最新文學(xué)實(shí)踐心得(模板22篇)

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    寫一份好的總結(jié),可以讓我們更好地認(rèn)識自己。在寫總結(jié)時(shí),要注重事實(shí)的準(zhǔn)確性和客觀性??偨Y(jié)是一個(gè)不斷完善和提高的過程,我們可以通過對他人總結(jié)作品的學(xué)習(xí)和借鑒,不斷改進(jìn)和提升自己的寫作水平。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇一
    作為一名語文教師,我深知文學(xué)教育對學(xué)生的成長和發(fā)展起著重要的作用。多年的教學(xué)實(shí)踐中,我深刻感受到了文學(xué)教育的積極意義和實(shí)踐方法。下面,我將從文學(xué)教育的現(xiàn)狀、實(shí)踐目標(biāo)、教學(xué)方法與策略、應(yīng)用效果和總結(jié)心得等方面進(jìn)行論述,希望能對文學(xué)教育的實(shí)踐提供一些借鑒和思考。
    文學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣的重要手段,然而在現(xiàn)實(shí)中,由于考試導(dǎo)向的教學(xué)方法和課程壓縮,文學(xué)教育的地位逐漸被邊緣化。學(xué)生們對文學(xué)都產(chǎn)生了極大的厭煩情緒,閱讀興趣普遍下降,文學(xué)教育的效果可想而知。因此,我們需要從文學(xué)教育的目標(biāo)出發(fā),準(zhǔn)確把握文學(xué)教育的核心和應(yīng)有的地位。
    在實(shí)踐文學(xué)教育過程中,我發(fā)現(xiàn)了一些有效的教學(xué)方法和策略。首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,定期為他們推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,并且配備了專門的閱讀時(shí)間。其次,我鼓勵(lì)學(xué)生參與與文學(xué)相關(guān)的各種活動,例如創(chuàng)意寫作、朗誦比賽等。這樣可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。最后,我充分利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源,讓學(xué)生在具體的文學(xué)作品中進(jìn)行深入研究,提升他們的分析和鑒賞能力。這些方法和策略的實(shí)施,使得文學(xué)教育更加有趣和實(shí)用。
    在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)文學(xué)教育不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng),也能對學(xué)生的人文素養(yǎng)和未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先,文學(xué)教育能夠豐富學(xué)生的人生閱歷和情感體驗(yàn)。通過閱讀文學(xué)作品,學(xué)生能夠感受到不同的思想、文化和歷史,培養(yǎng)他們的情感共鳴和共情能力。其次,文學(xué)教育能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓他們受益終生。最后,文學(xué)教育對培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和表達(dá)能力也具有重要意義。通過分析文學(xué)作品,學(xué)生能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和自主表達(dá)的能力,提高他們的語文素養(yǎng)。
    綜上所述,文學(xué)教育實(shí)踐已經(jīng)取得了一定的成果,但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先,文學(xué)教育需要更多的關(guān)注和支持,教育部門和學(xué)校應(yīng)該加大對文學(xué)教育的宣傳和投入力度。其次,教師應(yīng)該不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,創(chuàng)新教學(xué)方法和策略,為學(xué)生提供更好的教育體驗(yàn)。最后,學(xué)生和家長應(yīng)該重視文學(xué)教育,樹立正確的教育價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的熱愛和興趣。
    在文學(xué)教育實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和體會是寶貴的財(cái)富,只有不斷總結(jié)和分享才能更好地提升教學(xué)質(zhì)量。在未來的實(shí)踐中,我將繼續(xù)深化文學(xué)教育的內(nèi)容和方法,讓學(xué)生在接觸文學(xué)作品的過程中感受到快樂和成長。同時(shí),我也希望能與更多的教師一起探討和研究文學(xué)教育,共同推動文學(xué)教育朝著更好的方向發(fā)展,培養(yǎng)更多有素養(yǎng)的文學(xué)人。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇二
    第一段:引言(200字)
    文學(xué)理論實(shí)踐是培養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)作能力和審美品味的重要環(huán)節(jié),通過對文學(xué)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)手法,提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。在這次文學(xué)理論實(shí)踐中,我不僅對各種理論思想有了更深入的了解,更重要的是感受到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的魅力與價(jià)值。
    第二段:理論的啟迪(200字)
    在學(xué)習(xí)文學(xué)理論的過程中,我深刻領(lǐng)悟到了理論對于文學(xué)創(chuàng)作的啟迪作用。理論可以幫助我們理清文學(xué)作品的內(nèi)在邏輯和藝術(shù)構(gòu)成,使我們更加深入地思考作品中的意義和主題。例如,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的敘事理論,我能夠更好地掌握故事結(jié)構(gòu)和角色塑造,從而在自己的創(chuàng)作中有意識地運(yùn)用這些技巧。同時(shí),對于各種文學(xué)流派和風(fēng)格的了解,也讓我在創(chuàng)作時(shí)有更多的選擇和嘗試,提高了我的創(chuàng)作多樣性和表現(xiàn)力。
    第三段:實(shí)踐的磨礪(200字)
    理論只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證和完善。通過實(shí)踐,我不僅深刻體會到理論的局限性和不足,更重要的是發(fā)現(xiàn)理論是靈活可塑的,可以根據(jù)實(shí)踐的需要進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。在實(shí)踐中,我經(jīng)歷了無數(shù)次的嘗試和失敗,但正是這些實(shí)踐過程,讓我更加清楚地認(rèn)識到自己的創(chuàng)作特點(diǎn)和不足之處,從而進(jìn)一步改善和提升自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。
    第四段:反思與思考(200字)
    通過文學(xué)理論實(shí)踐,我不僅對自身的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力有了更深入的認(rèn)識,更多的是讓我反思了文學(xué)的本質(zhì)和意義。文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是人類思想和情感的表達(dá)方式。通過文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀,我們可以更好地認(rèn)識自己,理解他人,拓寬自己的思維邊界。在快節(jié)奏的社會生活中,文學(xué)給我們提供了一個(gè)停下來思考和感悟的時(shí)刻,讓我們更加深入地思考人生、人性和社會問題。
    第五段:總結(jié)與展望(200字)
    通過這次文學(xué)理論實(shí)踐,我不僅學(xué)到了各種文學(xué)理論和創(chuàng)作技巧,更重要的是明白了理論與實(shí)踐相輔相成,相互促進(jìn)的關(guān)系。只有理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的磨礪相結(jié)合,我們才能更好地理解和運(yùn)用文學(xué)的語言和形式,從而更好地表達(dá)我們的思想和情感。在今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,我將繼續(xù)深化對文學(xué)理論的研究,并不斷提升自己的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力,為人類文化的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):通過這次文學(xué)理論實(shí)踐,我深刻體會到了理論與實(shí)踐相互依存的關(guān)系,同時(shí)也明白了文學(xué)的價(jià)值和意義。只有通過理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的磨礪,我們才能更好地理解和創(chuàng)造出有價(jià)值的文學(xué)作品。文學(xué)不僅僅是藝術(shù)的一種,更是一種導(dǎo)向人類思想和情感的高級體驗(yàn)方式。通過文學(xué)的閱讀和創(chuàng)作,我們能夠更好地認(rèn)識自己,理解他人,豐富我們的人生體驗(yàn)。因此,在今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,我將繼續(xù)深化對文學(xué)理論的研究,并不斷提升自己的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力,為文學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇三
    第一段:引言
    文學(xué)是藝術(shù)的一種重要形式,通過文字表達(dá)人們的思想、情感和生活體驗(yàn)。在我大學(xué)期間的文學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練中,我有幸參與了各種文學(xué)創(chuàng)作活動,包括寫小說、詩歌和散文,并參加了文學(xué)作品評比和討論。這些實(shí)踐訓(xùn)練經(jīng)歷不僅提升了我的寫作技巧和創(chuàng)造力,還幫助我更好地理解和欣賞文學(xué)的魅力。
    第二段:對文學(xué)創(chuàng)作的探索
    在文學(xué)創(chuàng)作的開始階段,我曾迷茫過、愣住過,但逐漸發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地實(shí)踐、嘗試和反思,才能不斷提升自己。在寫小說的過程中,我學(xué)會了構(gòu)建鮮活的人物形象和細(xì)膩的情感描寫。在寫詩的過程中,我嘗試用簡練的語言表達(dá)深刻的思考和感悟。在寫散文的過程中,我探索了多種散文寫作風(fēng)格,包括記敘、抒情和議論等。通過這些探索,我慢慢找到了適合自己的寫作風(fēng)格,并且體驗(yàn)到了文學(xué)創(chuàng)作的樂趣和成就感。
    第三段:對文學(xué)作品的評比和討論
    在大學(xué)的文學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練中,我不僅有機(jī)會參與文學(xué)創(chuàng)作,還有幸參與了許多文學(xué)作品的評比和討論。這些評比和討論活動不僅讓我看到了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,也讓我從中學(xué)到了很多寫作技巧和創(chuàng)作思路。與其他同學(xué)的交流和互動使我受益匪淺,他們的觀點(diǎn)和建議激發(fā)了我的靈感,讓我對自己的作品有了更多的思考和改進(jìn)。通過這些評比和討論,我不僅提高了自己的寫作水平,還拓寬了自己的文學(xué)視野。
    第四段:對文學(xué)的理解和欣賞
    通過這些文學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練,我對文學(xué)有了更深一層的理解和欣賞。文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式,更是人們表達(dá)思想和情感的媒介。文學(xué)作品中鮮活的人物形象、細(xì)膩的情感描寫和深刻的思考讓我感受到了作者的心靈與情感交融。同時(shí),通過閱讀和創(chuàng)作文學(xué)作品,我也更加了解人類的情感和生活體驗(yàn),加深了對人類智慧和情感的理解。文學(xué)讓我看到了人類的多樣性和奇妙,讓我更加熱愛生活,珍惜每一個(gè)瞬間。
    第五段:總結(jié)
    通過大學(xué)期間的文學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練,我不僅提升了自己的寫作技巧和創(chuàng)造力,還使我更加熱愛和欣賞文學(xué)。文學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練讓我學(xué)會了通過文字表達(dá)自己的思想和情感,同時(shí)也讓我理解了文學(xué)的價(jià)值和意義。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對文學(xué)的熱愛和追求,用文字展示自己的情感、思考和體驗(yàn),與更多人分享和交流。文學(xué)是我們的靈魂的棲息地,讓我們一起在文學(xué)的海洋中盡情航行吧!
