寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地提升自己在某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)氣的把握，避免過(guò)于主觀或過(guò)于客觀，保持中立的態(tài)度。一份優(yōu)秀的心得體會(huì)范文既能給我們啟示，又能幫助我們拓寬思維和見(jiàn)識(shí)。
觀看藥心得體會(huì)篇一
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過(guò)程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪校^看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛(ài)好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛(ài)好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂(lè)會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書籍、聽(tīng)完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問(wèn)題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問(wèn)題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看藥心得體會(huì)篇二
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽(tīng)講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問(wèn)題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問(wèn)題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來(lái)幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考
在注意觀看過(guò)程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問(wèn)題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問(wèn)題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說(shuō)，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟
在看到一些演講、聽(tīng)到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問(wèn)題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈映鋵?shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過(guò)程之中，我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過(guò)程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看藥心得體會(huì)篇三
在茅臺(tái)鎮(zhèn)，有一家以釀酒為名的酒廠，這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠。茅臺(tái)酒堪稱中國(guó)的酒王，其歷史悠久，工藝復(fù)雜，特色獨(dú)特。近日，我有幸參觀了茅臺(tái)酒廠，并參觀了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀察與體會(huì)。
首先，茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程令人稱奇。進(jìn)入酒廠，我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹，釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥，再加上特殊的地域氣候和自然條件，每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無(wú)二的。而且，在釀造過(guò)程中，茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過(guò)20余道特殊的工藝步驟，如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等，每一步都需要經(jīng)過(guò)匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過(guò)觀看這個(gè)過(guò)程，我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。
其次，茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物，這些都是茅臺(tái)酒廠一百多年來(lái)的傳承和發(fā)展的見(jiàn)證。茅臺(tái)酒廠始建于1915年，至今已有百年歷史。在這一百年間，茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳，從來(lái)沒(méi)有中斷。而且，不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序，茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上，來(lái)自各地的游客都會(huì)爭(zhēng)相前來(lái)參觀，體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化，這無(wú)疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。
第三，觀看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程，我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過(guò)程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為，他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺(jué)來(lái)掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù)，以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神，令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù)，他們用心和專注，打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。
第四，體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程后，我開(kāi)始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界，而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的，每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛，使茅臺(tái)酒從無(wú)到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒，成為中國(guó)文化的一大瑰寶。
最后，觀看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì)，這些詞匯在觀看茅臺(tái)酒釀造過(guò)程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰，離不開(kāi)這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā)，不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。
茅臺(tái)酒的觀看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力，并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國(guó)家一個(gè)令人驕傲的名片，同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信，在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中，我們會(huì)看到無(wú)限的可能性，也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。
觀看藥心得體會(huì)篇四
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
不可否認(rèn)，毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問(wèn)，法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想，是不能的。至少，人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國(guó)買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過(guò)上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
但后來(lái)，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力，讓他們路上購(gòu)買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來(lái)的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說(shuō)的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看藥心得體會(huì)篇五
