瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體，還能平靜心靈。寫總結時應注意語言的準確性和表達的清晰度。以下是小編整理的一些總結樣例，供大家參考和對比分析。
道德大講堂發(fā)言稿篇一
各位領導，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設、城市建設、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務實，銳意進取，經濟社會實現(xiàn)了科學發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設立善行義舉四德榜，對村內好人好事宣傳和鼓勵，引導村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱樱瑥淖陨碜銎?，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應有的貢獻。
最后祝各位領導，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇二
宣講人：王印寶
一、首孝悌
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的。回家有什么事嗎?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞
我想從“善學而務本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學》：“君子曰：學不可以已”，對于我們醫(yī)務工作者，我想更應如此。現(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學技術日新月異，新理論新方法新技術層出不窮，我們該怎么應對?學!
(一)學需要源動力(為什么學?)
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片. 大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學習才知道自己的知識多貧乏，更激起學習的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足?！?BR> (二)學需要毅力(怎么學)
學習有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學不進的。但是學沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學生到帶頭人”。
(三)服務社會，愉悅自己(學有什么用)
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務”!社會上的服務花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。 服務是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德大講堂發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領導、同事：
大家好！
很榮幸有這個機會能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經歷了無數(shù)的辛酸苦樂，也獲得了許多的收獲與回報。
多年來，我始終把“奉獻愛心，勤于教學”作為自己工作的信條。精心教學、關愛學生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對學生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪語，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來，以自己勤奮踏實的工作作風和積極向上的人格形象，一步一個腳印的履行著一個人民教師的神圣職責。從踏上講臺的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份無法用數(shù)字來衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻。
源于對教師職業(yè)的無限熱愛，源于對崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻。因愛而舍，因勤而舍，愛的是自己認準的事業(yè)，勤的是自己找準的坐標，而舍的是屬于自己的時間和活動。二十多年來，我不計時間、不計報酬，專心致志地關注著班級里每一個學生的發(fā)展和進步，我的大量的休息時間都是在學生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點，我無怨無悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學生學習，我白天上課，晚上和愛人一起看望父親。每次想到這些我都會感到愧疚，我沒盡到做女兒的責任，沒能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個人格來影響學生的。教師的一切行為應該成為學生的表率。在日常生活中我一貫嚴格要求自己，以身作則，做學生的表率。要求學生做到的，自己首先做到。要求學生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語，要求學生按時完成作業(yè)，我首先做到及時批改每一份作業(yè)和試卷。要求學生講衛(wèi)生，我從不在班級吐一口痰？？這些做法對學生形成良好的思想品質和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂成功、受學生歡迎的班主任是我不斷努力的目標，我覺得做班主任首先要有一顆愛學生之心，沒有愛就沒有教育。特別是要善待班級中的后進生，恢復他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級后進生無非包括三類：
1、學習困難的學生；
2、行為習慣自制力較差的學生；
3、既學習困難又行為習慣自制力較差的學生。然而，他們表現(xiàn)出來的基本上都是自卑、孤獨、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會多跟他們接觸、交談，有空的時候常跟他們談心，如談談他們的興趣愛好；談談他們假期怎么過；談談他們父母、家庭的情況，當然也談一些學習方法。這些有意無意的談心，往往會增進師生的感情，使學生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點滴進步，我都要在班內大肆宣傳，使他們成為班級核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學生的接觸過程中堅持友好、平等的態(tài)度，尊重學生的愛好、個性，用愛心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，把熱愛與嚴格要求結合起來。做到嚴寓于愛、嚴出于愛、嚴而有格、言而有理、嚴而有情、嚴而有方，不少學生連不愿意和父母講的話都愿意對我講。
回首走過的歲月，我真切地感受到：真愛無言，幸福無價！一切為了學生，為了學生一切。教好書、育好人，是我永遠的追求。
道德大講堂發(fā)言稿篇四
各位領導，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好：
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設、城市建設、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務實，銳意進取，經濟社會實現(xiàn)了科學發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設立善行義舉四德榜，對村內好人好事宣傳和鼓勵，引導村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱樱瑥淖陨碜銎?，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應有的貢獻。
最后祝各位領導，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇五
根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動實施
方案
》（碧文明辦
