教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。教案的編寫(xiě)要注意與學(xué)生實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。這些教案范文還包含了一些教學(xué)活動(dòng)的具體設(shè)置和教學(xué)資源的應(yīng)用。
高一必修一教案篇一
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
課時(shí)安排2課時(shí)
1.簡(jiǎn)介作者沈從文
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
3.人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題：
1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的.生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了?！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個(gè)思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)?！耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に?，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示：文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托)
高一必修一教案篇二
機(jī)械運(yùn)動(dòng)是本章的第一節(jié)，同時(shí)也是后面學(xué)習(xí)直線運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)之前，學(xué)生需積累較多的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，知道生活中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的一些自然常識(shí)，如地球會(huì)繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)等。本節(jié)內(nèi)容與人們的日常生活緊密聯(lián)系，有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
本設(shè)計(jì)從“手抓子彈”的小故事引入。通過(guò)對(duì)生活中的多個(gè)實(shí)例交流并歸納出機(jī)械運(yùn)動(dòng)概念。通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法歸納出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。最后通過(guò)對(duì)生活中典型實(shí)例的解釋，進(jìn)一步鞏固參照物的概念，同時(shí)解決“如何選取合適參照物?”的問(wèn)題。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
(1)知道機(jī)械運(yùn)動(dòng);知道參照物的概念。
(2)知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
(3)知道一切物體都在運(yùn)動(dòng)，絕對(duì)靜止的物體是不存在的。
(4)學(xué)會(huì)用參照物解釋物體的運(yùn)動(dòng)情況。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立參照物的我概念，形成研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)時(shí)如何選取合適的參照物的方法。
3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀
(1)能用所學(xué)的知識(shí)解釋與生活有關(guān)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)情況，感受物理與生活密切相關(guān)。
(2)通過(guò)討論選擇不同的參照物對(duì)同一物體運(yùn)動(dòng)情況的描述可能不同，認(rèn)識(shí)到物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，進(jìn)而初步體驗(yàn)辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。
四、教學(xué)資源
1、器材：磁帶盒，白紙。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)卡
五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。二是參照物概念的建立。
本設(shè)計(jì)的基本思路是：從生活中的具體例子和體驗(yàn)得出機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)出現(xiàn)矛盾，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)、舉例和討論得出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。
本設(shè)計(jì)要突出的重點(diǎn)是：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。方法是：當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況出現(xiàn)矛盾時(shí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法得出：物體的運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的，要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況前，必須先選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)要突破的難點(diǎn)是：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。方法是：通過(guò)對(duì)幾個(gè)典型例子的解釋的手段學(xué)會(huì)如何選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，重視概念的形成過(guò)程以及伴隨這一過(guò)程的方法的教育。
高一必修一教案篇三
1、認(rèn)識(shí)與理解自然地理環(huán)境的地域差異特點(diǎn)。
2、了解陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律。
3、運(yùn)用地理環(huán)境差異性的原理，分析人類生產(chǎn)和生活中的現(xiàn)象。
情感態(tài)度價(jià)值觀
激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣
教學(xué)重點(diǎn)
1、自然帶的形成。
2、地理環(huán)境的差異性的變化規(guī)律。
教學(xué)難點(diǎn)
陸地環(huán)境的地域性分異規(guī)律。
[復(fù)習(xí)提問(wèn)]
1、自然地理環(huán)境的整體性產(chǎn)生的根本原因？
答：地理要素間進(jìn)行著物質(zhì)與能量的交換。
2、自然地理環(huán)境的兩個(gè)整體功能是什么？
答：生產(chǎn)功能和平衡功能。
3、自然地理環(huán)境整體性的兩個(gè)表現(xiàn)是什么？
答：自然地理環(huán)境具有統(tǒng)一的演化過(guò)程、地理要素的變化會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
（出示景觀圖片“西雙版納熱帶雨林”和“內(nèi)蒙古草原”）（經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的教師也可將不同學(xué)生在旅游中所看到的不同的自然風(fēng)光、自然景觀作對(duì)比）
師：這兩幅風(fēng)光迥異的圖片說(shuō)明了自然地理環(huán)境具有什么特點(diǎn)？
生：自然地理環(huán)境具有差異性。
師：對(duì)。我們剛剛學(xué)習(xí)了地理環(huán)境的整體性，但自然地理環(huán)境還具有另一個(gè)特點(diǎn)——差異性。
師：從整體上看，全球的地理環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一的整體，但上面兩幅圖的差異又說(shuō)明了這樣一個(gè)問(wèn)題：地球表面各地之間又存在著明顯的地域差異。事實(shí)上，地域差異在自然地理環(huán)境中是普遍存在的，自然地理環(huán)境中只有相似的區(qū)域，但不可能存在兩個(gè)自然狀況完全相同的區(qū)域。
（出示圖片“五帶的劃分”）
師：這反映了自然地理環(huán)境中哪個(gè)因素在空間上的分異？
生：溫度。
師：這種分異的尺度范圍是什么？
生：全球性的尺度。
師：對(duì)。我們?cè)诼眯兄兴惺艿降钠渌貐^(qū)和我們家鄉(xiāng)的差異所體現(xiàn)的是陸地環(huán)境的地域分異，這種地域分異的規(guī)模比全球性的地域分異規(guī)模小。
（提問(wèn)）陸地上為什么會(huì)形成不同的氣候類型？
生：由于各地所處的緯度位置、海陸位置不同，所產(chǎn)生的熱量和水分的組合不同，因此形成了不同的氣候類型。
師：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)，西雙版納的熱帶雨林中動(dòng)物、植物都有著怎樣的特點(diǎn)。
（生討論，師總結(jié)）在熱帶雨林中，長(zhǎng)年高溫多雨，植被常綠，樹(shù)種繁多，層次復(fù)雜，生長(zhǎng)茂盛，林內(nèi)藤本植物縱橫交錯(cuò)，附生植物隨處可見(jiàn)。森林中的動(dòng)物種類豐富多樣，但茂密的森林使動(dòng)物行走不便，因而地面上幾乎沒(méi)有善長(zhǎng)奔走和長(zhǎng)跑的動(dòng)物，而多營(yíng)巢樹(shù)棲、攀緣生活、耐濕熱的動(dòng)物。
師：那么在內(nèi)蒙古大草原上動(dòng)、植物又有著怎樣的特點(diǎn)呢？
（生討論，師總結(jié)）在內(nèi)蒙古大草原上，典型植被為草類，耐干旱，根系發(fā)達(dá)。草原開(kāi)闊而平坦，動(dòng)物善于奔跑以逃生或捕食。
師：從對(duì)以上分析知道，自然地理環(huán)境有著明顯的地域差異性，但在某一地域范圍內(nèi)又表現(xiàn)為景觀上的一致性，自然環(huán)境的整體性和差異性是辯證統(tǒng)一的。
（出示圖片“世界陸地自然帶的分布”）
