通過總結(jié)，我們可以找到成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，并加以總結(jié)運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。總結(jié)是對過去所取得成果和失敗的一種自省和總結(jié)，它有助于我們提高和成長。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法，以下是一些范文供大家參考。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇一
推薦星期六去時(shí)代影城看了傳說已久的《達(dá)芬奇密碼》，坐我后排的是兩個(gè)年青女子，從影片開始到燈光亮起長達(dá)2個(gè)多小時(shí)沒有間斷地談?wù)撝?，其中一個(gè)無疑對這部電影研究了很久，一直不停地講給另一位聽。說實(shí)話對于這個(gè)傳說已久期待已久的電影我也研究了很久，但我寧愿自己對這部電影是一張白紙，然后在黑暗中，與光和影組成的圖像一同渡過這驚心動(dòng)魄的2小時(shí)。
故事是一種對基督的全新演義，作者學(xué)識淵博，涉及宗教、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)等，在感覺合情合理的推論下，我一步步地相信了，我相信牛頓爵士晚年研究神學(xué)的原動(dòng)力竟是因?yàn)樗緛砭褪请[修會的成員，是圣騎士;我相信了耶穌是有后代的;我還從變態(tài)自虐殺手那里找到了“苦其心志、餓其體膚”的苦修的基督版本。
誰會相信耶穌不是圣母瑪利亞的兒子?誰又會相信耶穌居然會是一個(gè)凡人，一個(gè)結(jié)婚生子的正常的男人?應(yīng)該說沒有人會相信，即使是如無神論者的唯物論者也寧愿相信耶穌的偉大和不凡。其實(shí)這部電影吸引眼球的就是顛復(fù)基督，但畢竟基督在西方社會里如同孔子在中國文化里一樣的不可顛復(fù)，所以才有了結(jié)尾的時(shí)候那個(gè)符號學(xué)家不愿道破的善良，站在本初子午線上，鏡頭一路向下，穿過的不僅是建筑物，還穿過了時(shí)光的隧道，來到石棺前，然后結(jié)束。
當(dāng)女主人公心知肚明地感覺到了自己就是耶穌的后代時(shí)，影片很溫馨地幽了一默，她站在水池邊，然后輕移蓮步，想在水池中凌波微步，結(jié)果是當(dāng)然不能凌波微步，因?yàn)樗皇窍膳膊皇嵌巫u(yù)。我想湯姆漢克斯與她相擁的時(shí)候，一定有一種說不出來的微妙感覺，因?yàn)樗麚肀У牟皇莿e人，正是他一步一步得出的科學(xué)結(jié)論:耶穌的后代。他看著她，對她說信什么由自己說了算(大意如此)。是的，信什么由自己說了算，有人相信嬰兒的眼睛，因?yàn)槟亲钭钋寮兊难劬?，其?shí)嬰兒的眼睛的視力范圍不過一兩米遠(yuǎn)，有人相信咸咸的淚水而不信甜甜的柔情，其實(shí)淚水只是一種同鼻涕和耳屎一樣的人的分泌物罷了。我想當(dāng)什么都無法解釋的時(shí)候，還是老子說得好:大道無形。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二
《達(dá)芬奇密碼》是一部以懸疑推理為刃，在世間紛繁書林中殺出一條血路的科普作品。
達(dá)?芬奇密碼所揭示的，是一段失落的真理，蘭登與索菲全力的追尋，是真理失落過程的還原。
女神崇拜。
早已被十字軍的鐵騎踏碎的靈魂，被一點(diǎn)一點(diǎn)拼湊起來，每一位殫精竭慮的守護(hù)者，都在自己亙古流傳的作品中，靜待她重臨人間。
當(dāng)宗教被強(qiáng)加征討之實(shí)時(shí)，人們便失去了它真實(shí)的面貌。
欲望的沾染，將精神的信仰扯下神壇，淪落為當(dāng)權(quán)者蠱惑人心的手段。真相被埋葬，值得敬仰的人們被扭曲成怪，真正的教義被撕碎，人們徹底陷入精心編寫的騙局之中。
“男人的騙局是多么黑暗”，為了一己私欲，將上天的賦予踐踏成泥，將同為人類的女性誣陷成魔。那段黑暗的歲月，血流成河，殺盡了卓越崇高，也殺盡了無辜純良。
亂世之中總有英雄臨世，或提劍跨騎平天下，或隱忍周旋謀久遠(yuǎn)。
先賢們殫精竭慮窮極一生留下揭開真理的線索，后人們在漫長的歲月中一刻不停地探索尋覓，曾被最殘暴狠絕的方式毀滅的珍寶，用這樣無言的方式得以留存，得以跨越火與時(shí)光。
這個(gè)問題的解答應(yīng)該在失落的秘符里能找到，丹布朗的答案，眾生成圣。
提彬因其狂熱，阿林加洛林主教因其教會，塞拉斯因其信仰，這部作品的反派們的出發(fā)點(diǎn)似乎都沒有太多的惡意，卻把這些事經(jīng)營成最慘痛的悲劇。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇三
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價(jià)。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個(gè)國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?BR> 《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。
《鏡花緣》
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達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇四
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險(xiǎn)阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個(gè)細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項(xiàng)鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時(shí)被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個(gè)本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇五
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個(gè)是正宗臺北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂門的風(fēng)月場到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會投機(jī)取巧一帶而過的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇六
又讀了《達(dá)芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺得蠻有道理。書里說，耶穌本來只是個(gè)偉大的人，一個(gè)非凡的預(yù)言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對統(tǒng)治地位，就把他說成神。他本來已經(jīng)結(jié)婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說她是妓女。其實(shí)她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個(gè)秘密組織保存著事實(shí)的真相，也保護(hù)她的后代。
記得當(dāng)時(shí)聽我們傳道人說，他說耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰說的耶穌自稱為神?難道那個(gè)人就不可能是為了自己的權(quán)勢，或者別的什么動(dòng)機(jī)而撒謊?書上說，本來有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對他們有利的三個(gè)福音。
耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個(gè)女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀(jì)的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說是夏娃誘惑亞當(dāng)犯罪才有了神對人類的懲罰。
而后又寫到對有智慧有知識的女性的壓抑和迫害，之前看過一篇文章說古希臘一個(gè)有名的女物理學(xué)家數(shù)學(xué)家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說只有陰陽調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭。
還寫到很多基督的儀式，領(lǐng)圣餐，做禮拜，其實(shí)都來源于別的宗教。就連星期日也是來自于古希臘敬拜太陽神的日子。
感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個(gè)字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語的卡片，解開后去另外一個(gè)地方又會又一張謎語卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實(shí)整本書的情節(jié)就是一個(gè)猜謎語找寶藏的過程。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇七
自私的基因是本很有趣的書，作者嘗試用基因的自私來解釋世界的種種。
基因不只是遺傳密碼，它還控制了我們的方方面面。首先基因最重要的使命就是生存，基因的生存不是個(gè)體意義的生存，書中把生物稱之為基因機(jī)器，基因生存的方式是復(fù)制到更多個(gè)體，是信息意義的生存。就是說當(dāng)基因通過各種方式復(fù)制將當(dāng)前基因機(jī)器的基因到其他基因機(jī)器，比如子代或者孫代，那么即使當(dāng)前這個(gè)基因機(jī)器消亡了，基因卻沒有消亡，在其他基因機(jī)器中繼續(xù)繁衍。
那么基因復(fù)制的單位是什么呢？這是我以前沒有想通的一部分。對人來說，二十三對基因序列，一半來自于父親，一般來自于母親。那這一般是怎么挑選出來的呢，也就是性細(xì)胞的基因怎么來的？基因的遺傳單位是染色體片段，在形成性細(xì)胞的時(shí)候，并不是將父母中的某一條染色體完全復(fù)制，而是在一對染色體中隨機(jī)提取片段，重新組序，這種方式提取的二十三個(gè)染色體都來自于父母一方，但跟父母原始的染色體卻有不一樣。所以基因的生存單位并不是個(gè)體染色體，而是染色體片段。這樣保證基因的變化。假設(shè)世界上有個(gè)基因庫，包括世界上所以生物的基因，那么遺傳過程中基因序列會重新組織，但信息總和還是保持不變，這當(dāng)然不合適，所以基因會變異，也就是說，整體的基因庫中，總是會有基因消失，又有新的基因產(chǎn)生。
那么什么樣的基因會被選擇呢？就在雌性選擇交尾對象的時(shí)候決定，未被選擇的雄性，其基因就得不到復(fù)制的機(jī)會，如果終身得不到機(jī)會，那么這個(gè)雄性的特異基因就消亡了。當(dāng)然這個(gè)雄性的兄弟姐妹還包含了它的部分基因，還有機(jī)會繼續(xù)復(fù)制。問題是雌性如何選擇呢？選擇有利于雌性基因復(fù)制能力的雄性，也就是這個(gè)雄性要強(qiáng)壯，要有能力獲取更多資源，這樣的基因培養(yǎng)的后代可以在環(huán)境中繼續(xù)獲得基因復(fù)制的機(jī)會。
在進(jìn)化過程中，性細(xì)胞出現(xiàn)兩種不同的變化，有些性細(xì)胞個(gè)體變小，靈活機(jī)動(dòng)，這就是精子，另外一些細(xì)胞為了保證后代的發(fā)育的營養(yǎng)，體積越來越大，這就是卵子。卵子由于體積大，雌性需要很大代價(jià)形成，因此數(shù)量少。而精子不需要那么多營養(yǎng)，所以數(shù)量巨大，雄性能在很短時(shí)間生成百萬級量級精子。這樣就導(dǎo)致雄性和磁性兩種完全不同的基因復(fù)制策略。雄性的目標(biāo)是跟更多的雌性交尾，以復(fù)制更多的基因到后代。而雌性復(fù)制的機(jī)會難得，除了生成卵子的代價(jià)還有培養(yǎng)后代的代價(jià)。因此雌性在選擇雄性的時(shí)候會非常審慎，選擇最適合基因拷貝的雄性，同時(shí)要求雄性共同撫養(yǎng)后代。雄性和雌性的不同選擇策略最終會達(dá)到一種平衡，書中寫的是八分之五的雄性保持忠誠，六分之五的雌性保持忠誠，所有雄性出軌的概率就是高，這是基因天性，不要在抱怨了哦，哈哈。
