心得體會的撰寫是對自己所做所想的一次系統(tǒng)整理，它能讓我們更好地梳理自己的思路?！霸趯懶牡皿w會之前，我們首先需要對所經(jīng)歷的事情進行回顧和思考。”、“寫一篇較為完美的心得體會需要個人思考和多角度分析的結合?！?、“要寫出一篇富有深度和內涵的心得體會，我們需要用心去感悟和揣摩?！?、“選擇一個合適的角度和切入點，對心得體會進行闡述是很重要的?！?、“在寫心得體會的過程中，我們要注重邏輯和條理，做到層次清晰?！?、“寫心得體會需要我們從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，從問題中總結經(jīng)驗?！?、“應用理論知識和實踐經(jīng)驗，可以使心得體會更有說服力?！?、“寫心得體會時，要真實地表達個人感受和思考，做到言之有物。”、“通過對比和借鑒他人的心得體會，可以拓展自己的思路和見解。”、“寫心得體會時，要注意文字的精煉和表達的準確性?！币韵率且恍┚x的心得體會范文，供大家參考和欣賞。
思想道德教育心得體會篇一
作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學生進行理想教育時，往往流于空泛，簡單的讓學生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”
由此可見，夢想與目標有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現(xiàn)夢想，就要讓學生吧夢想變成目標。
怎樣把夢想變成目標呢？
第一，目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時間的限制比如在七年級第一學期的詞匯量要達到500多，那么再進一步細化，每天記多少個，實現(xiàn)了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情愿的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
免費分享創(chuàng)新中學生參加作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在......
思想道德教育心得體會篇二
童年是成長過程中至關重要的一個時期，無論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng)，還是良好習慣的養(yǎng)成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關鍵的一項重要內容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統(tǒng)美德就能傳承下去而且能發(fā)揚光大，體現(xiàn)出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。
因此作為一個家長對自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負有很大的責任。根據(jù)幾年來對孩子的教育談幾點體會：
孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的`學習態(tài)度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經(jīng)過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經(jīng)常給孩子講一些有關老師優(yōu)秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。
一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養(yǎng)一個認真學習的態(tài)度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現(xiàn)在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經(jīng)驗。記得一個名人說過：“一個學習辦事認真的少年長大以后，一定會有所作為的?！?BR> 對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經(jīng)過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節(jié)課，而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益?！?BR> 現(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，應著重培養(yǎng)，好的習慣養(yǎng)成了家長就可以放心了。
孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學習環(huán)境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現(xiàn)在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了?？措娨曇葱侣劼?lián)播以及有利于少年成長的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區(qū)老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。
利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統(tǒng)教育，家在農村有親戚的去串串門，看看農村是怎樣過春節(jié)的，農村人是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農民春節(jié)家里貼的春聯(lián)，高蹺會，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的實踐過程。
引導孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節(jié)假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關作文知識的書，或帶他去圖書城、書店去，學習有興趣了，作文比以前進步大多了。孩子經(jīng)?？葱┯⑿廴宋锏墓适?，對她的成長是非常有意義的。
總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學習，像那些有經(jīng)驗的家長學習，一個目的：把孩子培養(yǎng)成國家有用的人。
思想道德教育心得體會篇三
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向學生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為范。在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學習，達到終身學習，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè)，做學生的典范，有愛心，樹立終身學習的理念，遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
思想道德教育心得體會篇四
中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。下面是本站為大家?guī)淼姆ㄖ平逃饕獌热菟枷氲赖陆逃?BR> 心得體會
，希望可以幫助大家。
我認為：思想道德教育要少“說教”。不防結合學科的內容，在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學生說到哪里的花漂亮，她采了一朵做標本時就該及時指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動，通過實踐，學生從中懂得：凡事要多動腦筋，找竅門，體會手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念，責任感和義務感，豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學生視野，展開想象的翅膀，豐富學生的情感體驗。班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，學生有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待，做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的抵觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放松他的心理防范意識，讓他知道老師是來幫助他的，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應該先從心理疏導開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最后，幫助他正確認識和評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生黃某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起!想到這里，感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
67億。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。因此，從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的合格建設者和接班人，既是一項長遠的戰(zhàn)略任務，又是一項緊迫的現(xiàn)實任務?，F(xiàn)在就結合我對《未成年人思想道德教育》的學習談一下幾點看法：
1、家庭教育方面：家庭教育是加強和改進未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分數(shù)，輕素質。要徹底轉變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學的方法和藝術。父母要不斷地加強自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機地結合起來，一言一行，一舉一動都要為孩子樹立榜樣。
2、學校教育方面：根據(jù)青少年學生的思想實際和心理特點，結合青少年學生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風化雨、潤物無聲”地開展各種主題教育活動由淺入深、循序漸進地教育青少年。如開展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信內容的
格言
、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本。
3、將家庭教育與學校教育、社會教育緊密結合起來，形成合力。因為家庭、學校和社會這三方面以不同的空間和時間形式占據(jù)了孩子的整個生活，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時間、空間范圍內放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調配合，有利于實現(xiàn)各種教育作用的互補，從而加強對孩子教育的有效性。
10月8日聽了陳大惠先生作的中華傳統(tǒng)道德文化知識，深刻讓我懂得一些做人的道理，還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認識到自己的不足，與無知。使我更加堅定的要學習好中華傳統(tǒng)道德文化知識，并且把中華傳統(tǒng)道德文化知識學習掌握好，自己以身做到，還有言行做到，并且廣為講說，讓更多人學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，使自己的家庭和諧興旺，使社會和諧，國家和諧，世界和諧。 現(xiàn)在的人很多追求自由民主，開放享受，但是卻不懂得如何規(guī)范自己道德品行的修養(yǎng)，其中很大的根源就是沒有學習過中華傳統(tǒng)道德文化知識,不知道什么是道德，也不知道如何規(guī)范自己的言行舉止。 中華傳統(tǒng)道德文化知識講的好，沒有羞恥心，什么事情都敢做。這個是為什么?大家想過了嗎? 沒有羞恥的心，也不知道什么是羞恥的事情，那么就不知道如果規(guī)范自己，就什么事情都敢于去做。 為什么現(xiàn)在很多人接受高等教育，卻在日常生活中行為舉止不端正，缺少道德的規(guī)范做錯了很多事情，也給社會，也給人類，造成了很多毀滅性的災難，很多人沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，卻根本沒有看到這些引發(fā)災難的根源。
現(xiàn)在的人，沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，不懂什么是價值觀念?美國和西方國家的思想觀念是現(xiàn)在人追求的，也是很多人想要的夢想。 因為他們主張民主，自由，開放，但是他們卻沒有講道德規(guī)范。
中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。以身做則履行中華傳統(tǒng)道德規(guī)范自己的行為。廣為人說，為別人講解和宣說，普及道德文化知識，做個有道德，品行端正，心態(tài)善良，人人尊敬的人。
思想道德教育心得體會篇五
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學生來說，許多道德品質的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務，能否以科學有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對癥下藥，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
由于現(xiàn)在的學生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達的基礎和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的`兒童，可能終其身只是一個悲劇?！笔聦嵣?，學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現(xiàn)的。在活動中，調動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動。如：開展品德好差生“結對子”“一幫一”等活動，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論“班會的內容、活動方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任，這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，并能推動學生積極向上。
