“心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)?！?、“通過寫心得體會可以更好地對自己的經(jīng)歷和成長進(jìn)行回顧和總結(jié)?！?、“心得體會是對自己在某一段時間內(nèi)所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)的深刻思考和總結(jié)?！薄ⅰ皩懶牡皿w會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己并不斷提高個人素質(zhì)。”、“通過寫心得體會可以反思自己的不足，并找到不斷改進(jìn)的方法和方向。”、“寫心得體會可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和運(yùn)用?！薄ⅰ靶牡皿w會是對過去所學(xué)的一種回顧和總結(jié)，同時也是對未來的規(guī)劃和展望?！薄ⅰ巴ㄟ^寫心得體會可以提高自己的表達(dá)能力和文字功底?！?、“心得體會既是對自己的一種總結(jié)和梳理，也是對他人的一種分享和啟示?！薄ⅰ皩懶牡皿w會可以幫助我們更好地反思和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。”為了寫出完美的心得體會，我們可以先列出一份詳細(xì)的觀察記錄和思考問題清單。3.心得體會是我們對待學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度、思考和收獲的反映，它能夠幫助我們不斷成長和進(jìn)步。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇一
初中歷史課，在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然。可以說，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒?，這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時間來整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn)，不能靜下心來鉆研教學(xué)，不能花更多的時間去彌補(bǔ)知識的短缺，存在浮躁，無奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里，歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去，也不能在課堂上沒有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會，或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板，板書，粉筆。老師提問，學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽。
反思二：開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單，所以書不用看，課不用聽，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場后，拿書抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上，開卷后，在短暫的一個半小時里，既要做歷史，又要顧政治，平時書不熟，到時候再去找答案，談何容易？開卷開始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求，學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來背的，當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺枯燥的歷史書本時，我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈，歷史知識是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
如何感悟呢？我對學(xué)生說：我不要你們背書，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書本中的，也可以是書外的，教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn)，老師會充分肯定和鼓勵的。這樣，學(xué)生即使不背書，也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下，讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇二
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點(diǎn)，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇三
黨章是黨的根本大法，也是我們黨員的必修課。作為一名黨員，我深感自己要時刻繃緊學(xué)習(xí)黨章這根弦，不斷增強(qiáng)黨章修養(yǎng)，不斷提升黨性覺悟。最近，我在學(xué)習(xí)黨章的過程中收獲頗多，深受啟發(fā)，下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會分享一些心得。
第二段：深刻認(rèn)識黨章的重要性
我們黨章是我們黨的根本大法，是全黨必須遵守的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)黨章的重要性不言而喻。我深刻認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)黨章，我們才能深入了解黨的理論路線，借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，同時，也通過黨章學(xué)習(xí)加深自己對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的領(lǐng)悟和體認(rèn)。黨章是我們在奮斗的道路上的指南針，只有按照黨章所規(guī)定的方向前進(jìn)，我們才能夠不迷失自己，不偏離正確道路。
第三段：學(xué)習(xí)黨章的收獲
通過學(xué)習(xí)黨章，我對黨的性質(zhì)和黨的宗旨有了更加深入的認(rèn)識。黨章宣示了黨的性質(zhì)是共產(chǎn)黨，是無產(chǎn)階級政黨，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。黨章要求黨員們堅持人民立場，始終為人民群眾利益著想。我深感自己是黨員，就要牢記自己的黨員身份，時刻以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力在為人民服務(wù)中彰顯黨員的先鋒模范作用。
第四段：提升黨性覺悟的重要途徑
學(xué)習(xí)黨章的過程中，我明白了提升黨性覺悟的重要途徑。黨章規(guī)定了黨員的權(quán)利和義務(wù)，要求黨員時刻按黨章要求行動和要求自己嚴(yán)格要求。只有不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺悟，才能夠在履行自己的職責(zé)上更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。黨章中還規(guī)定了黨員要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是黨紀(jì)。只有遵守黨紀(jì)，遵守黨章規(guī)定的各項規(guī)定，我們才能夠保持黨員的廉潔品質(zhì)，不被各種誘惑和迷惑所動搖。
第五段：結(jié)語
黨章是我們黨的靈魂和精神支柱，學(xué)習(xí)黨章是黨員必須要做的一項重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨章，我們可以更好地認(rèn)清黨的性質(zhì)、理論體系和優(yōu)良傳統(tǒng)，不但讓自己成為堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，更能夠成為當(dāng)代社會的先進(jìn)分子。因此，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)黨章的熱情，不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以更飽滿的熱情投身到黨和人民的事業(yè)中去。讓我們共同學(xué)好黨章，堅定理想信念，永遠(yuǎn)與黨同心同德，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中貢獻(xiàn)力量！
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇四
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點(diǎn)，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點(diǎn)，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇五
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。
黨的歷史像一條河流，曲折但是堅定地向著一個方向流動。穿行在90年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移!我會一直堅定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運(yùn)動、救亡圖存維新運(yùn)動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運(yùn)動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運(yùn)動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動!五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