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的分析并觀察這幅圖片，歸納出“自然帶”的概念。
生：在陸地上，由相應(yīng)的氣候、植被和土壤共同形成了一種地域組合，在空間上具有一定寬度、呈帶狀分布的現(xiàn)象。
師：很好。從這幅圖上我們可以看出，陸地自然帶的分布是有規(guī)律的。
（出示圖片“熱帶雨林景觀”和“苔原景觀”）
師：請(qǐng)分析造成這兩種景觀差別的主要因素是什么，為什么。
生：熱量因素。從赤道到兩極太陽(yáng)輻射逐漸遞減，熱帶雨林分布在赤道地區(qū)，苔原分布于高緯度的寒冷地區(qū)。
生：苔原帶、針葉林帶、熱帶雨林帶都是橫穿整個(gè)陸地的。
師：這三個(gè)自然帶的分布有什么規(guī)律？
生：苔原帶和針葉林帶在高緯度地區(qū)，熱帶雨林帶分布在低緯度地區(qū)。
師：自然帶在中緯度地區(qū)的分布有著怎樣的特點(diǎn)？為什么？
生：在中緯度地區(qū)主要是受到海陸分布的影響。自然帶并不像低緯度和高緯度地區(qū)那樣橫穿整個(gè)陸地，而是在大陸東岸、西岸和內(nèi)部形成了三種不同的組合。
師：對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察“世界陸地自然帶分布圖”，說(shuō)一說(shuō)在中緯度大陸東岸自然帶的組合類型。
生：在中緯度大陸東岸緯度從低到高依次是亞熱帶常綠闊葉林帶、溫帶落葉闊葉林帶、針闊混交林帶。
師：在中緯度大陸西岸自然帶有著怎樣的分異規(guī)律？
生：在大陸西岸緯度從低到高依次為亞熱帶常綠硬葉林帶、溫帶落葉闊葉林帶。
生：亞熱帶常綠硬葉林帶是在地中海氣候下發(fā)育的植被類型，而同緯度大陸東岸是亞熱帶常綠闊葉林帶。
師：那么請(qǐng)大家思考，為什么會(huì)出現(xiàn)這種差別呢？
生：大陸東西兩岸氣候類型不同。
師：具體說(shuō)有何不同呢？
生：地中海氣候夏天炎熱干燥，冬天溫和多雨；亞熱帶季風(fēng)氣候夏天高溫多雨，冬天寒冷干燥。
師：不錯(cuò)。（出示圖片亞熱帶常綠硬葉林代表植物——橄欖的葉子和果實(shí)特征，和亞熱帶常綠闊葉林樹(shù)種外表特征作分析比較）
（生討論，師總結(jié)）地中海氣候夏天炎熱干燥，植物為了減少蒸騰作用大量散失水分，所以為了適應(yīng)這種氣候，硬葉林帶的植物通常皮厚葉小，表面有臘質(zhì)，果實(shí)的皮也較厚；亞熱帶常綠闊葉林植物的葉片較大，表面也無(wú)臘質(zhì)，原因是這里的氣候特征是雨熱同期，植物有足夠的水分供應(yīng)蒸騰作用。
師：中緯度的大陸內(nèi)部又有著怎樣的組合類型呢？
生：有著兩種組合。中部的亞熱帶和溫帶荒漠帶、兩側(cè)的熱帶草原和溫帶草原。
師：對(duì)。這種從赤道向兩極的地域分異是以熱量為基礎(chǔ)的，當(dāng)然也有水分條件的參與。
自然地理環(huán)境的差異性是十分明顯的，這種差異性是有規(guī)律的。我們這節(jié)課主要是認(rèn)識(shí)到其差異性。
高一必修一教案篇四
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的高一地理必修二教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在上節(jié)內(nèi)容中，我們已經(jīng)對(duì)宇宙中的地球進(jìn)行了初步學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)太陽(yáng)對(duì)地球的影響奠定了基礎(chǔ)。“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”，在本節(jié)內(nèi)容中，我們要學(xué)習(xí)與地球以及人類生存、生活密切相關(guān)的恒星——太陽(yáng)對(duì)地球的影響，由此，我們才能繼續(xù)學(xué)習(xí)下面幾節(jié)與太陽(yáng)對(duì)地球的影響有關(guān)的內(nèi)容。所以，本節(jié)內(nèi)容起到了一個(gè)承上啟下的重要作用。
1、在初中對(duì)區(qū)域地理的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)太陽(yáng)輻射的分布已經(jīng)略有了解，在此基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生從原理上理解影響太陽(yáng)輻射強(qiáng)弱的因素，并總結(jié)太陽(yáng)輻射對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。
2、對(duì)于太陽(yáng)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生剛剛接觸，因此比較陌生，所以學(xué)生需要一個(gè)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
高一必修一教案篇五
1、知識(shí)目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)
（1）正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過(guò)對(duì)概念的理解，掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
（2）通過(guò)比較落實(shí)知識(shí)，如商代的方國(guó)與西周的封國(guó)的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的方法與能力。
（3）通過(guò)認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)
通過(guò)讓學(xué)生對(duì)夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早的奴隸社會(huì)之一，是世界上重要的文明古國(guó)。
二、三點(diǎn)剖析
重點(diǎn)：商代的內(nèi)外服制度；西周的分封制和宗法制。
難點(diǎn)：
分封制與宗法制，西周分封制何以難？主要因?yàn)樗窍惹貢r(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的，這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國(guó)社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過(guò)去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說(shuō)成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過(guò)設(shè)置情境，提出問(wèn)題，協(xié)作會(huì)話，調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭(zhēng)使學(xué)生能主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)
1、構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收，而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的，知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本教案試圖通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)知識(shí)理解的一種概念框架（腳手架），把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。
2、為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過(guò)政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡(jiǎn)單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3、通過(guò)本節(jié)課對(duì)若干政治問(wèn)題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問(wèn)題，為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
高一必修一教案篇六
1. 閱讀課本 練習(xí)止.
2. 回答問(wèn)題
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3. 完成 練習(xí)
4. 小結(jié).
二、方法指導(dǎo)
1. 在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí)，同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)，而且畫(huà)對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí)，既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類討論而且對(duì)每一類問(wèn)題也可以多選幾個(gè)不同的底，畫(huà)在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi)，便于觀察圖象的特征，找出共性，歸納性質(zhì).
一、提問(wèn)題
1. 對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù)，則他們的值域，定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說(shuō)明.
二、變題目
1. 試求下列函數(shù)的反函數(shù)：
(1) ; (2) ;
(3) ; (4) .
2. 求下列函數(shù)的定義域:
(1) ; (2) ; (3) .
3. 已知 則 = ; 的定義域?yàn)?.
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的'有關(guān)概念
(1)把函數(shù) 叫做對(duì)數(shù)函數(shù)， 叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的底數(shù);
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為常用對(duì)數(shù)函數(shù);
(3)以無(wú)理數(shù) 為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為自然對(duì)數(shù)函數(shù).
2. 反函數(shù)的概念
在指數(shù)函數(shù) 中， 是自變量， 是 的函數(shù)，其定義域是 ，值域是 ;在對(duì)數(shù)函數(shù) 中， 是自變量， 是 的函數(shù)，其定義域是 ，值域是 ，像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù).
