精選學(xué)原文悟原理心得體會(huì)(案例23篇)

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    心得體會(huì)是一種自我反思和自我評(píng)價(jià)的方式,幫助人們發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力和優(yōu)勢(shì)。在寫作中,可以采用對(duì)比分析、借鑒他人觀點(diǎn)、提出改進(jìn)或解決方案等方法,豐富論述內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇一
    古人云:“悟已往之不諫,知來者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。”要推動(dòng)主題教育走深走實(shí),必須將“三省吾身”貫穿“找差距”全過程,讓廣大黨員干部在“省身”中明初心、抓整改、促提升。
    忠誠是黨員干部必備的政治素養(yǎng)和政治生命線,一旦脫離“忠誠”,思想就會(huì)蒙塵,行動(dòng)必然走樣,將黨和人民拋之腦后,在“圈子”文化、“享樂”之風(fēng)、“兩面”人生中迷失自我,最終淪為人民唾棄的“反面典型”。堅(jiān)定的理想信念、鮮明的政治立場(chǎng)、高尚的為民情懷是忠誠三要素,三者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,唯有時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,方能在新時(shí)代綻放最耀眼的忠誠光芒。
    團(tuán)結(jié)互助、平等而無疏密的同志關(guān)系是我黨安身立命之本,交而有界、交而有方的親清型政商關(guān)系是新時(shí)代的風(fēng)尚潮流。這就要求廣大黨員干部要把握好公私的“度量衡”、政商的“親清線”。定期清理“朋友圈”,時(shí)常修剪“關(guān)系網(wǎng)”,確保同志、朋友友誼高尚純潔;當(dāng)好企業(yè)的“金保姆”,厘清好政商的“權(quán)責(zé)線”,確保政商關(guān)系清如止水。
    學(xué)習(xí)是黨員干部的終身課題,學(xué)中進(jìn)、學(xué)中改、學(xué)中悟是當(dāng)前主題教育的重要實(shí)踐內(nèi)容,“讀原著、學(xué)原文、悟真理”“對(duì)標(biāo)黨章黨規(guī)找差距”是具體表現(xiàn)形式。廣大黨員干部要從《習(xí)近平談治國理政》等著作中學(xué)習(xí)服務(wù)為民、擔(dān)當(dāng)為民、奉獻(xiàn)為民,真正學(xué)懂悟透為民真諦;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)等內(nèi)容,對(duì)照檢視分析,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,讓問題露出來、讓差距顯出來、讓身心動(dòng)起來,在對(duì)標(biāo)對(duì)擺中實(shí)現(xiàn)整改提升。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇二
    南海區(qū)業(yè)余體育學(xué)校黨支部
    通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神內(nèi)容,我支部黨員在行動(dòng)上和思想上都得到更加明確的方法和方向,把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,作為工作上的要求,在工作中不斷地查找自己的缺點(diǎn),不斷的自我檢查,自??;把工作中一些不好的習(xí)慣,一些不正確的行為改正。
    在學(xué)習(xí)中體會(huì)到,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)違背我們黨的性質(zhì)和宗旨,在我們的工作中也必須杜絕這種形為,作為教育者黨員,在工作中,應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù),根據(jù)發(fā)展?fàn)顩r,不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí),要注重教書育人,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。要做到“三個(gè)堅(jiān)持”:一是緊扣教育發(fā)展,堅(jiān)持與群眾合轍,一切以孩子的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn);二是多干實(shí)事,堅(jiān)持與群眾合意,為了一切孩子;三是樹立平民意識(shí),堅(jiān)持與群眾合群,把黨的先進(jìn)性落實(shí)到自己的每一個(gè)行動(dòng)中去。將“五心教育”融入到自己的本職工作當(dāng)中去,忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。這對(duì)我們工作中的方方面面都做出了指示,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在工作中努力做到求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,不圖虛名,扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇三
    回顧我們黨百年歷史,之所以能夠從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),其中一個(gè)重要原因就是,我們把馬克思主義當(dāng)作“真經(jīng)”來念,真學(xué)、真信、真用,作為每名共產(chǎn)黨員的看家本領(lǐng)來修。通過近期對(duì)馬克思主義部分原著的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,也糾正了學(xué)習(xí)上的偏差。
    一是當(dāng)我們看到現(xiàn)在的實(shí)踐與原著不一致,甚至沒法用原著來解讀時(shí)怎么辦?比如,馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想,社會(huì)主義社會(huì)消滅一切階級(jí)和階級(jí)差別,是無階級(jí)社會(huì),但是我們現(xiàn)在還是無產(chǎn)階級(jí)專政。這是馬克思恩格斯當(dāng)時(shí)所處的歷史條件和時(shí)代背景下產(chǎn)生的觀點(diǎn),不能用后來的變化實(shí)踐和需要去解讀歷史著作。二是當(dāng)我們看到青年時(shí)期的馬克思主義著作者和老年時(shí)期的馬克思主義著作者的觀點(diǎn)不一致時(shí)怎么辦?對(duì)于馬克思主義著作,要系統(tǒng)地去閱讀,把他們的思想有機(jī)聯(lián)系起來,不能將不同歷史時(shí)期的著作割裂開來去學(xué)習(xí),要看到思想是不斷深化發(fā)展的。
    三是當(dāng)我們看到馬克思主義著作者對(duì)同一問題的說法不一致時(shí)怎么辦?比如,剛開始的時(shí)候,馬克思、恩格斯把資本主義的壽命估計(jì)的太短了,這也是當(dāng)時(shí)歷史條件下沒有想到的,后來他們?cè)谥髦杏枰粤思m正。必須用發(fā)展的觀點(diǎn)去理解,而不能把某一個(gè)時(shí)期的觀點(diǎn)教條化、凝固化,看成是一旦提出就是永恒的真理。
    總之,時(shí)代變化的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出著作者當(dāng)時(shí)的想象,我們必須要解放思想、實(shí)事求是,在理論上不斷突破,在實(shí)踐中大膽探索,不能教條主義、本本主義。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇四
    作為第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育單位,我們認(rèn)真作了動(dòng)員部署,我深深體會(huì)到“讀原著、學(xué)原文、悟原理”是領(lǐng)會(huì)的鑰匙、做實(shí)的根基。首先理論是貫通的,是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對(duì)馬克思主義的深刻理解時(shí),當(dāng)讀到鄧小平同志對(duì)毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時(shí),當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對(duì)鄧小平理論的精辟闡述時(shí),對(duì)“一脈相承”和“與時(shí)俱進(jìn)”的感悟更加真切。在新形勢(shì)下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能做到與時(shí)俱進(jìn)、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng),才能在新形勢(shì)、新常態(tài)下扎實(shí)有效開展工作。
    其次,增強(qiáng)了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,學(xué)出了信仰;提高了對(duì)堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨重要意義的認(rèn)識(shí),激發(fā)了動(dòng)力。
    我要以這次主題教育為新起點(diǎn),圍繞習(xí)近平總書記提出的“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”目標(biāo)任務(wù),在解決思想入黨上再下功夫,在踐行入黨誓詞上再用氣力,努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇五
    中共中央發(fā)出關(guān)于印發(fā)了《***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》的通知,深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,一個(gè)重要方面就是在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下功夫,做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握,切實(shí)用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
    讀原著、學(xué)原文、悟原理,是黨的理論武裝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)一貫重視學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的政黨,自成立起就高度重視在思想上建黨,強(qiáng)調(diào)讀原著、學(xué)原文、悟原理,用馬克思主義理論武裝全黨。這既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)?!毒V要》內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,忠實(shí)原文原著、文風(fēng)生動(dòng)樸實(shí),全書緊緊圍繞***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述?!毒V要》有助于廣大干部群眾更好理解把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要學(xué)習(xí)材料,是廣大黨員群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。
    開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要,根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑘F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗。深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,必須聚焦主題教育的根本任務(wù),把《綱要》納入學(xué)習(xí)計(jì)劃,作出周密安排,開展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。一要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富、實(shí)踐要求;二要在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫,深刻把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,知其然又知其所以然,不斷提高馬克思主義理論水平;三要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),更加自覺用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
    思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是做好新時(shí)代組織工作的領(lǐng)航燈塔和根本遵循。要堅(jiān)持不懈把學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想推向深入,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,要全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,推動(dòng)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在基層落地生根、結(jié)出豐碩成果。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇六
    閱讀原著,要掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,所以讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著,原文,悟原理不能只記結(jié)論,背概念,要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中,下面是整理的關(guān)于2019年讀原著學(xué)原文悟原理
    心得體會(huì)
    范文,歡迎閱讀!