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初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇六
學(xué)習(xí)歷史典故是培養(yǎng)人們歷史意識、文化自信和智慧的重要途徑。典故是歷史經(jīng)驗的凝結(jié)，是古代智慧的結(jié)晶。典故蘊(yùn)含著豐富的意義和智慧，通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史發(fā)展的軌跡，認(rèn)識古人的思維方式和價值觀念。同時，通過對典故的學(xué)習(xí)，我們還可以培養(yǎng)自己的思考能力、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，使自己更有內(nèi)涵、更有品位。
第二段：學(xué)習(xí)歷史典故的價值
學(xué)習(xí)歷史典故可以幫助我們更好地理解歷史事件和人物的背景和內(nèi)涵。典故是歷史的縮影，它可以引領(lǐng)我們走入歷史的大門，了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史事件的因果關(guān)系、歷史人物的言行舉止，進(jìn)而更好地把握歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。同時，典故還能幫助我們加深對歷史人物思想的理解，從而提升我們應(yīng)對問題的能力和思維的靈活性。
第三段：通過學(xué)習(xí)典故培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)
典故蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，它是人類文明的瑰寶。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解中國古代文化的博大精深。典故中蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)、道德和倫理觀念，可以幫助我們塑造正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，學(xué)習(xí)典故還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。典故是文學(xué)作品的源泉，通過學(xué)習(xí)典故，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品，提升自己的審美水平。
第四段：學(xué)習(xí)典故對我們的啟示
學(xué)習(xí)典故可以給我們以重要的啟示。典故中蘊(yùn)含著人類的智慧和哲理，它是人們在實踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以借鑒古人的智慧，使自己更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題和困難。典故還能幫助我們培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì)和百折不撓的精神，從而具備戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的勇氣和能力。
第五段：總結(jié)并展望
學(xué)習(xí)歷史典故具有重要的意義和價值。通過學(xué)習(xí)典故，我們不僅可以增加對歷史的了解和認(rèn)識，還能培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)、思考能力以及文學(xué)鑒賞能力。典故中的智慧和啟示能夠指導(dǎo)我們走好人生的每一步。因此，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)典故，努力將典故與現(xiàn)實相結(jié)合，將其轉(zhuǎn)化為提升自己的力量和智慧的源泉。只有這樣，我們才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史典故是一項重要而有意義的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史的發(fā)展軌跡，增加自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的思考能力和審美情趣。同時，典故還能給我們以重要的啟示和指導(dǎo)，幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題和困難。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)典故的重要性，努力將典故的智慧和思想引入我們的日常生活，以此提升自己的品位和思維能力，做一個有修養(yǎng)、有情趣、有見識的人。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇七
我在學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、黨的光榮傳統(tǒng)、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動中按照局黨組的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共xx屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、xx屆中紀(jì)委第五次會議公報、賀國強(qiáng)在xx屆中紀(jì)委第五次會議上的講話精神等，做為一名交通系統(tǒng)的黨員干部，我更加清醒地認(rèn)識到，做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從黃松有案中吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，公正廉潔自律，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供更加有力的司法保障。
一、開展此次教育活動意義重大
管理處部署開展此次教育活動，是要求我處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是法院永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的需要，是革命實踐性、長期性、復(fù)雜性的需要，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭長期性、艱巨性、復(fù)雜性的需要，是社會建設(shè)不斷增強(qiáng)的需要，是本處確保今年順利通車的需要。通過此次教育活動，要求管理處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入推進(jìn)廉潔自律，在提高工作能力、細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化工程管理監(jiān)督、加強(qiáng)管理處黨的建設(shè)上取得新進(jìn)步，進(jìn)一步提高開放、透明、信息化條件下的工作公信力，切實保證工程質(zhì)量，為工程順利完工按時通車，提供更加有力的保障。
二、進(jìn)一步理解黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，是對共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為、克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界、不斷開創(chuàng)實踐和認(rèn)識新境界的過程，是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義理論修養(yǎng)及政治、思想道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。
黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹立起來。高速公路管理處的共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全局其他工作人員的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
自覺加強(qiáng)自身的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運(yùn)用好批評與自我批評武器，克服滿足心理、攀比心理、貪占心理、僥幸心理，增強(qiáng)防范意識;通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。要妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“家庭圈”、“社交圈”的問題。
四、要從學(xué)習(xí)先進(jìn)中加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，因此，應(yīng)當(dāng)提出比一般職業(yè)更高的倫理要求或政治要求，即交通人員必須堅守職業(yè)倫理，必須具有職業(yè)責(zé)任心，必須堅持“修路為民”的工作理念。而要做到這點(diǎn)，首先要不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。
