通過讀后感，我們可以將自己的想法和感受與他人分享和交流。讀后感要注重語言的藝術(shù)性，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，提升文章的表現(xiàn)力和感染力。2.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對你寫作有所啟發(fā)。
讀后感屬于文章篇一
前兩天，一篇《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》刷爆朋友圈，作者仿佛一再強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件對個人成長起到的至關(guān)重要的作用。
我突然想起了一個故事，這個故事說起來有些沉重，但卻是真實的。
有一對失業(yè)已久的夫婦，帶著他們年幼的兒子，有一次在回家的路上經(jīng)過一個水果攤，兒子在眾多水果中看到了價格最便宜的香蕉，請求父母為他買一根香蕉，只要一根就好。可貧窮的父母掏出身上所有的錢，仍然不夠買一根香蕉，便強(qiáng)行把孩子從水果攤前拉走。
孩子放聲大哭，他真的很久沒有吃過香蕉了，他就快要忘記了香蕉的滋味兒。他一路哭著回到了家，孩子持續(xù)不斷的哭聲惹惱了父親，他動手揍了孩子一頓。然而孩子依舊在堅強(qiáng)地哭泣著，女人跑過來推開男人，夫妻為此吵了起來。夫妻間激烈的爭吵以及孩子喊叫著“香蕉”的哭聲讓這個男人頓時感到了悲哀。這股情緒迅速化成了仇恨，這個男人開始仇恨起他自己來，他恨自己的無能，恨自己沒有工作沒有收入，連兒子想吃一根香蕉的愿望都無法滿足。
這股情緒讓他走到了陽臺上，頭也沒回縱身一躍，跳下了十多層的高樓。他的妻子尖叫著，跑下十多層的樓梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊著他的名字，他沒有任何反應(yīng)。過了一會兒，她意識到丈夫的生命已經(jīng)結(jié)束，忽然變得異常安靜，她不再喊叫，放下丈夫的身體，表情木然地走進(jìn)電梯。回到家中的時候兒子仍然在為一根香蕉哭泣。
這位母親在兒子哭泣的眼睛注視下，找出來一根繩子，將一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，從容不迫地把繩子系在頂燈的鐵鉤上，將繩套套進(jìn)自己的脖子后，看到兒子迷惑地看著自己，便將頭從繩圈里伸出來，跳下凳子，走到兒子跟前，將兒子和他坐著的椅子調(diào)換一個方向，讓兒子背對自己。然后她走回來，站在凳子上，重新將繩圈套在自己的脖子上，傷心地望著兒子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自盡了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是為了一根香蕉。
每天上班的路上，我總能看到很多早點攤。
有一對夫妻也在擺攤，女人皮膚白凈，做事麻利;男人每次都憨厚地讓客人自己找錢。
他們也有一個上幼兒園的兒子。
我想起了那個故事，有一次問他們：“你們這樣擺攤能賺多少錢呢?每天這樣很辛苦吧?”
“辛苦沒什么，主要是圖個希望?！迸诵πφf：“誰的生活沒有苦呢?能拎得清自己幾斤幾兩，做些力所能及的事情，有手有腳的總是能謀生的，活人總不能被生活憋死啊。”
他們也是失業(yè)人群，然而從他們的臉上，我卻看不見任何悲傷的影子。
老話說，同樣的境遇可以造就不同的人，關(guān)鍵還在于這個人本身。
有一個母親，她也很窮，靠撿破爛貼補(bǔ)家用，家里揭不開鍋的時候，也曾四處找人借錢，常常受人譏諷冷落。一個周末，十三歲的兒子和母親一起撿破爛，母子倆忙到天黑才回家。第一次陪母親外出撿破爛，兒子體會到了母親的艱辛。為了撿一個掉進(jìn)臭水溝的塑料瓶子，母親不惜脫了鞋走進(jìn)發(fā)黑的水里;在一家書店前看到幾張牛皮紙，剛撿起來就被人喝斥道：“滾，叫花子!”
然而令他驚奇的是，母親對此習(xí)以為常，臉上總是掛著淡淡的微笑。中午，母子倆坐在河堤上洗手的時候，母親拿出一個橙子，剝開，反復(fù)擠壓幾下，然后掏出一面小鏡子，對著它把橙汁一點一點細(xì)致地涂在臉上，看著兒子詫異的眼神，她笑著說：“橙汁可以美容呢。人家看不起我們不要緊，我們要看得起我們自己，要愛自己，要讓自己快樂?！蹦且豢踢@個孩子震驚了，他望著母親，充滿了敬佩。
后來這個男孩長大之后，繼承了母親樂觀堅強(qiáng)的品格，躋身成為一線演員，他叫孫紅雷。
這個拼爹拼媽的時代，我們能留給孩子們的到底是什么?
曾經(jīng)的我也異常焦慮，眼光總是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺點，以至于有一段時間我和孩子的關(guān)系很僵，后來發(fā)生了一件事情讓我改變了原先的看法。
那是我認(rèn)識的一個朋友，很要強(qiáng)的一個女人。在外人眼里看來，她的條件已經(jīng)很不錯了，自己在電信系統(tǒng)上班，先生收入也不錯，然而她還不知足。聽人說，在懷孕的時候，她認(rèn)識了一些孕友，里面有好多女人物質(zhì)條件都相當(dāng)不錯，漸漸地，她的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化。
懷孕期間，她順利拿到了碩士學(xué)歷;孩子出生之后，她開始給孩子籌劃學(xué)區(qū)，花費(fèi)巨資在濱湖買了第二套房子——兩套房子的月供讓原本闊綽的家庭變得拮據(jù)起來，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班還批發(fā)衣服，到小區(qū)門口擺攤貼補(bǔ)家用。
等孩子長到兩歲的時候，她把孩子送進(jìn)了托班，為了接送方便，簡直是在拼命，一個月之內(nèi)考取了駕照，這邊新車剛拿到，還沒有上牌照，結(jié)果一天下午，她騎電動車出了一場交通事故，送進(jìn)醫(yī)院沒多久就離開了人世。
她的閨蜜說，這樣一個女人到后來簡直如發(fā)瘋了一般，把孩子的衣服從三歲買到了十歲，出事的頭一天，她還在整理衣柜里的衣服念叨著：“這些夠孩子穿到十歲的。”
這件事故讓我猛然意識到，我們對孩子的憂慮可能會毀了我們自己，甚至?xí)盁o辜的孩子。我們之所以憂慮，是因為我們一直間歇性地關(guān)注孩子，孩子有問題，就關(guān)注多一些。而至于到底該做什么，不該做什么，做得夠不夠，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。
而《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》這篇文章中，作者對于全職媽媽的看法也有些偏頗。
文中提出，對于富人家庭來說，女人更容易安心做全職媽媽，甚至滿世界為了孩子能夠接受最好的教育四處奔波。乍一看頗令人動容，但文章顯然忽視了一個重要問題，那就是，媽媽是人不是神。
全職在家的滋味兒想必很多親身經(jīng)歷過的媽媽們都頗有感觸，那樣一種環(huán)境下，雖然你衣食無憂，但由于缺乏價值感，實際上滿滿的焦慮。
表面上看起來，有了工作有了家庭有了孩子，人生達(dá)到了一種表面的“圓滿”，生活遵循著“最安逸原則”，看上去悠哉自在，輕松灑脫，令人羨慕;實際上，我們本身的人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。從我接觸到的很多家境優(yōu)越的全職媽媽級學(xué)員來看，她們更是有苦難言。表面上看全職媽媽選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。
這是一個貧富差距明顯的時代，也是成功學(xué)泛濫的時代。
人人都在叫囂著成功，然而卻忽略了人生的多種可能性和價值。
在這種時代背景下，物質(zhì)帶來的便利與貧窮帶來的局限被無限放大，人們越來越忽略了富貴里的貧窮、貧窮里的尊貴。就好像同樣的貧賤夫妻，前一對夫妻面對貧困的時候被內(nèi)心的情緒主宰，走上了自殺的`道路;而賣早點的夫妻以及孫紅雷的媽媽，面對貧困卻有一種骨子里的堅強(qiáng)與樂觀——而后者才是父母留給孩子最寶貴的禮物。
很多時候，我們不能一味強(qiáng)調(diào)片面的成功，就好像梵高在世的時候很潦倒，然而死了之后卻聲名大噪。幸福不過就是通過比較產(chǎn)生的一種虛幻的優(yōu)越感——有些人感覺自己很幸福感覺別人很可憐，多是自己一廂情愿的自以為是。
這個世界從來就是一個又一個問題不斷更迭，當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對問題，離開心理舒適區(qū)，可能會有很多不確定狀態(tài)，但或許可以柳暗花明。
我一直為那個故事里的夫妻扼腕嘆息，人窮不可怕，可怕的是氣短。是的，這個世界多你一個也不多，少你一個也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果這對夫妻能夠振作起來，當(dāng)孩子吵著吃一根香蕉的時候，哪怕一起從路人那里乞討一下，一兩塊錢的香蕉應(yīng)該不是問題?；蛘吒嬖V孩子，爸爸媽媽現(xiàn)在沒錢，但沒關(guān)系，我們一起努力，回頭給你買上一大竄香蕉。甚至于可以和攤主講明情況，讓攤主給孩子一根香蕉，或許這都不是難事。
悲劇就在于，他們把物質(zhì)的貧乏看得過重，以至于喪失了活下去的動力。
讀后感屬于文章篇二
這幾天讀了《創(chuàng)京東》這本書，其中有一句話是這么說的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子，我個人很贊同這句話，不管什么事情干一行就要愛一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，這本書主要闡述了劉強(qiáng)東從創(chuàng)業(yè)開始的艱辛到創(chuàng)業(yè)成功的喜悅的故事，主人公作為“互聯(lián)網(wǎng)+”的成功實踐者，京東的成功與失敗都是都大家關(guān)注的，這本書中一個個成功與失敗故事都是值得學(xué)習(xí)的地方，在傳統(tǒng)行業(yè)前景不好，電商沒有前人指路的情況京東是如何走向強(qiáng)大的，在我看來公司團(tuán)隊的凝聚力和執(zhí)行力是重要的不和缺分的，它能夠使一個公司一個團(tuán)隊變得越來越強(qiáng)大，京東的發(fā)展歷程又是一個行業(yè)轉(zhuǎn)型的典范，也是一個行業(yè)創(chuàng)新的表現(xiàn)。
一個新型的公司都是從0到1的，從一點一滴做起，認(rèn)定一件事情，就要持之以恒的做下去，在做的道路上總會遇到很多問題，在遇到問題是我要學(xué)會思考，找到解決問題的辦法，現(xiàn)在做的不是銷售，做的是服務(wù)，我們不僅要為自己解決問題，我們還要幫助客戶去解決相關(guān)的問題，去了解客戶的需求，東京開始也是從線下交易，慢慢的從線下轉(zhuǎn)到線上交易，在建立自己的物流體系，這一次次的決定都京東發(fā)展重要轉(zhuǎn)折，他提倡“薄利多銷”的策略，讓被動的自己變成主動，讓許多廠家主動聯(lián)系京東，京東從來不銷售假貨，讓客戶買的放心，這個其他同行業(yè)是沒解決的，客戶需要的是什么，需要的是經(jīng)濟(jì)實惠，方便快捷，質(zhì)量保障，京東這是抓住了客戶的這一心理，才能這么快的遙遙領(lǐng)先同行業(yè)。
