時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了總結(jié)的時候了。寫總結(jié)時要注重語言的精準與流暢，避免出現(xiàn)表達不清晰和理解困難的問題。下面是一些寫作范文和練習(xí)題，供大家進行寫作訓(xùn)練和提高。
給教師的建議讀書心得篇一
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——“沒有愛就沒有教育”時，就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。此書提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我要談?wù)剮c讀書感悟。
作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)效果，教師素質(zhì)的高低也是實施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關(guān)鍵。作為英語教師，必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養(yǎng)，英語教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。因此，在日常生活中，我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平，多讀英文書籍、報刊雜志來充實自己的知識儲備。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去塑造每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。
尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊，他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。
面對著學(xué)生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學(xué)生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。這一點我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉，在學(xué)生面前一臉的嚴肅，因此學(xué)生見到我總是敬而遠之?，F(xiàn)在我把微笑帶進課堂，師生關(guān)系變得融洽，課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個人都心情愉快，學(xué)生聽得輕松、學(xué)有成效。老師的微笑，永遠是學(xué)生成長與進步的陽光雨露！老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長?！痹谌粘＝虒W(xué)中，老師都喜歡表揚優(yōu)生，而往往忽略后進生。后進生的心里也有成才的欲望，也有進步的要求，也有做人的自尊，關(guān)鍵看老師的工作是否到位。作為老師，我們要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學(xué)生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，不吝嗇我們的贊語，就能使他們健康快樂地成長。
在今后的教學(xué)中，我將把領(lǐng)悟到的教育理論真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐“愛”，在教育中揮灑“愛”，把愛進行到底！
給教師的建議讀書心得篇二
通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！
責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對于教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負責(zé)任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計算，一個不負責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說：責(zé)任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。
我認為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔負起這份責(zé)任，為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。
如今的我，走進教師行列已十幾年，也當了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強師德修養(yǎng)，爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到，但當他們來到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準時到校了。我要求學(xué)生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課余時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業(yè)認真批改，及時圈出錯別字，并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正；在寫《學(xué)生手冊》中的評語時，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準確，書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前，主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗，及時了解情況，從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當一年級學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴于律已，為人師表”的重要性。
都說教學(xué)相長，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書，教學(xué)相長，充實自己。
自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負人們托付于我們的重任??！
給教師的建議讀書心得篇三
在教師進修學(xué)校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
給教師的建議讀書心得篇四
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學(xué)生”有妙招、教師的尊嚴源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點，下面我就從以下兩個方面來談?wù)勛畲騽游业囊恍┙逃^點以及看法。
1. 針對抵觸生。有的時候教師想急于走進學(xué)生，對學(xué)生進行教育感化，會強加給他們一些東西，類似的“你們不要……”“你們應(yīng)該……”的情況就會出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會制造學(xué)生很大的抵觸情緒。比如拿我來說，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽，我會想為什么非要我按照你們說的方式去做，你們確實有著豐富的閱歷經(jīng)驗，但在我沒有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學(xué)生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強加給他們的所謂的引導(dǎo)?？墒墙處煹媒逃⒁龑?dǎo)、感化學(xué)生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點：任何一個人的靈魂都是自由而獨立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應(yīng)該得到尊重，而不是認為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個傾訴者，同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強加給對方，同時又不知不覺地走進對方的心靈，并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強加來的更會讓人感到幸福。
2. 針對后進生。實事求是，每個班都會有后進生，不得不承認以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準時（當然，有時也遲到曠課）到學(xué)校來做一件事，就是聽他們聽不懂的課。想一想，換做你，你會做到嗎？我想我不會。不止如此，他們還要面對老師的呵斥、同學(xué)的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進步嗎。對他們我們更應(yīng)該有耐心、有愛心，適度的降低要求、表揚鼓勵，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當這種上進的愿望強烈時，他的進步才會出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤，并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長，使之漸漸克服。
1. 減少“刻意教育”。教育應(yīng)是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里，讓我不禁想到前段時間在各個學(xué)校所做的感恩教育，讓全校學(xué)生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩，但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學(xué)生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎，能夠激起學(xué)生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應(yīng)平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。
2. 正確對待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒有失誤，只是他總會從失誤中汲取新的前進力量。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵因素之一。人非圣賢，孰能無過。我們本身就在成長，所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷，造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學(xué)生，會說錯一些話，會寫出錯誤的評語，會講錯一道題，但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵學(xué)生不要怕犯錯誤嗎?！罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”，每一個錯誤，都是一個進步的臺階，而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯誤之后，我們會茁壯的成長。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學(xué)生在教育中養(yǎng)成一些好習(xí)慣，同時也讓自己在教育過程中有所提升，最后很感謝這本書，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。
給教師的建議讀書心得篇五
老師們!
