總結(jié)可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)與方向，助力我們更好地前行?？偨Y(jié)寫作要注重提煉和歸納，做到簡練明了，突出主題和要點。以下是一些環(huán)保專家整理的環(huán)保知識，希望能引起大家的關(guān)注。
人生讀書心得篇一
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
——題記
你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面對人生的十字路口，你會怎樣抉擇——是跟隨自己的真心，還是屈服在現(xiàn)實的重壓之下。
《人生》中的男主人公高加林，是一個高考失利而在村里任教的民辦教師，同時也是農(nóng)民的孩子。生活不讓他能如此順利，受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門才上了高中的遲笨的人，因為高中畢業(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林換下來，讓高三星去當(dāng)了教師。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。
高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準(zhǔn)呢？是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負(fù)心漢，但在當(dāng)時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。
在高加林失去工作回到農(nóng)村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望?？傻马樌蠞h這個和時間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B，心性善良的他總會在關(guān)鍵時刻點醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。
德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過；我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數(shù)，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬？——那你們年輕人的詞說教幸福。”??！這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨一無二的精彩的人生。
我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗者也許能在關(guān)鍵時刻給你指明方向可真當(dāng)實踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復(fù)雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。
面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。
人生讀書心得篇二
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了！是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點！而時間只有一年！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！
人生讀書心得篇三
人的一生，從出生時懵懂無知的嬰孩，到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應(yīng)社會的人。在這之間，我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關(guān)于自我，關(guān)于人生，關(guān)于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮ハ蛄硪粋€世界？我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意？人生在世，于自己于世界的意義何在？讀過傅佩榮教授的《哲學(xué)與人生》之后，我感覺受益匪淺。終于，我對這么多年來藏在內(nèi)心深處的困惑有些許的領(lǐng)悟，這本好書就像一扇門，推開門另一邊就是光明。
在還沒有接觸到“哲學(xué)”這個概念的時候，“哲學(xué)”對我而言也是一個既抽象又空洞的詞匯，以為“哲學(xué)”之深奧非常人能理解，只有思想之大者才能談及“哲學(xué)”?？催^此書以后，終于發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)存在于大千世界的每個角落，生活中處處是哲學(xué)。關(guān)于哲學(xué)的.解釋，也是眾說紛紜，古今中外無數(shù)思想家探索自己眼中的哲學(xué)。書中從個二十四種不同的學(xué)說理論來幫助讀者認(rèn)識“哲學(xué)”。
如同書中提到：“真理能帶給我們自由，科學(xué)給予我們知識，只有哲學(xué)才會賦予我們智慧?！闭軐W(xué)中所談?wù)摰膼?，重點是友愛。
友愛溫和而理性，是我們對于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個特點是“完整”和“根本”，一如我們探索知識和真理的目的。生命的過程就是一個完整而回歸根本的過程，如四季交替，幾世輪回，落葉歸根。
在對哲學(xué)的認(rèn)知中，不乏中國古代諸子百家的哲學(xué)思想，我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學(xué)。
書中寫道：“君子中庸，小人反中庸。中者，天地之大本也?！拔曳磸?fù)的思考，覺得生活中很多時候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學(xué)中的”陰陽結(jié)合“到生活處世的態(tài)度，我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個在生活中不緊不慢的人，沒有急功近利的心，有句話叫”欲速則不達(dá)“，對我而言慢即是快，有時候過火反而沒有預(yù)想的效果。
而我們之所以探討哲學(xué)，是為了更好的詮釋人生，提高人生境界。因此，書中又給出了許多關(guān)于人和人生的理解：詩人會覺得人生像一首詩；革命家會覺得人生就是一場戰(zhàn)斗；消極的人會覺得人生就是痛苦和無聊；而樂觀的人會覺得人生更像是贊美。一千個讀者就有一千個林黛玉，真是如此，因為個人閱歷和領(lǐng)悟不同，見解就因人而異。
“人是向死而生的?！?BR> 這是海德格爾的觀點。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的，沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運，那么這之間的生命，更是像生活。
就像大家在等待世界末日來臨時的反應(yīng)，我們拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本書，找喜歡的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一個夢里見過的地方旅行。若不能求仁得仁，那就向死而生。每個人都在精心準(zhǔn)備著，在用一生的時間尋找屬于自己的死亡之前的夢想，并努力的實現(xiàn)。就算知道最終會死亡，也要好好的留下曾經(jīng)活過的證據(jù)，這樣才不枉此行。我認(rèn)為這才是人生的態(tài)度，在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值，抱著每天都更接近死亡的心而活。
書中提到：“人怎樣生活在這個世界上？抱著什么態(tài)度面對這個世界？這是哲學(xué)的根本問題。哲學(xué)是以提高人生境界為目標(biāo)的學(xué)問，是提高人生境界之學(xué)。它講的是人對世界的態(tài)度，講人怎樣活在這個世界上?！薄叭说囊簧浅錆M矛盾和痛苦的過程，哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學(xué)?！?BR> 我走過那時，十五六歲的迷惘和虛妄，回想那些光陰，就像剛下海的水手身處茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。
接觸到的這本書讓我懂得，有時候“哲學(xué)“也是一面鏡子，透過它你能看到那個靈魂深處的自己。如此更能堅定自己的內(nèi)心，做到堅強而淡定的面對人生重重考驗，懂得人生在世怎樣看待自己的生活。
經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會發(fā)出迷人的光芒，而這一定是伴隨著傷痛和結(jié)痂，最后凝結(jié)成對人生的領(lǐng)悟。有時生活帶給你的感悟如柳底飛花，細(xì)碎而輕巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼時那不經(jīng)意間的一瞥有何深意，這就是屬于自己的哲學(xué)。
人生讀書心得篇四
對于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來了，讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情。就在這時候巧珍出現(xiàn)了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了。他進(jìn)取的開始新的生活。
她是他生命的一盞燈，為他溫暖最暗的一段路?？墒?，天明了，他還會記得那盞燈么？
他有知識，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻(xiàn)給土地。他只是缺少一陣東風(fēng)。他的東風(fēng)來了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛巧珍。她勇氣十足的愛著一個人，又能設(shè)身處地的為他著想，當(dāng)這個人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時候她成全他。最終高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭取一個村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自我愛的是她。
故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說：瞧吧，最終有了報應(yīng)，誰讓你負(fù)了巧珍這么好的人呢。可是這次我突然覺得高加林也沒有錯，這只是他的選擇?？吹阶罱K，想想高加林一波三折的命運，或許這才叫人生。柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步?！?BR> 人生讀書心得篇五
初識于丹源于她的《論語心得》。對于《論語》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺得這部語錄中的語句確實能給人以思考和啟示，總覺得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點對于《論語》的每一個讀者來說，不是任何一個讀者所能參透的境界。于丹對《論語》的解讀和認(rèn)識，已經(jīng)不再局限于《論語》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨特的視角用深刻、從容、淡定的目光來闡釋我們這個光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過她的心得來從容面對人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對《論語》中的人生之道的闡釋。