公司的發(fā)展離不開企業(yè)文化、組織架構(gòu)還有系統(tǒng)流程標(biāo)準(zhǔn)化這三點，企業(yè)文化是公司的靈魂，京東的企業(yè)文化是目標(biāo)、使命、價值觀，在創(chuàng)新的道路上他始終銘記自己的目標(biāo)，自己要做什么，該怎樣做，這與企業(yè)文化是分不開的'，京東也有很好的員工關(guān)懷政策，比如員工買房子也沒有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應(yīng)的福利待遇，讓員工們感到滿意。正如本文所講傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)是正金字塔，首席執(zhí)行官在塔尖，中間層負(fù)責(zé)管理控制，底層負(fù)責(zé)執(zhí)行。這種組織結(jié)構(gòu)，是因為首席執(zhí)行官最懂行業(yè)，經(jīng)驗豐富的人決策不容易出錯。但是過去的世界比起互聯(lián)網(wǎng)時代來說，幾乎是靜態(tài)不變的，信息傳遞慢一點也沒關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳遞成功很低，快速決策的重要性凸顯出來了，若是層層匯報，等匯報完了機(jī)會也錯過了。基于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建企業(yè)結(jié)構(gòu)，要基于信任，要對一線員工、總監(jiān)給予合理的授權(quán)，首席執(zhí)行官更多轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹毜慕巧?、資源支持的角色。系統(tǒng)流程標(biāo)準(zhǔn)化也是很重要的，一個公司要提高工作效率，除了高科技的系統(tǒng)，員工們也得按公司規(guī)定的程序走，那讓會節(jié)約許多時間，大家都是在和時間賽跑，程序?qū)α俗匀凰俣染涂炝恕?BR> 京東始終將誠信放到第一位的，為客戶著想，為客戶做更多的事，我想這就是京東能夠做強(qiáng)、做大的重要條件，作為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，我們不僅要思維活躍，發(fā)現(xiàn)問題，才能不斷進(jìn)步，才能長期發(fā)展并生存下去不被淘汰。
讀后感屬于文章篇三
趁著寒假的閑暇時間，仔細(xì)的誦讀了這一本薄薄的小書——《論語》?？鬃犹岢珟熒g應(yīng)相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相問對、討論的情況。它是儒家思想的經(jīng)典。它是我國一份重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。他所說的“禮”是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。
啟發(fā)式教育,現(xiàn)在的老師都不陌生.孔子的啟發(fā)式教育,是孔子最重要的教育思想之一.欲教好,因材施?？鬃舆€有一個很重要的教育思想,那就是因材施教.由于孔子在教育方針上主張"有教無類",在招收學(xué)生時也做到來者不拒。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭誨人不倦.知之為知之，不知為不知.敏而好學(xué)，不恥下問.三人行必有我?guī)熝?博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)方法他講究“溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”孔子注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),其目的是培養(yǎng)學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓他們自己會學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)的主動權(quán)必須交給學(xué)生,目的是發(fā)展學(xué)生的思維,使其學(xué)會舉一反三。
處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內(nèi)心的坦蕩、自信、泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容.孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。處世為人,除了要感謝幫助愛護(hù)自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更讓人覺醒與自強(qiáng).《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去對待每一個人，且彼此間要留一點分寸。
交友:"事君數(shù),斯辱矣.朋友數(shù),斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應(yīng)"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.
通篇讀完發(fā)現(xiàn),書中頻頻出現(xiàn)的一些詞語：坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧......其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.平時,總喜歡看一些純文學(xué)類的書籍,目的`也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,處世、為人、行事以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之自內(nèi)而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠(yuǎn)差矣."如孔夫子教導(dǎo)我們快樂的生活的秘訣那樣，卻需找到你內(nèi)心的安寧。
讀后感屬于文章篇四
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優(yōu)點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成。“小文章”風(fēng)格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經(jīng)驗教訓(xùn)、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設(shè)計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學(xué)道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。缺少愛的教育，結(jié)果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領(lǐng)域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認(rèn)真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學(xué)們的責(zé)怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了?？墒牵谀且豢涛覜]有責(zé)怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領(lǐng)會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細(xì)膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學(xué)生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！因為愛他們也就是愛自己??！蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學(xué)生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
讀后感屬于文章篇五
在暑假里，我看了許多文學(xué)作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學(xué)界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認(rèn)可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品 味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《詹天佑》這篇文章，我感受非常深刻，同時我也流下了贊美的眼淚。因為里面的詹天佑先生真是太堅強(qiáng)了，他的愛國之情是無法言說的。
這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄，克服了重重危險，給了蔑視中國人的人一個有力的巴掌!
詹天佑是當(dāng)時的工程師，本來日本人在報紙上嘲笑我們：修筑鐵路的工程師還沒出世呢。可是根據(jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn)，讓日本人知道我們中國人是不好欺負(fù)的!詹天佑并不是那種自私的人，光讓工人做，自己享受。他與工人同甘共苦，親自帶領(lǐng)隊伍攀山越嶺，開鑿隧道，想辦法解決居庸關(guān)和八達(dá)嶺的問題。
說到居庸關(guān)和八達(dá)嶺呀，這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達(dá)嶺的山勢高，巖層厚，詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點可以證明，詹天佑不魯莽行事，做事情前好好動腦筋，利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑說過很多話，其中最讓我感動的是“我們中國的事情，自己做好，為別人，也不向別人下跪，齊心為祖國爭光。
從詹天佑修筑鐵路一事中，我被他深深感動，他永不后退的精神值得我們學(xué)習(xí)，不管面對多大的困難，也不應(yīng)該退后一步，我們要爭氣到底!