書中最后一段更有意思，從基因延生到文化的遺傳，并創(chuàng)造了一個(gè)名字覓母，就是文化遺傳單位?；騽?chuàng)造了大腦，大腦為覓母的遺傳提供了基礎(chǔ)。覓母的遺傳跟基因類似，但比基因更快?；蜻z傳依賴代記差距，而文化的傳遞可以在一代人中快速傳播。當(dāng)然文化的遺傳也有生命力的概念，一般來說流行文化都短命，而宗教，宗族文化卻能長久遺傳。
在科技要什么也提到類似觀點(diǎn)，就是說科技是文化的一種，科技的傳遞形成了類似于基因的生命力。
如果我們沉迷生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可能看不到真實(shí)，而基因，文化，科技或許才是真正決定人類發(fā)展的主線。
總之，自私的基因好書，強(qiáng)烈推薦！
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇八
看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對藝術(shù)史、基督、建筑、秘密儀式都有非常深的了解，很佩服?？戳诉@本書，我覺得我應(yīng)該把上學(xué)時(shí)的藝術(shù)史，中外美術(shù)史這類的書應(yīng)該翻出來重讀。說實(shí)話把這本書讀到將近三分之一的時(shí)候才完全把我吸引住，書里從蘭登被法希誤以為是兇手，然后是蘭登與索菲為了解開謎團(tuán)的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態(tài)的急速180度的轉(zhuǎn)彎，真的很令我驚嘆，作者把這些和藝術(shù)史，宗教史，象征學(xué)，還有很多的文獻(xiàn)柔和到一起，與這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事融合到一起恰到好處。
有時(shí)想想真的有神存在嗎?以我這個(gè)無神論者的角度來觀察，書里說的沒錯(cuò)，其實(shí)神只是人們的一種精神寄托而已，任何的故事都是人創(chuàng)造出來的。
但是書中有一點(diǎn)讓我迷惑，提彬說過一句話：“我的意思是，先輩教導(dǎo)我們的關(guān)于耶穌的一切都是假的。關(guān)于圣杯的事也不例外?！蹦敲礊槭裁吹阶詈螅帜敲雌惹械囊玫绞ケ?有點(diǎn)迷糊，看來有時(shí)間我再讀一遍才好，但在這之前我要去買碟片，這個(gè)電影我還沒有看呢，每次哪個(gè)著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個(gè)電影哪里的不足，也可以讓自己看得更明白。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇九
今晚終于有空，靜下心來讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡.愛來的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個(gè)個(gè)基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問若還答不上來，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個(gè)情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動(dòng)中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個(gè)星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來并用車拖來了。可能是商販沒料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個(gè)五大三粗的商販看到只有這么一個(gè)身材瘦小，說話聲音又不大的人和他們談判，沒放在眼里。后來根本不理老師的了。我們在一旁也干著急。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來了!幾十人!還來了幾個(gè)老師。老師們對商販說:今天這桔子按我們當(dāng)初說好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個(gè)商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，樂不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個(gè)班都分到了幾大筐桔子，每個(gè)同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來上課，掩鼻開窗，作難過模樣!被同學(xué)們笑了好長時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十
前段時(shí)間觀看了余世維的《贏在執(zhí)行》光碟，深受教育，感觸很多。平常我們總在問為什么要求二月底完成的年度考核上報(bào)工作卻還有單位五月份才報(bào)呢?為什么有的單位上報(bào)的年度考核表里，應(yīng)參加測評人都填錯(cuò)呢?為什么各單位上交的材料質(zhì)量如此差呢?我們總說是別人不好，是別人辦事不牢。余博士講：你不要總說底下的人不好，怪他們不會辦事，其實(shí)真正的問題就出在你自己身上。
今年二月初，我部下發(fā)了關(guān)于做好2008年年度考核工作的通知，要求各單位于二月二十八日將各單位年度考核結(jié)果上報(bào)市委組織部綜合干部科，并附電子版的備案表和年度統(tǒng)計(jì)表。文件通知是我下發(fā)的，之后的工作就沒有后文了，我市市管干部年度考核時(shí)至六月底才批。我們在完成年度考核這個(gè)工作上花了近半年的時(shí)間，我們疲于這項(xiàng)工作，而且也因考核結(jié)果未出影響干部工資的正常調(diào)整。
這里面有幾個(gè)環(huán)節(jié)沒做到位。一是我在下發(fā)通知后，未在各單位來拿文件時(shí)強(qiáng)調(diào)一聲，要求保質(zhì)保量按時(shí)完成這項(xiàng)工作。二是通知下發(fā)后，沒有督促各單位及時(shí)上報(bào)。三是對上報(bào)的材料未仔細(xì)核對。由于我們放松要求，工作不嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，致使我們的工作不能按時(shí)完成。
針對這種辦事效率底、工作滯后的情況，今后我要努力做好以下幾點(diǎn)：
一、養(yǎng)成做事回報(bào)的習(xí)慣。對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，要及時(shí)報(bào)告工作進(jìn)展情況，安排下去的工作要盯緊，督促各單位按質(zhì)按量完成。
二、端正態(tài)度。做任何事都怕認(rèn)真，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作，做事嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、扎實(shí)，沒有做不好的事。
三、堅(jiān)持原則，保證政令暢通，令行禁止。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的'自己堅(jiān)決不做。用講黨性、重品行、做表率，樹組工干部形象的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十一
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個(gè)樣子?”的問題提供了一個(gè)邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對進(jìn)化的一個(gè)根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個(gè)條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個(gè)基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個(gè)基因就不一定是好是壞。假定草食動(dòng)物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個(gè)基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個(gè)右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個(gè)“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個(gè)蛋等等。即使在個(gè)體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個(gè)基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個(gè)階段的動(dòng)物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個(gè)有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來的能力在進(jìn)化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個(gè)“生存機(jī)器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個(gè)機(jī)器，可以更像一個(gè)“人”。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十二
帶著極大的好奇心，讀完了達(dá)芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點(diǎn)，并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)。
館長所留下的一系列線索，其實(shí)就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認(rèn)，而且我在文中還一直猜測，法希探長是不是就是那個(gè)導(dǎo)師，后來看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力。
知識巧妙的通過一個(gè)故事展現(xiàn)出來，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。
最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習(xí)以為常的歷史常識的顛覆。當(dāng)然作為小說，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十三
《沉香救母》雖說是一篇神話故事，但卻深深的吸引了我，是我讀過之后有了很深的感觸，在《沉香救母》這個(gè)故事里，表現(xiàn)出了沉香的救母心切，我為沉香這樣的精神感到敬佩，我們現(xiàn)在社會上有沉香這樣精神的人已經(jīng)很少了。
我們在日常生活中，對家長們都是如對下人一般，對家長們吆來喚去，一點(diǎn)都不尊敬家長，這是父母們不知道傷了多少心，可他們卻一聲不吭，從來不向任何人抱怨一聲，永遠(yuǎn)默默的為我們著想，把我們看得比自己還重要，這么好的父母，我們還不知道孝順，要等到什么時(shí)候呢?可有的人還是想不通呀!有的人一遇到什么不開心的事，就把氣往父母身上撒，更嚴(yán)重的事，有人竟然動(dòng)手打過自己的親生父母，你有沒有想過，在你動(dòng)手打父母的那一刻，父母的心里怎樣想，他們會想：自己含辛茹苦養(yǎng)育大的孩子，竟然親手打了自己。你們想一想，這讓他們怎么承受呀!
