讀后感是對自己閱讀體驗的總結和回顧，并借此反思自己的成長與進步。寫讀后感時，應該注意哪些寫作技巧和方法？以下是小編為大家準備的一些讀后感范文，希望對大家有所幫助和借鑒。
課外書籍讀后感篇一
從我出生到現(xiàn)在，安徒生的故事我看過不少，但是，有一篇《夜鶯》令我非常感動。夜鶯那堅強，樸實，助人為樂的精神深深印我的心里。
內(nèi)容是這樣的：在宮廷深處，有一只夜鶯，它唱歌非常好聽，許多人都愛聽。這件事傳到皇帝那里。皇帝叫人找夜鶯唱歌。但宮廷沒有人知道夜鶯在哪。然后，他們找到夜鶯，把它送到皇帝那唱歌，但它不要賞賜，因為皇帝以經(jīng)為它流下眼淚。后來，有了人造夜鶯，天天為皇帝唱歌，最后，人造夜鶯壞了，皇帝也快死了，這時，夜鶯飛回來，為皇帝唱最后一首歌。
我覺得這個皇帝也太壞了，貪新厭舊，別人說什么，他也說什么，有了夜鶯又要人造夜鶯。而夜鶯呢，皇帝要賞賜它，它都不要。夜鶯的樣子雖然不是很漂亮，但夜鶯仍然堅強地生活下去，而且還可以唱出美妙的歌聲，真是令人佩服。
我們做人也一樣，應該堅強，樸實。不能貪小便宜，還應該像夜鶯一樣，在別人傷心的時候給予幫助。如果在學習中遇到了失敗，就應該要勇于面對事實，并找出失敗的.原因，而且要及時改正。只有這樣，我們的學習成績才能提高。
??！讀完了這個故事，我懂得了許多道理。
課外書籍讀后感篇二
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
第一篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
做最好的自己，我覺得最好不僅僅是形容詞或固定的一種狀態(tài)，而是一種持續(xù)前進的動態(tài)表現(xiàn)，或者是一種目標導向。最好不是代表不變，而應該是不斷完善自己向最好這一終極目標無無限接近?！蹲鲎詈玫淖约骸芬粫?，詳細介紹了李開復老師從上學，工作一直到創(chuàng)業(yè)的整個過程，李開復老師一生都在前進，逐漸完善自己，從不固步自封安于現(xiàn)狀。
我們不可能人人都成為李開復，我們每一個人生活環(huán)境、生活方式皆不相同，所以成功不能完全復制，但是我們可以理解李開復的成功哲學，并利用李開復的經(jīng)驗和方法，找到自己的成功之路。
一是認識發(fā)現(xiàn)?！叭藷o完人”這個千百年來都無法推翻的事實說明了每個人都有自己的缺點，都有改善和進步的空間，缺點可大可小。顯眼的缺點你本身就應知曉，而一些缺點可能不嚴重不顯眼，你本身未覺察分毫，這就需要他人幫助或者自己多學習打開視野了解本身不足。
二是主動行動?！霸谒凶钪匾娜松鷳B(tài)度中，積極主動應該排在第一位?！崩铋_復老師說的這一句話是自我改善所有步驟中最重要的一點，如果只是認識發(fā)現(xiàn)自我，而不去主動學習改變，沒有實質的行為，那認識發(fā)現(xiàn)的過程是毫無意義的。無論多么完美無缺的計劃，不去實施，都只是紙上談兵毫無意義。發(fā)現(xiàn)就要立馬采取行動，無論最后結果如何，“聽到的會忘掉，看到的能記住，做過的才真正明白”，當你做過，你就能真正明白適合你的改善路徑。
三是檢查自省。任何改善都是需要決心，需要堅持，需要自控力。
我們都在向做最好自己的方向上努力，一切都會在不經(jīng)意間悄悄改變，直到有一天你會從他人口中或親自發(fā)現(xiàn)本身的蛻變，并正向他人展現(xiàn)更好的自己。成功，并沒有絕對的意義，成功就是做最好的自己，并把最好的自己呈現(xiàn)出來。
第二篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
《做最好的自己》，多么個性化的書名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾蓋茨七個高層智囊之一的李開復博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。作者李開復博士是旅美30多年的it精英，本著對故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對青年學子傳授知識、經(jīng)驗和指點迷津的激情，寫就了這書《做最好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長比爾蓋茨的委派，李開復博士來到北京，組建微軟中國研究院并出任院長。在與莘莘學子的交往過程中，李開復博士看到了青年學生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因為中國學生面對著高期望的父母、習慣于應試教育的學校和老師以及浮躁的社會心態(tài)。“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時代，但是時代并沒有傳授他們選擇的智慧”。于是，李開復博士開設了“開復學生網(wǎng)”，暢談人生?！白鲎詈玫淖约骸笔抢铋_復對迷茫中的中國學生開出的“美國式”思考藥方。李開復說：“我出生于中國家庭，受教于崇尚自由的美國學校，作為一個充分體驗過中西方文化特點的炎黃子孫、融合了中西方文化特點的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助，幫助他們遠離困惑，走向卓越”。事實上這是一本暢談人生價值觀的勵志之書，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長與南開校長在《對話》節(jié)目中的一段精彩對話，哈佛校長：中國學生的成績是要比美國學生好，但是，中國學生的想象力、創(chuàng)造力均在美國學生之下，我們有那么多美國學生獲諾貝爾獎。南開校長：中國學生還是很聽話的，讀書也很刻苦，確實獨立思考能力差了點。在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”，個體的需求往往被忽略。老師要求學生“聽話”，考試永遠只有一個標準答案，學生稍有逆反便會標上“問題學生”，等等，這種模式教育出來的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻?李開復希望當代青年要做一個能夠從思考中認識自我、從學習中尋求真理、從獨立中體驗自主、從追求中獲得力量的人。在書中，李開復提出了“成功同心圓”理論，它以誠信價值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。積極即找回自我，把握自己;同理心即體會他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難;胸懷即務實、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。每一個人都在社會群體中生活和工作，隨社會進步而生存、成長和貢獻，我們要做一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人。惟有找到自信和快樂，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。