    中共中央政治局常委、中央書記處書記xx16日在京主持召開省部級(jí)干部學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神研討班學(xué)員代表座談會(huì)并講話,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),要采取有力措施推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹向廣度深度拓展,引導(dǎo)廣大黨員干部更好地用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
    從去年11月開始,中央有關(guān)部門在中央黨校連續(xù)舉辦7期省部級(jí)干部學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神研討班,連同參加常規(guī)培訓(xùn)的共有2300多名在職省部級(jí)干部參加了集中學(xué)習(xí)輪訓(xùn)。在座談會(huì)上,學(xué)員們踴躍發(fā)言,談思想認(rèn)識(shí),談收獲體會(huì),大家一致認(rèn)為系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃,既有謀劃全局的宏觀思考,又有解決問題的具體思路,豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論,是改造主觀世界、客觀世界的有力思想武器,通過集中學(xué)習(xí)講話精神,進(jìn)一步認(rèn)清了發(fā)展方向和任務(wù)要求,增強(qiáng)了做好工作的信心和底氣。
    聽取發(fā)言后說,系列重要講話具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義,要在已有基礎(chǔ)上不斷深入學(xué)習(xí),做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來,讀原著、學(xué)原文、悟原理,不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的主動(dòng)性堅(jiān)定性。
    指出,深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,要著眼固本培元,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力,不斷提高在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的思想自覺和行動(dòng)自覺。要著力增強(qiáng)宗旨意識(shí)、樹立為民情懷,認(rèn)真落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。要強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向,增強(qiáng)問題意識(shí),深入研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題、干部群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫課題,把學(xué)習(xí)貫徹的成效轉(zhuǎn)化為全面深化改革、促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
    強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,作為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課程,堅(jiān)持不懈地抓緊抓好。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)上深一步、認(rèn)識(shí)上高一籌、踐行上先一著,成為好學(xué)上進(jìn)、堪當(dāng)大任的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。要繼續(xù)深化理論研究和宣傳闡釋,推動(dòng)形成學(xué)習(xí)貫徹講話精神的濃厚氛圍。
    中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長趙樂際出席座談會(huì)。中組部、中宣部、中央黨校有關(guān)負(fù)責(zé)同志,第7期研討班部分學(xué)員代表參加座談會(huì)。
    中共中央宣傳部、中共中央組織部聯(lián)合發(fā)出關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(2019年版)》的通知。全文如下:
    黨的xx大以來,以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅(jiān)韌不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神,把握時(shí)代大趨勢(shì),回答實(shí)踐新要求,順應(yīng)人民新期待,圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面,涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是馬克思主義中國化最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了基本遵循和強(qiáng)大思想武器。
    學(xué)習(xí)好貫徹好系列重要講話精神,是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。根據(jù)中央要求,為把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神進(jìn)一步引向深入,切實(shí)用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中央宣傳部在2019年6月出版的《系列重要講話讀本》的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步增補(bǔ)和豐富,組織編寫出版了《系列重要講話讀本(2019年版)》(以下簡稱《讀本》)?!蹲x本》分十六個(gè)專題,全面準(zhǔn)確闡述了系列重要講話的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,闡述了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是廣大黨員、干部、群眾學(xué)習(xí)講話精神的重要輔助材料。
    各級(jí)黨組織要在組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話原文原著的同時(shí),組織好《讀本》的學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義結(jié)合起來,同學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來,同學(xué)習(xí)黨的xx大和xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神結(jié)合起來,引導(dǎo)廣大黨員干部不斷深化對(duì)講話精神的領(lǐng)會(huì)和理解,準(zhǔn)確把握黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,更好地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來,統(tǒng)一到中央重大決策部署上來。各級(jí)黨委(黨組)中心組尤其要學(xué)好用好《讀本》,以利于進(jìn)一步系統(tǒng)深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理。各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把《讀本》納入培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容;各高等學(xué)校要把《讀本》作為師生理論學(xué)習(xí)教育的重要材料;各級(jí)黨委講師團(tuán)要圍繞《讀本》內(nèi)容,組織好對(duì)基層黨員和群眾的宣講活動(dòng)。
    最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》,掩卷深思,覺得自己獲益匪淺,這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
    丁玲曾有過這樣一段話:“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,如果我們不認(rèn)真去讀,豈不是枉到這個(gè)世界上來走了一遭?”是的,一百多年來,馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂,帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。
    學(xué)原著,能使我們從唯物主義角度出發(fā),在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,改造社會(huì),完善具有中國特色的各項(xiàng)社會(huì)主義改革,以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對(duì)于我們黨員來說,理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,所以讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著,原文,悟原理不能只記結(jié)論,背概念,要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。
    一代偉人毛主席于1939年底在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下100遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時(shí)只閱讀一兩段,有時(shí)全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點(diǎn)讀?!泵飨民R克思主義理論為依據(jù),為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利,改寫了中華民族的歷史,由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。
    馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭的歷史”,資本建立世界市場(chǎng)和全球的擴(kuò)張,資本的本性是追求利益,追求利潤最大化是其內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)此,馬克思闡述:“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實(shí)際,社會(huì)資本出現(xiàn)兩極分化:壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題,如何采取相應(yīng)的措施,遏制不利于社會(huì)發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易,五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時(shí)期,如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施,也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動(dòng)的。我們深信,無產(chǎn)階級(jí)的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義,會(huì)將人類帶入一個(gè)和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會(huì)。
    《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動(dòng)所得,不是消滅自由與個(gè)性,消滅私有制更不會(huì)導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級(jí)混淆私有制的概念,關(guān)于消滅私有制,在《資本論》中,馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動(dòng)者私有制和以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制。對(duì)于傳統(tǒng)觀念,我們共產(chǎn)黨人要取其精華,去其糟粕。我們更重視教育,重視倫理家庭,提倡熱愛祖國和民族。
    關(guān)于人的自由,《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展:“代替那存在著的階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!毙詮娜说淖杂蓚€(gè)性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。在馬克思看來,自由個(gè)性的充分發(fā)展,既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制,使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),建立無產(chǎn)階級(jí)的專政,建立一個(gè)全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來的共同體,盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)主義的精神文化,極大地解放人類的精神世界,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件,從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前,我國正是根據(jù)這一理論來實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
    馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù),因此在理論的學(xué)習(xí)中,我們要與歷史結(jié)合起來,學(xué)習(xí)黨史、國史,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長期思考、集體智慧、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶,飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本,才能真正理解“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵要義,才能在對(duì)歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通。
    閱讀原著,要掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。1930年,毛主席在《反對(duì)本本主義》中指出,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。60多年后,鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精,要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著,就要領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,學(xué)到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中,理解原著的大義深意,有哲人曾這樣評(píng)價(jià):“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
    學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果,它們分別是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,我們對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀,絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,完成中國轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識(shí)上,我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義,在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上,了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展,這種發(fā)展才是為了人民的利益,發(fā)展的成果才是由人民共享,發(fā)展道路符合社會(huì)主義發(fā)展方向。
    “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊x原著,學(xué)原文,悟原理,學(xué)有所用,學(xué)以致用,我們每個(gè)黨員要和全國人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路,完成共筑中國夢(mèng)的偉大事業(yè)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇七
    原著原文原理是指在學(xué)習(xí)外語時(shí),直接使用原著或原文來提高語言能力的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的核心是通過閱讀原著或原文來學(xué)習(xí)語言的語法、詞匯、表達(dá)方式等,而不是通過翻譯或者從語言學(xué)習(xí)教材中學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。
    第二段:原著原文原理的優(yōu)勢(shì)
    原著原文原理有許多優(yōu)勢(shì),首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達(dá)的,展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達(dá)方式,因此通過閱讀原著或原文,可以更好地了解語言的文化背景和語言的實(shí)際應(yīng)用,使自己的語言表達(dá)更加地道。其次,原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文,可以接觸到各種語言形式和句式,積累更多的語言素材,從而讓語言在大腦中自然沉淀,培養(yǎng)語感。最后,原著原文原理能夠提高語言的綜合運(yùn)用能力。原著或原文的閱讀中,會(huì)涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個(gè)方面的能力,通過不斷地練習(xí),可以全面提高語言的綜合運(yùn)用能力。
    第三段:如何應(yīng)用原著原文原理
    要應(yīng)用原著原文原理來提高語言能力,首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學(xué)者可以選擇較簡單的文章或者讀物,隨著自己的語言水平提高,可以選擇更難的原著或者原文。其次,要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時(shí)間和耐心,不能急于求成,要逐漸提高自己的閱讀量和難度,堅(jiān)持下去。最后,要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學(xué)習(xí),更要理解整個(gè)文章的意思和作者的觀點(diǎn),提高閱讀和理解能力。
    第四段:我在原著原文原理中的收獲與體會(huì)
    在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文,我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平,更重要的是提高了對(duì)語言的理解和運(yùn)用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文,我能更好地領(lǐng)悟作者的思想和觀點(diǎn),更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)更加地道,不再像以前那樣機(jī)械地翻譯。
    第五段:總結(jié)與展望
    原著原文原理是一種高效而又有效的學(xué)習(xí)外語的方法,通過閱讀原著或原文,我們可以更好地提高自己的語言能力,并且在語言的運(yùn)用中更加得心應(yīng)手。然而,我也意識(shí)到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情,需要我們不斷地堅(jiān)持和努力。未來,我將繼續(xù)秉持原著原文原理,不斷提高自己的語言水平,成為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇八
    讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂,提高和強(qiáng)化人格,激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個(gè)人當(dāng)愛讀書,讀好書。對(duì)于全體黨員干來說,理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,在新時(shí)代,我們每一名黨員干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理,并視之為終身任務(wù)。
    讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng),也是一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志歷來重視干部對(duì)馬列著作的學(xué)習(xí),經(jīng)常結(jié)合不同時(shí)期的需要提出一些書目,稱作“干部必讀”,要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度,是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加,而是要精讀、細(xì)讀,下細(xì)功夫、苦功夫,讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界,全體黨員干部要主動(dòng)地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行,但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo),究其原因,只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。
    讀書在于應(yīng)用實(shí)踐。論語有云:學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文,最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考,做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,通過理論聯(lián)系實(shí)際,發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系,形成正確的判斷,選擇最佳方案,慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦,更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力。用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)豐富和完善理論知識(shí),也查找自身需要繼續(xù)增強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié),使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。
    讀書之法,在于循序而漸進(jìn),熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識(shí),提高認(rèn)識(shí),這需要將之前已經(jīng)掌握的知識(shí)和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,找準(zhǔn)定位和側(cè)重,逐步完善自己的思想體系。同時(shí),要堅(jiān)持獨(dú)立思考,善于總結(jié)提升,努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化。
    總之,讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的好方法,我們?cè)谧x中思,在學(xué)中悟,把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,更好更快實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇九
    在閱讀教學(xué)中,課文是學(xué)生的直接感悟?qū)ο?。怎么去感?最基本的手段就是朗讀。讀得越多,感受越真,領(lǐng)悟也越深。在近幾年的低年級(jí)語文教學(xué)實(shí)踐中,我深深地感到:在閱讀教學(xué)過程中,要采用靈活多樣的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感受語言,體會(huì)語言文字的魅力,從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟能力。
    一、在閱讀教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生感悟
    課文中有許多句子充滿著生活的情趣,內(nèi)容十分豐富,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟語言的魅力。如在教學(xué)《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了,把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……”這句話時(shí),后半句學(xué)生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時(shí)美麗的晚霞,但對(duì)于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是,我就扣住這充滿生活情趣的詞語,引導(dǎo)他們聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論:(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活,喚醒了學(xué)生沉睡的表象,使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學(xué)生的腦海中。這時(shí)他們的朗讀有聲有色,時(shí)而高昂,時(shí)而低緩,語氣中充滿了對(duì)夕陽之美的陶醉、贊美。
    二、在豐富的感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟
    《家》是一首簡單易讀的兒童詩,在教學(xué)這一課時(shí),我讓學(xué)生有感情地朗讀,以讀悟文。一開始先讓學(xué)生自己讀文,并思考文中寫到了誰的家、分別在哪兒,文中表面的意思學(xué)生一讀就懂了,找得很快,可兒童詩所蘊(yùn)涵的情感一下子是悟不出來的。我深情地對(duì)學(xué)生說:“看,藍(lán)藍(lán)的天空一望無邊,這是白云的家,朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩,多舒暢、多自由、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中,學(xué)生進(jìn)入了情境,開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃,他們?cè)缫驯徽n文吸引,美的語言使他們陶醉。在教學(xué)中還應(yīng)抓住文章重點(diǎn)的句、段或難點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在讀中推敲語句,在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用,體會(huì)語言的準(zhǔn)確性和韻律美。學(xué)生不僅能學(xué)到優(yōu)美的語言,還能增長語言鑒賞能力。
    三、在關(guān)鍵詞語的品味中引導(dǎo)學(xué)生感悟
    如《狐假虎威》一課有這樣一句:“一只狐貍從老虎身邊竄過?!睘榱俗寣W(xué)生領(lǐng)悟這只狐貍當(dāng)時(shí)的心情,我抓住一個(gè)“竄”字進(jìn)行引導(dǎo)。
    師:你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學(xué)生說“逃”、“跑”等。)
    師:你平時(shí)什么時(shí)候會(huì)跑?什么時(shí)候會(huì)逃?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情境,體會(huì)用詞。)
    師:“竄”、“跑”、“逃”三個(gè)字哪個(gè)最能表達(dá)狐貍此刻的心情?
