總結(jié)是一種對(duì)事物邏輯關(guān)系的整理和概括，可以讓我們更好地理解問(wèn)題。在總結(jié)中，要注重詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性和用語(yǔ)的規(guī)范性，使其更具說(shuō)服力。這里有一些寫(xiě)作示范
教師的五重境界心得篇一
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教師的五重境界心得篇二
教師的五重境界，萬(wàn)瑋老師從教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己層層遞進(jìn)的方式，講述了作為教師在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書(shū)中，我覺(jué)得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
萬(wàn)瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容：第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說(shuō)理的小故事，案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟：第一步是將故事保存好。第二步是判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用，不同的故事有不同的含義，有一些故事可以從不同的角度解讀。第三步是將故事分門(mén)別類的存放，第四步是經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江河。無(wú)論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中，平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過(guò)程當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中，在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)，最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的，故事，都可以運(yùn)用哲理來(lái)進(jìn)行，說(shuō)明學(xué)生在故事當(dāng)中，能更好地激發(fā)他們對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
萬(wàn)瑋老師的書(shū)中用于思考有很多好處是，它是你精力充沛，從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活，使你處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔，治愈能力強(qiáng)，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式，也包括在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有人說(shuō)，改變你人生的不是知識(shí)，而是思考的能力要是在教學(xué)的過(guò)程中，思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考，就是課堂結(jié)束要有所反思，課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考，而有的課堂就無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的過(guò)程當(dāng)中，也要加入這種思考，怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí)，可能對(duì)他們而言印象深刻，如果不經(jīng)思考，而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí)，可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過(guò)程。
格局決定高度。萬(wàn)瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度，格局是一種對(duì)自身的定位，格局是一種戰(zhàn)略的眼光，格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才？他認(rèn)為要胸懷大志，棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán)，樹(shù)立威信。要眼光高遠(yuǎn)，兼顧細(xì)節(jié)，要主動(dòng)進(jìn)取，容忍不足。
有大格局的老師，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，在生活當(dāng)中，她的幸福感是比較強(qiáng)的，不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的一些行為，也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也就更能做到一步一個(gè)腳印，層層遞進(jìn)。
教師的五重境界心得篇三
有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽(tīng)課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開(kāi)始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問(wèn)題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題?？傊磺心軌蛱岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績(jī)卻維持在較高的水平。
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)?；仡欁约阂酝呐?，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)?？赐遥牡剿麄儺?dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師的五重境界心得篇四
看了《教師的五重境界》，萬(wàn)瑋老師針對(duì)教學(xué)實(shí)際寫(xiě)出了自己的所感所悟。看完此書(shū)，我對(duì)其中破框思維深為認(rèn)同。
文中寫(xiě)到：一位年輕的年輕班主任被班里的一名問(wèn)題學(xué)生弄得頭疼不已，心生怨恨，向萬(wàn)瑋老師傾訴他是如何倒霉，因?yàn)檫@名學(xué)生不停闖禍，他已經(jīng)被主任和校長(zhǎng)點(diǎn)名批評(píng)多次。萬(wàn)瑋老師開(kāi)導(dǎo)他：“你難道不覺(jué)得這個(gè)孩子是上天派來(lái)磨煉你的嗎？你一直有志向成為一名優(yōu)秀的班主任，這是太好的機(jī)會(huì)！
萬(wàn)老師就是用了破框思維，所謂破框思維就是打破既有的.舊觀念模式，換種角度看問(wèn)題的思維方式。
人的思維是有局限的。這種局限無(wú)處不在，生活的磨礪在我們的頭腦中設(shè)置了無(wú)數(shù)的框，我們看不到那些邊界，也走不出去，時(shí)間長(zhǎng)了，以為真實(shí)的世界就是自己看到的一隅。我們的頭腦看待事物，就像照相機(jī)拍照片一樣，在聚焦的同時(shí)，也有了取景框。我們只看到框里的景象，而忽略了框外的物體。而破框思維就是要打破這些陳舊的迂腐的觀點(diǎn)，用積極的觀點(diǎn)看待生活和工作，那么生活中的煩惱困擾會(huì)大大減少，所追求的成功快樂(lè)也會(huì)更易獲得。
作為一名教師，我們所遇到的學(xué)生千差萬(wàn)別。學(xué)生作為成長(zhǎng)中的人，他們身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。就像我們班的馬劉帥同學(xué)，玩心很重，上課小動(dòng)作不斷，干擾同學(xué)學(xué)習(xí)，一直令任課老師頭疼。還經(jīng)常遲到，且愛(ài)在課堂上搗亂。有一段時(shí)間上課不講話了，原來(lái)是趴在桌子上睡覺(jué)了。面對(duì)這樣的學(xué)生，作為老師肯定也會(huì)生氣。
但是學(xué)習(xí)用破框思維重新審視他，我會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上也并非一無(wú)是處。雖然課堂搗亂，但是該學(xué)習(xí)的知識(shí)他一點(diǎn)沒(méi)落下。他在課后能夠認(rèn)真完成作業(yè)，喜愛(ài)勞動(dòng)。跳出既有的思維框之后，才會(huì)知道小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，可塑性很大，只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析，抓住他們的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，就可以此為突破口，實(shí)施有效的教育方法。在幫助學(xué)生過(guò)程中，我想最重要的是肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在優(yōu)勢(shì)中尋找弱勢(shì)，在缺點(diǎn)中尋找閃光點(diǎn)，以激勵(lì)為主，批評(píng)教育為輔，從抓住特點(diǎn)、抓好重點(diǎn)、狠抓難點(diǎn)入手，慢慢的才能幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)。
作為教師，學(xué)會(huì)用破框思維看待學(xué)生，才能真正促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)該深入反思自己的教育教學(xué)行為，從而減少學(xué)生問(wèn)題情況的產(chǎn)生。同時(shí)，也要用積極的眼光發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓這張白紙上有更多的內(nèi)容去寫(xiě)，也讓孩子在輕松的學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
教師的五重境界心得篇五
讀完《教師的五重境界》，“格局”一詞，一直縈繞在心頭，久久揮之不去。
格局是什么？作者做了這樣一些詮釋：格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度；
格局是一種對(duì)自身的定位；
格局是一種戰(zhàn)略眼光；
格局是我們生存的空間。
格局跟什么有關(guān)？書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人的格局與他的經(jīng)歷有關(guān)。從‘書(shū)香門(mén)第’‘將門(mén)虎子’來(lái)看，格局不可避免地有遺傳的成分，而對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響的家庭環(huán)境也是不可選擇的結(jié)果?！薄皩W(xué)校教育則是學(xué)生格局形成的另一個(gè)重要因素。學(xué)校的格局也就是教師的格局，而學(xué)生的格局是由教師的格局決定的。”
一、為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū)。
如果教師能從學(xué)生格局出發(fā)，來(lái)確定自己努力的方向，這是對(duì)自身的一種定位。為學(xué)生讀書(shū)，就要去讀教育、教學(xué)類的好書(shū)，讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。
關(guān)于教育類的好書(shū)，有這些好書(shū)值得一讀：《教師的五重境界》《給教師的一百條新建議》《第56號(hào)教師的玄機(jī)》《讀書(shū)成就名師》《做最好的老師》《六項(xiàng)精進(jìn)》《靜悄悄的革命》《教育案例寫(xiě)作與研究》。我讀《給教師的一百條新建議》時(shí)，明確了教師服務(wù)學(xué)生的定位；
讀《第56號(hào)教師的玄機(jī)》，被這位外國(guó)同行的敬業(yè)精神打動(dòng)；
讀《教育案例寫(xiě)作與研究》，從陳大偉教授的案例寫(xiě)作指導(dǎo)中，學(xué)會(huì)了對(duì)自己的日常教學(xué)中的案例做理性思考。
在語(yǔ)文教學(xué)上，以下這些好書(shū)給了我智慧與力量：《解讀語(yǔ)文》《名作細(xì)讀》《微型寫(xiě)作課程實(shí)踐研究》《余映潮語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》《你也可以這樣教寫(xiě)作》《蔡明講語(yǔ)文》《王君講語(yǔ)文》《王棟生作文教學(xué)筆記》等。《名作細(xì)讀》給我個(gè)性解讀的勇氣，《微型寫(xiě)作課程實(shí)踐研究》給我寫(xiě)作教學(xué)方面的引領(lǐng)，余映潮老師的“80講”給我教學(xué)細(xì)節(jié)的.科學(xué)指導(dǎo)……讀書(shū)時(shí)，我總會(huì)用鉛筆在書(shū)上做批注，如果時(shí)間充裕，我就把讀書(shū)心得整理成電子文檔，發(fā)表在博客上。
除為學(xué)生讀書(shū)外，我們還應(yīng)為自己讀書(shū)。為自己讀書(shū)，就是去讀自己喜愛(ài)的、能充盈生命、讓自身幸福的書(shū)。木心點(diǎn)評(píng)狄更斯的作品時(shí)，引用托爾斯他的話：“如果誰(shuí)落在憂悒中，不妨試試：沙發(fā)、巧克力、狄更斯?！蹦拘牡恼f(shuō)法不僅僅是幽默，更有豐富的人生趣味在其中，內(nèi)心活力可以借助閱讀這個(gè)渠道去取得。關(guān)懷理論大師內(nèi)爾諾丁斯說(shuō)：“幸福生活就是事業(yè)順?biāo)?、良好的人際關(guān)系、有空閑時(shí)間看自己喜愛(ài)的書(shū)，以及在海灘上散步看日出與日落……”王棟生老師讀書(shū)很雜，更鼓勵(lì)教師的非專業(yè)閱讀，具有濃濃的人文情懷。
每讀一本書(shū)，就會(huì)為自己打開(kāi)一扇窗，找到一條通向更廣闊世界的路。
為學(xué)生讀書(shū)，其實(shí)是在完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓自己變得更優(yōu)秀；
為自己讀書(shū)，可以不斷更新自我、豐富自我、完善自我，為改善學(xué)生的人生格局打好“底子”，開(kāi)闊視野。教師讀書(shū)，為生為己，樂(lè)在其中。
二、專注一件事，向深處漫溯。
書(shū)中有一篇《成功源于專注》，其中引用了中國(guó)最年輕的國(guó)際象棋世界冠軍侯逸凡的一段話：“我好像一直以來(lái)就不是特別看重勝負(fù)，所以影響可能自然就沒(méi)那么大，情緒也沒(méi)有那么大的波動(dòng)。我自己不太在意是不是能夠打破紀(jì)錄，下棋時(shí)全部心思都放在思考怎么走好下一步棋，結(jié)果沒(méi)想太多?！?BR> 侯逸凡的話道出了各行各業(yè)成功人士的共同品質(zhì)，那就是專注于事情本身，追求過(guò)程而看淡結(jié)果。這是心理學(xué)家曾研究過(guò)，任何智力正常的人，在任何一個(gè)領(lǐng)域?qū)Ｗ⒆鍪瓯囟ǔ蔀閷＜摇Ｒ虼?，如果我們專注的?nèi)容正確，專注的時(shí)間足夠長(zhǎng)，我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域遲早會(huì)有發(fā)言權(quán)。這就是所謂的“十年磨一劍”吧！
專注一件事，談何容易？
我在博客里讀到這樣一個(gè)例子。1997年春，在著名特級(jí)教師胡明道老師的教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)上，余映潮老師作了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的發(fā)言，話題是“胡明道老師教學(xué)生動(dòng)的藝術(shù)”。發(fā)言結(jié)束后，胡老師問(wèn)余老師：“余映潮，你講話的這些資料是從哪兒來(lái)的呀？”我說(shuō)：“我有專門(mén)研究您的卡片呢！”并給胡老師開(kāi)了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“書(shū)單”，上面有胡老師四十多篇文章的目錄及出處——這份目錄，連胡老師自己都沒(méi)有。
余映潮老師能成為中語(yǔ)界的巍巍高山，與他對(duì)名師的研讀是分不開(kāi)的。他曾堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，研究過(guò)中學(xué)語(yǔ)文界非常多的名師。在《“名師研究”法》這篇文章中，余老師這樣寫(xiě)道：
很多年前，我不僅有研究胡明道老師的專題目錄卡片，還有于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、寧鴻彬的專題目錄卡片，還有對(duì)張建華、章熊、黎見(jiàn)明、洪鎮(zhèn)濤、徐振維、陳鐘梁、蔡澄清、陸繼椿、魯寶元等名師的研究紀(jì)錄。特別是上世紀(jì)80年代上海的一批名師，可以說(shuō)是被我“盡收眼底”，即使是上海本地的老師也沒(méi)有像這樣研究過(guò)他們?！谖业男哪恐?，這是何等雄奇壯麗的隊(duì)伍??；
在我的心目中，這是何等才華橫溢的隊(duì)伍??！
這是何等專注的精神！這是何等廣采博取的韌勁啊！從這一長(zhǎng)串名單里，我明白了余映潮老師取得豐碩成果的原因，我更讀懂了“專注”的含義！
作為一名語(yǔ)文教師，專注于閱讀與寫(xiě)作教學(xué)，專注于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高，專注于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，專注于學(xué)生文化底蘊(yùn)的積淀。撐一支竹篙，向更深處漫溯！
三、探究中反思，反思中成長(zhǎng)。
書(shū)中還介紹了許多思維方法，給我以不同的啟示，促使我在思考中逐漸成長(zhǎng)。
首先，這本書(shū)的作者萬(wàn)瑋是一位數(shù)學(xué)老師，我讀到他帶有數(shù)學(xué)思維方式的智慧點(diǎn)滴，覺(jué)得深受啟發(fā)。
《尋求最佳途徑》中寫(xiě)道：“我大學(xué)讀的是數(shù)學(xué)系，有一門(mén)課教運(yùn)籌學(xué)，講的就是如何尋找最優(yōu)解。”“面對(duì)一個(gè)具體情境我首先思考，能得到的最好結(jié)果是什么。確定了最好的結(jié)果，我接著思考，要得到這個(gè)結(jié)果有哪些，其中哪些途徑是可行的，有沒(méi)有最佳方法。這是很難的一步，需要經(jīng)驗(yàn)的積累。我也是經(jīng)過(guò)多年的積累才養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，慢慢形成正確的判斷與決策?！闭娴暮芘宸@位數(shù)學(xué)老師的思維方式，多中選優(yōu)的方法，如果用在教學(xué)中也許就是一課多案，兩個(gè)切入角度，三個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，或四個(gè)結(jié)束語(yǔ)，諸如此類，那將豐富我們的備課。這種方式，如果運(yùn)用到課題中，就是頭腦風(fēng)暴，延伸出多種研究思路。
其次，萬(wàn)瑋老師在《數(shù)學(xué)日記》《積累》《作業(yè)留言》等文章中，也展示出了一點(diǎn)語(yǔ)文老師的思維特點(diǎn)。
《積累》一文中，他提出要積累兩類內(nèi)容：“一是積累在工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。它們往往稍縱即逝，一旦產(chǎn)生我就會(huì)馬上就近拿一張紙記下來(lái)。如果不記下來(lái)，不用過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間肯定會(huì)忘光。二是積累可以用來(lái)說(shuō)理的小故事、案例、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，我非常喜歡讀文摘類的報(bào)刊。采用四步積累法：保存，整理，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。”關(guān)于積累，我自己深有體會(huì)。工作中的感悟，我經(jīng)常積累，我的論文多出自隨手記下來(lái)的感悟。最近一段時(shí)間，有好多感悟，或課堂上的精彩片段手一懶，就沒(méi)記下來(lái)，之后再回想，就沒(méi)有那么清晰了，作為課例來(lái)積累，已經(jīng)不可能了。所以，還是要及時(shí)記，哪怕是一張紙，也要順手記下來(lái)。第二類我之前做得還不夠。閱讀積累，美文、故事、案例，寫(xiě)出感想，確定用途，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。這一點(diǎn)，我要有意識(shí)地去積累了。
另外，《預(yù)演》、《拖延癥》、《破框思維》、《體驗(yàn)》等文章，也給我提供了思考問(wèn)題的不同角度。比如：“預(yù)演”，就是“在實(shí)施一項(xiàng)很重要的教育任務(wù)之前首先在腦子里預(yù)演一遍”。其實(shí)，預(yù)演也可以從打算一件德育小事、籌劃一節(jié)公開(kāi)課，延伸至為一段時(shí)間的工作列提綱、做計(jì)劃，為課題的開(kāi)展做預(yù)設(shè)?！巴涎影Y”，差不多人人都有一點(diǎn)，書(shū)中對(duì)如何克服拖延癥提供了切實(shí)可行的幾點(diǎn)方法，于我是十分有益的。
作為一名普通的語(yǔ)文教師，為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū),可以拓展人生的寬度；
專注一件事，向深處漫溯，可以增加人生的厚度；
探究中反思，反思中成長(zhǎng)，可以找到解決問(wèn)題的不同角度。
生命中最優(yōu)美的姿態(tài)，是成就別人。教師改善自身的格局，就是為了成就學(xué)生的美麗人生。
教師的五重境界心得篇六
暑假看《教師的五種境界》這本書(shū)，讓我受益匪淺，也讓我對(duì)教這個(gè)職業(yè)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。教師的主要職責(zé)不是傳道授業(yè)，而是“育人”，這里的人指的不盡是學(xué)生，還有自己。
在走上教師這個(gè)崗位之前，家人就告訴我，教師不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法。教知識(shí)只是第一步而已，對(duì)于剛剛上崗的小菜鳥(niǎo)而言，我想這個(gè)是基礎(chǔ)。沒(méi)有知識(shí)的積累，所有的方法都只是紙上談兵。
如今上班已是第三年了，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，但是也不能再算是小菜鳥(niǎo)一枚了。所以不能在只注重書(shū)本上知識(shí)的教授，而要加入學(xué)習(xí)方法的滲透。例如今年三年級(jí)，除了教授他們課本所掌握的樂(lè)理知識(shí)以外，我還打算加入豎笛等旋律樂(lè)器的學(xué)習(xí)。這主要是為了幫助孩子更好的建立音高概念，以及對(duì)識(shí)譜的鞏固和加深。
除此之外還有五年級(jí)，除了查缺補(bǔ)漏以前學(xué)習(xí)的樂(lè)理知識(shí)外，還會(huì)讓孩子去深刻體會(huì)音樂(lè)與生活的緊密相聯(lián)。逐步的做到，生活即教育。