做一個最好的自己吧。
第三篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯?！睍俏覀兊暮门笥眩ㄟ^它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
詩人杜甫也說過“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
課外書籍讀后感篇三
今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
以前在學校里學習寫作文，寫讀后感是必學的內(nèi)容，可我卻一直沒能領會寫讀后感的要點，所以寫出來的.東西總是很空洞。
可能那時候年紀小吧，讀了很多內(nèi)容，卻只是走馬觀花的隨著主角的命運經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒有太多感想可以寫。
《基督山伯爵》這本小說我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過五年了，感觸也大不相同。
整本小說貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復仇劇情時，我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個經(jīng)典的qq動態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過誰!接著一道閃電劈下來，我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅持和忍耐，不斷地學習提升自己，等待機會到來。
給我印象最深刻的場景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時，美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽，每次到火車站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手，我都會扭過頭去流淚。我是一個很軟弱的人。
其實爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭，時常覺得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅持活下來，并且再回到人世上進行復仇計劃，把所有的仇人一個個毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
課外書籍讀后感篇四
魯濱遜流落到了荒島里，他在荒島里有種種困難，有食物缺少、住處難尋，當然最重要的是人身安全，但魯濱遜卻很機智，他有了許多種辦法解決，食物就是從船上搬運下來，還有打獵、捕魚、養(yǎng)殖、種植等等，住處則是先選址，再是搭帳篷，人身安全呢就是在住處前建柵欄，把羊群分開養(yǎng)，還有就是救“星期五”。最后他和星期五救了一名船長，便回到了英國。
看完了這篇文章后，我感覺魯賓遜是一個勇敢、不畏艱險，聰明能干，頑強有毅力，樂觀積極的人，就是因為他的這些品質才使他能夠在荒島上活了28年，這28年，一年比一年活得好，活的幸福，他一開始也是什么也不會，但是他敢于嘗試，不像我，連嘗試也不嘗試就判斷自己不會做，就是因為他積極向上，不悲觀使他在荒島上生活了這么多年，我也要向他學習。
這就是我的讀后感，你們呢？讀了這篇文章后，感受到了什么呢？
課外書籍讀后感篇五
這本書的人物有多利、里娜和爸爸。多利由于無知，引來鯊魚的攻擊，險些犯下致命的錯誤，不過因為在關鍵時刻發(fā)現(xiàn)了遠洋漁船立下了功勞；里娜用礦泉水瓶取水，還向漁船傳送求救信號；爸爸充分地展現(xiàn)了身為父親的犧牲精神以及對子女的慈愛，并且在緊急狀況下表現(xiàn)出卓越的應變能力。
茫茫大海上，沒有淡水，沒有食物，上有炙熱太陽的烘烤，下臨嗜血食人鯊魚的攻擊，他們該怎么辦？無情的臺風夾著狂風暴雨撲向他們，他們又該怎么辦？書中的每一篇都有詳細的介紹，而且每一篇后面有一兩頁會告訴我們很多科學知識，里面還有很多生動的歷險情節(jié)和幽默的描述。
課外書籍讀后感篇六
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。
因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。
俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。
朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法?！睍r間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
課外書籍讀后感篇七
在短短三十幾年中，隋王朝恢復了幾個世紀以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學生到中國來學習；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關系的改善和交流的發(fā)展，當時的地理學也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專著，在中國地理學發(fā)展史上占有相當?shù)牡匚弧?BR> 在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧。
課外書籍讀后感篇八
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書籍。書中分有八個小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過旱地為未來擔憂，那僅僅是徒勞，不于事無補，還會讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實實的今天。生活中往往就是這樣，我們常常會好高騖遠，內(nèi)心幻想這美好的未來，卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么，不如踏踏實實過好現(xiàn)在，沒有人會一生下來就明白自己的人生該是做什么的，未來都是掌握在現(xiàn)在一點一點努力的自己的手上。