五、在結(jié)合去年開展的“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“三提升”主題實踐活動，不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。在此次活動中，切實查找個人身上存在的黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、黨紀(jì)松弛等問題：理想信念有時不堅定，宗旨意識有時淡薄，有時未能很好地掌握和運(yùn)用好批評與自我批評這個武器而降低防范意識，有時未能克服滿足、攀比的心理，有時未能通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式開展黨性修養(yǎng)，有時未能妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系和“工作圈”、“社交圈”的問題。
通過此次學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，從今天開始，我要更加自覺學(xué)習(xí)黨章及黨的各種讀物、法律讀物，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運(yùn)用好批評與自我批評這個武器，克服滿足心理、攀比心理，增強(qiáng)防范意識;妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“社交圈”的問題;強(qiáng)化廉潔自律意識，堅定不移地繼續(xù)嚴(yán)格遵守并貫徹執(zhí)行國家和部委等廉政制度，帶頭自重、自省、自警、自勵，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的責(zé)任感、緊迫感和使命感，堅持廉潔自律常抓不懈、拒腐防變警鐘長鳴，真正做到自身正、自身硬、自身凈，正確運(yùn)用黨和人民交給的權(quán)力，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。為張石高速公路早日完工順利通車做出自己的貢獻(xiàn)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇八
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷。看到黑煙裊裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識點(diǎn)要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇九
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到，對于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到，對于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十
學(xué)習(xí)歷史是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地理解現(xiàn)實生活中的種種問題。在我多年的歷史學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多心得體會，接下來，我將從歷史的積淀、歷史的啟發(fā)、歷史的警示、歷史的思辨以及個人歷史學(xué)習(xí)方法這五個方面展開評論。
歷史是一個民族、一個國家乃至全人類的寶庫，蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)驗和智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解古人的智慧和文化，汲取其精髓，并運(yùn)用到現(xiàn)實生活中。比如，在學(xué)習(xí)中國古代的治國理政之道時，我們可以從中汲取到智慧，適用于現(xiàn)代的國家治理。歷史是一個教人勵志的百科全書，其中的歷史名人和英雄人物的事跡可以給人以信心和勇氣，激勵我們跨越困難和挫折，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。
歷史不僅僅是過去的經(jīng)驗，更是一面強(qiáng)大的啟迪之鏡。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以不僅僅看到歷史上的成功和進(jìn)步，還能尋找到失敗的原因和教訓(xùn)，從而避免重蹈覆轍。歷史告訴我們，不學(xué)習(xí)歷史就注定重復(fù)歷史的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史，我們可以認(rèn)識到對于國家來說，和平是最珍貴的，戰(zhàn)爭帶來的痛苦和犧牲是不可估量的。在現(xiàn)實生活中，我們也可以從歷史中吸取教訓(xùn)，提高自己的戰(zhàn)略和決策能力。
除了啟發(fā)人們思考的作用，歷史還給人以警示。歷史上發(fā)生的一些錯誤和災(zāi)難，如戰(zhàn)爭、革命、天災(zāi)人禍等，都是深深的教訓(xùn)。通過對歷史事件的研究，我們可以看到錯誤的根源和后果，從而能夠更好地認(rèn)識和避免同樣的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)歷史上的瘟疫和災(zāi)害，我們可以意識到防控傳染病的重要性，加強(qiáng)公共衛(wèi)生系統(tǒng)的建設(shè)，提高國家的應(yīng)急響應(yīng)能力。
歷史學(xué)習(xí)不僅僅是回顧過去，更需要思考和思辨。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。歷史中有很多爭議和不同的解釋，我們需要通過對各種觀點(diǎn)的理解和分析，形成自己的思考。歷史是一個多維度的學(xué)科，我們需要考慮社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面的因素，來對歷史事件進(jìn)行全面的思考和解讀。
最后，要想有效地學(xué)習(xí)歷史，個人的學(xué)習(xí)方法也是至關(guān)重要的。每個人有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式，需要根據(jù)自己的情況來做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，我喜歡通過閱讀歷史書籍和文獻(xiàn)、參觀博物館和歷史遺跡、觀看歷史紀(jì)錄片等多種方式來學(xué)習(xí)歷史。同時，我也會利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如歷史論壇、學(xué)術(shù)研究網(wǎng)站等，與他人交流和學(xué)習(xí)。此外，我還會以寫作、演講等方式來加深對歷史知識的理解和應(yīng)用。
總之，學(xué)習(xí)歷史是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取智慧和啟發(fā)，吸取教訓(xùn)和警示，培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。同時，個人的學(xué)習(xí)方法也是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好地認(rèn)識歷史，更好地把握和改造現(xiàn)實。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十一
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十二
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值，并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價值
歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸福”，這句話揭示了歷史觀的意義和價值，也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義，同時，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十三
學(xué)習(xí)歷史是一項非常重要的教育活動，因為它有助于我們掌握過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，了解我們現(xiàn)在所處的環(huán)境和決策對未來的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解自身的文化和傳統(tǒng)，促進(jìn)全球理解、包容和和平。因此，學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該被視為每個人教育和成長的重要組成部分。
第二段：談?wù)撟约涸趯W(xué)史教育中的體驗
在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我最受啟發(fā)的事情之一是了解人類的進(jìn)步和文明的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)古代文明，我能夠了解他們的文化和信仰，以及那個時代的創(chuàng)新和成就。學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們分析和思考過去的錯誤和挑戰(zhàn)，從而指導(dǎo)我們更好地應(yīng)對未來的問題。
此外，通過學(xué)習(xí)歷史，我學(xué)到了許多有關(guān)社會問題的知識和見解。歷史告訴我們，社會變革可能需要持續(xù)很長時間才能達(dá)成，也許需要通過反叛、抵抗或革命。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我學(xué)習(xí)了許多歷史人物的故事，包括那些為我們的權(quán)利和自由而奮斗的人。他們的努力和奉獻(xiàn)精神給了我很大啟發(fā)，讓我能夠更好地理解和評估我們周圍的社會。
第三段：回憶歷史教育帶給自己的價值
在我過去的歷史教育中，我認(rèn)為最有價值的部分是與他人一起分析歷史情況。通過討論和交流，我們不僅可以學(xué)習(xí)彼此的觀點(diǎn)和見解，也可以增加對歷史事件的理解和洞察力。這也進(jìn)一步提高了我的傾聽和表達(dá)能力，使我能夠更好地響應(yīng)身邊的事物，更好地理解我的朋友和家人的感受和體驗。