    在反復(fù)的比較中,學(xué)生理解到“竄”是逃和跑的意思,更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思。學(xué)生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程。美國著名語言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語言習(xí)得機(jī)制,在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力,須通過后天的教育挖掘出來。通過充分地讀,在讀的過程中還需要加強(qiáng)“讀”的有序性、目的性。在語感訓(xùn)練的諸多方法中,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,可達(dá)到“彼之氣機(jī),為我之氣機(jī),彼之句調(diào),為我之句調(diào)”的境界。學(xué)文時(shí),在初步感受文章表達(dá)的思想、情感、意境的基礎(chǔ)上,可通過表情朗讀、反復(fù)品味,并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語言(語感),以提高學(xué)生對(duì)語言的感悟能力。
    四、在快樂的演練中引導(dǎo)學(xué)生感悟
    課文教學(xué)中,在學(xué)生基本讀通、讀懂課文的基礎(chǔ)上,適當(dāng)組織他們動(dòng)手演演做做,他們獲得的感受會(huì)更具體、更直接,獲得的感悟也更深刻。如:教學(xué)《雨點(diǎn)》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生表演雨點(diǎn)落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài),如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”等動(dòng)作姿態(tài)。通過表演,學(xué)生就仿佛身臨其境,情趣盎然,都沉浸在活潑生動(dòng)的語言氛圍中了。再比如教《夕陽真美》時(shí),也可以讓學(xué)生根據(jù)第三、四自然段的內(nèi)容畫畫,畫出太陽下沉?xí)r自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色。在畫畫過程中學(xué)生就表達(dá)出了對(duì)課文語言的理解,從而能夠自由地、美美地讀課文,感悟到夕陽之美。
    根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求,演練的方法很多。比如做一個(gè)動(dòng)作、畫簡筆畫、組織觀察、演課本劇,都可以有趣有效地幫助學(xué)生學(xué)好語言。
    五、在大膽的想像中引導(dǎo)學(xué)生深化感悟
    讓學(xué)生感悟語言、激發(fā)學(xué)生的情感活動(dòng)是一個(gè)很重要的教學(xué)手段。我們要在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,推動(dòng)他們的情感活動(dòng)得到自由的擴(kuò)展和抒發(fā)。因此,在學(xué)生感知教材的基礎(chǔ)上,我們還要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的想象力,讓學(xué)生感受語言文字所描繪的情感。如在《夕陽真美》這一課中,夕陽把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……可啟發(fā)學(xué)生想象省略號(hào)所表達(dá)的作用:夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、踴躍發(fā)言。在想象中,學(xué)生收獲著各自對(duì)語言的獨(dú)特感受。最后我再將學(xué)生引回課文,進(jìn)一步感悟課文的語言。這樣,讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上暢想,在感受語言美的同時(shí),又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴,讀來情真意切,思維、想象、情感都得到了和諧發(fā)展。
    教學(xué)中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文字批注和語言感悟的基礎(chǔ)?!白x”是語文教學(xué)方法的精華所在,從“讀”中來,向“悟”中去,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,是學(xué)生形成語文能力的必然途徑。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十
    培訓(xùn)開展到現(xiàn)在,半個(gè)多月的時(shí)間,從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題學(xué)習(xí)、軍事化素質(zhì)拓展、到經(jīng)典著作與基本理論導(dǎo)讀,我們?nèi)w學(xué)員由內(nèi)而外,從生理到心理,都產(chǎn)生了明顯的變化。比如每天早上6點(diǎn),在無鬧鐘的情況下也能突然睜開雙眼,耳邊仿佛聽到了哨子聲,有時(shí)莫名地在餐桌邊靜靜地站一會(huì)兒,又比如爭先恐后地撰寫心得體會(huì),搞調(diào)研寫詩歌做ppt,用我同事的一句話,最近南通各大公眾號(hào)被你們年輕干部培訓(xùn)刷屏了。尤其是施璐同學(xué)為了我們1班能在游戲中獲勝,個(gè)人覺得培訓(xùn)以來有“三個(gè)不一樣”:
    一是抓和不抓不一樣。市委高度重視此次年輕干部培訓(xùn),旨在讓我們從思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條,引導(dǎo)我們自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂補(bǔ)鈣、強(qiáng)體健魄。最直接的效果就是大家的思想認(rèn)識(shí)普遍提高了,對(duì)總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)有了更加全面的理解,對(duì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法有了更加準(zhǔn)確的把握。我們之前的個(gè)人總結(jié)或者組織生活會(huì)中經(jīng)常來這么一句,沒有系統(tǒng)性地學(xué)原文讀原著悟原理,如此看來,果真如此。就像韓方書記說的原來的理論掌握是感性的,而非理性的。之前的學(xué)習(xí)是片段化零碎化的,或者說是實(shí)用主義的,工作中業(yè)務(wù)中碰到的與職能相關(guān)的就學(xué)得多點(diǎn),遇不到的可能就一知半解。原來的知識(shí)點(diǎn)就像散落一地的葉子,現(xiàn)在是找到了樹干,腦子里的理論知識(shí)樹有了框架,有了體系。思想認(rèn)識(shí)的提高,固然表現(xiàn)在主觀意識(shí)的內(nèi)在升華,同時(shí)也必然折射到外在的行為中。相信在不久的將來,扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的思維方式必將指導(dǎo)我們的實(shí)踐成績產(chǎn)生可喜的變化。
    二是認(rèn)真與不認(rèn)真不一樣。認(rèn)真的程度決定了學(xué)習(xí)的深度,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)在“認(rèn)真”上有很好的體現(xiàn)。一方面組織精心,張輝部長授課時(shí)提及,市委徐書記親自研究部署,給我們開班動(dòng)員,王市長、韓書記、陸部長親自給我們授課。市委組織部領(lǐng)導(dǎo)全程跟班指導(dǎo),市委黨校細(xì)致入微的統(tǒng)籌安排。另一方面,全體學(xué)員不辜負(fù)組織信任和領(lǐng)導(dǎo)期望,認(rèn)真參與,真心實(shí)意地進(jìn)行思想深處的自我解剖,扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)和提升,經(jīng)受了靈魂的洗禮。同樣是寫文章、談體會(huì),認(rèn)真和不認(rèn)真,就一定會(huì)有不一樣的狀態(tài),不一樣的效果。類推到我們做工作,干事業(yè),更是一樣的道理。
    三是知其然與知其所以然不一樣。我們一直說講政治,但講政治邏輯要正確。比如“兩個(gè)維護(hù)”和看齊意識(shí),我們陳鳴華主任牽頭起草了南通市委常委會(huì)關(guān)于堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定,我自認(rèn)為已學(xué)深悟透、了然于胸,但“兩個(gè)維護(hù)”是源于什么深刻原理呢?在這次培訓(xùn)中,多名老師指出,維護(hù)黨中央權(quán)威、向黨中央看齊,是全黨講政治的一個(gè)根本邏輯,但這個(gè)邏輯不能層層往下推,全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊。層層提權(quán)威、要看齊,在政治上是錯(cuò)誤的。各級(jí)黨委和政府要不要有權(quán)威呢?當(dāng)然要有權(quán)威,但這個(gè)權(quán)威是來自于黨中央的權(quán)威,地方和部門工作都是對(duì)黨中央決策部署的具體落實(shí)。由此可見,似懂非懂的講政治還是危險(xiǎn)的。
    回到今天的學(xué)原著、讀原文體會(huì)交流,上午陸部長也反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀原著的重要性。我找到了恩格斯的一句話:“一個(gè)人如果想研究科學(xué)問題,首先要學(xué)會(huì)按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作,并且首先不要讀出原著里沒有的東西?!蔽覀凕h歷來重視學(xué)習(xí)馬克思主義理論的原著、原文、原理。毛主席特別喜歡讀《共產(chǎn)黨宣言》,而且用心讀、反復(fù)讀,閱讀次數(shù)超過100遍,讀書百遍,其義自見,他對(duì)書中的許多精辟論斷幾乎全能背下來。他多次強(qiáng)調(diào)全黨要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),并指出,“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。同理,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,原著原文是最權(quán)威的,學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。個(gè)人認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中重點(diǎn)把握好三點(diǎn):
    一是為何學(xué)
    習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是當(dāng)代的馬克思主義。既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題,為我們各項(xiàng)工作指明了方向,提供了遵循。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期,疫情蔓延肆虐全球,黨的事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。這些年的火熱實(shí)踐,讓我們真切地體會(huì)到,先發(fā)展遇到的問題不比后發(fā)展的少,而且往往遇到的都是新問題、綜合性問題、多重矛盾交織的問題,解決起來沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循,需要從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中找方向、找思路、找答案。
    二是結(jié)合學(xué)
    作為江蘇的黨員干部,學(xué)習(xí)新思想要結(jié)合習(xí)近平總書記視察江蘇重要講話精神學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。某種意義上來說,總書記視察江蘇重要講話精神就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的區(qū)域版本,既從黨和國家事業(yè)的大局著眼,又是對(duì)我省的量體裁衣,我們更應(yīng)該感到責(zé)任重大,使命光榮。作為黨辦人,我們要把總書記對(duì)中辦提出的“五個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來學(xué)習(xí),把“絕對(duì)忠誠”“高度自覺”“極端負(fù)責(zé)”“無怨無悔”“廉潔自律”的精神和態(tài)度作為立身之本,貫穿于學(xué)習(xí)和工作全過程。作為年輕干部,我們要銘記習(xí)總書記2019年在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班上強(qiáng)調(diào)的,廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中不忘初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,保持對(duì)黨的忠誠心,對(duì)人民的感恩心,對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心,對(duì)法紀(jì)的敬畏心,做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。
    三是擺進(jìn)學(xué)
    學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既能上得去,即從全局和長遠(yuǎn)領(lǐng)會(huì)和理解,也能下得來,不浮于表面,不流于形式。特別到我們基層,學(xué)習(xí)貫徹就越要具體,越要擺得進(jìn)去。新思想內(nèi)涵豐富、博大精深,無論我們從事哪一項(xiàng)工作,都能在里面找到正確的方法論。記得今年某次市委常委會(huì),徐惠民書記運(yùn)用社會(huì)主要矛盾的變化來分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,他說,現(xiàn)在的社會(huì)主要矛盾是人民對(duì)美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展的矛盾,那現(xiàn)階段農(nóng)民對(duì)美好生活的向往是什么,比如宅基地問題,比如農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等等,點(diǎn)出了新農(nóng)村建設(shè)的題中之義。像我們從事綜合經(jīng)濟(jì)工作的同志,可以針對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、供給側(cè)改革等進(jìn)行前瞻性研究;從事宣傳文化工作的同志,可以從堅(jiān)定文化自信上進(jìn)行思考;從事黨建工作的同志,可以從黨的建設(shè)新要求理解和把握。這就是為什么蘇州市委黨校劉建芳老師說,她在編撰蘇州三大法寶時(shí),每一個(gè)篇章都能緊扣新思想,甚至每段話都有習(xí)總書記的原話。
    這段時(shí)間,我們的理論學(xué)習(xí)在老師們的指導(dǎo)和幫助下,抓得比較緊,理論水平也有了一定程度的提高。但一段時(shí)間抓得緊并不難,難得是幾年幾十年的堅(jiān)持。鍥而不舍,金石可鏤。同學(xué)們,讓我們繼續(xù)堅(jiān)持,年輕干部終有一天不再年輕,但豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)會(huì)讓我們更好的前行!