在這個(gè)故事中使我懂得了很多，我覺得，沉香那種劈山救母的精神令人敬佩，雖然我不能像他那樣偉大，但是，我以后一定會去盡力孝敬父母的。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十四
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動(dòng)，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽鳌Ａw慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅(jiān)持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個(gè)習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個(gè)精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個(gè)我后續(xù)再說，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動(dòng)物，但智慧不能避免動(dòng)物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎(jiǎng)賞。暗示，比如說早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個(gè)具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎(jiǎng)賞是指在有慣常行為活動(dòng)之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵(lì)、夸贊、金錢等等。獎(jiǎng)勵(lì)有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動(dòng)力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎(jiǎng)賞動(dòng)作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個(gè)比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說我一直在學(xué)習(xí)英語，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯郏虑樘嗟臅r(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個(gè)小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個(gè)信念，也許我會被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長期積累的一個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個(gè)切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過，運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過運(yùn)動(dòng)得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個(gè)很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個(gè)因素手到擒來。本來就是一個(gè)有心的人，加上運(yùn)動(dòng)帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動(dòng)只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒Γ乙矔幸稽c(diǎn)小氣餒，會因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约骸７穸ㄊ橇硗庖粋€(gè)層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個(gè)積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動(dòng)，完成后獎(jiǎng)勵(lì)自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個(gè)暗示。獎(jiǎng)勵(lì)自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十五
讀了大約十天的《達(dá)芬奇密碼》，但到了最后竟然沒有想寫一點(diǎn)讀后感的沖動(dòng)，還好今天在微博上看到了這樣一則消息，說美國的加州天文家表示，在20年內(nèi)能找到外星人，而且表示，過去50年的研究表明，構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見，在太陽系就存在至少6個(gè)這樣的世界，于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫下這篇算作讀后感的讀后感。
首先，外星人之于我，和黃金分割點(diǎn)一樣，在我看來是一件非常奇特偉大的事情，而且我對其也是深信不疑。甚至，我想在遙遠(yuǎn)的過去，有那么時(shí)期，地球上的那個(gè)時(shí)代的生物(也許長得不像人)的科技要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在的'人類，只是在我們的有文獻(xiàn)記載的時(shí)光里并沒有那截罷了。
再說，黃金分割點(diǎn)。黃金分割點(diǎn)，在過去只是自己知道的一個(gè)名詞，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就無從得知了。但是，在達(dá)芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點(diǎn)的偉大，人的身體的比例，向日葵的種子，等等，都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目，當(dāng)我在將這段話說給一些人聽時(shí)，有些人竟然反駁，嗤之以鼻，這樣的行為我也只能認(rèn)為是自大的表現(xiàn)，是無知的表現(xiàn)了。還說黃金分割，這樣的一個(gè)最佳比例，讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來了，黃金分割的照相方法，能夠達(dá)到最好的效果。
另說，除了這個(gè)點(diǎn)以外的達(dá)芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書，我不得不承認(rèn)，在暢銷的時(shí)候，得到了無數(shù)人的贊美，但是如果若我是那個(gè)時(shí)代的人，我想我不會加入那樣的行列，最多在我第一遍看過這本書也只是一個(gè)好評罷了。
這也許就是不同角度的問題吧，我只看到了整個(gè)書圍繞著圣杯在逃亡，在解密碼，在追尋答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最終究竟圣杯如何了。所以，還是希望自己有機(jī)會再讀一遍，再能夠從另一個(gè)角度去揭示內(nèi)部的精彩。
最后，記述一下自己的讀書節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)自己將中午睡前的時(shí)間和晚上睡前的時(shí)間用于閱讀，收到很好的效果，零零散散時(shí)間的結(jié)合，保證了我能夠在半個(gè)月之內(nèi)讀完一本書，寫出自己的感想。劇透一下，下面要讀的書是《悲慘世界》不過有時(shí)也會讀一下《贏》。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十六
我讀了《沉香救母》這本書，讀后的感受很深，書中我最喜歡沉香這個(gè)人物，他擁有決心、信心和耐心。在沉香救母的過程中，二郎神一直追殺他，阻撓他救母親，正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心，所以克服了重重困難，取得勝利。
這本書主要講述的是，天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一個(gè)年輕書生劉彥昌，劉彥昌和三圣母一見鐘情，他們便結(jié)為夫妻，過上了恩愛無比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣，觸犯天規(guī)被哥哥二郎神壓在華山腳下。后來三圣母生下了一個(gè)孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，為了拯救被壓在華山腳下的母親，努力學(xué)習(xí)武功，經(jīng)歷了千辛萬苦才找到一把神斧，只身趕赴華山，劈開了那牢不可摧的華山，救出了母親。
看完這本書我體會很多，沉香的孝心，他為了母親，歷經(jīng)千辛萬苦。他刻苦練功，一心只為救出母親，沉香母子相逢，親情依依，苦盡甘來。沉香那種堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困難的時(shí)候，不能氣餒，應(yīng)該向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去面對，去克服。
當(dāng)我看了《沉香救母》這個(gè)故事，就被沉香深深的感動(dòng)了。我覺得沉香很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，而且不怕吃苦，他為了把母親救出來，認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，起早貪黑地習(xí)武練功，累得腰酸背疼還在練習(xí)，堅(jiān)持就是是勝利，終于練就了一身高強(qiáng)的武藝。他拜別師傅后，一路上，沉香不知翻過了多少座高山，也不知道跨過了多少道澗。餓了就采幾只野果充饑，渴了就捧幾口泉水喝喝。腳上磨出了一個(gè)個(gè)血泡，身上劃下了一道道血痕，他為母親一點(diǎn)也不在乎吃苦受累，最后終于救出了母親。我真為他感到高興。
和沉香相比，我從小就有爸爸媽媽的疼愛，每天都有人聽我哭，看我笑，在父母的關(guān)愛中快樂的成長，我是多么幸福啊。我該怎樣報(bào)答他們對我的付出呢?我想，最好的方式就是用好成績來回報(bào)他們。我要好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)。星期天，我要幫助爸爸媽媽做自己能做的事情，比如：整理衣服、掃地等等。
我現(xiàn)在知道世間最好的就是親情，父母的愛是最偉大的愛，沒有可比的。爸爸媽媽，我一定努力向上，做好每一件事情，還你們一個(gè)優(yōu)秀的、健康的我。
讀了《沉香救母》這個(gè)故事，讓我很感動(dòng)。沉香小的時(shí)候沒有媽媽，一直跟著爸爸過日子。沉香日思夜想，我怎么沒有媽媽呢?有一天，忍不住問爸爸：“媽媽到底在哪里呢?”一開始爸爸并沒有告訴沉香。因?yàn)樗氤料氵€是個(gè)孩子，告訴他怕他傷心，難過，所以才沒有告訴沉香。經(jīng)沉香再三懇求，爸爸才說出了真情。不久，沉香為了救出壓在華山下的媽媽，就上山拜師學(xué)藝去了。不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，他都起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功。
