讀后感可以讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，提升閱讀的鑒賞力。8.讀后感的結(jié)構(gòu)要合理有序，從整體到局部進行論述，保持文章的連貫性和條理性。下面是一些作者精心撰寫的讀后感范文，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和觸動。
對比閱讀讀后感篇一
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進化為一名科學家，企業(yè)家，哲學家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達了一個不再青春的年紀，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運反復無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風順的模式。每個人被安排了不同的命運，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運的本意。當面對幸運，生活順風順水的'階段，應該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當面對苦難，生活一籌莫展的時候，應該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當中，鉆研精進工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認真工作，精進自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇二
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟學原理和兩岸關系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學者等等，他們都很有本事，而且有社會責任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動！）高老師說，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學習強迫癥，有點被自己和學習的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認識的基礎上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學校，小學初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導。所以我有機會在一個比較好的學校，認識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學習成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領！
對比閱讀讀后感篇三
今年放寒假之前，老師給我們每個同學發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學習了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇四
我讀了《石頭湯》這個繪本故事，我很喜歡，反反復復讀了好幾遍，我最喜歡里面的一句話就是“分享使人更加富足”。三個和尚來到一個飽經(jīng)苦難的村莊，村民們互相不愿意幫助，也不來往，心腸變得堅硬。和尚們用煮石頭湯的方法，讓村民們在不知不覺中付出了很多，也明白了付出越多回報越多的'道理，最后他們終于成了互相幫助，相親相愛的一個大家庭。他們都很感激和尚們。
對比閱讀讀后感篇五
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男ЧＫ猿Ｒ姷氖吕齺碚f明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績?？傊?，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
對比閱讀讀后感篇六
閱讀猶如一杯芳香而而苦味的茶，給你越品位越刻骨銘心;閱讀，猶如一道色彩繽紛的七色彩虹，將你的日常生活裝點得絢麗多彩;閱讀，猶如一次驚險刺激的叢林冒險，給你平淡的生活添上幾絲刺激性。閱讀是日常生活的享有，閱讀是一種自我的幸福，閱讀幫我產(chǎn)生無窮無盡愉悅。
閱讀是一種與名人會話的開心。在愛因斯坦的《昆蟲記》中，我好像聽見蜜峰震動羽翼的.“嗡嗡響”聲，蟈蟈若隱若現(xiàn)有帶著規(guī)律性的嗚聲;又好像見到蝴蝶翅膀上五彩的色調(diào)往返浮現(xiàn)……我猶如親臨其境，填滿著對昆蟲世界的好奇心與憧憬。一瞬間，我認為自身的觀念伴隨著愛因斯坦飛來到那繁茂的森林里，一起去探尋。閱讀要我體會來到名人的觀念，所以我開心。
閱讀是一種聆聽發(fā)自肺腑響聲的開心。岳陽樓應對“陰風怒吼，陰天排氣”，岸邊透明汀蘭，綠意盎然”的園林景觀，感受不到自各兒悲哀的王安石，在心里傳達著“前天下的憂愁和憂愁，后天下的喜悅和喜悅”?！痹跐窭浠璋档睦畏坷镞厡︺@石珠寶，橫眉冷對的文天祥傳出大吼：“人生自古誰無死，取材丹心照汗青。”這種英豪將士們發(fā)自內(nèi)心深處，要我體會頗豐。由于閱讀，也沒有錯過了那樣熱情磅礴的豪言壯語，所以我開心。
閱讀是一種聚集希望的開心?！皾M嘴荒謬的話，一滴苦澀的眼淚，都是作者癡人說夢，誰知道味道如何？”它是《紅樓夢》的創(chuàng)作者曹雪芹。正由于他十年艱苦的創(chuàng)作，十年聚集取得成功的希望，才使我們今日還有機會拜讀這部逆世經(jīng)典著作。由于閱讀，我期待著比爾的才可以和頗具;由于閱讀，我欽佩著張海迪的聰慧與才氣;由于閱讀，我羨慕著芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飛舞……在閱讀的全過程中我了解了名人們的艱苦與理想化，這類填滿希望，堆積希望的開心要我無法言喻。
閱讀幫我產(chǎn)生開心。閱讀為我開啟那扇窗，立即與名人會話，所以我開心;閱讀紀錄下不一樣的精神世界和來源于心里的響聲，要我聆聽到英豪的心里話，所以我開心;在閱讀中堆積著希望，要我見到希望，所以我開心。
對比閱讀讀后感篇七
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟基礎是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運動項目及方式，大體都是身體運動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運動要適宜，量不可大也不可小，運動量大了會傷身，反之小了就達不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨領風騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強”的經(jīng)濟體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，進而促進內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強調(diào)的是身體的外部運動，追求的是更快、更高、更強，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強名族體質(zhì)，還能增強整個名族對自己文化的自信心，弘揚自己文化。因此中西方體育文化應該達到有效交流，相互學習，相互融合，進而促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展，推動全球文化的進步。
簡單的道理范文“團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——《團結(jié)就是力量》。是啊，團結(jié)才會有力量，如果不團結(jié)世界上將會出大事。《簡......
