經(jīng)過一段時間的實(shí)踐和努力，我對心得體會有了更加深刻的認(rèn)識和體會。寫心得體會要注重事實(shí)依據(jù)，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感悟。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇一
紅色書籍是指那些以探討共產(chǎn)主義革命和建設(shè)為主題的文學(xué)作品，代表著中國革命文學(xué)的輝煌成果。這些書籍以深刻展示人民的疾苦和奮斗，以及偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神為核心。通過閱讀經(jīng)典紅色書籍，我們能夠更好地了解中國革命的歷史，并汲取精神力量。
第二段：對紅色經(jīng)典書籍的探討
紅色經(jīng)典書籍中，有一本《紅巖》給我留下了深刻的印象。這本書是由曾為紅軍戰(zhàn)士的作家丁玲創(chuàng)作的，以她自己在革命時期的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描述了共產(chǎn)黨員劉胡蘭同志的英勇事跡。通過描寫劉胡蘭同志的堅(jiān)定信仰和勇敢犧牲，這本書引發(fā)了我對革命者的思考和欽佩之情。她們用生命詮釋了自己對革命事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，激勵了無數(shù)后來者。同時，紅色書籍中還有許多其他經(jīng)典之作，比如《紅色娘子軍》、《紅星照耀中國》等等。這些書籍通過生動的人物形象和扣人心弦的情節(jié)，讓我們深入感受到共產(chǎn)黨員們的堅(jiān)韌毅力、無畏精神和為人民利益奮斗的決心。
第三段：紅色書籍對個人的影響
紅色書籍給我?guī)砹司薮蟮乃枷雴⒌虾陀|動。通過讀這些書籍，我懂得了奮斗的意義和價(jià)值。共產(chǎn)主義理想使我認(rèn)識到，在追求個人幸福的同時，也要關(guān)注集體利益和社會進(jìn)步。只有通過個人的努力和奉獻(xiàn)，我們才能為社會帶來更多正面的改變。紅色書籍還幫助我認(rèn)識到，成功并不是靠一蹴而就的，而是需要付出巨大努力和堅(jiān)持不懈的奮斗。正是這種奮斗精神，讓那些紅色書籍中的人物取得了他們的勝利。
第四段：紅色書籍對社會的影響
紅色書籍對于塑造和影響社會也起到了重要的作用。通過紅色書籍，人們更好地理解了共產(chǎn)主義的理念和實(shí)踐，了解了中國共產(chǎn)黨的作用和貢獻(xiàn)。這些書籍激發(fā)了人們的愛國熱情和對革命事業(yè)的支持。紅色書籍喚起了人們對歷史的回憶和對未來的向往，讓人們更加堅(jiān)定地走在中國特色社會主義偉大事業(yè)的道路上。
第五段：結(jié)尾
紅色書籍是中華民族文化的瑰寶，是人們追求美好社會的信仰工具。通過閱讀紅色書籍，我們可以了解和學(xué)習(xí)到那些為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮斗過的英雄人物和偉大事跡。這些書籍不僅啟迪了我們的思想，激發(fā)了我們的熱情，還教會了我們?nèi)绾螌Υ松兔鎸щy。我們應(yīng)該將這些思想融入到自己的生活中，勇敢追求自己的夢想，為社會的進(jìn)步和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。讓我們牢記紅色書籍的精神，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇二
隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代人的讀書方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然電子書和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為我們提供了更便利的閱讀方式，但是大部分人卻逐漸忽視了經(jīng)典書籍的價(jià)值。然而，經(jīng)典書籍是人類思想智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著歷代人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讀經(jīng)典書籍是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和豐富人生閱歷的有效途徑。在過去的三年里，我堅(jiān)持讀經(jīng)典書籍，并從中獲得了許多經(jīng)驗(yàn)和心得體會。
首先，讀經(jīng)典書籍能開拓思維，提高思考能力。經(jīng)典作品往往是經(jīng)歷了時間洗禮的佳作，這些作品所展示的人物形象、社會現(xiàn)象以及思想深度都是值得仔細(xì)思考的。如同曼德拉所說：“一個人只有不斷追問自己，不斷研究，才能增強(qiáng)思維的分辨能力?！蔽以谧x書的過程中，專注于經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物，思考其背后的含義和價(jià)值觀。這樣的思考讓我學(xué)會了去思考問題的本質(zhì)，激發(fā)了我的思維活力，也使我在日常生活中更加深入地思考和觀察。
其次，讀經(jīng)典書籍能提升語言表達(dá)能力。經(jīng)典作品之所以被稱為經(jīng)典，一方面是因?yàn)樗鼈兊膬?nèi)容具有深度、高度，另一方面是因?yàn)樗鼈兊恼Z言優(yōu)美、精練。閱讀經(jīng)典作品能夠感受到其中的美感和韻味，同時也能學(xué)習(xí)到其中的修辭技巧和用詞技巧。這些技巧的學(xué)習(xí)使我在寫作和口語表達(dá)方面受益匪淺。通過模仿和借鑒經(jīng)典作品的語言表達(dá)方式，我逐漸提高了自己的修辭能力和語言組織能力，使我的表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動，給人留下深刻的印象。
再次，讀經(jīng)典書籍能夠拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。經(jīng)典作品往往刻畫了豐富的人性和社會現(xiàn)象，通過與書中的人物和情節(jié)進(jìn)行對話，我看到了世界的多樣性和差異性。在閱讀《紅與黑》時，我深深感受到人性的復(fù)雜和欲望的驅(qū)使；在讀《巴黎圣母院》時，我感受到了歷史的厚重和人類的追求；在讀《老人與?！窌r，我體驗(yàn)到了堅(jiān)持和尊嚴(yán)的力量。這些作品培養(yǎng)了我對人性的多元理解和對世界的深度思考，使我具備了更寬廣的眼界和更深刻的人文素養(yǎng)。
再者，讀經(jīng)典書籍能夠提高內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)。經(jīng)典作品往往探究了人性的善惡、道德的準(zhǔn)則和人們應(yīng)有的生活態(tài)度。通過與書中的人物進(jìn)行情感共鳴，我感受到了心靈的洗滌和靈感的啟迪。讀完《格列佛游記》，我對消費(fèi)主義的盲目追求有了更深刻的反思；閱讀《傲慢與偏見》后，我更加重視人與人之間的平等和尊重。這些作品激發(fā)了我對道德和價(jià)值觀的思考，使我更加注重自己的行為和言論對他人的影響，提高了自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。
最后，我也認(rèn)識到讀經(jīng)典書籍雖然有諸多好處，但對于當(dāng)代人來說也存在一些困難和挑戰(zhàn)。由于現(xiàn)代生活的節(jié)奏快、壓力大，讀經(jīng)典書籍需要我們付出更多的時間和精力，而這恰恰是當(dāng)代人最寶貴的資源。因此，我們需要調(diào)整自己的時間安排和閱讀習(xí)慣，給予經(jīng)典書籍更多的關(guān)注和重視。同時，我們也需要在我們的社交圈子中進(jìn)行經(jīng)典書籍的宣傳，鼓勵更多的人加入到讀經(jīng)典的行列中來，讓經(jīng)典書籍的智慧得到更多的傳播和延續(xù)。
總體而言，讀經(jīng)典書籍是一種培養(yǎng)自我素養(yǎng)、豐富人生閱歷的有效途徑。無論是拓寬視野、提升思考能力，還是增強(qiáng)語言表達(dá)能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)，讀經(jīng)典書籍都能給人帶來深遠(yuǎn)的影響。以我個人的體會，讀經(jīng)典書籍并非一項(xiàng)易事，但卻是值得付出的努力。希望能夠有更多的人加入到讀經(jīng)典書籍的行列中，感受到其中的智慧和價(jià)值，從中獲得屬于自己的心得體會。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇三
《三字經(jīng)》這本書，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級的時候，媽媽給我買了《三字經(jīng)》這本書。原本我覺得這本書很乏味，后來有一次，我認(rèn)真地看起這本書來，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看，便仔細(xì)地品嘗書香。我看著想著，突然幾個句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的?！笨赐赀@句話，我突然反省了一下自己，對照起來：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事，還對他們不禮貌，哎，太不應(yīng)該了！我的臉頓時熱了起來……于是那時，我就下了決心，一定要做一個尊重父母，尊敬長輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長輩頂嘴的壞習(xí)慣，主動分擔(dān)家務(wù)，接納長輩的金言玉語，漸漸改變了自己，也改變了長輩對我的看法，還常受夸獎呢。
《三字經(jīng)》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的'蓮花，盛開在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇四
20__年_月11日至12日，安裝處組織了黨員職工參觀了革命圣地西柏坡，讓我們理解了一次精神的洗禮。
11日上午11時許我們到了地道戰(zhàn)的舊址——冉莊。兒時看電影《地道戰(zhàn)》，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我感心動目、蕩氣回腸。那蜿蜒曲折、四通八達(dá)的地道，也成了我兒時摩拳擦掌、夢寐以求的向往去處。之后得悉電影《地道戰(zhàn)》是以冀中平原的冉莊為原型拍攝的，我的心里便扶搖起對冉莊的憧憬和向往。
簡潔、質(zhì)樸的冉莊與現(xiàn)代大都市顯得格格不入，但卻持續(xù)著冀中平原那種獨(dú)特的民居風(fēng)貌，古老的石碾子、泥巴墻的院落、簡單的木制農(nóng)具以及墻上依稀可辨的槍眼和遺留下來的抗日標(biāo)語，都讓人隱約嗅出當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙。走進(jìn)村莊，宛若走進(jìn)了戰(zhàn)爭年代的時光歲月里：一個個偽裝得出神入化的地道出入口，異常巧妙，冉莊民兵的足智多謀以及想像力和創(chuàng)造力令我嘆為觀止。
離開了冉莊，我們在平山縣稍作休息，第二天一早就踏上了前往西柏坡的路。
兩側(cè)的山脈層層疊起，低矮的樹木裝點(diǎn)著突兀的山丘。一路上，星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)家院落散落在狹窄的山坳里，裊裊的炊煙在緩緩的升起。在那里，沒有鋼筋水泥的裝飾，到處是一片古樸的色彩。
我們首先到了七屆二中全會的舊址，并在黨旗下進(jìn)行了宣誓，重溫了入黨誓言。
透過導(dǎo)游的介紹，我們明白了此刻的西柏坡遺址其實(shí)是50年代修建水庫時而搬遷過來的1：1的模型，但在如今還能親眼目睹當(dāng)年紅色圣地的原貌，我們也算是三生有幸了。
跟隨著導(dǎo)游，我們一路參觀了毛澤東、任弼時、周恩來、朱德、劉少奇等革命先輩的故居。在參觀時，我們都懷著極端崇敬的情緒，大家很難相信，我們國家的開國元勛們，就是在這樣惡劣的環(huán)境下領(lǐng)導(dǎo)著千千萬萬的中國人民走向革命勝利的。那低矮的房屋、斑駁的石墻、灰黑的木門……都承載著無限光輝的日日夜夜，向人們靜靜地講述著中國革命的偉大和光榮。
最令我們震驚的是那間不足十幾平方米的軍事指揮作戰(zhàn)室，小小的房間里懸掛著一幅巨大的軍事戰(zhàn)略指揮圖。就是在這間房間里，革命先輩們運(yùn)籌帷幄、指揮若定，使遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役決勝于千里之外，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)取得勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣看來，說“新中國從那里走來”就一點(diǎn)也不為過了。
離開了西柏坡遺址，我們來到了西柏坡紀(jì)念館，廣場上五大書記的塑像在鮮花的簇?fù)硐聛辛⒀矍?，那?jiān)毅的目光仿佛在遠(yuǎn)眺著中國的未來。走進(jìn)紀(jì)念館內(nèi)，迎面而來的是一幅五大書記及當(dāng)時中共中央機(jī)關(guān)將士們的巨幅雕像，整個雕像氣勢恢宏，在燈光的映照下金碧輝煌，人物栩栩如生。望著這些改寫了中國歷史的革命偉人們，我們深深鞠躬，以一個后輩的身份來祭奠偉人們永垂不朽的英魂。
不知不覺，本次參觀的時間到了，我們戀戀不舍地離開了紀(jì)念館。踏上回秦的路途，我心中感慨：當(dāng)前社會上，前進(jìn)之路困難重重、浮躁風(fēng)氣盛行，但務(wù)必要突出重圍，我們需要堅(jiān)持“兩個務(wù)必”的西柏坡精神，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，身體力行，為建設(shè)和諧社會添磚加瓦。
西柏坡一向講述著光榮歷史，西柏坡精神將一向激勵著我們前進(jìn)!
