總結(jié)是我們對自己工作成果的一種檢驗和評價，可以幫助我們更好地追求卓越?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。請大家看看下面這些范例，或許能夠提供一些啟示。
教育個人的心得反思篇一
當我在讀《愛的教育》這本書時，我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動。
《愛的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事，這個大集體里，每個人的家庭背景都不一樣：有的貧窮；有的富有；有的身體殘缺；有的生活在單親家庭里；有的則是生活在爸爸媽媽的愛中……雖然他們每個人性格不同，但他們身上卻都有一處共同的，就是對自己的祖國那份深深的'愛；對自己親友那份真摯的愛；對自己的朋友那份純真的愛。
在這本書中，不能忽略父母們那一句句富有深刻哲理的話，這些話不僅提醒了主人公們，使我受益匪淺。
“愛”像無形無味的空氣，常常被我們忽視了！“愛”是無盡頭的旅行，每天都有對新事物的感悟，讓我們的知識更加豐富?！皭邸笔俏覀兠總€人常在說的一個字，但是我們經(jīng)常光說不做，忽略了對周圍人的愛。在生活中，如果沒有了愛，那么就像一杯沒有加糖的水一樣，苦澀無味。
讀完了《愛的教育》這本書后，我懂得了：要做一個不能用“勢利眼”去看待朋友的人，而要作為“真正”的好朋友，應該像莎士比亞說的：“朋友間必須患難相濟，那樣才能說的上是真正的友誼。”這樣！
教育個人的心得反思篇二
七月底，在__局長親自率領下，我區(qū)校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè)，更影響著學生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL做人比做事更重要！
學生管理民主。
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現(xiàn)形式應該呈現(xiàn)在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調(diào)科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
教育個人的心得反思篇三
如何加強和改進黨員領導干部的黨性教育,是全黨面臨的緊迫課題。通過黨性教育的學習，你有什么。
心得體會。
呢?以下有三篇范文可供參考：
1
近日，領悟觀看了中政光榮傳統(tǒng)報告，理解了一場生動黨性教育，加深了對“立警為公、執(zhí)法為民”明白認識，進一步加深了立足本職，扎實工作，崗位奉獻的自覺性。
一、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是當前時代的要求。
90年來，咱們黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，團結(jié)帶領各族人民艱苦奮斗，克服艱難險阻，從一個勝利走向新的勝利，獲得了民族解放、建立了新中國、取得舉世矚目的社會主義建設的偉大成就。偉大成就來之不易，是無數(shù)前輩先烈拋頭顱灑熱血，用性命換來的。當前，改革進入攻堅，各種矛盾突顯。勞教事業(yè)中的每一名黨員，務必堅持黨的宗旨、發(fā)揮黨的傳統(tǒng)、結(jié)合勞教工作實際，切實履行。
崗位職責。
做實教育矯治做公平正義捍衛(wèi)者、做人民群眾性命財產(chǎn)安全捍衛(wèi)者、做社會主義建設的捍衛(wèi)者切實維護社會穩(wěn)定。
二、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是履行職責的要求。
咱們黨所取得的偉大成就，無不是在人民群眾的支持取得的的。勞教工作，肩負教育矯治違法犯罪人員的重任。黨的勞教工作只有堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，走從群眾路線，才能得到群眾的支持，構(gòu)成合力，取得輝煌成就。作為黨員、勞教人民警察，應當嚴格按照依法管理、嚴格管理、禮貌管理、科學管理的要求，做細做實勞教日常管理;依照循序漸進、因人施教的教育方法，做好勞教教育矯治工作，切實把教育矯治質(zhì)量的提高做為工作的第一要務，作為衡量工作水平高低的首要標準，把違法犯罪人員教育成遵紀守法的合格公民，促進社會的長治久安，履行勞教人民警察的神圣職責。
三、堅定正想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是黨性修養(yǎng)內(nèi)在要求。
咱們黨是偉大的黨，有鐵的紀律和要示主。作為一名黨員，要時刻銘記。
入黨誓詞。
嚴守黨的紀律以一名黨員就是一面旗幟的標準要求自我吃苦在前享樂在后扎根一線勤奮工作不記得失無私奉獻;工作中大事講原則小事講風格維護組織團結(jié)執(zhí)行黨的決定用心為黨工作不斷增加工作的職責感使命感不斷提高工作的主動性、用心性全面履行工作職責做好本職工作。
2
透過在黨校的領悟，使我深深地明白，加強黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是十分重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，個性是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領導干部如何增強黨性鍛煉有了一個新的認識。
黨性教育是黨校函授教育學員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級利益不一樣，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不一樣，黨代表了無產(chǎn)階級的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無產(chǎn)階級政黨務必奉行的根本宗旨。
全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨思考一切問題，處理一切問題的根本著眼點。全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨員言行的最高準則。黨必然要求其成員認真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高的標準，在行動上作為人民服務的模范。
我覺得最重要的是這門課程教會了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員就應自重、自省、自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好的榜樣?！八淖浴笔沁M行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。個性強調(diào)了，在社會生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權力是受人民之托，用來為人民服務的。因此，作為一個黨員干部，我更要做到時刻自重、自省、自警、自勵，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭。
黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅持、貴在實踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程，因此，對一個黨員干部來說，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅持、實踐。因此在以后的工作、生活中，我將嚴格按照黨性原則辦事，做到理論與實踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從此刻做起”，結(jié)合自我的實際領悟他人進行自我的黨性修養(yǎng)，更好地完善自我，發(fā)奮真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務的合格的共產(chǎn)黨員。
3
首先，是走在人民的前列、走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進性的最基本的含義，也是咱們從建黨以來就一向確認和堅持的標準。列寧說，黨是工人階級的一部分，但又不是普通的一部分，黨"是階級的先進覺悟階層，是階級的先鋒隊。"咱們黨從一開始就是按照列寧的先鋒隊理論建立起來的。毛澤東說："中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨。無產(chǎn)階級里頭出了那樣一部分比較先進的人，組織成一個政治性質(zhì)的團體，叫共產(chǎn)黨。"共產(chǎn)黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進分子組織起來，始終代表和維護中國人民和中華民族的根本利益，帶領人民群眾進行革命、建設和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊。黨的階級基礎是與先進生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級，指導思想是馬克思主義科學理論。黨按照嚴密的結(jié)構(gòu)和紀律組織起來，要求自我的全部成員都發(fā)奮成為工人階級和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀律的先進分子。無論是在革命時期，還是建設和改革時期，黨都始終走在工人階級的前列，走在全體中國人民的前列，走在整個中華民族的前列。因此，中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先進部隊、是中國人民和中華民族的先進部隊。
所謂先進，同時也指走在歷史和時代潮流的前列。長期以來，咱們對于黨的先進性的明白，主要集中在上述與群眾的關聯(lián)方面，即強調(diào)走在廣大群眾的前列，成為人民群眾中最先進的分子。這是對的。但是往更深層次講，黨的先進性到底表此刻哪里呢?其實，并不僅僅僅表此刻人與人之間的比較方面，根本上，還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時代發(fā)展進程、與國家和民族面臨的任務之間的關聯(lián)方面?？v覽人類歷史，任何一種政治力量，它的作用和命運，根本上都是與必須時代的潮流、規(guī)律和進程聯(lián)系在一齊的。一個階級、一個政黨、一個集團，能否具有和始終持續(xù)自我的性命活力，歸根到底，在于能否與時代發(fā)展的方向和趨勢相吻合，始終走在時代潮流的前列。堅持與時代同行，就能夠朝氣蓬勃，興旺發(fā)達;如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律，就遲早要被歷史淘汰。中國共產(chǎn)黨所具有的先進性，根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持走在時代潮流的前列，透過制定科學的路線綱領方針政策，切實履行人民交給的職責，擔當起時代賦予的歷史任務。
那么，時代潮流和社會發(fā)展規(guī)律對一個政黨到底有什么要求?或者說，黨的先進性的內(nèi)涵最終究竟表此刻哪里?在不一樣的歷史時期，黨的先進性會有不一樣的要求。但歸根結(jié)底，還是要看能否代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益。提出的"三個代表"重要思想，把黨放到整個歷史發(fā)展的進程中，抓住決定黨的歷史地位的三個根本性問題，從社會發(fā)展規(guī)律和黨的進步本質(zhì)的高度，對黨的先進性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴咱們：一個政黨到底是先進還是落后，從根本上，要看它能否促進先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展;它的思想理論、價值觀念是不是代表了歷史前進的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進性，已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面，而是把黨的先進性與階級性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來，把經(jīng)濟、政治、文化三方面的資料和要求更加緊密地統(tǒng)一齊來，把對黨的成員的要求與對黨的路線綱領的要求更加緊密地融合起來，因而上升到了一個新的層次。因此，黨的先進性，歸根結(jié)底表此刻堅持"三個代表"上。在新的歷史條件下，堅持實踐"三個代表"，就是走在時代潮流的前頭，就是堅持了黨的先進性。
二、黨的先進性關聯(lián)黨和國家的前途命運。
黨的先進性是黨安身立命的根本，也是國家興旺發(fā)達的關鍵。能否始終持續(xù)先進性，決定著黨能否在歷史舞臺上發(fā)揮領導核心作用，也決定著黨所領導的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達。
在過去的80多年里，中國共產(chǎn)黨始終走在中國工人階級和中國廣大人民的前列，也始終走在時代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨以自我正確的路線綱領和英勇無畏的獻身精神，贏得了人民群眾的真誠擁護，勝利地完成了領導反帝反封建革命的任務，當之無愧地確立了時代先鋒的地位。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領導建立了社會主義基本制度，以無私奉獻的高尚人格和模范行為，在社會主義事業(yè)個性是改革開放和現(xiàn)代化建設進程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來，咱們黨雖然也走過曲折的道路，但都是自我糾正了錯誤，因而經(jīng)受住了各種風浪的考驗，始終受到人民群眾的擁護。無論是人民，還是歷史，都充分肯定了中國共產(chǎn)黨所持續(xù)的先進性。
在新的歷史條件下，能否持續(xù)先進性依然是關聯(lián)黨的前途命運的大問題。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時代在進步，禮貌在升華。這種加速奔騰的潮流，既給咱們帶給了機遇，也向咱們提出了挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨要持續(xù)生機活力，把自我建設成為經(jīng)得起任何風險和考驗的黨，更好地發(fā)揮中國特色社會主義領導核心的作用，就務必緊緊把握時代的脈搏，深刻認識時代進步的方向，繼續(xù)持續(xù)在人民群眾中和歷史發(fā)展進程中的先進性，始終走在時代潮流的前列，充分發(fā)揮先鋒隊的作用。惟有始終持續(xù)先進性，才能有性命的活力，才能受到人民的擁護，才能不斷推動歷史的進步，也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。
在新的歷史條件下，先進性也是關聯(lián)整個國家民族前途命運的大問題。黨在一個有13億人口的大國執(zhí)政，應對國際國內(nèi)復雜多變的局勢，要帶領全國各族人民全面建設小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，就要大力加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設。執(zhí)政潛質(zhì)的前提、核心和基礎是什么?是黨的先進性。只有始終持續(xù)先進性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠為人民執(zhí)好政。黨的xx屆四中全會確定加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設的總體目標是："透過全黨共同發(fā)奮，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠持續(xù)先進性、經(jīng)得住各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民愉悅。"那里的四個"成為"，都與"先進性"相聯(lián)系，都是"先進性"在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風方面的體現(xiàn)，最終都要歸到"先進性"上。因此，持續(xù)黨的先進性，關聯(lián)黨的執(zhí)政潛質(zhì)的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關聯(lián)黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和長治久安。
三、黨的先進性要透過黨員的模范行動來體現(xiàn)。
黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過80多年的考驗，咱們黨的隊伍日益壯大。到此刻，已經(jīng)擁有了6800多萬黨員。這是咱們黨興旺發(fā)達的一個表現(xiàn)。黨的先進性，當然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要透過黨員具體的先鋒模范行動來體現(xiàn)。
