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名著閱讀小論文好篇一
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，賦予我國(guó)教育全新發(fā)展理念和要求，增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下，不同教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，樹(shù)立全新教育理念，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，就高中教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，為了貫徹教育新課改教學(xué)要求，其在閱讀教學(xué)中，增加教學(xué)多樣化性，利用名著進(jìn)行教學(xué)，利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究
高中語(yǔ)文是高中教學(xué)過(guò)程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書(shū)本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，教師開(kāi)始對(duì)自身教學(xué)情況反思，增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性
就文學(xué)名著來(lái)說(shuō)，其是語(yǔ)文知識(shí)體現(xiàn)，利用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說(shuō)文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說(shuō)文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩(shī)歌文學(xué)名著等等。站在高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩(shī)歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語(yǔ)文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)。《詩(shī)經(jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國(guó)不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn)，其次，還有我國(guó)著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛(ài)情?？偠灾?，無(wú)論是國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國(guó)外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語(yǔ)文閱讀常見(jiàn)的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過(guò)程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說(shuō)，高中語(yǔ)文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開(kāi)展
（一）樹(shù)立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力
教師在語(yǔ)文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程種中，要樹(shù)立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國(guó)著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語(yǔ)文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí)，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問(wèn)題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問(wèn)題時(shí)教師無(wú)法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國(guó)美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國(guó)家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來(lái)開(kāi)展，教師可以增加對(duì)西方國(guó)家和我國(guó)名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書(shū)法和詩(shī)歌大會(huì)等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性
站在實(shí)際教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上沖擊，增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組，讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見(jiàn)解，加深學(xué)生對(duì)美的印象，也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂(lè)同時(shí)，激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以把祖國(guó)山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會(huì)《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會(huì)大自然孕育出我國(guó)英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見(jiàn)解，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次，為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開(kāi)展，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問(wèn)學(xué)生，最喜歡《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語(yǔ)言進(jìn)行批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語(yǔ)文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
（三）創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)
高中語(yǔ)文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語(yǔ)文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系，在班級(jí)中，布置課外文學(xué)名著讀書(shū)角，在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等，學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落，寫(xiě)上名著名言名句或者詩(shī)詞，學(xué)生在可課間就會(huì)無(wú)意間看到黑板上的詩(shī)句，久而久之，學(xué)生開(kāi)展對(duì)詩(shī)句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩(shī)句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語(yǔ)
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開(kāi)始利用語(yǔ)文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩(shī)歌詩(shī)句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開(kāi)展，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)
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[高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)論文]
名著閱讀小論文好篇二
淺談初中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的策略
江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)唐建榮
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生聰明起來(lái)的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！泵鳛殚喿x教學(xué)不可或缺的“主角”之一，其作用更是不容小覷。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“廣泛閱讀各類(lèi)讀物”,規(guī)定7――9年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年閱讀兩三部名著，閱讀總量不少于260萬(wàn)字。因此，如何讓初中生學(xué)會(huì)正確閱讀文學(xué)名著，是擺在語(yǔ)文老師面前的一個(gè)重要課題。
“書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)。它能陶冶人的情感，使人高尚?！笨墒窃诮虒W(xué)實(shí)踐中，中學(xué)生名著閱讀教學(xué)的狀況并不樂(lè)觀，主要存在問(wèn)題有：1.功利閱讀，淺嘗輒止。從學(xué)生、家長(zhǎng)到教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的深層含義認(rèn)識(shí)不足，是不得已而為之，是因?yàn)榭荚囆枰胚M(jìn)行閱讀。2.缺少指導(dǎo)，收效甚微。有些教師給學(xué)生推薦的文學(xué)作品篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容深，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，不少教師主要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練，評(píng)講課外閱讀試題，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀方法指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀是放任自流，閱讀效果甚微。3.媒體不當(dāng)，拋棄文本。很多學(xué)校，由于經(jīng)費(fèi)、閱讀取向和重視程度等問(wèn)題，學(xué)生難以得到原著，學(xué)生閱讀的大都是諸如小人書(shū)、影視作品等替代品。
因此，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀名著是語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急。怎樣激發(fā)閱讀興趣，如何提高閱讀質(zhì)量？可以采取如下策略。
1.轉(zhuǎn)變角色，承擔(dān)閱讀教學(xué)的責(zé)任
強(qiáng)化教師自身閱讀意識(shí)。要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，首先要有閱讀意識(shí)，做一個(gè)經(jīng)常閱讀的人。長(zhǎng)期以來(lái)人們只重視老師“教”的社會(huì)責(zé)任，而忽視“學(xué)”的必要性。假如教師自己都沒(méi)有博覽古今中外的名著，沒(méi)有豐富的閱讀實(shí)踐，自身的閱讀素養(yǎng)不高，卻要求學(xué)生閱讀名著，那么怎能承擔(dān)起指導(dǎo)閱讀的重任呢？于漪老師說(shuō)的好：“語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量，要提高語(yǔ)文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是讀書(shū)，語(yǔ)文教師應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作作為自己生命的體現(xiàn)形式?！?BR> 幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀觀念。教師要想成為學(xué)生名著閱讀的導(dǎo)航者，不僅自己要對(duì)名著閱讀有正確的認(rèn)識(shí)，還要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生認(rèn)清名著閱讀對(duì)他們的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力形成的重要作用。要使他們明白這些能力的形成是一個(gè)積累的過(guò)程，不可能一蹴而就，要拋棄急功近利的想法。要讓他們從心底認(rèn)識(shí)到，名著是不同時(shí)代、不同國(guó)家人類(lèi)智慧結(jié)晶的文明成果，有深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。余秋雨先生有這樣一個(gè)比喻，說(shuō)名著其實(shí)就是知識(shí)堡壘上的制高點(diǎn)，占據(jù)了這個(gè)制高點(diǎn)，其他的就不在話下了。一旦學(xué)生對(duì)名著閱讀產(chǎn)生興趣，閱讀量就會(huì)增加，視野也相應(yīng)拓寬，能力也自然提高了。
2.多種渠道，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)的前提。學(xué)生一旦對(duì)名著閱讀產(chǎn)生了興趣，就會(huì)變“要我讀”為“我要讀”,變“我要讀”為“我學(xué)會(huì)主動(dòng)讀”.
用課本做引線，引發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。我在講解《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿神往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，()想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來(lái)自然就有親近感。
學(xué)校和教師必須組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)交流活動(dòng)。學(xué)?；虬嗉?jí)通過(guò)開(kāi)展形式多樣的名著閱讀活動(dòng)，如名著朗誦會(huì)、作品研討會(huì)和讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng)提高學(xué)生閱讀名著的熱情和能力。家長(zhǎng)與教師要配合，給學(xué)生閱讀時(shí)間和機(jī)會(huì)。教師可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳閱讀的意義，增強(qiáng)家長(zhǎng)們重視閱讀的意識(shí)，同時(shí)，要倡議家長(zhǎng)配合學(xué)校在家創(chuàng)設(shè)閱讀條件，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，為孩子營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。
充分發(fā)揮媒體的作用，進(jìn)行比較閱讀。現(xiàn)代傳媒產(chǎn)生了許多可以利用的資訊，這些資訊能拓寬學(xué)生的讀書(shū)視野，便于學(xué)生更深入地了解和閱讀名著。如閱讀《魯濱孫漂流記》前，可先讓學(xué)生從網(wǎng)上查閱笛福的生平資料及作品的背景材料，這樣讀者對(duì)作品主題的理解就會(huì)深入一些。在活動(dòng)課上，我們可以播放根據(jù)名著《西游記》和《駱駝祥子》等改編成的電視劇或電影，讓學(xué)生與名著進(jìn)行對(duì)比，在比較中理解名著的內(nèi)涵。
3.傳授方法，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“得到閱讀和寫(xiě)作的知識(shí)，從而養(yǎng)成閱讀和寫(xiě)作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)”.搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法，使學(xué)生會(huì)讀。
教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，在閱讀中求知，在閱讀中明理，在閱讀中知情，在閱讀中達(dá)意。通過(guò)領(lǐng)會(huì)作品所展示的'情境，激起學(xué)生感情上的共鳴，充分展開(kāi)聯(lián)想的翅膀去體驗(yàn)、去感悟。閱讀要根據(jù)需要選擇精讀或略讀。中學(xué)生閱讀的時(shí)間是有限的，在課外閱讀中，學(xué)生以略讀為主，精讀為輔。要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序：先初讀，感知大意；然后精讀，品析；最后評(píng)議摘錄。精讀是為了提高閱讀能力，略讀是為了博覽群書(shū)。閱讀時(shí)還要養(yǎng)成隨時(shí)摘錄的好習(xí)慣，要求學(xué)生把自己喜歡的詞句摘錄下來(lái)，把閱讀中的深切感悟或讀書(shū)心得體會(huì)寫(xiě)成日記，還可以讓學(xué)生收集自己崇拜的古今中外文學(xué)家的事跡，整理成文字，并定期翻閱，反復(fù)揣摩、吟誦，領(lǐng)悟其中妙處，學(xué)以致用。總之，要讓學(xué)生在課外閱讀時(shí)做到手到、眼到、心到，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣，真正做到讀有所得。
4.有感而發(fā)，努力提高學(xué)生閱讀品味
在名著閱讀教學(xué)時(shí)，要提醒學(xué)生特別重視閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的個(gè)人情感體驗(yàn)，即以“我”之心去會(huì)“他”之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體說(shuō)，是要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)不僅要摘記和記憶，更要生發(fā)“感想”,學(xué)會(huì)撰寫(xiě)“名著讀后感”.寫(xiě)“名著讀后感”,可以在讀完整本書(shū)之后寫(xiě)，更宜邊讀邊寫(xiě)，在閱讀過(guò)程中不斷地去尋找“感點(diǎn)”,不斷地與名著中的一人一事、一草一木進(jìn)行對(duì)話。成功的名著讀后感不在于你寫(xiě)了多少文字，而在于作者的觀點(diǎn)、人物的情感、作品的言語(yǔ)形式是否深入你的心靈。可讓學(xué)生每學(xué)期每人任選一本名著的一個(gè)角度寫(xiě)一篇讀后感，全班交流再集結(jié)成集，使學(xué)生獲得全方位多方面的認(rèn)識(shí)。
總之，作為語(yǔ)文教師要切實(shí)肩負(fù)起名著閱讀教學(xué)的責(zé)任，對(duì)名著閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出切實(shí)可行的課時(shí)目標(biāo)或階段性目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。我相信，通過(guò)廣大語(yǔ)文教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的有效性的不斷探索、實(shí)踐，我們的學(xué)生會(huì)變成真正的“讀書(shū)”人，我們的學(xué)校也將變成“書(shū)香”學(xué)校。
