心得體會的寫作可以促使我們更加理解自己，發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢。在寫心得體會之前，可以做些頭腦風(fēng)暴或者寫寫草稿，幫助整理思路。歡迎大家分享自己的心得體會，讓我們共同成長和進(jìn)步。
讀經(jīng)典心得體會篇一
經(jīng)典著作是人類文化寶庫中的瑰寶之一，它們以深刻的思想、獨特的視角和精湛的藝術(shù)形式，為讀者帶來了無盡的啟迪和愉悅。然而，隨著時間的推移，我們可能會忘記曾經(jīng)深受其影響的巨著，或者隨著閱讀經(jīng)驗的增長而對其產(chǎn)生新的認(rèn)識和體會。因此，重讀經(jīng)典便成為了一種必要的修煉，它不僅激發(fā)了我們對文學(xué)和思想的熱愛，而且讓我們更加深刻地體驗和理解這些偉大作品。在重讀經(jīng)典的過程中，我收獲頗豐，以下是我對此的心得體會。
首先，重讀經(jīng)典讓我更加深刻地理解了作品的內(nèi)涵與情感。經(jīng)典作品常常蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和生命智慧，但初次閱讀時我們有可能只能抓住表面的故事情節(jié)。而通過重讀，我發(fā)現(xiàn)自己更加熟悉故事情節(jié)的同時，也對其中隱藏的深意有了更清晰的認(rèn)識。例如，在《尤利西斯》中，我初次閱讀只注意到了主人公的行動和經(jīng)歷，但在重讀時我開始關(guān)注到作品中所傳遞的人生哲學(xué)，對于時間、愛情和生命的思考，這使我對于作品的理解更加深入和全面。
其次，重讀經(jīng)典激發(fā)了我對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求。當(dāng)我們沉浸在重讀的過程中，我們會注意到作品中作者的修辭手法和語言的美感。例如，在重讀《紅樓夢》時，我被曹雪芹的文字所折服，他的描寫如此精細(xì)而深入，讓我產(chǎn)生了一種身臨其境的感受。這種沉浸式的閱讀體驗，喚醒了我對文學(xué)藝術(shù)的熱情和追求，讓我更加關(guān)注到作品中的細(xì)節(jié)和美感。
此外，重讀經(jīng)典也讓我更加深刻地感受到作品中所體現(xiàn)的時代背景和社會變遷。通過重新閱讀經(jīng)典作品，我們可以借此重新審視作品所描繪的時代和社會，發(fā)現(xiàn)其中的變化和轉(zhuǎn)變。例如，《1984》是喬治·奧威爾在20世紀(jì)40年代所創(chuàng)作的反烏托邦小說，他對于政治統(tǒng)治和媒體操控的揭示，在當(dāng)時具有很強(qiáng)的警示意義。然而，隨著時間的推移，通過重讀這部作品，我發(fā)現(xiàn)其中對于人類權(quán)利和思想自由的思考和探索在今天同樣具有重要的啟示。
最后，重讀經(jīng)典讓我重新思考了自身的成長和人生的意義。經(jīng)典作品往往探討了人性和人生的深層次問題，通過重讀，我們不僅可以回顧我們成長過程中的種種經(jīng)歷，也可以反思我們對于人生意義的理解。例如，在重讀《老人與?！窌r，我對于主人公的堅持和尊嚴(yán)有了更加深刻的理解，同時也反思了自己面對挫折時的態(tài)度和心境。這種通過閱讀與作品中的人物對話和互動的心靈碰撞，使我對自己的內(nèi)心有了更加清晰的認(rèn)識。
總之，重讀經(jīng)典是一種令人愉悅且有益的修煉方式。它讓我們更加深入地理解作品的內(nèi)涵與情感，激發(fā)了我們對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求，讓我們更加關(guān)注作品中的細(xì)節(jié)和美感。同時，重讀經(jīng)典也讓我們重新審視作品所描繪的時代和社會，重新思考自身的成長和人生的意義。因此，不管是初讀經(jīng)典還是重讀經(jīng)典，都值得我們不斷去探索和嘗試，因為每一次閱讀都將會給我們帶來新的感悟和啟示。
讀經(jīng)典心得體會篇二
今年寒假，學(xué)校布置了一篇作文，是“讀_讀過的書，爭當(dāng)新時代好隊員”的讀書征文。我一看_的書單，就大吃一驚，這么多書!我就看過沒幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》，看來以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘，第二次是一個老太婆，第三次是一個白頭老翁，但這都逃不過悟空的火眼金睛?？墒怯捎诎私涞淖嬔?，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了。后來，唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策，是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力，但其實和我們的現(xiàn)實生活也有著千絲萬縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險，就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團(tuán)隊精神就十分值得我們這些少先隊員學(xué)習(xí)。
寫到這里，我忽然想起其實自已也經(jīng)歷過類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報，因為時間很緊張，我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫畫、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量，是難在短時間里做到這一點的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書，不僅讓我增長了許多知識，還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。
讀經(jīng)典誦經(jīng)典的心得體會
讀經(jīng)典心得體會篇三
經(jīng)典作品是一種永恒的存在，無論過去還是現(xiàn)在，它們都承載著智慧和文化的精髓。而唱讀經(jīng)典是一種特殊的方式，通過音樂和朗讀來賞析經(jīng)典的內(nèi)涵和韻味。唱讀經(jīng)典不僅讓我們從中受益，更可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。在這個喧囂嘈雜的世界中，唱讀經(jīng)典成為了我們沉浸其中、迎接寧靜和思考的一種寶貴方式。
第二段：唱讀經(jīng)典的神奇力量