3. 與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法：
4. 舉例說(shuō)明如何求反函數(shù).
一、課外作業(yè)： 習(xí)題3-5 a組 1，2，3， b組1，
二、課外思考：
1. 求定義域： .
2. 求使函數(shù) 的函數(shù)值恒為負(fù)值的 的取值范圍.
高一必修一教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)
1、理解動(dòng)量守恒定律的確切含義.
2、知道動(dòng)量守恒定律的適用條件和適用范圍.
二、能力目標(biāo)
1、運(yùn)用動(dòng)量定理和牛頓第三定律推導(dǎo)出動(dòng)量守恒定律.
2、能運(yùn)用動(dòng)量守恒定律解釋現(xiàn)象.
3、會(huì)應(yīng)用動(dòng)量守恒定律分析、計(jì)算有關(guān)問(wèn)題(只限于一維運(yùn)動(dòng)).
三、情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评矸椒?
2、使學(xué)生知道自然科學(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)意義以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用.
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解和基本掌握動(dòng)量守恒定律.
難點(diǎn)：對(duì)動(dòng)量守恒定律條件的掌握.
教學(xué)過(guò)程：
動(dòng)量定理研究了一個(gè)物體受到力的沖量作用后，動(dòng)量怎樣變化，那么兩個(gè)或兩個(gè)以上的物體相互作用時(shí)，會(huì)出現(xiàn)怎樣的總結(jié)果?這類問(wèn)題在我們的日常生活中較為常見(jiàn)，例如，兩個(gè)緊挨著站在冰面上的同學(xué)，不論誰(shuí)推一下誰(shuí)，他們都會(huì)向相反的方向滑開(kāi)，兩個(gè)同學(xué)的動(dòng)量都發(fā)生了變化，又如火車編組時(shí)車廂的對(duì)接，飛船在軌道上與另一航天器對(duì)接，這些過(guò)程中相互作用的物體的動(dòng)量都有變化，但它們遵循著一條重要的規(guī)律.
(-)系統(tǒng)
為了便于對(duì)問(wèn)題的討論和分析，我們引入幾個(gè)概念.
1.系統(tǒng)：存在相互作用的幾個(gè)物體所組成的整體，稱為系統(tǒng)，系統(tǒng)可按解決問(wèn)題的需要靈活選取.
2.內(nèi)力：系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)物體間的相互作用力稱為內(nèi)力.
3.外力：系統(tǒng)外其他物體作用在系統(tǒng)內(nèi)任何一個(gè)物體上的力，稱為外力.
內(nèi)力和外力的區(qū)分依賴于系統(tǒng)的選取，只有在確定了系統(tǒng)后，才能確定內(nèi)力和外力.
(二)相互作用的兩個(gè)物體動(dòng)量變化之間的關(guān)系
【演示】如圖所示，氣墊導(dǎo)軌上的a、b兩滑塊在p、q兩處，在a、b間壓緊一被壓縮的彈簧，中間用細(xì)線把a(bǔ)、b拴住，m和n為兩個(gè)可移動(dòng)的擋板，通過(guò)調(diào)節(jié)m、n的位置，使燒斷細(xì)線后a、b兩滑塊同時(shí)撞到相應(yīng)的擋板上，這樣就可以用sa和sb分別表示a、b兩滑塊相互作用后的速度，測(cè)出兩滑塊的質(zhì)量ma\mb和作用后的位移sa和sb比較masa和mbsb.
高一必修一教案篇八
1)知識(shí)目標(biāo)：
明確人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會(huì)的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠運(yùn)用事例說(shuō)明關(guān)于人民代表大會(huì)行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會(huì)的有關(guān)資料用于知識(shí)學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問(wèn)題的能力，通過(guò)人大代表團(tuán)會(huì)議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問(wèn)題思維。
3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的學(xué)習(xí)，明確我國(guó)具有人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，堅(jiān)定熱愛(ài)社會(huì)主義政治制度的信念;通過(guò)對(duì)人大代表的了解，樹(shù)立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識(shí);通過(guò)模擬與討論，從公民如何參與政治活動(dòng)角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)。
人民代表大會(huì)的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件
【導(dǎo)入】從生活出發(fā)，激趣引入
課前準(zhǔn)備：
教師：正確評(píng)價(jià)學(xué)生的討論，并就第1題做出歸納：
(1)我國(guó)是個(gè)地廣人多的國(guó)家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開(kāi)會(huì)。
(2) 人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國(guó)家的權(quán)利，在我國(guó)，人民行使管理國(guó)家的權(quán)力，那就是廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。
學(xué)生：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，共同構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系，但全國(guó)人大更為重要，因?yàn)樗俏覈?guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
老師：對(duì)。全國(guó)人大和地方各級(jí)人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級(jí)人大存在很大差別，我們一起來(lái)了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國(guó)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(3)職權(quán)：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第56頁(yè)，思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生：立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)和縣級(jí)以上人大會(huì)，依法決定國(guó)家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)及其會(huì)，對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師：教材第54頁(yè)的圖片材料中全國(guó)人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來(lái)的?
(閱讀教材，認(rèn)真思考并積極討論)
學(xué)生：選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過(guò)《政府工作報(bào)告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生：大約半個(gè)月。
老師：對(duì)。那么在全國(guó)人大閉會(huì)期間，涉及全國(guó)的重大事務(wù)由誰(shuí)來(lái)處理呢?
學(xué)生：在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大會(huì)行使，以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)。
3.地方各級(jí)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用：地方各級(jí)人民代表大會(huì)討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題，并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)
注意：(1)人大代表直接行使國(guó)家權(quán)力，人大代表代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國(guó)家權(quán)力，三者說(shuō)法有差別。
(2)全國(guó)人大與地方各級(jí)人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別，把握全國(guó)人大往往有“最高”二字。
(3)同級(jí)人大產(chǎn)生同級(jí)其他國(guó)家機(jī)關(guān)，并不是說(shuō)所有國(guó)家機(jī)關(guān)都由全國(guó)人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材，認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過(guò)程評(píng)價(jià)
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力，應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé)，這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證，使他們?cè)趯?lái)成為人大代表時(shí)，也能自覺(jué)樹(shù)立忠實(shí)履職的意識(shí)。
通過(guò)以上幾組問(wèn)題的探討，我們知道了人大作為人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，在國(guó)家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯(lián)系，下面讓我們一起走近全國(guó)人大代表呂華榮，一起來(lái)學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識(shí)。
二、人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
合作學(xué)習(xí)
老師：人民代表大會(huì)是由誰(shuí)組成的?
