生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響。寫總結時可以參考一些優(yōu)秀的總結范文，借鑒他人的經(jīng)驗和方法。這是一些讓人感嘆的世界自然奇觀，讓我們一起來欣賞吧。
藝術課后感想篇一
不記得是哪部童話里描述過一個通天的藤蔓，細細長長，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場景。對于旅行，通過精美的藝術品和心里的期待達到旅行的目的，而在《旅行的藝術》中，德波頓將直通云霄之上的細長藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽光和空氣，感受更多的場景，看到天上的另一番場景不再是一個簡單的動作就能完成。你要做的就是盡可能地打開你的觸角，你的旅行不會只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會因為對它的視若無睹而變得一片黑暗。
德波頓認為旅行過程中的心境的重要性，無論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點，心境才是構成獲得旅行亦或者是生活樂趣的來源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過來說轉換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過程中思考，思考也是構成旅行意義的一部分，因為它是屬于心境的一種漫步。來到旅行目的地首先感受到的是異域風情，如何將自己固有的有關國籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉向對其他事物的關注，哪怕是一些細枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風景的碰撞，更多細節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對于自身處境的焦慮的解決轉向壯闊的風景。暫時忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開的眼睛，什么都是徒勞。藝術品因為它的特質(zhì)可以打開眼界，看到更多平時不會注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過繪畫和寫作這些藝術品產(chǎn)生過程來達到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關于德波頓每章共同的寫作特點就是善于用別人的思想完美的表達自己的想法。這個過程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書就像走臺時適當?shù)谋尘耙魳纷屇忝宰砥渲校叩耐昝澜Y合，缺少任何其中的一個，整個的美感就會缺失。
《旅行的藝術》，通過它的書名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時藝術也可以打開人們的眼界，德波頓想要借此書說明他想要表達的遠不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無法獲得自己真實的心境，他通過這本書擁有了美，也借此機會打開讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書，是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書?！蔽艺J為《旅行的藝術》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開它細細品味之后下結論吧!
藝術課后感想篇二
原來，今天是咱們學校一年一度的體育節(jié)，這個時候，運動健兒們正在賽道上努力拼搏呢！
“嘭！”隨著一聲槍響，我們班的運動健兒——朱樹琛，跑了出去?！凹佑?！加油！”目光都緊緊地盯著朱樹琛。第三名，第二名，第一名！他，第一個沖過了終點！全班歡呼雀躍，他，為我們班拿了第一個第一名，雖是小組第一，但我們還是激動不已。
鏡頭一轉，羽毛球場上。你能看到一個矮小的身影，那是誰？沒錯，那是我們班另一位運動健兒——小太，太志行同學。
你們可別看他身體瘦小。他打起羽毛球來，可不得了?，F(xiàn)在，他正在準備上場了，那就讓我們拭目以待吧！
哨一響，比賽，開始了！
我注視著小太同學，只見他深吸一口氣，拍一動，“啪”一聲清脆的聲音，羽毛球打了出去，在天上劃過一道優(yōu)美的線條。我們的目光緊緊跟隨著羽毛球，看羽毛球會在哪一邊，掉落在地。那時，心已提到了嗓子眼，突然，球落了。提到嗓子眼的心也落了下來，球，落到了對方那邊。我們都暗自竊喜，想著這次又能拿一個冠軍。但下一輪，小太同學，卻沒有發(fā)揮好。
哨響，第二輪開始了，比賽場上靜極了，只聽得見球打在拍上的聲音，同學們都屏息凝視，看冠軍，到底會花落誰家。
球在天上，飛來飛去，眼睛隨著也轉來轉去，轉得頭暈眼花的。正閉目養(yǎng)神，“啪！”球落了，我趕忙睜開眼睛，定睛一望，球落到了太同學這邊，我們抬頭瞧他，他朝我們揮了揮手，好似在告訴我們不要緊，正準備給他加油時，才想起賽前他說過不準喊加油，不然會分心的，只好把加油，硬生生吞回了肚子里。
最后一輪，這是一場定輸贏的`決賽。
哨響，小太好像是一只激怒了的獅子一般，不給對手任何機會，三下五除二，就把對手給擊敗了。
小太，成功晉級了！我們歡呼著，歡呼聲在賽場里回蕩著。在歡呼聲中，我們擁著小太回大本營了。
這一次的冬運會，讓我感受到了同學們的這種拼搏精神，感受到了團結的力量，更感受到了運動健兒們沉著冷靜，不慌不忙的態(tài)度！
藝術節(jié)排練作文（擴展6）
藝術課后感想篇三
容易。這背后藏著一個故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習得非常認真刻苦?？衫蠋熞蠛芨?還總說：“怎么老跑調(diào)？”時間很快過去了，藝術節(jié)來到了。馬上就該我們上臺比賽了，這時主持人說道：“下面有請三（1）中隊?！蔽覀儙еo張的心情走到臺中間，我對自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…。”歌唱得那樣動聽、婉轉、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術節(jié)，因為它能給我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽。
藝術節(jié)排練作文（擴展9）
——活動總結藝術節(jié)
活動總結藝術節(jié)
藝術課后感想篇四
人類是社會性的動物，而溝通是社會交往中至關重要的一環(huán)。無論是語言交流、肢體語言還是書面文字，溝通藝術無處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長過程中，我逐漸認識到溝通藝術的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會。
首先，溝通藝術教會了我傾聽的重要性。在與人交流時，往往我們都渴望別人聆聽我們的心聲，但我們同樣也應該學會傾聽。傾聽不僅僅是聽到對方說的話，更要去理解對方的意思和感受。通過傾聽，我深刻領悟到每個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷和感受，我們無法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關懷。傾聽讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術讓我深刻認識到語言的力量。語言是人類溝通的主要方式，通過詞語的組合和語調(diào)的變化，我們能夠傳達出各種豐富的信息和情感。語言的選擇和運用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次誤解，只是因為我在表達上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識到，為了避免誤解和沖突，語言的表達必須準確而簡潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡意賅，讓對方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術教會了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過分激動或消極的情緒可能會影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊友討論工作分配時，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當我意識到自己的情緒會對隊友造成負面影響時，我決定冷靜下來，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗告訴我，無論是積極的情緒還是消極的情緒，都會在交流中產(chǎn)生影響。學會控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達自己，建立良好的合作關系。
最后，溝通藝術讓我認識到肢體語言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過言語來傳遞信息，還通過身體的姿勢、面部表情和手勢來表達自己。肢體語言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點小失誤，但我并沒有緊張或停頓，而是利用肢體語言和微笑來彌補，并向觀眾傳達出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語言能夠增強交流的效果，讓對方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。通過傾聽、言語選擇、情緒控制和肢體語言的運用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關懷他人的態(tài)度。通過溝通藝術，我獲得了更多的人際關系和人生的經(jīng)驗，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來的生活中，溝通藝術將繼續(xù)指導我成為一個更好的交流者。
藝術課后感想篇五
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場旅行，一場前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時此刻還是即將到來的下一刻，永遠是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風格迥異的怡人風景，同時還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導游，同時加上德波頓本人對其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術》就像一場完美的旅程，在帶領我們欣賞風景和文化思想的同時，教會我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種青訓，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機制將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對于為什么要旅行，我總是習慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結交新朋友，增進彼此的了解……我不諱言，旅行是增進感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場講究規(guī)則、明確目標的游戲。對我而言，旅行的目的永遠只是去尋找我心中的那種沖動，去實現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構建于人與自然、人與他人、人與自我的關系之上。正因為構成這一切的關系具有無窮無盡的可能性，作為一個藝術家，就理所當然地擔負起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項簡單的征服、探索自然的活動。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個角度。
其實旅行之美從來都不可能依賴某個地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細節(jié)之美成了我們暫時忘卻塵世的紛繁和日復一日夫人唯一辦法，但是對于不同的旅者，細節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們愿意捕捉并且能夠捕捉的美。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當你覺得你去的某個地方遠不如吸引你去到那個地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術無法被技術替代之所在。
藝術課后感想篇六
一年來，通過第三屆“校園文化藝術節(jié)”系列活動及各類文體活動等校園文化活動，豐富了學子的校園生活，為學生成長提供了*臺，為學生騰飛堅固了基石。充分發(fā)揮學生的自主、創(chuàng)新、求知、實踐，學生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動的總結報告：
一、營造藝術氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復合型的藝術設計和服裝人才為目標，堅持工程類學科與藝術類學科相互結合、滲透;重視基礎理論與生產(chǎn)實踐，高起點、高層次、多規(guī)格的辦學特色。幾年來，經(jīng)過全體師生的共同努力，學院建設成績喜人。為更好的發(fā)揮出同學們的才能，我院團委學生會在年組織了多項活動，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學生盡展文才和口才，在比賽中促進了同學間的思想交流，通過這一橋梁，暢所自己的人生觀和價值觀!這讓我們更加正確的認識到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學生會自律部組織同學們以宿舍為單位進行了舍標大賽，同學們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長結合自己宿舍成員的個性設計出各式各樣的代表他們宿舍的標志!從這些設計我們看到了大學生活的青春與活力!看到了每個宿舍的思想及他們的團體精神!此活動幾乎整個學院的學生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學院聯(lián)合開展辯論賽，雙方各派出四支代表隊，其中我院代表隊表現(xiàn)突出，其中級代表隊獲得此次活動的冠軍，代表隊獲季軍，這些無不體現(xiàn)我院學生不凡的實力及其團結禮讓的精神，通過此次辯論賽，兩個學院上通有無，取長補短，促進溝通，增進彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個新的層次。
二、放飛舞臺，盡顯個人風采
為了讓同學們有一個很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開展了多項活動，充分顯示了當代大學生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團委協(xié)辦的“個人風采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個舞臺，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動營造了一個很好的比賽氛圍，增強了學生的舞臺表現(xiàn)力。
5月15日我院團委學生會還在樓六樓承辦了一個非模大賽，這給一些對服裝表演有一定興趣或愛好的同學創(chuàng)造了一個很好的展現(xiàn)自我的機會，實現(xiàn)他們當一名模特的夢想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學都踴躍的報名，刻苦訓練，想在舞臺上盡顯身資，本次校園文化藝術節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長，同時也為同學們展示自我提供了良好的舞臺，為年的服裝畢業(yè)設計展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領導和學生的肯定!
6月舞臺劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團委組織，04藝術、動畫部分同學參與演出。演出取得良好的效果，為學院開創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學們的課余生活。
三、熱愛生活，健康成長
3月14日，社團部主辦“心理咨詢會”使我院學生能打開心扉，問自己想問的問題，說自己想說的話，這個咨詢會給同學們答疑解惑，使許多我院學子各個很好的融入到集體中去!也更健康的成長。
今年4月底社團部還舉辦了一個校園尋寶活動，豐富了同學們的課余生活，也訓練了大學生遇事判斷能力及反應能力，此次活動有趣且給人以回到童年的感覺，營造出一種探險的刺激氛圍!
