通過總結，我們能更加有效地利用已有資源。寫總結可以借鑒他人的經驗，但也要保持獨立思考和個性化。"接下來是一些精選的總結范文，供你參考和學習。"
數學著作的讀書心得篇一
讀過馬克思原著的人和沒有讀過馬克思原著的人，對于馬克思主義的認識是迥然不同的，讀過馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激情的文字，不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已，所以，不讀馬克思原著的人對馬克思主義誤解居多，讀過馬克思原著的人大都轉變?yōu)轳R克思主義的堅定捍衛(wèi)者！
就我個人而言，在讀馬克思原著之前，我對馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經濟學和馬克思主義哲學教程，說實在的，這些死的結論常常令我提不起興趣來，抽象而空洞，學過之后，我對于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結論和字句，不僅沒有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的'反面，就是有意無意地要讓人對馬克思主義產生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領會。
盡管在中學時代我已經接觸了馬克思主義政治經濟學和馬克思主義哲學，但是，我對自我人生的要求之一：有生之年讀一些經典的書，在我離開這個世界的時候，能夠對這個世界有所了解。除了古今中外經典文學名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內影響最大的思想家是如何思想和認識世界的。當初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望，因為，在一個買賣歡笑、盡情享樂和追求消費的時代，有誰愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢？這些著作大多被束之高閣，代之以快餐式純消遣式書籍，因此，很長時期以來，我并沒有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書籍，只是在幾年前一個偶然的機會，我才接觸到馬克思恩格斯著作：我到一個朋友家里串門，無意中發(fā)現其父親書架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集，嶄新的四大本，似乎自從它擺放在書架上就從來沒有人光顧過，既然主人只是把它作為擺設，不如我拿回去隨便翻翻，于是我從朋友家取走了這四大本著作，閑暇之余開始研究起馬克思恩格斯著作來，一來圓我一個夢想，二來希望通過馬克思恩格斯著作使我對于現實社會性質的認識有所幫助。這不經意的經歷竟使我從此對馬克思恩格斯著作愛不釋手，一發(fā)而不可收，此后，我又陸續(xù)找來一些馬克思恩格斯全集來讀，對馬克思主義有了全新的認識和感知。在讀馬克思恩格斯原著的時候，我的感覺是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想，對于社會現象能夠看得更通透，對于通常得社會問題和政治問題能夠更深入地理解，難怪恩格斯說，馬克思著作是一部社會科學百科全書，透過他的著作處處可以感受到關于社會分析和政治問題的真知灼見。
馬克思著作分為哲學著作、經濟學著作、政論性著作、時事評論以及往來書信，涉及政治、經濟、哲學、社會問題等多個領域，思想極其嚴整，博大精深，文章語言奔放有力，時而詼諧風趣，時而辛辣諷刺，經典引述信手拈來，表明他知識非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對他所研究問題從來不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認識上的升華，更是精神上的享受，作為現代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現代生活的體現者，更是了解現代社會，具有博大的人文關懷、社會責任現代公民。
數學著作的讀書心得篇二
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的.，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數學著作的讀書心得篇三
你發(fā)現過生活中處處有數學嗎？你發(fā)現過數學中的美和樂趣嗎？這一本書將帶著你一起去發(fā)現生活中的數學，去發(fā)現數學中的美和樂趣。
今天，大家就來聽一聽我的介紹吧！
這本書上有許多有趣的小故事。當你讀完一個故事時，就會發(fā)現這個故事原來是一道數學題。書上有很多我喜歡的文章，如：數字黑洞、數學天氣預報、圓形井蓋和加減號的故事。我就先講一講《來之不易的加減號》這個故事吧！
加法符號，開始使用的是英文plus的.字頭p。在德國使用詞et（和的意思）。隨著歐洲商業(yè)的繁榮，人們嫌寫et慢了。為了加快速度把兩個字連著寫，慢慢的et變成了+號減法也一樣，最初使用英文minus（減少）的字頭m，而為了方便速寫，逐漸變成了“—”。
大家聽完我說的故事以后，是不是還想再聽一個呢？那下課我們一起來看吧！
數學著作的讀書心得篇四
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的'，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數學著作的讀書心得篇五
今天，我無意中在書柜里發(fā)現了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負傷，愛情，暴風雨等等。一天，他突然產生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農夫是他的鄰居，農夫發(fā)現了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了。。
我們要學習唐、吉訶德永不放棄的精神。
數學著作的讀書心得篇六
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權，當上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出。
我十分喜愛這一本書。
數學著作的讀書心得篇七
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
的確就是他了，一個落魄的讀書人，沒有從迂腐的時代覺醒的'人，還不能面對現實腳踏實地做事的人。不僅如此，更是一個死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
數學著作的讀書心得篇八
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數學》這本書，這次比上貴陽地熱次讀得更詳細了，讓我更深刻理解了這些知識。現在讓我來再次分享一下我的讀后感。
這本書有七個大題，分別是：漫游數字王國、看圖72變、貴陽地熱讓人眼光的度量衡、做個理財小貴陽地熱專家、學位合理安排時間、關于可能貴陽地熱性的生活測試、大話數學。
我覺得第四章做個理財小專家，為你生活買單說得很好，主人公多多在吃飯的時候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費行為。而且她在睡覺時也開著燈，開燈睡覺不僅僅是浪費，貴陽地熱而且對眼睛也不好。還有她在刷牙時也浪費水，像她這種浪費行為是不可取的'。
數學是一門寶貴的學科，學好它不僅算好數，還可貴陽地熱以為生活帶來奇妙的樂趣，在生活中還能改變生活質量節(jié)約能源。同時能我們養(yǎng)成良好貴陽地熱的理財習慣。
數學著作的讀書心得篇九
主要內容：陳景潤玩捉迷藏還拿著一本書，他最愛數學，成了一個數學家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問問題。
（3）許多年之后，陳景潤如愿以償地進入了中國科學院數學研究所。
好段：他往往拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現的角落或桌子底下，邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。
讀書感悟：我佩服陳景潤那么愛看書，而且玩游戲時也看，那種愛讀書的精神值得我們學習，他能有成就，就是憑著自己的實力和努力創(chuàng)就的。我們玩時沒想要學習，學習的.時間是由我們自己而擠出來的，沒有不靠擠就有時間，我們應用雙手去做。
數學著作的讀書心得篇十
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學數學》，是張景中寫的。
這本書的'每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數學題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數學是一門重要的基礎學科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數學是建設四化的武器，數學是其他科學的基礎，數學是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學習是緊張的，更應該是有趣的，希望大家看了這本書學的輕松，學的有勁，取得最好的學習效果。
數學著作的讀書心得篇十一
一個奇特的數字電梯，你想進去嗎？一個奇怪的數字大門，你想闖進去嗎？一位可怕的數學魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進入數學的世界吧！
“可怕”的數學這本書主要講了數學里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數學魔鬼，它會領著你來到數學的王國里，當然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數學兩個字的含義數不清，也十分深奧，如果數學是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數學，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數學。
數學著作的讀書心得篇十二