    文學(xué)實(shí)踐心得篇四
    水資源是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,而水文學(xué)作為研究水資源利用與管理的一門學(xué)科,在當(dāng)下的環(huán)境問題日益突出的背景下顯得尤為重要。作為水文學(xué)課程的學(xué)習(xí)者,通過實(shí)踐活動的參與和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,我深刻認(rèn)識到了水文學(xué)的重要性以及個(gè)人在其中的角色。在本文中,我將分享我在水文學(xué)課程實(shí)踐中的心得體會,分別從課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、實(shí)地調(diào)查與數(shù)據(jù)分析、團(tuán)隊(duì)合作與溝通、實(shí)踐應(yīng)用與創(chuàng)新以及個(gè)人成長五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
    首先,課程設(shè)計(jì)與實(shí)施對于實(shí)踐活動的開展起著至關(guān)重要的作用。在水文學(xué)課程中,我們有幸參與了一個(gè)真實(shí)的水文站點(diǎn)監(jiān)測,通過接觸和了解實(shí)際的水文數(shù)據(jù),我對水文學(xué)的理論知識加深了理解。同時(shí),課程設(shè)計(jì)也注重了培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,我們通過自主設(shè)計(jì)一次水資源調(diào)查項(xiàng)目,學(xué)習(xí)了如何采集和處理實(shí)際的水文數(shù)據(jù)。這樣的實(shí)踐和探索讓我明白了課堂的知識只是一個(gè)開始,真正的學(xué)習(xí)是要把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中并進(jìn)行不斷的實(shí)踐。
    其次,實(shí)地調(diào)查與數(shù)據(jù)分析是水文學(xué)實(shí)踐中重要的一環(huán)。通過實(shí)地調(diào)查,我們了解了水文站點(diǎn)的布設(shè)原則和水資源調(diào)查的方法,同時(shí)也領(lǐng)會到了實(shí)踐中的困難和挑戰(zhàn)。在調(diào)查過程中,我們還收集了大量的實(shí)際數(shù)據(jù),通過對數(shù)據(jù)的分析和處理,我逐漸掌握了水文學(xué)數(shù)據(jù)分析的方法和技巧。這個(gè)過程不僅讓我實(shí)際感受到了數(shù)據(jù)的重要性和數(shù)據(jù)分析的復(fù)雜性,也讓我對水資源利用和管理有了更深層次的認(rèn)識。
    再次,團(tuán)隊(duì)合作與溝通是實(shí)踐中必不可少的一環(huán)。在水文學(xué)實(shí)踐中,我們需要與團(tuán)隊(duì)成員緊密合作,共同完成實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)分析。通過團(tuán)隊(duì)的合作,我們可以互相幫助、互相學(xué)習(xí),并最終共同完成任務(wù)。在實(shí)踐中,我們還需要與水文站點(diǎn)的工作人員進(jìn)行溝通,了解實(shí)際操作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這不僅提高了我們的實(shí)踐能力,也培養(yǎng)了我們的溝通技巧和合作能力。團(tuán)隊(duì)合作的過程中,我逐漸明白了一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)隊(duì)的力量才能夠做到更好地完成任務(wù)。
    另外,實(shí)踐應(yīng)用與創(chuàng)新是水文學(xué)實(shí)踐的重要目標(biāo)之一。通過實(shí)踐活動,我們不僅掌握了水文學(xué)的基本理論和方法,還需要將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際問題中,進(jìn)行創(chuàng)新和應(yīng)用。在我們的課程中,我們嘗試了使用新的技術(shù)手段和軟件工具進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和模擬實(shí)驗(yàn),這為我們提供了更多的思路和方法。同時(shí),我們還探索了水資源保護(hù)和管理的新途徑和方法,通過結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會的因素,提出了一些創(chuàng)新的方案和策略。通過實(shí)踐應(yīng)用和創(chuàng)新,我們才能更好地解決實(shí)際問題,為水資源的保護(hù)和管理做出貢獻(xiàn)。
    最后,水文學(xué)課程實(shí)踐帶給我個(gè)人的成長是不可忽視的。通過實(shí)踐活動,我不僅提高了自己的實(shí)踐能力和探索精神,還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在實(shí)踐中,我不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的方法和思路。通過與水文站點(diǎn)的工作人員的交流和互動,我也了解到了實(shí)際工作的難度和責(zé)任。這一切都使我在水文學(xué)領(lǐng)域不斷成長,也為將來的學(xué)習(xí)和工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    綜上所述,水文學(xué)課程實(shí)踐不僅讓我深刻認(rèn)識到了水文學(xué)的重要性,也讓我在實(shí)踐中獲得了真正的收獲與成長。通過課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、實(shí)地調(diào)查與數(shù)據(jù)分析、團(tuán)隊(duì)合作與溝通、實(shí)踐應(yīng)用與創(chuàng)新以及個(gè)人成長五個(gè)方面的探索與實(shí)踐,我對水文學(xué)的理論和實(shí)踐都有了更深的認(rèn)識與體會。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力將所學(xué)知識與實(shí)際問題相結(jié)合,不斷提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,為水資源利用和管理做出更多的貢獻(xiàn)。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇五
    文學(xué)實(shí)踐是我們在閱讀與寫作中,透過文字抵達(dá)內(nèi)心的途徑?;蛟S有時(shí)候,我們被作者的語言所折服,被主角的經(jīng)歷所打動;或許有時(shí)候,我們自己也沉淀著自己的心情,用文字拾起生活中的片段。近年,我在文學(xué)實(shí)踐中獲得了許多體悟,分享如下。
    第二段:提高閱讀能力
    從開始閱讀的時(shí)候,我就開始意識到閱讀能力對于我們的文學(xué)實(shí)踐乃至整個(gè)人生的重要性,它能夠拓寬我們的見識,啟示我們的思考和思維方式。在閱讀時(shí),我嘗試走進(jìn)作者的意欲中,發(fā)掘出作品中的深意以及所蘊(yùn)含的哲理,逐漸建立起自己的鑒賞能力,從而為我的文學(xué)創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
    第三段:發(fā)揮創(chuàng)作潛能
    對于我來說,文學(xué)創(chuàng)作能夠?qū)崿F(xiàn)對于自己情感世界的抒發(fā)以及對于生活的反思。創(chuàng)作需要靈感,需要?jiǎng)庸P勾勒思想,需要心靈與文字的碰撞。我一直堅(jiān)持將所思所想通過文學(xué)形式呈現(xiàn)出來,這不僅可以鍛煉我的語言表達(dá)能力,更重要的是讓我在創(chuàng)作過程中,不斷深入思考,審視自我。
    第四段:文學(xué)實(shí)踐促進(jìn)人生成長
    我認(rèn)為,文學(xué)實(shí)踐并不僅僅只是為了寫文學(xué)作品,更是一個(gè)增長見識、豐富閱歷并促進(jìn)人生成長的過程。文學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)作的過程,更讓我們不斷完善自己的發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力,這種能力在日常生活中的運(yùn)用亦是十分必要的。
    第五段:結(jié)尾
    總之,文學(xué)實(shí)踐讓我開啟了一扇通往心靈的大門,并為我注入了內(nèi)心的靈感和動力,深刻地影響了我的人生路徑。希望在日后的閱讀和創(chuàng)作中,我能夠繼續(xù)保持初心,不斷完善自己的閱讀和寫作能力,無論是從作品中十分欣賞到的精髓或是對于生活的編織,都能夠更好地發(fā)揮出自己的文學(xué)實(shí)踐能夠夠。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇六
    作為一名文學(xué)愛好者,我始終相信寫作是一種傳遞情感、表達(dá)思想、啟迪心靈的崇高藝術(shù)。通過實(shí)踐,我深刻體會到文學(xué)寫作的魅力和力量。在這篇文章中,我將分享我在文學(xué)寫作實(shí)踐中的心得體會,并希望能夠通過這些經(jīng)驗(yàn),與更多的人一同探索文學(xué)創(chuàng)作的奇妙之處。
    第一段:用心感悟,用筆抒發(fā)
    在文學(xué)寫作的實(shí)踐中,對于作品的情感體驗(yàn)是至關(guān)重要的。作為一名文學(xué)創(chuàng)作者,我深切體會到了情感的力量。每一個(gè)人都生活在自己獨(dú)特的世界里,擁有著不同的經(jīng)歷和感受。而文學(xué)寫作正是通過感悟自己的情感,將之融入到作品中,與讀者進(jìn)行心靈的交流與對話。
    第二段:思維開闊,靈感不斷
    文學(xué)寫作的實(shí)踐并不僅僅是一種情感的宣泄,更是一種思維的啟示。在寫作的過程中,我經(jīng)常面臨到各種問題和困惑,這時(shí)候我會思考,反思,并從中得到靈感的火花。領(lǐng)悟到,思維的開放與靈感的涌現(xiàn)是文學(xué)寫作實(shí)踐的關(guān)鍵所在。所以,我常常會利用思維導(dǎo)圖和靈感筆記來記錄下我遇到的一些靈感和想法,以備日后的寫作之用。
    第三段:用典故,烘托氛圍
    深入了解并運(yùn)用典故是文學(xué)寫作實(shí)踐中的一大技巧。典故是指作者在作品中引用歷史、文化或其他經(jīng)典作品的內(nèi)容,用以比喻或烘托氣氛。在我的文學(xué)寫作實(shí)踐中,我常常會運(yùn)用典故來豐富我的作品,提升作品的藝術(shù)性和深度。一方面,典故可以讓讀者對作品中的情節(jié)和人物有更深的理解和認(rèn)知;另一方面,使用典故還能夠?yàn)樽髌焚x予更加文化的內(nèi)涵和審美的享受。
    第四段:修辭手法,塑造形象
    修辭手法是文學(xué)寫作的一種重要表現(xiàn)形式,也是將作品表達(dá)得更加生動形象的關(guān)鍵。比如:比喻、擬人、夸張、排比等等。在我的文學(xué)寫作實(shí)踐中,我深入學(xué)習(xí)和掌握了各種修辭手法,并在我的作品中加以運(yùn)用。通過巧妙地運(yùn)用修辭手法,我能夠更好地描繪人物形象、展現(xiàn)情感變化和刻畫場景,使讀者感受到更加強(qiáng)烈的閱讀體驗(yàn)。
    第五段:反思總結(jié),不斷進(jìn)步
    在文學(xué)寫作實(shí)踐中,反思總結(jié)是非常重要的。只有通過不斷地總結(jié)和反思,才能夠不斷地進(jìn)步和提高。在我的文學(xué)寫作實(shí)踐過程中,我常常會反思自己的作品,尋找不足之處,并思考如何提升。我會向他人請教,尋求意見和建議,以期在不斷的反思中不斷完善我的文學(xué)寫作技巧和水平。