【2014】
9號）文件的要求，為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學生的道德素養(yǎng)、文明素質，我校以學生“道德講堂”及德育活動形式，引導廣大學生積極投身道德實踐，并結合我校工作實際，認真組織了我校全體師生開展了一系列活動。
以提升中職學生
思想
道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、傳統(tǒng)美德和個人品德等道德建設為重點，倡導“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”的基本道德準則，樹立心向
黨
、愛勞動、有禮貌的價值追求，通過“班班建設道德講堂，人人學習古今賢德”，把學校的班級道德講堂建設成為未成年人
思想
道德建設的重要陣地。
“班級道德講堂”主要對象為在校中職學生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。
（一）建設模式：
在組織方式上，以班級為單位，以學生自我宣講、交流感想、踐行
美德為主要形式，由班主任負責組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結合德育課、社會實踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設施開展活動。我校還專設一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設氛圍。
（二）主要內容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強學生道德判斷力和道德榮譽感。學校結合各種主題教育活動，利用節(jié)慶日、紀念日，確定宣講主題，組織各個班級相應展開。
2.道德模范。借助道德講堂，向學生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動學生心靈，引發(fā)學生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學資源有限，學生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導致部分學生行為習慣較差，還需花更多精力來改正。
（一）不斷加強管理，確保學生“道德講堂”活動取得實效。
（二）結合學校實際，安排具體活動。我校學生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強班風建設”為內容的職業(yè)道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學生做道德知識宣講。
（三）
精心
組織，注重落實。為了組織好每一次講堂活動，全校師生特別是宣講員們都要進行認真的搜集、
整理
匯集相關材料，撰寫
教案
、
心得
體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到
精心
準備、
精心
策劃、
精心
組織。
（一）堅持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機，對學生進行相應主題宣傳活動。讓學生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下
講話
，教學課堂，班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習慣作為學校德育工作的重要內容之一。加強行為規(guī)范教育，促進學生行為規(guī)范的內化，樹立十八小學生的形象。
（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育
思想
，提高對素質教育的認識水平，提高對道德講堂開展開設的意義，讓家長能積極配合學校，共同教育好學生。
道德大講堂發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領導，各位同事：
道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是常回家看看，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“常回家看看”就是一份關愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯?，?？纯醇胰?。
道德大講堂發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的學生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德大講堂發(fā)言稿篇八
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒!
道德大講堂發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領導、各位嘉賓、親愛的朋友們：
大家下午好!
歡迎來到“談廉說紀拒腐防變廉政道德講堂”。講述身邊人的廉潔道德故事，做一個廉潔的人，一個有道德的人，我是本次道德講堂的主持人。
為深入貫徹落實黨的精神和黨的群眾教育路線，更好地發(fā)揮反腐倡廉宣傳教育對黨員干部的思想引導和教化作用，充分調動廣大干部群眾參與反腐倡廉建設的積極性和主動性，從源頭上預防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生，真正形成“不敢腐、不能腐、不易腐、不想腐”的意識和保障機制，筑牢拒腐防變的防線。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人的屈原《楚辭〃招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭〃章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！币簿褪钦f不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
廉政道德講堂通過挖掘廉政文化，傳播身邊廉潔道德故事，以身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，通過我們看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人廉舉”，宣揚廉潔從政、廉潔施政、清正為民的道德品質，使廉政教育回歸我們的現(xiàn)實生活中，不斷提升干部職工廉潔自律意識，營造“講廉潔，做好人，講廉政，樹新風”的良好社會風尚。
我們今天道德講堂的主題是：“談廉說紀，拒腐防變，把崇
尚廉潔變成一種認識，把認識變成一種行動和習慣”。今天的道德講堂一共設有八個環(huán)節(jié)。省己過、唱歌曲、誦經典、學模范、作點評、發(fā)善心、送吉祥、向德鞠躬。
下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：省己過。
首先我們先來說說廉潔，廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度，要“一身正氣，兩袖清風”。好，現(xiàn)在給大家放幾段小視頻，請看大屏幕。這是廉政公益視頻，通過正面和反面講述了廉潔的重要性，廉潔不是一句口號，而是真真正正的行動。
接下來讓我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲，大家一起高唱《廉字歌》，請大家起立，請看大屏幕。
請坐，謝謝大家。是啊!“人間自古以廉為美，歷朝歷代都不曾改變，廉字代表高尚的境界，廉字就是楷模和圣賢”。歌聲唱出了我們如何做一個廉潔清正的好官。
下面我們進入第三環(huán)節(jié)“誦經典”。我們今天誦讀的經典是《論語〃里仁》中的一句話，請看大屏幕(主持人先朗誦一遍)：“德不孤，必有鄰”，請大家跟我一起朗讀一遍。
這句話可以理解為：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他相伴。”
清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
這句話可以理解為：“我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神?！?BR> 接下來我們進入第四環(huán)節(jié)，“學模范”。今天，我們要講的是陜西省漢中市漢臺區(qū)紀委原副書記、監(jiān)察局原局長----李軍的故事。掌聲有請我們的宣講員梁文玉為我們講述!
