寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們沉淀思考，形成對(duì)學(xué)習(xí)和工作的深入理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自由寫(xiě)作或者按照時(shí)間順序、問(wèn)題逐個(gè)回答的方式展開(kāi)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文欣賞，希望可以激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過(guò)了90年輝煌的歷程。
這90年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨用馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國(guó)人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問(wèn)題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇二
歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，是我們了解過(guò)去、把握現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來(lái)的最佳工具。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以領(lǐng)悟到人類(lèi)的智慧與經(jīng)驗(yàn)，深入了解不同文化的背景，從而更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)歷史的心得體會(huì)。
第一段：歷史教會(huì)我們珍惜和平
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的摧毀和痛苦。歷史上的種種戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難，使人們失去了生命、家園和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史教訓(xùn)，我們明白了和平的珍貴和重要。我們要銘記歷史，從中汲取教訓(xùn)，積極發(fā)展和平的力量，使世界更加和平、穩(wěn)定、繁榮。
第二段：歷史教會(huì)我們保護(hù)環(huán)境
學(xué)習(xí)歷史還讓我們認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。歷史上，人類(lèi)對(duì)自然的大規(guī)模破壞給地球帶來(lái)了巨大的傷害，導(dǎo)致生態(tài)平衡被打破，許多珍貴的物種滅絕。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們看到了古人對(duì)環(huán)境的尊重與保護(hù)，他們與自然和諧共處的智慧。我們應(yīng)該珍視自然資源，保護(hù)環(huán)境，為后代創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。
第三段：歷史教會(huì)我們珍惜文化遺產(chǎn)
學(xué)習(xí)歷史，我們還能了解各個(gè)民族的文化遺產(chǎn)。歷史上的各個(gè)文明豐富多樣，人們通過(guò)創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品和傳統(tǒng)的生活方式表達(dá)自己的思想和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己的文化根源，并尊重他人的不同文化。我們要珍惜和傳承文化遺產(chǎn)，讓優(yōu)秀的文化發(fā)展得更為繁榮。
第四段：歷史教會(huì)我們塑造正確的價(jià)值觀
歷史告訴我們什么是正確的道德價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到許多偉大人物的崛起與失敗，了解到他們的成功原因和錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)。這些歷史事件告訴我們忠誠(chéng)、正直、善良等品質(zhì)的重要性，教會(huì)我們避免追求財(cái)富、權(quán)力和榮譽(yù)的陷阱，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：歷史教會(huì)我們珍惜機(jī)遇與改變
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們知道機(jī)遇與改變來(lái)之不易。歷史上，一次次的機(jī)遇和改變塑造了我們現(xiàn)在的社會(huì)和生活。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)機(jī)，把握機(jī)遇，主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化。同時(shí)，我們也從歷史中看到了那些過(guò)去被錯(cuò)過(guò)的機(jī)會(huì)，從而引以為鑒，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)歷史，我們可以領(lǐng)悟到和平的重要性，保護(hù)環(huán)境的必要性，珍視文化遺產(chǎn)的價(jià)值，塑造正確的價(jià)值觀，珍惜機(jī)遇與改變。只有通過(guò)歷史的鏡子，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)自己，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力學(xué)習(xí)歷史，為構(gòu)建一個(gè)和平、繁榮、美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇三
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家生死存亡的高度，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作出了一系列的重要論述，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提出了新的理念、思路、舉措，推動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展，取得重大成效。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要論述，對(duì)于我們提高認(rèn)識(shí)、認(rèn)清形勢(shì)、堅(jiān)定信心、狠抓落實(shí)具有十分重要的作用。
反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治是我們必須抓好的重大政治任務(wù)。
反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題，尤其是一些黨員干部中發(fā)生的、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題，必須下大力氣解決。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須把我們黨建設(shè)好。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。
習(xí)總書(shū)記告誡我們，我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)，就是憂黨、憂國(guó)、憂民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不動(dòng)搖信仰，永不脫離群眾。
反對(duì)腐敗，必須以最堅(jiān)決的態(tài)度、最果斷的措施減少腐敗存量遏腐敗止增量。
堅(jiān)定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。我們黨嚴(yán)肅查處一些黨員干部包括高級(jí)干部嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，向全黨全社會(huì)表明，不論什么人，不論其職務(wù)多少，只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法，都要受到追究和嚴(yán)厲懲處，這絕不是一句空話。
我們應(yīng)牢記"蠹眾而木折，隙大而墻壞"的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，做到有案必查，有腐必懲。要嚴(yán)格依紀(jì)依法查處各類(lèi)腐敗案件，堅(jiān)持"老虎"、"蒼蠅"一起打，既堅(jiān)決查處大案要案，嚴(yán)肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中的濫用職權(quán)、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，又要著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問(wèn)題，嚴(yán)肅查處損害群眾利益的各類(lèi)案件，切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益。當(dāng)前要著力查處十八大后仍不收斂、不收手的違紀(jì)違法案件，著力查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙等行為，堅(jiān)決遏止腐敗蔓延勢(shì)頭。
加強(qiáng)追逃追贓工作，開(kāi)辟反腐"第二戰(zhàn)場(chǎng)"，斷腐敗分子后路。一些腐敗分子把外逃作為后路，我們要斷其后路，加強(qiáng)反腐敗國(guó)際合作，不管腐敗分子跑到天涯海角，也要把他們繩之以法，決不能讓其躲進(jìn)"避罪天堂"，逍遙法外。
反對(duì)腐敗，必須盡快完善制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。沒(méi)有健全的制度，權(quán)力不關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就會(huì)死灰復(fù)燃，甚至變本加厲。要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)管體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。要堅(jiān)持用法治思維和法治方式發(fā)對(duì)腐敗，推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，讓法律制度剛性運(yùn)行。揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。要從源頭上有效防治腐敗，加強(qiáng)對(duì)典型案例的剖析，從中找出規(guī)律性東西，深化腐敗問(wèn)題多發(fā)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的改革，限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制，不易腐的保障機(jī)制。
一分部署，九分落實(shí)。我們的制度不少，可以說(shuō)基本形成，但不要讓它們形同虛設(shè)，成為"稻草人"，變成"破窗效應(yīng)".領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法紀(jì)。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要敢于監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)，對(duì)違紀(jì)人和事敢于"亮劍"，維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性。要牢牢抓住黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任兩個(gè)"抓手"，牽住黨委主體責(zé)任"牛鼻子"，使制度"落地"，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則和自覺(jué)遵循。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇四
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類(lèi)社會(huì)的演變和發(fā)展，從中汲取智慧，指導(dǎo)我們的生活和未來(lái)。通過(guò)多年的歷史學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史的重要性，它使我受益匪淺，也讓我從不同的角度看待世界、人生和價(jià)值觀。下面我將通過(guò)心得體會(huì)的五個(gè)方面，探討學(xué)習(xí)歷史的重要意義。
第一，學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解人性的復(fù)雜和人類(lèi)的行為。人性是多樣的，歷史記錄了人類(lèi)種族的銳利和丑陋之處。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類(lèi)在不同歷史條件下如何通過(guò)權(quán)利爭(zhēng)奪、戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突來(lái)追求自己的利益。我們?cè)跉v史中見(jiàn)證了勇敢與膽怯、偉大與卑微、仁慈與殘忍等人性的不同表現(xiàn)。同時(shí)，歷史也警示我們?nèi)祟?lèi)行為的后果，例如，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和痛苦會(huì)使人類(lèi)深受其害。了解人性的復(fù)雜性，我們能更加深入地理解世界的運(yùn)作，從而改進(jìn)我們自己的生活方式，培養(yǎng)出更多富有正義、道德和善良的人。
第二，學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的智慧和批判思維能力。歷史是一個(gè)寶藏，它包含了無(wú)數(shù)的故事和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過(guò)去的人們是如何面對(duì)和解決問(wèn)題的，他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的研究，我們可以鍛煉我們的分析和判斷能力。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是記憶，更是培養(yǎng)我們的批判性思維能力。通過(guò)分析歷史事件和背后的原因，我們能夠辨別偏見(jiàn)和虛假信息，培養(yǎng)自己的獨(dú)立判斷能力，不受單一聲音的影響。
第三，學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們的文化自信心。歷史是一個(gè)民族或國(guó)家的記憶，它記錄了文化的血脈和精神。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能了解我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更能感受到自己和自己的祖先之間的聯(lián)系。歷史教會(huì)我們珍惜文化遺產(chǎn)，繼承和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地理解自己的身份認(rèn)同，增強(qiáng)自己的文化自信心。這對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。
第四，學(xué)習(xí)歷史可以增進(jìn)我們的跨文化理解和包容性。歷史不僅僅是本國(guó)的歷史，通過(guò)學(xué)習(xí)世界歷史，我們能夠了解其他文明和其他國(guó)家的發(fā)展和變化。歷史教會(huì)我們尊重和欣賞其他文化的差異性，從而增進(jìn)我們的跨文化理解和包容。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到各個(gè)文明之間的相互影響和交流，從而超越民族和國(guó)家的界限，建立更加和諧包容的世界。
第五，學(xué)習(xí)歷史可以提供智慧的指導(dǎo)。歷史是一本教科書(shū)，記錄了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從前人的智慧中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)我們的生活和未來(lái)。歷史教會(huì)我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)錯(cuò)誤，尋求更好的發(fā)展機(jī)遇和解決方法。通過(guò)了解過(guò)去的失敗和成功，我們能夠?yàn)槲覀冏约汉蜕鐣?huì)的未來(lái)做出更有智慧的選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義是不可忽視的。通過(guò)了解人性的復(fù)雜性、培養(yǎng)批判思維能力、增強(qiáng)文化自信心、促進(jìn)跨文化理解和提供智慧的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)歷史能夠讓我們成為更加全面發(fā)展的人，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)歷史的重要性，將其作為我們終身的任務(wù)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)，為美好的未來(lái)鋪平道路。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇五
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的見(jiàn)證，也是我們掌握和傳承文化遺產(chǎn)的重要方式。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深入了解過(guò)去的人類(lèi)社會(huì)，進(jìn)而更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。歷史教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的一切，更加積極地面對(duì)未來(lái)。以下是我在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以反映出人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代，并與過(guò)去進(jìn)行對(duì)比。正如俄國(guó)作家托爾斯泰所說(shuō)的：“歷史無(wú)數(shù)次地向人類(lèi)證明，忽視歷史就注定要重蹈覆轍?！睔v史教會(huì)我們通過(guò)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，制定正確的未來(lái)發(fā)展策略。只有了解歷史，我們才能明白今天的一切事物背后的起因和發(fā)展過(guò)程，理解人類(lèi)文明中的關(guān)鍵問(wèn)題，并從中積累智慧和思考。
