最新心理學(xué)的讀后感(通用12篇)

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    讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)作者思想和藝術(shù)的理解和評(píng)價(jià)。在寫讀后感時(shí)應(yīng)注意不要過度夸大或低估作品的價(jià)值,要客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法,同時(shí)也可以借鑒其中的觀點(diǎn)和思路。希望這些范文可以幫助大家更好地寫出精彩的讀后感作品。
    心理學(xué)的讀后感篇一
    在教育與發(fā)展的關(guān)系中,如何發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用?這涉及到教育要求的準(zhǔn)度問題,朱智賢教授提出:只有那些高于兒童原有水平,經(jīng)過他們的主觀努力后才能達(dá)到的'要求,才是最合適的要求。
    是的,任何事和物都有一個(gè)度的問題。做一件衣服要掌握好尺度,做飯要把握好火候,一個(gè)人不能太老實(shí),但一個(gè)人也不能太精明……這里我想說一說關(guān)于教師提問的“度”。提問的“度”有好多,如亮度、梯度、新度……但我認(rèn)為提出問題的難度最重要。提出問題的難度合適,能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),燃起學(xué)生的思維火花,調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問題提出的難度呢?下面來談一談我的看法。
    一、了解學(xué)生,把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)
    布魯姆曾經(jīng)說過,對(duì)教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識(shí)。把握學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設(shè)計(jì)問題時(shí),認(rèn)真分析教材、吃透教材是必須的,但分析學(xué)生,了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備情況,找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識(shí),教師還在不停的問這問那,強(qiáng)迫他們從“零”開始學(xué)習(xí),這樣他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性就會(huì)大大降低。
    還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時(shí),利用了教材的主題圖,讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合,我想學(xué)生通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口一定學(xué)習(xí)很熱情,但面對(duì)我的提問,他們總是帶著懶洋洋的,不屑一顧的表情。課后經(jīng)過了解,他們?cè)谟變簣@已經(jīng)滲透了,怪不得他們上課時(shí)提不起勁。
    二、問題難度要適度,不可太小或太大
    我們以學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)為參照物,那在提問時(shí)就要和這個(gè)參照物保持相對(duì)適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明:在一個(gè)人面臨問題情景時(shí),會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒,當(dāng)問題解決錯(cuò)誤或失敗時(shí)會(huì)引起苦惱,可能阻礙進(jìn)一步的智力活動(dòng);當(dāng)解決的問題得到肯定,就會(huì)產(chǎn)生喜悅和自豪感,這種積極的情感能夠激勵(lì)人完成更艱難更復(fù)雜的任務(wù)。
    因此,如果問題的難度太小,就不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲,從而學(xué)生不會(huì)好好的去思考,久而久之學(xué)生將養(yǎng)成懶于獨(dú)立思考的習(xí)慣,這樣無論對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),還是老師的教學(xué)都是極為不利的;問題的難度太大,學(xué)生會(huì)感覺高不可攀,產(chǎn)生畏懼心理,這樣的課堂提問就像花瓶一樣,只是一種擺設(shè),只能成為教師的“個(gè)人專利”,只會(huì)打擊學(xué)生思考的積極性,讓他們失去信心;只有問題難度適宜的,使學(xué)生經(jīng)過一番努力后,“跳一跳摘到桃子”,這樣學(xué)生能獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,以更飽滿的精神投入到以后的學(xué)習(xí)中,收到良好的效果。
    如何更好的把握問題的難度,還需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們,好好加油吧!
    心理學(xué)的讀后感篇二
    接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中處處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書肯定必不可少。
    我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評(píng),但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評(píng)了!
    《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的過量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來潮,需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。
    除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識(shí)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識(shí),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
    最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!
    心理學(xué)的讀后感篇三
    和語言學(xué)一樣,心理學(xué)被徹底劃分為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科時(shí),人類的歷史已經(jīng)過去了大半,它如同一顆冉冉升起的新星,在覺醒之后某個(gè)不經(jīng)意的瞬間被人們捕獲。發(fā)展到如今,心理學(xué)已經(jīng)變成一個(gè)龐大的體系,無數(shù)的分支在其中應(yīng)運(yùn)而生,無數(shù)的故事也在其中流淌開來。
    不過,在這本《心理學(xué)的故事》里你想要找到像貢布里?!端囆g(shù)的故事》一樣妙趣橫生的小故事,恐怕有些困難?!靶睦韺W(xué)的源流與故事講述的極致融合”這樣的標(biāo)語介紹并不十分妥當(dāng),作為一名中國資深的心理學(xué)研究學(xué)者——北京師范大學(xué)李漢松教授寫的科普專著,嚴(yán)謹(jǐn)有余,趣味性卻并不豐滿,因此若你本身就是心理學(xué)的“門外漢”,對(duì)心理學(xué)完全一竅不通,那么這本書可能并不太適合你。各種各樣紛繁復(fù)雜的心理學(xué)流派以及他們所倡導(dǎo)的相應(yīng)理念、所做過得到相應(yīng)實(shí)驗(yàn),雖然也配上了圖片,使之圖文并茂,但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態(tài),那么堅(jiān)持看完幾乎不可能。整本書的內(nèi)容更像是長(zhǎng)年累月積淀下來的“心理學(xué)歷史講義”,以一種學(xué)術(shù)的眼光,精確到心理學(xué)這個(gè)大的話題中,每一個(gè)時(shí)期的細(xì)枝末節(jié),讓人不由地想到了一本正經(jīng)的大學(xué)課堂。
    那么,我們應(yīng)該如何耐著性子,來閱讀這本厚厚的心理學(xué)歷史講義呢?
