在撰寫(xiě)報(bào)告之前，我們需要充分了解所要報(bào)告的內(nèi)容，收集相關(guān)資料。在完成報(bào)告后，要進(jìn)行仔細(xì)的校對(duì)和修改，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和流暢性。一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該具備清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和條理性，以確保信息能夠被傳達(dá)和理解。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇一
開(kāi)題報(bào)告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù)、目的、主要研究?jī)?nèi)容；進(jìn)度安排；完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻(xiàn)與資料情況等，字?jǐn)?shù)1500—2500字。
選定題目后，開(kāi)始著手準(zhǔn)備資料，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書(shū)館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專(zhuān)家學(xué)者的理論觀點(diǎn)并走訪(fǎng)所在城市的幼兒園進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷整合資料。
3.聽(tīng)取指導(dǎo)老師意見(jiàn)，訪(fǎng)談部分幼兒家長(zhǎng)以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類(lèi)最早的一種藝術(shù)活動(dòng)，它是經(jīng)過(guò)提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動(dòng)作為主要手段，來(lái)表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)”。舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識(shí)，它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過(guò)舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升，更要加強(qiáng)幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說(shuō)學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動(dòng)，對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結(jié)合研究闡述對(duì)幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可，家長(zhǎng)對(duì)幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來(lái)越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課，社會(huì)也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進(jìn)行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)該注重孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國(guó)幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律教學(xué)，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對(duì)孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的。基于素質(zhì)教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對(duì)幼兒身心特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足,很多幼兒教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究?jī)?nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開(kāi)展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過(guò)舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對(duì)舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過(guò)閱讀大量的參考文獻(xiàn)與專(zhuān)家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因，說(shuō)明幼兒舞蹈對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
（2）20xx年3月中旬，院系召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)，下達(dá)任務(wù)書(shū)。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導(dǎo)師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過(guò)資料收集法，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館及電子閱覽室收集了資料了解專(zhuān)家學(xué)者的觀點(diǎn)；
2.通過(guò)實(shí)地調(diào)查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對(duì)兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過(guò)請(qǐng)教老師及個(gè)人實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出合理建議，做到理論聯(lián)系實(shí)際；
4.通過(guò)整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果，學(xué)習(xí)論文撰寫(xiě)方式，撰寫(xiě)論文。
[1]孫銘.少兒舞蹈的特點(diǎn)及教育意義[j].大眾文藝.20xx(07)
[2]趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對(duì)策[j].通俗歌曲.20xx(12)
[3]肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j].大眾文藝.20xx(15)
[4]郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j].教育教學(xué)論壇.20xx(33)
[5]王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j].藝術(shù)教育.20xx(03)
[7]李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展.20xx(01).
[8]劉秀.幼兒舞蹈教學(xué)的研究與探索[j].新課程(小學(xué)版).20xx(01)
[9]魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j].中國(guó)校外教育,20xx,22:146.
[10]劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問(wèn)題及對(duì)策研究[j].才智.20xx(02)
[11]許穎,劉朝輝.淺談?dòng)變簞?chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j].遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).20xx(02)
[13]孫俏.談?dòng)變何璧附逃淖饔肹j].藝海.20xx(06)
[14]許穎,劉朝輝.淺談?dòng)變簞?chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j].遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).20xx(02)
[15]崔紅英.在藝術(shù)教育中促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j].學(xué)前教育研20xx(01)
[17]畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學(xué),20xx.
[18]王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問(wèn)題[j].新西部(下旬.理論20xx(08)
[19]劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問(wèn)題及對(duì)策研究[j].才智.20xx(02)
[20]張文.淺談舞蹈活動(dòng)對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j].成功(教育).20xx(24)
評(píng)委評(píng)語(yǔ)及其建議：
評(píng)委簽字：
學(xué)院蓋章：
年月日
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇二
舞蹈是一種讓人們能夠通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)自己情感的藝術(shù)形式。近期我有幸參加了一場(chǎng)采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解了舞蹈藝術(shù)的魅力。在這次活動(dòng)中，我不僅與其他舞蹈愛(ài)好者交流心得，還學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，舞蹈是一種自由表達(dá)的藝術(shù)形式。參與采風(fēng)舞蹈活動(dòng)的過(guò)程中，我看到了各種各樣的舞蹈形式。有的是熱情奔放的拉丁舞，有的是優(yōu)雅大方的芭蕾舞，還有的是充滿(mǎn)力量感的現(xiàn)代舞。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的舞姿和舞步，而這些都是舞者們自由表達(dá)內(nèi)心情感的方式。我被這種自由表達(dá)所打動(dòng)，也感受到了舞者們對(duì)于舞蹈的熱愛(ài)和投入。
其次，舞蹈要求舞者具備良好的身體素質(zhì)和靈活性。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我注意到舞者們身姿筆挺，肢體協(xié)調(diào)性極高。他們通過(guò)各種復(fù)雜而富有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作和舞步，展現(xiàn)出了他們的身體素質(zhì)和靈活性。舞蹈需要舞者們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)擁有穩(wěn)定的平衡感和協(xié)調(diào)能力，更需要他們能夠快速地適應(yīng)各種舞蹈要求的靈活性。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻理解到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)的要求和對(duì)于舞者技巧的考驗(yàn)。
再次，舞蹈是一門(mén)富有耐心和毅力的藝術(shù)。舞蹈并不是一朝一夕能夠練成的，需要舞者們付出大量的時(shí)間和精力進(jìn)行訓(xùn)練。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我見(jiàn)到了一位資深舞者，他已經(jīng)研習(xí)舞蹈多年。他告訴我，他每天都要進(jìn)行幾個(gè)小時(shí)的舞蹈訓(xùn)練，每一個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)練習(xí)，并且不斷修正。舞蹈需要舞者們投入大量的心血和精力，這一點(diǎn)激勵(lì)著我不斷努力，追求舞蹈藝術(shù)的深入。
最后，舞蹈能夠表達(dá)情感和傳遞信息。在這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我看到了許多令人感動(dòng)的舞蹈表演。有的舞蹈表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài)，有的舞蹈通過(guò)優(yōu)美的動(dòng)作傳遞著和平與友誼的信息，有的舞蹈則展現(xiàn)了對(duì)于世界的思考和探索。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的宣泄和信息的傳遞。通過(guò)舞蹈，我們能夠?qū)?nèi)心的思想、情感以及對(duì)于世界的觀察表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)方式是極其獨(dú)特和精妙的。
總結(jié)起來(lái)，參加采風(fēng)舞蹈活動(dòng)給我?guī)?lái)了很多益處。我從中積累了豐富的舞蹈知識(shí)和技巧，感受到了舞蹈中自由表達(dá)的魅力，體會(huì)到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)和耐心的要求，也明白了舞蹈能夠通過(guò)情感和信息的表達(dá)傳遞給觀眾。舞蹈讓我感到無(wú)比激動(dòng)和充實(shí)，也激發(fā)了我的熱情和動(dòng)力。我相信，只要我持之以恒地練習(xí)和學(xué)習(xí)，舞蹈將成為我人生中不可或缺的一部分，我期待著能夠在舞臺(tái)上展現(xiàn)我自己。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇三
最初選擇“舞蹈教育”作為研究方向，是基于對(duì)本專(zhuān)業(yè)的興趣，而最后對(duì)“生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)”的選題確定，卻是受到滕守堯先生的生態(tài)式藝術(shù)教育的影響?！吧鷳B(tài)”一詞是目前世界上的熱門(mén)話(huà)題，它主要包含兩個(gè)方面：一是地球生態(tài)保護(hù)，二是文化生態(tài)保護(hù)。自然環(huán)境和文化環(huán)境的警鐘一次次敲響，人們開(kāi)始意識(shí)到如果再不保護(hù)我們的物質(zhì)家園與精神家園，最終它們將離我們遠(yuǎn)去直至消失。根據(jù)滕守堯先生的論述，生態(tài)式藝術(shù)教育一改各種知識(shí)之間失衡的狀態(tài)，將各門(mén)藝術(shù)看做為一個(gè)整體，即“藝術(shù)”。在這個(gè)整體之中，每一種知識(shí)元素通過(guò)模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行碰撞、融合，產(chǎn)生出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)作用于人類(lèi)，使人得到可持續(xù)性的全面發(fā)展。所以，我們說(shuō)生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、開(kāi)放性的實(shí)施型教育理念。生態(tài)式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式的補(bǔ)充，因此“生態(tài)式舞蹈教育”就應(yīng)是在舞蹈技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，囊括各門(mén)藝術(shù)文化及知識(shí)的認(rèn)識(shí)，和對(duì)藝術(shù)作品評(píng)價(jià)能力的一種教學(xué)。它打破了舞蹈與其他藝術(shù)學(xué)科之間高聳的圍墻，使舞蹈與他們相互產(chǎn)生碰撞，最終形成一個(gè)整體的藝術(shù)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，它包括師生、內(nèi)容、方法，以及整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)氛圍。生態(tài)式舞蹈教育的目的就是為了培養(yǎng)具備舞蹈藝術(shù)知識(shí)與技能，同時(shí)又兼?zhèn)渚C合藝術(shù)能力的普及型舞蹈教師，或舞蹈?jìng)魇谡摺９P者認(rèn)為生態(tài)式藝術(shù)教育那種試圖從“生態(tài)式綜合”來(lái)揭示藝術(shù)教育，與造就可持續(xù)發(fā)展的綜合藝術(shù)人才獨(dú)特視角，能夠使普及型舞蹈教育與現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)需求更加有效接軌。此外，還期盼通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，并將其與當(dāng)前普及型舞蹈人才教育模式合理地綜合，能夠彌補(bǔ)西南地區(qū)普及型舞蹈教育中的不足，甚至有可能產(chǎn)生一些創(chuàng)新和突破。近年來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)教育日益受到國(guó)家的重視。
20xx年1月，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》(教體藝〔20xx〕1號(hào))明確提出，要大力增加中小學(xué)，及高校藝術(shù)課程課時(shí)總量，將藝術(shù)課程納入學(xué)分管理，并鼓勵(lì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。遺憾的是，藝術(shù)教育多被人看做美術(shù)和音樂(lè)教育，而有著顯著教化功能的舞蹈常常被人忽視。正是這一事實(shí)，使得舞蹈教育依然是學(xué)?；A(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)。舞蹈課程開(kāi)課率不足、舞蹈活動(dòng)參與面小、舞蹈教育得不到充分認(rèn)識(shí)、師資培養(yǎng)及短缺的狀況沒(méi)有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的舞蹈教育，舞蹈教育的評(píng)價(jià)制度尚未完全建立等等。這些問(wèn)題都或多或少的制約了舞蹈教育育人功能的充分發(fā)揮。我們知道，舞蹈是最古老的教育方式之一，無(wú)數(shù)例子證明舞蹈的教育功能比之其他藝術(shù)而言更為顯著，它更容易引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的審美觀、道德觀，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨之而來(lái)，國(guó)家教育對(duì)藝術(shù)教育的普及依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng)，因此，高精尖人才的培養(yǎng)，已經(jīng)不再能滿(mǎn)足教育市場(chǎng)多樣化的需求。為更好的推進(jìn)舞蹈藝術(shù)，眾多院校已然做出改革。以云南藝術(shù)學(xué)院為例，作為西南地區(qū)唯一一所綜合性藝術(shù)院校，該校把握藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持服務(wù)于西南經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)事業(yè)，在人才培養(yǎng)模式上，從以往傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)型培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)。因此，我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)的舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能和一定藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以舞蹈教育為主，舞蹈編創(chuàng)為輔，集音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)基礎(chǔ)能力的“一專(zhuān)多能”綜合型舞蹈應(yīng)用人才，是符合藝術(shù)教育現(xiàn)狀要求，也是當(dāng)今普及型舞蹈人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么，目前西南地區(qū)舞蹈院校的培養(yǎng)方式，是否能使我們未來(lái)的舞蹈畢業(yè)生成為“一專(zhuān)多能”、可持續(xù)發(fā)展的綜合型舞蹈應(yīng)用人才?換言之，我們?nèi)绾胃行У呐囵B(yǎng)出擁有綜合藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)舞蹈功底和實(shí)踐教學(xué)能力，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前藝術(shù)教育重?fù)?dān)的普及型舞蹈人才，是本論文研究生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)方式的初衷。在本論文研究中，筆者嘗試用一種新的眼光來(lái)關(guān)注西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中所感受到的一切，在筆者的意識(shí)中，總希望自己對(duì)實(shí)踐的興趣和理論的學(xué)習(xí)，能夠致力于探尋，并嘗試解決西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以筆者將研究重點(diǎn)放在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)與發(fā)展上。面對(duì)新形勢(shì)和新要求，舞蹈藝術(shù)教育已然站在新的歷史起點(diǎn)上，因此筆者認(rèn)為，在遵循舞蹈教育的特點(diǎn)與規(guī)律上，有必要借鑒生態(tài)式藝術(shù)教育，來(lái)探索舞蹈教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，著力加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)教育者的培養(yǎng)，為國(guó)家實(shí)施美育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)期的普及型舞蹈人才教育，不能像過(guò)往的舞蹈教育那樣僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)科化自有其優(yōu)勢(shì)，但過(guò)于或單一強(qiáng)調(diào)學(xué)科化，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能融匯貫通和遷移，帶來(lái)的另一個(gè)后果便是“封閉型人才”的養(yǎng)成。本文以生態(tài)式舞蹈教育研究為主，其目的在于通過(guò)對(duì)舞蹈教育、舞蹈培養(yǎng)模式實(shí)際情況的調(diào)查，和生態(tài)式舞蹈教育這一概念的研究分析，揭示生態(tài)式舞蹈教育與多種藝術(shù)文化聯(lián)系貫通，密切相連的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，找出實(shí)施生態(tài)式舞蹈教育的可行性，并將其合理的與當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，從而探尋能夠培養(yǎng)既有舞蹈能力，又有藝術(shù)素養(yǎng)，具有創(chuàng)造性意識(shí)，和全方位藝術(shù)知識(shí)的開(kāi)放型舞蹈人才的有效途徑。此外，通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，將會(huì)對(duì)西南地區(qū)普及型舞蹈人才或藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，構(gòu)建科學(xué)、合理的培養(yǎng)模式提供有力的調(diào)查分析，促進(jìn)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈教育的發(fā)展;對(duì)于我國(guó)高等院校舞蹈素質(zhì)人才培養(yǎng)，提供基礎(chǔ)性意義建設(shè)構(gòu)想，促進(jìn)人才合理化知識(shí)體系。本論文的研究既是對(duì)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校普及型舞蹈人才培養(yǎng)的一種探討，同時(shí)也是對(duì)其它藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)課程、培養(yǎng)模式改革提供一定的合理化建議。
“生態(tài)”一詞是21世紀(jì)的熱門(mén)詞，全世界幾乎同時(shí)舉起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旗幟，越來(lái)越多的人意識(shí)到“生態(tài)環(huán)境”對(duì)于人類(lèi)發(fā)展的重要性。人類(lèi)由“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”這一路，科學(xué)一直承擔(dān)著引路者的角色，就好似盲人摸象，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試性地由未知到已知的認(rèn)識(shí)過(guò)程。正是科學(xué)的試驗(yàn)和真理的獲取，使得人類(lèi)得以進(jìn)步、生產(chǎn)力得以發(fā)展、國(guó)家得以強(qiáng)大。但是，僅僅依靠科學(xué)并不能獲得全部的智慧，例如藝術(shù)帶給人們的真與善、美與丑、幸福與苦難等。任何時(shí)候，藝術(shù)不僅反映人類(lèi)文化的發(fā)展和進(jìn)步，而且極為深刻的影響著社會(huì)觀念形態(tài)，在一定意義上也影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，藝術(shù)也為人類(lèi)帶來(lái)了道德、修養(yǎng)、觀念，藝術(shù)是人類(lèi)精神內(nèi)核的外在形式，是人類(lèi)靈魂修為的建筑師。第三次科技革命打開(kāi)了綜合藝術(shù)教育思潮的大門(mén)，綜合性藝術(shù)教育成為以美國(guó)為首，包括歐洲在內(nèi)的主要藝術(shù)教育思想。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)藝術(shù)教育投入了大量的精力，同時(shí)在藝術(shù)教育的實(shí)施上也做出了許多努力。包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、美術(shù)等的綜合藝術(shù)課程的加入，改變了原本義務(wù)教育階段美術(shù)課與音樂(lè)課獨(dú)占的局面。這一改革在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)收到良好的效果，但相對(duì)部分落后的地區(qū)及中小學(xué)實(shí)施起來(lái)卻具有困難。這種困難多數(shù)來(lái)源于藝術(shù)種類(lèi)多樣，藝術(shù)師資缺乏且過(guò)于單一化等原因。據(jù)調(diào)查，大部分中小學(xué)同時(shí)開(kāi)設(shè)了美術(shù)和音樂(lè)課，而一些僅保留一門(mén)課程，無(wú)法開(kāi)設(shè)其他藝術(shù)課程，更別談開(kāi)設(shè)綜合藝術(shù)課程。此外，筆者還了解到，部分校方由于受到資金、教師及崗位編制等問(wèn)題的限制，被迫將原有的藝術(shù)課時(shí)間改為文化課。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展及信息時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)形象開(kāi)始進(jìn)入人們生活的每一個(gè)角落，充斥著人們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。在社會(huì)各行業(yè)需求中，越來(lái)越將藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造能力，看作職員綜合性素質(zhì)中不可或缺的重要部分。全球出現(xiàn)了“沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)[1]。由于藝術(shù)教育長(zhǎng)期以高精尖專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為主，致使普及型人才缺乏。在社會(huì)就業(yè)情況日益嚴(yán)峻的環(huán)境下，眾多中小學(xué)用人單位開(kāi)始要求藝術(shù)教師具備綜合的藝術(shù)能力，能夠同時(shí)教授多門(mén)藝術(shù)課程，這使得單一的專(zhuān)業(yè)人才走到中小學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，顯得力不從心。社會(huì)的發(fā)展給藝術(shù)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今的藝術(shù)教育不僅僅再是以高精尖的專(zhuān)業(yè)單一型人才為終極培養(yǎng)目標(biāo)，而是以培養(yǎng)掌握多種藝術(shù)知識(shí)及相應(yīng)的藝術(shù)技能，具備人文道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)及藝術(shù)鑒賞力、批評(píng)能力的綜合性藝術(shù)人才為同級(jí)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)藝術(shù)能力的渴求，點(diǎn)燃了藝術(shù)教育自身由單一專(zhuān)業(yè)型，向綜合普及型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變的火焰，生態(tài)式藝術(shù)教育正是這把火焰的燃料。生態(tài)式藝術(shù)教育突破了學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，形成各科藝術(shù)門(mén)類(lèi)相互交叉、結(jié)合的教學(xué)模式，在這一模式的推動(dòng)下，藝術(shù)人才培養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)教育將發(fā)生翻天覆地的變化。
生態(tài)式藝術(shù)教育課程具有很強(qiáng)的生態(tài)觀意義，它將不同的藝術(shù)種類(lèi)相互鏈接并綜合，強(qiáng)調(diào)一種多視角、多方位的知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及整體創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)。按照滕守堯先生在《文化與創(chuàng)生》一書(shū)中所闡述，所謂生態(tài)式藝術(shù)教育就是：將舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等多種藝術(shù)按照生態(tài)的關(guān)系融為一個(gè)整體，整體的各個(gè)部分相互補(bǔ)充和支持;是一種為改變各種知識(shí)之間生態(tài)失衡狀態(tài)，形成知識(shí)生態(tài)關(guān)系的教育;是以提高學(xué)生的審美意識(shí)、藝術(shù)感覺(jué)、人文素養(yǎng)和思維創(chuàng)造力，使學(xué)生成為一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展的”的全面的智慧人。生態(tài)式藝術(shù)教育這種綜合性的藝術(shù)教育，通過(guò)各門(mén)藝術(shù)的攝入，形成一個(gè)融合全，在這個(gè)多樣性的融合圈里，迸發(fā)出新的知識(shí)與創(chuàng)造思維，從而挖掘?qū)W生的潛力和智慧。藝術(shù)創(chuàng)造離不開(kāi)欣賞和批評(píng)，即使最富有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作者，如果不伴隨對(duì)藝術(shù)作品的觀察、欣賞和反思，所創(chuàng)造的作品也會(huì)失去生命，成為軀殼。任何藝術(shù)都需要通過(guò)欣賞來(lái)達(dá)到教化心靈、感悟生命，生態(tài)式藝術(shù)教育的重要任務(wù)和目的就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和批評(píng)能力。同時(shí)，生態(tài)式藝術(shù)教育能夠有效的打通人對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的各種感覺(jué)，即“通感”力，這是一種能夠通過(guò)一個(gè)藝術(shù)作品的欣賞，從而感受到的不同藝術(shù)特征的思維能力。比如在鄧肯的現(xiàn)代舞中感受到雕塑的造型和音樂(lè)節(jié)奏;在莫扎特的音樂(lè)中聆聽(tīng)到戲劇的沖突及人物的對(duì)白;在拉斐爾的繪畫(huà)中看到舞蹈的線(xiàn)條及音樂(lè)的旋律。
本論文以舞蹈為主體，闡述當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)發(fā)展情況，通過(guò)舞蹈學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)生態(tài)學(xué)等，研究生態(tài)式舞蹈教育在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的應(yīng)用方法。論文從普及型舞蹈人才的舞蹈教育研究出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)研究方法，以舞蹈教育現(xiàn)象、舞蹈教育問(wèn)題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)舞蹈教育活動(dòng)的理論與實(shí)踐，探索解決普及型舞蹈教育活動(dòng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，從而探尋生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用方法。同時(shí)，論文將在生態(tài)式藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，以我國(guó)高校普及型舞蹈人才的培養(yǎng)模式及目標(biāo)為參考對(duì)象，對(duì)生態(tài)式舞蹈教育理念進(jìn)行全面、合理的科學(xué)研究與分析。根據(jù)論文研究的內(nèi)容和目的，本論文主要通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、歸納演繹法來(lái)獲得論文所需的資料。通過(guò)對(duì)教育學(xué)、生態(tài)式藝術(shù)教育、生態(tài)藝術(shù)觀，及舞蹈學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，力求了解舞蹈本身及舞蹈教育發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，幫助確定當(dāng)前新時(shí)期，生態(tài)式舞蹈教育在高校普及型舞蹈培養(yǎng)的應(yīng)用和設(shè)置。同時(shí)，擬定在西南地區(qū)選擇幾所具有較強(qiáng)代表性的舞蹈本科院校，對(duì)其普及型人才(或藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè))的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查。此外，也將針對(duì)論文需求，擬定重慶市6-8所中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)情況問(wèn)卷調(diào)查。希望通過(guò)調(diào)查，能夠在社會(huì)群體、學(xué)生群體、用人單位群體了解到舞蹈教學(xué)，及對(duì)舞蹈藝術(shù)人才需求的具體情況。通過(guò)上述兩種研究方法，以生態(tài)藝術(shù)觀、生態(tài)藝術(shù)教育理論認(rèn)識(shí)為依據(jù)，結(jié)合我國(guó)高校舞蹈培養(yǎng)現(xiàn)狀、我國(guó)普及型舞蹈人才現(xiàn)狀，從一般現(xiàn)象到個(gè)別認(rèn)識(shí)，從而推知生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容、方法及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
中文摘要3-5
abstract5-6
緒論9-12
一、選題緣起9-10
二、發(fā)現(xiàn)法(或生成法)37
