讀后感是讀書后，通過文字表達出來的讀者對書籍的思想碰撞和情感交融。需要通過讀后感來展示自己的閱讀和思考能力。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。自帶人生智慧的文學(xué)作品——《活著》讀后感，讓我深深體會到了生命的珍貴和對親情的珍愛；一段跌宕起伏的愛情，余華的《在細雨中呼喊》讀后感，教會了我對愛情的更加深刻的思考和理解；而《紅樓夢》這部巨著，讓我對古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。
明日之學(xué)校讀后感篇一
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> “明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結(jié)晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話?，F(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會把今天的寶貴時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報的閑暇時間搞實驗?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇二
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會一事無成。”哎，爸爸的話比詩還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號鳥》：冬天快來了，喜鵲忙著做窩，而寒號鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號鳥總是說：“明天就做窩?！弊詈蠛桒B被凍死了！寒號鳥用生命做代價，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個做借口，永遠活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了?！拔疑魅?，萬事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時間里多做幾道計算題，我感覺賺到了一個“明日”；體育課的時候多跑了兩圈，我看見“明日”在對我微笑；今天多背一首詩，我仿佛聽見“明日”在對我說：“小朋友，你屬于今日……”
明日之學(xué)校讀后感篇三
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會到作者的哲學(xué)的印記。
因為實際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！保Q它為“明日之學(xué)?！?，意味著在杜威看來，它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時期的自然興趣和熱情，使每個學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個人和一個公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會的需要密切聯(lián)系起來。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕?，杜威對通過工業(yè)進行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設(shè)計的;手工勞動是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用，而無需軀體任何部分的運用。
于是，只有極少運用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因為繪畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
為了跟上時代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會活動的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質(zhì)和社會的事實有所了解?！彼粲跽嬲膯栴}是要對所有的教育進行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進行的具有這種廣闊的目的的各種實驗，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學(xué)校的相似之點作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運用自然的方“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實踐活動，用這些活動取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點。
相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個問題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動的人進行過多的“實際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。
杜威的結(jié)論是，以機會均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會應(yīng)用、觀點和實踐、工作和對于所從事的工作的意義的認(rèn)識，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)校》。
杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！?，它能夠給今天的教育改革帶來最直接的啟示。
教育實踐猶如奔騰不息的江水，對任何好的思想和經(jīng)驗，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
趕場子的時間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時間就少了，父母和孩子的親密感就會大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運的考試，媒體總是不舍放棄新聞報道的機會。
孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時刻聯(lián)系著家長和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時而發(fā)出一兩聲無奈的心疼的嘆息。
中國教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個觀點，有一語驚醒夢中人的力量。
那就是：把作為一個兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識即與兒童的生長迫切需要毫不相關(guān)的東西強加給兒童。
誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠。
前一句說明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時間，后一句在說明誤用時間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達到一個再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國的孩子是辛苦的。
中國當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團開始，中國的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會增加大人和肚里的負擔(dān)，即使無益那也無害。
一旦進入小學(xué)，中國的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過程中，中國孩子被要求強制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個人在努力生存和生活中是否用得到這個東西。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因為它已經(jīng)形成了一個成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個國家像中國那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競賽”。
11年前，中國奧數(shù)不斷升溫，進而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國已有100余名少年選手獲得國際奧賽金牌。
可是中國真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來，國人已很久未見大師了。
中國的鄰國日本教育不可說不發(fā)達但奧數(shù)成績卻一塌糊涂很少能進入前10名。
中國人和日本人同屬黃種人甚至很多中國人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國呢答案很簡單因為它沒有搞像中國一樣的全民“奧賽運動”這種奧賽運動給中國教育帶來了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇四
臨近放假一段時間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時總是放著一些譜上音樂的古詩詞，如《七步詩》、《明日歌》等，每到下課我都會側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時也學(xué)到了不少知識。對我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！睂Π?！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會空度時日，浪費時間，到時候就會一事無成。聽著聽著，我覺得好像在說我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計著時間。如果作業(yè)在規(guī)定的時間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個半小時的作業(yè)，我竟提前了半小時！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說，“萬事皆有可能”！
后來我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩一對比，我的感觸就更深了。這兩首詩寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩，我會永遠鉻記在心，讓他時時激勵著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇五
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄了今天的人，今天也會拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來就珍惜時間，利用在車上賣報的閑暇搞實驗?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點啊!