    總之,在文學(xué)寫作實(shí)踐中,我感受到了無窮的樂趣和成長。通過用心感悟情感,思維開闊靈感涌現(xiàn),運(yùn)用典故修辭手法塑造形象,進(jìn)行反思總結(jié)不斷進(jìn)步,我不斷地突破自己,探索文學(xué)創(chuàng)作的邊界。我相信,在不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)中,文學(xué)寫作將不斷激發(fā)出我們內(nèi)心深處的火花,將我們的內(nèi)心世界與外界進(jìn)行和諧的交流,從而將我們的思想和情感傳遞給更多的人。這種傳遞和分享,正是文學(xué)寫作實(shí)踐的美妙之處。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇七
    文學(xué)是一種文化的載體,是語言與文化的不斷交融與發(fā)展。文學(xué)實(shí)踐是每個(gè)學(xué)習(xí)文學(xué)的人所必須經(jīng)歷的一種過程,通過文學(xué)實(shí)踐,我們能夠更深入的理解和領(lǐng)悟文學(xué),也能夠更加深入的體悟自我。本文將從多個(gè)方面探討文學(xué)實(shí)踐的心得和體會。
    第二段:文學(xué)實(shí)踐的意義
    文學(xué)實(shí)踐是學(xué)習(xí)文學(xué)的必經(jīng)之路,也是實(shí)踐自己文學(xué)知識的最佳方式。在文學(xué)實(shí)踐中,我們沒有局限于書本里的知識,可以從更多維度去探究與思考。同時(shí)文學(xué)實(shí)踐也能夠讓我們加深對文化的認(rèn)識和理解,在各類文學(xué)作品中,不同文化間的異同之處逐漸顯露,這種感受不同于學(xué)習(xí)理論知識那樣只能在書本中獲得。
    第三段:閱讀感悟
    閱讀是一種最基本的文學(xué)實(shí)踐行為,通過閱讀,我們能夠更好的了解各類文學(xué)作品,仿佛置身于作品中,與文學(xué)形象緊密聯(lián)系。文學(xué)作品中的人物,場景和情節(jié),可以啟發(fā)我們的思考與感悟,有時(shí)一個(gè)簡單的場景或一個(gè)細(xì)節(jié)就能勾起我們心中的情感。在閱讀中,我們也會學(xué)會領(lǐng)悟人生真諦,學(xué)會如何去面對和處理現(xiàn)實(shí)中的各種人際關(guān)系。
    第四段:寫作實(shí)踐
    寫作是文學(xué)實(shí)踐中更高層次的一種行為。僅有閱讀和欣賞文學(xué)作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,通過寫作,我們才能更深刻的感受文學(xué)的魅力所在,更好的體悟人生之道。寫作不單是表達(dá),也是與生活積淀之間的一種碰撞,它是思想和語言的交融,是對自我的反思和探究。
    第五段:總結(jié)
    文學(xué)實(shí)踐是人類文化寶庫的一份子,是經(jīng)歷和思考的過程。它有類似于人類生活中的磨難、挫折,使人得以凈化精神,升華情感。它也有欣喜、覺醒,幫助人們更好的理解和面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種情況。繼續(xù)文學(xué)實(shí)踐,相信每位欣賞、探究文學(xué)的人都將體會到文學(xué)帶來的魅力。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇八
     文學(xué)是文化的重要表現(xiàn)形式,是客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)化反映,是人們內(nèi)心情感的體驗(yàn)和一定時(shí)期、一定地域的社會生活的再現(xiàn),其思想性是不可替代的。哲學(xué)家鄧曉芒說,文學(xué)的長處是能夠振聾發(fā)聵,甚至與世俗相對抗。與其抱怨公眾遠(yuǎn)離經(jīng)典、焦慮于文學(xué)的被冷落,不如靜心思考如何激活文學(xué)的潛力。大學(xué)校園里,推動文學(xué)教育從理論向?qū)嵺`、從校園文化向校園文學(xué)、從專業(yè)教學(xué)向思想教育三個(gè)方向延伸,可實(shí)現(xiàn)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、素質(zhì)習(xí)得、思想提升“無縫對接”。
     這是文學(xué)教育的本質(zhì)要求和內(nèi)在規(guī)定,是提高文學(xué)生命力、吸引力的現(xiàn)實(shí)呼喚。文學(xué)的起源和發(fā)展、文學(xué)的創(chuàng)作和批判等決定了文學(xué)本身是社會的、生活的、實(shí)踐的。中國民間蘊(yùn)藏著無盡的文學(xué)資源,我國古代就有專門到民間采詩的采詩官,我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》305篇多采自民間。勞動人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出眾多的語言、文字和不計(jì)其數(shù)的民間故事、詩歌等,這些成果散發(fā)著勞動人民對真善美的歌頌、對假惡丑的鞭撻、對剝削階級的憎惡、對美好生活的向往。
     文學(xué)教育既來源于實(shí)踐,更要回歸到生活,回歸到人民大眾。對大學(xué)生來說,理論知識只有在現(xiàn)實(shí)中得到應(yīng)用才能轉(zhuǎn)化為能力,內(nèi)化為素質(zhì)。文學(xué)理論實(shí)踐化就是要貼近生活、貼近實(shí)際,創(chuàng)設(shè)問題情境,變抽象的文學(xué)理論為鮮活的情景和實(shí)際的生活體驗(yàn)。文學(xué)理論實(shí)踐化的社會層次包括開展與專業(yè)結(jié)合緊密的社會調(diào)查、社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)等,學(xué)校層次包括寫作業(yè)、撰寫論文、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)沙龍等課堂教學(xué)的補(bǔ)充。文學(xué)教學(xué)通過課外與課內(nèi)配合,校外與校內(nèi)互補(bǔ),傳授與訓(xùn)練結(jié)合,老師與學(xué)生互動,構(gòu)筑全方位立體化的綜合培養(yǎng)體系,深化文學(xué)滋潤人的效果,促進(jìn)文學(xué)教學(xué)走向社會、回歸生活。
     文學(xué)教育從課堂走向校園文化根本體現(xiàn)為走向校園文學(xué)。五四運(yùn)動至今,校園文學(xué)直接影響著一批青年學(xué)生的成長。清華大學(xué)1926年成立的“弘毅學(xué)會”、西南聯(lián)大時(shí)期的“冬青社”以砥礪人格磨煉意志為目的。五四運(yùn)動時(shí)期,傅斯年、羅家倫在北大組織“新潮社”,后成為學(xué)界鴻儒和政治活動家。上世紀(jì)80年代,校園文學(xué)蓬勃發(fā)展,喻杉創(chuàng)作的`《女大學(xué)生宿舍》轟動一時(shí)。武漢大學(xué)開辦的作家班產(chǎn)生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。
     校園文學(xué)是以學(xué)生為主體,以校園生活為主題,以文學(xué)為表現(xiàn)手段,以文化為載體的業(yè)余文化活動和以文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評等為表現(xiàn)形式的文學(xué)創(chuàng)作活動。從校園文化延伸到校園文學(xué)是在精心策劃業(yè)余文化活動和大力扶持文學(xué)創(chuàng)作活動中實(shí)現(xiàn)的。校園文學(xué)的有組織活動,離不開文學(xué)教師的專業(yè)指導(dǎo),也離不開學(xué)生工作系統(tǒng)的有效組織。文學(xué)第一課堂和文學(xué)院系學(xué)生學(xué)術(shù)文化活動依靠校園文學(xué)搭建起無縫銜接的“橋梁”。業(yè)余文化活動在高校中流行的形式包括成立文學(xué)社團(tuán)、開辦文學(xué)講座和創(chuàng)辦文學(xué)刊物以及舉辦辯論賽、文學(xué)沙龍、文化節(jié)等,豐富大學(xué)生的文化生活,給大學(xué)生提供深化知識和鍛煉能力的平臺。
     文學(xué)的功能不僅體現(xiàn)在文化層面、審美層面,更指向超越功利價(jià)值的精神價(jià)值層面,教化人的心靈。高爾基把文學(xué)稱作“人學(xué)”,指出了文學(xué)的根本特點(diǎn)。北京大學(xué)教授孔慶東認(rèn)為“文學(xué)是人的價(jià)值核心,是無用之大用”。第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邉⑿妖堈J(rèn)為“文學(xué)的作用在于引起人們心靈的震撼,使得人們感動與反省”。
     提升自己的精神品質(zhì),增強(qiáng)自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社會責(zé)任感。一句話,我們的專業(yè)教育,固然離不開“匠器”之塑造,才藝之訓(xùn)練,但根本宗旨是與思想政治教育相一致,即培養(yǎng)文以載道的新時(shí)代“君子”。他們胸懷遠(yuǎn)大理想,勇于社會擔(dān)當(dāng),不辱時(shí)代使命,致力民族復(fù)興。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇九
    摘要:文學(xué)理論大多來自于站在藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者四個(gè)試點(diǎn)上對文學(xué)現(xiàn)象的觀察和分析,這就形成了模仿說、實(shí)用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài),每一種本質(zhì)說就是對文學(xué)事實(shí)的一個(gè)視點(diǎn)的根本性認(rèn)識。
    關(guān)鍵詞:文學(xué)理論;理論假設(shè);建構(gòu)
    一、理論是什么
    ??抡J(rèn)為,性是那些力圖分析、描繪,并且規(guī)范人類行為的話語的產(chǎn)物。
    性本來是自然地行為,但壓制性行為的社會力量使它表面上要控制的東西(即性)成為真實(shí)的存在。
    因此我們可以看到文學(xué)理論的意義了:“它鼓勵(lì)你懷疑那些被認(rèn)為是自然的,先天給定的事物。
    文學(xué)理論實(shí)質(zhì)上提供一個(gè)具有普遍意義的思考文本和話語的框架。
    但一旦理論陷入了懷疑,懷疑的懷疑,懷疑的懷疑的懷疑,很容易陷入無窮盡的質(zhì)疑,從而走向虛無”。
    當(dāng)人們開始指責(zé)文學(xué)研究出現(xiàn)了過多理論之時(shí),其實(shí)并不是強(qiáng)調(diào)關(guān)于文學(xué)本質(zhì)方面的關(guān)于系統(tǒng)的思考和評論過多,也并非強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言與眾不同的特點(diǎn)的論斷過多。
    然而,所指為另外的方面。
    理論為何物?一般而言,之所以能夠被稱為理論,通常不可能是某種顯而易見的解釋。
    此外,相當(dāng)?shù)腻e(cuò)綜性是必需的——一些簡單的推測很難稱其為一種理論,一望即知實(shí)屬不易;在不少變量中,一種系統(tǒng)的錯(cuò)綜關(guān)系被提及;無論是被證明或是被推翻都不是簡單的事。
    對于以上這些要素的準(zhǔn)確把握,可以幫助我們更好的認(rèn)識理論。
