心得體會(huì)是一種深刻的思考和領(lǐng)悟，它可以使我們更加成熟和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，以確保文章的條理清晰和思路明晰。小編在整理這些心得體會(huì)范文時(shí)，特意選擇了一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的文章。
思政教育心得體會(huì)教師篇一
教育局思政課教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和引導(dǎo)者，具有極其重要的職責(zé)和使命。作為一名教師，不僅要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，更需要在思想上有高度的自覺(jué)和不斷的進(jìn)步。在參加教育局思政課培訓(xùn)后，我深刻感受到了思政課教學(xué)的重要性和深刻內(nèi)涵，同時(shí)也受到了啟發(fā)和啟示，今天，我將通過(guò)本文，與大家分享一下我的思政課教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：教師的心得體會(huì)
在思政課教學(xué)中，教師需要具備豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)和審美品味，注重結(jié)合生活實(shí)際和時(shí)事熱點(diǎn)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，教師需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力，掌握新的教學(xué)方法，打造更加高效的教育教學(xué)模式。比如，課堂教學(xué)中，可采用多種媒介手段，如PPT、視頻等，使得學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)更具有趣味性和互動(dòng)性。
第三段：教學(xué)方法的探索和實(shí)踐
教師可通過(guò)多渠道獲取學(xué)生的意見(jiàn)和反饋，探索并實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)方式。例如，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建思政課微信群，通過(guò)精心設(shè)計(jì)微信朋友圈海報(bào)等方式吸引學(xué)生加入，進(jìn)行思想交流與傳播，邀請(qǐng)社會(huì)名人、專(zhuān)家學(xué)者等為學(xué)生講授知識(shí)和進(jìn)行答疑。這些方法不僅拓寬了學(xué)生的思維空間，激發(fā)了閱讀興趣，還有益于提升學(xué)生的社交能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中履行職責(zé)和肩負(fù)使命的觀念。
第四段：思政教育的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)生啟示
思政教育是廣大青年成長(zhǎng)成才的根本保證，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和民族復(fù)興的必要條件。條件。作為思政課教師，我們的任務(wù)不僅僅是將書(shū)本中的知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。只有這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使得他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)，具備更強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾與反思
作為一名教師，在思政教育中，我們需要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，用積極向上的言行引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，我們還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和參與思政課教學(xué)研究，探索新的教學(xué)方法，營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，不斷提高我們的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇二
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
思政教育心得體會(huì)教師篇三
從事九年級(jí)思品教學(xué)多年，感慨頗多，，酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說(shuō)話法：“不會(huì)教書(shū)的教政治”，這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看，但是我認(rèn)為，上思品課入門(mén)容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對(duì)待他們，把民主觀念用在班級(jí)管理上面?；貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作，反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?？鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思政教育心得體會(huì)教師篇四
近年來(lái)，思政教育在高校越來(lái)越受到重視，而思政教師也成為了學(xué)校中不可或缺的重要角色。為了更好地履行自己的職責(zé)，發(fā)揮深刻的思想引領(lǐng)和道德引導(dǎo)作用，我參加了一次關(guān)于思政教師教育培訓(xùn)的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，我受益良多，有了許多新的心得體會(huì)。
第一段：了解指導(dǎo)思想，準(zhǔn)確把握任務(wù)
在參加思政教師教育培訓(xùn)之前，我還停留在表面認(rèn)識(shí)思政教育的層面，沒(méi)有形成自己的深刻理解。但是在培訓(xùn)中，我們首先被要求了解思政教育的指導(dǎo)思想，如何將哲學(xué)、政治、文化融入教育教學(xué)中。這使我逐漸把握了思政教育任務(wù)的確切含義，并意識(shí)到自己作為思政教師需要面對(duì)的是什么。
第二段：規(guī)范自己的教育教學(xué)行為
規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，標(biāo)準(zhǔn)自己的語(yǔ)言、行為和思維方式，是思政教師應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。在培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)這是非常重要的，因?yàn)槲覀兊男袨闀r(shí)時(shí)刻刻會(huì)影響到學(xué)生的思想和行為。如果我們能夠?qū)⒆约旱男袨樽鳛槭痉?，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能夠更好地學(xué)習(xí)一種美好的品質(zhì)。
第三段：深化自己的思想理論
思政教育是講究理論和實(shí)踐相結(jié)合的。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)習(xí)了一些新的課程內(nèi)容，還參加了一些講座和研討會(huì)，深化了自己關(guān)于思政教育理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也注意到了日常學(xué)習(xí)中的不足之處，并積極加修補(bǔ)。這樣，我才能保持一直學(xué)習(xí)和進(jìn)步的狀態(tài)，才能真正的為學(xué)生做出足夠的貢獻(xiàn)。
第四段：建立與學(xué)生的有效的溝通渠道
作為一名思政教師，我認(rèn)為建立與學(xué)生的有效的溝通渠道非常重要。因?yàn)殛P(guān)于思想政治的教育教學(xué)，如果不能與學(xué)生進(jìn)行有效地交流，那么就不會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的效果。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了一些技巧和表達(dá)方式，可以使我更好的傾聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行耐心的解答。這樣，我就能夠充分發(fā)揮自己的職責(zé)，以盡我所能為學(xué)生們提供更好的思政教育。
第五段：始終保持敬畏之心
思政教育是非常嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅的，作為思政教師，必須時(shí)刻保持敬畏之心。在培訓(xùn)中，也存在一些略帶庸俗或者個(gè)人觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。因此，我們?cè)讷@得新知識(shí)的同時(shí)也要保持清醒的頭腦，保持敬畏之心，堅(jiān)守自己的原則和職責(zé)，做一名有良好的職業(yè)道德和思想品質(zhì)的思政教師。
總之，此次思政教育培訓(xùn)讓我收獲頗豐，不僅讓我更好地認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)和使命，還讓我從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)了思政教育的復(fù)雜性和學(xué)問(wèn)性。我相信這些收獲將會(huì)在我后來(lái)的教育教學(xué)工作中發(fā)揮出更大的作用，起到更好的引導(dǎo)和示范作用。
思政教育心得體會(huì)教師篇五
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。做教師易，做稱(chēng)職的教師難，做有思想的教師更難。肖川先生說(shuō)過(guò)，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境。”我想，一個(gè)教師，要想生活得有意義、很充實(shí)，有思想恐怕是很重要的。隨著新課程改革的不斷深入，對(duì)我們教師的“思想”要求越來(lái)越高。當(dāng)今教育界，很多人對(duì)“名師”比較崇拜，羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。其實(shí)，稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，名師之所以成為名師，他一定是一個(gè)有“思想”的教師?！敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)?！粋€(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?！必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境。要善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊視野，拓展時(shí)空，提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中，如果覺(jué)得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好，適合自己的教學(xué)特點(diǎn)，就可以大膽拿來(lái)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，為我所用。俗話說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，這樣學(xué)生才能抓住老師所教的要領(lǐng)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用自如，才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì);學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，是現(xiàn)代教師的重要任務(wù)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
思政教育心得體會(huì)教師篇六
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周?chē)鞣N思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思政教育心得體會(huì)教師篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展，青少年的思想需要得到更好的引導(dǎo)，只有加強(qiáng)青少年的思想教育，才能讓他們擁有正確的價(jià)值觀和人生觀。為此，教育局在學(xué)校推行了思想政治課，以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。為滿(mǎn)足這一需要，教育局不斷加強(qiáng)思政課的教學(xué)力度，同時(shí)也提高思政課教師的素質(zhì)和能力。下面是教育局思政課教師的心得體會(huì)。
第一段：如何培養(yǎng)新時(shí)代的高素質(zhì)人才
教育是國(guó)家事業(yè)的支柱，也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基石。在新時(shí)代，高素質(zhì)人才的涌現(xiàn)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此，思政課的開(kāi)設(shè)極其重要。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，讓他們從小懂得國(guó)家對(duì)自己的重要性。我們還要加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，讓他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中形成高尚的情操和品德。
第二段：思政課如何引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代脈搏
思政課的教學(xué)還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代的脈搏。時(shí)代在變，我們的教育也要跟著發(fā)展。因此，我們要讓學(xué)生了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)的發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，我們要注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，教會(huì)學(xué)生如何從自身的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，站在時(shí)代的發(fā)展潮流之上，做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：思政課如何提高學(xué)生的政治素養(yǎng)
思政課的教學(xué)應(yīng)該注重提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是指政治意識(shí)、政治常識(shí)、政治能力和政治操守等方面的素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀、歷史事件和國(guó)際問(wèn)題等的了解，同時(shí)教授他們有關(guān)體制、政策和法律方面的知識(shí)，使學(xué)生對(duì)國(guó)家、政府和社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，提高他們的政治能力，讓他們成為有為的公民。
第四段：如何營(yíng)造積極健康的校園文化
思政課的教學(xué)還應(yīng)注重營(yíng)造積極健康的校園文化。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所，一個(gè)好的校園文化有助于建立起和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，讓他們從小懂得規(guī)矩、懂得尊重他人，從而形成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，我們也要注重大力樹(shù)立學(xué)校的品牌和形象，提高學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感，讓學(xué)校成為一個(gè)讓學(xué)生自豪、愿意為之努力的地方。
第五段：如何提高思政課教師的水平和能力
思政課的教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到培育高素質(zhì)人才，因此，思政課教師的水平和能力也是至關(guān)重要的。要提高思政課教師的水平和能力，我們需要不斷加強(qiáng)培訓(xùn)和實(shí)踐，注重教師的素質(zhì)、知識(shí)、能力三者的有機(jī)結(jié)合。教師還應(yīng)該不斷進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力，完善教學(xué)方法和手段，使思政課教師更加專(zhuān)業(yè)、更加精湛。
