讀后感是一種對(duì)讀書經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以激發(fā)我們的思考和抒發(fā)內(nèi)心的情感。寫讀后感時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。如果你正在為寫讀后感而犯愁，不妨參考一下小編為大家整理的一些范文。
說話讀后感篇一
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨！
一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向，他人對(duì)我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。
尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說話”這件小事。
說話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。
良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話，古人有一個(gè)說法。說一句話之前要問自己三個(gè)問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實(shí)依據(jù)？如果是真的，接著問第二個(gè)問題：我說這句話會(huì)起到什么效果、有沒有用？如果你相信會(huì)有正面的效果，再問第三個(gè)問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解？三個(gè)問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說出來。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。用2013年“星辯”國(guó)際華語辯論邀請(qǐng)賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”（進(jìn)行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力）、“nice”（與人為善追求達(dá)成共識(shí)），才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡(jiǎn)單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。用簡(jiǎn)單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇二
翻開本書，樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個(gè)人為什么不能好好說話?大半是因?yàn)樗拇竽X處在自動(dòng)駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動(dòng)腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個(gè)類似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話，其實(shí)就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻，也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場(chǎng)景，它就像一本非常實(shí)用的工具書，將說話的技巧一一羅列，娓娓道來。這本書將說話分在五種場(chǎng)景中，分別是溝通、說服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達(dá)思考的方式，找到目的點(diǎn)，用最適宜的方法，好好說話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買時(shí)間”策略,這是我們?cè)诠ぷ魃钪?，面?duì)解釋時(shí)都需要面臨的。書中列舉了幾個(gè)常用句型“請(qǐng)給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時(shí)間;”這樣禮貌地為自己爭(zhēng)取到時(shí)間。但對(duì)于溝通者來說，如何在短暫的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對(duì)方”。很多沖突都源于沒有從對(duì)方的角度出發(fā)。有時(shí)候選擇拒絕幫助不是因?yàn)樽运剑且驗(yàn)閷?duì)方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對(duì)方，事情會(huì)容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語權(quán)，可以先通過試探收集對(duì)方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點(diǎn)塑造合適的形象，可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)也是最考驗(yàn)情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準(zhǔn)確意識(shí)到對(duì)方存在的問題之后，復(fù)述問題，慢而不斷、化繁為簡(jiǎn);面對(duì)陷阱式提問，第一步要增強(qiáng)意識(shí)，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責(zé)刨坑者的動(dòng)機(jī);面對(duì)忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點(diǎn)免疫，第三步要模仿表達(dá)，影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門學(xué)問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路，勤于思考的說話者，就像是小說中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書的脈絡(luò)，洞悉每一個(gè)小人物的心理活動(dòng)及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會(huì)及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學(xué)習(xí)說話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知，同時(shí)希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
說話讀后感篇三
我聽了這篇文章后，讓我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該很慚愧很內(nèi)疚，我們離不開大自然母親，因?yàn)樗莛B(yǎng)活我們，如果自然母親繁盛人類也會(huì)繁盛，如果自然母親衰敗，我們?nèi)祟愐矔?huì)衰敗，我們各個(gè)國(guó)家因?yàn)橘Y源，而打架而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人類的數(shù)量每天都在增多，大自然隨時(shí)都在進(jìn)化，而我們?nèi)祟惸?，破壞森林、浪費(fèi)資源不保護(hù)衛(wèi)生，導(dǎo)致了今天，我們自己的行為決定自己的命運(yùn)?。?BR> 海洋一直在給我們提供魚海鮮生物，而我們一直在獲取，海洋一直在付出。我們?nèi)祟愗澋脽o厭還往海洋里亂扔垃圾，海洋不需要人類，而人類卻需要它！
我們腳下的是土地，它也有生命，它給我們提供食物，而我們呢，過度開發(fā)，現(xiàn)在只剩100年前一半的厚度！人類最不能少的就是水，沒有水人類是活不了的。對(duì)于人類來說，水好像是理所當(dāng)然，取之不盡的用之不竭的，所以也會(huì)理所當(dāng)然的`去浪費(fèi)水。
說了這么多，總之，都是人類自己作的，大自然沒有說，理所當(dāng)然要貢獻(xiàn)給我們，大自然不需要人類，他沒有人類照樣存活，而人類需要大自然，沒大自然人類活不了，以后，我們?nèi)祟愐欢ㄒ_始保護(hù)環(huán)境，珍惜資源不浪費(fèi)水，這樣大自然母親一定會(huì)改變?cè)S多的！讓我們大家共同努力改變現(xiàn)狀，還給大自然一個(gè)干凈、衛(wèi)生、和諧美好的環(huán)境！
說話讀后感篇四
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡(jiǎn)單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因?yàn)橥高^研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實(shí)書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當(dāng)受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因?yàn)槲夷X袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時(shí)間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話讀后感篇五
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的`，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，說話之道。