黨員是構(gòu)成黨的組織的細胞。黨的先進性，首先表此刻黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導作用上，表此刻黨所制定的路線綱領方針政策上，表此刻黨治國理政的執(zhí)政潛質(zhì)上;同時，也表此刻每一個個體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領方針政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識來制定的，也是透過每一個黨員的實踐活動來貫徹的;黨對于各項事業(yè)的領導作用，是透過廣大黨員結(jié)成的組織體系來發(fā)揮的，也是透過每一個黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來連接的，也是以每一個黨員的形象來促進的;黨治國理政的全部活動及其潛質(zhì)，是由廣大黨員在不一樣崗位的執(zhí)政行為組合起來的，也是由每一個黨員的具體工作潛質(zhì)表現(xiàn)出來的。因此，黨的先進性與黨員個人的先進性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進性，不僅僅需要咱們黨，也需要咱們每一個黨員，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，在物質(zhì)禮貌、政治禮貌和精神禮貌建設的活動中，發(fā)揮應有的先進、模范作用。80多年來的事實證明，咱們黨的隊伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不一樣時期革命、建設和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊性質(zhì)和先進性要求。如果沒有廣大黨員的先進性，就不可能有黨的先進性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有這天咱們黨和國家的良好局面。但與此同時，咱們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進性的標準還有很大的差距。一些黨員理想信念動搖，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領群眾前進的潛質(zhì)不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風不正，弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞，投機鉆營;有的思想蛻變，腐化墮落;個性是不時揭露出來的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進性要么"不適應"，要么"不貼合"，嚴重的還背離了黨的先進性，敗壞了黨的聲譽，損害了黨的執(zhí)政基礎。如果任其發(fā)展，勢必造成嚴重后果，甚至有亡黨亡國的危險。對此，咱們不能不給予高度的警惕和重視。
因此，在全面建設小康社會的進程中，在加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設的過程中，咱們務必高度重視共產(chǎn)黨員持續(xù)先進性的問題。要從思想、政治、組織、作風等各方面入手，大力加強共產(chǎn)黨員先進性的教育，增強黨員作為先進分子的職責感，檢查在持續(xù)先進性方面存在的差距，采取有效措施，加強黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊伍，清除不良分子個性是腐敗分子，切實解決目前黨內(nèi)在必須程度上存在的與執(zhí)政要求還"不適應"、"不貼合"的問題，進一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進性。每個黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項義務，行使好八項權利，結(jié)合自我的工作、任務和環(huán)境，認真實踐"三個代表"重要思想，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會、道德等各個領域，真正成為社會的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領導干部更要如此去做。每個黨員個性是領導干部持續(xù)和發(fā)揚了先進性，咱們黨的整體的先進性也就能夠大大增強。
黨的xx大和xx屆四中全會已經(jīng)決定，在全黨開展以實踐"三個代表"重要思想為主要資料的持續(xù)共產(chǎn)黨員先進性教育活動。這是堅持用"三個代表"重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛質(zhì)、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要舉措。咱們必須要按照黨中央的部署，認真搞好這項活動，切實解決黨員隊伍中的一些突出問題，使咱們黨的先進性能夠有新的提高。
教育個人的心得反思篇四
進入求實中學的半年時光，對其學校的制度和運作，以及校長的辦學理念和方式深有體會，
教學反思總結(jié)。每當在親朋好友中說到求實，大家也都以一種羨慕和憧憬的眼光打量著我這位求實的教師。大家都認為求實的教師又輕松，福利待遇好。其實說實在話，福利很好是真的，但輕松一詞卻給我不同的感受。
這半年在求實的生活說實在的不是很輕松，因為對于一個從沒有涉足過初中英語教學的一位英語老師，走進這所學校也實屬偶然。曾經(jīng)認為雖然從未教過初中，但對于已有三四年教學經(jīng)驗的我來說，應該不成什么問題。懷著這種心情，我信心十足的走進初一英語組。走進了這個日后給了我巨大幫助的“大家庭”。
一周，一月，時光的流逝沒有任何聲音，也沒有任何痕跡。到了一月一考試的時間了。這是求實的慣例---月考。對于我來說這可是第一次讓自己的學生和其他的班級“較量”，而我的感覺是“行嗎?”考試結(jié)束，分數(shù)公布。當組長陳老師把考試成績擺在我的面前的時候，我驚呆了!給了我這個自以為教了幾年書的年輕人一個重重的打擊?？荚嚱Y(jié)果可想而知，我們班是全年級倒數(shù)第一名。這樣的成績無異于一個晴天霹靂，坐在自己的位置上久久不能平靜!全組的人都勸我，說沒關系，下次再努力。但是我卻不能原諒這樣的失誤。我記得當時我在不斷的問自己：為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，是我的知識講得不清楚，是我與學生相處的不好、不融洽，還是我真的不會講課了?帶著這樣的疑問，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)了好久。在這其中，我不斷地尋思，不斷的注意別的老師的講課特點，留心其他老師的課堂、方法，而這其中又經(jīng)歷了幾次學校的考試，成績?nèi)匀徊缓芾硐搿?BR> 回想在那段時光中，雖然我已經(jīng)很在意其他老師的教學，但我知道，模仿和吸收其他老師的的優(yōu)點，長處，這只是一方面，最重要的要在自身的課堂中尋找不足，在每一堂課后找出課堂的亮點和缺點，開動腦筋，變化教學，更加注重教學中的反饋，及時發(fā)現(xiàn)問題，并及時糾正。而且變換、更新授課模式和語言的灌輸方法，不僅是我的課堂更加的生動，而且學生們主動學習的興趣和積極性也提高了。效果就好的多。在這段“艱難”的學習教學生活中，我有兩點體會是最深刻的。
第一就是求實生活中最重要的一塊就是學習。在這里我的學習一方面是來自于學校的讀書時間和演講時間，了解了很多關于校內(nèi)外的趣事軼聞，知道了許多班主任的心得體會，以及最重要的教學經(jīng)驗總結(jié)。另一方面是我覺得最實用的小組集體教研和備課的時間。每逢下午第三節(jié)課，我們的教研就開始了，少了很多的客套和風趣，多了許多嚴謹和務實，這也是每天我最能吸收經(jīng)驗和知識的時間。老師們把下節(jié)課要講和重點的知識，一一羅列，甚至是明天的默寫內(nèi)容都安排的科學、適量。當一天的工作結(jié)束后，我，就開始了我的“補課”。知道落后就要迎頭趕上，一味的捫心自問也不是辦法啊，想擺脫作老幺的感覺就一定要奮力趕上。因此，每天下班后，我都會利用一點時間，把教研時所說的明天的上課內(nèi)容再根據(jù)我們班自己的情況和程度，進行一定的順序調(diào)整，難易程度的更換，幻燈片順序的調(diào)整，最后達到自己心中有數(shù)的程度。這樣才會覺得心里踏實些。雖然辛苦，但很滿足。
第二就是我很樂意去想，去思考，但卻很是難以堅持動手寫的，就是寫教學反思。還好，學校有硬性要求的，每個老師一定要寫的。這樣我才保留住了那為數(shù)不多的珍貴的教學反思總結(jié)，現(xiàn)在看來當時自己總結(jié)的那幾點教學中的失誤和總結(jié)仍然顯得那么中肯。雖然寫下的不多，但是只要勤于思考，反復試驗、總結(jié)，就不難不有所進步。好在學校在下學期實施了多媒體教學，這又是一番新的天地。憑借著以前曾使用多媒體教學的經(jīng)驗和特長，總是能把幻燈片設計的很受學生們的歡迎，聽著他們說，我們英語老師的幻燈片可好看了。心里這是美滋滋的。多媒體的使用不僅讓我們對課程以及課件的相互關聯(lián)、知識的相互連續(xù)性有了更好的把握，做到心中有數(shù)，同時也在板書方面解放了教師，不拘于三尺講臺的局限，擴展老師的活動范圍，增加的與學生的接觸，有利于教學主題的升華和教學活動的展開。
總之，在求實的生活是愉快的、是累心的、是新穎的、是學習的。雖然隨著教師年齡的增加，也許會覺得“學習”就越來越遠，其實不然。越是這樣，就越要不斷保持學習的“心態(tài)”，努力感受教學及學習的過程，不斷提高自己的教學能力和鑒別欣賞品味，加強反思能力，不斷追問自己，建立自己的教學風格和教育風格，理性而智慧的安排自己的工作。我想我們可以在教育的過程中追求藝術的創(chuàng)新和人生思索的極致。
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
有幸參加了為期二十天的學前教育短期培訓，讓我受益匪淺。教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是那么的不易，通過這次培訓學習，我收益頗多。這次的國培參訓一段，讓我對教育的價值又有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標“不僅要學會學習，還要學會做人和學習生活”。
致力于每一個幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學習奠定基?！闭J識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個孩子的榜樣，應該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團隊意識，維護幼兒集體的榮譽。
通過學習，我們清楚了執(zhí)教能力建設蘊含著豐富的內(nèi)涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過程中應該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護著!
通過學習我深深地感覺到教師必須具備較高的業(yè)務素質(zhì)。要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的感情。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
通過此次學習，使我懂得了，我們一線教師要拋開以往傳統(tǒng)的師道尊嚴的糟粕，以一個合作者的身份，本著以幼兒為本的思想，熱愛每一個幼兒，接納每一個幼兒的個性特點，采取有效的教育措施，設計趣味性濃、活動性強的、滲透于生活、游戲中的各種教育活動，讓幼兒在玩中學，玩中去探索，從而促進其自身真正的發(fā)展。堅決杜絕學前教育小學化，堅決杜絕把孩子培養(yǎng)成機械化的小機器人，要鼓勵孩子的個性思維，爭取把每位孩子都培養(yǎng)成一個活潑開朗的，有自己個性的特色的小玩童。
總的來說，我非常感謝校方領導給我這次機會去好好學習，同時也感謝教育局領導能為我們一線的老師組織這樣的活動，處處為老師著想，最后感謝各位專家講師的精彩的講座，讓我們不斷地充實自己，給自己增加能量，我們會將所學的知識運用到實際工作中去，再次謝謝!
結(jié)束了學習，我已回一線工作兩三天了，我正逐步的把我所學的知識和同事之間交流，并循序漸進的運用到我的課堂之上，希望會有不一樣的收獲。希望看到的你也給我祝福吧!
為了貫徹教育部關工委[_]6號通知精神，進一步落實《公民道德建設實施綱要》和關于以法治國和以德治國的重要思想，促進學生從自身做起養(yǎng)成良好的社會道德觀、責任感和良好的行為習慣，使“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”以及“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”精神理念成為學生的自覺意識，從而促進學生的德育發(fā)展。使學生能在日常學習和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設實施綱要》為基點，開展了爭做“五好小公民”的教育活動?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細化《公民建設實施綱要》，開展以“我是中學生，文明記心中;我是小公民，爭做文明人”為主題的文明德育系列活動。
1、“文明在校園”——開展“我是中學生，文明記心中”活動。具體內(nèi)容包括：
(1)通過以“我做文明使者”為主題的校班會形式，對學生進行思想意識的教育，將“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實際行動相對照，找出自己的優(yōu)點和不足，為學生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會文明、家庭文明”三個文明四字歌，并一直作為學生的基本文明素質(zhì)進行考評，通過“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂組老師集中教唱，由班主任狠抓落實，并與學校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過五級德育管理網(wǎng)絡，嚴把“四項評比”制度關，把對學生的文明禮儀教育做為評價一個班集體的重要依據(jù)。
(3)在學校開展有針對性的活動，強化學生的文明意識。由校學生會發(fā)出倡議：遠離口香糖，建我文明校園。許多班級組織學生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學生的文明意識。通過“五八”紅十字日活動，邀請市紅十字會會長為學生作了“珍愛生命，關愛他人”的講座，許多學生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會，表示要用自己的行動來幫助他人。針對當時伊拉克戰(zhàn)爭，由初一8班提出倡議，全校同學舉行了“一個地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動。學生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達了對和平渴望和向往。
(4)加強學生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團結(jié)友善，樂于奉獻的良好風尚。組織學生進行“一幫一”活動，學習優(yōu)秀的學生結(jié)對幫助學習落后的學生，品德優(yōu)秀的學生結(jié)對幫助問題學生，文明、友愛、互助的風氣在學校蔚然成風。每年學校都要組織“愛心捐助活動，學生節(jié)省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學生，使學生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學生的文明意識。初三3班學生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學上學放學，他們的事跡被《青島晚報》先后兩次報導。這個班被教育局評為“學雷鋒、志愿服務先進團支部”，被團市委評為“五四紅旗團支部”，樹立了當代中學生良好的社會形象。
(5)加強文明校園的文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強學生意識的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學生社團、學生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩》《中華英雄譜》《歷的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運英語角專欄作用。本學期還計劃由團委牽頭組織各類活動興趣小組，特別是發(fā)揮問題學生的愛好特長，組織各類活動，如：計算機小組、繪畫小組、書法小組、周末體育沙龍等活動，注重學生個性發(fā)揮。讀書、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實效性。
(6)開展“學革命先烈，做世紀棟梁”的氣節(jié)教育活動。
(1)家庭社會的細胞，學生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學生在家庭的特殊地位和作用，組織學生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進行尊老敬老活動，組織學生撰寫相關心得體會的文章。
(2)充分利用社會實踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學生們在受教育和熏陶的同時成為文明的宣傳者、倡導者，成為社會主義精神文明的生力軍。學校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動，提高學生的社會責任意識。