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進(jìn)入上流社會，過人的機(jī)敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護(hù)自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學(xué)院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負(fù)責(zé)，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
讀后感屬于文章篇六
《在風(fēng)中跳舞》這一篇文章給我的啟示是前所未有的！它讓我知道了人生不一定要等待暴風(fēng)雨過去，而是在風(fēng)中舞蹈！
文章講的是作者和一位他的朋友去郊外游玩，那兒有座大山，是個旅游景點。于是他們便去了爬山，那天風(fēng)很大，到山頂?shù)臅r候，風(fēng)就吹的更猛烈了，吹的衣裳獵獵作響。山頂有一棵樹，被風(fēng)刮得左右搖曳，像隨時都會倒下似的，看到這兒，作者便說：“這棵樹多可憐啊，每天都在風(fēng)里搖擺，說不定哪天就會倒下了！”他的'朋友笑笑說：“我并不感覺他很可憐啊！反而羨慕它，每天都在風(fēng)中跳舞，風(fēng)越大舞得越起勁兒，多好??！”
那一瞬間，不僅僅是作者感悟了人生，我也因此大大反省了自己！仿佛他的話，敲醒了我，讓我對這個世界有了新的認(rèn)識，使我的眼前出現(xiàn)了一個新的世界：長風(fēng)浩蕩，舞姿翩翩，那棵樹在我眼前變得高達(dá)起來！
讀了這篇文章，我合上書本。品味著這篇文章告訴我們的真理！它讓我知道了磨難是什么，磨難就是人生的試金石。在挫折中苦苦掙扎，看到的全是陰影，那么你終究會在磨難中倒下；而用一種樂觀的心態(tài)去看待磨難，那么所有黯淡的際遇成為你生命中燦爛的點綴！所以從那以后我學(xué)會了笑對磨難，風(fēng)越大，就讓自己的舞姿越動人！
讀后感屬于文章篇七
最近，我和父親讀了一本書：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感動。
“潛力”的故事告訴一位音樂學(xué)生問一位鋼琴家：如何熟練地演奏一首完整的歌曲，彈鋼琴的秘訣是什么。這位鋼琴家沒有回答，但只是在每節(jié)課中給了學(xué)生一段非常難的音樂，而且比一次更難。結(jié)果，學(xué)生變得越來越不自信，幾乎崩潰了。三個月后，學(xué)生們覺得他必須向鋼琴大師詢問他過去三個月為什么一直在折磨自己。教授沒有說話。他把最早的分?jǐn)?shù)交給學(xué)生們?！巴姘?”他說。結(jié)果，學(xué)生們實際上彈出了非常漂亮的歌曲，甚至他們甚至沒有想到它。這是驚人的。
這是潛力。人們的潛力有多大，也許你根本不知道。但確實存在。所以相信自己!在做任何事之前不要懷疑自己，先努力嘗試，先嘗試一下!這個測試可能會讓你大吃一驚。
讀后感屬于文章篇八
圓明園的毀滅我讀完這片文章后，我感受到了圓明園原來是這么美麗，仿佛自己身臨其境。但是這么美麗的一個萬園之園，竟然被幾個強(qiáng)盜給毀滅了。那些強(qiáng)盜就是英法聯(lián)軍，他們實在壞透了。把能搶的東西搶去，不能搶的還燒掉，毀滅罪證，我實在太痛恨他們了。圓明園是一個聚集了許許多多風(fēng)景名勝精華的一個大公園，經(jīng)過了19個皇上，在世界歷史上稱的上為萬園之園。在圓明園里面，還有許許多多的歷史文物，這些文物是從先秦時代一直到清朝，所有最珍貴的文物全都放在里面，給人們參觀。有些物品還是工人們用了幾個世紀(jì)辛辛苦苦的做出來的，做了這么長的時間，但是被英法聯(lián)軍一搶而空，還把圓明園燒了，徹徹底底的被毀滅。多少勞動人民的辛勞，才換來了這么美的大公園，英法聯(lián)軍燒了圓明園，等于是把勞動人民的心燒了。圓明園是給人參觀的，不是給人破壞的。圓明園已經(jīng)被風(fēng)景名勝的精華給滲透了。但是我看到了今天的圓明園實在太傷心了，這就是英法聯(lián)軍惹的禍。
我們依然不辱國恥。當(dāng)時圓明園被毀滅是因為當(dāng)時中國并不強(qiáng)大，所以我們一定會漸漸地讓中國更加強(qiáng)大，讓別人不能欺負(fù)我們?。。?BR> 讀后感屬于文章篇九
兒子就讀于廣州越秀區(qū)一市級小學(xué)。
最近，兒子的小學(xué)老師就課外讀物《愛的教育》里面的一篇文章，讓孩子們寫一篇有關(guān)愛國教育的讀后感。
兒子不會寫，回來求教我，我一看這問題挺棘手的，我不能用我成年人的看法去強(qiáng)加給他呀。
我決定從最簡單的最基本的概念開始，就對他說，你知道什么是愛么？兒子說就是喜歡唄，我說差不多，不過還有不同，我們來查字典吧。我們拿出新華字典(20xx年商務(wù)印書館出版)，兒子一查說：是喜愛，對人或事物有深摯的感情，我說很好，愛還必須有幾個條件，愛必須相互的，愛必須真誠不能欺騙，愛不能強(qiáng)迫。我跟著說，國就是國家，那什么是國家呢？兒子說國家就是中國，我說對，我們的國家是中國，現(xiàn)在問什么是國家，兒子說不懂，再查字典吧，很快，兒子查到了：國家就是階級統(tǒng)治和管理的工具，是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實行專政的暴力組織。我一聽心里咯噔一下，我糾結(jié)了，這下我該怎樣引導(dǎo)孩子呢，我該對他說，愛國就是喜歡這個暴力組織么，我絕對不會讓我孩子去喜歡什么暴力組織的.。
我就對孩子說，現(xiàn)在你已經(jīng)大概知道什么是愛國了，你讀后感可以真實的把你了解愛國這個過程寫下來，你如果還有不明白的地方就寫下來，讓老師來解答，到時回來讓爸爸也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。我其實也想知道老師是怎樣解答這些問題的。
讀后感屬于文章篇十
《整個巴黎屬于我》讀后感
看這本書之前，我只明白海明威是個美國作家，上過戰(zhàn)場，得過諾貝爾文學(xué)獎，寫過《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》、《乞力馬扎羅的雪》、《老人與?！芬约啊短栒粘Ｉ稹贰Ｊ堑?，《太陽照常升起》排在最終，似乎因為她不像其他幾部小說有名。
這本書講的就是《太陽照常升起》這本海明威的首部長篇小說、成名作、代表作之一的成書過程?？偨Y(jié)起來就是，海明威有天賦，有獨(dú)特的人格魅力，有當(dāng)偉大作家的雄心壯志，有當(dāng)記者練就的敏銳觀察力以及精準(zhǔn)的表達(dá)和寫作本事，有堅持到底的決心…再加上各路“貴人”相助，為他供給生活所需，為他供給打入巴黎文藝界社交圈的“敲門磚”，為他供給文學(xué)文字方面的教誨，為他供給豐富的素材（雖然是被動的），為他的作品提出中肯意見，為他的書出版盡心盡力….看完書你會覺得，誰的成功都不是白來的，即使是天賦異稟且得到各路“豪杰”相助的人，也需要付出艱辛的努力才會有輝煌的成功。
我沒有到過巴黎，更不明白左岸是個什么所在（除了在房地產(chǎn)廣告中見過這個詞）。讀了這本書，對19代的巴黎，尤其是左岸文藝圈有了大概了解。那是文藝?yán)现星鄠冊萍?，各種先鋒思想、實驗文字、藝術(shù)創(chuàng)想，大概都能夠在此找到共鳴。除此之外，還有厭倦了家庭生活的男富二代，急著相親結(jié)婚的女富二代，急等離婚的貴族婦女，靠家庭匯錢過日子的假富二代….自此我突然明白《月亮與六便士》里那個男主為何突然拋妻棄子，從倫敦來到巴黎追尋自我的畫家夢。大概當(dāng)時巴黎的氛圍就像磁鐵一樣，吸引著無數(shù)天涯游子與浪子。
這本書里既有“文人相輕”，也有少數(shù)“文人相親”–相互提攜，為其他作家當(dāng)伯樂，比如作為海明威初到巴黎時的導(dǎo)師之一埃茲拉.龐德；再比如更加大名鼎鼎的司各特.杰茨菲拉德，沒錯，就是《了不起的蓋茨比》的作者。書里有許多海明威和這些人的互動，有的八卦味十足，很有意思。
這本書還從側(cè)面描述了第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎，通脹高企，但對美國人來說物價顯得十分便宜（書中提到奧地利也如此），1美元能夠換到12法郎甚至更多。海明威剛到巴黎時，租的公寓每月只要18美元（雖然條件比較簡陋）。據(jù)說當(dāng)時每周都有有數(shù)千美國人來到巴黎，許多人多年僑居在此，只要不被同胞發(fā)現(xiàn)，盡能夠充大款充大拿。然而到了1929年，隨著股市暴跌，大蕭條開始，巴黎盛宴也逐漸風(fēng)流云散。這些僑居者成為海明威（擔(dān)任《多倫多星報》駐巴黎記者）瞄準(zhǔn)的人群。
這本書還讓我們了解了作品的真實與虛構(gòu)問題?！短栒粘Ｉ稹防?，每個人物都有原型，并且都是當(dāng)時海明威身邊的人。我沒看過這本小說，不明白具體情節(jié)，但從《巴黎人人屬于我》這本書來看，海明威似乎沒有異常努力去掩飾人物原型的背景等，導(dǎo)致這些人在小說出版后生活大受影響，甚至他們的人生自此分成兩半：《太陽照常升起》出版前和出版后，尤其是作為女主的人物原型，當(dāng)時是多么風(fēng)流倜儻（她善于穿男裝、戴男帽，足能夠用‘風(fēng)流倜儻’來形容），周圍總是聚滿了仰慕者和追求者。然而當(dāng)年追隨她的男人們紛紛離開，她跟一個落魄藝人在美國生活了幾年，年紀(jì)輕輕就死于肺結(jié)核，死亡證明書上的身份是“家庭主婦”，令人唏噓。這本書對所有涉及到的故事原型人物的命運(yùn)都做了介紹，不至于讓讀者的好奇心無處安放。
本書是關(guān)于作家的，文字很有特色，讓我印象深刻的句子隨處可見，比如“在笛卡爾路冰冷的閣樓里，海明威手拿鉛筆，在一筆一畫中，平靜地把斯泰因從他的女神變成了一個單純的先行者?！弊骷覀冏晕业脑捑透灰f了，比如：
（他妻子在火車上丟失手稿后）海明威回憶道：“她告訴我東西丟了，除了喪親者和苦難深重的人，我還從來未見過有誰悲痛成這個樣貌?！保╬64）
施泰因回憶說：“大約上午10點，他來了，留下來吃了午飯。他留下來待了一午時，他留下來吃了晚飯。他留下來，一向待到了大約晚上10點，然后他突然宣布妻子懷孕了?！保╬67）-盡顯施泰因的文風(fēng)。
這本書人物眾多，不好的一點是人名比較混亂，有時候全名，有時候僅有姓或僅有名，或者僅有夫家的姓，有的人物名字比較相近，容易搞混，前看后忘，對中文讀者不太友好。另外，在134頁有句話“結(jié)婚那天她拉著在場一個最好的男人要求私奔…“原文應(yīng)當(dāng)是”bestman"，伴郎的意思。