在探究社會和歷史演變的同時，我也發(fā)現(xiàn)自己更好地理解了世界和人性。了解過去的人們和事件可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實世界。這些分析和思考也幫助我真正理解了社會、政治以及文化問題的復(fù)雜性。最后，這種思考讓我更有意識地接受社會和文化的變遷，更好地處理自己在這種變革過程中的角色與責(zé)任。
第四段：對未來利用歷史教育的設(shè)想
我認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)歷史，我們將有機(jī)會學(xué)習(xí)到更多的人類經(jīng)驗教訓(xùn)，加深對歷史事件的理解和掌握。瀏覽歷史數(shù)據(jù)、整理、分析和評估這些數(shù)據(jù)，我們可以制定更好的決策和戰(zhàn)略。最重要的是，通過這些探究和總結(jié)，我們還可以更好地規(guī)劃我們的未來，并更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們更好地理解不同文化間的聯(lián)系和關(guān)系。在全球化的世界里，實現(xiàn)跨文化交流和理解是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)歷史提供了這樣的機(jī)會，這可以傳達(dá)出更重要的價值，美好的價值體系和心靈激發(fā)。
第五段： 總結(jié)學(xué)史教育心得
通過反思?xì)v史教育和自己的文化身份，我有了更深和更具體的洞察力，這是在獨(dú)自探詢中難以實現(xiàn)的。歷史教育教授我們?nèi)绾畏治?、思考和處理問題，在面對今日世界的時候應(yīng)用這些技巧，這將使我們成為了解過去、理解現(xiàn)在和設(shè)計未來的人們。歷史教育是一次體驗，這使我不僅了解了某些歷史事件和文化意義，也深度理解了自身價值觀和生命觀念中的歷史淵源。給自己學(xué)史教育，讓自己有所收獲。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十四
10月28—29日，在丹陽五中舉行了鎮(zhèn)江市無錫市高三歷史聯(lián)合研討會，本人有幸作為揚(yáng)中地區(qū)的代表之一參加了本次會議。會議共有三大議程：一、兩市代表介紹高三一輪復(fù)習(xí)經(jīng)驗;二、由丹陽五中、兩市代表各一名上三節(jié)研討課;三、專家或教師代表點(diǎn)評研討課并提出高三歷史教學(xué)的思路與策略。現(xiàn)就學(xué)習(xí)觀摩內(nèi)容談幾點(diǎn)心得體會：
一、教育的靈魂在于“育心”，高三歷史教學(xué)講究信心和耐心。所謂信心，主要是教師須通過科學(xué)合理的課堂安排和有效針對的考點(diǎn)講解，讓學(xué)生對本學(xué)科充滿信心。所謂耐心，一是指教師潛心研究考綱考題，引領(lǐng)好學(xué)生復(fù)習(xí)的方向;二是強(qiáng)調(diào)一輪復(fù)習(xí)要講全講透，不炒“夾生飯”。
二、成績的取得在于“謀智”，高三歷史復(fù)習(xí)講究方式和方法。首先，明確三輪復(fù)習(xí)攻略：一輪側(cè)重專題，二輪側(cè)重通史，三輪側(cè)重查漏補(bǔ)缺和專項提升;一輪要全面，二輪要整合，三輪要精細(xì)。其次，恰當(dāng)運(yùn)用史料教學(xué)，教學(xué)中滲透多元史觀。史料的運(yùn)用不僅可以幫助學(xué)生理解一些重難點(diǎn)知識，而且，也是更為重要的一點(diǎn)，那就是教師在課堂上花時間引導(dǎo)學(xué)生分析材料，會在潛移默化中提升學(xué)生的材料分析能力，進(jìn)而提升他們的做題能力。關(guān)于史觀這個問題，束鵬芳教授認(rèn)為在中國語境下，史觀是宏觀概念，對于高中歷史，“所謂史觀，無非是從某種角度闡釋歷史”。綜合之下，本人認(rèn)為在仔細(xì)分析高考真題的基礎(chǔ)上，課堂上有必要向?qū)W生介紹多元史觀;但同時也有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成多角度分析歷史的學(xué)科意識與學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次，重視講練評結(jié)合，評的過程一定要做好解題方法的指導(dǎo)。當(dāng)前有句流行語：“重要的事情說三遍”。對于高三復(fù)習(xí)，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在每一次的習(xí)題評講中。另外，注重聯(lián)系時政熱點(diǎn)，提煉分析，以歷史知識、觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，使熱點(diǎn)和歷史知識之間做到有機(jī)的聯(lián)系。最后，切實做好集體備課工作。
三、視野的拓展在于交流，高三歷史教師講究“走出去”和“聽進(jìn)來”。江陰長涇中學(xué)的劉俊老師在其發(fā)言中講到四條路，讓人印象深刻且深受啟發(fā)。那就是：“盯緊專家的路”、“看好別人的路”、“走好自己的路”、“讓學(xué)生自己走路”。閉門造車絕對是異想天開，因此要多與外界交流，“打探消息”，將別家優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗結(jié)合本校教情學(xué)情進(jìn)行融合整合，打造出一條高效的高考復(fù)習(xí)路。
最后借用江蘇省天一中學(xué)陳立軍老師的一段話結(jié)束本次心得撰寫：三尺講臺，舞臺雖小，但你我摯捧師愛，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但你我馳騁古今中外，意韻曠美;擁有，歷史人承擔(dān)著責(zé)任;奉獻(xiàn)，歷史人體驗著喜悅;創(chuàng)造，歷史人感悟著成長;與歷史相伴，我們享受著幸福!
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十五
作為一名高一歷史教師，在我半年的歷史教學(xué)過程中，通過不斷的學(xué)習(xí)和鉆研教育方法，以及與同學(xué)生的親密接觸中，逐漸的了解到許多學(xué)生及教師在高一歷史教學(xué)中存在不少誤區(qū)。今天就同各位同仁做一點(diǎn)探討。
我個人的答案是否定的，而且，已經(jīng)讀過高中二年級的學(xué)生的答案也是否定的。根據(jù)我們現(xiàn)在所采用的由中國人民教育出版社主編的《中國近現(xiàn)代史》課本內(nèi)容來說，我們應(yīng)當(dāng)說學(xué)生的看法是有一定的依據(jù)的，的確，很多內(nèi)容已經(jīng)在初中的歷史學(xué)習(xí)中接觸過了，喜新厭舊是高一這個年齡段的學(xué)生非常正常的心態(tài)，我們應(yīng)當(dāng)加以理解;但是，學(xué)生的看法是非常簡單、片面和偏激的，他們只是依據(jù)自己個人的好惡來判斷高中的歷史學(xué)習(xí)。真實的情況是，高中的歷史學(xué)習(xí)不僅僅是把初中殘留的“冷飯”，而是從一個更新的角度的學(xué)習(xí)，把僅僅停留在背誦階段的學(xué)生的知識，從理解聯(lián)系的角度重新詮釋，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，使學(xué)生脫離機(jī)械記憶的層面，開始學(xué)會在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀點(diǎn)來看問題。
第二，高中歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“由機(jī)械記憶歷史內(nèi)容，到用邏輯思維能力探討歷史問題的轉(zhuǎn)變”。高中的歷史學(xué)習(xí)，是為培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維，聯(lián)系的觀點(diǎn)看待各種社會問題的能力。對學(xué)生來講，初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法，存在著學(xué)習(xí)的慣性，依然影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法;除了極個別的學(xué)生能夠很快適應(yīng)學(xué)習(xí)方法的改變外，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，仍然存在于單純的機(jī)械記憶的層次上，由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績的高低差異。
在這個層面上，高中教師除了把知識傳授給學(xué)生以外，更加重要的任務(wù)，就是通過組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法，譬如考試，在高一歷史學(xué)習(xí)的過程中，逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其自覺或不自覺的走到高中歷史教學(xué)所要求的軌道中來。因此，高一歷史教學(xué)重中之重的任務(wù)，就是在強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)知識理解記憶的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三， 歷史作為一門社會學(xué)科的地位在過去的考試中沒有獲得其相應(yīng)的尊重，高中歷史課向來被認(rèn)為是一門輔助課程。。無論是高考“3+2”的考試，還是“3+x”的考試，歷史這門悠久的傳統(tǒng)學(xué)科始終被人們冠以“水泊梁山軍師—無用”的稱號。直到現(xiàn)在，在區(qū)分文理科的基礎(chǔ)上進(jìn)行的“3+小綜合”的模式下，歷史同其他學(xué)科相比終于有了出頭的一天。但是，我們也僅僅把歷史這門學(xué)科當(dāng)作小綜合學(xué)科的一角，而沒有意識到歷史已經(jīng)逐漸走出陰影，慢慢的主導(dǎo)了綜合考試。