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
給教師的建議讀書心得篇六
有句名言說得好：“書籍是人類進步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。
在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點收獲：
1、教師要注重語言素養(yǎng)。如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
2、教師要尊重關(guān)愛學(xué)生。作為一名教師，對學(xué)生的尊重和關(guān)愛最直接地表現(xiàn)在課堂上。當學(xué)生出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)時，或準確而全面地回答了一個問題時，老師當然會報以欣賞的目光、滿意的微笑，這是人之常情。但是，當一名學(xué)生在課堂上回答問題出現(xiàn)錯誤時，以往的老師一般會有以下三種態(tài)度：一是嚴厲地訓(xùn)斥、責(zé)備；二是冷冰冰地說：“坐下，再想想”；三是耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見的，學(xué)生下次再也不敢積極舉手回答問題了，或者是在下次回答問題之前，反復(fù)在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標準答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學(xué)生“說真話”呢？第三種態(tài)度看似沒有不妥之處，但一定會延誤教學(xué)時間，老師的心中必定是急急如焚?？磥?，尊重學(xué)生要做到一視同仁、平等相待，這話說起來容易，做起來卻難吶！
但是，恰恰是這些課上課下常出錯的學(xué)生，他們對愛的渴望比優(yōu)點突出的學(xué)生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對待他們，必然會形成惡性循環(huán)，使師生關(guān)系越來越緊張。因此，尊重學(xué)生，講究師生平等對話，首先要從課堂上做起。
提起后進學(xué)生，老師們都會覺得他們是班級總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習(xí)慣相當多。老師往往付出了大量的時間和精力，雖然是見縫插針，課堂上加強關(guān)注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績難有大的起色。如此三番五次，老師、學(xué)生身心俱疲，傷心，失望，難過，不可避免地向我們襲來。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學(xué)生理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)的東西，第二天就忘。對這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，使這些學(xué)生盡可能地多讀些書?！皩W(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?BR> 反思自己平時的輔差工作，總是停留在“治標”階段。學(xué)生不懂的地方，我會給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時自己都佩服自己的耐心?！澳欠N補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材”，這種做法，沒有著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展，說到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學(xué)生能否完成當天的作業(yè)，能否在學(xué)校檢查時拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿意、令家長滿意的成績。很少去想一想，后進生的成績?yōu)槭裁磿?，怎樣做才能從根本上提高他們學(xué)習(xí)的興趣和動力。由于對問題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導(dǎo)致解決問題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對學(xué)生的評價還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標像大山般壓在老師們身上，試想，假若學(xué)生在沒有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書閱讀，老師肯定會要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類學(xué)生如同掉入了了一個怪圈，怎一個累字了得！因此也可以這么說，這種補差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實的教育教學(xué)工作中試行是有一定困難的。
再來看看蘇霍姆林斯基給后進生閱讀的書籍吧！“我還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子。后來又給費佳配備了另一套圖書（約有200本）。”（費佳是蘇霍姆林斯基班上的后進學(xué)生）。蘇霍姆林斯基為費佳專門準備的這些書本，如同雨露滋潤著干枯的小草，如同陽光照耀著學(xué)生的心靈，閱讀這些書，本身就是一種智力訓(xùn)練。在閱讀的過程中，學(xué)生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓(xùn)練，“閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒”。
生的可能性，如暫時取消參加某種娛樂活動的權(quán)利、暫時收回某種獎勵等。不過，主張運用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因為體罰與變相體罰容易嚴重傷害學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生對教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書中介紹了正確運用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當?shù)膽土P。對違反課堂紀律的行為施以體罰或罰款是不適當?shù)?。第二，懲罰應(yīng)與學(xué)生的不良行為相對應(yīng)。批評學(xué)生在課堂里隨便講話，不應(yīng)同時又指責(zé)其過去曾在上課時吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應(yīng)。學(xué)生在教室里亂扔紙片的不相容反應(yīng)是打掃教室，不認真做廣播操的不相容反應(yīng)是同學(xué)自由活動時留下來重做一套廣播操。第四，懲罰應(yīng)盡可能及時。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時，應(yīng)力求使受罰者想到原先的過失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎勵。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學(xué)生的個別差異和相應(yīng)的教育，我很受啟發(fā)。在學(xué)校教育中，每個班級中都會有學(xué)習(xí)困難學(xué)生。美國的柯克認為：學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指那些在理解和使用口頭語言與書面語言方面有一種或幾種基于心理過程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽、說、閱讀、思維、書寫、拼寫和數(shù)學(xué)計算等方面的不完善，但不包括視聽和運動缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟、文化等環(huán)境方面處境不良的學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)，總結(jié)出對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育可以概括為五個步驟：
一，對學(xué)習(xí)困難學(xué)生作測試調(diào)查分析，確定其學(xué)習(xí)困難不是因智力低下造成的。
二，詳盡地分析說明其學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)。
三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。
四，根據(jù)學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。
五，制定有針對性的系統(tǒng)矯正教育課程計劃，對他們主要進行補償教育，包括任務(wù)訓(xùn)練、能力訓(xùn)練。
“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗之談為我們的后進生工作指點了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看類似的書籍以資增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
給教師的建議讀書心得篇七
在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節(jié)當天教師會議，校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書。我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余，不會將工作當成一種負擔?？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù).
