報告是一種通過系統(tǒng)性的方式將研究或分析的結果呈現給他人的一種書面形式。在報告的寫作過程中要注意客觀性和中立性，避免個人觀點和評價的主觀色彩，以保證報告的客觀性和權威性。接下來，讓我們一起來看看這些報告范文，了解優(yōu)秀報告的寫作技巧和特點。
婚姻家庭糾紛調研報告篇一
隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進程不斷推進，越來越多的農民選擇進城務工，尋求增收致富的途徑。農村勞動力大規(guī)模轉移，導致農村出現了一個獨特的婦女群體—留守婦女。丈夫長期外出打工，妻子留守家庭，她們承擔著生產勞動、教育子女、贍養(yǎng)老人等重擔于一身,在身體和心理上都承受著較大壓力。隨著留守婦女離婚率的增高，這部分人的婚姻家庭關系成為影響社會和諧的一個引人關注的重要因素。近期，佳木斯市婦聯通過走訪、開座談會、發(fā)調查問卷等形式，在6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的18個村開展調研活動，有500多名留守婦女參與了調研活動?，F將調研具體情況總結如下：
從年齡結構上看，30—49歲的留守婦女人數達到329人，占總人數的65.8%，這個年齡段的婦女，她們上有老下有小，既要照顧老人和孩子，又要擔負起家務和農活，留守在家中的她們承擔精神和身體上的雙重重任；50—69歲的留守婦女是140人，占總數的28%，50歲以上的留守婦女主要是承擔照顧孫子、孫女和部分家務的責任。從文化程度上看，主要以初中文化為主體，達到240人,占48%，其它小學文化、高中文化、大專及以上文化分別為161人、67人、32人，文化程度相對普遍偏低。從經營的產業(yè)和收入情況看，大部分留守婦女以經營承包田為主，人數達到調查總數的54.5%；45.5%留守婦女從事著小規(guī)模的畜牧養(yǎng)殖；個別年齡偏小的留守婦女選擇專職母親的角色，單純地負責照顧幼小的孩子，家庭收入完全依賴于丈夫的外出務工收入。在所有留守婦女的家庭中，家庭年收入萬元以內的占大部分，達到62.5%；其中家庭年收入1萬元以上的家庭65個；2萬元以上的是68個；5萬元以上的家庭共有35個，這種高收入的家庭，收入來源主要是以外出務工收入為主，這部分務工人員主要是因為掌握一定的手藝或技術，所以收入相對較高。
成立工作機構，制定工作制度，為解決留守婦女權益維護工作提供組織保障。要將留守婦女工作納入新農村建設的整體規(guī)劃。大力發(fā)展區(qū)域經濟，堅持務工促增收、創(chuàng)業(yè)促轉移，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。為農民提供信貸扶持，讓有條件、有技能的農民就地發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，切實為農民增收搭建平臺。
大力弘揚社會公德和家庭美德，通過開展 “五好文明家庭”、“尋找最美家庭”、“好丈夫”、“好媳婦”、“好婆婆”等豐富多彩的評選表彰活動，倡導社會文明新風，構建和諧家庭。
一是教育廣大留守婦女樹立自尊、自信、自立、自強的意識。二是加強普法普法、維權力度。在農村大力普及法律知識，加強《婚姻法》、《婦女權益保障法》、《婚姻登記管理條例》等法律法規(guī)的宣傳，對留守婦女自身權益保護的宣傳教育，增強自我保護意識，提高學法、知法、守法、用法的能力。三是加大對留守婦女的科技知識培訓，提高其生產、生存能力。四是加強平安家庭建設工作，為留守婦女提供平全、和諧的生活環(huán)境，使家庭更加和睦美滿。
婚姻家庭糾紛調研報告篇二
為進一步了解全市目前的婚姻家庭現狀，找出影響家庭和諧的最直接、最關鍵、最突出的問題，分析存在的原因和解決問題的意見、建議，充分發(fā)揮婦聯組織在構建和諧家庭中的職能作用，**市婦聯進行了全面深入的調查。
一、基本情況
改革開放的深入和市場經濟發(fā)展，改變了人民經濟生活，也改變了人們婚姻家庭觀念，離婚問題日益凸顯。為此，**市婦聯通過法院查案卷、走訪民政局、查閱婦女維權中心受理案件情況，調查了20xx年以來的全市婦女結婚、離婚情況，客觀分析了**市婚姻家庭情況。
從婦聯法律維權中心來訪情況看，婚姻家庭問題居高不下。20xx年至20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件140件，其中家庭暴力導致離婚20件，占離婚總數的14.2%;感情不合導致離婚64件，占離婚總數的45.7%。20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件25件，其中家庭暴力導致離婚4件，占離婚總數的16%,感情不合導致離婚21件，占離婚總數的84%;20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件23件，其中家庭暴力導致7件，占離婚總數的30%，感情不合導致離婚16，占離婚總數的69%,婚姻家庭類案件已經成為影響婦女權益保護、社會和諧發(fā)展的主要障礙。
從民政局20xx年至20xx年的統(tǒng)計數據來看，結婚總數為8673對，離婚總數為932對。其中20xx年結婚總數為1913對，協(xié)議離婚總數為217對，離婚率占當年11.3%;20xx年結婚總數為2327對，協(xié)議離婚總數為242對，離婚率占當年10.3%。20xx年結婚總數為1328對，協(xié)議離婚130對，離婚率占當年10.2%;20xx年結婚總數為2513對，協(xié)議離婚351對，離婚率占當年7.2%。
從**市人民法院調查情況看，人民法院20xx年受理婦女離婚案件235件，判決離婚76件，調解離婚114件，調解和好45件，調解和好案件占離婚案件總數的19%;20xx年受理婦女離婚案件247件，判決離婚56件，調解離婚141件，調解和好50件，調解和好案件占離婚案件總數的20%;20xx年受理婦女離婚案件330件，判決離婚56件，調解離婚154件，調解和好120件，調解和好案件占離婚案件總數的36%;20xx年受理婦女離婚案件280件，判決離婚81件，調解離婚124件，調解和好75件。調解和好案件占離婚案件總數的26%。由以上數據可見，近幾年離婚案件的數量在逐年增加。
二、導致婚姻家庭破裂存在的問題及原因分析
(一)存在問題
1、家庭暴力是導致婚姻破裂的導火索。家庭暴力讓處于弱勢的婦女身心遭受極大的摧殘，其引發(fā)的婚姻家庭問題是影響家庭和社會不穩(wěn)定的重要因素。**市婦聯信訪案件中有一典型案件，女方長期遭受暴力侵犯，但由于愛面子，在外人面前仍表現得非常恩愛。結果男方愈加恣意妄為。直到女方無法承受時才開始對外反映。忍受只能縱容家庭暴力愈演愈烈，導致婚姻的破裂。
2、家庭關系不和導致婚姻失敗。一方面，在農村家庭中，兒子、媳婦大多是與父母同住。少數農村婦女缺乏文化，思想愚昧，加之有些長輩處處袒護兒子，無端挑剔媳婦，增加了婚姻家庭的不穩(wěn)定因素。另一方面，經濟困難成為婚姻家庭的又一誘因。一些婦女為了依靠男方的收入來維持生活而忍受沒有感情的婚姻，對于不順心的事忍氣吞聲、忍辱負重，從而導婚姻失敗。
3、草率結婚導致“短命”婚姻。在經濟大潮的沖擊下，一些農村女孩早早就輟學，來到城鎮(zhèn)打工。許多人認識不久便未婚同居或草率結婚，當感到婚姻并非理想中的“伊甸園”時，便整日打鬧著要離婚。
(二)原因分析：
1、封建思想影響。當今社會，封建思想在一些人的頭腦中仍舊根深蒂固，尤其是農村，大男子主義、男尊女卑等封建殘余思想直接影響到婚姻家庭的穩(wěn)定。妻子挨打是“家庭內部問題”，離婚不光彩的舊觀念導致家庭矛盾愈演愈烈，輕者離婚，重者發(fā)生家庭暴力傷害案件，給家庭和社會帶來嚴重的后果。
2、道德觀念缺乏。有些男性為了追求更加富裕的生活，選擇到外地打工，留守婦女的在家務農、操持家務和照顧老人。長期的夫妻分居導致了夫妻倆感情淡漠，導致了婚外情的發(fā)生;有些人缺乏家庭責任感和義務感，熱衷于賭博、喝酒，導致家庭矛盾的產生，有的人文化水平不高，夫妻間缺乏包容和諒解，言語粗魯，動輒拳腳相加，導致家庭暴力的產生。
3、法律約束不夠。家庭矛盾無法用法律約束，大多要靠道德自律;婚姻家庭案件取證難，也是離婚案件的難點。
三、對策和建議
1、建立機構，積極為困難群眾提供幫助。要整合社會資源，建立一些諸如婦女庇護所、婚姻家庭咨詢投訴中心等服務機構，幫助弱勢婦女盡快擺脫困境，走出誤區(qū)，避免和解決矛盾糾紛的發(fā)生。
2、強化宣傳，弘揚社會主義婚姻家庭觀。充分發(fā)揮宣傳媒體的作用，宣傳社會主義婚姻家庭觀，積極引導，開展一些弘揚家庭美德、社會道德的活動，倡導文明新風，構建和諧社會。
3、普及法律法規(guī)，加大婦女兒童的維權力度。要大力普及法律知識，加強新《婚姻法》、《婦女權益保障法》、《婚姻登記管理條例》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)的宣傳，并納入全市普法總體規(guī)劃，采取多種形式，讓廣大婦女群眾學會運用法律武器來保護自己，維護合法權益。
4、注重引導，加強家庭道德美德教育。要多形式、多途徑、大張旗鼓地宣傳家庭穩(wěn)定的重要性和構建和諧家庭對社會的重要性。要加強家庭責任感教育，積極培養(yǎng)家庭義務感和責任心，使每個人都懂得珍惜和保護家庭穩(wěn)定。
5、解困幫扶，從源頭上做好婚姻家庭穩(wěn)定工作。要深入開展調查活動，探索解決婚姻家庭問題的好方法、好路子，從源頭上預防也制止家庭暴力的發(fā)生。對家庭暴力能及時出警，出臺相關整治辦法;對困惑婦女和家庭提供法律援助。同時要對孤寡人群給予關注、關心和幫助，切實解決他們工作、生活問題，消除社會不安定因素。
婚姻家庭糾紛調研報告篇三
隨著農村生活水平的提高，經濟的不斷發(fā)展，農村的居民對生活質量的要求也越來越高，這就不可避免地導致了婚姻家庭領域的問題也越來越多。因此，我結合上學期所學的婚姻家庭法的有關知識，懷著以科學發(fā)展觀為理念的態(tài)度，針對蓋州市農村婚姻家庭領域出現的各種問題進行了詳細調研。我通過網絡，分析了廣大網友反映出的最近幾年內出現的婚姻家庭問題，分別到市法院、市民政局，了解了xx年以來的結婚、離婚情況，并且以我所市郊區(qū)的一個村子為試點，發(fā)放了 00份調查問卷，采用由局部到整體的方法，概括地分析了我市農村婚姻家庭領域存在的問題。具體報告如下：
一、 蓋州市農村婚姻家庭的基本情況
首先，從網絡上討論的情況看，婚姻家庭問題始終備受關注。從xx年至今，困擾著人民的問題與日俱增，其中有關婚姻家庭的問題由原來的5%增加到了60%。雖然網絡上的數據可信度不是很高，但有一點不可否認，婚姻家庭類問題已經成為了我市農村家庭的主要問題。
其次，從市民政局提供的有關資料得知，近幾年來離婚的數量不斷增多，這包括城市居民和農村居民。但農村居民的波動比較大，有極其明顯的上升趨勢。xx年結婚64 對，離婚30對，其中農村居民2對；xx年結婚830對，離婚62對，其中農村居民5對;xx年結婚984對，離婚79對，其中農村居民 5對；xx年結婚 2對，離婚77對，其中農村居民 7對；xx年結婚 072對，離婚 3 對，其中農村居民30對；xx年結婚 9對，離婚 57對，其中農村居民47對；xx年結婚980對，離婚 43對，其中農村居民57對；xx年結婚8 7對，離婚 30對，其中農村居民58對；xx年結婚 534對，離婚 68對，其中農村居民69對。目前，農村居民離婚處于一個平穩(wěn)上升的過程。
再次，從市法院所提供的資料可了解到，從xx年至今共受理了離婚案件977件，占民事案件的37.5%，其中農村居民的離婚案件489件，并且呈現逐年遞增的趨勢。
最后，從在我市郊區(qū)發(fā)放的調查問卷的情況看，農村居民的婚姻家庭問題普遍存在， 00份調查問卷中，有4個人處于已經離婚或者正在鬧離婚的家庭，25人的家庭存在感情不和，時常吵架的現象。還有7個人的家庭出現這樣或那樣的問題。其余64人的家庭處于正常狀態(tài)。
二、蓋州市農村婚姻家庭中存在的問題及其原因
（一）非法同居、婚外情上升為農村婚姻家庭的主要問題
通過網絡上所反映的以及市法院的婚姻家庭案件中，這一問題已經上升為影響農村家庭穩(wěn)定的主要問題之一。出現這類問題，不僅嚴重破壞了家庭的和睦，對孩子的身心健康造成嚴重的影響，而且不利于構建和諧社會，不能促進科學發(fā)展觀的有效實施。出現這類問題主要是由社會原因造成的。社會的發(fā)展、進步、人們的經濟條件好了，生活改善了，開始尋求一些刺激的東西、新鮮的東西，于是，個別人染上了吃、喝、嫖、賭、毒等惡習，有了這些惡習勢必要給婚姻家庭帶來影響，出現婚姻家庭矛盾。因此，我們應該嚴重打擊非法同居，婚外情等不良問題。
（二）家庭暴力仍然是引發(fā)農村婚姻家庭破裂的直接導火線
生活困難涉及的面很廣，有的是因為家里分到的田地較少，難以維持生計；有的是因為家里孩子比較多，花銷太大，交不起學費；有的是因為家人生重病而無錢醫(yī)治；還有的是因為上一輩留下來的債務壓得自己喘不過氣來，以至于幾輩人翻不了身。我的小學同學就有這種經歷，她家里只有很少的田地，小時候還好，學費較低，她們全家省吃儉用尚可維持生計。但隨著時間的流逝，我們一天天長大了，經過不懈努力，我們一起考進了市里的重點高中。對于我的同學來說，這件事既讓她家喜出望外，又讓她家束手無測。當全家都在為她的學費著急時，更不性的事情發(fā)生了。她爸爸一夜之間下身不隨，成為了殘疾人。她的媽媽實在扛不起身上的擔子了，最終選擇逃避，留下了即將升入高中的孩子和殘疾的爸爸，獨自尋找新的生活。正是這落后的經濟、貧窮的生活導致原本美好的家庭支離破碎。目前，我國還有很多偏遠山區(qū)處于經濟滯后的狀態(tài)，這不僅給人民的生活帶來了不便，而且嚴重影響了農村婚姻家庭的穩(wěn)定。因此，我們應該從經濟抓起，從根本上改變農村的精神面貌。
由于農村受封建思想的影響根深蒂固，再加上教學設施，教學質量相對落后，導致家長和孩子都不重視教育，以至于還沒學習到有關婚姻的知識就已經步入了結婚的殿堂。大部分人都是抱著初中畢業(yè)不是文盲就萬事大吉的態(tài)度，我的小學同學有30個，現在就讀大學的只有3個，其余的差不多都結婚了，有的甚至孩子都會走路了。通過與他們交流我了解到，連結婚的實質要件他們都不滿足，并且有些人的結婚動機還有問題，他們大部分都沒有辦理結婚登記手續(xù)，形成的都是現已不被承認的事實婚。這種婚姻在很多方面不受法律的保護和約束，婚姻的穩(wěn)定性就可想而知了。其中已經有兩個同學結婚沒到兩年就離婚了，并且還都留下了出生不久的孩子。離婚的原因令人大跌眼鏡。一個是因為妻子在生完孩子后發(fā)現洗衣、做飯、帶孩子并不是她所追求的生活，于是就悄悄的離開了，無奈之下只好用離婚結束一切。令一個是因為結婚后發(fā)現原來他們彼此并不相愛，當時結婚也只是因為女友不小心懷孕，最終兩人和平分手。這不只給家庭帶來沉重的負擔，而且給社會帶來了極壞的影響。主要是法制宣傳方面的原因導致了這類問題的發(fā)生。由于農村居民的文化水平相對較低，他們對婚姻家庭方面的法制了解的甚少，也不重視婚姻家庭方面的法制。有的居民甚至連結婚的法定年齡都不知道，這就說明我們在法制宣傳方面的工作做得不夠多、不夠徹底。而正是因為他們缺乏這些基本的法律知識，所以又進一步影響了農村婚姻家庭的不穩(wěn)定性。
（五）由于家庭關系處理不當最終導致婚姻失敗
兩人結婚后就多了雙方的老人，家庭關系就多了一個層面，因此，家庭關系也變得復雜了。這里涉及到老人的贍養(yǎng)、家產的繼承等方方面面的問題。最近又出現了一種新現象：婆婆的戀子情節(jié)較重，覺得自己辛辛苦苦養(yǎng)育二十幾年的兒子，居然就這樣到了別的女人身邊，心里總是覺得不平衡，于是就處處與兒媳作對，這無疑是在為難兒子。萬一兒子處理不當，就會導致婚姻的失敗。這類問題主要是由人們的價值觀，道德觀引起的，受法律約束的地方相對較少。因此，在社會主義新時期，廣大農村居民樹立良好的價值觀、道德觀是至關重要的。
三、 針對蓋州市農村婚姻家庭問題提出的對策建議
（一） 以馬克思列寧主義法律觀為視角，大力弘揚社會主義婚姻家庭觀