    出于自身專業(yè)的原因,學(xué)過半年的教育心理學(xué),這里可以說一說讀心理學(xué)專著的心得。
    首先應(yīng)該注意的是這本書的目錄,從古代歐洲的靈魂官能心理學(xué)到當(dāng)代西方的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮的誕生,其間的起起落落、不斷創(chuàng)新啟示的過程幾乎讓人望洋興嘆,但好在整本書的邏輯系統(tǒng)很嚴(yán)密,按照時(shí)間順序排下來,基本上可以在短短的十幾分鐘以內(nèi)就把握住大方向,心理學(xué)的整個(gè)歷史脈絡(luò)從某種意義上來說也就理清楚了。
    接下來就是從主干向脈絡(luò)的分支進(jìn)發(fā)的過程。雖然零碎,但好在全書的排版印刷很有秩序,在需要加關(guān)注的地方,都有特別的符號(hào)來區(qū)分,代表人物和相應(yīng)的理念也用小標(biāo)題的形式羅列出來,并加以詳細(xì)說明,更讓人感到貼心的是,在每個(gè)部分的結(jié)束,李漢松教授都進(jìn)行了系統(tǒng)的小結(jié),如同在課末的最后幾分鐘里,老師在ppt上留下的歸納總結(jié),當(dāng)然這在不遠(yuǎn)的未來,也會(huì)成為考試的重點(diǎn)。
    心理學(xué)的讀后感篇四
    擁有良好的心理狀態(tài),才能在實(shí)際生活中游刃有余。那么,來看看本站小編精心為你整理小學(xué)關(guān)于心理學(xué)的讀后感,希望你喜歡。
    我在業(yè)余時(shí)間讀了《小學(xué)心理健康教育》一書,深有感觸,特別是把心理健康教育課上好,怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要。
    隨著人們對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)和重視,小學(xué)生心理健康問題已引起了人們的普遍關(guān)注,心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識(shí)。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,它要求教師不僅要更新教育觀念,還必須掌握一定的理論知識(shí)和技能。
    心理健康教育活動(dòng)在學(xué)校開展的重要性,讓我感觸頗深。必須通過課堂教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的知、情、意,讓它源于實(shí)踐,用于實(shí)踐。
    1、抓住學(xué)生心理,以趣促學(xué)
    從心理學(xué)的角度來看,同樣的內(nèi)容,采用學(xué)生感興趣的方式,學(xué)生接受起來會(huì)更加樂意和主動(dòng)。面對(duì)從未真正接觸過心理方面知識(shí)的學(xué)生,我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。從夢(mèng)到星座,從“肢體語言”到“從眾”,引起了學(xué)生對(duì)心理世界的好奇,進(jìn)而講述提高心理素質(zhì)的好處:提高學(xué)習(xí)效率;合理調(diào)節(jié)情緒;形成良好性格;學(xué)會(huì)與人交往等,同時(shí)說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容。這堂課在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“引起學(xué)生對(duì)心理健康的興趣和重視,闡明心理健康教育課的意義和目的,并讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)心理與心理健康教育課”的教學(xué)目標(biāo),也為以后教學(xué)活動(dòng)的開展奠定了很好的基礎(chǔ)。
    2.堅(jiān)持核心原則,形散神聚
    3、聆聽他人故事,因勢(shì)利導(dǎo)
    心理健康教育課成功與否,在很大程度上取決于學(xué)生獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。學(xué)生總是非常關(guān)注他人在同一問題上的表現(xiàn),喜歡聆聽他人的“故事”。
    (1)心靈感悟:在課堂上,我經(jīng)常會(huì)給同學(xué)們同齡人的“故事”。試圖讓學(xué)生明白這些問題別人都有,自己有也很是正常的,并相信這些問題可以解決,進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握方法。其實(shí)學(xué)生在聆聽的同時(shí),也在審視自己。
    (2)自我開放:如果心理教師能在適當(dāng)和必要的時(shí)候,作真誠的自我剖析、自我開放,學(xué)生也會(huì)減輕自我防衛(wèi)心理,真實(shí)地表達(dá)自己、安全地探索自己。不過作為一名心理教師,其最重要的角色始終是課堂的組織者和引導(dǎo)者,自我開放應(yīng)該有一定的原則和限度。