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過(guò)如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問(wèn)題，所以很容易被騙。”身在塵世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問(wèn)題，我們過(guò)分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒(méi)有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開(kāi)始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過(guò)了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺(jué)得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞?，武?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開(kāi)始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽(tīng)到韓先生說(shuō)到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒(méi)有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說(shuō)：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開(kāi)雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說(shuō)：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說(shuō)我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看藥心得體會(huì)篇六
茅臺(tái)酒，作為中國(guó)最頂級(jí)的白酒之一，備受國(guó)內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中，堪稱中國(guó)酒文化的瑰寶。而觀看茅臺(tái)的過(guò)程，更是一次心靈的洗禮和味覺(jué)的享受。近日，我有幸參加了一場(chǎng)茅臺(tái)觀看活動(dòng)，此次經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng)，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺(tái)的知識(shí)和文化，也對(duì)中國(guó)酒文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，觀看茅臺(tái)的過(guò)程給我最深刻的感受是茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝。茅臺(tái)酒的釀造歷史可以追溯到古代，幾百年來(lái)一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺(tái)酒釀造過(guò)程繁瑣而細(xì)致，需要經(jīng)過(guò)精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個(gè)環(huán)節(jié)。觀看過(guò)程中，我們看到了制作釀酒器皿的匠人們，他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過(guò)精確的時(shí)間和溫度控制，傾注于每一瓶茅臺(tái)酒中。這種工藝的精湛，讓我深切感受到中國(guó)文化中追求卓越和完美的精神。
其次，觀看茅臺(tái)讓我更加了解了茅臺(tái)的酒香和口感。在觀看活動(dòng)中，我們還有幸品嘗了茅臺(tái)酒。茅臺(tái)酒的酒香獨(dú)具一格，醇厚而不濃烈，讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩，余味悠長(zhǎng)，使人在品嘗過(guò)程中沉醉其中。通過(guò)觀看和品嘗，我深深明白了茅臺(tái)酒的獨(dú)特之處，理解了為什么它能夠成為國(guó)宴酒，備受各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛(ài)。
此外，觀看茅臺(tái)還讓我感受到了茅臺(tái)的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是中華民族智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶。在觀看過(guò)程中，我們了解到了茅臺(tái)酒的歷史和傳承，以及茅臺(tái)酒與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺(tái)酒承載著中國(guó)人民的情感和對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá)，也是中國(guó)人對(duì)美好生活追求的象征。
最后，觀看茅臺(tái)讓我深刻體會(huì)到茅臺(tái)酒的珍貴與稀有。茅臺(tái)酒因?yàn)樗南∪毙远鎏砹艘环萆衩馗泻褪詹貎r(jià)值。觀看時(shí)，我們得知了茅臺(tái)酒的酒窖數(shù)量有限，且每一年只有特定的數(shù)量會(huì)面世，因此每一瓶茅臺(tái)酒都變得無(wú)比珍貴。正因?yàn)檫@種稀缺性，茅臺(tái)酒的價(jià)格也時(shí)常居高不下，成為投資收藏的對(duì)象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力，以及茅臺(tái)精神對(duì)于品質(zhì)和稀有性的追求。
觀看茅臺(tái)的經(jīng)歷，讓我對(duì)茅臺(tái)酒有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它不僅是中國(guó)文化的重要組成部分，也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價(jià)值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺(tái)不僅僅是一次味覺(jué)盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)中國(guó)酒文化有了更深入的了解和熱愛(ài)。在未來(lái)，我將更加珍惜每一次品嘗茅臺(tái)的機(jī)會(huì)，感受中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的博大精深。
觀看藥心得體會(huì)篇七
電影《一條狗的使命》，剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開(kāi)始，貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開(kāi)始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看藥心得體會(huì)篇八
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看藥心得體會(huì)篇九
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè)，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容?？墒?，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來(lái)回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說(shuō)實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。
觀看藥心得體會(huì)篇十
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“把一件事做精做透才叫長(zhǎng)”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽(yáng)光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽(yáng)光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來(lái)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
持！
觀看藥心得體會(huì)篇十一
上半年看了一部國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點(diǎn)有淚點(diǎn)，對(duì)中年失意男子再家庭再職場(chǎng)中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評(píng)分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級(jí)別的剪輯制作，精心設(shè)計(jì)的隱喻轉(zhuǎn)場(chǎng)，恰到好處的配樂(lè)，演員精湛的演技對(duì)人物形象的刻畫也非常生動(dòng)。
看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀(jì)不到而立之年，社會(huì)閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。
1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長(zhǎng)期更大的悲劇。有些選擇是短期無(wú)事，但長(zhǎng)期暗含巨大的隱患。每個(gè)人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個(gè)小朋友決定不報(bào)警而是去勒索錢財(cái)后等于也做了讓事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展的選擇。問(wèn)題在于，很多事當(dāng)時(shí)有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。