    通過橋那森·卡勒的《文學(xué)理論入門》我們可以更好的理解這個(gè)問題,一旦能夠針對前提和假設(shè)而提出疑問,并且從此開始推翻大家認(rèn)為早已是必然或早已人所皆知的道理,就可以說開始接觸到理論的實(shí)質(zhì)。
    從這個(gè)角度來說理論的結(jié)果也是不可預(yù)測的,即使你無法最終掌握理論,你還是取得了進(jìn)步,你對自己閱讀的內(nèi)容有了新的理解,你針對它們提出了不同的問題,并且這些問題的意義有了更清楚的理解。
    二、理論假設(shè)
    一些理論家對探討論文學(xué)本質(zhì)的試點(diǎn)進(jìn)行了歸納,美國文學(xué)理論家艾布拉姆斯在一九五三年發(fā)表的《鏡和燈》一書中,歸納了西方文論從古到今的四個(gè)理論視點(diǎn),這就是藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者四個(gè)要素,古今一切文學(xué)理論都來自于站在這四個(gè)試點(diǎn)上對文學(xué)現(xiàn)象的觀察和分析,這就形成了模仿說、實(shí)用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài),每一種本質(zhì)說就是對文學(xué)事實(shí)的一個(gè)視點(diǎn)的根本性認(rèn)識“盡管任何像樣的理論多少都考慮到了所有這四個(gè)要素,然而我們將看到,幾乎所有的理論都明顯地傾向于一個(gè)要素。
    就是說,批評家往往只是根據(jù)其中的一個(gè)要素,就生發(fā)出他用來界定,劃分和剖析藝術(shù)作品的主要范疇,生發(fā)出籍以評判作品價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)——文學(xué)的本質(zhì)不在于它所寫的內(nèi)容與外在世界的逼真性與典型性,不在于它是否符合作者或人類的主體性的表達(dá),而是聚焦于文學(xué)作品本身,認(rèn)為文學(xué)作品的語言、形式、結(jié)構(gòu)、手法決定了文學(xué)成其為文學(xué)的根本性問題,讀者反映論強(qiáng)調(diào)文學(xué)是一種在接受者參與下存在的審美活動。
    現(xiàn)今,從國內(nèi)到國外文,理論界中流行的觀點(diǎn)是把文藝學(xué)區(qū)分為三個(gè)分支,包括文學(xué)理論,文學(xué)批評和文學(xué)史。
    各個(gè)部分的差異體現(xiàn)在研究對象、范圍、功能和任務(wù)。
    美國學(xué)者韋勒科與沃綸認(rèn)為,針對文學(xué)的本體研究范圍,使得文學(xué)理論、文學(xué)史和文學(xué)批評能夠相互具備較大的區(qū)別度顯然是重要的。
    首先,文學(xué)可以被認(rèn)同為是一種秩序,其與時(shí)代同步。
    然而此觀點(diǎn)并非認(rèn)同文學(xué)幾乎是以時(shí)間和年代排列的作品,也并非將其視為歷史的內(nèi)部組成。
    學(xué)科劃分對于文學(xué)理論屬于一個(gè)總的概念:作為與其他部分三分天下的`文學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)的是一般性,經(jīng)由問題審視,指導(dǎo)并制約著其他部分,其他本身又多半建立在對特殊的具體作家,作品以及現(xiàn)象的之上的研究。
    作品作家以及文學(xué)現(xiàn)象在這里一般是起到例證的作用。
    必然會要仔細(xì)而具體的分析部分文學(xué)作品,研究作家以及接觸到的一些文學(xué)現(xiàn)象,差異在于文學(xué)批評和文學(xué)史常常特地的去分析和評論作家作品。
    以哲學(xué)統(tǒng)領(lǐng)的文學(xué)運(yùn)動以及思潮,闡明了文學(xué)的性質(zhì),帶來了不僅有高度的理論,還有清晰的視野。
    這樣一來就有了基本原理,概念和范疇。
    文學(xué)批評是批評主體的批評標(biāo)準(zhǔn),這是文學(xué)理論的要點(diǎn)以及相關(guān)活動的關(guān)鍵構(gòu)成,批評主體的相關(guān)價(jià)值取向甚至立場都可以隨之表示,包括面向?qū)ο筮M(jìn)行分析、甄別、闡釋、選擇判斷的理性活動:首先,評價(jià)的中心聚焦到文學(xué)作品上,作品就會承擔(dān)文學(xué)批評的主要壓力,而這又關(guān)系到文學(xué)的創(chuàng)造。
    批評不僅著眼于文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)間軸,同時(shí)關(guān)注存在價(jià)值和社會影響。
    文學(xué)創(chuàng)作是一種個(gè)體性很強(qiáng)的精神活動,文學(xué)作品是一種非常具體的個(gè)別存在,因此文學(xué)批評的對象也常常是具體的作品和作家的個(gè)體性創(chuàng)造。
    其次,以文學(xué)作品為中心進(jìn)行評價(jià),又意味著文學(xué)批評是在接受文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的活動,是接受活動的一種形式或一部分,因此文學(xué)批評與文學(xué)接受有著內(nèi)在的深刻關(guān)系,這種關(guān)系也表現(xiàn)在兩個(gè)突出的方面:一方面是部分與整體的關(guān)系;一方面是層次間的分工協(xié)調(diào)關(guān)系。
    最后,文學(xué)批評兼及文學(xué)活動的各種現(xiàn)象,其中也包括對文學(xué)批評自身的評價(jià)和判斷,這意味著文學(xué)批評既是對文學(xué)創(chuàng)作的超越,也是對文學(xué)接受的超越,它本身就是一門或一種科學(xué)。
    它是在一定的社會歷史條件下與一定意識形態(tài)息息相關(guān)的意識形態(tài)評價(jià)方式,它通過批評話語對意識形態(tài)產(chǎn)生巨大的影響。
    參考文獻(xiàn):
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    [3]伊瑟爾的“文學(xué)本質(zhì)論”及其方法論啟示【j】孟紅梅
    [4]《文學(xué)理論基礎(chǔ)》閻嘉主編四川大學(xué)出版社
    [5]《文學(xué)理論教程》童慶炳主編高等教育出版社
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十
    作為一門專業(yè)課程,水文學(xué)對于土木工程專業(yè)學(xué)生來說,具有重要的理論和實(shí)踐意義。在實(shí)踐中,我們能夠更加深入地了解水文學(xué)的基本概念、理論模型和實(shí)際應(yīng)用。水文學(xué)課程實(shí)踐不僅是課堂知識的延伸和應(yīng)用,更是學(xué)生們培養(yǎng)實(shí)際操作、合作和解決問題能力的重要機(jī)會。通過我們的實(shí)際操作與討論,從而使我們不僅掌握了水文學(xué)的基本理論和應(yīng)用,同時(shí)也對實(shí)際工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與水資源的合理利用提供了幫助。以下是我在水文學(xué)課程實(shí)踐中的一些心得體會。
    首先,水文學(xué)實(shí)踐給我們提供了一個(gè)理論知識與實(shí)際工程結(jié)合的平臺。在課程中,我們學(xué)習(xí)了一系列關(guān)于水文學(xué)的基本原理和方法。而通過水文學(xué)實(shí)踐,我們將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)際工程項(xiàng)目中,真實(shí)地感受和體驗(yàn)到水文學(xué)的重要性和實(shí)用性。通過實(shí)踐,我們能夠更好地理解和掌握水文學(xué)的理論模型,同時(shí)也能夠更加準(zhǔn)確地預(yù)測和分析水資源的變化和利用。實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和知識,對我們今后的工作和研究具有極大的幫助和指導(dǎo)作用。
    其次,在水文學(xué)實(shí)踐中,我們培養(yǎng)了實(shí)際操作和合作能力。水文學(xué)的實(shí)踐不僅僅是坐在教室里聽老師講課,更需要學(xué)生們實(shí)地進(jìn)行水文學(xué)調(diào)查和實(shí)驗(yàn)。在實(shí)踐中,我們需要收集水文數(shù)據(jù)、進(jìn)行實(shí)地測量和分析,并根據(jù)實(shí)際情況提出相應(yīng)的解決方案。這要求我們具備良好的觀察力、實(shí)踐操作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。只有通過實(shí)際操作,我們才能更深入地理解和掌握水文學(xué)的基本概念和操作流程。同時(shí),在團(tuán)隊(duì)合作中,我們也學(xué)會了傾聽和溝通,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。
    第三,水文學(xué)實(shí)踐拓寬了我們的學(xué)科視野和思維方式。在實(shí)踐中,我們不僅僅關(guān)注水文學(xué)的理論知識和實(shí)際應(yīng)用,還需要結(jié)合工程項(xiàng)目和社會環(huán)境考慮問題和解決方案。實(shí)踐給了我們與實(shí)際問題接觸和解決的機(jī)會,并且面臨的問題多種多樣,需要我們從不同的角度思考。通過與實(shí)際問題的不斷接觸和解決,我們能夠拓寬我們的學(xué)科視野,學(xué)會從多個(gè)維度去思考和分析問題,培養(yǎng)了我們綜合思維和創(chuàng)新能力。
    第四,水文學(xué)實(shí)踐為我們未來工作和研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。水文學(xué)作為土木工程中一個(gè)重要的分支,與工程建設(shè)和水資源管理息息相關(guān)。通過水文學(xué)實(shí)踐,我們能夠更加深入地了解和研究水資源的利用和管理,為工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和水資源的合理利用提供科學(xué)依據(jù)。同時(shí),在實(shí)踐中我們也會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn),如如何利用有限的水資源滿足不斷增長的需求等,這些經(jīng)驗(yàn)將會對我們今后的工作和研究有著重要的借鑒和啟示。
    第五,水文學(xué)實(shí)踐加深了我們對專業(yè)知識的理解和記憶。在實(shí)踐中,我們通過親身實(shí)踐和操作,將所學(xué)的理論知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。相比于單純的理論學(xué)習(xí),實(shí)踐更加具有直觀性和記憶性。在實(shí)踐中我們親自實(shí)地進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和實(shí)驗(yàn)分析,通過自己的親身體驗(yàn),加深了對專業(yè)知識的理解和記憶。當(dāng)我們在實(shí)踐中遇到問題時(shí),我們能夠更加快速、準(zhǔn)確的回憶和運(yùn)用所學(xué)的知識去解決,從而更好地掌握和應(yīng)用我們所學(xué)的水文學(xué)知識。
    綜上所述,水文學(xué)課程實(shí)踐是土木工程專業(yè)學(xué)生不可或缺的一部分,通過實(shí)踐,我們深入了解了水文學(xué)的基本概念和操作流程,培養(yǎng)了實(shí)際操作和合作能力,拓寬了學(xué)科視野和思維方式,為未來工作和研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示,加深了對專業(yè)知識的理解和記憶。通過這次實(shí)踐,我真正意識到了水文學(xué)的重要性和應(yīng)用廣泛性。我相信,在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我們將會運(yùn)用所學(xué)的水文學(xué)知識,為建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十一