名著閱讀小論文好篇三
一、初中語(yǔ)文綜合閱讀的形式
初中生的心智還不是很成熟，不能理解閱讀和學(xué)習(xí)的重要性，因此要以趣味性來(lái)提高學(xué)生的綜合閱讀能力，并注意閱讀形式的多樣化。例如以下幾種閱讀形式：
（一）合作閱讀和獨(dú)立閱讀相結(jié)合。合作閱讀是指學(xué)生在閱讀的過(guò)程中與同學(xué)一起討論相關(guān)問(wèn)題，將自己的想法和見(jiàn)解與同學(xué)進(jìn)行交流，并進(jìn)行討論，通過(guò)這個(gè)過(guò)程不僅可以提高學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能使學(xué)生之間互相汲取彼此的想法，共同提高。獨(dú)立閱讀則可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生獨(dú)立的想法，并帶著自己獨(dú)立的思考去繼續(xù)閱讀，從而產(chǎn)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，形成自己的思維模式，形成每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性。
（二）閱讀文本的.改編或引導(dǎo)學(xué)生自己去改寫(xiě)。很多學(xué)生不喜歡閱讀的主要原因是平面內(nèi)容太枯燥無(wú)趣，不能形象的吸引學(xué)生，為了解決平面內(nèi)容的這一缺陷，可以在學(xué)生閱讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去改編文本，例如一些敘事性的文本，可以改寫(xiě)成劇本形式的，讓同學(xué)們演繹出來(lái)，這樣不僅可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，讓學(xué)生可以有足夠的成就感和滿足感。
（三）同學(xué)之間推薦閱讀，可以建立閱讀角。同學(xué)之間可以將閱讀過(guò)的好書(shū)放在圖書(shū)角推薦大家閱讀，并一起討論其中的問(wèn)題，交流讀后感。這樣可以形成整體閱讀的風(fēng)氣，帶動(dòng)不愛(ài)閱讀的學(xué)生閱讀，提高學(xué)生閱讀的興趣。
二、如何提高初中生的綜合性閱讀能力
（一）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其愛(ài)上閱讀，并有足夠的閱讀積極性。
“興趣和愛(ài)好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”，因此要提高學(xué)生綜合性的閱讀能力，首先要做的就是充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生愛(ài)上閱讀，能夠自愿積極的去閱讀各種各樣的書(shū)籍，涉獵多方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅閱讀語(yǔ)文課本上的十幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合性閱讀能力，必須使學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣并積極主動(dòng)的閱讀課外書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.由老師推薦書(shū)目。每一篇課文后面都有討論問(wèn)題，老師可以根據(jù)討論過(guò)程中學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，并推薦符合學(xué)生興趣點(diǎn)的書(shū)目，或者與所講課文有異曲同工之處的書(shū)目，使學(xué)生更能理解作者的風(fēng)格，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
2.將閱讀過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。例如朗誦課文、演繹課文、改編課文、講故事等各種各樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3.積極表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些美妙的語(yǔ)句時(shí)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生提出自己在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題時(shí)要耐心解答，與其他同學(xué)一起討論，并表?yè)P(yáng)提出問(wèn)題的同學(xué)，讓其他同學(xué)以這位同學(xué)的好學(xué)為榜樣。這樣可以既可以使這位同學(xué)有成就感，又可以激發(fā)其他同學(xué)的閱讀興趣。
（二）從老師做起，重視閱讀。
老師首先要重視學(xué)生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)，做好課堂的延伸工作和課外帶動(dòng)課內(nèi)的工作，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀方法，讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記?！肮沤裰型庥袑W(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分重視積累的?！弊鲎x書(shū)筆記的過(guò)程就是積累的過(guò)程，可以做讀書(shū)筆記的內(nèi)容很多，可以是名人名言，可以是一些優(yōu)美的語(yǔ)言，可以是自己非常有感想的精彩片段，可以多寫(xiě)寫(xiě)自己的讀后感。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要注意方法，精讀、略讀、瀏覽三種讀法想結(jié)合，這樣既能保證廣泛閱讀又能保證深入閱讀，充分理解。
（三）舉行各種活動(dòng)，幫助學(xué)生讀好書(shū)。
1.把書(shū)讀出來(lái)。書(shū)不能總默默的看，要嘗試讀出來(lái)。每天有個(gè)5-10分鐘的讀書(shū)練習(xí)，讓同學(xué)們能夠讀出來(lái)，讀出來(lái)的東西可以是任何內(nèi)容，自己閱讀的東西、新聞、故事或者名人名言，讀出來(lái)的東西既聯(lián)系大家的表達(dá)，又能將知識(shí)分享，還可以對(duì)不愛(ài)閱讀的同學(xué)起到激勵(lì)作用。
2.舉辦各種賽事。可以舉辦各種各樣的比賽，例如演講比賽、辯論賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、閱讀速度比賽以及知識(shí)競(jìng)賽等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求勝欲，也可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中全方面發(fā)展。
3.開(kāi)辦展覽會(huì)。開(kāi)辦學(xué)生自己的展覽會(huì)，展覽的內(nèi)容包括剪貼本和摘抄本。這樣的活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒁庵R(shí)的積累，收集報(bào)紙、雜志或其他閱讀材料上的內(nèi)容并收集下來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。初中生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力有很大的影響，“以閱讀為本，以學(xué)生自讀為本”的閱讀教學(xué)模式，能夠真正培養(yǎng)學(xué)生綜合性閱讀能力，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
名著閱讀小論文好篇四
一、結(jié)合影視資源，豐富名著閱讀趣味性
名著閱讀過(guò)程中常常受到學(xué)生思維制約，影響學(xué)生對(duì)名著的認(rèn)識(shí)深度，因此教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，探索有效方法，幫助學(xué)生提高閱讀有效性。現(xiàn)代化多媒體影視資源豐富，在名著閱讀教學(xué)中可以充分利用其資源豐富性，補(bǔ)充名著的趣味性，提高學(xué)生的閱讀興趣，從而達(dá)到提升閱讀效果的目的。目前部分名著已被改編成電影或電視劇，將名著內(nèi)容實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化和立體化，能夠使學(xué)生在觀看影片的過(guò)程中了解名著，因此教師可以借助此優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生提高名著閱讀有效性。例如，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀過(guò)程中，由于人物眾多，且人物關(guān)系較為復(fù)雜，學(xué)生在閱讀中?；靵y人物之間關(guān)系，影響了繼續(xù)閱讀興趣。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源搜索，找到《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)影視劇為學(xué)生播放。由于紅樓女子多美貌者，在觀看過(guò)程中學(xué)生能夠得到視覺(jué)上的享受，并對(duì)細(xì)膩的情感和表情變化得到充分的認(rèn)識(shí)，有效彌補(bǔ)了閱讀過(guò)程中的不足。這種方法能夠有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，且對(duì)加深閱讀理解也有著積極影響，但教師在結(jié)合影視資源的過(guò)程前，需要使學(xué)生對(duì)原著有著一定的了解，以保證最終閱讀效果的提高。
二、教師積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
每個(gè)人的閱讀習(xí)慣不同，對(duì)名著的理解深度也不同，因此教師要充分發(fā)揮其積極作用，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，建立有效閱讀方法。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀筆記的積累。在閱讀過(guò)程中一邊閱讀，一邊進(jìn)行有效記載，這種方法最大的好處在于有效幫助學(xué)生形成文學(xué)積累，提升綜合文學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣能夠?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立有效閱讀打好基礎(chǔ)，總結(jié)有效的閱讀方法，提高閱讀效果。例如，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)該部名著作品耳熟能詳，因此教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名著中的精彩片段進(jìn)行總結(jié)和記錄，使學(xué)生在愉悅的情緒指導(dǎo)下深入掌握名著情節(jié)，豐富閱讀感受。學(xué)生對(duì)“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“真假美猴王”等精彩情節(jié)進(jìn)行記錄，在興趣的指導(dǎo)下得到精神上的滿足。在做筆記的過(guò)程中學(xué)生能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)一步認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的文字積累習(xí)慣，這對(duì)以后的閱讀有著重要影響。同時(shí)學(xué)生在做筆記的過(guò)程中也可以把不明白的地方記錄下來(lái)，方便詢(xún)問(wèn)老師，或后續(xù)自行進(jìn)行查找，對(duì)深入理解名著內(nèi)容都有著重要作用。
三、展開(kāi)拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力
在名著閱讀中不能局限于教材中的名著選讀，要積極進(jìn)行名作拓展，在閱讀延伸的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力。許多中外名著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都有著一定的積極影響，學(xué)生在選擇的過(guò)程中教師要幫助學(xué)生進(jìn)行推薦和引導(dǎo)，什么類(lèi)型的名著適合初中生進(jìn)行獨(dú)立閱讀，什么類(lèi)型的名著對(duì)學(xué)生的思維觀念有著積極影響，教師可以幫助學(xué)生做出積極引導(dǎo)。例如，雨果的《巴黎圣母院》，莎士比亞的《哈姆雷特》、《李爾王》，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》等，都對(duì)學(xué)生有著積極影響，同時(shí)適合初中生進(jìn)行自主閱讀。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，為實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文名著有效閱讀要從多方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，掌握準(zhǔn)確的閱讀技巧，有效提高閱讀效果。教師在進(jìn)行名著教學(xué)指導(dǎo)中，要充分發(fā)揮其自身積極性，幫助學(xué)生做好引導(dǎo)，既為學(xué)生節(jié)省名著選擇時(shí)間，同時(shí)也幫助學(xué)生在正確的引導(dǎo)下提高閱讀效率。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)影視資源與名著原型有機(jī)結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更深入的掌握名著內(nèi)容，從中總結(jié)有利于完善的自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。要積極鼓勵(lì)學(xué)生做好積累，學(xué)生合理做好讀書(shū)筆記，促進(jìn)文化積累。在教學(xué)改革的影響下，學(xué)生不能僅僅局限于教材中的名著選的，要積極擴(kuò)展名著選擇范圍，對(duì)國(guó)內(nèi)外著名讀物有所涉獵，提升文化修養(yǎng)。本文通過(guò)幾個(gè)方面的詳細(xì)探討，旨在為初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)提供有效參考意見(jiàn)，提高名著閱讀有效性，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。
名著閱讀小論文好篇五
美育的歷史與人類(lèi)的文明歷史一樣悠久，從原始社會(huì)一些巫術(shù)產(chǎn)生開(kāi)始，到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品，都對(duì)人類(lèi)的審美教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。人們的生存發(fā)展離不開(kāi)審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下，高中語(yǔ)文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái)，人們一談起審美教育，往往會(huì)覺(jué)得那是一種上層建筑的東西，一般人觸摸不到，認(rèn)為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實(shí)不然，高中語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會(huì)以人為本的素質(zhì)教育下，很多學(xué)校也開(kāi)展了關(guān)于語(yǔ)文教育中的教育，并且從詞匯、句子、篇章等進(jìn)行審美技巧的傳授。因此，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育提不上興趣，出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的學(xué)校卻很少，即使存在，也大都針對(duì)理論進(jìn)行審美教育，未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
二、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義
三、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略
1.制訂文學(xué)名著閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個(gè)比較忙碌的學(xué)習(xí)階段，有許多科目都要齊頭并進(jìn)，把時(shí)間分配到各個(gè)學(xué)科上，所以導(dǎo)致時(shí)間不夠。對(duì)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀，主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，注重感受名著中語(yǔ)言文字的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文成績(jī)。然而文學(xué)名著范圍廣泛，這就需要制訂一個(gè)有效的閱讀計(jì)劃，以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如，針對(duì)高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)名著的閱讀并沒(méi)有一定的計(jì)劃，這時(shí)就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。新課標(biāo)要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本，高二階段閱讀7本，高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)閱讀感悟本，當(dāng)學(xué)生讀完文章后，在筆記本上做好隨筆感悟，以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外，學(xué)生的閱讀時(shí)間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時(shí)間，每天保證三十分鐘的閱讀量就可以，不要讓學(xué)生覺(jué)得閱讀是一種任務(wù)，而要讓他們覺(jué)得閱讀是一種放松，從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)高中語(yǔ)文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過(guò)情境的設(shè)置，讓學(xué)生想象情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，從而讓學(xué)生理解內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段，最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章，讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā)，另一種就是通過(guò)多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來(lái)體驗(yàn)這種情感。例如，當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書(shū)，認(rèn)為這本書(shū)晦澀難懂，里面半白半文的語(yǔ)言也讓學(xué)生讀起來(lái)很吃力。這時(shí)，教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢(mèng)的經(jīng)典片段，通過(guò)影視劇中的人物刻畫(huà)，更能讓學(xué)生深刻地體會(huì)書(shū)中人物的性格特征。之后，再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對(duì)應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細(xì)節(jié)，對(duì)比兩者之間的差距，根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著，感悟文學(xué)語(yǔ)言的魅力與博大，提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專(zhuān)題小組，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)。高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生自己一個(gè)人的事情，其實(shí)不然，有時(shí)候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說(shuō)過(guò)：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。”這指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語(yǔ)文的文學(xué)名著閱讀中，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別，學(xué)生之間自由搭配，研討閱讀成果，并向老師匯報(bào)，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。例如，在閱讀《雷雨》這篇名著時(shí)，因?yàn)檫@是一部話劇作品，所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組，小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來(lái)分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀，通過(guò)自己的閱讀分析作品中人物的性格，然后選取自己喜歡的人物進(jìn)行角色扮演。這樣組別就分出來(lái)了。如果人數(shù)不夠，還可以一人扮演兩個(gè)角色。接下來(lái)讓學(xué)生分角色誦讀，學(xué)生隨著誦讀，就會(huì)了解到這個(gè)故事的主線是圍繞兩個(gè)家庭而展開(kāi)的。最后，讓學(xué)生交流每個(gè)角色的人物性格，一起討論得出《雷雨》的主題，即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些更深層的問(wèn)題。學(xué)生在合作的過(guò)程中，不僅拉近了關(guān)系，也培養(yǎng)了合作意識(shí)。