5月學校新開展女子籃球賽，9月中旬新開展了男女混合排球賽，此兩項活動都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學院的那些熱愛運動的同學們有了很好的表現(xiàn)機會，也充分顯示出我院在體育競技中的實力，使當代大學生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學習中。
11月11日的光棍節(jié)，社團部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會并在食堂門口的放了一個很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說的話!促進了交流，增進了解!同時也能從同學寫的內(nèi)容中了解到學生最近的思想動態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團委學生會邀請學校保衛(wèi)科組織同學們在校田徑場進行消防演練和消防知識的宣傳教育，此活動大大增強了大學生的放火意識和安全意識!鍛煉學生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運動會開始了!在院運動場上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場上我們發(fā)揚的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風格，運動健兒們努力拼搏，我院運動員不負眾望，在運動場上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績，為學院贏回了榮譽，這榮譽里浸透了運動員們的汗水，同時也離不開后勤組和拉拉隊成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學生團結、奮進的精神，體現(xiàn)了我院強大的凝聚力和向心力。
藝術課后感想篇七
《旅行的藝術》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄＿@部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們在旅行中，往往選擇用相機代替我們自己去記錄風景，人事，因此當相機拍完照片，我們便認為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實是需要用心去記錄風景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯了。無論是賞心悅目的食物，還是實實在在的東西，我們從中獲取幸福的關鍵似乎取決于這樣一個事實，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯校覀兛偸窃O想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實旅行，景點一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實場景中變得平庸和黯淡，因為我們焦慮將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對于美的欣賞還受制與復雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機場，最引人注目的東西莫過于機場大廳天花板下懸著的一排排電視機屏，上面顯示著進出港的飛機航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機場往往是一個令人遐想的地方，但是也是一個可以令人悲傷的地方，飛機的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動或悲傷，或糾結或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進中得飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進。”“旅行的一個危險是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時機錯誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價值，并且散亂無章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會讓當?shù)厝烁械讲唤庖驗槲覀冊隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認為有些奇怪的小細節(jié)。我們冒著被車撞到的危險是因為我們?yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時間思索著一份菜單的設計或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨自旅行似乎有一個優(yōu)點。我們對世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識地隱藏自己身上的某些東西?！庇腥苏f人生就是一場孤獨的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時候嘗試一下一個人的旅行，定會收獲很多所想所需，自己最真實的。
旅行，不是簡單的欣賞風景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術。
藝術課后感想篇八
一年一度的森林藝術節(jié)又開幕了，在草坪上人山人海，大家都在迎接藝術節(jié)開幕，獅子大王鄭重的宣布：本屆藝術節(jié)正式開幕！頓時彩旗飄揚，氣球升空。那些氣球拼成兩個大字：藝術，大家都異口同聲的說：真壯觀??！
突然，美妙的歌聲傳入大家的耳朵，原來是被稱為歌王的百靈鳥在唱歌，它的歌聲婉轉、優(yōu)美、動聽。
接著美麗的舞王———孔雀上場了，它將尾羽高高展開，那漂亮的尾巴就像仙女手中的扇子，慢慢散開，又像透明的珍珠撒在它身上，非常美麗。尾巴一開屏，鮮艷奪目，五光十色，使人眼花繚亂。它的舞姿，讓大家疲勞全部消除了。
小狗參加的是畫畫比賽，它的畫栩栩如生，很好看。
小猴蹦蹦出場了，他表演的是雜技，蹦蹦爬上梯子，**穩(wěn)穩(wěn)地上鋼絲，并順順利利地過了鋼絲，那一幕真是非常驚險。接著，他又表演了很多精彩的節(jié)目如：鉆火圈、高空蕩秋千等特技動作，贏得了全場一片歡呼。
精彩的比賽結束了。獅子大王說，經(jīng)過大眾評審團的評論，我宣布百靈鳥獲得歌唱獎，孔雀獲得舞蹈獎，小狗獲得畫畫獎，小猴蹦蹦獲得特技獎，大家都是最棒的，本屆森林藝術節(jié)是有史以來最精彩的一屆！
藝術節(jié)排練作文（擴展2）
——歡樂藝術節(jié)作文
藝術課后感想篇九
溝通是人類社會中最基本、最重要的活動之一。而溝通藝術，則是讓溝通變得更加有效、更加有意義的技巧和方法。在日常生活中，我們時常需要與他人溝通，無論是在家庭、工作還是社交場合，良好的溝通能力都能為我們帶來巨大的好處。以下是我對溝通藝術的感想、心得和體會。
首先，我深刻體會到溝通是一門藝術。藝術需要技巧和才華，溝通也是如此。在我以前的認知中，溝通只是簡單地將自己的想法傳達給他人。但現(xiàn)在，我明白了良好的溝通需要更多的技巧和策略。比如，我的語音語調(diào)、肢體語言和面部表情對于溝通的效果都有著不可忽視的影響。通過觀察他人的反應，我逐漸意識到如何運用這些技巧來增強自己的溝通能力，并使他人更容易理解和接受我所表達的意思。
其次，我認識到溝通是相互的。溝通需要雙方的共同參與和努力。道聽途說、對話中只顧著發(fā)表自己觀點而不愿傾聽他人觀點的人很難建立良好的溝通關系。在與他人的交流中，我意識到要尊重對方的感受和意見，并學會傾聽。只有真正傾聽他人的想法和需求，我們才能找到共同的利益點，達到雙方都滿意的結果。而這需要我們學會換位思考，站在他人的角度看問題，理解他人的立場和情感。
進而，我體驗到溝通能夠改進人際關系。良好的溝通能力是建立良好人際關系的基石。在我自己的經(jīng)歷中，有過因為溝通不暢而導致的誤解和沖突。然而，當我學會了運用適當?shù)臏贤记?，表達自己的觀點和需求時，我發(fā)現(xiàn)和他人之間的關系得到了改善。我變得更加理解他人，更加容易被他人理解。我與家人、朋友和同事之間的關系也變得更加親密和和諧。這讓我明白了溝通藝術對于人際關系的重要性，同時也激發(fā)了我提高溝通能力的動力。
最后，我認為溝通藝術是一種持續(xù)學習和提升的過程。溝通技巧的學習不是一蹴而就的，這需要我們不斷實踐和反思。通過不斷與他人交流，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并從中吸取經(jīng)驗教訓。正是通過這樣的反思和改進，我們才能不斷提高自己的溝通藝術水平。而隨著時間的推移，我們的溝通能力會越來越強，我們懂得更好地表達自己，也能更好地理解他人。
總而言之，溝通藝術是一門需要學習和實踐的技巧。通過理解溝通的本質(zhì)和重要性，我深刻感受到溝通藝術對個人和社會的意義。良好的溝通能帶來更好的人際關系和工作效果。溝通是一種相互的活動，我們應該學會傾聽他人，并從中找到共同的利益點。而溝通技巧的學習和提升，則需要持續(xù)的努力和反思。通過不斷提高自己的溝通能力，我們將能夠更好地與他人相處，實現(xiàn)更大的人生價值。
藝術課后感想篇十
班級：汽檢082 學號：081602213 姓名：趙雪剛 輔導老師：魏瓊靚
2009年11月29日星期日
所謂的藝術，如果我們拋開其他的而就我們自己的感覺而言，它所給我們的就是一種美的享受，所以我對藝術的觀點是如果一種東西如果能夠給人一種美的享受，那么他就是一件藝術品，這種東西沒有什么局限，大到一座宏偉的建筑，小到一片枯葉。在我的生活中書法給我的影響很深，所以就我而言想談一談自己對書法藝術的認識。
書法可以提高人的修養(yǎng)
書法在我國的歷史源源流長，到今天雖然沒有沒有太多的人關注它，但是如果說讓一個學中文的人離開書法，那么他的文學修養(yǎng)肯定不能達到一個深的境地，書法它博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術的珍寶，不僅有語言表達、思想交流的實用意義，而且能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活，更能給人以美的享受。書法是一門學問，一種藝術。其美感來源于大自然，來源于生活，來源于社會實踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛。“胸中有書，下筆不俗?！睂W習書法，對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：“書法是寫字，但寫字不都是書法?！睍ǖ膬?nèi)在規(guī)律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學習熱情，旺盛的進取精神科學的思維活動，儼然誠懇的態(tài)度來對待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學識，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。
書法具有藝術性
中國文字的點畫、結構和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異?！巴ㄟ^點畫線條的強弱、濃淡、粗細等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都有使書寫文字帶上了強烈的藝術色彩?！睍菏敲褡逅囆g中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領略其精神風度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵精自慰的藝術，何樂而不為呢！
書法具有廣泛的實用性
學書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋“天書”，無法辨認，就失去了它的實用價值。有些人認為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學書法；有些人認為書法是“天才”的專利，“咱不是學書法的料”。特別是一些年歲稍高些的朋友，受“人過三十不學藝的”陳腐思想的束縛，認為學書法為時己晚。也有人認為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因為只要寫字就有法則可言，特別是有不少場合沒有書法“門面”，絕對不行。例如，商標、廣告、標語、對聯(lián)、字畫條幅等都離不開書法。
總之書法發(fā)展到今天，它已經(jīng)不是僅僅記錄事情，也不僅僅是交流的一種工具，而更多的是寄托著一種思想，一種文化，一種更加博大的東西。
藝術課后感想篇十一
開展藝術活動，作為大班的教師要做好課后評議，應時時處處注意激發(fā)和保護幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評價幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵幼兒進步，促進幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個性、人格的完善，使幼兒真正成為教學活動的主體。下面是本站小編整理大班藝術活動課后評議的范文，歡迎閱讀!
在培訓中，我們觀摩了大班的美術繪畫活動《花兒朵朵》，受益匪淺，在觀摩中學習、在參與小組討論中評析、在聆聽講座后反思，學習觀評活動的過程中，從以下幾方面談談自己對該活動的思考。
一、目標制定體現(xiàn)適宜性
目標是活動的起點與歸宿。它的科學性十分重要，老師在說課時呈現(xiàn)的目標設定充分考慮大班孩子的年齡特點、發(fā)展方向、最近發(fā)展區(qū)，體現(xiàn)了適宜性。重難點的定位恰當。如，重點：大膽用水粉顏料表現(xiàn)花的特點。難點：學習組織畫面，表現(xiàn)花的形狀、色彩美。
二、教師提問體現(xiàn)有效性
通常，教師在活動中運動得最多的引導方式就是提問，提問是否有效直接關 系到孩子的學習是否有效。老師的預設提問與追問都充分考慮到這一點。
1、在欣賞花的圖片的環(huán)節(jié)，老師問：“你喜歡哪朵?說說它的形狀、顏色?！?分析：這是老師在活動前經(jīng)過精心思考設計的預設提問，這樣的提問緊緊圍繞本次活動的目標進行，意在讓幼兒在觀察花的形狀、顏色時，把握畫花的關鍵要素：形狀、顏色。為后面繪畫環(huán)節(jié)起到很好的鋪墊作用。
2、欣賞名畫《向日葵》時，老師問：“看看這朵花像什么?”有孩子回答：“花心像洗腳盆、花瓣像辣椒”。在充分觀察《向日葵》后，老師及時追問：“你準備畫一朵什么形狀的花?”
分析：老師啟發(fā)幼兒將花與生活中的事物聯(lián)系起來。為后面部分幼兒創(chuàng)想花的形狀作鋪墊。教師的追問：“你準備畫什么形狀的花?”即是在前一問題的基礎上及時引導幼兒發(fā)散思維，大膽將生活中看到的形狀設計成花的形狀，如，有孩子的回答：“心形、梯形等等”孩子的回答充分體現(xiàn)了老師層層深入的遞進性提問的有效性。
三、繪畫工具的使用體現(xiàn)合理性
美術繪畫活動注重幼兒使用繪畫工具的良好操作習慣、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)。要 培養(yǎng)好這兩種習慣，老師提供的繪畫工具與示范操作要考慮從合理性。老師的活動就充分考慮到這一點。事先為每桌有序、整潔擺放好顏料、畫筆、紙巾，為幼兒營造了一個干凈的繪畫環(huán)境。繪畫活動中，老師在做教學準備時，操作工具能擺放得藝術，其實是能為孩子的良好繪畫習慣培養(yǎng)起到很好的暗示作用的。
老師在示范繪畫環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)動作都注重了對孩子良好繪畫習慣的培養(yǎng)，如：將筆上沾的多余顏料輕輕刮在顏料瓶頸，防止顏料灑落在地上、桌面上。細節(jié)往往是孩子潛移默化學習的重要地方。老師注重細節(jié)式的操作方式充分體現(xiàn)了繪畫工具使用的合理性。
四、 欣賞與作品展示、評價體現(xiàn)審美性
審美性是美術活動基本要素。要讓孩子在活動中感受到美，他們才能更好的 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1、開始的引入環(huán)節(jié)，老師讓孩子欣賞幾種有代表性的花的圖片。
分析：美麗的花，沖擊著孩子的視覺，把孩子帶入花的世界。仿佛置身于花的海洋，豐富的視覺感知為孩子在后面部分表現(xiàn)花的美，起到很好的鋪墊作用。
2、在孩子繪畫完后，作品一一呈現(xiàn)出來時，觀摩的老師們不禁感嘆：“好美呀!”孩子們也在互評中，紛紛表達自己的喜歡的作品、表達自己欣賞到的美。
分析：細細分析，作品讓人感覺這么美的原因——老師展示作品的方式很講究藝術氣息，將黑卡紙為背景的畫貼在白紙做的長紙卷上，黑白搭配的“裝裱”方式，十分具有視覺美感。讓欣賞者有藝術享受、讓繪畫者有創(chuàng)作成就。這正是美術活動審美性的充分體現(xiàn)。
觀評活動中，自己一直力求從淺思考者向深探究者發(fā)展，經(jīng)驗的積淀是必備條件。為此，作為一名經(jīng)驗欠缺的一線教師，我將努力在觀摩、學習、研討中循序提高自己觀評活動的能力。
隨著幼教改革的不斷深入，幼兒園的教育評價在教育過程中不斷呈現(xiàn)出鮮活的生命力，讓越來越多的幼教工作者認識到：評價在教育過程和促進幼兒發(fā)展過程中起到巨大的作用。
然而，在幼兒園的美術教育活動中，我們雖然在美術教學目標的制定、活動的設計、現(xiàn)代技術與美術課教學的整合等方面取得了一定的成果，但卻忽視或忽略了對美術教學評價的實踐與研究，使得美術教學評價相對滯后，教師對幼兒的評價步入了諸多的誤區(qū)：只重視占少數(shù)的較好與較差的作品，忽視占大多數(shù)的一般的作品;只重視美術作品的結果，忽略幼兒美術活動的過程;只重視作品評價，而忽視了對教學活動本身產(chǎn)生問題的反思，較少思考教師教育行為、方法的不足與矯正;只重視教師的主導作用，忽視幼兒的主動參與;只重視幼兒美術作品所表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，忽視幼兒美術能力的發(fā)展等等。
教學評價體現(xiàn)的是一種教學藝術，教學評價在幼兒美術教育活動中適當、正確、靈活的運用顯得格外重要。
美國心理學家、教育家布魯姆認為：評價不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂的“改善”，即通過評價獲得反饋，從而對教學加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學效益。幼兒園美術評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。
一、評價主體多元化，激發(fā)幼兒對美術活動的興趣。
作為一名教師，應時時處處注意激發(fā)和保護幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評價幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵幼兒進步，促進幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個性、人格的完善，使幼兒真正成為教學活動的主體。
1.