總之，思政課是培育新時(shí)代高素質(zhì)人才的重要途徑之一，它不僅是學(xué)生思想教育的重要組成部分，也是教育局維護(hù)良好校園文化和培育優(yōu)秀人才的重要措施之一。在思政課教學(xué)中，我們要堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，通過(guò)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神、提高學(xué)生的素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代脈搏、提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和營(yíng)造積極健康的校園文化，來(lái)實(shí)現(xiàn)一流的教學(xué)質(zhì)量和世界領(lǐng)先的人才培養(yǎng)。
思政教育心得體會(huì)教師篇八
教育是國(guó)家治理的基石，教育質(zhì)量的提高有賴(lài)于我們的教育工作人員的精益求精。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，我國(guó)的教育面臨著諸多挑戰(zhàn)。在這種情況下，開(kāi)展思想政治教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名教育局思政課教師，我對(duì)這個(gè)主題有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)，今天我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：理解思想政治教育的意義
思政課作為一門(mén)必修課程，其重要性不言而喻。思想政治教育在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成全面人才的過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它不僅是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行教育的必要手段，更是傳統(tǒng)中國(guó)文化的傳承和發(fā)揮的途徑。通過(guò)思想政治教育，我們可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生信念，提高其社會(huì)責(zé)任感、自我修養(yǎng)和思想素質(zhì)，使學(xué)生逐漸成為獨(dú)立、開(kāi)放、踏實(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：如何教授思政課
作為一名思政課教師，我深知課程教學(xué)的重要性。一方面，我們需要注重思政課程的針對(duì)性、實(shí)用性和參與性。只有通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)方式、貼近學(xué)生的思考和探討難點(diǎn)，才能最大限度地激發(fā)其興趣和學(xué)習(xí)熱情。另一方面，我們還需要注重思政課程的接地氣，做好針對(duì)性的教材和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，使課程更具有針對(duì)性和實(shí)用價(jià)值?？傊颊逃且婚T(mén)需要教師發(fā)揮創(chuàng)造力和深入教學(xué)的學(xué)科。
第四段：思政課程教學(xué)應(yīng)該如何運(yùn)用現(xiàn)代科技手段？
在如今數(shù)碼化的時(shí)代，教育工作人員在思政課程教學(xué)中應(yīng)該更加關(guān)注科技在教育中的運(yùn)用。這里我們不僅可以將適當(dāng)?shù)目萍际侄魏徒虒W(xué)內(nèi)容相融合，讓思政教育更加直觀、生動(dòng)，同時(shí)也可以開(kāi)展跨區(qū)域、跨地域的交流，創(chuàng)造更多趣味性、互動(dòng)性的思政課程體驗(yàn)。同時(shí)，也可以借助大數(shù)據(jù)分析等手段，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與需求，對(duì)授課效果進(jìn)行隨時(shí)調(diào)整，以期避免授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
思想政治教育是教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。作為教育局思政課教師，我們需要始終保持敬畏之心，深入教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將優(yōu)秀的教學(xué)理念和方法應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。同時(shí)也要注重學(xué)生的發(fā)展，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，精心培養(yǎng)一批獨(dú)立、開(kāi)放、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。只有如此，才能在思政課程教育中做出更為卓越的成績(jī)，為推動(dòng)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇九
開(kāi)展“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)，是為進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生員干部職工思想作風(fēng)建設(shè)，提高基層衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì)，努力營(yíng)造健康和諧的基層衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境，更好地為人民身體健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為做好此項(xiàng)工作，我院組織開(kāi)展了“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)。
作為衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)好“五比五看”教育活動(dòng)，就要立足本職崗位，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看”教育活動(dòng)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，“比發(fā)展看變化，比學(xué)習(xí)看本領(lǐng)、比工作看貢獻(xiàn)、比服務(wù)看形象”。通過(guò)學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力、提升履職能力、提升服務(wù)能力、提升創(chuàng)新能力、提升協(xié)作能力、端正工作作風(fēng)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
在教育活動(dòng)開(kāi)展中，嚴(yán)格按照“五比五看”教育活動(dòng)要求的內(nèi)容逐條逐項(xiàng)認(rèn)真查看，確保落實(shí)。在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和思想政治學(xué)習(xí)，積極履行崗位職責(zé)，提高服務(wù)水平和履崗盡職能力;在思想上，以全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真做好本職工作;紀(jì)律上，嚴(yán)格遵守醫(yī)院紀(jì)律，樹(shù)立衛(wèi)生工作人員的良好形象。
通過(guò)自我查擺問(wèn)題和分析，落實(shí)整改措施。
一是積極參與“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)以及 信仰、信念、信心教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，積極參加政策理論法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)技能。
二是認(rèn)真履行崗位職責(zé)，努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，通過(guò)規(guī)范日常行為，提升履職能力。
三是加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，提高廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)，真正把“五比五看”活動(dòng)的要求落到實(shí)處。
思政教育心得體會(huì)教師篇十
思政教師在高校教學(xué)中有著重要的作用，他們不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為了不斷提高思政教育工作水平，不久前我參加了一場(chǎng)思政教師教育培訓(xùn)，在此分享一下我對(duì)于此次教育培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。
第二段： 教育培訓(xùn)的主要內(nèi)容
此次思政教育培訓(xùn)涵蓋了很多方面，包括教育心理學(xué)、教育方法、心理咨詢(xún)、職業(yè)規(guī)劃等。其中，教育心理學(xué)部分的內(nèi)容對(duì)我印象深刻，尤其是學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知等方面的知識(shí)讓我加深了對(duì)于學(xué)生心理的理解，讓我有更多的思考學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和心路歷程。
第三段： 教育培訓(xùn)的收獲
這次教育培訓(xùn)無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)、交流機(jī)會(huì)。從交流中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性，以及如何更好地傳達(dá)正確的價(jià)值觀。此外，參加培訓(xùn)也讓我對(duì)教育方法的掌握更為全面。作為一名思政教師，在授課中融入更多有效的教育手段，可以讓學(xué)生更好地接受和理解課程。
第四段： 學(xué)以致用的推進(jìn)
教育培訓(xùn)中獲得的知識(shí)和技能，并不是輕易就能切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中去的。如何在教學(xué)中將新穎的思想傳遞給學(xué)生，這是我接下來(lái)需要思考的問(wèn)題。我打算這次教育培訓(xùn)所得到的成果，結(jié)合上我平時(shí)在教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的教學(xué)體系，讓學(xué)生真正受益。
第五段： 總結(jié)
這次思政教育培訓(xùn)讓我深刻感受到了教育的重要性。它是對(duì)我們思政教師工作的一個(gè)啟示，它不僅僅是增長(zhǎng)我們知識(shí)庫(kù)的一個(gè)手段，更是提高我們教學(xué)水平和促進(jìn)我們教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)道路。我將始終秉持“學(xué)以致用”的精神，將積極將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到課堂中去，成為一位更專(zhuān)業(yè)、更全面的思政教師。
思政教育心得體會(huì)教師篇十一
當(dāng)下，教育事業(yè)正處在快速發(fā)展的階段，各種新技術(shù)和思維在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，使得教師們不斷地學(xué)習(xí)和思考如何更好地為學(xué)生服務(wù)。在新時(shí)代的教育工作中，思政課作為教育的重要組成部分，承載著培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要責(zé)任。本文作者作為一名思政課教師，從自己的角度出發(fā)，分享一些思政教學(xué)中的心得和體會(huì)。
第二段：個(gè)人的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法
首先，我認(rèn)為思政教學(xué)最重要的是如何激發(fā)學(xué)生的思考和探究精神。在講授這類(lèi)課程時(shí)，我會(huì)盡可能減少對(duì)學(xué)生的講解，而是站在學(xué)生的角度出發(fā)，引導(dǎo)他們?cè)谧灾餍缘乃伎贾蝎@得經(jīng)驗(yàn)和成果。這一做法不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，而且能夠使他們?cè)谡嬲睦斫馑颊枷牒螅玫貙⑵溥\(yùn)用到日常生活中。
其次，我認(rèn)為思政課中融入感性教學(xué)的方法是十分有意義的。因?yàn)樗颊逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的心靈與情感，所以合理地將感性教學(xué)運(yùn)用到思政課教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生更好地感知自己的生命和內(nèi)心，從而達(dá)到感受人生的目的。
第三段：思政教學(xué)中的困難
在教學(xué)過(guò)程中，也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。比如，學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性較低，教學(xué)資源可能有限，以及教育環(huán)境等等。在這些情況下，我們需要對(duì)自己進(jìn)行一定的思考，找到合適的解決方案。例如，我們可以通過(guò)變換教學(xué)方式，多引入生動(dòng)的教學(xué)用具和案例，增加互動(dòng)環(huán)節(jié)等等，來(lái)提高教學(xué)效果。
第四段：思想政治教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
思政教學(xué)貫穿整個(gè)教育過(guò)程，尤其是高等學(xué)校，更加需要有深入的探索和研究。與此同時(shí)，新時(shí)代對(duì)思政教育提出了更為嚴(yán)格的要求?，F(xiàn)在，各高校思政教學(xué)都在不斷發(fā)展中，將現(xiàn)代化科技手段與傳統(tǒng)思想方法有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)大教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，和實(shí)現(xiàn)教育多元化。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，思政課教學(xué)的前途是光明的。新時(shí)代呼喚著我們的不斷探索，我們需要在尊重傳統(tǒng)，承接挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題進(jìn)行有效解決，將思政教育不斷推向更高的境界。相信我們將在不斷探索中產(chǎn)生許多具有啟示和創(chuàng)新精神的思政課教學(xué)方法，并且將這一事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。
思政教育心得體會(huì)教師篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育在培養(yǎng)學(xué)生才能的同時(shí)，也注重修養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想道德的培養(yǎng)。而思政教育作為高中學(xué)生道德修養(yǎng)和思辨能力培養(yǎng)的重要一環(huán)，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。下面筆者將結(jié)合自身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)感受，以及對(duì)思政教育的理解，共總結(jié)出五個(gè)方面的體會(huì)：培養(yǎng)學(xué)生的情操修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，豐富學(xué)生的思想空間，以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。
首先，思政教育在高中階段，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情操修養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校在開(kāi)設(shè)思政課程的過(guò)程中，注重學(xué)生的品德培養(yǎng)與思想道德教育的提高，通過(guò)教材內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇，引導(dǎo)學(xué)生在道德、信仰、愛(ài)國(guó)思想等方面有一定的堅(jiān)持和追求。這對(duì)于培養(yǎng)高中生的情操修養(yǎng)，提高其道德素質(zhì)和道德自覺(jué)，具有重要的作用。思政教育通過(guò)開(kāi)設(shè)各種有深度、有高度的課程，通過(guò)開(kāi)設(shè)有思考、有獨(dú)立見(jiàn)解的課題，著重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、批判精神和人文精神。在自己的學(xué)習(xí)中，我也充分感受到了思政教育在情操修養(yǎng)方面的重要性，正是有了思政教育的指導(dǎo)，我才能明確我自己的人生追求，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，鍛煉自己的意志品質(zhì)。