作為一名數學老師,在教學時時常會遇到一些疑難問題,小學里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學,就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數是0而不是2、為什么最小的一位數是1而不是零等等。在教學中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學數學研究》能夠深刻地闡述小學數學的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學數學中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學數學的掌握和理解。而數學是一門研究“關系”的學問這一命題的提出,則進一步提示了小學數學內容的深刻本質。所有的數學問題均存在于關系之中,可以說,對小學數學知識的學習具有指導性和綱領性的作用。
所以這本書成了我工作的導師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉的實質、小學數學的方程的真正含義,還從中了解到數學的博大精深,作為一名數學老師不僅僅是把書本上的知識教給學生,給學生講懂題目,還需要了解數學知識的內在聯(lián)系,真正把教科書上的內容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學習數學方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學數學教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數學教師。
數學著作的讀書心得篇十三
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的，《小學數學教師》讀書體會。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數學教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數學教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務…"而《小學數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。
據了解，《小學數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的`橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"。
數學著作的讀書心得篇十四
數學一直被人們認為是一門非常嚴謹的學科，既需要理解數學公式，又需要靈活應用求解問題。在這個過程中，數學著作成為了我們學習的最佳指南。這篇文章將從五個方面分享我對數學著作的體會和心得。
第一段，數字的美妙
數學一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數學著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴謹的證明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當我們深入研究其中的數字時，我們會發(fā)現很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數字序列等，這些都有助于我們在實際中更好地運用數學的知識。
第二段，奇妙的數學題目
數學著作中，有許多著名的數學題目，如費馬大定理、歐拉公式等。這些經典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數學思維方式，更激發(fā)出了數學家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當我們擁有了更多的數學知識和技能，我們也會對這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數學的實際應用
數學并不僅僅是理論上的存在，它也有著實際應用的價值。許多商業(yè)和科學領域需要依賴數學的運算和分析，例如金融分析、物理學等。數學著作中的實際應用案例可以幫助我們將數學知識轉化為真正的解決方案，并增強我們的數學應用能力。
第四段，數學的思維方式
數學著作中的思維方式也是我們學習和成長過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學習這些數學思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數學的美學價值
最后，數學的美學價值是我們不容忽視且最值得追求的。數學著作中的數學公式和問題實際上是由一系列嚴謹的設計和規(guī)律構成的，這種嚴謹和優(yōu)美的結構是許多文藝和設計領域所需要的。因此，這個美學價值可能會成為我們重要且永遠受益的知識來源。
總之，數學著作對我們的學習和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數學知識、思維方式和美學價值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數學家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應該在數學著作中找到自己的興趣和提高，不斷實踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數學領域。
數學著作的讀書心得篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
稻草人它在葉圣陶的故事中是那么的富有善心，要是我們每個人的心中都能裝有一個“稻草人”世間想必也會變得更加美好。下面小編給大家?guī)?022著作稻草人讀書心得，希望能幫助到大家!
今天，我終于讀完了葉圣陶爺爺的童話集《稻草人》，這本書一共有《燕子》、《眼淚》、《祥哥的胡琴》、《稻草人》等24篇童話，在這些作品里，作者都采用了擬人的手法，描寫了社會下層人民的苦難。我讀完之后感觸很深，其中最令我難忘的是《稻草人》。
稻草人是一個用稻草扎成的，插在莊稼地里，用來驅趕麻雀的草人，它非常的盡責任，既不像牛那么懶惰，又不像狗那么頑皮，它安安靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀。它不吃飯，也不睡覺，總是直挺挺地站在那里。
在滿天星斗的夜里，稻草人親眼目睹了三件慘痛的事情。
第一件事是關于它的主人——一位可憐的老太太，她的丈夫和兒子都死了，她天天哭，哭腫了眼睛，可是她沒有其它辦法，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。但每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好，今年終于等來了風調雨順，可是就在那天夜里，稻草人看見了一只小飛蛾飛了過來，它知道那小飛蛾是稻子的仇敵，也是主人的仇敵，它使勁的搖著手中的扇子，可是白費力氣，扇子的風量有限，不能使小飛蛾害怕，小飛蛾落在一片稻葉上，產了子，沒過幾天蛾子產下的子變成了肉蟲，吃光了田里的所有莊稼。稻草人忍不住低頭難過的哭了。
正在這時，他又看見了一位漁婦坐著一艘小船，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦卻沒有時間燒茶，只舀了一碗冷水給他喝，喝完孩子咳嗽得更厲害了，只剩下喘氣。即使這樣，漁婦也沒有空閑去照料他，多可憐的小孩子啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒?，它像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動，它沒有法子，只有哭得更傷心了。
“只有死，除了死沒路!死了，到地下找我的孩子去吧!”又是一件慘痛的事情讓它遇見了。那婦人因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里別提多難過了，最后走到河邊自盡了。這三件慘痛的事情讓稻草人很是痛苦，最后它倒在了田地中間。
讀完這篇童話，我心里很不是滋味，稻草人一心想幫助別人，可是它沒有能力做到它想做的事情，最后倒下了，現在我們生活的條件好了，看到需要自己幫忙的事情，要盡力去做，看到別人的痛苦，也要盡可能的幫助解決，只有這樣，才能讓我們的社會更美好，更燦爛!
《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的，最讓我感動的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個小孩，她們住在船上，冬天沒有被子蓋，沒有干凈的水喝，沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動，我會把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動，我會給她們煮粥;如果我能動，我會給她們干凈的水喝……這一幕幕的場景一直感動著我。原來稻草人也有愛心。我們人人都要學習稻草人，懷有一顆愛心，愛身邊的人。
《稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個瞎子和一個聾子，他們都對自己的生活不滿意：瞎子想看見光亮，不要聽到聲音;聾子呢，卻想聽聲音，不見光亮。他們倆下了決心，把殘疾對調一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒法把他們的殘疾對調過來。之后，遇到一位騎風車的老人，老人滿足了他們的愿望。可對調后他們倆覺得生活還不如原來的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個稻草人很善良、富有同情心，當它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當它看到那個漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚向他求助而自己無能為力時，它難過的一邊嘆氣一邊哭;當它聽到一個要被別人賣掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時，稻草人禁不住暈倒了。
《稻草人》這本書里還有一個更讓人受啟發(fā)的短文——《古代英雄的石像》。這篇文章把石頭擬人化，通過石頭之間的對話和行為向我們警示道理：一位老雕刻師，雕刻了一個作品——古代英雄的石像。石像的底盤用許多石頭組成，在最上面的石塊見人們路過這里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就開始驕傲了，對其它石塊說：“你們看看我，多好，多受人尊敬!”而其他石塊一齊反駁說：“如果不是我們撐著你，你早粉碎了!”他們爭論了很久，最后石像倒了，因為下面的石塊分散開了……這篇文章告訴我們，團結才有力量，團結才能做出成績，如果不團結，單靠個人的力量是不會有大的成績的。
《稻草人》這本書給了我許多啟發(fā)和感動，讓我在自己的生活中不斷進步!
