通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中的不足之處，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該秉持客觀、真實(shí)的原則。以下是小編整理的一些心得體會(huì)范文，希望能給予大家一些啟示。
想念地壇心得體會(huì)篇一
地壇作為北京市著名的歷史文化景區(qū)，吸引著無(wú)數(shù)游客的目光。我也有幸來(lái)到這里，探尋其中的歷史足跡，感受其中的文化底蘊(yùn)。在我游覽地壇的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和寶貴的歷史意義。以下是我想念地壇的心得體會(huì)。
第一段：地壇的歷史淵源
地壇位于北京東城區(qū)，始建于明朝嘉靖年間，是中國(guó)古代供奉土地神的最重要祭壇之一。地壇占地面積廣闊，整體建筑規(guī)模宏大，由內(nèi)圜、外壇和四合院式進(jìn)士堂組成。每年農(nóng)歷正月十五，地壇都會(huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，全市各界愛國(guó)人士踴躍參與，以此表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。地壇的歷史淵源深厚，堪稱京城文化的瑰寶。
第二段：地壇的建筑風(fēng)格和布局
地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特而壯麗，完美地融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑與宗教文化。地壇的內(nèi)圜是最為矚目的建筑之一，由祭祀大殿、黃庫(kù)房、圈墻和大成門等組成。內(nèi)圜的主體建筑是祭祀大殿，大殿是一座建筑雄偉、氣勢(shì)磅礴的木結(jié)構(gòu)建筑，其特殊的屋頂設(shè)計(jì)、雕刻精美的柱頭和壁畫等，無(wú)不展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。散步在內(nèi)圜的廣場(chǎng)上，我仿佛能感受到歷史的厚重和歲月的滄桑。
第三段：地壇的文化底蘊(yùn)和歷史意義
地壇不僅僅是一座古老的建筑遺跡，更是具有豐富的文化底蘊(yùn)和歷史意義。作為祭祀土地神的場(chǎng)所，地壇承載著人們對(duì)土地的崇拜和感恩之情。同時(shí)，地壇也是中國(guó)古代舉行科舉考試的場(chǎng)所，被譽(yù)為“舉世皆知”的進(jìn)士殿堂。在這里，歷代秀才們接受嚴(yán)格的考試和選拔，最后能否金榜題名，成為一方名士，都取決于這里的試場(chǎng)。地壇的考試制度深深影響了中國(guó)的教育制度，對(duì)中國(guó)古代文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了重要影響。
第四段：地壇的自然景觀和文化元素
地壇不僅有獨(dú)特的建筑，還擁有豐富多樣的自然景觀和文化元素。一路漫步于地壇的園林景區(qū)，我能看到各種植物、樹木，聽到鳥語(yǔ)花香，自然氣息撲面而來(lái)。尤其是地壇的柏樹，樹高十余米，參天入云，給人以莊重肅穆之感。此外，在地壇的各個(gè)角落，還能看到許多豐富的文化元素，如地壇的壁畫、碑文和石刻等，它們以文字和圖畫的形式，生動(dòng)地展示了地壇的歷史和文化內(nèi)涵。
第五段：想念地壇的意義和個(gè)人體會(huì)
想念地壇，并不僅僅是對(duì)其歷史和文化的懷念，更是對(duì)它所代表的東方文明和人文精神的敬仰和推崇。每次來(lái)到地壇，我都被它那瑰麗的建筑和內(nèi)涵深深吸引，仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿智慧和歷史的時(shí)空隧道。每一次參觀，我都能從中汲取到靈感和力量，激發(fā)對(duì)文化和藝術(shù)的熱情。同時(shí)，地壇也讓我思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴之處和當(dāng)下社會(huì)的轉(zhuǎn)變。想念地壇，是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是對(duì)現(xiàn)代生活中的向往和追求。
以上是我對(duì)想念地壇的心得體會(huì)。地壇是一座具有千年歷史的寶庫(kù)，它不僅是展示中華文化的重要場(chǎng)所，更是激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛的重要象征。希望更多的人能來(lái)到地壇，親身感受其中的魅力和意義，從中汲取智慧和力量，為推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
想念地壇心得體會(huì)篇二
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
我與地壇心得體會(huì)篇3
想念地壇心得體會(huì)篇三
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國(guó)封建社會(huì)最早的喪葬祭祀場(chǎng)所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場(chǎng)所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國(guó)古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來(lái)參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡(jiǎn)潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時(shí)，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國(guó)的宗教信仰、社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類藝術(shù)展覽和演出的場(chǎng)館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫廊等，這些場(chǎng)館為廣大藝術(shù)愛好者提供了一個(gè)交流和展示的平臺(tái)，使地壇成為一個(gè)融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場(chǎng)所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國(guó)歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過(guò)游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時(shí)，地壇也為人們提供了一個(gè)宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺(tái)，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，為建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)中國(guó)古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會(huì)篇四
支援地壇活動(dòng)是一項(xiàng)有意義的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，旨在幫助地壇社區(qū)的老年人、殘障人士和需要幫助的人們。在此次活動(dòng)中，我深刻感受到了幫助他人的快樂和責(zé)任感。下面我將分享我對(duì)支援地壇活動(dòng)的體會(huì)和感受。
第二段：志愿服務(wù)的正確態(tài)度
在支援地壇活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到志愿服務(wù)的含義，它不僅僅是出于道義和義務(wù)，更是一種態(tài)度，即尊重和愛護(hù)他人，并努力幫助他人。志愿服務(wù)者應(yīng)該積極投入到服務(wù)中，態(tài)度誠(chéng)懇，友好，充滿愛心，釋放自己的愛和微笑給別人。更重要的是，志愿服務(wù)者要保持耐心和忍耐心，盡最大努力幫助受助者，確保每一個(gè)人都受到應(yīng)有的關(guān)懷和關(guān)注。
第三段：合作和溝通的重要性
支援地壇活動(dòng)需要多方的參與和關(guān)注，志愿者們要緊密合作，充分發(fā)揚(yáng)集體的力量。正確認(rèn)識(shí)和有效溝通是成功的關(guān)鍵，務(wù)必要加強(qiáng)和溝通，促進(jìn)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。相互之間要建立信任和尊重，為具體的志愿服務(wù)項(xiàng)目確定目標(biāo)和計(jì)劃，共同努力達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段：遭遇困難和挑戰(zhàn)
支援地壇活動(dòng)不是一件很容易的事情，遭遇困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。在這個(gè)過(guò)程中，就需要我們遵循一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如更加敏銳地觀察、更快捷地解決問題并立即采取措施。這樣，我們才能在最短的時(shí)間內(nèi)盡最大的努力為受助者提供最完善的服務(wù)。同時(shí)，還需要個(gè)人意志和毅力的支持，克服一些長(zhǎng)時(shí)間的挑戰(zhàn)。
第五段：賦予志愿者充分的意義和價(jià)值
最后，參與支援地壇活動(dòng)的志愿者們充分認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值和作用。志愿服務(wù)是面向社會(huì)和人類基本訴求的活動(dòng)。志愿服務(wù)者通過(guò)自己的努力和服務(wù)，為社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，志愿者通過(guò)參與有意義的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，得到了自我肯定和滿足感，營(yíng)造了積極向上的生活態(tài)度。
總結(jié)：
支援地壇活動(dòng)的每次志愿服務(wù)都是一次心靈與身體的鼓舞。每個(gè)參與其中的志愿者代表著社會(huì)的良心和責(zé)任感，為其他人獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，得到自我成長(zhǎng)和提升。志愿服務(wù)是家庭和社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，保證社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。我相信，當(dāng)我們每個(gè)人心懷愛心和關(guān)注，擁有創(chuàng)造性，就能將支援地壇活動(dòng)推向更高的層次，為自己和社會(huì)帶來(lái)更多美好的未來(lái)。
想念地壇心得體會(huì)篇五
近日，國(guó)家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛相隨”的活動(dòng)，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會(huì)到了這次支援活動(dòng)的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會(huì)。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過(guò)程中，我最深刻的體會(huì)是人間的溫暖。在我們的支援活動(dòng)中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動(dòng)更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對(duì)于社會(huì)這個(gè)大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛之情。
