心得體會(huì)是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。創(chuàng)作心得體會(huì)時(shí)，可以從多個(gè)角度進(jìn)行思考，展示全面的思維和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和參考。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)和諧課堂》受益頗多。下面我有針對(duì)性談?wù)勎覍?duì)《有效教學(xué)和諧課堂》學(xué)習(xí)的體會(huì)：
新課程呼喚充滿生命活力的生態(tài)課堂，呼喚充滿人文關(guān)懷的生態(tài)課堂。李老師的講座使我感觸頗深：在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，首先教師要熟悉學(xué)生的情況，站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問(wèn)題，多角度地預(yù)測(cè)可能會(huì)產(chǎn)生的多元化的答案，從而做到心中有數(shù)，游刃有余地評(píng)價(jià)學(xué)生可能的豐富多采的回答。再次，教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的回答。對(duì)于回答出色的學(xué)生給予高度的評(píng)價(jià)的同時(shí)，對(duì)于因?yàn)槟懶『ε露f(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次的學(xué)生也應(yīng)適時(shí)給予鼓勵(lì)，緩解他們的緊張情緒。當(dāng)學(xué)生回答不準(zhǔn)確時(shí)，教師就更要耐心傾聽(tīng)，同時(shí)積極思考，以及時(shí)作出評(píng)價(jià)。從而使學(xué)生享受被贊賞之后的喜悅。在尊重學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種教學(xué)機(jī)智調(diào)節(jié)好課堂教學(xué)。在這一方面我一直很欠缺，在今后的教學(xué)中我將很好的體會(huì)、多思，正確的運(yùn)用好課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。
學(xué)生真正能悟透疑點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。
老師要使自己與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間形成良好的、和諧的、民主的關(guān)系，老師要成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋求知識(shí)、吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的向?qū)Ш徒M織者，成為深刻理解學(xué)生觀點(diǎn)、想法和情感特征的知音。這樣，學(xué)生就能以極大的熱情、飽滿的`情緒投入到教學(xué)過(guò)程中去，課堂氣氛就會(huì)異常活躍，學(xué)生就能暢所欲言。
其實(shí)，可以說(shuō)，一位教師的課講授的很出色，如果沒(méi)有有效的組織教學(xué)，那么這一節(jié)課一定是一節(jié)失敗的課。一節(jié)有效組織的課堂教學(xué)也就是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。任何一堂課都要以組織教學(xué)開(kāi)始，并貫穿于一節(jié)課的始終。所以我們要學(xué)會(huì)課堂教學(xué)的各種組織方法和策略，并按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，使教師有效的教學(xué)，學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。
老師要敢于改革，敢于創(chuàng)新，敢于改造教材，嘗試新的教法，解放課堂、解放學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上自主、自發(fā)地參與、投入學(xué)習(xí)，淡化教師課堂的主導(dǎo)地位（不是不重視教師的主導(dǎo)地位），把更多的主導(dǎo)權(quán)給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生。我越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生要比以往更聰明，更有創(chuàng)造力和想象力，我們作為教師，更要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，采取一切方法與手段，發(fā)展學(xué)生的思維，調(diào)控學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無(wú)比完美的表現(xiàn)出來(lái)。
評(píng)價(jià)一堂課的好壞重要的是看通過(guò)這堂課的教學(xué)，學(xué)生究竟學(xué)到了什么知識(shí)，受到了多少啟發(fā)，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響，學(xué)生是否得到了發(fā)展。我們老師需要從教育理念、學(xué)科知識(shí)、教育機(jī)智、教育手段和課堂細(xì)節(jié)等方面充分準(zhǔn)備和思考，對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位，在課堂上才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，確保課堂三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。希望我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)過(guò)程中能上出更多的好課來(lái)！
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二
在不斷的學(xué)習(xí)探索國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論,在仔細(xì)研究教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)全縣一線老師的共同努力，凝聚著中小學(xué)教師的智慧，滲透著無(wú)數(shù)探索者的心血與汗水，我們集思廣益，群策群力，提出了我們濮陽(yáng)縣的本土教學(xué)模式---四步探究教學(xué)法。通過(guò)學(xué)習(xí)四步探究教學(xué)法,使我們都已感受到四步探究教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力、創(chuàng)新精神及自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我倍受啟發(fā)，從學(xué)習(xí)中得到了一定的心得體會(huì)。
適宜的教學(xué)情景在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中激起學(xué)生思維的漣漪，讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而提出問(wèn)題。因此導(dǎo)課要切實(shí)有效，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，導(dǎo)課的角度應(yīng)與三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，切忌單純?yōu)閷?dǎo)課而導(dǎo)課，盲目的搞笑與逗樂(lè)更不可取。最好在上課前，教師就要認(rèn)真詳盡地了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"為突破口，精心準(zhǔn)備，營(yíng)造民主的、富有吸引力的學(xué)習(xí)情境。讓每位學(xué)生身臨其境，觸景生情，這樣每位學(xué)生都有一種探究新知識(shí)的渴望、奮力向前的沖力。
閱讀包括課前自讀和課堂閱讀，做到有目的而讀。課前自讀指學(xué)生自讀文本，存疑置難，要求學(xué)生讀、查、思、寫、記。讀要讀得正確流利，達(dá)到初步感知的目的，查指查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做打基礎(chǔ)；思指初步思考本課的主要內(nèi)容，寫是摘記知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)；記指初步識(shí)記重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)等。課堂自讀要求學(xué)生最好默讀，即不出聲，邊讀邊想，便批注，把讀文本的感受，體會(huì)及遇到的問(wèn)題在課本上作旁批，這都是為下一步的質(zhì)疑做準(zhǔn)備。質(zhì)疑要引導(dǎo)學(xué)生圍繞本課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，防止漫無(wú)邊際的設(shè)疑。學(xué)生自己讀課文，提出不懂的需要問(wèn)題。教師設(shè)疑，教師根據(jù)教參、自己備課預(yù)設(shè)提出問(wèn)題，最后師生相互補(bǔ)充、合并、梳理歸納出本節(jié)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題，即自學(xué)提綱。老師要借助文本材料堅(jiān)持訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑，從標(biāo)題到內(nèi)容，從語(yǔ)言形式到層次結(jié)構(gòu)，從關(guān)鍵詞句到主題思想都要敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑的問(wèn)題忌瑣碎重復(fù)，要有探究的價(jià)值要重視質(zhì)疑的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷思考-發(fā)現(xiàn)-提問(wèn)-篩選-梳理的思維過(guò)程，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要在學(xué)生設(shè)疑的基礎(chǔ)上，隨機(jī)轉(zhuǎn)化、歸納和補(bǔ)充，最終梳理課文要探究的主要問(wèn)題。
自主探究，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生須再回到學(xué)生中去，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走近文本，讓他們憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，潛心文本，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，尋求問(wèn)題的答案。
在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生發(fā)表自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法，交流自己的探究收獲。教師審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同桌交流、小組討論，班級(jí)匯報(bào)等多重對(duì)話。通過(guò)生生、師生多邊而有效的對(duì)話中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、完善問(wèn)題的答案，提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，以此達(dá)到發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，張揚(yáng)個(gè)性的目的。
這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，以達(dá)到運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但是應(yīng)注意達(dá)標(biāo)的意思并非都是出題考學(xué)生，可以隨著教學(xué)的進(jìn)程對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行考查，也可集中考查。例如學(xué)習(xí)古詩(shī)要達(dá)到會(huì)背誦默寫的目標(biāo)，進(jìn)行完這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，或找學(xué)生上黑板演示，或在教師的指導(dǎo)下同桌互相監(jiān)督檢查等，落實(shí)達(dá)標(biāo)要求。
學(xué)生能夠完成目標(biāo)，稱謂達(dá)標(biāo)；大多數(shù)完不成任務(wù)，教師要及時(shí)調(diào)整課堂，找出學(xué)生沒(méi)學(xué)會(huì)的原因，及時(shí)進(jìn)行矯正，直到學(xué)生明白。課后還要進(jìn)行跟蹤。
總之，"四步探究教學(xué)法"是在課程改革基礎(chǔ)上提出的符合我們教育教學(xué)實(shí)情的一種教學(xué)模式，帶有鮮明的"本土"特色和深深的個(gè)性烙印。我感覺(jué)它的最可貴之處在于讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是被動(dòng)思考問(wèn)題；讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，而不是被動(dòng)解決問(wèn)題；讓學(xué)生"會(huì)學(xué)"而不是單純的"學(xué)會(huì)"，從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式由單一接受到發(fā)展創(chuàng)新的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了教師由知識(shí)的傳承者到創(chuàng)新人才的催生者的角色換位。這就是我們必須理解的"四步探究教學(xué)法"的科學(xué)實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，也只有理解了這個(gè)內(nèi)涵，我們?cè)诰唧w運(yùn)用過(guò)程中才能做到融會(huì)貫通，才能力戒形似而神異，才能達(dá)到心中有模而實(shí)際無(wú)模的境界。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇三
新課程改革要求我們要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀和“民主合作”的教學(xué)觀，要做到這一點(diǎn)，我們就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，拓展和延伸教學(xué)空間，實(shí)施“教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容化”，為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在實(shí)踐中，我感覺(jué)問(wèn)題探究式教學(xué)模式能夠很好的做到這一點(diǎn)。
所謂問(wèn)題探究式教學(xué)模式就是指在課堂教學(xué)中，由教師根據(jù)教材內(nèi)容，從宏觀到微觀逐層分解知識(shí)，把需要學(xué)生掌握的知識(shí)歸納概括成難易程度不同的問(wèn)題提出來(lái)，然后引導(dǎo)學(xué)生有目的的閱讀教材，分組討論，合作探究，最后請(qǐng)不同程度的學(xué)生歸納回答不同難度的問(wèn)題，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的一種全新的教學(xué)模式。
經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)踐，我認(rèn)為問(wèn)題探究式教學(xué)模式有以下優(yōu)點(diǎn)：
（一）貫徹了“以人為本”的學(xué)生觀。
新課程改革要求我們要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀，也就是說(shuō)我們教學(xué)時(shí)要面向全體學(xué)生，解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。有些教師上課時(shí)學(xué)生開(kāi)小差的較多，課堂效率較低，就是因?yàn)閱渭円揽拷處熤v解的課堂教學(xué)，沒(méi)有面向全體學(xué)生，使一部分學(xué)生感覺(jué)自己是課堂教學(xué)的旁觀者，激發(fā)不起他們的興趣，不能主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，而導(dǎo)致精力不集中。問(wèn)題探究式教學(xué)模式能夠解決這個(gè)問(wèn)題。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，教師把一節(jié)課的內(nèi)容細(xì)化成多個(gè)問(wèn)題，并且根據(jù)難易程度把問(wèn)題分為a、b、c三個(gè)等級(jí)，不同程度的學(xué)生回答不同的問(wèn)題。這樣，就使每個(gè)學(xué)生都明確了這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，都有被提問(wèn)的可能。在此背景下，學(xué)生就不能再把自己當(dāng)成課堂的旁觀者，否則，回答不出來(lái)問(wèn)題是要臉紅的。因而，絕大多數(shù)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與進(jìn)課堂教學(xué)中，認(rèn)真閱讀教材、積極參與討論，為回答問(wèn)題做準(zhǔn)備。
比如我班有一名學(xué)生，入班成績(jī)比較差，對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣，上課不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)，好多老師上課都放棄了他。我上課時(shí)，針對(duì)他這種情況，專門讓他回答一些最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，像“是什么”等通過(guò)看書(shū)可以在課本上找到答案的問(wèn)題。剛開(kāi)始，他也不配合，根本不去看書(shū)、思考，起來(lái)就說(shuō)不會(huì)。這時(shí)，我告訴他在課本就能找到答案，讓他讀出來(lái)。這樣，他感覺(jué)老師沒(méi)有放棄他，并且稍加努力他也可以回答出問(wèn)題，所以他上課不再睡覺(jué)或看小說(shuō)，而是根據(jù)要求去看課本，參與小組的討論，慢慢的有了興趣，能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)了。
（二）貫徹了“民主合作”的教學(xué)觀。
樹(shù)立“民主合作”的教學(xué)觀，就是要擺正教師和學(xué)生的關(guān)系，通過(guò)民主討論、合作探究的方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，教師的任務(wù)主要是提出問(wèn)題，從宏觀上把握學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，而解決問(wèn)題的任務(wù)則主要是由學(xué)生來(lái)完成的。這樣，教師就從知識(shí)的傳授者變成了合作探究的引導(dǎo)者，學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接收者解放為主動(dòng)的知識(shí)探究者，通過(guò)生生討論、師生討論來(lái)獲取知識(shí)。經(jīng)過(guò)這一變化，教師從繁重的講授知識(shí)的任務(wù)中解放出來(lái)，而學(xué)生的積極性、主動(dòng)性則被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們必須積極地去思考、討論，否則，就不能得到問(wèn)題的答案。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，通過(guò)“提問(wèn)——討論——回答——點(diǎn)評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生各有所談、各有所識(shí)，互相啟發(fā)，共同尋找答案，領(lǐng)會(huì)知識(shí)本身的意義。
為實(shí)施問(wèn)題探究式教學(xué)模式，我把全班同學(xué)分成九個(gè)小組，每個(gè)小組的成員又根據(jù)程度不同分為a、b、c三個(gè)等級(jí)。小組討論時(shí)，不同程度的學(xué)生則成為不同等級(jí)問(wèn)題的中心發(fā)言人，比如，對(duì)于簡(jiǎn)單的a級(jí)問(wèn)題，由程度較差的a級(jí)同學(xué)主要回答，其他同學(xué)作補(bǔ)充。并且，我又在小組之間引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，引導(dǎo)小組間相同等級(jí)的同學(xué)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。比如，一組的a類同學(xué)回答a級(jí)問(wèn)題，回答不好，由其他組的a類同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，哪個(gè)小組回答得好，則給予充分的肯定。每?jī)芍茉u(píng)選出最佳小組、最佳同學(xué)以及進(jìn)步最快的同學(xué)。當(dāng)然，這個(gè)等級(jí)的劃分只是由我自行掌握，不對(duì)外公布的，避免傷害了學(xué)生的自尊。這樣，課堂上每個(gè)人都有任務(wù)，都有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，學(xué)生之間，既是探究問(wèn)題的合作者，又是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，極大地提高了課堂效率。
（三）為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，有利于能力的培養(yǎng)。
新課程改革更多地強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而自主學(xué)習(xí)的能力則是在課堂教學(xué)中逐步培養(yǎng)出來(lái)的，問(wèn)題探究式教學(xué)模式就為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。一節(jié)新課的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)講，往往非常抽象，不知從何處下手學(xué)習(xí)，更不知重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性會(huì)大打折扣。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，把一節(jié)課的內(nèi)容細(xì)化為若干個(gè)問(wèn)題，就相當(dāng)于把一塊原先無(wú)從下嘴的大肉切成了許多小塊，方便了學(xué)生“下嘴”，使學(xué)生愿意去“吃”。另外，把零碎的知識(shí)問(wèn)題化后，學(xué)生知道了要解決的問(wèn)題是什么，學(xué)習(xí)起來(lái)就有了很明確的目標(biāo)，努力朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，避免了盲目的低效率的重復(fù)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程要閱讀課本，分析總結(jié)，要求學(xué)生從課本的敘述中概括出有用的信息點(diǎn)，構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這就培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀分析能力、歸納概括能力和抽象思維能力；自主學(xué)習(xí)過(guò)程要進(jìn)行小組討論，特別是對(duì)于運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的討論，可以鍛煉學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力以及合作能力、辨別能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。以前考試時(shí)，學(xué)生最怕做的題就是主觀題，得分率非常低，原因就是分析材料的能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力差，即使基礎(chǔ)知識(shí)都會(huì)背了，也不會(huì)用。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式后，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生主觀題的得分率有了很大提高，不少學(xué)生認(rèn)為正是課堂上自主學(xué)習(xí)的過(guò)程鍛煉了分析材料、解決問(wèn)題的能力。
（一）問(wèn)題的設(shè)置要能激起學(xué)生探究的興趣。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用是非常大的，特別是情商對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率和效果更是起著舉足輕重的作用，“我要學(xué)”和“要我學(xué)”的效果是截然不同的。為此，教師提出的問(wèn)題要能引起學(xué)生探究的興趣，使學(xué)生的情緒處于積極亢奮狀態(tài)，能自發(fā)地去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生尋求正確答案的積極性。教師要設(shè)計(jì)與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的問(wèn)題，而且問(wèn)題設(shè)計(jì)形式要多樣。
比如，在教授“矛盾的概念”時(shí)，我是這樣設(shè)置問(wèn)題的：我首先把一個(gè)比我高的同學(xué)叫上講臺(tái)和我站在一起，問(wèn)“我們兩個(gè)誰(shuí)高？”學(xué)生感覺(jué)老師怎么問(wèn)這樣的問(wèn)題，不知道我葫蘆里要賣什么藥，興趣一下子上來(lái)了，都在期待著我下一步要干什么。然后，我讓他回到座位上，問(wèn)“我高還是矮？”這樣，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，也很容易的明白了高和矮是既對(duì)立又統(tǒng)一的，從而明白了“矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一”。
（二）問(wèn)題的設(shè)置要有啟發(fā)性。
采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式的一個(gè)主要目的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，因此要設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，因?yàn)閱l(fā)性的提問(wèn)能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生探究知識(shí)本質(zhì)的愿望，促進(jìn)學(xué)生的思維。啟發(fā)性提問(wèn)更能促進(jìn)學(xué)生積極思考，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。因此，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要通過(guò)這一問(wèn)收到“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的意境來(lái)，通過(guò)這一問(wèn)使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，大膽想象，更通過(guò)這一問(wèn)使學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能，躍躍欲試”之態(tài)。這樣思維的火花，智慧的靈感就會(huì)不斷產(chǎn)生。
我在課堂上，有時(shí)通過(guò)一些典型案例情境進(jìn)行啟發(fā)，有時(shí)通過(guò)師生之間的合作討論、辯論啟發(fā)，有時(shí)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景模擬試驗(yàn)啟發(fā)。比如，在教授《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》這一框題時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)這樣的情景模擬試驗(yàn)：我準(zhǔn)備了三個(gè)燒杯，一個(gè)放入自來(lái)水，一個(gè)放入白酒，一個(gè)放入白醋，我讓教室靠后的一個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答杯子里分別放的什么。他沒(méi)法回答出來(lái)，同學(xué)們也感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)法回答。我又問(wèn)怎樣才能分辨出杯子里放的東西？學(xué)生眾說(shuō)紛紜，我請(qǐng)一位學(xué)生回答，他走到講臺(tái)上聞一聞之后迅速給出了正確答案。我因勢(shì)利導(dǎo)的問(wèn)，這說(shuō)明了什么問(wèn)題?同學(xué)們很快明白了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”這一道理。
（三）問(wèn)題的設(shè)置要難易適中，難易結(jié)合。
探究性提問(wèn)的難度要適中，既不能設(shè)置太容易，也不能設(shè)置太難。問(wèn)題太容易，學(xué)生不用過(guò)多動(dòng)腦思考就能回答出來(lái)，就失去了探究的意義；問(wèn)題太難，使學(xué)生百思不得其解，就打擊了學(xué)生的積極性。因此要把握住這樣的尺度:問(wèn)題經(jīng)過(guò)學(xué)生思考、討論之后基本可以解決。學(xué)生通過(guò)自己的努力，把問(wèn)題解決，更激發(fā)了他們探究、解決問(wèn)題的積極性。但對(duì)一些學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，為喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)針對(duì)他們的具體情況，提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如讓他們回答“是什么”的問(wèn)題。這些問(wèn)題只需要通過(guò)閱讀課本就能找到答案，他回答出來(lái)后能有一種成就感，有助于恢復(fù)他們的自信心，這比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，再逐步培養(yǎng)他去解決疑難問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)相信，只要自己努力，不僅能夠解決疑難問(wèn)題，而且能成為一個(gè)優(yōu)秀生。
在問(wèn)題的設(shè)置上，我也走過(guò)了彎路。剛開(kāi)始采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式時(shí)，問(wèn)題設(shè)置得有些難，總認(rèn)為如果問(wèn)題設(shè)置太簡(jiǎn)單，一是顯得老師太沒(méi)水平，二來(lái)也不利于學(xué)生掌握知識(shí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)效果很不理想，課堂氣氛越來(lái)越沉悶，學(xué)生對(duì)我也越來(lái)越敬而遠(yuǎn)之。我及時(shí)召集部分同學(xué)的座談會(huì)，經(jīng)過(guò)交談，問(wèn)題找到了：本身同學(xué)們都剛到了一個(gè)新環(huán)境，互相還不熟悉，正好我問(wèn)的問(wèn)題又有些難，所以同學(xué)們都“明哲保身”，都恐怕回答錯(cuò)了，在同學(xué)們面前留下不好的印象，因此都三緘其口。找到癥結(jié)后，我迅速改進(jìn)，問(wèn)題的設(shè)置不再以我的意志為主導(dǎo)，而是考慮到學(xué)生的情況，設(shè)置不同難度的問(wèn)題，面向不同程度的學(xué)生。由于每個(gè)學(xué)生都有問(wèn)題要思考回答，并且稍加努力都能回答出問(wèn)題，有成就感，所以課堂氣氛很快就活躍起來(lái)了。
（四）要有中肯的評(píng)價(jià)
在問(wèn)題探究式教學(xué)模式中，教師的點(diǎn)評(píng)是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，有人認(rèn)為通過(guò)前面的探究，問(wèn)題已經(jīng)解決掉，學(xué)生已經(jīng)掌握知識(shí)，教師的點(diǎn)評(píng)就可有可無(wú)了。其實(shí)，這一環(huán)節(jié)不但不能可有可無(wú)，而且還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)評(píng)對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)起到非常重要的作用，甚至?xí)苯佑绊懙綄W(xué)生對(duì)本門課程的興趣。因此，老師的點(diǎn)評(píng)要以鼓勵(lì)為主，力求避免在課堂上批評(píng)指責(zé)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生把問(wèn)題回答出來(lái)之后，老師要絕不吝嗇溢美之詞，哪怕一個(gè)“好”字對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是很好的獎(jiǎng)賞。當(dāng)學(xué)生回答不出問(wèn)題時(shí)，我們既不能放棄他另找學(xué)生回答，更不能對(duì)他批評(píng)指責(zé)，因?yàn)檫@樣，會(huì)損傷他的自尊心，使他產(chǎn)生抵觸情緒，不愿再學(xué)這門課，久而久之，就會(huì)自暴自棄。正確的做法應(yīng)是積極的引導(dǎo)、啟發(fā)，幫助他們找到問(wèn)題的答案。這樣，他會(huì)對(duì)你心存感激，“親其師，信其道”更會(huì)激起學(xué)習(xí)這門課的興趣。
總之，實(shí)踐證明，問(wèn)題探究式教學(xué)模式符合新課改精神，符合“三貼近”原則，有利于提高課堂效率，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，應(yīng)在今后的教學(xué)實(shí)踐中推廣運(yùn)用。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇四