感謝梁文玉的生動感人的講述!
故事中的李軍是一名平凡的紀檢監(jiān)察干部，他在普通的崗位上堅守著一個紀檢監(jiān)察干部的理想、信念與職責，在平凡的崗位上譜寫了動人的篇章。請讓我們用熱烈的掌聲向他表示最崇高的敬意。
在讀了經典、
道德大講堂發(fā)言稿篇十
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十一
指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。今年4月份起，在全黨范圍內掀起了“三嚴三實”專題教育活動的學習熱潮。關于"三嚴三實"的精辟論述，對各級領導干部在道德、作風等方面提出了更高的要求，也為我們開展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。
“尚賢者，政之本也。”黨的以來，多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴治黨、加強思想建黨，促進黨風政風根本好轉，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級領導干部只有認真對照要求，強化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅守共產黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴三實”，更好地肩負起歷史賦予的使命。
為官之道，德在其首
縱觀中國歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，官德建設作為道德建設的一個重要組成部分，始終受到重視和強調?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。
封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產黨的干部應有更高境界和更自覺追求。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標志。馬克思曾經指出，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模，以自己虛心、誠懇、敬業(yè)、奉獻而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復燃。加強道德建設，是永葆馬克思主義政黨先進性的基礎工程。
中國共產黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨，重視領導干部的道德修養(yǎng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關心群眾的“蘇區(qū)干部好作風”和“只見公仆不見官”的“延安作風”，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的領導干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。要求，領導干部必須堅持講學習、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。指出，領導干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產黨人政治本色。黨的以來，以同志為的黨中央從全面從嚴治黨、營造風清氣正從政環(huán)境的高度，強調黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也
加強領導干部思想道德建設，必須堅持問題導向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應當說，目前我們黨的領導水平和執(zhí)政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史任務是適應的。但是也要清醒看到，黨的干部隊伍構成已經發(fā)生很大變化，干部隊伍思想、素質、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是領導干部的思想道德建設亟待加強。
切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現(xiàn)在，一些領導干部對馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通， 黨的領導還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”，家屬、錢財轉移到國外，隨時準備“跳船”;有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆“為官不易”，借口規(guī)定要求嚴了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”，說到底是信仰信念的“總開關”沒有擰緊，出現(xiàn)了跑冒滴漏，迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠、看得清，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔責、為人民負責、為事業(yè)盡責。
切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當前，一些領導干部缺乏對群眾的敬畏之心，不問民間疾苦，不問群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨尊。有的眼睛向上，做一點事情不怕群眾不滿意，就怕上級不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財，大搞所謂的“政績”;有的閉門造車，習慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現(xiàn)，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務的意識，放松了人民公仆應有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，也是我們黨永遠立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領導干部從政道德的內核。心底無私天地寬，作為黨的領導干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實解決道德認知缺位、境界不高的問題。眼下，一些領導干部中存在著“飯碗論”的觀念，認為當官不過是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產黨人的使命與責任。有的知行分離，說一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴、冠冕堂皇，背地里大搞以權謀私、權錢交易;有的放松自律，自詡精明強干、作風果敢，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象，說到底是道德認識不到位，道德內化不自覺，道德修煉不徹底?！熬訖z身，常若有過?！鳖I導干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領導干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責的內在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領好向。
“不矜細行，終累大德?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領導干部必須時時處處嚴格要求自己，檢點自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅如磐石、純如金玉的道德力量贏得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。
道德大講堂發(fā)言稿篇十二
非常高興能參加今天的道德講堂活動，今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過這次活動，我個人有一點感悟，請各位領導和同事們批評指正：
感悟一：《沒有共產黨就沒有新中國》，中國共產黨的誕生，改變了近現(xiàn)代中國歷史的走向，也影響了整個世界。中國共產黨從爭取執(zhí)政地位，到建設和發(fā)展新中國，再到改革開放和科學發(fā)展、建設中國特色社會主義，黨的歷史，已成為全黨寶貴的精神財富，讓我們永遠熱愛黨，永遠跟黨走。