第三段：對(duì)于愛心行為的反思
支援地壇的過(guò)程中，也讓我對(duì)自己的愛心行為進(jìn)行了一番反思。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，參加這次活動(dòng)可以證明我有一顆善良熱愛的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時(shí)候，我才意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)于社會(huì)堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動(dòng)，讓我們從中感受到改變社會(huì)的一份力量，這種力量的來(lái)源不僅僅是我們的熱心和行動(dòng)，更多是我們對(duì)于社會(huì)的敏感和對(duì)于愛和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過(guò)程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時(shí)，我深刻體會(huì)到了這份骯臟和勞累所帶來(lái)的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無(wú)私無(wú)償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動(dòng)更加完美和有愛。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望
通過(guò)這次支援活動(dòng)，讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會(huì)，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)也希望更多愛心人士參與到這樣的支援活動(dòng)中，讓我們共同為共建更美好的社會(huì)而努力。
結(jié)語(yǔ)：
支援地壇，是一次令我深刻體會(huì)到人與人之間關(guān)愛的力量、感受到愛心的溫暖、從中反思自己的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值。愿我們?cè)谖磥?lái)的道路上，在更多的時(shí)間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α浚ソㄔO(shè)一個(gè)更好的世界，讓我們充滿愛和尊重。
想念地壇心得體會(huì)篇六
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對(duì)地壇的向往源于我小時(shí)候看過(guò)的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會(huì)親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會(huì)。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國(guó)古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見證歷史的機(jī)會(huì)。從祈年殿一直走到祈年門，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過(guò)去的盛況，仿佛可以聽到遠(yuǎn)古時(shí)代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個(gè)展示中國(guó)文化的場(chǎng)所，我在這里深深沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說(shuō)。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識(shí)。在拜訪地壇的同時(shí)，我還觀摩了一場(chǎng)傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛中國(guó)文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見證，也是一片綠樹成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹蔭下，感受到自然的親近與寧?kù)o。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥類在樹枝間嬉戲，聽到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧?kù)o與平靜，也讓我深刻地體會(huì)到人類與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過(guò)這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵(lì)著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，在這次旅行中，我也收獲了對(duì)中國(guó)歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來(lái)。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對(duì)地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會(huì)篇七
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
我與地壇心得體會(huì)篇6
想念地壇心得體會(huì)篇八
“要是有些事我沒說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對(duì)于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊。”帶著生硬的語(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話。“語(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考;我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會(huì)篇九
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。
一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁(yè)書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲，如空谷回音。
誰(shuí)?誰(shuí)還能怎樣?我，我自己。
我常看那個(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說(shuō)我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來(lái)。不考慮詞句，不過(guò)問技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書上讀到了一種說(shuō)法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對(duì)生命意義的扣問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭(zhēng)風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬(wàn)物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
有人跟我說(shuō)，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊?lái)呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。
我已不在地壇，地壇在我。(有改動(dòng))
想念地壇心得體會(huì)篇十
慢慢地合上《想念地壇》，內(nèi)心有一股涓涓細(xì)流緩緩流淌開來(lái)，直至那無(wú)底的深處，恰似朝圣者的虔誠(chéng)。 作者史鐵生是一個(gè)在人生最黯淡的季節(jié)截癱的人，一個(gè)歷經(jīng)苦難磨煉卻又與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜恕Ｔ凇断肽畹貕分?，史鐵生從懷念地壇講到寫作意義，再轉(zhuǎn)而思考人生價(jià)值，將個(gè)人的苦難經(jīng)歷和思想的成熟過(guò)程娓娓道來(lái)，讓人讀罷猶如喝了一杯甘甜醇香的美酒，沁人心脾，回味無(wú)窮。 像史鐵生一樣，我們的人生也會(huì)有風(fēng)雨雷電、寒霜黑夜一起襲來(lái)的時(shí)候。面對(duì)生命固有的痛苦、失落和感傷，我們與其逃遁，不如像海燕一樣迎著閃電和海浪飛翔。人生本就像一列負(fù)重的列車，在蒼茫的人世間喘息著前行，直到那世人皆知的終點(diǎn)。在長(zhǎng)長(zhǎng)的通道里，我們難免會(huì)因黑暗而畏懼，因孤單而沮喪，只有在驀然回首瞥見遠(yuǎn)方起點(diǎn)的一剎那，才恍然：自己已經(jīng)走過(guò)了這樣的一段人生旅程。于是發(fā)現(xiàn)，在過(guò)于匆忙的腳步中，在一次次的得意失意中，我們竟忘記了細(xì)細(xì)品味流逝在身后的美麗風(fēng)景。殊不知，只有讓歲月的滄桑和苦難洗盡一身的鉛華，生命才能顯出別具一格的分量與魅力。 蕭伯納說(shuō)：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系郏谟谠谀恰嚯y的山谷’里點(diǎn)起一盞萬(wàn)年燈，普照大千世界?！闭\(chéng)如太陽(yáng)不會(huì)永遠(yuǎn)被云層遮擋住一樣，苦難也終將過(guò)去。縱然是烏云密布、大雨傾盆的時(shí)刻，我們也無(wú)須害怕無(wú)須彷徨。無(wú)論怎樣的疲憊，怎樣的無(wú)助，怎樣的看不見光明和希望，只要如史鐵生那樣，拂去擋在心間的陰影迷霧，尋找到屬于自己的“地壇”，點(diǎn)亮心燈，讓思想從災(zāi)難中解脫，讓靈魂在一次次的回望和思索中釋放，就能拋卻心中的苦悶與惆悵，守住心中的追求和希望，永不言敗地一程一程奮力前行。 境界，讓人生充滿韻味;自然，使生命歸于純凈。當(dāng)生命被生活推向極致，往往展現(xiàn)出一份從容之美。臨亂世而不驚，處放舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風(fēng)霜雨雪，生命才會(huì)煥發(fā)別樣光彩!但愿我們每一個(gè)人都能守住自己的一塊“心靈地壇”，在遭遇苦難時(shí)勇敢地洗滌心扉，拋卻繁雜，回歸本然。
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的`青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀?？蓢@的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴-動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的?；貞涍^(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
想念地壇心得體會(huì)篇十一