(3)對學生進行社會責任意識教育，讓學生深入社會盡己所能奉獻社會，樹立正確的人生觀和價值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動中感受文明，在奉獻中學習文明。今年3月我校學生自買樹苗到嶗山區(qū)進行了義務植樹活動，他們的事跡被刊登在《青島日報上》。初一1班白雪同學結(jié)對資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了小學期間所有的學雜費。今年一月下旬，她的事跡電視臺進行了多次報導。白雪本人也被評為“學雷鋒、志愿服務先進個人”。每年五月份學生都要進行“扶殘助殘”活動，為盲校和聾啞學校的學生捐贈掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學生參加大型社會活動，如“我做奧運小主人”活動，積極參加“青島市大中小學生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎”，參加“天泰陽光海岸杯”寒假征文活動，獲優(yōu)秀組織獎。
二、唱響主旋律，誠信伴青春——開展以誠信為主題的主旋律教育，將爭創(chuàng)“五好小公民”活動推向深入。
圍繞“誠信”，學校逐級制定周密的實施計劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績、再求新發(fā)展”(即“誠”“程”“騁”“成”)四個階段，開展了大量的“誠信”教育活動。各種教育活動的開展，為鑄造學生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學生提供可操作的實踐性較強的發(fā)展平臺，為學生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎。
1、寒假期間，學校班主任便組織了搜集誠信格言和編寫認識體會的工作，從而豐富了學生對“誠”、“信”、“誠信”從字義到內(nèi)涵的認識，加深對誠信的理解，并落實在具體行動當中。如，初一12班王乾同學拾金不昧，在寒風中等待失主兩個小時就是很好的例子。本學期同學們拾金不昧、助人為樂，做好人好事多達40多起。
2、3月下旬，各班分別召開了以誠信為主題班會。劉臻老師精心設計組織了一次“愛——我十四歲”的誠信主題班會、不但對本班同學起了很好的教育作用，而且對其他級部的班干部、青年教師起了很好的指導作用。3月24日，初一級部的同學們在學校大操場為全校同學舉行了一次“誠信你我他——誠信小故事”演講會，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠信故事展”。初二各班則舉行了以“誠信”為主題的演講會。
三、積極實踐，積累經(jīng)驗，不斷探索：
在開展“爭創(chuàng)五好小公民活動”中，我們始終本著活動要與教育教學相結(jié)合，要與學校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會生活實踐相結(jié)合，要與學生的思想實際相結(jié)合。組織活動要有計劃、有組織、有過程、有總結(jié)、有反饋。在活動中不斷發(fā)現(xiàn)學生中存在的新問題，不斷調(diào)整活動中的新思路，不斷尋求解決問題的新方法。
我?！盃巹?chuàng)五好小公民誠信教育活動”將會按照上級有關文件精神和具體安排與時俱進，發(fā)揮學校的教育資源優(yōu)勢和教育的引導功能和作用，以《公民道德建設實施綱要》為根本，以培養(yǎng)學生的社會公民意識為目標，常抓不懈，常抓常新。取得學生“小公民道德”建設的更大成績。
學校確立了“沒有教不好的學生，讓每一位家長滿意”的教育觀念，堅持從一年級開始，從最后一名差生開始，狠抓每個學生全面發(fā)展，做到堂堂清、日日清、周周清。學校連續(xù)多年，入學率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率100%。最使我們敬佩的是學生的自學能力，在觀看課堂錄象后，才真正看到學生的自主學習的效果和方法。洋思中學的教學經(jīng)驗是值得我們學習的，因為無論從成績和各方面發(fā)展來看都取得了很好的效果。在洋思中學的老師們的心目中，每個家長都是上帝,每個學生都是天使。他們的使命是：教好每一個學生，讓每一位家長滿意。
處處是“沒有教不好的學生”的氛圍。越來越多的人知道，在洋思，沒有教不好的學生，他們就千方百計地把難教育的孩子送進我校讀書。學校一下子增加了30多個班。但是，我們相信這些從外地來的、難教育的學生也一定能教好，千方百計地做好轉(zhuǎn)化他們的工作，使他們都取得了令人可喜的成績。
采用“先學后教，當堂訓練”的課堂教學結(jié)構(gòu)，由傳統(tǒng)的“集體授課制”變?yōu)椤皞€體”和“集體”相結(jié)合，以“個體”為主的形式，課堂教學過程由過去老師滿堂灌，變?yōu)槿缃裨诶蠋熤笇聦W生循序漸進地自學的過程，從而提高了教學質(zhì)量。這是我校生源差、教師水平低，而教學質(zhì)量高的一個主要原因。這種課堂教學結(jié)構(gòu)，為素質(zhì)教育的實施提供了良好的載體。這種課堂教學結(jié)構(gòu)，確保了學生當堂完成作業(yè)，從根本上保證了減輕學生課外過重的負擔，讓學生全面發(fā)展，健康成長。洋思中學把教育教學工作的各個環(huán)節(jié)全部納入學校規(guī)范化管理的軌道。學習洋思，就是要像他們那樣，推行規(guī)范、嚴格、民主的管理，以優(yōu)質(zhì)高效的管理，辦出優(yōu)質(zhì)高效的學校。堅持不懈地抓好教學常規(guī)管理，切實做到真抓實管、嚴抓細管、敢抓善管。并取得了一流的教學業(yè)績，受到社會各界的一致好評。
素質(zhì)教育任重而道遠。我們一定不斷更新教育觀念，邁出實施素質(zhì)教育的新步。通過了解洋思，令我感觸最深的有以下兩方面：
二、洋思的教學模式--“先學后教，當堂訓練”。我覺得這種教學模式符合新課標的要求，是一種前瞻的教學思想。對我們的學生非常適用，不但可以培養(yǎng)他們良好的英語學習習慣，同時又能檢測到每位學生是否都當堂達到了學習目標，以及能及時反饋信息，使他們真正做到“堂堂清”。過去我們總認為教師講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成許多學生不動腦筋的習慣，只是被動地聽課，不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間。洋思中學的經(jīng)驗證明，平時老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學生自學三、四分鐘就可以了。學生自學幾分鐘就開始做題，不會的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習題了。這個過程是個不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會了。這樣，學生自學積極性更大，效率更高。因為老師規(guī)定學生自學幾分鐘就要做練習題，學生有一種緊迫感，不認真看就不會做練習題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學生的競爭意識。所以學生自學比被動地聽老師講課積極得多，這樣把學生的主體地位真正突出了。
通過學習洋思，我意識到自己必須轉(zhuǎn)變一些教學觀念：一是不要急于求成，二是潛能的認識觀念，在學生自學時，要相信他們，給他們提供足夠的時間和適當?shù)膸椭?。這才能使自己從根本上認識這種全新的模式，以及應用于教學。
這就證明了一句話—“沒有教不好的學生!”再次，補差如果存在問題學生很多，可以調(diào)動學習好的學生的積極性，讓基礎較好的學生來教基礎較差的學生,這樣既減輕了老師的負擔也使班級形成了互相幫助的氛圍。
最后，我清楚的認識到自己只是剛剛?cè)腴T的學生，該學的東西還很多，一時之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請各位老師指正。
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
教育個人的心得反思篇五
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的'，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。因此，在個人思想上都應有所改善。
要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
教育個人的心得反思篇六
近日，局黨委按照縣委、縣政府要求，在局機關范圍內(nèi)開展了“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育。按照活動要求，我積極參加了作風整頓集中理論學習，個人也主動學習了有關文件，使自己思想認識水平有了新的提高，組織紀律觀念得到了進一步加強。具體有以下幾方面心得體會：
一、開展“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育意義重大
教育局是全縣教育的綜合辦事機構(gòu)，是教育系統(tǒng)的指揮中樞和執(zhí)行各項決策部署的核心，在科學決策、推動工作、促進教育事業(yè)發(fā)展中，發(fā)揮著至關重要的作用。教育局機關作風的好壞，直接影響著教育局職能的發(fā)揮。加強教育局機關作風紀律建設是全面貫徹落實_，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，更是提高教育局工作效能的必然要求。作為局機關的每位同志，我們要充分認識機關作風建設重要性，根據(jù)新形勢新任務的要求，全面加強思想作風、學風、工作作風建設，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決自身存在的各種不足和問題，努力通過自己的行動樹立教育工作新形象。
二、個人在紀律作風方面存在的問題和不足
按照“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育要求，我從思想、學習、作風等方面對自己進行了對照檢查，發(fā)現(xiàn)自己還存在以下問題和不足：
一是政策理論水平還不夠高。對理論的重要性、必要性、緊迫性認識不足，沒有把理論學習擺上重要位置，只是用的時候隨機去學，不用的時候很少主動去學，導致政策理論水平不高，工作的創(chuàng)新不夠，解決新問題的辦法還不是很多。
二是工作作風還需進一步改進。由于工作任務較多，對分配的工作任務拿來就干，很少作深層次的分析，思考也不深入，對一些比較繁鎖的工作有時耐性還不足，還缺乏持之以恒的干勁。
三是調(diào)查研究還需再深入。在日常工作中，有時只注意把精力全部集中在領導交辦工作任務的完成上，到中小學等調(diào)查了解情況還不是很多，對個別學校信息建設情況掌握的還不是很透。
三、以本次主題活動為契機，進一步提升自身綜合素養(yǎng)
今后，我將嚴格按照局黨委改進作風各項要求，改進不足，積極進取，努力為全縣教育事業(yè)有序推進貢獻自己力量。
一是加強學習。更加重視學習，工作再忙，也要抽出時間多看書、多實踐，增加知識的積累，增長人生的閱歷，增益生命的厚重，提升自己的思想境界，為創(chuàng)造性完成工作任務打下基礎。
二是開拓視野。在思考和處理問題時提高全局觀念，用科學的眼光來審視工作，胸懷全局，換位思考，站在未來的高度和角度思考問題、審視問題，努力讓我縣教育系統(tǒng)的信息技術在全市領先。
三是主動工作。主動承擔領導分配的工作任務，多調(diào)研、多學習、多思考、多借鑒，在工作的過程中學，在工作的過程中“悟”，在工作的過程中豐富知識，在工作的過程中提高自己的業(yè)務能力和水平。
四是認真總結(jié)。堅持每周總結(jié)自己本周工作情況，改進不足，總結(jié)經(jīng)驗，在總結(jié)中不斷提高認識，不斷提高自己為人處事的能力和工作水平。
教育個人的心得反思篇七
通過教師法律素養(yǎng)學習， 使我堅定了學法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學習過程中， 我有以下幾點體會：
真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設 的核心內(nèi)涵，學為人師，行為世范，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用 法有機結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工 作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴 格按照學校的管理制度進行教育和處理， 對學生進行教育， 使學生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會環(huán)境卻又非常復雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡上負面消極的東西，虛擬 的網(wǎng)絡世界，扭曲的價值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所 成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名 遵紀守法的公民。
教育個人的心得反思篇八
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
教育個人的心得反思篇九
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見解，此乃大忌。也許，你的見解，正是團體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標有距離，也不可怕。
要做敢于擔當?shù)慕處煟紫缺仨氉陨磉^硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認真學習，認真專研，潛下身來搞調(diào)查和研究，不斷積累知識，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔當?shù)淖杂X、善擔當?shù)谋绢I。
作為一線老師，“擔當”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個學生;作為管理人員，“擔當”就是盡職盡責完成自己的崗位工作，做實每件事、做細每件事、做好每件事;作為校長，“擔當”就是全心全力做好服務工作，為學生成長服務、為老師進步服務、為學校發(fā)展服務。進一步講，在家長面前、在學生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會表揚每件有關教育的事情，我們每個教育人都會臉上有光，社會指責每件有關教育的事情，我們每個教育人都應面帶羞色。所以，面對教育責任，我們是責無旁貸的，是無法逃避的。
先生說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。教師教學生“求真”、“學做真人”。
一個勇于擔當?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨砟芰θビ犹魬?zhàn)，挺身而出;一個用勇于擔當?shù)娜司鸵弥鲃尤ヌ角蠼鉀Q問題的方法，迎難而上;一個勇于擔當?shù)娜司鸵脴酚^去面對壓力，負重前行。擔當是一種責任，一言一行，一崗一位，都能見責任、見擔當。做一個懶散普通的人不難，做一個敢于擔當?shù)娜藚s不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚團隊合作精神，單打獨斗實踐證明是行不通的。要學會問題分解，解決起來就會容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說、敢干，才能干好。
教育個人的心得反思篇十
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復，即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學習時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。
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教育個人的心得反思篇十一
這次中央決定從一月份開始利用一年半的時間在全國開展這次先進性教育活動，嚴格的說，這更是一次廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動，是新時期、新形勢、新階段黨的建設的基礎工程，是全面推進建設小康社會的重要保證。通過前一階段“保持共產(chǎn)黨員先進性教育”具體內(nèi)容的學習，特別是在學習任長霞、牛玉儒、鄭培民等黨員領導干部的先進事跡后，對自己在政治思想、宗旨觀念、工作作風、廉政建設等方面存在的問題和不足也有了更清醒的認識。
一、 存在的主要問題
（一） 政治思想方面。
通過這一階段的學習和總結(jié)反思，對照先進找差距，感覺自己對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，實事求是的講，還缺乏足夠高的政治敏銳性和洞察力，缺少一種時不我待的使命感和危機感。在運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己頭腦的同時，對于從政治的角度來觀察、分析問題還缺乏足夠的深度。很多時候，認識事物只停留在表面，對事物的理解也不夠深刻、不夠全面。盡管平時雖然也經(jīng)常學習鄧小平理論及“三個代表”重要思想，但應該講，重視的程度還不夠，學習目的性也不夠明確，缺乏深層次的思考，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想從字面上理解的多，思想精髓掌握的少，通過這一階段的學習更感覺到用于指導實踐的理論知識較為匱乏。對于新形勢新任務下的人大工作，在很大程度上還拘役于老的經(jīng)驗和辦法，缺乏創(chuàng)新性，尤其是在如何更好地依法履行職責，加快區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展推動城市化進程的工作中，還缺乏適應形勢發(fā)展的新的工作思路和方法。就我個人而言，主要是沒有能集中精力思考并解決這些問題，客觀上講，自己年紀較大，不太愛動腦筋，同時繁雜的事務又較多，主觀上看，還是由于自己的'思想不夠解放，對黨員的先進性標準理解的不夠深，堅持的不夠。