2.性格能影響命運(yùn)，而一個(gè)人的成長(zhǎng)擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時(shí)看到王瑤撒潑放刁的場(chǎng)景，第一感覺(jué)真實(shí)，第二感覺(jué)我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽(yáng)的母親看起來(lái)是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，通情達(dá)理，但從逼朝陽(yáng)喝牛奶的'細(xì)節(jié)上可以看出是一個(gè)控制欲非常強(qiáng)的人，執(zhí)拗而且過(guò)度要強(qiáng)，把孩子的好成績(jī)作為向世界證明自己和報(bào)復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽(yáng)敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補(bǔ)了一下，可能是徐靜不顧父母反對(duì)選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒(méi)有兌現(xiàn)，也沒(méi)有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對(duì)男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對(duì)等付出，一昧的跪舔都沒(méi)有好結(jié)果。
3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。
劇中的朱朝陽(yáng)和普普就是人小鬼大的典范。面對(duì)突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對(duì)能力我覺(jué)得更多是天生的，不是后天書本知識(shí)習(xí)得的。朱朝陽(yáng)一個(gè)暑假不到的時(shí)間就從一個(gè)富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進(jìn)化。
4.人性經(jīng)不起考驗(yàn)，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗(yàn)的問(wèn)題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說(shuō)。但是雙方的信息并不是始終對(duì)等的。利用不對(duì)等的時(shí)候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會(huì)逐漸擴(kuò)大。特別生活中每個(gè)人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點(diǎn)就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽(yáng)和嚴(yán)良的友情就是這樣一步步分裂的。
5.要有客觀的視角，獨(dú)立的判斷。相信童話還是相信事實(shí)抑或是相信陰謀？我選擇相信事實(shí)，盡量摒棄個(gè)人的好惡，在與人的相處上，我的觀點(diǎn)是與人為善，不主動(dòng)惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動(dòng)態(tài)評(píng)估，這也符合是貝葉斯模型認(rèn)知世界的方式。
6.不要打著愛(ài)的旗號(hào)理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對(duì)于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評(píng)估自己的身份和說(shuō)話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見(jiàn)。
7.最后一點(diǎn)，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險(xiǎn)與無(wú)形，海恩法則指出：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級(jí)別解決問(wèn)題。
本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國(guó)的影視作品制作有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會(huì)越來(lái)越有市場(chǎng)！
觀看藥心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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觀看藥心得體會(huì)篇十三
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛(ài)國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明。看到了在當(dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。
觀看藥心得體會(huì)篇一
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過(guò)程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪校^看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛(ài)好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛(ài)好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂(lè)會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書籍、聽(tīng)完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問(wèn)題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問(wèn)題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看藥心得體會(huì)篇二
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽(tīng)講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問(wèn)題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問(wèn)題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來(lái)幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考
在注意觀看過(guò)程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問(wèn)題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問(wèn)題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說(shuō)，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟
在看到一些演講、聽(tīng)到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問(wèn)題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈映鋵?shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過(guò)程之中，我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過(guò)程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看藥心得體會(huì)篇三
在茅臺(tái)鎮(zhèn)，有一家以釀酒為名的酒廠，這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠。茅臺(tái)酒堪稱中國(guó)的酒王，其歷史悠久，工藝復(fù)雜，特色獨(dú)特。近日，我有幸參觀了茅臺(tái)酒廠，并參觀了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀察與體會(huì)。
首先，茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程令人稱奇。進(jìn)入酒廠，我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹，釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥，再加上特殊的地域氣候和自然條件，每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無(wú)二的。而且，在釀造過(guò)程中，茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過(guò)20余道特殊的工藝步驟，如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等，每一步都需要經(jīng)過(guò)匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過(guò)觀看這個(gè)過(guò)程，我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。