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇五
第一段：引言（200字）
紅色經(jīng)典書籍是中國革命史上的寶貴財(cái)富。通過閱讀這些書籍，我們可以更深入地了解中國共產(chǎn)黨和中國工人階級的奮斗歷程，增強(qiáng)自己的共產(chǎn)主義覺悟。本文將以《紅色中國》、《紅巖》、《紅樓夢》、《紅色娘子軍》和《紅日》這五本書為例，分享我對這些經(jīng)典紅色書籍的心得體會。
第二段：《紅色中國》（200字）
《紅色中國》這本書詳細(xì)記述了中國共產(chǎn)黨從誕生到建立政權(quán)的歷史。閱讀這本書，我感受最深的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大歷程和艱難曲折。從南昌起義到長征，再到抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月，中國共產(chǎn)黨一步步帶領(lǐng)中國人民走向勝利。這本書使我深刻認(rèn)識到共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思路。
第三段：《紅巖》（200字）
《紅巖》講述了中國革命時期的浙西南武裝斗爭，并透過主人公白崇禧的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了勇敢的共產(chǎn)黨員在革命進(jìn)程中的忠誠和犧牲。閱讀這本書，我被主人公的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神所感動。無論面對怎樣的壓力和困境，白崇禧始終堅(jiān)守初心，為革命事業(yè)不計(jì)個人得失，這種堅(jiān)定與忠誠的品質(zhì)值得我們銘記。
第四段：《紅樓夢》（200字）
《紅樓夢》是一部中國古代小說，雖然沒有直接涉及革命主題，但它通過對賈府的描繪，展現(xiàn)了封建社會末期的衰敗與墮落。閱讀這本書，我深深感受到了封建制度的腐朽與不公，也更加敬佩那些勇敢的革命者。他們?yōu)榱烁淖兩鐣牟还?，奮起反抗，愿意付出一切代價(jià)。這本書提醒我們，反抗不公和追求社會公平是每個時代的青年人義不容辭的責(zé)任。
第五段：《紅色娘子軍》和《紅日》（200字）
《紅色娘子軍》和《紅日》分別以人民解放軍戰(zhàn)士和志愿軍戰(zhàn)士的經(jīng)歷為背景，展現(xiàn)了他們?yōu)榱藝液腿嗣窭婷爸ｋU(xiǎn)的無畏精神。這兩本書讓我更加深刻地感受到了英勇的中國軍人在中國革命和抗戰(zhàn)中的偉大奉獻(xiàn)。他們的精神激勵著我們努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
結(jié)尾（200字）
通過閱讀這五本經(jīng)典紅色書籍，我深深感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大歷程，同時也看到中國人民為了追求民族獨(dú)立、民主和共產(chǎn)主義事業(yè)而進(jìn)行的不屈不撓的奮斗。這些書籍使我認(rèn)識到我們作為新時代的青年人，肩負(fù)著推動社會前進(jìn)、建設(shè)美好未來的重任。我們應(yīng)該以這些經(jīng)典紅色書籍為指南，牢記初心使命，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇六
紅色書籍作為中國革命歷史的重要組成部分，記錄了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，傳承了先輩們的智慧和勇氣。這些書籍描繪了中國革命的艱辛與曲折，體現(xiàn)了人民的力量和共產(chǎn)黨的無私精神。通過閱讀這些經(jīng)典紅色書籍，我深刻地體會到了中國革命的偉大意義和人民的重要地位。
第二段：回顧歷史
紅色書籍中的經(jīng)典之作鮮活地再現(xiàn)了那個驚心動魄的歷史時期?！都t巖》、《紅色娘子軍》、《紅與黑的歲月》等作品，講述了那個偉大時代里無數(shù)英勇革命者的生活故事。在那個殘酷的年代，無論是窮苦的青年或是富有的地主，都從內(nèi)心深處為解放人類而奮斗。這些作品不僅展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗和不正義，更揭示了中國人民為了追求自由、平等和幸福而付出的巨大努力和英勇犧牲。
第三段：歷史反思
通過閱讀這些紅色書籍，我深刻地意識到我們所享受的現(xiàn)代生活來之不易。我們的前輩們?yōu)榱宋覀兡苓^上今天這樣的美好生活，付出了巨大的代價(jià)。他們不僅用鮮血和犧牲換來了民族的解放，也為我們樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念。在當(dāng)今社會中，我們應(yīng)該從這些書籍中汲取智慧，認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步，沒有人可以袖手旁觀，每個人都應(yīng)該為此貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：人民力量
這些紅色書籍中常常以人民群眾為主角，反映了人民的無窮力量。在《紅巖》中，學(xué)生們面對死亡威脅仍然堅(jiān)貞不屈，他們以自己的生命為代價(jià)守護(hù)著革命理想。在《紅色娘子軍》中，女戰(zhàn)士們在艱苦的環(huán)境下不畏艱險(xiǎn)，毫不示弱地與敵人作斗爭。這些真實(shí)的故事充分體現(xiàn)了人民的偉大力量，展示了人民無畏的勇氣和對正義的無限熱愛。
第五段：繼續(xù)前行
紅色書籍帶給我對生活深深的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要在困難和矛盾面前保持理想主義和積極進(jìn)取的態(tài)度。正如書中的主人公一樣，無論遭遇何種困境，我們都應(yīng)該勇敢地面對和承受，堅(jiān)定地相信勝利一定屬于我們。同時，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)書中人物的無私精神和為人民服務(wù)的精神，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過閱讀這些經(jīng)典紅色書籍，我們能夠更好地了解中國革命歷史，深入思考我們的過去和未來。紅色書籍中充滿了愛國主義和革命精神，激勵著每一個人為我們的社會進(jìn)步和民族復(fù)興做出自己的努力。我們應(yīng)該銘記歷史，傳承紅色基因，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇七
第一段：引言（120字）
經(jīng)典書籍是人類文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)陪伴著讀者。在這些書籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價(jià)值觀。在如今追求即時滿足的社會，閱讀經(jīng)典書籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個人讀過多部經(jīng)典書籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍帶來的人生啟示（240字）
《傲慢與偏見》這本經(jīng)典愛情小說深深地打動了我。通過作者簡·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅(jiān)持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說，也是一部說人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對個人思想的摧殘和侵蝕。在這個世界里，思想控制成為了壓迫人類的力量，個體的自由和尊嚴(yán)被剝奪。這本書對我來說是一次沖擊和觸動，讓我反思現(xiàn)實(shí)社會中普遍存在的權(quán)力濫用問題并警醒自己保持獨(dú)立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書籍開闊視野（240字）
經(jīng)典書籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開闊視野。在《紅樓夢》中，我領(lǐng)略到了中國古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國社會中的青少年問題，幫助我更好地理解了西方文化和社會。
第四段：經(jīng)典書籍的價(jià)值延續(xù)（240字）
經(jīng)典書籍的影響力從不止步于書本之間，它們在讀者心中不斷延續(xù)和發(fā)展?！都t樓夢》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和理解，對其中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗(yàn)和情感才能真正賦予經(jīng)典書籍更豐富的意義和價(jià)值。因此，每個讀者都可以從經(jīng)典書籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語（160字）
經(jīng)典書籍永遠(yuǎn)是人類文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書籍不僅僅是為了享受一個故事的快樂，更是為了拓展思考的邊界，提升個人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書頁之間，而是可以影響我們的生活和未來。讀經(jīng)典不僅是享受人類文明的精華，更是為了成為更好的自己。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇八
經(jīng)典書籍作為人類智慧的結(jié)晶，對于人們的成長和價(jià)值觀都起著非常重要的作用。讀經(jīng)典書籍可以開闊我們的視野、提高我們的修養(yǎng)，更加了解自己和世界。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，我也領(lǐng)悟到了很多人生哲理和價(jià)值觀。以下將從四個方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)經(jīng)典書籍時的心得體會。
一、重視經(jīng)典書籍的閱讀和研究
學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍不僅讓我能夠?qū)W到更多的知識，更重要的是讓我們追溯人類智慧的源頭，了解先賢的思想和智慧。每一本經(jīng)典書籍都蘊(yùn)藏著深刻的哲理和生活的智慧。通過閱讀和研究經(jīng)典書籍，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)新的知識和治愈內(nèi)心傷痛的藥方。經(jīng)典是經(jīng)典，因?yàn)樗軌蜓杖诵?，引?dǎo)人們追求更高層次的精神和道德境界。
二、讀書需要有耐心和恒心
經(jīng)典蘊(yùn)藏著非常多的深刻哲學(xué)和思想，閱讀經(jīng)典書籍需要有耐心和恒心。在讀書的過程中，需要反復(fù)讀、細(xì)讀、領(lǐng)略每一個詞匯和句子的含義，才能真正領(lǐng)悟經(jīng)典書籍所傳遞的深層次思想。毛澤東所言：“書讀百遍其義自見?！?也是告訴我們讀書要多讀，多理解。因?yàn)樽x書是一個積累的過程，只有反復(fù)地讀書，才會得到更多的體會和感悟。
三、勇于嘗試探索，并不善于輕信
在讀經(jīng)典書籍的過程中，需要保持一個積極進(jìn)取的態(tài)度。這個態(tài)度可以讓我們更容易去嘗試，接受新的事物，并勇于嘗試探索，去不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。然而，在學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍的同時，也需要保持清醒的頭腦，我們不能輕信那些“妖言惑眾”的文章，也不能一味地盲從別人的觀念和意見。
四、回歸真實(shí)與自然，尋找內(nèi)心的寧靜
閱讀一本好的經(jīng)典書籍，不僅能夠讓我們感受到美、純潔、寧靜、真實(shí)的自然之愛，也能夠幫助我們追求內(nèi)心的自由、修煉生命的寧靜。在現(xiàn)代社會中，人們接受的信息屬于信息過載的階段。因此，讀書也成為我們尋找真實(shí)與自然的一種方式。閱讀一本好的經(jīng)典書籍，能夠讓我們停下來，反思內(nèi)心的需要，并尋求生命上的平衡與震蕩。
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，我證實(shí)了深刻的名言“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?經(jīng)典書籍的句子回蕩在腦海，啟發(fā)我反思現(xiàn)有的生活中不足之處，感悟到更多人生價(jià)值方向。通過極簡主義的理念，我更加珍視我們所擁有的，不浮躁，保持平和心態(tài)地追尋內(nèi)心的光芒。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇九
婦科經(jīng)典書籍是女性健康與生殖健康的重要指南，幫助女性了解自己的身體和解決相關(guān)問題。讀婦科經(jīng)典書籍不僅可以提高女性對自身健康的認(rèn)識，還可以幫助她們更好地保護(hù)自己的身體。在過去的一段時間里，我有幸閱讀了幾本婦科經(jīng)典書籍，并從中收獲了很多。在本文中，我將分享我對這些書籍的心得體會。
第二段：《婦女生理學(xué)》
《婦女生理學(xué)》是一本全面介紹女性生理特點(diǎn)的書籍，它幫助我更好地了解自己的身體。書中詳細(xì)解釋了女性生理周期的變化以及對應(yīng)的心理和生理變化，使我更加清楚地知道自己的身體在不同階段的需要和特點(diǎn)。通過閱讀這本書，我不僅學(xué)到了有關(guān)月經(jīng)、排卵和懷孕等方面的知識，還了解了女性在不同年齡段需要注意的健康問題。這本書對于了解女性身體的運(yùn)作機(jī)制非常有幫助，讓我能更全面地關(guān)心和保護(hù)自己的健康。
第三段：《女性解剖學(xué)》