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。而葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現實生活中似乎沒多大的區(qū)別。不同的是他有思想，心地善良，一心想幫助受害的人們。
故事中的稻草人為了不能撲滅主人稻田的仇敵：蛾子，愁眉不展，想害了病似的，非常傷心，為了能讓生病的孩子有一口茶喝，寧可自己燒為灰燼，也在所不惜;為了不能挽救那悲慘婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。他是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但是連這他都做不到，他恨自己對每一件事都無能為力，雖然無能為力，但他那種樂于助人的精神，還是值得我們學習的，如果生活中的每一個人都想他那樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會變得更加美好。
寒假中媽媽給我買了一本《小學生葉圣陶讀本》，原以為是本作文選之類的書，結果卻是本童話小說。我在做完作業(yè)之余好好飽讀了其中的幾篇。每一篇故事都引人入勝，給人一種美的享受。這本書跟以往的童話書不同，以往的童話書都是以純真、夢幻、美好的事物結尾的，但是本書葉圣陶爺爺不僅有童話的純真，還融入了許多“成人的悲哀在里面”，給予我無限感慨，給我一種心靈的震撼。
當我讀完《小學生葉圣陶讀本》之《稻草人》后，感觸頗深，文中的稻草人是個心地善良的人，非常有愛心的人。稻草人立在田野上，見到了一幕幕的人間悲劇，感受到了世界上最揪心的苦難。稻草人夢想著能提醒主人，能趕走蛾子，能幫助漁婦，能阻止一個女子的輕生。讓我感觸最深的情節(jié)就是當我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎么可以這樣?這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的，而那些害蟲卻毫不費力地大膽偷吃了，不付出任何代價。我似乎看見了老婦人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。老婦人的遭遇是悲慘的，但是我想說稻草人的遭遇更是可悲。稻草人的苦難無法說出，老百姓的苦難他都看得清清楚楚，但是他說不出任何話，幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的蛾子，他的努力得不到任何效果。他的心里有著急，有怨，有恨，有慚愧，也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們在受苦了。
其實稻草人就是我們現實生活中的一種人，一種默默無聞，而無私奉獻，平平淡淡的生活、工作，卻又不平凡的人!他們是值得我們尊敬，值得我們敬仰的人，同時更是我們要追求的榜樣，我們應該學習的那種人。
只要是讀過葉圣陶童話的人，一定都會有所收獲。像媽媽所說葉圣陶爺爺的這本書讓人感受到童話世界里如詩如畫的美好，它讓我們向往，也讓我們了解到了現實世界的一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受難的勞動人民。媽媽說這本書包含了豐富的人生哲理，雖然我現在還不能全部懂得其中的道理，但是我相信在我今后對這本書細細的品味中會理解，會懂得更多更多。
西塞羅曾說：“受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！痹谖宜赖挠洃涀钌畹木褪侨~圣陶筆下的稻草人，它就是這樣的一個“施恩的人”。在葉圣陶童話的童話中，它擁有人的心靈，盡職盡責，而且還有一種可貴的品質——善良。
文章敘述的是一個老太太的園子里擺放著一個稻草人，他幫著老太太驅逐害蟲。直到一天漆黑的夜晚，他親眼目睹了三件事：好不容易風調雨順，可老太太種的稻子卻被吃光了。河上有一只船，一位漁婦的兒子得了病，一直叫喊著喝茶，可那漁婦給他喝水又繼續(xù)在河里捕捉魚。另一位婦女的丈夫賭錢把家全敗光，最后還要賣掉她，最后他跳河自盡了。
最后稻草人摔倒在地上，他不愿再看見這個災難深重的世界，因為他空有善良，但卻無能為力。他想要去幫助所有需要幫助的人，但他終究只是一捆捆稻草做成的，在泥土中，無法動彈。讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，不幸的老婦人也一直在我心頭縈繞。雖然稻草人的善良感動我，但我也替她們感動悲哀。
葉圣陶的《稻草人》讓我們深刻地領會到了三十年代中國農村中風雨飄搖的人生百態(tài)。稻草人十分善良，善良不需要太多的詮釋，它就猶如寒風中的一把火把，失意時候別人口中的一句安慰，痛苦時他人的一絲撫慰，無助時的一點點支援......把善良留給他人，也留給自己。臺灣小說家張大春的《城邦暴力團》里有這樣一句話：“你不覺得這個世界上的人根本不注意自己的鄰居嗎?”這句話，給我?guī)砗苌畹乃伎迹谖镔|文明極大豐富的今天，人與人之間的距離卻日漸疏遠，彼此的關系開始暗淡，有時甚至讓真理和道德走向淪喪，讓善良蒙上了一層塵埃。
只要人人都獻出一點善良，這個世界會變得更加溫馨、和諧。稻草人擁有善良的心，無能為力，但我們卻可以，為了不讓稻草人的悲劇重演，從現在起，我們不僅要有一顆善良的心，還要多行善事，努力用我們的善良改變世界，讓世界變成一個真正美好的世界。
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數學著作的讀書心得篇十六
《數學課程標準》提出了新的理念：“數學教育要面向全體學生，實現人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。數學教育要在培訓每一個學生的數學素養(yǎng)的同時，不同的人在數學上有不同的發(fā)展?！彼谝淮翁岢隽藬祵W素養(yǎng)這個概念，并把數學素養(yǎng)作為數學教育的重要目標。這一重要的提法“數學素養(yǎng)”，它不是“知識”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過對知識的掌握、理解、應用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關注數學的應用價值，關注數學與生活的聯(lián)系，關注學生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數學素養(yǎng)——數學教育的重要目標
素養(yǎng)與知識的關系是：“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎，但知識不等于“素養(yǎng)”，知識可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領”，但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎上經過概括和總結形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說，素養(yǎng)是知識能力和個性品質素養(yǎng)是人的基本素質，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數學素養(yǎng)就是學生借助于數學的知識、能力、方法和觀點而反映出來的“數學化”水平。具備數學素養(yǎng)的人用數學觀點觀察、分析事物的能力。簡言之，數學素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數學教育發(fā)展的趨勢，無論是強調雙基(基本知識和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學生的數學能力，都是要建立在數學素養(yǎng)的基礎上。雖然各種不同的國家在數學教育目標表述上有所不同，但無一例外，都把數學素養(yǎng)作為數學教育的重要目標。
數學素養(yǎng)，需要經過后天的培養(yǎng)和訓練，并在實踐中不斷內化，最終成為一種數學素養(yǎng)。培養(yǎng)學生的數學素養(yǎng)，數學教學責無旁貸，數學教師任重道遠。
二、挖掘素養(yǎng)——數學教學的應盡之責
如何在數學教學中培養(yǎng)學生的數學素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領會數學素養(yǎng)的內涵。素養(yǎng)與知識、能力不同，不是一種“結論”，而是一種“過程”，需要經過概括和總結才能形成。數學素養(yǎng)，需要經過后天的培養(yǎng)和訓練，并在實踐中不斷內化，最終成為一種數學素養(yǎng)。數學素養(yǎng)，不是“教”出來的，而是學生“練”出來的，與其說“培養(yǎng)”學生的數學素養(yǎng)，不如說“訓練”學生的數學素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數學素養(yǎng)。數學素養(yǎng)是一種“內隱”的素質，它不是教材中每一篇內容或每一個知識點都所能包含的。數學素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對教材深入研究，挖掘教材中的數學素養(yǎng)。
再次，教師要通過數學教學提高學生的數學素養(yǎng)。數學教學是培養(yǎng)學生數學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中，不僅要注重提高學生的數學能力，而且要注重培養(yǎng)學生的數學意識，數學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后，教師要通過數學教學提高學生的數學素養(yǎng)。數學教學是培養(yǎng)學生數學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中，不僅要注重提高學生的數學能力，而且要注重培養(yǎng)學生的數學意識，數學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數學素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工作，需要教師在教學中，有目的、有計劃、有步驟地進行。作為數學教師，應該責無旁貸，為提高學生的數學素養(yǎng)而努力。