杜甫說：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a說：“人世機會傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！比松邢?，自然永恒，這種強烈的反差，足以帶給人們強烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個人都是一個渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無論是誰面對這個問題對是難以回答的，因為這種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過，我們每個人的人生，只不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們每個1人也就把這段借來的時光鐫刻成了一個樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說：“一個人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界收集他所需要說的東西，比如經(jīng)驗，財富，情感，名譽，等等。但是沒物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來生活了，也就是要學(xué)會舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。”是呀，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個家擺的像一個胡同一樣，反而沒有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒?。正如古人所說，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來路，在我們二十歲、三十歲的時候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個能靜下心來思考的人，能從曾經(jīng)做過的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會淡定地為自己的人生做“減法”。這才會表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
人生讀書心得篇六
如果說，蕓蕓眾生，有人選擇行萬里路，有人選擇讀萬卷書。那么，我會毫不猶豫地選擇后者。因為有很多東西，眼睛看不到，讀書可以；腳步不能丈量，讀書可以；身體無法抵達(dá)，讀書也可以。愛讀書之人，會擁有更為豐富的精神世界，即使身陷泥濘，也可以仰望天空。
所以，讀書，是打開人生的另一種方式，尤其是好書。
這個暑假，我認(rèn)真地拜讀了龍應(yīng)臺先生的《孩子，你慢慢來》、《目送》、《親愛的安德烈》，即“人生三書”，收獲頗多，對人生也有了更為深刻的理解與認(rèn)識。
起初，網(wǎng)上對這三本書的閱讀順序各有說辭，這是我后來才知道的，個人理解不同罷了。我覺得只要愿意打開書本，先讀哪本書，后讀哪本書都是次要的。至于一些傳聞中的關(guān)于龍應(yīng)臺先生的個人政治立場問題，忽略也罷。能寫出如此安靜般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真實而令人感動，可見作者對人生的用心品味。對于酷愛讀書的我來說，有這些，就夠了。
《孩子，你慢慢來》是我第一次讀龍應(yīng)臺先生的書。書的封頁印的是一個五歲的孩子在低頭專注地走在灑滿楓葉的小路上，畫面透露著溫情、暖心、平和卻又給了讀者無邊的想象，就像書中提得到的每一個小故事一樣，簡單卻又讓人深深地沉思。這樣一位用心的媽媽，堅持用筆記錄著兩個孩子成長過程中的小故事，把母愛體現(xiàn)的如此淋漓盡致，跟一個“尖銳政治家”的頭銜，簡直格格不入。我也是一位母親，從龍應(yīng)臺先生的身上，我看到了母愛的偉大，更懂得了做父母的艱辛，父母用無微不至的愛呵護(hù)著孩子的成長，不問付出，不求索取。
掩卷深思，很受啟發(fā)。尤其是在我對待女兒sunny的家庭教育問題上，更是反思良久，我開始反思自己急躁的性格對孩子造成的不良影響，開始反思自己處理問題的方式孩子能否接受？開始反思和孩子相處的每一個細(xì)節(jié)是否符合孩子身心發(fā)展不同階段的規(guī)律性。雖然，我也讀過幾本家庭教育方面的著作，包括盧梭的《愛彌兒》、《正面管教》、《童年的秘密》、《兒童教育心理學(xué)》、《最美的教育最簡單》、《用心教養(yǎng)》、《孩子，別慌》以及和蒙臺梭利思想相關(guān)的著作《捕捉兒童敏感期》、《愛和自由》、《完整的成長》等家庭教育類書籍，但《孩子，你慢慢來》這本書，讓我更加深刻地意識到媽媽的心態(tài)在孩子的成長過程中是多么地重要。敢讓孩子慢慢來的家長，需要的不僅僅是自信，更多的還是勇氣。就像書中所說：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指?！?BR> 我是含著眼淚讀完《目送》的，真的。
懷著沉重的心情翻開人生三書的最后一本《親愛的安德烈》，或許每個人的立場不同，看到的東西就不同。同樣的一本書，有人看到了階級分化，有人看到了政治立場，有人看到了自由解放，而我？看到的卻是兩代人通過非暴力溝通的方式帶來的全新的思維和方法。在這本書中，龍應(yīng)臺先生和21歲的大兒子安德烈共同找到了一個透著天窗的窗口，通過36封電子家書，兩代人所進(jìn)行的心與心的交流。
他們是兩代人，相差三十多歲，還隔著兩國文化的差異。但是，他們愿意用三年的時間互相通信。在這三年里，媽媽龍應(yīng)臺認(rèn)識了“人生里第一個十八歲的人”，兒子安德烈也“第一次認(rèn)識了自己的母親”。書中提到的36封書信，曾感動過無數(shù)被“親子隔閡”所困擾的家長，也為無數(shù)在“親子交流”方面誤失迷途的家長指點了迷津。我，就是其中的一位。
在龍應(yīng)臺先生及其著作的耳濡目染下，我開始反思和小女sunny的溝通方式。不容否認(rèn)地說，有時候是太過于情緒化甚至家長權(quán)威了，要反思，要改進(jìn)。于是，這個暑假，我采用了馬歇爾.盧森堡博士的“非暴力溝通”的方式，用和善而堅定的態(tài)度對待孩子在成長過程中犯下的小小的失誤。在我們家里，每個人都有自己的信箱，我們之間可以不定期地給對方寫信，投入對方的信箱。另外，家里還有一面“感恩墻”，上面用便利貼貼滿了每個人在不同的時間里要感恩的對象及其原因，用各種方式記錄著孩子成長的點滴片段。
讀這本書，時刻是在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)龍應(yīng)臺先生的育兒理念，學(xué)習(xí)她與孩子的溝通方式，甚至通過安德烈的信學(xué)習(xí)青春期孩子的桀驁不馴。書的封底，是恬靜而淡然的媽媽龍應(yīng)臺先生微笑的樣子。再尖銳、再強悍的女人，在孩子的面前，也是一個平凡的母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子嘲笑的母親，一個想方設(shè)法地做各種事情，只是為了重新找回屬于自己孩子的可敬母親。
三本書，摞在一起厚厚的。堆起來的不僅僅是紙張，更多的是我的思考，淺薄的思考。打開微信，朋友圈里不斷地被各種人山人海的旅途風(fēng)景所刷屏?；蛟S，綺麗的人生旅途是他們打開人生的美好方式，但，對我而言，讀書，是我打開人生的另一種方式。
生命不息，讀書不止。
人生讀書心得篇七
人類跨入21世紀(jì)，社會對教師的期望值不斷攀高，由于單調(diào)的工作環(huán)境，過重的工作負(fù)擔(dān)和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個體的工作和生活，制約著教育教學(xué)工作的實施，阻礙著學(xué)生健康心理的形成。學(xué)校管理工作千頭萬緒，但核心是人的管理。學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)致力于讓教師克服職業(yè)倦怠，形成積極向上的工作態(tài)度。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛，就要體現(xiàn)在如何減輕其負(fù)擔(dān)上，其中包括教師的工作負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，要解除教師的心理壓力，安頓教師的心靈，盡可能從各方面減輕教師的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。關(guān)心教師還要自覺為教師服務(wù)，為教師排憂解難，當(dāng)教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到困難時，及時解除了他們的后顧之憂，讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W(xué)工作中去。同時一定要淡化人際關(guān)系，形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍，使教師能安安心心地工作在一個溫暖、祥和的大家庭當(dāng)中。
學(xué)校思想政治工作一般都采用引領(lǐng)、激勵方法，尤其是精神方面的引領(lǐng)和激勵，往往能起到事半功倍的效果?？茖W(xué)的引領(lǐng)與激勵可以使教師明確自己的責(zé)任，明確自己在實現(xiàn)學(xué)校總體目標(biāo)的過程中的地位和工作目標(biāo)，從而積極地履行職責(zé)。開展熱愛學(xué)校的教育，建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認(rèn)識到學(xué)校是大家的學(xué)校，自己是學(xué)校的主人，大家的學(xué)校要靠大家來辦好，每個人都和學(xué)校榮辱與共。開展學(xué)習(xí)師德模范的活動，進(jìn)行師德宣傳，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。開展與教師的情感交流活動，加強對教師的情感投資，不要做傷害教師情感的事。賞識教師的成績、進(jìn)步，讓教師得到“賞識”，激發(fā)教師積極性。建立獎懲機制，利用獎勵和懲罰的調(diào)控作用，矯正教師存在的問題，激發(fā)教師的積極性。
成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題，每一個教師都有成功的愿望。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須幫助教師進(jìn)行自我完善，成就教師。要營造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。讓讀書成為習(xí)慣，提升教師品位。要加強校本培訓(xùn)。將日常教學(xué)、教研和科研緊密結(jié)合，定期開展教學(xué)研討活動，使研究課題來自于教學(xué)實踐又緊緊圍繞教學(xué)實踐服務(wù)。要進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進(jìn)行交流，提供舞臺，展示個人才華。
人生讀書心得篇八
宋朝黃山谷有一句名言：三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。我想現(xiàn)在的我和我的學(xué)生們定是語言無味，面目可憎的。
中考在即，學(xué)生們已經(jīng)陷入題山卷海之中，我也淪陷在一張又一張的試卷和資料堆里了。課堂上機械地重復(fù)著答題步驟、論證思路、語言特色、篇章結(jié)構(gòu)……望著教室里一張張原本該青春多彩的面龐此時卻是充滿疲憊與麻木的神態(tài)。有那么一瞬間，腦子里一片空白，想必此刻的自己一定是面目可憎的吧。
晚自習(xí)時有學(xué)生居然拿了一本“閑書”在讀，被輔導(dǎo)老師逮住了，第二天，當(dāng)著班主任的面，這個學(xué)生被迫意識到了自己的“罪過”。試卷上的名著閱讀題已經(jīng)在大家的默認(rèn)中變成了“背誦默寫”題。幾多無奈、幾多感慨，得出一句話告誡后來的學(xué)生：讀書要趁早!