為了見到媽媽，沉香再苦再累都愿意。讀到這里，我的眼睛濕潤了。沉香為了救媽媽，吃了這多苦。由此，我想到我現(xiàn)在，我是一個(gè)生活在單親家庭中的孩子，由于，父親母親離異，我跟著媽媽生活，母親一個(gè)人拖著我們兄弟姐妹，白天工作到很晚回來還要給我們燒菜做飯。家里一切負(fù)擔(dān)全都落在媽媽一個(gè)人肩上。我有時(shí)真的不太懂事，看著別的孩子有新衣服穿我就跟媽媽要，如果不給我就大哭大叫直到媽媽同意為止，根本不理解媽媽當(dāng)時(shí)的感受。通過學(xué)習(xí)這篇課文，說真的，在我幼小的心靈深處，我要感恩的不只是我的母親，還應(yīng)該用感恩的心去面對這個(gè)美好的世界!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十七
每個(gè)人都希望過幸福的生活，周立波說，女人最幸福的時(shí)刻是在結(jié)婚時(shí)，她愛人親手給她戴上鉆戒的時(shí)候。其實(shí)，最幸福的時(shí)刻不只那一刻，我們有能力讓自己的每天有過的開心幸福。每個(gè)人給幸福的定義是不同的，有的認(rèn)為擁有健康的身體是最幸福的，有的人認(rèn)為吃喝不愁就是幸福的，有的認(rèn)為天天能和愛的人在一起就是幸福的。而《幸福密碼》一文中，畢淑敏認(rèn)為，幸福就是意義和長久快樂的結(jié)合體，即有意義的快樂。
作者把幸福分為四類。
第一類是飲鴆止渴型。飲鴆止渴型，就是一味追求感官上的一時(shí)快感，雖然可以獲得一時(shí)的愉悅，但隨之而來的，是更大的痛苦。一種不能持久的快樂，當(dāng)然不是幸福。比如，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”就是一種典型寫照。
第三類是餿餡餅型。搜餡餅是整一個(gè)腐壞了的食物，是不能吃的，吃了會鬧肚子的。比如說貪官就屬于餿餡餅的類型。有的人為了讓自己的家里人幸福，就去做傷天害理的事情，違_紀(jì)國法的事情和給別人造成巨大苦難的事情，這樣的一種幸福觀是不能成立的，而且最后給自己帶來的也是悲慘的結(jié)局。但是他說這也是為了爭取幸福，這樣可以到達(dá)幸福，所以我覺得這是餿餡餅型的，不但面是餿的，那個(gè)餡也是惡毒的。
最后一類是幸福的包子。不但味美，里面還有一個(gè)更好吃的餡等著我們。讓我們大家都來做幸福的包子。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十八
很遺憾，對于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：的心理學(xué)家、作家。可是，當(dāng)我拜讀了《幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識了她。一個(gè)離我們原是很近很近的人，近得可以直接走進(jìn)我們的心靈，傾聽我們的心聲，再用她溫暖的理智的語言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠如她在書中所說：“我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接?！?BR> 我想，《幸福密碼》之所以成為大眾偏愛的好書，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過后指向幸福，那么這些痛苦無疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說那種讓人相信能夠感到幸福的幸福?？墒悄欠N幸福很虛無，在畢淑敏老師的書中稱為“偽幸?！?。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無從給幸福下定義，只能從“它不是什么”來推斷，那么我們又何必做那種無謂的努力。幸福其實(shí)本沒有定義，幸福只是一種感覺。
誠然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺呢?那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無爭，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺到幸福;有的人愛慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說難很難，說易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過于的夸大，甚至在當(dāng)今社會，談到幸福簡直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺，在你勞累的時(shí)候感覺到的絲絲的暖意就是。然而，我想說，尋求幸福的本身就是一種“奢侈”。可是只有這樣我們才不枉了來此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書，給我們細(xì)說幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對我的朋友說，即使你再累再煩也要試著對自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用“”這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說明她對此書的重視之外，同樣希望更多的人來關(guān)心幸福，尋找幸福。無論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會才會更加的美麗、和諧。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十九
花了不到一個(gè)星期的時(shí)間讀完了這本《向前一步》。
作為給職場女性首推的書，看后還是有些啟發(fā)的。不得不說，書里面的很多觀點(diǎn)給我印象很深刻。
職業(yè)生涯是個(gè)方格架而非梯子，這意味著可以去探索更多的可能。
在自己的職業(yè)生涯中，做好規(guī)劃的確十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜歡并且適合自己的工作。如果還沒有找到，請盡快的移動(dòng)到格子的其他地方去做些嘗試。不要畏懼嘗試和探索，也許你很快就能發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作。
不要“身還在，心已遠(yuǎn)”
中國人有個(gè)詞叫做“未雨綢繆”,但是作者建議不要過早的綢繆。有的女性剛畢業(yè)就決定不接受出差的工作，不是因?yàn)橛X得自己無法適應(yīng)，而是因?yàn)橛X得自己結(jié)婚生子后不大合適經(jīng)常出差，問題是她連男友都沒有。
往桌前坐
在職場中，女性確實(shí)應(yīng)該更加積極些，雖然很容易被冠以工作狂、女強(qiáng)人的字眼。但是心態(tài)要擺正，坦然的接受這些，事業(yè)是你自己的，而不是那些對你指手劃腳的人的。把握住機(jī)會，克服內(nèi)心的恐懼，往桌前坐。
對于剛做媽媽的我來說，我其實(shí)也是有一些焦慮的，擔(dān)心自己無法平衡好工作與家庭。甚至于說，剛休完產(chǎn)假上班我就在擔(dān)心是否會加班的事情了，直至現(xiàn)在我還在糾結(jié)自己因?yàn)椴荒芡砩贤獬龆鵁o法參加公司的很多培訓(xùn)分享以及團(tuán)體活動(dòng)等。
我覺得我也可以開始有些改變。首先，告知同事我的時(shí)間安排，至少我雙休日是ok的。然后就是獲得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事業(yè)，也分擔(dān)了不少家庭責(zé)任。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二十
《達(dá)芬奇密碼》小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因?yàn)槲覀冏约褐溃造`魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢財(cái)，即使會讓我們樂活一時(shí)，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢?讀后感·我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實(shí)物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個(gè)東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達(dá)給我們的宗旨。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二十一
這是同學(xué)推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵(lì)志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時(shí)時(shí)刻刻需要加油鼓勵(lì)，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達(dá)到充實(shí)自己、激勵(lì)自己的目的。
這是一本激勵(lì)全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實(shí)生活相差有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點(diǎn)就是，在工作中，不要輕易說出“這個(gè)我不會、這個(gè)我不是很了解、這個(gè)不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進(jìn)的腳步。
《向前一步》優(yōu)秀的讀書心得4
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個(gè)女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實(shí)踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時(shí)間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點(diǎn)為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認(rèn)，書中的某些章節(jié)觀點(diǎn)確實(shí)認(rèn)同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔(dān)任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認(rèn)為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯(cuò)過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯(cuò)失進(jìn)入大企業(yè)的機(jī)會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進(jìn)取心，是否愿意擔(dān)任更高的職位的是不同的。一直比較認(rèn)同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當(dāng)你的爬升到一定高度，自然會認(rèn)識些同一高度的人，人生廣度就此開闊?！睍校x麗爾用親身實(shí)例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實(shí)是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導(dǎo)”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠(yuǎn)算不得成功女性，其實(shí)男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時(shí)候都有必要自信。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇一