數學著作的讀書心得篇十七
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的書后，一個偉大的身影頓時浮現在我的眼中，他就是勇敢的航海家，探險家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，決不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
我仿佛看到在輪船甲板上站著這樣的一個人，他放棄了舒適而又衣食無憂的生活，討厭那平淡的生活，開始了一次與死神決斗的生死挑戰(zhàn)。種.種的不幸與困難并沒有難倒魯濱孫，反而讓他更加自信。
一次航海中，魯濱孫所乘的船在一個荒島附近發(fā)生了意外，船上的人大部分都被淹死了，只有他一個人活了下來。他克服了所有的困難。他堅強的過起了荒島生活。經過不懈的努力，他得到了很多很多的東西，最重要的一點是他得到了對生活不放棄的信念。在這種苦難的條件下他能夠堅強地活下去，這是一個奇跡。
有一句名言：只有那些勇敢的人，才能度過黑暗，迎來光明。魯濱孫是個偉大的人，頑強的人，孤身一人在這個荒島上活了20--年。他敢于同惡劣的環(huán)境斗爭，勞動勤奮，才將小島整頓得井井有條。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
曾有人說過，“作為一個人，首先應該學會的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節(jié)卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。魯濱孫的經歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環(huán)境中，困境被放大了，對抗困境的時間被拉長了。
如今，我們的生活如此豐富多彩，我們是否有去珍惜，甚至還有人會去輕生，多么愚昧的舉動啊.想想魯濱遜，他為了生存下來，回到正常的社會中去，一直堅持不懈地拼搏著.而對于那些人們，我不知他們領悟到了什么.生活中是存在著千千萬萬個困難，但也共存這許許多多的精彩與幸福，我們應該去挖掘去體會，那我們才會得到更多。
魯濱孫漂流記讀書心得4
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種.種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了20--年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了20--年，整整20--年，多么驚人的數字。要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學他那樣堅強，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。例如：做人要堅強不要常常哭，遇到緊急關頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的?？吹竭@里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。這樣是不對的，應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經驗又重新開始。
魯濱孫20--年的孤島生活阻止不了他的繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現了當時新興的資產階級不滿足于現狀，要開拓世界、占有世界的欲望。故事中關于魯濱孫在荒島上經歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱孫描繪成充滿勞動熱情的人。他憑著自己頑強不息的勞動與大自然作斗爭，表現出驚人的毅力。魯濱孫一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入了征服大自然的斗爭，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西。他靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的“生活過得很富?！?。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他失敗了再干，從不氣餒。他用近半年的時間造了一只能坐24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花20--年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造一只。這種征服自然的無限勇氣和堅韌不拔的實干精神使魯濱孫的形象產生了巨大的藝術魅力。作者借此歌頌了資產階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，強調了個人的聰明和毅力。
魯濱孫是個勞動者同時又是資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆。火槍和《圣經》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。魯濱孫頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現的時候，魯濱孫就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的?！比绻锌赡?，他要傳給他的子孫。當島上有了“星期五”的父親和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱孫身上的兩重性，充分體現了作者自身的時代與階級的局限性。
數學著作的讀書心得篇十八
上個周末，我閱讀了《我就是數學》。一開始我被這霸氣的書名震撼了，一種好奇心油然而生。這究竟是個什么樣的老師？為什么這么說？于是我迫不及待看完了這本書。結果我再次被震撼了，也被這樣一個愛數學、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經全身心都投在了數學上，投在了教育上。華老師真的就是為數學而生。他真的就是數學。
通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經驗，感覺自己面對可愛的頑皮的小學生定能應付自如了?？墒钱斘易哌M課堂面對五《1》和五《2》班學生的那種渴望與好奇的眼睛時。心里真的有懂了，華老師的課之所以那樣精彩，很多都來自于他在課前的慎思，課前慎思不應只是去背誦你要怎樣去說，而是要把自己的想法加進去，每個班級的學情也不盡相同，只有聯(lián)系學生，聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準備好。
同時，華老師也十分注重課中的求索，就是一件小事，他也能從中受益。我認為華老師的這一舉動，即顯示了對學生的尊重，又對學生起到了‘潤物無聲’的教育，即顯示了一種精神，也顯示了教師的一種氣勢。所以我要學習這種無聲的教育，為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學生知識，才能更好地教學生如何做人。
在教學中，才能在與孩子交往的過程中找到接觸點，尤其要站在兒童的角度去思考，畢竟他們只是孩子。從華老師那里學到了課堂上的差錯可能成為正確的‘先導’。善待差錯，感謝差錯。他告訴我們不能忽視學生出現的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析，恰當地評價，靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了學生的學習積極性，還把‘陽光心態(tài)’傳染給了我們，相信課堂因融錯而精彩’！我要學習華老師那種教師的智慧就是要善于從學生95%錯誤的解答中發(fā)現那5%的正確的東西，給予熱情的肯定，并積極加以引導，讓學生一步一步推到那95%的錯誤。
最讓我值得學習的就是華老師的課后反思，學生的一個錯，一句話，都讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學環(huán)節(jié)，總結好的地方與不當之處，尤其是反思后的再實踐，他認為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。當我讀到這里時，甚感慚愧?；仡欁约簬资甑?教學，在這方面相差太遠。如今面對新的環(huán)境，新的學生，我要重新定位，我相信自己，構筑理想課堂的愿望將不再遙遠。
讀完全書，我被華老師對教育的深深熱愛所感動，被他靈活的智慧，淵博的學識所嘆服，被他對工作的負責，對學生的尊重所敬佩。他已經把自己看作了數學的代言人，教學的生命體。所以才會有‘我就是數學的宣言吧！
最后，我要引用華老師的話激勵自己：‘教育像農業(yè)一樣需要信任，需要完善，需要耐心，需要期待，需要守望，教育是農業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)，能像農民種地那樣教書，真好！
數學著作的讀書心得篇一
讀過馬克思原著的人和沒有讀過馬克思原著的人，對于馬克思主義的認識是迥然不同的，讀過馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激情的文字，不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已，所以，不讀馬克思原著的人對馬克思主義誤解居多，讀過馬克思原著的人大都轉變?yōu)轳R克思主義的堅定捍衛(wèi)者！
就我個人而言，在讀馬克思原著之前，我對馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經濟學和馬克思主義哲學教程，說實在的，這些死的結論常常令我提不起興趣來，抽象而空洞，學過之后，我對于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結論和字句，不僅沒有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的'反面，就是有意無意地要讓人對馬克思主義產生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領會。