學(xué)生：人民代表，這從名稱上就可以看出來(lái)。
老師：也就是說(shuō)，人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
老師：那么，人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第56頁(yè)“相關(guān)鏈接”，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學(xué)生：(閱讀教材后回答)
全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級(jí)人大代表任期5年。
老師：在這里應(yīng)注意：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的，但在具體產(chǎn)生方式上，全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表是由間接選舉產(chǎn)生的，即由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。如十屆全國(guó)人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的'。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)人大代表是由直接選舉的方式選舉出來(lái)的，即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)生：人民代表的權(quán)利：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求回答的權(quán)利。
活動(dòng)：角色扮演、體味責(zé)任
情景設(shè)置：大屏幕展示一組圖片，從學(xué)生日常生活出發(fā)，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校門(mén)口每天一到放學(xué)時(shí)間就會(huì)“呼啦”出現(xiàn)許多流動(dòng)小吃攤，看起來(lái)種類豐富，賣相誘人，學(xué)生趨之若鶩。對(duì)此小販喜笑顏開(kāi)，過(guò)路行人紛紛側(cè)目，而附近居民則無(wú)奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán)，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個(gè)討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論，每組推薦出一個(gè)最佳議案，再拿到會(huì)議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備：
事先預(yù)設(shè)好代表的立場(chǎng)，以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對(duì)比歸納。例如：“山東市民代表”應(yīng)注重從流動(dòng)小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開(kāi)，“教育界代表”可從流動(dòng)小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，學(xué)生食品安全等方面客觀分析，“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見(jiàn)解。
學(xué)生發(fā)言后，教師點(diǎn)評(píng)：從大家的發(fā)言來(lái)看，大家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)都很強(qiáng)，相信將來(lái)大家不管是否能當(dāng)選為人大代表，都能夠關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)注人民的根本利益，積極參與國(guó)家的政治生活，做一個(gè)盡責(zé)任的公民。相信未來(lái)中國(guó)政治的春天屬于我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。
老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生：在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
老師：權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時(shí)，也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)
1.人大代表產(chǎn)生于人民，權(quán)力源于人民，人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé)，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。因此，要正確認(rèn)識(shí)和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國(guó)人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，是為人民服務(wù)的。
高一必修一教案篇九
依據(jù)新課程理念，本著對(duì)教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的深刻理解，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知特點(diǎn)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能：
1、理解基本的化學(xué)反應(yīng)速率的概念，認(rèn)識(shí)影響化學(xué)反應(yīng)速率的外界條件，并能用于說(shuō)明有關(guān)問(wèn)題。
2、認(rèn)識(shí)可逆反應(yīng)有一定的限度，知道可逆反應(yīng)在一定條件下能達(dá)到化學(xué)平衡狀態(tài)。
過(guò)程與方法：
1、重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法，提高科學(xué)探究能力。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究分析影響化學(xué)反應(yīng)速率的外界條件。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
有參與化學(xué)科技活動(dòng)的熱情，將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的意識(shí)，能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問(wèn)題作出合理的判斷。
高一必修一教案篇十
抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。
學(xué)——議——評(píng)——練
步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
（1）實(shí)詞
神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心
（2）虛詞
風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語(yǔ)氣助詞
（3）詞類活用
1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。
2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一
3、積善成德善：形作名善行
（4）古今異義（古/今）
1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下
3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇
（5）特殊句式
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。判斷句式
練：翻譯句子
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?BR> 課文互動(dòng)探討分析：
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說(shuō)明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
高一必修一教案篇十一
一、自主學(xué)習(xí)
1.閱讀課本練習(xí)止.
2.回答問(wèn)題
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3.完成練習(xí)
4.小結(jié).
二、方法指導(dǎo)
1.在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí)，同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)，而且畫(huà)對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí)，既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類討論而且對(duì)每一類問(wèn)題也可以多選幾個(gè)不同的底，畫(huà)在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi)，便于觀察圖象的特征，找出共性，歸納性質(zhì).
一、提問(wèn)題
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù)，則他們的值域，定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說(shuō)明.
二、變題目
1.試求下列函數(shù)的反函數(shù)：
(1);(2);
(3);(4).
2.求下列函數(shù)的定義域:
(1);(2);(3).
3.已知?jiǎng)t=;的定義域?yàn)?
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的有關(guān)概念
(1)把函數(shù)叫做對(duì)數(shù)函數(shù)，叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的'底數(shù);
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為常用對(duì)數(shù)函數(shù);
(3)以無(wú)理數(shù)為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為自然對(duì)數(shù)函數(shù).
2.反函數(shù)的概念
在指數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是;在對(duì)數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是，像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù).
3.與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法：
4.舉例說(shuō)明如何求反函數(shù).
一、課外作業(yè)：習(xí)題3-5a組1，2，3，b組1，
二、課外思考：
1.求定義域：.
2.求使函數(shù)的函數(shù)值恒為負(fù)值的的取值范圍.
高一必修一教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記國(guó)家的本質(zhì)、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、人民-專政的特點(diǎn)。
2、理解人民-專政的本質(zhì)、-與專政的關(guān)系。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說(shuō)明我國(guó)-的廣泛性和真實(shí)性，分析堅(jiān)持人民-專政的意義。
(二)能力目標(biāo)
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民-專政的立場(chǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
人民-專政的國(guó)家性質(zhì)，人民-的廣泛性、真實(shí)性，堅(jiān)持人民-專政的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
-與專政的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
(一)引入新課
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開(kāi)國(guó)家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課
一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看，國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?，為廣大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的-
1、國(guó)家的基本理論
(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問(wèn)題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見(jiàn)國(guó)家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國(guó)體及其決定因素。
國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問(wèn)題?)