（二）宗旨觀念方面。
在新的形勢和任務下，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，誠心誠意為人民群眾謀利益，是我們黨加強和改進黨的作風建設的核心和任務。做為區(qū)人大會的負責人，近幾年來，雖然我也做了一些為民解憂、急民所急的工作，但按照這次先進性教育活動對黨員先進性的要求，自已感覺為人民群眾服務的公仆意識還是有所淡化，尤其是近兩年來，對事關人民群眾根本利益的社會熱點、難點問題關注的少了些，做的也不夠。有些“求穩(wěn)怕亂”的思想，沒有深刻理解“全心全意為人民服務”的宗旨，以至于為群眾服務的意識有所淡薄。究其原因，還是感覺自己已接近退休年齡了，工作上還是“穩(wěn)穩(wěn)當當、平平安安”的好，無形中就放松了世界觀的改造，降低了對自己的要求，豈不知這與黨章中“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的要求是背道而馳的。
（三）工作作風方面。
切實解決黨員干部在工作作風上存在的突出問題，是這次先進性教育活動中的一項重要課題。應該說，參加黨的工作這么多年來，我在工作上是比較講原則的，工作態(tài)度也比較嚴謹，但和任長霞、牛玉儒等同志比，感覺還是有所欠缺。一是深入基層調(diào)查研究方面自己做得很不夠，不能及時準確的了解和掌握群眾的要求和希望，一年之中到基層的調(diào)研時間也非常少，對基層的工作缺乏全面的了解，同時對街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人大工作指導的也不夠。二是工作安排部署以后，抓督促落實不夠。主要表現(xiàn)就是有時安排部署多，聽取匯報多，但督促檢查落實不是非常好，致使有些工作效果不理想。在前幾天的大討論學習活動中，有的同志也提到了這一點，做為區(qū)人大會的主要負責人，我覺得這和我個人的工作作風不夠深入，不夠扎實也是有直接關系的。
（四）廉政建設方面。
我從81年開始做區(qū)委組織部副部長先后在黨委部門任職接近二十年，應該說手中有一定的權力，求我辦事的人也不少，遇到的誘惑和考驗也很多，但這么多年來，我自始自終認為，我還是能嚴格貫徹執(zhí)行中央和省、市、區(qū)委關于廉潔自律的各項規(guī)定，從沒有收受過與自己行使職權有關系的單位和個人的現(xiàn)金、有價證券及超標占用過住房等。但不可否認的是，也存在著人情吃請，逢年過節(jié)接受朋友和同志禮物等小節(jié)問題，雖然是小節(jié)，但按照黨員先進性的要求，應該都是值得反思、值得總結(jié)的東西。
二、 改進措施
一是要進一步加強學習，不斷提高自身素質(zhì)。
要進一步加強黨的各項方針、政策及馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的學習，努力加強黨性鍛煉，堅持用“三個代表”重要思想奠定牢固的思想基礎。在大是大非面前頭腦清醒，立場堅定，始終保持高度的政治敏感性。要站在講政治的高度，正確認識和處理各種利益關系。把黨的需要擺在首位，克己奉公，不折不扣地完成組織交給的各項任務。在加強政治修養(yǎng)的同時，刻苦鉆研人大業(yè)務知識和政策法規(guī)的學習，全面掌握、深刻領會政策法規(guī)實質(zhì)與精髓，不斷提高自己全心全意為人民服務的工作水平。
二是要從嚴要求自己，自覺實踐“三個代表”重要思想。
在不斷加強政治理論學習的同時，更要立足于本職工作，老老實實、本本分分地為群眾多做些好事、實事；要按照“三個代表”重要思想的要求，擺正位置，明確職責，謙虛謹慎、戒驕戒躁，切實減少各種無謂的應酬和不必要的禮儀活動；要模范遵守各項規(guī)章制度和黨紀黨規(guī)，嚴格從政行為準則，帶頭執(zhí)行各項政策規(guī)定，自覺維護班子團結(jié)，維護區(qū)委核心作用；在工作中，做到原則不動搖，程序不走樣，嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐“三個代表”重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進性。
三是要以全心全意為人民服務為工作的出發(fā)點，進一步強化公仆意識。
做為區(qū)人大會領導班子的帶頭人，首先我自己應該通過這次先進性教育活動，進一步明確新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的要求，努力增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，不斷提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的本領，真正做到為民、務實、清廉。要自覺地對照“三個代表”重要思想和先進人物的模范事跡，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，努力提高科學執(zhí)政、依法執(zhí)政和民主執(zhí)政的水平，提高為人民群眾服務的質(zhì)量和效率，更好地履行黨和人民賦予的神圣職責。盡管我今年已經(jīng)59歲了，但我將以“老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的精神，始終按照共產(chǎn)黨員先進性標準要求自己，為黨和人民站好最后一班崗。
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教育個人的心得反思篇十二
很顯然，出路只有一條改變固有的教學模式，積極推行課改，要讓課堂變得快樂起來，讓學生的個性得到充分的張揚，尊重學生，轉(zhuǎn)變師生角色，把課堂還給學生，使他們真正成為課堂的主人，使學生樂學、善學、愛學，提高課堂效率就直接減輕了學生課業(yè)負擔，同時學生能夠主動的自覺地學習，培養(yǎng)了學生自主學習的能力，為學生持續(xù)發(fā)展打好了基礎，學習不再是學生的負擔，他們能夠真切的感到自己在快樂的成長，那么學生不但課外有了自主的時間，就連課堂上也有了自己的思想。讀書與追求陽光，兩者皆我所欲也，兩者獨我可以兼得也。
教育個人的心得反思篇十三
幾曾一度從上中學到上大學，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。
因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
為此，我們應為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的.學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的數(shù)學教師。
在今后的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
通過繼續(xù)學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得了一定效果，使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時，通過學習，明確了自我塑造的目標，從而在教學科研的道路上前進了一大步。在今后的教育教學中，可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究，使自己的教學逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過這次繼續(xù)教育的學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。我將在以后的教育教學中逐步完善自己。
教育個人的心得反思篇十四
在課堂教學中，讓學生有充足的動手、動口、動腦的時間，注重學法指導。中學階段形成物理概念，一種是在大量的物理現(xiàn)象的基礎上歸納、總結(jié)出來的；另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎上通過演繹推理得到的。學生只有積極參與教學活動，給他們以充分的動手、動口、動腦的時間，經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整理解物理概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實質(zhì)。與此同時，學生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)出學習的主體角色。所以，在課堂教學中教師應改變那種以講解知識為主的傳授者的角色，努力成為一個善于傾聽學生想法的聆聽者。而在教學過程中，要想改變那種以教師為中心的傳統(tǒng)教學觀念就必須加強學生在教學這一師生雙邊活動中的主體參與。
學生群體的差異性，決定了教學過程、要求的多元性。在教學過程中，教師可以聯(lián)系生活、啟發(fā)學生的學習興趣、采用淳淳善誘的方法調(diào)動全體學生學習的積極性和自覺性。使他們的學習積極性高而主動性強。因而在教學過程中，應更加重視對他們進行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
教學是教與學交互作用的雙邊活動，學生是教的活動的對象，是學的活動的主體。怎樣檢驗學習主體的學習成效？新課程提出了定性評價與定量評價相結(jié)合的舉措，更加客觀地評價學生的物理學習。定性評價主要從學生的教學參與度、學生質(zhì)疑求異活躍度和學生參加探究活動等方面進行評價，通過教學的參與度的評價，教師能清楚地了解學生課堂思維活動的過程和學習的過程，也能及時地調(diào)整教學方式。通過質(zhì)疑求異活躍度評價，促進學生思維發(fā)展的過程和學習方法的掌握。
總之，通過這次培訓學習我有不少的收獲及提高。
教育個人的心得反思篇十五
各位老師*午好！我很榮幸能與各位老師一起探討和學習本次活動。雖然以前也參加過教育工作，但是對于幼兒教育的認識還是有些粗淺的'，希望通過本次“金點子”的探討，能吸收一些寶貴的經(jīng)驗。
今天我將從一下幾個實例中說一下我的觀點：
剛剛進入幼兒園時，我發(fā)現(xiàn)每天早上小朋友與老師之間的相互問好，是一個很好的溝通橋梁。于是，今日我在我們班實行了”迎賓小禮儀“活動。來加強小朋友之間的相互溝通，以及禮貌教育。同樣，在進行此活動的開展過程中我也發(fā)現(xiàn)了另外的問題，有的小朋友很大方的和老師打完招呼后還會跟兩個執(zhí)勤的小朋友打招呼，有的需要老師提醒后再打招呼，有的小朋友直接不說，然后走到自己的座位上。針對這一現(xiàn)象可能會發(fā)生在膽怯的孩子身上。
1、父母的教養(yǎng)方式，對孩子要求嚴格，家規(guī)很嚴，家庭氛圍等原因。
2、家長們對孩子的保護措施或者灌輸安全意識的緣故。（不和陌生人說話，不要別人東西？?）
3、家長們看不到的閃光點。也不善于表達對孩子的認可態(tài)度，不善于鼓勵孩子。
我覺得關于膽怯這一話題可以在班會活動上適當?shù)狞c到。也可以有針對性的舉例子。
針對剛剛我們班文明小禮儀例子中膽怯孩子教育方法我是這樣做的：
1、自我示范（有的孩子接受能力可能有些慢，等老師或者同學示范過后會明白）
2、渲染法（請執(zhí)勤的小朋友在一次友好的表達，請周圍小朋友給予鼓勵）
3、在日?；顒又卸嗔粢饽懬拥男∨笥巡⑶野才呕顫婇_朗的小朋友帶動。
去就很費勁，沒空閑對孩子對蔬菜進行認知教育。有的家長那個能讓孩子安穩(wěn)坐下用餐，不過是包辦似的，有的對著一桌子菜問小朋友”你想吃綠綠的那個還是黃黃的那個呀你想吃酸酸的還是辣辣的呀“根本不會教育孩子蔬菜的名稱。所以，每次，進餐前，我們會給孩子介紹今天吃什么蔬菜。會給孩子盡量展示圖片或者事物，然后會小朋友們講解吃這個蔬菜的好處。及其他的蔬菜的用途。
很高興能與大家分享這么多小故事，謝謝大家。
教育個人的心得反思篇十六
第一段：介紹主題，引入文章主旨。
個人的成長和教育心得體會是每個人都要面對的重要話題。在這個不斷變化的世界里，每個人都需要通過自我發(fā)掘和不斷學習來實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。本文主要分享作者在成長和教育方面的一些經(jīng)驗和感悟，希望能給讀者帶來啟示和幫助。
第二段：談論教育在成長過程中的重要性，分享自己的學習體驗。
教育在每個人的成長歷程中都扮演著重要的角色。在我的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)對自己有意識地進行學習和成長是至關重要的。從讀書到參加社會實踐，我不斷地學習和成長，不斷地追求自我完善。在我的個人成長過程中，教育獲得了重要的地位。
第三段：分享如何避免學習瓶頸，增加學習成果。
然而，在學習過程中，我們還會遇到一些挫折和困難，這往往會讓我們感到疲憊和失落。對于這方面，我經(jīng)常采用一些方法來避免學習瓶頸和提高學習成果。例如，增加對自己的要求，制定計劃和學習目標，不斷刻意訓練自己的專業(yè)能力。
第四段：探討困難與成長的關系，分享對于挫折的解決方法。
正如現(xiàn)實生活中一樣，每個人在成長過程中都會遇到許多困難和挫折。在我看來，這些挑戰(zhàn)實際上會促進我們的成長和發(fā)展。例如，我遇到過一些失敗和困難，但最終它們磨練了我的意志力，并促使我更加努力地學習和成長。因此，我們應該認真面對挑戰(zhàn)和困難，學會從中汲取經(jīng)驗和教訓。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強調(diào)成長和教育的重要性。
綜上所述，個人成長和教育是每個人都需要重視的問題。在這個變化的時代，誰能夠通過良好的學習和成長來提高自身素質(zhì)和能力，誰就能夠立于不敗之地。因此，我們要堅持不懈地努力學習和不斷完善自我，才能在未來的生活和工作中獲得更多的成功和成就。
教育個人的心得反思篇十七
20xx年11月11日星期日8：30我打開電視，觀看于丹老師講座《感恩教育》。
開始時，于丹老師講述了一個孩子與大樹的故事，把家長喻為大樹，在孩子的每一步成長中，都不惜一切，想方設法讓孩子快樂，而年少無知的我們，卻把這當做是自己生命應得的報酬。直到父母老去，我們滿頭白發(fā)，歷經(jīng)生活，才懂得回到最初的起點，陪父母走完這剩下的年華。我不禁垂下頭，慚愧不已。
電視中的聲音，把我拉回了現(xiàn)實：敬愛的周總理，在父親過世以后，竟徹夜痛苦；賴東進，父母全盲，母親又伴有智障，但他仍然堅信生活，勇敢的活下去，他說“我對生活充滿了感恩的心情。我感謝我的父母，他們雖然瞎，但給了我生命，至今我還跪著給他們喂飯；我還感謝苦難命運，是苦難的磨練給了我磨練，給了我這樣一份與眾不同的人生”我聽到這，又想起了我的父母，他們?yōu)榱宋?，常常徹夜難眠，我真是太蠢了，對父母如此的`付出，不索取一絲絲報酬，只為我的付出，竟不予以一點回報?，F(xiàn)在，我好恨，好恨自己。我必須要幫父母去做些什么。不知不覺，有咸咸的液體順著我的臉頰流了下來。
待模糊的眼眶漸漸清晰后，于丹老師開始分解人的含義“一個單立人，一個二”在社會交往中，人們都是兩兩交往，如若一份痛苦兩個人分擔，那么痛苦就減少了一半：一份喜悅，兩個人分享，那么喜悅就會更多。我一直都堅信著這個真理，相信“仁”。
此時屏幕上多出一行字：天地有大美而不言。莊子曾說過“獨與天地精神共往來”我一直都在苦苦思索著這其中所蘊含的深刻哲學。于丹老師的聲音再度傳到我的耳畔“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”我把這句話，死死地烙印在我的心中。也許，多少年以后，我會因這句話而有某個巨大的成就。
接著，老師說社會是滾開滾開的水，不會因為同情或喜歡誰而變得溫情脈脈。聞之，我重重的點頭，只我生活的這些年里，我就感受到了社會的無情和冷酷。父母總在我們出生時，給予太多的美好，讓我們不知夜的黑，夢想著有一天自己長大成人，就會擁有美好的生活，可當我們真正的融入生活時，才知道生活并不是七彩糖，而是五味瓶。
一碗米可以有不同的用途，一碗水可以煮出不同的答案，一個孩子可以成就不同的人生。《感恩教育》，我懂得了自己人生的方向。
教育個人的心得反思篇十八
本學年我學習了《新課程教學設計》、《課程與教學論》《評價關與評價策略》、《多元評價促進低年級學生生成與發(fā)展研究探索》、《如何當好班主任》等專業(yè)指導書籍，我不斷經(jīng)過孩子眼睛來反思自我教學，要經(jīng)過同事間“互聽互評”活動，觀察研究教學來反思，要經(jīng)過撰寫教學反思及經(jīng)驗總結(jié)等文章來提高自我教學水平，并經(jīng)過孩子家長對孩子發(fā)展要求反思自我教學。
在個人主角定位上
（二）是從書本知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師，用自我創(chuàng)造性言行潛移默化感染學生，為他們供給寬松、愉快創(chuàng)造氛圍。在師生關系中主角定位上我從知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R學習引導者，是學生學習支持者，克服困難援助者；并從知識和課堂上權威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣骰锇?，教學中建立師生、生生間相互交流氛圍。在與課程關系中主角定位上從傳統(tǒng)課程實施執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程改革建設者和開拓者，從單純知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學習構(gòu)成，幫忙孩子構(gòu)成探究意識，使孩子能主動尋找和創(chuàng)造新方法解決問題。
經(jīng)過自學《如何當好班主任》一書，我學到了魏書生教師先進班級管理方法，并把這些先進方法和理念運用到自我班級管理工作中，并取得了十分好效果，使我班班風和孩子學習、思想狀態(tài)發(fā)生了翻天覆地變化。
