心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見證，記錄下來(lái)可以留下寶貴的回憶。在寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)注重思考問題的深層次和本質(zhì)，不局限于表面現(xiàn)象，挖掘出其中的價(jià)值和啟示。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，僅供參考。希望可以幫助到大家更好地理解和掌握寫作技巧。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面，希望可以為大家提供一些啟示和借鑒。讓我們一起來(lái)閱讀并汲取其中的精華吧！
心得體會(huì)歌曲篇一
歌曲作為一種特殊的藝術(shù)形式，以其音樂、歌詞相結(jié)合的方式深入人心。它能夠喚起聽眾豐富的情緒和經(jīng)歷，也能傳遞出作曲家、作詞家的情感與思考。無(wú)論流行歌曲還是經(jīng)典曲目，每一首歌都有著不同的主題和內(nèi)涵，觸動(dòng)著人們的靈魂，使人們留下深刻的印象。在此，筆者想分享一下自己在欣賞歌曲時(shí)的一些心得和體會(huì)。
第二段：歌曲對(duì)于情感的表達(dá)與引發(fā)
歌曲常常是一個(gè)人情感的表達(dá)和宣泄的出口，有時(shí)候能夠在聽的時(shí)候感同身受。比如：在失戀時(shí)，我們喜歡聽那些悲傷的歌曲，聽一聽便感覺慰籍了一些；或者在欣賞那些愛情歌曲時(shí)，會(huì)想起自己曾經(jīng)深愛過(guò)的人，情不自禁地沉醉其中。有時(shí)候，歌曲也能激發(fā)人強(qiáng)烈的情感，振奮人心。例如：聽一些勵(lì)志、鼓舞人心的歌曲，會(huì)讓我們感到自己能夠克服困難并迎接挑戰(zhàn)?？傊?，歌曲對(duì)于我們情感的表達(dá)與引發(fā)有著重要的意義。
第三段：歌曲的音樂表現(xiàn)力與魅力
音樂是歌曲不可或缺的元素之一，歌曲的旋律、節(jié)奏和和聲，都對(duì)歌曲的表現(xiàn)力和魅力產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。旋律是歌曲的靈魂，它能夠讓人心情愉悅或憂傷；節(jié)奏能夠讓歌曲更加有動(dòng)感和節(jié)奏感，讓人不由自主地跟著節(jié)拍起舞；和聲則能夠讓歌曲更加有層次感和深度感。這些因素的綜合，使得歌曲擁有了獨(dú)特的音樂魅力。
第四段：歌曲歌詞的意義與韻味
歌曲的歌詞，是歌曲表達(dá)情感和思想的重要載體。歌曲的歌詞可以是有趣的、悲傷的、動(dòng)人的、反思的，也可以是具備深意的詩(shī)歌，表達(dá)出作詞家或作曲家的心境與情感。好的歌曲的歌詞，總是能夠帶給聽眾豐富的體驗(yàn)，讓人們感受到詞作者帶來(lái)的思考與態(tài)度，產(chǎn)生共鳴和熱愛。
第五段：結(jié)語(yǔ)
歌曲給了我們無(wú)限的遐想和想象，每一首歌都是由作者的心聲和文化結(jié)合所組成的。每個(gè)人對(duì)于音樂的理解和感受是不同的，也因此能夠從音樂中獲取到各式各樣的心得和體會(huì)。在我們的日常生活中，多聽一些好的歌曲、多欣賞一些有意思的音樂，也可以帶來(lái)愉悅的心情和有益的啟發(fā)。希望我們都可以珍惜音樂的美好，并且能夠從中感受到心靈的力量。
心得體會(huì)歌曲篇二
音樂是世界上的一種萬(wàn)能語(yǔ)言，它可以跨越國(guó)界、語(yǔ)言和文化的差異，將人們連接在一起。歌曲作為音樂的一種表現(xiàn)形式，更是深受廣大聽眾的喜愛。學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅感受到了音樂的魅力，還從中獲得了許多體會(huì)和啟發(fā)。以下便是我在學(xué)習(xí)歌曲過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)歌曲讓我更深入地理解歌詞的含義。每首歌曲都有其獨(dú)特的主題和情感表達(dá)，而歌詞正是這種情感的載體。通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲，我深入地分析了歌詞的意義，并試圖將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人的情感體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)一首抒情歌曲時(shí)，我逐字逐句地揣摩歌詞中蘊(yùn)涵的感情，并試圖將其與自己的生活經(jīng)歷相結(jié)合，從而更能感受到歌曲中所傳遞的情感。
其次，學(xué)習(xí)歌曲讓我提升了音樂欣賞的能力。歌曲的音樂編排和演唱方式往往與歌詞相輔相成，相互襯托。通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲，我注意到歌曲中的音樂元素，如旋律、和聲、節(jié)奏等，并試圖理解它們是如何為歌曲的主題和情感服務(wù)的。例如，在學(xué)習(xí)一首歡快的歌曲時(shí)，我注意到其快節(jié)奏的旋律和歡快的和聲，這些樂曲元素讓人感到愉悅和興奮，與歌曲表達(dá)的情感相契合。
第三，學(xué)習(xí)歌曲培養(yǎng)了我的音樂表演能力。學(xué)唱一首歌曲不僅要掌握正確的音準(zhǔn)和節(jié)奏，更要通過(guò)聲音的表達(dá)和修飾，傳達(dá)歌曲所要表達(dá)的情感。在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的音色和聲音的力度，使其更好地體現(xiàn)歌曲的意境。例如，在學(xué)習(xí)一首浪漫的情歌時(shí)，我會(huì)將聲音調(diào)為柔美的狀態(tài)，并運(yùn)用細(xì)膩的唱腔和空靈的音色來(lái)表達(dá)歌曲中的愛情情感。
第四，學(xué)習(xí)歌曲提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)唱一首歌曲并不僅僅是為了展示自己的聲音，更是要將歌曲的情感傳遞給聽眾。因此，學(xué)習(xí)歌曲需要注重藝術(shù)修養(yǎng)的提高。在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何用聲音表達(dá)情感，還懂得如何通過(guò)身體語(yǔ)言和面部表情來(lái)傳達(dá)歌曲的意境。例如，在學(xué)習(xí)一首激情四溢的搖滾歌曲時(shí)，我會(huì)運(yùn)用舞臺(tái)表演技巧，如扭動(dòng)身體、搖擺頭發(fā)等來(lái)表達(dá)歌曲中的狂野和激情。
最后，學(xué)習(xí)歌曲讓我享受了音樂帶來(lái)的快樂。音樂是一種娛樂形式，能讓人放松心情、舒緩壓力。學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我沉浸在音樂的世界中，感受到了它所帶來(lái)的愉悅和快樂。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和演唱歌曲，我收獲了從中汲取的正能量和幸福感。每當(dāng)演唱完成時(shí)，我能感受到自己的進(jìn)步和成就感，這種心情讓我更加熱愛音樂。
綜上所述，學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅更深入地理解了歌詞的含義，提升了音樂欣賞能力，培養(yǎng)了音樂表演能力，還提高了藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也享受了音樂所帶來(lái)的快樂。學(xué)習(xí)歌曲將繼續(xù)是我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己，讓音樂陪伴我走過(guò)每一個(gè)人生的旅程。
心得體會(huì)歌曲篇三
作為音樂文化的一個(gè)重要組成部分，歌曲一直以來(lái)都是人們情感表達(dá)的載體和精神寄托的棲息地。其中，nayuta（或NAOMIYUTA）的歌曲以其優(yōu)美動(dòng)聽、自由獨(dú)立的風(fēng)格，吸引了廣大樂迷的熱愛。作為一名樂迷，我不僅喜歡nayuta的歌曲，更深刻地理解了它們所散發(fā)出的情感和意義，下面就針對(duì)我個(gè)人的心得體會(huì)展開論述。
第二段：感受自由與獨(dú)立
nayuta的歌曲以其流暢舒緩，自由獨(dú)立的曲風(fēng)贏得了無(wú)數(shù)樂迷。我始終認(rèn)為，在nayuta的音樂中有著一種自由與獨(dú)立的情感貫穿，這也是其獨(dú)特魅力之所在。從歌曲里洋溢著的自由不羈之氣，到聲音中透出的堅(jiān)定獨(dú)立之態(tài)度，都深深地打動(dòng)了我的心靈。正如nayuta在《自由的羽翼》中所唱：“飛向天空，用它面對(duì)前方的我”。這句歌詞或許就是nayuta音樂的本質(zhì)。而我則因此生成更多的熱愛之情，愿意在這個(gè)基礎(chǔ)之上，去迸發(fā)自己內(nèi)心的獨(dú)立精神。
第三段：感受生活的感悟
nayuta的歌曲還隱含著對(duì)生活的感悟和體悟，這也是我深愛這一音樂品牌的原因之一。從《溫柔與勇氣》到《月?！?，一曲曲都傳遞著對(duì)世界和生命的思考和感悟，引導(dǎo)著我們從不同角度看待和理解生活本身。比如，在《月?！分?，nayuta唱道：“長(zhǎng)夜里追逐著光，勇敢擁抱這片藍(lán)蒼”，這句歌詞，在我看來(lái)，則是一種深刻的人生感悟。人生有時(shí)就像冬天一樣，所以我們需要有勇氣和毅力去面對(duì)寒冷，去追求光明與溫暖。
第四段：感受情感的傳達(dá)
除了它的自由獨(dú)立、生活感悟以外，nayuta的歌曲也傳達(dá)了豐富的情感。在這種音樂的引導(dǎo)下，我們能夠感受到生命本身的情感，溝通內(nèi)心深處的喜怒哀樂。例如，nayuta在《時(shí)間之翼》中唱道：“過(guò)去永遠(yuǎn)都是過(guò)去，重要的是現(xiàn)在和未來(lái)”，這句歌詞深深地打動(dòng)了我。它使我明白了一些道理：人生本來(lái)就是從過(guò)去到未來(lái)的一個(gè)過(guò)程，只有珍惜當(dāng)下，才能更好地面對(duì)未來(lái)。正是因?yàn)檫@樣的思考，我對(duì)生命、對(duì)人生的理解有了更多的啟發(fā)。
第五段：總結(jié)
在我的理解中，nayuta的音樂不僅是一種對(duì)人類創(chuàng)作力的挖掘和應(yīng)用，更是已經(jīng)深刻地影響了我們這一代人的生活方式。當(dāng)我們聆聽其歌聲時(shí)，不僅是單純的娛樂，更是一次心靈的觸碰和啟發(fā)。它訴說(shuō)的不只是歌詞，更是一種文化和思想的傳承。深愛nayuta的樂迷們也是在這種情感、生活、思想的指引下，去追逐著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。對(duì)于我而言，nayuta的音樂成為了我生活中不可或缺的一部分，我也會(huì)一直堅(jiān)定地支持并熱愛它。
心得體會(huì)歌曲篇四
第一段：引言（150字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，音樂已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。歌曲能夠引起人們的共鳴，傳達(dá)情感，甚至改變?nèi)藗兊纳?。而在這無(wú)數(shù)的歌曲中，就有一些被譽(yù)為傳奇之作。這些歌曲以其深刻的歌詞，扣人心弦的旋律和意義深遠(yuǎn)的主題，在各個(gè)時(shí)代中有著廣泛的影響力。通過(guò)欣賞和體驗(yàn)這些傳奇歌曲，我們可以獲得許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：情感共鳴（250字）
傳奇歌曲之所以深入人心，是因?yàn)樗鼈兡軌蛴|及人們內(nèi)心深處的情感。當(dāng)我們聆聽這些歌曲時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在其中找到共鳴，它們似乎讀懂了我們最深沉的感受。無(wú)論是失戀、成長(zhǎng)、友情還是家庭，這些歌曲總是能用它們獨(dú)特的方式，表達(dá)我們難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感。它們成為了我們的心靈朋友，給予我們安慰和慰籍。通過(guò)這些傳奇歌曲，我們學(xué)會(huì)了傾聽自己內(nèi)心的聲音，同時(shí)也明白了我們并不孤獨(dú)，共鳴可以讓我們找到更多的支持和理解。
第三段：激發(fā)力量（250字）
傳奇歌曲不僅能夠觸動(dòng)我們的情感，更能夠激發(fā)起我們內(nèi)心的力量。這些歌曲中所傳達(dá)的信息和主題往往鼓舞人心，使人在困難時(shí)堅(jiān)持下去，激發(fā)起勇氣和動(dòng)力。當(dāng)我們面對(duì)挫折和困難時(shí)，一首鼓勵(lì)的歌曲就能夠給我們力量，讓我們重新振作起來(lái)。它們告訴我們，生活中的每一個(gè)挫折都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，失敗只是暫時(shí)的，堅(jiān)持和奮斗才是重要的。這種力量的激發(fā)，讓我們更加堅(jiān)定信念，追求夢(mèng)想并面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
第四段：深度思考（250字）
通過(guò)與傳奇歌曲的接觸，我們還能夠進(jìn)行深度思考。這些歌曲往往不僅僅是為了抒發(fā)情感，背后還蘊(yùn)含著許多深刻的思考。它們呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，反思人生價(jià)值，探索自我意義。當(dāng)我們反復(fù)聆聽這些歌曲時(shí)，我們不僅僅在欣賞音樂，更在不經(jīng)意間接受到了作者的意圖和信息。通過(guò)這樣的思考過(guò)程，我們能夠更好地理解自己，了解社會(huì)，更廣闊地看待世界并形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
第五段：影響生活（300字）
傳奇歌曲的意義不僅限于歌曲本身，它們也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些歌曲在不同的時(shí)期中產(chǎn)生的聲音和主題，都透露著時(shí)代的精神和特征。它們記錄著人類的困苦和喜悅，反映出社會(huì)的變遷和改變。每一首傳奇歌曲都能引發(fā)人們的共鳴，激起他們內(nèi)心深處的情感和思考。這種共鳴超越了時(shí)間和空間的限制，將人們聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)共同的文化語(yǔ)境。這種影響也延伸到我們的生活中，許多傳奇歌曲成為了我們?nèi)松械睦锍瘫?，伴隨著我們成長(zhǎng)和演變。無(wú)論是哪個(gè)年代，傳奇歌曲都激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)（100字）