或許是因?yàn)橐魳?lè)學(xué)科沒(méi)有分?jǐn)?shù)作為衡量標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。所以孩子的對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)并不反感，雖說(shuō)不積極，但是音樂(lè)課堂還是很活躍。所以對(duì)于孩子的狀態(tài)我并沒(méi)有很注重，這是需要在以后的教學(xué)中注意的。尤其是對(duì)于并不積極參與音樂(lè)活動(dòng)的孩子，需要更加的關(guān)注。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)第五個(gè)階段“教自己”。還記得前一段時(shí)間參加自己找的培訓(xùn)時(shí)，老師說(shuō)的一句話：“要懂得為自己投資，只有懂得為自己投資的人，才會(huì)有更多的收獲?！边@句話對(duì)我感觸很大，或許我們的工資不高，但是這不是阻擋我們自我提升的原因。只有讓自己真正的強(qiáng)大了，曇花一現(xiàn)固然美麗，但是我清楚的知道，那不是我所想要的。
最后一句：新的學(xué)期，繼續(xù)努力！
教師的五重境界心得篇七
當(dāng)許多新、老業(yè)務(wù)員被問(wèn)到到終端銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)該如何做，做什么的時(shí)候，答案是五花八門(mén)的：到終端走一下、轉(zhuǎn)一下;給終端店面人員鼓鼓勁;與經(jīng)銷(xiāo)商老板溝通，進(jìn)行一下關(guān)系維護(hù);幫終端策劃組織活動(dòng);進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，摸清市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況;為終端出謀劃策，幫助終端多接單;把公司的政策與終端店面老板溝通，做廠商與經(jīng)銷(xiāo)商的溝通橋梁等，這些回答看似都沒(méi)有錯(cuò)，實(shí)際是錯(cuò)了。因?yàn)檫@些動(dòng)作無(wú)章可循，大多是業(yè)務(wù)員根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和想法的率性所為。其實(shí)，業(yè)務(wù)員要做終端有五重境界，只有達(dá)成了最高境界，才能成為一名優(yōu)秀的終端業(yè)務(wù)員，才能算真正地做透終端。
一、第一重境界：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
業(yè)務(wù)員到終端做的第一件事情就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。什么是問(wèn)題?簡(jiǎn)單的講，問(wèn)題=理想(狀態(tài))-現(xiàn)實(shí)(狀態(tài))。很多業(yè)務(wù)人員到終端現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)一圈，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，發(fā)現(xiàn)不了任何問(wèn)題。原因是業(yè)務(wù)員心中沒(méi)有理想(狀態(tài))。不知道理想的終端狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子的?哪些標(biāo)準(zhǔn)符合了才是理想的終端狀態(tài)。如果對(duì)終端理想狀態(tài)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，業(yè)務(wù)員就會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和能力來(lái)自己界定理想狀態(tài)，因每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)有高有低，就會(huì)導(dǎo)致終端結(jié)果千差萬(wàn)別，離廠家整體的要求越來(lái)越遠(yuǎn)。
所以，對(duì)所有的廠家而言，一定要給自己的業(yè)務(wù)員終端理想狀態(tài)的明確標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，讓業(yè)務(wù)員到終端嚴(yán)格按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)檢查和對(duì)照終端的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。最好是根據(jù)各廠家的實(shí)際情況制定一套行之有效的終端店面檢查表(checklist)來(lái)讓業(yè)務(wù)員發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，規(guī)范業(yè)務(wù)員的終端行為。
二、第二重境界：解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題能力的高低是評(píng)價(jià)一位業(yè)務(wù)員業(yè)務(wù)能力水平的重要指標(biāo)之一。解決問(wèn)題能力的高低不僅需要靠業(yè)務(wù)員自身努力和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，而且還需要廠家對(duì)業(yè)務(wù)員進(jìn)行持續(xù)地培訓(xùn)和育成。一位優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員應(yīng)該成為終端產(chǎn)品專家、導(dǎo)購(gòu)專家、促銷(xiāo)專家、管理專家。
三、第三重境界：預(yù)防問(wèn)題。
解決了問(wèn)題，并不意味著業(yè)務(wù)員可以一勞永逸了。一些業(yè)務(wù)員往往把自己當(dāng)成了“救火員”，到處救火，到處解決問(wèn)題。問(wèn)題還是不斷地出現(xiàn)，不斷地把自己忙得不亦樂(lè)乎。一個(gè)業(yè)務(wù)員在終端現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)間畢竟有限，發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的目的是讓重復(fù)的問(wèn)題不再發(fā)生，能做到很好地預(yù)防問(wèn)題。這就需要業(yè)務(wù)員在終端現(xiàn)場(chǎng)建立機(jī)制和體系，把好的解決方案在終端現(xiàn)場(chǎng)固化下來(lái)。如正確地接單流程、成功地促銷(xiāo)模式、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)考核的方法等。
只有終端的機(jī)制和體系建立起來(lái)，并進(jìn)行不斷地監(jiān)督和維護(hù)，才能保證有效地預(yù)防終端出現(xiàn)問(wèn)題，特別是重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、第四重境界：改善。
如果能夠建立機(jī)制和體系，有效地預(yù)防問(wèn)題，并不能說(shuō)明業(yè)務(wù)員已經(jīng)做到頭了，徹底把終端做好了。終端現(xiàn)場(chǎng)提升的空間還是很大的。業(yè)務(wù)員要幫助終端設(shè)立更高的目標(biāo)、更高的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求，來(lái)不斷提升終端水平。業(yè)務(wù)員重要的工作之一就是樹(shù)立終端現(xiàn)場(chǎng)的標(biāo)桿，建立終端現(xiàn)場(chǎng)的榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。用更高的目標(biāo)、更高的標(biāo)準(zhǔn)督促終端現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行改善和提升。
五、第五重境界：持續(xù)改善。
持續(xù)改善是質(zhì)量管理里的核心理念，是日本企業(yè)之所以能制造出質(zhì)量完美、精益求精的好產(chǎn)品的制勝法寶，是日本品牌能雄霸天下的秘密武器。他們篤信改善是永無(wú)止境的，改善、改善、再改善，好了可以更好。業(yè)務(wù)員對(duì)終端現(xiàn)場(chǎng)也應(yīng)抱有這樣的理念。永遠(yuǎn)不讓終端現(xiàn)場(chǎng)滿足現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)不讓終端現(xiàn)場(chǎng)停下改善的腳步。
《教師五重境界》
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教師的五重境界心得篇八
讀完這本書(shū)感受頗多，首先感覺(jué)是以后要多讀書(shū)，多讀此類的書(shū)。也許書(shū)中的一句話就能夠給我們很多的啟發(fā)和感想。
這本書(shū)讓我獲益良多。萬(wàn)瑋老師將自己多年的班主任經(jīng)驗(yàn)及心得凝聚在這本書(shū)中，對(duì)于我們體育老師來(lái)說(shuō)也有很多地方值得學(xué)習(xí)和借鑒。這本書(shū)王老師以自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及廣博的人生閱歷向我們闡述了他心中教師的五重境界：教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己。作為一個(gè)講臺(tái)新人，我目前可能還處在殫精竭慮教知識(shí)的階段，作為一個(gè)新教師，我甚至還有些手忙腳亂。所以對(duì)萬(wàn)老師傳授的一些方法及他的一些理念深感贊同。
初上講臺(tái)，所有新教師們幾乎將自己的重心都放在了自己所教的課程上。每天都在研究教材教法，滿腦子都是怎樣把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備好，我也如此。再加上有繁雜的訓(xùn)練培訓(xùn)工作和各種新入職教師培訓(xùn)活動(dòng)，我的教學(xué)常常達(dá)不到自己最初的預(yù)期。為此，有段時(shí)間我感到特別焦慮，心情低落，情緒起伏大。現(xiàn)在想來(lái)，還是自己年輕氣盛，沒(méi)有正確地把握對(duì)教育本質(zhì)的理解。我的情緒基本上只是隨著學(xué)生上課表現(xiàn)反饋而起伏，我的喜怒只是由于那幾十分鐘的課堂效果而反復(fù)。而實(shí)質(zhì)上，教育并不應(yīng)該被局限在幾堂課的效果。這些讓我深深體會(huì)到成果不是一朝一夕出來(lái)的，要放眼未來(lái)，一個(gè)學(xué)期，一年，兩年......經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育，孩子們才能形成良好的習(xí)慣和行為，形成終身體育鍛煉的意識(shí)。
在我任教的第一個(gè)學(xué)期，我每天都花大量的時(shí)間備課，作預(yù)設(shè)。將每個(gè)單元的所有內(nèi)容結(jié)合學(xué)生目前的動(dòng)作知識(shí)特點(diǎn)作詳盡的分析。每節(jié)課下課腦海中的第一個(gè)想法是“我準(zhǔn)備的內(nèi)容做完了嗎?”因?yàn)樵跍?zhǔn)備的時(shí)候花了太多的心力，總覺(jué)得如果一堂課能將自己所有的預(yù)設(shè)講解示范給學(xué)生，那么我的任務(wù)就完成了。如果學(xué)生還有什么問(wèn)題，那就只有一個(gè)可能——他們上課不認(rèn)真做練習(xí)。然而，我卻違背了當(dāng)前教育的本質(zhì)——教育不是教師教了什么，而是學(xué)生學(xué)到了什么。學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的接受當(dāng)然不像我這種接受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的人來(lái)得快，我甚至忽略了他們這個(gè)年齡段的孩子們最正常的心理訴求：輕松、快樂(lè)、學(xué)有所得。我只想過(guò)怎樣將動(dòng)作、套路更完整地傳授給他們，卻從未考慮他們?cè)覆辉敢庖赃@樣的方法照單全收。這是一種最低效的教學(xué)，我忘了老祖宗留下的那句至理名言“授之以魚(yú)不如授之以漁”。學(xué)習(xí)是人的本能，只要將學(xué)生放到合適的環(huán)境，學(xué)生自然會(huì)有效地學(xué)習(xí)。教師需要做的僅僅是營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍，選好適合的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就會(huì)事半功倍了。
另一個(gè)是在體育學(xué)科中如何體現(xiàn)教育的藝術(shù)表現(xiàn)力，如何提升體育課的魅力?讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中身體得到鍛煉。做為一名新教師，我們要多學(xué)習(xí)，先提升自身的專業(yè)能力，掌握教學(xué)規(guī)律和技巧，然后再考慮如何把課上的有趣，如何把課上的有魅力，能夠抓住學(xué)生的眼球，吸引他們的注意力，使學(xué)生能夠全身心的投入到課堂練習(xí)中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)之路漫長(zhǎng)，我們要慢慢摸索前進(jìn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”此刻這句話最能表達(dá)我的心聲。因此，做為一名教師，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的觀念和習(xí)慣是很重要的，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀來(lái)引導(dǎo)自己，讓自己變的更善良，更優(yōu)秀，更熱愛(ài)學(xué)生。只有這樣，才能讓我們真正有資格教書(shū)育人，才能讓我們教好書(shū)、育好人。
教師的五重境界心得篇九
今年寒假有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
水平。
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)。回顧自己以往的努力，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)?？赐?，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
讀完了這本書(shū)，我也重新審視自己的教學(xué)生涯，審視自己處在哪個(gè)階段？從事教師工作20年，多了對(duì)教材的熟悉，對(duì)學(xué)生的了解，工作起來(lái)從容了很多。但是在以下兩方面還需努力：
每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，才變得多姿多彩，大家都渴望得到社?huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花?？梢哉f(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。青少年學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，特別希望家長(zhǎng)、教師以及周?chē)娜四軌蛐湃嗡麄?、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。我們應(yīng)該確立民主、平等的師生關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重他們說(shuō)話、思考、做事的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，允許他們有解釋的權(quán)利；在討論問(wèn)題時(shí)，允許他們有爭(zhēng)論的權(quán)利；在做事時(shí)，允許他們有思考、選擇的權(quán)利。要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的自主性和個(gè)別差異。我們?cè)诮逃胁恢皇腔顒?dòng)的設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)該扮演好對(duì)話者、引導(dǎo)者和幫助者的角色。
學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，相信學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的過(guò)程，允許學(xué)生有錯(cuò)誤的表現(xiàn)，以寬容的心態(tài)去面對(duì)。寬容是一種手段，能夠?yàn)槲覀兊慕逃虒W(xué)帶來(lái)新的理念，促進(jìn)人與人之間和諧發(fā)展，共同進(jìn)步；寬容是一種精神，讓學(xué)生感受到愛(ài)的力量，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)中成長(zhǎng)；寬容是一種美德，教師給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省，多一點(diǎn)安慰，這樣更能促使學(xué)生健康身心的成長(zhǎng)。
只要我們能永遠(yuǎn)去做學(xué)生真正的朋友，那么一定能建立和諧的師生關(guān)系。而和諧師生關(guān)系的建立一定會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高，提升我們師生的生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教師本身應(yīng)具有的價(jià)值，這樣的教育才是最好的教育。
教師的五重境界心得篇十
放假在家，我讀了萬(wàn)瑋所著的《教師的五重境界》，那么教師的五重境界指的是什么呢？其實(shí)它是指作者把對(duì)教師職業(yè)的理解劃分為五個(gè)階段：第一階段——教知識(shí)，第二階段——教方法，第三階段——教狀態(tài)，第四階段——教人生，第五階段——教自己。作者還明確地告訴我們：這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作的五個(gè)不同方面。實(shí)際上這五重境界很難清晰地劃分，有的時(shí)候，你以為自己在教知識(shí)，其實(shí)也在不知不覺(jué)地教人生。
細(xì)細(xì)品讀，書(shū)中作者很多親身經(jīng)歷的故事給我們以啟發(fā)、以思考，尤其是教數(shù)學(xué)的一些方法很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但最重要的是讀完這本書(shū)帶給我們的思考：我們——教師的境界又在何處？關(guān)于境界，成功，都源于我怎樣給教師定位，就應(yīng)做個(gè)什么樣的教師，這樣才能朝著自己決定的方向，走自己的路，到達(dá)成功的彼岸，進(jìn)入自己的境界。
古語(yǔ)有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師最基礎(chǔ)的主角乃授之知識(shí)，除此之外，重在育人。書(shū)中對(duì)“教師是誰(shuí)”做出了很多解答，應(yīng)對(duì)不同身份主角的人，教師的身份亦不同。然而，我認(rèn)為，不管應(yīng)對(duì)多少不同主角的人，最重要的是如何應(yīng)對(duì)自己的學(xué)生？在學(xué)生面前就應(yīng)扮演一個(gè)什么樣的主角，在學(xué)生面前，我們是“師”更是“友”。只有真正與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通，才能到達(dá)最好的教育目標(biāo)。如何讓教師稱為學(xué)生真正的朋友，我有著這樣的一點(diǎn)理解。
（一）多一份人格魅力。
《論語(yǔ)》有言：君子不重則不威。只有這樣，學(xué)生才能于內(nèi)心真正對(duì)；教師產(chǎn)生溫情與敬意。所謂：親其道，信其師。良好和諧的師生關(guān)系，能讓教師“不戰(zhàn)而屈人之兵”，提升教育教學(xué)效果。構(gòu)建良好的師生關(guān)系，來(lái)源于教師的精心營(yíng)造。在這個(gè)過(guò)程中，教師是主動(dòng)者，學(xué)生是受動(dòng)者。蘇聯(lián)教育家杜勃羅百波夫說(shuō)過(guò)：“有人說(shuō)，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問(wèn)的懷疑。教師深厚淵博的專業(yè)知識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，飛揚(yáng)的文采，妙語(yǔ)連珠的課堂語(yǔ)言，優(yōu)美的書(shū)法字體，能給學(xué)生心目中的教師形象加分，勾起學(xué)生的景仰，讓學(xué)生打心底里佩服和敬重教師，產(chǎn)生親近教師的渴望。在外貌上，就應(yīng)打造端莊、穩(wěn)重、文雅的形象，不著奇裝異服，也不邋里邋遢。
（二）多一層了解。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中務(wù)必了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)。他說(shuō)過(guò)：“不理解孩子的內(nèi)心世界，便沒(méi)有教育禮貌?！庇终f(shuō)“要公正處事，就務(wù)必細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。這便是我為什么把未來(lái)的教育看作是對(duì)每個(gè)孩子更深刻了解的緣故！務(wù)必首先了解孩子的內(nèi)心活動(dòng)。單憑某些專門(mén)的手段是學(xué)不到這種本領(lǐng)的。只有依靠教育者高度的情感和道德修養(yǎng)才能做到這一點(diǎn)?！眰€(gè)性是新接班級(jí)時(shí)，我們就應(yīng)像作者那樣抓住一切機(jī)會(huì)，盡快記住班級(jí)學(xué)生的名字！并建立學(xué)生個(gè)人檔案，把他所有的榮譽(yù)、成績(jī)都記錄下來(lái)，這樣便于及時(shí)而又全面地了解學(xué)生方方面面的信息，象此刻網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們能夠把自己的qq、電子信箱都告訴學(xué)生，以期透過(guò)各種途徑與個(gè)別學(xué)生交流，從而更及時(shí)地了解學(xué)生的心理想法！
（三）多一點(diǎn)尊重。
愛(ài)學(xué)生，就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，才變得多姿多彩，大家都渴望得到社?huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花。能夠說(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。青少年學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，個(gè)性期望家長(zhǎng)、教師以及周?chē)娜四軌蛐湃嗡麄?、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。我們就應(yīng)確立民主、平等的師生關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重他們說(shuō)話、思考、做事的權(quán)利。
（四）多一絲寬容。