根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
2、我國(guó)的國(guó)體
“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問(wèn)題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有-，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利上。
3、人民-的廣泛性和真實(shí)性
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、人民-的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的-權(quán)利，二是表現(xiàn)在-主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有-權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。
(2)、人民-的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民-的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民-真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國(guó)人均gdp首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11.1%，高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開(kāi)放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民-專政的專政職能
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：保護(hù)人民-權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、-與專政
(1)-及其階級(jí)性
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)-的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解-的含義及其階級(jí)性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：首先，-是一種國(guó)家制度，是同--制度相對(duì)立的。其次，-具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民-專政是-與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁(yè)，思考我國(guó)的-與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：-具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行-，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切-國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民-專政是新型的-和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行-，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民-專政
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
1、堅(jiān)持人民-專政的重要性
(1)堅(jiān)持人民-專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
(2)堅(jiān)持人民-專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民-，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民-，維護(hù)國(guó)家安定。
2、堅(jiān)持人民-專政的新的時(shí)代內(nèi)容
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國(guó);發(fā)展人民-，加強(qiáng)-制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民-具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民-專政。
(四)實(shí)例探究
[例1]下列關(guān)于國(guó)家的說(shuō)法不正確地是()
a.國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國(guó)家是為社會(huì)謀利益的工具
c.國(guó)家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的d.國(guó)家的根本屬性是階級(jí)性
答案：b
(3)-的廣泛性(4)-的真實(shí)性()
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)
答案：c
[例3]下列對(duì)-與專政關(guān)系的理解不正確地是()
a.對(duì)一定階級(jí)既有-又有專政b.-是專政的基礎(chǔ)，專政是-的保障
c.-與專政互為前提d.統(tǒng)治階級(jí)的-就是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政
答案：a
[例4]我國(guó)人民-的真實(shí)性表現(xiàn)在()
a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的-權(quán)利
b.一切社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者都是國(guó)家的主人
c.對(duì)社會(huì)的大多數(shù)實(shí)行-，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政
d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)
答案d
課后習(xí)題
用-與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。
高一必修一教案篇一
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
課時(shí)安排2課時(shí)
1.簡(jiǎn)介作者沈從文
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
3.人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題：
1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的.生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了?！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個(gè)思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)?！耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に?，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示：文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托)
高一必修一教案篇二
機(jī)械運(yùn)動(dòng)是本章的第一節(jié)，同時(shí)也是后面學(xué)習(xí)直線運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)之前，學(xué)生需積累較多的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，知道生活中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的一些自然常識(shí)，如地球會(huì)繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)等。本節(jié)內(nèi)容與人們的日常生活緊密聯(lián)系，有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
本設(shè)計(jì)從“手抓子彈”的小故事引入。通過(guò)對(duì)生活中的多個(gè)實(shí)例交流并歸納出機(jī)械運(yùn)動(dòng)概念。通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法歸納出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。最后通過(guò)對(duì)生活中典型實(shí)例的解釋，進(jìn)一步鞏固參照物的概念，同時(shí)解決“如何選取合適參照物?”的問(wèn)題。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
(1)知道機(jī)械運(yùn)動(dòng);知道參照物的概念。
(2)知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
(3)知道一切物體都在運(yùn)動(dòng)，絕對(duì)靜止的物體是不存在的。
(4)學(xué)會(huì)用參照物解釋物體的運(yùn)動(dòng)情況。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立參照物的我概念，形成研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)時(shí)如何選取合適的參照物的方法。
3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀
(1)能用所學(xué)的知識(shí)解釋與生活有關(guān)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)情況，感受物理與生活密切相關(guān)。
(2)通過(guò)討論選擇不同的參照物對(duì)同一物體運(yùn)動(dòng)情況的描述可能不同，認(rèn)識(shí)到物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，進(jìn)而初步體驗(yàn)辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。
四、教學(xué)資源
1、器材：磁帶盒，白紙。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)卡
五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。二是參照物概念的建立。
本設(shè)計(jì)的基本思路是：從生活中的具體例子和體驗(yàn)得出機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)出現(xiàn)矛盾，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)、舉例和討論得出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。
本設(shè)計(jì)要突出的重點(diǎn)是：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。方法是：當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況出現(xiàn)矛盾時(shí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法得出：物體的運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的，要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況前，必須先選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)要突破的難點(diǎn)是：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。方法是：通過(guò)對(duì)幾個(gè)典型例子的解釋的手段學(xué)會(huì)如何選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，重視概念的形成過(guò)程以及伴隨這一過(guò)程的方法的教育。
高一必修一教案篇三
1、認(rèn)識(shí)與理解自然地理環(huán)境的地域差異特點(diǎn)。
2、了解陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律。
3、運(yùn)用地理環(huán)境差異性的原理，分析人類生產(chǎn)和生活中的現(xiàn)象。
情感態(tài)度價(jià)值觀
激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣
教學(xué)重點(diǎn)
1、自然帶的形成。
2、地理環(huán)境的差異性的變化規(guī)律。
教學(xué)難點(diǎn)
陸地環(huán)境的地域性分異規(guī)律。
[復(fù)習(xí)提問(wèn)]
1、自然地理環(huán)境的整體性產(chǎn)生的根本原因？
答：地理要素間進(jìn)行著物質(zhì)與能量的交換。
2、自然地理環(huán)境的兩個(gè)整體功能是什么？
答：生產(chǎn)功能和平衡功能。
3、自然地理環(huán)境整體性的兩個(gè)表現(xiàn)是什么？
答：自然地理環(huán)境具有統(tǒng)一的演化過(guò)程、地理要素的變化會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