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十一
    讀書人,想必為英文所苦。
    如何學(xué)英文,有很多英文大師也提出了自己的意見,這些意見不乏真知灼見,但總覺得是盲人摸象,各執(zhí)一端。你果真如實(shí)照做,恐怕會(huì)喪生在英文的汪洋大海之中,難達(dá)彼岸。
    何故?其心不堅(jiān),其力不遂,其時(shí)不達(dá),其樂不知,其效不顯。
    如此形成一個(gè)惡循環(huán),嘗不到甜頭,終于壞了大事。實(shí)際上,學(xué)英文的方法也真的是各執(zhí)一端,有無數(shù)方法能到彼岸。但學(xué)英文不偏執(zhí)到底,得不到樂趣,只是苦學(xué),無自我激勵(lì),難得成效和勇猛精進(jìn)之喜悅。
    我有一法,是野路子,并非科班,是讀原著法,為那些喜歡讀書的人所設(shè)。既然愛讀書,就適合用此法。如不愛讀書,怎么說也無用。坐不住者,不如去看美劇,聽各種影視英語,總之不適合此法。
    我讀原著的經(jīng)歷
    三四年前,我年紀(jì)已大,某一日決定攻克英文。
    必先利其器。我首先研究了一下電子詞典和手機(jī)市場(chǎng),最后選擇了全鍵盤手機(jī),安裝mdict軟件,以取代電子詞典。電子詞典如卡西歐者,當(dāng)然字典質(zhì)量更佳。但手機(jī)詞典有一個(gè)好處,可以隨時(shí)隨地在任何場(chǎng)所查詞。地鐵、新華書店、家中、學(xué)校、車站,無一不可。而且可以遮羞,試想,前方廣告牌有一單詞不識(shí),匆忙拿出一卡西歐,多失派頭。而拿一手機(jī),可堂而皇之查閱,神不知,鬼不覺也,心中竊喜有加。
    但一定要選擇全鍵盤智能手機(jī),個(gè)中原因,仔細(xì)想想你就會(huì)有答案。
    當(dāng)年我從廣州天河城以3800多元購回手機(jī)后,立即研究如何安裝各種英文字典。這其實(shí)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
    我當(dāng)時(shí)的單詞量估計(jì)退化到2500詞的水平。可是我一咬牙,從卓越網(wǎng)花了89塊錢買了一本《threemeninaboat》正版書,這書我現(xiàn)在看來,當(dāng)然決無問題。當(dāng)時(shí)卻看得七竅生煙。于是果斷放棄。
    后來我選擇了我最喜歡看的一本科幻書《calculatinggod》(《計(jì)算中的上帝》),我在雜志社把他們?nèi)看蛴〉絘4紙上,花了10多天看完。雖云看完,其實(shí)是云里霧里,估計(jì)只懂得基本的情節(jié)。但這已足夠讓我繼續(xù)學(xué)下去了。
    因?yàn)檫@本書并非實(shí)體書,實(shí)際上不能算是我讀的第一本,我讀的第一本是從廣州文津閣書店買的一本原版《藍(lán)色海豚島》,讀了以上兩本后,我又買了哈利波特之類的書狂看。初期看書,一定要求快,不管看懂了多少,迅速積累到十本絕對(duì)數(shù)量,以對(duì)自己形成正激勵(lì)。
    再后來,我在工作之余,讀了約有一百多本原著,基本上解決了原著的閱讀問題。此處就不詳說了。甚至我在回家坐火車、坐飛機(jī)、上街和小蜜看電影之前,包里總帶有一本原著。甚至當(dāng)時(shí)我讀的儒家的經(jīng)典,我也總是找英文版的來讀。一切和英文接觸的機(jī)會(huì),我都沒有放過。如今,我讀原著的習(xí)慣一直保留了下來,丟也丟不得,甩也甩不掉,雖然用掉了很多時(shí)間,但是也極大地開拓了我的視野,深入到西方人的精神世界中。所得應(yīng)比所費(fèi)多。
    讀原著的方法
    我這里提供的方法是我日常學(xué)習(xí)時(shí)候所形成的標(biāo)準(zhǔn)化動(dòng)作??梢蛉硕?,供大家自己修改。
    1、看原著的難度
    這對(duì)于初讀原著的人很重要。開始可以選擇流行口水小說,如西德尼·謝爾頓等難度不大的通俗小說,或者比較現(xiàn)代版本的兒童童話(因?yàn)橛行┕爬系挠⒆g童話有俚語和中古英語,雖然比較少),讀了一些,可以挑戰(zhàn)克里斯蒂的偵探小說,有80多種呢。
    但是我不建議讀簡寫讀本。簡寫讀本也是流利簡明的英語,但是中國人的特點(diǎn)會(huì)覺得沒有成就感。這是反對(duì)讀它們主要原因。而且這東西讀多了有依賴性,不愿意挑戰(zhàn)難的。
    讀原著10本以上,10本之內(nèi)保持難度的均衡,10之后要有意識(shí)地加強(qiáng)難度,我建議每10本一個(gè)臺(tái)階,有意識(shí)地將讀物難度往上抬一點(diǎn),但一定要注意不要太難。
    在閱讀的實(shí)踐中,我把原著分成九品中正制。上上、上中、上下;中上,中中,中下;下上,下中,下下。舉例來講,如果《哈利波特1》是下下到下中,那么《哈利波特六》、《七》就是下上至中下?!逗啇邸肥侵兄?,那么一般的流行口水小說大多在中下至中中的水平,甚至有下中至下上的。難度自己要學(xué)會(huì)去感覺。
    隨著一個(gè)人水平的提高,對(duì)名著難度的感觀也會(huì)變化,這里忽略不計(jì)。一般來講,18、19世紀(jì)的經(jīng)典英文原著,都不適合一開始閱讀;會(huì)強(qiáng)烈打擊自信心;流行口水小說看起來沒有營養(yǎng),卻是熟悉基本詞匯最快的途徑??吹眠M(jìn)去故事,書自然就容易看了。當(dāng)然,到了后期還是要看經(jīng)典原著。
    初學(xué)者還是要分出梯度,不要一口想吃成個(gè)胖子,這是很多人需要克服的極大的缺點(diǎn)。
    但即使是讀最低等的原著有困難,也要咬緊牙關(guān)。
    2.單詞
    單詞隨著閱讀自然而然增長。準(zhǔn)備一個(gè)電子詞典或者手機(jī)詞典。每頁原著一定要限定自己只查1-2個(gè)單詞,哪怕這一頁有15個(gè)單詞不認(rèn)識(shí),也一定要忍住不去查其他單詞。如果真的重要的單詞,在后面還是會(huì)不斷出現(xiàn)的。
    有的人說他止不住想查清每個(gè)單詞,這樣就影響了看書的效率,日子一久,就不行了。其實(shí)你忍不住想查清每個(gè)單詞,是人的一種缺點(diǎn),只看得清芝麻,看不見長效努力后會(huì)得到西瓜。
    人的特點(diǎn)是趨近避遠(yuǎn),目光短視,這個(gè)弱點(diǎn)一定要克服。最終的結(jié)果,都是一點(diǎn)點(diǎn)小事積累而成的。
    看原著速度一定要快,爭取在10天之內(nèi)解決一本原著。一開始可以有意識(shí)地挑100~370頁內(nèi)的原著,減輕自己壓力。單純地為了把自己的“累積量”提高到10本而奮斗;10本之后,自己會(huì)摸索出一個(gè)自己的方法。讀完10本是成功的第一個(gè)標(biāo)志。之后目標(biāo)是20本,50本,80本,100本。
    每頁查1~2個(gè)單詞,看起來最好是把這單詞記到筆記本上復(fù)習(xí)——我強(qiáng)烈不建議這樣做?。∷俣仍诔跗谑且磺兄?,應(yīng)該加快速度,自然而然地讓單詞碰見你,而不是你想著單詞。忘掉單詞!去享受故事。每頁不得不查1~2個(gè)的時(shí)候,你去查!
