精選閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告(模板14篇)

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    心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后,通過(guò)思考和總結(jié)得出的心得和體會(huì)。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們時(shí)常需要回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,以便更好地調(diào)整和改進(jìn)自己的方向和方法。心得體會(huì)不僅是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄,也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒,有助于我們更好地理解和掌握事物的規(guī)律。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意過(guò)于主觀的情感色彩,保持客觀中立的態(tài)度。讓我們來(lái)一起欣賞一下這些有關(guān)心得體會(huì)的范文,相信對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇一
    邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
    如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
    而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
    故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
    邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
    邊城的閱讀心得體會(huì)
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇二
    6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話,《邊城》排在第一。
    初讀《邊城》是很疑惑,沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么,有何現(xiàn)實(shí)的教育意義,只覺(jué)的文章很美,大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)史上有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
    浪漫,恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格,在陳從文的筆下,沒(méi)有苛捐雜稅,沒(méi)有地位等級(jí),沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的'事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛(ài)情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界,恬靜,幽適。進(jìn)入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本性的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯?,樸素?zé)崆榈睦萧构婪呕磉_(dá)的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象,也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛(ài)守候,那么純樸的等著儺送回來(lái),而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時(shí)也增加了浪漫的因素。
    所以,在本文中,作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代,茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治,只有人性的善良,美麗的景色,淳樸的風(fēng)氣,一切都沉浸在美好之中?,F(xiàn)在,人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本性的文章,因此,沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?!哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇三
    邊城是沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,也是他最具代表性的作品之一。其中的第八章,以細(xì)膩而真實(shí)的筆觸描繪了人物之間的情感糾葛,引發(fā)了我許多感慨與思考。在閱讀這一章節(jié)時(shí),我深刻體會(huì)到了作者對(duì)于愛(ài)情、親情、友情等人類情感的細(xì)膩描繪,以及對(duì)生活、社會(huì)的深刻思考與觸動(dòng)。
    第一段:揭示背叛與成長(zhǎng)的殘酷
    第二段:對(duì)于愛(ài)與情感的珍視
    在第八章中,雙霞心甘情愿地為紅娘,并以自己的生命為代價(jià),保全了紅娘的自由和幸福。這樣的愛(ài)與情感觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。我們常常忽視了身邊人對(duì)我們的真心付出,而將其淡化為理所當(dāng)然。但是,邊城這一章中的場(chǎng)景和對(duì)話,告訴我們,愛(ài)和情感的珍貴,是不能輕易被忽視和浪費(fèi)的。
    第三段:反思貧窮與社會(huì)地位對(duì)人性的束縛
    作者通過(guò)對(duì)小販七嫂和雙霞的人物形象的塑造,揭示了貧窮與社會(huì)地位對(duì)一個(gè)人性格和命運(yùn)的影響。小販七嫂在貧窮的環(huán)境下選擇了背叛妻子,而雙霞則在紅娘的身份下,為自己的愛(ài)情和幸福而付出了慘痛的代價(jià)。這讓我深刻地意識(shí)到,貧窮和社會(huì)地位的差距,是如何束縛了一個(gè)人思想和行為的自由,以及對(duì)幸福的渴望。
    第四段:對(duì)于生活與社會(huì)的思考
    邊城第八章在揭示人性的同時(shí),也讓我對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了深刻的思考。在這個(gè)充滿著背叛和痛苦的邊境小鎮(zhèn)上,每一個(gè)人都有自己的故事和命運(yùn)。在這個(gè)社會(huì)化的過(guò)程中,人們常常因?yàn)橐恍┎磺樵傅脑蚨x擇背叛自己的內(nèi)心,以適應(yīng)這個(gè)看似冷酷無(wú)情的社會(huì)。然而,我們不能忘記自己的初心和追求,要堅(jiān)持并尋找真正屬于自己的幸福。
    第五段:對(duì)于人性的理解與關(guān)懷
    邊城第八章讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多變性。每個(gè)人心中都有一段故事,每個(gè)人都有自己的痛苦和糾結(jié)。我們應(yīng)該更加關(guān)懷身邊的人,理解他們的內(nèi)心,在別人需求幫助的時(shí)候伸出援手。正如小販七嫂和雙霞一樣,他們?cè)诿鎸?duì)背叛和痛苦時(shí),還是保有著對(duì)愛(ài)和幸福的追求,這給了我對(duì)于人性的更深層次的理解與關(guān)懷。
    通過(guò)閱讀邊城的第八章,我對(duì)沈從文的描寫(xiě)手法和思想更加了解,對(duì)于愛(ài)情、親情、友情等人類情感有了更深刻的體悟。人性的善與惡、背叛與成長(zhǎng),在這一章節(jié)中得到了獨(dú)特而細(xì)致的揭示和展現(xiàn)。同時(shí),我也思考到了如何面對(duì)貧窮與社會(huì)地位的束縛,如何在生活和社會(huì)中找到屬于自己的幸福。通過(guò)對(duì)邊城第八章的閱讀,我感受到了對(duì)于人性的理解與關(guān)懷,從中受益匪淺。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇四
    《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
    《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。
    《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
    在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的.利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
    而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
    《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇五
    作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
    《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇六
    ?邊城》是我國(guó)文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
    ?邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。
    ?邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇七
    邊城是我一直想要讀的書(shū)之一,這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得,它是一部富有深度的文學(xué)作品,具有很強(qiáng)的哲理性和思考性,讀后讓人回味無(wú)窮。
    第二段:文化沖突