我們應該在馬克思列寧主義基本原理的指導下，以科學的世界觀方法論為基礎，深入地探討弘揚社會主義婚姻家庭觀。我們要充分發(fā)揮電視、網絡、報紙等媒體的作用，加大對社會主義婚姻家庭觀的宣傳，要對市場經濟體制下的婚姻家庭觀進行積極的引導，大力開展一些弘揚家庭美德、良好社會道德的活動。大力倡導社會新風，全面創(chuàng)造社會主義和諧社會，使廣大農村居民能用發(fā)展的眼光看待社會主義婚姻家庭觀。
（二）要解放思想，全面普及法律知識，增強農村居民的維權意識
堅持實事求是的思想路線，在我國法制建設和改革的問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。婚姻家庭問題關系國計民生，尤其對于我國這樣一個農業(yè)大國，搞好農村婚姻家庭的工作就顯得尤其重要。有關部門應積極地進行深入的調研，找出影響農村婚姻家庭穩(wěn)定的問題，挖掘出導致此類問題的原因，探索出解決此類問題的辦法。法院、公安局、等部門也應積極配合，從源頭上預防和制止家庭矛盾的發(fā)生。
（四）各基層組織應充分發(fā)揮其干預和調整的作用
農村的各基層組織應積極配合，發(fā)揮其作用?？梢栽诖逦瘯⒈幼o所和調解中心，充分發(fā)揮村委會的調解作用。也可以在村子里的小學開辦婚姻學校，召集懂得法律知識的志愿者，在節(jié)假日免費為村民們講解有關婚姻方面的法律知識，傳播民主平等的社會主義婚姻觀。這樣，既可以制止農村居民的家庭矛盾升級，也可以減少上訴的案件，節(jié)省了大量的司法資源。
四、 結語和感悟
以上便是這次實踐活動獲得的一些具體調查情況。回顧這次社會實踐活動，我們可以看到，當今我縣農村居民的婚姻家庭中存在著許多不穩(wěn)定的因素，由此可以想到整個國家。而我國有三分之二的人口生活在廣大的農村，那么農村家庭中的婚姻家庭的和諧不僅關系到農村社會的和諧，而且還關系到整個社會和諧的大局。因此，我們必須堅持科學發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光來看待農村婚姻家庭，不斷完善農村社會的管理，維護農村社會的安定團結，以致保證整個國家的安定團結。
通過這次社會實踐，我深刻領悟到了理論之于實踐道理，明白“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一馬克思主義的基本原理，認識到理論知識回到社會實踐中去的真正意義。作為青年學生，我們就要樹立向生活學習，向實踐學習的世界觀，不斷提高理論水平，將所學的理論知識與社會實際緊密結合。只有如此，才能真正做到學有所用，學有所為。
婚姻家庭糾紛調研報告篇四
婚姻是組成家庭的前提，家庭源于婚姻，而家庭是社會的細胞，社會的和諧穩(wěn)定離不開家庭的和諧穩(wěn)定。近年來，____區(qū)各級人民調解組織受理多起涉及婚姻家庭的矛盾糾紛，及時化解了一些家庭婚姻矛盾糾紛，在維護社會和諧穩(wěn)定中發(fā)揮了一定的作用。在對____區(qū)各級人民調解組織受理的婚姻家庭矛盾糾紛進行的調查統(tǒng)計基礎上，對當前的造成婚姻家庭矛盾糾紛的原因進行了分析。
____年度，____區(qū)各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛3849件，其中婚姻家庭糾紛282件，占總數的7.32%；在調解的282件婚姻家庭糾紛中，調解和好的256件，占受理的90.8%。調解離婚26件，占區(qū)婚姻登記機關離婚登記1109件的2.34%。20xx年1—5月份，____區(qū)各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛1366件，其中婚姻家庭糾紛233件，占總數的17%；在調解的233件婚姻家庭糾紛中，調解和好221件，占94.8%。調解離婚12件，占區(qū)婚姻登記機關離婚登記658件的1.82%。(說明：兩組數據反映的是不同的角度，這里列出主要是反映人民調解工作在化解大量矛盾糾紛中涉及婚姻家庭矛盾糾紛的比率。)
按受理的婚姻家庭糾紛當事人年齡段劃分，“80后”、“70后”、“60后”和其他年齡段的比例分別為38.2%、29.6%、25.9%和6.3%。由此看出，“80后”的家庭矛盾糾紛比例高于“70后”，而“70后”的家庭矛盾糾紛高于“60后”和他年齡段。雖說“清官難斷家務事”，人民調解員以促進當事人家庭和諧，維護社會和諧穩(wěn)定為基本原則，動用當事人的用親朋好友、基層組織等一切可借用的社會力量，使盡法律詮釋、情緒調理、多方斡旋等各種調處招數，化解了一個又一個家庭矛盾糾紛。但在有些情形下，仍然難以湊效。維護婚姻家庭關系的穩(wěn)定是司法的基本價值取向，但解除名存實亡的婚姻、無愛無緣的婚姻同樣是維護當事人合法權益，體現司法人文關懷的基本要求。
社會生活的多樣性決定了家庭婚姻生活糾紛的多樣性。其成因主要體現在以下幾種類型：
1、經濟收入困難型。俗話說“貧賤夫妻百事哀”，家庭經濟收入過低勢必會影響家庭生活，就會激發(fā)各種矛盾糾紛。一些夫妻建立家庭后，因為家庭收入有限，財富積累少，尤其是夫妻一方或雙方失業(yè)或沒有穩(wěn)定的職業(yè)，造成家庭經濟十分拮據。雙方往往會因一點點家務瑣事而引發(fā)矛盾，感情面臨一些傷害和考驗，同甘共苦十分困難。在這種情況下，互相責備和埋怨。如梅山有一對小夫妻，女方是外地人，工作不穩(wěn)定，全年收入不足萬元。而丈夫工作雖然穩(wěn)定，但收入也只能維持家庭基本開支。于是夫妻倆經常為錢的事而吵架，丈夫因不堪家庭重重矛盾壓力選擇了躲在外面不回家，6個多月不見女方和孩子。這樣的夫妻關系已經是名存實亡，難以維系。調委會歷時3個多月做思想工作和調處，最終離了婚，維護了女性的合法權益。
2、即興組合家庭型。夫妻間婚前交往時間較短，了解不深，匆忙組合家庭，即感情基礎不夠牢固。在這類糾紛中，多數是曾經離異后再組成家庭的，成為“柴米夫妻”，湊合著過日子。雙方往往偶因家務瑣事一觸即發(fā)鬧矛盾，說狠話時不考慮對方感受，于是，相互較勁，一時沖動，夫妻關系就亮起了紅燈，導致再婚后的感情又破裂了，不再眷戀于對方，把再婚當成了兒戲一搬。
3、性格差異多疑型。夫妻雙方性格差異較大，如外向型與內向型的差異，節(jié)儉型與奢侈型的差異等等。他們在處理家庭事務的方式方法上往往有很大分歧，經常為家務瑣事發(fā)生沖突，矛盾日積月累，形成積怨，難以調和，最終走向離婚。有一對小夫妻，妻子是體育老師，比較活潑，也注重儀表，而丈夫比較內向，是一家公司的職員。他看到妻子平時穿著時尚，心里總是不踏實，于是疑心重重，長期疑心妻子有問題。經過三次調解做工作，打消了丈夫的疑慮，化解了家庭糾紛。
4、紅杏出墻尋刺激型。經濟拮據會導致家庭解體，家庭特別富裕同樣導致夫妻矛盾上升。俗話說：“保暖思淫欲”。有些人，尤其是男同志，在家庭富有后，不念夫妻恩愛和已有的家庭幸福，在外尋求與異性精神刺激，一旦敗露，夫妻之間鬧離婚、分財產就在所難免了。家住雨花街道有一對年過7七旬老夫妻，牽手過了一輩子，老漢退休在家無事就到廣場上去跳舞休閑，遇到一位50來歲女舞友，兩人從此就好上了將近4個月，搞得兩家人大打出手。老太對調解員說“老頭突然開竅了”，所以要和不想回頭的老頭子離婚。經過調處，老漢最終顧及家庭和自己的聲譽，表示悔改，維系了家庭。
5、長輩過分干涉型。因為婆媳關系、翁婿關系處理不好，矛盾多發(fā)，嚴重影響小夫妻感情及生活，發(fā)展到一定程度，家庭矛盾難以調和。有一對小夫妻分別來自華為和中興公司，按理說二人屬于郎才女貌，非常般配。可是自從丈母娘搬來和他們住在一起后，丈母娘在家庭生活中處處替他倆著想，經常教女婿說話和做事要這樣或那樣的，說女兒變得傻了，以及倆人睡懶覺不勤快，家庭生活沒條理等，時間久了，小夫妻倆的自由生活被擾亂了，情感也被掀起了不和諧的波浪，于是出現了三角矛盾，并持續(xù)升級。經過調解員先后四次做心里疏導工作，讓他們明白了家庭矛盾癥結所在。如今，經回訪，這個家庭包容和相互理解的成份更多了一些。
6、贍養(yǎng)不作為型。為人都有雙層父母，盡孝是做兒女的法定義務。自從男女雙方組成家庭后，不僅僅是接納了你所愛的人，還要學會接納和愛對方的家人。也就是說你和你所愛的人同時是兩個大家庭的成員了，對待愛人家庭的每一位成員都要像對待自己的親人一樣，從此同舟共濟，福難共當。然而，在人民調解委員會接待和調解的家庭糾紛中，有相當一些是夫妻一方因贍養(yǎng)老人發(fā)生的糾紛。如兄弟贍養(yǎng)出份子不均；老人自己有錢，做媳婦的不愿再出錢；對雙方父母盡孝不能一視同仁等。我們不僅要做好小夫妻思想工作，同時也要做好父母的思想工作，既講法理，也說情義，更注重美德宣傳。只有互敬才有互愛，最終相互理解和體諒?？偟膩碚f，因贍養(yǎng)而引發(fā)的家庭矛盾占半數之多。
文化宣傳部門要宣揚積極向上的生活方式，婦聯相關部門可以為新婚夫婦提供婚后生活方面的心理咨詢和教育，指導新婚夫婦如何正確處理夫妻間的小摩擦，社區(qū)工作者積極宣揚傳統(tǒng)中華美德，營造尊老愛幼生活氛圍。教育他們，在婚姻和家庭矛盾摩擦時，要做到“防微杜漸”，認真考慮家庭和社會所賦予的責任感。有了社會各級各類組織的多方參與，關心和正確引導年輕人認識婚姻生活，夫妻之間互相忠誠、互相關愛、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德一定會發(fā)揚光大。各級人民調解組織在維護社會穩(wěn)定，構建平安家庭中，將發(fā)揮積極作用，為社會穩(wěn)定，促進家庭和諧，多做一分貢獻。
婚姻家庭糾紛調研報告篇五
婚姻家庭是社會和個人生活的重要組成部分，為進一步了解中國目前的婚姻家庭狀況，中國婦聯發(fā)起的《中國幸福婚姻家庭調查報告》，通過全國10余個省區(qū)市地區(qū)的數萬份問卷調查，進行數據分析，為婚姻家庭幸福尋找更多方法。
平均結婚年齡有下降趨勢 婚前同居成常態(tài)
報告指出，目前我國平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲，四分之三的男性在25至34歲之間結婚，超過九成的女性在30歲之前結婚。其中，70后比其他代際結婚時間更晚，平均結婚年齡在29.6歲，60后、80后及90后的平均結婚年齡依次是26.3歲、26.2歲、24.3歲。
報告顯示，婚姻締結模式中，身邊熟人介紹的方式達到54.3%，相對于60后和70后而言，80及90后通過新型互聯網社交工具相識的比例日益提升，且成功率達到10.2%，是60后通過社交網絡等方式締結婚姻成功率的十倍以上。
情感專家社會學博士李松：60年代出生的人，重視的是過平淡的生活。70年代的比較注重經營夫妻關系，80后比較浪漫，90后比較自我為中心。中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的轉變，跟初戀結合60后占到70%。
在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而70、80、90后被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分別為59.6%和57.8%。與此同時，80、90后的婚姻半徑明顯超越了地域限制，受訪者和配偶在同一城市出生的比例僅占到45.5%左右，更多的年輕人選擇跟同城市以外的人結婚。
情感專家婚姻律師：由于經濟條件相對發(fā)達了，坐飛機坐高鐵都方便了，所以異地戀已經沒有地域障礙了。
結婚要素中有車有房需求僅占15.3% 責任感和情緒控制能力更為重要
在《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》中顯示，男主外、女主內的傳統(tǒng)觀念仍然凸顯，受訪者從男女兩性在婚姻中的角角色期待來看，女方承擔大部分家務，而男方承擔大部分消費的觀念相對凸出。在結婚前，男女雙方對于另一半的期待與過去相比較，也有了新的變化。
調查報告指出，縱觀受訪者的各年齡階層，在結婚前有房有車這一點要求，比例僅占15.3%。而91.6%的受訪者表示自己步入婚姻時，更看中的是有責任感的人，同時，善于控制情緒和化解沖突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己會盡量控制好情緒并且化解沖突。
與此同時，幽默浪漫的細胞也對婚姻的締結形成良好的助力，年輕群體在這一方面更為明顯，80后和90后認為自己開朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多個百分點。
專家表示，理智和負責任的態(tài)度將有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，而幽默浪漫的感性特質則有可能成為雙方步入婚姻殿堂的加速劑。
忠誠是幸福的基石
調查發(fā)現，隨著時代的進步和人口流動的加劇，戶口對婚姻的束縛日益減弱。而從原生家庭的經濟狀況和社會地位來看，男女雙方家庭具有相似的家庭狀況仍然是主流。而使婚姻幸福能夠維系的因素中，“忠誠”占首位。
報告顯示，幸福夫妻在婚后相處中，對配偶首要的期望是“忠誠”。86.3%的受訪者希望配偶忠于自己，更在意一份長久的有安全感的關系，而體貼、睿智和是否要小孩這三點緊隨其后。僅三分之一的受訪者每個月會跟配偶發(fā)生口角，但超過80%的受訪者從未對配偶談及離婚話題。專家表示，爭執(zhí)也是溝通，信任才是重點。非常幸福的夫妻給與對方更高的信任度，并不會輕易后悔或談及離婚。
通過調查報告，最終得出的幸福婚姻家庭有幾點啟示，專家總結提煉為：修煉品性、寬容體貼;情感依戀、用心經營;共同成長、積極溝通;平等相待、互相尊重;陪伴子女、言傳身教;上慈下孝、相互關愛。
篇三：關于婚姻家庭調研報告
昨日，全國婦聯中國婚姻家庭研究會聯合珍愛網發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結模式、幸?；橐龅囊亍⑷绾螛嫿ㄐ腋；橐黾彝サ葐栴}，進行了抽樣調查。調查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。
在抽樣調查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經是同學的有18.2%，各占近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經歷有關，雙方更容易找到共同點。
不過，最主要的婚姻締結模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結婚最多的是70后，1980年后出生的群體則更容易出現同學夫妻，這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80后廣泛接受的qq、msn、社交網站、相親網站等互聯網社交工具，輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所，占比7.5%。
總體而言，外表不是影響婚姻締結的關鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60后基本不看重“顏值”，70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。
報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是說，近半數夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為，這種現象與城市間開放發(fā)展，異地求學、就業(yè)，交通和通信條件便捷有關。
值得注意的是，“門當戶對”仍是締結婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。
究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出，接受調查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質，首要的是“有責任感”。91.6%的調查對象表示自己是個有責任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。