學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，相信學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的過(guò)程，允許學(xué)生有錯(cuò)誤的表現(xiàn)，以寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我們就應(yīng)明白自己在做什么，也激勵(lì)自己不斷努力更早、更快地?fù)茉埔?jiàn)日、看清未來(lái)。
教師的五重境界心得篇十一
五重境界是指在人生的不同階段或不同境遇下，人們所能達(dá)到的不同心境和境界。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷五重境界，掌握并領(lǐng)會(huì)其中的道理與智慧，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著重要的意義。在我的經(jīng)歷中，我也曾在這五個(gè)境界中徘徊，深刻感受到每一個(gè)境界所帶來(lái)的心境和體驗(yàn)。下面將逐一分享我對(duì)于五重境界的心得體會(huì)。
第一重境界：覺(jué)悟與夢(mèng)想
人生是一次奇妙的旅程，一開(kāi)始我們可能只是在努力生存，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃和目標(biāo)。直到有一天，我們被觸動(dòng)了，我們開(kāi)始思考人生的意義，是否還有別的更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想可以追求。覺(jué)悟與夢(mèng)想在這時(shí)扮演著重要的角色，它給了我們前行的勇氣和方向。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，當(dāng)我覺(jué)醒于自己的興趣和激情，并追求自己的熱愛(ài)時(shí)，我感受到了一種前所未有的力量，它驅(qū)使我持續(xù)努力，不斷超越自己。
第二重境界：迷茫與挑戰(zhàn)
當(dāng)我們付出一切追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，常常會(huì)遇到挫折和迷茫。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不如想象中那么強(qiáng)大和無(wú)所不能。這個(gè)階段，可能會(huì)讓我們陷入迷茫，不知道自己該如何繼續(xù)前行。然而，正是這種挑戰(zhàn)和迷茫，讓我們對(duì)自己有了更深入的了解。在我經(jīng)歷挫折和迷茫的時(shí)候，我不斷接受挑戰(zhàn)，以勇氣和智慧去解決問(wèn)題。我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的不足，如何克服困難，走出了迷茫。
第三重境界：堅(jiān)持與奮斗
當(dāng)我們面對(duì)挫折和困難時(shí)，只有堅(jiān)持和奮斗才能幫助我們跨越難關(guān)。堅(jiān)持意味著不放棄，不輕易向逆境低頭，而奮斗則是為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。在這個(gè)階段，我們經(jīng)歷了磨礪，經(jīng)受了各種考驗(yàn)。我親身感受到了堅(jiān)持和奮斗所帶來(lái)的成果和榮光。每一次的成功都是對(duì)自己堅(jiān)持不懈的回報(bào)，每一次的挑戰(zhàn)都是對(duì)我?jiàn)^斗精神的磨練。
第四重境界：沉淀與寧?kù)o
隨著歲月的推移，我們開(kāi)始能夠理解并平靜地面對(duì)人生的起伏和變化。我們懂得了如何傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，與外界建立更深層次的聯(lián)系。沉淀與寧?kù)o成為了我們追求的境界。在我的生活中，我開(kāi)始學(xué)會(huì)放慢腳步，陶冶情操。我更能夠欣賞生活中的美好事物，享受當(dāng)下的幸福。寧?kù)o的心境讓我更能夠?qū)Ｗ⒂谧晕倚逕捄瓦M(jìn)步，也幫助我更好地面對(duì)外界的嘈雜和壓力。
第五重境界：開(kāi)放與包容
當(dāng)我們漸漸成熟，有了一定的人生閱歷和見(jiàn)識(shí)時(shí)，我們會(huì)變得更為開(kāi)放和包容。我們開(kāi)始能夠理解并接受他人和不同的觀點(diǎn)，不再固步自封。開(kāi)放和包容帶給我新的視野和機(jī)遇。我更愿意和他人合作，吸取別人的長(zhǎng)處，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了從宏觀的角度思考問(wèn)題，去看待復(fù)雜的事物。這種開(kāi)放和包容的心態(tài)讓我更為智慧，更加深化了我對(duì)人生的理解。
五重境界是人生的必經(jīng)之路，每一個(gè)境界都塑造了我成為今天的自己。覺(jué)悟與夢(mèng)想、迷茫與挑戰(zhàn)、堅(jiān)持與奮斗、沉淀與寧?kù)o、開(kāi)放與包容，每一個(gè)階段都是我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。通過(guò)不斷地探索和領(lǐng)悟，我明白了人生的意義不僅僅在于追求成功和實(shí)現(xiàn)自我，更在于內(nèi)心的成長(zhǎng)和蛻變。只有經(jīng)歷過(guò)這五重境界，我們才能實(shí)現(xiàn)更好地自我完善，為自己和他人帶來(lái)更大的價(jià)值。
教師的五重境界心得篇十二
今年，學(xué)校為我們挑選和購(gòu)買(mǎi)的書(shū)中有班主任專家萬(wàn)瑋的最新教育隨筆集《教師的五重境界》。作者總結(jié)了為師從教的五種境界，即教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己，系統(tǒng)地闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。筆者對(duì)此書(shū)認(rèn)真地讀了幾遍，對(duì)其中一篇《“負(fù)數(shù)”教育》感觸頗深。
在文中，作者由自己的親身經(jīng)歷――大學(xué)入學(xué)一年的軍訓(xùn)對(duì)自己的影響談起，說(shuō)明“好的教育就應(yīng)當(dāng)是這樣的，對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)”；接著引出了“負(fù)數(shù)課堂”的概念，即“有些課能帶給學(xué)生一些積極的有效的東西，效果是正數(shù)；有些課學(xué)生上了等于沒(méi)上，多年以后全部忘光，效果為零；有些n還不如不上，因?yàn)樽罱K負(fù)面效果占上風(fēng)”。這段話讓我聯(lián)想到我們的教學(xué)：有些學(xué)生在課堂上學(xué)到了知識(shí)和技能、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和性格、最終受益終生，這就是“正數(shù)課堂”；有些學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效果不佳，甚至什么都沒(méi)學(xué)到、或者前學(xué)后忘，這就是“無(wú)效課堂”或“零分課堂”；有些學(xué)生在課上睡覺(jué)、玩手機(jī)、說(shuō)話打鬧，不僅什么都沒(méi)學(xué)到，反而養(yǎng)成了不良的習(xí)慣和性格，這就是“負(fù)數(shù)教育”了。
近年來(lái)，我校在課堂教學(xué)改革方面，為了改善中職課堂教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)效果，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)講者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者、學(xué)習(xí)過(guò)程由傳授型轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)型。我校教務(wù)處會(huì)同各系部相關(guān)人員通過(guò)學(xué)習(xí)考察、深入調(diào)研并廣泛征求意見(jiàn)，最終形成了活力課堂的實(shí)施方案即“541”課堂教學(xué)模式：“5”指教師課堂講授時(shí)間不超過(guò)一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的50%即25分鐘，該時(shí)間教師可以一次性使用，也可以分階段使用，主要完成復(fù)習(xí)、新課講授、布置任務(wù)等；“4”指學(xué)生主導(dǎo)課堂的時(shí)間不低于一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的40%，即20分鐘，該時(shí)間段主要以學(xué)生為主，建議以小組學(xué)習(xí)的方式，完成教師布置的任務(wù)；“1”指教師課堂小結(jié)、教師評(píng)價(jià)、小組互評(píng)、布置作業(yè)的時(shí)間不超過(guò)一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的10%，即5分鐘。
學(xué)校為了進(jìn)一步貫徹活力課堂教學(xué)改革辦法，增進(jìn)教師之間的交流，特安排基礎(chǔ)部語(yǔ)文教師玉旖旎講授公開(kāi)課《項(xiàng)鏈》。課堂上，玉老師首先簡(jiǎn)短地概括了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，然后，同學(xué)們演示自編自導(dǎo)的課本劇。接著全班分成八個(gè)小組從不同的角度對(duì)課文進(jìn)行探討。討論完成后，每個(gè)小組展示自己的學(xué)習(xí)成果。最后，由教師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。整節(jié)課充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，教師時(shí)間分配合理，學(xué)生學(xué)習(xí)效果好，契合了我校正在推行的“541教學(xué)法”?；仡檶?duì)照，這就是典型的“正數(shù)教學(xué)”。
隨著職業(yè)教育的發(fā)展，我國(guó)職業(yè)教育的教育理念從“就業(yè)教育”“技能教育”向“關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”“提高學(xué)生的基本素質(zhì)”等方面轉(zhuǎn)變。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，要在三個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)：一是良好的行為習(xí)慣和堅(jiān)忍不拔、持之以恒的品質(zhì)；二是正確的人生觀、價(jià)值觀；三是創(chuàng)新思維和能力。那么，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生最重要的教育應(yīng)該是什么？如果說(shuō)確實(shí)像萬(wàn)瑋先生講的，“好的教育就應(yīng)當(dāng)是這樣的，對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)”，那么，我們對(duì)學(xué)生講的知識(shí)和技能有可能遺忘、有可能因?yàn)楣ぷ髯儎?dòng)而無(wú)法學(xué)以致用，但是通過(guò)學(xué)校和教師的教育及管理，學(xué)生在校期間養(yǎng)成的行為習(xí)慣、形成的是非標(biāo)準(zhǔn)卻是伴隨其一生、影響其一世的，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的“養(yǎng)成教育”就是最重要的教育。
我校在養(yǎng)成教育方面也做出了一些探索，如《河南省工業(yè)學(xué)校學(xué)生德育工作實(shí)施方案》，樹(shù)立了“教學(xué)為主、德育為首、管理為先、服務(wù)第一”的思想，使學(xué)校的學(xué)生德育工作進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，實(shí)施方案采取分年級(jí)、分學(xué)期、有重點(diǎn)地安排教育內(nèi)容，方案的實(shí)施使我校的學(xué)生在“養(yǎng)成教育”上有章可循。又如，我校在新生中進(jìn)行的素質(zhì)課教學(xué)，主要根據(jù)目前中職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)和強(qiáng)化，把學(xué)生綜合素質(zhì)特別是道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)、紀(jì)律觀念等基本素質(zhì)的提高作為教學(xué)的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)。教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)的不同，每次上課確定一個(gè)教學(xué)主題，采用以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)探討性、研究性學(xué)習(xí)去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為主動(dòng)的、個(gè)性化的過(guò)程。
拜讀《“負(fù)數(shù)”教育》一文后，我反復(fù)對(duì)照思考，我們身為一名教師，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷修正自己的言行，提高自身的素質(zhì)，精心打造正能量課堂，力爭(zhēng)使每節(jié)課都成為“正數(shù)”教育，不負(fù)教師使命。
教師的五重境界心得篇十三
江蘇省特級(jí)教師于永正的“三本五重教學(xué)法”在很早我就曾經(jīng)拜讀過(guò)，感覺(jué)受益匪淺?？梢愿杏X(jué)于老師是一個(gè)潛心教學(xué)、務(wù)實(shí)求真的人，我曾聽(tīng)人這樣說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師做的是良心工。讀了于老師的作品，我更愿意相信：教育是一門(mén)值得人辛勤耕耘的職業(yè)，有多少人樂(lè)此不疲。雖然總有那么一些頑皮的學(xué)生讓你深刻領(lǐng)會(huì)“恨鐵不成鋼”的滋味，但這也正說(shuō)明你這個(gè)教師還未入佳境，你看于老師，在他眼里沒(méi)有教不好的學(xué)生，沒(méi)有煩心的事，有的只是跟孩子打成一片的快樂(lè)。何時(shí)我也能進(jìn)入這樣的佳境，人生也該是有價(jià)值的吧。
“三本五重教學(xué)法”即：以人為本，以讀為本，以創(chuàng)為本;重情趣，重感悟，重遷移，重積累，重習(xí)慣。教育的對(duì)象是人，這區(qū)別于工業(yè)勞動(dòng)的產(chǎn)品，育人是教育的核心，也是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。五重教學(xué)法”是1999年12月4日先生在教育部舉辦的“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”上的發(fā)言。于永正先生教了近四十年的書(shū)，積淀了五句話：重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣，簡(jiǎn)稱“五重教學(xué)”。
一、重情趣
先生把“重情趣”擺在“五重教學(xué)法”的首位，可見(jiàn)先生對(duì)其教學(xué)中“情趣”的重視程度，他認(rèn)為“情”字包括兩個(gè)方面的意思，一是對(duì)學(xué)生有請(qǐng)，二是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有請(qǐng)，上課有請(qǐng)。先生關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏钚枰蠋煹耐?、理解。他從不用一把尺子衡量全班學(xué)生，因?yàn)橛靡话殉咦恿咳鄬W(xué)生，量出來(lái)的只能是失望灰心，甚至憤怒。所以，于永正先生尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的差異，從不企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”。想一想，在平常的教學(xué)中，對(duì)于某些差生的表現(xiàn)，我們?yōu)槭裁瓷鷼?、憤怒，甚至出現(xiàn)了不理智的行為，就是因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生個(gè)性之間的差異，是用一把尺子量全班的結(jié)果。
作為語(yǔ)文教師，不愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)就教不好語(yǔ)文，更要緊的是上課要有情，只有關(guān)注了教材和學(xué)生才能體現(xiàn)一個(gè)“情”字，課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課前，先生總是找準(zhǔn)文章的感情基調(diào)，一遍又一遍地練讀，不把課文讀得聲情并茂決不罷休。
二、重感悟
什么是感悟？先生認(rèn)為，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，在老師的指導(dǎo)下自己讀書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)。怎么悟呢？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。
先生在這一部分的講述中著重講解了他在教學(xué)中是怎樣體現(xiàn)一個(gè)“讀”字的。于永正先生備課先備讀，拿到一篇課文他總是反復(fù)讀，讀正確、讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞造句謀篇布局的妙處，一直讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心心”為止。
三、重積累
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳期，是記憶的最佳期，在孩子記憶的高峰期不讓他們讀、背，我們是有愧的，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)法挽回的。
那么，怎樣才能有效地積累呢？第一，教學(xué)中要十分重視讀和背，要按照學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律教學(xué)，對(duì)那些“不必解”的東西，堅(jiān)決做到“不饒舌”；對(duì)那些小學(xué)生目前還“不可解”的。常強(qiáng)調(diào)的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反芻”；對(duì)那些學(xué)生一生都用得著的東西，不但要求熟記，而且還想辦法讓他們記得快、記得牢。說(shuō)到這里，我在想，常聽(tīng)到老師們說(shuō)上課上不動(dòng)，推不下去，甚至一節(jié)課就上一段內(nèi)容，是否把“不必解”“不可解”的東西強(qiáng)調(diào)、細(xì)化了呢？第二，重視課外閱讀，只有當(dāng)學(xué)生的閱讀量達(dá)到課本的4.5倍時(shí)，才有可能形成語(yǔ)文的自學(xué)能力。在于永正先生所帶的實(shí)驗(yàn)班里，學(xué)生人均背古詩(shī)100多首，還有能背300首的，不少人到中學(xué)、大學(xué)都是班級(jí)里的佼佼者。自從知道聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》列為世界兒童道德教育叢書(shū)后，就趕緊和學(xué)生一起學(xué)習(xí)背誦〈三字經(jīng)〉，還有《百家姓》、《千字文》等優(yōu)秀古詩(shī)文。
四、重遷移
孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論，強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“用”字，在教學(xué)中，要邊學(xué)邊用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言，先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中的遷移主要指的是讀的遷移和寫(xiě)的遷移。讀的遷移得法于課內(nèi)，得益于課外，用在語(yǔ)文課上學(xué)到的讀書(shū)方法和形成的感悟能力，去讀課外書(shū)，去讀報(bào)紙、雜志。先生特別重視課外閱讀，他想方設(shè)法地對(duì)學(xué)生進(jìn)行號(hào)召、示范、檢查、鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生看課外書(shū)，要求讀過(guò)的書(shū)要留有痕跡，鼓勵(lì)學(xué)生做讀書(shū)筆記。
怎樣由讀到寫(xiě)的'遷移呢？先生十分重視作文訓(xùn)練，他先從模仿開(kāi)始，根據(jù)學(xué)習(xí)的課文，進(jìn)行片段仿寫(xiě)，如寫(xiě)一段對(duì)話，寫(xiě)人物的外貌，寫(xiě)一段場(chǎng)景，寫(xiě)與課文結(jié)構(gòu)相同的一段話，用幾句話把課文的意思概括一下，筆答課后的某個(gè)問(wèn)題等等。
總之，語(yǔ)文教師要有積累意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)要重視積累，而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
五、重習(xí)慣
先生所談的習(xí)慣包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，二是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。在教學(xué)中，他特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是教學(xué)最大的成功。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣只要是指：愛(ài)讀書(shū)報(bào)的習(xí)慣，一邊讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，遇到生字查字典的習(xí)慣。而運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣則要靠反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐才能逐漸養(yǎng)成。
先生還特別重視“身教”，他常把自己買(mǎi)的書(shū)帶到學(xué)校里讀，故意把自己的讀書(shū)筆記落在講臺(tái)上讓學(xué)生看。
人們常說(shuō)，小時(shí)候，人是習(xí)慣的主人，長(zhǎng)大后，人是習(xí)慣的奴隸。從小培養(yǎng)好習(xí)慣，可以受用一生。
教師的五重境界心得篇十四
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教學(xué)道路總是這樣，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而探索。萬(wàn)瑋老師用了十多年才剛進(jìn)入第四重境界。而我愿，用一生的時(shí)間去探索我愛(ài)的教育世界。愿面對(duì)我的每個(gè)孩子時(shí)，都能授以希望，示以美好。
教師的五重境界心得篇十五
有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