此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實等品質、堅強樂觀、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養(yǎng)成良好的個性品質。
第三，學校要嚴格按照對學生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學校的行為。同時要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學習未成年人思想道德教育機制建設的點滴體會，希望我自己能在不斷的學習中成長進步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
思想道德教育心得體會篇六
近年來，我國教育改革發(fā)展迅猛，加強思想道德教育成為學校教育的重點。學區(qū)思想道德教育作為一種全面、系統(tǒng)的教育模式，正在逐漸受到廣大教育工作者的關注和重視。而在參與學區(qū)思想道德教育的過程中，我深深地體會到了它的重要性以及對學生的塑造和培養(yǎng)的積極作用。以下是我從學區(qū)思想道德教育中所得到的一些心得體會。
首先，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生正確的價值觀念和思想意識。學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，而學區(qū)思想道德教育正是在這個時期對學生進行思想引導和教育的。通過一系列的活動和課程設置，學生能夠了解社會的多樣性，認清人生的真諦，形成正確的人生觀、價值觀。在培養(yǎng)學生正確的價值觀念的同時，學區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學生的思想意識。學生通過思想討論、實踐活動等形式，能夠積極主動地思考問題，提高自己的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
其次，學區(qū)思想道德教育強調培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。道德修養(yǎng)是學區(qū)思想道德教育的重點培養(yǎng)目標之一。學校通過課堂教學、社區(qū)實踐等形式，引導學生明辨是非、崇尚正義，形成良好的道德品質和道德意識。同時，學區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學生的行為規(guī)范。學生在活動中學會合作、尊重他人，在與他人相處中形成正確的行為習慣。通過正面榜樣的引領和規(guī)范的要求，學生能夠養(yǎng)成積極健康的行為方式。
再次，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生成為社會主義建設者和接班人的意識。學區(qū)思想道德教育在培養(yǎng)學生親近黨、愛國奉獻的同時，也強調了學生的責任意識和使命感。學生通過學習黨的理論、社會實踐等途徑，能夠更好地認知社會，增強對國家和民族的認同感，樹立成為有責任擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人的使命感。學區(qū)思想道德教育使學生在學習中具備建設美好社會的意識，培育出一批有理想、有擔當?shù)男聲r代青年。
最后，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的自我管理和自我發(fā)展能力。學生的自我管理和自我發(fā)展能力是他們未來發(fā)展的關鍵。學區(qū)思想道德教育通過學生自治組織、素質拓展等方式，培養(yǎng)學生自覺遵守規(guī)則、自我管理的能力。通過學區(qū)思想道德教育的引導和培養(yǎng)，學生能夠樹立正確的自我發(fā)展目標，形成良好的學習和生活習慣，提高綜合素質，為自己的未來奠定堅實的基礎。
總之，在學區(qū)思想道德教育的過程中，我深刻領悟到它對學生的重要意義。它不僅能夠引導學生形成正確的價值觀念和思想意識，培養(yǎng)道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，還能夠激發(fā)學生的責任感和使命感，培養(yǎng)自我管理和自我發(fā)展能力。學區(qū)思想道德教育是一種全方位的教育模式，它在塑造學生的人格和培養(yǎng)學生未來發(fā)展的能力上具有不可忽視的作用。我相信在不久的將來，學區(qū)思想道德教育一定會得到更多的重視和推廣，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
思想道德教育心得體會篇七
按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設活動，通過學習，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設的重要內容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準則去調節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關系。具體包括五項內容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學習法律知識，提高法制意識，增強紀律觀念，同時還要聯(lián)系實際，注意在日常的生活、工作、學習中，做遵紀守法的模范。
一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質的服務，做一個全心全意為人民服務的人。
家庭美德是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德。主要內容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調處事，維護、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點，建立起相互關照，和睦友善的鄰里關系。
通過對照學習，自己在奉獻社會方面還做得不夠，以后要加強道德理論知識的學習，特別是要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關道德科學的理論，用科學的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。
思想道德教育心得體會篇八
20xx年5月—10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會里，提高職工素質的重要性。通過參加素質教育培訓班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質教育學習，總結出了一些心得體會。
剛開始我認為：自己是來自企業(yè)的一名學員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質培訓了。職工素質教育應對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅，民族傳承的關鍵，只有他們的知識、技能、素質提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領導的講話使我認識到了，首都職工素質教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十六大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關鍵，旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創(chuàng)建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權、發(fā)展權和精神文化權。
因此來看，社會的發(fā)展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的后半生更需要在學習。
對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點鐘，還要干家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么？難道他不知道累嗎？不知道自己有心臟病嗎？他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。
但是天有不測風云，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)?。手術后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。
在參加素質教育培訓班學習以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運營與發(fā)展，認為這都是總經(jīng)理的事?，F(xiàn)在通過我們參加了素質教育培訓以后，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的`四門課程，應用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。
總之，幾個月的職工素質教育工程通用能力階段的學習早已結束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學習的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學習力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。
社會在發(fā)展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。
思想道德教育心得體會篇九
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學生良好品質、塑造良好人格的重要教育內容。近年來，我所在學區(qū)在思想道德教育方面取得了一系列顯著成果，我深受啟發(fā)和影響。在多年的學習和實踐中，我積累了一些心得體會，今天將與大家分享。
第二段：學區(qū)思想道德教育的重要性
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)人滿足社會需求的一個重要環(huán)節(jié)。在當今社會，每個人都要面對各種挑戰(zhàn)和選擇，道德品質的好壞直接決定著一個人的行為和生活觀念。學區(qū)思想道德教育對于學生的成長和培養(yǎng)具有重要的引導作用。在學區(qū)的教育活動中，通過主題課堂、心理輔導等形式，引導學生正確樹立人生觀、價值觀，提高他們的道德水平。這不僅能夠培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，還有助于他們樹立正視艱難情況和積極應對的意識，在各種誘惑面前能夠自覺抵制不良行為。
第三段：學區(qū)思想道德教育的特點和有效方法
學區(qū)思想道德教育有其自身特點，并且采用有效的方法。首先，學區(qū)思想道德教育注重全員參與。除了學生，教師和家長也是進行思想道德教育的重要參與者。他們通過示范和引導，幫助學生正確認識和面對現(xiàn)實，提高自己的道德水平。其次，學區(qū)思想道德教育注重實踐性。學生參與各種活動，親身體驗社會生活，明白道德的作用和重要性。他們通過實踐活動，增強自己的責任感和道德意識。此外，學區(qū)思想道德教育注重與校本課程結合。通過將思想道德教育與其他學科的教學相結合，學生可以在具體知識學習中體驗道德觀念的指導和應用。這種方式不僅能夠培養(yǎng)學生的道德情感，還能提高他們的學科知識水平。
第四段：學區(qū)思想道德教育的成果和啟示
學區(qū)思想道德教育在近年來取得了許多顯著成果，給我留下了深刻的印象。首先，學生的道德素質明顯提升。通過學區(qū)思想道德教育，學生的行為規(guī)范、言行舉止等方面明顯得到改善。其次，學生的社會責任感增強。學生通過參與社區(qū)服務、志愿者活動等形式，了解社會問題，鍛煉自己的團隊協(xié)作能力和服務意識。最后，學生的自我認知能力提高。學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生主動思考、自我評價和判斷的能力，使他們能夠更好地認識自己并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：總結
學區(qū)思想道德教育對于學生的成長和培養(yǎng)起到了重要作用，是學生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。學區(qū)思想道德教育的特點在于全員參與、實踐性和與校本課程結合，通過這種方式可以培養(yǎng)學生的道德素質和社會責任感，提高他們的自我認知能力。近年來，學區(qū)思想道德教育取得了一系列成果，對學生的發(fā)展起到了積極推動作用。希望今后學區(qū)能夠繼續(xù)加強思想道德教育，為學生的成長和未來奠定更加堅實的基礎。
思想道德教育心得體會篇十
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學生良好品德的重要途徑之一，也是學校在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才方面的重要任務。作為一名學生，我深受學區(qū)思想道德教育的熏陶和影響，從中受益匪淺。以下是我對學區(qū)思想道德教育的心得體會。
首先，學區(qū)思想道德教育強調人的社會性。在學區(qū)思想道德教育中，我學習到了人與人之間的相互依存和相互關愛的重要性。在班級活動、集體討論等環(huán)節(jié)中，我與同學共同探討問題，互相幫助和鼓勵。這使我懂得了團結合作、關心他人的重要性，也培養(yǎng)了我的集體觀念和擔當精神。我認識到，一個人的成長與發(fā)展需要他人的支持與幫助，只有與他人和諧相處，才能共同進步。
其次，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的道德情感。在學習過程中，我了解了許多優(yōu)秀人物的故事，學習他們的品德和精神。例如，喬治·華盛頓的堅持和勇敢，林則徐的擔當和正直，雷鋒的無私和奉獻等。這些人物的故事讓我深受感動，激發(fā)了我內心深處的道德情感。我深知品德是一個人最珍貴的財富，也是成功的基礎。在學區(qū)思想道德教育的熏陶下，我意識到要努力培養(yǎng)自己的道德情感，做一個具有偉大品質的人。
第三，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的責任感。在學習過程中，我了解到每個人都應該有自己的責任，不僅對自己負責，更要對他人、對社會負責。學區(qū)思想道德教育通過各種形式的活動，培養(yǎng)我們關心國家大事、關注社會問題的意識。例如，我們經(jīng)常參與社區(qū)義務勞動，幫助有需要的人。通過這些活動，我了解到一個人的力量雖然微小，但只要每個人都為社會、為他人貢獻自己的一份力量，社會就會變得更加美好。從學區(qū)思想道德教育中，我體會到了責任感的重要性，并愿意為他人付出自己的努力。
