專業(yè)數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)(案例21篇)

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    對(duì)比是一種通過(guò)對(duì)比兩種或多種事物的異同來(lái)突出它們的特點(diǎn)和特色的比較手法。在進(jìn)行分類時(shí),我們需要綜合考慮各種不同的因素,而不僅僅是情景本身。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例,希望對(duì)您有所啟發(fā)。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇一
    小說(shuō)《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車,但沒過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
    這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇二
    首先,通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然,數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系,增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì),分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分;這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現(xiàn)在六年級(jí)的教材和練習(xí)冊(cè)上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難,常常連題目都不理解:什么是利率?是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜?如果閉門讀書的學(xué)生,想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué),難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此,學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式:了解生活常識(shí),在讀懂了試題內(nèi)容后,能把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題,建立起數(shù)學(xué)模型,最后把答案放到生活中來(lái)。
    其次,數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育!于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手,自己去調(diào)查,初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購(gòu)物的教學(xué)內(nèi)容,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過(guò)程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時(shí),我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后,即布置他們一個(gè)作業(yè):回家?guī)图议L(zhǎng)買一兩樣?xùn)|西,并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚,而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購(gòu)物的過(guò)程向全班介紹后,總結(jié)出購(gòu)物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢,容易算錯(cuò),于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè),因?yàn)閷W(xué)生對(duì)買東西這一生活事件感興趣,所以都樂(lè)于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題,從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去,才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又要應(yīng)用于生活。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇三
    書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難,有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
    如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
    “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
    比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教。
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    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇四
    在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學(xué)》這本書,這次比上貴陽(yáng)地?zé)岽巫x得更詳細(xì)了,讓我更深刻理解了這些知識(shí)?,F(xiàn)在讓我來(lái)再次分享一下我的讀后感。
    這本書有七個(gè)大題,分別是:漫游數(shù)字王國(guó)、看圖72變、貴陽(yáng)地?zé)嶙屓搜酃獾亩攘亢狻⒆鰝€(gè)理財(cái)小貴陽(yáng)地?zé)釋<?、學(xué)位合理安排時(shí)間、關(guān)于可能貴陽(yáng)地?zé)嵝缘纳顪y(cè)試、大話數(shù)學(xué)。
    我覺得第四章做個(gè)理財(cái)小專家,為你生活買單說(shuō)得很好,主人公多多在吃飯的時(shí)候把飯菜弄得到處都是,這是一種很不好的浪費(fèi)行為。而且她在睡覺時(shí)也開著燈,開燈睡覺不僅僅是浪費(fèi),貴陽(yáng)地?zé)岫覍?duì)眼睛也不好。還有她在刷牙時(shí)也浪費(fèi)水,像她這種浪費(fèi)行為是不可取的'。
    數(shù)學(xué)是一門寶貴的學(xué)科,學(xué)好它不僅算好數(shù),還可貴陽(yáng)地?zé)嵋詾樯顜?lái)奇妙的樂(lè)趣,在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時(shí)能我們養(yǎng)成良好貴陽(yáng)地?zé)岬睦碡?cái)習(xí)慣。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇五
    你發(fā)現(xiàn)過(guò)生活中處處有數(shù)學(xué)嗎?你發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣嗎?這一本書將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué),去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣。
    今天,大家就來(lái)聽一聽我的介紹吧!
    這本書上有許多有趣的小故事。當(dāng)你讀完一個(gè)故事時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事原來(lái)是一道數(shù)學(xué)題。書上有很多我喜歡的文章,如:數(shù)字黑洞、數(shù)學(xué)天氣預(yù)報(bào)、圓形井蓋和加減號(hào)的故事。我就先講一講《來(lái)之不易的加減號(hào)》這個(gè)故事吧!
    加法符號(hào),開始使用的是英文plus的.字頭p。在德國(guó)使用詞et(和的意思)。隨著歐洲商業(yè)的繁榮,人們嫌寫et慢了。為了加快速度把兩個(gè)字連著寫,慢慢的et變成了+號(hào)減法也一樣,最初使用英文minus(減少)的字頭m,而為了方便速寫,逐漸變成了“—”。
    大家聽完我說(shuō)的故事以后,是不是還想再聽一個(gè)呢?那下課我們一起來(lái)看吧!