第一個(gè)階段：教知識(shí)
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
第二個(gè)階段：教方法
教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽(tīng)課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開(kāi)始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問(wèn)題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題。總之，一切能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績(jī)卻維持在較高的水平。
第三個(gè)階段：教狀態(tài)
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。
于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
第四個(gè)階段：教人生
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)。回顧自己以往的努力，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)校看望我，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
第五個(gè)階段：教自己
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。
然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師的五重境界心得篇十六
當(dāng)我終于看完《教師的五重境界》的最后一篇《這一生，至少當(dāng)一次教育的傻瓜》時(shí)，腦海卻一直盤(pán)旋這一句話：人是一株有思想的蘆葦！于是，以此做標(biāo)題記錄閱讀這本經(jīng)典之作的所思所悟。
學(xué)生，也是一株有思想的蘆葦。
一位叫木村的日本農(nóng)民，一輩子就只做了一件事——種蘋(píng)果。他所謂的只傻一次，其實(shí)是傻了一輩子。不用農(nóng)藥和化肥，不除草，想種蘋(píng)果樹(shù)，本身就是“傻得天真可愛(ài)”的想法。更“傻荒唐可笑”的是，他還把蘋(píng)果當(dāng)自己的孩子，時(shí)常輕撫這些蘋(píng)果樹(shù)，常跟它們“嘮嗑”：給它鼓勁“實(shí)在太了不起了，我知道你很努力”，也向它致歉“讓你們這么辛苦，我真的很抱歉。就算不開(kāi)花也沒(méi)有關(guān)系，不結(jié)果實(shí)也無(wú)所謂，千萬(wàn)不要死去?！薄?BR> 結(jié)果很美好！癡心堅(jiān)守十年，終于創(chuàng)造“奇跡”：不用農(nóng)藥不用肥料而種植出全日本都想“一生能吃到一次就好”的蘋(píng)果。木村種蘋(píng)果的訣竅到底是什么？“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”！在蘋(píng)果樹(shù)不開(kāi)花的日子里，木村曾帶著全家一起捉蟲(chóng)，蟲(chóng)子無(wú)窮無(wú)盡，一天木村突然明白了一個(gè)道理：蘋(píng)果樹(shù)也想活下去??！蟲(chóng)子到處都有，只有讓蘋(píng)果樹(shù)自己變堅(jiān)強(qiáng)了，才能真正抵御那些害蟲(chóng)。木村始終信奉：蘋(píng)果是主角，我只是幫助它生長(zhǎng)。畢竟人再怎么努力也無(wú)法靠自己開(kāi)出一朵蘋(píng)果花。所以，木村在蘋(píng)果樹(shù)緩慢而用力生長(zhǎng)進(jìn)行中時(shí)，總是對(duì)著果樹(shù)傻傻地虔誠(chéng)鼓勵(lì)“實(shí)在太了不起了，我知道你很努力?！?。
然而，很多農(nóng)民種植蘋(píng)果時(shí)，為了讓蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花結(jié)果，而采用各種手段：除草，施肥，灑藥。如此功利速成的結(jié)果便是，結(jié)出的并不是自然的蘋(píng)果，切開(kāi)后，遇風(fēng)即爛。一如當(dāng)今教育生態(tài)的寫(xiě)照：家長(zhǎng)與教師不遺余力的為孩子“拔苗助長(zhǎng)”：除草——沒(méi)收手機(jī)電腦，禁止課外書(shū)，取消運(yùn)動(dòng)，禁止一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)；施肥——大大小小的補(bǔ)課班，無(wú)論是科任教師的小灶，還是補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)的大班，乃至請(qǐng)到家里一對(duì)一的輔導(dǎo)；灑藥——各種說(shuō)教勵(lì)志故事、心靈雞湯、心理輔導(dǎo)等，皆是幫助孩子集中精力走向應(yīng)試。
結(jié)果呢？大批“高分低能”的象牙學(xué)子們，“畢業(yè)即失業(yè)”的“啃老族”悲哀；越來(lái)越多“精致利己主義者”的無(wú)語(yǔ)心痛；學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的'狼狽困窘；教育，成為人們興師問(wèn)罪、口誅筆伐的對(duì)象！
為什么教育為本的百年大計(jì)，行進(jìn)得如此艱難仄逼？是不是我們太“聰明”了，缺失了木村的那顆“傻心”：“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”！在波瀾壯闊的課堂改革浪潮中，遺忘了：學(xué)生，也是一株有思想的蘆葦！
教師，應(yīng)做一株有思想的蘆葦。
“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣單位教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還給我一個(gè)怎樣的青年？”這是一位母親，目送孩子走進(jìn)學(xué)堂時(shí)，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)說(shuō)出的一句天下母親發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)話。追問(wèn)著每一位肩負(fù)教育重任的教師們，能否不負(fù)重托，還天下母親一個(gè)熱愛(ài)智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的好青年呢？！
北師大肖川博士曾寫(xiě)文反思：教師是人類文明的傳承者，應(yīng)把人類文明的精華、智慧結(jié)晶如同傳遞奧運(yùn)圣火一樣傳承到孩子們的手中。但由于師范教育學(xué)科體系的缺陷以及社會(huì)歷史的局限等原因，使教師對(duì)于“教育”的理解有所偏差，對(duì)于教育的實(shí)踐缺乏深刻的反思，我們的教師還沒(méi)有成為真正“有思想的教師”。許多教師的文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解。直接導(dǎo)致中小學(xué)教師付出了大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意，缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。而是把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。
肖川博士大聲疾呼：教師只有作為思想者，才會(huì)有對(duì)“教育”本質(zhì)的深刻思考，才會(huì)有對(duì)“兒童”內(nèi)涵的深切體察，才會(huì)有對(duì)“生命”與“幸?！钡尿嚾活D悟。一言蔽之，教師，應(yīng)做一株有思想的蘆葦！
如何成為“有思想的教師”？我覺(jué)得，上海名校長(zhǎng)萬(wàn)瑋老師的新著作《教師的五重境界》，給出了很好的注解。赫赫名校走出的高材生，從底層教師一路猛進(jìn)躍升為引領(lǐng)者的名校長(zhǎng)，萬(wàn)瑋老師結(jié)合從教的親身經(jīng)歷，總結(jié)了為師從教的五種境界：教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己，系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。
萬(wàn)校長(zhǎng)在開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)：“這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作五個(gè)不同的方面”。的確，這五個(gè)境界很難清晰地劃分，不過(guò)琢磨起來(lái)，還是覺(jué)得有層次高下之分?；叵胱约憾甑慕虒W(xué)生涯，對(duì)照萬(wàn)校長(zhǎng)闡述的五重境界，自覺(jué)羞愧在教知識(shí)，教方法的淺層次徘徊得太久，終于悟到教育其實(shí)更應(yīng)該指向教師的自我成長(zhǎng)，才能更好的教給學(xué)生正確的人生狀態(tài)時(shí)，已近不惑之年，深感時(shí)光的匆匆。也悔恨曾經(jīng)的淺薄無(wú)知而誤人子弟。不免常常感嘆：教育，最好該是中年人的事業(yè)！
教育，是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望的人的過(guò)程。教師，作為未來(lái)主人的啟蒙引路人，就更應(yīng)該做一株有思想的蘆葦！教師的思想豐贍、深刻，學(xué)生的心靈才會(huì)豐厚、光明。一個(gè)有“思想”的教師，能夠從更多元的角度、更宏大更精微的視角看待問(wèn)題，與學(xué)生的日常交往中會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神滋養(yǎng)。
教師的五重境界心得篇十七
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的`感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教師的五重境界心得篇十八
在談專注是個(gè)非凡的品質(zhì)之前，我覺(jué)得非常有必要說(shuō)明專注的目標(biāo)要明確及正確。程璐老師（事例中的名師）專注于開(kāi)辦班級(jí)博客，這件事情費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)心思，且短時(shí)期內(nèi)對(duì)于成績(jī)的提高效果不會(huì)太明顯。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，從致力于班級(jí)管理長(zhǎng)治久安的目標(biāo)看，這個(gè)方法無(wú)疑深得家長(zhǎng)和學(xué)生的心。它全方位，多角度地展示學(xué)生的精彩，讓那一方共用的教室成為每一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，而不僅僅是生產(chǎn)分?jǐn)?shù)的地方。學(xué)生能夠在以自己為素材的鮮活事例中，反反復(fù)復(fù)思考，回顧，反省，汲取各自所需的動(dòng)力。
總而言之，程璐老師是個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，在管理班級(jí)，教育學(xué)生上挑選了看似見(jiàn)效慢卻更實(shí)用的方法，因?yàn)樗麑Ｗ⒌氖堑掠莾?nèi)驅(qū)力，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的根本因素。這讓我想起了《讀者》中的一篇文章，講的是中國(guó)人和德國(guó)人比賽做工程：中國(guó)人很快動(dòng)工；而德國(guó)人卻還在慢慢畫(huà)圖紙，研究琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。結(jié)果可想而知，德國(guó)人盡管速度慢了，但是效果卻是最棒的。原因很簡(jiǎn)單，德國(guó)人專注的是工程的質(zhì)量，而中國(guó)人專注的是工程的速度。要抨擊當(dāng)下教育的急功近利，這個(gè)例子很適合。再細(xì)思，德國(guó)人在琢磨的過(guò)程中，是不會(huì)去理會(huì)進(jìn)度，以及速度的過(guò)程性考核；更不會(huì)去理會(huì)競(jìng)爭(zhēng)者的進(jìn)度。就像程璐老師在做“班級(jí)博客”時(shí)，不會(huì)心心念念算計(jì)它對(duì)分?jǐn)?shù)的作用，這種對(duì)過(guò)程質(zhì)量的專注保證了結(jié)果的純粹。這就是正確及明確的專注。
和程璐老師一樣，萬(wàn)老師篤信教育的目的是育人。人育好了，狀態(tài)好了，成績(jī)自然差不到哪里去。學(xué)生懂道理，有內(nèi)驅(qū)力，教師也就不再是“趕尸人”。反觀當(dāng)下，短期成績(jī)提升是可見(jiàn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是短期鞭策，題海戰(zhàn)術(shù)容易達(dá)成的。但是在這期間，當(dāng)教師的心思全部放在成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)的追逐上，其它的事情顯而易見(jiàn)也不會(huì)做，也等不起。誰(shuí)最倒霉，那些不能適應(yīng)這種戰(zhàn)術(shù)的人；誰(shuí)愿意去等？沒(méi)有人！有名師說(shuō)：教育是一種溫暖的等待。說(shuō)的多好，孩子的狀態(tài)不佳時(shí)，除了耐心輔導(dǎo)，等待他慢慢醒悟，難道還有比這更真正實(shí)效的方法嗎？那些責(zé)備，恐嚇，折磨最多只是暫時(shí)壓制了他的青春沖動(dòng)，甚至消耗了他原本向?qū)W的心思，最終解決不了根本的問(wèn)題，更不要談激發(fā)內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)我們的專注有了錯(cuò)誤的方向，那么與最終的教育目標(biāo)只能是南轅北轍。一句話，你等不起育人，自然也就等不來(lái)人，除了分?jǐn)?shù)，甚至連分?jǐn)?shù)都沒(méi)有！
再看看老師的日常工作，包括我自己。大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們老師很擅長(zhǎng)做一種交易——用教師的威嚴(yán)來(lái)剝奪學(xué)生的基本權(quán)利（上學(xué)，休息，玩耍，享受教師的正常關(guān)懷等等），讓其在遵守法則與失去基本權(quán)利之間做選擇。學(xué)生畢竟還小，他承受不了這樣的“失去”，只好被動(dòng)學(xué)習(xí)。更有甚者，直接剝奪家長(zhǎng)的尊嚴(yán)——只要在有限的時(shí)間里，學(xué)生不能達(dá)到理想要求。
如果教師在這種事情上很“勤奮”，很專注，而在交流與溝通上很懶惰，很急躁。那么，學(xué)生即便聽(tīng)話了，也是暫時(shí)的“恐懼”，達(dá)不到近乎徹底的“醒悟”。有一種努力，叫“假裝很努力”；有一種勤奮，叫“看起來(lái)很勤奮”。只盯著短時(shí)間，立即悔悟，事不過(guò)三的效果，我們老師往往會(huì)在粗暴，狠心上勤奮不已，專注不已，而不會(huì)在德育上下功夫。
長(zhǎng)此以往，教育不再是溫暖的等待，學(xué)校也不再有教育，有的只是優(yōu)勝劣汰。被分?jǐn)?shù)，紀(jì)律淘汰的人注定要么無(wú)聲無(wú)息，要么脫胎換骨。讀后感你看見(jiàn)一個(gè)孩子趴在桌子上，從早睡到晚，你會(huì)慶幸他沒(méi)有醒來(lái)。因?yàn)槟愫ε滤褋?lái)，他一旦醒來(lái)就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，你沒(méi)有精力，時(shí)間去應(yīng)對(duì)。這就是教師的無(wú)奈。
我佩服程璐老師，萬(wàn)瑋老師，因?yàn)樗麄兠鲿越逃恼嬷B后，能夠誠(chéng)摯地去實(shí)踐，并且獲得了回報(bào)。他們沒(méi)有選擇捷徑——捷徑注定沒(méi)有近乎完美的結(jié)局。如果這種方法真的對(duì)了，那么其他問(wèn)題都不是問(wèn)題。如果工程運(yùn)作就該“慢工出細(xì)活”，那我們就慢下來(lái)，時(shí)間會(huì)證明一切。如果教育需要走近學(xué)生，團(tuán)結(jié)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，那就讓其它事情次要化，時(shí)間會(huì)證明一切。如果語(yǔ)文需要閱讀，那就讓我們一起讀書(shū)，也許近期看不見(jiàn)成效，可是時(shí)間會(huì)證明一切。現(xiàn)在，時(shí)間證明了萬(wàn)老師對(duì)教育的誠(chéng)摯，辛勞，獨(dú)特見(jiàn)解是正確的，他培育了一批好學(xué)生，他自己也成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育者，他能夠?yàn)樽约哼^(guò)去的歲月感到自豪，他守到了最后的花開(kāi)。反觀我們，常常還是著眼于急功近利的方法，沒(méi)有細(xì)水長(zhǎng)流，沒(méi)有潛移默化，有的只是反復(fù)如初的捷徑。
不過(guò)，我們還年輕，觀念更新快，領(lǐng)悟也好，應(yīng)該沉下心來(lái)，拋開(kāi)那些雜念。在明確育人，調(diào)整狀態(tài)，提高成績(jī)的主次關(guān)系，因果關(guān)系后，再慢一點(diǎn)，讓學(xué)生蘇醒在狀態(tài)，蘇醒在心靈；而不是內(nèi)心的恐懼。
教師的五重境界心得篇十九
萬(wàn)瑋老師從教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己層層遞進(jìn)的方式，講述了作為教師在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書(shū)中，我覺(jué)得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
萬(wàn)瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容：第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說(shuō)理的小故事，案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟：
1、將故事保存好。
2、判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用，不同的故事有不同的含義，有一些故事可以從不同的角度解讀。
3、將故事分門(mén)別類的存放。
4、經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江河。無(wú)論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中，平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過(guò)程當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中，在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)，最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的，故事，都可以運(yùn)用哲理來(lái)進(jìn)行，說(shuō)明學(xué)生在故事當(dāng)中，能更好地激發(fā)他們對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
萬(wàn)瑋老師的書(shū)中用于思考有很多好處是，它是你精力充沛，從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活，使你處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔，治愈能力強(qiáng)，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式，也包括在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有人說(shuō)，改變你人生的不是知識(shí)，而是思考的能力要是在教學(xué)的過(guò)程中，思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考，就是課堂結(jié)束要有所反思，課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考，而有的課堂就無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的過(guò)程當(dāng)中，也要加入這種思考，怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí)，可能對(duì)他們而言印象深刻，如果不經(jīng)思考，而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí)，可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過(guò)程。
格局決定高度。萬(wàn)瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度，格局是一種對(duì)自身的定位，格局是一種戰(zhàn)略的眼光，格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才？他認(rèn)為要胸懷大志，棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán)，樹(shù)立威信。要眼光高遠(yuǎn)，兼顧細(xì)節(jié)，要主動(dòng)進(jìn)取，容忍不足。
有大格局的老師，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，在生活當(dāng)中，她的幸福感是比較強(qiáng)的，不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的一些行為，也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也就更能做到一步一個(gè)腳印，層層遞進(jìn)。
教師的五重境界心得篇一
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教師的五重境界心得篇二
教師的五重境界，萬(wàn)瑋老師從教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己層層遞進(jìn)的方式，講述了作為教師在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書(shū)中，我覺(jué)得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
