深入分析如何管理好自己的情緒，在壓力下保持平衡是每個人都需要學會的技巧。提供寫作靈感的范文合集。
我對數(shù)學的認識論文篇一
摘要在社會發(fā)展的新形勢下，高職體育教學必須更新理念，堅持以生為本，不斷總結反思，充分調動師生的智能，提高教學質量，發(fā)揮高職體育的功能，擔負好培養(yǎng)健康人才的重任。
關鍵詞高職體育教學健康人才
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，體育具有了舉足輕重的地位，人們逐漸意識到個體生命健康需要體育，提高勞動者素質依靠體育，愉快的閑暇生活渴望體育，體育鍛煉已經(jīng)愈來愈成為人們生活的一部分，因而體育教育在現(xiàn)代社會顯得尤為重要。承載體育教育重要環(huán)節(jié)的高職體育，擔負著學校體育最后階段的體育教育重任，是人生中學校向社會的轉折和銜接的關鍵時期，因此在新形勢，新要求下，如何有效地發(fā)揮高職體育的教育功能，提高人才培養(yǎng)質量，一直為人們所關注。近年來，隨著教育改革的不斷深入，高職體育教學進行了探索和嘗試，取得了一定的成績，但在教學實踐中仍然存在許多問題，這些問題促使我們高職體育工作者必須進行深層次的再認識，再思考，“思深則透，思透則新，思新則進”。
我對數(shù)學的認識論文篇二
由于時間單位對于學生而言是比較抽象的，盡管學生已有初步的研究，但也僅限于認識時間。生活中時間對于學生的學習、生活和勞動都息息相關，所以我認為學好這個單元，對于他們來說是非常有必要的。在上這單元前，我將學生原有的關于時間的知識與生活經(jīng)驗在課前做了個測試，發(fā)現(xiàn)班上的`學生能讀出鐘面時刻，但計算就非常的薄弱。針對這一現(xiàn)象，我從四個方面開始教學：
一是認識鐘面。因為要學習秒的知識，我利用教具鐘讓學生知道鐘面有哪些部分組成，各表示什么，這樣既進行了新知識的教學，又對舊知識進行了鞏固，方面后面計算的教。
具自己來動手撥，把知識運用到實際中來。這樣反復的練習，讓時鐘印在學生的腦海中。把具象變抽象。
三是學習看鐘表的方法。主要是學習看秒針，區(qū)分時和分、秒的關系，也是為計算做準備。
四是強調計算時間的方法。多做各類題形，讓學生盡可能的進行拓展，打開眼界，方法多樣，不要拘泥于形式，比如，應用題就非要列式等，他可以是在腦海中有一個抽象的鐘面，自己根據(jù)情境來轉，最后得出結果，只要是對的，就不要去探究一定要列式了。答案對了，說時學生是會了。
在整個單元學完后，同學們會去注意各個地方的時間，會去計算去什么地方的時間，會規(guī)劃自己的時間了。這表時我的教學目標達到了。但仍有些問題需要改進。
一、教具的使用，在教秒時，我把時和分針拆下來了，目的是避免干擾?？墒沁@樣分的結果，就會讓學生感覺不到時、分、秒是一個整體，導致計算時總要拆開來算，遇到跨分針不夠，要向時針借時，就會不知道怎么去換算。
二、所選題目意境要與生活貼切，雖然各類形的題目都有接觸，但仍要與生活實際相結合，畢竟時間的學習是為了讓同學們用于生活。
三、要強調時間與時刻的區(qū)別，避免列式計算時用時刻的表達方式來進行列式計算。
四、仍有各別同學沒有學得很好，需要進行單獨指導。
我對數(shù)學的認識論文篇三
新學習綱要指出：“語文是實踐性很強的課程”，應做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強調了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設計必須關注其人文內涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學習方式”，為語文作業(yè)設計指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學生體會到學習語文的樂趣，培養(yǎng)學習語文的習慣，提升學習語文的能力，為他們的終身學習奠定基礎。
很多人都認為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強制性”的作業(yè)，使學生成了作業(yè)的奴隸，在學習方式上完全是對教師言聽計從，毫無個性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學既要減負又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓練才能顯露。這種有計劃、有條理、成體系的訓練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學生把知識理解得更透徹，習慣訓導得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學生的認知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學作品、應用文等樣式推進；范圍上，由國內向國外、現(xiàn)代向古代、個人向群體推進；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細讀。
寫作：由單個片斷的敘述、小作文向大作文推進；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達方式的單一運用向綜合運用推進。
二、考慮學生的差異性
學生與學生之間也是存在差異的。新課標也倡導語文教學不能以教師的分析理解來代替學生對文章的認識。一個班級幾十人，無論以中等生為準設計作業(yè)，以優(yōu)等生或者學困生為準設計作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個學生內在的潛能，設計的作業(yè)就要盡可能地適應每個層次的學生，讓每個學生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導下，教師設計的作業(yè)要注重由課內向課外拓展，集實踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼耍處煈_放學生的視野，給學生提供觀察學習的機會，讓學生在觀察自然和生活中學習，讓學生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學生從中學到很多，學生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學習方式。動手。解放學生的雙手，讓學生在實踐中學習?？梢宰寣W生通過做試驗、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內容的開放性
讓學生有一定的自由活動的`空間，有自己的選擇權利。教育就是應該努力開發(fā)每個學生的內在潛力，讓學生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學生多幾個選擇，讓每個學生都可以選擇適合自己的學習方式，揚長避短，從而激發(fā)每個學生的內在潛力，充分發(fā)展每個學生的個性。
給學生一個活動的空間和一個自由的平臺，讓學生根據(jù)自身的發(fā)展特點和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時間和方式，讓學生真正成為學習的主人。對于學習能力較強的學生，應設計一些彈性作業(yè)，讓學生有一個可以拓展延伸的學習空間。延伸和拓展了語文知識，調動了學習的積極性。同時也拓寬了學生的思維空間，利于學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語文學習的外延和生活相等”，那么就完全可以指導學生走出課文，進行創(chuàng)新。比如，進行讀寫積累。讓學生讀名著、學名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實語言素材，加固文化底蘊。進行調查訪問，帶領學生深入社會進行參觀訪談。指導學生為商品寫廣告，為學校提設想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學生在學習中學會感恩，珍惜友情，關注社會，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應力求使學生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數(shù)量，基礎類、能力類和運用類的比例等，都應該在設計時有所考慮。
我對數(shù)學的認識論文篇四
高效課堂歷來是教師追求的目標，做為新時期的教育者，我們理應以去偽存真的務實態(tài)度，廣泛汲取先進教育教學思想精華，博采眾長，為已所用，真正從學生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的課堂，力求達到高效。
一、要充分備好每一節(jié)課，精心設計教學目標
要想課堂高效率，備課是前提。由于受教師教學經(jīng)驗、業(yè)務水平等條件的制約，每位教師不可能都準確無誤地解決好每節(jié)課重點、難點。因此通過集體備課則可以各抒已見，互相研討，相互借簽、取長補短，達到共識，從而準確地確定課的難點、重點及關健點，以達到教學目的。但長期以來，體育教學中存在著一個誤區(qū)，很多教師認為體育課不同于文化課，不需要備課，至于集體備課，則更不用談了。很多體育教師上課基本是“放羊式”，沒有系統(tǒng)，沒有程序，隨意性很強，用這種方式去上課又怎么能達到體育課堂高效率呢？體育課不僅也要集體備課，而且要扎實的備好課。
二、適時調整課堂狀態(tài)，加強科學學法指導
教師雖然不再像過去那樣把結論、答案直接告訴學生，而往往是以“啟發(fā)”的方式提出問題，但教師在“啟發(fā)”式提問時往往缺少等待，提出問題后很快就以暗示性的語言迅速把學生引到設計好的標準化的路線上來，迅速指向標準答案，一個教學過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效的背后犧牲的卻是學生的獨立思考能力及實際解決問題的能力的發(fā)展空間和權利。再者，遇到突發(fā)事件缺少隨機應變，從容應對的教學機智，發(fā)現(xiàn)不足，不能及時糾正。
三、轉變學習方式，注重先學后教
創(chuàng)造積極的學習氛圍，轉變學習方式是構造高效體育課堂的必由之路，先學后教，以教導學，以學促教。教師引導“得當”，學生學習“得體”，從而取得最佳學習效果。
“先學”是指導自主學習的主要特征和關鍵。“先學”是指導學生課前、課中獨立學習，嘗試練習，解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，體現(xiàn)學生自主學習的精神，通過對學生先學的培養(yǎng)，追求學生自我教育意識和自我教育能力的發(fā)展。“后教”又是指導自主學習的一個重要特征，學生已經(jīng)超前學了，那么教師“后教”教什么？這是一種有別于舊常規(guī)的'壓抑、嚴整、呆板的課堂教學。它以學生精神放松，形體自如，活中有序為特征，在目的性、探究性、合作性、創(chuàng)造性學習中學習，并學會傾聽，快速思考，學習補充，表達自己的想法。
例如：籃球技術教學中，以往教師教什么，學生就要學什么，這樣學生很被動，能力差的學習動作難度大，學不好又怕同學恥笑，一來二往就產生了厭學的思想。能力強的學生，本身技術就很好，教師又要他去反復練習，時間一長也會產生厭學情緒。針對這種情況，教學時教師首先要求同學們根據(jù)自己特點和能力組成興趣小組，教師提供不同技術動作的學習資料和圖片，讓學生根據(jù)學習資料討論，自學自練，再相互學習，相互幫助，讓會的學生教不會的學生，教師認真觀察，引導學生討論，最大限度地調動學生的內在動力，不斷啟發(fā)，點撥學生，創(chuàng)建體育高效課堂。
四、課后及時反思總結，不斷優(yōu)化高效課堂。
新課程特別強調教學反思，教學反思已成了課堂教學過程的重要環(huán)節(jié)，被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。課堂教學與課后反思的有效結合，才能促進課堂效率的提高。但不少教師往往是上完課后“如釋重負”，缺少將課堂中的感受、得失及時記錄下來，更缺乏對教學實踐的系統(tǒng)反思與感悟。所以，許多教師往往在參加培訓、課堂觀摩等教研活動時躊躇滿志，但在自身教學實踐中卻“穿新鞋，走老路”。因而，堅持寫教學后記、教學反思、總結等，是對課堂不斷優(yōu)化的一個過程，也是課堂達到高效的有力手段。
總之，課堂教學的高效性就是通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。具體一點說就是學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。
作為教師，高效課堂將成為我們畢生追求的目標，讓我們致力于課堂，致力于課改，在今后的教學中，不比誰付出的多，就比在單位時間里誰投入最少，收獲最多。也就是說誰能做到輕松快樂中達高效。讓我們?yōu)檫@個目標奮斗吧！
我對數(shù)學的認識論文篇五
【摘要】學生對于體育的觀念越來越薄弱，在一定程度上導致學生對于體育學習失去興趣，宣傳體育的基本意義是目前的重點。
【關鍵詞】體育教育；影響因素；體育的意義
隨著社會的不斷發(fā)展體育教學也逐漸在發(fā)展，但是體育教學中也存在認識上的誤區(qū)和相應的影響，如何消滅這些誤區(qū)是現(xiàn)在體育教育工作者進行的主要責任。
一、體育教育存在的問題分析
1.對于體育本質及概念的認識不徹底。
體育剛剛進入我國的時候人們就接受了它“公平競爭、團結合作”的競爭理念，但是當時我國傳統(tǒng)文化的思想根深蒂固，不完全認識到體育精神的人大有人在，甚至是還存在著偏見。分析其主要原因無非是人們對于體育的本質和概念認識不夠徹底，對于體育的了解也還是停留在將體育競技等同于比賽，把競技看成是體育的核心，最終的勝負這才是體育。體育教育得不到相應的重視導致學生的體育觀念越來越薄弱，學校體育教學成效也不理想，所以在一定程度上導致學生對于體育學習失去興趣，學校在對學生進行體育教學的時候要盡可能的讓學生了解體育的本質，什么才是真正的體育。
2.體育運動逐漸趨向娛樂化。
隨著現(xiàn)在娛樂休閑運動的逐漸創(chuàng)新，出現(xiàn)了很多新鮮的體育項目，很多學校為了調動學生的興趣一味創(chuàng)新，完全忽視學生進行體育教育的目的，一些傳統(tǒng)且具有很大價值的體育項目逐漸被丟棄。對于體育來說有些傳統(tǒng)的.項目更能體現(xiàn)體育的精神，哪怕是傳統(tǒng)的也并不一定要將它丟棄，對于現(xiàn)在大部分的體育活動來說絕大多數(shù)都具有娛樂性和健身性，透過這些性質完全可以激發(fā)學生對于體育的興趣，培養(yǎng)學生全方面的素質，所以完全可以結合傳統(tǒng)將體育項目進行創(chuàng)新，取其精華、去其糟粕，將體育轉變?yōu)閷W生的興趣之所在。
3.對于體育的基礎知識了解不全面。
體育的基礎理論是發(fā)展體育活動的基礎，也是對體育活動的概括，了解體育基礎理論是必要的，只有真正了解了基礎理論知識才能真正做到正確的開展體育活動。在學校進行體育教學的過程中應該以基礎知識理論為基礎，逐漸以體育的原理概念為基礎內容進行傳授，要想讓學生真正的了解、認識體育就必須全面系統(tǒng)的對學生進行體育理論教學。
4.體育運動過于簡單化。
隨著大多數(shù)學校的體育教學內容加重，學校的師資力量并不能完全跟上給體育教育造成了極大的影響，學校擔心有些體育活動會給學生的身體狀況造成威脅，發(fā)生事故，所以導致現(xiàn)在學生進行的體育運動過于簡單化，完全不能達到學生每天的聯(lián)系程度以及鍛煉身體的目的。解決造成運動傷害、事故的基本方法應該從更科學的方面入手，在體育教學的內容上講求科學性，而不只是一味簡化體育運動、降低學生的運動量，這就失去了體育教學的根本意義。
5.體育傳統(tǒng)思想對體育教學的影響。
在新中國剛剛成立的時候因為政治上的各種原因導致體育教學失去了原本的色彩，隨著改革開放的影響，人們最開始的體育理念也從最開始的競技體育轉變?yōu)椤敖】刁w育”，以健康體育的理念為基礎學校開始逐漸改變體育教學內容，將培養(yǎng)全方位的體育人才作為體育教育的基本理念及指導思想。逐漸發(fā)展到20世紀中期受到“快樂體育”思想的影響原有的體育教學內容受到影響，這無疑也對學校的體育教學造成了重大的影響。
二、對于中小學體育教學錯誤認識改革方法
1.體育課程目標的影響。
體育教學內容的重點就是對體育教學目標的設置，社會是不斷發(fā)展的，體育內容隨著社會發(fā)展而發(fā)展，然而體育教學目標在社會發(fā)展的不同階段會有很大的區(qū)別，比如改革開放初期我們將提高學生身體健康水準作為體育教學的目標，這就需要對原有的教學內容做出一些改變，但是隨著社會不斷在發(fā)展，規(guī)定學校體育教學內容要做到以下幾點：既參與運動、機能運動、健康運動、適應社會等五個教學目標，以上幾點為體育教學內容選擇和編寫提供了重要依據(jù)。
2.學生自身體質、特點及健康情況的影響。
學生自身的健康情況、以及自身特點、體質等因素對中小學體育教學有很大方面的影響，學生在不同年齡段的身體、心理發(fā)展的情況也不相同，所以在學校的體育教學過程中，不僅要加強學生適應社會的能力，培養(yǎng)學生的運動技能，還是提高學生自身的時身體健康水平以及心理健康水平，設置教學內容更具科學性，不要只是簡單、機械的重復枯燥的體育動作，壓抑了中小學生的個性。作為學校和社會主要教育和關注的對象在一段時期之內并沒有完全被重視，一個學生體育能力體現(xiàn)出學校體育教學質量以及教學成果，因此學校的體育教學中要根據(jù)學生個性特點以及身體素質的不同實施教學內容，滿足學生對于體育技能學習的需求，提高學生的身體素質水平。
3.不同地域環(huán)境以及社會環(huán)境的影響。
體育教育具有一定的社會性，地域性質尤為明顯，地域環(huán)境的不同會造就不同的社會環(huán)境，不同的社會環(huán)境形成的體育文化也不盡相同，所以學校在體育教學中可以根據(jù)不同的地域環(huán)境以及社會環(huán)境設置不同的體育項目。
以上得出結論，在中小學現(xiàn)階段的體育教學過程中學生對于體育的認知并不徹底，體育教育存在的各種問題也是逐漸影響學生對于體育認知以及體育發(fā)展的重要因素，因此宣傳體育的基本意義以及真諦是目前體育教育者義不容辭的義務。
參考文獻：
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我對數(shù)學的認識論文篇六
在當前中職學校的課程結構中，語文學科被定位在基礎文化課系列。由于教育對象和培養(yǎng)目標自身頗多的特殊性，語文課的教學要求和考核難度與普高相比大大降低。惟其如此，很多學校和教師在思想意識上對于中職語文課的性質、地位和作用認識不足，不是在教學計劃中一再壓縮語文課課時，就是在課堂教學中一味刪減教學內容，有些學校甚至要求語文教師只給中職學生講點應用文寫作常識。這樣一來，一直強調“文道統(tǒng)一”的語文課，一直以活色生香、妙趣橫生為標志的語文教學就變得非常功利、“市儈”而索然寡味，其結果是教師教得迷茫，學生也鮮有收獲。
1尋求中職語文教學尷尬局面的良策
作為長期從事中職語文教學的一線教師和基層教研工作者的筆者心急如焚，苦苦尋找破解困局的良策。思之再三，筆者想起自己的恩師—安徽省潛山縣野寨中學特級教師汪南松先生早在提出的觀點：語文課應該教成“人課”。汪先生說，“語文不應看作專管學習和使用祖國語言文字，僅僅為其他學科學習和將來工作服務的‘后勤’學科，而是一門培養(yǎng)、提高受教育者健美個性及其生存和發(fā)展能力的基礎學科?！彼J為，語文教師“根據(jù)中語教材的特點，通過獨特的方式方法，可以使學生受到情意熏陶，形成求真、從善、愛美的思想品質；可以對學生進行思維訓練，糾正學生習染的不良思維習慣，開啟學生智慧，發(fā)展他們的注意、觀察、接收、記憶、判斷、推理等能力和綜合創(chuàng)造才能；可以在語文實踐中對學生進行規(guī)范的聽、說、讀、寫訓練，改善學生的語文整體素質，讓他們掌握語文活動的基本技能及其調節(jié)機制，獲得開展交往、駕馭生活和推動事業(yè)前進的本領?！蔽阌怪M言，汪先生的精辟論斷是著眼于20世紀末普高的語文教學有感而發(fā)的，帶有鮮明的指向性。而當前中職學校的辦學性質和培養(yǎng)目標與普高相比，存在不少區(qū)別，中職學校教育對象的學業(yè)層次、認知結構、接受能力與普高學生相比不能相提并論。但不管怎么說，既然同是語文學科和語文教學，肯定存在諸多共同點。也就是說，語文學科的性質（思想性和工具性）和語文教學的目標應該是一致的，教師的教法和學生的學法也可以是關聯(lián)互通的，課堂上情理交融、生動活潑的教學氛圍也是完全可以復制的。一句話，要把中職語文課同樣教成“人課”，把中職語文教學同樣當作對學生進行情意熏陶、思維訓練和聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)的手段，以培養(yǎng)大批既有豐富的語文素養(yǎng)，又有過硬的職業(yè)技能的合格的中職畢業(yè)生，這既是中職語文教師的責任，也是當前中職語文教學迫切需要糾偏改正的重大研究課題。
2用好中職語文教材
當前中職語文教材雖存在多個版本，但無論哪一個版本，選錄的篇目絕大部分都是文質兼美的典范文本，教師都能從中挖掘出對學生進行情意熏陶的豐富內涵。如由電子工業(yè)出版社出版的《語文》（第一冊）中的《臘梅》是當代散文家余秋雨先生的佳作。教師完全可以從大多中考失利者、心理脆弱者的中職學生角度，積極引導學生向作者看齊，珍視生活歷程中像臘梅一樣的平凡的事物，并從中感悟和汲取一種不怕磨難的頑強的生命力，并以此為動力，激勵自己戰(zhàn)勝學習與生活中各種有形和無形的困難、挫折，規(guī)劃自己的職業(yè)理想和就業(yè)目標。又如，外語教學與研究出版社出版的《語文（職業(yè)模塊）》教材中，有一篇題目為《那一年，面包飄香》的文章，講述了一個因家境貧困而失學的少年如何牢記老師的教誨，通過自己的努力學得一技之長并取得成功的故事。教師在課堂教學中不僅可以引導學生欣賞課文親切感人的語言，學習設置懸念增強文章表現(xiàn)力和吸引力的寫作技巧，同時也可以結合中職學生自身的特點充分挖掘其情意內涵，告訴學生，“讀書深造固然重要，學得一技之長貢獻社會同樣重要”。“東方不亮西方亮，只要樹立自信，不怕困難，就能學到真技術，練就真本領”。這樣的語文課，對學生的成長成才大有好處。再如，高等教育出版社出版的《語文（拓展模塊）》中選錄了當代語文教育家劉征的《過萬重山漫想》，中職教師在課堂教學中完全可以抓住作者謳歌敢為人先、勇于探索的首創(chuàng)者的創(chuàng)新進取精神，聯(lián)系自己學校往屆優(yōu)秀中職畢業(yè)生在社會就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的先進事跡，教育廣大學生對今后在職業(yè)生涯中將要遭遇的艱難曲折要有足夠的思想準備，但人生在世，要想成就一番事業(yè)，就不能被困難捆住手腳，要具備過萬重山做“第一個”的冒險精神和勇氣，否則必將一事無成，到頭來悔恨終生。當然語文課不同于思想教育課或政治課，單調枯燥的說教，盛氣凌人的訓導，其效果自然不盡如人意。這就要求語文教師必須深入鉆研教材，充分挖掘教材中的情感因素，充分考慮中職學生學習心理和成長目標，在教學中有的放矢，因勢利導，伺機點化。重要的是學生必須依托文本，依托課文中自然逼真、生動感人的藝術形象和精準得體的語言情境，自然感悟，真正在潛移默化中接受情感熏陶，在水到渠成中激發(fā)情感共鳴。
3中職語文教學的思維能力訓練
我們提倡中職語文課同樣要對學生進行思維能力訓練，絕不照搬普通高中的那一套做法，而應按照市場對技能人才文化素養(yǎng)的具體要求，結合語文教學的固有原則和中職學生的學習動機、學習能力，合理地設計問題，引發(fā)思考，啟迪智慧，并安排好聽、說、讀、寫的訓練。譬如工科類的專業(yè)在使用高等教育出版社的《語文（職業(yè)模塊）》時，會學到卡爾馬克思在高中畢業(yè)時寫的一篇論文—《青年在選擇職業(yè)時的考慮》。教師在課堂教學中，可以引導學生認真預習課文，在掃除字詞障礙后理清課文思路，然后抓住“考慮”這一關鍵詞語引導學生思考：人們在選擇職業(yè)時“沒有認真考慮”哪些情況，產生了哪些后果；從“認真考慮”方面又講述了哪些內容；作者認為選擇職業(yè)的主要指針是什么；為什么說為人類幸福而工作才是最高尚的職業(yè)；等等。學生要解決這些問題，就必須先對文章進行閱讀、理解、接收，然后再進行判斷和推理，這一過程實質上就是一種思維訓練的過程。對于中職學生來說，盡管從閱讀理解到分析判斷每個環(huán)節(jié)的任務都不輕松，也都需要語文教師的提示和點撥，但經(jīng)過長時間的訓練，學生的思維能力必然會有起色、有進步、有提高。而且在語文課上闡發(fā)的觀念和縝密的邏輯推理，對于即將面臨擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的中職學生來說無疑具有更加深刻的指導意義。更為重要的是，在中職教材中，如《像山那樣思考》《好雪片片》《一碗清湯蕎麥面》《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》等課文，都蘊涵深厚的人文情愫和人文關懷，如果我們在課堂教學中遠離甚至拋棄必要的思維訓練，學生也就無從體會和感悟，語文教學自然也就達不到讓學生形成求真、從善、愛美的思想品質的情意目標。尤其在現(xiàn)階段，中職學生的行為習慣和思維品質普遍偏低，語文教學更重要的是要堅持“文道結合”的原則，要在語文教學中千方百計地引導學生對復雜的現(xiàn)實世界進行必要的思考，對林林總總、千變萬化的身邊事物做出判斷和取舍，以幫助學生樹立正確的價值取向和道德理想，改變自身諸如不懂感恩、好逸惡勞、缺乏同情心，不愛護自然等諸多不良品性和習慣。
4中職語文教學的聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)
談到中職語文教學對學生進行聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，有一點必須明確，那就是服從學生專業(yè)發(fā)展的需要。不同專業(yè)，對學生的教學要求和目標定位也各有側重。譬如旅游、酒店、商品營銷、社會文化藝術等文科類專業(yè)，學生未來從事的職業(yè)更多情況下需要與人打交道，社會交際面廣，當然離不開聽話和說話。這樣，教師在教學中就必須以此為訓練重點，讓學生懂得聽話的基本原則是聽完整、聽明白、聽深入；說話的基本原則是簡明、連貫和得體。同時要創(chuàng)造情境，經(jīng)過反復訓練，讓學生掌握聽話和說話的種種技巧。尤其是在說話能力的培養(yǎng)上，除了要有意識地加大普通話訓練的力度外，教師還可以通過主題演講、模擬辯論、模擬導游、模擬商務談判等途徑和方式訓練學生的口語表達能力。要引導學生結合具體對象和場合，適時使用表情、手勢等肢體語言，注意說話的語氣、語調和節(jié)奏，借助合理的措辭方式和恰當?shù)男揶o方法，準確、生動地表情達意。而對于學習機電、汽修、數(shù)控等工科類的學生來說，教師則應該把訓練的重點放在讀和寫兩方面，因為工科類的學生畢業(yè)后多數(shù)在制造業(yè)就職，將會接觸較多的機器與產品。如果業(yè)務熟練，工作能力強，很快就能在企業(yè)中成長為技術骨干或中層管理，隨著崗位的變動和職位的升遷勢必需要同工作計劃、工作總結、廣告詞、策劃書、工作簡報之類的應用文打交道，所以中職語文課應教會學生一般應用文的行文格式，掌握一般應用文寫作的要點和技巧，這對工科類學生日后的發(fā)展十分重要。當然，我們強調根據(jù)專業(yè)性質對聽、說、讀、寫的訓練安排有所側重，并不是說中職語文可以忽略其他方面的能力訓練，而是要求中職語文應基于以人為本的教學理念，真正體現(xiàn)職教特色，服務學生專業(yè)學習，促進學生終身發(fā)展。唯有如此，中職語文教學才能真正貼近社會，貼近企業(yè)，貼近學生，而中職語文學科本身也才能彰顯其作為基礎文化課的價值和意義。
5結語
把語文課教成“人課”，言猶在耳。盡管社會在前進，教育的對象、教育的內涵也隨著教育自身的結構調整和功能定位發(fā)生了很多的變革，但“教書育人”作為教育的終極目標始終不曾改變。中職教師面對生源對象成分復雜、學生素質良莠不齊的特殊群體，擔負著更為繁重、更加辛苦、更缺乏理解的“教書育人”的歷史重任，只有具備崇高的奉獻精神和高度自覺的責任心，滿腔熱情地關愛學生，潛心工作，才能勝任中職教學。而中職語文教學，一定要遵循語文教學的規(guī)律，求真務實，從實際出發(fā)，既不能在教學中“偷工減料”“缺斤少兩”，也不能盲人摸象，緣木求魚?？傊?，要從中職學生成長、成才的需要出發(fā)，充分汲取文本的'精神養(yǎng)料和語言精粹，盡最大可能地培養(yǎng)中職學生基本的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為他們人格的發(fā)展、學業(yè)的發(fā)展和將來職業(yè)的發(fā)展奠定堅實的語文學習和語文表達基礎。
我對數(shù)學的認識論文篇七
摘要：教學反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。按教學的進程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的反思。課前反思使教學成為一種自覺的實踐，是教學的前瞻性行為，避免經(jīng)驗主義；課中反思能使教學高質高效地進行；課后反思能使教學經(jīng)驗理論化。教學反思符合人的認識規(guī)律，是從感性認識到理性認識的過程，是對教育教學規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，它為教學工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學創(chuàng)新的基礎，教師自我發(fā)展的過程。
關鍵詞：教學反思
“課堂教學是一門遺憾的藝術”，而科學、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。教學反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，“教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。體育教學歷來重視反思，這種優(yōu)良傳統(tǒng)我們應發(fā)揚光大。新課程很強調理性思考，理性思考的一個方面來自于反思，也是我們在教學過程中對認識規(guī)律的尊重，特別是人本教育思想的影響下，教學反思是我們教育教學成功的關鍵因素之一。因此，在教育教學中，對整個教學過程進行回顧、分析和審視，我們才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，正確地總結教學的成敗得失，減小失誤，不斷豐富自我，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學藝術，促進課改的發(fā)展。按教學的進程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的'反思。
一、課前反思
課前反思使教學成為一種自覺的實踐，是教學的前瞻性行為，避免經(jīng)驗主義。在過去的體育教學中，教師往往習慣于自己的經(jīng)驗和現(xiàn)成教案，甚至有部分教師的教案與實際教學不相符，所謂“教案歸教案，教學歸教學”，其隨意性之大得驚人，這種現(xiàn)象在有一定教學經(jīng)歷的教師中居多，這是值得我們很好地反思和關注的。古希臘哲學家赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏入同一條河流”。這說明了萬事萬物的不斷變化（微觀上），我們應以發(fā)展變化的觀點來看問題。憑經(jīng)驗往往會忽視我們不斷變化的教學對象，正如教育學家羅杰斯說的，應該把學生看成是“人”，而不是“較大的白鼠”（行為主義觀點）與“較慢的計算機”（認知心理學觀點）。經(jīng)驗誠可貴，而反思價更高。學生是教學活動的主體，我們應積極關注“主體”的發(fā)展變化，過去有句行話叫做“備課要備學生”，這句話既是經(jīng)驗的總結，也說明了課前反思的一個道理。
傷害事故及應急處理，對不同班的針對性、適用性如何等等，也有一種“應急預案”的性質，總之在課前進行全面審視與思考，我們的教學方案才能科學周密地實施。
二、課中反思
過去的體育教學往往忽視課中反思，比較重視教師的應急能力，所謂：“隨機應變”就行了，在新課標下人們發(fā)現(xiàn)，課中反思能使教學高質高效地進行，它的真正意義遠遠大于隨機應變。教學中進行反思，就是及時主動地審視分析自己的教學行為，時實監(jiān)控自己的教學過程，及時發(fā)現(xiàn)問題，修正教學策略，并以聯(lián)系的發(fā)展變化的視角來觀察與解決當前的問題，也是理論到實踐的過程。在教學實踐中，有很多難以預料的因素，如果能很好地把握與處理，也許會有意想不到的效果。如在《重慶市中小學體育課改實驗賽課》的一次課上，當課進行到整理放松階段時，音樂突然放不起，這時觀眾臺上的氣氛也緊張起來，但這位教師稍作思考后，就自己放聲唱起來，學生也受到感染，師生共鳴，唱練合一，把整個課堂的氣氛推向了高潮，在場的評委與同行給予了高度的評價。這一案例說明了不僅僅是一種應變能力的表現(xiàn)，更重要的是一種反思行為，是對進行中的課的不斷審視與思考的結果，同時也讓我們發(fā)現(xiàn)了歌聲在體育練習中的感召力，體育教師所要具備的音樂素質的意義，以及學科整合的影子。當然，課中不斷審視分析課的發(fā)展變化，反思與修正教學行為，也會提高我們隨機應變的能力。
體育教學不像學科教學那樣學生對號入座，而是在較大的空間范圍內進行的，以學生的身體活動練習為主，同一節(jié)課班級眾多，資源少，擾動因素多，差異表現(xiàn)于外，以及教學內容與學生需求的矛盾，等等因素處之不當，課堂教學就可能受到影響，或造成不良后果。因此，在教學過程中，我們應從教學管理、組織、策略、學生的身心等全面審視課堂，課堂既要生動活潑，又要有序進行，在不斷反思的過程中作出判斷與應急處理，以確保教學過程沿著最佳的軌道運行。同時把課前的準備與課中的思考結合起來，修正與完善教學方案，讓教學高質高效地進行，這也是我們課中反思目的所在。
三、課后反思
“課后反思能使教學經(jīng)驗理論化”。體育教學長期以來也強調課后小結，課后小結雖是反思的一種形式，但是課后反思與課后小結相比，在外延上要豐富得多，從概念的邏輯關系上講，課后反思與小結的關系應是一種“真包含關系”，小結局限于本課的回顧與總結，而課后反思卻是從課前―課中―課后，實施全過程的審視、分析與總結，它體現(xiàn)了認識的全過程。一是審視分析教學計劃，課的設計，總結課前與課中的得與失，它們對教學活動的影響；二是反思自己的教學行為與態(tài)度，審視自己的行為態(tài)度在整個教學過程中是否符合現(xiàn)代教育思想和新課標要求，以及適應學生等，這對改進教師的教學行為態(tài)度，提高教學水平，培養(yǎng)教師良好的教學行為習慣具有重要意義；三是分析總結課前與課中的反思行為與后果，讓這兩個反思得到總結，達到較高的認識程度。因此，課后反思活動是一個再認識過程，也就是所謂的“認識的最高階段”，即上升到理性認識階段。這個階段的反思能更好地指導我們的教育教學工作，也是我們的經(jīng)驗理論化的過程。