明日之學(xué)校讀后感篇六
在夢中，你優(yōu)雅的向我揮舞著潔白的手帕，但是我并不知道你是在召喚我，還是在向我告別?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)”。你說，人生有許多離別，暫時的，久遠的，或是一去不復(fù)返的，在記憶的刻度上，種種相聚別離有著不同的情感痕跡，或深或淺，或一笑置之，或刻骨銘心;你說，我們的青春已經(jīng)隨風(fēng)而去，你有你的夢想，我有我的歸宿，我們注定要擦肩而過;你還說，是時候該分別了，昨天已經(jīng)過去了，我們唯有面對明天才能走得更遠。
多年后的我站在無邊的曠野上，時而雙臂感受著微風(fēng)拂過身邊的感覺，時而用手遮住陽光，因為我喜歡看著陽光將我手指間的縫隙染成紅色，然后想一想過往的青春，算一算將要面對的明天。
過往的.青春里，我曾經(jīng)擁有過，就是曾經(jīng)和你挑燈夜戰(zhàn)的激情，分享幸福時的甜蜜，揮灑汗水的不悔。
我也曾經(jīng)感恩過，感謝你曾鼓勵失意的我重新拾回信心，感謝你曾將夢幻中的我拉回現(xiàn)實，感謝你為我留下的每一滴眼淚，受過的每一寸傷痕。
現(xiàn)在我已經(jīng)很滿足了，因為你已經(jīng)助我積累下太多寶貴的財富，它足夠我走的更遠。
明天，又是一個明天，它總是一副未知的模樣。有時我就在想明天是什么，是一種全新的生活還是像日與夜一樣，單調(diào)的重復(fù)過往。但現(xiàn)在我想它已經(jīng)不重要了，因為我曾答應(yīng)過你，要執(zhí)著，要堅強，要努力，當(dāng)我們成功時，再相約一起大步邁向美好的明天。
又是一個年輕的夏夜，又是一個美好的明天。
2.
明日，是一個不能逃避的東西，我沒有退路。
我不能回答你眼里的問題，我只知道，我胃痛，我便捂住自己的胃，不說一句話，因為這個痛是真真實實的。
多少次，你說，雖然我是意氣飛揚，滿含自信若有所思的仰著頭，臉上蕩著笑，可是，燈光下，我的眼睛藏不住秘密，我的眸子里，閃爍的只是滿滿的倔強的眼淚，還有，那一個海也似的情深的故事。
你說，echo，你會一個人過日子嗎?我想反問你，你聽說過有誰，在這世界上，不是孤獨的生，不是孤獨的死?有誰?請你告訴我。
你也說，不要忘了寫信來，細細的告訴我，你的日子是怎么的在度過，因為有人在掛念你。
我愛的朋友，不必寫信，現(xiàn)在就可以告訴你，我是走了，回到我的家里去，在那兒，有海，有空茫的天，還有那永遠吹拂著大風(fēng)的哀愁海灘。
家的后面，是一片無人的田野，左鄰右舍，也只有在度假的時候才會出現(xiàn)，這個地方，可以走兩小時不見人跡，而海鷗的叫聲卻是總也不斷。
我的日子會怎么過?