本文通過(guò)研究高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中的審美教育，首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀，然后闡述了高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義，最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義，并對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
參考文獻(xiàn)：
［1］代露丹.高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀的審美教育［j］.中國(guó)現(xiàn)代教育裝備，2016（22）.
［2］陳淑芳.略談高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的困境與出路［j］.學(xué)周刊，2012（1）.
名著閱讀小論文好篇六
一、作者簡(jiǎn)介：
二、主要人物
祥子：十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車(chē)夫。為全書(shū)靈魂人物。
虎妞：車(chē)廠老板劉四爺?shù)呐畠海甙藲q，相貌丑陋，心術(shù)不正。用計(jì)成為祥子之妻。
小福子：二十歲左右，頗具姿色。父酗酒，逼其為妓撫養(yǎng)兩位幼弟。與祥子情投意合。
劉四爺：六十九歲。人和車(chē)行的老板，為人苛刻。祥子的雇主。
曹先生：大學(xué)教師，祥子的雇主，社會(huì)主義者，是祥子眼中的“圣人”。
阮明：曹先生的學(xué)生，社會(huì)主義激進(jìn)青年，后變節(jié)當(dāng)了政府的大官。
三、時(shí)代背景
故事發(fā)生在20世紀(jì)代末30年代初，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)現(xiàn)代史上黑暗、混亂、多災(zāi)多難年代。軍閥混戰(zhàn)，城市買(mǎi)辦階級(jí)、鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)對(duì)工農(nóng)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，特別是資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和誰(shuí)、旱、蟲(chóng)災(zāi)的不斷發(fā)生，迫使大批破產(chǎn)農(nóng)民為了謀求生路紛紛涌入城市。
小說(shuō)的題目“駱駝祥子”的含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公――祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)――駱駝祥子稱(chēng)號(hào)的得來(lái)。（3）揭示主人公的性格――像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。
四、主要內(nèi)容及主旨
1、概述：《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了一個(gè)北平人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。故事以祥子的遭遇帶來(lái)的心理上、生活上的變化為主線。小祥子來(lái)自農(nóng)村，老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了拉洋車(chē)。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)，以免受老板盤(pán)剝。他風(fēng)里來(lái)雨里去，積攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快被大兵搶走。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)的車(chē)，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用租車(chē)了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車(chē)買(mǎi)掉去安葬虎妞。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
3、主旨：小說(shuō)主要講述了人力車(chē)夫祥子人生中三起三落,由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判, 對(duì)像祥子一樣社會(huì)最底層的`勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的同情和關(guān)懷。
五、情節(jié)概要
1. 一流車(chē)夫：祥子十八歲來(lái)到北平，干上了拉洋車(chē)的行當(dāng)。因?yàn)橄樽由聿母叽?，勤快，自我要求高并且潔身自好，所以成了?dāng)時(shí)一流的車(chē)夫。他立志要買(mǎi)一輛自己的車(chē)，從此當(dāng)上自由的勞動(dòng)者。
2. 祥子買(mǎi)車(chē)：祥子由于急于買(mǎi)車(chē)，便經(jīng)常和同行搶生意，招來(lái)其他車(chē)夫的不滿。經(jīng)過(guò)三年努力，祥子終于買(mǎi)上了自己的新車(chē)。
3. 丟車(chē)與駱駝：半年過(guò)去了，軍閥亂兵搶走了祥子的車(chē)并讓他做苦力。不過(guò)，后來(lái)祥子終于逃了出來(lái)，并且得到了三匹駱駝，祥子用它們換了三十五塊錢(qián)回到了北平。由于祥子在夢(mèng)話中些許透露了自己的經(jīng)歷，從此人們開(kāi)始叫他“駱駝祥子”。
4. 祥子與虎妞：祥子回到了人和車(chē)行，劉四爺和虎妞都十分喜歡祥子。有一天，因?yàn)橄樽颖话碌墓椭鲏浩龋谛闹谐錆M怨氣的情況下誤中了虎妞的圈套，與她發(fā)生了關(guān)系。后為躲避虎妞去了曹先生家做包月車(chē)夫。
5. 祥子結(jié)婚：曹先生因?yàn)楸蛔约旱膶W(xué)生阮明陷害，被迫離開(kāi)北平。也是因?yàn)檫@件事，祥子被孫偵探勒索，積蓄一空，又回到了人和車(chē)行。在劉四爺?shù)膲鄱Y上，虎妞因?yàn)橄樽优c劉四爺鬧翻，后自作主張與祥子成親。
名著閱讀小論文好篇七
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書(shū)教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。孔子曰：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾松虝?，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀小論文好篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我非常喜歡讀書(shū)，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我同行，他們給我?guī)?lái)的不僅是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂(lè)的同行，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
每個(gè)名著帶給我們的是不同的心靈震撼。《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事，一個(gè)被貴族稱(chēng)為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅(jiān)信自己身上的責(zé)任。但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過(guò)，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動(dòng)，他仍以不屈的精神活著。這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是:一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門(mén)為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門(mén)為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟?lèi)最優(yōu)秀的品質(zhì):樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟?lèi)一身，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們中國(guó)四大名著之一，他的.故事可謂家喻戶(hù)曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋和群眾力量的強(qiáng)大。
還有老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》，他反映了舊社會(huì)的黑暗，貧苦人民的苦難與永無(wú)出頭之日的災(zāi)難，祥子就是這個(gè)活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì)的黑暗之處。他對(duì)平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財(cái)富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì)無(wú)比的黑暗，它，是中國(guó)不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理:我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰(shuí)也沒(méi)想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的思想，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華，還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾?，教我們?cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下同行，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪;我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理;我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我同行！閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希望，名著能伴我同行。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
名著閱讀小論文好篇九
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
名著閱讀小論文好篇十
寒假期間，我看了《燒傘記》這個(gè)故事，覺(jué)得很有意思和大家一起分享。
一位太太精打細(xì)算，非常吝嗇。他丈夫帶差的傘去公司卻被同事嘲笑。于是，他“命令”太太買(mǎi)一把好傘，太太說(shuō)：“這把傘，你至少可以再用五年。”后來(lái)，那把傘的傘面不小心被燒壞了，太太卻不肯再買(mǎi)了。他的朋友讓他們?nèi)セ馂?zāi)保險(xiǎn)公司要求賠償。于是，太太來(lái)到保險(xiǎn)公司，要求換傘面。保險(xiǎn)公司起先不同意，后來(lái)禁不住太太的糾纏，讓她自己去配傘面，把發(fā)票拿給保險(xiǎn)公司，由保險(xiǎn)公司來(lái)報(bào)銷(xiāo)。最后，太太來(lái)到一家最好的傘店，說(shuō)道：“把這把傘換上最好的傘面，你們開(kāi)什么價(jià)，我不在乎?！?BR> 講到這里，故事就講完了。在這個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)太太的一個(gè)特征：用自己的錢(qián)買(mǎi)傘，越便宜越好，太太給丈夫買(mǎi)的傘是八法郎五十生丁的。如果用別人的錢(qián)買(mǎi)傘，是“你們開(kāi)什么價(jià)，我不在乎”。用自己的錢(qián)買(mǎi)傘，用到后來(lái)是有補(bǔ)丁的。用別人的錢(qián)，就不在乎了。
有人說(shuō)：太太是節(jié)約。那你就錯(cuò)了，不三天兩天換傘換傘是節(jié)約，傘壞了打個(gè)補(bǔ)丁絕對(duì)是吝嗇！
愛(ài)貪小便宜的`太太映射出人類(lèi)貪婪的本性，莫泊桑的刻畫(huà)很深刻，也提醒我們要克服貪婪的劣根性，做一個(gè)好人。
名著閱讀小論文好篇十一
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
名著閱讀小論文好篇十二
在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：18，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō)，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類(lèi)歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書(shū)中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)---生活。
名著閱讀小論文好篇十三
讀名著閱讀有感要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀名著閱讀有感樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀名著閱讀有感(精品10篇)】，供你選擇借鑒。
《安徒生童話》讀書(shū)筆記爸爸媽媽常說(shuō)丹麥有一個(gè)了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書(shū)寫(xiě)得真好。
從這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚(yú)公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽(tīng)的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人，每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛(ài)，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛(ài)我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。
我最喜歡美人魚(yú)的故事。美人魚(yú)公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛(ài)的王子。為了能見(jiàn)到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類(lèi)的腿，但最終，美人魚(yú)還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛(ài)的小美人魚(yú)啊，我喜歡她的善良。聽(tīng)說(shuō)，她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問(wèn)過(guò)我們中國(guó)呢，可惜我沒(méi)有親眼見(jiàn)一下。
還有那只為人帶來(lái)歡樂(lè)的黃鸝鳥(niǎo)，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥(niǎo)該多好啊，放在家里可以為我們帶來(lái)快樂(lè)。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí)，得到了皇帝的眼淚，認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物，因?yàn)榛实鄄唤o她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒(méi)了她的歌聲，正當(dāng)面臨死亡之時(shí)，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥(niǎo)一樣，用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓大家快樂(lè)。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。
剛開(kāi)始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢都沒(méi)學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫，才氣過(guò)人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無(wú)雙，他是中華數(shù)千年來(lái)最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。
秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過(guò)上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過(guò)人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。
秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽(yáng)，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬(wàn)軍之中斬殺李由，秦軍大敗。
項(xiàng)羽渡過(guò)漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬(wàn)人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。
多么勇猛的項(xiàng)羽??！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無(wú)比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書(shū)就要讀好書(shū)，異常是要品讀咱們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。
《與拉瑪相會(huì)》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。
整個(gè)故事并不復(fù)雜，一艘外來(lái)人工飛船進(jìn)入太陽(yáng)系，牛頓船長(zhǎng)和他的努力號(hào)被派去調(diào)查，解決了一個(gè)核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。
故事精妙的在于對(duì)拉瑪飛船內(nèi)部的描寫(xiě)，尤其在不知何故整個(gè)飛船系統(tǒng)啟動(dòng)后，兩天之內(nèi)從毫無(wú)生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類(lèi)，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級(jí)到高級(jí)不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。
由于故事背景中，人類(lèi)已經(jīng)成功移民到太陽(yáng)系的其他星球，從離太陽(yáng)最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個(gè)成員的聯(lián)合行星u.p.。因此，一艘外來(lái)飛船并未對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)形成如其他科幻小說(shuō)中描寫(xiě)的，極為激烈的社會(huì)震動(dòng)與變革，作者也未著筆于此。
唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會(huì)變軌成為太陽(yáng)行星，繼而控制整個(gè)太陽(yáng)系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長(zhǎng)考慮半天后，同意了手下羅德里格的計(jì)劃，沉默了核彈。
從道德或者邏輯上，對(duì)這種只有未來(lái)的人才能判斷的事都無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長(zhǎng)選擇像庫(kù)克船長(zhǎng)那樣溫和的對(duì)待手下人以及新大陸上敵對(duì)的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對(duì)拉瑪?shù)拇輾袆?dòng)。船長(zhǎng)的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究?jī)r(jià)值，使得他偏向了這邊，而水星無(wú)視行星聯(lián)盟私下行動(dòng)產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動(dòng)作用。
最終，拉瑪從太陽(yáng)中汲取了能源之后，毫不留戀的離開(kāi)了太陽(yáng)系，離開(kāi)了被它的到來(lái)擾得是非橫行的人類(lèi)，頗為有趣，我非為汝而來(lái)，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：
這倒是個(gè)很冷的笑話，人類(lèi)在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說(shuō)到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對(duì)天空和自然的謙卑，對(duì)世界萬(wàn)物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對(duì)毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會(huì)到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運(yùn)作的規(guī)則，這時(shí)候區(qū)區(qū)人類(lèi)之間的爭(zhēng)斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭(zhēng)何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無(wú)與倫比，唯有人類(lèi)才能具備的光暗交輝喜怒哀樂(lè)世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。
讀完《呼嘯山莊》，合上書(shū)本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)的。
對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來(lái)讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺(jué)得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無(wú)人情味的環(huán)境有很大關(guān)系?？蓯旱氖钱?dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周?chē)娜碎_(kāi)展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯?，甚至無(wú)辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無(wú)休止的復(fù)仇中來(lái)，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具?？蓺獾氖窍４炭藚柗?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒(méi)有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫(huà)眉山莊之后，他愛(ài)的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛(ài)。他的一生，只是活在無(wú)休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來(lái)的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。
作為小說(shuō)的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。面對(duì)希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無(wú)盡快樂(lè)和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺(jué)得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的，希刺克厲夫的性格過(guò)于陰險(xiǎn)冷酷，他極強(qiáng)的自尊心下面掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。但是，凱瑟琳不屬于任何人，她是一個(gè)完完整整屬于自己的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳悲劇的結(jié)尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺(jué)得只有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格，而且，他們倆的社會(huì)地位，所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。只有這樣，愛(ài)情才能走得更遠(yuǎn)。
凱蒂在埃德加的呵護(hù)下健康的成長(zhǎng)，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛(ài)敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神，她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自己想要的幸福，喜愛(ài)林惇，她就想盡一切辦法和他見(jiàn)面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí)，便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫(huà)眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨后林惇也死去，但這些遭遇并沒(méi)有將她打垮，她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，認(rèn)真過(guò)好每一天。最后，她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一起。
故事在女仆的回憶中開(kāi)始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好每一天，相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸?？鞓?lè)的結(jié)局。
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書(shū)。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書(shū)已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書(shū)用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書(shū)時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開(kāi)始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫(xiě)作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書(shū)——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書(shū)本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書(shū)，看書(shū)中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書(shū)中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書(shū)，更是一本激勵(lì)我的書(shū)!
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自我在應(yīng)對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)經(jīng)過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?BR> 卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！笨突徽Z(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時(shí)，是否自我做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自我也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每一天擠公交車(chē)別人不細(xì)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每一天走在路上別人不細(xì)心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結(jié)果定會(huì)截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。僅有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
卡耐基先生說(shuō)：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事?！彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。
此刻，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時(shí)間的話去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺(jué)還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽(yáng)光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書(shū)的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書(shū)，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語(yǔ)寫(xiě)作和勾引mm，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語(yǔ)，是一群偉大的翻譯家留下來(lái)的。從這個(gè)意義上來(lái)講，他們是我語(yǔ)言的老師。
對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，就是《簡(jiǎn)愛(ài)》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來(lái)看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛(ài)》之上多矣。語(yǔ)言方面我沒(méi)資格去斤斤計(jì)較——英文還沒(méi)到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛(ài)的經(jīng)典。無(wú)論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺校谖铱磥?lái)，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫(xiě)一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫(xiě)出一首好詩(shī)來(lái)。你雖然會(huì)背古詩(shī)，但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。
這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而，又有誰(shuí)知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說(shuō)，王安石最初寫(xiě)的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫(xiě)好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好，就改為“過(guò)”;后來(lái)，又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺(jué)得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改，這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī)，被人們千古傳誦。
讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫(xiě)字來(lái)說(shuō)吧，要寫(xiě)出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫(xiě)出好字來(lái)。
同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
《昆蟲(chóng)記》的英文名稱(chēng)是《therecordsaboutinsects》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！
名著閱讀小論文好篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
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書(shū)是一種神秘的東西。對(duì)于愛(ài)看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽(yáng)。但對(duì)于不愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。”對(duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書(shū)結(jié)下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書(shū)，給我買(mǎi)了很多有趣的書(shū)，擺滿了一個(gè)書(shū)架。當(dāng)然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車(chē)……一直吸引著我的.注意力。在我調(diào)皮的時(shí)候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書(shū)讓我知道，書(shū)里也有一個(gè)美好的世界。
我三四歲的時(shí)候，媽媽每天晚上都給我講一個(gè)小故事，我聽(tīng)得津津有味。但是，當(dāng)我每天晚上只講一個(gè)故事的時(shí)候，我就覺(jué)得有點(diǎn)不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書(shū)，是我看到的最早的故事書(shū)《格林童話》和《安徒生童話》。那時(shí)候我已經(jīng)會(huì)一些拼音了。我打開(kāi)書(shū)，用上面的拼音一個(gè)字一個(gè)字拼出來(lái)。就是從這些帶拼音的書(shū)里認(rèn)識(shí)了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣(mài)火柴的小女孩。
上學(xué)的時(shí)候，我突然學(xué)會(huì)了很多單詞。讀書(shū)沒(méi)有障礙，可以多讀書(shū)。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書(shū)店看書(shū)買(mǎi)書(shū)。我開(kāi)始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號(hào)的天鵝》，《海底兩萬(wàn)里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是游戲。
讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，深深體會(huì)到書(shū)中人物的善良和樂(lè)于助人當(dāng)我看《上下五千年》的時(shí)候，我了解了。
中國(guó)。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈?qū)懙摹独峭鯄?mèng)》。我經(jīng)常被書(shū)中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺(jué)上課，我已經(jīng)看了幾天了。三天之內(nèi)讀完了上萬(wàn)字的小說(shuō)。這些書(shū)讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣，也教會(huì)我做人的道理，像陽(yáng)光雨露，滋潤(rùn)著我健康的成長(zhǎng)，我愛(ài)讀書(shū)！