萬(wàn)瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容：第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說(shuō)理的小故事，案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟：第一步是將故事保存好。第二步是判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用，不同的故事有不同的含義，有一些故事可以從不同的角度解讀。第三步是將故事分門(mén)別類的存放，第四步是經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江河。無(wú)論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中，平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過(guò)程當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中，在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)，最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的，故事，都可以運(yùn)用哲理來(lái)進(jìn)行，說(shuō)明學(xué)生在故事當(dāng)中，能更好地激發(fā)他們對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
萬(wàn)瑋老師的書(shū)中用于思考有很多好處是，它是你精力充沛，從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活，使你處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔，治愈能力強(qiáng)，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式，也包括在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有人說(shuō)，改變你人生的不是知識(shí)，而是思考的能力要是在教學(xué)的過(guò)程中，思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考，就是課堂結(jié)束要有所反思，課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考，而有的課堂就無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的過(guò)程當(dāng)中，也要加入這種思考，怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí)，可能對(duì)他們而言印象深刻，如果不經(jīng)思考，而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí)，可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過(guò)程。
格局決定高度。萬(wàn)瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度，格局是一種對(duì)自身的定位，格局是一種戰(zhàn)略的眼光，格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才？他認(rèn)為要胸懷大志，棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán)，樹(shù)立威信。要眼光高遠(yuǎn)，兼顧細(xì)節(jié)，要主動(dòng)進(jìn)取，容忍不足。
有大格局的老師，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，在生活當(dāng)中，她的幸福感是比較強(qiáng)的，不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的一些行為，也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也就更能做到一步一個(gè)腳印，層層遞進(jìn)。
教師的五重境界心得篇三
有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽(tīng)課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開(kāi)始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問(wèn)題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題?？傊磺心軌蛱岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績(jī)卻維持在較高的水平。
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)?；仡欁约阂酝呐?，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)?？赐遥牡剿麄儺?dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師的五重境界心得篇四
看了《教師的五重境界》，萬(wàn)瑋老師針對(duì)教學(xué)實(shí)際寫(xiě)出了自己的所感所悟。看完此書(shū)，我對(duì)其中破框思維深為認(rèn)同。
文中寫(xiě)到：一位年輕的年輕班主任被班里的一名問(wèn)題學(xué)生弄得頭疼不已，心生怨恨，向萬(wàn)瑋老師傾訴他是如何倒霉，因?yàn)檫@名學(xué)生不停闖禍，他已經(jīng)被主任和校長(zhǎng)點(diǎn)名批評(píng)多次。萬(wàn)瑋老師開(kāi)導(dǎo)他：“你難道不覺(jué)得這個(gè)孩子是上天派來(lái)磨煉你的嗎？你一直有志向成為一名優(yōu)秀的班主任，這是太好的機(jī)會(huì)！
萬(wàn)老師就是用了破框思維，所謂破框思維就是打破既有的.舊觀念模式，換種角度看問(wèn)題的思維方式。
人的思維是有局限的。這種局限無(wú)處不在，生活的磨礪在我們的頭腦中設(shè)置了無(wú)數(shù)的框，我們看不到那些邊界，也走不出去，時(shí)間長(zhǎng)了，以為真實(shí)的世界就是自己看到的一隅。我們的頭腦看待事物，就像照相機(jī)拍照片一樣，在聚焦的同時(shí)，也有了取景框。我們只看到框里的景象，而忽略了框外的物體。而破框思維就是要打破這些陳舊的迂腐的觀點(diǎn)，用積極的觀點(diǎn)看待生活和工作，那么生活中的煩惱困擾會(huì)大大減少，所追求的成功快樂(lè)也會(huì)更易獲得。
作為一名教師，我們所遇到的學(xué)生千差萬(wàn)別。學(xué)生作為成長(zhǎng)中的人，他們身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。就像我們班的馬劉帥同學(xué)，玩心很重，上課小動(dòng)作不斷，干擾同學(xué)學(xué)習(xí)，一直令任課老師頭疼。還經(jīng)常遲到，且愛(ài)在課堂上搗亂。有一段時(shí)間上課不講話了，原來(lái)是趴在桌子上睡覺(jué)了。面對(duì)這樣的學(xué)生，作為老師肯定也會(huì)生氣。
但是學(xué)習(xí)用破框思維重新審視他，我會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上也并非一無(wú)是處。雖然課堂搗亂，但是該學(xué)習(xí)的知識(shí)他一點(diǎn)沒(méi)落下。他在課后能夠認(rèn)真完成作業(yè)，喜愛(ài)勞動(dòng)。跳出既有的思維框之后，才會(huì)知道小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，可塑性很大，只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析，抓住他們的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，就可以此為突破口，實(shí)施有效的教育方法。在幫助學(xué)生過(guò)程中，我想最重要的是肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在優(yōu)勢(shì)中尋找弱勢(shì)，在缺點(diǎn)中尋找閃光點(diǎn)，以激勵(lì)為主，批評(píng)教育為輔，從抓住特點(diǎn)、抓好重點(diǎn)、狠抓難點(diǎn)入手，慢慢的才能幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)。
作為教師，學(xué)會(huì)用破框思維看待學(xué)生，才能真正促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)該深入反思自己的教育教學(xué)行為，從而減少學(xué)生問(wèn)題情況的產(chǎn)生。同時(shí)，也要用積極的眼光發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓這張白紙上有更多的內(nèi)容去寫(xiě)，也讓孩子在輕松的學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
教師的五重境界心得篇五
讀完《教師的五重境界》，“格局”一詞，一直縈繞在心頭，久久揮之不去。
格局是什么？作者做了這樣一些詮釋：格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度；
格局是一種對(duì)自身的定位；
格局是一種戰(zhàn)略眼光；
格局是我們生存的空間。
格局跟什么有關(guān)？書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人的格局與他的經(jīng)歷有關(guān)。從‘書(shū)香門(mén)第’‘將門(mén)虎子’來(lái)看，格局不可避免地有遺傳的成分，而對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響的家庭環(huán)境也是不可選擇的結(jié)果?！薄皩W(xué)校教育則是學(xué)生格局形成的另一個(gè)重要因素。學(xué)校的格局也就是教師的格局，而學(xué)生的格局是由教師的格局決定的。”
一、為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū)。
如果教師能從學(xué)生格局出發(fā)，來(lái)確定自己努力的方向，這是對(duì)自身的一種定位。為學(xué)生讀書(shū)，就要去讀教育、教學(xué)類的好書(shū)，讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。
關(guān)于教育類的好書(shū)，有這些好書(shū)值得一讀：《教師的五重境界》《給教師的一百條新建議》《第56號(hào)教師的玄機(jī)》《讀書(shū)成就名師》《做最好的老師》《六項(xiàng)精進(jìn)》《靜悄悄的革命》《教育案例寫(xiě)作與研究》。我讀《給教師的一百條新建議》時(shí)，明確了教師服務(wù)學(xué)生的定位；
讀《第56號(hào)教師的玄機(jī)》，被這位外國(guó)同行的敬業(yè)精神打動(dòng)；
讀《教育案例寫(xiě)作與研究》，從陳大偉教授的案例寫(xiě)作指導(dǎo)中，學(xué)會(huì)了對(duì)自己的日常教學(xué)中的案例做理性思考。
在語(yǔ)文教學(xué)上，以下這些好書(shū)給了我智慧與力量：《解讀語(yǔ)文》《名作細(xì)讀》《微型寫(xiě)作課程實(shí)踐研究》《余映潮語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》《你也可以這樣教寫(xiě)作》《蔡明講語(yǔ)文》《王君講語(yǔ)文》《王棟生作文教學(xué)筆記》等。《名作細(xì)讀》給我個(gè)性解讀的勇氣，《微型寫(xiě)作課程實(shí)踐研究》給我寫(xiě)作教學(xué)方面的引領(lǐng)，余映潮老師的“80講”給我教學(xué)細(xì)節(jié)的.科學(xué)指導(dǎo)……讀書(shū)時(shí)，我總會(huì)用鉛筆在書(shū)上做批注，如果時(shí)間充裕，我就把讀書(shū)心得整理成電子文檔，發(fā)表在博客上。
除為學(xué)生讀書(shū)外，我們還應(yīng)為自己讀書(shū)。為自己讀書(shū)，就是去讀自己喜愛(ài)的、能充盈生命、讓自身幸福的書(shū)。木心點(diǎn)評(píng)狄更斯的作品時(shí)，引用托爾斯他的話：“如果誰(shuí)落在憂悒中，不妨試試：沙發(fā)、巧克力、狄更斯?！蹦拘牡恼f(shuō)法不僅僅是幽默，更有豐富的人生趣味在其中，內(nèi)心活力可以借助閱讀這個(gè)渠道去取得。關(guān)懷理論大師內(nèi)爾諾丁斯說(shuō)：“幸福生活就是事業(yè)順?biāo)?、良好的人際關(guān)系、有空閑時(shí)間看自己喜愛(ài)的書(shū)，以及在海灘上散步看日出與日落……”王棟生老師讀書(shū)很雜，更鼓勵(lì)教師的非專業(yè)閱讀，具有濃濃的人文情懷。
每讀一本書(shū)，就會(huì)為自己打開(kāi)一扇窗，找到一條通向更廣闊世界的路。
為學(xué)生讀書(shū)，其實(shí)是在完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓自己變得更優(yōu)秀；
為自己讀書(shū)，可以不斷更新自我、豐富自我、完善自我，為改善學(xué)生的人生格局打好“底子”，開(kāi)闊視野。教師讀書(shū)，為生為己，樂(lè)在其中。
二、專注一件事，向深處漫溯。
書(shū)中有一篇《成功源于專注》，其中引用了中國(guó)最年輕的國(guó)際象棋世界冠軍侯逸凡的一段話：“我好像一直以來(lái)就不是特別看重勝負(fù)，所以影響可能自然就沒(méi)那么大，情緒也沒(méi)有那么大的波動(dòng)。我自己不太在意是不是能夠打破紀(jì)錄，下棋時(shí)全部心思都放在思考怎么走好下一步棋，結(jié)果沒(méi)想太多?！?BR> 侯逸凡的話道出了各行各業(yè)成功人士的共同品質(zhì)，那就是專注于事情本身，追求過(guò)程而看淡結(jié)果。這是心理學(xué)家曾研究過(guò)，任何智力正常的人，在任何一個(gè)領(lǐng)域?qū)Ｗ⒆鍪瓯囟ǔ蔀閷＜摇Ｒ虼?，如果我們專注的?nèi)容正確，專注的時(shí)間足夠長(zhǎng)，我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域遲早會(huì)有發(fā)言權(quán)。這就是所謂的“十年磨一劍”吧！
專注一件事，談何容易？
我在博客里讀到這樣一個(gè)例子。1997年春，在著名特級(jí)教師胡明道老師的教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)上，余映潮老師作了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的發(fā)言，話題是“胡明道老師教學(xué)生動(dòng)的藝術(shù)”。發(fā)言結(jié)束后，胡老師問(wèn)余老師：“余映潮，你講話的這些資料是從哪兒來(lái)的呀？”我說(shuō)：“我有專門(mén)研究您的卡片呢！”并給胡老師開(kāi)了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“書(shū)單”，上面有胡老師四十多篇文章的目錄及出處——這份目錄，連胡老師自己都沒(méi)有。
余映潮老師能成為中語(yǔ)界的巍巍高山，與他對(duì)名師的研讀是分不開(kāi)的。他曾堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，研究過(guò)中學(xué)語(yǔ)文界非常多的名師。在《“名師研究”法》這篇文章中，余老師這樣寫(xiě)道：
很多年前，我不僅有研究胡明道老師的專題目錄卡片，還有于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、寧鴻彬的專題目錄卡片，還有對(duì)張建華、章熊、黎見(jiàn)明、洪鎮(zhèn)濤、徐振維、陳鐘梁、蔡澄清、陸繼椿、魯寶元等名師的研究紀(jì)錄。特別是上世紀(jì)80年代上海的一批名師，可以說(shuō)是被我“盡收眼底”，即使是上海本地的老師也沒(méi)有像這樣研究過(guò)他們?！谖业男哪恐?，這是何等雄奇壯麗的隊(duì)伍??；
在我的心目中，這是何等才華橫溢的隊(duì)伍??！
這是何等專注的精神！這是何等廣采博取的韌勁啊！從這一長(zhǎng)串名單里，我明白了余映潮老師取得豐碩成果的原因，我更讀懂了“專注”的含義！
作為一名語(yǔ)文教師，專注于閱讀與寫(xiě)作教學(xué)，專注于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高，專注于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，專注于學(xué)生文化底蘊(yùn)的積淀。撐一支竹篙，向更深處漫溯！
三、探究中反思，反思中成長(zhǎng)。
書(shū)中還介紹了許多思維方法，給我以不同的啟示，促使我在思考中逐漸成長(zhǎng)。
首先，這本書(shū)的作者萬(wàn)瑋是一位數(shù)學(xué)老師，我讀到他帶有數(shù)學(xué)思維方式的智慧點(diǎn)滴，覺(jué)得深受啟發(fā)。
《尋求最佳途徑》中寫(xiě)道：“我大學(xué)讀的是數(shù)學(xué)系，有一門(mén)課教運(yùn)籌學(xué)，講的就是如何尋找最優(yōu)解。”“面對(duì)一個(gè)具體情境我首先思考，能得到的最好結(jié)果是什么。確定了最好的結(jié)果，我接著思考，要得到這個(gè)結(jié)果有哪些，其中哪些途徑是可行的，有沒(méi)有最佳方法。這是很難的一步，需要經(jīng)驗(yàn)的積累。我也是經(jīng)過(guò)多年的積累才養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，慢慢形成正確的判斷與決策?！闭娴暮芘宸@位數(shù)學(xué)老師的思維方式，多中選優(yōu)的方法，如果用在教學(xué)中也許就是一課多案，兩個(gè)切入角度，三個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，或四個(gè)結(jié)束語(yǔ)，諸如此類，那將豐富我們的備課。這種方式，如果運(yùn)用到課題中，就是頭腦風(fēng)暴，延伸出多種研究思路。
其次，萬(wàn)瑋老師在《數(shù)學(xué)日記》《積累》《作業(yè)留言》等文章中，也展示出了一點(diǎn)語(yǔ)文老師的思維特點(diǎn)。
《積累》一文中，他提出要積累兩類內(nèi)容：“一是積累在工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。它們往往稍縱即逝，一旦產(chǎn)生我就會(huì)馬上就近拿一張紙記下來(lái)。如果不記下來(lái)，不用過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間肯定會(huì)忘光。二是積累可以用來(lái)說(shuō)理的小故事、案例、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，我非常喜歡讀文摘類的報(bào)刊。采用四步積累法：保存，整理，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。”關(guān)于積累，我自己深有體會(huì)。工作中的感悟，我經(jīng)常積累，我的論文多出自隨手記下來(lái)的感悟。最近一段時(shí)間，有好多感悟，或課堂上的精彩片段手一懶，就沒(méi)記下來(lái)，之后再回想，就沒(méi)有那么清晰了，作為課例來(lái)積累，已經(jīng)不可能了。所以，還是要及時(shí)記，哪怕是一張紙，也要順手記下來(lái)。第二類我之前做得還不夠。閱讀積累，美文、故事、案例，寫(xiě)出感想，確定用途，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。這一點(diǎn)，我要有意識(shí)地去積累了。
另外，《預(yù)演》、《拖延癥》、《破框思維》、《體驗(yàn)》等文章，也給我提供了思考問(wèn)題的不同角度。比如：“預(yù)演”，就是“在實(shí)施一項(xiàng)很重要的教育任務(wù)之前首先在腦子里預(yù)演一遍”。其實(shí)，預(yù)演也可以從打算一件德育小事、籌劃一節(jié)公開(kāi)課，延伸至為一段時(shí)間的工作列提綱、做計(jì)劃，為課題的開(kāi)展做預(yù)設(shè)?！巴涎影Y”，差不多人人都有一點(diǎn)，書(shū)中對(duì)如何克服拖延癥提供了切實(shí)可行的幾點(diǎn)方法，于我是十分有益的。
作為一名普通的語(yǔ)文教師，為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū),可以拓展人生的寬度；
專注一件事，向深處漫溯，可以增加人生的厚度；
探究中反思，反思中成長(zhǎng)，可以找到解決問(wèn)題的不同角度。
生命中最優(yōu)美的姿態(tài)，是成就別人。教師改善自身的格局，就是為了成就學(xué)生的美麗人生。
教師的五重境界心得篇六
暑假看《教師的五種境界》這本書(shū)，讓我受益匪淺，也讓我對(duì)教這個(gè)職業(yè)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。教師的主要職責(zé)不是傳道授業(yè)，而是“育人”，這里的人指的不盡是學(xué)生，還有自己。
在走上教師這個(gè)崗位之前，家人就告訴我，教師不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法。教知識(shí)只是第一步而已，對(duì)于剛剛上崗的小菜鳥(niǎo)而言，我想這個(gè)是基礎(chǔ)。沒(méi)有知識(shí)的積累，所有的方法都只是紙上談兵。
如今上班已是第三年了，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，但是也不能再算是小菜鳥(niǎo)一枚了。所以不能在只注重書(shū)本上知識(shí)的教授，而要加入學(xué)習(xí)方法的滲透。例如今年三年級(jí)，除了教授他們課本所掌握的樂(lè)理知識(shí)以外，我還打算加入豎笛等旋律樂(lè)器的學(xué)習(xí)。這主要是為了幫助孩子更好的建立音高概念，以及對(duì)識(shí)譜的鞏固和加深。
除此之外還有五年級(jí)，除了查缺補(bǔ)漏以前學(xué)習(xí)的樂(lè)理知識(shí)外，還會(huì)讓孩子去深刻體會(huì)音樂(lè)與生活的緊密相聯(lián)。逐步的做到，生活即教育。
或許是因?yàn)橐魳?lè)學(xué)科沒(méi)有分?jǐn)?shù)作為衡量標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。所以孩子的對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)并不反感，雖說(shuō)不積極，但是音樂(lè)課堂還是很活躍。所以對(duì)于孩子的狀態(tài)我并沒(méi)有很注重，這是需要在以后的教學(xué)中注意的。尤其是對(duì)于并不積極參與音樂(lè)活動(dòng)的孩子，需要更加的關(guān)注。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)第五個(gè)階段“教自己”。還記得前一段時(shí)間參加自己找的培訓(xùn)時(shí)，老師說(shuō)的一句話：“要懂得為自己投資，只有懂得為自己投資的人，才會(huì)有更多的收獲?！边@句話對(duì)我感觸很大，或許我們的工資不高，但是這不是阻擋我們自我提升的原因。只有讓自己真正的強(qiáng)大了，曇花一現(xiàn)固然美麗，但是我清楚的知道，那不是我所想要的。
最后一句：新的學(xué)期，繼續(xù)努力！
教師的五重境界心得篇七
