無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
經(jīng)典名言名句摘抄篇一
1、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
2、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。
3、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
4、中國各處是壁，然而無形，像鬼打墻一般，使你隨時能碰，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
5、在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
6、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進的讀者也決不怕要惡辣的書。
7、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
8、不革新，是生存也為難的。
9、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。
10、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐？必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
經(jīng)典名言名句摘抄篇二
1.為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也。
2.是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
3.如欲平治天下，當今之世,舍我其誰也。
4.子路人告之以有過則喜,禹聞善言則拜。
5.心之官則思，思則得之，不思則不得也。
6.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7.民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。
8.天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
9.其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。
10.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
經(jīng)典名言名句摘抄篇三
生活里最大的滿足是堅信這個世界是美好的，人類是善良的，
不要讓苦難扼住你的喉嚨，我們要把握住命運的命脈，不能屈服。
失敗了，不要喪氣，因為即使我們失去了一切，明天仍然在我們的手里。
先有了毅力，而后才有了偉大的`目標。
普通的人在日復一日的工作，而偉大的人在不斷創(chuàng)造。
懷疑是走向真理的第一步。
神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起?！x覺哉
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)?！突?BR> 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理，
——培根
生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?BR> 一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！郀柣?BR> 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。——莫扎特
不能做書的奴隸，而應做書的主人，讓書服從我們的意志，供我們運用。
我們要像海綿一樣，不斷吸收有用有益的知識。
對自己不滿足，是智者的特征之一。妄自尊大的人是無知的兄弟。
當你握著兩手沙子時，一定就拿不到地上那顆珍珠了。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
用鞭子抽著，陀螺才會旋轉(zhuǎn)。
成功需要付出代價，不成功需要付出更高的代價。
寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。
經(jīng)典名言名句摘抄篇四
1、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
2、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
3、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
4、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
5、紅腫之處，艷若桃李;潰爛之時，美如醴酪。
6、將來容不得吃人的人活在世上。
7、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
8、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。
9、古訓所教的就是這樣的生活法，教人不要動。不動，失錯當然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯不是更少么?我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去!
10、與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
經(jīng)典名言名句摘抄篇五
1、賢者在位，能者在職。
2、尊賢使能，俊杰在位。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生于憂患而死于安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
13、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
14、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
15、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
16、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
17、仁則榮，不仁則辱。
18、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
19、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
20、君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，?則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
21、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
23、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎?人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙;激而行之，可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也!人之可使為不善，其性亦猶是也。
24、天時不如地利，地利不如人和。
25、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
26、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
27、沒有規(guī)矩，不成方圓。
28、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。
29、人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。
30、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝.夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也.
31、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
32、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
32、孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
經(jīng)典名言名句摘抄篇六
言忠信，行篤敬。
選自：《論語》
意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、
學習
和
生活
要勞逸結(jié)合。
一樹百獲者，人也。
選自《管子???權(quán)修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑？
選自韓愈《師說》
意思：人不是生來就
什么
都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書?周舉傳》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。
出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的`；天下的大事，一定是從細小的事發(fā)展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因為不得志而改變氣節(jié)，不因為地位卑下而改變志向。
不遷怒，不貳過。
出處：《論語》
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
不學而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。
出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
不敬他人，是自不敬也。
出處：《舊唐書》
意思：（一個人）不敬重別人，實際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。
出處：《論語》
意思：時間在不斷過去，我們要
珍惜
時間。
內(nèi)不自誣，外不誣人。
出處：《韓詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。
出處：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。
出處：《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的人，總會到達目的地。
耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過實踐的。
經(jīng)典名言名句摘抄篇七
1.弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。
2.不以文害辭,不以辭害志;以意逆志，是為得之。
3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
4.明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎?
5.頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也。
6.死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
7.不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。
8.賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。
9.挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”，是誠不能也。
10.有為者，譬若掘井;掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
11.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。
12.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
13.諸侯之寶三：土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。
14.為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
15.雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
16.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
17.诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
18.仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
19.一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學.弗若之矣。
20.以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。
21.仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。
22.仁，人之安宅也;義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!