其次，思政教育在高中階段，也要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。近年來(lái)，高中生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越突出，如焦慮、抑郁等，這也正是思政教育在高中階段強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的目的。在學(xué)習(xí)思政課程的過(guò)程中，學(xué)校注重學(xué)生的心理健康教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我也感受到思政教育對(duì)心理健康的重視，通過(guò)思政課程的學(xué)習(xí)和老師的引導(dǎo)，我能夠更加從容面對(duì)學(xué)業(yè)壓力和人際關(guān)系，培養(yǎng)自己的情緒調(diào)控能力，使我心理健康水平得到了有效的提升。
再次，思政教育在高中階段，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感具有重要的意義。在思政課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，使學(xué)生在高中階段就能認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，思政課程也教會(huì)了我要積極關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)去改變社會(huì)。思政教育使我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的了解，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決也能夠做出自己的努力。
此外，思政教育在高中階段也要豐富學(xué)生的思想空間。學(xué)校在思政教育中注重學(xué)生思想發(fā)展的多元化，通過(guò)開(kāi)設(shè)精彩的思政課程、組織學(xué)生進(jìn)行多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和參與課外社團(tuán)等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的思想空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)思政課程的過(guò)程中，我也體會(huì)到思政教育對(duì)擴(kuò)大自己的思想空間的重要性，通過(guò)接觸各種思想派別和人文精神，我能拓寬思維邊界，增加知識(shí)面，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。
最后，思政教育在高中階段還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。思政教育通過(guò)導(dǎo)入和啟發(fā)性的教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有了更深入的理解，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，思政教育也激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使我對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求，也讓我更加主動(dòng)地去研究學(xué)習(xí)。
綜上所述，思政教育在高中階段發(fā)揮了重要的作用。它培養(yǎng)了學(xué)生的情操修養(yǎng)，加強(qiáng)了學(xué)生的心理健康教育，提高了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，豐富了學(xué)生的思想空間，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。思政教育在高中階段的有效實(shí)施，既有利于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升，也有利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，在思政教育中，我們要保持自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，在高中這個(gè)重要的成長(zhǎng)階段，培養(yǎng)出更多有理想信念、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥?lái)?xiàng)澚褐摹?BR> 思政教育心得體會(huì)教師篇十三
近些年來(lái)，大學(xué)思想政治教育在新時(shí)代背景下發(fā)生了許多新變化，不再是過(guò)去的單一灌輸，更注重學(xué)生的主體參與和思維的自覺(jué)發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我在參與思政教育的過(guò)程中感受到了這些新變化，深刻體會(huì)到了思政教育的重要性。下面，我將從新的教學(xué)方式、學(xué)生主體地位的提升、思想覺(jué)醒和社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)思政教育新變化的一些心得體會(huì)。
首先，思政教育的新變化體現(xiàn)在教學(xué)方式上。過(guò)去，教師主導(dǎo)的教學(xué)模式主要是通過(guò)理論講授和教材傳達(dá)知識(shí)，而今，教學(xué)方式更加注重互動(dòng)和思辨能力的培養(yǎng)。在課堂上，老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，并通過(guò)討論、辯論等形式引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。這種思辨式的教學(xué)方式，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的批判思維能力的發(fā)展，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和合理表達(dá)的能力。我曾參與了一次班級(jí)的辯論賽，這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到辯論的藝術(shù)和思辨的重要性。通過(guò)反復(fù)思考和與他人的辯論，我發(fā)現(xiàn)辯論能夠培養(yǎng)出我清晰的思維和條理性的表達(dá)能力，這對(duì)我日后的學(xué)習(xí)和工作將有很大的幫助。
其次，思政教育的新變化還體現(xiàn)在學(xué)生主體地位的提升上。過(guò)去，思政教育幾乎完全是老師一方面灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受的過(guò)程。然而，新時(shí)代要求學(xué)生能夠主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展，思想政治教育也需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)性。現(xiàn)在，在思政教育中，學(xué)生的角色更像是一個(gè)“合作伙伴”，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生建立自主的思想觀念，積極發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新精神。比如，學(xué)校組織的一次主題演講比賽，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)向很多人展示自己獨(dú)特的才能和觀點(diǎn)。通過(guò)主動(dòng)參與這樣的活動(dòng)，我不僅提高了自己的演講能力，還找到了自己的興趣和潛力。我認(rèn)為這種學(xué)生主體地位的提升，使得思政教育更加貼近學(xué)生的需求，更加具有可操作性和實(shí)效性。
再次，思政教育也助力于學(xué)生的思想覺(jué)醒和自身成長(zhǎng)。過(guò)去，思政教育主要注重的是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，為他們提供相關(guān)政治理論知識(shí)。然而，現(xiàn)在的思政教育更加注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和人格形成。它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)素質(zhì)，還關(guān)注學(xué)生的思想覺(jué)醒和人文精神的培養(yǎng)。我曾在課堂上聽(tīng)到一位老師提到了習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)自信”，這讓我對(duì)自己的認(rèn)同感和自信心產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。思政教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘內(nèi)心的潛力和價(jià)值觀，讓人們更加明確自己的人生目標(biāo)和追求，有助于提升自身的思想水平和成長(zhǎng)。
最后，思政教育的新變化還體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)上。過(guò)去，思政教育主要局限在課堂內(nèi)外的活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于社會(huì)的了解和參與度較低。現(xiàn)在，高校提供了許多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如參觀企業(yè)、參與公益活動(dòng)等，以使學(xué)生能夠更好地了解社會(huì)，并主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。我曾參與一次農(nóng)村支教活動(dòng)，這次經(jīng)歷讓我看到了農(nóng)村教育的差距和困難，深刻地認(rèn)識(shí)到自己作為大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，不僅開(kāi)闊了我的眼界，還鍛煉了我的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。我相信通過(guò)這樣的實(shí)踐，我能更好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。
總而言之，新時(shí)代的大學(xué)思想政治教育在教學(xué)方式、學(xué)生主體地位、思想覺(jué)醒和社會(huì)實(shí)踐等方面都發(fā)生了新的變化。這些變化使得思政教育更加注重學(xué)生的主體參與和自主思考，更加有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、成長(zhǎng)和發(fā)展。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)積極投身到思政教育的深化改革中，主動(dòng)參與各種活動(dòng)，發(fā)展自己的思維能力和價(jià)值觀，為助力國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十四
作為一名思政課教師，從一線接觸學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、教育理念、課程設(shè)計(jì)和自我教育等方面都有了更加深刻的體會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，不僅需要把握思政教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，從而積極引導(dǎo)學(xué)生在校園中發(fā)揮自己的潛能?；诖耍覍?duì)于思政心得的體會(huì)不斷地提升，下面是我的一些思考和總結(jié)。
第一、深化思想引導(dǎo)，營(yíng)造寬松和諧的教育氛圍
在授課中，除了傳統(tǒng)的教育知識(shí)傳授，更重要的是教育學(xué)生如何正確看待人生和價(jià)值觀的選擇。而現(xiàn)在，很多學(xué)生都缺乏對(duì)于人生的規(guī)劃和認(rèn)知，缺乏對(duì)于自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的了解，所以需要我們教育幫助他們認(rèn)識(shí)自己、了解周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境并尋找目標(biāo)方向。這時(shí)候，通過(guò)輕松幽默、生動(dòng)活潑的方式來(lái)闡述當(dāng)下學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題，在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，對(duì)于他們切實(shí)體會(huì)思政的魅力和價(jià)值。同時(shí)，要積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)溝通，讓學(xué)生在舒適和諧的氛圍中更有效地吸收教育內(nèi)容，從而科學(xué)合理地走向明天。
第二、注重課程設(shè)計(jì)，提高教學(xué)的收獲和有效性
隨著教育思想的不斷變化，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)難以滿(mǎn)足當(dāng)下學(xué)生的需要和要求，所以在設(shè)計(jì)課程時(shí)，教師需要更加重視學(xué)生的需求和個(gè)性化。我們可以結(jié)合實(shí)際、引入案例和社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)深度講解，通過(guò)這種方式對(duì)于道德倫理、法律社會(huì)等方面的知識(shí)進(jìn)行深度解析，讓學(xué)生在課堂上得到更加逼真的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，要注重課堂互動(dòng)和討論，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，從而進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
第三、塑造創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，一直是教育界重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。為此，我們需要注重與時(shí)俱進(jìn)地挖掘創(chuàng)新能力，并創(chuàng)造更加適合實(shí)際情境和學(xué)生的教育環(huán)境，打造出更為美好、和諧的校園。同時(shí)，教師也應(yīng)該具備創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自我突破，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四、強(qiáng)化實(shí)踐教育，提高學(xué)生的實(shí)踐能力
教育要貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的小時(shí)化。所以，在思政教育中，注重實(shí)踐教育的開(kāi)展，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)也是非常重要的。我們應(yīng)該創(chuàng)造出各種實(shí)踐學(xué)習(xí)、社交互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際情境中學(xué)習(xí)、理解社會(huì)文化知識(shí)，加深對(duì)于時(shí)代和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生革新精神和敢于實(shí)踐的勇氣，提高他們的綜合素質(zhì)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
第五、堅(jiān)持自我教育，不斷提高自身素質(zhì)
作為高校思想政治課教師，我們需要不斷發(fā)展，不斷地拓展自己的思路和能力，這對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)教學(xué)效果至關(guān)重要。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新思想、新理論和新方法，保持一顆探究學(xué)習(xí)和進(jìn)取的心，不斷提高教學(xué)水平和能力，以真正推動(dòng)學(xué)生的思想和素質(zhì)的發(fā)展。
