在我們的人生旅途中，總結(jié)是一種寶貴的財富，它可以幫助我們更好地成長?？偨Y(jié)應(yīng)該客觀完整地反映所總結(jié)的內(nèi)容。如果您對總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學(xué)習(xí)使用。
古人談讀書的讀書心得篇一
陽春四月中旬，當(dāng)“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個到來“世界讀書日”之際，讀書為我打開了一個個真實的世界，古今中外，異域風(fēng)情，偉人平民，真知灼見，穿越千年時光的隧道向我走來。
荊山西北清晨，耳畔響起清脆的鳥鳴聲，撥動了生命的心弦，行走在21世紀(jì)中國大山深處的新農(nóng)村沿河大堤步行道上，小河潺潺，玉帶環(huán)繞，放眼向周圍層巒疊嶂的山川河流看去，頓感山清水秀，空氣清新，神清氣爽，全身心都充滿了春天的氣息。
回到電腦桌前，人民讀書會四月的書單如約而至，感覺眼前一亮，感謝人民網(wǎng)讀書頻道人民讀書會書友讀書活動給我們提供了豐富的精神食糧。
沖一壺春茶，靜一靜心神，任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿，品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。
隨之，端坐電腦桌前，打開電腦網(wǎng)頁，接轉(zhuǎn)讀書頁面，點擊紅五星進(jìn)入網(wǎng)上書頁，細(xì)細(xì)拜讀《習(xí)近平用典》，知悉該書由人民日報社社長楊振武主持編寫并作序，人民日報社副總編輯盧新寧組織撰寫解讀文字。
人民日報社編寫，人民日報出版社出版的《習(xí)近平用典》，脈絡(luò)清晰，一目了然，釋意精準(zhǔn)。習(xí)近平總書記引用的經(jīng)典名句，每句都標(biāo)有引用的場合，配有解讀、原典、釋義。
我學(xué)習(xí)得很慢，初學(xué)感覺我對散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認(rèn)識，人民日報社評論部同志們用功甚巨，勘正了我對經(jīng)典真意的認(rèn)識；學(xué)習(xí)第二遍，感覺習(xí)近平總書記，對中國的歷史和現(xiàn)實思考的如此深邃；學(xué)習(xí)第三遍，感受到了我們紅色中國領(lǐng)袖真摯的愛祖國愛人民的崇高境界和擔(dān)當(dāng)精神，取舍之間彰顯執(zhí)政風(fēng)格，讀懂當(dāng)前時政，這是細(xì)細(xì)拜讀而能得到的高境界和深刻的認(rèn)識。
就這樣慢慢讀著，結(jié)合現(xiàn)實的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著，靈感的火花讓我醍醐灌頂，豁然貫通，《習(xí)近平用典》就像品茗的的春茶，氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國一山山生長千年的老茶樹，在中國智者五千多年來悉心的栽培下，長出了嫩嫩的春芽，習(xí)近平總書記今天從生長千年的中華經(jīng)典老茶樹上采摘出嫩嫩的春芽，人民日報社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習(xí)近平用典》，才讓大家有了這個千載難逢的機會一起學(xué)經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明，智慧越用越多，茶香越品越濃，讓人一時不知究竟是書香還是茶香，也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時間讓我感覺走進(jìn)了經(jīng)典的寶山，尚需多采擷，一定不可空手而歸?？梢院敛豢鋸埖恼f，《習(xí)近平用典》無疑從經(jīng)典和現(xiàn)實的來龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋，交給我們一把讀懂當(dāng)前紅色中國的“金鑰匙”。
張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。習(xí)近平總書記重視中華傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過的經(jīng)典名句，對我們的工作、生活、學(xué)習(xí)，均有參考價值?！读?xí)近平用典》內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)這本書，是讀懂中國這本大書的“金鑰匙”，大家讀懂了這本書，也就找到了認(rèn)識當(dāng)前中國的源頭。讀這本書好像在聽習(xí)近平總書記講他對中國過去、現(xiàn)在、未來的價值取向、路徑、行動。如談領(lǐng)導(dǎo)干部修身：“與人不求備，檢身若不及”。習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民主意識。自省意識，是要經(jīng)常自我約束，經(jīng)常自我反省，“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習(xí)近平總書記講話中頻現(xiàn)，總書記信手拈來，意到境成，指導(dǎo)“治世”，把古人治理智慧應(yīng)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實踐，在現(xiàn)實實踐中自然生成自己的治國理政思想，逐步形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。人民日報社評論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫，如茍日新，日日新，又日新。——《在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》等文中引用。點出了總書記引經(jīng)據(jù)典的場合。解讀，這句簡潔雋永的古語，折射出不斷更新自己、主動適應(yīng)時代、積極推動發(fā)展的向上朝氣，沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念，表現(xiàn)于文字，潛藏在心靈，塑造著氣質(zhì)，決定著命運。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點，這樣的創(chuàng)新意識往往會迸發(fā)出來，成為推動社會進(jìn)步的強大力量。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”——(春秋至秦漢)《禮記·大學(xué)》。果真是原汁原味。釋義，這句話是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵自己自強不息，創(chuàng)新不已。古之圣人，欲養(yǎng)性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點清這句話的來龍去脈。十八大后，黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊含著中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。筆鋒一轉(zhuǎn)，切入現(xiàn)實，直接黨的群眾路線。感觸深的是有時候真是較真，如辯證篇：多言數(shù)窮，不如守中?？鬃邮菑摹坝袨椤苯嵌瘸霭l(fā)。老子所談的卻是“無為”，主張為政不在言多，其所說的“守中”的“中”，通“沖”，指內(nèi)心的虛靜，不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆，瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。
中國何以強，緣有共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記植根中國大地，貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營養(yǎng)，一手伸向?qū)嵺`的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質(zhì)力量和治國理政智慧。兩束火花的碰撞，倒逼破解中國改革發(fā)展中的現(xiàn)實難題，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“金鑰匙”就被習(xí)近平同志找到了。
文以載道，匯以興邦。習(xí)近平總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會上，列出了自己青少年時代的閱讀“書單”，囊括近百部外國經(jīng)典名著，可見閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓?！读?xí)近平用典》選用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實粹練的精髓，閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈，活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛?cè)岵d綿而悠長，經(jīng)典滋潤著我們一代又一代中國人覺醒。
《習(xí)近平用典》讓我們常讀常新，因為我們每天生活著的世界、每天早晨升起的太陽、世界上每天生活著人們的思想都是全新的，只有人類對美好世界的探索永遠(yuǎn)不變，人類文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰，一刻也沒有停止發(fā)展前進(jìn)的指針。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，把脈中國，掌舵人生。今天的中國人，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上闊步前進(jìn)，又將迎來一個萬祡千紅的春天！
古人談讀書的讀書心得篇二
讀書是我一直以來熱愛和追求的事情。古人曾說過讀書可使人充實，讀書可使人明智，讀書可使人明理。這些古人的智慧啟示一直激勵著我砥礪前行。近日，我翻閱了一些古人關(guān)于讀書心得的日記，深受啟發(fā)。在此，我將分享五個與讀書相關(guān)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)方法
在古人的日記中，他們強調(diào)的學(xué)習(xí)方法是閱讀與實踐相結(jié)合。只有通過將所讀的知識應(yīng)用到實際中，才能真正理解和掌握。我深有體會。曾經(jīng)，我沉醉于書法藝術(shù)，卻無法突破平庸。直到有一天，我決定加入書法協(xié)會，與有經(jīng)驗的書法家一起實踐，我的書法水平才得到了長足的進(jìn)步。通過實踐，我開始理解書法的奧秘，并能將所學(xué)的技巧運用到實際創(chuàng)作中。
第三段：文化傳承
古人還強調(diào)了讀書的重要性，因為文化的傳承需要人們的不懈努力和執(zhí)著追求。古人用自己的文字和智慧，為后人樹立了良好的榜樣。我們可以從他們的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，了解他們的智慧和思考方式。我常常閱讀古人的作品，通過欣賞他們的才華和表達(dá)方式，我能夠感受到他們所傳承的文化思想，從而使我受益匪淺。
第四段：情感體驗
在古人的日記中，他們也提到了對讀書的情感體驗。讀書時，他們會陶醉于文字的美妙，感受到了書中人生的悲喜交織。我時常陷入閱讀中的忘我境地，全身心地融入到書中所描繪的情節(jié)和人物的生活中。這種情感體驗使我更加珍惜生活，更加熱愛閱讀。
第五段：修身養(yǎng)性
古人還把讀書與修身養(yǎng)性緊密聯(lián)系在一起。他們深信讀書可以培養(yǎng)自己的品德和性格。通過吸取古人的智慧，我發(fā)現(xiàn)自己對待問題的態(tài)度在逐漸改變。我變得更加謙虛且自省，學(xué)會了理解和寬容。讀書不僅是充實頭腦，還是一種修煉心靈的過程。我相信，只有通過不斷地閱讀和反思，我才能真正成為一個更好的人。
總結(jié)
通過讀古人的日記，我深刻地感受到了閱讀的重要性和價值。閱讀不僅能幫助我們學(xué)習(xí)和成長，還能夠給我們帶來情感體驗和文化傳承。同時，閱讀也是我們修身養(yǎng)性的途徑之一。我將繼續(xù)堅持讀書的習(xí)慣，并將所得的智慧和體驗傳遞給身邊的人。因為我相信，通過讀書，我們可以看到更廣闊的世界，也可以成為一個更好的自己。
古人談讀書的讀書心得篇三
第一段：引言，介紹古代讀書心得體會的重要性。
人們常說“書中自有黃金屋”，讀書不僅能夠開闊眼界，還能夠培養(yǎng)人的性格、修養(yǎng)和才智。在古代，許多著名的文學(xué)家、學(xué)者都有自己獨特的讀書心得體會，這些心得不僅是他們一生經(jīng)驗的總結(jié)，更是對生活、對人性的深刻理解。本文將以古代六句讀書心得為主線，探討古代讀書心得體會的內(nèi)涵和意義。
第二段：選擇古代六句讀書心得，簡要介紹每句的意義和作者。
第一句： 莫等閑，白了少年頭，空悲切?！醢彩?BR> 這句詩中“莫等閑，白了少年頭”是提醒讀書人，千萬不要虛度年華，要珍惜時間，趁年輕時多讀書，不要浪費年華。而最后一句“空悲切” 充滿對年輕時逝去的悲懷。
第二句：莫倚門而樹，孤陋寡聞，不通今古。——范仲淹
這句話是告誡人們，不要閉門造車，只對自己熟悉的事物沾沾自喜，要學(xué)習(xí)先賢的思想，了解今古文化的發(fā)展和變化。
第三句：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！埔?BR> 這句詩說的是，讀書需要勤奮，這是一條坎坷的路程，需要自己去經(jīng)歷。但讀書也是佳的船只，飄灑于萬千思想之中。