第四，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的判斷力和解決問題的能力。在學區(qū)思想道德教育的課堂上，老師經(jīng)常引導我們思考和討論各種道德問題，提出不同的解決方案。通過這樣的實踐，我逐漸培養(yǎng)了自己的判斷力和解決問題的能力。我學會了從不同的角度看待問題，懂得權衡利弊，做出明智的決策。這種能力不僅在思想道德領域中起到了積極作用，對于我今后的學習和工作也有著深遠的影響。
最后，學區(qū)思想道德教育推動了我全面發(fā)展。學區(qū)思想道德教育不僅注重知識的傳授，更注重培養(yǎng)學生的全面素質。通過學區(qū)思想道德教育的培養(yǎng)，我不僅在學術上取得了進步，還在思想、實踐等方面全面發(fā)展。我不再只追求分數(shù)的高低，而是注重自己的學術才能與品德修養(yǎng)的提升。這使我在學區(qū)思想道德教育中受益匪淺，也使我逐漸成為一個有道德情操、有社會責任感的人。
總之，學區(qū)思想道德教育對學生的成長起到了積極的推動作用。通過學區(qū)思想道德教育，我們學會了與人為善，培養(yǎng)了道德情感，樹立了責任感，培養(yǎng)了判斷力和解決問題的能力，全面發(fā)展了自己。我將繼續(xù)堅持這種教育理念，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢、建設美好社會貢獻自己的力量。
思想道德教育心得體會篇十一
在我國，未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設至關重要，它直接影響著我國的整體素質，關系到國家的前途和未來，關系著民族的命運。十三屆三中全會以來，我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視，采取了一系列的措施切實加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師，怎樣加強對學生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學的`過程中，不能只重視教學的效果，只重視學生的成績怎么樣，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認為從某種意義上來說，教好學生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟建設飛速發(fā)展的今天，教會學生做人更加的重要。
首先，家庭對學生的教育至關重要。
隨著出國人員隊伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學校，留守孩子占了學生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應該多關心孩子的成長，多關心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認識，讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次，學校對學生的教育同樣不可忽視。
思想道德教育心得體會篇十二
。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查，從調查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務實，總體思想道德取向積極向上。
二、我縣中小學生思想道德的基本狀況
(一)好的方面
1.熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%;認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%;認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%;認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%?？梢娬J真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
(二)需要改進的方面
1.自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變，調查中，70%的家長最關心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保孀非蟊頁P鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉，而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信，甚至有些不健康的內容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席。可見，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調查中發(fā)現(xiàn)有的'學生不愿當“班干”，怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
4.認識不到位。44%的學生不相信網(wǎng)戀;45%的學生樂意參加義務勞動;38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學生對電腦游戲、網(wǎng)絡聊天等在時間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔憂的。
5、迷戀網(wǎng)絡游戲，因網(wǎng)絡游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%
三、做好我縣未成年人思想道德建設工作的對策與建議。
(一)堅持實踐育人，深入開展“大手拉小手，小手拉大手”的活動
手拉手的活動是“大手拉小手，齊揚理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美”，要做到一個家庭教育好一個孩子，輻射一群伙伴;一個孩子牽扯一個家庭，影響一片鄰居。
(二)堅持文化育人，引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展“三百紅色經(jīng)典”(百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書)競賽活動，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過引導未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野，擴大知識面。在調查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結合社區(qū)建設，部門聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會資源，利用閑置校舍或結合新校舍開發(fā)，建立青少年活動中心，積極營造適合于青少年健康成長的生活環(huán)境、學習環(huán)境。
(三)堅持服務育人，積極推行中小學生思想道德行為規(guī)范。
根據(jù)新形勢下學生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會發(fā)展進程中道德觀念的新變化，科學把握現(xiàn)代學生思想道德建設的新規(guī)律，從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環(huán)境等方面明確什么是對的，應該怎么做。以小見大，從點滴做起，教育學生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調查中我們深切感覺到，青少年的心理健康是當前值得關注的社會問題。
(四)堅持組織育人，擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關組織，負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導;組織思想道德教育宣講團，深入各個學校，加強未成年人思想道德教育。校內加強學生會、團支部、少先隊的建設與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
思想道德教育心得體會篇十三
古浪小學根據(jù)甘州區(qū)教育局公民思想道德教育領導小組關于開展《成年人思想道德教育活動的實施方案》，進一步統(tǒng)一全體教師思想，提高了認識，牢固樹立育人為本、德育為首的觀念，增強做未成年人思想道德建設工作的政治責任感、歷史使命感和現(xiàn)實緊迫感。從實踐“三個代表”重要思想，貫徹落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，加快社會主義新農村建設的高度，充分認識加強其活動的重要意義，結合我校工作實際，就開展其教育活動，總結如下：
一、堅持以愛國主義教育為主線，大力弘揚和培育了愛國精神。學校根據(jù)現(xiàn)有設備，組織學生觀看了《奠基、教師節(jié)獻禮》影片，以感人的故事熏陶學生，以高崇的主人公精神洗禮孩子們的心靈，從孩子們含淚的目光和發(fā)自肺腑的觀后感中，我們感到了其活動的實效性。
二、以新頒布的《中小學生守則》、《規(guī)范》為學校德育工作的重要內容，大力推進講文明習慣養(yǎng)成駕御。學校計劃安排要求各班進行一次以《中小學生守則》、《規(guī)范》為內容的主題班會，力求形式多樣，不僅要停留在背誦的層面上，更要理解含義的點上，還要付之行動是質上。通過班主任的反饋交流和學生的整體表現(xiàn)，達到了預期目標。況且學校以此次活動為契機，展開了《學生禮儀教育》的專題課題研究。
三、以增強誠信意識為重點，進一步加強未成年人誠信教育。學校以創(chuàng)建誠信校園為目標，組織學生進行了一次以“誠信”為主體的手抄報比賽，大受學生歡迎，學校內“誠信”之風蔚然。
四、針對未成年人法制觀念淡落的問題，切實抓好法制教育工作。學校按即或有條不紊地安排了“法制教育周”活動，安排了“法制教育課”和“校園廉潔教育課”，并確定了專人和固定時間、固定內容、課程進度等，把此項工作落到了實處，增強了圍成年人自我保護意識和法制意識。學校專題教育活動形式多樣、內容豐富。
五、加強校園文化建設，努力建設健康向上是育人環(huán)境。深入開展了愛國主義歌曲傳唱、愛國圖書借閱、班級建立“圖書角”，重視校園的硬化、美化、凈化、綠化，開展形式多樣的興趣小組，加強校園“紅領巾廣播站”、櫥窗、標語、墻壁畫、名人畫像、名言警句等校園文化載體建設。
六、進一步健全學校、家庭、社會“三結合”的德育網(wǎng)絡，努力構建“三位一體”的德育體系。落實了家長會和學校與家庭聯(lián)系的互通。
總之，在全校師生的共同努力下，我校學生思想道德教育活動按部就班、有條不紊的進行，德育工作成效明顯。當然，我校會以此為起點，建立長效機制，使這項工作長久的進行下去。
思想道德教育心得體會篇十四
我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經(jīng)營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區(qū)。據(jù)我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經(jīng)營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開經(jīng)營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū)，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區(qū)。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的?？梢?，兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是更高明的經(jīng)營。
這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達?！侗槌鞘小泛汀逗＝瞧咛枴吩谂臄z前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經(jīng)濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是高明的經(jīng)營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經(jīng)營。
思想道德教育心得體會篇十五
學校加強未成年人的思想道德建設，對保證人才培養(yǎng)的正確政治方向，促進學生全面發(fā)展起著主導、決定性的作用。幾年來，我校始終把學生的思想道德建設放在這樣的高度來認識，并以此統(tǒng)攬學校工作的全局。認真貫徹中小學德育大綱，制訂各年級德育目標、內容和方法，逐步做到德育內容系列化，途徑整體化，考評科學化，并結合自身特點，聯(lián)系學生實際，開展了一系列豐富多彩的校園文化建設活動，使學校思想道德建設工作能夠與時俱進，蓬勃開展。2003年，學校被評為“河北省校園文化建設先進單位”，“唐山市思想政治工作先進集體”，“唐山市文明單位”。
一、以“育德”為目標，開展豐富多彩的系列教育活動
1．開辦業(yè)余黨校，加強理論學習。我校業(yè)余黨校自94年以來，已開辦了11期，培養(yǎng)學生骨干千余名，一大批積極靠近黨組織的青年學生，在業(yè)余黨校里學習鄧小平理論的科學體系和基本觀點，學習同志“三個代表”的重要論述以及黨的基本知識。學校定期聘請縣委宣傳部、縣委黨校的領導、老師做時事政治報告，堅定了學生的共產主義信念。自98年以來，已有29名同學光榮加入黨組織，他們均被名牌重點大學錄取，有的已成為名牌大學的學生會干部，即使是沒有加入組織的學生，也把業(yè)余黨校的學習視為自己人生道路上的重要經(jīng)歷，步入大學以后，紛紛要求學校開具證明。
2、抓住有利時機，加強思想教育。重大節(jié)日的紀念和慶?；顒樱菍W生進行思想道德教育的有利契機。三月，組織開展“征集校園文明語”“愛心互動”等活動，以此掀起“學雷鋒、樹新風”高潮。四月，組織學生干部參觀冀東烈士陵園、李大釗紀念館、***慘案紀念館，以弘揚民族精神。五月，組織“新世紀中學生”演講比賽和書畫大賽，以培養(yǎng)學生的個性特長?！捌?、一”前夕，組織“感動與感召——我心中的共產黨員”征文比賽，以加強學生對黨的認識和理解。十月，組織“祖國頌大型演唱會” 以激發(fā)學生的愛國熱忱。這些活動的開展，使學生受到了理想、信念教育和革命傳統(tǒng)教育，艱苦奮斗和勤儉節(jié)約教育，文明禮貌和倫理道德教育，培養(yǎng)了他們科學的世界觀、正確的人生觀和崇高的價值觀，培養(yǎng)他們的法制觀念和社會責任感。
3．實施規(guī)范教育，加強品德修養(yǎng)。行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的主要內容，它對于全面提高學生素質，培養(yǎng)健康全面的人格具有重要意義。因此，在教育管理過程中學校始終把學規(guī)范、知規(guī)范、守規(guī)范的活動貫徹到德育工作之中，認真貫徹落實《中學生守則》和《中學生的行為規(guī)范》，并結合中學生的實際，先后制定了《加強學生文明素質教育的若干規(guī)定》、《學生文明禮貌教育實施規(guī)則》等一系列管理措施。精心組織新學期入學教育，高一年級除開展軍訓活動外，還通過“深化軍訓成果，爭做文明中學生”主題班會，把軍訓所形成的作風和意志轉化為學生的行為習慣，收到了良好的效果，為了使高一新生及早適應高中的學習與生活，熟悉各項規(guī)章制度，組織了一次規(guī)范教育考試，并對答題優(yōu)秀者給予了一定的物質獎勵。制定了《整治教學區(qū)秩序實施方案》建立了“文明監(jiān)督崗”，教學區(qū)秩序得到較好治理。注重對不同層次學生的教育，除經(jīng)常找后進生談心外，還分別召開音體美特長生會和借讀生會,對不同層次的學生進行有針對性的教育。