盡管在中學時代我已經接觸了馬克思主義政治經濟學和馬克思主義哲學，但是，我對自我人生的要求之一：有生之年讀一些經典的書，在我離開這個世界的時候，能夠對這個世界有所了解。除了古今中外經典文學名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內影響最大的思想家是如何思想和認識世界的。當初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望，因為，在一個買賣歡笑、盡情享樂和追求消費的時代，有誰愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢？這些著作大多被束之高閣，代之以快餐式純消遣式書籍，因此，很長時期以來，我并沒有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書籍，只是在幾年前一個偶然的機會，我才接觸到馬克思恩格斯著作：我到一個朋友家里串門，無意中發(fā)現其父親書架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集，嶄新的四大本，似乎自從它擺放在書架上就從來沒有人光顧過，既然主人只是把它作為擺設，不如我拿回去隨便翻翻，于是我從朋友家取走了這四大本著作，閑暇之余開始研究起馬克思恩格斯著作來，一來圓我一個夢想，二來希望通過馬克思恩格斯著作使我對于現實社會性質的認識有所幫助。這不經意的經歷竟使我從此對馬克思恩格斯著作愛不釋手，一發(fā)而不可收，此后，我又陸續(xù)找來一些馬克思恩格斯全集來讀，對馬克思主義有了全新的認識和感知。在讀馬克思恩格斯原著的時候，我的感覺是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想，對于社會現象能夠看得更通透，對于通常得社會問題和政治問題能夠更深入地理解，難怪恩格斯說，馬克思著作是一部社會科學百科全書，透過他的著作處處可以感受到關于社會分析和政治問題的真知灼見。
馬克思著作分為哲學著作、經濟學著作、政論性著作、時事評論以及往來書信，涉及政治、經濟、哲學、社會問題等多個領域，思想極其嚴整，博大精深，文章語言奔放有力，時而詼諧風趣，時而辛辣諷刺，經典引述信手拈來，表明他知識非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對他所研究問題從來不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認識上的升華，更是精神上的享受，作為現代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現代生活的體現者，更是了解現代社會，具有博大的人文關懷、社會責任現代公民。
數學著作的讀書心得篇二
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的.，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數學著作的讀書心得篇三
你發(fā)現過生活中處處有數學嗎？你發(fā)現過數學中的美和樂趣嗎？這一本書將帶著你一起去發(fā)現生活中的數學，去發(fā)現數學中的美和樂趣。
今天，大家就來聽一聽我的介紹吧！
這本書上有許多有趣的小故事。當你讀完一個故事時，就會發(fā)現這個故事原來是一道數學題。書上有很多我喜歡的文章，如：數字黑洞、數學天氣預報、圓形井蓋和加減號的故事。我就先講一講《來之不易的加減號》這個故事吧！
加法符號，開始使用的是英文plus的.字頭p。在德國使用詞et（和的意思）。隨著歐洲商業(yè)的繁榮，人們嫌寫et慢了。為了加快速度把兩個字連著寫，慢慢的et變成了+號減法也一樣，最初使用英文minus（減少）的字頭m，而為了方便速寫，逐漸變成了“—”。
大家聽完我說的故事以后，是不是還想再聽一個呢？那下課我們一起來看吧！
數學著作的讀書心得篇四
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的'，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數學著作的讀書心得篇五
今天，我無意中在書柜里發(fā)現了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負傷，愛情，暴風雨等等。一天，他突然產生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農夫是他的鄰居，農夫發(fā)現了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了。。
我們要學習唐、吉訶德永不放棄的精神。
數學著作的讀書心得篇六
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權，當上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出。
我十分喜愛這一本書。
數學著作的讀書心得篇七
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
的確就是他了，一個落魄的讀書人，沒有從迂腐的時代覺醒的'人，還不能面對現實腳踏實地做事的人。不僅如此，更是一個死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
數學著作的讀書心得篇八
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數學》這本書，這次比上貴陽地熱次讀得更詳細了，讓我更深刻理解了這些知識。現在讓我來再次分享一下我的讀后感。
這本書有七個大題，分別是：漫游數字王國、看圖72變、貴陽地熱讓人眼光的度量衡、做個理財小貴陽地熱專家、學位合理安排時間、關于可能貴陽地熱性的生活測試、大話數學。
我覺得第四章做個理財小專家，為你生活買單說得很好，主人公多多在吃飯的時候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費行為。而且她在睡覺時也開著燈，開燈睡覺不僅僅是浪費，貴陽地熱而且對眼睛也不好。還有她在刷牙時也浪費水，像她這種浪費行為是不可取的'。
數學是一門寶貴的學科，學好它不僅算好數，還可貴陽地熱以為生活帶來奇妙的樂趣，在生活中還能改變生活質量節(jié)約能源。同時能我們養(yǎng)成良好貴陽地熱的理財習慣。
數學著作的讀書心得篇九
主要內容：陳景潤玩捉迷藏還拿著一本書，他最愛數學，成了一個數學家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問問題。
（3）許多年之后，陳景潤如愿以償地進入了中國科學院數學研究所。
好段：他往往拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現的角落或桌子底下，邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。
讀書感悟：我佩服陳景潤那么愛看書，而且玩游戲時也看，那種愛讀書的精神值得我們學習，他能有成就，就是憑著自己的實力和努力創(chuàng)就的。我們玩時沒想要學習，學習的.時間是由我們自己而擠出來的，沒有不靠擠就有時間，我們應用雙手去做。
數學著作的讀書心得篇十
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學數學》，是張景中寫的。
這本書的'每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數學題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數學是一門重要的基礎學科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數學是建設四化的武器，數學是其他科學的基礎，數學是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學習是緊張的，更應該是有趣的，希望大家看了這本書學的輕松，學的有勁，取得最好的學習效果。
數學著作的讀書心得篇十一
一個奇特的數字電梯，你想進去嗎？一個奇怪的數字大門，你想闖進去嗎？一位可怕的數學魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進入數學的世界吧！
“可怕”的數學這本書主要講了數學里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數學魔鬼，它會領著你來到數學的王國里，當然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數學兩個字的含義數不清，也十分深奧，如果數學是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數學，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數學。
數學著作的讀書心得篇十二
作為一名數學老師,在教學時時常會遇到一些疑難問題,小學里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學,就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數是0而不是2、為什么最小的一位數是1而不是零等等。在教學中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學數學研究》能夠深刻地闡述小學數學的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學數學中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學數學的掌握和理解。而數學是一門研究“關系”的學問這一命題的提出,則進一步提示了小學數學內容的深刻本質。所有的數學問題均存在于關系之中,可以說,對小學數學知識的學習具有指導性和綱領性的作用。