自我評價
：幼兒對自我的一種評價形式，是把評價幼兒學習成就的權力，由教師轉向幼兒;幼兒由被動評價者轉向主動參與者，從而調(diào)動幼兒學習的積極性和主動性。日本教育家木地一說的好：“如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)的孩子將會成為英雄和天才?！庇變鹤栽u時，教師要尊重他們的評定，給予他們充分的肯定，幼兒對自己的作品充滿了自信，對美術活動的興趣也日益提高。如大班美術活動《神秘的樹林》這一活動，我就將幼兒的自評貫穿在整個教學活動中。整個活動我為幼兒提供一個“樹林”背景，然后幼兒自由想象，每人完成一張線描的草圖，并與周圍同伴交流——談一談自己構圖的優(yōu)點以及與他人想象的不同之處，到最后介紹自己完整作品的優(yōu)點。幼兒通過自評，不僅激發(fā)了自信心，而且可以取長補短、互相學習，同時大大激發(fā)了幼兒的學習興趣。
2.幼幼互評：這種評價是讓孩子之間互相展開各種形式的評價，從而保持他們學習的興趣，而這種互評活動也能使一些較難的技能技法及問題迎刃而解。例如在大班美術活動《我的謝師卡》教學中，要求幼兒設計出各種形狀和裝飾謝師卡是教學的重點，在課后展評時，我就請幼兒把自己的作品都集中擺放在一起，然后請幼兒圍成半圓坐好，分成紅黃兩隊，先讓個別幼兒來介紹自己的作品，然后再由兩隊幼兒以競賽的形式來說說這張邀請卡哪里設計得好?哪里設計得還不夠好?怎么設計會更好?等等一系列問題，從而讓幼兒在相互評價的過程中，清楚地認識到自己作品的好壞以及改進的方向，提高了幼兒對評價活動的興趣。因此，互評活動能使幼兒發(fā)現(xiàn)別人的長處和短處，同時也使他們了解和認識到自己的不夠，以此來彌補自己的不足之處。
3.家長評價：對幼兒來說，教師和家長對他們的影響是一致的，家長的評價對孩子在美術能力方面的發(fā)展起著至關重要的作用。但我們現(xiàn)在的教育往往在家長評價方面做的還不夠，家長的評價標準不夠貼切，存在一些誤區(qū)，比如許多家長就喜歡把自己的孩子與別人家的孩子進行比較，總感覺自己家的孩子畫的不如別人好。針對這一現(xiàn)狀，我就利用家園欄這一優(yōu)勢，經(jīng)常向家長宣傳新的美術評價標準，運用
評語
評價的方法在幼兒作品的背面寫上評語，如：“大膽構圖，線條流暢”、“想象力豐富，能畫出與他人不同的作品”、“觀察仔細，物體重疊關系表現(xiàn)較好”、“色彩搭配大膽，鮮艷”、“畫面豐富，構圖巧妙”、“畫面夸張、有趣”等等各具特色地評價，讓家長形成看幼兒作品的小評語，慢慢地改變家長的觀念，了解美術作品的評價標準是以幼兒的心理與認知為重點，學會欣賞幼兒畫中的童趣。
4.教師評價：在幼兒美術活動中，對于孩子的作品，教師要采取多層評價的方法。首先要考慮的是整體評價，在本次活動中有多少幼兒能達到預定的目標，所完成的作品從美學角度看具有什么樣的水平。其次要對幼兒進行部分評價，可以從幼兒的情感和能力等方面進行逐一評價。情感方面的評價對幼兒的發(fā)展非常得重要，良好的情感是繪畫的基礎，孩子愿意畫、喜歡畫，才能繪畫出自己想畫的作品來。在此基礎上，教師再對不同的幼兒制訂不同的評價標準，要對幼兒進行縱向的評價，讓每個孩子都能看到自己的進步。
由于建立了自評、互評、家長評、教師參與和幼兒自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。在師生的相互溝通中增進了雙方的了解和信任，形成了積極、民主、平等、友好的評價關系。有利于幼兒找到適合自己發(fā)展的空間，看到自己的長處與不足，激發(fā)幼兒的學習興趣，使之成為學習的主動者。
二、評價方式多元化，促進幼兒對美術活動的積極性。
由于孩子年齡較小，他們的關注點總是在自己身上，因此在組織幼兒進行美術作品評價時，他們往往只對自己的作品感興趣，而對于別人的作品卻很少關心。為此，教師應從多種角度、多種形式開展，吸引幼兒評價的目光，從而提高幼兒評價的積極性。
1.賞識式評價：教師在指導幼兒美術活動時應及時對幼兒作品進行表揚與鼓勵，如：《漂亮的民族娃娃》的教學活動過程中對每個孩子給予了不同的評價：“你的民族服裝想的和別人不一樣，它的樣子真多呀!”、“你畫的民族娃娃的衣服上的圖案真是別具一格!”、“你的色彩搭配很鮮艷，真漂亮!”、“你觀察的很仔細，能發(fā)現(xiàn)民族娃娃帽子上的裝飾不一樣”、“你今天畫得可真認真。”等等不同緯度的評價。這種鼓勵性的評價，充分挖掘繪畫作品中成功的東西，給予積極的肯定，讓幼兒有繼續(xù)作畫的愿望，使每位幼兒有成功的體驗，給幼兒樹立了自信心，是幼兒自主學習的驅動力。
2.故事式評價：這是采用故事的形式結尾的一種快樂教學評價方法。例如：幼兒創(chuàng)作畫《可愛的小動物》，在引導啟發(fā)幼兒討論、繪畫出各種動物后，讓幼兒講述一段關于小動物的故事。這個小故事可以是教師講的故事，也可以是幼兒自己根據(jù)所畫的小動物之間的聯(lián)系創(chuàng)編的故事。這樣既加深了幼兒對動物的了解，有利于幼兒智力的發(fā)展，更激發(fā)了幼兒參加美術活動的積極性。
3.畫展式評價：教師在完成美術活動教學任務的基礎上，讓幼兒互相欣賞美術作品，提高幼兒審美能力和審美情趣。例如：繪畫《快樂的六一》，教師指導幼兒盡情發(fā)揮自己的水平，使幼兒能夠畫比較好的作品。在美術活動最后，教師組織幼兒開一個畫展，讓幼兒既能欣賞到別人的作品，又激起了幼兒對繪畫的熱愛之情。
通過開展故事、游戲、展覽等多種評價形式，使幼兒在輕松、快樂的評價氛圍中，自然而然地關注到了同伴的作品，積極參與了美術作品的評價活動，提高了自身的評價水平。
三、轉移評價重心，提高幼兒參加美術活動的主動性。
這些都是正?，F(xiàn)象。他們的作品雖然稚拙，但由于孩子眼中的世界，或主觀或夸張，極富有獨創(chuàng)性和新穎性，因此，他們的作品卻也妙趣橫生，作為教師應保護幼兒的這種繪畫興趣和特點，與幼兒一起分享他們創(chuàng)作的快樂，應以“童心”想幼兒所想，看幼兒所看，感幼兒所感，更多地看到作品的內(nèi)容和情趣。
2.理解獨特想象，進行欣賞性評價。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要?！焙⒆觽冏畲蟮臉啡ぞ驮谟诨孟?，因此教師的教學要充滿“童心”，用幼兒喜聞樂見的形式去激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，使幼兒產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動，發(fā)展幼兒的繪畫創(chuàng)造力。教師要為幼兒選取貼近他們生活實踐的教材，運用幼兒喜愛的游戲、兒歌、故事、聽音樂等多種教學形式啟發(fā)幼兒思維，豐富幼兒的想象，鼓勵幼兒自由作畫。如在學畫《神秘的大海》時，明明小朋友將大海畫成了紅色，我們感到非常詫異，問其原因，明明自豪的說：“我畫的是傍晚的大海，夕陽照在海面上，海面肯定會一片通紅”，可見，幼兒的想象是非常的奇特，作為教師應充分尊重孩子的這一特點，給孩子提供想象的空間和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3.尊重自信表現(xiàn)，進行肯定性評價。由于幼兒的生理機制尚不完善，所以畫出來的形象往往荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒作品的可愛之處，他所展現(xiàn)的藝術是成人望塵莫及的，兒童畫更多的是一場游戲，也正是這種游戲啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個性。因此教師應珍惜和愛護幼兒的這一特征，讓幼兒的個性得到充分的張揚，不要總在“形”上做文章，應遵循幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律，盡量保護和激發(fā)幼兒潛在的興趣，使幼兒在美術教育活動中沒有失敗和犯錯誤的感覺，始終在一種輕松的氛圍中表現(xiàn)自己。
的內(nèi)容時，發(fā)現(xiàn)徐睿小朋友聽得特別認真，于是就立刻在全體幼兒面前表揚了他，這下徐睿小朋友坐得更好了。在繪畫一開始時，為了激勵該幼兒能繼續(xù)保持這樣的良好狀態(tài)，我又一次對徐睿進行了肯定和表揚，還對他提出了進一步要求，希望他能認真繪畫，堅持到底。從這次活動以后，徐睿小朋友的繪畫習慣有了很大的進步，而且在其他活動中也能更好的遵守紀律了。
5.關注行為習慣，進行提示性評價。在美術活動中養(yǎng)成良好的行為習慣能對幼兒以后形成良好的學習習慣打下堅實的基礎。美術活動中的行為習慣包括保持畫面的干凈、整潔，對繪畫工具的收拾、整理，對桌面、地面保持干凈以及與同伴保持平等、友好、融洽的同伴關系等，教師在幼兒繪畫中要關注每一位幼兒的繪畫行為習慣，及時地對表現(xiàn)出良好的行為習慣的幼兒進行表揚，以達到以點帶面，提示全體幼兒都能向他人學習，逐漸養(yǎng)成良好的繪畫習慣。
6.注重個性差異，進行個別性評價。在幼兒的作畫過程中，總有個別的幼兒在作畫技能掌握上還存在著一定的問題，還不能畫出物體的基本結構，這就需要我們隨機的個別輔導，讓他們學習基本的繪畫技巧，在模仿教師的作品中鞏固基本技能的掌握，從而激發(fā)下次繪畫的興趣。小雅小朋友在畫一張公園的畫，畫面上畫了一些簡單的花，花瓣大小不一，花莖歪歪扭扭，還在邊上畫幾筆，涂幾筆，我走過去輕聲的問她：“小雅，你在畫什么呀?”旁邊的東浩馬上插話了：“老師，她畫的也不知道是什么東西，好難看。”其他孩子都笑了。小雅回答：“我想畫公園里蜜蜂在采花蜜?？?，我的花畫好了，可是我忘了蜜蜂怎么畫?！笨吹疆嬅嫔系囊粓F黑色，教師終于明白了孩子的意思，就手把手的教她畫蜜蜂的頭、身體和翅膀，然后讓孩子模仿老師的蜜蜂再畫一只蜜蜂寶寶。在最后的作品講評中，小雅驕傲的告訴大家：“這是我畫的《蜜蜂寶寶的一家》，這只蜜蜂是老師畫的，邊上那些都是我畫的，我還給他們穿了漂亮的衣服呢???！彼淖髌返玫搅送榈囊恢驴隙?。
通過對不同層次幼兒的作品的有效評價，不僅讓幼兒正確的認識了自己的作品，也在評評說說中學習了同伴作品中的優(yōu)點，提高了幼兒的審美能力，從根本上激發(fā)了幼兒對美術活動的興趣和積極性，同時也促進了幼兒情感、個性等方面的發(fā)展。
總之，幼兒繪畫創(chuàng)作評價體現(xiàn)了一種教育藝術，它能影響幼兒心理健康和個性形成。我們幼教工作者應根據(jù)幼兒的年齡和心理特點，既重視幼兒繪畫創(chuàng)作結果的評價更重視繪畫創(chuàng)作過程中的評價，為幼兒創(chuàng)造出一種生動活潑輕松愉快的氣氛和情景，在這個基礎上逐步培養(yǎng)孩子們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，讓每一個孩子都得到充足的發(fā)展。
《秋天的葉子》 秋天到了，大樹們漸漸地換上了多彩的衣服，孩子們看在眼里，樂在心里。“把美麗留下來”的活動便開始了?；顒右唬?“撿樹葉”，主要考慮到幼兒知識經(jīng)驗的建構。孩子在實踐中觀察了各種顏色的樹葉，有了情感的體驗，充分感受到了秋天的美，為活動的開展鋪墊了基礎，使幼兒有話可說;活動二：重難點的前置——涂色技能。本周我們在美術區(qū)設置了“五彩的樹葉”，通過實物和范例欣賞，豐富了幼兒對色彩的感知，如：對好朋友色彩的理解——相近色的認識。通過幼兒的實踐活動——操作，幫助幼兒掌握了兩種顏色相接的方法。
一、 目標與主題更和諧。
活動目標的制定可以更貼近主題內(nèi)容。我的目標制定借助藍本，沒有進行大的改變。如：原目標1.學習用圓形、三角形表現(xiàn)大、小不同的樹木，并嘗試用兩種相近色涂色。2.能較合理的布置畫面，發(fā)展想象力。可以改成：1.運用兩種相近顏色進行涂色，感受秋天的美。2.能用大小、色彩不同的樹葉合理布置畫面。這樣制定目標與主題內(nèi)容配合密切，也更加接近幼兒的能力水平和藝術領域的目標。
二、 導入活動更精彩。
我們在平時的美術活動中，很多采用圖片欣賞、情景導入、談話導入等方式激發(fā)幼兒的參與積極性。其實我們可以拓寬自己的思路，采取更多的形式。如：實踐的方式，讓孩子觀察秋天的風景，發(fā)現(xiàn)秋天的色彩;用特寫的形式，欣賞不同形態(tài)的樹葉。即幫助幼兒發(fā)現(xiàn)秋天色彩的豐富性，感受秋天的美，又發(fā)現(xiàn)樹葉的獨特性，建構了幼兒的知識經(jīng)驗，為幼兒繪畫活動做準備。
三、 精彩評價顯特色
活動評價是對幼兒經(jīng)驗的提升。在評價活動中，我們會先請孩子們欣賞朋友的作品，然后說說自己喜歡的作品及理由。孩子們說的挺好，但我覺得我的提問語言不夠精簡，針對性不強。其實我可以這樣問：“樹葉漂亮嗎?有哪些顏色?”、“哪些樹葉最特別?”讓孩子有針對性的圍繞顏色、形狀、特色三方面講述，幫助幼兒經(jīng)驗的提煉和積累。
通過這次活動，我領悟了許多。在今后的美術活動中我將嘗試不同的教學方法，吃透教材，活動設計更開放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機會;同時在范例的準備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強的孩子，讓美術活動“活”起來。
藝術課后感想篇十二
書法的賞析不僅是體會作品點畫、結體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細微的觀察，如用筆、用墨、結構、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結構，藝術造型的意趣和哲理。第三是布白包括結字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領會體勢，捕捉神采。
書法藝術風格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界，這與書法家的審美取向、藝術氣質(zhì)關系最為密切。是書法家對藝術個性張揚的結果。
書法藝術風格就是藝術家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術特色和創(chuàng)作個性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術風格。風格也最能顯示出一個人的氣質(zhì)、精神風貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風格一般指的是個別藝術家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點”。
明確書法欣賞的審美標準，是正確進行書法欣賞的基礎；掌握書法欣賞的方法，是進行書法欣賞的關鍵。
一、書法的審美標準
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結構；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點畫線條
書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護尾，力在字中”，“令筆心常在點畫中行”，“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強調(diào)藏頭護尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時，既要注意起止的承接和呼應，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強了書法中點畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當其中，至于折處，亦當中無有偏側。”這樣，點畫線條才能飽滿圓實，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側鋒。尤其是在行草書中，側鋒作為中鋒的補充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結構