其余兩個重要性格特質依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高于男性的40.5%。調查結果表明，對待婚姻負責任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，給對方足夠的信心和安全感。
婚姻家庭糾紛調研報告篇六
昨日，全國婦聯中國婚姻家庭研究會聯合珍愛網發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結模式、幸?；橐龅囊?、如何構建幸?；橐黾彝サ葐栴}，進行了抽樣調查。調查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。
在抽樣調查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經是同學的有18.2%，各占近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經歷有關，雙方更容易找到共同點。
不過，最主要的婚姻締結模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結婚最多的是70后，1980年后出生的群體則更容易出現同學夫妻，這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80后廣泛接受的qq、msn、社交網站、相親網站等互聯網社交工具，輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所，占比7.5%。
總體而言，外表不是影響婚姻締結的關鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60后基本不看重“顏值”，70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。
報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是說，近半數夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為，這種現象與城市間開放發(fā)展，異地求學、就業(yè)，交通和通信條件便捷有關。
值得注意的是，“門當戶對”仍是締結婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。
究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出，接受調查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質，首要的是“有責任感”。91.6%的調查對象表示自己是個有責任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。
其余兩個重要性格特質依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高于男性的40.5%。調查結果表明，對待婚姻負責任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，給對方足夠的信心和安全感。
婚姻家庭糾紛調研報告篇七
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網在京聯合發(fā)布《中國幸福婚姻家庭調查報告(20xx年十城市抽樣調查)》，第九屆全國人大會副委員長、全國婦聯主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數人接受。她還特別提到，珍愛網的網絡紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸?；橐鲰椖吭圏c社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內容的基線調查。十個城市共回收有效個人調查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調查報告中有很多有趣的數字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯網社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現象在各代際之間無明顯差異，初戀情結趨于淡化，60后的初戀結婚比例達到70%，而85及90后的初戀結婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調查樣本中，平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農村戶口的比例更高。而關于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調查報告還顯示，“男主外、女主內”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應該更主動地承擔家務勞動。
調查報告得出了幸福婚姻家庭的幾點啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關愛。
據了解，中國婚姻家庭研究會已經連續(xù)3年，聯合珍愛網開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖?，重點通過大規(guī)模的問卷調查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當代中國幸?；橐龅幕A，總結成就幸?；橐龅狞S金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》，以達到正確指導公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
婚姻家庭糾紛調研報告篇八
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網在京聯合發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告(20xx年十城市抽樣調查)》，第九屆全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數人接受。她還特別提到，珍愛網的網絡紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸福婚姻項目試點社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內容的基線調查。十個城市共回收有效個人調查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調查報告中有很多有趣的數字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯網社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現象在各代際之間無明顯差異，初戀情結趨于淡化，60后的初戀結婚比例達到70%，而85及90后的初戀結婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調查樣本中，平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農村戶口的比例更高。而關于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調查報告還顯示，“男主外、女主內”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應該更主動地承擔家務勞動。
調查報告得出了幸?；橐黾彝サ膸c啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關愛。
據了解，中國婚姻家庭研究會已經連續(xù)3年，聯合珍愛網開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖?，重點通過大規(guī)模的問卷調查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當代中國幸福婚姻的基礎，總結成就幸?；橐龅狞S金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》，以達到正確指導公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
婚姻家庭糾紛調研報告篇九
改革開放以來，隨著農村聯產承包責任制的實施和農業(yè)生產技術的不斷提高，使農村出現了大量的剩余勞動力。為了改善生活，增加收入，這些占勞動力（18歲-60歲）總數8%的已婚剩余勞動力也都紛紛向城市轉移。這些轉移的已婚勞動力中男性占98%,從而在農村就出現了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農村從事農業(yè)，照顧老人和孩子。近期，xxx鄉(xiāng)婦聯通過召開村婦代會主任和部分留守婦女座談會，調查問卷，入戶走訪等方式對本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進行了調查。
通過調查我們了解到，這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的，婚姻是幸福和諧的，而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上；有40%的家庭是有矛盾的，夫妻之間是不和諧的；另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調查中我們還發(fā)現，在全鄉(xiāng)每年40個左右的離婚婦女中，留守婦女足足占了一半。
二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因
（一）改革開放30多年來，西方的生活方式和價值觀對人們思想觀念產生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢后禁不住誘惑，其行為似乎印證了"饑寒起盜心，飽暖思淫欲"這句古話，直接導致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭，但他已看不上那個只顧在家干農活的"黃臉婆".這種狀況導致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個留守婦女中占有33%.
（二）農村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身責任心不強，導致在外打工不是為家里賺得補貼，而是只顧自己享受或盲目搞投資，最終還欠下了外債，從而導致家庭不和諧乃至破裂。
（三）留守婦女自身思想守舊，生性多疑，對外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經過大城市的熏陶，視野開闊，思想開放，性格開朗大方，這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無辜的丈夫又不能包容這一切，從而導致家庭矛盾重重。
（一）對于年齡偏大的留守婦女，她們比較關心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況，并不擔心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題。因為她們對自己多年來的婚姻家庭有信心，尤其她們確信年紀已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當中多數所期待的是等孩子念高中或讀大學后，自己把家中的土地出租或轉讓他人，隨丈夫一起外出打工，少數年齡偏大的婦女仍愿意留在農村務農。
（二）對于45歲以下的留守婦女盡管她們也關心丈夫在外邊的冷暖和安全，但她們更擔心年富力強的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過隨時打電話方式監(jiān)督丈夫；有的想盡辦法阻止丈夫外出打工；而有的婦女則表現為無可奈何之狀，她們認為婚姻都是命中注定的事；另外也有個別留守婦女能以積極的心態(tài)對待丈夫的言行，在努力改變自己，加強自己與丈夫之間的溝通交流。
家庭和諧是社會和諧的基礎，為構建和諧社會，必須加強和諧家庭建設，要大力弘揚社會主義新風尚，采取綜合措施維護留守婦女健康和諧的婚姻家庭秩序。
（一）大力加強家庭榮辱觀教育，樹立健康的婚姻家庭觀念。榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟，通過有針對性的開展婚姻家庭榮辱觀教育，讓人人都樹立健康的婚姻家庭觀念，明白哪些是應該堅持的，哪些是應該摒棄的；清楚那些是健康的、美好的、高尚的；哪些是庸俗的、丑惡的、低級的。同時讓全社會的人都對那些追求丑惡生活方式的人投去鄙視的目光，讓她們無地自容。
（二）加強公民道德建設，增強公民社會責任意識和家庭責任意識。大力弘揚家庭美德、個人品德、職業(yè)道德、社會公德。同時各用工單位要創(chuàng)造條件，多組織外出務工人員開展健康、文明向上的活動，緩解外出務工者心理壓力，引領他們追求高尚的精神生活。
（三）加強對婦女文化教育，培養(yǎng)留守婦女形成"聰慧時尚、自信堅韌"的時代精神。留守婦女文化水平普遍較低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，處理家庭問題越富有理性。
（四）發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，增加當地就業(yè)機會，是剩余勞動力離土不離鄉(xiāng)或充分做好"農田"文章，大力發(fā)展科技含量高的精品農業(yè)，引導農業(yè)向現代農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、觀光農業(yè)方向發(fā)展，通過發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)減緩外出就業(yè)壓力。
（五）相關機構要加強對留守婦女的法律援助和保護。在處理留守婦女離婚案件中，涉及財產分割時要充分保護弱勢群體權益，多給予留守婦女在財產方面相應的補償。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十
首段：婚姻家庭矛盾糾紛是社會生活中普遍存在的問題，也是每一個家庭都難以避免的挑戰(zhàn)。在長時間的婚姻生活中，每個夫妻都將面臨各種問題和矛盾，如溝通不暢、價值觀不一致、經濟分配等。然而，正視婚姻家庭矛盾糾紛，并積極尋找解決辦法，對于維護良好家庭關系和個人幸福至關重要。
第二段：正確的溝通是解決婚姻家庭矛盾糾紛的基礎。夫妻雙方應以平等、尊重和善意的態(tài)度開展溝通，坦誠地表達自己的感受和意愿，同時也要傾聽對方的需求和想法。在溝通中，要避免指責和攻擊，而是以理解和協(xié)商為目標。建立良好的溝通模式可以增進夫妻之間的互信，提高解決問題的效率，最終促進婚姻關系的健康發(fā)展。
第三段：在處理婚姻家庭矛盾糾紛時，夫妻雙方需要有共同的價值觀和目標。由于個人成長背景和生活經驗的不同，夫妻之間存在著不可避免的差異。因此，建立共同的價值觀和目標可以幫助夫妻雙方更好地協(xié)商和妥協(xié)。通過對重要問題進行積極溝通和交流，夫妻可以逐漸增進彼此的理解和共識，從而在日常生活中減少沖突和爭吵，共同追求幸福和滿足。