    哪個(gè)詞應(yīng)該查,哪個(gè)不應(yīng)該查,你會(huì)在實(shí)踐中知道的。
    3、時(shí)間
    我記得第一個(gè)半年,我讀了大約25種左右的原著,第二年全年讀了約53種,基本是每星期一本。一開始可以慢點(diǎn),15天一本,慢慢地進(jìn)化到10天一本,最后進(jìn)化到7天一本。你還可以在合適的時(shí)候挑戰(zhàn)極限,看自己2天、1天能不能看完一本。在后期這都是可以做到的。量要大,速度要快,單純地為了積累數(shù)量而努力,英語自然就被涵養(yǎng)成了。比如我每讀完一本,我都要這那本書的扉頁上寫下這樣的標(biāo)志:
    a.?dāng)?shù)量:原著總第124本。
    b.日期:共5天。
    2011.6.5130頁。
    2011.6.6110頁。
    2011.6.7117頁。
    2011.6.8113頁。
    2011.6.9120頁。
    c.難度:中中
    d.感想:這本書含有大量的gre單詞,在學(xué)校圖書館讀完,痛快痛快。。。。。。有余力還可以讀完馬上寫一篇這本書的讀后感,加深印象,mark之。這之類記錄是為了正面激勵(lì)自己,讓自己保持勝利的姿態(tài)。必要的時(shí)候,加加qq群,和別人吹吹牛,建一個(gè)豆列,自我膨脹也是好辦法。
    吹牛的目的是為了讓自己形成正遷移,正評(píng)價(jià)。在閱讀中收獲喜悅而不是痛苦。
    所有的書建議落實(shí)到紙上,不管是原版名著、國內(nèi)出版社引進(jìn)的名著、還是自己打印出的名著(慎之,尋找好版本,因?yàn)殄e(cuò)誤會(huì)有些),當(dāng)然如果你已經(jīng)在用kindle之類的電子閱讀器讀原著了,那也好。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十二
    講原理是科技創(chuàng)新和現(xiàn)代化建設(shè)的基石,是現(xiàn)代社會(huì)中各個(gè)領(lǐng)域不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我在參與講原理的過程中,深感其重要性和意義。下面,我將從五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
    一、理論知識(shí)是基礎(chǔ)
    講原理首先需要掌握相應(yīng)的理論知識(shí),以及深刻的理論認(rèn)識(shí)。只有掌握了基本的理論知識(shí),才能在講解時(shí)更加清晰明了地傳達(dá)知識(shí)點(diǎn)。同時(shí),通過學(xué)習(xí)理論知識(shí),不僅僅可以掌握知識(shí)點(diǎn),更能夠理解其中內(nèi)在的道理,從而更好地把握知識(shí)用處及其場(chǎng)景,借助合適的例子進(jìn)行生動(dòng)地解釋,讓學(xué)生更容易理解。
    二、形象化是關(guān)鍵
    講解大量抽象的知識(shí)點(diǎn),容易讓學(xué)生產(chǎn)生理解困難的感覺。因此,講原理時(shí)盡可能采用形象化的語言、具體而生動(dòng)的例子對(duì)抽象概念進(jìn)行解釋,會(huì)更容易理解。據(jù)了解,采用形象的語言來解釋知識(shí)點(diǎn),不僅使聽者感性理解更順暢,也有利于長時(shí)記憶并深刻落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
    三、重在實(shí)踐
    講原理只有借助于實(shí)踐才能更加深入實(shí)際應(yīng)用。實(shí)踐可以讓學(xué)生通過實(shí)踐感受到學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣,有大量的生動(dòng)案例可以讓學(xué)生聽完以后有感性的認(rèn)識(shí)體會(huì)??梢詤⒓訉?shí)驗(yàn)、野外考察和觀察等形式,來更好地加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解。
    四、交流互動(dòng)是關(guān)鍵
    講原理時(shí)需要與學(xué)生進(jìn)行積極的互動(dòng)交流,包括語言上的交流和問題上的交流。語言上的交流可以幫助學(xué)生更加深入地了解知識(shí)點(diǎn),同時(shí)通過問題上的交流,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足,并加以指導(dǎo)。交流互動(dòng)還能夠增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性以及學(xué)生的參與性。
    五、注重儀表與語調(diào)
    講原理時(shí),語調(diào)和語言的規(guī)范化良好是非常重要的。良好的語調(diào)和語言可以使聽者不會(huì)疲憊,容易理解、明確,同時(shí)也可以使學(xué)生發(fā)生興趣,提高效率。講述原理時(shí),語調(diào)高低變化、抑揚(yáng)頓挫、聲音輕重適度都是要考慮的問題。
    綜上所述,講原理是一項(xiàng)非常重要的技能。除掌握基本理論知識(shí)外,還需要注重形象化說法、實(shí)踐、交流互動(dòng)以及良好的儀表語調(diào)等方面。講原理不僅僅是單方面的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是與學(xué)生之間的互動(dòng)和理解相互關(guān)聯(lián),學(xué)生能夠掌握知識(shí),也需要教師的不斷指導(dǎo)和提醒。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們將越來越好地掌握講原理的技能,取得更佳的教學(xué)效果。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十三
    人們常說:“悟道純屬心境?!边@句話意味深長,不僅很好地闡述了人們對(duì)于悟道、悟原理的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也側(cè)面展現(xiàn)了人們對(duì)于思考、理解事物以及修練心性的重視。在實(shí)際生活中,許多人在悟原理的道路上遇到了許多難題,由此感悟頗深。本文將探討五個(gè)方面關(guān)于“悟原理心得體會(huì)”。
    其一,原理是人生的指南。生活中我們會(huì)遇到許多問題,遇到這些問題很容易感到迷茫和困惑,然而理解原理可以幫助我們找到生命的指南,成就彼岸。有了這樣一份指南,我們很容易就可以清晰地認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì),而且明晰了解決問題的正確方法。有了原理作為指南,我們?cè)谏钪幸材芨訌娜荨?BR>    其二,重視思考才能理解原理。許多人對(duì)于“原理”這個(gè)概念抓抓頭,不知道應(yīng)該如何入手。這時(shí)候我們應(yīng)該想象象漢傳佛教里普遍流行的“打坐”的情景,如果你無法靜下心來,就很難領(lǐng)會(huì)那些觀念、會(huì)悟得到一個(gè)道理,甚至有時(shí)根本不知道自己該怎么思考問題。如果你連文字語義上的簡單思考都缺失,那么接受原理的事情就格外困難。在思考上要正視問題,認(rèn)清自己的立場(chǎng),做到老實(shí)、坦誠、謙虛,才能理解原理,也才能協(xié)調(diào)和諧地與周圍的各種事物相處。
    其三,認(rèn)識(shí)到原理包容性很強(qiáng)。原理是具有相當(dāng)廣泛包容性的一種學(xué)說。它包容了全世界的文化背景、各種思想意識(shí)形態(tài)以及人類的智慧。也就是說,只要你認(rèn)真感悟并領(lǐng)悟其中的精要,就可以在任何時(shí)代、任何文化背景、任何民族、任何國度中找到閃亮的一角,用來解決我們所面臨的各種問題和困難。因此在悟原理的過程中,我們可以隨時(shí)嘗試探究不同的學(xué)說,與之結(jié)合,調(diào)和矛盾,探討發(fā)展,達(dá)到與周圍世界融為一體的效果。
    其四,沉淀自我是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在悟道的過程中,內(nèi)省是很關(guān)鍵的,通過對(duì)自己的反思、沉淀,在經(jīng)過日復(fù)一日的修行之后,才有可能觸及某些理論的實(shí)質(zhì)。 深刻地理解自己心里的聲音,沉淀內(nèi)心感情和態(tài)度,在遵從科學(xué)原則的同時(shí),才能擴(kuò)大自己的認(rèn)知邊界,從而領(lǐng)會(huì)到一些意義深遠(yuǎn)的概念。能夠認(rèn)真深入地探究自身,在領(lǐng)悟原理的過程中體悟到文化,從而悟到人生的真正意義。
    其五,追求實(shí)踐并相信自我。最后,如果我們一直是以一種刻板無識(shí)的看待生活、看待問題的方式,那么我們便遠(yuǎn)離了實(shí)際生活,逃避了現(xiàn)實(shí)。領(lǐng)悟原理的過程中,必須不辭辛苦,反復(fù)實(shí)踐,在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)能力,從而體悟其中真諦。有時(shí)人們難以理解巨大的精神價(jià)值和思想成功背后的苦楚,但是旺盛的信念和對(duì)自己的信任卻常常是做到這一點(diǎn)的秘訣。
    總之,悟原理的過程就像是一次抽絲剝繭的過程,需要付出巨大的心思和努力。而在這個(gè)過程中,需要我們深刻感悟原理的內(nèi)涵,不斷地反思并踐行之,同時(shí)相信自我,順應(yīng)天時(shí)地利人和的變化,堅(jiān)定不移地持續(xù)前進(jìn)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十四
    馬原理,即馬克思主義的基本原理,是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的科學(xué)理論體系。研學(xué)馬原理既是深入學(xué)習(xí)時(shí)代思潮的需要,也是提高我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)和思考,我深感馬原理的重大意義和深遠(yuǎn)影響,而這些體會(huì)亦與我個(gè)人的成長和發(fā)展密切相關(guān)。
    第二段:馬原理的實(shí)踐
    馬原理是通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析和整合而形成的科學(xué)理論體系。實(shí)踐是馬原理的最終歸宿。我深入思考和研究了近代中國歷史中的一些重大事件,如井岡山時(shí)期的農(nóng)民斗爭和長征時(shí)期的紅軍戰(zhàn)斗。在這些實(shí)踐中,馬原理為我們提供了解決實(shí)際問題的思路和方法。例如,馬原理強(qiáng)調(diào)以解決群眾的利益為中心,在農(nóng)村建設(shè)中尊重農(nóng)民的意愿是之基本原則。這讓我認(rèn)識(shí)到,在社會(huì)實(shí)踐中,從馬原理出發(fā),注重群眾的主體地位和價(jià)值,才能夠取得真正的成功。
    第三段:馬原理的價(jià)值觀
    馬原理不僅是一種理論,更是一種價(jià)值觀。馬克思主義的核心思想是關(guān)注社會(huì)公平和人的解放。馬原理提出的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論,揭示了資本主義社會(huì)的剝削關(guān)系,引發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)革命的動(dòng)力。在當(dāng)今社會(huì),馬原理仍然具有重大的價(jià)值,尤其是在屬于發(fā)展中國家的中國。通過馬原理的學(xué)習(xí)和貫徹,我們可以更好地理解社會(huì)問題的根源,保護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的公平與正義。
    第四段:激發(fā)思考
    學(xué)習(xí)和研究馬原理不僅為我提供了思考社會(huì)問題的方法,也加深了我對(duì)于人生和社會(huì)的思考。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)馬原理的價(jià)值觀對(duì)我個(gè)人來說也是有著指導(dǎo)意義的。我主動(dòng)思考自己的行為是否符合社會(huì)要求,是否能夠給予他人幫助和支持。這讓我更加關(guān)注他人,注重合作交流,形成了積極向上的人生態(tài)度。
    第五段:對(duì)未來的期望
    馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)漸進(jìn)的過程,需要我們的持續(xù)努力。在未來,我希望更加深入地研究和理解馬原理,并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。我希望借助馬原理的指導(dǎo),能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展、人類進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望能夠發(fā)展自己的思考能力和創(chuàng)新精神,與同伴們一起共同奮斗,在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展馬原理,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步而努力奮斗。