總之，對(duì)于思政教育的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，不僅是一定的理論積累，也是更多實(shí)踐的體驗(yàn)和探索。因此，我想提醒自己和每一位同行教師：走出書(shū)齋，走入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，耳聽(tīng)學(xué)生的心聲，眼看學(xué)生的成長(zhǎng)，把握教學(xué)規(guī)律和規(guī)范，讓思政教育在切實(shí)建設(shè)中不斷的提升和推進(jìn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇十五
思政教育是我們學(xué)校的一門(mén)必修課程，貫穿在我們整個(gè)高中學(xué)習(xí)生涯中。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我獲得了很多的收獲和啟示。下面是我對(duì)思政教育的一些心得體會(huì)。
首先，思政教育教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)合格的公民。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)到了國(guó)家的基本情況、國(guó)家的文化傳統(tǒng)、法律法規(guī)等重要知識(shí)。更重要的是，我們學(xué)習(xí)到了做人的道理。我們了解到，做一個(gè)合格的公民不僅要遵守法律法規(guī)，更要具備一定的道德素養(yǎng)。我們要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?。這些都是做人必須具備的素質(zhì)。
其次，思政教育讓我們了解到國(guó)家的重要戰(zhàn)略和文化意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到了“一帶一路”倡議、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、文化自信等重要戰(zhàn)略。我們還學(xué)習(xí)到了中華文化的精髓和傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。這些都是中國(guó)的寶貴財(cái)富和中國(guó)人民的驕傲。通過(guò)思政教育的學(xué)習(xí)，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己是一個(gè)中華民族的一員，我們應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
最后，思政教育啟發(fā)我們擴(kuò)大眼界和提高綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到了各種社會(huì)問(wèn)題和國(guó)際問(wèn)題。我們也了解到了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的高端人才應(yīng)該具備的綜合素質(zhì)和能力。學(xué)習(xí)思政課程，不僅僅是為了考試拿高分，更重要的是為了擴(kuò)大自己的知識(shí)面和提升自己的能力水平。
總之，思政教育的重要意義不可忽視。它不僅僅教會(huì)我們做人的道理，更讓我們認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該為社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我一定會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟思政教育的精髓，成為一個(gè)優(yōu)秀的人民公仆。
思政教育心得體會(huì)教師篇十六
作為祖國(guó)未來(lái)的事業(yè)的繼承人，新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹(shù)立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下，掙錢(qián)早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專(zhuān)業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言，并無(wú)高低貴賤之分，存在即為合理。通過(guò)短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐過(guò)程
自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書(shū)的學(xué)生,我問(wèn)他們?yōu)槭裁?他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái),呵呵,也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒(méi)有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累,我覺(jué)得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來(lái)。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。
很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
實(shí)踐心得
雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作，但是通過(guò)與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。
首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會(huì)到了，正所謂眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會(huì)需要忍耐，需要學(xué)會(huì)承受，需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
將自己這短短的幾天實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。
思政實(shí)踐心得體會(huì)800字2
近一周來(lái)，針對(duì)我院學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及貫徹全校思想政治教育的要求，院黨委對(duì)全體師生開(kāi)展了轟轟烈烈的思想政治教育。我覺(jué)得這次活動(dòng)開(kāi)展得很及時(shí)、也很有必要。從中，我們不難看出校黨委倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)的良苦用心，無(wú)非是想通過(guò)此次活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化全體師生的政治立場(chǎng)，對(duì)_的態(tài)度，黨的群眾路線以及感恩意識(shí)，凈化全體師生的思想，使全體師生堅(jiān)定跟著黨走的信念，思想和校黨委保持一致，認(rèn)清西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。
我國(guó)是一個(gè)多民族多人口的國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,所以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我們國(guó)家顯得尤為重要,它是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和最基本前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說(shuō)過(guò)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們事業(yè)必定勝利的根本保證?！焙\濤多次強(qiáng)調(diào)“要始終牢記沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)局面什么事也干不成。穩(wěn)定是福，**是禍。團(tuán)結(jié)是福，分裂是禍?！边@些重要論斷深刻揭示了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的一切社會(huì)主義建設(shè)的重要性。對(duì)于我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，尤其是以西藏為主的邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定不管從國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情還是從邊疆地區(qū)自身出發(fā)都具有的必要性。
對(duì)于_反動(dòng)集團(tuán)要揭批_，反對(duì)分裂，認(rèn)清_集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。_集團(tuán)的分裂活動(dòng)嚴(yán)重威脅著我們國(guó)家的安全與統(tǒng)一。因此，在西藏，講政治的核心問(wèn)題就是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂。反對(duì)分裂，就要旗幟鮮明地揭批_。在西藏與祖國(guó)關(guān)系問(wèn)題上就要揭批_散布的種.種謬論，認(rèn)識(shí)_幾十年來(lái)在分裂祖國(guó)問(wèn)題上的罪惡勾當(dāng)，看清_分裂祖國(guó)是為了恢復(fù)政教合一的政治制度的實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，與_劃清界限，揭穿他的陰謀，同_分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底。要用西藏半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的巨變，用新舊社會(huì)兩重天的對(duì)比，用新發(fā)展、新變化、新生活的具體事實(shí)，控訴舊西藏的黑暗落后，歌頌新西藏的幸福美好，讓各族群眾真正明白誰(shuí)在造福西藏人民，誰(shuí)在禍害西藏人民，從而自覺(jué)地反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和西藏穩(wěn)定。
“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?！叭罕娐肪€”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。__年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
“感恩”不就是人對(duì)恩惠心存感激的一種表現(xiàn)嗎?是一個(gè)人所應(yīng)該具有的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是一個(gè)人健康性格的表現(xiàn)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，我國(guó)就有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法?！把蛴泄蛉橹鳌薄傍f有反哺之恩”“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，“執(zhí)子之手，與子偕老”，這些都因懷有一顆感恩的心啊。懷有一顆感恩的心，人就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，就會(huì)懂得尊重的含義，懂得尊重生命、尊重他人、尊重自己，同時(shí)，也才能體會(huì)到自己的職責(zé)，自身的價(jià)值。
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經(jīng)過(guò)思想政治教育的學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿(mǎn)活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
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20__年的寒假政冶學(xué)習(xí)結(jié)束了，我自覺(jué)受益匪淺，感觸至深。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí)，也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛(ài)感染學(xué)生
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生;其次，愛(ài)就不能放棄，假如你放棄一位學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，只有千分之幾，對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾，可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅，所以，我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人，你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情，你就改變看法。愛(ài)，是教育的源泉，是教育的核心。近二十年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家知道寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!
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一學(xué)期來(lái)，在組織教學(xué)工作的同時(shí)參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實(shí)際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重，同時(shí)也感到很光榮。
一、思想認(rèn)識(shí)上
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識(shí)上
我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們教師在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
思政教育心得體會(huì)教師篇十七
歲月不居，時(shí)節(jié)如流，秋去冬來(lái)，暖意融融。2_年11月12日，全縣中小學(xué)思政教師齊聚教體局四樓會(huì)議室，聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，擁抱學(xué)科春天，共話學(xué)科未來(lái)!
此次培訓(xùn)主題鮮明，內(nèi)容豐富，有廣度，有深度，有溫度，有效度。
安康市教研員吳萬(wàn)強(qiáng)老師的講座《擁抱學(xué)科的春天》，條理清晰，聲情并茂，鼓舞廣大思政教師，堅(jiān)定育人情懷，增強(qiáng)學(xué)科自信，理直氣壯上好思政課。同時(shí)結(jié)合自己多年經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合具體教學(xué)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)大家如何上好思政課，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一?？圩?
在很多人印象中，黨課有些枯燥，離我們的生活有些遙遠(yuǎn)。但市黨校陳菊主任帶來(lái)的黨課《不忘初心，牢記使命——中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的價(jià)值追求》，深深地吸引著在座的每一位老師。陳主任以扎實(shí)專(zhuān)業(yè)全面的學(xué)識(shí)，幽默而不失溫度的語(yǔ)言，結(jié)合歷史時(shí)政，闡述了何為初心如何堅(jiān)守初心，給大家?guī)?lái)了一堂別開(kāi)生面、共鳴共情的黨課，激發(fā)了每個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義情懷。
下午，張局長(zhǎng)主講《中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇》，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景原因和發(fā)展過(guò)程，讓人感受到共產(chǎn)黨從弱小到壯大這個(gè)過(guò)程的不易和堅(jiān)韌。整個(gè)講座，語(yǔ)言通俗，條理清晰，接地氣，好吸收，贏得了在場(chǎng)教師陣陣掌聲!
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。培訓(xùn)雖然結(jié)束，但我覺(jué)得一切才剛剛開(kāi)始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。作為一名思政專(zhuān)業(yè)的黨員教師，我感受到了黨和國(guó)家對(duì)思政課的高度重視，我會(huì)堅(jiān)守育人初心，提升自身素養(yǎng)，爭(zhēng)做四心老師，用敬畏之心對(duì)待課程，用仁愛(ài)之心對(duì)待學(xué)生，用工匠之心對(duì)待事業(yè)，用進(jìn)取之心對(duì)待自己!