十二月十二、十三日(周四、周五)，我到德州躍華參加了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用暨小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)實(shí)施論壇。在這一天半的時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有:德州躍華小學(xué)、萊蕪市鳳城中心小學(xué)以及浙江富陽(yáng)永興小學(xué)教師團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的單元整體教學(xué)展示課，吳中豪教授的報(bào)告《課改，路在何方？——語(yǔ)文課程改革的討論》，崔巒老師的報(bào)告《深化語(yǔ)文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)展示,微論壇等。
萊蕪市鳳城中心小學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)為我們展示了四年級(jí)上冊(cè)第七單元“成長(zhǎng)故事”主題的單元整體教學(xué)。以單元為整體，教師引領(lǐng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，把握單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用，課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸。在這一單元，教師主要引領(lǐng)學(xué)生理解并嘗試運(yùn)用借景抒情和敘事抒情，其間還向大家推薦了課外讀物《成長(zhǎng)不煩惱》。
躍華小學(xué)部的教師團(tuán)隊(duì)為我們呈現(xiàn)的是六年級(jí)上冊(cè)第八單元“藝術(shù)的魅力”主題單元整體教學(xué)。他們先后為我們呈現(xiàn)了預(yù)習(xí)〃理解、領(lǐng)悟〃表達(dá)以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等三種課型。老師們，首先檢查和交流學(xué)生預(yù)習(xí)情況，然后組織學(xué)生自主交流和感悟藝術(shù)的魅力，接著進(jìn)行語(yǔ)言文字的應(yīng)用練習(xí)，也就是本單元的主要寫作手法——聯(lián)想想象。
浙江富陽(yáng)永興小學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)為我們展示的同樣是四年級(jí)上冊(cè)第七單元“成長(zhǎng)的故事”主題單元整體教學(xué)。老師們分別為我們展示了導(dǎo)學(xué)、聚點(diǎn)探究和回顧拓展的課型。其間，為學(xué)生推薦了課外讀物《大名人小故事》、《名人成才故事》、《100個(gè)裙子》《煙囪著火了》。
這些教師展示的單元主題教學(xué)模式無(wú)疑為我們推進(jìn)單元整體教學(xué)提供了一定指導(dǎo)和借鑒的價(jià)值。首先，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到單元整體教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂高效的重要意義；其次，我們應(yīng)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的見(jiàn)解并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主交流；再次，我們應(yīng)重視語(yǔ)言文字的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；最后，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
內(nèi)容到本體性課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變；3，從教過(guò)到學(xué)會(huì)的轉(zhuǎn)變。吳教授講述這個(gè)問(wèn)題時(shí)列舉了于永正教學(xué)《高爾基和他的兒子》一文的例子，對(duì)于一篇某校學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過(guò)的文章，于老師再次執(zhí)教時(shí)，圍繞三方面內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)：第一，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀；第二，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何做批注；第三，教學(xué)生代兒子給父親寫回信。就這樣，于老師用自己的獨(dú)特教學(xué)方式帶給了孩子們耳目一新的感覺(jué)，他的這個(gè)事例啟示我們一定要增強(qiáng)語(yǔ)文課程意識(shí)。
吳教授還提出了探索語(yǔ)文課改的三個(gè)路徑：第一個(gè)路徑，從理解到運(yùn)用。這里，他列舉了自己教一個(gè)五年級(jí)后進(jìn)生寫作文《梧桐樹(shù)》的事例，起初孩子用非常簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫了不足百字的小文，可以想象此文猶如白開(kāi)水或流水賬一樣毫無(wú)文采可言，但是吳教授教孩子將學(xué)過(guò)文中的可以用來(lái)描述樹(shù)木的詞匯找出來(lái)，盡量嘗試用到文中，一番努力過(guò)后，孩子的《梧桐樹(shù)》修改稿出爐，這次學(xué)生的文章明顯變得生動(dòng)形象。在此，吳教授提醒我們，要注意情境的創(chuàng)設(shè)，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)。第二個(gè)路徑，從教課文到學(xué)方法。正所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”，對(duì)此我的理解是：在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟的方法，結(jié)合文本聯(lián)系自己生活實(shí)際的方法，將自己心中所想組織好語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的方法。第三個(gè)路徑，從課內(nèi)閱讀到課外閱讀。對(duì)此，我聯(lián)想到了自己的教學(xué)實(shí)際，在進(jìn)行每單元的教學(xué)時(shí)，我會(huì)將配套練習(xí)冊(cè)、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練、方法報(bào)等資料上的文章圍繞單元主題進(jìn)行聯(lián)系或總結(jié)回顧。我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生利用體會(huì)課內(nèi)文章的方法去品悟課外的同類文章。我也曾在閱讀課上給學(xué)生聲情并茂地講述《水滸傳》并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀筆記的摘錄，如教學(xué)生把人物綽號(hào)、四字成語(yǔ)、俗語(yǔ)或相關(guān)歇后語(yǔ)分類分行摘錄。
崔巒老師做的報(bào)告《深化語(yǔ)文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》首先為我們細(xì)致解讀了各個(gè)年段的課標(biāo)要求，提醒我們要明確各年段的目標(biāo)，不要“越位”或者“缺位”。還提醒我們要有行之有效的指導(dǎo)策略：
問(wèn)題看似比較聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，但是我提問(wèn)的有些突兀，而且并沒(méi)有很好地考慮學(xué)生的年齡所限，也許不能完全理解問(wèn)題，因此交流時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)不算很踴躍，而且交流的事例不是很貼題。而教《地震中的父與子》時(shí)，在感受兒子的勇敢和先人后己品質(zhì)時(shí)，我引領(lǐng)學(xué)生想象黑暗的廢墟里，漫長(zhǎng)的等待里，阿曼達(dá)會(huì)說(shuō)些什么，做些什么？這個(gè)問(wèn)題的情境創(chuàng)設(shè)比較到位，學(xué)生也比較容易理解，因此學(xué)生的發(fā)言很積極踴躍，也很生動(dòng)實(shí)際。由此可見(jiàn)，提出好的問(wèn)題不僅可以引發(fā)學(xué)生積極思考，更有利于學(xué)生很好地理解文本和語(yǔ)言的表達(dá)。
二、引導(dǎo)學(xué)生作批注?，F(xiàn)在，在我的語(yǔ)文教學(xué)中，幾乎每堂課我都留時(shí)間給學(xué)生默讀作批注為交流做準(zhǔn)備。但是，對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)還比較欠缺，有些學(xué)生在默讀時(shí)做批注關(guān)注的點(diǎn)比較單一，只關(guān)注人物情感，不關(guān)注語(yǔ)言特點(diǎn)或者作者的寫法，作批注時(shí)寫感受時(shí)比較膚淺不能聯(lián)系自己的生活實(shí)際。還有個(gè)別學(xué)生并不投入其中，只是走馬觀花式。對(duì)此，我應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)，正如崔巒教授所言，要努力做到讓“學(xué)生人人有事做，人人有收獲”。
三、交流時(shí)，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥和誘導(dǎo)。教學(xué)時(shí)，要給予學(xué)生自主感悟和交流的空間和平臺(tái)，更應(yīng)該給予一定點(diǎn)撥和誘導(dǎo)，確保教學(xué)目標(biāo)的集中。
除此之外，崔巒老師還對(duì)作文批改提出一些建議。他不主張全批全改，他建議三分之一精批，三分之一略批，三分之一面批。對(duì)此我的理解是，對(duì)于那些比較優(yōu)秀的文章，我想我們略批指出優(yōu)點(diǎn)給予鼓勵(lì)即可；對(duì)于出現(xiàn)一些問(wèn)題和不足的中等文章我們需要精批給予學(xué)生一定指導(dǎo)，讓學(xué)生可以按照批語(yǔ)指導(dǎo)自主修改；而對(duì)于一些較差或者是后進(jìn)生的文章，我想面批近乎于手把手的指導(dǎo)了，應(yīng)該是較有效的方式。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)生老說(shuō)，崔巒教授認(rèn)為他們應(yīng)做到六個(gè)一，那就是掌握一定詞匯量，能寫一手好字，能讀會(huì)寫一篇好文，一副好口才，一身好習(xí)慣，一顆博愛(ài)的心。我想，作為教師，這應(yīng)是我們不斷追求，努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。也許路途并不平坦，也許有坎坷荊棘相伴，但是只要心懷理想，堅(jiān)定方向，夢(mèng)想的王國(guó)總會(huì)到達(dá)。
是不斷在自己的教學(xué)中用探索的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。屋外，那料峭的寒風(fēng)，讓我感受到冬日的嚴(yán)寒；然而，恍惚間，我也聽(tīng)到了春天的腳步正在慢慢靠近。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇五
通過(guò)借助永威中學(xué)以學(xué)生為主體，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式教學(xué)，對(duì)我影響很大，學(xué)習(xí)這種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根本在于改變觀念，要實(shí)實(shí)在在的學(xué)，根據(jù)學(xué)生的具體情況，打造高效優(yōu)質(zhì)課堂。
１、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式不能學(xué)形式。如果不看自己所教班級(jí)的實(shí)際情況，把整個(gè)教學(xué)模式的形式的一切照搬過(guò)來(lái)，可以說(shuō)，收獲一定大不了，甚至?xí)霈F(xiàn)退步，可能要出現(xiàn)成語(yǔ)中“雞飛蛋打”的效果。要把“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)和所教班級(jí)、學(xué)情聯(lián)系起來(lái)，取其精華，這樣才會(huì)取得較大的成績(jī)。遵循的原則：凡是能使學(xué)生學(xué)習(xí)變好、能使學(xué)生習(xí)慣好轉(zhuǎn)的方法、要求都可以強(qiáng)化，但千萬(wàn)不要在原方法和制度的基礎(chǔ)上動(dòng)作過(guò)大，否則學(xué)生、老師都吃不消，循序漸進(jìn)，使這些方法和制度逐漸加強(qiáng)。
２、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，更有利于分層推進(jìn)，這就需要教師一步一步地扔掉原來(lái)的不好的方法和經(jīng)驗(yàn)?！跋葘W(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式最主要的就是：學(xué)生是主體，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。平時(shí)教學(xué)中總認(rèn)為自已不講，學(xué)生不會(huì)，不自己講，學(xué)生總結(jié)不全面，這是錯(cuò)的。如果學(xué)生總結(jié)的深度不夠或者各方面不全，那是老師“引導(dǎo)”這個(gè)工作沒(méi)有做好。就需要我們?cè)凇耙龑?dǎo)”的內(nèi)容上下功夫。只要引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生可能比老師想得全面。
３、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。無(wú)論是備課還是上課、無(wú)論是自習(xí)還是作業(yè)批改，要真正按照“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式去教好學(xué)，工作量是特別繁重的。課前預(yù)習(xí)你一定要分析清課程的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，還要把引導(dǎo)的內(nèi)容和過(guò)程設(shè)計(jì)一下，即使在上課時(shí)的設(shè)計(jì)和實(shí)際不一定相吻合也要認(rèn)真設(shè)計(jì)好，因?yàn)檫@是有的放矢的第一步。課上的巡回指導(dǎo)和提問(wèn)會(huì)使感到勞累。課下的輔導(dǎo)和作業(yè)更需要的細(xì)心和奉獻(xiàn)。
師嚴(yán)格落實(shí)“一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、一滴不漏的學(xué)習(xí)要求、始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的學(xué)風(fēng)訓(xùn)練，執(zhí)行好學(xué)習(xí)常規(guī)。
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：每節(jié)課剛一上課，老師就把當(dāng)堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)，用語(yǔ)言的形式告訴同學(xué)們，同時(shí)提出３－５個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)們看書(shū)后解決。問(wèn)題用課件顯示在屏幕上或刻在學(xué)案上，接著同學(xué)用６－１５分鐘的時(shí)間看課本。在些過(guò)程中，數(shù)學(xué)老師可能還要在黑板上出幾個(gè)準(zhǔn)備板演的練習(xí)?？赐陼?shū)，或者讓先讓同學(xué)進(jìn)行板演，或者先解決提出的問(wèn)題。對(duì)于我所教班級(jí)現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成很好的自學(xué)能力，在開(kāi)始的一段時(shí)間里，同學(xué)自學(xué)時(shí)還會(huì)有一部分同學(xué)看不出應(yīng)該掌握什么、什么內(nèi)容是重點(diǎn)、自己什么地方還是薄弱環(huán)節(jié)。這就要求我在學(xué)生自學(xué)前為同學(xué)們寫出引路提綱，引路提綱就是把與教學(xué)要求相關(guān)的提綱都寫出來(lái)，只讓學(xué)生根據(jù)提綱在書(shū)中找答案，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、高效率發(fā)揮提問(wèn)的應(yīng)用
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：上課提問(wèn)是學(xué)生集中注意力和學(xué)好知識(shí)的必用方法了。在提問(wèn)過(guò)程中，一個(gè)相同的問(wèn)題可能要同時(shí)問(wèn)四五個(gè)同學(xué)，有時(shí)一個(gè)問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)同學(xué)象成語(yǔ)接龍一樣共同完成。這些對(duì)學(xué)生們認(rèn)真讀課本也有積極的促進(jìn)作用。
先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：無(wú)論是什么學(xué)科，幾乎都要討論，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看書(shū)，還有許多總是沒(méi)有解決。通過(guò)問(wèn)題討論先要讓同學(xué)們幾個(gè)一組進(jìn)行討論，比較后，再提問(wèn)或到黑板上演練，會(huì)使許多同學(xué)的思路比老師還寬，有時(shí)還會(huì)彌補(bǔ)老師沒(méi)有想到的情況或方法。所以教師根據(jù)課本內(nèi)容、班級(jí)或個(gè)人實(shí)際情況，應(yīng)該有意識(shí)地設(shè)計(jì)或組織學(xué)生盡可能多的對(duì)實(shí)際的問(wèn)題討論解決，而不是老師直接說(shuō)了答案。
4、對(duì)練習(xí)和當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題的操作
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：練習(xí)有講前板演練習(xí)，講后書(shū)面作業(yè)或者小考。這是同學(xué)們形成能力，把知識(shí)和應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程。盡量避免出現(xiàn)以講帶練，以練代測(cè)。第二類練習(xí)是同學(xué)們?cè)趯W(xué)了解題方法后，進(jìn)行的作業(yè)或當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
我雖沒(méi)有身臨其境的去感受永威模式，但通過(guò)錄象和老師們的講解，對(duì)永威教學(xué)模式也有了自己的一套方法，教學(xué)目標(biāo)的展示，讓學(xué)生聽(tīng)課更有針對(duì)性，以學(xué)生思考為主，讓他們積極的成為課堂的主人。只要老師和同學(xué)們共同努力，便逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)思考中的學(xué)生最美，思考中的學(xué)生最可愛(ài)！在不久的將來(lái)，我們也能夠說(shuō)：沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生在我們這里都可以成才。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇六
“三環(huán)三步”數(shù)學(xué)教學(xué)法是以甲高小學(xué)“‘53’夢(mèng)想課堂（見(jiàn)《淺談甲小“53”夢(mèng)想課堂》）理念把課堂還給孩子、讓教育回歸自然” 為核心理念創(chuàng)設(shè)的，是針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科設(shè)計(jì)的適應(yīng)課改要求、以人為本、不做作、不呆板的教學(xué)操作模式，更是“53”夢(mèng)想課堂的拓展延伸。他包括三個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)環(huán)節(jié)中的三個(gè)步驟，在教學(xué)操作過(guò)程中始終以“小組教學(xué)” （見(jiàn)《論小組建教學(xué)》）為載體，遵循三點(diǎn)教法要素，三點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)，三點(diǎn)時(shí)間要求，三個(gè)最終目標(biāo)。以下是筆者對(duì)“三環(huán)三步”數(shù)學(xué)教學(xué)法的具體闡述：
關(guān)鍵詞： 自主合作 交流展示 鞏固拓展 環(huán)節(jié)一：自主合作
俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。確實(shí)如此，如果一旦有了學(xué)習(xí)的興趣，再難的問(wèn)題他都會(huì)去思考；如果沒(méi)有激起學(xué)習(xí)興趣，即使再簡(jiǎn)單的問(wèn)題他都不會(huì)去做，更不會(huì)思考。所以，我們要采用多種方法（情景創(chuàng)設(shè)、直奔主題）去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，在激發(fā)了學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)的興趣后，我們應(yīng)該要立即告訴本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)板書(shū)課題。讓學(xué)生明白本節(jié)課究竟要學(xué)什么，學(xué)會(huì)什么、會(huì)學(xué)什么，做到有的放矢，不走學(xué)習(xí)彎路，不耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間。告訴學(xué)習(xí)目標(biāo)可以用幻燈片、黑板、大屏幕展示或者口訴，一兩句話即可。在揭示課題方法和語(yǔ)言上要精心設(shè)計(jì)，要做到精煉、新穎、有趣，更要與本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)。如果不采用情景創(chuàng)設(shè)法揭示課題，可以直接告知學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
出示而節(jié)約時(shí)間），達(dá)到鋪墊和溫故而知新的目的。反之，這個(gè)環(huán)節(jié)可以取消，直接拋出新知進(jìn)入嘗試練習(xí)。
“新知”是教師課前結(jié)合教材例題所要學(xué)習(xí)的知識(shí)或技能或情感進(jìn)行針對(duì)性改編而生成的與教材例題相仿的問(wèn)題或者習(xí)題?！靶轮笨梢酝ㄟ^(guò)幻燈片、小黑板（課前準(zhǔn)備節(jié)約時(shí)間）、大屏幕展示或者視學(xué)習(xí)內(nèi)容而定直接打開(kāi)課本。拋出“新知”后，通過(guò)幻燈片、黑板、大屏幕或者口訴自學(xué)“新知”的要求，然后讓學(xué)生按照自學(xué)嘗試要求自學(xué)課本中的例題。在嘗試“新知”練習(xí)中，遇到問(wèn)題后可以與組內(nèi)成員相互討論并合作完成。在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師必須給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，充分相信學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生根據(jù)教師提供的自學(xué)“新知”的要求自學(xué)，考慮好自己的見(jiàn)解，找出自己的疑難問(wèn)題，做好筆記（準(zhǔn)備一個(gè)自學(xué)問(wèn)題記錄專用本），把不能自主解決的問(wèn)題提到小組內(nèi)合作解決，小組合作就還不能解決的問(wèn)題，放在交流展示環(huán)節(jié)中全班進(jìn)行解決；教師要隨時(shí)加入學(xué)生自學(xué)活動(dòng)中去指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
環(huán)節(jié)二：交流展示：（14分鐘）
交流展示是學(xué)生認(rèn)知收獲的過(guò)程，是享受成功喜悅的過(guò)程，是整節(jié)課至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，我們可以分三步進(jìn)行操作，并且這三步也是緊密結(jié)合不可分割的：
展示在自主合作環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)自學(xué)課本而做的嘗試練習(xí)題或者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解。在展示的時(shí)候，如果是通過(guò)獨(dú)立自主解決的，可以選取部分有代表（優(yōu)秀、典型問(wèn)題）的進(jìn)行口頭匯報(bào)和屏幕展示，并采取集體訂正和正確（有錯(cuò)要毫不留情的指出、但要從學(xué)習(xí)態(tài)度和表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)激勵(lì)）評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)典型問(wèn)題準(zhǔn)備交流質(zhì)疑。如果是通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)解決的`問(wèn)題，可以由小組匯報(bào)成果或屏幕展示（每個(gè)小組必須展示，讓他們體會(huì)自己的成果得到展示的成功喜悅），在展示中教師（或讓其他組的學(xué)員）要發(fā)現(xiàn)并及時(shí)提煉出有價(jià)值（有利于學(xué)新知、能培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力）的問(wèn)題，準(zhǔn)備進(jìn)行全班交流質(zhì)疑。
學(xué)生（特別是學(xué)有困難的學(xué)生）在全班同學(xué)面前發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)談出自己的認(rèn)識(shí)和看法。在學(xué)生交流質(zhì)疑中，教師不但要時(shí)時(shí)進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明白心中的疑問(wèn)得到了解決或者未解決，還要根據(jù)學(xué)生交流質(zhì)疑的情況，時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生再次針對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行交流質(zhì)疑。
這個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生再次質(zhì)疑的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛，還可以說(shuō)是指導(dǎo)學(xué)生跳起來(lái)摘到桃子。再次質(zhì)疑的關(guān)鍵問(wèn)題學(xué)生基本無(wú)法解決，教師可以即興設(shè)計(jì)有針對(duì)性的簡(jiǎn)單問(wèn)題進(jìn)行積極引導(dǎo)而解決問(wèn)題；也可以直接采用講授法而解決問(wèn)題，讓學(xué)生釋懷。不要把時(shí)間拖的太久，也就是不要等到學(xué)生求知欲望已過(guò)再來(lái)解決。在問(wèn)題得到解決后，教師隨即就要對(duì)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)（可以是知識(shí)概念的提煉、計(jì)算方法的歸納等），讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)或解決問(wèn)題的方法有明確的模型建構(gòu)。
環(huán)節(jié)三：鞏固拓展（12分鐘）
這個(gè)環(huán)節(jié)是獨(dú)立完成課本或者同步練習(xí)教材上相應(yīng)的練習(xí)題，主要是對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的檢測(cè)并加以糾正，了解學(xué)生是否達(dá)成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
這個(gè)環(huán)節(jié)是做教師課前針對(duì)本節(jié)課內(nèi)容所設(shè)計(jì)的拓展練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)加以鞏固和運(yùn)用拓展，既讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生有施展才華的機(jī)會(huì)，又激發(fā)了學(xué)生探究和挑戰(zhàn)的欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生敏捷的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。
這個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)接近課堂的尾聲，主要是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己本節(jié)課有何收獲（包括課堂中個(gè)人和小組取得的成績(jī)），教師邊聽(tīng)邊評(píng)價(jià)并且要再一次根據(jù)學(xué)生的談話進(jìn)行課堂小結(jié)：一是用簡(jiǎn)單的一句話進(jìn)行所學(xué)知識(shí)的小結(jié)，二是對(duì)在本節(jié)課表現(xiàn)好的個(gè)人或小組進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)不好的要進(jìn)行鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。暢談收獲結(jié)束后要科學(xué)的布置作業(yè)?？茖W(xué)布置作業(yè)就是要講究作業(yè)效率，作業(yè)效率也就是在很短的單位時(shí)間內(nèi)完成更多的有價(jià)值的作業(yè)。所以布置的作業(yè)要做到三不超：不超量、不超時(shí)、不超標(biāo)。
在這課改洪浪中雖然誕生了數(shù)百種教學(xué)法，但是任何一種新的教學(xué)法，都需要敬業(yè)、大膽的教師去嘗試和奉獻(xiàn)?？傊?，教學(xué)有法但無(wú)定法，貴在得法。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇七
一、創(chuàng)造性是靈魂。奧爾夫教學(xué)法的每一個(gè)課例都有即興創(chuàng)作或創(chuàng)編活動(dòng)，小至一些動(dòng)作，大至創(chuàng)編音樂(lè)劇，在所有的創(chuàng)編活動(dòng)中，要求不能雷同或需大家共同合作完成，所有的人都會(huì)全身心的投入，而后又為自己創(chuàng)作的成功感到欣慰與自豪。心理學(xué)研究表明，人的創(chuàng)造性思維是從小發(fā)展起來(lái)的，音樂(lè)最能給人以想象、聯(lián)想的廣闊空間，奧爾夫教學(xué)法正是抓住了這大好時(shí)機(jī)使一個(gè)人從小養(yǎng)成創(chuàng)新的思維習(xí)慣，并使創(chuàng)造性能力逐漸得到發(fā)展，這對(duì)人的一生將起到多么大的作用??！
二、實(shí)踐活動(dòng)貫穿教學(xué)始終。奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為每節(jié)課不用太多的講述，教師主要引導(dǎo)學(xué)生去做什么，接下來(lái)就是實(shí)踐排練與即興創(chuàng)作，大家似乎感到每一節(jié)課都是在“玩”，在置身于“玩”的過(guò)程中去感知音樂(lè)的內(nèi)涵，去產(chǎn)生人與人之間的在情感上的溝通與聯(lián)系，在“玩”中增強(qiáng)合作意識(shí)和在群體中的協(xié)調(diào)能力。在這里我們是學(xué)習(xí)的主人，多年來(lái)，音樂(lè)教育一直在研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在這里有了明確、肯定的答案，那就是參與實(shí)踐活動(dòng)，把教師怎樣講變成讓學(xué)生去怎樣做吧！
三、綜合性與音樂(lè)文化是奧爾夫教學(xué)的又一教學(xué)特色。課例的內(nèi)容和形式是十分豐富的，集演唱、演奏、舞蹈、朗誦、表演于一體，所有的內(nèi)容又僅僅與音樂(lè)文化相聯(lián)系，處處體現(xiàn)著人文精神，拓寬了我們的思路，全面提高我們的音樂(lè)修養(yǎng)。
四、從感知到認(rèn)知，提高科學(xué)理論認(rèn)識(shí)水平。奧爾夫教學(xué)法貫穿在所有的課例中，在每一節(jié)課例后要引導(dǎo)大家去做總結(jié)，要求每一個(gè)人都要發(fā)表個(gè)人的看法。這時(shí)大家將把自己的切身體驗(yàn)提高到的科學(xué)理論上認(rèn)識(shí)，并很自信的、大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，不但提高了個(gè)人歸納總結(jié)的能力，還鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力。
奧爾夫教學(xué)法全面具體的體現(xiàn)著音樂(lè)素質(zhì)教育的精神，本學(xué)期，我們邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，直接把一些課例或改編一些課例甚至重新編寫課例運(yùn)用到課堂教學(xué)中。例如，我們學(xué)習(xí)了打擊樂(lè)器的使用，在教學(xué)中通過(guò)操作打擊樂(lè)器，學(xué)生更專心投入音樂(lè)中，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和表現(xiàn)欲望；小學(xué)生還很喜歡表演，他們?cè)敢獍崖?tīng)音樂(lè)的感受用肢體表現(xiàn)或編成小音樂(lè)劇表演。實(shí)踐證明：奧爾夫教學(xué)法一旦被教師正確使用到教學(xué)中就會(huì)產(chǎn)生極大的作用，去激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，求知和探索。小學(xué)需要奧爾夫教學(xué)思想和方法。