唱讀經(jīng)典的魅力在于它可以讓我們更深入地理解和感受經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧。音樂能夠滲入我們的靈魂，使我們更加投入，更加易于理解，這種方式直接觸動了我們的心靈。朗讀的方式則使我們對文字有了更全面的理解，并提升了我們的表達(dá)能力。通過唱讀經(jīng)典，我們能夠更好地與經(jīng)典對話，與作者對話，從而獲取更多的思考和觸動。
第三段：唱讀經(jīng)典對個人的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅讓我們更好地理解文化，更讓我們在思考和人生態(tài)度上有所收獲。在讀經(jīng)典的過程中，我們會不斷地思考人性和哲學(xué)問題，這能夠拓寬我們的眼界，使我們更加睿智。而經(jīng)典作品中的故事和人物也會給予我們啟示，給予我們在生活中面對困難時的堅持和勇氣。唱讀經(jīng)典也是一種修煉和陶冶，它使我們在品質(zhì)和氣質(zhì)上得到提升。
第四段：唱讀經(jīng)典對社會的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅對個人有益，對社會也有積極的影響。經(jīng)典作品是文化的瑰寶，通過唱讀經(jīng)典，可以增強(qiáng)社會對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和尊重。這也有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會的繁榮和穩(wěn)定。唱讀經(jīng)典也是一種溝通和分享的方式，通過與他人一起唱讀，我們可以建立起更緊密的情感聯(lián)系，促進(jìn)社交和團(tuán)結(jié)。
第五段：個人的實踐與體會
個人認(rèn)為，唱讀經(jīng)典是一種有趣且富有意義的活動。在我參與唱讀經(jīng)典的過程中，我不僅改善了我的發(fā)音和表達(dá)能力，更重要的是我收獲了對經(jīng)典作品的深入理解和對文化傳統(tǒng)的尊重。唱讀經(jīng)典讓我神游于古人記敘的世界，感受他們的智慧和勇氣，這給了我極大的啟發(fā)和動力。我深信唱讀經(jīng)典會繼續(xù)激發(fā)我對知識和文化的追求，也會讓我的心靈在這個喧囂的世界中找到歸宿。
總結(jié)：
唱讀經(jīng)典是一種鍛煉個人語言表達(dá)和理解能力的有效方式，同時也是沉淀心靈、提升人生境界的良方。它不僅可以給個人帶來提升和滿足，還對社會的繁榮與和諧有著積極的影響。唱讀經(jīng)典是一次文化的盛宴，讓我們共同探索智慧的殿堂，讓我們心靈在經(jīng)典中得到滋養(yǎng)。唱讀經(jīng)典，讓我們的生活更加豐富多彩。
讀經(jīng)典心得體會篇四
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
讀經(jīng)典心得體會篇五
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
讀經(jīng)典心得體會篇六
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認(rèn)為這點進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
讀經(jīng)典心得體會篇七
熟讀經(jīng)典，是我們每個人都應(yīng)該去做的事情。因為經(jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強(qiáng)我們對世界的認(rèn)知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個方面來談?wù)勎覀€人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實實踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應(yīng)用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實踐中去。
第三段：開闊思路
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認(rèn)知和面對世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對于歷史的認(rèn)知更深入，也讓我在面對問題時擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗。在閱讀經(jīng)典作品時，我們會受到文章的情感感染，同時在欣賞藝術(shù)作品時我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達(dá)，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個時代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
讀經(jīng)典心得體會篇八
書，蘊(yùn)含著豐富的知識；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個個精彩的故事。
喜歡在一個靜謐的下午，陽光斜斜地照進(jìn)來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語言文字的美，體會書本的味道，體會那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時只需一個地方，一本書便足矣。找一個合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡單，這般的令人享受。