當(dāng)許多新、老業(yè)務(wù)員被問(wèn)到到終端銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)該如何做，做什么的時(shí)候，答案是五花八門(mén)的：到終端走一下、轉(zhuǎn)一下;給終端店面人員鼓鼓勁;與經(jīng)銷(xiāo)商老板溝通，進(jìn)行一下關(guān)系維護(hù);幫終端策劃組織活動(dòng);進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，摸清市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況;為終端出謀劃策，幫助終端多接單;把公司的政策與終端店面老板溝通，做廠商與經(jīng)銷(xiāo)商的溝通橋梁等，這些回答看似都沒(méi)有錯(cuò)，實(shí)際是錯(cuò)了。因?yàn)檫@些動(dòng)作無(wú)章可循，大多是業(yè)務(wù)員根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和想法的率性所為。其實(shí)，業(yè)務(wù)員要做終端有五重境界，只有達(dá)成了最高境界，才能成為一名優(yōu)秀的終端業(yè)務(wù)員，才能算真正地做透終端。
一、第一重境界：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
業(yè)務(wù)員到終端做的第一件事情就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。什么是問(wèn)題?簡(jiǎn)單的講，問(wèn)題=理想(狀態(tài))-現(xiàn)實(shí)(狀態(tài))。很多業(yè)務(wù)人員到終端現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)一圈，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，發(fā)現(xiàn)不了任何問(wèn)題。原因是業(yè)務(wù)員心中沒(méi)有理想(狀態(tài))。不知道理想的終端狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子的?哪些標(biāo)準(zhǔn)符合了才是理想的終端狀態(tài)。如果對(duì)終端理想狀態(tài)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，業(yè)務(wù)員就會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和能力來(lái)自己界定理想狀態(tài)，因每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)有高有低，就會(huì)導(dǎo)致終端結(jié)果千差萬(wàn)別，離廠家整體的要求越來(lái)越遠(yuǎn)。
所以，對(duì)所有的廠家而言，一定要給自己的業(yè)務(wù)員終端理想狀態(tài)的明確標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，讓業(yè)務(wù)員到終端嚴(yán)格按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)檢查和對(duì)照終端的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。最好是根據(jù)各廠家的實(shí)際情況制定一套行之有效的終端店面檢查表(checklist)來(lái)讓業(yè)務(wù)員發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，規(guī)范業(yè)務(wù)員的終端行為。
二、第二重境界：解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題能力的高低是評(píng)價(jià)一位業(yè)務(wù)員業(yè)務(wù)能力水平的重要指標(biāo)之一。解決問(wèn)題能力的高低不僅需要靠業(yè)務(wù)員自身努力和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，而且還需要廠家對(duì)業(yè)務(wù)員進(jìn)行持續(xù)地培訓(xùn)和育成。一位優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員應(yīng)該成為終端產(chǎn)品專家、導(dǎo)購(gòu)專家、促銷(xiāo)專家、管理專家。
三、第三重境界：預(yù)防問(wèn)題。
解決了問(wèn)題，并不意味著業(yè)務(wù)員可以一勞永逸了。一些業(yè)務(wù)員往往把自己當(dāng)成了“救火員”，到處救火，到處解決問(wèn)題。問(wèn)題還是不斷地出現(xiàn)，不斷地把自己忙得不亦樂(lè)乎。一個(gè)業(yè)務(wù)員在終端現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)間畢竟有限，發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的目的是讓重復(fù)的問(wèn)題不再發(fā)生，能做到很好地預(yù)防問(wèn)題。這就需要業(yè)務(wù)員在終端現(xiàn)場(chǎng)建立機(jī)制和體系，把好的解決方案在終端現(xiàn)場(chǎng)固化下來(lái)。如正確地接單流程、成功地促銷(xiāo)模式、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)考核的方法等。
只有終端的機(jī)制和體系建立起來(lái)，并進(jìn)行不斷地監(jiān)督和維護(hù)，才能保證有效地預(yù)防終端出現(xiàn)問(wèn)題，特別是重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、第四重境界：改善。
如果能夠建立機(jī)制和體系，有效地預(yù)防問(wèn)題，并不能說(shuō)明業(yè)務(wù)員已經(jīng)做到頭了，徹底把終端做好了。終端現(xiàn)場(chǎng)提升的空間還是很大的。業(yè)務(wù)員要幫助終端設(shè)立更高的目標(biāo)、更高的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求，來(lái)不斷提升終端水平。業(yè)務(wù)員重要的工作之一就是樹(shù)立終端現(xiàn)場(chǎng)的標(biāo)桿，建立終端現(xiàn)場(chǎng)的榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。用更高的目標(biāo)、更高的標(biāo)準(zhǔn)督促終端現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行改善和提升。
五、第五重境界：持續(xù)改善。
持續(xù)改善是質(zhì)量管理里的核心理念，是日本企業(yè)之所以能制造出質(zhì)量完美、精益求精的好產(chǎn)品的制勝法寶，是日本品牌能雄霸天下的秘密武器。他們篤信改善是永無(wú)止境的，改善、改善、再改善，好了可以更好。業(yè)務(wù)員對(duì)終端現(xiàn)場(chǎng)也應(yīng)抱有這樣的理念。永遠(yuǎn)不讓終端現(xiàn)場(chǎng)滿足現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)不讓終端現(xiàn)場(chǎng)停下改善的腳步。
《教師五重境界》
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教師的五重境界心得篇八
讀完這本書(shū)感受頗多，首先感覺(jué)是以后要多讀書(shū)，多讀此類的書(shū)。也許書(shū)中的一句話就能夠給我們很多的啟發(fā)和感想。
這本書(shū)讓我獲益良多。萬(wàn)瑋老師將自己多年的班主任經(jīng)驗(yàn)及心得凝聚在這本書(shū)中，對(duì)于我們體育老師來(lái)說(shuō)也有很多地方值得學(xué)習(xí)和借鑒。這本書(shū)王老師以自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及廣博的人生閱歷向我們闡述了他心中教師的五重境界：教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己。作為一個(gè)講臺(tái)新人，我目前可能還處在殫精竭慮教知識(shí)的階段，作為一個(gè)新教師，我甚至還有些手忙腳亂。所以對(duì)萬(wàn)老師傳授的一些方法及他的一些理念深感贊同。
初上講臺(tái)，所有新教師們幾乎將自己的重心都放在了自己所教的課程上。每天都在研究教材教法，滿腦子都是怎樣把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備好，我也如此。再加上有繁雜的訓(xùn)練培訓(xùn)工作和各種新入職教師培訓(xùn)活動(dòng)，我的教學(xué)常常達(dá)不到自己最初的預(yù)期。為此，有段時(shí)間我感到特別焦慮，心情低落，情緒起伏大。現(xiàn)在想來(lái)，還是自己年輕氣盛，沒(méi)有正確地把握對(duì)教育本質(zhì)的理解。我的情緒基本上只是隨著學(xué)生上課表現(xiàn)反饋而起伏，我的喜怒只是由于那幾十分鐘的課堂效果而反復(fù)。而實(shí)質(zhì)上，教育并不應(yīng)該被局限在幾堂課的效果。這些讓我深深體會(huì)到成果不是一朝一夕出來(lái)的，要放眼未來(lái)，一個(gè)學(xué)期，一年，兩年......經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育，孩子們才能形成良好的習(xí)慣和行為，形成終身體育鍛煉的意識(shí)。
在我任教的第一個(gè)學(xué)期，我每天都花大量的時(shí)間備課，作預(yù)設(shè)。將每個(gè)單元的所有內(nèi)容結(jié)合學(xué)生目前的動(dòng)作知識(shí)特點(diǎn)作詳盡的分析。每節(jié)課下課腦海中的第一個(gè)想法是“我準(zhǔn)備的內(nèi)容做完了嗎?”因?yàn)樵跍?zhǔn)備的時(shí)候花了太多的心力，總覺(jué)得如果一堂課能將自己所有的預(yù)設(shè)講解示范給學(xué)生，那么我的任務(wù)就完成了。如果學(xué)生還有什么問(wèn)題，那就只有一個(gè)可能——他們上課不認(rèn)真做練習(xí)。然而，我卻違背了當(dāng)前教育的本質(zhì)——教育不是教師教了什么，而是學(xué)生學(xué)到了什么。學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的接受當(dāng)然不像我這種接受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的人來(lái)得快，我甚至忽略了他們這個(gè)年齡段的孩子們最正常的心理訴求：輕松、快樂(lè)、學(xué)有所得。我只想過(guò)怎樣將動(dòng)作、套路更完整地傳授給他們，卻從未考慮他們?cè)覆辉敢庖赃@樣的方法照單全收。這是一種最低效的教學(xué)，我忘了老祖宗留下的那句至理名言“授之以魚(yú)不如授之以漁”。學(xué)習(xí)是人的本能，只要將學(xué)生放到合適的環(huán)境，學(xué)生自然會(huì)有效地學(xué)習(xí)。教師需要做的僅僅是營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍，選好適合的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就會(huì)事半功倍了。
另一個(gè)是在體育學(xué)科中如何體現(xiàn)教育的藝術(shù)表現(xiàn)力，如何提升體育課的魅力?讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中身體得到鍛煉。做為一名新教師，我們要多學(xué)習(xí)，先提升自身的專業(yè)能力，掌握教學(xué)規(guī)律和技巧，然后再考慮如何把課上的有趣，如何把課上的有魅力，能夠抓住學(xué)生的眼球，吸引他們的注意力，使學(xué)生能夠全身心的投入到課堂練習(xí)中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)之路漫長(zhǎng)，我們要慢慢摸索前進(jìn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”此刻這句話最能表達(dá)我的心聲。因此，做為一名教師，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的觀念和習(xí)慣是很重要的，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀來(lái)引導(dǎo)自己，讓自己變的更善良，更優(yōu)秀，更熱愛(ài)學(xué)生。只有這樣，才能讓我們真正有資格教書(shū)育人，才能讓我們教好書(shū)、育好人。
教師的五重境界心得篇九
今年寒假有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
水平。
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)。回顧自己以往的努力，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)?？赐?，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
讀完了這本書(shū)，我也重新審視自己的教學(xué)生涯，審視自己處在哪個(gè)階段？從事教師工作20年，多了對(duì)教材的熟悉，對(duì)學(xué)生的了解，工作起來(lái)從容了很多。但是在以下兩方面還需努力：
每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，才變得多姿多彩，大家都渴望得到社?huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花?？梢哉f(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。青少年學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，特別希望家長(zhǎng)、教師以及周?chē)娜四軌蛐湃嗡麄?、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。我們應(yīng)該確立民主、平等的師生關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重他們說(shuō)話、思考、做事的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，允許他們有解釋的權(quán)利；在討論問(wèn)題時(shí)，允許他們有爭(zhēng)論的權(quán)利；在做事時(shí)，允許他們有思考、選擇的權(quán)利。要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的自主性和個(gè)別差異。我們?cè)诮逃胁恢皇腔顒?dòng)的設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)該扮演好對(duì)話者、引導(dǎo)者和幫助者的角色。
學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，相信學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的過(guò)程，允許學(xué)生有錯(cuò)誤的表現(xiàn)，以寬容的心態(tài)去面對(duì)。寬容是一種手段，能夠?yàn)槲覀兊慕逃虒W(xué)帶來(lái)新的理念，促進(jìn)人與人之間和諧發(fā)展，共同進(jìn)步；寬容是一種精神，讓學(xué)生感受到愛(ài)的力量，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)中成長(zhǎng)；寬容是一種美德，教師給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省，多一點(diǎn)安慰，這樣更能促使學(xué)生健康身心的成長(zhǎng)。
只要我們能永遠(yuǎn)去做學(xué)生真正的朋友，那么一定能建立和諧的師生關(guān)系。而和諧師生關(guān)系的建立一定會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高，提升我們師生的生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教師本身應(yīng)具有的價(jià)值，這樣的教育才是最好的教育。
教師的五重境界心得篇十
放假在家，我讀了萬(wàn)瑋所著的《教師的五重境界》，那么教師的五重境界指的是什么呢？其實(shí)它是指作者把對(duì)教師職業(yè)的理解劃分為五個(gè)階段：第一階段——教知識(shí)，第二階段——教方法，第三階段——教狀態(tài)，第四階段——教人生，第五階段——教自己。作者還明確地告訴我們：這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作的五個(gè)不同方面。實(shí)際上這五重境界很難清晰地劃分，有的時(shí)候，你以為自己在教知識(shí)，其實(shí)也在不知不覺(jué)地教人生。
細(xì)細(xì)品讀，書(shū)中作者很多親身經(jīng)歷的故事給我們以啟發(fā)、以思考，尤其是教數(shù)學(xué)的一些方法很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但最重要的是讀完這本書(shū)帶給我們的思考：我們——教師的境界又在何處？關(guān)于境界，成功，都源于我怎樣給教師定位，就應(yīng)做個(gè)什么樣的教師，這樣才能朝著自己決定的方向，走自己的路，到達(dá)成功的彼岸，進(jìn)入自己的境界。
古語(yǔ)有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師最基礎(chǔ)的主角乃授之知識(shí)，除此之外，重在育人。書(shū)中對(duì)“教師是誰(shuí)”做出了很多解答，應(yīng)對(duì)不同身份主角的人，教師的身份亦不同。然而，我認(rèn)為，不管應(yīng)對(duì)多少不同主角的人，最重要的是如何應(yīng)對(duì)自己的學(xué)生？在學(xué)生面前就應(yīng)扮演一個(gè)什么樣的主角，在學(xué)生面前，我們是“師”更是“友”。只有真正與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通，才能到達(dá)最好的教育目標(biāo)。如何讓教師稱為學(xué)生真正的朋友，我有著這樣的一點(diǎn)理解。
（一）多一份人格魅力。
《論語(yǔ)》有言：君子不重則不威。只有這樣，學(xué)生才能于內(nèi)心真正對(duì)；教師產(chǎn)生溫情與敬意。所謂：親其道，信其師。良好和諧的師生關(guān)系，能讓教師“不戰(zhàn)而屈人之兵”，提升教育教學(xué)效果。構(gòu)建良好的師生關(guān)系，來(lái)源于教師的精心營(yíng)造。在這個(gè)過(guò)程中，教師是主動(dòng)者，學(xué)生是受動(dòng)者。蘇聯(lián)教育家杜勃羅百波夫說(shuō)過(guò)：“有人說(shuō)，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問(wèn)的懷疑。教師深厚淵博的專業(yè)知識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，飛揚(yáng)的文采，妙語(yǔ)連珠的課堂語(yǔ)言，優(yōu)美的書(shū)法字體，能給學(xué)生心目中的教師形象加分，勾起學(xué)生的景仰，讓學(xué)生打心底里佩服和敬重教師，產(chǎn)生親近教師的渴望。在外貌上，就應(yīng)打造端莊、穩(wěn)重、文雅的形象，不著奇裝異服，也不邋里邋遢。
（二）多一層了解。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中務(wù)必了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)。他說(shuō)過(guò)：“不理解孩子的內(nèi)心世界，便沒(méi)有教育禮貌?！庇终f(shuō)“要公正處事，就務(wù)必細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。這便是我為什么把未來(lái)的教育看作是對(duì)每個(gè)孩子更深刻了解的緣故！務(wù)必首先了解孩子的內(nèi)心活動(dòng)。單憑某些專門(mén)的手段是學(xué)不到這種本領(lǐng)的。只有依靠教育者高度的情感和道德修養(yǎng)才能做到這一點(diǎn)?！眰€(gè)性是新接班級(jí)時(shí)，我們就應(yīng)像作者那樣抓住一切機(jī)會(huì)，盡快記住班級(jí)學(xué)生的名字！并建立學(xué)生個(gè)人檔案，把他所有的榮譽(yù)、成績(jī)都記錄下來(lái)，這樣便于及時(shí)而又全面地了解學(xué)生方方面面的信息，象此刻網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們能夠把自己的qq、電子信箱都告訴學(xué)生，以期透過(guò)各種途徑與個(gè)別學(xué)生交流，從而更及時(shí)地了解學(xué)生的心理想法！
（三）多一點(diǎn)尊重。
愛(ài)學(xué)生，就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，才變得多姿多彩，大家都渴望得到社?huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花。能夠說(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。青少年學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，個(gè)性期望家長(zhǎng)、教師以及周?chē)娜四軌蛐湃嗡麄?、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。我們就應(yīng)確立民主、平等的師生關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重他們說(shuō)話、思考、做事的權(quán)利。
（四）多一絲寬容。
學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，相信學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的過(guò)程，允許學(xué)生有錯(cuò)誤的表現(xiàn)，以寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我們就應(yīng)明白自己在做什么，也激勵(lì)自己不斷努力更早、更快地?fù)茉埔?jiàn)日、看清未來(lái)。
教師的五重境界心得篇十一
五重境界是指在人生的不同階段或不同境遇下，人們所能達(dá)到的不同心境和境界。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷五重境界，掌握并領(lǐng)會(huì)其中的道理與智慧，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著重要的意義。在我的經(jīng)歷中，我也曾在這五個(gè)境界中徘徊，深刻感受到每一個(gè)境界所帶來(lái)的心境和體驗(yàn)。下面將逐一分享我對(duì)于五重境界的心得體會(huì)。
第一重境界：覺(jué)悟與夢(mèng)想
人生是一次奇妙的旅程，一開(kāi)始我們可能只是在努力生存，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃和目標(biāo)。直到有一天，我們被觸動(dòng)了，我們開(kāi)始思考人生的意義，是否還有別的更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想可以追求。覺(jué)悟與夢(mèng)想在這時(shí)扮演著重要的角色，它給了我們前行的勇氣和方向。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，當(dāng)我覺(jué)醒于自己的興趣和激情，并追求自己的熱愛(ài)時(shí)，我感受到了一種前所未有的力量，它驅(qū)使我持續(xù)努力，不斷超越自己。