第四句：書籍是人類智慧的結(jié)晶?！珴蓶|
毛澤東這句名言，在短短的幾個字中深刻表達(dá)了讀書的重要性，讀書對于人類有著普遍的、根本的意義。
第五句：好書如摯友，香囊密意玲瓏記?！鴩?BR> 曾國藩是道德嚴(yán)明的清代文官，他把好書比喻成摯友，說明了讀書不僅能陶冶情操，還能使人受益終身，記得住讀書中啟發(fā)人性的點滴。
第六句：讀書之法，莫若審曲略篇?！K軾
蘇軾的這句話，是說讀書的方法最好的是審讀曲子和用心推究文章的精義。
第三段：解釋選取這六句讀書心得的意義。
這六句讀書心得體現(xiàn)了人們不斷追求精神上豐富的生活的動力，從中也體現(xiàn)了歷史不同時期、不同文化背景下的讀書觀和人生觀。這些讀書心得是古代先賢留下的寶貴財富，對于當(dāng)代人而言，也是具有啟示意義的。
第四段：古代讀書心得的意義在當(dāng)代的實際寶義。
在當(dāng)今時代，這些古代讀書心得也同樣有著實際的應(yīng)用。在讀書過程中，我們需要防止效率不高的現(xiàn)象，不能生閑的時間全用來游手好閑，因為時間很寶貴。同時讀書也需要注重廣泛性和深度，拓寬自己的思想和視野。
第五段：總結(jié)。
古代六句讀書心得不僅對當(dāng)代人讀書有啟示意義，也對每一個人在生活中擁有積極向上的人生態(tài)度和實現(xiàn)自我價值的追求有著積極的啟示作用。只有在不斷的閱讀中，我們才能發(fā)掘和成為更好的自己。閱讀不僅僅是讀書，更是一種思想和一種態(tài)度，這種技能每個人都能夠培養(yǎng)，一個人對于一本書的理解越深入便越能吸收其含義。讀書是一種永無止境的學(xué)習(xí)、體驗和探索，能夠幫助我們更好地去認(rèn)識自我，成為更加優(yōu)秀的人。
古人談讀書的讀書心得篇四
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！边@是蘇軾的家書?？墒?，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動?！安挥门侣闊┤思?。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手?！闭娴氖羌?xì)致入微，想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔(dān)憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達(dá)是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
古人談讀書的讀書心得篇五
讀書自古以來就被視為修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種重要方式。在這個信息爆炸的時代，我們更應(yīng)該汲取古人的智慧，借鑒他們的讀書心得體會。經(jīng)典著作中有許多古人的談?wù)摚麄兘虒?dǎo)我們?nèi)绾胃咝У刈x書，如何從書中汲取養(yǎng)分，如何培養(yǎng)正確的閱讀態(tài)度。今天，就讓我來和大家分享一些古人的讀書心得體會。
第二段：全神貫注，投入閱讀
“讀書如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@是明代著名學(xué)者劉基在《陶庵夢憶》中的名言。在我們閱讀的過程中，必須全神貫注，全身心地投入進(jìn)去。只有這樣，我們才能理解書中的深意，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的思想。曾有一位古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這意味著讀書，能夠讓人蕩滌心靈，感受到知識給人帶來的價值。因此，我們要找到適合自己的閱讀環(huán)境，將自己完全沉浸在書海中。
第三段：注重思考，提煉精髓
讀書不僅僅是機械地閱讀文字，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。古人常常強調(diào)，讀書不是為了記住文字，而是為了理解思想。我們要善于思考、提煉書中的精髓。曾有一位名士在《談藝錄》中寫道：“讀書猶如品茶，茶中自有茶韻，書中自有書香?！敝挥型ㄟ^思考，才能體會到書中的美妙，提升我們的修養(yǎng)。
第四段：實踐運用，活學(xué)活用
書本上的知識只有通過實踐才能真正擁有。讀書需注重實踐運用，活學(xué)活用。古代文人墨客常常以讀書為樂，以書中的智慧為指導(dǎo)，書寫出一段段意境深遠(yuǎn)的文字。他們經(jīng)常將書中所見所聞與自己的經(jīng)驗相結(jié)合，寫出一篇篇描繪生活、探討人生哲理的杰作。正如王陽明所說：“知行合一，才能化知 into 行，化行 into 知。”只有將書中的知識付諸實踐，并將實踐中的經(jīng)驗反過來豐富書中的內(nèi)容，我們才能在讀書中獲得真正的收獲。
第五段：相互交流，思想碰撞
讀書不僅是個人的修行，也需要通過與他人的交流來獲得更深層次的觸動。古人常常進(jìn)行詩文會，飯后談玄，互相切磋思想，碰撞靈感。這種交流不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠從不同角度審視同一問題，有助于我們更全面、深入地理解書中的內(nèi)容。在今天，我們也可以通過參加讀書俱樂部、論壇等方式與他人交流，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
通過古人的讀書心得體會，我們可以得到許多啟示。讀書不僅要全神貫注，還需要注重思考和實踐運用。同時，我們也應(yīng)該通過與他人的交流，碰撞思想的火花。只有這樣，我們才能真正地領(lǐng)悟到書中蘊含的智慧，提升自己的綜合素養(yǎng)。因此，讓我們共同學(xué)習(xí)古人的讀書心得體會，以求更好地成長和進(jìn)步。
古人談讀書的讀書心得篇六
親愛的同學(xué)們：
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
古人談讀書的讀書心得篇七
讀書是一種永不停歇的學(xué)習(xí)和思考過程，它拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識，更重要的是，它潛移默化地改變了我們的思維方式和價值觀念。作為古人經(jīng)典的讀者，我們可以從這些偉大的著作中獲得許多寶貴的心得體會。本文將從對古人經(jīng)典的認(rèn)識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應(yīng)用的思考以及對自我的反思幾個方面展開，與讀者分享古人經(jīng)典讀書的感悟和體會。
第一段：對古人經(jīng)典的認(rèn)識
古人經(jīng)典是經(jīng)過長期歲月的洗禮和沉淀，被推崇為經(jīng)久不衰、經(jīng)得起歲月考驗的優(yōu)秀著作。作為讀者，我們應(yīng)該對古人經(jīng)典有足夠的敬畏之心，尊重并研究這些書籍，從中領(lǐng)悟到古人的智慧和思考方式。古人經(jīng)典不僅僅是一個個故事或文學(xué)作品，更是古人智慧的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。我們要懷著敬畏之心去閱讀這些經(jīng)典，并通過與古人的對話來傳承和發(fā)揚這份智慧。
第二段：對古人智慧的贊嘆
讀古人經(jīng)典之后，我們不禁贊嘆古人的博大精深和智慧無限。他們以獨特的思維方式和深刻的洞察力解析了人生的本質(zhì)和宇宙的真理。他們的思考深入淺出、言簡意賅，我們仿佛聽到他們的聲音在耳畔響起，彷佛看到了他們的智慧在眼前閃爍。這些智慧不僅引發(fā)了我們深深的共鳴，也給了我們啟示和指引，使我們更加清晰地認(rèn)識自我和世界。
第三段：對古人人格的敬仰
古人經(jīng)典中不僅蘊含了深邃的智慧，還展示了古人高尚的人格和崇高的品格。古人對真善美的追求和對人生的探尋，都體現(xiàn)了他們的人格魅力和崇高的情操。他們不僅在思想上和精神上給予我們啟迪，也在道德和品德上給予了我們楷模和榜樣。我們可以通過閱讀古人經(jīng)典，以他們?yōu)槿松膶?dǎo)引，塑造自己的人格和品質(zhì)，成為一個更加完善的人。
第四段：對古人智慧應(yīng)用的思考
古人經(jīng)典中的智慧并不僅僅停留在紙面上，更重要的是能夠應(yīng)用于實際生活中。我們作為讀者，要通過學(xué)習(xí)和思考，將古人的智慧運用到實際生活中，以解決現(xiàn)實生活中的問題。古人經(jīng)典中的智慧是深具普遍性和可操作性的，我們通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，可以將這些智慧與自身的經(jīng)驗相結(jié)合，為人生的困惑和挑戰(zhàn)尋找到解決的方向和方法。
第五段：對自我的反思
通過與古人經(jīng)典的對話，我們可以更好地認(rèn)識自我。古人經(jīng)典中的智慧不僅僅是外在的，更是內(nèi)在的，它教會我們?nèi)绾螌Υ约汉退?，如何理解和追求?nèi)心的滿足和寧靜。通過與古人的對話，我們不斷反思自己的言行和思考方式，審視自己的人格和價值觀，不斷完善和提高自我。只有通過不斷地自我反省和對話，我們才能實現(xiàn)真正的成長和進(jìn)步。
總結(jié)：
通過閱讀古人經(jīng)典，我們可以獲得許多寶貴的心得體會。對古人經(jīng)典的認(rèn)識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應(yīng)用的思考以及對自我的反思，這些方面都拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識、改變了我們的思維方式和價值觀念。作為讀者，我們應(yīng)該懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)古人經(jīng)典，將這些智慧運用到自身的實際生活中，不斷反思和提高自我。通過與古人的對話，我們可以更好地認(rèn)識自我，實現(xiàn)真正的成長和進(jìn)步。
古人談讀書的讀書心得篇八
古人讀書，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng)，而他們對于經(jīng)典著作的心得與體會，是我們可以借鑒與學(xué)習(xí)的寶貴財富。經(jīng)典著作作為文化的精粹，承載著豐富的思想和智慧。在讀書過程中，古人在心態(tài)、方法和觀點等方面的經(jīng)驗，對于我們今天的讀書經(jīng)驗也具有一定的指導(dǎo)作用。
第二段：重視內(nèi)心修養(yǎng)
古人讀書時，往往注重內(nèi)在的修養(yǎng)，他們堅信“德以明心”，即只有通過修煉內(nèi)心，才能真正理解書中的道理?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書中提到“心即茶以依照之”，即飲茶需有平靜心境，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到，讀書亦如此，只有心如止水，我們才能真正體會到書中的深意。因此，我們在讀書時，應(yīng)該時刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心能夠與經(jīng)典作品中的思想進(jìn)行互動，取得更多的收獲。
第三段：注重細(xì)節(jié)及反思
古人讀書時，他們注重細(xì)致入微地品味文字，注重細(xì)節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書》中提到，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍，是因為每一次讀都有新的收獲，而這種收獲源于對細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與深入思考。古人的這種做法令人欽佩，他們的專注與細(xì)致，為我們今天的讀書經(jīng)驗提供了寶貴的啟示。在讀書時，我們應(yīng)該將注意力集中在字里行間，通過與作者對話、與作品互動，深入思考其中的道理與內(nèi)涵，不斷地反思與總結(jié)，才能讓讀書的收獲更加深入和全面。
第四段：注重實踐與應(yīng)用
古人讀書時，總是將自己的思考與實踐相結(jié)合，將書中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理學(xué)家朱熹提出了“誠”，他認(rèn)為讀書應(yīng)該以實際行動去踐行書中的原則?？梢哉f，古人讀書的關(guān)鍵之一就是將所讀的書中的思想應(yīng)用到實際生活中，這種實踐與應(yīng)用，是他們的讀書經(jīng)驗必不可少的一部分。通過實踐與應(yīng)用，我們才能使書本中的智慧真正變成自己的力量，對于我們的生活與成長產(chǎn)生實際的影響。
第五段：追求心靈的升華
古人讀書的目的，并不僅僅為了增加知識，更重要的是追求心靈的升華。他們相信，讀書可以提升人的品格與境界，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢》中，曹雪芹通過對賈寶玉的塑造，表達(dá)了對人性的反思與思索。通過古人的這種經(jīng)驗，我們明白了讀書不僅僅是一種獲取知識的活動，更是一種修身養(yǎng)性的過程。只有具備了高尚的品格與思維方式，我們才能更好地理解經(jīng)典著作，并將其中的智慧應(yīng)用到我們的生活中，從而達(dá)到心靈的升華。
總結(jié)：
