讀后感是讀者對書中正能量、人生智慧等方面的領(lǐng)悟和思考。讀后感的寫作技巧和方法有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？附上一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
對比閱讀讀后感篇一
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神。”
世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當(dāng)然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠(yuǎn)滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運(yùn)行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進(jìn)行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認(rèn)為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明?！?BR> 物理學(xué)中，若要說一個物體在運(yùn)動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運(yùn)動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運(yùn)動。所以在對某一事物下結(jié)論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明?！倍衣牭貌凰?，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當(dāng)他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當(dāng)我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的?！彪m然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理?，F(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權(quán)力，比地位，其實有什么好比的呢，我認(rèn)為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當(dāng)你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當(dāng)每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地?zé)o立足之地了。
對比閱讀讀后感篇二
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家，企業(yè)家，哲學(xué)家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達(dá)了一個不再青春的年紀(jì)，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運(yùn)反復(fù)無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個人被安排了不同的命運(yùn)，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運(yùn)或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對幸運(yùn)，生活順風(fēng)順?biāo)?階段，應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當(dāng)面對苦難，生活一籌莫展的時候，應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中，鉆研精進(jìn)工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達(dá)成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當(dāng)明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當(dāng)中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認(rèn)真工作，精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇三
今年放寒假之前，老師給我們每個同學(xué)發(fā)了一本《閱讀年選》，當(dāng)我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關(guān)心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進(jìn)了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護(hù)動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護(hù)我們賴以生存的地球。
在“你應(yīng)該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學(xué)習(xí)了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇四
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當(dāng)前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會責(zé)任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動?。└呃蠋熣f，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機(jī)會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機(jī)會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強(qiáng)迫癥，有點被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導(dǎo)。所以我有機(jī)會在一個比較好的學(xué)校，認(rèn)識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領(lǐng)！
對比閱讀讀后感篇五