從高考中的“根據(jù)你所掌握的歷史地理知識來評價， 古代‘絲綢之路’‘同今天的西部大開發(fā)計劃’的歷史聯(lián)系?”， 我們已經(jīng)可以覺察到一種苗頭：歷史，在未來高考文科考試中，必將占據(jù)更加重要的份額，最終影響整個高考的文科考試。就如同我們當(dāng)年的科舉考試一樣。
但是，從現(xiàn)實的情況來看，無論是學(xué)生家長，還是部分教師都沒有意識到這種根本性質(zhì)的變化，還是用老的眼光來看待現(xiàn)在的高中歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響了我們高一歷史教學(xué)工作的改革;而且這種觀念，還將繼續(xù)制約我們高中歷史教研工作的不斷改進(jìn)，限制著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的進(jìn)一步改善。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇一
初中歷史課，在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然。可以說，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒?，這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時間來整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn)，不能靜下心來鉆研教學(xué)，不能花更多的時間去彌補(bǔ)知識的短缺，存在浮躁，無奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里，歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去，也不能在課堂上沒有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會，或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板，板書，粉筆。老師提問，學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽。
反思二：開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單，所以書不用看，課不用聽，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場后，拿書抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上，開卷后，在短暫的一個半小時里，既要做歷史，又要顧政治，平時書不熟，到時候再去找答案，談何容易？開卷開始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求，學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來背的，當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺枯燥的歷史書本時，我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈，歷史知識是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
如何感悟呢？我對學(xué)生說：我不要你們背書，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書本中的，也可以是書外的，教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn)，老師會充分肯定和鼓勵的。這樣，學(xué)生即使不背書，也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下，讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇二
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點(diǎn)，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇三
黨章是黨的根本大法，也是我們黨員的必修課。作為一名黨員，我深感自己要時刻繃緊學(xué)習(xí)黨章這根弦，不斷增強(qiáng)黨章修養(yǎng)，不斷提升黨性覺悟。最近，我在學(xué)習(xí)黨章的過程中收獲頗多，深受啟發(fā)，下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會分享一些心得。
第二段：深刻認(rèn)識黨章的重要性
我們黨章是我們黨的根本大法，是全黨必須遵守的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)黨章的重要性不言而喻。我深刻認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)黨章，我們才能深入了解黨的理論路線，借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，同時，也通過黨章學(xué)習(xí)加深自己對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的領(lǐng)悟和體認(rèn)。黨章是我們在奮斗的道路上的指南針，只有按照黨章所規(guī)定的方向前進(jìn)，我們才能夠不迷失自己，不偏離正確道路。
第三段：學(xué)習(xí)黨章的收獲
通過學(xué)習(xí)黨章，我對黨的性質(zhì)和黨的宗旨有了更加深入的認(rèn)識。黨章宣示了黨的性質(zhì)是共產(chǎn)黨，是無產(chǎn)階級政黨，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。黨章要求黨員們堅持人民立場，始終為人民群眾利益著想。我深感自己是黨員，就要牢記自己的黨員身份，時刻以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力在為人民服務(wù)中彰顯黨員的先鋒模范作用。
第四段：提升黨性覺悟的重要途徑
學(xué)習(xí)黨章的過程中，我明白了提升黨性覺悟的重要途徑。黨章規(guī)定了黨員的權(quán)利和義務(wù)，要求黨員時刻按黨章要求行動和要求自己嚴(yán)格要求。只有不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺悟，才能夠在履行自己的職責(zé)上更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。黨章中還規(guī)定了黨員要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是黨紀(jì)。只有遵守黨紀(jì)，遵守黨章規(guī)定的各項規(guī)定，我們才能夠保持黨員的廉潔品質(zhì)，不被各種誘惑和迷惑所動搖。
第五段：結(jié)語
黨章是我們黨的靈魂和精神支柱，學(xué)習(xí)黨章是黨員必須要做的一項重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨章，我們可以更好地認(rèn)清黨的性質(zhì)、理論體系和優(yōu)良傳統(tǒng)，不但讓自己成為堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，更能夠成為當(dāng)代社會的先進(jìn)分子。因此，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)黨章的熱情，不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以更飽滿的熱情投身到黨和人民的事業(yè)中去。讓我們共同學(xué)好黨章，堅定理想信念，永遠(yuǎn)與黨同心同德，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中貢獻(xiàn)力量！
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇四
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點(diǎn)，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點(diǎn)，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇五
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。
黨的歷史像一條河流，曲折但是堅定地向著一個方向流動。穿行在90年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移!我會一直堅定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運(yùn)動、救亡圖存維新運(yùn)動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運(yùn)動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運(yùn)動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動!五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
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初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇六
學(xué)習(xí)歷史典故是培養(yǎng)人們歷史意識、文化自信和智慧的重要途徑。典故是歷史經(jīng)驗的凝結(jié)，是古代智慧的結(jié)晶。典故蘊(yùn)含著豐富的意義和智慧，通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史發(fā)展的軌跡，認(rèn)識古人的思維方式和價值觀念。同時，通過對典故的學(xué)習(xí)，我們還可以培養(yǎng)自己的思考能力、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，使自己更有內(nèi)涵、更有品位。