我會一樣的洗衣服，擦地，管我的盆景，鋪我的床。偶爾，我會去小鎮(zhèn)上，在買東西的時候，跟人說說話，去郵局信箱里，盼一封你的來信。
也可能，在天氣晴朗，而又心境安穩(wěn)的時候，我會坐飛機，去那個最后之島，買一把鮮花，在荷西長眠的地方坐一個靜靜的黃昏。
再也沒有鬼哭神號的事情了，最壞的已經(jīng)來過了，再也沒有什么。我只是有時會胃痛，會在一個人吃飯的時候，有些食不下咽。
也曾對你說過，暮色來時，我會仔細的鎖好門窗，也不再在白日將自己打扮得花枝招展，因為我很明白，昨日的風(fēng)情，只會增加自己今日的不安全，那么，我的長裙，便留在箱子里吧。
又說過，要養(yǎng)一只大狼狗，買一把獵-槍，要是有誰，不得我的允許敢跨入我的花園一步，那么我要他死在我的槍下。說出這句話來，你震驚了，你心疼了，你方才知道，echo的明日不是好玩的，你說，echo你還是回來，我一直是要你回來的。
青春結(jié)伴，我已有過，是感恩，是滿足，沒有遺憾。
再說，夜來了，我拉上窗簾，將自己鎖在屋內(nèi)，是安全的，不再出去看黑夜里滿天的繁星了，因為我知道，在任何一個星座上，都找不到我心里呼叫的名字。
我開了溫暖的落地?zé)簦谖业拇髶u椅里，靠在軟軟的紅色墊子上，這兒是我的家，一向是我的家。我坐下，擦擦我的口琴，然后，試幾個音，然后，在那一屋的寂靜里，我依舊吹著那首最愛的歌曲——甜蜜的家庭。
明日之學(xué)校讀后感篇七
《明日歌》這首詩幾乎每個人都會背，會背的人自然也就理解詩中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對有些人來說，時間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時間，不要哦讓今天的時間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時間吧！時間就是生命，時間就是金錢，時間就是一切的財富！
明日之學(xué)校讀后感篇八
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動也會讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強迫明日香去福島縣住一段時間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅持自己，活下去！
這個故事告訴我們，生活中會遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅持自己，做一個堅強，樂觀的人，快樂和幸福也會隨之而來！
明日之學(xué)校讀后感篇九
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動也會讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的`談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強迫明日香去福島縣住一段時間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅持自我，活下去！
這個故事告訴我們，生活中會遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅持自我，做一個堅強，樂觀的人，快樂和幸福也會隨之而來！
明日之學(xué)校讀后感篇十
昨天讀完這本《簡明日本史》，寫的真好。第一個感受，既不能小瞧它，也不能高估它。日本今年來說自己不行，世界也說不行，但這種聲音不能只從流言蜚語中看他，要通過真是情況看日本，你會發(fā)現(xiàn)它可能只是學(xué)會隱藏實力，不在叫囂著世界第一，或者亞洲第一。
而中國人對日本的感情確實很復(fù)雜，我當(dāng)初是因為動漫想要學(xué)習(xí)日語，然后我媽媽說雖然現(xiàn)在說和平說和平，但在南京等地方還是很排斥這個東西（今天好巧是國家公祭日）。于是我換了別的，但二外還是選擇了日語。
這本書最初是老師要求的，后來我越發(fā)是為了了解自己與別人?？此麖膶W(xué)生變老師，看他從受益者變成施予者，看他從學(xué)霸變成強盜最后失敗，又在他國的幫助下迅速成為亞洲第一個發(fā)達國家。
好像一場奇跡，一場夢境。第二，核武器爆炸原來還有這樣的一番故事，就是已經(jīng)瘋狂的日本天皇及下面民眾必須要有一個超乎想象的武器才能打醒他們。第三，日本真的是地震多發(fā)地帶，在中學(xué)地理課本就知道的知識，在一條條生命面前似乎很微不足道，中午用火，地震來襲，各處起火，熱火灼人，跳水降溫，石油泄露，火燒油鍋，人似餃子；天災(zāi)人禍，不可抗力，命如草芥。
第四，日本人不給人添麻煩的性格用“青海木自殺”事件給我撂下了重重的一筆，連時間，地點都是精心策劃，不給人添麻煩，雖然我以為自殺就是會被人添麻煩也是一種不可取的行為。這種素質(zhì)真是刻入骨髓。第五，日本的女人。慰安婦，唐行桑，以及那個叫兒子不用記掛自己，自己有三個兒子，放心犧牲的母親。教育真是太重要了，好的教育，正確的教育，指導(dǎo)女性有正確的價值觀。
以上就是我的讀《簡明日本史》感受。
明日之學(xué)校讀后感篇十一
今天我讀了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的："明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎。"
這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中確實存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的寶貴時期如果養(yǎng)成了"明日復(fù)日"的'壞習(xí)慣長大了就會一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時間養(yǎng)成"今日事今日做"的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會這樣想。讀過《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都會有無窮無盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費了，到時候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時時提醒我不要浪費時間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇十三
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂》的書。書中的主人公明日香是一個小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說：“唉唉，要是沒生她就好了?！边@句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說不出一句話。哥哥說服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無微不至地關(guān)懷她、鼓勵她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對待他們。”我們要將心比心，理解他們的痛苦，做一個為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會越來越美麗的哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十四
