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教師的論文篇一
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史。可見，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):
1．對童話的認識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨?，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”［4］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。
［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．
［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．
［3］小學(xué)語文(五年級上冊)．人教版．
教師的論文篇二
每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
隨著幼兒教育改革的不斷深入，人們越來越清楚地認識到美術(shù)教學(xué)在幼兒教育中的重要作用，美術(shù)教學(xué)不僅僅是讓孩子掌握一些美術(shù)技能，更重要的是通過美術(shù)活動讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
1．根據(jù)幼兒身心特點，精心設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動。教師可以采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓幼兒欣賞并了解到：原來美術(shù)不僅可以用水彩筆來表現(xiàn)形象，還有那么多有趣的表現(xiàn)手法，從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒喜歡在玩中學(xué)，所以以游戲的形式開展美術(shù)活動也能很好地激發(fā)幼兒的興趣。如畫人物動態(tài)是美術(shù)教學(xué)中的難點，幼兒畫不好就不會感興趣，在畫人物動態(tài)之前，可以設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓幼兒玩游戲——“會動的影子”，幼兒在游戲中發(fā)現(xiàn)了人的手臂和腿的動態(tài)變化，覺得非常有趣，然后再配以“活動小人”的學(xué)具，讓幼兒在操作游戲中不知不覺對畫人物動態(tài)產(chǎn)生了興趣。
2．培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣需要貫穿于美術(shù)活動的全過程。幼兒美術(shù)教學(xué)開始部分可以用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入，直接引起幼兒的興趣。如畫蝴蝶時，教師可以先講了一個“蝴蝶谷”的故事，用形象的語言向幼兒描繪了一群美麗的蝴蝶仙子，使幼兒產(chǎn)生了想畫的欲望。在幼兒作畫過程中，教師可以以花仙子的口吻幫助幼兒激活思路，樂意表現(xiàn)。最后，再用鼓勵、欣賞的語言評價幼兒的作品，使幼兒獲得滿足，從而把興趣延伸到對新的美術(shù)活動的需求和期待。
3．積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣潛移默化的影響。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些在美術(shù)工作者家庭中成長的孩子，通常對美術(shù)有著濃厚的興趣，這其實是環(huán)境對他的一種潛移默化的影響。因此，在教孩子美術(shù)的時候，教師首先要對美術(shù)活動有興趣和熱情，這樣可以創(chuàng)造一個容易引起幼兒興趣、輕松和諧的美術(shù)活動的環(huán)境。其次，教師自身的繪畫水平也直接影響孩子的繪畫水平和興趣。例如，在一次對家長開放半日活動中，我也畫了一幅線描畫，并和小朋友的作品一起展出，當孩子們看到我的作品時，都齊聲地說：“哇，好漂亮！”“真好看！”從那以后，許多原來覺得線描畫比較單調(diào)的幼兒都喜歡上了線描畫，產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。這樣的效果是欣賞其它作品不一定會達到的。因此，教師應(yīng)在實際教學(xué)中，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的繪畫水平。
長期以來我們教師卻抽走了最生動、最豐富和最有活力的情感因素，把美術(shù)教學(xué)看成按教師的主觀意愿設(shè)計、安排的活動。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同沃土，知識的種子就播種在這個土壤上。”我們教師必須做個細心的觀察者和傾聽者，在幼兒的生活中、學(xué)習(xí)中，關(guān)注、追尋幼兒的興趣和需要，發(fā)掘出幼兒想畫、能畫、能創(chuàng)造的生動的題材。 新《綱要》中的藝術(shù)觀強調(diào)感受與創(chuàng)造并重，把藝術(shù)教育定位在審美教育范疇內(nèi)，強調(diào)對幼兒審美感受的培養(yǎng)。
1．多渠道，讓幼兒感受美。偉大的教育家陳鶴琴先生早就提出了“大自然大社會”是活教材的主張。帶孩子走進五光十色的大千世界，領(lǐng)略大自然賦予的美，接受大社會贈予的禮物，可以使幼兒在審美的體驗中產(chǎn)生情緒上的興奮，大自然中的聲音、形態(tài)、色彩等形式的美給幼兒的眼、耳等感官以愉悅，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的感性趣味。
加強美術(shù)欣賞教學(xué)活動，所謂“畫內(nèi)工夫畫外學(xué)”，通過為幼兒提供各種形式的、有情感色彩的美術(shù)作品，如世界名畫、工藝品、雕塑、建筑等實物或圖片，也可以是兒童畫，再加上教師的合理引導(dǎo)，完全可以使幼兒感受到其中體現(xiàn)的生命與情感，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，激起審美欣賞的興趣。美術(shù)欣賞可以通過“詩畫結(jié)合”、“音畫相伴”等形式，讓幼兒置身于一個美的意境中，這樣既能穩(wěn)定幼兒的情緒，又能陶冶幼兒的情感，可以全方位地進行審美感知教育。
2．多引導(dǎo)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)活動中的審美感知不同與科學(xué)活動中的感知，它具有非實用功利性、完整性、超越性、情感性等特點，強調(diào)的是“美”。這種美實際上是對眼前事物幾個最突出的特征要素組成的完整形象的整體性把握。因此，教師在美術(shù)活動中要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知事物的審美特征。例如對楊柳樹和寶塔松的欣賞感知，我們可以引導(dǎo)幼兒從樹冠形狀的不同、樹葉顏色的深淺及形狀的差異進行觀察、分析、在微風(fēng)中感受楊柳樹的柔美和寶塔松的挺拔向上等情感特征。
在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的過程中，教師語言的運用也很講究，啟發(fā)、引導(dǎo)性的語言可以開闊幼兒的思路，啟迪幼兒去發(fā)現(xiàn)。如“你感覺怎么樣？”“為什么？”等，盡量不要問幼兒“好不好？”“是不是”等封閉性的問題，以免造成幼兒的惰性。另外，藝術(shù)性的語言也可以很好地調(diào)動兒的審美情感，發(fā)現(xiàn)事物的美。例如我們在教幼兒畫鵝時經(jīng)常引用的一首古詩——詠鵝，不僅生動地刻畫了鵝的形象特征，而且給幼兒展示了一幅意境優(yōu)美的畫面。
3．多體驗，讓幼兒表現(xiàn)美。要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經(jīng)驗相關(guān)的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術(shù)活動，讓幼兒樂在其中。第三，提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著一切世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！庇變好佬g(shù)教育不僅要提高幼兒的繪畫技能，更要發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
1．豐富幼兒的表象，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象的源動力。想象需要依靠內(nèi)在圖示的存儲，儲存的圖示越多，幼兒想象的內(nèi)容就越豐富。大自然以它獨特的詩意魅力，會讓孩子們流連忘返。飄舞的柳條、潺潺的流水讓他們駐足不前，清脆的鳥鳴、花兒的芬香，讓孩子們歡呼雀躍。這些具有無限的吸引力的欣賞材料，能使他們更加主動地去觀察，細心地去體會。加強戶外實踐教學(xué)，有利于擴大幼兒的知識視野，陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)審美情趣。同樣，大社會也為幼兒的想象提供了豐富的原材料。
2．引導(dǎo)幼兒主動積極地觀察，讓幼兒樂于創(chuàng)造想象。一切立體的或是平面的事物，只要是美的，都能激發(fā)幼兒觀察、探索的興趣和想象創(chuàng)造的欲望。如在主題“我愛大自然”的活動過程中，讓幼兒漫步在林蔭道上，一陣微風(fēng)吹來，路邊的楊柳隨風(fēng)飄蕩，幼兒會驚奇地叫道“這多像媽媽的長頭發(fā)呀！”于是孩子畫中的柳樹便成了可親的柳樹媽媽，用她那一頭的長發(fā)保護著一群鳥娃娃。幼兒在大自然中的奇思妙想，繪成了一幅美妙的圖畫，使孩子體驗到了想象的樂趣，從而變得樂于創(chuàng)造想象。
3．優(yōu)化活動環(huán)境，讓幼兒在寬松的氛圍中大膽創(chuàng)造想象。適宜的環(huán)境是創(chuàng)造發(fā)展的土壤，保證幼兒情感自由、探索自由和活動自由，對孩子的創(chuàng)造性發(fā)展是有益的，大自然、大社會就為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個寬松愉快、充滿感情色彩的環(huán)境，孩子們在其中表現(xiàn)無拘無束，在老師啟發(fā)下，他們更能大膽地想象，勇敢地創(chuàng)新。在他們的眼里，小雨像透明的`窗簾，像顆顆珍珠......在他們筆下，春天像一個淘氣的娃娃，又像是美麗的小姑娘......美術(shù)活動中，教師要注重在教學(xué)過程中把握住幼兒的情緒情感，善于用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法挖掘幼兒的潛能，讓幼兒充分發(fā)揮各自的想象。并一直采用正面評價的方式來鼓勵每個孩子的點滴進步，對其不足的地方則用商量或建議的語氣提出修改的意見，充分地尊重每個孩子的奇想，肯定孩子的創(chuàng)意，使孩子們更加地自信、自主，大膽地創(chuàng)作出了一幅幅感人、充滿創(chuàng)造想象力的優(yōu)秀作品。真正做到讓每個幼兒都能體驗到成功的喜悅，增強自信心，從而更大膽地去進行創(chuàng)造想象。
4．提高繪畫技能，在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力，提高技能與培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力之間并無矛盾，關(guān)鍵是處理好兩者之間的關(guān)系。為了幫助幼兒掌握必要的繪畫技能，可以引入“單元教育”和嘗試“先行組織者”策略，提高幼兒的技能。例如對小班幼兒進行“線條”的單元練習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括橫線、豎線、斜線、鋸齒線、波浪線、螺旋線等。將繪畫與游戲和故事結(jié)合起來，安排“下雨了”（結(jié)合歌曲‘大雨和小雨’來添畫長短不同的直線）、“美麗的格子布”（練習(xí)交叉線）“大河里的輪船”（添畫波浪線）、“小兔的青草地”（練習(xí)鋸齒線）、“小貓繞毛線”（練習(xí)螺旋線）等內(nèi)容。通過單元練習(xí)，幼兒很快熟悉并基本掌握了“線條”這項基本技能。
也可以嘗試運用奧蘇貝爾提出的“先行組織者”教學(xué)策略，這種策略運用在教幼兒學(xué)各種動物和人物的動態(tài)變化時特別有效。例如，在學(xué)畫小雞動態(tài)時，幼兒通過前一次畫小雞，已經(jīng)對小雞的基本形象有了了解，這時，我出示會動的小雞圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們發(fā)現(xiàn)：原來，小雞動的時候，頭、身體、腿等部位形狀不變，位置發(fā)生了變化，由此，幼兒在原有技能和新技能之間找到了不同處和共通點，畫出了許多形態(tài)各異的小雞形象，不知不覺提高了技能。
每位孩子的作品都是他們根據(jù)自己個人的內(nèi)心感受和情感，用不同的方式表現(xiàn)出來的創(chuàng)作成果?！队變航逃笇?dǎo)綱要（試行）》指出：“我們應(yīng)尊重每個孩子的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感和表現(xiàn)方式。”教師應(yīng)從他們的創(chuàng)作成果中發(fā)現(xiàn)許多獨特的想法和創(chuàng)新表現(xiàn)，通過積極的肯定和鼓勵，促進他們的審美創(chuàng)造力的提高和發(fā)展，并使之在感受成功快樂中，增強自信心。
我們欣賞幼兒的作品，首先應(yīng)該了解、理解幼兒心理、生理發(fā)展的特點，站在孩子的立場來看待他們的畫，耐心地傾聽和洞察，就能發(fā)現(xiàn)他們作品中富有個性的想法和表現(xiàn)。
創(chuàng)造從幼兒的作品中可隨處擷取，可有時他們自己也許還沒有明確地意識到，這需要教師從中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的火星，通過適時的提醒和鼓勵，激起他們新的創(chuàng)造熱情，燃起新的創(chuàng)造火花。
幼兒是美術(shù)活動的主體，教師以幼兒的興趣需要為出發(fā)點，給予不斷的支持、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的積極性和主動性，必然能使他們發(fā)揮創(chuàng)造的天性，創(chuàng)作出屬于他們自己的充滿童真和幻想的作品，讓我們目睹到“天生的藝術(shù)家”的風(fēng)采。
教師的論文篇三
我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬?！边@些調(diào)皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬?！焙⒆觽兒闷妫枷Ｍ蠋熑ノ秦i。從那天起，他們的課堂紀律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的'學(xué)習(xí)成績有了很大的進步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當然可以?！庇谑牵蠋煄е@群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。
不可否認，現(xiàn)在社會上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來視察，便全員出動大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學(xué)生當著領(lǐng)導(dǎo)的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課，也是充分準備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無差錯。
殊不知，這樣的教育教會學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見，低年級學(xué)生尚能實話實說，一到高年級乃至初中、高中，在座談會、調(diào)查會等場合經(jīng)過老師點撥，學(xué)生心領(lǐng)神會，于是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。
誠信是一種美德。長期以來，我們的學(xué)校在進行誠信教育的同時，又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。
因此，我要說，誠信教育是不能空喊口號，光說不做的。身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。
教師的論文篇四
1.本文以xxx為題，首先對xxx-的論述，然后在重點分析xxx的原因，并針對原因提出解決問題的有效對策。因此該文在選題上緊扣專業(yè)要求，文章結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，文章觀點表達準確，用詞正確，語句通順，思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密，在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問題的對策還缺少可操作性。
2.全文以xxx為題。重點探討出xxx的問題，然后針對問題提出有效的建議。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法教合理。參考的資料與主題結(jié)合緊密。
3.全文結(jié)構(gòu)基本合理科學(xué)，邏輯思路清晰，觀點表達準確，語言流暢，論證方法較合理，參考的文獻資料符合主題要求，從主題到內(nèi)容符合專業(yè)要求，部分與本分之間銜接的比較緊密，但個別引文沒有標著出來，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多，個別概念比較模糊，總體上達到畢業(yè)論文要求。
4.本文以xxx為題，重點探討xxx。選題符合符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標目標與專業(yè)特色，而且選題具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。文章結(jié)構(gòu)安排合理，層次清晰，寫作時參考的相關(guān)文獻資料與主題聯(lián)系緊密，而且參考的資料較新，在寫作過程中作者能較好地運用行政管理專業(yè)基本知識原來來分析行政xxx，在論證過程中，主要用理論論證和事實論證。但文章不足之處在與部分語句表達不清晰，論證還不夠深刻充分，創(chuàng)新點不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
5.本文以……為主題，重點探討……問題，選題基本符合行政管理專業(yè)范疇，充分體現(xiàn)出專業(yè)特色。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法也較合理，但創(chuàng)新點不夠，部分觀點論證不充分，格式還不是非常的規(guī)范，真正屬于自己的思想不多。總體上基本合格。
6.選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標目標，能較好地綜合運用社會理論和專業(yè)知識。論文寫作態(tài)度認真負責(zé)。論文內(nèi)容教充分，參考的相關(guān)資料比較充分，層次結(jié)構(gòu)較合理。主要觀點突出，邏輯觀點清晰，語言表達流暢。但論證的深度還不夠。
7.選題較具時代性和現(xiàn)實性。全文結(jié)構(gòu)安排合理。觀點表達基本準確。全文內(nèi)容緊扣行政管理專業(yè)要求來寫，充分體現(xiàn)出行政管理專業(yè)特色。查閱的相關(guān)資料較多。但不足之處主要是屬于自己創(chuàng)新的東西還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。
8.本文以官員問責(zé)制為題進行研究，能為解決我國官員問責(zé)制存在的問題提供參考和借鑒作用。在全文結(jié)構(gòu)中，首先對官員問責(zé)制的基本原理問題進行了分析，然后再對我國官員問責(zé)制存在的問題進行深入的分析，最后為解決前面的問題提出有效的建議。全文體現(xiàn)專業(yè)特色要求，部分與本分之間銜接的比較緊密，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多。總體上達到畢業(yè)論文要求。
9.研究xxx為題，充分的體現(xiàn)時代特色性。能為中國行政管理問題的解決提供參考價值。全文結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，觀點明顯。在論證過程中能教好的將論證與案例論證結(jié)合起來。不足之處是部分論點的論據(jù)還缺乏說服力。
10.選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
11.本文討論了跨文化交際中存在的潛在障礙，并提出了一系列改善交際效果的建議(說具體一點)。作者能夠掌握基本理論，對跨文化交際作出了思考。全文結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，語言表達比較流暢。但是研究不夠深入，分析比較抽象，實證和實例不夠充分。但總來說，該生畢業(yè)論文已達到學(xué)士學(xué)位論文畢業(yè)標準，同意參加畢業(yè)論文答辯。
12.該同學(xué)的論文從分析英語教學(xué)的本質(zhì)及特征入手，對英語教師的角色的重要性進行了論述。作者通過對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)模式的比較，論述了新的教學(xué)模式中教師所扮演的角色以及教師所應(yīng)具備的素質(zhì)。文章論點明確，層次分明，結(jié)構(gòu)比較嚴謹。該生畢業(yè)論文已達到學(xué)士論文畢業(yè)標準，同意參加畢業(yè)論文答辯。
13.趙迦頤同學(xué)在讀期間，刻苦認真，閱讀廣泛，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，具有理論分析能力。本論文以較少受人關(guān)注的新月派女詩人林徽因的詩歌創(chuàng)作研究對象，重點分析英國浪漫主義詩歌對林詩的影響，具有理論與實踐的意義。論文從生命體驗審美系統(tǒng)藝術(shù)系統(tǒng)三個方面，深入探究這種影響的發(fā)生與表現(xiàn)。觀點明確，論述有力。論文解讀細致，文字細膩而親切，溫婉可讀。不足之處在于對于林徽因在時代沖擊下的心境轉(zhuǎn)變與創(chuàng)作之間的關(guān)系尚可進一步展開?？偟恼f來，我以為這是一篇符合要求的碩士畢業(yè)論文，同意推薦該同學(xué)申請論文答辯。
14.新的修改意見包括：摘要的首句，關(guān)鍵詞的更換，對影響jacklondon的一生，并在其作品thecallofthewild中有所體現(xiàn)的“superman”還應(yīng)有進一步的說明。時態(tài)用法上的部分混亂情況還需糾正。引用部分過多，自己的評述太少，有的參考書目在文內(nèi)根本未提及是一個不太好解決的問題。建議從london是所謂超人，buck也是超狗的角度說明兩者之間的聯(lián)系以及作者生平對其作品的影響。
15.作者在一稿的基礎(chǔ)上作了比較認真的修改。論文從內(nèi)容到形式上都有很大的改進。從網(wǎng)上下載的兩個與文章內(nèi)容關(guān)系不大的流程圖已被刪除。前言中的部分內(nèi)容已按要求移到了正文部分。添加了結(jié)論部分，盡管內(nèi)容還有待充實。參考文獻部分已重排但仍有不規(guī)范的地方。
16.不少錯誤，特別是論文的后半部分。參考文獻部分尚缺出版社地點。
17.在一稿的基礎(chǔ)上有較大改進。主要的問題多已解決。特別是一稿中分層太細缺少中國文化例證等缺點。語言上的錯誤糾正了許多，但仍有上次指出的錯誤沒有更正，如course,cause不分等。參考文獻的排列也還存在一些小問題。引言部分還是沒有標明出處。
18.從論文的內(nèi)容可以看出，作者占有資料豐富，討論了現(xiàn)行土地征收補償制度及其運作中存在的問題。然后，在借鑒國外相關(guān)法律制度的基礎(chǔ)上提出了較為可行的解決方案，xxx有一定的新意。
19.論文表明，該同學(xué)閱讀了較多的參考文獻，對該研究領(lǐng)域較熟悉，具備了一定的文獻綜述能力xxx。論文語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹合理，觀點正確，相關(guān)分析論證有一定的參考價值，xxx。論文表明，該同學(xué)對相關(guān)的專業(yè)知識掌握較好，具有一定的分析問題解決問題的能力，xxx，論文達到了學(xué)士學(xué)位應(yīng)有的水平，同意論文答辯。
20.論文涉及的內(nèi)容對跨國公司內(nèi)文化沖突的解決有一定的指導(dǎo)意義。論述比較充分，條理比較清晰。在東西方文化的對比中，作者舉了很多有趣的例子，但對近在眼前的中國的例子卻很少。東方文化的例子多取自日本文化，這是一個很大的缺陷。文章層次分得過細是另一個缺點，幾乎一個自然段一層，如不仔細看反而更令人糊涂。
21.論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)基本完整，語言也比較通順，沒有大的語法錯誤。問題是，全文引用的部分太多，自己的分析太少，有些“分析”有抄襲的痕跡。應(yīng)當說，完成這篇論文所需的材料已經(jīng)具備，作者可以在此基礎(chǔ)上對材料進行分析歸納以得出自己的結(jié)論。
22.論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。作者試圖從jacklondon的生平中尋找作家與其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，但僅限于資料的羅列，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者所下的功夫還不夠。
23.在一稿的基礎(chǔ)上有所改進，合并了某些不必要的段落，重擬了論文中某些章節(jié)的標題，修改了某些病句，參考文獻中的錯誤也得到了糾正。
24.作者的工作具有較好的實際應(yīng)用價值，論文寫作認真結(jié)構(gòu)嚴謹，文字通順，反映出作者具有了從事科學(xué)研究工作的能力，同意進行碩士學(xué)位論文答辯。
25.畢業(yè)論文設(shè)計總結(jié)的結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。作者試圖從東西方文化對比的角度分析跨國公司內(nèi)的文化沖突并尋找解決的途徑。為了寫好這篇論文作者顯然查閱了大量的資料，論述比較充分，條理也很清晰。遺憾的是，由于作者本人沒有跨國公司的工作經(jīng)歷，也沒有去跨國公司作相應(yīng)的考察，因此，她的論述只能基于閱讀中獲得的二手資料，而所謂東方文化又多以日本的資料為代表，要解決人們更為關(guān)心的在華跨國公司內(nèi)的文化沖突問題，讀者更需要的則是中西文化的對比，這方面作者雖然在以后各稿中補充了一些，仍顯不足。
教師的論文篇五
1、做個誠實守信的人，做些誠實守信的事。
2、做誠實事，為守信人。
3、重義守信，做人之本。
4、只有帶著誠實和守信這兩個朋友，你才會交到更多的朋友。
5、有了誠實，才有他人對你的信任。
6、用你誠實的一面去面對別人，你才會活得心安理德。
7、永遠做個誠實守信的人，你的人生將更有意義。
8、贏得別人的信任就是你的財富。
9、以我的真誠，投你的信任。
10、一個值得信賴的人，他必定也是一個誠實、守信用的人。
11、一個人最怕不誠實，人生最可貴的是誠實。
12、言必信，行必果。
13、信用是無形的資產(chǎn)。
14、想得到別人的信任，首先得信任別人。
15、同誠實和公正交朋友，真理和正義將時刻伴隨你。
16、坦城是最明智的選擇。
17、坦誠相待，真情回報。
18、守信是成功的秘訣。
19、世界上最聰明的人是最老實的人，最愚蠢的人是說謊話的人。
20、實與信最能打動人心。
21、人們只有用真誠和熱情，才能澆開朵朵艷麗奪目、幽得醉人的友誼之花。
22、寧可丟失錢袋，也不要違約失信。
23、老老實實最能打動人心。
24、講誠實之言，揚守信之風(fēng)。
25、當信用消失的時候，你就沒有了生命。
26、誠實守信要比思想可靠。
27、誠實守信是所有道德高尚人共同具備的品格。
28、誠實守信是立人之本。
29、誠實守信，讓短促的生命綻放光彩。
30、誠實是人生航標，守信是做人根本。
31、誠實和真理一樣，是每個人所追求的最先和最后的東西。
32、誠實而堅定是我能允許的一切；即使我被人們所拋棄，誠實和堅定將永遠不會拋棄我。
33、誠實不在一時，而在一世。
34、誠實不用花錢，卻能贏得別人的信任。
35、誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。
36、誠信鑄就輝煌事業(yè)，感恩傳承美麗人生――莊垂熱
37、誠信者，天下之結(jié)也。――墨子
38、誠信者，受人愛戴尊敬也。
39、誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進社會文明。
40、誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！
41、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。
42、誠信是做人之根本，立業(yè)之基。
43、誠信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的'。
44、誠信是一種心靈的開放。――拉羅什?？?BR> 45、誠信是一種美德，會讓你更加完美。
46、誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是功利的保證或源泉。
47、誠信是無形資產(chǎn)；誠信是無字招牌；誠信是無言口碑；誠信是無聲廣告。
48、誠信是人生路途中的第一準則。
49、誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。
50、誠信是品牌，是信譽，更是競爭力。
51、誠信是面鏡子，時刻照射著我們身邊的每一個人。
52、誠信是立身之本，法治乃安國之源。
54、誠信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實，是汗水滋潤中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響。
55、誠信凝聚力量，法治誕生希望。
56、誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
57、誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
58、誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。
59、誠信交得天下友，法治換得萬家安。
60、誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得掩耳盜鈴的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。
61、誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。嚴謹、誠實、守信這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認為在孩時培養(yǎng)孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現(xiàn)諾言?？梢?，學(xué)校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。
62、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。
63、誠信，是一個人立足社會的先導(dǎo)。
64、誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。
65、誠信，世界需要你。
66、誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！
教師的論文篇六
關(guān)鍵詞：研究型教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變