第二段：學(xué)習(xí)歷史典故的價值
學(xué)習(xí)歷史典故可以幫助我們更好地理解歷史事件和人物的背景和內(nèi)涵。典故是歷史的縮影，它可以引領(lǐng)我們走入歷史的大門，了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史事件的因果關(guān)系、歷史人物的言行舉止，進(jìn)而更好地把握歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。同時，典故還能幫助我們加深對歷史人物思想的理解，從而提升我們應(yīng)對問題的能力和思維的靈活性。
第三段：通過學(xué)習(xí)典故培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)
典故蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，它是人類文明的瑰寶。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解中國古代文化的博大精深。典故中蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)、道德和倫理觀念，可以幫助我們塑造正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，學(xué)習(xí)典故還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。典故是文學(xué)作品的源泉，通過學(xué)習(xí)典故，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品，提升自己的審美水平。
第四段：學(xué)習(xí)典故對我們的啟示
學(xué)習(xí)典故可以給我們以重要的啟示。典故中蘊(yùn)含著人類的智慧和哲理，它是人們在實踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以借鑒古人的智慧，使自己更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題和困難。典故還能幫助我們培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì)和百折不撓的精神，從而具備戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的勇氣和能力。
第五段：總結(jié)并展望
學(xué)習(xí)歷史典故具有重要的意義和價值。通過學(xué)習(xí)典故，我們不僅可以增加對歷史的了解和認(rèn)識，還能培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)、思考能力以及文學(xué)鑒賞能力。典故中的智慧和啟示能夠指導(dǎo)我們走好人生的每一步。因此，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)典故，努力將典故與現(xiàn)實相結(jié)合，將其轉(zhuǎn)化為提升自己的力量和智慧的源泉。只有這樣，我們才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史典故是一項重要而有意義的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)典故，我們可以深入了解歷史的發(fā)展軌跡，增加自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的思考能力和審美情趣。同時，典故還能給我們以重要的啟示和指導(dǎo)，幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題和困難。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)典故的重要性，努力將典故的智慧和思想引入我們的日常生活，以此提升自己的品位和思維能力，做一個有修養(yǎng)、有情趣、有見識的人。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇七
我在學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、黨的光榮傳統(tǒng)、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動中按照局黨組的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共xx屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、xx屆中紀(jì)委第五次會議公報、賀國強(qiáng)在xx屆中紀(jì)委第五次會議上的講話精神等，做為一名交通系統(tǒng)的黨員干部，我更加清醒地認(rèn)識到，做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從黃松有案中吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，公正廉潔自律，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供更加有力的司法保障。
一、開展此次教育活動意義重大
管理處部署開展此次教育活動，是要求我處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是法院永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的需要，是革命實踐性、長期性、復(fù)雜性的需要，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭長期性、艱巨性、復(fù)雜性的需要，是社會建設(shè)不斷增強(qiáng)的需要，是本處確保今年順利通車的需要。通過此次教育活動，要求管理處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入推進(jìn)廉潔自律，在提高工作能力、細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化工程管理監(jiān)督、加強(qiáng)管理處黨的建設(shè)上取得新進(jìn)步，進(jìn)一步提高開放、透明、信息化條件下的工作公信力，切實保證工程質(zhì)量，為工程順利完工按時通車，提供更加有力的保障。
二、進(jìn)一步理解黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，是對共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為、克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界、不斷開創(chuàng)實踐和認(rèn)識新境界的過程，是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義理論修養(yǎng)及政治、思想道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。
黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹立起來。高速公路管理處的共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全局其他工作人員的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
自覺加強(qiáng)自身的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運(yùn)用好批評與自我批評武器，克服滿足心理、攀比心理、貪占心理、僥幸心理，增強(qiáng)防范意識;通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。要妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“家庭圈”、“社交圈”的問題。
四、要從學(xué)習(xí)先進(jìn)中加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，因此，應(yīng)當(dāng)提出比一般職業(yè)更高的倫理要求或政治要求，即交通人員必須堅守職業(yè)倫理，必須具有職業(yè)責(zé)任心，必須堅持“修路為民”的工作理念。而要做到這點(diǎn)，首先要不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。
五、在結(jié)合去年開展的“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“三提升”主題實踐活動，不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。在此次活動中，切實查找個人身上存在的黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、黨紀(jì)松弛等問題：理想信念有時不堅定，宗旨意識有時淡薄，有時未能很好地掌握和運(yùn)用好批評與自我批評這個武器而降低防范意識，有時未能克服滿足、攀比的心理，有時未能通過“自重、自省、自警、自勵”的“四自”方式開展黨性修養(yǎng)，有時未能妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系和“工作圈”、“社交圈”的問題。