名著閱讀小論文好篇一
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，賦予我國(guó)教育全新發(fā)展理念和要求，增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下，不同教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，樹(shù)立全新教育理念，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，就高中教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，為了貫徹教育新課改教學(xué)要求，其在閱讀教學(xué)中，增加教學(xué)多樣化性，利用名著進(jìn)行教學(xué)，利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究
高中語(yǔ)文是高中教學(xué)過(guò)程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書(shū)本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，教師開(kāi)始對(duì)自身教學(xué)情況反思，增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性
就文學(xué)名著來(lái)說(shuō)，其是語(yǔ)文知識(shí)體現(xiàn)，利用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說(shuō)文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說(shuō)文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩(shī)歌文學(xué)名著等等。站在高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩(shī)歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語(yǔ)文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)。《詩(shī)經(jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國(guó)不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn)，其次，還有我國(guó)著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛(ài)情?？偠灾?，無(wú)論是國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國(guó)外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語(yǔ)文閱讀常見(jiàn)的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過(guò)程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說(shuō)，高中語(yǔ)文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開(kāi)展
（一）樹(shù)立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力
教師在語(yǔ)文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程種中，要樹(shù)立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國(guó)著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語(yǔ)文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí)，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問(wèn)題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問(wèn)題時(shí)教師無(wú)法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國(guó)美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國(guó)家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來(lái)開(kāi)展，教師可以增加對(duì)西方國(guó)家和我國(guó)名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書(shū)法和詩(shī)歌大會(huì)等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性
站在實(shí)際教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上沖擊，增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組，讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見(jiàn)解，加深學(xué)生對(duì)美的印象，也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂(lè)同時(shí)，激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以把祖國(guó)山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會(huì)《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會(huì)大自然孕育出我國(guó)英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見(jiàn)解，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次，為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開(kāi)展，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問(wèn)學(xué)生，最喜歡《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語(yǔ)言進(jìn)行批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語(yǔ)文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
（三）創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)
高中語(yǔ)文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語(yǔ)文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系，在班級(jí)中，布置課外文學(xué)名著讀書(shū)角，在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等，學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落，寫(xiě)上名著名言名句或者詩(shī)詞，學(xué)生在可課間就會(huì)無(wú)意間看到黑板上的詩(shī)句，久而久之，學(xué)生開(kāi)展對(duì)詩(shī)句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩(shī)句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語(yǔ)
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開(kāi)始利用語(yǔ)文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩(shī)歌詩(shī)句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開(kāi)展，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)
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[高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)論文]
名著閱讀小論文好篇二
淺談初中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的策略
江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)唐建榮
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生聰明起來(lái)的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！泵鳛殚喿x教學(xué)不可或缺的“主角”之一，其作用更是不容小覷。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“廣泛閱讀各類(lèi)讀物”,規(guī)定7――9年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年閱讀兩三部名著，閱讀總量不少于260萬(wàn)字。因此，如何讓初中生學(xué)會(huì)正確閱讀文學(xué)名著，是擺在語(yǔ)文老師面前的一個(gè)重要課題。
“書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)。它能陶冶人的情感，使人高尚?！笨墒窃诮虒W(xué)實(shí)踐中，中學(xué)生名著閱讀教學(xué)的狀況并不樂(lè)觀，主要存在問(wèn)題有：1.功利閱讀，淺嘗輒止。從學(xué)生、家長(zhǎng)到教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的深層含義認(rèn)識(shí)不足，是不得已而為之，是因?yàn)榭荚囆枰胚M(jìn)行閱讀。2.缺少指導(dǎo)，收效甚微。有些教師給學(xué)生推薦的文學(xué)作品篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容深，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，不少教師主要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練，評(píng)講課外閱讀試題，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀方法指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀是放任自流，閱讀效果甚微。3.媒體不當(dāng)，拋棄文本。很多學(xué)校，由于經(jīng)費(fèi)、閱讀取向和重視程度等問(wèn)題，學(xué)生難以得到原著，學(xué)生閱讀的大都是諸如小人書(shū)、影視作品等替代品。
因此，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀名著是語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急。怎樣激發(fā)閱讀興趣，如何提高閱讀質(zhì)量？可以采取如下策略。
1.轉(zhuǎn)變角色，承擔(dān)閱讀教學(xué)的責(zé)任
強(qiáng)化教師自身閱讀意識(shí)。要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，首先要有閱讀意識(shí)，做一個(gè)經(jīng)常閱讀的人。長(zhǎng)期以來(lái)人們只重視老師“教”的社會(huì)責(zé)任，而忽視“學(xué)”的必要性。假如教師自己都沒(méi)有博覽古今中外的名著，沒(méi)有豐富的閱讀實(shí)踐，自身的閱讀素養(yǎng)不高，卻要求學(xué)生閱讀名著，那么怎能承擔(dān)起指導(dǎo)閱讀的重任呢？于漪老師說(shuō)的好：“語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量，要提高語(yǔ)文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是讀書(shū)，語(yǔ)文教師應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作作為自己生命的體現(xiàn)形式?！?BR> 幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀觀念。教師要想成為學(xué)生名著閱讀的導(dǎo)航者，不僅自己要對(duì)名著閱讀有正確的認(rèn)識(shí)，還要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生認(rèn)清名著閱讀對(duì)他們的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力形成的重要作用。要使他們明白這些能力的形成是一個(gè)積累的過(guò)程，不可能一蹴而就，要拋棄急功近利的想法。要讓他們從心底認(rèn)識(shí)到，名著是不同時(shí)代、不同國(guó)家人類(lèi)智慧結(jié)晶的文明成果，有深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。余秋雨先生有這樣一個(gè)比喻，說(shuō)名著其實(shí)就是知識(shí)堡壘上的制高點(diǎn)，占據(jù)了這個(gè)制高點(diǎn)，其他的就不在話下了。一旦學(xué)生對(duì)名著閱讀產(chǎn)生興趣，閱讀量就會(huì)增加，視野也相應(yīng)拓寬，能力也自然提高了。
2.多種渠道，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)的前提。學(xué)生一旦對(duì)名著閱讀產(chǎn)生了興趣，就會(huì)變“要我讀”為“我要讀”,變“我要讀”為“我學(xué)會(huì)主動(dòng)讀”.
用課本做引線，引發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。我在講解《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿神往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，()想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來(lái)自然就有親近感。
學(xué)校和教師必須組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)交流活動(dòng)。學(xué)?；虬嗉?jí)通過(guò)開(kāi)展形式多樣的名著閱讀活動(dòng)，如名著朗誦會(huì)、作品研討會(huì)和讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng)提高學(xué)生閱讀名著的熱情和能力。家長(zhǎng)與教師要配合，給學(xué)生閱讀時(shí)間和機(jī)會(huì)。教師可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳閱讀的意義，增強(qiáng)家長(zhǎng)們重視閱讀的意識(shí)，同時(shí)，要倡議家長(zhǎng)配合學(xué)校在家創(chuàng)設(shè)閱讀條件，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，為孩子營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。
充分發(fā)揮媒體的作用，進(jìn)行比較閱讀。現(xiàn)代傳媒產(chǎn)生了許多可以利用的資訊，這些資訊能拓寬學(xué)生的讀書(shū)視野，便于學(xué)生更深入地了解和閱讀名著。如閱讀《魯濱孫漂流記》前，可先讓學(xué)生從網(wǎng)上查閱笛福的生平資料及作品的背景材料，這樣讀者對(duì)作品主題的理解就會(huì)深入一些。在活動(dòng)課上，我們可以播放根據(jù)名著《西游記》和《駱駝祥子》等改編成的電視劇或電影，讓學(xué)生與名著進(jìn)行對(duì)比，在比較中理解名著的內(nèi)涵。
3.傳授方法，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“得到閱讀和寫(xiě)作的知識(shí)，從而養(yǎng)成閱讀和寫(xiě)作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)”.搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法，使學(xué)生會(huì)讀。
教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，在閱讀中求知，在閱讀中明理，在閱讀中知情，在閱讀中達(dá)意。通過(guò)領(lǐng)會(huì)作品所展示的'情境，激起學(xué)生感情上的共鳴，充分展開(kāi)聯(lián)想的翅膀去體驗(yàn)、去感悟。閱讀要根據(jù)需要選擇精讀或略讀。中學(xué)生閱讀的時(shí)間是有限的，在課外閱讀中，學(xué)生以略讀為主，精讀為輔。要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序：先初讀，感知大意；然后精讀，品析；最后評(píng)議摘錄。精讀是為了提高閱讀能力，略讀是為了博覽群書(shū)。閱讀時(shí)還要養(yǎng)成隨時(shí)摘錄的好習(xí)慣，要求學(xué)生把自己喜歡的詞句摘錄下來(lái)，把閱讀中的深切感悟或讀書(shū)心得體會(huì)寫(xiě)成日記，還可以讓學(xué)生收集自己崇拜的古今中外文學(xué)家的事跡，整理成文字，并定期翻閱，反復(fù)揣摩、吟誦，領(lǐng)悟其中妙處，學(xué)以致用。總之，要讓學(xué)生在課外閱讀時(shí)做到手到、眼到、心到，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣，真正做到讀有所得。
4.有感而發(fā)，努力提高學(xué)生閱讀品味
在名著閱讀教學(xué)時(shí)，要提醒學(xué)生特別重視閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的個(gè)人情感體驗(yàn)，即以“我”之心去會(huì)“他”之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體說(shuō)，是要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)不僅要摘記和記憶，更要生發(fā)“感想”,學(xué)會(huì)撰寫(xiě)“名著讀后感”.寫(xiě)“名著讀后感”,可以在讀完整本書(shū)之后寫(xiě)，更宜邊讀邊寫(xiě)，在閱讀過(guò)程中不斷地去尋找“感點(diǎn)”,不斷地與名著中的一人一事、一草一木進(jìn)行對(duì)話。成功的名著讀后感不在于你寫(xiě)了多少文字，而在于作者的觀點(diǎn)、人物的情感、作品的言語(yǔ)形式是否深入你的心靈。可讓學(xué)生每學(xué)期每人任選一本名著的一個(gè)角度寫(xiě)一篇讀后感，全班交流再集結(jié)成集，使學(xué)生獲得全方位多方面的認(rèn)識(shí)。
總之，作為語(yǔ)文教師要切實(shí)肩負(fù)起名著閱讀教學(xué)的責(zé)任，對(duì)名著閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出切實(shí)可行的課時(shí)目標(biāo)或階段性目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。我相信，通過(guò)廣大語(yǔ)文教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的有效性的不斷探索、實(shí)踐，我們的學(xué)生會(huì)變成真正的“讀書(shū)”人，我們的學(xué)校也將變成“書(shū)香”學(xué)校。