總而言之，教學反思符合人的認識規(guī)律，是從感性認識到理性認識的過程，是對教育教學規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn)，它為教學的教學工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學創(chuàng)新的基礎，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己和教學行為，教師才能“形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”。然而教師只有把反思行為變成一種自覺與沖動，一種行為習慣，才能不斷發(fā)展自我，提升自我能力，逐步完善教學藝術，減少“教學遺憾”。但是，要讓我們所有的體育教師把教學反思行為變成一“自覺與沖動”的行動，可能還有很多的“問題”有待解決，其任重而道遠。
我對數(shù)學的認識論文篇八
摘要：土木工程作為我國的重點產業(yè)，直接關系到我國發(fā)展建設速度。新型技術不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應科技的發(fā)展與時代的潮流，土木工程必將轉向新技術、新材料的研究應用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進行分析，并且總結出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設發(fā)展提供參考。
土木工程從遠古時期就已經(jīng)存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀人們生活水平不斷提高，而經(jīng)濟飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項土木工程技術的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產業(yè)，提高土木工程建設水平，完善土木工程發(fā)展體系，實現(xiàn)社會、環(huán)境、經(jīng)濟共同發(fā)展的根本性目標，是土木工程發(fā)展的重點。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點。
土木工程理論發(fā)展
土木工程設計擺脫了傳統(tǒng)設計的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟、安全等因素。新型材料、結構、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復合結構體施工技術也在不斷成熟，土木工程設計逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設計建立在基礎理論上，隨著土建項目要求更加復雜，土木工程設計也需要更加多樣化，只有及時吸收新技術，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設計更加優(yōu)秀。目前，土木工程設計已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設備、工藝這三個方向，其中材料中發(fā)明了復合高強鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應用，也為大型土木工程建設提供物質基礎。工程實施設備更加自動化、科學化、機械化，通過新型施工機械，可以使大規(guī)模土木工程得以實現(xiàn)，有效提高土木工程建設發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構、沉管、凍結、注漿等工藝技術，為地下空間開發(fā)打下了堅實的基礎。
雖然我國土木工程在理論、設計、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術水平與發(fā)達國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強新型結構、新型材料、新型技術的研究與應用，將土木工程理論與技術完美結合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢
社會經(jīng)濟水平不斷提高，大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識。為了應對日益增長的人口基數(shù)，高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應用，已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會各界的重視。城市飛速擴張的同時，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設、礦產資源開發(fā)、石油、天然氣的運輸，都是城市經(jīng)濟發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設大型公共土木工程，是非常重要的國家建設項目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備，所處地區(qū)地形特征較為復雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設速度，實現(xiàn)水利工程建設、礦產資源開發(fā)等工程項目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設的關鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應用于高層建筑施工、水利工程建設、礦產資源開發(fā)、能源運輸?shù)裙こ讨校ㄟ^大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進施工工藝，實現(xiàn)大跨、復雜結構、高層的土木工程建設，逐漸將大型土木工程普及到工程建設中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結語：
我國土木工程部分領域已經(jīng)在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設計、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設水平，需要積極學習發(fā)達國家土木工程技術，合理運用土木工程技術，實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強結構形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強土木工程理論與技術的融合，實現(xiàn)更大的突破。
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我對數(shù)學的認識論文篇九
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個時候已經(jīng)開始使用色彩對生活進行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類對色彩有了更加深刻的認識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯？金？達莎比亞正是提出色彩心理學的觀點。本文以“色彩心理學在藝術設計中的應用”為核心，主要的內容有：色彩心理學在藝術設計中運用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學的實際應用。
色彩心理藝術設計應用
目前，人們對色彩心理學的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的'解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動的時候，多采用紅色進行裝點，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結婚的時候，幾乎不會使用紅色。藝術設計抓住了色彩的特點，巧妙運用了色彩對人類心理影響的作用?，F(xiàn)在，色彩心理學在藝術設計中被廣泛運用。
藝術設計涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設計、建筑、雕塑、室內裝修等方面都是藝術設計的范疇，色彩心理學在藝術設計中的運用，不是平白無故的添加。藝術設計中色彩的添加應該注意以下兩點。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術設計都不離開人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術設計的關鍵，色彩在藝術設計中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術設計的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術設計中的使用，必須要與設計的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設計中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話，就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內設計的時候，都會采用白色來裝點，這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會顯得比較突兀。所以在藝術設計中色彩的使用，必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產生不同的產生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀察，很大程度上來自心理因素的，通過顏色的觀察，人們在心理會形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺上產生出相應的錯覺，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著不同的解讀，但是色彩會使人產生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀對顏色也會產生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會聯(lián)想的死亡，內心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運動服裝，多為紅色，紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感，在娛樂圈的活動中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運用。例如，交警在執(zhí)行公務的時候，外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍色。藍色屬于冷色調，具有靈性和知性的特點。據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有人討厭藍色、藍色象征著獨立、希望、誠實、但是藍色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調、權威、高壓的象征。在藝術設計中運用到黑色，能夠烘托出嚴肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設計上，很多設計師都會采用黑色對辦公室進行裝飾，這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合，這也是為了維護自己權威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時還帶有一絲神秘感。在服裝設計上，運用到紫色最多。例如，晚禮服的設計大多采用紫色，nba湖人隊的客場球衣也為紫色，可以彰顯球隊高貴的氣質。但是和藍色一樣，紫色也能讓人產生憂郁感。
藝術設計中顏色的應用占據(jù)著非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊，還可以影響我們的心理變化。在電影海報設計方面，對色彩使用要求的比較嚴格，色彩的使用取決于電影題材，喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調，這樣可以使觀眾感受到祥和歡快的氣氛，歷史劇多采用褐色、黑色為主色調，這也可以彰顯時代感。人文題材的電影多采用白色、黑色，這樣為了突出人文主義的簡約。電腦網(wǎng)頁的設計，對顏色的使用把控的也比較嚴格，新聞版塊色彩運用比較簡明，娛樂版塊多采用明亮的色調。此外，在對節(jié)日的裝點，人們大多采用紅色、粉色等暖色調，來烘托節(jié)日氛圍。由于色彩對人們潛移默化的影響力，它在生活中被應用到各個方面。
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我對數(shù)學的認識論文篇十
一九三六年的《文藝心理學》是朱光潛早期的一部美學著作，是以心理以及生理學為背景來闡釋美感經(jīng)驗中存在的一些問題，在美學上的貢獻之大，是很值得我們推敲與學習的。文章從審美欣賞與人生的關系，是否帶有名理思考，且從美感經(jīng)驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠見性的指導。
關鍵詞
朱光潛文藝心理學
朱光潛（1897-1986），著名的美學家。被譽為“中國美學史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學系統(tǒng)地引進到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學說融會貫通。《文藝心理學》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學的重要命題，核心上說是對“美感經(jīng)驗”的分析。所謂美感經(jīng)驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術的時候人們內心的心理活動，即克羅齊美學中的形象直覺，這一觀點也是早期的先生美學的切入點與立足點。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對他早前的形式美學的思想做出過批判，在認真研究馬克思主義美學之后，先生打通了舊的唯心主義美學與馬克思主義美學之間的橋梁。關于朱光潛的美學，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里?！?BR> 一、藝術審美欣賞與人生的關系
這也是和馬克思主義觀點有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點是根本無法體會到整體里蘊含的那層有機聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學是人的美學，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導的因素上去，這些學說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學一個基本的邏輯起點。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細細品讀。
二、文藝心理學里的美感經(jīng)驗的特征
我們說朱光潛是把西方美學帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們融匯在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學史上具有卓越貢獻的地方?！段乃囆睦韺W》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現(xiàn)在對美感經(jīng)驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當?shù)母爬ǎ旱谝?，美感?jīng)驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經(jīng)驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產生了移情。物與我的之間形成了往復回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經(jīng)驗不光與心理有關，其實與生理的關系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內的模仿運動，即“內模仿”。第五，美感經(jīng)驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
三、總結
其實，先生把西方幾百年的美學思想進行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學為基礎的美學體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點，無疑會加強我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學）
參考文獻
［1］朱光潛，文藝心理學［m］.復旦大學出版社，20xx
［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996
我對數(shù)學的認識論文篇十一
數(shù)學與計算機科學學院2012年級數(shù)本三班陳耀熙105012012101
學習策略
當代知識觀十分重視策略性知識的獲得，只有在策略性知識指導下的陳述性知識和程序性知識才能更有效地被感知、理解、組織，才能更有效地用來解答問題。本文將從幾個方面對學習策略進行闡述。
一、學習策略概述：
（一）學習策略的概念
在教育心理學中關于學習策略概念理解主要有以下三種觀點：
1、把學習策略看作為學習的信息加工活動過程。
2、把學習策略看作為學習的規(guī)則、能力或技能。
3、把學習策略視作學習監(jiān)控和學習方法的結合。
（二）學習策略的含義
學習者為了提高學習的效果和效率，有目的有意識地制定的有關學習過程的復雜的方案。
1、學習策略是學習者為了達到學習目標而積極主動使用的。
2、學習策略是有效學習必需的。
3、學習策略是學習者制定的學習計劃，由規(guī)則、方法、技能等構成。
4、學習策略是通過學習、練習獲得的，并且能通過訓練得到提高。
（三）學習策略的構成
1、把“計劃性”(planfulness)看作是學習策略的核心（布朗，brown1974）。布朗通過研究認為，一些智力低下者及年幼兒童之所以學習無能，根本原因是因為他們缺乏制定學習計劃的意識。
2、拜倫（baron1978）提出學習策略由三個成分構成，相關搜索（relatednesssearch），從記憶中搜索與新問題有關的項目；刺激物分析（stimulusanalyses）將問題分解成它的組成成分；揚棄（chuckling），放棄原行動，利用其他方式替代或修正原行動。
行技能(no-executive)，執(zhí)行技能是在執(zhí)行認知任務中，計劃、監(jiān)控、修正策略的各種技能；非執(zhí)行技能是實際運用執(zhí)行認知任務的技能。
綜上所述，計劃性是學習策略的核心，而學習策略從構成上來講，它主要包括規(guī)則、方法及技能等。
二、學習策略的訓練
心理學的許多研究認為，學習策略是可以訓練的。教師在教學工作中通過對學生進行元認知策略的訓練，可以提高學生的元認知水平，促使學生有意識地選擇有效的學習策略，充分發(fā)揮學生學習的主動性和發(fā)展學生的思維能力。學習策略可以在兩種教學情境下進行。一種是把它放在自然的學習情境下進行，即把它同具體學科知識的教學結合起來；另一種是把它從具體學科的教學中分離出來獨立于學科教學內容，進行專門的教學。一般來說，較為具體的、適用于某類材料和學習情境的學習策略，適合于在第一種教學情境中傳授。而更為一般的、適用范圍較廣的學習策略適合在第二種教學情境中傳授。
（一）學習策略訓練的原則
1、主體性原則。
2、內化性原則。
3、特定性原則。
4、生成性原則。
5、有效的監(jiān)控。
6、個人自我效能感。
（二）學習策略訓練的方法
當代科學研究的最新成果表明：學習效果=50%的學習策略+40%的努力程度+10%的智商[12],學習策略對于學習效果的影響之大可窺一斑。戴(1981)分析了四種教學技術：
1.“自我管理”教學，僅讓學生自己應用具體的學習方法；
2.“規(guī)劃”教學，明晰地告訴學生如何使用具體的學習方法并示范；
3.“規(guī)劃”+“自我管理”的教學，即把上述兩種教學方法結合起來的教學；
略的使用(包括有關學習的監(jiān)視和控制的知識)。
實驗結果表明，在上述四種教學中，第四種教學效果最佳，第三種次之，第二種更次，而第一種則沒有取得明顯的效果。
三、反思自己的學習策略
（一）興趣策略：興趣是最好的老師，我的大學專業(yè)是自己選擇的，所以大學的課程中肯定會有自己非常喜歡的科目，在上課的時候就會把自己調整到最佳狀態(tài)，繼續(xù)充實自己，繼續(xù)深入研究自己喜歡的學科。
（二）轉移注意力策略：雖然我的專業(yè)是我選擇的，是自己最喜歡的'，但是其中的還是有幾門課程不合我的胃口，因此，當我上這些課程的時候，就需要我轉移我的注意力，把我的注意力轉移到老師身上，和老師多溝通，讓老師給我指一條“明路”，我也經(jīng)常把注意力轉移到幾個關鍵詞上，把這幾個關鍵詞當成中心，從而擴散和這個詞有關系的內容，這樣我的注意力還是相當于集中在了課本上。
（三）系統(tǒng)學習策略：這個策略對于文科類學科的學習可以起到很大的效果，用最少的時間贏得最大的收獲。在解答一些文科類的簡答題時，經(jīng)?？疾鞄讉€知識點，這就需要我們調動我們所學習的知識來答題，但是如果學習沒有順序，平時學習不注意系統(tǒng)歸納就會無從下手，從而失分，當把知識點系統(tǒng)的歸納在一起時，答到一個知識點的時候就自然會聯(lián)想到另一個知識點，像網(wǎng)狀一樣在腦中呈現(xiàn)出來，這樣答題就會萬無一失，開闊思路。
（四）類比方法：這種方法很適用于對于幾種比較相似的食物放在一起來記憶，記住他們的共性，但是不太適用，如果記憶不牢固的話，有時會適得其反，會造成思路混亂，頭腦緊張，影響學習效果。不過這不失為一種好的學習方法。
（五）成績促進法：這種方法往往要與興趣策略相結合來使用。成就往往能夠激發(fā)人們對某一方面的興趣，因此，為了激發(fā)我對某個科目學習的興趣，我經(jīng)常會再考試之前給自己設立一個目標，當成績達到這個目標時，我便興奮不已，對該科目的興趣也就越來越濃厚。
我對數(shù)學的認識論文篇十二
大學階段是大學生人格成熟的關鍵時期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學生的心理承受能力和自身心理素質，從而促進大學生形成健全的人格，因此構建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實現(xiàn)思想政治教育內容的內化
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過技巧性的對話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時間內使這種關系達到相當密切的程度"成功的心理咨詢，會使咨詢者與來訪者達成認知上的共識、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內容滲透到心理咨詢的過程中，通過師生之間的溝通和交流，調動大學生學習和生活的積極能動性，提高他們自身的思想道德素質和日常行為習慣。大學生身心協(xié)調"情緒穩(wěn)定，就會與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關系，從而有效地接受思想政治教育的內容，并且將所學到的知識內化為自己的堅定信念，外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時效性
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學生的內在心理沖突與危機以及人格特點和行為障礙，從而有效地疏解大學生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中，教師尊重學生的人格，通過技巧性的方式與學生會談并且注重傾聽，對學生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷，而是幫助學生克服心理障礙，和學生共同探討解決問題的恰當方式，從而使學生樹立起生活的勇氣和信心。大學生思想政治教育的接受活動是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內化和外化五個部分相互作用的動態(tài)過程。心理咨詢使大學生的自我意識可以得到充分尊重，從而使大學生很好地接受思想政治教育的內容，有助于提高思想政治教育工作的實效性。
3心理咨詢有助于實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標
心理咨詢的終極目標是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標相契合。近些年來大學生由于心理危機和心理壓力而造成的心理不良問題或產生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時有發(fā)生。因此為了維護大學生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中，教育者通過與學生進行心理的交流與互動，從而使學生的內心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學生的思想道德素質和心理素質得到了全面提高，最終使大學生塑造成良好人格，實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學中
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識地在課堂中對學生進行心理健康教育，使每個學生都能真正意識到心理咨詢的重要性，從而推進高校心理咨詢的順利開展和實施，最終使高校思想政治理論課的教學效果不斷提高。同時高校還要開設與心理健康教育相關的系列選修課程。如、普通心理學、心理咨詢、大學生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓練，等課程。這些課程可以幫助每個大學生系統(tǒng)地學習心理健康教育的理論知識和實踐技能，從而增強他們自身的心理自我保健意識和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個體心理咨詢"團體咨詢等方式來加強教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進師生之間的相互了解和相互信任，從而增強高校思想政治教育的科學性和有效性。
2構建完善的高校校園心理咨詢平臺
高?？梢詮囊韵聨追矫媾順嫿ㄍ晟频男@心理咨詢平臺。一是高校要完善心理咨詢的組織機構，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學生提供及時有效的心理健康教育和心理咨詢服務。二是高校要設立心理資料閱覽室"心理測評室"心理咨詢室以及團隊訓練室等為大學生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺。三是高校要設立大學生心理健康教育中心并設置專職心理健康輔導專家，每個院系要設置心理健康輔導員，每個班級要設置心理健康委員。形成教育與指導"咨詢與自助"課內與課外緊密結合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網(wǎng)絡為大學生提供心理咨詢服務。如在學校的校園網(wǎng)站上設立專門的心理咨詢網(wǎng)頁，進行心理咨詢知識的專題介紹。還可以通過校園bbs網(wǎng)上對話鼓勵引導大學生關注自身的身心協(xié)調發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學生溝通交流的渠道。五是高校要聘請心理咨詢專家為大學生開展心理咨詢專題講座來幫助大學生解決在學習與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學的方法和手段組織大學生進行心理普測，從而可以對大學生的心理問題實現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預和早控制，這樣就可以有效地降低大學生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強高校心理咨詢隊伍建設
構建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對處在學生工作第一線的思想政治教育工作者進行關于心理咨詢理論和操作知識等方面的培訓，使他們增進對心理咨詢載體的理性認識，從而使思想政治教育者很好地了解大學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題，并運用科學的心理咨詢理論知識和有效方法分析和處理這些實際問題。各高校的輔導員要與心理咨詢中心經(jīng)常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應的學生，要及時向心理咨詢中心報告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學生的心理危機干預或心理康復工作。在加強高校心理咨詢隊伍建設上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓規(guī)劃和實施方案，給予一定的政策扶持和經(jīng)費投入，確定組織培訓工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓基地，并且制定好培訓內容和考核辦法，實行教師上崗資格認定制度，對教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊伍建設的水平。
1.課堂紀律問題
問題學生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機等。學生上課聊天是較常見的課堂紀律問題，人手一部手機和方便的上網(wǎng)功能使上課使用手機成為常事，還有一些學生上課抓住老師和同學的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題
本人在上海的教學經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實行“3+1”的政策，選修地理的學生很少，即使是選修地理的學生，也不重視地理課程，學生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學目標的實現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒有認真科學地分析原因，將導致教育工作難以有效進行。隨著心理學研究的深入與發(fā)展，“問題學生”的心理分析越來越受到研究者的重視，因為這種分析較為深刻，有利于探討“問題學生”的內心，使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學的視角分析問題學生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問題學生的有效對策。
1.缺乏地理學習的正確價值觀
地理在整個學科領域事實上的地位較低，加上地理無用的偏見對學生觀念產生影響，高考功利思想導致學生不重視地理，不想把學習時間“浪費”在地理學科的學習上，尤其是“問題學生”。這也是學生上課不認真聽課、課后不認真作業(yè)的一個重要原因。
2.缺少地理學習動機
學習動機是指激勵并維持學生朝向某一目的的學習行為的動力取向。上海高中學生尤其是家庭條件較好的問題學生因家庭條件優(yōu)越等原因，學習動機較低。并且上海名牌大學云集，眾所周知的入學門檻較低，導致學生的升學壓力相對于其他省份小。另外選修地理學科對高考和就業(yè)影響力較小，這些都導致問題學生缺少地理學習動機。
3.缺乏地理學習自信心
心理學研究顯示問題學生大多在日常生活和學習中經(jīng)歷過多次的負面經(jīng)驗以及缺乏愛。不理想的成績和經(jīng)常受到批評讓他對地理學習沒有信心。
1.樹立學生正確的地理學習價值觀，讓學生正確對待地理學習
地理教學的三維目標中，情感態(tài)度與價值觀目標經(jīng)常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對學生的地理學習價值觀作一次正確引導，讓學生領略到地理學科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預報、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學科與我們現(xiàn)實生活的重大聯(lián)系，來說明地理學科是一門實踐性、實用性兼具的學科，符合新課程標準“學習有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學期時野外實習的照片，希望通過身邊的例子讓學生感受到地理學科的吸引力。學生很羨慕大學時的野外實習，有人當場表示大學也想學地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學生的地理學習價值觀形成了，為正確的地理學習態(tài)度的形成打下了基礎。
2.激發(fā)學生的地理學習動機，讓學生主動積極地學習地理
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動機和學業(yè)成就之間存在正相關。學習動機并不是通過直接參與認知過程而對學習產生作用的，而是以學習情緒的喚起、學習準備狀態(tài)的增強、學習注意力的集中和學習意志力的提高為中介來影響認知建構過程的。[5]學習動機對學習具有引發(fā)、定向、維持和調節(jié)作用，有效的學習動機是良好的學習效果的保證。因此在地理教學的過程中，教師應當著重提高問題學生的地理學習動機，激發(fā)學生主動學習地理的欲望。從調動學生地理學習的內部動機和外部動機來說，教師可以強調掌握地理知識后對我們日常學習和生活的幫助；可以重建問題學生的自尊心，讓他們把地理學習當做是對自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過增加對問題學生的關心、加強對問題學生的期望和贊許，努力促進學生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學生學習地理的動機被激發(fā)了，地理學習就會轉變?yōu)閷W生自己的內在需求。