《女性解剖學(xué)》是一本介紹女性生殖器官和解剖學(xué)的信賴之作。通過細(xì)致入微的解剖圖和文字描述，這本書讓我了解了女性生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能。盡管有時候讀起來可能會有些細(xì)節(jié)復(fù)雜，但理解女性生殖器官的構(gòu)造非常重要。這本書從生理、形態(tài)學(xué)和病理學(xué)等方面全面展示了女性生殖器的奧秘，幫助我了解了可能出現(xiàn)的問題，以及如何預(yù)防和治療一些疾病。讀完《女性解剖學(xué)》后，我對自己的身體有了更全面的認(rèn)識，也更加重視女性健康。
第四段：《婦科護(hù)理手冊》
《婦科護(hù)理手冊》是一本指導(dǎo)女性日常生活中婦科護(hù)理的書籍，也是我在生活中常常翻閱的工具書。這本手冊詳細(xì)介紹了女性生活、衛(wèi)生護(hù)理和防護(hù)措施。無論是在月經(jīng)期、孕期還是絕經(jīng)期，這本書都提供了豐富的護(hù)理建議和健康指南。通過了解日常生活中的一些注意事項(xiàng)和自我保健方法，我可以更好地保護(hù)自己的身體，避免一些常見的婦科問題?！秼D科護(hù)理手冊》讓我明白了自己在護(hù)理和保健方面可以做哪些事情，這樣我就能更好地預(yù)防婦科疾病。
第五段：總結(jié)
通過閱讀這些婦科經(jīng)典書籍，我對自己的身體有了更全面的認(rèn)識，并學(xué)會了如何保護(hù)自己的健康?！秼D女生理學(xué)》讓我了解到女性身體在不同階段的變化和需要，而《女性解剖學(xué)》則讓我深入了解了女性生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能。《婦科護(hù)理手冊》則是一個實(shí)用的指南，讓我懂得了如何進(jìn)行婦科護(hù)理和健康保護(hù)。通過閱讀這些書籍，我真正認(rèn)識到了女性健康的重要性，明白了保護(hù)自己的必要性。我將繼續(xù)閱讀婦科經(jīng)典書籍，為自己的健康而努力。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十
經(jīng)典書籍是指那些文藝作品，可以面向所有不同階層的讀者群體。這些書籍具有對人類智慧的深刻認(rèn)識與研究，成為歷史、文化、技術(shù)以及社會方面的重要經(jīng)典。而閱讀經(jīng)典書籍，不僅可以為我們增加知識，而且提高我們的素養(yǎng)以及幫助我們更好地理解世界。接下來，我將分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍過程中的體會與收獲。
第二段：經(jīng)典書籍的重要性
經(jīng)典書籍是一個文化時代的品牌和文化價(jià)值的轉(zhuǎn)述者。除了讓我們知曉歷史、了解文化以及懂得人性之外，它們還直接或間接影響了我們的觀念、價(jià)值觀和判斷力。通過閱讀這些書籍，我們能夠了解文化背景、理解作者對當(dāng)時社會的審視，進(jìn)而反思當(dāng)下社會的利與弊，使我們更加具備思考問題的能力。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍如何更有效
要想更好地閱讀經(jīng)典書籍，首先要有一個好的閱讀習(xí)慣。其實(shí)，閱讀不僅是一個視覺的過程，更是一個心理的過程。要在讀書中找到自己的樂趣、探索奧秘，就需要有一套正確而有效的閱讀技巧。在閱讀時，我們可以先對書籍進(jìn)行快速瀏覽，然后對內(nèi)容進(jìn)行逐章節(jié)地梳理和整理，最后再進(jìn)行深入地解讀。在此過程中，我們還可以尋求別人對書本的看法，進(jìn)行對話與交流，借以拓寬自己的思考和認(rèn)知。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍的收獲
閱讀經(jīng)典書籍，不僅可以拓寬視野、增加知識，更重要的是獲得深刻的心靈體驗(yàn)和精神上的滋養(yǎng)。通過閱讀，可以使我們更好地認(rèn)識自己，更好地理解自己的內(nèi)心需求，并在不同的閱讀體驗(yàn)中得到啟示和改變。比如說，夏達(dá)的《送你一顆子彈》中，從一個地方農(nóng)村女子的視角切入家族、農(nóng)村、社會和人性中間，其故事的復(fù)雜程度讓我慢慢地明白人性的種種復(fù)雜。而通過這樣的細(xì)致的閱讀，讓我對于人性、生活中的真實(shí)感受等方面有了更多的認(rèn)知。
第五段：結(jié)論
總之，閱讀經(jīng)典書籍對于人類的理解和學(xué)習(xí)至關(guān)重要。它們是一個時代文化和智慧的結(jié)晶，在今天依舊發(fā)揮著它們原有的價(jià)值歷久彌新。而我們通過對經(jīng)典書籍的閱讀和理解，可以更好地提升自己的面對面交流能力、洞察社會的能力、提高思考問題的層次以及揭示自我潛能的力量。閱讀經(jīng)典不止為自己，也有益于社會，更是一種“美德”的體現(xiàn)。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十一
作為人類最偉大的發(fā)明之一，書籍不僅給予人們知識和娛樂，更能深深觸動人們的內(nèi)心。經(jīng)典書籍，是世人智慧的結(jié)晶，是人類文明的瑰寶。通過閱讀經(jīng)典書籍，我們能夠領(lǐng)略到作者的才情和智慧，得到獨(dú)立思考的能力，同時也可以獲得內(nèi)心的滿足和啟示。在過去的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，我深深愛上了經(jīng)典書籍，并且從中受益匪淺。
首先，讀經(jīng)典書籍可以擴(kuò)大視野。經(jīng)典書籍中蘊(yùn)含了豐富的歷史背景和人類智慧，讀者通過閱讀可以了解到不同的文化、風(fēng)俗以及特定時期的社會狀況。例如，通過閱讀中國四大名著之一的《紅樓夢》，我可以了解到古代宮廷生活的繁瑣和封建禮教對人性的扭曲，從而更好地理解中國古代社會的復(fù)雜性。而讀歐洲文學(xué)巨著《魯濱遜漂流記》，則可以讓我身臨其境地感受到孤島生活中的無助與重生。這些書籍不僅開闊了我對世界的認(rèn)知，也激發(fā)了我對廣泛知識的渴望。
其次，經(jīng)典書籍培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力。閱讀經(jīng)典書籍需要投入心思去理解、分析和思考。與淺嘗輒止的娛樂讀物不同，經(jīng)典書籍要求讀者要仔細(xì)品味每一個細(xì)節(jié)，思考其中的含義和作者的用意。例如，讀完《1984》這本由喬治·奧威爾所著的反烏托邦小說，我開始思考權(quán)力和自由的關(guān)系，并進(jìn)一步思考對于個人和社會而言，真正的自由是什么。通過這樣的思考，我漸漸養(yǎng)成了自己獨(dú)立思考的習(xí)慣，并且更加勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
而且，經(jīng)典書籍也是心靈的滋養(yǎng)劑。讀經(jīng)典書籍就如同與偉大的智者對話，能夠深刻觸動我們的內(nèi)心。經(jīng)典書籍所探討的主題和人物形象往往與我們的生活經(jīng)驗(yàn)有所共鳴，使我們在閱讀中能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的共鳴和理解。譬如，《傲慢與偏見》這本英國文學(xué)經(jīng)典作品，人物形象的栩栩如生，凸顯了傲慢與偏見對于人們的傷害，并探討了奮不顧身地追求愛情的真諦。通過閱讀，我深刻地理解到人們在相互交流的過程中需要更多的包容和理解，這對我個人的日常生活產(chǎn)生了積極的影響。
此外，經(jīng)典書籍還能夠陶冶情操。閱讀經(jīng)典作品使我們的情感得到升華，激發(fā)內(nèi)心的美感。通過感知文藝氛圍和思考藝術(shù)形象，我們能夠增加對美的敏感度，讓其在我們的日常生活中溢出。例如《李白集》中的詩歌，令我在品味文字之美的同時，也感受到了大自然的壯麗和人類情感的深度。這樣的體驗(yàn)，不僅讓我們學(xué)會欣賞，也能夠使我們更好地關(guān)注自然和社會，并為之激發(fā)更深刻的思考和創(chuàng)造。
總之，愛上經(jīng)典書籍對我的成長和思維方式有著重要的影響。閱讀經(jīng)典書籍不僅能夠擴(kuò)大我的視野，培養(yǎng)我的獨(dú)立思考能力，也是心靈的滋養(yǎng)劑和情操的陶冶。面對繁忙的生活，我們應(yīng)該時刻保有對經(jīng)典書籍的熱愛，從中汲取智慧，讓書籍在我們的心靈中綻放永恒的光芒。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十二
經(jīng)典文化書籍是人類智慧和思想的結(jié)晶，它們承載著時代的思潮和文化的精髓。閱讀這些經(jīng)典書籍不僅可以開闊我們的視野，增長知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和審美情趣。在我長期的閱讀經(jīng)典文化書籍的過程中，我深深感受到了這些書籍的魅力和價(jià)值，也從中汲取了許多啟迪和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍的歷史價(jià)值。
經(jīng)典文化書籍凝結(jié)著前輩們的智慧和思想，記錄了歷史的變遷和文化的演變。其中的每一本書籍都代表著一個時代的精神風(fēng)貌，反映了當(dāng)時社會的思潮和人們的價(jià)值觀。比如，古代的詩詞和散文作品能夠讓我們了解到古代人們的情感和生活狀態(tài)，中國古代的四大書院和三教九流的理念能夠讓我們了解古代的教育體系和文化交流，而西方文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)作品則使我們直觀地感受到了文藝復(fù)興的思潮和精神。通過閱讀這些經(jīng)典文化書籍，我們能夠更好地理解歷史，看清社會的發(fā)展脈絡(luò)。
第三段：經(jīng)典書籍的思想啟示。
經(jīng)典文化書籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲理，對人們的思維方式和世界觀有著深遠(yuǎn)的影響。比如，閱讀《論語》可以讓我們了解到儒家的仁愛理念，學(xué)習(xí)到做人的道德準(zhǔn)則；閱讀《魯迅全集》可以使我們對社會現(xiàn)實(shí)有更加透徹的認(rèn)識，激發(fā)我們對社會不平等現(xiàn)象的思考和呼吁。經(jīng)典文化書籍引領(lǐng)著我們?nèi)ニ伎忌畹囊饬x和價(jià)值，幫助我們理順?biāo)季S，提高我們的思維能力和判斷力。
經(jīng)典書籍不僅對我們的思維方式和認(rèn)知有著深遠(yuǎn)的影響，還能夠提升個人的修養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文化書籍，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到才情，引得一時贊嘆，更能夠修身養(yǎng)性，內(nèi)化于心。比如，讀《紅樓夢》可以讓我們學(xué)會寬容和理解，培養(yǎng)我們的審美情趣；讀《西方哲學(xué)史》可以讓我們更好地思考人生的意義和人類文明的進(jìn)程，增強(qiáng)我們的思辨能力。經(jīng)典書籍幫助我們認(rèn)識到自己的不足，引導(dǎo)我們不斷完善和提升自己，塑造我們更好的人格。
第五段：經(jīng)典書籍的傳承與發(fā)展。
經(jīng)典書籍是人類智慧和文化的寶庫，對于文化傳承和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀經(jīng)典文化書籍，我們能夠更好地了解和傳承我們的文化遺產(chǎn)，讓歷史的智慧在我們今天的生活中繼續(xù)發(fā)光。同時，我們還需要通過研究和交流，將這些經(jīng)典文化書籍的理念與現(xiàn)代社會相結(jié)合，推動經(jīng)典文化的發(fā)展和創(chuàng)新。只有在傳承與發(fā)展的過程中，經(jīng)典文化才能煥發(fā)出新的生機(jī)，受到更多人的關(guān)注和喜愛。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會，閱讀經(jīng)典文化書籍是一項(xiàng)重要的文化修養(yǎng)活動，它能夠豐富我們的思想，提升我們的情感和價(jià)值觀，讓我們對歷史和文化有更深刻的認(rèn)識。同時，這些經(jīng)典書籍也是自我教育和獨(dú)立思考的重要工具，通過它們能夠拓展我們的思維范圍和開闊我們的視野。讓我們保持對經(jīng)典文化書籍的關(guān)注和熱愛，從中汲取智慧和力量，讓我們的生活更加豐富多彩。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十三
第一段：引言（150字）
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因?yàn)榻?jīng)典具有深遠(yuǎn)的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠?yàn)槲覀兊纳顜硇碌膯⑹竞椭腔邸Ｗ罱?，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）
閱讀經(jīng)典的一個值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時體會到了這一點(diǎn)。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價(jià)值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進(jìn)一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準(zhǔn)確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵我們在一個更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當(dāng)我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財(cái)富，它具有不可替代的價(jià)值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價(jià)值。它們無時無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)所說，“經(jīng)典是個人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個人的溝通方式?！苯?jīng)典不僅彰顯歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，更激勵我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠(yuǎn)是一項(xiàng)對思維的、對人類的提升投入。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十四