其次，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了各種歷史事件之間的聯(lián)系和影響。歷史上的每個(gè)事件都是相互關(guān)聯(lián)的，一個(gè)事件的發(fā)生和結(jié)果往往會(huì)引發(fā)其他事件的發(fā)展。例如，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，而戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)又對(duì)全球政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們理解這些事件之間的關(guān)系，領(lǐng)悟到它們的深刻意義。通過(guò)對(duì)過(guò)去的研究，我們可以更好地預(yù)測(cè)未來(lái)，從而在個(gè)人和國(guó)家層面做出正確的決策。
再次，學(xué)習(xí)歷史讓我更加關(guān)注人類(lèi)文明的多樣性和包容性。歷史上的各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有獨(dú)特的文化和發(fā)展軌跡。學(xué)習(xí)歷史可以讓我們了解到不同文化之間的交流和影響，從而培養(yǎng)我們的跨文化理解能力和尊重他人的意識(shí)。歷史的教導(dǎo)讓我意識(shí)到人類(lèi)的文明是多樣的，每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)包容性的思維方式，促進(jìn)各種文明之間的和諧發(fā)展。
最后，學(xué)習(xí)歷史讓我從人類(lèi)的角度看待問(wèn)題。歷史記載了人們的言行和選擇，揭示了人性的善惡和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到人類(lèi)是一個(gè)復(fù)雜多變的群體，我們每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者。了解歷史可以讓我更好地理解人類(lèi)的行為動(dòng)機(jī)和心理，從而更好地與他人溝通和互動(dòng)。歷史還告訴我，盡管人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，但通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們可以創(chuàng)造更美好的明天。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)歷史是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己所處的時(shí)代，認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，了解歷史事件之間的聯(lián)系和影響，培養(yǎng)跨文化理解和包容性，以及從人類(lèi)的角度思考問(wèn)題。歷史教會(huì)我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展積累智慧。所以，讓我們都積極投入到學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，從中汲取智慧的養(yǎng)分，為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇六
初中歷史課，在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長(zhǎng)忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然。可以說(shuō)，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái)，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒?，這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué)，不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺，存在浮躁，無(wú)奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù)，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里，歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒(méi)有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去，也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會(huì)，或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板，板書(shū)，粉筆。老師提問(wèn)，學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二：開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單，所以書(shū)不用看，課不用聽(tīng)，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場(chǎng)后，拿書(shū)抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上，開(kāi)卷后，在短暫的一個(gè)半小時(shí)里，既要做歷史，又要顧政治，平時(shí)書(shū)不熟，到時(shí)候再去找答案，談何容易？開(kāi)卷開(kāi)始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求，學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī)，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來(lái)背的，當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí)，我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈，歷史知識(shí)是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢？我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我不要你們背書(shū)，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書(shū)本中的，也可以是書(shū)外的，教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn)，老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣，學(xué)生即使不背書(shū)，也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下，讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇七
歷史，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，也是砥礪前行的智慧之源。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠感受到前輩們智慧的閃光點(diǎn)，也能夠?qū)v史中的成功和失敗進(jìn)行反思。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我體會(huì)到了歷史的寬廣和深遠(yuǎn)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也有了新的認(rèn)知。下面我將從歷史的意義、學(xué)習(xí)歷史的方法、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響以及我對(duì)歷史的評(píng)價(jià)五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，歷史的意義不僅在于我們能夠通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)我們的未來(lái)，還在于可以塑造我們的人格與價(jià)值觀念。歷史中的故事，人物，事件都承載著無(wú)限的智慧和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類(lèi)所追求的共同理想和人類(lèi)社會(huì)所經(jīng)歷的各種變遷，既可以避免重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤，也可以在前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供啟發(fā)。
其次，學(xué)習(xí)歷史需要一種系統(tǒng)的方法和策略。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，只有通過(guò)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)才能真正領(lǐng)會(huì)到歷史的內(nèi)涵。我們可以通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍、觀看歷史紀(jì)錄片、參觀歷史遺跡等多種方式來(lái)學(xué)習(xí)歷史。此外，對(duì)于某個(gè)特定的歷史事件，我們要了解背后的背景、原因和結(jié)果，從而形成對(duì)歷史的全面認(rèn)識(shí)。
再次，歷史與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)。歷史是現(xiàn)實(shí)的延伸，現(xiàn)實(shí)是歷史的展開(kāi)?，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題往往可以通過(guò)歷史的鏡頭得到更深層次的解釋和理解。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以看到不同社會(huì)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，同時(shí)也可以看到歷史中人們?yōu)榱俗非笞杂?、平等、和諧而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以從歷史中學(xué)到很多啟示，為我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供參考。
此外，學(xué)習(xí)歷史也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要影響。歷史教育可以培養(yǎng)我們的歷史眼光和歷史思維，使我們能夠客觀地看待問(wèn)題，從中獲取智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們還能夠借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，歷史教育還可以讓我們感受到歷史的厚重感和責(zé)任感，增強(qiáng)我們對(duì)文明與和平的珍視，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷。
在我看來(lái)，學(xué)習(xí)歷史是一種必要而有益的行為。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠在思想上忍受不同的觀點(diǎn)，提高我們的批判思考能力和歷史思維能力。歷史的知識(shí)可以使我們觸類(lèi)旁通、舉一反三，對(duì)解決當(dāng)前和未來(lái)的問(wèn)題起到積極的促進(jìn)作用。而且，了解歷史也是了解自己的過(guò)去，只有了解自己的過(guò)去，我們才能夠更好地理解自己，并更好地投身于當(dāng)下，走向未來(lái)。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)具有指導(dǎo)價(jià)值和啟迪意義的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到歷史的深度和廣度。同時(shí)，歷史也給予我們更多的思考和啟示，使我們能夠更好地理解現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題，并為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供支持。因此，學(xué)習(xí)歷史不僅是一種學(xué)科訓(xùn)練，更是一種對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的思考，是指導(dǎo)我前行的智慧之源。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇八
歷史是我們前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是我們認(rèn)識(shí)世界和自我、理解現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的重要基礎(chǔ)。歷史觀學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開(kāi)展維護(hù)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實(shí)力的重要工作。歷史觀學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，目的是要讓學(xué)生在歷史長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律性，通過(guò)對(duì)歷史事件的審視、評(píng)價(jià)和研究，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和國(guó)家觀。
第二段：歷史觀學(xué)習(xí)的價(jià)值
通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中找到啟迪，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，傳承歷史文化，提高道德觀念和價(jià)值觀。通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)知過(guò)去，更可以通過(guò)掌握歷史認(rèn)識(shí)未來(lái)，更好地推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：歷史觀學(xué)習(xí)的重點(diǎn)
歷史觀學(xué)習(xí)，不僅要掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)揚(yáng)科學(xué)態(tài)度。歷史其實(shí)也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)等方方面面，為了深刻理解歷史，我們需要梳理歷史的線索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵，在深入歷史的同時(shí)，緊密聯(lián)系時(shí)代、轉(zhuǎn)換思維、樹(shù)立正確的歷史觀。
第四段：歷史觀學(xué)習(xí)的方法
通過(guò)故事、影像、文獻(xiàn)、實(shí)踐等方式，深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面，探究歷史規(guī)律；通過(guò)閱讀、討論、寫(xiě)作等方式，切實(shí)將歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能；通過(guò)游學(xué)、考察、實(shí)踐等方式，將歷史知識(shí)融入到生活和實(shí)踐中，真正理解和體悟歷史的歷程和價(jià)值。
第五段：歷史觀學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中，歷史觀學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力的有力支撐。通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的傳承和貢獻(xiàn)，加深我們的民族自豪感、文化自信心，讓我們對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識(shí)和責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不懈努力，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀學(xué)習(xí)，是與現(xiàn)實(shí)同頻共振的渠道，是我們走向未來(lái)的重要支點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，了解自己身處的時(shí)代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命，培育更廣闊更深厚的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立自強(qiáng)不息的奮斗精神，推進(jìn)民族精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇九
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的長(zhǎng)河，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它見(jiàn)證了人類(lèi)社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類(lèi)的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個(gè)人對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識(shí)、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，了解人類(lèi)的智慧和文明，更好地探求人類(lèi)社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識(shí)背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識(shí)角度來(lái)看，需要我們對(duì)歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來(lái)看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價(jià)值