二、高品位的藝術(shù)人格55
四、廣博的文化底蘊(yùn)56
1、學(xué)術(shù)著作60
[1]資華筠王寧.舞蹈生態(tài)學(xué)[m].北京:文化藝術(shù)出版社，1991年版
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[m].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx年版
[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[m].上海:上海文藝出版社，20xx年版
[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[m].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx年版
[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[m].南京:南京出版社，20xx年版
[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[m].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，20xx年版
[8]王福陽(yáng).綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社，20xx年版
[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[m].南京:南京出版社，20xx年版
[10]廖哲勛.課程學(xué)[m].武漢:華中師范大學(xué)出版社
[12]廖哲勛田慧生.課程新論[m].北京:教育科學(xué)出版社，20xx年版
[13]賀志樸姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社，20xx年版
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇四
隨著音樂(lè)課程教學(xué)改革的不斷深入，我常常反省日常的音樂(lè)課堂教學(xué)存在什么問(wèn)題，經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐探究，我發(fā)現(xiàn)許多音樂(lè)課堂教學(xué)往往片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，而忽視了其它方面素養(yǎng)的培育。
學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。
我想作為一名音樂(lè)教師，這一尷尬大家可能都曾遇到過(guò)。
究其原因，自然很多。
“我喜歡流行音樂(lè)，書(shū)上的歌曲太老土?！薄耙魳?lè)課紀(jì)律太吵，我不喜歡?！庇械耐瑢W(xué)干脆說(shuō)：“我唱歌不好聽(tīng)，所以不喜歡唱歌。”很多學(xué)校到了期中考試，音樂(lè)課干脆變成了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課……總之，原因很多，但辯證唯物主義告訴我們，凡事都包括客觀和主觀兩個(gè)方面。
學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課，客觀原因固然存在，但從主觀方面來(lái)看，我們每一位音樂(lè)教師是否思考過(guò)在目前現(xiàn)有的條件下，如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂(lè)課，也讓學(xué)生真誠(chéng)地說(shuō)一句“我喜歡音樂(lè)課”呢?郭聲健教授在《音樂(lè)教育論》這本書(shū)中提到，學(xué)科綜合是解決音樂(lè)課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能傳授的最佳途徑。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，音樂(lè)課要突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，在教學(xué)中，學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的有機(jī)聯(lián)系，在綜合過(guò)程中對(duì)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解。
音樂(lè)與舞蹈密不可分，在音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈藝術(shù)元素,會(huì)給音樂(lè)課堂教學(xué)增添新的活力,舞蹈能夠幫助學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)中的豐富情感,幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)的目標(biāo)。
因此，在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
早在1900年，瑞士的達(dá)爾克洛茲提出的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”就是把音樂(lè)與身體的感應(yīng)和運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。
通過(guò)節(jié)奏的因素，向?qū)W生介紹音樂(lè)、語(yǔ)言、舞蹈和表演，使他們能夠掌握一種音樂(lè)和表演的即興性，并且?guī)в幸环N自己的獨(dú)特的創(chuàng)造性。
達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，學(xué)生身體的各部分都是他們進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)訓(xùn)練的工具。
他把孩子們的身體形象的比作一個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)，身體的各部分代表樂(lè)隊(duì)中的各種不同樂(lè)器。
手指、腳趾、手、手臂、腳、足跟等就好比是樂(lè)隊(duì)中的小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛、單簧管、小號(hào)等樂(lè)器，可以分開(kāi)獨(dú)奏也可以一起合奏。
經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，孩子們都可以指出哪種工具表達(dá)哪種節(jié)奏效果最好。
在我國(guó)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)知識(shí)體系的不斷進(jìn)步，教育工作同樣面臨著不進(jìn)則退的兩難局面。
早在幾千年前中國(guó)人就懂得：社會(huì)的發(fā)展應(yīng)“不法先王之法”因?yàn)?“事異時(shí)移”，而墨守成規(guī)的 “守法弗變則?！?。
那么今天，同樣面臨著知識(shí)更迭大潮的沖擊和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，音樂(lè)教育如何發(fā)展、如何與時(shí)俱進(jìn)、如何在傳承保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)汲取外來(lái)藝術(shù)的滋養(yǎng)，更是值得每一個(gè)音樂(lè)教育者深入研究的課題。
當(dāng)前，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及目前社會(huì)上用人制度相對(duì)的不成熟，客觀上造成了各學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈：學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)牌子，升學(xué)率必須抓上去，主課成績(jī)就必須提高。
于是出現(xiàn)了學(xué)校教師和家長(zhǎng)都去抓學(xué)生主課的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)生很少有時(shí)間和精力去豐富自己的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)課成了其它主課的“附屬品”。
同時(shí)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的投入與學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)的需求相比也明顯滯后。
然而“沒(méi)有美育的教育是不完整的教育”。
音樂(lè)的重要性在于音樂(lè)不僅可以陶冶情操豐富生活，更重要的是音樂(lè)滲透在生活的各個(gè)角落，是很多知識(shí)的載體。
它可以潛移默化的活躍思維開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)和身心健康的發(fā)展。
學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。
如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂(lè)課，是我們每一個(gè)音樂(lè)教師值得思考和研究的課題。
新一輪課程改革的春風(fēng)一下子給音教園地帶來(lái)了勃勃生機(jī)。
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念的確立，到教材內(nèi)容的重新選編;從教學(xué)方法、手段的革新，到新型師生關(guān)系的建立，都圍繞著激發(fā)興趣轟轟烈烈地展開(kāi)著，并取得了令人可喜的收獲。
在藝術(shù)教育中，音樂(lè)和舞蹈在藝術(shù)教育中有其不可替代的作用，兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的，舞蹈是看得見(jiàn)的音樂(lè)，音樂(lè)是看得見(jiàn)舞蹈。
舞蹈這種直觀性的藝術(shù)，非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿性強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。
《樂(lè)記，師乙篇》記載：“故歌之為言也……磋嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也”。
說(shuō)的是唱歌到激動(dòng)時(shí)，不知不覺(jué)手也舞起來(lái)，腳也跳起來(lái)了。
由此可見(jiàn)，舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。
舞蹈是以發(fā)展學(xué)生音樂(lè)能力為主的一種活動(dòng)，音樂(lè)是它的靈魂，中學(xué)生在伴隨音樂(lè)進(jìn)行舞蹈的過(guò)程中，表現(xiàn)具有一定形象、一定意境、并喚起好奇心與聯(lián)想，從中學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí)，它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛(ài)的活動(dòng)。
(二)理論依據(jù)
音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，是以審美為核心，作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，音樂(lè)教育日益走向綜合，成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。
而舞蹈作為一門(mén)綜合藝術(shù)，集美術(shù)、音樂(lè)、表演、服飾、文學(xué)等一身，被人們稱(chēng)之為看得見(jiàn)的音樂(lè)，流動(dòng)的音樂(lè)。
舞蹈是人類(lèi)表達(dá)情感的一種重要方式。
舞蹈也是最古老的藝術(shù)形式之一，音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)從感知方式的角度劃分，前者屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，后者屬于視覺(jué)藝術(shù)。
然而二者又相互結(jié)合，水融。
舞蹈借助于節(jié)奏，通過(guò)人體動(dòng)作表現(xiàn)情感。
而人通過(guò)欣賞舞蹈畫(huà)面或親身參與舞蹈實(shí)踐表演，則更進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)情感意境的理解。
1、用舞蹈拉近師生間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
2、用各類(lèi)的舞蹈律動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲。
3、用形象的舞蹈動(dòng)作幫助學(xué)生記憶歌詞。
4、用即興的舞蹈培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。
1、文獻(xiàn)研究法。
搜集、利用相關(guān)資料，不斷完善本課題的研究，為課題研究走捷徑、求實(shí)效。
2、行動(dòng)研究法。
強(qiáng)調(diào)規(guī)范性系統(tǒng)性，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)所描繪的世界里，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，獲得審美體驗(yàn)，加強(qiáng)舞蹈成品賞析，合理分配教學(xué)時(shí)間。
3、調(diào)查研究法。
采用問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答的方式，收集各研究階段的學(xué)生反映。
4、個(gè)案分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
不斷反思自己的典型課例及相關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié)，從中發(fā)掘和提煉有效的實(shí)施舉措。
注意收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)撰寫(xiě)論文、教學(xué)反思等形式，進(jìn)行總結(jié)和提煉。
5、考核法。
采用公開(kāi)課形式進(jìn)行，檢查各研究階段取得的效果。
第一階段(20xx年12月-20xx年1月)：規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。
主要工作：確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生;運(yùn)用調(diào)查研究的方法，對(duì)目標(biāo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，確定學(xué)習(xí)的歌曲和舞蹈;設(shè)計(jì)課題研究計(jì)劃、方案，確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、措施、方法等。
第二階段(20xx年2月—20xx年5月)：開(kāi)題研究階段。
主要工作：
1、對(duì)研究方案進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確此次微型課題研究的方法和研究目的。
2、分別制定整體方案和階段性方案。
根據(jù)自己的研究工作，定期匯總，定期考核。
3、采用問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答的形式，摸清七年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)水平和對(duì)音樂(lè)的理解;統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷;根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果。
分析學(xué)生的整體音樂(lè)水平，并對(duì)階段性實(shí)施方案進(jìn)行細(xì)化;按階段性方案開(kāi)展研究工作。
4、收集網(wǎng)絡(luò)視頻資料;整理收集到的資料;按階段性計(jì)劃，匯總資料，整理實(shí)施過(guò)程資料。
5、撰寫(xiě)階段性考核總結(jié)。
第三階段(20xx年6月)：研究深化階段。
主要工作：收集整理有關(guān)資料，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，撰寫(xiě)研究報(bào)告或論文，做好結(jié)題工作。
沃爾特.特里說(shuō)：“通過(guò)舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性，提高動(dòng)作的韻律感、節(jié)奏感，增強(qiáng)學(xué)生的模仿能力，培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。
在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意，也有助益。
跳舞除了身體和感情并用，顯然還要精神集中。
如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，一定要提高警覺(jué)，訓(xùn)練有素敏捷過(guò)人?！北姸嗟?、智、體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良性循環(huán)：思想活躍、動(dòng)作敏捷、成績(jī)優(yōu)良。
中小學(xué)音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，重視學(xué)生的體驗(yàn)，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生的審美發(fā)展為中心，以學(xué)生主動(dòng)探索為特征，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。
舞蹈是藝術(shù)的一種形式，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感服務(wù)的，它通過(guò)以術(shù)來(lái)表現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)和生命情調(diào)，展示生命的內(nèi)在活力。
它既可以美化學(xué)生的形體氣質(zhì)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，愉悅學(xué)生身心健康，更能增進(jìn)學(xué)生的合作體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象創(chuàng)新。
從學(xué)生的實(shí)際和需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)，使學(xué)生在終身的工作和學(xué)習(xí)中變的更富有情趣，更富創(chuàng)造性。
在初中音樂(lè)課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué)，加深“舞與唱”、“舞與樂(lè)”、“舞與說(shuō)”等內(nèi)容的教學(xué)，通過(guò)動(dòng)作探索練習(xí)和音樂(lè)即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。
因此，在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
本課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于研究的角度新穎，研究方法理論聯(lián)系實(shí)際。
從自身的音樂(lè)課堂出發(fā)，以學(xué)生為本，通過(guò)理論研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，挖掘出音樂(lè)課堂存在問(wèn)題的癥結(jié)所在，從而豐富自己的音樂(lè)課堂，讓學(xué)生從中受益。
1、專(zhuān)業(yè)支持：研究者有較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和十多年較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并為了保證本課題研究的順利進(jìn)展，與本校及所在縣區(qū)同專(zhuān)業(yè)的同仁進(jìn)行了交流與探討，邀請(qǐng)了前輩進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
2、課題的前期準(zhǔn)備工作：參閱了大量的文獻(xiàn)著作，搜集了與本課題研究相關(guān)的資料信息，因此前期的調(diào)研、分析工作開(kāi)展比較順利。
3、保障條件：研究者有較強(qiáng)的責(zé)任感、事業(yè)心和敬業(yè)精神，所在學(xué)校予以大力支持。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇五
我一直對(duì)舞蹈有著濃厚的興趣，始終都希望能夠更深入地了解和體驗(yàn)各種不同類(lèi)型的舞蹈。近日，我參加了一次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次與舞蹈大師面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我經(jīng)歷了不一樣的舞蹈風(fēng)格，感受到了舞蹈藝術(shù)給人們帶來(lái)的美感和愉悅，心中的舞蹈夢(mèng)想也更加明確起來(lái)。
第二段：對(duì)各種舞蹈類(lèi)型的認(rèn)識(shí)
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我接觸到了不同類(lèi)型的舞蹈，包括民族舞、現(xiàn)代舞、爵士舞等。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出不同的美感。民族舞濃郁的民族色彩和優(yōu)美的舞姿讓我感受到了文化的底蘊(yùn)；現(xiàn)代舞的獨(dú)特動(dòng)作和動(dòng)感的音樂(lè)讓我感到了舞蹈的進(jìn)步和創(chuàng)新；而爵士舞的活力四溢和舞姿的自由讓我感到了舞蹈的快樂(lè)和張揚(yáng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅了解了各種舞蹈類(lèi)型，也培養(yǎng)了對(duì)不同類(lèi)型舞蹈的欣賞能力，進(jìn)一步拓寬了我的舞蹈視野。
第三段：與舞蹈大師的交流
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我還有幸與一位著名的舞蹈大師進(jìn)行了交流。他長(zhǎng)期從事舞蹈創(chuàng)作與教學(xué)，他的舞姿和舞蹈創(chuàng)意令人嘆為觀止。我向他請(qǐng)教了一些關(guān)于舞蹈表現(xiàn)力的問(wèn)題，他耐心地為我解答，并分享了他多年舞蹈經(jīng)驗(yàn)的心得。通過(guò)與舞蹈大師的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞蹈是一門(mén)需要情感表達(dá)和獨(dú)特理解的藝術(shù)形式，只有在內(nèi)心深處找到共鳴，才能將之表達(dá)得淋漓盡致。
第四段：舞蹈給我的啟示
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我不僅通過(guò)觀摩他人的表演，也有機(jī)會(huì)自己動(dòng)手嘗試了一些動(dòng)作。我發(fā)現(xiàn)，舞蹈對(duì)身體的要求非常高，所以我在日常生活中開(kāi)始更認(rèn)真地鍛煉身體，從而為將來(lái)更好的舞蹈表演做好準(zhǔn)備。同時(shí)，我也學(xué)到了在舞蹈表演中如何準(zhǔn)確傳達(dá)情感和塑造角色的方法。通過(guò)用自己的身體來(lái)表達(dá)內(nèi)心的激情和情感，我感受到的非凡與其他藝術(shù)形式所不能比擬的魅力。
第五段：對(duì)舞蹈夢(mèng)想的堅(jiān)持
通過(guò)這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，我對(duì)舞蹈的理解更加深入，對(duì)自己未來(lái)的舞蹈發(fā)展也更加明確。我深知要成為一名優(yōu)秀的舞者需要付出巨大的努力和汗水，但我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)使我愿意堅(jiān)持不懈地努力下去。我要積極參加各種舞蹈培訓(xùn)和比賽，不斷提升自己的舞蹈技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力，為將來(lái)成為一名令人敬佩的舞者而努力奮斗。
總結(jié)起來(lái)，這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)是一次難得的舞蹈學(xué)習(xí)和體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓我更加全面地了解了舞蹈的魅力和美妙。我會(huì)將這次活動(dòng)的收獲融入到自己的舞蹈實(shí)踐中，并繼續(xù)堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想，朝著成為一名舞蹈家的目標(biāo)努力前行。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇六
舞蹈是一門(mén)美妙的藝術(shù)形式，它能夠通過(guò)身體的動(dòng)作和音樂(lè)的配合傳遞深入人心的情感。作為一名舞蹈愛(ài)好者，我有幸參與了一次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì)去探索和體驗(yàn)不同舞種和舞者的獨(dú)特風(fēng)采。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了許多新的舞蹈技巧和表演技巧，還深深感受到了舞蹈這門(mén)藝術(shù)形式的魅力和力量。下面我將分享我在這次采風(fēng)中的心得體會(huì)。
第一段：舞蹈的多樣性
在這次采風(fēng)中，我參觀了不同類(lèi)型的舞蹈工作室，比如現(xiàn)代舞、芭蕾舞、民族舞等等。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，讓我有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到舞蹈的多樣性。比如，現(xiàn)代舞以自由、抽象的舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)情感，讓觀眾可以借由舞者的動(dòng)作去解讀自己的情感；而芭蕾舞則追求優(yōu)雅、輕盈的舞姿，舞者通過(guò)優(yōu)美的姿態(tài)和精準(zhǔn)的技巧展現(xiàn)舞蹈的美妙。這次采風(fēng)使我不僅學(xué)到了如何去跳舞，還理解了不同舞種的特點(diǎn)和精髓。
第二段：舞蹈與音樂(lè)的和諧
除了舞蹈本身的動(dòng)作和技巧外，音樂(lè)對(duì)于舞蹈的表演也起著至關(guān)重要的作用。在采風(fēng)的過(guò)程中，每一個(gè)舞蹈都伴隨著特定的音樂(lè)。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏與舞者的動(dòng)作完美地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)效果。例如，民族舞通常以傳統(tǒng)的音樂(lè)為伴，舞者的動(dòng)作與音樂(lè)的和諧配合讓觀眾感受到濃厚的民俗文化氛圍。我深刻認(rèn)識(shí)到「舞者是音樂(lè)的延伸，舞蹈是音樂(lè)的表現(xiàn)」這一觀念，這讓我對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更深層次的理解和欣賞。
第三段：自我意識(shí)與表達(dá)
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我看到了許多舞者不僅僅是在跳舞，他們通過(guò)舞蹈表現(xiàn)內(nèi)心的情感和表達(dá)獨(dú)立個(gè)體的價(jià)值觀。在舞蹈中，舞者們將個(gè)人的情感融入到舞蹈的動(dòng)作中，用身體語(yǔ)言來(lái)傳遞自己的思想和情感，這讓我深深感動(dòng)。我開(kāi)始思考自己對(duì)舞蹈的態(tài)度和表達(dá)方式，以及如何借助舞蹈來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。通過(guò)這次采風(fēng)，我學(xué)會(huì)了更多關(guān)于自我意識(shí)和表達(dá)的重要性。
第四段：堅(jiān)持與努力
在參觀了許多舞蹈工作室后，我意識(shí)到舞蹈是一門(mén)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力的藝術(shù)形式。每一個(gè)成功的舞者背后都有無(wú)數(shù)小時(shí)的練習(xí)和努力。而且，舞蹈是一門(mén)要求身體素質(zhì)、柔韌性和耐力的藝術(shù)形式，需要不斷鍛煉和培養(yǎng)。在這次采風(fēng)中，我看到了舞者們?cè)谂啪毷抑械钠D辛和汗水，這讓我深刻感受到成功背后的辛苦和堅(jiān)持。我決定要更加努力地練習(xí)，堅(jiān)持追求自己的舞蹈夢(mèng)想。
第五段：舞蹈的社交性
舞蹈除了是一門(mén)表演藝術(shù)，也是一種社交活動(dòng)。在這次采風(fēng)中，我有幸結(jié)識(shí)了許多熱愛(ài)舞蹈的朋友，彼此之間有著相同的興趣和熱情。我們一起參加排練、表演，互相鼓勵(lì)和幫助。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng)，我不僅收獲了舞蹈技巧上的提高，還體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作和友誼的重要性。舞蹈無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)還是團(tuán)隊(duì)合作方面，都能夠帶來(lái)積極的影響。
總結(jié)：
這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)讓我對(duì)舞蹈有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我不僅學(xué)到了不同舞種的技巧和特點(diǎn)，更明白了舞蹈與音樂(lè)的和諧、自我意識(shí)與表達(dá)、堅(jiān)持與努力以及舞蹈的社交性等方面的重要性。我相信，通過(guò)對(duì)舞蹈的持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的舞蹈水平，并且在舞蹈這門(mén)藝術(shù)形式中找到屬于自己的獨(dú)特風(fēng)采。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇七
鄉(xiāng)下舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，融合了民間舞蹈、民俗文化和手工藝之美。近日，我有幸參加了一次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，不僅親身體驗(yàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的魅力，還領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵和人與自然的和諧精神。
第二段：舞蹈的文化內(nèi)涵
鄉(xiāng)下舞蹈作為傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)舞蹈動(dòng)作、服飾和音樂(lè)等元素，展示了農(nóng)村生活的豐富多樣性和精神世界的深邃內(nèi)涵。我所采風(fēng)的村莊里的舞蹈，以農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)景為主題，對(duì)勞動(dòng)的敬畏之情溢于言表。舞者們搖曳的身姿，融入了稻谷搖曳的風(fēng)景中，舞步仿佛在模擬插秧、收割和翻土等工作場(chǎng)景，給人以親切感和故鄉(xiāng)的溫暖。
第三段：舞蹈的和諧精神
鄉(xiāng)下舞蹈不僅體現(xiàn)了人與勞動(dòng)的和諧，更體現(xiàn)了人與自然的和諧。舞者們以動(dòng)作的柔和和音樂(lè)的輕快展示了與自然的對(duì)話(huà)。在舞蹈中，他們模仿鳥(niǎo)兒的飛翔、花朵的綻放，甚至是流水的潺潺聲，使人感受到了大自然的美妙和神秘。這種與自然的融洽關(guān)系，讓舞蹈更具靈動(dòng)的感覺(jué)，也傳遞了人與自然和諧共生的力量。
第四段：舞蹈的傳承與發(fā)展
鄉(xiāng)下舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，對(duì)于后人的傳承和發(fā)展起到了重要作用。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，鄉(xiāng)下舞蹈正面臨著淡化的風(fēng)險(xiǎn)。在采風(fēng)活動(dòng)中，我深感鄉(xiāng)下舞蹈的珍貴之處。辛勤的農(nóng)民為之付出了辛苦勞動(dòng)，他們將自己對(duì)勞動(dòng)和自然的感悟融入到舞蹈中，代代相傳。作為年輕一代，我們要積極參與到傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)下舞蹈的行列中，讓這一瑰寶得到更多人的關(guān)注和傳承。
第五段：個(gè)人感悟與收獲
通過(guò)鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我不僅感受到了鄉(xiāng)下舞蹈的美妙和深厚文化內(nèi)涵，還領(lǐng)悟到了勞動(dòng)與自然和諧相處的重要性。人們?cè)趧趧?dòng)中肩負(fù)著對(duì)土地和自然的感恩之情，通過(guò)舞蹈來(lái)自表達(dá)。這種和諧精神是我們現(xiàn)代人所需要的，喚醒了你我對(duì)自然的關(guān)愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)的敬意。我深信，只有我們傳承鄉(xiāng)下舞蹈和和諧精神，人與自然才能和諧共生，社會(huì)才能進(jìn)入持續(xù)發(fā)展的軌道。
以上就是我對(duì)參加鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)的心得體會(huì)。鄉(xiāng)下舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它將勞動(dòng)與自然的和諧融入到舞蹈中，展現(xiàn)了人與自然的深厚情感。我們應(yīng)該珍惜這一瑰寶，傳承和發(fā)展鄉(xiāng)下舞蹈，并將和諧精神與勞動(dòng)與自然相融合的理念傳遞給更多的人，讓鄉(xiāng)下舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)綻放出更加璀璨的光芒。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇八
音樂(lè)系
音樂(lè)學(xué)
隨著高校體育教學(xué)的改革，體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上已廣泛流傳.由于其獨(dú)特的社交功能和健身效果，已經(jīng)越來(lái)越受到大學(xué)生的青睞，高等院校學(xué)生掌握了體育舞蹈方面的知識(shí)，不但使之終身受益，還有助于培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的社會(huì)交往能力，同時(shí)在學(xué)生步入社會(huì)后，還可為帶動(dòng)全民體育的開(kāi)展。
體育舞蹈教育直接作用于學(xué)生的感情世界，并引起共鳴，使其產(chǎn)生激動(dòng)、連想和想象，從而自覺(jué)地接受道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念乃至心靈深處的陶冶。它直接而生動(dòng)的體現(xiàn)著學(xué)生深層次的心理狀態(tài)以及價(jià)值觀和對(duì)人生意義的探索，具有自?shī)首詷?lè)、抒發(fā)情懷、交流情感、增進(jìn)友誼、健身美體、延長(zhǎng)青春、賞欣愉悅、陶冶情操、認(rèn)知社會(huì)、宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勵(lì)的價(jià)值和功能。它對(duì)大學(xué)生自身修養(yǎng)和素質(zhì)全面發(fā)展有促進(jìn)作用,同時(shí)它也為學(xué)生今后走向社會(huì)起了良好的鋪墊作用.它還能防止某些生理缺陷，糾正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動(dòng)作的對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性、控制能力等。
我現(xiàn)在頗有感受，我們馬上就要畢業(yè)找工作了，接觸外界也多了，然而社交也多了，在一些社交場(chǎng)合難免會(huì)跳跳舞啊，現(xiàn)在就可以很自信的接受別人的邀請(qǐng)了，也不會(huì)娓娓梭梭的，可以很大方的然而也可以給別人留下很好的印象。所以總而言之，在高校開(kāi)設(shè)體育舞蹈課既有現(xiàn)實(shí)意義又有戰(zhàn)略意義，是必要的。
1.可以豐富學(xué)生的知識(shí)。
2.可以培養(yǎng)禮儀旗幟和鑒賞能力。
3.可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài).