第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”
我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么？是為了滿足好奇心？還是為了求知欲？可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求，有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì)；有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心；有的人想追尋內(nèi)心的寧靜與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維，開闊視野?！督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的，其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中，我們能夠看到古人的智慧和思考，這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到更廣闊的世界。
第二段“讀《經(jīng)典》的心得”
掃一遍書籍并不能認(rèn)識到書本中的精華，需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)涵，我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語》。起初，我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而，當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端，仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時，我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的，我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察，進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?！督?jīng)典》中散布著一些道理，這些道理盡管不是非常高深，但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。
第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”
因?yàn)楸娝苤脑?，《?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作，它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時俱進(jìn)的。我們在閱讀這些智慧和哲理時，也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到，時代的變遷并不會改變佳作中所包含的精髓?！督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承，這些思想和道理滲透在我們的文化中，成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化，了解自己的文化背景，從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。
第四段“讀《經(jīng)典》的思考”
每個人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同，每個人的思維方式和個性都有所不同，因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法，思考他們的思維和思路，這是我們會發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個人都有不同的思維方式和行動方式，我們需要在用心閱讀之后，用自己的方式去思考，去體會其中所包含的思想和道理。只有這樣，我們才能夠從中獲得最大的收獲，并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。
第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”
在讀完《經(jīng)典》之后，我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要追求的不只是表面的東西，更需要去追尋古人墨寶背后的深意，才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活，去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時，我們就會更加明確自己對于追求生活的方向和目標(biāo)。
總之，讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧，更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中，我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在，更能夠從中獲得啟示和靈感，并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以，我們需要時刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，傾聽未知的聲音，去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十五
讀經(jīng)典心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人。”深入我心。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己。”這恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅(jiān)實(shí)的;每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個對于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場，上場之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會了。第二輪會出來一些小朋友扮演的詩人，小朋友會出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯加分，打錯減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩是我們中國的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長時間，一個中國人，就應(yīng)該把自己國家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們在臺下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺上一分鐘，臺下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個節(jié)目還能讓我們對古詩詞更加的了解，知道更多的知識，懂得更多的道理，這個節(jié)目對我們青少年兒童是有益的，這是一個能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十六
經(jīng)典書籍是智慧的結(jié)晶，是思想的瑰寶。它們不僅能拓寬我們的視野，增長我們的知識，還能啟迪我們的心靈。在讀書的過程中，我們會領(lǐng)悟到許多道理，獲得很多心得和體會。下面，我將分享我讀過的一部經(jīng)典書籍的心得體會。
我選擇分享的是《傲慢與偏見》這本著名的小說。這本小說是簡·奧斯丁的代表作之一，被譽(yù)為英國文學(xué)史上最杰出的作品之一。故事講述了一個婚姻市場中熱鬧非凡的故事，描繪了英國社會的種種弊端與婚姻觀念的種種糟粕。
在閱讀《傲慢與偏見》的過程中，我深深被書中的主人公們所吸引。書中的伊麗莎白·班納特是一個獨(dú)立自主、聰明活潑的女孩，她在追求真愛的同時，也堅(jiān)守著自己的原則。與之相對比的是達(dá)西先生，一個傲慢自大的紳士。通過對比，我明白了，雖然人們常常受到外貌、財(cái)富等方面的誘惑，但真正值得珍惜和追求的是內(nèi)心的品質(zhì)和人性的美好。這讓我意識到，我們在選擇朋友和伴侶時，不能只看外表，更應(yīng)該了解他們的內(nèi)在。
而且，書中的另一個重要主題是婚姻觀念。在這個小說中，作者巧妙地將婚姻觀念與社會階級聯(lián)系在一起。班納特家中的五個女兒的婚姻，無疑是小說中最引人關(guān)注的話題。通過豐富多樣的角色刻畫，作者有力地揭示了婚姻市場的種種問題和陷阱。這讓我深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能盲目追求婚姻，而是應(yīng)該考慮到自身的幸福和內(nèi)心的認(rèn)可。我們要堅(jiān)信，只有找到真正的愛情，才能獲得真正的幸福。
此外，《傲慢與偏見》還讓我對偏見有了更深入的理解。在小說中，伊麗莎白一開始對達(dá)西有著深深的偏見。然而，隨著故事的發(fā)展，她逐漸發(fā)現(xiàn)自己對他的看法是錯誤的。這讓我明白了，偏見是種種族歧視、性別歧視等社會問題的根源。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，尊重不同的意見和觀點(diǎn)，不以貌取人，盡量去理解別人背后的故事。
通過閱讀《傲慢與偏見》，我還學(xué)到了一些做人的道理。比如，勤奮和自強(qiáng)是成功的基石。書中班納特家的兩位長女，簡和伊麗莎白都是聰明、獨(dú)立的女性，她們具有自己的追求和專業(yè)技能，在面對各種困難和壓力時，都堅(jiān)持不懈地努力奮斗。這使我深信，只有通過自己的努力和智慧，我們才能獲得真正的成長和成功。
總之，閱讀《傲慢與偏見》給我留下了深刻的印象。通過這本書，我領(lǐng)悟到了人性的善惡，婚姻觀念的重要和偏見的危害。同時，我也學(xué)到了一些關(guān)于人生的道理，如勤奮和自強(qiáng)。我相信，只有通過不斷地讀經(jīng)典書籍，我們才能獲得更多的心靈啟迪和人生指引。讓我們珍惜這些經(jīng)典之作，努力閱讀，從中汲取智慧，不斷成長。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十七
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆??！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十八
第一段：引言（100字）
經(jīng)典書籍是人類智慧的結(jié)晶，它們傳承著文化的瑰寶，蘊(yùn)含著作者的思辨與洞見。閱讀經(jīng)典書籍，讓我受益匪淺，給我?guī)砹艘曇暗拈_闊、心靈的凈化和情感的共鳴。在這里，我要分享閱讀經(jīng)典書籍的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典書籍的價(jià)值（250字）
經(jīng)典書籍給予我視野的開闊。尤其是歷史類經(jīng)典，如《紅樓夢》、《史記》等，它們記錄了古往今來的智慧和道德，讓我了解到人性的復(fù)雜和社會的更替。閱讀這些書籍，使我對歷史有了更加全面的認(rèn)識，也讓我明白了歷史對現(xiàn)實(shí)和未來的影響。同時，經(jīng)典書籍也帶給我心靈的凈化。文學(xué)經(jīng)典如《傲慢與偏見》、《魯濱遜漂流記》等，通過描繪人物的善惡、美丑、悲歡離合，使我思考人性的真善美惡和自己的處世哲學(xué)。在讀這些作品時，我感受到了一種超越常人的力量，讓我更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感。此外，經(jīng)典書籍還引發(fā)了我心靈深處的共鳴。比如讀完《1984》后，我對權(quán)利、自由的意義有了更加深刻的認(rèn)識，并且對民主的珍貴有了正確認(rèn)識。
第三段：《水滸傳》-人與人之間的情義（250字）
《水滸傳》這本經(jīng)典不僅僅是一部武俠小說，更是一部描繪人性的巨著。通過宋江等英雄豪杰的故事，我看到了人與人之間情義的深厚。在他們團(tuán)結(jié)一心，互相幫助的背后，我感受到了人類關(guān)愛和團(tuán)結(jié)的偉大力量。他們代表了正義和正道的力量，讓我深思道德和義理的重要性。而在宋江最后對方致其戰(zhàn)下敗將士未斬殺的決定中，我看到了英雄也有自己的顧忌和道德約束，這讓我更加敬佩宋江這個英雄形象。
第四段：《駱駝祥子》-個人命運(yùn)的拼搏（250字）
《駱駝祥子》通過祥子命運(yùn)的起起伏伏，展示了20世紀(jì)初北京農(nóng)民工的艱辛生活。祥子是一個雖然生活困難，但從不放棄追求夢想的人。通過閱讀這本書，我看到了祥子對夢想和希望的堅(jiān)持，也看到了他身不由己的命運(yùn)。他雖然常常失敗，但是他絕不輕易放棄，并始終相信付出努力一定會有回報(bào)。這種樂觀和勇敢的品質(zhì)，深深地影響了我。我明白了不論遭遇多大困難和打擊，堅(jiān)持自己的理想是多么重要。
第五段：結(jié)尾（250字）
經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。當(dāng)我們閱讀經(jīng)典書籍時，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是在探索人生的意義和價(jià)值。這些經(jīng)典書籍穿越時空，為我們指引了前進(jìn)的方向，并鼓勵我們在困境中堅(jiān)持追求真善美。同時，經(jīng)典書籍也是我們與作者心靈溝通的橋梁，讓我們共同感受到人類的情感共鳴。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標(biāo)，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