時間就是生命――《明日歌》讀后感三年級一班張云帆今天我讀了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎。”
這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中確實存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的'寶貴時期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長大了就會一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十五
今天我讀了一首詩《明日歌》，詩的內(nèi)容是這樣的'："明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至，老將至……意思是明天過去了又有明天，明天真的是那么的多。如果一輩子等待明天，什么事情都會辦不成。人們?nèi)绻幻魅諣坷?，春去秋來很快就衰老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？請你聽我唱唱《明日歌》。
看完后我知道人的一生是有限的，但明天是無限的。大家千萬不要被明天給拖住。尤其是我們小學(xué)生在寒、暑假的作業(yè)，想著時間很多，一直想著明天寫，結(jié)果到了開學(xué)的前一天作業(yè)一點也沒做，補了個通宵十分累。
大家一定要按時完成自己的事，不要被明日所累。
明日之學(xué)校讀后感篇一
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> “明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結(jié)晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話?，F(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會把今天的寶貴時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報的閑暇時間搞實驗?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇二
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會一事無成。”哎，爸爸的話比詩還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號鳥》：冬天快來了，喜鵲忙著做窩，而寒號鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號鳥總是說：“明天就做窩?！弊詈蠛桒B被凍死了！寒號鳥用生命做代價，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個做借口，永遠活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了?！拔疑魅?，萬事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時間里多做幾道計算題，我感覺賺到了一個“明日”；體育課的時候多跑了兩圈，我看見“明日”在對我微笑；今天多背一首詩，我仿佛聽見“明日”在對我說：“小朋友，你屬于今日……”
明日之學(xué)校讀后感篇三
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會到作者的哲學(xué)的印記。
因為實際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！保Q它為“明日之學(xué)?！?，意味著在杜威看來，它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時期的自然興趣和熱情，使每個學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個人和一個公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會的需要密切聯(lián)系起來。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕?，杜威對通過工業(yè)進行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設(shè)計的;手工勞動是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用，而無需軀體任何部分的運用。
于是，只有極少運用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因為繪畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
為了跟上時代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會活動的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質(zhì)和社會的事實有所了解?！彼粲跽嬲膯栴}是要對所有的教育進行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進行的具有這種廣闊的目的的各種實驗，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學(xué)校的相似之點作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運用自然的方“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實踐活動，用這些活動取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點。
相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個問題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動的人進行過多的“實際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。
杜威的結(jié)論是，以機會均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會應(yīng)用、觀點和實踐、工作和對于所從事的工作的意義的認(rèn)識，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)校》。
杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！?，它能夠給今天的教育改革帶來最直接的啟示。
教育實踐猶如奔騰不息的江水，對任何好的思想和經(jīng)驗，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