對比閱讀讀后感篇八
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神?！?BR> 世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明。”
物理學中，若要說一個物體在運動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運動。所以在對某一事物下結(jié)論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明。”而我聽得不爽，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的?！彪m然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理。現(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權(quán)力，比地位，其實有什么好比的呢，我認為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地無立足之地了。
對比閱讀讀后感篇九
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。
對于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進行沒有目標的機械運動，讀就是讀，從第一頁一直翻到最后一頁，讀完了那就讀完了。盡管有時自己不斷的追問自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對童書失去了信心。
當看到梅教授的《閱讀兒童文學》之后，我才恍然大悟，原來這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛生活、珍惜生活。
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開心的！即使最弱的人！”“原來表達自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無不被梅教授的獨特見解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
對比閱讀讀后感篇十
今天，我們懷著無比激動地心情讀了《中國少年報》上的《強烈的對比》這篇文章。這篇文章寫了“黑臉叔叔”和“漂亮阿姨”靠自己一技之長取得了很多收入。稅務局的叔叔阿姨們通知他們于某日8點準時到稅務部門繳稅。
那個“黑臉叔叔”被車撞了，還堅持來納稅；而那個“漂亮阿姨”雖然外表美麗，但內(nèi)心非常丑陋，她竟然不顧國家利益，不盡公民的義務，偷稅、騙稅和抗稅，而那位“黑臉叔叔”的外表雖然算不上漂亮，可心靈卻很美。他遵紀守法，認真履行納稅義務，為國家建設做出了貢獻，這種行為值得我們學習。我國憲法第三十二條規(guī)定：“任何公民心愛那個有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務?！?BR> 第五十六條規(guī)定：“公民依法納稅義務。”國家稅收是“取之于民，用之于民?！眹野堰@些錢都用來修大樓筑橋，搞科研等等，使人民得到益處。我以前總認為外婆是退休教師，拿的工資是退休金，很自然。至于工資是哪里來的，我不知道。讀了這篇文章，聽了老師的講解，同學們的討論，我才知道了工資的來源——稅。我一定要向那里的那個“黑臉叔叔”學習，長大了做一個依法納稅的好公民。
對比閱讀讀后感篇十一
"教書是門技術活，管理學生有方法。"這是我讀了魏書生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂的老師"和"教書與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動了我。
魏書生老師說，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進入生活；善于堅守快樂的陣地——不快樂多因自尋煩惱；立足長處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動。魏書生對教師職業(yè)的'迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師，甚至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對待我們的生活、工作、學習，那么生活和工作給我們的便是無盡的快樂。
對比閱讀讀后感篇十二
品讀經(jīng)典，不僅僅關乎個人的發(fā)展，更關乎一個民族的興衰。它們都反映了那個最真實的時代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實的記錄者。古人云：三日不讀書，便覺面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們原本平凡的生活提供了多種可能性，也在無形中提升著我們生命的價值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當反對沙皇的旗幟升起來時，保爾，一個十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵擾和百折不屈的革命精神。他時時刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過來，重新義無反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長對我們無微不至的照顧，使我們從小就過著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來伸手飯來張口的生活。與保爾相比，真是令人無地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅強!正是因為這一點，他們才會取得如此高的成就。的確，堅強意志在每個人的成長過程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅強意志是走向成功的保障。
堅強意志亦是我國的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志?！薄皥云渲荆嗥湫?，勞其力，事無大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅荆玖t功就。天下古今之人，未有無志而建功?！倍甲阋哉f明堅強意志在我國的地位之重。
我們做為祖國未來的希望,更應該學習革命先烈的堅強意志，并用它奉獻社會，報效祖國，做一個無愧于時代和世界的人!