推薦星期六去時(shí)代影城看了傳說已久的《達(dá)芬奇密碼》，坐我后排的是兩個(gè)年青女子，從影片開始到燈光亮起長達(dá)2個(gè)多小時(shí)沒有間斷地談?wù)撝?，其中一個(gè)無疑對這部電影研究了很久，一直不停地講給另一位聽。說實(shí)話對于這個(gè)傳說已久期待已久的電影我也研究了很久，但我寧愿自己對這部電影是一張白紙，然后在黑暗中，與光和影組成的圖像一同渡過這驚心動(dòng)魄的2小時(shí)。
故事是一種對基督的全新演義，作者學(xué)識淵博，涉及宗教、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)等，在感覺合情合理的推論下，我一步步地相信了，我相信牛頓爵士晚年研究神學(xué)的原動(dòng)力竟是因?yàn)樗緛砭褪请[修會的成員，是圣騎士;我相信了耶穌是有后代的;我還從變態(tài)自虐殺手那里找到了“苦其心志、餓其體膚”的苦修的基督版本。
誰會相信耶穌不是圣母瑪利亞的兒子?誰又會相信耶穌居然會是一個(gè)凡人，一個(gè)結(jié)婚生子的正常的男人?應(yīng)該說沒有人會相信，即使是如無神論者的唯物論者也寧愿相信耶穌的偉大和不凡。其實(shí)這部電影吸引眼球的就是顛復(fù)基督，但畢竟基督在西方社會里如同孔子在中國文化里一樣的不可顛復(fù)，所以才有了結(jié)尾的時(shí)候那個(gè)符號學(xué)家不愿道破的善良，站在本初子午線上，鏡頭一路向下，穿過的不僅是建筑物，還穿過了時(shí)光的隧道，來到石棺前，然后結(jié)束。
當(dāng)女主人公心知肚明地感覺到了自己就是耶穌的后代時(shí)，影片很溫馨地幽了一默，她站在水池邊，然后輕移蓮步，想在水池中凌波微步，結(jié)果是當(dāng)然不能凌波微步，因?yàn)樗皇窍膳膊皇嵌巫u(yù)。我想湯姆漢克斯與她相擁的時(shí)候，一定有一種說不出來的微妙感覺，因?yàn)樗麚肀У牟皇莿e人，正是他一步一步得出的科學(xué)結(jié)論:耶穌的后代。他看著她，對她說信什么由自己說了算(大意如此)。是的，信什么由自己說了算，有人相信嬰兒的眼睛，因?yàn)槟亲钭钋寮兊难劬?，其?shí)嬰兒的眼睛的視力范圍不過一兩米遠(yuǎn)，有人相信咸咸的淚水而不信甜甜的柔情，其實(shí)淚水只是一種同鼻涕和耳屎一樣的人的分泌物罷了。我想當(dāng)什么都無法解釋的時(shí)候，還是老子說得好:大道無形。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二
《達(dá)芬奇密碼》是一部以懸疑推理為刃，在世間紛繁書林中殺出一條血路的科普作品。
達(dá)?芬奇密碼所揭示的，是一段失落的真理，蘭登與索菲全力的追尋，是真理失落過程的還原。
女神崇拜。
早已被十字軍的鐵騎踏碎的靈魂，被一點(diǎn)一點(diǎn)拼湊起來，每一位殫精竭慮的守護(hù)者，都在自己亙古流傳的作品中，靜待她重臨人間。
當(dāng)宗教被強(qiáng)加征討之實(shí)時(shí)，人們便失去了它真實(shí)的面貌。
欲望的沾染，將精神的信仰扯下神壇，淪落為當(dāng)權(quán)者蠱惑人心的手段。真相被埋葬，值得敬仰的人們被扭曲成怪，真正的教義被撕碎，人們徹底陷入精心編寫的騙局之中。
“男人的騙局是多么黑暗”，為了一己私欲，將上天的賦予踐踏成泥，將同為人類的女性誣陷成魔。那段黑暗的歲月，血流成河，殺盡了卓越崇高，也殺盡了無辜純良。
亂世之中總有英雄臨世，或提劍跨騎平天下，或隱忍周旋謀久遠(yuǎn)。
先賢們殫精竭慮窮極一生留下揭開真理的線索，后人們在漫長的歲月中一刻不停地探索尋覓，曾被最殘暴狠絕的方式毀滅的珍寶，用這樣無言的方式得以留存，得以跨越火與時(shí)光。
這個(gè)問題的解答應(yīng)該在失落的秘符里能找到，丹布朗的答案，眾生成圣。
提彬因其狂熱，阿林加洛林主教因其教會，塞拉斯因其信仰，這部作品的反派們的出發(fā)點(diǎn)似乎都沒有太多的惡意，卻把這些事經(jīng)營成最慘痛的悲劇。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇三
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價(jià)。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個(gè)國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?BR> 《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。
《鏡花緣》
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達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇四
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險(xiǎn)阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個(gè)細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項(xiàng)鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時(shí)被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個(gè)本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇五
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個(gè)是正宗臺北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂門的風(fēng)月場到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會投機(jī)取巧一帶而過的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇六
又讀了《達(dá)芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺得蠻有道理。書里說，耶穌本來只是個(gè)偉大的人，一個(gè)非凡的預(yù)言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對統(tǒng)治地位，就把他說成神。他本來已經(jīng)結(jié)婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說她是妓女。其實(shí)她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個(gè)秘密組織保存著事實(shí)的真相，也保護(hù)她的后代。
記得當(dāng)時(shí)聽我們傳道人說，他說耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰說的耶穌自稱為神?難道那個(gè)人就不可能是為了自己的權(quán)勢，或者別的什么動(dòng)機(jī)而撒謊?書上說，本來有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對他們有利的三個(gè)福音。
耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個(gè)女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀(jì)的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說是夏娃誘惑亞當(dāng)犯罪才有了神對人類的懲罰。
而后又寫到對有智慧有知識的女性的壓抑和迫害，之前看過一篇文章說古希臘一個(gè)有名的女物理學(xué)家數(shù)學(xué)家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說只有陰陽調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭。
還寫到很多基督的儀式，領(lǐng)圣餐，做禮拜，其實(shí)都來源于別的宗教。就連星期日也是來自于古希臘敬拜太陽神的日子。
感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個(gè)字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語的卡片，解開后去另外一個(gè)地方又會又一張謎語卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實(shí)整本書的情節(jié)就是一個(gè)猜謎語找寶藏的過程。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇七
自私的基因是本很有趣的書，作者嘗試用基因的自私來解釋世界的種種。
基因不只是遺傳密碼，它還控制了我們的方方面面。首先基因最重要的使命就是生存，基因的生存不是個(gè)體意義的生存，書中把生物稱之為基因機(jī)器，基因生存的方式是復(fù)制到更多個(gè)體，是信息意義的生存。就是說當(dāng)基因通過各種方式復(fù)制將當(dāng)前基因機(jī)器的基因到其他基因機(jī)器，比如子代或者孫代，那么即使當(dāng)前這個(gè)基因機(jī)器消亡了，基因卻沒有消亡，在其他基因機(jī)器中繼續(xù)繁衍。
那么基因復(fù)制的單位是什么呢？這是我以前沒有想通的一部分。對人來說，二十三對基因序列，一半來自于父親，一般來自于母親。那這一般是怎么挑選出來的呢，也就是性細(xì)胞的基因怎么來的？基因的遺傳單位是染色體片段，在形成性細(xì)胞的時(shí)候，并不是將父母中的某一條染色體完全復(fù)制，而是在一對染色體中隨機(jī)提取片段，重新組序，這種方式提取的二十三個(gè)染色體都來自于父母一方，但跟父母原始的染色體卻有不一樣。所以基因的生存單位并不是個(gè)體染色體，而是染色體片段。這樣保證基因的變化。假設(shè)世界上有個(gè)基因庫，包括世界上所以生物的基因，那么遺傳過程中基因序列會重新組織，但信息總和還是保持不變，這當(dāng)然不合適，所以基因會變異，也就是說，整體的基因庫中，總是會有基因消失，又有新的基因產(chǎn)生。
那么什么樣的基因會被選擇呢？就在雌性選擇交尾對象的時(shí)候決定，未被選擇的雄性，其基因就得不到復(fù)制的機(jī)會，如果終身得不到機(jī)會，那么這個(gè)雄性的特異基因就消亡了。當(dāng)然這個(gè)雄性的兄弟姐妹還包含了它的部分基因，還有機(jī)會繼續(xù)復(fù)制。問題是雌性如何選擇呢？選擇有利于雌性基因復(fù)制能力的雄性，也就是這個(gè)雄性要強(qiáng)壯，要有能力獲取更多資源，這樣的基因培養(yǎng)的后代可以在環(huán)境中繼續(xù)獲得基因復(fù)制的機(jī)會。
在進(jìn)化過程中，性細(xì)胞出現(xiàn)兩種不同的變化，有些性細(xì)胞個(gè)體變小，靈活機(jī)動(dòng)，這就是精子，另外一些細(xì)胞為了保證后代的發(fā)育的營養(yǎng)，體積越來越大，這就是卵子。卵子由于體積大，雌性需要很大代價(jià)形成，因此數(shù)量少。而精子不需要那么多營養(yǎng)，所以數(shù)量巨大，雄性能在很短時(shí)間生成百萬級量級精子。這樣就導(dǎo)致雄性和磁性兩種完全不同的基因復(fù)制策略。雄性的目標(biāo)是跟更多的雌性交尾，以復(fù)制更多的基因到后代。而雌性復(fù)制的機(jī)會難得，除了生成卵子的代價(jià)還有培養(yǎng)后代的代價(jià)。因此雌性在選擇雄性的時(shí)候會非常審慎，選擇最適合基因拷貝的雄性，同時(shí)要求雄性共同撫養(yǎng)后代。雄性和雌性的不同選擇策略最終會達(dá)到一種平衡，書中寫的是八分之五的雄性保持忠誠，六分之五的雌性保持忠誠，所有雄性出軌的概率就是高，這是基因天性，不要在抱怨了哦，哈哈。