趕場子的時間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時間就少了，父母和孩子的親密感就會大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運的考試，媒體總是不舍放棄新聞報道的機會。
孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時刻聯(lián)系著家長和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時而發(fā)出一兩聲無奈的心疼的嘆息。
中國教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個觀點，有一語驚醒夢中人的力量。
那就是：把作為一個兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識即與兒童的生長迫切需要毫不相關(guān)的東西強加給兒童。
誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠。
前一句說明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時間，后一句在說明誤用時間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達到一個再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國的孩子是辛苦的。
中國當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團開始，中國的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會增加大人和肚里的負擔(dān)，即使無益那也無害。
一旦進入小學(xué)，中國的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過程中，中國孩子被要求強制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個人在努力生存和生活中是否用得到這個東西。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因為它已經(jīng)形成了一個成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個國家像中國那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競賽”。
11年前，中國奧數(shù)不斷升溫，進而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國已有100余名少年選手獲得國際奧賽金牌。
可是中國真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來，國人已很久未見大師了。
中國的鄰國日本教育不可說不發(fā)達但奧數(shù)成績卻一塌糊涂很少能進入前10名。
中國人和日本人同屬黃種人甚至很多中國人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國呢答案很簡單因為它沒有搞像中國一樣的全民“奧賽運動”這種奧賽運動給中國教育帶來了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇四
臨近放假一段時間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時總是放著一些譜上音樂的古詩詞，如《七步詩》、《明日歌》等，每到下課我都會側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時也學(xué)到了不少知識。對我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！睂Π?！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會空度時日，浪費時間，到時候就會一事無成。聽著聽著，我覺得好像在說我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計著時間。如果作業(yè)在規(guī)定的時間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個半小時的作業(yè)，我竟提前了半小時！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說，“萬事皆有可能”！
后來我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩一對比，我的感觸就更深了。這兩首詩寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩，我會永遠鉻記在心，讓他時時激勵著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇五
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄了今天的人，今天也會拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來就珍惜時間，利用在車上賣報的閑暇搞實驗?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點啊!
明日之學(xué)校讀后感篇六
在夢中，你優(yōu)雅的向我揮舞著潔白的手帕，但是我并不知道你是在召喚我，還是在向我告別?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)”。你說，人生有許多離別，暫時的，久遠的，或是一去不復(fù)返的，在記憶的刻度上，種種相聚別離有著不同的情感痕跡，或深或淺，或一笑置之，或刻骨銘心;你說，我們的青春已經(jīng)隨風(fēng)而去，你有你的夢想，我有我的歸宿，我們注定要擦肩而過;你還說，是時候該分別了，昨天已經(jīng)過去了，我們唯有面對明天才能走得更遠。
多年后的我站在無邊的曠野上，時而雙臂感受著微風(fēng)拂過身邊的感覺，時而用手遮住陽光，因為我喜歡看著陽光將我手指間的縫隙染成紅色，然后想一想過往的青春，算一算將要面對的明天。
過往的.青春里，我曾經(jīng)擁有過，就是曾經(jīng)和你挑燈夜戰(zhàn)的激情，分享幸福時的甜蜜，揮灑汗水的不悔。
我也曾經(jīng)感恩過，感謝你曾鼓勵失意的我重新拾回信心，感謝你曾將夢幻中的我拉回現(xiàn)實，感謝你為我留下的每一滴眼淚，受過的每一寸傷痕。
現(xiàn)在我已經(jīng)很滿足了，因為你已經(jīng)助我積累下太多寶貴的財富，它足夠我走的更遠。
明天，又是一個明天，它總是一副未知的模樣。有時我就在想明天是什么，是一種全新的生活還是像日與夜一樣，單調(diào)的重復(fù)過往。但現(xiàn)在我想它已經(jīng)不重要了，因為我曾答應(yīng)過你，要執(zhí)著，要堅強，要努力，當(dāng)我們成功時，再相約一起大步邁向美好的明天。
又是一個年輕的夏夜，又是一個美好的明天。
2.