4．進行法制教育，強化法制觀念。聘請縣公安、司法界干部為法制副校長，定期來校做法制教育報告，從而增強廣大學生學法、守法的自覺性，特別是學校團委會還曾請來**三名服刑人員，用他們的現(xiàn)身說法，為同學們上了一堂生動的法制教育課。在日常生活中，注意抓好后進生管理工作，明確專人負責，實施跟蹤教育，完善后進生檔案。同時搞好專項治理活動，針對教育管理中存在的突出問題進行集中整治，防止重大違紀事件的發(fā)生，確保教育教學秩序的穩(wěn)定。
5．開展“愛心奉獻”，凈化學生心靈。幾年來，學校婦聯(lián)會、團委會對“愛心奉獻”活動從在市場經(jīng)濟的大潮沖擊下凈化學生心靈的高度認識，廣泛發(fā)動青年“展示你的純真，奉獻你的愛心”，并成立了“愛心奉獻”互助基金會，兩年來共收到師生捐款2萬余元，先后有50名學生得到資助，其中有42名考上了大學。在此基礎上，2003年建立電力助學基金，有140名特困生得到資助，在社會上產生了良好影響。這項活動使貧困生體會到了集體的溫暖，其他同學在捐助過程中也受到了教育。
6．關注心路歷程，引領健康成長。定期請專家學者或本校優(yōu)秀教師舉行專題報告會。兩年來，先后請一中老校友清華、北大學生王小玲、李亞林、全國著名作家關仁山、文藝評論家楊立元、著名作家汪金友等來校做專場報告，他們以自己的切身感受，啟迪學生關注社會的熱點問題，觀照人生成功歷程，堅定挑戰(zhàn)挫折的頑強意志，引導他們自覺主動的樹立自我奮斗與祖國命運聯(lián)系在一起的崇高信念，培養(yǎng)一大批具有大視野、大胸懷、大志向的新型中學生。
7．適應現(xiàn)實需要，開展心理教育。隨著社會生活的加快，人才競爭的激烈，外部社會不良文化的影響和沖擊，加上中學生自身特點使他們存在著各種不同程度的心理障礙。重視中學生良好心理素質的培養(yǎng)，開發(fā)情感智慧，已成為學校實施素質教育的重要內容。學校心理健康教育從97年步入正軌，成立了心理咨詢辦公室，2001年從河北師大教育科學學院心理系招聘了一名專職教師，由原來的兼職教師輪流值班咨詢發(fā)展到專職教師全天候服務。學校本著完善自我、主動出擊、全面啟動的原則，咨詢教師一方面強調自我進修，提高咨詢水平，一方面主動找年級主任、班主任了解情況，通過與學生座談、查詢考試成績等方式及時掌握線索。為全面了解每位同學的心理健康狀況，咨詢教師利用微機軟件對每位同學進行了心理測試。對于“情況一般或較差”的分別尋找原因，咨詢談心。為了全面啟動，咨詢辦公室除自行舉辦一些心理講座外，還分別請?zhí)粕綆熢盒睦斫逃抵茜淌?、唐山一中路金聲老師，對不同年級的班主任和學生做專題心理咨詢講座。并開辟了《校園生活報》“心理咨詢臺”專欄；學校櫥窗“青春熱線”專欄；板報“心理健康專欄”；校園之聲“心理疏導”專欄，為心理咨詢工作創(chuàng)造了良好的氛圍。努力創(chuàng)造了人人懂得心理健康教育，人人參與心理健康教育，同學們踴躍參加心理健康教育的局面。心理健康教育的開展，收到了良好效果。兩年來，咨詢辦公室接待學生已達100多人，收到咨詢信件37封；跟蹤調查表明，受咨詢的學生已情緒穩(wěn)定，學習用功，同學關系和諧，健康向上，學習成績穩(wěn)中有升，基本上擺脫了以前困境。其中有19名同學已經(jīng)考入大學深造。此外，心理咨詢室每年一次調查學生思想動態(tài)，寫出有價值的咨詢報告供學校領導參閱決策，它已成為學校領導重要的咨詢機構，建立了我校行政、督導、咨詢三位一體的工作格局。2001年學校被確定為“河北省心理健康教育實驗學?！?。
二、以“啟智”為宗旨，為學生自我發(fā)展提供空間和舞臺
尊重學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，實施學生自我教育、自我管理是現(xiàn)代社會對教育提出的新課題，也是培養(yǎng)跨世紀人才的需要，對于調動廣大同學的自主意識、參與意識，激發(fā)學生的責任感和凝聚力，使學生管理由外部壓力型變?yōu)閮炔繂有停哂惺种匾囊饬x。
1．建立自主教育機制。在班級管理上改變了傳統(tǒng)的管理體制，實施了班級責任承包制、學生值周制和班長值周制，同時建立了《文明班量化考核評比辦法》等一系列學生自我教育、自我管理的評價機制，起到了導向作用。
2．開展自主教育活動。通過開展豐富多彩的第二課堂活動，使學生不斷開拓視野，陶冶情操，增長知識，培養(yǎng)才干，不斷在實踐中認識自我、改造自我、超越自我?！?*文學社”匯聚校園英才，創(chuàng)辦文學月刊，成為廣大文學愛好者施展才華、放飛夢想的自由天地；“年青的心”大型游園聯(lián)歡、元旦晚會活動，調動學生會干部廣泛參與，演出節(jié)目精彩，會場秩序井然，成為活躍師生生活，振奮師生精神的空間和舞臺；“校園之聲”廣播由各團支部輪流主辦，每個支部負責一周節(jié)目的編輯、制作和播音，學生各方面能力得到了鍛煉；“文明監(jiān)督崗”由值周班和學生會安排文明監(jiān)督員，他們胸戴胸卡，身披綬帶，既是文明監(jiān)督員，又是文明宣傳員，成了學校管理中的一支有生力量；“告別不文明言行簽名”產生了化瞬間為永恒的約束力量；“中學生自我形象設計演講”使學生的主體意識得到了充分展示；“教室、宿舍文化評比”活動更為培養(yǎng)學生的審美情趣和實踐能力提供了廣闊的空間；春節(jié)期間倡導開展的“過中國年活動”更是讓廣大同學用心體驗了濃濃的中國味；親身感受了醇醇的中國情。同學們通過知中行、行中悟、悟中覺，實現(xiàn)知行統(tǒng)一、凈化心靈，從而養(yǎng)成尊師敬長、禮讓助人、“孝”、“禮”、“勤”的良好品德和行為習慣。
三、以“人文”為內涵，培育科學、民主、奮進的校園精神
幾年來，學校有層次、有步驟的開展了一系列文化建設活動。
1．美化校園環(huán)境。幾年來，學校完成了拆墻透綠、高檔林綠化、草坪綠化、竹園綠化及花園美化等工程，逐步形成春開花、夏成陰、秋結果、冬有青的自然景觀。對原有的綠化景點做好修剪和養(yǎng)護的同時，啟動了“古城綠化工程”，建造了“共青團志愿林”，清除古城垃圾，還古城一片蔥郁，巍巍古城將成為融自然、人文為一體的景觀。樓梯、樓道及專用教室的名人肖像、名言哲語、風景圖畫，啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操；各種校牌、標語時刻警示和約束著師生的言行。
2．建設校園文化。每學期學校都組織一次教室、宿舍、櫥窗文化評比活動，形成亮麗多彩的校園文化景象，比如有的班將墻壁粉刷一新，有的班物品擺放井然有序；有的.班開辟了圖書角、讀報欄；有的班設立了競賽臺，摘抄簿；有的班打出警策人心的班訓；有的班掛上了催人奮進的格言；有的班對開關拉線做了點綴；有的班對“三表”鏡框進行了裝飾；有的班黑板報布置的靈動飛揚；有的班小專欄裝扮的鮮活多姿；講臺上淡雅的鮮花讓老師感到欣慰，教室里和諧的氛圍令同學們感到溫馨。櫥窗文化設計也體現(xiàn)出主題鮮明、形式新穎、布局勻稱、色調和諧、整體美觀的特點。
3．利用校園傳媒?！缎@生活報》經(jīng)過一段時間的發(fā)展，現(xiàn)已辦成4開4版雙周刊，融“校園大事”、“學海泛舟”、“師生漫談”、“文苑擷英”等為一體的綜合性報紙。報道校園內大事要事；指導學生學習方法；實現(xiàn)與學生心與心溝通；刊登學生優(yōu)秀習作，真正成了展示校園生活的窗口，培育人文精神的陣地，是校園生活中不可或缺的一部分?！靶@之聲”廣播，分早、午、晚三次播音，設新聞、談話、學習、娛樂三個檔期的節(jié)目，成為同學們窺視世界、調整身心的良師益友。
總之，幾年來，學校注重學生思想品德的培養(yǎng)，我校的思想道德建設工作顯示出生機和活力，學生的政治思想素質和道德水平不斷提高。思想政治工作正朝著日益適應素質教育要求的方向蓬勃發(fā)展。學校教育教學質量穩(wěn)定，高考會考多年來在我市十縣一中中保持領先地位。
思想道德教育心得體會篇十六
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關。當今世界已進入網(wǎng)絡化時代，計算機網(wǎng)絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網(wǎng)絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網(wǎng)絡是“雙刃劍”，網(wǎng)絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡道德失范。在網(wǎng)絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網(wǎng)絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網(wǎng)絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網(wǎng)絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網(wǎng)絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網(wǎng)絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網(wǎng)絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網(wǎng)絡道德問題;德育課上，網(wǎng)絡道德的內容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網(wǎng)絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關網(wǎng)絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網(wǎng)絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網(wǎng)絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網(wǎng)絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡起步較遲的我們具有相當?shù)慕梃b意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網(wǎng)絡調查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡垃圾。
國內因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡對我國來說是個新事物。國內對于網(wǎng)上遠程教育、網(wǎng)絡教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網(wǎng)絡道德意識
網(wǎng)絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡道德認識、網(wǎng)絡道德情感、網(wǎng)絡道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡道德認識是人們對網(wǎng)絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡道德觀念、網(wǎng)絡道德分析、網(wǎng)絡道德評價等。網(wǎng)絡道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡道德認識的基礎上對自己和別人的網(wǎng)絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡道德意志是指不受網(wǎng)絡誘惑因素的影響，能夠自己調節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網(wǎng)的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調查了解，目前中學生面對網(wǎng)絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡姟Ｒ虼?，中學生網(wǎng)絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網(wǎng)絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣
網(wǎng)絡道德教育的最終目的是使學生正確的網(wǎng)絡道德觀念轉化為相應的網(wǎng)絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網(wǎng)情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網(wǎng)絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網(wǎng)絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網(wǎng)絡道德觀念，增強網(wǎng)絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡道德的行為。
思想道德教育心得體會篇十七
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
思想道德教育心得體會篇十八
通過本次學習和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候學生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。
思想道德教育心得體會篇一
作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學生進行理想教育時，往往流于空泛，簡單的讓學生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”
由此可見，夢想與目標有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現(xiàn)夢想，就要讓學生吧夢想變成目標。
怎樣把夢想變成目標呢？
第一，目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時間的限制比如在七年級第一學期的詞匯量要達到500多，那么再進一步細化，每天記多少個，實現(xiàn)了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情愿的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
免費分享創(chuàng)新中學生參加作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在......