書中最后一段更有意思，從基因延生到文化的遺傳，并創(chuàng)造了一個(gè)名字覓母，就是文化遺傳單位?；騽?chuàng)造了大腦，大腦為覓母的遺傳提供了基礎(chǔ)。覓母的遺傳跟基因類似，但比基因更快?；蜻z傳依賴代記差距，而文化的傳遞可以在一代人中快速傳播。當(dāng)然文化的遺傳也有生命力的概念，一般來說流行文化都短命，而宗教，宗族文化卻能長久遺傳。
在科技要什么也提到類似觀點(diǎn)，就是說科技是文化的一種，科技的傳遞形成了類似于基因的生命力。
如果我們沉迷生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可能看不到真實(shí)，而基因，文化，科技或許才是真正決定人類發(fā)展的主線。
總之，自私的基因好書，強(qiáng)烈推薦！
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇八
看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對藝術(shù)史、基督、建筑、秘密儀式都有非常深的了解，很佩服?？戳诉@本書，我覺得我應(yīng)該把上學(xué)時(shí)的藝術(shù)史，中外美術(shù)史這類的書應(yīng)該翻出來重讀。說實(shí)話把這本書讀到將近三分之一的時(shí)候才完全把我吸引住，書里從蘭登被法希誤以為是兇手，然后是蘭登與索菲為了解開謎團(tuán)的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態(tài)的急速180度的轉(zhuǎn)彎，真的很令我驚嘆，作者把這些和藝術(shù)史，宗教史，象征學(xué)，還有很多的文獻(xiàn)柔和到一起，與這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事融合到一起恰到好處。
有時(shí)想想真的有神存在嗎?以我這個(gè)無神論者的角度來觀察，書里說的沒錯(cuò)，其實(shí)神只是人們的一種精神寄托而已，任何的故事都是人創(chuàng)造出來的。
但是書中有一點(diǎn)讓我迷惑，提彬說過一句話：“我的意思是，先輩教導(dǎo)我們的關(guān)于耶穌的一切都是假的。關(guān)于圣杯的事也不例外?！蹦敲礊槭裁吹阶詈螅帜敲雌惹械囊玫绞ケ?有點(diǎn)迷糊，看來有時(shí)間我再讀一遍才好，但在這之前我要去買碟片，這個(gè)電影我還沒有看呢，每次哪個(gè)著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個(gè)電影哪里的不足，也可以讓自己看得更明白。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇九
今晚終于有空，靜下心來讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡.愛來的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個(gè)個(gè)基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問若還答不上來，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個(gè)情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動(dòng)中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個(gè)星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來并用車拖來了。可能是商販沒料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個(gè)五大三粗的商販看到只有這么一個(gè)身材瘦小，說話聲音又不大的人和他們談判，沒放在眼里。后來根本不理老師的了。我們在一旁也干著急。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來了!幾十人!還來了幾個(gè)老師。老師們對商販說:今天這桔子按我們當(dāng)初說好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個(gè)商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，樂不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個(gè)班都分到了幾大筐桔子，每個(gè)同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來上課，掩鼻開窗，作難過模樣!被同學(xué)們笑了好長時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十
前段時(shí)間觀看了余世維的《贏在執(zhí)行》光碟，深受教育，感觸很多。平常我們總在問為什么要求二月底完成的年度考核上報(bào)工作卻還有單位五月份才報(bào)呢?為什么有的單位上報(bào)的年度考核表里，應(yīng)參加測評人都填錯(cuò)呢?為什么各單位上交的材料質(zhì)量如此差呢?我們總說是別人不好，是別人辦事不牢。余博士講：你不要總說底下的人不好，怪他們不會辦事，其實(shí)真正的問題就出在你自己身上。
今年二月初，我部下發(fā)了關(guān)于做好2008年年度考核工作的通知，要求各單位于二月二十八日將各單位年度考核結(jié)果上報(bào)市委組織部綜合干部科，并附電子版的備案表和年度統(tǒng)計(jì)表。文件通知是我下發(fā)的，之后的工作就沒有后文了，我市市管干部年度考核時(shí)至六月底才批。我們在完成年度考核這個(gè)工作上花了近半年的時(shí)間，我們疲于這項(xiàng)工作，而且也因考核結(jié)果未出影響干部工資的正常調(diào)整。
這里面有幾個(gè)環(huán)節(jié)沒做到位。一是我在下發(fā)通知后，未在各單位來拿文件時(shí)強(qiáng)調(diào)一聲，要求保質(zhì)保量按時(shí)完成這項(xiàng)工作。二是通知下發(fā)后，沒有督促各單位及時(shí)上報(bào)。三是對上報(bào)的材料未仔細(xì)核對。由于我們放松要求，工作不嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，致使我們的工作不能按時(shí)完成。
針對這種辦事效率底、工作滯后的情況，今后我要努力做好以下幾點(diǎn)：
一、養(yǎng)成做事回報(bào)的習(xí)慣。對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，要及時(shí)報(bào)告工作進(jìn)展情況，安排下去的工作要盯緊，督促各單位按質(zhì)按量完成。
二、端正態(tài)度。做任何事都怕認(rèn)真，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作，做事嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、扎實(shí)，沒有做不好的事。
三、堅(jiān)持原則，保證政令暢通，令行禁止。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的'自己堅(jiān)決不做。用講黨性、重品行、做表率，樹組工干部形象的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十一
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個(gè)樣子?”的問題提供了一個(gè)邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對進(jìn)化的一個(gè)根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個(gè)條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個(gè)基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個(gè)基因就不一定是好是壞。假定草食動(dòng)物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個(gè)基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個(gè)右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個(gè)“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個(gè)蛋等等。即使在個(gè)體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個(gè)基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個(gè)階段的動(dòng)物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個(gè)有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來的能力在進(jìn)化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個(gè)“生存機(jī)器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個(gè)機(jī)器，可以更像一個(gè)“人”。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十二
帶著極大的好奇心，讀完了達(dá)芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點(diǎn)，并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)。
館長所留下的一系列線索，其實(shí)就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認(rèn)，而且我在文中還一直猜測，法希探長是不是就是那個(gè)導(dǎo)師，后來看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力。
知識巧妙的通過一個(gè)故事展現(xiàn)出來，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。
最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習(xí)以為常的歷史常識的顛覆。當(dāng)然作為小說，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十三
《沉香救母》雖說是一篇神話故事，但卻深深的吸引了我，是我讀過之后有了很深的感觸，在《沉香救母》這個(gè)故事里，表現(xiàn)出了沉香的救母心切，我為沉香這樣的精神感到敬佩，我們現(xiàn)在社會上有沉香這樣精神的人已經(jīng)很少了。
我們在日常生活中，對家長們都是如對下人一般，對家長們吆來喚去，一點(diǎn)都不尊敬家長，這是父母們不知道傷了多少心，可他們卻一聲不吭，從來不向任何人抱怨一聲，永遠(yuǎn)默默的為我們著想，把我們看得比自己還重要，這么好的父母，我們還不知道孝順，要等到什么時(shí)候呢?可有的人還是想不通呀!有的人一遇到什么不開心的事，就把氣往父母身上撒，更嚴(yán)重的事，有人竟然動(dòng)手打過自己的親生父母，你有沒有想過，在你動(dòng)手打父母的那一刻，父母的心里怎樣想，他們會想：自己含辛茹苦養(yǎng)育大的孩子，竟然親手打了自己。你們想一想，這讓他們怎么承受呀!