    文學(xué)寫作是一門需要不斷實(shí)踐的藝術(shù),只有在實(shí)踐中,我們才能逐漸領(lǐng)悟其中的奧秘與技巧。在近期的文學(xué)寫作實(shí)踐中,我積累了許多寶貴的心得體會,讓我對文學(xué)寫作有了更深刻的理解與感悟。接下來,我將從情感表達(dá)、人物塑造、環(huán)境描寫、結(jié)構(gòu)安排和語言運(yùn)用等方面,分享一些我在實(shí)踐中所獲得的心得體會。
    第二段:情感表達(dá)
    在文學(xué)寫作中,情感表達(dá)是至關(guān)重要的一環(huán)。通過情感的流露和表達(dá),作品才能傳達(dá)給讀者真正的力量和感動。在實(shí)踐中,我深刻體會到情感表達(dá)需要真實(shí)而深沉。只有當(dāng)作者真正投入到作品中,把自己的情感與讀者緊密相連時(shí),作品才能引起共鳴。因此,在寫作中,我注重運(yùn)用細(xì)膩的情感描寫,通過對人物內(nèi)心感受和外在行為的刻畫,讓讀者充分感受到作品中的情感波動。
    第三段:人物塑造
    人物塑造是文學(xué)作品的靈魂,好的人物創(chuàng)造能夠給作品注入生命力。在實(shí)踐中,我意識到人物形象的塑造需要多方面考量。首先要有一個(gè)明確的“脾氣”,每個(gè)人物都應(yīng)該有自己獨(dú)特的性格、思想和行為習(xí)慣。此外,為了使人物更加立體,我還注重塑造他們的外貌特征、口頭禪、社會背景以及與其他人物的關(guān)系等方面。通過這樣的塑造,人物才顯得真實(shí)可信、有血有肉,更容易與讀者產(chǎn)生共鳴。
    第四段:環(huán)境描寫
    環(huán)境描寫是烘托文學(xué)作品氛圍的重要手法。在實(shí)踐中,我學(xué)會了運(yùn)用巧妙的環(huán)境描寫來增強(qiáng)作品的感染力。首先,我盡量選取具有鮮明特色的環(huán)境來營造獨(dú)特氛圍。其次,我注重通過細(xì)致入微的描寫,讓讀者感受到環(huán)境所散發(fā)出的氛圍和氣息。例如,在描寫四季的時(shí)候,我會突出某些細(xì)節(jié),如春天鮮花綻放、秋天樹葉飄落,使讀者能夠更加生動地感受到四季變化帶來的不同情緒。
    第五段:結(jié)構(gòu)安排與語言運(yùn)用
    作品的結(jié)構(gòu)安排和語言運(yùn)用是保證作品整體質(zhì)量的重要因素。在實(shí)踐中,我意識到結(jié)構(gòu)安排需要有一定的邏輯性和跳躍性的安排,才能使作品更具吸引力。此外,我還注重語言運(yùn)用的多樣性,通過巧妙運(yùn)用詞匯和修辭手法,使作品更加生動有趣。例如,善于使用比喻、擬人等手法,可以豐富作品的表現(xiàn)力。同時(shí),我還嘗試使用環(huán)環(huán)相扣的句子和段落,使作品更加連貫有序。
    總結(jié)段:總結(jié)心得體會
    通過這段時(shí)間的文學(xué)寫作實(shí)踐,我深刻體會到情感表達(dá)、人物塑造、環(huán)境描寫、結(jié)構(gòu)安排和語言運(yùn)用的重要性。這些方面的不斷實(shí)踐與探索,讓我對文學(xué)寫作有了更深入的理解。在今后的寫作中,我將繼續(xù)擴(kuò)展自己的寫作技巧,并更加注重情感的深入挖掘、人物的立體塑造、環(huán)境的精細(xì)描繪、結(jié)構(gòu)的巧妙安排以及語言的運(yùn)用。相信只有通過不斷的實(shí)踐與積累,我才能在文學(xué)寫作的道路上越走越遠(yuǎn),創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十二
    時(shí)代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時(shí)代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪?,去接受?shí)踐的檢驗(yàn)和社會競爭的洗禮。在這樣一個(gè)知識與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)?時(shí)代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
    于是,今年暑假我揮斥方遒,一腔熱血,開始我的暑期社會實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡單實(shí)踐,卻讓我受益匪淺。
    習(xí)慣了校園里那種有則學(xué),不學(xué)則息的日子,讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣,生活也不只是如此簡單,悠閑,只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程,就可以有交代,可以滿足。社會是一張網(wǎng),撲朔迷離,需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識有了施展拳腳的機(jī)會,然而,社會實(shí)踐的經(jīng)歷,卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過去常聽人說剛出社會的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn),錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實(shí)踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認(rèn)識到,這一點(diǎn)也沒錯(cuò),把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識。我自己剛開始實(shí)踐的時(shí)候,自己也不習(xí)慣于與人交流,多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里,十足一個(gè)典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學(xué)會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的'此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實(shí)習(xí)過程難免有忽略的時(shí)候,但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能,因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值!不要羞澀,大膽點(diǎn)去做,對自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走,沒有什么好害怕,做好工作。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十三
    經(jīng)過這次社會實(shí)踐,我深刻地認(rèn)識到了自己的不足和需要提高的方面,同時(shí)也對社會有了更加深入的了解和認(rèn)識。
    首先,我發(fā)現(xiàn)自己在公共交通工具使用和人際交往中存在不足。在走訪企業(yè)和社區(qū)時(shí),有時(shí)會出現(xiàn)急躁、不耐心等情況,導(dǎo)致我與對方的溝通不暢。同時(shí),在乘坐公共交通工具時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己有些不小心,不夠細(xì)心,需要提高安全意識。
    其次,通過參加社會實(shí)踐,我更加深入地了解到了社會的現(xiàn)實(shí)問題和發(fā)展趨勢,也有了一些關(guān)于職業(yè)未來的思考。同時(shí),我還體驗(yàn)到了創(chuàng)業(yè)的過程和感受,發(fā)現(xiàn)自己對創(chuàng)業(yè)有著一定的興趣和熱情。
    最后,這次實(shí)踐也讓我鍛煉了自己的'團(tuán)隊(duì)合作精神和應(yīng)變能力。在面對一些緊急情況時(shí),我與隊(duì)友們一起配合默契,協(xié)力完成任務(wù)。這些經(jīng)歷讓我更好地認(rèn)識了自己的能力和局限性,并有了一定的成長和進(jìn)步。
    總之,這次社會實(shí)踐讓我增長了見識,深化了對社會的認(rèn)識與了解,并對自己的未來有了更加清晰的規(guī)劃和定位。我相信,這些經(jīng)歷將對我今后的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十四
    建筑實(shí)踐是建筑專業(yè)學(xué)生在校期間必不可少的一部分。在這個(gè)過程中,學(xué)生將通過實(shí)際操作與理論知識相結(jié)合,深入了解建筑設(shè)計(jì)與施工的各個(gè)方面,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。這不僅有助于提高專業(yè)能力和就業(yè)競爭力,還能夠鍛煉學(xué)生的分析和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。
    第二段:實(shí)踐經(jīng)歷對理論知識的補(bǔ)充和應(yīng)用
    在建筑實(shí)踐中,我有機(jī)會將在課堂上學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際場景中。例如,在一個(gè)建筑現(xiàn)場實(shí)踐項(xiàng)目中,我需要根據(jù)設(shè)計(jì)要求繪制施工圖紙,并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計(jì)中的問題。這個(gè)過程幫助我更好地理解建筑設(shè)計(jì)的原理和方法,加深了我對相關(guān)概念的理解。通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)理論知識只有在實(shí)際中得到應(yīng)用和驗(yàn)證,才能真正體現(xiàn)其價(jià)值和意義。
    第三段:實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和成長
    在建筑實(shí)踐中,我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如,在一個(gè)大型建筑項(xiàng)目中,我需要與不同專業(yè)的人員合作,協(xié)調(diào)各方的意見和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問題的能力。與此同時(shí),我還需要處理一些實(shí)踐工作中的困難和突發(fā)情況,例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問題。通過這些挑戰(zhàn),我學(xué)會了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜,并尋找解決問題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信,為將來的工作做好準(zhǔn)備。
    第四段:實(shí)踐中的收獲和感悟
    通過建筑實(shí)踐,我不僅掌握了實(shí)際操作的技能,還培養(yǎng)了對建筑設(shè)計(jì)和施工的深入了解。我深刻認(rèn)識到建筑設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀與功能,還包含諸多的工程技術(shù)和施工細(xì)節(jié)。同時(shí),我也明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目需要各個(gè)專業(yè)的人員密切配合,共同努力。在實(shí)踐中,我學(xué)會了與他人合作,傾聽和尊重他人的意見,并通過團(tuán)隊(duì)的力量解決問題。這些收獲對我今后的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