我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂，很多歌曲來源于生活實際，如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時，留心傾聽，那么很多歌曲就會哼唱，這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂于觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié)，可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生，教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。"在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強調(diào)了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
給教師的建議讀書心得篇八
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不只是知識上的給予，更多的是要付出熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷?、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊”?！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話，并深有同感，因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課，晚上還有晚自習(xí)，哪有精力讀書？”從書中發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。
讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。
給教師的建議讀書心得篇九
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書心得篇十
我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
"書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心,促進學(xué)生進取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的.眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
給教師的建議讀書心得篇十一
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
p1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，‘三分’即是了不起的成就?！?BR> p2：“能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童?！?BR> 我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發(fā)展到更高的一個水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進行的教學(xué)設(shè)計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進行細致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對學(xué)生進行有差異的教學(xué)。
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣?！?BR> 是的，以后無論在什么時候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標讓不同的孩子去達到。我們應(yīng)該動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
給教師的建議讀書心得篇十二
《給教師的一百條建議》一書曾經(jīng)深刻而積極地影響過許許多多的教育教學(xué)工作者，這已經(jīng)是不爭的事實，我們可以斷言，今后，它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來者。它的價值將穿越時空持續(xù)存在！
蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識皮毛。不過即便只是如此，該書對我的影響也是震撼性的：原來，教師是可以這樣當?shù)模瑫?，是可以這樣教的！做為教育戰(zhàn)線上的的教師，在平時的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。通過讀《給教師的一百條建議》這本書讓我深受震撼。
這本書是在一個個真實的實例中，孕育出來的教育實踐經(jīng)驗。這些實例，不正是我在平時的工作中遇到過，困惑過的嗎？就說第一節(jié)吧，蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。
我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂的成長。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。我們教師每天面對的是來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好的學(xué)生。這就要求我們對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等一一熟知，這樣在課堂上能“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”?？煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們都是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會用同一個標準去衡量他們。在這種情況下，就出現(xiàn)了文章里所說的情況，有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來說，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒有錯，這是教師沒能注意到他們之間的個體差異，沒能做到因材施教。
我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長交談，會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子，更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會纏住你，讓你印象深刻。
長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師，總是和家長討論如何鼓勵、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在看來，我們也有必要換一個方式，換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當學(xué)生真把心里話說出來的時候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱，一個不平等條約。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。
給教師的建議讀書心得篇十三
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?！?數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W(xué)方法，做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，才能對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識進行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高?！笔虑榈慕?jīng)過是這樣的，本學(xué)期初的一個下午，同學(xué)們都在靜靜地認真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學(xué)對視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的?！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況。可劉××同學(xué)卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評?？戳藥状魏?，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我?！蔽艺f：“老師要想在同學(xué)中批評你，就不會把你請到這里來?！彼麜牡攸c了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導(dǎo)，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導(dǎo)。
最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句?！彼c頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小?！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉(zhuǎn)化的目的。
給教師的建議讀書心得篇十四
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
給教師的建議讀書心得篇十五
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)，其實，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊鳛槔蠋煴仨氉寣W(xué)生了解一個真實的你!