感悟二：短片《關愛他人，幸福國稅》中，縣國稅局在道德建設中關愛他人，奉獻社會，讓雷鋒精神成為我們的思想共識和自覺行動，幫助他們解決一個個實實在在的困難，因為貼近，所以真實;因為真實，所以感動。短片《林俊德院士和陳斌強事跡》中，林俊德院士是一位中國人民解放軍總裝備部某基地研究員，也是力學和核試驗工程領域的著名專家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛，在他生命倒計時的日子里，他依然堅守這一切，依然在爭分奪秒地工作，愛國、敬業(yè)、奉獻的理念已經融入了林俊德的生命。陳斌強的大孝大愛，給他的學生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師。活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。
感悟三：《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說過“工作固然要努力，但哥哥更加要照顧好”，盡管日子十分艱難，但他從來沒有在別人面前叫過一聲苦，他用自己的肩膀默默地承擔著生活的重擔。“誠誠懇懇做事，實實在在做人”，他用寶貴的青春和熱情毫無保留的獻給了他所熱愛的這片熱土和他所鐘情的稅務事業(yè)。讓我們學習身邊感人的事吧!讓他們作為我們學習的榜樣吧!
感悟四：我們要擁有一顆感恩的心，去感恩父母，感恩社會，感恩所有愛你幫助過你的人，感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因為他們使你不斷成長;感恩幫助你的人，因為他們使你度過難關;感恩關懷你的人，因為他們給你溫暖。凡是感恩，學會感恩，讓我們以一顆感恩的心，去看看我們曾經忽略的愛。曾經我們忽略的，今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點點滴滴，去感悟人間真情的可貴，去感恩那些在生活中帶給我們愛與陽光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心，因為它會像陽光雨露一樣滋潤我們的心田!
感悟五：大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德，自覺成為道德的傳播者和踐行者，讓我們珍惜工作的機會，承擔工作的責任，感恩工作給予我們的恩澤，用感恩的心對待我們每一天的工作，盡自己的所能回報社會,成就我們各自崗位的精彩的人生。
總之，“道德講堂”雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始，讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者，道德的播種人，牢固樹立為民服務的意識，立足稅收崗位，為促進國稅事業(yè)的發(fā)展、建設“美好贛縣”、實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十三
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
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道德大講堂發(fā)言稿篇十四
二、活動目的
學校通過開展“道德講堂”的形式來主動適應社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升學生文明素質，為完善黨建和創(chuàng)建工作，進一步加強學生思想道德建設，弘揚社會新風，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創(chuàng)新工作，營造“社會協(xié)同、全員參與”的良好氛圍，產生積極作用。
三、活動時間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動地點
學校會議室、操場及周邊空地。
五、活動參與人員
全部教職工，全體學生。
六、活動內容
1、道德理論專題學習。組織廣大學生學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展學生道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的學校公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學習和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設中都具有十分重要的地位。學校將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、等為核心的職業(yè)道德教育。
4、個人品德建設教育。通過重視和加強個人道德修養(yǎng)和品德建設，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學生能將同學的幫助之情、師長的教育之恩、學校的培養(yǎng)之德，轉換為對他人、對學校、對環(huán)境的關愛之心。在日常交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，積極參加志愿服務活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理
論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神，載人航天精神等以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全校形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為保持全校文明學校形象奠定堅實基礎。
七、活動形式
故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向學校。
在宣講內容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大學生，教職工公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段學生所求，調動學生積極性，不斷充實講堂內容，讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近學生生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領域，學校將充分利用家長學校、學校宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網絡等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國文明城市正反事例分析講”等形式，形成室內室外、虛實結合的立體化陣地網絡，為講堂實現(xiàn)功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發(fā)小禮品等學生喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動要求
學校加強組織領導，建立系統(tǒng)化的領導責任體系。學校成立“一把手”負總責的組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確分管領導，落實專人負責，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設、建設文明學校形象等方面的重要意義，要認真學習道德講堂的內容，積極投入其中。
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道德大講堂發(fā)言稿篇一
各位領導，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設、城市建設、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務實，銳意進取，經濟社會實現(xiàn)了科學發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設立善行義舉四德榜，對村內好人好事宣傳和鼓勵，引導村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱樱瑥淖陨碜銎?，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應有的貢獻。
最后祝各位領導，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇二
宣講人：王印寶
一、首孝悌
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的。回家有什么事嗎?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞
我想從“善學而務本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學》：“君子曰：學不可以已”，對于我們醫(yī)務工作者，我想更應如此。現(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學技術日新月異，新理論新方法新技術層出不窮，我們該怎么應對?學!