奧爾夫先生非常重視挖掘和培養(yǎng)每一個(gè)孩子的創(chuàng)造力。奧爾夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的。”他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有創(chuàng)造力。老師從來(lái)不譏笑孩子們的創(chuàng)作，而是保護(hù)他們的勇氣，鼓勵(lì)他們?cè)賱?chuàng)作。在音樂(lè)課堂教學(xué)中我們都會(huì)抓緊時(shí)機(jī)給孩子們做創(chuàng)造練習(xí)。如：為歌曲創(chuàng)編律動(dòng)表演、根據(jù)歌曲創(chuàng)編情境劇、創(chuàng)編歌詞、創(chuàng)編旋律等，哪怕是短短的五分鐘時(shí)間，十分鐘對(duì)他們將來(lái)一生都重要，對(duì)他們將來(lái)一生都會(huì)有很大的影響。且?jiàn)W爾夫教學(xué)法明確指出：“教學(xué)的結(jié)果是不重要的，重要的是教學(xué)過(guò)程。當(dāng)老師給學(xué)生某個(gè)任務(wù)的時(shí)候，他怎么做并不重要，盡可能讓他們按照各自的條件，方式，意愿做。這樣才能學(xué)得主動(dòng)，發(fā)揮想象力和獨(dú)創(chuàng)性。重要的只是‘做’的本身。怎么做，做得好不好那到無(wú)關(guān)緊要，他如果不去做，那就是教學(xué)的失敗”。因此通過(guò)學(xué)習(xí)奧爾夫的教學(xué)方法，并結(jié)合實(shí)際，在課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要注重培養(yǎng)學(xué)生自己參于音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)的能力，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
一、游戲教學(xué)：在課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生愛(ài)動(dòng)，坐不住的特點(diǎn)，選擇的內(nèi)容以游戲?yàn)橹?。如：低年?jí)的《小青蛙找家》、《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》、《音樂(lè)小屋》等。通過(guò)游戲教學(xué)，學(xué)生很快就可以記住歌詞，老師加上旋律，這樣一首歌就在學(xué)生做游戲的過(guò)程中學(xué)會(huì)了，一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)也順利完成了。同學(xué)們?cè)谟螒虻目鞓?lè)中學(xué)習(xí)了音樂(lè)，加強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)的興趣。
二、節(jié)奏教學(xué)：是什么把音樂(lè)，舞蹈，語(yǔ)言等聯(lián)系到一起來(lái)呢？那就是節(jié)奏。在我們的音樂(lè)教學(xué)中最重要的部分，學(xué)習(xí)音樂(lè)最基礎(chǔ)的部分就是節(jié)奏。節(jié)奏是一種富有藝術(shù)魅力的活生生的音樂(lè)語(yǔ)言。在第一堂音樂(lè)課的節(jié)奏教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生互相還不熟悉，老師也記不住名字的特點(diǎn)，老師首先讓他們進(jìn)行自我介紹。如： [ 我叫李麗華 ] 按節(jié)奏： [ 走走跑跑走 ] ，讓學(xué)生像老師這樣介紹自己的名字，并分成兩部分，叫兩個(gè)字的站在左邊，叫三個(gè)字的站在右邊，按節(jié)奏 [ 走走走走 ] 和 [ 走走跑跑走 ] 。然后在每個(gè)學(xué)生按節(jié)奏介紹完自己的名字后，在記住對(duì)面一個(gè)同學(xué)的名字。如： [ 我叫張成 ] 、 [ 你叫沈曉寧 ] 。這時(shí)老師把四分音符和八分音符寫在黑板上，在讓同學(xué)們按‘走’和‘跑’讀出來(lái)。為了讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)節(jié)奏型加深印象，讓他們用手、腳做動(dòng)作練習(xí)。來(lái)讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏有強(qiáng)弱。在游戲中，學(xué)會(huì)了四分音符和八分音符的節(jié)奏。這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下了深刻的印象。
三、聲勢(shì)訓(xùn)練：根據(jù)不同的特點(diǎn)，可以選擇一些活動(dòng)范圍小，動(dòng)一點(diǎn)腦筋的活動(dòng)，目的是提高他們對(duì)音樂(lè)課的興趣。在聲勢(shì)訓(xùn)練中，學(xué)生非常感興趣。特別是在一節(jié)課之前或中間，選一些聲勢(shì)訓(xùn)練讓學(xué)生做，課堂氣氛就會(huì)活躍，學(xué)生的情緒一下子就會(huì)高起來(lái)。并從中學(xué)到很多知識(shí)和道理。如：讓學(xué)生左手勻速的拍，右手比左手快一倍或左手畫(huà)圈，右手上下直線拍，便會(huì)感覺(jué)兩手程度不等的互有牽制和干擾。這說(shuō)明各自獨(dú)立活動(dòng)，互相協(xié)調(diào)的雙手活動(dòng)平衡能力的獲得也要經(jīng)過(guò)一定的鍛煉，也使學(xué)生懂得雙手活動(dòng)平衡的練習(xí)，在音樂(lè)中具有重大的實(shí)際價(jià)值。無(wú)論是演奏，合唱，還是合奏，重唱等活動(dòng)，常會(huì)遇到聲部間多種不同比值的節(jié)奏關(guān)系。個(gè)人雙手操作方式與他人合作都需要具備這種既能各自獨(dú)立，又能互相協(xié)調(diào)的能力。通過(guò)這個(gè)教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)音樂(lè)也懂得了集體的重要性。這也正是奧爾夫教學(xué)法的宗旨。“在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，教育人才是目的”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)奧爾夫教學(xué)法產(chǎn)生了極大的興趣，有認(rèn)識(shí)到了其突出的特點(diǎn)。我相信在課堂教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中，會(huì)使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑。更重要的是使同學(xué)們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)采用奧爾夫教學(xué)法是十分適用的。堅(jiān)持此種音樂(lè)教學(xué)方法，學(xué)生們的音樂(lè)素質(zhì)將會(huì)得到更好的發(fā)揮。通過(guò)這種教學(xué)可以挖掘和培養(yǎng)人的多種生存必備要素，像創(chuàng)造力、自信心，競(jìng)爭(zhēng)力等。一方面提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也豐富了人生，一方面又鍛煉了人的意志，也培養(yǎng)了自信。為了造福我們的子孫，開(kāi)拓新的教育領(lǐng)域，學(xué)習(xí)并應(yīng)用奧爾夫教學(xué)法勢(shì)在必行。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇八
音樂(lè)是我們生活不可缺少的一部分，幼兒園更是離不開(kāi)音樂(lè)，幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂(lè)的美，產(chǎn)生愉快的心情。
一直以來(lái)，幼兒園音樂(lè)活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn)，如何上好一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)呢？在8月29日我們非常難得有機(jī)會(huì)去聽(tīng)音樂(lè)教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)思想，又結(jié)合了國(guó)外三大教學(xué)法：瑞士的達(dá)克羅茲、匈牙利的柯達(dá)依、德國(guó)的奧爾夫，進(jìn)行編排的一套教材，戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓(xùn)幼兒這種能力。下面是我的感受！
興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身就有著更為直接的聯(lián)系，因此，用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè)活動(dòng)充滿情趣，尤其在教材趣味化、設(shè)計(jì)趣味化、教法趣味法上下功夫。
1、教材趣味化：在選擇教材時(shí)，盡量選擇從歌詞到音樂(lè)、從體裁到形式、從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現(xiàn)兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過(guò)改編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。
2、設(shè)計(jì)趣味化：教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞，往往決定著這次活動(dòng)的成敗，對(duì)每一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)，都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使之情節(jié)化、承上啟下、自然過(guò)渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂(lè)意境走向另一個(gè)意境。孩子們隨著老師簡(jiǎn)練和游戲性的語(yǔ)言進(jìn)入了音樂(lè)的意境，在音樂(lè)意境中孩子們不僅感受了音樂(lè)，而且表現(xiàn)音樂(lè)的積極性大大提高。通過(guò)老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。
3、教法趣味化：“好奇”是幼兒的心理特征，“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，努力將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，教育方法力爭(zhēng)生動(dòng)形象，充滿情趣。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。將音樂(lè)教育的重點(diǎn)著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。
那么，怎樣利用音樂(lè)手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中呢？關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。
在音樂(lè)教學(xué)中，注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)常看著幼兒的眼睛講話和示范；用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了。”并帶頭假裝睡覺(jué)。）同時(shí)，還可以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè)活動(dòng)中，可以是老師，也可以是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè)作品特定的意境之中。
在每一次音樂(lè)活動(dòng)前，對(duì)教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì)每首歌所要表達(dá)的情感內(nèi)容。根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。
對(duì)教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現(xiàn)在其中，所以使一首簡(jiǎn)單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn)，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒(méi)有這些情感的投入，只是老師說(shuō)輕就輕、說(shuō)響就響，通過(guò)反復(fù)練唱來(lái)把這些要求強(qiáng)化下來(lái)，那效果肯定是可想而知的。
奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力。
對(duì)！在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識(shí)，在自我探索中增強(qiáng)創(chuàng)造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導(dǎo)者。因此，在音樂(lè)活動(dòng)中，注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂(lè)形象。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇九
國(guó)職教專家托馬斯〃胡格教授及其團(tuán)隊(duì)。胡格老師及其團(tuán)隊(duì)以其教學(xué)法來(lái)教我們教學(xué)法和展示他們的教育理念，讓我們耳目一新，受益匪淺。簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的心得體會(huì)，主要有以下三點(diǎn)：
德國(guó)的職業(yè)教育目標(biāo)表述為：獨(dú)立、負(fù)責(zé)任的在團(tuán)隊(duì)條件下有效完成工作任務(wù)。這一目標(biāo)描述很具體，有較強(qiáng)的操作性。針對(duì)我國(guó)高職教育的現(xiàn)狀，應(yīng)轉(zhuǎn)變理念，從教學(xué)和管理兩大方面都切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)，真正為培養(yǎng)學(xué)生的能力服務(wù)。作為一線老師來(lái)講，即使再能講課的老師，也都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生到底學(xué)到了什么，而不是自己表演得多精彩。我們不僅僅是在教人，更是在育人。對(duì)于管理者而言，應(yīng)該幫助老師和學(xué)生完成高質(zhì)量的教學(xué)工作進(jìn)而達(dá)到學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)。舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)足以說(shuō)明我們的理念正在轉(zhuǎn)變。
互認(rèn)可。有了好的政策，重點(diǎn)在于不折不扣地落到實(shí)處。
無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子證明，如今“單打獨(dú)斗”最多能做好事情，而無(wú)法成就事業(yè)。教書(shū)育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要所有教職員工一起團(tuán)結(jié)協(xié)作、各盡其能才能做好。所以，持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建意義深遠(yuǎn)。通過(guò)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教科研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及各層級(jí)的行政管理團(tuán)隊(duì)的不斷精心建設(shè)和打造，將我院建成“持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型高職院?！?。
教育體制、機(jī)制和方法的革新，都可能會(huì)觸及原有的利益均勢(shì)，對(duì)于既得利者可能形成的阻力應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是上層領(lǐng)導(dǎo)思想統(tǒng)一并頂住壓力。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十
八步沙是我國(guó)著名的沙漠旅游景區(qū)，地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)，是游客遠(yuǎn)足探險(xiǎn)的好去處。我有幸參加了自己的沙漠徒步之旅，深切地感受到八步沙景區(qū)的獨(dú)特魅力和神秘氣息。在沙漠的徒步過(guò)程中，我收獲了很多，體驗(yàn)了沙漠的蒼涼與美好，懂得了感恩、堅(jiān)韌、自強(qiáng)和珍惜生命等等。本文將就我在八步沙心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
第一段：沙漠里的自然風(fēng)光。
對(duì)于初次登上沙漠的人來(lái)說(shuō)，第一個(gè)感受就是沙漠廣袤，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)看前方挺拔的山峰漸行漸近。在徒步的過(guò)程中，我們走過(guò)了層層沙丘，穿過(guò)沙漠無(wú)人區(qū)，感受到了世外桃源般的感受。沙漠里天空特別得寬廣，陽(yáng)光灑下，使整個(gè)沙漠都變得溫暖起來(lái)，給人留下深刻的印象。
第二段：鍛煉身體素質(zhì)。
徒步沙漠旅游也是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)的探險(xiǎn)活動(dòng)，它需要參與者有較好的體能儲(chǔ)備，克服長(zhǎng)時(shí)間、長(zhǎng)距離的行走疲勞，面對(duì)天氣突變，心態(tài)始終保持平穩(wěn)。為了更好地體驗(yàn)沙漠旅游，我提前做好準(zhǔn)備。在此過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)到如何調(diào)整呼吸、如何標(biāo)準(zhǔn)的保持步伐；如何儲(chǔ)存體力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尤其是在自然環(huán)境下要健康合理的飲食，這對(duì)我們每個(gè)人都很有用。
第三段：感悟自然的無(wú)限循環(huán)。
沙漠里的沙子破碎，河床在變，風(fēng)鈴噪音聲聲。沙漠的生態(tài)環(huán)境脆弱且敏感，在沙漠旅游途中，我深刻地認(rèn)識(shí)到：任何的生命都需要生態(tài)的保護(hù)，安身立命的環(huán)境最珍貴。當(dāng)我們離開(kāi)這里時(shí)，我們應(yīng)該記住之前的美好，破壞的后果也應(yīng)該明白，保護(hù)沙漠從我們每一個(gè)人做起，今天關(guān)心環(huán)境，明天將會(huì)更美好。
第四段：珍惜沙漠的人文底蘊(yùn)。
八步沙是一個(gè)歷史悠久、文化繁榮的地方，這里是滑民的聚居地，他們的手工藝術(shù)在各種文化交匯下開(kāi)花結(jié)果，在這里，每一個(gè)石碑和墻壁的刻畫(huà)都流露著歷史足跡。在沙漠旅游期間，我們津津樂(lè)道聽(tīng)取地方的民俗文化，看到當(dāng)?shù)厝说膭趧?dòng)和生活場(chǎng)景，感受到民族濃郁的特色，開(kāi)闊了自己的眼界和文化層面。
第五段：沙漠旅游的意義。
八步沙是一個(gè)鍛煉身體、拓展視野、認(rèn)識(shí)自然、增進(jìn)友誼的好去處，完成這段旅程后，我們不禁感慨自然的神奇，更對(duì)生命與自然有了更加真切的體驗(yàn)。這是一次挑戰(zhàn)心理和體力的過(guò)程，在追求極致的過(guò)程里，我們學(xué)習(xí)到珍惜和關(guān)愛(ài)環(huán)境并互幫互助，意識(shí)到沙漠文化的傳承和弘揚(yáng)。沙漠旅游，不僅是一種貼近自然的旅游體驗(yàn)，更是一次美好人生的體驗(yàn)。
總而言之，八步沙的旅游是一趟脫離了城市喧囂的旅途，它帶給我們的是一次心身愉悅的體驗(yàn)，在這里，我們頓悟生命的無(wú)限意義，在沙漠的世界里，收獲了豐富的生命體驗(yàn)，經(jīng)此一番歷練，我們都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而充滿激情地面對(duì)生活。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
武威八步沙位于甘肅省武威市市區(qū)南邊，距離市中心約十公里，是一個(gè)全國(guó)知名的自然景觀。八步沙不僅是一個(gè)旅游勝地，同時(shí)也吸引了許多登山愛(ài)好者，他們來(lái)到這里是為了挑戰(zhàn)自己、親近自然。這次前往武威八步沙，讓我對(duì)自己、對(duì)生活有了更深的理解，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：八步沙之登山，挑戰(zhàn)自我
在八步沙，我們參加了一次約為6小時(shí)的登山行程。團(tuán)隊(duì)里有大有小，有強(qiáng)有弱，但每個(gè)人都充滿了挑戰(zhàn)精神。沙丘有時(shí)需要下蹲爬坡才能攀登，有時(shí)則需要跳躍，身體的力量與靈敏度都得到了很好的鍛煉，此外，登山的過(guò)程中不缺乏團(tuán)隊(duì)的支持和鼓勵(lì)，這一點(diǎn)讓我感到很溫馨。完成登頂?shù)臅r(shí)刻，除了狂喜的情感，內(nèi)心的成就感更讓神經(jīng)興奮。登山是一種不斷挑戰(zhàn)自我，不斷突破極限的運(yùn)動(dòng)，登上頂峰的那一刻，一切的付出都是值得的。
第二段：八步沙之沙漠駱駝，體驗(yàn)野趣
八步沙沙漠里的駱駝是我們旅途中不可錯(cuò)過(guò)的體驗(yàn)之一。駱駝一出現(xiàn)，就吸引了所有人的目光。他們有著憨態(tài)可掬的外表，在眾人的欺弄下，卻會(huì)付出揹著人走跑的代價(jià)。而我們，不僅騎上了駱駝，更是和駱駝互動(dòng)起來(lái)，跑跳踢沙子，釋放著自己。這種親近自然的感覺(jué)就像和另一個(gè)世界互動(dòng)一般神秘而又美麗，給人在繁忙的生活的帶來(lái)了一份凈化。
第三段：八步沙之日落絕美，領(lǐng)悟人生
推開(kāi)一扇窗，有了不 same 的風(fēng)景；看一場(chǎng)日落，有了不同的感悟。夕陽(yáng)西下，黃昏的太陽(yáng)染紅了天邊，天地間的色彩漸變，流光溢彩，過(guò)渡著晝夜交替的時(shí)光。在這舒適而又美妙的時(shí)光里，我們?cè)谝粭l涼爽的沙岸上并肩觀賞著八步沙的壯觀之景舒緩地放松身心，對(duì)人生和自身的感悟也慢慢在心中涌出。
第四段：八步沙之豐富文化，歷史增長(zhǎng)
八步沙沙漠不僅在南北地域及氣候條件的差異給予了游客帶狀沙丘光禿的、多沙的、風(fēng)向穩(wěn)定的、陽(yáng)光直射受弱酸性風(fēng)化分解的沙坡的多樣性，在游玩中我們還了解到了這里的歷史文化與傳說(shuō)，了解沙漠中人的生存和文化自然增長(zhǎng)，給予了我們?cè)谧匀恢懈羁痰臍v史體驗(yàn)，拓寬了眼界。
第五段：八步沙之活動(dòng)豐富，感悟人生
這一次八步沙之旅，帶給我們非常多的驚喜和精彩。除了傳統(tǒng)的登山和駱駝之外，我們?cè)谕敛春M(jìn)行了劃船、水上足球、跳傘繩等多樣活動(dòng)，這些鮮活的體驗(yàn)讓我們覺(jué)得一生很短，現(xiàn)在就應(yīng)該擁有體驗(yàn)過(guò)程中的一切。
結(jié)尾：體驗(yàn)八步沙，領(lǐng)悟人生
總而言之，八步沙之旅給我?guī)?lái)了一次次的意外收獲，也引導(dǎo)我體會(huì)到了更多的人性和自然魅力。在這炙熱的夏日，前往八步沙曾讓人懷疑是否值得，離開(kāi)后，我卻只會(huì)說(shuō)，如果不去，那就真的太遺憾了。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
近日，我參加了學(xué)校組織的八步沙研學(xué)活動(dòng)，親身體驗(yàn)了沙漠中的生活，深感其中的樂(lè)趣與挑戰(zhàn)。通過(guò)此次研學(xué)活動(dòng)，我收獲頗豐，不僅學(xué)到了關(guān)于沙漠的知識(shí)，還加深了對(duì)自然的敬畏之情。以下是我對(duì)這次研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，在探索沙漠的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了生存的艱辛。沙漠的氣候惡劣，溫度高、水源匱乏，這對(duì)人們的生存是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。在沙漠的漫長(zhǎng)徒步旅行中，我感受到了沙礫的硬度和每一個(gè)步伐所帶來(lái)的疲憊。需要我們不斷調(diào)整步態(tài)，提高走路的效率以節(jié)省體力。在暴曬的陽(yáng)光下，口渴的感覺(jué)不禁讓我再次深深地明白了自然資源的寶貴與有限。這讓我更加珍惜平日的生活，更加懂得節(jié)約與珍惜。
其次，沙漠的生態(tài)環(huán)境教會(huì)了我關(guān)愛(ài)自然的重要性。沙漠是一個(gè)鮮活但脆弱的生態(tài)系統(tǒng)，細(xì)微的干擾都可能引發(fā)連鎖反應(yīng)。我們身處其中，親眼目睹了沙漠生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)沙漠生態(tài)平衡，我們?cè)诨顒?dòng)中時(shí)刻不忘保持環(huán)境的整潔，不隨意破壞植被。這次親身經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人類是自然的一部分，我們應(yīng)當(dāng)與自然和諧相處，積極參與保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)，為保護(hù)地球資源盡一份力量。
第三，與同學(xué)們的合作與交流增強(qiáng)了我在團(tuán)隊(duì)中的能力。這次活動(dòng)中，我們以小組為單位，共同完成了一系列任務(wù)。而在任務(wù)中，我們必須相互配合、合理分工，才能順利完成。我發(fā)現(xiàn)，在與同學(xué)們密切配合工作的過(guò)程中，我往往能展現(xiàn)出更好的自己。在緊張的任務(wù)中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人共同進(jìn)退，團(tuán)結(jié)整個(gè)小組向著共同的目標(biāo)努力。這次研學(xué)活動(dòng)在一定程度上強(qiáng)化了集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)了我們積極參與團(tuán)隊(duì)工作的能力。
再次，通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)自我也有了更深入的了解。在沙漠中，面對(duì)高溫、干旱等種種困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了我的潛能與不足之處。在陌生環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了如何冷靜應(yīng)對(duì)困難，調(diào)整心態(tài)來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己在解決問(wèn)題時(shí)的一些不足，如對(duì)環(huán)境的觀察力和判斷力的能力有待加強(qiáng)。通過(guò)深入自我反思，我明確了自己的不足之處，并制定了改進(jìn)的計(jì)劃。這次研學(xué)活動(dòng)為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己，為今后的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了有益的啟示。
最后，這次八步沙研學(xué)活動(dòng)不僅讓我領(lǐng)略了沙漠的壯美，也增強(qiáng)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，同時(shí)也提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和自省能力。我相信，通過(guò)這次研學(xué)活動(dòng)的收獲，我將能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)有責(zé)任心、富有合作精神并勇于面對(duì)自我問(wèn)題的人。我將把這次研學(xué)活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞成為我今后成長(zhǎng)的動(dòng)力和啟示，為自己的學(xué)習(xí)生活增添更多的色彩和意義。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（140字）
八步沙是我國(guó)著名的沙漠旅游景區(qū)，也是一處適合研學(xué)的地方。最近，我有幸參加了一次八步沙研學(xué)活動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與感悟。在這篇文章中，我將分享我在八步沙研學(xué)過(guò)程中的所見(jiàn)所聞，以及對(duì)于研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì)。
第二段：研學(xué)活動(dòng)的介紹（240字）
在八步沙研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行探索和團(tuán)隊(duì)合作。我們首先參觀了八步沙的自然景觀，學(xué)習(xí)了沙漠的形成過(guò)程、特點(diǎn)以及生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建和維持。我們還了解了沙漠動(dòng)植物的生存策略，領(lǐng)略到了它們適應(yīng)惡劣環(huán)境的壯麗景象。此外，我們還參與了一些有趣的沙漠活動(dòng)，例如滑沙、野外生存等，體驗(yàn)了沙漠的獨(dú)特魅力。
第三段：尋找生命（240字）
在八步沙的研學(xué)活動(dòng)中，我最深刻的體會(huì)是在看似貧瘠的沙漠土地中尋找到生命的存在。沙漠給人一種干旱和寂寥的感覺(jué)，但當(dāng)我們仔細(xì)觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)沙漠中棲息著各種奇特的生物。例如，有著奇特形態(tài)的沙漠蜥蜴，它們可以通過(guò)體表的鱗片適應(yīng)高溫和保持水分；還有隱居在沙丘間的侏儒沙鼠，它們可以利用沙丘的形狀避免沙漠風(fēng)暴的侵襲。這些適應(yīng)性強(qiáng)的生物向我們展示了生命多么堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與信任（240字）
在八步沙的研學(xué)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)合作是十分重要的。我們需要相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題，才能在沙漠環(huán)境中生存下來(lái)。例如，在野外生存的環(huán)節(jié)中，我們需要團(tuán)隊(duì)合作來(lái)搭建臨時(shí)住所，籌劃食物和水的供應(yīng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了互相溝通，分工合作，以及互相信任。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)合作，才能克服困難，取得成功。
第五段：沙漠的啟示（240字）
八步沙的研學(xué)活動(dòng)讓我深刻理解到沙漠的艱苦環(huán)境對(duì)我們的人生有著諸多的啟示與教益。沙漠的曠野與單調(diào)是對(duì)人堅(jiān)韌性格的考驗(yàn)，它告訴我們要堅(jiān)持不懈，不怕困難。沙漠的無(wú)垠與壯麗則是對(duì)人胸襟夠?qū)拸V的考驗(yàn)，它告訴我們要開(kāi)拓進(jìn)取，有追求遠(yuǎn)大目標(biāo)的胸懷。沙漠的沉默與冷漠是對(duì)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)，它告訴我們要心存善意，寬容待人。在沙漠中求生的奧秘和它傳遞給我們的啟示，不但豐富了我的知識(shí)，更是深深地觸動(dòng)了我。
結(jié)尾（240字）
通過(guò)這次八步沙研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)沙漠環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也收獲了很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。沙漠教會(huì)了我勇氣與堅(jiān)韌，團(tuán)隊(duì)合作和信任的重要性，以及對(duì)生命的敬畏和寬容待人。這一次的研學(xué)活動(dòng)開(kāi)闊了我的眼界，拓寬了我的思維，使我更加熱愛(ài)自然，更加關(guān)注人與環(huán)境的和諧發(fā)展。我相信，在以后的成長(zhǎng)與發(fā)展中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將會(huì)伴隨著我，指導(dǎo)我的行動(dòng)。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十四
禪修八步法是一種修行方法，它源于佛教，通過(guò)冥想和專注來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。在過(guò)去的一年里，我開(kāi)始了禪修的嘗試，深感其中的奧妙和好處。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)禪修八步法的心得體會(huì)。
第二段：專注和覺(jué)知
禪修的第一步是專注和覺(jué)知。在修行的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了專注于當(dāng)下的一切，不去雜念的干擾和糾纏。只有當(dāng)我們真正專注于當(dāng)下的時(shí)刻，才能從外界的嘈雜中解脫出來(lái)，進(jìn)入內(nèi)心的寧?kù)o。通過(guò)覺(jué)知，我開(kāi)始注意到我的呼吸、身體感受和思緒的流動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠覺(jué)知到自己的內(nèi)心世界時(shí)，我會(huì)更加平靜和堅(jiān)定。
第三段：身心合一
禪修的第二步是身心合一。通過(guò)冥想的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了將身體和思維融為一體，實(shí)現(xiàn)身心的和諧。當(dāng)我專注于呼吸時(shí)，我會(huì)感受到身體的細(xì)微變化，同時(shí)注意到思維的變化。我不再讓思維的波動(dòng)牽引我，而是將身體和思維作為一個(gè)整體來(lái)觀察。這種身心合一的感受使我感到更加平靜和安定。
第四段：接納與覺(jué)察
禪修的第三步是接納和覺(jué)察。在冥想中，我學(xué)會(huì)了接納一切的感受和體驗(yàn)，無(wú)論是積極還是消極的。我明白了接納并不等于贊同，而是一種對(duì)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的覺(jué)察和接受。這種覺(jué)察使我能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，并學(xué)會(huì)在憂愁和痛苦中保持平靜。通過(guò)接納，我學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的執(zhí)念和未來(lái)的擔(dān)憂，活在當(dāng)下。