3.可以鍛煉身體。
4.可以提高大學(xué)生的社交能力。
1研究步驟、方法：
（1）查閱圖書(shū)館的書(shū)籍和資料
（2）上網(wǎng)查詢(xún)
（3）向老師請(qǐng)教
（4）和同學(xué)相互交流討論
2研究工作進(jìn)度
（1）2xx年11月20日開(kāi)題準(zhǔn)備工作
（2）2xx年12月30日前完成開(kāi)題答辯，擬定寫(xiě)作提綱
（3）2xx年1月30前下達(dá)任務(wù)書(shū)
（4）2xx年3月15日前完成論文初稿，接受中期檢查
（5）2xx年4月30日前完成論文寫(xiě)作，送交指導(dǎo)老師驗(yàn)收
（6）2xx年5月10日前老師寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)交各答辯組長(zhǎng)
（7）2xx年5月13日-5月14日分組答辯
1.黃永軍,凌紅月《體育舞蹈的演繹及在高校教學(xué)的實(shí)踐研究》
2.李春文《體育舞蹈教程》沈陽(yáng)遼寧人民出版社.
3.《大學(xué)生體育與現(xiàn)代生活方式》體育高教研究，1992(3).
4.楊萍,王美《體育院系對(duì)體育舞蹈的初探》北京體育大學(xué).
5.畢秀淑,彭延春《體育鍛煉對(duì)大學(xué)生心理健康的影響》中國(guó)體育科技
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇九
徜徉于福州歷史悠久的廣場(chǎng)，我被一群活力四射、衣著華麗的阿嬤婆所吸引。她們舞動(dòng)著手絹，唱著妙曲，令人不禁陶醉。這是一種被稱(chēng)為“閩南舞蹈”的文化傳承，一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在我這次閩南之行中，我更深入地了解了這門(mén)舞蹈，并且從中收獲了不少心得體會(huì)。
【第一段】深入了解閩南舞蹈的歷史淵源
閩南舞蹈，是福建省及閩南地區(qū)特有的一種舞蹈形式。從其歷史淵源來(lái)看，它是一門(mén)深厚的文化傳承。閩南舞蹈的起源可以追溯到唐朝時(shí)期。在唐代的交錯(cuò)文化影響下，閩南地區(qū)的民俗舞蹈逐漸演變成為現(xiàn)代版的閩南舞蹈。至今，閩南舞蹈還在不斷的演變中，每一步舞蹈都融入著歷史與文化的痕跡。
【第二段】了解閩南舞蹈的舞姿及表現(xiàn)方式
閩南舞蹈有著獨(dú)特的舞姿和表現(xiàn)方式。其中，最為經(jīng)典的就是花鼓舞，在舞蹈中融入了閩南文化的精髓。而“鼓”、“舞”、“歌”的精髓也在舞蹈中得到了完美的呈現(xiàn)。此外，閩南舞蹈還有如燈籠舞、運(yùn)動(dòng)舞等多種形式。這些舞蹈都有著自己的特色和魅力。
【第三段】感受閩南舞蹈的藝術(shù)魅力
作為一門(mén)藝術(shù)形式，閩南舞蹈充滿(mǎn)了張力與逸美，它的舞姿和表現(xiàn)傳遞著閩南文化的濃郁氛圍。在觀看閩南舞蹈的過(guò)程中，我不僅享受到了音樂(lè)與舞蹈的美妙，也感受到了閩南藝術(shù)的文化魅力。舞者們通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出了閩南地區(qū)的民族獨(dú)特風(fēng)韻，讓人情不自禁地想要了解更多這個(gè)地方的文化。
【第四段】思考閩南舞蹈的意義
閩南舞蹈作為一種文化傳承形式，其意義也在不斷地?cái)U(kuò)展和深化。它不僅給人們帶來(lái)了娛樂(lè)與享受，也傳遞了歷史的脈搏、文化的傳承，以及生命的思考。它在閩南地區(qū)已融入生活中，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了快樂(lè)，也成為了閩南地區(qū)與外界交流的重要媒介。
【第五段】結(jié)語(yǔ)
閩南舞蹈，是一種蘊(yùn)含著閩南文化底蘊(yùn)和歷史印跡的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。深入了解它，體會(huì)它，不僅是享受藝術(shù)之美，更是了解這片土地所蘊(yùn)藏的獨(dú)特魅力。我在與閩南舞蹈的接觸中，感受到了生命和文化的交匯與碰撞，也收獲了一份珍貴的文化體驗(yàn)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十
大學(xué)是個(gè)小社會(huì)，我們?cè)诖髮W(xué)里就等于步入了半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里那害怕風(fēng)吹雨曬的.花朵了，通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐的磨礪，讓我們深深的認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性的大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在時(shí)間和服務(wù)中成長(zhǎng)，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為社會(huì)創(chuàng)造新的財(cái)富。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該了解社會(huì)，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策，為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
學(xué)生的素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是學(xué)校培養(yǎng)我們德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要途徑。它有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，更直觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)，實(shí)踐也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是我們服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的一種形式。
這個(gè)假期我選擇的實(shí)踐活動(dòng)是帶舞蹈班。這個(gè)跟以前的帶班有相似的地方，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)又更具挑戰(zhàn)。原來(lái)帶的班相對(duì)來(lái)說(shuō)只是單純的教舞蹈，沒(méi)有任何的限制。而現(xiàn)在我?guī)У奈璧赴嗍菍?zhuān)業(yè)的舞蹈班。我負(fù)責(zé)的是學(xué)生們的民族舞這一方面。并且我們的班級(jí)課時(shí)分工相當(dāng)明確。我的民舞分為三個(gè)班：小班，中班，大班。小班學(xué)生小，大多只有四五歲，不懂事，淘氣，不聽(tīng)話(huà)，學(xué)生還多。我要學(xué)會(huì)與他們交流，要找到適合他們的方法，讓他們聽(tīng)話(huà)的小竅門(mén)。中班的學(xué)生年齡大約在五到七歲，相對(duì)來(lái)說(shuō)還好哄一些。大班的學(xué)生年紀(jì)大些，大約八到十二歲，這個(gè)班的學(xué)生聽(tīng)話(huà)很多并且接受能力強(qiáng)，還好教些。舞蹈班對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是具有挑戰(zhàn)：一、我的專(zhuān)業(yè)不是舞蹈，但要帶專(zhuān)業(yè)的民族舞蹈；二、像小班的學(xué)生年紀(jì)小，我必須先尋找讓小朋友高興的方法，要先學(xué)會(huì)哄小孩；三、學(xué)生多，不好管理；四、現(xiàn)在的家庭孩子是寶，我要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通。當(dāng)然，暑假實(shí)習(xí)就是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，經(jīng)驗(yàn)就是從解決這些問(wèn)題中得到的。
暑假代舞蹈班的同時(shí)還兼代了表演課。表演課是給一些準(zhǔn)備藝考的高中學(xué)生代的課。自己本身是相當(dāng)喜歡這份工作的，表演是我的專(zhuān)業(yè)，在這方面了解相對(duì)更多一些，并且自己經(jīng)歷的表演班相對(duì)多些，經(jīng)歷藝考的時(shí)間也還不算很長(zhǎng)，積累的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)剛剛好可以教教這些學(xué)生。當(dāng)然喜歡歸喜歡，但是自己還是會(huì)有擔(dān)憂(yōu)。自己藝考時(shí)的老師都是些名校的畢業(yè)生，或者是一些演員，而我，現(xiàn)在作為以考生的老師，只不過(guò)是一個(gè)即將升大三的學(xué)生。有些害怕，怕自己會(huì)誤人子弟，會(huì)耽誤了這一群可愛(ài)的孩子。擔(dān)憂(yōu)害怕只會(huì)讓自己心里更沒(méi)底，問(wèn)題出現(xiàn)了我就要尋找方法解決。自己解決不了的問(wèn)題就去問(wèn)我的老師，表演老師高老師教給我很多方法，還有孫老師也告訴我一些他作為監(jiān)考官選擇以考生的標(biāo)準(zhǔn)。還有，多問(wèn)同學(xué)，與在外代課的同學(xué)多多交流。這是我的第一批學(xué)生，我很是放在心上，希望他們?cè)谖覀兇蠹乙黄鸬呐?huì)取得好成績(jī)，可以考進(jìn)自己理想的學(xué)校。
通過(guò)這個(gè)暑假的實(shí)踐工作，感覺(jué)自己長(zhǎng)大了了很多，也學(xué)會(huì)了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，收獲了很多，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
對(duì)別人坦誠(chéng)相待，用心地的那份真誠(chéng)去對(duì)待別人，別人會(huì)看到這份真誠(chéng)，而感動(dòng)于這份真誠(chéng)。真誠(chéng)，是事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的必勝法寶。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但是開(kāi)頭無(wú)論有多難也要真誠(chéng)待人。這個(gè)假期，我真的體會(huì)到了真誠(chéng)力量的強(qiáng)大。不論是舞蹈班還是表演班，這都是我第一次正式的帶班，我滿(mǎn)心的，全部都是能真正的帶給學(xué)生點(diǎn)東西，真心期盼著學(xué)生能夠都學(xué)會(huì)。像舞蹈班小班的學(xué)生，雖然小，也能體會(huì)到我的真誠(chéng)。一次上課，我當(dāng)著全班學(xué)生的面哭了，是感動(dòng)的。因?yàn)槊刻於即舐曋v話(huà)，嗓子一個(gè)假期都是啞啞的，那天即將下課的時(shí)候，一個(gè)五歲的孩子對(duì)我說(shuō)：“老師，回去吃點(diǎn)藥?！闭娴?，我真的感覺(jué)真誠(chéng)所具有的力量的強(qiáng)大。
溝通是一種處世的技巧和能力，溝通時(shí)時(shí)都要巧妙的運(yùn)用。在這個(gè)假期中，我學(xué)會(huì)了跟三個(gè)群體溝通：家長(zhǎng)，學(xué)生，還有學(xué)校負(fù)責(zé)人。當(dāng)然，我認(rèn)為溝通的基礎(chǔ)是真誠(chéng)，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，溝通便變得很容易。對(duì)家長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的情況，多多的向家長(zhǎng)提提。有些家長(zhǎng)忙于工作很容易忽略孩子。對(duì)于一些比較麻煩的家長(zhǎng)一定要耐心，因?yàn)槔蠋熀图议L(zhǎng)都有一個(gè)共同的目標(biāo)就是培養(yǎng)孩子。對(duì)學(xué)生，無(wú)論年紀(jì)大小都要鼓勵(lì)。不論是學(xué)生身上還只自己身上都會(huì)發(fā)現(xiàn)，有鼓勵(lì)就有動(dòng)力。
不論在哪個(gè)行業(yè)，熱情和信心都是必不可少的，熱情讓我們對(duì)工作充滿(mǎn)激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗，耐心讓我們細(xì)致的對(duì)待工作，力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)互進(jìn)，才能碰觸最美的火花，工作才能做的好。
無(wú)論是什么用人單位都想要思路清晰，做事有條理的人。講究條例可以讓工作事半功倍。
社會(huì)實(shí)踐是我們理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，尤其是學(xué)生時(shí)代的我們，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，這樣往往在走上實(shí)際的工作崗位后發(fā)揮不出真正的潛力。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。
大學(xué)是是教育我們，培養(yǎng)我們、的圣地，社會(huì)是一個(gè)鍛煉我們，磨礪我們的基地。假期的社會(huì)實(shí)踐一晃而過(guò)，但是它讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將使我受用終生。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之道與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)是我們學(xué)習(xí)和成才的大教堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十一
舞蹈是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，能夠通過(guò)身體的舞動(dòng)傳達(dá)出美的意境和情感。為了更深入了解舞蹈的魅力，我參加了一次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)。這次采風(fēng)不僅使我近距離感受到不同類(lèi)型舞蹈的魅力，還讓我明白到舞蹈與生活的密切關(guān)系。
第二段：舞蹈與文化的融合
通過(guò)田野采風(fēng)活動(dòng)，我體驗(yàn)到了各種舞蹈形式對(duì)不同文化的表達(dá)。在采訪(fǎng)一位中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈演員時(shí)，他告訴我古代舞蹈在講述歷史故事、表達(dá)美好祝愿方面扮演了重要角色。同時(shí)，我還觀看了一場(chǎng)西方現(xiàn)代舞蹈表演。這場(chǎng)表演以自由混沌的舞蹈動(dòng)作傳達(dá)出個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的迷茫與不安。這些不同文化的舞蹈形式，展示了不同時(shí)間和地域背景下的思想和價(jià)值觀。
第三段：身體與精神的平衡
在采風(fēng)過(guò)程中，我不僅學(xué)習(xí)了各種舞蹈技巧，還深刻體會(huì)到了在舞蹈中身體和精神的平衡。在練習(xí)中國(guó)古典舞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它講究身體柔韌性、力度和技巧的結(jié)合。而在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，我逐漸意識(shí)到舞蹈不僅是技巧的展示，更是情感與內(nèi)心的傳達(dá)。只有在身體狀態(tài)與情感融合的時(shí)刻，才能完美地表達(dá)出舞蹈的美。
第四段：舞蹈與生活的共通之處
舞蹈藝術(shù)與生活息息相關(guān)，它能夠讓人們更好地理解生活的本質(zhì)。在田野采風(fēng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)很多舞者在表演中傾注了自己的真情實(shí)感。他們用身體的舞動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情、友情、親情的理解，更嘗試表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。舞蹈不僅僅是舞臺(tái)上的一場(chǎng)表演，更是情感與靈魂的共鳴。
第五段：舞蹈的傳承與創(chuàng)新
舞蹈藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是舞蹈田野采風(fēng)過(guò)程中我另一個(gè)重要的收獲。在采風(fēng)活動(dòng)中，我看到了長(zhǎng)時(shí)間傳承的一些古老舞蹈形式，如中國(guó)古典舞和非洲部落舞。這些舞蹈形式的傳承保護(hù)了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化特點(diǎn)，同時(shí)，我也目睹到了一些年輕舞者們對(duì)舞蹈的創(chuàng)新和嘗試。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，注入了現(xiàn)代元素，使得舞蹈更具時(shí)代感和表現(xiàn)力。
結(jié)論
通過(guò)這次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了舞蹈的魅力與價(jià)值。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種生活的態(tài)度和情感的宣泄。在舞蹈中，我們可以看到不同文化、不同藝術(shù)流派的精彩碰撞，也能夠領(lǐng)悟到生活的真諦與人類(lèi)情感的豐富。通過(guò)傳承與創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)必將在未來(lái)不斷繁榮發(fā)展，為人們帶來(lái)更多的感動(dòng)與歡樂(lè)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十二
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，在北京這座古老而繁華的城市里，感受到了濃厚的文化氛圍與藝術(shù)氣息。在這次采風(fēng)中，我不僅欣賞到了各式各樣精彩的舞蹈表演，也親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)舞蹈的魅力以及舞蹈背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。下面將結(jié)合自己的體會(huì)與感悟，分享這次舞蹈采風(fēng)帶給我的心得。
【第二段：聞香識(shí)舞蹈】
每一次探索，都伴隨著對(duì)于舞蹈的期待和驚喜。在北京舞蹈采風(fēng)中，我親眼目睹了各種演出形式，領(lǐng)略到了獨(dú)特的表現(xiàn)方式。金碧輝煌的京劇舞蹈讓我見(jiàn)識(shí)了默契與力量的完美結(jié)合，舞臺(tái)上演員們婀娜多姿的形體與精準(zhǔn)的動(dòng)作非常吸引人。另一方面，民間舞蹈以其鮮明的地方特色和生活情趣贏得了我的喜愛(ài)，我仿佛看到了熱情洋溢的北方人民的韻律感。
【第三段：樂(lè)舞東方風(fēng)情】
在采風(fēng)中，我深深感悟到舞蹈與東方文化的密不可分。舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，貫穿于中華文化歷史中的詩(shī)詞、音樂(lè)、戲曲中，傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方審美情操。在表演過(guò)程中，舞者們用自己的身體語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，詮釋著中國(guó)文化的魅力。他們的舞姿源于生活，卻又超越了生活。我在欣賞京劇舞蹈的過(guò)程中，體驗(yàn)到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力，感受到了中華文化的博大精深。
【第四段：嘗試與感悟】
作為一個(gè)非專(zhuān)業(yè)的舞者，我也無(wú)法抑制內(nèi)心對(duì)于舞蹈的熱愛(ài)。在這次采風(fēng)中，我也有幸參與了一些簡(jiǎn)單的舞蹈活動(dòng)，與舞者們一起跳起了舞。在這一過(guò)程中，我深深感受到了舞蹈帶來(lái)的身心愉悅以及互動(dòng)交流的快樂(lè)。舞蹈是一門(mén)需要用心感受與付出努力的藝術(shù)形式，只有不斷嘗試才能更好地體會(huì)它的奧妙。同時(shí)，我也意識(shí)到舞蹈需要堅(jiān)持與耐心，只有在長(zhǎng)期的練習(xí)中才能有所突破。
【第五段：舞動(dòng)青春夢(mèng)想】
這次舞蹈采風(fēng)帶給我的領(lǐng)悟和啟示無(wú)疑是巨大的。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度。每一個(gè)跳舞的人都在詮釋自己的夢(mèng)想與熱忱，用舞姿傳遞自己對(duì)于生活的熱愛(ài)。在北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我深深被所有舞者們的付出與激情所感染。他們用優(yōu)美的舞蹈展現(xiàn)了青春的活力與夢(mèng)想的美好。我也意識(shí)到，除了專(zhuān)業(yè)的舞者，任何人都可以在舞蹈中找到自己真實(shí)的存在，用舞蹈來(lái)尋找自己。
【總結(jié)】
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我深入了解了舞蹈的魅力，感受到了中國(guó)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。舞蹈可以作為一種表達(dá)情感、釋放壓力的方式，更是一種傳承中華文化的工具。我將繼續(xù)努力，用舞蹈表達(dá)我的熱愛(ài)與夢(mèng)想，讓舞蹈成為我生活中的一部分。同時(shí)，我也期待未來(lái)可以有更多的機(jī)會(huì)，繼續(xù)探索舞蹈的廣闊世界，不斷感悟其中的藝術(shù)魅力。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十三
北京是中國(guó)的政治、文化和藝術(shù)中心之一，擁有悠久的歷史和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)熱愛(ài)舞蹈的人，我有幸參加了一次北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，深入了解了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深地感受到了北京舞蹈的魅力，也對(duì)自己的舞蹈之路有了更深刻的理解與啟迪。
首先，北京舞蹈的獨(dú)特魅力是不可忽視的。在北京的舞蹈團(tuán)體和工作室中，我見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)古典舞、京劇舞蹈、現(xiàn)代舞以及民族舞等多種舞蹈形式的精湛表演。這些舞蹈作品集中展現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)造的多樣性。比如，在觀看到一場(chǎng)精彩的古典舞表演時(shí)，我被舞者們極其優(yōu)雅的舞姿和流暢的動(dòng)作所吸引。而京劇舞蹈所展示的豐富表情和戲劇性的動(dòng)作則給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)這些舞蹈形式的了解與體驗(yàn)，我真切地感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力。
其次，北京舞蹈的精湛技藝給我留下了深刻印象。參與了采風(fēng)活動(dòng)的過(guò)程中，我親眼目睹了許多舞蹈團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的精湛表演。他們的舞姿、身體的控制、舞臺(tái)表現(xiàn)力都達(dá)到了極高的水平。特別是，我印象最深刻的是一場(chǎng)現(xiàn)代舞表演。舞者們火熱的舞臺(tái)表演，炫目的燈光和獨(dú)特的舞蹈技巧使我無(wú)法掩藏激動(dòng)的情緒。他們的表演方式既展現(xiàn)了極高的技術(shù)要求，又將情感和思想巧妙地融入其中，從而帶給觀眾一種獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。這些精湛的技藝激勵(lì)著我更加努力地學(xué)習(xí)舞蹈，追求自己在舞臺(tái)上的突破與進(jìn)步。
而在采風(fēng)活動(dòng)中，我還有幸與一些舞蹈家進(jìn)行了交流。他們彰顯了對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，使我深受鼓舞。通過(guò)與他們交流，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)舞蹈并不僅僅是修煉身體的技能，更是一種對(duì)生活與藝術(shù)的探尋。他們告訴我，舞蹈要靠熱情和責(zé)任心去驅(qū)動(dòng)，需要不懈的努力和持之以恒的堅(jiān)持。這讓我對(duì)自己未來(lái)在舞蹈道路上的堅(jiān)守和努力有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
最后，這次北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷給我?guī)?lái)了對(duì)自己舞蹈之路的新的啟迪。通過(guò)觀摩和參與，我不僅僅學(xué)到了舞蹈的技能和技巧，更重要的是培養(yǎng)了自己的藝術(shù)感知力和表達(dá)能力。我明白舞蹈不僅要求技巧的熟練運(yùn)用，更注重情感的傳遞和舞臺(tái)形象的打造。在舞臺(tái)上，一個(gè)作品的成功需要舞者將自己的情感與思想與觀眾進(jìn)行有效的溝通和交流。這種啟發(fā)讓我意識(shí)到，在我未來(lái)的舞蹈之路上，除了技藝的不斷提高，我還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
總之，北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷讓我深深感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。它展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力和藝術(shù)的多樣性，也給了我對(duì)自己舞蹈之路的新的理解與啟迪。我相信，在未來(lái)的舞蹈實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的技藝，同時(shí)注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力，以更好地表達(dá)自己的情感和思想，為觀眾帶來(lái)更好的舞蹈作品。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十四
近日，我有幸參加了一次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)。這次活動(dòng)給了我很深的感受和啟示。在與鄉(xiāng)下舞蹈愛(ài)好者的交流中，我發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的獨(dú)特之處，也領(lǐng)悟到了一些人生的哲理。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)的心得和體會(huì)。
在鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我第一次見(jiàn)到了真正的鄉(xiāng)下舞蹈，其中一支最為耳熟能詳?shù)那渴恰逗J娃》，只見(jiàn)一群中年婦女身穿五顏六色的紗裙，翩翩起舞，恣意舒展雙臂，跳到來(lái)自鄉(xiāng)野的節(jié)奏中。他們身上的舞姿散發(fā)出大自然的氣息，仿佛樹(shù)木在搖曳，花朵在綻放。這些舞者們，雖沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的舞蹈訓(xùn)練，但是他們舞蹈的自由和放松，卻讓人感受到一種獨(dú)特的美。與其說(shuō)是在跳舞，不如說(shuō)是在享受生活。
在采風(fēng)活動(dòng)中，我與一位舞蹈愛(ài)好者交流了很多。他告訴我，鄉(xiāng)下舞蹈是鄉(xiāng)親們擺脫生活的枯燥和壓力的一種解放。他們并不抱有成為一名舞蹈家的夢(mèng)想，只是單純地享受這種跳舞的樂(lè)趣和快樂(lè)。這種在舞蹈中釋放內(nèi)心的方式，讓我產(chǎn)生了共鳴。生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的壓力和困擾，在這種壓力之下，我們漸漸迷失了自己的內(nèi)心。而鄉(xiāng)下舞蹈則是一種將壓力煙消云散的方式，讓我們重新找回自己。
采風(fēng)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的獨(dú)特魅力。因?yàn)樗淖杂膳c放松，所以鄉(xiāng)下舞蹈可以容納各種不同的文化元素。我看到了漢族鄉(xiāng)下舞蹈、哈薩克族鄉(xiāng)下舞蹈、藏族鄉(xiāng)下舞蹈等等。每種舞蹈都有著各自獨(dú)特的音樂(lè)和舞姿，將文化和民族特色完美地融合在一起。這讓我深深感受到了舞蹈的無(wú)邊界性，它可以以最自由的方式表現(xiàn)各種文化因素，讓不同民族互相學(xué)習(xí)和了解。
與此同時(shí)，鄉(xiāng)下舞蹈也使我對(duì)鄉(xiāng)村生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們常常認(rèn)為城市生活才是最好的，但是在鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我看到了鄉(xiāng)親們的幸福與快樂(lè)。他們生活雖然簡(jiǎn)單，卻并不寂寞與無(wú)趣。他們之間相互扶持，互幫互助，在跳舞中釋放壓力，在勞作中體驗(yàn)生活的美好。這讓我想起了自己在城市里匆忙奔波的日子，我們離快樂(lè)實(shí)在太遠(yuǎn)。鄉(xiāng)下舞蹈讓我明白了快樂(lè)并不取決于物質(zhì)的豐富，而是來(lái)自于內(nèi)心的滿(mǎn)足和對(duì)生活的熱愛(ài)。