古人經(jīng)典讀書心得體會，是我們今天讀書經(jīng)驗中的寶貴財富。通過他們的經(jīng)驗，我們了解了讀書需要注重內(nèi)心修養(yǎng)、細(xì)致入微地品味文字并進(jìn)行深入思考、將所學(xué)與實踐相結(jié)合，并追求心靈的升華。這些心得體會通過與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當(dāng)前的閱讀帶來啟示與指引，同時也為我們的成長和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗。因此，在今天的讀書過程中，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚古人的這些經(jīng)典讀書心得體會，不斷完善自己的讀書方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書體驗。
古人談讀書的讀書心得篇九
第一段：引入古人的讀書心得體會（開門見山）
古人曾說過，“讀書破萬卷，下筆如有神”。他們通過不懈的努力，通過閱讀各類書籍，獲得了人生的智慧和心得體會。今天，站在古人的肩膀上，我們同樣可以從他們的經(jīng)驗中受益。在這篇日記中，我將與大家分享我個人從古人的讀書心得中所得到的一些體會。
第二段：讀書的重要性（引出主題）
古人如此強調(diào)讀書的價值和重要性，其原因是讀書可以拓寬我們的視野，增加我們的見識，提升我們的綜合素質(zhì)。讀書可以幫助我們更好地理解人生和世界，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。古人認(rèn)識到了這一點，并通過讀書去實現(xiàn)人生的升華。
第三段：選擇適合自己的讀書方法和讀書材料（具體分析）
古人談到的關(guān)于讀書的心得中，其中一個重要的方面是選擇適合自己的讀書方法和讀書材料。因為每個人的閱讀習(xí)慣和興趣愛好都是不同的，所以選擇一本適合自己的書，選擇合適的閱讀環(huán)境，對于提高閱讀效果至關(guān)重要。有些人喜歡讀武俠小說，有的人喜歡讀歷史書籍，而還有些人則喜歡讀哲學(xué)著作。正確選擇閱讀材料，有助于我們更好地享受閱讀，同時也能夠提升我們的知識水平。
第四段：如何做到有目的地閱讀和主動思考（進(jìn)一步分析）
讀書不能只是機械地翻閱，更重要的是要有目的地閱讀和主動思考。古人在讀書時，他們往往會在書中加上批注，記錄自己的感受和思考。這種方法可以幫助我們更好地消化并吸收書中的知識，進(jìn)而應(yīng)用到實際生活中。此外，還可以通過讀書的方式培養(yǎng)批判思維的能力，讓我們學(xué)會獨立思考和分析問題的能力，更好地理解書中的內(nèi)容，提高我們的思考水平。
第五段：讀書的成果和收獲（總結(jié)回歸）
通過學(xué)習(xí)古人的讀書心得，我們可以培養(yǎng)出一種持之以恒的精神。當(dāng)我們在閱讀過程中意識到自己的知識和理解有了新的提高，當(dāng)我們能夠用所學(xué)知識解答一些實際的問題時，我們會感到滿足和喜悅。讀書的成果和收獲不僅是在于我們在人生的旅程中獲得更多的知識，更重要的是我們能夠用所學(xué)知識去實現(xiàn)自己的價值和成就。
結(jié)尾：借用一句古人的名言來概括
古人談讀書心得體會，無論是其方法、技巧，還是其態(tài)度和精神，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。正如王國維先生所說，“讀書之法，在循序漸進(jìn)，而不負(fù)一日之瞬”，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠不斷充實自己，提高自己的素質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們從古人的經(jīng)驗和智慧中汲取養(yǎng)分，積極地走好自己的讀書之路。
古人談讀書的讀書心得篇十
自古以來，讀書便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關(guān)讀書之道的心得體會。這些經(jīng)驗不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時也可以拓展我們的視野、增長知識。在這個浮躁的社會里，如何保持讀書的狀態(tài)，讓讀書的樂趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來要討論的話題。
第二段：閱讀時注意心態(tài)
古人讀書講究心態(tài)，他們認(rèn)為只有虛心、不自滿的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書之要道?！彼J(rèn)為我們需要時刻保持對前人的尊重和學(xué)習(xí)的渴望。同時，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學(xué)習(xí)。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學(xué)習(xí)書中的知識。
第三段：善于掌握讀書方法
錢鐘書曾提到一句話：“讀書要從字里行間尋找啟示?！碑?dāng)我們讀書時，不能單純地死記硬背，更需要理解書中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進(jìn)行歸納總結(jié)。
第四段：保持勤奮的閱讀習(xí)慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅持不懈地努力，我們才能獲得更多知識和思想的滋養(yǎng)?！睹献印分杏幸痪渲脑挘骸奥犞v也好，讀書也好，以至談?wù)撊饲槭拦?，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識的重要途徑，只有從長期的閱讀中獲得經(jīng)驗和體驗，才能更好地理解思想和精神的內(nèi)涵。同時，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣
有趣的書籍能夠吸引我們的關(guān)注，但好的讀書習(xí)慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣需要建立好的時間觀念，制定合理的閱讀計劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質(zhì)量。建立好的閱讀習(xí)慣不僅有助于增長知識，同時也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書心得體會是如此珍貴和寶貴，他們在保持謙虛和慎思之間找到了平衡點，保持了長期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導(dǎo)，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書方法，堅持勤奮的閱讀習(xí)慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣，以此來實現(xiàn)人生中讀書的價值和意義。
古人談讀書的讀書心得篇十一
“讀書是一個人的修養(yǎng)和智慧的源泉。”這是一句諺語，也是古人對讀書的一種評價。古代的賢士崇尚讀書，他們深知讀書的重要性，因此留下了許多關(guān)于讀書的名言和感悟。在這篇文章中，我們將探討古人談讀書心得體會的六句話，并從中汲取靈感，提高我們的閱讀能力和思考能力。
第二段：先抑后揚
“腹有詩書氣自華”，這句話出自唐代太宗李世民的《帝京篇十首》。他用這句話來表達(dá)他自己的文化修養(yǎng)和氣質(zhì)。從他的話中，我們可以感受到他對讀書的重視。讀書可以提高一個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)，讓人在言談舉止中透露出一種獨特的韻味。很多人在讀書過程中會遇到各種困難，但正如這句話所說，只要努力讀書，就一定能收獲文化氣息，在生活中體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格。
第三段：十年樹木百年樹人
“不讀書，不知值錢；不遠(yuǎn)行，不知天下之大也?！边@句話出自唐代房玄齡的《舌唇》。房玄齡是一位重要的政治家和文化人，他在這句話中強調(diào)了讀書和旅行的重要性。讀書可以讓人更加了解世界，更加深入地思考人生意義。旅行可以讓人更加了解世界，更加了解各自文化的差異，讓人感受到人生的多彩和多姿。一本好書和一次旅程都能讓人受益終生，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，奮斗過后才能迎來成功。
第四段：悲歡離合皆是人生
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@句話出自北宋王安石的《人間詞話》。王安石通過這句話表達(dá)了他對讀書帶來的安慰和幸福。人生中的悲歡離合都會發(fā)生，但只有真正的知識和智慧才能夠帶給我們真正的快樂和幸福。這就是為什么讀書對于一個人的成長和幸福至關(guān)重要。
第五段：勤奮是成功的關(guān)鍵
“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話出自唐代杜甫的《秋興八首》中。杜甫是中國歷史上著名的詩人之一，他的詩句具有非常深刻的思想和文化底蘊。通過這句話，他告訴我們只有不斷地讀書，才能讓我們的思想和語言變得更加豐富和高質(zhì)量。因此，只有勤奮才是成功的關(guān)鍵，只有持續(xù)的閱讀才能幫我們不斷成長。
第六段：結(jié)尾
通過這篇文章，我們可以看到古人對讀書心得的深刻領(lǐng)悟，這些值得我們后人借鑒和學(xué)習(xí)。無論現(xiàn)在還是將來，讀書都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠讓我們變得更加聰明、有思想和有文化。讀書的過程需要我們刻苦學(xué)習(xí)、堅持不懈才能收獲有價值的成果。我們要借鑒古人的讀書心得，不斷努力，最終實現(xiàn)我們的人生價值。
古人談讀書的讀書心得篇十二
1)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
2)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
4)寧為玉碎，不為瓦全。
5)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
6)人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
7)少壯不努力，老大徒傷悲。
8)一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 9)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
10)少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
12)讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?BR> 13)人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游
14)生也有涯而知也無涯。——莊子
15)讀書志在圣賢，為官心存君國?！煊眉?BR> 16)勉之期不止，多獲由力耘?！獨W陽修
17)強學(xué)博覽，足以通古今?！獨W陽修
18)溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 19)立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?BR> 20)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
古人談讀書的讀書心得篇十三
2)凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學(xué)矣?！醴?BR> 3)士欲宣其義，必先讀其書。——王符
4)讀書如行路，歷險毋惶恐?！肚逶婅I·讀書》
5)當(dāng)以讀書通世事?！咴?BR> 6)開卷有益?！w光義
7)盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明
8)好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食?！諟Y明
9)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明
10)勞于讀書，逸于作文。——程端禮
11)三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。——朱舜水《答野節(jié)問》
12)書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
13)素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁?！鴩?BR> 14)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
15)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》
16)學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語》
17)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮
18)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
19)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
20)敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃?BR> 古人談讀書的讀書心得篇十四