    第五段:結(jié)語與展望
    總的來說,建筑實(shí)踐是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷,對個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過實(shí)踐,我不僅發(fā)展了專業(yè)技能,還培養(yǎng)了解決問題和團(tuán)隊(duì)合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并使我成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師。作為一個(gè)建筑學(xué)生,我將繼續(xù)保持對實(shí)踐的熱情,并不斷努力提升自己,為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    (總字?jǐn)?shù):398字)
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十五
    實(shí)踐是一切學(xué)習(xí)的基石,只有通過實(shí)踐,我們才能真正理解和掌握所學(xué)知識。在實(shí)踐的過程中,不僅能夠鞏固理論知識,還能培養(yǎng)實(shí)際操作的能力。本文將從實(shí)踐的價(jià)值、實(shí)踐中的收獲、實(shí)踐中的困難、實(shí)踐帶來的改變以及個(gè)人的成長五個(gè)方面,暢談本人在實(shí)踐中的心得體會。
    實(shí)踐有著極高的價(jià)值,它是學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識的橋梁。在課堂學(xué)習(xí)中,我們通過理論知識的學(xué)習(xí)來積累自己的知識儲備。然而,知識的儲備只是表面的東西,只有通過實(shí)踐,我們才能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識真正融入到實(shí)際操作中。實(shí)踐的過程中,我們會發(fā)現(xiàn)很多實(shí)際問題,這時(shí)需要運(yùn)用我們所學(xué)的理論知識來解決。實(shí)踐能夠鍛煉我們的動手能力和解決問題的能力,使我們更好地應(yīng)對實(shí)際挑戰(zhàn)。
    實(shí)踐中的收獲是非常寶貴的,它不僅能夠提高我們的專業(yè)素養(yǎng),還能加強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識。在實(shí)踐的過程中,我親身經(jīng)歷了從理論到實(shí)際的轉(zhuǎn)變。在電子設(shè)計(jì)比賽中,我運(yùn)用自己所學(xué)的電子知識,制作了一個(gè)智能溫度控制系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了溫度的自動調(diào)節(jié)。通過這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目,我不僅加深了對電子知識的理解,還學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作。在合作過程中,我們相互交流,共同解決問題,最終取得了很好的成果。
    然而,實(shí)踐中也會遇到許多困難與挑戰(zhàn),這需要我們持之以恒和不斷探索。在實(shí)踐過程中,我經(jīng)常面臨著各種技術(shù)問題和項(xiàng)目的難題,有時(shí)候甚至要重做多次。就拿智能溫度控制系統(tǒng)來說,剛開始我們遇到了很多困難,如傳感器的精確測量和數(shù)據(jù)的處理等。但是,我們堅(jiān)持不懈,通過大量的實(shí)驗(yàn)和不斷學(xué)習(xí),最終克服了這些問題。這個(gè)過程既考驗(yàn)了我的耐心和毅力,也讓我深刻體會到實(shí)踐中遇到的問題不是壞事,而是機(jī)會。
    實(shí)踐帶來的改變是明顯的,通過實(shí)踐,我得到了更全面的提升。首先,實(shí)踐使我對所學(xué)知識有了更深的理解。通過親手動手實(shí)踐,我能夠更快速地掌握基本知識,并用于實(shí)際操作。其次,實(shí)踐還提高了我的問題解決能力。在實(shí)踐中,我們會遇到各種各樣的問題,而這些問題往往不會出現(xiàn)在課本中。通過解決這些問題,我們不僅能夠更好地運(yùn)用所學(xué)知識,還能鍛煉自己的思維能力和創(chuàng)新能力。
    最后,實(shí)踐中,個(gè)人的成長是最重要的。通過實(shí)踐,我學(xué)會了如何與人合作、如何解決問題、如何持之以恒。這些都是在實(shí)踐中逐漸形成的。實(shí)踐不僅教會了我實(shí)際操作的技能,更讓我成長為一個(gè)更加獨(dú)立、自信和堅(jiān)韌的人。我相信,實(shí)踐將成為我人生發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,為我?guī)砀嗟臋C(jī)遇和成功。
    總之,實(shí)踐是一把雙刃劍,既有困難與挑戰(zhàn),又有收獲與成長。通過實(shí)踐,我們能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,并獲得更多的成功和機(jī)遇。因此,我們應(yīng)該始終保持實(shí)踐的態(tài)度,勇敢面對實(shí)踐中的各種困難與挑戰(zhàn),不斷提升自己,并將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中去。實(shí)踐是一面鏡子,只有不斷實(shí)踐,我們才能看到自己的不足,并不斷改進(jìn),不斷成長。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十六
    第一段-引入實(shí)踐的重要性(200字)
    實(shí)踐是人們獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑,也是增長才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時(shí)候,理論知識可以幫助我們了解問題的本質(zhì)和規(guī)律,但只有通過實(shí)踐,才能真正掌握和運(yùn)用這些知識。實(shí)踐可以讓我們在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識,挑戰(zhàn)自我,培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此,從小到大,我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動,來積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
    第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果(200字)
    實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過實(shí)際操作,我們不僅能夠深入了解知識的內(nèi)涵和外延,還可以通過實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題和困難,更加深刻地理解理論,并強(qiáng)化記憶。例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計(jì)算能力。而在學(xué)習(xí)語言時(shí),則要進(jìn)行大量的口語練習(xí),從中感受語言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動,提高學(xué)習(xí)效果。
    第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能(200字)
    實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過實(shí)踐,我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作,學(xué)會使用它們完成具體的任務(wù)。例如,在學(xué)習(xí)繪畫時(shí),我們不僅要理解繪畫的理論知識,還要實(shí)際練習(xí),在紙上運(yùn)用畫筆和顏料。只有通過大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外,實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我們需要與隊(duì)友緊密合作,共同解決問題。通過實(shí)踐,我們可以逐漸學(xué)會與人相處和協(xié)作,提高自己的社交能力。
    第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉(200字)
    實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實(shí)踐,我們可以不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試新的方法和思路,尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過程中,我們會遇到各種問題和困難,需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過不斷實(shí)踐和嘗試,我們才能突破自己的思維定式,尋找創(chuàng)新點(diǎn),提高解決問題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
    第五段-總結(jié)實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展的重要性(200字)
    綜上所述,實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展具有重要意義。通過實(shí)踐,我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識,提高學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)實(shí)用技能,激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動的學(xué)習(xí)方式,它要求我們主動參與和實(shí)際動手去做。只有在實(shí)踐中,我們才能真正感受到知識的力量和實(shí)踐的意義。因此,我們要積極參與各種實(shí)踐活動,不斷挑戰(zhàn)自我,開拓思路,為個(gè)人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長和成功的重要支撐,它給予我們智慧和力量,讓我們不斷成長和超越自我。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十七
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
    對比自己的課堂,總感覺太平淡,好像缺少了點(diǎn)什么?細(xì)細(xì)想想:語文知識滲透的不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí),自己學(xué)習(xí)不夠,不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多,真的需要好好反思自己的教學(xué)了!