思想道德教育心得體會篇二
童年是成長過程中至關重要的一個時期，無論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng)，還是良好習慣的養(yǎng)成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關鍵的一項重要內容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統(tǒng)美德就能傳承下去而且能發(fā)揚光大，體現(xiàn)出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。
因此作為一個家長對自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負有很大的責任。根據(jù)幾年來對孩子的教育談幾點體會：
孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的`學習態(tài)度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經(jīng)過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經(jīng)常給孩子講一些有關老師優(yōu)秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。
一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養(yǎng)一個認真學習的態(tài)度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現(xiàn)在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經(jīng)驗。記得一個名人說過：“一個學習辦事認真的少年長大以后，一定會有所作為的?！?BR> 對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經(jīng)過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節(jié)課，而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益?！?BR> 現(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，應著重培養(yǎng)，好的習慣養(yǎng)成了家長就可以放心了。
孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學習環(huán)境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現(xiàn)在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了?？措娨曇葱侣劼?lián)播以及有利于少年成長的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區(qū)老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。
利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統(tǒng)教育，家在農村有親戚的去串串門，看看農村是怎樣過春節(jié)的，農村人是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農民春節(jié)家里貼的春聯(lián)，高蹺會，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的實踐過程。
引導孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節(jié)假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關作文知識的書，或帶他去圖書城、書店去，學習有興趣了，作文比以前進步大多了。孩子經(jīng)?？葱┯⑿廴宋锏墓适?，對她的成長是非常有意義的。
總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學習，像那些有經(jīng)驗的家長學習，一個目的：把孩子培養(yǎng)成國家有用的人。
思想道德教育心得體會篇三
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向學生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為范。在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學習，達到終身學習，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè)，做學生的典范，有愛心，樹立終身學習的理念，遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
思想道德教育心得體會篇四
中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。下面是本站為大家?guī)淼姆ㄖ平逃饕獌热菟枷氲赖陆逃?BR> 心得體會
，希望可以幫助大家。
我認為：思想道德教育要少“說教”。不防結合學科的內容，在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學生說到哪里的花漂亮，她采了一朵做標本時就該及時指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動，通過實踐，學生從中懂得：凡事要多動腦筋，找竅門，體會手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念，責任感和義務感，豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學生視野，展開想象的翅膀，豐富學生的情感體驗。班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，學生有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待，做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的抵觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放松他的心理防范意識，讓他知道老師是來幫助他的，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應該先從心理疏導開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最后，幫助他正確認識和評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生黃某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起!想到這里，感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
67億。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。因此，從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的合格建設者和接班人，既是一項長遠的戰(zhàn)略任務，又是一項緊迫的現(xiàn)實任務?，F(xiàn)在就結合我對《未成年人思想道德教育》的學習談一下幾點看法：
1、家庭教育方面：家庭教育是加強和改進未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分數(shù)，輕素質。要徹底轉變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學的方法和藝術。父母要不斷地加強自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機地結合起來，一言一行，一舉一動都要為孩子樹立榜樣。
2、學校教育方面：根據(jù)青少年學生的思想實際和心理特點，結合青少年學生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風化雨、潤物無聲”地開展各種主題教育活動由淺入深、循序漸進地教育青少年。如開展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信內容的
格言
、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本。
3、將家庭教育與學校教育、社會教育緊密結合起來，形成合力。因為家庭、學校和社會這三方面以不同的空間和時間形式占據(jù)了孩子的整個生活，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時間、空間范圍內放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調配合，有利于實現(xiàn)各種教育作用的互補，從而加強對孩子教育的有效性。
10月8日聽了陳大惠先生作的中華傳統(tǒng)道德文化知識，深刻讓我懂得一些做人的道理，還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認識到自己的不足，與無知。使我更加堅定的要學習好中華傳統(tǒng)道德文化知識，并且把中華傳統(tǒng)道德文化知識學習掌握好，自己以身做到，還有言行做到，并且廣為講說，讓更多人學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，使自己的家庭和諧興旺，使社會和諧，國家和諧，世界和諧。 現(xiàn)在的人很多追求自由民主，開放享受，但是卻不懂得如何規(guī)范自己道德品行的修養(yǎng)，其中很大的根源就是沒有學習過中華傳統(tǒng)道德文化知識,不知道什么是道德，也不知道如何規(guī)范自己的言行舉止。 中華傳統(tǒng)道德文化知識講的好，沒有羞恥心，什么事情都敢做。這個是為什么?大家想過了嗎? 沒有羞恥的心，也不知道什么是羞恥的事情，那么就不知道如果規(guī)范自己，就什么事情都敢于去做。 為什么現(xiàn)在很多人接受高等教育，卻在日常生活中行為舉止不端正，缺少道德的規(guī)范做錯了很多事情，也給社會，也給人類，造成了很多毀滅性的災難，很多人沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，卻根本沒有看到這些引發(fā)災難的根源。
現(xiàn)在的人，沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，不懂什么是價值觀念?美國和西方國家的思想觀念是現(xiàn)在人追求的，也是很多人想要的夢想。 因為他們主張民主，自由，開放，但是他們卻沒有講道德規(guī)范。
中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。以身做則履行中華傳統(tǒng)道德規(guī)范自己的行為。廣為人說，為別人講解和宣說，普及道德文化知識，做個有道德，品行端正，心態(tài)善良，人人尊敬的人。
思想道德教育心得體會篇五
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學生來說，許多道德品質的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務，能否以科學有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對癥下藥，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
由于現(xiàn)在的學生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達的基礎和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的`兒童，可能終其身只是一個悲劇?！笔聦嵣?，學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現(xiàn)的。在活動中，調動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動。如：開展品德好差生“結對子”“一幫一”等活動，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論“班會的內容、活動方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任，這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，并能推動學生積極向上。
此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實等品質、堅強樂觀、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養(yǎng)成良好的個性品質。
第三，學校要嚴格按照對學生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學校的行為。同時要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學習未成年人思想道德教育機制建設的點滴體會，希望我自己能在不斷的學習中成長進步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
思想道德教育心得體會篇六
近年來，我國教育改革發(fā)展迅猛，加強思想道德教育成為學校教育的重點。學區(qū)思想道德教育作為一種全面、系統(tǒng)的教育模式，正在逐漸受到廣大教育工作者的關注和重視。而在參與學區(qū)思想道德教育的過程中，我深深地體會到了它的重要性以及對學生的塑造和培養(yǎng)的積極作用。以下是我從學區(qū)思想道德教育中所得到的一些心得體會。