總結(jié)：
閱讀經(jīng)典書籍給予我視野的開闊、心靈的凈化和情感的共鳴。通過《水滸傳》我看到了人與人之間情義的深厚?！恶橊勏樽印穭t讓我明白了追求夢想和堅(jiān)持理想的重要性。經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標(biāo)，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇一
紅色書籍是指那些以探討共產(chǎn)主義革命和建設(shè)為主題的文學(xué)作品，代表著中國革命文學(xué)的輝煌成果。這些書籍以深刻展示人民的疾苦和奮斗，以及偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神為核心。通過閱讀經(jīng)典紅色書籍，我們能夠更好地了解中國革命的歷史，并汲取精神力量。
第二段：對紅色經(jīng)典書籍的探討
紅色經(jīng)典書籍中，有一本《紅巖》給我留下了深刻的印象。這本書是由曾為紅軍戰(zhàn)士的作家丁玲創(chuàng)作的，以她自己在革命時期的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描述了共產(chǎn)黨員劉胡蘭同志的英勇事跡。通過描寫劉胡蘭同志的堅(jiān)定信仰和勇敢犧牲，這本書引發(fā)了我對革命者的思考和欽佩之情。她們用生命詮釋了自己對革命事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，激勵了無數(shù)后來者。同時，紅色書籍中還有許多其他經(jīng)典之作，比如《紅色娘子軍》、《紅星照耀中國》等等。這些書籍通過生動的人物形象和扣人心弦的情節(jié)，讓我們深入感受到共產(chǎn)黨員們的堅(jiān)韌毅力、無畏精神和為人民利益奮斗的決心。
第三段：紅色書籍對個人的影響
紅色書籍給我?guī)砹司薮蟮乃枷雴⒌虾陀|動。通過讀這些書籍，我懂得了奮斗的意義和價(jià)值。共產(chǎn)主義理想使我認(rèn)識到，在追求個人幸福的同時，也要關(guān)注集體利益和社會進(jìn)步。只有通過個人的努力和奉獻(xiàn)，我們才能為社會帶來更多正面的改變。紅色書籍還幫助我認(rèn)識到，成功并不是靠一蹴而就的，而是需要付出巨大努力和堅(jiān)持不懈的奮斗。正是這種奮斗精神，讓那些紅色書籍中的人物取得了他們的勝利。
第四段：紅色書籍對社會的影響
紅色書籍對于塑造和影響社會也起到了重要的作用。通過紅色書籍，人們更好地理解了共產(chǎn)主義的理念和實(shí)踐，了解了中國共產(chǎn)黨的作用和貢獻(xiàn)。這些書籍激發(fā)了人們的愛國熱情和對革命事業(yè)的支持。紅色書籍喚起了人們對歷史的回憶和對未來的向往，讓人們更加堅(jiān)定地走在中國特色社會主義偉大事業(yè)的道路上。
第五段：結(jié)尾
紅色書籍是中華民族文化的瑰寶，是人們追求美好社會的信仰工具。通過閱讀紅色書籍，我們可以了解和學(xué)習(xí)到那些為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮斗過的英雄人物和偉大事跡。這些書籍不僅啟迪了我們的思想，激發(fā)了我們的熱情，還教會了我們?nèi)绾螌Υ松兔鎸щy。我們應(yīng)該將這些思想融入到自己的生活中，勇敢追求自己的夢想，為社會的進(jìn)步和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。讓我們牢記紅色書籍的精神，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇二
隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代人的讀書方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然電子書和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為我們提供了更便利的閱讀方式，但是大部分人卻逐漸忽視了經(jīng)典書籍的價(jià)值。然而，經(jīng)典書籍是人類思想智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著歷代人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讀經(jīng)典書籍是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和豐富人生閱歷的有效途徑。在過去的三年里，我堅(jiān)持讀經(jīng)典書籍，并從中獲得了許多經(jīng)驗(yàn)和心得體會。
首先，讀經(jīng)典書籍能開拓思維，提高思考能力。經(jīng)典作品往往是經(jīng)歷了時間洗禮的佳作，這些作品所展示的人物形象、社會現(xiàn)象以及思想深度都是值得仔細(xì)思考的。如同曼德拉所說：“一個人只有不斷追問自己，不斷研究，才能增強(qiáng)思維的分辨能力?！蔽以谧x書的過程中，專注于經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物，思考其背后的含義和價(jià)值觀。這樣的思考讓我學(xué)會了去思考問題的本質(zhì)，激發(fā)了我的思維活力，也使我在日常生活中更加深入地思考和觀察。
其次，讀經(jīng)典書籍能提升語言表達(dá)能力。經(jīng)典作品之所以被稱為經(jīng)典，一方面是因?yàn)樗鼈兊膬?nèi)容具有深度、高度，另一方面是因?yàn)樗鼈兊恼Z言優(yōu)美、精練。閱讀經(jīng)典作品能夠感受到其中的美感和韻味，同時也能學(xué)習(xí)到其中的修辭技巧和用詞技巧。這些技巧的學(xué)習(xí)使我在寫作和口語表達(dá)方面受益匪淺。通過模仿和借鑒經(jīng)典作品的語言表達(dá)方式，我逐漸提高了自己的修辭能力和語言組織能力，使我的表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動，給人留下深刻的印象。
再次，讀經(jīng)典書籍能夠拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。經(jīng)典作品往往刻畫了豐富的人性和社會現(xiàn)象，通過與書中的人物和情節(jié)進(jìn)行對話，我看到了世界的多樣性和差異性。在閱讀《紅與黑》時，我深深感受到人性的復(fù)雜和欲望的驅(qū)使；在讀《巴黎圣母院》時，我感受到了歷史的厚重和人類的追求；在讀《老人與?！窌r，我體驗(yàn)到了堅(jiān)持和尊嚴(yán)的力量。這些作品培養(yǎng)了我對人性的多元理解和對世界的深度思考，使我具備了更寬廣的眼界和更深刻的人文素養(yǎng)。
再者，讀經(jīng)典書籍能夠提高內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)。經(jīng)典作品往往探究了人性的善惡、道德的準(zhǔn)則和人們應(yīng)有的生活態(tài)度。通過與書中的人物進(jìn)行情感共鳴，我感受到了心靈的洗滌和靈感的啟迪。讀完《格列佛游記》，我對消費(fèi)主義的盲目追求有了更深刻的反思；閱讀《傲慢與偏見》后，我更加重視人與人之間的平等和尊重。這些作品激發(fā)了我對道德和價(jià)值觀的思考，使我更加注重自己的行為和言論對他人的影響，提高了自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。
最后，我也認(rèn)識到讀經(jīng)典書籍雖然有諸多好處，但對于當(dāng)代人來說也存在一些困難和挑戰(zhàn)。由于現(xiàn)代生活的節(jié)奏快、壓力大，讀經(jīng)典書籍需要我們付出更多的時間和精力，而這恰恰是當(dāng)代人最寶貴的資源。因此，我們需要調(diào)整自己的時間安排和閱讀習(xí)慣，給予經(jīng)典書籍更多的關(guān)注和重視。同時，我們也需要在我們的社交圈子中進(jìn)行經(jīng)典書籍的宣傳，鼓勵更多的人加入到讀經(jīng)典的行列中來，讓經(jīng)典書籍的智慧得到更多的傳播和延續(xù)。
總體而言，讀經(jīng)典書籍是一種培養(yǎng)自我素養(yǎng)、豐富人生閱歷的有效途徑。無論是拓寬視野、提升思考能力，還是增強(qiáng)語言表達(dá)能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)，讀經(jīng)典書籍都能給人帶來深遠(yuǎn)的影響。以我個人的體會，讀經(jīng)典書籍并非一項(xiàng)易事，但卻是值得付出的努力。希望能夠有更多的人加入到讀經(jīng)典書籍的行列中，感受到其中的智慧和價(jià)值，從中獲得屬于自己的心得體會。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇三
《三字經(jīng)》這本書，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級的時候，媽媽給我買了《三字經(jīng)》這本書。原本我覺得這本書很乏味，后來有一次，我認(rèn)真地看起這本書來，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看，便仔細(xì)地品嘗書香。我看著想著，突然幾個句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的?！笨赐赀@句話，我突然反省了一下自己，對照起來：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事，還對他們不禮貌，哎，太不應(yīng)該了！我的臉頓時熱了起來……于是那時，我就下了決心，一定要做一個尊重父母，尊敬長輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長輩頂嘴的壞習(xí)慣，主動分擔(dān)家務(wù)，接納長輩的金言玉語，漸漸改變了自己，也改變了長輩對我的看法，還常受夸獎呢。
《三字經(jīng)》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的'蓮花，盛開在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇四
20__年_月11日至12日，安裝處組織了黨員職工參觀了革命圣地西柏坡，讓我們理解了一次精神的洗禮。
11日上午11時許我們到了地道戰(zhàn)的舊址——冉莊。兒時看電影《地道戰(zhàn)》，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我感心動目、蕩氣回腸。那蜿蜒曲折、四通八達(dá)的地道，也成了我兒時摩拳擦掌、夢寐以求的向往去處。之后得悉電影《地道戰(zhàn)》是以冀中平原的冉莊為原型拍攝的，我的心里便扶搖起對冉莊的憧憬和向往。
簡潔、質(zhì)樸的冉莊與現(xiàn)代大都市顯得格格不入，但卻持續(xù)著冀中平原那種獨(dú)特的民居風(fēng)貌，古老的石碾子、泥巴墻的院落、簡單的木制農(nóng)具以及墻上依稀可辨的槍眼和遺留下來的抗日標(biāo)語，都讓人隱約嗅出當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙。走進(jìn)村莊，宛若走進(jìn)了戰(zhàn)爭年代的時光歲月里：一個個偽裝得出神入化的地道出入口，異常巧妙，冉莊民兵的足智多謀以及想像力和創(chuàng)造力令我嘆為觀止。
離開了冉莊，我們在平山縣稍作休息，第二天一早就踏上了前往西柏坡的路。
兩側(cè)的山脈層層疊起，低矮的樹木裝點(diǎn)著突兀的山丘。一路上，星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)家院落散落在狹窄的山坳里，裊裊的炊煙在緩緩的升起。在那里，沒有鋼筋水泥的裝飾，到處是一片古樸的色彩。
我們首先到了七屆二中全會的舊址，并在黨旗下進(jìn)行了宣誓，重溫了入黨誓言。
透過導(dǎo)游的介紹，我們明白了此刻的西柏坡遺址其實(shí)是50年代修建水庫時而搬遷過來的1：1的模型，但在如今還能親眼目睹當(dāng)年紅色圣地的原貌，我們也算是三生有幸了。
跟隨著導(dǎo)游，我們一路參觀了毛澤東、任弼時、周恩來、朱德、劉少奇等革命先輩的故居。在參觀時，我們都懷著極端崇敬的情緒，大家很難相信，我們國家的開國元勛們，就是在這樣惡劣的環(huán)境下領(lǐng)導(dǎo)著千千萬萬的中國人民走向革命勝利的。那低矮的房屋、斑駁的石墻、灰黑的木門……都承載著無限光輝的日日夜夜，向人們靜靜地講述著中國革命的偉大和光榮。
最令我們震驚的是那間不足十幾平方米的軍事指揮作戰(zhàn)室，小小的房間里懸掛著一幅巨大的軍事戰(zhàn)略指揮圖。就是在這間房間里，革命先輩們運(yùn)籌帷幄、指揮若定，使遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役決勝于千里之外，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)取得勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣看來，說“新中國從那里走來”就一點(diǎn)也不為過了。
離開了西柏坡遺址，我們來到了西柏坡紀(jì)念館，廣場上五大書記的塑像在鮮花的簇?fù)硐聛辛⒀矍?，那?jiān)毅的目光仿佛在遠(yuǎn)眺著中國的未來。走進(jìn)紀(jì)念館內(nèi)，迎面而來的是一幅五大書記及當(dāng)時中共中央機(jī)關(guān)將士們的巨幅雕像，整個雕像氣勢恢宏，在燈光的映照下金碧輝煌，人物栩栩如生。望著這些改寫了中國歷史的革命偉人們，我們深深鞠躬，以一個后輩的身份來祭奠偉人們永垂不朽的英魂。
不知不覺，本次參觀的時間到了，我們戀戀不舍地離開了紀(jì)念館。踏上回秦的路途，我心中感慨：當(dāng)前社會上，前進(jìn)之路困難重重、浮躁風(fēng)氣盛行，但務(wù)必要突出重圍，我們需要堅(jiān)持“兩個務(wù)必”的西柏坡精神，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，身體力行，為建設(shè)和諧社會添磚加瓦。
西柏坡一向講述著光榮歷史，西柏坡精神將一向激勵著我們前進(jìn)!