說話讀后感篇六
今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠(chéng)法師所著《好好說話》一書，讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我，當(dāng)我真的翻開它，書里的每個(gè)字都像有了魔力一樣吸引著我，讓我的心頓時(shí)安靜了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈雜，只能借來一讀，及早歸還。
以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情，很簡(jiǎn)單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要，而且那么重要，甚至是一種修行。話說得不好可能會(huì)傷害別人，也可能會(huì)產(chǎn)生歧義；話說得好，就會(huì)溫暖整個(gè)世界。說話還要注意身份，老師說老師應(yīng)該說的話，醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話，同時(shí)我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話，你就成了智者，說善良的話，你就是個(gè)善良的人。而言為心聲，話由心造，我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂，這個(gè)過程需要付出很大的努力與長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，說到做不到是我提高自我的難點(diǎn)所在，在犯錯(cuò)中堅(jiān)持可能是唯一的選擇吧。
書中有兩個(gè)小故事給我記憶很深：一個(gè)小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場(chǎng)；還有一個(gè)年輕的公爵對(duì)王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年，72歲才被釋放。聽了這兩個(gè)故事我頓覺后背發(fā)涼，內(nèi)心恐懼，生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行，稍不注意就會(huì)帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕，一時(shí)竟不知該如何張嘴了，說錯(cuò)話了怎么辦？產(chǎn)生了歧義怎么辦？那樣還不如不說？沉思片刻，又想：要是自己說了溫暖別人的話呢？要是自己說了智慧的話呢？要是自己說了善良的話呢？雖說九句對(duì)話都不能抵消一句錯(cuò)話的傷害，所喜的是自己再慘也不會(huì)五百世為狗，也不會(huì)忍受50年監(jiān)獄生活；因?yàn)楫吘姑總€(gè)人都不能不說話呀，只能說話前謹(jǐn)慎些，多想一想。分清說話的對(duì)象和環(huán)境，避免出現(xiàn)失人，失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心，一顆積極進(jìn)取的心，我相信苦心人天不負(fù)，只要是用心付出終有回報(bào)。即使沒有回報(bào)又怎樣？人生的路是那樣漫長(zhǎng)，足夠讓自己承受苦難來成長(zhǎng)，每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松?cái)富中的一筆而已，等到退休，等到馬上要死去時(shí)，大家就都是一樣的了；人生的路又是那樣短暫，我們要學(xué)會(huì)享受種種經(jīng)歷，因?yàn)槿松粫?huì)暫停和重復(fù)，每一次經(jīng)歷都只有一次，就像人不會(huì)兩次踏進(jìn)同一條河流一樣，不管是苦是樂，是悲是喜，我們都要用心來感悟，苦和悲是幫助我們提高定力的，樂和喜是對(duì)我們付出的回報(bào)。
回想自己過去的種種，有好多時(shí)候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣，風(fēng)去哪兒，我去哪兒；沒有風(fēng)，我便不能飛翔。每每想到我對(duì)學(xué)生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受，這就是語言暴力呀！這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀！作為老師我真的還有好多地方做得不夠，面對(duì)著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱，他們的承受能力又有多強(qiáng)？還有我的兒子，也在承受著我這個(gè)媽媽的不講理；還有我的老公，一直在用愛和寬容來感化我；還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱，有多少次我寧愿相信自己沒有錯(cuò)，可是那樣對(duì)改善自我無益，還會(huì)徒增煩惱，那就對(duì)自己下手狠一點(diǎn)吧，讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個(gè)學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)狀拍照給媽媽看的時(shí)候，心中莫名的感動(dòng)。等到再過十年這個(gè)男孩長(zhǎng)成了男人，他會(huì)不會(huì)還記著這件事？我們的一張小小的獎(jiǎng)狀卻能換來如此的溫馨，我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表?yè)P(yáng)？記得上個(gè)學(xué)期中午放學(xué)，我聽到我們班一個(gè)特別普通的男孩和他的媽媽激動(dòng)地說：“媽媽，今天孫老師表?yè)P(yáng)我了?！蔽倚睦镆惑@，我什么時(shí)候表?yè)P(yáng)他了？他媽媽問為什么表?yè)P(yáng)的？孩子說：“老師說我寫的字挺好?！比绻耶?dāng)時(shí)再熱情一點(diǎn)呢？如果我能多一些對(duì)孩子，對(duì)別人的肯定性話語呢？還有今天我和大家一起去買點(diǎn)心的時(shí)候，我好像感覺到了某種東西，正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的，是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很慶幸在這個(gè)寒假中我接觸到了那么多的人，他們形形色色，各行各業(yè)，性格不同，目的不同，說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時(shí)間的被安排，然后再接送孩子學(xué)學(xué)班，過過春節(jié)，基本上就沒有時(shí)間了，但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜，讓我們同行。
《說話》
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說話讀后感篇七
寒假期間，我讀了一本書叫《會(huì)說話的手》。書中每一篇文章內(nèi)容簡(jiǎn)短，故事奇特，語言精練，寓意深刻。通過片段場(chǎng)景，幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話，對(duì)人物和動(dòng)物的描述，讓一些平凡的事物展現(xiàn)出深?yuàn)W的道理。讀了這本書，我不僅從中感到了快樂，而且引發(fā)了我的思考，領(lǐng)悟了事情的真諦。
《會(huì)說話的手》中有一篇文章最令我難忘，那就是《老人與畫眉》故事中講的'是老人養(yǎng)了一只畫眉，每天到樹林晨練時(shí)，就把裝畫眉的鐵籠掛在樹上。樹林中的畫眉這時(shí)就飛到鐵籠四周，同籠中的畫眉聊起天來。
有只畫眉對(duì)籠中兄弟的生活很感興趣，便細(xì)細(xì)詢問起來。
“你吃的怎樣？”
“好極了！大米、小米、中米、玉米、蕎麥、燕麥，一應(yīng)俱全?！?BR> “這么好的東西呀！那你喝什么？”
“是礦泉水，很值錢！”
“那你住哪呢？”
“你們都看見了，就是這鐵籠子。”
這只畫眉羨慕極了，問道：“我也能住進(jìn)來嗎？”
“沒問題，老頭可喜歡畫眉了！”
這只畫眉終于如愿以償?shù)刈∵M(jìn)了鐵籠，可是沒過幾天，話梅渾身難受起來，這時(shí)他才醒悟，便指責(zé)同伴：“籠中是沒有自由的，這一點(diǎn)你怎么不早告訴我？”
“關(guān)于自由，你并沒有問我！這能怪我嗎？”
是啊，自由就像空氣一樣，在擁有時(shí)，常常被忽略，一旦失去，才知道它的可貴！
說話讀后感篇八
暑假里我讀了一本書，叫做不能說話的十二歲。這本書講了一個(gè)非常感人的故事。主人公傅小滿是一個(gè)紅軍特工。他喝下藥期一個(gè)月的致啞藥，裝作啞人被派去國(guó)民黨的'心腹謝舜年的身邊做探子，并且要拿到一份機(jī)密文件。他在謝家住了一個(gè)多月，在啞藥失效的第二個(gè)月里，他甚至要咬掉自己的舌頭以防止被人看破，好拿到機(jī)密文件。紅軍也幾次想讓他回來，不能白白送命，但是他拒絕了。因?yàn)楦敌M已經(jīng)無意中看見了謝舜年藏機(jī)密文件的一堵暗墻。最后經(jīng)歷千辛萬苦終于得到了它，并且碰巧殺死了謝舜年這個(gè)心狠手辣的家伙。但是等待他的并不是表彰，而是五天的禁閉，因?yàn)楦敌M違抗上級(jí)命令曾不愿意回來。從此，他再也不愛說愛笑，他自己也很納悶，在當(dāng)啞巴的時(shí)間里，他曾有無數(shù)次想等任務(wù)完成了，就痛痛快快的說上幾個(gè)鐘頭?？墒乾F(xiàn)在任務(wù)完成了，他也自由了，可是卻不想說了。紅軍特工隊(duì)中再也沒有那個(gè)天真活潑，平時(shí)話特多，嘴巴怎么也閑不住，說起話來眉飛色舞的傅小滿了。