地壇廟會(huì)是北京在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，吸引了無(wú)數(shù)的游客和市民前來(lái)觀賞和參與。近日我也參觀了這場(chǎng)廟會(huì)，感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。在這次參觀中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我更加深刻地了解了我們的傳統(tǒng)文化。
首先，地壇廟會(huì)給人們提供了一個(gè)展示傳統(tǒng)文化與民俗風(fēng)情的平臺(tái)。在廟會(huì)上，我看到了很多傳統(tǒng)的藝術(shù)表演和手工技藝展示。有一臺(tái)臺(tái)精彩的京劇表演，引得觀眾陣陣喝彩。尋味了這些古老的藝術(shù)形式，我不禁為中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。此外，在廟會(huì)上還有許多手工藝品的攤位。我親眼看到了一位老藝人利用竹片細(xì)心地編制出獨(dú)特的竹器，他的技藝獨(dú)到，令人贊嘆不已。這些藝術(shù)表演和手工藝品的展示，讓我們更深入地了解和感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
其次，地壇廟會(huì)給人們帶來(lái)了豐富多樣的美食體驗(yàn)。在廟會(huì)上，我嘗試了許多地道的北京小吃，如炸醬面、豆汁和麻小等。這些美食口感獨(dú)特，食材新鮮，讓人回味無(wú)窮。尤其是炸醬面的制作過(guò)程，我親眼見識(shí)到了廚師們的巧手和耐心。此外，廟會(huì)上還有各種各樣的特色美食攤位，如烤魚、水煎包和羊肉串等，讓人大飽口福。通過(guò)品嘗這些美食，我不僅體驗(yàn)到了饕餮盛宴，更體會(huì)到了中國(guó)飲食文化的豐富多樣性。
再次，地壇廟會(huì)讓人們感受到了濃厚的年味。廟會(huì)上到處都是熱鬧的人群和歡聲笑語(yǔ)。穿著傳統(tǒng)服飾的人們?cè)趶R會(huì)上留下了美好的回憶。我看到了許多孩子手拿著燈籠，笑著玩耍，他們的童心讓人感到溫暖。此外，廟會(huì)上還有很多的娛樂項(xiàng)目，如射箭、斗牛和過(guò)堂等。參與其中，我深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氛圍。在這樣的氛圍中，家家戶戶都在迎接新年的到來(lái)，感受到了歲月的流轉(zhuǎn)與繁華。
最后，地壇廟會(huì)也教會(huì)了我一些待人接物的道理。在廟會(huì)上，我遇到了很多熱情的攤主。他們對(duì)每一個(gè)顧客都是笑臉相迎，并用最好的服務(wù)讓我們滿意。我和他們的交流讓我感受到了親切和諧的氛圍，學(xué)到了待人有禮和尊重他人的重要性。此外，我還遇到了一個(gè)年長(zhǎng)的擔(dān)柴老人，他給我講述了廟會(huì)的歷史和傳統(tǒng)。通過(guò)與他的交談，我更深入地了解了地壇廟會(huì)的來(lái)歷和傳統(tǒng)。
總而言之，地壇廟會(huì)是一場(chǎng)別具特色的傳統(tǒng)文化盛會(huì)，讓人們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和豐富多樣性。通過(guò)這次廟會(huì)的參觀，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，更感受到了這個(gè)城市的繁華與溫暖。我相信，在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，我們的城市將更加繁榮，人們的生活將更加美好。
想念地壇心得體會(huì)篇十二
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會(huì)篇7
想念地壇心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（想念的力量）
想念是一種無(wú)形的力量，可以穿越時(shí)空，連接遠(yuǎn)離的心靈。無(wú)論是遠(yuǎn)在天涯海角，還是身在人群之中，想念總是會(huì)如影隨形，伴隨著我們的生活。通過(guò)對(duì)想念的深入思考和體驗(yàn)，我逐漸體會(huì)到了想念的真正含義，以及它對(duì)我們生活的影響。
第二段：想念的甘苦（在空白中尋找）
當(dāng)我們想念一個(gè)人或者一件事的時(shí)候，內(nèi)心往往會(huì)充滿著濃濃的情感。無(wú)論是因?yàn)榉謩e遠(yuǎn)離還是因?yàn)槭?，想念都?huì)讓我們感到甜蜜卻又痛苦。在與親人、朋友、愛人的分別中，想念是對(duì)彼此感情最真摯的堅(jiān)守。從久別重逢的喜悅中，我們也可以感受到想念的舒心。而當(dāng)我們失去某個(gè)重要的存在，無(wú)法再與之相見，想念則成了內(nèi)心的煎熬。無(wú)論在何種情況下，想念都讓我們充分體會(huì)到了人與人之間那種深情厚意。
第三段：想念的力量（思念的紐帶）
想念是一種心靈的紐帶，無(wú)論距離遠(yuǎn)近，都能夠連接兩個(gè)人的內(nèi)心。當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)，或者朋友相隔他鄉(xiāng)時(shí)，想念是唯一可以慰藉心靈的力量。無(wú)數(shù)的思念化作一條線索，將我們與遠(yuǎn)方的親人緊緊相連。通過(guò)想念，我們可以借助心靈的力量感受到彼此的存在。而這份力量會(huì)給我們帶來(lái)信心和勇氣，使我們能夠更加堅(jiān)定地走下去。
第四段：想念的啟示（珍惜當(dāng)下）
想念是對(duì)過(guò)去的回憶，也是對(duì)未來(lái)的期盼。當(dāng)我們思念著親人、朋友的時(shí)候，會(huì)更加明白與他們?cè)谝黄鸬闹匾?。我們開始珍惜每一次相聚，每一次交流，因?yàn)槲覀儾恢老乱淮蜗嘁姇?huì)是什么時(shí)候。想念告訴我們，時(shí)間的流逝是無(wú)情的，我們應(yīng)該及時(shí)行動(dòng)，不要等到一切都消逝了才后悔莫及。我們要懂得去關(guān)愛、去陪伴，珍惜眼前擁有的一切，避免后悔以及無(wú)盡的想念。
第五段：想念的歸宿（思念的美好）
想念是愛與溫暖的象征。它不僅僅是對(duì)過(guò)去的留戀，更是對(duì)未來(lái)的期待。想念能夠激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛，對(duì)改變的勇氣。當(dāng)我們想念一個(gè)人或者一段時(shí)光的時(shí)候，我們會(huì)努力在當(dāng)下過(guò)好每一天，讓思念繼續(xù)明亮。想念告訴我們，無(wú)論距離多遠(yuǎn)，我們內(nèi)心總是與親人、朋友緊緊相連的。我們要學(xué)會(huì)用思念去支撐自己，堅(jiān)定前行的步伐。
結(jié)論：
在思念中，我們可以看到人與人之間最真摯的情感。它是一種紐帶，連接著我們與親人、朋友的心靈。它是一份動(dòng)力，激勵(lì)我們珍惜眼前的一切，不辜負(fù)時(shí)光的流逝。當(dāng)我們?cè)谒寄畹臓恳?，我們?huì)逐漸明白，想念并不可怕，它是我們心靈的力量，是我們前行路上的明燈。所以，珍惜當(dāng)下，用想念去溫暖自己，相信彼此的存在，因?yàn)橄肽顣?huì)引導(dǎo)我們找到生活的歸宿。
想念地壇心得體會(huì)篇十四
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開始來(lái)實(shí)習(xí)聽到的第一課沁園春·長(zhǎng)沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語(yǔ)中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺語(yǔ)文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對(duì)教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來(lái)談?wù)剬?duì)生命的理解？這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對(duì)人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對(duì)人生命的思考，胡老師也對(duì)生命也做了一個(gè)總結(jié)說(shuō)：“史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯啵骄窒?，從而感受幸福。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對(duì)課文的深入了解。
作為一個(gè)殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說(shuō)是一篇生命的歌！是對(duì)人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說(shuō)得很好，一個(gè)人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候，他是不會(huì)珍惜生命，珍惜時(shí)間，也不會(huì)去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時(shí)候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說(shuō)：“你們的回答也引發(fā)了我對(duì)人生的思考，真的沒錯(cuò)，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動(dòng)力，才會(huì)去仔細(xì)思考人生，思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機(jī)會(huì)。
在他和地壇的親密接觸中，在他對(duì)地壇的真切感悟中，體會(huì)著生與死的價(jià)值，體會(huì)著生命的意義。在地壇，這樣一個(gè)蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個(gè)具有濃郁的歷史特點(diǎn)，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而是貫穿著一種時(shí)間意識(shí)，生命意識(shí)。這種意識(shí)，把作者引領(lǐng)到了一種寧?kù)o、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來(lái)想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來(lái)到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f(shuō)，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場(chǎng)所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來(lái)，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來(lái)，整天陷入對(duì)人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個(gè)關(guān)于生與死的問題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個(gè)人生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個(gè)問題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動(dòng)中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候，回顧了上節(jié)課所說(shuō)的內(nèi)容，還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個(gè)怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個(gè)題目，就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個(gè)問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說(shuō)出對(duì)母親的感受，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)看法的心里活動(dòng)狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會(huì)讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對(duì)家長(zhǎng)的不理解吐露出來(lái)，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來(lái)。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胡老師還說(shuō)，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個(gè)引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動(dòng)，這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