思政教育心得體會(huì)教師篇十八
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子，讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用，從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上，這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日，我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室，一起前往陽(yáng)春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座，兩室兩情兩班會(huì)，三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮，讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂，驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育，“文道導(dǎo)心”顯智慧
剛?cè)峒鏉?jì)，為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩，柔即和善有度，剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面，做到有理有據(jù)，有數(shù)有度，有抓手有保障，方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，到學(xué)生討論，再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改，至最后的逐步完善和執(zhí)行，每個(gè)步驟無(wú)不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù)，它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面)，把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面)，民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自省(人面)，反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過(guò)五步智慧法，利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵，巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上，再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤，實(shí)現(xiàn)入乎其中，出乎其外，把兩位問(wèn)題行為學(xué)生的問(wèn)題行為逐層擊破，成功轉(zhuǎn)化，無(wú)不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問(wèn)和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中，嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心，寬也不是遷就縱容，只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”，才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說(shuō)“教是為了不教”，魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管與不管之間，有一個(gè)詞語(yǔ)叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望，這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同，精彩人生各異構(gòu)
新高考，生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中，我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見(jiàn)十五年后的自己》與余樂(lè)媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》，兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開(kāi)生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活，通過(guò)視頻分享、榜樣故事等形式，激發(fā)學(xué)生的共鳴，并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知，即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論，以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引，登島分組、小組討論等環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后，通過(guò)“對(duì)話10年后的自己”，引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課，皆以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，身心參與，通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知，學(xué)生反應(yīng)熱烈，這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育，智慧育人大智慧
荀子《勸學(xué)》中曾曰：“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”班主任的管理也需借助“外力”。在楊老師的《班級(jí)常規(guī)管理的“三度空間”》講座中，班級(jí)管理的“外力”，就是“三度”，即高度、寬度和溫度。在班級(jí)管理中，班主任需要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的高度，利用頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建班級(jí)管理模型;還要有“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的寬度，利用校訊傳情，滲透德育點(diǎn)滴，通過(guò)“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化;更要有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫度，通過(guò)人性關(guān)懷，人文關(guān)愛(ài)、人本關(guān)愛(ài)，實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情，對(duì)學(xué)生用心付出，用情至真。有人說(shuō)，教師是“站起來(lái)是一座山，走起來(lái)是一陣風(fēng)，坐下來(lái)是一本書(shū)，躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生的用心良苦，實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的，因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑，達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲，知行合一促成長(zhǎng)
本學(xué)期，我新接手了一個(gè)問(wèn)題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期，我經(jīng)歷過(guò)德育低效的迷茫期，也經(jīng)歷過(guò)身心疲憊的困擾期。但我始終相信，德育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的過(guò)程，它需要循序漸進(jìn)、潛移默化，在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，靜待花開(kāi)，終有一天，我相信，量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，最終會(huì)水到渠成。
通過(guò)這三天的德育交流學(xué)習(xí)，再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則，把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深，相信所有的問(wèn)題行為都會(huì)有解法。同時(shí)，堅(jiān)信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，知行合一，就有可能成為更專(zhuān)業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
思政教育心得體會(huì)教師篇一
教育局思政課教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和引導(dǎo)者，具有極其重要的職責(zé)和使命。作為一名教師，不僅要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，更需要在思想上有高度的自覺(jué)和不斷的進(jìn)步。在參加教育局思政課培訓(xùn)后，我深刻感受到了思政課教學(xué)的重要性和深刻內(nèi)涵，同時(shí)也受到了啟發(fā)和啟示，今天，我將通過(guò)本文，與大家分享一下我的思政課教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：教師的心得體會(huì)
在思政課教學(xué)中，教師需要具備豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)和審美品味，注重結(jié)合生活實(shí)際和時(shí)事熱點(diǎn)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，教師需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力，掌握新的教學(xué)方法，打造更加高效的教育教學(xué)模式。比如，課堂教學(xué)中，可采用多種媒介手段，如PPT、視頻等，使得學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)更具有趣味性和互動(dòng)性。
第三段：教學(xué)方法的探索和實(shí)踐
教師可通過(guò)多渠道獲取學(xué)生的意見(jiàn)和反饋，探索并實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)方式。例如，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建思政課微信群，通過(guò)精心設(shè)計(jì)微信朋友圈海報(bào)等方式吸引學(xué)生加入，進(jìn)行思想交流與傳播，邀請(qǐng)社會(huì)名人、專(zhuān)家學(xué)者等為學(xué)生講授知識(shí)和進(jìn)行答疑。這些方法不僅拓寬了學(xué)生的思維空間，激發(fā)了閱讀興趣，還有益于提升學(xué)生的社交能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中履行職責(zé)和肩負(fù)使命的觀念。
第四段：思政教育的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)生啟示
思政教育是廣大青年成長(zhǎng)成才的根本保證，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和民族復(fù)興的必要條件。條件。作為思政課教師，我們的任務(wù)不僅僅是將書(shū)本中的知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。只有這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使得他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)，具備更強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾與反思
作為一名教師，在思政教育中，我們需要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，用積極向上的言行引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，我們還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和參與思政課教學(xué)研究，探索新的教學(xué)方法，營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，不斷提高我們的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇二
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
思政教育心得體會(huì)教師篇三
從事九年級(jí)思品教學(xué)多年，感慨頗多，，酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說(shuō)話法：“不會(huì)教書(shū)的教政治”，這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看，但是我認(rèn)為，上思品課入門(mén)容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對(duì)待他們，把民主觀念用在班級(jí)管理上面?；貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作，反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?？鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思政教育心得體會(huì)教師篇四
近年來(lái)，思政教育在高校越來(lái)越受到重視，而思政教師也成為了學(xué)校中不可或缺的重要角色。為了更好地履行自己的職責(zé)，發(fā)揮深刻的思想引領(lǐng)和道德引導(dǎo)作用，我參加了一次關(guān)于思政教師教育培訓(xùn)的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，我受益良多，有了許多新的心得體會(huì)。
第一段：了解指導(dǎo)思想，準(zhǔn)確把握任務(wù)
在參加思政教師教育培訓(xùn)之前，我還停留在表面認(rèn)識(shí)思政教育的層面，沒(méi)有形成自己的深刻理解。但是在培訓(xùn)中，我們首先被要求了解思政教育的指導(dǎo)思想，如何將哲學(xué)、政治、文化融入教育教學(xué)中。這使我逐漸把握了思政教育任務(wù)的確切含義，并意識(shí)到自己作為思政教師需要面對(duì)的是什么。
第二段：規(guī)范自己的教育教學(xué)行為
規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，標(biāo)準(zhǔn)自己的語(yǔ)言、行為和思維方式，是思政教師應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。在培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)這是非常重要的，因?yàn)槲覀兊男袨闀r(shí)時(shí)刻刻會(huì)影響到學(xué)生的思想和行為。如果我們能夠?qū)⒆约旱男袨樽鳛槭痉?，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能夠更好地學(xué)習(xí)一種美好的品質(zhì)。
第三段：深化自己的思想理論
思政教育是講究理論和實(shí)踐相結(jié)合的。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)習(xí)了一些新的課程內(nèi)容，還參加了一些講座和研討會(huì)，深化了自己關(guān)于思政教育理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也注意到了日常學(xué)習(xí)中的不足之處，并積極加修補(bǔ)。這樣，我才能保持一直學(xué)習(xí)和進(jìn)步的狀態(tài)，才能真正的為學(xué)生做出足夠的貢獻(xiàn)。
第四段：建立與學(xué)生的有效的溝通渠道
作為一名思政教師，我認(rèn)為建立與學(xué)生的有效的溝通渠道非常重要。因?yàn)殛P(guān)于思想政治的教育教學(xué)，如果不能與學(xué)生進(jìn)行有效地交流，那么就不會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的效果。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了一些技巧和表達(dá)方式，可以使我更好的傾聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行耐心的解答。這樣，我就能夠充分發(fā)揮自己的職責(zé)，以盡我所能為學(xué)生們提供更好的思政教育。
第五段：始終保持敬畏之心
思政教育是非常嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅的，作為思政教師，必須時(shí)刻保持敬畏之心。在培訓(xùn)中，也存在一些略帶庸俗或者個(gè)人觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。因此，我們?cè)讷@得新知識(shí)的同時(shí)也要保持清醒的頭腦，保持敬畏之心，堅(jiān)守自己的原則和職責(zé)，做一名有良好的職業(yè)道德和思想品質(zhì)的思政教師。
總之，此次思政教育培訓(xùn)讓我收獲頗豐，不僅讓我更好地認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)和使命，還讓我從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)了思政教育的復(fù)雜性和學(xué)問(wèn)性。我相信這些收獲將會(huì)在我后來(lái)的教育教學(xué)工作中發(fā)揮出更大的作用，起到更好的引導(dǎo)和示范作用。
思政教育心得體會(huì)教師篇五
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。做教師易，做稱(chēng)職的教師難，做有思想的教師更難。肖川先生說(shuō)過(guò)，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境。”我想，一個(gè)教師，要想生活得有意義、很充實(shí)，有思想恐怕是很重要的。隨著新課程改革的不斷深入，對(duì)我們教師的“思想”要求越來(lái)越高。當(dāng)今教育界，很多人對(duì)“名師”比較崇拜，羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。其實(shí)，稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，名師之所以成為名師，他一定是一個(gè)有“思想”的教師?！敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)?！粋€(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?！必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境。要善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊視野，拓展時(shí)空，提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中，如果覺(jué)得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好，適合自己的教學(xué)特點(diǎn)，就可以大膽拿來(lái)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，為我所用。俗話說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，這樣學(xué)生才能抓住老師所教的要領(lǐng)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用自如，才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì);學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，是現(xiàn)代教師的重要任務(wù)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
思政教育心得體會(huì)教師篇六
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周?chē)鞣N思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思政教育心得體會(huì)教師篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展，青少年的思想需要得到更好的引導(dǎo)，只有加強(qiáng)青少年的思想教育，才能讓他們擁有正確的價(jià)值觀和人生觀。為此，教育局在學(xué)校推行了思想政治課，以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。為滿(mǎn)足這一需要，教育局不斷加強(qiáng)思政課的教學(xué)力度，同時(shí)也提高思政課教師的素質(zhì)和能力。下面是教育局思政課教師的心得體會(huì)。