新《綱要》體現(xiàn)著鮮明的時代特征及先進的教育觀念，是廣大幼教工作者探索幼教改革的指導(dǎo)性文件。標志著我國幼兒園教育改革又進人一個新階段。作為新《綱要》最終實施者的幼兒教師，在新《綱要》的真正貫徹中起著決定性的作用。新《綱要》中明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，這與傳統(tǒng)的灌輸者、指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者的教師角色有了很大的改變。這就要求我們由傳統(tǒng)的經(jīng)驗型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃徒處煛?BR> 學(xué)習(xí)了新《綱要》后，筆者在本班的一個活動開展過程中進行了初步的嘗試與探究。我們班（中班）當月的活動主題是“給你一封信”，我們以信為主題開展了一系列活動。其中有一個活動叫做“符號會說話”，給孩子們介紹了一些生活中常見的符號、標志的含義及用途。孩子們對各種各樣的標志產(chǎn)生了濃厚的興趣。戶外活動時。筆者發(fā)現(xiàn)孩子們十分注意觀察幼兒園里的一些標志（符號），有的孩子還就一些不認識的標志展開的討論，當誰也說服不了誰就跑來向筆者求證。筆者想，標志（符號）在我們周圍的生活環(huán)境中無處不在，它們有不同外形、不同的.作用、不同的含義，對于孩子而言不是一個很好的探究學(xué)習(xí)的素材嗎？由此，“標志（符號）”這一探索性主題活動產(chǎn)生了。
《綱要》要求教師“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握教育的時機，提供適當?shù)囊龑?dǎo)”。此次活動主題的生成正是源于教師在孩子們自由活動時對孩子們興趣點的捕捉。也體現(xiàn)了教師對孩子們探索發(fā)現(xiàn)的支持。
回到班里。筆者組織孩子們就剛才在院子里看到的標志符號進行了回憶及討論。討論的范圍隨著孩子們的發(fā)言也漸漸擴大，從生活標志到交通標志。孩子們說的多但重復(fù)的也比較多。壯壯說“我家有一本書，里面有好多標志，明天帶來和小朋友一起看?！惫P者鼓勵大家都回去收集一些標志。
在這一階段的活動中，教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了孩子們。教師給孩子們提供了一塊可以展示和交流自己收集品的巨大空間。教師沒有直接參與到孩子們的活動中去，而是讓孩子們在相互交流中積累了經(jīng)驗，增長了知識。
當孩子們希望能夠自己進行標志的設(shè)計及創(chuàng)作時，教師便及時地提供相應(yīng)的材料和工具，保證幼兒能集中精力實現(xiàn)自己的設(shè)想。此時，教師便成為了幼兒活動中的合作者。
在這次活動中，教師努力將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，使自身成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，在活動過程中體現(xiàn)了較強的“對話”式教學(xué)。通過這次活動，使筆者進一步認識到：
1教師應(yīng)成為支持性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，使環(huán)境成為師生互動的橋梁
要使教師真正成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，讓幼兒在活動中主動和諧地發(fā)展。教師必須創(chuàng)設(shè)一個支持性的環(huán)境，必須尊重兒童，營造民主、安全、和諧的心理環(huán)境，讓每個孩子在教師面前敢說敢表現(xiàn)。在此前提下，教師通過創(chuàng)設(shè)、改變豐富的物質(zhì)環(huán)境來關(guān)注兒童，觀察他們對哪些問題感興趣。用什么方法作用于物體，遇到了什么問題和困難等，從而使環(huán)境成為教師與幼兒互動的橋梁。
在“標志”這一活動中，當孩子們對標志產(chǎn)生興趣時，教師及時地發(fā)動幼兒收集了大量的標志圖案布置在教室中，為滿足幼兒了解多種標志的需要提供了環(huán)境支持。當孩子們有了創(chuàng)作欲望時，教師又及時準備了各種材料，為孩子們提供了物質(zhì)支持。
從而使孩子們在自我滿足的同時獲得了成長。
2教師應(yīng)學(xué)會觀察幼兒，與幼兒一同成為課程的設(shè)計者
要有效地開展教學(xué)活動。必須更關(guān)注教學(xué)過程。在過程中幼兒會生成出最鮮活的東西，教師要注意觀察、關(guān)注，要給予響應(yīng)、回應(yīng)，并及時調(diào)整計劃。以順應(yīng)孩子的發(fā)展需求。我們不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)與幼兒一同成為活動的設(shè)計者。
雖然原本的活動主題是“給你一封信”。但當教師發(fā)覺幼兒的興趣點逐漸轉(zhuǎn)向“標志”時，教師在不影響原主題的情況下，叉依據(jù)孩子們的興趣生成了第二主題“標志”。并跟隨孩子們的興趣與發(fā)現(xiàn)制定了相應(yīng)的教學(xué)計劃，在孩子們的發(fā)展遭遇停滯時，教師略加助力（提示孩子們對標志分類并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律），使孩子們?nèi)〉靡欢ㄍ黄?。從這個意義上可以說，教師與孩子們一起設(shè)計完成了這個活動。
3教師應(yīng)成為幼兒活動的欣賞者、等待者
幼兒有學(xué)習(xí)的需要，也有巨大的學(xué)習(xí)潛能。在此次活動中幼兒變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變“接受性學(xué)習(xí)”為“探索性學(xué)習(xí)”，因此幼兒的興趣得以激發(fā)，各種潛能得以開發(fā)。教師要相信孩子能行，學(xué)會以欣賞的眼光去看待孩子。在此過程中不急于介入，學(xué)會等待。給孩子們充足的時間，讓幼兒以自己的方式去思考，相信一定會有奇跡發(fā)生在他們身上。
總之，教師應(yīng)將自己放在與幼兒平等的地位，和幼兒一同學(xué)習(xí)，一同探究，成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“伙伴”，在這樣的氛圍中，不但幼兒會獲得真正的發(fā)展。而且教師也能積累許多有益的經(jīng)驗。正因如此。我們的教學(xué)活動才會具有令人回味無窮的韻味。
教師的論文篇七
論文提要:每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
隨著幼兒教育改革的不斷深入，人們越來越清楚地認識到美術(shù)教學(xué)在幼兒教育中的重要作用，美術(shù)教學(xué)不僅僅是讓孩子掌握一些美術(shù)技能，更重要的是通過美術(shù)活動讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
一、創(chuàng)作興趣的激發(fā)者
1．根據(jù)幼兒身心特點，精心設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動。教師可以采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓幼兒欣賞并了解到：原來美術(shù)不僅可以用水彩筆來表現(xiàn)形象，還有那么多有趣的表現(xiàn)手法，從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒喜歡在玩中學(xué)，所以以游戲的形式開展美術(shù)活動也能很好地激發(fā)幼兒的興趣。如畫人物動態(tài)是美術(shù)教學(xué)中的難點，幼兒畫不好就不會感興趣，在畫人物動態(tài)之前，可以設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓幼兒玩游戲——“會動的影子”，幼兒在游戲中發(fā)現(xiàn)了人的手臂和腿的動態(tài)變化，覺得非常有趣，然后再配以“活動小人”的學(xué)具，讓幼兒在操作游戲中不知不覺對畫人物動態(tài)產(chǎn)生了興趣。
2．培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣需要貫穿于美術(shù)活動的全過程。幼兒美術(shù)教學(xué)開始部分可以用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入，直接引起幼兒的興趣。如畫蝴蝶時，教師可以先講了一個“蝴蝶谷”的故事，用形象的語言向幼兒描繪了一群美麗的蝴蝶仙子，使幼兒產(chǎn)生了想畫的欲望。在幼兒作畫過程中，教師可以以花仙子的口吻幫助幼兒激活思路，樂意表現(xiàn)。最后，再用鼓勵、欣賞的語言評價幼兒的作品，使幼兒獲得滿足，從而把興趣延伸到對新的美術(shù)活動的需求和期待。
3．積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣潛移默化的影響。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些在美術(shù)工作者家庭中成長的孩子，通常對美術(shù)有著濃厚的興趣，這其實是環(huán)境對他的一種潛移默化的影響。因此，在教孩子美術(shù)的時候，教師首先要對美術(shù)活動有興趣和熱情，這樣可以創(chuàng)造一個容易引起幼兒興趣、輕松和諧的美術(shù)活動的環(huán)境。其次，教師自身的繪畫水平也直接影響孩子的繪畫水平和興趣。例如，在一次對家長開放半日活動中，我也畫了一幅線描畫，并和小朋友的作品一起展出，當孩子們看到我的作品時，都齊聲地說：“哇，好漂亮！”“真好看！”從那以后，許多原來覺得線描畫比較單調(diào)的幼兒都喜歡上了線描畫，產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。這樣的效果是欣賞其它作品不一定會達到的。因此，教師應(yīng)在實際教學(xué)中，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的繪畫水平。
二、創(chuàng)作題材的發(fā)掘者
長期以來我們教師卻抽走了最生動、最豐富和最有活力的情感因素，把美術(shù)教學(xué)看成按教師的主觀意愿設(shè)計、安排的活動。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同沃土，知識的種子就播種在這個土壤上。”我們教師必須做個細心的觀察者和傾聽者，在幼兒的生活中、學(xué)習(xí)中，關(guān)注、追尋幼兒的興趣和需要，發(fā)掘出幼兒想畫、能畫、能創(chuàng)造的生動的題材。 新《綱要》中的藝術(shù)觀強調(diào)感受與創(chuàng)造并重，把藝術(shù)教育定位在審美教育范疇內(nèi)，強調(diào)對幼兒審美感受的培養(yǎng)。
1．多渠道，讓幼兒感受美。偉大的教育家陳鶴琴先生早就提出了“大自然大社會”是活教材的主張。帶孩子走進五光十色的大千世界，領(lǐng)略大自然賦予的美，接受大社會贈予的禮物，可以使幼兒在審美的體驗中產(chǎn)生情緒上的興奮，大自然中的聲音、形態(tài)、色彩等形式的美給幼兒的眼、耳等感官以愉悅，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的感性趣味。
加強美術(shù)欣賞教學(xué)活動，所謂“畫內(nèi)工夫畫外學(xué)”，通過為幼兒提供各種形式的、有情感色彩的美術(shù)作品，如世界名畫、工藝品、雕塑、建筑等實物或圖片，也可以是兒童畫，再加上教師的合理引導(dǎo)，完全可以使幼兒感受到其中體現(xiàn)的生命與情感，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，激起審美欣賞的興趣。美術(shù)欣賞可以通過“詩畫結(jié)合”、“音畫相伴”等形式，讓幼兒置身于一個美的意境中，這樣既能穩(wěn)定幼兒的情緒，又能陶冶幼兒的情感，可以全方位地進行審美感知教育。
2．多引導(dǎo)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)活動中的審美感知不同與科學(xué)活動中的感知，它具有非實用功利性、完整性、超越性、情感性等特點，強調(diào)的是“美”。這種美實際上是對眼前事物幾個最突出的特征要素組成的完整形象的整體性把握。因此，教師在美術(shù)活動中要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知事物的審美特征。例如對楊柳樹和寶塔松的欣賞感知，我們可以引導(dǎo)幼兒從樹冠形狀的不同、樹葉顏色的深淺及形狀的差異進行觀察、分析、在微風(fēng)中感受楊柳樹的柔美和寶塔松的挺拔向上等情感特征。
在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的過程中，教師語言的運用也很講究，啟發(fā)、引導(dǎo)性的語言可以開闊幼兒的思路，啟迪幼兒去發(fā)現(xiàn)。如“你感覺怎么樣？”“為什么？”等，盡量不要問幼兒“好不好？”“是不是”等封閉性的問題，以免造成幼兒的惰性。另外，藝術(shù)性的語言也可以很好地調(diào)動兒的審美情感，發(fā)現(xiàn)事物的美。例如我們在教幼兒畫鵝時經(jīng)常引用的一首古詩——詠鵝，不僅生動地刻畫了鵝的形象特征，而且給幼兒展示了一幅意境優(yōu)美的畫面。
3．多體驗，讓幼兒表現(xiàn)美。要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經(jīng)驗相關(guān)的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術(shù)活動，讓幼兒樂在其中。第三，提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
三、創(chuàng)作過程的支持者、引導(dǎo)者
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著一切世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！庇變好佬g(shù)教育不僅要提高幼兒的繪畫技能，更要發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
1．豐富幼兒的表象，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象的源動力。想象需要依靠內(nèi)在圖示的存儲，儲存的圖示越多，幼兒想象的內(nèi)容就越豐富。大自然以它獨特的詩意魅力，會讓孩子們流連忘返。飄舞的柳條、潺潺的流水讓他們駐足不前，清脆的鳥鳴、花兒的芬香，讓孩子們歡呼雀躍。這些具有無限的吸引力的欣賞材料，能使他們更加主動地去觀察，細心地去體會。加強戶外實踐教學(xué)，有利于擴大幼兒的知識視野，陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)審美情趣。同樣，大社會也為幼兒的想象提供了豐富的原材料。
2．引導(dǎo)幼兒主動積極地觀察，讓幼兒樂于創(chuàng)造想象。一切立體的或是平面的事物，只要是美的，都能激發(fā)幼兒觀察、探索的興趣和想象創(chuàng)造的欲望。如在主題“我愛大自然”的活動過程中，讓幼兒漫步在林蔭道上，一陣微風(fēng)吹來，路邊的楊柳隨風(fēng)飄蕩，幼兒會驚奇地叫道“這多像媽媽的長頭發(fā)呀！”于是孩子畫中的柳樹便成了可親的柳樹媽媽，用她那一頭的長發(fā)保護著一群鳥娃娃。幼兒在大自然中的奇思妙想，繪成了一幅美妙的圖畫，使孩子體驗到了想象的樂趣，從而變得樂于創(chuàng)造想象。
3．優(yōu)化活動環(huán)境，讓幼兒在寬松的氛圍中大膽創(chuàng)造想象。適宜的環(huán)境是創(chuàng)造發(fā)展的土壤，保證幼兒情感自由、探索自由和活動自由，對孩子的創(chuàng)造性發(fā)展是有益的，大自然、大社會就為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個寬松愉快、充滿感情色彩的環(huán)境，孩子們在其中表現(xiàn)無拘無束，在老師啟發(fā)下，他們更能大膽地想象，勇敢地創(chuàng)新。在他們的眼里，小雨像透明的窗簾，像顆顆珍珠......在他們筆下，春天像一個淘氣的娃娃，又像是美麗的小姑娘......美術(shù)活動中，教師要注重在教學(xué)過程中把握住幼兒的情緒情感，善于用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法挖掘幼兒的潛能，讓幼兒充分發(fā)揮各自的想象。并一直采用正面評價的方式來鼓勵每個孩子的點滴進步，對其不足的地方則用商量或建議的語氣提出修改的意見，充分地尊重每個孩子的奇想，肯定孩子的創(chuàng)意，使孩子們更加地自信、自主，大膽地創(chuàng)作出了一幅幅感人、充滿創(chuàng)造想象力的優(yōu)秀作品。真正做到讓每個幼兒都能體驗到成功的喜悅，增強自信心，從而更大膽地去進行創(chuàng)造想象。
4．提高繪畫技能，在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力，提高技能與培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力之間并無矛盾，關(guān)鍵是處理好兩者之間的關(guān)系。為了幫助幼兒掌握必要的繪畫技能，可以引入“單元教育”和嘗試“先行組織者”策略，提高幼兒的技能。例如對小班幼兒進行“線條”的單元練習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括橫線、豎線、斜線、鋸齒線、波浪線、螺旋線等。將繪畫與游戲和故事結(jié)合起來，安排“下雨了”（結(jié)合歌曲‘大雨和小雨’來添畫長短不同的直線）、“美麗的格子布”（練習(xí)交叉線）“大河里的輪船”（添畫波浪線）、“小兔的青草地”（練習(xí)鋸齒線）、“小貓繞毛線”（練習(xí)螺旋線）等內(nèi)容。通過單元練習(xí)，幼兒很快熟悉并基本掌握了“線條”這項基本技能。
也可以嘗試運用奧蘇貝爾提出的“先行組織者”教學(xué)策略，這種策略運用在教幼兒學(xué)各種動物和人物的動態(tài)變化時特別有效。例如，在學(xué)畫小雞動態(tài)時，幼兒通過前一次畫小雞，已經(jīng)對小雞的基本形象有了了解，這時，我出示會動的小雞圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們發(fā)現(xiàn)：原來，小雞動的時候，頭、身體、腿等部位形狀不變，位置發(fā)生了變化，由此，幼兒在原有技能和新技能之間找到了不同處和共通點，畫出了許多形態(tài)各異的小雞形象，不知不覺提高了技能。
四、創(chuàng)作成果的肯定者、支持者
每位孩子的作品都是他們根據(jù)自己個人的內(nèi)心感受和情感，用不同的方式表現(xiàn)出來的創(chuàng)作成果?！队變航逃笇?dǎo)綱要（試行）》指出：“我們應(yīng)尊重每個孩子的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感和表現(xiàn)方式?！苯處煈?yīng)從他們的創(chuàng)作成果中發(fā)現(xiàn)許多獨特的想法和創(chuàng)新表現(xiàn)，通過積極的肯定和鼓勵，促進他們的審美創(chuàng)造力的提高和發(fā)展，并使之在感受成功快樂中，增強自信心。
我們欣賞幼兒的作品，首先應(yīng)該了解、理解幼兒心理、生理發(fā)展的特點，站在孩子的立場來看待他們的畫，耐心地傾聽和洞察，就能發(fā)現(xiàn)他們作品中富有個性的想法和表現(xiàn)。
創(chuàng)造從幼兒的作品中可隨處擷取，可有時他們自己也許還沒有明確地意識到，這需要教師從中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的火星，通過適時的提醒和鼓勵，激起他們新的創(chuàng)造熱情，燃起新的創(chuàng)造火花。
幼兒是美術(shù)活動的主體，教師以幼兒的興趣需要為出發(fā)點，給予不斷的支持、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的積極性和主動性，必然能使他們發(fā)揮創(chuàng)造的天性，創(chuàng)作出屬于他們自己的充滿童真和幻想的作品，讓我們目睹到“天生的藝術(shù)家”的風(fēng)采。
教師的論文篇八
古人云：“親其師，信其道。” 從事教育事業(yè)14年來，我深深地體會到：教師要做好教育教學(xué)工作首先要讓學(xué)生“親其師”，良好的師生關(guān)系是當代教育理念的要求，是搞好教育教學(xué)工作、提高教學(xué)效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學(xué)生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學(xué)生喜歡的老師，這也是當代教育對教師的要求。下面，我談?wù)勎业淖龇ǎ?BR> 第一，教師對學(xué)生要從愛出發(fā)，嚴格要求，用心靈去理解、去欣賞學(xué)生。
黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)，那么一開始便結(jié)束了。”學(xué)生是活生生的人，是具有思想感情和獨立人格的人，要搞好教育教學(xué)工作，只有像《我的老師》中描寫的那樣，“一切從愛出發(fā)”，才會“必將獲得愛的回報”，才會取得滿意的教育效果。教師對學(xué)生的愛絕不能是溺愛，更不能放任學(xué)生，要嚴格要求學(xué)生，教育學(xué)生認識到“嚴是愛，松是害”，“沒有紀律的軍隊是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問題上、在學(xué)生學(xué)習(xí)的問題上等，更要嚴格要求，要潛移默化的教給學(xué)生正確的是非觀、人生觀、價值觀，更要做到以身示范。
確感受到來自老師的信任和期望，學(xué)生就會有意無意地依照這種期望來發(fā)展自己。學(xué)生喜歡自己的老師時，老師的期望高，學(xué)生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事：在一次選拔學(xué)生競賽時，我選上了學(xué)生小龍，當天下午有的學(xué)生告訴我說小龍哭了，通過了解才知道，原來他是因為害怕競賽成績不好。我馬上找到他，仔細問了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過仔細的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來就好了，這對你來說也是一個新的開始。后來小龍在競賽中取得了一個連他自己都不相信的好成績，我又及時地與他交流，提出了符合他實際的更高的要求，從此后，這個孩子表現(xiàn)得越來越有起色了。
我們不能平等待人，我們就肯定不會得到學(xué)生的認可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個教師思想成熟與否的重要標志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學(xué)生的民主意識就不可能真正樹立起來；如果我們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級管理等方面，忽視學(xué)生的民主要求，就會受到學(xué)生的厭棄。
《漂亮老師和四個“壞小子”》中有這樣一個故事：一班剛來了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個身強力壯的學(xué)生說他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學(xué)生放學(xué)后約定了時間、地點打群架，幸虧漂亮老師及時知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進一步擴大。當時漂亮老師什么也沒有說，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評了一通，還通知家長，晚上要寫出深刻的檢查，說明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說二班的那個學(xué)生胖）。第二天，有的老師問一班的老師怎么處理，這位老師說：“孩子們打架有時也說不清楚為什么，制止了就好了?！保ㄟ@位老師不知道也沒有了解打架的原因）事后，因為對這件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時淡化學(xué)生的矛盾，處理效果會更好。
第三，教師必須具備豐富的學(xué)識，不斷加強自身修養(yǎng)。
首先，教師必須具備扎實深厚的語言文學(xué)知識，如果語言文學(xué)知識欠缺，會導(dǎo)致課堂教學(xué)不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學(xué)給學(xué)生一種美的享受了。這都要求教師做到對于知識的真正內(nèi)化與善于運用。同時，教師還應(yīng)掌握所教學(xué)科之外的1～2門其它學(xué)科的知識，一方面可以作為教學(xué)有益的補充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型，也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件。
其次，教師必須具有“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識”構(gòu)成，如：教育學(xué)、教育心理學(xué)等。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助教師開展科學(xué)的教學(xué)活動和教育研究，還可以使教師在開展教學(xué)活動時避免盲目性，提高教學(xué)效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。
再次，教師必須具有先進的教育理念。新課標認為，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認真研究自己的教學(xué)對象，從新課標和學(xué)生的實際出發(fā)，靈活運用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，教師真正實現(xiàn)從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗和發(fā)現(xiàn)過程，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。
總之，教師擁有了豐富博學(xué)的知識，深厚的自身修養(yǎng)，用
平等、民主的思想去賞識學(xué)生，更用自己的愛心去理解學(xué)生，才能真正的征服學(xué)生。才能成為一名學(xué)生喜歡的老師，才會使學(xué)生樂于接受教育。
個人事跡
自從年參加工作以來，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫了一首首動人的樂章。他現(xiàn)年34歲，專科學(xué)歷，1988年參加工作，1995年加入中國共產(chǎn)黨，歷任學(xué)校少先大隊輔導(dǎo)員、年級副主任、年級主任。主要負責(zé)學(xué)生管理及年級教育教學(xué)管理工作。十幾年來，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學(xué)校及上級表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽稱號。
xxx同志一貫忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為了學(xué)生他不知犧牲了多少個人利益，由于工作忙，他從來顧上家庭和孩子，同為教師的愛人常常因此而埋怨他。
初四畢業(yè)年級有500多名學(xué)生，近30位教師，組織管理、教育教學(xué)的任務(wù)很重，升學(xué)的壓力也很大，丁主任天天堅持早來晚走，深入掌握每個班級、每個教師的情況，及時發(fā)現(xiàn)解決問題。經(jīng)常深入課堂聽課，把握整個年級的教學(xué)狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔(dān)任一個班的數(shù)學(xué)課，備課、上課、測試、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總覺得時間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當作兩天用。超負荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對黨的教育事業(yè)的忠誠，憑著對學(xué)生無私的愛，他硬是咬牙堅持著。要當一名黨和人民滿意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專業(yè)知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺加強專業(yè)知識及理論知識的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平。作為年級主任，他帶頭積極進行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，實施分層教學(xué)，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成績突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評比中榮獲一等獎，2000年在濟南市課堂教學(xué)研究活動中曾執(zhí)教公開課一節(jié)，受到好評。他所教的學(xué)生多次在全國及省市縣數(shù)學(xué)競賽中取得好成績。
要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實的專業(yè)知識，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標準，生活享受上的低標準”嚴格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實實踐著江澤民同志“三個代表”的重要思想，為學(xué)生和同行樹立了榜樣，2001年曾被學(xué)校評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
多年來，xxx同志還一直擔(dān)任班主任工作，在班級管理方面，他引入分層管理，實施“耐心教育”，堅持對“學(xué)生動之以情，曉之以理”，他認為愛心溫暖和師生情感交流在學(xué)生教育轉(zhuǎn)化過程中，也起著無可替代的作用?！案腥诵恼吣群跚椤?，往往老師一句關(guān)切的話語，一個親切手勢都會給學(xué)生帶來無限溫暖，點燃他們進取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個叫周華的學(xué)生，學(xué)習(xí)很差，還經(jīng)常違犯紀律，是個名符其實的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒影響給他補課。一天晚上，當周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時，才知道老師是在帶病為他補課，他感動得流下了眼淚，當即向老師發(fā)誓要做個好學(xué)生。后來，周華同學(xué)不僅學(xué)習(xí)進步很快，而且成為自覺遵守紀律，樂于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評為市縣優(yōu)秀班集體，他還認真總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗，積極撰寫教育教學(xué)論文，其論文《班級管理中的“心”招》榮獲全國中小學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎。
憑著多年從事學(xué)生管理及對學(xué)生的了解，xxx同志認為：學(xué)生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學(xué)過程的組織來說，處在客體的地位，是教育的對象，是被管理者；但是，從整個教育教學(xué)過程的進行及個體發(fā)展來說，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，是發(fā)展的主體，學(xué)生有權(quán)力對年級各項管理發(fā)表自己的意見，發(fā)揮自己的主觀能動性。為此他推行了“學(xué)生值周班主任制”，加強了學(xué)生組織建設(shè)，建立了年級學(xué)生會，在班級管理上推行“班干部輪換制”。這些學(xué)措極大地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，促進了學(xué)生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。