總之，對于文學(xué)、作家感興趣的人，甚至對出版商感興趣的讀者，都不妨讀讀此書。
讀后感屬于文章篇十一
愛，像空氣,每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?從別人的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的'戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會，體驗愛的生活。
《愛的教育》這本書中書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已。有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們?！逼鋵?，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，送人玫瑰，手有余香，在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染",甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這本書將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
讀后感屬于文章篇十二
圓明園是我國藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，是一座舉世聞名的皇家園林。然而，在1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園，把圓明園洗劫一空后，又放火焚燒了三天三夜，此刻的圓明園只剩下荒草叢中幾根殘柱和破石。
讀了這篇課文，我心里很不是滋味，當(dāng)時的中國難道真的那么“脆弱”嗎？圓明園是皇帝的離宮，在當(dāng)時是建了又?jǐn)U，擴(kuò)了又建，花了很多的心血和財富，就這樣化成了灰燼，這未免太可惜了吧。這本來能夠供我們觀賞的，贊嘆它的美麗，可是此刻呢，只留下斷壁殘垣，能看出些什么呢？只能留給后人無盡地惋惜和遐想。
侵略者不僅僅燒毀了我國悠久的歷史文物，并且破壞了璀璨的禮貌，掠奪了很多的中華瑰寶。這是中華民族多少代人的智慧結(jié)晶??！我們要吶喊：“還我的圓明園，還我們的禮貌和瑰寶！”
當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)反思。就是由于我們當(dāng)時的清朝政府的腐敗和無能、國家的落后，造成了清朝政府的加速沒落。從這篇課文使我們懂得了一個道理：落后就要挨打，僅有國家民族強(qiáng)盛了，我們的國家和民族才會受到他國的尊重。
讀后感屬于文章篇十三
晚上看了馬三的一日志《routine》， 踢著實況罵著坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其實兩個多星期了我就一直在想這事兒。馬三君語：每個人到了年齡，就要按模式
生活
。放以前的話，我肯定對這話嗤之以鼻不屑一顧笑而不語的，現(xiàn)在不行了，不僅不能不屑一顧而且不得不浮想聯(lián)翩然后胸悶抑郁了。
早上韓寒博文讓我抑郁的不是韓寒聲討百度的同時把我這樣用過百度文庫資料也連帶著聲討了，而是韓寒咆哮著說出了一個事實——中國的作家似乎連叫花子都不如。按說這事兒跟我沒多大關(guān)系，可要是放在我夢想成為一個作家的前提下來看，就不能沒心沒肺地說沒關(guān)系了。前一陣子老師讓寫篇作文《the job i want most》，我大言不慚地寫了freelance writer，寫的時候其實我很激動，跟寫
入黨申請書
一樣的嚴(yán)肅和激動，可寫完我就想撕掉了，因為在別人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你這樣的天分還當(dāng)freelance writer啊丫才看了幾本毛書寫個文章還跟擠牙膏似的，就發(fā)表過一篇文章拿過10塊錢稿費(fèi)就想開專欄寫文章啊誰鳥你啊，就這吊兒郎當(dāng)生活態(tài)度玩?zhèn)€游戲還能砸壞硬盤說話也沒個正經(jīng)樣也能寫文章教育別人啊，你怎么好意思說自己想當(dāng)freelance writer的啊找堵墻撞死算了。當(dāng)然結(jié)果是我沒撕它，因為我覺得那么做太不像話，想起論壇里一jr的話：說出來能讓別人笑話的夢想才是有價值的。我覺得這句話很對。
事實上我也相信，b絕對是一條正經(jīng)地如小波所說“周圍有種熱烘烘的氣氛，好像誰都在關(guān)心你”的routine，十八歲以前的'我也能非常裝13地對著一擁而上的人群冷眼旁觀，
關(guān)于
a的夢想在十八歲以后慢慢變得緊迫起來，沒有資格再冷眼旁觀了，生活說到底不能不為自己爭奪食油。
也就兩個我星期前聽說，上文提的那位80后作家要出國留學(xué)念本科了，在這之前，如果說生活有模板的話我想的就是這樣了——寫專欄寫球評寫美食賺了稿費(fèi)看看書看看電影玩玩游戲。然而在得知這個消息之后，一切關(guān)于a的幻想終于開始坍塌——無論你多么想在a的道路上生活無憂一往無前，到頭來還是不得不回到b的routine上，在“周圍熱哄哄的氣氛”下循規(guī)蹈矩。
有史以來第一次寫得嚴(yán)肅之極激動萬分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每個人到了年齡，就要按模式生活”這句話的含義，在想的時候，我很怕會想到某句令人胸悶抑郁的話，還是失敗了——就算按著模式生活吧，最終也不過是，“有的人死在根號三下，有的人死在根號二下”。
算啦，我還是覺得死在人少的那邊興許更合算點。
讀后感屬于文章篇十四
有了生命，必定要在這個社會上生存下去，生命是生存的條件，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中樹立各種各樣的關(guān)聯(lián)，不可能獨(dú)破的作為個體而不與外界產(chǎn)生任何接洽地說在這個地球上，也要依附一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說：“生輕易，活容易，生活不容易?！庇辛松鎌生活才干得以連續(xù)。生活多姿多彩，生活的方法多種多樣，要害在于咱們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴畢生卻畢生愁眉不展，有的人生活拮據(jù)卻過得津津樂道。幸福與可憐福并不僅能個用金錢來權(quán)衡，在離不開必定前提的物資基本上精力生活也要得以空虛。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)多國生活中的每一天，相信自己總能憑著自己動搖的信心跟不懈的盡力叩開幸福大門的鑰匙。
“三生教導(dǎo)”給予了我良多啟發(fā)：我珍愛著本人的生命，雖然有時也感到無所作為，讓時間容易偷偷的在臉上留下歲月的痕跡，也會去做一些明曉得沒有意思卻還要保持做的事件，我想這也是性命閱歷了應(yīng)當(dāng)積聚的一筆財產(chǎn)吧！
只有知道虛度了時間才知道愛護(hù)時間。當(dāng)初大三的我在居心看待著每一天，做自己該做的，固然在我搭建當(dāng)前美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，呈現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，精疲力竭，心也很痛。但我信任：我須要在挫折與挑釁中學(xué)會剛強(qiáng)，學(xué)會成長，學(xué)會含著淚微笑。我需要的是時光，用美妙準(zhǔn)確的心態(tài)來愈合傷口，生涯中不過不去坎，就算我什么都沒有了，我還領(lǐng)有生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權(quán)力，也沒有人攔阻我用自己的雙手去發(fā)明屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會笑對我。
陽光總在風(fēng)雨后，為了實現(xiàn)我美好的生活，我會好好的生存，保重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開端與停止，生存是人生的蒙受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與播種。人，只有你活著，就必需面對生命，生存和生活。因而，我們一定要懂得其意思，建立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手腕，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、理解生存、學(xué)會生活。
生命的教育，請求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教學(xué)學(xué)生意識生命的生老病逝世，認(rèn)識生命的短暫與寶貴，告知他先人的訓(xùn)導(dǎo)：身材發(fā)膚，受之父母。輔助他回想自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟示他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛生命”是我始終都信奉的話語,形容的成語。不僅是我，也包含你和他。
讀后感屬于文章篇一
前兩天，一篇《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》刷爆朋友圈，作者仿佛一再強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件對個人成長起到的至關(guān)重要的作用。
我突然想起了一個故事，這個故事說起來有些沉重，但卻是真實的。
有一對失業(yè)已久的夫婦，帶著他們年幼的兒子，有一次在回家的路上經(jīng)過一個水果攤，兒子在眾多水果中看到了價格最便宜的香蕉，請求父母為他買一根香蕉，只要一根就好。可貧窮的父母掏出身上所有的錢，仍然不夠買一根香蕉，便強(qiáng)行把孩子從水果攤前拉走。