首先，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生正確的價值觀念和思想意識。學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，而學區(qū)思想道德教育正是在這個時期對學生進行思想引導和教育的。通過一系列的活動和課程設置，學生能夠了解社會的多樣性，認清人生的真諦，形成正確的人生觀、價值觀。在培養(yǎng)學生正確的價值觀念的同時，學區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學生的思想意識。學生通過思想討論、實踐活動等形式，能夠積極主動地思考問題，提高自己的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
其次，學區(qū)思想道德教育強調培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。道德修養(yǎng)是學區(qū)思想道德教育的重點培養(yǎng)目標之一。學校通過課堂教學、社區(qū)實踐等形式，引導學生明辨是非、崇尚正義，形成良好的道德品質和道德意識。同時，學區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學生的行為規(guī)范。學生在活動中學會合作、尊重他人，在與他人相處中形成正確的行為習慣。通過正面榜樣的引領和規(guī)范的要求，學生能夠養(yǎng)成積極健康的行為方式。
再次，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生成為社會主義建設者和接班人的意識。學區(qū)思想道德教育在培養(yǎng)學生親近黨、愛國奉獻的同時，也強調了學生的責任意識和使命感。學生通過學習黨的理論、社會實踐等途徑，能夠更好地認知社會，增強對國家和民族的認同感，樹立成為有責任擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人的使命感。學區(qū)思想道德教育使學生在學習中具備建設美好社會的意識，培育出一批有理想、有擔當?shù)男聲r代青年。
最后，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的自我管理和自我發(fā)展能力。學生的自我管理和自我發(fā)展能力是他們未來發(fā)展的關鍵。學區(qū)思想道德教育通過學生自治組織、素質拓展等方式，培養(yǎng)學生自覺遵守規(guī)則、自我管理的能力。通過學區(qū)思想道德教育的引導和培養(yǎng)，學生能夠樹立正確的自我發(fā)展目標，形成良好的學習和生活習慣，提高綜合素質，為自己的未來奠定堅實的基礎。
總之，在學區(qū)思想道德教育的過程中，我深刻領悟到它對學生的重要意義。它不僅能夠引導學生形成正確的價值觀念和思想意識，培養(yǎng)道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，還能夠激發(fā)學生的責任感和使命感，培養(yǎng)自我管理和自我發(fā)展能力。學區(qū)思想道德教育是一種全方位的教育模式，它在塑造學生的人格和培養(yǎng)學生未來發(fā)展的能力上具有不可忽視的作用。我相信在不久的將來，學區(qū)思想道德教育一定會得到更多的重視和推廣，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
思想道德教育心得體會篇七
按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設活動，通過學習，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設的重要內容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準則去調節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關系。具體包括五項內容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學習法律知識，提高法制意識，增強紀律觀念，同時還要聯(lián)系實際，注意在日常的生活、工作、學習中，做遵紀守法的模范。
一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質的服務，做一個全心全意為人民服務的人。
家庭美德是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德。主要內容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調處事，維護、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點，建立起相互關照，和睦友善的鄰里關系。
通過對照學習，自己在奉獻社會方面還做得不夠，以后要加強道德理論知識的學習，特別是要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關道德科學的理論，用科學的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。
思想道德教育心得體會篇八
20xx年5月—10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會里，提高職工素質的重要性。通過參加素質教育培訓班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質教育學習，總結出了一些心得體會。
剛開始我認為：自己是來自企業(yè)的一名學員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質培訓了。職工素質教育應對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅，民族傳承的關鍵，只有他們的知識、技能、素質提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領導的講話使我認識到了，首都職工素質教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十六大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關鍵，旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創(chuàng)建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權、發(fā)展權和精神文化權。
因此來看，社會的發(fā)展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的后半生更需要在學習。
對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點鐘，還要干家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么？難道他不知道累嗎？不知道自己有心臟病嗎？他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。
但是天有不測風云，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)?。手術后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。
在參加素質教育培訓班學習以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運營與發(fā)展，認為這都是總經(jīng)理的事?，F(xiàn)在通過我們參加了素質教育培訓以后，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的`四門課程，應用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。
總之，幾個月的職工素質教育工程通用能力階段的學習早已結束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學習的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學習力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。
社會在發(fā)展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。
思想道德教育心得體會篇九
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學生良好品質、塑造良好人格的重要教育內容。近年來，我所在學區(qū)在思想道德教育方面取得了一系列顯著成果，我深受啟發(fā)和影響。在多年的學習和實踐中，我積累了一些心得體會，今天將與大家分享。
第二段：學區(qū)思想道德教育的重要性
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)人滿足社會需求的一個重要環(huán)節(jié)。在當今社會，每個人都要面對各種挑戰(zhàn)和選擇，道德品質的好壞直接決定著一個人的行為和生活觀念。學區(qū)思想道德教育對于學生的成長和培養(yǎng)具有重要的引導作用。在學區(qū)的教育活動中，通過主題課堂、心理輔導等形式，引導學生正確樹立人生觀、價值觀，提高他們的道德水平。這不僅能夠培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，還有助于他們樹立正視艱難情況和積極應對的意識，在各種誘惑面前能夠自覺抵制不良行為。
第三段：學區(qū)思想道德教育的特點和有效方法
學區(qū)思想道德教育有其自身特點，并且采用有效的方法。首先，學區(qū)思想道德教育注重全員參與。除了學生，教師和家長也是進行思想道德教育的重要參與者。他們通過示范和引導，幫助學生正確認識和面對現(xiàn)實，提高自己的道德水平。其次，學區(qū)思想道德教育注重實踐性。學生參與各種活動，親身體驗社會生活，明白道德的作用和重要性。他們通過實踐活動，增強自己的責任感和道德意識。此外，學區(qū)思想道德教育注重與校本課程結合。通過將思想道德教育與其他學科的教學相結合，學生可以在具體知識學習中體驗道德觀念的指導和應用。這種方式不僅能夠培養(yǎng)學生的道德情感，還能提高他們的學科知識水平。
第四段：學區(qū)思想道德教育的成果和啟示
學區(qū)思想道德教育在近年來取得了許多顯著成果，給我留下了深刻的印象。首先，學生的道德素質明顯提升。通過學區(qū)思想道德教育，學生的行為規(guī)范、言行舉止等方面明顯得到改善。其次，學生的社會責任感增強。學生通過參與社區(qū)服務、志愿者活動等形式，了解社會問題，鍛煉自己的團隊協(xié)作能力和服務意識。最后，學生的自我認知能力提高。學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生主動思考、自我評價和判斷的能力，使他們能夠更好地認識自己并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：總結
學區(qū)思想道德教育對于學生的成長和培養(yǎng)起到了重要作用，是學生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。學區(qū)思想道德教育的特點在于全員參與、實踐性和與校本課程結合，通過這種方式可以培養(yǎng)學生的道德素質和社會責任感，提高他們的自我認知能力。近年來，學區(qū)思想道德教育取得了一系列成果，對學生的發(fā)展起到了積極推動作用。希望今后學區(qū)能夠繼續(xù)加強思想道德教育，為學生的成長和未來奠定更加堅實的基礎。
思想道德教育心得體會篇十
學區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學生良好品德的重要途徑之一，也是學校在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才方面的重要任務。作為一名學生，我深受學區(qū)思想道德教育的熏陶和影響，從中受益匪淺。以下是我對學區(qū)思想道德教育的心得體會。
首先，學區(qū)思想道德教育強調人的社會性。在學區(qū)思想道德教育中，我學習到了人與人之間的相互依存和相互關愛的重要性。在班級活動、集體討論等環(huán)節(jié)中，我與同學共同探討問題，互相幫助和鼓勵。這使我懂得了團結合作、關心他人的重要性，也培養(yǎng)了我的集體觀念和擔當精神。我認識到，一個人的成長與發(fā)展需要他人的支持與幫助，只有與他人和諧相處，才能共同進步。
其次，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的道德情感。在學習過程中，我了解了許多優(yōu)秀人物的故事，學習他們的品德和精神。例如，喬治·華盛頓的堅持和勇敢，林則徐的擔當和正直，雷鋒的無私和奉獻等。這些人物的故事讓我深受感動，激發(fā)了我內心深處的道德情感。我深知品德是一個人最珍貴的財富，也是成功的基礎。在學區(qū)思想道德教育的熏陶下，我意識到要努力培養(yǎng)自己的道德情感，做一個具有偉大品質的人。
第三，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的責任感。在學習過程中，我了解到每個人都應該有自己的責任，不僅對自己負責，更要對他人、對社會負責。學區(qū)思想道德教育通過各種形式的活動，培養(yǎng)我們關心國家大事、關注社會問題的意識。例如，我們經(jīng)常參與社區(qū)義務勞動，幫助有需要的人。通過這些活動，我了解到一個人的力量雖然微小，但只要每個人都為社會、為他人貢獻自己的一份力量，社會就會變得更加美好。從學區(qū)思想道德教育中，我體會到了責任感的重要性，并愿意為他人付出自己的努力。
第四，學區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學生的判斷力和解決問題的能力。在學區(qū)思想道德教育的課堂上，老師經(jīng)常引導我們思考和討論各種道德問題，提出不同的解決方案。通過這樣的實踐，我逐漸培養(yǎng)了自己的判斷力和解決問題的能力。我學會了從不同的角度看待問題，懂得權衡利弊，做出明智的決策。這種能力不僅在思想道德領域中起到了積極作用，對于我今后的學習和工作也有著深遠的影響。