1、要知天下事，須讀古人書。
2、人生在勤，不索何獲。
3、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
5、玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。
6、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
7、察己則可以知人，察今則可以知古。
8、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。
9、不塞不流，不止不行。
10、士欲宣其義，必先讀其書。
11、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。
12、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
13、讀書破萬卷，下筆如有神。
14、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
15、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
16、千里之行，始于足下。
17、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。
18、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
19、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
20、讀書謂已多，撫事知不足。
21、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
22、尺有所短，寸有所長。
23、外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。
24、但愿人長久，千里共蟬娟。
25、奇文共欣賞，疑義相如析。
26、讀書如行路，歷險毋惶恐。
27、讀書不趁早，后來徒悔懊。
28、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
30、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
31、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?BR> 32、書癡者文必工，藝癡者技必良。
33、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
34、少壯不努力，老大徒傷悲。
35、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
36、讀一本好書，就像交了一個益友。
37、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
38、從善如登，從惡如崩。
39、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
40、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
43、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。
44、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。
45、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
46、有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書。
47、讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。
48、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
49、勞于讀書，逸于作文。
50、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
51、敏而好學(xué)，不恥下問。
52、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。
53、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
54、令伯支離晚讀書，豈知詞賦稱相如。
55、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
56、讀書何所求，將以通事理。
57、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。
58、勉之期不止，多獲由力耘。
59、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
60、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。
古人談讀書的讀書心得篇十五
2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
3、至樂莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》
4、盡信書，則不如無書。―――孟子
5、敏而好學(xué)，不恥下問，——孔子
6、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
7、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 8、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?BR> 9、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
10、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?BR> 11、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也?！祆?BR> 12、讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆?BR> 14、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙《唐詩三百首序》
15、讀而未曉則思，思而未曉則讀?！祆?BR> 16、溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 17、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾?BR> 18、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?BR> 19、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?BR> 20、一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 22、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾
23、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
24、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游
25、書讀百遍，其義自見?！悏?BR> 26、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹
27、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
28、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?BR> 29、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？——孔子
30、讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁?BR> 31、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！獨W陽修
32、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o(jì)要》
33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?BR> 34、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
35、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》
36、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
38、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高?！祆?BR> 39、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 40、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
41、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！祆?BR> 42、百學(xué)須先立志。——朱熹
43、書癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g
44、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U
45、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
46、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！T葛亮
47、學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明?！祆?BR> 48、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?BR> 49、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
50、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?BR> 古人談讀書的讀書心得篇十六
2)素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——曾國藩
3)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
4)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》
5)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
6)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
7)盛年不重來，一日難再晨。
8)石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。
9)歲寒，然后知松柏之后凋也。
10)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
11)讀書破萬卷，下筆如有神?！贫鸥?BR> 12)書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈
13)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
14)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
15)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
古人談讀書的讀書心得篇十七
1)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
2)采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
3)歲寒,然后知松柏之后凋也。
4)水至清則無魚,人至察則無徒。
5)誰言寸草心,報得三春暉。
6)疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
7)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
8)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
9)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
10)事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
11)山之石,可以攻玉。
12)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
13)日斜深巷無人跡，時見梨花片片開。
14)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
16)不入虎穴,焉得虎子?