對比閱讀讀后感篇十三
暑假里，我讀了一本書，書名是《美文閱讀》。其中一篇文章讓我懂得了不少道理，并且令我深受感動。這篇文章的題目就是《父母給孩子的一封信》。
文中父母親給自己孩子寫了一封信，他們在信中寫到：多年以后，他們將白發(fā)蒼蒼、老態(tài)龍鐘，步履蹣跚、青春不再。那個的時候，他們最希望得到的不是很多的金錢，而是孩子們的孝敬，只要兒女陪伴在他們的身邊，給他們一點耐心，一份理解，就足夠了。小小的我，怎么也不會想象到，父母在幾十年后會變成這封信中描述的模樣。我依稀記得在我小時候父母充滿青春活力，悉心照顧我不斷成長。在如梭的光陰中，陪伴我從天真優(yōu)質(zhì)的童年走向朝氣蓬勃的少年，又從少年走向青年，青年邁向中年。幾十年以后，他們都將變得彎腰駝背、老眼昏花，最終老去離開我們。
當初，他們是何等耐心抱著我教咿呀學語，愛憐地牽著我的小手，教我蹣跚學步，走向漫漫人生。而當他們老去的一天，他們是多么需要我們的理解，需要我們陪伴著他們走完最后的旅程！就像當年爸爸媽媽微笑地牽著我的小手，一路領著我、陪著我一樣！我在想，我成長的每一步都凝聚著他們的辛勞。是他們，讓我欣賞到這繽紛的'世界，讓我感受體驗多彩的人生?！罢l言寸草心，報得三春暉”，我們長大后一定要努力像他們對孩子那樣給他們無微不至的關愛！
突然，一個念頭閃進我的腦海：我們又何必等到父母老了再去孝敬他們呢？光陰似水，一去不返。在他們老的時候，他們說話會突然忘了主題，甚至我們是誰，都可能忘記！所以，我覺得我們要從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在孝敬父母，為父母減輕負擔。在生活上，做一些力所能及的家務事；吃完飯，幫他們收拾廚房；他們下班回家時給他們倒一杯熱茶等等。學習上，不能再讓他們?yōu)槲覀兊膶W習去操心、擔憂，而應該做到主動學習，付出自己的汗水與努力，努力取得優(yōu)異的成績，不斷的增長知識。
不要等到父母年老時再去孝敬他們。那時候就有點遲了！孝敬他們，就要從現(xiàn)在做起，付出真心，付諸行動！
對比閱讀讀后感篇十四
我讀完《陽光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國家動物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護它，可它仍舊沒精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗。虎園領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園。這一招果然很靈驗。
動物需要對手，人和動物一樣也需要對手。人有了對手就會有了更高的目標，我們就會更加努力，最終才能打敗對手。
對比閱讀讀后感篇十五
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十六
今天，我在家里看了一本叫《階梯閱讀》的書。這本書書面是青綠色的，摸上去滑滑的，看起來格外美麗。我迫不及待地打開它，哇！里面有整整三頁編者對我們寫的話，非常多。主要是說這本書對我們有什么幫助。看了“編者的話”后，我翻到第一課，里面原來還要答題的呢。
我邊看邊做，開始時心里有點不自信，因為我是第一次看這本書，有點不習慣。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)每一課都有一個特點：就是出的題目在課文中都有提示。只要認真閱讀，就能輕松答題。我做起來覺得又簡單又有趣，很有意思。
我津津有味一口氣看了5段，越看越入迷……看完這本書，我收獲很大，這里的'每一篇文章都很美，對我寫作有很大的幫助。以后我一定要每天都認真看這本書。
對比閱讀讀后感篇一
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進化為一名科學家，企業(yè)家，哲學家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達了一個不再青春的年紀，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運反復無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風順的模式。每個人被安排了不同的命運，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運的本意。當面對幸運，生活順風順水的'階段，應該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當面對苦難，生活一籌莫展的時候，應該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當中，鉆研精進工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認真工作，精進自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇二
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟學原理和兩岸關系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學者等等，他們都很有本事，而且有社會責任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動！）高老師說，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學習強迫癥，有點被自己和學習的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認識的基礎上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學校，小學初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導。所以我有機會在一個比較好的學校，認識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學習成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領！