    總結(jié):馬原理是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到其重大意義和深遠(yuǎn)影響。馬原理的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,更能夠激發(fā)個(gè)人的思考和追求。通過馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我期望能夠發(fā)展自己的思考能力和創(chuàng)新精神,為社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十五
    悟原理是一項(xiàng)以提升個(gè)人綜合素質(zhì)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)的過程中,每個(gè)人都會(huì)獲得不同的體驗(yàn)和啟示。本文旨在分享我的悟原理心得,希望能夠?qū)Υ蠹以趥€(gè)人成長方面提供一些思路和幫助。
    第二段:自我認(rèn)知
    悟原理的第一步是自我認(rèn)知,通過自我認(rèn)知我們才能逐步了解自己真正的需求和目標(biāo)。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己總是在關(guān)注別人的評(píng)價(jià)和期待,并且在意這些評(píng)論對(duì)自己的影響。但是當(dāng)我開始仔細(xì)思考自己的內(nèi)心需求和期望時(shí),我意識(shí)到這些評(píng)價(jià)和期望都是從外界傳遞到我這里的,我的生活和未來應(yīng)該由我自己掌控。
    第三段:表達(dá)和共享
    悟原理鼓勵(lì)人們勇敢表達(dá)自己的想法和情感。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我體驗(yàn)到了開放、坦誠以及接納他人的感受。通過表達(dá)自己,我遇到了一些類似我的人,并在彼此的交流中找到了一種共鳴和理解。這些經(jīng)驗(yàn)使我更加自信,能夠坦然地表達(dá)自己的想法和情感。
    第四段:價(jià)值觀的反思
    悟原理關(guān)注每個(gè)人對(duì)價(jià)值觀的理解和反思。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我重新審視了我自己的價(jià)值觀,并從中尋找到自己生活的意義所在。我深刻地認(rèn)識(shí)到自己注重的不是表面上的物質(zhì)利益、而是內(nèi)心的平靜和生活的品質(zhì)。這種反思使我更加關(guān)注自己的內(nèi)心需求,也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到自己追求的是什么。
    第五段:融入到生活中
    通過悟原理的學(xué)習(xí),我意識(shí)到這個(gè)過程不是一個(gè)孤立的活動(dòng),而是要融入到我們的生活中。每一個(gè)細(xì)節(jié)都能帶給我們某種啟示,每個(gè)日常生活都能成為我們成長的機(jī)會(huì)。我學(xué)會(huì)了嘗試從生活中尋找、思考和吸收各種信息,在減少浪費(fèi)的同時(shí)讓自己變得更加強(qiáng)大和充實(shí)。
    總結(jié):
    悟原理幫助我們重新審視自己,改變自己的觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以從中不斷深化自己的認(rèn)識(shí)、提升自己的能力、更好地理解和應(yīng)對(duì)外界的挑戰(zhàn)。悟原理的理念可以輔助我們建立切實(shí)可行的目標(biāo)規(guī)劃,并在做出選擇時(shí)候更加自信和清晰。我相信,將悟原理融入到自己的生活中,必將讓自己變得更好、更有意義。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十六
    第一段:介紹原理的含義和重要性(200字)
    原理是指事物運(yùn)行或發(fā)展的基本規(guī)律、道理或法則。它是人們從實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和理論,可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、把握發(fā)展規(guī)律,是各個(gè)領(lǐng)域研究和實(shí)踐的基石。無論是科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理還是個(gè)人成長,原理都起著重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)踐中,我們不僅需要掌握具體的知識(shí)和技能,更需要深入理解其背后的原理,才能夠做到事半功倍,以最高效的方式達(dá)成目標(biāo)。
    第二段:原理運(yùn)用于科學(xué)研究(200字)
    科學(xué)研究是指人們對(duì)自然界、社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀測(cè)、實(shí)驗(yàn)、分析和推理的過程。在科學(xué)研究中,原理是科學(xué)思維的基礎(chǔ)。研究者需要運(yùn)用科學(xué)方法,通過觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證和論證原理。通過對(duì)數(shù)據(jù)的分析和對(duì)原理的運(yùn)用,科學(xué)家可以揭示事物間的相互關(guān)系和工作機(jī)制,進(jìn)而提出合理的解釋和預(yù)測(cè),并為科技創(chuàng)新提供有力支撐。
    第三段:原理在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用(200字)
    經(jīng)濟(jì)管理是指人們對(duì)資源和組織進(jìn)行有效配置和管理的實(shí)踐活動(dòng)。原理在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)內(nèi)部的管理原理。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中,原理被用來指導(dǎo)政府對(duì)資源的合理配置,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,原理被用來指導(dǎo)企業(yè)在競(jìng)爭環(huán)境下進(jìn)行決策和管理,以推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。而在企業(yè)內(nèi)部,原理則被用來指導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)、銷售、人力資源和財(cái)務(wù)等各個(gè)方面的管理,以提高企業(yè)的運(yùn)行效率和利潤水平。
    第四段:原理與個(gè)人成長的關(guān)系(200字)
    個(gè)人成長是指?jìng)€(gè)體從嬰兒期到成年期的全面發(fā)展過程。在個(gè)人成長中,原理是指導(dǎo)個(gè)人行為的普遍規(guī)律和法則。個(gè)人需要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸掌握不同領(lǐng)域的原理,如心理學(xué)原理、社交交往原理、時(shí)間管理原理等,以提高自身的認(rèn)知、情緒控制、人際關(guān)系和能力素質(zhì)。了解和運(yùn)用原理,可以幫助個(gè)人更好地認(rèn)識(shí)自己,明確目標(biāo),合理規(guī)劃,以日積月累的方式不斷成長和進(jìn)步。
    第五段:總結(jié)體會(huì)(200字)
    在實(shí)踐中,我們應(yīng)該積極運(yùn)用原理,將其與具體問題相結(jié)合,以達(dá)到事半功倍的效果。從科學(xué)研究到經(jīng)濟(jì)管理,再到個(gè)人成長,原理都起著重要的指導(dǎo)作用。掌握原理,不僅僅是為了追求個(gè)人成功,更是為了推動(dòng)社會(huì)和人類的進(jìn)步。當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中多注意運(yùn)用原理,將其轉(zhuǎn)化為具體方法和策略時(shí),我們便能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題,以更高效的方式取得成功。因此,不論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,我們都應(yīng)牢牢抓住原理這個(gè)燈塔,在追求事業(yè)的道路上勇往直前。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十七
    講原理是一種高效的學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的方法,通過講解概念、原理和模型,可以深入理解知識(shí)、提高實(shí)戰(zhàn)能力,這對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用非常有幫助。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中,我也深刻地體會(huì)到了講原理的重要性,并且積累了一些心得和體會(huì),想在這里與大家分享。
    第二段:靜態(tài)學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用
    在我們學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中,很容易陷入“吃了之后忘記”的狀態(tài),這時(shí),講原理就是一個(gè)有效的方法來幫助我們更好地掌握知識(shí)。通過講解概念和原理,我們可以形成對(duì)知識(shí)的靜態(tài)理解,這讓我們能夠溫故知新,而不是每次都需要花費(fèi)大量時(shí)間去重新學(xué)習(xí)。另一方面,通過實(shí)際應(yīng)用原理,我們可以更好地理解它們的實(shí)際效果和使用方法,以及在具體場(chǎng)景下需要注意的事項(xiàng)。這種結(jié)合靜態(tài)學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用的方法,讓我們能夠更好地掌握知識(shí),提高技能水平。
    第三段:辯證思維和深度思考
    講原理不僅能夠幫助我們掌握知識(shí),還可以激發(fā)我們的辯證思維和深度思考。在講解原理的過程中,我們需要考慮不同的情況和角度,通過辯證思考,發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律。而深度思考,則能夠讓我們從表面現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)更深層次的問題和解決辦法,提高我們的思考能力、判斷力和解決問題的能力。
    第四段:互動(dòng)交流和團(tuán)隊(duì)協(xié)作
    講原理還有一個(gè)很重要的優(yōu)點(diǎn),就是能夠促進(jìn)互動(dòng)交流和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。通過講原理這種方式,每個(gè)人都可以分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),激發(fā)團(tuán)隊(duì)的智慧和創(chuàng)造力。在同一團(tuán)隊(duì)中,不同的人擁有不同的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),通過講原理的方式進(jìn)行交流和分享,大家可以相互學(xué)習(xí)和幫助,提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的水平和合作能力。
    第五段:結(jié)語
    講原理是一種高效的學(xué)習(xí)方法,它不僅可以幫助我們更好地掌握知識(shí),還能夠激發(fā)我們的思考能力、提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。當(dāng)我們掌握了講原理的方法,我們就能更加有效地學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí),并且在工作和生活中更加得心應(yīng)手。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,講原理的方法將會(huì)給我們帶來更多的幫助和啟示。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十八
    Kash原理是一種出自于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的心理學(xué)理論,它的核心思想是我們?cè)诿鎸?duì)痛苦、壓力和挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)該采取一種積極的、接納的態(tài)度,從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)生命中的各種挑戰(zhàn)。我在學(xué)習(xí)這個(gè)原理時(shí),深有感觸,并從中汲取了很多啟發(fā)。下面,我將從五個(gè)方面介紹我對(duì)Kash原理的體會(huì)和感悟。
    第一段:理解Kash原理的基本概念