想念地壇心得體會(huì)篇十五
地壇廟會(huì)是北京傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，也是每年春節(jié)期間最受游客歡迎的活動(dòng)之一。作為一位親身參與過(guò)地壇廟會(huì)的游客，我深深感受到了這場(chǎng)廟會(huì)所帶來(lái)的樂趣和魅力。通過(guò)這次參觀，我對(duì)地壇廟會(huì)更加了解，也收獲了很多體會(huì)和感悟。
首先，地壇廟會(huì)給我留下了濃厚的節(jié)日氛圍。整個(gè)廟會(huì)充斥著喜慶和歡樂的氣氛。游客們絡(luò)繹不絕地涌入這里，穿著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日服裝，形成了一幅活力十足的畫卷。燈籠高掛，紅紅的，把整個(gè)場(chǎng)景妝點(diǎn)得五彩斑斕，別具一格。各種各樣的表演活動(dòng)也讓人目不暇接，拉近了游客與傳統(tǒng)文化的距離。同時(shí)，士氣昂揚(yáng)的廟會(huì)工作人員和志愿者們用熱情的笑容和親切的服務(wù)，使得我感受到了團(tuán)結(jié)友愛和互助的力量，打造了一個(gè)歡樂祥和的節(jié)日氛圍。
其次，地壇廟會(huì)帶給我了舌尖上的享受。在廟會(huì)上，各種美食鋪滿了街頭巷尾，異國(guó)風(fēng)味與傳統(tǒng)美食交相輝映。我品嘗了很多特色小吃，比如炸糕、拔絲蘋果、糖葫蘆等，它們的甜美酥脆觸動(dòng)了我的味蕾，給我?guī)?lái)了難以忘懷的美食體驗(yàn)。此外，我還參觀了手工藝品攤位，看到了許多精美的工藝品和紀(jì)念品。那些紅色的北京紀(jì)念品，如小陶人、雕刻品等，多是以地壇景區(qū)為原型設(shè)計(jì)的，寓意深遠(yuǎn)。品嘗美食和購(gòu)買紀(jì)念品成為了我在地壇廟會(huì)中重要的一環(huán)，豐富了我的節(jié)日體驗(yàn)。
另外，地壇廟會(huì)也讓我回味了中華傳統(tǒng)文化的魅力。在廟會(huì)的舞臺(tái)上，有一臺(tái)傳統(tǒng)戲曲表演讓我印象深刻。中國(guó)戲曲以其獨(dú)特的表演形式和豐厚的文化內(nèi)涵，一直以來(lái)都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。在這個(gè)現(xiàn)代化的年代，中國(guó)戲曲正逐漸被遺忘，但地壇廟會(huì)卻為游客重新展現(xiàn)了中國(guó)戲曲的美妙和魅力。這不僅是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是讓國(guó)際游客更深入地了解和感受中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。廟會(huì)上舉辦的比賽也很精彩，比如樂器演奏、詩(shī)詞朗誦等，讓我感受到了中國(guó)古典文化的博大精深。
最后，地壇廟會(huì)還讓我意識(shí)到社會(huì)公益活動(dòng)的重要性。在廟會(huì)的一角，我看到了許多社會(huì)組織和慈善機(jī)構(gòu)的志愿者們，他們?yōu)樽钚枰獛椭娜藗兲峁┝烁鞣N幫助和服務(wù)。他們通過(guò)義賣、捐款等方式募集善款，用于幫助貧困地區(qū)的學(xué)校、農(nóng)村醫(yī)院等。這讓我深刻地感受到公益事業(yè)的力量和意義，也讓我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該積極參與這些活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。
地壇廟會(huì)是一場(chǎng)集文化、美食、表演和公益于一體的盛會(huì)，也是我對(duì)傳統(tǒng)文化和北京廟會(huì)的一次全新體驗(yàn)。通過(guò)親身參與，我體會(huì)到了廟會(huì)帶來(lái)的歡樂和幸福，也重新認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這次參觀不僅滿足了我的觀光需求，也讓我感受到了公益事業(yè)的重要性。我相信，未來(lái)的地壇廟會(huì)定會(huì)越辦越好，成為北京文化旅游的一張亮麗名片。我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和參與這些文化活動(dòng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
想念地壇心得體會(huì)篇十六
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會(huì)二、
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
想念地壇心得體會(huì)篇十七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。
想念地壇心得體會(huì)篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感悟生命，理解“零度”的深刻內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)散文用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)主旨的方法，賞析文中佳句。
教學(xué)對(duì)象：高二學(xué)生
課時(shí)：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：高一時(shí)我們學(xué)習(xí)了史鐵生寫的《我與地壇》，曾經(jīng)被深深打動(dòng)，大家一定對(duì)史鐵生的人生經(jīng)歷有深刻的印象。
一．探討生命的“零度”
師：史鐵生有怎樣痛苦的人生遭遇？文中哪些語(yǔ)句能看出作者的痛苦？
二．探討地壇的“零度”
學(xué)生閱讀文本，四人小組探討，到原文中找答案，要求以文本為依托，言之有據(jù)。
明確：地壇的安靜、荒蕪。（交代地壇）地壇曾經(jīng)是明清時(shí)代皇帝祭祀的場(chǎng)所，非常重要，承載了無(wú)數(shù)榮耀，但隨著五百年的歲月變遷，已經(jīng)變得荒蕪冷落。作者覺得地壇和自己有著一種天定的緣分，這是一種宿命的安排，安靜的地壇正是自己療傷的最佳場(chǎng)所。正因?yàn)樾撵`的契合，作者長(zhǎng)久地呆在地壇，在痛苦地思考，拷問靈魂。
明確：安靜并非無(wú)聲的內(nèi)涵。（生命力，生命本真，自在）
師點(diǎn)撥：“一花一世界，一葉一菩提?！弊匀唤缰械娜f(wàn)物都用自己的方式詮釋生命的真諦，展示出生命最本真的狀態(tài)。荒蕪，并不衰敗，哪怕是最卑微最渺小的生命，也要努力展示自我的存在，展示生命獨(dú)特的美麗與精彩。
三．探討寫作的零度
學(xué)生集體朗讀描寫我心理變化歷程的語(yǔ)段，體驗(yàn)其中細(xì)膩而深刻的感受。我在地壇的古樹下，荒草邊，頹墻旁，沉思默想，在數(shù)不盡的日子過(guò)后，我參悟了“生死”，走出了絕望，負(fù)重的靈魂終于得以解脫。分析“我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。我在剎那間頓悟了地壇的“安靜”的真諦，地壇引導(dǎo)我走出了人生的絕境。我在條條絕路之后找到的一條路是寫作。第10節(jié)“我覺得確乎有些什么東西最好寫下來(lái)”，“有些東西”是指寫什么？對(duì)生命的思考和感悟。我寫作不是為了名利，不是為了地位，只是單純地寫我對(duì)生命的思考。這樣的一種無(wú)功利的寫作心態(tài)我后來(lái)在書上找到了一種相應(yīng)的說(shuō)法：寫作的零度。
師：“寫作的零度”的內(nèi)涵是什么？明確：生命固有的疑難，靈魂最初的眺望。
師：“寫作的零度”的“零度”有哪兩種意義？
明確：（1）生命本無(wú)意義
（2）一個(gè)生命的誕生，便是對(duì)意義的要求。
師：地壇中的野草、野花存在著卻無(wú)人欣賞，它們的存在有什么意義呢？學(xué)生思考，討論后明確：但是哪怕再卑微、再渺小的生命，既然來(lái)到世界上，就要努力展示自我的'存在?；恼Q感，便是對(duì)意義的要求，但是正是在這樣荒誕的要求中，才凸顯出生命真實(shí)的張力。
四．審視零度，回望零度
學(xué)生分小組討論分析當(dāng)今社會(huì)和文壇。批判喧囂、功利與強(qiáng)力。（14節(jié)，15節(jié)中孩子的例子，16節(jié)感悟柔弱）地壇的安靜柔弱告訴我什么是靈魂最初的眺望?！暗貕缫逊艞壛宋羧諛s華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然”，“萬(wàn)物的美德在于柔弱?！?BR> 教師點(diǎn)撥：我想念的是當(dāng)年的地壇。一是因?yàn)楝F(xiàn)在我已不在地壇，我搬家離開地壇；二是因?yàn)楝F(xiàn)在的地壇已經(jīng)面目全非。但我已經(jīng)獲得地壇精神的真諦，地壇“安靜而有生命力”的精神已經(jīng)融入了我的骨髓中，成為我生命的一部分，所以“我不在地壇，地壇在我?！?BR> 布置作業(yè)
閱讀史鐵生的其他作品，選擇感受最深的寫一篇讀書筆記。
教后反思：
史鐵生的文章很有深度，很耐人尋味，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)《我與地壇》了解了他的特殊人生經(jīng)歷，所以能感受到作者營(yíng)造的特定氛圍。但是，《想念地壇》相對(duì)而言更加“玄與深”，學(xué)生缺少足夠的生活閱歷，對(duì)文章的理解難免不夠深刻。所以我嘗試引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文本”，探究作者的寫作意圖，通過(guò)對(duì)文本的賞析，獲得一定的審美體驗(yàn)和對(duì)生命的領(lǐng)悟，從教學(xué)效果和反饋的作業(yè)來(lái)看，讀本中經(jīng)典作品的教學(xué)也可以起到較好的效果，從而推進(jìn)“高效課堂”的建設(shè)。
想念地壇心得體會(huì)篇十九
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于他史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化；當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會(huì)中的弱者（也包括自己）并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō)：那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。他對(duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