素質(zhì)教育的新形勢下，如何在教學(xué)中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，讓他們成為學(xué)生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個問題。
為此，他實行了學(xué)生評教制度。每個學(xué)期分期中和期末兩次，由學(xué)生代表對年級任課教師的教育教學(xué)進行量化評價。這一制度的實施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學(xué)生觀、教育觀，教師從來沒有象今天這樣尊重學(xué)生，師生關(guān)系從來沒有象今天這樣融洽和諧，學(xué)生的主體地位也從來沒有象今天這樣得到真正落實。
教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動了課堂教學(xué)的民主化，他們在課堂教學(xué)中開展了“看誰問得妙”、“小組學(xué)習(xí)競賽”、“今天我來當?先生?”等活動，鼓勵學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，有些新授課甚至由學(xué)生來講，課堂氣氛活躍了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提高了，真正成了學(xué)習(xí)的主人。
“面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面”是素質(zhì)教育對我們的要求。因此，本著“學(xué)生的每一點成績都給予肯定，每一點進步都給予鼓勵”的教育原則，他在學(xué)生評價方面實行了“星級評價激勵制”。
設(shè)立了“文明星、紀律星、學(xué)習(xí)星、藝體星、勞動星、創(chuàng)新星、進步星”七星，實行“一月一評，期末總評，可上可下，動態(tài)管理”。這種評價方式幾乎使每一個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅，學(xué)生的每一點進步、每一項愛好特長都能得到尊重，并能得到及時的鼓勵，極大地增強了他們的自信心，個性得到了充分展現(xiàn)，年級學(xué)生面貌呈現(xiàn)出萬紫千紅，百花爭艷的喜人景象。年級教育教學(xué)工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學(xué)科競賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績。
近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃，xxx同志深知：要想在學(xué)生管理、學(xué)生教育方面做出更大的成績，讓學(xué)生飛得更高更遠，自己還有很長的路要走。但他同時相信：只要撲下身子，一心為了學(xué)生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，科學(xué)管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績。
教師的論文篇九
摘要：我覺得幼兒教師應(yīng)該完善與提高自身的教育技能，從多年的幼教工作經(jīng)驗我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)該做到情、趣、恒、細、誠等幾點：用無私的愛與付出贏得幼兒的充分信任與尊重；用豐富多彩、充滿趣味的教育活動吸引幼兒；用堅持不懈的常規(guī)教育引導(dǎo)幼兒做事做人；用深入細致的成長檔案記錄幼兒的點滴進步。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代幼兒教師教育技能教育行為
我是一個科班出身的幼兒教師，二十幾年過去了，我一直覺得衡量一位幼兒教師教育水平的標準，就是看這位教師彈琴、唱歌、跳舞、繪畫的技能如何，有點責(zé)任性、愛心就可以了。但隨著形勢的變化，一些以往的所謂自己幼教經(jīng)驗也需與日俱進，隨著幼兒教育改革的深化與發(fā)展，我覺得傳統(tǒng)狹隘的幼兒教師技能觀，已日益為人們所擯棄。我覺得幼兒教師應(yīng)該完善與提高自身的教育技能，從多年的幼教工作經(jīng)驗我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)該做到情、趣、恒、細等幾點，現(xiàn)在我就現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)做到的幾點細說如下：
一、在建立師幼關(guān)系上應(yīng)善于抓住一個”情“字
良好的師幼關(guān)系是兒童適應(yīng)幼兒園生活的重要前提，而要建立起良好的師幼關(guān)系，就需要教師像父母那樣付出真誠的愛，才能贏得孩子的信賴與尊重。為此，教師每天都應(yīng)高高興興地、面帶微笑地接待每一個孩子，蹲下身來摸摸孩子的頭，親親、抱抱他們，平時用溫和、親切的語氣對孩子們說話，即使孩子們做錯了事，也不大聲責(zé)備、訓(xùn)斥，而是給他們講道理，讓他們自己找找錯誤的原因。
一開始帶托班的時候，總是擔(dān)心孩子會一直的哭鬧，怕帶不好孩子?？墒亲詮膸Я送邪嘁院?，我發(fā)現(xiàn)對于新入園的孩子，教師只要給予加倍的關(guān)心與照顧，多加注意觀察孩子們的情緒變化和各種需要，在生活上給予無微不至的照顧和關(guān)懷，比如：給他們擦鼻涕；為他們梳頭發(fā)；喂他們吃飯；午睡時拍拍那些難入睡的.幼兒；并來回不停地巡視；給他們蓋被子；陪孩子玩玩具；像爸爸媽媽那樣抱抱孩子；和孩子多做一些辦家家的游戲；當孩子做對一件事情時，用親親孩子、來表揚孩子等，讓孩子們真實而充分地感受到老師就像媽媽一樣，孩子們不安的心理狀態(tài)、不穩(wěn)定的情緒，慢慢就會穩(wěn)定下來，孩子們會因為依戀教師，而盡快適應(yīng)幼兒園生活。
二、在組織教育活動上應(yīng)善于抓住一個”趣“字（一）孩子的興趣是教育活動中”趣“的靈魂。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的最好時機。在強調(diào)”自主性、探索性“學(xué)習(xí)的今天，人們特別重視興趣的作用。的確，興趣是最好的老師，幼兒一切自主選擇的活動無不始自興趣。而一切課程，包括預(yù)設(shè)和生成的課程追根究底亦源于興趣。只要是感興趣的，幼兒的求知欲就很強。
（二）游戲是”趣“字的根源。游戲是幼兒最喜歡的活動，是促進幼兒身心發(fā)展的主要活動。有位教育家說過：”玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶?！坝螒蚴怯變簣@的基本活動，要重視幼兒的本體性游戲和教師的手段性游戲。因為幼兒的本體性游戲，有助于幼兒的心理健康和個性的和諧發(fā)展；教師的手段性游戲，是為了實現(xiàn)特定的教育目標而組織的，能讓幼兒學(xué)到必備的知識技能，有助于幼兒按一定的方向發(fā)展。根據(jù)幼兒的年齡特點，教師在選擇和組織教育活動時應(yīng)多采用游戲的形式，營造充滿趣味的環(huán)境，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩。
（三）活動區(qū)應(yīng)以幼兒的興趣為前提。為給予孩子們輕松、自主發(fā)展的空間與機會，教師還應(yīng)善于根據(jù)本班幼兒的興趣和年齡特征，激發(fā)幼兒參與，共同創(chuàng)設(shè)適宜的富有趣味的活動區(qū)。如小班孩子戀家，教師就可以為他們設(shè)置”電話亭“”娃娃家“等活動區(qū)，滿足他們與家庭聯(lián)系的心理需要。
三、在培養(yǎng)兒童常規(guī)上應(yīng)善于抓住一個”恒“字幼兒年齡小，自控能力差，具有好模仿、易學(xué)、易忘等特點，為此教師首先應(yīng)對一日活動的各個環(huán)節(jié)提出具體的要求，并引導(dǎo)幼兒理解這些要求的具體內(nèi)涵與意義。其次，教師應(yīng)不厭其煩地時時提醒幼兒遵守各項規(guī)則，對常規(guī)教育常抓不懈，使幼兒知道什么時侯做什么，什么事情該怎樣做，從而保證各項活動都能有條不紊地進行。再次，教師應(yīng)促進幼兒自我控制能力與獨立性的發(fā)展，使常規(guī)內(nèi)化為幼兒的自覺要求與行為，最終幫助幼兒逐步建立起一系列的良好常規(guī)，并發(fā)展獨立做事、與人和睦相處的能力。
四、在幼兒園的工作中還應(yīng)抓住一個”細“字幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復(fù)雜而又細致的工作，要求教師具有愛心、耐心和細心。而我們幼兒教師每天所做的，都是些重復(fù)的瑣碎平凡的小事，能稱得上大事的全世界也沒有多少件。所以能夠把小事、平凡事做好就是一個不平凡的人，細節(jié)對我們幼兒教師來說顯得尤為重要，要展示一個完美的自己很難，需要每一個細節(jié)都作得完美；但毀壞自己很容易，只要你有一個細節(jié)沒注意到，就會給你難以挽回的印象。
在教育方面：由于幼兒語言表達能力有限，其內(nèi)心想法常常通過外部動作表現(xiàn)出來，這就要求教師的觀察記錄必須是深入細致的，才有可能是準確的。為此，教師應(yīng)重視每天的觀察記錄，對每位幼兒的發(fā)展變化、興趣愛好、性格、優(yōu)、缺點了如指掌。并根據(jù)觀察結(jié)果，不斷變化教育對策。
在保育方面：保育就是吃、穿、住、行的問題，人們認為的像吃、穿、住、行”平凡“的事情，幼兒園都是當”大事"來做。如：孩子吃飯--吃得多怕孩子脹著，吃得少怕孩子餓著；孩子穿衣--根據(jù)天氣變化和活動量的大小來給孩子增減衣服等等。每個小細節(jié)的不注意，都會造成嚴重的后果。如：孩子尿濕褲子，老師沒有發(fā)現(xiàn)，孩子回家后可能咳嗽、感冒甚至發(fā)燒；如果孩子的鼻涕沒擦干凈，家長就會就得老師在幼兒園不關(guān)心孩子；如果沒及時給醒來的孩子穿上衣服，孩子就會著涼。
教育技能作為教師順利完成教育任務(wù)的行為方式，只有在正確的教育理論指導(dǎo)下，在實踐的磨練中才能得到真正的提高，因此幼兒園應(yīng)根據(jù)本園條件與教師的實際情況，因地制宜地采取多樣化的研討方式與途徑，促進幼兒教師對教育技能的深刻認識，在相互交流成功經(jīng)驗中促進自身教育技能的逐步提升。
教師的論文篇十
多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學(xué)的模式將課本知識趣味化、動態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學(xué)習(xí)氛圍的營造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學(xué)習(xí)集中力提高，教師通過動態(tài)的知識教學(xué)可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，能有效地實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
二、幼兒園中多媒體運用現(xiàn)狀分析
（一）發(fā)展水平較為落后
我國不斷地加大在幼兒園教學(xué)上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異以及教育水平差異，導(dǎo)致多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)的應(yīng)用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應(yīng)的多媒體教室，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?？偟膩碚f，幼兒園教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有很長的路要走。
（二）相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷
部分開展多媒體幼兒教學(xué)的課堂仍是較為初級的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎(chǔ)的投影儀等設(shè)備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學(xué)效果的重要原因。
三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
（一）多媒體技術(shù)的運用效果
1、提高學(xué)習(xí)效率
多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運用可以有效縮減教學(xué)時間，同時，它使幼兒教學(xué)擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識進行動態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識具體化，大大增強了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學(xué)課程進行多次重復(fù)展現(xiàn)，而不必占用過長的時間，這有效提高了幼兒對知識的記憶力。
2、提高幼兒學(xué)習(xí)興趣
多媒體設(shè)備具有動畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學(xué)受到絕大多數(shù)學(xué)生與家長的歡迎。同時，多媒體設(shè)備還可以進行程序設(shè)置，比如當幼兒取得相應(yīng)收獲或進步時，多媒體設(shè)備可以自動出現(xiàn)一個笑臉進行表揚與激勵，多媒體設(shè)備多樣化的功能有效提升了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
3、多媒體教學(xué)案例探討
以幼兒教學(xué)讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學(xué)前，首先需要準備充足的.教案資料，其次是對教案資料進行多媒體處理，使課本知識在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識內(nèi)容生動化、形象化?！兜茏右?guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強的古風(fēng)。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進行教學(xué)，幼兒在多媒體教學(xué)的方式中得到了情感上的熏陶。《弟子規(guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“，緩揭簾，勿有聲”主要是對古建筑進行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動的講解，幼兒就會了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學(xué)，幼兒一般會覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動態(tài)畫面相結(jié)合的方式進行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進而達到良好的學(xué)習(xí)效果。
（二）多媒體運用注意事項
多媒體技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，而不應(yīng)該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時不能忽略教學(xué)設(shè)計的重要性，多媒體手段應(yīng)該與幼兒的年齡與學(xué)習(xí)狀態(tài)相適應(yīng)。同時，在進行多媒體幼兒教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，課堂的主體是學(xué)生，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?？傊m當?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運用是實現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要與幼兒教育理念相互適應(yīng)。我們應(yīng)該在滿足幼兒教育適當性的基礎(chǔ)上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運用到幼兒園教學(xué)活動中去，為我國的教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
教師的論文篇十一
摘要：新課標在小學(xué)數(shù)學(xué)中明確指出，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對學(xué)生滲透德育理念，加強對學(xué)生思想教育的重視。然而在當前應(yīng)試教育背景下，大部分教師和家長都一味地重視學(xué)生的考試成績，忽略了德育教育的重要性，導(dǎo)致越來越多的小學(xué)生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀，簡單闡述了如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;
一、在課本知識教學(xué)中滲透道德觀念
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā)，教師利用課本中一些富有教育意義的習(xí)題，不僅能讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識，還能從中延伸出關(guān)于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵，促使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得到精神滿足。由此出發(fā)，教師可結(jié)合課本內(nèi)容，為學(xué)生提供一些蘊含教育意義的應(yīng)用題，并帶領(lǐng)大家精讀題目，仔細品味其中數(shù)學(xué)知識之外的深意。如學(xué)校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸，其中十月份比九月份多節(jié)約20%，十一月份比十月份多節(jié)約25%，這所學(xué)校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中，教師應(yīng)抓住“節(jié)約”一詞進行德育教育，在講解完基本運算法則后為學(xué)生普及節(jié)約用水的重要性，號召大家在生活中也應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習(xí)慣，逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如，某十字路口是交通事故頻發(fā)地點，近三個月總共發(fā)生了20起交通事物，其中第一個月比第二個月多3起，第三個月比第二個月少2起，求第二個月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，還應(yīng)告誡學(xué)生遵守交通規(guī)則的重要性，從自身做起，并要倡導(dǎo)身邊的人一起遵守交通規(guī)則，以免發(fā)生不幸的事故。由此可見，教師利用一些具有教育意義的數(shù)學(xué)題進行教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，還能從中理解道德品質(zhì)的意義，促進他們學(xué)習(xí)能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學(xué)習(xí)中滲透團結(jié)觀念
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實施小組合作的學(xué)習(xí)模式不僅可以提高教學(xué)效率，還能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，并且讓他們在學(xué)習(xí)實踐的過程中形成團結(jié)協(xié)作的意識，從而有效實現(xiàn)德育的教學(xué)理念。鑒于此，教師可布置具有團結(jié)與實踐意義的小組任務(wù)，讓每個學(xué)生都切身體會團結(jié)協(xié)助所帶來的力量。比如在學(xué)習(xí)“圓”這一課時，讓學(xué)生以小組為單位來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，例如，一個人去了解圓的基本概念，第二個人研究如何計算圓的周長，第三個人研究如何計算圓的面積，第四個人思考周長與半徑之間的關(guān)系。在這一過程中，第一個學(xué)生的任務(wù)決定著其他三人任務(wù)的進程，所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念，再讓其他人以此為基礎(chǔ)進行圓的周長和面積的運算，并且這四個任務(wù)之間的關(guān)系是密切相連的，所以大家需要團結(jié)協(xié)作才能完成全部任務(wù)。有些小組任務(wù)完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠，趁勢為他們總結(jié)到“有些事情是不能獨立完成的，這便需要大家通過團結(jié)協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務(wù)，因此我們在生活和學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)形成團結(jié)協(xié)作的意識。”這樣一來，學(xué)生既學(xué)到了圓的各項知識，又從中學(xué)到了德育中的團結(jié)觀念，促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念
布置生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以使學(xué)生在生活中就對所學(xué)知識學(xué)以致用，可以有效促進自身解決問題能力的提升，同時，生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以將課本知識和實際生活聯(lián)系起來，從中感悟生活中的德育理念。鑒于此，教師可為學(xué)生布置一些有意義的數(shù)學(xué)作業(yè)，讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事，從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學(xué)習(xí)完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計圖”后，布置下任務(wù)，讓學(xué)生調(diào)查在、、這三年中，中國在奧運會中取得獎牌的數(shù)量，首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量，然后算出平均數(shù)，再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量，最后制成條形統(tǒng)計圖展示出來。在這個任務(wù)中，學(xué)生通過調(diào)查與計算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運動領(lǐng)域中的佼佼者，并且在調(diào)查的過程中他們還意識到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強大，從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中，許多學(xué)生都意識到了中國的繁榮昌盛，并產(chǎn)生了為祖國做貢獻的念頭，趁勢教師告訴他們，“你們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)就是為祖國做出的最大貢獻?！弊源酥?，學(xué)生們都愈發(fā)努力的學(xué)習(xí)，教學(xué)效率也得到了顯著的提升。
四、結(jié)語
為了滿足新課改對數(shù)學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)當注重在教學(xué)過程中貫徹德育教育的教學(xué)理念，促使每個學(xué)生都成為社會所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可從課本知識出發(fā)，利用有助于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方式貫徹德育理念，由此來同時提高他們的學(xué)科知識和道德品質(zhì)，最終達到全面教育的目的。
參考文獻
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教師的論文篇十二
1、論文觀點明確，層次清晰，使用了大量的資料，并且進行了梳理與編織。作者對于白蘭度三個時期創(chuàng)作的異同點的分析，也頗有見識，令人信服。
2、如果說論文有所不足的話，那就是史論的話語狀態(tài)稍顯強烈，科學(xué)的表演理論分析和再建立尚嫌不足。對馬龍·白蘭度的研究也基本停留在本文分析的層面上，如能更多闡釋其對當代電影表演創(chuàng)作有何作用，論文水平將更上一層樓。
3、論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者下了苦功夫。
4、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合xxx論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內(nèi)容是相當熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
5、研究內(nèi)容具有現(xiàn)實性和可操作性。選題社會熱點問題，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹。觀點表達清楚，論述全面。語言平實簡潔，通俗易懂。在論證過程中也能較好地將專業(yè)知識原理與現(xiàn)實問題結(jié)合起來。但論據(jù)還不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
6、選題較具時代性和現(xiàn)實性。全文結(jié)構(gòu)安排合理。觀點表達基本準確。全文內(nèi)容緊扣行政管理專業(yè)要求來寫，充分體現(xiàn)出行政管理專業(yè)特色。查閱的相關(guān)資料較多。但不足之處主要是屬于自己創(chuàng)新的東西還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
7、作者對以學(xué)生為中心的英語口語教學(xué)中教師的角色定位展開討論。選題有較強的現(xiàn)實意義，論點正確，論據(jù)確鑿，論述清晰，論文符合規(guī)范化要求。整個論文設(shè)計與寫作過程中，作者的治學(xué)態(tài)度極其嚴謹認真。
8、該同學(xué)的論文從分析英語教學(xué)的本質(zhì)及特征入手，對英語教師的角色的重要性進行了論述。作者通過對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)模式的比較，論述了新的教學(xué)模式中教師所扮演的角色以及教師所應(yīng)具備的`素質(zhì)。文章論點明確，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。
9、選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。
10、本文討論了跨文化交際中存在的潛在障礙，并提出了一系列改善交際效果的建議。作者能夠掌握基本理論，對跨文化交際作出了思考。全文結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，語言表達流暢。但總來說，研究不夠深入，分析比較抽象，實證和實例不夠充分。
11、王銳同學(xué)的論文《基于fpga技術(shù)的電子密碼鎖》，完成了任務(wù)書所規(guī)定地研究(設(shè)計任務(wù)。論文采用eda技術(shù)通過自頂向下的設(shè)計方法對數(shù)字密碼鎖進行了設(shè)計，描述了數(shù)字密碼鎖的總體結(jié)構(gòu)主要功能設(shè)計流程模塊劃分及總體和各模塊的vhdl源程序，并且給出了數(shù)字密碼鎖設(shè)計的仿真結(jié)果。外語資料翻譯尚可，論文格式基本規(guī)范，論述基本準確，達到了預(yù)期的要求，符合學(xué)士學(xué)位論文答辯的要求。
12、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責(zé)，論文內(nèi)容較充分，參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要，層次結(jié)構(gòu)比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
13、本文立意新穎。全文以xxx為線索，結(jié)合各地的準規(guī)較全面的分析了xxx的問題和原因。并針對存在的問題提出解決問題的對策。內(nèi)容論證也教科學(xué)合理。全文充分體現(xiàn)行政管理專業(yè)特色，格式規(guī)范。但創(chuàng)新點不夠。
14、選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
15、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責(zé)，論文內(nèi)容較充分，參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要，層次結(jié)構(gòu)比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
教師的論文篇十三
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢姡鄶?shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。
二、童話和童話教學(xué)的問題
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):
1．對童話的認識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
三、教學(xué)改革的方向
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常?？梢娔Ｊ交暮圹E。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。
參考文獻:
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［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．
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教師的論文篇十四
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文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個人見解。
文題完全相符，論點突出，論述緊扣主題。
語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻資料，其時效性較強;沒有抄襲現(xiàn)象。
良：
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文題相符，論點突出，論述緊扣主題。
語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了較為豐富的文獻資料，其時效性較強;未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。