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認(rèn)識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領(lǐng)土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨(dú)立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應(yīng)自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運(yùn)動項目及方式，大體都是身體運(yùn)動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運(yùn)動要適宜，量不可大也不可小，運(yùn)動量大了會傷身，反之小了就達(dá)不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎(chǔ)性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強(qiáng)奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟(jì)體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應(yīng)萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強(qiáng)”的經(jīng)濟(jì)體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標(biāo)，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達(dá)到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達(dá)內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進(jìn)無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應(yīng)的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓(xùn)練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務(wù)于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強(qiáng)調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎(chǔ)。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運(yùn)動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達(dá)、骨骼強(qiáng)壯，進(jìn)而促進(jìn)內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強(qiáng)調(diào)的是身體的外部運(yùn)動，追求的是更快、更高、更強(qiáng)，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強(qiáng)化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強(qiáng)名族體質(zhì)，還能增強(qiáng)整個名族對自己文化的自信心，弘揚(yáng)自己文化。因此中西方體育文化應(yīng)該達(dá)到有效交流，相互學(xué)習(xí)，相互融合，進(jìn)而促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動全球文化的進(jìn)步。
對比閱讀讀后感篇六
有一本六年級上冊里有一篇這樣的文章，你們可別小看這本書啊，這是我好不容易下哦那個我哥哥手里騙回來的。忘了告訴你們了，這篇文章的名字是《養(yǎng)花》這篇文章主要寫的'是：
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有時間去研究和試驗，我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一點樂趣，話開的大小好壞都不計較，只要在，我就高興。在我的院子里，一到夏天，就滿是花草?；m然多，但是沒有奇花異草，珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一朵好花，生病要走，是一件難過的事。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這才是養(yǎng)花的樂趣。
對比閱讀讀后感篇七
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉(zhuǎn)到了某一學(xué)校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了。”雖然她盡力的把普通話說標(biāo)準(zhǔn)，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風(fēng)雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學(xué)們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當(dāng)她看見同學(xué)們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學(xué)習(xí)蘭兒這種堅持不懈的精神。
對比閱讀讀后感篇八
今天，我在家里看了一本叫《階梯閱讀》的書。這本書書面是青綠色的，摸上去滑滑的，看起來格外美麗。我迫不及待地打開它，哇！里面有整整三頁編者對我們寫的話，非常多。主要是說這本書對我們有什么幫助。看了“編者的話”后，我翻到第一課，里面原來還要答題的呢。
我邊看邊做，開始時心里有點不自信，因為我是第一次看這本書，有點不習(xí)慣。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)每一課都有一個特點：就是出的題目在課文中都有提示。只要認(rèn)真閱讀，就能輕松答題。我做起來覺得又簡單又有趣，很有意思。
我津津有味一口氣看了5段，越看越入迷……看完這本書，我收獲很大，這里的'每一篇文章都很美，對我寫作有很大的幫助。以后我一定要每天都認(rèn)真看這本書。
對比閱讀讀后感篇九
讀書就像吃巧克力，如果不是親自咬下去，你永遠(yuǎn)不會真正知道滋味如何。于我而言，讀書就像吃巧克力一樣驚喜，味道卻遠(yuǎn)比它要豐富多彩。我的人生信條是人生在世，一定活得要有趣。