所以這本書成了我工作的導師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉的實質、小學數學的方程的真正含義,還從中了解到數學的博大精深,作為一名數學老師不僅僅是把書本上的知識教給學生,給學生講懂題目,還需要了解數學知識的內在聯(lián)系,真正把教科書上的內容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學習數學方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學數學教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數學教師。
數學著作的讀書心得篇十三
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的，《小學數學教師》讀書體會。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數學教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數學教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務…"而《小學數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。
據了解，《小學數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的`橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"。
數學著作的讀書心得篇十四
數學一直被人們認為是一門非常嚴謹的學科，既需要理解數學公式，又需要靈活應用求解問題。在這個過程中，數學著作成為了我們學習的最佳指南。這篇文章將從五個方面分享我對數學著作的體會和心得。
第一段，數字的美妙
數學一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數學著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴謹的證明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當我們深入研究其中的數字時，我們會發(fā)現很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數字序列等，這些都有助于我們在實際中更好地運用數學的知識。
第二段，奇妙的數學題目
數學著作中，有許多著名的數學題目，如費馬大定理、歐拉公式等。這些經典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數學思維方式，更激發(fā)出了數學家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當我們擁有了更多的數學知識和技能，我們也會對這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數學的實際應用
數學并不僅僅是理論上的存在，它也有著實際應用的價值。許多商業(yè)和科學領域需要依賴數學的運算和分析，例如金融分析、物理學等。數學著作中的實際應用案例可以幫助我們將數學知識轉化為真正的解決方案，并增強我們的數學應用能力。
第四段，數學的思維方式
數學著作中的思維方式也是我們學習和成長過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學習這些數學思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數學的美學價值
最后，數學的美學價值是我們不容忽視且最值得追求的。數學著作中的數學公式和問題實際上是由一系列嚴謹的設計和規(guī)律構成的，這種嚴謹和優(yōu)美的結構是許多文藝和設計領域所需要的。因此，這個美學價值可能會成為我們重要且永遠受益的知識來源。
總之，數學著作對我們的學習和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數學知識、思維方式和美學價值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數學家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應該在數學著作中找到自己的興趣和提高，不斷實踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數學領域。
數學著作的讀書心得篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
稻草人它在葉圣陶的故事中是那么的富有善心，要是我們每個人的心中都能裝有一個“稻草人”世間想必也會變得更加美好。下面小編給大家?guī)?022著作稻草人讀書心得，希望能幫助到大家!
今天，我終于讀完了葉圣陶爺爺的童話集《稻草人》，這本書一共有《燕子》、《眼淚》、《祥哥的胡琴》、《稻草人》等24篇童話，在這些作品里，作者都采用了擬人的手法，描寫了社會下層人民的苦難。我讀完之后感觸很深，其中最令我難忘的是《稻草人》。
稻草人是一個用稻草扎成的，插在莊稼地里，用來驅趕麻雀的草人，它非常的盡責任，既不像牛那么懶惰，又不像狗那么頑皮，它安安靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀。它不吃飯，也不睡覺，總是直挺挺地站在那里。
在滿天星斗的夜里，稻草人親眼目睹了三件慘痛的事情。
第一件事是關于它的主人——一位可憐的老太太，她的丈夫和兒子都死了，她天天哭，哭腫了眼睛，可是她沒有其它辦法，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。但每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好，今年終于等來了風調雨順，可是就在那天夜里，稻草人看見了一只小飛蛾飛了過來，它知道那小飛蛾是稻子的仇敵，也是主人的仇敵，它使勁的搖著手中的扇子，可是白費力氣，扇子的風量有限，不能使小飛蛾害怕，小飛蛾落在一片稻葉上，產了子，沒過幾天蛾子產下的子變成了肉蟲，吃光了田里的所有莊稼。稻草人忍不住低頭難過的哭了。
正在這時，他又看見了一位漁婦坐著一艘小船，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦卻沒有時間燒茶，只舀了一碗冷水給他喝，喝完孩子咳嗽得更厲害了，只剩下喘氣。即使這樣，漁婦也沒有空閑去照料他，多可憐的小孩子啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒?，它像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動，它沒有法子，只有哭得更傷心了。
“只有死，除了死沒路!死了，到地下找我的孩子去吧!”又是一件慘痛的事情讓它遇見了。那婦人因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里別提多難過了，最后走到河邊自盡了。這三件慘痛的事情讓稻草人很是痛苦，最后它倒在了田地中間。
讀完這篇童話，我心里很不是滋味，稻草人一心想幫助別人，可是它沒有能力做到它想做的事情，最后倒下了，現在我們生活的條件好了，看到需要自己幫忙的事情，要盡力去做，看到別人的痛苦，也要盡可能的幫助解決，只有這樣，才能讓我們的社會更美好，更燦爛!
《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的，最讓我感動的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個小孩，她們住在船上，冬天沒有被子蓋，沒有干凈的水喝，沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動，我會把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動，我會給她們煮粥;如果我能動，我會給她們干凈的水喝……這一幕幕的場景一直感動著我。原來稻草人也有愛心。我們人人都要學習稻草人，懷有一顆愛心，愛身邊的人。
《稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個瞎子和一個聾子，他們都對自己的生活不滿意：瞎子想看見光亮，不要聽到聲音;聾子呢，卻想聽聲音，不見光亮。他們倆下了決心，把殘疾對調一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒法把他們的殘疾對調過來。之后，遇到一位騎風車的老人，老人滿足了他們的愿望。可對調后他們倆覺得生活還不如原來的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個稻草人很善良、富有同情心，當它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當它看到那個漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚向他求助而自己無能為力時，它難過的一邊嘆氣一邊哭;當它聽到一個要被別人賣掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時，稻草人禁不住暈倒了。
《稻草人》這本書里還有一個更讓人受啟發(fā)的短文——《古代英雄的石像》。這篇文章把石頭擬人化，通過石頭之間的對話和行為向我們警示道理：一位老雕刻師，雕刻了一個作品——古代英雄的石像。石像的底盤用許多石頭組成，在最上面的石塊見人們路過這里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就開始驕傲了，對其它石塊說：“你們看看我，多好，多受人尊敬!”而其他石塊一齊反駁說：“如果不是我們撐著你，你早粉碎了!”他們爭論了很久，最后石像倒了，因為下面的石塊分散開了……這篇文章告訴我們，團結才有力量，團結才能做出成績，如果不團結，單靠個人的力量是不會有大的成績的。
《稻草人》這本書給了我許多啟發(fā)和感動，讓我在自己的生活中不斷進步!