我真敬佩傅小滿，他聰明機(jī)智，使謝舜年對(duì)他很信任，從而完成了上級(jí)給的任務(wù)。同時(shí)我也很可憐他，他出生入死完成了任務(wù)，別人都被表?yè)P(yáng)，戴紅花，而他救了蘇區(qū)卻被關(guān)了禁閉。因此他變作了一個(gè)不愛說話，沉默寡言的人。這本書還讓我感受到世界之大，無奇不有。
說話讀后感篇九
說話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個(gè)善人;一味說惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運(yùn)。
說話讀后感篇十
《好好說話》的序言里，講了這樣一個(gè)故事。
一個(gè)年輕人，本來小時(shí)候也是活潑可愛，可是因?yàn)樵谒昙?jí)的時(shí)候一位老師給他取了一個(gè)外號(hào)，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時(shí)候所引起的自卑，影響了他很久的時(shí)間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個(gè)人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個(gè)世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個(gè)人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個(gè)人相處，其實(shí)就是在跟一個(gè)世界接觸，這個(gè)世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個(gè)世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因?yàn)檎f話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長(zhǎng)，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場(chǎng)上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個(gè)維度并非彼此獨(dú)立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，用具體的實(shí)例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會(huì)好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實(shí)就是懂得好好說話。這點(diǎn)我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個(gè)有趣的人，做一個(gè)別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
說話讀后感篇十一
《好好說話》學(xué)誠(chéng)法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果，在好的環(huán)境下，“好好說話”并不難，難的是對(duì)不會(huì)“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風(fēng)范。
這本書適合每個(gè)人翻閱，不必細(xì)看，它是一本工具書，時(shí)刻提醒你慈悲的愿力面對(duì)人和物，修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)；
2.內(nèi)心刻薄，才會(huì)嘲笑別人的短處；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說出位之言；
5.對(duì)事要講理，對(duì)人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說“得理要饒人”；
說話讀后感篇十二
今天看了《好好說話》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的，下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯(cuò)了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺得對(duì)方錯(cuò)了，而自己對(duì)了。或許我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的，只為了給對(duì)方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對(duì)不對(duì)。”反正盡量做到給對(duì)方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對(duì)方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是好好說話了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)??！
說話讀后感篇十三
說話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個(gè)善人；一味說惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行；好好說話，就是改變命運(yùn)。
說話讀后感篇十四
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨!一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。
我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向，他人對(duì)我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說話”這件小事。
說話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話，古人有一個(gè)說法。說一句話之前要問自己三個(gè)問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實(shí)依據(jù)?如果是真的，接著問第二個(gè)問題：我說這句話會(huì)起到什么效果、有沒有用?如果你相信會(huì)有正面的效果，再問第三個(gè)問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解?三個(gè)問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說出來。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。
用2013年“星辯”國(guó)際華語辯論邀請(qǐng)賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識(shí))，才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡(jiǎn)單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。
用簡(jiǎn)單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。
用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇十五
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們?cè)谡勗掃^程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國(guó)美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國(guó)上市以后。外國(guó)的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡(jiǎn)單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話讀后感篇十六
小時(shí)候我是一個(gè)小書蟲，看書很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會(huì)沉浸幾個(gè)小時(shí)而不自知。長(zhǎng)大了，心思雜了，看書讀時(shí)間不知不覺少了，從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一，到手了許久沒翻過。疫情的時(shí)候，生活變慢了，這本書被翻了出來，讀完之后，相見恨晚。