(一)學需要源動力(為什么學?)
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片. 大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學習才知道自己的知識多貧乏，更激起學習的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足?！?BR> (二)學需要毅力(怎么學)
學習有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學不進的。但是學沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學生到帶頭人”。
(三)服務社會，愉悅自己(學有什么用)
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務”!社會上的服務花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。 服務是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德大講堂發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領導、同事：
大家好！
很榮幸有這個機會能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經歷了無數(shù)的辛酸苦樂，也獲得了許多的收獲與回報。
多年來，我始終把“奉獻愛心，勤于教學”作為自己工作的信條。精心教學、關愛學生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對學生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪語，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來，以自己勤奮踏實的工作作風和積極向上的人格形象，一步一個腳印的履行著一個人民教師的神圣職責。從踏上講臺的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份無法用數(shù)字來衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻。
源于對教師職業(yè)的無限熱愛，源于對崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻。因愛而舍，因勤而舍，愛的是自己認準的事業(yè)，勤的是自己找準的坐標，而舍的是屬于自己的時間和活動。二十多年來，我不計時間、不計報酬，專心致志地關注著班級里每一個學生的發(fā)展和進步，我的大量的休息時間都是在學生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點，我無怨無悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學生學習，我白天上課，晚上和愛人一起看望父親。每次想到這些我都會感到愧疚，我沒盡到做女兒的責任，沒能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個人格來影響學生的。教師的一切行為應該成為學生的表率。在日常生活中我一貫嚴格要求自己，以身作則，做學生的表率。要求學生做到的，自己首先做到。要求學生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語，要求學生按時完成作業(yè)，我首先做到及時批改每一份作業(yè)和試卷。要求學生講衛(wèi)生，我從不在班級吐一口痰？？這些做法對學生形成良好的思想品質和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂成功、受學生歡迎的班主任是我不斷努力的目標，我覺得做班主任首先要有一顆愛學生之心，沒有愛就沒有教育。特別是要善待班級中的后進生，恢復他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級后進生無非包括三類：
1、學習困難的學生；
2、行為習慣自制力較差的學生；
3、既學習困難又行為習慣自制力較差的學生。然而，他們表現(xiàn)出來的基本上都是自卑、孤獨、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會多跟他們接觸、交談，有空的時候常跟他們談心，如談談他們的興趣愛好；談談他們假期怎么過；談談他們父母、家庭的情況，當然也談一些學習方法。這些有意無意的談心，往往會增進師生的感情，使學生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點滴進步，我都要在班內大肆宣傳，使他們成為班級核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學生的接觸過程中堅持友好、平等的態(tài)度，尊重學生的愛好、個性，用愛心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，把熱愛與嚴格要求結合起來。做到嚴寓于愛、嚴出于愛、嚴而有格、言而有理、嚴而有情、嚴而有方，不少學生連不愿意和父母講的話都愿意對我講。
回首走過的歲月，我真切地感受到：真愛無言，幸福無價！一切為了學生，為了學生一切。教好書、育好人，是我永遠的追求。
道德大講堂發(fā)言稿篇四
各位領導，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好：
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設、城市建設、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務實，銳意進取，經濟社會實現(xiàn)了科學發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設立善行義舉四德榜，對村內好人好事宣傳和鼓勵，引導村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱樱瑥淖陨碜銎?，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應有的貢獻。
最后祝各位領導，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇五
根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動實施
方案
》（碧文明辦
【2014】
9號）文件的要求，為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學生的道德素養(yǎng)、文明素質，我校以學生“道德講堂”及德育活動形式，引導廣大學生積極投身道德實踐，并結合我校工作實際，認真組織了我校全體師生開展了一系列活動。
以提升中職學生
思想
道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、傳統(tǒng)美德和個人品德等道德建設為重點，倡導“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”的基本道德準則，樹立心向
黨
、愛勞動、有禮貌的價值追求，通過“班班建設道德講堂，人人學習古今賢德”，把學校的班級道德講堂建設成為未成年人
思想
道德建設的重要陣地。
“班級道德講堂”主要對象為在校中職學生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。