第四段：在處理經濟分配問題時，夫妻雙方應坦誠面對，并盡量避免產生利益沖突。經濟問題在夫妻關系中是常見的爭議點，例如家庭開支、資產管理等。然而，在解決這些問題時，夫妻應以公平和互惠為原則。雙方應該坦誠地討論財務情況，設定合理的預算和目標，并共同努力實現自己的職責和義務。通過相互包容和理解，夫妻可以避免因經濟問題產生的矛盾和糾紛，使家庭關系更加和諧穩(wěn)定。
第五段：很多時候，解決婚姻家庭矛盾糾紛需要夫妻雙方共同努力，也需要家庭關系的支持和幫助。夫妻之間的矛盾不應該只局限于雙方之間解決，而應該引起家人和親友的關注和支持。尋求專業(yè)婚姻家庭咨詢師的幫助也是一種明智的選擇，他們可以提供客觀的意見和建議，幫助夫妻雙方更好地面對和解決問題?；橐黾彝ッ芗m紛并不是一種失敗，而是一個成長和提升的機會，只有通過團結、互助和理解，夫妻才能共渡難關，建立美滿的家庭。
結尾段：總之，婚姻家庭矛盾糾紛是夫妻生活中的常態(tài)，但只要雙方以平等、尊重和善意的態(tài)度溝通，建立共同的價值觀和目標，并積極尋求外界的幫助和支持，就能夠有效解決矛盾，維護良好的家庭關系?；橐鍪且蛔鶚蛄?，連接著兩個獨立的個體，只有在雙方的共同努力下，才能建立穩(wěn)固的橋梁，享受幸福的生活。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十一
婚姻家庭糾紛是當今社會中普遍存在的問題。為了增進夫妻之間的溝通和理解，我參加了一次關于婚姻家庭糾紛培訓，取得了很大的收獲。在這次培訓中，我學到了許多有關婚姻和家庭的知識，并且改變了自己對婚姻家庭糾紛的觀念。下面，我將分享我在培訓中的心得體會，并且希望能對廣大讀者有所啟發(fā)。
首先，培訓中的專家強調了夫妻關系中的溝通的重要性?；橐鲋械脑S多問題都源于雙方缺乏有效的溝通。培訓中，專家向我們介紹了一些提高溝通技巧的方法，比如傾聽對方的意見、表達自己的需求、尊重對方的感受等。我深刻地意識到，只有通過積極的溝通，夫妻才能解決問題，增進感情，建立健康的婚姻關系。
其次，培訓中的專家還著重強調了解決沖突的重要性。在婚姻中，夫妻之間不可避免地會有各種各樣的分歧和矛盾。許多夫妻并不知道如何應對這些沖突，結果導致矛盾越來越嚴重。在培訓中，專家為我們介紹了一些解決沖突的技巧，例如互相尊重，找到共同的利益，尋求妥協(xié)等。我意識到，只有夫妻雙方都愿意付出努力來解決問題，才能化解沖突，維持婚姻的穩(wěn)定。
再次，培訓中的專家強調了家庭的重要性。家庭是一個人一生中最基本的社會單位，家庭的穩(wěn)定對個人的成長至關重要。然而，在婚姻中，夫妻之間的糾紛往往導致家庭的不穩(wěn)定，對子女的成長產生負面影響。培訓中，專家向我們強調了培養(yǎng)良好家風的重要性，以及如何處理家庭糾紛對子女的影響。通過培訓，我認識到即使在家庭中出現了問題，也需要夫妻雙方共同努力，保持家庭的和諧與穩(wěn)定。
最后，培訓中的專家還向我們介紹了一些婚姻家庭糾紛的防范措施。預防勝于治療，這同樣適用于婚姻家庭糾紛。專家提醒我們，夫妻之間應該建立良好的溝通和信任，共同分擔家庭責任，保持個人的情感和健康等，以預防婚姻家庭糾紛的發(fā)生。通過這次培訓，我意識到只有在婚姻中平等尊重對方，保持溫暖與關愛，才能創(chuàng)造一個健康和諧的家庭環(huán)境。
總之，通過這次婚姻家庭糾紛培訓，我收獲了許多關于婚姻和家庭的知識和經驗。我認識到溝通、解決沖突、家庭的重要性和糾紛的防范措施對于維持健康的婚姻關系至關重要。這次培訓給了我很多啟發(fā)，將對我今后的婚姻生活產生積極的影響。希望我的心得體會也能對其他人有所幫助，讓更多的家庭實現幸福與和諧。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十二
婚姻家庭是每個人都憧憬的美好幸福，然而，家庭矛盾與糾紛卻是不可避免的。我曾經在婚姻家庭中也遇到過各種各樣的問題和矛盾，通過與配偶的共同努力和溝通，我逐漸總結出一些心得體會。在面對婚姻家庭矛盾糾紛時，一方面應該培養(yǎng)理性思維和耐心，另一方面要注重溝通和信任，最重要的是學會從對方的角度考慮問題。只有通過這些方法，才能得以解決婚姻家庭矛盾糾紛，實現家庭的和睦和幸福。
首先，對于婚姻家庭矛盾的處理，我們應該培養(yǎng)理性思維和耐心。沖動和情緒化的行為常常會加劇家庭矛盾的發(fā)生和升級。在很多時候，我們可能會因為一時的沖動而言語過激或做出一些后悔的事情。因此，我們應該學會冷靜下來，把問題分析透徹，然后再做決定和行動。同時，還需要有耐心，尤其是在爭執(zhí)激烈的時候，我們要學會忍耐并理智地應對，盡量避免爭吵升級，以免對感情產生更大的傷害。
其次，溝通和信任是解決婚姻家庭矛盾的關鍵。在任何關系中，良好的溝通都是非常重要的。夫妻之間應該學會坦誠地溝通，交流彼此的想法和感受。只有通過溝通，才能找到問題的根源，并尋找到解決的辦法。同時，夫妻之間也要建立起良好的信任，相互信任是婚姻的基石。如果缺乏信任，夫妻之間的矛盾和糾紛將很難得到解決。因此，我們要相信對方，給予彼此足夠的信任空間，共同面對問題，共同解決問題。
再次，學會從對方的角度考慮問題是處理婚姻家庭矛盾的重要方式。很多時候，我們容易只站在自己的角度看問題，忽視了對方的感受和需求。只有當我們懂得換位思考，從對方的角度來看待問題，才能更好地理解對方的想法和行為。夫妻雙方都應該學會尊重對方，包容對方的不足和不同的意見，互相體諒和關心，共同努力營造溫暖和諧的家庭氛圍。
最后，婚姻家庭矛盾的解決離不開雙方的共同努力和付出。婚姻是兩個人的事情，因此，需要雙方共同配合和付出努力來解決問題。每個人都要承擔起自己在婚姻中的責任，盡職盡責地履行自己的角色。同時，雙方也要懂得給予對方支持和鼓勵，在困難時給予力量和支持。只有通過雙方的共同努力和付出，才能打破困局，重新獲得婚姻的幸福和和諧。
總之，婚姻家庭矛盾糾紛是家庭生活中常見的難題，但只要采取正確的方法和態(tài)度，就能夠有效地解決問題，實現家庭的和睦和幸福。培養(yǎng)理性思維和耐心，在面對矛盾時保持冷靜和理智的態(tài)度；注重溝通和信任，積極地交流彼此的想法和感受；學會換位思考，從對方的角度來看待問題；同時，雙方都要共同努力和付出，共同打造幸福的家庭。只有通過這些方法，才能夠有效地解決婚姻家庭矛盾糾紛，實現家庭的幸福和和諧。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十三
婚姻家庭糾紛是社會生活中經常出現的問題，它關系到千家萬戶的幸福和和諧。作為一名從業(yè)多年的司法人員，我在處理婚姻家庭糾紛案件中積累了豐富的經驗，并深感這一領域的復雜和敏感性。在這篇文章中，我將分享我在辦理婚姻家庭糾紛案件中的心得體會。
第二段：客觀公正
在辦理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須保持客觀公正的立場。不論是離婚糾紛、家庭暴力還是撫養(yǎng)贍養(yǎng)問題，當事人通常會因情緒不穩(wěn)定而沖動行事。作為法律工作者，我們應當冷靜對待，盡量避免主觀意見干擾判斷。在聽取雙方當事人的陳述和辯論后，我們要仔細研究證據，尋求真相，公正地做出裁決，確保公平和正義在婚姻家庭糾紛案件中得到體現。
第三段：善于溝通
在處理婚姻家庭糾紛案件中，我們必須善于溝通。夫妻雙方往往因性格差異、意見不合而發(fā)展到離婚的地步，這些問題需要我們積極引導和緩解。我們應當注重傾聽當事人的訴求，并認真對待每一個細節(jié)。在引導夫妻解決糾紛過程中，我們還要注重語言的溫和和理智。通過善于溝通，我們可以幫助當事人理性處理問題，找到共識和解決方案，從而減少糾紛的發(fā)生，維護婚姻家庭的和諧。
第四段：尊重個人隱私
在處理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須尊重當事人的個人隱私?；橐黾彝ゼm紛案件往往涉及到很多私密的信息，這些信息對當事人來說具有敏感性和隱私性。我們應當在辦案過程中嚴格遵守保密法律法規(guī)，妥善保護當事人的個人隱私。同時，我們還應當盡量減少當事人的曝光度，保護事實當事人的聲譽。通過切實尊重個人隱私，我們可以在辦案過程中增強當事人的信任感，提高案件的調解效果。
第五段：關心當事人
最后，我認為在處理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須關心當事人。當事人在經歷婚姻破裂、家庭紛爭的過程中往往承受著巨大的精神和心理壓力。作為司法人員，我們要關心當事人的心理健康和生活困境，提供必要的援助和支持。我們可以向當事人介紹心理咨詢師、家庭輔導員等專業(yè)人士，幫助他們緩解壓力和解決問題。通過關心當事人，我們可以為他們提供更好的法律服務，促進他們盡快重建新的幸福家庭。
總結：
婚姻家庭糾紛案件的辦理并不只是簡單的法律程序，它關乎人們的幸福生活和社會穩(wěn)定。在處理這類案件時，我們必須始終牢記客觀公正、善于溝通、尊重個人隱私和關心當事人的原則，以期幫助當事人化解糾紛，重建和諧家庭。只有如此，我們才能更好地發(fā)揮司法機關的作用，維護社會的公平和正義。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十四
婚姻是社會的基本組成單位，而家庭則是社會的基本細胞。然而，在現代社會中，婚姻家庭糾紛成為越來越常見的問題。為了解決這些糾紛，我參加了一次專門針對婚姻家庭問題的培訓。在這次培訓中，我學到了很多關于婚姻家庭糾紛的知識和技巧，并且收獲頗豐。
第二段：分類與原因
在培訓中，我了解到婚姻家庭糾紛可以分為多個類別，如夫妻關系不和、家庭暴力、財產分割等。這些紛爭的產生有多種原因，例如溝通不暢、性格不合、經濟壓力等。通過深入研究這些原因，我明白了糾紛背后的深層問題，因此能夠更有針對性地解決和預防這些問題。
第三段：解決和預防策略
培訓中，我學到了許多解決和預防婚姻家庭糾紛的策略。首先，溝通是解決糾紛的關鍵。通過學習有效的溝通技巧，我能夠更好地與伴侶交流，避免因溝通不暢產生的誤會和爭吵。其次，建立共同的價值觀和目標也是關鍵。夫妻雙方應該共同明確自己的價值觀和目標，并互相支持和幫助，以保持婚姻的穩(wěn)定和幸福。此外，適當的解壓和積極的情緒管理也是糾紛預防的關鍵。夫妻雙方應該學會如何應對生活中的壓力和負面情緒，以保持良好的心理狀態(tài)。
第四段：培訓的啟示
培訓過程中，我深刻地認識到婚姻家庭糾紛并非個人問題，而是整個社會需要共同關注和解決的問題。通過學習，我發(fā)現糾紛的產生往往與社會環(huán)境密切相關。因此，解決和預防婚姻家庭糾紛不僅需要個人的努力，也需要政府和社會的支持和幫助。我希望通過將自己所學運用到實際中，激發(fā)更多人關注婚姻家庭問題，并共同為創(chuàng)造和諧幸福的家庭氛圍而努力。
第五段：個人總結
參加婚姻家庭糾紛培訓，讓我對婚姻家庭問題有了更深入的了解。通過學習解決和預防策略，我掌握了更多處理糾紛的技巧，并且認識到解決婚姻家庭問題需要全社會的共同努力。培訓結束后，我將繼續(xù)學習和思考，將所學知識應用于實際生活中，以創(chuàng)造一個和諧幸福的家庭。同時，我也將積極參與社會活動，傳播婚姻家庭和諧的理念，為創(chuàng)造一個更美好的社會做出自己的貢獻。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十五
婚姻家庭是社會和個人生活的重要組成部分，為進一步了解中國目前的婚姻家庭狀況，中國婦聯發(fā)起的《中國幸福婚姻家庭調查報告》，通過全國10余個省區(qū)市地區(qū)的數萬份問卷調查，進行數據分析，為婚姻家庭幸福尋找更多方法。
平均結婚年齡有下降趨勢婚前同居成常態(tài)報告指出，目前我國平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲，四分之三的男性在25至34歲之間結婚，超過九成的女性在30歲之前結婚。其中，70后比其他代際結婚時間更晚，平均結婚年齡在29.6歲，60后、80后及90后的平均結婚年齡依次是26.3歲、26.2歲、24.3歲。報告顯示，婚姻締結模式中，身邊熟人介紹的方式達到54.3%，相對于60后和70后而言，80及90后通過新型互聯網社交工具相識的比例日益提升，且成功率達到10.2%，是60后通過社交網絡等方式締結婚姻成功率的十倍以上。情感專家社會學博士李松：60年代出生的人，重視的是過平淡的生活。70年代的比較注重經營夫妻關系，80后比較浪漫，90后比較自我為中心。中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的轉變，跟初戀結合60后占到70%。在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而70、80、90后被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分別為59.6%和57.8%。與此同時，80、90后的婚姻半徑明顯超越了地域限制，受訪者和配偶在同一城市出生的比例僅占到45.5%左右，更多的年輕人選擇跟同城市以外的人結婚。情感專家婚姻律師陳旭：由于經濟條件相對發(fā)達了，坐飛機坐高鐵都方便了，所以異地戀已經沒有地域障礙了。結婚要素中有車有房需求僅占15.3%責任感和情緒控制能力更為重要在《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》中顯示，男主外、女主內的傳統(tǒng)觀念仍然凸顯，受訪者從男女兩性在婚姻中的角色期待來看，女方承擔大部分家務，而男方承擔大部分消費的觀念相對凸出。在結婚前，男女雙方對于另一半的期待與過去相比較，也有了新的變化。調查報告指出，縱觀受訪者的各年齡階層，在結婚前有房有車這一點要求，比例僅占15.3%。而91.6%的受訪者表示自己步入婚姻時，更看中的是有責任感的人，同時，善于控制情緒和化解沖突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己會盡量控制好情緒并且化解沖突。
與此同時，幽默浪漫的細胞也對婚姻的締結形成良好的助力，年輕群體在這一方面更為明顯，80后和90后認為自己開朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多個百分點。專家表示，理智和負責任的態(tài)度將有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，而幽默浪漫的感性特質則有可能成為雙方步入婚姻殿堂的加速劑。忠誠是幸福的基石調查發(fā)現，隨著時代的進步和人口流動的加劇，戶口對婚姻的束縛日益減弱。而從原生家庭的經濟狀況和社會地位來看，男女雙方家庭具有相似的家庭狀況仍然是主流。而使婚姻幸福能夠維系的因素中，“忠誠”占首位。報告顯示，幸福夫妻在婚后相處中，對配偶首要的期望是“忠誠”。86.3%的受訪者希望配偶忠于自己，更在意一份長久的有安全感的關系，而體貼、睿智和是否要小孩這三點緊隨其后。僅三分之一的受訪者每個月會跟配偶發(fā)生口角，但超過80%的受訪者從未對配偶談及離婚話題。
專家表示，爭執(zhí)也是溝通，信任才是重點。非常幸福的夫妻給與對方更高的信任度，并不會輕易后悔或談及離婚。通過調查報告，最終得出的幸?；橐黾彝ビ袔c啟示，專家總結提煉為：修煉品性、寬容體貼；情感依戀、用心經營；共同成長、積極溝通；平等相待、互相尊重；陪伴子女、言傳身教；上慈下孝、相互關愛。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十六
在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而其他被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，“70后”有44.4%的婚前同居者，“80后”和“90后”的比例分別為59.6%和57.8%。