好多同學可能都和我一樣，進入大學，對自己的未來都是無知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒有目標的過著每一天，看著宿舍其他的同學積極的參加著各種組織或者協(xié)會，每天都很充實，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會聽到舍友說：“好累，好羨慕你什么都沒參加啊！”但其實自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來考慮過許多，但每次定下的小目標，第二天就會被扼殺在了被子中，就如書中說得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實實的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實過好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實的生活和學習中，會慢慢的找到符合自己未來的目標，并一步步靠近它。
大學生活說久也不久，說短也不短，足夠你思考自己的未來，但希望在畢業(yè)之時，別還是停留在思考中，而一點也未付出行動。
課外書籍讀后感篇九
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學習研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國，以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位，成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒?，本人看完這篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
課外書籍讀后感篇十
“牛兒還在山坡吃草……”每當響起這首歌曲，相信大家都會想起人們心中那個久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。
王二小出生在河北省沬源縣上莊村， 11 歲那年，日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng)，他的爸爸媽媽都被鬼子害死了，哥哥也被抓去當了勞工，二小恨透了日本鬼子，他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團，并做了很多對抗日有益的事情。
1941 年 9 月 16 日 ，是一個難忘的日子，這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩，在他們迷路的時候，抓住了正在放牛的王二小讓他帶路，王二小毫不畏懼，巧妙的與鬼子周旋，把鬼子引進了八路軍埋伏圈，鬼子被消滅了，可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處，他的鮮血染紅了祖國的大堤，染紅了藍藍的天空。
讀完了這篇作品，我被王二小的英雄事跡深深的打動，心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的，雖然我們現(xiàn)在是和平時期，但我們?nèi)匀灰獙W習王二小英勇頑強、不怕犧牲的精神，在生活和學習中遇到困難時不當逃兵，面對困難、解決困難。我們更要學習王二小愛國家，愛集體的精神，不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學吵架、鬧矛盾，影響班級的榮譽，給班級抹黑。
抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了，但他的英雄事跡將永遠鼓勵和激勵我們，他將永遠活在我們心中。
課外書籍讀后感篇十一
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
課外書籍讀后感篇十二
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結“學習尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒牵\似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學學嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學稱為“尖子生”?？墒牵男睦镅b著的除了習題還是習題，她對班級里的事情漠不關心，對同學旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
課外書籍讀后感篇十三
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心?。∵@就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
課外書籍讀后感篇十四
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書，書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理，書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福，沒有一種愛，會比對食物的愛更實在更真誠?！?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學一樣很喜歡吃，但是后來，食堂來了一位名叫藥可可的博士，他從來不講究食物味道的好壞，只關注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃，。于是，他成為了同學們眼中的“頭號嘔像”。后來，同學們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來，蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無比的面，成功成為了同學們的“頭號偶像”。
從這本書中我感受到了：童年只有一次，擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的?？赐赀@本書以后，我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝，這樣我天天都能吃到美味了.