對比閱讀讀后感篇三
今年放寒假之前，老師給我們每個同學發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學習了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇四
我讀了《石頭湯》這個繪本故事，我很喜歡，反反復復讀了好幾遍，我最喜歡里面的一句話就是“分享使人更加富足”。三個和尚來到一個飽經(jīng)苦難的村莊，村民們互相不愿意幫助，也不來往，心腸變得堅硬。和尚們用煮石頭湯的方法，讓村民們在不知不覺中付出了很多，也明白了付出越多回報越多的'道理，最后他們終于成了互相幫助，相親相愛的一個大家庭。他們都很感激和尚們。
對比閱讀讀后感篇五
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男ЧＫ猿Ｒ姷氖吕齺碚f明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績?？傊?，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
對比閱讀讀后感篇六
閱讀猶如一杯芳香而而苦味的茶，給你越品位越刻骨銘心;閱讀，猶如一道色彩繽紛的七色彩虹，將你的日常生活裝點得絢麗多彩;閱讀，猶如一次驚險刺激的叢林冒險，給你平淡的生活添上幾絲刺激性。閱讀是日常生活的享有，閱讀是一種自我的幸福，閱讀幫我產(chǎn)生無窮無盡愉悅。
閱讀是一種與名人會話的開心。在愛因斯坦的《昆蟲記》中，我好像聽見蜜峰震動羽翼的.“嗡嗡響”聲，蟈蟈若隱若現(xiàn)有帶著規(guī)律性的嗚聲;又好像見到蝴蝶翅膀上五彩的色調(diào)往返浮現(xiàn)……我猶如親臨其境，填滿著對昆蟲世界的好奇心與憧憬。一瞬間，我認為自身的觀念伴隨著愛因斯坦飛來到那繁茂的森林里，一起去探尋。閱讀要我體會來到名人的觀念，所以我開心。
閱讀是一種聆聽發(fā)自肺腑響聲的開心。岳陽樓應對“陰風怒吼，陰天排氣”，岸邊透明汀蘭，綠意盎然”的園林景觀，感受不到自各兒悲哀的王安石，在心里傳達著“前天下的憂愁和憂愁，后天下的喜悅和喜悅”?！痹跐窭浠璋档睦畏坷镞厡︺@石珠寶，橫眉冷對的文天祥傳出大吼：“人生自古誰無死，取材丹心照汗青。”這種英豪將士們發(fā)自內(nèi)心深處，要我體會頗豐。由于閱讀，也沒有錯過了那樣熱情磅礴的豪言壯語，所以我開心。
閱讀是一種聚集希望的開心?！皾M嘴荒謬的話，一滴苦澀的眼淚，都是作者癡人說夢，誰知道味道如何？”它是《紅樓夢》的創(chuàng)作者曹雪芹。正由于他十年艱苦的創(chuàng)作，十年聚集取得成功的希望，才使我們今日還有機會拜讀這部逆世經(jīng)典著作。由于閱讀，我期待著比爾的才可以和頗具;由于閱讀，我欽佩著張海迪的聰慧與才氣;由于閱讀，我羨慕著芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飛舞……在閱讀的全過程中我了解了名人們的艱苦與理想化，這類填滿希望，堆積希望的開心要我無法言喻。
閱讀幫我產(chǎn)生開心。閱讀為我開啟那扇窗，立即與名人會話，所以我開心;閱讀紀錄下不一樣的精神世界和來源于心里的響聲，要我聆聽到英豪的心里話，所以我開心;在閱讀中堆積著希望，要我見到希望，所以我開心。
對比閱讀讀后感篇七
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟基礎是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運動項目及方式，大體都是身體運動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運動要適宜，量不可大也不可小，運動量大了會傷身，反之小了就達不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨領風騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強”的經(jīng)濟體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，進而促進內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強調(diào)的是身體的外部運動，追求的是更快、更高、更強，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強名族體質(zhì)，還能增強整個名族對自己文化的自信心，弘揚自己文化。因此中西方體育文化應該達到有效交流，相互學習，相互融合，進而促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展，推動全球文化的進步。
簡單的道理范文“團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——《團結(jié)就是力量》。是啊，團結(jié)才會有力量，如果不團結(jié)世界上將會出大事。《簡......