其次，茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物，這些都是茅臺(tái)酒廠一百多年來(lái)的傳承和發(fā)展的見(jiàn)證。茅臺(tái)酒廠始建于1915年，至今已有百年歷史。在這一百年間，茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳，從來(lái)沒(méi)有中斷。而且，不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序，茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上，來(lái)自各地的游客都會(huì)爭(zhēng)相前來(lái)參觀，體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化，這無(wú)疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。
第三，觀看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程，我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過(guò)程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為，他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺(jué)來(lái)掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù)，以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神，令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù)，他們用心和專注，打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。
第四，體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程后，我開(kāi)始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界，而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的，每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛，使茅臺(tái)酒從無(wú)到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒，成為中國(guó)文化的一大瑰寶。
最后，觀看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì)，這些詞匯在觀看茅臺(tái)酒釀造過(guò)程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰，離不開(kāi)這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā)，不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。
茅臺(tái)酒的觀看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力，并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國(guó)家一個(gè)令人驕傲的名片，同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信，在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中，我們會(huì)看到無(wú)限的可能性，也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。
觀看藥心得體會(huì)篇四
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
不可否認(rèn)，毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問(wèn)，法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想，是不能的。至少，人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國(guó)買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過(guò)上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
但后來(lái)，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力，讓他們路上購(gòu)買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來(lái)的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說(shuō)的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看藥心得體會(huì)篇五
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過(guò)如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問(wèn)題，所以很容易被騙。”身在塵世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問(wèn)題，我們過(guò)分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒(méi)有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開(kāi)始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過(guò)了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺(jué)得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞?，武?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開(kāi)始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽(tīng)到韓先生說(shuō)到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒(méi)有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說(shuō)：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開(kāi)雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說(shuō)：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說(shuō)我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看藥心得體會(huì)篇六
茅臺(tái)酒，作為中國(guó)最頂級(jí)的白酒之一，備受國(guó)內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中，堪稱中國(guó)酒文化的瑰寶。而觀看茅臺(tái)的過(guò)程，更是一次心靈的洗禮和味覺(jué)的享受。近日，我有幸參加了一場(chǎng)茅臺(tái)觀看活動(dòng)，此次經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng)，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺(tái)的知識(shí)和文化，也對(duì)中國(guó)酒文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，觀看茅臺(tái)的過(guò)程給我最深刻的感受是茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝。茅臺(tái)酒的釀造歷史可以追溯到古代，幾百年來(lái)一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺(tái)酒釀造過(guò)程繁瑣而細(xì)致，需要經(jīng)過(guò)精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個(gè)環(huán)節(jié)。觀看過(guò)程中，我們看到了制作釀酒器皿的匠人們，他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過(guò)精確的時(shí)間和溫度控制，傾注于每一瓶茅臺(tái)酒中。這種工藝的精湛，讓我深切感受到中國(guó)文化中追求卓越和完美的精神。
其次，觀看茅臺(tái)讓我更加了解了茅臺(tái)的酒香和口感。在觀看活動(dòng)中，我們還有幸品嘗了茅臺(tái)酒。茅臺(tái)酒的酒香獨(dú)具一格，醇厚而不濃烈，讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩，余味悠長(zhǎng)，使人在品嘗過(guò)程中沉醉其中。通過(guò)觀看和品嘗，我深深明白了茅臺(tái)酒的獨(dú)特之處，理解了為什么它能夠成為國(guó)宴酒，備受各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛(ài)。
此外，觀看茅臺(tái)還讓我感受到了茅臺(tái)的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是中華民族智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶。在觀看過(guò)程中，我們了解到了茅臺(tái)酒的歷史和傳承，以及茅臺(tái)酒與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺(tái)酒承載著中國(guó)人民的情感和對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá)，也是中國(guó)人對(duì)美好生活追求的象征。