總之，經(jīng)過繼續(xù)教育培訓，我收獲了很多，我所教學生也受益匪淺，我深深感受到了‘活到老學到’老重要意義。
教育個人的心得反思篇一
當我在讀《愛的教育》這本書時，我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動。
《愛的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事，這個大集體里，每個人的家庭背景都不一樣：有的貧窮；有的富有；有的身體殘缺；有的生活在單親家庭里；有的則是生活在爸爸媽媽的愛中……雖然他們每個人性格不同，但他們身上卻都有一處共同的，就是對自己的祖國那份深深的'愛；對自己親友那份真摯的愛；對自己的朋友那份純真的愛。
在這本書中，不能忽略父母們那一句句富有深刻哲理的話，這些話不僅提醒了主人公們，使我受益匪淺。
“愛”像無形無味的空氣，常常被我們忽視了！“愛”是無盡頭的旅行，每天都有對新事物的感悟，讓我們的知識更加豐富?！皭邸笔俏覀兠總€人常在說的一個字，但是我們經(jīng)常光說不做，忽略了對周圍人的愛。在生活中，如果沒有了愛，那么就像一杯沒有加糖的水一樣，苦澀無味。
讀完了《愛的教育》這本書后，我懂得了：要做一個不能用“勢利眼”去看待朋友的人，而要作為“真正”的好朋友，應該像莎士比亞說的：“朋友間必須患難相濟，那樣才能說的上是真正的友誼。”這樣！
教育個人的心得反思篇二
七月底，在__局長親自率領下，我區(qū)校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè)，更影響著學生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL做人比做事更重要！
學生管理民主。
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現(xiàn)形式應該呈現(xiàn)在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調(diào)科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
教育個人的心得反思篇三
如何加強和改進黨員領導干部的黨性教育,是全黨面臨的緊迫課題。通過黨性教育的學習，你有什么。
心得體會。
呢?以下有三篇范文可供參考：
1
近日，領悟觀看了中政光榮傳統(tǒng)報告，理解了一場生動黨性教育，加深了對“立警為公、執(zhí)法為民”明白認識，進一步加深了立足本職，扎實工作，崗位奉獻的自覺性。
一、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是當前時代的要求。
90年來，咱們黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，團結(jié)帶領各族人民艱苦奮斗，克服艱難險阻，從一個勝利走向新的勝利，獲得了民族解放、建立了新中國、取得舉世矚目的社會主義建設的偉大成就。偉大成就來之不易，是無數(shù)前輩先烈拋頭顱灑熱血，用性命換來的。當前，改革進入攻堅，各種矛盾突顯。勞教事業(yè)中的每一名黨員，務必堅持黨的宗旨、發(fā)揮黨的傳統(tǒng)、結(jié)合勞教工作實際，切實履行。
崗位職責。
做實教育矯治做公平正義捍衛(wèi)者、做人民群眾性命財產(chǎn)安全捍衛(wèi)者、做社會主義建設的捍衛(wèi)者切實維護社會穩(wěn)定。
二、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是履行職責的要求。
咱們黨所取得的偉大成就，無不是在人民群眾的支持取得的的。勞教工作，肩負教育矯治違法犯罪人員的重任。黨的勞教工作只有堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，走從群眾路線，才能得到群眾的支持，構(gòu)成合力，取得輝煌成就。作為黨員、勞教人民警察，應當嚴格按照依法管理、嚴格管理、禮貌管理、科學管理的要求，做細做實勞教日常管理;依照循序漸進、因人施教的教育方法，做好勞教教育矯治工作，切實把教育矯治質(zhì)量的提高做為工作的第一要務，作為衡量工作水平高低的首要標準，把違法犯罪人員教育成遵紀守法的合格公民，促進社會的長治久安，履行勞教人民警察的神圣職責。
三、堅定正想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是黨性修養(yǎng)內(nèi)在要求。
咱們黨是偉大的黨，有鐵的紀律和要示主。作為一名黨員，要時刻銘記。
入黨誓詞。
嚴守黨的紀律以一名黨員就是一面旗幟的標準要求自我吃苦在前享樂在后扎根一線勤奮工作不記得失無私奉獻;工作中大事講原則小事講風格維護組織團結(jié)執(zhí)行黨的決定用心為黨工作不斷增加工作的職責感使命感不斷提高工作的主動性、用心性全面履行工作職責做好本職工作。
2
透過在黨校的領悟，使我深深地明白，加強黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是十分重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，個性是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領導干部如何增強黨性鍛煉有了一個新的認識。
黨性教育是黨校函授教育學員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級利益不一樣，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不一樣，黨代表了無產(chǎn)階級的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無產(chǎn)階級政黨務必奉行的根本宗旨。
全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨思考一切問題，處理一切問題的根本著眼點。全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨員言行的最高準則。黨必然要求其成員認真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高的標準，在行動上作為人民服務的模范。
我覺得最重要的是這門課程教會了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員就應自重、自省、自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好的榜樣?！八淖浴笔沁M行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。個性強調(diào)了，在社會生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權力是受人民之托，用來為人民服務的。因此，作為一個黨員干部，我更要做到時刻自重、自省、自警、自勵，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭。
黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅持、貴在實踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程，因此，對一個黨員干部來說，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅持、實踐。因此在以后的工作、生活中，我將嚴格按照黨性原則辦事，做到理論與實踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從此刻做起”，結(jié)合自我的實際領悟他人進行自我的黨性修養(yǎng)，更好地完善自我，發(fā)奮真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務的合格的共產(chǎn)黨員。
3
首先，是走在人民的前列、走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進性的最基本的含義，也是咱們從建黨以來就一向確認和堅持的標準。列寧說，黨是工人階級的一部分，但又不是普通的一部分，黨"是階級的先進覺悟階層，是階級的先鋒隊。"咱們黨從一開始就是按照列寧的先鋒隊理論建立起來的。毛澤東說："中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨。無產(chǎn)階級里頭出了那樣一部分比較先進的人，組織成一個政治性質(zhì)的團體，叫共產(chǎn)黨。"共產(chǎn)黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進分子組織起來，始終代表和維護中國人民和中華民族的根本利益，帶領人民群眾進行革命、建設和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊。黨的階級基礎是與先進生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級，指導思想是馬克思主義科學理論。黨按照嚴密的結(jié)構(gòu)和紀律組織起來，要求自我的全部成員都發(fā)奮成為工人階級和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀律的先進分子。無論是在革命時期，還是建設和改革時期，黨都始終走在工人階級的前列，走在全體中國人民的前列，走在整個中華民族的前列。因此，中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先進部隊、是中國人民和中華民族的先進部隊。
所謂先進，同時也指走在歷史和時代潮流的前列。長期以來，咱們對于黨的先進性的明白，主要集中在上述與群眾的關聯(lián)方面，即強調(diào)走在廣大群眾的前列，成為人民群眾中最先進的分子。這是對的。但是往更深層次講，黨的先進性到底表此刻哪里呢?其實，并不僅僅僅表此刻人與人之間的比較方面，根本上，還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時代發(fā)展進程、與國家和民族面臨的任務之間的關聯(lián)方面?？v覽人類歷史，任何一種政治力量，它的作用和命運，根本上都是與必須時代的潮流、規(guī)律和進程聯(lián)系在一齊的。一個階級、一個政黨、一個集團，能否具有和始終持續(xù)自我的性命活力，歸根到底，在于能否與時代發(fā)展的方向和趨勢相吻合，始終走在時代潮流的前列。堅持與時代同行，就能夠朝氣蓬勃，興旺發(fā)達;如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律，就遲早要被歷史淘汰。中國共產(chǎn)黨所具有的先進性，根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持走在時代潮流的前列，透過制定科學的路線綱領方針政策，切實履行人民交給的職責，擔當起時代賦予的歷史任務。
那么，時代潮流和社會發(fā)展規(guī)律對一個政黨到底有什么要求?或者說，黨的先進性的內(nèi)涵最終究竟表此刻哪里?在不一樣的歷史時期，黨的先進性會有不一樣的要求。但歸根結(jié)底，還是要看能否代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益。提出的"三個代表"重要思想，把黨放到整個歷史發(fā)展的進程中，抓住決定黨的歷史地位的三個根本性問題，從社會發(fā)展規(guī)律和黨的進步本質(zhì)的高度，對黨的先進性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴咱們：一個政黨到底是先進還是落后，從根本上，要看它能否促進先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展;它的思想理論、價值觀念是不是代表了歷史前進的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進性，已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面，而是把黨的先進性與階級性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來，把經(jīng)濟、政治、文化三方面的資料和要求更加緊密地統(tǒng)一齊來，把對黨的成員的要求與對黨的路線綱領的要求更加緊密地融合起來，因而上升到了一個新的層次。因此，黨的先進性，歸根結(jié)底表此刻堅持"三個代表"上。在新的歷史條件下，堅持實踐"三個代表"，就是走在時代潮流的前頭，就是堅持了黨的先進性。
二、黨的先進性關聯(lián)黨和國家的前途命運。
黨的先進性是黨安身立命的根本，也是國家興旺發(fā)達的關鍵。能否始終持續(xù)先進性，決定著黨能否在歷史舞臺上發(fā)揮領導核心作用，也決定著黨所領導的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達。
在過去的80多年里，中國共產(chǎn)黨始終走在中國工人階級和中國廣大人民的前列，也始終走在時代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨以自我正確的路線綱領和英勇無畏的獻身精神，贏得了人民群眾的真誠擁護，勝利地完成了領導反帝反封建革命的任務，當之無愧地確立了時代先鋒的地位。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領導建立了社會主義基本制度，以無私奉獻的高尚人格和模范行為，在社會主義事業(yè)個性是改革開放和現(xiàn)代化建設進程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來，咱們黨雖然也走過曲折的道路，但都是自我糾正了錯誤，因而經(jīng)受住了各種風浪的考驗，始終受到人民群眾的擁護。無論是人民，還是歷史，都充分肯定了中國共產(chǎn)黨所持續(xù)的先進性。
在新的歷史條件下，能否持續(xù)先進性依然是關聯(lián)黨的前途命運的大問題。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時代在進步，禮貌在升華。這種加速奔騰的潮流，既給咱們帶給了機遇，也向咱們提出了挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨要持續(xù)生機活力，把自我建設成為經(jīng)得起任何風險和考驗的黨，更好地發(fā)揮中國特色社會主義領導核心的作用，就務必緊緊把握時代的脈搏，深刻認識時代進步的方向，繼續(xù)持續(xù)在人民群眾中和歷史發(fā)展進程中的先進性，始終走在時代潮流的前列，充分發(fā)揮先鋒隊的作用。惟有始終持續(xù)先進性，才能有性命的活力，才能受到人民的擁護，才能不斷推動歷史的進步，也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。
在新的歷史條件下，先進性也是關聯(lián)整個國家民族前途命運的大問題。黨在一個有13億人口的大國執(zhí)政，應對國際國內(nèi)復雜多變的局勢，要帶領全國各族人民全面建設小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，就要大力加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設。執(zhí)政潛質(zhì)的前提、核心和基礎是什么?是黨的先進性。只有始終持續(xù)先進性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠為人民執(zhí)好政。黨的xx屆四中全會確定加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設的總體目標是："透過全黨共同發(fā)奮，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠持續(xù)先進性、經(jīng)得住各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民愉悅。"那里的四個"成為"，都與"先進性"相聯(lián)系，都是"先進性"在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風方面的體現(xiàn)，最終都要歸到"先進性"上。因此，持續(xù)黨的先進性，關聯(lián)黨的執(zhí)政潛質(zhì)的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關聯(lián)黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和長治久安。
三、黨的先進性要透過黨員的模范行動來體現(xiàn)。
黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過80多年的考驗，咱們黨的隊伍日益壯大。到此刻，已經(jīng)擁有了6800多萬黨員。這是咱們黨興旺發(fā)達的一個表現(xiàn)。黨的先進性，當然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要透過黨員具體的先鋒模范行動來體現(xiàn)。