書名表面上看是教人說話，教人與人溝通，其實(shí)是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運(yùn)的智慧經(jīng)典，因?yàn)?，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說話就是改變命運(yùn)；好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話，積福報(bào)。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個(gè)為什么。沒讀這本書的時(shí)候，佛教對(duì)我來說是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。言語積極的人，每天都過的很順利，即使遇上困難也能順利渡過。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對(duì)比下周邊的人和事，看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對(duì)待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂，將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人，而是做對(duì)人有利有益的事。智慧是心平氣和的對(duì)待一切，尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對(duì)人說話的時(shí)候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對(duì)治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂，無論是看到還是聽到的，無論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對(duì)人說話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說話。
說話讀后感篇十七
語言的力量是無窮的，有時(shí)一句不經(jīng)意的話，帶給別人的激勵(lì)或傷害會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，真可謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因此，每個(gè)人學(xué)會(huì)“好好說話”就顯得特別重要。
《好好說話》一書是現(xiàn)任中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京龍泉寺方丈學(xué)誠(chéng)法師所著。全書分上、中、下篇，每篇有三章內(nèi)容。上篇是“說好話，積福報(bào)”，中篇是“家家都有一本難念的經(jīng)”，下篇是“人生的十萬個(gè)為什么”。作者用質(zhì)樸、輕松和安靜的筆調(diào)，同我們分享了佛陀的說話之道，其中幾個(gè)小節(jié)，令我印象深刻。
在日常溝通中，我們能否準(zhǔn)確洞察對(duì)方說話的意思，以及言談之間透露出來的心緒，從而使雙方有更好的交流和互動(dòng)，這是非常重要而又難于把握的。由于每個(gè)人的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷、思維方式和關(guān)注對(duì)象不同，加之個(gè)人情緒的干擾，我們?cè)诼犅剬?duì)方說話的時(shí)候很容易出現(xiàn)偏差。所以，抱持尊重、學(xué)習(xí)、耐心的心態(tài)去傾聽，關(guān)注對(duì)方的正面情緒和積極信息，進(jìn)而理解對(duì)方并與其感同身受。這樣，我們就能令談話氛圍更加愉悅，自己的煩惱就會(huì)越來越少，朋友就會(huì)越來越多。
佛門告誡我們，當(dāng)別人過得比我們好的時(shí)候，我們一定要衷心的祝福他，真心的替別人感到高興，這就是隨喜。隨喜別人，自己才會(huì)獲得真正的快樂。不少人見到能力比自己強(qiáng)，水平比自己高，事業(yè)比自己好的人時(shí)，心理會(huì)產(chǎn)生一種莫名的不舒服或不自在，有的甚至?xí)f別人的風(fēng)涼話或壞話。其實(shí)這是固步自封，錯(cuò)失學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的大好機(jī)會(huì)，只能說明自己的心量太小，眼界太窄。聰明的人會(huì)去對(duì)比和反思自己的不足，取長(zhǎng)不短，不斷完善和提升自己，令到自己越來越“強(qiáng)壯”。
人有兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴，這種生理結(jié)構(gòu)，就是告訴我們應(yīng)“少說多聽”。但在日常人際交往中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或主張，一吐為快，一點(diǎn)也不顧及對(duì)方的感受，以致說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)。心靜如水的人，一般很少講話，喋喋不休其實(shí)正是一個(gè)人內(nèi)心躁動(dòng)不安的表現(xiàn)，向別人無休止的傾訴，其實(shí)就是在排泄自己心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解自己心中的郁悶，但終究是揚(yáng)湯止沸，無法從根本上解決問題。
生活中我們都有過為瑣事生氣的經(jīng)歷，無非是為了爭(zhēng)高低，論強(qiáng)弱，可爭(zhēng)來爭(zhēng)去，誰也不是最終的贏家。你在這件事上暫時(shí)贏了，在另一件事上你可能就要輸了，輸輸贏贏、贏贏輸輸，當(dāng)你閉上眼睛和這個(gè)世界告別的時(shí)候，你和普天下所有的人一樣，一無所有，兩手空空。人生在世，最重要的是做一些自己覺得有意義的事情，不要把有限的時(shí)間消耗在無謂的人和事上，真正有修養(yǎng)的人是很少為這些瑣事生氣的。
在生活和工作中，我們都能克制自己的一些不理性行為，但是在說話方面卻很容易犯錯(cuò)。請(qǐng)永遠(yuǎn)記住：你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。讓我們常懷慈心、悲心、喜心和舍心，好好說話、好好做事、好好修行。
說話讀后感篇十八
朱自清曾說：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在話里?！睂W(xué)會(huì)好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水?！逗煤谜f話2》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個(gè)章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場(chǎng)景案例進(jìn)行講解，生動(dòng)易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會(huì)好好說話是一種社會(huì)技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個(gè)說法就能換來不同的局面。
其實(shí)人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個(gè)人滿懷知識(shí)，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個(gè)人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個(gè)人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會(huì)人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報(bào)，追求業(yè)績(jī)要能說會(huì)道，談個(gè)對(duì)象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價(jià)還價(jià)也要熟知個(gè)中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會(huì)如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)意見，掌握溫潤(rùn)如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個(gè)例子，在工作中，有些項(xiàng)目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會(huì)不舒服，這樣一來不僅會(huì)影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因?yàn)楦惺艿搅苏f話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)簦M(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個(gè)說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會(huì)換位思考。一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，由于個(gè)人的身份、地位、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點(diǎn)，出現(xiàn)分歧時(shí)就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因?yàn)槔斫馑耍圆粫?huì)固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因?yàn)槔斫庾约?，所以能夠平等待人，在跟人交流的時(shí)候懂分寸知進(jìn)退，既不會(huì)咄咄逼人，也不會(huì)失去自己的立場(chǎng)。
要掌握說話的技巧。《好好說話2》一書中就提及了很多生活中實(shí)用的說話技巧，，比如如何讓對(duì)方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡(jiǎn)單的，我們還能從身邊比較會(huì)說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會(huì)好好說話，我們既要在理論知識(shí)上充實(shí)自我，更要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實(shí)就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