通過此次學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，從今天開始，我要更加自覺學(xué)習(xí)黨章及黨的各種讀物、法律讀物，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，掌握和運(yùn)用好批評與自我批評這個武器，克服滿足心理、攀比心理，增強(qiáng)防范意識;妥善處理好個人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“社交圈”的問題;強(qiáng)化廉潔自律意識，堅定不移地繼續(xù)嚴(yán)格遵守并貫徹執(zhí)行國家和部委等廉政制度，帶頭自重、自省、自警、自勵，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的責(zé)任感、緊迫感和使命感，堅持廉潔自律常抓不懈、拒腐防變警鐘長鳴，真正做到自身正、自身硬、自身凈，正確運(yùn)用黨和人民交給的權(quán)力，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。為張石高速公路早日完工順利通車做出自己的貢獻(xiàn)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇八
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷。看到黑煙裊裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識點(diǎn)要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇九
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到，對于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到，對于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十
學(xué)習(xí)歷史是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地理解現(xiàn)實生活中的種種問題。在我多年的歷史學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多心得體會，接下來，我將從歷史的積淀、歷史的啟發(fā)、歷史的警示、歷史的思辨以及個人歷史學(xué)習(xí)方法這五個方面展開評論。
歷史是一個民族、一個國家乃至全人類的寶庫，蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)驗和智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解古人的智慧和文化，汲取其精髓，并運(yùn)用到現(xiàn)實生活中。比如，在學(xué)習(xí)中國古代的治國理政之道時，我們可以從中汲取到智慧，適用于現(xiàn)代的國家治理。歷史是一個教人勵志的百科全書，其中的歷史名人和英雄人物的事跡可以給人以信心和勇氣，激勵我們跨越困難和挫折，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。
歷史不僅僅是過去的經(jīng)驗，更是一面強(qiáng)大的啟迪之鏡。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以不僅僅看到歷史上的成功和進(jìn)步，還能尋找到失敗的原因和教訓(xùn)，從而避免重蹈覆轍。歷史告訴我們，不學(xué)習(xí)歷史就注定重復(fù)歷史的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史，我們可以認(rèn)識到對于國家來說，和平是最珍貴的，戰(zhàn)爭帶來的痛苦和犧牲是不可估量的。在現(xiàn)實生活中，我們也可以從歷史中吸取教訓(xùn)，提高自己的戰(zhàn)略和決策能力。
除了啟發(fā)人們思考的作用，歷史還給人以警示。歷史上發(fā)生的一些錯誤和災(zāi)難，如戰(zhàn)爭、革命、天災(zāi)人禍等，都是深深的教訓(xùn)。通過對歷史事件的研究，我們可以看到錯誤的根源和后果，從而能夠更好地認(rèn)識和避免同樣的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)歷史上的瘟疫和災(zāi)害，我們可以意識到防控傳染病的重要性，加強(qiáng)公共衛(wèi)生系統(tǒng)的建設(shè)，提高國家的應(yīng)急響應(yīng)能力。
歷史學(xué)習(xí)不僅僅是回顧過去，更需要思考和思辨。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。歷史中有很多爭議和不同的解釋，我們需要通過對各種觀點(diǎn)的理解和分析，形成自己的思考。歷史是一個多維度的學(xué)科，我們需要考慮社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面的因素，來對歷史事件進(jìn)行全面的思考和解讀。
最后，要想有效地學(xué)習(xí)歷史，個人的學(xué)習(xí)方法也是至關(guān)重要的。每個人有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式，需要根據(jù)自己的情況來做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，我喜歡通過閱讀歷史書籍和文獻(xiàn)、參觀博物館和歷史遺跡、觀看歷史紀(jì)錄片等多種方式來學(xué)習(xí)歷史。同時，我也會利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如歷史論壇、學(xué)術(shù)研究網(wǎng)站等，與他人交流和學(xué)習(xí)。此外，我還會以寫作、演講等方式來加深對歷史知識的理解和應(yīng)用。
總之，學(xué)習(xí)歷史是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取智慧和啟發(fā)，吸取教訓(xùn)和警示，培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。同時，個人的學(xué)習(xí)方法也是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好地認(rèn)識歷史，更好地把握和改造現(xiàn)實。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十一
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十二
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值，并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價值
歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸福”，這句話揭示了歷史觀的意義和價值，也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義，同時，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十三
學(xué)習(xí)歷史是一項非常重要的教育活動，因為它有助于我們掌握過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，了解我們現(xiàn)在所處的環(huán)境和決策對未來的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解自身的文化和傳統(tǒng)，促進(jìn)全球理解、包容和和平。因此，學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該被視為每個人教育和成長的重要組成部分。
第二段：談?wù)撟约涸趯W(xué)史教育中的體驗
在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我最受啟發(fā)的事情之一是了解人類的進(jìn)步和文明的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)古代文明，我能夠了解他們的文化和信仰，以及那個時代的創(chuàng)新和成就。學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們分析和思考過去的錯誤和挑戰(zhàn)，從而指導(dǎo)我們更好地應(yīng)對未來的問題。
此外，通過學(xué)習(xí)歷史，我學(xué)到了許多有關(guān)社會問題的知識和見解。歷史告訴我們，社會變革可能需要持續(xù)很長時間才能達(dá)成，也許需要通過反叛、抵抗或革命。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我學(xué)習(xí)了許多歷史人物的故事，包括那些為我們的權(quán)利和自由而奮斗的人。他們的努力和奉獻(xiàn)精神給了我很大啟發(fā)，讓我能夠更好地理解和評估我們周圍的社會。
第三段：回憶歷史教育帶給自己的價值
在我過去的歷史教育中，我認(rèn)為最有價值的部分是與他人一起分析歷史情況。通過討論和交流，我們不僅可以學(xué)習(xí)彼此的觀點(diǎn)和見解，也可以增加對歷史事件的理解和洞察力。這也進(jìn)一步提高了我的傾聽和表達(dá)能力，使我能夠更好地響應(yīng)身邊的事物，更好地理解我的朋友和家人的感受和體驗。
在探究社會和歷史演變的同時，我也發(fā)現(xiàn)自己更好地理解了世界和人性。了解過去的人們和事件可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實世界。這些分析和思考也幫助我真正理解了社會、政治以及文化問題的復(fù)雜性。最后，這種思考讓我更有意識地接受社會和文化的變遷，更好地處理自己在這種變革過程中的角色與責(zé)任。
第四段：對未來利用歷史教育的設(shè)想