情感專家李松博士表示，中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的`轉變。60年代出生的人跟初戀結合的占了七成是因為“60后”重視過平淡的生活，70年代的人比較注重經營夫妻關系，“80后”比較浪漫，“90后”比較自我為中心。
婚姻家庭糾紛調研報告篇一
隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進程不斷推進，越來越多的農民選擇進城務工，尋求增收致富的途徑。農村勞動力大規(guī)模轉移，導致農村出現了一個獨特的婦女群體—留守婦女。丈夫長期外出打工，妻子留守家庭，她們承擔著生產勞動、教育子女、贍養(yǎng)老人等重擔于一身,在身體和心理上都承受著較大壓力。隨著留守婦女離婚率的增高，這部分人的婚姻家庭關系成為影響社會和諧的一個引人關注的重要因素。近期，佳木斯市婦聯通過走訪、開座談會、發(fā)調查問卷等形式，在6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的18個村開展調研活動，有500多名留守婦女參與了調研活動?，F將調研具體情況總結如下：
從年齡結構上看，30—49歲的留守婦女人數達到329人，占總人數的65.8%，這個年齡段的婦女，她們上有老下有小，既要照顧老人和孩子，又要擔負起家務和農活，留守在家中的她們承擔精神和身體上的雙重重任；50—69歲的留守婦女是140人，占總數的28%，50歲以上的留守婦女主要是承擔照顧孫子、孫女和部分家務的責任。從文化程度上看，主要以初中文化為主體，達到240人,占48%，其它小學文化、高中文化、大專及以上文化分別為161人、67人、32人，文化程度相對普遍偏低。從經營的產業(yè)和收入情況看，大部分留守婦女以經營承包田為主，人數達到調查總數的54.5%；45.5%留守婦女從事著小規(guī)模的畜牧養(yǎng)殖；個別年齡偏小的留守婦女選擇專職母親的角色，單純地負責照顧幼小的孩子，家庭收入完全依賴于丈夫的外出務工收入。在所有留守婦女的家庭中，家庭年收入萬元以內的占大部分，達到62.5%；其中家庭年收入1萬元以上的家庭65個；2萬元以上的是68個；5萬元以上的家庭共有35個，這種高收入的家庭，收入來源主要是以外出務工收入為主，這部分務工人員主要是因為掌握一定的手藝或技術，所以收入相對較高。
成立工作機構，制定工作制度，為解決留守婦女權益維護工作提供組織保障。要將留守婦女工作納入新農村建設的整體規(guī)劃。大力發(fā)展區(qū)域經濟，堅持務工促增收、創(chuàng)業(yè)促轉移，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。為農民提供信貸扶持，讓有條件、有技能的農民就地發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，切實為農民增收搭建平臺。
大力弘揚社會公德和家庭美德，通過開展 “五好文明家庭”、“尋找最美家庭”、“好丈夫”、“好媳婦”、“好婆婆”等豐富多彩的評選表彰活動，倡導社會文明新風，構建和諧家庭。
一是教育廣大留守婦女樹立自尊、自信、自立、自強的意識。二是加強普法普法、維權力度。在農村大力普及法律知識，加強《婚姻法》、《婦女權益保障法》、《婚姻登記管理條例》等法律法規(guī)的宣傳，對留守婦女自身權益保護的宣傳教育，增強自我保護意識，提高學法、知法、守法、用法的能力。三是加大對留守婦女的科技知識培訓，提高其生產、生存能力。四是加強平安家庭建設工作，為留守婦女提供平全、和諧的生活環(huán)境，使家庭更加和睦美滿。
婚姻家庭糾紛調研報告篇二
為進一步了解全市目前的婚姻家庭現狀，找出影響家庭和諧的最直接、最關鍵、最突出的問題，分析存在的原因和解決問題的意見、建議，充分發(fā)揮婦聯組織在構建和諧家庭中的職能作用，**市婦聯進行了全面深入的調查。
一、基本情況
改革開放的深入和市場經濟發(fā)展，改變了人民經濟生活，也改變了人們婚姻家庭觀念，離婚問題日益凸顯。為此，**市婦聯通過法院查案卷、走訪民政局、查閱婦女維權中心受理案件情況，調查了20xx年以來的全市婦女結婚、離婚情況，客觀分析了**市婚姻家庭情況。
從婦聯法律維權中心來訪情況看，婚姻家庭問題居高不下。20xx年至20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件140件，其中家庭暴力導致離婚20件，占離婚總數的14.2%;感情不合導致離婚64件，占離婚總數的45.7%。20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件25件，其中家庭暴力導致離婚4件，占離婚總數的16%,感情不合導致離婚21件，占離婚總數的84%;20xx年維權中心共接待婦女婚姻家庭案件23件，其中家庭暴力導致7件，占離婚總數的30%，感情不合導致離婚16，占離婚總數的69%,婚姻家庭類案件已經成為影響婦女權益保護、社會和諧發(fā)展的主要障礙。
從民政局20xx年至20xx年的統(tǒng)計數據來看，結婚總數為8673對，離婚總數為932對。其中20xx年結婚總數為1913對，協(xié)議離婚總數為217對，離婚率占當年11.3%;20xx年結婚總數為2327對，協(xié)議離婚總數為242對，離婚率占當年10.3%。20xx年結婚總數為1328對，協(xié)議離婚130對，離婚率占當年10.2%;20xx年結婚總數為2513對，協(xié)議離婚351對，離婚率占當年7.2%。
從**市人民法院調查情況看，人民法院20xx年受理婦女離婚案件235件，判決離婚76件，調解離婚114件，調解和好45件，調解和好案件占離婚案件總數的19%;20xx年受理婦女離婚案件247件，判決離婚56件，調解離婚141件，調解和好50件，調解和好案件占離婚案件總數的20%;20xx年受理婦女離婚案件330件，判決離婚56件，調解離婚154件，調解和好120件，調解和好案件占離婚案件總數的36%;20xx年受理婦女離婚案件280件，判決離婚81件，調解離婚124件，調解和好75件。調解和好案件占離婚案件總數的26%。由以上數據可見，近幾年離婚案件的數量在逐年增加。
二、導致婚姻家庭破裂存在的問題及原因分析
(一)存在問題
1、家庭暴力是導致婚姻破裂的導火索。家庭暴力讓處于弱勢的婦女身心遭受極大的摧殘，其引發(fā)的婚姻家庭問題是影響家庭和社會不穩(wěn)定的重要因素。**市婦聯信訪案件中有一典型案件，女方長期遭受暴力侵犯，但由于愛面子，在外人面前仍表現得非常恩愛。結果男方愈加恣意妄為。直到女方無法承受時才開始對外反映。忍受只能縱容家庭暴力愈演愈烈，導致婚姻的破裂。
2、家庭關系不和導致婚姻失敗。一方面，在農村家庭中，兒子、媳婦大多是與父母同住。少數農村婦女缺乏文化，思想愚昧，加之有些長輩處處袒護兒子，無端挑剔媳婦，增加了婚姻家庭的不穩(wěn)定因素。另一方面，經濟困難成為婚姻家庭的又一誘因。一些婦女為了依靠男方的收入來維持生活而忍受沒有感情的婚姻，對于不順心的事忍氣吞聲、忍辱負重，從而導婚姻失敗。
3、草率結婚導致“短命”婚姻。在經濟大潮的沖擊下，一些農村女孩早早就輟學，來到城鎮(zhèn)打工。許多人認識不久便未婚同居或草率結婚，當感到婚姻并非理想中的“伊甸園”時，便整日打鬧著要離婚。
(二)原因分析：
1、封建思想影響。當今社會，封建思想在一些人的頭腦中仍舊根深蒂固，尤其是農村，大男子主義、男尊女卑等封建殘余思想直接影響到婚姻家庭的穩(wěn)定。妻子挨打是“家庭內部問題”，離婚不光彩的舊觀念導致家庭矛盾愈演愈烈，輕者離婚，重者發(fā)生家庭暴力傷害案件，給家庭和社會帶來嚴重的后果。
2、道德觀念缺乏。有些男性為了追求更加富裕的生活，選擇到外地打工，留守婦女的在家務農、操持家務和照顧老人。長期的夫妻分居導致了夫妻倆感情淡漠，導致了婚外情的發(fā)生;有些人缺乏家庭責任感和義務感，熱衷于賭博、喝酒，導致家庭矛盾的產生，有的人文化水平不高，夫妻間缺乏包容和諒解，言語粗魯，動輒拳腳相加，導致家庭暴力的產生。
3、法律約束不夠。家庭矛盾無法用法律約束，大多要靠道德自律;婚姻家庭案件取證難，也是離婚案件的難點。
三、對策和建議
1、建立機構，積極為困難群眾提供幫助。要整合社會資源，建立一些諸如婦女庇護所、婚姻家庭咨詢投訴中心等服務機構，幫助弱勢婦女盡快擺脫困境，走出誤區(qū)，避免和解決矛盾糾紛的發(fā)生。
2、強化宣傳，弘揚社會主義婚姻家庭觀。充分發(fā)揮宣傳媒體的作用，宣傳社會主義婚姻家庭觀，積極引導，開展一些弘揚家庭美德、社會道德的活動，倡導文明新風，構建和諧社會。
3、普及法律法規(guī)，加大婦女兒童的維權力度。要大力普及法律知識，加強新《婚姻法》、《婦女權益保障法》、《婚姻登記管理條例》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)的宣傳，并納入全市普法總體規(guī)劃，采取多種形式，讓廣大婦女群眾學會運用法律武器來保護自己，維護合法權益。
4、注重引導，加強家庭道德美德教育。要多形式、多途徑、大張旗鼓地宣傳家庭穩(wěn)定的重要性和構建和諧家庭對社會的重要性。要加強家庭責任感教育，積極培養(yǎng)家庭義務感和責任心，使每個人都懂得珍惜和保護家庭穩(wěn)定。
5、解困幫扶，從源頭上做好婚姻家庭穩(wěn)定工作。要深入開展調查活動，探索解決婚姻家庭問題的好方法、好路子，從源頭上預防也制止家庭暴力的發(fā)生。對家庭暴力能及時出警，出臺相關整治辦法;對困惑婦女和家庭提供法律援助。同時要對孤寡人群給予關注、關心和幫助，切實解決他們工作、生活問題，消除社會不安定因素。
婚姻家庭糾紛調研報告篇三
隨著農村生活水平的提高，經濟的不斷發(fā)展，農村的居民對生活質量的要求也越來越高，這就不可避免地導致了婚姻家庭領域的問題也越來越多。因此，我結合上學期所學的婚姻家庭法的有關知識，懷著以科學發(fā)展觀為理念的態(tài)度，針對蓋州市農村婚姻家庭領域出現的各種問題進行了詳細調研。我通過網絡，分析了廣大網友反映出的最近幾年內出現的婚姻家庭問題，分別到市法院、市民政局，了解了xx年以來的結婚、離婚情況，并且以我所市郊區(qū)的一個村子為試點，發(fā)放了 00份調查問卷，采用由局部到整體的方法，概括地分析了我市農村婚姻家庭領域存在的問題。具體報告如下：
一、 蓋州市農村婚姻家庭的基本情況
首先，從網絡上討論的情況看，婚姻家庭問題始終備受關注。從xx年至今，困擾著人民的問題與日俱增，其中有關婚姻家庭的問題由原來的5%增加到了60%。雖然網絡上的數據可信度不是很高，但有一點不可否認，婚姻家庭類問題已經成為了我市農村家庭的主要問題。
其次，從市民政局提供的有關資料得知，近幾年來離婚的數量不斷增多，這包括城市居民和農村居民。但農村居民的波動比較大，有極其明顯的上升趨勢。xx年結婚64 對，離婚30對，其中農村居民2對；xx年結婚830對，離婚62對，其中農村居民5對;xx年結婚984對，離婚79對，其中農村居民 5對；xx年結婚 2對，離婚77對，其中農村居民 7對；xx年結婚 072對，離婚 3 對，其中農村居民30對；xx年結婚 9對，離婚 57對，其中農村居民47對；xx年結婚980對，離婚 43對，其中農村居民57對；xx年結婚8 7對，離婚 30對，其中農村居民58對；xx年結婚 534對，離婚 68對，其中農村居民69對。目前，農村居民離婚處于一個平穩(wěn)上升的過程。
再次，從市法院所提供的資料可了解到，從xx年至今共受理了離婚案件977件，占民事案件的37.5%，其中農村居民的離婚案件489件，并且呈現逐年遞增的趨勢。
最后，從在我市郊區(qū)發(fā)放的調查問卷的情況看，農村居民的婚姻家庭問題普遍存在， 00份調查問卷中，有4個人處于已經離婚或者正在鬧離婚的家庭，25人的家庭存在感情不和，時常吵架的現象。還有7個人的家庭出現這樣或那樣的問題。其余64人的家庭處于正常狀態(tài)。
二、蓋州市農村婚姻家庭中存在的問題及其原因
（一）非法同居、婚外情上升為農村婚姻家庭的主要問題
通過網絡上所反映的以及市法院的婚姻家庭案件中，這一問題已經上升為影響農村家庭穩(wěn)定的主要問題之一。出現這類問題，不僅嚴重破壞了家庭的和睦，對孩子的身心健康造成嚴重的影響，而且不利于構建和諧社會，不能促進科學發(fā)展觀的有效實施。出現這類問題主要是由社會原因造成的。社會的發(fā)展、進步、人們的經濟條件好了，生活改善了，開始尋求一些刺激的東西、新鮮的東西，于是，個別人染上了吃、喝、嫖、賭、毒等惡習，有了這些惡習勢必要給婚姻家庭帶來影響，出現婚姻家庭矛盾。因此，我們應該嚴重打擊非法同居，婚外情等不良問題。
（二）家庭暴力仍然是引發(fā)農村婚姻家庭破裂的直接導火線
生活困難涉及的面很廣，有的是因為家里分到的田地較少，難以維持生計；有的是因為家里孩子比較多，花銷太大，交不起學費；有的是因為家人生重病而無錢醫(yī)治；還有的是因為上一輩留下來的債務壓得自己喘不過氣來，以至于幾輩人翻不了身。我的小學同學就有這種經歷，她家里只有很少的田地，小時候還好，學費較低，她們全家省吃儉用尚可維持生計。但隨著時間的流逝，我們一天天長大了，經過不懈努力，我們一起考進了市里的重點高中。對于我的同學來說，這件事既讓她家喜出望外，又讓她家束手無測。當全家都在為她的學費著急時，更不性的事情發(fā)生了。她爸爸一夜之間下身不隨，成為了殘疾人。她的媽媽實在扛不起身上的擔子了，最終選擇逃避，留下了即將升入高中的孩子和殘疾的爸爸，獨自尋找新的生活。正是這落后的經濟、貧窮的生活導致原本美好的家庭支離破碎。目前，我國還有很多偏遠山區(qū)處于經濟滯后的狀態(tài)，這不僅給人民的生活帶來了不便，而且嚴重影響了農村婚姻家庭的穩(wěn)定。因此，我們應該從經濟抓起，從根本上改變農村的精神面貌。
由于農村受封建思想的影響根深蒂固，再加上教學設施，教學質量相對落后，導致家長和孩子都不重視教育，以至于還沒學習到有關婚姻的知識就已經步入了結婚的殿堂。大部分人都是抱著初中畢業(yè)不是文盲就萬事大吉的態(tài)度，我的小學同學有30個，現在就讀大學的只有3個，其余的差不多都結婚了，有的甚至孩子都會走路了。通過與他們交流我了解到，連結婚的實質要件他們都不滿足，并且有些人的結婚動機還有問題，他們大部分都沒有辦理結婚登記手續(xù)，形成的都是現已不被承認的事實婚。這種婚姻在很多方面不受法律的保護和約束，婚姻的穩(wěn)定性就可想而知了。其中已經有兩個同學結婚沒到兩年就離婚了，并且還都留下了出生不久的孩子。離婚的原因令人大跌眼鏡。一個是因為妻子在生完孩子后發(fā)現洗衣、做飯、帶孩子并不是她所追求的生活，于是就悄悄的離開了，無奈之下只好用離婚結束一切。令一個是因為結婚后發(fā)現原來他們彼此并不相愛，當時結婚也只是因為女友不小心懷孕，最終兩人和平分手。這不只給家庭帶來沉重的負擔，而且給社會帶來了極壞的影響。主要是法制宣傳方面的原因導致了這類問題的發(fā)生。由于農村居民的文化水平相對較低，他們對婚姻家庭方面的法制了解的甚少，也不重視婚姻家庭方面的法制。有的居民甚至連結婚的法定年齡都不知道，這就說明我們在法制宣傳方面的工作做得不夠多、不夠徹底。而正是因為他們缺乏這些基本的法律知識，所以又進一步影響了農村婚姻家庭的不穩(wěn)定性。
（五）由于家庭關系處理不當最終導致婚姻失敗
兩人結婚后就多了雙方的老人，家庭關系就多了一個層面，因此，家庭關系也變得復雜了。這里涉及到老人的贍養(yǎng)、家產的繼承等方方面面的問題。最近又出現了一種新現象：婆婆的戀子情節(jié)較重，覺得自己辛辛苦苦養(yǎng)育二十幾年的兒子，居然就這樣到了別的女人身邊，心里總是覺得不平衡，于是就處處與兒媳作對，這無疑是在為難兒子。萬一兒子處理不當，就會導致婚姻的失敗。這類問題主要是由人們的價值觀，道德觀引起的，受法律約束的地方相對較少。因此，在社會主義新時期，廣大農村居民樹立良好的價值觀、道德觀是至關重要的。
三、 針對蓋州市農村婚姻家庭問題提出的對策建議
（一） 以馬克思列寧主義法律觀為視角，大力弘揚社會主義婚姻家庭觀