說話讀后感篇一
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨！
一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向，他人對(duì)我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。
尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說話”這件小事。
說話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。
良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話，古人有一個(gè)說法。說一句話之前要問自己三個(gè)問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實(shí)依據(jù)？如果是真的，接著問第二個(gè)問題：我說這句話會(huì)起到什么效果、有沒有用？如果你相信會(huì)有正面的效果，再問第三個(gè)問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解？三個(gè)問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說出來。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。用2013年“星辯”國(guó)際華語辯論邀請(qǐng)賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”（進(jìn)行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力）、“nice”（與人為善追求達(dá)成共識(shí)），才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡(jiǎn)單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。用簡(jiǎn)單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇二
翻開本書，樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個(gè)人為什么不能好好說話?大半是因?yàn)樗拇竽X處在自動(dòng)駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動(dòng)腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個(gè)類似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話，其實(shí)就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻，也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場(chǎng)景，它就像一本非常實(shí)用的工具書，將說話的技巧一一羅列，娓娓道來。這本書將說話分在五種場(chǎng)景中，分別是溝通、說服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達(dá)思考的方式，找到目的點(diǎn)，用最適宜的方法，好好說話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買時(shí)間”策略,這是我們?cè)诠ぷ魃钪?，面?duì)解釋時(shí)都需要面臨的。書中列舉了幾個(gè)常用句型“請(qǐng)給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時(shí)間;”這樣禮貌地為自己爭(zhēng)取到時(shí)間。但對(duì)于溝通者來說，如何在短暫的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對(duì)方”。很多沖突都源于沒有從對(duì)方的角度出發(fā)。有時(shí)候選擇拒絕幫助不是因?yàn)樽运剑且驗(yàn)閷?duì)方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對(duì)方，事情會(huì)容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語權(quán)，可以先通過試探收集對(duì)方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點(diǎn)塑造合適的形象，可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)也是最考驗(yàn)情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準(zhǔn)確意識(shí)到對(duì)方存在的問題之后，復(fù)述問題，慢而不斷、化繁為簡(jiǎn);面對(duì)陷阱式提問，第一步要增強(qiáng)意識(shí)，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責(zé)刨坑者的動(dòng)機(jī);面對(duì)忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點(diǎn)免疫，第三步要模仿表達(dá)，影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門學(xué)問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路，勤于思考的說話者，就像是小說中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書的脈絡(luò)，洞悉每一個(gè)小人物的心理活動(dòng)及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會(huì)及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學(xué)習(xí)說話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知，同時(shí)希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
說話讀后感篇三
我聽了這篇文章后，讓我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該很慚愧很內(nèi)疚，我們離不開大自然母親，因?yàn)樗莛B(yǎng)活我們，如果自然母親繁盛人類也會(huì)繁盛，如果自然母親衰敗，我們?nèi)祟愐矔?huì)衰敗，我們各個(gè)國(guó)家因?yàn)橘Y源，而打架而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人類的數(shù)量每天都在增多，大自然隨時(shí)都在進(jìn)化，而我們?nèi)祟惸?，破壞森林、浪費(fèi)資源不保護(hù)衛(wèi)生，導(dǎo)致了今天，我們自己的行為決定自己的命運(yùn)?。?BR> 海洋一直在給我們提供魚海鮮生物，而我們一直在獲取，海洋一直在付出。我們?nèi)祟愗澋脽o厭還往海洋里亂扔垃圾，海洋不需要人類，而人類卻需要它！
我們腳下的是土地，它也有生命，它給我們提供食物，而我們呢，過度開發(fā)，現(xiàn)在只剩100年前一半的厚度！人類最不能少的就是水，沒有水人類是活不了的。對(duì)于人類來說，水好像是理所當(dāng)然，取之不盡的用之不竭的，所以也會(huì)理所當(dāng)然的`去浪費(fèi)水。
說了這么多，總之，都是人類自己作的，大自然沒有說，理所當(dāng)然要貢獻(xiàn)給我們，大自然不需要人類，他沒有人類照樣存活，而人類需要大自然，沒大自然人類活不了，以后，我們?nèi)祟愐欢ㄒ_始保護(hù)環(huán)境，珍惜資源不浪費(fèi)水，這樣大自然母親一定會(huì)改變?cè)S多的！讓我們大家共同努力改變現(xiàn)狀，還給大自然一個(gè)干凈、衛(wèi)生、和諧美好的環(huán)境！
說話讀后感篇四
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡(jiǎn)單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因?yàn)橥高^研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實(shí)書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當(dāng)受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因?yàn)槲夷X袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時(shí)間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話讀后感篇五
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的`，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，說話之道。
說話讀后感篇六