第一段：如何培養(yǎng)新時(shí)代的高素質(zhì)人才
教育是國(guó)家事業(yè)的支柱，也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基石。在新時(shí)代，高素質(zhì)人才的涌現(xiàn)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此，思政課的開(kāi)設(shè)極其重要。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，讓他們從小懂得國(guó)家對(duì)自己的重要性。我們還要加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，讓他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中形成高尚的情操和品德。
第二段：思政課如何引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代脈搏
思政課的教學(xué)還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代的脈搏。時(shí)代在變，我們的教育也要跟著發(fā)展。因此，我們要讓學(xué)生了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)的發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，我們要注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，教會(huì)學(xué)生如何從自身的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，站在時(shí)代的發(fā)展潮流之上，做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：思政課如何提高學(xué)生的政治素養(yǎng)
思政課的教學(xué)應(yīng)該注重提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是指政治意識(shí)、政治常識(shí)、政治能力和政治操守等方面的素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀、歷史事件和國(guó)際問(wèn)題等的了解，同時(shí)教授他們有關(guān)體制、政策和法律方面的知識(shí)，使學(xué)生對(duì)國(guó)家、政府和社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，提高他們的政治能力，讓他們成為有為的公民。
第四段：如何營(yíng)造積極健康的校園文化
思政課的教學(xué)還應(yīng)注重營(yíng)造積極健康的校園文化。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所，一個(gè)好的校園文化有助于建立起和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，讓他們從小懂得規(guī)矩、懂得尊重他人，從而形成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，我們也要注重大力樹(shù)立學(xué)校的品牌和形象，提高學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感，讓學(xué)校成為一個(gè)讓學(xué)生自豪、愿意為之努力的地方。
第五段：如何提高思政課教師的水平和能力
思政課的教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到培育高素質(zhì)人才，因此，思政課教師的水平和能力也是至關(guān)重要的。要提高思政課教師的水平和能力，我們需要不斷加強(qiáng)培訓(xùn)和實(shí)踐，注重教師的素質(zhì)、知識(shí)、能力三者的有機(jī)結(jié)合。教師還應(yīng)該不斷進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力，完善教學(xué)方法和手段，使思政課教師更加專(zhuān)業(yè)、更加精湛。
總之，思政課是培育新時(shí)代高素質(zhì)人才的重要途徑之一，它不僅是學(xué)生思想教育的重要組成部分，也是教育局維護(hù)良好校園文化和培育優(yōu)秀人才的重要措施之一。在思政課教學(xué)中，我們要堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，通過(guò)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神、提高學(xué)生的素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生正確把握時(shí)代脈搏、提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和營(yíng)造積極健康的校園文化，來(lái)實(shí)現(xiàn)一流的教學(xué)質(zhì)量和世界領(lǐng)先的人才培養(yǎng)。
思政教育心得體會(huì)教師篇八
教育是國(guó)家治理的基石，教育質(zhì)量的提高有賴(lài)于我們的教育工作人員的精益求精。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，我國(guó)的教育面臨著諸多挑戰(zhàn)。在這種情況下，開(kāi)展思想政治教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名教育局思政課教師，我對(duì)這個(gè)主題有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)，今天我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：理解思想政治教育的意義
思政課作為一門(mén)必修課程，其重要性不言而喻。思想政治教育在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成全面人才的過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它不僅是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行教育的必要手段，更是傳統(tǒng)中國(guó)文化的傳承和發(fā)揮的途徑。通過(guò)思想政治教育，我們可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生信念，提高其社會(huì)責(zé)任感、自我修養(yǎng)和思想素質(zhì)，使學(xué)生逐漸成為獨(dú)立、開(kāi)放、踏實(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：如何教授思政課
作為一名思政課教師，我深知課程教學(xué)的重要性。一方面，我們需要注重思政課程的針對(duì)性、實(shí)用性和參與性。只有通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)方式、貼近學(xué)生的思考和探討難點(diǎn)，才能最大限度地激發(fā)其興趣和學(xué)習(xí)熱情。另一方面，我們還需要注重思政課程的接地氣，做好針對(duì)性的教材和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，使課程更具有針對(duì)性和實(shí)用價(jià)值?？傊颊逃且婚T(mén)需要教師發(fā)揮創(chuàng)造力和深入教學(xué)的學(xué)科。
第四段：思政課程教學(xué)應(yīng)該如何運(yùn)用現(xiàn)代科技手段？
在如今數(shù)碼化的時(shí)代，教育工作人員在思政課程教學(xué)中應(yīng)該更加關(guān)注科技在教育中的運(yùn)用。這里我們不僅可以將適當(dāng)?shù)目萍际侄魏徒虒W(xué)內(nèi)容相融合，讓思政教育更加直觀、生動(dòng)，同時(shí)也可以開(kāi)展跨區(qū)域、跨地域的交流，創(chuàng)造更多趣味性、互動(dòng)性的思政課程體驗(yàn)。同時(shí)，也可以借助大數(shù)據(jù)分析等手段，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與需求，對(duì)授課效果進(jìn)行隨時(shí)調(diào)整，以期避免授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
思想政治教育是教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。作為教育局思政課教師，我們需要始終保持敬畏之心，深入教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將優(yōu)秀的教學(xué)理念和方法應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。同時(shí)也要注重學(xué)生的發(fā)展，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，精心培養(yǎng)一批獨(dú)立、開(kāi)放、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。只有如此，才能在思政課程教育中做出更為卓越的成績(jī)，為推動(dòng)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇九
開(kāi)展“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)，是為進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生員干部職工思想作風(fēng)建設(shè)，提高基層衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì)，努力營(yíng)造健康和諧的基層衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境，更好地為人民身體健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為做好此項(xiàng)工作，我院組織開(kāi)展了“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)。
作為衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)好“五比五看”教育活動(dòng)，就要立足本職崗位，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看”教育活動(dòng)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，“比發(fā)展看變化，比學(xué)習(xí)看本領(lǐng)、比工作看貢獻(xiàn)、比服務(wù)看形象”。通過(guò)學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力、提升履職能力、提升服務(wù)能力、提升創(chuàng)新能力、提升協(xié)作能力、端正工作作風(fēng)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
在教育活動(dòng)開(kāi)展中，嚴(yán)格按照“五比五看”教育活動(dòng)要求的內(nèi)容逐條逐項(xiàng)認(rèn)真查看，確保落實(shí)。在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和思想政治學(xué)習(xí)，積極履行崗位職責(zé)，提高服務(wù)水平和履崗盡職能力;在思想上，以全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真做好本職工作;紀(jì)律上，嚴(yán)格遵守醫(yī)院紀(jì)律，樹(shù)立衛(wèi)生工作人員的良好形象。
通過(guò)自我查擺問(wèn)題和分析，落實(shí)整改措施。
一是積極參與“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)以及 信仰、信念、信心教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，積極參加政策理論法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)技能。
二是認(rèn)真履行崗位職責(zé)，努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，通過(guò)規(guī)范日常行為，提升履職能力。
三是加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，提高廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)，真正把“五比五看”活動(dòng)的要求落到實(shí)處。
思政教育心得體會(huì)教師篇十
思政教師在高校教學(xué)中有著重要的作用，他們不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為了不斷提高思政教育工作水平，不久前我參加了一場(chǎng)思政教師教育培訓(xùn)，在此分享一下我對(duì)于此次教育培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。
第二段： 教育培訓(xùn)的主要內(nèi)容
此次思政教育培訓(xùn)涵蓋了很多方面，包括教育心理學(xué)、教育方法、心理咨詢(xún)、職業(yè)規(guī)劃等。其中，教育心理學(xué)部分的內(nèi)容對(duì)我印象深刻，尤其是學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知等方面的知識(shí)讓我加深了對(duì)于學(xué)生心理的理解，讓我有更多的思考學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和心路歷程。
第三段： 教育培訓(xùn)的收獲
這次教育培訓(xùn)無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)、交流機(jī)會(huì)。從交流中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性，以及如何更好地傳達(dá)正確的價(jià)值觀。此外，參加培訓(xùn)也讓我對(duì)教育方法的掌握更為全面。作為一名思政教師，在授課中融入更多有效的教育手段，可以讓學(xué)生更好地接受和理解課程。
第四段： 學(xué)以致用的推進(jìn)
教育培訓(xùn)中獲得的知識(shí)和技能，并不是輕易就能切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中去的。如何在教學(xué)中將新穎的思想傳遞給學(xué)生，這是我接下來(lái)需要思考的問(wèn)題。我打算這次教育培訓(xùn)所得到的成果，結(jié)合上我平時(shí)在教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的教學(xué)體系，讓學(xué)生真正受益。
第五段： 總結(jié)
這次思政教育培訓(xùn)讓我深刻感受到了教育的重要性。它是對(duì)我們思政教師工作的一個(gè)啟示，它不僅僅是增長(zhǎng)我們知識(shí)庫(kù)的一個(gè)手段，更是提高我們教學(xué)水平和促進(jìn)我們教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)道路。我將始終秉持“學(xué)以致用”的精神，將積極將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到課堂中去，成為一位更專(zhuān)業(yè)、更全面的思政教師。
思政教育心得體會(huì)教師篇十一
當(dāng)下，教育事業(yè)正處在快速發(fā)展的階段，各種新技術(shù)和思維在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，使得教師們不斷地學(xué)習(xí)和思考如何更好地為學(xué)生服務(wù)。在新時(shí)代的教育工作中，思政課作為教育的重要組成部分，承載著培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要責(zé)任。本文作者作為一名思政課教師，從自己的角度出發(fā)，分享一些思政教學(xué)中的心得和體會(huì)。
第二段：個(gè)人的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法
首先，我認(rèn)為思政教學(xué)最重要的是如何激發(fā)學(xué)生的思考和探究精神。在講授這類(lèi)課程時(shí)，我會(huì)盡可能減少對(duì)學(xué)生的講解，而是站在學(xué)生的角度出發(fā)，引導(dǎo)他們?cè)谧灾餍缘乃伎贾蝎@得經(jīng)驗(yàn)和成果。這一做法不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，而且能夠使他們?cè)谡嬲睦斫馑颊枷牒螅玫貙⑵溥\(yùn)用到日常生活中。
其次，我認(rèn)為思政課中融入感性教學(xué)的方法是十分有意義的。因?yàn)樗颊逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的心靈與情感，所以合理地將感性教學(xué)運(yùn)用到思政課教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生更好地感知自己的生命和內(nèi)心，從而達(dá)到感受人生的目的。
第三段：思政教學(xué)中的困難
在教學(xué)過(guò)程中，也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。比如，學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性較低，教學(xué)資源可能有限，以及教育環(huán)境等等。在這些情況下，我們需要對(duì)自己進(jìn)行一定的思考，找到合適的解決方案。例如，我們可以通過(guò)變換教學(xué)方式，多引入生動(dòng)的教學(xué)用具和案例，增加互動(dòng)環(huán)節(jié)等等，來(lái)提高教學(xué)效果。
第四段：思想政治教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
思政教學(xué)貫穿整個(gè)教育過(guò)程，尤其是高等學(xué)校，更加需要有深入的探索和研究。與此同時(shí)，新時(shí)代對(duì)思政教育提出了更為嚴(yán)格的要求?，F(xiàn)在，各高校思政教學(xué)都在不斷發(fā)展中，將現(xiàn)代化科技手段與傳統(tǒng)思想方法有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)大教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，和實(shí)現(xiàn)教育多元化。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，思政課教學(xué)的前途是光明的。新時(shí)代呼喚著我們的不斷探索，我們需要在尊重傳統(tǒng)，承接挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題進(jìn)行有效解決，將思政教育不斷推向更高的境界。相信我們將在不斷探索中產(chǎn)生許多具有啟示和創(chuàng)新精神的思政課教學(xué)方法，并且將這一事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。
思政教育心得體會(huì)教師篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育在培養(yǎng)學(xué)生才能的同時(shí)，也注重修養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想道德的培養(yǎng)。而思政教育作為高中學(xué)生道德修養(yǎng)和思辨能力培養(yǎng)的重要一環(huán)，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。下面筆者將結(jié)合自身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)感受，以及對(duì)思政教育的理解，共總結(jié)出五個(gè)方面的體會(huì)：培養(yǎng)學(xué)生的情操修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，豐富學(xué)生的思想空間，以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。
首先，思政教育在高中階段，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情操修養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校在開(kāi)設(shè)思政課程的過(guò)程中，注重學(xué)生的品德培養(yǎng)與思想道德教育的提高，通過(guò)教材內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇，引導(dǎo)學(xué)生在道德、信仰、愛(ài)國(guó)思想等方面有一定的堅(jiān)持和追求。這對(duì)于培養(yǎng)高中生的情操修養(yǎng)，提高其道德素質(zhì)和道德自覺(jué)，具有重要的作用。思政教育通過(guò)開(kāi)設(shè)各種有深度、有高度的課程，通過(guò)開(kāi)設(shè)有思考、有獨(dú)立見(jiàn)解的課題，著重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、批判精神和人文精神。在自己的學(xué)習(xí)中，我也充分感受到了思政教育在情操修養(yǎng)方面的重要性，正是有了思政教育的指導(dǎo)，我才能明確我自己的人生追求，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，鍛煉自己的意志品質(zhì)。