我們應該在馬克思列寧主義基本原理的指導下，以科學的世界觀方法論為基礎，深入地探討弘揚社會主義婚姻家庭觀。我們要充分發(fā)揮電視、網絡、報紙等媒體的作用，加大對社會主義婚姻家庭觀的宣傳，要對市場經濟體制下的婚姻家庭觀進行積極的引導，大力開展一些弘揚家庭美德、良好社會道德的活動。大力倡導社會新風，全面創(chuàng)造社會主義和諧社會，使廣大農村居民能用發(fā)展的眼光看待社會主義婚姻家庭觀。
（二）要解放思想，全面普及法律知識，增強農村居民的維權意識
堅持實事求是的思想路線，在我國法制建設和改革的問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。婚姻家庭問題關系國計民生，尤其對于我國這樣一個農業(yè)大國，搞好農村婚姻家庭的工作就顯得尤其重要。有關部門應積極地進行深入的調研，找出影響農村婚姻家庭穩(wěn)定的問題，挖掘出導致此類問題的原因，探索出解決此類問題的辦法。法院、公安局、等部門也應積極配合，從源頭上預防和制止家庭矛盾的發(fā)生。
（四）各基層組織應充分發(fā)揮其干預和調整的作用
農村的各基層組織應積極配合，發(fā)揮其作用?？梢栽诖逦瘯⒈幼o所和調解中心，充分發(fā)揮村委會的調解作用。也可以在村子里的小學開辦婚姻學校，召集懂得法律知識的志愿者，在節(jié)假日免費為村民們講解有關婚姻方面的法律知識，傳播民主平等的社會主義婚姻觀。這樣，既可以制止農村居民的家庭矛盾升級，也可以減少上訴的案件，節(jié)省了大量的司法資源。
四、 結語和感悟
以上便是這次實踐活動獲得的一些具體調查情況。回顧這次社會實踐活動，我們可以看到，當今我縣農村居民的婚姻家庭中存在著許多不穩(wěn)定的因素，由此可以想到整個國家。而我國有三分之二的人口生活在廣大的農村，那么農村家庭中的婚姻家庭的和諧不僅關系到農村社會的和諧，而且還關系到整個社會和諧的大局。因此，我們必須堅持科學發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光來看待農村婚姻家庭，不斷完善農村社會的管理，維護農村社會的安定團結，以致保證整個國家的安定團結。
通過這次社會實踐，我深刻領悟到了理論之于實踐道理，明白“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一馬克思主義的基本原理，認識到理論知識回到社會實踐中去的真正意義。作為青年學生，我們就要樹立向生活學習，向實踐學習的世界觀，不斷提高理論水平，將所學的理論知識與社會實際緊密結合。只有如此，才能真正做到學有所用，學有所為。
婚姻家庭糾紛調研報告篇四
婚姻是組成家庭的前提，家庭源于婚姻，而家庭是社會的細胞，社會的和諧穩(wěn)定離不開家庭的和諧穩(wěn)定。近年來，____區(qū)各級人民調解組織受理多起涉及婚姻家庭的矛盾糾紛，及時化解了一些家庭婚姻矛盾糾紛，在維護社會和諧穩(wěn)定中發(fā)揮了一定的作用。在對____區(qū)各級人民調解組織受理的婚姻家庭矛盾糾紛進行的調查統(tǒng)計基礎上，對當前的造成婚姻家庭矛盾糾紛的原因進行了分析。
____年度，____區(qū)各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛3849件，其中婚姻家庭糾紛282件，占總數的7.32%；在調解的282件婚姻家庭糾紛中，調解和好的256件，占受理的90.8%。調解離婚26件，占區(qū)婚姻登記機關離婚登記1109件的2.34%。20xx年1—5月份，____區(qū)各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛1366件，其中婚姻家庭糾紛233件，占總數的17%；在調解的233件婚姻家庭糾紛中，調解和好221件，占94.8%。調解離婚12件，占區(qū)婚姻登記機關離婚登記658件的1.82%。(說明：兩組數據反映的是不同的角度，這里列出主要是反映人民調解工作在化解大量矛盾糾紛中涉及婚姻家庭矛盾糾紛的比率。)
按受理的婚姻家庭糾紛當事人年齡段劃分，“80后”、“70后”、“60后”和其他年齡段的比例分別為38.2%、29.6%、25.9%和6.3%。由此看出，“80后”的家庭矛盾糾紛比例高于“70后”，而“70后”的家庭矛盾糾紛高于“60后”和他年齡段。雖說“清官難斷家務事”，人民調解員以促進當事人家庭和諧，維護社會和諧穩(wěn)定為基本原則，動用當事人的用親朋好友、基層組織等一切可借用的社會力量，使盡法律詮釋、情緒調理、多方斡旋等各種調處招數，化解了一個又一個家庭矛盾糾紛。但在有些情形下，仍然難以湊效。維護婚姻家庭關系的穩(wěn)定是司法的基本價值取向，但解除名存實亡的婚姻、無愛無緣的婚姻同樣是維護當事人合法權益，體現司法人文關懷的基本要求。
社會生活的多樣性決定了家庭婚姻生活糾紛的多樣性。其成因主要體現在以下幾種類型：
1、經濟收入困難型。俗話說“貧賤夫妻百事哀”，家庭經濟收入過低勢必會影響家庭生活，就會激發(fā)各種矛盾糾紛。一些夫妻建立家庭后，因為家庭收入有限，財富積累少，尤其是夫妻一方或雙方失業(yè)或沒有穩(wěn)定的職業(yè)，造成家庭經濟十分拮據。雙方往往會因一點點家務瑣事而引發(fā)矛盾，感情面臨一些傷害和考驗，同甘共苦十分困難。在這種情況下，互相責備和埋怨。如梅山有一對小夫妻，女方是外地人，工作不穩(wěn)定，全年收入不足萬元。而丈夫工作雖然穩(wěn)定，但收入也只能維持家庭基本開支。于是夫妻倆經常為錢的事而吵架，丈夫因不堪家庭重重矛盾壓力選擇了躲在外面不回家，6個多月不見女方和孩子。這樣的夫妻關系已經是名存實亡，難以維系。調委會歷時3個多月做思想工作和調處，最終離了婚，維護了女性的合法權益。
2、即興組合家庭型。夫妻間婚前交往時間較短，了解不深，匆忙組合家庭，即感情基礎不夠牢固。在這類糾紛中，多數是曾經離異后再組成家庭的，成為“柴米夫妻”，湊合著過日子。雙方往往偶因家務瑣事一觸即發(fā)鬧矛盾，說狠話時不考慮對方感受，于是，相互較勁，一時沖動，夫妻關系就亮起了紅燈，導致再婚后的感情又破裂了，不再眷戀于對方，把再婚當成了兒戲一搬。
3、性格差異多疑型。夫妻雙方性格差異較大，如外向型與內向型的差異，節(jié)儉型與奢侈型的差異等等。他們在處理家庭事務的方式方法上往往有很大分歧，經常為家務瑣事發(fā)生沖突，矛盾日積月累，形成積怨，難以調和，最終走向離婚。有一對小夫妻，妻子是體育老師，比較活潑，也注重儀表，而丈夫比較內向，是一家公司的職員。他看到妻子平時穿著時尚，心里總是不踏實，于是疑心重重，長期疑心妻子有問題。經過三次調解做工作，打消了丈夫的疑慮，化解了家庭糾紛。
4、紅杏出墻尋刺激型。經濟拮據會導致家庭解體，家庭特別富裕同樣導致夫妻矛盾上升。俗話說：“保暖思淫欲”。有些人，尤其是男同志，在家庭富有后，不念夫妻恩愛和已有的家庭幸福，在外尋求與異性精神刺激，一旦敗露，夫妻之間鬧離婚、分財產就在所難免了。家住雨花街道有一對年過7七旬老夫妻，牽手過了一輩子，老漢退休在家無事就到廣場上去跳舞休閑，遇到一位50來歲女舞友，兩人從此就好上了將近4個月，搞得兩家人大打出手。老太對調解員說“老頭突然開竅了”，所以要和不想回頭的老頭子離婚。經過調處，老漢最終顧及家庭和自己的聲譽，表示悔改，維系了家庭。
5、長輩過分干涉型。因為婆媳關系、翁婿關系處理不好，矛盾多發(fā)，嚴重影響小夫妻感情及生活，發(fā)展到一定程度，家庭矛盾難以調和。有一對小夫妻分別來自華為和中興公司，按理說二人屬于郎才女貌，非常般配。可是自從丈母娘搬來和他們住在一起后，丈母娘在家庭生活中處處替他倆著想，經常教女婿說話和做事要這樣或那樣的，說女兒變得傻了，以及倆人睡懶覺不勤快，家庭生活沒條理等，時間久了，小夫妻倆的自由生活被擾亂了，情感也被掀起了不和諧的波浪，于是出現了三角矛盾，并持續(xù)升級。經過調解員先后四次做心里疏導工作，讓他們明白了家庭矛盾癥結所在。如今，經回訪，這個家庭包容和相互理解的成份更多了一些。
6、贍養(yǎng)不作為型。為人都有雙層父母，盡孝是做兒女的法定義務。自從男女雙方組成家庭后，不僅僅是接納了你所愛的人，還要學會接納和愛對方的家人。也就是說你和你所愛的人同時是兩個大家庭的成員了，對待愛人家庭的每一位成員都要像對待自己的親人一樣，從此同舟共濟，福難共當。然而，在人民調解委員會接待和調解的家庭糾紛中，有相當一些是夫妻一方因贍養(yǎng)老人發(fā)生的糾紛。如兄弟贍養(yǎng)出份子不均；老人自己有錢，做媳婦的不愿再出錢；對雙方父母盡孝不能一視同仁等。我們不僅要做好小夫妻思想工作，同時也要做好父母的思想工作，既講法理，也說情義，更注重美德宣傳。只有互敬才有互愛，最終相互理解和體諒?？偟膩碚f，因贍養(yǎng)而引發(fā)的家庭矛盾占半數之多。
文化宣傳部門要宣揚積極向上的生活方式，婦聯相關部門可以為新婚夫婦提供婚后生活方面的心理咨詢和教育，指導新婚夫婦如何正確處理夫妻間的小摩擦，社區(qū)工作者積極宣揚傳統(tǒng)中華美德，營造尊老愛幼生活氛圍。教育他們，在婚姻和家庭矛盾摩擦時，要做到“防微杜漸”，認真考慮家庭和社會所賦予的責任感。有了社會各級各類組織的多方參與，關心和正確引導年輕人認識婚姻生活，夫妻之間互相忠誠、互相關愛、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德一定會發(fā)揚光大。各級人民調解組織在維護社會穩(wěn)定，構建平安家庭中，將發(fā)揮積極作用，為社會穩(wěn)定，促進家庭和諧，多做一分貢獻。
婚姻家庭糾紛調研報告篇五
婚姻家庭是社會和個人生活的重要組成部分，為進一步了解中國目前的婚姻家庭狀況，中國婦聯發(fā)起的《中國幸福婚姻家庭調查報告》，通過全國10余個省區(qū)市地區(qū)的數萬份問卷調查，進行數據分析，為婚姻家庭幸福尋找更多方法。
平均結婚年齡有下降趨勢 婚前同居成常態(tài)
報告指出，目前我國平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲，四分之三的男性在25至34歲之間結婚，超過九成的女性在30歲之前結婚。其中，70后比其他代際結婚時間更晚，平均結婚年齡在29.6歲，60后、80后及90后的平均結婚年齡依次是26.3歲、26.2歲、24.3歲。
報告顯示，婚姻締結模式中，身邊熟人介紹的方式達到54.3%，相對于60后和70后而言，80及90后通過新型互聯網社交工具相識的比例日益提升，且成功率達到10.2%，是60后通過社交網絡等方式締結婚姻成功率的十倍以上。
情感專家社會學博士李松：60年代出生的人，重視的是過平淡的生活。70年代的比較注重經營夫妻關系，80后比較浪漫，90后比較自我為中心。中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的轉變，跟初戀結合60后占到70%。
在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而70、80、90后被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分別為59.6%和57.8%。與此同時，80、90后的婚姻半徑明顯超越了地域限制，受訪者和配偶在同一城市出生的比例僅占到45.5%左右，更多的年輕人選擇跟同城市以外的人結婚。
情感專家婚姻律師：由于經濟條件相對發(fā)達了，坐飛機坐高鐵都方便了，所以異地戀已經沒有地域障礙了。
結婚要素中有車有房需求僅占15.3% 責任感和情緒控制能力更為重要
在《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》中顯示，男主外、女主內的傳統(tǒng)觀念仍然凸顯，受訪者從男女兩性在婚姻中的角角色期待來看，女方承擔大部分家務，而男方承擔大部分消費的觀念相對凸出。在結婚前，男女雙方對于另一半的期待與過去相比較，也有了新的變化。
調查報告指出，縱觀受訪者的各年齡階層，在結婚前有房有車這一點要求，比例僅占15.3%。而91.6%的受訪者表示自己步入婚姻時，更看中的是有責任感的人，同時，善于控制情緒和化解沖突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己會盡量控制好情緒并且化解沖突。
與此同時，幽默浪漫的細胞也對婚姻的締結形成良好的助力，年輕群體在這一方面更為明顯，80后和90后認為自己開朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多個百分點。
專家表示，理智和負責任的態(tài)度將有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，而幽默浪漫的感性特質則有可能成為雙方步入婚姻殿堂的加速劑。
忠誠是幸福的基石
調查發(fā)現，隨著時代的進步和人口流動的加劇，戶口對婚姻的束縛日益減弱。而從原生家庭的經濟狀況和社會地位來看，男女雙方家庭具有相似的家庭狀況仍然是主流。而使婚姻幸福能夠維系的因素中，“忠誠”占首位。
報告顯示，幸福夫妻在婚后相處中，對配偶首要的期望是“忠誠”。86.3%的受訪者希望配偶忠于自己，更在意一份長久的有安全感的關系，而體貼、睿智和是否要小孩這三點緊隨其后。僅三分之一的受訪者每個月會跟配偶發(fā)生口角，但超過80%的受訪者從未對配偶談及離婚話題。專家表示，爭執(zhí)也是溝通，信任才是重點。非常幸福的夫妻給與對方更高的信任度，并不會輕易后悔或談及離婚。
通過調查報告，最終得出的幸福婚姻家庭有幾點啟示，專家總結提煉為：修煉品性、寬容體貼;情感依戀、用心經營;共同成長、積極溝通;平等相待、互相尊重;陪伴子女、言傳身教;上慈下孝、相互關愛。
篇三：關于婚姻家庭調研報告
昨日，全國婦聯中國婚姻家庭研究會聯合珍愛網發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結模式、幸?；橐龅囊亍⑷绾螛嫿ㄐ腋；橐黾彝サ葐栴}，進行了抽樣調查。調查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。
在抽樣調查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經是同學的有18.2%，各占近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經歷有關，雙方更容易找到共同點。
不過，最主要的婚姻締結模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結婚最多的是70后，1980年后出生的群體則更容易出現同學夫妻，這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80后廣泛接受的qq、msn、社交網站、相親網站等互聯網社交工具，輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所，占比7.5%。
總體而言，外表不是影響婚姻締結的關鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60后基本不看重“顏值”，70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。
報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是說，近半數夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為，這種現象與城市間開放發(fā)展，異地求學、就業(yè)，交通和通信條件便捷有關。
值得注意的是，“門當戶對”仍是締結婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。
究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出，接受調查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質，首要的是“有責任感”。91.6%的調查對象表示自己是個有責任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。