想念地壇心得體會(huì)篇一
地壇作為北京市著名的歷史文化景區(qū)，吸引著無(wú)數(shù)游客的目光。我也有幸來(lái)到這里，探尋其中的歷史足跡，感受其中的文化底蘊(yùn)。在我游覽地壇的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和寶貴的歷史意義。以下是我想念地壇的心得體會(huì)。
第一段：地壇的歷史淵源
地壇位于北京東城區(qū)，始建于明朝嘉靖年間，是中國(guó)古代供奉土地神的最重要祭壇之一。地壇占地面積廣闊，整體建筑規(guī)模宏大，由內(nèi)圜、外壇和四合院式進(jìn)士堂組成。每年農(nóng)歷正月十五，地壇都會(huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，全市各界愛國(guó)人士踴躍參與，以此表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。地壇的歷史淵源深厚，堪稱京城文化的瑰寶。
第二段：地壇的建筑風(fēng)格和布局
地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特而壯麗，完美地融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑與宗教文化。地壇的內(nèi)圜是最為矚目的建筑之一，由祭祀大殿、黃庫(kù)房、圈墻和大成門等組成。內(nèi)圜的主體建筑是祭祀大殿，大殿是一座建筑雄偉、氣勢(shì)磅礴的木結(jié)構(gòu)建筑，其特殊的屋頂設(shè)計(jì)、雕刻精美的柱頭和壁畫等，無(wú)不展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。散步在內(nèi)圜的廣場(chǎng)上，我仿佛能感受到歷史的厚重和歲月的滄桑。
第三段：地壇的文化底蘊(yùn)和歷史意義
地壇不僅僅是一座古老的建筑遺跡，更是具有豐富的文化底蘊(yùn)和歷史意義。作為祭祀土地神的場(chǎng)所，地壇承載著人們對(duì)土地的崇拜和感恩之情。同時(shí)，地壇也是中國(guó)古代舉行科舉考試的場(chǎng)所，被譽(yù)為“舉世皆知”的進(jìn)士殿堂。在這里，歷代秀才們接受嚴(yán)格的考試和選拔，最后能否金榜題名，成為一方名士，都取決于這里的試場(chǎng)。地壇的考試制度深深影響了中國(guó)的教育制度，對(duì)中國(guó)古代文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了重要影響。
第四段：地壇的自然景觀和文化元素
地壇不僅有獨(dú)特的建筑，還擁有豐富多樣的自然景觀和文化元素。一路漫步于地壇的園林景區(qū)，我能看到各種植物、樹木，聽到鳥語(yǔ)花香，自然氣息撲面而來(lái)。尤其是地壇的柏樹，樹高十余米，參天入云，給人以莊重肅穆之感。此外，在地壇的各個(gè)角落，還能看到許多豐富的文化元素，如地壇的壁畫、碑文和石刻等，它們以文字和圖畫的形式，生動(dòng)地展示了地壇的歷史和文化內(nèi)涵。
第五段：想念地壇的意義和個(gè)人體會(huì)
想念地壇，并不僅僅是對(duì)其歷史和文化的懷念，更是對(duì)它所代表的東方文明和人文精神的敬仰和推崇。每次來(lái)到地壇，我都被它那瑰麗的建筑和內(nèi)涵深深吸引，仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿智慧和歷史的時(shí)空隧道。每一次參觀，我都能從中汲取到靈感和力量，激發(fā)對(duì)文化和藝術(shù)的熱情。同時(shí)，地壇也讓我思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴之處和當(dāng)下社會(huì)的轉(zhuǎn)變。想念地壇，是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是對(duì)現(xiàn)代生活中的向往和追求。
以上是我對(duì)想念地壇的心得體會(huì)。地壇是一座具有千年歷史的寶庫(kù)，它不僅是展示中華文化的重要場(chǎng)所，更是激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛的重要象征。希望更多的人能來(lái)到地壇，親身感受其中的魅力和意義，從中汲取智慧和力量，為推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
想念地壇心得體會(huì)篇二
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
我與地壇心得體會(huì)篇3
想念地壇心得體會(huì)篇三
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國(guó)封建社會(huì)最早的喪葬祭祀場(chǎng)所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場(chǎng)所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國(guó)古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來(lái)參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡(jiǎn)潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時(shí)，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國(guó)的宗教信仰、社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類藝術(shù)展覽和演出的場(chǎng)館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫廊等，這些場(chǎng)館為廣大藝術(shù)愛好者提供了一個(gè)交流和展示的平臺(tái)，使地壇成為一個(gè)融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場(chǎng)所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國(guó)歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過(guò)游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時(shí)，地壇也為人們提供了一個(gè)宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺(tái)，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，為建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)中國(guó)古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會(huì)篇四
支援地壇活動(dòng)是一項(xiàng)有意義的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，旨在幫助地壇社區(qū)的老年人、殘障人士和需要幫助的人們。在此次活動(dòng)中，我深刻感受到了幫助他人的快樂和責(zé)任感。下面我將分享我對(duì)支援地壇活動(dòng)的體會(huì)和感受。
第二段：志愿服務(wù)的正確態(tài)度
在支援地壇活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到志愿服務(wù)的含義，它不僅僅是出于道義和義務(wù)，更是一種態(tài)度，即尊重和愛護(hù)他人，并努力幫助他人。志愿服務(wù)者應(yīng)該積極投入到服務(wù)中，態(tài)度誠(chéng)懇，友好，充滿愛心，釋放自己的愛和微笑給別人。更重要的是，志愿服務(wù)者要保持耐心和忍耐心，盡最大努力幫助受助者，確保每一個(gè)人都受到應(yīng)有的關(guān)懷和關(guān)注。
第三段：合作和溝通的重要性
支援地壇活動(dòng)需要多方的參與和關(guān)注，志愿者們要緊密合作，充分發(fā)揚(yáng)集體的力量。正確認(rèn)識(shí)和有效溝通是成功的關(guān)鍵，務(wù)必要加強(qiáng)和溝通，促進(jìn)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。相互之間要建立信任和尊重，為具體的志愿服務(wù)項(xiàng)目確定目標(biāo)和計(jì)劃，共同努力達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段：遭遇困難和挑戰(zhàn)
支援地壇活動(dòng)不是一件很容易的事情，遭遇困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。在這個(gè)過(guò)程中，就需要我們遵循一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如更加敏銳地觀察、更快捷地解決問題并立即采取措施。這樣，我們才能在最短的時(shí)間內(nèi)盡最大的努力為受助者提供最完善的服務(wù)。同時(shí)，還需要個(gè)人意志和毅力的支持，克服一些長(zhǎng)時(shí)間的挑戰(zhàn)。
第五段：賦予志愿者充分的意義和價(jià)值
最后，參與支援地壇活動(dòng)的志愿者們充分認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值和作用。志愿服務(wù)是面向社會(huì)和人類基本訴求的活動(dòng)。志愿服務(wù)者通過(guò)自己的努力和服務(wù)，為社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，志愿者通過(guò)參與有意義的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，得到了自我肯定和滿足感，營(yíng)造了積極向上的生活態(tài)度。
總結(jié)：
支援地壇活動(dòng)的每次志愿服務(wù)都是一次心靈與身體的鼓舞。每個(gè)參與其中的志愿者代表著社會(huì)的良心和責(zé)任感，為其他人獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，得到自我成長(zhǎng)和提升。志愿服務(wù)是家庭和社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，保證社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。我相信，當(dāng)我們每個(gè)人心懷愛心和關(guān)注，擁有創(chuàng)造性，就能將支援地壇活動(dòng)推向更高的層次，為自己和社會(huì)帶來(lái)更多美好的未來(lái)。
想念地壇心得體會(huì)篇五
近日，國(guó)家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛相隨”的活動(dòng)，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會(huì)到了這次支援活動(dòng)的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會(huì)。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過(guò)程中，我最深刻的體會(huì)是人間的溫暖。在我們的支援活動(dòng)中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動(dòng)更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對(duì)于社會(huì)這個(gè)大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛之情。