第二重境界：迷茫與挑戰(zhàn)
當(dāng)我們付出一切追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，常常會(huì)遇到挫折和迷茫。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不如想象中那么強(qiáng)大和無(wú)所不能。這個(gè)階段，可能會(huì)讓我們陷入迷茫，不知道自己該如何繼續(xù)前行。然而，正是這種挑戰(zhàn)和迷茫，讓我們對(duì)自己有了更深入的了解。在我經(jīng)歷挫折和迷茫的時(shí)候，我不斷接受挑戰(zhàn)，以勇氣和智慧去解決問(wèn)題。我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的不足，如何克服困難，走出了迷茫。
第三重境界：堅(jiān)持與奮斗
當(dāng)我們面對(duì)挫折和困難時(shí)，只有堅(jiān)持和奮斗才能幫助我們跨越難關(guān)。堅(jiān)持意味著不放棄，不輕易向逆境低頭，而奮斗則是為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。在這個(gè)階段，我們經(jīng)歷了磨礪，經(jīng)受了各種考驗(yàn)。我親身感受到了堅(jiān)持和奮斗所帶來(lái)的成果和榮光。每一次的成功都是對(duì)自己堅(jiān)持不懈的回報(bào)，每一次的挑戰(zhàn)都是對(duì)我?jiàn)^斗精神的磨練。
第四重境界：沉淀與寧?kù)o
隨著歲月的推移，我們開(kāi)始能夠理解并平靜地面對(duì)人生的起伏和變化。我們懂得了如何傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，與外界建立更深層次的聯(lián)系。沉淀與寧?kù)o成為了我們追求的境界。在我的生活中，我開(kāi)始學(xué)會(huì)放慢腳步，陶冶情操。我更能夠欣賞生活中的美好事物，享受當(dāng)下的幸福。寧?kù)o的心境讓我更能夠?qū)Ｗ⒂谧晕倚逕捄瓦M(jìn)步，也幫助我更好地面對(duì)外界的嘈雜和壓力。
第五重境界：開(kāi)放與包容
當(dāng)我們漸漸成熟，有了一定的人生閱歷和見(jiàn)識(shí)時(shí)，我們會(huì)變得更為開(kāi)放和包容。我們開(kāi)始能夠理解并接受他人和不同的觀點(diǎn)，不再固步自封。開(kāi)放和包容帶給我新的視野和機(jī)遇。我更愿意和他人合作，吸取別人的長(zhǎng)處，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了從宏觀的角度思考問(wèn)題，去看待復(fù)雜的事物。這種開(kāi)放和包容的心態(tài)讓我更為智慧，更加深化了我對(duì)人生的理解。
五重境界是人生的必經(jīng)之路，每一個(gè)境界都塑造了我成為今天的自己。覺(jué)悟與夢(mèng)想、迷茫與挑戰(zhàn)、堅(jiān)持與奮斗、沉淀與寧?kù)o、開(kāi)放與包容，每一個(gè)階段都是我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。通過(guò)不斷地探索和領(lǐng)悟，我明白了人生的意義不僅僅在于追求成功和實(shí)現(xiàn)自我，更在于內(nèi)心的成長(zhǎng)和蛻變。只有經(jīng)歷過(guò)這五重境界，我們才能實(shí)現(xiàn)更好地自我完善，為自己和他人帶來(lái)更大的價(jià)值。
教師的五重境界心得篇十二
今年，學(xué)校為我們挑選和購(gòu)買(mǎi)的書(shū)中有班主任專家萬(wàn)瑋的最新教育隨筆集《教師的五重境界》。作者總結(jié)了為師從教的五種境界，即教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己，系統(tǒng)地闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。筆者對(duì)此書(shū)認(rèn)真地讀了幾遍，對(duì)其中一篇《“負(fù)數(shù)”教育》感觸頗深。
在文中，作者由自己的親身經(jīng)歷――大學(xué)入學(xué)一年的軍訓(xùn)對(duì)自己的影響談起，說(shuō)明“好的教育就應(yīng)當(dāng)是這樣的，對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)”；接著引出了“負(fù)數(shù)課堂”的概念，即“有些課能帶給學(xué)生一些積極的有效的東西，效果是正數(shù)；有些課學(xué)生上了等于沒(méi)上，多年以后全部忘光，效果為零；有些n還不如不上，因?yàn)樽罱K負(fù)面效果占上風(fēng)”。這段話讓我聯(lián)想到我們的教學(xué)：有些學(xué)生在課堂上學(xué)到了知識(shí)和技能、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和性格、最終受益終生，這就是“正數(shù)課堂”；有些學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效果不佳，甚至什么都沒(méi)學(xué)到、或者前學(xué)后忘，這就是“無(wú)效課堂”或“零分課堂”；有些學(xué)生在課上睡覺(jué)、玩手機(jī)、說(shuō)話打鬧，不僅什么都沒(méi)學(xué)到，反而養(yǎng)成了不良的習(xí)慣和性格，這就是“負(fù)數(shù)教育”了。
近年來(lái)，我校在課堂教學(xué)改革方面，為了改善中職課堂教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)效果，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)講者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者、學(xué)習(xí)過(guò)程由傳授型轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)型。我校教務(wù)處會(huì)同各系部相關(guān)人員通過(guò)學(xué)習(xí)考察、深入調(diào)研并廣泛征求意見(jiàn)，最終形成了活力課堂的實(shí)施方案即“541”課堂教學(xué)模式：“5”指教師課堂講授時(shí)間不超過(guò)一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的50%即25分鐘，該時(shí)間教師可以一次性使用，也可以分階段使用，主要完成復(fù)習(xí)、新課講授、布置任務(wù)等；“4”指學(xué)生主導(dǎo)課堂的時(shí)間不低于一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的40%，即20分鐘，該時(shí)間段主要以學(xué)生為主，建議以小組學(xué)習(xí)的方式，完成教師布置的任務(wù)；“1”指教師課堂小結(jié)、教師評(píng)價(jià)、小組互評(píng)、布置作業(yè)的時(shí)間不超過(guò)一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的10%，即5分鐘。
學(xué)校為了進(jìn)一步貫徹活力課堂教學(xué)改革辦法，增進(jìn)教師之間的交流，特安排基礎(chǔ)部語(yǔ)文教師玉旖旎講授公開(kāi)課《項(xiàng)鏈》。課堂上，玉老師首先簡(jiǎn)短地概括了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，然后，同學(xué)們演示自編自導(dǎo)的課本劇。接著全班分成八個(gè)小組從不同的角度對(duì)課文進(jìn)行探討。討論完成后，每個(gè)小組展示自己的學(xué)習(xí)成果。最后，由教師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。整節(jié)課充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，教師時(shí)間分配合理，學(xué)生學(xué)習(xí)效果好，契合了我校正在推行的“541教學(xué)法”?；仡檶?duì)照，這就是典型的“正數(shù)教學(xué)”。
隨著職業(yè)教育的發(fā)展，我國(guó)職業(yè)教育的教育理念從“就業(yè)教育”“技能教育”向“關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”“提高學(xué)生的基本素質(zhì)”等方面轉(zhuǎn)變。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，要在三個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)：一是良好的行為習(xí)慣和堅(jiān)忍不拔、持之以恒的品質(zhì)；二是正確的人生觀、價(jià)值觀；三是創(chuàng)新思維和能力。那么，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生最重要的教育應(yīng)該是什么？如果說(shuō)確實(shí)像萬(wàn)瑋先生講的，“好的教育就應(yīng)當(dāng)是這樣的，對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)”，那么，我們對(duì)學(xué)生講的知識(shí)和技能有可能遺忘、有可能因?yàn)楣ぷ髯儎?dòng)而無(wú)法學(xué)以致用，但是通過(guò)學(xué)校和教師的教育及管理，學(xué)生在校期間養(yǎng)成的行為習(xí)慣、形成的是非標(biāo)準(zhǔn)卻是伴隨其一生、影響其一世的，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的“養(yǎng)成教育”就是最重要的教育。
我校在養(yǎng)成教育方面也做出了一些探索，如《河南省工業(yè)學(xué)校學(xué)生德育工作實(shí)施方案》，樹(shù)立了“教學(xué)為主、德育為首、管理為先、服務(wù)第一”的思想，使學(xué)校的學(xué)生德育工作進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，實(shí)施方案采取分年級(jí)、分學(xué)期、有重點(diǎn)地安排教育內(nèi)容，方案的實(shí)施使我校的學(xué)生在“養(yǎng)成教育”上有章可循。又如，我校在新生中進(jìn)行的素質(zhì)課教學(xué)，主要根據(jù)目前中職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)和強(qiáng)化，把學(xué)生綜合素質(zhì)特別是道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)、紀(jì)律觀念等基本素質(zhì)的提高作為教學(xué)的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)。教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)的不同，每次上課確定一個(gè)教學(xué)主題，采用以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)探討性、研究性學(xué)習(xí)去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為主動(dòng)的、個(gè)性化的過(guò)程。
拜讀《“負(fù)數(shù)”教育》一文后，我反復(fù)對(duì)照思考，我們身為一名教師，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷修正自己的言行，提高自身的素質(zhì)，精心打造正能量課堂，力爭(zhēng)使每節(jié)課都成為“正數(shù)”教育，不負(fù)教師使命。
教師的五重境界心得篇十三
江蘇省特級(jí)教師于永正的“三本五重教學(xué)法”在很早我就曾經(jīng)拜讀過(guò)，感覺(jué)受益匪淺?？梢愿杏X(jué)于老師是一個(gè)潛心教學(xué)、務(wù)實(shí)求真的人，我曾聽(tīng)人這樣說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師做的是良心工。讀了于老師的作品，我更愿意相信：教育是一門(mén)值得人辛勤耕耘的職業(yè)，有多少人樂(lè)此不疲。雖然總有那么一些頑皮的學(xué)生讓你深刻領(lǐng)會(huì)“恨鐵不成鋼”的滋味，但這也正說(shuō)明你這個(gè)教師還未入佳境，你看于老師，在他眼里沒(méi)有教不好的學(xué)生，沒(méi)有煩心的事，有的只是跟孩子打成一片的快樂(lè)。何時(shí)我也能進(jìn)入這樣的佳境，人生也該是有價(jià)值的吧。
“三本五重教學(xué)法”即：以人為本，以讀為本，以創(chuàng)為本;重情趣，重感悟，重遷移，重積累，重習(xí)慣。教育的對(duì)象是人，這區(qū)別于工業(yè)勞動(dòng)的產(chǎn)品，育人是教育的核心，也是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。五重教學(xué)法”是1999年12月4日先生在教育部舉辦的“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”上的發(fā)言。于永正先生教了近四十年的書(shū)，積淀了五句話：重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣，簡(jiǎn)稱“五重教學(xué)”。
一、重情趣
先生把“重情趣”擺在“五重教學(xué)法”的首位，可見(jiàn)先生對(duì)其教學(xué)中“情趣”的重視程度，他認(rèn)為“情”字包括兩個(gè)方面的意思，一是對(duì)學(xué)生有請(qǐng)，二是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有請(qǐng)，上課有請(qǐng)。先生關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏钚枰蠋煹耐?、理解。他從不用一把尺子衡量全班學(xué)生，因?yàn)橛靡话殉咦恿咳鄬W(xué)生，量出來(lái)的只能是失望灰心，甚至憤怒。所以，于永正先生尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的差異，從不企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”。想一想，在平常的教學(xué)中，對(duì)于某些差生的表現(xiàn)，我們?yōu)槭裁瓷鷼?、憤怒，甚至出現(xiàn)了不理智的行為，就是因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生個(gè)性之間的差異，是用一把尺子量全班的結(jié)果。
作為語(yǔ)文教師，不愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)就教不好語(yǔ)文，更要緊的是上課要有情，只有關(guān)注了教材和學(xué)生才能體現(xiàn)一個(gè)“情”字，課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課前，先生總是找準(zhǔn)文章的感情基調(diào)，一遍又一遍地練讀，不把課文讀得聲情并茂決不罷休。
二、重感悟
什么是感悟？先生認(rèn)為，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，在老師的指導(dǎo)下自己讀書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)。怎么悟呢？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。
先生在這一部分的講述中著重講解了他在教學(xué)中是怎樣體現(xiàn)一個(gè)“讀”字的。于永正先生備課先備讀，拿到一篇課文他總是反復(fù)讀，讀正確、讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞造句謀篇布局的妙處，一直讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心心”為止。
三、重積累
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳期，是記憶的最佳期，在孩子記憶的高峰期不讓他們讀、背，我們是有愧的，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)法挽回的。
那么，怎樣才能有效地積累呢？第一，教學(xué)中要十分重視讀和背，要按照學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律教學(xué)，對(duì)那些“不必解”的東西，堅(jiān)決做到“不饒舌”；對(duì)那些小學(xué)生目前還“不可解”的。常強(qiáng)調(diào)的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反芻”；對(duì)那些學(xué)生一生都用得著的東西，不但要求熟記，而且還想辦法讓他們記得快、記得牢。說(shuō)到這里，我在想，常聽(tīng)到老師們說(shuō)上課上不動(dòng)，推不下去，甚至一節(jié)課就上一段內(nèi)容，是否把“不必解”“不可解”的東西強(qiáng)調(diào)、細(xì)化了呢？第二，重視課外閱讀，只有當(dāng)學(xué)生的閱讀量達(dá)到課本的4.5倍時(shí)，才有可能形成語(yǔ)文的自學(xué)能力。在于永正先生所帶的實(shí)驗(yàn)班里，學(xué)生人均背古詩(shī)100多首，還有能背300首的，不少人到中學(xué)、大學(xué)都是班級(jí)里的佼佼者。自從知道聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》列為世界兒童道德教育叢書(shū)后，就趕緊和學(xué)生一起學(xué)習(xí)背誦〈三字經(jīng)〉，還有《百家姓》、《千字文》等優(yōu)秀古詩(shī)文。
四、重遷移
孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論，強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“用”字，在教學(xué)中，要邊學(xué)邊用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言，先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中的遷移主要指的是讀的遷移和寫(xiě)的遷移。讀的遷移得法于課內(nèi)，得益于課外，用在語(yǔ)文課上學(xué)到的讀書(shū)方法和形成的感悟能力，去讀課外書(shū)，去讀報(bào)紙、雜志。先生特別重視課外閱讀，他想方設(shè)法地對(duì)學(xué)生進(jìn)行號(hào)召、示范、檢查、鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生看課外書(shū)，要求讀過(guò)的書(shū)要留有痕跡，鼓勵(lì)學(xué)生做讀書(shū)筆記。
怎樣由讀到寫(xiě)的'遷移呢？先生十分重視作文訓(xùn)練，他先從模仿開(kāi)始，根據(jù)學(xué)習(xí)的課文，進(jìn)行片段仿寫(xiě)，如寫(xiě)一段對(duì)話，寫(xiě)人物的外貌，寫(xiě)一段場(chǎng)景，寫(xiě)與課文結(jié)構(gòu)相同的一段話，用幾句話把課文的意思概括一下，筆答課后的某個(gè)問(wèn)題等等。
總之，語(yǔ)文教師要有積累意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)要重視積累，而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
五、重習(xí)慣
先生所談的習(xí)慣包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，二是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。在教學(xué)中，他特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是教學(xué)最大的成功。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣只要是指：愛(ài)讀書(shū)報(bào)的習(xí)慣，一邊讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，遇到生字查字典的習(xí)慣。而運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣則要靠反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐才能逐漸養(yǎng)成。
先生還特別重視“身教”，他常把自己買(mǎi)的書(shū)帶到學(xué)校里讀，故意把自己的讀書(shū)筆記落在講臺(tái)上讓學(xué)生看。
人們常說(shuō)，小時(shí)候，人是習(xí)慣的主人，長(zhǎng)大后，人是習(xí)慣的奴隸。從小培養(yǎng)好習(xí)慣，可以受用一生。
教師的五重境界心得篇十四
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教學(xué)道路總是這樣，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而探索。萬(wàn)瑋老師用了十多年才剛進(jìn)入第四重境界。而我愿，用一生的時(shí)間去探索我愛(ài)的教育世界。愿面對(duì)我的每個(gè)孩子時(shí)，都能授以希望，示以美好。
教師的五重境界心得篇十五
有幸讀了萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》，萬(wàn)老師將自己的教師生涯劃分為五個(gè)不同階段，這樣的劃分引起了我的深思，先來(lái)介紹一下萬(wàn)老師對(duì)著五個(gè)階段的劃分：
第一個(gè)階段：教知識(shí)
我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。
第二個(gè)階段：教方法
教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽(tīng)課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開(kāi)始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問(wèn)題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題。總之，一切能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績(jī)卻維持在較高的水平。
第三個(gè)階段：教狀態(tài)
再后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。
于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。
第四個(gè)階段：教人生
在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)。回顧自己以往的努力，總還是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)校看望我，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。