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇六
    主要內(nèi)容:陳景潤(rùn)玩捉迷藏還拿著一本書,他最愛數(shù)學(xué),成了一個(gè)數(shù)學(xué)家。
    好詞:津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
    好句:
    (1)陳景潤(rùn)不懂就問(wèn),別看他平時(shí)沉默寡言,但向老師請(qǐng)教時(shí)他毫不羞澀和膽怯。
    (2)他就緊追上去和老師一邊走一段路,一邊走一邊問(wèn)問(wèn)題。
    (3)許多年之后,陳景潤(rùn)如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。
    好段:他往往拿著一本書,藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下,邊津津有味地看書,一邊等著別人來(lái)“捉”他。
    讀書感悟:我佩服陳景潤(rùn)那么愛看書,而且玩游戲時(shí)也看,那種愛讀書的精神值得我們學(xué)習(xí),他能有成就,就是憑著自己的實(shí)力和努力創(chuàng)就的。我們玩時(shí)沒想要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的.時(shí)間是由我們自己而擠出來(lái)的,沒有不靠擠就有時(shí)間,我們應(yīng)用雙手去做。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇七
    法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
    相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的'不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見證。
    也許正如小說(shuō)后序中的評(píng)價(jià):"卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。"是啊,她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng),卻也預(yù)示了一個(gè)未來(lái)。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇八
    這個(gè)星期,我看了一本書,名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》,是張景中寫的。
    這本書的'每一個(gè)小故事都有有聲有色的圖畫,每個(gè)故事中含有一個(gè)數(shù)學(xué)題,程度有淺有深,在故事的最后,有這道題的正確解法和答案。
    在這個(gè)社會(huì)上數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的,曾有這樣的`三句話:數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器,數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡(jiǎn)直是多的事,比如說(shuō)有著這樣的一個(gè)有趣的故事,驢和馬一塊馱著糧食,去城市里,驢才走了一會(huì)兒,就不肯走了,驢對(duì)馬說(shuō):"馬大哥你背的有多重呀?"馬就出了給驢的題目,再說(shuō)驢算出了馬馱的有多重,自己算出了自己馱的有多重,在也不叫苦叫累。
    我讀完了這本書,感覺這本書寫的非常好,學(xué)習(xí)是緊張的,更應(yīng)該是有趣的,希望大家看了這本書學(xué)的輕松,學(xué)的有勁,取得最好的學(xué)習(xí)效果。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇九
    《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。書中從教師的習(xí)慣著手,分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。它告訴我們:優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣,從某種意義上說(shuō),世界上不存在優(yōu)秀的行為,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說(shuō)過(guò):"把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格。"身為教師,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
    平時(shí),我們對(duì)"習(xí)慣"這個(gè)詞再熟悉不過(guò)了,在學(xué)校里天天給學(xué)生講"養(yǎng)成教育",讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣,對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。常常,有一些習(xí)慣,我們不以為然。然而作為教師,這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義,會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害;常常,有一些事情,我們做著、做過(guò),卻沒有仔細(xì)去想"該不該"和"怎么樣"。然而對(duì)于教育者,這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命,所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師,在我們的舉手投足之間,所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。"學(xué)高為師,身正為范"。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到老師主動(dòng)問(wèn)好,我們是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生……看起來(lái)不起眼的小細(xì)節(jié),其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說(shuō)育人必先育己,非凡即平凡之堅(jiān)持,教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展,而只有自覺養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。
    因?yàn)榱?xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺中,終年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣,它是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài),都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的,習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,它就像隆隆的列車,順著已有的軌道行駛;它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動(dòng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō):"教育就是習(xí)慣養(yǎng)成,凡是好的態(tài)度,好的方法,就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。"無(wú)論從學(xué)習(xí)到工作,從為人處事到生活的方方面面,都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力,好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn),是人潛能發(fā)揮的`大敵。因此,我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)可以改變的,要想做到書中所述,要花費(fèi)一定的心血。
    教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái),追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,教師需要通過(guò)其良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中:"不可忽視的課前準(zhǔn)備"這一習(xí)慣,看了之后我深有體會(huì)。以往我對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠,過(guò)分關(guān)注和依賴課堂的生成,以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié),課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮,即使課前準(zhǔn)備也只是寫寫小黑板,做做課件,準(zhǔn)備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準(zhǔn)備工作呢?課前準(zhǔn)備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材,寫寫教案……其實(shí)備課即要重視備教材,也要備學(xué)生;即要重"硬件"的準(zhǔn)備,也要重"軟件"的設(shè)計(jì),即要看新授內(nèi)容,也要分析練習(xí)題,課前對(duì)練習(xí)的精心分析,合理取舍與補(bǔ)充會(huì)直接影響到課堂練習(xí)的效果,所以教師要學(xué)會(huì)利用教材,處理教材;尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準(zhǔn)備我們也不能忽視,比如要提前到教室候課,作好課前的準(zhǔn)備工作,對(duì)照已備教案在書上作些必要的批注。"如果你用一份力量備課,兩份力量上課,你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課,兩份力量上課,你就可以只用一份力量批改作業(yè)。"這是著名教授蘇步青的話??傊處熞虾靡惶谜n并不難,只要課前關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注隱性備課,精心、充分地準(zhǔn)備,相信人人都能上出好課,都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
    一本好書,的確是一位良師益友,它會(huì)引領(lǐng)我們少走彎路,逐步成長(zhǎng)!從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功,就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣;培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣,從閱讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》開始吧!