孩子放聲大哭，他真的很久沒有吃過香蕉了，他就快要忘記了香蕉的滋味兒。他一路哭著回到了家，孩子持續(xù)不斷的哭聲惹惱了父親，他動手揍了孩子一頓。然而孩子依舊在堅強(qiáng)地哭泣著，女人跑過來推開男人，夫妻為此吵了起來。夫妻間激烈的爭吵以及孩子喊叫著“香蕉”的哭聲讓這個男人頓時感到了悲哀。這股情緒迅速化成了仇恨，這個男人開始仇恨起他自己來，他恨自己的無能，恨自己沒有工作沒有收入，連兒子想吃一根香蕉的愿望都無法滿足。
這股情緒讓他走到了陽臺上，頭也沒回縱身一躍，跳下了十多層的高樓。他的妻子尖叫著，跑下十多層的樓梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊著他的名字，他沒有任何反應(yīng)。過了一會兒，她意識到丈夫的生命已經(jīng)結(jié)束，忽然變得異常安靜，她不再喊叫，放下丈夫的身體，表情木然地走進(jìn)電梯。回到家中的時候兒子仍然在為一根香蕉哭泣。
這位母親在兒子哭泣的眼睛注視下，找出來一根繩子，將一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，從容不迫地把繩子系在頂燈的鐵鉤上，將繩套套進(jìn)自己的脖子后，看到兒子迷惑地看著自己，便將頭從繩圈里伸出來，跳下凳子，走到兒子跟前，將兒子和他坐著的椅子調(diào)換一個方向，讓兒子背對自己。然后她走回來，站在凳子上，重新將繩圈套在自己的脖子上，傷心地望著兒子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自盡了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是為了一根香蕉。
每天上班的路上，我總能看到很多早點攤。
有一對夫妻也在擺攤，女人皮膚白凈，做事麻利;男人每次都憨厚地讓客人自己找錢。
他們也有一個上幼兒園的兒子。
我想起了那個故事，有一次問他們：“你們這樣擺攤能賺多少錢呢?每天這樣很辛苦吧?”
“辛苦沒什么，主要是圖個希望?！迸诵πφf：“誰的生活沒有苦呢?能拎得清自己幾斤幾兩，做些力所能及的事情，有手有腳的總是能謀生的，活人總不能被生活憋死啊。”
他們也是失業(yè)人群，然而從他們的臉上，我卻看不見任何悲傷的影子。
老話說，同樣的境遇可以造就不同的人，關(guān)鍵還在于這個人本身。
有一個母親，她也很窮，靠撿破爛貼補(bǔ)家用，家里揭不開鍋的時候，也曾四處找人借錢，常常受人譏諷冷落。一個周末，十三歲的兒子和母親一起撿破爛，母子倆忙到天黑才回家。第一次陪母親外出撿破爛，兒子體會到了母親的艱辛。為了撿一個掉進(jìn)臭水溝的塑料瓶子，母親不惜脫了鞋走進(jìn)發(fā)黑的水里;在一家書店前看到幾張牛皮紙，剛撿起來就被人喝斥道：“滾，叫花子!”
然而令他驚奇的是，母親對此習(xí)以為常，臉上總是掛著淡淡的微笑。中午，母子倆坐在河堤上洗手的時候，母親拿出一個橙子，剝開，反復(fù)擠壓幾下，然后掏出一面小鏡子，對著它把橙汁一點一點細(xì)致地涂在臉上，看著兒子詫異的眼神，她笑著說：“橙汁可以美容呢。人家看不起我們不要緊，我們要看得起我們自己，要愛自己，要讓自己快樂?！蹦且豢踢@個孩子震驚了，他望著母親，充滿了敬佩。
后來這個男孩長大之后，繼承了母親樂觀堅強(qiáng)的品格，躋身成為一線演員，他叫孫紅雷。
這個拼爹拼媽的時代，我們能留給孩子們的到底是什么?
曾經(jīng)的我也異常焦慮，眼光總是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺點，以至于有一段時間我和孩子的關(guān)系很僵，后來發(fā)生了一件事情讓我改變了原先的看法。
那是我認(rèn)識的一個朋友，很要強(qiáng)的一個女人。在外人眼里看來，她的條件已經(jīng)很不錯了，自己在電信系統(tǒng)上班，先生收入也不錯，然而她還不知足。聽人說，在懷孕的時候，她認(rèn)識了一些孕友，里面有好多女人物質(zhì)條件都相當(dāng)不錯，漸漸地，她的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化。
懷孕期間，她順利拿到了碩士學(xué)歷;孩子出生之后，她開始給孩子籌劃學(xué)區(qū)，花費(fèi)巨資在濱湖買了第二套房子——兩套房子的月供讓原本闊綽的家庭變得拮據(jù)起來，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班還批發(fā)衣服，到小區(qū)門口擺攤貼補(bǔ)家用。
等孩子長到兩歲的時候，她把孩子送進(jìn)了托班，為了接送方便，簡直是在拼命，一個月之內(nèi)考取了駕照，這邊新車剛拿到，還沒有上牌照，結(jié)果一天下午，她騎電動車出了一場交通事故，送進(jìn)醫(yī)院沒多久就離開了人世。
她的閨蜜說，這樣一個女人到后來簡直如發(fā)瘋了一般，把孩子的衣服從三歲買到了十歲，出事的頭一天，她還在整理衣柜里的衣服念叨著：“這些夠孩子穿到十歲的。”
這件事故讓我猛然意識到，我們對孩子的憂慮可能會毀了我們自己，甚至?xí)盁o辜的孩子。我們之所以憂慮，是因為我們一直間歇性地關(guān)注孩子，孩子有問題，就關(guān)注多一些。而至于到底該做什么，不該做什么，做得夠不夠，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。
而《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》這篇文章中，作者對于全職媽媽的看法也有些偏頗。
文中提出，對于富人家庭來說，女人更容易安心做全職媽媽，甚至滿世界為了孩子能夠接受最好的教育四處奔波。乍一看頗令人動容，但文章顯然忽視了一個重要問題，那就是，媽媽是人不是神。
全職在家的滋味兒想必很多親身經(jīng)歷過的媽媽們都頗有感觸，那樣一種環(huán)境下，雖然你衣食無憂，但由于缺乏價值感，實際上滿滿的焦慮。
表面上看起來，有了工作有了家庭有了孩子，人生達(dá)到了一種表面的“圓滿”，生活遵循著“最安逸原則”，看上去悠哉自在，輕松灑脫，令人羨慕;實際上，我們本身的人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。從我接觸到的很多家境優(yōu)越的全職媽媽級學(xué)員來看，她們更是有苦難言。表面上看全職媽媽選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。
這是一個貧富差距明顯的時代，也是成功學(xué)泛濫的時代。
人人都在叫囂著成功，然而卻忽略了人生的多種可能性和價值。
在這種時代背景下，物質(zhì)帶來的便利與貧窮帶來的局限被無限放大，人們越來越忽略了富貴里的貧窮、貧窮里的尊貴。就好像同樣的貧賤夫妻，前一對夫妻面對貧困的時候被內(nèi)心的情緒主宰，走上了自殺的`道路;而賣早點的夫妻以及孫紅雷的媽媽，面對貧困卻有一種骨子里的堅強(qiáng)與樂觀——而后者才是父母留給孩子最寶貴的禮物。
很多時候，我們不能一味強(qiáng)調(diào)片面的成功，就好像梵高在世的時候很潦倒，然而死了之后卻聲名大噪。幸福不過就是通過比較產(chǎn)生的一種虛幻的優(yōu)越感——有些人感覺自己很幸福感覺別人很可憐，多是自己一廂情愿的自以為是。
這個世界從來就是一個又一個問題不斷更迭，當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對問題，離開心理舒適區(qū)，可能會有很多不確定狀態(tài)，但或許可以柳暗花明。
我一直為那個故事里的夫妻扼腕嘆息，人窮不可怕，可怕的是氣短。是的，這個世界多你一個也不多，少你一個也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果這對夫妻能夠振作起來，當(dāng)孩子吵著吃一根香蕉的時候，哪怕一起從路人那里乞討一下，一兩塊錢的香蕉應(yīng)該不是問題?；蛘吒嬖V孩子，爸爸媽媽現(xiàn)在沒錢，但沒關(guān)系，我們一起努力，回頭給你買上一大竄香蕉。甚至于可以和攤主講明情況，讓攤主給孩子一根香蕉，或許這都不是難事。
悲劇就在于，他們把物質(zhì)的貧乏看得過重，以至于喪失了活下去的動力。
讀后感屬于文章篇二
這幾天讀了《創(chuàng)京東》這本書，其中有一句話是這么說的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子，我個人很贊同這句話，不管什么事情干一行就要愛一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，這本書主要闡述了劉強(qiáng)東從創(chuàng)業(yè)開始的艱辛到創(chuàng)業(yè)成功的喜悅的故事，主人公作為“互聯(lián)網(wǎng)+”的成功實踐者，京東的成功與失敗都是都大家關(guān)注的，這本書中一個個成功與失敗故事都是值得學(xué)習(xí)的地方，在傳統(tǒng)行業(yè)前景不好，電商沒有前人指路的情況京東是如何走向強(qiáng)大的，在我看來公司團(tuán)隊的凝聚力和執(zhí)行力是重要的不和缺分的，它能夠使一個公司一個團(tuán)隊變得越來越強(qiáng)大，京東的發(fā)展歷程又是一個行業(yè)轉(zhuǎn)型的典范，也是一個行業(yè)創(chuàng)新的表現(xiàn)。
一個新型的公司都是從0到1的，從一點一滴做起，認(rèn)定一件事情，就要持之以恒的做下去，在做的道路上總會遇到很多問題，在遇到問題是我要學(xué)會思考，找到解決問題的辦法，現(xiàn)在做的不是銷售，做的是服務(wù)，我們不僅要為自己解決問題，我們還要幫助客戶去解決相關(guān)的問題，去了解客戶的需求，東京開始也是從線下交易，慢慢的從線下轉(zhuǎn)到線上交易，在建立自己的物流體系，這一次次的決定都京東發(fā)展重要轉(zhuǎn)折，他提倡“薄利多銷”的策略，讓被動的自己變成主動，讓許多廠家主動聯(lián)系京東，京東從來不銷售假貨，讓客戶買的放心，這個其他同行業(yè)是沒解決的，客戶需要的是什么，需要的是經(jīng)濟(jì)實惠，方便快捷，質(zhì)量保障，京東這是抓住了客戶的這一心理，才能這么快的遙遙領(lǐng)先同行業(yè)。