最后，觀看茅臺(tái)讓我深刻體會(huì)到茅臺(tái)酒的珍貴與稀有。茅臺(tái)酒因?yàn)樗南∪毙远鎏砹艘环萆衩馗泻褪詹貎r(jià)值。觀看時(shí)，我們得知了茅臺(tái)酒的酒窖數(shù)量有限，且每一年只有特定的數(shù)量會(huì)面世，因此每一瓶茅臺(tái)酒都變得無(wú)比珍貴。正因?yàn)檫@種稀缺性，茅臺(tái)酒的價(jià)格也時(shí)常居高不下，成為投資收藏的對(duì)象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力，以及茅臺(tái)精神對(duì)于品質(zhì)和稀有性的追求。
觀看茅臺(tái)的經(jīng)歷，讓我對(duì)茅臺(tái)酒有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它不僅是中國(guó)文化的重要組成部分，也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價(jià)值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺(tái)不僅僅是一次味覺(jué)盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)中國(guó)酒文化有了更深入的了解和熱愛(ài)。在未來(lái)，我將更加珍惜每一次品嘗茅臺(tái)的機(jī)會(huì)，感受中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的博大精深。
觀看藥心得體會(huì)篇七
電影《一條狗的使命》，剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開(kāi)始，貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開(kāi)始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看藥心得體會(huì)篇八
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看藥心得體會(huì)篇九
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè)，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容?？墒?，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來(lái)回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說(shuō)實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。
觀看藥心得體會(huì)篇十
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“把一件事做精做透才叫長(zhǎng)”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽(yáng)光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽(yáng)光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來(lái)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
持！
觀看藥心得體會(huì)篇十一
上半年看了一部國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點(diǎn)有淚點(diǎn)，對(duì)中年失意男子再家庭再職場(chǎng)中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評(píng)分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級(jí)別的剪輯制作，精心設(shè)計(jì)的隱喻轉(zhuǎn)場(chǎng)，恰到好處的配樂(lè)，演員精湛的演技對(duì)人物形象的刻畫也非常生動(dòng)。
看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀(jì)不到而立之年，社會(huì)閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。
1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長(zhǎng)期更大的悲劇。有些選擇是短期無(wú)事，但長(zhǎng)期暗含巨大的隱患。每個(gè)人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個(gè)小朋友決定不報(bào)警而是去勒索錢財(cái)后等于也做了讓事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展的選擇。問(wèn)題在于，很多事當(dāng)時(shí)有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。
2.性格能影響命運(yùn)，而一個(gè)人的成長(zhǎng)擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時(shí)看到王瑤撒潑放刁的場(chǎng)景，第一感覺(jué)真實(shí)，第二感覺(jué)我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽(yáng)的母親看起來(lái)是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，通情達(dá)理，但從逼朝陽(yáng)喝牛奶的'細(xì)節(jié)上可以看出是一個(gè)控制欲非常強(qiáng)的人，執(zhí)拗而且過(guò)度要強(qiáng)，把孩子的好成績(jī)作為向世界證明自己和報(bào)復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽(yáng)敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補(bǔ)了一下，可能是徐靜不顧父母反對(duì)選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒(méi)有兌現(xiàn)，也沒(méi)有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對(duì)男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對(duì)等付出，一昧的跪舔都沒(méi)有好結(jié)果。
3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。
劇中的朱朝陽(yáng)和普普就是人小鬼大的典范。面對(duì)突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對(duì)能力我覺(jué)得更多是天生的，不是后天書本知識(shí)習(xí)得的。朱朝陽(yáng)一個(gè)暑假不到的時(shí)間就從一個(gè)富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進(jìn)化。
4.人性經(jīng)不起考驗(yàn)，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗(yàn)的問(wèn)題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說(shuō)。但是雙方的信息并不是始終對(duì)等的。利用不對(duì)等的時(shí)候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會(huì)逐漸擴(kuò)大。特別生活中每個(gè)人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點(diǎn)就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽(yáng)和嚴(yán)良的友情就是這樣一步步分裂的。
5.要有客觀的視角，獨(dú)立的判斷。相信童話還是相信事實(shí)抑或是相信陰謀？我選擇相信事實(shí)，盡量摒棄個(gè)人的好惡，在與人的相處上，我的觀點(diǎn)是與人為善，不主動(dòng)惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動(dòng)態(tài)評(píng)估，這也符合是貝葉斯模型認(rèn)知世界的方式。
6.不要打著愛(ài)的旗號(hào)理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對(duì)于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評(píng)估自己的身份和說(shuō)話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見(jiàn)。
7.最后一點(diǎn)，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險(xiǎn)與無(wú)形，海恩法則指出：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級(jí)別解決問(wèn)題。
本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國(guó)的影視作品制作有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會(huì)越來(lái)越有市場(chǎng)！
觀看藥心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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觀看藥心得體會(huì)篇十三
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛(ài)國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明。看到了在當(dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。