第三段：對(duì)于愛心行為的反思
支援地壇的過(guò)程中，也讓我對(duì)自己的愛心行為進(jìn)行了一番反思。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，參加這次活動(dòng)可以證明我有一顆善良熱愛的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時(shí)候，我才意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)于社會(huì)堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動(dòng)，讓我們從中感受到改變社會(huì)的一份力量，這種力量的來(lái)源不僅僅是我們的熱心和行動(dòng)，更多是我們對(duì)于社會(huì)的敏感和對(duì)于愛和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過(guò)程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時(shí)，我深刻體會(huì)到了這份骯臟和勞累所帶來(lái)的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無(wú)私無(wú)償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動(dòng)更加完美和有愛。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望
通過(guò)這次支援活動(dòng)，讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會(huì)，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)也希望更多愛心人士參與到這樣的支援活動(dòng)中，讓我們共同為共建更美好的社會(huì)而努力。
結(jié)語(yǔ)：
支援地壇，是一次令我深刻體會(huì)到人與人之間關(guān)愛的力量、感受到愛心的溫暖、從中反思自己的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值。愿我們?cè)谖磥?lái)的道路上，在更多的時(shí)間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α浚ソㄔO(shè)一個(gè)更好的世界，讓我們充滿愛和尊重。
想念地壇心得體會(huì)篇六
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對(duì)地壇的向往源于我小時(shí)候看過(guò)的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會(huì)親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會(huì)。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國(guó)古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見證歷史的機(jī)會(huì)。從祈年殿一直走到祈年門，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過(guò)去的盛況，仿佛可以聽到遠(yuǎn)古時(shí)代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個(gè)展示中國(guó)文化的場(chǎng)所，我在這里深深沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說(shuō)。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識(shí)。在拜訪地壇的同時(shí)，我還觀摩了一場(chǎng)傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛中國(guó)文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見證，也是一片綠樹成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹蔭下，感受到自然的親近與寧?kù)o。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥類在樹枝間嬉戲，聽到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧?kù)o與平靜，也讓我深刻地體會(huì)到人類與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過(guò)這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵(lì)著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，在這次旅行中，我也收獲了對(duì)中國(guó)歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來(lái)。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對(duì)地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會(huì)篇七
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
我與地壇心得體會(huì)篇6
想念地壇心得體會(huì)篇八
“要是有些事我沒說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對(duì)于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊。”帶著生硬的語(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話。“語(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考;我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會(huì)篇九
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。
一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁(yè)書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲，如空谷回音。
誰(shuí)?誰(shuí)還能怎樣?我，我自己。
我常看那個(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說(shuō)我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來(lái)。不考慮詞句，不過(guò)問技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書上讀到了一種說(shuō)法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對(duì)生命意義的扣問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭(zhēng)風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬(wàn)物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
有人跟我說(shuō)，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊?lái)呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。
我已不在地壇，地壇在我。(有改動(dòng))
想念地壇心得體會(huì)篇十
慢慢地合上《想念地壇》，內(nèi)心有一股涓涓細(xì)流緩緩流淌開來(lái)，直至那無(wú)底的深處，恰似朝圣者的虔誠(chéng)。 作者史鐵生是一個(gè)在人生最黯淡的季節(jié)截癱的人，一個(gè)歷經(jīng)苦難磨煉卻又與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜恕Ｔ凇断肽畹貕分?，史鐵生從懷念地壇講到寫作意義，再轉(zhuǎn)而思考人生價(jià)值，將個(gè)人的苦難經(jīng)歷和思想的成熟過(guò)程娓娓道來(lái)，讓人讀罷猶如喝了一杯甘甜醇香的美酒，沁人心脾，回味無(wú)窮。 像史鐵生一樣，我們的人生也會(huì)有風(fēng)雨雷電、寒霜黑夜一起襲來(lái)的時(shí)候。面對(duì)生命固有的痛苦、失落和感傷，我們與其逃遁，不如像海燕一樣迎著閃電和海浪飛翔。人生本就像一列負(fù)重的列車，在蒼茫的人世間喘息著前行，直到那世人皆知的終點(diǎn)。在長(zhǎng)長(zhǎng)的通道里，我們難免會(huì)因黑暗而畏懼，因孤單而沮喪，只有在驀然回首瞥見遠(yuǎn)方起點(diǎn)的一剎那，才恍然：自己已經(jīng)走過(guò)了這樣的一段人生旅程。于是發(fā)現(xiàn)，在過(guò)于匆忙的腳步中，在一次次的得意失意中，我們竟忘記了細(xì)細(xì)品味流逝在身后的美麗風(fēng)景。殊不知，只有讓歲月的滄桑和苦難洗盡一身的鉛華，生命才能顯出別具一格的分量與魅力。 蕭伯納說(shuō)：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系郏谟谠谀恰嚯y的山谷’里點(diǎn)起一盞萬(wàn)年燈，普照大千世界?！闭\(chéng)如太陽(yáng)不會(huì)永遠(yuǎn)被云層遮擋住一樣，苦難也終將過(guò)去。縱然是烏云密布、大雨傾盆的時(shí)刻，我們也無(wú)須害怕無(wú)須彷徨。無(wú)論怎樣的疲憊，怎樣的無(wú)助，怎樣的看不見光明和希望，只要如史鐵生那樣，拂去擋在心間的陰影迷霧，尋找到屬于自己的“地壇”，點(diǎn)亮心燈，讓思想從災(zāi)難中解脫，讓靈魂在一次次的回望和思索中釋放，就能拋卻心中的苦悶與惆悵，守住心中的追求和希望，永不言敗地一程一程奮力前行。 境界，讓人生充滿韻味;自然，使生命歸于純凈。當(dāng)生命被生活推向極致，往往展現(xiàn)出一份從容之美。臨亂世而不驚，處放舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風(fēng)霜雨雪，生命才會(huì)煥發(fā)別樣光彩!但愿我們每一個(gè)人都能守住自己的一塊“心靈地壇”，在遭遇苦難時(shí)勇敢地洗滌心扉，拋卻繁雜，回歸本然。
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的`青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀?？蓢@的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴-動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的?；貞涍^(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
想念地壇心得體會(huì)篇十一
地壇廟會(huì)是北京在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，吸引了無(wú)數(shù)的游客和市民前來(lái)觀賞和參與。近日我也參觀了這場(chǎng)廟會(huì)，感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。在這次參觀中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我更加深刻地了解了我們的傳統(tǒng)文化。