通過(guò)欣賞和體驗(yàn)傳奇歌曲，我們可以從中找到情感共鳴，激發(fā)內(nèi)心的力量，進(jìn)行深度思考，并受到它們的深遠(yuǎn)影響。它們不僅僅是音樂作品，更是見證人類情感和智慧的結(jié)晶。因此，我們應(yīng)該珍惜這些傳奇歌曲，用心去欣賞和理解它們所傳達(dá)的信息。同時(shí)，我們也可以通過(guò)創(chuàng)作和分享屬于自己的音樂，傳遞自己的情感和理念，將這一傳奇延續(xù)下去。
心得體會(huì)歌曲篇五
《心得體會(huì)》是一首深具情感的歌曲，體現(xiàn)了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種困難和挫折時(shí)的積極心態(tài)與戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的能力。這首歌曲的優(yōu)美旋律和動(dòng)人歌詞，讓人們勇敢面對(duì)困境，重新審視自己的內(nèi)心世界。下面將從歌曲的背景、歌詞內(nèi)容、情感表達(dá)、啟示意義以及對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)等方面，詳細(xì)闡述《心得體會(huì)》這首歌曲所傳遞給我們的信息。
首先，這首歌曲背后有著一段鮮為人知的故事。據(jù)歌曲創(chuàng)作者透露，靈感來(lái)源于他在某個(gè)深夜里居住在城市的中心地帶，感受到孤獨(dú)和困惑的心態(tài)。他通過(guò)將自己的經(jīng)歷和感悟融入歌詞中，創(chuàng)作出了這首《心得體會(huì)》。這段背景使得歌曲更具生活化的表達(dá)，使人們更容易與歌曲產(chǎn)生共鳴。
接著，讓我們來(lái)看看歌詞中所傳遞的內(nèi)容。歌曲以扣人心弦的旋律和簡(jiǎn)潔而深刻的歌詞，描繪了一個(gè)人在困境中的掙扎和決心。從歌詞中可以感受到歌手對(duì)于人生困境的真實(shí)痛苦的抒發(fā)，以及在逆境中追逐夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。例如，歌詞中“破碎在憧憬里，切割著耳膜的聲音，踏著星漢下行路”表達(dá)出了面對(duì)挫折時(shí)的無(wú)奈和內(nèi)心的痛苦，同時(shí)也展現(xiàn)出了一個(gè)積極向上的力量，鼓勵(lì)人們一步一步追逐自己的夢(mèng)想。
接下來(lái)，這首歌曲巧妙地運(yùn)用了音樂語(yǔ)言，將情感表達(dá)得淋漓盡致。旋律起伏跌宕，帶有一種堅(jiān)韌而又動(dòng)人的力量，令人戰(zhàn)勝困難。歌手獨(dú)特的嗓音，以及歌曲中的音樂配器精湛的技巧，更加凸顯了歌曲所要表達(dá)的情感。當(dāng)你閉上眼睛，聆聽這首歌曲時(shí)，你會(huì)被它所傳遞的力量深深感動(dòng)，仿佛自己的內(nèi)心被激發(fā)出一股不可思議的勇氣。
此外，這首歌曲中蘊(yùn)含著一些啟示意義。它教會(huì)了我們面對(duì)困境時(shí)要保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷人生的起伏和挫折，但正是這樣的困難才能培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和勇氣。只要我們擁有積極向上的心態(tài)，我們就能夠戰(zhàn)勝任何困難，獲得自己想要的幸福。
最后，我要說(shuō)說(shuō)對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)。對(duì)我而言，這首歌曲是我在困境中的一盞燈，給了我信心和力量。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，我都會(huì)靜下心來(lái)聆聽這首歌曲，歌聲似乎告訴我要堅(jiān)信自己之后便能戰(zhàn)勝任何困難。這首歌曲的存在，讓我感受到了生活中的溫暖和希望。它讓我明白，困難只是暫時(shí)的，只要我們保持信心和勇氣，我們就能夠走出困境，邁向成功的彼岸。
總之，《心得體會(huì)》這首歌曲通過(guò)優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞，傳遞了積極面對(duì)困境、追逐夢(mèng)想的力量。它不僅是一首動(dòng)聽的歌曲，更是一種精神的鼓勵(lì)和靈感的源泉。讓我們?cè)谏钪性庥隼щy時(shí)，時(shí)刻記得這首歌曲所傳遞的信息，堅(jiān)守信念，勇往直前。相信這樣的信念將使我們?cè)谌松穆贸讨凶叩酶h(yuǎn)，更堅(jiān)強(qiáng)。
心得體會(huì)歌曲篇六
在我們的日常生活中，歌曲已經(jīng)成為了我們的必不可少的一部分。通過(guò)歌曲，我們可以尋找到情緒的新出路、有趣的繆斯源泉、亦或是自己的心靈歸宿。因而，很多歌曲以其深刻的意境、準(zhǔn)確的表達(dá)、細(xì)膩的情感而得到了人們的認(rèn)可和喜愛。在這里，我們將從歌曲、心得及MV等角度探究歌曲對(duì)我們的影響以及我們對(duì)歌曲的思考。
第二段：歌曲
歌曲中的歌詞向我們展示了作者內(nèi)心的情感世界，如愛、親情、友情等。當(dāng)我們聽到歌曲時(shí)，我們可以從歌詞中感受到情感的溫度、情感中的喜怒哀樂。同時(shí)，不同風(fēng)格的歌曲也會(huì)讓我們進(jìn)入不同的心境，比如快樂、傷感、感動(dòng)等。每個(gè)人對(duì)歌曲的感受也各自不同，一首歌不同的歌詞，也會(huì)在不同的人身上產(chǎn)生不同的影響。因此，歌曲給我們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的感受與思考。
第三段：心得
對(duì)于一首好的歌曲，我們必須要深入了解，并嘗試去領(lǐng)悟它所要表達(dá)的情感和意境。通過(guò)思考和體會(huì)，我們可以從中發(fā)現(xiàn)許多新的東西，同時(shí)也能堅(jiān)定自己的人生信念。一首好的歌曲會(huì)不斷地激發(fā)我們?nèi)プ非笕松囊饬x和更好的自我。因此，歌曲不僅給我們帶來(lái)了美妙的聽覺享受，更可以在我們內(nèi)心深處留下美好的回憶。
第四段：MV
MV是歌曲的配套圖像，它可以通過(guò)畫面的表現(xiàn)方式和歌曲的情感融合在一起，讓我們更加深入地理解歌曲的內(nèi)涵。很多MV時(shí)常會(huì)反應(yīng)出歌曲的主題或者歌詞中所描繪的故事情節(jié)和情感描寫。通過(guò)MV的欣賞和觀賞，我們可以更好地理解歌曲，感受到歌曲的魅力所在。
第五段：結(jié)論
在我們的日常生活中，歌曲已經(jīng)成為我們的一種重要情感寄托和思考方式。從歌曲中，我們可以看到作者的世界，也能在歌曲中獲得自己的精神啟示和心靈凈化。同時(shí)，MV喚起我們的視覺感受，使我們更立體地感受著歌詞的情感和內(nèi)涵。歌曲中也有很多讓我們一時(shí)沉醉，一時(shí)思考，一時(shí)感悟。在這種情感和思考中，我們可以一步進(jìn)入一種自己從來(lái)沒有體驗(yàn)過(guò)的境界，尋找到自己的心靈歸宿，同時(shí)共同尋找到人生的方向和意義！
心得體會(huì)歌曲篇七
第一段：引入清貧歌曲的背景及意義（200字）
清貧歌曲是一種表達(dá)貧困與生存困境的音樂形式，它通過(guò)歌詞、旋律等來(lái)描述這些人的生活狀況。在當(dāng)今社會(huì)，不少人的生活水平不高，面臨各種經(jīng)濟(jì)困境，而清貧歌曲就是為了喚起公眾對(duì)貧困人群的關(guān)注，也是它們?cè)诓恍抑袑で笃胶狻嘏拖Ｍ囊环N方式。通過(guò)欣賞和理解清貧歌曲，我們可以更深入地了解社會(huì)中的貧困問題，感受到人情冷暖與拯救的重要性。
第二段：從歌曲的內(nèi)容與情感的傳達(dá)中感受到的真實(shí)與溫暖（200字）
清貧歌曲中多數(shù)特質(zhì)是真實(shí)和溫暖。它們常常以貧窮、困境為主題，用優(yōu)美的旋律和悲情的歌詞來(lái)表達(dá)這些貧困人群的艱辛生活。歌曲中的故事情節(jié)通常反映真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解來(lái)自貧困家庭的人們所經(jīng)歷的生活。而在這樣的歌曲中，也常常能感受到奮斗和拼搏的力量，以及對(duì)溫暖和改變的渴望。這種真實(shí)感和溫暖感能夠引起共鳴，讓我們對(duì)貧困人群的處境會(huì)有更多的理解和關(guān)懷。
第三段：從歌曲中獲取的內(nèi)心啟示和力量（200字）
在欣賞清貧歌曲時(shí)，我們也能夠從中獲取到一些啟示和力量。這些歌曲通常描述了貧窮和困境中的人們?nèi)绾闻ι?、追求?mèng)想。它們常常反映了人們對(duì)生活的堅(jiān)持和勇氣，讓我們能夠明白，即使在困境中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，不放棄爭(zhēng)取自己的幸福。同時(shí)，這些歌曲也提醒我們社會(huì)上還存在不公平的現(xiàn)象，鼓勵(lì)我們關(guān)注貧困人群的處境，積極參與到社會(huì)公益事業(yè)中。
第四段：清貧歌曲激發(fā)的社會(huì)關(guān)注與行動(dòng)的必要性（200字）
清貧歌曲通過(guò)真實(shí)的描述讓人們對(duì)貧困人群的困境產(chǎn)生關(guān)注，喚起社會(huì)在意經(jīng)濟(jì)不平等問題的重要性。這些歌曲引發(fā)了公眾對(duì)于扶貧與救助的共識(shí)，激發(fā)了社會(huì)行動(dòng)的必要性。通過(guò)欣賞清貧歌曲，我們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到貧困問題的嚴(yán)重性與自己可以做出的貢獻(xiàn)。我們可以通過(guò)捐助慈善機(jī)構(gòu)、參與志愿者工作、推動(dòng)社會(huì)公平的倡議等多種方式來(lái)積極幫助貧困人群，從而改善他們的生活。
第五段：總結(jié)對(duì)清貧歌曲的體驗(yàn)與感悟（200字）
清貧歌曲作為一種音樂形式，通過(guò)真實(shí)的歌詞與情感的傳達(dá)，讓我們更加關(guān)注社會(huì)中貧困人群的處境，并從中獲取到內(nèi)心的啟示與力量。它們喚起我們對(duì)貧困問題的關(guān)注，激勵(lì)我們積極行動(dòng)起來(lái)，為改善貧困人群的生活作出貢獻(xiàn)。通過(guò)欣賞清貧歌曲，我們不僅能夠感悟到生活的珍貴和幸福，更能夠從中汲取勇氣與改變的決心。只有通過(guò)這樣的體驗(yàn)和感悟，我們才能真正理解貧窮與困境中的人們所需要的援助與支持，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與幸福而努力。
心得體會(huì)歌曲篇八
歌曲是一種最直接深入人心，傳遞感情的方式之一。作為一名創(chuàng)作者，能夠自己創(chuàng)作歌曲并傳達(dá)自己的想法和情感，是一種無(wú)比美妙的經(jīng)歷。在這篇文章中，我想分享我個(gè)人的歌曲寫作心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作歌曲的讀者有所幫助。
第一段：謹(jǐn)記順序，合理安排寫作步驟
歌曲創(chuàng)作過(guò)程中需要經(jīng)歷多個(gè)步驟，如構(gòu)思、填詞、譜曲、編曲、混音等。這些步驟不能亂序進(jìn)行，要按照一定的規(guī)律和順序，安排好每一步的時(shí)間和精力。例如，先寫歌詞可以讓你更好地把握歌曲的整體感覺和主題，再進(jìn)行譜曲和編曲可以更好的配合歌詞傳遞情感。在創(chuàng)作過(guò)程中，要有耐心，不要心急求成，一個(gè)好的歌曲需要時(shí)間和精力的積累。
第二段：歐洲歌曲創(chuàng)作
在歐洲，歌曲創(chuàng)作大多是一群人合作完成的，由詞曲的創(chuàng)作者、編曲人、歌手、錄音工程師、制作人等各個(gè)環(huán)節(jié)的人合作完成。這些人各司其職，有專業(yè)能力和技術(shù)，可以互相切磋和借鑒，并且有明確的目標(biāo)和計(jì)劃。這種協(xié)作模式在創(chuàng)作出更好的歌曲和完成更高水平制作上非常有效，在我們國(guó)家的歌曲創(chuàng)作中也需要逐漸推廣。
第三段：建立自己的創(chuàng)作風(fēng)格
每個(gè)人都有自己的創(chuàng)作風(fēng)格，關(guān)鍵在于如何建立屬于自己的風(fēng)格。首先，要開放心態(tài)，廣泛涉獵不同類型不同風(fēng)格的音樂，從中吸收和學(xué)習(xí)，逐漸形成自己的音樂風(fēng)格。其次，要有自己的音樂觀念和創(chuàng)作理念，形成對(duì)音樂的獨(dú)特見解和審美風(fēng)格。最后，在寫作時(shí)一定要保持真實(shí)，用自己的生活體驗(yàn)和情感去創(chuàng)作，這樣寫出來(lái)的歌曲才能夠真正打動(dòng)人心。
第四段：美好音樂與生活的聯(lián)系
音樂是一種極具感染力的藝術(shù)，能夠讓人們表達(dá)自己的情感和情緒，也能夠帶領(lǐng)人們進(jìn)入一種美好的境地，緩解生活中的疲憊和壓力。在創(chuàng)作過(guò)程中，要保持好的生活狀態(tài)，讓自己保持快樂和飽滿的狀態(tài)，才能夠?qū)懗雒篮玫母枨Ｍ瑫r(shí)，音樂也能夠讓我們更好地了解自己，讓我們更有信心和勇氣面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，歌曲創(chuàng)作是一項(xiàng)非常有意義的工作，需要?jiǎng)?chuàng)作者用心和耐心去完成。在創(chuàng)作的過(guò)程中，要合理分配時(shí)間和精力，建立自己的音樂風(fēng)格，保持好的創(chuàng)作狀態(tài)，這樣才能夠創(chuàng)作出讓人們心靈深處產(chǎn)生共鳴的歌曲。愿我們每個(gè)創(chuàng)作者都能夠在音樂的世界中找到自己的位置，創(chuàng)作出屬于自己的美妙音樂作品，為人類的藝術(shù)和文化事業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。
心得體會(huì)歌曲篇九
歌曲是一種富有感染力的藝術(shù)形式，在人們的生活中起到了不可替代的作用。每一首歌曲都有它獨(dú)特的風(fēng)格和音樂特點(diǎn)，但是無(wú)論風(fēng)格或音樂風(fēng)格如何，它都可以讓我們和歌曲產(chǎn)生共鳴。這篇文章將探討如何從歌曲中產(chǎn)生純真的情感，并引導(dǎo)我們?nèi)绾螐母枨懈惺艿缴钜夂桶荨?BR> 第二段：音樂的力量
音樂有著非凡的力量，它可以讓人們忘卻煩惱，舒緩心情。每一首歌曲都有其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律，可以引導(dǎo)我們的電荷，并讓我們深入感受到歌曲所表達(dá)的情感。因此，在欣賞歌曲時(shí)，我們可以放下一切，全心全意地沉浸于其中，從而體驗(yàn)到音樂的療愈力量。
第三段：歌曲與情感