在這個故事中，我很敬佩藥可可。因為他敢于承認自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng)，也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的，有誰不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們怎么做都不會成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對我們濃濃的親情。
課外書籍讀后感篇十五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向學校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。
課外書籍讀后感篇十六
最近，我閱讀了一篇有關體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段，按順序依次排列下來，分別講的是：歌頌體育是天神的`歡娛，是生命的動力，是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
同學們，讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧！
課外書籍讀后感篇十七
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔任團政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應該時時感念為了祖國的今天，奉獻出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
課外書籍讀后感篇一
從我出生到現(xiàn)在，安徒生的故事我看過不少，但是，有一篇《夜鶯》令我非常感動。夜鶯那堅強，樸實，助人為樂的精神深深印我的心里。
內(nèi)容是這樣的：在宮廷深處，有一只夜鶯，它唱歌非常好聽，許多人都愛聽。這件事傳到皇帝那里。皇帝叫人找夜鶯唱歌。但宮廷沒有人知道夜鶯在哪。然后，他們找到夜鶯，把它送到皇帝那唱歌，但它不要賞賜，因為皇帝以經(jīng)為它流下眼淚。后來，有了人造夜鶯，天天為皇帝唱歌，最后，人造夜鶯壞了，皇帝也快死了，這時，夜鶯飛回來，為皇帝唱最后一首歌。
我覺得這個皇帝也太壞了，貪新厭舊，別人說什么，他也說什么，有了夜鶯又要人造夜鶯。而夜鶯呢，皇帝要賞賜它，它都不要。夜鶯的樣子雖然不是很漂亮，但夜鶯仍然堅強地生活下去，而且還可以唱出美妙的歌聲，真是令人佩服。
我們做人也一樣，應該堅強，樸實。不能貪小便宜，還應該像夜鶯一樣，在別人傷心的時候給予幫助。如果在學習中遇到了失敗，就應該要勇于面對事實，并找出失敗的.原因，而且要及時改正。只有這樣，我們的學習成績才能提高。
??！讀完了這個故事，我懂得了許多道理。
課外書籍讀后感篇二
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
第一篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
做最好的自己，我覺得最好不僅僅是形容詞或固定的一種狀態(tài)，而是一種持續(xù)前進的動態(tài)表現(xiàn)，或者是一種目標導向。最好不是代表不變，而應該是不斷完善自己向最好這一終極目標無無限接近?！蹲鲎詈玫淖约骸芬粫?，詳細介紹了李開復老師從上學，工作一直到創(chuàng)業(yè)的整個過程，李開復老師一生都在前進，逐漸完善自己，從不固步自封安于現(xiàn)狀。
我們不可能人人都成為李開復，我們每一個人生活環(huán)境、生活方式皆不相同，所以成功不能完全復制，但是我們可以理解李開復的成功哲學，并利用李開復的經(jīng)驗和方法，找到自己的成功之路。
一是認識發(fā)現(xiàn)?！叭藷o完人”這個千百年來都無法推翻的事實說明了每個人都有自己的缺點，都有改善和進步的空間，缺點可大可小。顯眼的缺點你本身就應知曉，而一些缺點可能不嚴重不顯眼，你本身未覺察分毫，這就需要他人幫助或者自己多學習打開視野了解本身不足。
二是主動行動?！霸谒凶钪匾娜松鷳B(tài)度中，積極主動應該排在第一位?！崩铋_復老師說的這一句話是自我改善所有步驟中最重要的一點，如果只是認識發(fā)現(xiàn)自我，而不去主動學習改變，沒有實質的行為，那認識發(fā)現(xiàn)的過程是毫無意義的。無論多么完美無缺的計劃，不去實施，都只是紙上談兵毫無意義。發(fā)現(xiàn)就要立馬采取行動，無論最后結果如何，“聽到的會忘掉，看到的能記住，做過的才真正明白”，當你做過，你就能真正明白適合你的改善路徑。
三是檢查自省。任何改善都是需要決心，需要堅持，需要自控力。
我們都在向做最好自己的方向上努力，一切都會在不經(jīng)意間悄悄改變，直到有一天你會從他人口中或親自發(fā)現(xiàn)本身的蛻變，并正向他人展現(xiàn)更好的自己。成功，并沒有絕對的意義，成功就是做最好的自己，并把最好的自己呈現(xiàn)出來。
第二篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
《做最好的自己》，多么個性化的書名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾蓋茨七個高層智囊之一的李開復博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。作者李開復博士是旅美30多年的it精英，本著對故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對青年學子傳授知識、經(jīng)驗和指點迷津的激情，寫就了這書《做最好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長比爾蓋茨的委派，李開復博士來到北京，組建微軟中國研究院并出任院長。在與莘莘學子的交往過程中，李開復博士看到了青年學生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因為中國學生面對著高期望的父母、習慣于應試教育的學校和老師以及浮躁的社會心態(tài)。“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時代，但是時代并沒有傳授他們選擇的智慧”。于是，李開復博士開設了“開復學生網(wǎng)”，暢談人生?！白鲎詈玫淖约骸笔抢铋_復對迷茫中的中國學生開出的“美國式”思考藥方。李開復說：“我出生于中國家庭，受教于崇尚自由的美國學校，作為一個充分體驗過中西方文化特點的炎黃子孫、融合了中西方文化特點的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助，幫助他們遠離困惑，走向卓越”。事實上這是一本暢談人生價值觀的勵志之書，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長與南開校長在《對話》節(jié)目中的一段精彩對話，哈佛校長：中國學生的成績是要比美國學生好，但是，中國學生的想象力、創(chuàng)造力均在美國學生之下，我們有那么多美國學生獲諾貝爾獎。南開校長：中國學生還是很聽話的，讀書也很刻苦，確實獨立思考能力差了點。在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”，個體的需求往往被忽略。老師要求學生“聽話”，考試永遠只有一個標準答案，學生稍有逆反便會標上“問題學生”，等等，這種模式教育出來的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻?李開復希望當代青年要做一個能夠從思考中認識自我、從學習中尋求真理、從獨立中體驗自主、從追求中獲得力量的人。在書中，李開復提出了“成功同心圓”理論，它以誠信價值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。積極即找回自我，把握自己;同理心即體會他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難;胸懷即務實、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。每一個人都在社會群體中生活和工作，隨社會進步而生存、成長和貢獻，我們要做一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人。惟有找到自信和快樂，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。