教師的職責(zé)是教書育人，每一個教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會遇到一個同樣的問題，那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管，而究其原因，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時，他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點，即要“因材施教”，教師必須對 “材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處或多或少都會有一些認識，但是真正會去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”教師一定要學(xué)會反思，它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。
通過反思，教師可以意識到在教育教學(xué)活動中自己存在的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
給教師的建議讀書心得篇十六
《給教師的建議》一書，是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)有名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點，同時也為我解答了一些長久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書的過程中，我邊讀邊思考，有一些想法，也有一些體會，下面就談一談我的體會：
在每一個假期中，我都認真研讀教師用書，鉆研教材，并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實際相聯(lián)系的素材，運用于教學(xué)中，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué)，在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高，都能積極參與進來，并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時，再提問上節(jié)課的內(nèi)容，會出現(xiàn)大半的學(xué)生對學(xué)過的東西有些模糊，個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時，學(xué)生們并沒有出現(xiàn)不認真聽講，回答問題時也沒有困難，為什么會出現(xiàn)上述情況呢？是新課改理念出現(xiàn)了問題？還是我的教學(xué)有問題？這個困惑一直在我心中，久久不能得到解答，有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識，別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了，這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)后，我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很多教師在進行教學(xué)時也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，要解決這個問題的方法就是：讓學(xué)生進行獨立的思考，因為懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實際作業(yè)，讓學(xué)生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西再想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試馬所獲得的知識運用于實踐。
比如說：上小數(shù)乘小數(shù)時，學(xué)生們能夠運用將兩個因數(shù)擴大為整數(shù)，用整數(shù)乘法計算，再將積縮小回去，解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計算法則，但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后，老師要留出時間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開練習(xí)本算一算，說一說計算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查，許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過程，不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個環(huán)節(jié)時，就會去與同伴交流，但在這樣做以前，他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中，在與同伴的交流中，學(xué)生會自然的把所學(xué)的知識理解的更透徹，掌握的更扎實。
在讀了這一章節(jié)后，我又回想起一位老教師。記得我剛上班時，我和一位老教師一起教六年級，她教三班，而我教1、2班。我聽同學(xué)說，這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進行當堂練習(xí)。我覺得這樣是不對的。一節(jié)課40分鐘，除去引入、學(xué)生探索、進行一定的練習(xí)后沒有空余的時間，哪有時間來進行15分鐘的當堂練習(xí)?？磥硭欢]有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)，讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中，我也要盡量縮減自己的教學(xué)時間，留出一些讓學(xué)生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間，這樣會縮減學(xué)生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費，它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學(xué)生進入四年級的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了，看看別的學(xué)校的成績，人家是那么的好，難道是我自己的教學(xué)有問題嗎？不是說沒有不好的學(xué)生，只有不好的教師嗎？不是說學(xué)生的差異是沒有多少的嗎？今天我看了《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)，讓我釋然了，原來每一個班級內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的，并且差異是很大的。
為什么在教學(xué)中會出現(xiàn)這么大的差異呢？如何解決這樣的差異呢？《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、衰亡的快，在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學(xué)生的腦力勞動進行的就完全不同，對教材的感知很慢，知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上，在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中，不存在，也不可能存在對所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來說，不是每一個學(xué)生的成就都是一樣的。對一個學(xué)生來說“五分”是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教，關(guān)于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教，發(fā)展不同學(xué)生的智力呢？蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進行應(yīng)用題教學(xué)時進行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對這部分學(xué)生來說，除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時，老師按照大綱要求進行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題，但對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在解答時，老師千萬不可催促他們，要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學(xué)生，他們完全沒有能力就會中等難度的習(xí)題。老師要為他們專門另先一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了，我要用一顆平常心去對待每一位學(xué)生，不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進行分組教學(xué)，希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。
給教師的建議讀書心得篇十七
之前細細品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中共談了一百條建議，讀完此書，我覺得深受啟發(fā)，收獲良多，在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書，以下是我對此的一些體會，可能還很不成熟，提出來和大家交流。
蘇霍姆林斯基認為讀書可以提高學(xué)困生的成績。他認為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差，好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，認為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認會，要背的課文能默寫出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進步，學(xué)過的生字轉(zhuǎn)眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語句不通，更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會扼殺學(xué)生的腦細胞？至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂趣。看來我們不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學(xué)困生打開另一道知識之門，也許他們會在這里有意想不到的收獲。
學(xué)生需要讀書，教師則更需要讀書。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿足于教給學(xué)生一本教科書，要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材，以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級活動也要有新穎的形式、主題。“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”這些教育理念、教育信息的取得，無不需要每天不間斷地讀書，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
要永遠保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數(shù)時候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來，其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道，就如哲學(xué)一樣，學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作，有了深層的方法論的積累，很多教育教學(xué)中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！苯處煹倪M步源于讀書，教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。 當然，書與實踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。