在這個(gè)故事中使我懂得了很多，我覺得，沉香那種劈山救母的精神令人敬佩，雖然我不能像他那樣偉大，但是，我以后一定會去盡力孝敬父母的。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十四
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動(dòng)，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽鳌Ａw慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅(jiān)持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個(gè)習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個(gè)精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個(gè)我后續(xù)再說，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動(dòng)物，但智慧不能避免動(dòng)物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎(jiǎng)賞。暗示，比如說早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個(gè)具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎(jiǎng)賞是指在有慣常行為活動(dòng)之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵(lì)、夸贊、金錢等等。獎(jiǎng)勵(lì)有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動(dòng)力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎(jiǎng)賞動(dòng)作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個(gè)比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說我一直在學(xué)習(xí)英語，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯郏虑樘嗟臅r(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個(gè)小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個(gè)信念，也許我會被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長期積累的一個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個(gè)切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過，運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過運(yùn)動(dòng)得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個(gè)很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個(gè)因素手到擒來。本來就是一個(gè)有心的人，加上運(yùn)動(dòng)帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動(dòng)只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒Γ乙矔幸稽c(diǎn)小氣餒，會因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约骸７穸ㄊ橇硗庖粋€(gè)層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個(gè)積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動(dòng)，完成后獎(jiǎng)勵(lì)自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個(gè)暗示。獎(jiǎng)勵(lì)自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十五
讀了大約十天的《達(dá)芬奇密碼》，但到了最后竟然沒有想寫一點(diǎn)讀后感的沖動(dòng)，還好今天在微博上看到了這樣一則消息，說美國的加州天文家表示，在20年內(nèi)能找到外星人，而且表示，過去50年的研究表明，構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見，在太陽系就存在至少6個(gè)這樣的世界，于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫下這篇算作讀后感的讀后感。
首先，外星人之于我，和黃金分割點(diǎn)一樣，在我看來是一件非常奇特偉大的事情，而且我對其也是深信不疑。甚至，我想在遙遠(yuǎn)的過去，有那么時(shí)期，地球上的那個(gè)時(shí)代的生物(也許長得不像人)的科技要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在的'人類，只是在我們的有文獻(xiàn)記載的時(shí)光里并沒有那截罷了。
再說，黃金分割點(diǎn)。黃金分割點(diǎn)，在過去只是自己知道的一個(gè)名詞，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就無從得知了。但是，在達(dá)芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點(diǎn)的偉大，人的身體的比例，向日葵的種子，等等，都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目，當(dāng)我在將這段話說給一些人聽時(shí)，有些人竟然反駁，嗤之以鼻，這樣的行為我也只能認(rèn)為是自大的表現(xiàn)，是無知的表現(xiàn)了。還說黃金分割，這樣的一個(gè)最佳比例，讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來了，黃金分割的照相方法，能夠達(dá)到最好的效果。
另說，除了這個(gè)點(diǎn)以外的達(dá)芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書，我不得不承認(rèn)，在暢銷的時(shí)候，得到了無數(shù)人的贊美，但是如果若我是那個(gè)時(shí)代的人，我想我不會加入那樣的行列，最多在我第一遍看過這本書也只是一個(gè)好評罷了。
這也許就是不同角度的問題吧，我只看到了整個(gè)書圍繞著圣杯在逃亡，在解密碼，在追尋答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最終究竟圣杯如何了。所以，還是希望自己有機(jī)會再讀一遍，再能夠從另一個(gè)角度去揭示內(nèi)部的精彩。
最后，記述一下自己的讀書節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)自己將中午睡前的時(shí)間和晚上睡前的時(shí)間用于閱讀，收到很好的效果，零零散散時(shí)間的結(jié)合，保證了我能夠在半個(gè)月之內(nèi)讀完一本書，寫出自己的感想。劇透一下，下面要讀的書是《悲慘世界》不過有時(shí)也會讀一下《贏》。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十六
我讀了《沉香救母》這本書，讀后的感受很深，書中我最喜歡沉香這個(gè)人物，他擁有決心、信心和耐心。在沉香救母的過程中，二郎神一直追殺他，阻撓他救母親，正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心，所以克服了重重困難，取得勝利。
這本書主要講述的是，天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一個(gè)年輕書生劉彥昌，劉彥昌和三圣母一見鐘情，他們便結(jié)為夫妻，過上了恩愛無比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣，觸犯天規(guī)被哥哥二郎神壓在華山腳下。后來三圣母生下了一個(gè)孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，為了拯救被壓在華山腳下的母親，努力學(xué)習(xí)武功，經(jīng)歷了千辛萬苦才找到一把神斧，只身趕赴華山，劈開了那牢不可摧的華山，救出了母親。
看完這本書我體會很多，沉香的孝心，他為了母親，歷經(jīng)千辛萬苦。他刻苦練功，一心只為救出母親，沉香母子相逢，親情依依，苦盡甘來。沉香那種堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困難的時(shí)候，不能氣餒，應(yīng)該向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去面對，去克服。
當(dāng)我看了《沉香救母》這個(gè)故事，就被沉香深深的感動(dòng)了。我覺得沉香很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，而且不怕吃苦，他為了把母親救出來，認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，起早貪黑地習(xí)武練功，累得腰酸背疼還在練習(xí)，堅(jiān)持就是是勝利，終于練就了一身高強(qiáng)的武藝。他拜別師傅后，一路上，沉香不知翻過了多少座高山，也不知道跨過了多少道澗。餓了就采幾只野果充饑，渴了就捧幾口泉水喝喝。腳上磨出了一個(gè)個(gè)血泡，身上劃下了一道道血痕，他為母親一點(diǎn)也不在乎吃苦受累，最后終于救出了母親。我真為他感到高興。
和沉香相比，我從小就有爸爸媽媽的疼愛，每天都有人聽我哭，看我笑，在父母的關(guān)愛中快樂的成長，我是多么幸福啊。我該怎樣報(bào)答他們對我的付出呢?我想，最好的方式就是用好成績來回報(bào)他們。我要好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)。星期天，我要幫助爸爸媽媽做自己能做的事情，比如：整理衣服、掃地等等。
我現(xiàn)在知道世間最好的就是親情，父母的愛是最偉大的愛，沒有可比的。爸爸媽媽，我一定努力向上，做好每一件事情，還你們一個(gè)優(yōu)秀的、健康的我。
讀了《沉香救母》這個(gè)故事，讓我很感動(dòng)。沉香小的時(shí)候沒有媽媽，一直跟著爸爸過日子。沉香日思夜想，我怎么沒有媽媽呢?有一天，忍不住問爸爸：“媽媽到底在哪里呢?”一開始爸爸并沒有告訴沉香。因?yàn)樗氤料氵€是個(gè)孩子，告訴他怕他傷心，難過，所以才沒有告訴沉香。經(jīng)沉香再三懇求，爸爸才說出了真情。不久，沉香為了救出壓在華山下的媽媽，就上山拜師學(xué)藝去了。不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，他都起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功。