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。而葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現實生活中似乎沒多大的區(qū)別。不同的是他有思想，心地善良，一心想幫助受害的人們。
故事中的稻草人為了不能撲滅主人稻田的仇敵：蛾子，愁眉不展，想害了病似的，非常傷心，為了能讓生病的孩子有一口茶喝，寧可自己燒為灰燼，也在所不惜;為了不能挽救那悲慘婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。他是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但是連這他都做不到，他恨自己對每一件事都無能為力，雖然無能為力，但他那種樂于助人的精神，還是值得我們學習的，如果生活中的每一個人都想他那樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會變得更加美好。
寒假中媽媽給我買了一本《小學生葉圣陶讀本》，原以為是本作文選之類的書，結果卻是本童話小說。我在做完作業(yè)之余好好飽讀了其中的幾篇。每一篇故事都引人入勝，給人一種美的享受。這本書跟以往的童話書不同，以往的童話書都是以純真、夢幻、美好的事物結尾的，但是本書葉圣陶爺爺不僅有童話的純真，還融入了許多“成人的悲哀在里面”，給予我無限感慨，給我一種心靈的震撼。
當我讀完《小學生葉圣陶讀本》之《稻草人》后，感觸頗深，文中的稻草人是個心地善良的人，非常有愛心的人。稻草人立在田野上，見到了一幕幕的人間悲劇，感受到了世界上最揪心的苦難。稻草人夢想著能提醒主人，能趕走蛾子，能幫助漁婦，能阻止一個女子的輕生。讓我感觸最深的情節(jié)就是當我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎么可以這樣?這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的，而那些害蟲卻毫不費力地大膽偷吃了，不付出任何代價。我似乎看見了老婦人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。老婦人的遭遇是悲慘的，但是我想說稻草人的遭遇更是可悲。稻草人的苦難無法說出，老百姓的苦難他都看得清清楚楚，但是他說不出任何話，幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的蛾子，他的努力得不到任何效果。他的心里有著急，有怨，有恨，有慚愧，也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們在受苦了。
其實稻草人就是我們現實生活中的一種人，一種默默無聞，而無私奉獻，平平淡淡的生活、工作，卻又不平凡的人!他們是值得我們尊敬，值得我們敬仰的人，同時更是我們要追求的榜樣，我們應該學習的那種人。
只要是讀過葉圣陶童話的人，一定都會有所收獲。像媽媽所說葉圣陶爺爺的這本書讓人感受到童話世界里如詩如畫的美好，它讓我們向往，也讓我們了解到了現實世界的一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受難的勞動人民。媽媽說這本書包含了豐富的人生哲理，雖然我現在還不能全部懂得其中的道理，但是我相信在我今后對這本書細細的品味中會理解，會懂得更多更多。
西塞羅曾說：“受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！痹谖宜赖挠洃涀钌畹木褪侨~圣陶筆下的稻草人，它就是這樣的一個“施恩的人”。在葉圣陶童話的童話中，它擁有人的心靈，盡職盡責，而且還有一種可貴的品質——善良。
文章敘述的是一個老太太的園子里擺放著一個稻草人，他幫著老太太驅逐害蟲。直到一天漆黑的夜晚，他親眼目睹了三件事：好不容易風調雨順，可老太太種的稻子卻被吃光了。河上有一只船，一位漁婦的兒子得了病，一直叫喊著喝茶，可那漁婦給他喝水又繼續(xù)在河里捕捉魚。另一位婦女的丈夫賭錢把家全敗光，最后還要賣掉她，最后他跳河自盡了。
最后稻草人摔倒在地上，他不愿再看見這個災難深重的世界，因為他空有善良，但卻無能為力。他想要去幫助所有需要幫助的人，但他終究只是一捆捆稻草做成的，在泥土中，無法動彈。讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，不幸的老婦人也一直在我心頭縈繞。雖然稻草人的善良感動我，但我也替她們感動悲哀。
葉圣陶的《稻草人》讓我們深刻地領會到了三十年代中國農村中風雨飄搖的人生百態(tài)。稻草人十分善良，善良不需要太多的詮釋，它就猶如寒風中的一把火把，失意時候別人口中的一句安慰，痛苦時他人的一絲撫慰，無助時的一點點支援......把善良留給他人，也留給自己。臺灣小說家張大春的《城邦暴力團》里有這樣一句話：“你不覺得這個世界上的人根本不注意自己的鄰居嗎?”這句話，給我?guī)砗苌畹乃伎迹谖镔|文明極大豐富的今天，人與人之間的距離卻日漸疏遠，彼此的關系開始暗淡，有時甚至讓真理和道德走向淪喪，讓善良蒙上了一層塵埃。
只要人人都獻出一點善良，這個世界會變得更加溫馨、和諧。稻草人擁有善良的心，無能為力，但我們卻可以，為了不讓稻草人的悲劇重演，從現在起，我們不僅要有一顆善良的心，還要多行善事，努力用我們的善良改變世界，讓世界變成一個真正美好的世界。
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數學著作的讀書心得篇十六
《數學課程標準》提出了新的理念：“數學教育要面向全體學生，實現人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。數學教育要在培訓每一個學生的數學素養(yǎng)的同時，不同的人在數學上有不同的發(fā)展?！彼谝淮翁岢隽藬祵W素養(yǎng)這個概念，并把數學素養(yǎng)作為數學教育的重要目標。這一重要的提法“數學素養(yǎng)”，它不是“知識”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過對知識的掌握、理解、應用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關注數學的應用價值，關注數學與生活的聯(lián)系，關注學生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數學素養(yǎng)——數學教育的重要目標
素養(yǎng)與知識的關系是：“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎，但知識不等于“素養(yǎng)”，知識可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領”，但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎上經過概括和總結形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說，素養(yǎng)是知識能力和個性品質素養(yǎng)是人的基本素質，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數學素養(yǎng)就是學生借助于數學的知識、能力、方法和觀點而反映出來的“數學化”水平。具備數學素養(yǎng)的人用數學觀點觀察、分析事物的能力。簡言之，數學素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數學教育發(fā)展的趨勢，無論是強調雙基(基本知識和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學生的數學能力，都是要建立在數學素養(yǎng)的基礎上。雖然各種不同的國家在數學教育目標表述上有所不同，但無一例外，都把數學素養(yǎng)作為數學教育的重要目標。
數學素養(yǎng)，需要經過后天的培養(yǎng)和訓練，并在實踐中不斷內化，最終成為一種數學素養(yǎng)。培養(yǎng)學生的數學素養(yǎng)，數學教學責無旁貸，數學教師任重道遠。
二、挖掘素養(yǎng)——數學教學的應盡之責
如何在數學教學中培養(yǎng)學生的數學素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領會數學素養(yǎng)的內涵。素養(yǎng)與知識、能力不同，不是一種“結論”，而是一種“過程”，需要經過概括和總結才能形成。數學素養(yǎng)，需要經過后天的培養(yǎng)和訓練，并在實踐中不斷內化，最終成為一種數學素養(yǎng)。數學素養(yǎng)，不是“教”出來的，而是學生“練”出來的，與其說“培養(yǎng)”學生的數學素養(yǎng)，不如說“訓練”學生的數學素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數學素養(yǎng)。數學素養(yǎng)是一種“內隱”的素質，它不是教材中每一篇內容或每一個知識點都所能包含的。數學素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對教材深入研究，挖掘教材中的數學素養(yǎng)。