23.古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
24.夫志，氣之帥也;氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣。”
25.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
26.誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。
27.惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。
28.自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。言非禮義，謂之自暴;吾身不能居仁由義，謂之自棄也。
29.可欲之謂善，有諸已之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。
31.離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
32.孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！?BR> 33.人少，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子，則慕妻子;仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。
34.魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
35.人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
36.君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。
37.五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
38.天下之士悅之，人之所欲也，而不足以解憂;好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解憂;富，人之所欲，富有天下，而不足以解憂;貴，人之所欲，貴為天子，而不足以解憂。人悅之、好色、富貴，無足以解憂者，惟順于父母可以解憂。
39.《詩》云：“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣?！倍醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣如何?曰：“是詩也，非是之謂也，勞於王事而不得養(yǎng)父母也。”曰：“此莫非王事，我獨賢勞也。”故說詩者，不以文害辭，不以辭害志;以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰：“周馀黎民，靡有孑遺?！毙潘寡砸?，是周無遺民也。
40.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
經(jīng)典名言名句摘抄篇八
3.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
4.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。---陸游
7.點點滴滴的藏，集成了一大倉?！聡V語
8.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?BR> 9.告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神?！退沟?BR> 11.茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|
13.古人學問無遺力，少壯工夫老始成?！懹?BR> 15.貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|
16.堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新?！旯?BR> 17.進銳退速?！乡?BR> 18.精誠所至，金石為開。——蔡鍔
22.不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！畏?BR> 23.不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學森
24.常常是最后一把鑰匙打開了門?！獜┱Z
25.成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。——約翰生
26.霧氣彌漫的清晨,并不意味著是一個陰霾的白天。
27.天空雖有烏云，但烏云的上面，永遠會有太陽在照耀。---三浦綾子
28.惟其痛苦，才有歡樂。---貝多芬
31.逆境展示奇才,順境隱沒英才。---霍勒斯
32.逆境能打敗弱者而造就強者.---尼克松
經(jīng)典名言名句摘抄篇九
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶和血。
4、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
14、只要從來如此，便是寶貝……
15、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
16、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
17、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
19、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
20、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
21、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
24、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
25、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
26、只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
27、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪。
28、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
29、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
30、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
31、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
32、
33、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來，好壞是別一問題，然而總要打到的。但是從那里來，怎么地來，我也是不能確切地知道。
34、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
35、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
36、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
37、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
38、謙以待人，虛以接物。
39、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
40、哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了
41、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
42、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
43、倘只看書，便變成書櫥。
44、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
45、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
46、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
47、我其實還敢站在前線上，但發(fā)現(xiàn)當面稱為“同道”的，暗中將我作傀儡或從背后槍擊我，卻比敵人所傷更其悲哀。
48、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
49、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
50、墨寫的謊，決掩不住血寫的事實。
經(jīng)典名言名句摘抄篇十
處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。
參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽煙喝酒打牌。
知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
愛情是會沉底的，在平淡的日子里，最重要的是經(jīng)常輕輕晃一晃盛裝愛情的水杯。
戰(zhàn)爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！名人語錄賞析
憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了。
世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
失敗發(fā)生在徹底的放棄之后。
不要同一個傻瓜爭辯，否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。
含淚播種的人一定能含笑收獲。
大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。
所謂敵人，不過是那些迫使我們自己變得強大的人。
欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。傷感的句子
當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
只要路是對的，就不怕路遠。
生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的'蒼蠅。
真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
自古成功在嘗試。
一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
膽怯的人在危險前被嚇住了；懦弱的人在危險中被嚇住了；勇敢的人在危險過后被嚇住了。
使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
外在壓力增加時，就應增強內(nèi)在的動力。
股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
做的技藝來自做的過程。
成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。幾米經(jīng)典語錄
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。
只有千錘百煉，才能成為好鋼。
肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去，又能用勤勞使它肥沃起來。
對于最有能力的領(lǐng)航人風浪總是格外的洶涌。
知識給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
兩種人無藥可救：一是不服從命令的人，二是惟命是從的人。
任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
不是境況造就人，而是人造就境況。原創(chuàng)語錄
魅力女人，就是有充分的意志力去抵擋男人的進攻，也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。
最了解你的人有時不是你的朋友，而是你的敵人。
你若不想做，會找一個或無數(shù)個借口；你若想做，會想一個或無數(shù)個辦法。
家庭的幸福需夫妻共同努力，而破壞它，一人就夠了。
看一個人的心術(shù)，看他的眼神；看一個人的身價，看他的對手；看一個人的底牌，看他的朋友。
山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級承諾。
好女人是一所學校，好男人畢業(yè)了可留校任教。
加班加點，廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現(xiàn)。
你不理財，財不理你。
做父母是個專業(yè)性很強的職業(yè)，可大部分的父母未經(jīng)任何培訓就上崗了。
凡向鱷魚池內(nèi)投擲物品者，必須下池自己撿回。
厭倦，就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。
經(jīng)典名言名句摘抄篇十一
1、破壞環(huán)境的人終將得到大自然的懲罰。
2、樹立大環(huán)境意識，保護生態(tài)環(huán)境。
3、止住您的腳步，留住一片綠茵！
4、追求綠色時尚，走向綠色文明。
5、判天地之美、析萬物之理。
6、人的生命是有限的，保護環(huán)境是無限的。