“讀書或許并不必然導(dǎo)向在外的成功，但它必然指向內(nèi)在的充沛。讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?。在談吐上，在胸襟中，在氣質(zhì)里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！?BR> 所以，午休時，再見到躲在衛(wèi)生間里捧一本“閑書”的女孩，躺在床上翻一本《明朝那些事兒》的男孩，可以寬容地一笑，甚或應(yīng)該欣賞地注視一番了。
畢業(yè)季，閱讀于我們格外的可貴，不妨忙里偷閑，讀上幾頁閑書，讓時光更醉人，讓容顏更青春，讓人生更美好!
人生讀書心得篇九
《培根論人生》讀書心得范文暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動有趣，這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠；
如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。”正所謂一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\！《論猜疑》中，培根說：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。“可見猜疑都是人的思想在做亂。
在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)高升的人不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語言簡潔，內(nèi)涵獨特，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，才會放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時機》給我印象很深刻。培根在《論時機》中說到“當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會?！痹谖覀兊纳钪?，有些人事業(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無為，一事無成。此時失敗者往往會說，我沒有機會，如果給我機會我也會成功。其實這只是失敗者的借口，機會永遠(yuǎn)是公平的，但機會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機會應(yīng)該找時間充裕的人，但正相反，機會總會垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因為勤勞的人做好了充分的準(zhǔn)備去迎接機會的到來，而懶惰者正躺在床上睡大覺呢！善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時做好準(zhǔn)備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力?！墩摳镄隆分姓f，“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現(xiàn)機遇的時候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。
機遇難得，但是機遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會主動創(chuàng)造機遇。其次，創(chuàng)造機遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠實守信，只有誠實守信才能讓那些屬于自己機遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想”。如果大家都懂得這個道理，學(xué)會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對創(chuàng)造機遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個側(cè)面，實用主義和無原則的機會主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》、《論強國之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛，出版400年來經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
人生讀書心得篇十
上個學(xué)期我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機會，也同時鍛煉了我們的能力。
其實，我開始覺得這門課程跟小學(xué)的社會還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說了很多大道理，我覺得教會了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門課程教會了我們，人生中不可能會一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對現(xiàn)實，要好好努力去面對這生活中的困難。還教會了我們每個人做些對人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實際去做自己能做是事情，認(rèn)真完成好每一件事。
《做夢的窮人》每天上午11點，都會有一輛耀眼的汽車穿過紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C，還有一位主人–無人不曉的百萬富翁。
這位百萬富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬富翁對這個人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機停下車并走到那人的面前說：“請原諒，我不明白你為什么每天上午都盯著我住的酒店看。”
“先生，”窮人說，“我沒錢、沒家、沒住宅，只得睡在這條長凳上，不過，每天晚上我都夢到住進(jìn)了那座酒店?！?BR> 百萬富翁覺得很有趣，于是對那人說：“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個月房費。”
幾天后，百萬富翁路過窮人住的酒店套房，想順便問一問他是否覺得很滿意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬富翁來到公園，詢問窮人為什么要這樣做時，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢見我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢見我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個小文章讓我們知道了患得患失是最要不得的，不要讓毫無根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實如何，積極面對自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過這學(xué)期的哲學(xué)課，確實讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對你的缺陷，放對了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢。積極地面對周圍的環(huán)境，唯有一顆坦然面對而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒有辦不成的事情。
人生讀書心得篇十一
閱讀的生活與人生，草長鶯飛，繁花似錦；不閱讀的生活與人生，則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
我一直堅信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。
閱讀是對一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個酒囊飯袋——肉體的滋長、強壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動物?，F(xiàn)代，人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動物——世界上唯一的那種動物，叫人。這種動物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說是重要渠道，便是對圖書的閱讀。
另一種人認(rèn)為——其實，他們并沒有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因為他們對閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂，比如麻將，比如卡拉ok。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因為這是一種主動放棄的墮落，甚至可以說：這是一種明知故犯的犯罪。
古人對讀書很在意，盡管讀書人在社會上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對讀書的益處，認(rèn)識似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。因此，過去一般讀書人，總不在一個較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒有看見一個精神的殿堂，沒有看出那書原是一級一級的臺階，讀書則是拾級而上，往那上方的殿堂里去的。
讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是讀書人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地敘事或論理，當(dāng)他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你就會覺得這些先生真是很有神采，使你對眼前的這些形象過目不忘，永記心中。有時我會想：如果這些先生不是讀書人又將如何？我且不說他們的內(nèi)心因精神缺失會陷入平庸與俗氣，就說其表，大概也是很難讓人恭維的。此時，我就會驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時，你就會真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。
閱讀，是一種具有美感的人生方式。
人生讀書心得篇十二
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e，一切未知。但我想說的是，不要因為烏云遮住了藍(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實地，積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們：一個人如果缺少了積極進(jìn)取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛情。每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛你的人和你愛的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過交集的人，因為是他們陪你走過人生的每個階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗到生活的酸甜苦辣。
假日無聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。
終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬千，寫下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個有用之才。可是村長卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實善良，而且他一直深愛著高加林，她陪高加林度過了人生中最困難的時候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時。一個偶然的機會，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來，并且重新從新認(rèn)識自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽，金錢，地位，愛情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見那個曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實，上進(jìn)，為夢想拼搏的青年，為什么說變就變了，他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說，忘記了。每個人都有自己的純心，可是在成長的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺，能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無一例外，要時時做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
慕名讀完路遙的中篇小說《人生》，這是一本描述上個世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛情和人生的曲折故事。傳說當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺得人生最重要的轉(zhuǎn)折點就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過自己的努力改變命運，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個時代，他又得認(rèn)命，沒有關(guān)系，沒有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實，但是內(nèi)心里又不想放棄夢想，內(nèi)心里矛盾重重。一個處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會，個人的權(quán)利很難得到保證，個人實現(xiàn)的夢想就會增加重重的障礙，當(dāng)實現(xiàn)夢想的成本變得無比巨大時，我們當(dāng)然會選擇放棄，接受現(xiàn)實。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運的安排時，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對城市的向往，當(dāng)路邊走過幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時，他的內(nèi)心仍然會掠過一絲絲不安和躁動。夢想的力量的巨大的，現(xiàn)實也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時，一個純真，樸實、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時候，巧珍用無私的愛溫暖了他的心靈。他同樣也愛著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛和生活在一起。但是命運畢竟又一次考驗了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會有更多相同的生活背景，有更多共同的語言，會有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會是美好的結(jié)局，也不會有任何的悲劇色彩。但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對于張克南，我有時還覺得更加的感同深受。他們倆因為愛，選擇了默默的退出，成全幸福的一對。這四人之前的愛情糾葛都是真情，沒有哪方比哪方更高級，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對方在一起;或是接受對方不愛自己的現(xiàn)實，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾;有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛情的世界，沒有正確與錯誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠的面對自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點!而時間只有一年!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!，祝福，我愛的人和愛我的人!