做一個最好的自己吧。
第三篇:課外書籍閱讀《做最好的自己》讀后感
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯?！睍俏覀兊暮门笥眩ㄟ^它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
詩人杜甫也說過“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
課外書籍讀后感篇三
今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
以前在學校里學習寫作文，寫讀后感是必學的內(nèi)容，可我卻一直沒能領會寫讀后感的要點，所以寫出來的.東西總是很空洞。
可能那時候年紀小吧，讀了很多內(nèi)容，卻只是走馬觀花的隨著主角的命運經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒有太多感想可以寫。
《基督山伯爵》這本小說我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過五年了，感觸也大不相同。
整本小說貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復仇劇情時，我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個經(jīng)典的qq動態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過誰!接著一道閃電劈下來，我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅持和忍耐，不斷地學習提升自己，等待機會到來。
給我印象最深刻的場景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時，美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽，每次到火車站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手，我都會扭過頭去流淚。我是一個很軟弱的人。
其實爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭，時常覺得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅持活下來，并且再回到人世上進行復仇計劃，把所有的仇人一個個毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
課外書籍讀后感篇四
魯濱遜流落到了荒島里，他在荒島里有種種困難，有食物缺少、住處難尋，當然最重要的是人身安全，但魯濱遜卻很機智，他有了許多種辦法解決，食物就是從船上搬運下來，還有打獵、捕魚、養(yǎng)殖、種植等等，住處則是先選址，再是搭帳篷，人身安全呢就是在住處前建柵欄，把羊群分開養(yǎng)，還有就是救“星期五”。最后他和星期五救了一名船長，便回到了英國。
看完了這篇文章后，我感覺魯賓遜是一個勇敢、不畏艱險，聰明能干，頑強有毅力，樂觀積極的人，就是因為他的這些品質才使他能夠在荒島上活了28年，這28年，一年比一年活得好，活的幸福，他一開始也是什么也不會，但是他敢于嘗試，不像我，連嘗試也不嘗試就判斷自己不會做，就是因為他積極向上，不悲觀使他在荒島上生活了這么多年，我也要向他學習。
這就是我的讀后感，你們呢？讀了這篇文章后，感受到了什么呢？
課外書籍讀后感篇五
這本書的人物有多利、里娜和爸爸。多利由于無知，引來鯊魚的攻擊，險些犯下致命的錯誤，不過因為在關鍵時刻發(fā)現(xiàn)了遠洋漁船立下了功勞；里娜用礦泉水瓶取水，還向漁船傳送求救信號；爸爸充分地展現(xiàn)了身為父親的犧牲精神以及對子女的慈愛，并且在緊急狀況下表現(xiàn)出卓越的應變能力。
茫茫大海上，沒有淡水，沒有食物，上有炙熱太陽的烘烤，下臨嗜血食人鯊魚的攻擊，他們該怎么辦？無情的臺風夾著狂風暴雨撲向他們，他們又該怎么辦？書中的每一篇都有詳細的介紹，而且每一篇后面有一兩頁會告訴我們很多科學知識，里面還有很多生動的歷險情節(jié)和幽默的描述。
課外書籍讀后感篇六
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。
因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。
俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。
朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法?！睍r間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
課外書籍讀后感篇七
在短短三十幾年中，隋王朝恢復了幾個世紀以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學生到中國來學習；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關系的改善和交流的發(fā)展，當時的地理學也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專著，在中國地理學發(fā)展史上占有相當?shù)牡匚弧?BR> 在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧。
課外書籍讀后感篇八
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書籍。書中分有八個小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過旱地為未來擔憂，那僅僅是徒勞，不于事無補，還會讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實實的今天。生活中往往就是這樣，我們常常會好高騖遠，內(nèi)心幻想這美好的未來，卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么，不如踏踏實實過好現(xiàn)在，沒有人會一生下來就明白自己的人生該是做什么的，未來都是掌握在現(xiàn)在一點一點努力的自己的手上。