書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結構?？臻g結構包括單字的結體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結體
單字的結體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎上注意正欹朽生，錯綜變化，形象自然，于平正中見險絕，險絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應連
貫?？瑫?、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草書等動態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應注意大小變化、欹正呼應、虛實對比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構成了點畫線條對空間的切割，并由此構咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動態(tài)書體變化錯綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯希钨|(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點畫線條及其結構布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質(zhì)是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。由于書法藝術的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時，應首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術風格有一個大概的印象。進而注意用筆、結字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生動活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術表現(xiàn)手法與藝術風格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析。
２、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結果是相對靜止不動的。欣賞時應隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動視線”的方法，依作品的前后(語言、時間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運動的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領會作品意境。
在書法欣賞過程中，應充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進一步聯(lián)想到作品的審美價值，從而領會作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術風格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊含的獨特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對于正確領會作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應感之理也?！笨梢姡徽撌亲髡叩娜烁裥摒B(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對作品情調(diào)有相當?shù)挠啊Ｏ?。加之書法作品受特定時代的書風和審美風尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認識活動，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復地觀賞玩味
生的蘊涵美，所以書法藝術又具有相當抽象的特點，這就更需要較長時期的靜觀默和反復的揣摩玩味。有時面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細細看了三天才離去。
在欣賞書法藝術過程中。還要求對不同的書家作品進行對比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對著名書法作品所作的藝術特點的概括；才能作出自己恰如其分的評判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動性
書法被譽為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運用聯(lián)想和想象的結果。如果欣賞者僅僅像認字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復動，就得通過耽玩者想象體會的活動，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏?！保ㄉ蛞稌ㄕ搮病罚┻@說明，書法欣賞是積極的，能動的，只有這樣，視覺形象才有可能與動覺結合起來，使視覺控制轉化為動覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動的欣賞才能實現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對這種審美的主觀性的生動說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實踐經(jīng)驗乃至情緒等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標準；可以任何藝術都是有一定的審美標準的，我們不能片面強調(diào)書法藝術審美的主觀性而否認書法美的普遍客觀標準。
藝術課后感想篇十三
今年，我校又開展了五大節(jié)，有學習節(jié)、科普節(jié)、藝術節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動音符舞動七彩青春”開幕式上學校藝術總輔導員趙永新老師介紹了本次藝術節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識講座、指揮培訓、學生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達人秀”比賽、文藝匯演等。
藝術課后感想篇十四
按照縣委中心組學習計劃的安排，今年來，我通過集中學與自學相結合的方式，比較系統(tǒng)的學習了重要思想、同志在中紀委會上的重要講話、精神，通過《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關知識內(nèi)容的學習，充實了頭腦、開闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識有了新增強;三是大局意識有了新增強;四是責任意識有了新增強。經(jīng)過對學習的認真分析總結，覺得有以下幾點體會：
一、要高度重視學習，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗，取得了點滴的成績，但是現(xiàn)在回顧起來，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實功底，缺少對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走，只有通過學習和實踐鍛煉，才能不斷充實和提高。因此自己認識到必須把學習作為第一位的任務，并且堅持不懈、持之以恒，注意解決好三個方面問題。
第二、要把握學習的重點。作為一名合格的干部，知識貧乏、知識單一，是一個很大的不足。為此，加強學習應該是全面的系統(tǒng)的，應該重點抓好三個方面的學習。一是要認真學習好^v^理論;另一方面要從自己工作領域的實際出發(fā)，結合我縣黨風廉政建設和反腐敗工作的特點，運用^v^理論的科學體系和精神實質(zhì)指導工作實踐。二是要加強對黨的重大方針政策的學習。這是我們做好本職工作的指導方針和原則。三是要加強對各種新理論、新知識的學習。當前，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，這就要求自己更要努力學習能夠反映當代政治、經(jīng)濟、文化、市場營銷、wto知識等各種新知識和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學習效果。學習要有目的，要重收獲，通過學習真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強自身修養(yǎng)，與時俱進，立志有作為
首先，要加強黨性修養(yǎng)，增強組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進一步增強黨性意識，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責，不能忘記黨員先進性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，加強主觀世界的改造，最重要的一點，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力。立志干大事，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術課后感想篇十五
藝術節(jié)到了，這可是我們六年級學生最后的一次藝術節(jié)了。我們班的同學也躍躍欲試，各顯才能。我參加的是心理劇和鋼筆字，可有意思了！
心理劇上學期我就有參加的，扮演的是老師。雖然并不是什么重要角色，我卻也滿足。今年我沒有出場，是讀內(nèi)心獨白的。因為是在后臺的，所以我并不緊張。表演開始了，大家一齊擺放好椅子，從門口走了過來。計洌上前做了個手勢，有點滑稽，但他并沒有笑場，*靜的做完了動作。緊接著，就要演主要內(nèi)容了。王煊換上了高傲的表情，成了名副其實的“黃百靈”。然后，她自然地背起了詩句，臉上沒有露出一絲緊張。那神情，仿佛真的陶醉在了自己的吟詠聲中。蘇奕璇和袁佳慧也演繹得十分到位，“靜言”的靦腆善良，“小魚”的爽朗大方，都在她們身上畢露無遺。還有樂于助人的“林山”，知錯就改的“方杰”和“李明”，都用心去演繹了各自的角色。還有默默無聞的旁白——計洌，也辛勤地讀著旁白，串起整個故事。更加可喜可賀的是，我們的心理劇獲得了六年級組的一等獎！聽到這個消息，我們都歡呼雀躍，高興地大喊——這些天我們的辛苦排練終于沒有白費！
轉眼到了下午，激烈的鋼筆字比賽又要開始了。我準備好鋼筆，匆匆趕到比賽場地。這次管理的是計老師，我有點心安了。計老師發(fā)下字帖，我便拿起筆書寫了起來。說實話，我的鋼筆字寫得并不是很漂亮，與我一同來比賽的吳忠浩寫得比我好看得多。但我是抱著努力了就好的心態(tài)來參加比賽的，就當給自己一個練習的機會嘛！我用心一筆一畫地謄抄，生怕錯了一個字。我的手有些酸痛了，上次體育課攀爬是我手臂肌肉酸痛得要命，可我一定要寫下去！我立下決心，繼續(xù)寫著。終于，一張完整的鋼筆字帖寫好了！我扭扭脖子，甩了甩手臂，又拿了一張字帖寫。要寫出最棒的字！我心里這樣想著。可事與愿違，我總是寫錯字、標點符號。我有些泄氣了，心想：就把原來那張交上去算了！但我轉念一想，這可是最后一次藝術節(jié)了，怎么能再偷懶呢？于是，我打起精神，又拿起筆刷刷刷地寫了起來。功夫不負有心人，我又寫出了一*筆字帖，雖然稱不上很好看，但比起上一張是有進步了。我伸了個腰，把字帖交給了計老師，走出了比賽場地。
在這次藝術節(jié)中，我雖然沒有觀看別人的表演，但我知道，每個同學都很努力，在為最后一次藝術節(jié)的圓滿成功而努力著！
藝術節(jié)排練作文（擴展7）
藝術課后感想篇一
不記得是哪部童話里描述過一個通天的藤蔓，細細長長，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場景。對于旅行，通過精美的藝術品和心里的期待達到旅行的目的，而在《旅行的藝術》中，德波頓將直通云霄之上的細長藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽光和空氣，感受更多的場景，看到天上的另一番場景不再是一個簡單的動作就能完成。你要做的就是盡可能地打開你的觸角，你的旅行不會只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會因為對它的視若無睹而變得一片黑暗。
德波頓認為旅行過程中的心境的重要性，無論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點，心境才是構成獲得旅行亦或者是生活樂趣的來源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過來說轉換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過程中思考，思考也是構成旅行意義的一部分，因為它是屬于心境的一種漫步。來到旅行目的地首先感受到的是異域風情，如何將自己固有的有關國籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉向對其他事物的關注，哪怕是一些細枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風景的碰撞，更多細節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對于自身處境的焦慮的解決轉向壯闊的風景。暫時忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開的眼睛，什么都是徒勞。藝術品因為它的特質(zhì)可以打開眼界，看到更多平時不會注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過繪畫和寫作這些藝術品產(chǎn)生過程來達到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關于德波頓每章共同的寫作特點就是善于用別人的思想完美的表達自己的想法。這個過程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書就像走臺時適當?shù)谋尘耙魳纷屇忝宰砥渲校叩耐昝澜Y合，缺少任何其中的一個，整個的美感就會缺失。
《旅行的藝術》，通過它的書名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時藝術也可以打開人們的眼界，德波頓想要借此書說明他想要表達的遠不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無法獲得自己真實的心境，他通過這本書擁有了美，也借此機會打開讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書，是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書?！蔽艺J為《旅行的藝術》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開它細細品味之后下結論吧!