歌曲與情感是相輔相成的，它們也有著密不可分的關(guān)系。每一首歌曲都有著它不同的情感表達(dá)，比如愛情、友情、靈魂、回憶等等。當(dāng)我們沉浸于歌曲的情感中時(shí)，我們因?yàn)楦枨磉_(dá)的情感而更深刻地理解我們自己。 此時(shí)，歌曲已經(jīng)不只是音樂的形式，而是和我們產(chǎn)生了深層次的感情聯(lián)系。
第四段：歌曲的包容
每一首歌曲都有它的樂器和歌詞，而這些元素能夠讓我們感受到它的包容性。在你的感受中，歌曲充滿了許多不同的音樂元素，它們有時(shí)會(huì)相互融合，也有時(shí)會(huì)相互碰撞。如此就能感受到歌曲的包容性，從中得到內(nèi)在的平靜感。
第五段：歌曲的交流
歌曲是一種交流方式，不同的國(guó)家，不同的語(yǔ)言和不同的文化產(chǎn)生的音樂也不同。但無(wú)論文化和語(yǔ)言如何，歌曲都能跨越文化和語(yǔ)言的界限。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一首歌曲能引起共鳴時(shí)，你就開始會(huì)感受到歌曲的交流方式，這種跨越文化和語(yǔ)言的交流讓我們?nèi)伺c人之間變得更加親近。
結(jié)論：
歌曲是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我們從中產(chǎn)生鉆石般的情感和感悟。歌曲的包容性和交流作用，可以讓不同的人集中討論和沉浸于歌曲中，讓我們從中感受到心靈深處的魅力。如果我們能夠跨越文化和語(yǔ)言的界限，通過(guò)共同的音樂使人們更加互相理解和互相接近。在這樣的藝術(shù)形式中，我們可因它而變得更加得以對(duì)自己更多的了解以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
心得體會(huì)歌曲篇十
編配是指將不同的聲音元素組織在一起，創(chuàng)造出和諧美妙的音樂作品。在歌曲編配的過(guò)程中，作曲家需要考慮不同聲部的協(xié)調(diào)性、旋律的表達(dá)力、和聲的豐富性以及節(jié)奏的合理運(yùn)用等等。在這篇文章中，我將分享我的一些關(guān)于歌曲編配的心得體會(huì)。
首先，對(duì)于編配來(lái)說(shuō)，聲部之間的協(xié)調(diào)性非常重要。當(dāng)我們?cè)诰幣鋾r(shí)，要確保不同聲部之間既相互獨(dú)立，又能相互融合。每一個(gè)聲部都應(yīng)該有獨(dú)立的旋律線，能夠引起聽眾的共鳴；同時(shí)，各個(gè)聲部之間也要能夠和諧地配合，相互呼應(yīng)，共同表達(dá)出音樂的意境。在編配時(shí)，我常常會(huì)利用對(duì)位法或者回旋法等技巧來(lái)使聲部之間的關(guān)系更加緊密，讓整個(gè)作品更加完美。
其次，旋律的表達(dá)力也是編配的一個(gè)重要方面。旋律是歌曲的靈魂所在，是作品最容易引起人們情感共鳴的部分。在編配時(shí)，我們需要在保持旋律線的清晰性的同時(shí)，注重一些細(xì)節(jié)的表達(dá)。例如，在高潮部分，我會(huì)通過(guò)增加音符的數(shù)量或者增加音量來(lái)強(qiáng)調(diào)旋律的力量；而在柔和的部分，我會(huì)適當(dāng)降低音量或者強(qiáng)調(diào)某個(gè)關(guān)鍵的音符，以表達(dá)出溫柔與細(xì)膩。只有旋律的表達(dá)力達(dá)到了一定的高度，整個(gè)作品才能更好地傳達(dá)作曲家的情感與觀點(diǎn)。
與此同時(shí)，和聲的豐富性也是編配中需要特別關(guān)注的方面。和聲不僅僅是簡(jiǎn)單的伴奏，它能夠增加作品的層次感和豐富度。在編配中，我們可以通過(guò)增加和聲的數(shù)量或者調(diào)整和聲的進(jìn)行方式來(lái)營(yíng)造不同的效果。例如，當(dāng)我想要表達(dá)出悲傷的情感時(shí)，我會(huì)選擇使用少量的和聲，并讓和聲音部在低音區(qū)域進(jìn)行，以增加音樂的厚重感和神秘感；而當(dāng)我想要表達(dá)出歡快的節(jié)奏感時(shí)，我會(huì)通過(guò)增加和聲的數(shù)量以及音符的變化來(lái)創(chuàng)造出熱鬧的氛圍。和聲的豐富性可以讓作品更具吸引力，也更容易引發(fā)聽眾的共鳴。
最后，節(jié)奏的合理運(yùn)用也是編配的關(guān)鍵之一。節(jié)奏是音樂的靈魂，它決定了作品的整體節(jié)奏感以及旋律的變化。在編配中，我們需要根據(jù)作品的整體氛圍來(lái)選擇合適的節(jié)奏。例如，在平靜的部分，我會(huì)選擇較為緩慢的節(jié)奏，以表達(dá)出安逸與寧?kù)o；而在激動(dòng)的部分，我會(huì)選擇明快有力的節(jié)奏來(lái)增加音樂的激情與活力。同時(shí)，還需要注意節(jié)奏的變化與轉(zhuǎn)換，以增加作品的豐富度和趣味性。唯有合理運(yùn)用節(jié)奏，才能使作品更加生動(dòng)有趣。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，歌曲編配是一門復(fù)雜而又優(yōu)美的藝術(shù)。在編配的過(guò)程中，我們需要關(guān)注聲部的協(xié)調(diào)性、旋律的表達(dá)力、和聲的豐富性以及節(jié)奏的合理運(yùn)用等等。通過(guò)合理運(yùn)用以上技巧，我們可以創(chuàng)造出和諧美妙的音樂作品，使作品更能夠引起聽眾的共鳴，傳達(dá)出作曲家的情感與觀點(diǎn)。無(wú)論是作為作曲家還是音樂愛好者，我們都應(yīng)該對(duì)歌曲編配進(jìn)行深入的研究和探索，努力追求音樂藝術(shù)的高度。
心得體會(huì)歌曲篇十一
我對(duì)音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí)，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對(duì)于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說(shuō)是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對(duì)這門課很感興趣。無(wú)論是老師的授課方式還是音樂本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無(wú)論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高。可當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過(guò)該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過(guò)演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來(lái)了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來(lái)，姑娘起身來(lái)到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識(shí)。所謂的音樂，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過(guò)欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂，體味到了中國(guó)古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂器我國(guó)的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無(wú)邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過(guò)程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說(shuō)是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過(guò)大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對(duì)人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或物的諷刺等等。這些都可以通過(guò)音樂完美展現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過(guò)得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無(wú)味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對(duì)音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。
們自己去爭(zhēng)辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。
音樂新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂課程帶來(lái)了全新的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問題，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問題，以及課程資源的開發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂的音樂，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。
在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂教育時(shí)，我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即：以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程 則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂教師將 面對(duì)新的音樂課程。因此，了解我國(guó)音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念，熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更加有利于音樂新課程的實(shí)施。
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽(yáng)花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽(yáng)花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽(yáng)，很自然地切入本課課題《鳳陽(yáng)花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽(yáng)歷史以及鳳陽(yáng)花鼓的來(lái)歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對(duì)五聲音階沒有明確說(shuō)明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來(lái)歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來(lái)；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無(wú)論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡?BR> 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽(yáng)川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過(guò)程中邏輯有些混亂，對(duì)五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無(wú)需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對(duì)鳳陽(yáng)花鼓的介紹過(guò)于簡(jiǎn)單，對(duì)民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只是看到了好的地方，對(duì)學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無(wú)法上好音樂課。
姓名：吳亮 學(xué)號(hào)：2012210388 班別： 建專12班
通過(guò)學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來(lái)。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對(duì)其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對(duì)音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)常可以看到個(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對(duì)于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)。“玩”不怕失敗，是一種自我成長(zhǎng)的過(guò)程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來(lái)幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過(guò)音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識(shí)！原來(lái)也接觸過(guò)一些，不過(guò)要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過(guò)程中，彈琴是基礎(chǔ)！
我對(duì)于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識(shí)了音樂教育對(duì)于孩子們是多么的重要。
心得體會(huì)歌曲篇十二
《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國(guó)歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時(shí)期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過(guò)欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時(shí)期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。