明日，是一個不能逃避的東西，我沒有退路。
我不能回答你眼里的問題，我只知道，我胃痛，我便捂住自己的胃，不說一句話，因為這個痛是真真實實的。
多少次，你說，雖然我是意氣飛揚，滿含自信若有所思的仰著頭，臉上蕩著笑，可是，燈光下，我的眼睛藏不住秘密，我的眸子里，閃爍的只是滿滿的倔強的眼淚，還有，那一個海也似的情深的故事。
你說，echo，你會一個人過日子嗎?我想反問你，你聽說過有誰，在這世界上，不是孤獨的生，不是孤獨的死?有誰?請你告訴我。
你也說，不要忘了寫信來，細細的告訴我，你的日子是怎么的在度過，因為有人在掛念你。
我愛的朋友，不必寫信，現(xiàn)在就可以告訴你，我是走了，回到我的家里去，在那兒，有海，有空茫的天，還有那永遠吹拂著大風(fēng)的哀愁海灘。
家的后面，是一片無人的田野，左鄰右舍，也只有在度假的時候才會出現(xiàn)，這個地方，可以走兩小時不見人跡，而海鷗的叫聲卻是總也不斷。
我的日子會怎么過?
我會一樣的洗衣服，擦地，管我的盆景，鋪我的床。偶爾，我會去小鎮(zhèn)上，在買東西的時候，跟人說說話，去郵局信箱里，盼一封你的來信。
也可能，在天氣晴朗，而又心境安穩(wěn)的時候，我會坐飛機，去那個最后之島，買一把鮮花，在荷西長眠的地方坐一個靜靜的黃昏。
再也沒有鬼哭神號的事情了，最壞的已經(jīng)來過了，再也沒有什么。我只是有時會胃痛，會在一個人吃飯的時候，有些食不下咽。
也曾對你說過，暮色來時，我會仔細的鎖好門窗，也不再在白日將自己打扮得花枝招展，因為我很明白，昨日的風(fēng)情，只會增加自己今日的不安全，那么，我的長裙，便留在箱子里吧。
又說過，要養(yǎng)一只大狼狗，買一把獵-槍，要是有誰，不得我的允許敢跨入我的花園一步，那么我要他死在我的槍下。說出這句話來，你震驚了，你心疼了，你方才知道，echo的明日不是好玩的，你說，echo你還是回來，我一直是要你回來的。
青春結(jié)伴，我已有過，是感恩，是滿足，沒有遺憾。
再說，夜來了，我拉上窗簾，將自己鎖在屋內(nèi)，是安全的，不再出去看黑夜里滿天的繁星了，因為我知道，在任何一個星座上，都找不到我心里呼叫的名字。
我開了溫暖的落地?zé)簦谖业拇髶u椅里，靠在軟軟的紅色墊子上，這兒是我的家，一向是我的家。我坐下，擦擦我的口琴，然后，試幾個音，然后，在那一屋的寂靜里，我依舊吹著那首最愛的歌曲——甜蜜的家庭。
明日之學(xué)校讀后感篇七
《明日歌》這首詩幾乎每個人都會背，會背的人自然也就理解詩中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對有些人來說，時間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時間，不要哦讓今天的時間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時間吧！時間就是生命，時間就是金錢，時間就是一切的財富！
明日之學(xué)校讀后感篇八
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動也會讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強迫明日香去福島縣住一段時間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅持自己，活下去！
這個故事告訴我們，生活中會遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅持自己，做一個堅強，樂觀的人，快樂和幸福也會隨之而來！
明日之學(xué)校讀后感篇九
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動也會讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的`談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強迫明日香去福島縣住一段時間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅持自我，活下去！
這個故事告訴我們，生活中會遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅持自我，做一個堅強，樂觀的人，快樂和幸福也會隨之而來！
明日之學(xué)校讀后感篇十
昨天讀完這本《簡明日本史》，寫的真好。第一個感受，既不能小瞧它，也不能高估它。日本今年來說自己不行，世界也說不行，但這種聲音不能只從流言蜚語中看他，要通過真是情況看日本，你會發(fā)現(xiàn)它可能只是學(xué)會隱藏實力，不在叫囂著世界第一，或者亞洲第一。
而中國人對日本的感情確實很復(fù)雜，我當(dāng)初是因為動漫想要學(xué)習(xí)日語，然后我媽媽說雖然現(xiàn)在說和平說和平，但在南京等地方還是很排斥這個東西（今天好巧是國家公祭日）。于是我換了別的，但二外還是選擇了日語。
這本書最初是老師要求的，后來我越發(fā)是為了了解自己與別人?？此麖膶W(xué)生變老師，看他從受益者變成施予者，看他從學(xué)霸變成強盜最后失敗，又在他國的幫助下迅速成為亞洲第一個發(fā)達國家。