公司的發(fā)展離不開企業(yè)文化、組織架構(gòu)還有系統(tǒng)流程標(biāo)準(zhǔn)化這三點，企業(yè)文化是公司的靈魂，京東的企業(yè)文化是目標(biāo)、使命、價值觀，在創(chuàng)新的道路上他始終銘記自己的目標(biāo)，自己要做什么，該怎樣做，這與企業(yè)文化是分不開的'，京東也有很好的員工關(guān)懷政策，比如員工買房子也沒有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應(yīng)的福利待遇，讓員工們感到滿意。正如本文所講傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)是正金字塔，首席執(zhí)行官在塔尖，中間層負(fù)責(zé)管理控制，底層負(fù)責(zé)執(zhí)行。這種組織結(jié)構(gòu)，是因為首席執(zhí)行官最懂行業(yè)，經(jīng)驗豐富的人決策不容易出錯。但是過去的世界比起互聯(lián)網(wǎng)時代來說，幾乎是靜態(tài)不變的，信息傳遞慢一點也沒關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳遞成功很低，快速決策的重要性凸顯出來了，若是層層匯報，等匯報完了機(jī)會也錯過了。基于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建企業(yè)結(jié)構(gòu)，要基于信任，要對一線員工、總監(jiān)給予合理的授權(quán)，首席執(zhí)行官更多轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹毜慕巧?、資源支持的角色。系統(tǒng)流程標(biāo)準(zhǔn)化也是很重要的，一個公司要提高工作效率，除了高科技的系統(tǒng)，員工們也得按公司規(guī)定的程序走，那讓會節(jié)約許多時間，大家都是在和時間賽跑，程序?qū)α俗匀凰俣染涂炝恕?BR> 京東始終將誠信放到第一位的，為客戶著想，為客戶做更多的事，我想這就是京東能夠做強(qiáng)、做大的重要條件，作為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，我們不僅要思維活躍，發(fā)現(xiàn)問題，才能不斷進(jìn)步，才能長期發(fā)展并生存下去不被淘汰。
讀后感屬于文章篇三
趁著寒假的閑暇時間，仔細(xì)的誦讀了這一本薄薄的小書——《論語》?？鬃犹岢珟熒g應(yīng)相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相問對、討論的情況。它是儒家思想的經(jīng)典。它是我國一份重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。他所說的“禮”是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。
啟發(fā)式教育,現(xiàn)在的老師都不陌生.孔子的啟發(fā)式教育,是孔子最重要的教育思想之一.欲教好,因材施?？鬃舆€有一個很重要的教育思想,那就是因材施教.由于孔子在教育方針上主張"有教無類",在招收學(xué)生時也做到來者不拒。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭誨人不倦.知之為知之，不知為不知.敏而好學(xué)，不恥下問.三人行必有我?guī)熝?博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)方法他講究“溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”孔子注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),其目的是培養(yǎng)學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓他們自己會學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)的主動權(quán)必須交給學(xué)生,目的是發(fā)展學(xué)生的思維,使其學(xué)會舉一反三。
處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內(nèi)心的坦蕩、自信、泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容.孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。處世為人,除了要感謝幫助愛護(hù)自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更讓人覺醒與自強(qiáng).《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去對待每一個人，且彼此間要留一點分寸。
交友:"事君數(shù),斯辱矣.朋友數(shù),斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應(yīng)"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.
通篇讀完發(fā)現(xiàn),書中頻頻出現(xiàn)的一些詞語：坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧......其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.平時,總喜歡看一些純文學(xué)類的書籍,目的`也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,處世、為人、行事以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之自內(nèi)而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠(yuǎn)差矣."如孔夫子教導(dǎo)我們快樂的生活的秘訣那樣，卻需找到你內(nèi)心的安寧。
讀后感屬于文章篇四
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優(yōu)點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成。“小文章”風(fēng)格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經(jīng)驗教訓(xùn)、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設(shè)計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學(xué)道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。缺少愛的教育，結(jié)果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領(lǐng)域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認(rèn)真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學(xué)們的責(zé)怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了?？墒牵谀且豢涛覜]有責(zé)怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領(lǐng)會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細(xì)膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學(xué)生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！因為愛他們也就是愛自己??！蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學(xué)生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
讀后感屬于文章篇五
在暑假里，我看了許多文學(xué)作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學(xué)界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認(rèn)可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品 味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《詹天佑》這篇文章，我感受非常深刻，同時我也流下了贊美的眼淚。因為里面的詹天佑先生真是太堅強(qiáng)了，他的愛國之情是無法言說的。
這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄，克服了重重危險，給了蔑視中國人的人一個有力的巴掌!
詹天佑是當(dāng)時的工程師，本來日本人在報紙上嘲笑我們：修筑鐵路的工程師還沒出世呢。可是根據(jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn)，讓日本人知道我們中國人是不好欺負(fù)的!詹天佑并不是那種自私的人，光讓工人做，自己享受。他與工人同甘共苦，親自帶領(lǐng)隊伍攀山越嶺，開鑿隧道，想辦法解決居庸關(guān)和八達(dá)嶺的問題。
說到居庸關(guān)和八達(dá)嶺呀，這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達(dá)嶺的山勢高，巖層厚，詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點可以證明，詹天佑不魯莽行事，做事情前好好動腦筋，利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑說過很多話，其中最讓我感動的是“我們中國的事情，自己做好，為別人，也不向別人下跪，齊心為祖國爭光。
從詹天佑修筑鐵路一事中，我被他深深感動，他永不后退的精神值得我們學(xué)習(xí)，不管面對多大的困難，也不應(yīng)該退后一步，我們要爭氣到底!