首先，地壇廟會(huì)給人們提供了一個(gè)展示傳統(tǒng)文化與民俗風(fēng)情的平臺(tái)。在廟會(huì)上，我看到了很多傳統(tǒng)的藝術(shù)表演和手工技藝展示。有一臺(tái)臺(tái)精彩的京劇表演，引得觀眾陣陣喝彩。尋味了這些古老的藝術(shù)形式，我不禁為中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。此外，在廟會(huì)上還有許多手工藝品的攤位。我親眼看到了一位老藝人利用竹片細(xì)心地編制出獨(dú)特的竹器，他的技藝獨(dú)到，令人贊嘆不已。這些藝術(shù)表演和手工藝品的展示，讓我們更深入地了解和感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
其次，地壇廟會(huì)給人們帶來(lái)了豐富多樣的美食體驗(yàn)。在廟會(huì)上，我嘗試了許多地道的北京小吃，如炸醬面、豆汁和麻小等。這些美食口感獨(dú)特，食材新鮮，讓人回味無(wú)窮。尤其是炸醬面的制作過(guò)程，我親眼見識(shí)到了廚師們的巧手和耐心。此外，廟會(huì)上還有各種各樣的特色美食攤位，如烤魚、水煎包和羊肉串等，讓人大飽口福。通過(guò)品嘗這些美食，我不僅體驗(yàn)到了饕餮盛宴，更體會(huì)到了中國(guó)飲食文化的豐富多樣性。
再次，地壇廟會(huì)讓人們感受到了濃厚的年味。廟會(huì)上到處都是熱鬧的人群和歡聲笑語(yǔ)。穿著傳統(tǒng)服飾的人們?cè)趶R會(huì)上留下了美好的回憶。我看到了許多孩子手拿著燈籠，笑著玩耍，他們的童心讓人感到溫暖。此外，廟會(huì)上還有很多的娛樂項(xiàng)目，如射箭、斗牛和過(guò)堂等。參與其中，我深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氛圍。在這樣的氛圍中，家家戶戶都在迎接新年的到來(lái)，感受到了歲月的流轉(zhuǎn)與繁華。
最后，地壇廟會(huì)也教會(huì)了我一些待人接物的道理。在廟會(huì)上，我遇到了很多熱情的攤主。他們對(duì)每一個(gè)顧客都是笑臉相迎，并用最好的服務(wù)讓我們滿意。我和他們的交流讓我感受到了親切和諧的氛圍，學(xué)到了待人有禮和尊重他人的重要性。此外，我還遇到了一個(gè)年長(zhǎng)的擔(dān)柴老人，他給我講述了廟會(huì)的歷史和傳統(tǒng)。通過(guò)與他的交談，我更深入地了解了地壇廟會(huì)的來(lái)歷和傳統(tǒng)。
總而言之，地壇廟會(huì)是一場(chǎng)別具特色的傳統(tǒng)文化盛會(huì)，讓人們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和豐富多樣性。通過(guò)這次廟會(huì)的參觀，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，更感受到了這個(gè)城市的繁華與溫暖。我相信，在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，我們的城市將更加繁榮，人們的生活將更加美好。
想念地壇心得體會(huì)篇十二
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會(huì)篇7
想念地壇心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（想念的力量）
想念是一種無(wú)形的力量，可以穿越時(shí)空，連接遠(yuǎn)離的心靈。無(wú)論是遠(yuǎn)在天涯海角，還是身在人群之中，想念總是會(huì)如影隨形，伴隨著我們的生活。通過(guò)對(duì)想念的深入思考和體驗(yàn)，我逐漸體會(huì)到了想念的真正含義，以及它對(duì)我們生活的影響。
第二段：想念的甘苦（在空白中尋找）
當(dāng)我們想念一個(gè)人或者一件事的時(shí)候，內(nèi)心往往會(huì)充滿著濃濃的情感。無(wú)論是因?yàn)榉謩e遠(yuǎn)離還是因?yàn)槭?，想念都?huì)讓我們感到甜蜜卻又痛苦。在與親人、朋友、愛人的分別中，想念是對(duì)彼此感情最真摯的堅(jiān)守。從久別重逢的喜悅中，我們也可以感受到想念的舒心。而當(dāng)我們失去某個(gè)重要的存在，無(wú)法再與之相見，想念則成了內(nèi)心的煎熬。無(wú)論在何種情況下，想念都讓我們充分體會(huì)到了人與人之間那種深情厚意。
第三段：想念的力量（思念的紐帶）
想念是一種心靈的紐帶，無(wú)論距離遠(yuǎn)近，都能夠連接兩個(gè)人的內(nèi)心。當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)，或者朋友相隔他鄉(xiāng)時(shí)，想念是唯一可以慰藉心靈的力量。無(wú)數(shù)的思念化作一條線索，將我們與遠(yuǎn)方的親人緊緊相連。通過(guò)想念，我們可以借助心靈的力量感受到彼此的存在。而這份力量會(huì)給我們帶來(lái)信心和勇氣，使我們能夠更加堅(jiān)定地走下去。
第四段：想念的啟示（珍惜當(dāng)下）
想念是對(duì)過(guò)去的回憶，也是對(duì)未來(lái)的期盼。當(dāng)我們思念著親人、朋友的時(shí)候，會(huì)更加明白與他們?cè)谝黄鸬闹匾?。我們開始珍惜每一次相聚，每一次交流，因?yàn)槲覀儾恢老乱淮蜗嘁姇?huì)是什么時(shí)候。想念告訴我們，時(shí)間的流逝是無(wú)情的，我們應(yīng)該及時(shí)行動(dòng)，不要等到一切都消逝了才后悔莫及。我們要懂得去關(guān)愛、去陪伴，珍惜眼前擁有的一切，避免后悔以及無(wú)盡的想念。
第五段：想念的歸宿（思念的美好）
想念是愛與溫暖的象征。它不僅僅是對(duì)過(guò)去的留戀，更是對(duì)未來(lái)的期待。想念能夠激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛，對(duì)改變的勇氣。當(dāng)我們想念一個(gè)人或者一段時(shí)光的時(shí)候，我們會(huì)努力在當(dāng)下過(guò)好每一天，讓思念繼續(xù)明亮。想念告訴我們，無(wú)論距離多遠(yuǎn)，我們內(nèi)心總是與親人、朋友緊緊相連的。我們要學(xué)會(huì)用思念去支撐自己，堅(jiān)定前行的步伐。
結(jié)論：
在思念中，我們可以看到人與人之間最真摯的情感。它是一種紐帶，連接著我們與親人、朋友的心靈。它是一份動(dòng)力，激勵(lì)我們珍惜眼前的一切，不辜負(fù)時(shí)光的流逝。當(dāng)我們?cè)谒寄畹臓恳?，我們?huì)逐漸明白，想念并不可怕，它是我們心靈的力量，是我們前行路上的明燈。所以，珍惜當(dāng)下，用想念去溫暖自己，相信彼此的存在，因?yàn)橄肽顣?huì)引導(dǎo)我們找到生活的歸宿。
想念地壇心得體會(huì)篇十四
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開始來(lái)實(shí)習(xí)聽到的第一課沁園春·長(zhǎng)沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語(yǔ)中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺語(yǔ)文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對(duì)教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來(lái)談?wù)剬?duì)生命的理解？這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對(duì)人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對(duì)人生命的思考，胡老師也對(duì)生命也做了一個(gè)總結(jié)說(shuō)：“史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯啵骄窒?，從而感受幸福。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對(duì)課文的深入了解。
作為一個(gè)殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說(shuō)是一篇生命的歌！是對(duì)人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說(shuō)得很好，一個(gè)人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候，他是不會(huì)珍惜生命，珍惜時(shí)間，也不會(huì)去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時(shí)候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說(shuō)：“你們的回答也引發(fā)了我對(duì)人生的思考，真的沒錯(cuò)，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動(dòng)力，才會(huì)去仔細(xì)思考人生，思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機(jī)會(huì)。
在他和地壇的親密接觸中，在他對(duì)地壇的真切感悟中，體會(huì)著生與死的價(jià)值，體會(huì)著生命的意義。在地壇，這樣一個(gè)蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個(gè)具有濃郁的歷史特點(diǎn)，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而是貫穿著一種時(shí)間意識(shí)，生命意識(shí)。這種意識(shí)，把作者引領(lǐng)到了一種寧?kù)o、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來(lái)想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來(lái)到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f(shuō)，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場(chǎng)所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來(lái)，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來(lái)，整天陷入對(duì)人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個(gè)關(guān)于生與死的問題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個(gè)人生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個(gè)問題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動(dòng)中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候，回顧了上節(jié)課所說(shuō)的內(nèi)容，還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個(gè)怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個(gè)題目，就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個(gè)問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說(shuō)出對(duì)母親的感受，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)看法的心里活動(dòng)狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會(huì)讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對(duì)家長(zhǎng)的不理解吐露出來(lái)，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來(lái)。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胡老師還說(shuō)，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個(gè)引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動(dòng)，這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