（一）建設模式：
在組織方式上，以班級為單位，以學生自我宣講、交流感想、踐行
美德為主要形式，由班主任負責組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結合德育課、社會實踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設施開展活動。我校還專設一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設氛圍。
（二）主要內容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強學生道德判斷力和道德榮譽感。學校結合各種主題教育活動，利用節(jié)慶日、紀念日，確定宣講主題，組織各個班級相應展開。
2.道德模范。借助道德講堂，向學生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動學生心靈，引發(fā)學生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學資源有限，學生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導致部分學生行為習慣較差，還需花更多精力來改正。
（一）不斷加強管理，確保學生“道德講堂”活動取得實效。
（二）結合學校實際，安排具體活動。我校學生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強班風建設”為內容的職業(yè)道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學生做道德知識宣講。
（三）
精心
組織，注重落實。為了組織好每一次講堂活動，全校師生特別是宣講員們都要進行認真的搜集、
整理
匯集相關材料，撰寫
教案
、
心得
體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到
精心
準備、
精心
策劃、
精心
組織。
（一）堅持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機，對學生進行相應主題宣傳活動。讓學生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下
講話
，教學課堂，班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習慣作為學校德育工作的重要內容之一。加強行為規(guī)范教育，促進學生行為規(guī)范的內化，樹立十八小學生的形象。
（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育
思想
，提高對素質教育的認識水平，提高對道德講堂開展開設的意義，讓家長能積極配合學校，共同教育好學生。
道德大講堂發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領導，各位同事：
道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是常回家看看，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“常回家看看”就是一份關愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯?，?？纯醇胰?。
道德大講堂發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的學生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德大講堂發(fā)言稿篇八
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒!
道德大講堂發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領導、各位嘉賓、親愛的朋友們：
大家下午好!
歡迎來到“談廉說紀拒腐防變廉政道德講堂”。講述身邊人的廉潔道德故事，做一個廉潔的人，一個有道德的人，我是本次道德講堂的主持人。
為深入貫徹落實黨的精神和黨的群眾教育路線，更好地發(fā)揮反腐倡廉宣傳教育對黨員干部的思想引導和教化作用，充分調動廣大干部群眾參與反腐倡廉建設的積極性和主動性，從源頭上預防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生，真正形成“不敢腐、不能腐、不易腐、不想腐”的意識和保障機制，筑牢拒腐防變的防線。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人的屈原《楚辭〃招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭〃章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！币簿褪钦f不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
廉政道德講堂通過挖掘廉政文化，傳播身邊廉潔道德故事，以身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，通過我們看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人廉舉”，宣揚廉潔從政、廉潔施政、清正為民的道德品質，使廉政教育回歸我們的現(xiàn)實生活中，不斷提升干部職工廉潔自律意識，營造“講廉潔，做好人，講廉政，樹新風”的良好社會風尚。
我們今天道德講堂的主題是：“談廉說紀，拒腐防變，把崇
尚廉潔變成一種認識，把認識變成一種行動和習慣”。今天的道德講堂一共設有八個環(huán)節(jié)。省己過、唱歌曲、誦經典、學模范、作點評、發(fā)善心、送吉祥、向德鞠躬。
下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：省己過。
首先我們先來說說廉潔，廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度，要“一身正氣，兩袖清風”。好，現(xiàn)在給大家放幾段小視頻，請看大屏幕。這是廉政公益視頻，通過正面和反面講述了廉潔的重要性，廉潔不是一句口號，而是真真正正的行動。
接下來讓我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲，大家一起高唱《廉字歌》，請大家起立，請看大屏幕。
請坐，謝謝大家。是啊!“人間自古以廉為美，歷朝歷代都不曾改變，廉字代表高尚的境界，廉字就是楷模和圣賢”。歌聲唱出了我們如何做一個廉潔清正的好官。
下面我們進入第三環(huán)節(jié)“誦經典”。我們今天誦讀的經典是《論語〃里仁》中的一句話，請看大屏幕(主持人先朗誦一遍)：“德不孤，必有鄰”，請大家跟我一起朗讀一遍。
這句話可以理解為：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他相伴。”
清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
這句話可以理解為：“我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神?！?BR> 接下來我們進入第四環(huán)節(jié)，“學模范”。今天，我們要講的是陜西省漢中市漢臺區(qū)紀委原副書記、監(jiān)察局原局長----李軍的故事。掌聲有請我們的宣講員梁文玉為我們講述!