今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠(chéng)法師所著《好好說話》一書，讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我，當(dāng)我真的翻開它，書里的每個(gè)字都像有了魔力一樣吸引著我，讓我的心頓時(shí)安靜了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈雜，只能借來一讀，及早歸還。
以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情，很簡(jiǎn)單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要，而且那么重要，甚至是一種修行。話說得不好可能會(huì)傷害別人，也可能會(huì)產(chǎn)生歧義；話說得好，就會(huì)溫暖整個(gè)世界。說話還要注意身份，老師說老師應(yīng)該說的話，醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話，同時(shí)我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話，你就成了智者，說善良的話，你就是個(gè)善良的人。而言為心聲，話由心造，我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂，這個(gè)過程需要付出很大的努力與長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，說到做不到是我提高自我的難點(diǎn)所在，在犯錯(cuò)中堅(jiān)持可能是唯一的選擇吧。
書中有兩個(gè)小故事給我記憶很深：一個(gè)小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場(chǎng)；還有一個(gè)年輕的公爵對(duì)王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年，72歲才被釋放。聽了這兩個(gè)故事我頓覺后背發(fā)涼，內(nèi)心恐懼，生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行，稍不注意就會(huì)帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕，一時(shí)竟不知該如何張嘴了，說錯(cuò)話了怎么辦？產(chǎn)生了歧義怎么辦？那樣還不如不說？沉思片刻，又想：要是自己說了溫暖別人的話呢？要是自己說了智慧的話呢？要是自己說了善良的話呢？雖說九句對(duì)話都不能抵消一句錯(cuò)話的傷害，所喜的是自己再慘也不會(huì)五百世為狗，也不會(huì)忍受50年監(jiān)獄生活；因?yàn)楫吘姑總€(gè)人都不能不說話呀，只能說話前謹(jǐn)慎些，多想一想。分清說話的對(duì)象和環(huán)境，避免出現(xiàn)失人，失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心，一顆積極進(jìn)取的心，我相信苦心人天不負(fù)，只要是用心付出終有回報(bào)。即使沒有回報(bào)又怎樣？人生的路是那樣漫長(zhǎng)，足夠讓自己承受苦難來成長(zhǎng)，每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松?cái)富中的一筆而已，等到退休，等到馬上要死去時(shí)，大家就都是一樣的了；人生的路又是那樣短暫，我們要學(xué)會(huì)享受種種經(jīng)歷，因?yàn)槿松粫?huì)暫停和重復(fù)，每一次經(jīng)歷都只有一次，就像人不會(huì)兩次踏進(jìn)同一條河流一樣，不管是苦是樂，是悲是喜，我們都要用心來感悟，苦和悲是幫助我們提高定力的，樂和喜是對(duì)我們付出的回報(bào)。
回想自己過去的種種，有好多時(shí)候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣，風(fēng)去哪兒，我去哪兒；沒有風(fēng)，我便不能飛翔。每每想到我對(duì)學(xué)生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受，這就是語言暴力呀！這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀！作為老師我真的還有好多地方做得不夠，面對(duì)著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱，他們的承受能力又有多強(qiáng)？還有我的兒子，也在承受著我這個(gè)媽媽的不講理；還有我的老公，一直在用愛和寬容來感化我；還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱，有多少次我寧愿相信自己沒有錯(cuò)，可是那樣對(duì)改善自我無益，還會(huì)徒增煩惱，那就對(duì)自己下手狠一點(diǎn)吧，讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個(gè)學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)狀拍照給媽媽看的時(shí)候，心中莫名的感動(dòng)。等到再過十年這個(gè)男孩長(zhǎng)成了男人，他會(huì)不會(huì)還記著這件事？我們的一張小小的獎(jiǎng)狀卻能換來如此的溫馨，我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表?yè)P(yáng)？記得上個(gè)學(xué)期中午放學(xué)，我聽到我們班一個(gè)特別普通的男孩和他的媽媽激動(dòng)地說：“媽媽，今天孫老師表?yè)P(yáng)我了?！蔽倚睦镆惑@，我什么時(shí)候表?yè)P(yáng)他了？他媽媽問為什么表?yè)P(yáng)的？孩子說：“老師說我寫的字挺好?！比绻耶?dāng)時(shí)再熱情一點(diǎn)呢？如果我能多一些對(duì)孩子，對(duì)別人的肯定性話語呢？還有今天我和大家一起去買點(diǎn)心的時(shí)候，我好像感覺到了某種東西，正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的，是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很慶幸在這個(gè)寒假中我接觸到了那么多的人，他們形形色色，各行各業(yè)，性格不同，目的不同，說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時(shí)間的被安排，然后再接送孩子學(xué)學(xué)班，過過春節(jié)，基本上就沒有時(shí)間了，但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜，讓我們同行。
《說話》
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說話讀后感篇七
寒假期間，我讀了一本書叫《會(huì)說話的手》。書中每一篇文章內(nèi)容簡(jiǎn)短，故事奇特，語言精練，寓意深刻。通過片段場(chǎng)景，幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話，對(duì)人物和動(dòng)物的描述，讓一些平凡的事物展現(xiàn)出深?yuàn)W的道理。讀了這本書，我不僅從中感到了快樂，而且引發(fā)了我的思考，領(lǐng)悟了事情的真諦。
《會(huì)說話的手》中有一篇文章最令我難忘，那就是《老人與畫眉》故事中講的'是老人養(yǎng)了一只畫眉，每天到樹林晨練時(shí)，就把裝畫眉的鐵籠掛在樹上。樹林中的畫眉這時(shí)就飛到鐵籠四周，同籠中的畫眉聊起天來。
有只畫眉對(duì)籠中兄弟的生活很感興趣，便細(xì)細(xì)詢問起來。
“你吃的怎樣？”
“好極了！大米、小米、中米、玉米、蕎麥、燕麥，一應(yīng)俱全?！?BR> “這么好的東西呀！那你喝什么？”
“是礦泉水，很值錢！”
“那你住哪呢？”
“你們都看見了，就是這鐵籠子。”
這只畫眉羨慕極了，問道：“我也能住進(jìn)來嗎？”
“沒問題，老頭可喜歡畫眉了！”
這只畫眉終于如愿以償?shù)刈∵M(jìn)了鐵籠，可是沒過幾天，話梅渾身難受起來，這時(shí)他才醒悟，便指責(zé)同伴：“籠中是沒有自由的，這一點(diǎn)你怎么不早告訴我？”
“關(guān)于自由，你并沒有問我！這能怪我嗎？”
是啊，自由就像空氣一樣，在擁有時(shí)，常常被忽略，一旦失去，才知道它的可貴！
說話讀后感篇八
暑假里我讀了一本書，叫做不能說話的十二歲。這本書講了一個(gè)非常感人的故事。主人公傅小滿是一個(gè)紅軍特工。他喝下藥期一個(gè)月的致啞藥，裝作啞人被派去國(guó)民黨的'心腹謝舜年的身邊做探子，并且要拿到一份機(jī)密文件。他在謝家住了一個(gè)多月，在啞藥失效的第二個(gè)月里，他甚至要咬掉自己的舌頭以防止被人看破，好拿到機(jī)密文件。紅軍也幾次想讓他回來，不能白白送命，但是他拒絕了。因?yàn)楦敌M已經(jīng)無意中看見了謝舜年藏機(jī)密文件的一堵暗墻。最后經(jīng)歷千辛萬苦終于得到了它，并且碰巧殺死了謝舜年這個(gè)心狠手辣的家伙。但是等待他的并不是表彰，而是五天的禁閉，因?yàn)楦敌M違抗上級(jí)命令曾不愿意回來。從此，他再也不愛說愛笑，他自己也很納悶，在當(dāng)啞巴的時(shí)間里，他曾有無數(shù)次想等任務(wù)完成了，就痛痛快快的說上幾個(gè)鐘頭?？墒乾F(xiàn)在任務(wù)完成了，他也自由了，可是卻不想說了。紅軍特工隊(duì)中再也沒有那個(gè)天真活潑，平時(shí)話特多，嘴巴怎么也閑不住，說起話來眉飛色舞的傅小滿了。
我真敬佩傅小滿，他聰明機(jī)智，使謝舜年對(duì)他很信任，從而完成了上級(jí)給的任務(wù)。同時(shí)我也很可憐他，他出生入死完成了任務(wù)，別人都被表?yè)P(yáng)，戴紅花，而他救了蘇區(qū)卻被關(guān)了禁閉。因此他變作了一個(gè)不愛說話，沉默寡言的人。這本書還讓我感受到世界之大，無奇不有。