通過(guò)參加鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我對(duì)于舞蹈和生活都有了全新的理解和體驗(yàn)。鄉(xiāng)下舞蹈的自由與放松以及舞蹈中蘊(yùn)含的文化和精神，讓我感受到了一種前所未有的美。我學(xué)到了享受生活的快樂(lè)，重新審視了城市與鄉(xiāng)村的差異。鄉(xiāng)下舞蹈讓我懂得了真正的快樂(lè)源于內(nèi)心的平靜和對(duì)生活的熱愛(ài)，也讓我懂得了舞蹈可以是一種情感的宣泄和釋放。通過(guò)這次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)，我深刻地體會(huì)到舞蹈的力量和鄉(xiāng)村生活的魅力。希望以后還能有機(jī)會(huì)去參加并體驗(yàn)更多的鄉(xiāng)下舞蹈，讓我的生活更加豐富多彩。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，在表現(xiàn)人類(lèi)情感和文化傳承方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。而作為中國(guó)一帶重要的文化地區(qū)，閩南地域深厚的文化積淀也孕育出了獨(dú)特的閩南舞蹈。近期，我有幸參加了一次有關(guān)閩南舞蹈的采風(fēng)活動(dòng)，從中深深地感受到了閩南文化和舞蹈之間的聯(lián)系，也領(lǐng)略了其中的文化和美學(xué)內(nèi)涵。
第一段：參加活動(dòng)的緣由
非常年輕就成為一個(gè)舞蹈愛(ài)好者，參加各種的比賽和活動(dòng)。這次閩南舞蹈采風(fēng)并不是一個(gè)偶然，更像是我從小到大追求舞蹈夢(mèng)想的理所當(dāng)然的結(jié)果。在閩南地區(qū)學(xué)習(xí)舞蹈也已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)，之所以參加此次活動(dòng)，一方面是為增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)技能，另一方面則是面對(duì)新的舞蹈領(lǐng)域以及文化傳承機(jī)會(huì)的挑戰(zhàn)。
第二段：采風(fēng)的經(jīng)歷
在這次活動(dòng)中，我們采訪(fǎng)了許多閩南舞蹈的專(zhuān)家和藝術(shù)家。從經(jīng)驗(yàn)豐富的年長(zhǎng)藝術(shù)家到年輕的新秀，每個(gè)人都向我們展示了不同類(lèi)型和風(fēng)格的閩南舞蹈，包括傳統(tǒng)的龍舞和花鼓舞，還有現(xiàn)代的吊橋舞和踩高蹺。每個(gè)舞蹈都有它獨(dú)特的節(jié)奏、造型、表情和動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都凸顯出舞蹈縱深和變化的美感。
第三段：文化內(nèi)涵
舞蹈作為人類(lèi)文化的重要組成部分，與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，歷史傳承，民間傳說(shuō)等內(nèi)容密不可分。閩南舞蹈也如此，融合了自然靈氣和人文精神的巨大魅力，展現(xiàn)了閩南地域深厚的人文底蘊(yùn)。無(wú)論是從曲調(diào)的豐富性、編程的技藝性，表現(xiàn)的情感，舞蹈的內(nèi)涵都洋溢著濃郁的地域風(fēng)情和民族特色。
第四段：舞蹈之美
舞蹈之美在于面部肌肉運(yùn)用和舞蹈動(dòng)作間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，還在運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)之間的完美匹配。觀賞閩南舞蹈的時(shí)候可以感受到那種跳舞時(shí)擁有的自如和激情，場(chǎng)上場(chǎng)下，齊心協(xié)力去完成一場(chǎng)場(chǎng)的表演，那些完美的身姿讓人興奮，那震撼的舞技讓人贊嘆。
第五段：成長(zhǎng)和感悟
這次閩南舞蹈采風(fēng)活動(dòng)對(duì)于我而言，不僅增加了舞蹈學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，還拓寬了對(duì)于閩南文化的認(rèn)知。我深刻意識(shí)到舞蹈作為文化傳統(tǒng)的重要承載物，也看到了閩南地域文化和藝術(shù)發(fā)展的美好前景。在之后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我將繼續(xù)不斷努力，盡己所能，讓舞蹈這種藝術(shù)形式，發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，也會(huì)將所見(jiàn)所聽(tīng)所感所悟，形成自己對(duì)于文化和藝術(shù)的獨(dú)特理解和認(rèn)知。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十六
孔子云：逝者如斯夫，猛然間意識(shí)到日子的匆匆。在xx舞蹈中心幾個(gè)月的實(shí)習(xí)中，在孩子們花一樣的笑臉下，在家長(zhǎng)們真切的目光里，我真正體會(huì)到作為舞蹈老師的樂(lè)趣以及責(zé)任。回顧幾月來(lái)的工作，既緊張，又新奇，收獲也很多。
“學(xué)高為師，身正為范。”在教學(xué)中，我用心備課，認(rèn)真上課。不管自己的工作有多繁忙，不管自己有多累，一走進(jìn)舞蹈教室，我立刻精神飽滿(mǎn)，用兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度帶動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)他們樹(shù)立樂(lè)觀向上的人生觀。孩子們天真熱情的笑臉就是我最好的催化劑，他們一聲聲甜美可愛(ài)的“陳老師！”立刻驅(qū)走我一天的疲勞。握著他們蓮藕般柔嫩的胳膊，小腿，我不厭其煩地為他們一次次彎下腰糾正動(dòng)作，因?yàn)槲以谙耄核麄冎械乃窟€是她？在不久的將來(lái)會(huì)成長(zhǎng)為一株株綻放在舞臺(tái)上亭亭玉立的蓮花。
我注重舞蹈教學(xué)的科學(xué)性，注重運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)作幅度和舞蹈編排符合不同年齡孩子的心理，生理特點(diǎn)。有人說(shuō)教師干的是良心活兒，不錯(cuò)，做教師不需要本領(lǐng)超群，卻需要極其精細(xì)的態(tài)度，就像辛勤的花匠。不斷重復(fù)的舞蹈基本功是枯燥，缺乏趣味的，在教學(xué)中我注重教學(xué)環(huán)節(jié)的編排，用活潑節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)，和自己規(guī)范一絲不茍的示范動(dòng)作，帶領(lǐng)孩子們共同走進(jìn)美的殿堂。
每一個(gè)孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步我都看在眼里，我會(huì)欣喜地告訴他（她）：你真棒！當(dāng)他們?yōu)榱艘粋€(gè)動(dòng)作做得丑而急得大哭時(shí)，我會(huì)親手抹去他（她）臉頰的淚珠，鼓勵(lì)他（她）：你能行！喜歡他們休息時(shí)圍在我身邊嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，喜歡看他們用小手抹去額頭汗珠時(shí)紅撲撲的小臉，喜歡他們用小黑手捏著一顆顆五顏六色的糖果伸向我嘴巴時(shí)的目光。走起路來(lái)一陣風(fēng)，仿佛踩了風(fēng)火輪的我，在教學(xué)中卻像變了一個(gè)人。
教授孩子們新舞蹈時(shí)，不能操之過(guò)急，一定要循序漸進(jìn)地講解清楚動(dòng)作的要求、規(guī)格和要領(lǐng)，制定有效的練習(xí)步驟。按照由簡(jiǎn)至繁的教學(xué)原則，首先讓學(xué)生熟悉音樂(lè)節(jié)奏，隨后是動(dòng)作練習(xí)，最后才是情緒表達(dá)。在動(dòng)作練習(xí)中，將組合動(dòng)作分解成單一動(dòng)作，難度較大的單一動(dòng)作還分解成局部動(dòng)作。
創(chuàng)新是超越的關(guān)鍵，我所教授的每個(gè)班，每一次孩子們基本功會(huì)有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，都會(huì)學(xué)習(xí)新的舞蹈。我的實(shí)習(xí)工作就會(huì)得到了領(lǐng)導(dǎo)們和家長(zhǎng)的肯定，孩子們也碩果累累。
我愛(ài)孩子們，我愛(ài)舞蹈事業(yè)，在孩子們的成長(zhǎng)中，在孩子們的汗水與淚水中我看到了童年時(shí)的自己，我會(huì)用百分百的努力投入我的舞蹈教學(xué)工作，借用米盧先生的一句話(huà)：態(tài)度決定一切！
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十七
舞蹈是一門(mén)優(yōu)美的藝術(shù)形式，它通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言傳達(dá)出深刻的情感和美感。為了更好地了解不同舞蹈風(fēng)格和技巧，提高舞蹈技術(shù)水平，我參加了一次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了舞蹈的魅力和對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)意義。以下是我的心得體會(huì)。
首先，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)世界各地的舞蹈風(fēng)格有了更深入的了解。在活動(dòng)中，我有幸觀摩了多個(gè)不同國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)典舞蹈，如中國(guó)的京劇舞蹈、西班牙的弗拉明戈舞蹈、印度的卡塔克舞蹈等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)特點(diǎn)，它們通過(guò)不同的動(dòng)作和音樂(lè)表達(dá)出對(duì)生活和情感的理解。這些舞蹈形式大大開(kāi)拓了我的視野，讓我領(lǐng)略到了多元文化的魅力。
其次，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步提高了舞蹈技巧。在觀摩和研究他人的舞蹈作品時(shí)，我積極地學(xué)習(xí)他們的舞蹈動(dòng)作和技巧。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)舞者在舞蹈中都有自己獨(dú)到的技巧和表達(dá)方式，從他們的身上我學(xué)到了很多新的動(dòng)作和技巧。在舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我能夠不斷地和其他舞者交流和分享，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這對(duì)于我的舞蹈技巧的提高起到了很大的推動(dòng)作用。
此外，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我的身體素質(zhì)和體能產(chǎn)生了很大的影響。參加舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)需要很高的體力和耐力，因?yàn)槊刻於家獔?jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和觀摩?；顒?dòng)期間，我發(fā)現(xiàn)自己的耐力和靈活性有了明顯的提高。通過(guò)不斷地練習(xí)和觀摩，我的身體得到了很好的鍛煉，靈活性也得到了極大的增加。這讓我更加深刻地體會(huì)到了舞蹈對(duì)我的身體素質(zhì)的重要性，也激發(fā)了我進(jìn)一步提高自己身體素質(zhì)的熱情。
最后，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀摩和學(xué)習(xí)他人的舞蹈作品，我開(kāi)始思考自己未來(lái)在舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展方向。我明白了舞蹈是一門(mén)需要付出大量努力和時(shí)間的藝術(shù)形式，我需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠在舞蹈領(lǐng)域獲得一席之地。通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，我對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想更加堅(jiān)定，我將會(huì)繼續(xù)努力并追逐自己的舞蹈夢(mèng)想。
總的來(lái)說(shuō)，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅對(duì)世界各地的舞蹈風(fēng)格有了更深入的了解，還提高了自己的舞蹈技巧，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)?lái)了許多的收獲和成長(zhǎng)，讓我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)更加深深。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠在舞蹈領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十八
舞蹈采風(fēng)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，能夠讓我近距離接觸到優(yōu)秀的舞蹈作品和藝術(shù)家，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我參觀了多個(gè)舞蹈展覽和演出，并進(jìn)行了觀摩和交流。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到舞蹈的力量和魅力，也感受到了自己在舞蹈中的不足與努力方向。以下是我對(duì)于這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐的心得體會(huì)。
第一段：意境與表達(dá)
在參觀舞蹈展覽時(shí)，我深受到舞蹈的意境和表達(dá)方式的啟發(fā)。每一支作品都有獨(dú)特的主題和情感，藝術(shù)家們通過(guò)肢體語(yǔ)言和節(jié)奏變化，將內(nèi)心的思想和情感表達(dá)得淋漓盡致。觀看這些作品，使我明白了舞蹈在情感傳遞上的力量，以及身體在舞蹈中的表達(dá)能力。我也發(fā)現(xiàn)，只有真正理解并沉浸其中，才能更好地傳達(dá)出自己的情感和理念。
第二段：技巧與動(dòng)作
舞蹈采風(fēng)實(shí)踐過(guò)程中，我特別關(guān)注了舞蹈藝術(shù)家們的技巧和動(dòng)作。他們的每一個(gè)動(dòng)作都準(zhǔn)確無(wú)誤，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都充滿(mǎn)了力量和美感。這使我明白了技巧在舞蹈中的重要性。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練，才能使自己的動(dòng)作更加流暢和精確。同時(shí)，我也意識(shí)到，技巧的提高需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，不能靠一時(shí)的功夫來(lái)完成。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
在觀看舞蹈展演時(shí)，我驚嘆于藝術(shù)家們之間的默契配合和團(tuán)隊(duì)合作。他們通過(guò)默契的眼神交流和配合，完成了精彩的舞蹈表演。這使我明白了團(tuán)隊(duì)合作在舞蹈中的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往習(xí)慣于獨(dú)自解決問(wèn)題，但在舞蹈中，我們必須與他人協(xié)作，共同完成一支作品。只有通過(guò)相互理解和配合，才能使舞蹈作品達(dá)到最佳的效果。
第四段：自我實(shí)踐與創(chuàng)新
在參觀舞蹈展覽時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)家在自己的舞蹈作品中注入了自己的創(chuàng)新和個(gè)性。他們敢于突破傳統(tǒng)，用新穎的動(dòng)作和形式來(lái)表達(dá)自己的理念。這使我明白了自我實(shí)踐和創(chuàng)新對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的重要性。只有通過(guò)勇于嘗試和創(chuàng)新，才能使作品更具個(gè)性和吸引力。同時(shí)，我也明白了自我實(shí)踐和創(chuàng)新需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，不能急于求成。
第五段：對(duì)未來(lái)的影響
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐，我對(duì)于舞蹈的理解和認(rèn)識(shí)有了更加深入的體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)自己在舞蹈表達(dá)方面還有很多不足之處，但同時(shí)也明白了自己需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能提升自己。我為之前的努力感到驕傲，也為未來(lái)的努力充滿(mǎn)了信心。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地努力，將來(lái)我也能在舞蹈領(lǐng)域有所成就。
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐，我收獲了豐富的經(jīng)驗(yàn)和靈感。我明白了舞蹈的意境和表達(dá)、技巧和動(dòng)作、團(tuán)隊(duì)合作、自我實(shí)踐和創(chuàng)新的重要性。我對(duì)于自己未來(lái)在舞蹈領(lǐng)域的追求充滿(mǎn)了信心和決心。舞蹈采風(fēng)實(shí)踐讓我更加了解自己，也讓我更加熱愛(ài)舞蹈藝術(shù)。我相信，這次實(shí)踐對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展將有著積極的影響。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇一
開(kāi)題報(bào)告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù)、目的、主要研究?jī)?nèi)容；進(jìn)度安排；完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻(xiàn)與資料情況等，字?jǐn)?shù)1500—2500字。
選定題目后，開(kāi)始著手準(zhǔn)備資料，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書(shū)館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專(zhuān)家學(xué)者的理論觀點(diǎn)并走訪(fǎng)所在城市的幼兒園進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷整合資料。
3.聽(tīng)取指導(dǎo)老師意見(jiàn)，訪(fǎng)談部分幼兒家長(zhǎng)以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類(lèi)最早的一種藝術(shù)活動(dòng)，它是經(jīng)過(guò)提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動(dòng)作為主要手段，來(lái)表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)”。舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識(shí)，它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過(guò)舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升，更要加強(qiáng)幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說(shuō)學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動(dòng)，對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結(jié)合研究闡述對(duì)幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可，家長(zhǎng)對(duì)幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來(lái)越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課，社會(huì)也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進(jìn)行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)該注重孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國(guó)幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律教學(xué)，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對(duì)孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的。基于素質(zhì)教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對(duì)幼兒身心特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足,很多幼兒教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究?jī)?nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開(kāi)展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過(guò)舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對(duì)舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過(guò)閱讀大量的參考文獻(xiàn)與專(zhuān)家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因，說(shuō)明幼兒舞蹈對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
（2）20xx年3月中旬，院系召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)，下達(dá)任務(wù)書(shū)。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導(dǎo)師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過(guò)資料收集法，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館及電子閱覽室收集了資料了解專(zhuān)家學(xué)者的觀點(diǎn)；
2.通過(guò)實(shí)地調(diào)查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對(duì)兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過(guò)請(qǐng)教老師及個(gè)人實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出合理建議，做到理論聯(lián)系實(shí)際；
4.通過(guò)整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果，學(xué)習(xí)論文撰寫(xiě)方式，撰寫(xiě)論文。
[1]孫銘.少兒舞蹈的特點(diǎn)及教育意義[j].大眾文藝.20xx(07)
[2]趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對(duì)策[j].通俗歌曲.20xx(12)
[3]肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j].大眾文藝.20xx(15)
[4]郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j].教育教學(xué)論壇.20xx(33)
[5]王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j].藝術(shù)教育.20xx(03)
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[19]劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問(wèn)題及對(duì)策研究[j].才智.20xx(02)
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評(píng)委評(píng)語(yǔ)及其建議：
評(píng)委簽字：
學(xué)院蓋章：
年月日
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇二
舞蹈是一種讓人們能夠通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)自己情感的藝術(shù)形式。近期我有幸參加了一場(chǎng)采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解了舞蹈藝術(shù)的魅力。在這次活動(dòng)中，我不僅與其他舞蹈愛(ài)好者交流心得，還學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，舞蹈是一種自由表達(dá)的藝術(shù)形式。參與采風(fēng)舞蹈活動(dòng)的過(guò)程中，我看到了各種各樣的舞蹈形式。有的是熱情奔放的拉丁舞，有的是優(yōu)雅大方的芭蕾舞，還有的是充滿(mǎn)力量感的現(xiàn)代舞。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的舞姿和舞步，而這些都是舞者們自由表達(dá)內(nèi)心情感的方式。我被這種自由表達(dá)所打動(dòng)，也感受到了舞者們對(duì)于舞蹈的熱愛(ài)和投入。
其次，舞蹈要求舞者具備良好的身體素質(zhì)和靈活性。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我注意到舞者們身姿筆挺，肢體協(xié)調(diào)性極高。他們通過(guò)各種復(fù)雜而富有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作和舞步，展現(xiàn)出了他們的身體素質(zhì)和靈活性。舞蹈需要舞者們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)擁有穩(wěn)定的平衡感和協(xié)調(diào)能力，更需要他們能夠快速地適應(yīng)各種舞蹈要求的靈活性。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻理解到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)的要求和對(duì)于舞者技巧的考驗(yàn)。
再次，舞蹈是一門(mén)富有耐心和毅力的藝術(shù)。舞蹈并不是一朝一夕能夠練成的，需要舞者們付出大量的時(shí)間和精力進(jìn)行訓(xùn)練。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我見(jiàn)到了一位資深舞者，他已經(jīng)研習(xí)舞蹈多年。他告訴我，他每天都要進(jìn)行幾個(gè)小時(shí)的舞蹈訓(xùn)練，每一個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)練習(xí)，并且不斷修正。舞蹈需要舞者們投入大量的心血和精力，這一點(diǎn)激勵(lì)著我不斷努力，追求舞蹈藝術(shù)的深入。
最后，舞蹈能夠表達(dá)情感和傳遞信息。在這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我看到了許多令人感動(dòng)的舞蹈表演。有的舞蹈表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài)，有的舞蹈通過(guò)優(yōu)美的動(dòng)作傳遞著和平與友誼的信息，有的舞蹈則展現(xiàn)了對(duì)于世界的思考和探索。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的宣泄和信息的傳遞。通過(guò)舞蹈，我們能夠?qū)?nèi)心的思想、情感以及對(duì)于世界的觀察表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)方式是極其獨(dú)特和精妙的。
總結(jié)起來(lái)，參加采風(fēng)舞蹈活動(dòng)給我?guī)?lái)了很多益處。我從中積累了豐富的舞蹈知識(shí)和技巧，感受到了舞蹈中自由表達(dá)的魅力，體會(huì)到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)和耐心的要求，也明白了舞蹈能夠通過(guò)情感和信息的表達(dá)傳遞給觀眾。舞蹈讓我感到無(wú)比激動(dòng)和充實(shí)，也激發(fā)了我的熱情和動(dòng)力。我相信，只要我持之以恒地練習(xí)和學(xué)習(xí)，舞蹈將成為我人生中不可或缺的一部分，我期待著能夠在舞臺(tái)上展現(xiàn)我自己。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇三