17)不識廬山真面目,只緣身在此山中。
18)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
19)察己則可以知人,察今則可以知古。
20)差以毫厘,謬以千里。
古人談讀書的讀書心得篇十八
2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
3.磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o(jì)要》
4.鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U
5.至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
6.盡信書，則不如無書。―――孟子
7.吾生也有涯，而知也無涯?！f子
8.學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
10.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 11.敏而好學(xué)，不恥下問，——孔子
12.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?BR> 13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
14.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?——孔子
15.溫故而知新，可以為師矣。——孔子
古人談讀書的讀書心得篇十九
2.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
3.退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
4.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾
6.讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。——袁牧
7.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
8.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
9.讀書貴神解，無事守章句?！旌殁x
10.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈
11.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
12.一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 13.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
14.少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
15.凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 古人談讀書的讀書心得篇二十
讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修。
讀萬卷書，行萬里路——劉彝。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》。
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
敏而好學(xué)，不恥下問——孔子。
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游。
問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
古人談讀書的讀書心得篇二十一
2)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記中庸》
3)臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌?BR> 4)志不強者智不達(dá)?！?BR> 5)憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！挛宕妨婀賯餍?BR> 6)水至清則無魚,人至察則無徒。
7)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
8)讀書破萬卷，下筆如有神。
9)精誠所至，金石為開。
10)鞠躬盡瘁，死而后已。
11)捐軀赴國難，視死忽如歸。
12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
13)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
14)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
15)敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子
古人談讀書的讀書心得篇一
陽春四月中旬，當(dāng)“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個到來“世界讀書日”之際，讀書為我打開了一個個真實的世界，古今中外，異域風(fēng)情，偉人平民，真知灼見，穿越千年時光的隧道向我走來。
荊山西北清晨，耳畔響起清脆的鳥鳴聲，撥動了生命的心弦，行走在21世紀(jì)中國大山深處的新農(nóng)村沿河大堤步行道上，小河潺潺，玉帶環(huán)繞，放眼向周圍層巒疊嶂的山川河流看去，頓感山清水秀，空氣清新，神清氣爽，全身心都充滿了春天的氣息。
回到電腦桌前，人民讀書會四月的書單如約而至，感覺眼前一亮，感謝人民網(wǎng)讀書頻道人民讀書會書友讀書活動給我們提供了豐富的精神食糧。
沖一壺春茶，靜一靜心神，任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿，品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。
隨之，端坐電腦桌前，打開電腦網(wǎng)頁，接轉(zhuǎn)讀書頁面，點擊紅五星進(jìn)入網(wǎng)上書頁，細(xì)細(xì)拜讀《習(xí)近平用典》，知悉該書由人民日報社社長楊振武主持編寫并作序，人民日報社副總編輯盧新寧組織撰寫解讀文字。
人民日報社編寫，人民日報出版社出版的《習(xí)近平用典》，脈絡(luò)清晰，一目了然，釋意精準(zhǔn)。習(xí)近平總書記引用的經(jīng)典名句，每句都標(biāo)有引用的場合，配有解讀、原典、釋義。
我學(xué)習(xí)得很慢，初學(xué)感覺我對散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認(rèn)識，人民日報社評論部同志們用功甚巨，勘正了我對經(jīng)典真意的認(rèn)識；學(xué)習(xí)第二遍，感覺習(xí)近平總書記，對中國的歷史和現(xiàn)實思考的如此深邃；學(xué)習(xí)第三遍，感受到了我們紅色中國領(lǐng)袖真摯的愛祖國愛人民的崇高境界和擔(dān)當(dāng)精神，取舍之間彰顯執(zhí)政風(fēng)格，讀懂當(dāng)前時政，這是細(xì)細(xì)拜讀而能得到的高境界和深刻的認(rèn)識。
就這樣慢慢讀著，結(jié)合現(xiàn)實的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著，靈感的火花讓我醍醐灌頂，豁然貫通，《習(xí)近平用典》就像品茗的的春茶，氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國一山山生長千年的老茶樹，在中國智者五千多年來悉心的栽培下，長出了嫩嫩的春芽，習(xí)近平總書記今天從生長千年的中華經(jīng)典老茶樹上采摘出嫩嫩的春芽，人民日報社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習(xí)近平用典》，才讓大家有了這個千載難逢的機會一起學(xué)經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明，智慧越用越多，茶香越品越濃，讓人一時不知究竟是書香還是茶香，也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時間讓我感覺走進(jìn)了經(jīng)典的寶山，尚需多采擷，一定不可空手而歸?？梢院敛豢鋸埖恼f，《習(xí)近平用典》無疑從經(jīng)典和現(xiàn)實的來龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋，交給我們一把讀懂當(dāng)前紅色中國的“金鑰匙”。
張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。習(xí)近平總書記重視中華傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過的經(jīng)典名句，對我們的工作、生活、學(xué)習(xí)，均有參考價值?！读?xí)近平用典》內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)這本書，是讀懂中國這本大書的“金鑰匙”，大家讀懂了這本書，也就找到了認(rèn)識當(dāng)前中國的源頭。讀這本書好像在聽習(xí)近平總書記講他對中國過去、現(xiàn)在、未來的價值取向、路徑、行動。如談領(lǐng)導(dǎo)干部修身：“與人不求備，檢身若不及”。習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民主意識。自省意識，是要經(jīng)常自我約束，經(jīng)常自我反省，“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習(xí)近平總書記講話中頻現(xiàn)，總書記信手拈來，意到境成，指導(dǎo)“治世”，把古人治理智慧應(yīng)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實踐，在現(xiàn)實實踐中自然生成自己的治國理政思想，逐步形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。人民日報社評論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫，如茍日新，日日新，又日新。——《在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》等文中引用。點出了總書記引經(jīng)據(jù)典的場合。解讀，這句簡潔雋永的古語，折射出不斷更新自己、主動適應(yīng)時代、積極推動發(fā)展的向上朝氣，沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念，表現(xiàn)于文字，潛藏在心靈，塑造著氣質(zhì)，決定著命運。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點，這樣的創(chuàng)新意識往往會迸發(fā)出來，成為推動社會進(jìn)步的強大力量。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”——(春秋至秦漢)《禮記·大學(xué)》。果真是原汁原味。釋義，這句話是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵自己自強不息，創(chuàng)新不已。古之圣人，欲養(yǎng)性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點清這句話的來龍去脈。十八大后，黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊含著中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。筆鋒一轉(zhuǎn)，切入現(xiàn)實，直接黨的群眾路線。感觸深的是有時候真是較真，如辯證篇：多言數(shù)窮，不如守中?？鬃邮菑摹坝袨椤苯嵌瘸霭l(fā)。老子所談的卻是“無為”，主張為政不在言多，其所說的“守中”的“中”，通“沖”，指內(nèi)心的虛靜，不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆，瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。
中國何以強，緣有共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記植根中國大地，貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營養(yǎng)，一手伸向?qū)嵺`的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質(zhì)力量和治國理政智慧。兩束火花的碰撞，倒逼破解中國改革發(fā)展中的現(xiàn)實難題，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“金鑰匙”就被習(xí)近平同志找到了。
文以載道，匯以興邦。習(xí)近平總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會上，列出了自己青少年時代的閱讀“書單”，囊括近百部外國經(jīng)典名著，可見閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓?！读?xí)近平用典》選用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實粹練的精髓，閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈，活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛?cè)岵d綿而悠長，經(jīng)典滋潤著我們一代又一代中國人覺醒。
《習(xí)近平用典》讓我們常讀常新，因為我們每天生活著的世界、每天早晨升起的太陽、世界上每天生活著人們的思想都是全新的，只有人類對美好世界的探索永遠(yuǎn)不變，人類文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰，一刻也沒有停止發(fā)展前進(jìn)的指針。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，把脈中國，掌舵人生。今天的中國人，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上闊步前進(jìn)，又將迎來一個萬祡千紅的春天！
古人談讀書的讀書心得篇二
讀書是我一直以來熱愛和追求的事情。古人曾說過讀書可使人充實，讀書可使人明智，讀書可使人明理。這些古人的智慧啟示一直激勵著我砥礪前行。近日，我翻閱了一些古人關(guān)于讀書心得的日記，深受啟發(fā)。在此，我將分享五個與讀書相關(guān)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)方法
在古人的日記中，他們強調(diào)的學(xué)習(xí)方法是閱讀與實踐相結(jié)合。只有通過將所讀的知識應(yīng)用到實際中，才能真正理解和掌握。我深有體會。曾經(jīng)，我沉醉于書法藝術(shù)，卻無法突破平庸。直到有一天，我決定加入書法協(xié)會，與有經(jīng)驗的書法家一起實踐，我的書法水平才得到了長足的進(jìn)步。通過實踐，我開始理解書法的奧秘，并能將所學(xué)的技巧運用到實際創(chuàng)作中。
第三段：文化傳承
古人還強調(diào)了讀書的重要性，因為文化的傳承需要人們的不懈努力和執(zhí)著追求。古人用自己的文字和智慧，為后人樹立了良好的榜樣。我們可以從他們的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，了解他們的智慧和思考方式。我常常閱讀古人的作品，通過欣賞他們的才華和表達(dá)方式，我能夠感受到他們所傳承的文化思想，從而使我受益匪淺。