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒(méi)有歷史的記憶，就沒(méi)有未來(lái)的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說(shuō)明了歷史觀對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來(lái)的趨勢(shì)和走向，從而更好地為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類(lèi)歷史的演變過(guò)程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類(lèi)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠深入理解歷史知識(shí)和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十
歷史是人類(lèi)發(fā)展的鏡子，歷史教育是培養(yǎng)人們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解的過(guò)程。在歷史的豐富沉淀中，可以看到人類(lèi)繁榮、衰落、改革、進(jìn)步等眾多方面的實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史不僅是了解過(guò)去，更是為了引導(dǎo)未來(lái)。在我學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，深刻體會(huì)到歷史教育的重要性和意義，下面我將分享我的學(xué)習(xí)歷史的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)知識(shí)體系的構(gòu)建。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，往往會(huì)有所收獲。但不僅要了解歷史事件的發(fā)生，還要了解各事件的關(guān)系。歷史上的事件都是緊密相連的，沒(méi)有一個(gè)事件是孤立的。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到知識(shí)體系的構(gòu)建。每個(gè)歷史事件都需要我們?nèi)チ私馄浔澈箅[藏的原理，并將它們串聯(lián)起來(lái)，建立起一個(gè)完整的知識(shí)體系。
第二段：體認(rèn)歷史的主觀性。
在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們也需要意識(shí)到歷史的主觀性。人們往往會(huì)根據(jù)自己的主觀思想和利益，對(duì)歷史做出不同的解釋和闡釋。因此，我們?cè)诹私鈿v史事件的同時(shí)，也要通過(guò)不同的角度和文化背景去分析它們的背后的意義和價(jià)值。
第三段：掌握歷史知識(shí)的有效方法。
要學(xué)好歷史，我們需要掌握一些常見(jiàn)的歷史知識(shí)點(diǎn)。這些知識(shí)點(diǎn)雖然斬釘截鐵，但卻往往難以記憶。因此，我們需要掌握一些有效的方法。比如，利用思維導(dǎo)圖幫助我們整合和構(gòu)建知識(shí)體系；方式瀏覽文獻(xiàn)，幫助我們深度了解歷史事件；結(jié)合實(shí)際生活，把生活中的案例與歷史事件聯(lián)系起來(lái)，更好的掌握知識(shí)點(diǎn)。
第四段：重視思考能力的提升。
歷史教育是一個(gè)重要的思維訓(xùn)練過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要積極思考和探究歷史背后隱藏的真相。有效的思考和分析能力不僅可以幫助我們更好地理解歷史事件，還可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和完善自我。
第五段：深刻認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值。
最后，歷史教育的最重要價(jià)值在于價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。它可以有效地營(yíng)造公民品德、民族自豪感以及國(guó)家認(rèn)同感等方面。只有通過(guò)具有思考和創(chuàng)新能力的歷史學(xué)習(xí)，才可以更好地完成認(rèn)知升華的任務(wù)。
結(jié)語(yǔ)：學(xué)習(xí)歷史，不僅是一段時(shí)間的過(guò)程，更是一個(gè)知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程。通過(guò)上述的心得體會(huì)，我們可以更好地了解歷史的知識(shí)點(diǎn)以及其背后的價(jià)值和意義。歷史教育對(duì)于人們的成長(zhǎng)和國(guó)家的繁榮都有著重要的作用，因此我們應(yīng)該進(jìn)一步深入他研究，更好地發(fā)揮其作用。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十一
我認(rèn)為，高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。
(二)作業(yè)中的問(wèn)題
1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果，放棄過(guò)程。
(三)批改中的問(wèn)題
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問(wèn)題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?！皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示，才能達(dá)到效益的化。
2.展示代表的選擇沒(méi)有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類(lèi)型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對(duì)具有同類(lèi)錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果，就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時(shí)間，有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多，而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問(wèn)答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度，其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問(wèn)題
一是缺乏“歸納”的意識(shí)
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之，教無(wú)定法，任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，紅軍歷史成為了公眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題，而我也加入了其中，深入學(xué)習(xí)紅軍歷史。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)紅軍的勇猛和頑強(qiáng)有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示和影響。下面，我將從不同的角度談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、深入學(xué)習(xí)紅軍歷史的重要性
紅軍歷史作為中國(guó)革命史上的重要組成部分，具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅軍歷史，我們能夠了解到紅軍革命斗爭(zhēng)的艱辛和付出，更能夠感受到紅軍精神的偉大和強(qiáng)大。在當(dāng)代社會(huì)，我們面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)紅軍歷史并吸取紅軍精神的力量，才能夠在困難面前堅(jiān)持下去，取得勝利。
二、紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
紅軍精神是紅軍歷史的鮮明標(biāo)志，也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。紅軍的勇猛和頑強(qiáng)、為人民服務(wù)的意識(shí)和奉獻(xiàn)精神、自我犧牲和斗爭(zhēng)精神等，都是紅軍精神的具體表現(xiàn)。在當(dāng)代社會(huì)，我們也應(yīng)該秉持這些精神，明確自己的目標(biāo)，并為之而努力奮斗。只有不斷提升自己的意識(shí)和能力，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)。
三、紅軍歷史對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的影響
紅軍歷史作為中國(guó)革命史上的重要篇章，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神起到了重要的作用。紅軍的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，深深打動(dòng)了人們。在今天，我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。只有真正熱愛(ài)自己的國(guó)家，才能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
四、學(xué)習(xí)紅軍歷史的方式和技巧
學(xué)習(xí)紅軍歷史需要一定的方法和技巧。首先，要全面了解紅軍歷史的背景和事件，理清紅軍的發(fā)展脈絡(luò)。其次，要深入研究紅軍的思想和戰(zhàn)略，分析紅軍歷史的影響和意義。此外，還要通過(guò)實(shí)地游覽、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)等方式，親身感受紅軍歷史的魅力。最重要的是，要持續(xù)學(xué)習(xí)紅軍歷史，并與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，將其應(yīng)用到自己的實(shí)踐中。
五、發(fā)揚(yáng)紅軍精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗
學(xué)習(xí)紅軍歷史不僅僅是為了增加知識(shí)，更是為了發(fā)揚(yáng)紅軍精神，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。紅軍精神是我們的精神支柱，只有發(fā)揚(yáng)這一精神，我們才能夠堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興而奮斗。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是在工作中，我們都應(yīng)該秉持紅軍精神，堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)紅軍歷史，我不僅對(duì)紅軍的勇猛和頑強(qiáng)有了更深的認(rèn)識(shí)，更深刻地感受到了紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示和影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)紅軍歷史，發(fā)揚(yáng)紅軍精神，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。相信通過(guò)我們的努力，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（1161字）
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十三
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十四
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去，猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了幾千年前，看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí)，我便會(huì)為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保。看到唐太宗的虛心納諫和求賢若渴時(shí)，我便會(huì)心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，我便會(huì)感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國(guó)土喪失，國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解，第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵(lì)鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了歷史本身以外，對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少，可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí)，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的，絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法，我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十五
學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。下面是小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)黨的歷史。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史。我們偉大的英雄的中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心!中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)繁榮昌盛的富強(qiáng)的新中國(guó)!!
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！睂?duì)于前輩們來(lái)說(shuō)，我們這一輩人是比較幸運(yùn)的，在黨旗陽(yáng)光下出生成長(zhǎng)，在改革春風(fēng)中學(xué)習(xí)，工作，成家立業(yè)，擁有幸福的家庭和體面的工作，一切好像都是那么理所當(dāng)然，順理成章。通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我再一次認(rèn)識(shí)到，我們今天所擁有的一切都是那么的來(lái)之不易，與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全分不開(kāi)學(xué)的。
我們現(xiàn)在的國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著無(wú)數(shù)中華兒女，用他們的血汗甚至生命，經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的抗?fàn)幒蛫^斗，壓在人民頭上的三座大山，趕走日本鬼子，打敗，才使一個(gè)獨(dú)立的中華人民共和國(guó)屹立于世界民族之林，心得體會(huì)《建黨92周年黨課學(xué)習(xí)體會(huì)：學(xué)習(xí)黨的光輝歷史》。是由擔(dān)任總設(shè)計(jì)師的改革開(kāi)放、富民強(qiáng)國(guó)的一系列方針政策，使一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)貧乏，生產(chǎn)力低下，人民生活水平很低的國(guó)家有了初級(jí)階段的繁榮和安定。三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀的思想，更為我們國(guó)家的穩(wěn)定和健康發(fā)展指明了方向。[蓮山課件]作為充分享受改革開(kāi)放成果的一代人，親歷了祖國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，看到我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。香港和澳門(mén)的勝利回歸，印證了我們國(guó)力的強(qiáng)盛。去年的汶川大地震，黨和國(guó)家的及時(shí)反應(yīng)和強(qiáng)大救援力量，讓我強(qiáng)烈感覺(jué)到黨組織的堅(jiān)強(qiáng)核心和強(qiáng)大后盾的作用。去年肆虐全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀，成為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，我們已經(jīng)看到一個(gè)大國(guó)正在崛起的腳步。當(dāng)然，我們的國(guó)家、我們的黨仍然還存在一些問(wèn)題和困難，收入差距較大、地區(qū)發(fā)展不平衡、環(huán)?，F(xiàn)狀不容樂(lè)觀、腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生等等，但是，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，我們堅(jiān)信這些都是前進(jìn)中的困難和問(wèn)題，我們有能力也有信心逐漸克服他習(xí)們。
經(jīng)過(guò)的學(xué)習(xí)、思考，我清楚的認(rèn)識(shí)到，所有這一切都是與偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨分不開(kāi)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大黨員和全國(guó)人民在開(kāi)創(chuàng)歷史，開(kāi)創(chuàng)美好的明天。再看看身邊，也是很多熟悉的普普通通的共產(chǎn)黨員，默默無(wú)聞，兢兢業(yè)業(yè)地在為我們的國(guó)家和人民工作著，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，正是這樣每一個(gè)看似普通的人，組成了一個(gè)偉大的黨。讓我們高興五星紅旗，高唱紅色凱歌，穩(wěn)坐在中國(guó)共產(chǎn)黨這艘乘風(fēng)破浪的飛船上向前!向前!!永遠(yuǎn)向前!