具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢仁康先生的考證,我國(guó)最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒有曲調(diào)?！盾岳蚧ā吩鄂r花調(diào)》,本來(lái)有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來(lái)。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個(gè)曲調(diào),由原來(lái)歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個(gè)樣子。
《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對(duì)《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒有猜中公主的三個(gè)謎,要按照約定處死時(shí),姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂隊(duì)等形式來(lái)表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國(guó)民歌在世界音樂舞臺(tái)上的典型代表。
《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號(hào),是因?yàn)樗袭?dāng)代的審美風(fēng)尚。《茉莉花》清麗、歡悅的韻律、友愛和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實(shí)感性的快樂情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識(shí)覺醒這一趨勢(shì),喚起人們對(duì)美的感受和豐富的聯(lián)想。
1997 年6 月30 日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國(guó)旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997 天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998 年6 月,美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華,在人民大會(huì)堂舉行的文藝晚會(huì)上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來(lái)自大洋彼岸的客人。中國(guó)民歌《茉莉花》已成為中國(guó)人民合平友好的象征。2003 年,宋祖英作為第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)的中國(guó)歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動(dòng)難忘的還是2003 年8 月3 日,2008 年奧運(yùn)會(huì)徽——“中國(guó)印-舞動(dòng)的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂又奏響了《茉莉花》的旋律??此時(shí)此刻,你所聽到的《茉莉花》的樂聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅(jiān)定, 似乎向世人訴說(shuō):“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國(guó)正闊步向前！”在2004 年在雅典第28 屆夏季奧運(yùn)會(huì)盛大閉幕典禮上,作為第29 屆奧運(yùn)會(huì)東道主的中國(guó),表演了閉幕典禮中的最后一個(gè)節(jié)目:中國(guó)兒童站在巨型燈籠上演唱中國(guó)民歌《茉莉花》。那個(gè)有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國(guó)。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。
《茉莉花》在國(guó)家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時(shí)的《茉莉花》不僅僅是一個(gè)具有東方意韻的中國(guó)民歌,它在展現(xiàn)中國(guó)古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國(guó)文化的象征, 她向世界展示出中國(guó)文化的和緩、柔美、善意等“軟實(shí)力”, 是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。
《茉莉花》芬芳馥郁、樸實(shí)無(wú)華, 在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無(wú)暇, 歌頌她的樸實(shí)無(wú)華, 她代表著人們追求理想, 追求純真和諧的美好愿望, 符合創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求, 具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻, 在樸素的旋律和音樂節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的, 才是世界的。《茉莉花》既是中國(guó)的, 也是全世界共同的文化財(cái)富。
心得體會(huì)歌曲篇十三
歌曲是音樂藝術(shù)中最常見的一種形式，它的主要特點(diǎn)是通過(guò)歌詞和旋律表達(dá)情感和思想。許多人都會(huì)經(jīng)常傾聽、演唱甚至創(chuàng)作歌曲，因?yàn)楦枨袝r(shí)會(huì)成為我們的情感寄托和感受方式。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟，并探討歌曲在我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴?BR> 第二段：歌曲的情感效應(yīng)
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，歌曲不僅是一種娛樂，更是一種情感表達(dá)的方式。不論是快樂、失落、惆悵、欣喜等情緒，當(dāng)這些情感被放在歌曲中，便會(huì)帶來(lái)一種情感共鳴，讓我們的心靈得到宣泄和慰藉。例如，當(dāng)我在面對(duì)挫折和痛苦時(shí)，我會(huì)選擇聽一些慷慨激昂的搖滾歌曲來(lái)調(diào)整自己的情緒，感受到它們所表達(dá)的自由和勇氣。
第三段：歌曲對(duì)文化的重要性
歌曲是表達(dá)文化的一種形式，不同的歌曲所表達(dá)的情感、思想和文化內(nèi)涵也不盡相同。通過(guò)歌曲，我們能了解到不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，了解不同文化的思想和價(jià)值觀念。例如，中國(guó)的民族歌曲能讓人了解到中國(guó)五千年的文化積淀，而美國(guó)的流行歌曲則反映了美國(guó)現(xiàn)代文化的特點(diǎn)。歌曲在推廣文化、培養(yǎng)審美意識(shí)方面起到了重要的作用。
第四段：歌曲對(duì)人們的啟示
除了情感共鳴和文化傳承，歌曲還能夠帶給人們不同的啟示和反思。許多優(yōu)秀的歌曲都表達(dá)出了一定的思想和哲理，它們能夠喚醒人們的良知和思考，引導(dǎo)人們思考生命中的種種問題。例如，王菲的《容易受傷的女人》將女性的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)結(jié)合起來(lái)，反思現(xiàn)代女性的生存狀態(tài)與價(jià)值；而詹姆斯·布朗的《說(shuō)你愛我》則讓人反思在愛情中追求的真正意義和價(jià)值。
第五段：結(jié)論
在這篇文章中，我向大家分享了我對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟。歌曲能夠帶給我們情感共鳴、文化傳承、啟示反思等方面的體驗(yàn)，而這些都對(duì)我們的成長(zhǎng)和生活有著不可忽視的影響。希望大家可以在生活中多去發(fā)掘不同的歌曲，感受它們所帶來(lái)的力量和美好。
心得體會(huì)歌曲篇十四
歌曲作為一種文藝形式，一直以來(lái)都是人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是經(jīng)典的老歌，還是現(xiàn)代的流行曲，每首歌曲都有著獨(dú)特的音樂和歌詞，能夠觸動(dòng)我們的情感，喚起我們的回憶。因此，聽歌成為了生活中的一件美好而有意義的事情，它能夠給我們帶來(lái)很多的感悟和啟示。
第二段：精神感悟
很多歌曲都蘊(yùn)含著深刻的精神感悟，能夠幫助我們更好地了解自己，認(rèn)清自己的真實(shí)想法和追求。例如《青花瓷》這首歌曲，唱出了一種關(guān)于人生和愛情的哲學(xué)思考：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@句歌詞用簡(jiǎn)練而深刻的語(yǔ)言表達(dá)了人生的無(wú)常和多變，讓人不得不思考人生的意義和價(jià)值。
第三段：情感體驗(yàn)
歌曲中的情感體驗(yàn)讓人倍感真實(shí)和動(dòng)人。有些歌曲讓人淚流滿面，有些歌曲則讓人情不自禁地跟著唱起來(lái)。例如《我的世界你曾經(jīng)來(lái)過(guò)》這首歌，通過(guò)細(xì)膩的歌詞和動(dòng)人的旋律，將一個(gè)深愛過(guò)卻分開的戀人之間的故事娓娓道來(lái)，讓聽眾感同身受，收獲了深厚的情感共鳴。
第四段：思想啟示
一些歌曲能夠?yàn)槲覀儙?lái)啟示和思考，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和生活。例如《敢愛敢做》這首歌，它通過(guò)歌詞中的積極能量和堅(jiān)定信念，告訴我們要敢于追求自己的夢(mèng)想，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。這些思想啟示鼓舞著我們，讓我們更加勇敢地走好自己的人生道路。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)歌曲的感悟和體會(huì)，我們可以看到，歌曲不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是一種思想和精神的傳遞。每一首歌曲都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，能夠帶來(lái)思想上的啟示和情感上的體驗(yàn)。因此，在我們的生活中，要多聽歌、多體會(huì)，讓音樂成為我們生活中的美好陪伴。
心得體會(huì)歌曲篇十五
課程學(xué)習(xí)總結(jié)
院系名稱：化學(xué)化工系 班級(jí)名稱：應(yīng)用化學(xué)2班 學(xué)
號(hào)：2012030198 姓
名： 王姿雅
1 《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)
《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過(guò)欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對(duì)民族樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽起來(lái)似乎更有味道了。
一直很喜歡聽鄧麗君的歌，通過(guò)這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽起來(lái)韻味也不同了，感覺很不錯(cuò)，值此我越來(lái)越喜歡這個(gè)課了。
2 學(xué)堂樂歌興起。
在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來(lái)，音樂文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂和歐洲傳入的西洋音樂，但音樂文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂中京劇的形成影響及于全國(guó)。各種地方小戲、評(píng)劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂則以民間出現(xiàn)各種器樂演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂會(huì)”等等。
3 夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國(guó)成立后，我國(guó)的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。
我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來(lái)說(shuō)樸實(shí)明快、積極向上，充滿活力，深受人們的喜愛和傳唱。
讓我沒想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿貴族欣賞日本雅樂，文部省根據(jù)學(xué)校沒有音樂教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。
校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說(shuō)日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。
在聽到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠(chéng)與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。
當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來(lái)，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4 除了美麗，誰(shuí)能清晰地記得它的每一種色彩，誰(shuí)能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識(shí)的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無(wú)限夢(mèng)想的校園里。