兒時的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動。于是兒時的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩歌，喜歡《詩經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時簡而易懂，有時卻是那樣的復(fù)雜難耐，實在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢》，簡簡單單的三個字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢》都會感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個場面都很精彩，每一個人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語言，語句簡單明了，從不長篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評等等，總會將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時候想想《紅樓夢》，信心又會增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會他們筆下的文字語言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會中華經(jīng)典的美！
讀經(jīng)典心得體會篇九
熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式，它是一種挖掘歷史文化智慧的方法，深入人們的心靈世界，讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來，熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識、借鑒經(jīng)驗，更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。
首先，熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識儲備。經(jīng)典作品通常是在一個特定的歷史階段創(chuàng)作出來的，它們貫穿了作者的心路歷程和對那個時代的看法，是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢》，這部作品是我國封建社會文化的代表，它通過前世今生的故事情節(jié)，揭示了封建社會的種種弊端，反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品，我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵，了解封建式的生活和文化背景，從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識，提高我們的文化底蘊(yùn)。
其次，熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗，使我們成長為更好的人。作為文化的傳承者，我們不僅要學(xué)會欣賞和理解古人的經(jīng)典文化，還要意識到這些文化的深層含義和價值，通過其豐富的思想內(nèi)涵，去提高我們的道德修養(yǎng)和社會氣質(zhì)。例如，《論語》是我國古代一部重要的典籍，它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識學(xué)習(xí)等方面的深刻理解，從而借鑒經(jīng)驗，讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為，成為更好的人。
第三，在熟讀經(jīng)典的過程中，人們也會獲得及時的靈感和鼓勵。人在讀書的時候，與文字產(chǎn)生共鳴，碰撞心靈的火花，這種過程會啟示人們思考、反思和提升。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長的小說。在我們的成長道路上，也會遇到很多挫折和不如意的事情，而在讀這部小說的過程中，我從主人公的成長道路中學(xué)習(xí)了堅韌不拔、永不放棄的精神，并獲得了重新振作的勇氣。
第四，在熟讀經(jīng)典的過程中，我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程，也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點，往往可以隨著時間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如，我每年都會閱讀《紅樓夢》，每次讀都會有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感，我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美，帶給我們一種享受心靈的樂趣，這也讓我們對生活有更深入的體驗和領(lǐng)悟。
最后，熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識而產(chǎn)生的價值，是我們在生活中具體而實際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上，更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會責(zé)任感和歷史使命感，讓我們在追求個人成長的同時，也能夠成為更好的公民，發(fā)現(xiàn)社會價值和民族精神的重要性。
總的來說，熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài)，更是一種精神追求。它可以在我們的成長道路上催化我們的心靈，同時可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長和創(chuàng)造。也正因為如此，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化，讓它在新時代得到更好的傳承和弘揚(yáng)，使我們的社會和國家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。
讀經(jīng)典心得體會篇十