7、保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。
8、愛護綠化，就是保護自己。
9、愛護我們共同的家園地球。
經(jīng)典名言名句摘抄篇一
1、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
2、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。
3、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
4、中國各處是壁，然而無形，像鬼打墻一般，使你隨時能碰，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
5、在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
6、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進的讀者也決不怕要惡辣的書。
7、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
8、不革新，是生存也為難的。
9、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。
10、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐？必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
經(jīng)典名言名句摘抄篇二
1.為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也。
2.是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
3.如欲平治天下，當今之世,舍我其誰也。
4.子路人告之以有過則喜,禹聞善言則拜。
5.心之官則思，思則得之，不思則不得也。
6.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7.民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。
8.天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
9.其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。
10.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
經(jīng)典名言名句摘抄篇三
生活里最大的滿足是堅信這個世界是美好的，人類是善良的，
不要讓苦難扼住你的喉嚨，我們要把握住命運的命脈，不能屈服。
失敗了，不要喪氣，因為即使我們失去了一切，明天仍然在我們的手里。
先有了毅力，而后才有了偉大的`目標。
普通的人在日復一日的工作，而偉大的人在不斷創(chuàng)造。
懷疑是走向真理的第一步。
神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起?！x覺哉
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)?！突?BR> 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理，
——培根
生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?BR> 一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！郀柣?BR> 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。——莫扎特
不能做書的奴隸，而應做書的主人，讓書服從我們的意志，供我們運用。
我們要像海綿一樣，不斷吸收有用有益的知識。
對自己不滿足，是智者的特征之一。妄自尊大的人是無知的兄弟。
當你握著兩手沙子時，一定就拿不到地上那顆珍珠了。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
用鞭子抽著，陀螺才會旋轉(zhuǎn)。
成功需要付出代價，不成功需要付出更高的代價。
寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。
經(jīng)典名言名句摘抄篇四
1、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
2、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
3、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
4、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
5、紅腫之處，艷若桃李;潰爛之時，美如醴酪。
6、將來容不得吃人的人活在世上。
7、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
8、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。
9、古訓所教的就是這樣的生活法，教人不要動。不動，失錯當然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯不是更少么?我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去!
10、與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
經(jīng)典名言名句摘抄篇五
1、賢者在位，能者在職。
2、尊賢使能，俊杰在位。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生于憂患而死于安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
13、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
14、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
15、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
16、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
17、仁則榮，不仁則辱。
18、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
19、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
20、君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，?則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
21、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
23、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎?人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙;激而行之，可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也!人之可使為不善，其性亦猶是也。
24、天時不如地利，地利不如人和。
25、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
26、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
27、沒有規(guī)矩，不成方圓。
28、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。
29、人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。
30、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝.夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也.
31、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
32、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
32、孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
經(jīng)典名言名句摘抄篇六
言忠信，行篤敬。
選自：《論語》
意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、
學習
和
生活
要勞逸結(jié)合。
一樹百獲者，人也。
選自《管子???權(quán)修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑？
選自韓愈《師說》
意思：人不是生來就
什么
都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書?周舉傳》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。
出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的`；天下的大事，一定是從細小的事發(fā)展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因為不得志而改變氣節(jié)，不因為地位卑下而改變志向。
不遷怒，不貳過。
出處：《論語》
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
不學而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。
出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
不敬他人，是自不敬也。
出處：《舊唐書》
意思：（一個人）不敬重別人，實際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。
出處：《論語》
意思：時間在不斷過去，我們要
珍惜
時間。
內(nèi)不自誣，外不誣人。
出處：《韓詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。
出處：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。
出處：《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的人，總會到達目的地。
耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過實踐的。
經(jīng)典名言名句摘抄篇七
1.弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。
2.不以文害辭,不以辭害志;以意逆志，是為得之。
3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
4.明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎?
5.頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也。
6.死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
7.不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。
8.賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。
9.挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”，是誠不能也。
10.有為者，譬若掘井;掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
11.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。
12.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
13.諸侯之寶三：土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。
14.為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
15.雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
16.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
17.诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
18.仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
19.一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學.弗若之矣。
20.以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。
21.仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。
22.仁，人之安宅也;義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!