    (3)角色扮演:心理劇的創(chuàng)設(shè),其初衷是讓角色扮演者體會(huì)其中的情境沖突,在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、改變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,及時(shí)地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問題,從而不斷地調(diào)整自己,不斷地成長(zhǎng)。
    今后,我要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)心理健康教育的研究,制定科學(xué)可行的實(shí)施辦法,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)觀,人生觀,使學(xué)生的身心都得到健康的充分的發(fā)展。
    學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人的朝陽年代,若在今后的人生道路上獲得成功,失敗和挫折是難以避免的。如何教育學(xué)生以積極的心態(tài)來正確的面對(duì)成功和失敗,是我們教育不可或缺的部分,因此我們班主任應(yīng)該在思想上給予高度重視,以積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)我們?cè)谶@一薄弱環(huán)節(jié)的不足之處。
    我喜歡看書。今天,我雖然很忙,但我還是騰出空來看書。我看了《不要為打翻的牛奶而哭泣》這篇小故事?!恫灰獮榇蚍呐D潭奁愤@篇小故事的主人公是一個(gè)名叫桑德斯的小男孩。他常常為自己犯過的錯(cuò)誤自怨自艾;交完考試卷以后,常常會(huì)夜里睡不著,害怕沒有考及格。他總是想那些做過的事,希望當(dāng)初沒有這樣做;總是回想那些說過的話,后悔當(dāng)初沒有將話說得更好。
    我明白了每一個(gè)人都不要浪費(fèi)眼淚,眼淚雖然沒有多大的價(jià)值,但它卻不值得我們?nèi)ダ速M(fèi)。我們大家如果不為無法改變的事而惋惜,甚至憂傷、后悔,可以說這是古今中外哲人共同的生存智慧。生活在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我們就應(yīng)該具有這樣的生存智慧,因?yàn)槲覀兪种械摹捌孔印彪S時(shí)都有可能會(huì)被別人打碎,我們手中的牛奶隨時(shí)也可能一滴不剩。此時(shí),不要抱怨,也不要哭泣,更不能心灰意冷,消沉下去。讓我們帶著積極的態(tài)度,記住這些教訓(xùn),挺直腰,大踏步地向前走。只有這樣,我們才能走過坎坷,成為生活的強(qiáng)者,才能在前進(jìn)中實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,成功也才會(huì)在不遠(yuǎn)的地方向我們招手。我聽到過這樣一句話:如果錯(cuò)過了太陽時(shí)你流了淚,那么你也要錯(cuò)過群星了。我明白了要想發(fā)揮自己的潛能,取得事業(yè)的成功,必須勇于忘卻過去的不幸,重新開始新的生活。莎士比亞說:“聰明人永遠(yuǎn)不會(huì)坐在那里為他們的損失而哀嘆,卻用情感去尋找辦法來彌補(bǔ)他們的損失?!?BR>    新學(xué)期,學(xué)校下發(fā)了《讓小學(xué)生保持陽光心態(tài)的100個(gè)故事》這本書,慢慢品味其中的文章,使哦受益匪淺,讓我明白了教師不僅是“授業(yè)、解惑”,還要注重“傳道”,這也是師德規(guī)范的一個(gè)重要目標(biāo)。
    《發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)》講述的是一個(gè)班主任在班會(huì)課上讓每個(gè)學(xué)生寫出同學(xué)中任意一個(gè)人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),其中一個(gè)學(xué)生就寫了他得好朋友勇敢的優(yōu)點(diǎn),而這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,當(dāng)他知道自己在別人眼中還有優(yōu)點(diǎn)時(shí),感觸很深,在行動(dòng)上也有了很大地改變,上課不再做小動(dòng)作,課間也補(bǔ)再捉弄其他同學(xué)……期末考試成績(jī)有了大幅度地提高。
    要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就要求學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),孩子的自信心有了,學(xué)習(xí)興趣自然就濃了。
    在老師眼中,每一個(gè)學(xué)生都是多姿多彩的,每個(gè)學(xué)生都是百花園中的一朵鮮花。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),“閃光點(diǎn)”即優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。從閃光點(diǎn)入手,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,從而使每個(gè)學(xué)生都能品嘗成功。老師要用多視角的眼光看待充滿生機(jī)活力和個(gè)性化的學(xué)生,要多角度全方面地評(píng)價(jià)學(xué)生,多給學(xué)生掌聲和喝彩,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路!