第四段：情感體驗
在古人的日記中，他們也提到了對讀書的情感體驗。讀書時，他們會陶醉于文字的美妙，感受到了書中人生的悲喜交織。我時常陷入閱讀中的忘我境地，全身心地融入到書中所描繪的情節(jié)和人物的生活中。這種情感體驗使我更加珍惜生活，更加熱愛閱讀。
第五段：修身養(yǎng)性
古人還把讀書與修身養(yǎng)性緊密聯(lián)系在一起。他們深信讀書可以培養(yǎng)自己的品德和性格。通過吸取古人的智慧，我發(fā)現(xiàn)自己對待問題的態(tài)度在逐漸改變。我變得更加謙虛且自省，學(xué)會了理解和寬容。讀書不僅是充實頭腦，還是一種修煉心靈的過程。我相信，只有通過不斷地閱讀和反思，我才能真正成為一個更好的人。
總結(jié)
通過讀古人的日記，我深刻地感受到了閱讀的重要性和價值。閱讀不僅能幫助我們學(xué)習(xí)和成長，還能夠給我們帶來情感體驗和文化傳承。同時，閱讀也是我們修身養(yǎng)性的途徑之一。我將繼續(xù)堅持讀書的習(xí)慣，并將所得的智慧和體驗傳遞給身邊的人。因為我相信，通過讀書，我們可以看到更廣闊的世界，也可以成為一個更好的自己。
古人談讀書的讀書心得篇三
第一段：引言，介紹古代讀書心得體會的重要性。
人們常說“書中自有黃金屋”，讀書不僅能夠開闊眼界，還能夠培養(yǎng)人的性格、修養(yǎng)和才智。在古代，許多著名的文學(xué)家、學(xué)者都有自己獨特的讀書心得體會，這些心得不僅是他們一生經(jīng)驗的總結(jié)，更是對生活、對人性的深刻理解。本文將以古代六句讀書心得為主線，探討古代讀書心得體會的內(nèi)涵和意義。
第二段：選擇古代六句讀書心得，簡要介紹每句的意義和作者。
第一句： 莫等閑，白了少年頭，空悲切?！醢彩?BR> 這句詩中“莫等閑，白了少年頭”是提醒讀書人，千萬不要虛度年華，要珍惜時間，趁年輕時多讀書，不要浪費年華。而最后一句“空悲切” 充滿對年輕時逝去的悲懷。
第二句：莫倚門而樹，孤陋寡聞，不通今古。——范仲淹
這句話是告誡人們，不要閉門造車，只對自己熟悉的事物沾沾自喜，要學(xué)習(xí)先賢的思想，了解今古文化的發(fā)展和變化。
第三句：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！埔?BR> 這句詩說的是，讀書需要勤奮，這是一條坎坷的路程，需要自己去經(jīng)歷。但讀書也是佳的船只，飄灑于萬千思想之中。
第四句：書籍是人類智慧的結(jié)晶?！珴蓶|
毛澤東這句名言，在短短的幾個字中深刻表達(dá)了讀書的重要性，讀書對于人類有著普遍的、根本的意義。
第五句：好書如摯友，香囊密意玲瓏記?！鴩?BR> 曾國藩是道德嚴(yán)明的清代文官，他把好書比喻成摯友，說明了讀書不僅能陶冶情操，還能使人受益終身，記得住讀書中啟發(fā)人性的點滴。
第六句：讀書之法，莫若審曲略篇?！K軾
蘇軾的這句話，是說讀書的方法最好的是審讀曲子和用心推究文章的精義。
第三段：解釋選取這六句讀書心得的意義。
這六句讀書心得體現(xiàn)了人們不斷追求精神上豐富的生活的動力，從中也體現(xiàn)了歷史不同時期、不同文化背景下的讀書觀和人生觀。這些讀書心得是古代先賢留下的寶貴財富，對于當(dāng)代人而言，也是具有啟示意義的。
第四段：古代讀書心得的意義在當(dāng)代的實際寶義。
在當(dāng)今時代，這些古代讀書心得也同樣有著實際的應(yīng)用。在讀書過程中，我們需要防止效率不高的現(xiàn)象，不能生閑的時間全用來游手好閑，因為時間很寶貴。同時讀書也需要注重廣泛性和深度，拓寬自己的思想和視野。
第五段：總結(jié)。
古代六句讀書心得不僅對當(dāng)代人讀書有啟示意義，也對每一個人在生活中擁有積極向上的人生態(tài)度和實現(xiàn)自我價值的追求有著積極的啟示作用。只有在不斷的閱讀中，我們才能發(fā)掘和成為更好的自己。閱讀不僅僅是讀書，更是一種思想和一種態(tài)度，這種技能每個人都能夠培養(yǎng)，一個人對于一本書的理解越深入便越能吸收其含義。讀書是一種永無止境的學(xué)習(xí)、體驗和探索，能夠幫助我們更好地去認(rèn)識自我，成為更加優(yōu)秀的人。
古人談讀書的讀書心得篇四
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！边@是蘇軾的家書?？墒?，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動?！安挥门侣闊┤思?。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手?！闭娴氖羌?xì)致入微，想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔(dān)憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達(dá)是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
古人談讀書的讀書心得篇五
讀書自古以來就被視為修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種重要方式。在這個信息爆炸的時代，我們更應(yīng)該汲取古人的智慧，借鑒他們的讀書心得體會。經(jīng)典著作中有許多古人的談?wù)摚麄兘虒?dǎo)我們?nèi)绾胃咝У刈x書，如何從書中汲取養(yǎng)分，如何培養(yǎng)正確的閱讀態(tài)度。今天，就讓我來和大家分享一些古人的讀書心得體會。
第二段：全神貫注，投入閱讀
“讀書如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@是明代著名學(xué)者劉基在《陶庵夢憶》中的名言。在我們閱讀的過程中，必須全神貫注，全身心地投入進(jìn)去。只有這樣，我們才能理解書中的深意，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的思想。曾有一位古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這意味著讀書，能夠讓人蕩滌心靈，感受到知識給人帶來的價值。因此，我們要找到適合自己的閱讀環(huán)境，將自己完全沉浸在書海中。
第三段：注重思考，提煉精髓
讀書不僅僅是機械地閱讀文字，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。古人常常強調(diào)，讀書不是為了記住文字，而是為了理解思想。我們要善于思考、提煉書中的精髓。曾有一位名士在《談藝錄》中寫道：“讀書猶如品茶，茶中自有茶韻，書中自有書香?！敝挥型ㄟ^思考，才能體會到書中的美妙，提升我們的修養(yǎng)。
第四段：實踐運用，活學(xué)活用
書本上的知識只有通過實踐才能真正擁有。讀書需注重實踐運用，活學(xué)活用。古代文人墨客常常以讀書為樂，以書中的智慧為指導(dǎo)，書寫出一段段意境深遠(yuǎn)的文字。他們經(jīng)常將書中所見所聞與自己的經(jīng)驗相結(jié)合，寫出一篇篇描繪生活、探討人生哲理的杰作。正如王陽明所說：“知行合一，才能化知 into 行，化行 into 知。”只有將書中的知識付諸實踐，并將實踐中的經(jīng)驗反過來豐富書中的內(nèi)容，我們才能在讀書中獲得真正的收獲。
第五段：相互交流，思想碰撞
讀書不僅是個人的修行，也需要通過與他人的交流來獲得更深層次的觸動。古人常常進(jìn)行詩文會，飯后談玄，互相切磋思想，碰撞靈感。這種交流不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠從不同角度審視同一問題，有助于我們更全面、深入地理解書中的內(nèi)容。在今天，我們也可以通過參加讀書俱樂部、論壇等方式與他人交流，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
通過古人的讀書心得體會，我們可以得到許多啟示。讀書不僅要全神貫注，還需要注重思考和實踐運用。同時，我們也應(yīng)該通過與他人的交流，碰撞思想的火花。只有這樣，我們才能真正地領(lǐng)悟到書中蘊含的智慧，提升自己的綜合素養(yǎng)。因此，讓我們共同學(xué)習(xí)古人的讀書心得體會，以求更好地成長和進(jìn)步。
古人談讀書的讀書心得篇六
親愛的同學(xué)們：
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
古人談讀書的讀書心得篇七
讀書是一種永不停歇的學(xué)習(xí)和思考過程，它拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識，更重要的是，它潛移默化地改變了我們的思維方式和價值觀念。作為古人經(jīng)典的讀者，我們可以從這些偉大的著作中獲得許多寶貴的心得體會。本文將從對古人經(jīng)典的認(rèn)識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應(yīng)用的思考以及對自我的反思幾個方面展開，與讀者分享古人經(jīng)典讀書的感悟和體會。
第一段：對古人經(jīng)典的認(rèn)識
古人經(jīng)典是經(jīng)過長期歲月的洗禮和沉淀，被推崇為經(jīng)久不衰、經(jīng)得起歲月考驗的優(yōu)秀著作。作為讀者，我們應(yīng)該對古人經(jīng)典有足夠的敬畏之心，尊重并研究這些書籍，從中領(lǐng)悟到古人的智慧和思考方式。古人經(jīng)典不僅僅是一個個故事或文學(xué)作品，更是古人智慧的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。我們要懷著敬畏之心去閱讀這些經(jīng)典，并通過與古人的對話來傳承和發(fā)揚這份智慧。
第二段：對古人智慧的贊嘆
讀古人經(jīng)典之后，我們不禁贊嘆古人的博大精深和智慧無限。他們以獨特的思維方式和深刻的洞察力解析了人生的本質(zhì)和宇宙的真理。他們的思考深入淺出、言簡意賅，我們仿佛聽到他們的聲音在耳畔響起，彷佛看到了他們的智慧在眼前閃爍。這些智慧不僅引發(fā)了我們深深的共鳴，也給了我們啟示和指引，使我們更加清晰地認(rèn)識自我和世界。
第三段：對古人人格的敬仰
古人經(jīng)典中不僅蘊含了深邃的智慧，還展示了古人高尚的人格和崇高的品格。古人對真善美的追求和對人生的探尋，都體現(xiàn)了他們的人格魅力和崇高的情操。他們不僅在思想上和精神上給予我們啟迪，也在道德和品德上給予了我們楷模和榜樣。我們可以通過閱讀古人經(jīng)典，以他們?yōu)槿松膶?dǎo)引，塑造自己的人格和品質(zhì)，成為一個更加完善的人。
第四段：對古人智慧應(yīng)用的思考
古人經(jīng)典中的智慧并不僅僅停留在紙面上，更重要的是能夠應(yīng)用于實際生活中。我們作為讀者，要通過學(xué)習(xí)和思考，將古人的智慧運用到實際生活中，以解決現(xiàn)實生活中的問題。古人經(jīng)典中的智慧是深具普遍性和可操作性的，我們通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，可以將這些智慧與自身的經(jīng)驗相結(jié)合，為人生的困惑和挑戰(zhàn)尋找到解決的方向和方法。
第五段：對自我的反思
通過與古人經(jīng)典的對話，我們可以更好地認(rèn)識自我。古人經(jīng)典中的智慧不僅僅是外在的，更是內(nèi)在的，它教會我們?nèi)绾螌Υ约汉退?，如何理解和追求?nèi)心的滿足和寧靜。通過與古人的對話，我們不斷反思自己的言行和思考方式，審視自己的人格和價值觀，不斷完善和提高自我。只有通過不斷地自我反省和對話，我們才能實現(xiàn)真正的成長和進(jìn)步。
總結(jié)：
通過閱讀古人經(jīng)典，我們可以獲得許多寶貴的心得體會。對古人經(jīng)典的認(rèn)識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應(yīng)用的思考以及對自我的反思，這些方面都拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識、改變了我們的思維方式和價值觀念。作為讀者，我們應(yīng)該懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)古人經(jīng)典，將這些智慧運用到自身的實際生活中，不斷反思和提高自我。通過與古人的對話，我們可以更好地認(rèn)識自我，實現(xiàn)真正的成長和進(jìn)步。
古人談讀書的讀書心得篇八
古人讀書，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng)，而他們對于經(jīng)典著作的心得與體會，是我們可以借鑒與學(xué)習(xí)的寶貴財富。經(jīng)典著作作為文化的精粹，承載著豐富的思想和智慧。在讀書過程中，古人在心態(tài)、方法和觀點等方面的經(jīng)驗，對于我們今天的讀書經(jīng)驗也具有一定的指導(dǎo)作用。
第二段：重視內(nèi)心修養(yǎng)
古人讀書時，往往注重內(nèi)在的修養(yǎng)，他們堅信“德以明心”，即只有通過修煉內(nèi)心，才能真正理解書中的道理?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書中提到“心即茶以依照之”，即飲茶需有平靜心境，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到，讀書亦如此，只有心如止水，我們才能真正體會到書中的深意。因此，我們在讀書時，應(yīng)該時刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心能夠與經(jīng)典作品中的思想進(jìn)行互動，取得更多的收獲。
第三段：注重細(xì)節(jié)及反思
古人讀書時，他們注重細(xì)致入微地品味文字，注重細(xì)節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書》中提到，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍，是因為每一次讀都有新的收獲，而這種收獲源于對細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與深入思考。古人的這種做法令人欽佩，他們的專注與細(xì)致，為我們今天的讀書經(jīng)驗提供了寶貴的啟示。在讀書時，我們應(yīng)該將注意力集中在字里行間，通過與作者對話、與作品互動，深入思考其中的道理與內(nèi)涵，不斷地反思與總結(jié)，才能讓讀書的收獲更加深入和全面。
第四段：注重實踐與應(yīng)用
古人讀書時，總是將自己的思考與實踐相結(jié)合，將書中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理學(xué)家朱熹提出了“誠”，他認(rèn)為讀書應(yīng)該以實際行動去踐行書中的原則?？梢哉f，古人讀書的關(guān)鍵之一就是將所讀的書中的思想應(yīng)用到實際生活中，這種實踐與應(yīng)用，是他們的讀書經(jīng)驗必不可少的一部分。通過實踐與應(yīng)用，我們才能使書本中的智慧真正變成自己的力量，對于我們的生活與成長產(chǎn)生實際的影響。
第五段：追求心靈的升華
古人讀書的目的，并不僅僅為了增加知識，更重要的是追求心靈的升華。他們相信，讀書可以提升人的品格與境界，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢》中，曹雪芹通過對賈寶玉的塑造，表達(dá)了對人性的反思與思索。通過古人的這種經(jīng)驗，我們明白了讀書不僅僅是一種獲取知識的活動，更是一種修身養(yǎng)性的過程。只有具備了高尚的品格與思維方式，我們才能更好地理解經(jīng)典著作，并將其中的智慧應(yīng)用到我們的生活中，從而達(dá)到心靈的升華。
總結(jié)：