聽著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)?lái)了以前沒有的視聽體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長(zhǎng)，懂得更多知識(shí)，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！
心得體會(huì)歌曲篇一
歌曲作為一種特殊的藝術(shù)形式，以其音樂、歌詞相結(jié)合的方式深入人心。它能夠喚起聽眾豐富的情緒和經(jīng)歷，也能傳遞出作曲家、作詞家的情感與思考。無(wú)論流行歌曲還是經(jīng)典曲目，每一首歌都有著不同的主題和內(nèi)涵，觸動(dòng)著人們的靈魂，使人們留下深刻的印象。在此，筆者想分享一下自己在欣賞歌曲時(shí)的一些心得和體會(huì)。
第二段：歌曲對(duì)于情感的表達(dá)與引發(fā)
歌曲常常是一個(gè)人情感的表達(dá)和宣泄的出口，有時(shí)候能夠在聽的時(shí)候感同身受。比如：在失戀時(shí)，我們喜歡聽那些悲傷的歌曲，聽一聽便感覺慰籍了一些；或者在欣賞那些愛情歌曲時(shí)，會(huì)想起自己曾經(jīng)深愛過(guò)的人，情不自禁地沉醉其中。有時(shí)候，歌曲也能激發(fā)人強(qiáng)烈的情感，振奮人心。例如：聽一些勵(lì)志、鼓舞人心的歌曲，會(huì)讓我們感到自己能夠克服困難并迎接挑戰(zhàn)?？傊?，歌曲對(duì)于我們情感的表達(dá)與引發(fā)有著重要的意義。
第三段：歌曲的音樂表現(xiàn)力與魅力
音樂是歌曲不可或缺的元素之一，歌曲的旋律、節(jié)奏和和聲，都對(duì)歌曲的表現(xiàn)力和魅力產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。旋律是歌曲的靈魂，它能夠讓人心情愉悅或憂傷；節(jié)奏能夠讓歌曲更加有動(dòng)感和節(jié)奏感，讓人不由自主地跟著節(jié)拍起舞；和聲則能夠讓歌曲更加有層次感和深度感。這些因素的綜合，使得歌曲擁有了獨(dú)特的音樂魅力。
第四段：歌曲歌詞的意義與韻味
歌曲的歌詞，是歌曲表達(dá)情感和思想的重要載體。歌曲的歌詞可以是有趣的、悲傷的、動(dòng)人的、反思的，也可以是具備深意的詩(shī)歌，表達(dá)出作詞家或作曲家的心境與情感。好的歌曲的歌詞，總是能夠帶給聽眾豐富的體驗(yàn)，讓人們感受到詞作者帶來(lái)的思考與態(tài)度，產(chǎn)生共鳴和熱愛。
第五段：結(jié)語(yǔ)
歌曲給了我們無(wú)限的遐想和想象，每一首歌都是由作者的心聲和文化結(jié)合所組成的。每個(gè)人對(duì)于音樂的理解和感受是不同的，也因此能夠從音樂中獲取到各式各樣的心得和體會(huì)。在我們的日常生活中，多聽一些好的歌曲、多欣賞一些有意思的音樂，也可以帶來(lái)愉悅的心情和有益的啟發(fā)。希望我們都可以珍惜音樂的美好，并且能夠從中感受到心靈的力量。
心得體會(huì)歌曲篇二
音樂是世界上的一種萬(wàn)能語(yǔ)言，它可以跨越國(guó)界、語(yǔ)言和文化的差異，將人們連接在一起。歌曲作為音樂的一種表現(xiàn)形式，更是深受廣大聽眾的喜愛。學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅感受到了音樂的魅力，還從中獲得了許多體會(huì)和啟發(fā)。以下便是我在學(xué)習(xí)歌曲過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)歌曲讓我更深入地理解歌詞的含義。每首歌曲都有其獨(dú)特的主題和情感表達(dá)，而歌詞正是這種情感的載體。通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲，我深入地分析了歌詞的意義，并試圖將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人的情感體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)一首抒情歌曲時(shí)，我逐字逐句地揣摩歌詞中蘊(yùn)涵的感情，并試圖將其與自己的生活經(jīng)歷相結(jié)合，從而更能感受到歌曲中所傳遞的情感。
其次，學(xué)習(xí)歌曲讓我提升了音樂欣賞的能力。歌曲的音樂編排和演唱方式往往與歌詞相輔相成，相互襯托。通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲，我注意到歌曲中的音樂元素，如旋律、和聲、節(jié)奏等，并試圖理解它們是如何為歌曲的主題和情感服務(wù)的。例如，在學(xué)習(xí)一首歡快的歌曲時(shí)，我注意到其快節(jié)奏的旋律和歡快的和聲，這些樂曲元素讓人感到愉悅和興奮，與歌曲表達(dá)的情感相契合。
第三，學(xué)習(xí)歌曲培養(yǎng)了我的音樂表演能力。學(xué)唱一首歌曲不僅要掌握正確的音準(zhǔn)和節(jié)奏，更要通過(guò)聲音的表達(dá)和修飾，傳達(dá)歌曲所要表達(dá)的情感。在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的音色和聲音的力度，使其更好地體現(xiàn)歌曲的意境。例如，在學(xué)習(xí)一首浪漫的情歌時(shí)，我會(huì)將聲音調(diào)為柔美的狀態(tài)，并運(yùn)用細(xì)膩的唱腔和空靈的音色來(lái)表達(dá)歌曲中的愛情情感。
第四，學(xué)習(xí)歌曲提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)唱一首歌曲并不僅僅是為了展示自己的聲音，更是要將歌曲的情感傳遞給聽眾。因此，學(xué)習(xí)歌曲需要注重藝術(shù)修養(yǎng)的提高。在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何用聲音表達(dá)情感，還懂得如何通過(guò)身體語(yǔ)言和面部表情來(lái)傳達(dá)歌曲的意境。例如，在學(xué)習(xí)一首激情四溢的搖滾歌曲時(shí)，我會(huì)運(yùn)用舞臺(tái)表演技巧，如扭動(dòng)身體、搖擺頭發(fā)等來(lái)表達(dá)歌曲中的狂野和激情。
最后，學(xué)習(xí)歌曲讓我享受了音樂帶來(lái)的快樂。音樂是一種娛樂形式，能讓人放松心情、舒緩壓力。學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我沉浸在音樂的世界中，感受到了它所帶來(lái)的愉悅和快樂。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和演唱歌曲，我收獲了從中汲取的正能量和幸福感。每當(dāng)演唱完成時(shí)，我能感受到自己的進(jìn)步和成就感，這種心情讓我更加熱愛音樂。
綜上所述，學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，我不僅更深入地理解了歌詞的含義，提升了音樂欣賞能力，培養(yǎng)了音樂表演能力，還提高了藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也享受了音樂所帶來(lái)的快樂。學(xué)習(xí)歌曲將繼續(xù)是我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己，讓音樂陪伴我走過(guò)每一個(gè)人生的旅程。
心得體會(huì)歌曲篇三
作為音樂文化的一個(gè)重要組成部分，歌曲一直以來(lái)都是人們情感表達(dá)的載體和精神寄托的棲息地。其中，nayuta（或NAOMIYUTA）的歌曲以其優(yōu)美動(dòng)聽、自由獨(dú)立的風(fēng)格，吸引了廣大樂迷的熱愛。作為一名樂迷，我不僅喜歡nayuta的歌曲，更深刻地理解了它們所散發(fā)出的情感和意義，下面就針對(duì)我個(gè)人的心得體會(huì)展開論述。
第二段：感受自由與獨(dú)立
nayuta的歌曲以其流暢舒緩，自由獨(dú)立的曲風(fēng)贏得了無(wú)數(shù)樂迷。我始終認(rèn)為，在nayuta的音樂中有著一種自由與獨(dú)立的情感貫穿，這也是其獨(dú)特魅力之所在。從歌曲里洋溢著的自由不羈之氣，到聲音中透出的堅(jiān)定獨(dú)立之態(tài)度，都深深地打動(dòng)了我的心靈。正如nayuta在《自由的羽翼》中所唱：“飛向天空，用它面對(duì)前方的我”。這句歌詞或許就是nayuta音樂的本質(zhì)。而我則因此生成更多的熱愛之情，愿意在這個(gè)基礎(chǔ)之上，去迸發(fā)自己內(nèi)心的獨(dú)立精神。
第三段：感受生活的感悟
nayuta的歌曲還隱含著對(duì)生活的感悟和體悟，這也是我深愛這一音樂品牌的原因之一。從《溫柔與勇氣》到《月?！?，一曲曲都傳遞著對(duì)世界和生命的思考和感悟，引導(dǎo)著我們從不同角度看待和理解生活本身。比如，在《月?！分?，nayuta唱道：“長(zhǎng)夜里追逐著光，勇敢擁抱這片藍(lán)蒼”，這句歌詞，在我看來(lái)，則是一種深刻的人生感悟。人生有時(shí)就像冬天一樣，所以我們需要有勇氣和毅力去面對(duì)寒冷，去追求光明與溫暖。
第四段：感受情感的傳達(dá)
除了它的自由獨(dú)立、生活感悟以外，nayuta的歌曲也傳達(dá)了豐富的情感。在這種音樂的引導(dǎo)下，我們能夠感受到生命本身的情感，溝通內(nèi)心深處的喜怒哀樂。例如，nayuta在《時(shí)間之翼》中唱道：“過(guò)去永遠(yuǎn)都是過(guò)去，重要的是現(xiàn)在和未來(lái)”，這句歌詞深深地打動(dòng)了我。它使我明白了一些道理：人生本來(lái)就是從過(guò)去到未來(lái)的一個(gè)過(guò)程，只有珍惜當(dāng)下，才能更好地面對(duì)未來(lái)。正是因?yàn)檫@樣的思考，我對(duì)生命、對(duì)人生的理解有了更多的啟發(fā)。
第五段：總結(jié)
在我的理解中，nayuta的音樂不僅是一種對(duì)人類創(chuàng)作力的挖掘和應(yīng)用，更是已經(jīng)深刻地影響了我們這一代人的生活方式。當(dāng)我們聆聽其歌聲時(shí)，不僅是單純的娛樂，更是一次心靈的觸碰和啟發(fā)。它訴說(shuō)的不只是歌詞，更是一種文化和思想的傳承。深愛nayuta的樂迷們也是在這種情感、生活、思想的指引下，去追逐著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。對(duì)于我而言，nayuta的音樂成為了我生活中不可或缺的一部分，我也會(huì)一直堅(jiān)定地支持并熱愛它。
心得體會(huì)歌曲篇四
第一段：引言（150字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，音樂已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。歌曲能夠引起人們的共鳴，傳達(dá)情感，甚至改變?nèi)藗兊纳?。而在這無(wú)數(shù)的歌曲中，就有一些被譽(yù)為傳奇之作。這些歌曲以其深刻的歌詞，扣人心弦的旋律和意義深遠(yuǎn)的主題，在各個(gè)時(shí)代中有著廣泛的影響力。通過(guò)欣賞和體驗(yàn)這些傳奇歌曲，我們可以獲得許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：情感共鳴（250字）
傳奇歌曲之所以深入人心，是因?yàn)樗鼈兡軌蛴|及人們內(nèi)心深處的情感。當(dāng)我們聆聽這些歌曲時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在其中找到共鳴，它們似乎讀懂了我們最深沉的感受。無(wú)論是失戀、成長(zhǎng)、友情還是家庭，這些歌曲總是能用它們獨(dú)特的方式，表達(dá)我們難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感。它們成為了我們的心靈朋友，給予我們安慰和慰籍。通過(guò)這些傳奇歌曲，我們學(xué)會(huì)了傾聽自己內(nèi)心的聲音，同時(shí)也明白了我們并不孤獨(dú)，共鳴可以讓我們找到更多的支持和理解。
第三段：激發(fā)力量（250字）
傳奇歌曲不僅能夠觸動(dòng)我們的情感，更能夠激發(fā)起我們內(nèi)心的力量。這些歌曲中所傳達(dá)的信息和主題往往鼓舞人心，使人在困難時(shí)堅(jiān)持下去，激發(fā)起勇氣和動(dòng)力。當(dāng)我們面對(duì)挫折和困難時(shí)，一首鼓勵(lì)的歌曲就能夠給我們力量，讓我們重新振作起來(lái)。它們告訴我們，生活中的每一個(gè)挫折都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，失敗只是暫時(shí)的，堅(jiān)持和奮斗才是重要的。這種力量的激發(fā)，讓我們更加堅(jiān)定信念，追求夢(mèng)想并面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
第四段：深度思考（250字）
通過(guò)與傳奇歌曲的接觸，我們還能夠進(jìn)行深度思考。這些歌曲往往不僅僅是為了抒發(fā)情感，背后還蘊(yùn)含著許多深刻的思考。它們呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，反思人生價(jià)值，探索自我意義。當(dāng)我們反復(fù)聆聽這些歌曲時(shí)，我們不僅僅在欣賞音樂，更在不經(jīng)意間接受到了作者的意圖和信息。通過(guò)這樣的思考過(guò)程，我們能夠更好地理解自己，了解社會(huì)，更廣闊地看待世界并形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
第五段：影響生活（300字）
傳奇歌曲的意義不僅限于歌曲本身，它們也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些歌曲在不同的時(shí)期中產(chǎn)生的聲音和主題，都透露著時(shí)代的精神和特征。它們記錄著人類的困苦和喜悅，反映出社會(huì)的變遷和改變。每一首傳奇歌曲都能引發(fā)人們的共鳴，激起他們內(nèi)心深處的情感和思考。這種共鳴超越了時(shí)間和空間的限制，將人們聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)共同的文化語(yǔ)境。這種影響也延伸到我們的生活中，許多傳奇歌曲成為了我們?nèi)松械睦锍瘫?，伴隨著我們成長(zhǎng)和演變。無(wú)論是哪個(gè)年代，傳奇歌曲都激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)（100字）
通過(guò)欣賞和體驗(yàn)傳奇歌曲，我們可以從中找到情感共鳴，激發(fā)內(nèi)心的力量，進(jìn)行深度思考，并受到它們的深遠(yuǎn)影響。它們不僅僅是音樂作品，更是見證人類情感和智慧的結(jié)晶。因此，我們應(yīng)該珍惜這些傳奇歌曲，用心去欣賞和理解它們所傳達(dá)的信息。同時(shí)，我們也可以通過(guò)創(chuàng)作和分享屬于自己的音樂，傳遞自己的情感和理念，將這一傳奇延續(xù)下去。