師生共讀書，用書本點亮知識的火焰，用書香浸潤自己的人生，這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。
讀一本好書，就像在聆聽良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來，讓我在“潤物細無聲”體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后，讓我用書中的一組詞語結(jié)束今天的發(fā)言，那就是：讀書，讀書，再讀書！
給教師的建議讀書心得篇一
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——“沒有愛就沒有教育”時，就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。此書提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我要談?wù)剮c讀書感悟。
作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)效果，教師素質(zhì)的高低也是實施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關(guān)鍵。作為英語教師，必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養(yǎng)，英語教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。因此，在日常生活中，我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平，多讀英文書籍、報刊雜志來充實自己的知識儲備。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去塑造每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。
尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊，他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。
面對著學(xué)生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學(xué)生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。這一點我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉，在學(xué)生面前一臉的嚴肅，因此學(xué)生見到我總是敬而遠之?，F(xiàn)在我把微笑帶進課堂，師生關(guān)系變得融洽，課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個人都心情愉快，學(xué)生聽得輕松、學(xué)有成效。老師的微笑，永遠是學(xué)生成長與進步的陽光雨露！老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長?！痹谌粘＝虒W(xué)中，老師都喜歡表揚優(yōu)生，而往往忽略后進生。后進生的心里也有成才的欲望，也有進步的要求，也有做人的自尊，關(guān)鍵看老師的工作是否到位。作為老師，我們要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學(xué)生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，不吝嗇我們的贊語，就能使他們健康快樂地成長。
在今后的教學(xué)中，我將把領(lǐng)悟到的教育理論真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐“愛”，在教育中揮灑“愛”，把愛進行到底！
給教師的建議讀書心得篇二
通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！
責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對于教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負責(zé)任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計算，一個不負責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說：責(zé)任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。
我認為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔負起這份責(zé)任，為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。
如今的我，走進教師行列已十幾年，也當了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強師德修養(yǎng)，爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到，但當他們來到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準時到校了。我要求學(xué)生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課余時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業(yè)認真批改，及時圈出錯別字，并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正；在寫《學(xué)生手冊》中的評語時，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準確，書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前，主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗，及時了解情況，從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當一年級學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴于律已，為人師表”的重要性。
都說教學(xué)相長，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書，教學(xué)相長，充實自己。
自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負人們托付于我們的重任??！
給教師的建議讀書心得篇三
在教師進修學(xué)校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
給教師的建議讀書心得篇四
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學(xué)生”有妙招、教師的尊嚴源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點，下面我就從以下兩個方面來談?wù)勛畲騽游业囊恍┙逃^點以及看法。
1. 針對抵觸生。有的時候教師想急于走進學(xué)生，對學(xué)生進行教育感化，會強加給他們一些東西，類似的“你們不要……”“你們應(yīng)該……”的情況就會出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會制造學(xué)生很大的抵觸情緒。比如拿我來說，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽，我會想為什么非要我按照你們說的方式去做，你們確實有著豐富的閱歷經(jīng)驗，但在我沒有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學(xué)生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強加給他們的所謂的引導(dǎo)?？墒墙處煹媒逃⒁龑?dǎo)、感化學(xué)生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點：任何一個人的靈魂都是自由而獨立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應(yīng)該得到尊重，而不是認為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個傾訴者，同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強加給對方，同時又不知不覺地走進對方的心靈，并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強加來的更會讓人感到幸福。
2. 針對后進生。實事求是，每個班都會有后進生，不得不承認以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準時（當然，有時也遲到曠課）到學(xué)校來做一件事，就是聽他們聽不懂的課。想一想，換做你，你會做到嗎？我想我不會。不止如此，他們還要面對老師的呵斥、同學(xué)的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進步嗎。對他們我們更應(yīng)該有耐心、有愛心，適度的降低要求、表揚鼓勵，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當這種上進的愿望強烈時，他的進步才會出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤，并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長，使之漸漸克服。
1. 減少“刻意教育”。教育應(yīng)是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里，讓我不禁想到前段時間在各個學(xué)校所做的感恩教育，讓全校學(xué)生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩，但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學(xué)生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎，能夠激起學(xué)生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應(yīng)平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。
2. 正確對待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒有失誤，只是他總會從失誤中汲取新的前進力量。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵因素之一。人非圣賢，孰能無過。我們本身就在成長，所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷，造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學(xué)生，會說錯一些話，會寫出錯誤的評語，會講錯一道題，但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵學(xué)生不要怕犯錯誤嗎?！罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”，每一個錯誤，都是一個進步的臺階，而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯誤之后，我們會茁壯的成長。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學(xué)生在教育中養(yǎng)成一些好習(xí)慣，同時也讓自己在教育過程中有所提升，最后很感謝這本書，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。
給教師的建議讀書心得篇五
老師們!