    首先我認(rèn)為,理解Kash原理的基本概念是理解這個(gè)理論的關(guān)鍵。Kash原理是由一位名為史蒂文·Kash的美國心理醫(yī)生提出的,它的核心概念包括五個(gè)重要的要素:正念、接納、自我意識(shí)、情緒調(diào)節(jié)和行為選擇。在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),我們需要以正念的態(tài)度接納痛苦和壓力,并且主動(dòng)調(diào)整自己的情緒,最終做出積極的行為選擇。這些要素相互作用,構(gòu)成了實(shí)踐Kash原理的基本框架,也是我們?cè)趯?shí)踐中需要注意的重要方面。
    第二段:積極的心態(tài)
    其次,我認(rèn)為,Kash原理的核心思想是建立在積極的心態(tài)之上的。在我們的生活中,遇到挫折和困難的時(shí)候,我們常常會(huì)選擇逃避或者沉溺,而Kash原理的核心思想是要我們以一種積極的心態(tài)面對(duì)這些問題。這個(gè)積極的心態(tài)包括自我肯定、對(duì)未來的信心和對(duì)困難的發(fā)展優(yōu)勢(shì)的認(rèn)知。在實(shí)踐中,我們可以通過保持積極的思想來調(diào)節(jié)我們的情緒,從而更好地面對(duì)我們所遇到的壓力和挑戰(zhàn)。
    第三段:正念
    正念是Kash原理的重要組成部分。正念指的是,我們應(yīng)該以一種客觀的態(tài)度看待自己的痛苦和壓力。和積極的心態(tài)類似,正念也是以接納自己的痛苦和壓力為前提的。只有當(dāng)我們了解并認(rèn)可自己的情緒,才能采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)去應(yīng)對(duì)。因此,我認(rèn)為,正念與積極的心態(tài)是相輔相成的,它們的配合就能夠讓我們更好地面對(duì)生命中的挑戰(zhàn)。
    第四段:情緒調(diào)節(jié)
    情緒調(diào)節(jié)是Kash原理中的另一個(gè)重要要素。在面對(duì)痛苦或者壓力時(shí),我們的情緒往往會(huì)失控,而情緒調(diào)節(jié)則是幫助我們理性地處理自己的情緒。情緒調(diào)節(jié)的具體方法包括深呼吸、放松練習(xí)和正念冥想等。這些方法都可以幫助我們保持冷靜和放松,以更好地應(yīng)對(duì)我們所面臨的挑戰(zhàn)。
    第五段:行動(dòng)選擇
    最后,行動(dòng)選擇是Kash原理中的最后一個(gè)要素。當(dāng)我們以積極的心態(tài)接納自己的情緒,保持正念和調(diào)節(jié)情緒時(shí),我們就可以做出更好的行動(dòng)選擇。這些行動(dòng)可以包括與朋友交流,將關(guān)注點(diǎn)放在積極的方面,或者與各種情況相處。這個(gè)過程中,我們需要找到適合自己的行動(dòng)方案,并堅(jiān)定不移地去執(zhí)行它們。
    總結(jié)
    綜上所述,Kash原理是幫助我們應(yīng)對(duì)生命中的挑戰(zhàn)的一個(gè)有益工具,它幫助我們保持積極的心態(tài),接納自己的痛苦和壓力,以及做出適當(dāng)?shù)男袆?dòng)選擇。在實(shí)踐中,我們需要以正念的態(tài)度,調(diào)節(jié)自己的情緒,從而更好地面對(duì)我們所面臨的挑戰(zhàn)和問題。這是我對(duì)于Kash原理的一些個(gè)人感悟和體驗(yàn)。它讓我學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)生命中的挑戰(zhàn),更加堅(jiān)定了我去積極地面對(duì)未來的信念和決心。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇十九
    第一段:引言(200字)
    原理是事物存在和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和根本原因。無論是自然界的物理定律,還是人類社會(huì)的法則,都有其固定的原理。通過學(xué)習(xí)和研究這些原理,我們可以認(rèn)識(shí)和理解世界的運(yùn)行規(guī)律,進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知水平和工作效率。在本文中,我將分享我對(duì)原理的心得體會(huì)。
    第二段:感悟自然界的原理(200字)
    自然界的原理是人類認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)。通過觀察和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了許多自然原理的妙處。例如,萬物各有相應(yīng)的規(guī)律,如物體在重力作用下下落的速度與質(zhì)量成正比;光的傳播速度是恒定的;水的密度比冰的密度大等。這些規(guī)律既有科學(xué)根據(jù),又能通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,讓我對(duì)自然界的奧妙有了更深的理解。同時(shí),我也意識(shí)到,自然界的原理是客觀存在的,不受個(gè)體的主觀意識(shí)和感受所左右。只有通過深入研究和運(yùn)用這些原理,我們才能更好地把握事物的本質(zhì)和演變規(guī)律。
    第三段:領(lǐng)悟社會(huì)的原理(200字)
    社會(huì)是人類相互交往的場(chǎng)所,也有其獨(dú)特的原理。通過學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,我深入了解了社會(huì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的原理。例如,互利共贏、市場(chǎng)需求和供給等原理在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著重要的作用,而社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則則在人際關(guān)系和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著引導(dǎo)作用。通過了解和運(yùn)用這些原理,我更好地理解了社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為和選擇會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要的影響。只有把握社會(huì)的原理,我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。
    第四段:運(yùn)用原理的價(jià)值(200字)
    運(yùn)用原理不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界,還可以提高我們的工作效率和決策能力。在實(shí)際工作中,我們常常面臨各種復(fù)雜問題和挑戰(zhàn),如果能夠運(yùn)用合適的原理進(jìn)行分析和解決,就能事半功倍。例如,在管理工作中,我們可以運(yùn)用管理學(xué)原理輔助管理,提高工作效率;在科技創(chuàng)新中,我們可以依靠科學(xué)原理指導(dǎo)實(shí)踐,取得更大的突破。同時(shí),運(yùn)用原理還能夠幫助我們做出正確的判斷和決策,避免因?yàn)橹饔^臆斷而犯錯(cuò)。無論是事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長,運(yùn)用原理都能夠?yàn)槲覀兲峁└鼒?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)更優(yōu)秀的表現(xiàn)。
    第五段:結(jié)語(200字)
    通過對(duì)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,我深深體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。原理是人類認(rèn)識(shí)世界和理解規(guī)律的基礎(chǔ),它存在于我們周圍的自然界和社會(huì)之中。只有深入研究和掌握這些原理,我們才能更好地認(rèn)知世界、適應(yīng)社會(huì)、提高工作效率和增強(qiáng)決策能力。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用原理,不斷提升自己的能力和素質(zhì),為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇二十
    一、引子:馬原理心得的意義和作用(200字)
    馬原理即馬克思主義基本原理,是我們用來認(rèn)識(shí)和改造世界的理論工具。作為一名研究馬原理的學(xué)生,我深感學(xué)習(xí)這一理論對(duì)于豐富思想、提高理論水平具有重要意義。通過研讀馬原理,我對(duì)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也明白了作為青年人如何肩負(fù)起歷史賦予的使命和責(zé)任。
    二、對(duì)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)(200字)
    馬原理對(duì)于解答我在思想、人生和價(jià)值等方面的現(xiàn)實(shí)問題起到了很大的啟迪作用。通過學(xué)習(xí)這一理論,我清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展,以及生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定作用。這使我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),才能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面的人的發(fā)展,并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
    三、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合(300字)
    學(xué)習(xí)馬原理不僅僅是為了理論修養(yǎng),更重要的是要把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。在日常的生活和學(xué)習(xí)中,我努力樹立正確的世界觀和人生觀,堅(jiān)持用馬克思主義的思維方式來分析和解決問題。在社會(huì)實(shí)踐中,我積極參與各類志愿活動(dòng),關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,與社會(huì)各界人士交流,以改善社會(huì)、回報(bào)社會(huì)。通過實(shí)踐,我深刻地感受到馬原理對(duì)于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的重要性,也更加明確了自己作為一名年輕人應(yīng)該肩負(fù)起的使命與責(zé)任。
    四、馬原理對(duì)于我個(gè)人的影響和啟示(300字)
    學(xué)習(xí)馬原理使我深刻認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)有志青年的責(zé)任和使命,使我擁有了更加明確的人生目標(biāo)和奮斗方向。在馬原理的指導(dǎo)下,我學(xué)會(huì)了對(duì)問題進(jìn)行深入思考和分析,培養(yǎng)了扎實(shí)的理論功底和解決問題的能力。這種能力在今后的學(xué)習(xí)和工作中將起到重要的作用,使我能夠站在更高的層次來思考問題,提出更好的解決方案。同時(shí),馬原理也使我懂得了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,明白了只有通過集體的力量才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
    五、對(duì)未來的展望和總結(jié)(200字)
    學(xué)習(xí)馬原理是一種長期而艱巨的任務(wù),這需要不斷地鉆研和思考,需要與實(shí)踐相結(jié)合,需要與時(shí)俱進(jìn)。作為一名年輕人,我將繼續(xù)不懈地學(xué)習(xí)和探索,努力把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信,通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我一定能夠在未來的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健,為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    綜上所述,學(xué)習(xí)馬原理是我個(gè)人成長的必經(jīng)之路,也是實(shí)現(xiàn)理想與抱負(fù)的基石。通過學(xué)習(xí)這一理論,我不僅僅是增長了知識(shí),更重要的是明確了自己的價(jià)值和方向,為自己未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我也意識(shí)到馬原理的研究和實(shí)踐需要與時(shí)俱進(jìn),需要不斷地學(xué)習(xí)和思考,才能真正做到與社會(huì)發(fā)展同步,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇二十一