3.運用先行組織者策略，為學生提供地理學習的思維支架
先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它比學習任務本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認知結構中原有的概念和新學的任務關聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，在學習者已知與未知之間架設一道橋梁，使他更有效地學習新材料。比如中國為什么是一個地震多發(fā)的國家？很多學生在第一次看到這個問題時一時間不知道該怎么作答。教師可以先讓學生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時間內的快速震動；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個問題的答案就迎刃而解了——因為中國處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強化學生地理學習的“自我效能感”，樹立學生地理學習的自信心
自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為人的行為受結果因素和先行因素的影響，結果因素就是我們所說的強化（如完成學習任務后的獎勵等），先行因素就是我們所說的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結果期待（人們對自己的行為會導致某一結果的推測），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們在教學的過程中應該要經(jīng)常鼓勵學生，使學生確信自己有能力進行某一學習任務，他就會產生高度的“自我效能感”，并會高度自覺地實施那一學習活動。比如在講授世界氣候類型時，學生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實學生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時教師可以說明其實這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風氣候、亞熱帶季風氣候和溫帶季風氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據(jù)它們各自的分布位置對照行星風系來了解它受何種氣壓帶和風帶控制，進而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學中的難點，但因為掌握了規(guī)律，學生就覺得不難了，提高學生的自我效能感可以幫助學生從心理上突破學習中的難關。發(fā)現(xiàn)問題學生的問題，客觀分析成因，運用教育心理學理論指導教學實踐，將會使問題學生的問題得到解決。實踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學行為達到了解決問題學生的問題的目的。
當代高中班級教育心理環(huán)境的特點主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級教育心理環(huán)境的主要主體，他們內心的心理特點和變化直接影響著班級教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點。高中生的內心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，獨立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨立性意識大大增強，但是由于缺乏實踐經(jīng)驗，還不能完全獨立，在遇到困難或挫折的時候，仍要依賴別人的幫助。這種獨立性與依賴性并存的矛盾，會激發(fā)較強的自我意識。在對高中生進行教育的過程中，一方面要注意尊重高中生的獨立性意識，另一方面也要給予適當?shù)闹笇Ш蛶椭?。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內心世界輕易向別人敞開，表現(xiàn)出一種封閉性。但當他們遇到煩惱、不開心的事情時，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時候，會感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數(shù)學生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學生，尊重學生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關系。第三，強烈的求知欲與識別能力低的矛盾。高中階段是學生發(fā)展較為重要的階段，也是學生吸收科學文化知識的良好時期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強烈的求知欲，對任何事情都渴望了解和學習，然而由于他們識別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級群體中，使整個班級彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時理智地控制自己。不過在事后，經(jīng)過勸導之后，又能理智分析問題。這一點，筆者深有體會。有一次，班上的兩個同學因為一點小事情，其中一個同學動手打了另一個同學，筆者并沒有責備他們，而是跟他們談話，經(jīng)過交流之后，打人的同學意識到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學帶來不好的影響，于是，他主動給另一同學道歉。第五，理想與現(xiàn)實的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實相差甚遠，理想的自我與現(xiàn)實的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產生一些過激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時，教師積極的引導，使學生正確認識自我，顯得尤為重要。高中學生內心心理的五個方面的矛盾，促使班級教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負面的特點，如，不和諧、不團結、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負面特點，班主任教師就應該引起重視，并積極采取適宜的方法和對策去解決相關問題，當然，班主任教師也要在平時班級管理工作中，就要注意創(chuàng)設積極、健康并且和諧的班級教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間，對浙江省臨安市五所中學的30位高中班主任，以及80位高中學生進行過《關于創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的看法》的問卷調查，調查的部分內容以及結果，見表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對班級教育心理環(huán)境有所認識和了解；同時高達83%的高中班主任非常重視班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設；也有70%的班主任會竭盡全力去創(chuàng)設良好的班級心理環(huán)境；而絕大部分高中學生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級氛圍；約81%的高中學生愿意去大家一同努力創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。班主任教師和同學對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實踐中我們班主任教師又該如何根據(jù)高中學生心理特點，來創(chuàng)設良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結合多年從事班主任工作的經(jīng)驗和實踐，認為可以從以下幾個方面入手去創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質
高中班主任教師作為創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質的水平直接關系到班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設的效果，因此，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質，加強自身心理教育。可以從參加教育心理培訓、不斷積累高中學生心理教育知識、進行班主任工作反思、形成班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設組以及多與相關專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質。心理素質的提高是個漫長的過程，需要班主任教師付出許多努力的同時，也要不斷堅持、不斷探索。
2.2加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識
在對部分高中班主任教師進行調查的時候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對班級教育心理環(huán)境并不理解，并且對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度；有些高中學生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。因此，筆者認為，加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，是推進班級教育心理環(huán)境常設進程的一個必要而必須的環(huán)節(jié)。加強師生創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，首先應該加強師生自我教育的意識，教師和學生都應該經(jīng)常對自身的行為、思想進行反思，從自我教育做起為良好班級氛圍而努力；其次還應該加強師生的合作教育意識，通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評價和幫助，來完善自我教育；最后班主任教師應該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識，創(chuàng)造性地實現(xiàn)班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設與發(fā)展。
2.3構建學生心理檔案袋，關注學生心理成長
每個高中生的心理壓力，有的來自學習，有的來自家長或社會，或者是它們中的組合，無論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個長期和復雜的過程，我們對高中學生的關注也應該是長期的、持續(xù)的。而學生的心理壓力會直接或間接影響到班級整體的心理氛圍。因此，為每個高中學生建立學生心理檔案袋有其必要性?？梢栽诿總€學生進入高中學習生活之處，對他們做個心理測試，針對測試結果給予有針對性的關注；在每學年或學期又對學生進行心理測試，記錄學生心理的發(fā)展變化，并在開設心理咨詢室的基礎上，及時為學生解決心理問題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關注每一個學生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進師生交往，實現(xiàn)溝通無障礙
班級中良好的人際關系是形成良好班級心理環(huán)境的一個重要因素。羅杰斯說：學生只有在親密、融洽的人際關系中，才能對學習產生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設良好班級心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應該主動融入到學生中去，成為學生的朋友，能讓學生相信，讓學生從內心去接受教師。其次，班級中同學之間也要懂得謙讓，每個同學積極參加教育活動，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對于班級中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時，也要引導學生，避免小群體之間完全隔絕，產生矛盾。
2.5尊重學生，理性教育
青年學生的心靈世界是靠人格尊嚴支撐的。青年學生的自我意識，在認識方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評價等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對自身行為的自我監(jiān)督、自我調節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗。我們應該尊重學生，使其享受到被尊重的權利，從而能夠去尊重別人、尊重班級和社會規(guī)范。當然，班主任在充分尊重學生的前提下，也要對學生進行適當引導，與學生一起建立班級制度，要求學生嚴格遵守班級秩序，對違反班級規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學生一同管理班級事務，讓學生及時了解班級情況，并能積極總結與反思。總之，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境就應該充分尊重學生，但是也要與理性教育結合。
目前，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境還是一個比較新的課題，尤其是針對中學生的班級教育心理環(huán)境建設進行研究的并不多。我們在認識到班級教育心理環(huán)境重要性的同時，也要看到，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境的探索是個漫長的過程，需要教育工作者運用教育的智慧，在實踐中不斷發(fā)掘，不斷認識，總結出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設良好班級教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
我對數(shù)學的認識論文篇十三
學生更樂于學習新知識，更容易將被動的接受知識轉變?yōu)閷W生主動地學習。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學生的學習動機（即我們常說的好奇心），學生的學習效果則會改善。而學習動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當?shù)囊龑?。在學習過程中，學生自己能夠運用所學的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強學生學習的樂趣，更能夠增強學生學習的成就感，調動學生學習化學的積極性，培養(yǎng)科學服務生活的素養(yǎng)。
化學作為與人們日常生活息息相關的科學，最能夠引發(fā)學生學習思考，而且化學作為以實驗為基礎的科學，最能調動學生的積極性，學生學習的積極性高了，學習效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進而與學生共同探究二價鐵的化學性質。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質等進行探索，由點到面，鋪開知識的網(wǎng)絡，學生能夠將所學過的fe、fe2+和fe3+相互轉化的方程式回憶起來，教師替代學生總結鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質，即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應的，高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感。化學與生活息息相關，服務于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡的時候，要充分考慮學生的認知水平，由于學生在回憶之前學過的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時已經(jīng)造成了思維的負荷，若讓學生繼續(xù)完成化合物轉化之間的本質關系，造成學生的認知負荷加重，出現(xiàn)厭學的情緒。教師替代學生完成知識脈絡的梳理，學生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質時，可以讓學生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ再|的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質導入――由點出發(fā)，探究物質的化學性質――學生思考并提出學過體現(xiàn)物質性質的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結構――解釋物質作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過程，完成本節(jié)課的重難點，最后知識的轉化運用到酸雨的產生之中，此時的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質結構――物質性質――知識運用。這種教學方案相對保守，當然也能達到學生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學生面前，激發(fā)學生的求知欲，再繼續(xù)和學生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過程的探究，總結出各價態(tài)之間的轉化是通過氧化還原反應來進行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質之間轉化的本質關系，最后升華學生的情感態(tài)度，樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運用――物質的性質――物質的結構――情感態(tài)度價值觀的升華。
以上探討的僅是從認知心理學的角度來進行化學教學設計，很多教師都有運用到。課堂教學的方法有多種，以認知心理學理論為指導的導課已經(jīng)被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠將生活的點滴運用在教學中，不僅能引發(fā)學生的學習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學生更加熱愛化學。
［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
［2］石敬珠。“鐵的重要化合物”教學設計。化學教學，20xx（9）.
我對數(shù)學的認識論文篇十四
幸福在每個人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像，不同的人對幸福也有不同的追求。但有時我們往往會忽視身邊的小幸福，忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動。所以，我們要重新審視自己的幸福觀，樹立好心態(tài)，為自己將來的幸福作一個好的規(guī)劃。
這個學期我有機會接觸了幸福心理學，在這次課程中我學到了很多以前從未深入了解的東西，對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內容深深地吸引著我。關于幸福的定義，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾經(jīng)看到這樣一句話：“所謂幸福是一個健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當你看到這句話時，一切隨之擁有?！痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時，也感嘆這句關于幸福的注釋很好，很實在，可惜那時候我并沒有進行太深入的思考。
這學期在第一節(jié)幸福心理學課上老師引導了我們一起思考什么叫幸福，我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時我竟然回答不出。于是，我又想起一個電影里講的東西：在這個電影里面，范偉飾演一個農民工，人家問他什么是幸福？他也愣了一下給出了這個回答：我餓了看到別人手里拿一個肉包子，他就比我幸福；我冷了別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思，它就是一個比較。按照他的邏輯，幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學說了一句話：“什么叫幸福很簡單的，幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋，睡覺睡到自然醒啦！”這時，另一個同學說道“你們還記得去年春節(jié)晚會上，小沈陽跟趙本山演的那個小品《不差錢》嗎？里面有句話成為了去年一個流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了，錢沒花完”。趙本山說不對，人生最痛苦的事是“人活著，錢沒了”。我贊同這樣的觀點”
很快，老師在課堂上闡述了自己的觀點“并不是有錢就能帶來快樂，像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福?？赡苊總€人的幸福觀都不同，對于我來說做自己喜歡做的事，像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結及當今的社會的基本狀況有關。就如《卓越企業(yè)家終身學習月刊》上所講的一樣：我們可以簡單概括一下今天這個社會，叫做快速、多變、多誘惑，這就是當今世界的狀況。中國經(jīng)濟發(fā)展很快，我們的生活水平也變化得很快，這是好的地方。但同時也是給我們帶來麻煩，比如快速會讓我們有些麻煩，那就是忙。我們人人都很忙，有很多事要做。其實忙是一個心理學的概念，我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時候要去尋找心。也就是我們很少去關注自己的內心感受，沒有及時地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了！
學習了幸福心理學之后我開始關注自己的內心世界，開始探索自己的幸福觀。
其實自從踏入大學以來我經(jīng)常感覺到空虛，我不知道自己整天在干嘛？真的感覺不到快樂，找不到幸福感。因為我內心一直糾結著！之前我是沒有了讀書的機會，后來在斗不過自己內心強烈想讀大學的愿望時，我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時間我是躊躇滿志，積極地競選班委，加入學校的部門與組織?？蛇^了一段時間我就焉了，我發(fā)現(xiàn)我的內心不快樂。因為我不喜歡費盡心機去拉攏同學支持我；不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的，而背地里卻在爭權拉派；不喜歡在舞臺上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想：是否幸福就是在班上每門功課都得a，然后拿到國家獎學金；是否幸福就是在部門里爭一個好的位置坐，受到眾人的敬仰，隨意地支配別人；是否幸福就是在每個大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影，獲得鮮花與掌聲，讓同學們都欽佩自己；是否幸福就是和每個老師都打好關系，說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開心，因為這些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個學校如同一只螞蟻，渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內心變化此起彼伏，頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學習了心理學之后我有了新的改變，我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法，我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把握自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
現(xiàn)在，在我眼里開心就是最重要的事。我一直認為做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的，結交自己喜歡的朋友，和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因為這樣自己很開心，把每天都過好就是一件最幸福的事。因為對于別人來說所謂的幸福每個人的看法都不一樣，但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說，“幸福其實就是開心的另一種說法?！辈贿^幸福比開心包括的要多，開心只是說自己當時的一種心情，而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”，這時，只要你開心就是幸福了。
確?，F(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展，對于以后的幸福我也應該做一個好的規(guī)劃。
對于健康我要重視了，俗話說：身體是革命的本錢。一個人身體不好，那么他干其他的事也會經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知，錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質對于我們都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大學里我要謹慎地對待戀愛問題，找到一個合適的男友，為自己將來的婚姻打下基礎非常重要。眾所周知：愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫，你就會擁有和諧的家庭，而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當你外出時，無論走到天涯海角，有人牽掛著你；當你回到家里，有人噓寒問暖，疲憊的身心在這兒得到修整。革命導師列寧與妻子克魯普斯卡妮，科學家居里夫婦，他們志同道合，互相理解和賞識，甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè)，你倆都能互相幫助、互相促進、共同奮斗。所以，當一個人在一生中能夠被一個異性深深地愛著，就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢，家庭便危機四伏，你便寢食難安了，而幸福也會蕩然無存了。所以在大學里我要為自己的幸福做好規(guī)劃，不要因為寂寞而隨便找一個男的談一場耗錢、耗時、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感，但我不能忽視朋友給自己帶來的開心，不能忽視朋友的重要性?！队肋h是朋友》這首歌里有句歌詞說得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走?！彼渍Z也說多個朋友多條路。生活在大千世界，一個人一生會遇到許多困難，而個人的能力和力量是有限的，需要別人的幫助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到萬事不求人。而且，許多時候，我們除了物質的需要以外，還有精神的需要。你的感情需要與人交流，你的心聲需要有人傾聽，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些，都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說：“人生最美好的東西應該是他同別人的友誼?！庇颜x是人類生活中的一盞明燈，它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友，你的生活才會一帆風順，豐富多彩。所以，要想獲得好的幸福感，朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個奇特又重要的東西，它如同剛吹起來的泡泡一樣，五彩繽紛地點綴著我們的天空、點綴著我們原本單調又乏味的人生。它輕盈地飄起，晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我們應該重新審視自己的幸福觀，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
我對數(shù)學的認識論文篇十五
1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學生課堂問題行為以來，這一課題得到國內部分學者的關注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學生課堂問題行為定義為“大學生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學生課堂行為規(guī)范、違反學校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學生課堂睡覺的情況位居大學生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學生課堂“手機依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴大的趨勢；由于大學生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在。現(xiàn)代大學生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學生課堂問題最新行為首位。心理學是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學生的學習存在著學習動力不足、學習情緒多變、學習意志不強、學習策略缺乏等學習心理問題。本文從心理學角度出發(fā)，對大學生課堂問題行為的成因和對策進行探討。
在大學生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學生對課堂學習價值認知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關大學課堂學習價值的感知覺信息，對這些信息進行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學生對大學課堂學習價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認為課堂學習無用、過分強調學習自由及個性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學生課堂學習價值的認知偏差對課堂問題行為的產生負首要責任。
在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學專業(yè)、科目或任課老師等學習情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機制影響人的行為。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機的支配下進行。學生的學習態(tài)度、學習動機是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學生普遍存在“目標間歇性”現(xiàn)象。在大學生對課堂問題行為的歸因中，學習動力問題位居第三。在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，“缺乏學習動力”排在第二位。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學生課堂學習目標的缺失和學習動機的偏差密切相關。
學習意志具有引發(fā)學習行為的動機作用，比一般學習動機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學習動機。學習意志通過學習行為表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學生學習意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學生對公共課課堂問題行為認識的調查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學習注意力的作用
基于學生主體認知過程的分析表明，注意是參與學生主體認知過程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養(yǎng)策略，提高學生的學習注意力水平，整合認知各要素，在價值認知形成過程中，提高學生課堂學習價值認知水平。強化學生學習注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認知風格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學生的認知風格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點；認知風格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認知風格無好壞之分，對不同認知風格的大學生要因材施教，做好教師和學生認知風格的良好匹配，提高大學生課堂學習效率，避免由認知風格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學習價值，進而產生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認知策略