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十
    20xx年4月,我外出學(xué)習(xí)了2個(gè)月,和其它學(xué)員一起團(tuán)購(gòu)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
    從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
    葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔?xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
    是??!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
    讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
    雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十一
    總感覺工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了,近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
    作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激―情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
    其次,用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
    第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十二
    一個(gè)奇特的數(shù)字電梯,你想進(jìn)去嗎?一個(gè)奇怪的數(shù)字大門,你想闖進(jìn)去嗎?一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼,你敢見它嗎?如果你的答案是肯定的話,那就同我一起進(jìn)入數(shù)學(xué)的世界吧!
    “可怕”的數(shù)學(xué)這本書主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長(zhǎng)方形、正方形等形狀,還有一位數(shù)學(xué)魔鬼,它會(huì)領(lǐng)著你來(lái)到數(shù)學(xué)的王國(guó)里,當(dāng)然它偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,但這些小錯(cuò)誤為我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣。
    數(shù)學(xué)兩個(gè)字的含義數(shù)不清,也十分深?yuàn)W,如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡,那么我才剛剛來(lái)到了這座城堡的大門口!大家如果喜歡數(shù)學(xué),也來(lái)看看這本書,它不僅富含趣味性,還讓所有讀過(guò)這本書的人全都喜愛上數(shù)學(xué)。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十三
    有人說(shuō):“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”《我叫小學(xué)數(shù)學(xué)》就是這樣一本好書。作者李烈對(duì)一些案例的點(diǎn)析,深入淺出,入情入理,發(fā)人深思。讀完全書,給我留下了深刻的印象。
    一個(gè)善于思考,能深入了解學(xué)生的老師,其身上一定閃動(dòng)著智慧的靈光。書中有這樣一個(gè)例子:一個(gè)學(xué)生上課頻頻舉手,給老師的印象是“不懂裝懂,隨意舉手,欺騙老師。”可是李烈老師經(jīng)過(guò)深入了解后認(rèn)定他有一顆好勝、上進(jìn)心。由此可見,遇事要三思而后行,要先了解情況,再思考采取何種措施,使問(wèn)題得到解決。
    再如目前我們的大班額授課情況下,學(xué)生由于天賦不同,生長(zhǎng)的環(huán)境不同,個(gè)人的`經(jīng)歷不同,因此差異是客觀存在的。學(xué)生在同一班級(jí)中,由同一位老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)相同的教材,所產(chǎn)生的的效果也是不同的。李烈老師注意到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生是有差異,根據(jù)每個(gè)孩子的實(shí)際情況要求他們,及時(shí)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,幫助學(xué)生找到自我價(jià)值,看到自己付出努力后取得的成功,從而增強(qiáng)自信,身心得到健康發(fā)展。李烈老師的“差異性原則”通常是這樣做的。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十四
    作為一名數(shù)學(xué)教師,閱讀不僅是提高專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能的重要途徑,也是豐富個(gè)人生活和擴(kuò)大知識(shí)視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書,作者是吳軍博士。這本書深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理,同時(shí)也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用,對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    在閱讀過(guò)程中,我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無(wú)味的公式和符號(hào),它與我們的生活息息相關(guān)。例如,在計(jì)算機(jī)科學(xué)中,數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);在物理學(xué)中,數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象。通過(guò)閱讀,我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
    在閱讀過(guò)程中,我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如,我意識(shí)到自己在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性,而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂(lè)趣。此外,我也深刻認(rèn)識(shí)到自己在課堂上的教學(xué)方法,有時(shí)過(guò)于抽象和枯燥,未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    通過(guò)這次閱讀,我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法,并找到了改進(jìn)的方向。例如,我會(huì)更多地引入生活中的例子,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用;我也會(huì)嘗試使用更加生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    總的來(lái)說(shuō),這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理,也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進(jìn)方向。我相信,這次閱讀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十五