第五段：提升和增長(zhǎng)
通過(guò)禪修八步法，我體會(huì)到了身心靈的提升和增長(zhǎng)。通過(guò)冥想的修行，我漸漸擺脫了煩惱和焦慮，學(xué)會(huì)了在外界的喧囂中找到內(nèi)心的寧?kù)o。我變得更加平和和冷靜，學(xué)會(huì)了用覺(jué)知去觀察自己和他人。禪修也讓我更加關(guān)注當(dāng)下，不再為未來(lái)的憂慮和過(guò)去的遺憾而煩惱。通過(guò)梳理內(nèi)心，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的愿望和目標(biāo)，懂得了如何去追求自己的理想。
總結(jié)
通過(guò)禪修八步法的修行，我體會(huì)到了專注和覺(jué)知、身心合一、接納和覺(jué)察等方面的好處。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了平靜地面對(duì)一切的挑戰(zhàn)和困難，更加深刻地感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。禪修讓我更加關(guān)注當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的一切，并提升了我對(duì)生命意義和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入探索禪修的奧妙，將禪修這種方法融入到我的日常生活中，希望能夠更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)內(nèi)陸城市的居民，我一直很想去看看真正的大漠，于是最近我來(lái)到了甘肅省的八步沙漠。在這次旅行中，我獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將為大家分享我對(duì)八步沙的心得體會(huì)。
一、萬(wàn)物皆有靈性
八步沙雖然是一個(gè)干旱的沙漠，但我發(fā)現(xiàn)這里的萬(wàn)物都有自己獨(dú)特而強(qiáng)烈的生命力。一些小小的植物在沙漠中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，柔順的沙丘則仿佛有自己的呼吸方式。就連風(fēng)也有自己的個(gè)性，當(dāng)風(fēng)吹動(dòng)沙丘時(shí)，會(huì)發(fā)出讓人心曠神怡的沙響聲，令人感受到大自然的神奇和獨(dú)特之處。
二、珍惜水的重要性
在沙漠中，水源顯得尤為珍貴和重要。淺草為生態(tài)系統(tǒng)提供了保護(hù)，還可以吸納水分。即使只有少量的淺草，也能降低升溫速度，形成植被微環(huán)境，保障植被的生命力和地表水的積蓄。在這片大漠中，每一滴水都顯得格外寶貴，而我們生活中的自來(lái)水卻常常浪費(fèi)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該熱愛(ài)生命，珍惜資源。
三、關(guān)注傳統(tǒng)文化
在這次旅行中，我發(fā)現(xiàn)八步沙漠中原汁原味的傳統(tǒng)文化令人心馳神往。我來(lái)到了一個(gè)叫做七星園的景區(qū)，那里收集了八步沙區(qū)域內(nèi)的民俗文化。在這里我看到了美麗的舞蹈，了解了獨(dú)具特色的民謠和古老的手工藝品制作方式。在八步沙漠中，傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著重要的地位，這讓我體驗(yàn)了一把當(dāng)代都市人遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化的無(wú)奈與可惜。
四、努力適應(yīng)環(huán)境
在八步沙漠中，我第一次體驗(yàn)了草原上的生活，感受到了那里的風(fēng)土人情。一方面，草原上因?yàn)槿鄙倭耸^，所以做飯只能燜；另一方面，由于草原原本就很干燥，不像我們那邊有濕氣可以讓衣服自然晾干，所以大家都使用沙布擦干。在沙漠的環(huán)境下，每個(gè)人都必須適應(yīng)環(huán)境，才能夠生存下來(lái)。
五、珍惜此行的體驗(yàn)
說(shuō)實(shí)話，盡管我的旅行只是短短幾天，卻給了我很多機(jī)會(huì)去真正地了解八步沙大漠。在每個(gè)旅游景點(diǎn)之外的經(jīng)驗(yàn)，例如吃當(dāng)?shù)氐奶厣獯蚴窃谏衬信懿交蜃橊?，都讓我感受到人生中非常珍貴的一部分。除此之外，最珍貴的還是與隊(duì)友之間的感 覺(jué)，我們之間建立起的友情甚至還沒(méi)有到解釋的時(shí)間。我預(yù)計(jì)，這次沙漠之旅所帶給我的體驗(yàn)，會(huì)一直留在我心中的計(jì)劃之中。
綜上，八步沙之行是我人生中一次非常難忘的經(jīng)歷。我意識(shí)到大自然的生命力、珍惜水源的重要性、傳統(tǒng)文化的珍貴與適應(yīng)環(huán)境的必要性。我一定會(huì)珍惜這些體驗(yàn)并將它們?nèi)谌胛业娜粘Ｉ钪?。最后，我推薦大家也去八步沙一看，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的奇異之處。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十六
魏老師說(shuō)的話，做的事，很普通，但卻很有內(nèi)涵。他那積極的人生態(tài)度更是令我刮目相看，時(shí)刻微笑的表情，讓我感覺(jué)他身份尊貴但沒(méi)有架子；做人低調(diào)，但工作認(rèn)真；雖“懶”，但卻有“法”。
我們很多人從事著和魏老師一樣的工作，但卻沒(méi)有魏老師那樣的成就，沒(méi)有魏老師那樣的執(zhí)著，持之以恒，堅(jiān)持不懈，積極向上的人生態(tài)度。有的老師總喜歡抱怨，寧愿浪費(fèi)自己的'腦細(xì)胞來(lái)說(shuō)別人的壞話，也不想辦法提高自己的教學(xué)水平，真是可悲。有的老師只注重學(xué)生的成績(jī)，不研究學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，總是事倍功半。未來(lái)的社會(huì)需要有用之才，有一技之長(zhǎng)，看重人的自身能力。我們不能把學(xué)生變成書(shū)呆子，變成學(xué)習(xí)的機(jī)器，整天做些不動(dòng)腦筋的無(wú)用功。
我覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方：
對(duì)于優(yōu)等生，咱要教會(huì)他們“不驕傲，向前看”；對(duì)于差等生，咱要一視同仁，鼓勵(lì)他們“不自卑，超越自我”。
幫學(xué)生樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，教會(huì)他們長(zhǎng)計(jì)劃短安排。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，自留作業(yè)的能力，自批作業(yè)的能力，自我管理的能力。
魏老師把自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，毫無(wú)保留地告訴了我們，真的很了不起，我們一定要學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，縮短自己的不足，積極地笑著走向未來(lái)。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十七
禪修八步法，作為一種修行方式，已經(jīng)存在了數(shù)千年。它是佛教禪宗的基礎(chǔ)，以冥想為核心，通過(guò)專注于呼吸和身體感觀來(lái)達(dá)到內(nèi)心平靜與覺(jué)醒的境地。在這篇文章中，我將分享我在禪修八步法中的心得體會(huì)。
第二段：集中注意力
禪修八步法的第一步是集中注意力。在禪修中，我學(xué)會(huì)了如何放松身體和思維，只專注于當(dāng)前的呼吸和感覺(jué)。通過(guò)不斷地觀察呼吸，我發(fā)現(xiàn)思維逐漸平靜下來(lái)，注意力也逐漸集中在當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)上。這種集中注意力的體驗(yàn)令我感到寧?kù)o和放松。
第三段：覺(jué)知身體
禪修八步法的第二步是覺(jué)知身體。通過(guò)覺(jué)察身體的感覺(jué)和感應(yīng)，我開(kāi)始更加深入地了解身體以及身體與思維之間的關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)身體可以成為意識(shí)的焦點(diǎn)，將思維與身體感受連接在一起，幫助我更好地感知自己的存在。這種身心的連接感讓我感到更加平和與安寧。
第四段：覺(jué)察思維
禪修八步法的第三步是覺(jué)察思維。在禪修中，我學(xué)會(huì)了不對(duì)思維進(jìn)行評(píng)判或抓住它們，而是在覺(jué)知的狀態(tài)下觀察它們的出現(xiàn)和流動(dòng)。這種覺(jué)察讓我意識(shí)到思維只是一種過(guò)程，它們會(huì)出現(xiàn)、變化和消失。我開(kāi)始獲得距離思維的能力，不再被思維所困擾，而是以超然的態(tài)度面對(duì)它們。這種覺(jué)知思維的能力讓我感到內(nèi)心的自由。
第五段：覺(jué)醒和智慧
禪修八步法的最終目標(biāo)是覺(jué)醒和智慧。通過(guò)深入地觀察和體驗(yàn)，我開(kāi)始了解到自己的本質(zhì)和內(nèi)在的真實(shí)。我開(kāi)始意識(shí)到，許多煩惱和困擾都來(lái)源于我對(duì)外界事物的執(zhí)著和錯(cuò)誤的認(rèn)知。通過(guò)禪修，我能夠看到這種執(zhí)著和認(rèn)知的幻覺(jué)，并逐漸超越它們。我對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)有了更深層次的理解，也對(duì)自己和他人有了更多的包容與愛(ài)。
結(jié)論
禪修八步法是一種深入內(nèi)心的修行方式，通過(guò)冥想和覺(jué)知來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜與覺(jué)醒。通過(guò)集中注意力、覺(jué)知身體、覺(jué)察思維，以及最終的覺(jué)醒和智慧，我在禪修中發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在力量和平靜，重新與內(nèi)心和諧相處。禪修八步法為我提供了一種寶貴的工具，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)壓力和困惑。我將繼續(xù)借助禪修的力量，不斷深入地體驗(yàn)自己的內(nèi)心，尋找內(nèi)在的平靜與智慧。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十八
很多人的學(xué)習(xí)方法就是找到一本書(shū)，然后從頭看到尾。這樣的看書(shū)很容易陷入漫無(wú)目的的過(guò)山車式閱讀。而且很多時(shí)候你并不需要把書(shū)中的知識(shí)全部學(xué)習(xí)，80%的問(wèn)題是由20%的知識(shí)解決的，最好的入門學(xué)習(xí)，就是將那20%的知識(shí)學(xué)了。
當(dāng)然，這20%的知識(shí)很難確定，因此，這就回到開(kāi)頭講的，任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，你的任務(wù)是什么?只學(xué)那些解決這個(gè)任務(wù)需要掌握的知識(shí)就夠了。今后如果需要其他知識(shí)，再套到自己之前學(xué)習(xí)所建構(gòu)的框架里面，在實(shí)踐中不斷豐富和完善自己的知識(shí)體系。
因此也就有了七步學(xué)習(xí)法的第一個(gè)階段，預(yù)研。這個(gè)階段，你要明確自己的任務(wù)是什么，需要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)以及給自己制定行動(dòng)計(jì)劃。
尋找資源，了解全局。對(duì)于一項(xiàng)完全陌生的技能，你需要對(duì)這項(xiàng)技能有個(gè)全局性的了解，知道這項(xiàng)技能有哪些關(guān)鍵概念、有哪些子技能。通常你可以通過(guò)搜索來(lái)獲得大量的資料，大致閱讀搜索排名靠前的幾篇文章即可;當(dāng)然，閱讀這個(gè)領(lǐng)域大家公認(rèn)非常棒的書(shū)籍的目錄，也是一個(gè)很好的選擇。我在學(xué)習(xí)spring的時(shí)候，就是在谷歌搜索“springjavabooks”，然后發(fā)現(xiàn)了《spring實(shí)戰(zhàn)》這本書(shū)，接著又在亞馬遜、知乎、京東、豆瓣等網(wǎng)站，知道了《spring揭秘》、《spring技術(shù)內(nèi)幕》這兩本國(guó)人寫的好書(shū)，通過(guò)翻閱目錄，可以發(fā)現(xiàn)這些書(shū)都是從spring的控制反轉(zhuǎn)講起的，也就知道了控制反轉(zhuǎn)是spring一個(gè)非常重要的概念。
定義成功的標(biāo)準(zhǔn)。如果是因?yàn)楣ぷ餍枰鴮W(xué)習(xí)，那標(biāo)準(zhǔn)很好定義，就是解決工作中的那個(gè)問(wèn)題。而如果不是工作所需，又要怎樣定義“成功”呢?道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)以致用。學(xué)唐詩(shī)，會(huì)背，不算學(xué)會(huì)了，會(huì)解讀唐詩(shī)，嗯，算入門吧，會(huì)寫唐詩(shī)，噢，那你算學(xué)會(huì)了。只有把所學(xué)用到實(shí)踐中，才算是“學(xué)會(huì)”。在學(xué)習(xí)spring的時(shí)候，我給自己定義的標(biāo)準(zhǔn)就是，使用spring寫出一個(gè)小型的facebook，可以發(fā)布動(dòng)態(tài)、查看動(dòng)態(tài)、評(píng)論、回復(fù)和點(diǎn)贊。很明顯，要是我寫出了這么一個(gè)系統(tǒng)，那我至少也掌握了spring的基礎(chǔ)，以后需要學(xué)習(xí)spring的其他功能，都可以很快上手。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)計(jì)劃。如果說(shuō)上一步制定的是大目標(biāo)，那這一步就是要制定小目標(biāo)了。王健林都說(shuō)了，凡事都要從小目標(biāo)做起，比如先賺一個(gè)億。制定小目標(biāo)能夠讓你把行動(dòng)落到實(shí)處。還是以我學(xué)習(xí)spring為例子，既然目標(biāo)是寫出一個(gè)微型facebook，那么我要做的就有：學(xué)習(xí)spring的核心概念控制反轉(zhuǎn)(這是學(xué)習(xí)其他東西的前提)、使用springmvc搭建基礎(chǔ)框架(這是搭建應(yīng)用的.常用框架)、開(kāi)發(fā)用戶注冊(cè)登錄模塊(需要學(xué)習(xí)如何對(duì)用戶進(jìn)行鑒權(quán))、開(kāi)發(fā)發(fā)布動(dòng)態(tài)的接口(需要學(xué)習(xí)如何編寫restful接口和如何操作數(shù)據(jù)庫(kù))、開(kāi)發(fā)其他接口。
七步學(xué)習(xí)法——實(shí)施
在預(yù)研階段，你給自己制定了很多個(gè)小目標(biāo)，或者說(shuō)小任務(wù)。接下來(lái)，你就要一個(gè)個(gè)的解決。這也是學(xué)習(xí)過(guò)程最有趣的部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然解決的任務(wù)不一樣，但是解決的方式卻是類似的，你只是在不斷地循環(huán)下面這四個(gè)有趣的步驟：
開(kāi)始學(xué)習(xí)，淺嘗輒止。這一步，主要把你這個(gè)目標(biāo)要掌握的理論知識(shí)粗略的瀏覽一遍，記住，你的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)你的小目標(biāo)，帶著目的去閱讀，只看對(duì)你有幫助的知識(shí)。
動(dòng)手實(shí)踐，邊玩邊學(xué)。接下來(lái)，你可以開(kāi)始著手解決自己的小目標(biāo)了，按照教程一步步操作也好，自己摸索也好。在這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)遇到很多你無(wú)法解釋的現(xiàn)象，比如你在學(xué)習(xí)攝影，各種光圈在各種環(huán)境下拍的照片效果不一樣，你會(huì)好奇這是什么原理，先記著，遏制一下自己的好奇心，繼續(xù)操作。而我在學(xué)習(xí)spring時(shí)，則是按照《springinaction》中的代碼實(shí)例，進(jìn)行操作，看到程序運(yùn)行結(jié)果和自己期望相符，則說(shuō)明運(yùn)行成功。當(dāng)然我會(huì)有很多疑問(wèn)，比如為什么要使用這樣依賴注入的方法呢?構(gòu)造器注入和set注入孰優(yōu)孰劣等等。
全面掌握，知其然并知其所以然。這一步，就是為了解決上一步中，在實(shí)操中產(chǎn)生的大量疑惑。你可以借助搜索工具，一一解答自己的疑惑，滿足自己的好奇心的同時(shí)，也讓你對(duì)這項(xiàng)技能有更加深入的理解。在我學(xué)習(xí)spring依賴注入的過(guò)程中，我通過(guò)搜索工具，對(duì)上一步產(chǎn)生的疑惑進(jìn)行了深入的研究，這些研究所得也成了后面我寫的博客里的精華部分。
樂(lè)為人師，融會(huì)貫通。如果你想深入地掌握一門學(xué)問(wèn)，想對(duì)這門學(xué)問(wèn)做到融會(huì)貫通，那么你必須要做到“好為人師”，除此之外別無(wú)他法。在將自己所學(xué)知識(shí)給別人講解的過(guò)程中，你要花時(shí)間將自己學(xué)到的東西從大腦中提取出來(lái)，以別人能夠理解的方式組織起來(lái)。在經(jīng)歷了整個(gè)這個(gè)過(guò)程之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多你以為自己明白了的知識(shí)點(diǎn)，其實(shí)并沒(méi)有摸透。于是你會(huì)將那些以前自己沒(méi)太明白的東西聯(lián)系起來(lái)，并且簡(jiǎn)化自己大腦中已有的信息，將它們濃縮并經(jīng)常復(fù)習(xí)。有很多“好為人師”的方法：撰寫博客、錄制視頻、發(fā)表演講、和朋友探討等等。關(guān)注我博客的朋友應(yīng)該都看過(guò)我在學(xué)習(xí)spring依賴注入的過(guò)程中寫的《用小說(shuō)的形式講解spring》這一系列的文章。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十九
武威八步沙位于甘肅省武威市，是中國(guó)沙漠旅游的熱門景點(diǎn)之一，也是一處優(yōu)美的生態(tài)旅游勝地。這里的沙丘層層疊疊，形如海浪拍岸，如果您有幸來(lái)到這里，不妨嘗試一下八步沙漫步之旅。在這段旅程中，我深刻的體會(huì)到沙漠的魅力，也對(duì)人類與大自然之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享一下我的八步沙心得體會(huì)。
第一段：初到八步沙，感受到了沙漠的壯闊與神奇
初來(lái)八步沙，我被這里的景象所驚嘆。偌大的沙漠，無(wú)垠的黃色與紅色相間，讓我不自覺(jué)地感到了滄桑與震撼。在沙漠中行走，想起《無(wú)問(wèn)西東》中的經(jīng)典臺(tái)詞：中原地大物博，包容萬(wàn)象。這句話最好的貼合就是這里，不僅自然的宏偉、瑰麗，而且還呈現(xiàn)出一種敦厚、涵養(yǎng)的文化內(nèi)涵?？床坏奖M頭的沙丘，讓我感受到了沙漠無(wú)窮的神秘與縹緲。這里的每一寸土地都充滿生命的力量，讓我感覺(jué)到了生命的寶貴與強(qiáng)大。
第二段：八步沙中的千姿百態(tài)會(huì)打破你對(duì)沙漠的刻板印象
在這里，我看到了許多奇妙的景象，這些景象打破了我心中對(duì)沙漠的刻板印象。在海拔較高的沙丘上，我看到了高山上棵棵向陽(yáng)垂著老年人的臉的仙人掌。他們一邊向陽(yáng)垂著老年人的臉，一邊游歷世界，生命力旺盛，深深感染了我。在最峭壁的那一側(cè)，還有許多深潭、清泉、瀑布，千姿百態(tài)，讓我感到了大自然的有趣與神秘。這些景象深刻地印在我的心中，讓我感受到了自然之美的瑰麗與多樣性。
第三段：在八步沙中體驗(yàn)夜晚的沙漠之美
夜晚的八步沙，與白天的壯觀截然不同，更具迷幻色彩。夜幕降臨后，星光閃爍，月光如水，大地反射出璀璨的星宿，讓我瞬間沉醉在絕妙的自然美景中。伴隨著夜風(fēng)的呼嘯，我不禁感慨命運(yùn)般的沙漠如此美麗，又兼富著苦澀與堅(jiān)韌。是她培育了各種生命的生長(zhǎng)，更是在時(shí)間與歲月的磨礴中形成了獨(dú)一無(wú)二的沙漠生態(tài)系統(tǒng)。在這一夜中，沙漠的美和深沉感抵達(dá)我的靈魂，引發(fā)了我對(duì)生命與自然深處的思考。
第四段：在八步沙中感悟人類與自然之間的關(guān)系
沉浸在自然之中，讓我對(duì)人類與自然之間的關(guān)系有了新的思考。人與自然之間的和諧共處，應(yīng)該是一種平等的關(guān)系，而并非壓制和剝奪的關(guān)系。我們應(yīng)該理解自然生態(tài)系統(tǒng)的獨(dú)特性和敏感性，并盡可能地避免破壞和破壞。這種平等關(guān)系的建立，不僅能讓人類獲得自然的美好，還能讓人類變得更加優(yōu)秀和賦有責(zé)任，尊重保護(hù)自然環(huán)境，吸取自然的情感和能量，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧，能讓我們?cè)谏鐣?huì)中持續(xù)更好的延續(xù)。
第五段：八步沙的旅游意義和人文價(jià)值
八步沙作為一個(gè)旅游目的地，不僅僅提供了觀賞美景的可能，更讓我了解了項(xiàng)目背后的文化內(nèi)涵與人文價(jià)值。沙漠之美并不是單靠景象可以構(gòu)筑的，而是因?yàn)樯衬澈笏淼膱?jiān)韌、奮斗、求生、退化、變幻等色彩，它是一種非常富有文化意義和人文價(jià)值的景色。通過(guò)哲學(xué)、歷史、文化等多個(gè)角度的深入解讀，八步沙不僅得以開(kāi)鑿出更加豐富的內(nèi)涵，也使人們對(duì)沙漠旅游的意義有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。
總之，八步沙的奇妙景色、神秘張力全為人們帶來(lái)了更多的沉思，讓我們更有信念地尊重我們生命的根源，欣賞我們的并包容這些美好，創(chuàng)造更多有益性的共贏與發(fā)展。這趟行程讓我感悟到的不僅是沙漠景色的千姿百態(tài)，更使我明白了人類與自然之間的和諧關(guān)系，這也將是我旅途中難以忘記的回憶。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二十
電影《八步沙》是一部具有極高觀賞價(jià)值的電影作品。其在刻畫(huà)人性、反映社會(huì)現(xiàn)象、展示人類情感等方面都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。本文將從幾個(gè)角度出發(fā)，對(duì)該電影進(jìn)行深入地解析，總結(jié)其思想內(nèi)涵，探討其意義所在。
第二段：情感與情境
《八步沙》通過(guò)集中展示人物情感和情境，揭示了人類的脆弱與感性。影片中，每個(gè)人物都有著不同的生存處境、心理沖突和家庭生活等方面的困擾。特別是女性角色兼具父母親的壯志、勇氣和母親般的溫柔，反映了當(dāng)時(shí)河西走廊地區(qū)的婦女在艱苦環(huán)境下堅(jiān)韌不屈的精神。而電影背景所表現(xiàn)出的荒寂、寥寥，更是增添了這種感性情感的襯托和壓迫感。
第三段：關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和哲理
電影中不同人物的經(jīng)歷，反映出人類生命的短暫與無(wú)限珍貴。其中，對(duì)老年主人公阿芳去世和小男孩莊浪被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的表現(xiàn)，都深刻地反映出人生有別于人的夢(mèng)想的無(wú)常與殘酷。同時(shí)，這種對(duì)命運(yùn)的拷問(wèn)，也多層次地涵蓋著人類的個(gè)體與整體、人和社會(huì)以及人和歷史等眾多哲學(xué)層面。
第四段：對(duì)家庭的生活展現(xiàn)
其次，電影還展示了家庭生活玄妙而細(xì)致的生活狀態(tài)。如主人公與丈夫的夫妻感情，母親般無(wú)微不至細(xì)致的照料對(duì)丈夫的熱愛(ài)和對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，以及子女間互相關(guān)愛(ài)和關(guān)心注重，這些細(xì)節(jié)都是強(qiáng)化影片情感催化和鮮活感的關(guān)鍵，讓觀眾能夠跟隨人物的經(jīng)歷，感受到家人的細(xì)心、舒適和溫馨。
第五段：最后總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，電影《八步沙》不僅有近乎驚人的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，更是對(duì)人性、生命、社會(huì)、歷史等方方面面都有著深刻細(xì)致的描摹，具有高度的藝術(shù)與文化魅力。這部電影的歷史和社會(huì)背景強(qiáng)調(diào)了影片的思想性與教育意義，更展示出了作品的巨大人文價(jià)值。因此，電影《八步沙》是一部值得深入探討和品味的電影作品，也給人們帶來(lái)了思考與啟示。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二十一
今年4月15、16日我校聘請(qǐng)閆合作老師來(lái)我校手把手的教老師們學(xué)習(xí)中式教育——孔子教學(xué)法。閆合作老師是河南省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，王屋山道學(xué)文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，研究最深的是《論語(yǔ)》、《老子》、《大學(xué)》、《學(xué)記》等經(jīng)典，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了中國(guó)式教育理論體系，總結(jié)了孔子教學(xué)法。給每位教師系統(tǒng)的講解《孔子的教育智慧》、《跟孔子學(xué)教學(xué)》、《跟孔子學(xué)上課》等中國(guó)是教育理論著作，向經(jīng)典汲取智慧，向圣賢學(xué)習(xí)教學(xué)。特別是在當(dāng)今課堂改革的呼聲一浪高過(guò)一浪的新時(shí)期，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生逃出題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲休息時(shí)間的戰(zhàn)術(shù)，孔子教學(xué)法就顯得尤為重要，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
閆合作老師把課堂教學(xué)分成著幾個(gè)板塊。
（一）開(kāi)口
（二）學(xué)前習(xí)
（三）學(xué)中習(xí)
（四）學(xué)后習(xí)
具體的實(shí)施步驟如下：
為了能夠充分的學(xué)習(xí)積極性，特意的在上課之始，設(shè)立師生互動(dòng)的開(kāi)口環(huán)節(jié)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)的有興致，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)的很開(kāi)心。接著進(jìn)入學(xué)前習(xí)階段，學(xué)前習(xí)的重點(diǎn)是溫故以學(xué)習(xí)的舊知體系，很自然而然的引入新知的學(xué)習(xí)，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作有了很大的幫助，真正的做到了循序漸進(jìn)，由表及里，逐步延伸的新的教學(xué)理念，使后進(jìn)生也有了較大的學(xué)習(xí)興趣，充分的發(fā)揮了課堂面向全體學(xué)生，充分做到了學(xué)生為主體的教學(xué)模式。在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)，由于前面的鋪墊進(jìn)行了較好的延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度就大大減小，使后進(jìn)生的學(xué)習(xí)難度大大的減少，從而就調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)里，用閆老師的話說(shuō)：“就是讓學(xué)生多說(shuō)，通過(guò)學(xué)生的說(shuō)和練達(dá)到記憶的功能，從而提高學(xué)生的成績(jī)，提高教學(xué)的效率。”在學(xué)后習(xí)環(huán)節(jié)中老師就布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，來(lái)讓學(xué)生多說(shuō)，多動(dòng)口的`辦法來(lái)提高學(xué)生憶的能力，從而加強(qiáng)了學(xué)生知識(shí)鞏固律，在心理上也增加了學(xué)生的成就感，從而就更能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)積極性，真正的做到了向課堂要效率。同時(shí)，也能使學(xué)生更好的形成新知，溫故舊知，重新構(gòu)建了學(xué)生的知識(shí)體系，重新構(gòu)建了學(xué)生思維體系，是學(xué)生學(xué)的高興，學(xué)得輕松。解放了教師，解放了學(xué)生，使學(xué)生脫離了題海戰(zhàn)術(shù)，真正的做到了減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。使課堂變輕松，學(xué)習(xí)變愉快，師生都幸福的學(xué)習(xí)氛圍。
運(yùn)用孔子教學(xué)法給我最大的體會(huì)就是面向全體學(xué)生，孔子教學(xué)法的目的就是讓老師做到“心中有學(xué)生”，只要老師的心中時(shí)時(shí)刻刻的做到心中有學(xué)生就做到了面向全體學(xué)生，老師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生，把知識(shí)的起點(diǎn)降低，讓學(xué)困生有學(xué)習(xí)的興趣就更應(yīng)該做到心中有學(xué)生，只有做到了心中有學(xué)生，才能讓學(xué)困生每天進(jìn)步多一點(diǎn)，而不是讓他們把不會(huì)的只是一點(diǎn)點(diǎn)的增加而是讓他們不會(huì)的知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的減少，真正的做到了教育面向全體，知識(shí)回歸本真，教育回歸本真，是學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，樂(lè)學(xué)，更有利于克服學(xué)困生的厭學(xué)心理，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，提高教師的教學(xué)效果，提高課堂效果。
閆合作老師說(shuō)過(guò)：“學(xué)困生”為什么是“學(xué)困生”最主要是缺少了“憶”的功能，學(xué)困生主要是缺少了憶的功能，這一點(diǎn)我深有體會(huì)，好學(xué)生對(duì)舊知一下就能憶起，而學(xué)困生就需要長(zhǎng)時(shí)間的去思考甚至翻書(shū)才能想起這就大大的減少了他們對(duì)新知的接受能力。增加了學(xué)習(xí)難度，所以通過(guò)孔子教學(xué)法，讓他們反復(fù)地說(shuō),反復(fù)的記憶，就能加強(qiáng)舊知的鞏固，從而給新的數(shù)學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)體系，來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，增加解決問(wèn)題的能力從而就解決了為何學(xué)，何為學(xué)，學(xué)而習(xí)，習(xí)而精的教學(xué)體系。從而解決了學(xué)和習(xí)的本末關(guān)系，學(xué)是基礎(chǔ)，習(xí)是延伸，學(xué)是為更好的習(xí)，習(xí)又為學(xué)提供了動(dòng)力和基礎(chǔ)，是為更好地學(xué)習(xí)做好的鋪墊。從而解決了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的延伸和發(fā)展，從根本上解決了，由老師讓學(xué)生知識(shí)生成和學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)自行生成知識(shí)的新的教學(xué)理念。解決了學(xué)與習(xí)的關(guān)系就能解決好學(xué)生不夠吃，差學(xué)生吃不下的教學(xué)難題，對(duì)學(xué)生整體能力的提高，對(duì)提高全體學(xué)生的教學(xué)成績(jī)就不再是空談，就不再是難題，真正的做到了教學(xué)面向全體，師生共同提高，師生幸福成長(zhǎng)，使教學(xué)變輕松學(xué)習(xí)邊愉快不再是空話。讓課堂真正的變成了掌握知識(shí)的地方，讓課堂真正的成為學(xué)生素質(zhì)提高的地方?？鬃咏虒W(xué)法回歸了知識(shí)的本真，回歸了教育的本真，回歸了學(xué)校的本真。
人們都知道讀書(shū)學(xué)習(xí)本身就是一件枯燥無(wú)味的事情，一些學(xué)生在課堂上往往會(huì)出現(xiàn)注意力不集中，或不愿意主動(dòng)思考老師提出的問(wèn)題，他們總會(huì)抱著僥幸的心理認(rèn)為老師不會(huì)讓我起來(lái)回答。可是看了閆老師在我們學(xué)校七二班上的課，我的這種想法很快就被否定了，閆老師不是和其他老師一樣站在講臺(tái)上高高在上的給學(xué)生講課，而是走下講臺(tái)不停地在教師走動(dòng)用非常親切的眼光關(guān)注著每個(gè)學(xué)生，把學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都進(jìn)行了糾正，包括坐姿，站姿，以及回答問(wèn)題的語(yǔ)言及表達(dá)的方方面面都做到了糾正，使學(xué)生能夠長(zhǎng)時(shí)間的保持在高度集中的精神狀態(tài)下來(lái)回答老師的問(wèn)題，來(lái)隨著老師的問(wèn)題進(jìn)行思考，解決問(wèn)題。在熱烈有效的氛圍中構(gòu)建了良好的師生關(guān)系，增進(jìn)了老師和學(xué)生的親和力，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致，增加了學(xué)生強(qiáng)烈求知欲，調(diào)動(dòng)了進(jìn)取心，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的做到了使課堂變有效，學(xué)習(xí)變輕松。
總之：通過(guò)閆老師的手把手教我們學(xué)習(xí)中式教育——孔子教學(xué)法使我受益匪淺，在以后的教學(xué)工作中積極學(xué)習(xí)孔子教學(xué)法，踐行孔子教學(xué)法。俗話說(shuō)：“備課先備己，要先裝備自己的知識(shí)、能力、智慧。學(xué)·習(xí)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)方法，心中裝著學(xué)生，心中有孔子教學(xué)法，注重有效備課，勤加踐行孔子教學(xué)法，提升自己的智慧，知識(shí)和能力，是重中之重。從而由衷的感謝閆老師給我們每位教師進(jìn)一步提升自己的機(jī)會(huì)，給我們每一位教師送來(lái)了精神大餐，送來(lái)了解決圍繞提高學(xué)生成績(jī)問(wèn)題的進(jìn)步階梯。