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會和心得進(jìn)行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個時代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時人們的生活方式和價值觀。比如，在讀《紅樓夢》時，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價值觀。在讀《西游記》時，我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻(xiàn)的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn)，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng)，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo)，使我更加堅定自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認(rèn)識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學(xué)作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認(rèn)識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗，值得每個人去嘗試。
讀經(jīng)典心得體會篇十一
作為一名大學(xué)生，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧，獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性，并從中獲得了不少的體會。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶，是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價值觀。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進(jìn)一步拓寬我們的視野，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等，同時更多地了解漢語語言的美妙之處。同時，由于經(jīng)典作品對于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對我們的問題及其根源的認(rèn)識。同時，每個經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦，這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧，更好的思考我們自己的人生，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后，通讀經(jīng)典對于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中會遇到許多困難和挫折。很多時候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力，緩解焦慮，讓我們更加理解人生中的意義。
總之，通讀經(jīng)典對于我們?nèi)松某砷L和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語文水平；提高領(lǐng)悟能力；增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個人的經(jīng)驗來說，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程，我從中汲取力量，感受到了生命的意義。希望每個有夢想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品，去尋找生命中的答案，并更好的實現(xiàn)自己的夢想。
讀經(jīng)典心得體會篇十二
近年來，我國國家推廣了共讀經(jīng)典的倡議，鼓勵人們通過共同閱讀經(jīng)典來增進(jìn)理解、加深交流。經(jīng)典作品作為人類思想文化的瑰寶，不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，更能夠激發(fā)人們的情感共鳴。我參與了共讀經(jīng)典活動，并從中汲取了許多啟發(fā)，下面我將從對人生的思考、道德的理解、社交的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及文化傳承等五個方面來總結(jié)我對共讀經(jīng)典的心得體會。
首先，共讀經(jīng)典讓我深思人生。眾所周知，經(jīng)典作品是千百年來智慧思想的結(jié)晶，其中包含了許多關(guān)于人生意義和價值的課題。在共讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉的人生心態(tài)所震撼。他既有玩世不恭的一面，又有對友情、愛情的追求。這讓我意識到人生的價值并非只有功名利祿，而更應(yīng)該注重對內(nèi)在情感的追求，珍惜人際關(guān)系的培養(yǎng)。這種深思人生的過程，讓我對自己的價值觀進(jìn)行了反思，對人生的方向有了更清晰的認(rèn)識。
其次，共讀經(jīng)典使我加深了對道德的理解。經(jīng)典作品往往通過塑造人物形象和講述故事來道出道德原則和準(zhǔn)則。例如，共讀《論語》，我被孔子的仁德格言所觸動?？鬃犹岬降摹凹核挥?，勿施于人”，教導(dǎo)我們要善待他人，不傷害他人。這一準(zhǔn)則使我認(rèn)識到道德的重要性，激發(fā)了我成為一個更善良、更有責(zé)任心的人的渴望。共讀經(jīng)典讓我認(rèn)識到，道德并非一成不變的，它具有普世價值，是人類為了社會和諧共處的基石。
第三，共讀經(jīng)典也促進(jìn)了我的社交發(fā)展。通過參與共讀經(jīng)典活動，我結(jié)識了許多志同道合的朋友。我們共同分享著對經(jīng)典的理解和感悟，互相交流著對人生的看法。這為我提供了一個開放的心靈空間，使我可以暢所欲言，傾聽他人的見解，增進(jìn)了彼此之間的互動。這些交流不僅促進(jìn)了我個人的成長，還培養(yǎng)了我的人際交往能力，讓我更好地適應(yīng)社會中各種人際關(guān)系的需求。
第四，共讀經(jīng)典培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的文學(xué)藝術(shù)和思想創(chuàng)新，激發(fā)了我獨特的思維方式。共讀《西游記》時，我被孫悟空的聰明絕頂和無窮的變化能力深深吸引。他在千鈞一發(fā)之際總能想到別出心裁的辦法，解決困境。這激發(fā)了我對創(chuàng)造力的追求，讓我學(xué)會在困擾與挫折中尋找突破口，不斷探索新的解決方案。通過共讀經(jīng)典，我逐漸獲得了一種積極向上、勇于創(chuàng)新的思維方式，這對于我今后的工作和生活都有極大的幫助。