閱讀，確是件趣事。幼時完全不知閱讀為何物，只是極盡所能地讀所有能認(rèn)識的字，標(biāo)著漢語拼音的童話、厚厚的詩集子、各種作家的散文、甚至一張電器說明書也能讓我讀得津津有味。這些方方正正的字塊通過各種奇妙的排列組合，把我拽出了充斥著父母爭吵的小屋，揮散我的戾氣，恍若至此終年。未知于我意味著十足的新鮮感和莫大的樂趣。找個角落隨意一窩，混亂喧囂通通都無所謂。當(dāng)如潮水般的文字撲面而來，瞬間將我卷進(jìn)書中，周遭的于我便是無物。曾經(jīng)破馬張飛的桀驁少年褪去一身尖銳，乖乖仰著腦袋，聽著那些偉岸到無與倫比的巨匠們娓娓道來。而那些作者似乎是誠實而寬容的，沒有人在乎你成熟或幼稚，深沉或膚淺，他們總是一股腦兒地說出自己的想法，而那些東西是往往有趣而充滿驚喜，讓你知道，哦，原來世界還可以是這樣，還有人會這么想。于是在思想迅速生根發(fā)芽的年少，我聽莊周“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”的滄?？畤@，也讀“晚來天欲雪，能飲一杯無？”的瀟灑問詢，嚼了藏在黑洞里的艱澀研討，又笑薛定諤奇怪的邏輯和愚蠢的貓。任性地在時間里穿梭，在空間內(nèi)跳躍，如永遠(yuǎn)不知疲倦的饕餮，我貪婪地侵吞著一切書籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重組，思想如野草般瘋長，離經(jīng)叛道，卻是含了幾分慈悲和少許鋒芒。
馬一孚說“已識乾坤大猶憐草木青?！边@不就是讀書的意義么？看似雜亂無章的閱讀，于我卻是件天大的趣事。忽而迷茫了，師長總教導(dǎo)讀好書，讀有意義的書，我讀了這么多的書，不能全部記住，真的有用嗎？后來聽人講，閱讀就如同吃飯，雖不能記住吃過的所有東西，但它已經(jīng)融化在我的骨血里，成為我的一部分。于是釋然，然后又似癡似嗔地扎進(jìn)書堆。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。我的閱讀生活才剛剛開始。
有人說閱讀是飲濃烈的酒，有人說閱讀是品清淡的茶，或俗或雅，有笑有罵。讀的酣暢淋漓或神怡氣靜其實都很好，俗雅也真不重要。重點是我沉醉于此，它也造就了我獨(dú)立的人格和堅韌清醒的內(nèi)心，令我歡喜，足矣。閱讀有無數(shù)種選擇，人生也是。隨意找個地方，拿本書便是妙趣橫生、快然自足。任思緒如野草般狂長，或驚喜，或惆悵。有什么所謂的呢？反正我還年少，有大把時光恣意飛揚(yáng)。
對比閱讀讀后感篇十
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十一
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動結(jié)論相結(jié)合的書。作者極力想證明的是自由閱讀(free·voluntary·reading，簡稱fvr)的重要性。fvr就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節(jié)后的問題，也不用為每個生字查字典。fvr不僅僅對學(xué)習(xí)母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語法能力，以及正確拼寫的方法”。
《閱讀的力量》中提到，直接教學(xué)是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學(xué)習(xí)一種規(guī)則、詞義或拼寫，然后讓這個規(guī)則變成一種“自動化”的輸出過程;糾正錯誤——當(dāng)錯誤被改正時，老師就希望學(xué)生能意識到自己對規(guī)則、詞義或拼寫的`知識都應(yīng)該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結(jié)果嗎?爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學(xué)的事例后，我才終于明白，學(xué)生在聽寫環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因為我的愚蠢，而非他們態(tài)度不認(rèn)真。
“傳統(tǒng)的語文教學(xué)僅是測驗，而這種測驗方式只能讓在書香環(huán)境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環(huán)境中的孩子則會失敗?！奔?xì)細(xì)一想，不就是這樣嗎?那些在聽寫中每次能拿全分的學(xué)生態(tài)度確實認(rèn)真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學(xué)生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學(xué)生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學(xué)，肯定不是學(xué)習(xí)最認(rèn)真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學(xué)生。另有一名學(xué)生，曾經(jīng)因為聽寫不出，單獨(dú)就一篇課文中的詞語準(zhǔn)備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書筆記，也總是想方設(shè)法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。
對比閱讀讀后感篇十二
人生中會有許多美好的相遇，但當(dāng)你沉浸在書本的海洋中，你就會愛上讀書。今天就讓我們走進(jìn)《美麗閱讀》吧！
《美麗閱讀》中有許多篇有趣的民間故事，比如：《文成公主進(jìn)藏》《漁夫的故事》《神農(nóng)嘗百草》等等，其中這本書中最令我難忘的是《學(xué)會看病》這篇文章。
這篇文章主要講述：兒子感冒了，母親本來想給兒子找點藥吃，最后決定讓兒子獨(dú)自去醫(yī)院看病，兒子看病回來，母親欣喜若狂，兒子學(xué)會了看病。
一般家庭孩子生病了，母親都會非常著急，陪孩子去醫(yī)院看病，非常擔(dān)心的詢問醫(yī)生“孩子的病怎么啦？厲害嗎？”唯恐醫(yī)生耽誤孩子的病情。孩子生病期間給予最高的待遇：端茶送水，做最好吃的飯菜。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。一味的對孩子嬌生慣養(yǎng)，長大后孩子能自力更生嗎？現(xiàn)在有些父母過于溺愛孩子，把孩子寵成“小皇帝”“小公主”，衣來伸手，飯來張口，一些力所能及的體力勞動都舍不得讓孩子做。孩子長大能獨(dú)立生存嗎？父母能時刻呆在孩子身邊嗎？萬一有一天父母不在身邊，孩子生病了怎么辦？答案讓人無法想象。
現(xiàn)在我明白了，星期天媽媽讓我學(xué)煎雞蛋的用意。剛開始我很不理解。心想：我還是個孩子呢？學(xué)做什么飯??？媽媽是不是想偷懶，以后把做飯的任務(wù)都交給我??！原來媽媽是在鍛煉我，教會我獨(dú)立生存的能力啊！
我非常敬佩文中的母親，看似狠心，卻用獨(dú)自看病的方式教會兒子獨(dú)立生存的本領(lǐng)，是一種深深的母愛！