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20xx.4.28
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)和諧課堂》受益頗多。下面我有針對(duì)性談?wù)勎覍?duì)《有效教學(xué)和諧課堂》學(xué)習(xí)的體會(huì)：
新課程呼喚充滿生命活力的生態(tài)課堂，呼喚充滿人文關(guān)懷的生態(tài)課堂。李老師的講座使我感觸頗深：在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，首先教師要熟悉學(xué)生的情況，站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問(wèn)題，多角度地預(yù)測(cè)可能會(huì)產(chǎn)生的多元化的答案，從而做到心中有數(shù)，游刃有余地評(píng)價(jià)學(xué)生可能的豐富多采的回答。再次，教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的回答。對(duì)于回答出色的學(xué)生給予高度的評(píng)價(jià)的同時(shí)，對(duì)于因?yàn)槟懶『ε露f(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次的學(xué)生也應(yīng)適時(shí)給予鼓勵(lì)，緩解他們的緊張情緒。當(dāng)學(xué)生回答不準(zhǔn)確時(shí)，教師就更要耐心傾聽(tīng)，同時(shí)積極思考，以及時(shí)作出評(píng)價(jià)。從而使學(xué)生享受被贊賞之后的喜悅。在尊重學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種教學(xué)機(jī)智調(diào)節(jié)好課堂教學(xué)。在這一方面我一直很欠缺，在今后的教學(xué)中我將很好的體會(huì)、多思，正確的運(yùn)用好課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。
學(xué)生真正能悟透疑點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。
老師要使自己與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間形成良好的、和諧的、民主的關(guān)系，老師要成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋求知識(shí)、吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的向?qū)Ш徒M織者，成為深刻理解學(xué)生觀點(diǎn)、想法和情感特征的知音。這樣，學(xué)生就能以極大的熱情、飽滿的`情緒投入到教學(xué)過(guò)程中去，課堂氣氛就會(huì)異常活躍，學(xué)生就能暢所欲言。
其實(shí)，可以說(shuō)，一位教師的課講授的很出色，如果沒(méi)有有效的組織教學(xué)，那么這一節(jié)課一定是一節(jié)失敗的課。一節(jié)有效組織的課堂教學(xué)也就是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。任何一堂課都要以組織教學(xué)開(kāi)始，并貫穿于一節(jié)課的始終。所以我們要學(xué)會(huì)課堂教學(xué)的各種組織方法和策略，并按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，使教師有效的教學(xué)，學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。
老師要敢于改革，敢于創(chuàng)新，敢于改造教材，嘗試新的教法，解放課堂、解放學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上自主、自發(fā)地參與、投入學(xué)習(xí)，淡化教師課堂的主導(dǎo)地位（不是不重視教師的主導(dǎo)地位），把更多的主導(dǎo)權(quán)給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生。我越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生要比以往更聰明，更有創(chuàng)造力和想象力，我們作為教師，更要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，采取一切方法與手段，發(fā)展學(xué)生的思維，調(diào)控學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無(wú)比完美的表現(xiàn)出來(lái)。
評(píng)價(jià)一堂課的好壞重要的是看通過(guò)這堂課的教學(xué)，學(xué)生究竟學(xué)到了什么知識(shí)，受到了多少啟發(fā)，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響，學(xué)生是否得到了發(fā)展。我們老師需要從教育理念、學(xué)科知識(shí)、教育機(jī)智、教育手段和課堂細(xì)節(jié)等方面充分準(zhǔn)備和思考，對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位，在課堂上才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，確保課堂三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。希望我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)過(guò)程中能上出更多的好課來(lái)！
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二
在不斷的學(xué)習(xí)探索國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論,在仔細(xì)研究教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)全縣一線老師的共同努力，凝聚著中小學(xué)教師的智慧，滲透著無(wú)數(shù)探索者的心血與汗水，我們集思廣益，群策群力，提出了我們濮陽(yáng)縣的本土教學(xué)模式---四步探究教學(xué)法。通過(guò)學(xué)習(xí)四步探究教學(xué)法,使我們都已感受到四步探究教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力、創(chuàng)新精神及自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我倍受啟發(fā)，從學(xué)習(xí)中得到了一定的心得體會(huì)。
適宜的教學(xué)情景在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中激起學(xué)生思維的漣漪，讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而提出問(wèn)題。因此導(dǎo)課要切實(shí)有效，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，導(dǎo)課的角度應(yīng)與三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，切忌單純?yōu)閷?dǎo)課而導(dǎo)課，盲目的搞笑與逗樂(lè)更不可取。最好在上課前，教師就要認(rèn)真詳盡地了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"為突破口，精心準(zhǔn)備，營(yíng)造民主的、富有吸引力的學(xué)習(xí)情境。讓每位學(xué)生身臨其境，觸景生情，這樣每位學(xué)生都有一種探究新知識(shí)的渴望、奮力向前的沖力。
閱讀包括課前自讀和課堂閱讀，做到有目的而讀。課前自讀指學(xué)生自讀文本，存疑置難，要求學(xué)生讀、查、思、寫、記。讀要讀得正確流利，達(dá)到初步感知的目的，查指查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做打基礎(chǔ)；思指初步思考本課的主要內(nèi)容，寫是摘記知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)；記指初步識(shí)記重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)等。課堂自讀要求學(xué)生最好默讀，即不出聲，邊讀邊想，便批注，把讀文本的感受，體會(huì)及遇到的問(wèn)題在課本上作旁批，這都是為下一步的質(zhì)疑做準(zhǔn)備。質(zhì)疑要引導(dǎo)學(xué)生圍繞本課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，防止漫無(wú)邊際的設(shè)疑。學(xué)生自己讀課文，提出不懂的需要問(wèn)題。教師設(shè)疑，教師根據(jù)教參、自己備課預(yù)設(shè)提出問(wèn)題，最后師生相互補(bǔ)充、合并、梳理歸納出本節(jié)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題，即自學(xué)提綱。老師要借助文本材料堅(jiān)持訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑，從標(biāo)題到內(nèi)容，從語(yǔ)言形式到層次結(jié)構(gòu)，從關(guān)鍵詞句到主題思想都要敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑的問(wèn)題忌瑣碎重復(fù)，要有探究的價(jià)值要重視質(zhì)疑的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷思考-發(fā)現(xiàn)-提問(wèn)-篩選-梳理的思維過(guò)程，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要在學(xué)生設(shè)疑的基礎(chǔ)上，隨機(jī)轉(zhuǎn)化、歸納和補(bǔ)充，最終梳理課文要探究的主要問(wèn)題。
自主探究，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生須再回到學(xué)生中去，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走近文本，讓他們憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，潛心文本，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，尋求問(wèn)題的答案。
在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生發(fā)表自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法，交流自己的探究收獲。教師審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同桌交流、小組討論，班級(jí)匯報(bào)等多重對(duì)話。通過(guò)生生、師生多邊而有效的對(duì)話中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、完善問(wèn)題的答案，提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，以此達(dá)到發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，張揚(yáng)個(gè)性的目的。
這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，以達(dá)到運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但是應(yīng)注意達(dá)標(biāo)的意思并非都是出題考學(xué)生，可以隨著教學(xué)的進(jìn)程對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行考查，也可集中考查。例如學(xué)習(xí)古詩(shī)要達(dá)到會(huì)背誦默寫的目標(biāo)，進(jìn)行完這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，或找學(xué)生上黑板演示，或在教師的指導(dǎo)下同桌互相監(jiān)督檢查等，落實(shí)達(dá)標(biāo)要求。
學(xué)生能夠完成目標(biāo)，稱謂達(dá)標(biāo)；大多數(shù)完不成任務(wù)，教師要及時(shí)調(diào)整課堂，找出學(xué)生沒(méi)學(xué)會(huì)的原因，及時(shí)進(jìn)行矯正，直到學(xué)生明白。課后還要進(jìn)行跟蹤。
總之，"四步探究教學(xué)法"是在課程改革基礎(chǔ)上提出的符合我們教育教學(xué)實(shí)情的一種教學(xué)模式，帶有鮮明的"本土"特色和深深的個(gè)性烙印。我感覺(jué)它的最可貴之處在于讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是被動(dòng)思考問(wèn)題；讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，而不是被動(dòng)解決問(wèn)題；讓學(xué)生"會(huì)學(xué)"而不是單純的"學(xué)會(huì)"，從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式由單一接受到發(fā)展創(chuàng)新的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了教師由知識(shí)的傳承者到創(chuàng)新人才的催生者的角色換位。這就是我們必須理解的"四步探究教學(xué)法"的科學(xué)實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，也只有理解了這個(gè)內(nèi)涵，我們?cè)诰唧w運(yùn)用過(guò)程中才能做到融會(huì)貫通，才能力戒形似而神異，才能達(dá)到心中有模而實(shí)際無(wú)模的境界。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇三
新課程改革要求我們要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀和“民主合作”的教學(xué)觀，要做到這一點(diǎn)，我們就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，拓展和延伸教學(xué)空間，實(shí)施“教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容化”，為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在實(shí)踐中，我感覺(jué)問(wèn)題探究式教學(xué)模式能夠很好的做到這一點(diǎn)。
所謂問(wèn)題探究式教學(xué)模式就是指在課堂教學(xué)中，由教師根據(jù)教材內(nèi)容，從宏觀到微觀逐層分解知識(shí)，把需要學(xué)生掌握的知識(shí)歸納概括成難易程度不同的問(wèn)題提出來(lái)，然后引導(dǎo)學(xué)生有目的的閱讀教材，分組討論，合作探究，最后請(qǐng)不同程度的學(xué)生歸納回答不同難度的問(wèn)題，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的一種全新的教學(xué)模式。
經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)踐，我認(rèn)為問(wèn)題探究式教學(xué)模式有以下優(yōu)點(diǎn)：
（一）貫徹了“以人為本”的學(xué)生觀。
新課程改革要求我們要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀，也就是說(shuō)我們教學(xué)時(shí)要面向全體學(xué)生，解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。有些教師上課時(shí)學(xué)生開(kāi)小差的較多，課堂效率較低，就是因?yàn)閱渭円揽拷處熤v解的課堂教學(xué)，沒(méi)有面向全體學(xué)生，使一部分學(xué)生感覺(jué)自己是課堂教學(xué)的旁觀者，激發(fā)不起他們的興趣，不能主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，而導(dǎo)致精力不集中。問(wèn)題探究式教學(xué)模式能夠解決這個(gè)問(wèn)題。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，教師把一節(jié)課的內(nèi)容細(xì)化成多個(gè)問(wèn)題，并且根據(jù)難易程度把問(wèn)題分為a、b、c三個(gè)等級(jí)，不同程度的學(xué)生回答不同的問(wèn)題。這樣，就使每個(gè)學(xué)生都明確了這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，都有被提問(wèn)的可能。在此背景下，學(xué)生就不能再把自己當(dāng)成課堂的旁觀者，否則，回答不出來(lái)問(wèn)題是要臉紅的。因而，絕大多數(shù)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與進(jìn)課堂教學(xué)中，認(rèn)真閱讀教材、積極參與討論，為回答問(wèn)題做準(zhǔn)備。
比如我班有一名學(xué)生，入班成績(jī)比較差，對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣，上課不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)，好多老師上課都放棄了他。我上課時(shí)，針對(duì)他這種情況，專門讓他回答一些最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，像“是什么”等通過(guò)看書(shū)可以在課本上找到答案的問(wèn)題。剛開(kāi)始，他也不配合，根本不去看書(shū)、思考，起來(lái)就說(shuō)不會(huì)。這時(shí)，我告訴他在課本就能找到答案，讓他讀出來(lái)。這樣，他感覺(jué)老師沒(méi)有放棄他，并且稍加努力他也可以回答出問(wèn)題，所以他上課不再睡覺(jué)或看小說(shuō)，而是根據(jù)要求去看課本，參與小組的討論，慢慢的有了興趣，能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)了。
（二）貫徹了“民主合作”的教學(xué)觀。
樹(shù)立“民主合作”的教學(xué)觀，就是要擺正教師和學(xué)生的關(guān)系，通過(guò)民主討論、合作探究的方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，教師的任務(wù)主要是提出問(wèn)題，從宏觀上把握學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，而解決問(wèn)題的任務(wù)則主要是由學(xué)生來(lái)完成的。這樣，教師就從知識(shí)的傳授者變成了合作探究的引導(dǎo)者，學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接收者解放為主動(dòng)的知識(shí)探究者，通過(guò)生生討論、師生討論來(lái)獲取知識(shí)。經(jīng)過(guò)這一變化，教師從繁重的講授知識(shí)的任務(wù)中解放出來(lái)，而學(xué)生的積極性、主動(dòng)性則被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們必須積極地去思考、討論，否則，就不能得到問(wèn)題的答案。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，通過(guò)“提問(wèn)——討論——回答——點(diǎn)評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生各有所談、各有所識(shí)，互相啟發(fā)，共同尋找答案，領(lǐng)會(huì)知識(shí)本身的意義。
為實(shí)施問(wèn)題探究式教學(xué)模式，我把全班同學(xué)分成九個(gè)小組，每個(gè)小組的成員又根據(jù)程度不同分為a、b、c三個(gè)等級(jí)。小組討論時(shí)，不同程度的學(xué)生則成為不同等級(jí)問(wèn)題的中心發(fā)言人，比如，對(duì)于簡(jiǎn)單的a級(jí)問(wèn)題，由程度較差的a級(jí)同學(xué)主要回答，其他同學(xué)作補(bǔ)充。并且，我又在小組之間引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，引導(dǎo)小組間相同等級(jí)的同學(xué)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。比如，一組的a類同學(xué)回答a級(jí)問(wèn)題，回答不好，由其他組的a類同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，哪個(gè)小組回答得好，則給予充分的肯定。每?jī)芍茉u(píng)選出最佳小組、最佳同學(xué)以及進(jìn)步最快的同學(xué)。當(dāng)然，這個(gè)等級(jí)的劃分只是由我自行掌握，不對(duì)外公布的，避免傷害了學(xué)生的自尊。這樣，課堂上每個(gè)人都有任務(wù)，都有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，學(xué)生之間，既是探究問(wèn)題的合作者，又是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，極大地提高了課堂效率。
（三）為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，有利于能力的培養(yǎng)。
新課程改革更多地強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而自主學(xué)習(xí)的能力則是在課堂教學(xué)中逐步培養(yǎng)出來(lái)的，問(wèn)題探究式教學(xué)模式就為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。一節(jié)新課的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)講，往往非常抽象，不知從何處下手學(xué)習(xí)，更不知重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性會(huì)大打折扣。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，把一節(jié)課的內(nèi)容細(xì)化為若干個(gè)問(wèn)題，就相當(dāng)于把一塊原先無(wú)從下嘴的大肉切成了許多小塊，方便了學(xué)生“下嘴”，使學(xué)生愿意去“吃”。另外，把零碎的知識(shí)問(wèn)題化后，學(xué)生知道了要解決的問(wèn)題是什么，學(xué)習(xí)起來(lái)就有了很明確的目標(biāo)，努力朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，避免了盲目的低效率的重復(fù)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程要閱讀課本，分析總結(jié)，要求學(xué)生從課本的敘述中概括出有用的信息點(diǎn)，構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這就培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀分析能力、歸納概括能力和抽象思維能力；自主學(xué)習(xí)過(guò)程要進(jìn)行小組討論，特別是對(duì)于運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的討論，可以鍛煉學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力以及合作能力、辨別能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。以前考試時(shí)，學(xué)生最怕做的題就是主觀題，得分率非常低，原因就是分析材料的能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力差，即使基礎(chǔ)知識(shí)都會(huì)背了，也不會(huì)用。采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式后，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生主觀題的得分率有了很大提高，不少學(xué)生認(rèn)為正是課堂上自主學(xué)習(xí)的過(guò)程鍛煉了分析材料、解決問(wèn)題的能力。
（一）問(wèn)題的設(shè)置要能激起學(xué)生探究的興趣。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用是非常大的，特別是情商對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率和效果更是起著舉足輕重的作用，“我要學(xué)”和“要我學(xué)”的效果是截然不同的。為此，教師提出的問(wèn)題要能引起學(xué)生探究的興趣，使學(xué)生的情緒處于積極亢奮狀態(tài)，能自發(fā)地去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生尋求正確答案的積極性。教師要設(shè)計(jì)與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的問(wèn)題，而且問(wèn)題設(shè)計(jì)形式要多樣。
比如，在教授“矛盾的概念”時(shí)，我是這樣設(shè)置問(wèn)題的：我首先把一個(gè)比我高的同學(xué)叫上講臺(tái)和我站在一起，問(wèn)“我們兩個(gè)誰(shuí)高？”學(xué)生感覺(jué)老師怎么問(wèn)這樣的問(wèn)題，不知道我葫蘆里要賣什么藥，興趣一下子上來(lái)了，都在期待著我下一步要干什么。然后，我讓他回到座位上，問(wèn)“我高還是矮？”這樣，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，也很容易的明白了高和矮是既對(duì)立又統(tǒng)一的，從而明白了“矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一”。
（二）問(wèn)題的設(shè)置要有啟發(fā)性。
采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式的一個(gè)主要目的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，因此要設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，因?yàn)閱l(fā)性的提問(wèn)能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生探究知識(shí)本質(zhì)的愿望，促進(jìn)學(xué)生的思維。啟發(fā)性提問(wèn)更能促進(jìn)學(xué)生積極思考，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。因此，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要通過(guò)這一問(wèn)收到“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的意境來(lái)，通過(guò)這一問(wèn)使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，大膽想象，更通過(guò)這一問(wèn)使學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能，躍躍欲試”之態(tài)。這樣思維的火花，智慧的靈感就會(huì)不斷產(chǎn)生。
我在課堂上，有時(shí)通過(guò)一些典型案例情境進(jìn)行啟發(fā)，有時(shí)通過(guò)師生之間的合作討論、辯論啟發(fā)，有時(shí)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景模擬試驗(yàn)啟發(fā)。比如，在教授《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》這一框題時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)這樣的情景模擬試驗(yàn)：我準(zhǔn)備了三個(gè)燒杯，一個(gè)放入自來(lái)水，一個(gè)放入白酒，一個(gè)放入白醋，我讓教室靠后的一個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答杯子里分別放的什么。他沒(méi)法回答出來(lái)，同學(xué)們也感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)法回答。我又問(wèn)怎樣才能分辨出杯子里放的東西？學(xué)生眾說(shuō)紛紜，我請(qǐng)一位學(xué)生回答，他走到講臺(tái)上聞一聞之后迅速給出了正確答案。我因勢(shì)利導(dǎo)的問(wèn)，這說(shuō)明了什么問(wèn)題?同學(xué)們很快明白了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”這一道理。
（三）問(wèn)題的設(shè)置要難易適中，難易結(jié)合。
探究性提問(wèn)的難度要適中，既不能設(shè)置太容易，也不能設(shè)置太難。問(wèn)題太容易，學(xué)生不用過(guò)多動(dòng)腦思考就能回答出來(lái)，就失去了探究的意義；問(wèn)題太難，使學(xué)生百思不得其解，就打擊了學(xué)生的積極性。因此要把握住這樣的尺度:問(wèn)題經(jīng)過(guò)學(xué)生思考、討論之后基本可以解決。學(xué)生通過(guò)自己的努力，把問(wèn)題解決，更激發(fā)了他們探究、解決問(wèn)題的積極性。但對(duì)一些學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，為喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)針對(duì)他們的具體情況，提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如讓他們回答“是什么”的問(wèn)題。這些問(wèn)題只需要通過(guò)閱讀課本就能找到答案，他回答出來(lái)后能有一種成就感，有助于恢復(fù)他們的自信心，這比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，再逐步培養(yǎng)他去解決疑難問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)相信，只要自己努力，不僅能夠解決疑難問(wèn)題，而且能成為一個(gè)優(yōu)秀生。
在問(wèn)題的設(shè)置上，我也走過(guò)了彎路。剛開(kāi)始采用問(wèn)題探究式教學(xué)模式時(shí)，問(wèn)題設(shè)置得有些難，總認(rèn)為如果問(wèn)題設(shè)置太簡(jiǎn)單，一是顯得老師太沒(méi)水平，二來(lái)也不利于學(xué)生掌握知識(shí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)效果很不理想，課堂氣氛越來(lái)越沉悶，學(xué)生對(duì)我也越來(lái)越敬而遠(yuǎn)之。我及時(shí)召集部分同學(xué)的座談會(huì)，經(jīng)過(guò)交談，問(wèn)題找到了：本身同學(xué)們都剛到了一個(gè)新環(huán)境，互相還不熟悉，正好我問(wèn)的問(wèn)題又有些難，所以同學(xué)們都“明哲保身”，都恐怕回答錯(cuò)了，在同學(xué)們面前留下不好的印象，因此都三緘其口。找到癥結(jié)后，我迅速改進(jìn)，問(wèn)題的設(shè)置不再以我的意志為主導(dǎo)，而是考慮到學(xué)生的情況，設(shè)置不同難度的問(wèn)題，面向不同程度的學(xué)生。由于每個(gè)學(xué)生都有問(wèn)題要思考回答，并且稍加努力都能回答出問(wèn)題，有成就感，所以課堂氣氛很快就活躍起來(lái)了。
（四）要有中肯的評(píng)價(jià)
在問(wèn)題探究式教學(xué)模式中，教師的點(diǎn)評(píng)是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，有人認(rèn)為通過(guò)前面的探究，問(wèn)題已經(jīng)解決掉，學(xué)生已經(jīng)掌握知識(shí)，教師的點(diǎn)評(píng)就可有可無(wú)了。其實(shí)，這一環(huán)節(jié)不但不能可有可無(wú)，而且還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)評(píng)對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)起到非常重要的作用，甚至?xí)苯佑绊懙綄W(xué)生對(duì)本門課程的興趣。因此，老師的點(diǎn)評(píng)要以鼓勵(lì)為主，力求避免在課堂上批評(píng)指責(zé)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生把問(wèn)題回答出來(lái)之后，老師要絕不吝嗇溢美之詞，哪怕一個(gè)“好”字對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是很好的獎(jiǎng)賞。當(dāng)學(xué)生回答不出問(wèn)題時(shí)，我們既不能放棄他另找學(xué)生回答，更不能對(duì)他批評(píng)指責(zé)，因?yàn)檫@樣，會(huì)損傷他的自尊心，使他產(chǎn)生抵觸情緒，不愿再學(xué)這門課，久而久之，就會(huì)自暴自棄。正確的做法應(yīng)是積極的引導(dǎo)、啟發(fā)，幫助他們找到問(wèn)題的答案。這樣，他會(huì)對(duì)你心存感激，“親其師，信其道”更會(huì)激起學(xué)習(xí)這門課的興趣。
總之，實(shí)踐證明，問(wèn)題探究式教學(xué)模式符合新課改精神，符合“三貼近”原則，有利于提高課堂效率，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，應(yīng)在今后的教學(xué)實(shí)踐中推廣運(yùn)用。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇四