    心理學(xué)的讀后感篇五
    心理學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科,我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對(duì)心理學(xué)有一定的了解。
    心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛,如生物、醫(yī)學(xué)、物理等,所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以,現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品,因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說:了解人的心理由如察言觀色,會(huì)做人的人無論在哪個(gè)朝代、社會(huì)都可以活得很好,因?yàn)樗麄兌萌说男睦?,也可以利用它來讓你的家庭更加和睦、快樂、幸?!?BR>    接觸心理學(xué)有一段時(shí)間了,在這段日子里,我從中學(xué)到了,也感悟了許多,發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決,就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
    由美國作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論,這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍,因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣,所以不會(huì)顯得枯燥無味,我在看書的過程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
    第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們,心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們,他們大多的都是你所熟知的先哲們,他們的思想,他們?cè)鴧⑴c涉及心理學(xué)的故事,每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹,使得我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論,就如你會(huì)發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里,人的情緒和情感都是來源于大腦,人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。
    就像我們每個(gè)人的心底,都有一座秘密花園。我們守口如瓶,我們學(xué)會(huì)遺忘傷痕,可是某些深藏的記憶,卻擁有著不可思議的力量,那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相,卻很難真正磨滅潛意識(shí)里那些模糊的影像,它們常常竄入夢(mèng)囈,有時(shí)也侵蝕意志。我們誰也沒有百分百的把握,說我們的精神沒有瘡痍,我們的心靈不曾哭泣,只是我們殘存的意志,在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安,源于對(duì)角色的絕對(duì)界定,源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué),在我們茫然無措的時(shí)候,陪著我們走下去。
    心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛,如生物、醫(yī)學(xué)、物理等,所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以,現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品,因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營銷的,以后可能會(huì)從事銷售方面的工作,所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
    古人有云,攻心為上,攻城為下就是這個(gè)道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己,朋友。
    心理學(xué)的讀后感篇六
    不得不說,社會(huì)心理學(xué)與其他心理學(xué)有著獨(dú)特而不同的視角,從這個(gè)社會(huì)性角度上看,心理學(xué)脫去了更多的神秘色彩,也從關(guān)注自身轉(zhuǎn)向了關(guān)注環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響。實(shí)際上,在我個(gè)人認(rèn)為,這種立足于社會(huì)影響的心理學(xué)更具有實(shí)際的生活意義。作為一種課余讀物,對(duì)個(gè)人的增益良多。
    心理學(xué)上分支繁多,但是多數(shù)關(guān)注的都在個(gè)體自身。佛洛依德的精神分析學(xué),關(guān)注的是潛意識(shí)和力比多對(duì)人的影響;榮格的傳承與發(fā)展下,人格心理學(xué)也是在個(gè)體心理上的探討和類分。華生的行為主義心理學(xué)、阿德勒的人本主義心理學(xué),乃至后期發(fā)展的認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)甚至變態(tài)心理學(xué),歸根結(jié)底都是關(guān)注個(gè)體的心理動(dòng)因。圍繞著個(gè)體的心理機(jī)制,去解釋個(gè)體行為、情感和思想,盡管這些都是我們了解自身的途徑,但是作為非專業(yè)人士,容易“誤入歧途”,不僅無法達(dá)到自身目的,反而會(huì)使自己變得敏感多疑。也因?yàn)槿绱?,比較關(guān)注于社會(huì)影響和社會(huì)關(guān)系的社會(huì)心理學(xué),實(shí)際地運(yùn)用起來會(huì)好得多。