感謝梁文玉的生動感人的講述!
故事中的李軍是一名平凡的紀檢監(jiān)察干部，他在普通的崗位上堅守著一個紀檢監(jiān)察干部的理想、信念與職責，在平凡的崗位上譜寫了動人的篇章。請讓我們用熱烈的掌聲向他表示最崇高的敬意。
在讀了經典、
道德大講堂發(fā)言稿篇十
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十一
指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。今年4月份起，在全黨范圍內掀起了“三嚴三實”專題教育活動的學習熱潮。關于"三嚴三實"的精辟論述，對各級領導干部在道德、作風等方面提出了更高的要求，也為我們開展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。
“尚賢者，政之本也。”黨的以來，多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴治黨、加強思想建黨，促進黨風政風根本好轉，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級領導干部只有認真對照要求，強化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅守共產黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴三實”，更好地肩負起歷史賦予的使命。
為官之道，德在其首
縱觀中國歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，官德建設作為道德建設的一個重要組成部分，始終受到重視和強調?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。
封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產黨的干部應有更高境界和更自覺追求。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標志。馬克思曾經指出，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模，以自己虛心、誠懇、敬業(yè)、奉獻而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復燃。加強道德建設，是永葆馬克思主義政黨先進性的基礎工程。
中國共產黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨，重視領導干部的道德修養(yǎng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關心群眾的“蘇區(qū)干部好作風”和“只見公仆不見官”的“延安作風”，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的領導干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。要求，領導干部必須堅持講學習、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。指出，領導干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產黨人政治本色。黨的以來，以同志為的黨中央從全面從嚴治黨、營造風清氣正從政環(huán)境的高度，強調黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也
加強領導干部思想道德建設，必須堅持問題導向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應當說，目前我們黨的領導水平和執(zhí)政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史任務是適應的。但是也要清醒看到，黨的干部隊伍構成已經發(fā)生很大變化，干部隊伍思想、素質、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是領導干部的思想道德建設亟待加強。
切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現(xiàn)在，一些領導干部對馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通， 黨的領導還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”，家屬、錢財轉移到國外，隨時準備“跳船”;有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆“為官不易”，借口規(guī)定要求嚴了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”，說到底是信仰信念的“總開關”沒有擰緊，出現(xiàn)了跑冒滴漏，迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠、看得清，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔責、為人民負責、為事業(yè)盡責。
切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當前，一些領導干部缺乏對群眾的敬畏之心，不問民間疾苦，不問群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨尊。有的眼睛向上，做一點事情不怕群眾不滿意，就怕上級不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財，大搞所謂的“政績”;有的閉門造車，習慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現(xiàn)，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務的意識，放松了人民公仆應有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，也是我們黨永遠立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領導干部從政道德的內核。心底無私天地寬，作為黨的領導干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實解決道德認知缺位、境界不高的問題。眼下，一些領導干部中存在著“飯碗論”的觀念，認為當官不過是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產黨人的使命與責任。有的知行分離，說一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴、冠冕堂皇，背地里大搞以權謀私、權錢交易;有的放松自律，自詡精明強干、作風果敢，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象，說到底是道德認識不到位，道德內化不自覺，道德修煉不徹底?！熬訖z身，常若有過?！鳖I導干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領導干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責的內在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領好向。
“不矜細行，終累大德?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領導干部必須時時處處嚴格要求自己，檢點自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅如磐石、純如金玉的道德力量贏得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。
道德大講堂發(fā)言稿篇十二