最初選擇“舞蹈教育”作為研究方向，是基于對(duì)本專(zhuān)業(yè)的興趣，而最后對(duì)“生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)”的選題確定，卻是受到滕守堯先生的生態(tài)式藝術(shù)教育的影響?！吧鷳B(tài)”一詞是目前世界上的熱門(mén)話(huà)題，它主要包含兩個(gè)方面：一是地球生態(tài)保護(hù)，二是文化生態(tài)保護(hù)。自然環(huán)境和文化環(huán)境的警鐘一次次敲響，人們開(kāi)始意識(shí)到如果再不保護(hù)我們的物質(zhì)家園與精神家園，最終它們將離我們遠(yuǎn)去直至消失。根據(jù)滕守堯先生的論述，生態(tài)式藝術(shù)教育一改各種知識(shí)之間失衡的狀態(tài)，將各門(mén)藝術(shù)看做為一個(gè)整體，即“藝術(shù)”。在這個(gè)整體之中，每一種知識(shí)元素通過(guò)模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行碰撞、融合，產(chǎn)生出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)作用于人類(lèi)，使人得到可持續(xù)性的全面發(fā)展。所以，我們說(shuō)生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、開(kāi)放性的實(shí)施型教育理念。生態(tài)式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式的補(bǔ)充，因此“生態(tài)式舞蹈教育”就應(yīng)是在舞蹈技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，囊括各門(mén)藝術(shù)文化及知識(shí)的認(rèn)識(shí)，和對(duì)藝術(shù)作品評(píng)價(jià)能力的一種教學(xué)。它打破了舞蹈與其他藝術(shù)學(xué)科之間高聳的圍墻，使舞蹈與他們相互產(chǎn)生碰撞，最終形成一個(gè)整體的藝術(shù)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，它包括師生、內(nèi)容、方法，以及整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)氛圍。生態(tài)式舞蹈教育的目的就是為了培養(yǎng)具備舞蹈藝術(shù)知識(shí)與技能，同時(shí)又兼?zhèn)渚C合藝術(shù)能力的普及型舞蹈教師，或舞蹈?jìng)魇谡摺９P者認(rèn)為生態(tài)式藝術(shù)教育那種試圖從“生態(tài)式綜合”來(lái)揭示藝術(shù)教育，與造就可持續(xù)發(fā)展的綜合藝術(shù)人才獨(dú)特視角，能夠使普及型舞蹈教育與現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)需求更加有效接軌。此外，還期盼通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，并將其與當(dāng)前普及型舞蹈人才教育模式合理地綜合，能夠彌補(bǔ)西南地區(qū)普及型舞蹈教育中的不足，甚至有可能產(chǎn)生一些創(chuàng)新和突破。近年來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)教育日益受到國(guó)家的重視。
20xx年1月，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》(教體藝〔20xx〕1號(hào))明確提出，要大力增加中小學(xué)，及高校藝術(shù)課程課時(shí)總量，將藝術(shù)課程納入學(xué)分管理，并鼓勵(lì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。遺憾的是，藝術(shù)教育多被人看做美術(shù)和音樂(lè)教育，而有著顯著教化功能的舞蹈常常被人忽視。正是這一事實(shí)，使得舞蹈教育依然是學(xué)?；A(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)。舞蹈課程開(kāi)課率不足、舞蹈活動(dòng)參與面小、舞蹈教育得不到充分認(rèn)識(shí)、師資培養(yǎng)及短缺的狀況沒(méi)有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的舞蹈教育，舞蹈教育的評(píng)價(jià)制度尚未完全建立等等。這些問(wèn)題都或多或少的制約了舞蹈教育育人功能的充分發(fā)揮。我們知道，舞蹈是最古老的教育方式之一，無(wú)數(shù)例子證明舞蹈的教育功能比之其他藝術(shù)而言更為顯著，它更容易引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的審美觀、道德觀，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨之而來(lái)，國(guó)家教育對(duì)藝術(shù)教育的普及依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng)，因此，高精尖人才的培養(yǎng)，已經(jīng)不再能滿(mǎn)足教育市場(chǎng)多樣化的需求。為更好的推進(jìn)舞蹈藝術(shù)，眾多院校已然做出改革。以云南藝術(shù)學(xué)院為例，作為西南地區(qū)唯一一所綜合性藝術(shù)院校，該校把握藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持服務(wù)于西南經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)事業(yè)，在人才培養(yǎng)模式上，從以往傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)型培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)。因此，我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)的舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能和一定藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以舞蹈教育為主，舞蹈編創(chuàng)為輔，集音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)基礎(chǔ)能力的“一專(zhuān)多能”綜合型舞蹈應(yīng)用人才，是符合藝術(shù)教育現(xiàn)狀要求，也是當(dāng)今普及型舞蹈人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么，目前西南地區(qū)舞蹈院校的培養(yǎng)方式，是否能使我們未來(lái)的舞蹈畢業(yè)生成為“一專(zhuān)多能”、可持續(xù)發(fā)展的綜合型舞蹈應(yīng)用人才?換言之，我們?nèi)绾胃行У呐囵B(yǎng)出擁有綜合藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)舞蹈功底和實(shí)踐教學(xué)能力，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前藝術(shù)教育重?fù)?dān)的普及型舞蹈人才，是本論文研究生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)方式的初衷。在本論文研究中，筆者嘗試用一種新的眼光來(lái)關(guān)注西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中所感受到的一切，在筆者的意識(shí)中，總希望自己對(duì)實(shí)踐的興趣和理論的學(xué)習(xí)，能夠致力于探尋，并嘗試解決西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以筆者將研究重點(diǎn)放在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)與發(fā)展上。面對(duì)新形勢(shì)和新要求，舞蹈藝術(shù)教育已然站在新的歷史起點(diǎn)上，因此筆者認(rèn)為，在遵循舞蹈教育的特點(diǎn)與規(guī)律上，有必要借鑒生態(tài)式藝術(shù)教育，來(lái)探索舞蹈教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，著力加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)教育者的培養(yǎng)，為國(guó)家實(shí)施美育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)期的普及型舞蹈人才教育，不能像過(guò)往的舞蹈教育那樣僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)科化自有其優(yōu)勢(shì)，但過(guò)于或單一強(qiáng)調(diào)學(xué)科化，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能融匯貫通和遷移，帶來(lái)的另一個(gè)后果便是“封閉型人才”的養(yǎng)成。本文以生態(tài)式舞蹈教育研究為主，其目的在于通過(guò)對(duì)舞蹈教育、舞蹈培養(yǎng)模式實(shí)際情況的調(diào)查，和生態(tài)式舞蹈教育這一概念的研究分析，揭示生態(tài)式舞蹈教育與多種藝術(shù)文化聯(lián)系貫通，密切相連的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，找出實(shí)施生態(tài)式舞蹈教育的可行性，并將其合理的與當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，從而探尋能夠培養(yǎng)既有舞蹈能力，又有藝術(shù)素養(yǎng)，具有創(chuàng)造性意識(shí)，和全方位藝術(shù)知識(shí)的開(kāi)放型舞蹈人才的有效途徑。此外，通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，將會(huì)對(duì)西南地區(qū)普及型舞蹈人才或藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，構(gòu)建科學(xué)、合理的培養(yǎng)模式提供有力的調(diào)查分析，促進(jìn)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈教育的發(fā)展;對(duì)于我國(guó)高等院校舞蹈素質(zhì)人才培養(yǎng)，提供基礎(chǔ)性意義建設(shè)構(gòu)想，促進(jìn)人才合理化知識(shí)體系。本論文的研究既是對(duì)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校普及型舞蹈人才培養(yǎng)的一種探討，同時(shí)也是對(duì)其它藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)課程、培養(yǎng)模式改革提供一定的合理化建議。
“生態(tài)”一詞是21世紀(jì)的熱門(mén)詞，全世界幾乎同時(shí)舉起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旗幟，越來(lái)越多的人意識(shí)到“生態(tài)環(huán)境”對(duì)于人類(lèi)發(fā)展的重要性。人類(lèi)由“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”這一路，科學(xué)一直承擔(dān)著引路者的角色，就好似盲人摸象，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試性地由未知到已知的認(rèn)識(shí)過(guò)程。正是科學(xué)的試驗(yàn)和真理的獲取，使得人類(lèi)得以進(jìn)步、生產(chǎn)力得以發(fā)展、國(guó)家得以強(qiáng)大。但是，僅僅依靠科學(xué)并不能獲得全部的智慧，例如藝術(shù)帶給人們的真與善、美與丑、幸福與苦難等。任何時(shí)候，藝術(shù)不僅反映人類(lèi)文化的發(fā)展和進(jìn)步，而且極為深刻的影響著社會(huì)觀念形態(tài)，在一定意義上也影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，藝術(shù)也為人類(lèi)帶來(lái)了道德、修養(yǎng)、觀念，藝術(shù)是人類(lèi)精神內(nèi)核的外在形式，是人類(lèi)靈魂修為的建筑師。第三次科技革命打開(kāi)了綜合藝術(shù)教育思潮的大門(mén)，綜合性藝術(shù)教育成為以美國(guó)為首，包括歐洲在內(nèi)的主要藝術(shù)教育思想。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)藝術(shù)教育投入了大量的精力，同時(shí)在藝術(shù)教育的實(shí)施上也做出了許多努力。包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、美術(shù)等的綜合藝術(shù)課程的加入，改變了原本義務(wù)教育階段美術(shù)課與音樂(lè)課獨(dú)占的局面。這一改革在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)收到良好的效果，但相對(duì)部分落后的地區(qū)及中小學(xué)實(shí)施起來(lái)卻具有困難。這種困難多數(shù)來(lái)源于藝術(shù)種類(lèi)多樣，藝術(shù)師資缺乏且過(guò)于單一化等原因。據(jù)調(diào)查，大部分中小學(xué)同時(shí)開(kāi)設(shè)了美術(shù)和音樂(lè)課，而一些僅保留一門(mén)課程，無(wú)法開(kāi)設(shè)其他藝術(shù)課程，更別談開(kāi)設(shè)綜合藝術(shù)課程。此外，筆者還了解到，部分校方由于受到資金、教師及崗位編制等問(wèn)題的限制，被迫將原有的藝術(shù)課時(shí)間改為文化課。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展及信息時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)形象開(kāi)始進(jìn)入人們生活的每一個(gè)角落，充斥著人們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。在社會(huì)各行業(yè)需求中，越來(lái)越將藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造能力，看作職員綜合性素質(zhì)中不可或缺的重要部分。全球出現(xiàn)了“沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)[1]。由于藝術(shù)教育長(zhǎng)期以高精尖專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為主，致使普及型人才缺乏。在社會(huì)就業(yè)情況日益嚴(yán)峻的環(huán)境下，眾多中小學(xué)用人單位開(kāi)始要求藝術(shù)教師具備綜合的藝術(shù)能力，能夠同時(shí)教授多門(mén)藝術(shù)課程，這使得單一的專(zhuān)業(yè)人才走到中小學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，顯得力不從心。社會(huì)的發(fā)展給藝術(shù)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今的藝術(shù)教育不僅僅再是以高精尖的專(zhuān)業(yè)單一型人才為終極培養(yǎng)目標(biāo)，而是以培養(yǎng)掌握多種藝術(shù)知識(shí)及相應(yīng)的藝術(shù)技能，具備人文道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)及藝術(shù)鑒賞力、批評(píng)能力的綜合性藝術(shù)人才為同級(jí)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)藝術(shù)能力的渴求，點(diǎn)燃了藝術(shù)教育自身由單一專(zhuān)業(yè)型，向綜合普及型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變的火焰，生態(tài)式藝術(shù)教育正是這把火焰的燃料。生態(tài)式藝術(shù)教育突破了學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，形成各科藝術(shù)門(mén)類(lèi)相互交叉、結(jié)合的教學(xué)模式，在這一模式的推動(dòng)下，藝術(shù)人才培養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)教育將發(fā)生翻天覆地的變化。
生態(tài)式藝術(shù)教育課程具有很強(qiáng)的生態(tài)觀意義，它將不同的藝術(shù)種類(lèi)相互鏈接并綜合，強(qiáng)調(diào)一種多視角、多方位的知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及整體創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)。按照滕守堯先生在《文化與創(chuàng)生》一書(shū)中所闡述，所謂生態(tài)式藝術(shù)教育就是：將舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等多種藝術(shù)按照生態(tài)的關(guān)系融為一個(gè)整體，整體的各個(gè)部分相互補(bǔ)充和支持;是一種為改變各種知識(shí)之間生態(tài)失衡狀態(tài)，形成知識(shí)生態(tài)關(guān)系的教育;是以提高學(xué)生的審美意識(shí)、藝術(shù)感覺(jué)、人文素養(yǎng)和思維創(chuàng)造力，使學(xué)生成為一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展的”的全面的智慧人。生態(tài)式藝術(shù)教育這種綜合性的藝術(shù)教育，通過(guò)各門(mén)藝術(shù)的攝入，形成一個(gè)融合全，在這個(gè)多樣性的融合圈里，迸發(fā)出新的知識(shí)與創(chuàng)造思維，從而挖掘?qū)W生的潛力和智慧。藝術(shù)創(chuàng)造離不開(kāi)欣賞和批評(píng)，即使最富有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作者，如果不伴隨對(duì)藝術(shù)作品的觀察、欣賞和反思，所創(chuàng)造的作品也會(huì)失去生命，成為軀殼。任何藝術(shù)都需要通過(guò)欣賞來(lái)達(dá)到教化心靈、感悟生命，生態(tài)式藝術(shù)教育的重要任務(wù)和目的就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和批評(píng)能力。同時(shí)，生態(tài)式藝術(shù)教育能夠有效的打通人對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的各種感覺(jué)，即“通感”力，這是一種能夠通過(guò)一個(gè)藝術(shù)作品的欣賞，從而感受到的不同藝術(shù)特征的思維能力。比如在鄧肯的現(xiàn)代舞中感受到雕塑的造型和音樂(lè)節(jié)奏;在莫扎特的音樂(lè)中聆聽(tīng)到戲劇的沖突及人物的對(duì)白;在拉斐爾的繪畫(huà)中看到舞蹈的線(xiàn)條及音樂(lè)的旋律。
本論文以舞蹈為主體，闡述當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)發(fā)展情況，通過(guò)舞蹈學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)生態(tài)學(xué)等，研究生態(tài)式舞蹈教育在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的應(yīng)用方法。論文從普及型舞蹈人才的舞蹈教育研究出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)研究方法，以舞蹈教育現(xiàn)象、舞蹈教育問(wèn)題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)舞蹈教育活動(dòng)的理論與實(shí)踐，探索解決普及型舞蹈教育活動(dòng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，從而探尋生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用方法。同時(shí)，論文將在生態(tài)式藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，以我國(guó)高校普及型舞蹈人才的培養(yǎng)模式及目標(biāo)為參考對(duì)象，對(duì)生態(tài)式舞蹈教育理念進(jìn)行全面、合理的科學(xué)研究與分析。根據(jù)論文研究的內(nèi)容和目的，本論文主要通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、歸納演繹法來(lái)獲得論文所需的資料。通過(guò)對(duì)教育學(xué)、生態(tài)式藝術(shù)教育、生態(tài)藝術(shù)觀，及舞蹈學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，力求了解舞蹈本身及舞蹈教育發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，幫助確定當(dāng)前新時(shí)期，生態(tài)式舞蹈教育在高校普及型舞蹈培養(yǎng)的應(yīng)用和設(shè)置。同時(shí)，擬定在西南地區(qū)選擇幾所具有較強(qiáng)代表性的舞蹈本科院校，對(duì)其普及型人才(或藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè))的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查。此外，也將針對(duì)論文需求，擬定重慶市6-8所中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)情況問(wèn)卷調(diào)查。希望通過(guò)調(diào)查，能夠在社會(huì)群體、學(xué)生群體、用人單位群體了解到舞蹈教學(xué)，及對(duì)舞蹈藝術(shù)人才需求的具體情況。通過(guò)上述兩種研究方法，以生態(tài)藝術(shù)觀、生態(tài)藝術(shù)教育理論認(rèn)識(shí)為依據(jù)，結(jié)合我國(guó)高校舞蹈培養(yǎng)現(xiàn)狀、我國(guó)普及型舞蹈人才現(xiàn)狀，從一般現(xiàn)象到個(gè)別認(rèn)識(shí)，從而推知生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容、方法及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
中文摘要3-5
abstract5-6
緒論9-12
一、選題緣起9-10
二、發(fā)現(xiàn)法(或生成法)37
二、高品位的藝術(shù)人格55
四、廣博的文化底蘊(yùn)56
1、學(xué)術(shù)著作60
[1]資華筠王寧.舞蹈生態(tài)學(xué)[m].北京:文化藝術(shù)出版社，1991年版
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[m].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx年版
[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[m].上海:上海文藝出版社，20xx年版
[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[m].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx年版
[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[m].南京:南京出版社，20xx年版
[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[m].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，20xx年版
[8]王福陽(yáng).綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社，20xx年版
[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[m].南京:南京出版社，20xx年版
[10]廖哲勛.課程學(xué)[m].武漢:華中師范大學(xué)出版社
[12]廖哲勛田慧生.課程新論[m].北京:教育科學(xué)出版社，20xx年版
[13]賀志樸姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社，20xx年版
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇四
隨著音樂(lè)課程教學(xué)改革的不斷深入，我常常反省日常的音樂(lè)課堂教學(xué)存在什么問(wèn)題，經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐探究，我發(fā)現(xiàn)許多音樂(lè)課堂教學(xué)往往片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，而忽視了其它方面素養(yǎng)的培育。
學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。
我想作為一名音樂(lè)教師，這一尷尬大家可能都曾遇到過(guò)。
究其原因，自然很多。
“我喜歡流行音樂(lè)，書(shū)上的歌曲太老土?！薄耙魳?lè)課紀(jì)律太吵，我不喜歡?！庇械耐瑢W(xué)干脆說(shuō)：“我唱歌不好聽(tīng)，所以不喜歡唱歌。”很多學(xué)校到了期中考試，音樂(lè)課干脆變成了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課……總之，原因很多，但辯證唯物主義告訴我們，凡事都包括客觀和主觀兩個(gè)方面。
學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課，客觀原因固然存在，但從主觀方面來(lái)看，我們每一位音樂(lè)教師是否思考過(guò)在目前現(xiàn)有的條件下，如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂(lè)課，也讓學(xué)生真誠(chéng)地說(shuō)一句“我喜歡音樂(lè)課”呢?郭聲健教授在《音樂(lè)教育論》這本書(shū)中提到，學(xué)科綜合是解決音樂(lè)課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能傳授的最佳途徑。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，音樂(lè)課要突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，在教學(xué)中，學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的有機(jī)聯(lián)系，在綜合過(guò)程中對(duì)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解。
音樂(lè)與舞蹈密不可分，在音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈藝術(shù)元素,會(huì)給音樂(lè)課堂教學(xué)增添新的活力,舞蹈能夠幫助學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)中的豐富情感,幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)的目標(biāo)。
因此，在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
早在1900年，瑞士的達(dá)爾克洛茲提出的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”就是把音樂(lè)與身體的感應(yīng)和運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。
通過(guò)節(jié)奏的因素，向?qū)W生介紹音樂(lè)、語(yǔ)言、舞蹈和表演，使他們能夠掌握一種音樂(lè)和表演的即興性，并且?guī)в幸环N自己的獨(dú)特的創(chuàng)造性。
達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，學(xué)生身體的各部分都是他們進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)訓(xùn)練的工具。
他把孩子們的身體形象的比作一個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)，身體的各部分代表樂(lè)隊(duì)中的各種不同樂(lè)器。
手指、腳趾、手、手臂、腳、足跟等就好比是樂(lè)隊(duì)中的小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛、單簧管、小號(hào)等樂(lè)器，可以分開(kāi)獨(dú)奏也可以一起合奏。
經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，孩子們都可以指出哪種工具表達(dá)哪種節(jié)奏效果最好。
在我國(guó)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)知識(shí)體系的不斷進(jìn)步，教育工作同樣面臨著不進(jìn)則退的兩難局面。
早在幾千年前中國(guó)人就懂得：社會(huì)的發(fā)展應(yīng)“不法先王之法”因?yàn)?“事異時(shí)移”，而墨守成規(guī)的 “守法弗變則?！?。
那么今天，同樣面臨著知識(shí)更迭大潮的沖擊和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，音樂(lè)教育如何發(fā)展、如何與時(shí)俱進(jìn)、如何在傳承保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)汲取外來(lái)藝術(shù)的滋養(yǎng)，更是值得每一個(gè)音樂(lè)教育者深入研究的課題。