黨員是構(gòu)成黨的組織的細胞。黨的先進性，首先表此刻黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導作用上，表此刻黨所制定的路線綱領方針政策上，表此刻黨治國理政的執(zhí)政潛質(zhì)上;同時，也表此刻每一個個體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領方針政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識來制定的，也是透過每一個黨員的實踐活動來貫徹的;黨對于各項事業(yè)的領導作用，是透過廣大黨員結(jié)成的組織體系來發(fā)揮的，也是透過每一個黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來連接的，也是以每一個黨員的形象來促進的;黨治國理政的全部活動及其潛質(zhì)，是由廣大黨員在不一樣崗位的執(zhí)政行為組合起來的，也是由每一個黨員的具體工作潛質(zhì)表現(xiàn)出來的。因此，黨的先進性與黨員個人的先進性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進性，不僅僅需要咱們黨，也需要咱們每一個黨員，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，在物質(zhì)禮貌、政治禮貌和精神禮貌建設的活動中，發(fā)揮應有的先進、模范作用。80多年來的事實證明，咱們黨的隊伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不一樣時期革命、建設和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊性質(zhì)和先進性要求。如果沒有廣大黨員的先進性，就不可能有黨的先進性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有這天咱們黨和國家的良好局面。但與此同時，咱們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進性的標準還有很大的差距。一些黨員理想信念動搖，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領群眾前進的潛質(zhì)不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風不正，弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞，投機鉆營;有的思想蛻變，腐化墮落;個性是不時揭露出來的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進性要么"不適應"，要么"不貼合"，嚴重的還背離了黨的先進性，敗壞了黨的聲譽，損害了黨的執(zhí)政基礎。如果任其發(fā)展，勢必造成嚴重后果，甚至有亡黨亡國的危險。對此，咱們不能不給予高度的警惕和重視。
因此，在全面建設小康社會的進程中，在加強黨的執(zhí)政潛質(zhì)建設的過程中，咱們務必高度重視共產(chǎn)黨員持續(xù)先進性的問題。要從思想、政治、組織、作風等各方面入手，大力加強共產(chǎn)黨員先進性的教育，增強黨員作為先進分子的職責感，檢查在持續(xù)先進性方面存在的差距，采取有效措施，加強黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊伍，清除不良分子個性是腐敗分子，切實解決目前黨內(nèi)在必須程度上存在的與執(zhí)政要求還"不適應"、"不貼合"的問題，進一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進性。每個黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項義務，行使好八項權利，結(jié)合自我的工作、任務和環(huán)境，認真實踐"三個代表"重要思想，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會、道德等各個領域，真正成為社會的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領導干部更要如此去做。每個黨員個性是領導干部持續(xù)和發(fā)揚了先進性，咱們黨的整體的先進性也就能夠大大增強。
黨的xx大和xx屆四中全會已經(jīng)決定，在全黨開展以實踐"三個代表"重要思想為主要資料的持續(xù)共產(chǎn)黨員先進性教育活動。這是堅持用"三個代表"重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛質(zhì)、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要舉措。咱們必須要按照黨中央的部署，認真搞好這項活動，切實解決黨員隊伍中的一些突出問題，使咱們黨的先進性能夠有新的提高。
教育個人的心得反思篇四
進入求實中學的半年時光，對其學校的制度和運作，以及校長的辦學理念和方式深有體會，
教學反思總結(jié)。每當在親朋好友中說到求實，大家也都以一種羨慕和憧憬的眼光打量著我這位求實的教師。大家都認為求實的教師又輕松，福利待遇好。其實說實在話，福利很好是真的，但輕松一詞卻給我不同的感受。
這半年在求實的生活說實在的不是很輕松，因為對于一個從沒有涉足過初中英語教學的一位英語老師，走進這所學校也實屬偶然。曾經(jīng)認為雖然從未教過初中，但對于已有三四年教學經(jīng)驗的我來說，應該不成什么問題。懷著這種心情，我信心十足的走進初一英語組。走進了這個日后給了我巨大幫助的“大家庭”。
一周，一月，時光的流逝沒有任何聲音，也沒有任何痕跡。到了一月一考試的時間了。這是求實的慣例---月考。對于我來說這可是第一次讓自己的學生和其他的班級“較量”，而我的感覺是“行嗎?”考試結(jié)束，分數(shù)公布。當組長陳老師把考試成績擺在我的面前的時候，我驚呆了!給了我這個自以為教了幾年書的年輕人一個重重的打擊?？荚嚱Y(jié)果可想而知，我們班是全年級倒數(shù)第一名。這樣的成績無異于一個晴天霹靂，坐在自己的位置上久久不能平靜!全組的人都勸我，說沒關系，下次再努力。但是我卻不能原諒這樣的失誤。我記得當時我在不斷的問自己：為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，是我的知識講得不清楚，是我與學生相處的不好、不融洽，還是我真的不會講課了?帶著這樣的疑問，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)了好久。在這其中，我不斷地尋思，不斷的注意別的老師的講課特點，留心其他老師的課堂、方法，而這其中又經(jīng)歷了幾次學校的考試，成績?nèi)匀徊缓芾硐搿?BR> 回想在那段時光中，雖然我已經(jīng)很在意其他老師的教學，但我知道，模仿和吸收其他老師的的優(yōu)點，長處，這只是一方面，最重要的要在自身的課堂中尋找不足，在每一堂課后找出課堂的亮點和缺點，開動腦筋，變化教學，更加注重教學中的反饋，及時發(fā)現(xiàn)問題，并及時糾正。而且變換、更新授課模式和語言的灌輸方法，不僅是我的課堂更加的生動，而且學生們主動學習的興趣和積極性也提高了。效果就好的多。在這段“艱難”的學習教學生活中，我有兩點體會是最深刻的。
第一就是求實生活中最重要的一塊就是學習。在這里我的學習一方面是來自于學校的讀書時間和演講時間，了解了很多關于校內(nèi)外的趣事軼聞，知道了許多班主任的心得體會，以及最重要的教學經(jīng)驗總結(jié)。另一方面是我覺得最實用的小組集體教研和備課的時間。每逢下午第三節(jié)課，我們的教研就開始了，少了很多的客套和風趣，多了許多嚴謹和務實，這也是每天我最能吸收經(jīng)驗和知識的時間。老師們把下節(jié)課要講和重點的知識，一一羅列，甚至是明天的默寫內(nèi)容都安排的科學、適量。當一天的工作結(jié)束后，我，就開始了我的“補課”。知道落后就要迎頭趕上，一味的捫心自問也不是辦法啊，想擺脫作老幺的感覺就一定要奮力趕上。因此，每天下班后，我都會利用一點時間，把教研時所說的明天的上課內(nèi)容再根據(jù)我們班自己的情況和程度，進行一定的順序調(diào)整，難易程度的更換，幻燈片順序的調(diào)整，最后達到自己心中有數(shù)的程度。這樣才會覺得心里踏實些。雖然辛苦，但很滿足。
第二就是我很樂意去想，去思考，但卻很是難以堅持動手寫的，就是寫教學反思。還好，學校有硬性要求的，每個老師一定要寫的。這樣我才保留住了那為數(shù)不多的珍貴的教學反思總結(jié)，現(xiàn)在看來當時自己總結(jié)的那幾點教學中的失誤和總結(jié)仍然顯得那么中肯。雖然寫下的不多，但是只要勤于思考，反復試驗、總結(jié)，就不難不有所進步。好在學校在下學期實施了多媒體教學，這又是一番新的天地。憑借著以前曾使用多媒體教學的經(jīng)驗和特長，總是能把幻燈片設計的很受學生們的歡迎，聽著他們說，我們英語老師的幻燈片可好看了。心里這是美滋滋的。多媒體的使用不僅讓我們對課程以及課件的相互關聯(lián)、知識的相互連續(xù)性有了更好的把握，做到心中有數(shù)，同時也在板書方面解放了教師，不拘于三尺講臺的局限，擴展老師的活動范圍，增加的與學生的接觸，有利于教學主題的升華和教學活動的展開。
總之，在求實的生活是愉快的、是累心的、是新穎的、是學習的。雖然隨著教師年齡的增加，也許會覺得“學習”就越來越遠，其實不然。越是這樣，就越要不斷保持學習的“心態(tài)”，努力感受教學及學習的過程，不斷提高自己的教學能力和鑒別欣賞品味，加強反思能力，不斷追問自己，建立自己的教學風格和教育風格，理性而智慧的安排自己的工作。我想我們可以在教育的過程中追求藝術的創(chuàng)新和人生思索的極致。
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
有幸參加了為期二十天的學前教育短期培訓，讓我受益匪淺。教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是那么的不易，通過這次培訓學習，我收益頗多。這次的國培參訓一段，讓我對教育的價值又有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標“不僅要學會學習，還要學會做人和學習生活”。
致力于每一個幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學習奠定基?！闭J識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個孩子的榜樣，應該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團隊意識，維護幼兒集體的榮譽。
通過學習，我們清楚了執(zhí)教能力建設蘊含著豐富的內(nèi)涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過程中應該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護著!
通過學習我深深地感覺到教師必須具備較高的業(yè)務素質(zhì)。要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的感情。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
通過此次學習，使我懂得了，我們一線教師要拋開以往傳統(tǒng)的師道尊嚴的糟粕，以一個合作者的身份，本著以幼兒為本的思想，熱愛每一個幼兒，接納每一個幼兒的個性特點，采取有效的教育措施，設計趣味性濃、活動性強的、滲透于生活、游戲中的各種教育活動，讓幼兒在玩中學，玩中去探索，從而促進其自身真正的發(fā)展。堅決杜絕學前教育小學化，堅決杜絕把孩子培養(yǎng)成機械化的小機器人，要鼓勵孩子的個性思維，爭取把每位孩子都培養(yǎng)成一個活潑開朗的，有自己個性的特色的小玩童。
總的來說，我非常感謝校方領導給我這次機會去好好學習，同時也感謝教育局領導能為我們一線的老師組織這樣的活動，處處為老師著想，最后感謝各位專家講師的精彩的講座，讓我們不斷地充實自己，給自己增加能量，我們會將所學的知識運用到實際工作中去，再次謝謝!
結(jié)束了學習，我已回一線工作兩三天了，我正逐步的把我所學的知識和同事之間交流，并循序漸進的運用到我的課堂之上，希望會有不一樣的收獲。希望看到的你也給我祝福吧!
為了貫徹教育部關工委[_]6號通知精神，進一步落實《公民道德建設實施綱要》和關于以法治國和以德治國的重要思想，促進學生從自身做起養(yǎng)成良好的社會道德觀、責任感和良好的行為習慣，使“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”以及“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”精神理念成為學生的自覺意識，從而促進學生的德育發(fā)展。使學生能在日常學習和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設實施綱要》為基點，開展了爭做“五好小公民”的教育活動?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細化《公民建設實施綱要》，開展以“我是中學生，文明記心中;我是小公民，爭做文明人”為主題的文明德育系列活動。
1、“文明在校園”——開展“我是中學生，文明記心中”活動。具體內(nèi)容包括：
(1)通過以“我做文明使者”為主題的校班會形式，對學生進行思想意識的教育，將“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實際行動相對照，找出自己的優(yōu)點和不足，為學生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會文明、家庭文明”三個文明四字歌，并一直作為學生的基本文明素質(zhì)進行考評，通過“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂組老師集中教唱，由班主任狠抓落實，并與學校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過五級德育管理網(wǎng)絡，嚴把“四項評比”制度關，把對學生的文明禮儀教育做為評價一個班集體的重要依據(jù)。
(3)在學校開展有針對性的活動，強化學生的文明意識。由校學生會發(fā)出倡議：遠離口香糖，建我文明校園。許多班級組織學生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學生的文明意識。通過“五八”紅十字日活動，邀請市紅十字會會長為學生作了“珍愛生命，關愛他人”的講座，許多學生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會，表示要用自己的行動來幫助他人。針對當時伊拉克戰(zhàn)爭，由初一8班提出倡議，全校同學舉行了“一個地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動。學生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達了對和平渴望和向往。
(4)加強學生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團結(jié)友善，樂于奉獻的良好風尚。組織學生進行“一幫一”活動，學習優(yōu)秀的學生結(jié)對幫助學習落后的學生，品德優(yōu)秀的學生結(jié)對幫助問題學生，文明、友愛、互助的風氣在學校蔚然成風。每年學校都要組織“愛心捐助活動，學生節(jié)省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學生，使學生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學生的文明意識。初三3班學生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學上學放學，他們的事跡被《青島晚報》先后兩次報導。這個班被教育局評為“學雷鋒、志愿服務先進團支部”，被團市委評為“五四紅旗團支部”，樹立了當代中學生良好的社會形象。
(5)加強文明校園的文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強學生意識的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學生社團、學生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩》《中華英雄譜》《歷的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運英語角專欄作用。本學期還計劃由團委牽頭組織各類活動興趣小組，特別是發(fā)揮問題學生的愛好特長，組織各類活動，如：計算機小組、繪畫小組、書法小組、周末體育沙龍等活動，注重學生個性發(fā)揮。讀書、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實效性。
(6)開展“學革命先烈，做世紀棟梁”的氣節(jié)教育活動。
(1)家庭社會的細胞，學生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學生在家庭的特殊地位和作用，組織學生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進行尊老敬老活動，組織學生撰寫相關心得體會的文章。
(2)充分利用社會實踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學生們在受教育和熏陶的同時成為文明的宣傳者、倡導者，成為社會主義精神文明的生力軍。學校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動，提高學生的社會責任意識。