心得體會(huì)歌曲篇五
《心得體會(huì)》是一首深具情感的歌曲，體現(xiàn)了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種困難和挫折時(shí)的積極心態(tài)與戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的能力。這首歌曲的優(yōu)美旋律和動(dòng)人歌詞，讓人們勇敢面對(duì)困境，重新審視自己的內(nèi)心世界。下面將從歌曲的背景、歌詞內(nèi)容、情感表達(dá)、啟示意義以及對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)等方面，詳細(xì)闡述《心得體會(huì)》這首歌曲所傳遞給我們的信息。
首先，這首歌曲背后有著一段鮮為人知的故事。據(jù)歌曲創(chuàng)作者透露，靈感來(lái)源于他在某個(gè)深夜里居住在城市的中心地帶，感受到孤獨(dú)和困惑的心態(tài)。他通過(guò)將自己的經(jīng)歷和感悟融入歌詞中，創(chuàng)作出了這首《心得體會(huì)》。這段背景使得歌曲更具生活化的表達(dá)，使人們更容易與歌曲產(chǎn)生共鳴。
接著，讓我們來(lái)看看歌詞中所傳遞的內(nèi)容。歌曲以扣人心弦的旋律和簡(jiǎn)潔而深刻的歌詞，描繪了一個(gè)人在困境中的掙扎和決心。從歌詞中可以感受到歌手對(duì)于人生困境的真實(shí)痛苦的抒發(fā)，以及在逆境中追逐夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。例如，歌詞中“破碎在憧憬里，切割著耳膜的聲音，踏著星漢下行路”表達(dá)出了面對(duì)挫折時(shí)的無(wú)奈和內(nèi)心的痛苦，同時(shí)也展現(xiàn)出了一個(gè)積極向上的力量，鼓勵(lì)人們一步一步追逐自己的夢(mèng)想。
接下來(lái)，這首歌曲巧妙地運(yùn)用了音樂語(yǔ)言，將情感表達(dá)得淋漓盡致。旋律起伏跌宕，帶有一種堅(jiān)韌而又動(dòng)人的力量，令人戰(zhàn)勝困難。歌手獨(dú)特的嗓音，以及歌曲中的音樂配器精湛的技巧，更加凸顯了歌曲所要表達(dá)的情感。當(dāng)你閉上眼睛，聆聽這首歌曲時(shí)，你會(huì)被它所傳遞的力量深深感動(dòng)，仿佛自己的內(nèi)心被激發(fā)出一股不可思議的勇氣。
此外，這首歌曲中蘊(yùn)含著一些啟示意義。它教會(huì)了我們面對(duì)困境時(shí)要保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷人生的起伏和挫折，但正是這樣的困難才能培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和勇氣。只要我們擁有積極向上的心態(tài)，我們就能夠戰(zhàn)勝任何困難，獲得自己想要的幸福。
最后，我要說(shuō)說(shuō)對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)。對(duì)我而言，這首歌曲是我在困境中的一盞燈，給了我信心和力量。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，我都會(huì)靜下心來(lái)聆聽這首歌曲，歌聲似乎告訴我要堅(jiān)信自己之后便能戰(zhàn)勝任何困難。這首歌曲的存在，讓我感受到了生活中的溫暖和希望。它讓我明白，困難只是暫時(shí)的，只要我們保持信心和勇氣，我們就能夠走出困境，邁向成功的彼岸。
總之，《心得體會(huì)》這首歌曲通過(guò)優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞，傳遞了積極面對(duì)困境、追逐夢(mèng)想的力量。它不僅是一首動(dòng)聽的歌曲，更是一種精神的鼓勵(lì)和靈感的源泉。讓我們?cè)谏钪性庥隼щy時(shí)，時(shí)刻記得這首歌曲所傳遞的信息，堅(jiān)守信念，勇往直前。相信這樣的信念將使我們?cè)谌松穆贸讨凶叩酶h(yuǎn)，更堅(jiān)強(qiáng)。
心得體會(huì)歌曲篇六
在我們的日常生活中，歌曲已經(jīng)成為了我們的必不可少的一部分。通過(guò)歌曲，我們可以尋找到情緒的新出路、有趣的繆斯源泉、亦或是自己的心靈歸宿。因而，很多歌曲以其深刻的意境、準(zhǔn)確的表達(dá)、細(xì)膩的情感而得到了人們的認(rèn)可和喜愛。在這里，我們將從歌曲、心得及MV等角度探究歌曲對(duì)我們的影響以及我們對(duì)歌曲的思考。
第二段：歌曲
歌曲中的歌詞向我們展示了作者內(nèi)心的情感世界，如愛、親情、友情等。當(dāng)我們聽到歌曲時(shí)，我們可以從歌詞中感受到情感的溫度、情感中的喜怒哀樂。同時(shí)，不同風(fēng)格的歌曲也會(huì)讓我們進(jìn)入不同的心境，比如快樂、傷感、感動(dòng)等。每個(gè)人對(duì)歌曲的感受也各自不同，一首歌不同的歌詞，也會(huì)在不同的人身上產(chǎn)生不同的影響。因此，歌曲給我們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的感受與思考。
第三段：心得
對(duì)于一首好的歌曲，我們必須要深入了解，并嘗試去領(lǐng)悟它所要表達(dá)的情感和意境。通過(guò)思考和體會(huì)，我們可以從中發(fā)現(xiàn)許多新的東西，同時(shí)也能堅(jiān)定自己的人生信念。一首好的歌曲會(huì)不斷地激發(fā)我們?nèi)プ非笕松囊饬x和更好的自我。因此，歌曲不僅給我們帶來(lái)了美妙的聽覺享受，更可以在我們內(nèi)心深處留下美好的回憶。
第四段：MV
MV是歌曲的配套圖像，它可以通過(guò)畫面的表現(xiàn)方式和歌曲的情感融合在一起，讓我們更加深入地理解歌曲的內(nèi)涵。很多MV時(shí)常會(huì)反應(yīng)出歌曲的主題或者歌詞中所描繪的故事情節(jié)和情感描寫。通過(guò)MV的欣賞和觀賞，我們可以更好地理解歌曲，感受到歌曲的魅力所在。
第五段：結(jié)論
在我們的日常生活中，歌曲已經(jīng)成為我們的一種重要情感寄托和思考方式。從歌曲中，我們可以看到作者的世界，也能在歌曲中獲得自己的精神啟示和心靈凈化。同時(shí)，MV喚起我們的視覺感受，使我們更立體地感受著歌詞的情感和內(nèi)涵。歌曲中也有很多讓我們一時(shí)沉醉，一時(shí)思考，一時(shí)感悟。在這種情感和思考中，我們可以一步進(jìn)入一種自己從來(lái)沒有體驗(yàn)過(guò)的境界，尋找到自己的心靈歸宿，同時(shí)共同尋找到人生的方向和意義！
心得體會(huì)歌曲篇七
第一段：引入清貧歌曲的背景及意義（200字）
清貧歌曲是一種表達(dá)貧困與生存困境的音樂形式，它通過(guò)歌詞、旋律等來(lái)描述這些人的生活狀況。在當(dāng)今社會(huì)，不少人的生活水平不高，面臨各種經(jīng)濟(jì)困境，而清貧歌曲就是為了喚起公眾對(duì)貧困人群的關(guān)注，也是它們?cè)诓恍抑袑で笃胶狻嘏拖Ｍ囊环N方式。通過(guò)欣賞和理解清貧歌曲，我們可以更深入地了解社會(huì)中的貧困問題，感受到人情冷暖與拯救的重要性。
第二段：從歌曲的內(nèi)容與情感的傳達(dá)中感受到的真實(shí)與溫暖（200字）
清貧歌曲中多數(shù)特質(zhì)是真實(shí)和溫暖。它們常常以貧窮、困境為主題，用優(yōu)美的旋律和悲情的歌詞來(lái)表達(dá)這些貧困人群的艱辛生活。歌曲中的故事情節(jié)通常反映真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解來(lái)自貧困家庭的人們所經(jīng)歷的生活。而在這樣的歌曲中，也常常能感受到奮斗和拼搏的力量，以及對(duì)溫暖和改變的渴望。這種真實(shí)感和溫暖感能夠引起共鳴，讓我們對(duì)貧困人群的處境會(huì)有更多的理解和關(guān)懷。
第三段：從歌曲中獲取的內(nèi)心啟示和力量（200字）
在欣賞清貧歌曲時(shí)，我們也能夠從中獲取到一些啟示和力量。這些歌曲通常描述了貧窮和困境中的人們?nèi)绾闻ι?、追求?mèng)想。它們常常反映了人們對(duì)生活的堅(jiān)持和勇氣，讓我們能夠明白，即使在困境中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，不放棄爭(zhēng)取自己的幸福。同時(shí)，這些歌曲也提醒我們社會(huì)上還存在不公平的現(xiàn)象，鼓勵(lì)我們關(guān)注貧困人群的處境，積極參與到社會(huì)公益事業(yè)中。
第四段：清貧歌曲激發(fā)的社會(huì)關(guān)注與行動(dòng)的必要性（200字）
清貧歌曲通過(guò)真實(shí)的描述讓人們對(duì)貧困人群的困境產(chǎn)生關(guān)注，喚起社會(huì)在意經(jīng)濟(jì)不平等問題的重要性。這些歌曲引發(fā)了公眾對(duì)于扶貧與救助的共識(shí)，激發(fā)了社會(huì)行動(dòng)的必要性。通過(guò)欣賞清貧歌曲，我們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到貧困問題的嚴(yán)重性與自己可以做出的貢獻(xiàn)。我們可以通過(guò)捐助慈善機(jī)構(gòu)、參與志愿者工作、推動(dòng)社會(huì)公平的倡議等多種方式來(lái)積極幫助貧困人群，從而改善他們的生活。
第五段：總結(jié)對(duì)清貧歌曲的體驗(yàn)與感悟（200字）
清貧歌曲作為一種音樂形式，通過(guò)真實(shí)的歌詞與情感的傳達(dá)，讓我們更加關(guān)注社會(huì)中貧困人群的處境，并從中獲取到內(nèi)心的啟示與力量。它們喚起我們對(duì)貧困問題的關(guān)注，激勵(lì)我們積極行動(dòng)起來(lái)，為改善貧困人群的生活作出貢獻(xiàn)。通過(guò)欣賞清貧歌曲，我們不僅能夠感悟到生活的珍貴和幸福，更能夠從中汲取勇氣與改變的決心。只有通過(guò)這樣的體驗(yàn)和感悟，我們才能真正理解貧窮與困境中的人們所需要的援助與支持，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與幸福而努力。
心得體會(huì)歌曲篇八
歌曲是一種最直接深入人心，傳遞感情的方式之一。作為一名創(chuàng)作者，能夠自己創(chuàng)作歌曲并傳達(dá)自己的想法和情感，是一種無(wú)比美妙的經(jīng)歷。在這篇文章中，我想分享我個(gè)人的歌曲寫作心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作歌曲的讀者有所幫助。
第一段：謹(jǐn)記順序，合理安排寫作步驟
歌曲創(chuàng)作過(guò)程中需要經(jīng)歷多個(gè)步驟，如構(gòu)思、填詞、譜曲、編曲、混音等。這些步驟不能亂序進(jìn)行，要按照一定的規(guī)律和順序，安排好每一步的時(shí)間和精力。例如，先寫歌詞可以讓你更好地把握歌曲的整體感覺和主題，再進(jìn)行譜曲和編曲可以更好的配合歌詞傳遞情感。在創(chuàng)作過(guò)程中，要有耐心，不要心急求成，一個(gè)好的歌曲需要時(shí)間和精力的積累。
第二段：歐洲歌曲創(chuàng)作
在歐洲，歌曲創(chuàng)作大多是一群人合作完成的，由詞曲的創(chuàng)作者、編曲人、歌手、錄音工程師、制作人等各個(gè)環(huán)節(jié)的人合作完成。這些人各司其職，有專業(yè)能力和技術(shù)，可以互相切磋和借鑒，并且有明確的目標(biāo)和計(jì)劃。這種協(xié)作模式在創(chuàng)作出更好的歌曲和完成更高水平制作上非常有效，在我們國(guó)家的歌曲創(chuàng)作中也需要逐漸推廣。
第三段：建立自己的創(chuàng)作風(fēng)格
每個(gè)人都有自己的創(chuàng)作風(fēng)格，關(guān)鍵在于如何建立屬于自己的風(fēng)格。首先，要開放心態(tài)，廣泛涉獵不同類型不同風(fēng)格的音樂，從中吸收和學(xué)習(xí)，逐漸形成自己的音樂風(fēng)格。其次，要有自己的音樂觀念和創(chuàng)作理念，形成對(duì)音樂的獨(dú)特見解和審美風(fēng)格。最后，在寫作時(shí)一定要保持真實(shí)，用自己的生活體驗(yàn)和情感去創(chuàng)作，這樣寫出來(lái)的歌曲才能夠真正打動(dòng)人心。
第四段：美好音樂與生活的聯(lián)系
音樂是一種極具感染力的藝術(shù)，能夠讓人們表達(dá)自己的情感和情緒，也能夠帶領(lǐng)人們進(jìn)入一種美好的境地，緩解生活中的疲憊和壓力。在創(chuàng)作過(guò)程中，要保持好的生活狀態(tài)，讓自己保持快樂和飽滿的狀態(tài)，才能夠?qū)懗雒篮玫母枨Ｍ瑫r(shí)，音樂也能夠讓我們更好地了解自己，讓我們更有信心和勇氣面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，歌曲創(chuàng)作是一項(xiàng)非常有意義的工作，需要?jiǎng)?chuàng)作者用心和耐心去完成。在創(chuàng)作的過(guò)程中，要合理分配時(shí)間和精力，建立自己的音樂風(fēng)格，保持好的創(chuàng)作狀態(tài)，這樣才能夠創(chuàng)作出讓人們心靈深處產(chǎn)生共鳴的歌曲。愿我們每個(gè)創(chuàng)作者都能夠在音樂的世界中找到自己的位置，創(chuàng)作出屬于自己的美妙音樂作品，為人類的藝術(shù)和文化事業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。
心得體會(huì)歌曲篇九
歌曲是一種富有感染力的藝術(shù)形式，在人們的生活中起到了不可替代的作用。每一首歌曲都有它獨(dú)特的風(fēng)格和音樂特點(diǎn)，但是無(wú)論風(fēng)格或音樂風(fēng)格如何，它都可以讓我們和歌曲產(chǎn)生共鳴。這篇文章將探討如何從歌曲中產(chǎn)生純真的情感，并引導(dǎo)我們?nèi)绾螐母枨懈惺艿缴钜夂桶荨?BR> 第二段：音樂的力量
音樂有著非凡的力量，它可以讓人們忘卻煩惱，舒緩心情。每一首歌曲都有其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律，可以引導(dǎo)我們的電荷，并讓我們深入感受到歌曲所表達(dá)的情感。因此，在欣賞歌曲時(shí)，我們可以放下一切，全心全意地沉浸于其中，從而體驗(yàn)到音樂的療愈力量。
第三段：歌曲與情感
歌曲與情感是相輔相成的，它們也有著密不可分的關(guān)系。每一首歌曲都有著它不同的情感表達(dá)，比如愛情、友情、靈魂、回憶等等。當(dāng)我們沉浸于歌曲的情感中時(shí)，我們因?yàn)楦枨磉_(dá)的情感而更深刻地理解我們自己。 此時(shí)，歌曲已經(jīng)不只是音樂的形式，而是和我們產(chǎn)生了深層次的感情聯(lián)系。
第四段：歌曲的包容