（出示景觀圖片“西雙版納熱帶雨林”和“內(nèi)蒙古草原”）（經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的教師也可將不同學(xué)生在旅游中所看到的不同的自然風(fēng)光、自然景觀作對(duì)比）
師：這兩幅風(fēng)光迥異的圖片說(shuō)明了自然地理環(huán)境具有什么特點(diǎn)？
生：自然地理環(huán)境具有差異性。
師：對(duì)。我們剛剛學(xué)習(xí)了地理環(huán)境的整體性，但自然地理環(huán)境還具有另一個(gè)特點(diǎn)——差異性。
師：從整體上看，全球的地理環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一的整體，但上面兩幅圖的差異又說(shuō)明了這樣一個(gè)問(wèn)題：地球表面各地之間又存在著明顯的地域差異。事實(shí)上，地域差異在自然地理環(huán)境中是普遍存在的，自然地理環(huán)境中只有相似的區(qū)域，但不可能存在兩個(gè)自然狀況完全相同的區(qū)域。
（出示圖片“五帶的劃分”）
師：這反映了自然地理環(huán)境中哪個(gè)因素在空間上的分異？
生：溫度。
師：這種分異的尺度范圍是什么？
生：全球性的尺度。
師：對(duì)。我們?cè)诼眯兄兴惺艿降钠渌貐^(qū)和我們家鄉(xiāng)的差異所體現(xiàn)的是陸地環(huán)境的地域分異，這種地域分異的規(guī)模比全球性的地域分異規(guī)模小。
（提問(wèn)）陸地上為什么會(huì)形成不同的氣候類型？
生：由于各地所處的緯度位置、海陸位置不同，所產(chǎn)生的熱量和水分的組合不同，因此形成了不同的氣候類型。
師：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)，西雙版納的熱帶雨林中動(dòng)物、植物都有著怎樣的特點(diǎn)。
（生討論，師總結(jié)）在熱帶雨林中，長(zhǎng)年高溫多雨，植被常綠，樹(shù)種繁多，層次復(fù)雜，生長(zhǎng)茂盛，林內(nèi)藤本植物縱橫交錯(cuò)，附生植物隨處可見(jiàn)。森林中的動(dòng)物種類豐富多樣，但茂密的森林使動(dòng)物行走不便，因而地面上幾乎沒(méi)有善長(zhǎng)奔走和長(zhǎng)跑的動(dòng)物，而多營(yíng)巢樹(shù)棲、攀緣生活、耐濕熱的動(dòng)物。
師：那么在內(nèi)蒙古大草原上動(dòng)、植物又有著怎樣的特點(diǎn)呢？
（生討論，師總結(jié)）在內(nèi)蒙古大草原上，典型植被為草類，耐干旱，根系發(fā)達(dá)。草原開(kāi)闊而平坦，動(dòng)物善于奔跑以逃生或捕食。
師：從對(duì)以上分析知道，自然地理環(huán)境有著明顯的地域差異性，但在某一地域范圍內(nèi)又表現(xiàn)為景觀上的一致性，自然環(huán)境的整體性和差異性是辯證統(tǒng)一的。
（出示圖片“世界陸地自然帶的分布”）
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的分析并觀察這幅圖片，歸納出“自然帶”的概念。
生：在陸地上，由相應(yīng)的氣候、植被和土壤共同形成了一種地域組合，在空間上具有一定寬度、呈帶狀分布的現(xiàn)象。
師：很好。從這幅圖上我們可以看出，陸地自然帶的分布是有規(guī)律的。
（出示圖片“熱帶雨林景觀”和“苔原景觀”）
師：請(qǐng)分析造成這兩種景觀差別的主要因素是什么，為什么。
生：熱量因素。從赤道到兩極太陽(yáng)輻射逐漸遞減，熱帶雨林分布在赤道地區(qū)，苔原分布于高緯度的寒冷地區(qū)。
生：苔原帶、針葉林帶、熱帶雨林帶都是橫穿整個(gè)陸地的。
師：這三個(gè)自然帶的分布有什么規(guī)律？
生：苔原帶和針葉林帶在高緯度地區(qū)，熱帶雨林帶分布在低緯度地區(qū)。
師：自然帶在中緯度地區(qū)的分布有著怎樣的特點(diǎn)？為什么？
生：在中緯度地區(qū)主要是受到海陸分布的影響。自然帶并不像低緯度和高緯度地區(qū)那樣橫穿整個(gè)陸地，而是在大陸東岸、西岸和內(nèi)部形成了三種不同的組合。
師：對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察“世界陸地自然帶分布圖”，說(shuō)一說(shuō)在中緯度大陸東岸自然帶的組合類型。
生：在中緯度大陸東岸緯度從低到高依次是亞熱帶常綠闊葉林帶、溫帶落葉闊葉林帶、針闊混交林帶。
師：在中緯度大陸西岸自然帶有著怎樣的分異規(guī)律？
生：在大陸西岸緯度從低到高依次為亞熱帶常綠硬葉林帶、溫帶落葉闊葉林帶。
生：亞熱帶常綠硬葉林帶是在地中海氣候下發(fā)育的植被類型，而同緯度大陸東岸是亞熱帶常綠闊葉林帶。
師：那么請(qǐng)大家思考，為什么會(huì)出現(xiàn)這種差別呢？
生：大陸東西兩岸氣候類型不同。
師：具體說(shuō)有何不同呢？
生：地中海氣候夏天炎熱干燥，冬天溫和多雨；亞熱帶季風(fēng)氣候夏天高溫多雨，冬天寒冷干燥。
師：不錯(cuò)。（出示圖片亞熱帶常綠硬葉林代表植物——橄欖的葉子和果實(shí)特征，和亞熱帶常綠闊葉林樹(shù)種外表特征作分析比較）
（生討論，師總結(jié)）地中海氣候夏天炎熱干燥，植物為了減少蒸騰作用大量散失水分，所以為了適應(yīng)這種氣候，硬葉林帶的植物通常皮厚葉小，表面有臘質(zhì)，果實(shí)的皮也較厚；亞熱帶常綠闊葉林植物的葉片較大，表面也無(wú)臘質(zhì)，原因是這里的氣候特征是雨熱同期，植物有足夠的水分供應(yīng)蒸騰作用。
師：中緯度的大陸內(nèi)部又有著怎樣的組合類型呢？
生：有著兩種組合。中部的亞熱帶和溫帶荒漠帶、兩側(cè)的熱帶草原和溫帶草原。
師：對(duì)。這種從赤道向兩極的地域分異是以熱量為基礎(chǔ)的，當(dāng)然也有水分條件的參與。
自然地理環(huán)境的差異性是十分明顯的，這種差異性是有規(guī)律的。我們這節(jié)課主要是認(rèn)識(shí)到其差異性。
高一必修一教案篇四
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的高一地理必修二教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在上節(jié)內(nèi)容中，我們已經(jīng)對(duì)宇宙中的地球進(jìn)行了初步學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)太陽(yáng)對(duì)地球的影響奠定了基礎(chǔ)。“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”，在本節(jié)內(nèi)容中，我們要學(xué)習(xí)與地球以及人類生存、生活密切相關(guān)的恒星——太陽(yáng)對(duì)地球的影響，由此，我們才能繼續(xù)學(xué)習(xí)下面幾節(jié)與太陽(yáng)對(duì)地球的影響有關(guān)的內(nèi)容。所以，本節(jié)內(nèi)容起到了一個(gè)承上啟下的重要作用。
1、在初中對(duì)區(qū)域地理的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)太陽(yáng)輻射的分布已經(jīng)略有了解，在此基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生從原理上理解影響太陽(yáng)輻射強(qiáng)弱的因素，并總結(jié)太陽(yáng)輻射對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。
2、對(duì)于太陽(yáng)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生剛剛接觸，因此比較陌生，所以學(xué)生需要一個(gè)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
高一必修一教案篇五
1、知識(shí)目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)
（1）正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過(guò)對(duì)概念的理解，掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
（2）通過(guò)比較落實(shí)知識(shí)，如商代的方國(guó)與西周的封國(guó)的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的方法與能力。
（3）通過(guò)認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)
通過(guò)讓學(xué)生對(duì)夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早的奴隸社會(huì)之一，是世界上重要的文明古國(guó)。
二、三點(diǎn)剖析
重點(diǎn)：商代的內(nèi)外服制度；西周的分封制和宗法制。
難點(diǎn)：
分封制與宗法制，西周分封制何以難？主要因?yàn)樗窍惹貢r(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的，這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國(guó)社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過(guò)去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說(shuō)成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過(guò)設(shè)置情境，提出問(wèn)題，協(xié)作會(huì)話，調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭(zhēng)使學(xué)生能主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)
1、構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收，而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的，知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本教案試圖通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)知識(shí)理解的一種概念框架（腳手架），把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。
2、為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過(guò)政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡(jiǎn)單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3、通過(guò)本節(jié)課對(duì)若干政治問(wèn)題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問(wèn)題，為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
高一必修一教案篇六
1. 閱讀課本 練習(xí)止.
2. 回答問(wèn)題
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3. 完成 練習(xí)
4. 小結(jié).
二、方法指導(dǎo)
1. 在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí)，同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)，而且畫(huà)對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí)，既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類討論而且對(duì)每一類問(wèn)題也可以多選幾個(gè)不同的底，畫(huà)在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi)，便于觀察圖象的特征，找出共性，歸納性質(zhì).
一、提問(wèn)題
1. 對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù)，則他們的值域，定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說(shuō)明.
二、變題目
1. 試求下列函數(shù)的反函數(shù)：
(1) ; (2) ;
(3) ; (4) .
2. 求下列函數(shù)的定義域:
(1) ; (2) ; (3) .
3. 已知 則 = ; 的定義域?yàn)?.
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的'有關(guān)概念
(1)把函數(shù) 叫做對(duì)數(shù)函數(shù)， 叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的底數(shù);
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為常用對(duì)數(shù)函數(shù);
(3)以無(wú)理數(shù) 為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為自然對(duì)數(shù)函數(shù).
2. 反函數(shù)的概念
在指數(shù)函數(shù) 中， 是自變量， 是 的函數(shù)，其定義域是 ，值域是 ;在對(duì)數(shù)函數(shù) 中， 是自變量， 是 的函數(shù)，其定義域是 ，值域是 ，像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù).
3. 與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法：
4. 舉例說(shuō)明如何求反函數(shù).