    邊城的故事所處的時(shí)代背景中,已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里,有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生,他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程,但他們的思想和認(rèn)知完全不同,因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下,獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn),同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書(shū)中所描寫(xiě)的這種文化沖突,讓我思考到在不同的文化背景下,個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
    第三段:離散感
    在書(shū)中,我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中,每一個(gè)人都被壓抑著,無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中,有的人想要逃離,有的人想要留下,但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書(shū)中深刻體會(huì)到,離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的,而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象,在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心,因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
    第四段:人性思考
    作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品,《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界,在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重,有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書(shū)中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性,讓人深刻地思考什么才是真正的人性,人性中到底包含著多少不同的因素。
    第五段:自己的感想
    通過(guò)邊城的閱讀,我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置,在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品,從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考,我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中,我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn),同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度,讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇八
    邊城,是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。
    在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下,住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠,他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿,心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子,同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大,卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠,盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí),哥哥天保就主動(dòng)退讓,乘船離去,不想途中失事,不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì),家中又逼迫他接受新碾坊,于是賭氣之下就離開(kāi)了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊,在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚,悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè),繼續(xù)撐船擺渡客人,她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念,帶著“軟軟的、酸酸的心”等著,等著。
    等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等著等著,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等到了最后,竟忘記了承諾。
    如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。離開(kāi)了,不會(huì)再回來(lái)。等待,一切都是等待。緣分,命中已定,其實(shí)等待也是一種意境,很美,也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái),對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
    翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?你靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。
    儺送,我希望你不論走多久,不論走多遠(yuǎn),都一定要回來(lái),回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去,等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。
    流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。
    “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就回來(lái)……”
    等一個(gè)人多美好,即使只有回憶在風(fēng)里殘破,飄落……。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇九
    等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等到了最后,竟忘記了承諾。
    翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。
    這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
    流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇十
    人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀好書(shū),是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟,讀了好書(shū),就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書(shū)叫《邊城》。
    《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué),看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡,人間的真情意,人間的風(fēng)情,倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
    友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧,誠(chéng)意滿滿,不怕不動(dòng)人。
    《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖,文字中透露出很深很深的情意,卻也有悲傷,大老的死令人悲傷,二老的離去令人悲傷,爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋迷趯O女翠翠后來(lái)一直有人陪著,也就讓人感受到了邊城的溫暖。
    親情與愛(ài)情,友誼與關(guān)心,讀完這本書(shū)讓我感悟了不少,親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁,愛(ài)情是選擇中不一樣的回響,友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴,關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直,善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人,有著最真的親情與愛(ài)情,有著令人羨慕的友誼,成為善良樸實(shí)的人民,就算遇到在多的挫折,也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇十一
    《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆,為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’?!毙≌f(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個(gè)心安理得”,就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚,儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民,詩(shī)意地生活,詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī),也是風(fēng)俗畫(huà)。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說(shuō)就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
    《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?!哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇十二
    夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
    邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
    如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
    而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
    故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇十三
    每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠,每次讀,心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊,青蔥群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去,從晨曦,到黃昏,日復(fù)一日,年復(fù)一年,等待舊人歸來(lái)。
    一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心,懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫(xiě)著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
    今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法,才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜,感受很多,卻說(shuō)不出的原因,是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段,若干年后,這邊城之邊,仍是那條船,那只大黃狗,那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng),只是,那份堅(jiān)持與執(zhí)著,沒(méi)有幾人能擁有吧。
    像老劉說(shuō)的,每個(gè)人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待,因?yàn)樘^(guò)單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨,也因?yàn)槌两^(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受,也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中,她的世界太過(guò)純凈單純,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去,儺送離開(kāi),她便斷了一切與外界的聯(lián)系,選擇躲在心城,獨(dú)自等待。
    說(shuō)到執(zhí)著和等待,一下子把自己拉進(jìn)回憶?;貞洠蟾啪褪俏倚闹械哪亲?。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過(guò)下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開(kāi),靜靜的守著回憶,大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是,糾纏之中,自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發(fā)現(xiàn),那些美好的,也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大,守了那么久,關(guān)注一舉一動(dòng),一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯(cuò)了,對(duì)方毫不猶豫的走了出去,追尋陽(yáng)光,快樂(lè),和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著,讓心中城變?yōu)樗莱?,頹廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也并非初衷。
    當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒(méi)有勇氣繼續(xù)了,終于選擇了放棄,饒了自己,也放了他人?;貞浿撬查g崩塌,也才發(fā)現(xiàn),自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來(lái)。
    突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好,用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的,更真實(shí)的快樂(lè)?;钤诂F(xiàn)實(shí)中的,真實(shí)的,快樂(lè)。
    我的心有一道墻,但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我,活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生,這大概就是我心里描繪不出感受的原因,還是很復(fù)雜,有崇敬,她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng),但也不會(huì)后悔我的選擇,我注定不是圣人,也不會(huì)守著回憶過(guò)一生。更何況,她守望的是一片純凈,而我卻在死城中掙扎。
    總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思,寫(xiě)了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
    閱讀邊城心得體會(huì)報(bào)告篇十四
    作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,鐵凝的《邊城》自問(wèn)世以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者,我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所傳遞的深刻道理。在這篇文章中,我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷,詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得,并聊聊我們可以從這部小說(shuō)中學(xué)到什么。
    第一段:文學(xué)之美和人生之感悟。
    《邊城》并不是一部暢銷小說(shuō),但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說(shuō),感覺(jué)它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說(shuō)中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫(xiě),以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng),讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
    通過(guò)閱讀《邊城》這部小說(shuō),在生活以及人際關(guān)系中,我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō),我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心,而不是過(guò)多地去依賴他人的看法;我們應(yīng)該有自己的追求,勇敢地去嘗試不同的事物,而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì),隨著生活節(jié)奏的加快,人們更加注重表面的東西,《邊城》的閱讀讓我開(kāi)始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
    第三段:小說(shuō)中的情感與人物塑造。
    小說(shuō)中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說(shuō)中的人物可以說(shuō)是閃爍著獨(dú)特的魅力,各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是,她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵,讓人難以忘懷。另外,小說(shuō)中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人,描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
    第四段:人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
    鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來(lái),使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者,我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量,以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素,因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
    第五段:總結(jié)。
    在這本小說(shuō)中,鐵凝通過(guò)對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪,深切地呼吁讀者們要追求自我,錘煉品德,接受生命和命運(yùn)的壓力,認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書(shū)體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信,在今后的生活中,我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),迎接未來(lái)的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞,更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。