名著閱讀小論文好篇三
一、初中語(yǔ)文綜合閱讀的形式
初中生的心智還不是很成熟，不能理解閱讀和學(xué)習(xí)的重要性，因此要以趣味性來(lái)提高學(xué)生的綜合閱讀能力，并注意閱讀形式的多樣化。例如以下幾種閱讀形式：
（一）合作閱讀和獨(dú)立閱讀相結(jié)合。合作閱讀是指學(xué)生在閱讀的過(guò)程中與同學(xué)一起討論相關(guān)問(wèn)題，將自己的想法和見(jiàn)解與同學(xué)進(jìn)行交流，并進(jìn)行討論，通過(guò)這個(gè)過(guò)程不僅可以提高學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能使學(xué)生之間互相汲取彼此的想法，共同提高。獨(dú)立閱讀則可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生獨(dú)立的想法，并帶著自己獨(dú)立的思考去繼續(xù)閱讀，從而產(chǎn)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，形成自己的思維模式，形成每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性。
（二）閱讀文本的.改編或引導(dǎo)學(xué)生自己去改寫(xiě)。很多學(xué)生不喜歡閱讀的主要原因是平面內(nèi)容太枯燥無(wú)趣，不能形象的吸引學(xué)生，為了解決平面內(nèi)容的這一缺陷，可以在學(xué)生閱讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去改編文本，例如一些敘事性的文本，可以改寫(xiě)成劇本形式的，讓同學(xué)們演繹出來(lái)，這樣不僅可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，讓學(xué)生可以有足夠的成就感和滿足感。
（三）同學(xué)之間推薦閱讀，可以建立閱讀角。同學(xué)之間可以將閱讀過(guò)的好書(shū)放在圖書(shū)角推薦大家閱讀，并一起討論其中的問(wèn)題，交流讀后感。這樣可以形成整體閱讀的風(fēng)氣，帶動(dòng)不愛(ài)閱讀的學(xué)生閱讀，提高學(xué)生閱讀的興趣。
二、如何提高初中生的綜合性閱讀能力
（一）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其愛(ài)上閱讀，并有足夠的閱讀積極性。
“興趣和愛(ài)好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”，因此要提高學(xué)生綜合性的閱讀能力，首先要做的就是充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生愛(ài)上閱讀，能夠自愿積極的去閱讀各種各樣的書(shū)籍，涉獵多方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅閱讀語(yǔ)文課本上的十幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合性閱讀能力，必須使學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣并積極主動(dòng)的閱讀課外書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.由老師推薦書(shū)目。每一篇課文后面都有討論問(wèn)題，老師可以根據(jù)討論過(guò)程中學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，并推薦符合學(xué)生興趣點(diǎn)的書(shū)目，或者與所講課文有異曲同工之處的書(shū)目，使學(xué)生更能理解作者的風(fēng)格，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
2.將閱讀過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。例如朗誦課文、演繹課文、改編課文、講故事等各種各樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3.積極表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些美妙的語(yǔ)句時(shí)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生提出自己在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題時(shí)要耐心解答，與其他同學(xué)一起討論，并表?yè)P(yáng)提出問(wèn)題的同學(xué)，讓其他同學(xué)以這位同學(xué)的好學(xué)為榜樣。這樣可以既可以使這位同學(xué)有成就感，又可以激發(fā)其他同學(xué)的閱讀興趣。
（二）從老師做起，重視閱讀。
老師首先要重視學(xué)生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)，做好課堂的延伸工作和課外帶動(dòng)課內(nèi)的工作，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀方法，讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記?！肮沤裰型庥袑W(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分重視積累的?！弊鲎x書(shū)筆記的過(guò)程就是積累的過(guò)程，可以做讀書(shū)筆記的內(nèi)容很多，可以是名人名言，可以是一些優(yōu)美的語(yǔ)言，可以是自己非常有感想的精彩片段，可以多寫(xiě)寫(xiě)自己的讀后感。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要注意方法，精讀、略讀、瀏覽三種讀法想結(jié)合，這樣既能保證廣泛閱讀又能保證深入閱讀，充分理解。
（三）舉行各種活動(dòng)，幫助學(xué)生讀好書(shū)。
1.把書(shū)讀出來(lái)。書(shū)不能總默默的看，要嘗試讀出來(lái)。每天有個(gè)5-10分鐘的讀書(shū)練習(xí)，讓同學(xué)們能夠讀出來(lái)，讀出來(lái)的東西可以是任何內(nèi)容，自己閱讀的東西、新聞、故事或者名人名言，讀出來(lái)的東西既聯(lián)系大家的表達(dá)，又能將知識(shí)分享，還可以對(duì)不愛(ài)閱讀的同學(xué)起到激勵(lì)作用。
2.舉辦各種賽事。可以舉辦各種各樣的比賽，例如演講比賽、辯論賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、閱讀速度比賽以及知識(shí)競(jìng)賽等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求勝欲，也可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中全方面發(fā)展。
3.開(kāi)辦展覽會(huì)。開(kāi)辦學(xué)生自己的展覽會(huì)，展覽的內(nèi)容包括剪貼本和摘抄本。這樣的活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒁庵R(shí)的積累，收集報(bào)紙、雜志或其他閱讀材料上的內(nèi)容并收集下來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。初中生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力有很大的影響，“以閱讀為本，以學(xué)生自讀為本”的閱讀教學(xué)模式，能夠真正培養(yǎng)學(xué)生綜合性閱讀能力，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
名著閱讀小論文好篇四
一、結(jié)合影視資源，豐富名著閱讀趣味性
名著閱讀過(guò)程中常常受到學(xué)生思維制約，影響學(xué)生對(duì)名著的認(rèn)識(shí)深度，因此教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，探索有效方法，幫助學(xué)生提高閱讀有效性。現(xiàn)代化多媒體影視資源豐富，在名著閱讀教學(xué)中可以充分利用其資源豐富性，補(bǔ)充名著的趣味性，提高學(xué)生的閱讀興趣，從而達(dá)到提升閱讀效果的目的。目前部分名著已被改編成電影或電視劇，將名著內(nèi)容實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化和立體化，能夠使學(xué)生在觀看影片的過(guò)程中了解名著，因此教師可以借助此優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生提高名著閱讀有效性。例如，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀過(guò)程中，由于人物眾多，且人物關(guān)系較為復(fù)雜，學(xué)生在閱讀中?；靵y人物之間關(guān)系，影響了繼續(xù)閱讀興趣。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源搜索，找到《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)影視劇為學(xué)生播放。由于紅樓女子多美貌者，在觀看過(guò)程中學(xué)生能夠得到視覺(jué)上的享受，并對(duì)細(xì)膩的情感和表情變化得到充分的認(rèn)識(shí)，有效彌補(bǔ)了閱讀過(guò)程中的不足。這種方法能夠有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，且對(duì)加深閱讀理解也有著積極影響，但教師在結(jié)合影視資源的過(guò)程前，需要使學(xué)生對(duì)原著有著一定的了解，以保證最終閱讀效果的提高。
二、教師積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
每個(gè)人的閱讀習(xí)慣不同，對(duì)名著的理解深度也不同，因此教師要充分發(fā)揮其積極作用，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，建立有效閱讀方法。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀筆記的積累。在閱讀過(guò)程中一邊閱讀，一邊進(jìn)行有效記載，這種方法最大的好處在于有效幫助學(xué)生形成文學(xué)積累，提升綜合文學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣能夠?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立有效閱讀打好基礎(chǔ)，總結(jié)有效的閱讀方法，提高閱讀效果。例如，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)該部名著作品耳熟能詳，因此教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名著中的精彩片段進(jìn)行總結(jié)和記錄，使學(xué)生在愉悅的情緒指導(dǎo)下深入掌握名著情節(jié)，豐富閱讀感受。學(xué)生對(duì)“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“真假美猴王”等精彩情節(jié)進(jìn)行記錄，在興趣的指導(dǎo)下得到精神上的滿足。在做筆記的過(guò)程中學(xué)生能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)一步認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的文字積累習(xí)慣，這對(duì)以后的閱讀有著重要影響。同時(shí)學(xué)生在做筆記的過(guò)程中也可以把不明白的地方記錄下來(lái)，方便詢(xún)問(wèn)老師，或后續(xù)自行進(jìn)行查找，對(duì)深入理解名著內(nèi)容都有著重要作用。
三、展開(kāi)拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力
在名著閱讀中不能局限于教材中的名著選讀，要積極進(jìn)行名作拓展，在閱讀延伸的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力。許多中外名著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都有著一定的積極影響，學(xué)生在選擇的過(guò)程中教師要幫助學(xué)生進(jìn)行推薦和引導(dǎo)，什么類(lèi)型的名著適合初中生進(jìn)行獨(dú)立閱讀，什么類(lèi)型的名著對(duì)學(xué)生的思維觀念有著積極影響，教師可以幫助學(xué)生做出積極引導(dǎo)。例如，雨果的《巴黎圣母院》，莎士比亞的《哈姆雷特》、《李爾王》，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》等，都對(duì)學(xué)生有著積極影響，同時(shí)適合初中生進(jìn)行自主閱讀。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，為實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文名著有效閱讀要從多方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，掌握準(zhǔn)確的閱讀技巧，有效提高閱讀效果。教師在進(jìn)行名著教學(xué)指導(dǎo)中，要充分發(fā)揮其自身積極性，幫助學(xué)生做好引導(dǎo)，既為學(xué)生節(jié)省名著選擇時(shí)間，同時(shí)也幫助學(xué)生在正確的引導(dǎo)下提高閱讀效率。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)影視資源與名著原型有機(jī)結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更深入的掌握名著內(nèi)容，從中總結(jié)有利于完善的自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。要積極鼓勵(lì)學(xué)生做好積累，學(xué)生合理做好讀書(shū)筆記，促進(jìn)文化積累。在教學(xué)改革的影響下，學(xué)生不能僅僅局限于教材中的名著選的，要積極擴(kuò)展名著選擇范圍，對(duì)國(guó)內(nèi)外著名讀物有所涉獵，提升文化修養(yǎng)。本文通過(guò)幾個(gè)方面的詳細(xì)探討，旨在為初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)提供有效參考意見(jiàn)，提高名著閱讀有效性，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。
名著閱讀小論文好篇五
美育的歷史與人類(lèi)的文明歷史一樣悠久，從原始社會(huì)一些巫術(shù)產(chǎn)生開(kāi)始，到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品，都對(duì)人類(lèi)的審美教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。人們的生存發(fā)展離不開(kāi)審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下，高中語(yǔ)文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái)，人們一談起審美教育，往往會(huì)覺(jué)得那是一種上層建筑的東西，一般人觸摸不到，認(rèn)為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實(shí)不然，高中語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會(huì)以人為本的素質(zhì)教育下，很多學(xué)校也開(kāi)展了關(guān)于語(yǔ)文教育中的教育，并且從詞匯、句子、篇章等進(jìn)行審美技巧的傳授。因此，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育提不上興趣，出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的學(xué)校卻很少，即使存在，也大都針對(duì)理論進(jìn)行審美教育，未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
二、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義
三、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略
1.制訂文學(xué)名著閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個(gè)比較忙碌的學(xué)習(xí)階段，有許多科目都要齊頭并進(jìn)，把時(shí)間分配到各個(gè)學(xué)科上，所以導(dǎo)致時(shí)間不夠。對(duì)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀，主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，注重感受名著中語(yǔ)言文字的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文成績(jī)。然而文學(xué)名著范圍廣泛，這就需要制訂一個(gè)有效的閱讀計(jì)劃，以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如，針對(duì)高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)名著的閱讀并沒(méi)有一定的計(jì)劃，這時(shí)就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。新課標(biāo)要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本，高二階段閱讀7本，高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)閱讀感悟本，當(dāng)學(xué)生讀完文章后，在筆記本上做好隨筆感悟，以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外，學(xué)生的閱讀時(shí)間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時(shí)間，每天保證三十分鐘的閱讀量就可以，不要讓學(xué)生覺(jué)得閱讀是一種任務(wù)，而要讓他們覺(jué)得閱讀是一種放松，從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)高中語(yǔ)文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過(guò)情境的設(shè)置，讓學(xué)生想象情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，從而讓學(xué)生理解內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段，最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章，讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā)，另一種就是通過(guò)多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來(lái)體驗(yàn)這種情感。例如，當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書(shū)，認(rèn)為這本書(shū)晦澀難懂，里面半白半文的語(yǔ)言也讓學(xué)生讀起來(lái)很吃力。這時(shí)，教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢(mèng)的經(jīng)典片段，通過(guò)影視劇中的人物刻畫(huà)，更能讓學(xué)生深刻地體會(huì)書(shū)中人物的性格特征。之后，再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對(duì)應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細(xì)節(jié)，對(duì)比兩者之間的差距，根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著，感悟文學(xué)語(yǔ)言的魅力與博大，提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專(zhuān)題小組，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)。高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生自己一個(gè)人的事情，其實(shí)不然，有時(shí)候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說(shuō)過(guò)：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。”這指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語(yǔ)文的文學(xué)名著閱讀中，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別，學(xué)生之間自由搭配，研討閱讀成果，并向老師匯報(bào)，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。例如，在閱讀《雷雨》這篇名著時(shí)，因?yàn)檫@是一部話劇作品，所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組，小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來(lái)分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀，通過(guò)自己的閱讀分析作品中人物的性格，然后選取自己喜歡的人物進(jìn)行角色扮演。這樣組別就分出來(lái)了。如果人數(shù)不夠，還可以一人扮演兩個(gè)角色。接下來(lái)讓學(xué)生分角色誦讀，學(xué)生隨著誦讀，就會(huì)了解到這個(gè)故事的主線是圍繞兩個(gè)家庭而展開(kāi)的。最后，讓學(xué)生交流每個(gè)角色的人物性格，一起討論得出《雷雨》的主題，即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些更深層的問(wèn)題。學(xué)生在合作的過(guò)程中，不僅拉近了關(guān)系，也培養(yǎng)了合作意識(shí)。