一、課外作業(yè)： 習(xí)題3-5 a組 1，2，3， b組1，
二、課外思考：
1. 求定義域： .
2. 求使函數(shù) 的函數(shù)值恒為負(fù)值的 的取值范圍.
高一必修一教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)
1、理解動(dòng)量守恒定律的確切含義.
2、知道動(dòng)量守恒定律的適用條件和適用范圍.
二、能力目標(biāo)
1、運(yùn)用動(dòng)量定理和牛頓第三定律推導(dǎo)出動(dòng)量守恒定律.
2、能運(yùn)用動(dòng)量守恒定律解釋現(xiàn)象.
3、會(huì)應(yīng)用動(dòng)量守恒定律分析、計(jì)算有關(guān)問(wèn)題(只限于一維運(yùn)動(dòng)).
三、情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评矸椒?
2、使學(xué)生知道自然科學(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)意義以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用.
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解和基本掌握動(dòng)量守恒定律.
難點(diǎn)：對(duì)動(dòng)量守恒定律條件的掌握.
教學(xué)過(guò)程：
動(dòng)量定理研究了一個(gè)物體受到力的沖量作用后，動(dòng)量怎樣變化，那么兩個(gè)或兩個(gè)以上的物體相互作用時(shí)，會(huì)出現(xiàn)怎樣的總結(jié)果?這類問(wèn)題在我們的日常生活中較為常見(jiàn)，例如，兩個(gè)緊挨著站在冰面上的同學(xué)，不論誰(shuí)推一下誰(shuí)，他們都會(huì)向相反的方向滑開(kāi)，兩個(gè)同學(xué)的動(dòng)量都發(fā)生了變化，又如火車編組時(shí)車廂的對(duì)接，飛船在軌道上與另一航天器對(duì)接，這些過(guò)程中相互作用的物體的動(dòng)量都有變化，但它們遵循著一條重要的規(guī)律.
(-)系統(tǒng)
為了便于對(duì)問(wèn)題的討論和分析，我們引入幾個(gè)概念.
1.系統(tǒng)：存在相互作用的幾個(gè)物體所組成的整體，稱為系統(tǒng)，系統(tǒng)可按解決問(wèn)題的需要靈活選取.
2.內(nèi)力：系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)物體間的相互作用力稱為內(nèi)力.
3.外力：系統(tǒng)外其他物體作用在系統(tǒng)內(nèi)任何一個(gè)物體上的力，稱為外力.
內(nèi)力和外力的區(qū)分依賴于系統(tǒng)的選取，只有在確定了系統(tǒng)后，才能確定內(nèi)力和外力.
(二)相互作用的兩個(gè)物體動(dòng)量變化之間的關(guān)系
【演示】如圖所示，氣墊導(dǎo)軌上的a、b兩滑塊在p、q兩處，在a、b間壓緊一被壓縮的彈簧，中間用細(xì)線把a(bǔ)、b拴住，m和n為兩個(gè)可移動(dòng)的擋板，通過(guò)調(diào)節(jié)m、n的位置，使燒斷細(xì)線后a、b兩滑塊同時(shí)撞到相應(yīng)的擋板上，這樣就可以用sa和sb分別表示a、b兩滑塊相互作用后的速度，測(cè)出兩滑塊的質(zhì)量ma\mb和作用后的位移sa和sb比較masa和mbsb.
高一必修一教案篇八
1)知識(shí)目標(biāo)：
明確人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會(huì)的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠運(yùn)用事例說(shuō)明關(guān)于人民代表大會(huì)行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會(huì)的有關(guān)資料用于知識(shí)學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問(wèn)題的能力，通過(guò)人大代表團(tuán)會(huì)議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問(wèn)題思維。
3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的學(xué)習(xí)，明確我國(guó)具有人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，堅(jiān)定熱愛(ài)社會(huì)主義政治制度的信念;通過(guò)對(duì)人大代表的了解，樹(shù)立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識(shí);通過(guò)模擬與討論，從公民如何參與政治活動(dòng)角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)。
人民代表大會(huì)的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件
【導(dǎo)入】從生活出發(fā)，激趣引入
課前準(zhǔn)備：
教師：正確評(píng)價(jià)學(xué)生的討論，并就第1題做出歸納：
(1)我國(guó)是個(gè)地廣人多的國(guó)家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開(kāi)會(huì)。
(2) 人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國(guó)家的權(quán)利，在我國(guó)，人民行使管理國(guó)家的權(quán)力，那就是廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。
學(xué)生：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，共同構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系，但全國(guó)人大更為重要，因?yàn)樗俏覈?guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
老師：對(duì)。全國(guó)人大和地方各級(jí)人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級(jí)人大存在很大差別，我們一起來(lái)了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國(guó)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(3)職權(quán)：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第56頁(yè)，思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生：立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)和縣級(jí)以上人大會(huì)，依法決定國(guó)家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)及其會(huì)，對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師：教材第54頁(yè)的圖片材料中全國(guó)人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來(lái)的?
(閱讀教材，認(rèn)真思考并積極討論)
學(xué)生：選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過(guò)《政府工作報(bào)告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生：大約半個(gè)月。
老師：對(duì)。那么在全國(guó)人大閉會(huì)期間，涉及全國(guó)的重大事務(wù)由誰(shuí)來(lái)處理呢?
學(xué)生：在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大會(huì)行使，以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)。
3.地方各級(jí)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用：地方各級(jí)人民代表大會(huì)討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題，并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)
注意：(1)人大代表直接行使國(guó)家權(quán)力，人大代表代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國(guó)家權(quán)力，三者說(shuō)法有差別。
(2)全國(guó)人大與地方各級(jí)人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別，把握全國(guó)人大往往有“最高”二字。
(3)同級(jí)人大產(chǎn)生同級(jí)其他國(guó)家機(jī)關(guān)，并不是說(shuō)所有國(guó)家機(jī)關(guān)都由全國(guó)人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材，認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過(guò)程評(píng)價(jià)
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力，應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé)，這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證，使他們?cè)趯?lái)成為人大代表時(shí)，也能自覺(jué)樹(shù)立忠實(shí)履職的意識(shí)。
通過(guò)以上幾組問(wèn)題的探討，我們知道了人大作為人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，在國(guó)家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯(lián)系，下面讓我們一起走近全國(guó)人大代表呂華榮，一起來(lái)學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識(shí)。
二、人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
合作學(xué)習(xí)
老師：人民代表大會(huì)是由誰(shuí)組成的?