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇五
第一段：引言（200字）
紅色經(jīng)典書籍是中國革命史上的寶貴財(cái)富。通過閱讀這些書籍，我們可以更深入地了解中國共產(chǎn)黨和中國工人階級的奮斗歷程，增強(qiáng)自己的共產(chǎn)主義覺悟。本文將以《紅色中國》、《紅巖》、《紅樓夢》、《紅色娘子軍》和《紅日》這五本書為例，分享我對這些經(jīng)典紅色書籍的心得體會。
第二段：《紅色中國》（200字）
《紅色中國》這本書詳細(xì)記述了中國共產(chǎn)黨從誕生到建立政權(quán)的歷史。閱讀這本書，我感受最深的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大歷程和艱難曲折。從南昌起義到長征，再到抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月，中國共產(chǎn)黨一步步帶領(lǐng)中國人民走向勝利。這本書使我深刻認(rèn)識到共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思路。
第三段：《紅巖》（200字）
《紅巖》講述了中國革命時期的浙西南武裝斗爭，并透過主人公白崇禧的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了勇敢的共產(chǎn)黨員在革命進(jìn)程中的忠誠和犧牲。閱讀這本書，我被主人公的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神所感動。無論面對怎樣的壓力和困境，白崇禧始終堅(jiān)守初心，為革命事業(yè)不計(jì)個人得失，這種堅(jiān)定與忠誠的品質(zhì)值得我們銘記。
第四段：《紅樓夢》（200字）
《紅樓夢》是一部中國古代小說，雖然沒有直接涉及革命主題，但它通過對賈府的描繪，展現(xiàn)了封建社會末期的衰敗與墮落。閱讀這本書，我深深感受到了封建制度的腐朽與不公，也更加敬佩那些勇敢的革命者。他們?yōu)榱烁淖兩鐣牟还?，奮起反抗，愿意付出一切代價(jià)。這本書提醒我們，反抗不公和追求社會公平是每個時代的青年人義不容辭的責(zé)任。
第五段：《紅色娘子軍》和《紅日》（200字）
《紅色娘子軍》和《紅日》分別以人民解放軍戰(zhàn)士和志愿軍戰(zhàn)士的經(jīng)歷為背景，展現(xiàn)了他們?yōu)榱藝液腿嗣窭婷爸ｋU(xiǎn)的無畏精神。這兩本書讓我更加深刻地感受到了英勇的中國軍人在中國革命和抗戰(zhàn)中的偉大奉獻(xiàn)。他們的精神激勵著我們努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
結(jié)尾（200字）
通過閱讀這五本經(jīng)典紅色書籍，我深深感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大歷程，同時也看到中國人民為了追求民族獨(dú)立、民主和共產(chǎn)主義事業(yè)而進(jìn)行的不屈不撓的奮斗。這些書籍使我認(rèn)識到我們作為新時代的青年人，肩負(fù)著推動社會前進(jìn)、建設(shè)美好未來的重任。我們應(yīng)該以這些經(jīng)典紅色書籍為指南，牢記初心使命，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇六
紅色書籍作為中國革命歷史的重要組成部分，記錄了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，傳承了先輩們的智慧和勇氣。這些書籍描繪了中國革命的艱辛與曲折，體現(xiàn)了人民的力量和共產(chǎn)黨的無私精神。通過閱讀這些經(jīng)典紅色書籍，我深刻地體會到了中國革命的偉大意義和人民的重要地位。
第二段：回顧歷史
紅色書籍中的經(jīng)典之作鮮活地再現(xiàn)了那個驚心動魄的歷史時期?！都t巖》、《紅色娘子軍》、《紅與黑的歲月》等作品，講述了那個偉大時代里無數(shù)英勇革命者的生活故事。在那個殘酷的年代，無論是窮苦的青年或是富有的地主，都從內(nèi)心深處為解放人類而奮斗。這些作品不僅展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗和不正義，更揭示了中國人民為了追求自由、平等和幸福而付出的巨大努力和英勇犧牲。
第三段：歷史反思
通過閱讀這些紅色書籍，我深刻地意識到我們所享受的現(xiàn)代生活來之不易。我們的前輩們?yōu)榱宋覀兡苓^上今天這樣的美好生活，付出了巨大的代價(jià)。他們不僅用鮮血和犧牲換來了民族的解放，也為我們樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念。在當(dāng)今社會中，我們應(yīng)該從這些書籍中汲取智慧，認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步，沒有人可以袖手旁觀，每個人都應(yīng)該為此貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：人民力量
這些紅色書籍中常常以人民群眾為主角，反映了人民的無窮力量。在《紅巖》中，學(xué)生們面對死亡威脅仍然堅(jiān)貞不屈，他們以自己的生命為代價(jià)守護(hù)著革命理想。在《紅色娘子軍》中，女戰(zhàn)士們在艱苦的環(huán)境下不畏艱險(xiǎn)，毫不示弱地與敵人作斗爭。這些真實(shí)的故事充分體現(xiàn)了人民的偉大力量，展示了人民無畏的勇氣和對正義的無限熱愛。
第五段：繼續(xù)前行
紅色書籍帶給我對生活深深的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要在困難和矛盾面前保持理想主義和積極進(jìn)取的態(tài)度。正如書中的主人公一樣，無論遭遇何種困境，我們都應(yīng)該勇敢地面對和承受，堅(jiān)定地相信勝利一定屬于我們。同時，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)書中人物的無私精神和為人民服務(wù)的精神，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過閱讀這些經(jīng)典紅色書籍，我們能夠更好地了解中國革命歷史，深入思考我們的過去和未來。紅色書籍中充滿了愛國主義和革命精神，激勵著每一個人為我們的社會進(jìn)步和民族復(fù)興做出自己的努力。我們應(yīng)該銘記歷史，傳承紅色基因，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇七
第一段：引言（120字）
經(jīng)典書籍是人類文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)陪伴著讀者。在這些書籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價(jià)值觀。在如今追求即時滿足的社會，閱讀經(jīng)典書籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個人讀過多部經(jīng)典書籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍帶來的人生啟示（240字）
《傲慢與偏見》這本經(jīng)典愛情小說深深地打動了我。通過作者簡·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅(jiān)持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說，也是一部說人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對個人思想的摧殘和侵蝕。在這個世界里，思想控制成為了壓迫人類的力量，個體的自由和尊嚴(yán)被剝奪。這本書對我來說是一次沖擊和觸動，讓我反思現(xiàn)實(shí)社會中普遍存在的權(quán)力濫用問題并警醒自己保持獨(dú)立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書籍開闊視野（240字）
經(jīng)典書籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開闊視野。在《紅樓夢》中，我領(lǐng)略到了中國古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國社會中的青少年問題，幫助我更好地理解了西方文化和社會。
第四段：經(jīng)典書籍的價(jià)值延續(xù)（240字）
經(jīng)典書籍的影響力從不止步于書本之間，它們在讀者心中不斷延續(xù)和發(fā)展?！都t樓夢》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和理解，對其中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗(yàn)和情感才能真正賦予經(jīng)典書籍更豐富的意義和價(jià)值。因此，每個讀者都可以從經(jīng)典書籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語（160字）
經(jīng)典書籍永遠(yuǎn)是人類文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書籍不僅僅是為了享受一個故事的快樂，更是為了拓展思考的邊界，提升個人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書頁之間，而是可以影響我們的生活和未來。讀經(jīng)典不僅是享受人類文明的精華，更是為了成為更好的自己。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇八
經(jīng)典書籍作為人類智慧的結(jié)晶，對于人們的成長和價(jià)值觀都起著非常重要的作用。讀經(jīng)典書籍可以開闊我們的視野、提高我們的修養(yǎng)，更加了解自己和世界。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，我也領(lǐng)悟到了很多人生哲理和價(jià)值觀。以下將從四個方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)經(jīng)典書籍時的心得體會。
一、重視經(jīng)典書籍的閱讀和研究
學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍不僅讓我能夠?qū)W到更多的知識，更重要的是讓我們追溯人類智慧的源頭，了解先賢的思想和智慧。每一本經(jīng)典書籍都蘊(yùn)藏著深刻的哲理和生活的智慧。通過閱讀和研究經(jīng)典書籍，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)新的知識和治愈內(nèi)心傷痛的藥方。經(jīng)典是經(jīng)典，因?yàn)樗軌蜓杖诵?，引?dǎo)人們追求更高層次的精神和道德境界。
二、讀書需要有耐心和恒心
經(jīng)典蘊(yùn)藏著非常多的深刻哲學(xué)和思想，閱讀經(jīng)典書籍需要有耐心和恒心。在讀書的過程中，需要反復(fù)讀、細(xì)讀、領(lǐng)略每一個詞匯和句子的含義，才能真正領(lǐng)悟經(jīng)典書籍所傳遞的深層次思想。毛澤東所言：“書讀百遍其義自見?！?也是告訴我們讀書要多讀，多理解。因?yàn)樽x書是一個積累的過程，只有反復(fù)地讀書，才會得到更多的體會和感悟。
三、勇于嘗試探索，并不善于輕信
在讀經(jīng)典書籍的過程中，需要保持一個積極進(jìn)取的態(tài)度。這個態(tài)度可以讓我們更容易去嘗試，接受新的事物，并勇于嘗試探索，去不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。然而，在學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍的同時，也需要保持清醒的頭腦，我們不能輕信那些“妖言惑眾”的文章，也不能一味地盲從別人的觀念和意見。
四、回歸真實(shí)與自然，尋找內(nèi)心的寧靜
閱讀一本好的經(jīng)典書籍，不僅能夠讓我們感受到美、純潔、寧靜、真實(shí)的自然之愛，也能夠幫助我們追求內(nèi)心的自由、修煉生命的寧靜。在現(xiàn)代社會中，人們接受的信息屬于信息過載的階段。因此，讀書也成為我們尋找真實(shí)與自然的一種方式。閱讀一本好的經(jīng)典書籍，能夠讓我們停下來，反思內(nèi)心的需要，并尋求生命上的平衡與震蕩。
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，我證實(shí)了深刻的名言“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?經(jīng)典書籍的句子回蕩在腦海，啟發(fā)我反思現(xiàn)有的生活中不足之處，感悟到更多人生價(jià)值方向。通過極簡主義的理念，我更加珍視我們所擁有的，不浮躁，保持平和心態(tài)地追尋內(nèi)心的光芒。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇九
婦科經(jīng)典書籍是女性健康與生殖健康的重要指南，幫助女性了解自己的身體和解決相關(guān)問題。讀婦科經(jīng)典書籍不僅可以提高女性對自身健康的認(rèn)識，還可以幫助她們更好地保護(hù)自己的身體。在過去的一段時間里，我有幸閱讀了幾本婦科經(jīng)典書籍，并從中收獲了很多。在本文中，我將分享我對這些書籍的心得體會。
第二段：《婦女生理學(xué)》
《婦女生理學(xué)》是一本全面介紹女性生理特點(diǎn)的書籍，它幫助我更好地了解自己的身體。書中詳細(xì)解釋了女性生理周期的變化以及對應(yīng)的心理和生理變化，使我更加清楚地知道自己的身體在不同階段的需要和特點(diǎn)。通過閱讀這本書，我不僅學(xué)到了有關(guān)月經(jīng)、排卵和懷孕等方面的知識，還了解了女性在不同年齡段需要注意的健康問題。這本書對于了解女性身體的運(yùn)作機(jī)制非常有幫助，讓我能更全面地關(guān)心和保護(hù)自己的健康。
第三段：《女性解剖學(xué)》
《女性解剖學(xué)》是一本介紹女性生殖器官和解剖學(xué)的信賴之作。通過細(xì)致入微的解剖圖和文字描述，這本書讓我了解了女性生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能。盡管有時候讀起來可能會有些細(xì)節(jié)復(fù)雜，但理解女性生殖器官的構(gòu)造非常重要。這本書從生理、形態(tài)學(xué)和病理學(xué)等方面全面展示了女性生殖器的奧秘，幫助我了解了可能出現(xiàn)的問題，以及如何預(yù)防和治療一些疾病。讀完《女性解剖學(xué)》后，我對自己的身體有了更全面的認(rèn)識，也更加重視女性健康。