    做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中,我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差,沒有多媒體,學(xué)生素質(zhì)差,流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體,還要提高整體教學(xué)水平,又要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生幫助,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。
    課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo),教學(xué)手段,教學(xué)效果,教學(xué)反饋,教學(xué)評價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書籍,心理學(xué)的,教育學(xué)的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),善于反思,才會完善自我,超越自我。只有這樣,面對突如其來的干擾才會泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新理念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十八
    法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 1# 先介紹一下自己,我是法律本科,但同時(shí)非常熱愛英語,法學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)感想。在學(xué)校一直很羨慕法律英語系的學(xué)生,但自己直到大四才有機(jī)會選修這門課。一接觸就覺得愛不釋手,一直希望有機(jī)會好好鉆研它一下,但是苦于沒有條件,這個(gè)心愿就耽擱下來了。直到 6 年后的去年春天又回到學(xué)校里專門學(xué)了幾個(gè)月英語之后,對學(xué)習(xí)法律英語的念頭更加強(qiáng)烈,希望能把自己的學(xué)過的知識用另一種語言表達(dá)出來。
    因此開始背誦法律英語詞典,并且買了一些法律英語的教材和雙語的法規(guī),但是經(jīng)過一個(gè)月后,發(fā)現(xiàn)這象是在閉門造車,看不到實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。這時(shí)我感到?jīng)]有老師指點(diǎn)再加上沒有具體的實(shí)踐運(yùn)用,所以記憶到腦子里那些支離破碎的知識很快有遺忘了,怎么辦呢?我感覺得要是能找到一家專門的機(jī)構(gòu)去培訓(xùn)或者實(shí)習(xí)該有多好呢?就開始上網(wǎng)去搜索,才發(fā)現(xiàn)原來專門的法律英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如此稀少,幸好上海也有一家法律英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu):上海元兆法律翻譯公司。
    接下來呢就開始緊鑼密鼓的網(wǎng)上聯(lián)系,我懷著忐忑的心情咨詢是否有培訓(xùn)班或者能應(yīng)聘實(shí)習(xí)生呢?羅律師聽了我的情況后,幫我分析了一下,他鼓勵(lì)我參加實(shí)習(xí),一方面節(jié)約費(fèi)用另一方面也可以很快得到鍛煉和提升。這其實(shí)也正是我所考慮和期盼的。我特別高興覺得很溫暖啊,在法律圈子之外流浪好幾年總算有機(jī)會找到組織了,社會實(shí)踐報(bào)告《法學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)感想》。但是自己還要等到自己 7 月份翻譯培訓(xùn)班畢業(yè),之后還要等到 10 月份司法考試結(jié)束。所以整整幾個(gè)月都是在期待中度過,希望早日揭開她那層神秘的面紗。好不容易熬到這一切考試都結(jié)束了,總算是順利的進(jìn)入元兆翻譯開始實(shí)習(xí)的工作。
    #法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 2# 一、學(xué)以致用,提高自身法律素質(zhì) 在學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)識到此次普法活動的開展,是培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法辦事、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會主義法治建設(shè),構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會的必然要求。
    以致用,學(xué)有所成;要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,在實(shí)踐中不斷磨練自己的本領(lǐng),加強(qiáng)和同事間的協(xié)調(diào)溝通,做到勝不驕、敗不餒,始終保持積極向上的工作態(tài)度;要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),熟知學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,按章辦事、規(guī)矩做人,不斷提高法律素質(zhì),增強(qiáng)法律意識。
    二、樹立正確的普法觀念。
    普法工作是一項(xiàng)功在千秋,利在當(dāng)代的偉大事業(yè),其長期性、艱巨性和漸進(jìn)性是不言面喻的,尤其是我們這樣長期浸透在封建歷史長河中的國家,更是如此。作為教師我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)、吃苦耐勞、默默無聞、堅(jiān)忍不拔的思想,克服一切可能的急功近利和悲觀情緒,把功夫下在對廣大學(xué)生的潛移默化和潤物細(xì)無聲上。
    三、
    樹立科學(xué)的普法理念。
    對學(xué)生的普法知識我們應(yīng)從側(cè)重普及法律知識,轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生的法律意識;應(yīng)從側(cè)重履行法律義務(wù)方面教育,轉(zhuǎn)到增強(qiáng)學(xué)生積極的法律意識上來;應(yīng)從側(cè)重法制教育的普及率,轉(zhuǎn)到強(qiáng)化學(xué)生自覺自愿參加法治實(shí)踐活動上來。
    四、應(yīng)定期進(jìn)行法律知識的學(xué)習(xí)。
    教師是學(xué)校宣傳法律知識的主要力量,教師學(xué)法非常關(guān)鍵,承前啟后,影響深遠(yuǎn)。學(xué)校通過組織教師集中學(xué)習(xí)以及讓教師自學(xué)的形式完成普法學(xué)習(xí),使教師們及時(shí)了解國家的立法動態(tài),增強(qiáng)對依法治國的信心,并運(yùn)用到依法執(zhí)教的實(shí)踐中,收到明顯成效。
    總之,這次普法學(xué)習(xí)不僅使我學(xué)到了法律的相關(guān)知識,還讓我有了行為上的準(zhǔn)則。因此,只有學(xué)好法律,才能更加明確履行自己應(yīng)盡的義務(wù),保證我們享有的權(quán)利。
    #法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 3# 法治思維是基于法治的固有特性和對法治的信念來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治方式是運(yùn)用法治思維處理和解決問題的行為方式。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維,它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。法治思維的核心是權(quán)利義務(wù)觀念,對于黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,除了具有公民應(yīng)有的權(quán)利義務(wù)觀念,還要有法治的權(quán)力觀,即權(quán)力的有限性與程序性,以及守護(hù)法律、維護(hù)憲法與法律的職責(zé)意識。提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,就是要求在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的指引下,增強(qiáng)法治觀念、弘揚(yáng)法治精神,帶頭尊崇和遵守憲法法律,自覺在法治軌道上想問題、作決策、辦事情,不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
    提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,是由黨員干部在全面推進(jìn)依法治國中的示范帶動作用決定的。一國的法治總是由一國的國情和社會制度決定的。黨員干部是全面推進(jìn)依法治國的重要組織者、推動者、實(shí)踐者,在建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中擔(dān)負(fù)重要責(zé)任,對其他社會群體起著形象塑造和榜樣引領(lǐng)作用。只有牢固樹立法治理念,具有堅(jiān)守法治定力,自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動,以上率下,才能形成良好的法治風(fēng)尚,影響和帶動全社會形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。這對全面推進(jìn)依法治國具有深遠(yuǎn)意義。
    提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,是對執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出的新要求。黨的十八屆三中全會提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。法律是治國之重器,法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、全面深化改革的展開和人民法治意識的提高,法治作為黨治國理政的基本方式,在國家治理體系中的地位越來越重要。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有適應(yīng)新形勢對法治建設(shè)提出的新要求,善于運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益、實(shí)現(xiàn)改革于法有據(jù),才能更好地規(guī)范發(fā)展行為、凝聚改革共識、促進(jìn)矛盾化解、保障社會和諧,不斷提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。因此,必須把提高運(yùn)用法治思維、法治方式的意識和能力作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要切入點(diǎn)、作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基本要求,鮮明地提到全黨面前。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有法治思維和依法辦事能力,直接決定著能否把法治作為治國理政的基本方式,直接決定著領(lǐng)導(dǎo)工作的有效性,也直接決定著能否建成法治中國。
    提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。當(dāng)前,一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政意識和能力不強(qiáng),運(yùn)用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)水平不高。有的把法治建設(shè)喊在嘴上、貼在墻上,搞形式主義、口號化,就是沒有抓在手上;有的存在特權(quán)思想和官本位意識,認(rèn)為法律是管老百姓的,是約束別人的,知法犯法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在。這些問題說明,提高黨員干部的法治思維和依法辦事能力是一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。
    過程中做到將自己所學(xué)的理論與社會實(shí)踐實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。在此期間,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了民法及民事訴訟法,對程序問題有了更深的理解,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。
    一個(gè)月間,我嚴(yán)格要求自己,虛心向律師事務(wù)所工作人員求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家的政策,學(xué)習(xí)法律、法規(guī),利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的法律技能,從而進(jìn)一步鞏固了自己在學(xué)校所學(xué)到的知識,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、落落大方,始終以學(xué)習(xí)的態(tài)度做人做事,我的工作得到了社會實(shí)踐單位充分的肯定和較好的評價(jià)。
    在實(shí)習(xí)過程中,我參加了一次案件的開庭審理,到中山市人民法院觀摩庭審,認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序,真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中,從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活,細(xì)致地了解了行政訴訟活動的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié),認(rèn)真觀摩了庭審的舉證、質(zhì)證、認(rèn)證、辯論過程,并掌握了一些法律適用問題,真正了解和熟悉了我國行政訴訟的程序及法庭的作用和職能,同時(shí)還配合律師做好庭審筆錄,做好案卷的裝訂歸檔工作。
    實(shí)習(xí)期間,珠海市東部蚊尾洲測繪有限公司王律師的指導(dǎo)下,我能夠虛心向他人求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往。這段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自王律師的教導(dǎo),這是我一生中難得的寶貴財(cái)富。這次社會實(shí)踐讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理。如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個(gè)最基本的問題。
    在短暫而充實(shí)的實(shí)習(xí)過程中,我深深地感到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)知識的匱乏。在學(xué)??傄詾樽约簩W(xué)得不錯(cuò),一旦接觸實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少。同時(shí),我感覺到我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確有一段距離。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,法學(xué)需要理論的指導(dǎo),但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中完成的。所以,我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來,采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式。大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)與公安、檢察院、法院、律師事務(wù)所等部門建立良好的關(guān)系,定期安排學(xué)生見習(xí),讓學(xué)生更好地消化所學(xué)的知識,培養(yǎng)學(xué)生對法學(xué)的興趣,盡量避免畢業(yè)后出現(xiàn)眼高手低的現(xiàn)象,向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)法學(xué)人才。