藝術課后感想篇二
原來，今天是咱們學校一年一度的體育節(jié)，這個時候，運動健兒們正在賽道上努力拼搏呢！
“嘭！”隨著一聲槍響，我們班的運動健兒——朱樹琛，跑了出去?！凹佑?！加油！”目光都緊緊地盯著朱樹琛。第三名，第二名，第一名！他，第一個沖過了終點！全班歡呼雀躍，他，為我們班拿了第一個第一名，雖是小組第一，但我們還是激動不已。
鏡頭一轉，羽毛球場上。你能看到一個矮小的身影，那是誰？沒錯，那是我們班另一位運動健兒——小太，太志行同學。
你們可別看他身體瘦小。他打起羽毛球來，可不得了?，F(xiàn)在，他正在準備上場了，那就讓我們拭目以待吧！
哨一響，比賽，開始了！
我注視著小太同學，只見他深吸一口氣，拍一動，“啪”一聲清脆的聲音，羽毛球打了出去，在天上劃過一道優(yōu)美的線條。我們的目光緊緊跟隨著羽毛球，看羽毛球會在哪一邊，掉落在地。那時，心已提到了嗓子眼，突然，球落了。提到嗓子眼的心也落了下來，球，落到了對方那邊。我們都暗自竊喜，想著這次又能拿一個冠軍。但下一輪，小太同學，卻沒有發(fā)揮好。
哨響，第二輪開始了，比賽場上靜極了，只聽得見球打在拍上的聲音，同學們都屏息凝視，看冠軍，到底會花落誰家。
球在天上，飛來飛去，眼睛隨著也轉來轉去，轉得頭暈眼花的。正閉目養(yǎng)神，“啪！”球落了，我趕忙睜開眼睛，定睛一望，球落到了太同學這邊，我們抬頭瞧他，他朝我們揮了揮手，好似在告訴我們不要緊，正準備給他加油時，才想起賽前他說過不準喊加油，不然會分心的，只好把加油，硬生生吞回了肚子里。
最后一輪，這是一場定輸贏的`決賽。
哨響，小太好像是一只激怒了的獅子一般，不給對手任何機會，三下五除二，就把對手給擊敗了。
小太，成功晉級了！我們歡呼著，歡呼聲在賽場里回蕩著。在歡呼聲中，我們擁著小太回大本營了。
這一次的冬運會，讓我感受到了同學們的這種拼搏精神，感受到了團結的力量，更感受到了運動健兒們沉著冷靜，不慌不忙的態(tài)度！
藝術節(jié)排練作文（擴展6）
藝術課后感想篇三
容易。這背后藏著一個故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習得非常認真刻苦?？衫蠋熞蠛芨?還總說：“怎么老跑調(diào)？”時間很快過去了，藝術節(jié)來到了。馬上就該我們上臺比賽了，這時主持人說道：“下面有請三（1）中隊?！蔽覀儙еo張的心情走到臺中間，我對自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…。”歌唱得那樣動聽、婉轉、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術節(jié)，因為它能給我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽。
藝術節(jié)排練作文（擴展9）
——活動總結藝術節(jié)
活動總結藝術節(jié)
藝術課后感想篇四
人類是社會性的動物，而溝通是社會交往中至關重要的一環(huán)。無論是語言交流、肢體語言還是書面文字，溝通藝術無處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長過程中，我逐漸認識到溝通藝術的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會。
首先，溝通藝術教會了我傾聽的重要性。在與人交流時，往往我們都渴望別人聆聽我們的心聲，但我們同樣也應該學會傾聽。傾聽不僅僅是聽到對方說的話，更要去理解對方的意思和感受。通過傾聽，我深刻領悟到每個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷和感受，我們無法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關懷。傾聽讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術讓我深刻認識到語言的力量。語言是人類溝通的主要方式，通過詞語的組合和語調(diào)的變化，我們能夠傳達出各種豐富的信息和情感。語言的選擇和運用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次誤解，只是因為我在表達上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識到，為了避免誤解和沖突，語言的表達必須準確而簡潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡意賅，讓對方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術教會了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過分激動或消極的情緒可能會影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊友討論工作分配時，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當我意識到自己的情緒會對隊友造成負面影響時，我決定冷靜下來，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗告訴我，無論是積極的情緒還是消極的情緒，都會在交流中產(chǎn)生影響。學會控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達自己，建立良好的合作關系。
最后，溝通藝術讓我認識到肢體語言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過言語來傳遞信息，還通過身體的姿勢、面部表情和手勢來表達自己。肢體語言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點小失誤，但我并沒有緊張或停頓，而是利用肢體語言和微笑來彌補，并向觀眾傳達出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語言能夠增強交流的效果，讓對方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。通過傾聽、言語選擇、情緒控制和肢體語言的運用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關懷他人的態(tài)度。通過溝通藝術，我獲得了更多的人際關系和人生的經(jīng)驗，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來的生活中，溝通藝術將繼續(xù)指導我成為一個更好的交流者。
藝術課后感想篇五
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場旅行，一場前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時此刻還是即將到來的下一刻，永遠是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風格迥異的怡人風景，同時還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導游，同時加上德波頓本人對其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術》就像一場完美的旅程，在帶領我們欣賞風景和文化思想的同時，教會我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種青訓，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機制將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對于為什么要旅行，我總是習慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結交新朋友，增進彼此的了解……我不諱言，旅行是增進感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場講究規(guī)則、明確目標的游戲。對我而言，旅行的目的永遠只是去尋找我心中的那種沖動，去實現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構建于人與自然、人與他人、人與自我的關系之上。正因為構成這一切的關系具有無窮無盡的可能性，作為一個藝術家，就理所當然地擔負起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項簡單的征服、探索自然的活動。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個角度。
其實旅行之美從來都不可能依賴某個地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細節(jié)之美成了我們暫時忘卻塵世的紛繁和日復一日夫人唯一辦法，但是對于不同的旅者，細節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們愿意捕捉并且能夠捕捉的美。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當你覺得你去的某個地方遠不如吸引你去到那個地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術無法被技術替代之所在。
藝術課后感想篇六
一年來，通過第三屆“校園文化藝術節(jié)”系列活動及各類文體活動等校園文化活動，豐富了學子的校園生活，為學生成長提供了*臺，為學生騰飛堅固了基石。充分發(fā)揮學生的自主、創(chuàng)新、求知、實踐，學生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動的總結報告：
一、營造藝術氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復合型的藝術設計和服裝人才為目標，堅持工程類學科與藝術類學科相互結合、滲透;重視基礎理論與生產(chǎn)實踐，高起點、高層次、多規(guī)格的辦學特色。幾年來，經(jīng)過全體師生的共同努力，學院建設成績喜人。為更好的發(fā)揮出同學們的才能，我院團委學生會在年組織了多項活動，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學生盡展文才和口才，在比賽中促進了同學間的思想交流，通過這一橋梁，暢所自己的人生觀和價值觀!這讓我們更加正確的認識到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學生會自律部組織同學們以宿舍為單位進行了舍標大賽，同學們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長結合自己宿舍成員的個性設計出各式各樣的代表他們宿舍的標志!從這些設計我們看到了大學生活的青春與活力!看到了每個宿舍的思想及他們的團體精神!此活動幾乎整個學院的學生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學院聯(lián)合開展辯論賽，雙方各派出四支代表隊，其中我院代表隊表現(xiàn)突出，其中級代表隊獲得此次活動的冠軍，代表隊獲季軍，這些無不體現(xiàn)我院學生不凡的實力及其團結禮讓的精神，通過此次辯論賽，兩個學院上通有無，取長補短，促進溝通，增進彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個新的層次。
二、放飛舞臺，盡顯個人風采
為了讓同學們有一個很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開展了多項活動，充分顯示了當代大學生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團委協(xié)辦的“個人風采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個舞臺，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動營造了一個很好的比賽氛圍，增強了學生的舞臺表現(xiàn)力。
5月15日我院團委學生會還在樓六樓承辦了一個非模大賽，這給一些對服裝表演有一定興趣或愛好的同學創(chuàng)造了一個很好的展現(xiàn)自我的機會，實現(xiàn)他們當一名模特的夢想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學都踴躍的報名，刻苦訓練，想在舞臺上盡顯身資，本次校園文化藝術節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長，同時也為同學們展示自我提供了良好的舞臺，為年的服裝畢業(yè)設計展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領導和學生的肯定!
6月舞臺劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團委組織，04藝術、動畫部分同學參與演出。演出取得良好的效果，為學院開創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學們的課余生活。
三、熱愛生活，健康成長
3月14日，社團部主辦“心理咨詢會”使我院學生能打開心扉，問自己想問的問題，說自己想說的話，這個咨詢會給同學們答疑解惑，使許多我院學子各個很好的融入到集體中去!也更健康的成長。
今年4月底社團部還舉辦了一個校園尋寶活動，豐富了同學們的課余生活，也訓練了大學生遇事判斷能力及反應能力，此次活動有趣且給人以回到童年的感覺，營造出一種探險的刺激氛圍!