    數(shù)學(xué)是一門抽象而邏輯性強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)往往是一座難以逾越的高山。然而,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我對(duì)于數(shù)學(xué)有了更深入的了解,也收獲了許多心得體會(huì)。在過(guò)去的數(shù)學(xué)小報(bào)學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的趣味之處,鍛煉了自己的思維能力,提高了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。
    首先,數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)的趣味之處。以往的我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味的,充滿了枯燥的公式和乏味的計(jì)算。然而,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是有趣的,它飽含著奧秘和智慧。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我需要運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)造力,挖掘問(wèn)題背后的數(shù)學(xué)規(guī)律和美妙的數(shù)學(xué)定理。通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我慢慢地找到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,不再對(duì)數(shù)學(xué)感到恐懼,反而愿意主動(dòng)去探索數(shù)學(xué)之美。
    其次,在數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí)中,我鍛煉了自己的思維能力。數(shù)學(xué)是一門需要邏輯思維的學(xué)科,通過(guò)解決數(shù)學(xué)小報(bào)上的問(wèn)題,我不斷地訓(xùn)練了自己的思維能力和問(wèn)題解決能力。數(shù)學(xué)小報(bào)的題目往往需要我們靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),進(jìn)行推理和推斷,從而找到解題的方法和答案。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、構(gòu)建解題思路,并且培養(yǎng)了良好的抽象思維能力。這些訓(xùn)練不僅提高了我在數(shù)學(xué)上的成績(jī),而且在其他學(xué)科中也起到了積極的促進(jìn)作用。
    再次,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我逐漸培養(yǎng)起了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。在過(guò)去,我對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣一直不高,但是通過(guò)和同學(xué)討論數(shù)學(xué)小報(bào)問(wèn)題,我開始對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在和同學(xué)們的互動(dòng)中,我迸發(fā)出了思維的火花,解決了一個(gè)個(gè)難題,這種成就感讓我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越來(lái)越深。每次收到數(shù)學(xué)小報(bào)的時(shí)候,我都迫不及待地打開,探尋其中的奧秘。這種興趣的培養(yǎng)不僅使我在數(shù)學(xué)上取得了顯著的進(jìn)步,更重要的是,它讓我對(duì)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題有了更深入的思考,并且將數(shù)學(xué)的應(yīng)用延伸到了日常生活中的方方面面。
    最后,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我提高了自己在數(shù)學(xué)方面的成績(jī)。在過(guò)去,我在數(shù)學(xué)考試中經(jīng)常遇到一些難題無(wú)法解決,對(duì)數(shù)學(xué)的自信心也因此受到了打擊。然而,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我逐漸掌握了解題的方法和技巧,知道如何分析問(wèn)題,如何使用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題。在數(shù)學(xué)考試中,我遇到的問(wèn)題不再感到迷茫和困惑,而是能夠積極地解答和掌控。由于對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和自信的提高,我的數(shù)學(xué)成績(jī)得到了明顯的提升,這也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。
    總而言之,通過(guò)數(shù)學(xué)小報(bào)的學(xué)習(xí),我對(duì)于數(shù)學(xué)有了更深入的了解,也收獲了許多心得體會(huì)。數(shù)學(xué)小報(bào)讓我發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的趣味之處,培養(yǎng)了我的思維能力,提高了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。在今后的學(xué)習(xí)中,我將堅(jiān)持繼續(xù)解決數(shù)學(xué)小報(bào)中的問(wèn)題,不斷挑戰(zhàn)自我,不斷探索數(shù)學(xué)的奧秘。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十六
    上個(gè)周末,我閱讀了《我就是數(shù)學(xué)》。一開始我被這霸氣的書名震撼了,一種好奇心油然而生。這究竟是個(gè)什么樣的老師?為什么這么說(shuō)?于是我迫不及待看完了這本書。結(jié)果我再次被震撼了,也被這樣一個(gè)愛數(shù)學(xué)、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經(jīng)全身心都投在了數(shù)學(xué)上,投在了教育上。華老師真的就是為數(shù)學(xué)而生。他真的就是數(shù)學(xué)。