十二月十二、十三日(周四、周五)，我到德州躍華參加了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用暨小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)實(shí)施論壇。在這一天半的時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有:德州躍華小學(xué)、萊蕪市鳳城中心小學(xué)以及浙江富陽(yáng)永興小學(xué)教師團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的單元整體教學(xué)展示課，吳中豪教授的報(bào)告《課改，路在何方？——語(yǔ)文課程改革的討論》，崔巒老師的報(bào)告《深化語(yǔ)文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)展示,微論壇等。
萊蕪市鳳城中心小學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)為我們展示了四年級(jí)上冊(cè)第七單元“成長(zhǎng)故事”主題的單元整體教學(xué)。以單元為整體，教師引領(lǐng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，把握單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用，課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸。在這一單元，教師主要引領(lǐng)學(xué)生理解并嘗試運(yùn)用借景抒情和敘事抒情，其間還向大家推薦了課外讀物《成長(zhǎng)不煩惱》。
躍華小學(xué)部的教師團(tuán)隊(duì)為我們呈現(xiàn)的是六年級(jí)上冊(cè)第八單元“藝術(shù)的魅力”主題單元整體教學(xué)。他們先后為我們呈現(xiàn)了預(yù)習(xí)〃理解、領(lǐng)悟〃表達(dá)以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等三種課型。老師們，首先檢查和交流學(xué)生預(yù)習(xí)情況，然后組織學(xué)生自主交流和感悟藝術(shù)的魅力，接著進(jìn)行語(yǔ)言文字的應(yīng)用練習(xí)，也就是本單元的主要寫作手法——聯(lián)想想象。
浙江富陽(yáng)永興小學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)為我們展示的同樣是四年級(jí)上冊(cè)第七單元“成長(zhǎng)的故事”主題單元整體教學(xué)。老師們分別為我們展示了導(dǎo)學(xué)、聚點(diǎn)探究和回顧拓展的課型。其間，為學(xué)生推薦了課外讀物《大名人小故事》、《名人成才故事》、《100個(gè)裙子》《煙囪著火了》。
這些教師展示的單元主題教學(xué)模式無(wú)疑為我們推進(jìn)單元整體教學(xué)提供了一定指導(dǎo)和借鑒的價(jià)值。首先，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到單元整體教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂高效的重要意義；其次，我們應(yīng)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的見(jiàn)解并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主交流；再次，我們應(yīng)重視語(yǔ)言文字的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；最后，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
內(nèi)容到本體性課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變；3，從教過(guò)到學(xué)會(huì)的轉(zhuǎn)變。吳教授講述這個(gè)問(wèn)題時(shí)列舉了于永正教學(xué)《高爾基和他的兒子》一文的例子，對(duì)于一篇某校學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過(guò)的文章，于老師再次執(zhí)教時(shí)，圍繞三方面內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)：第一，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀；第二，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何做批注；第三，教學(xué)生代兒子給父親寫回信。就這樣，于老師用自己的獨(dú)特教學(xué)方式帶給了孩子們耳目一新的感覺(jué)，他的這個(gè)事例啟示我們一定要增強(qiáng)語(yǔ)文課程意識(shí)。
吳教授還提出了探索語(yǔ)文課改的三個(gè)路徑：第一個(gè)路徑，從理解到運(yùn)用。這里，他列舉了自己教一個(gè)五年級(jí)后進(jìn)生寫作文《梧桐樹(shù)》的事例，起初孩子用非常簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫了不足百字的小文，可以想象此文猶如白開(kāi)水或流水賬一樣毫無(wú)文采可言，但是吳教授教孩子將學(xué)過(guò)文中的可以用來(lái)描述樹(shù)木的詞匯找出來(lái)，盡量嘗試用到文中，一番努力過(guò)后，孩子的《梧桐樹(shù)》修改稿出爐，這次學(xué)生的文章明顯變得生動(dòng)形象。在此，吳教授提醒我們，要注意情境的創(chuàng)設(shè)，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)。第二個(gè)路徑，從教課文到學(xué)方法。正所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”，對(duì)此我的理解是：在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟的方法，結(jié)合文本聯(lián)系自己生活實(shí)際的方法，將自己心中所想組織好語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的方法。第三個(gè)路徑，從課內(nèi)閱讀到課外閱讀。對(duì)此，我聯(lián)想到了自己的教學(xué)實(shí)際，在進(jìn)行每單元的教學(xué)時(shí)，我會(huì)將配套練習(xí)冊(cè)、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練、方法報(bào)等資料上的文章圍繞單元主題進(jìn)行聯(lián)系或總結(jié)回顧。我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生利用體會(huì)課內(nèi)文章的方法去品悟課外的同類文章。我也曾在閱讀課上給學(xué)生聲情并茂地講述《水滸傳》并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀筆記的摘錄，如教學(xué)生把人物綽號(hào)、四字成語(yǔ)、俗語(yǔ)或相關(guān)歇后語(yǔ)分類分行摘錄。
崔巒老師做的報(bào)告《深化語(yǔ)文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》首先為我們細(xì)致解讀了各個(gè)年段的課標(biāo)要求，提醒我們要明確各年段的目標(biāo)，不要“越位”或者“缺位”。還提醒我們要有行之有效的指導(dǎo)策略：
問(wèn)題看似比較聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，但是我提問(wèn)的有些突兀，而且并沒(méi)有很好地考慮學(xué)生的年齡所限，也許不能完全理解問(wèn)題，因此交流時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)不算很踴躍，而且交流的事例不是很貼題。而教《地震中的父與子》時(shí)，在感受兒子的勇敢和先人后己品質(zhì)時(shí)，我引領(lǐng)學(xué)生想象黑暗的廢墟里，漫長(zhǎng)的等待里，阿曼達(dá)會(huì)說(shuō)些什么，做些什么？這個(gè)問(wèn)題的情境創(chuàng)設(shè)比較到位，學(xué)生也比較容易理解，因此學(xué)生的發(fā)言很積極踴躍，也很生動(dòng)實(shí)際。由此可見(jiàn)，提出好的問(wèn)題不僅可以引發(fā)學(xué)生積極思考，更有利于學(xué)生很好地理解文本和語(yǔ)言的表達(dá)。
二、引導(dǎo)學(xué)生作批注?，F(xiàn)在，在我的語(yǔ)文教學(xué)中，幾乎每堂課我都留時(shí)間給學(xué)生默讀作批注為交流做準(zhǔn)備。但是，對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)還比較欠缺，有些學(xué)生在默讀時(shí)做批注關(guān)注的點(diǎn)比較單一，只關(guān)注人物情感，不關(guān)注語(yǔ)言特點(diǎn)或者作者的寫法，作批注時(shí)寫感受時(shí)比較膚淺不能聯(lián)系自己的生活實(shí)際。還有個(gè)別學(xué)生并不投入其中，只是走馬觀花式。對(duì)此，我應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)，正如崔巒教授所言，要努力做到讓“學(xué)生人人有事做，人人有收獲”。
三、交流時(shí)，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥和誘導(dǎo)。教學(xué)時(shí)，要給予學(xué)生自主感悟和交流的空間和平臺(tái)，更應(yīng)該給予一定點(diǎn)撥和誘導(dǎo)，確保教學(xué)目標(biāo)的集中。
除此之外，崔巒老師還對(duì)作文批改提出一些建議。他不主張全批全改，他建議三分之一精批，三分之一略批，三分之一面批。對(duì)此我的理解是，對(duì)于那些比較優(yōu)秀的文章，我想我們略批指出優(yōu)點(diǎn)給予鼓勵(lì)即可；對(duì)于出現(xiàn)一些問(wèn)題和不足的中等文章我們需要精批給予學(xué)生一定指導(dǎo)，讓學(xué)生可以按照批語(yǔ)指導(dǎo)自主修改；而對(duì)于一些較差或者是后進(jìn)生的文章，我想面批近乎于手把手的指導(dǎo)了，應(yīng)該是較有效的方式。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)生老說(shuō)，崔巒教授認(rèn)為他們應(yīng)做到六個(gè)一，那就是掌握一定詞匯量，能寫一手好字，能讀會(huì)寫一篇好文，一副好口才，一身好習(xí)慣，一顆博愛(ài)的心。我想，作為教師，這應(yīng)是我們不斷追求，努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。也許路途并不平坦，也許有坎坷荊棘相伴，但是只要心懷理想，堅(jiān)定方向，夢(mèng)想的王國(guó)總會(huì)到達(dá)。
是不斷在自己的教學(xué)中用探索的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。屋外，那料峭的寒風(fēng)，讓我感受到冬日的嚴(yán)寒；然而，恍惚間，我也聽(tīng)到了春天的腳步正在慢慢靠近。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇五
通過(guò)借助永威中學(xué)以學(xué)生為主體，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式教學(xué)，對(duì)我影響很大，學(xué)習(xí)這種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根本在于改變觀念，要實(shí)實(shí)在在的學(xué)，根據(jù)學(xué)生的具體情況，打造高效優(yōu)質(zhì)課堂。
１、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式不能學(xué)形式。如果不看自己所教班級(jí)的實(shí)際情況，把整個(gè)教學(xué)模式的形式的一切照搬過(guò)來(lái)，可以說(shuō)，收獲一定大不了，甚至?xí)霈F(xiàn)退步，可能要出現(xiàn)成語(yǔ)中“雞飛蛋打”的效果。要把“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)和所教班級(jí)、學(xué)情聯(lián)系起來(lái)，取其精華，這樣才會(huì)取得較大的成績(jī)。遵循的原則：凡是能使學(xué)生學(xué)習(xí)變好、能使學(xué)生習(xí)慣好轉(zhuǎn)的方法、要求都可以強(qiáng)化，但千萬(wàn)不要在原方法和制度的基礎(chǔ)上動(dòng)作過(guò)大，否則學(xué)生、老師都吃不消，循序漸進(jìn)，使這些方法和制度逐漸加強(qiáng)。
２、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，更有利于分層推進(jìn)，這就需要教師一步一步地扔掉原來(lái)的不好的方法和經(jīng)驗(yàn)?！跋葘W(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式最主要的就是：學(xué)生是主體，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。平時(shí)教學(xué)中總認(rèn)為自已不講，學(xué)生不會(huì)，不自己講，學(xué)生總結(jié)不全面，這是錯(cuò)的。如果學(xué)生總結(jié)的深度不夠或者各方面不全，那是老師“引導(dǎo)”這個(gè)工作沒(méi)有做好。就需要我們?cè)凇耙龑?dǎo)”的內(nèi)容上下功夫。只要引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生可能比老師想得全面。
３、“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。無(wú)論是備課還是上課、無(wú)論是自習(xí)還是作業(yè)批改，要真正按照“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式去教好學(xué)，工作量是特別繁重的。課前預(yù)習(xí)你一定要分析清課程的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，還要把引導(dǎo)的內(nèi)容和過(guò)程設(shè)計(jì)一下，即使在上課時(shí)的設(shè)計(jì)和實(shí)際不一定相吻合也要認(rèn)真設(shè)計(jì)好，因?yàn)檫@是有的放矢的第一步。課上的巡回指導(dǎo)和提問(wèn)會(huì)使感到勞累。課下的輔導(dǎo)和作業(yè)更需要的細(xì)心和奉獻(xiàn)。
師嚴(yán)格落實(shí)“一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、一滴不漏的學(xué)習(xí)要求、始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的學(xué)風(fēng)訓(xùn)練，執(zhí)行好學(xué)習(xí)常規(guī)。
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：每節(jié)課剛一上課，老師就把當(dāng)堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)，用語(yǔ)言的形式告訴同學(xué)們，同時(shí)提出３－５個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)們看書(shū)后解決。問(wèn)題用課件顯示在屏幕上或刻在學(xué)案上，接著同學(xué)用６－１５分鐘的時(shí)間看課本。在些過(guò)程中，數(shù)學(xué)老師可能還要在黑板上出幾個(gè)準(zhǔn)備板演的練習(xí)?？赐陼?shū)，或者讓先讓同學(xué)進(jìn)行板演，或者先解決提出的問(wèn)題。對(duì)于我所教班級(jí)現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成很好的自學(xué)能力，在開(kāi)始的一段時(shí)間里，同學(xué)自學(xué)時(shí)還會(huì)有一部分同學(xué)看不出應(yīng)該掌握什么、什么內(nèi)容是重點(diǎn)、自己什么地方還是薄弱環(huán)節(jié)。這就要求我在學(xué)生自學(xué)前為同學(xué)們寫出引路提綱，引路提綱就是把與教學(xué)要求相關(guān)的提綱都寫出來(lái)，只讓學(xué)生根據(jù)提綱在書(shū)中找答案，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、高效率發(fā)揮提問(wèn)的應(yīng)用
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：上課提問(wèn)是學(xué)生集中注意力和學(xué)好知識(shí)的必用方法了。在提問(wèn)過(guò)程中，一個(gè)相同的問(wèn)題可能要同時(shí)問(wèn)四五個(gè)同學(xué)，有時(shí)一個(gè)問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)同學(xué)象成語(yǔ)接龍一樣共同完成。這些對(duì)學(xué)生們認(rèn)真讀課本也有積極的促進(jìn)作用。
先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：無(wú)論是什么學(xué)科，幾乎都要討論，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看書(shū)，還有許多總是沒(méi)有解決。通過(guò)問(wèn)題討論先要讓同學(xué)們幾個(gè)一組進(jìn)行討論，比較后，再提問(wèn)或到黑板上演練，會(huì)使許多同學(xué)的思路比老師還寬，有時(shí)還會(huì)彌補(bǔ)老師沒(méi)有想到的情況或方法。所以教師根據(jù)課本內(nèi)容、班級(jí)或個(gè)人實(shí)際情況，應(yīng)該有意識(shí)地設(shè)計(jì)或組織學(xué)生盡可能多的對(duì)實(shí)際的問(wèn)題討論解決，而不是老師直接說(shuō)了答案。
4、對(duì)練習(xí)和當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題的操作
“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：練習(xí)有講前板演練習(xí)，講后書(shū)面作業(yè)或者小考。這是同學(xué)們形成能力，把知識(shí)和應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程。盡量避免出現(xiàn)以講帶練，以練代測(cè)。第二類練習(xí)是同學(xué)們?cè)趯W(xué)了解題方法后，進(jìn)行的作業(yè)或當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
我雖沒(méi)有身臨其境的去感受永威模式，但通過(guò)錄象和老師們的講解，對(duì)永威教學(xué)模式也有了自己的一套方法，教學(xué)目標(biāo)的展示，讓學(xué)生聽(tīng)課更有針對(duì)性，以學(xué)生思考為主，讓他們積極的成為課堂的主人。只要老師和同學(xué)們共同努力，便逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)思考中的學(xué)生最美，思考中的學(xué)生最可愛(ài)！在不久的將來(lái)，我們也能夠說(shuō)：沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生在我們這里都可以成才。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇六
“三環(huán)三步”數(shù)學(xué)教學(xué)法是以甲高小學(xué)“‘53’夢(mèng)想課堂（見(jiàn)《淺談甲小“53”夢(mèng)想課堂》）理念把課堂還給孩子、讓教育回歸自然” 為核心理念創(chuàng)設(shè)的，是針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科設(shè)計(jì)的適應(yīng)課改要求、以人為本、不做作、不呆板的教學(xué)操作模式，更是“53”夢(mèng)想課堂的拓展延伸。他包括三個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)環(huán)節(jié)中的三個(gè)步驟，在教學(xué)操作過(guò)程中始終以“小組教學(xué)” （見(jiàn)《論小組建教學(xué)》）為載體，遵循三點(diǎn)教法要素，三點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)，三點(diǎn)時(shí)間要求，三個(gè)最終目標(biāo)。以下是筆者對(duì)“三環(huán)三步”數(shù)學(xué)教學(xué)法的具體闡述：
關(guān)鍵詞： 自主合作 交流展示 鞏固拓展 環(huán)節(jié)一：自主合作
俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。確實(shí)如此，如果一旦有了學(xué)習(xí)的興趣，再難的問(wèn)題他都會(huì)去思考；如果沒(méi)有激起學(xué)習(xí)興趣，即使再簡(jiǎn)單的問(wèn)題他都不會(huì)去做，更不會(huì)思考。所以，我們要采用多種方法（情景創(chuàng)設(shè)、直奔主題）去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，在激發(fā)了學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)的興趣后，我們應(yīng)該要立即告訴本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)板書(shū)課題。讓學(xué)生明白本節(jié)課究竟要學(xué)什么，學(xué)會(huì)什么、會(huì)學(xué)什么，做到有的放矢，不走學(xué)習(xí)彎路，不耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間。告訴學(xué)習(xí)目標(biāo)可以用幻燈片、黑板、大屏幕展示或者口訴，一兩句話即可。在揭示課題方法和語(yǔ)言上要精心設(shè)計(jì)，要做到精煉、新穎、有趣，更要與本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)。如果不采用情景創(chuàng)設(shè)法揭示課題，可以直接告知學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
出示而節(jié)約時(shí)間），達(dá)到鋪墊和溫故而知新的目的。反之，這個(gè)環(huán)節(jié)可以取消，直接拋出新知進(jìn)入嘗試練習(xí)。
“新知”是教師課前結(jié)合教材例題所要學(xué)習(xí)的知識(shí)或技能或情感進(jìn)行針對(duì)性改編而生成的與教材例題相仿的問(wèn)題或者習(xí)題?！靶轮笨梢酝ㄟ^(guò)幻燈片、小黑板（課前準(zhǔn)備節(jié)約時(shí)間）、大屏幕展示或者視學(xué)習(xí)內(nèi)容而定直接打開(kāi)課本。拋出“新知”后，通過(guò)幻燈片、黑板、大屏幕或者口訴自學(xué)“新知”的要求，然后讓學(xué)生按照自學(xué)嘗試要求自學(xué)課本中的例題。在嘗試“新知”練習(xí)中，遇到問(wèn)題后可以與組內(nèi)成員相互討論并合作完成。在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師必須給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，充分相信學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生根據(jù)教師提供的自學(xué)“新知”的要求自學(xué)，考慮好自己的見(jiàn)解，找出自己的疑難問(wèn)題，做好筆記（準(zhǔn)備一個(gè)自學(xué)問(wèn)題記錄專用本），把不能自主解決的問(wèn)題提到小組內(nèi)合作解決，小組合作就還不能解決的問(wèn)題，放在交流展示環(huán)節(jié)中全班進(jìn)行解決；教師要隨時(shí)加入學(xué)生自學(xué)活動(dòng)中去指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
環(huán)節(jié)二：交流展示：（14分鐘）
交流展示是學(xué)生認(rèn)知收獲的過(guò)程，是享受成功喜悅的過(guò)程，是整節(jié)課至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，我們可以分三步進(jìn)行操作，并且這三步也是緊密結(jié)合不可分割的：
展示在自主合作環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)自學(xué)課本而做的嘗試練習(xí)題或者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解。在展示的時(shí)候，如果是通過(guò)獨(dú)立自主解決的，可以選取部分有代表（優(yōu)秀、典型問(wèn)題）的進(jìn)行口頭匯報(bào)和屏幕展示，并采取集體訂正和正確（有錯(cuò)要毫不留情的指出、但要從學(xué)習(xí)態(tài)度和表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)激勵(lì)）評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)典型問(wèn)題準(zhǔn)備交流質(zhì)疑。如果是通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)解決的`問(wèn)題，可以由小組匯報(bào)成果或屏幕展示（每個(gè)小組必須展示，讓他們體會(huì)自己的成果得到展示的成功喜悅），在展示中教師（或讓其他組的學(xué)員）要發(fā)現(xiàn)并及時(shí)提煉出有價(jià)值（有利于學(xué)新知、能培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力）的問(wèn)題，準(zhǔn)備進(jìn)行全班交流質(zhì)疑。
學(xué)生（特別是學(xué)有困難的學(xué)生）在全班同學(xué)面前發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)談出自己的認(rèn)識(shí)和看法。在學(xué)生交流質(zhì)疑中，教師不但要時(shí)時(shí)進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明白心中的疑問(wèn)得到了解決或者未解決，還要根據(jù)學(xué)生交流質(zhì)疑的情況，時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生再次針對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行交流質(zhì)疑。
這個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生再次質(zhì)疑的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛，還可以說(shuō)是指導(dǎo)學(xué)生跳起來(lái)摘到桃子。再次質(zhì)疑的關(guān)鍵問(wèn)題學(xué)生基本無(wú)法解決，教師可以即興設(shè)計(jì)有針對(duì)性的簡(jiǎn)單問(wèn)題進(jìn)行積極引導(dǎo)而解決問(wèn)題；也可以直接采用講授法而解決問(wèn)題，讓學(xué)生釋懷。不要把時(shí)間拖的太久，也就是不要等到學(xué)生求知欲望已過(guò)再來(lái)解決。在問(wèn)題得到解決后，教師隨即就要對(duì)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)（可以是知識(shí)概念的提煉、計(jì)算方法的歸納等），讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)或解決問(wèn)題的方法有明確的模型建構(gòu)。
環(huán)節(jié)三：鞏固拓展（12分鐘）
這個(gè)環(huán)節(jié)是獨(dú)立完成課本或者同步練習(xí)教材上相應(yīng)的練習(xí)題，主要是對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的檢測(cè)并加以糾正，了解學(xué)生是否達(dá)成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
這個(gè)環(huán)節(jié)是做教師課前針對(duì)本節(jié)課內(nèi)容所設(shè)計(jì)的拓展練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)加以鞏固和運(yùn)用拓展，既讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生有施展才華的機(jī)會(huì)，又激發(fā)了學(xué)生探究和挑戰(zhàn)的欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生敏捷的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。
這個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)接近課堂的尾聲，主要是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己本節(jié)課有何收獲（包括課堂中個(gè)人和小組取得的成績(jī)），教師邊聽(tīng)邊評(píng)價(jià)并且要再一次根據(jù)學(xué)生的談話進(jìn)行課堂小結(jié)：一是用簡(jiǎn)單的一句話進(jìn)行所學(xué)知識(shí)的小結(jié)，二是對(duì)在本節(jié)課表現(xiàn)好的個(gè)人或小組進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)不好的要進(jìn)行鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。暢談收獲結(jié)束后要科學(xué)的布置作業(yè)?？茖W(xué)布置作業(yè)就是要講究作業(yè)效率，作業(yè)效率也就是在很短的單位時(shí)間內(nèi)完成更多的有價(jià)值的作業(yè)。所以布置的作業(yè)要做到三不超：不超量、不超時(shí)、不超標(biāo)。
在這課改洪浪中雖然誕生了數(shù)百種教學(xué)法，但是任何一種新的教學(xué)法，都需要敬業(yè)、大膽的教師去嘗試和奉獻(xiàn)?？傊?，教學(xué)有法但無(wú)定法，貴在得法。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇七
一、創(chuàng)造性是靈魂。奧爾夫教學(xué)法的每一個(gè)課例都有即興創(chuàng)作或創(chuàng)編活動(dòng)，小至一些動(dòng)作，大至創(chuàng)編音樂(lè)劇，在所有的創(chuàng)編活動(dòng)中，要求不能雷同或需大家共同合作完成，所有的人都會(huì)全身心的投入，而后又為自己創(chuàng)作的成功感到欣慰與自豪。心理學(xué)研究表明，人的創(chuàng)造性思維是從小發(fā)展起來(lái)的，音樂(lè)最能給人以想象、聯(lián)想的廣闊空間，奧爾夫教學(xué)法正是抓住了這大好時(shí)機(jī)使一個(gè)人從小養(yǎng)成創(chuàng)新的思維習(xí)慣，并使創(chuàng)造性能力逐漸得到發(fā)展，這對(duì)人的一生將起到多么大的作用??！
二、實(shí)踐活動(dòng)貫穿教學(xué)始終。奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為每節(jié)課不用太多的講述，教師主要引導(dǎo)學(xué)生去做什么，接下來(lái)就是實(shí)踐排練與即興創(chuàng)作，大家似乎感到每一節(jié)課都是在“玩”，在置身于“玩”的過(guò)程中去感知音樂(lè)的內(nèi)涵，去產(chǎn)生人與人之間的在情感上的溝通與聯(lián)系，在“玩”中增強(qiáng)合作意識(shí)和在群體中的協(xié)調(diào)能力。在這里我們是學(xué)習(xí)的主人，多年來(lái)，音樂(lè)教育一直在研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在這里有了明確、肯定的答案，那就是參與實(shí)踐活動(dòng)，把教師怎樣講變成讓學(xué)生去怎樣做吧！
三、綜合性與音樂(lè)文化是奧爾夫教學(xué)的又一教學(xué)特色。課例的內(nèi)容和形式是十分豐富的，集演唱、演奏、舞蹈、朗誦、表演于一體，所有的內(nèi)容又僅僅與音樂(lè)文化相聯(lián)系，處處體現(xiàn)著人文精神，拓寬了我們的思路，全面提高我們的音樂(lè)修養(yǎng)。
四、從感知到認(rèn)知，提高科學(xué)理論認(rèn)識(shí)水平。奧爾夫教學(xué)法貫穿在所有的課例中，在每一節(jié)課例后要引導(dǎo)大家去做總結(jié)，要求每一個(gè)人都要發(fā)表個(gè)人的看法。這時(shí)大家將把自己的切身體驗(yàn)提高到的科學(xué)理論上認(rèn)識(shí)，并很自信的、大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，不但提高了個(gè)人歸納總結(jié)的能力，還鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力。
奧爾夫教學(xué)法全面具體的體現(xiàn)著音樂(lè)素質(zhì)教育的精神，本學(xué)期，我們邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，直接把一些課例或改編一些課例甚至重新編寫課例運(yùn)用到課堂教學(xué)中。例如，我們學(xué)習(xí)了打擊樂(lè)器的使用，在教學(xué)中通過(guò)操作打擊樂(lè)器，學(xué)生更專心投入音樂(lè)中，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和表現(xiàn)欲望；小學(xué)生還很喜歡表演，他們?cè)敢獍崖?tīng)音樂(lè)的感受用肢體表現(xiàn)或編成小音樂(lè)劇表演。實(shí)踐證明：奧爾夫教學(xué)法一旦被教師正確使用到教學(xué)中就會(huì)產(chǎn)生極大的作用，去激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，求知和探索。小學(xué)需要奧爾夫教學(xué)思想和方法。