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進(jìn)入上流社會，過人的機(jī)敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護(hù)自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學(xué)院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負(fù)責(zé)，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
讀后感屬于文章篇六
《在風(fēng)中跳舞》這一篇文章給我的啟示是前所未有的！它讓我知道了人生不一定要等待暴風(fēng)雨過去，而是在風(fēng)中舞蹈！
文章講的是作者和一位他的朋友去郊外游玩，那兒有座大山，是個旅游景點。于是他們便去了爬山，那天風(fēng)很大，到山頂?shù)臅r候，風(fēng)就吹的更猛烈了，吹的衣裳獵獵作響。山頂有一棵樹，被風(fēng)刮得左右搖曳，像隨時都會倒下似的，看到這兒，作者便說：“這棵樹多可憐啊，每天都在風(fēng)里搖擺，說不定哪天就會倒下了！”他的'朋友笑笑說：“我并不感覺他很可憐啊！反而羨慕它，每天都在風(fēng)中跳舞，風(fēng)越大舞得越起勁兒，多好??！”
那一瞬間，不僅僅是作者感悟了人生，我也因此大大反省了自己！仿佛他的話，敲醒了我，讓我對這個世界有了新的認(rèn)識，使我的眼前出現(xiàn)了一個新的世界：長風(fēng)浩蕩，舞姿翩翩，那棵樹在我眼前變得高達(dá)起來！
讀了這篇文章，我合上書本。品味著這篇文章告訴我們的真理！它讓我知道了磨難是什么，磨難就是人生的試金石。在挫折中苦苦掙扎，看到的全是陰影，那么你終究會在磨難中倒下；而用一種樂觀的心態(tài)去看待磨難，那么所有黯淡的際遇成為你生命中燦爛的點綴！所以從那以后我學(xué)會了笑對磨難，風(fēng)越大，就讓自己的舞姿越動人！
讀后感屬于文章篇七
最近，我和父親讀了一本書：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感動。
“潛力”的故事告訴一位音樂學(xué)生問一位鋼琴家：如何熟練地演奏一首完整的歌曲，彈鋼琴的秘訣是什么。這位鋼琴家沒有回答，但只是在每節(jié)課中給了學(xué)生一段非常難的音樂，而且比一次更難。結(jié)果，學(xué)生變得越來越不自信，幾乎崩潰了。三個月后，學(xué)生們覺得他必須向鋼琴大師詢問他過去三個月為什么一直在折磨自己。教授沒有說話。他把最早的分?jǐn)?shù)交給學(xué)生們?！巴姘?”他說。結(jié)果，學(xué)生們實際上彈出了非常漂亮的歌曲，甚至他們甚至沒有想到它。這是驚人的。
這是潛力。人們的潛力有多大，也許你根本不知道。但確實存在。所以相信自己!在做任何事之前不要懷疑自己，先努力嘗試，先嘗試一下!這個測試可能會讓你大吃一驚。
讀后感屬于文章篇八
圓明園的毀滅我讀完這片文章后，我感受到了圓明園原來是這么美麗，仿佛自己身臨其境。但是這么美麗的一個萬園之園，竟然被幾個強(qiáng)盜給毀滅了。那些強(qiáng)盜就是英法聯(lián)軍，他們實在壞透了。把能搶的東西搶去，不能搶的還燒掉，毀滅罪證，我實在太痛恨他們了。圓明園是一個聚集了許許多多風(fēng)景名勝精華的一個大公園，經(jīng)過了19個皇上，在世界歷史上稱的上為萬園之園。在圓明園里面，還有許許多多的歷史文物，這些文物是從先秦時代一直到清朝，所有最珍貴的文物全都放在里面，給人們參觀。有些物品還是工人們用了幾個世紀(jì)辛辛苦苦的做出來的，做了這么長的時間，但是被英法聯(lián)軍一搶而空，還把圓明園燒了，徹徹底底的被毀滅。多少勞動人民的辛勞，才換來了這么美的大公園，英法聯(lián)軍燒了圓明園，等于是把勞動人民的心燒了。圓明園是給人參觀的，不是給人破壞的。圓明園已經(jīng)被風(fēng)景名勝的精華給滲透了。但是我看到了今天的圓明園實在太傷心了，這就是英法聯(lián)軍惹的禍。
我們依然不辱國恥。當(dāng)時圓明園被毀滅是因為當(dāng)時中國并不強(qiáng)大，所以我們一定會漸漸地讓中國更加強(qiáng)大，讓別人不能欺負(fù)我們?。。?BR> 讀后感屬于文章篇九
兒子就讀于廣州越秀區(qū)一市級小學(xué)。
最近，兒子的小學(xué)老師就課外讀物《愛的教育》里面的一篇文章，讓孩子們寫一篇有關(guān)愛國教育的讀后感。
兒子不會寫，回來求教我，我一看這問題挺棘手的，我不能用我成年人的看法去強(qiáng)加給他呀。
我決定從最簡單的最基本的概念開始，就對他說，你知道什么是愛么？兒子說就是喜歡唄，我說差不多，不過還有不同，我們來查字典吧。我們拿出新華字典(20xx年商務(wù)印書館出版)，兒子一查說：是喜愛，對人或事物有深摯的感情，我說很好，愛還必須有幾個條件，愛必須相互的，愛必須真誠不能欺騙，愛不能強(qiáng)迫。我跟著說，國就是國家，那什么是國家呢？兒子說國家就是中國，我說對，我們的國家是中國，現(xiàn)在問什么是國家，兒子說不懂，再查字典吧，很快，兒子查到了：國家就是階級統(tǒng)治和管理的工具，是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實行專政的暴力組織。我一聽心里咯噔一下，我糾結(jié)了，這下我該怎樣引導(dǎo)孩子呢，我該對他說，愛國就是喜歡這個暴力組織么，我絕對不會讓我孩子去喜歡什么暴力組織的.。
我就對孩子說，現(xiàn)在你已經(jīng)大概知道什么是愛國了，你讀后感可以真實的把你了解愛國這個過程寫下來，你如果還有不明白的地方就寫下來，讓老師來解答，到時回來讓爸爸也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。我其實也想知道老師是怎樣解答這些問題的。
讀后感屬于文章篇十
《整個巴黎屬于我》讀后感
看這本書之前，我只明白海明威是個美國作家，上過戰(zhàn)場，得過諾貝爾文學(xué)獎，寫過《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》、《乞力馬扎羅的雪》、《老人與?！芬约啊短栒粘Ｉ稹贰Ｊ堑?，《太陽照常升起》排在最終，似乎因為她不像其他幾部小說有名。
這本書講的就是《太陽照常升起》這本海明威的首部長篇小說、成名作、代表作之一的成書過程?？偨Y(jié)起來就是，海明威有天賦，有獨(dú)特的人格魅力，有當(dāng)偉大作家的雄心壯志，有當(dāng)記者練就的敏銳觀察力以及精準(zhǔn)的表達(dá)和寫作本事，有堅持到底的決心…再加上各路“貴人”相助，為他供給生活所需，為他供給打入巴黎文藝界社交圈的“敲門磚”，為他供給文學(xué)文字方面的教誨，為他供給豐富的素材（雖然是被動的），為他的作品提出中肯意見，為他的書出版盡心盡力….看完書你會覺得，誰的成功都不是白來的，即使是天賦異稟且得到各路“豪杰”相助的人，也需要付出艱辛的努力才會有輝煌的成功。
我沒有到過巴黎，更不明白左岸是個什么所在（除了在房地產(chǎn)廣告中見過這個詞）。讀了這本書，對19代的巴黎，尤其是左岸文藝圈有了大概了解。那是文藝?yán)现星鄠冊萍?，各種先鋒思想、實驗文字、藝術(shù)創(chuàng)想，大概都能夠在此找到共鳴。除此之外，還有厭倦了家庭生活的男富二代，急著相親結(jié)婚的女富二代，急等離婚的貴族婦女，靠家庭匯錢過日子的假富二代….自此我突然明白《月亮與六便士》里那個男主為何突然拋妻棄子，從倫敦來到巴黎追尋自我的畫家夢。大概當(dāng)時巴黎的氛圍就像磁鐵一樣，吸引著無數(shù)天涯游子與浪子。
這本書里既有“文人相輕”，也有少數(shù)“文人相親”–相互提攜，為其他作家當(dāng)伯樂，比如作為海明威初到巴黎時的導(dǎo)師之一埃茲拉.龐德；再比如更加大名鼎鼎的司各特.杰茨菲拉德，沒錯，就是《了不起的蓋茨比》的作者。書里有許多海明威和這些人的互動，有的八卦味十足，很有意思。
這本書還從側(cè)面描述了第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎，通脹高企，但對美國人來說物價顯得十分便宜（書中提到奧地利也如此），1美元能夠換到12法郎甚至更多。海明威剛到巴黎時，租的公寓每月只要18美元（雖然條件比較簡陋）。據(jù)說當(dāng)時每周都有有數(shù)千美國人來到巴黎，許多人多年僑居在此，只要不被同胞發(fā)現(xiàn)，盡能夠充大款充大拿。然而到了1929年，隨著股市暴跌，大蕭條開始，巴黎盛宴也逐漸風(fēng)流云散。這些僑居者成為海明威（擔(dān)任《多倫多星報》駐巴黎記者）瞄準(zhǔn)的人群。
這本書還讓我們了解了作品的真實與虛構(gòu)問題?！短栒粘Ｉ稹防?，每個人物都有原型，并且都是當(dāng)時海明威身邊的人。我沒看過這本小說，不明白具體情節(jié)，但從《巴黎人人屬于我》這本書來看，海明威似乎沒有異常努力去掩飾人物原型的背景等，導(dǎo)致這些人在小說出版后生活大受影響，甚至他們的人生自此分成兩半：《太陽照常升起》出版前和出版后，尤其是作為女主的人物原型，當(dāng)時是多么風(fēng)流倜儻（她善于穿男裝、戴男帽，足能夠用‘風(fēng)流倜儻’來形容），周圍總是聚滿了仰慕者和追求者。然而當(dāng)年追隨她的男人們紛紛離開，她跟一個落魄藝人在美國生活了幾年，年紀(jì)輕輕就死于肺結(jié)核，死亡證明書上的身份是“家庭主婦”，令人唏噓。這本書對所有涉及到的故事原型人物的命運(yùn)都做了介紹，不至于讓讀者的好奇心無處安放。
本書是關(guān)于作家的，文字很有特色，讓我印象深刻的句子隨處可見，比如“在笛卡爾路冰冷的閣樓里，海明威手拿鉛筆，在一筆一畫中，平靜地把斯泰因從他的女神變成了一個單純的先行者?！弊骷覀冏晕业脑捑透灰f了，比如：
（他妻子在火車上丟失手稿后）海明威回憶道：“她告訴我東西丟了，除了喪親者和苦難深重的人，我還從來未見過有誰悲痛成這個樣貌?！保╬64）