人生讀書心得篇十三
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自己封閉一下)。
路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自己，最強大的是內(nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對成績，成功時要堅持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己期望，想想完美未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇十四
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認(rèn)識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會中越來越受大家關(guān)注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認(rèn)為“教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感?！边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結(jié)和起來，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認(rèn)同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到?！币馕逗细竦慕處煹娜松鷳?yīng)該有一個充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點燃學(xué)生的閱讀熱情，沒有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展?！币虼俗鳛榻處煹奈覀儯瑧?yīng)該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實踐中，而實踐又是促進(jìn)教師成長的最直接的平臺。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關(guān)的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新?！?BR> 教育是一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)過程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；除此之外，隨著社會的進(jìn)步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學(xué)生身上，我們的成長將成為實現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠(yuǎn)。
人生讀書心得篇十五
戴爾·卡耐基是美國著名的成人教育家，是享譽世界的演講大師，他的成功本身就是一部勵志傳奇。他的書為全世界中奮發(fā)向上的人指明了方向，為如何獲得幸福提供了借鑒。
《美好的人生快樂的人生》是卡耐基成功之路叢書的一部，而這一部對我的影響是巨大的，在求學(xué)之路上一直陪伴著我。得到這本書是一個偶然，更是冥冥之中向我的召喚。隨著1999年高考的失利，我不得不又重新踏上復(fù)讀的道路。因為有父母的期望，內(nèi)心不滅的夢想，我向其他落榜生一樣，為理想而拼搏。我選擇了濰坊市名校——寒亭一中，作為夢想的奮斗之地。當(dāng)時的學(xué)校是自由的，我們可以隨便出入，復(fù)讀生的管理也不那么嚴(yán)，因為我們的目標(biāo)明確，那就是來年金榜題名。我與一名關(guān)系不錯的同學(xué)，中午經(jīng)常外出，沿著寒亭一中的東門一直往東走，便到了集市上，放松一下緊張的神經(jīng)，暫離高考的焦慮。他有一個習(xí)慣，買舊磁帶，聽老歌;而我有一個買舊書的習(xí)慣，喜歡看。之所以買舊書，一是新書太貴;二是翻看舊書時，特別有一種快樂的感覺。碰巧每到周六、周日，就有賣舊書的，四五元一本，感覺真好?？上]有多買，只買當(dāng)時對我影響大的書。這本書，是20世紀(jì)八十年代末出版的，看了一會兒，特別對自己的口味。大多復(fù)讀生心理比較脆弱，尤其每當(dāng)考試時，前怕狼后怕虎，心里忐忑不安，那種憂慮只有經(jīng)歷過的人才有。正是在這中心境下，我買了這本書，并把它放在枕頭邊，時時翻看，不斷給自己注入動力，使復(fù)讀的這一年既充實又快樂。這種心情雖有波折，但總的說來，心情還是比較平穩(wěn)的，即使在高考前的最后一次市統(tǒng)考，我由班里的前十名退到四十名時，這種大起大落，也沒有擊垮我。時間不會因為憂慮而停滯，要想成功，就不要想我為什么退步那么大，而要想我怎么更好的利用時間，抓住每一分鐘，讓自己以飽滿的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日這一天，校長開了高考動員大會，我們就不再在教室學(xué)習(xí)了。我們開始放松，因為高考不會因為我們的擔(dān)心而不來，我們只能迎接戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗之前，那就是放松，放下思想包袱，輕裝上陣。
正是這種思想，一個同學(xué)約我到寒亭一中東門外打臺球。天非常熱，我穿著褲衩，汗流浹背的和他全神貫注地打。當(dāng)時心情特別放松，完全忘記了高考，煩惱也隨之消失，我感到非常的快樂。但打完臺球后，一摸口袋，錢全部丟了，是我全部的生活費200元，當(dāng)時可不是一筆小數(shù)目?？赡茉谖掖蚺_球時，滑出來，讓人撿走了。我感到非常的倒霉，真是河口涼水都塞牙;人往往在這時會胡思亂想，這可能又是不好的征兆，高考又要敗北嗎?但這種思想只是在心中一閃，我立刻想到書中的一句話：“不要為潑翻的牛奶而哭泣。”回到學(xué)校后，我立刻向同學(xué)借了200元前，彌補我的“口袋”，當(dāng)天晚上我睡得很香。恰好第二天，父親來看我，我第迫不及待問：“爺，你有錢嗎?”父親迅速給了我200元錢，他也沒有問為什么錢花的這么快，父親說完就走了，太多的.話語反而讓我感到壓力。我拿到錢，馬上還給那個同學(xué)。直到整個高考結(jié)束，我再也沒有考慮過丟錢的事。如果那時煩惱，高考可能就發(fā)揮不出來，難道這不是這本書教給我處理煩惱的方式嗎?時隔十四年，我再翻看當(dāng)時看過的書，真為自己感動。書中用鉛筆勾畫得密密麻麻，如“生活是由思想造成的”、“我們必須關(guān)切我們的問題，但是不能憂慮”、“你要快樂，起來”、“我既已度過昨天，就能熬過今天”等至理名言，現(xiàn)在讀來倍感親切。工作近十年來，煩惱和憂慮時時襲來，使我有時徹夜失眠，白發(fā)增多。作為教師，擔(dān)心績效工資、擔(dān)心所教的學(xué)生成績不好、班級出問題，這些瑣碎的事情影響著我的身心健康。但當(dāng)再讀這本書時，感覺自己并不是那么糟。人生是美好的，快樂是內(nèi)在的，外在的環(huán)境并不能完全左右我們的心情。卡耐基是偉大的哲學(xué)家，他教會我們?nèi)绾紊詈凸ぷ?，怎樣才能獲得快樂，讓我們放下心中的塊壘，思索快樂的人生?？纯醋约喊桑覀儞碛薪】档捏w魄，能夠自由的看到每天早上的日出，呼吸到新鮮的空氣，還有學(xué)生不時祝福，難道我們不快樂嗎?快樂吧，從今日始。
人生讀書心得篇十六
相反的，巧珍她雖然沒什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無助的時候給他帶來了希望。帶來了溫暖，加林之所以會跟她在一起，是因為她溫順可人的性格給了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實的土地上，彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛戀，加林才會感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補的狀態(tài)。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個事業(yè)型的男人，前途對于他來說比愛情更加重要，不然他也不會棄巧珍而去了。對于理想的追求太強烈了，致使他做任何決定的時候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對她也頗有感覺，在歷經(jīng)了千辛萬苦后，機會對于他來說就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會不作出如此的抉擇，這無疑不是事業(yè)愛情雙豐收啰！我是覺得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對于男人來說，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會持保留意見啰！
人生讀書心得篇十七
好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因為怕那些復(fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的'世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個個鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個個發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通農(nóng)民到一個代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因為叔父的關(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又因為別人告發(fā)(因為走后門)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因為成為國家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實，命運也許會給我們一些機遇，但機遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因為命運也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。
我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機會來自省，來修正自己的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。
人生讀書心得篇十八
一個人的人生，很長很長，我們會面臨無數(shù)次選擇，走錯一步就會影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的'高加林，面對無數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績優(yōu)異，但因為種種原因卻沒有考上大學(xué)，回老家當(dāng)了一名老師。但是沒有任何理由，他卻被學(xué)校開除了。他只能去農(nóng)村干活，愛上了劉巧珍，生活再次來了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當(dāng)上了記者，卻愛上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無情的開除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會處處順心，處處如意，我們也會面臨無數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險，披荊斬棘，終究會塑造出一個完美的自己。
又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢寐以求的崗位，也不是那楚楚動人的情人，而是永遠(yuǎn)愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛生活，熱愛自己與父母。