23.古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
24.夫志，氣之帥也;氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣。”
25.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
26.誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。
27.惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。
28.自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。言非禮義，謂之自暴;吾身不能居仁由義，謂之自棄也。
29.可欲之謂善，有諸已之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。
31.離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
32.孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！?BR> 33.人少，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子，則慕妻子;仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。
34.魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
35.人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
36.君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。
37.五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
38.天下之士悅之，人之所欲也，而不足以解憂;好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解憂;富，人之所欲，富有天下，而不足以解憂;貴，人之所欲，貴為天子，而不足以解憂。人悅之、好色、富貴，無足以解憂者，惟順于父母可以解憂。
39.《詩》云：“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣?！倍醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣如何?曰：“是詩也，非是之謂也，勞於王事而不得養(yǎng)父母也。”曰：“此莫非王事，我獨賢勞也。”故說詩者，不以文害辭，不以辭害志;以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰：“周馀黎民，靡有孑遺?！毙潘寡砸?，是周無遺民也。
40.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
經(jīng)典名言名句摘抄篇八
3.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
4.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。---陸游
7.點點滴滴的藏，集成了一大倉?！聡V語
8.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?BR> 9.告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神?！退沟?BR> 11.茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|
13.古人學問無遺力，少壯工夫老始成?！懹?BR> 15.貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|
16.堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新?！旯?BR> 17.進銳退速?！乡?BR> 18.精誠所至，金石為開。——蔡鍔
22.不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！畏?BR> 23.不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學森
24.常常是最后一把鑰匙打開了門?！獜┱Z
25.成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。——約翰生
26.霧氣彌漫的清晨,并不意味著是一個陰霾的白天。
27.天空雖有烏云，但烏云的上面，永遠會有太陽在照耀。---三浦綾子
28.惟其痛苦，才有歡樂。---貝多芬
31.逆境展示奇才,順境隱沒英才。---霍勒斯
32.逆境能打敗弱者而造就強者.---尼克松
經(jīng)典名言名句摘抄篇九
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶和血。
4、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
14、只要從來如此，便是寶貝……
15、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
16、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
17、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
19、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
20、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
21、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
24、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
25、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
26、只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
27、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪。
28、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
29、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
30、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
31、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
32、
33、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來，好壞是別一問題，然而總要打到的。但是從那里來，怎么地來，我也是不能確切地知道。
34、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
35、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
36、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
37、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
38、謙以待人，虛以接物。
39、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
40、哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了
41、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
42、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
43、倘只看書，便變成書櫥。
44、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
45、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
46、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
47、我其實還敢站在前線上，但發(fā)現(xiàn)當面稱為“同道”的，暗中將我作傀儡或從背后槍擊我，卻比敵人所傷更其悲哀。
48、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
49、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
50、墨寫的謊，決掩不住血寫的事實。
經(jīng)典名言名句摘抄篇十
處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。
參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽煙喝酒打牌。
知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
愛情是會沉底的，在平淡的日子里，最重要的是經(jīng)常輕輕晃一晃盛裝愛情的水杯。
戰(zhàn)爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！名人語錄賞析
憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了。
世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
失敗發(fā)生在徹底的放棄之后。
不要同一個傻瓜爭辯，否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。
含淚播種的人一定能含笑收獲。
大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。
所謂敵人，不過是那些迫使我們自己變得強大的人。
欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。傷感的句子
當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
只要路是對的，就不怕路遠。
生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的'蒼蠅。
真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
自古成功在嘗試。
一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
膽怯的人在危險前被嚇住了；懦弱的人在危險中被嚇住了；勇敢的人在危險過后被嚇住了。
使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
外在壓力增加時，就應增強內(nèi)在的動力。
股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
做的技藝來自做的過程。
成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。幾米經(jīng)典語錄
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。
只有千錘百煉，才能成為好鋼。
肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去，又能用勤勞使它肥沃起來。
對于最有能力的領(lǐng)航人風浪總是格外的洶涌。
知識給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
兩種人無藥可救：一是不服從命令的人，二是惟命是從的人。
任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
不是境況造就人，而是人造就境況。原創(chuàng)語錄
魅力女人，就是有充分的意志力去抵擋男人的進攻，也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。
最了解你的人有時不是你的朋友，而是你的敵人。
你若不想做，會找一個或無數(shù)個借口；你若想做，會想一個或無數(shù)個辦法。
家庭的幸福需夫妻共同努力，而破壞它，一人就夠了。
看一個人的心術(shù)，看他的眼神；看一個人的身價，看他的對手；看一個人的底牌，看他的朋友。
山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級承諾。
好女人是一所學校，好男人畢業(yè)了可留校任教。
加班加點，廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現(xiàn)。
你不理財，財不理你。
做父母是個專業(yè)性很強的職業(yè)，可大部分的父母未經(jīng)任何培訓就上崗了。
凡向鱷魚池內(nèi)投擲物品者，必須下池自己撿回。
厭倦，就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。
經(jīng)典名言名句摘抄篇十一
1、破壞環(huán)境的人終將得到大自然的懲罰。
2、樹立大環(huán)境意識，保護生態(tài)環(huán)境。
3、止住您的腳步，留住一片綠茵！
4、追求綠色時尚，走向綠色文明。
5、判天地之美、析萬物之理。
6、人的生命是有限的，保護環(huán)境是無限的。
7、保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。
8、愛護綠化，就是保護自己。
9、愛護我們共同的家園地球。