通過(guò)此次課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的很多政策有了更加客觀的認(rèn)識(shí)，而不是隨大流，加上自己的理解就那樣不了了之。我想，在以后的學(xué)習(xí)中，要站在一個(gè)更高的角度去想問(wèn)題，當(dāng)然我不能想像很多學(xué)者那樣，去研究個(gè)什么出來(lái)，但有自己的思考是必要的，也是必須的。
此外，我深感最為一名共產(chǎn)黨員，我肩上的任務(wù)有多重，也有多么的重要。我一直認(rèn)為，做最好的自己，讓自己幸福，讓他人快樂(lè)，這是一種無(wú)私。但此刻，我覺(jué)得我們?cè)谧屪约簝?yōu)秀的同時(shí)，也應(yīng)該讓他人優(yōu)秀起來(lái)，大家一起進(jìn)步，一起為美好的理想奮斗。
這次學(xué)習(xí)是由吳x老師主講的“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政—?dú)v史和人民的選擇”。會(huì)議一開(kāi)始，一曲沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)把我們的思緒帶回了共產(chǎn)黨執(zhí)政力挽狂瀾，解救中國(guó)于危難中的艱難歲月。心中不免會(huì)暗升幾許敬佩!
學(xué)習(xí)會(huì)上吳雄老師主要講解了什么是政黨，政黨制度，中國(guó)共產(chǎn)黨的兩大歷史任務(wù)等。其中，在兩大歷史任務(wù)中，主要講了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史原因、確立的必然性、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的來(lái)源以及樹(shù)立正確國(guó)情觀。
學(xué)習(xí)中，老師還談到了一個(gè)很敏感的政治話題—腐敗。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自己長(zhǎng)期以來(lái)的思想誤區(qū)，腐敗與什么黨來(lái)執(zhí)政是沒(méi)有必然聯(lián)系的。腐敗是隨著私有制產(chǎn)生之后，權(quán)利的出現(xiàn)才出現(xiàn)的。只要有權(quán)利就會(huì)有腐敗產(chǎn)生，跟政黨的性質(zhì)沒(méi)有必然的聯(lián)系。
這就讓我想到要在同學(xué)中傳播這一正確觀點(diǎn)，解開(kāi)一些同學(xué)跟我一樣的誤區(qū)。我們同學(xué)中，現(xiàn)在有很多為什么會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有好感，甚至很反感。大多原因就是覺(jué)得現(xiàn)在政府腐敗份子太多，腐敗之風(fēng)盛行。如果他們能夠認(rèn)識(shí)到，腐敗產(chǎn)生的根源的話，或許這樣的誤解自然就會(huì)解開(kāi)吧。
由于理論知識(shí)有限，社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)還不夠深刻，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要執(zhí)政的體會(huì)或許還不是十分深入，但我始終堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政必然可以帶領(lǐng)我們走向更加美好的社會(huì)主義社會(huì)。
通過(guò)近日來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度，完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國(guó)民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來(lái)，中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會(huì)主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái)，并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)共產(chǎn)黨。
在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂(lè)業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元(世界排名上升到第四位),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過(guò)了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段，20xx年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高，形成了中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過(guò)對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來(lái)的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開(kāi)放以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十六
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識(shí)和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗(yàn)。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實(shí)，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動(dòng)地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個(gè)良好的預(yù)備知識(shí)，才能更好地理解歷史事件。同時(shí)，教師也需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識(shí)和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動(dòng)，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)的啟示
歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)了很多的啟示。首先，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到歷史不僅僅是一堆事實(shí)和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對(duì)研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識(shí)和教師的指導(dǎo)，同時(shí)也需要積極參與討論和互動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財(cái)富和體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十七
近日，我進(jìn)行了一次有關(guān)重慶歷史的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。通過(guò)了解重慶的悠久歷史，我深刻體會(huì)到了它的輝煌與變遷，對(duì)它的獨(dú)特魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。下面將從五個(gè)方面展開(kāi)，與您分享我的心得體會(huì)。
首先，重慶有著悠久的歷史。早在三千多年前的商周時(shí)期，重慶就有人類(lèi)在這里居住。而在兩千多年前的秦朝時(shí)，巴渝地區(qū)成為了中國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地之一。重慶曾經(jīng)是巴蜀文化的重要傳承地，這里有著宏偉壯麗的古建筑，例如磁器口古鎮(zhèn)、武隆小鎮(zhèn)等，這些都是古代文明的遺存。重慶的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，它見(jiàn)證了歲月的洗禮，讓人們能夠感受到歷史的厚重與石刻。
其次，重慶也是一座英勇抗戰(zhàn)的城市。在日本侵略者入侵中國(guó)的時(shí)期，重慶成為了國(guó)民政府的臨時(shí)首都。在重慶舉行的重要會(huì)議上，做出了一系列抗日決策，為中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利奠定了重要基礎(chǔ)。而重慶這座城市也成為了戰(zhàn)火的踐踏，許多建筑被炸毀，重慶人民為了國(guó)家的安全與和平，付出了巨大的犧牲，這是重慶歷史上的一段傷痛而壯烈的一頁(yè)。
第三，重慶是中國(guó)三大直轄市之一，作為西南地區(qū)的龍頭城市，有著重要的地理位置。重慶以其獨(dú)特的山城風(fēng)貌，成為了中國(guó)最受歡迎的旅游城市之一。著名的長(zhǎng)江索道、洪崖洞等景點(diǎn)吸引了大量的游客前來(lái)觀光。同時(shí)，重慶還是中國(guó)橋梁之都，因?yàn)樗鼡碛斜姸嗟拇髽?，而且很多橋梁都具有?dú)特的風(fēng)格和歷史。這些景點(diǎn)和建筑物讓我更加期待能夠親自到重慶一游。
第四，重慶的飲食文化也非常有特色。重慶火鍋、酸辣粉、烤魚(yú)等美食聞名中外。尤其是重慶火鍋?zhàn)鳛槿珖?guó)特色美食之一，其麻辣的調(diào)味和濃郁的湯底，讓人吃上癮。而酸辣粉則以其獨(dú)特的口感和豐富的配料，成為了中國(guó)西南地區(qū)的代表美食之一。重慶的美食文化吸引了全國(guó)各地的游客前來(lái)品味，也成為了重慶的一大名片。
最后，重慶的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也給我留下了深刻的印象。重慶在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)。他們大力推動(dòng)了“山清水秀”戰(zhàn)略，通過(guò)大規(guī)模的綠化和城市改造，使得重慶的城市環(huán)境得到極大改善。此外，重慶還加大了對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的扶貧力度，使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活得到明顯改善。重慶的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)讓我看到了一個(gè)城市的所能帶來(lái)的巨大變化。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)重慶的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。重慶的發(fā)展歷程固然充滿了曲折，但它所經(jīng)歷的風(fēng)雨洗禮，使得這座城市更加堅(jiān)韌與美麗。我相信，重慶將繼續(xù)以嶄新的姿態(tài)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為我們展示更加輝煌的發(fā)展史。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十八
歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了，我們歷史組三個(gè)人在回家的'路上不停的談?wù)撝约旱母惺堋Ｕf(shuō)句實(shí)在話，這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材，在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個(gè)環(huán)節(jié)，即讓展示成果的老師展示完成果以后，再抽取一個(gè)有深度的問(wèn)題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答，我原以為教材教了好幾遍了，對(duì)教材內(nèi)容也比較熟悉了，沒(méi)想到聽(tīng)到提出的問(wèn)題，面對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答，尤其是聽(tīng)到魏老師的點(diǎn)評(píng)分析，我才感到自己對(duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，幾位老師的分析也使我受益匪淺，如對(duì)“戊戌變法的影響”認(rèn)識(shí)加深了，對(duì)辛亥革命的作用“民主共和國(guó)的觀念深入人心”的理解透徹了，由魏老師一句“誰(shuí)再當(dāng)皇帝誰(shuí)就不得人心”使我茅塞頓開(kāi)。
這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識(shí)，也收獲了教學(xué)方法。聽(tīng)了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點(diǎn)展示和魏老師的精彩點(diǎn)評(píng)，我很受啟發(fā)，歷史教學(xué)不能照本宣科，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，善于把復(fù)雜的知識(shí)通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，杜老師給我們做了很好的師范，如“文成公主入藏的作用”通過(guò)設(shè)計(jì)“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說(shuō)出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)，設(shè)計(jì)了“當(dāng)時(shí)的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰(shuí)承包”“承包什么”，在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類(lèi)似這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還深入淺出的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
總之，這期培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到不僅“學(xué)無(wú)止境”，教學(xué)也是無(wú)止境。善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對(duì)當(dāng)今的教師來(lái)說(shuō)既是教學(xué)所需，更是時(shí)代的要求。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過(guò)了90年輝煌的歷程。
這90年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨用馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國(guó)人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問(wèn)題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇二
歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，是我們了解過(guò)去、把握現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來(lái)的最佳工具。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以領(lǐng)悟到人類(lèi)的智慧與經(jīng)驗(yàn)，深入了解不同文化的背景，從而更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)歷史的心得體會(huì)。
第一段：歷史教會(huì)我們珍惜和平
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的摧毀和痛苦。歷史上的種種戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難，使人們失去了生命、家園和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史教訓(xùn)，我們明白了和平的珍貴和重要。我們要銘記歷史，從中汲取教訓(xùn)，積極發(fā)展和平的力量，使世界更加和平、穩(wěn)定、繁榮。
第二段：歷史教會(huì)我們保護(hù)環(huán)境
學(xué)習(xí)歷史還讓我們認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。歷史上，人類(lèi)對(duì)自然的大規(guī)模破壞給地球帶來(lái)了巨大的傷害，導(dǎo)致生態(tài)平衡被打破，許多珍貴的物種滅絕。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們看到了古人對(duì)環(huán)境的尊重與保護(hù)，他們與自然和諧共處的智慧。我們應(yīng)該珍視自然資源，保護(hù)環(huán)境，為后代創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。
第三段：歷史教會(huì)我們珍惜文化遺產(chǎn)
學(xué)習(xí)歷史，我們還能了解各個(gè)民族的文化遺產(chǎn)。歷史上的各個(gè)文明豐富多樣，人們通過(guò)創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品和傳統(tǒng)的生活方式表達(dá)自己的思想和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己的文化根源，并尊重他人的不同文化。我們要珍惜和傳承文化遺產(chǎn)，讓優(yōu)秀的文化發(fā)展得更為繁榮。