這篇文章使我明白了一個道理：有時候父母想讓你增長本領(lǐng)，也會痛心地讓你獨(dú)自去冒險。這是多么偉大的愛?。凵祥喿x吧！它會給你一生帶來享受不盡的快樂源泉！
對比閱讀讀后感篇一
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神。”
世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當(dāng)然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠(yuǎn)滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運(yùn)行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進(jìn)行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認(rèn)為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明?！?BR> 物理學(xué)中，若要說一個物體在運(yùn)動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運(yùn)動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運(yùn)動。所以在對某一事物下結(jié)論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明?！倍衣牭貌凰?，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當(dāng)他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當(dāng)我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的?！彪m然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理?，F(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權(quán)力，比地位，其實有什么好比的呢，我認(rèn)為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當(dāng)你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當(dāng)每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地?zé)o立足之地了。
對比閱讀讀后感篇二
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家，企業(yè)家，哲學(xué)家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達(dá)了一個不再青春的年紀(jì)，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運(yùn)反復(fù)無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個人被安排了不同的命運(yùn)，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運(yùn)或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對幸運(yùn)，生活順風(fēng)順?biāo)?階段，應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當(dāng)面對苦難，生活一籌莫展的時候，應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中，鉆研精進(jìn)工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達(dá)成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當(dāng)明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當(dāng)中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認(rèn)真工作，精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇三
今年放寒假之前，老師給我們每個同學(xué)發(fā)了一本《閱讀年選》，當(dāng)我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關(guān)心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進(jìn)了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護(hù)動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護(hù)我們賴以生存的地球。
在“你應(yīng)該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學(xué)習(xí)了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇四
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當(dāng)前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會責(zé)任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動?。└呃蠋熣f，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機(jī)會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機(jī)會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強(qiáng)迫癥，有點被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導(dǎo)。所以我有機(jī)會在一個比較好的學(xué)校，認(rèn)識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領(lǐng)！
對比閱讀讀后感篇五