人生讀書心得篇一
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
——題記
你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面對人生的十字路口，你會怎樣抉擇——是跟隨自己的真心，還是屈服在現(xiàn)實的重壓之下。
《人生》中的男主人公高加林，是一個高考失利而在村里任教的民辦教師，同時也是農(nóng)民的孩子。生活不讓他能如此順利，受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門才上了高中的遲笨的人，因為高中畢業(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林換下來，讓高三星去當(dāng)了教師。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。
高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準(zhǔn)呢？是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負(fù)心漢，但在當(dāng)時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。
在高加林失去工作回到農(nóng)村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望?？傻马樌蠞h這個和時間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B，心性善良的他總會在關(guān)鍵時刻點醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。
德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過；我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數(shù)，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬？——那你們年輕人的詞說教幸福。”??！這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨一無二的精彩的人生。
我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗者也許能在關(guān)鍵時刻給你指明方向可真當(dāng)實踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復(fù)雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。
面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。
人生讀書心得篇二
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了！是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點！而時間只有一年！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！
人生讀書心得篇三
人的一生，從出生時懵懂無知的嬰孩，到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應(yīng)社會的人。在這之間，我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關(guān)于自我，關(guān)于人生，關(guān)于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮ハ蛄硪粋€世界？我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意？人生在世，于自己于世界的意義何在？讀過傅佩榮教授的《哲學(xué)與人生》之后，我感覺受益匪淺。終于，我對這么多年來藏在內(nèi)心深處的困惑有些許的領(lǐng)悟，這本好書就像一扇門，推開門另一邊就是光明。
在還沒有接觸到“哲學(xué)”這個概念的時候，“哲學(xué)”對我而言也是一個既抽象又空洞的詞匯，以為“哲學(xué)”之深奧非常人能理解，只有思想之大者才能談及“哲學(xué)”?？催^此書以后，終于發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)存在于大千世界的每個角落，生活中處處是哲學(xué)。關(guān)于哲學(xué)的.解釋，也是眾說紛紜，古今中外無數(shù)思想家探索自己眼中的哲學(xué)。書中從個二十四種不同的學(xué)說理論來幫助讀者認(rèn)識“哲學(xué)”。
如同書中提到：“真理能帶給我們自由，科學(xué)給予我們知識，只有哲學(xué)才會賦予我們智慧?！闭軐W(xué)中所談?wù)摰膼?，重點是友愛。
友愛溫和而理性，是我們對于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個特點是“完整”和“根本”，一如我們探索知識和真理的目的。生命的過程就是一個完整而回歸根本的過程，如四季交替，幾世輪回，落葉歸根。
在對哲學(xué)的認(rèn)知中，不乏中國古代諸子百家的哲學(xué)思想，我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學(xué)。
書中寫道：“君子中庸，小人反中庸。中者，天地之大本也?！拔曳磸?fù)的思考，覺得生活中很多時候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學(xué)中的”陰陽結(jié)合“到生活處世的態(tài)度，我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個在生活中不緊不慢的人，沒有急功近利的心，有句話叫”欲速則不達(dá)“，對我而言慢即是快，有時候過火反而沒有預(yù)想的效果。
而我們之所以探討哲學(xué)，是為了更好的詮釋人生，提高人生境界。因此，書中又給出了許多關(guān)于人和人生的理解：詩人會覺得人生像一首詩；革命家會覺得人生就是一場戰(zhàn)斗；消極的人會覺得人生就是痛苦和無聊；而樂觀的人會覺得人生更像是贊美。一千個讀者就有一千個林黛玉，真是如此，因為個人閱歷和領(lǐng)悟不同，見解就因人而異。
“人是向死而生的?！?BR> 這是海德格爾的觀點。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的，沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運，那么這之間的生命，更是像生活。
就像大家在等待世界末日來臨時的反應(yīng)，我們拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本書，找喜歡的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一個夢里見過的地方旅行。若不能求仁得仁，那就向死而生。每個人都在精心準(zhǔn)備著，在用一生的時間尋找屬于自己的死亡之前的夢想，并努力的實現(xiàn)。就算知道最終會死亡，也要好好的留下曾經(jīng)活過的證據(jù)，這樣才不枉此行。我認(rèn)為這才是人生的態(tài)度，在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值，抱著每天都更接近死亡的心而活。
書中提到：“人怎樣生活在這個世界上？抱著什么態(tài)度面對這個世界？這是哲學(xué)的根本問題。哲學(xué)是以提高人生境界為目標(biāo)的學(xué)問，是提高人生境界之學(xué)。它講的是人對世界的態(tài)度，講人怎樣活在這個世界上?！薄叭说囊簧浅錆M矛盾和痛苦的過程，哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學(xué)?！?BR> 我走過那時，十五六歲的迷惘和虛妄，回想那些光陰，就像剛下海的水手身處茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。
接觸到的這本書讓我懂得，有時候“哲學(xué)“也是一面鏡子，透過它你能看到那個靈魂深處的自己。如此更能堅定自己的內(nèi)心，做到堅強而淡定的面對人生重重考驗，懂得人生在世怎樣看待自己的生活。
經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會發(fā)出迷人的光芒，而這一定是伴隨著傷痛和結(jié)痂，最后凝結(jié)成對人生的領(lǐng)悟。有時生活帶給你的感悟如柳底飛花，細(xì)碎而輕巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼時那不經(jīng)意間的一瞥有何深意，這就是屬于自己的哲學(xué)。
人生讀書心得篇四
對于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來了，讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情。就在這時候巧珍出現(xiàn)了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了。他進(jìn)取的開始新的生活。
她是他生命的一盞燈，為他溫暖最暗的一段路?？墒?，天明了，他還會記得那盞燈么？
他有知識，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻(xiàn)給土地。他只是缺少一陣東風(fēng)。他的東風(fēng)來了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛巧珍。她勇氣十足的愛著一個人，又能設(shè)身處地的為他著想，當(dāng)這個人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時候她成全他。最終高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭取一個村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自我愛的是她。
故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說：瞧吧，最終有了報應(yīng)，誰讓你負(fù)了巧珍這么好的人呢。可是這次我突然覺得高加林也沒有錯，這只是他的選擇?？吹阶罱K，想想高加林一波三折的命運，或許這才叫人生。柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步?！?BR> 人生讀書心得篇五
初識于丹源于她的《論語心得》。對于《論語》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺得這部語錄中的語句確實能給人以思考和啟示，總覺得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點對于《論語》的每一個讀者來說，不是任何一個讀者所能參透的境界。于丹對《論語》的解讀和認(rèn)識，已經(jīng)不再局限于《論語》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨特的視角用深刻、從容、淡定的目光來闡釋我們這個光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過她的心得來從容面對人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對《論語》中的人生之道的闡釋。