第四段：歷史教會(huì)我們塑造正確的價(jià)值觀
歷史告訴我們什么是正確的道德價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到許多偉大人物的崛起與失敗，了解到他們的成功原因和錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)。這些歷史事件告訴我們忠誠(chéng)、正直、善良等品質(zhì)的重要性，教會(huì)我們避免追求財(cái)富、權(quán)力和榮譽(yù)的陷阱，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：歷史教會(huì)我們珍惜機(jī)遇與改變
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們知道機(jī)遇與改變來(lái)之不易。歷史上，一次次的機(jī)遇和改變塑造了我們現(xiàn)在的社會(huì)和生活。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)機(jī)，把握機(jī)遇，主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化。同時(shí)，我們也從歷史中看到了那些過(guò)去被錯(cuò)過(guò)的機(jī)會(huì)，從而引以為鑒，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)歷史，我們可以領(lǐng)悟到和平的重要性，保護(hù)環(huán)境的必要性，珍視文化遺產(chǎn)的價(jià)值，塑造正確的價(jià)值觀，珍惜機(jī)遇與改變。只有通過(guò)歷史的鏡子，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)自己，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力學(xué)習(xí)歷史，為構(gòu)建一個(gè)和平、繁榮、美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇三
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家生死存亡的高度，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作出了一系列的重要論述，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提出了新的理念、思路、舉措，推動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展，取得重大成效。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要論述，對(duì)于我們提高認(rèn)識(shí)、認(rèn)清形勢(shì)、堅(jiān)定信心、狠抓落實(shí)具有十分重要的作用。
反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治是我們必須抓好的重大政治任務(wù)。
反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題，尤其是一些黨員干部中發(fā)生的、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題，必須下大力氣解決。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須把我們黨建設(shè)好。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。
習(xí)總書(shū)記告誡我們，我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)，就是憂黨、憂國(guó)、憂民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不動(dòng)搖信仰，永不脫離群眾。
反對(duì)腐敗，必須以最堅(jiān)決的態(tài)度、最果斷的措施減少腐敗存量遏腐敗止增量。
堅(jiān)定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。我們黨嚴(yán)肅查處一些黨員干部包括高級(jí)干部嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，向全黨全社會(huì)表明，不論什么人，不論其職務(wù)多少，只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法，都要受到追究和嚴(yán)厲懲處，這絕不是一句空話。
我們應(yīng)牢記"蠹眾而木折，隙大而墻壞"的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，做到有案必查，有腐必懲。要嚴(yán)格依紀(jì)依法查處各類(lèi)腐敗案件，堅(jiān)持"老虎"、"蒼蠅"一起打，既堅(jiān)決查處大案要案，嚴(yán)肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中的濫用職權(quán)、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，又要著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問(wèn)題，嚴(yán)肅查處損害群眾利益的各類(lèi)案件，切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益。當(dāng)前要著力查處十八大后仍不收斂、不收手的違紀(jì)違法案件，著力查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙等行為，堅(jiān)決遏止腐敗蔓延勢(shì)頭。
加強(qiáng)追逃追贓工作，開(kāi)辟反腐"第二戰(zhàn)場(chǎng)"，斷腐敗分子后路。一些腐敗分子把外逃作為后路，我們要斷其后路，加強(qiáng)反腐敗國(guó)際合作，不管腐敗分子跑到天涯海角，也要把他們繩之以法，決不能讓其躲進(jìn)"避罪天堂"，逍遙法外。
反對(duì)腐敗，必須盡快完善制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。沒(méi)有健全的制度，權(quán)力不關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就會(huì)死灰復(fù)燃，甚至變本加厲。要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)管體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。要堅(jiān)持用法治思維和法治方式發(fā)對(duì)腐敗，推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，讓法律制度剛性運(yùn)行。揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。要從源頭上有效防治腐敗，加強(qiáng)對(duì)典型案例的剖析，從中找出規(guī)律性東西，深化腐敗問(wèn)題多發(fā)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的改革，限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制，不易腐的保障機(jī)制。
一分部署，九分落實(shí)。我們的制度不少，可以說(shuō)基本形成，但不要讓它們形同虛設(shè)，成為"稻草人"，變成"破窗效應(yīng)".領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法紀(jì)。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要敢于監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)，對(duì)違紀(jì)人和事敢于"亮劍"，維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性。要牢牢抓住黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任兩個(gè)"抓手"，牽住黨委主體責(zé)任"牛鼻子"，使制度"落地"，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則和自覺(jué)遵循。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇四
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類(lèi)社會(huì)的演變和發(fā)展，從中汲取智慧，指導(dǎo)我們的生活和未來(lái)。通過(guò)多年的歷史學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史的重要性，它使我受益匪淺，也讓我從不同的角度看待世界、人生和價(jià)值觀。下面我將通過(guò)心得體會(huì)的五個(gè)方面，探討學(xué)習(xí)歷史的重要意義。
第一，學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解人性的復(fù)雜和人類(lèi)的行為。人性是多樣的，歷史記錄了人類(lèi)種族的銳利和丑陋之處。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類(lèi)在不同歷史條件下如何通過(guò)權(quán)利爭(zhēng)奪、戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突來(lái)追求自己的利益。我們?cè)跉v史中見(jiàn)證了勇敢與膽怯、偉大與卑微、仁慈與殘忍等人性的不同表現(xiàn)。同時(shí)，歷史也警示我們?nèi)祟?lèi)行為的后果，例如，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和痛苦會(huì)使人類(lèi)深受其害。了解人性的復(fù)雜性，我們能更加深入地理解世界的運(yùn)作，從而改進(jìn)我們自己的生活方式，培養(yǎng)出更多富有正義、道德和善良的人。
第二，學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的智慧和批判思維能力。歷史是一個(gè)寶藏，它包含了無(wú)數(shù)的故事和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過(guò)去的人們是如何面對(duì)和解決問(wèn)題的，他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的研究，我們可以鍛煉我們的分析和判斷能力。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是記憶，更是培養(yǎng)我們的批判性思維能力。通過(guò)分析歷史事件和背后的原因，我們能夠辨別偏見(jiàn)和虛假信息，培養(yǎng)自己的獨(dú)立判斷能力，不受單一聲音的影響。
第三，學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們的文化自信心。歷史是一個(gè)民族或國(guó)家的記憶，它記錄了文化的血脈和精神。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能了解我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更能感受到自己和自己的祖先之間的聯(lián)系。歷史教會(huì)我們珍惜文化遺產(chǎn)，繼承和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地理解自己的身份認(rèn)同，增強(qiáng)自己的文化自信心。這對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。
第四，學(xué)習(xí)歷史可以增進(jìn)我們的跨文化理解和包容性。歷史不僅僅是本國(guó)的歷史，通過(guò)學(xué)習(xí)世界歷史，我們能夠了解其他文明和其他國(guó)家的發(fā)展和變化。歷史教會(huì)我們尊重和欣賞其他文化的差異性，從而增進(jìn)我們的跨文化理解和包容。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到各個(gè)文明之間的相互影響和交流，從而超越民族和國(guó)家的界限，建立更加和諧包容的世界。
第五，學(xué)習(xí)歷史可以提供智慧的指導(dǎo)。歷史是一本教科書(shū)，記錄了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從前人的智慧中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)我們的生活和未來(lái)。歷史教會(huì)我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)錯(cuò)誤，尋求更好的發(fā)展機(jī)遇和解決方法。通過(guò)了解過(guò)去的失敗和成功，我們能夠?yàn)槲覀冏约汉蜕鐣?huì)的未來(lái)做出更有智慧的選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義是不可忽視的。通過(guò)了解人性的復(fù)雜性、培養(yǎng)批判思維能力、增強(qiáng)文化自信心、促進(jìn)跨文化理解和提供智慧的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)歷史能夠讓我們成為更加全面發(fā)展的人，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)歷史的重要性，將其作為我們終身的任務(wù)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)，為美好的未來(lái)鋪平道路。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇五
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的見(jiàn)證，也是我們掌握和傳承文化遺產(chǎn)的重要方式。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深入了解過(guò)去的人類(lèi)社會(huì)，進(jìn)而更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。歷史教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的一切，更加積極地面對(duì)未來(lái)。以下是我在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以反映出人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代，并與過(guò)去進(jìn)行對(duì)比。正如俄國(guó)作家托爾斯泰所說(shuō)的：“歷史無(wú)數(shù)次地向人類(lèi)證明，忽視歷史就注定要重蹈覆轍?！睔v史教會(huì)我們通過(guò)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，制定正確的未來(lái)發(fā)展策略。只有了解歷史，我們才能明白今天的一切事物背后的起因和發(fā)展過(guò)程，理解人類(lèi)文明中的關(guān)鍵問(wèn)題，并從中積累智慧和思考。
其次，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了各種歷史事件之間的聯(lián)系和影響。歷史上的每個(gè)事件都是相互關(guān)聯(lián)的，一個(gè)事件的發(fā)生和結(jié)果往往會(huì)引發(fā)其他事件的發(fā)展。例如，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，而戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)又對(duì)全球政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們理解這些事件之間的關(guān)系，領(lǐng)悟到它們的深刻意義。通過(guò)對(duì)過(guò)去的研究，我們可以更好地預(yù)測(cè)未來(lái)，從而在個(gè)人和國(guó)家層面做出正確的決策。
再次，學(xué)習(xí)歷史讓我更加關(guān)注人類(lèi)文明的多樣性和包容性。歷史上的各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有獨(dú)特的文化和發(fā)展軌跡。學(xué)習(xí)歷史可以讓我們了解到不同文化之間的交流和影響，從而培養(yǎng)我們的跨文化理解能力和尊重他人的意識(shí)。歷史的教導(dǎo)讓我意識(shí)到人類(lèi)的文明是多樣的，每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)包容性的思維方式，促進(jìn)各種文明之間的和諧發(fā)展。