說話讀后感篇九
說話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個(gè)善人;一味說惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運(yùn)。
說話讀后感篇十
《好好說話》的序言里，講了這樣一個(gè)故事。
一個(gè)年輕人，本來小時(shí)候也是活潑可愛，可是因?yàn)樵谒昙?jí)的時(shí)候一位老師給他取了一個(gè)外號(hào)，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時(shí)候所引起的自卑，影響了他很久的時(shí)間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個(gè)人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個(gè)世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個(gè)人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個(gè)人相處，其實(shí)就是在跟一個(gè)世界接觸，這個(gè)世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個(gè)世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因?yàn)檎f話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長(zhǎng)，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場(chǎng)上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個(gè)維度并非彼此獨(dú)立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，用具體的實(shí)例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會(huì)好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實(shí)就是懂得好好說話。這點(diǎn)我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個(gè)有趣的人，做一個(gè)別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
說話讀后感篇十一
《好好說話》學(xué)誠(chéng)法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果，在好的環(huán)境下，“好好說話”并不難，難的是對(duì)不會(huì)“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風(fēng)范。
這本書適合每個(gè)人翻閱，不必細(xì)看，它是一本工具書，時(shí)刻提醒你慈悲的愿力面對(duì)人和物，修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)；
2.內(nèi)心刻薄，才會(huì)嘲笑別人的短處；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說出位之言；
5.對(duì)事要講理，對(duì)人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說“得理要饒人”；
說話讀后感篇十二
今天看了《好好說話》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的，下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯(cuò)了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺得對(duì)方錯(cuò)了，而自己對(duì)了。或許我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的，只為了給對(duì)方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對(duì)不對(duì)。”反正盡量做到給對(duì)方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對(duì)方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是好好說話了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)??！
說話讀后感篇十三
說話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個(gè)善人；一味說惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行；好好說話，就是改變命運(yùn)。
說話讀后感篇十四
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨!一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。
我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向，他人對(duì)我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說話”這件小事。
說話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話，古人有一個(gè)說法。說一句話之前要問自己三個(gè)問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實(shí)依據(jù)?如果是真的，接著問第二個(gè)問題：我說這句話會(huì)起到什么效果、有沒有用?如果你相信會(huì)有正面的效果，再問第三個(gè)問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解?三個(gè)問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說出來。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。
用2013年“星辯”國(guó)際華語辯論邀請(qǐng)賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識(shí))，才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡(jiǎn)單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。
用簡(jiǎn)單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。
用簡(jiǎn)單的語言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇十五
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們?cè)谡勗掃^程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國(guó)美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國(guó)上市以后。外國(guó)的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡(jiǎn)單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話讀后感篇十六
小時(shí)候我是一個(gè)小書蟲，看書很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會(huì)沉浸幾個(gè)小時(shí)而不自知。長(zhǎng)大了，心思雜了，看書讀時(shí)間不知不覺少了，從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一，到手了許久沒翻過。疫情的時(shí)候，生活變慢了，這本書被翻了出來，讀完之后，相見恨晚。
書名表面上看是教人說話，教人與人溝通，其實(shí)是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運(yùn)的智慧經(jīng)典，因?yàn)?，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說話就是改變命運(yùn)；好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話，積福報(bào)。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個(gè)為什么。沒讀這本書的時(shí)候，佛教對(duì)我來說是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。言語積極的人，每天都過的很順利，即使遇上困難也能順利渡過。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對(duì)比下周邊的人和事，看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對(duì)待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂，將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人，而是做對(duì)人有利有益的事。智慧是心平氣和的對(duì)待一切，尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對(duì)人說話的時(shí)候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對(duì)治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂，無論是看到還是聽到的，無論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對(duì)人說話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說話。