5月學校新開展女子籃球賽，9月中旬新開展了男女混合排球賽，此兩項活動都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學院的那些熱愛運動的同學們有了很好的表現(xiàn)機會，也充分顯示出我院在體育競技中的實力，使當代大學生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學習中。
11月11日的光棍節(jié)，社團部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會并在食堂門口的放了一個很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說的話!促進了交流，增進了解!同時也能從同學寫的內(nèi)容中了解到學生最近的思想動態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團委學生會邀請學校保衛(wèi)科組織同學們在校田徑場進行消防演練和消防知識的宣傳教育，此活動大大增強了大學生的放火意識和安全意識!鍛煉學生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運動會開始了!在院運動場上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場上我們發(fā)揚的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風格，運動健兒們努力拼搏，我院運動員不負眾望，在運動場上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績，為學院贏回了榮譽，這榮譽里浸透了運動員們的汗水，同時也離不開后勤組和拉拉隊成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學生團結、奮進的精神，體現(xiàn)了我院強大的凝聚力和向心力。
藝術課后感想篇七
《旅行的藝術》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄＿@部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們在旅行中，往往選擇用相機代替我們自己去記錄風景，人事，因此當相機拍完照片，我們便認為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實是需要用心去記錄風景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯了。無論是賞心悅目的食物，還是實實在在的東西，我們從中獲取幸福的關鍵似乎取決于這樣一個事實，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯校覀兛偸窃O想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實旅行，景點一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實場景中變得平庸和黯淡，因為我們焦慮將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對于美的欣賞還受制與復雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機場，最引人注目的東西莫過于機場大廳天花板下懸著的一排排電視機屏，上面顯示著進出港的飛機航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機場往往是一個令人遐想的地方，但是也是一個可以令人悲傷的地方，飛機的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動或悲傷，或糾結或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進中得飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進。”“旅行的一個危險是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時機錯誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價值，并且散亂無章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會讓當?shù)厝烁械讲唤庖驗槲覀冊隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認為有些奇怪的小細節(jié)。我們冒著被車撞到的危險是因為我們?yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時間思索著一份菜單的設計或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨自旅行似乎有一個優(yōu)點。我們對世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識地隱藏自己身上的某些東西?！庇腥苏f人生就是一場孤獨的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時候嘗試一下一個人的旅行，定會收獲很多所想所需，自己最真實的。
旅行，不是簡單的欣賞風景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術。
藝術課后感想篇八
一年一度的森林藝術節(jié)又開幕了，在草坪上人山人海，大家都在迎接藝術節(jié)開幕，獅子大王鄭重的宣布：本屆藝術節(jié)正式開幕！頓時彩旗飄揚，氣球升空。那些氣球拼成兩個大字：藝術，大家都異口同聲的說：真壯觀??！
突然，美妙的歌聲傳入大家的耳朵，原來是被稱為歌王的百靈鳥在唱歌，它的歌聲婉轉、優(yōu)美、動聽。
接著美麗的舞王———孔雀上場了，它將尾羽高高展開，那漂亮的尾巴就像仙女手中的扇子，慢慢散開，又像透明的珍珠撒在它身上，非常美麗。尾巴一開屏，鮮艷奪目，五光十色，使人眼花繚亂。它的舞姿，讓大家疲勞全部消除了。
小狗參加的是畫畫比賽，它的畫栩栩如生，很好看。
小猴蹦蹦出場了，他表演的是雜技，蹦蹦爬上梯子，**穩(wěn)穩(wěn)地上鋼絲，并順順利利地過了鋼絲，那一幕真是非常驚險。接著，他又表演了很多精彩的節(jié)目如：鉆火圈、高空蕩秋千等特技動作，贏得了全場一片歡呼。
精彩的比賽結束了。獅子大王說，經(jīng)過大眾評審團的評論，我宣布百靈鳥獲得歌唱獎，孔雀獲得舞蹈獎，小狗獲得畫畫獎，小猴蹦蹦獲得特技獎，大家都是最棒的，本屆森林藝術節(jié)是有史以來最精彩的一屆！
藝術節(jié)排練作文（擴展2）
——歡樂藝術節(jié)作文
藝術課后感想篇九
溝通是人類社會中最基本、最重要的活動之一。而溝通藝術，則是讓溝通變得更加有效、更加有意義的技巧和方法。在日常生活中，我們時常需要與他人溝通，無論是在家庭、工作還是社交場合，良好的溝通能力都能為我們帶來巨大的好處。以下是我對溝通藝術的感想、心得和體會。
首先，我深刻體會到溝通是一門藝術。藝術需要技巧和才華，溝通也是如此。在我以前的認知中，溝通只是簡單地將自己的想法傳達給他人。但現(xiàn)在，我明白了良好的溝通需要更多的技巧和策略。比如，我的語音語調(diào)、肢體語言和面部表情對于溝通的效果都有著不可忽視的影響。通過觀察他人的反應，我逐漸意識到如何運用這些技巧來增強自己的溝通能力，并使他人更容易理解和接受我所表達的意思。
其次，我認識到溝通是相互的。溝通需要雙方的共同參與和努力。道聽途說、對話中只顧著發(fā)表自己觀點而不愿傾聽他人觀點的人很難建立良好的溝通關系。在與他人的交流中，我意識到要尊重對方的感受和意見，并學會傾聽。只有真正傾聽他人的想法和需求，我們才能找到共同的利益點，達到雙方都滿意的結果。而這需要我們學會換位思考，站在他人的角度看問題，理解他人的立場和情感。
進而，我體驗到溝通能夠改進人際關系。良好的溝通能力是建立良好人際關系的基石。在我自己的經(jīng)歷中，有過因為溝通不暢而導致的誤解和沖突。然而，當我學會了運用適當?shù)臏贤记?，表達自己的觀點和需求時，我發(fā)現(xiàn)和他人之間的關系得到了改善。我變得更加理解他人，更加容易被他人理解。我與家人、朋友和同事之間的關系也變得更加親密和和諧。這讓我明白了溝通藝術對于人際關系的重要性，同時也激發(fā)了我提高溝通能力的動力。
最后，我認為溝通藝術是一種持續(xù)學習和提升的過程。溝通技巧的學習不是一蹴而就的，這需要我們不斷實踐和反思。通過不斷與他人交流，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并從中吸取經(jīng)驗教訓。正是通過這樣的反思和改進，我們才能不斷提高自己的溝通藝術水平。而隨著時間的推移，我們的溝通能力會越來越強，我們懂得更好地表達自己，也能更好地理解他人。
總而言之，溝通藝術是一門需要學習和實踐的技巧。通過理解溝通的本質(zhì)和重要性，我深刻感受到溝通藝術對個人和社會的意義。良好的溝通能帶來更好的人際關系和工作效果。溝通是一種相互的活動，我們應該學會傾聽他人，并從中找到共同的利益點。而溝通技巧的學習和提升，則需要持續(xù)的努力和反思。通過不斷提高自己的溝通能力，我們將能夠更好地與他人相處，實現(xiàn)更大的人生價值。
藝術課后感想篇十
班級：汽檢082 學號：081602213 姓名：趙雪剛 輔導老師：魏瓊靚
2009年11月29日星期日
所謂的藝術，如果我們拋開其他的而就我們自己的感覺而言，它所給我們的就是一種美的享受，所以我對藝術的觀點是如果一種東西如果能夠給人一種美的享受，那么他就是一件藝術品，這種東西沒有什么局限，大到一座宏偉的建筑，小到一片枯葉。在我的生活中書法給我的影響很深，所以就我而言想談一談自己對書法藝術的認識。
書法可以提高人的修養(yǎng)
書法在我國的歷史源源流長，到今天雖然沒有沒有太多的人關注它，但是如果說讓一個學中文的人離開書法，那么他的文學修養(yǎng)肯定不能達到一個深的境地，書法它博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術的珍寶，不僅有語言表達、思想交流的實用意義，而且能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活，更能給人以美的享受。書法是一門學問，一種藝術。其美感來源于大自然，來源于生活，來源于社會實踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛。“胸中有書，下筆不俗?！睂W習書法，對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：“書法是寫字，但寫字不都是書法?！睍ǖ膬?nèi)在規(guī)律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學習熱情，旺盛的進取精神科學的思維活動，儼然誠懇的態(tài)度來對待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學識，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。
書法具有藝術性
中國文字的點畫、結構和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異?！巴ㄟ^點畫線條的強弱、濃淡、粗細等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都有使書寫文字帶上了強烈的藝術色彩?！睍菏敲褡逅囆g中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領略其精神風度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵精自慰的藝術，何樂而不為呢！
書法具有廣泛的實用性
學書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋“天書”，無法辨認，就失去了它的實用價值。有些人認為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學書法；有些人認為書法是“天才”的專利，“咱不是學書法的料”。特別是一些年歲稍高些的朋友，受“人過三十不學藝的”陳腐思想的束縛，認為學書法為時己晚。也有人認為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因為只要寫字就有法則可言，特別是有不少場合沒有書法“門面”，絕對不行。例如，商標、廣告、標語、對聯(lián)、字畫條幅等都離不開書法。
總之書法發(fā)展到今天，它已經(jīng)不是僅僅記錄事情，也不僅僅是交流的一種工具，而更多的是寄托著一種思想，一種文化，一種更加博大的東西。
藝術課后感想篇十一
開展藝術活動，作為大班的教師要做好課后評議，應時時處處注意激發(fā)和保護幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評價幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵幼兒進步，促進幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個性、人格的完善，使幼兒真正成為教學活動的主體。下面是本站小編整理大班藝術活動課后評議的范文，歡迎閱讀!
在培訓中，我們觀摩了大班的美術繪畫活動《花兒朵朵》，受益匪淺，在觀摩中學習、在參與小組討論中評析、在聆聽講座后反思，學習觀評活動的過程中，從以下幾方面談談自己對該活動的思考。
一、目標制定體現(xiàn)適宜性
目標是活動的起點與歸宿。它的科學性十分重要，老師在說課時呈現(xiàn)的目標設定充分考慮大班孩子的年齡特點、發(fā)展方向、最近發(fā)展區(qū)，體現(xiàn)了適宜性。重難點的定位恰當。如，重點：大膽用水粉顏料表現(xiàn)花的特點。難點：學習組織畫面，表現(xiàn)花的形狀、色彩美。
二、教師提問體現(xiàn)有效性
通常，教師在活動中運動得最多的引導方式就是提問，提問是否有效直接關 系到孩子的學習是否有效。老師的預設提問與追問都充分考慮到這一點。
1、在欣賞花的圖片的環(huán)節(jié)，老師問：“你喜歡哪朵?說說它的形狀、顏色?！?分析：這是老師在活動前經(jīng)過精心思考設計的預設提問，這樣的提問緊緊圍繞本次活動的目標進行，意在讓幼兒在觀察花的形狀、顏色時，把握畫花的關鍵要素：形狀、顏色。為后面繪畫環(huán)節(jié)起到很好的鋪墊作用。
2、欣賞名畫《向日葵》時，老師問：“看看這朵花像什么?”有孩子回答：“花心像洗腳盆、花瓣像辣椒”。在充分觀察《向日葵》后，老師及時追問：“你準備畫一朵什么形狀的花?”
分析：老師啟發(fā)幼兒將花與生活中的事物聯(lián)系起來。為后面部分幼兒創(chuàng)想花的形狀作鋪墊。教師的追問：“你準備畫什么形狀的花?”即是在前一問題的基礎上及時引導幼兒發(fā)散思維，大膽將生活中看到的形狀設計成花的形狀，如，有孩子的回答：“心形、梯形等等”孩子的回答充分體現(xiàn)了老師層層深入的遞進性提問的有效性。
三、繪畫工具的使用體現(xiàn)合理性
美術繪畫活動注重幼兒使用繪畫工具的良好操作習慣、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)。要 培養(yǎng)好這兩種習慣，老師提供的繪畫工具與示范操作要考慮從合理性。老師的活動就充分考慮到這一點。事先為每桌有序、整潔擺放好顏料、畫筆、紙巾，為幼兒營造了一個干凈的繪畫環(huán)境。繪畫活動中，老師在做教學準備時，操作工具能擺放得藝術，其實是能為孩子的良好繪畫習慣培養(yǎng)起到很好的暗示作用的。
老師在示范繪畫環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)動作都注重了對孩子良好繪畫習慣的培養(yǎng)，如：將筆上沾的多余顏料輕輕刮在顏料瓶頸，防止顏料灑落在地上、桌面上。細節(jié)往往是孩子潛移默化學習的重要地方。老師注重細節(jié)式的操作方式充分體現(xiàn)了繪畫工具使用的合理性。
四、 欣賞與作品展示、評價體現(xiàn)審美性
審美性是美術活動基本要素。要讓孩子在活動中感受到美，他們才能更好的 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1、開始的引入環(huán)節(jié)，老師讓孩子欣賞幾種有代表性的花的圖片。
分析：美麗的花，沖擊著孩子的視覺，把孩子帶入花的世界。仿佛置身于花的海洋，豐富的視覺感知為孩子在后面部分表現(xiàn)花的美，起到很好的鋪墊作用。
2、在孩子繪畫完后，作品一一呈現(xiàn)出來時，觀摩的老師們不禁感嘆：“好美呀!”孩子們也在互評中，紛紛表達自己的喜歡的作品、表達自己欣賞到的美。
分析：細細分析，作品讓人感覺這么美的原因——老師展示作品的方式很講究藝術氣息，將黑卡紙為背景的畫貼在白紙做的長紙卷上，黑白搭配的“裝裱”方式，十分具有視覺美感。讓欣賞者有藝術享受、讓繪畫者有創(chuàng)作成就。這正是美術活動審美性的充分體現(xiàn)。
觀評活動中，自己一直力求從淺思考者向深探究者發(fā)展，經(jīng)驗的積淀是必備條件。為此，作為一名經(jīng)驗欠缺的一線教師，我將努力在觀摩、學習、研討中循序提高自己觀評活動的能力。
隨著幼教改革的不斷深入，幼兒園的教育評價在教育過程中不斷呈現(xiàn)出鮮活的生命力，讓越來越多的幼教工作者認識到：評價在教育過程和促進幼兒發(fā)展過程中起到巨大的作用。
然而，在幼兒園的美術教育活動中，我們雖然在美術教學目標的制定、活動的設計、現(xiàn)代技術與美術課教學的整合等方面取得了一定的成果，但卻忽視或忽略了對美術教學評價的實踐與研究，使得美術教學評價相對滯后，教師對幼兒的評價步入了諸多的誤區(qū)：只重視占少數(shù)的較好與較差的作品，忽視占大多數(shù)的一般的作品;只重視美術作品的結果，忽略幼兒美術活動的過程;只重視作品評價，而忽視了對教學活動本身產(chǎn)生問題的反思，較少思考教師教育行為、方法的不足與矯正;只重視教師的主導作用，忽視幼兒的主動參與;只重視幼兒美術作品所表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，忽視幼兒美術能力的發(fā)展等等。
教學評價體現(xiàn)的是一種教學藝術，教學評價在幼兒美術教育活動中適當、正確、靈活的運用顯得格外重要。
美國心理學家、教育家布魯姆認為：評價不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂的“改善”，即通過評價獲得反饋，從而對教學加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學效益。幼兒園美術評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。
一、評價主體多元化，激發(fā)幼兒對美術活動的興趣。
作為一名教師，應時時處處注意激發(fā)和保護幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評價幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵幼兒進步，促進幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個性、人格的完善，使幼兒真正成為教學活動的主體。
1.