第四段：《婦科護(hù)理手冊》
《婦科護(hù)理手冊》是一本指導(dǎo)女性日常生活中婦科護(hù)理的書籍，也是我在生活中常常翻閱的工具書。這本手冊詳細(xì)介紹了女性生活、衛(wèi)生護(hù)理和防護(hù)措施。無論是在月經(jīng)期、孕期還是絕經(jīng)期，這本書都提供了豐富的護(hù)理建議和健康指南。通過了解日常生活中的一些注意事項(xiàng)和自我保健方法，我可以更好地保護(hù)自己的身體，避免一些常見的婦科問題?！秼D科護(hù)理手冊》讓我明白了自己在護(hù)理和保健方面可以做哪些事情，這樣我就能更好地預(yù)防婦科疾病。
第五段：總結(jié)
通過閱讀這些婦科經(jīng)典書籍，我對自己的身體有了更全面的認(rèn)識，并學(xué)會了如何保護(hù)自己的健康?！秼D女生理學(xué)》讓我了解到女性身體在不同階段的變化和需要，而《女性解剖學(xué)》則讓我深入了解了女性生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能。《婦科護(hù)理手冊》則是一個實(shí)用的指南，讓我懂得了如何進(jìn)行婦科護(hù)理和健康保護(hù)。通過閱讀這些書籍，我真正認(rèn)識到了女性健康的重要性，明白了保護(hù)自己的必要性。我將繼續(xù)閱讀婦科經(jīng)典書籍，為自己的健康而努力。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十
經(jīng)典書籍是指那些文藝作品，可以面向所有不同階層的讀者群體。這些書籍具有對人類智慧的深刻認(rèn)識與研究，成為歷史、文化、技術(shù)以及社會方面的重要經(jīng)典。而閱讀經(jīng)典書籍，不僅可以為我們增加知識，而且提高我們的素養(yǎng)以及幫助我們更好地理解世界。接下來，我將分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍過程中的體會與收獲。
第二段：經(jīng)典書籍的重要性
經(jīng)典書籍是一個文化時代的品牌和文化價(jià)值的轉(zhuǎn)述者。除了讓我們知曉歷史、了解文化以及懂得人性之外，它們還直接或間接影響了我們的觀念、價(jià)值觀和判斷力。通過閱讀這些書籍，我們能夠了解文化背景、理解作者對當(dāng)時社會的審視，進(jìn)而反思當(dāng)下社會的利與弊，使我們更加具備思考問題的能力。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍如何更有效
要想更好地閱讀經(jīng)典書籍，首先要有一個好的閱讀習(xí)慣。其實(shí)，閱讀不僅是一個視覺的過程，更是一個心理的過程。要在讀書中找到自己的樂趣、探索奧秘，就需要有一套正確而有效的閱讀技巧。在閱讀時，我們可以先對書籍進(jìn)行快速瀏覽，然后對內(nèi)容進(jìn)行逐章節(jié)地梳理和整理，最后再進(jìn)行深入地解讀。在此過程中，我們還可以尋求別人對書本的看法，進(jìn)行對話與交流，借以拓寬自己的思考和認(rèn)知。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍的收獲
閱讀經(jīng)典書籍，不僅可以拓寬視野、增加知識，更重要的是獲得深刻的心靈體驗(yàn)和精神上的滋養(yǎng)。通過閱讀，可以使我們更好地認(rèn)識自己，更好地理解自己的內(nèi)心需求，并在不同的閱讀體驗(yàn)中得到啟示和改變。比如說，夏達(dá)的《送你一顆子彈》中，從一個地方農(nóng)村女子的視角切入家族、農(nóng)村、社會和人性中間，其故事的復(fù)雜程度讓我慢慢地明白人性的種種復(fù)雜。而通過這樣的細(xì)致的閱讀，讓我對于人性、生活中的真實(shí)感受等方面有了更多的認(rèn)知。
第五段：結(jié)論
總之，閱讀經(jīng)典書籍對于人類的理解和學(xué)習(xí)至關(guān)重要。它們是一個時代文化和智慧的結(jié)晶，在今天依舊發(fā)揮著它們原有的價(jià)值歷久彌新。而我們通過對經(jīng)典書籍的閱讀和理解，可以更好地提升自己的面對面交流能力、洞察社會的能力、提高思考問題的層次以及揭示自我潛能的力量。閱讀經(jīng)典不止為自己，也有益于社會，更是一種“美德”的體現(xiàn)。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十一
作為人類最偉大的發(fā)明之一，書籍不僅給予人們知識和娛樂，更能深深觸動人們的內(nèi)心。經(jīng)典書籍，是世人智慧的結(jié)晶，是人類文明的瑰寶。通過閱讀經(jīng)典書籍，我們能夠領(lǐng)略到作者的才情和智慧，得到獨(dú)立思考的能力，同時也可以獲得內(nèi)心的滿足和啟示。在過去的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，我深深愛上了經(jīng)典書籍，并且從中受益匪淺。
首先，讀經(jīng)典書籍可以擴(kuò)大視野。經(jīng)典書籍中蘊(yùn)含了豐富的歷史背景和人類智慧，讀者通過閱讀可以了解到不同的文化、風(fēng)俗以及特定時期的社會狀況。例如，通過閱讀中國四大名著之一的《紅樓夢》，我可以了解到古代宮廷生活的繁瑣和封建禮教對人性的扭曲，從而更好地理解中國古代社會的復(fù)雜性。而讀歐洲文學(xué)巨著《魯濱遜漂流記》，則可以讓我身臨其境地感受到孤島生活中的無助與重生。這些書籍不僅開闊了我對世界的認(rèn)知，也激發(fā)了我對廣泛知識的渴望。
其次，經(jīng)典書籍培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力。閱讀經(jīng)典書籍需要投入心思去理解、分析和思考。與淺嘗輒止的娛樂讀物不同，經(jīng)典書籍要求讀者要仔細(xì)品味每一個細(xì)節(jié)，思考其中的含義和作者的用意。例如，讀完《1984》這本由喬治·奧威爾所著的反烏托邦小說，我開始思考權(quán)力和自由的關(guān)系，并進(jìn)一步思考對于個人和社會而言，真正的自由是什么。通過這樣的思考，我漸漸養(yǎng)成了自己獨(dú)立思考的習(xí)慣，并且更加勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
而且，經(jīng)典書籍也是心靈的滋養(yǎng)劑。讀經(jīng)典書籍就如同與偉大的智者對話，能夠深刻觸動我們的內(nèi)心。經(jīng)典書籍所探討的主題和人物形象往往與我們的生活經(jīng)驗(yàn)有所共鳴，使我們在閱讀中能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的共鳴和理解。譬如，《傲慢與偏見》這本英國文學(xué)經(jīng)典作品，人物形象的栩栩如生，凸顯了傲慢與偏見對于人們的傷害，并探討了奮不顧身地追求愛情的真諦。通過閱讀，我深刻地理解到人們在相互交流的過程中需要更多的包容和理解，這對我個人的日常生活產(chǎn)生了積極的影響。
此外，經(jīng)典書籍還能夠陶冶情操。閱讀經(jīng)典作品使我們的情感得到升華，激發(fā)內(nèi)心的美感。通過感知文藝氛圍和思考藝術(shù)形象，我們能夠增加對美的敏感度，讓其在我們的日常生活中溢出。例如《李白集》中的詩歌，令我在品味文字之美的同時，也感受到了大自然的壯麗和人類情感的深度。這樣的體驗(yàn)，不僅讓我們學(xué)會欣賞，也能夠使我們更好地關(guān)注自然和社會，并為之激發(fā)更深刻的思考和創(chuàng)造。
總之，愛上經(jīng)典書籍對我的成長和思維方式有著重要的影響。閱讀經(jīng)典書籍不僅能夠擴(kuò)大我的視野，培養(yǎng)我的獨(dú)立思考能力，也是心靈的滋養(yǎng)劑和情操的陶冶。面對繁忙的生活，我們應(yīng)該時刻保有對經(jīng)典書籍的熱愛，從中汲取智慧，讓書籍在我們的心靈中綻放永恒的光芒。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十二
經(jīng)典文化書籍是人類智慧和思想的結(jié)晶，它們承載著時代的思潮和文化的精髓。閱讀這些經(jīng)典書籍不僅可以開闊我們的視野，增長知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和審美情趣。在我長期的閱讀經(jīng)典文化書籍的過程中，我深深感受到了這些書籍的魅力和價(jià)值，也從中汲取了許多啟迪和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍的歷史價(jià)值。
經(jīng)典文化書籍凝結(jié)著前輩們的智慧和思想，記錄了歷史的變遷和文化的演變。其中的每一本書籍都代表著一個時代的精神風(fēng)貌，反映了當(dāng)時社會的思潮和人們的價(jià)值觀。比如，古代的詩詞和散文作品能夠讓我們了解到古代人們的情感和生活狀態(tài)，中國古代的四大書院和三教九流的理念能夠讓我們了解古代的教育體系和文化交流，而西方文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)作品則使我們直觀地感受到了文藝復(fù)興的思潮和精神。通過閱讀這些經(jīng)典文化書籍，我們能夠更好地理解歷史，看清社會的發(fā)展脈絡(luò)。
第三段：經(jīng)典書籍的思想啟示。
經(jīng)典文化書籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲理，對人們的思維方式和世界觀有著深遠(yuǎn)的影響。比如，閱讀《論語》可以讓我們了解到儒家的仁愛理念，學(xué)習(xí)到做人的道德準(zhǔn)則；閱讀《魯迅全集》可以使我們對社會現(xiàn)實(shí)有更加透徹的認(rèn)識，激發(fā)我們對社會不平等現(xiàn)象的思考和呼吁。經(jīng)典文化書籍引領(lǐng)著我們?nèi)ニ伎忌畹囊饬x和價(jià)值，幫助我們理順?biāo)季S，提高我們的思維能力和判斷力。
經(jīng)典書籍不僅對我們的思維方式和認(rèn)知有著深遠(yuǎn)的影響，還能夠提升個人的修養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文化書籍，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到才情，引得一時贊嘆，更能夠修身養(yǎng)性，內(nèi)化于心。比如，讀《紅樓夢》可以讓我們學(xué)會寬容和理解，培養(yǎng)我們的審美情趣；讀《西方哲學(xué)史》可以讓我們更好地思考人生的意義和人類文明的進(jìn)程，增強(qiáng)我們的思辨能力。經(jīng)典書籍幫助我們認(rèn)識到自己的不足，引導(dǎo)我們不斷完善和提升自己，塑造我們更好的人格。
第五段：經(jīng)典書籍的傳承與發(fā)展。
經(jīng)典書籍是人類智慧和文化的寶庫，對于文化傳承和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀經(jīng)典文化書籍，我們能夠更好地了解和傳承我們的文化遺產(chǎn)，讓歷史的智慧在我們今天的生活中繼續(xù)發(fā)光。同時，我們還需要通過研究和交流，將這些經(jīng)典文化書籍的理念與現(xiàn)代社會相結(jié)合，推動經(jīng)典文化的發(fā)展和創(chuàng)新。只有在傳承與發(fā)展的過程中，經(jīng)典文化才能煥發(fā)出新的生機(jī)，受到更多人的關(guān)注和喜愛。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會，閱讀經(jīng)典文化書籍是一項(xiàng)重要的文化修養(yǎng)活動，它能夠豐富我們的思想，提升我們的情感和價(jià)值觀，讓我們對歷史和文化有更深刻的認(rèn)識。同時，這些經(jīng)典書籍也是自我教育和獨(dú)立思考的重要工具，通過它們能夠拓展我們的思維范圍和開闊我們的視野。讓我們保持對經(jīng)典文化書籍的關(guān)注和熱愛，從中汲取智慧和力量，讓我們的生活更加豐富多彩。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十三
第一段：引言（150字）
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因?yàn)榻?jīng)典具有深遠(yuǎn)的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠?yàn)槲覀兊纳顜硇碌膯⑹竞椭腔邸Ｗ罱?，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）
閱讀經(jīng)典的一個值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時體會到了這一點(diǎn)。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價(jià)值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進(jìn)一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準(zhǔn)確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵我們在一個更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當(dāng)我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財(cái)富，它具有不可替代的價(jià)值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價(jià)值。它們無時無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)所說，“經(jīng)典是個人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個人的溝通方式?！苯?jīng)典不僅彰顯歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，更激勵我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠(yuǎn)是一項(xiàng)對思維的、對人類的提升投入。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十四