奧爾夫先生非常重視挖掘和培養(yǎng)每一個(gè)孩子的創(chuàng)造力。奧爾夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的。”他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有創(chuàng)造力。老師從來(lái)不譏笑孩子們的創(chuàng)作，而是保護(hù)他們的勇氣，鼓勵(lì)他們?cè)賱?chuàng)作。在音樂(lè)課堂教學(xué)中我們都會(huì)抓緊時(shí)機(jī)給孩子們做創(chuàng)造練習(xí)。如：為歌曲創(chuàng)編律動(dòng)表演、根據(jù)歌曲創(chuàng)編情境劇、創(chuàng)編歌詞、創(chuàng)編旋律等，哪怕是短短的五分鐘時(shí)間，十分鐘對(duì)他們將來(lái)一生都重要，對(duì)他們將來(lái)一生都會(huì)有很大的影響。且?jiàn)W爾夫教學(xué)法明確指出：“教學(xué)的結(jié)果是不重要的，重要的是教學(xué)過(guò)程。當(dāng)老師給學(xué)生某個(gè)任務(wù)的時(shí)候，他怎么做并不重要，盡可能讓他們按照各自的條件，方式，意愿做。這樣才能學(xué)得主動(dòng)，發(fā)揮想象力和獨(dú)創(chuàng)性。重要的只是‘做’的本身。怎么做，做得好不好那到無(wú)關(guān)緊要，他如果不去做，那就是教學(xué)的失敗”。因此通過(guò)學(xué)習(xí)奧爾夫的教學(xué)方法，并結(jié)合實(shí)際，在課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要注重培養(yǎng)學(xué)生自己參于音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)的能力，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
一、游戲教學(xué)：在課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生愛(ài)動(dòng)，坐不住的特點(diǎn)，選擇的內(nèi)容以游戲?yàn)橹?。如：低年?jí)的《小青蛙找家》、《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》、《音樂(lè)小屋》等。通過(guò)游戲教學(xué)，學(xué)生很快就可以記住歌詞，老師加上旋律，這樣一首歌就在學(xué)生做游戲的過(guò)程中學(xué)會(huì)了，一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)也順利完成了。同學(xué)們?cè)谟螒虻目鞓?lè)中學(xué)習(xí)了音樂(lè)，加強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)的興趣。
二、節(jié)奏教學(xué)：是什么把音樂(lè)，舞蹈，語(yǔ)言等聯(lián)系到一起來(lái)呢？那就是節(jié)奏。在我們的音樂(lè)教學(xué)中最重要的部分，學(xué)習(xí)音樂(lè)最基礎(chǔ)的部分就是節(jié)奏。節(jié)奏是一種富有藝術(shù)魅力的活生生的音樂(lè)語(yǔ)言。在第一堂音樂(lè)課的節(jié)奏教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生互相還不熟悉，老師也記不住名字的特點(diǎn)，老師首先讓他們進(jìn)行自我介紹。如： [ 我叫李麗華 ] 按節(jié)奏： [ 走走跑跑走 ] ，讓學(xué)生像老師這樣介紹自己的名字，并分成兩部分，叫兩個(gè)字的站在左邊，叫三個(gè)字的站在右邊，按節(jié)奏 [ 走走走走 ] 和 [ 走走跑跑走 ] 。然后在每個(gè)學(xué)生按節(jié)奏介紹完自己的名字后，在記住對(duì)面一個(gè)同學(xué)的名字。如： [ 我叫張成 ] 、 [ 你叫沈曉寧 ] 。這時(shí)老師把四分音符和八分音符寫在黑板上，在讓同學(xué)們按‘走’和‘跑’讀出來(lái)。為了讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)節(jié)奏型加深印象，讓他們用手、腳做動(dòng)作練習(xí)。來(lái)讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏有強(qiáng)弱。在游戲中，學(xué)會(huì)了四分音符和八分音符的節(jié)奏。這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下了深刻的印象。
三、聲勢(shì)訓(xùn)練：根據(jù)不同的特點(diǎn)，可以選擇一些活動(dòng)范圍小，動(dòng)一點(diǎn)腦筋的活動(dòng)，目的是提高他們對(duì)音樂(lè)課的興趣。在聲勢(shì)訓(xùn)練中，學(xué)生非常感興趣。特別是在一節(jié)課之前或中間，選一些聲勢(shì)訓(xùn)練讓學(xué)生做，課堂氣氛就會(huì)活躍，學(xué)生的情緒一下子就會(huì)高起來(lái)。并從中學(xué)到很多知識(shí)和道理。如：讓學(xué)生左手勻速的拍，右手比左手快一倍或左手畫(huà)圈，右手上下直線拍，便會(huì)感覺(jué)兩手程度不等的互有牽制和干擾。這說(shuō)明各自獨(dú)立活動(dòng)，互相協(xié)調(diào)的雙手活動(dòng)平衡能力的獲得也要經(jīng)過(guò)一定的鍛煉，也使學(xué)生懂得雙手活動(dòng)平衡的練習(xí)，在音樂(lè)中具有重大的實(shí)際價(jià)值。無(wú)論是演奏，合唱，還是合奏，重唱等活動(dòng)，常會(huì)遇到聲部間多種不同比值的節(jié)奏關(guān)系。個(gè)人雙手操作方式與他人合作都需要具備這種既能各自獨(dú)立，又能互相協(xié)調(diào)的能力。通過(guò)這個(gè)教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)音樂(lè)也懂得了集體的重要性。這也正是奧爾夫教學(xué)法的宗旨。“在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，教育人才是目的”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)奧爾夫教學(xué)法產(chǎn)生了極大的興趣，有認(rèn)識(shí)到了其突出的特點(diǎn)。我相信在課堂教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中，會(huì)使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑。更重要的是使同學(xué)們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)采用奧爾夫教學(xué)法是十分適用的。堅(jiān)持此種音樂(lè)教學(xué)方法，學(xué)生們的音樂(lè)素質(zhì)將會(huì)得到更好的發(fā)揮。通過(guò)這種教學(xué)可以挖掘和培養(yǎng)人的多種生存必備要素，像創(chuàng)造力、自信心，競(jìng)爭(zhēng)力等。一方面提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也豐富了人生，一方面又鍛煉了人的意志，也培養(yǎng)了自信。為了造福我們的子孫，開(kāi)拓新的教育領(lǐng)域，學(xué)習(xí)并應(yīng)用奧爾夫教學(xué)法勢(shì)在必行。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇八
音樂(lè)是我們生活不可缺少的一部分，幼兒園更是離不開(kāi)音樂(lè)，幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂(lè)的美，產(chǎn)生愉快的心情。
一直以來(lái)，幼兒園音樂(lè)活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn)，如何上好一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)呢？在8月29日我們非常難得有機(jī)會(huì)去聽(tīng)音樂(lè)教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)思想，又結(jié)合了國(guó)外三大教學(xué)法：瑞士的達(dá)克羅茲、匈牙利的柯達(dá)依、德國(guó)的奧爾夫，進(jìn)行編排的一套教材，戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓(xùn)幼兒這種能力。下面是我的感受！
興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身就有著更為直接的聯(lián)系，因此，用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè)活動(dòng)充滿情趣，尤其在教材趣味化、設(shè)計(jì)趣味化、教法趣味法上下功夫。
1、教材趣味化：在選擇教材時(shí)，盡量選擇從歌詞到音樂(lè)、從體裁到形式、從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現(xiàn)兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過(guò)改編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。
2、設(shè)計(jì)趣味化：教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞，往往決定著這次活動(dòng)的成敗，對(duì)每一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)，都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使之情節(jié)化、承上啟下、自然過(guò)渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂(lè)意境走向另一個(gè)意境。孩子們隨著老師簡(jiǎn)練和游戲性的語(yǔ)言進(jìn)入了音樂(lè)的意境，在音樂(lè)意境中孩子們不僅感受了音樂(lè)，而且表現(xiàn)音樂(lè)的積極性大大提高。通過(guò)老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。
3、教法趣味化：“好奇”是幼兒的心理特征，“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，努力將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，教育方法力爭(zhēng)生動(dòng)形象，充滿情趣。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。將音樂(lè)教育的重點(diǎn)著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。
那么，怎樣利用音樂(lè)手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中呢？關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。
在音樂(lè)教學(xué)中，注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)常看著幼兒的眼睛講話和示范；用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了。”并帶頭假裝睡覺(jué)。）同時(shí)，還可以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè)活動(dòng)中，可以是老師，也可以是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè)作品特定的意境之中。
在每一次音樂(lè)活動(dòng)前，對(duì)教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì)每首歌所要表達(dá)的情感內(nèi)容。根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。
對(duì)教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現(xiàn)在其中，所以使一首簡(jiǎn)單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn)，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒(méi)有這些情感的投入，只是老師說(shuō)輕就輕、說(shuō)響就響，通過(guò)反復(fù)練唱來(lái)把這些要求強(qiáng)化下來(lái)，那效果肯定是可想而知的。
奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力。
對(duì)！在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識(shí)，在自我探索中增強(qiáng)創(chuàng)造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導(dǎo)者。因此，在音樂(lè)活動(dòng)中，注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂(lè)形象。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇九
國(guó)職教專家托馬斯〃胡格教授及其團(tuán)隊(duì)。胡格老師及其團(tuán)隊(duì)以其教學(xué)法來(lái)教我們教學(xué)法和展示他們的教育理念，讓我們耳目一新，受益匪淺。簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的心得體會(huì)，主要有以下三點(diǎn)：
德國(guó)的職業(yè)教育目標(biāo)表述為：獨(dú)立、負(fù)責(zé)任的在團(tuán)隊(duì)條件下有效完成工作任務(wù)。這一目標(biāo)描述很具體，有較強(qiáng)的操作性。針對(duì)我國(guó)高職教育的現(xiàn)狀，應(yīng)轉(zhuǎn)變理念，從教學(xué)和管理兩大方面都切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)，真正為培養(yǎng)學(xué)生的能力服務(wù)。作為一線老師來(lái)講，即使再能講課的老師，也都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生到底學(xué)到了什么，而不是自己表演得多精彩。我們不僅僅是在教人，更是在育人。對(duì)于管理者而言，應(yīng)該幫助老師和學(xué)生完成高質(zhì)量的教學(xué)工作進(jìn)而達(dá)到學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)。舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)足以說(shuō)明我們的理念正在轉(zhuǎn)變。
互認(rèn)可。有了好的政策，重點(diǎn)在于不折不扣地落到實(shí)處。
無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子證明，如今“單打獨(dú)斗”最多能做好事情，而無(wú)法成就事業(yè)。教書(shū)育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要所有教職員工一起團(tuán)結(jié)協(xié)作、各盡其能才能做好。所以，持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建意義深遠(yuǎn)。通過(guò)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教科研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及各層級(jí)的行政管理團(tuán)隊(duì)的不斷精心建設(shè)和打造，將我院建成“持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型高職院?！?。
教育體制、機(jī)制和方法的革新，都可能會(huì)觸及原有的利益均勢(shì)，對(duì)于既得利者可能形成的阻力應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是上層領(lǐng)導(dǎo)思想統(tǒng)一并頂住壓力。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十
八步沙是我國(guó)著名的沙漠旅游景區(qū)，地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)，是游客遠(yuǎn)足探險(xiǎn)的好去處。我有幸參加了自己的沙漠徒步之旅，深切地感受到八步沙景區(qū)的獨(dú)特魅力和神秘氣息。在沙漠的徒步過(guò)程中，我收獲了很多，體驗(yàn)了沙漠的蒼涼與美好，懂得了感恩、堅(jiān)韌、自強(qiáng)和珍惜生命等等。本文將就我在八步沙心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
第一段：沙漠里的自然風(fēng)光。
對(duì)于初次登上沙漠的人來(lái)說(shuō)，第一個(gè)感受就是沙漠廣袤，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)看前方挺拔的山峰漸行漸近。在徒步的過(guò)程中，我們走過(guò)了層層沙丘，穿過(guò)沙漠無(wú)人區(qū)，感受到了世外桃源般的感受。沙漠里天空特別得寬廣，陽(yáng)光灑下，使整個(gè)沙漠都變得溫暖起來(lái)，給人留下深刻的印象。
第二段：鍛煉身體素質(zhì)。
徒步沙漠旅游也是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)的探險(xiǎn)活動(dòng)，它需要參與者有較好的體能儲(chǔ)備，克服長(zhǎng)時(shí)間、長(zhǎng)距離的行走疲勞，面對(duì)天氣突變，心態(tài)始終保持平穩(wěn)。為了更好地體驗(yàn)沙漠旅游，我提前做好準(zhǔn)備。在此過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)到如何調(diào)整呼吸、如何標(biāo)準(zhǔn)的保持步伐；如何儲(chǔ)存體力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尤其是在自然環(huán)境下要健康合理的飲食，這對(duì)我們每個(gè)人都很有用。
第三段：感悟自然的無(wú)限循環(huán)。
沙漠里的沙子破碎，河床在變，風(fēng)鈴噪音聲聲。沙漠的生態(tài)環(huán)境脆弱且敏感，在沙漠旅游途中，我深刻地認(rèn)識(shí)到：任何的生命都需要生態(tài)的保護(hù)，安身立命的環(huán)境最珍貴。當(dāng)我們離開(kāi)這里時(shí)，我們應(yīng)該記住之前的美好，破壞的后果也應(yīng)該明白，保護(hù)沙漠從我們每一個(gè)人做起，今天關(guān)心環(huán)境，明天將會(huì)更美好。
第四段：珍惜沙漠的人文底蘊(yùn)。
八步沙是一個(gè)歷史悠久、文化繁榮的地方，這里是滑民的聚居地，他們的手工藝術(shù)在各種文化交匯下開(kāi)花結(jié)果，在這里，每一個(gè)石碑和墻壁的刻畫(huà)都流露著歷史足跡。在沙漠旅游期間，我們津津樂(lè)道聽(tīng)取地方的民俗文化，看到當(dāng)?shù)厝说膭趧?dòng)和生活場(chǎng)景，感受到民族濃郁的特色，開(kāi)闊了自己的眼界和文化層面。
第五段：沙漠旅游的意義。
八步沙是一個(gè)鍛煉身體、拓展視野、認(rèn)識(shí)自然、增進(jìn)友誼的好去處，完成這段旅程后，我們不禁感慨自然的神奇，更對(duì)生命與自然有了更加真切的體驗(yàn)。這是一次挑戰(zhàn)心理和體力的過(guò)程，在追求極致的過(guò)程里，我們學(xué)習(xí)到珍惜和關(guān)愛(ài)環(huán)境并互幫互助，意識(shí)到沙漠文化的傳承和弘揚(yáng)。沙漠旅游，不僅是一種貼近自然的旅游體驗(yàn)，更是一次美好人生的體驗(yàn)。
總而言之，八步沙的旅游是一趟脫離了城市喧囂的旅途，它帶給我們的是一次心身愉悅的體驗(yàn)，在這里，我們頓悟生命的無(wú)限意義，在沙漠的世界里，收獲了豐富的生命體驗(yàn)，經(jīng)此一番歷練，我們都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而充滿激情地面對(duì)生活。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
武威八步沙位于甘肅省武威市市區(qū)南邊，距離市中心約十公里，是一個(gè)全國(guó)知名的自然景觀。八步沙不僅是一個(gè)旅游勝地，同時(shí)也吸引了許多登山愛(ài)好者，他們來(lái)到這里是為了挑戰(zhàn)自己、親近自然。這次前往武威八步沙，讓我對(duì)自己、對(duì)生活有了更深的理解，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：八步沙之登山，挑戰(zhàn)自我
在八步沙，我們參加了一次約為6小時(shí)的登山行程。團(tuán)隊(duì)里有大有小，有強(qiáng)有弱，但每個(gè)人都充滿了挑戰(zhàn)精神。沙丘有時(shí)需要下蹲爬坡才能攀登，有時(shí)則需要跳躍，身體的力量與靈敏度都得到了很好的鍛煉，此外，登山的過(guò)程中不缺乏團(tuán)隊(duì)的支持和鼓勵(lì)，這一點(diǎn)讓我感到很溫馨。完成登頂?shù)臅r(shí)刻，除了狂喜的情感，內(nèi)心的成就感更讓神經(jīng)興奮。登山是一種不斷挑戰(zhàn)自我，不斷突破極限的運(yùn)動(dòng)，登上頂峰的那一刻，一切的付出都是值得的。
第二段：八步沙之沙漠駱駝，體驗(yàn)野趣
八步沙沙漠里的駱駝是我們旅途中不可錯(cuò)過(guò)的體驗(yàn)之一。駱駝一出現(xiàn)，就吸引了所有人的目光。他們有著憨態(tài)可掬的外表，在眾人的欺弄下，卻會(huì)付出揹著人走跑的代價(jià)。而我們，不僅騎上了駱駝，更是和駱駝互動(dòng)起來(lái)，跑跳踢沙子，釋放著自己。這種親近自然的感覺(jué)就像和另一個(gè)世界互動(dòng)一般神秘而又美麗，給人在繁忙的生活的帶來(lái)了一份凈化。
第三段：八步沙之日落絕美，領(lǐng)悟人生
推開(kāi)一扇窗，有了不 same 的風(fēng)景；看一場(chǎng)日落，有了不同的感悟。夕陽(yáng)西下，黃昏的太陽(yáng)染紅了天邊，天地間的色彩漸變，流光溢彩，過(guò)渡著晝夜交替的時(shí)光。在這舒適而又美妙的時(shí)光里，我們?cè)谝粭l涼爽的沙岸上并肩觀賞著八步沙的壯觀之景舒緩地放松身心，對(duì)人生和自身的感悟也慢慢在心中涌出。
第四段：八步沙之豐富文化，歷史增長(zhǎng)
八步沙沙漠不僅在南北地域及氣候條件的差異給予了游客帶狀沙丘光禿的、多沙的、風(fēng)向穩(wěn)定的、陽(yáng)光直射受弱酸性風(fēng)化分解的沙坡的多樣性，在游玩中我們還了解到了這里的歷史文化與傳說(shuō)，了解沙漠中人的生存和文化自然增長(zhǎng)，給予了我們?cè)谧匀恢懈羁痰臍v史體驗(yàn)，拓寬了眼界。
第五段：八步沙之活動(dòng)豐富，感悟人生
這一次八步沙之旅，帶給我們非常多的驚喜和精彩。除了傳統(tǒng)的登山和駱駝之外，我們?cè)谕敛春M(jìn)行了劃船、水上足球、跳傘繩等多樣活動(dòng)，這些鮮活的體驗(yàn)讓我們覺(jué)得一生很短，現(xiàn)在就應(yīng)該擁有體驗(yàn)過(guò)程中的一切。
結(jié)尾：體驗(yàn)八步沙，領(lǐng)悟人生
總而言之，八步沙之旅給我?guī)?lái)了一次次的意外收獲，也引導(dǎo)我體會(huì)到了更多的人性和自然魅力。在這炙熱的夏日，前往八步沙曾讓人懷疑是否值得，離開(kāi)后，我卻只會(huì)說(shuō)，如果不去，那就真的太遺憾了。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
近日，我參加了學(xué)校組織的八步沙研學(xué)活動(dòng)，親身體驗(yàn)了沙漠中的生活，深感其中的樂(lè)趣與挑戰(zhàn)。通過(guò)此次研學(xué)活動(dòng)，我收獲頗豐，不僅學(xué)到了關(guān)于沙漠的知識(shí)，還加深了對(duì)自然的敬畏之情。以下是我對(duì)這次研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，在探索沙漠的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了生存的艱辛。沙漠的氣候惡劣，溫度高、水源匱乏，這對(duì)人們的生存是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。在沙漠的漫長(zhǎng)徒步旅行中，我感受到了沙礫的硬度和每一個(gè)步伐所帶來(lái)的疲憊。需要我們不斷調(diào)整步態(tài)，提高走路的效率以節(jié)省體力。在暴曬的陽(yáng)光下，口渴的感覺(jué)不禁讓我再次深深地明白了自然資源的寶貴與有限。這讓我更加珍惜平日的生活，更加懂得節(jié)約與珍惜。
其次，沙漠的生態(tài)環(huán)境教會(huì)了我關(guān)愛(ài)自然的重要性。沙漠是一個(gè)鮮活但脆弱的生態(tài)系統(tǒng)，細(xì)微的干擾都可能引發(fā)連鎖反應(yīng)。我們身處其中，親眼目睹了沙漠生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)沙漠生態(tài)平衡，我們?cè)诨顒?dòng)中時(shí)刻不忘保持環(huán)境的整潔，不隨意破壞植被。這次親身經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人類是自然的一部分，我們應(yīng)當(dāng)與自然和諧相處，積極參與保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)，為保護(hù)地球資源盡一份力量。
第三，與同學(xué)們的合作與交流增強(qiáng)了我在團(tuán)隊(duì)中的能力。這次活動(dòng)中，我們以小組為單位，共同完成了一系列任務(wù)。而在任務(wù)中，我們必須相互配合、合理分工，才能順利完成。我發(fā)現(xiàn)，在與同學(xué)們密切配合工作的過(guò)程中，我往往能展現(xiàn)出更好的自己。在緊張的任務(wù)中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人共同進(jìn)退，團(tuán)結(jié)整個(gè)小組向著共同的目標(biāo)努力。這次研學(xué)活動(dòng)在一定程度上強(qiáng)化了集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)了我們積極參與團(tuán)隊(duì)工作的能力。
再次，通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)自我也有了更深入的了解。在沙漠中，面對(duì)高溫、干旱等種種困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了我的潛能與不足之處。在陌生環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了如何冷靜應(yīng)對(duì)困難，調(diào)整心態(tài)來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己在解決問(wèn)題時(shí)的一些不足，如對(duì)環(huán)境的觀察力和判斷力的能力有待加強(qiáng)。通過(guò)深入自我反思，我明確了自己的不足之處，并制定了改進(jìn)的計(jì)劃。這次研學(xué)活動(dòng)為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己，為今后的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了有益的啟示。
最后，這次八步沙研學(xué)活動(dòng)不僅讓我領(lǐng)略了沙漠的壯美，也增強(qiáng)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，同時(shí)也提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和自省能力。我相信，通過(guò)這次研學(xué)活動(dòng)的收獲，我將能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)有責(zé)任心、富有合作精神并勇于面對(duì)自我問(wèn)題的人。我將把這次研學(xué)活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞成為我今后成長(zhǎng)的動(dòng)力和啟示，為自己的學(xué)習(xí)生活增添更多的色彩和意義。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（140字）
八步沙是我國(guó)著名的沙漠旅游景區(qū)，也是一處適合研學(xué)的地方。最近，我有幸參加了一次八步沙研學(xué)活動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與感悟。在這篇文章中，我將分享我在八步沙研學(xué)過(guò)程中的所見(jiàn)所聞，以及對(duì)于研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì)。
第二段：研學(xué)活動(dòng)的介紹（240字）
在八步沙研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行探索和團(tuán)隊(duì)合作。我們首先參觀了八步沙的自然景觀，學(xué)習(xí)了沙漠的形成過(guò)程、特點(diǎn)以及生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建和維持。我們還了解了沙漠動(dòng)植物的生存策略，領(lǐng)略到了它們適應(yīng)惡劣環(huán)境的壯麗景象。此外，我們還參與了一些有趣的沙漠活動(dòng)，例如滑沙、野外生存等，體驗(yàn)了沙漠的獨(dú)特魅力。
第三段：尋找生命（240字）
在八步沙的研學(xué)活動(dòng)中，我最深刻的體會(huì)是在看似貧瘠的沙漠土地中尋找到生命的存在。沙漠給人一種干旱和寂寥的感覺(jué)，但當(dāng)我們仔細(xì)觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)沙漠中棲息著各種奇特的生物。例如，有著奇特形態(tài)的沙漠蜥蜴，它們可以通過(guò)體表的鱗片適應(yīng)高溫和保持水分；還有隱居在沙丘間的侏儒沙鼠，它們可以利用沙丘的形狀避免沙漠風(fēng)暴的侵襲。這些適應(yīng)性強(qiáng)的生物向我們展示了生命多么堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與信任（240字）
在八步沙的研學(xué)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)合作是十分重要的。我們需要相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題，才能在沙漠環(huán)境中生存下來(lái)。例如，在野外生存的環(huán)節(jié)中，我們需要團(tuán)隊(duì)合作來(lái)搭建臨時(shí)住所，籌劃食物和水的供應(yīng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了互相溝通，分工合作，以及互相信任。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)合作，才能克服困難，取得成功。
第五段：沙漠的啟示（240字）
八步沙的研學(xué)活動(dòng)讓我深刻理解到沙漠的艱苦環(huán)境對(duì)我們的人生有著諸多的啟示與教益。沙漠的曠野與單調(diào)是對(duì)人堅(jiān)韌性格的考驗(yàn)，它告訴我們要堅(jiān)持不懈，不怕困難。沙漠的無(wú)垠與壯麗則是對(duì)人胸襟夠?qū)拸V的考驗(yàn)，它告訴我們要開(kāi)拓進(jìn)取，有追求遠(yuǎn)大目標(biāo)的胸懷。沙漠的沉默與冷漠是對(duì)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)，它告訴我們要心存善意，寬容待人。在沙漠中求生的奧秘和它傳遞給我們的啟示，不但豐富了我的知識(shí)，更是深深地觸動(dòng)了我。
結(jié)尾（240字）
通過(guò)這次八步沙研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)沙漠環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也收獲了很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。沙漠教會(huì)了我勇氣與堅(jiān)韌，團(tuán)隊(duì)合作和信任的重要性，以及對(duì)生命的敬畏和寬容待人。這一次的研學(xué)活動(dòng)開(kāi)闊了我的眼界，拓寬了我的思維，使我更加熱愛(ài)自然，更加關(guān)注人與環(huán)境的和諧發(fā)展。我相信，在以后的成長(zhǎng)與發(fā)展中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將會(huì)伴隨著我，指導(dǎo)我的行動(dòng)。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十四
禪修八步法是一種修行方法，它源于佛教，通過(guò)冥想和專注來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。在過(guò)去的一年里，我開(kāi)始了禪修的嘗試，深感其中的奧妙和好處。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)禪修八步法的心得體會(huì)。
第二段：專注和覺(jué)知
禪修的第一步是專注和覺(jué)知。在修行的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了專注于當(dāng)下的一切，不去雜念的干擾和糾纏。只有當(dāng)我們真正專注于當(dāng)下的時(shí)刻，才能從外界的嘈雜中解脫出來(lái)，進(jìn)入內(nèi)心的寧?kù)o。通過(guò)覺(jué)知，我開(kāi)始注意到我的呼吸、身體感受和思緒的流動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠覺(jué)知到自己的內(nèi)心世界時(shí)，我會(huì)更加平靜和堅(jiān)定。
第三段：身心合一
禪修的第二步是身心合一。通過(guò)冥想的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了將身體和思維融為一體，實(shí)現(xiàn)身心的和諧。當(dāng)我專注于呼吸時(shí)，我會(huì)感受到身體的細(xì)微變化，同時(shí)注意到思維的變化。我不再讓思維的波動(dòng)牽引我，而是將身體和思維作為一個(gè)整體來(lái)觀察。這種身心合一的感受使我感到更加平靜和安定。
第四段：接納與覺(jué)察
禪修的第三步是接納和覺(jué)察。在冥想中，我學(xué)會(huì)了接納一切的感受和體驗(yàn)，無(wú)論是積極還是消極的。我明白了接納并不等于贊同，而是一種對(duì)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的覺(jué)察和接受。這種覺(jué)察使我能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，并學(xué)會(huì)在憂愁和痛苦中保持平靜。通過(guò)接納，我學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的執(zhí)念和未來(lái)的擔(dān)憂，活在當(dāng)下。
第五段：提升和增長(zhǎng)