當(dāng)前，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及目前社會(huì)上用人制度相對(duì)的不成熟，客觀上造成了各學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈：學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)牌子，升學(xué)率必須抓上去，主課成績(jī)就必須提高。
于是出現(xiàn)了學(xué)校教師和家長(zhǎng)都去抓學(xué)生主課的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)生很少有時(shí)間和精力去豐富自己的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)課成了其它主課的“附屬品”。
同時(shí)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的投入與學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)的需求相比也明顯滯后。
然而“沒(méi)有美育的教育是不完整的教育”。
音樂(lè)的重要性在于音樂(lè)不僅可以陶冶情操豐富生活，更重要的是音樂(lè)滲透在生活的各個(gè)角落，是很多知識(shí)的載體。
它可以潛移默化的活躍思維開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)和身心健康的發(fā)展。
學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。
如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂(lè)課，是我們每一個(gè)音樂(lè)教師值得思考和研究的課題。
新一輪課程改革的春風(fēng)一下子給音教園地帶來(lái)了勃勃生機(jī)。
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念的確立，到教材內(nèi)容的重新選編;從教學(xué)方法、手段的革新，到新型師生關(guān)系的建立，都圍繞著激發(fā)興趣轟轟烈烈地展開(kāi)著，并取得了令人可喜的收獲。
在藝術(shù)教育中，音樂(lè)和舞蹈在藝術(shù)教育中有其不可替代的作用，兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的，舞蹈是看得見(jiàn)的音樂(lè)，音樂(lè)是看得見(jiàn)舞蹈。
舞蹈這種直觀性的藝術(shù)，非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿性強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。
《樂(lè)記，師乙篇》記載：“故歌之為言也……磋嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也”。
說(shuō)的是唱歌到激動(dòng)時(shí)，不知不覺(jué)手也舞起來(lái)，腳也跳起來(lái)了。
由此可見(jiàn)，舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。
舞蹈是以發(fā)展學(xué)生音樂(lè)能力為主的一種活動(dòng)，音樂(lè)是它的靈魂，中學(xué)生在伴隨音樂(lè)進(jìn)行舞蹈的過(guò)程中，表現(xiàn)具有一定形象、一定意境、并喚起好奇心與聯(lián)想，從中學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí)，它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛(ài)的活動(dòng)。
(二)理論依據(jù)
音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，是以審美為核心，作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，音樂(lè)教育日益走向綜合，成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。
而舞蹈作為一門(mén)綜合藝術(shù)，集美術(shù)、音樂(lè)、表演、服飾、文學(xué)等一身，被人們稱(chēng)之為看得見(jiàn)的音樂(lè)，流動(dòng)的音樂(lè)。
舞蹈是人類(lèi)表達(dá)情感的一種重要方式。
舞蹈也是最古老的藝術(shù)形式之一，音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)從感知方式的角度劃分，前者屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，后者屬于視覺(jué)藝術(shù)。
然而二者又相互結(jié)合，水融。
舞蹈借助于節(jié)奏，通過(guò)人體動(dòng)作表現(xiàn)情感。
而人通過(guò)欣賞舞蹈畫(huà)面或親身參與舞蹈實(shí)踐表演，則更進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)情感意境的理解。
1、用舞蹈拉近師生間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
2、用各類(lèi)的舞蹈律動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲。
3、用形象的舞蹈動(dòng)作幫助學(xué)生記憶歌詞。
4、用即興的舞蹈培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。
1、文獻(xiàn)研究法。
搜集、利用相關(guān)資料，不斷完善本課題的研究，為課題研究走捷徑、求實(shí)效。
2、行動(dòng)研究法。
強(qiáng)調(diào)規(guī)范性系統(tǒng)性，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)所描繪的世界里，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，獲得審美體驗(yàn)，加強(qiáng)舞蹈成品賞析，合理分配教學(xué)時(shí)間。
3、調(diào)查研究法。
采用問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答的方式，收集各研究階段的學(xué)生反映。
4、個(gè)案分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
不斷反思自己的典型課例及相關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié)，從中發(fā)掘和提煉有效的實(shí)施舉措。
注意收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)撰寫(xiě)論文、教學(xué)反思等形式，進(jìn)行總結(jié)和提煉。
5、考核法。
采用公開(kāi)課形式進(jìn)行，檢查各研究階段取得的效果。
第一階段(20xx年12月-20xx年1月)：規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。
主要工作：確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生;運(yùn)用調(diào)查研究的方法，對(duì)目標(biāo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，確定學(xué)習(xí)的歌曲和舞蹈;設(shè)計(jì)課題研究計(jì)劃、方案，確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、措施、方法等。
第二階段(20xx年2月—20xx年5月)：開(kāi)題研究階段。
主要工作：
1、對(duì)研究方案進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確此次微型課題研究的方法和研究目的。
2、分別制定整體方案和階段性方案。
根據(jù)自己的研究工作，定期匯總，定期考核。
3、采用問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答的形式，摸清七年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)水平和對(duì)音樂(lè)的理解;統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷;根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果。
分析學(xué)生的整體音樂(lè)水平，并對(duì)階段性實(shí)施方案進(jìn)行細(xì)化;按階段性方案開(kāi)展研究工作。
4、收集網(wǎng)絡(luò)視頻資料;整理收集到的資料;按階段性計(jì)劃，匯總資料，整理實(shí)施過(guò)程資料。
5、撰寫(xiě)階段性考核總結(jié)。
第三階段(20xx年6月)：研究深化階段。
主要工作：收集整理有關(guān)資料，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，撰寫(xiě)研究報(bào)告或論文，做好結(jié)題工作。
沃爾特.特里說(shuō)：“通過(guò)舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性，提高動(dòng)作的韻律感、節(jié)奏感，增強(qiáng)學(xué)生的模仿能力，培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。
在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意，也有助益。
跳舞除了身體和感情并用，顯然還要精神集中。
如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，一定要提高警覺(jué)，訓(xùn)練有素敏捷過(guò)人?！北姸嗟?、智、體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良性循環(huán)：思想活躍、動(dòng)作敏捷、成績(jī)優(yōu)良。
中小學(xué)音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，重視學(xué)生的體驗(yàn)，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生的審美發(fā)展為中心，以學(xué)生主動(dòng)探索為特征，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。
舞蹈是藝術(shù)的一種形式，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感服務(wù)的，它通過(guò)以術(shù)來(lái)表現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)和生命情調(diào)，展示生命的內(nèi)在活力。
它既可以美化學(xué)生的形體氣質(zhì)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，愉悅學(xué)生身心健康，更能增進(jìn)學(xué)生的合作體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象創(chuàng)新。
從學(xué)生的實(shí)際和需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)，使學(xué)生在終身的工作和學(xué)習(xí)中變的更富有情趣，更富創(chuàng)造性。
在初中音樂(lè)課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué)，加深“舞與唱”、“舞與樂(lè)”、“舞與說(shuō)”等內(nèi)容的教學(xué)，通過(guò)動(dòng)作探索練習(xí)和音樂(lè)即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。
因此，在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
本課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于研究的角度新穎，研究方法理論聯(lián)系實(shí)際。
從自身的音樂(lè)課堂出發(fā)，以學(xué)生為本，通過(guò)理論研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，挖掘出音樂(lè)課堂存在問(wèn)題的癥結(jié)所在，從而豐富自己的音樂(lè)課堂，讓學(xué)生從中受益。
1、專(zhuān)業(yè)支持：研究者有較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和十多年較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并為了保證本課題研究的順利進(jìn)展，與本校及所在縣區(qū)同專(zhuān)業(yè)的同仁進(jìn)行了交流與探討，邀請(qǐng)了前輩進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
2、課題的前期準(zhǔn)備工作：參閱了大量的文獻(xiàn)著作，搜集了與本課題研究相關(guān)的資料信息，因此前期的調(diào)研、分析工作開(kāi)展比較順利。
3、保障條件：研究者有較強(qiáng)的責(zé)任感、事業(yè)心和敬業(yè)精神，所在學(xué)校予以大力支持。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇五
我一直對(duì)舞蹈有著濃厚的興趣，始終都希望能夠更深入地了解和體驗(yàn)各種不同類(lèi)型的舞蹈。近日，我參加了一次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次與舞蹈大師面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我經(jīng)歷了不一樣的舞蹈風(fēng)格，感受到了舞蹈藝術(shù)給人們帶來(lái)的美感和愉悅，心中的舞蹈夢(mèng)想也更加明確起來(lái)。
第二段：對(duì)各種舞蹈類(lèi)型的認(rèn)識(shí)
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我接觸到了不同類(lèi)型的舞蹈，包括民族舞、現(xiàn)代舞、爵士舞等。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出不同的美感。民族舞濃郁的民族色彩和優(yōu)美的舞姿讓我感受到了文化的底蘊(yùn)；現(xiàn)代舞的獨(dú)特動(dòng)作和動(dòng)感的音樂(lè)讓我感到了舞蹈的進(jìn)步和創(chuàng)新；而爵士舞的活力四溢和舞姿的自由讓我感到了舞蹈的快樂(lè)和張揚(yáng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅了解了各種舞蹈類(lèi)型，也培養(yǎng)了對(duì)不同類(lèi)型舞蹈的欣賞能力，進(jìn)一步拓寬了我的舞蹈視野。
第三段：與舞蹈大師的交流
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我還有幸與一位著名的舞蹈大師進(jìn)行了交流。他長(zhǎng)期從事舞蹈創(chuàng)作與教學(xué)，他的舞姿和舞蹈創(chuàng)意令人嘆為觀止。我向他請(qǐng)教了一些關(guān)于舞蹈表現(xiàn)力的問(wèn)題，他耐心地為我解答，并分享了他多年舞蹈經(jīng)驗(yàn)的心得。通過(guò)與舞蹈大師的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞蹈是一門(mén)需要情感表達(dá)和獨(dú)特理解的藝術(shù)形式，只有在內(nèi)心深處找到共鳴，才能將之表達(dá)得淋漓盡致。
第四段：舞蹈給我的啟示
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我不僅通過(guò)觀摩他人的表演，也有機(jī)會(huì)自己動(dòng)手嘗試了一些動(dòng)作。我發(fā)現(xiàn)，舞蹈對(duì)身體的要求非常高，所以我在日常生活中開(kāi)始更認(rèn)真地鍛煉身體，從而為將來(lái)更好的舞蹈表演做好準(zhǔn)備。同時(shí)，我也學(xué)到了在舞蹈表演中如何準(zhǔn)確傳達(dá)情感和塑造角色的方法。通過(guò)用自己的身體來(lái)表達(dá)內(nèi)心的激情和情感，我感受到的非凡與其他藝術(shù)形式所不能比擬的魅力。
第五段：對(duì)舞蹈夢(mèng)想的堅(jiān)持
通過(guò)這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，我對(duì)舞蹈的理解更加深入，對(duì)自己未來(lái)的舞蹈發(fā)展也更加明確。我深知要成為一名優(yōu)秀的舞者需要付出巨大的努力和汗水，但我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)使我愿意堅(jiān)持不懈地努力下去。我要積極參加各種舞蹈培訓(xùn)和比賽，不斷提升自己的舞蹈技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力，為將來(lái)成為一名令人敬佩的舞者而努力奮斗。
總結(jié)起來(lái)，這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)是一次難得的舞蹈學(xué)習(xí)和體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓我更加全面地了解了舞蹈的魅力和美妙。我會(huì)將這次活動(dòng)的收獲融入到自己的舞蹈實(shí)踐中，并繼續(xù)堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想，朝著成為一名舞蹈家的目標(biāo)努力前行。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇六
舞蹈是一門(mén)美妙的藝術(shù)形式，它能夠通過(guò)身體的動(dòng)作和音樂(lè)的配合傳遞深入人心的情感。作為一名舞蹈愛(ài)好者，我有幸參與了一次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì)去探索和體驗(yàn)不同舞種和舞者的獨(dú)特風(fēng)采。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了許多新的舞蹈技巧和表演技巧，還深深感受到了舞蹈這門(mén)藝術(shù)形式的魅力和力量。下面我將分享我在這次采風(fēng)中的心得體會(huì)。
第一段：舞蹈的多樣性
在這次采風(fēng)中，我參觀了不同類(lèi)型的舞蹈工作室，比如現(xiàn)代舞、芭蕾舞、民族舞等等。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，讓我有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到舞蹈的多樣性。比如，現(xiàn)代舞以自由、抽象的舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)情感，讓觀眾可以借由舞者的動(dòng)作去解讀自己的情感；而芭蕾舞則追求優(yōu)雅、輕盈的舞姿，舞者通過(guò)優(yōu)美的姿態(tài)和精準(zhǔn)的技巧展現(xiàn)舞蹈的美妙。這次采風(fēng)使我不僅學(xué)到了如何去跳舞，還理解了不同舞種的特點(diǎn)和精髓。
第二段：舞蹈與音樂(lè)的和諧
除了舞蹈本身的動(dòng)作和技巧外，音樂(lè)對(duì)于舞蹈的表演也起著至關(guān)重要的作用。在采風(fēng)的過(guò)程中，每一個(gè)舞蹈都伴隨著特定的音樂(lè)。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏與舞者的動(dòng)作完美地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)效果。例如，民族舞通常以傳統(tǒng)的音樂(lè)為伴，舞者的動(dòng)作與音樂(lè)的和諧配合讓觀眾感受到濃厚的民俗文化氛圍。我深刻認(rèn)識(shí)到「舞者是音樂(lè)的延伸，舞蹈是音樂(lè)的表現(xiàn)」這一觀念，這讓我對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更深層次的理解和欣賞。
第三段：自我意識(shí)與表達(dá)
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我看到了許多舞者不僅僅是在跳舞，他們通過(guò)舞蹈表現(xiàn)內(nèi)心的情感和表達(dá)獨(dú)立個(gè)體的價(jià)值觀。在舞蹈中，舞者們將個(gè)人的情感融入到舞蹈的動(dòng)作中，用身體語(yǔ)言來(lái)傳遞自己的思想和情感，這讓我深深感動(dòng)。我開(kāi)始思考自己對(duì)舞蹈的態(tài)度和表達(dá)方式，以及如何借助舞蹈來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。通過(guò)這次采風(fēng)，我學(xué)會(huì)了更多關(guān)于自我意識(shí)和表達(dá)的重要性。
第四段：堅(jiān)持與努力
在參觀了許多舞蹈工作室后，我意識(shí)到舞蹈是一門(mén)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力的藝術(shù)形式。每一個(gè)成功的舞者背后都有無(wú)數(shù)小時(shí)的練習(xí)和努力。而且，舞蹈是一門(mén)要求身體素質(zhì)、柔韌性和耐力的藝術(shù)形式，需要不斷鍛煉和培養(yǎng)。在這次采風(fēng)中，我看到了舞者們?cè)谂啪毷抑械钠D辛和汗水，這讓我深刻感受到成功背后的辛苦和堅(jiān)持。我決定要更加努力地練習(xí)，堅(jiān)持追求自己的舞蹈夢(mèng)想。
第五段：舞蹈的社交性
舞蹈除了是一門(mén)表演藝術(shù)，也是一種社交活動(dòng)。在這次采風(fēng)中，我有幸結(jié)識(shí)了許多熱愛(ài)舞蹈的朋友，彼此之間有著相同的興趣和熱情。我們一起參加排練、表演，互相鼓勵(lì)和幫助。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng)，我不僅收獲了舞蹈技巧上的提高，還體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作和友誼的重要性。舞蹈無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)還是團(tuán)隊(duì)合作方面，都能夠帶來(lái)積極的影響。
總結(jié)：
這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)讓我對(duì)舞蹈有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我不僅學(xué)到了不同舞種的技巧和特點(diǎn)，更明白了舞蹈與音樂(lè)的和諧、自我意識(shí)與表達(dá)、堅(jiān)持與努力以及舞蹈的社交性等方面的重要性。我相信，通過(guò)對(duì)舞蹈的持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的舞蹈水平，并且在舞蹈這門(mén)藝術(shù)形式中找到屬于自己的獨(dú)特風(fēng)采。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇七
鄉(xiāng)下舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，融合了民間舞蹈、民俗文化和手工藝之美。近日，我有幸參加了一次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，不僅親身體驗(yàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的魅力，還領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵和人與自然的和諧精神。
第二段：舞蹈的文化內(nèi)涵
鄉(xiāng)下舞蹈作為傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)舞蹈動(dòng)作、服飾和音樂(lè)等元素，展示了農(nóng)村生活的豐富多樣性和精神世界的深邃內(nèi)涵。我所采風(fēng)的村莊里的舞蹈，以農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)景為主題，對(duì)勞動(dòng)的敬畏之情溢于言表。舞者們搖曳的身姿，融入了稻谷搖曳的風(fēng)景中，舞步仿佛在模擬插秧、收割和翻土等工作場(chǎng)景，給人以親切感和故鄉(xiāng)的溫暖。
第三段：舞蹈的和諧精神
鄉(xiāng)下舞蹈不僅體現(xiàn)了人與勞動(dòng)的和諧，更體現(xiàn)了人與自然的和諧。舞者們以動(dòng)作的柔和和音樂(lè)的輕快展示了與自然的對(duì)話(huà)。在舞蹈中，他們模仿鳥(niǎo)兒的飛翔、花朵的綻放，甚至是流水的潺潺聲，使人感受到了大自然的美妙和神秘。這種與自然的融洽關(guān)系，讓舞蹈更具靈動(dòng)的感覺(jué)，也傳遞了人與自然和諧共生的力量。
第四段：舞蹈的傳承與發(fā)展
鄉(xiāng)下舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，對(duì)于后人的傳承和發(fā)展起到了重要作用。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，鄉(xiāng)下舞蹈正面臨著淡化的風(fēng)險(xiǎn)。在采風(fēng)活動(dòng)中，我深感鄉(xiāng)下舞蹈的珍貴之處。辛勤的農(nóng)民為之付出了辛苦勞動(dòng)，他們將自己對(duì)勞動(dòng)和自然的感悟融入到舞蹈中，代代相傳。作為年輕一代，我們要積極參與到傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)下舞蹈的行列中，讓這一瑰寶得到更多人的關(guān)注和傳承。
第五段：個(gè)人感悟與收獲
通過(guò)鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我不僅感受到了鄉(xiāng)下舞蹈的美妙和深厚文化內(nèi)涵，還領(lǐng)悟到了勞動(dòng)與自然和諧相處的重要性。人們?cè)趧趧?dòng)中肩負(fù)著對(duì)土地和自然的感恩之情，通過(guò)舞蹈來(lái)自表達(dá)。這種和諧精神是我們現(xiàn)代人所需要的，喚醒了你我對(duì)自然的關(guān)愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)的敬意。我深信，只有我們傳承鄉(xiāng)下舞蹈和和諧精神，人與自然才能和諧共生，社會(huì)才能進(jìn)入持續(xù)發(fā)展的軌道。
以上就是我對(duì)參加鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)的心得體會(huì)。鄉(xiāng)下舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它將勞動(dòng)與自然的和諧融入到舞蹈中，展現(xiàn)了人與自然的深厚情感。我們應(yīng)該珍惜這一瑰寶，傳承和發(fā)展鄉(xiāng)下舞蹈，并將和諧精神與勞動(dòng)與自然相融合的理念傳遞給更多的人，讓鄉(xiāng)下舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)綻放出更加璀璨的光芒。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇八
音樂(lè)系
音樂(lè)學(xué)
隨著高校體育教學(xué)的改革，體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上已廣泛流傳.由于其獨(dú)特的社交功能和健身效果，已經(jīng)越來(lái)越受到大學(xué)生的青睞，高等院校學(xué)生掌握了體育舞蹈方面的知識(shí)，不但使之終身受益，還有助于培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的社會(huì)交往能力，同時(shí)在學(xué)生步入社會(huì)后，還可為帶動(dòng)全民體育的開(kāi)展。
體育舞蹈教育直接作用于學(xué)生的感情世界，并引起共鳴，使其產(chǎn)生激動(dòng)、連想和想象，從而自覺(jué)地接受道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念乃至心靈深處的陶冶。它直接而生動(dòng)的體現(xiàn)著學(xué)生深層次的心理狀態(tài)以及價(jià)值觀和對(duì)人生意義的探索，具有自?shī)首詷?lè)、抒發(fā)情懷、交流情感、增進(jìn)友誼、健身美體、延長(zhǎng)青春、賞欣愉悅、陶冶情操、認(rèn)知社會(huì)、宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勵(lì)的價(jià)值和功能。它對(duì)大學(xué)生自身修養(yǎng)和素質(zhì)全面發(fā)展有促進(jìn)作用,同時(shí)它也為學(xué)生今后走向社會(huì)起了良好的鋪墊作用.它還能防止某些生理缺陷，糾正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動(dòng)作的對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性、控制能力等。
我現(xiàn)在頗有感受，我們馬上就要畢業(yè)找工作了，接觸外界也多了，然而社交也多了，在一些社交場(chǎng)合難免會(huì)跳跳舞啊，現(xiàn)在就可以很自信的接受別人的邀請(qǐng)了，也不會(huì)娓娓梭梭的，可以很大方的然而也可以給別人留下很好的印象。所以總而言之，在高校開(kāi)設(shè)體育舞蹈課既有現(xiàn)實(shí)意義又有戰(zhàn)略意義，是必要的。
1.可以豐富學(xué)生的知識(shí)。
2.可以培養(yǎng)禮儀旗幟和鑒賞能力。
3.可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài).