第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”
我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么？是為了滿足好奇心？還是為了求知欲？可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求，有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì)；有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心；有的人想追尋內(nèi)心的寧靜與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維，開闊視野?！督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的，其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中，我們能夠看到古人的智慧和思考，這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到更廣闊的世界。
第二段“讀《經(jīng)典》的心得”
掃一遍書籍并不能認(rèn)識到書本中的精華，需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)涵，我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語》。起初，我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而，當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端，仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時，我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的，我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察，進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?！督?jīng)典》中散布著一些道理，這些道理盡管不是非常高深，但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。
第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”
因?yàn)楸娝苤脑?，《?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作，它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時俱進(jìn)的。我們在閱讀這些智慧和哲理時，也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到，時代的變遷并不會改變佳作中所包含的精髓?！督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承，這些思想和道理滲透在我們的文化中，成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化，了解自己的文化背景，從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。
第四段“讀《經(jīng)典》的思考”
每個人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同，每個人的思維方式和個性都有所不同，因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法，思考他們的思維和思路，這是我們會發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個人都有不同的思維方式和行動方式，我們需要在用心閱讀之后，用自己的方式去思考，去體會其中所包含的思想和道理。只有這樣，我們才能夠從中獲得最大的收獲，并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。
第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”
在讀完《經(jīng)典》之后，我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要追求的不只是表面的東西，更需要去追尋古人墨寶背后的深意，才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活，去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時，我們就會更加明確自己對于追求生活的方向和目標(biāo)。
總之，讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧，更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中，我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在，更能夠從中獲得啟示和靈感，并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以，我們需要時刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，傾聽未知的聲音，去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十五
讀經(jīng)典心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人。”深入我心。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己。”這恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅(jiān)實(shí)的;每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個對于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場，上場之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會了。第二輪會出來一些小朋友扮演的詩人，小朋友會出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯加分，打錯減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩是我們中國的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長時間，一個中國人，就應(yīng)該把自己國家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們在臺下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺上一分鐘，臺下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個節(jié)目還能讓我們對古詩詞更加的了解，知道更多的知識，懂得更多的道理，這個節(jié)目對我們青少年兒童是有益的，這是一個能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十六
經(jīng)典書籍是智慧的結(jié)晶，是思想的瑰寶。它們不僅能拓寬我們的視野，增長我們的知識，還能啟迪我們的心靈。在讀書的過程中，我們會領(lǐng)悟到許多道理，獲得很多心得和體會。下面，我將分享我讀過的一部經(jīng)典書籍的心得體會。
我選擇分享的是《傲慢與偏見》這本著名的小說。這本小說是簡·奧斯丁的代表作之一，被譽(yù)為英國文學(xué)史上最杰出的作品之一。故事講述了一個婚姻市場中熱鬧非凡的故事，描繪了英國社會的種種弊端與婚姻觀念的種種糟粕。
在閱讀《傲慢與偏見》的過程中，我深深被書中的主人公們所吸引。書中的伊麗莎白·班納特是一個獨(dú)立自主、聰明活潑的女孩，她在追求真愛的同時，也堅(jiān)守著自己的原則。與之相對比的是達(dá)西先生，一個傲慢自大的紳士。通過對比，我明白了，雖然人們常常受到外貌、財(cái)富等方面的誘惑，但真正值得珍惜和追求的是內(nèi)心的品質(zhì)和人性的美好。這讓我意識到，我們在選擇朋友和伴侶時，不能只看外表，更應(yīng)該了解他們的內(nèi)在。
而且，書中的另一個重要主題是婚姻觀念。在這個小說中，作者巧妙地將婚姻觀念與社會階級聯(lián)系在一起。班納特家中的五個女兒的婚姻，無疑是小說中最引人關(guān)注的話題。通過豐富多樣的角色刻畫，作者有力地揭示了婚姻市場的種種問題和陷阱。這讓我深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能盲目追求婚姻，而是應(yīng)該考慮到自身的幸福和內(nèi)心的認(rèn)可。我們要堅(jiān)信，只有找到真正的愛情，才能獲得真正的幸福。
此外，《傲慢與偏見》還讓我對偏見有了更深入的理解。在小說中，伊麗莎白一開始對達(dá)西有著深深的偏見。然而，隨著故事的發(fā)展，她逐漸發(fā)現(xiàn)自己對他的看法是錯誤的。這讓我明白了，偏見是種種族歧視、性別歧視等社會問題的根源。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，尊重不同的意見和觀點(diǎn)，不以貌取人，盡量去理解別人背后的故事。
通過閱讀《傲慢與偏見》，我還學(xué)到了一些做人的道理。比如，勤奮和自強(qiáng)是成功的基石。書中班納特家的兩位長女，簡和伊麗莎白都是聰明、獨(dú)立的女性，她們具有自己的追求和專業(yè)技能，在面對各種困難和壓力時，都堅(jiān)持不懈地努力奮斗。這使我深信，只有通過自己的努力和智慧，我們才能獲得真正的成長和成功。
總之，閱讀《傲慢與偏見》給我留下了深刻的印象。通過這本書，我領(lǐng)悟到了人性的善惡，婚姻觀念的重要和偏見的危害。同時，我也學(xué)到了一些關(guān)于人生的道理，如勤奮和自強(qiáng)。我相信，只有通過不斷地讀經(jīng)典書籍，我們才能獲得更多的心靈啟迪和人生指引。讓我們珍惜這些經(jīng)典之作，努力閱讀，從中汲取智慧，不斷成長。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十七
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆??！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)典書籍的心得體會篇十八
第一段：引言（100字）
經(jīng)典書籍是人類智慧的結(jié)晶，它們傳承著文化的瑰寶，蘊(yùn)含著作者的思辨與洞見。閱讀經(jīng)典書籍，讓我受益匪淺，給我?guī)砹艘曇暗拈_闊、心靈的凈化和情感的共鳴。在這里，我要分享閱讀經(jīng)典書籍的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典書籍的價(jià)值（250字）
經(jīng)典書籍給予我視野的開闊。尤其是歷史類經(jīng)典，如《紅樓夢》、《史記》等，它們記錄了古往今來的智慧和道德，讓我了解到人性的復(fù)雜和社會的更替。閱讀這些書籍，使我對歷史有了更加全面的認(rèn)識，也讓我明白了歷史對現(xiàn)實(shí)和未來的影響。同時，經(jīng)典書籍也帶給我心靈的凈化。文學(xué)經(jīng)典如《傲慢與偏見》、《魯濱遜漂流記》等，通過描繪人物的善惡、美丑、悲歡離合，使我思考人性的真善美惡和自己的處世哲學(xué)。在讀這些作品時，我感受到了一種超越常人的力量，讓我更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感。此外，經(jīng)典書籍還引發(fā)了我心靈深處的共鳴。比如讀完《1984》后，我對權(quán)利、自由的意義有了更加深刻的認(rèn)識，并且對民主的珍貴有了正確認(rèn)識。
第三段：《水滸傳》-人與人之間的情義（250字）
《水滸傳》這本經(jīng)典不僅僅是一部武俠小說，更是一部描繪人性的巨著。通過宋江等英雄豪杰的故事，我看到了人與人之間情義的深厚。在他們團(tuán)結(jié)一心，互相幫助的背后，我感受到了人類關(guān)愛和團(tuán)結(jié)的偉大力量。他們代表了正義和正道的力量，讓我深思道德和義理的重要性。而在宋江最后對方致其戰(zhàn)下敗將士未斬殺的決定中，我看到了英雄也有自己的顧忌和道德約束，這讓我更加敬佩宋江這個英雄形象。
第四段：《駱駝祥子》-個人命運(yùn)的拼搏（250字）
《駱駝祥子》通過祥子命運(yùn)的起起伏伏，展示了20世紀(jì)初北京農(nóng)民工的艱辛生活。祥子是一個雖然生活困難，但從不放棄追求夢想的人。通過閱讀這本書，我看到了祥子對夢想和希望的堅(jiān)持，也看到了他身不由己的命運(yùn)。他雖然常常失敗，但是他絕不輕易放棄，并始終相信付出努力一定會有回報(bào)。這種樂觀和勇敢的品質(zhì)，深深地影響了我。我明白了不論遭遇多大困難和打擊，堅(jiān)持自己的理想是多么重要。
第五段：結(jié)尾（250字）
經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。當(dāng)我們閱讀經(jīng)典書籍時，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是在探索人生的意義和價(jià)值。這些經(jīng)典書籍穿越時空，為我們指引了前進(jìn)的方向，并鼓勵我們在困境中堅(jiān)持追求真善美。同時，經(jīng)典書籍也是我們與作者心靈溝通的橋梁，讓我們共同感受到人類的情感共鳴。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標(biāo)，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
總結(jié)：
閱讀經(jīng)典書籍給予我視野的開闊、心靈的凈化和情感的共鳴。通過《水滸傳》我看到了人與人之間情義的深厚?！恶橊勏樽印穭t讓我明白了追求夢想和堅(jiān)持理想的重要性。經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標(biāo)，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。