    在實(shí)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)法律普及非常重要。我國為推進(jìn)法治建設(shè)所進(jìn)行的多年的普法宣傳教育活動,取得了很大成就,人們的法治觀念、法律意識有了很大的提高。但在普法的深度與廣度上還存在一些不足。普法活動不能只做表面文章,要深入實(shí)際,真真正正地讓人們了解法律、法規(guī)的含義,并在這個(gè)基礎(chǔ)上,逐步確立人們對法律的信仰,確立法律的神圣地位。只有這樣,法治建設(shè)才有希望。
    期間,我參加了很多實(shí)務(wù)性活動,接觸到許多公司經(jīng)濟(jì)案件,學(xué)到許多活知識,而從庭審觀摩和典型案例中獲益最多,是對法學(xué)專業(yè)知識的再學(xué)習(xí)和再認(rèn)識。
    ___有限公司,經(jīng)常會就疑難案件進(jìn)行討論,有時(shí)候是很正式的全事務(wù)所討論形成結(jié)論,但更多的時(shí)候是平時(shí)很隨意的探討。我從中獲益匪淺,很多的法學(xué)專業(yè)知識拿到實(shí)踐操作領(lǐng)域來討論,又可以有更深入的理解。而一個(gè)多月來的鍛煉,無論從程序上還是從法律實(shí)體問題上,我的收獲是可以和兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)所得相媲美的,這也是我在畢業(yè)社會實(shí)踐中的財(cái)富。在一個(gè)月的社會實(shí)踐期間,我基本上學(xué)會案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié),在實(shí)踐中鞏固了一些司法文書的書寫,進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識。另有一點(diǎn)很值得一提的是,以前在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),說中國的司法系統(tǒng)只重實(shí)體,不重程序,以至于對犯罪嫌疑人的權(quán)利保護(hù)不夠。通過社會實(shí)踐我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題確實(shí)存在也不可回避。但讓人欣慰的是,程序問題已經(jīng)得到了很大的重視,這僅從我們要完成的大量程序性文書就可以看出來,這個(gè)問題遠(yuǎn)沒有像以前在學(xué)校里想象的那般嚴(yán)重。
    都說大學(xué)生對社會的認(rèn)識不夠,所學(xué)到的知識實(shí)踐性不強(qiáng),這回的畢業(yè)社會實(shí)踐讓我對這些說法有了足夠的認(rèn)識。在社會實(shí)踐的日子里,我逐漸認(rèn)識到扎實(shí)的專業(yè)基本功的重要性,認(rèn)識只有學(xué)好專業(yè)知識才能不斷的進(jìn)步。這次社會實(shí)踐是我第一次真正面對案例,還沒有來得及大展拳腳的時(shí)候就這樣結(jié)束了,難免有一些不舍和遺憾。
    #法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 5# 這是我邁入大學(xué)校園的第一個(gè)暑假,一年的法律專業(yè)的學(xué)習(xí)為我打開了一扇通向法律殿堂之門,但法院對我們這些還生活在象牙塔里的大學(xué)生來說還是既神秘又好奇。而今年暑假我有幸來到家鄉(xiāng)南昌市西湖區(qū)人民法院民一庭實(shí)習(xí),在近一個(gè)月的實(shí)踐過程中,讓我深深感到作為一名法官是多么令人驕傲。在這里我不僅找到學(xué)術(shù)理論體現(xiàn)和驗(yàn)證,更找到了一種神圣的使命感。
    進(jìn)大學(xué)校門,就接受了這份新鮮而有挑戰(zhàn)性的社會實(shí)踐-活動,感覺到很能鍛煉自己的能力和增強(qiáng)自己的勇氣,畢竟己經(jīng)-開始嘗試著用天真的思想去觸摸這個(gè)社會。盡管有些思想和觀點(diǎn)-還比較稚嫩和單純,但畢竟已經(jīng)邁出了第一步。
    進(jìn)法院實(shí)習(xí)后,我虛心地向法官們學(xué)習(xí),并與他們建立了-良好的關(guān)系,積累了一些社會經(jīng)驗(yàn),這是在學(xué)校和課本上學(xué)不到-的,讓我終生受益。與此同時(shí),我也看了許多實(shí)際案例和一些專-業(yè)書籍與雜志,讓我初步地進(jìn)入了角色。
    一開始實(shí)習(xí)的時(shí)候,我就旁聽了庭審,了解到法庭審判的-大致流程;通過整理卷宗、翻閱案例、合議庭筆錄-等都讓我逐漸熟悉了法院的實(shí)務(wù)操作。通過實(shí)習(xí),讓我了解了本-專業(yè)在實(shí)際中的應(yīng)用,將理論用于實(shí)踐中,這樣才能使我今后更-好地掌握基礎(chǔ)理論知識,加深對本行業(yè)的了解,為以后的學(xué)習(xí)和-工作打下較好的基礎(chǔ)。不久我還很幸運(yùn)的有機(jī)會同法官去豫章監(jiān)獄處理一起離婚案的調(diào)解,第一次走進(jìn)高墻之內(nèi),僅僅一道鐵欄之隔,卻是兩個(gè)不同的世界,看著他們眺望遠(yuǎn)方的眼神,那是一群向往自由的靈魂。
    而實(shí)習(xí)中整理卷宗是我們一項(xiàng)很重要的工作,這個(gè)是我在以前的學(xué)習(xí)中沒有接觸過的,-鑒于卷宗將成為永久性的檔案,在整理前我都問得很仔細(xì),然后-做得很認(rèn)真,整理完后覺得自己很有成就感。盡管做的事情都-比較微小、繁雜,而且第一次上手,但每一件看似平凡瑣碎的小-事都蘊(yùn)藏著豐富而深刻的學(xué)問,特別對于法律這門彰顯公平與正-義的學(xué)科,每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)都事關(guān)當(dāng)事人的切身利益,因此我-在處理每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)都抱著“處處小心,時(shí)時(shí)留意”的態(tài)度,虛心-地向法官們請教,他們也不厭其煩地對我進(jìn)行傳幫帶,使我從中-受益匪淺,同時(shí)我也深深地明白了作為一名法律人身上所肩負(fù)的-崇高使命與社會責(zé)任,我為將來能成為其中的一員而感到無比地-驕傲和自豪,但更感到重任在肩,任重而道遠(yuǎn)…… 旁聽庭審也是一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法,莊嚴(yán)的國徽下,現(xiàn)實(shí)中并非我們想象的那樣嚴(yán)肅,因?yàn)槊褚煌ヌ幚淼暮芏喟讣腔橐黾彝グ?,而?dāng)事人也基本上是第一次參與庭審,有時(shí)雙方會激烈的爭吵,這時(shí)總要法官一遍遍講訴法庭紀(jì)律。甚至有當(dāng)事人因?yàn)椴豢想x婚差點(diǎn)在庭上服敵敵畏自殺。而法官就必須馬上控制局面,安撫當(dāng)事人。
    我深刻地體會到:法律是一門實(shí)踐-性很強(qiáng)的學(xué)科,它僅有基本的專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它更需要-的是實(shí)務(wù)操作、辦案經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷,作一名法官不僅需要有獨(dú)-立的法律人格,更需要有崇高的法律素養(yǎng)。作為剛跨入法律門 freshman,我們有激情、有干勁,但是我們在擁有這些年輕財(cái)-富的同時(shí),缺乏經(jīng)驗(yàn)與理性是我們的致命弱點(diǎn),我們有時(shí)對于案-件的庭審容易受到外界的干擾,有時(shí)過于感性和頭腦發(fā)熱,甚至-會因?yàn)楫?dāng)事人情緒的波動而產(chǎn)生惻隱之心,這些都是我們在法律-職業(yè)化的過程中需要克服與避免的我們還需要一個(gè)冷靜的頭腦和一顆正直的心,我們的心中-必須時(shí)時(shí)都有一桿天平,公平與正義是我們不可推卸的責(zé)任,也-是我們永遠(yuǎn)的精神目標(biāo)和價(jià)值追求!有人說民一庭處理的都是一些雞毛蒜皮的小案子,每天都是家長里短的。而且人少案子多,可我看到的是民一庭的法官們?nèi)蝿谌卧沟木礃I(yè)和實(shí)干精神,他們常說關(guān)乎百姓的事就無小事。法律追求正義,有些人一輩子也就進(jìn)這么一次法院,我們需要做的就是讓他們盡量的感受到法律是公平的,是他們權(quán)益的捍衛(wèi)者。只有這樣這種法制的觀念才會不斷地傳播下去。
    法律實(shí)踐后心得實(shí)踐心得
    法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得
    實(shí)踐心得
    寒假個(gè)人實(shí)踐心得報(bào)告
    暑期實(shí)踐個(gè)人心得
    文學(xué)實(shí)踐心得篇十九
    一個(gè)月的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面。施展才華。增長才干。磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
    通過本次社會實(shí)踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟。書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要在校的時(shí)光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
    業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會實(shí)踐活動。在這之前也是不怎么懂得的但是,經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動,我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
    首先,假期里,我們的時(shí)間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界,又可以讓我們度過一段美好的.時(shí)光。
    一起去實(shí)踐吧,去看看另一個(gè)世界。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇二十
    通過這段時(shí)間的工作,我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
    在這次工作中,我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在為人民服務(wù)中,我感覺到了國家的強(qiáng)大,同時(shí)也有社會的溫暖。我們以實(shí)際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè),我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角,傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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    文學(xué)實(shí)踐心得篇二十一
    《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行艱難的革命,革命失敗后的反思總結(jié),運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)誤,結(jié)合中國的具體實(shí)際,深刻揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
    下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識吧。
    馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實(shí)踐活動,決定了其他一切活動。人類的社會實(shí)踐活動形式多種多樣,有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動。社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印,人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展,人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識,分為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題,這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識就得參加變革社會的實(shí)踐,通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識,通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理,從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐,改造主客觀世界,注重實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù),這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
    學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》,我明白了認(rèn)識依賴于實(shí)踐,只有不斷的實(shí)踐,我們才能擁有正確的認(rèn)識,也只有把認(rèn)識運(yùn)用到實(shí)踐中去,才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí),吸收老師講解的知識,使我們對某一種認(rèn)識有了初步的理解,但這種理解還只是非常淺顯的,不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
    實(shí)踐的重要性是不言而喻的,實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的,有挫折,有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐,我們就能體會到成功的喜悅。
    文學(xué)實(shí)踐心得篇二十二
    心中感慨萬千,卻不知從何下筆說起,暑假實(shí)踐心得怎么寫。
    也許,在寫其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過,抄襲過,但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫,而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆,語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷,寫出自己的感受。讀一本書我有了感想,看一部電視劇我有了觸動,抑或,某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心,以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的,我也顧不得,更也無所謂了!
    也許,這十幾天的生活很平常,算不得神魔“實(shí)踐”,但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過,我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷,花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話,然后一個(gè)一個(gè)打過去,不是沒回音、人家不需要人了,就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
    天堂的邊緣便是地域,生活在天堂里的我早晚一天會踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作,我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng),更耐熱耐壓,我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識:萬事都要趁早!
    今年的經(jīng)歷給我最大的啟示:
    1)把自己鍛煉好,“真金不怕火煉”。
    2)既然無法改變生活,那就去學(xué)會適應(yīng)它。
    3)機(jī)會有的是,但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”,做任何事情都要趕早。
    4)只要人活著,生活總有希望,堅(jiān)持下去總可以看到太陽!