(3)對學生進行社會責任意識教育，讓學生深入社會盡己所能奉獻社會，樹立正確的人生觀和價值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動中感受文明，在奉獻中學習文明。今年3月我校學生自買樹苗到嶗山區(qū)進行了義務植樹活動，他們的事跡被刊登在《青島日報上》。初一1班白雪同學結(jié)對資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了小學期間所有的學雜費。今年一月下旬，她的事跡電視臺進行了多次報導。白雪本人也被評為“學雷鋒、志愿服務先進個人”。每年五月份學生都要進行“扶殘助殘”活動，為盲校和聾啞學校的學生捐贈掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學生參加大型社會活動，如“我做奧運小主人”活動，積極參加“青島市大中小學生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎”，參加“天泰陽光海岸杯”寒假征文活動，獲優(yōu)秀組織獎。
二、唱響主旋律，誠信伴青春——開展以誠信為主題的主旋律教育，將爭創(chuàng)“五好小公民”活動推向深入。
圍繞“誠信”，學校逐級制定周密的實施計劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績、再求新發(fā)展”(即“誠”“程”“騁”“成”)四個階段，開展了大量的“誠信”教育活動。各種教育活動的開展，為鑄造學生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學生提供可操作的實踐性較強的發(fā)展平臺，為學生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎。
1、寒假期間，學校班主任便組織了搜集誠信格言和編寫認識體會的工作，從而豐富了學生對“誠”、“信”、“誠信”從字義到內(nèi)涵的認識，加深對誠信的理解，并落實在具體行動當中。如，初一12班王乾同學拾金不昧，在寒風中等待失主兩個小時就是很好的例子。本學期同學們拾金不昧、助人為樂，做好人好事多達40多起。
2、3月下旬，各班分別召開了以誠信為主題班會。劉臻老師精心設計組織了一次“愛——我十四歲”的誠信主題班會、不但對本班同學起了很好的教育作用，而且對其他級部的班干部、青年教師起了很好的指導作用。3月24日，初一級部的同學們在學校大操場為全校同學舉行了一次“誠信你我他——誠信小故事”演講會，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠信故事展”。初二各班則舉行了以“誠信”為主題的演講會。
三、積極實踐，積累經(jīng)驗，不斷探索：
在開展“爭創(chuàng)五好小公民活動”中，我們始終本著活動要與教育教學相結(jié)合，要與學校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會生活實踐相結(jié)合，要與學生的思想實際相結(jié)合。組織活動要有計劃、有組織、有過程、有總結(jié)、有反饋。在活動中不斷發(fā)現(xiàn)學生中存在的新問題，不斷調(diào)整活動中的新思路，不斷尋求解決問題的新方法。
我?！盃巹?chuàng)五好小公民誠信教育活動”將會按照上級有關文件精神和具體安排與時俱進，發(fā)揮學校的教育資源優(yōu)勢和教育的引導功能和作用，以《公民道德建設實施綱要》為根本，以培養(yǎng)學生的社會公民意識為目標，常抓不懈，常抓常新。取得學生“小公民道德”建設的更大成績。
學校確立了“沒有教不好的學生，讓每一位家長滿意”的教育觀念，堅持從一年級開始，從最后一名差生開始，狠抓每個學生全面發(fā)展，做到堂堂清、日日清、周周清。學校連續(xù)多年，入學率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率100%。最使我們敬佩的是學生的自學能力，在觀看課堂錄象后，才真正看到學生的自主學習的效果和方法。洋思中學的教學經(jīng)驗是值得我們學習的，因為無論從成績和各方面發(fā)展來看都取得了很好的效果。在洋思中學的老師們的心目中，每個家長都是上帝,每個學生都是天使。他們的使命是：教好每一個學生，讓每一位家長滿意。
處處是“沒有教不好的學生”的氛圍。越來越多的人知道，在洋思，沒有教不好的學生，他們就千方百計地把難教育的孩子送進我校讀書。學校一下子增加了30多個班。但是，我們相信這些從外地來的、難教育的學生也一定能教好，千方百計地做好轉(zhuǎn)化他們的工作，使他們都取得了令人可喜的成績。
采用“先學后教，當堂訓練”的課堂教學結(jié)構(gòu)，由傳統(tǒng)的“集體授課制”變?yōu)椤皞€體”和“集體”相結(jié)合，以“個體”為主的形式，課堂教學過程由過去老師滿堂灌，變?yōu)槿缃裨诶蠋熤笇聦W生循序漸進地自學的過程，從而提高了教學質(zhì)量。這是我校生源差、教師水平低，而教學質(zhì)量高的一個主要原因。這種課堂教學結(jié)構(gòu)，為素質(zhì)教育的實施提供了良好的載體。這種課堂教學結(jié)構(gòu)，確保了學生當堂完成作業(yè)，從根本上保證了減輕學生課外過重的負擔，讓學生全面發(fā)展，健康成長。洋思中學把教育教學工作的各個環(huán)節(jié)全部納入學校規(guī)范化管理的軌道。學習洋思，就是要像他們那樣，推行規(guī)范、嚴格、民主的管理，以優(yōu)質(zhì)高效的管理，辦出優(yōu)質(zhì)高效的學校。堅持不懈地抓好教學常規(guī)管理，切實做到真抓實管、嚴抓細管、敢抓善管。并取得了一流的教學業(yè)績，受到社會各界的一致好評。
素質(zhì)教育任重而道遠。我們一定不斷更新教育觀念，邁出實施素質(zhì)教育的新步。通過了解洋思，令我感觸最深的有以下兩方面：
二、洋思的教學模式--“先學后教，當堂訓練”。我覺得這種教學模式符合新課標的要求，是一種前瞻的教學思想。對我們的學生非常適用，不但可以培養(yǎng)他們良好的英語學習習慣，同時又能檢測到每位學生是否都當堂達到了學習目標，以及能及時反饋信息，使他們真正做到“堂堂清”。過去我們總認為教師講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成許多學生不動腦筋的習慣，只是被動地聽課，不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間。洋思中學的經(jīng)驗證明，平時老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學生自學三、四分鐘就可以了。學生自學幾分鐘就開始做題，不會的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習題了。這個過程是個不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會了。這樣，學生自學積極性更大，效率更高。因為老師規(guī)定學生自學幾分鐘就要做練習題，學生有一種緊迫感，不認真看就不會做練習題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學生的競爭意識。所以學生自學比被動地聽老師講課積極得多，這樣把學生的主體地位真正突出了。
通過學習洋思，我意識到自己必須轉(zhuǎn)變一些教學觀念：一是不要急于求成，二是潛能的認識觀念，在學生自學時，要相信他們，給他們提供足夠的時間和適當?shù)膸椭?。這才能使自己從根本上認識這種全新的模式，以及應用于教學。
這就證明了一句話—“沒有教不好的學生!”再次，補差如果存在問題學生很多，可以調(diào)動學習好的學生的積極性，讓基礎較好的學生來教基礎較差的學生,這樣既減輕了老師的負擔也使班級形成了互相幫助的氛圍。
最后，我清楚的認識到自己只是剛剛?cè)腴T的學生，該學的東西還很多，一時之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請各位老師指正。
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
教育個人的心得反思篇五
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的'，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。因此，在個人思想上都應有所改善。
要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
教育個人的心得反思篇六
近日，局黨委按照縣委、縣政府要求，在局機關范圍內(nèi)開展了“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育。按照活動要求，我積極參加了作風整頓集中理論學習，個人也主動學習了有關文件，使自己思想認識水平有了新的提高，組織紀律觀念得到了進一步加強。具體有以下幾方面心得體會：
一、開展“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育意義重大
教育局是全縣教育的綜合辦事機構(gòu)，是教育系統(tǒng)的指揮中樞和執(zhí)行各項決策部署的核心，在科學決策、推動工作、促進教育事業(yè)發(fā)展中，發(fā)揮著至關重要的作用。教育局機關作風的好壞，直接影響著教育局職能的發(fā)揮。加強教育局機關作風紀律建設是全面貫徹落實_，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，更是提高教育局工作效能的必然要求。作為局機關的每位同志，我們要充分認識機關作風建設重要性，根據(jù)新形勢新任務的要求，全面加強思想作風、學風、工作作風建設，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決自身存在的各種不足和問題，努力通過自己的行動樹立教育工作新形象。
二、個人在紀律作風方面存在的問題和不足
按照“改作風、提效能、抓落實、促發(fā)展”主題教育要求，我從思想、學習、作風等方面對自己進行了對照檢查，發(fā)現(xiàn)自己還存在以下問題和不足：
一是政策理論水平還不夠高。對理論的重要性、必要性、緊迫性認識不足，沒有把理論學習擺上重要位置，只是用的時候隨機去學，不用的時候很少主動去學，導致政策理論水平不高，工作的創(chuàng)新不夠，解決新問題的辦法還不是很多。
二是工作作風還需進一步改進。由于工作任務較多，對分配的工作任務拿來就干，很少作深層次的分析，思考也不深入，對一些比較繁鎖的工作有時耐性還不足，還缺乏持之以恒的干勁。
三是調(diào)查研究還需再深入。在日常工作中，有時只注意把精力全部集中在領導交辦工作任務的完成上，到中小學等調(diào)查了解情況還不是很多，對個別學校信息建設情況掌握的還不是很透。
三、以本次主題活動為契機，進一步提升自身綜合素養(yǎng)
今后，我將嚴格按照局黨委改進作風各項要求，改進不足，積極進取，努力為全縣教育事業(yè)有序推進貢獻自己力量。
一是加強學習。更加重視學習，工作再忙，也要抽出時間多看書、多實踐，增加知識的積累，增長人生的閱歷，增益生命的厚重，提升自己的思想境界，為創(chuàng)造性完成工作任務打下基礎。
二是開拓視野。在思考和處理問題時提高全局觀念，用科學的眼光來審視工作，胸懷全局，換位思考，站在未來的高度和角度思考問題、審視問題，努力讓我縣教育系統(tǒng)的信息技術在全市領先。
三是主動工作。主動承擔領導分配的工作任務，多調(diào)研、多學習、多思考、多借鑒，在工作的過程中學，在工作的過程中“悟”，在工作的過程中豐富知識，在工作的過程中提高自己的業(yè)務能力和水平。
四是認真總結(jié)。堅持每周總結(jié)自己本周工作情況，改進不足，總結(jié)經(jīng)驗，在總結(jié)中不斷提高認識，不斷提高自己為人處事的能力和工作水平。
教育個人的心得反思篇七
通過教師法律素養(yǎng)學習， 使我堅定了學法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學習過程中， 我有以下幾點體會：
真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設 的核心內(nèi)涵，學為人師，行為世范，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用 法有機結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工 作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴 格按照學校的管理制度進行教育和處理， 對學生進行教育， 使學生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會環(huán)境卻又非常復雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡上負面消極的東西，虛擬 的網(wǎng)絡世界，扭曲的價值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所 成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名 遵紀守法的公民。
教育個人的心得反思篇八
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
教育個人的心得反思篇九
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見解，此乃大忌。也許，你的見解，正是團體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標有距離，也不可怕。
要做敢于擔當?shù)慕處煟紫缺仨氉陨磉^硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認真學習，認真專研，潛下身來搞調(diào)查和研究，不斷積累知識，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔當?shù)淖杂X、善擔當?shù)谋绢I。
作為一線老師，“擔當”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個學生;作為管理人員，“擔當”就是盡職盡責完成自己的崗位工作，做實每件事、做細每件事、做好每件事;作為校長，“擔當”就是全心全力做好服務工作，為學生成長服務、為老師進步服務、為學校發(fā)展服務。進一步講，在家長面前、在學生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會表揚每件有關教育的事情，我們每個教育人都會臉上有光，社會指責每件有關教育的事情，我們每個教育人都應面帶羞色。所以，面對教育責任，我們是責無旁貸的，是無法逃避的。
先生說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。教師教學生“求真”、“學做真人”。
一個勇于擔當?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨砟芰θビ犹魬?zhàn)，挺身而出;一個用勇于擔當?shù)娜司鸵弥鲃尤ヌ角蠼鉀Q問題的方法，迎難而上;一個勇于擔當?shù)娜司鸵脴酚^去面對壓力，負重前行。擔當是一種責任，一言一行，一崗一位，都能見責任、見擔當。做一個懶散普通的人不難，做一個敢于擔當?shù)娜藚s不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚團隊合作精神，單打獨斗實踐證明是行不通的。要學會問題分解，解決起來就會容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說、敢干，才能干好。
教育個人的心得反思篇十
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復，即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學習時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。
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教育個人的心得反思篇十一
這次中央決定從一月份開始利用一年半的時間在全國開展這次先進性教育活動，嚴格的說，這更是一次廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動，是新時期、新形勢、新階段黨的建設的基礎工程，是全面推進建設小康社會的重要保證。通過前一階段“保持共產(chǎn)黨員先進性教育”具體內(nèi)容的學習，特別是在學習任長霞、牛玉儒、鄭培民等黨員領導干部的先進事跡后，對自己在政治思想、宗旨觀念、工作作風、廉政建設等方面存在的問題和不足也有了更清醒的認識。
一、 存在的主要問題
（一） 政治思想方面。
通過這一階段的學習和總結(jié)反思，對照先進找差距，感覺自己對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，實事求是的講，還缺乏足夠高的政治敏銳性和洞察力，缺少一種時不我待的使命感和危機感。在運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己頭腦的同時，對于從政治的角度來觀察、分析問題還缺乏足夠的深度。很多時候，認識事物只停留在表面，對事物的理解也不夠深刻、不夠全面。盡管平時雖然也經(jīng)常學習鄧小平理論及“三個代表”重要思想，但應該講，重視的程度還不夠，學習目的性也不夠明確，缺乏深層次的思考，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想從字面上理解的多，思想精髓掌握的少，通過這一階段的學習更感覺到用于指導實踐的理論知識較為匱乏。對于新形勢新任務下的人大工作，在很大程度上還拘役于老的經(jīng)驗和辦法，缺乏創(chuàng)新性，尤其是在如何更好地依法履行職責，加快區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展推動城市化進程的工作中，還缺乏適應形勢發(fā)展的新的工作思路和方法。就我個人而言，主要是沒有能集中精力思考并解決這些問題，客觀上講，自己年紀較大，不太愛動腦筋，同時繁雜的事務又較多，主觀上看，還是由于自己的'思想不夠解放，對黨員的先進性標準理解的不夠深，堅持的不夠。