    邁爾斯是心理學(xué)界的名家,他的《心理學(xué)與生活》更被廣泛推薦為心理學(xué)的入門讀本?!渡鐣?huì)心理學(xué)》也是備受推崇的讀物,通過這本書,我粗略地了解了社會(huì)心理學(xué)研究的社會(huì)影響力。閱讀的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)因?yàn)闀械拿枋黾て鹱约旱纳罱?jīng)驗(yàn),在回首的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)了的確在有意無意之間,我受到了許許多多的來自社會(huì)和他人影響。原來心理學(xué)真的就在身邊,而且時(shí)時(shí)刻刻在塑造著你的生活。
    《社會(huì)心理學(xué)》里囊括了較多的內(nèi)容,也不乏有趣又驚人的發(fā)現(xiàn)。但是最讓我印象深刻而且引發(fā)最多思考的,應(yīng)該是從眾心理。
    在此前,讀過《烏合之眾》,深深了解了人類從眾的心理盲目性,也驚訝于其實(shí)在大多數(shù)情況下,我們并非出自個(gè)人意愿或者“我”的立場(chǎng)做出相應(yīng)的行為。無形之中我們也經(jīng)歷著被引導(dǎo)、被控制的過程。在《社會(huì)心理學(xué)》里,盡管來自集體和他人的影響與暗示沒有被描述得那么恐怖,但是想來還是不禁讓人打幾個(gè)寒顫。
    在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,我們的從眾主要來自兩種社會(huì)影響:規(guī)范性社會(huì)影響和信息性社會(huì)影響。規(guī)范性社會(huì)影響是我們?yōu)榱说玫剿苏J(rèn)同,獲得他人接受而做出相應(yīng)的從眾行為,此時(shí)盡管你不一定同意他人的意見,但是為了獲得認(rèn)同而不得不從眾。在學(xué)校社團(tuán)生活中經(jīng)常會(huì)有類似的情況出現(xiàn),如果仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)社團(tuán)里面總是只有幾個(gè)意見提出者,在他們的活躍下,其他人礙于情分經(jīng)常會(huì)接受自己并不是十分認(rèn)同的某些決定。這種情況下從眾會(huì)導(dǎo)致我們的心理抵觸,應(yīng)該稱得上是壞影響。但并不是所有規(guī)范性社會(huì)影響都是壞的,有時(shí)它是好的,比如在一個(gè)十分清潔干凈的場(chǎng)所,看到他人自律自愛,你也會(huì)主動(dòng)地保持好環(huán)境衛(wèi)生;有時(shí)它并無關(guān)緊要,比如當(dāng)你和幾個(gè)朋友出去吃飯,她們七嘴八舌地決定了去哪里之后你在沒有任何偏好的情況下選擇順從了。比起規(guī)范性社會(huì)影響,信息性社會(huì)影響顯得更加簡(jiǎn)單,它出現(xiàn)在你對(duì)事情沒有自己的判斷時(shí),某個(gè)比你掌握更多信息,或者值得信任的人做出反應(yīng)后你出現(xiàn)的從眾行為。比如在身為學(xué)渣的你在復(fù)習(xí)的時(shí)候由于沒有頭緒,會(huì)跟隨班級(jí)里學(xué)霸的復(fù)習(xí)節(jié)奏。信息性社會(huì)影響的出現(xiàn),是我們?yōu)榱俗非笳鎸?shí)和消除疑惑。
    在我個(gè)人看來,信息性社會(huì)影響出現(xiàn)在我們存有疑惑和未知的時(shí)候,即便有時(shí)它并不能指引我們找到正確的方向,但是無論如何它也只是一種尋求真相的本能導(dǎo)致的,更多是出于我們內(nèi)心的渴求。規(guī)范性信息影響卻不然。我們收到規(guī)范性信息影響多數(shù)是在不情不愿的情況下。比如班級(jí)提出去聚餐,由于個(gè)人原因身體不舒服不太想去,但是礙于同學(xué)情面難以推脫,還是會(huì)勉強(qiáng)出席。類似這些學(xué)校內(nèi)的情況雖然還事小,但是放在其他地方或者其他方面,便不一定了。比如軍隊(duì)的殘暴作風(fēng),有時(shí)會(huì)讓平時(shí)斯文的人變得狂暴;比如我們常見的“見死不救”、“見倒不扶”,除了責(zé)任分散效應(yīng)之外,也有從眾的原因。
    在《社會(huì)心理學(xué)》一書中提到了幾個(gè)從眾實(shí)驗(yàn),揭示了我們實(shí)際上會(huì)因?yàn)樗说挠^點(diǎn)而改變自己的觀點(diǎn)。其中之一就是謝里夫的“似動(dòng)實(shí)驗(yàn)”.實(shí)驗(yàn)中被試者要求坐在一個(gè)黑暗的房間里,在稍遠(yuǎn)處有一個(gè)小光點(diǎn),起初光點(diǎn)并沒有異常,之后它開始不規(guī)則地移動(dòng)直到消失。此時(shí),實(shí)驗(yàn)人員要求被試猜測(cè)光點(diǎn)移動(dòng)的距離。當(dāng)你一個(gè)人重復(fù)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,會(huì)得出自己的猜測(cè)數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)會(huì)有一個(gè)平均值。但是之后實(shí)驗(yàn)又增加了幾名被試,這些被試其實(shí)是心理實(shí)驗(yàn)中的同謀者,他們做完實(shí)驗(yàn)后會(huì)給出一個(gè)比被試低得多的估計(jì)值。如此重復(fù)之后,被試明顯地改變了自己的估計(jì)值。另一個(gè)是線段實(shí)驗(yàn),一組被試中只有一個(gè)是真實(shí)被試,其他都是實(shí)驗(yàn)的同謀者,實(shí)驗(yàn)者給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)線段,再給出三條長(zhǎng)短不一的線段,詢問在場(chǎng)的人哪一條跟標(biāo)準(zhǔn)線段一樣長(zhǎng)。在單獨(dú)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),每個(gè)人都能輕易答對(duì),可是這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,同謀者異口同聲給出了一個(gè)荒.唐的答案,此時(shí)作為實(shí)驗(yàn)真正的被試,還是有約40%的人給出了錯(cuò)誤的答案。這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)都說明了,在群體中,我們受到來自群體的規(guī)范壓力時(shí),會(huì)不由自主地改變自己的看法。