中：
論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓(xùn)練目標，題目有一定難度，工作量一般。
選題具有學(xué)術(shù)研究(參考)價值(實踐指導(dǎo)意義)。
該生查閱文獻資料能力一般，能收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中基本能綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運用知識能力一般。
文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點集中郵一定的邏輯性，但缺乏個人見解。
文題基本相符，論點比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點。
語言表達一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻資料，其時效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。
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論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，基本能夠達到綜合訓(xùn)練目標，題目難度較小，工作量不大。
論文選題一般。
該生查閱文獻資料能力較差，不能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題的能力較差強。
文章篇幅符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容不夠完整，層次結(jié)構(gòu)安排存在一定問題，主要觀點不夠突出，邏輯性較差，沒有個人見解。
文題有偏差，論點不夠突出，論述不能緊緊圍繞主題。
語言表達較差，格式符合規(guī)范要求;占有資料較少，其時效性較差;有部分內(nèi)容與他人成果雷同。
1. 論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會，提出自己的看法，言之成理。
論述觀點正確，材料比較充實，敘述層次分明，有較強的邏輯性。
文字通順、流暢。
行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。
今后要進一步總結(jié)經(jīng)驗，對音樂教育模式進行比較，這樣可以把音樂教學(xué)教得更好。
論文能按時交稿，經(jīng)過認真修改，已經(jīng)達到本科論文的要求。
2. 本論文選題有很強的應(yīng)用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。
另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。
今后要進一步總結(jié)經(jīng)驗，對德育教育模式進行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。
論文能按時交稿，經(jīng)過認真修改，已經(jīng)達到本科論文的要求。
3. 本論文選題有很強的應(yīng)用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。
另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。
4. 該論文選題合理。
區(qū)域經(jīng)濟問題是經(jīng)濟界研究的熱點，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長問題亦是當前討論的焦點，近幾年來國內(nèi)外不少專家對此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專家學(xué)者對xx區(qū)域經(jīng)濟問題做了較深入的研究，但對xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟及其增長問題的結(jié)合研究，尚未發(fā)現(xiàn)有專門的論述。
如何認識xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟差距現(xiàn)狀及未來的走勢，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟健康持續(xù)增長，是經(jīng)濟現(xiàn)實中急需解決的問題，這也是該論文選題意義所在。
5. 論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓(xùn)練目標，題目有一定難度，工作量一般。
選題具有實踐指導(dǎo)意義。
6. 該生查閱文獻資料能力一般，能收集關(guān)于論文的資料，寫作過程中基本能綜合運用基礎(chǔ)知識，全面分析問題，綜合運用知識能力一般。
7. 文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點集中有一定的邏輯性，但缺乏個人見解。
8. 文題基本相符，論點比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點。
9. 語言表達一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻資料，其時效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。
10. 本文研究了xxxx.對處理會計信息失真有較強的實用價值，提供了新的依據(jù)。
作者思路清晰，論述過程嚴謹，分析合理，結(jié)果于實際應(yīng)用性較強。
論文寫作規(guī)范，語句通順，達到了學(xué)校對學(xué)位論文的各種要求。
11. 該論文選題正確，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，數(shù)據(jù)資料充分，分析方法先進，寫作進度安排合理，結(jié)論和建議具有區(qū)域現(xiàn)實意義，建議推薦為校級優(yōu)秀畢業(yè)論文。
12. 論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。
即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。
作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。
從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者下了苦功夫。
13. 論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合xxxxx論文的寫作規(guī)范。
論文的選題很好，有創(chuàng)意。
為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。
從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內(nèi)容是相當熟悉的。
語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
1.該生在論文研究工作中，查閱和分析了相控陣天線測試診斷領(lǐng)域國內(nèi)外最新的學(xué)術(shù)文獻，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的觀點。
論文撰寫中所引用的資料真實可靠研究方法正確所得數(shù)據(jù)詳實寫作規(guī)范符合要求文章結(jié)構(gòu)邏輯性強，達到了學(xué)位論文的要求。
2.碩士研究生xx掌握了堅實的基礎(chǔ)理論知識和系統(tǒng)的專業(yè)知識，具有較強的科研創(chuàng)新能力以及英語應(yīng)用能力，業(yè)務(wù)水平較高。
鑒于其個性特點與學(xué)術(shù)專長，該研究生非常適合在高校從事心理學(xué)研究及學(xué)校心理咨詢工作。
3.該研究生在**大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)習(xí)期間，能夠充分利用自己敏于思考，勤于創(chuàng)新的專長，刻苦鉆研心理學(xué)的基本理論與研究方法，特別是在認知發(fā)展領(lǐng)域積極探索。
在獨立研究的基礎(chǔ)上注重合作，具備較高的團隊協(xié)作能力。
獨立完成碩士學(xué)位論文《》，受到了專家的一致認可。
4.思想積極進步;學(xué)習(xí)上目標明確勤奮刻苦成績優(yōu)秀，在認真學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時，重視基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，掌握了扎實的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識，并且積極參加社會實踐活動，使自己全面發(fā)展。
具備了較強的獨立思考問題主動解決問題和學(xué)習(xí)的能力。
工作上，積極能干，不怕苦，不怕累，具有很強的責(zé)任心，做事細心，團隊意識強，敢于創(chuàng)新。
該同學(xué)是一個綜合素質(zhì)高，具備較高社會實踐能力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀的畢業(yè)生。
5.在平時生活中，她為人處世和善樂于助人，并積極參與各項集體活動。
在思想上她始終對自己有較高的要求，主動和黨組織靠攏。
6.性格穩(wěn)重，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，態(tài)度端正， 學(xué)習(xí)成績在班級名列前茅。
善于思考，注重動手能力的鍛煉，并側(cè)重自己團隊精神的培養(yǎng)。
積極參于專業(yè)實驗室的研發(fā)項目。
在校期間努力爭取并參加校外企業(yè)的實訓(xùn)鍛煉，積極參加院系組織的社會實踐活動，曾做過慈善相關(guān)事業(yè)部門的兼職，具備了較強的分析問題解決問題的能力。
總之，該同學(xué)是一個綜合素質(zhì)高，社會實踐能力強，極具團隊意識的學(xué)生。
7.該生在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，思想上要求上進，認真學(xué)習(xí)，努力鉆研專業(yè)知識，畢業(yè)之際，回顧三年來的學(xué)習(xí)工作以及生活。
在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，有針對性的認真研讀了有關(guān)核心課程，打下扎實的科研基礎(chǔ);在準備碩士論文期間，其積極參與各項教學(xué)科研活動，在教學(xué)實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其專業(yè)水平。
同時他還具有較強的動手能力，并參與了導(dǎo)師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財富。
9.該生工作認真負責(zé)，班主任工作做的扎實，經(jīng)常深入學(xué)生了解他們的思想和學(xué)習(xí)狀況，與學(xué)生談心，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，與學(xué)生交流探討好的學(xué)習(xí)方法，組織開展各項有益的文體活動，深得學(xué)生喜愛。
該生已具備一名優(yōu)秀青年教師的基本素質(zhì)。
10.注重心理咨詢理論與心理咨詢實踐相結(jié)合，比較出色地承擔(dān)了校學(xué)生心理咨詢中心的咨詢工作，有比較豐富的心理臨床工作經(jīng)驗。
11.其在研究生階段的科研學(xué)習(xí)以及工作都是優(yōu)秀出色的，并得到了多項榮譽證書。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的'寶貴財富。
希望其在以后的工作和學(xué)習(xí)中，將繼續(xù)保持并發(fā)揚嚴謹治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭取取得更大的成績。
12.該生在實習(xí)期間聽課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。
試講勤奮，授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。
課堂民主又不失紀律性，深受學(xué)生喜愛。
該生已具備一名合格青年教師的基本素質(zhì)。
13.在做碩士論文期間，其積極參與各項教學(xué)科研活動，在教學(xué)實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其教學(xué)水平。
同時她還具有較強的動手能力，并參與了導(dǎo)師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。
在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，注重政治理論學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，擁護黨的路線方針政策，時刻牢記擔(dān)負的社會責(zé)任，堅決抵制邪教組織，政治立場堅定。
在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上，認真學(xué)習(xí)了軟件工程的核心課程，所選課程全部達到國家要求。
在科研實踐中，廣泛閱讀有關(guān)博士碩士論文和大量的外文文獻，實踐動手能力比較強，參與了導(dǎo)師多項課題的研究。
在學(xué)習(xí)之余，該生注重個人綜合素質(zhì)的提升，曾代表學(xué)院參加了武漢大學(xué)足球賽并獲得第一名的成績，平時也經(jīng)常和同學(xué)一起參加課外活動，這些活動不僅鍛煉了身心，還加深了同學(xué)之間的友誼。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財富。
在以后的工作和學(xué)習(xí)中，望該生繼續(xù)保持并發(fā)揚嚴謹治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭取取得更大的成績。
15.在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，他根據(jù)研究方向的要求，有針對性的認真研讀了有關(guān)核心課程，打下扎實的科研基礎(chǔ);在讀期間他還研修了很多其他課程，開闊了視野，對整個研究領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)有了更深刻的認識。
在英語學(xué)習(xí)方面，其具備了較強的英語聽說讀寫能力。
16.全文以***為題，選題具有較強的新穎性和實用性。
全文結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，邏輯性強，思路清晰，查閱的參考文獻資料符合論文要求。
論證方法較合理。
論證內(nèi)容較有說服力。
對問題的分析比較透徹。
該生在論證過程中也能很好的將行政管理專業(yè)知識原理與社會現(xiàn)實結(jié)合起來。
無論從選題上還是觀點論證上都符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求。
但創(chuàng)新點不夠。
17.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式不夠規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
18.全文重點探討分析****的問題及原因，然后針對問題提出一些具有可操作性的對策。
全文選題新穎，具有很強的研究性。
全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，觀點鮮明，論據(jù)具有較強的說服力。
論證方法合理，了大量的數(shù)據(jù)來論證，更增加了論證的可靠性。
能綜合運用行政管理專業(yè)知識來分析****，但不足之處主要是語言不是很精煉。
19.該文運用文獻資料調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對足球游戲在小學(xué)足球教學(xué)中的運用情況進行分析研究，提出合理化的建議，這對小學(xué)足球運動的開展和大眾健身具有一定的指導(dǎo)作用。
20.該文運用文獻資料調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對德州學(xué)院大學(xué)生選修足球的各種動機進行調(diào)查分析，這對德州學(xué)院足球選修課的開展和調(diào)動大家學(xué)習(xí)的積極性提供一定的理論依據(jù)。
21.該文選題具有較強的現(xiàn)實性針對性和實用性。
結(jié)構(gòu)安排科學(xué)合理，思路清晰，層次分明。
各部分之間聯(lián)系緊密，觀點表述準確，論證內(nèi)容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內(nèi)容。
22.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達較準確，內(nèi)容闡述較為詳實，但格式不夠規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并做了調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
23.該文參考的文獻資料充分且符合論題的需要。
該文以****為例，重點探討 ****。
該文選題符合行政管理專業(yè)要求，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，觀點表達準確，格式規(guī)范，能較好的將行政管理專業(yè)知識運用來分析現(xiàn)實中的行政管理實踐問題。
但個別觀點論證還不充分。
總體上符合畢業(yè)論文要求。
24.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式較規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
25.全文以-------為題。
重點探討出****的問題，然后針對問題提出有效的建議。
全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法教合理。
參考的資料與主題結(jié)合緊密。
教師的論文篇十五
此文首先值得肯定的是選題的立意較好。也是較有研究空間的論題。論文在有限的'篇幅里，也基本能敘述清楚。該專題屬于業(yè)內(nèi)。研究程度及第一手資料、文獻都積累較多的領(lǐng)域，注意充分吸收已有研究成果以支持自己的分析、研究。論述清楚，論點鮮明，論據(jù)充實，結(jié)構(gòu)合理，文筆流暢。
存在不足在于缺少自己的新的觀點，多為總結(jié)今人研究之成果，但作為一名本科生也屬可貴。
教師的論文篇十六
幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個帶領(lǐng)孩子去認識世界的角色，幼兒園階段的教育，對孩子的觀念、思維、性格及習(xí)慣等多個方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來學(xué)習(xí)與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長與教育行業(yè)對于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識等多方面的素質(zhì)，是教育部門和家長最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識上，教師只有對孩子的心理活動及性格特點有足夠的了解，對課程設(shè)計方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計出更加有趣、更加有實效性的幼教游戲活動，才能夠真正得到教育部門及家長的認可。
一、課程意識的內(nèi)涵
課程意識主要指代的是教師對于課程的敏感程度，其中包含著對課程資源的研發(fā)意識與課程理論的自主構(gòu)建意識、一個教師自身課程意識的強弱，通常決定著其教學(xué)質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
二、教師課程意識與幼兒主題游戲教育
（一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點
主題游戲的教育模式，自開始在幼兒園教育當中進行運用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂當中，學(xué)到更多知識，這是對于孩子來說最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識息息相關(guān)的，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計偏離了主體或失去了趣味性，便會適得其反，不但無法讓學(xué)生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
（二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準
主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進行合理的利用。而設(shè)計不合理的主題游戲教育，甚至?xí)档秃⒆拥呐d趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當符合哪些基準，其一是教師對幼兒階段學(xué)生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計出更加具有趣味性的游戲及活動，讓孩子深入其中。其二是尊重學(xué)生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當中，學(xué)生是永遠不變的主體，所以教師需要充分尊重學(xué)生的個人意愿，對孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進行及時的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對于已經(jīng)了解而且參與過很多次的游戲，興趣度會大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識，設(shè)計出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動中。
（三）主題游戲教育的最終目的
主題游戲教育是教育改革過程中，教育部門、教育機構(gòu)及教師隊伍，對幼兒時期學(xué)生的各方面特色進行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時期孩童的.特點來看，其普遍具有愛模仿、愛動、思維圖像化、好奇心強等特征，而利用這些特征，開發(fā)出能夠創(chuàng)建教學(xué)情境，促進孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂中獲得更多知識，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對自己的“商品”進行銷售及推薦，并在“顧客”購買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂中，孩子不但能夠體驗到小店員與小顧客的角色扮演樂趣，也對經(jīng)商小知識有了基本的了解，這樣寓教于樂的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來也更加順利。
（四）主題游戲中的教師能力提升
主題游戲的教育模式，不但對于孩子來說是很好的教育方式，對于教師來說，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識的有效途徑。教師想要讓學(xué)生愛學(xué)，首先就要提升自己對信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動畫或玩具，便可以作為主題，來制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當找出促進孩子環(huán)保意識，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對自身的把控能力進行提升，幼兒時期，學(xué)生的秩序意識并未建立，所以在游戲時，教師要對秩序進行掌控，避免游戲場面一片混亂的問題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
【結(jié)語】
課堂意識，是教師的教育意識體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對于幼兒園學(xué)生最為有效的教育方式，時代發(fā)展加快，社會對于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識，對游戲教育進行進一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
【參考文獻】
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【2】湯慧麗.困境的吶喊――幼兒教師課程意識的缺失與重構(gòu)【j】.當代幼教，2011（7）
教師的論文篇十七
一、思想品德方面:
在一年的教育教學(xué)工作中我能認真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認真學(xué)習(xí)黨的先進理論知識以及黨的xx大會議精神，自覺踐行“三個代表”精神，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴格要求自己，通過政治思想、學(xué)識水平、教育教學(xué)能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。
二、教育教學(xué)方面:
一年來我一直擔(dān)任高年級的語文學(xué)科，在工作中嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法。
1、尊重學(xué)生是以學(xué)生為主的關(guān)鍵。
在教學(xué)中，深刻體會到要以學(xué)生為主個人工作總結(jié)，以學(xué)生的發(fā)展為主。首先，必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的思考權(quán)，尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生探究精神個人工作總結(jié)，尊重學(xué)生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生探究。
2、分層合作，是實現(xiàn)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)模式必由之路。
學(xué)生的層次不同，思考的效率不同，往往會造成一些學(xué)生怕于思考，懶于探索個人工作總結(jié)，依賴別人的思想。教學(xué)中如果讓好中差混成一個小組，這樣好的學(xué)生永遠成為領(lǐng)頭人，成為代言人，而差生永遠就在小組中得不到重視。要解決這個問題必須實行分層分小組合作的方法，在課堂上，根據(jù)不同的情況給不同小組以不同層次的任務(wù)，學(xué)生在層次相同，能力相同的情況下有了思考問題的時間，這樣就達到了分層次合作的目的，也使得不同層次的學(xué)生有不同的挑戰(zhàn)性任務(wù)。
3、明確學(xué)習(xí)目標。
語文教學(xué)最忌千篇一律，容易使學(xué)生厭煩。如果千篇一律地字詞教學(xué)，課文分析，歸納總結(jié)，這樣既費時又費力，學(xué)生學(xué)習(xí)完一篇課文也不知自己這堂課進步了多少。五年級的學(xué)生，字詞教學(xué)完全可以放手讓他們自己完成。他們有這個能力而且有各自獨特的方法。在教學(xué)中個人工作總結(jié)，我一般字詞教學(xué)只作為一個檢查過程。課文分析看是那一類文體，新的文體傳授給新的方法。然后，讓學(xué)生依據(jù)方法自我解決。最主要的是根據(jù)教材學(xué)生明白這節(jié)課要達到什么樣的水平，解決哪些疑難問題，穴道哪些解決問題的方法。這樣課堂才能實效高效。
4、規(guī)范作業(yè)。
學(xué)生學(xué)習(xí)新課和知識的系統(tǒng)化、條理化，要靠一定的作業(yè)來鞏固提高。通過規(guī)范化的作業(yè)使學(xué)生的思路明晰，條理清楚。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是新課程標準里的一個鮮明觀點，而規(guī)范化的作業(yè)可以使學(xué)生的習(xí)慣得以形成。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、多開展語文實踐活動。
利用課堂課余及班隊活動，進行一系列的實踐活動是本學(xué)期語文教學(xué)餓一個重要方面。在主題班會上，進行說“新學(xué)期的打算”、“時時刻刻注意安全”、“我愛學(xué)?！?，如何利用制作等一系列活動，鍛煉學(xué)生的膽量和表達能力都有顯著提高，不管是誰站起來都能說上一會兒。
6、制定幫教方案。
對個別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識的薄弱環(huán)節(jié)，及時進行補漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問，多檢查，及時疏導(dǎo)，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎(chǔ)知識。同時，在班級中開展互幫互學(xué)小組，進行一幫一的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。平時，自己還注意“兩手抓”:一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過尖子生輔導(dǎo)后進生，以先進幫助后進，以好帶差，促進雙贏效果。
7、課題研究工作。
在課題研究工作中我所做的工作有:
1、提高課前準備工作有效性。
(1)提高備課的有效性。
我在備課時獨立鉆研，自主備課，自主備課時不但備教材、備學(xué)生、備資料、備重點難點訓(xùn)練點，備思路，備教學(xué)策略，切實提高備課的質(zhì)量。
(2)提高學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性。
一是教給學(xué)生一些預(yù)習(xí)的方法，并通過課堂訓(xùn)練提高預(yù)習(xí)質(zhì)量的達成度;二是有針對性地提出某些預(yù)習(xí)題，以教促學(xué);三是進一步重視預(yù)習(xí)的課堂檢查，教學(xué)即可以從預(yù)習(xí)入手，以學(xué)定教。
2、對課堂操作的有效性的研究。
(1)教學(xué)目標:首先，我有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)目標，目標根據(jù)教材、課時、班級學(xué)情正確定位，三維一體的目標落實到課堂有所側(cè)重;其次，我根據(jù)課堂的動態(tài)發(fā)展恰當?shù)卣{(diào)整預(yù)設(shè)目標和生成新的目標，預(yù)設(shè)目標和生成目標也有所側(cè)重;再次，我主動對目標的達成度自我評估。
(2)師生角色:學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，同時教師也是自我專業(yè)成長的主體。沒有教師的專業(yè)成長，就難有學(xué)生的自主發(fā)展，課堂中雙主體在不同層面上不斷協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。課堂中我正確地定位自己的角色，并努力促進學(xué)生形成正確的角色感。
(3)教學(xué)結(jié)構(gòu):