最后，學區(qū)思想道德教育推動了我全面發(fā)展。學區(qū)思想道德教育不僅注重知識的傳授，更注重培養(yǎng)學生的全面素質。通過學區(qū)思想道德教育的培養(yǎng)，我不僅在學術上取得了進步，還在思想、實踐等方面全面發(fā)展。我不再只追求分數(shù)的高低，而是注重自己的學術才能與品德修養(yǎng)的提升。這使我在學區(qū)思想道德教育中受益匪淺，也使我逐漸成為一個有道德情操、有社會責任感的人。
總之，學區(qū)思想道德教育對學生的成長起到了積極的推動作用。通過學區(qū)思想道德教育，我們學會了與人為善，培養(yǎng)了道德情感，樹立了責任感，培養(yǎng)了判斷力和解決問題的能力，全面發(fā)展了自己。我將繼續(xù)堅持這種教育理念，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢、建設美好社會貢獻自己的力量。
思想道德教育心得體會篇十一
在我國，未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設至關重要，它直接影響著我國的整體素質，關系到國家的前途和未來，關系著民族的命運。十三屆三中全會以來，我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視，采取了一系列的措施切實加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師，怎樣加強對學生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學的`過程中，不能只重視教學的效果，只重視學生的成績怎么樣，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認為從某種意義上來說，教好學生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟建設飛速發(fā)展的今天，教會學生做人更加的重要。
首先，家庭對學生的教育至關重要。
隨著出國人員隊伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學校，留守孩子占了學生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應該多關心孩子的成長，多關心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認識，讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次，學校對學生的教育同樣不可忽視。
思想道德教育心得體會篇十二
。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查，從調查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務實，總體思想道德取向積極向上。
二、我縣中小學生思想道德的基本狀況
(一)好的方面
1.熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%;認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%;認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%;認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%?？梢娬J真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
(二)需要改進的方面
1.自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變，調查中，70%的家長最關心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保孀非蟊頁P鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉，而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信，甚至有些不健康的內容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席。可見，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調查中發(fā)現(xiàn)有的'學生不愿當“班干”，怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
4.認識不到位。44%的學生不相信網(wǎng)戀;45%的學生樂意參加義務勞動;38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學生對電腦游戲、網(wǎng)絡聊天等在時間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔憂的。
5、迷戀網(wǎng)絡游戲，因網(wǎng)絡游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%
三、做好我縣未成年人思想道德建設工作的對策與建議。
(一)堅持實踐育人，深入開展“大手拉小手，小手拉大手”的活動
手拉手的活動是“大手拉小手，齊揚理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美”，要做到一個家庭教育好一個孩子，輻射一群伙伴;一個孩子牽扯一個家庭，影響一片鄰居。
(二)堅持文化育人，引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展“三百紅色經(jīng)典”(百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書)競賽活動，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過引導未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野，擴大知識面。在調查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結合社區(qū)建設，部門聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會資源，利用閑置校舍或結合新校舍開發(fā)，建立青少年活動中心，積極營造適合于青少年健康成長的生活環(huán)境、學習環(huán)境。
(三)堅持服務育人，積極推行中小學生思想道德行為規(guī)范。
根據(jù)新形勢下學生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會發(fā)展進程中道德觀念的新變化，科學把握現(xiàn)代學生思想道德建設的新規(guī)律，從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環(huán)境等方面明確什么是對的，應該怎么做。以小見大，從點滴做起，教育學生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調查中我們深切感覺到，青少年的心理健康是當前值得關注的社會問題。
(四)堅持組織育人，擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關組織，負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導;組織思想道德教育宣講團，深入各個學校，加強未成年人思想道德教育。校內加強學生會、團支部、少先隊的建設與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
思想道德教育心得體會篇十三
古浪小學根據(jù)甘州區(qū)教育局公民思想道德教育領導小組關于開展《成年人思想道德教育活動的實施方案》，進一步統(tǒng)一全體教師思想，提高了認識，牢固樹立育人為本、德育為首的觀念，增強做未成年人思想道德建設工作的政治責任感、歷史使命感和現(xiàn)實緊迫感。從實踐“三個代表”重要思想，貫徹落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，加快社會主義新農村建設的高度，充分認識加強其活動的重要意義，結合我校工作實際，就開展其教育活動，總結如下：
一、堅持以愛國主義教育為主線，大力弘揚和培育了愛國精神。學校根據(jù)現(xiàn)有設備，組織學生觀看了《奠基、教師節(jié)獻禮》影片，以感人的故事熏陶學生，以高崇的主人公精神洗禮孩子們的心靈，從孩子們含淚的目光和發(fā)自肺腑的觀后感中，我們感到了其活動的實效性。
二、以新頒布的《中小學生守則》、《規(guī)范》為學校德育工作的重要內容，大力推進講文明習慣養(yǎng)成駕御。學校計劃安排要求各班進行一次以《中小學生守則》、《規(guī)范》為內容的主題班會，力求形式多樣，不僅要停留在背誦的層面上，更要理解含義的點上，還要付之行動是質上。通過班主任的反饋交流和學生的整體表現(xiàn)，達到了預期目標。況且學校以此次活動為契機，展開了《學生禮儀教育》的專題課題研究。
三、以增強誠信意識為重點，進一步加強未成年人誠信教育。學校以創(chuàng)建誠信校園為目標，組織學生進行了一次以“誠信”為主體的手抄報比賽，大受學生歡迎，學校內“誠信”之風蔚然。
四、針對未成年人法制觀念淡落的問題，切實抓好法制教育工作。學校按即或有條不紊地安排了“法制教育周”活動，安排了“法制教育課”和“校園廉潔教育課”，并確定了專人和固定時間、固定內容、課程進度等，把此項工作落到了實處，增強了圍成年人自我保護意識和法制意識。學校專題教育活動形式多樣、內容豐富。
五、加強校園文化建設，努力建設健康向上是育人環(huán)境。深入開展了愛國主義歌曲傳唱、愛國圖書借閱、班級建立“圖書角”，重視校園的硬化、美化、凈化、綠化，開展形式多樣的興趣小組，加強校園“紅領巾廣播站”、櫥窗、標語、墻壁畫、名人畫像、名言警句等校園文化載體建設。
六、進一步健全學校、家庭、社會“三結合”的德育網(wǎng)絡，努力構建“三位一體”的德育體系。落實了家長會和學校與家庭聯(lián)系的互通。
總之，在全校師生的共同努力下，我校學生思想道德教育活動按部就班、有條不紊的進行，德育工作成效明顯。當然，我校會以此為起點，建立長效機制，使這項工作長久的進行下去。
思想道德教育心得體會篇十四
我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經(jīng)營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區(qū)。據(jù)我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經(jīng)營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開經(jīng)營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū)，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區(qū)。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的?？梢?，兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是更高明的經(jīng)營。
這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達?！侗槌鞘小泛汀逗＝瞧咛枴吩谂臄z前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經(jīng)濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是高明的經(jīng)營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經(jīng)營。
思想道德教育心得體會篇十五
學校加強未成年人的思想道德建設，對保證人才培養(yǎng)的正確政治方向，促進學生全面發(fā)展起著主導、決定性的作用。幾年來，我校始終把學生的思想道德建設放在這樣的高度來認識，并以此統(tǒng)攬學校工作的全局。認真貫徹中小學德育大綱，制訂各年級德育目標、內容和方法，逐步做到德育內容系列化，途徑整體化，考評科學化，并結合自身特點，聯(lián)系學生實際，開展了一系列豐富多彩的校園文化建設活動，使學校思想道德建設工作能夠與時俱進，蓬勃開展。2003年，學校被評為“河北省校園文化建設先進單位”，“唐山市思想政治工作先進集體”，“唐山市文明單位”。
一、以“育德”為目標，開展豐富多彩的系列教育活動
1．開辦業(yè)余黨校，加強理論學習。我校業(yè)余黨校自94年以來，已開辦了11期，培養(yǎng)學生骨干千余名，一大批積極靠近黨組織的青年學生，在業(yè)余黨校里學習鄧小平理論的科學體系和基本觀點，學習同志“三個代表”的重要論述以及黨的基本知識。學校定期聘請縣委宣傳部、縣委黨校的領導、老師做時事政治報告，堅定了學生的共產主義信念。自98年以來，已有29名同學光榮加入黨組織，他們均被名牌重點大學錄取，有的已成為名牌大學的學生會干部，即使是沒有加入組織的學生，也把業(yè)余黨校的學習視為自己人生道路上的重要經(jīng)歷，步入大學以后，紛紛要求學校開具證明。
2、抓住有利時機，加強思想教育。重大節(jié)日的紀念和慶?；顒樱菍W生進行思想道德教育的有利契機。三月，組織開展“征集校園文明語”“愛心互動”等活動，以此掀起“學雷鋒、樹新風”高潮。四月，組織學生干部參觀冀東烈士陵園、李大釗紀念館、***慘案紀念館，以弘揚民族精神。五月，組織“新世紀中學生”演講比賽和書畫大賽，以培養(yǎng)學生的個性特長?！捌?、一”前夕，組織“感動與感召——我心中的共產黨員”征文比賽，以加強學生對黨的認識和理解。十月，組織“祖國頌大型演唱會” 以激發(fā)學生的愛國熱忱。這些活動的開展，使學生受到了理想、信念教育和革命傳統(tǒng)教育，艱苦奮斗和勤儉節(jié)約教育，文明禮貌和倫理道德教育，培養(yǎng)了他們科學的世界觀、正確的人生觀和崇高的價值觀，培養(yǎng)他們的法制觀念和社會責任感。