杜甫說：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a說：“人世機會傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！比松邢?，自然永恒，這種強烈的反差，足以帶給人們強烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個人都是一個渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無論是誰面對這個問題對是難以回答的，因為這種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過，我們每個人的人生，只不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們每個1人也就把這段借來的時光鐫刻成了一個樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說：“一個人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界收集他所需要說的東西，比如經(jīng)驗，財富，情感，名譽，等等。但是沒物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來生活了，也就是要學(xué)會舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。”是呀，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個家擺的像一個胡同一樣，反而沒有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒?。正如古人所說，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來路，在我們二十歲、三十歲的時候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個能靜下心來思考的人，能從曾經(jīng)做過的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會淡定地為自己的人生做“減法”。這才會表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
人生讀書心得篇六
如果說，蕓蕓眾生，有人選擇行萬里路，有人選擇讀萬卷書。那么，我會毫不猶豫地選擇后者。因為有很多東西，眼睛看不到，讀書可以；腳步不能丈量，讀書可以；身體無法抵達(dá)，讀書也可以。愛讀書之人，會擁有更為豐富的精神世界，即使身陷泥濘，也可以仰望天空。
所以，讀書，是打開人生的另一種方式，尤其是好書。
這個暑假，我認(rèn)真地拜讀了龍應(yīng)臺先生的《孩子，你慢慢來》、《目送》、《親愛的安德烈》，即“人生三書”，收獲頗多，對人生也有了更為深刻的理解與認(rèn)識。
起初，網(wǎng)上對這三本書的閱讀順序各有說辭，這是我后來才知道的，個人理解不同罷了。我覺得只要愿意打開書本，先讀哪本書，后讀哪本書都是次要的。至于一些傳聞中的關(guān)于龍應(yīng)臺先生的個人政治立場問題，忽略也罷。能寫出如此安靜般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真實而令人感動，可見作者對人生的用心品味。對于酷愛讀書的我來說，有這些，就夠了。
《孩子，你慢慢來》是我第一次讀龍應(yīng)臺先生的書。書的封頁印的是一個五歲的孩子在低頭專注地走在灑滿楓葉的小路上，畫面透露著溫情、暖心、平和卻又給了讀者無邊的想象，就像書中提得到的每一個小故事一樣，簡單卻又讓人深深地沉思。這樣一位用心的媽媽，堅持用筆記錄著兩個孩子成長過程中的小故事，把母愛體現(xiàn)的如此淋漓盡致，跟一個“尖銳政治家”的頭銜，簡直格格不入。我也是一位母親，從龍應(yīng)臺先生的身上，我看到了母愛的偉大，更懂得了做父母的艱辛，父母用無微不至的愛呵護(hù)著孩子的成長，不問付出，不求索取。
掩卷深思，很受啟發(fā)。尤其是在我對待女兒sunny的家庭教育問題上，更是反思良久，我開始反思自己急躁的性格對孩子造成的不良影響，開始反思自己處理問題的方式孩子能否接受？開始反思和孩子相處的每一個細(xì)節(jié)是否符合孩子身心發(fā)展不同階段的規(guī)律性。雖然，我也讀過幾本家庭教育方面的著作，包括盧梭的《愛彌兒》、《正面管教》、《童年的秘密》、《兒童教育心理學(xué)》、《最美的教育最簡單》、《用心教養(yǎng)》、《孩子，別慌》以及和蒙臺梭利思想相關(guān)的著作《捕捉兒童敏感期》、《愛和自由》、《完整的成長》等家庭教育類書籍，但《孩子，你慢慢來》這本書，讓我更加深刻地意識到媽媽的心態(tài)在孩子的成長過程中是多么地重要。敢讓孩子慢慢來的家長，需要的不僅僅是自信，更多的還是勇氣。就像書中所說：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指?！?BR> 我是含著眼淚讀完《目送》的，真的。
懷著沉重的心情翻開人生三書的最后一本《親愛的安德烈》，或許每個人的立場不同，看到的東西就不同。同樣的一本書，有人看到了階級分化，有人看到了政治立場，有人看到了自由解放，而我？看到的卻是兩代人通過非暴力溝通的方式帶來的全新的思維和方法。在這本書中，龍應(yīng)臺先生和21歲的大兒子安德烈共同找到了一個透著天窗的窗口，通過36封電子家書，兩代人所進(jìn)行的心與心的交流。
他們是兩代人，相差三十多歲，還隔著兩國文化的差異。但是，他們愿意用三年的時間互相通信。在這三年里，媽媽龍應(yīng)臺認(rèn)識了“人生里第一個十八歲的人”，兒子安德烈也“第一次認(rèn)識了自己的母親”。書中提到的36封書信，曾感動過無數(shù)被“親子隔閡”所困擾的家長，也為無數(shù)在“親子交流”方面誤失迷途的家長指點了迷津。我，就是其中的一位。
在龍應(yīng)臺先生及其著作的耳濡目染下，我開始反思和小女sunny的溝通方式。不容否認(rèn)地說，有時候是太過于情緒化甚至家長權(quán)威了，要反思，要改進(jìn)。于是，這個暑假，我采用了馬歇爾.盧森堡博士的“非暴力溝通”的方式，用和善而堅定的態(tài)度對待孩子在成長過程中犯下的小小的失誤。在我們家里，每個人都有自己的信箱，我們之間可以不定期地給對方寫信，投入對方的信箱。另外，家里還有一面“感恩墻”，上面用便利貼貼滿了每個人在不同的時間里要感恩的對象及其原因，用各種方式記錄著孩子成長的點滴片段。
讀這本書，時刻是在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)龍應(yīng)臺先生的育兒理念，學(xué)習(xí)她與孩子的溝通方式，甚至通過安德烈的信學(xué)習(xí)青春期孩子的桀驁不馴。書的封底，是恬靜而淡然的媽媽龍應(yīng)臺先生微笑的樣子。再尖銳、再強悍的女人，在孩子的面前，也是一個平凡的母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子嘲笑的母親，一個想方設(shè)法地做各種事情，只是為了重新找回屬于自己孩子的可敬母親。
三本書，摞在一起厚厚的。堆起來的不僅僅是紙張，更多的是我的思考，淺薄的思考。打開微信，朋友圈里不斷地被各種人山人海的旅途風(fēng)景所刷屏?；蛟S，綺麗的人生旅途是他們打開人生的美好方式，但，對我而言，讀書，是我打開人生的另一種方式。
生命不息，讀書不止。
人生讀書心得篇七
人類跨入21世紀(jì)，社會對教師的期望值不斷攀高，由于單調(diào)的工作環(huán)境，過重的工作負(fù)擔(dān)和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個體的工作和生活，制約著教育教學(xué)工作的實施，阻礙著學(xué)生健康心理的形成。學(xué)校管理工作千頭萬緒，但核心是人的管理。學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)致力于讓教師克服職業(yè)倦怠，形成積極向上的工作態(tài)度。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛，就要體現(xiàn)在如何減輕其負(fù)擔(dān)上，其中包括教師的工作負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，要解除教師的心理壓力，安頓教師的心靈，盡可能從各方面減輕教師的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。關(guān)心教師還要自覺為教師服務(wù)，為教師排憂解難，當(dāng)教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到困難時，及時解除了他們的后顧之憂，讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W(xué)工作中去。同時一定要淡化人際關(guān)系，形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍，使教師能安安心心地工作在一個溫暖、祥和的大家庭當(dāng)中。
學(xué)校思想政治工作一般都采用引領(lǐng)、激勵方法，尤其是精神方面的引領(lǐng)和激勵，往往能起到事半功倍的效果?？茖W(xué)的引領(lǐng)與激勵可以使教師明確自己的責(zé)任，明確自己在實現(xiàn)學(xué)校總體目標(biāo)的過程中的地位和工作目標(biāo)，從而積極地履行職責(zé)。開展熱愛學(xué)校的教育，建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認(rèn)識到學(xué)校是大家的學(xué)校，自己是學(xué)校的主人，大家的學(xué)校要靠大家來辦好，每個人都和學(xué)校榮辱與共。開展學(xué)習(xí)師德模范的活動，進(jìn)行師德宣傳，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。開展與教師的情感交流活動，加強對教師的情感投資，不要做傷害教師情感的事。賞識教師的成績、進(jìn)步，讓教師得到“賞識”，激發(fā)教師積極性。建立獎懲機制，利用獎勵和懲罰的調(diào)控作用，矯正教師存在的問題，激發(fā)教師的積極性。
成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題，每一個教師都有成功的愿望。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須幫助教師進(jìn)行自我完善，成就教師。要營造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。讓讀書成為習(xí)慣，提升教師品位。要加強校本培訓(xùn)。將日常教學(xué)、教研和科研緊密結(jié)合，定期開展教學(xué)研討活動，使研究課題來自于教學(xué)實踐又緊緊圍繞教學(xué)實踐服務(wù)。要進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進(jìn)行交流，提供舞臺，展示個人才華。
人生讀書心得篇八
宋朝黃山谷有一句名言：三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。我想現(xiàn)在的我和我的學(xué)生們定是語言無味，面目可憎的。
中考在即，學(xué)生們已經(jīng)陷入題山卷海之中，我也淪陷在一張又一張的試卷和資料堆里了。課堂上機械地重復(fù)著答題步驟、論證思路、語言特色、篇章結(jié)構(gòu)……望著教室里一張張原本該青春多彩的面龐此時卻是充滿疲憊與麻木的神態(tài)。有那么一瞬間，腦子里一片空白，想必此刻的自己一定是面目可憎的吧。
晚自習(xí)時有學(xué)生居然拿了一本“閑書”在讀，被輔導(dǎo)老師逮住了，第二天，當(dāng)著班主任的面，這個學(xué)生被迫意識到了自己的“罪過”。試卷上的名著閱讀題已經(jīng)在大家的默認(rèn)中變成了“背誦默寫”題。幾多無奈、幾多感慨，得出一句話告誡后來的學(xué)生：讀書要趁早!