課堂中凸現(xiàn)課堂中師生的交往互動，凸現(xiàn)課程資源的創(chuàng)生開發(fā)及教學(xué)目標的動態(tài)生成，它包括教師教的方式與學(xué)生學(xué)的方式。我在教學(xué)時根據(jù)不同文章的特點來選擇教學(xué)方式。比較理性的文章，較適于對文章作粗線條的處理的課文我多采用問題導(dǎo)引法，對比較感性的文章，對文章的精彩細部時我則采用以研促讀，重視學(xué)生的自讀自悟。
(4)教學(xué)資源:教學(xué)資源包括文本資源(教材資源與擴展閱讀資源)、媒體資源以及人的資源(主要指師生的資源)。教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程資源的過程。課堂中教師應(yīng)重視師生共有資源的開發(fā)，更重視開發(fā)我自身的資源。
(5)學(xué)習(xí)評價:a、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是完整的評價，包括激勵和批評。b、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是針對性的評價，既要避免空洞，又要避免機械頻繁地評價。c、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是發(fā)展的評價，發(fā)揮評價的激勵和指導(dǎo)作用，不傷害學(xué)生的自尊。
3、對課后反思有效性的研究。
一方面?zhèn)€人勤思考、勤動筆，養(yǎng)成教學(xué)反思習(xí)慣。另一方面加強反思的交流與研討，從反思中得到啟迪和升華，取得進步。
三.遵守紀律方面:
本人嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、工作業(yè)績方面:
隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時間自學(xué)教育教學(xué)理論并積極進行各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，掌握了多媒體課件制作的一些方法。上學(xué)期我應(yīng)上級的號召，積極到邊遠學(xué)校支教，在支教學(xué)校發(fā)揮自己的光和熱，受到支教學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。被評為市級支教先進個人。這學(xué)期，五星學(xué)校承擔(dān)了課題研究的工作，在此項工作中，我先后承擔(dān)了課題研究展示課的任務(wù)，并受到領(lǐng)導(dǎo)的好評，經(jīng)過學(xué)校評價組評比為一等獎。而且自己對自己所研究的關(guān)于“自主學(xué)習(xí)的有效性”也有了一定的理解。在學(xué)校組織的青年教師課件比賽中被評為二等獎。
教師的論文篇十八
修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個 “心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進取的上進心。
一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。
當人民教師光榮，當小學(xué)老師更光榮，當一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當一個小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣?！叭擞醒p萬貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。
二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護所有學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習(xí)要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成?！痹谝唤z不茍的教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進取的上進心
小學(xué)語文教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場 “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學(xué)語文教師都應(yīng)有強烈的上進心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
無數(shù)事實說明，一個小學(xué)語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視?！洞筝d記 ?保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”
在當前進行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個國家前途、影響整個民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？下面我就這一問題進行論談。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的、相對穩(wěn)定的、潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
二、教師道德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說明這些老師并沒有把道德準則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
三、教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。
四、教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。
在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。我們在5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進行調(diào)查：“你體會到老師對你的愛嗎？”回答“體會到”的僅占10％。這說明要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”
“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
五、師德是教師職業(yè)理想的翅膀。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊?，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是教師素質(zhì)的核心。
教師的論文篇一
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史。可見，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):
1．對童話的認識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨?，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”［4］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。
［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．
［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．
［3］小學(xué)語文(五年級上冊)．人教版．
教師的論文篇二
每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
隨著幼兒教育改革的不斷深入，人們越來越清楚地認識到美術(shù)教學(xué)在幼兒教育中的重要作用，美術(shù)教學(xué)不僅僅是讓孩子掌握一些美術(shù)技能，更重要的是通過美術(shù)活動讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
1．根據(jù)幼兒身心特點，精心設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動。教師可以采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓幼兒欣賞并了解到：原來美術(shù)不僅可以用水彩筆來表現(xiàn)形象，還有那么多有趣的表現(xiàn)手法，從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒喜歡在玩中學(xué)，所以以游戲的形式開展美術(shù)活動也能很好地激發(fā)幼兒的興趣。如畫人物動態(tài)是美術(shù)教學(xué)中的難點，幼兒畫不好就不會感興趣，在畫人物動態(tài)之前，可以設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓幼兒玩游戲——“會動的影子”，幼兒在游戲中發(fā)現(xiàn)了人的手臂和腿的動態(tài)變化，覺得非常有趣，然后再配以“活動小人”的學(xué)具，讓幼兒在操作游戲中不知不覺對畫人物動態(tài)產(chǎn)生了興趣。
2．培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣需要貫穿于美術(shù)活動的全過程。幼兒美術(shù)教學(xué)開始部分可以用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入，直接引起幼兒的興趣。如畫蝴蝶時，教師可以先講了一個“蝴蝶谷”的故事，用形象的語言向幼兒描繪了一群美麗的蝴蝶仙子，使幼兒產(chǎn)生了想畫的欲望。在幼兒作畫過程中，教師可以以花仙子的口吻幫助幼兒激活思路，樂意表現(xiàn)。最后，再用鼓勵、欣賞的語言評價幼兒的作品，使幼兒獲得滿足，從而把興趣延伸到對新的美術(shù)活動的需求和期待。
3．積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣潛移默化的影響。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些在美術(shù)工作者家庭中成長的孩子，通常對美術(shù)有著濃厚的興趣，這其實是環(huán)境對他的一種潛移默化的影響。因此，在教孩子美術(shù)的時候，教師首先要對美術(shù)活動有興趣和熱情，這樣可以創(chuàng)造一個容易引起幼兒興趣、輕松和諧的美術(shù)活動的環(huán)境。其次，教師自身的繪畫水平也直接影響孩子的繪畫水平和興趣。例如，在一次對家長開放半日活動中，我也畫了一幅線描畫，并和小朋友的作品一起展出，當孩子們看到我的作品時，都齊聲地說：“哇，好漂亮！”“真好看！”從那以后，許多原來覺得線描畫比較單調(diào)的幼兒都喜歡上了線描畫，產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。這樣的效果是欣賞其它作品不一定會達到的。因此，教師應(yīng)在實際教學(xué)中，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的繪畫水平。
長期以來我們教師卻抽走了最生動、最豐富和最有活力的情感因素，把美術(shù)教學(xué)看成按教師的主觀意愿設(shè)計、安排的活動。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同沃土，知識的種子就播種在這個土壤上。”我們教師必須做個細心的觀察者和傾聽者，在幼兒的生活中、學(xué)習(xí)中，關(guān)注、追尋幼兒的興趣和需要，發(fā)掘出幼兒想畫、能畫、能創(chuàng)造的生動的題材。 新《綱要》中的藝術(shù)觀強調(diào)感受與創(chuàng)造并重，把藝術(shù)教育定位在審美教育范疇內(nèi)，強調(diào)對幼兒審美感受的培養(yǎng)。
1．多渠道，讓幼兒感受美。偉大的教育家陳鶴琴先生早就提出了“大自然大社會”是活教材的主張。帶孩子走進五光十色的大千世界，領(lǐng)略大自然賦予的美，接受大社會贈予的禮物，可以使幼兒在審美的體驗中產(chǎn)生情緒上的興奮，大自然中的聲音、形態(tài)、色彩等形式的美給幼兒的眼、耳等感官以愉悅，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的感性趣味。
加強美術(shù)欣賞教學(xué)活動，所謂“畫內(nèi)工夫畫外學(xué)”，通過為幼兒提供各種形式的、有情感色彩的美術(shù)作品，如世界名畫、工藝品、雕塑、建筑等實物或圖片，也可以是兒童畫，再加上教師的合理引導(dǎo)，完全可以使幼兒感受到其中體現(xiàn)的生命與情感，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，激起審美欣賞的興趣。美術(shù)欣賞可以通過“詩畫結(jié)合”、“音畫相伴”等形式，讓幼兒置身于一個美的意境中，這樣既能穩(wěn)定幼兒的情緒，又能陶冶幼兒的情感，可以全方位地進行審美感知教育。
2．多引導(dǎo)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)活動中的審美感知不同與科學(xué)活動中的感知，它具有非實用功利性、完整性、超越性、情感性等特點，強調(diào)的是“美”。這種美實際上是對眼前事物幾個最突出的特征要素組成的完整形象的整體性把握。因此，教師在美術(shù)活動中要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知事物的審美特征。例如對楊柳樹和寶塔松的欣賞感知，我們可以引導(dǎo)幼兒從樹冠形狀的不同、樹葉顏色的深淺及形狀的差異進行觀察、分析、在微風(fēng)中感受楊柳樹的柔美和寶塔松的挺拔向上等情感特征。
在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的過程中，教師語言的運用也很講究，啟發(fā)、引導(dǎo)性的語言可以開闊幼兒的思路，啟迪幼兒去發(fā)現(xiàn)。如“你感覺怎么樣？”“為什么？”等，盡量不要問幼兒“好不好？”“是不是”等封閉性的問題，以免造成幼兒的惰性。另外，藝術(shù)性的語言也可以很好地調(diào)動兒的審美情感，發(fā)現(xiàn)事物的美。例如我們在教幼兒畫鵝時經(jīng)常引用的一首古詩——詠鵝，不僅生動地刻畫了鵝的形象特征，而且給幼兒展示了一幅意境優(yōu)美的畫面。
3．多體驗，讓幼兒表現(xiàn)美。要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經(jīng)驗相關(guān)的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術(shù)活動，讓幼兒樂在其中。第三，提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著一切世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！庇變好佬g(shù)教育不僅要提高幼兒的繪畫技能，更要發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
1．豐富幼兒的表象，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象的源動力。想象需要依靠內(nèi)在圖示的存儲，儲存的圖示越多，幼兒想象的內(nèi)容就越豐富。大自然以它獨特的詩意魅力，會讓孩子們流連忘返。飄舞的柳條、潺潺的流水讓他們駐足不前，清脆的鳥鳴、花兒的芬香，讓孩子們歡呼雀躍。這些具有無限的吸引力的欣賞材料，能使他們更加主動地去觀察，細心地去體會。加強戶外實踐教學(xué)，有利于擴大幼兒的知識視野，陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)審美情趣。同樣，大社會也為幼兒的想象提供了豐富的原材料。
2．引導(dǎo)幼兒主動積極地觀察，讓幼兒樂于創(chuàng)造想象。一切立體的或是平面的事物，只要是美的，都能激發(fā)幼兒觀察、探索的興趣和想象創(chuàng)造的欲望。如在主題“我愛大自然”的活動過程中，讓幼兒漫步在林蔭道上，一陣微風(fēng)吹來，路邊的楊柳隨風(fēng)飄蕩，幼兒會驚奇地叫道“這多像媽媽的長頭發(fā)呀！”于是孩子畫中的柳樹便成了可親的柳樹媽媽，用她那一頭的長發(fā)保護著一群鳥娃娃。幼兒在大自然中的奇思妙想，繪成了一幅美妙的圖畫，使孩子體驗到了想象的樂趣，從而變得樂于創(chuàng)造想象。
3．優(yōu)化活動環(huán)境，讓幼兒在寬松的氛圍中大膽創(chuàng)造想象。適宜的環(huán)境是創(chuàng)造發(fā)展的土壤，保證幼兒情感自由、探索自由和活動自由，對孩子的創(chuàng)造性發(fā)展是有益的，大自然、大社會就為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個寬松愉快、充滿感情色彩的環(huán)境，孩子們在其中表現(xiàn)無拘無束，在老師啟發(fā)下，他們更能大膽地想象，勇敢地創(chuàng)新。在他們的眼里，小雨像透明的`窗簾，像顆顆珍珠......在他們筆下，春天像一個淘氣的娃娃，又像是美麗的小姑娘......美術(shù)活動中，教師要注重在教學(xué)過程中把握住幼兒的情緒情感，善于用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法挖掘幼兒的潛能，讓幼兒充分發(fā)揮各自的想象。并一直采用正面評價的方式來鼓勵每個孩子的點滴進步，對其不足的地方則用商量或建議的語氣提出修改的意見，充分地尊重每個孩子的奇想，肯定孩子的創(chuàng)意，使孩子們更加地自信、自主，大膽地創(chuàng)作出了一幅幅感人、充滿創(chuàng)造想象力的優(yōu)秀作品。真正做到讓每個幼兒都能體驗到成功的喜悅，增強自信心，從而更大膽地去進行創(chuàng)造想象。
4．提高繪畫技能，在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力，提高技能與培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力之間并無矛盾，關(guān)鍵是處理好兩者之間的關(guān)系。為了幫助幼兒掌握必要的繪畫技能，可以引入“單元教育”和嘗試“先行組織者”策略，提高幼兒的技能。例如對小班幼兒進行“線條”的單元練習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括橫線、豎線、斜線、鋸齒線、波浪線、螺旋線等。將繪畫與游戲和故事結(jié)合起來，安排“下雨了”（結(jié)合歌曲‘大雨和小雨’來添畫長短不同的直線）、“美麗的格子布”（練習(xí)交叉線）“大河里的輪船”（添畫波浪線）、“小兔的青草地”（練習(xí)鋸齒線）、“小貓繞毛線”（練習(xí)螺旋線）等內(nèi)容。通過單元練習(xí)，幼兒很快熟悉并基本掌握了“線條”這項基本技能。
也可以嘗試運用奧蘇貝爾提出的“先行組織者”教學(xué)策略，這種策略運用在教幼兒學(xué)各種動物和人物的動態(tài)變化時特別有效。例如，在學(xué)畫小雞動態(tài)時，幼兒通過前一次畫小雞，已經(jīng)對小雞的基本形象有了了解，這時，我出示會動的小雞圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們發(fā)現(xiàn)：原來，小雞動的時候，頭、身體、腿等部位形狀不變，位置發(fā)生了變化，由此，幼兒在原有技能和新技能之間找到了不同處和共通點，畫出了許多形態(tài)各異的小雞形象，不知不覺提高了技能。
每位孩子的作品都是他們根據(jù)自己個人的內(nèi)心感受和情感，用不同的方式表現(xiàn)出來的創(chuàng)作成果?！队變航逃笇?dǎo)綱要（試行）》指出：“我們應(yīng)尊重每個孩子的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感和表現(xiàn)方式。”教師應(yīng)從他們的創(chuàng)作成果中發(fā)現(xiàn)許多獨特的想法和創(chuàng)新表現(xiàn)，通過積極的肯定和鼓勵，促進他們的審美創(chuàng)造力的提高和發(fā)展，并使之在感受成功快樂中，增強自信心。
我們欣賞幼兒的作品，首先應(yīng)該了解、理解幼兒心理、生理發(fā)展的特點，站在孩子的立場來看待他們的畫，耐心地傾聽和洞察，就能發(fā)現(xiàn)他們作品中富有個性的想法和表現(xiàn)。
創(chuàng)造從幼兒的作品中可隨處擷取，可有時他們自己也許還沒有明確地意識到，這需要教師從中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的火星，通過適時的提醒和鼓勵，激起他們新的創(chuàng)造熱情，燃起新的創(chuàng)造火花。
幼兒是美術(shù)活動的主體，教師以幼兒的興趣需要為出發(fā)點，給予不斷的支持、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的積極性和主動性，必然能使他們發(fā)揮創(chuàng)造的天性，創(chuàng)作出屬于他們自己的充滿童真和幻想的作品，讓我們目睹到“天生的藝術(shù)家”的風(fēng)采。
教師的論文篇三
我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬?！边@些調(diào)皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬?！焙⒆觽兒闷妫枷Ｍ蠋熑ノ秦i。從那天起，他們的課堂紀律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的'學(xué)習(xí)成績有了很大的進步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當然可以?！庇谑牵蠋煄е@群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。
不可否認，現(xiàn)在社會上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來視察，便全員出動大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學(xué)生當著領(lǐng)導(dǎo)的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課，也是充分準備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無差錯。
殊不知，這樣的教育教會學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見，低年級學(xué)生尚能實話實說，一到高年級乃至初中、高中，在座談會、調(diào)查會等場合經(jīng)過老師點撥，學(xué)生心領(lǐng)神會，于是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。
誠信是一種美德。長期以來，我們的學(xué)校在進行誠信教育的同時，又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。
因此，我要說，誠信教育是不能空喊口號，光說不做的。身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。
教師的論文篇四
1.本文以xxx為題，首先對xxx-的論述，然后在重點分析xxx的原因，并針對原因提出解決問題的有效對策。因此該文在選題上緊扣專業(yè)要求，文章結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，文章觀點表達準確，用詞正確，語句通順，思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密，在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問題的對策還缺少可操作性。
2.全文以xxx為題。重點探討出xxx的問題，然后針對問題提出有效的建議。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法教合理。參考的資料與主題結(jié)合緊密。
3.全文結(jié)構(gòu)基本合理科學(xué)，邏輯思路清晰，觀點表達準確，語言流暢，論證方法較合理，參考的文獻資料符合主題要求，從主題到內(nèi)容符合專業(yè)要求，部分與本分之間銜接的比較緊密，但個別引文沒有標著出來，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多，個別概念比較模糊，總體上達到畢業(yè)論文要求。
4.本文以xxx為題，重點探討xxx。選題符合符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標目標與專業(yè)特色，而且選題具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。文章結(jié)構(gòu)安排合理，層次清晰，寫作時參考的相關(guān)文獻資料與主題聯(lián)系緊密，而且參考的資料較新，在寫作過程中作者能較好地運用行政管理專業(yè)基本知識原來來分析行政xxx，在論證過程中，主要用理論論證和事實論證。但文章不足之處在與部分語句表達不清晰，論證還不夠深刻充分，創(chuàng)新點不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
5.本文以……為主題，重點探討……問題，選題基本符合行政管理專業(yè)范疇，充分體現(xiàn)出專業(yè)特色。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法也較合理，但創(chuàng)新點不夠，部分觀點論證不充分，格式還不是非常的規(guī)范，真正屬于自己的思想不多。總體上基本合格。
6.選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標目標，能較好地綜合運用社會理論和專業(yè)知識。論文寫作態(tài)度認真負責(zé)。論文內(nèi)容教充分，參考的相關(guān)資料比較充分，層次結(jié)構(gòu)較合理。主要觀點突出，邏輯觀點清晰，語言表達流暢。但論證的深度還不夠。
7.選題較具時代性和現(xiàn)實性。全文結(jié)構(gòu)安排合理。觀點表達基本準確。全文內(nèi)容緊扣行政管理專業(yè)要求來寫，充分體現(xiàn)出行政管理專業(yè)特色。查閱的相關(guān)資料較多。但不足之處主要是屬于自己創(chuàng)新的東西還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。
8.本文以官員問責(zé)制為題進行研究，能為解決我國官員問責(zé)制存在的問題提供參考和借鑒作用。在全文結(jié)構(gòu)中，首先對官員問責(zé)制的基本原理問題進行了分析，然后再對我國官員問責(zé)制存在的問題進行深入的分析，最后為解決前面的問題提出有效的建議。全文體現(xiàn)專業(yè)特色要求，部分與本分之間銜接的比較緊密，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多。總體上達到畢業(yè)論文要求。
9.研究xxx為題，充分的體現(xiàn)時代特色性。能為中國行政管理問題的解決提供參考價值。全文結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，觀點明顯。在論證過程中能教好的將論證與案例論證結(jié)合起來。不足之處是部分論點的論據(jù)還缺乏說服力。
10.選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
11.本文討論了跨文化交際中存在的潛在障礙，并提出了一系列改善交際效果的建議(說具體一點)。作者能夠掌握基本理論，對跨文化交際作出了思考。全文結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，語言表達比較流暢。但是研究不夠深入，分析比較抽象，實證和實例不夠充分。但總來說，該生畢業(yè)論文已達到學(xué)士學(xué)位論文畢業(yè)標準，同意參加畢業(yè)論文答辯。
12.該同學(xué)的論文從分析英語教學(xué)的本質(zhì)及特征入手，對英語教師的角色的重要性進行了論述。作者通過對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)模式的比較，論述了新的教學(xué)模式中教師所扮演的角色以及教師所應(yīng)具備的素質(zhì)。文章論點明確，層次分明，結(jié)構(gòu)比較嚴謹。該生畢業(yè)論文已達到學(xué)士論文畢業(yè)標準，同意參加畢業(yè)論文答辯。
13.趙迦頤同學(xué)在讀期間，刻苦認真，閱讀廣泛，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，具有理論分析能力。本論文以較少受人關(guān)注的新月派女詩人林徽因的詩歌創(chuàng)作研究對象，重點分析英國浪漫主義詩歌對林詩的影響，具有理論與實踐的意義。論文從生命體驗審美系統(tǒng)藝術(shù)系統(tǒng)三個方面，深入探究這種影響的發(fā)生與表現(xiàn)。觀點明確，論述有力。論文解讀細致，文字細膩而親切，溫婉可讀。不足之處在于對于林徽因在時代沖擊下的心境轉(zhuǎn)變與創(chuàng)作之間的關(guān)系尚可進一步展開?？偟恼f來，我以為這是一篇符合要求的碩士畢業(yè)論文，同意推薦該同學(xué)申請論文答辯。
14.新的修改意見包括：摘要的首句，關(guān)鍵詞的更換，對影響jacklondon的一生，并在其作品thecallofthewild中有所體現(xiàn)的“superman”還應(yīng)有進一步的說明。時態(tài)用法上的部分混亂情況還需糾正。引用部分過多，自己的評述太少，有的參考書目在文內(nèi)根本未提及是一個不太好解決的問題。建議從london是所謂超人，buck也是超狗的角度說明兩者之間的聯(lián)系以及作者生平對其作品的影響。
15.作者在一稿的基礎(chǔ)上作了比較認真的修改。論文從內(nèi)容到形式上都有很大的改進。從網(wǎng)上下載的兩個與文章內(nèi)容關(guān)系不大的流程圖已被刪除。前言中的部分內(nèi)容已按要求移到了正文部分。添加了結(jié)論部分，盡管內(nèi)容還有待充實。參考文獻部分已重排但仍有不規(guī)范的地方。
16.不少錯誤，特別是論文的后半部分。參考文獻部分尚缺出版社地點。
17.在一稿的基礎(chǔ)上有較大改進。主要的問題多已解決。特別是一稿中分層太細缺少中國文化例證等缺點。語言上的錯誤糾正了許多，但仍有上次指出的錯誤沒有更正，如course,cause不分等。參考文獻的排列也還存在一些小問題。引言部分還是沒有標明出處。
18.從論文的內(nèi)容可以看出，作者占有資料豐富，討論了現(xiàn)行土地征收補償制度及其運作中存在的問題。然后，在借鑒國外相關(guān)法律制度的基礎(chǔ)上提出了較為可行的解決方案，xxx有一定的新意。
19.論文表明，該同學(xué)閱讀了較多的參考文獻，對該研究領(lǐng)域較熟悉，具備了一定的文獻綜述能力xxx。論文語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹合理，觀點正確，相關(guān)分析論證有一定的參考價值，xxx。論文表明，該同學(xué)對相關(guān)的專業(yè)知識掌握較好，具有一定的分析問題解決問題的能力，xxx，論文達到了學(xué)士學(xué)位應(yīng)有的水平，同意論文答辯。
20.論文涉及的內(nèi)容對跨國公司內(nèi)文化沖突的解決有一定的指導(dǎo)意義。論述比較充分，條理比較清晰。在東西方文化的對比中，作者舉了很多有趣的例子，但對近在眼前的中國的例子卻很少。東方文化的例子多取自日本文化，這是一個很大的缺陷。文章層次分得過細是另一個缺點，幾乎一個自然段一層，如不仔細看反而更令人糊涂。
21.論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)基本完整，語言也比較通順，沒有大的語法錯誤。問題是，全文引用的部分太多，自己的分析太少，有些“分析”有抄襲的痕跡。應(yīng)當說，完成這篇論文所需的材料已經(jīng)具備，作者可以在此基礎(chǔ)上對材料進行分析歸納以得出自己的結(jié)論。
22.論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。作者試圖從jacklondon的生平中尋找作家與其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，但僅限于資料的羅列，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者所下的功夫還不夠。