其余兩個重要性格特質依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高于男性的40.5%。調查結果表明，對待婚姻負責任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，給對方足夠的信心和安全感。
婚姻家庭糾紛調研報告篇六
昨日，全國婦聯中國婚姻家庭研究會聯合珍愛網發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結模式、幸?；橐龅囊?、如何構建幸?；橐黾彝サ葐栴}，進行了抽樣調查。調查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。
在抽樣調查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經是同學的有18.2%，各占近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經歷有關，雙方更容易找到共同點。
不過，最主要的婚姻締結模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結婚最多的是70后，1980年后出生的群體則更容易出現同學夫妻，這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80后廣泛接受的qq、msn、社交網站、相親網站等互聯網社交工具，輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所，占比7.5%。
總體而言，外表不是影響婚姻締結的關鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60后基本不看重“顏值”，70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。
報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是說，近半數夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為，這種現象與城市間開放發(fā)展，異地求學、就業(yè)，交通和通信條件便捷有關。
值得注意的是，“門當戶對”仍是締結婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。
究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出，接受調查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質，首要的是“有責任感”。91.6%的調查對象表示自己是個有責任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。
其余兩個重要性格特質依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高于男性的40.5%。調查結果表明，對待婚姻負責任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，給對方足夠的信心和安全感。
婚姻家庭糾紛調研報告篇七
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網在京聯合發(fā)布《中國幸福婚姻家庭調查報告(20xx年十城市抽樣調查)》，第九屆全國人大會副委員長、全國婦聯主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數人接受。她還特別提到，珍愛網的網絡紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸?；橐鲰椖吭圏c社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內容的基線調查。十個城市共回收有效個人調查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調查報告中有很多有趣的數字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯網社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現象在各代際之間無明顯差異，初戀情結趨于淡化，60后的初戀結婚比例達到70%，而85及90后的初戀結婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調查樣本中，平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農村戶口的比例更高。而關于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調查報告還顯示，“男主外、女主內”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應該更主動地承擔家務勞動。
調查報告得出了幸福婚姻家庭的幾點啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關愛。
據了解，中國婚姻家庭研究會已經連續(xù)3年，聯合珍愛網開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖?，重點通過大規(guī)模的問卷調查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當代中國幸?；橐龅幕A，總結成就幸?；橐龅狞S金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》，以達到正確指導公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
婚姻家庭糾紛調研報告篇八
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網在京聯合發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告(20xx年十城市抽樣調查)》，第九屆全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數人接受。她還特別提到，珍愛網的網絡紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸福婚姻項目試點社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內容的基線調查。十個城市共回收有效個人調查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調查報告中有很多有趣的數字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯網社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現象在各代際之間無明顯差異，初戀情結趨于淡化，60后的初戀結婚比例達到70%，而85及90后的初戀結婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調查樣本中，平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農村戶口的比例更高。而關于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調查報告還顯示，“男主外、女主內”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應該更主動地承擔家務勞動。
調查報告得出了幸?；橐黾彝サ膸c啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關愛。
據了解，中國婚姻家庭研究會已經連續(xù)3年，聯合珍愛網開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖?，重點通過大規(guī)模的問卷調查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當代中國幸福婚姻的基礎，總結成就幸?；橐龅狞S金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》，以達到正確指導公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
婚姻家庭糾紛調研報告篇九
改革開放以來，隨著農村聯產承包責任制的實施和農業(yè)生產技術的不斷提高，使農村出現了大量的剩余勞動力。為了改善生活，增加收入，這些占勞動力（18歲-60歲）總數8%的已婚剩余勞動力也都紛紛向城市轉移。這些轉移的已婚勞動力中男性占98%,從而在農村就出現了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農村從事農業(yè)，照顧老人和孩子。近期，xxx鄉(xiāng)婦聯通過召開村婦代會主任和部分留守婦女座談會，調查問卷，入戶走訪等方式對本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進行了調查。
通過調查我們了解到，這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的，婚姻是幸福和諧的，而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上；有40%的家庭是有矛盾的，夫妻之間是不和諧的；另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調查中我們還發(fā)現，在全鄉(xiāng)每年40個左右的離婚婦女中，留守婦女足足占了一半。
二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因
（一）改革開放30多年來，西方的生活方式和價值觀對人們思想觀念產生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢后禁不住誘惑，其行為似乎印證了"饑寒起盜心，飽暖思淫欲"這句古話，直接導致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭，但他已看不上那個只顧在家干農活的"黃臉婆".這種狀況導致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個留守婦女中占有33%.
（二）農村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身責任心不強，導致在外打工不是為家里賺得補貼，而是只顧自己享受或盲目搞投資，最終還欠下了外債，從而導致家庭不和諧乃至破裂。
（三）留守婦女自身思想守舊，生性多疑，對外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經過大城市的熏陶，視野開闊，思想開放，性格開朗大方，這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無辜的丈夫又不能包容這一切，從而導致家庭矛盾重重。
（一）對于年齡偏大的留守婦女，她們比較關心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況，并不擔心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題。因為她們對自己多年來的婚姻家庭有信心，尤其她們確信年紀已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當中多數所期待的是等孩子念高中或讀大學后，自己把家中的土地出租或轉讓他人，隨丈夫一起外出打工，少數年齡偏大的婦女仍愿意留在農村務農。
（二）對于45歲以下的留守婦女盡管她們也關心丈夫在外邊的冷暖和安全，但她們更擔心年富力強的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過隨時打電話方式監(jiān)督丈夫；有的想盡辦法阻止丈夫外出打工；而有的婦女則表現為無可奈何之狀，她們認為婚姻都是命中注定的事；另外也有個別留守婦女能以積極的心態(tài)對待丈夫的言行，在努力改變自己，加強自己與丈夫之間的溝通交流。
家庭和諧是社會和諧的基礎，為構建和諧社會，必須加強和諧家庭建設，要大力弘揚社會主義新風尚，采取綜合措施維護留守婦女健康和諧的婚姻家庭秩序。
（一）大力加強家庭榮辱觀教育，樹立健康的婚姻家庭觀念。榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟，通過有針對性的開展婚姻家庭榮辱觀教育，讓人人都樹立健康的婚姻家庭觀念，明白哪些是應該堅持的，哪些是應該摒棄的；清楚那些是健康的、美好的、高尚的；哪些是庸俗的、丑惡的、低級的。同時讓全社會的人都對那些追求丑惡生活方式的人投去鄙視的目光，讓她們無地自容。
（二）加強公民道德建設，增強公民社會責任意識和家庭責任意識。大力弘揚家庭美德、個人品德、職業(yè)道德、社會公德。同時各用工單位要創(chuàng)造條件，多組織外出務工人員開展健康、文明向上的活動，緩解外出務工者心理壓力，引領他們追求高尚的精神生活。
（三）加強對婦女文化教育，培養(yǎng)留守婦女形成"聰慧時尚、自信堅韌"的時代精神。留守婦女文化水平普遍較低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，處理家庭問題越富有理性。
（四）發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，增加當地就業(yè)機會，是剩余勞動力離土不離鄉(xiāng)或充分做好"農田"文章，大力發(fā)展科技含量高的精品農業(yè)，引導農業(yè)向現代農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、觀光農業(yè)方向發(fā)展，通過發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)減緩外出就業(yè)壓力。
（五）相關機構要加強對留守婦女的法律援助和保護。在處理留守婦女離婚案件中，涉及財產分割時要充分保護弱勢群體權益，多給予留守婦女在財產方面相應的補償。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十
首段：婚姻家庭矛盾糾紛是社會生活中普遍存在的問題，也是每一個家庭都難以避免的挑戰(zhàn)。在長時間的婚姻生活中，每個夫妻都將面臨各種問題和矛盾，如溝通不暢、價值觀不一致、經濟分配等。然而，正視婚姻家庭矛盾糾紛，并積極尋找解決辦法，對于維護良好家庭關系和個人幸福至關重要。
第二段：正確的溝通是解決婚姻家庭矛盾糾紛的基礎。夫妻雙方應以平等、尊重和善意的態(tài)度開展溝通，坦誠地表達自己的感受和意愿，同時也要傾聽對方的需求和想法。在溝通中，要避免指責和攻擊，而是以理解和協(xié)商為目標。建立良好的溝通模式可以增進夫妻之間的互信，提高解決問題的效率，最終促進婚姻關系的健康發(fā)展。
第三段：在處理婚姻家庭矛盾糾紛時，夫妻雙方需要有共同的價值觀和目標。由于個人成長背景和生活經驗的不同，夫妻之間存在著不可避免的差異。因此，建立共同的價值觀和目標可以幫助夫妻雙方更好地協(xié)商和妥協(xié)。通過對重要問題進行積極溝通和交流，夫妻可以逐漸增進彼此的理解和共識，從而在日常生活中減少沖突和爭吵，共同追求幸福和滿足。