    通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經(jīng)驗(yàn),感覺自己面對(duì)可愛的頑皮的小學(xué)生定能應(yīng)付自如了??墒钱?dāng)我走進(jìn)課堂面對(duì)五《1》和五《2》班學(xué)生的那種渴望與好奇的眼睛時(shí)。心里真的有懂了,華老師的課之所以那樣精彩,很多都來(lái)自于他在課前的慎思,課前慎思不應(yīng)只是去背誦你要怎樣去說(shuō),而是要把自己的想法加進(jìn)去,每個(gè)班級(jí)的學(xué)情也不盡相同,只有聯(lián)系學(xué)生,聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準(zhǔn)備好。
    同時(shí),華老師也十分注重課中的求索,就是一件小事,他也能從中受益。我認(rèn)為華老師的這一舉動(dòng),即顯示了對(duì)學(xué)生的尊重,又對(duì)學(xué)生起到了‘潤(rùn)物無(wú)聲’的教育,即顯示了一種精神,也顯示了教師的一種氣勢(shì)。所以我要學(xué)習(xí)這種無(wú)聲的教育,為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學(xué)生知識(shí),才能更好地教學(xué)生如何做人。
    在教學(xué)中,才能在與孩子交往的過(guò)程中找到接觸點(diǎn),尤其要站在兒童的角度去思考,畢竟他們只是孩子。從華老師那里學(xué)到了課堂上的差錯(cuò)可能成為正確的‘先導(dǎo)’。善待差錯(cuò),感謝差錯(cuò)。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方,要冷靜地分析,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià),靈活地糾正。華老師對(duì)于差錯(cuò)資源的有效利用,不僅保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還把‘陽(yáng)光心態(tài)’傳染給了我們,相信課堂因融錯(cuò)而精彩’!我要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯(cuò)誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定,并積極加以引導(dǎo),讓學(xué)生一步一步推到那95%的錯(cuò)誤。
    最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思,學(xué)生的一個(gè)錯(cuò),一句話,都讓他思考良久。課后他都會(huì)回想每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),總結(jié)好的地方與不當(dāng)之處,尤其是反思后的再實(shí)踐,他認(rèn)為再實(shí)踐是對(duì)反思的檢驗(yàn)與進(jìn)一步反思的催生。當(dāng)我讀到這里時(shí),甚感慚愧?;仡欁约簬资甑?教學(xué),在這方面相差太遠(yuǎn)。如今面對(duì)新的環(huán)境,新的學(xué)生,我要重新定位,我相信自己,構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
    讀完全書,我被華老師對(duì)教育的深深熱愛所感動(dòng),被他靈活的智慧,淵博的學(xué)識(shí)所嘆服,被他對(duì)工作的負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的尊重所敬佩。他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學(xué)的代言人,教學(xué)的生命體。所以才會(huì)有‘我就是數(shù)學(xué)的宣言吧!
    最后,我要引用華老師的話激勵(lì)自己:‘教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要完善,需要耐心,需要期待,需要守望,教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè),能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十七
    本書作者是全國(guó)著名的特級(jí)教師——任勇。他結(jié)合自己多年來(lái)給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過(guò)的名師特征,用八個(gè)篇章,即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,細(xì)化走向優(yōu)秀之道,為我們娓娓道來(lái)"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法,都來(lái)源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究,既令人倍感親切又無(wú)比實(shí)用。
    本書中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù),但追求有魅力的教學(xué),是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂,唯有聚焦課堂、激活課堂,才能回歸教育本身。
    教師要走向優(yōu)秀,教學(xué)是最重要的基本功。
    立足于備課,決戰(zhàn)與課堂,習(xí)慣于反思,是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"
    蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):"教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書中,任勇分享了他的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來(lái),教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性,為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn),目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
    同時(shí),作為教師要時(shí)時(shí)反思自己,把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教育理念和教育實(shí)踐,反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是,反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧,而是根據(jù)反思對(duì)象的不同,采取相應(yīng)的反思方法和策略,達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素,更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展,就必須提升自我反思能力,尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程,更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
    葉瀾教授曾說(shuō),一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思,是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束,同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思,一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí),發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧,在"反思—實(shí)踐—反思"的螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