23.在一稿的基礎(chǔ)上有所改進，合并了某些不必要的段落，重擬了論文中某些章節(jié)的標題，修改了某些病句，參考文獻中的錯誤也得到了糾正。
24.作者的工作具有較好的實際應(yīng)用價值，論文寫作認真結(jié)構(gòu)嚴謹，文字通順，反映出作者具有了從事科學(xué)研究工作的能力，同意進行碩士學(xué)位論文答辯。
25.畢業(yè)論文設(shè)計總結(jié)的結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。作者試圖從東西方文化對比的角度分析跨國公司內(nèi)的文化沖突并尋找解決的途徑。為了寫好這篇論文作者顯然查閱了大量的資料，論述比較充分，條理也很清晰。遺憾的是，由于作者本人沒有跨國公司的工作經(jīng)歷，也沒有去跨國公司作相應(yīng)的考察，因此，她的論述只能基于閱讀中獲得的二手資料，而所謂東方文化又多以日本的資料為代表，要解決人們更為關(guān)心的在華跨國公司內(nèi)的文化沖突問題，讀者更需要的則是中西文化的對比，這方面作者雖然在以后各稿中補充了一些，仍顯不足。
教師的論文篇五
1、做個誠實守信的人，做些誠實守信的事。
2、做誠實事，為守信人。
3、重義守信，做人之本。
4、只有帶著誠實和守信這兩個朋友，你才會交到更多的朋友。
5、有了誠實，才有他人對你的信任。
6、用你誠實的一面去面對別人，你才會活得心安理德。
7、永遠做個誠實守信的人，你的人生將更有意義。
8、贏得別人的信任就是你的財富。
9、以我的真誠，投你的信任。
10、一個值得信賴的人，他必定也是一個誠實、守信用的人。
11、一個人最怕不誠實，人生最可貴的是誠實。
12、言必信，行必果。
13、信用是無形的資產(chǎn)。
14、想得到別人的信任，首先得信任別人。
15、同誠實和公正交朋友，真理和正義將時刻伴隨你。
16、坦城是最明智的選擇。
17、坦誠相待，真情回報。
18、守信是成功的秘訣。
19、世界上最聰明的人是最老實的人，最愚蠢的人是說謊話的人。
20、實與信最能打動人心。
21、人們只有用真誠和熱情，才能澆開朵朵艷麗奪目、幽得醉人的友誼之花。
22、寧可丟失錢袋，也不要違約失信。
23、老老實實最能打動人心。
24、講誠實之言，揚守信之風(fēng)。
25、當信用消失的時候，你就沒有了生命。
26、誠實守信要比思想可靠。
27、誠實守信是所有道德高尚人共同具備的品格。
28、誠實守信是立人之本。
29、誠實守信，讓短促的生命綻放光彩。
30、誠實是人生航標，守信是做人根本。
31、誠實和真理一樣，是每個人所追求的最先和最后的東西。
32、誠實而堅定是我能允許的一切；即使我被人們所拋棄，誠實和堅定將永遠不會拋棄我。
33、誠實不在一時，而在一世。
34、誠實不用花錢，卻能贏得別人的信任。
35、誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。
36、誠信鑄就輝煌事業(yè)，感恩傳承美麗人生――莊垂熱
37、誠信者，天下之結(jié)也。――墨子
38、誠信者，受人愛戴尊敬也。
39、誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進社會文明。
40、誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！
41、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。
42、誠信是做人之根本，立業(yè)之基。
43、誠信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的'。
44、誠信是一種心靈的開放。――拉羅什?？?BR> 45、誠信是一種美德，會讓你更加完美。
46、誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是功利的保證或源泉。
47、誠信是無形資產(chǎn)；誠信是無字招牌；誠信是無言口碑；誠信是無聲廣告。
48、誠信是人生路途中的第一準則。
49、誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。
50、誠信是品牌，是信譽，更是競爭力。
51、誠信是面鏡子，時刻照射著我們身邊的每一個人。
52、誠信是立身之本，法治乃安國之源。
54、誠信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實，是汗水滋潤中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響。
55、誠信凝聚力量，法治誕生希望。
56、誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
57、誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
58、誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。
59、誠信交得天下友，法治換得萬家安。
60、誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得掩耳盜鈴的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。
61、誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。嚴謹、誠實、守信這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認為在孩時培養(yǎng)孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現(xiàn)諾言?？梢?，學(xué)校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。
62、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。
63、誠信，是一個人立足社會的先導(dǎo)。
64、誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。
65、誠信，世界需要你。
66、誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！
教師的論文篇六
關(guān)鍵詞：研究型教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變
新《綱要》體現(xiàn)著鮮明的時代特征及先進的教育觀念，是廣大幼教工作者探索幼教改革的指導(dǎo)性文件。標志著我國幼兒園教育改革又進人一個新階段。作為新《綱要》最終實施者的幼兒教師，在新《綱要》的真正貫徹中起著決定性的作用。新《綱要》中明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，這與傳統(tǒng)的灌輸者、指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者的教師角色有了很大的改變。這就要求我們由傳統(tǒng)的經(jīng)驗型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃徒處煛?BR> 學(xué)習(xí)了新《綱要》后，筆者在本班的一個活動開展過程中進行了初步的嘗試與探究。我們班（中班）當月的活動主題是“給你一封信”，我們以信為主題開展了一系列活動。其中有一個活動叫做“符號會說話”，給孩子們介紹了一些生活中常見的符號、標志的含義及用途。孩子們對各種各樣的標志產(chǎn)生了濃厚的興趣。戶外活動時。筆者發(fā)現(xiàn)孩子們十分注意觀察幼兒園里的一些標志（符號），有的孩子還就一些不認識的標志展開的討論，當誰也說服不了誰就跑來向筆者求證。筆者想，標志（符號）在我們周圍的生活環(huán)境中無處不在，它們有不同外形、不同的.作用、不同的含義，對于孩子而言不是一個很好的探究學(xué)習(xí)的素材嗎？由此，“標志（符號）”這一探索性主題活動產(chǎn)生了。
《綱要》要求教師“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握教育的時機，提供適當?shù)囊龑?dǎo)”。此次活動主題的生成正是源于教師在孩子們自由活動時對孩子們興趣點的捕捉。也體現(xiàn)了教師對孩子們探索發(fā)現(xiàn)的支持。
回到班里。筆者組織孩子們就剛才在院子里看到的標志符號進行了回憶及討論。討論的范圍隨著孩子們的發(fā)言也漸漸擴大，從生活標志到交通標志。孩子們說的多但重復(fù)的也比較多。壯壯說“我家有一本書，里面有好多標志，明天帶來和小朋友一起看?！惫P者鼓勵大家都回去收集一些標志。
在這一階段的活動中，教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了孩子們。教師給孩子們提供了一塊可以展示和交流自己收集品的巨大空間。教師沒有直接參與到孩子們的活動中去，而是讓孩子們在相互交流中積累了經(jīng)驗，增長了知識。
當孩子們希望能夠自己進行標志的設(shè)計及創(chuàng)作時，教師便及時地提供相應(yīng)的材料和工具，保證幼兒能集中精力實現(xiàn)自己的設(shè)想。此時，教師便成為了幼兒活動中的合作者。
在這次活動中，教師努力將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，使自身成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，在活動過程中體現(xiàn)了較強的“對話”式教學(xué)。通過這次活動，使筆者進一步認識到：
1教師應(yīng)成為支持性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，使環(huán)境成為師生互動的橋梁
要使教師真正成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，讓幼兒在活動中主動和諧地發(fā)展。教師必須創(chuàng)設(shè)一個支持性的環(huán)境，必須尊重兒童，營造民主、安全、和諧的心理環(huán)境，讓每個孩子在教師面前敢說敢表現(xiàn)。在此前提下，教師通過創(chuàng)設(shè)、改變豐富的物質(zhì)環(huán)境來關(guān)注兒童，觀察他們對哪些問題感興趣。用什么方法作用于物體，遇到了什么問題和困難等，從而使環(huán)境成為教師與幼兒互動的橋梁。
在“標志”這一活動中，當孩子們對標志產(chǎn)生興趣時，教師及時地發(fā)動幼兒收集了大量的標志圖案布置在教室中，為滿足幼兒了解多種標志的需要提供了環(huán)境支持。當孩子們有了創(chuàng)作欲望時，教師又及時準備了各種材料，為孩子們提供了物質(zhì)支持。
從而使孩子們在自我滿足的同時獲得了成長。
2教師應(yīng)學(xué)會觀察幼兒，與幼兒一同成為課程的設(shè)計者
要有效地開展教學(xué)活動。必須更關(guān)注教學(xué)過程。在過程中幼兒會生成出最鮮活的東西，教師要注意觀察、關(guān)注，要給予響應(yīng)、回應(yīng)，并及時調(diào)整計劃。以順應(yīng)孩子的發(fā)展需求。我們不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)與幼兒一同成為活動的設(shè)計者。
雖然原本的活動主題是“給你一封信”。但當教師發(fā)覺幼兒的興趣點逐漸轉(zhuǎn)向“標志”時，教師在不影響原主題的情況下，叉依據(jù)孩子們的興趣生成了第二主題“標志”。并跟隨孩子們的興趣與發(fā)現(xiàn)制定了相應(yīng)的教學(xué)計劃，在孩子們的發(fā)展遭遇停滯時，教師略加助力（提示孩子們對標志分類并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律），使孩子們?nèi)〉靡欢ㄍ黄?。從這個意義上可以說，教師與孩子們一起設(shè)計完成了這個活動。
3教師應(yīng)成為幼兒活動的欣賞者、等待者
幼兒有學(xué)習(xí)的需要，也有巨大的學(xué)習(xí)潛能。在此次活動中幼兒變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變“接受性學(xué)習(xí)”為“探索性學(xué)習(xí)”，因此幼兒的興趣得以激發(fā)，各種潛能得以開發(fā)。教師要相信孩子能行，學(xué)會以欣賞的眼光去看待孩子。在此過程中不急于介入，學(xué)會等待。給孩子們充足的時間，讓幼兒以自己的方式去思考，相信一定會有奇跡發(fā)生在他們身上。
總之，教師應(yīng)將自己放在與幼兒平等的地位，和幼兒一同學(xué)習(xí)，一同探究，成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“伙伴”，在這樣的氛圍中，不但幼兒會獲得真正的發(fā)展。而且教師也能積累許多有益的經(jīng)驗。正因如此。我們的教學(xué)活動才會具有令人回味無窮的韻味。
教師的論文篇七
論文提要:每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
隨著幼兒教育改革的不斷深入，人們越來越清楚地認識到美術(shù)教學(xué)在幼兒教育中的重要作用，美術(shù)教學(xué)不僅僅是讓孩子掌握一些美術(shù)技能，更重要的是通過美術(shù)活動讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學(xué)活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學(xué)技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。
一、創(chuàng)作興趣的激發(fā)者
1．根據(jù)幼兒身心特點，精心設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動。教師可以采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓幼兒欣賞并了解到：原來美術(shù)不僅可以用水彩筆來表現(xiàn)形象，還有那么多有趣的表現(xiàn)手法，從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒喜歡在玩中學(xué)，所以以游戲的形式開展美術(shù)活動也能很好地激發(fā)幼兒的興趣。如畫人物動態(tài)是美術(shù)教學(xué)中的難點，幼兒畫不好就不會感興趣，在畫人物動態(tài)之前，可以設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓幼兒玩游戲——“會動的影子”，幼兒在游戲中發(fā)現(xiàn)了人的手臂和腿的動態(tài)變化，覺得非常有趣，然后再配以“活動小人”的學(xué)具，讓幼兒在操作游戲中不知不覺對畫人物動態(tài)產(chǎn)生了興趣。
2．培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣需要貫穿于美術(shù)活動的全過程。幼兒美術(shù)教學(xué)開始部分可以用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入，直接引起幼兒的興趣。如畫蝴蝶時，教師可以先講了一個“蝴蝶谷”的故事，用形象的語言向幼兒描繪了一群美麗的蝴蝶仙子，使幼兒產(chǎn)生了想畫的欲望。在幼兒作畫過程中，教師可以以花仙子的口吻幫助幼兒激活思路，樂意表現(xiàn)。最后，再用鼓勵、欣賞的語言評價幼兒的作品，使幼兒獲得滿足，從而把興趣延伸到對新的美術(shù)活動的需求和期待。
3．積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣潛移默化的影響。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些在美術(shù)工作者家庭中成長的孩子，通常對美術(shù)有著濃厚的興趣，這其實是環(huán)境對他的一種潛移默化的影響。因此，在教孩子美術(shù)的時候，教師首先要對美術(shù)活動有興趣和熱情，這樣可以創(chuàng)造一個容易引起幼兒興趣、輕松和諧的美術(shù)活動的環(huán)境。其次，教師自身的繪畫水平也直接影響孩子的繪畫水平和興趣。例如，在一次對家長開放半日活動中，我也畫了一幅線描畫，并和小朋友的作品一起展出，當孩子們看到我的作品時，都齊聲地說：“哇，好漂亮！”“真好看！”從那以后，許多原來覺得線描畫比較單調(diào)的幼兒都喜歡上了線描畫，產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。這樣的效果是欣賞其它作品不一定會達到的。因此，教師應(yīng)在實際教學(xué)中，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的繪畫水平。
二、創(chuàng)作題材的發(fā)掘者
長期以來我們教師卻抽走了最生動、最豐富和最有活力的情感因素，把美術(shù)教學(xué)看成按教師的主觀意愿設(shè)計、安排的活動。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同沃土，知識的種子就播種在這個土壤上。”我們教師必須做個細心的觀察者和傾聽者，在幼兒的生活中、學(xué)習(xí)中，關(guān)注、追尋幼兒的興趣和需要，發(fā)掘出幼兒想畫、能畫、能創(chuàng)造的生動的題材。 新《綱要》中的藝術(shù)觀強調(diào)感受與創(chuàng)造并重，把藝術(shù)教育定位在審美教育范疇內(nèi)，強調(diào)對幼兒審美感受的培養(yǎng)。
1．多渠道，讓幼兒感受美。偉大的教育家陳鶴琴先生早就提出了“大自然大社會”是活教材的主張。帶孩子走進五光十色的大千世界，領(lǐng)略大自然賦予的美，接受大社會贈予的禮物，可以使幼兒在審美的體驗中產(chǎn)生情緒上的興奮，大自然中的聲音、形態(tài)、色彩等形式的美給幼兒的眼、耳等感官以愉悅，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的感性趣味。
加強美術(shù)欣賞教學(xué)活動，所謂“畫內(nèi)工夫畫外學(xué)”，通過為幼兒提供各種形式的、有情感色彩的美術(shù)作品，如世界名畫、工藝品、雕塑、建筑等實物或圖片，也可以是兒童畫，再加上教師的合理引導(dǎo)，完全可以使幼兒感受到其中體現(xiàn)的生命與情感，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，激起審美欣賞的興趣。美術(shù)欣賞可以通過“詩畫結(jié)合”、“音畫相伴”等形式，讓幼兒置身于一個美的意境中，這樣既能穩(wěn)定幼兒的情緒，又能陶冶幼兒的情感，可以全方位地進行審美感知教育。
2．多引導(dǎo)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)活動中的審美感知不同與科學(xué)活動中的感知，它具有非實用功利性、完整性、超越性、情感性等特點，強調(diào)的是“美”。這種美實際上是對眼前事物幾個最突出的特征要素組成的完整形象的整體性把握。因此，教師在美術(shù)活動中要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知事物的審美特征。例如對楊柳樹和寶塔松的欣賞感知，我們可以引導(dǎo)幼兒從樹冠形狀的不同、樹葉顏色的深淺及形狀的差異進行觀察、分析、在微風(fēng)中感受楊柳樹的柔美和寶塔松的挺拔向上等情感特征。
在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的過程中，教師語言的運用也很講究，啟發(fā)、引導(dǎo)性的語言可以開闊幼兒的思路，啟迪幼兒去發(fā)現(xiàn)。如“你感覺怎么樣？”“為什么？”等，盡量不要問幼兒“好不好？”“是不是”等封閉性的問題，以免造成幼兒的惰性。另外，藝術(shù)性的語言也可以很好地調(diào)動兒的審美情感，發(fā)現(xiàn)事物的美。例如我們在教幼兒畫鵝時經(jīng)常引用的一首古詩——詠鵝，不僅生動地刻畫了鵝的形象特征，而且給幼兒展示了一幅意境優(yōu)美的畫面。
3．多體驗，讓幼兒表現(xiàn)美。要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經(jīng)驗相關(guān)的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術(shù)活動，讓幼兒樂在其中。第三，提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
三、創(chuàng)作過程的支持者、引導(dǎo)者
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著一切世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！庇變好佬g(shù)教育不僅要提高幼兒的繪畫技能，更要發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
1．豐富幼兒的表象，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象的源動力。想象需要依靠內(nèi)在圖示的存儲，儲存的圖示越多，幼兒想象的內(nèi)容就越豐富。大自然以它獨特的詩意魅力，會讓孩子們流連忘返。飄舞的柳條、潺潺的流水讓他們駐足不前，清脆的鳥鳴、花兒的芬香，讓孩子們歡呼雀躍。這些具有無限的吸引力的欣賞材料，能使他們更加主動地去觀察，細心地去體會。加強戶外實踐教學(xué)，有利于擴大幼兒的知識視野，陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)審美情趣。同樣，大社會也為幼兒的想象提供了豐富的原材料。
2．引導(dǎo)幼兒主動積極地觀察，讓幼兒樂于創(chuàng)造想象。一切立體的或是平面的事物，只要是美的，都能激發(fā)幼兒觀察、探索的興趣和想象創(chuàng)造的欲望。如在主題“我愛大自然”的活動過程中，讓幼兒漫步在林蔭道上，一陣微風(fēng)吹來，路邊的楊柳隨風(fēng)飄蕩，幼兒會驚奇地叫道“這多像媽媽的長頭發(fā)呀！”于是孩子畫中的柳樹便成了可親的柳樹媽媽，用她那一頭的長發(fā)保護著一群鳥娃娃。幼兒在大自然中的奇思妙想，繪成了一幅美妙的圖畫，使孩子體驗到了想象的樂趣，從而變得樂于創(chuàng)造想象。
3．優(yōu)化活動環(huán)境，讓幼兒在寬松的氛圍中大膽創(chuàng)造想象。適宜的環(huán)境是創(chuàng)造發(fā)展的土壤，保證幼兒情感自由、探索自由和活動自由，對孩子的創(chuàng)造性發(fā)展是有益的，大自然、大社會就為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個寬松愉快、充滿感情色彩的環(huán)境，孩子們在其中表現(xiàn)無拘無束，在老師啟發(fā)下，他們更能大膽地想象，勇敢地創(chuàng)新。在他們的眼里，小雨像透明的窗簾，像顆顆珍珠......在他們筆下，春天像一個淘氣的娃娃，又像是美麗的小姑娘......美術(shù)活動中，教師要注重在教學(xué)過程中把握住幼兒的情緒情感，善于用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法挖掘幼兒的潛能，讓幼兒充分發(fā)揮各自的想象。并一直采用正面評價的方式來鼓勵每個孩子的點滴進步，對其不足的地方則用商量或建議的語氣提出修改的意見，充分地尊重每個孩子的奇想，肯定孩子的創(chuàng)意，使孩子們更加地自信、自主，大膽地創(chuàng)作出了一幅幅感人、充滿創(chuàng)造想象力的優(yōu)秀作品。真正做到讓每個幼兒都能體驗到成功的喜悅，增強自信心，從而更大膽地去進行創(chuàng)造想象。
4．提高繪畫技能，在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力，提高技能與培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力之間并無矛盾，關(guān)鍵是處理好兩者之間的關(guān)系。為了幫助幼兒掌握必要的繪畫技能，可以引入“單元教育”和嘗試“先行組織者”策略，提高幼兒的技能。例如對小班幼兒進行“線條”的單元練習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括橫線、豎線、斜線、鋸齒線、波浪線、螺旋線等。將繪畫與游戲和故事結(jié)合起來，安排“下雨了”（結(jié)合歌曲‘大雨和小雨’來添畫長短不同的直線）、“美麗的格子布”（練習(xí)交叉線）“大河里的輪船”（添畫波浪線）、“小兔的青草地”（練習(xí)鋸齒線）、“小貓繞毛線”（練習(xí)螺旋線）等內(nèi)容。通過單元練習(xí)，幼兒很快熟悉并基本掌握了“線條”這項基本技能。
也可以嘗試運用奧蘇貝爾提出的“先行組織者”教學(xué)策略，這種策略運用在教幼兒學(xué)各種動物和人物的動態(tài)變化時特別有效。例如，在學(xué)畫小雞動態(tài)時，幼兒通過前一次畫小雞，已經(jīng)對小雞的基本形象有了了解，這時，我出示會動的小雞圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們發(fā)現(xiàn)：原來，小雞動的時候，頭、身體、腿等部位形狀不變，位置發(fā)生了變化，由此，幼兒在原有技能和新技能之間找到了不同處和共通點，畫出了許多形態(tài)各異的小雞形象，不知不覺提高了技能。
四、創(chuàng)作成果的肯定者、支持者
每位孩子的作品都是他們根據(jù)自己個人的內(nèi)心感受和情感，用不同的方式表現(xiàn)出來的創(chuàng)作成果?！队變航逃笇?dǎo)綱要（試行）》指出：“我們應(yīng)尊重每個孩子的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感和表現(xiàn)方式?！苯處煈?yīng)從他們的創(chuàng)作成果中發(fā)現(xiàn)許多獨特的想法和創(chuàng)新表現(xiàn)，通過積極的肯定和鼓勵，促進他們的審美創(chuàng)造力的提高和發(fā)展，并使之在感受成功快樂中，增強自信心。
我們欣賞幼兒的作品，首先應(yīng)該了解、理解幼兒心理、生理發(fā)展的特點，站在孩子的立場來看待他們的畫，耐心地傾聽和洞察，就能發(fā)現(xiàn)他們作品中富有個性的想法和表現(xiàn)。
創(chuàng)造從幼兒的作品中可隨處擷取，可有時他們自己也許還沒有明確地意識到，這需要教師從中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的火星，通過適時的提醒和鼓勵，激起他們新的創(chuàng)造熱情，燃起新的創(chuàng)造火花。
幼兒是美術(shù)活動的主體，教師以幼兒的興趣需要為出發(fā)點，給予不斷的支持、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的積極性和主動性，必然能使他們發(fā)揮創(chuàng)造的天性，創(chuàng)作出屬于他們自己的充滿童真和幻想的作品，讓我們目睹到“天生的藝術(shù)家”的風(fēng)采。
教師的論文篇八
古人云：“親其師，信其道。” 從事教育事業(yè)14年來，我深深地體會到：教師要做好教育教學(xué)工作首先要讓學(xué)生“親其師”，良好的師生關(guān)系是當代教育理念的要求，是搞好教育教學(xué)工作、提高教學(xué)效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學(xué)生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學(xué)生喜歡的老師，這也是當代教育對教師的要求。下面，我談?wù)勎业淖龇ǎ?BR> 第一，教師對學(xué)生要從愛出發(fā)，嚴格要求，用心靈去理解、去欣賞學(xué)生。
黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)，那么一開始便結(jié)束了。”學(xué)生是活生生的人，是具有思想感情和獨立人格的人，要搞好教育教學(xué)工作，只有像《我的老師》中描寫的那樣，“一切從愛出發(fā)”，才會“必將獲得愛的回報”，才會取得滿意的教育效果。教師對學(xué)生的愛絕不能是溺愛，更不能放任學(xué)生，要嚴格要求學(xué)生，教育學(xué)生認識到“嚴是愛，松是害”，“沒有紀律的軍隊是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問題上、在學(xué)生學(xué)習(xí)的問題上等，更要嚴格要求，要潛移默化的教給學(xué)生正確的是非觀、人生觀、價值觀，更要做到以身示范。
確感受到來自老師的信任和期望，學(xué)生就會有意無意地依照這種期望來發(fā)展自己。學(xué)生喜歡自己的老師時，老師的期望高，學(xué)生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事：在一次選拔學(xué)生競賽時，我選上了學(xué)生小龍，當天下午有的學(xué)生告訴我說小龍哭了，通過了解才知道，原來他是因為害怕競賽成績不好。我馬上找到他，仔細問了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過仔細的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來就好了，這對你來說也是一個新的開始。后來小龍在競賽中取得了一個連他自己都不相信的好成績，我又及時地與他交流，提出了符合他實際的更高的要求，從此后，這個孩子表現(xiàn)得越來越有起色了。
我們不能平等待人，我們就肯定不會得到學(xué)生的認可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個教師思想成熟與否的重要標志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學(xué)生的民主意識就不可能真正樹立起來；如果我們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級管理等方面，忽視學(xué)生的民主要求，就會受到學(xué)生的厭棄。
《漂亮老師和四個“壞小子”》中有這樣一個故事：一班剛來了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個身強力壯的學(xué)生說他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學(xué)生放學(xué)后約定了時間、地點打群架，幸虧漂亮老師及時知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進一步擴大。當時漂亮老師什么也沒有說，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評了一通，還通知家長，晚上要寫出深刻的檢查，說明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說二班的那個學(xué)生胖）。第二天，有的老師問一班的老師怎么處理，這位老師說：“孩子們打架有時也說不清楚為什么，制止了就好了?！保ㄟ@位老師不知道也沒有了解打架的原因）事后，因為對這件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時淡化學(xué)生的矛盾，處理效果會更好。
第三，教師必須具備豐富的學(xué)識，不斷加強自身修養(yǎng)。
首先，教師必須具備扎實深厚的語言文學(xué)知識，如果語言文學(xué)知識欠缺，會導(dǎo)致課堂教學(xué)不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學(xué)給學(xué)生一種美的享受了。這都要求教師做到對于知識的真正內(nèi)化與善于運用。同時，教師還應(yīng)掌握所教學(xué)科之外的1～2門其它學(xué)科的知識，一方面可以作為教學(xué)有益的補充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型，也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件。
其次，教師必須具有“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識”構(gòu)成，如：教育學(xué)、教育心理學(xué)等。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助教師開展科學(xué)的教學(xué)活動和教育研究，還可以使教師在開展教學(xué)活動時避免盲目性，提高教學(xué)效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。