第四段：在處理經濟分配問題時，夫妻雙方應坦誠面對，并盡量避免產生利益沖突。經濟問題在夫妻關系中是常見的爭議點，例如家庭開支、資產管理等。然而，在解決這些問題時，夫妻應以公平和互惠為原則。雙方應該坦誠地討論財務情況，設定合理的預算和目標，并共同努力實現自己的職責和義務。通過相互包容和理解，夫妻可以避免因經濟問題產生的矛盾和糾紛，使家庭關系更加和諧穩(wěn)定。
第五段：很多時候，解決婚姻家庭矛盾糾紛需要夫妻雙方共同努力，也需要家庭關系的支持和幫助。夫妻之間的矛盾不應該只局限于雙方之間解決，而應該引起家人和親友的關注和支持。尋求專業(yè)婚姻家庭咨詢師的幫助也是一種明智的選擇，他們可以提供客觀的意見和建議，幫助夫妻雙方更好地面對和解決問題?；橐黾彝ッ芗m紛并不是一種失敗，而是一個成長和提升的機會，只有通過團結、互助和理解，夫妻才能共渡難關，建立美滿的家庭。
結尾段：總之，婚姻家庭矛盾糾紛是夫妻生活中的常態(tài)，但只要雙方以平等、尊重和善意的態(tài)度溝通，建立共同的價值觀和目標，并積極尋求外界的幫助和支持，就能夠有效解決矛盾，維護良好的家庭關系?；橐鍪且蛔鶚蛄?，連接著兩個獨立的個體，只有在雙方的共同努力下，才能建立穩(wěn)固的橋梁，享受幸福的生活。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十一
婚姻家庭糾紛是當今社會中普遍存在的問題。為了增進夫妻之間的溝通和理解，我參加了一次關于婚姻家庭糾紛培訓，取得了很大的收獲。在這次培訓中，我學到了許多有關婚姻和家庭的知識，并且改變了自己對婚姻家庭糾紛的觀念。下面，我將分享我在培訓中的心得體會，并且希望能對廣大讀者有所啟發(fā)。
首先，培訓中的專家強調了夫妻關系中的溝通的重要性?；橐鲋械脑S多問題都源于雙方缺乏有效的溝通。培訓中，專家向我們介紹了一些提高溝通技巧的方法，比如傾聽對方的意見、表達自己的需求、尊重對方的感受等。我深刻地意識到，只有通過積極的溝通，夫妻才能解決問題，增進感情，建立健康的婚姻關系。
其次，培訓中的專家還著重強調了解決沖突的重要性。在婚姻中，夫妻之間不可避免地會有各種各樣的分歧和矛盾。許多夫妻并不知道如何應對這些沖突，結果導致矛盾越來越嚴重。在培訓中，專家為我們介紹了一些解決沖突的技巧，例如互相尊重，找到共同的利益，尋求妥協(xié)等。我意識到，只有夫妻雙方都愿意付出努力來解決問題，才能化解沖突，維持婚姻的穩(wěn)定。
再次，培訓中的專家強調了家庭的重要性。家庭是一個人一生中最基本的社會單位，家庭的穩(wěn)定對個人的成長至關重要。然而，在婚姻中，夫妻之間的糾紛往往導致家庭的不穩(wěn)定，對子女的成長產生負面影響。培訓中，專家向我們強調了培養(yǎng)良好家風的重要性，以及如何處理家庭糾紛對子女的影響。通過培訓，我認識到即使在家庭中出現了問題，也需要夫妻雙方共同努力，保持家庭的和諧與穩(wěn)定。
最后，培訓中的專家還向我們介紹了一些婚姻家庭糾紛的防范措施。預防勝于治療，這同樣適用于婚姻家庭糾紛。專家提醒我們，夫妻之間應該建立良好的溝通和信任，共同分擔家庭責任，保持個人的情感和健康等，以預防婚姻家庭糾紛的發(fā)生。通過這次培訓，我意識到只有在婚姻中平等尊重對方，保持溫暖與關愛，才能創(chuàng)造一個健康和諧的家庭環(huán)境。
總之，通過這次婚姻家庭糾紛培訓，我收獲了許多關于婚姻和家庭的知識和經驗。我認識到溝通、解決沖突、家庭的重要性和糾紛的防范措施對于維持健康的婚姻關系至關重要。這次培訓給了我很多啟發(fā)，將對我今后的婚姻生活產生積極的影響。希望我的心得體會也能對其他人有所幫助，讓更多的家庭實現幸福與和諧。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十二
婚姻家庭是每個人都憧憬的美好幸福，然而，家庭矛盾與糾紛卻是不可避免的。我曾經在婚姻家庭中也遇到過各種各樣的問題和矛盾，通過與配偶的共同努力和溝通，我逐漸總結出一些心得體會。在面對婚姻家庭矛盾糾紛時，一方面應該培養(yǎng)理性思維和耐心，另一方面要注重溝通和信任，最重要的是學會從對方的角度考慮問題。只有通過這些方法，才能得以解決婚姻家庭矛盾糾紛，實現家庭的和睦和幸福。
首先，對于婚姻家庭矛盾的處理，我們應該培養(yǎng)理性思維和耐心。沖動和情緒化的行為常常會加劇家庭矛盾的發(fā)生和升級。在很多時候，我們可能會因為一時的沖動而言語過激或做出一些后悔的事情。因此，我們應該學會冷靜下來，把問題分析透徹，然后再做決定和行動。同時，還需要有耐心，尤其是在爭執(zhí)激烈的時候，我們要學會忍耐并理智地應對，盡量避免爭吵升級，以免對感情產生更大的傷害。
其次，溝通和信任是解決婚姻家庭矛盾的關鍵。在任何關系中，良好的溝通都是非常重要的。夫妻之間應該學會坦誠地溝通，交流彼此的想法和感受。只有通過溝通，才能找到問題的根源，并尋找到解決的辦法。同時，夫妻之間也要建立起良好的信任，相互信任是婚姻的基石。如果缺乏信任，夫妻之間的矛盾和糾紛將很難得到解決。因此，我們要相信對方，給予彼此足夠的信任空間，共同面對問題，共同解決問題。
再次，學會從對方的角度考慮問題是處理婚姻家庭矛盾的重要方式。很多時候，我們容易只站在自己的角度看問題，忽視了對方的感受和需求。只有當我們懂得換位思考，從對方的角度來看待問題，才能更好地理解對方的想法和行為。夫妻雙方都應該學會尊重對方，包容對方的不足和不同的意見，互相體諒和關心，共同努力營造溫暖和諧的家庭氛圍。
最后，婚姻家庭矛盾的解決離不開雙方的共同努力和付出。婚姻是兩個人的事情，因此，需要雙方共同配合和付出努力來解決問題。每個人都要承擔起自己在婚姻中的責任，盡職盡責地履行自己的角色。同時，雙方也要懂得給予對方支持和鼓勵，在困難時給予力量和支持。只有通過雙方的共同努力和付出，才能打破困局，重新獲得婚姻的幸福和和諧。
總之，婚姻家庭矛盾糾紛是家庭生活中常見的難題，但只要采取正確的方法和態(tài)度，就能夠有效地解決問題，實現家庭的和睦和幸福。培養(yǎng)理性思維和耐心，在面對矛盾時保持冷靜和理智的態(tài)度；注重溝通和信任，積極地交流彼此的想法和感受；學會換位思考，從對方的角度來看待問題；同時，雙方都要共同努力和付出，共同打造幸福的家庭。只有通過這些方法，才能夠有效地解決婚姻家庭矛盾糾紛，實現家庭的幸福和和諧。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十三
婚姻家庭糾紛是社會生活中經常出現的問題，它關系到千家萬戶的幸福和和諧。作為一名從業(yè)多年的司法人員，我在處理婚姻家庭糾紛案件中積累了豐富的經驗，并深感這一領域的復雜和敏感性。在這篇文章中，我將分享我在辦理婚姻家庭糾紛案件中的心得體會。
第二段：客觀公正
在辦理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須保持客觀公正的立場。不論是離婚糾紛、家庭暴力還是撫養(yǎng)贍養(yǎng)問題，當事人通常會因情緒不穩(wěn)定而沖動行事。作為法律工作者，我們應當冷靜對待，盡量避免主觀意見干擾判斷。在聽取雙方當事人的陳述和辯論后，我們要仔細研究證據，尋求真相，公正地做出裁決，確保公平和正義在婚姻家庭糾紛案件中得到體現。
第三段：善于溝通
在處理婚姻家庭糾紛案件中，我們必須善于溝通。夫妻雙方往往因性格差異、意見不合而發(fā)展到離婚的地步，這些問題需要我們積極引導和緩解。我們應當注重傾聽當事人的訴求，并認真對待每一個細節(jié)。在引導夫妻解決糾紛過程中，我們還要注重語言的溫和和理智。通過善于溝通，我們可以幫助當事人理性處理問題，找到共識和解決方案，從而減少糾紛的發(fā)生，維護婚姻家庭的和諧。
第四段：尊重個人隱私
在處理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須尊重當事人的個人隱私?；橐黾彝ゼm紛案件往往涉及到很多私密的信息，這些信息對當事人來說具有敏感性和隱私性。我們應當在辦案過程中嚴格遵守保密法律法規(guī)，妥善保護當事人的個人隱私。同時，我們還應當盡量減少當事人的曝光度，保護事實當事人的聲譽。通過切實尊重個人隱私，我們可以在辦案過程中增強當事人的信任感，提高案件的調解效果。
第五段：關心當事人
最后，我認為在處理婚姻家庭糾紛案件時，我們必須關心當事人。當事人在經歷婚姻破裂、家庭紛爭的過程中往往承受著巨大的精神和心理壓力。作為司法人員，我們要關心當事人的心理健康和生活困境，提供必要的援助和支持。我們可以向當事人介紹心理咨詢師、家庭輔導員等專業(yè)人士，幫助他們緩解壓力和解決問題。通過關心當事人，我們可以為他們提供更好的法律服務，促進他們盡快重建新的幸福家庭。
總結：
婚姻家庭糾紛案件的辦理并不只是簡單的法律程序，它關乎人們的幸福生活和社會穩(wěn)定。在處理這類案件時，我們必須始終牢記客觀公正、善于溝通、尊重個人隱私和關心當事人的原則，以期幫助當事人化解糾紛，重建和諧家庭。只有如此，我們才能更好地發(fā)揮司法機關的作用，維護社會的公平和正義。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十四
婚姻是社會的基本組成單位，而家庭則是社會的基本細胞。然而，在現代社會中，婚姻家庭糾紛成為越來越常見的問題。為了解決這些糾紛，我參加了一次專門針對婚姻家庭問題的培訓。在這次培訓中，我學到了很多關于婚姻家庭糾紛的知識和技巧，并且收獲頗豐。
第二段：分類與原因
在培訓中，我了解到婚姻家庭糾紛可以分為多個類別，如夫妻關系不和、家庭暴力、財產分割等。這些紛爭的產生有多種原因，例如溝通不暢、性格不合、經濟壓力等。通過深入研究這些原因，我明白了糾紛背后的深層問題，因此能夠更有針對性地解決和預防這些問題。
第三段：解決和預防策略
培訓中，我學到了許多解決和預防婚姻家庭糾紛的策略。首先，溝通是解決糾紛的關鍵。通過學習有效的溝通技巧，我能夠更好地與伴侶交流，避免因溝通不暢產生的誤會和爭吵。其次，建立共同的價值觀和目標也是關鍵。夫妻雙方應該共同明確自己的價值觀和目標，并互相支持和幫助，以保持婚姻的穩(wěn)定和幸福。此外，適當的解壓和積極的情緒管理也是糾紛預防的關鍵。夫妻雙方應該學會如何應對生活中的壓力和負面情緒，以保持良好的心理狀態(tài)。
第四段：培訓的啟示
培訓過程中，我深刻地認識到婚姻家庭糾紛并非個人問題，而是整個社會需要共同關注和解決的問題。通過學習，我發(fā)現糾紛的產生往往與社會環(huán)境密切相關。因此，解決和預防婚姻家庭糾紛不僅需要個人的努力，也需要政府和社會的支持和幫助。我希望通過將自己所學運用到實際中，激發(fā)更多人關注婚姻家庭問題，并共同為創(chuàng)造和諧幸福的家庭氛圍而努力。
第五段：個人總結
參加婚姻家庭糾紛培訓，讓我對婚姻家庭問題有了更深入的了解。通過學習解決和預防策略，我掌握了更多處理糾紛的技巧，并且認識到解決婚姻家庭問題需要全社會的共同努力。培訓結束后，我將繼續(xù)學習和思考，將所學知識應用于實際生活中，以創(chuàng)造一個和諧幸福的家庭。同時，我也將積極參與社會活動，傳播婚姻家庭和諧的理念，為創(chuàng)造一個更美好的社會做出自己的貢獻。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十五
婚姻家庭是社會和個人生活的重要組成部分，為進一步了解中國目前的婚姻家庭狀況，中國婦聯發(fā)起的《中國幸福婚姻家庭調查報告》，通過全國10余個省區(qū)市地區(qū)的數萬份問卷調查，進行數據分析，為婚姻家庭幸福尋找更多方法。
平均結婚年齡有下降趨勢婚前同居成常態(tài)報告指出，目前我國平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲，四分之三的男性在25至34歲之間結婚，超過九成的女性在30歲之前結婚。其中，70后比其他代際結婚時間更晚，平均結婚年齡在29.6歲，60后、80后及90后的平均結婚年齡依次是26.3歲、26.2歲、24.3歲。報告顯示，婚姻締結模式中，身邊熟人介紹的方式達到54.3%，相對于60后和70后而言，80及90后通過新型互聯網社交工具相識的比例日益提升，且成功率達到10.2%，是60后通過社交網絡等方式締結婚姻成功率的十倍以上。情感專家社會學博士李松：60年代出生的人，重視的是過平淡的生活。70年代的比較注重經營夫妻關系，80后比較浪漫，90后比較自我為中心。中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的轉變，跟初戀結合60后占到70%。在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而70、80、90后被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分別為59.6%和57.8%。與此同時，80、90后的婚姻半徑明顯超越了地域限制，受訪者和配偶在同一城市出生的比例僅占到45.5%左右，更多的年輕人選擇跟同城市以外的人結婚。情感專家婚姻律師陳旭：由于經濟條件相對發(fā)達了，坐飛機坐高鐵都方便了，所以異地戀已經沒有地域障礙了。結婚要素中有車有房需求僅占15.3%責任感和情緒控制能力更為重要在《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》中顯示，男主外、女主內的傳統(tǒng)觀念仍然凸顯，受訪者從男女兩性在婚姻中的角色期待來看，女方承擔大部分家務，而男方承擔大部分消費的觀念相對凸出。在結婚前，男女雙方對于另一半的期待與過去相比較，也有了新的變化。調查報告指出，縱觀受訪者的各年齡階層，在結婚前有房有車這一點要求，比例僅占15.3%。而91.6%的受訪者表示自己步入婚姻時，更看中的是有責任感的人，同時，善于控制情緒和化解沖突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己會盡量控制好情緒并且化解沖突。
與此同時，幽默浪漫的細胞也對婚姻的締結形成良好的助力，年輕群體在這一方面更為明顯，80后和90后認為自己開朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多個百分點。專家表示，理智和負責任的態(tài)度將有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關系，而幽默浪漫的感性特質則有可能成為雙方步入婚姻殿堂的加速劑。忠誠是幸福的基石調查發(fā)現，隨著時代的進步和人口流動的加劇，戶口對婚姻的束縛日益減弱。而從原生家庭的經濟狀況和社會地位來看，男女雙方家庭具有相似的家庭狀況仍然是主流。而使婚姻幸福能夠維系的因素中，“忠誠”占首位。報告顯示，幸福夫妻在婚后相處中，對配偶首要的期望是“忠誠”。86.3%的受訪者希望配偶忠于自己，更在意一份長久的有安全感的關系，而體貼、睿智和是否要小孩這三點緊隨其后。僅三分之一的受訪者每個月會跟配偶發(fā)生口角，但超過80%的受訪者從未對配偶談及離婚話題。
專家表示，爭執(zhí)也是溝通，信任才是重點。非常幸福的夫妻給與對方更高的信任度，并不會輕易后悔或談及離婚。通過調查報告，最終得出的幸?；橐黾彝ビ袔c啟示，專家總結提煉為：修煉品性、寬容體貼；情感依戀、用心經營；共同成長、積極溝通；平等相待、互相尊重；陪伴子女、言傳身教；上慈下孝、相互關愛。
婚姻家庭糾紛調研報告篇十六
在持續(xù)一年的調查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結比較明顯，而其他被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，“70后”有44.4%的婚前同居者，“80后”和“90后”的比例分別為59.6%和57.8%。
情感專家李松博士表示，中國社會隨著年代變遷，男女關系態(tài)度比較大的`轉變。60年代出生的人跟初戀結合的占了七成是因為“60后”重視過平淡的生活，70年代的人比較注重經營夫妻關系，“80后”比較浪漫，“90后”比較自我為中心。