每一首歌曲都有它的樂器和歌詞，而這些元素能夠讓我們感受到它的包容性。在你的感受中，歌曲充滿了許多不同的音樂元素，它們有時(shí)會(huì)相互融合，也有時(shí)會(huì)相互碰撞。如此就能感受到歌曲的包容性，從中得到內(nèi)在的平靜感。
第五段：歌曲的交流
歌曲是一種交流方式，不同的國(guó)家，不同的語(yǔ)言和不同的文化產(chǎn)生的音樂也不同。但無(wú)論文化和語(yǔ)言如何，歌曲都能跨越文化和語(yǔ)言的界限。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一首歌曲能引起共鳴時(shí)，你就開始會(huì)感受到歌曲的交流方式，這種跨越文化和語(yǔ)言的交流讓我們?nèi)伺c人之間變得更加親近。
結(jié)論：
歌曲是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我們從中產(chǎn)生鉆石般的情感和感悟。歌曲的包容性和交流作用，可以讓不同的人集中討論和沉浸于歌曲中，讓我們從中感受到心靈深處的魅力。如果我們能夠跨越文化和語(yǔ)言的界限，通過(guò)共同的音樂使人們更加互相理解和互相接近。在這樣的藝術(shù)形式中，我們可因它而變得更加得以對(duì)自己更多的了解以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
心得體會(huì)歌曲篇十
編配是指將不同的聲音元素組織在一起，創(chuàng)造出和諧美妙的音樂作品。在歌曲編配的過(guò)程中，作曲家需要考慮不同聲部的協(xié)調(diào)性、旋律的表達(dá)力、和聲的豐富性以及節(jié)奏的合理運(yùn)用等等。在這篇文章中，我將分享我的一些關(guān)于歌曲編配的心得體會(huì)。
首先，對(duì)于編配來(lái)說(shuō)，聲部之間的協(xié)調(diào)性非常重要。當(dāng)我們?cè)诰幣鋾r(shí)，要確保不同聲部之間既相互獨(dú)立，又能相互融合。每一個(gè)聲部都應(yīng)該有獨(dú)立的旋律線，能夠引起聽眾的共鳴；同時(shí)，各個(gè)聲部之間也要能夠和諧地配合，相互呼應(yīng)，共同表達(dá)出音樂的意境。在編配時(shí)，我常常會(huì)利用對(duì)位法或者回旋法等技巧來(lái)使聲部之間的關(guān)系更加緊密，讓整個(gè)作品更加完美。
其次，旋律的表達(dá)力也是編配的一個(gè)重要方面。旋律是歌曲的靈魂所在，是作品最容易引起人們情感共鳴的部分。在編配時(shí)，我們需要在保持旋律線的清晰性的同時(shí)，注重一些細(xì)節(jié)的表達(dá)。例如，在高潮部分，我會(huì)通過(guò)增加音符的數(shù)量或者增加音量來(lái)強(qiáng)調(diào)旋律的力量；而在柔和的部分，我會(huì)適當(dāng)降低音量或者強(qiáng)調(diào)某個(gè)關(guān)鍵的音符，以表達(dá)出溫柔與細(xì)膩。只有旋律的表達(dá)力達(dá)到了一定的高度，整個(gè)作品才能更好地傳達(dá)作曲家的情感與觀點(diǎn)。
與此同時(shí)，和聲的豐富性也是編配中需要特別關(guān)注的方面。和聲不僅僅是簡(jiǎn)單的伴奏，它能夠增加作品的層次感和豐富度。在編配中，我們可以通過(guò)增加和聲的數(shù)量或者調(diào)整和聲的進(jìn)行方式來(lái)營(yíng)造不同的效果。例如，當(dāng)我想要表達(dá)出悲傷的情感時(shí)，我會(huì)選擇使用少量的和聲，并讓和聲音部在低音區(qū)域進(jìn)行，以增加音樂的厚重感和神秘感；而當(dāng)我想要表達(dá)出歡快的節(jié)奏感時(shí)，我會(huì)通過(guò)增加和聲的數(shù)量以及音符的變化來(lái)創(chuàng)造出熱鬧的氛圍。和聲的豐富性可以讓作品更具吸引力，也更容易引發(fā)聽眾的共鳴。
最后，節(jié)奏的合理運(yùn)用也是編配的關(guān)鍵之一。節(jié)奏是音樂的靈魂，它決定了作品的整體節(jié)奏感以及旋律的變化。在編配中，我們需要根據(jù)作品的整體氛圍來(lái)選擇合適的節(jié)奏。例如，在平靜的部分，我會(huì)選擇較為緩慢的節(jié)奏，以表達(dá)出安逸與寧?kù)o；而在激動(dòng)的部分，我會(huì)選擇明快有力的節(jié)奏來(lái)增加音樂的激情與活力。同時(shí)，還需要注意節(jié)奏的變化與轉(zhuǎn)換，以增加作品的豐富度和趣味性。唯有合理運(yùn)用節(jié)奏，才能使作品更加生動(dòng)有趣。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，歌曲編配是一門復(fù)雜而又優(yōu)美的藝術(shù)。在編配的過(guò)程中，我們需要關(guān)注聲部的協(xié)調(diào)性、旋律的表達(dá)力、和聲的豐富性以及節(jié)奏的合理運(yùn)用等等。通過(guò)合理運(yùn)用以上技巧，我們可以創(chuàng)造出和諧美妙的音樂作品，使作品更能夠引起聽眾的共鳴，傳達(dá)出作曲家的情感與觀點(diǎn)。無(wú)論是作為作曲家還是音樂愛好者，我們都應(yīng)該對(duì)歌曲編配進(jìn)行深入的研究和探索，努力追求音樂藝術(shù)的高度。
心得體會(huì)歌曲篇十一
我對(duì)音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí)，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對(duì)于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說(shuō)是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對(duì)這門課很感興趣。無(wú)論是老師的授課方式還是音樂本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無(wú)論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高。可當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過(guò)該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過(guò)演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來(lái)了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來(lái)，姑娘起身來(lái)到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識(shí)。所謂的音樂，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過(guò)欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂，體味到了中國(guó)古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂器我國(guó)的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無(wú)邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過(guò)程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說(shuō)是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過(guò)大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對(duì)人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或物的諷刺等等。這些都可以通過(guò)音樂完美展現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過(guò)得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無(wú)味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對(duì)音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。
們自己去爭(zhēng)辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。
音樂新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂課程帶來(lái)了全新的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問題，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問題，以及課程資源的開發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂的音樂，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。
在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂教育時(shí)，我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即：以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程 則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂教師將 面對(duì)新的音樂課程。因此，了解我國(guó)音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念，熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更加有利于音樂新課程的實(shí)施。
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽(yáng)花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽(yáng)花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽(yáng)，很自然地切入本課課題《鳳陽(yáng)花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽(yáng)歷史以及鳳陽(yáng)花鼓的來(lái)歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對(duì)五聲音階沒有明確說(shuō)明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來(lái)歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來(lái)；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無(wú)論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡?BR> 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽(yáng)川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過(guò)程中邏輯有些混亂，對(duì)五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無(wú)需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對(duì)鳳陽(yáng)花鼓的介紹過(guò)于簡(jiǎn)單，對(duì)民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只是看到了好的地方，對(duì)學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無(wú)法上好音樂課。
姓名：吳亮 學(xué)號(hào)：2012210388 班別： 建專12班
通過(guò)學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來(lái)。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對(duì)其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對(duì)音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)常可以看到個(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對(duì)于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)。“玩”不怕失敗，是一種自我成長(zhǎng)的過(guò)程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來(lái)幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過(guò)音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識(shí)！原來(lái)也接觸過(guò)一些，不過(guò)要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過(guò)程中，彈琴是基礎(chǔ)！
我對(duì)于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識(shí)了音樂教育對(duì)于孩子們是多么的重要。
心得體會(huì)歌曲篇十二
《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國(guó)歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時(shí)期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過(guò)欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時(shí)期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。