好像一場奇跡，一場夢境。第二，核武器爆炸原來還有這樣的一番故事，就是已經(jīng)瘋狂的日本天皇及下面民眾必須要有一個超乎想象的武器才能打醒他們。第三，日本真的是地震多發(fā)地帶，在中學(xué)地理課本就知道的知識，在一條條生命面前似乎很微不足道，中午用火，地震來襲，各處起火，熱火灼人，跳水降溫，石油泄露，火燒油鍋，人似餃子；天災(zāi)人禍，不可抗力，命如草芥。
第四，日本人不給人添麻煩的性格用“青海木自殺”事件給我撂下了重重的一筆，連時間，地點都是精心策劃，不給人添麻煩，雖然我以為自殺就是會被人添麻煩也是一種不可取的行為。這種素質(zhì)真是刻入骨髓。第五，日本的女人。慰安婦，唐行桑，以及那個叫兒子不用記掛自己，自己有三個兒子，放心犧牲的母親。教育真是太重要了，好的教育，正確的教育，指導(dǎo)女性有正確的價值觀。
以上就是我的讀《簡明日本史》感受。
明日之學(xué)校讀后感篇十一
今天我讀了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的："明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎。"
這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中確實存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的寶貴時期如果養(yǎng)成了"明日復(fù)日"的'壞習(xí)慣長大了就會一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時間養(yǎng)成"今日事今日做"的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會這樣想。讀過《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都會有無窮無盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費了，到時候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時時提醒我不要浪費時間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇十三
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂》的書。書中的主人公明日香是一個小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說：“唉唉，要是沒生她就好了?！边@句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說不出一句話。哥哥說服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無微不至地關(guān)懷她、鼓勵她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對待他們。”我們要將心比心，理解他們的痛苦，做一個為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會越來越美麗的哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十四
時間就是生命――《明日歌》讀后感三年級一班張云帆今天我讀了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎。”
這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中確實存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的'寶貴時期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長大了就會一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十五
今天我讀了一首詩《明日歌》，詩的內(nèi)容是這樣的'："明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至，老將至……意思是明天過去了又有明天，明天真的是那么的多。如果一輩子等待明天，什么事情都會辦不成。人們?nèi)绻幻魅諣坷?，春去秋來很快就衰老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？請你聽我唱唱《明日歌》。
看完后我知道人的一生是有限的，但明天是無限的。大家千萬不要被明天給拖住。尤其是我們小學(xué)生在寒、暑假的作業(yè)，想著時間很多，一直想著明天寫，結(jié)果到了開學(xué)的前一天作業(yè)一點也沒做，補了個通宵十分累。
大家一定要按時完成自己的事，不要被明日所累。