對比閱讀讀后感篇八
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神?！?BR> 世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明。”
物理學中，若要說一個物體在運動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運動。所以在對某一事物下結(jié)論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明。”而我聽得不爽，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的?！彪m然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理。現(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權(quán)力，比地位，其實有什么好比的呢，我認為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地無立足之地了。
對比閱讀讀后感篇九
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。
對于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進行沒有目標的機械運動，讀就是讀，從第一頁一直翻到最后一頁，讀完了那就讀完了。盡管有時自己不斷的追問自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對童書失去了信心。
當看到梅教授的《閱讀兒童文學》之后，我才恍然大悟，原來這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛生活、珍惜生活。
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開心的！即使最弱的人！”“原來表達自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無不被梅教授的獨特見解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
對比閱讀讀后感篇十
今天，我們懷著無比激動地心情讀了《中國少年報》上的《強烈的對比》這篇文章。這篇文章寫了“黑臉叔叔”和“漂亮阿姨”靠自己一技之長取得了很多收入。稅務局的叔叔阿姨們通知他們于某日8點準時到稅務部門繳稅。
那個“黑臉叔叔”被車撞了，還堅持來納稅；而那個“漂亮阿姨”雖然外表美麗，但內(nèi)心非常丑陋，她竟然不顧國家利益，不盡公民的義務，偷稅、騙稅和抗稅，而那位“黑臉叔叔”的外表雖然算不上漂亮，可心靈卻很美。他遵紀守法，認真履行納稅義務，為國家建設做出了貢獻，這種行為值得我們學習。我國憲法第三十二條規(guī)定：“任何公民心愛那個有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務?！?BR> 第五十六條規(guī)定：“公民依法納稅義務。”國家稅收是“取之于民，用之于民?！眹野堰@些錢都用來修大樓筑橋，搞科研等等，使人民得到益處。我以前總認為外婆是退休教師，拿的工資是退休金，很自然。至于工資是哪里來的，我不知道。讀了這篇文章，聽了老師的講解，同學們的討論，我才知道了工資的來源——稅。我一定要向那里的那個“黑臉叔叔”學習，長大了做一個依法納稅的好公民。
對比閱讀讀后感篇十一
"教書是門技術活，管理學生有方法。"這是我讀了魏書生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂的老師"和"教書與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動了我。
魏書生老師說，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進入生活；善于堅守快樂的陣地——不快樂多因自尋煩惱；立足長處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動。魏書生對教師職業(yè)的'迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師，甚至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對待我們的生活、工作、學習，那么生活和工作給我們的便是無盡的快樂。
對比閱讀讀后感篇十二
品讀經(jīng)典，不僅僅關乎個人的發(fā)展，更關乎一個民族的興衰。它們都反映了那個最真實的時代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實的記錄者。古人云：三日不讀書，便覺面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們原本平凡的生活提供了多種可能性，也在無形中提升著我們生命的價值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當反對沙皇的旗幟升起來時，保爾，一個十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵擾和百折不屈的革命精神。他時時刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過來，重新義無反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長對我們無微不至的照顧，使我們從小就過著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來伸手飯來張口的生活。與保爾相比，真是令人無地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅強!正是因為這一點，他們才會取得如此高的成就。的確，堅強意志在每個人的成長過程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅強意志是走向成功的保障。
堅強意志亦是我國的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志?！薄皥云渲荆嗥湫?，勞其力，事無大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅荆玖t功就。天下古今之人，未有無志而建功?！倍甲阋哉f明堅強意志在我國的地位之重。
我們做為祖國未來的希望,更應該學習革命先烈的堅強意志，并用它奉獻社會，報效祖國，做一個無愧于時代和世界的人!