    在教學(xué)中,我也經(jīng)常反思自己:
    第一,教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念,我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要;我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
    第二,教師角色地位的反思。在本節(jié)課中,我在教育教學(xué)過(guò)程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者,還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究,而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。
    第三,教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思:我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
    第四,教育教學(xué)活動(dòng)組織與開展過(guò)程的反思:我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么,這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí),我的處理方法是什么,效果如何,依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺如何,同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
    其實(shí),每位教師都期望成為優(yōu)秀教師,任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn),但許多教師始終堅(jiān)持探索,并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,一路堅(jiān)持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十八
    作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題,小學(xué)里面想不通的問(wèn)題,有時(shí)一知半解,可這本書講的很精確,很科學(xué),就是很簡(jiǎn)單的.問(wèn)題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問(wèn)題,爭(zhēng)執(zhí)的問(wèn)題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
    由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問(wèn)題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門研究“關(guān)系”的學(xué)問(wèn)這一命題的提出,則進(jìn)一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題均存在于關(guān)系之中,可以說(shuō),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。
    所以這本書成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問(wèn)題我就會(huì)翻開它,有時(shí)間也會(huì)細(xì)細(xì)品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇十九
    《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》讀書心得
    通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
    霍老師認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”,它并不是某種“特殊”的方法,而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華,就是“不教的方法”,是“使人樂(lè)意學(xué)習(xí)的方法”?;谶@種思想,霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn),并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
    霍老師認(rèn)為,教師有激情、學(xué)生有興趣,是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn),教師首先要有飽滿的精力,對(duì)教學(xué)的激情,把課上得有滋有味,情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味,象和尚念經(jīng)一樣,很難想象,學(xué)生能對(duì)它有興趣?能全身心地投入課堂?能愉快地接受新知?興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力,是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出,學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?!芭d趣是最好的老師?!迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展,對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣,才能積極地游弋于知識(shí)的海洋,才能品嘗學(xué)習(xí)的樂(lè)趣??傊?,民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣,他們才能樂(lè)于學(xué)習(xí)。
    數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇,要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的思維水平,使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展,數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
    “啟發(fā)式”教學(xué),是科學(xué)的方法,它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法,才能使教育教學(xué)工作取得成功。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇二十
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念:“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí),不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?!彼谝淮翁岢隽藬?shù)學(xué)素養(yǎng)這個(gè)概念,并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,它不是“知識(shí)”的代名詞,而是一種涵養(yǎng),它是通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出,它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價(jià)值觀。