具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢仁康先生的考證,我國(guó)最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒有曲調(diào)?！盾岳蚧ā吩鄂r花調(diào)》,本來(lái)有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來(lái)。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個(gè)曲調(diào),由原來(lái)歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個(gè)樣子。
《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對(duì)《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒有猜中公主的三個(gè)謎,要按照約定處死時(shí),姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂隊(duì)等形式來(lái)表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國(guó)民歌在世界音樂舞臺(tái)上的典型代表。
《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號(hào),是因?yàn)樗袭?dāng)代的審美風(fēng)尚。《茉莉花》清麗、歡悅的韻律、友愛和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實(shí)感性的快樂情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識(shí)覺醒這一趨勢(shì),喚起人們對(duì)美的感受和豐富的聯(lián)想。
1997 年6 月30 日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國(guó)旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997 天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998 年6 月,美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華,在人民大會(huì)堂舉行的文藝晚會(huì)上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來(lái)自大洋彼岸的客人。中國(guó)民歌《茉莉花》已成為中國(guó)人民合平友好的象征。2003 年,宋祖英作為第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)的中國(guó)歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動(dòng)難忘的還是2003 年8 月3 日,2008 年奧運(yùn)會(huì)徽——“中國(guó)印-舞動(dòng)的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂又奏響了《茉莉花》的旋律??此時(shí)此刻,你所聽到的《茉莉花》的樂聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅(jiān)定, 似乎向世人訴說(shuō):“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國(guó)正闊步向前！”在2004 年在雅典第28 屆夏季奧運(yùn)會(huì)盛大閉幕典禮上,作為第29 屆奧運(yùn)會(huì)東道主的中國(guó),表演了閉幕典禮中的最后一個(gè)節(jié)目:中國(guó)兒童站在巨型燈籠上演唱中國(guó)民歌《茉莉花》。那個(gè)有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國(guó)。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。
《茉莉花》在國(guó)家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時(shí)的《茉莉花》不僅僅是一個(gè)具有東方意韻的中國(guó)民歌,它在展現(xiàn)中國(guó)古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國(guó)文化的象征, 她向世界展示出中國(guó)文化的和緩、柔美、善意等“軟實(shí)力”, 是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。
《茉莉花》芬芳馥郁、樸實(shí)無(wú)華, 在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無(wú)暇, 歌頌她的樸實(shí)無(wú)華, 她代表著人們追求理想, 追求純真和諧的美好愿望, 符合創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求, 具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻, 在樸素的旋律和音樂節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的, 才是世界的。《茉莉花》既是中國(guó)的, 也是全世界共同的文化財(cái)富。
心得體會(huì)歌曲篇十三
歌曲是音樂藝術(shù)中最常見的一種形式，它的主要特點(diǎn)是通過(guò)歌詞和旋律表達(dá)情感和思想。許多人都會(huì)經(jīng)常傾聽、演唱甚至創(chuàng)作歌曲，因?yàn)楦枨袝r(shí)會(huì)成為我們的情感寄托和感受方式。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟，并探討歌曲在我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴?BR> 第二段：歌曲的情感效應(yīng)
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，歌曲不僅是一種娛樂，更是一種情感表達(dá)的方式。不論是快樂、失落、惆悵、欣喜等情緒，當(dāng)這些情感被放在歌曲中，便會(huì)帶來(lái)一種情感共鳴，讓我們的心靈得到宣泄和慰藉。例如，當(dāng)我在面對(duì)挫折和痛苦時(shí)，我會(huì)選擇聽一些慷慨激昂的搖滾歌曲來(lái)調(diào)整自己的情緒，感受到它們所表達(dá)的自由和勇氣。
第三段：歌曲對(duì)文化的重要性
歌曲是表達(dá)文化的一種形式，不同的歌曲所表達(dá)的情感、思想和文化內(nèi)涵也不盡相同。通過(guò)歌曲，我們能了解到不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，了解不同文化的思想和價(jià)值觀念。例如，中國(guó)的民族歌曲能讓人了解到中國(guó)五千年的文化積淀，而美國(guó)的流行歌曲則反映了美國(guó)現(xiàn)代文化的特點(diǎn)。歌曲在推廣文化、培養(yǎng)審美意識(shí)方面起到了重要的作用。
第四段：歌曲對(duì)人們的啟示
除了情感共鳴和文化傳承，歌曲還能夠帶給人們不同的啟示和反思。許多優(yōu)秀的歌曲都表達(dá)出了一定的思想和哲理，它們能夠喚醒人們的良知和思考，引導(dǎo)人們思考生命中的種種問題。例如，王菲的《容易受傷的女人》將女性的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)結(jié)合起來(lái)，反思現(xiàn)代女性的生存狀態(tài)與價(jià)值；而詹姆斯·布朗的《說(shuō)你愛我》則讓人反思在愛情中追求的真正意義和價(jià)值。
第五段：結(jié)論
在這篇文章中，我向大家分享了我對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟。歌曲能夠帶給我們情感共鳴、文化傳承、啟示反思等方面的體驗(yàn)，而這些都對(duì)我們的成長(zhǎng)和生活有著不可忽視的影響。希望大家可以在生活中多去發(fā)掘不同的歌曲，感受它們所帶來(lái)的力量和美好。
心得體會(huì)歌曲篇十四
歌曲作為一種文藝形式，一直以來(lái)都是人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是經(jīng)典的老歌，還是現(xiàn)代的流行曲，每首歌曲都有著獨(dú)特的音樂和歌詞，能夠觸動(dòng)我們的情感，喚起我們的回憶。因此，聽歌成為了生活中的一件美好而有意義的事情，它能夠給我們帶來(lái)很多的感悟和啟示。
第二段：精神感悟
很多歌曲都蘊(yùn)含著深刻的精神感悟，能夠幫助我們更好地了解自己，認(rèn)清自己的真實(shí)想法和追求。例如《青花瓷》這首歌曲，唱出了一種關(guān)于人生和愛情的哲學(xué)思考：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@句歌詞用簡(jiǎn)練而深刻的語(yǔ)言表達(dá)了人生的無(wú)常和多變，讓人不得不思考人生的意義和價(jià)值。
第三段：情感體驗(yàn)
歌曲中的情感體驗(yàn)讓人倍感真實(shí)和動(dòng)人。有些歌曲讓人淚流滿面，有些歌曲則讓人情不自禁地跟著唱起來(lái)。例如《我的世界你曾經(jīng)來(lái)過(guò)》這首歌，通過(guò)細(xì)膩的歌詞和動(dòng)人的旋律，將一個(gè)深愛過(guò)卻分開的戀人之間的故事娓娓道來(lái)，讓聽眾感同身受，收獲了深厚的情感共鳴。
第四段：思想啟示
一些歌曲能夠?yàn)槲覀儙?lái)啟示和思考，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和生活。例如《敢愛敢做》這首歌，它通過(guò)歌詞中的積極能量和堅(jiān)定信念，告訴我們要敢于追求自己的夢(mèng)想，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。這些思想啟示鼓舞著我們，讓我們更加勇敢地走好自己的人生道路。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)歌曲的感悟和體會(huì)，我們可以看到，歌曲不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是一種思想和精神的傳遞。每一首歌曲都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，能夠帶來(lái)思想上的啟示和情感上的體驗(yàn)。因此，在我們的生活中，要多聽歌、多體會(huì)，讓音樂成為我們生活中的美好陪伴。
心得體會(huì)歌曲篇十五
課程學(xué)習(xí)總結(jié)
院系名稱：化學(xué)化工系 班級(jí)名稱：應(yīng)用化學(xué)2班 學(xué)
號(hào)：2012030198 姓
名： 王姿雅
1 《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)
《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過(guò)欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對(duì)民族樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽起來(lái)似乎更有味道了。
一直很喜歡聽鄧麗君的歌，通過(guò)這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽起來(lái)韻味也不同了，感覺很不錯(cuò)，值此我越來(lái)越喜歡這個(gè)課了。
2 學(xué)堂樂歌興起。
在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來(lái)，音樂文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂和歐洲傳入的西洋音樂，但音樂文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂中京劇的形成影響及于全國(guó)。各種地方小戲、評(píng)劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂則以民間出現(xiàn)各種器樂演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂會(huì)”等等。
3 夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國(guó)成立后，我國(guó)的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。
我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來(lái)說(shuō)樸實(shí)明快、積極向上，充滿活力，深受人們的喜愛和傳唱。
讓我沒想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿貴族欣賞日本雅樂，文部省根據(jù)學(xué)校沒有音樂教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。
校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說(shuō)日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。
在聽到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠(chéng)與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。
當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來(lái)，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4 除了美麗，誰(shuí)能清晰地記得它的每一種色彩，誰(shuí)能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識(shí)的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無(wú)限夢(mèng)想的校園里。
聽著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)?lái)了以前沒有的視聽體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長(zhǎng)，懂得更多知識(shí)，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！