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
給教師的建議讀書心得篇六
有句名言說得好：“書籍是人類進步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。
在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點收獲：
1、教師要注重語言素養(yǎng)。如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
2、教師要尊重關(guān)愛學(xué)生。作為一名教師，對學(xué)生的尊重和關(guān)愛最直接地表現(xiàn)在課堂上。當學(xué)生出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)時，或準確而全面地回答了一個問題時，老師當然會報以欣賞的目光、滿意的微笑，這是人之常情。但是，當一名學(xué)生在課堂上回答問題出現(xiàn)錯誤時，以往的老師一般會有以下三種態(tài)度：一是嚴厲地訓(xùn)斥、責(zé)備；二是冷冰冰地說：“坐下，再想想”；三是耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見的，學(xué)生下次再也不敢積極舉手回答問題了，或者是在下次回答問題之前，反復(fù)在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標準答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學(xué)生“說真話”呢？第三種態(tài)度看似沒有不妥之處，但一定會延誤教學(xué)時間，老師的心中必定是急急如焚?？磥?，尊重學(xué)生要做到一視同仁、平等相待，這話說起來容易，做起來卻難吶！
但是，恰恰是這些課上課下常出錯的學(xué)生，他們對愛的渴望比優(yōu)點突出的學(xué)生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對待他們，必然會形成惡性循環(huán)，使師生關(guān)系越來越緊張。因此，尊重學(xué)生，講究師生平等對話，首先要從課堂上做起。
提起后進學(xué)生，老師們都會覺得他們是班級總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習(xí)慣相當多。老師往往付出了大量的時間和精力，雖然是見縫插針，課堂上加強關(guān)注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績難有大的起色。如此三番五次，老師、學(xué)生身心俱疲，傷心，失望，難過，不可避免地向我們襲來。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學(xué)生理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)的東西，第二天就忘。對這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，使這些學(xué)生盡可能地多讀些書?！皩W(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?BR> 反思自己平時的輔差工作，總是停留在“治標”階段。學(xué)生不懂的地方，我會給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時自己都佩服自己的耐心?！澳欠N補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材”，這種做法，沒有著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展，說到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學(xué)生能否完成當天的作業(yè)，能否在學(xué)校檢查時拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿意、令家長滿意的成績。很少去想一想，后進生的成績?yōu)槭裁磿?，怎樣做才能從根本上提高他們學(xué)習(xí)的興趣和動力。由于對問題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導(dǎo)致解決問題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對學(xué)生的評價還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標像大山般壓在老師們身上，試想，假若學(xué)生在沒有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書閱讀，老師肯定會要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類學(xué)生如同掉入了了一個怪圈，怎一個累字了得！因此也可以這么說，這種補差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實的教育教學(xué)工作中試行是有一定困難的。
再來看看蘇霍姆林斯基給后進生閱讀的書籍吧！“我還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子。后來又給費佳配備了另一套圖書（約有200本）。”（費佳是蘇霍姆林斯基班上的后進學(xué)生）。蘇霍姆林斯基為費佳專門準備的這些書本，如同雨露滋潤著干枯的小草，如同陽光照耀著學(xué)生的心靈，閱讀這些書，本身就是一種智力訓(xùn)練。在閱讀的過程中，學(xué)生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓(xùn)練，“閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒”。
生的可能性，如暫時取消參加某種娛樂活動的權(quán)利、暫時收回某種獎勵等。不過，主張運用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因為體罰與變相體罰容易嚴重傷害學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生對教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書中介紹了正確運用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當?shù)膽土P。對違反課堂紀律的行為施以體罰或罰款是不適當?shù)?。第二，懲罰應(yīng)與學(xué)生的不良行為相對應(yīng)。批評學(xué)生在課堂里隨便講話，不應(yīng)同時又指責(zé)其過去曾在上課時吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應(yīng)。學(xué)生在教室里亂扔紙片的不相容反應(yīng)是打掃教室，不認真做廣播操的不相容反應(yīng)是同學(xué)自由活動時留下來重做一套廣播操。第四，懲罰應(yīng)盡可能及時。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時，應(yīng)力求使受罰者想到原先的過失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎勵。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學(xué)生的個別差異和相應(yīng)的教育，我很受啟發(fā)。在學(xué)校教育中，每個班級中都會有學(xué)習(xí)困難學(xué)生。美國的柯克認為：學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指那些在理解和使用口頭語言與書面語言方面有一種或幾種基于心理過程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽、說、閱讀、思維、書寫、拼寫和數(shù)學(xué)計算等方面的不完善，但不包括視聽和運動缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟、文化等環(huán)境方面處境不良的學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)，總結(jié)出對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育可以概括為五個步驟：
一，對學(xué)習(xí)困難學(xué)生作測試調(diào)查分析，確定其學(xué)習(xí)困難不是因智力低下造成的。
二，詳盡地分析說明其學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)。
三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。
四，根據(jù)學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。
五，制定有針對性的系統(tǒng)矯正教育課程計劃，對他們主要進行補償教育，包括任務(wù)訓(xùn)練、能力訓(xùn)練。
“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗之談為我們的后進生工作指點了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看類似的書籍以資增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
給教師的建議讀書心得篇七
在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節(jié)當天教師會議，校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書。我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余，不會將工作當成一種負擔?？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù).