通過(guò)禪修八步法，我體會(huì)到了身心靈的提升和增長(zhǎng)。通過(guò)冥想的修行，我漸漸擺脫了煩惱和焦慮，學(xué)會(huì)了在外界的喧囂中找到內(nèi)心的寧?kù)o。我變得更加平和和冷靜，學(xué)會(huì)了用覺(jué)知去觀察自己和他人。禪修也讓我更加關(guān)注當(dāng)下，不再為未來(lái)的憂慮和過(guò)去的遺憾而煩惱。通過(guò)梳理內(nèi)心，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的愿望和目標(biāo)，懂得了如何去追求自己的理想。
總結(jié)
通過(guò)禪修八步法的修行，我體會(huì)到了專注和覺(jué)知、身心合一、接納和覺(jué)察等方面的好處。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了平靜地面對(duì)一切的挑戰(zhàn)和困難，更加深刻地感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。禪修讓我更加關(guān)注當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的一切，并提升了我對(duì)生命意義和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入探索禪修的奧妙，將禪修這種方法融入到我的日常生活中，希望能夠更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)內(nèi)陸城市的居民，我一直很想去看看真正的大漠，于是最近我來(lái)到了甘肅省的八步沙漠。在這次旅行中，我獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將為大家分享我對(duì)八步沙的心得體會(huì)。
一、萬(wàn)物皆有靈性
八步沙雖然是一個(gè)干旱的沙漠，但我發(fā)現(xiàn)這里的萬(wàn)物都有自己獨(dú)特而強(qiáng)烈的生命力。一些小小的植物在沙漠中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，柔順的沙丘則仿佛有自己的呼吸方式。就連風(fēng)也有自己的個(gè)性，當(dāng)風(fēng)吹動(dòng)沙丘時(shí)，會(huì)發(fā)出讓人心曠神怡的沙響聲，令人感受到大自然的神奇和獨(dú)特之處。
二、珍惜水的重要性
在沙漠中，水源顯得尤為珍貴和重要。淺草為生態(tài)系統(tǒng)提供了保護(hù)，還可以吸納水分。即使只有少量的淺草，也能降低升溫速度，形成植被微環(huán)境，保障植被的生命力和地表水的積蓄。在這片大漠中，每一滴水都顯得格外寶貴，而我們生活中的自來(lái)水卻常常浪費(fèi)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該熱愛(ài)生命，珍惜資源。
三、關(guān)注傳統(tǒng)文化
在這次旅行中，我發(fā)現(xiàn)八步沙漠中原汁原味的傳統(tǒng)文化令人心馳神往。我來(lái)到了一個(gè)叫做七星園的景區(qū)，那里收集了八步沙區(qū)域內(nèi)的民俗文化。在這里我看到了美麗的舞蹈，了解了獨(dú)具特色的民謠和古老的手工藝品制作方式。在八步沙漠中，傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著重要的地位，這讓我體驗(yàn)了一把當(dāng)代都市人遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化的無(wú)奈與可惜。
四、努力適應(yīng)環(huán)境
在八步沙漠中，我第一次體驗(yàn)了草原上的生活，感受到了那里的風(fēng)土人情。一方面，草原上因?yàn)槿鄙倭耸^，所以做飯只能燜；另一方面，由于草原原本就很干燥，不像我們那邊有濕氣可以讓衣服自然晾干，所以大家都使用沙布擦干。在沙漠的環(huán)境下，每個(gè)人都必須適應(yīng)環(huán)境，才能夠生存下來(lái)。
五、珍惜此行的體驗(yàn)
說(shuō)實(shí)話，盡管我的旅行只是短短幾天，卻給了我很多機(jī)會(huì)去真正地了解八步沙大漠。在每個(gè)旅游景點(diǎn)之外的經(jīng)驗(yàn)，例如吃當(dāng)?shù)氐奶厣獯蚴窃谏衬信懿交蜃橊?，都讓我感受到人生中非常珍貴的一部分。除此之外，最珍貴的還是與隊(duì)友之間的感 覺(jué)，我們之間建立起的友情甚至還沒(méi)有到解釋的時(shí)間。我預(yù)計(jì)，這次沙漠之旅所帶給我的體驗(yàn)，會(huì)一直留在我心中的計(jì)劃之中。
綜上，八步沙之行是我人生中一次非常難忘的經(jīng)歷。我意識(shí)到大自然的生命力、珍惜水源的重要性、傳統(tǒng)文化的珍貴與適應(yīng)環(huán)境的必要性。我一定會(huì)珍惜這些體驗(yàn)并將它們?nèi)谌胛业娜粘Ｉ钪?。最后，我推薦大家也去八步沙一看，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的奇異之處。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十六
魏老師說(shuō)的話，做的事，很普通，但卻很有內(nèi)涵。他那積極的人生態(tài)度更是令我刮目相看，時(shí)刻微笑的表情，讓我感覺(jué)他身份尊貴但沒(méi)有架子；做人低調(diào)，但工作認(rèn)真；雖“懶”，但卻有“法”。
我們很多人從事著和魏老師一樣的工作，但卻沒(méi)有魏老師那樣的成就，沒(méi)有魏老師那樣的執(zhí)著，持之以恒，堅(jiān)持不懈，積極向上的人生態(tài)度。有的老師總喜歡抱怨，寧愿浪費(fèi)自己的'腦細(xì)胞來(lái)說(shuō)別人的壞話，也不想辦法提高自己的教學(xué)水平，真是可悲。有的老師只注重學(xué)生的成績(jī)，不研究學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，總是事倍功半。未來(lái)的社會(huì)需要有用之才，有一技之長(zhǎng)，看重人的自身能力。我們不能把學(xué)生變成書(shū)呆子，變成學(xué)習(xí)的機(jī)器，整天做些不動(dòng)腦筋的無(wú)用功。
我覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方：
對(duì)于優(yōu)等生，咱要教會(huì)他們“不驕傲，向前看”；對(duì)于差等生，咱要一視同仁，鼓勵(lì)他們“不自卑，超越自我”。
幫學(xué)生樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，教會(huì)他們長(zhǎng)計(jì)劃短安排。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，自留作業(yè)的能力，自批作業(yè)的能力，自我管理的能力。
魏老師把自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，毫無(wú)保留地告訴了我們，真的很了不起，我們一定要學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，縮短自己的不足，積極地笑著走向未來(lái)。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十七
禪修八步法，作為一種修行方式，已經(jīng)存在了數(shù)千年。它是佛教禪宗的基礎(chǔ)，以冥想為核心，通過(guò)專注于呼吸和身體感觀來(lái)達(dá)到內(nèi)心平靜與覺(jué)醒的境地。在這篇文章中，我將分享我在禪修八步法中的心得體會(huì)。
第二段：集中注意力
禪修八步法的第一步是集中注意力。在禪修中，我學(xué)會(huì)了如何放松身體和思維，只專注于當(dāng)前的呼吸和感覺(jué)。通過(guò)不斷地觀察呼吸，我發(fā)現(xiàn)思維逐漸平靜下來(lái)，注意力也逐漸集中在當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)上。這種集中注意力的體驗(yàn)令我感到寧?kù)o和放松。
第三段：覺(jué)知身體
禪修八步法的第二步是覺(jué)知身體。通過(guò)覺(jué)察身體的感覺(jué)和感應(yīng)，我開(kāi)始更加深入地了解身體以及身體與思維之間的關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)身體可以成為意識(shí)的焦點(diǎn)，將思維與身體感受連接在一起，幫助我更好地感知自己的存在。這種身心的連接感讓我感到更加平和與安寧。
第四段：覺(jué)察思維
禪修八步法的第三步是覺(jué)察思維。在禪修中，我學(xué)會(huì)了不對(duì)思維進(jìn)行評(píng)判或抓住它們，而是在覺(jué)知的狀態(tài)下觀察它們的出現(xiàn)和流動(dòng)。這種覺(jué)察讓我意識(shí)到思維只是一種過(guò)程，它們會(huì)出現(xiàn)、變化和消失。我開(kāi)始獲得距離思維的能力，不再被思維所困擾，而是以超然的態(tài)度面對(duì)它們。這種覺(jué)知思維的能力讓我感到內(nèi)心的自由。
第五段：覺(jué)醒和智慧
禪修八步法的最終目標(biāo)是覺(jué)醒和智慧。通過(guò)深入地觀察和體驗(yàn)，我開(kāi)始了解到自己的本質(zhì)和內(nèi)在的真實(shí)。我開(kāi)始意識(shí)到，許多煩惱和困擾都來(lái)源于我對(duì)外界事物的執(zhí)著和錯(cuò)誤的認(rèn)知。通過(guò)禪修，我能夠看到這種執(zhí)著和認(rèn)知的幻覺(jué)，并逐漸超越它們。我對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)有了更深層次的理解，也對(duì)自己和他人有了更多的包容與愛(ài)。
結(jié)論
禪修八步法是一種深入內(nèi)心的修行方式，通過(guò)冥想和覺(jué)知來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜與覺(jué)醒。通過(guò)集中注意力、覺(jué)知身體、覺(jué)察思維，以及最終的覺(jué)醒和智慧，我在禪修中發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在力量和平靜，重新與內(nèi)心和諧相處。禪修八步法為我提供了一種寶貴的工具，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)壓力和困惑。我將繼續(xù)借助禪修的力量，不斷深入地體驗(yàn)自己的內(nèi)心，尋找內(nèi)在的平靜與智慧。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十八
很多人的學(xué)習(xí)方法就是找到一本書(shū)，然后從頭看到尾。這樣的看書(shū)很容易陷入漫無(wú)目的的過(guò)山車式閱讀。而且很多時(shí)候你并不需要把書(shū)中的知識(shí)全部學(xué)習(xí)，80%的問(wèn)題是由20%的知識(shí)解決的，最好的入門學(xué)習(xí)，就是將那20%的知識(shí)學(xué)了。
當(dāng)然，這20%的知識(shí)很難確定，因此，這就回到開(kāi)頭講的，任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，你的任務(wù)是什么?只學(xué)那些解決這個(gè)任務(wù)需要掌握的知識(shí)就夠了。今后如果需要其他知識(shí)，再套到自己之前學(xué)習(xí)所建構(gòu)的框架里面，在實(shí)踐中不斷豐富和完善自己的知識(shí)體系。
因此也就有了七步學(xué)習(xí)法的第一個(gè)階段，預(yù)研。這個(gè)階段，你要明確自己的任務(wù)是什么，需要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)以及給自己制定行動(dòng)計(jì)劃。
尋找資源，了解全局。對(duì)于一項(xiàng)完全陌生的技能，你需要對(duì)這項(xiàng)技能有個(gè)全局性的了解，知道這項(xiàng)技能有哪些關(guān)鍵概念、有哪些子技能。通常你可以通過(guò)搜索來(lái)獲得大量的資料，大致閱讀搜索排名靠前的幾篇文章即可;當(dāng)然，閱讀這個(gè)領(lǐng)域大家公認(rèn)非常棒的書(shū)籍的目錄，也是一個(gè)很好的選擇。我在學(xué)習(xí)spring的時(shí)候，就是在谷歌搜索“springjavabooks”，然后發(fā)現(xiàn)了《spring實(shí)戰(zhàn)》這本書(shū)，接著又在亞馬遜、知乎、京東、豆瓣等網(wǎng)站，知道了《spring揭秘》、《spring技術(shù)內(nèi)幕》這兩本國(guó)人寫的好書(shū)，通過(guò)翻閱目錄，可以發(fā)現(xiàn)這些書(shū)都是從spring的控制反轉(zhuǎn)講起的，也就知道了控制反轉(zhuǎn)是spring一個(gè)非常重要的概念。
定義成功的標(biāo)準(zhǔn)。如果是因?yàn)楣ぷ餍枰鴮W(xué)習(xí)，那標(biāo)準(zhǔn)很好定義，就是解決工作中的那個(gè)問(wèn)題。而如果不是工作所需，又要怎樣定義“成功”呢?道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)以致用。學(xué)唐詩(shī)，會(huì)背，不算學(xué)會(huì)了，會(huì)解讀唐詩(shī)，嗯，算入門吧，會(huì)寫唐詩(shī)，噢，那你算學(xué)會(huì)了。只有把所學(xué)用到實(shí)踐中，才算是“學(xué)會(huì)”。在學(xué)習(xí)spring的時(shí)候，我給自己定義的標(biāo)準(zhǔn)就是，使用spring寫出一個(gè)小型的facebook，可以發(fā)布動(dòng)態(tài)、查看動(dòng)態(tài)、評(píng)論、回復(fù)和點(diǎn)贊。很明顯，要是我寫出了這么一個(gè)系統(tǒng)，那我至少也掌握了spring的基礎(chǔ)，以后需要學(xué)習(xí)spring的其他功能，都可以很快上手。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)計(jì)劃。如果說(shuō)上一步制定的是大目標(biāo)，那這一步就是要制定小目標(biāo)了。王健林都說(shuō)了，凡事都要從小目標(biāo)做起，比如先賺一個(gè)億。制定小目標(biāo)能夠讓你把行動(dòng)落到實(shí)處。還是以我學(xué)習(xí)spring為例子，既然目標(biāo)是寫出一個(gè)微型facebook，那么我要做的就有：學(xué)習(xí)spring的核心概念控制反轉(zhuǎn)(這是學(xué)習(xí)其他東西的前提)、使用springmvc搭建基礎(chǔ)框架(這是搭建應(yīng)用的.常用框架)、開(kāi)發(fā)用戶注冊(cè)登錄模塊(需要學(xué)習(xí)如何對(duì)用戶進(jìn)行鑒權(quán))、開(kāi)發(fā)發(fā)布動(dòng)態(tài)的接口(需要學(xué)習(xí)如何編寫restful接口和如何操作數(shù)據(jù)庫(kù))、開(kāi)發(fā)其他接口。
七步學(xué)習(xí)法——實(shí)施
在預(yù)研階段，你給自己制定了很多個(gè)小目標(biāo)，或者說(shuō)小任務(wù)。接下來(lái)，你就要一個(gè)個(gè)的解決。這也是學(xué)習(xí)過(guò)程最有趣的部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然解決的任務(wù)不一樣，但是解決的方式卻是類似的，你只是在不斷地循環(huán)下面這四個(gè)有趣的步驟：
開(kāi)始學(xué)習(xí)，淺嘗輒止。這一步，主要把你這個(gè)目標(biāo)要掌握的理論知識(shí)粗略的瀏覽一遍，記住，你的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)你的小目標(biāo)，帶著目的去閱讀，只看對(duì)你有幫助的知識(shí)。
動(dòng)手實(shí)踐，邊玩邊學(xué)。接下來(lái)，你可以開(kāi)始著手解決自己的小目標(biāo)了，按照教程一步步操作也好，自己摸索也好。在這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)遇到很多你無(wú)法解釋的現(xiàn)象，比如你在學(xué)習(xí)攝影，各種光圈在各種環(huán)境下拍的照片效果不一樣，你會(huì)好奇這是什么原理，先記著，遏制一下自己的好奇心，繼續(xù)操作。而我在學(xué)習(xí)spring時(shí)，則是按照《springinaction》中的代碼實(shí)例，進(jìn)行操作，看到程序運(yùn)行結(jié)果和自己期望相符，則說(shuō)明運(yùn)行成功。當(dāng)然我會(huì)有很多疑問(wèn)，比如為什么要使用這樣依賴注入的方法呢?構(gòu)造器注入和set注入孰優(yōu)孰劣等等。
全面掌握，知其然并知其所以然。這一步，就是為了解決上一步中，在實(shí)操中產(chǎn)生的大量疑惑。你可以借助搜索工具，一一解答自己的疑惑，滿足自己的好奇心的同時(shí)，也讓你對(duì)這項(xiàng)技能有更加深入的理解。在我學(xué)習(xí)spring依賴注入的過(guò)程中，我通過(guò)搜索工具，對(duì)上一步產(chǎn)生的疑惑進(jìn)行了深入的研究，這些研究所得也成了后面我寫的博客里的精華部分。
樂(lè)為人師，融會(huì)貫通。如果你想深入地掌握一門學(xué)問(wèn)，想對(duì)這門學(xué)問(wèn)做到融會(huì)貫通，那么你必須要做到“好為人師”，除此之外別無(wú)他法。在將自己所學(xué)知識(shí)給別人講解的過(guò)程中，你要花時(shí)間將自己學(xué)到的東西從大腦中提取出來(lái)，以別人能夠理解的方式組織起來(lái)。在經(jīng)歷了整個(gè)這個(gè)過(guò)程之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多你以為自己明白了的知識(shí)點(diǎn)，其實(shí)并沒(méi)有摸透。于是你會(huì)將那些以前自己沒(méi)太明白的東西聯(lián)系起來(lái)，并且簡(jiǎn)化自己大腦中已有的信息，將它們濃縮并經(jīng)常復(fù)習(xí)。有很多“好為人師”的方法：撰寫博客、錄制視頻、發(fā)表演講、和朋友探討等等。關(guān)注我博客的朋友應(yīng)該都看過(guò)我在學(xué)習(xí)spring依賴注入的過(guò)程中寫的《用小說(shuō)的形式講解spring》這一系列的文章。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇十九
武威八步沙位于甘肅省武威市，是中國(guó)沙漠旅游的熱門景點(diǎn)之一，也是一處優(yōu)美的生態(tài)旅游勝地。這里的沙丘層層疊疊，形如海浪拍岸，如果您有幸來(lái)到這里，不妨嘗試一下八步沙漫步之旅。在這段旅程中，我深刻的體會(huì)到沙漠的魅力，也對(duì)人類與大自然之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享一下我的八步沙心得體會(huì)。
第一段：初到八步沙，感受到了沙漠的壯闊與神奇
初來(lái)八步沙，我被這里的景象所驚嘆。偌大的沙漠，無(wú)垠的黃色與紅色相間，讓我不自覺(jué)地感到了滄桑與震撼。在沙漠中行走，想起《無(wú)問(wèn)西東》中的經(jīng)典臺(tái)詞：中原地大物博，包容萬(wàn)象。這句話最好的貼合就是這里，不僅自然的宏偉、瑰麗，而且還呈現(xiàn)出一種敦厚、涵養(yǎng)的文化內(nèi)涵?？床坏奖M頭的沙丘，讓我感受到了沙漠無(wú)窮的神秘與縹緲。這里的每一寸土地都充滿生命的力量，讓我感覺(jué)到了生命的寶貴與強(qiáng)大。
第二段：八步沙中的千姿百態(tài)會(huì)打破你對(duì)沙漠的刻板印象
在這里，我看到了許多奇妙的景象，這些景象打破了我心中對(duì)沙漠的刻板印象。在海拔較高的沙丘上，我看到了高山上棵棵向陽(yáng)垂著老年人的臉的仙人掌。他們一邊向陽(yáng)垂著老年人的臉，一邊游歷世界，生命力旺盛，深深感染了我。在最峭壁的那一側(cè)，還有許多深潭、清泉、瀑布，千姿百態(tài)，讓我感到了大自然的有趣與神秘。這些景象深刻地印在我的心中，讓我感受到了自然之美的瑰麗與多樣性。
第三段：在八步沙中體驗(yàn)夜晚的沙漠之美
夜晚的八步沙，與白天的壯觀截然不同，更具迷幻色彩。夜幕降臨后，星光閃爍，月光如水，大地反射出璀璨的星宿，讓我瞬間沉醉在絕妙的自然美景中。伴隨著夜風(fēng)的呼嘯，我不禁感慨命運(yùn)般的沙漠如此美麗，又兼富著苦澀與堅(jiān)韌。是她培育了各種生命的生長(zhǎng)，更是在時(shí)間與歲月的磨礴中形成了獨(dú)一無(wú)二的沙漠生態(tài)系統(tǒng)。在這一夜中，沙漠的美和深沉感抵達(dá)我的靈魂，引發(fā)了我對(duì)生命與自然深處的思考。
第四段：在八步沙中感悟人類與自然之間的關(guān)系
沉浸在自然之中，讓我對(duì)人類與自然之間的關(guān)系有了新的思考。人與自然之間的和諧共處，應(yīng)該是一種平等的關(guān)系，而并非壓制和剝奪的關(guān)系。我們應(yīng)該理解自然生態(tài)系統(tǒng)的獨(dú)特性和敏感性，并盡可能地避免破壞和破壞。這種平等關(guān)系的建立，不僅能讓人類獲得自然的美好，還能讓人類變得更加優(yōu)秀和賦有責(zé)任，尊重保護(hù)自然環(huán)境，吸取自然的情感和能量，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧，能讓我們?cè)谏鐣?huì)中持續(xù)更好的延續(xù)。
第五段：八步沙的旅游意義和人文價(jià)值
八步沙作為一個(gè)旅游目的地，不僅僅提供了觀賞美景的可能，更讓我了解了項(xiàng)目背后的文化內(nèi)涵與人文價(jià)值。沙漠之美并不是單靠景象可以構(gòu)筑的，而是因?yàn)樯衬澈笏淼膱?jiān)韌、奮斗、求生、退化、變幻等色彩，它是一種非常富有文化意義和人文價(jià)值的景色。通過(guò)哲學(xué)、歷史、文化等多個(gè)角度的深入解讀，八步沙不僅得以開(kāi)鑿出更加豐富的內(nèi)涵，也使人們對(duì)沙漠旅游的意義有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。
總之，八步沙的奇妙景色、神秘張力全為人們帶來(lái)了更多的沉思，讓我們更有信念地尊重我們生命的根源，欣賞我們的并包容這些美好，創(chuàng)造更多有益性的共贏與發(fā)展。這趟行程讓我感悟到的不僅是沙漠景色的千姿百態(tài)，更使我明白了人類與自然之間的和諧關(guān)系，這也將是我旅途中難以忘記的回憶。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二十
電影《八步沙》是一部具有極高觀賞價(jià)值的電影作品。其在刻畫(huà)人性、反映社會(huì)現(xiàn)象、展示人類情感等方面都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。本文將從幾個(gè)角度出發(fā)，對(duì)該電影進(jìn)行深入地解析，總結(jié)其思想內(nèi)涵，探討其意義所在。
第二段：情感與情境
《八步沙》通過(guò)集中展示人物情感和情境，揭示了人類的脆弱與感性。影片中，每個(gè)人物都有著不同的生存處境、心理沖突和家庭生活等方面的困擾。特別是女性角色兼具父母親的壯志、勇氣和母親般的溫柔，反映了當(dāng)時(shí)河西走廊地區(qū)的婦女在艱苦環(huán)境下堅(jiān)韌不屈的精神。而電影背景所表現(xiàn)出的荒寂、寥寥，更是增添了這種感性情感的襯托和壓迫感。
第三段：關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和哲理
電影中不同人物的經(jīng)歷，反映出人類生命的短暫與無(wú)限珍貴。其中，對(duì)老年主人公阿芳去世和小男孩莊浪被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的表現(xiàn)，都深刻地反映出人生有別于人的夢(mèng)想的無(wú)常與殘酷。同時(shí)，這種對(duì)命運(yùn)的拷問(wèn)，也多層次地涵蓋著人類的個(gè)體與整體、人和社會(huì)以及人和歷史等眾多哲學(xué)層面。
第四段：對(duì)家庭的生活展現(xiàn)
其次，電影還展示了家庭生活玄妙而細(xì)致的生活狀態(tài)。如主人公與丈夫的夫妻感情，母親般無(wú)微不至細(xì)致的照料對(duì)丈夫的熱愛(ài)和對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，以及子女間互相關(guān)愛(ài)和關(guān)心注重，這些細(xì)節(jié)都是強(qiáng)化影片情感催化和鮮活感的關(guān)鍵，讓觀眾能夠跟隨人物的經(jīng)歷，感受到家人的細(xì)心、舒適和溫馨。
第五段：最后總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，電影《八步沙》不僅有近乎驚人的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，更是對(duì)人性、生命、社會(huì)、歷史等方方面面都有著深刻細(xì)致的描摹，具有高度的藝術(shù)與文化魅力。這部電影的歷史和社會(huì)背景強(qiáng)調(diào)了影片的思想性與教育意義，更展示出了作品的巨大人文價(jià)值。因此，電影《八步沙》是一部值得深入探討和品味的電影作品，也給人們帶來(lái)了思考與啟示。
八步教學(xué)法心得體會(huì)篇二十一
今年4月15、16日我校聘請(qǐng)閆合作老師來(lái)我校手把手的教老師們學(xué)習(xí)中式教育——孔子教學(xué)法。閆合作老師是河南省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，王屋山道學(xué)文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，研究最深的是《論語(yǔ)》、《老子》、《大學(xué)》、《學(xué)記》等經(jīng)典，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了中國(guó)式教育理論體系，總結(jié)了孔子教學(xué)法。給每位教師系統(tǒng)的講解《孔子的教育智慧》、《跟孔子學(xué)教學(xué)》、《跟孔子學(xué)上課》等中國(guó)是教育理論著作，向經(jīng)典汲取智慧，向圣賢學(xué)習(xí)教學(xué)。特別是在當(dāng)今課堂改革的呼聲一浪高過(guò)一浪的新時(shí)期，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生逃出題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲休息時(shí)間的戰(zhàn)術(shù)，孔子教學(xué)法就顯得尤為重要，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
閆合作老師把課堂教學(xué)分成著幾個(gè)板塊。
（一）開(kāi)口
（二）學(xué)前習(xí)
（三）學(xué)中習(xí)
（四）學(xué)后習(xí)
具體的實(shí)施步驟如下：
為了能夠充分的學(xué)習(xí)積極性，特意的在上課之始，設(shè)立師生互動(dòng)的開(kāi)口環(huán)節(jié)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)的有興致，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)的很開(kāi)心。接著進(jìn)入學(xué)前習(xí)階段，學(xué)前習(xí)的重點(diǎn)是溫故以學(xué)習(xí)的舊知體系，很自然而然的引入新知的學(xué)習(xí)，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作有了很大的幫助，真正的做到了循序漸進(jìn)，由表及里，逐步延伸的新的教學(xué)理念，使后進(jìn)生也有了較大的學(xué)習(xí)興趣，充分的發(fā)揮了課堂面向全體學(xué)生，充分做到了學(xué)生為主體的教學(xué)模式。在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)，由于前面的鋪墊進(jìn)行了較好的延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度就大大減小，使后進(jìn)生的學(xué)習(xí)難度大大的減少，從而就調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)里，用閆老師的話說(shuō)：“就是讓學(xué)生多說(shuō)，通過(guò)學(xué)生的說(shuō)和練達(dá)到記憶的功能，從而提高學(xué)生的成績(jī)，提高教學(xué)的效率。”在學(xué)后習(xí)環(huán)節(jié)中老師就布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，來(lái)讓學(xué)生多說(shuō)，多動(dòng)口的`辦法來(lái)提高學(xué)生憶的能力，從而加強(qiáng)了學(xué)生知識(shí)鞏固律，在心理上也增加了學(xué)生的成就感，從而就更能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)積極性，真正的做到了向課堂要效率。同時(shí)，也能使學(xué)生更好的形成新知，溫故舊知，重新構(gòu)建了學(xué)生的知識(shí)體系，重新構(gòu)建了學(xué)生思維體系，是學(xué)生學(xué)的高興，學(xué)得輕松。解放了教師，解放了學(xué)生，使學(xué)生脫離了題海戰(zhàn)術(shù)，真正的做到了減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。使課堂變輕松，學(xué)習(xí)變愉快，師生都幸福的學(xué)習(xí)氛圍。
運(yùn)用孔子教學(xué)法給我最大的體會(huì)就是面向全體學(xué)生，孔子教學(xué)法的目的就是讓老師做到“心中有學(xué)生”，只要老師的心中時(shí)時(shí)刻刻的做到心中有學(xué)生就做到了面向全體學(xué)生，老師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生，把知識(shí)的起點(diǎn)降低，讓學(xué)困生有學(xué)習(xí)的興趣就更應(yīng)該做到心中有學(xué)生，只有做到了心中有學(xué)生，才能讓學(xué)困生每天進(jìn)步多一點(diǎn)，而不是讓他們把不會(huì)的只是一點(diǎn)點(diǎn)的增加而是讓他們不會(huì)的知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的減少，真正的做到了教育面向全體，知識(shí)回歸本真，教育回歸本真，是學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，樂(lè)學(xué)，更有利于克服學(xué)困生的厭學(xué)心理，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，提高教師的教學(xué)效果，提高課堂效果。
閆合作老師說(shuō)過(guò)：“學(xué)困生”為什么是“學(xué)困生”最主要是缺少了“憶”的功能，學(xué)困生主要是缺少了憶的功能，這一點(diǎn)我深有體會(huì)，好學(xué)生對(duì)舊知一下就能憶起，而學(xué)困生就需要長(zhǎng)時(shí)間的去思考甚至翻書(shū)才能想起這就大大的減少了他們對(duì)新知的接受能力。增加了學(xué)習(xí)難度，所以通過(guò)孔子教學(xué)法，讓他們反復(fù)地說(shuō),反復(fù)的記憶，就能加強(qiáng)舊知的鞏固，從而給新的數(shù)學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)體系，來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，增加解決問(wèn)題的能力從而就解決了為何學(xué)，何為學(xué)，學(xué)而習(xí)，習(xí)而精的教學(xué)體系。從而解決了學(xué)和習(xí)的本末關(guān)系，學(xué)是基礎(chǔ)，習(xí)是延伸，學(xué)是為更好的習(xí)，習(xí)又為學(xué)提供了動(dòng)力和基礎(chǔ)，是為更好地學(xué)習(xí)做好的鋪墊。從而解決了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的延伸和發(fā)展，從根本上解決了，由老師讓學(xué)生知識(shí)生成和學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)自行生成知識(shí)的新的教學(xué)理念。解決了學(xué)與習(xí)的關(guān)系就能解決好學(xué)生不夠吃，差學(xué)生吃不下的教學(xué)難題，對(duì)學(xué)生整體能力的提高，對(duì)提高全體學(xué)生的教學(xué)成績(jī)就不再是空談，就不再是難題，真正的做到了教學(xué)面向全體，師生共同提高，師生幸福成長(zhǎng)，使教學(xué)變輕松學(xué)習(xí)邊愉快不再是空話。讓課堂真正的變成了掌握知識(shí)的地方，讓課堂真正的成為學(xué)生素質(zhì)提高的地方?？鬃咏虒W(xué)法回歸了知識(shí)的本真，回歸了教育的本真，回歸了學(xué)校的本真。
人們都知道讀書(shū)學(xué)習(xí)本身就是一件枯燥無(wú)味的事情，一些學(xué)生在課堂上往往會(huì)出現(xiàn)注意力不集中，或不愿意主動(dòng)思考老師提出的問(wèn)題，他們總會(huì)抱著僥幸的心理認(rèn)為老師不會(huì)讓我起來(lái)回答。可是看了閆老師在我們學(xué)校七二班上的課，我的這種想法很快就被否定了，閆老師不是和其他老師一樣站在講臺(tái)上高高在上的給學(xué)生講課，而是走下講臺(tái)不停地在教師走動(dòng)用非常親切的眼光關(guān)注著每個(gè)學(xué)生，把學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都進(jìn)行了糾正，包括坐姿，站姿，以及回答問(wèn)題的語(yǔ)言及表達(dá)的方方面面都做到了糾正，使學(xué)生能夠長(zhǎng)時(shí)間的保持在高度集中的精神狀態(tài)下來(lái)回答老師的問(wèn)題，來(lái)隨著老師的問(wèn)題進(jìn)行思考，解決問(wèn)題。在熱烈有效的氛圍中構(gòu)建了良好的師生關(guān)系，增進(jìn)了老師和學(xué)生的親和力，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致，增加了學(xué)生強(qiáng)烈求知欲，調(diào)動(dòng)了進(jìn)取心，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的做到了使課堂變有效，學(xué)習(xí)變輕松。
總之：通過(guò)閆老師的手把手教我們學(xué)習(xí)中式教育——孔子教學(xué)法使我受益匪淺，在以后的教學(xué)工作中積極學(xué)習(xí)孔子教學(xué)法，踐行孔子教學(xué)法。俗話說(shuō)：“備課先備己，要先裝備自己的知識(shí)、能力、智慧。學(xué)·習(xí)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)方法，心中裝著學(xué)生，心中有孔子教學(xué)法，注重有效備課，勤加踐行孔子教學(xué)法，提升自己的智慧，知識(shí)和能力，是重中之重。從而由衷的感謝閆老師給我們每位教師進(jìn)一步提升自己的機(jī)會(huì)，給我們每一位教師送來(lái)了精神大餐，送來(lái)了解決圍繞提高學(xué)生成績(jī)問(wèn)題的進(jìn)步階梯。
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