自我評價
：幼兒對自我的一種評價形式，是把評價幼兒學習成就的權力，由教師轉向幼兒;幼兒由被動評價者轉向主動參與者，從而調(diào)動幼兒學習的積極性和主動性。日本教育家木地一說的好：“如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)的孩子將會成為英雄和天才?！庇變鹤栽u時，教師要尊重他們的評定，給予他們充分的肯定，幼兒對自己的作品充滿了自信，對美術活動的興趣也日益提高。如大班美術活動《神秘的樹林》這一活動，我就將幼兒的自評貫穿在整個教學活動中。整個活動我為幼兒提供一個“樹林”背景，然后幼兒自由想象，每人完成一張線描的草圖，并與周圍同伴交流——談一談自己構圖的優(yōu)點以及與他人想象的不同之處，到最后介紹自己完整作品的優(yōu)點。幼兒通過自評，不僅激發(fā)了自信心，而且可以取長補短、互相學習，同時大大激發(fā)了幼兒的學習興趣。
2.幼幼互評：這種評價是讓孩子之間互相展開各種形式的評價，從而保持他們學習的興趣，而這種互評活動也能使一些較難的技能技法及問題迎刃而解。例如在大班美術活動《我的謝師卡》教學中，要求幼兒設計出各種形狀和裝飾謝師卡是教學的重點，在課后展評時，我就請幼兒把自己的作品都集中擺放在一起，然后請幼兒圍成半圓坐好，分成紅黃兩隊，先讓個別幼兒來介紹自己的作品，然后再由兩隊幼兒以競賽的形式來說說這張邀請卡哪里設計得好?哪里設計得還不夠好?怎么設計會更好?等等一系列問題，從而讓幼兒在相互評價的過程中，清楚地認識到自己作品的好壞以及改進的方向，提高了幼兒對評價活動的興趣。因此，互評活動能使幼兒發(fā)現(xiàn)別人的長處和短處，同時也使他們了解和認識到自己的不夠，以此來彌補自己的不足之處。
3.家長評價：對幼兒來說，教師和家長對他們的影響是一致的，家長的評價對孩子在美術能力方面的發(fā)展起著至關重要的作用。但我們現(xiàn)在的教育往往在家長評價方面做的還不夠，家長的評價標準不夠貼切，存在一些誤區(qū)，比如許多家長就喜歡把自己的孩子與別人家的孩子進行比較，總感覺自己家的孩子畫的不如別人好。針對這一現(xiàn)狀，我就利用家園欄這一優(yōu)勢，經(jīng)常向家長宣傳新的美術評價標準，運用
評語
評價的方法在幼兒作品的背面寫上評語，如：“大膽構圖，線條流暢”、“想象力豐富，能畫出與他人不同的作品”、“觀察仔細，物體重疊關系表現(xiàn)較好”、“色彩搭配大膽，鮮艷”、“畫面豐富，構圖巧妙”、“畫面夸張、有趣”等等各具特色地評價，讓家長形成看幼兒作品的小評語，慢慢地改變家長的觀念，了解美術作品的評價標準是以幼兒的心理與認知為重點，學會欣賞幼兒畫中的童趣。
4.教師評價：在幼兒美術活動中，對于孩子的作品，教師要采取多層評價的方法。首先要考慮的是整體評價，在本次活動中有多少幼兒能達到預定的目標，所完成的作品從美學角度看具有什么樣的水平。其次要對幼兒進行部分評價，可以從幼兒的情感和能力等方面進行逐一評價。情感方面的評價對幼兒的發(fā)展非常得重要，良好的情感是繪畫的基礎，孩子愿意畫、喜歡畫，才能繪畫出自己想畫的作品來。在此基礎上，教師再對不同的幼兒制訂不同的評價標準，要對幼兒進行縱向的評價，讓每個孩子都能看到自己的進步。
由于建立了自評、互評、家長評、教師參與和幼兒自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。在師生的相互溝通中增進了雙方的了解和信任，形成了積極、民主、平等、友好的評價關系。有利于幼兒找到適合自己發(fā)展的空間，看到自己的長處與不足，激發(fā)幼兒的學習興趣，使之成為學習的主動者。
二、評價方式多元化，促進幼兒對美術活動的積極性。
由于孩子年齡較小，他們的關注點總是在自己身上，因此在組織幼兒進行美術作品評價時，他們往往只對自己的作品感興趣，而對于別人的作品卻很少關心。為此，教師應從多種角度、多種形式開展，吸引幼兒評價的目光，從而提高幼兒評價的積極性。
1.賞識式評價：教師在指導幼兒美術活動時應及時對幼兒作品進行表揚與鼓勵，如：《漂亮的民族娃娃》的教學活動過程中對每個孩子給予了不同的評價：“你的民族服裝想的和別人不一樣，它的樣子真多呀!”、“你畫的民族娃娃的衣服上的圖案真是別具一格!”、“你的色彩搭配很鮮艷，真漂亮!”、“你觀察的很仔細，能發(fā)現(xiàn)民族娃娃帽子上的裝飾不一樣”、“你今天畫得可真認真。”等等不同緯度的評價。這種鼓勵性的評價，充分挖掘繪畫作品中成功的東西，給予積極的肯定，讓幼兒有繼續(xù)作畫的愿望，使每位幼兒有成功的體驗，給幼兒樹立了自信心，是幼兒自主學習的驅動力。
2.故事式評價：這是采用故事的形式結尾的一種快樂教學評價方法。例如：幼兒創(chuàng)作畫《可愛的小動物》，在引導啟發(fā)幼兒討論、繪畫出各種動物后，讓幼兒講述一段關于小動物的故事。這個小故事可以是教師講的故事，也可以是幼兒自己根據(jù)所畫的小動物之間的聯(lián)系創(chuàng)編的故事。這樣既加深了幼兒對動物的了解，有利于幼兒智力的發(fā)展，更激發(fā)了幼兒參加美術活動的積極性。
3.畫展式評價：教師在完成美術活動教學任務的基礎上，讓幼兒互相欣賞美術作品，提高幼兒審美能力和審美情趣。例如：繪畫《快樂的六一》，教師指導幼兒盡情發(fā)揮自己的水平，使幼兒能夠畫比較好的作品。在美術活動最后，教師組織幼兒開一個畫展，讓幼兒既能欣賞到別人的作品，又激起了幼兒對繪畫的熱愛之情。
通過開展故事、游戲、展覽等多種評價形式，使幼兒在輕松、快樂的評價氛圍中，自然而然地關注到了同伴的作品，積極參與了美術作品的評價活動，提高了自身的評價水平。
三、轉移評價重心，提高幼兒參加美術活動的主動性。
這些都是正?，F(xiàn)象。他們的作品雖然稚拙，但由于孩子眼中的世界，或主觀或夸張，極富有獨創(chuàng)性和新穎性，因此，他們的作品卻也妙趣橫生，作為教師應保護幼兒的這種繪畫興趣和特點，與幼兒一起分享他們創(chuàng)作的快樂，應以“童心”想幼兒所想，看幼兒所看，感幼兒所感，更多地看到作品的內(nèi)容和情趣。
2.理解獨特想象，進行欣賞性評價。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要?！焙⒆觽冏畲蟮臉啡ぞ驮谟诨孟?，因此教師的教學要充滿“童心”，用幼兒喜聞樂見的形式去激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，使幼兒產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動，發(fā)展幼兒的繪畫創(chuàng)造力。教師要為幼兒選取貼近他們生活實踐的教材，運用幼兒喜愛的游戲、兒歌、故事、聽音樂等多種教學形式啟發(fā)幼兒思維，豐富幼兒的想象，鼓勵幼兒自由作畫。如在學畫《神秘的大海》時，明明小朋友將大海畫成了紅色，我們感到非常詫異，問其原因，明明自豪的說：“我畫的是傍晚的大海，夕陽照在海面上，海面肯定會一片通紅”，可見，幼兒的想象是非常的奇特，作為教師應充分尊重孩子的這一特點，給孩子提供想象的空間和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3.尊重自信表現(xiàn)，進行肯定性評價。由于幼兒的生理機制尚不完善，所以畫出來的形象往往荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒作品的可愛之處，他所展現(xiàn)的藝術是成人望塵莫及的，兒童畫更多的是一場游戲，也正是這種游戲啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個性。因此教師應珍惜和愛護幼兒的這一特征，讓幼兒的個性得到充分的張揚，不要總在“形”上做文章，應遵循幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律，盡量保護和激發(fā)幼兒潛在的興趣，使幼兒在美術教育活動中沒有失敗和犯錯誤的感覺，始終在一種輕松的氛圍中表現(xiàn)自己。
的內(nèi)容時，發(fā)現(xiàn)徐睿小朋友聽得特別認真，于是就立刻在全體幼兒面前表揚了他，這下徐睿小朋友坐得更好了。在繪畫一開始時，為了激勵該幼兒能繼續(xù)保持這樣的良好狀態(tài)，我又一次對徐睿進行了肯定和表揚，還對他提出了進一步要求，希望他能認真繪畫，堅持到底。從這次活動以后，徐睿小朋友的繪畫習慣有了很大的進步，而且在其他活動中也能更好的遵守紀律了。
5.關注行為習慣，進行提示性評價。在美術活動中養(yǎng)成良好的行為習慣能對幼兒以后形成良好的學習習慣打下堅實的基礎。美術活動中的行為習慣包括保持畫面的干凈、整潔，對繪畫工具的收拾、整理，對桌面、地面保持干凈以及與同伴保持平等、友好、融洽的同伴關系等，教師在幼兒繪畫中要關注每一位幼兒的繪畫行為習慣，及時地對表現(xiàn)出良好的行為習慣的幼兒進行表揚，以達到以點帶面，提示全體幼兒都能向他人學習，逐漸養(yǎng)成良好的繪畫習慣。
6.注重個性差異，進行個別性評價。在幼兒的作畫過程中，總有個別的幼兒在作畫技能掌握上還存在著一定的問題，還不能畫出物體的基本結構，這就需要我們隨機的個別輔導，讓他們學習基本的繪畫技巧，在模仿教師的作品中鞏固基本技能的掌握，從而激發(fā)下次繪畫的興趣。小雅小朋友在畫一張公園的畫，畫面上畫了一些簡單的花，花瓣大小不一，花莖歪歪扭扭，還在邊上畫幾筆，涂幾筆，我走過去輕聲的問她：“小雅，你在畫什么呀?”旁邊的東浩馬上插話了：“老師，她畫的也不知道是什么東西，好難看。”其他孩子都笑了。小雅回答：“我想畫公園里蜜蜂在采花蜜?？?，我的花畫好了，可是我忘了蜜蜂怎么畫?！笨吹疆嬅嫔系囊粓F黑色，教師終于明白了孩子的意思，就手把手的教她畫蜜蜂的頭、身體和翅膀，然后讓孩子模仿老師的蜜蜂再畫一只蜜蜂寶寶。在最后的作品講評中，小雅驕傲的告訴大家：“這是我畫的《蜜蜂寶寶的一家》，這只蜜蜂是老師畫的，邊上那些都是我畫的，我還給他們穿了漂亮的衣服呢???！彼淖髌返玫搅送榈囊恢驴隙?。
通過對不同層次幼兒的作品的有效評價，不僅讓幼兒正確的認識了自己的作品，也在評評說說中學習了同伴作品中的優(yōu)點，提高了幼兒的審美能力，從根本上激發(fā)了幼兒對美術活動的興趣和積極性，同時也促進了幼兒情感、個性等方面的發(fā)展。
總之，幼兒繪畫創(chuàng)作評價體現(xiàn)了一種教育藝術，它能影響幼兒心理健康和個性形成。我們幼教工作者應根據(jù)幼兒的年齡和心理特點，既重視幼兒繪畫創(chuàng)作結果的評價更重視繪畫創(chuàng)作過程中的評價，為幼兒創(chuàng)造出一種生動活潑輕松愉快的氣氛和情景，在這個基礎上逐步培養(yǎng)孩子們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，讓每一個孩子都得到充足的發(fā)展。
《秋天的葉子》 秋天到了，大樹們漸漸地換上了多彩的衣服，孩子們看在眼里，樂在心里。“把美麗留下來”的活動便開始了?；顒右唬?“撿樹葉”，主要考慮到幼兒知識經(jīng)驗的建構。孩子在實踐中觀察了各種顏色的樹葉，有了情感的體驗，充分感受到了秋天的美，為活動的開展鋪墊了基礎，使幼兒有話可說;活動二：重難點的前置——涂色技能。本周我們在美術區(qū)設置了“五彩的樹葉”，通過實物和范例欣賞，豐富了幼兒對色彩的感知，如：對好朋友色彩的理解——相近色的認識。通過幼兒的實踐活動——操作，幫助幼兒掌握了兩種顏色相接的方法。
一、 目標與主題更和諧。
活動目標的制定可以更貼近主題內(nèi)容。我的目標制定借助藍本，沒有進行大的改變。如：原目標1.學習用圓形、三角形表現(xiàn)大、小不同的樹木，并嘗試用兩種相近色涂色。2.能較合理的布置畫面，發(fā)展想象力。可以改成：1.運用兩種相近顏色進行涂色，感受秋天的美。2.能用大小、色彩不同的樹葉合理布置畫面。這樣制定目標與主題內(nèi)容配合密切，也更加接近幼兒的能力水平和藝術領域的目標。
二、 導入活動更精彩。
我們在平時的美術活動中，很多采用圖片欣賞、情景導入、談話導入等方式激發(fā)幼兒的參與積極性。其實我們可以拓寬自己的思路，采取更多的形式。如：實踐的方式，讓孩子觀察秋天的風景，發(fā)現(xiàn)秋天的色彩;用特寫的形式，欣賞不同形態(tài)的樹葉。即幫助幼兒發(fā)現(xiàn)秋天色彩的豐富性，感受秋天的美，又發(fā)現(xiàn)樹葉的獨特性，建構了幼兒的知識經(jīng)驗，為幼兒繪畫活動做準備。
三、 精彩評價顯特色
活動評價是對幼兒經(jīng)驗的提升。在評價活動中，我們會先請孩子們欣賞朋友的作品，然后說說自己喜歡的作品及理由。孩子們說的挺好，但我覺得我的提問語言不夠精簡，針對性不強。其實我可以這樣問：“樹葉漂亮嗎?有哪些顏色?”、“哪些樹葉最特別?”讓孩子有針對性的圍繞顏色、形狀、特色三方面講述，幫助幼兒經(jīng)驗的提煉和積累。
通過這次活動，我領悟了許多。在今后的美術活動中我將嘗試不同的教學方法，吃透教材，活動設計更開放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機會;同時在范例的準備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強的孩子，讓美術活動“活”起來。
藝術課后感想篇十二
書法的賞析不僅是體會作品點畫、結體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細微的觀察，如用筆、用墨、結構、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結構，藝術造型的意趣和哲理。第三是布白包括結字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領會體勢，捕捉神采。
書法藝術風格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界，這與書法家的審美取向、藝術氣質(zhì)關系最為密切。是書法家對藝術個性張揚的結果。