好多同學可能都和我一樣，進入大學，對自己的未來都是無知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒有目標的過著每一天，看著宿舍其他的同學積極的參加著各種組織或者協(xié)會，每天都很充實，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會聽到舍友說：“好累，好羨慕你什么都沒參加啊！”但其實自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來考慮過許多，但每次定下的小目標，第二天就會被扼殺在了被子中，就如書中說得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實實的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實過好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實的生活和學習中，會慢慢的找到符合自己未來的目標，并一步步靠近它。
大學生活說久也不久，說短也不短，足夠你思考自己的未來，但希望在畢業(yè)之時，別還是停留在思考中，而一點也未付出行動。
課外書籍讀后感篇九
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學習研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國，以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位，成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒?，本人看完這篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
課外書籍讀后感篇十
“牛兒還在山坡吃草……”每當響起這首歌曲，相信大家都會想起人們心中那個久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。
王二小出生在河北省沬源縣上莊村， 11 歲那年，日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng)，他的爸爸媽媽都被鬼子害死了，哥哥也被抓去當了勞工，二小恨透了日本鬼子，他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團，并做了很多對抗日有益的事情。
1941 年 9 月 16 日 ，是一個難忘的日子，這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩，在他們迷路的時候，抓住了正在放牛的王二小讓他帶路，王二小毫不畏懼，巧妙的與鬼子周旋，把鬼子引進了八路軍埋伏圈，鬼子被消滅了，可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處，他的鮮血染紅了祖國的大堤，染紅了藍藍的天空。
讀完了這篇作品，我被王二小的英雄事跡深深的打動，心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的，雖然我們現(xiàn)在是和平時期，但我們?nèi)匀灰獙W習王二小英勇頑強、不怕犧牲的精神，在生活和學習中遇到困難時不當逃兵，面對困難、解決困難。我們更要學習王二小愛國家，愛集體的精神，不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學吵架、鬧矛盾，影響班級的榮譽，給班級抹黑。
抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了，但他的英雄事跡將永遠鼓勵和激勵我們，他將永遠活在我們心中。
課外書籍讀后感篇十一
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
課外書籍讀后感篇十二
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結“學習尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒牵\似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學學嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學稱為“尖子生”?？墒牵男睦镅b著的除了習題還是習題，她對班級里的事情漠不關心，對同學旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
課外書籍讀后感篇十三
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心?。∵@就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
課外書籍讀后感篇十四
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書，書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理，書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福，沒有一種愛，會比對食物的愛更實在更真誠?！?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學一樣很喜歡吃，但是后來，食堂來了一位名叫藥可可的博士，他從來不講究食物味道的好壞，只關注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃，。于是，他成為了同學們眼中的“頭號嘔像”。后來，同學們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來，蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無比的面，成功成為了同學們的“頭號偶像”。
從這本書中我感受到了：童年只有一次，擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的?？赐赀@本書以后，我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝，這樣我天天都能吃到美味了.
在這個故事中，我很敬佩藥可可。因為他敢于承認自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng)，也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的，有誰不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們怎么做都不會成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對我們濃濃的親情。
課外書籍讀后感篇十五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向學校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。
課外書籍讀后感篇十六
最近，我閱讀了一篇有關體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段，按順序依次排列下來，分別講的是：歌頌體育是天神的`歡娛，是生命的動力，是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
同學們，讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧！
課外書籍讀后感篇十七
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔任團政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應該時時感念為了祖國的今天，奉獻出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！