“讀書或許并不必然導(dǎo)向在外的成功，但它必然指向內(nèi)在的充沛。讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?。在談吐上，在胸襟中，在氣質(zhì)里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！?BR> 所以，午休時，再見到躲在衛(wèi)生間里捧一本“閑書”的女孩，躺在床上翻一本《明朝那些事兒》的男孩，可以寬容地一笑，甚或應(yīng)該欣賞地注視一番了。
畢業(yè)季，閱讀于我們格外的可貴，不妨忙里偷閑，讀上幾頁閑書，讓時光更醉人，讓容顏更青春，讓人生更美好!
人生讀書心得篇九
《培根論人生》讀書心得范文暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動有趣，這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠；
如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。”正所謂一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\！《論猜疑》中，培根說：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。“可見猜疑都是人的思想在做亂。
在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)高升的人不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語言簡潔，內(nèi)涵獨特，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，才會放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時機》給我印象很深刻。培根在《論時機》中說到“當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會?！痹谖覀兊纳钪?，有些人事業(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無為，一事無成。此時失敗者往往會說，我沒有機會，如果給我機會我也會成功。其實這只是失敗者的借口，機會永遠(yuǎn)是公平的，但機會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機會應(yīng)該找時間充裕的人，但正相反，機會總會垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因為勤勞的人做好了充分的準(zhǔn)備去迎接機會的到來，而懶惰者正躺在床上睡大覺呢！善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時做好準(zhǔn)備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力?！墩摳镄隆分姓f，“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現(xiàn)機遇的時候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。
機遇難得，但是機遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會主動創(chuàng)造機遇。其次，創(chuàng)造機遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠實守信，只有誠實守信才能讓那些屬于自己機遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想”。如果大家都懂得這個道理，學(xué)會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對創(chuàng)造機遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個側(cè)面，實用主義和無原則的機會主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》、《論強國之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛，出版400年來經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
人生讀書心得篇十
上個學(xué)期我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機會，也同時鍛煉了我們的能力。
其實，我開始覺得這門課程跟小學(xué)的社會還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說了很多大道理，我覺得教會了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門課程教會了我們，人生中不可能會一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對現(xiàn)實，要好好努力去面對這生活中的困難。還教會了我們每個人做些對人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實際去做自己能做是事情，認(rèn)真完成好每一件事。
《做夢的窮人》每天上午11點，都會有一輛耀眼的汽車穿過紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C，還有一位主人–無人不曉的百萬富翁。
這位百萬富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬富翁對這個人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機停下車并走到那人的面前說：“請原諒，我不明白你為什么每天上午都盯著我住的酒店看。”
“先生，”窮人說，“我沒錢、沒家、沒住宅，只得睡在這條長凳上，不過，每天晚上我都夢到住進(jìn)了那座酒店?！?BR> 百萬富翁覺得很有趣，于是對那人說：“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個月房費。”
幾天后，百萬富翁路過窮人住的酒店套房，想順便問一問他是否覺得很滿意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬富翁來到公園，詢問窮人為什么要這樣做時，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢見我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢見我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個小文章讓我們知道了患得患失是最要不得的，不要讓毫無根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實如何，積極面對自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過這學(xué)期的哲學(xué)課，確實讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對你的缺陷，放對了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢。積極地面對周圍的環(huán)境，唯有一顆坦然面對而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒有辦不成的事情。
人生讀書心得篇十一
閱讀的生活與人生，草長鶯飛，繁花似錦；不閱讀的生活與人生，則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
我一直堅信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。
閱讀是對一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個酒囊飯袋——肉體的滋長、強壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動物?，F(xiàn)代，人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動物——世界上唯一的那種動物，叫人。這種動物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說是重要渠道，便是對圖書的閱讀。
另一種人認(rèn)為——其實，他們并沒有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因為他們對閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂，比如麻將，比如卡拉ok。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因為這是一種主動放棄的墮落，甚至可以說：這是一種明知故犯的犯罪。
古人對讀書很在意，盡管讀書人在社會上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對讀書的益處，認(rèn)識似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。因此，過去一般讀書人，總不在一個較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒有看見一個精神的殿堂，沒有看出那書原是一級一級的臺階，讀書則是拾級而上，往那上方的殿堂里去的。
讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是讀書人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地敘事或論理，當(dāng)他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你就會覺得這些先生真是很有神采，使你對眼前的這些形象過目不忘，永記心中。有時我會想：如果這些先生不是讀書人又將如何？我且不說他們的內(nèi)心因精神缺失會陷入平庸與俗氣，就說其表，大概也是很難讓人恭維的。此時，我就會驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時，你就會真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。
閱讀，是一種具有美感的人生方式。
人生讀書心得篇十二
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e，一切未知。但我想說的是，不要因為烏云遮住了藍(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實地，積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們：一個人如果缺少了積極進(jìn)取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛情。每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛你的人和你愛的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過交集的人，因為是他們陪你走過人生的每個階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗到生活的酸甜苦辣。
假日無聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。
終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬千，寫下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個有用之才。可是村長卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實善良，而且他一直深愛著高加林，她陪高加林度過了人生中最困難的時候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時。一個偶然的機會，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來，并且重新從新認(rèn)識自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽，金錢，地位，愛情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見那個曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實，上進(jìn)，為夢想拼搏的青年，為什么說變就變了，他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說，忘記了。每個人都有自己的純心，可是在成長的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺，能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無一例外，要時時做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
慕名讀完路遙的中篇小說《人生》，這是一本描述上個世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛情和人生的曲折故事。傳說當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺得人生最重要的轉(zhuǎn)折點就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過自己的努力改變命運，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個時代，他又得認(rèn)命，沒有關(guān)系，沒有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實，但是內(nèi)心里又不想放棄夢想，內(nèi)心里矛盾重重。一個處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會，個人的權(quán)利很難得到保證，個人實現(xiàn)的夢想就會增加重重的障礙，當(dāng)實現(xiàn)夢想的成本變得無比巨大時，我們當(dāng)然會選擇放棄，接受現(xiàn)實。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運的安排時，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對城市的向往，當(dāng)路邊走過幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時，他的內(nèi)心仍然會掠過一絲絲不安和躁動。夢想的力量的巨大的，現(xiàn)實也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時，一個純真，樸實、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時候，巧珍用無私的愛溫暖了他的心靈。他同樣也愛著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛和生活在一起。但是命運畢竟又一次考驗了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會有更多相同的生活背景，有更多共同的語言，會有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會是美好的結(jié)局，也不會有任何的悲劇色彩。但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對于張克南，我有時還覺得更加的感同深受。他們倆因為愛，選擇了默默的退出，成全幸福的一對。這四人之前的愛情糾葛都是真情，沒有哪方比哪方更高級，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對方在一起;或是接受對方不愛自己的現(xiàn)實，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾;有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛情的世界，沒有正確與錯誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠的面對自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點!而時間只有一年!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!，祝福，我愛的人和愛我的人!