古人經(jīng)典讀書心得體會，是我們今天讀書經(jīng)驗中的寶貴財富。通過他們的經(jīng)驗，我們了解了讀書需要注重內(nèi)心修養(yǎng)、細(xì)致入微地品味文字并進(jìn)行深入思考、將所學(xué)與實踐相結(jié)合，并追求心靈的升華。這些心得體會通過與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當(dāng)前的閱讀帶來啟示與指引，同時也為我們的成長和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗。因此，在今天的讀書過程中，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚古人的這些經(jīng)典讀書心得體會，不斷完善自己的讀書方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書體驗。
古人談讀書的讀書心得篇九
第一段：引入古人的讀書心得體會（開門見山）
古人曾說過，“讀書破萬卷，下筆如有神”。他們通過不懈的努力，通過閱讀各類書籍，獲得了人生的智慧和心得體會。今天，站在古人的肩膀上，我們同樣可以從他們的經(jīng)驗中受益。在這篇日記中，我將與大家分享我個人從古人的讀書心得中所得到的一些體會。
第二段：讀書的重要性（引出主題）
古人如此強調(diào)讀書的價值和重要性，其原因是讀書可以拓寬我們的視野，增加我們的見識，提升我們的綜合素質(zhì)。讀書可以幫助我們更好地理解人生和世界，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。古人認(rèn)識到了這一點，并通過讀書去實現(xiàn)人生的升華。
第三段：選擇適合自己的讀書方法和讀書材料（具體分析）
古人談到的關(guān)于讀書的心得中，其中一個重要的方面是選擇適合自己的讀書方法和讀書材料。因為每個人的閱讀習(xí)慣和興趣愛好都是不同的，所以選擇一本適合自己的書，選擇合適的閱讀環(huán)境，對于提高閱讀效果至關(guān)重要。有些人喜歡讀武俠小說，有的人喜歡讀歷史書籍，而還有些人則喜歡讀哲學(xué)著作。正確選擇閱讀材料，有助于我們更好地享受閱讀，同時也能夠提升我們的知識水平。
第四段：如何做到有目的地閱讀和主動思考（進(jìn)一步分析）
讀書不能只是機械地翻閱，更重要的是要有目的地閱讀和主動思考。古人在讀書時，他們往往會在書中加上批注，記錄自己的感受和思考。這種方法可以幫助我們更好地消化并吸收書中的知識，進(jìn)而應(yīng)用到實際生活中。此外，還可以通過讀書的方式培養(yǎng)批判思維的能力，讓我們學(xué)會獨立思考和分析問題的能力，更好地理解書中的內(nèi)容，提高我們的思考水平。
第五段：讀書的成果和收獲（總結(jié)回歸）
通過學(xué)習(xí)古人的讀書心得，我們可以培養(yǎng)出一種持之以恒的精神。當(dāng)我們在閱讀過程中意識到自己的知識和理解有了新的提高，當(dāng)我們能夠用所學(xué)知識解答一些實際的問題時，我們會感到滿足和喜悅。讀書的成果和收獲不僅是在于我們在人生的旅程中獲得更多的知識，更重要的是我們能夠用所學(xué)知識去實現(xiàn)自己的價值和成就。
結(jié)尾：借用一句古人的名言來概括
古人談讀書心得體會，無論是其方法、技巧，還是其態(tài)度和精神，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。正如王國維先生所說，“讀書之法，在循序漸進(jìn)，而不負(fù)一日之瞬”，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠不斷充實自己，提高自己的素質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們從古人的經(jīng)驗和智慧中汲取養(yǎng)分，積極地走好自己的讀書之路。
古人談讀書的讀書心得篇十
自古以來，讀書便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關(guān)讀書之道的心得體會。這些經(jīng)驗不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時也可以拓展我們的視野、增長知識。在這個浮躁的社會里，如何保持讀書的狀態(tài)，讓讀書的樂趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來要討論的話題。
第二段：閱讀時注意心態(tài)
古人讀書講究心態(tài)，他們認(rèn)為只有虛心、不自滿的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書之要道?！彼J(rèn)為我們需要時刻保持對前人的尊重和學(xué)習(xí)的渴望。同時，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學(xué)習(xí)。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學(xué)習(xí)書中的知識。
第三段：善于掌握讀書方法
錢鐘書曾提到一句話：“讀書要從字里行間尋找啟示?！碑?dāng)我們讀書時，不能單純地死記硬背，更需要理解書中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進(jìn)行歸納總結(jié)。
第四段：保持勤奮的閱讀習(xí)慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅持不懈地努力，我們才能獲得更多知識和思想的滋養(yǎng)?！睹献印分杏幸痪渲脑挘骸奥犞v也好，讀書也好，以至談?wù)撊饲槭拦?，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識的重要途徑，只有從長期的閱讀中獲得經(jīng)驗和體驗，才能更好地理解思想和精神的內(nèi)涵。同時，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣
有趣的書籍能夠吸引我們的關(guān)注，但好的讀書習(xí)慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣需要建立好的時間觀念，制定合理的閱讀計劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質(zhì)量。建立好的閱讀習(xí)慣不僅有助于增長知識，同時也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書心得體會是如此珍貴和寶貴，他們在保持謙虛和慎思之間找到了平衡點，保持了長期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導(dǎo)，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書方法，堅持勤奮的閱讀習(xí)慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習(xí)慣，以此來實現(xiàn)人生中讀書的價值和意義。
古人談讀書的讀書心得篇十一
“讀書是一個人的修養(yǎng)和智慧的源泉。”這是一句諺語，也是古人對讀書的一種評價。古代的賢士崇尚讀書，他們深知讀書的重要性，因此留下了許多關(guān)于讀書的名言和感悟。在這篇文章中，我們將探討古人談讀書心得體會的六句話，并從中汲取靈感，提高我們的閱讀能力和思考能力。
第二段：先抑后揚
“腹有詩書氣自華”，這句話出自唐代太宗李世民的《帝京篇十首》。他用這句話來表達(dá)他自己的文化修養(yǎng)和氣質(zhì)。從他的話中，我們可以感受到他對讀書的重視。讀書可以提高一個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)，讓人在言談舉止中透露出一種獨特的韻味。很多人在讀書過程中會遇到各種困難，但正如這句話所說，只要努力讀書，就一定能收獲文化氣息，在生活中體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格。
第三段：十年樹木百年樹人
“不讀書，不知值錢；不遠(yuǎn)行，不知天下之大也?！边@句話出自唐代房玄齡的《舌唇》。房玄齡是一位重要的政治家和文化人，他在這句話中強調(diào)了讀書和旅行的重要性。讀書可以讓人更加了解世界，更加深入地思考人生意義。旅行可以讓人更加了解世界，更加了解各自文化的差異，讓人感受到人生的多彩和多姿。一本好書和一次旅程都能讓人受益終生，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，奮斗過后才能迎來成功。
第四段：悲歡離合皆是人生
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@句話出自北宋王安石的《人間詞話》。王安石通過這句話表達(dá)了他對讀書帶來的安慰和幸福。人生中的悲歡離合都會發(fā)生，但只有真正的知識和智慧才能夠帶給我們真正的快樂和幸福。這就是為什么讀書對于一個人的成長和幸福至關(guān)重要。
第五段：勤奮是成功的關(guān)鍵
“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話出自唐代杜甫的《秋興八首》中。杜甫是中國歷史上著名的詩人之一，他的詩句具有非常深刻的思想和文化底蘊。通過這句話，他告訴我們只有不斷地讀書，才能讓我們的思想和語言變得更加豐富和高質(zhì)量。因此，只有勤奮才是成功的關(guān)鍵，只有持續(xù)的閱讀才能幫我們不斷成長。
第六段：結(jié)尾
通過這篇文章，我們可以看到古人對讀書心得的深刻領(lǐng)悟，這些值得我們后人借鑒和學(xué)習(xí)。無論現(xiàn)在還是將來，讀書都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠讓我們變得更加聰明、有思想和有文化。讀書的過程需要我們刻苦學(xué)習(xí)、堅持不懈才能收獲有價值的成果。我們要借鑒古人的讀書心得，不斷努力，最終實現(xiàn)我們的人生價值。
古人談讀書的讀書心得篇十二
1)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
2)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
4)寧為玉碎，不為瓦全。
5)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
6)人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
7)少壯不努力，老大徒傷悲。
8)一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 9)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
10)少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
12)讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?BR> 13)人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游
14)生也有涯而知也無涯。——莊子
15)讀書志在圣賢，為官心存君國?！煊眉?BR> 16)勉之期不止，多獲由力耘?！獨W陽修
17)強學(xué)博覽，足以通古今?！獨W陽修
18)溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 19)立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?BR> 20)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
古人談讀書的讀書心得篇十三
2)凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學(xué)矣?！醴?BR> 3)士欲宣其義，必先讀其書。——王符
4)讀書如行路，歷險毋惶恐?！肚逶婅I·讀書》
5)當(dāng)以讀書通世事?！咴?BR> 6)開卷有益?！w光義
7)盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明
8)好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食?！諟Y明
9)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明
10)勞于讀書，逸于作文。——程端禮
11)三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。——朱舜水《答野節(jié)問》
12)書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
13)素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁?！鴩?BR> 14)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
15)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》
16)學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語》
17)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮
18)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
19)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
20)敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃?BR> 古人談讀書的讀書心得篇十四
1、要知天下事，須讀古人書。
2、人生在勤，不索何獲。
3、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
5、玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。
6、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
7、察己則可以知人，察今則可以知古。
8、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。
9、不塞不流，不止不行。
10、士欲宣其義，必先讀其書。
11、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。
12、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
13、讀書破萬卷，下筆如有神。
14、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
15、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
16、千里之行，始于足下。
17、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。
18、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
19、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
20、讀書謂已多，撫事知不足。
21、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
22、尺有所短，寸有所長。
23、外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。
24、但愿人長久，千里共蟬娟。
25、奇文共欣賞，疑義相如析。
26、讀書如行路，歷險毋惶恐。
27、讀書不趁早，后來徒悔懊。
28、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
30、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
31、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?BR> 32、書癡者文必工，藝癡者技必良。