其次，思政教育在高中階段，也要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。近年來(lái)，高中生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越突出，如焦慮、抑郁等，這也正是思政教育在高中階段強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的目的。在學(xué)習(xí)思政課程的過(guò)程中，學(xué)校注重學(xué)生的心理健康教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我也感受到思政教育對(duì)心理健康的重視，通過(guò)思政課程的學(xué)習(xí)和老師的引導(dǎo)，我能夠更加從容面對(duì)學(xué)業(yè)壓力和人際關(guān)系，培養(yǎng)自己的情緒調(diào)控能力，使我心理健康水平得到了有效的提升。
再次，思政教育在高中階段，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感具有重要的意義。在思政課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，使學(xué)生在高中階段就能認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，思政課程也教會(huì)了我要積極關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)去改變社會(huì)。思政教育使我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的了解，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決也能夠做出自己的努力。
此外，思政教育在高中階段也要豐富學(xué)生的思想空間。學(xué)校在思政教育中注重學(xué)生思想發(fā)展的多元化，通過(guò)開(kāi)設(shè)精彩的思政課程、組織學(xué)生進(jìn)行多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和參與課外社團(tuán)等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的思想空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)思政課程的過(guò)程中，我也體會(huì)到思政教育對(duì)擴(kuò)大自己的思想空間的重要性，通過(guò)接觸各種思想派別和人文精神，我能拓寬思維邊界，增加知識(shí)面，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。
最后，思政教育在高中階段還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。思政教育通過(guò)導(dǎo)入和啟發(fā)性的教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有了更深入的理解，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，思政教育也激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使我對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求，也讓我更加主動(dòng)地去研究學(xué)習(xí)。
綜上所述，思政教育在高中階段發(fā)揮了重要的作用。它培養(yǎng)了學(xué)生的情操修養(yǎng)，加強(qiáng)了學(xué)生的心理健康教育，提高了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，豐富了學(xué)生的思想空間，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。思政教育在高中階段的有效實(shí)施，既有利于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升，也有利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，在思政教育中，我們要保持自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，在高中這個(gè)重要的成長(zhǎng)階段，培養(yǎng)出更多有理想信念、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥?lái)?xiàng)澚褐摹?BR> 思政教育心得體會(huì)教師篇十三
近些年來(lái)，大學(xué)思想政治教育在新時(shí)代背景下發(fā)生了許多新變化，不再是過(guò)去的單一灌輸，更注重學(xué)生的主體參與和思維的自覺(jué)發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我在參與思政教育的過(guò)程中感受到了這些新變化，深刻體會(huì)到了思政教育的重要性。下面，我將從新的教學(xué)方式、學(xué)生主體地位的提升、思想覺(jué)醒和社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)思政教育新變化的一些心得體會(huì)。
首先，思政教育的新變化體現(xiàn)在教學(xué)方式上。過(guò)去，教師主導(dǎo)的教學(xué)模式主要是通過(guò)理論講授和教材傳達(dá)知識(shí)，而今，教學(xué)方式更加注重互動(dòng)和思辨能力的培養(yǎng)。在課堂上，老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，并通過(guò)討論、辯論等形式引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。這種思辨式的教學(xué)方式，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的批判思維能力的發(fā)展，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和合理表達(dá)的能力。我曾參與了一次班級(jí)的辯論賽，這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到辯論的藝術(shù)和思辨的重要性。通過(guò)反復(fù)思考和與他人的辯論，我發(fā)現(xiàn)辯論能夠培養(yǎng)出我清晰的思維和條理性的表達(dá)能力，這對(duì)我日后的學(xué)習(xí)和工作將有很大的幫助。
其次，思政教育的新變化還體現(xiàn)在學(xué)生主體地位的提升上。過(guò)去，思政教育幾乎完全是老師一方面灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受的過(guò)程。然而，新時(shí)代要求學(xué)生能夠主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展，思想政治教育也需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)性。現(xiàn)在，在思政教育中，學(xué)生的角色更像是一個(gè)“合作伙伴”，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生建立自主的思想觀念，積極發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新精神。比如，學(xué)校組織的一次主題演講比賽，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)向很多人展示自己獨(dú)特的才能和觀點(diǎn)。通過(guò)主動(dòng)參與這樣的活動(dòng)，我不僅提高了自己的演講能力，還找到了自己的興趣和潛力。我認(rèn)為這種學(xué)生主體地位的提升，使得思政教育更加貼近學(xué)生的需求，更加具有可操作性和實(shí)效性。
再次，思政教育也助力于學(xué)生的思想覺(jué)醒和自身成長(zhǎng)。過(guò)去，思政教育主要注重的是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，為他們提供相關(guān)政治理論知識(shí)。然而，現(xiàn)在的思政教育更加注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和人格形成。它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)素質(zhì)，還關(guān)注學(xué)生的思想覺(jué)醒和人文精神的培養(yǎng)。我曾在課堂上聽(tīng)到一位老師提到了習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)自信”，這讓我對(duì)自己的認(rèn)同感和自信心產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。思政教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘內(nèi)心的潛力和價(jià)值觀，讓人們更加明確自己的人生目標(biāo)和追求，有助于提升自身的思想水平和成長(zhǎng)。
最后，思政教育的新變化還體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)上。過(guò)去，思政教育主要局限在課堂內(nèi)外的活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于社會(huì)的了解和參與度較低。現(xiàn)在，高校提供了許多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如參觀企業(yè)、參與公益活動(dòng)等，以使學(xué)生能夠更好地了解社會(huì)，并主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。我曾參與一次農(nóng)村支教活動(dòng)，這次經(jīng)歷讓我看到了農(nóng)村教育的差距和困難，深刻地認(rèn)識(shí)到自己作為大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，不僅開(kāi)闊了我的眼界，還鍛煉了我的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。我相信通過(guò)這樣的實(shí)踐，我能更好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。
總而言之，新時(shí)代的大學(xué)思想政治教育在教學(xué)方式、學(xué)生主體地位、思想覺(jué)醒和社會(huì)實(shí)踐等方面都發(fā)生了新的變化。這些變化使得思政教育更加注重學(xué)生的主體參與和自主思考，更加有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、成長(zhǎng)和發(fā)展。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)積極投身到思政教育的深化改革中，主動(dòng)參與各種活動(dòng)，發(fā)展自己的思維能力和價(jià)值觀，為助力國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十四
作為一名思政課教師，從一線接觸學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、教育理念、課程設(shè)計(jì)和自我教育等方面都有了更加深刻的體會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，不僅需要把握思政教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，從而積極引導(dǎo)學(xué)生在校園中發(fā)揮自己的潛能?；诖耍覍?duì)于思政心得的體會(huì)不斷地提升，下面是我的一些思考和總結(jié)。
第一、深化思想引導(dǎo)，營(yíng)造寬松和諧的教育氛圍
在授課中，除了傳統(tǒng)的教育知識(shí)傳授，更重要的是教育學(xué)生如何正確看待人生和價(jià)值觀的選擇。而現(xiàn)在，很多學(xué)生都缺乏對(duì)于人生的規(guī)劃和認(rèn)知，缺乏對(duì)于自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的了解，所以需要我們教育幫助他們認(rèn)識(shí)自己、了解周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境并尋找目標(biāo)方向。這時(shí)候，通過(guò)輕松幽默、生動(dòng)活潑的方式來(lái)闡述當(dāng)下學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題，在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，對(duì)于他們切實(shí)體會(huì)思政的魅力和價(jià)值。同時(shí)，要積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)溝通，讓學(xué)生在舒適和諧的氛圍中更有效地吸收教育內(nèi)容，從而科學(xué)合理地走向明天。
第二、注重課程設(shè)計(jì)，提高教學(xué)的收獲和有效性
隨著教育思想的不斷變化，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)難以滿(mǎn)足當(dāng)下學(xué)生的需要和要求，所以在設(shè)計(jì)課程時(shí)，教師需要更加重視學(xué)生的需求和個(gè)性化。我們可以結(jié)合實(shí)際、引入案例和社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)深度講解，通過(guò)這種方式對(duì)于道德倫理、法律社會(huì)等方面的知識(shí)進(jìn)行深度解析，讓學(xué)生在課堂上得到更加逼真的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，要注重課堂互動(dòng)和討論，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，從而進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
第三、塑造創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，一直是教育界重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。為此，我們需要注重與時(shí)俱進(jìn)地挖掘創(chuàng)新能力，并創(chuàng)造更加適合實(shí)際情境和學(xué)生的教育環(huán)境，打造出更為美好、和諧的校園。同時(shí)，教師也應(yīng)該具備創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自我突破，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四、強(qiáng)化實(shí)踐教育，提高學(xué)生的實(shí)踐能力
教育要貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的小時(shí)化。所以，在思政教育中，注重實(shí)踐教育的開(kāi)展，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)也是非常重要的。我們應(yīng)該創(chuàng)造出各種實(shí)踐學(xué)習(xí)、社交互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際情境中學(xué)習(xí)、理解社會(huì)文化知識(shí)，加深對(duì)于時(shí)代和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生革新精神和敢于實(shí)踐的勇氣，提高他們的綜合素質(zhì)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
第五、堅(jiān)持自我教育，不斷提高自身素質(zhì)
作為高校思想政治課教師，我們需要不斷發(fā)展，不斷地拓展自己的思路和能力，這對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)教學(xué)效果至關(guān)重要。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新思想、新理論和新方法，保持一顆探究學(xué)習(xí)和進(jìn)取的心，不斷提高教學(xué)水平和能力，以真正推動(dòng)學(xué)生的思想和素質(zhì)的發(fā)展。
總之，對(duì)于思政教育的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，不僅是一定的理論積累，也是更多實(shí)踐的體驗(yàn)和探索。因此，我想提醒自己和每一位同行教師：走出書(shū)齋，走入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，耳聽(tīng)學(xué)生的心聲，眼看學(xué)生的成長(zhǎng)，把握教學(xué)規(guī)律和規(guī)范，讓思政教育在切實(shí)建設(shè)中不斷的提升和推進(jìn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇十五
思政教育是我們學(xué)校的一門(mén)必修課程，貫穿在我們整個(gè)高中學(xué)習(xí)生涯中。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我獲得了很多的收獲和啟示。下面是我對(duì)思政教育的一些心得體會(huì)。
首先，思政教育教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)合格的公民。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)到了國(guó)家的基本情況、國(guó)家的文化傳統(tǒng)、法律法規(guī)等重要知識(shí)。更重要的是，我們學(xué)習(xí)到了做人的道理。我們了解到，做一個(gè)合格的公民不僅要遵守法律法規(guī)，更要具備一定的道德素養(yǎng)。我們要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?。這些都是做人必須具備的素質(zhì)。
其次，思政教育讓我們了解到國(guó)家的重要戰(zhàn)略和文化意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到了“一帶一路”倡議、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、文化自信等重要戰(zhàn)略。我們還學(xué)習(xí)到了中華文化的精髓和傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。這些都是中國(guó)的寶貴財(cái)富和中國(guó)人民的驕傲。通過(guò)思政教育的學(xué)習(xí)，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己是一個(gè)中華民族的一員，我們應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
最后，思政教育啟發(fā)我們擴(kuò)大眼界和提高綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到了各種社會(huì)問(wèn)題和國(guó)際問(wèn)題。我們也了解到了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的高端人才應(yīng)該具備的綜合素質(zhì)和能力。學(xué)習(xí)思政課程，不僅僅是為了考試拿高分，更重要的是為了擴(kuò)大自己的知識(shí)面和提升自己的能力水平。
總之，思政教育的重要意義不可忽視。它不僅僅教會(huì)我們做人的道理，更讓我們認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該為社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我一定會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟思政教育的精髓，成為一個(gè)優(yōu)秀的人民公仆。
思政教育心得體會(huì)教師篇十六
作為祖國(guó)未來(lái)的事業(yè)的繼承人，新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹(shù)立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下，掙錢(qián)早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專(zhuān)業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言，并無(wú)高低貴賤之分，存在即為合理。通過(guò)短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐過(guò)程
自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書(shū)的學(xué)生,我問(wèn)他們?yōu)槭裁?他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái),呵呵,也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒(méi)有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累,我覺(jué)得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來(lái)。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。