認知策略是學習者信息加工的方法和技術，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學中，教師要充分運用認知策略向學習者傳授知識信息，并使學生掌握認知策略，提高學生學習的效率和興趣以及對課堂學習價值的認知。大學生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個擊破，對認知活動的計劃、方案、技巧或竅門進行指導，避免因缺乏認知策略而產生課堂問題行為。
2.1.4提高元認知水平
元認知是關于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實能有效改善大學生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監(jiān)控，提高個體對自己的認知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學生課堂學習價值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學生的情緒調節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調節(jié)與學習投入呈顯著正相關。學校可以通過心理健康課程或進行心理輔導等方式，幫助學生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學會情緒的表達。認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產生積極的促進作用。運用認知情緒調節(jié)策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節(jié)能力水平，對克服大學生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學生學習過程、學習效果和個性發(fā)展的重要因素。當代大學生的學習情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應幫助大學生從認知、感覺、興趣、人際、自我調節(jié)等方面著手，發(fā)揮學習情感對學生學習的導向、動力、強化之功能，對學生的學習情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學習情感成為制約他們學習主動性與積極性的瓶頸因，以致產生課堂問題行為。
2.3.1提高學習需要水平
心理學理論認為，動機的產生需要滿足兩個條件，其中一個便是內在需要，即內部動機。學習需要，即學習內驅力或學習的內部動機。學習需要是學習動機中的基本因素，是主導因素，還是學習者開展學習的動力來源，學習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學習需要，才能達到理想的學習效果。教師應幫助大學生讓課堂學習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學生亦要根據(jù)不同學習需要的性質，把握學習動機的強度或力量，提高在課堂學習效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學習誘因
動機產生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學習誘因是產生學習動機的外部條件。沈國強對大學生學習動機的看法是：“一方面，不能因為大學生的學習目的中含有個人利益需求的成分，就認為其學習動機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進學生學習動機水平的提高。
2.4.1重視意志行動的過程
意志行動包括兩個階段：準備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關于意志行動兩個階段重難點的把握，對大學生學習意志力的培養(yǎng)有重要意義。準備階段的重難點在于目標的合理設定，設定目標是意志行動的前提，目標過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進程；目標執(zhí)行階段的重難點在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學生在課堂中認真聽講，是積極參與課堂學習的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質
意志對行為具有調節(jié)作用，意志品質的好壞直接關系到大學生學業(yè)成敗和心理健康。意志品質的堅韌性、自制力與學習的主動性、計劃性，學習態(tài)度，學習努力程度各維度之間均存在顯著相關。大學生的意志品質不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質培養(yǎng)的同時，加強實踐教育應作為大學生意志品質培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。
大學階段是學生的生理和心理逐漸進入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學生學習方式轉變和學習能力提高的關鍵時期。在這一時期，從認知、情緒情感、動機和意志四個方面來解讀大學生課堂問題行為心理因素，并采用適當?shù)姆绞綄ζ溥M行恰當教育與適當引導，對提高大學生課堂學習效果、促進大學生學習方式轉變和學習能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學習價值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學習動機、課堂學習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學習價值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學習動機是動力，課堂學習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當然，大學生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學生自身的努力，亦需要來自教師和學校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉變傳統(tǒng)的教師角色和教學方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應的策略以及改善學風等。
我對數(shù)學的認識論文篇十六
論文摘要通過管理心理學的學習，發(fā)現(xiàn)個體在組織中的積極性受到諸多因素的影響，其中最根本的是個人的需要、動機、價值觀與態(tài)度等等。本文立足于管理心理學的角度，對“參與式管理”進行了分析，并根據(jù)筆者在學生組織中的工作經(jīng)驗，探討如何將參與式管理與學生組織的建設結合起來，為高校學生組織的發(fā)展提出一個新的思路，更好地實現(xiàn)學生組織的“以學生為本”的目標。
參與式管理學生組織管理影響因素
我國社會的飛速發(fā)展，在市場經(jīng)濟條件下和國際化、信息化、高等教育大眾化背景中成長起來的當代大學生，他們的思想具有更強的自主性、獨立性和創(chuàng)新性，他們不再盲從傳統(tǒng)的價值觀和道德規(guī)范，而是自主地選擇道德價值和規(guī)范。同時也希望自己的人格、地位、權利得到尊重，作為成熟的個體，他們的獨立意識、自主意識不斷增強。大學生這種自我意識的覺醒、主體意識的增強，向傳統(tǒng)的學生組織管理模式提出了挑戰(zhàn)。如何進一步凸顯學生的主體地位？如何調動和激發(fā)學生的自覺性、自主性、能動性和創(chuàng)造性？成為高校學生組織發(fā)展所面臨的主要問題。
近些年來，在管理學中參與式管理成為一個備受關注的研究領域，這種管理方法符合“以人為本”的管理思想，從個體心理這個微觀層面來深入的剖析“參與式管理”在學生組織管理中的積極作用。
參與或參與式管理意味著個體參與到?jīng)Q策的過程中，強調每個人對自己工作任務的責任義務和主人翁意識。激勵、提倡并獎勵員工時刻想到以客戶滿意和提高企業(yè)運作水平為目標。但是在任何一種條件下，參與的管理模式并不排斥最初的外部管理和指導，去塑造和引導個人，包括教導個體如何學習自我控制。
參與式管理就是指在不同程度上讓成員參加組織的決策過程及管理工作，讓組織的下級成員和管理者處于平等的地位共同討論組織中的重大問題。這樣使得成員能夠感到來自管理者的信任，從而體驗出自己的選擇與組織發(fā)展密切相關，繼而激發(fā)強烈的責任感；同時，參與式管理也喚起每一位成員作為“組織的主人翁意識”，從而給人一種成就感。組織成員因為能夠參與討論組織中的重大問題，特別是與自身利益緊密相關的問題而受到激勵。這種參與式管理既能對組織成員個人產生激勵，又可以為組織目標的實現(xiàn)提供保證。
（一）組織內部成員的認同感
認同是通過組織成員間的相互影響來發(fā)揮作用的，即組織成員通過自己的言行影響他人，同時成員的思想和感受也受他人影響。所以，認同是一種雙向互動，是一種人與人之間的交互作用。每一位剛剛進入高校的同學，選擇加入的學生組織或學生團體時，都要經(jīng)過一番思量，加入這個組織能否得到鍛煉，是否符合自己的興趣愛好等等。同學們選擇加入某個學生組織并且在其中發(fā)揮作用，首先都是必須建立在對這個學生組織認同的基礎上。個體只有對自己所在的組織加以認同，對組織負責人的工作能力和工作作風予以認同，才能產生融入這個學生組織的歸屬感和促進學生組織進一步發(fā)展的使命感。所以，個體參與組織的管理是基于對組織的認同，同時，參與式管理也會增強個體對組織的歸屬感與使命感，進一步加深已有的認同感。
從以上的分析可見，要使成員形成參與行為，首先必須要讓成員個體對學生組織以及組織的負責人產生認同感。作為學生組織負責人要獲取認同，就需要展現(xiàn)出自己工作能力突出、富有感召的一面，使得同學們被負責人的能力所吸引，促動他們加入組織當中；通過日常工作的交流進一步突出該學生組織的理念，“工作理念”反映了該學生組織的價值觀以及使命感，可以將理念以口號的形式表現(xiàn)出來，通過這種口號讓成員對該組織以及組織所堅持的理念產生認同和價值歸屬感，使成員進一步團結起來，極力發(fā)揮自己的參與管理的積極性和主動性。此外，在組織建設中，學生組織的負責人應當充當本組織精神理念的傳呈者，一個具有一定權威、值得成員信賴的管理者會使得價值觀念人格化，形成開放、平易近人的管理風格。
（二）平等
馬斯洛認為，組織中的平等滿足人們對自尊、和安全的需要并產生一定的歸屬感，這都源于個體在組織中得到的平等的權利和機會。同時，這種平等的感覺也直接影響和作用著個體的心理因素，決定參與動機和積極性。
一個平等的學生組織可以最大限度的發(fā)掘成員的參與積極性，緩解新成員的緊張感，營造一種輕松民主的氛圍，使成員易于融入其中。人的發(fā)展是多方面的，個人特質的不同導致了不同的才華，在學生組織中有些人是天生的管理者，有些人是天生的輔助者，天生的管理者似乎更有領導的能力，有號召力感染力，但在執(zhí)行力方面可能會有所欠缺；然而組織中的輔助者似乎更加沉默，但是卻有著縝密的思維，遇事可以冷靜地思考，執(zhí)行能力強，所以二者沒有優(yōu)劣之分，都是學生組織中所需要的人才。如果“管理型”與“輔助型”能很好的結合，就利于組織的發(fā)展。在日常的管理中無論是中層管理者還是高層管理者，都應該努力樹立一種“組織是一個大家庭，所有成員都是家庭中的一分子”的觀念，愛護每一個干事和下屬。營造一種平等而溫馨的組織氛圍，使學生組織逐漸發(fā)展為一個大家團結一心，互相關愛的組織，發(fā)展一種“家文化”的概念，這將會極大地促進干事們的參與活動的積極性并且有助于參與式管理的進行。
（三）組織與個體發(fā)展的機會
作為一種行為，參與也必定受行為主體的心理特征所決定和影響。參與行為主要是受個體的需要，動機，價值觀以及激勵等因素的直接作用和影響。下面筆者就運用這些管理心理學中基本的概念來解析參與式管理的作用。
（一）需要與動機
依據(jù)心理學界的定義，“需要是指有機體內部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。體現(xiàn)在有機體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性，是有機體活動的積極性的源泉”所以，需要產生于個體對某種事物或目標渴望或要求，如果一個人的需要能夠得到適當?shù)臐M足，那么其積極性就會被調動起來。但是需要并非如此的簡單，不同個體有著不同的要求，學生加入各種學生組織是一種對于“自我實現(xiàn)”的要求。在學生組織中實施“參與式管理”就是由于干事們有著主動參與組織管理，提高自身能力以實現(xiàn)自我成長和發(fā)展的需要。滿足下屬的這些需要能夠有效地調動他們工作的積極性，在實現(xiàn)組織目標的同時，也滿足了干事“實現(xiàn)自身價值”的需要。
“動機是直接推動個體行為以達到一定目的的內部推動力”具有一定的主觀色彩。高校中同學們的目光不再僅僅局限于書本上的知識，而開始追求社會性的需要和精神上的需要，為了達到這個目的而加入各色的學生組織，他們迫切的希望通過在組織中的鍛煉提升個人能力，增長才干、挖掘自身的潛力，如果學生組織的管理者對干事們這種強烈的需要不予重視、支持和鼓勵的話，那么這種參與的愿望就很難實現(xiàn)，會挫傷成員參與的積極性。相反，如果管理者隊成員這種參與愿望做出積極的回應，并予以支持，那么這種參與的愿望就會被轉化為參與的動機，和一種行動力。
（二）態(tài)度與價值觀
態(tài)度決定著個體的參與行為和參與程度。由于個體所處的立場不同，看待事物的角度不同，每個人對某一客觀事物所持的態(tài)度也不同。在學生組織中，有的成員對于參與管理的態(tài)度是積極的，有時成員則可能是被動的，服從他人制定的規(guī)范。組織內的不同態(tài)度主要是由成員對組織的認識和主觀評價決定的。對于學生組織的管理，需要通過塑造學生組織的良好形象，來來獲得同學們的認可，吸引他們積極主動地加入組織；營造開放、平易近人的組織氛圍，有助于增強成員對該組織的認同感，一般而言，多是大學三年級的同學在學生組織中擔任管理者的職位，他們可以用自身豐富的經(jīng)驗來幫助干事們解決生活學習中所遇到的問題，做到不僅是工作中的上下屬的關系，更是生活中的良師益友。
學生組織中干事的態(tài)度以及價值觀對其參與行為都有這決定性的作用，但是，作為組織的管理者，如何才能更好地把握著兩個重要的因素呢？筆者認為要改變干事對于組織的態(tài)度，就必須要使干事的價值觀與組織的核心價值觀念實現(xiàn)統(tǒng)一。對于高校中的學生組織而言以促進學生全面發(fā)展宗旨，是貫穿著學生的主體性和自覺性的組織。任何一個學生組織的正常運轉都要以學生主體性的發(fā)揮為基本前提。作為學生組織的管理者，要把“以學生為本”作為本組織的基本立足點，強調組織中每個學生的價值和潛能都能夠得到充分地體現(xiàn)，形成一種以學生為本的核心價值觀?！耙陨鸀楸尽钡膬r值觀實質是以組織中每位成員的利益為根本出發(fā)點，站在干事的立場考慮問題，這樣能夠強化干事們對組織的認同并且鼓勵參與行為，激發(fā)干事們參與組織管理的積極性，實現(xiàn)個人和組織的雙贏。
通過對學生組織中實施參與式管理的分析，我們發(fā)現(xiàn)這種適當?shù)貐⑴c可以確保成員個體在組織中能夠體現(xiàn)自我的價值，通過賦予干事們一定的自主權利來激發(fā)他們不斷地進取，以達到學生組織存在的真正目的即“以學生的利益為本”，促進大學生的全面發(fā)展。同時，調動成員進行管理的學生組織會更加具有活力，能夠實現(xiàn)組織與干事的雙贏。
總結：希望高等教育論文：淺談立足管理心理學能夠給大家的寫作帶來幫助。
我對數(shù)學的認識論文篇十七
本科生導師制是高校教書育人的重要載體，對提升本科教學質量有著重要的意義[1]。本科生導師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學[2]。隨著時代的發(fā)展，導師輔導逐漸取代私人輔導，成為劍橋和牛津各學院中的一種制度化的本科教學模式[3]。牛津大學的新生在入學報道的第一天，學院就給他指定一位導師。導師的主要任務是指導學生合理安排自己的學習計劃，幫助學生取得進步[4]。導師制是高等院校實行的一種個別化的、全方位指導的教學模式，對本科生的思想品德及學習生活進行有針對性的指導。“導師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動了高等教育的發(fā)展，促進了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學、劍橋大學等高校在20世紀末開始對本科生實施導師制。
北京大學于2002年在國內率先實行本科生導師制，且取得較大的成果，隨后，我國其他高校也開始接受這種個別化的教育指導模式。推行本科生導師制在提高本科生教育質量的同時，也推動我國高等教育的發(fā)展。本科生導師制的推行促進高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質量，但隨著時代的發(fā)展，由于種種原因，導師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一，導師“供不應求”。
近年來，高校連年擴招，學生數(shù)量與日俱增，但師資力量沒有隨之增長，導致每位導師所要指導的學生過多，無法兼顧所有學生。
第二，部分導師身兼數(shù)職，無法抽出時間對本科生有針對性地指導。
第三，導師只關注學生的學業(yè)成績和學術能力，忽略對大學生社會實踐能力的培養(yǎng)，導致學生出現(xiàn)不能順利實現(xiàn)就業(yè)，或進入就業(yè)單位卻不能快速適應工作環(huán)境等問題[6]。可見，現(xiàn)有的導師制已經(jīng)不能滿足大學生學業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此，急需一種新的導師制度打破僵局，真正發(fā)揮導師對學生的指導作用，并幫助學生在學術和就業(yè)上實現(xiàn)雙贏。
我對數(shù)學的認識論文篇十八
上世紀九十年代以來，電子科學技術不斷發(fā)展，人們觀看影視娛樂的方式也在不斷進步，影視娛樂的內容隨著觀眾需求在不斷變化。近些年來，電視劇、電影以及電視廣告的內容，在潛移默化中影響著觀眾的審美觀念和消費觀念。本文著重對于影視娛樂發(fā)展中存在的不足，以及影視娛樂化對于觀眾審美心理的具體影響作出分析。
心理學研究表明，影視娛樂對人們心理的影響主要是靠人的精神潛意識來完成的。影視娛樂的內容觸發(fā)人們的潛意識，觀眾在觀看影視作品后會在腦海中產生合理或夸張的想象，這是審美意識產生的基礎。這種潛意識的形成和人的夢境形成比較相像，在夢境中除了可以生活場景重現(xiàn)，還會將人的想法或者內心渴望的東西重現(xiàn)在畫面，組合成人們的夢境。電視、電影通過較為豐富的表現(xiàn)形式將人們的生活真實的反映出來，因此電視和電影是目前最受歡迎的文化娛樂產業(yè)之一。電視電影給觀眾帶來視覺沖擊和聽覺感受，兩種體驗相結合，通過還原較為真實的生活片段，刺激觀眾的大腦皮層，從而潛移默化的影響人們的潛意識。
心理學家對于人的心理進行分析，總結成三種心理狀態(tài)“本我”、“自我”、“超我”。本我是人與生俱來的精神狀態(tài)，而人的心理需求就是趨向輕松、快樂方面的內容。電影和電視因其較完美的畫面感、故事內容以及聽覺享受，給觀眾精神上的享受，放松觀眾的精神狀態(tài)。但是這種放松只是暫時的，僅僅會在潛意識中對觀眾的心理產生影響。優(yōu)秀的影視作品不僅給人們帶來愉悅的精神享受，還會幫助人們樹立正確的價值觀念，提高觀眾的藝術欣賞能力和審美觀念。隨著社會的快速發(fā)展，人民的生活、學習和工作壓力越來越大，精神狀況越來越差。我國的人民群眾不習慣通過心理醫(yī)生來舒緩自己的心理壓力，因此影視作品成為解壓較為有效的方式之一。觀眾可以通過愉快的影視作品，暫時忘卻煩惱，沉浸在輕松的故事內容中，從而減輕部分壓力，使觀眾能夠放下部分憂愁，自信樂觀的繼續(xù)生活。
由于受商業(yè)化影視作品的影響，目前我國大部分的影視作品缺乏真實內涵，這使得人們在觀看影視節(jié)目時被錯誤引導逐漸失去了文化審美能力。觀察近幾年飛速發(fā)展的電影市場，不可否認，電影市場的發(fā)展豐富了人民的文化生活，影響著人民的審美理念與生活觀念。例如，這兩年來真人秀節(jié)目以其趣味性的內容受到了眾多觀眾的追捧，于是真人秀進軍電影市場，誕生了一系列的真人秀電影作品。雖然這些能給人愉快的精神享樂，但缺少藝術內涵，電影純粹只是為了商業(yè)?？催^真人秀電影的我們，頂多在電影院內哈哈大笑，電影并沒有對我們實際的審美價值和文化觀念產生影響。因此，加強對影視娛樂作品的監(jiān)管，給觀眾正確的審美心理暗示，這對我國影視娛樂產業(yè)的發(fā)展至關重要。
針對影視娛樂作品中出現(xiàn)的過度娛樂內容，我國廣電總局出臺了“限娛令”，要求電影電視作品不可以裝瘋賣傻，沒有文化內涵；作品內容不可以嘩眾取寵，出現(xiàn)虛假信息；作品內容更不可出現(xiàn)錯誤的價值觀宣傳。這些禁令有利于規(guī)范影視作品市場，保障影視作品的內涵和正確的娛樂性，從而給觀眾美好的休閑內容，豐富娛樂生活。影視作品的規(guī)范內容應該與時俱進，保護社會公眾與影視明星的利益。近些年來，各類親子節(jié)目盛行，部分兒童明星開始拍攝廣告或者參演影視作品，這些活動不利于兒童明星形成正確的價值觀，并且給他們自身的生活學習帶來不便，除此之外還會給普通兒童傳遞錯誤的價值觀。因此，今年廣電總局就發(fā)布了對于親子節(jié)目的要求：限制明星兒童的出鏡率；對于普通兒童在影視作品中的出鏡加以限制；更對親自節(jié)目的內容加以規(guī)范。影視作品的發(fā)展，除了依靠廣電總局的限制，還離不開制作人和導演對作品內容的把控。導演在拍攝過程中應該拒絕低俗媚俗的影視畫面，并且注重畫面的華美，注重對傳統(tǒng)文化或者價值觀念的傳承，對于廣告植入的內容，也應該做到“無縫連接”，使廣告的出現(xiàn)不影響作品內容的表達。因此，我國未來的影視作品應該更注重于貼近人民群眾的生活面貌，反映群眾的真實想法，為群眾樹立正確而有深度的價值觀念，給觀眾更美好的精神享受和審美體驗。從而使影視作品在內容、思想和道德方面做到統(tǒng)一，拒絕低俗作品或過度娛樂作品，生產更多高質量的優(yōu)秀作品。
隨著我國社會的發(fā)展，文化產業(yè)的興起為我國影視娛樂文化審美心理學的發(fā)展與研究提供了基礎，同時對審美心理學的研究將直接關系到我國文明產業(yè)的發(fā)展，并為我國新興文化的發(fā)展走向樹立新的航標。因此對影視文化審美心理學的研究對我國文化的發(fā)展至關重要。
[1]方薈玲。影視娛樂化的審美心理學解讀[j].電影文學，2013(03).
[2]葛在波。辨思中國電視紀錄片的娛樂化轉向[j].現(xiàn)代視聽，2013(11).
我對數(shù)學的認識論文篇十九
學習心理學加深了人們對自身的了解。通過學習心理學，我們可以更好地解釋自己的行為，并研究這些行為背后隱藏著的心理活動。通過心理學的測驗我們可以明確知道自己屬于哪種氣質類型的人，是膽汁質、粘液質、多血質還是抑郁癥。再根據(jù)自己的氣質類型進行自我完善，同時也可以指導我們充分發(fā)揮自己的氣質優(yōu)勢，豐富生活。
心理學中的自我認識中包括兩個重要概念，自我概念和自我評價。自我概念就是個體關于自己的總體認識，即一個人對自身存在的體驗。它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。自我概念是由反映評價、社會比較和自我感覺三部分構成。反映評價一直伴隨著我們，例如，幼兒園的小朋友在活動中積極配合老師，并因此得到一朵小紅花，那么小朋友的到老師的肯定后自信就會增加，在以后的活動中自然而然表現(xiàn)良好。反之，如果小朋友在活動中因表現(xiàn)不好而受到老師的批評，那么孩子心中就會有挫敗感，在此活動中必然無法充分發(fā)揮，以后的活動也許還會受到影響。社會比較，在生活和工作中，人們往往與他人比較來確定衡量自己的標準，這就是在作社會比較。小時候我們會比較哪個小朋友吃飯速度比較快，哪個小朋友比較乖，大一點，同學之間會比較誰的成績高，成年后又會比較誰的收入高、誰的孩子好等等。這些比較可以讓我們更好地認識自己當前的狀況，并及時彌補不足。自我感覺則是隨著年齡的增長出現(xiàn)的。做作業(yè)時自己通過努力思考解決了一道難題，自己動手縫好了掉落的扣子，第一次獨立做好一頓晚餐，這些都可以是我們獲得較好的自我感覺，并因此而更加自信，同時，自我概念也改進了。自我評價是對自我所做的某種判斷。事實上，自我評價與自我概念始終是聯(lián)系在一起的。自我概念的形成過程中就有自我評價成分的融入，而自我感念形成后又為自我評價提供了框架。心理學有效地促進了個體對自我的認識。
心理學研究證明，參與教學活動的心理分為認知因素和情感心理因素兩大類，正確處理這兩大類心理有利于教學活動的進行。教師在教學時采取符合學生學習心理和情感需要的教學方法，以此提高學生學習的興趣和積極性。
古代的教學是夫子在上面講晦澀難懂的古文，之后學生死記硬背，這樣的教學方法培養(yǎng)出一批又一批固守條條框框、缺乏自己思想的麻木者。現(xiàn)代的教學則吸取教訓，充分研究學生的心理，在教學時采取多種形式的教學法。例如魏書生先生的“六步教學法”，首先給學生進行“定向”，明確方向，使學生有了學習的動力；第二步讓學生“自學”，學生根據(jù)學習的重點和難點自學習教材，獨立思考，自己作答案，這些答案都充滿了學生自己獨特的思想；第三步則進行“答疑”，此處的答疑首先是學生之間互相解答疑惑，在這一過程中學生思考了更多問題，答案也集中了全班同學的智慧，對于學生自己解決不了的問題教師在給予解答；第四步“自測”，顧名思義，學生根據(jù)“定向”中指定的目標來檢測自己，進行自我評定，檢查學習效果；最后一步“自結”，學生自己總結本科學習的收獲，再選取在自測中成績優(yōu)秀的同學進行系統(tǒng)的總結，使知識得到強化。這種教學法充分調動了學生的求知欲，認識求知的重要性，并在獨立解決問題的過程中提高效率，體驗了獲得知識的歡樂和幸福。教師還可以在教學中與學生通過互動進行情感交流，使學生情況得到及時反饋，教師可以因此調整教學進度。學生具有獵奇心理，教師在教學中不時地展現(xiàn)一些圖片、案例能很好地吸引學生的注意力。利用艾賓浩斯的遺忘規(guī)律則可以使教師引導學生將所學知識及時復習，鞏固記憶，提高學習效率。
心理學在工作中運用極為廣泛，有助于企業(yè)更好地展開工作。我們平時見到的商場工作人員就是利用消費和廣告心理學的知識重新設計櫥窗、陳設商品，以吸引更多的顧客，如大街經(jīng)常“打折”或“瘋狂大甩賣”店鋪，再如企業(yè)中總管利用組織與管理心理學的知識激勵員工，鼓舞士氣，促進員工積極工作，等等。心理學在工會工作中的作用則在2010年富士康“13連跳”后得到充分體現(xiàn)。黨的十七大報告提出：國有企業(yè)要關注職工的心理健康，富士康依此通過定時對員工進行心理咨詢、緩解員工工作壓力等方法來促進員工心理健康。員工心理健康了，工作積極性和工作效率自然提高。
人際交往總會存在一些心理效應，如刻板印象、首因效應、近因效應、投射效應、暈輪效應等，這些效應會影響到我們的人際交往。心理學家根據(jù)這些效應提出一些合理的交往法則，例如匈牙利傳播學家拉希爾提出了一個拉希爾法則，也稱為人際交往第二法則，核心思想是：人際交往尊重為本。這個觀點與我國儒學大師孟子的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”相似，這些思想多多少少都能給我們一些啟發(fā)，促使我們與他人友好相處，是人際關系更加和諧。
由此，心理學涉及每個人生活和工作的方方面面，凡是人，不論幼兒或老人，正常人或精神病患者，都會運用到心理學，終身受其影響。我們要深刻認識到心理學的重要作用，并積極利用心理學的知識來造福自己，使自己更完善，學習更輕松，工作更順利，人際更和諧，讓生活更加豐富。
我對數(shù)學的認識論文篇二十
在外界沒有光線的黑暗環(huán)境中，人們無法通過眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認為是眼睛對接收到外界光所做出的反應，這種反應將在大腦中產生某些感覺，并最終影響到觀測人的心理活動，色彩的心理物理性就是對心理活動與外界物理色彩之間的關系進行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質，只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對色彩進行分析。首先，任何色彩都具有色調，作為色彩的主要特征，它是指在視覺上產生的色彩差別，例如光譜上不同波長、不同頻率的光，在外在表現(xiàn)時就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍等多種多樣的色調（或色相），色相的種類很多，對色彩較為敏感的專業(yè)的人士可辨認上百種，通過相近、相鄰色調的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調，通過對不同色調的對比（例如補色的對比）可以表達強烈的視覺沖擊或暈眩，刺激人們心理反應；其次，色彩的明度（或被稱為光度），指的是人眼對物體表面色彩的明暗程度的感覺，通過研究表明，色彩強弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對觀測者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長的單一程度，即波長越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調動人的情緒，飽和度低的色彩則對人情緒的影響或波動較小。除了上述色彩視覺三特性外，色彩還通過混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對人的心理造成影響，人們通過外界物質的色彩去感知、聯(lián)想，人們在研究色彩的同時也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說、黑林的四色說等，如今比較有代表性的觀點認為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺信息在向大腦皮層視覺區(qū)的傳導時，其通路又會變成亮度信號、紅-綠信號及黃-藍信號的四色機制，這種將三色說和四色說相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說。
1、色彩的聯(lián)想
色彩雖然通過觀察者的視覺而被接收，但是觀察者對視覺的接收可以引起全方位的感知過程，這就包括思維、記憶和推測，在這個過程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會通過對人心理的影響達到色彩的藝術設計效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過對不同群體的色彩聯(lián)想進行調查和分析，可以對產品設計和標志設計都有參考價值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍色則會讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產生的結果。人們運用藝術的想象，才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀念和新情緒的變化，因此，設計師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導觀賞者的聯(lián)想，使之產生共鳴，達到審美與促銷的目的。
2、色彩的象征
色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過長期的文化、教育、風俗等多方面影響所形成的對色彩的觀點或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見，色彩在人們的生活中可以作為一種社會的意識形態(tài)符號，具有標志和傳播的多種功用。由于不同時代具有不同的時代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國古代被認為是一種雜色，綠衣常用來比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著人們文化程度的不斷提高，社會文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來作為森林的顏色，象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長，無論在世界的哪個角落，綠色都與植物有關，而又成為春季萬物復蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國郵政也將綠色作為識別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過動物的分泌物來進行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時也象征著高貴和莊重，在古羅馬時期，高級教士、行政長官和軍事領袖常穿著紫衣，希臘時代，只有國王可著紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對紫色的心理作用，導致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。
3、色彩情感的藝術設計
通過上述分析，可以得出，藝術設計中的色彩應用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調，隨著年齡的增長，混色和冷色調應該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過多信息，偏愛雅致。除此之外，性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術設計需要考慮的范疇，色彩心理學與藝術設計緊密聯(lián)系能夠更加準確和突出的表現(xiàn)藝術張力。
如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術性，這涉及包括生理、設計、美學、藝術等在內的多個學科，本文從色彩心理學和藝術表現(xiàn)的角度對色彩的應用進行了初步分析，較為全面地看待和認識色彩心理學，總結色彩心理的規(guī)律，對色彩心理學理論與藝術設計實踐具有一定的指導意義。
我對數(shù)學的認識論文篇一