我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂，很多歌曲來源于生活實際，如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時，留心傾聽，那么很多歌曲就會哼唱，這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂于觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié)，可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生，教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。"在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強調(diào)了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
給教師的建議讀書心得篇八
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不只是知識上的給予，更多的是要付出熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷?、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊”?！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話，并深有同感，因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課，晚上還有晚自習(xí)，哪有精力讀書？”從書中發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。
讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。
給教師的建議讀書心得篇九
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書心得篇十
我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
"書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心,促進學(xué)生進取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的.眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
給教師的建議讀書心得篇十一
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
p1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，‘三分’即是了不起的成就?！?BR> p2：“能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童?！?BR> 我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發(fā)展到更高的一個水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進行的教學(xué)設(shè)計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進行細致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對學(xué)生進行有差異的教學(xué)。
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣?！?BR> 是的，以后無論在什么時候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標讓不同的孩子去達到。我們應(yīng)該動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
給教師的建議讀書心得篇十二
《給教師的一百條建議》一書曾經(jīng)深刻而積極地影響過許許多多的教育教學(xué)工作者，這已經(jīng)是不爭的事實，我們可以斷言，今后，它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來者。它的價值將穿越時空持續(xù)存在！
蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識皮毛。不過即便只是如此，該書對我的影響也是震撼性的：原來，教師是可以這樣當?shù)模瑫?，是可以這樣教的！做為教育戰(zhàn)線上的的教師，在平時的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。通過讀《給教師的一百條建議》這本書讓我深受震撼。
這本書是在一個個真實的實例中，孕育出來的教育實踐經(jīng)驗。這些實例，不正是我在平時的工作中遇到過，困惑過的嗎？就說第一節(jié)吧，蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。
我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂的成長。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。我們教師每天面對的是來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好的學(xué)生。這就要求我們對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等一一熟知，這樣在課堂上能“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”?？煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們都是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會用同一個標準去衡量他們。在這種情況下，就出現(xiàn)了文章里所說的情況，有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來說，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒有錯，這是教師沒能注意到他們之間的個體差異，沒能做到因材施教。
我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長交談，會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子，更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會纏住你，讓你印象深刻。
長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師，總是和家長討論如何鼓勵、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在看來，我們也有必要換一個方式，換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當學(xué)生真把心里話說出來的時候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱，一個不平等條約。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。
給教師的建議讀書心得篇十三
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?！?數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W(xué)方法，做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，才能對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識進行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高?！笔虑榈慕?jīng)過是這樣的，本學(xué)期初的一個下午，同學(xué)們都在靜靜地認真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學(xué)對視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的?！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況。可劉××同學(xué)卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評?？戳藥状魏?，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我?！蔽艺f：“老師要想在同學(xué)中批評你，就不會把你請到這里來?！彼麜牡攸c了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導(dǎo)，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導(dǎo)。
最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句?！彼c頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小?！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉(zhuǎn)化的目的。
給教師的建議讀書心得篇十四
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
給教師的建議讀書心得篇十五
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)，其實，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊鳛槔蠋煴仨氉寣W(xué)生了解一個真實的你!