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認(rèn)識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領(lǐng)土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨(dú)立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應(yīng)自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運(yùn)動項目及方式，大體都是身體運(yùn)動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運(yùn)動要適宜，量不可大也不可小，運(yùn)動量大了會傷身，反之小了就達(dá)不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎(chǔ)性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強(qiáng)奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟(jì)體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應(yīng)萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強(qiáng)”的經(jīng)濟(jì)體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標(biāo)，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達(dá)到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達(dá)內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進(jìn)無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應(yīng)的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓(xùn)練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務(wù)于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強(qiáng)調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎(chǔ)。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運(yùn)動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達(dá)、骨骼強(qiáng)壯，進(jìn)而促進(jìn)內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強(qiáng)調(diào)的是身體的外部運(yùn)動，追求的是更快、更高、更強(qiáng)，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強(qiáng)化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強(qiáng)名族體質(zhì)，還能增強(qiáng)整個名族對自己文化的自信心，弘揚(yáng)自己文化。因此中西方體育文化應(yīng)該達(dá)到有效交流，相互學(xué)習(xí)，相互融合，進(jìn)而促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動全球文化的進(jìn)步。
對比閱讀讀后感篇六
有一本六年級上冊里有一篇這樣的文章，你們可別小看這本書啊，這是我好不容易下哦那個我哥哥手里騙回來的。忘了告訴你們了，這篇文章的名字是《養(yǎng)花》這篇文章主要寫的'是：
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有時間去研究和試驗，我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一點樂趣，話開的大小好壞都不計較，只要在，我就高興。在我的院子里，一到夏天，就滿是花草?；m然多，但是沒有奇花異草，珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一朵好花，生病要走，是一件難過的事。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這才是養(yǎng)花的樂趣。
對比閱讀讀后感篇七
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉(zhuǎn)到了某一學(xué)校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了。”雖然她盡力的把普通話說標(biāo)準(zhǔn)，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風(fēng)雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學(xué)們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當(dāng)她看見同學(xué)們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學(xué)習(xí)蘭兒這種堅持不懈的精神。
對比閱讀讀后感篇八
今天，我在家里看了一本叫《階梯閱讀》的書。這本書書面是青綠色的，摸上去滑滑的，看起來格外美麗。我迫不及待地打開它，哇！里面有整整三頁編者對我們寫的話，非常多。主要是說這本書對我們有什么幫助。看了“編者的話”后，我翻到第一課，里面原來還要答題的呢。
我邊看邊做，開始時心里有點不自信，因為我是第一次看這本書，有點不習(xí)慣。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)每一課都有一個特點：就是出的題目在課文中都有提示。只要認(rèn)真閱讀，就能輕松答題。我做起來覺得又簡單又有趣，很有意思。
我津津有味一口氣看了5段，越看越入迷……看完這本書，我收獲很大，這里的'每一篇文章都很美，對我寫作有很大的幫助。以后我一定要每天都認(rèn)真看這本書。
對比閱讀讀后感篇九
讀書就像吃巧克力，如果不是親自咬下去，你永遠(yuǎn)不會真正知道滋味如何。于我而言，讀書就像吃巧克力一樣驚喜，味道卻遠(yuǎn)比它要豐富多彩。我的人生信條是人生在世，一定活得要有趣。