摘要在社會發(fā)展的新形勢下，高職體育教學必須更新理念，堅持以生為本，不斷總結反思，充分調動師生的智能，提高教學質量，發(fā)揮高職體育的功能，擔負好培養(yǎng)健康人才的重任。
關鍵詞高職體育教學健康人才
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，體育具有了舉足輕重的地位，人們逐漸意識到個體生命健康需要體育，提高勞動者素質依靠體育，愉快的閑暇生活渴望體育，體育鍛煉已經(jīng)愈來愈成為人們生活的一部分，因而體育教育在現(xiàn)代社會顯得尤為重要。承載體育教育重要環(huán)節(jié)的高職體育，擔負著學校體育最后階段的體育教育重任，是人生中學校向社會的轉折和銜接的關鍵時期，因此在新形勢，新要求下，如何有效地發(fā)揮高職體育的教育功能，提高人才培養(yǎng)質量，一直為人們所關注。近年來，隨著教育改革的不斷深入，高職體育教學進行了探索和嘗試，取得了一定的成績，但在教學實踐中仍然存在許多問題，這些問題促使我們高職體育工作者必須進行深層次的再認識，再思考，“思深則透，思透則新，思新則進”。
我對數(shù)學的認識論文篇二
由于時間單位對于學生而言是比較抽象的，盡管學生已有初步的研究，但也僅限于認識時間。生活中時間對于學生的學習、生活和勞動都息息相關，所以我認為學好這個單元，對于他們來說是非常有必要的。在上這單元前，我將學生原有的關于時間的知識與生活經(jīng)驗在課前做了個測試，發(fā)現(xiàn)班上的`學生能讀出鐘面時刻，但計算就非常的薄弱。針對這一現(xiàn)象，我從四個方面開始教學：
一是認識鐘面。因為要學習秒的知識，我利用教具鐘讓學生知道鐘面有哪些部分組成，各表示什么，這樣既進行了新知識的教學，又對舊知識進行了鞏固，方面后面計算的教。
具自己來動手撥，把知識運用到實際中來。這樣反復的練習，讓時鐘印在學生的腦海中。把具象變抽象。
三是學習看鐘表的方法。主要是學習看秒針，區(qū)分時和分、秒的關系，也是為計算做準備。
四是強調計算時間的方法。多做各類題形，讓學生盡可能的進行拓展，打開眼界，方法多樣，不要拘泥于形式，比如，應用題就非要列式等，他可以是在腦海中有一個抽象的鐘面，自己根據(jù)情境來轉，最后得出結果，只要是對的，就不要去探究一定要列式了。答案對了，說時學生是會了。
在整個單元學完后，同學們會去注意各個地方的時間，會去計算去什么地方的時間，會規(guī)劃自己的時間了。這表時我的教學目標達到了。但仍有些問題需要改進。
一、教具的使用，在教秒時，我把時和分針拆下來了，目的是避免干擾?？墒沁@樣分的結果，就會讓學生感覺不到時、分、秒是一個整體，導致計算時總要拆開來算，遇到跨分針不夠，要向時針借時，就會不知道怎么去換算。
二、所選題目意境要與生活貼切，雖然各類形的題目都有接觸，但仍要與生活實際相結合，畢竟時間的學習是為了讓同學們用于生活。
三、要強調時間與時刻的區(qū)別，避免列式計算時用時刻的表達方式來進行列式計算。
四、仍有各別同學沒有學得很好，需要進行單獨指導。
我對數(shù)學的認識論文篇三
新學習綱要指出：“語文是實踐性很強的課程”，應做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強調了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設計必須關注其人文內涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學習方式”，為語文作業(yè)設計指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學生體會到學習語文的樂趣，培養(yǎng)學習語文的習慣，提升學習語文的能力，為他們的終身學習奠定基礎。
很多人都認為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強制性”的作業(yè)，使學生成了作業(yè)的奴隸，在學習方式上完全是對教師言聽計從，毫無個性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學既要減負又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓練才能顯露。這種有計劃、有條理、成體系的訓練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學生把知識理解得更透徹，習慣訓導得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學生的認知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學作品、應用文等樣式推進；范圍上，由國內向國外、現(xiàn)代向古代、個人向群體推進；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細讀。
寫作：由單個片斷的敘述、小作文向大作文推進；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達方式的單一運用向綜合運用推進。
二、考慮學生的差異性
學生與學生之間也是存在差異的。新課標也倡導語文教學不能以教師的分析理解來代替學生對文章的認識。一個班級幾十人，無論以中等生為準設計作業(yè)，以優(yōu)等生或者學困生為準設計作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個學生內在的潛能，設計的作業(yè)就要盡可能地適應每個層次的學生，讓每個學生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導下，教師設計的作業(yè)要注重由課內向課外拓展，集實踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼耍處煈_放學生的視野，給學生提供觀察學習的機會，讓學生在觀察自然和生活中學習，讓學生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學生從中學到很多，學生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學習方式。動手。解放學生的雙手，讓學生在實踐中學習?？梢宰寣W生通過做試驗、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內容的開放性
讓學生有一定的自由活動的`空間，有自己的選擇權利。教育就是應該努力開發(fā)每個學生的內在潛力，讓學生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學生多幾個選擇，讓每個學生都可以選擇適合自己的學習方式，揚長避短，從而激發(fā)每個學生的內在潛力，充分發(fā)展每個學生的個性。
給學生一個活動的空間和一個自由的平臺，讓學生根據(jù)自身的發(fā)展特點和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時間和方式，讓學生真正成為學習的主人。對于學習能力較強的學生，應設計一些彈性作業(yè)，讓學生有一個可以拓展延伸的學習空間。延伸和拓展了語文知識，調動了學習的積極性。同時也拓寬了學生的思維空間，利于學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語文學習的外延和生活相等”，那么就完全可以指導學生走出課文，進行創(chuàng)新。比如，進行讀寫積累。讓學生讀名著、學名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實語言素材，加固文化底蘊。進行調查訪問，帶領學生深入社會進行參觀訪談。指導學生為商品寫廣告，為學校提設想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學生在學習中學會感恩，珍惜友情，關注社會，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應力求使學生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數(shù)量，基礎類、能力類和運用類的比例等，都應該在設計時有所考慮。
我對數(shù)學的認識論文篇四
高效課堂歷來是教師追求的目標，做為新時期的教育者，我們理應以去偽存真的務實態(tài)度，廣泛汲取先進教育教學思想精華，博采眾長，為已所用，真正從學生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的課堂，力求達到高效。
一、要充分備好每一節(jié)課，精心設計教學目標
要想課堂高效率，備課是前提。由于受教師教學經(jīng)驗、業(yè)務水平等條件的制約，每位教師不可能都準確無誤地解決好每節(jié)課重點、難點。因此通過集體備課則可以各抒已見，互相研討，相互借簽、取長補短，達到共識，從而準確地確定課的難點、重點及關健點，以達到教學目的。但長期以來，體育教學中存在著一個誤區(qū)，很多教師認為體育課不同于文化課，不需要備課，至于集體備課，則更不用談了。很多體育教師上課基本是“放羊式”，沒有系統(tǒng)，沒有程序，隨意性很強，用這種方式去上課又怎么能達到體育課堂高效率呢？體育課不僅也要集體備課，而且要扎實的備好課。
二、適時調整課堂狀態(tài)，加強科學學法指導
教師雖然不再像過去那樣把結論、答案直接告訴學生，而往往是以“啟發(fā)”的方式提出問題，但教師在“啟發(fā)”式提問時往往缺少等待，提出問題后很快就以暗示性的語言迅速把學生引到設計好的標準化的路線上來，迅速指向標準答案，一個教學過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效的背后犧牲的卻是學生的獨立思考能力及實際解決問題的能力的發(fā)展空間和權利。再者，遇到突發(fā)事件缺少隨機應變，從容應對的教學機智，發(fā)現(xiàn)不足，不能及時糾正。
三、轉變學習方式，注重先學后教
創(chuàng)造積極的學習氛圍，轉變學習方式是構造高效體育課堂的必由之路，先學后教，以教導學，以學促教。教師引導“得當”，學生學習“得體”，從而取得最佳學習效果。
“先學”是指導自主學習的主要特征和關鍵。“先學”是指導學生課前、課中獨立學習，嘗試練習，解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，體現(xiàn)學生自主學習的精神，通過對學生先學的培養(yǎng)，追求學生自我教育意識和自我教育能力的發(fā)展。“后教”又是指導自主學習的一個重要特征，學生已經(jīng)超前學了，那么教師“后教”教什么？這是一種有別于舊常規(guī)的'壓抑、嚴整、呆板的課堂教學。它以學生精神放松，形體自如，活中有序為特征，在目的性、探究性、合作性、創(chuàng)造性學習中學習，并學會傾聽，快速思考，學習補充，表達自己的想法。
例如：籃球技術教學中，以往教師教什么，學生就要學什么，這樣學生很被動，能力差的學習動作難度大，學不好又怕同學恥笑，一來二往就產生了厭學的思想。能力強的學生，本身技術就很好，教師又要他去反復練習，時間一長也會產生厭學情緒。針對這種情況，教學時教師首先要求同學們根據(jù)自己特點和能力組成興趣小組，教師提供不同技術動作的學習資料和圖片，讓學生根據(jù)學習資料討論，自學自練，再相互學習，相互幫助，讓會的學生教不會的學生，教師認真觀察，引導學生討論，最大限度地調動學生的內在動力，不斷啟發(fā)，點撥學生，創(chuàng)建體育高效課堂。
四、課后及時反思總結，不斷優(yōu)化高效課堂。
新課程特別強調教學反思，教學反思已成了課堂教學過程的重要環(huán)節(jié)，被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。課堂教學與課后反思的有效結合，才能促進課堂效率的提高。但不少教師往往是上完課后“如釋重負”，缺少將課堂中的感受、得失及時記錄下來，更缺乏對教學實踐的系統(tǒng)反思與感悟。所以，許多教師往往在參加培訓、課堂觀摩等教研活動時躊躇滿志，但在自身教學實踐中卻“穿新鞋，走老路”。因而，堅持寫教學后記、教學反思、總結等，是對課堂不斷優(yōu)化的一個過程，也是課堂達到高效的有力手段。
總之，課堂教學的高效性就是通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。具體一點說就是學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。
作為教師，高效課堂將成為我們畢生追求的目標，讓我們致力于課堂，致力于課改，在今后的教學中，不比誰付出的多，就比在單位時間里誰投入最少，收獲最多。也就是說誰能做到輕松快樂中達高效。讓我們?yōu)檫@個目標奮斗吧！
我對數(shù)學的認識論文篇五
【摘要】學生對于體育的觀念越來越薄弱，在一定程度上導致學生對于體育學習失去興趣，宣傳體育的基本意義是目前的重點。
【關鍵詞】體育教育；影響因素；體育的意義
隨著社會的不斷發(fā)展體育教學也逐漸在發(fā)展，但是體育教學中也存在認識上的誤區(qū)和相應的影響，如何消滅這些誤區(qū)是現(xiàn)在體育教育工作者進行的主要責任。
一、體育教育存在的問題分析
1.對于體育本質及概念的認識不徹底。
體育剛剛進入我國的時候人們就接受了它“公平競爭、團結合作”的競爭理念，但是當時我國傳統(tǒng)文化的思想根深蒂固，不完全認識到體育精神的人大有人在，甚至是還存在著偏見。分析其主要原因無非是人們對于體育的本質和概念認識不夠徹底，對于體育的了解也還是停留在將體育競技等同于比賽，把競技看成是體育的核心，最終的勝負這才是體育。體育教育得不到相應的重視導致學生的體育觀念越來越薄弱，學校體育教學成效也不理想，所以在一定程度上導致學生對于體育學習失去興趣，學校在對學生進行體育教學的時候要盡可能的讓學生了解體育的本質，什么才是真正的體育。
2.體育運動逐漸趨向娛樂化。
隨著現(xiàn)在娛樂休閑運動的逐漸創(chuàng)新，出現(xiàn)了很多新鮮的體育項目，很多學校為了調動學生的興趣一味創(chuàng)新，完全忽視學生進行體育教育的目的，一些傳統(tǒng)且具有很大價值的體育項目逐漸被丟棄。對于體育來說有些傳統(tǒng)的.項目更能體現(xiàn)體育的精神，哪怕是傳統(tǒng)的也并不一定要將它丟棄，對于現(xiàn)在大部分的體育活動來說絕大多數(shù)都具有娛樂性和健身性，透過這些性質完全可以激發(fā)學生對于體育的興趣，培養(yǎng)學生全方面的素質，所以完全可以結合傳統(tǒng)將體育項目進行創(chuàng)新，取其精華、去其糟粕，將體育轉變?yōu)閷W生的興趣之所在。
3.對于體育的基礎知識了解不全面。
體育的基礎理論是發(fā)展體育活動的基礎，也是對體育活動的概括，了解體育基礎理論是必要的，只有真正了解了基礎理論知識才能真正做到正確的開展體育活動。在學校進行體育教學的過程中應該以基礎知識理論為基礎，逐漸以體育的原理概念為基礎內容進行傳授，要想讓學生真正的了解、認識體育就必須全面系統(tǒng)的對學生進行體育理論教學。
4.體育運動過于簡單化。
隨著大多數(shù)學校的體育教學內容加重，學校的師資力量并不能完全跟上給體育教育造成了極大的影響，學校擔心有些體育活動會給學生的身體狀況造成威脅，發(fā)生事故，所以導致現(xiàn)在學生進行的體育運動過于簡單化，完全不能達到學生每天的聯(lián)系程度以及鍛煉身體的目的。解決造成運動傷害、事故的基本方法應該從更科學的方面入手，在體育教學的內容上講求科學性，而不只是一味簡化體育運動、降低學生的運動量，這就失去了體育教學的根本意義。
5.體育傳統(tǒng)思想對體育教學的影響。
在新中國剛剛成立的時候因為政治上的各種原因導致體育教學失去了原本的色彩，隨著改革開放的影響，人們最開始的體育理念也從最開始的競技體育轉變?yōu)椤敖】刁w育”，以健康體育的理念為基礎學校開始逐漸改變體育教學內容，將培養(yǎng)全方位的體育人才作為體育教育的基本理念及指導思想。逐漸發(fā)展到20世紀中期受到“快樂體育”思想的影響原有的體育教學內容受到影響，這無疑也對學校的體育教學造成了重大的影響。
二、對于中小學體育教學錯誤認識改革方法
1.體育課程目標的影響。
體育教學內容的重點就是對體育教學目標的設置，社會是不斷發(fā)展的，體育內容隨著社會發(fā)展而發(fā)展，然而體育教學目標在社會發(fā)展的不同階段會有很大的區(qū)別，比如改革開放初期我們將提高學生身體健康水準作為體育教學的目標，這就需要對原有的教學內容做出一些改變，但是隨著社會不斷在發(fā)展，規(guī)定學校體育教學內容要做到以下幾點：既參與運動、機能運動、健康運動、適應社會等五個教學目標，以上幾點為體育教學內容選擇和編寫提供了重要依據(jù)。
2.學生自身體質、特點及健康情況的影響。
學生自身的健康情況、以及自身特點、體質等因素對中小學體育教學有很大方面的影響，學生在不同年齡段的身體、心理發(fā)展的情況也不相同，所以在學校的體育教學過程中，不僅要加強學生適應社會的能力，培養(yǎng)學生的運動技能，還是提高學生自身的時身體健康水平以及心理健康水平，設置教學內容更具科學性，不要只是簡單、機械的重復枯燥的體育動作，壓抑了中小學生的個性。作為學校和社會主要教育和關注的對象在一段時期之內并沒有完全被重視，一個學生體育能力體現(xiàn)出學校體育教學質量以及教學成果，因此學校的體育教學中要根據(jù)學生個性特點以及身體素質的不同實施教學內容，滿足學生對于體育技能學習的需求，提高學生的身體素質水平。
3.不同地域環(huán)境以及社會環(huán)境的影響。
體育教育具有一定的社會性，地域性質尤為明顯，地域環(huán)境的不同會造就不同的社會環(huán)境，不同的社會環(huán)境形成的體育文化也不盡相同，所以學校在體育教學中可以根據(jù)不同的地域環(huán)境以及社會環(huán)境設置不同的體育項目。
以上得出結論，在中小學現(xiàn)階段的體育教學過程中學生對于體育的認知并不徹底，體育教育存在的各種問題也是逐漸影響學生對于體育認知以及體育發(fā)展的重要因素，因此宣傳體育的基本意義以及真諦是目前體育教育者義不容辭的義務。
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我對數(shù)學的認識論文篇六
在當前中職學校的課程結構中，語文學科被定位在基礎文化課系列。由于教育對象和培養(yǎng)目標自身頗多的特殊性，語文課的教學要求和考核難度與普高相比大大降低。惟其如此，很多學校和教師在思想意識上對于中職語文課的性質、地位和作用認識不足，不是在教學計劃中一再壓縮語文課課時，就是在課堂教學中一味刪減教學內容，有些學校甚至要求語文教師只給中職學生講點應用文寫作常識。這樣一來，一直強調“文道統(tǒng)一”的語文課，一直以活色生香、妙趣橫生為標志的語文教學就變得非常功利、“市儈”而索然寡味，其結果是教師教得迷茫，學生也鮮有收獲。
1尋求中職語文教學尷尬局面的良策
作為長期從事中職語文教學的一線教師和基層教研工作者的筆者心急如焚，苦苦尋找破解困局的良策。思之再三，筆者想起自己的恩師—安徽省潛山縣野寨中學特級教師汪南松先生早在提出的觀點：語文課應該教成“人課”。汪先生說，“語文不應看作專管學習和使用祖國語言文字，僅僅為其他學科學習和將來工作服務的‘后勤’學科，而是一門培養(yǎng)、提高受教育者健美個性及其生存和發(fā)展能力的基礎學科?！彼J為，語文教師“根據(jù)中語教材的特點，通過獨特的方式方法，可以使學生受到情意熏陶，形成求真、從善、愛美的思想品質；可以對學生進行思維訓練，糾正學生習染的不良思維習慣，開啟學生智慧，發(fā)展他們的注意、觀察、接收、記憶、判斷、推理等能力和綜合創(chuàng)造才能；可以在語文實踐中對學生進行規(guī)范的聽、說、讀、寫訓練，改善學生的語文整體素質，讓他們掌握語文活動的基本技能及其調節(jié)機制，獲得開展交往、駕馭生活和推動事業(yè)前進的本領?！蔽阌怪M言，汪先生的精辟論斷是著眼于20世紀末普高的語文教學有感而發(fā)的，帶有鮮明的指向性。而當前中職學校的辦學性質和培養(yǎng)目標與普高相比，存在不少區(qū)別，中職學校教育對象的學業(yè)層次、認知結構、接受能力與普高學生相比不能相提并論。但不管怎么說，既然同是語文學科和語文教學，肯定存在諸多共同點。也就是說，語文學科的性質（思想性和工具性）和語文教學的目標應該是一致的，教師的教法和學生的學法也可以是關聯(lián)互通的，課堂上情理交融、生動活潑的教學氛圍也是完全可以復制的。一句話，要把中職語文課同樣教成“人課”，把中職語文教學同樣當作對學生進行情意熏陶、思維訓練和聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)的手段，以培養(yǎng)大批既有豐富的語文素養(yǎng)，又有過硬的職業(yè)技能的合格的中職畢業(yè)生，這既是中職語文教師的責任，也是當前中職語文教學迫切需要糾偏改正的重大研究課題。
2用好中職語文教材
當前中職語文教材雖存在多個版本，但無論哪一個版本，選錄的篇目絕大部分都是文質兼美的典范文本，教師都能從中挖掘出對學生進行情意熏陶的豐富內涵。如由電子工業(yè)出版社出版的《語文》（第一冊）中的《臘梅》是當代散文家余秋雨先生的佳作。教師完全可以從大多中考失利者、心理脆弱者的中職學生角度，積極引導學生向作者看齊，珍視生活歷程中像臘梅一樣的平凡的事物，并從中感悟和汲取一種不怕磨難的頑強的生命力，并以此為動力，激勵自己戰(zhàn)勝學習與生活中各種有形和無形的困難、挫折，規(guī)劃自己的職業(yè)理想和就業(yè)目標。又如，外語教學與研究出版社出版的《語文（職業(yè)模塊）》教材中，有一篇題目為《那一年，面包飄香》的文章，講述了一個因家境貧困而失學的少年如何牢記老師的教誨，通過自己的努力學得一技之長并取得成功的故事。教師在課堂教學中不僅可以引導學生欣賞課文親切感人的語言，學習設置懸念增強文章表現(xiàn)力和吸引力的寫作技巧，同時也可以結合中職學生自身的特點充分挖掘其情意內涵，告訴學生，“讀書深造固然重要，學得一技之長貢獻社會同樣重要”。“東方不亮西方亮，只要樹立自信，不怕困難，就能學到真技術，練就真本領”。這樣的語文課，對學生的成長成才大有好處。再如，高等教育出版社出版的《語文（拓展模塊）》中選錄了當代語文教育家劉征的《過萬重山漫想》，中職教師在課堂教學中完全可以抓住作者謳歌敢為人先、勇于探索的首創(chuàng)者的創(chuàng)新進取精神，聯(lián)系自己學校往屆優(yōu)秀中職畢業(yè)生在社會就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的先進事跡，教育廣大學生對今后在職業(yè)生涯中將要遭遇的艱難曲折要有足夠的思想準備，但人生在世，要想成就一番事業(yè)，就不能被困難捆住手腳，要具備過萬重山做“第一個”的冒險精神和勇氣，否則必將一事無成，到頭來悔恨終生。當然語文課不同于思想教育課或政治課，單調枯燥的說教，盛氣凌人的訓導，其效果自然不盡如人意。這就要求語文教師必須深入鉆研教材，充分挖掘教材中的情感因素，充分考慮中職學生學習心理和成長目標，在教學中有的放矢，因勢利導，伺機點化。重要的是學生必須依托文本，依托課文中自然逼真、生動感人的藝術形象和精準得體的語言情境，自然感悟，真正在潛移默化中接受情感熏陶，在水到渠成中激發(fā)情感共鳴。
3中職語文教學的思維能力訓練
我們提倡中職語文課同樣要對學生進行思維能力訓練，絕不照搬普通高中的那一套做法，而應按照市場對技能人才文化素養(yǎng)的具體要求，結合語文教學的固有原則和中職學生的學習動機、學習能力，合理地設計問題，引發(fā)思考，啟迪智慧，并安排好聽、說、讀、寫的訓練。譬如工科類的專業(yè)在使用高等教育出版社的《語文（職業(yè)模塊）》時，會學到卡爾馬克思在高中畢業(yè)時寫的一篇論文—《青年在選擇職業(yè)時的考慮》。教師在課堂教學中，可以引導學生認真預習課文，在掃除字詞障礙后理清課文思路，然后抓住“考慮”這一關鍵詞語引導學生思考：人們在選擇職業(yè)時“沒有認真考慮”哪些情況，產生了哪些后果；從“認真考慮”方面又講述了哪些內容；作者認為選擇職業(yè)的主要指針是什么；為什么說為人類幸福而工作才是最高尚的職業(yè)；等等。學生要解決這些問題，就必須先對文章進行閱讀、理解、接收，然后再進行判斷和推理，這一過程實質上就是一種思維訓練的過程。對于中職學生來說，盡管從閱讀理解到分析判斷每個環(huán)節(jié)的任務都不輕松，也都需要語文教師的提示和點撥，但經(jīng)過長時間的訓練，學生的思維能力必然會有起色、有進步、有提高。而且在語文課上闡發(fā)的觀念和縝密的邏輯推理，對于即將面臨擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的中職學生來說無疑具有更加深刻的指導意義。更為重要的是，在中職教材中，如《像山那樣思考》《好雪片片》《一碗清湯蕎麥面》《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》等課文，都蘊涵深厚的人文情愫和人文關懷，如果我們在課堂教學中遠離甚至拋棄必要的思維訓練，學生也就無從體會和感悟，語文教學自然也就達不到讓學生形成求真、從善、愛美的思想品質的情意目標。尤其在現(xiàn)階段，中職學生的行為習慣和思維品質普遍偏低，語文教學更重要的是要堅持“文道結合”的原則，要在語文教學中千方百計地引導學生對復雜的現(xiàn)實世界進行必要的思考，對林林總總、千變萬化的身邊事物做出判斷和取舍，以幫助學生樹立正確的價值取向和道德理想，改變自身諸如不懂感恩、好逸惡勞、缺乏同情心，不愛護自然等諸多不良品性和習慣。
4中職語文教學的聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)
談到中職語文教學對學生進行聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，有一點必須明確，那就是服從學生專業(yè)發(fā)展的需要。不同專業(yè)，對學生的教學要求和目標定位也各有側重。譬如旅游、酒店、商品營銷、社會文化藝術等文科類專業(yè)，學生未來從事的職業(yè)更多情況下需要與人打交道，社會交際面廣，當然離不開聽話和說話。這樣，教師在教學中就必須以此為訓練重點，讓學生懂得聽話的基本原則是聽完整、聽明白、聽深入；說話的基本原則是簡明、連貫和得體。同時要創(chuàng)造情境，經(jīng)過反復訓練，讓學生掌握聽話和說話的種種技巧。尤其是在說話能力的培養(yǎng)上，除了要有意識地加大普通話訓練的力度外，教師還可以通過主題演講、模擬辯論、模擬導游、模擬商務談判等途徑和方式訓練學生的口語表達能力。要引導學生結合具體對象和場合，適時使用表情、手勢等肢體語言，注意說話的語氣、語調和節(jié)奏，借助合理的措辭方式和恰當?shù)男揶o方法，準確、生動地表情達意。而對于學習機電、汽修、數(shù)控等工科類的學生來說，教師則應該把訓練的重點放在讀和寫兩方面，因為工科類的學生畢業(yè)后多數(shù)在制造業(yè)就職，將會接觸較多的機器與產品。如果業(yè)務熟練，工作能力強，很快就能在企業(yè)中成長為技術骨干或中層管理，隨著崗位的變動和職位的升遷勢必需要同工作計劃、工作總結、廣告詞、策劃書、工作簡報之類的應用文打交道，所以中職語文課應教會學生一般應用文的行文格式，掌握一般應用文寫作的要點和技巧，這對工科類學生日后的發(fā)展十分重要。當然，我們強調根據(jù)專業(yè)性質對聽、說、讀、寫的訓練安排有所側重，并不是說中職語文可以忽略其他方面的能力訓練，而是要求中職語文應基于以人為本的教學理念，真正體現(xiàn)職教特色，服務學生專業(yè)學習，促進學生終身發(fā)展。唯有如此，中職語文教學才能真正貼近社會，貼近企業(yè)，貼近學生，而中職語文學科本身也才能彰顯其作為基礎文化課的價值和意義。
5結語
把語文課教成“人課”，言猶在耳。盡管社會在前進，教育的對象、教育的內涵也隨著教育自身的結構調整和功能定位發(fā)生了很多的變革，但“教書育人”作為教育的終極目標始終不曾改變。中職教師面對生源對象成分復雜、學生素質良莠不齊的特殊群體，擔負著更為繁重、更加辛苦、更缺乏理解的“教書育人”的歷史重任，只有具備崇高的奉獻精神和高度自覺的責任心，滿腔熱情地關愛學生，潛心工作，才能勝任中職教學。而中職語文教學，一定要遵循語文教學的規(guī)律，求真務實，從實際出發(fā)，既不能在教學中“偷工減料”“缺斤少兩”，也不能盲人摸象，緣木求魚?？傊?，要從中職學生成長、成才的需要出發(fā)，充分汲取文本的'精神養(yǎng)料和語言精粹，盡最大可能地培養(yǎng)中職學生基本的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為他們人格的發(fā)展、學業(yè)的發(fā)展和將來職業(yè)的發(fā)展奠定堅實的語文學習和語文表達基礎。
我對數(shù)學的認識論文篇七
摘要：教學反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。按教學的進程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的反思。課前反思使教學成為一種自覺的實踐，是教學的前瞻性行為，避免經(jīng)驗主義；課中反思能使教學高質高效地進行；課后反思能使教學經(jīng)驗理論化。教學反思符合人的認識規(guī)律，是從感性認識到理性認識的過程，是對教育教學規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，它為教學工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學創(chuàng)新的基礎，教師自我發(fā)展的過程。
關鍵詞：教學反思
“課堂教學是一門遺憾的藝術”，而科學、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。教學反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，“教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。體育教學歷來重視反思，這種優(yōu)良傳統(tǒng)我們應發(fā)揚光大。新課程很強調理性思考，理性思考的一個方面來自于反思，也是我們在教學過程中對認識規(guī)律的尊重，特別是人本教育思想的影響下，教學反思是我們教育教學成功的關鍵因素之一。因此，在教育教學中，對整個教學過程進行回顧、分析和審視，我們才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，正確地總結教學的成敗得失，減小失誤，不斷豐富自我，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學藝術，促進課改的發(fā)展。按教學的進程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的'反思。
一、課前反思
課前反思使教學成為一種自覺的實踐，是教學的前瞻性行為，避免經(jīng)驗主義。在過去的體育教學中，教師往往習慣于自己的經(jīng)驗和現(xiàn)成教案，甚至有部分教師的教案與實際教學不相符，所謂“教案歸教案，教學歸教學”，其隨意性之大得驚人，這種現(xiàn)象在有一定教學經(jīng)歷的教師中居多，這是值得我們很好地反思和關注的。古希臘哲學家赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏入同一條河流”。這說明了萬事萬物的不斷變化（微觀上），我們應以發(fā)展變化的觀點來看問題。憑經(jīng)驗往往會忽視我們不斷變化的教學對象，正如教育學家羅杰斯說的，應該把學生看成是“人”，而不是“較大的白鼠”（行為主義觀點）與“較慢的計算機”（認知心理學觀點）。經(jīng)驗誠可貴，而反思價更高。學生是教學活動的主體，我們應積極關注“主體”的發(fā)展變化，過去有句行話叫做“備課要備學生”，這句話既是經(jīng)驗的總結，也說明了課前反思的一個道理。
傷害事故及應急處理，對不同班的針對性、適用性如何等等，也有一種“應急預案”的性質，總之在課前進行全面審視與思考，我們的教學方案才能科學周密地實施。
二、課中反思
過去的體育教學往往忽視課中反思，比較重視教師的應急能力，所謂：“隨機應變”就行了，在新課標下人們發(fā)現(xiàn)，課中反思能使教學高質高效地進行，它的真正意義遠遠大于隨機應變。教學中進行反思，就是及時主動地審視分析自己的教學行為，時實監(jiān)控自己的教學過程，及時發(fā)現(xiàn)問題，修正教學策略，并以聯(lián)系的發(fā)展變化的視角來觀察與解決當前的問題，也是理論到實踐的過程。在教學實踐中，有很多難以預料的因素，如果能很好地把握與處理，也許會有意想不到的效果。如在《重慶市中小學體育課改實驗賽課》的一次課上，當課進行到整理放松階段時，音樂突然放不起，這時觀眾臺上的氣氛也緊張起來，但這位教師稍作思考后，就自己放聲唱起來，學生也受到感染，師生共鳴，唱練合一，把整個課堂的氣氛推向了高潮，在場的評委與同行給予了高度的評價。這一案例說明了不僅僅是一種應變能力的表現(xiàn)，更重要的是一種反思行為，是對進行中的課的不斷審視與思考的結果，同時也讓我們發(fā)現(xiàn)了歌聲在體育練習中的感召力，體育教師所要具備的音樂素質的意義，以及學科整合的影子。當然，課中不斷審視分析課的發(fā)展變化，反思與修正教學行為，也會提高我們隨機應變的能力。
體育教學不像學科教學那樣學生對號入座，而是在較大的空間范圍內進行的，以學生的身體活動練習為主，同一節(jié)課班級眾多，資源少，擾動因素多，差異表現(xiàn)于外，以及教學內容與學生需求的矛盾，等等因素處之不當，課堂教學就可能受到影響，或造成不良后果。因此，在教學過程中，我們應從教學管理、組織、策略、學生的身心等全面審視課堂，課堂既要生動活潑，又要有序進行，在不斷反思的過程中作出判斷與應急處理，以確保教學過程沿著最佳的軌道運行。同時把課前的準備與課中的思考結合起來，修正與完善教學方案，讓教學高質高效地進行，這也是我們課中反思目的所在。
三、課后反思
“課后反思能使教學經(jīng)驗理論化”。體育教學長期以來也強調課后小結，課后小結雖是反思的一種形式，但是課后反思與課后小結相比，在外延上要豐富得多，從概念的邏輯關系上講，課后反思與小結的關系應是一種“真包含關系”，小結局限于本課的回顧與總結，而課后反思卻是從課前―課中―課后，實施全過程的審視、分析與總結，它體現(xiàn)了認識的全過程。一是審視分析教學計劃，課的設計，總結課前與課中的得與失，它們對教學活動的影響；二是反思自己的教學行為與態(tài)度，審視自己的行為態(tài)度在整個教學過程中是否符合現(xiàn)代教育思想和新課標要求，以及適應學生等，這對改進教師的教學行為態(tài)度，提高教學水平，培養(yǎng)教師良好的教學行為習慣具有重要意義；三是分析總結課前與課中的反思行為與后果，讓這兩個反思得到總結，達到較高的認識程度。因此，課后反思活動是一個再認識過程，也就是所謂的“認識的最高階段”，即上升到理性認識階段。這個階段的反思能更好地指導我們的教育教學工作，也是我們的經(jīng)驗理論化的過程。