為了見到媽媽，沉香再苦再累都愿意。讀到這里，我的眼睛濕潤了。沉香為了救媽媽，吃了這多苦。由此，我想到我現(xiàn)在，我是一個(gè)生活在單親家庭中的孩子，由于，父親母親離異，我跟著媽媽生活，母親一個(gè)人拖著我們兄弟姐妹，白天工作到很晚回來還要給我們燒菜做飯。家里一切負(fù)擔(dān)全都落在媽媽一個(gè)人肩上。我有時(shí)真的不太懂事，看著別的孩子有新衣服穿我就跟媽媽要，如果不給我就大哭大叫直到媽媽同意為止，根本不理解媽媽當(dāng)時(shí)的感受。通過學(xué)習(xí)這篇課文，說真的，在我幼小的心靈深處，我要感恩的不只是我的母親，還應(yīng)該用感恩的心去面對這個(gè)美好的世界!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十七
每個(gè)人都希望過幸福的生活，周立波說，女人最幸福的時(shí)刻是在結(jié)婚時(shí)，她愛人親手給她戴上鉆戒的時(shí)候。其實(shí)，最幸福的時(shí)刻不只那一刻，我們有能力讓自己的每天有過的開心幸福。每個(gè)人給幸福的定義是不同的，有的認(rèn)為擁有健康的身體是最幸福的，有的人認(rèn)為吃喝不愁就是幸福的，有的認(rèn)為天天能和愛的人在一起就是幸福的。而《幸福密碼》一文中，畢淑敏認(rèn)為，幸福就是意義和長久快樂的結(jié)合體，即有意義的快樂。
作者把幸福分為四類。
第一類是飲鴆止渴型。飲鴆止渴型，就是一味追求感官上的一時(shí)快感，雖然可以獲得一時(shí)的愉悅，但隨之而來的，是更大的痛苦。一種不能持久的快樂，當(dāng)然不是幸福。比如，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”就是一種典型寫照。
第三類是餿餡餅型。搜餡餅是整一個(gè)腐壞了的食物，是不能吃的，吃了會鬧肚子的。比如說貪官就屬于餿餡餅的類型。有的人為了讓自己的家里人幸福，就去做傷天害理的事情，違_紀(jì)國法的事情和給別人造成巨大苦難的事情，這樣的一種幸福觀是不能成立的，而且最后給自己帶來的也是悲慘的結(jié)局。但是他說這也是為了爭取幸福，這樣可以到達(dá)幸福，所以我覺得這是餿餡餅型的，不但面是餿的，那個(gè)餡也是惡毒的。
最后一類是幸福的包子。不但味美，里面還有一個(gè)更好吃的餡等著我們。讓我們大家都來做幸福的包子。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十八
很遺憾，對于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：的心理學(xué)家、作家。可是，當(dāng)我拜讀了《幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識了她。一個(gè)離我們原是很近很近的人，近得可以直接走進(jìn)我們的心靈，傾聽我們的心聲，再用她溫暖的理智的語言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠如她在書中所說：“我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接?！?BR> 我想，《幸福密碼》之所以成為大眾偏愛的好書，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過后指向幸福，那么這些痛苦無疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說那種讓人相信能夠感到幸福的幸福?？墒悄欠N幸福很虛無，在畢淑敏老師的書中稱為“偽幸?！?。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無從給幸福下定義，只能從“它不是什么”來推斷，那么我們又何必做那種無謂的努力。幸福其實(shí)本沒有定義，幸福只是一種感覺。
誠然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺呢?那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無爭，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺到幸福;有的人愛慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說難很難，說易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過于的夸大，甚至在當(dāng)今社會，談到幸福簡直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺，在你勞累的時(shí)候感覺到的絲絲的暖意就是。然而，我想說，尋求幸福的本身就是一種“奢侈”。可是只有這樣我們才不枉了來此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書，給我們細(xì)說幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對我的朋友說，即使你再累再煩也要試著對自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用“”這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說明她對此書的重視之外，同樣希望更多的人來關(guān)心幸福，尋找幸福。無論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會才會更加的美麗、和諧。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇十九
花了不到一個(gè)星期的時(shí)間讀完了這本《向前一步》。
作為給職場女性首推的書，看后還是有些啟發(fā)的。不得不說，書里面的很多觀點(diǎn)給我印象很深刻。
職業(yè)生涯是個(gè)方格架而非梯子，這意味著可以去探索更多的可能。
在自己的職業(yè)生涯中，做好規(guī)劃的確十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜歡并且適合自己的工作。如果還沒有找到，請盡快的移動(dòng)到格子的其他地方去做些嘗試。不要畏懼嘗試和探索，也許你很快就能發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作。
不要“身還在，心已遠(yuǎn)”
中國人有個(gè)詞叫做“未雨綢繆”,但是作者建議不要過早的綢繆。有的女性剛畢業(yè)就決定不接受出差的工作，不是因?yàn)橛X得自己無法適應(yīng)，而是因?yàn)橛X得自己結(jié)婚生子后不大合適經(jīng)常出差，問題是她連男友都沒有。
往桌前坐
在職場中，女性確實(shí)應(yīng)該更加積極些，雖然很容易被冠以工作狂、女強(qiáng)人的字眼。但是心態(tài)要擺正，坦然的接受這些，事業(yè)是你自己的，而不是那些對你指手劃腳的人的。把握住機(jī)會，克服內(nèi)心的恐懼，往桌前坐。
對于剛做媽媽的我來說，我其實(shí)也是有一些焦慮的，擔(dān)心自己無法平衡好工作與家庭。甚至于說，剛休完產(chǎn)假上班我就在擔(dān)心是否會加班的事情了，直至現(xiàn)在我還在糾結(jié)自己因?yàn)椴荒芡砩贤獬龆鵁o法參加公司的很多培訓(xùn)分享以及團(tuán)體活動(dòng)等。
我覺得我也可以開始有些改變。首先，告知同事我的時(shí)間安排，至少我雙休日是ok的。然后就是獲得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事業(yè)，也分擔(dān)了不少家庭責(zé)任。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二十
《達(dá)芬奇密碼》小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因?yàn)槲覀冏约褐溃造`魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢財(cái)，即使會讓我們樂活一時(shí)，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢?讀后感·我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實(shí)物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個(gè)東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達(dá)給我們的宗旨。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評篇二十一
這是同學(xué)推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵(lì)志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時(shí)時(shí)刻刻需要加油鼓勵(lì)，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達(dá)到充實(shí)自己、激勵(lì)自己的目的。
這是一本激勵(lì)全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實(shí)生活相差有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點(diǎn)就是，在工作中，不要輕易說出“這個(gè)我不會、這個(gè)我不是很了解、這個(gè)不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進(jìn)的腳步。
《向前一步》優(yōu)秀的讀書心得4
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個(gè)女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實(shí)踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時(shí)間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點(diǎn)為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認(rèn)，書中的某些章節(jié)觀點(diǎn)確實(shí)認(rèn)同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔(dān)任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認(rèn)為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯(cuò)過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯(cuò)失進(jìn)入大企業(yè)的機(jī)會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進(jìn)取心，是否愿意擔(dān)任更高的職位的是不同的。一直比較認(rèn)同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當(dāng)你的爬升到一定高度，自然會認(rèn)識些同一高度的人，人生廣度就此開闊?！睍校x麗爾用親身實(shí)例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實(shí)是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導(dǎo)”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠(yuǎn)算不得成功女性，其實(shí)男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時(shí)候都有必要自信。