閱讀，確是件趣事。幼時完全不知閱讀為何物，只是極盡所能地讀所有能認(rèn)識的字，標(biāo)著漢語拼音的童話、厚厚的詩集子、各種作家的散文、甚至一張電器說明書也能讓我讀得津津有味。這些方方正正的字塊通過各種奇妙的排列組合，把我拽出了充斥著父母爭吵的小屋，揮散我的戾氣，恍若至此終年。未知于我意味著十足的新鮮感和莫大的樂趣。找個角落隨意一窩，混亂喧囂通通都無所謂。當(dāng)如潮水般的文字撲面而來，瞬間將我卷進(jìn)書中，周遭的于我便是無物。曾經(jīng)破馬張飛的桀驁少年褪去一身尖銳，乖乖仰著腦袋，聽著那些偉岸到無與倫比的巨匠們娓娓道來。而那些作者似乎是誠實而寬容的，沒有人在乎你成熟或幼稚，深沉或膚淺，他們總是一股腦兒地說出自己的想法，而那些東西是往往有趣而充滿驚喜，讓你知道，哦，原來世界還可以是這樣，還有人會這么想。于是在思想迅速生根發(fā)芽的年少，我聽莊周“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”的滄?？畤@，也讀“晚來天欲雪，能飲一杯無？”的瀟灑問詢，嚼了藏在黑洞里的艱澀研討，又笑薛定諤奇怪的邏輯和愚蠢的貓。任性地在時間里穿梭，在空間內(nèi)跳躍，如永遠(yuǎn)不知疲倦的饕餮，我貪婪地侵吞著一切書籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重組，思想如野草般瘋長，離經(jīng)叛道，卻是含了幾分慈悲和少許鋒芒。
馬一孚說“已識乾坤大猶憐草木青?！边@不就是讀書的意義么？看似雜亂無章的閱讀，于我卻是件天大的趣事。忽而迷茫了，師長總教導(dǎo)讀好書，讀有意義的書，我讀了這么多的書，不能全部記住，真的有用嗎？后來聽人講，閱讀就如同吃飯，雖不能記住吃過的所有東西，但它已經(jīng)融化在我的骨血里，成為我的一部分。于是釋然，然后又似癡似嗔地扎進(jìn)書堆。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。我的閱讀生活才剛剛開始。
有人說閱讀是飲濃烈的酒，有人說閱讀是品清淡的茶，或俗或雅，有笑有罵。讀的酣暢淋漓或神怡氣靜其實都很好，俗雅也真不重要。重點是我沉醉于此，它也造就了我獨(dú)立的人格和堅韌清醒的內(nèi)心，令我歡喜，足矣。閱讀有無數(shù)種選擇，人生也是。隨意找個地方，拿本書便是妙趣橫生、快然自足。任思緒如野草般狂長，或驚喜，或惆悵。有什么所謂的呢？反正我還年少，有大把時光恣意飛揚(yáng)。
對比閱讀讀后感篇十
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十一
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動結(jié)論相結(jié)合的書。作者極力想證明的是自由閱讀(free·voluntary·reading，簡稱fvr)的重要性。fvr就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節(jié)后的問題，也不用為每個生字查字典。fvr不僅僅對學(xué)習(xí)母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語法能力，以及正確拼寫的方法”。
《閱讀的力量》中提到，直接教學(xué)是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學(xué)習(xí)一種規(guī)則、詞義或拼寫，然后讓這個規(guī)則變成一種“自動化”的輸出過程;糾正錯誤——當(dāng)錯誤被改正時，老師就希望學(xué)生能意識到自己對規(guī)則、詞義或拼寫的`知識都應(yīng)該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結(jié)果嗎?爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學(xué)的事例后，我才終于明白，學(xué)生在聽寫環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因為我的愚蠢，而非他們態(tài)度不認(rèn)真。
“傳統(tǒng)的語文教學(xué)僅是測驗，而這種測驗方式只能讓在書香環(huán)境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環(huán)境中的孩子則會失敗?！奔?xì)細(xì)一想，不就是這樣嗎?那些在聽寫中每次能拿全分的學(xué)生態(tài)度確實認(rèn)真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學(xué)生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學(xué)生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學(xué)，肯定不是學(xué)習(xí)最認(rèn)真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學(xué)生。另有一名學(xué)生，曾經(jīng)因為聽寫不出，單獨(dú)就一篇課文中的詞語準(zhǔn)備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書筆記，也總是想方設(shè)法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。
對比閱讀讀后感篇十二
人生中會有許多美好的相遇，但當(dāng)你沉浸在書本的海洋中，你就會愛上讀書。今天就讓我們走進(jìn)《美麗閱讀》吧！
《美麗閱讀》中有許多篇有趣的民間故事，比如：《文成公主進(jìn)藏》《漁夫的故事》《神農(nóng)嘗百草》等等，其中這本書中最令我難忘的是《學(xué)會看病》這篇文章。
這篇文章主要講述：兒子感冒了，母親本來想給兒子找點藥吃，最后決定讓兒子獨(dú)自去醫(yī)院看病，兒子看病回來，母親欣喜若狂，兒子學(xué)會了看病。
一般家庭孩子生病了，母親都會非常著急，陪孩子去醫(yī)院看病，非常擔(dān)心的詢問醫(yī)生“孩子的病怎么啦？厲害嗎？”唯恐醫(yī)生耽誤孩子的病情。孩子生病期間給予最高的待遇：端茶送水，做最好吃的飯菜。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。一味的對孩子嬌生慣養(yǎng)，長大后孩子能自力更生嗎？現(xiàn)在有些父母過于溺愛孩子，把孩子寵成“小皇帝”“小公主”，衣來伸手，飯來張口，一些力所能及的體力勞動都舍不得讓孩子做。孩子長大能獨(dú)立生存嗎？父母能時刻呆在孩子身邊嗎？萬一有一天父母不在身邊，孩子生病了怎么辦？答案讓人無法想象。
現(xiàn)在我明白了，星期天媽媽讓我學(xué)煎雞蛋的用意。剛開始我很不理解。心想：我還是個孩子呢？學(xué)做什么飯??？媽媽是不是想偷懶，以后把做飯的任務(wù)都交給我??！原來媽媽是在鍛煉我，教會我獨(dú)立生存的能力啊！
我非常敬佩文中的母親，看似狠心，卻用獨(dú)自看病的方式教會兒子獨(dú)立生存的本領(lǐng)，是一種深深的母愛！
這篇文章使我明白了一個道理：有時候父母想讓你增長本領(lǐng)，也會痛心地讓你獨(dú)自去冒險。這是多么偉大的愛?。凵祥喿x吧！它會給你一生帶來享受不盡的快樂源泉！