3.可以鍛煉身體。
4.可以提高大學(xué)生的社交能力。
1研究步驟、方法：
（1）查閱圖書(shū)館的書(shū)籍和資料
（2）上網(wǎng)查詢(xún)
（3）向老師請(qǐng)教
（4）和同學(xué)相互交流討論
2研究工作進(jìn)度
（1）2xx年11月20日開(kāi)題準(zhǔn)備工作
（2）2xx年12月30日前完成開(kāi)題答辯，擬定寫(xiě)作提綱
（3）2xx年1月30前下達(dá)任務(wù)書(shū)
（4）2xx年3月15日前完成論文初稿，接受中期檢查
（5）2xx年4月30日前完成論文寫(xiě)作，送交指導(dǎo)老師驗(yàn)收
（6）2xx年5月10日前老師寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)交各答辯組長(zhǎng)
（7）2xx年5月13日-5月14日分組答辯
1.黃永軍,凌紅月《體育舞蹈的演繹及在高校教學(xué)的實(shí)踐研究》
2.李春文《體育舞蹈教程》沈陽(yáng)遼寧人民出版社.
3.《大學(xué)生體育與現(xiàn)代生活方式》體育高教研究，1992(3).
4.楊萍,王美《體育院系對(duì)體育舞蹈的初探》北京體育大學(xué).
5.畢秀淑,彭延春《體育鍛煉對(duì)大學(xué)生心理健康的影響》中國(guó)體育科技
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇九
徜徉于福州歷史悠久的廣場(chǎng)，我被一群活力四射、衣著華麗的阿嬤婆所吸引。她們舞動(dòng)著手絹，唱著妙曲，令人不禁陶醉。這是一種被稱(chēng)為“閩南舞蹈”的文化傳承，一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在我這次閩南之行中，我更深入地了解了這門(mén)舞蹈，并且從中收獲了不少心得體會(huì)。
【第一段】深入了解閩南舞蹈的歷史淵源
閩南舞蹈，是福建省及閩南地區(qū)特有的一種舞蹈形式。從其歷史淵源來(lái)看，它是一門(mén)深厚的文化傳承。閩南舞蹈的起源可以追溯到唐朝時(shí)期。在唐代的交錯(cuò)文化影響下，閩南地區(qū)的民俗舞蹈逐漸演變成為現(xiàn)代版的閩南舞蹈。至今，閩南舞蹈還在不斷的演變中，每一步舞蹈都融入著歷史與文化的痕跡。
【第二段】了解閩南舞蹈的舞姿及表現(xiàn)方式
閩南舞蹈有著獨(dú)特的舞姿和表現(xiàn)方式。其中，最為經(jīng)典的就是花鼓舞，在舞蹈中融入了閩南文化的精髓。而“鼓”、“舞”、“歌”的精髓也在舞蹈中得到了完美的呈現(xiàn)。此外，閩南舞蹈還有如燈籠舞、運(yùn)動(dòng)舞等多種形式。這些舞蹈都有著自己的特色和魅力。
【第三段】感受閩南舞蹈的藝術(shù)魅力
作為一門(mén)藝術(shù)形式，閩南舞蹈充滿(mǎn)了張力與逸美，它的舞姿和表現(xiàn)傳遞著閩南文化的濃郁氛圍。在觀看閩南舞蹈的過(guò)程中，我不僅享受到了音樂(lè)與舞蹈的美妙，也感受到了閩南藝術(shù)的文化魅力。舞者們通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出了閩南地區(qū)的民族獨(dú)特風(fēng)韻，讓人情不自禁地想要了解更多這個(gè)地方的文化。
【第四段】思考閩南舞蹈的意義
閩南舞蹈作為一種文化傳承形式，其意義也在不斷地?cái)U(kuò)展和深化。它不僅給人們帶來(lái)了娛樂(lè)與享受，也傳遞了歷史的脈搏、文化的傳承，以及生命的思考。它在閩南地區(qū)已融入生活中，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了快樂(lè)，也成為了閩南地區(qū)與外界交流的重要媒介。
【第五段】結(jié)語(yǔ)
閩南舞蹈，是一種蘊(yùn)含著閩南文化底蘊(yùn)和歷史印跡的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。深入了解它，體會(huì)它，不僅是享受藝術(shù)之美，更是了解這片土地所蘊(yùn)藏的獨(dú)特魅力。我在與閩南舞蹈的接觸中，感受到了生命和文化的交匯與碰撞，也收獲了一份珍貴的文化體驗(yàn)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十
大學(xué)是個(gè)小社會(huì)，我們?cè)诖髮W(xué)里就等于步入了半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里那害怕風(fēng)吹雨曬的.花朵了，通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐的磨礪，讓我們深深的認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性的大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在時(shí)間和服務(wù)中成長(zhǎng)，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為社會(huì)創(chuàng)造新的財(cái)富。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該了解社會(huì)，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策，為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
學(xué)生的素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是學(xué)校培養(yǎng)我們德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要途徑。它有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，更直觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)，實(shí)踐也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是我們服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的一種形式。
這個(gè)假期我選擇的實(shí)踐活動(dòng)是帶舞蹈班。這個(gè)跟以前的帶班有相似的地方，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)又更具挑戰(zhàn)。原來(lái)帶的班相對(duì)來(lái)說(shuō)只是單純的教舞蹈，沒(méi)有任何的限制。而現(xiàn)在我?guī)У奈璧赴嗍菍?zhuān)業(yè)的舞蹈班。我負(fù)責(zé)的是學(xué)生們的民族舞這一方面。并且我們的班級(jí)課時(shí)分工相當(dāng)明確。我的民舞分為三個(gè)班：小班，中班，大班。小班學(xué)生小，大多只有四五歲，不懂事，淘氣，不聽(tīng)話(huà)，學(xué)生還多。我要學(xué)會(huì)與他們交流，要找到適合他們的方法，讓他們聽(tīng)話(huà)的小竅門(mén)。中班的學(xué)生年齡大約在五到七歲，相對(duì)來(lái)說(shuō)還好哄一些。大班的學(xué)生年紀(jì)大些，大約八到十二歲，這個(gè)班的學(xué)生聽(tīng)話(huà)很多并且接受能力強(qiáng)，還好教些。舞蹈班對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是具有挑戰(zhàn)：一、我的專(zhuān)業(yè)不是舞蹈，但要帶專(zhuān)業(yè)的民族舞蹈；二、像小班的學(xué)生年紀(jì)小，我必須先尋找讓小朋友高興的方法，要先學(xué)會(huì)哄小孩；三、學(xué)生多，不好管理；四、現(xiàn)在的家庭孩子是寶，我要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通。當(dāng)然，暑假實(shí)習(xí)就是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，經(jīng)驗(yàn)就是從解決這些問(wèn)題中得到的。
暑假代舞蹈班的同時(shí)還兼代了表演課。表演課是給一些準(zhǔn)備藝考的高中學(xué)生代的課。自己本身是相當(dāng)喜歡這份工作的，表演是我的專(zhuān)業(yè)，在這方面了解相對(duì)更多一些，并且自己經(jīng)歷的表演班相對(duì)多些，經(jīng)歷藝考的時(shí)間也還不算很長(zhǎng)，積累的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)剛剛好可以教教這些學(xué)生。當(dāng)然喜歡歸喜歡，但是自己還是會(huì)有擔(dān)憂(yōu)。自己藝考時(shí)的老師都是些名校的畢業(yè)生，或者是一些演員，而我，現(xiàn)在作為以考生的老師，只不過(guò)是一個(gè)即將升大三的學(xué)生。有些害怕，怕自己會(huì)誤人子弟，會(huì)耽誤了這一群可愛(ài)的孩子。擔(dān)憂(yōu)害怕只會(huì)讓自己心里更沒(méi)底，問(wèn)題出現(xiàn)了我就要尋找方法解決。自己解決不了的問(wèn)題就去問(wèn)我的老師，表演老師高老師教給我很多方法，還有孫老師也告訴我一些他作為監(jiān)考官選擇以考生的標(biāo)準(zhǔn)。還有，多問(wèn)同學(xué)，與在外代課的同學(xué)多多交流。這是我的第一批學(xué)生，我很是放在心上，希望他們?cè)谖覀兇蠹乙黄鸬呐?huì)取得好成績(jī)，可以考進(jìn)自己理想的學(xué)校。
通過(guò)這個(gè)暑假的實(shí)踐工作，感覺(jué)自己長(zhǎng)大了了很多，也學(xué)會(huì)了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，收獲了很多，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
對(duì)別人坦誠(chéng)相待，用心地的那份真誠(chéng)去對(duì)待別人，別人會(huì)看到這份真誠(chéng)，而感動(dòng)于這份真誠(chéng)。真誠(chéng)，是事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的必勝法寶。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但是開(kāi)頭無(wú)論有多難也要真誠(chéng)待人。這個(gè)假期，我真的體會(huì)到了真誠(chéng)力量的強(qiáng)大。不論是舞蹈班還是表演班，這都是我第一次正式的帶班，我滿(mǎn)心的，全部都是能真正的帶給學(xué)生點(diǎn)東西，真心期盼著學(xué)生能夠都學(xué)會(huì)。像舞蹈班小班的學(xué)生，雖然小，也能體會(huì)到我的真誠(chéng)。一次上課，我當(dāng)著全班學(xué)生的面哭了，是感動(dòng)的。因?yàn)槊刻於即舐曋v話(huà)，嗓子一個(gè)假期都是啞啞的，那天即將下課的時(shí)候，一個(gè)五歲的孩子對(duì)我說(shuō)：“老師，回去吃點(diǎn)藥?！闭娴?，我真的感覺(jué)真誠(chéng)所具有的力量的強(qiáng)大。
溝通是一種處世的技巧和能力，溝通時(shí)時(shí)都要巧妙的運(yùn)用。在這個(gè)假期中，我學(xué)會(huì)了跟三個(gè)群體溝通：家長(zhǎng)，學(xué)生，還有學(xué)校負(fù)責(zé)人。當(dāng)然，我認(rèn)為溝通的基礎(chǔ)是真誠(chéng)，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，溝通便變得很容易。對(duì)家長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的情況，多多的向家長(zhǎng)提提。有些家長(zhǎng)忙于工作很容易忽略孩子。對(duì)于一些比較麻煩的家長(zhǎng)一定要耐心，因?yàn)槔蠋熀图议L(zhǎng)都有一個(gè)共同的目標(biāo)就是培養(yǎng)孩子。對(duì)學(xué)生，無(wú)論年紀(jì)大小都要鼓勵(lì)。不論是學(xué)生身上還只自己身上都會(huì)發(fā)現(xiàn)，有鼓勵(lì)就有動(dòng)力。
不論在哪個(gè)行業(yè)，熱情和信心都是必不可少的，熱情讓我們對(duì)工作充滿(mǎn)激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗，耐心讓我們細(xì)致的對(duì)待工作，力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)互進(jìn)，才能碰觸最美的火花，工作才能做的好。
無(wú)論是什么用人單位都想要思路清晰，做事有條理的人。講究條例可以讓工作事半功倍。
社會(huì)實(shí)踐是我們理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，尤其是學(xué)生時(shí)代的我們，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，這樣往往在走上實(shí)際的工作崗位后發(fā)揮不出真正的潛力。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。
大學(xué)是是教育我們，培養(yǎng)我們、的圣地，社會(huì)是一個(gè)鍛煉我們，磨礪我們的基地。假期的社會(huì)實(shí)踐一晃而過(guò)，但是它讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將使我受用終生。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之道與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)是我們學(xué)習(xí)和成才的大教堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十一
舞蹈是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，能夠通過(guò)身體的舞動(dòng)傳達(dá)出美的意境和情感。為了更深入了解舞蹈的魅力，我參加了一次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)。這次采風(fēng)不僅使我近距離感受到不同類(lèi)型舞蹈的魅力，還讓我明白到舞蹈與生活的密切關(guān)系。
第二段：舞蹈與文化的融合
通過(guò)田野采風(fēng)活動(dòng)，我體驗(yàn)到了各種舞蹈形式對(duì)不同文化的表達(dá)。在采訪(fǎng)一位中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈演員時(shí)，他告訴我古代舞蹈在講述歷史故事、表達(dá)美好祝愿方面扮演了重要角色。同時(shí)，我還觀看了一場(chǎng)西方現(xiàn)代舞蹈表演。這場(chǎng)表演以自由混沌的舞蹈動(dòng)作傳達(dá)出個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的迷茫與不安。這些不同文化的舞蹈形式，展示了不同時(shí)間和地域背景下的思想和價(jià)值觀。
第三段：身體與精神的平衡
在采風(fēng)過(guò)程中，我不僅學(xué)習(xí)了各種舞蹈技巧，還深刻體會(huì)到了在舞蹈中身體和精神的平衡。在練習(xí)中國(guó)古典舞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它講究身體柔韌性、力度和技巧的結(jié)合。而在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，我逐漸意識(shí)到舞蹈不僅是技巧的展示，更是情感與內(nèi)心的傳達(dá)。只有在身體狀態(tài)與情感融合的時(shí)刻，才能完美地表達(dá)出舞蹈的美。
第四段：舞蹈與生活的共通之處
舞蹈藝術(shù)與生活息息相關(guān)，它能夠讓人們更好地理解生活的本質(zhì)。在田野采風(fēng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)很多舞者在表演中傾注了自己的真情實(shí)感。他們用身體的舞動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情、友情、親情的理解，更嘗試表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。舞蹈不僅僅是舞臺(tái)上的一場(chǎng)表演，更是情感與靈魂的共鳴。
第五段：舞蹈的傳承與創(chuàng)新
舞蹈藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是舞蹈田野采風(fēng)過(guò)程中我另一個(gè)重要的收獲。在采風(fēng)活動(dòng)中，我看到了長(zhǎng)時(shí)間傳承的一些古老舞蹈形式，如中國(guó)古典舞和非洲部落舞。這些舞蹈形式的傳承保護(hù)了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化特點(diǎn)，同時(shí)，我也目睹到了一些年輕舞者們對(duì)舞蹈的創(chuàng)新和嘗試。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，注入了現(xiàn)代元素，使得舞蹈更具時(shí)代感和表現(xiàn)力。
結(jié)論
通過(guò)這次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了舞蹈的魅力與價(jià)值。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種生活的態(tài)度和情感的宣泄。在舞蹈中，我們可以看到不同文化、不同藝術(shù)流派的精彩碰撞，也能夠領(lǐng)悟到生活的真諦與人類(lèi)情感的豐富。通過(guò)傳承與創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)必將在未來(lái)不斷繁榮發(fā)展，為人們帶來(lái)更多的感動(dòng)與歡樂(lè)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十二
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，在北京這座古老而繁華的城市里，感受到了濃厚的文化氛圍與藝術(shù)氣息。在這次采風(fēng)中，我不僅欣賞到了各式各樣精彩的舞蹈表演，也親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)舞蹈的魅力以及舞蹈背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。下面將結(jié)合自己的體會(huì)與感悟，分享這次舞蹈采風(fēng)帶給我的心得。
【第二段：聞香識(shí)舞蹈】
每一次探索，都伴隨著對(duì)于舞蹈的期待和驚喜。在北京舞蹈采風(fēng)中，我親眼目睹了各種演出形式，領(lǐng)略到了獨(dú)特的表現(xiàn)方式。金碧輝煌的京劇舞蹈讓我見(jiàn)識(shí)了默契與力量的完美結(jié)合，舞臺(tái)上演員們婀娜多姿的形體與精準(zhǔn)的動(dòng)作非常吸引人。另一方面，民間舞蹈以其鮮明的地方特色和生活情趣贏得了我的喜愛(ài)，我仿佛看到了熱情洋溢的北方人民的韻律感。
【第三段：樂(lè)舞東方風(fēng)情】
在采風(fēng)中，我深深感悟到舞蹈與東方文化的密不可分。舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，貫穿于中華文化歷史中的詩(shī)詞、音樂(lè)、戲曲中，傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方審美情操。在表演過(guò)程中，舞者們用自己的身體語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，詮釋著中國(guó)文化的魅力。他們的舞姿源于生活，卻又超越了生活。我在欣賞京劇舞蹈的過(guò)程中，體驗(yàn)到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力，感受到了中華文化的博大精深。
【第四段：嘗試與感悟】
作為一個(gè)非專(zhuān)業(yè)的舞者，我也無(wú)法抑制內(nèi)心對(duì)于舞蹈的熱愛(ài)。在這次采風(fēng)中，我也有幸參與了一些簡(jiǎn)單的舞蹈活動(dòng)，與舞者們一起跳起了舞。在這一過(guò)程中，我深深感受到了舞蹈帶來(lái)的身心愉悅以及互動(dòng)交流的快樂(lè)。舞蹈是一門(mén)需要用心感受與付出努力的藝術(shù)形式，只有不斷嘗試才能更好地體會(huì)它的奧妙。同時(shí)，我也意識(shí)到舞蹈需要堅(jiān)持與耐心，只有在長(zhǎng)期的練習(xí)中才能有所突破。
【第五段：舞動(dòng)青春夢(mèng)想】
這次舞蹈采風(fēng)帶給我的領(lǐng)悟和啟示無(wú)疑是巨大的。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度。每一個(gè)跳舞的人都在詮釋自己的夢(mèng)想與熱忱，用舞姿傳遞自己對(duì)于生活的熱愛(ài)。在北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我深深被所有舞者們的付出與激情所感染。他們用優(yōu)美的舞蹈展現(xiàn)了青春的活力與夢(mèng)想的美好。我也意識(shí)到，除了專(zhuān)業(yè)的舞者，任何人都可以在舞蹈中找到自己真實(shí)的存在，用舞蹈來(lái)尋找自己。
【總結(jié)】
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我深入了解了舞蹈的魅力，感受到了中國(guó)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。舞蹈可以作為一種表達(dá)情感、釋放壓力的方式，更是一種傳承中華文化的工具。我將繼續(xù)努力，用舞蹈表達(dá)我的熱愛(ài)與夢(mèng)想，讓舞蹈成為我生活中的一部分。同時(shí)，我也期待未來(lái)可以有更多的機(jī)會(huì)，繼續(xù)探索舞蹈的廣闊世界，不斷感悟其中的藝術(shù)魅力。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十三
北京是中國(guó)的政治、文化和藝術(shù)中心之一，擁有悠久的歷史和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)熱愛(ài)舞蹈的人，我有幸參加了一次北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，深入了解了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深地感受到了北京舞蹈的魅力，也對(duì)自己的舞蹈之路有了更深刻的理解與啟迪。
首先，北京舞蹈的獨(dú)特魅力是不可忽視的。在北京的舞蹈團(tuán)體和工作室中，我見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)古典舞、京劇舞蹈、現(xiàn)代舞以及民族舞等多種舞蹈形式的精湛表演。這些舞蹈作品集中展現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)造的多樣性。比如，在觀看到一場(chǎng)精彩的古典舞表演時(shí)，我被舞者們極其優(yōu)雅的舞姿和流暢的動(dòng)作所吸引。而京劇舞蹈所展示的豐富表情和戲劇性的動(dòng)作則給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)這些舞蹈形式的了解與體驗(yàn)，我真切地感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力。
其次，北京舞蹈的精湛技藝給我留下了深刻印象。參與了采風(fēng)活動(dòng)的過(guò)程中，我親眼目睹了許多舞蹈團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的精湛表演。他們的舞姿、身體的控制、舞臺(tái)表現(xiàn)力都達(dá)到了極高的水平。特別是，我印象最深刻的是一場(chǎng)現(xiàn)代舞表演。舞者們火熱的舞臺(tái)表演，炫目的燈光和獨(dú)特的舞蹈技巧使我無(wú)法掩藏激動(dòng)的情緒。他們的表演方式既展現(xiàn)了極高的技術(shù)要求，又將情感和思想巧妙地融入其中，從而帶給觀眾一種獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。這些精湛的技藝激勵(lì)著我更加努力地學(xué)習(xí)舞蹈，追求自己在舞臺(tái)上的突破與進(jìn)步。