33、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
34、少壯不努力，老大徒傷悲。
35、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
36、讀一本好書，就像交了一個益友。
37、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
38、從善如登，從惡如崩。
39、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
40、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
43、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。
44、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。
45、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
46、有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書。
47、讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。
48、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
49、勞于讀書，逸于作文。
50、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
51、敏而好學(xué)，不恥下問。
52、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。
53、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
54、令伯支離晚讀書，豈知詞賦稱相如。
55、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
56、讀書何所求，將以通事理。
57、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。
58、勉之期不止，多獲由力耘。
59、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
60、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。
古人談讀書的讀書心得篇十五
2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
3、至樂莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》
4、盡信書，則不如無書。―――孟子
5、敏而好學(xué)，不恥下問，——孔子
6、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
7、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 8、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?BR> 9、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
10、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?BR> 11、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也?！祆?BR> 12、讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆?BR> 14、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙《唐詩三百首序》
15、讀而未曉則思，思而未曉則讀?！祆?BR> 16、溫故而知新，可以為師矣?！鬃?BR> 17、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾?BR> 18、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?BR> 19、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?BR> 20、一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 22、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾
23、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
24、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游
25、書讀百遍，其義自見?！悏?BR> 26、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹
27、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
28、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?BR> 29、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？——孔子
30、讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁?BR> 31、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！獨W陽修
32、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o(jì)要》
33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?BR> 34、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
35、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》
36、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
38、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高?！祆?BR> 39、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 40、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
41、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！祆?BR> 42、百學(xué)須先立志。——朱熹
43、書癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g
44、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U
45、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
46、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！T葛亮
47、學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明?！祆?BR> 48、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?BR> 49、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
50、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?BR> 古人談讀書的讀書心得篇十六
2)素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——曾國藩
3)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
4)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》
5)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
6)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
7)盛年不重來，一日難再晨。
8)石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。
9)歲寒，然后知松柏之后凋也。
10)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
11)讀書破萬卷，下筆如有神?！贫鸥?BR> 12)書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈
13)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
14)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
15)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
古人談讀書的讀書心得篇十七
1)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
2)采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
3)歲寒,然后知松柏之后凋也。
4)水至清則無魚,人至察則無徒。
5)誰言寸草心,報得三春暉。
6)疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
7)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
8)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
9)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
10)事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
11)山之石,可以攻玉。
12)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
13)日斜深巷無人跡，時見梨花片片開。
14)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
16)不入虎穴,焉得虎子?
17)不識廬山真面目,只緣身在此山中。
18)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
19)察己則可以知人,察今則可以知古。
20)差以毫厘,謬以千里。
古人談讀書的讀書心得篇十八
2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
3.磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o(jì)要》
4.鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U
5.至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
6.盡信書，則不如無書。―――孟子
7.吾生也有涯，而知也無涯?！f子
8.學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
10.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?BR> 11.敏而好學(xué)，不恥下問，——孔子
12.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?BR> 13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
14.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?——孔子
15.溫故而知新，可以為師矣。——孔子
古人談讀書的讀書心得篇十九
2.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
3.退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
4.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾
6.讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。——袁牧
7.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
8.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
9.讀書貴神解，無事守章句?！旌殁x
10.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈
11.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
12.一日不書，百事荒蕪?！钤?BR> 13.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
14.少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
15.凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 古人談讀書的讀書心得篇二十
讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修。
讀萬卷書，行萬里路——劉彝。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》。
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
敏而好學(xué)，不恥下問——孔子。
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游。
問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
古人談讀書的讀書心得篇二十一
2)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記中庸》
3)臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌?BR> 4)志不強者智不達(dá)?！?BR> 5)憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！挛宕妨婀賯餍?BR> 6)水至清則無魚,人至察則無徒。
7)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
8)讀書破萬卷，下筆如有神。
9)精誠所至，金石為開。
10)鞠躬盡瘁，死而后已。
11)捐軀赴國難，視死忽如歸。
12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
13)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
14)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
15)敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子