施泰因回憶說：“大約上午10點，他來了，留下來吃了午飯。他留下來待了一午時，他留下來吃了晚飯。他留下來，一向待到了大約晚上10點，然后他突然宣布妻子懷孕了?！保╬67）-盡顯施泰因的文風(fēng)。
這本書人物眾多，不好的一點是人名比較混亂，有時候全名，有時候僅有姓或僅有名，或者僅有夫家的姓，有的人物名字比較相近，容易搞混，前看后忘，對中文讀者不太友好。另外，在134頁有句話“結(jié)婚那天她拉著在場一個最好的男人要求私奔…“原文應(yīng)當(dāng)是”bestman"，伴郎的意思。
總之，對于文學(xué)、作家感興趣的人，甚至對出版商感興趣的讀者，都不妨讀讀此書。
讀后感屬于文章篇十一
愛，像空氣,每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?從別人的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的'戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會，體驗愛的生活。
《愛的教育》這本書中書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已。有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們?！逼鋵?，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，送人玫瑰，手有余香，在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染",甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這本書將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
讀后感屬于文章篇十二
圓明園是我國藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，是一座舉世聞名的皇家園林。然而，在1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園，把圓明園洗劫一空后，又放火焚燒了三天三夜，此刻的圓明園只剩下荒草叢中幾根殘柱和破石。
讀了這篇課文，我心里很不是滋味，當(dāng)時的中國難道真的那么“脆弱”嗎？圓明園是皇帝的離宮，在當(dāng)時是建了又?jǐn)U，擴(kuò)了又建，花了很多的心血和財富，就這樣化成了灰燼，這未免太可惜了吧。這本來能夠供我們觀賞的，贊嘆它的美麗，可是此刻呢，只留下斷壁殘垣，能看出些什么呢？只能留給后人無盡地惋惜和遐想。
侵略者不僅僅燒毀了我國悠久的歷史文物，并且破壞了璀璨的禮貌，掠奪了很多的中華瑰寶。這是中華民族多少代人的智慧結(jié)晶??！我們要吶喊：“還我的圓明園，還我們的禮貌和瑰寶！”
當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)反思。就是由于我們當(dāng)時的清朝政府的腐敗和無能、國家的落后，造成了清朝政府的加速沒落。從這篇課文使我們懂得了一個道理：落后就要挨打，僅有國家民族強(qiáng)盛了，我們的國家和民族才會受到他國的尊重。
讀后感屬于文章篇十三
晚上看了馬三的一日志《routine》， 踢著實況罵著坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其實兩個多星期了我就一直在想這事兒。馬三君語：每個人到了年齡，就要按模式
生活
。放以前的話，我肯定對這話嗤之以鼻不屑一顧笑而不語的，現(xiàn)在不行了，不僅不能不屑一顧而且不得不浮想聯(lián)翩然后胸悶抑郁了。
早上韓寒博文讓我抑郁的不是韓寒聲討百度的同時把我這樣用過百度文庫資料也連帶著聲討了，而是韓寒咆哮著說出了一個事實——中國的作家似乎連叫花子都不如。按說這事兒跟我沒多大關(guān)系，可要是放在我夢想成為一個作家的前提下來看，就不能沒心沒肺地說沒關(guān)系了。前一陣子老師讓寫篇作文《the job i want most》，我大言不慚地寫了freelance writer，寫的時候其實我很激動，跟寫
入黨申請書
一樣的嚴(yán)肅和激動，可寫完我就想撕掉了，因為在別人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你這樣的天分還當(dāng)freelance writer啊丫才看了幾本毛書寫個文章還跟擠牙膏似的，就發(fā)表過一篇文章拿過10塊錢稿費(fèi)就想開專欄寫文章啊誰鳥你啊，就這吊兒郎當(dāng)生活態(tài)度玩?zhèn)€游戲還能砸壞硬盤說話也沒個正經(jīng)樣也能寫文章教育別人啊，你怎么好意思說自己想當(dāng)freelance writer的啊找堵墻撞死算了。當(dāng)然結(jié)果是我沒撕它，因為我覺得那么做太不像話，想起論壇里一jr的話：說出來能讓別人笑話的夢想才是有價值的。我覺得這句話很對。
事實上我也相信，b絕對是一條正經(jīng)地如小波所說“周圍有種熱烘烘的氣氛，好像誰都在關(guān)心你”的routine，十八歲以前的'我也能非常裝13地對著一擁而上的人群冷眼旁觀，
關(guān)于
a的夢想在十八歲以后慢慢變得緊迫起來，沒有資格再冷眼旁觀了，生活說到底不能不為自己爭奪食油。
也就兩個我星期前聽說，上文提的那位80后作家要出國留學(xué)念本科了，在這之前，如果說生活有模板的話我想的就是這樣了——寫專欄寫球評寫美食賺了稿費(fèi)看看書看看電影玩玩游戲。然而在得知這個消息之后，一切關(guān)于a的幻想終于開始坍塌——無論你多么想在a的道路上生活無憂一往無前，到頭來還是不得不回到b的routine上，在“周圍熱哄哄的氣氛”下循規(guī)蹈矩。
有史以來第一次寫得嚴(yán)肅之極激動萬分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每個人到了年齡，就要按模式生活”這句話的含義，在想的時候，我很怕會想到某句令人胸悶抑郁的話，還是失敗了——就算按著模式生活吧，最終也不過是，“有的人死在根號三下，有的人死在根號二下”。
算啦，我還是覺得死在人少的那邊興許更合算點。
讀后感屬于文章篇十四
有了生命，必定要在這個社會上生存下去，生命是生存的條件，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中樹立各種各樣的關(guān)聯(lián)，不可能獨(dú)破的作為個體而不與外界產(chǎn)生任何接洽地說在這個地球上，也要依附一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說：“生輕易，活容易，生活不容易?！庇辛松鎌生活才干得以連續(xù)。生活多姿多彩，生活的方法多種多樣，要害在于咱們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴畢生卻畢生愁眉不展，有的人生活拮據(jù)卻過得津津樂道。幸福與可憐福并不僅能個用金錢來權(quán)衡，在離不開必定前提的物資基本上精力生活也要得以空虛。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)多國生活中的每一天，相信自己總能憑著自己動搖的信心跟不懈的盡力叩開幸福大門的鑰匙。
“三生教導(dǎo)”給予了我良多啟發(fā)：我珍愛著本人的生命，雖然有時也感到無所作為，讓時間容易偷偷的在臉上留下歲月的痕跡，也會去做一些明曉得沒有意思卻還要保持做的事件，我想這也是性命閱歷了應(yīng)當(dāng)積聚的一筆財產(chǎn)吧！
只有知道虛度了時間才知道愛護(hù)時間。當(dāng)初大三的我在居心看待著每一天，做自己該做的，固然在我搭建當(dāng)前美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，呈現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，精疲力竭，心也很痛。但我信任：我須要在挫折與挑釁中學(xué)會剛強(qiáng)，學(xué)會成長，學(xué)會含著淚微笑。我需要的是時光，用美妙準(zhǔn)確的心態(tài)來愈合傷口，生涯中不過不去坎，就算我什么都沒有了，我還領(lǐng)有生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權(quán)力，也沒有人攔阻我用自己的雙手去發(fā)明屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會笑對我。
陽光總在風(fēng)雨后，為了實現(xiàn)我美好的生活，我會好好的生存，保重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開端與停止，生存是人生的蒙受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與播種。人，只有你活著，就必需面對生命，生存和生活。因而，我們一定要懂得其意思，建立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手腕，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、理解生存、學(xué)會生活。
生命的教育，請求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教學(xué)學(xué)生意識生命的生老病逝世，認(rèn)識生命的短暫與寶貴，告知他先人的訓(xùn)導(dǎo)：身材發(fā)膚，受之父母。輔助他回想自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟示他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛生命”是我始終都信奉的話語,形容的成語。不僅是我，也包含你和他。