本文通過(guò)研究高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中的審美教育，首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀，然后闡述了高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義，最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義，并對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
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名著閱讀小論文好篇六
一、作者簡(jiǎn)介：
二、主要人物
祥子：十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車(chē)夫。為全書(shū)靈魂人物。
虎妞：車(chē)廠老板劉四爺?shù)呐畠海甙藲q，相貌丑陋，心術(shù)不正。用計(jì)成為祥子之妻。
小福子：二十歲左右，頗具姿色。父酗酒，逼其為妓撫養(yǎng)兩位幼弟。與祥子情投意合。
劉四爺：六十九歲。人和車(chē)行的老板，為人苛刻。祥子的雇主。
曹先生：大學(xué)教師，祥子的雇主，社會(huì)主義者，是祥子眼中的“圣人”。
阮明：曹先生的學(xué)生，社會(huì)主義激進(jìn)青年，后變節(jié)當(dāng)了政府的大官。
三、時(shí)代背景
故事發(fā)生在20世紀(jì)代末30年代初，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)現(xiàn)代史上黑暗、混亂、多災(zāi)多難年代。軍閥混戰(zhàn)，城市買(mǎi)辦階級(jí)、鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)對(duì)工農(nóng)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，特別是資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和誰(shuí)、旱、蟲(chóng)災(zāi)的不斷發(fā)生，迫使大批破產(chǎn)農(nóng)民為了謀求生路紛紛涌入城市。
小說(shuō)的題目“駱駝祥子”的含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公――祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)――駱駝祥子稱(chēng)號(hào)的得來(lái)。（3）揭示主人公的性格――像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。
四、主要內(nèi)容及主旨
1、概述：《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了一個(gè)北平人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。故事以祥子的遭遇帶來(lái)的心理上、生活上的變化為主線。小祥子來(lái)自農(nóng)村，老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了拉洋車(chē)。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)，以免受老板盤(pán)剝。他風(fēng)里來(lái)雨里去，積攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快被大兵搶走。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)的車(chē)，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用租車(chē)了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車(chē)買(mǎi)掉去安葬虎妞。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
3、主旨：小說(shuō)主要講述了人力車(chē)夫祥子人生中三起三落,由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判, 對(duì)像祥子一樣社會(huì)最底層的`勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的同情和關(guān)懷。
五、情節(jié)概要
1. 一流車(chē)夫：祥子十八歲來(lái)到北平，干上了拉洋車(chē)的行當(dāng)。因?yàn)橄樽由聿母叽?，勤快，自我要求高并且潔身自好，所以成了?dāng)時(shí)一流的車(chē)夫。他立志要買(mǎi)一輛自己的車(chē)，從此當(dāng)上自由的勞動(dòng)者。
2. 祥子買(mǎi)車(chē)：祥子由于急于買(mǎi)車(chē)，便經(jīng)常和同行搶生意，招來(lái)其他車(chē)夫的不滿。經(jīng)過(guò)三年努力，祥子終于買(mǎi)上了自己的新車(chē)。
3. 丟車(chē)與駱駝：半年過(guò)去了，軍閥亂兵搶走了祥子的車(chē)并讓他做苦力。不過(guò)，后來(lái)祥子終于逃了出來(lái)，并且得到了三匹駱駝，祥子用它們換了三十五塊錢(qián)回到了北平。由于祥子在夢(mèng)話中些許透露了自己的經(jīng)歷，從此人們開(kāi)始叫他“駱駝祥子”。
4. 祥子與虎妞：祥子回到了人和車(chē)行，劉四爺和虎妞都十分喜歡祥子。有一天，因?yàn)橄樽颖话碌墓椭鲏浩龋谛闹谐錆M怨氣的情況下誤中了虎妞的圈套，與她發(fā)生了關(guān)系。后為躲避虎妞去了曹先生家做包月車(chē)夫。
5. 祥子結(jié)婚：曹先生因?yàn)楸蛔约旱膶W(xué)生阮明陷害，被迫離開(kāi)北平。也是因?yàn)檫@件事，祥子被孫偵探勒索，積蓄一空，又回到了人和車(chē)行。在劉四爺?shù)膲鄱Y上，虎妞因?yàn)橄樽优c劉四爺鬧翻，后自作主張與祥子成親。
名著閱讀小論文好篇七
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書(shū)教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。孔子曰：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾松虝?，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀小論文好篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我非常喜歡讀書(shū)，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我同行，他們給我?guī)?lái)的不僅是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂(lè)的同行，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
每個(gè)名著帶給我們的是不同的心靈震撼。《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事，一個(gè)被貴族稱(chēng)為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅(jiān)信自己身上的責(zé)任。但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過(guò)，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動(dòng)，他仍以不屈的精神活著。這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是:一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門(mén)為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門(mén)為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟?lèi)最優(yōu)秀的品質(zhì):樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟?lèi)一身，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們中國(guó)四大名著之一，他的.故事可謂家喻戶(hù)曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋和群眾力量的強(qiáng)大。
還有老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》，他反映了舊社會(huì)的黑暗，貧苦人民的苦難與永無(wú)出頭之日的災(zāi)難，祥子就是這個(gè)活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì)的黑暗之處。他對(duì)平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財(cái)富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì)無(wú)比的黑暗，它，是中國(guó)不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理:我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰(shuí)也沒(méi)想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的思想，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華，還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾?，教我們?cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下同行，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪;我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理;我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我同行！閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希望，名著能伴我同行。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
名著閱讀小論文好篇九
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
名著閱讀小論文好篇十
寒假期間，我看了《燒傘記》這個(gè)故事，覺(jué)得很有意思和大家一起分享。
一位太太精打細(xì)算，非常吝嗇。他丈夫帶差的傘去公司卻被同事嘲笑。于是，他“命令”太太買(mǎi)一把好傘，太太說(shuō)：“這把傘，你至少可以再用五年。”后來(lái)，那把傘的傘面不小心被燒壞了，太太卻不肯再買(mǎi)了。他的朋友讓他們?nèi)セ馂?zāi)保險(xiǎn)公司要求賠償。于是，太太來(lái)到保險(xiǎn)公司，要求換傘面。保險(xiǎn)公司起先不同意，后來(lái)禁不住太太的糾纏，讓她自己去配傘面，把發(fā)票拿給保險(xiǎn)公司，由保險(xiǎn)公司來(lái)報(bào)銷(xiāo)。最后，太太來(lái)到一家最好的傘店，說(shuō)道：“把這把傘換上最好的傘面，你們開(kāi)什么價(jià)，我不在乎?！?BR> 講到這里，故事就講完了。在這個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)太太的一個(gè)特征：用自己的錢(qián)買(mǎi)傘，越便宜越好，太太給丈夫買(mǎi)的傘是八法郎五十生丁的。如果用別人的錢(qián)買(mǎi)傘，是“你們開(kāi)什么價(jià)，我不在乎”。用自己的錢(qián)買(mǎi)傘，用到后來(lái)是有補(bǔ)丁的。用別人的錢(qián)，就不在乎了。
有人說(shuō)：太太是節(jié)約。那你就錯(cuò)了，不三天兩天換傘換傘是節(jié)約，傘壞了打個(gè)補(bǔ)丁絕對(duì)是吝嗇！
愛(ài)貪小便宜的`太太映射出人類(lèi)貪婪的本性，莫泊桑的刻畫(huà)很深刻，也提醒我們要克服貪婪的劣根性，做一個(gè)好人。
名著閱讀小論文好篇十一
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
名著閱讀小論文好篇十二
在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：18，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō)，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類(lèi)歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書(shū)中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)---生活。
名著閱讀小論文好篇十三
讀名著閱讀有感要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀名著閱讀有感樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀名著閱讀有感(精品10篇)】，供你選擇借鑒。
《安徒生童話》讀書(shū)筆記爸爸媽媽常說(shuō)丹麥有一個(gè)了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書(shū)寫(xiě)得真好。
從這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚(yú)公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽(tīng)的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人，每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛(ài)，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛(ài)我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。
我最喜歡美人魚(yú)的故事。美人魚(yú)公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛(ài)的王子。為了能見(jiàn)到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類(lèi)的腿，但最終，美人魚(yú)還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛(ài)的小美人魚(yú)啊，我喜歡她的善良。聽(tīng)說(shuō)，她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問(wèn)過(guò)我們中國(guó)呢，可惜我沒(méi)有親眼見(jiàn)一下。
還有那只為人帶來(lái)歡樂(lè)的黃鸝鳥(niǎo)，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥(niǎo)該多好啊，放在家里可以為我們帶來(lái)快樂(lè)。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí)，得到了皇帝的眼淚，認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物，因?yàn)榛实鄄唤o她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒(méi)了她的歌聲，正當(dāng)面臨死亡之時(shí)，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥(niǎo)一樣，用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓大家快樂(lè)。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。
剛開(kāi)始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢都沒(méi)學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫，才氣過(guò)人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無(wú)雙，他是中華數(shù)千年來(lái)最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。
秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過(guò)上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過(guò)人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。
秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽(yáng)，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬(wàn)軍之中斬殺李由，秦軍大敗。