    然而,讓人難過的是,這種自己能夠感知到的從眾行為并不是最可怕的。在這種從眾模式中,我們只要有意識(shí)地堅(jiān)持自己,便能夠擺脫他人的“控制”.可是從眾很多時(shí)候是不自覺的。從眾也來自于一種神秘而且不可捉摸的現(xiàn)象——心理暗示。我們其實(shí)不斷地受到他人的心理暗示并做出相應(yīng)的行為。比如,在上課的時(shí)候,老師講課講得正起勁,突然他轉(zhuǎn)過頭往門口看了過去,此時(shí)在上課的我們也會(huì)自然而然地跟著往門口看去,這便是我們受到了來自講臺(tái)上老師的暗示;當(dāng)你在跟幾個(gè)朋友聊天的時(shí)候,某個(gè)人突然打了一下哈欠,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有另一個(gè)人不久后會(huì)隨之也打哈欠,或者自己會(huì)有打哈欠的沖動(dòng),這些也是他人對(duì)自己的心理暗示引發(fā)了我們的從眾行為。書中提到了“變色龍效應(yīng)”的相關(guān)實(shí)驗(yàn),也是直接地印證了我們會(huì)在無意識(shí)的情況下受到他人行為等暗示,做出從眾行為。
    無意識(shí)的從眾行為也多出現(xiàn)在群體內(nèi)部。群體具有盲目性,群體中無意識(shí)的和盲目從眾會(huì)導(dǎo)致群體瘋狂。想起之前看過的一部心理學(xué)電影——《浪潮》,它十分清楚地為我們展示了納粹主義其實(shí)就在我們身邊,每個(gè)人都可能變得如魔鬼一般冷酷?!独顺薄分v的是一個(gè)德國的大學(xué)里,某個(gè)教授為了讓學(xué)生體會(huì)到什么是專政而進(jìn)行的一個(gè)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)中他成立了一個(gè)虛擬組織,成員是所有課上的學(xué)生,自己是領(lǐng)導(dǎo)者。組織從一開始的渙散,到在他的熱情和引導(dǎo)下,開始走向團(tuán)結(jié)。他們制定了名字、標(biāo)志、組織網(wǎng)頁等等象征組織身份的東西,之后組織內(nèi)的人因?yàn)閳F(tuán)結(jié)而自大、排外,在校內(nèi)變成了類似于黑社會(huì)組織的存在。逐漸的幾乎所有人都陷入了瘋狂狀態(tài),他們?yōu)樽约旱慕M織而自滿,過分的毫無根據(jù)的自信讓他們覺得所向披靡。最終捅出了大簍子,不得不解散的時(shí)候,成員們卻無法接受這個(gè)事實(shí)。其實(shí)一開始組織里只是那位老師在引導(dǎo),之后幾個(gè)積極分子呼應(yīng),一開始的其他人只是跟從,到了后期組織內(nèi)散發(fā)的相互影響的從眾行為,導(dǎo)致事情一發(fā)不可收拾。
    高考在即,很多學(xué)校都有撕書撕試卷的,前兩天看見新聞還有老師因?yàn)樽柚箤W(xué)生撕書而被圍毆。其實(shí)這些都是學(xué)生內(nèi)部的某種情緒泛濫影響到其他人,最終傳染到整個(gè)群體,而這個(gè)群體中大部分人并沒有這樣的愿望或者訴求,只是被暗示影響,無意識(shí)地從眾。群體沖突很多時(shí)候,其實(shí)就是這么盲目而且瘋狂。
    從眾行為其實(shí)隨時(shí)隨地地發(fā)生在我們的身邊,從《社會(huì)心理學(xué)》中,我看到了警示的紅線,提醒我要時(shí)刻注意自己的行為舉止,避免被他人的暗示帶入歧途,同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貓?jiān)持自我,不能輕易地屈服。當(dāng)然,從眾行為的文化特征也很濃厚,作為東方人,我們更多是帶有場(chǎng)依存的特征,比較容易服從群體。我曾追求過做一個(gè)場(chǎng)獨(dú)立的人,但是在這樣的生長(zhǎng)文化背景下顯得太艱難,而且并不是場(chǎng)獨(dú)立便比場(chǎng)依存壞,關(guān)鍵是自己保持清醒,要拿捏有度罷了。
    從另一個(gè)角度出發(fā),《社會(huì)心理學(xué)》這本書也許沒有太直接明了地闡釋這個(gè)觀點(diǎn),但是社會(huì)心理學(xué)的研究也啟示我們要避免基本歸因錯(cuò)誤——即對(duì)他人的行為解讀為其自身的性格特征而忽略了環(huán)境帶來的影響。這個(gè)角度是我樂意接受并且貫徹在生活中的。仔細(xì)觀察就發(fā)現(xiàn)身邊的人容易犯兩種錯(cuò)誤,一是在看見事情的第一時(shí)間下判定,盡管我們了解世界總帶著一定的圖式,但是這種太快下結(jié)論的作風(fēng)往往會(huì)讓我們誤解他人或者對(duì)事情產(chǎn)生錯(cuò)誤的看法,畢竟每一件事,每一個(gè)行為,每一個(gè)人都是十分復(fù)雜而多面的,我們要盡可能了解全貌才能離事實(shí)更近;二是會(huì)容易產(chǎn)生偏見,將某些人的行為思想歸結(jié)為其自身“有問題”,而忽略了背后的復(fù)雜性,因?yàn)楫a(chǎn)生了偏見我們會(huì)進(jìn)一步盲目地去忽略甚至抵觸其做得好的地方。只有避免了基本歸因錯(cuò)誤,從更高的思維角度去看,我們才更能包容和理解他人,不去對(duì)他人的行為和思想一味地苛責(zé),而是懷著包容和接納的心去體諒他人。我想這更值得我去吸收,為我所用。
    心理學(xué)的讀后感篇七
    心理發(fā)展指從動(dòng)物到人類的心理演變過程。個(gè)體心理發(fā)展指人類個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的整個(gè)生命中心理發(fā)生和發(fā)展的過程。發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我也對(duì)自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。
    每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶,然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見,母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?,F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