    一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)
    素養(yǎng)與知識(shí)的關(guān)系是:“知識(shí)”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ),但知識(shí)不等于“素養(yǎng)”,知識(shí)可以被人所掌握,但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識(shí)和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”,但知識(shí)和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征,或者說(shuō),素養(yǎng)是知識(shí)能力和個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì),它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來(lái)的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡(jiǎn)言之,數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
    縱觀國(guó)際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì),無(wú)論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識(shí)和基本技能),還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國(guó)家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同,但無(wú)一例外,都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
    數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸,數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
    二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)
    如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?
    首先,教師要深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識(shí)、能力不同,不是一種“結(jié)論”,而是一種“過(guò)程”,需要經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng),不是“教”出來(lái)的,而是學(xué)生“練”出來(lái)的,與其說(shuō)“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),不如說(shuō)“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
    其次,教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì),它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),需要教師對(duì)教材深入研究,挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
    再次,教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
    最后,教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
    數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個(gè)系統(tǒng)工作,需要教師在教學(xué)中,有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸,為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
    數(shù)學(xué)讀書心得小報(bào)篇二十一
    通過(guò)學(xué)習(xí),在教學(xué)中我們最大限度的給學(xué)生提供積極思維的條件,創(chuàng)造良好的思維環(huán)境,設(shè)法運(yùn)用多種激發(fā)策略,調(diào)整學(xué)生情緒,點(diǎn)燃思維火花,激發(fā)學(xué)生積極思維。此外,聯(lián)想為思維從橫向進(jìn)行發(fā)散提供了一條途徑,在教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題展開想象,廣泛聯(lián)想,縱橫溝通,以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
    在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們每節(jié)課都要進(jìn)行“課前口算練習(xí)”,要求學(xué)生不動(dòng)筆,靈活運(yùn)用各種公式、定律及法則進(jìn)行口算,做到既快又準(zhǔn)。在口算的過(guò)程中,學(xué)生要對(duì)各種法則、定律、公式進(jìn)行選擇并使用,這樣學(xué)生思維的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)便在學(xué)生口算的過(guò)程中得到了培養(yǎng)與鍛煉。
    啟迪思維,培養(yǎng)能力,建立良好的智能結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)追求的目標(biāo)之一。在教學(xué)實(shí)踐中,我們充分挖掘練習(xí)題的功能,在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),做到靈活練習(xí),引發(fā)學(xué)生積極思維和創(chuàng)新。
    如,教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫法”,在鞏固練習(xí)時(shí),教師先讓學(xué)生寫出10個(gè)百分號(hào)(%),要求一個(gè)比一個(gè)寫得好看,學(xué)生們照著老師的板書或參照書上的樣子認(rèn)真寫起來(lái)。學(xué)生書寫的過(guò)程中,教師突然叫停,讓學(xué)生數(shù)一數(shù)自己完成的個(gè)數(shù)。接著教師提問(wèn):你能告訴老師完成了幾個(gè)嗎?學(xué)生紛紛舉手。教師話鋒一轉(zhuǎn):“同學(xué)們,直接說(shuō)出你寫了幾個(gè)百分號(hào),那是很容易的。你能用今天剛學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)來(lái)說(shuō)一句話,告訴老師你完成的情況嗎?”學(xué)生頓覺有趣,積極思維后,學(xué)生回答出多種不同的說(shuō)法:“我完成了任務(wù)的40%?!薄拔乙呀?jīng)寫好的個(gè)數(shù)占要寫個(gè)數(shù)的30%?!薄拔疫€剩任務(wù)的60%沒完成?!薄拔以賹懭蝿?wù)的10%,就完成一半了?!薄拔彝瓿傻谋葎偛拍俏煌瑢W(xué)的多25%”等等。每一位學(xué)生都根據(jù)自己寫的百分號(hào)的個(gè)數(shù),想出一道含有百分?jǐn)?shù)的式題。學(xué)生回答后,教師又問(wèn):“你是怎么想到這個(gè)百分?jǐn)?shù)呢?”學(xué)生都能說(shuō)出自己的思考過(guò)程,如一位學(xué)生回答說(shuō):“我寫了4個(gè),占任務(wù)(10個(gè))的4/10,也就是40/100,用百分?jǐn)?shù)表示是40%,所以我完成了任務(wù)的40%?!苯處煶浞挚隙怂南敕?。