最后，學(xué)習(xí)歷史讓我從人類(lèi)的角度看待問(wèn)題。歷史記載了人們的言行和選擇，揭示了人性的善惡和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到人類(lèi)是一個(gè)復(fù)雜多變的群體，我們每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者。了解歷史可以讓我更好地理解人類(lèi)的行為動(dòng)機(jī)和心理，從而更好地與他人溝通和互動(dòng)。歷史還告訴我，盡管人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，但通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們可以創(chuàng)造更美好的明天。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)歷史是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解自己所處的時(shí)代，認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，了解歷史事件之間的聯(lián)系和影響，培養(yǎng)跨文化理解和包容性，以及從人類(lèi)的角度思考問(wèn)題。歷史教會(huì)我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展積累智慧。所以，讓我們都積極投入到學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，從中汲取智慧的養(yǎng)分，為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇六
初中歷史課，在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長(zhǎng)忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然。可以說(shuō)，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái)，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒?，這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué)，不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺，存在浮躁，無(wú)奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù)，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里，歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒(méi)有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去，也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會(huì)，或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板，板書(shū)，粉筆。老師提問(wèn)，學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二：開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單，所以書(shū)不用看，課不用聽(tīng)，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場(chǎng)后，拿書(shū)抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上，開(kāi)卷后，在短暫的一個(gè)半小時(shí)里，既要做歷史，又要顧政治，平時(shí)書(shū)不熟，到時(shí)候再去找答案，談何容易？開(kāi)卷開(kāi)始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求，學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī)，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來(lái)背的，當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí)，我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈，歷史知識(shí)是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢？我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我不要你們背書(shū)，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書(shū)本中的，也可以是書(shū)外的，教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn)，老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣，學(xué)生即使不背書(shū)，也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下，讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇七
歷史，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，也是砥礪前行的智慧之源。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠感受到前輩們智慧的閃光點(diǎn)，也能夠?qū)v史中的成功和失敗進(jìn)行反思。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我體會(huì)到了歷史的寬廣和深遠(yuǎn)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也有了新的認(rèn)知。下面我將從歷史的意義、學(xué)習(xí)歷史的方法、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響以及我對(duì)歷史的評(píng)價(jià)五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，歷史的意義不僅在于我們能夠通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)我們的未來(lái)，還在于可以塑造我們的人格與價(jià)值觀念。歷史中的故事，人物，事件都承載著無(wú)限的智慧和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類(lèi)所追求的共同理想和人類(lèi)社會(huì)所經(jīng)歷的各種變遷，既可以避免重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤，也可以在前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供啟發(fā)。
其次，學(xué)習(xí)歷史需要一種系統(tǒng)的方法和策略。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，只有通過(guò)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)才能真正領(lǐng)會(huì)到歷史的內(nèi)涵。我們可以通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍、觀看歷史紀(jì)錄片、參觀歷史遺跡等多種方式來(lái)學(xué)習(xí)歷史。此外，對(duì)于某個(gè)特定的歷史事件，我們要了解背后的背景、原因和結(jié)果，從而形成對(duì)歷史的全面認(rèn)識(shí)。
再次，歷史與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)。歷史是現(xiàn)實(shí)的延伸，現(xiàn)實(shí)是歷史的展開(kāi)?，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題往往可以通過(guò)歷史的鏡頭得到更深層次的解釋和理解。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以看到不同社會(huì)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，同時(shí)也可以看到歷史中人們?yōu)榱俗非笞杂?、平等、和諧而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以從歷史中學(xué)到很多啟示，為我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供參考。
此外，學(xué)習(xí)歷史也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要影響。歷史教育可以培養(yǎng)我們的歷史眼光和歷史思維，使我們能夠客觀地看待問(wèn)題，從中獲取智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們還能夠借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，歷史教育還可以讓我們感受到歷史的厚重感和責(zé)任感，增強(qiáng)我們對(duì)文明與和平的珍視，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷。
在我看來(lái)，學(xué)習(xí)歷史是一種必要而有益的行為。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠在思想上忍受不同的觀點(diǎn)，提高我們的批判思考能力和歷史思維能力。歷史的知識(shí)可以使我們觸類(lèi)旁通、舉一反三，對(duì)解決當(dāng)前和未來(lái)的問(wèn)題起到積極的促進(jìn)作用。而且，了解歷史也是了解自己的過(guò)去，只有了解自己的過(guò)去，我們才能夠更好地理解自己，并更好地投身于當(dāng)下，走向未來(lái)。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)具有指導(dǎo)價(jià)值和啟迪意義的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到歷史的深度和廣度。同時(shí)，歷史也給予我們更多的思考和啟示，使我們能夠更好地理解現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題，并為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供支持。因此，學(xué)習(xí)歷史不僅是一種學(xué)科訓(xùn)練，更是一種對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的思考，是指導(dǎo)我前行的智慧之源。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇八
歷史是我們前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是我們認(rèn)識(shí)世界和自我、理解現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的重要基礎(chǔ)。歷史觀學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開(kāi)展維護(hù)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實(shí)力的重要工作。歷史觀學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，目的是要讓學(xué)生在歷史長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律性，通過(guò)對(duì)歷史事件的審視、評(píng)價(jià)和研究，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和國(guó)家觀。
第二段：歷史觀學(xué)習(xí)的價(jià)值
通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中找到啟迪，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，傳承歷史文化，提高道德觀念和價(jià)值觀。通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)知過(guò)去，更可以通過(guò)掌握歷史認(rèn)識(shí)未來(lái)，更好地推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：歷史觀學(xué)習(xí)的重點(diǎn)
歷史觀學(xué)習(xí)，不僅要掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)揚(yáng)科學(xué)態(tài)度。歷史其實(shí)也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)等方方面面，為了深刻理解歷史，我們需要梳理歷史的線索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵，在深入歷史的同時(shí)，緊密聯(lián)系時(shí)代、轉(zhuǎn)換思維、樹(shù)立正確的歷史觀。
第四段：歷史觀學(xué)習(xí)的方法
通過(guò)故事、影像、文獻(xiàn)、實(shí)踐等方式，深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面，探究歷史規(guī)律；通過(guò)閱讀、討論、寫(xiě)作等方式，切實(shí)將歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能；通過(guò)游學(xué)、考察、實(shí)踐等方式，將歷史知識(shí)融入到生活和實(shí)踐中，真正理解和體悟歷史的歷程和價(jià)值。
第五段：歷史觀學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中，歷史觀學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力的有力支撐。通過(guò)歷史觀學(xué)習(xí)，我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的傳承和貢獻(xiàn)，加深我們的民族自豪感、文化自信心，讓我們對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識(shí)和責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不懈努力，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀學(xué)習(xí)，是與現(xiàn)實(shí)同頻共振的渠道，是我們走向未來(lái)的重要支點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，了解自己身處的時(shí)代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命，培育更廣闊更深厚的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立自強(qiáng)不息的奮斗精神，推進(jìn)民族精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇九
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的長(zhǎng)河，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它見(jiàn)證了人類(lèi)社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類(lèi)的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個(gè)人對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識(shí)、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，了解人類(lèi)的智慧和文明，更好地探求人類(lèi)社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識(shí)背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識(shí)角度來(lái)看，需要我們對(duì)歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來(lái)看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價(jià)值
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒(méi)有歷史的記憶，就沒(méi)有未來(lái)的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說(shuō)明了歷史觀對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來(lái)的趨勢(shì)和走向，從而更好地為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類(lèi)歷史的演變過(guò)程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類(lèi)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠深入理解歷史知識(shí)和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十