再次，教師必須具有先進的教育理念。新課標認為，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認真研究自己的教學(xué)對象，從新課標和學(xué)生的實際出發(fā)，靈活運用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，教師真正實現(xiàn)從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗和發(fā)現(xiàn)過程，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。
總之，教師擁有了豐富博學(xué)的知識，深厚的自身修養(yǎng)，用
平等、民主的思想去賞識學(xué)生，更用自己的愛心去理解學(xué)生，才能真正的征服學(xué)生。才能成為一名學(xué)生喜歡的老師，才會使學(xué)生樂于接受教育。
個人事跡
自從年參加工作以來，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫了一首首動人的樂章。他現(xiàn)年34歲，專科學(xué)歷，1988年參加工作，1995年加入中國共產(chǎn)黨，歷任學(xué)校少先大隊輔導(dǎo)員、年級副主任、年級主任。主要負責(zé)學(xué)生管理及年級教育教學(xué)管理工作。十幾年來，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學(xué)校及上級表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽稱號。
xxx同志一貫忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為了學(xué)生他不知犧牲了多少個人利益，由于工作忙，他從來顧上家庭和孩子，同為教師的愛人常常因此而埋怨他。
初四畢業(yè)年級有500多名學(xué)生，近30位教師，組織管理、教育教學(xué)的任務(wù)很重，升學(xué)的壓力也很大，丁主任天天堅持早來晚走，深入掌握每個班級、每個教師的情況，及時發(fā)現(xiàn)解決問題。經(jīng)常深入課堂聽課，把握整個年級的教學(xué)狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔(dān)任一個班的數(shù)學(xué)課，備課、上課、測試、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總覺得時間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當作兩天用。超負荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對黨的教育事業(yè)的忠誠，憑著對學(xué)生無私的愛，他硬是咬牙堅持著。要當一名黨和人民滿意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專業(yè)知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺加強專業(yè)知識及理論知識的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平。作為年級主任，他帶頭積極進行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，實施分層教學(xué)，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成績突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評比中榮獲一等獎，2000年在濟南市課堂教學(xué)研究活動中曾執(zhí)教公開課一節(jié)，受到好評。他所教的學(xué)生多次在全國及省市縣數(shù)學(xué)競賽中取得好成績。
要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實的專業(yè)知識，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標準，生活享受上的低標準”嚴格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實實踐著江澤民同志“三個代表”的重要思想，為學(xué)生和同行樹立了榜樣，2001年曾被學(xué)校評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
多年來，xxx同志還一直擔(dān)任班主任工作，在班級管理方面，他引入分層管理，實施“耐心教育”，堅持對“學(xué)生動之以情，曉之以理”，他認為愛心溫暖和師生情感交流在學(xué)生教育轉(zhuǎn)化過程中，也起著無可替代的作用?！案腥诵恼吣群跚椤?，往往老師一句關(guān)切的話語，一個親切手勢都會給學(xué)生帶來無限溫暖，點燃他們進取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個叫周華的學(xué)生，學(xué)習(xí)很差，還經(jīng)常違犯紀律，是個名符其實的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒影響給他補課。一天晚上，當周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時，才知道老師是在帶病為他補課，他感動得流下了眼淚，當即向老師發(fā)誓要做個好學(xué)生。后來，周華同學(xué)不僅學(xué)習(xí)進步很快，而且成為自覺遵守紀律，樂于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評為市縣優(yōu)秀班集體，他還認真總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗，積極撰寫教育教學(xué)論文，其論文《班級管理中的“心”招》榮獲全國中小學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎。
憑著多年從事學(xué)生管理及對學(xué)生的了解，xxx同志認為：學(xué)生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學(xué)過程的組織來說，處在客體的地位，是教育的對象，是被管理者；但是，從整個教育教學(xué)過程的進行及個體發(fā)展來說，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，是發(fā)展的主體，學(xué)生有權(quán)力對年級各項管理發(fā)表自己的意見，發(fā)揮自己的主觀能動性。為此他推行了“學(xué)生值周班主任制”，加強了學(xué)生組織建設(shè)，建立了年級學(xué)生會，在班級管理上推行“班干部輪換制”。這些學(xué)措極大地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，促進了學(xué)生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。
素質(zhì)教育的新形勢下，如何在教學(xué)中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，讓他們成為學(xué)生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個問題。
為此，他實行了學(xué)生評教制度。每個學(xué)期分期中和期末兩次，由學(xué)生代表對年級任課教師的教育教學(xué)進行量化評價。這一制度的實施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學(xué)生觀、教育觀，教師從來沒有象今天這樣尊重學(xué)生，師生關(guān)系從來沒有象今天這樣融洽和諧，學(xué)生的主體地位也從來沒有象今天這樣得到真正落實。
教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動了課堂教學(xué)的民主化，他們在課堂教學(xué)中開展了“看誰問得妙”、“小組學(xué)習(xí)競賽”、“今天我來當?先生?”等活動，鼓勵學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，有些新授課甚至由學(xué)生來講，課堂氣氛活躍了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提高了，真正成了學(xué)習(xí)的主人。
“面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面”是素質(zhì)教育對我們的要求。因此，本著“學(xué)生的每一點成績都給予肯定，每一點進步都給予鼓勵”的教育原則，他在學(xué)生評價方面實行了“星級評價激勵制”。
設(shè)立了“文明星、紀律星、學(xué)習(xí)星、藝體星、勞動星、創(chuàng)新星、進步星”七星，實行“一月一評，期末總評，可上可下，動態(tài)管理”。這種評價方式幾乎使每一個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅，學(xué)生的每一點進步、每一項愛好特長都能得到尊重，并能得到及時的鼓勵，極大地增強了他們的自信心，個性得到了充分展現(xiàn)，年級學(xué)生面貌呈現(xiàn)出萬紫千紅，百花爭艷的喜人景象。年級教育教學(xué)工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學(xué)科競賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績。
近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃，xxx同志深知：要想在學(xué)生管理、學(xué)生教育方面做出更大的成績，讓學(xué)生飛得更高更遠，自己還有很長的路要走。但他同時相信：只要撲下身子，一心為了學(xué)生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，科學(xué)管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績。
教師的論文篇九
摘要：我覺得幼兒教師應(yīng)該完善與提高自身的教育技能，從多年的幼教工作經(jīng)驗我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)該做到情、趣、恒、細、誠等幾點：用無私的愛與付出贏得幼兒的充分信任與尊重；用豐富多彩、充滿趣味的教育活動吸引幼兒；用堅持不懈的常規(guī)教育引導(dǎo)幼兒做事做人；用深入細致的成長檔案記錄幼兒的點滴進步。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代幼兒教師教育技能教育行為
我是一個科班出身的幼兒教師，二十幾年過去了，我一直覺得衡量一位幼兒教師教育水平的標準，就是看這位教師彈琴、唱歌、跳舞、繪畫的技能如何，有點責(zé)任性、愛心就可以了。但隨著形勢的變化，一些以往的所謂自己幼教經(jīng)驗也需與日俱進，隨著幼兒教育改革的深化與發(fā)展，我覺得傳統(tǒng)狹隘的幼兒教師技能觀，已日益為人們所擯棄。我覺得幼兒教師應(yīng)該完善與提高自身的教育技能，從多年的幼教工作經(jīng)驗我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)該做到情、趣、恒、細等幾點，現(xiàn)在我就現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)做到的幾點細說如下：
一、在建立師幼關(guān)系上應(yīng)善于抓住一個”情“字
良好的師幼關(guān)系是兒童適應(yīng)幼兒園生活的重要前提，而要建立起良好的師幼關(guān)系，就需要教師像父母那樣付出真誠的愛，才能贏得孩子的信賴與尊重。為此，教師每天都應(yīng)高高興興地、面帶微笑地接待每一個孩子，蹲下身來摸摸孩子的頭，親親、抱抱他們，平時用溫和、親切的語氣對孩子們說話，即使孩子們做錯了事，也不大聲責(zé)備、訓(xùn)斥，而是給他們講道理，讓他們自己找找錯誤的原因。
一開始帶托班的時候，總是擔(dān)心孩子會一直的哭鬧，怕帶不好孩子?？墒亲詮膸Я送邪嘁院?，我發(fā)現(xiàn)對于新入園的孩子，教師只要給予加倍的關(guān)心與照顧，多加注意觀察孩子們的情緒變化和各種需要，在生活上給予無微不至的照顧和關(guān)懷，比如：給他們擦鼻涕；為他們梳頭發(fā)；喂他們吃飯；午睡時拍拍那些難入睡的.幼兒；并來回不停地巡視；給他們蓋被子；陪孩子玩玩具；像爸爸媽媽那樣抱抱孩子；和孩子多做一些辦家家的游戲；當孩子做對一件事情時，用親親孩子、來表揚孩子等，讓孩子們真實而充分地感受到老師就像媽媽一樣，孩子們不安的心理狀態(tài)、不穩(wěn)定的情緒，慢慢就會穩(wěn)定下來，孩子們會因為依戀教師，而盡快適應(yīng)幼兒園生活。
二、在組織教育活動上應(yīng)善于抓住一個”趣“字（一）孩子的興趣是教育活動中”趣“的靈魂。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的最好時機。在強調(diào)”自主性、探索性“學(xué)習(xí)的今天，人們特別重視興趣的作用。的確，興趣是最好的老師，幼兒一切自主選擇的活動無不始自興趣。而一切課程，包括預(yù)設(shè)和生成的課程追根究底亦源于興趣。只要是感興趣的，幼兒的求知欲就很強。
（二）游戲是”趣“字的根源。游戲是幼兒最喜歡的活動，是促進幼兒身心發(fā)展的主要活動。有位教育家說過：”玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶?！坝螒蚴怯變簣@的基本活動，要重視幼兒的本體性游戲和教師的手段性游戲。因為幼兒的本體性游戲，有助于幼兒的心理健康和個性的和諧發(fā)展；教師的手段性游戲，是為了實現(xiàn)特定的教育目標而組織的，能讓幼兒學(xué)到必備的知識技能，有助于幼兒按一定的方向發(fā)展。根據(jù)幼兒的年齡特點，教師在選擇和組織教育活動時應(yīng)多采用游戲的形式，營造充滿趣味的環(huán)境，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩。
（三）活動區(qū)應(yīng)以幼兒的興趣為前提。為給予孩子們輕松、自主發(fā)展的空間與機會，教師還應(yīng)善于根據(jù)本班幼兒的興趣和年齡特征，激發(fā)幼兒參與，共同創(chuàng)設(shè)適宜的富有趣味的活動區(qū)。如小班孩子戀家，教師就可以為他們設(shè)置”電話亭“”娃娃家“等活動區(qū)，滿足他們與家庭聯(lián)系的心理需要。
三、在培養(yǎng)兒童常規(guī)上應(yīng)善于抓住一個”恒“字幼兒年齡小，自控能力差，具有好模仿、易學(xué)、易忘等特點，為此教師首先應(yīng)對一日活動的各個環(huán)節(jié)提出具體的要求，并引導(dǎo)幼兒理解這些要求的具體內(nèi)涵與意義。其次，教師應(yīng)不厭其煩地時時提醒幼兒遵守各項規(guī)則，對常規(guī)教育常抓不懈，使幼兒知道什么時侯做什么，什么事情該怎樣做，從而保證各項活動都能有條不紊地進行。再次，教師應(yīng)促進幼兒自我控制能力與獨立性的發(fā)展，使常規(guī)內(nèi)化為幼兒的自覺要求與行為，最終幫助幼兒逐步建立起一系列的良好常規(guī)，并發(fā)展獨立做事、與人和睦相處的能力。
四、在幼兒園的工作中還應(yīng)抓住一個”細“字幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復(fù)雜而又細致的工作，要求教師具有愛心、耐心和細心。而我們幼兒教師每天所做的，都是些重復(fù)的瑣碎平凡的小事，能稱得上大事的全世界也沒有多少件。所以能夠把小事、平凡事做好就是一個不平凡的人，細節(jié)對我們幼兒教師來說顯得尤為重要，要展示一個完美的自己很難，需要每一個細節(jié)都作得完美；但毀壞自己很容易，只要你有一個細節(jié)沒注意到，就會給你難以挽回的印象。
在教育方面：由于幼兒語言表達能力有限，其內(nèi)心想法常常通過外部動作表現(xiàn)出來，這就要求教師的觀察記錄必須是深入細致的，才有可能是準確的。為此，教師應(yīng)重視每天的觀察記錄，對每位幼兒的發(fā)展變化、興趣愛好、性格、優(yōu)、缺點了如指掌。并根據(jù)觀察結(jié)果，不斷變化教育對策。
在保育方面：保育就是吃、穿、住、行的問題，人們認為的像吃、穿、住、行”平凡“的事情，幼兒園都是當”大事"來做。如：孩子吃飯--吃得多怕孩子脹著，吃得少怕孩子餓著；孩子穿衣--根據(jù)天氣變化和活動量的大小來給孩子增減衣服等等。每個小細節(jié)的不注意，都會造成嚴重的后果。如：孩子尿濕褲子，老師沒有發(fā)現(xiàn)，孩子回家后可能咳嗽、感冒甚至發(fā)燒；如果孩子的鼻涕沒擦干凈，家長就會就得老師在幼兒園不關(guān)心孩子；如果沒及時給醒來的孩子穿上衣服，孩子就會著涼。
教育技能作為教師順利完成教育任務(wù)的行為方式，只有在正確的教育理論指導(dǎo)下，在實踐的磨練中才能得到真正的提高，因此幼兒園應(yīng)根據(jù)本園條件與教師的實際情況，因地制宜地采取多樣化的研討方式與途徑，促進幼兒教師對教育技能的深刻認識，在相互交流成功經(jīng)驗中促進自身教育技能的逐步提升。
教師的論文篇十
多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學(xué)的模式將課本知識趣味化、動態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學(xué)習(xí)氛圍的營造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學(xué)習(xí)集中力提高，教師通過動態(tài)的知識教學(xué)可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，能有效地實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
二、幼兒園中多媒體運用現(xiàn)狀分析
（一）發(fā)展水平較為落后
我國不斷地加大在幼兒園教學(xué)上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異以及教育水平差異，導(dǎo)致多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)的應(yīng)用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應(yīng)的多媒體教室，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?？偟膩碚f，幼兒園教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有很長的路要走。
（二）相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷
部分開展多媒體幼兒教學(xué)的課堂仍是較為初級的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎(chǔ)的投影儀等設(shè)備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學(xué)效果的重要原因。
三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
（一）多媒體技術(shù)的運用效果
1、提高學(xué)習(xí)效率
多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運用可以有效縮減教學(xué)時間，同時，它使幼兒教學(xué)擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識進行動態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識具體化，大大增強了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學(xué)課程進行多次重復(fù)展現(xiàn)，而不必占用過長的時間，這有效提高了幼兒對知識的記憶力。
2、提高幼兒學(xué)習(xí)興趣
多媒體設(shè)備具有動畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學(xué)受到絕大多數(shù)學(xué)生與家長的歡迎。同時，多媒體設(shè)備還可以進行程序設(shè)置，比如當幼兒取得相應(yīng)收獲或進步時，多媒體設(shè)備可以自動出現(xiàn)一個笑臉進行表揚與激勵，多媒體設(shè)備多樣化的功能有效提升了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
3、多媒體教學(xué)案例探討
以幼兒教學(xué)讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學(xué)前，首先需要準備充足的.教案資料，其次是對教案資料進行多媒體處理，使課本知識在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識內(nèi)容生動化、形象化?！兜茏右?guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強的古風(fēng)。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進行教學(xué)，幼兒在多媒體教學(xué)的方式中得到了情感上的熏陶。《弟子規(guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“，緩揭簾，勿有聲”主要是對古建筑進行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動的講解，幼兒就會了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學(xué)，幼兒一般會覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動態(tài)畫面相結(jié)合的方式進行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進而達到良好的學(xué)習(xí)效果。
（二）多媒體運用注意事項
多媒體技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，而不應(yīng)該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時不能忽略教學(xué)設(shè)計的重要性，多媒體手段應(yīng)該與幼兒的年齡與學(xué)習(xí)狀態(tài)相適應(yīng)。同時，在進行多媒體幼兒教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，課堂的主體是學(xué)生，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?？傊m當?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運用是實現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要與幼兒教育理念相互適應(yīng)。我們應(yīng)該在滿足幼兒教育適當性的基礎(chǔ)上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運用到幼兒園教學(xué)活動中去，為我國的教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
教師的論文篇十一
摘要：新課標在小學(xué)數(shù)學(xué)中明確指出，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對學(xué)生滲透德育理念，加強對學(xué)生思想教育的重視。然而在當前應(yīng)試教育背景下，大部分教師和家長都一味地重視學(xué)生的考試成績，忽略了德育教育的重要性，導(dǎo)致越來越多的小學(xué)生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀，簡單闡述了如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;
一、在課本知識教學(xué)中滲透道德觀念
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā)，教師利用課本中一些富有教育意義的習(xí)題，不僅能讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識，還能從中延伸出關(guān)于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵，促使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得到精神滿足。由此出發(fā)，教師可結(jié)合課本內(nèi)容，為學(xué)生提供一些蘊含教育意義的應(yīng)用題，并帶領(lǐng)大家精讀題目，仔細品味其中數(shù)學(xué)知識之外的深意。如學(xué)校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸，其中十月份比九月份多節(jié)約20%，十一月份比十月份多節(jié)約25%，這所學(xué)校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中，教師應(yīng)抓住“節(jié)約”一詞進行德育教育，在講解完基本運算法則后為學(xué)生普及節(jié)約用水的重要性，號召大家在生活中也應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習(xí)慣，逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如，某十字路口是交通事故頻發(fā)地點，近三個月總共發(fā)生了20起交通事物，其中第一個月比第二個月多3起，第三個月比第二個月少2起，求第二個月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，還應(yīng)告誡學(xué)生遵守交通規(guī)則的重要性，從自身做起，并要倡導(dǎo)身邊的人一起遵守交通規(guī)則，以免發(fā)生不幸的事故。由此可見，教師利用一些具有教育意義的數(shù)學(xué)題進行教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，還能從中理解道德品質(zhì)的意義，促進他們學(xué)習(xí)能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學(xué)習(xí)中滲透團結(jié)觀念
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實施小組合作的學(xué)習(xí)模式不僅可以提高教學(xué)效率，還能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，并且讓他們在學(xué)習(xí)實踐的過程中形成團結(jié)協(xié)作的意識，從而有效實現(xiàn)德育的教學(xué)理念。鑒于此，教師可布置具有團結(jié)與實踐意義的小組任務(wù)，讓每個學(xué)生都切身體會團結(jié)協(xié)助所帶來的力量。比如在學(xué)習(xí)“圓”這一課時，讓學(xué)生以小組為單位來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，例如，一個人去了解圓的基本概念，第二個人研究如何計算圓的周長，第三個人研究如何計算圓的面積，第四個人思考周長與半徑之間的關(guān)系。在這一過程中，第一個學(xué)生的任務(wù)決定著其他三人任務(wù)的進程，所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念，再讓其他人以此為基礎(chǔ)進行圓的周長和面積的運算，并且這四個任務(wù)之間的關(guān)系是密切相連的，所以大家需要團結(jié)協(xié)作才能完成全部任務(wù)。有些小組任務(wù)完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠，趁勢為他們總結(jié)到“有些事情是不能獨立完成的，這便需要大家通過團結(jié)協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務(wù)，因此我們在生活和學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)形成團結(jié)協(xié)作的意識。”這樣一來，學(xué)生既學(xué)到了圓的各項知識，又從中學(xué)到了德育中的團結(jié)觀念，促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念
布置生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以使學(xué)生在生活中就對所學(xué)知識學(xué)以致用，可以有效促進自身解決問題能力的提升，同時，生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以將課本知識和實際生活聯(lián)系起來，從中感悟生活中的德育理念。鑒于此，教師可為學(xué)生布置一些有意義的數(shù)學(xué)作業(yè)，讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事，從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學(xué)習(xí)完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計圖”后，布置下任務(wù)，讓學(xué)生調(diào)查在、、這三年中，中國在奧運會中取得獎牌的數(shù)量，首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量，然后算出平均數(shù)，再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量，最后制成條形統(tǒng)計圖展示出來。在這個任務(wù)中，學(xué)生通過調(diào)查與計算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運動領(lǐng)域中的佼佼者，并且在調(diào)查的過程中他們還意識到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強大，從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中，許多學(xué)生都意識到了中國的繁榮昌盛，并產(chǎn)生了為祖國做貢獻的念頭，趁勢教師告訴他們，“你們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)就是為祖國做出的最大貢獻?！弊源酥?，學(xué)生們都愈發(fā)努力的學(xué)習(xí)，教學(xué)效率也得到了顯著的提升。
四、結(jié)語
為了滿足新課改對數(shù)學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)當注重在教學(xué)過程中貫徹德育教育的教學(xué)理念，促使每個學(xué)生都成為社會所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可從課本知識出發(fā)，利用有助于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方式貫徹德育理念，由此來同時提高他們的學(xué)科知識和道德品質(zhì)，最終達到全面教育的目的。
參考文獻
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[2]李文琪.探究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透[j].好家長，2016.