對比閱讀讀后感篇十三
暑假里，我讀了一本書，書名是《美文閱讀》。其中一篇文章讓我懂得了不少道理，并且令我深受感動。這篇文章的題目就是《父母給孩子的一封信》。
文中父母親給自己孩子寫了一封信，他們在信中寫到：多年以后，他們將白發(fā)蒼蒼、老態(tài)龍鐘，步履蹣跚、青春不再。那個的時候，他們最希望得到的不是很多的金錢，而是孩子們的孝敬，只要兒女陪伴在他們的身邊，給他們一點耐心，一份理解，就足夠了。小小的我，怎么也不會想象到，父母在幾十年后會變成這封信中描述的模樣。我依稀記得在我小時候父母充滿青春活力，悉心照顧我不斷成長。在如梭的光陰中，陪伴我從天真優(yōu)質(zhì)的童年走向朝氣蓬勃的少年，又從少年走向青年，青年邁向中年。幾十年以后，他們都將變得彎腰駝背、老眼昏花，最終老去離開我們。
當初，他們是何等耐心抱著我教咿呀學語，愛憐地牽著我的小手，教我蹣跚學步，走向漫漫人生。而當他們老去的一天，他們是多么需要我們的理解，需要我們陪伴著他們走完最后的旅程！就像當年爸爸媽媽微笑地牽著我的小手，一路領著我、陪著我一樣！我在想，我成長的每一步都凝聚著他們的辛勞。是他們，讓我欣賞到這繽紛的'世界，讓我感受體驗多彩的人生?！罢l言寸草心，報得三春暉”，我們長大后一定要努力像他們對孩子那樣給他們無微不至的關愛！
突然，一個念頭閃進我的腦海：我們又何必等到父母老了再去孝敬他們呢？光陰似水，一去不返。在他們老的時候，他們說話會突然忘了主題，甚至我們是誰，都可能忘記！所以，我覺得我們要從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在孝敬父母，為父母減輕負擔。在生活上，做一些力所能及的家務事；吃完飯，幫他們收拾廚房；他們下班回家時給他們倒一杯熱茶等等。學習上，不能再讓他們?yōu)槲覀兊膶W習去操心、擔憂，而應該做到主動學習，付出自己的汗水與努力，努力取得優(yōu)異的成績，不斷的增長知識。
不要等到父母年老時再去孝敬他們。那時候就有點遲了！孝敬他們，就要從現(xiàn)在做起，付出真心，付諸行動！
對比閱讀讀后感篇十四
我讀完《陽光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國家動物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護它，可它仍舊沒精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗。虎園領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園。這一招果然很靈驗。
動物需要對手，人和動物一樣也需要對手。人有了對手就會有了更高的目標，我們就會更加努力，最終才能打敗對手。
對比閱讀讀后感篇十五
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十六
今天，我在家里看了一本叫《階梯閱讀》的書。這本書書面是青綠色的，摸上去滑滑的，看起來格外美麗。我迫不及待地打開它，哇！里面有整整三頁編者對我們寫的話，非常多。主要是說這本書對我們有什么幫助。看了“編者的話”后，我翻到第一課，里面原來還要答題的呢。
我邊看邊做，開始時心里有點不自信，因為我是第一次看這本書，有點不習慣。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)每一課都有一個特點：就是出的題目在課文中都有提示。只要認真閱讀，就能輕松答題。我做起來覺得又簡單又有趣，很有意思。
我津津有味一口氣看了5段，越看越入迷……看完這本書，我收獲很大，這里的'每一篇文章都很美，對我寫作有很大的幫助。以后我一定要每天都認真看這本書。