總而言之，教學反思符合人的認識規(guī)律，是從感性認識到理性認識的過程，是對教育教學規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn)，它為教學的教學工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學創(chuàng)新的基礎，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己和教學行為，教師才能“形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”。然而教師只有把反思行為變成一種自覺與沖動，一種行為習慣，才能不斷發(fā)展自我，提升自我能力，逐步完善教學藝術，減少“教學遺憾”。但是，要讓我們所有的體育教師把教學反思行為變成一“自覺與沖動”的行動，可能還有很多的“問題”有待解決，其任重而道遠。
我對數(shù)學的認識論文篇八
摘要：土木工程作為我國的重點產業(yè)，直接關系到我國發(fā)展建設速度。新型技術不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應科技的發(fā)展與時代的潮流，土木工程必將轉向新技術、新材料的研究應用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進行分析，并且總結出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設發(fā)展提供參考。
土木工程從遠古時期就已經(jīng)存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀人們生活水平不斷提高，而經(jīng)濟飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項土木工程技術的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產業(yè)，提高土木工程建設水平，完善土木工程發(fā)展體系，實現(xiàn)社會、環(huán)境、經(jīng)濟共同發(fā)展的根本性目標，是土木工程發(fā)展的重點。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點。
土木工程理論發(fā)展
土木工程設計擺脫了傳統(tǒng)設計的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟、安全等因素。新型材料、結構、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復合結構體施工技術也在不斷成熟，土木工程設計逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設計建立在基礎理論上，隨著土建項目要求更加復雜，土木工程設計也需要更加多樣化，只有及時吸收新技術，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設計更加優(yōu)秀。目前，土木工程設計已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設備、工藝這三個方向，其中材料中發(fā)明了復合高強鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應用，也為大型土木工程建設提供物質基礎。工程實施設備更加自動化、科學化、機械化，通過新型施工機械，可以使大規(guī)模土木工程得以實現(xiàn)，有效提高土木工程建設發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構、沉管、凍結、注漿等工藝技術，為地下空間開發(fā)打下了堅實的基礎。
雖然我國土木工程在理論、設計、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術水平與發(fā)達國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強新型結構、新型材料、新型技術的研究與應用，將土木工程理論與技術完美結合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢
社會經(jīng)濟水平不斷提高，大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識。為了應對日益增長的人口基數(shù)，高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應用，已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會各界的重視。城市飛速擴張的同時，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設、礦產資源開發(fā)、石油、天然氣的運輸，都是城市經(jīng)濟發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設大型公共土木工程，是非常重要的國家建設項目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備，所處地區(qū)地形特征較為復雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設速度，實現(xiàn)水利工程建設、礦產資源開發(fā)等工程項目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設的關鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應用于高層建筑施工、水利工程建設、礦產資源開發(fā)、能源運輸?shù)裙こ讨校ㄟ^大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進施工工藝，實現(xiàn)大跨、復雜結構、高層的土木工程建設，逐漸將大型土木工程普及到工程建設中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結語：
我國土木工程部分領域已經(jīng)在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設計、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設水平，需要積極學習發(fā)達國家土木工程技術，合理運用土木工程技術，實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強結構形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強土木工程理論與技術的融合，實現(xiàn)更大的突破。
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我對數(shù)學的認識論文篇九
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個時候已經(jīng)開始使用色彩對生活進行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類對色彩有了更加深刻的認識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯？金？達莎比亞正是提出色彩心理學的觀點。本文以“色彩心理學在藝術設計中的應用”為核心，主要的內容有：色彩心理學在藝術設計中運用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學的實際應用。
色彩心理藝術設計應用
目前，人們對色彩心理學的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的'解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動的時候，多采用紅色進行裝點，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結婚的時候，幾乎不會使用紅色。藝術設計抓住了色彩的特點，巧妙運用了色彩對人類心理影響的作用?，F(xiàn)在，色彩心理學在藝術設計中被廣泛運用。
藝術設計涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設計、建筑、雕塑、室內裝修等方面都是藝術設計的范疇，色彩心理學在藝術設計中的運用，不是平白無故的添加。藝術設計中色彩的添加應該注意以下兩點。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術設計都不離開人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術設計的關鍵，色彩在藝術設計中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術設計的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術設計中的使用，必須要與設計的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設計中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話，就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內設計的時候，都會采用白色來裝點，這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會顯得比較突兀。所以在藝術設計中色彩的使用，必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產生不同的產生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀察，很大程度上來自心理因素的，通過顏色的觀察，人們在心理會形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺上產生出相應的錯覺，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著不同的解讀，但是色彩會使人產生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀對顏色也會產生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會聯(lián)想的死亡，內心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運動服裝，多為紅色，紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感，在娛樂圈的活動中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運用。例如，交警在執(zhí)行公務的時候，外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍色。藍色屬于冷色調，具有靈性和知性的特點。據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有人討厭藍色、藍色象征著獨立、希望、誠實、但是藍色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調、權威、高壓的象征。在藝術設計中運用到黑色，能夠烘托出嚴肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設計上，很多設計師都會采用黑色對辦公室進行裝飾，這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合，這也是為了維護自己權威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時還帶有一絲神秘感。在服裝設計上，運用到紫色最多。例如，晚禮服的設計大多采用紫色，nba湖人隊的客場球衣也為紫色，可以彰顯球隊高貴的氣質。但是和藍色一樣，紫色也能讓人產生憂郁感。
藝術設計中顏色的應用占據(jù)著非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊，還可以影響我們的心理變化。在電影海報設計方面，對色彩使用要求的比較嚴格，色彩的使用取決于電影題材，喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調，這樣可以使觀眾感受到祥和歡快的氣氛，歷史劇多采用褐色、黑色為主色調，這也可以彰顯時代感。人文題材的電影多采用白色、黑色，這樣為了突出人文主義的簡約。電腦網(wǎng)頁的設計，對顏色的使用把控的也比較嚴格，新聞版塊色彩運用比較簡明，娛樂版塊多采用明亮的色調。此外，在對節(jié)日的裝點，人們大多采用紅色、粉色等暖色調，來烘托節(jié)日氛圍。由于色彩對人們潛移默化的影響力，它在生活中被應用到各個方面。
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[2]張文靜。性格心理在藝術設計色彩中的應用研究[d].齊齊哈爾大學，2013
[3]吳偉晶。色彩心理學在景觀設計空間中的運用[j].居業(yè)，2015
我對數(shù)學的認識論文篇十
一九三六年的《文藝心理學》是朱光潛早期的一部美學著作，是以心理以及生理學為背景來闡釋美感經(jīng)驗中存在的一些問題，在美學上的貢獻之大，是很值得我們推敲與學習的。文章從審美欣賞與人生的關系，是否帶有名理思考，且從美感經(jīng)驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠見性的指導。
關鍵詞
朱光潛文藝心理學
朱光潛（1897-1986），著名的美學家。被譽為“中國美學史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學系統(tǒng)地引進到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學說融會貫通。《文藝心理學》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學的重要命題，核心上說是對“美感經(jīng)驗”的分析。所謂美感經(jīng)驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術的時候人們內心的心理活動，即克羅齊美學中的形象直覺，這一觀點也是早期的先生美學的切入點與立足點。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對他早前的形式美學的思想做出過批判，在認真研究馬克思主義美學之后，先生打通了舊的唯心主義美學與馬克思主義美學之間的橋梁。關于朱光潛的美學，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里?！?BR> 一、藝術審美欣賞與人生的關系
這也是和馬克思主義觀點有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點是根本無法體會到整體里蘊含的那層有機聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學是人的美學，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導的因素上去，這些學說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學一個基本的邏輯起點。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細細品讀。
二、文藝心理學里的美感經(jīng)驗的特征
我們說朱光潛是把西方美學帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們融匯在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學史上具有卓越貢獻的地方?！段乃囆睦韺W》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現(xiàn)在對美感經(jīng)驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當?shù)母爬ǎ旱谝?，美感?jīng)驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經(jīng)驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產生了移情。物與我的之間形成了往復回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經(jīng)驗不光與心理有關，其實與生理的關系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內的模仿運動，即“內模仿”。第五，美感經(jīng)驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
三、總結
其實，先生把西方幾百年的美學思想進行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學為基礎的美學體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點，無疑會加強我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學）
參考文獻
［1］朱光潛，文藝心理學［m］.復旦大學出版社，20xx
［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996
我對數(shù)學的認識論文篇十一
數(shù)學與計算機科學學院2012年級數(shù)本三班陳耀熙105012012101
學習策略
當代知識觀十分重視策略性知識的獲得，只有在策略性知識指導下的陳述性知識和程序性知識才能更有效地被感知、理解、組織，才能更有效地用來解答問題。本文將從幾個方面對學習策略進行闡述。
一、學習策略概述：
（一）學習策略的概念
在教育心理學中關于學習策略概念理解主要有以下三種觀點：
1、把學習策略看作為學習的信息加工活動過程。
2、把學習策略看作為學習的規(guī)則、能力或技能。
3、把學習策略視作學習監(jiān)控和學習方法的結合。
（二）學習策略的含義
學習者為了提高學習的效果和效率，有目的有意識地制定的有關學習過程的復雜的方案。
1、學習策略是學習者為了達到學習目標而積極主動使用的。
2、學習策略是有效學習必需的。
3、學習策略是學習者制定的學習計劃，由規(guī)則、方法、技能等構成。
4、學習策略是通過學習、練習獲得的，并且能通過訓練得到提高。
（三）學習策略的構成
1、把“計劃性”(planfulness)看作是學習策略的核心（布朗，brown1974）。布朗通過研究認為，一些智力低下者及年幼兒童之所以學習無能，根本原因是因為他們缺乏制定學習計劃的意識。
2、拜倫（baron1978）提出學習策略由三個成分構成，相關搜索（relatednesssearch），從記憶中搜索與新問題有關的項目；刺激物分析（stimulusanalyses）將問題分解成它的組成成分；揚棄（chuckling），放棄原行動，利用其他方式替代或修正原行動。
行技能(no-executive)，執(zhí)行技能是在執(zhí)行認知任務中，計劃、監(jiān)控、修正策略的各種技能；非執(zhí)行技能是實際運用執(zhí)行認知任務的技能。
綜上所述，計劃性是學習策略的核心，而學習策略從構成上來講，它主要包括規(guī)則、方法及技能等。
二、學習策略的訓練
心理學的許多研究認為，學習策略是可以訓練的。教師在教學工作中通過對學生進行元認知策略的訓練，可以提高學生的元認知水平，促使學生有意識地選擇有效的學習策略，充分發(fā)揮學生學習的主動性和發(fā)展學生的思維能力。學習策略可以在兩種教學情境下進行。一種是把它放在自然的學習情境下進行，即把它同具體學科知識的教學結合起來；另一種是把它從具體學科的教學中分離出來獨立于學科教學內容，進行專門的教學。一般來說，較為具體的、適用于某類材料和學習情境的學習策略，適合于在第一種教學情境中傳授。而更為一般的、適用范圍較廣的學習策略適合在第二種教學情境中傳授。
（一）學習策略訓練的原則
1、主體性原則。
2、內化性原則。
3、特定性原則。
4、生成性原則。
5、有效的監(jiān)控。
6、個人自我效能感。
（二）學習策略訓練的方法
當代科學研究的最新成果表明：學習效果=50%的學習策略+40%的努力程度+10%的智商[12],學習策略對于學習效果的影響之大可窺一斑。戴(1981)分析了四種教學技術：
1.“自我管理”教學，僅讓學生自己應用具體的學習方法；
2.“規(guī)劃”教學，明晰地告訴學生如何使用具體的學習方法并示范；
3.“規(guī)劃”+“自我管理”的教學，即把上述兩種教學方法結合起來的教學；
略的使用(包括有關學習的監(jiān)視和控制的知識)。
實驗結果表明，在上述四種教學中，第四種教學效果最佳，第三種次之，第二種更次，而第一種則沒有取得明顯的效果。
三、反思自己的學習策略
（一）興趣策略：興趣是最好的老師，我的大學專業(yè)是自己選擇的，所以大學的課程中肯定會有自己非常喜歡的科目，在上課的時候就會把自己調整到最佳狀態(tài)，繼續(xù)充實自己，繼續(xù)深入研究自己喜歡的學科。
（二）轉移注意力策略：雖然我的專業(yè)是我選擇的，是自己最喜歡的'，但是其中的還是有幾門課程不合我的胃口，因此，當我上這些課程的時候，就需要我轉移我的注意力，把我的注意力轉移到老師身上，和老師多溝通，讓老師給我指一條“明路”，我也經(jīng)常把注意力轉移到幾個關鍵詞上，把這幾個關鍵詞當成中心，從而擴散和這個詞有關系的內容，這樣我的注意力還是相當于集中在了課本上。
（三）系統(tǒng)學習策略：這個策略對于文科類學科的學習可以起到很大的效果，用最少的時間贏得最大的收獲。在解答一些文科類的簡答題時，經(jīng)?？疾鞄讉€知識點，這就需要我們調動我們所學習的知識來答題，但是如果學習沒有順序，平時學習不注意系統(tǒng)歸納就會無從下手，從而失分，當把知識點系統(tǒng)的歸納在一起時，答到一個知識點的時候就自然會聯(lián)想到另一個知識點，像網(wǎng)狀一樣在腦中呈現(xiàn)出來，這樣答題就會萬無一失，開闊思路。
（四）類比方法：這種方法很適用于對于幾種比較相似的食物放在一起來記憶，記住他們的共性，但是不太適用，如果記憶不牢固的話，有時會適得其反，會造成思路混亂，頭腦緊張，影響學習效果。不過這不失為一種好的學習方法。
（五）成績促進法：這種方法往往要與興趣策略相結合來使用。成就往往能夠激發(fā)人們對某一方面的興趣，因此，為了激發(fā)我對某個科目學習的興趣，我經(jīng)常會再考試之前給自己設立一個目標，當成績達到這個目標時，我便興奮不已，對該科目的興趣也就越來越濃厚。
我對數(shù)學的認識論文篇十二
大學階段是大學生人格成熟的關鍵時期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學生的心理承受能力和自身心理素質，從而促進大學生形成健全的人格，因此構建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實現(xiàn)思想政治教育內容的內化
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過技巧性的對話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時間內使這種關系達到相當密切的程度"成功的心理咨詢，會使咨詢者與來訪者達成認知上的共識、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內容滲透到心理咨詢的過程中，通過師生之間的溝通和交流，調動大學生學習和生活的積極能動性，提高他們自身的思想道德素質和日常行為習慣。大學生身心協(xié)調"情緒穩(wěn)定，就會與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關系，從而有效地接受思想政治教育的內容，并且將所學到的知識內化為自己的堅定信念，外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時效性
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學生的內在心理沖突與危機以及人格特點和行為障礙，從而有效地疏解大學生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中，教師尊重學生的人格，通過技巧性的方式與學生會談并且注重傾聽，對學生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷，而是幫助學生克服心理障礙，和學生共同探討解決問題的恰當方式，從而使學生樹立起生活的勇氣和信心。大學生思想政治教育的接受活動是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內化和外化五個部分相互作用的動態(tài)過程。心理咨詢使大學生的自我意識可以得到充分尊重，從而使大學生很好地接受思想政治教育的內容，有助于提高思想政治教育工作的實效性。
3心理咨詢有助于實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標
心理咨詢的終極目標是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標相契合。近些年來大學生由于心理危機和心理壓力而造成的心理不良問題或產生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時有發(fā)生。因此為了維護大學生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中，教育者通過與學生進行心理的交流與互動，從而使學生的內心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學生的思想道德素質和心理素質得到了全面提高，最終使大學生塑造成良好人格，實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學中
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識地在課堂中對學生進行心理健康教育，使每個學生都能真正意識到心理咨詢的重要性，從而推進高校心理咨詢的順利開展和實施，最終使高校思想政治理論課的教學效果不斷提高。同時高校還要開設與心理健康教育相關的系列選修課程。如、普通心理學、心理咨詢、大學生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓練，等課程。這些課程可以幫助每個大學生系統(tǒng)地學習心理健康教育的理論知識和實踐技能，從而增強他們自身的心理自我保健意識和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個體心理咨詢"團體咨詢等方式來加強教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進師生之間的相互了解和相互信任，從而增強高校思想政治教育的科學性和有效性。
2構建完善的高校校園心理咨詢平臺
高?？梢詮囊韵聨追矫媾順嫿ㄍ晟频男@心理咨詢平臺。一是高校要完善心理咨詢的組織機構，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學生提供及時有效的心理健康教育和心理咨詢服務。二是高校要設立心理資料閱覽室"心理測評室"心理咨詢室以及團隊訓練室等為大學生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺。三是高校要設立大學生心理健康教育中心并設置專職心理健康輔導專家，每個院系要設置心理健康輔導員，每個班級要設置心理健康委員。形成教育與指導"咨詢與自助"課內與課外緊密結合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網(wǎng)絡為大學生提供心理咨詢服務。如在學校的校園網(wǎng)站上設立專門的心理咨詢網(wǎng)頁，進行心理咨詢知識的專題介紹。還可以通過校園bbs網(wǎng)上對話鼓勵引導大學生關注自身的身心協(xié)調發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學生溝通交流的渠道。五是高校要聘請心理咨詢專家為大學生開展心理咨詢專題講座來幫助大學生解決在學習與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學的方法和手段組織大學生進行心理普測，從而可以對大學生的心理問題實現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預和早控制，這樣就可以有效地降低大學生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強高校心理咨詢隊伍建設
構建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對處在學生工作第一線的思想政治教育工作者進行關于心理咨詢理論和操作知識等方面的培訓，使他們增進對心理咨詢載體的理性認識，從而使思想政治教育者很好地了解大學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題，并運用科學的心理咨詢理論知識和有效方法分析和處理這些實際問題。各高校的輔導員要與心理咨詢中心經(jīng)常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應的學生，要及時向心理咨詢中心報告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學生的心理危機干預或心理康復工作。在加強高校心理咨詢隊伍建設上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓規(guī)劃和實施方案，給予一定的政策扶持和經(jīng)費投入，確定組織培訓工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓基地，并且制定好培訓內容和考核辦法，實行教師上崗資格認定制度，對教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊伍建設的水平。
1.課堂紀律問題
問題學生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機等。學生上課聊天是較常見的課堂紀律問題，人手一部手機和方便的上網(wǎng)功能使上課使用手機成為常事，還有一些學生上課抓住老師和同學的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題
本人在上海的教學經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實行“3+1”的政策，選修地理的學生很少，即使是選修地理的學生，也不重視地理課程，學生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學目標的實現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒有認真科學地分析原因，將導致教育工作難以有效進行。隨著心理學研究的深入與發(fā)展，“問題學生”的心理分析越來越受到研究者的重視，因為這種分析較為深刻，有利于探討“問題學生”的內心，使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學的視角分析問題學生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問題學生的有效對策。
1.缺乏地理學習的正確價值觀
地理在整個學科領域事實上的地位較低，加上地理無用的偏見對學生觀念產生影響，高考功利思想導致學生不重視地理，不想把學習時間“浪費”在地理學科的學習上，尤其是“問題學生”。這也是學生上課不認真聽課、課后不認真作業(yè)的一個重要原因。
2.缺少地理學習動機
學習動機是指激勵并維持學生朝向某一目的的學習行為的動力取向。上海高中學生尤其是家庭條件較好的問題學生因家庭條件優(yōu)越等原因，學習動機較低。并且上海名牌大學云集，眾所周知的入學門檻較低，導致學生的升學壓力相對于其他省份小。另外選修地理學科對高考和就業(yè)影響力較小，這些都導致問題學生缺少地理學習動機。
3.缺乏地理學習自信心
心理學研究顯示問題學生大多在日常生活和學習中經(jīng)歷過多次的負面經(jīng)驗以及缺乏愛。不理想的成績和經(jīng)常受到批評讓他對地理學習沒有信心。
1.樹立學生正確的地理學習價值觀，讓學生正確對待地理學習
地理教學的三維目標中，情感態(tài)度與價值觀目標經(jīng)常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對學生的地理學習價值觀作一次正確引導，讓學生領略到地理學科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預報、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學科與我們現(xiàn)實生活的重大聯(lián)系，來說明地理學科是一門實踐性、實用性兼具的學科，符合新課程標準“學習有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學期時野外實習的照片，希望通過身邊的例子讓學生感受到地理學科的吸引力。學生很羨慕大學時的野外實習，有人當場表示大學也想學地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學生的地理學習價值觀形成了，為正確的地理學習態(tài)度的形成打下了基礎。
2.激發(fā)學生的地理學習動機，讓學生主動積極地學習地理
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動機和學業(yè)成就之間存在正相關。學習動機并不是通過直接參與認知過程而對學習產生作用的，而是以學習情緒的喚起、學習準備狀態(tài)的增強、學習注意力的集中和學習意志力的提高為中介來影響認知建構過程的。[5]學習動機對學習具有引發(fā)、定向、維持和調節(jié)作用，有效的學習動機是良好的學習效果的保證。因此在地理教學的過程中，教師應當著重提高問題學生的地理學習動機，激發(fā)學生主動學習地理的欲望。從調動學生地理學習的內部動機和外部動機來說，教師可以強調掌握地理知識后對我們日常學習和生活的幫助；可以重建問題學生的自尊心，讓他們把地理學習當做是對自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過增加對問題學生的關心、加強對問題學生的期望和贊許，努力促進學生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學生學習地理的動機被激發(fā)了，地理學習就會轉變?yōu)閷W生自己的內在需求。