很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
實(shí)踐心得
雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作，但是通過(guò)與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。
首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會(huì)到了，正所謂眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會(huì)需要忍耐，需要學(xué)會(huì)承受，需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
將自己這短短的幾天實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。
思政實(shí)踐心得體會(huì)800字2
近一周來(lái)，針對(duì)我院學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及貫徹全校思想政治教育的要求，院黨委對(duì)全體師生開(kāi)展了轟轟烈烈的思想政治教育。我覺(jué)得這次活動(dòng)開(kāi)展得很及時(shí)、也很有必要。從中，我們不難看出校黨委倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)的良苦用心，無(wú)非是想通過(guò)此次活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化全體師生的政治立場(chǎng)，對(duì)_的態(tài)度，黨的群眾路線以及感恩意識(shí)，凈化全體師生的思想，使全體師生堅(jiān)定跟著黨走的信念，思想和校黨委保持一致，認(rèn)清西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。
我國(guó)是一個(gè)多民族多人口的國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,所以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我們國(guó)家顯得尤為重要,它是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和最基本前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說(shuō)過(guò)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們事業(yè)必定勝利的根本保證?！焙\濤多次強(qiáng)調(diào)“要始終牢記沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)局面什么事也干不成。穩(wěn)定是福，**是禍。團(tuán)結(jié)是福，分裂是禍?！边@些重要論斷深刻揭示了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的一切社會(huì)主義建設(shè)的重要性。對(duì)于我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，尤其是以西藏為主的邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定不管從國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情還是從邊疆地區(qū)自身出發(fā)都具有的必要性。
對(duì)于_反動(dòng)集團(tuán)要揭批_，反對(duì)分裂，認(rèn)清_集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。_集團(tuán)的分裂活動(dòng)嚴(yán)重威脅著我們國(guó)家的安全與統(tǒng)一。因此，在西藏，講政治的核心問(wèn)題就是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂。反對(duì)分裂，就要旗幟鮮明地揭批_。在西藏與祖國(guó)關(guān)系問(wèn)題上就要揭批_散布的種.種謬論，認(rèn)識(shí)_幾十年來(lái)在分裂祖國(guó)問(wèn)題上的罪惡勾當(dāng)，看清_分裂祖國(guó)是為了恢復(fù)政教合一的政治制度的實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，與_劃清界限，揭穿他的陰謀，同_分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底。要用西藏半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的巨變，用新舊社會(huì)兩重天的對(duì)比，用新發(fā)展、新變化、新生活的具體事實(shí)，控訴舊西藏的黑暗落后，歌頌新西藏的幸福美好，讓各族群眾真正明白誰(shuí)在造福西藏人民，誰(shuí)在禍害西藏人民，從而自覺(jué)地反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和西藏穩(wěn)定。
“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?！叭罕娐肪€”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。__年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
“感恩”不就是人對(duì)恩惠心存感激的一種表現(xiàn)嗎?是一個(gè)人所應(yīng)該具有的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是一個(gè)人健康性格的表現(xiàn)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，我國(guó)就有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法?！把蛴泄蛉橹鳌薄傍f有反哺之恩”“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，“執(zhí)子之手，與子偕老”，這些都因懷有一顆感恩的心啊。懷有一顆感恩的心，人就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，就會(huì)懂得尊重的含義，懂得尊重生命、尊重他人、尊重自己，同時(shí)，也才能體會(huì)到自己的職責(zé)，自身的價(jià)值。
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經(jīng)過(guò)思想政治教育的學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿(mǎn)活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
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20__年的寒假政冶學(xué)習(xí)結(jié)束了，我自覺(jué)受益匪淺，感觸至深。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí)，也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛(ài)感染學(xué)生
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生;其次，愛(ài)就不能放棄，假如你放棄一位學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，只有千分之幾，對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾，可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅，所以，我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人，你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情，你就改變看法。愛(ài)，是教育的源泉，是教育的核心。近二十年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家知道寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!
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一學(xué)期來(lái)，在組織教學(xué)工作的同時(shí)參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實(shí)際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重，同時(shí)也感到很光榮。
一、思想認(rèn)識(shí)上
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識(shí)上
我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們教師在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
思政教育心得體會(huì)教師篇十七
歲月不居，時(shí)節(jié)如流，秋去冬來(lái)，暖意融融。2_年11月12日，全縣中小學(xué)思政教師齊聚教體局四樓會(huì)議室，聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，擁抱學(xué)科春天，共話學(xué)科未來(lái)!
此次培訓(xùn)主題鮮明，內(nèi)容豐富，有廣度，有深度，有溫度，有效度。
安康市教研員吳萬(wàn)強(qiáng)老師的講座《擁抱學(xué)科的春天》，條理清晰，聲情并茂，鼓舞廣大思政教師，堅(jiān)定育人情懷，增強(qiáng)學(xué)科自信，理直氣壯上好思政課。同時(shí)結(jié)合自己多年經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合具體教學(xué)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)大家如何上好思政課，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一?？圩?
在很多人印象中，黨課有些枯燥，離我們的生活有些遙遠(yuǎn)。但市黨校陳菊主任帶來(lái)的黨課《不忘初心，牢記使命——中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的價(jià)值追求》，深深地吸引著在座的每一位老師。陳主任以扎實(shí)專(zhuān)業(yè)全面的學(xué)識(shí)，幽默而不失溫度的語(yǔ)言，結(jié)合歷史時(shí)政，闡述了何為初心如何堅(jiān)守初心，給大家?guī)?lái)了一堂別開(kāi)生面、共鳴共情的黨課，激發(fā)了每個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義情懷。
下午，張局長(zhǎng)主講《中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇》，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景原因和發(fā)展過(guò)程，讓人感受到共產(chǎn)黨從弱小到壯大這個(gè)過(guò)程的不易和堅(jiān)韌。整個(gè)講座，語(yǔ)言通俗，條理清晰，接地氣，好吸收，贏得了在場(chǎng)教師陣陣掌聲!
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。培訓(xùn)雖然結(jié)束，但我覺(jué)得一切才剛剛開(kāi)始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。作為一名思政專(zhuān)業(yè)的黨員教師，我感受到了黨和國(guó)家對(duì)思政課的高度重視，我會(huì)堅(jiān)守育人初心，提升自身素養(yǎng)，爭(zhēng)做四心老師，用敬畏之心對(duì)待課程，用仁愛(ài)之心對(duì)待學(xué)生，用工匠之心對(duì)待事業(yè)，用進(jìn)取之心對(duì)待自己!
思政教育心得體會(huì)教師篇十八
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子，讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用，從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上，這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日，我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室，一起前往陽(yáng)春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座，兩室兩情兩班會(huì)，三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮，讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂，驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育，“文道導(dǎo)心”顯智慧
剛?cè)峒鏉?jì)，為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩，柔即和善有度，剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面，做到有理有據(jù)，有數(shù)有度，有抓手有保障，方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，到學(xué)生討論，再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改，至最后的逐步完善和執(zhí)行，每個(gè)步驟無(wú)不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù)，它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面)，把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面)，民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自省(人面)，反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過(guò)五步智慧法，利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵，巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上，再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤，實(shí)現(xiàn)入乎其中，出乎其外，把兩位問(wèn)題行為學(xué)生的問(wèn)題行為逐層擊破，成功轉(zhuǎn)化，無(wú)不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問(wèn)和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中，嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心，寬也不是遷就縱容，只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”，才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說(shuō)“教是為了不教”，魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管與不管之間，有一個(gè)詞語(yǔ)叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望，這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同，精彩人生各異構(gòu)
新高考，生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中，我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見(jiàn)十五年后的自己》與余樂(lè)媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》，兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開(kāi)生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活，通過(guò)視頻分享、榜樣故事等形式，激發(fā)學(xué)生的共鳴，并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知，即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論，以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引，登島分組、小組討論等環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后，通過(guò)“對(duì)話10年后的自己”，引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課，皆以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，身心參與，通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知，學(xué)生反應(yīng)熱烈，這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育，智慧育人大智慧
荀子《勸學(xué)》中曾曰：“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”班主任的管理也需借助“外力”。在楊老師的《班級(jí)常規(guī)管理的“三度空間”》講座中，班級(jí)管理的“外力”，就是“三度”，即高度、寬度和溫度。在班級(jí)管理中，班主任需要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的高度，利用頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建班級(jí)管理模型;還要有“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的寬度，利用校訊傳情，滲透德育點(diǎn)滴，通過(guò)“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化;更要有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫度，通過(guò)人性關(guān)懷，人文關(guān)愛(ài)、人本關(guān)愛(ài)，實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情，對(duì)學(xué)生用心付出，用情至真。有人說(shuō)，教師是“站起來(lái)是一座山，走起來(lái)是一陣風(fēng)，坐下來(lái)是一本書(shū)，躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生的用心良苦，實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的，因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑，達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲，知行合一促成長(zhǎng)
本學(xué)期，我新接手了一個(gè)問(wèn)題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期，我經(jīng)歷過(guò)德育低效的迷茫期，也經(jīng)歷過(guò)身心疲憊的困擾期。但我始終相信，德育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的過(guò)程，它需要循序漸進(jìn)、潛移默化，在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，靜待花開(kāi)，終有一天，我相信，量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，最終會(huì)水到渠成。
通過(guò)這三天的德育交流學(xué)習(xí)，再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則，把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深，相信所有的問(wèn)題行為都會(huì)有解法。同時(shí)，堅(jiān)信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，知行合一，就有可能成為更專(zhuān)業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。