（二）宗旨觀念方面。
在新的形勢和任務下，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，誠心誠意為人民群眾謀利益，是我們黨加強和改進黨的作風建設的核心和任務。做為區(qū)人大會的負責人，近幾年來，雖然我也做了一些為民解憂、急民所急的工作，但按照這次先進性教育活動對黨員先進性的要求，自已感覺為人民群眾服務的公仆意識還是有所淡化，尤其是近兩年來，對事關人民群眾根本利益的社會熱點、難點問題關注的少了些，做的也不夠。有些“求穩(wěn)怕亂”的思想，沒有深刻理解“全心全意為人民服務”的宗旨，以至于為群眾服務的意識有所淡薄。究其原因，還是感覺自己已接近退休年齡了，工作上還是“穩(wěn)穩(wěn)當當、平平安安”的好，無形中就放松了世界觀的改造，降低了對自己的要求，豈不知這與黨章中“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的要求是背道而馳的。
（三）工作作風方面。
切實解決黨員干部在工作作風上存在的突出問題，是這次先進性教育活動中的一項重要課題。應該說，參加黨的工作這么多年來，我在工作上是比較講原則的，工作態(tài)度也比較嚴謹，但和任長霞、牛玉儒等同志比，感覺還是有所欠缺。一是深入基層調(diào)查研究方面自己做得很不夠，不能及時準確的了解和掌握群眾的要求和希望，一年之中到基層的調(diào)研時間也非常少，對基層的工作缺乏全面的了解，同時對街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人大工作指導的也不夠。二是工作安排部署以后，抓督促落實不夠。主要表現(xiàn)就是有時安排部署多，聽取匯報多，但督促檢查落實不是非常好，致使有些工作效果不理想。在前幾天的大討論學習活動中，有的同志也提到了這一點，做為區(qū)人大會的主要負責人，我覺得這和我個人的工作作風不夠深入，不夠扎實也是有直接關系的。
（四）廉政建設方面。
我從81年開始做區(qū)委組織部副部長先后在黨委部門任職接近二十年，應該說手中有一定的權力，求我辦事的人也不少，遇到的誘惑和考驗也很多，但這么多年來，我自始自終認為，我還是能嚴格貫徹執(zhí)行中央和省、市、區(qū)委關于廉潔自律的各項規(guī)定，從沒有收受過與自己行使職權有關系的單位和個人的現(xiàn)金、有價證券及超標占用過住房等。但不可否認的是，也存在著人情吃請，逢年過節(jié)接受朋友和同志禮物等小節(jié)問題，雖然是小節(jié)，但按照黨員先進性的要求，應該都是值得反思、值得總結(jié)的東西。
二、 改進措施
一是要進一步加強學習，不斷提高自身素質(zhì)。
要進一步加強黨的各項方針、政策及馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的學習，努力加強黨性鍛煉，堅持用“三個代表”重要思想奠定牢固的思想基礎。在大是大非面前頭腦清醒，立場堅定，始終保持高度的政治敏感性。要站在講政治的高度，正確認識和處理各種利益關系。把黨的需要擺在首位，克己奉公，不折不扣地完成組織交給的各項任務。在加強政治修養(yǎng)的同時，刻苦鉆研人大業(yè)務知識和政策法規(guī)的學習，全面掌握、深刻領會政策法規(guī)實質(zhì)與精髓，不斷提高自己全心全意為人民服務的工作水平。
二是要從嚴要求自己，自覺實踐“三個代表”重要思想。
在不斷加強政治理論學習的同時，更要立足于本職工作，老老實實、本本分分地為群眾多做些好事、實事；要按照“三個代表”重要思想的要求，擺正位置，明確職責，謙虛謹慎、戒驕戒躁，切實減少各種無謂的應酬和不必要的禮儀活動；要模范遵守各項規(guī)章制度和黨紀黨規(guī)，嚴格從政行為準則，帶頭執(zhí)行各項政策規(guī)定，自覺維護班子團結(jié)，維護區(qū)委核心作用；在工作中，做到原則不動搖，程序不走樣，嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐“三個代表”重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進性。
三是要以全心全意為人民服務為工作的出發(fā)點，進一步強化公仆意識。
做為區(qū)人大會領導班子的帶頭人，首先我自己應該通過這次先進性教育活動，進一步明確新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的要求，努力增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，不斷提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的本領，真正做到為民、務實、清廉。要自覺地對照“三個代表”重要思想和先進人物的模范事跡，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，努力提高科學執(zhí)政、依法執(zhí)政和民主執(zhí)政的水平，提高為人民群眾服務的質(zhì)量和效率，更好地履行黨和人民賦予的神圣職責。盡管我今年已經(jīng)59歲了，但我將以“老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的精神，始終按照共產(chǎn)黨員先進性標準要求自己，為黨和人民站好最后一班崗。
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教育個人的心得反思篇十二
很顯然，出路只有一條改變固有的教學模式，積極推行課改，要讓課堂變得快樂起來，讓學生的個性得到充分的張揚，尊重學生，轉(zhuǎn)變師生角色，把課堂還給學生，使他們真正成為課堂的主人，使學生樂學、善學、愛學，提高課堂效率就直接減輕了學生課業(yè)負擔，同時學生能夠主動的自覺地學習，培養(yǎng)了學生自主學習的能力，為學生持續(xù)發(fā)展打好了基礎，學習不再是學生的負擔，他們能夠真切的感到自己在快樂的成長，那么學生不但課外有了自主的時間，就連課堂上也有了自己的思想。讀書與追求陽光，兩者皆我所欲也，兩者獨我可以兼得也。
教育個人的心得反思篇十三
幾曾一度從上中學到上大學，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。
因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
為此，我們應為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的.學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的數(shù)學教師。
在今后的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
通過繼續(xù)學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得了一定效果，使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時，通過學習，明確了自我塑造的目標，從而在教學科研的道路上前進了一大步。在今后的教育教學中，可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究，使自己的教學逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過這次繼續(xù)教育的學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。我將在以后的教育教學中逐步完善自己。
教育個人的心得反思篇十四
在課堂教學中，讓學生有充足的動手、動口、動腦的時間，注重學法指導。中學階段形成物理概念，一種是在大量的物理現(xiàn)象的基礎上歸納、總結(jié)出來的；另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎上通過演繹推理得到的。學生只有積極參與教學活動，給他們以充分的動手、動口、動腦的時間，經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整理解物理概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實質(zhì)。與此同時，學生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)出學習的主體角色。所以，在課堂教學中教師應改變那種以講解知識為主的傳授者的角色，努力成為一個善于傾聽學生想法的聆聽者。而在教學過程中，要想改變那種以教師為中心的傳統(tǒng)教學觀念就必須加強學生在教學這一師生雙邊活動中的主體參與。
學生群體的差異性，決定了教學過程、要求的多元性。在教學過程中，教師可以聯(lián)系生活、啟發(fā)學生的學習興趣、采用淳淳善誘的方法調(diào)動全體學生學習的積極性和自覺性。使他們的學習積極性高而主動性強。因而在教學過程中，應更加重視對他們進行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
教學是教與學交互作用的雙邊活動，學生是教的活動的對象，是學的活動的主體。怎樣檢驗學習主體的學習成效？新課程提出了定性評價與定量評價相結(jié)合的舉措，更加客觀地評價學生的物理學習。定性評價主要從學生的教學參與度、學生質(zhì)疑求異活躍度和學生參加探究活動等方面進行評價，通過教學的參與度的評價，教師能清楚地了解學生課堂思維活動的過程和學習的過程，也能及時地調(diào)整教學方式。通過質(zhì)疑求異活躍度評價，促進學生思維發(fā)展的過程和學習方法的掌握。
總之，通過這次培訓學習我有不少的收獲及提高。
教育個人的心得反思篇十五
各位老師*午好！我很榮幸能與各位老師一起探討和學習本次活動。雖然以前也參加過教育工作，但是對于幼兒教育的認識還是有些粗淺的'，希望通過本次“金點子”的探討，能吸收一些寶貴的經(jīng)驗。
今天我將從一下幾個實例中說一下我的觀點：
剛剛進入幼兒園時，我發(fā)現(xiàn)每天早上小朋友與老師之間的相互問好，是一個很好的溝通橋梁。于是，今日我在我們班實行了”迎賓小禮儀“活動。來加強小朋友之間的相互溝通，以及禮貌教育。同樣，在進行此活動的開展過程中我也發(fā)現(xiàn)了另外的問題，有的小朋友很大方的和老師打完招呼后還會跟兩個執(zhí)勤的小朋友打招呼，有的需要老師提醒后再打招呼，有的小朋友直接不說，然后走到自己的座位上。針對這一現(xiàn)象可能會發(fā)生在膽怯的孩子身上。
1、父母的教養(yǎng)方式，對孩子要求嚴格，家規(guī)很嚴，家庭氛圍等原因。
2、家長們對孩子的保護措施或者灌輸安全意識的緣故。（不和陌生人說話，不要別人東西？?）
3、家長們看不到的閃光點。也不善于表達對孩子的認可態(tài)度，不善于鼓勵孩子。
我覺得關于膽怯這一話題可以在班會活動上適當?shù)狞c到。也可以有針對性的舉例子。
針對剛剛我們班文明小禮儀例子中膽怯孩子教育方法我是這樣做的：
1、自我示范（有的孩子接受能力可能有些慢，等老師或者同學示范過后會明白）
2、渲染法（請執(zhí)勤的小朋友在一次友好的表達，請周圍小朋友給予鼓勵）
3、在日?；顒又卸嗔粢饽懬拥男∨笥巡⑶野才呕顫婇_朗的小朋友帶動。
去就很費勁，沒空閑對孩子對蔬菜進行認知教育。有的家長那個能讓孩子安穩(wěn)坐下用餐，不過是包辦似的，有的對著一桌子菜問小朋友”你想吃綠綠的那個還是黃黃的那個呀你想吃酸酸的還是辣辣的呀“根本不會教育孩子蔬菜的名稱。所以，每次，進餐前，我們會給孩子介紹今天吃什么蔬菜。會給孩子盡量展示圖片或者事物，然后會小朋友們講解吃這個蔬菜的好處。及其他的蔬菜的用途。
很高興能與大家分享這么多小故事，謝謝大家。
教育個人的心得反思篇十六
第一段：介紹主題，引入文章主旨。
個人的成長和教育心得體會是每個人都要面對的重要話題。在這個不斷變化的世界里，每個人都需要通過自我發(fā)掘和不斷學習來實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。本文主要分享作者在成長和教育方面的一些經(jīng)驗和感悟，希望能給讀者帶來啟示和幫助。
第二段：談論教育在成長過程中的重要性，分享自己的學習體驗。
教育在每個人的成長歷程中都扮演著重要的角色。在我的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)對自己有意識地進行學習和成長是至關重要的。從讀書到參加社會實踐，我不斷地學習和成長，不斷地追求自我完善。在我的個人成長過程中，教育獲得了重要的地位。
第三段：分享如何避免學習瓶頸，增加學習成果。
然而，在學習過程中，我們還會遇到一些挫折和困難，這往往會讓我們感到疲憊和失落。對于這方面，我經(jīng)常采用一些方法來避免學習瓶頸和提高學習成果。例如，增加對自己的要求，制定計劃和學習目標，不斷刻意訓練自己的專業(yè)能力。
第四段：探討困難與成長的關系，分享對于挫折的解決方法。
正如現(xiàn)實生活中一樣，每個人在成長過程中都會遇到許多困難和挫折。在我看來，這些挑戰(zhàn)實際上會促進我們的成長和發(fā)展。例如，我遇到過一些失敗和困難，但最終它們磨練了我的意志力，并促使我更加努力地學習和成長。因此，我們應該認真面對挑戰(zhàn)和困難，學會從中汲取經(jīng)驗和教訓。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強調(diào)成長和教育的重要性。
綜上所述，個人成長和教育是每個人都需要重視的問題。在這個變化的時代，誰能夠通過良好的學習和成長來提高自身素質(zhì)和能力，誰就能夠立于不敗之地。因此，我們要堅持不懈地努力學習和不斷完善自我，才能在未來的生活和工作中獲得更多的成功和成就。
教育個人的心得反思篇十七
20xx年11月11日星期日8：30我打開電視，觀看于丹老師講座《感恩教育》。
開始時，于丹老師講述了一個孩子與大樹的故事，把家長喻為大樹，在孩子的每一步成長中，都不惜一切，想方設法讓孩子快樂，而年少無知的我們，卻把這當做是自己生命應得的報酬。直到父母老去，我們滿頭白發(fā)，歷經(jīng)生活，才懂得回到最初的起點，陪父母走完這剩下的年華。我不禁垂下頭，慚愧不已。
電視中的聲音，把我拉回了現(xiàn)實：敬愛的周總理，在父親過世以后，竟徹夜痛苦；賴東進，父母全盲，母親又伴有智障，但他仍然堅信生活，勇敢的活下去，他說“我對生活充滿了感恩的心情。我感謝我的父母，他們雖然瞎，但給了我生命，至今我還跪著給他們喂飯；我還感謝苦難命運，是苦難的磨練給了我磨練，給了我這樣一份與眾不同的人生”我聽到這，又想起了我的父母，他們?yōu)榱宋?，常常徹夜難眠，我真是太蠢了，對父母如此的`付出，不索取一絲絲報酬，只為我的付出，竟不予以一點回報?，F(xiàn)在，我好恨，好恨自己。我必須要幫父母去做些什么。不知不覺，有咸咸的液體順著我的臉頰流了下來。
待模糊的眼眶漸漸清晰后，于丹老師開始分解人的含義“一個單立人，一個二”在社會交往中，人們都是兩兩交往，如若一份痛苦兩個人分擔，那么痛苦就減少了一半：一份喜悅，兩個人分享，那么喜悅就會更多。我一直都堅信著這個真理，相信“仁”。
此時屏幕上多出一行字：天地有大美而不言。莊子曾說過“獨與天地精神共往來”我一直都在苦苦思索著這其中所蘊含的深刻哲學。于丹老師的聲音再度傳到我的耳畔“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”我把這句話，死死地烙印在我的心中。也許，多少年以后，我會因這句話而有某個巨大的成就。
接著，老師說社會是滾開滾開的水，不會因為同情或喜歡誰而變得溫情脈脈。聞之，我重重的點頭，只我生活的這些年里，我就感受到了社會的無情和冷酷。父母總在我們出生時，給予太多的美好，讓我們不知夜的黑，夢想著有一天自己長大成人，就會擁有美好的生活，可當我們真正的融入生活時，才知道生活并不是七彩糖，而是五味瓶。
一碗米可以有不同的用途，一碗水可以煮出不同的答案，一個孩子可以成就不同的人生。《感恩教育》，我懂得了自己人生的方向。
教育個人的心得反思篇十八
本學年我學習了《新課程教學設計》、《課程與教學論》《評價關與評價策略》、《多元評價促進低年級學生生成與發(fā)展研究探索》、《如何當好班主任》等專業(yè)指導書籍，我不斷經(jīng)過孩子眼睛來反思自我教學，要經(jīng)過同事間“互聽互評”活動，觀察研究教學來反思，要經(jīng)過撰寫教學反思及經(jīng)驗總結(jié)等文章來提高自我教學水平，并經(jīng)過孩子家長對孩子發(fā)展要求反思自我教學。
在個人主角定位上
（二）是從書本知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師，用自我創(chuàng)造性言行潛移默化感染學生，為他們供給寬松、愉快創(chuàng)造氛圍。在師生關系中主角定位上我從知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R學習引導者，是學生學習支持者，克服困難援助者；并從知識和課堂上權威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣骰锇?，教學中建立師生、生生間相互交流氛圍。在與課程關系中主角定位上從傳統(tǒng)課程實施執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程改革建設者和開拓者，從單純知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學習構(gòu)成，幫忙孩子構(gòu)成探究意識，使孩子能主動尋找和創(chuàng)造新方法解決問題。
經(jīng)過自學《如何當好班主任》一書，我學到了魏書生教師先進班級管理方法，并把這些先進方法和理念運用到自我班級管理工作中，并取得了十分好效果，使我班班風和孩子學習、思想狀態(tài)發(fā)生了翻天覆地變化。
總之，經(jīng)過繼續(xù)教育培訓，我收獲了很多，我所教學生也受益匪淺，我深深感受到了‘活到老學到’老重要意義。