    學(xué)生在積極的思維狀態(tài)下參與學(xué)習(xí),既培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、深刻性等思維品質(zhì),又獲得了成功的體驗(yàn)。
    人的思維往往是從問(wèn)題開始的。學(xué)生遇到問(wèn)題才能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我們?yōu)閷W(xué)生提供材料,置學(xué)生于問(wèn)題情境中,使其處于很想弄懂但又無(wú)法弄懂、有所知但并非完全明白的心里狀態(tài),從而產(chǎn)生認(rèn)知沖突,使思維進(jìn)入積極狀態(tài)。
    例如:在學(xué)完用比例知識(shí)解應(yīng)用題后,教師指著窗外一棵高大的白楊樹說(shuō):“同學(xué)們,如果我要知道這棵大樹的高度,請(qǐng)大家想一想,有什么好方法?”,問(wèn)題一出,同學(xué)們的思維一下活躍起來(lái),有的說(shuō):“可以用尺子量一量”,有的說(shuō):“不行,這棵樹那么高,怎么量?”有的說(shuō):“爬到樹上量。”,有的說(shuō):“你能爬到樹梢上去嗎?”有的說(shuō):“要是把樹放倒就好量了?!薄蠹夷阋谎晕乙徽Z(yǔ),但都沒有什么好的辦法,就在大家積極思索而又不知如何解決的時(shí)候,教師說(shuō):“同學(xué)們,用我們今天學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能解決呢?”同學(xué)們一聽,個(gè)個(gè)露出興奮的表情,學(xué)習(xí)興趣再次被激發(fā),思維的火花再次被點(diǎn)燃。
    最后終于用比例知識(shí)創(chuàng)造性的解決了教師提出的問(wèn)題。思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)得到了鍛煉與培養(yǎng)。
    隨著年齡的增加,有意注意也占有一定的地位,如果能很好的利用有意注意,并能使其保持較長(zhǎng)的時(shí)間,就能提高學(xué)生積極思維的參與度。因此,我們課堂上努力激發(fā)學(xué)生求知欲望,引發(fā)積極思維。
    例如在教學(xué)比較兩個(gè)角的大小時(shí),教師讓學(xué)生分別在投影片上畫一角后,讓學(xué)生思考:怎樣比較所畫的角的大小,大部分學(xué)生采用了度量的方法,當(dāng)教師問(wèn)學(xué)生誰(shuí)有更簡(jiǎn)便的方法時(shí),學(xué)生積極思考,踴躍上臺(tái)演示,當(dāng)學(xué)生提出用重疊的方法進(jìn)行比較時(shí),既提高了興趣,又培養(yǎng)了思維的靈活性、廣闊性等思維品質(zhì)。
    由具體到抽象,由感性到理性,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,這是人們認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律。小學(xué)生的思維帶有鮮明的具體性、形象性。低年級(jí)學(xué)生以具體形象思維為主,高年級(jí)學(xué)生的抽象思維也往往需要具體形象作支柱。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們重視學(xué)生的實(shí)際操作,讓學(xué)生在實(shí)際操作中運(yùn)用多種感官,通過(guò)操作、觀察,引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、抽象和概括,促進(jìn)了發(fā)展學(xué)生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
    例如,在教學(xué)圓錐體體積時(shí),教師將學(xué)生分成四組,每組用準(zhǔn)備好的實(shí)驗(yàn)材料:圓錐、圓柱和沙子來(lái)探討圓錐與圓柱的體積關(guān)系。在教師的指導(dǎo)下,同學(xué)們邊操作、邊思考、邊討論,興趣甚濃,馬上得出了結(jié)論,用圓錐裝滿沙子往圓柱里倒,三次正好裝滿,這說(shuō)明了圓錐體的體積正好是圓柱體體積的三分之一。這時(shí),教師又出示了另一組圓柱、圓錐,讓同學(xué)們看老師的操作。結(jié)果老師操作的結(jié)果是:用圓錐裝滿沙子向圓柱里裝,裝了四次裝滿。這時(shí)學(xué)生都瞪大了眼睛,迷惑不解,有的同學(xué)開始發(fā)言,說(shuō)老師裝的不標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果老師找一學(xué)生當(dāng)眾演示,還是原來(lái)的結(jié)果。這到底是怎么回事呢?學(xué)生又開始重新觀察、操作、思考、討論,最后終于發(fā)現(xiàn),圓錐體的體積等于圓柱體體積的三分之一有一個(gè)很重要的條件,那就是等底等高。
    教師讓學(xué)生在觀察、操作、討論中探索知識(shí)發(fā)生、形成的過(guò)程。學(xué)生在“動(dòng)”中“思”,在“思”中“動(dòng)”,動(dòng)思互為補(bǔ)充,不但加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且使學(xué)生思維的敏捷性、深刻性等思維品質(zhì)得到促進(jìn)與提高。
    類比思維是從要解決的問(wèn)題聯(lián)想到與它類似的、熟悉的問(wèn)題,用熟悉的問(wèn)題的解法來(lái)思考解答待解決問(wèn)題的思維方法。教學(xué)中,教師運(yùn)用這種方法來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)思維與解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,往往會(huì)收到事半功倍的效果。
    例如,教學(xué)應(yīng)用題:“王老師為學(xué)校買體育用品,他所帶的錢正好可買12個(gè)籃球或18個(gè)足球。如果王老師買了8個(gè)籃球,剩下的錢全部買足球,還可以買幾個(gè)足球?”按一般思路求解,既不知價(jià)錢,又不知總錢數(shù),學(xué)生感到困難,甚至難以下手。教師可啟發(fā)學(xué)生類比聯(lián)想到工程問(wèn)題,把總錢數(shù)理解為總工作量,把“帶的錢可買12個(gè)籃球或18個(gè)足球”理解為“甲、乙兩人完成總工作量各需12天和18天”。那么,就得到一道工程問(wèn)題:“一項(xiàng)工程,甲做需12天,乙做需18天?,F(xiàn)在甲先做8天后,再由乙接著做,還需多少天能完成?”由此得到原題的解答方法:(1-1/12×8)÷1/18=6(個(gè))。
    這樣不僅拓寬了學(xué)生的解題思路,優(yōu)化了解題過(guò)程,提高解題能力,又讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生多向聯(lián)想的興趣,思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。