3.運用先行組織者策略，為學生提供地理學習的思維支架
先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它比學習任務本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認知結構中原有的概念和新學的任務關聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，在學習者已知與未知之間架設一道橋梁，使他更有效地學習新材料。比如中國為什么是一個地震多發(fā)的國家？很多學生在第一次看到這個問題時一時間不知道該怎么作答。教師可以先讓學生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時間內的快速震動；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個問題的答案就迎刃而解了——因為中國處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強化學生地理學習的“自我效能感”，樹立學生地理學習的自信心
自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為人的行為受結果因素和先行因素的影響，結果因素就是我們所說的強化（如完成學習任務后的獎勵等），先行因素就是我們所說的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結果期待（人們對自己的行為會導致某一結果的推測），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們在教學的過程中應該要經(jīng)常鼓勵學生，使學生確信自己有能力進行某一學習任務，他就會產生高度的“自我效能感”，并會高度自覺地實施那一學習活動。比如在講授世界氣候類型時，學生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實學生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時教師可以說明其實這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風氣候、亞熱帶季風氣候和溫帶季風氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據(jù)它們各自的分布位置對照行星風系來了解它受何種氣壓帶和風帶控制，進而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學中的難點，但因為掌握了規(guī)律，學生就覺得不難了，提高學生的自我效能感可以幫助學生從心理上突破學習中的難關。發(fā)現(xiàn)問題學生的問題，客觀分析成因，運用教育心理學理論指導教學實踐，將會使問題學生的問題得到解決。實踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學行為達到了解決問題學生的問題的目的。
當代高中班級教育心理環(huán)境的特點主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級教育心理環(huán)境的主要主體，他們內心的心理特點和變化直接影響著班級教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點。高中生的內心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，獨立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨立性意識大大增強，但是由于缺乏實踐經(jīng)驗，還不能完全獨立，在遇到困難或挫折的時候，仍要依賴別人的幫助。這種獨立性與依賴性并存的矛盾，會激發(fā)較強的自我意識。在對高中生進行教育的過程中，一方面要注意尊重高中生的獨立性意識，另一方面也要給予適當?shù)闹笇Ш蛶椭?。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內心世界輕易向別人敞開，表現(xiàn)出一種封閉性。但當他們遇到煩惱、不開心的事情時，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時候，會感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數(shù)學生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學生，尊重學生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關系。第三，強烈的求知欲與識別能力低的矛盾。高中階段是學生發(fā)展較為重要的階段，也是學生吸收科學文化知識的良好時期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強烈的求知欲，對任何事情都渴望了解和學習，然而由于他們識別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級群體中，使整個班級彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時理智地控制自己。不過在事后，經(jīng)過勸導之后，又能理智分析問題。這一點，筆者深有體會。有一次，班上的兩個同學因為一點小事情，其中一個同學動手打了另一個同學，筆者并沒有責備他們，而是跟他們談話，經(jīng)過交流之后，打人的同學意識到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學帶來不好的影響，于是，他主動給另一同學道歉。第五，理想與現(xiàn)實的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實相差甚遠，理想的自我與現(xiàn)實的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產生一些過激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時，教師積極的引導，使學生正確認識自我，顯得尤為重要。高中學生內心心理的五個方面的矛盾，促使班級教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負面的特點，如，不和諧、不團結、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負面特點，班主任教師就應該引起重視，并積極采取適宜的方法和對策去解決相關問題，當然，班主任教師也要在平時班級管理工作中，就要注意創(chuàng)設積極、健康并且和諧的班級教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間，對浙江省臨安市五所中學的30位高中班主任，以及80位高中學生進行過《關于創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的看法》的問卷調查，調查的部分內容以及結果，見表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對班級教育心理環(huán)境有所認識和了解；同時高達83%的高中班主任非常重視班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設；也有70%的班主任會竭盡全力去創(chuàng)設良好的班級心理環(huán)境；而絕大部分高中學生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級氛圍；約81%的高中學生愿意去大家一同努力創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。班主任教師和同學對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實踐中我們班主任教師又該如何根據(jù)高中學生心理特點，來創(chuàng)設良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結合多年從事班主任工作的經(jīng)驗和實踐，認為可以從以下幾個方面入手去創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質
高中班主任教師作為創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質的水平直接關系到班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設的效果，因此，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質，加強自身心理教育。可以從參加教育心理培訓、不斷積累高中學生心理教育知識、進行班主任工作反思、形成班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設組以及多與相關專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質。心理素質的提高是個漫長的過程，需要班主任教師付出許多努力的同時，也要不斷堅持、不斷探索。
2.2加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識
在對部分高中班主任教師進行調查的時候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對班級教育心理環(huán)境并不理解，并且對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度；有些高中學生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。因此，筆者認為，加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，是推進班級教育心理環(huán)境常設進程的一個必要而必須的環(huán)節(jié)。加強師生創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，首先應該加強師生自我教育的意識，教師和學生都應該經(jīng)常對自身的行為、思想進行反思，從自我教育做起為良好班級氛圍而努力；其次還應該加強師生的合作教育意識，通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評價和幫助，來完善自我教育；最后班主任教師應該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識，創(chuàng)造性地實現(xiàn)班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設與發(fā)展。
2.3構建學生心理檔案袋，關注學生心理成長
每個高中生的心理壓力，有的來自學習，有的來自家長或社會，或者是它們中的組合，無論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個長期和復雜的過程，我們對高中學生的關注也應該是長期的、持續(xù)的。而學生的心理壓力會直接或間接影響到班級整體的心理氛圍。因此，為每個高中學生建立學生心理檔案袋有其必要性?？梢栽诿總€學生進入高中學習生活之處，對他們做個心理測試，針對測試結果給予有針對性的關注；在每學年或學期又對學生進行心理測試，記錄學生心理的發(fā)展變化，并在開設心理咨詢室的基礎上，及時為學生解決心理問題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關注每一個學生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進師生交往，實現(xiàn)溝通無障礙
班級中良好的人際關系是形成良好班級心理環(huán)境的一個重要因素。羅杰斯說：學生只有在親密、融洽的人際關系中，才能對學習產生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設良好班級心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應該主動融入到學生中去，成為學生的朋友，能讓學生相信，讓學生從內心去接受教師。其次，班級中同學之間也要懂得謙讓，每個同學積極參加教育活動，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對于班級中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時，也要引導學生，避免小群體之間完全隔絕，產生矛盾。
2.5尊重學生，理性教育
青年學生的心靈世界是靠人格尊嚴支撐的。青年學生的自我意識，在認識方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評價等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對自身行為的自我監(jiān)督、自我調節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗。我們應該尊重學生，使其享受到被尊重的權利，從而能夠去尊重別人、尊重班級和社會規(guī)范。當然，班主任在充分尊重學生的前提下，也要對學生進行適當引導，與學生一起建立班級制度，要求學生嚴格遵守班級秩序，對違反班級規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學生一同管理班級事務，讓學生及時了解班級情況，并能積極總結與反思。總之，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境就應該充分尊重學生，但是也要與理性教育結合。
目前，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境還是一個比較新的課題，尤其是針對中學生的班級教育心理環(huán)境建設進行研究的并不多。我們在認識到班級教育心理環(huán)境重要性的同時，也要看到，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境的探索是個漫長的過程，需要教育工作者運用教育的智慧，在實踐中不斷發(fā)掘，不斷認識，總結出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設良好班級教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
我對數(shù)學的認識論文篇十三
學生更樂于學習新知識，更容易將被動的接受知識轉變?yōu)閷W生主動地學習。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學生的學習動機（即我們常說的好奇心），學生的學習效果則會改善。而學習動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當?shù)囊龑?。在學習過程中，學生自己能夠運用所學的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強學生學習的樂趣，更能夠增強學生學習的成就感，調動學生學習化學的積極性，培養(yǎng)科學服務生活的素養(yǎng)。
化學作為與人們日常生活息息相關的科學，最能夠引發(fā)學生學習思考，而且化學作為以實驗為基礎的科學，最能調動學生的積極性，學生學習的積極性高了，學習效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進而與學生共同探究二價鐵的化學性質。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質等進行探索，由點到面，鋪開知識的網(wǎng)絡，學生能夠將所學過的fe、fe2+和fe3+相互轉化的方程式回憶起來，教師替代學生總結鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質，即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應的，高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感。化學與生活息息相關，服務于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡的時候，要充分考慮學生的認知水平，由于學生在回憶之前學過的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時已經(jīng)造成了思維的負荷，若讓學生繼續(xù)完成化合物轉化之間的本質關系，造成學生的認知負荷加重，出現(xiàn)厭學的情緒。教師替代學生完成知識脈絡的梳理，學生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質時，可以讓學生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ再|的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質導入――由點出發(fā)，探究物質的化學性質――學生思考并提出學過體現(xiàn)物質性質的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結構――解釋物質作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過程，完成本節(jié)課的重難點，最后知識的轉化運用到酸雨的產生之中，此時的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質結構――物質性質――知識運用。這種教學方案相對保守，當然也能達到學生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學生面前，激發(fā)學生的求知欲，再繼續(xù)和學生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過程的探究，總結出各價態(tài)之間的轉化是通過氧化還原反應來進行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質之間轉化的本質關系，最后升華學生的情感態(tài)度，樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運用――物質的性質――物質的結構――情感態(tài)度價值觀的升華。
以上探討的僅是從認知心理學的角度來進行化學教學設計，很多教師都有運用到。課堂教學的方法有多種，以認知心理學理論為指導的導課已經(jīng)被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠將生活的點滴運用在教學中，不僅能引發(fā)學生的學習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學生更加熱愛化學。
［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
［2］石敬珠。“鐵的重要化合物”教學設計。化學教學，20xx（9）.
我對數(shù)學的認識論文篇十四
幸福在每個人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像，不同的人對幸福也有不同的追求。但有時我們往往會忽視身邊的小幸福，忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動。所以，我們要重新審視自己的幸福觀，樹立好心態(tài)，為自己將來的幸福作一個好的規(guī)劃。
這個學期我有機會接觸了幸福心理學，在這次課程中我學到了很多以前從未深入了解的東西，對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內容深深地吸引著我。關于幸福的定義，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾經(jīng)看到這樣一句話：“所謂幸福是一個健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當你看到這句話時，一切隨之擁有?！痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時，也感嘆這句關于幸福的注釋很好，很實在，可惜那時候我并沒有進行太深入的思考。
這學期在第一節(jié)幸福心理學課上老師引導了我們一起思考什么叫幸福，我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時我竟然回答不出。于是，我又想起一個電影里講的東西：在這個電影里面，范偉飾演一個農民工，人家問他什么是幸福？他也愣了一下給出了這個回答：我餓了看到別人手里拿一個肉包子，他就比我幸福；我冷了別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思，它就是一個比較。按照他的邏輯，幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學說了一句話：“什么叫幸福很簡單的，幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋，睡覺睡到自然醒啦！”這時，另一個同學說道“你們還記得去年春節(jié)晚會上，小沈陽跟趙本山演的那個小品《不差錢》嗎？里面有句話成為了去年一個流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了，錢沒花完”。趙本山說不對，人生最痛苦的事是“人活著，錢沒了”。我贊同這樣的觀點”
很快，老師在課堂上闡述了自己的觀點“并不是有錢就能帶來快樂，像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福?？赡苊總€人的幸福觀都不同，對于我來說做自己喜歡做的事，像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結及當今的社會的基本狀況有關。就如《卓越企業(yè)家終身學習月刊》上所講的一樣：我們可以簡單概括一下今天這個社會，叫做快速、多變、多誘惑，這就是當今世界的狀況。中國經(jīng)濟發(fā)展很快，我們的生活水平也變化得很快，這是好的地方。但同時也是給我們帶來麻煩，比如快速會讓我們有些麻煩，那就是忙。我們人人都很忙，有很多事要做。其實忙是一個心理學的概念，我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時候要去尋找心。也就是我們很少去關注自己的內心感受，沒有及時地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了！
學習了幸福心理學之后我開始關注自己的內心世界，開始探索自己的幸福觀。
其實自從踏入大學以來我經(jīng)常感覺到空虛，我不知道自己整天在干嘛？真的感覺不到快樂，找不到幸福感。因為我內心一直糾結著！之前我是沒有了讀書的機會，后來在斗不過自己內心強烈想讀大學的愿望時，我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時間我是躊躇滿志，積極地競選班委，加入學校的部門與組織?？蛇^了一段時間我就焉了，我發(fā)現(xiàn)我的內心不快樂。因為我不喜歡費盡心機去拉攏同學支持我；不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的，而背地里卻在爭權拉派；不喜歡在舞臺上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想：是否幸福就是在班上每門功課都得a，然后拿到國家獎學金；是否幸福就是在部門里爭一個好的位置坐，受到眾人的敬仰，隨意地支配別人；是否幸福就是在每個大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影，獲得鮮花與掌聲，讓同學們都欽佩自己；是否幸福就是和每個老師都打好關系，說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開心，因為這些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個學校如同一只螞蟻，渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內心變化此起彼伏，頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學習了心理學之后我有了新的改變，我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法，我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把握自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
現(xiàn)在，在我眼里開心就是最重要的事。我一直認為做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的，結交自己喜歡的朋友，和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因為這樣自己很開心，把每天都過好就是一件最幸福的事。因為對于別人來說所謂的幸福每個人的看法都不一樣，但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說，“幸福其實就是開心的另一種說法?！辈贿^幸福比開心包括的要多，開心只是說自己當時的一種心情，而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”，這時，只要你開心就是幸福了。
確?，F(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展，對于以后的幸福我也應該做一個好的規(guī)劃。
對于健康我要重視了，俗話說：身體是革命的本錢。一個人身體不好，那么他干其他的事也會經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知，錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質對于我們都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大學里我要謹慎地對待戀愛問題，找到一個合適的男友，為自己將來的婚姻打下基礎非常重要。眾所周知：愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫，你就會擁有和諧的家庭，而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當你外出時，無論走到天涯海角，有人牽掛著你；當你回到家里，有人噓寒問暖，疲憊的身心在這兒得到修整。革命導師列寧與妻子克魯普斯卡妮，科學家居里夫婦，他們志同道合，互相理解和賞識，甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè)，你倆都能互相幫助、互相促進、共同奮斗。所以，當一個人在一生中能夠被一個異性深深地愛著，就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢，家庭便危機四伏，你便寢食難安了，而幸福也會蕩然無存了。所以在大學里我要為自己的幸福做好規(guī)劃，不要因為寂寞而隨便找一個男的談一場耗錢、耗時、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感，但我不能忽視朋友給自己帶來的開心，不能忽視朋友的重要性?！队肋h是朋友》這首歌里有句歌詞說得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走?！彼渍Z也說多個朋友多條路。生活在大千世界，一個人一生會遇到許多困難，而個人的能力和力量是有限的，需要別人的幫助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到萬事不求人。而且，許多時候，我們除了物質的需要以外，還有精神的需要。你的感情需要與人交流，你的心聲需要有人傾聽，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些，都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說：“人生最美好的東西應該是他同別人的友誼?！庇颜x是人類生活中的一盞明燈，它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友，你的生活才會一帆風順，豐富多彩。所以，要想獲得好的幸福感，朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個奇特又重要的東西，它如同剛吹起來的泡泡一樣，五彩繽紛地點綴著我們的天空、點綴著我們原本單調又乏味的人生。它輕盈地飄起，晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我們應該重新審視自己的幸福觀，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
我對數(shù)學的認識論文篇十五
1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學生課堂問題行為以來，這一課題得到國內部分學者的關注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學生課堂問題行為定義為“大學生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學生課堂行為規(guī)范、違反學校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學生課堂睡覺的情況位居大學生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學生課堂“手機依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴大的趨勢；由于大學生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在。現(xiàn)代大學生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學生課堂問題最新行為首位。心理學是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學生的學習存在著學習動力不足、學習情緒多變、學習意志不強、學習策略缺乏等學習心理問題。本文從心理學角度出發(fā)，對大學生課堂問題行為的成因和對策進行探討。
在大學生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學生對課堂學習價值認知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關大學課堂學習價值的感知覺信息，對這些信息進行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學生對大學課堂學習價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認為課堂學習無用、過分強調學習自由及個性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學生課堂學習價值的認知偏差對課堂問題行為的產生負首要責任。
在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學專業(yè)、科目或任課老師等學習情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機制影響人的行為。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機的支配下進行。學生的學習態(tài)度、學習動機是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學生普遍存在“目標間歇性”現(xiàn)象。在大學生對課堂問題行為的歸因中，學習動力問題位居第三。在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，“缺乏學習動力”排在第二位。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學生課堂學習目標的缺失和學習動機的偏差密切相關。
學習意志具有引發(fā)學習行為的動機作用，比一般學習動機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學習動機。學習意志通過學習行為表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學生學習意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學生對公共課課堂問題行為認識的調查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學習注意力的作用
基于學生主體認知過程的分析表明，注意是參與學生主體認知過程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養(yǎng)策略，提高學生的學習注意力水平，整合認知各要素，在價值認知形成過程中，提高學生課堂學習價值認知水平。強化學生學習注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認知風格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學生的認知風格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點；認知風格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認知風格無好壞之分，對不同認知風格的大學生要因材施教，做好教師和學生認知風格的良好匹配，提高大學生課堂學習效率，避免由認知風格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學習價值，進而產生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認知策略