    直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動(dòng)大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大,反叛的孩子,家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過難關(guān)?!霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。
    讀這本書,我學(xué)到了很多,一本好書需要反復(fù)讀。只有反復(fù)閱讀才能更能加深對(duì)知識(shí)的理解。
    心理學(xué)的讀后感篇八
    高爾基先生曾經(jīng)也說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睍o我們帶來了許多重要的好處。多讀書,可以讓我們覺得有許多的寫作靈感;可以讓我們?cè)趯懽魑牡姆椒ㄉ线\(yùn)用的更好;可以讓我們從中學(xué)會(huì)做人的基本道德,學(xué)會(huì)做人是我們最基本的要求,從小就要開始培養(yǎng);還可以豐富我們的想象力,創(chuàng)造力。多讀書,可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路;可以開閱我們?nèi)祟惖囊曇?;可以有助于我們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。
    《幼兒心理學(xué)》這本書讓我了解了幼兒的心理,覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的,我們不能用成人的要求去要求他們,不能將他們看成成人一樣,他們的心理正處于發(fā)展階段,與周圍環(huán)境有著直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識(shí)幼兒的生活和游戲的環(huán)境是非常重要的,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
    《幼兒心理學(xué)》這本書主要圍繞幼兒四個(gè)大方面講的,這四個(gè)大方面又精細(xì)的分成了十二個(gè)小方面,都是講幼兒的各個(gè)方面的發(fā)展。這樣能讓我們更好的了解幼兒,能夠讓我們更好地跟幼兒交流,相助。
    《幼兒心理學(xué)》這本書講述了影響幼兒心理發(fā)展的主觀因素包括幼兒的全部心理活動(dòng),具體的說有:幼兒的需要、幼兒的興趣愛好、幼兒的能力、幼兒的性格及行為習(xí)慣、幼兒的自我意識(shí)等。其中最為活躍的是幼兒的需要。游戲也是幼兒最需要的活動(dòng),因而幼兒在游戲活動(dòng)中心理活動(dòng)的積極性最高。
    可以這樣說,幼兒是有自我力量的積極活動(dòng)者。從這一心理觀念出發(fā),我們就必然會(huì)樹立一種兒童觀,即尊重幼兒,理解和認(rèn)識(shí)幼兒的興趣、愛好、鼓勵(lì)幼兒的主動(dòng)探索和積極活動(dòng)。興趣和愛好是影響幼兒心理發(fā)展的重要因素。興趣能調(diào)動(dòng)幼兒心理活動(dòng)的積極性。幼兒感興趣的活動(dòng),積極性比較高,活動(dòng)的時(shí)間也比較長(zhǎng);反之,則注意力不集中,活動(dòng)不能持久。能力對(duì)幼兒的需要、興趣和愛好都有一定的影響。太難的和太簡(jiǎn)單的活動(dòng)都不能引起幼兒的活動(dòng)興趣和活動(dòng)的積極性。因此,要想引起幼兒的興趣,必須組織在幼兒能力范圍之內(nèi)的活動(dòng)。性格也是影響幼兒心理發(fā)展的因素。反應(yīng)快、易沖動(dòng)的幼兒較喜歡進(jìn)行多變的活動(dòng)。安靜、行動(dòng)遲緩的幼兒則較為有耐心,能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間做較為細(xì)致的工作。性格開朗的幼兒受指責(zé)后很快就會(huì)忘掉,活動(dòng)積極性仍然很高;而性格內(nèi)向的幼兒受到批評(píng)后,活動(dòng)的積極性很長(zhǎng)時(shí)間不能恢復(fù)??傊?,幼兒自身的各種心理活動(dòng)對(duì)幼兒的心理發(fā)展具有非常重要的影響。
    學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》這本書,對(duì)我們有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:一是有助于了解幼兒心理的特點(diǎn),走進(jìn)童心世界。幼兒教育的對(duì)象是處于幼兒階段的孩子,他們的心理活動(dòng)是非常有趣而且獨(dú)特的。例如,讓幼兒判斷下列問題:有兩個(gè)孩子,一個(gè)幫助媽媽洗碗打破了十個(gè)碗;一個(gè)偷吃東西打破了一個(gè)碗,問這兩個(gè)孩子哪個(gè)不好?幼兒的回答是,前面那個(gè)孩子不好,因?yàn)樗蚱频耐攵?。為什么幼兒?huì)認(rèn)為幫助媽媽洗碗時(shí)打破十個(gè)碗的孩子不好,而偷吃東西打破一個(gè)碗的孩子還好些?類似這樣的許多情況和問題,通過學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),都可以有所了解。二是有助于樹立正確的兒童觀。進(jìn)入兒童的世界,你就會(huì)覺得孩子的內(nèi)心充滿了許多特殊的東西。兒童與成人是不一樣的。他們的心理特點(diǎn)是屬于他們自己的。3-4歲的.孩子與5-6歲的孩子心理活動(dòng)也不一樣,當(dāng)然他們也同小學(xué)生不一樣。幼兒心理學(xué)會(huì)讓我們明白,幼兒有許多可愛的特點(diǎn)。我們不能用成人的要求去要求幼兒,不能將他們當(dāng)作小大人。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)之后,你就能夠知道如何看待幼兒,能夠正確地對(duì)待幼兒,尊重幼兒,形成正確的兒童觀。三是掌握幼兒心理特點(diǎn)和規(guī)律,有助于做好幼兒教育工作。幼兒教育工作是以了解幼兒的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。例如3歲左右的幼兒還不太會(huì)和別人一起玩,常??