最后，共讀經(jīng)典對文化傳承有著重要意義。經(jīng)典作品是世代相傳的文化瑰寶，是文化傳承的根基。共讀經(jīng)典讓我更加珍視中華文化的寶貴，深刻體會到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深。共讀《水滸傳》，我領(lǐng)略到了宋江等英雄智勇雙全的形象，也被其中包含的江湖義氣所感動。這使我更加熱愛自己所處的文化環(huán)境，更加自豪地傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過共讀經(jīng)典，我感受到了中華民族的傳統(tǒng)智慧，也為參與到中華文化傳承的隊伍中而感到自豪。
綜上所述，共讀經(jīng)典是一種有益的活動，它不僅可以幫助我們思考人生、理解道德，還可以促進(jìn)社交發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造力，以及推動文化傳承。通過共同閱讀經(jīng)典作品，我們可以汲取智慧，增進(jìn)友誼，實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。共讀經(jīng)典的體驗讓我深感受益匪淺，我相信，在共同努力下，共讀經(jīng)典的活動將在更多的人中間引發(fā)起良性的文化融合和成長的力量。
讀經(jīng)典心得體會篇十三
讀經(jīng)典心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會先反省自己，找出缺點，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。”是我一生的啟迪，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了，取得了階段性成果，該項活動的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實，愛勞動的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個對于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場，上場之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點字詞答詩，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會了。第二輪會出來一些小朋友扮演的詩人，小朋友會出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯加分，打錯減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩是我們中國的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長時間，一個中國人，就應(yīng)該把自己國家的古文化學(xué)到最深點，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們在臺下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺上一分鐘，臺下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個節(jié)目還能讓我們對古詩詞更加的了解，知道更多的知識，懂得更多的道理，這個節(jié)目對我們青少年兒童是有益的，這是一個能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報中國的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典心得體會篇十四
經(jīng)典是文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。經(jīng)典之所以具有引人深思的力量，是因為它們蘊(yùn)含著人類的智慧和情感。在我讀過的經(jīng)典中，有許多給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我的思考和情感。下面我將從五個方面來分享我讀經(jīng)典的心得體會。
首先，讀經(jīng)典讓我領(lǐng)略了博大精深的思想境界。當(dāng)我讀《論語》的時候，我深深感受到孔子的教誨對我的啟發(fā)。孔子提出“己所不欲，勿施于人”，這讓我明白了做人要講究寬容和理解，不要對他人做出自己不愿接受的行為。同樣地，讀《道德經(jīng)》時，我體味到了老子的哲學(xué)智慧。他認(rèn)為“上善若水”，并講述了無為而治的原理。這給我?guī)砹藢Υ挛飼r要保持平和、自然的態(tài)度的思考。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想，不僅讓我了解到了社會和人生的深層次的道理，也為我的人格和品行的塑造提供了指導(dǎo)。
其次，讀經(jīng)典使我進(jìn)一步認(rèn)識了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，作者描繪了一系列豐富多彩、錯綜復(fù)雜的人物形象。作品通過對“榮、寧、緩”三家子女的塑造，展示了人性的種種弱點和矛盾。賈蕓的優(yōu)柔寡斷，林黛玉的神秘和痛苦，薛寶釵的聰明和自卑，這些都是人性的不同側(cè)面。通過觀察這些形象，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，人性中有善良，也有自私和陰暗的一面。這讓我更加謙遜，也更加容忍他人的不同。
第三，經(jīng)典作品中的人與人之間的互動帶給我一種共情的體驗。例如，讀《百年孤獨》讓我仿佛置身于布恩迪亞家族的世界中。在這個家族中，生死、愛情、命運(yùn)等等展現(xiàn)出了無邊的情感與意義。我可以感受到人們的痛苦、喜悅和悲傷。在閱讀過程中，我與書中的人物一同經(jīng)歷了一系列的喜怒哀樂，這讓我對他人的生活和感受有了更深的理解。同時，這種共情的體驗也激發(fā)了我對人生和社會的思考。
第四，經(jīng)典作品的藝術(shù)享受使我深深沉醉。比如閱讀《悲慘世界》，其中描寫了法國歷史上革命與反革命的尖銳對立，以及人們在困境中的自救與奮斗。除了故事本身，書中的文學(xué)風(fēng)格和語言運(yùn)用也給我?guī)砹藰O大的愉悅。作者雨果對于描寫人物、場景和情感的巧妙運(yùn)用，使故事充滿了戲劇性的張力，讓我仿佛變成了一個旁觀者。閱讀經(jīng)典作品，除了從中汲取智慧和力量，還能享受到文學(xué)藝術(shù)的樂趣。