再次，教師要通過數學教學提高學生的數學素養(yǎng)。數學教學是培養(yǎng)學生數學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中，不僅要注重提高學生的數學能力，而且要注重培養(yǎng)學生的數學意識，數學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后，教師要通過數學教學提高學生的數學素養(yǎng)。數學教學是培養(yǎng)學生數學素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學中，不僅要注重提高學生的數學能力，而且要注重培養(yǎng)學生的數學意識，數學意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數學素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工作，需要教師在教學中，有目的、有計劃、有步驟地進行。作為數學教師，應該責無旁貸，為提高學生的數學素養(yǎng)而努力。
數學著作的讀書心得篇十七
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的書后，一個偉大的身影頓時浮現在我的眼中，他就是勇敢的航海家，探險家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，決不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
我仿佛看到在輪船甲板上站著這樣的一個人，他放棄了舒適而又衣食無憂的生活，討厭那平淡的生活，開始了一次與死神決斗的生死挑戰(zhàn)。種.種的不幸與困難并沒有難倒魯濱孫，反而讓他更加自信。
一次航海中，魯濱孫所乘的船在一個荒島附近發(fā)生了意外，船上的人大部分都被淹死了，只有他一個人活了下來。他克服了所有的困難。他堅強的過起了荒島生活。經過不懈的努力，他得到了很多很多的東西，最重要的一點是他得到了對生活不放棄的信念。在這種苦難的條件下他能夠堅強地活下去，這是一個奇跡。
有一句名言：只有那些勇敢的人，才能度過黑暗，迎來光明。魯濱孫是個偉大的人，頑強的人，孤身一人在這個荒島上活了20--年。他敢于同惡劣的環(huán)境斗爭，勞動勤奮，才將小島整頓得井井有條。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
曾有人說過，“作為一個人，首先應該學會的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節(jié)卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。魯濱孫的經歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環(huán)境中，困境被放大了，對抗困境的時間被拉長了。
如今，我們的生活如此豐富多彩，我們是否有去珍惜，甚至還有人會去輕生，多么愚昧的舉動啊.想想魯濱遜，他為了生存下來，回到正常的社會中去，一直堅持不懈地拼搏著.而對于那些人們，我不知他們領悟到了什么.生活中是存在著千千萬萬個困難，但也共存這許許多多的精彩與幸福，我們應該去挖掘去體會，那我們才會得到更多。
魯濱孫漂流記讀書心得4
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種.種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了20--年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了20--年，整整20--年，多么驚人的數字。要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學他那樣堅強，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。例如：做人要堅強不要常常哭，遇到緊急關頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的?？吹竭@里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。這樣是不對的，應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經驗又重新開始。
魯濱孫20--年的孤島生活阻止不了他的繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現了當時新興的資產階級不滿足于現狀，要開拓世界、占有世界的欲望。故事中關于魯濱孫在荒島上經歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱孫描繪成充滿勞動熱情的人。他憑著自己頑強不息的勞動與大自然作斗爭，表現出驚人的毅力。魯濱孫一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入了征服大自然的斗爭，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西。他靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的“生活過得很富?！?。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他失敗了再干，從不氣餒。他用近半年的時間造了一只能坐24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花20--年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造一只。這種征服自然的無限勇氣和堅韌不拔的實干精神使魯濱孫的形象產生了巨大的藝術魅力。作者借此歌頌了資產階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，強調了個人的聰明和毅力。
魯濱孫是個勞動者同時又是資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆。火槍和《圣經》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。魯濱孫頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現的時候，魯濱孫就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的?！比绻锌赡?，他要傳給他的子孫。當島上有了“星期五”的父親和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱孫身上的兩重性，充分體現了作者自身的時代與階級的局限性。
數學著作的讀書心得篇十八
上個周末，我閱讀了《我就是數學》。一開始我被這霸氣的書名震撼了，一種好奇心油然而生。這究竟是個什么樣的老師？為什么這么說？于是我迫不及待看完了這本書。結果我再次被震撼了，也被這樣一個愛數學、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經全身心都投在了數學上，投在了教育上。華老師真的就是為數學而生。他真的就是數學。
通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經驗，感覺自己面對可愛的頑皮的小學生定能應付自如了?？墒钱斘易哌M課堂面對五《1》和五《2》班學生的那種渴望與好奇的眼睛時。心里真的有懂了，華老師的課之所以那樣精彩，很多都來自于他在課前的慎思，課前慎思不應只是去背誦你要怎樣去說，而是要把自己的想法加進去，每個班級的學情也不盡相同，只有聯(lián)系學生，聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準備好。
同時，華老師也十分注重課中的求索，就是一件小事，他也能從中受益。我認為華老師的這一舉動，即顯示了對學生的尊重，又對學生起到了‘潤物無聲’的教育，即顯示了一種精神，也顯示了教師的一種氣勢。所以我要學習這種無聲的教育，為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學生知識，才能更好地教學生如何做人。
在教學中，才能在與孩子交往的過程中找到接觸點，尤其要站在兒童的角度去思考，畢竟他們只是孩子。從華老師那里學到了課堂上的差錯可能成為正確的‘先導’。善待差錯，感謝差錯。他告訴我們不能忽視學生出現的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析，恰當地評價，靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了學生的學習積極性，還把‘陽光心態(tài)’傳染給了我們，相信課堂因融錯而精彩’！我要學習華老師那種教師的智慧就是要善于從學生95%錯誤的解答中發(fā)現那5%的正確的東西，給予熱情的肯定，并積極加以引導，讓學生一步一步推到那95%的錯誤。
最讓我值得學習的就是華老師的課后反思，學生的一個錯，一句話，都讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學環(huán)節(jié)，總結好的地方與不當之處，尤其是反思后的再實踐，他認為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。當我讀到這里時，甚感慚愧?；仡欁约簬资甑?教學，在這方面相差太遠。如今面對新的環(huán)境，新的學生，我要重新定位，我相信自己，構筑理想課堂的愿望將不再遙遠。
讀完全書，我被華老師對教育的深深熱愛所感動，被他靈活的智慧，淵博的學識所嘆服，被他對工作的負責，對學生的尊重所敬佩。他已經把自己看作了數學的代言人，教學的生命體。所以才會有‘我就是數學的宣言吧！
最后，我要引用華老師的話激勵自己：‘教育像農業(yè)一樣需要信任，需要完善，需要耐心，需要期待，需要守望，教育是農業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)，能像農民種地那樣教書，真好！