想念地壇心得體會(huì)篇十五
地壇廟會(huì)是北京傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，也是每年春節(jié)期間最受游客歡迎的活動(dòng)之一。作為一位親身參與過(guò)地壇廟會(huì)的游客，我深深感受到了這場(chǎng)廟會(huì)所帶來(lái)的樂趣和魅力。通過(guò)這次參觀，我對(duì)地壇廟會(huì)更加了解，也收獲了很多體會(huì)和感悟。
首先，地壇廟會(huì)給我留下了濃厚的節(jié)日氛圍。整個(gè)廟會(huì)充斥著喜慶和歡樂的氣氛。游客們絡(luò)繹不絕地涌入這里，穿著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日服裝，形成了一幅活力十足的畫卷。燈籠高掛，紅紅的，把整個(gè)場(chǎng)景妝點(diǎn)得五彩斑斕，別具一格。各種各樣的表演活動(dòng)也讓人目不暇接，拉近了游客與傳統(tǒng)文化的距離。同時(shí)，士氣昂揚(yáng)的廟會(huì)工作人員和志愿者們用熱情的笑容和親切的服務(wù)，使得我感受到了團(tuán)結(jié)友愛和互助的力量，打造了一個(gè)歡樂祥和的節(jié)日氛圍。
其次，地壇廟會(huì)帶給我了舌尖上的享受。在廟會(huì)上，各種美食鋪滿了街頭巷尾，異國(guó)風(fēng)味與傳統(tǒng)美食交相輝映。我品嘗了很多特色小吃，比如炸糕、拔絲蘋果、糖葫蘆等，它們的甜美酥脆觸動(dòng)了我的味蕾，給我?guī)?lái)了難以忘懷的美食體驗(yàn)。此外，我還參觀了手工藝品攤位，看到了許多精美的工藝品和紀(jì)念品。那些紅色的北京紀(jì)念品，如小陶人、雕刻品等，多是以地壇景區(qū)為原型設(shè)計(jì)的，寓意深遠(yuǎn)。品嘗美食和購(gòu)買紀(jì)念品成為了我在地壇廟會(huì)中重要的一環(huán)，豐富了我的節(jié)日體驗(yàn)。
另外，地壇廟會(huì)也讓我回味了中華傳統(tǒng)文化的魅力。在廟會(huì)的舞臺(tái)上，有一臺(tái)傳統(tǒng)戲曲表演讓我印象深刻。中國(guó)戲曲以其獨(dú)特的表演形式和豐厚的文化內(nèi)涵，一直以來(lái)都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。在這個(gè)現(xiàn)代化的年代，中國(guó)戲曲正逐漸被遺忘，但地壇廟會(huì)卻為游客重新展現(xiàn)了中國(guó)戲曲的美妙和魅力。這不僅是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是讓國(guó)際游客更深入地了解和感受中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。廟會(huì)上舉辦的比賽也很精彩，比如樂器演奏、詩(shī)詞朗誦等，讓我感受到了中國(guó)古典文化的博大精深。
最后，地壇廟會(huì)還讓我意識(shí)到社會(huì)公益活動(dòng)的重要性。在廟會(huì)的一角，我看到了許多社會(huì)組織和慈善機(jī)構(gòu)的志愿者們，他們?yōu)樽钚枰獛椭娜藗兲峁┝烁鞣N幫助和服務(wù)。他們通過(guò)義賣、捐款等方式募集善款，用于幫助貧困地區(qū)的學(xué)校、農(nóng)村醫(yī)院等。這讓我深刻地感受到公益事業(yè)的力量和意義，也讓我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該積極參與這些活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。
地壇廟會(huì)是一場(chǎng)集文化、美食、表演和公益于一體的盛會(huì)，也是我對(duì)傳統(tǒng)文化和北京廟會(huì)的一次全新體驗(yàn)。通過(guò)親身參與，我體會(huì)到了廟會(huì)帶來(lái)的歡樂和幸福，也重新認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這次參觀不僅滿足了我的觀光需求，也讓我感受到了公益事業(yè)的重要性。我相信，未來(lái)的地壇廟會(huì)定會(huì)越辦越好，成為北京文化旅游的一張亮麗名片。我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和參與這些文化活動(dòng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
想念地壇心得體會(huì)篇十六
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會(huì)二、
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
想念地壇心得體會(huì)篇十七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。
想念地壇心得體會(huì)篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感悟生命，理解“零度”的深刻內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)散文用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)主旨的方法，賞析文中佳句。
教學(xué)對(duì)象：高二學(xué)生
課時(shí)：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：高一時(shí)我們學(xué)習(xí)了史鐵生寫的《我與地壇》，曾經(jīng)被深深打動(dòng)，大家一定對(duì)史鐵生的人生經(jīng)歷有深刻的印象。
一．探討生命的“零度”
師：史鐵生有怎樣痛苦的人生遭遇？文中哪些語(yǔ)句能看出作者的痛苦？
二．探討地壇的“零度”
學(xué)生閱讀文本，四人小組探討，到原文中找答案，要求以文本為依托，言之有據(jù)。
明確：地壇的安靜、荒蕪。（交代地壇）地壇曾經(jīng)是明清時(shí)代皇帝祭祀的場(chǎng)所，非常重要，承載了無(wú)數(shù)榮耀，但隨著五百年的歲月變遷，已經(jīng)變得荒蕪冷落。作者覺得地壇和自己有著一種天定的緣分，這是一種宿命的安排，安靜的地壇正是自己療傷的最佳場(chǎng)所。正因?yàn)樾撵`的契合，作者長(zhǎng)久地呆在地壇，在痛苦地思考，拷問靈魂。
明確：安靜并非無(wú)聲的內(nèi)涵。（生命力，生命本真，自在）
師點(diǎn)撥：“一花一世界，一葉一菩提?！弊匀唤缰械娜f(wàn)物都用自己的方式詮釋生命的真諦，展示出生命最本真的狀態(tài)。荒蕪，并不衰敗，哪怕是最卑微最渺小的生命，也要努力展示自我的存在，展示生命獨(dú)特的美麗與精彩。
三．探討寫作的零度
學(xué)生集體朗讀描寫我心理變化歷程的語(yǔ)段，體驗(yàn)其中細(xì)膩而深刻的感受。我在地壇的古樹下，荒草邊，頹墻旁，沉思默想，在數(shù)不盡的日子過(guò)后，我參悟了“生死”，走出了絕望，負(fù)重的靈魂終于得以解脫。分析“我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。我在剎那間頓悟了地壇的“安靜”的真諦，地壇引導(dǎo)我走出了人生的絕境。我在條條絕路之后找到的一條路是寫作。第10節(jié)“我覺得確乎有些什么東西最好寫下來(lái)”，“有些東西”是指寫什么？對(duì)生命的思考和感悟。我寫作不是為了名利，不是為了地位，只是單純地寫我對(duì)生命的思考。這樣的一種無(wú)功利的寫作心態(tài)我后來(lái)在書上找到了一種相應(yīng)的說(shuō)法：寫作的零度。
師：“寫作的零度”的內(nèi)涵是什么？明確：生命固有的疑難，靈魂最初的眺望。
師：“寫作的零度”的“零度”有哪兩種意義？
明確：（1）生命本無(wú)意義
（2）一個(gè)生命的誕生，便是對(duì)意義的要求。
師：地壇中的野草、野花存在著卻無(wú)人欣賞，它們的存在有什么意義呢？學(xué)生思考，討論后明確：但是哪怕再卑微、再渺小的生命，既然來(lái)到世界上，就要努力展示自我的'存在?；恼Q感，便是對(duì)意義的要求，但是正是在這樣荒誕的要求中，才凸顯出生命真實(shí)的張力。
四．審視零度，回望零度
學(xué)生分小組討論分析當(dāng)今社會(huì)和文壇。批判喧囂、功利與強(qiáng)力。（14節(jié)，15節(jié)中孩子的例子，16節(jié)感悟柔弱）地壇的安靜柔弱告訴我什么是靈魂最初的眺望?！暗貕缫逊艞壛宋羧諛s華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然”，“萬(wàn)物的美德在于柔弱?！?BR> 教師點(diǎn)撥：我想念的是當(dāng)年的地壇。一是因?yàn)楝F(xiàn)在我已不在地壇，我搬家離開地壇；二是因?yàn)楝F(xiàn)在的地壇已經(jīng)面目全非。但我已經(jīng)獲得地壇精神的真諦，地壇“安靜而有生命力”的精神已經(jīng)融入了我的骨髓中，成為我生命的一部分，所以“我不在地壇，地壇在我?！?BR> 布置作業(yè)
閱讀史鐵生的其他作品，選擇感受最深的寫一篇讀書筆記。
教后反思：
史鐵生的文章很有深度，很耐人尋味，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)《我與地壇》了解了他的特殊人生經(jīng)歷，所以能感受到作者營(yíng)造的特定氛圍。但是，《想念地壇》相對(duì)而言更加“玄與深”，學(xué)生缺少足夠的生活閱歷，對(duì)文章的理解難免不夠深刻。所以我嘗試引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文本”，探究作者的寫作意圖，通過(guò)對(duì)文本的賞析，獲得一定的審美體驗(yàn)和對(duì)生命的領(lǐng)悟，從教學(xué)效果和反饋的作業(yè)來(lái)看，讀本中經(jīng)典作品的教學(xué)也可以起到較好的效果，從而推進(jìn)“高效課堂”的建設(shè)。
想念地壇心得體會(huì)篇十九
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于他史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化；當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會(huì)中的弱者（也包括自己）并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō)：那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。他對(duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。