第五個(gè)階段：教自己
學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。
然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師的五重境界心得篇十六
當(dāng)我終于看完《教師的五重境界》的最后一篇《這一生，至少當(dāng)一次教育的傻瓜》時(shí)，腦海卻一直盤(pán)旋這一句話：人是一株有思想的蘆葦！于是，以此做標(biāo)題記錄閱讀這本經(jīng)典之作的所思所悟。
學(xué)生，也是一株有思想的蘆葦。
一位叫木村的日本農(nóng)民，一輩子就只做了一件事——種蘋(píng)果。他所謂的只傻一次，其實(shí)是傻了一輩子。不用農(nóng)藥和化肥，不除草，想種蘋(píng)果樹(shù)，本身就是“傻得天真可愛(ài)”的想法。更“傻荒唐可笑”的是，他還把蘋(píng)果當(dāng)自己的孩子，時(shí)常輕撫這些蘋(píng)果樹(shù)，常跟它們“嘮嗑”：給它鼓勁“實(shí)在太了不起了，我知道你很努力”，也向它致歉“讓你們這么辛苦，我真的很抱歉。就算不開(kāi)花也沒(méi)有關(guān)系，不結(jié)果實(shí)也無(wú)所謂，千萬(wàn)不要死去?！薄?BR> 結(jié)果很美好！癡心堅(jiān)守十年，終于創(chuàng)造“奇跡”：不用農(nóng)藥不用肥料而種植出全日本都想“一生能吃到一次就好”的蘋(píng)果。木村種蘋(píng)果的訣竅到底是什么？“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”！在蘋(píng)果樹(shù)不開(kāi)花的日子里，木村曾帶著全家一起捉蟲(chóng)，蟲(chóng)子無(wú)窮無(wú)盡，一天木村突然明白了一個(gè)道理：蘋(píng)果樹(shù)也想活下去??！蟲(chóng)子到處都有，只有讓蘋(píng)果樹(shù)自己變堅(jiān)強(qiáng)了，才能真正抵御那些害蟲(chóng)。木村始終信奉：蘋(píng)果是主角，我只是幫助它生長(zhǎng)。畢竟人再怎么努力也無(wú)法靠自己開(kāi)出一朵蘋(píng)果花。所以，木村在蘋(píng)果樹(shù)緩慢而用力生長(zhǎng)進(jìn)行中時(shí)，總是對(duì)著果樹(shù)傻傻地虔誠(chéng)鼓勵(lì)“實(shí)在太了不起了，我知道你很努力?！?。
然而，很多農(nóng)民種植蘋(píng)果時(shí)，為了讓蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花結(jié)果，而采用各種手段：除草，施肥，灑藥。如此功利速成的結(jié)果便是，結(jié)出的并不是自然的蘋(píng)果，切開(kāi)后，遇風(fēng)即爛。一如當(dāng)今教育生態(tài)的寫(xiě)照：家長(zhǎng)與教師不遺余力的為孩子“拔苗助長(zhǎng)”：除草——沒(méi)收手機(jī)電腦，禁止課外書(shū)，取消運(yùn)動(dòng)，禁止一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)；施肥——大大小小的補(bǔ)課班，無(wú)論是科任教師的小灶，還是補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)的大班，乃至請(qǐng)到家里一對(duì)一的輔導(dǎo)；灑藥——各種說(shuō)教勵(lì)志故事、心靈雞湯、心理輔導(dǎo)等，皆是幫助孩子集中精力走向應(yīng)試。
結(jié)果呢？大批“高分低能”的象牙學(xué)子們，“畢業(yè)即失業(yè)”的“啃老族”悲哀；越來(lái)越多“精致利己主義者”的無(wú)語(yǔ)心痛；學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的'狼狽困窘；教育，成為人們興師問(wèn)罪、口誅筆伐的對(duì)象！
為什么教育為本的百年大計(jì)，行進(jìn)得如此艱難仄逼？是不是我們太“聰明”了，缺失了木村的那顆“傻心”：“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”！在波瀾壯闊的課堂改革浪潮中，遺忘了：學(xué)生，也是一株有思想的蘆葦！
教師，應(yīng)做一株有思想的蘆葦。
“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣單位教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還給我一個(gè)怎樣的青年？”這是一位母親，目送孩子走進(jìn)學(xué)堂時(shí)，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)說(shuō)出的一句天下母親發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)話。追問(wèn)著每一位肩負(fù)教育重任的教師們，能否不負(fù)重托，還天下母親一個(gè)熱愛(ài)智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的好青年呢？！
北師大肖川博士曾寫(xiě)文反思：教師是人類文明的傳承者，應(yīng)把人類文明的精華、智慧結(jié)晶如同傳遞奧運(yùn)圣火一樣傳承到孩子們的手中。但由于師范教育學(xué)科體系的缺陷以及社會(huì)歷史的局限等原因，使教師對(duì)于“教育”的理解有所偏差，對(duì)于教育的實(shí)踐缺乏深刻的反思，我們的教師還沒(méi)有成為真正“有思想的教師”。許多教師的文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解。直接導(dǎo)致中小學(xué)教師付出了大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意，缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。而是把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。
肖川博士大聲疾呼：教師只有作為思想者，才會(huì)有對(duì)“教育”本質(zhì)的深刻思考，才會(huì)有對(duì)“兒童”內(nèi)涵的深切體察，才會(huì)有對(duì)“生命”與“幸?！钡尿嚾活D悟。一言蔽之，教師，應(yīng)做一株有思想的蘆葦！
如何成為“有思想的教師”？我覺(jué)得，上海名校長(zhǎng)萬(wàn)瑋老師的新著作《教師的五重境界》，給出了很好的注解。赫赫名校走出的高材生，從底層教師一路猛進(jìn)躍升為引領(lǐng)者的名校長(zhǎng)，萬(wàn)瑋老師結(jié)合從教的親身經(jīng)歷，總結(jié)了為師從教的五種境界：教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己，系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。
萬(wàn)校長(zhǎng)在開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)：“這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作五個(gè)不同的方面”。的確，這五個(gè)境界很難清晰地劃分，不過(guò)琢磨起來(lái)，還是覺(jué)得有層次高下之分?；叵胱约憾甑慕虒W(xué)生涯，對(duì)照萬(wàn)校長(zhǎng)闡述的五重境界，自覺(jué)羞愧在教知識(shí)，教方法的淺層次徘徊得太久，終于悟到教育其實(shí)更應(yīng)該指向教師的自我成長(zhǎng)，才能更好的教給學(xué)生正確的人生狀態(tài)時(shí)，已近不惑之年，深感時(shí)光的匆匆。也悔恨曾經(jīng)的淺薄無(wú)知而誤人子弟。不免常常感嘆：教育，最好該是中年人的事業(yè)！
教育，是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望的人的過(guò)程。教師，作為未來(lái)主人的啟蒙引路人，就更應(yīng)該做一株有思想的蘆葦！教師的思想豐贍、深刻，學(xué)生的心靈才會(huì)豐厚、光明。一個(gè)有“思想”的教師，能夠從更多元的角度、更宏大更精微的視角看待問(wèn)題，與學(xué)生的日常交往中會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神滋養(yǎng)。
教師的五重境界心得篇十七
每年寒假，我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀，這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師，但帶給我的反思卻是一樣的，讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺，以下是我的一些感受：
在書(shū)中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了，那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師，每班都有80位學(xué)生，一整天上完課，一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外，單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間，更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任，跟書(shū)中提到的一樣，我想應(yīng)該是我的二重境界太低，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。
具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一，學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣，班級(jí)那么多，孩子那么多，每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決，既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二，充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)，將一個(gè)同桌ab，鼓勵(lì)他們互相幫助，共同進(jìn)步。第三，養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地，通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，尤其是聽(tīng)和讀的能力，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四，采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師，因此在課下，應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五，有方法，無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的`感受。既然是在教孩子方法，那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法，不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。
教師的五重境界心得篇十八
在談專注是個(gè)非凡的品質(zhì)之前，我覺(jué)得非常有必要說(shuō)明專注的目標(biāo)要明確及正確。程璐老師（事例中的名師）專注于開(kāi)辦班級(jí)博客，這件事情費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)心思，且短時(shí)期內(nèi)對(duì)于成績(jī)的提高效果不會(huì)太明顯。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，從致力于班級(jí)管理長(zhǎng)治久安的目標(biāo)看，這個(gè)方法無(wú)疑深得家長(zhǎng)和學(xué)生的心。它全方位，多角度地展示學(xué)生的精彩，讓那一方共用的教室成為每一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，而不僅僅是生產(chǎn)分?jǐn)?shù)的地方。學(xué)生能夠在以自己為素材的鮮活事例中，反反復(fù)復(fù)思考，回顧，反省，汲取各自所需的動(dòng)力。
總而言之，程璐老師是個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，在管理班級(jí)，教育學(xué)生上挑選了看似見(jiàn)效慢卻更實(shí)用的方法，因?yàn)樗麑Ｗ⒌氖堑掠莾?nèi)驅(qū)力，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的根本因素。這讓我想起了《讀者》中的一篇文章，講的是中國(guó)人和德國(guó)人比賽做工程：中國(guó)人很快動(dòng)工；而德國(guó)人卻還在慢慢畫(huà)圖紙，研究琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。結(jié)果可想而知，德國(guó)人盡管速度慢了，但是效果卻是最棒的。原因很簡(jiǎn)單，德國(guó)人專注的是工程的質(zhì)量，而中國(guó)人專注的是工程的速度。要抨擊當(dāng)下教育的急功近利，這個(gè)例子很適合。再細(xì)思，德國(guó)人在琢磨的過(guò)程中，是不會(huì)去理會(huì)進(jìn)度，以及速度的過(guò)程性考核；更不會(huì)去理會(huì)競(jìng)爭(zhēng)者的進(jìn)度。就像程璐老師在做“班級(jí)博客”時(shí)，不會(huì)心心念念算計(jì)它對(duì)分?jǐn)?shù)的作用，這種對(duì)過(guò)程質(zhì)量的專注保證了結(jié)果的純粹。這就是正確及明確的專注。
和程璐老師一樣，萬(wàn)老師篤信教育的目的是育人。人育好了，狀態(tài)好了，成績(jī)自然差不到哪里去。學(xué)生懂道理，有內(nèi)驅(qū)力，教師也就不再是“趕尸人”。反觀當(dāng)下，短期成績(jī)提升是可見(jiàn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是短期鞭策，題海戰(zhàn)術(shù)容易達(dá)成的。但是在這期間，當(dāng)教師的心思全部放在成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)的追逐上，其它的事情顯而易見(jiàn)也不會(huì)做，也等不起。誰(shuí)最倒霉，那些不能適應(yīng)這種戰(zhàn)術(shù)的人；誰(shuí)愿意去等？沒(méi)有人！有名師說(shuō)：教育是一種溫暖的等待。說(shuō)的多好，孩子的狀態(tài)不佳時(shí)，除了耐心輔導(dǎo)，等待他慢慢醒悟，難道還有比這更真正實(shí)效的方法嗎？那些責(zé)備，恐嚇，折磨最多只是暫時(shí)壓制了他的青春沖動(dòng)，甚至消耗了他原本向?qū)W的心思，最終解決不了根本的問(wèn)題，更不要談激發(fā)內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)我們的專注有了錯(cuò)誤的方向，那么與最終的教育目標(biāo)只能是南轅北轍。一句話，你等不起育人，自然也就等不來(lái)人，除了分?jǐn)?shù)，甚至連分?jǐn)?shù)都沒(méi)有！
再看看老師的日常工作，包括我自己。大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們老師很擅長(zhǎng)做一種交易——用教師的威嚴(yán)來(lái)剝奪學(xué)生的基本權(quán)利（上學(xué)，休息，玩耍，享受教師的正常關(guān)懷等等），讓其在遵守法則與失去基本權(quán)利之間做選擇。學(xué)生畢竟還小，他承受不了這樣的“失去”，只好被動(dòng)學(xué)習(xí)。更有甚者，直接剝奪家長(zhǎng)的尊嚴(yán)——只要在有限的時(shí)間里，學(xué)生不能達(dá)到理想要求。
如果教師在這種事情上很“勤奮”，很專注，而在交流與溝通上很懶惰，很急躁。那么，學(xué)生即便聽(tīng)話了，也是暫時(shí)的“恐懼”，達(dá)不到近乎徹底的“醒悟”。有一種努力，叫“假裝很努力”；有一種勤奮，叫“看起來(lái)很勤奮”。只盯著短時(shí)間，立即悔悟，事不過(guò)三的效果，我們老師往往會(huì)在粗暴，狠心上勤奮不已，專注不已，而不會(huì)在德育上下功夫。
長(zhǎng)此以往，教育不再是溫暖的等待，學(xué)校也不再有教育，有的只是優(yōu)勝劣汰。被分?jǐn)?shù)，紀(jì)律淘汰的人注定要么無(wú)聲無(wú)息，要么脫胎換骨。讀后感你看見(jiàn)一個(gè)孩子趴在桌子上，從早睡到晚，你會(huì)慶幸他沒(méi)有醒來(lái)。因?yàn)槟愫ε滤褋?lái)，他一旦醒來(lái)就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，你沒(méi)有精力，時(shí)間去應(yīng)對(duì)。這就是教師的無(wú)奈。
我佩服程璐老師，萬(wàn)瑋老師，因?yàn)樗麄兠鲿越逃恼嬷B后，能夠誠(chéng)摯地去實(shí)踐，并且獲得了回報(bào)。他們沒(méi)有選擇捷徑——捷徑注定沒(méi)有近乎完美的結(jié)局。如果這種方法真的對(duì)了，那么其他問(wèn)題都不是問(wèn)題。如果工程運(yùn)作就該“慢工出細(xì)活”，那我們就慢下來(lái)，時(shí)間會(huì)證明一切。如果教育需要走近學(xué)生，團(tuán)結(jié)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，那就讓其它事情次要化，時(shí)間會(huì)證明一切。如果語(yǔ)文需要閱讀，那就讓我們一起讀書(shū)，也許近期看不見(jiàn)成效，可是時(shí)間會(huì)證明一切。現(xiàn)在，時(shí)間證明了萬(wàn)老師對(duì)教育的誠(chéng)摯，辛勞，獨(dú)特見(jiàn)解是正確的，他培育了一批好學(xué)生，他自己也成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育者，他能夠?yàn)樽约哼^(guò)去的歲月感到自豪，他守到了最后的花開(kāi)。反觀我們，常常還是著眼于急功近利的方法，沒(méi)有細(xì)水長(zhǎng)流，沒(méi)有潛移默化，有的只是反復(fù)如初的捷徑。
不過(guò)，我們還年輕，觀念更新快，領(lǐng)悟也好，應(yīng)該沉下心來(lái)，拋開(kāi)那些雜念。在明確育人，調(diào)整狀態(tài)，提高成績(jī)的主次關(guān)系，因果關(guān)系后，再慢一點(diǎn)，讓學(xué)生蘇醒在狀態(tài)，蘇醒在心靈；而不是內(nèi)心的恐懼。
教師的五重境界心得篇十九
萬(wàn)瑋老師從教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己層層遞進(jìn)的方式，講述了作為教師在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書(shū)中，我覺(jué)得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
萬(wàn)瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容：第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說(shuō)理的小故事，案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟：
1、將故事保存好。
2、判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用，不同的故事有不同的含義，有一些故事可以從不同的角度解讀。
3、將故事分門(mén)別類的存放。
4、經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江河。無(wú)論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中，平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過(guò)程當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中，在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)，最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的，故事，都可以運(yùn)用哲理來(lái)進(jìn)行，說(shuō)明學(xué)生在故事當(dāng)中，能更好地激發(fā)他們對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
萬(wàn)瑋老師的書(shū)中用于思考有很多好處是，它是你精力充沛，從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活，使你處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔，治愈能力強(qiáng)，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式，也包括在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有人說(shuō)，改變你人生的不是知識(shí)，而是思考的能力要是在教學(xué)的過(guò)程中，思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考，就是課堂結(jié)束要有所反思，課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考，而有的課堂就無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的過(guò)程當(dāng)中，也要加入這種思考，怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí)，可能對(duì)他們而言印象深刻，如果不經(jīng)思考，而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí)，可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過(guò)程。
格局決定高度。萬(wàn)瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度，格局是一種對(duì)自身的定位，格局是一種戰(zhàn)略的眼光，格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才？他認(rèn)為要胸懷大志，棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán)，樹(shù)立威信。要眼光高遠(yuǎn)，兼顧細(xì)節(jié)，要主動(dòng)進(jìn)取，容忍不足。
有大格局的老師，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，在生活當(dāng)中，她的幸福感是比較強(qiáng)的，不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的一些行為，也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也就更能做到一步一個(gè)腳印，層層遞進(jìn)。