3．實施規(guī)范教育，加強品德修養(yǎng)。行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的主要內容，它對于全面提高學生素質，培養(yǎng)健康全面的人格具有重要意義。因此，在教育管理過程中學校始終把學規(guī)范、知規(guī)范、守規(guī)范的活動貫徹到德育工作之中，認真貫徹落實《中學生守則》和《中學生的行為規(guī)范》，并結合中學生的實際，先后制定了《加強學生文明素質教育的若干規(guī)定》、《學生文明禮貌教育實施規(guī)則》等一系列管理措施。精心組織新學期入學教育，高一年級除開展軍訓活動外，還通過“深化軍訓成果，爭做文明中學生”主題班會，把軍訓所形成的作風和意志轉化為學生的行為習慣，收到了良好的效果，為了使高一新生及早適應高中的學習與生活，熟悉各項規(guī)章制度，組織了一次規(guī)范教育考試，并對答題優(yōu)秀者給予了一定的物質獎勵。制定了《整治教學區(qū)秩序實施方案》建立了“文明監(jiān)督崗”，教學區(qū)秩序得到較好治理。注重對不同層次學生的教育，除經(jīng)常找后進生談心外，還分別召開音體美特長生會和借讀生會,對不同層次的學生進行有針對性的教育。
4．進行法制教育，強化法制觀念。聘請縣公安、司法界干部為法制副校長，定期來校做法制教育報告，從而增強廣大學生學法、守法的自覺性，特別是學校團委會還曾請來**三名服刑人員，用他們的現(xiàn)身說法，為同學們上了一堂生動的法制教育課。在日常生活中，注意抓好后進生管理工作，明確專人負責，實施跟蹤教育，完善后進生檔案。同時搞好專項治理活動，針對教育管理中存在的突出問題進行集中整治，防止重大違紀事件的發(fā)生，確保教育教學秩序的穩(wěn)定。
5．開展“愛心奉獻”，凈化學生心靈。幾年來，學校婦聯(lián)會、團委會對“愛心奉獻”活動從在市場經(jīng)濟的大潮沖擊下凈化學生心靈的高度認識，廣泛發(fā)動青年“展示你的純真，奉獻你的愛心”，并成立了“愛心奉獻”互助基金會，兩年來共收到師生捐款2萬余元，先后有50名學生得到資助，其中有42名考上了大學。在此基礎上，2003年建立電力助學基金，有140名特困生得到資助，在社會上產生了良好影響。這項活動使貧困生體會到了集體的溫暖，其他同學在捐助過程中也受到了教育。
6．關注心路歷程，引領健康成長。定期請專家學者或本校優(yōu)秀教師舉行專題報告會。兩年來，先后請一中老校友清華、北大學生王小玲、李亞林、全國著名作家關仁山、文藝評論家楊立元、著名作家汪金友等來校做專場報告，他們以自己的切身感受，啟迪學生關注社會的熱點問題，觀照人生成功歷程，堅定挑戰(zhàn)挫折的頑強意志，引導他們自覺主動的樹立自我奮斗與祖國命運聯(lián)系在一起的崇高信念，培養(yǎng)一大批具有大視野、大胸懷、大志向的新型中學生。
7．適應現(xiàn)實需要，開展心理教育。隨著社會生活的加快，人才競爭的激烈，外部社會不良文化的影響和沖擊，加上中學生自身特點使他們存在著各種不同程度的心理障礙。重視中學生良好心理素質的培養(yǎng)，開發(fā)情感智慧，已成為學校實施素質教育的重要內容。學校心理健康教育從97年步入正軌，成立了心理咨詢辦公室，2001年從河北師大教育科學學院心理系招聘了一名專職教師，由原來的兼職教師輪流值班咨詢發(fā)展到專職教師全天候服務。學校本著完善自我、主動出擊、全面啟動的原則，咨詢教師一方面強調自我進修，提高咨詢水平，一方面主動找年級主任、班主任了解情況，通過與學生座談、查詢考試成績等方式及時掌握線索。為全面了解每位同學的心理健康狀況，咨詢教師利用微機軟件對每位同學進行了心理測試。對于“情況一般或較差”的分別尋找原因，咨詢談心。為了全面啟動，咨詢辦公室除自行舉辦一些心理講座外，還分別請?zhí)粕綆熢盒睦斫逃抵茜淌?、唐山一中路金聲老師，對不同年級的班主任和學生做專題心理咨詢講座。并開辟了《校園生活報》“心理咨詢臺”專欄；學校櫥窗“青春熱線”專欄；板報“心理健康專欄”；校園之聲“心理疏導”專欄，為心理咨詢工作創(chuàng)造了良好的氛圍。努力創(chuàng)造了人人懂得心理健康教育，人人參與心理健康教育，同學們踴躍參加心理健康教育的局面。心理健康教育的開展，收到了良好效果。兩年來，咨詢辦公室接待學生已達100多人，收到咨詢信件37封；跟蹤調查表明，受咨詢的學生已情緒穩(wěn)定，學習用功，同學關系和諧，健康向上，學習成績穩(wěn)中有升，基本上擺脫了以前困境。其中有19名同學已經(jīng)考入大學深造。此外，心理咨詢室每年一次調查學生思想動態(tài)，寫出有價值的咨詢報告供學校領導參閱決策，它已成為學校領導重要的咨詢機構，建立了我校行政、督導、咨詢三位一體的工作格局。2001年學校被確定為“河北省心理健康教育實驗學?！?。
二、以“啟智”為宗旨，為學生自我發(fā)展提供空間和舞臺
尊重學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，實施學生自我教育、自我管理是現(xiàn)代社會對教育提出的新課題，也是培養(yǎng)跨世紀人才的需要，對于調動廣大同學的自主意識、參與意識，激發(fā)學生的責任感和凝聚力，使學生管理由外部壓力型變?yōu)閮炔繂有停哂惺种匾囊饬x。
1．建立自主教育機制。在班級管理上改變了傳統(tǒng)的管理體制，實施了班級責任承包制、學生值周制和班長值周制，同時建立了《文明班量化考核評比辦法》等一系列學生自我教育、自我管理的評價機制，起到了導向作用。
2．開展自主教育活動。通過開展豐富多彩的第二課堂活動，使學生不斷開拓視野，陶冶情操，增長知識，培養(yǎng)才干，不斷在實踐中認識自我、改造自我、超越自我?！?*文學社”匯聚校園英才，創(chuàng)辦文學月刊，成為廣大文學愛好者施展才華、放飛夢想的自由天地；“年青的心”大型游園聯(lián)歡、元旦晚會活動，調動學生會干部廣泛參與，演出節(jié)目精彩，會場秩序井然，成為活躍師生生活，振奮師生精神的空間和舞臺；“校園之聲”廣播由各團支部輪流主辦，每個支部負責一周節(jié)目的編輯、制作和播音，學生各方面能力得到了鍛煉；“文明監(jiān)督崗”由值周班和學生會安排文明監(jiān)督員，他們胸戴胸卡，身披綬帶，既是文明監(jiān)督員，又是文明宣傳員，成了學校管理中的一支有生力量；“告別不文明言行簽名”產生了化瞬間為永恒的約束力量；“中學生自我形象設計演講”使學生的主體意識得到了充分展示；“教室、宿舍文化評比”活動更為培養(yǎng)學生的審美情趣和實踐能力提供了廣闊的空間；春節(jié)期間倡導開展的“過中國年活動”更是讓廣大同學用心體驗了濃濃的中國味；親身感受了醇醇的中國情。同學們通過知中行、行中悟、悟中覺，實現(xiàn)知行統(tǒng)一、凈化心靈，從而養(yǎng)成尊師敬長、禮讓助人、“孝”、“禮”、“勤”的良好品德和行為習慣。
三、以“人文”為內涵，培育科學、民主、奮進的校園精神
幾年來，學校有層次、有步驟的開展了一系列文化建設活動。
1．美化校園環(huán)境。幾年來，學校完成了拆墻透綠、高檔林綠化、草坪綠化、竹園綠化及花園美化等工程，逐步形成春開花、夏成陰、秋結果、冬有青的自然景觀。對原有的綠化景點做好修剪和養(yǎng)護的同時，啟動了“古城綠化工程”，建造了“共青團志愿林”，清除古城垃圾，還古城一片蔥郁，巍巍古城將成為融自然、人文為一體的景觀。樓梯、樓道及專用教室的名人肖像、名言哲語、風景圖畫，啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操；各種校牌、標語時刻警示和約束著師生的言行。
2．建設校園文化。每學期學校都組織一次教室、宿舍、櫥窗文化評比活動，形成亮麗多彩的校園文化景象，比如有的班將墻壁粉刷一新，有的班物品擺放井然有序；有的.班開辟了圖書角、讀報欄；有的班設立了競賽臺，摘抄簿；有的班打出警策人心的班訓；有的班掛上了催人奮進的格言；有的班對開關拉線做了點綴；有的班對“三表”鏡框進行了裝飾；有的班黑板報布置的靈動飛揚；有的班小專欄裝扮的鮮活多姿；講臺上淡雅的鮮花讓老師感到欣慰，教室里和諧的氛圍令同學們感到溫馨。櫥窗文化設計也體現(xiàn)出主題鮮明、形式新穎、布局勻稱、色調和諧、整體美觀的特點。
3．利用校園傳媒?！缎@生活報》經(jīng)過一段時間的發(fā)展，現(xiàn)已辦成4開4版雙周刊，融“校園大事”、“學海泛舟”、“師生漫談”、“文苑擷英”等為一體的綜合性報紙。報道校園內大事要事；指導學生學習方法；實現(xiàn)與學生心與心溝通；刊登學生優(yōu)秀習作，真正成了展示校園生活的窗口，培育人文精神的陣地，是校園生活中不可或缺的一部分?！靶@之聲”廣播，分早、午、晚三次播音，設新聞、談話、學習、娛樂三個檔期的節(jié)目，成為同學們窺視世界、調整身心的良師益友。
總之，幾年來，學校注重學生思想品德的培養(yǎng)，我校的思想道德建設工作顯示出生機和活力，學生的政治思想素質和道德水平不斷提高。思想政治工作正朝著日益適應素質教育要求的方向蓬勃發(fā)展。學校教育教學質量穩(wěn)定，高考會考多年來在我市十縣一中中保持領先地位。
思想道德教育心得體會篇十六
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關。當今世界已進入網(wǎng)絡化時代，計算機網(wǎng)絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網(wǎng)絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網(wǎng)絡是“雙刃劍”，網(wǎng)絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡道德失范。在網(wǎng)絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網(wǎng)絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網(wǎng)絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網(wǎng)絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網(wǎng)絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網(wǎng)絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網(wǎng)絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網(wǎng)絡道德問題;德育課上，網(wǎng)絡道德的內容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網(wǎng)絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關網(wǎng)絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網(wǎng)絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網(wǎng)絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網(wǎng)絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡起步較遲的我們具有相當?shù)慕梃b意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網(wǎng)絡調查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡垃圾。
國內因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡對我國來說是個新事物。國內對于網(wǎng)上遠程教育、網(wǎng)絡教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網(wǎng)絡道德意識
網(wǎng)絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡道德認識、網(wǎng)絡道德情感、網(wǎng)絡道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡道德認識是人們對網(wǎng)絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡道德觀念、網(wǎng)絡道德分析、網(wǎng)絡道德評價等。網(wǎng)絡道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡道德認識的基礎上對自己和別人的網(wǎng)絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡道德意志是指不受網(wǎng)絡誘惑因素的影響，能夠自己調節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網(wǎng)的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調查了解，目前中學生面對網(wǎng)絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡姟Ｒ虼?，中學生網(wǎng)絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網(wǎng)絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣
網(wǎng)絡道德教育的最終目的是使學生正確的網(wǎng)絡道德觀念轉化為相應的網(wǎng)絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網(wǎng)情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網(wǎng)絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網(wǎng)絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網(wǎng)絡道德觀念，增強網(wǎng)絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡道德的行為。
思想道德教育心得體會篇十七
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
思想道德教育心得體會篇十八
通過本次學習和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候學生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。