而在采風(fēng)活動(dòng)中，我還有幸與一些舞蹈家進(jìn)行了交流。他們彰顯了對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，使我深受鼓舞。通過(guò)與他們交流，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)舞蹈并不僅僅是修煉身體的技能，更是一種對(duì)生活與藝術(shù)的探尋。他們告訴我，舞蹈要靠熱情和責(zé)任心去驅(qū)動(dòng)，需要不懈的努力和持之以恒的堅(jiān)持。這讓我對(duì)自己未來(lái)在舞蹈道路上的堅(jiān)守和努力有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
最后，這次北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷給我?guī)?lái)了對(duì)自己舞蹈之路的新的啟迪。通過(guò)觀摩和參與，我不僅僅學(xué)到了舞蹈的技能和技巧，更重要的是培養(yǎng)了自己的藝術(shù)感知力和表達(dá)能力。我明白舞蹈不僅要求技巧的熟練運(yùn)用，更注重情感的傳遞和舞臺(tái)形象的打造。在舞臺(tái)上，一個(gè)作品的成功需要舞者將自己的情感與思想與觀眾進(jìn)行有效的溝通和交流。這種啟發(fā)讓我意識(shí)到，在我未來(lái)的舞蹈之路上，除了技藝的不斷提高，我還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
總之，北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷讓我深深感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。它展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力和藝術(shù)的多樣性，也給了我對(duì)自己舞蹈之路的新的理解與啟迪。我相信，在未來(lái)的舞蹈實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的技藝，同時(shí)注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力，以更好地表達(dá)自己的情感和思想，為觀眾帶來(lái)更好的舞蹈作品。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十四
近日，我有幸參加了一次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)。這次活動(dòng)給了我很深的感受和啟示。在與鄉(xiāng)下舞蹈愛(ài)好者的交流中，我發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的獨(dú)特之處，也領(lǐng)悟到了一些人生的哲理。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)的心得和體會(huì)。
在鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我第一次見(jiàn)到了真正的鄉(xiāng)下舞蹈，其中一支最為耳熟能詳?shù)那渴恰逗J娃》，只見(jiàn)一群中年婦女身穿五顏六色的紗裙，翩翩起舞，恣意舒展雙臂，跳到來(lái)自鄉(xiāng)野的節(jié)奏中。他們身上的舞姿散發(fā)出大自然的氣息，仿佛樹(shù)木在搖曳，花朵在綻放。這些舞者們，雖沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的舞蹈訓(xùn)練，但是他們舞蹈的自由和放松，卻讓人感受到一種獨(dú)特的美。與其說(shuō)是在跳舞，不如說(shuō)是在享受生活。
在采風(fēng)活動(dòng)中，我與一位舞蹈愛(ài)好者交流了很多。他告訴我，鄉(xiāng)下舞蹈是鄉(xiāng)親們擺脫生活的枯燥和壓力的一種解放。他們并不抱有成為一名舞蹈家的夢(mèng)想，只是單純地享受這種跳舞的樂(lè)趣和快樂(lè)。這種在舞蹈中釋放內(nèi)心的方式，讓我產(chǎn)生了共鳴。生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的壓力和困擾，在這種壓力之下，我們漸漸迷失了自己的內(nèi)心。而鄉(xiāng)下舞蹈則是一種將壓力煙消云散的方式，讓我們重新找回自己。
采風(fēng)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)下舞蹈的獨(dú)特魅力。因?yàn)樗淖杂膳c放松，所以鄉(xiāng)下舞蹈可以容納各種不同的文化元素。我看到了漢族鄉(xiāng)下舞蹈、哈薩克族鄉(xiāng)下舞蹈、藏族鄉(xiāng)下舞蹈等等。每種舞蹈都有著各自獨(dú)特的音樂(lè)和舞姿，將文化和民族特色完美地融合在一起。這讓我深深感受到了舞蹈的無(wú)邊界性，它可以以最自由的方式表現(xiàn)各種文化因素，讓不同民族互相學(xué)習(xí)和了解。
與此同時(shí)，鄉(xiāng)下舞蹈也使我對(duì)鄉(xiāng)村生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們常常認(rèn)為城市生活才是最好的，但是在鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我看到了鄉(xiāng)親們的幸福與快樂(lè)。他們生活雖然簡(jiǎn)單，卻并不寂寞與無(wú)趣。他們之間相互扶持，互幫互助，在跳舞中釋放壓力，在勞作中體驗(yàn)生活的美好。這讓我想起了自己在城市里匆忙奔波的日子，我們離快樂(lè)實(shí)在太遠(yuǎn)。鄉(xiāng)下舞蹈讓我明白了快樂(lè)并不取決于物質(zhì)的豐富，而是來(lái)自于內(nèi)心的滿(mǎn)足和對(duì)生活的熱愛(ài)。
通過(guò)參加鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我對(duì)于舞蹈和生活都有了全新的理解和體驗(yàn)。鄉(xiāng)下舞蹈的自由與放松以及舞蹈中蘊(yùn)含的文化和精神，讓我感受到了一種前所未有的美。我學(xué)到了享受生活的快樂(lè)，重新審視了城市與鄉(xiāng)村的差異。鄉(xiāng)下舞蹈讓我懂得了真正的快樂(lè)源于內(nèi)心的平靜和對(duì)生活的熱愛(ài)，也讓我懂得了舞蹈可以是一種情感的宣泄和釋放。通過(guò)這次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)，我深刻地體會(huì)到舞蹈的力量和鄉(xiāng)村生活的魅力。希望以后還能有機(jī)會(huì)去參加并體驗(yàn)更多的鄉(xiāng)下舞蹈，讓我的生活更加豐富多彩。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，在表現(xiàn)人類(lèi)情感和文化傳承方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。而作為中國(guó)一帶重要的文化地區(qū)，閩南地域深厚的文化積淀也孕育出了獨(dú)特的閩南舞蹈。近期，我有幸參加了一次有關(guān)閩南舞蹈的采風(fēng)活動(dòng)，從中深深地感受到了閩南文化和舞蹈之間的聯(lián)系，也領(lǐng)略了其中的文化和美學(xué)內(nèi)涵。
第一段：參加活動(dòng)的緣由
非常年輕就成為一個(gè)舞蹈愛(ài)好者，參加各種的比賽和活動(dòng)。這次閩南舞蹈采風(fēng)并不是一個(gè)偶然，更像是我從小到大追求舞蹈夢(mèng)想的理所當(dāng)然的結(jié)果。在閩南地區(qū)學(xué)習(xí)舞蹈也已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)，之所以參加此次活動(dòng)，一方面是為增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)技能，另一方面則是面對(duì)新的舞蹈領(lǐng)域以及文化傳承機(jī)會(huì)的挑戰(zhàn)。
第二段：采風(fēng)的經(jīng)歷
在這次活動(dòng)中，我們采訪(fǎng)了許多閩南舞蹈的專(zhuān)家和藝術(shù)家。從經(jīng)驗(yàn)豐富的年長(zhǎng)藝術(shù)家到年輕的新秀，每個(gè)人都向我們展示了不同類(lèi)型和風(fēng)格的閩南舞蹈，包括傳統(tǒng)的龍舞和花鼓舞，還有現(xiàn)代的吊橋舞和踩高蹺。每個(gè)舞蹈都有它獨(dú)特的節(jié)奏、造型、表情和動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都凸顯出舞蹈縱深和變化的美感。
第三段：文化內(nèi)涵
舞蹈作為人類(lèi)文化的重要組成部分，與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，歷史傳承，民間傳說(shuō)等內(nèi)容密不可分。閩南舞蹈也如此，融合了自然靈氣和人文精神的巨大魅力，展現(xiàn)了閩南地域深厚的人文底蘊(yùn)。無(wú)論是從曲調(diào)的豐富性、編程的技藝性，表現(xiàn)的情感，舞蹈的內(nèi)涵都洋溢著濃郁的地域風(fēng)情和民族特色。
第四段：舞蹈之美
舞蹈之美在于面部肌肉運(yùn)用和舞蹈動(dòng)作間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，還在運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)之間的完美匹配。觀賞閩南舞蹈的時(shí)候可以感受到那種跳舞時(shí)擁有的自如和激情，場(chǎng)上場(chǎng)下，齊心協(xié)力去完成一場(chǎng)場(chǎng)的表演，那些完美的身姿讓人興奮，那震撼的舞技讓人贊嘆。
第五段：成長(zhǎng)和感悟
這次閩南舞蹈采風(fēng)活動(dòng)對(duì)于我而言，不僅增加了舞蹈學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，還拓寬了對(duì)于閩南文化的認(rèn)知。我深刻意識(shí)到舞蹈作為文化傳統(tǒng)的重要承載物，也看到了閩南地域文化和藝術(shù)發(fā)展的美好前景。在之后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我將繼續(xù)不斷努力，盡己所能，讓舞蹈這種藝術(shù)形式，發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，也會(huì)將所見(jiàn)所聽(tīng)所感所悟，形成自己對(duì)于文化和藝術(shù)的獨(dú)特理解和認(rèn)知。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十六
孔子云：逝者如斯夫，猛然間意識(shí)到日子的匆匆。在xx舞蹈中心幾個(gè)月的實(shí)習(xí)中，在孩子們花一樣的笑臉下，在家長(zhǎng)們真切的目光里，我真正體會(huì)到作為舞蹈老師的樂(lè)趣以及責(zé)任。回顧幾月來(lái)的工作，既緊張，又新奇，收獲也很多。
“學(xué)高為師，身正為范。”在教學(xué)中，我用心備課，認(rèn)真上課。不管自己的工作有多繁忙，不管自己有多累，一走進(jìn)舞蹈教室，我立刻精神飽滿(mǎn)，用兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度帶動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)他們樹(shù)立樂(lè)觀向上的人生觀。孩子們天真熱情的笑臉就是我最好的催化劑，他們一聲聲甜美可愛(ài)的“陳老師！”立刻驅(qū)走我一天的疲勞。握著他們蓮藕般柔嫩的胳膊，小腿，我不厭其煩地為他們一次次彎下腰糾正動(dòng)作，因?yàn)槲以谙耄核麄冎械乃窟€是她？在不久的將來(lái)會(huì)成長(zhǎng)為一株株綻放在舞臺(tái)上亭亭玉立的蓮花。
我注重舞蹈教學(xué)的科學(xué)性，注重運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)作幅度和舞蹈編排符合不同年齡孩子的心理，生理特點(diǎn)。有人說(shuō)教師干的是良心活兒，不錯(cuò)，做教師不需要本領(lǐng)超群，卻需要極其精細(xì)的態(tài)度，就像辛勤的花匠。不斷重復(fù)的舞蹈基本功是枯燥，缺乏趣味的，在教學(xué)中我注重教學(xué)環(huán)節(jié)的編排，用活潑節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)，和自己規(guī)范一絲不茍的示范動(dòng)作，帶領(lǐng)孩子們共同走進(jìn)美的殿堂。
每一個(gè)孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步我都看在眼里，我會(huì)欣喜地告訴他（她）：你真棒！當(dāng)他們?yōu)榱艘粋€(gè)動(dòng)作做得丑而急得大哭時(shí)，我會(huì)親手抹去他（她）臉頰的淚珠，鼓勵(lì)他（她）：你能行！喜歡他們休息時(shí)圍在我身邊嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，喜歡看他們用小手抹去額頭汗珠時(shí)紅撲撲的小臉，喜歡他們用小黑手捏著一顆顆五顏六色的糖果伸向我嘴巴時(shí)的目光。走起路來(lái)一陣風(fēng)，仿佛踩了風(fēng)火輪的我，在教學(xué)中卻像變了一個(gè)人。
教授孩子們新舞蹈時(shí)，不能操之過(guò)急，一定要循序漸進(jìn)地講解清楚動(dòng)作的要求、規(guī)格和要領(lǐng)，制定有效的練習(xí)步驟。按照由簡(jiǎn)至繁的教學(xué)原則，首先讓學(xué)生熟悉音樂(lè)節(jié)奏，隨后是動(dòng)作練習(xí)，最后才是情緒表達(dá)。在動(dòng)作練習(xí)中，將組合動(dòng)作分解成單一動(dòng)作，難度較大的單一動(dòng)作還分解成局部動(dòng)作。
創(chuàng)新是超越的關(guān)鍵，我所教授的每個(gè)班，每一次孩子們基本功會(huì)有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，都會(huì)學(xué)習(xí)新的舞蹈。我的實(shí)習(xí)工作就會(huì)得到了領(lǐng)導(dǎo)們和家長(zhǎng)的肯定，孩子們也碩果累累。
我愛(ài)孩子們，我愛(ài)舞蹈事業(yè)，在孩子們的成長(zhǎng)中，在孩子們的汗水與淚水中我看到了童年時(shí)的自己，我會(huì)用百分百的努力投入我的舞蹈教學(xué)工作，借用米盧先生的一句話(huà)：態(tài)度決定一切！
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十七
舞蹈是一門(mén)優(yōu)美的藝術(shù)形式，它通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言傳達(dá)出深刻的情感和美感。為了更好地了解不同舞蹈風(fēng)格和技巧，提高舞蹈技術(shù)水平，我參加了一次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了舞蹈的魅力和對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)意義。以下是我的心得體會(huì)。
首先，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)世界各地的舞蹈風(fēng)格有了更深入的了解。在活動(dòng)中，我有幸觀摩了多個(gè)不同國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)典舞蹈，如中國(guó)的京劇舞蹈、西班牙的弗拉明戈舞蹈、印度的卡塔克舞蹈等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)特點(diǎn)，它們通過(guò)不同的動(dòng)作和音樂(lè)表達(dá)出對(duì)生活和情感的理解。這些舞蹈形式大大開(kāi)拓了我的視野，讓我領(lǐng)略到了多元文化的魅力。
其次，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步提高了舞蹈技巧。在觀摩和研究他人的舞蹈作品時(shí)，我積極地學(xué)習(xí)他們的舞蹈動(dòng)作和技巧。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)舞者在舞蹈中都有自己獨(dú)到的技巧和表達(dá)方式，從他們的身上我學(xué)到了很多新的動(dòng)作和技巧。在舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我能夠不斷地和其他舞者交流和分享，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這對(duì)于我的舞蹈技巧的提高起到了很大的推動(dòng)作用。
此外，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我的身體素質(zhì)和體能產(chǎn)生了很大的影響。參加舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)需要很高的體力和耐力，因?yàn)槊刻於家獔?jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和觀摩?；顒?dòng)期間，我發(fā)現(xiàn)自己的耐力和靈活性有了明顯的提高。通過(guò)不斷地練習(xí)和觀摩，我的身體得到了很好的鍛煉，靈活性也得到了極大的增加。這讓我更加深刻地體會(huì)到了舞蹈對(duì)我的身體素質(zhì)的重要性，也激發(fā)了我進(jìn)一步提高自己身體素質(zhì)的熱情。
最后，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀摩和學(xué)習(xí)他人的舞蹈作品，我開(kāi)始思考自己未來(lái)在舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展方向。我明白了舞蹈是一門(mén)需要付出大量努力和時(shí)間的藝術(shù)形式，我需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠在舞蹈領(lǐng)域獲得一席之地。通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，我對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想更加堅(jiān)定，我將會(huì)繼續(xù)努力并追逐自己的舞蹈夢(mèng)想。
總的來(lái)說(shuō)，舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅對(duì)世界各地的舞蹈風(fēng)格有了更深入的了解，還提高了自己的舞蹈技巧，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，對(duì)自己的舞蹈夢(mèng)想有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)?lái)了許多的收獲和成長(zhǎng)，讓我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)更加深深。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠在舞蹈領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十八
舞蹈采風(fēng)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，能夠讓我近距離接觸到優(yōu)秀的舞蹈作品和藝術(shù)家，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我參觀了多個(gè)舞蹈展覽和演出，并進(jìn)行了觀摩和交流。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到舞蹈的力量和魅力，也感受到了自己在舞蹈中的不足與努力方向。以下是我對(duì)于這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐的心得體會(huì)。
第一段：意境與表達(dá)
在參觀舞蹈展覽時(shí)，我深受到舞蹈的意境和表達(dá)方式的啟發(fā)。每一支作品都有獨(dú)特的主題和情感，藝術(shù)家們通過(guò)肢體語(yǔ)言和節(jié)奏變化，將內(nèi)心的思想和情感表達(dá)得淋漓盡致。觀看這些作品，使我明白了舞蹈在情感傳遞上的力量，以及身體在舞蹈中的表達(dá)能力。我也發(fā)現(xiàn)，只有真正理解并沉浸其中，才能更好地傳達(dá)出自己的情感和理念。
第二段：技巧與動(dòng)作
舞蹈采風(fēng)實(shí)踐過(guò)程中，我特別關(guān)注了舞蹈藝術(shù)家們的技巧和動(dòng)作。他們的每一個(gè)動(dòng)作都準(zhǔn)確無(wú)誤，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都充滿(mǎn)了力量和美感。這使我明白了技巧在舞蹈中的重要性。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練，才能使自己的動(dòng)作更加流暢和精確。同時(shí)，我也意識(shí)到，技巧的提高需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，不能靠一時(shí)的功夫來(lái)完成。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
在觀看舞蹈展演時(shí)，我驚嘆于藝術(shù)家們之間的默契配合和團(tuán)隊(duì)合作。他們通過(guò)默契的眼神交流和配合，完成了精彩的舞蹈表演。這使我明白了團(tuán)隊(duì)合作在舞蹈中的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往習(xí)慣于獨(dú)自解決問(wèn)題，但在舞蹈中，我們必須與他人協(xié)作，共同完成一支作品。只有通過(guò)相互理解和配合，才能使舞蹈作品達(dá)到最佳的效果。
第四段：自我實(shí)踐與創(chuàng)新
在參觀舞蹈展覽時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)家在自己的舞蹈作品中注入了自己的創(chuàng)新和個(gè)性。他們敢于突破傳統(tǒng)，用新穎的動(dòng)作和形式來(lái)表達(dá)自己的理念。這使我明白了自我實(shí)踐和創(chuàng)新對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的重要性。只有通過(guò)勇于嘗試和創(chuàng)新，才能使作品更具個(gè)性和吸引力。同時(shí)，我也明白了自我實(shí)踐和創(chuàng)新需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，不能急于求成。
第五段：對(duì)未來(lái)的影響
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐，我對(duì)于舞蹈的理解和認(rèn)識(shí)有了更加深入的體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)自己在舞蹈表達(dá)方面還有很多不足之處，但同時(shí)也明白了自己需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能提升自己。我為之前的努力感到驕傲，也為未來(lái)的努力充滿(mǎn)了信心。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地努力，將來(lái)我也能在舞蹈領(lǐng)域有所成就。
通過(guò)這次舞蹈采風(fēng)實(shí)踐，我收獲了豐富的經(jīng)驗(yàn)和靈感。我明白了舞蹈的意境和表達(dá)、技巧和動(dòng)作、團(tuán)隊(duì)合作、自我實(shí)踐和創(chuàng)新的重要性。我對(duì)于自己未來(lái)在舞蹈領(lǐng)域的追求充滿(mǎn)了信心和決心。舞蹈采風(fēng)實(shí)踐讓我更加了解自己，也讓我更加熱愛(ài)舞蹈藝術(shù)。我相信，這次實(shí)踐對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展將有著積極的影響。