人生讀書心得篇十三
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自己封閉一下)。
路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自己，最強大的是內(nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對成績，成功時要堅持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己期望，想想完美未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇十四
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認(rèn)識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會中越來越受大家關(guān)注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認(rèn)為“教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感?！边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結(jié)和起來，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認(rèn)同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到?！币馕逗细竦慕處煹娜松鷳?yīng)該有一個充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點燃學(xué)生的閱讀熱情，沒有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展?！币虼俗鳛榻處煹奈覀儯瑧?yīng)該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實踐中，而實踐又是促進(jìn)教師成長的最直接的平臺。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關(guān)的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新?！?BR> 教育是一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)過程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；除此之外，隨著社會的進(jìn)步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學(xué)生身上，我們的成長將成為實現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠(yuǎn)。
人生讀書心得篇十五
戴爾·卡耐基是美國著名的成人教育家，是享譽世界的演講大師，他的成功本身就是一部勵志傳奇。他的書為全世界中奮發(fā)向上的人指明了方向，為如何獲得幸福提供了借鑒。
《美好的人生快樂的人生》是卡耐基成功之路叢書的一部，而這一部對我的影響是巨大的，在求學(xué)之路上一直陪伴著我。得到這本書是一個偶然，更是冥冥之中向我的召喚。隨著1999年高考的失利，我不得不又重新踏上復(fù)讀的道路。因為有父母的期望，內(nèi)心不滅的夢想，我向其他落榜生一樣，為理想而拼搏。我選擇了濰坊市名校——寒亭一中，作為夢想的奮斗之地。當(dāng)時的學(xué)校是自由的，我們可以隨便出入，復(fù)讀生的管理也不那么嚴(yán)，因為我們的目標(biāo)明確，那就是來年金榜題名。我與一名關(guān)系不錯的同學(xué)，中午經(jīng)常外出，沿著寒亭一中的東門一直往東走，便到了集市上，放松一下緊張的神經(jīng)，暫離高考的焦慮。他有一個習(xí)慣，買舊磁帶，聽老歌;而我有一個買舊書的習(xí)慣，喜歡看。之所以買舊書，一是新書太貴;二是翻看舊書時，特別有一種快樂的感覺。碰巧每到周六、周日，就有賣舊書的，四五元一本，感覺真好?？上]有多買，只買當(dāng)時對我影響大的書。這本書，是20世紀(jì)八十年代末出版的，看了一會兒，特別對自己的口味。大多復(fù)讀生心理比較脆弱，尤其每當(dāng)考試時，前怕狼后怕虎，心里忐忑不安，那種憂慮只有經(jīng)歷過的人才有。正是在這中心境下，我買了這本書，并把它放在枕頭邊，時時翻看，不斷給自己注入動力，使復(fù)讀的這一年既充實又快樂。這種心情雖有波折，但總的說來，心情還是比較平穩(wěn)的，即使在高考前的最后一次市統(tǒng)考，我由班里的前十名退到四十名時，這種大起大落，也沒有擊垮我。時間不會因為憂慮而停滯，要想成功，就不要想我為什么退步那么大，而要想我怎么更好的利用時間，抓住每一分鐘，讓自己以飽滿的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日這一天，校長開了高考動員大會，我們就不再在教室學(xué)習(xí)了。我們開始放松，因為高考不會因為我們的擔(dān)心而不來，我們只能迎接戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗之前，那就是放松，放下思想包袱，輕裝上陣。
正是這種思想，一個同學(xué)約我到寒亭一中東門外打臺球。天非常熱，我穿著褲衩，汗流浹背的和他全神貫注地打。當(dāng)時心情特別放松，完全忘記了高考，煩惱也隨之消失，我感到非常的快樂。但打完臺球后，一摸口袋，錢全部丟了，是我全部的生活費200元，當(dāng)時可不是一筆小數(shù)目?？赡茉谖掖蚺_球時，滑出來，讓人撿走了。我感到非常的倒霉，真是河口涼水都塞牙;人往往在這時會胡思亂想，這可能又是不好的征兆，高考又要敗北嗎?但這種思想只是在心中一閃，我立刻想到書中的一句話：“不要為潑翻的牛奶而哭泣。”回到學(xué)校后，我立刻向同學(xué)借了200元前，彌補我的“口袋”，當(dāng)天晚上我睡得很香。恰好第二天，父親來看我，我第迫不及待問：“爺，你有錢嗎?”父親迅速給了我200元錢，他也沒有問為什么錢花的這么快，父親說完就走了，太多的.話語反而讓我感到壓力。我拿到錢，馬上還給那個同學(xué)。直到整個高考結(jié)束，我再也沒有考慮過丟錢的事。如果那時煩惱，高考可能就發(fā)揮不出來，難道這不是這本書教給我處理煩惱的方式嗎?時隔十四年，我再翻看當(dāng)時看過的書，真為自己感動。書中用鉛筆勾畫得密密麻麻，如“生活是由思想造成的”、“我們必須關(guān)切我們的問題，但是不能憂慮”、“你要快樂，起來”、“我既已度過昨天，就能熬過今天”等至理名言，現(xiàn)在讀來倍感親切。工作近十年來，煩惱和憂慮時時襲來，使我有時徹夜失眠，白發(fā)增多。作為教師，擔(dān)心績效工資、擔(dān)心所教的學(xué)生成績不好、班級出問題，這些瑣碎的事情影響著我的身心健康。但當(dāng)再讀這本書時，感覺自己并不是那么糟。人生是美好的，快樂是內(nèi)在的，外在的環(huán)境并不能完全左右我們的心情。卡耐基是偉大的哲學(xué)家，他教會我們?nèi)绾紊詈凸ぷ?，怎樣才能獲得快樂，讓我們放下心中的塊壘，思索快樂的人生?？纯醋约喊桑覀儞碛薪】档捏w魄，能夠自由的看到每天早上的日出，呼吸到新鮮的空氣，還有學(xué)生不時祝福，難道我們不快樂嗎?快樂吧，從今日始。
人生讀書心得篇十六
相反的，巧珍她雖然沒什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無助的時候給他帶來了希望。帶來了溫暖，加林之所以會跟她在一起，是因為她溫順可人的性格給了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實的土地上，彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛戀，加林才會感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補的狀態(tài)。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個事業(yè)型的男人，前途對于他來說比愛情更加重要，不然他也不會棄巧珍而去了。對于理想的追求太強烈了，致使他做任何決定的時候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對她也頗有感覺，在歷經(jīng)了千辛萬苦后，機會對于他來說就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會不作出如此的抉擇，這無疑不是事業(yè)愛情雙豐收啰！我是覺得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對于男人來說，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會持保留意見啰！
人生讀書心得篇十七
好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因為怕那些復(fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的'世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個個鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個個發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通農(nóng)民到一個代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因為叔父的關(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又因為別人告發(fā)(因為走后門)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因為成為國家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實，命運也許會給我們一些機遇，但機遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因為命運也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。
我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機會來自省，來修正自己的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。
人生讀書心得篇十八
一個人的人生，很長很長，我們會面臨無數(shù)次選擇，走錯一步就會影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的'高加林，面對無數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績優(yōu)異，但因為種種原因卻沒有考上大學(xué)，回老家當(dāng)了一名老師。但是沒有任何理由，他卻被學(xué)校開除了。他只能去農(nóng)村干活，愛上了劉巧珍，生活再次來了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當(dāng)上了記者，卻愛上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無情的開除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會處處順心，處處如意，我們也會面臨無數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險，披荊斬棘，終究會塑造出一個完美的自己。
又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢寐以求的崗位，也不是那楚楚動人的情人，而是永遠(yuǎn)愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛生活，熱愛自己與父母。