教師的職責(zé)是教書育人，每一個教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會遇到一個同樣的問題，那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管，而究其原因，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時，他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點，即要“因材施教”，教師必須對 “材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處或多或少都會有一些認識，但是真正會去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”教師一定要學(xué)會反思，它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。
通過反思，教師可以意識到在教育教學(xué)活動中自己存在的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
給教師的建議讀書心得篇十六
《給教師的建議》一書，是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)有名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點，同時也為我解答了一些長久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書的過程中，我邊讀邊思考，有一些想法，也有一些體會，下面就談一談我的體會：
在每一個假期中，我都認真研讀教師用書，鉆研教材，并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實際相聯(lián)系的素材，運用于教學(xué)中，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué)，在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高，都能積極參與進來，并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時，再提問上節(jié)課的內(nèi)容，會出現(xiàn)大半的學(xué)生對學(xué)過的東西有些模糊，個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時，學(xué)生們并沒有出現(xiàn)不認真聽講，回答問題時也沒有困難，為什么會出現(xiàn)上述情況呢？是新課改理念出現(xiàn)了問題？還是我的教學(xué)有問題？這個困惑一直在我心中，久久不能得到解答，有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識，別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了，這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)后，我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很多教師在進行教學(xué)時也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，要解決這個問題的方法就是：讓學(xué)生進行獨立的思考，因為懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實際作業(yè)，讓學(xué)生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西再想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試馬所獲得的知識運用于實踐。
比如說：上小數(shù)乘小數(shù)時，學(xué)生們能夠運用將兩個因數(shù)擴大為整數(shù)，用整數(shù)乘法計算，再將積縮小回去，解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計算法則，但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后，老師要留出時間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開練習(xí)本算一算，說一說計算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查，許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過程，不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個環(huán)節(jié)時，就會去與同伴交流，但在這樣做以前，他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中，在與同伴的交流中，學(xué)生會自然的把所學(xué)的知識理解的更透徹，掌握的更扎實。
在讀了這一章節(jié)后，我又回想起一位老教師。記得我剛上班時，我和一位老教師一起教六年級，她教三班，而我教1、2班。我聽同學(xué)說，這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進行當堂練習(xí)。我覺得這樣是不對的。一節(jié)課40分鐘，除去引入、學(xué)生探索、進行一定的練習(xí)后沒有空余的時間，哪有時間來進行15分鐘的當堂練習(xí)?？磥硭欢]有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)，讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中，我也要盡量縮減自己的教學(xué)時間，留出一些讓學(xué)生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間，這樣會縮減學(xué)生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費，它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學(xué)生進入四年級的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了，看看別的學(xué)校的成績，人家是那么的好，難道是我自己的教學(xué)有問題嗎？不是說沒有不好的學(xué)生，只有不好的教師嗎？不是說學(xué)生的差異是沒有多少的嗎？今天我看了《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)，讓我釋然了，原來每一個班級內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的，并且差異是很大的。
為什么在教學(xué)中會出現(xiàn)這么大的差異呢？如何解決這樣的差異呢？《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、衰亡的快，在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學(xué)生的腦力勞動進行的就完全不同，對教材的感知很慢，知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上，在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中，不存在，也不可能存在對所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來說，不是每一個學(xué)生的成就都是一樣的。對一個學(xué)生來說“五分”是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教，關(guān)于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教，發(fā)展不同學(xué)生的智力呢？蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進行應(yīng)用題教學(xué)時進行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對這部分學(xué)生來說，除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時，老師按照大綱要求進行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題，但對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在解答時，老師千萬不可催促他們，要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學(xué)生，他們完全沒有能力就會中等難度的習(xí)題。老師要為他們專門另先一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了，我要用一顆平常心去對待每一位學(xué)生，不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進行分組教學(xué)，希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。
給教師的建議讀書心得篇十七
之前細細品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中共談了一百條建議，讀完此書，我覺得深受啟發(fā)，收獲良多，在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書，以下是我對此的一些體會，可能還很不成熟，提出來和大家交流。
蘇霍姆林斯基認為讀書可以提高學(xué)困生的成績。他認為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差，好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，認為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認會，要背的課文能默寫出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進步，學(xué)過的生字轉(zhuǎn)眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語句不通，更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會扼殺學(xué)生的腦細胞？至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂趣。看來我們不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學(xué)困生打開另一道知識之門，也許他們會在這里有意想不到的收獲。
學(xué)生需要讀書，教師則更需要讀書。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿足于教給學(xué)生一本教科書，要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材，以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級活動也要有新穎的形式、主題。“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”這些教育理念、教育信息的取得，無不需要每天不間斷地讀書，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
要永遠保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數(shù)時候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來，其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道，就如哲學(xué)一樣，學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作，有了深層的方法論的積累，很多教育教學(xué)中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！苯處煹倪M步源于讀書，教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。 當然，書與實踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。
師生共讀書，用書本點亮知識的火焰，用書香浸潤自己的人生，這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。
讀一本好書，就像在聆聽良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來，讓我在“潤物細無聲”體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后，讓我用書中的一組詞語結(jié)束今天的發(fā)言，那就是：讀書，讀書，再讀書！