學(xué)生：人民代表，這從名稱上就可以看出來(lái)。
老師：也就是說(shuō)，人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
老師：那么，人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第56頁(yè)“相關(guān)鏈接”，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學(xué)生：(閱讀教材后回答)
全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級(jí)人大代表任期5年。
老師：在這里應(yīng)注意：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的，但在具體產(chǎn)生方式上，全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表是由間接選舉產(chǎn)生的，即由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。如十屆全國(guó)人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的'。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)人大代表是由直接選舉的方式選舉出來(lái)的，即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)生：人民代表的權(quán)利：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求回答的權(quán)利。
活動(dòng)：角色扮演、體味責(zé)任
情景設(shè)置：大屏幕展示一組圖片，從學(xué)生日常生活出發(fā)，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校門(mén)口每天一到放學(xué)時(shí)間就會(huì)“呼啦”出現(xiàn)許多流動(dòng)小吃攤，看起來(lái)種類豐富，賣相誘人，學(xué)生趨之若鶩。對(duì)此小販喜笑顏開(kāi)，過(guò)路行人紛紛側(cè)目，而附近居民則無(wú)奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán)，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個(gè)討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論，每組推薦出一個(gè)最佳議案，再拿到會(huì)議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備：
事先預(yù)設(shè)好代表的立場(chǎng)，以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對(duì)比歸納。例如：“山東市民代表”應(yīng)注重從流動(dòng)小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開(kāi)，“教育界代表”可從流動(dòng)小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，學(xué)生食品安全等方面客觀分析，“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見(jiàn)解。
學(xué)生發(fā)言后，教師點(diǎn)評(píng)：從大家的發(fā)言來(lái)看，大家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)都很強(qiáng)，相信將來(lái)大家不管是否能當(dāng)選為人大代表，都能夠關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)注人民的根本利益，積極參與國(guó)家的政治生活，做一個(gè)盡責(zé)任的公民。相信未來(lái)中國(guó)政治的春天屬于我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。
老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生：在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
老師：權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時(shí)，也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)
1.人大代表產(chǎn)生于人民，權(quán)力源于人民，人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé)，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。因此，要正確認(rèn)識(shí)和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國(guó)人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，是為人民服務(wù)的。
高一必修一教案篇九
依據(jù)新課程理念，本著對(duì)教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的深刻理解，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知特點(diǎn)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能：
1、理解基本的化學(xué)反應(yīng)速率的概念，認(rèn)識(shí)影響化學(xué)反應(yīng)速率的外界條件，并能用于說(shuō)明有關(guān)問(wèn)題。
2、認(rèn)識(shí)可逆反應(yīng)有一定的限度，知道可逆反應(yīng)在一定條件下能達(dá)到化學(xué)平衡狀態(tài)。
過(guò)程與方法：
1、重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法，提高科學(xué)探究能力。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究分析影響化學(xué)反應(yīng)速率的外界條件。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
有參與化學(xué)科技活動(dòng)的熱情，將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的意識(shí)，能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問(wèn)題作出合理的判斷。
高一必修一教案篇十
抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。
學(xué)——議——評(píng)——練
步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
（1）實(shí)詞
神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心
（2）虛詞
風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語(yǔ)氣助詞
（3）詞類活用
1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。
2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一
3、積善成德善：形作名善行
（4）古今異義（古/今）
1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下
3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇
（5）特殊句式
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。判斷句式
練：翻譯句子
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?BR> 課文互動(dòng)探討分析：
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說(shuō)明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
高一必修一教案篇十一
一、自主學(xué)習(xí)
1.閱讀課本練習(xí)止.
2.回答問(wèn)題
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3.完成練習(xí)
4.小結(jié).
二、方法指導(dǎo)
1.在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí)，同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)，而且畫(huà)對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí)，既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類討論而且對(duì)每一類問(wèn)題也可以多選幾個(gè)不同的底，畫(huà)在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi)，便于觀察圖象的特征，找出共性，歸納性質(zhì).
一、提問(wèn)題
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù)，則他們的值域，定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說(shuō)明.
二、變題目
1.試求下列函數(shù)的反函數(shù)：
(1);(2);
(3);(4).
2.求下列函數(shù)的定義域:
(1);(2);(3).
3.已知?jiǎng)t=;的定義域?yàn)?
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的有關(guān)概念
(1)把函數(shù)叫做對(duì)數(shù)函數(shù)，叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的'底數(shù);
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為常用對(duì)數(shù)函數(shù);
(3)以無(wú)理數(shù)為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為自然對(duì)數(shù)函數(shù).
2.反函數(shù)的概念
在指數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是;在對(duì)數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是，像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù).
3.與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法：
4.舉例說(shuō)明如何求反函數(shù).
一、課外作業(yè)：習(xí)題3-5a組1，2，3，b組1，
二、課外思考：
1.求定義域：.
2.求使函數(shù)的函數(shù)值恒為負(fù)值的的取值范圍.
高一必修一教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記國(guó)家的本質(zhì)、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、人民-專政的特點(diǎn)。
2、理解人民-專政的本質(zhì)、-與專政的關(guān)系。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說(shuō)明我國(guó)-的廣泛性和真實(shí)性，分析堅(jiān)持人民-專政的意義。
(二)能力目標(biāo)
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民-專政的立場(chǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
人民-專政的國(guó)家性質(zhì)，人民-的廣泛性、真實(shí)性，堅(jiān)持人民-專政的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
-與專政的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
(一)引入新課
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開(kāi)國(guó)家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課
一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看，國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?，為廣大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的-
1、國(guó)家的基本理論
(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問(wèn)題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見(jiàn)國(guó)家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國(guó)體及其決定因素。
國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問(wèn)題?)
根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
2、我國(guó)的國(guó)體
“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問(wèn)題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有-，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利上。
3、人民-的廣泛性和真實(shí)性
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、人民-的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的-權(quán)利，二是表現(xiàn)在-主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有-權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。
(2)、人民-的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民-的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民-真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國(guó)人均gdp首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11.1%，高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開(kāi)放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民-專政的專政職能
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：保護(hù)人民-權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、-與專政
(1)-及其階級(jí)性
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)-的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解-的含義及其階級(jí)性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：首先，-是一種國(guó)家制度，是同--制度相對(duì)立的。其次，-具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民-專政是-與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁(yè)，思考我國(guó)的-與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：-具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行-，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切-國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民-專政是新型的-和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行-，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民-專政
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
1、堅(jiān)持人民-專政的重要性
(1)堅(jiān)持人民-專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
(2)堅(jiān)持人民-專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民-，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民-，維護(hù)國(guó)家安定。
2、堅(jiān)持人民-專政的新的時(shí)代內(nèi)容
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國(guó);發(fā)展人民-，加強(qiáng)-制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民-專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民-具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民-專政。
(四)實(shí)例探究
[例1]下列關(guān)于國(guó)家的說(shuō)法不正確地是()
a.國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國(guó)家是為社會(huì)謀利益的工具
c.國(guó)家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的d.國(guó)家的根本屬性是階級(jí)性
答案：b
(3)-的廣泛性(4)-的真實(shí)性()
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)
答案：c
[例3]下列對(duì)-與專政關(guān)系的理解不正確地是()
a.對(duì)一定階級(jí)既有-又有專政b.-是專政的基礎(chǔ)，專政是-的保障
c.-與專政互為前提d.統(tǒng)治階級(jí)的-就是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政
答案：a
[例4]我國(guó)人民-的真實(shí)性表現(xiàn)在()
a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的-權(quán)利
b.一切社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者都是國(guó)家的主人
c.對(duì)社會(huì)的大多數(shù)實(shí)行-，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政
d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)
答案d
課后習(xí)題
用-與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。