教師的論文篇十二
1、論文觀點明確，層次清晰，使用了大量的資料，并且進行了梳理與編織。作者對于白蘭度三個時期創(chuàng)作的異同點的分析，也頗有見識，令人信服。
2、如果說論文有所不足的話，那就是史論的話語狀態(tài)稍顯強烈，科學(xué)的表演理論分析和再建立尚嫌不足。對馬龍·白蘭度的研究也基本停留在本文分析的層面上，如能更多闡釋其對當代電影表演創(chuàng)作有何作用，論文水平將更上一層樓。
3、論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者下了苦功夫。
4、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合xxx論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內(nèi)容是相當熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
5、研究內(nèi)容具有現(xiàn)實性和可操作性。選題社會熱點問題，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹。觀點表達清楚，論述全面。語言平實簡潔，通俗易懂。在論證過程中也能較好地將專業(yè)知識原理與現(xiàn)實問題結(jié)合起來。但論據(jù)還不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
6、選題較具時代性和現(xiàn)實性。全文結(jié)構(gòu)安排合理。觀點表達基本準確。全文內(nèi)容緊扣行政管理專業(yè)要求來寫，充分體現(xiàn)出行政管理專業(yè)特色。查閱的相關(guān)資料較多。但不足之處主要是屬于自己創(chuàng)新的東西還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
7、作者對以學(xué)生為中心的英語口語教學(xué)中教師的角色定位展開討論。選題有較強的現(xiàn)實意義，論點正確，論據(jù)確鑿，論述清晰，論文符合規(guī)范化要求。整個論文設(shè)計與寫作過程中，作者的治學(xué)態(tài)度極其嚴謹認真。
8、該同學(xué)的論文從分析英語教學(xué)的本質(zhì)及特征入手，對英語教師的角色的重要性進行了論述。作者通過對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)模式的比較，論述了新的教學(xué)模式中教師所扮演的角色以及教師所應(yīng)具備的`素質(zhì)。文章論點明確，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。
9、選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。
10、本文討論了跨文化交際中存在的潛在障礙，并提出了一系列改善交際效果的建議。作者能夠掌握基本理論，對跨文化交際作出了思考。全文結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，語言表達流暢。但總來說，研究不夠深入，分析比較抽象，實證和實例不夠充分。
11、王銳同學(xué)的論文《基于fpga技術(shù)的電子密碼鎖》，完成了任務(wù)書所規(guī)定地研究(設(shè)計任務(wù)。論文采用eda技術(shù)通過自頂向下的設(shè)計方法對數(shù)字密碼鎖進行了設(shè)計，描述了數(shù)字密碼鎖的總體結(jié)構(gòu)主要功能設(shè)計流程模塊劃分及總體和各模塊的vhdl源程序，并且給出了數(shù)字密碼鎖設(shè)計的仿真結(jié)果。外語資料翻譯尚可，論文格式基本規(guī)范，論述基本準確，達到了預(yù)期的要求，符合學(xué)士學(xué)位論文答辯的要求。
12、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責(zé)，論文內(nèi)容較充分，參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要，層次結(jié)構(gòu)比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
13、本文立意新穎。全文以xxx為線索，結(jié)合各地的準規(guī)較全面的分析了xxx的問題和原因。并針對存在的問題提出解決問題的對策。內(nèi)容論證也教科學(xué)合理。全文充分體現(xiàn)行政管理專業(yè)特色，格式規(guī)范。但創(chuàng)新點不夠。
14、選題較具時代性和現(xiàn)實性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點表達基本準確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
15、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責(zé)，論文內(nèi)容較充分，參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要，層次結(jié)構(gòu)比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
教師的論文篇十三
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢姡鄶?shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。
二、童話和童話教學(xué)的問題
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):
1．對童話的認識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
三、教學(xué)改革的方向
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常?？梢娔Ｊ交暮圹E。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。
參考文獻:
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教師的論文篇十四
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1. 論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會，提出自己的看法，言之成理。
論述觀點正確，材料比較充實，敘述層次分明，有較強的邏輯性。
文字通順、流暢。
行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。
今后要進一步總結(jié)經(jīng)驗，對音樂教育模式進行比較，這樣可以把音樂教學(xué)教得更好。
論文能按時交稿，經(jīng)過認真修改，已經(jīng)達到本科論文的要求。
2. 本論文選題有很強的應(yīng)用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。
另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。
今后要進一步總結(jié)經(jīng)驗，對德育教育模式進行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。
論文能按時交稿，經(jīng)過認真修改，已經(jīng)達到本科論文的要求。
3. 本論文選題有很強的應(yīng)用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。
另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。
4. 該論文選題合理。
區(qū)域經(jīng)濟問題是經(jīng)濟界研究的熱點，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長問題亦是當前討論的焦點，近幾年來國內(nèi)外不少專家對此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專家學(xué)者對xx區(qū)域經(jīng)濟問題做了較深入的研究，但對xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟及其增長問題的結(jié)合研究，尚未發(fā)現(xiàn)有專門的論述。
如何認識xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟差距現(xiàn)狀及未來的走勢，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟健康持續(xù)增長，是經(jīng)濟現(xiàn)實中急需解決的問題，這也是該論文選題意義所在。
5. 論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓(xùn)練目標，題目有一定難度，工作量一般。
選題具有實踐指導(dǎo)意義。
6. 該生查閱文獻資料能力一般，能收集關(guān)于論文的資料，寫作過程中基本能綜合運用基礎(chǔ)知識，全面分析問題，綜合運用知識能力一般。
7. 文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點集中有一定的邏輯性，但缺乏個人見解。
8. 文題基本相符，論點比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點。
9. 語言表達一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻資料，其時效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。
10. 本文研究了xxxx.對處理會計信息失真有較強的實用價值，提供了新的依據(jù)。
作者思路清晰，論述過程嚴謹，分析合理，結(jié)果于實際應(yīng)用性較強。
論文寫作規(guī)范，語句通順，達到了學(xué)校對學(xué)位論文的各種要求。
11. 該論文選題正確，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，數(shù)據(jù)資料充分，分析方法先進，寫作進度安排合理，結(jié)論和建議具有區(qū)域現(xiàn)實意義，建議推薦為校級優(yōu)秀畢業(yè)論文。
12. 論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。
即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴重的語法或拼寫錯誤。
作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個人物的關(guān)聯(lián)。
從內(nèi)容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達到的目的，而恰恰在這一點上，作者下了苦功夫。
13. 論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合xxxxx論文的寫作規(guī)范。
論文的選題很好，有創(chuàng)意。
為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。
從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內(nèi)容是相當熟悉的。
語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
1.該生在論文研究工作中，查閱和分析了相控陣天線測試診斷領(lǐng)域國內(nèi)外最新的學(xué)術(shù)文獻，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的觀點。
論文撰寫中所引用的資料真實可靠研究方法正確所得數(shù)據(jù)詳實寫作規(guī)范符合要求文章結(jié)構(gòu)邏輯性強，達到了學(xué)位論文的要求。
2.碩士研究生xx掌握了堅實的基礎(chǔ)理論知識和系統(tǒng)的專業(yè)知識，具有較強的科研創(chuàng)新能力以及英語應(yīng)用能力，業(yè)務(wù)水平較高。
鑒于其個性特點與學(xué)術(shù)專長，該研究生非常適合在高校從事心理學(xué)研究及學(xué)校心理咨詢工作。
3.該研究生在**大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)習(xí)期間，能夠充分利用自己敏于思考，勤于創(chuàng)新的專長，刻苦鉆研心理學(xué)的基本理論與研究方法，特別是在認知發(fā)展領(lǐng)域積極探索。
在獨立研究的基礎(chǔ)上注重合作，具備較高的團隊協(xié)作能力。
獨立完成碩士學(xué)位論文《》，受到了專家的一致認可。
4.思想積極進步;學(xué)習(xí)上目標明確勤奮刻苦成績優(yōu)秀，在認真學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時，重視基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，掌握了扎實的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識，并且積極參加社會實踐活動，使自己全面發(fā)展。
具備了較強的獨立思考問題主動解決問題和學(xué)習(xí)的能力。
工作上，積極能干，不怕苦，不怕累，具有很強的責(zé)任心，做事細心，團隊意識強，敢于創(chuàng)新。
該同學(xué)是一個綜合素質(zhì)高，具備較高社會實踐能力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀的畢業(yè)生。
5.在平時生活中，她為人處世和善樂于助人，并積極參與各項集體活動。
在思想上她始終對自己有較高的要求，主動和黨組織靠攏。
6.性格穩(wěn)重，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，態(tài)度端正， 學(xué)習(xí)成績在班級名列前茅。
善于思考，注重動手能力的鍛煉，并側(cè)重自己團隊精神的培養(yǎng)。
積極參于專業(yè)實驗室的研發(fā)項目。
在校期間努力爭取并參加校外企業(yè)的實訓(xùn)鍛煉，積極參加院系組織的社會實踐活動，曾做過慈善相關(guān)事業(yè)部門的兼職，具備了較強的分析問題解決問題的能力。
總之，該同學(xué)是一個綜合素質(zhì)高，社會實踐能力強，極具團隊意識的學(xué)生。
7.該生在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，思想上要求上進，認真學(xué)習(xí)，努力鉆研專業(yè)知識，畢業(yè)之際，回顧三年來的學(xué)習(xí)工作以及生活。
在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，有針對性的認真研讀了有關(guān)核心課程，打下扎實的科研基礎(chǔ);在準備碩士論文期間，其積極參與各項教學(xué)科研活動，在教學(xué)實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其專業(yè)水平。
同時他還具有較強的動手能力，并參與了導(dǎo)師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財富。
9.該生工作認真負責(zé)，班主任工作做的扎實，經(jīng)常深入學(xué)生了解他們的思想和學(xué)習(xí)狀況，與學(xué)生談心，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，與學(xué)生交流探討好的學(xué)習(xí)方法，組織開展各項有益的文體活動，深得學(xué)生喜愛。
該生已具備一名優(yōu)秀青年教師的基本素質(zhì)。
10.注重心理咨詢理論與心理咨詢實踐相結(jié)合，比較出色地承擔(dān)了校學(xué)生心理咨詢中心的咨詢工作，有比較豐富的心理臨床工作經(jīng)驗。
11.其在研究生階段的科研學(xué)習(xí)以及工作都是優(yōu)秀出色的，并得到了多項榮譽證書。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的'寶貴財富。
希望其在以后的工作和學(xué)習(xí)中，將繼續(xù)保持并發(fā)揚嚴謹治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭取取得更大的成績。
12.該生在實習(xí)期間聽課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。
試講勤奮，授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。
課堂民主又不失紀律性，深受學(xué)生喜愛。
該生已具備一名合格青年教師的基本素質(zhì)。
13.在做碩士論文期間，其積極參與各項教學(xué)科研活動，在教學(xué)實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其教學(xué)水平。
同時她還具有較強的動手能力，并參與了導(dǎo)師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。
在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，注重政治理論學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，擁護黨的路線方針政策，時刻牢記擔(dān)負的社會責(zé)任，堅決抵制邪教組織，政治立場堅定。
在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上，認真學(xué)習(xí)了軟件工程的核心課程，所選課程全部達到國家要求。
在科研實踐中，廣泛閱讀有關(guān)博士碩士論文和大量的外文文獻，實踐動手能力比較強，參與了導(dǎo)師多項課題的研究。
在學(xué)習(xí)之余，該生注重個人綜合素質(zhì)的提升，曾代表學(xué)院參加了武漢大學(xué)足球賽并獲得第一名的成績，平時也經(jīng)常和同學(xué)一起參加課外活動，這些活動不僅鍛煉了身心，還加深了同學(xué)之間的友誼。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財富。
在以后的工作和學(xué)習(xí)中，望該生繼續(xù)保持并發(fā)揚嚴謹治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭取取得更大的成績。
15.在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，他根據(jù)研究方向的要求，有針對性的認真研讀了有關(guān)核心課程，打下扎實的科研基礎(chǔ);在讀期間他還研修了很多其他課程，開闊了視野，對整個研究領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)有了更深刻的認識。
在英語學(xué)習(xí)方面，其具備了較強的英語聽說讀寫能力。
16.全文以***為題，選題具有較強的新穎性和實用性。
全文結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，邏輯性強，思路清晰，查閱的參考文獻資料符合論文要求。
論證方法較合理。
論證內(nèi)容較有說服力。
對問題的分析比較透徹。
該生在論證過程中也能很好的將行政管理專業(yè)知識原理與社會現(xiàn)實結(jié)合起來。
無論從選題上還是觀點論證上都符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求。
但創(chuàng)新點不夠。
17.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式不夠規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
18.全文重點探討分析****的問題及原因，然后針對問題提出一些具有可操作性的對策。
全文選題新穎，具有很強的研究性。
全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，觀點鮮明，論據(jù)具有較強的說服力。
論證方法合理，了大量的數(shù)據(jù)來論證，更增加了論證的可靠性。
能綜合運用行政管理專業(yè)知識來分析****，但不足之處主要是語言不是很精煉。
19.該文運用文獻資料調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對足球游戲在小學(xué)足球教學(xué)中的運用情況進行分析研究，提出合理化的建議，這對小學(xué)足球運動的開展和大眾健身具有一定的指導(dǎo)作用。
20.該文運用文獻資料調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對德州學(xué)院大學(xué)生選修足球的各種動機進行調(diào)查分析，這對德州學(xué)院足球選修課的開展和調(diào)動大家學(xué)習(xí)的積極性提供一定的理論依據(jù)。
21.該文選題具有較強的現(xiàn)實性針對性和實用性。
結(jié)構(gòu)安排科學(xué)合理，思路清晰，層次分明。
各部分之間聯(lián)系緊密，觀點表述準確，論證內(nèi)容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內(nèi)容。
22.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達較準確，內(nèi)容闡述較為詳實，但格式不夠規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并做了調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
23.該文參考的文獻資料充分且符合論題的需要。
該文以****為例，重點探討 ****。
該文選題符合行政管理專業(yè)要求，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，觀點表達準確，格式規(guī)范，能較好的將行政管理專業(yè)知識運用來分析現(xiàn)實中的行政管理實踐問題。
但個別觀點論證還不充分。
總體上符合畢業(yè)論文要求。
24.論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式較規(guī)范。
該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。
25.全文以-------為題。
重點探討出****的問題，然后針對問題提出有效的建議。
全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法教合理。
參考的資料與主題結(jié)合緊密。
教師的論文篇十五
此文首先值得肯定的是選題的立意較好。也是較有研究空間的論題。論文在有限的'篇幅里，也基本能敘述清楚。該專題屬于業(yè)內(nèi)。研究程度及第一手資料、文獻都積累較多的領(lǐng)域，注意充分吸收已有研究成果以支持自己的分析、研究。論述清楚，論點鮮明，論據(jù)充實，結(jié)構(gòu)合理，文筆流暢。
存在不足在于缺少自己的新的觀點，多為總結(jié)今人研究之成果，但作為一名本科生也屬可貴。
教師的論文篇十六
幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個帶領(lǐng)孩子去認識世界的角色，幼兒園階段的教育，對孩子的觀念、思維、性格及習(xí)慣等多個方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來學(xué)習(xí)與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長與教育行業(yè)對于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識等多方面的素質(zhì)，是教育部門和家長最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識上，教師只有對孩子的心理活動及性格特點有足夠的了解，對課程設(shè)計方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計出更加有趣、更加有實效性的幼教游戲活動，才能夠真正得到教育部門及家長的認可。
一、課程意識的內(nèi)涵
課程意識主要指代的是教師對于課程的敏感程度，其中包含著對課程資源的研發(fā)意識與課程理論的自主構(gòu)建意識、一個教師自身課程意識的強弱，通常決定著其教學(xué)質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
二、教師課程意識與幼兒主題游戲教育
（一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點
主題游戲的教育模式，自開始在幼兒園教育當中進行運用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂當中，學(xué)到更多知識，這是對于孩子來說最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識息息相關(guān)的，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計偏離了主體或失去了趣味性，便會適得其反，不但無法讓學(xué)生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
（二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準
主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進行合理的利用。而設(shè)計不合理的主題游戲教育，甚至?xí)档秃⒆拥呐d趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當符合哪些基準，其一是教師對幼兒階段學(xué)生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計出更加具有趣味性的游戲及活動，讓孩子深入其中。其二是尊重學(xué)生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當中，學(xué)生是永遠不變的主體，所以教師需要充分尊重學(xué)生的個人意愿，對孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進行及時的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對于已經(jīng)了解而且參與過很多次的游戲，興趣度會大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識，設(shè)計出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動中。
（三）主題游戲教育的最終目的
主題游戲教育是教育改革過程中，教育部門、教育機構(gòu)及教師隊伍，對幼兒時期學(xué)生的各方面特色進行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時期孩童的.特點來看，其普遍具有愛模仿、愛動、思維圖像化、好奇心強等特征，而利用這些特征，開發(fā)出能夠創(chuàng)建教學(xué)情境，促進孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂中獲得更多知識，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對自己的“商品”進行銷售及推薦，并在“顧客”購買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂中，孩子不但能夠體驗到小店員與小顧客的角色扮演樂趣，也對經(jīng)商小知識有了基本的了解，這樣寓教于樂的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來也更加順利。
（四）主題游戲中的教師能力提升
主題游戲的教育模式，不但對于孩子來說是很好的教育方式，對于教師來說，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識的有效途徑。教師想要讓學(xué)生愛學(xué)，首先就要提升自己對信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動畫或玩具，便可以作為主題，來制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當找出促進孩子環(huán)保意識，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對自身的把控能力進行提升，幼兒時期，學(xué)生的秩序意識并未建立，所以在游戲時，教師要對秩序進行掌控，避免游戲場面一片混亂的問題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
【結(jié)語】
課堂意識，是教師的教育意識體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對于幼兒園學(xué)生最為有效的教育方式，時代發(fā)展加快，社會對于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識，對游戲教育進行進一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
【參考文獻】
【1】吳光東.論幼兒教師課程意識的生成機制及路徑【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)：普教研究，2012（1）
【2】湯慧麗.困境的吶喊――幼兒教師課程意識的缺失與重構(gòu)【j】.當代幼教，2011（7）
教師的論文篇十七
一、思想品德方面:
在一年的教育教學(xué)工作中我能認真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認真學(xué)習(xí)黨的先進理論知識以及黨的xx大會議精神，自覺踐行“三個代表”精神，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴格要求自己，通過政治思想、學(xué)識水平、教育教學(xué)能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。
二、教育教學(xué)方面:
一年來我一直擔(dān)任高年級的語文學(xué)科，在工作中嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法。
1、尊重學(xué)生是以學(xué)生為主的關(guān)鍵。
在教學(xué)中，深刻體會到要以學(xué)生為主個人工作總結(jié)，以學(xué)生的發(fā)展為主。首先，必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的思考權(quán)，尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生探究精神個人工作總結(jié)，尊重學(xué)生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生探究。
2、分層合作，是實現(xiàn)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)模式必由之路。
學(xué)生的層次不同，思考的效率不同，往往會造成一些學(xué)生怕于思考，懶于探索個人工作總結(jié)，依賴別人的思想。教學(xué)中如果讓好中差混成一個小組，這樣好的學(xué)生永遠成為領(lǐng)頭人，成為代言人，而差生永遠就在小組中得不到重視。要解決這個問題必須實行分層分小組合作的方法，在課堂上，根據(jù)不同的情況給不同小組以不同層次的任務(wù)，學(xué)生在層次相同，能力相同的情況下有了思考問題的時間，這樣就達到了分層次合作的目的，也使得不同層次的學(xué)生有不同的挑戰(zhàn)性任務(wù)。
3、明確學(xué)習(xí)目標。
語文教學(xué)最忌千篇一律，容易使學(xué)生厭煩。如果千篇一律地字詞教學(xué)，課文分析，歸納總結(jié)，這樣既費時又費力，學(xué)生學(xué)習(xí)完一篇課文也不知自己這堂課進步了多少。五年級的學(xué)生，字詞教學(xué)完全可以放手讓他們自己完成。他們有這個能力而且有各自獨特的方法。在教學(xué)中個人工作總結(jié)，我一般字詞教學(xué)只作為一個檢查過程。課文分析看是那一類文體，新的文體傳授給新的方法。然后，讓學(xué)生依據(jù)方法自我解決。最主要的是根據(jù)教材學(xué)生明白這節(jié)課要達到什么樣的水平，解決哪些疑難問題，穴道哪些解決問題的方法。這樣課堂才能實效高效。
4、規(guī)范作業(yè)。
學(xué)生學(xué)習(xí)新課和知識的系統(tǒng)化、條理化，要靠一定的作業(yè)來鞏固提高。通過規(guī)范化的作業(yè)使學(xué)生的思路明晰，條理清楚。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是新課程標準里的一個鮮明觀點，而規(guī)范化的作業(yè)可以使學(xué)生的習(xí)慣得以形成。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、多開展語文實踐活動。
利用課堂課余及班隊活動，進行一系列的實踐活動是本學(xué)期語文教學(xué)餓一個重要方面。在主題班會上，進行說“新學(xué)期的打算”、“時時刻刻注意安全”、“我愛學(xué)?！?，如何利用制作等一系列活動，鍛煉學(xué)生的膽量和表達能力都有顯著提高，不管是誰站起來都能說上一會兒。
6、制定幫教方案。
對個別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識的薄弱環(huán)節(jié)，及時進行補漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問，多檢查，及時疏導(dǎo)，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎(chǔ)知識。同時，在班級中開展互幫互學(xué)小組，進行一幫一的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。平時，自己還注意“兩手抓”:一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過尖子生輔導(dǎo)后進生，以先進幫助后進，以好帶差，促進雙贏效果。
7、課題研究工作。
在課題研究工作中我所做的工作有:
1、提高課前準備工作有效性。
(1)提高備課的有效性。
我在備課時獨立鉆研，自主備課，自主備課時不但備教材、備學(xué)生、備資料、備重點難點訓(xùn)練點，備思路，備教學(xué)策略，切實提高備課的質(zhì)量。
(2)提高學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性。
一是教給學(xué)生一些預(yù)習(xí)的方法，并通過課堂訓(xùn)練提高預(yù)習(xí)質(zhì)量的達成度;二是有針對性地提出某些預(yù)習(xí)題，以教促學(xué);三是進一步重視預(yù)習(xí)的課堂檢查，教學(xué)即可以從預(yù)習(xí)入手，以學(xué)定教。
2、對課堂操作的有效性的研究。
(1)教學(xué)目標:首先，我有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)目標，目標根據(jù)教材、課時、班級學(xué)情正確定位，三維一體的目標落實到課堂有所側(cè)重;其次，我根據(jù)課堂的動態(tài)發(fā)展恰當?shù)卣{(diào)整預(yù)設(shè)目標和生成新的目標，預(yù)設(shè)目標和生成目標也有所側(cè)重;再次，我主動對目標的達成度自我評估。
(2)師生角色:學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，同時教師也是自我專業(yè)成長的主體。沒有教師的專業(yè)成長，就難有學(xué)生的自主發(fā)展，課堂中雙主體在不同層面上不斷協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。課堂中我正確地定位自己的角色，并努力促進學(xué)生形成正確的角色感。
(3)教學(xué)結(jié)構(gòu):
課堂中凸現(xiàn)課堂中師生的交往互動，凸現(xiàn)課程資源的創(chuàng)生開發(fā)及教學(xué)目標的動態(tài)生成，它包括教師教的方式與學(xué)生學(xué)的方式。我在教學(xué)時根據(jù)不同文章的特點來選擇教學(xué)方式。比較理性的文章，較適于對文章作粗線條的處理的課文我多采用問題導(dǎo)引法，對比較感性的文章，對文章的精彩細部時我則采用以研促讀，重視學(xué)生的自讀自悟。
(4)教學(xué)資源:教學(xué)資源包括文本資源(教材資源與擴展閱讀資源)、媒體資源以及人的資源(主要指師生的資源)。教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程資源的過程。課堂中教師應(yīng)重視師生共有資源的開發(fā)，更重視開發(fā)我自身的資源。
(5)學(xué)習(xí)評價:a、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是完整的評價，包括激勵和批評。b、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是針對性的評價，既要避免空洞，又要避免機械頻繁地評價。c、學(xué)習(xí)評價應(yīng)是發(fā)展的評價，發(fā)揮評價的激勵和指導(dǎo)作用，不傷害學(xué)生的自尊。
3、對課后反思有效性的研究。
一方面?zhèn)€人勤思考、勤動筆，養(yǎng)成教學(xué)反思習(xí)慣。另一方面加強反思的交流與研討，從反思中得到啟迪和升華，取得進步。
三.遵守紀律方面:
本人嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、工作業(yè)績方面:
隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時間自學(xué)教育教學(xué)理論并積極進行各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，掌握了多媒體課件制作的一些方法。上學(xué)期我應(yīng)上級的號召，積極到邊遠學(xué)校支教，在支教學(xué)校發(fā)揮自己的光和熱，受到支教學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。被評為市級支教先進個人。這學(xué)期，五星學(xué)校承擔(dān)了課題研究的工作，在此項工作中，我先后承擔(dān)了課題研究展示課的任務(wù)，并受到領(lǐng)導(dǎo)的好評，經(jīng)過學(xué)校評價組評比為一等獎。而且自己對自己所研究的關(guān)于“自主學(xué)習(xí)的有效性”也有了一定的理解。在學(xué)校組織的青年教師課件比賽中被評為二等獎。
教師的論文篇十八
修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個 “心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進取的上進心。
一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。
當人民教師光榮，當小學(xué)老師更光榮，當一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當一個小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣?！叭擞醒p萬貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。
二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護所有學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習(xí)要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成?！痹谝唤z不茍的教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進取的上進心
小學(xué)語文教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場 “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學(xué)語文教師都應(yīng)有強烈的上進心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
無數(shù)事實說明，一個小學(xué)語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視?！洞筝d記 ?保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”
在當前進行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個國家前途、影響整個民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？下面我就這一問題進行論談。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的、相對穩(wěn)定的、潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
二、教師道德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說明這些老師并沒有把道德準則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
三、教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。
四、教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。
在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。我們在5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進行調(diào)查：“你體會到老師對你的愛嗎？”回答“體會到”的僅占10％。這說明要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”
“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
五、師德是教師職業(yè)理想的翅膀。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊?，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是教師素質(zhì)的核心。