認知策略是學習者信息加工的方法和技術，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學中，教師要充分運用認知策略向學習者傳授知識信息，并使學生掌握認知策略，提高學生學習的效率和興趣以及對課堂學習價值的認知。大學生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個擊破，對認知活動的計劃、方案、技巧或竅門進行指導，避免因缺乏認知策略而產生課堂問題行為。
2.1.4提高元認知水平
元認知是關于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實能有效改善大學生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監(jiān)控，提高個體對自己的認知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學生課堂學習價值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學生的情緒調節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調節(jié)與學習投入呈顯著正相關。學校可以通過心理健康課程或進行心理輔導等方式，幫助學生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學會情緒的表達。認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產生積極的促進作用。運用認知情緒調節(jié)策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節(jié)能力水平，對克服大學生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學生學習過程、學習效果和個性發(fā)展的重要因素。當代大學生的學習情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應幫助大學生從認知、感覺、興趣、人際、自我調節(jié)等方面著手，發(fā)揮學習情感對學生學習的導向、動力、強化之功能，對學生的學習情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學習情感成為制約他們學習主動性與積極性的瓶頸因，以致產生課堂問題行為。
2.3.1提高學習需要水平
心理學理論認為，動機的產生需要滿足兩個條件，其中一個便是內在需要，即內部動機。學習需要，即學習內驅力或學習的內部動機。學習需要是學習動機中的基本因素，是主導因素，還是學習者開展學習的動力來源，學習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學習需要，才能達到理想的學習效果。教師應幫助大學生讓課堂學習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學生亦要根據(jù)不同學習需要的性質，把握學習動機的強度或力量，提高在課堂學習效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學習誘因
動機產生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學習誘因是產生學習動機的外部條件。沈國強對大學生學習動機的看法是：“一方面，不能因為大學生的學習目的中含有個人利益需求的成分，就認為其學習動機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進學生學習動機水平的提高。
2.4.1重視意志行動的過程
意志行動包括兩個階段：準備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關于意志行動兩個階段重難點的把握，對大學生學習意志力的培養(yǎng)有重要意義。準備階段的重難點在于目標的合理設定，設定目標是意志行動的前提，目標過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進程；目標執(zhí)行階段的重難點在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學生在課堂中認真聽講，是積極參與課堂學習的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質
意志對行為具有調節(jié)作用，意志品質的好壞直接關系到大學生學業(yè)成敗和心理健康。意志品質的堅韌性、自制力與學習的主動性、計劃性，學習態(tài)度，學習努力程度各維度之間均存在顯著相關。大學生的意志品質不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質培養(yǎng)的同時，加強實踐教育應作為大學生意志品質培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。
大學階段是學生的生理和心理逐漸進入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學生學習方式轉變和學習能力提高的關鍵時期。在這一時期，從認知、情緒情感、動機和意志四個方面來解讀大學生課堂問題行為心理因素，并采用適當?shù)姆绞綄ζ溥M行恰當教育與適當引導，對提高大學生課堂學習效果、促進大學生學習方式轉變和學習能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學習價值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學習動機、課堂學習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學習價值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學習動機是動力，課堂學習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當然，大學生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學生自身的努力，亦需要來自教師和學校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉變傳統(tǒng)的教師角色和教學方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應的策略以及改善學風等。
我對數(shù)學的認識論文篇十六
論文摘要通過管理心理學的學習，發(fā)現(xiàn)個體在組織中的積極性受到諸多因素的影響，其中最根本的是個人的需要、動機、價值觀與態(tài)度等等。本文立足于管理心理學的角度，對“參與式管理”進行了分析，并根據(jù)筆者在學生組織中的工作經(jīng)驗，探討如何將參與式管理與學生組織的建設結合起來，為高校學生組織的發(fā)展提出一個新的思路，更好地實現(xiàn)學生組織的“以學生為本”的目標。
參與式管理學生組織管理影響因素
我國社會的飛速發(fā)展，在市場經(jīng)濟條件下和國際化、信息化、高等教育大眾化背景中成長起來的當代大學生，他們的思想具有更強的自主性、獨立性和創(chuàng)新性，他們不再盲從傳統(tǒng)的價值觀和道德規(guī)范，而是自主地選擇道德價值和規(guī)范。同時也希望自己的人格、地位、權利得到尊重，作為成熟的個體，他們的獨立意識、自主意識不斷增強。大學生這種自我意識的覺醒、主體意識的增強，向傳統(tǒng)的學生組織管理模式提出了挑戰(zhàn)。如何進一步凸顯學生的主體地位？如何調動和激發(fā)學生的自覺性、自主性、能動性和創(chuàng)造性？成為高校學生組織發(fā)展所面臨的主要問題。
近些年來，在管理學中參與式管理成為一個備受關注的研究領域，這種管理方法符合“以人為本”的管理思想，從個體心理這個微觀層面來深入的剖析“參與式管理”在學生組織管理中的積極作用。
參與或參與式管理意味著個體參與到?jīng)Q策的過程中，強調每個人對自己工作任務的責任義務和主人翁意識。激勵、提倡并獎勵員工時刻想到以客戶滿意和提高企業(yè)運作水平為目標。但是在任何一種條件下，參與的管理模式并不排斥最初的外部管理和指導，去塑造和引導個人，包括教導個體如何學習自我控制。
參與式管理就是指在不同程度上讓成員參加組織的決策過程及管理工作，讓組織的下級成員和管理者處于平等的地位共同討論組織中的重大問題。這樣使得成員能夠感到來自管理者的信任，從而體驗出自己的選擇與組織發(fā)展密切相關，繼而激發(fā)強烈的責任感；同時，參與式管理也喚起每一位成員作為“組織的主人翁意識”，從而給人一種成就感。組織成員因為能夠參與討論組織中的重大問題，特別是與自身利益緊密相關的問題而受到激勵。這種參與式管理既能對組織成員個人產生激勵，又可以為組織目標的實現(xiàn)提供保證。
（一）組織內部成員的認同感
認同是通過組織成員間的相互影響來發(fā)揮作用的，即組織成員通過自己的言行影響他人，同時成員的思想和感受也受他人影響。所以，認同是一種雙向互動，是一種人與人之間的交互作用。每一位剛剛進入高校的同學，選擇加入的學生組織或學生團體時，都要經(jīng)過一番思量，加入這個組織能否得到鍛煉，是否符合自己的興趣愛好等等。同學們選擇加入某個學生組織并且在其中發(fā)揮作用，首先都是必須建立在對這個學生組織認同的基礎上。個體只有對自己所在的組織加以認同，對組織負責人的工作能力和工作作風予以認同，才能產生融入這個學生組織的歸屬感和促進學生組織進一步發(fā)展的使命感。所以，個體參與組織的管理是基于對組織的認同，同時，參與式管理也會增強個體對組織的歸屬感與使命感，進一步加深已有的認同感。
從以上的分析可見，要使成員形成參與行為，首先必須要讓成員個體對學生組織以及組織的負責人產生認同感。作為學生組織負責人要獲取認同，就需要展現(xiàn)出自己工作能力突出、富有感召的一面，使得同學們被負責人的能力所吸引，促動他們加入組織當中；通過日常工作的交流進一步突出該學生組織的理念，“工作理念”反映了該學生組織的價值觀以及使命感，可以將理念以口號的形式表現(xiàn)出來，通過這種口號讓成員對該組織以及組織所堅持的理念產生認同和價值歸屬感，使成員進一步團結起來，極力發(fā)揮自己的參與管理的積極性和主動性。此外，在組織建設中，學生組織的負責人應當充當本組織精神理念的傳呈者，一個具有一定權威、值得成員信賴的管理者會使得價值觀念人格化，形成開放、平易近人的管理風格。
（二）平等
馬斯洛認為，組織中的平等滿足人們對自尊、和安全的需要并產生一定的歸屬感，這都源于個體在組織中得到的平等的權利和機會。同時，這種平等的感覺也直接影響和作用著個體的心理因素，決定參與動機和積極性。
一個平等的學生組織可以最大限度的發(fā)掘成員的參與積極性，緩解新成員的緊張感，營造一種輕松民主的氛圍，使成員易于融入其中。人的發(fā)展是多方面的，個人特質的不同導致了不同的才華，在學生組織中有些人是天生的管理者，有些人是天生的輔助者，天生的管理者似乎更有領導的能力，有號召力感染力，但在執(zhí)行力方面可能會有所欠缺；然而組織中的輔助者似乎更加沉默，但是卻有著縝密的思維，遇事可以冷靜地思考，執(zhí)行能力強，所以二者沒有優(yōu)劣之分，都是學生組織中所需要的人才。如果“管理型”與“輔助型”能很好的結合，就利于組織的發(fā)展。在日常的管理中無論是中層管理者還是高層管理者，都應該努力樹立一種“組織是一個大家庭，所有成員都是家庭中的一分子”的觀念，愛護每一個干事和下屬。營造一種平等而溫馨的組織氛圍，使學生組織逐漸發(fā)展為一個大家團結一心，互相關愛的組織，發(fā)展一種“家文化”的概念，這將會極大地促進干事們的參與活動的積極性并且有助于參與式管理的進行。
（三）組織與個體發(fā)展的機會
作為一種行為，參與也必定受行為主體的心理特征所決定和影響。參與行為主要是受個體的需要，動機，價值觀以及激勵等因素的直接作用和影響。下面筆者就運用這些管理心理學中基本的概念來解析參與式管理的作用。
（一）需要與動機
依據(jù)心理學界的定義，“需要是指有機體內部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。體現(xiàn)在有機體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性，是有機體活動的積極性的源泉”所以，需要產生于個體對某種事物或目標渴望或要求，如果一個人的需要能夠得到適當?shù)臐M足，那么其積極性就會被調動起來。但是需要并非如此的簡單，不同個體有著不同的要求，學生加入各種學生組織是一種對于“自我實現(xiàn)”的要求。在學生組織中實施“參與式管理”就是由于干事們有著主動參與組織管理，提高自身能力以實現(xiàn)自我成長和發(fā)展的需要。滿足下屬的這些需要能夠有效地調動他們工作的積極性，在實現(xiàn)組織目標的同時，也滿足了干事“實現(xiàn)自身價值”的需要。
“動機是直接推動個體行為以達到一定目的的內部推動力”具有一定的主觀色彩。高校中同學們的目光不再僅僅局限于書本上的知識，而開始追求社會性的需要和精神上的需要，為了達到這個目的而加入各色的學生組織，他們迫切的希望通過在組織中的鍛煉提升個人能力，增長才干、挖掘自身的潛力，如果學生組織的管理者對干事們這種強烈的需要不予重視、支持和鼓勵的話，那么這種參與的愿望就很難實現(xiàn)，會挫傷成員參與的積極性。相反，如果管理者隊成員這種參與愿望做出積極的回應，并予以支持，那么這種參與的愿望就會被轉化為參與的動機，和一種行動力。
（二）態(tài)度與價值觀
態(tài)度決定著個體的參與行為和參與程度。由于個體所處的立場不同，看待事物的角度不同，每個人對某一客觀事物所持的態(tài)度也不同。在學生組織中，有的成員對于參與管理的態(tài)度是積極的，有時成員則可能是被動的，服從他人制定的規(guī)范。組織內的不同態(tài)度主要是由成員對組織的認識和主觀評價決定的。對于學生組織的管理，需要通過塑造學生組織的良好形象，來來獲得同學們的認可，吸引他們積極主動地加入組織；營造開放、平易近人的組織氛圍，有助于增強成員對該組織的認同感，一般而言，多是大學三年級的同學在學生組織中擔任管理者的職位，他們可以用自身豐富的經(jīng)驗來幫助干事們解決生活學習中所遇到的問題，做到不僅是工作中的上下屬的關系，更是生活中的良師益友。
學生組織中干事的態(tài)度以及價值觀對其參與行為都有這決定性的作用，但是，作為組織的管理者，如何才能更好地把握著兩個重要的因素呢？筆者認為要改變干事對于組織的態(tài)度，就必須要使干事的價值觀與組織的核心價值觀念實現(xiàn)統(tǒng)一。對于高校中的學生組織而言以促進學生全面發(fā)展宗旨，是貫穿著學生的主體性和自覺性的組織。任何一個學生組織的正常運轉都要以學生主體性的發(fā)揮為基本前提。作為學生組織的管理者，要把“以學生為本”作為本組織的基本立足點，強調組織中每個學生的價值和潛能都能夠得到充分地體現(xiàn)，形成一種以學生為本的核心價值觀?！耙陨鸀楸尽钡膬r值觀實質是以組織中每位成員的利益為根本出發(fā)點，站在干事的立場考慮問題，這樣能夠強化干事們對組織的認同并且鼓勵參與行為，激發(fā)干事們參與組織管理的積極性，實現(xiàn)個人和組織的雙贏。
通過對學生組織中實施參與式管理的分析，我們發(fā)現(xiàn)這種適當?shù)貐⑴c可以確保成員個體在組織中能夠體現(xiàn)自我的價值，通過賦予干事們一定的自主權利來激發(fā)他們不斷地進取，以達到學生組織存在的真正目的即“以學生的利益為本”，促進大學生的全面發(fā)展。同時，調動成員進行管理的學生組織會更加具有活力，能夠實現(xiàn)組織與干事的雙贏。
總結：希望高等教育論文：淺談立足管理心理學能夠給大家的寫作帶來幫助。
我對數(shù)學的認識論文篇十七
本科生導師制是高校教書育人的重要載體，對提升本科教學質量有著重要的意義[1]。本科生導師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學[2]。隨著時代的發(fā)展，導師輔導逐漸取代私人輔導，成為劍橋和牛津各學院中的一種制度化的本科教學模式[3]。牛津大學的新生在入學報道的第一天，學院就給他指定一位導師。導師的主要任務是指導學生合理安排自己的學習計劃，幫助學生取得進步[4]。導師制是高等院校實行的一種個別化的、全方位指導的教學模式，對本科生的思想品德及學習生活進行有針對性的指導。“導師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動了高等教育的發(fā)展，促進了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學、劍橋大學等高校在20世紀末開始對本科生實施導師制。
北京大學于2002年在國內率先實行本科生導師制，且取得較大的成果，隨后，我國其他高校也開始接受這種個別化的教育指導模式。推行本科生導師制在提高本科生教育質量的同時，也推動我國高等教育的發(fā)展。本科生導師制的推行促進高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質量，但隨著時代的發(fā)展，由于種種原因，導師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一，導師“供不應求”。
近年來，高校連年擴招，學生數(shù)量與日俱增，但師資力量沒有隨之增長，導致每位導師所要指導的學生過多，無法兼顧所有學生。
第二，部分導師身兼數(shù)職，無法抽出時間對本科生有針對性地指導。
第三，導師只關注學生的學業(yè)成績和學術能力，忽略對大學生社會實踐能力的培養(yǎng)，導致學生出現(xiàn)不能順利實現(xiàn)就業(yè)，或進入就業(yè)單位卻不能快速適應工作環(huán)境等問題[6]。可見，現(xiàn)有的導師制已經(jīng)不能滿足大學生學業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此，急需一種新的導師制度打破僵局，真正發(fā)揮導師對學生的指導作用，并幫助學生在學術和就業(yè)上實現(xiàn)雙贏。
我對數(shù)學的認識論文篇十八
上世紀九十年代以來，電子科學技術不斷發(fā)展，人們觀看影視娛樂的方式也在不斷進步，影視娛樂的內容隨著觀眾需求在不斷變化。近些年來，電視劇、電影以及電視廣告的內容，在潛移默化中影響著觀眾的審美觀念和消費觀念。本文著重對于影視娛樂發(fā)展中存在的不足，以及影視娛樂化對于觀眾審美心理的具體影響作出分析。
心理學研究表明，影視娛樂對人們心理的影響主要是靠人的精神潛意識來完成的。影視娛樂的內容觸發(fā)人們的潛意識，觀眾在觀看影視作品后會在腦海中產生合理或夸張的想象，這是審美意識產生的基礎。這種潛意識的形成和人的夢境形成比較相像，在夢境中除了可以生活場景重現(xiàn)，還會將人的想法或者內心渴望的東西重現(xiàn)在畫面，組合成人們的夢境。電視、電影通過較為豐富的表現(xiàn)形式將人們的生活真實的反映出來，因此電視和電影是目前最受歡迎的文化娛樂產業(yè)之一。電視電影給觀眾帶來視覺沖擊和聽覺感受，兩種體驗相結合，通過還原較為真實的生活片段，刺激觀眾的大腦皮層，從而潛移默化的影響人們的潛意識。
心理學家對于人的心理進行分析，總結成三種心理狀態(tài)“本我”、“自我”、“超我”。本我是人與生俱來的精神狀態(tài)，而人的心理需求就是趨向輕松、快樂方面的內容。電影和電視因其較完美的畫面感、故事內容以及聽覺享受，給觀眾精神上的享受，放松觀眾的精神狀態(tài)。但是這種放松只是暫時的，僅僅會在潛意識中對觀眾的心理產生影響。優(yōu)秀的影視作品不僅給人們帶來愉悅的精神享受，還會幫助人們樹立正確的價值觀念，提高觀眾的藝術欣賞能力和審美觀念。隨著社會的快速發(fā)展，人民的生活、學習和工作壓力越來越大，精神狀況越來越差。我國的人民群眾不習慣通過心理醫(yī)生來舒緩自己的心理壓力，因此影視作品成為解壓較為有效的方式之一。觀眾可以通過愉快的影視作品，暫時忘卻煩惱，沉浸在輕松的故事內容中，從而減輕部分壓力，使觀眾能夠放下部分憂愁，自信樂觀的繼續(xù)生活。
由于受商業(yè)化影視作品的影響，目前我國大部分的影視作品缺乏真實內涵，這使得人們在觀看影視節(jié)目時被錯誤引導逐漸失去了文化審美能力。觀察近幾年飛速發(fā)展的電影市場，不可否認，電影市場的發(fā)展豐富了人民的文化生活，影響著人民的審美理念與生活觀念。例如，這兩年來真人秀節(jié)目以其趣味性的內容受到了眾多觀眾的追捧，于是真人秀進軍電影市場，誕生了一系列的真人秀電影作品。雖然這些能給人愉快的精神享樂，但缺少藝術內涵，電影純粹只是為了商業(yè)?？催^真人秀電影的我們，頂多在電影院內哈哈大笑，電影并沒有對我們實際的審美價值和文化觀念產生影響。因此，加強對影視娛樂作品的監(jiān)管，給觀眾正確的審美心理暗示，這對我國影視娛樂產業(yè)的發(fā)展至關重要。
針對影視娛樂作品中出現(xiàn)的過度娛樂內容，我國廣電總局出臺了“限娛令”，要求電影電視作品不可以裝瘋賣傻，沒有文化內涵；作品內容不可以嘩眾取寵，出現(xiàn)虛假信息；作品內容更不可出現(xiàn)錯誤的價值觀宣傳。這些禁令有利于規(guī)范影視作品市場，保障影視作品的內涵和正確的娛樂性，從而給觀眾美好的休閑內容，豐富娛樂生活。影視作品的規(guī)范內容應該與時俱進，保護社會公眾與影視明星的利益。近些年來，各類親子節(jié)目盛行，部分兒童明星開始拍攝廣告或者參演影視作品，這些活動不利于兒童明星形成正確的價值觀，并且給他們自身的生活學習帶來不便，除此之外還會給普通兒童傳遞錯誤的價值觀。因此，今年廣電總局就發(fā)布了對于親子節(jié)目的要求：限制明星兒童的出鏡率；對于普通兒童在影視作品中的出鏡加以限制；更對親自節(jié)目的內容加以規(guī)范。影視作品的發(fā)展，除了依靠廣電總局的限制，還離不開制作人和導演對作品內容的把控。導演在拍攝過程中應該拒絕低俗媚俗的影視畫面，并且注重畫面的華美，注重對傳統(tǒng)文化或者價值觀念的傳承，對于廣告植入的內容，也應該做到“無縫連接”，使廣告的出現(xiàn)不影響作品內容的表達。因此，我國未來的影視作品應該更注重于貼近人民群眾的生活面貌，反映群眾的真實想法，為群眾樹立正確而有深度的價值觀念，給觀眾更美好的精神享受和審美體驗。從而使影視作品在內容、思想和道德方面做到統(tǒng)一，拒絕低俗作品或過度娛樂作品，生產更多高質量的優(yōu)秀作品。
隨著我國社會的發(fā)展，文化產業(yè)的興起為我國影視娛樂文化審美心理學的發(fā)展與研究提供了基礎，同時對審美心理學的研究將直接關系到我國文明產業(yè)的發(fā)展，并為我國新興文化的發(fā)展走向樹立新的航標。因此對影視文化審美心理學的研究對我國文化的發(fā)展至關重要。
[1]方薈玲。影視娛樂化的審美心理學解讀[j].電影文學，2013(03).
[2]葛在波。辨思中國電視紀錄片的娛樂化轉向[j].現(xiàn)代視聽，2013(11).
我對數(shù)學的認識論文篇十九
學習心理學加深了人們對自身的了解。通過學習心理學，我們可以更好地解釋自己的行為，并研究這些行為背后隱藏著的心理活動。通過心理學的測驗我們可以明確知道自己屬于哪種氣質類型的人，是膽汁質、粘液質、多血質還是抑郁癥。再根據(jù)自己的氣質類型進行自我完善，同時也可以指導我們充分發(fā)揮自己的氣質優(yōu)勢，豐富生活。
心理學中的自我認識中包括兩個重要概念，自我概念和自我評價。自我概念就是個體關于自己的總體認識，即一個人對自身存在的體驗。它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。自我概念是由反映評價、社會比較和自我感覺三部分構成。反映評價一直伴隨著我們，例如，幼兒園的小朋友在活動中積極配合老師，并因此得到一朵小紅花，那么小朋友的到老師的肯定后自信就會增加，在以后的活動中自然而然表現(xiàn)良好。反之，如果小朋友在活動中因表現(xiàn)不好而受到老師的批評，那么孩子心中就會有挫敗感，在此活動中必然無法充分發(fā)揮，以后的活動也許還會受到影響。社會比較，在生活和工作中，人們往往與他人比較來確定衡量自己的標準，這就是在作社會比較。小時候我們會比較哪個小朋友吃飯速度比較快，哪個小朋友比較乖，大一點，同學之間會比較誰的成績高，成年后又會比較誰的收入高、誰的孩子好等等。這些比較可以讓我們更好地認識自己當前的狀況，并及時彌補不足。自我感覺則是隨著年齡的增長出現(xiàn)的。做作業(yè)時自己通過努力思考解決了一道難題，自己動手縫好了掉落的扣子，第一次獨立做好一頓晚餐，這些都可以是我們獲得較好的自我感覺，并因此而更加自信，同時，自我概念也改進了。自我評價是對自我所做的某種判斷。事實上，自我評價與自我概念始終是聯(lián)系在一起的。自我概念的形成過程中就有自我評價成分的融入，而自我感念形成后又為自我評價提供了框架。心理學有效地促進了個體對自我的認識。
心理學研究證明，參與教學活動的心理分為認知因素和情感心理因素兩大類，正確處理這兩大類心理有利于教學活動的進行。教師在教學時采取符合學生學習心理和情感需要的教學方法，以此提高學生學習的興趣和積極性。
古代的教學是夫子在上面講晦澀難懂的古文，之后學生死記硬背，這樣的教學方法培養(yǎng)出一批又一批固守條條框框、缺乏自己思想的麻木者。現(xiàn)代的教學則吸取教訓，充分研究學生的心理，在教學時采取多種形式的教學法。例如魏書生先生的“六步教學法”，首先給學生進行“定向”，明確方向，使學生有了學習的動力；第二步讓學生“自學”，學生根據(jù)學習的重點和難點自學習教材，獨立思考，自己作答案，這些答案都充滿了學生自己獨特的思想；第三步則進行“答疑”，此處的答疑首先是學生之間互相解答疑惑，在這一過程中學生思考了更多問題，答案也集中了全班同學的智慧，對于學生自己解決不了的問題教師在給予解答；第四步“自測”，顧名思義，學生根據(jù)“定向”中指定的目標來檢測自己，進行自我評定，檢查學習效果；最后一步“自結”，學生自己總結本科學習的收獲，再選取在自測中成績優(yōu)秀的同學進行系統(tǒng)的總結，使知識得到強化。這種教學法充分調動了學生的求知欲，認識求知的重要性，并在獨立解決問題的過程中提高效率，體驗了獲得知識的歡樂和幸福。教師還可以在教學中與學生通過互動進行情感交流，使學生情況得到及時反饋，教師可以因此調整教學進度。學生具有獵奇心理，教師在教學中不時地展現(xiàn)一些圖片、案例能很好地吸引學生的注意力。利用艾賓浩斯的遺忘規(guī)律則可以使教師引導學生將所學知識及時復習，鞏固記憶，提高學習效率。
心理學在工作中運用極為廣泛，有助于企業(yè)更好地展開工作。我們平時見到的商場工作人員就是利用消費和廣告心理學的知識重新設計櫥窗、陳設商品，以吸引更多的顧客，如大街經(jīng)常“打折”或“瘋狂大甩賣”店鋪，再如企業(yè)中總管利用組織與管理心理學的知識激勵員工，鼓舞士氣，促進員工積極工作，等等。心理學在工會工作中的作用則在2010年富士康“13連跳”后得到充分體現(xiàn)。黨的十七大報告提出：國有企業(yè)要關注職工的心理健康，富士康依此通過定時對員工進行心理咨詢、緩解員工工作壓力等方法來促進員工心理健康。員工心理健康了，工作積極性和工作效率自然提高。
人際交往總會存在一些心理效應，如刻板印象、首因效應、近因效應、投射效應、暈輪效應等，這些效應會影響到我們的人際交往。心理學家根據(jù)這些效應提出一些合理的交往法則，例如匈牙利傳播學家拉希爾提出了一個拉希爾法則，也稱為人際交往第二法則，核心思想是：人際交往尊重為本。這個觀點與我國儒學大師孟子的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”相似，這些思想多多少少都能給我們一些啟發(fā)，促使我們與他人友好相處，是人際關系更加和諧。
由此，心理學涉及每個人生活和工作的方方面面，凡是人，不論幼兒或老人，正常人或精神病患者，都會運用到心理學，終身受其影響。我們要深刻認識到心理學的重要作用，并積極利用心理學的知識來造福自己，使自己更完善，學習更輕松，工作更順利，人際更和諧，讓生活更加豐富。
我對數(shù)學的認識論文篇二十
在外界沒有光線的黑暗環(huán)境中，人們無法通過眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認為是眼睛對接收到外界光所做出的反應，這種反應將在大腦中產生某些感覺，并最終影響到觀測人的心理活動，色彩的心理物理性就是對心理活動與外界物理色彩之間的關系進行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質，只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對色彩進行分析。首先，任何色彩都具有色調，作為色彩的主要特征，它是指在視覺上產生的色彩差別，例如光譜上不同波長、不同頻率的光，在外在表現(xiàn)時就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍等多種多樣的色調（或色相），色相的種類很多，對色彩較為敏感的專業(yè)的人士可辨認上百種，通過相近、相鄰色調的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調，通過對不同色調的對比（例如補色的對比）可以表達強烈的視覺沖擊或暈眩，刺激人們心理反應；其次，色彩的明度（或被稱為光度），指的是人眼對物體表面色彩的明暗程度的感覺，通過研究表明，色彩強弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對觀測者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長的單一程度，即波長越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調動人的情緒，飽和度低的色彩則對人情緒的影響或波動較小。除了上述色彩視覺三特性外，色彩還通過混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對人的心理造成影響，人們通過外界物質的色彩去感知、聯(lián)想，人們在研究色彩的同時也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說、黑林的四色說等，如今比較有代表性的觀點認為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺信息在向大腦皮層視覺區(qū)的傳導時，其通路又會變成亮度信號、紅-綠信號及黃-藍信號的四色機制，這種將三色說和四色說相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說。
1、色彩的聯(lián)想
色彩雖然通過觀察者的視覺而被接收，但是觀察者對視覺的接收可以引起全方位的感知過程，這就包括思維、記憶和推測，在這個過程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會通過對人心理的影響達到色彩的藝術設計效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過對不同群體的色彩聯(lián)想進行調查和分析，可以對產品設計和標志設計都有參考價值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍色則會讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產生的結果。人們運用藝術的想象，才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀念和新情緒的變化，因此，設計師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導觀賞者的聯(lián)想，使之產生共鳴，達到審美與促銷的目的。
2、色彩的象征
色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過長期的文化、教育、風俗等多方面影響所形成的對色彩的觀點或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見，色彩在人們的生活中可以作為一種社會的意識形態(tài)符號，具有標志和傳播的多種功用。由于不同時代具有不同的時代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國古代被認為是一種雜色，綠衣常用來比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著人們文化程度的不斷提高，社會文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來作為森林的顏色，象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長，無論在世界的哪個角落，綠色都與植物有關，而又成為春季萬物復蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國郵政也將綠色作為識別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過動物的分泌物來進行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時也象征著高貴和莊重，在古羅馬時期，高級教士、行政長官和軍事領袖常穿著紫衣，希臘時代，只有國王可著紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對紫色的心理作用，導致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。
3、色彩情感的藝術設計
通過上述分析，可以得出，藝術設計中的色彩應用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調，隨著年齡的增長，混色和冷色調應該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過多信息，偏愛雅致。除此之外，性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術設計需要考慮的范疇，色彩心理學與藝術設計緊密聯(lián)系能夠更加準確和突出的表現(xiàn)藝術張力。
如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術性，這涉及包括生理、設計、美學、藝術等在內的多個學科，本文從色彩心理學和藝術表現(xiàn)的角度對色彩的應用進行了初步分析，較為全面地看待和認識色彩心理學，總結色彩心理的規(guī)律，對色彩心理學理論與藝術設計實踐具有一定的指導意義。