歷史是人類(lèi)發(fā)展的鏡子，歷史教育是培養(yǎng)人們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解的過(guò)程。在歷史的豐富沉淀中，可以看到人類(lèi)繁榮、衰落、改革、進(jìn)步等眾多方面的實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史不僅是了解過(guò)去，更是為了引導(dǎo)未來(lái)。在我學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，深刻體會(huì)到歷史教育的重要性和意義，下面我將分享我的學(xué)習(xí)歷史的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)知識(shí)體系的構(gòu)建。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，往往會(huì)有所收獲。但不僅要了解歷史事件的發(fā)生，還要了解各事件的關(guān)系。歷史上的事件都是緊密相連的，沒(méi)有一個(gè)事件是孤立的。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到知識(shí)體系的構(gòu)建。每個(gè)歷史事件都需要我們?nèi)チ私馄浔澈箅[藏的原理，并將它們串聯(lián)起來(lái)，建立起一個(gè)完整的知識(shí)體系。
第二段：體認(rèn)歷史的主觀性。
在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們也需要意識(shí)到歷史的主觀性。人們往往會(huì)根據(jù)自己的主觀思想和利益，對(duì)歷史做出不同的解釋和闡釋。因此，我們?cè)诹私鈿v史事件的同時(shí)，也要通過(guò)不同的角度和文化背景去分析它們的背后的意義和價(jià)值。
第三段：掌握歷史知識(shí)的有效方法。
要學(xué)好歷史，我們需要掌握一些常見(jiàn)的歷史知識(shí)點(diǎn)。這些知識(shí)點(diǎn)雖然斬釘截鐵，但卻往往難以記憶。因此，我們需要掌握一些有效的方法。比如，利用思維導(dǎo)圖幫助我們整合和構(gòu)建知識(shí)體系；方式瀏覽文獻(xiàn)，幫助我們深度了解歷史事件；結(jié)合實(shí)際生活，把生活中的案例與歷史事件聯(lián)系起來(lái)，更好的掌握知識(shí)點(diǎn)。
第四段：重視思考能力的提升。
歷史教育是一個(gè)重要的思維訓(xùn)練過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要積極思考和探究歷史背后隱藏的真相。有效的思考和分析能力不僅可以幫助我們更好地理解歷史事件，還可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和完善自我。
第五段：深刻認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值。
最后，歷史教育的最重要價(jià)值在于價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。它可以有效地營(yíng)造公民品德、民族自豪感以及國(guó)家認(rèn)同感等方面。只有通過(guò)具有思考和創(chuàng)新能力的歷史學(xué)習(xí)，才可以更好地完成認(rèn)知升華的任務(wù)。
結(jié)語(yǔ)：學(xué)習(xí)歷史，不僅是一段時(shí)間的過(guò)程，更是一個(gè)知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程。通過(guò)上述的心得體會(huì)，我們可以更好地了解歷史的知識(shí)點(diǎn)以及其背后的價(jià)值和意義。歷史教育對(duì)于人們的成長(zhǎng)和國(guó)家的繁榮都有著重要的作用，因此我們應(yīng)該進(jìn)一步深入他研究，更好地發(fā)揮其作用。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十一
我認(rèn)為，高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。
(二)作業(yè)中的問(wèn)題
1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果，放棄過(guò)程。
(三)批改中的問(wèn)題
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問(wèn)題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?！皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示，才能達(dá)到效益的化。
2.展示代表的選擇沒(méi)有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類(lèi)型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對(duì)具有同類(lèi)錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果，就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時(shí)間，有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多，而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問(wèn)答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度，其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問(wèn)題
一是缺乏“歸納”的意識(shí)
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之，教無(wú)定法，任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，紅軍歷史成為了公眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題，而我也加入了其中，深入學(xué)習(xí)紅軍歷史。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)紅軍的勇猛和頑強(qiáng)有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示和影響。下面，我將從不同的角度談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、深入學(xué)習(xí)紅軍歷史的重要性
紅軍歷史作為中國(guó)革命史上的重要組成部分，具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅軍歷史，我們能夠了解到紅軍革命斗爭(zhēng)的艱辛和付出，更能夠感受到紅軍精神的偉大和強(qiáng)大。在當(dāng)代社會(huì)，我們面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)紅軍歷史并吸取紅軍精神的力量，才能夠在困難面前堅(jiān)持下去，取得勝利。
二、紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
紅軍精神是紅軍歷史的鮮明標(biāo)志，也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。紅軍的勇猛和頑強(qiáng)、為人民服務(wù)的意識(shí)和奉獻(xiàn)精神、自我犧牲和斗爭(zhēng)精神等，都是紅軍精神的具體表現(xiàn)。在當(dāng)代社會(huì)，我們也應(yīng)該秉持這些精神，明確自己的目標(biāo)，并為之而努力奮斗。只有不斷提升自己的意識(shí)和能力，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)。
三、紅軍歷史對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的影響
紅軍歷史作為中國(guó)革命史上的重要篇章，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神起到了重要的作用。紅軍的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，深深打動(dòng)了人們。在今天，我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。只有真正熱愛(ài)自己的國(guó)家，才能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
四、學(xué)習(xí)紅軍歷史的方式和技巧
學(xué)習(xí)紅軍歷史需要一定的方法和技巧。首先，要全面了解紅軍歷史的背景和事件，理清紅軍的發(fā)展脈絡(luò)。其次，要深入研究紅軍的思想和戰(zhàn)略，分析紅軍歷史的影響和意義。此外，還要通過(guò)實(shí)地游覽、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)等方式，親身感受紅軍歷史的魅力。最重要的是，要持續(xù)學(xué)習(xí)紅軍歷史，并與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，將其應(yīng)用到自己的實(shí)踐中。
五、發(fā)揚(yáng)紅軍精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗
學(xué)習(xí)紅軍歷史不僅僅是為了增加知識(shí)，更是為了發(fā)揚(yáng)紅軍精神，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。紅軍精神是我們的精神支柱，只有發(fā)揚(yáng)這一精神，我們才能夠堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興而奮斗。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是在工作中，我們都應(yīng)該秉持紅軍精神，堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)紅軍歷史，我不僅對(duì)紅軍的勇猛和頑強(qiáng)有了更深的認(rèn)識(shí)，更深刻地感受到了紅軍精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示和影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)紅軍歷史，發(fā)揚(yáng)紅軍精神，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。相信通過(guò)我們的努力，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（1161字）
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十三
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十四
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去，猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了幾千年前，看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí)，我便會(huì)為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保。看到唐太宗的虛心納諫和求賢若渴時(shí)，我便會(huì)心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，我便會(huì)感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國(guó)土喪失，國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解，第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵(lì)鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了歷史本身以外，對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少，可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí)，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的，絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法，我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十五
學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。下面是小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)黨的歷史。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史。我們偉大的英雄的中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心!中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)繁榮昌盛的富強(qiáng)的新中國(guó)!!
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！睂?duì)于前輩們來(lái)說(shuō)，我們這一輩人是比較幸運(yùn)的，在黨旗陽(yáng)光下出生成長(zhǎng)，在改革春風(fēng)中學(xué)習(xí)，工作，成家立業(yè)，擁有幸福的家庭和體面的工作，一切好像都是那么理所當(dāng)然，順理成章。通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我再一次認(rèn)識(shí)到，我們今天所擁有的一切都是那么的來(lái)之不易，與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全分不開(kāi)學(xué)的。
我們現(xiàn)在的國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著無(wú)數(shù)中華兒女，用他們的血汗甚至生命，經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的抗?fàn)幒蛫^斗，壓在人民頭上的三座大山，趕走日本鬼子，打敗，才使一個(gè)獨(dú)立的中華人民共和國(guó)屹立于世界民族之林，心得體會(huì)《建黨92周年黨課學(xué)習(xí)體會(huì)：學(xué)習(xí)黨的光輝歷史》。是由擔(dān)任總設(shè)計(jì)師的改革開(kāi)放、富民強(qiáng)國(guó)的一系列方針政策，使一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)貧乏，生產(chǎn)力低下，人民生活水平很低的國(guó)家有了初級(jí)階段的繁榮和安定。三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀的思想，更為我們國(guó)家的穩(wěn)定和健康發(fā)展指明了方向。[蓮山課件]作為充分享受改革開(kāi)放成果的一代人，親歷了祖國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，看到我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。香港和澳門(mén)的勝利回歸，印證了我們國(guó)力的強(qiáng)盛。去年的汶川大地震，黨和國(guó)家的及時(shí)反應(yīng)和強(qiáng)大救援力量，讓我強(qiáng)烈感覺(jué)到黨組織的堅(jiān)強(qiáng)核心和強(qiáng)大后盾的作用。去年肆虐全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀，成為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，我們已經(jīng)看到一個(gè)大國(guó)正在崛起的腳步。當(dāng)然，我們的國(guó)家、我們的黨仍然還存在一些問(wèn)題和困難，收入差距較大、地區(qū)發(fā)展不平衡、環(huán)?，F(xiàn)狀不容樂(lè)觀、腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生等等，但是，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，我們堅(jiān)信這些都是前進(jìn)中的困難和問(wèn)題，我們有能力也有信心逐漸克服他習(xí)們。
經(jīng)過(guò)的學(xué)習(xí)、思考，我清楚的認(rèn)識(shí)到，所有這一切都是與偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨分不開(kāi)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大黨員和全國(guó)人民在開(kāi)創(chuàng)歷史，開(kāi)創(chuàng)美好的明天。再看看身邊，也是很多熟悉的普普通通的共產(chǎn)黨員，默默無(wú)聞，兢兢業(yè)業(yè)地在為我們的國(guó)家和人民工作著，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，正是這樣每一個(gè)看似普通的人，組成了一個(gè)偉大的黨。讓我們高興五星紅旗，高唱紅色凱歌，穩(wěn)坐在中國(guó)共產(chǎn)黨這艘乘風(fēng)破浪的飛船上向前!向前!!永遠(yuǎn)向前!