非常高興能參加今天的道德講堂活動，今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過這次活動，我個人有一點感悟，請各位領導和同事們批評指正：
感悟一：《沒有共產黨就沒有新中國》，中國共產黨的誕生，改變了近現(xiàn)代中國歷史的走向，也影響了整個世界。中國共產黨從爭取執(zhí)政地位，到建設和發(fā)展新中國，再到改革開放和科學發(fā)展、建設中國特色社會主義，黨的歷史，已成為全黨寶貴的精神財富，讓我們永遠熱愛黨，永遠跟黨走。
感悟二：短片《關愛他人，幸福國稅》中，縣國稅局在道德建設中關愛他人，奉獻社會，讓雷鋒精神成為我們的思想共識和自覺行動，幫助他們解決一個個實實在在的困難，因為貼近，所以真實;因為真實，所以感動。短片《林俊德院士和陳斌強事跡》中，林俊德院士是一位中國人民解放軍總裝備部某基地研究員，也是力學和核試驗工程領域的著名專家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛，在他生命倒計時的日子里，他依然堅守這一切，依然在爭分奪秒地工作，愛國、敬業(yè)、奉獻的理念已經融入了林俊德的生命。陳斌強的大孝大愛，給他的學生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師。活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。
感悟三：《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說過“工作固然要努力，但哥哥更加要照顧好”，盡管日子十分艱難，但他從來沒有在別人面前叫過一聲苦，他用自己的肩膀默默地承擔著生活的重擔。“誠誠懇懇做事，實實在在做人”，他用寶貴的青春和熱情毫無保留的獻給了他所熱愛的這片熱土和他所鐘情的稅務事業(yè)。讓我們學習身邊感人的事吧!讓他們作為我們學習的榜樣吧!
感悟四：我們要擁有一顆感恩的心，去感恩父母，感恩社會，感恩所有愛你幫助過你的人，感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因為他們使你不斷成長;感恩幫助你的人，因為他們使你度過難關;感恩關懷你的人，因為他們給你溫暖。凡是感恩，學會感恩，讓我們以一顆感恩的心，去看看我們曾經忽略的愛。曾經我們忽略的，今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點點滴滴，去感悟人間真情的可貴，去感恩那些在生活中帶給我們愛與陽光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心，因為它會像陽光雨露一樣滋潤我們的心田!
感悟五：大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德，自覺成為道德的傳播者和踐行者，讓我們珍惜工作的機會，承擔工作的責任，感恩工作給予我們的恩澤，用感恩的心對待我們每一天的工作，盡自己的所能回報社會,成就我們各自崗位的精彩的人生。
總之，“道德講堂”雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始，讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者，道德的播種人，牢固樹立為民服務的意識，立足稅收崗位，為促進國稅事業(yè)的發(fā)展、建設“美好贛縣”、實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十三
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
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道德大講堂發(fā)言稿篇十四
二、活動目的
學校通過開展“道德講堂”的形式來主動適應社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升學生文明素質，為完善黨建和創(chuàng)建工作，進一步加強學生思想道德建設，弘揚社會新風，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創(chuàng)新工作，營造“社會協(xié)同、全員參與”的良好氛圍，產生積極作用。
三、活動時間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動地點
學校會議室、操場及周邊空地。
五、活動參與人員
全部教職工，全體學生。
六、活動內容
1、道德理論專題學習。組織廣大學生學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展學生道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的學校公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學習和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設中都具有十分重要的地位。學校將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、等為核心的職業(yè)道德教育。
4、個人品德建設教育。通過重視和加強個人道德修養(yǎng)和品德建設，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學生能將同學的幫助之情、師長的教育之恩、學校的培養(yǎng)之德，轉換為對他人、對學校、對環(huán)境的關愛之心。在日常交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，積極參加志愿服務活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理
論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神，載人航天精神等以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全校形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為保持全校文明學校形象奠定堅實基礎。
七、活動形式
故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向學校。
在宣講內容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大學生，教職工公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段學生所求，調動學生積極性，不斷充實講堂內容，讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近學生生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領域，學校將充分利用家長學校、學校宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網絡等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國文明城市正反事例分析講”等形式，形成室內室外、虛實結合的立體化陣地網絡，為講堂實現(xiàn)功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發(fā)小禮品等學生喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動要求
學校加強組織領導，建立系統(tǒng)化的領導責任體系。學校成立“一把手”負總責的組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確分管領導，落實專人負責，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設、建設文明學校形象等方面的重要意義，要認真學習道德講堂的內容，積極投入其中。
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