書法藝術風格就是藝術家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術特色和創(chuàng)作個性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術風格。風格也最能顯示出一個人的氣質(zhì)、精神風貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風格一般指的是個別藝術家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點”。
明確書法欣賞的審美標準，是正確進行書法欣賞的基礎；掌握書法欣賞的方法，是進行書法欣賞的關鍵。
一、書法的審美標準
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結構；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點畫線條
書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護尾，力在字中”，“令筆心常在點畫中行”，“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強調(diào)藏頭護尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時，既要注意起止的承接和呼應，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強了書法中點畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當其中，至于折處，亦當中無有偏側。”這樣，點畫線條才能飽滿圓實，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側鋒。尤其是在行草書中，側鋒作為中鋒的補充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結構
書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結構?？臻g結構包括單字的結體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結體
單字的結體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎上注意正欹朽生，錯綜變化，形象自然，于平正中見險絕，險絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應連
貫?？瑫?、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草書等動態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應注意大小變化、欹正呼應、虛實對比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構成了點畫線條對空間的切割，并由此構咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動態(tài)書體變化錯綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯希钨|(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點畫線條及其結構布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質(zhì)是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。由于書法藝術的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時，應首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術風格有一個大概的印象。進而注意用筆、結字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生動活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術表現(xiàn)手法與藝術風格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析。
２、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結果是相對靜止不動的。欣賞時應隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動視線”的方法，依作品的前后(語言、時間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運動的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領會作品意境。
在書法欣賞過程中，應充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進一步聯(lián)想到作品的審美價值，從而領會作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術風格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊含的獨特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對于正確領會作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應感之理也?！笨梢姡徽撌亲髡叩娜烁裥摒B(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對作品情調(diào)有相當?shù)挠啊Ｏ?。加之書法作品受特定時代的書風和審美風尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認識活動，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復地觀賞玩味
生的蘊涵美，所以書法藝術又具有相當抽象的特點，這就更需要較長時期的靜觀默和反復的揣摩玩味。有時面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細細看了三天才離去。
在欣賞書法藝術過程中。還要求對不同的書家作品進行對比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對著名書法作品所作的藝術特點的概括；才能作出自己恰如其分的評判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動性
書法被譽為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運用聯(lián)想和想象的結果。如果欣賞者僅僅像認字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復動，就得通過耽玩者想象體會的活動，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏?！保ㄉ蛞稌ㄕ搮病罚┻@說明，書法欣賞是積極的，能動的，只有這樣，視覺形象才有可能與動覺結合起來，使視覺控制轉化為動覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動的欣賞才能實現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對這種審美的主觀性的生動說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實踐經(jīng)驗乃至情緒等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標準；可以任何藝術都是有一定的審美標準的，我們不能片面強調(diào)書法藝術審美的主觀性而否認書法美的普遍客觀標準。
藝術課后感想篇十三
今年，我校又開展了五大節(jié)，有學習節(jié)、科普節(jié)、藝術節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動音符舞動七彩青春”開幕式上學校藝術總輔導員趙永新老師介紹了本次藝術節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識講座、指揮培訓、學生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達人秀”比賽、文藝匯演等。
藝術課后感想篇十四
按照縣委中心組學習計劃的安排，今年來，我通過集中學與自學相結合的方式，比較系統(tǒng)的學習了重要思想、同志在中紀委會上的重要講話、精神，通過《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關知識內(nèi)容的學習，充實了頭腦、開闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識有了新增強;三是大局意識有了新增強;四是責任意識有了新增強。經(jīng)過對學習的認真分析總結，覺得有以下幾點體會：
一、要高度重視學習，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗，取得了點滴的成績，但是現(xiàn)在回顧起來，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實功底，缺少對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走，只有通過學習和實踐鍛煉，才能不斷充實和提高。因此自己認識到必須把學習作為第一位的任務，并且堅持不懈、持之以恒，注意解決好三個方面問題。
第二、要把握學習的重點。作為一名合格的干部，知識貧乏、知識單一，是一個很大的不足。為此，加強學習應該是全面的系統(tǒng)的，應該重點抓好三個方面的學習。一是要認真學習好^v^理論;另一方面要從自己工作領域的實際出發(fā)，結合我縣黨風廉政建設和反腐敗工作的特點，運用^v^理論的科學體系和精神實質(zhì)指導工作實踐。二是要加強對黨的重大方針政策的學習。這是我們做好本職工作的指導方針和原則。三是要加強對各種新理論、新知識的學習。當前，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，這就要求自己更要努力學習能夠反映當代政治、經(jīng)濟、文化、市場營銷、wto知識等各種新知識和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學習效果。學習要有目的，要重收獲，通過學習真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強自身修養(yǎng)，與時俱進，立志有作為
首先，要加強黨性修養(yǎng)，增強組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進一步增強黨性意識，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責，不能忘記黨員先進性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，加強主觀世界的改造，最重要的一點，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力。立志干大事，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術課后感想篇十五
藝術節(jié)到了，這可是我們六年級學生最后的一次藝術節(jié)了。我們班的同學也躍躍欲試，各顯才能。我參加的是心理劇和鋼筆字，可有意思了！
心理劇上學期我就有參加的，扮演的是老師。雖然并不是什么重要角色，我卻也滿足。今年我沒有出場，是讀內(nèi)心獨白的。因為是在后臺的，所以我并不緊張。表演開始了，大家一齊擺放好椅子，從門口走了過來。計洌上前做了個手勢，有點滑稽，但他并沒有笑場，*靜的做完了動作。緊接著，就要演主要內(nèi)容了。王煊換上了高傲的表情，成了名副其實的“黃百靈”。然后，她自然地背起了詩句，臉上沒有露出一絲緊張。那神情，仿佛真的陶醉在了自己的吟詠聲中。蘇奕璇和袁佳慧也演繹得十分到位，“靜言”的靦腆善良，“小魚”的爽朗大方，都在她們身上畢露無遺。還有樂于助人的“林山”，知錯就改的“方杰”和“李明”，都用心去演繹了各自的角色。還有默默無聞的旁白——計洌，也辛勤地讀著旁白，串起整個故事。更加可喜可賀的是，我們的心理劇獲得了六年級組的一等獎！聽到這個消息，我們都歡呼雀躍，高興地大喊——這些天我們的辛苦排練終于沒有白費！
轉眼到了下午，激烈的鋼筆字比賽又要開始了。我準備好鋼筆，匆匆趕到比賽場地。這次管理的是計老師，我有點心安了。計老師發(fā)下字帖，我便拿起筆書寫了起來。說實話，我的鋼筆字寫得并不是很漂亮，與我一同來比賽的吳忠浩寫得比我好看得多。但我是抱著努力了就好的心態(tài)來參加比賽的，就當給自己一個練習的機會嘛！我用心一筆一畫地謄抄，生怕錯了一個字。我的手有些酸痛了，上次體育課攀爬是我手臂肌肉酸痛得要命，可我一定要寫下去！我立下決心，繼續(xù)寫著。終于，一張完整的鋼筆字帖寫好了！我扭扭脖子，甩了甩手臂，又拿了一張字帖寫。要寫出最棒的字！我心里這樣想著。可事與愿違，我總是寫錯字、標點符號。我有些泄氣了，心想：就把原來那張交上去算了！但我轉念一想，這可是最后一次藝術節(jié)了，怎么能再偷懶呢？于是，我打起精神，又拿起筆刷刷刷地寫了起來。功夫不負有心人，我又寫出了一*筆字帖，雖然稱不上很好看，但比起上一張是有進步了。我伸了個腰，把字帖交給了計老師，走出了比賽場地。
在這次藝術節(jié)中，我雖然沒有觀看別人的表演，但我知道，每個同學都很努力，在為最后一次藝術節(jié)的圓滿成功而努力著！
藝術節(jié)排練作文（擴展7）