梢钥匆娝麄?cè)谝黄鹜嫔惩?,各玩各的,彼此沒有什么聯(lián)系。根據(jù)這種特點(diǎn),對(duì)3歲左右的孩子的合作性的活動(dòng),不能要求過高,而應(yīng)著重于引導(dǎo)和培養(yǎng)。幼兒教育在選擇教育內(nèi)容和方法時(shí),要以幼兒的心理特點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù)。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),還有助于我們更好地對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教。幼兒心理發(fā)展中存在著個(gè)別差異性,了解幼兒的這一特點(diǎn),能夠使我們真正從每個(gè)幼兒的特點(diǎn)出發(fā),與幼兒進(jìn)行積極而有效的交往,引導(dǎo)他們良好的發(fā)展。四是有助于為幼兒發(fā)展提供更加適合的環(huán)境。幼兒的心理正處于發(fā)展過程中。而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。
    心理學(xué)的讀后感篇九
    教育是要講科學(xué)、講方法的,一味的簡(jiǎn)單、粗放、隨意的教法,結(jié)果只能是心智不全,給個(gè)體、家庭、社會(huì)帶來不可估量后果。父母和老師或多或少地學(xué)點(diǎn)心理學(xué),對(duì)教育子女和學(xué)生,會(huì)有很大的幫助,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)因教育不當(dāng)而引起的心理問題,從而把問題消滅在萌芽狀態(tài),既挽救受教育的個(gè)體,又挽救個(gè)體的家庭,又避免了有可能禍害社會(huì)的源頭。
    我們這一代,因父母、老師、朋友因經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)的.原因缺乏這一類的知識(shí),給無數(shù)個(gè)生命個(gè)體心理上帶來不同程度的影響,究其原因是:社會(huì)、家庭、個(gè)體對(duì)教育心理學(xué)認(rèn)識(shí)不夠,一味追求孔孟之道和封建糟粕的三綱五常,釀成了一代人輩劇。
    希望社會(huì)、教師、家長(zhǎng)重視教育心理學(xué),科學(xué)施教,使每一位受教育的個(gè)體心理健康、學(xué)業(yè)優(yōu)秀、有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任。
    心理學(xué)的讀后感篇十
    中華民族是最早具有飛天夢(mèng)想的民族。固然,在現(xiàn)代航天事業(yè)中,我們成了厥后者,但不甘落后的中國航天人用一連串的'跨越式步伐,縮短了與世界航天大國的差距。隨著中國行將成為世界上第三個(gè)能夠獨(dú)立開展出艙行走的國家,我們已經(jīng)可以揣測(cè)下一步神舟飛行的交會(huì)對(duì)接實(shí)驗(yàn)和不遠(yuǎn)的將來將出現(xiàn)的具有一定使用規(guī)模的短期有人照料、長(zhǎng)期在軌自主飛行的空間實(shí)驗(yàn)室。
    心理學(xué)的讀后感篇十一
    終于看完了這本書,受益匪淺。書中反復(fù)說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注,這個(gè)是問題的根源,作為父母和教育者,應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想,以前的人生活條件很差,都不用懂得一些育人方法,卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來,而今生活條件好了,反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了,孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育,所以不懂得珍惜和感恩。
    所以現(xiàn)在的父母和教育者,一定要懂得孩子的心理,才能更好教育孩子。孩子的問題,其實(shí)就是父母的問題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級(jí)時(shí)好成績(jī)所蒙蔽,那個(gè)時(shí)候,基本所有的孩子成績(jī)都是好的`,多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣,還有心理活動(dòng)。
    最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理,以科學(xué)的方法去教育孩子!
    心理學(xué)的讀后感篇十二
    記得當(dāng)年看張德芬的《遇見未知的自己》,里面有一句話是:“親愛的,外面沒有別人只有你自己?!笔堑?,每個(gè)人都關(guān)心的是跟自己有關(guān)的事情,而焦慮是因?yàn)槲覀兲P(guān)注外在了,而忘了往內(nèi)尋找。
    曾經(jīng)我是個(gè)焦慮患者。非常焦慮??偤ε纶s不上,卻也說不清趕不上什么。害怕自己成為人群中落后的那一個(gè)。我感覺迷茫卻也不知道該干點(diǎn)兒什么改變現(xiàn)狀,我總是不安卻找不到方式安慰自己的'不安。持續(xù)性的情緒低落。事情是什么時(shí)候發(fā)生轉(zhuǎn)變的呢?大概是因?yàn)槲野l(fā)生我身邊有一個(gè)人,從來不驕不躁,按部就班的做自己的事情,脾氣溫和,慢條斯理。你跟他交流,跟著他的節(jié)奏,一個(gè)心就會(huì)慢慢安定下來。接著是跟著他健身,心態(tài)的變化。然后我撿起了自己的興趣愛好,看書看電影寫東西,內(nèi)心安穩(wěn),慢慢的我的焦慮就不消失無蹤了。
    堅(jiān)持看書是我這個(gè)內(nèi)向患者保持交流的最好方式,也是讓我內(nèi)心保持充盈不覺空虛的最好方式。而看電影是讓我富有想象力的有力途徑。感謝書籍、電影還有他陪伴我度過焦慮、脾氣暴躁的日子。
    我看這本《焦慮心理學(xué)》的時(shí)候,里面的故事總是讓我想到曾幾何時(shí)的自己。通俗易懂。后面給的緩解焦慮的tips也很實(shí)用。作為一本基礎(chǔ)的心理學(xué)讀物是合格的。但是沒有在其中看到太多的飽滿的理論基礎(chǔ),而這部分是我非常感興趣的。所以,總體來說給三顆星。