我認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)歷史，我們將有機(jī)會學(xué)習(xí)到更多的人類經(jīng)驗教訓(xùn)，加深對歷史事件的理解和掌握。瀏覽歷史數(shù)據(jù)、整理、分析和評估這些數(shù)據(jù)，我們可以制定更好的決策和戰(zhàn)略。最重要的是，通過這些探究和總結(jié)，我們還可以更好地規(guī)劃我們的未來，并更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們更好地理解不同文化間的聯(lián)系和關(guān)系。在全球化的世界里，實現(xiàn)跨文化交流和理解是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)歷史提供了這樣的機(jī)會，這可以傳達(dá)出更重要的價值，美好的價值體系和心靈激發(fā)。
第五段： 總結(jié)學(xué)史教育心得
通過反思?xì)v史教育和自己的文化身份，我有了更深和更具體的洞察力，這是在獨(dú)自探詢中難以實現(xiàn)的。歷史教育教授我們?nèi)绾畏治?、思考和處理問題，在面對今日世界的時候應(yīng)用這些技巧，這將使我們成為了解過去、理解現(xiàn)在和設(shè)計未來的人們。歷史教育是一次體驗，這使我不僅了解了某些歷史事件和文化意義，也深度理解了自身價值觀和生命觀念中的歷史淵源。給自己學(xué)史教育，讓自己有所收獲。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十四
10月28—29日，在丹陽五中舉行了鎮(zhèn)江市無錫市高三歷史聯(lián)合研討會，本人有幸作為揚(yáng)中地區(qū)的代表之一參加了本次會議。會議共有三大議程：一、兩市代表介紹高三一輪復(fù)習(xí)經(jīng)驗;二、由丹陽五中、兩市代表各一名上三節(jié)研討課;三、專家或教師代表點(diǎn)評研討課并提出高三歷史教學(xué)的思路與策略。現(xiàn)就學(xué)習(xí)觀摩內(nèi)容談幾點(diǎn)心得體會：
一、教育的靈魂在于“育心”，高三歷史教學(xué)講究信心和耐心。所謂信心，主要是教師須通過科學(xué)合理的課堂安排和有效針對的考點(diǎn)講解，讓學(xué)生對本學(xué)科充滿信心。所謂耐心，一是指教師潛心研究考綱考題，引領(lǐng)好學(xué)生復(fù)習(xí)的方向;二是強(qiáng)調(diào)一輪復(fù)習(xí)要講全講透，不炒“夾生飯”。
二、成績的取得在于“謀智”，高三歷史復(fù)習(xí)講究方式和方法。首先，明確三輪復(fù)習(xí)攻略：一輪側(cè)重專題，二輪側(cè)重通史，三輪側(cè)重查漏補(bǔ)缺和專項提升;一輪要全面，二輪要整合，三輪要精細(xì)。其次，恰當(dāng)運(yùn)用史料教學(xué)，教學(xué)中滲透多元史觀。史料的運(yùn)用不僅可以幫助學(xué)生理解一些重難點(diǎn)知識，而且，也是更為重要的一點(diǎn)，那就是教師在課堂上花時間引導(dǎo)學(xué)生分析材料，會在潛移默化中提升學(xué)生的材料分析能力，進(jìn)而提升他們的做題能力。關(guān)于史觀這個問題，束鵬芳教授認(rèn)為在中國語境下，史觀是宏觀概念，對于高中歷史，“所謂史觀，無非是從某種角度闡釋歷史”。綜合之下，本人認(rèn)為在仔細(xì)分析高考真題的基礎(chǔ)上，課堂上有必要向?qū)W生介紹多元史觀;但同時也有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成多角度分析歷史的學(xué)科意識與學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次，重視講練評結(jié)合，評的過程一定要做好解題方法的指導(dǎo)。當(dāng)前有句流行語：“重要的事情說三遍”。對于高三復(fù)習(xí)，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在每一次的習(xí)題評講中。另外，注重聯(lián)系時政熱點(diǎn)，提煉分析，以歷史知識、觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，使熱點(diǎn)和歷史知識之間做到有機(jī)的聯(lián)系。最后，切實做好集體備課工作。
三、視野的拓展在于交流，高三歷史教師講究“走出去”和“聽進(jìn)來”。江陰長涇中學(xué)的劉俊老師在其發(fā)言中講到四條路，讓人印象深刻且深受啟發(fā)。那就是：“盯緊專家的路”、“看好別人的路”、“走好自己的路”、“讓學(xué)生自己走路”。閉門造車絕對是異想天開，因此要多與外界交流，“打探消息”，將別家優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗結(jié)合本校教情學(xué)情進(jìn)行融合整合，打造出一條高效的高考復(fù)習(xí)路。
最后借用江蘇省天一中學(xué)陳立軍老師的一段話結(jié)束本次心得撰寫：三尺講臺，舞臺雖小，但你我摯捧師愛，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但你我馳騁古今中外，意韻曠美;擁有，歷史人承擔(dān)著責(zé)任;奉獻(xiàn)，歷史人體驗著喜悅;創(chuàng)造，歷史人感悟著成長;與歷史相伴，我們享受著幸福!
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會篇十五
作為一名高一歷史教師，在我半年的歷史教學(xué)過程中，通過不斷的學(xué)習(xí)和鉆研教育方法，以及與同學(xué)生的親密接觸中，逐漸的了解到許多學(xué)生及教師在高一歷史教學(xué)中存在不少誤區(qū)。今天就同各位同仁做一點(diǎn)探討。
我個人的答案是否定的，而且，已經(jīng)讀過高中二年級的學(xué)生的答案也是否定的。根據(jù)我們現(xiàn)在所采用的由中國人民教育出版社主編的《中國近現(xiàn)代史》課本內(nèi)容來說，我們應(yīng)當(dāng)說學(xué)生的看法是有一定的依據(jù)的，的確，很多內(nèi)容已經(jīng)在初中的歷史學(xué)習(xí)中接觸過了，喜新厭舊是高一這個年齡段的學(xué)生非常正常的心態(tài)，我們應(yīng)當(dāng)加以理解;但是，學(xué)生的看法是非常簡單、片面和偏激的，他們只是依據(jù)自己個人的好惡來判斷高中的歷史學(xué)習(xí)。真實的情況是，高中的歷史學(xué)習(xí)不僅僅是把初中殘留的“冷飯”，而是從一個更新的角度的學(xué)習(xí)，把僅僅停留在背誦階段的學(xué)生的知識，從理解聯(lián)系的角度重新詮釋，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，使學(xué)生脫離機(jī)械記憶的層面，開始學(xué)會在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀點(diǎn)來看問題。
第二，高中歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“由機(jī)械記憶歷史內(nèi)容，到用邏輯思維能力探討歷史問題的轉(zhuǎn)變”。高中的歷史學(xué)習(xí)，是為培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維，聯(lián)系的觀點(diǎn)看待各種社會問題的能力。對學(xué)生來講，初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法，存在著學(xué)習(xí)的慣性，依然影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法;除了極個別的學(xué)生能夠很快適應(yīng)學(xué)習(xí)方法的改變外，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，仍然存在于單純的機(jī)械記憶的層次上，由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績的高低差異。
在這個層面上，高中教師除了把知識傳授給學(xué)生以外，更加重要的任務(wù)，就是通過組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法，譬如考試，在高一歷史學(xué)習(xí)的過程中，逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其自覺或不自覺的走到高中歷史教學(xué)所要求的軌道中來。因此，高一歷史教學(xué)重中之重的任務(wù)，就是在強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)知識理解記憶的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三， 歷史作為一門社會學(xué)科的地位在過去的考試中沒有獲得其相應(yīng)的尊重，高中歷史課向來被認(rèn)為是一門輔助課程。。無論是高考“3+2”的考試，還是“3+x”的考試，歷史這門悠久的傳統(tǒng)學(xué)科始終被人們冠以“水泊梁山軍師—無用”的稱號。直到現(xiàn)在，在區(qū)分文理科的基礎(chǔ)上進(jìn)行的“3+小綜合”的模式下，歷史同其他學(xué)科相比終于有了出頭的一天。但是，我們也僅僅把歷史這門學(xué)科當(dāng)作小綜合學(xué)科的一角，而沒有意識到歷史已經(jīng)逐漸走出陰影，慢慢的主導(dǎo)了綜合考試。
從高考中的“根據(jù)你所掌握的歷史地理知識來評價， 古代‘絲綢之路’‘同今天的西部大開發(fā)計劃’的歷史聯(lián)系?”， 我們已經(jīng)可以覺察到一種苗頭：歷史，在未來高考文科考試中，必將占據(jù)更加重要的份額，最終影響整個高考的文科考試。就如同我們當(dāng)年的科舉考試一樣。
但是，從現(xiàn)實的情況來看，無論是學(xué)生家長，還是部分教師都沒有意識到這種根本性質(zhì)的變化，還是用老的眼光來看待現(xiàn)在的高中歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響了我們高一歷史教學(xué)工作的改革;而且這種觀念，還將繼續(xù)制約我們高中歷史教研工作的不斷改進(jìn)，限制著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的進(jìn)一步改善。