項(xiàng)羽渡過(guò)漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬(wàn)人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。
多么勇猛的項(xiàng)羽??！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無(wú)比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書(shū)就要讀好書(shū)，異常是要品讀咱們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。
《與拉瑪相會(huì)》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。
整個(gè)故事并不復(fù)雜，一艘外來(lái)人工飛船進(jìn)入太陽(yáng)系，牛頓船長(zhǎng)和他的努力號(hào)被派去調(diào)查，解決了一個(gè)核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。
故事精妙的在于對(duì)拉瑪飛船內(nèi)部的描寫(xiě)，尤其在不知何故整個(gè)飛船系統(tǒng)啟動(dòng)后，兩天之內(nèi)從毫無(wú)生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類(lèi)，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級(jí)到高級(jí)不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。
由于故事背景中，人類(lèi)已經(jīng)成功移民到太陽(yáng)系的其他星球，從離太陽(yáng)最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個(gè)成員的聯(lián)合行星u.p.。因此，一艘外來(lái)飛船并未對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)形成如其他科幻小說(shuō)中描寫(xiě)的，極為激烈的社會(huì)震動(dòng)與變革，作者也未著筆于此。
唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會(huì)變軌成為太陽(yáng)行星，繼而控制整個(gè)太陽(yáng)系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長(zhǎng)考慮半天后，同意了手下羅德里格的計(jì)劃，沉默了核彈。
從道德或者邏輯上，對(duì)這種只有未來(lái)的人才能判斷的事都無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長(zhǎng)選擇像庫(kù)克船長(zhǎng)那樣溫和的對(duì)待手下人以及新大陸上敵對(duì)的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對(duì)拉瑪?shù)拇輾袆?dòng)。船長(zhǎng)的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究?jī)r(jià)值，使得他偏向了這邊，而水星無(wú)視行星聯(lián)盟私下行動(dòng)產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動(dòng)作用。
最終，拉瑪從太陽(yáng)中汲取了能源之后，毫不留戀的離開(kāi)了太陽(yáng)系，離開(kāi)了被它的到來(lái)擾得是非橫行的人類(lèi)，頗為有趣，我非為汝而來(lái)，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：
這倒是個(gè)很冷的笑話，人類(lèi)在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說(shuō)到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對(duì)天空和自然的謙卑，對(duì)世界萬(wàn)物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對(duì)毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會(huì)到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運(yùn)作的規(guī)則，這時(shí)候區(qū)區(qū)人類(lèi)之間的爭(zhēng)斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭(zhēng)何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無(wú)與倫比，唯有人類(lèi)才能具備的光暗交輝喜怒哀樂(lè)世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。
讀完《呼嘯山莊》，合上書(shū)本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)的。
對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來(lái)讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺(jué)得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無(wú)人情味的環(huán)境有很大關(guān)系?？蓯旱氖钱?dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周?chē)娜碎_(kāi)展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯?，甚至無(wú)辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無(wú)休止的復(fù)仇中來(lái)，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具?？蓺獾氖窍４炭藚柗?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒(méi)有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫(huà)眉山莊之后，他愛(ài)的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛(ài)。他的一生，只是活在無(wú)休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來(lái)的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。
作為小說(shuō)的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。面對(duì)希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無(wú)盡快樂(lè)和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺(jué)得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的，希刺克厲夫的性格過(guò)于陰險(xiǎn)冷酷，他極強(qiáng)的自尊心下面掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。但是，凱瑟琳不屬于任何人，她是一個(gè)完完整整屬于自己的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳悲劇的結(jié)尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺(jué)得只有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格，而且，他們倆的社會(huì)地位，所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。只有這樣，愛(ài)情才能走得更遠(yuǎn)。
凱蒂在埃德加的呵護(hù)下健康的成長(zhǎng)，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛(ài)敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神，她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自己想要的幸福，喜愛(ài)林惇，她就想盡一切辦法和他見(jiàn)面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí)，便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫(huà)眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨后林惇也死去，但這些遭遇并沒(méi)有將她打垮，她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，認(rèn)真過(guò)好每一天。最后，她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一起。
故事在女仆的回憶中開(kāi)始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好每一天，相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸?？鞓?lè)的結(jié)局。
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書(shū)。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書(shū)已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書(shū)用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書(shū)時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開(kāi)始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫(xiě)作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書(shū)——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書(shū)本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書(shū)，看書(shū)中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書(shū)中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書(shū)，更是一本激勵(lì)我的書(shū)!
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自我在應(yīng)對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)經(jīng)過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?BR> 卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！笨突徽Z(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時(shí)，是否自我做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自我也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每一天擠公交車(chē)別人不細(xì)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每一天走在路上別人不細(xì)心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結(jié)果定會(huì)截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。僅有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
卡耐基先生說(shuō)：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事?！彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。
此刻，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時(shí)間的話去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺(jué)還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽(yáng)光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書(shū)的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書(shū)，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語(yǔ)寫(xiě)作和勾引mm，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語(yǔ)，是一群偉大的翻譯家留下來(lái)的。從這個(gè)意義上來(lái)講，他們是我語(yǔ)言的老師。
對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，就是《簡(jiǎn)愛(ài)》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來(lái)看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛(ài)》之上多矣。語(yǔ)言方面我沒(méi)資格去斤斤計(jì)較——英文還沒(méi)到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛(ài)的經(jīng)典。無(wú)論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺校谖铱磥?lái)，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫(xiě)一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫(xiě)出一首好詩(shī)來(lái)。你雖然會(huì)背古詩(shī)，但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。
這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而，又有誰(shuí)知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說(shuō)，王安石最初寫(xiě)的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫(xiě)好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好，就改為“過(guò)”;后來(lái)，又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺(jué)得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改，這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī)，被人們千古傳誦。
讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫(xiě)字來(lái)說(shuō)吧，要寫(xiě)出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫(xiě)出好字來(lái)。
同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
《昆蟲(chóng)記》的英文名稱(chēng)是《therecordsaboutinsects》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！
名著閱讀小論文好篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
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書(shū)是一種神秘的東西。對(duì)于愛(ài)看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽(yáng)。但對(duì)于不愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。”對(duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書(shū)結(jié)下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書(shū)，給我買(mǎi)了很多有趣的書(shū)，擺滿了一個(gè)書(shū)架。當(dāng)然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車(chē)……一直吸引著我的.注意力。在我調(diào)皮的時(shí)候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書(shū)讓我知道，書(shū)里也有一個(gè)美好的世界。
我三四歲的時(shí)候，媽媽每天晚上都給我講一個(gè)小故事，我聽(tīng)得津津有味。但是，當(dāng)我每天晚上只講一個(gè)故事的時(shí)候，我就覺(jué)得有點(diǎn)不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書(shū)，是我看到的最早的故事書(shū)《格林童話》和《安徒生童話》。那時(shí)候我已經(jīng)會(huì)一些拼音了。我打開(kāi)書(shū)，用上面的拼音一個(gè)字一個(gè)字拼出來(lái)。就是從這些帶拼音的書(shū)里認(rèn)識(shí)了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣(mài)火柴的小女孩。
上學(xué)的時(shí)候，我突然學(xué)會(huì)了很多單詞。讀書(shū)沒(méi)有障礙，可以多讀書(shū)。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書(shū)店看書(shū)買(mǎi)書(shū)。我開(kāi)始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號(hào)的天鵝》，《海底兩萬(wàn)里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是游戲。
讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，深深體會(huì)到書(shū)中人物的善良和樂(lè)于助人當(dāng)我看《上下五千年》的時(shí)候，我了解了。
中國(guó)。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈?qū)懙摹独峭鯄?mèng)》。我經(jīng)常被書(shū)中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺(jué)上課，我已經(jīng)看了幾天了。三天之內(nèi)讀完了上萬(wàn)字的小說(shuō)。這些書(shū)讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣，也教會(huì)我做人的道理，像陽(yáng)光雨露，滋潤(rùn)著我健康的成長(zhǎng)，我愛(ài)讀書(shū)！