說話讀后感篇十七
語言的力量是無窮的，有時(shí)一句不經(jīng)意的話，帶給別人的激勵(lì)或傷害會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，真可謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因此，每個(gè)人學(xué)會(huì)“好好說話”就顯得特別重要。
《好好說話》一書是現(xiàn)任中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京龍泉寺方丈學(xué)誠(chéng)法師所著。全書分上、中、下篇，每篇有三章內(nèi)容。上篇是“說好話，積福報(bào)”，中篇是“家家都有一本難念的經(jīng)”，下篇是“人生的十萬個(gè)為什么”。作者用質(zhì)樸、輕松和安靜的筆調(diào)，同我們分享了佛陀的說話之道，其中幾個(gè)小節(jié)，令我印象深刻。
在日常溝通中，我們能否準(zhǔn)確洞察對(duì)方說話的意思，以及言談之間透露出來的心緒，從而使雙方有更好的交流和互動(dòng)，這是非常重要而又難于把握的。由于每個(gè)人的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷、思維方式和關(guān)注對(duì)象不同，加之個(gè)人情緒的干擾，我們?cè)诼犅剬?duì)方說話的時(shí)候很容易出現(xiàn)偏差。所以，抱持尊重、學(xué)習(xí)、耐心的心態(tài)去傾聽，關(guān)注對(duì)方的正面情緒和積極信息，進(jìn)而理解對(duì)方并與其感同身受。這樣，我們就能令談話氛圍更加愉悅，自己的煩惱就會(huì)越來越少，朋友就會(huì)越來越多。
佛門告誡我們，當(dāng)別人過得比我們好的時(shí)候，我們一定要衷心的祝福他，真心的替別人感到高興，這就是隨喜。隨喜別人，自己才會(huì)獲得真正的快樂。不少人見到能力比自己強(qiáng)，水平比自己高，事業(yè)比自己好的人時(shí)，心理會(huì)產(chǎn)生一種莫名的不舒服或不自在，有的甚至?xí)f別人的風(fēng)涼話或壞話。其實(shí)這是固步自封，錯(cuò)失學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的大好機(jī)會(huì)，只能說明自己的心量太小，眼界太窄。聰明的人會(huì)去對(duì)比和反思自己的不足，取長(zhǎng)不短，不斷完善和提升自己，令到自己越來越“強(qiáng)壯”。
人有兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴，這種生理結(jié)構(gòu)，就是告訴我們應(yīng)“少說多聽”。但在日常人際交往中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或主張，一吐為快，一點(diǎn)也不顧及對(duì)方的感受，以致說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)。心靜如水的人，一般很少講話，喋喋不休其實(shí)正是一個(gè)人內(nèi)心躁動(dòng)不安的表現(xiàn)，向別人無休止的傾訴，其實(shí)就是在排泄自己心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解自己心中的郁悶，但終究是揚(yáng)湯止沸，無法從根本上解決問題。
生活中我們都有過為瑣事生氣的經(jīng)歷，無非是為了爭(zhēng)高低，論強(qiáng)弱，可爭(zhēng)來爭(zhēng)去，誰也不是最終的贏家。你在這件事上暫時(shí)贏了，在另一件事上你可能就要輸了，輸輸贏贏、贏贏輸輸，當(dāng)你閉上眼睛和這個(gè)世界告別的時(shí)候，你和普天下所有的人一樣，一無所有，兩手空空。人生在世，最重要的是做一些自己覺得有意義的事情，不要把有限的時(shí)間消耗在無謂的人和事上，真正有修養(yǎng)的人是很少為這些瑣事生氣的。
在生活和工作中，我們都能克制自己的一些不理性行為，但是在說話方面卻很容易犯錯(cuò)。請(qǐng)永遠(yuǎn)記住：你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。讓我們常懷慈心、悲心、喜心和舍心，好好說話、好好做事、好好修行。
說話讀后感篇十八
朱自清曾說：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在話里?！睂W(xué)會(huì)好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水?！逗煤谜f話2》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個(gè)章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場(chǎng)景案例進(jìn)行講解，生動(dòng)易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會(huì)好好說話是一種社會(huì)技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個(gè)說法就能換來不同的局面。
其實(shí)人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個(gè)人滿懷知識(shí)，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個(gè)人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個(gè)人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會(huì)人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報(bào)，追求業(yè)績(jī)要能說會(huì)道，談個(gè)對(duì)象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價(jià)還價(jià)也要熟知個(gè)中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會(huì)如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)意見，掌握溫潤(rùn)如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個(gè)例子，在工作中，有些項(xiàng)目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會(huì)不舒服，這樣一來不僅會(huì)影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因?yàn)楦惺艿搅苏f話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)簦M(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個(gè)說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會(huì)換位思考。一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，由于個(gè)人的身份、地位、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點(diǎn)，出現(xiàn)分歧時(shí)就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因?yàn)槔斫馑耍圆粫?huì)固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因?yàn)槔斫庾约?，所以能夠平等待人，在跟人交流的時(shí)候懂分寸知進(jìn)退，既不會(huì)咄咄逼人，也不會(huì)失去自己的立場(chǎng)。
要掌握說話的技巧。《好好說話2》一書中就提及了很多生活中實(shí)用的說話技巧，，比如如何讓對(duì)方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡(jiǎn)單的，我們還能從身邊比較會(huì)說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會(huì)好好說話，我們既要在理論知識(shí)上充實(shí)自我，更要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實(shí)就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。