    馬原理是對(duì)于馬克思主義基本原理的簡稱,是中國共產(chǎn)黨理論指導(dǎo)思想的核心內(nèi)容之一。作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,馬原理對(duì)于我們深入理解和把握馬克思主義基本原理,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展具有重要意義。近年來,我對(duì)馬原理進(jìn)行了深入研究并進(jìn)行了一些實(shí)踐,從中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。
    第二段:理論學(xué)習(xí)和理論聯(lián)系實(shí)際
    學(xué)習(xí)馬原理最重要的一點(diǎn)是要把理論聯(lián)系實(shí)際。馬原理給我們提供了一種思考問題的方法論,幫助我們站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度,正確分析和解決實(shí)際問題。通過具體實(shí)踐,我了解到馬原理對(duì)于解決基本的階級(jí)矛盾和推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要性。只有把馬原理的學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,才能真正把理論轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。
    第三段:實(shí)踐中的啟示和體會(huì)
    在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)馬原理給予了我很多啟示和體會(huì)。首先,我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是為了人民的利益。馬原理告訴我們,人民是歷史的創(chuàng)造者,社會(huì)主義事業(yè)的根基就在于人民的根本利益。只有把人民的利益放在第一位,才能使社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利。其次,我認(rèn)識(shí)到發(fā)展是硬道理。馬原理強(qiáng)調(diào)發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵,我在實(shí)踐中深刻理解到只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的生活水平,才能夠確保社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。此外,馬原理還告訴我,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,只有牢牢把握好黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能保證社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。
    第四段:馬原理的指導(dǎo)作用
    馬原理作為一種科學(xué)的指導(dǎo)思想,對(duì)于我們實(shí)踐工作具有重要的指導(dǎo)作用。我在實(shí)際工作中,深刻體會(huì)到只有加強(qiáng)黨的建設(shè),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能夠推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的目標(biāo)。同時(shí),馬原理作為一種科學(xué)的理論體系,告訴我們,只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能夠找到解決問題的正確途徑。在實(shí)踐中,我堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,不斷調(diào)整工作思路,取得了一定的成績。
    第五段:結(jié)語
    通過對(duì)馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深切體會(huì)到了馬原理的重要性和指導(dǎo)作用。我堅(jiān)信,在馬原理的指導(dǎo)下,我們將能夠以更加科學(xué)的方法推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。同時(shí),我也呼吁其他人加強(qiáng)對(duì)馬原理的學(xué)習(xí)和研究,不斷探索馬原理在實(shí)踐中的應(yīng)用,共同為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇二十二
    首段:導(dǎo)入+原理的概述(200字)
    身處一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們常常使用各種各樣的機(jī)器和設(shè)備來方便生活。然而,我們是否曾經(jīng)想過這些機(jī)器和設(shè)備是如何運(yùn)作的呢?原理就是解釋事物和現(xiàn)象如何發(fā)生的基本道理或法則。在學(xué)習(xí)和掌握這些原理的過程中,我不僅加深了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),還獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    二段:原理學(xué)習(xí)帶來的認(rèn)知提升(200字)
    通過學(xué)習(xí)原理,我逐漸認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜和多樣性。例如,學(xué)習(xí)物理原理讓我了解了萬物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,從最基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)學(xué)到更高級(jí)的電磁學(xué)原理,我明白了力的作用原理、動(dòng)量守恒定律以及電磁波的傳播規(guī)律等。這些知識(shí)幫助我理解了許多日常生活中的現(xiàn)象,如汽車的行駛、房間里的電燈亮起等。通過學(xué)習(xí)化學(xué)原理,我獲得了對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)和變化的深入理解,明白了化學(xué)反應(yīng)發(fā)生的原因以及分子之間的相互作用。
    三段:原理學(xué)習(xí)帶來的實(shí)踐能力提升(200字)
    學(xué)習(xí)原理不僅提升了我的理論認(rèn)知,更重要的是在實(shí)踐中鍛煉了我的能力。例如,學(xué)習(xí)機(jī)械原理讓我能夠修理一些家電設(shè)備,如電風(fēng)扇和洗衣機(jī)。了解機(jī)械原理后,我不再對(duì)這些設(shè)備的內(nèi)部結(jié)構(gòu)感到陌生,能夠根據(jù)故障情況快速定位問題并采取相應(yīng)的措施。此外,學(xué)習(xí)原理也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。當(dāng)我遇到一些日常生活中的困難時(shí),能夠運(yùn)用所學(xué)的原理進(jìn)行分析和解決。
    四段:原理學(xué)習(xí)帶來的思維能力提升(200字)
    學(xué)習(xí)原理不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是鍛煉思維。通過學(xué)習(xí)原理,我培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)原理時(shí),我們需要按照一定的邏輯推理去解決各類問題。此外,原理的學(xué)習(xí)也教會(huì)了我抽象思維和創(chuàng)造力的運(yùn)用。學(xué)習(xí)物理和化學(xué)原理時(shí),我們需要將抽象的概念和理論應(yīng)用于具體的實(shí)驗(yàn)和實(shí)際問題中。這種思維能力的提升對(duì)于解決問題和創(chuàng)新具有重要的啟發(fā)和推動(dòng)作用。
    五段:結(jié)尾+總結(jié)(200字)
    通過對(duì)原理的學(xué)習(xí),我不僅提升了自己的認(rèn)知水平,也獲得了多方面的能力提升。原理不僅是一種知識(shí),更是我們認(rèn)識(shí)世界的鑰匙。了解原理讓我們更深刻地理解事物和現(xiàn)象的發(fā)生原因,培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和思維能力。我相信,在不斷學(xué)習(xí)和探索原理的過程中,我們將繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多真相和奧秘,并且在實(shí)踐中將這些原理發(fā)揮出更大的作用,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人類社會(huì)的發(fā)展。原理學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)世界的橋梁,也是我們不斷成長的動(dòng)力。
    學(xué)原文悟原理心得體會(huì)篇二十三
    在學(xué)習(xí)的過程中,我們會(huì)接觸到很多的知識(shí)點(diǎn)和原理,這些知識(shí)點(diǎn)和原理并不僅僅是為了考試,更是為了我們的人生打下一份堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么,如何才能在學(xué)習(xí)中更好地理解原理,更好地應(yīng)用原理呢?悟原理成為了一個(gè)重點(diǎn),悟出了知識(shí)點(diǎn)和原理的本質(zhì),才能理解并靈活使用它們。在悟原理的過程中,我們不僅能夠更好地理解知識(shí)點(diǎn)和原理,還能夠更好地運(yùn)用到實(shí)際生活中。下面我將分享我在學(xué)習(xí)過程中關(guān)于悟原理的心得體會(huì)。
    二段:如何悟出原理的本質(zhì)
    悟原理并不是唯一的解決方法,但是它是一種很好的方法。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我總結(jié)了一些技巧。首先,確保你掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的前置知識(shí),因?yàn)閷?duì)于一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或原理來講,它們都是由若干個(gè)較小的知識(shí)點(diǎn)組成的。當(dāng)你掌握了前置知識(shí)之后,可以著手開始了解具體原理的定義、公式、基本思想,從而更好地理解原理所傳達(dá)的意義。其次,運(yùn)用你所掌握的知識(shí)點(diǎn)分析和理解原理,非常重要的一點(diǎn)就是要將理論知識(shí)和實(shí)際案例相結(jié)合,評(píng)論別人的實(shí)現(xiàn)策略,自己也有策略,或者可以通過真實(shí)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證結(jié)果。當(dāng)然,還需要多做例題和習(xí)題,以驗(yàn)證自己的理解程度和彌補(bǔ)自己的知識(shí)點(diǎn)的漏洞。
    三段:悟原理的深層意義
    原理的意義是如此深遠(yuǎn),悟原理也可以深刻地影響我們自己的人生。例如,如果我們能夠理解人類的智慧,我們就能更好地掌握人類的智慧,為我們自己的人生和未來做好準(zhǔn)備,選擇符合自己的生活方式,并不斷努力改進(jìn)自己的人生。我們不可能一輩子都坐在課堂上或者研究室里學(xué)習(xí),生活各個(gè)方面都可以運(yùn)用我們所掌握的原理,讓人生更加精彩。
    四段:悟原理的方法也需要不斷的改善
    當(dāng)然,悟原理并不是一蹴而就的。悟原理的過程需要不斷地深化,需要需要不斷地校正和改善。人類的知識(shí)是非常復(fù)雜和豐富的,每個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都是如此。時(shí)常我們需要處理一些陌生領(lǐng)域,這就需要不斷地學(xué)習(xí)和探索各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的新知識(shí)來完善和拓展自己的知識(shí)體系。同時(shí),也需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和各種資源的優(yōu)勢(shì),獲取更多的學(xué)習(xí)資料和信息,從而更好地發(fā)展自己的悟原理能力。
    五段:結(jié)尾
    在學(xué)習(xí)的路上,我們需要不斷地悟原理,不斷改進(jìn),不斷凝聚我們所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。悟出原理的本質(zhì),不僅能夠?qū)ξ覀兘窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來更加深入的理解,更是可以讓我們成為有智慧、有情感、有競(jìng)爭力的未來人才。因此,我認(rèn)為,對(duì)于每個(gè)學(xué)生來講,悟原理都是非常重要和必須的。我們希望能夠從這樣的學(xué)習(xí)中取得更大的樂趣,同時(shí)也通過自己的不斷努力達(dá)到更高的學(xué)術(shù)和職業(yè)成就。