通過(guò)此次課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的很多政策有了更加客觀的認(rèn)識(shí)，而不是隨大流，加上自己的理解就那樣不了了之。我想，在以后的學(xué)習(xí)中，要站在一個(gè)更高的角度去想問(wèn)題，當(dāng)然我不能想像很多學(xué)者那樣，去研究個(gè)什么出來(lái)，但有自己的思考是必要的，也是必須的。
此外，我深感最為一名共產(chǎn)黨員，我肩上的任務(wù)有多重，也有多么的重要。我一直認(rèn)為，做最好的自己，讓自己幸福，讓他人快樂(lè)，這是一種無(wú)私。但此刻，我覺(jué)得我們?cè)谧屪约簝?yōu)秀的同時(shí)，也應(yīng)該讓他人優(yōu)秀起來(lái)，大家一起進(jìn)步，一起為美好的理想奮斗。
這次學(xué)習(xí)是由吳x老師主講的“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政—?dú)v史和人民的選擇”。會(huì)議一開(kāi)始，一曲沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)把我們的思緒帶回了共產(chǎn)黨執(zhí)政力挽狂瀾，解救中國(guó)于危難中的艱難歲月。心中不免會(huì)暗升幾許敬佩!
學(xué)習(xí)會(huì)上吳雄老師主要講解了什么是政黨，政黨制度，中國(guó)共產(chǎn)黨的兩大歷史任務(wù)等。其中，在兩大歷史任務(wù)中，主要講了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史原因、確立的必然性、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的來(lái)源以及樹(shù)立正確國(guó)情觀。
學(xué)習(xí)中，老師還談到了一個(gè)很敏感的政治話題—腐敗。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自己長(zhǎng)期以來(lái)的思想誤區(qū)，腐敗與什么黨來(lái)執(zhí)政是沒(méi)有必然聯(lián)系的。腐敗是隨著私有制產(chǎn)生之后，權(quán)利的出現(xiàn)才出現(xiàn)的。只要有權(quán)利就會(huì)有腐敗產(chǎn)生，跟政黨的性質(zhì)沒(méi)有必然的聯(lián)系。
這就讓我想到要在同學(xué)中傳播這一正確觀點(diǎn)，解開(kāi)一些同學(xué)跟我一樣的誤區(qū)。我們同學(xué)中，現(xiàn)在有很多為什么會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有好感，甚至很反感。大多原因就是覺(jué)得現(xiàn)在政府腐敗份子太多，腐敗之風(fēng)盛行。如果他們能夠認(rèn)識(shí)到，腐敗產(chǎn)生的根源的話，或許這樣的誤解自然就會(huì)解開(kāi)吧。
由于理論知識(shí)有限，社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)還不夠深刻，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要執(zhí)政的體會(huì)或許還不是十分深入，但我始終堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政必然可以帶領(lǐng)我們走向更加美好的社會(huì)主義社會(huì)。
通過(guò)近日來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度，完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國(guó)民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來(lái)，中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會(huì)主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái)，并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)共產(chǎn)黨。
在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂(lè)業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元(世界排名上升到第四位),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過(guò)了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段，20xx年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高，形成了中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過(guò)對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來(lái)的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開(kāi)放以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十六
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識(shí)和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗(yàn)。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實(shí)，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動(dòng)地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個(gè)良好的預(yù)備知識(shí)，才能更好地理解歷史事件。同時(shí)，教師也需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識(shí)和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動(dòng)，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)的啟示
歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)了很多的啟示。首先，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到歷史不僅僅是一堆事實(shí)和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對(duì)研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識(shí)和教師的指導(dǎo)，同時(shí)也需要積極參與討論和互動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財(cái)富和體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十七
近日，我進(jìn)行了一次有關(guān)重慶歷史的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。通過(guò)了解重慶的悠久歷史，我深刻體會(huì)到了它的輝煌與變遷，對(duì)它的獨(dú)特魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。下面將從五個(gè)方面展開(kāi)，與您分享我的心得體會(huì)。
首先，重慶有著悠久的歷史。早在三千多年前的商周時(shí)期，重慶就有人類(lèi)在這里居住。而在兩千多年前的秦朝時(shí)，巴渝地區(qū)成為了中國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地之一。重慶曾經(jīng)是巴蜀文化的重要傳承地，這里有著宏偉壯麗的古建筑，例如磁器口古鎮(zhèn)、武隆小鎮(zhèn)等，這些都是古代文明的遺存。重慶的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，它見(jiàn)證了歲月的洗禮，讓人們能夠感受到歷史的厚重與石刻。
其次，重慶也是一座英勇抗戰(zhàn)的城市。在日本侵略者入侵中國(guó)的時(shí)期，重慶成為了國(guó)民政府的臨時(shí)首都。在重慶舉行的重要會(huì)議上，做出了一系列抗日決策，為中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利奠定了重要基礎(chǔ)。而重慶這座城市也成為了戰(zhàn)火的踐踏，許多建筑被炸毀，重慶人民為了國(guó)家的安全與和平，付出了巨大的犧牲，這是重慶歷史上的一段傷痛而壯烈的一頁(yè)。
第三，重慶是中國(guó)三大直轄市之一，作為西南地區(qū)的龍頭城市，有著重要的地理位置。重慶以其獨(dú)特的山城風(fēng)貌，成為了中國(guó)最受歡迎的旅游城市之一。著名的長(zhǎng)江索道、洪崖洞等景點(diǎn)吸引了大量的游客前來(lái)觀光。同時(shí)，重慶還是中國(guó)橋梁之都，因?yàn)樗鼡碛斜姸嗟拇髽?，而且很多橋梁都具有?dú)特的風(fēng)格和歷史。這些景點(diǎn)和建筑物讓我更加期待能夠親自到重慶一游。
第四，重慶的飲食文化也非常有特色。重慶火鍋、酸辣粉、烤魚(yú)等美食聞名中外。尤其是重慶火鍋?zhàn)鳛槿珖?guó)特色美食之一，其麻辣的調(diào)味和濃郁的湯底，讓人吃上癮。而酸辣粉則以其獨(dú)特的口感和豐富的配料，成為了中國(guó)西南地區(qū)的代表美食之一。重慶的美食文化吸引了全國(guó)各地的游客前來(lái)品味，也成為了重慶的一大名片。
最后，重慶的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也給我留下了深刻的印象。重慶在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)。他們大力推動(dòng)了“山清水秀”戰(zhàn)略，通過(guò)大規(guī)模的綠化和城市改造，使得重慶的城市環(huán)境得到極大改善。此外，重慶還加大了對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的扶貧力度，使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活得到明顯改善。重慶的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)讓我看到了一個(gè)城市的所能帶來(lái)的巨大變化。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)重慶的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。重慶的發(fā)展歷程固然充滿了曲折，但它所經(jīng)歷的風(fēng)雨洗禮，使得這座城市更加堅(jiān)韌與美麗。我相信，重慶將繼續(xù)以嶄新的姿態(tài)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為我們展示更加輝煌的發(fā)展史。
學(xué)習(xí)歷史重要心得體會(huì)篇十八
歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了，我們歷史組三個(gè)人在回家的'路上不停的談?wù)撝约旱母惺堋Ｕf(shuō)句實(shí)在話，這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材，在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個(gè)環(huán)節(jié)，即讓展示成果的老師展示完成果以后，再抽取一個(gè)有深度的問(wèn)題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答，我原以為教材教了好幾遍了，對(duì)教材內(nèi)容也比較熟悉了，沒(méi)想到聽(tīng)到提出的問(wèn)題，面對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答，尤其是聽(tīng)到魏老師的點(diǎn)評(píng)分析，我才感到自己對(duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，幾位老師的分析也使我受益匪淺，如對(duì)“戊戌變法的影響”認(rèn)識(shí)加深了，對(duì)辛亥革命的作用“民主共和國(guó)的觀念深入人心”的理解透徹了，由魏老師一句“誰(shuí)再當(dāng)皇帝誰(shuí)就不得人心”使我茅塞頓開(kāi)。
這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識(shí)，也收獲了教學(xué)方法。聽(tīng)了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點(diǎn)展示和魏老師的精彩點(diǎn)評(píng)，我很受啟發(fā)，歷史教學(xué)不能照本宣科，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，善于把復(fù)雜的知識(shí)通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，杜老師給我們做了很好的師范，如“文成公主入藏的作用”通過(guò)設(shè)計(jì)“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說(shuō)出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)，設(shè)計(jì)了“當(dāng)時(shí)的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰(shuí)承包”“承包什么”，在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類(lèi)似這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還深入淺出的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
總之，這期培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到不僅“學(xué)無(wú)止境”，教學(xué)也是無(wú)止境。善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對(duì)當(dāng)今的教師來(lái)說(shuō)既是教學(xué)所需，更是時(shí)代的要求。