最后，通過讀經(jīng)典，我也明白了時間的寶貴。經(jīng)典作品不僅包含了豐富的知識和智慧，還記錄了一個時代的風(fēng)貌和歷史的足跡。通過讀經(jīng)典，我感受到了時間的流逝和人生的短暫。我明白了時間是如此寶貴，我要珍惜每一天，充實自己的生活，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總的來說，我讀經(jīng)典的心得體會有很多方面。經(jīng)典作品給我?guī)砹藢θ松蜕鐣纳羁趟伎迹屛艺J(rèn)識了人性的復(fù)雜性，共情體驗激發(fā)了我的共鳴，藝術(shù)享受使我陶醉其中，同時也讓我明白了時間的寶貴。因此，我會繼續(xù)讀經(jīng)典，享受其中帶來的智慧和樂趣，不斷提升自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩和品味。
讀經(jīng)典心得體會篇十五
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。
試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語，且缺少說英語的機(jī)會。因為平時說的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會;學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。
試行初一英語誦讀積分升級制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野，儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤，在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感，有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào)，掌握說英語的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力?？谡Z能力提高了，英語成績自然就提高了。
試行初一英語誦讀積分升級制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時間來完成。它具有機(jī)動靈活的特點，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語，對英語的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個時機(jī)，通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語，打好堅實的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ)，對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉，對于初一學(xué)生來說，還要注意其實行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來，更好地調(diào)動學(xué)生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時光中，在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了?！?BR>
讀經(jīng)典心得體會篇一
經(jīng)典著作是人類文化寶庫中的瑰寶之一，它們以深刻的思想、獨特的視角和精湛的藝術(shù)形式，為讀者帶來了無盡的啟迪和愉悅。然而，隨著時間的推移，我們可能會忘記曾經(jīng)深受其影響的巨著，或者隨著閱讀經(jīng)驗的增長而對其產(chǎn)生新的認(rèn)識和體會。因此，重讀經(jīng)典便成為了一種必要的修煉，它不僅激發(fā)了我們對文學(xué)和思想的熱愛，而且讓我們更加深刻地體驗和理解這些偉大作品。在重讀經(jīng)典的過程中，我收獲頗豐，以下是我對此的心得體會。
首先，重讀經(jīng)典讓我更加深刻地理解了作品的內(nèi)涵與情感。經(jīng)典作品常常蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和生命智慧，但初次閱讀時我們有可能只能抓住表面的故事情節(jié)。而通過重讀，我發(fā)現(xiàn)自己更加熟悉故事情節(jié)的同時，也對其中隱藏的深意有了更清晰的認(rèn)識。例如，在《尤利西斯》中，我初次閱讀只注意到了主人公的行動和經(jīng)歷，但在重讀時我開始關(guān)注到作品中所傳遞的人生哲學(xué)，對于時間、愛情和生命的思考，這使我對于作品的理解更加深入和全面。
其次，重讀經(jīng)典激發(fā)了我對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求。當(dāng)我們沉浸在重讀的過程中，我們會注意到作品中作者的修辭手法和語言的美感。例如，在重讀《紅樓夢》時，我被曹雪芹的文字所折服，他的描寫如此精細(xì)而深入，讓我產(chǎn)生了一種身臨其境的感受。這種沉浸式的閱讀體驗，喚醒了我對文學(xué)藝術(shù)的熱情和追求，讓我更加關(guān)注到作品中的細(xì)節(jié)和美感。
此外，重讀經(jīng)典也讓我更加深刻地感受到作品中所體現(xiàn)的時代背景和社會變遷。通過重新閱讀經(jīng)典作品，我們可以借此重新審視作品所描繪的時代和社會，發(fā)現(xiàn)其中的變化和轉(zhuǎn)變。例如，《1984》是喬治·奧威爾在20世紀(jì)40年代所創(chuàng)作的反烏托邦小說，他對于政治統(tǒng)治和媒體操控的揭示，在當(dāng)時具有很強(qiáng)的警示意義。然而，隨著時間的推移，通過重讀這部作品，我發(fā)現(xiàn)其中對于人類權(quán)利和思想自由的思考和探索在今天同樣具有重要的啟示。
最后，重讀經(jīng)典讓我重新思考了自身的成長和人生的意義。經(jīng)典作品往往探討了人性和人生的深層次問題，通過重讀，我們不僅可以回顧我們成長過程中的種種經(jīng)歷，也可以反思我們對于人生意義的理解。例如，在重讀《老人與?！窌r，我對于主人公的堅持和尊嚴(yán)有了更加深刻的理解，同時也反思了自己面對挫折時的態(tài)度和心境。這種通過閱讀與作品中的人物對話和互動的心靈碰撞，使我對自己的內(nèi)心有了更加清晰的認(rèn)識。
總之，重讀經(jīng)典是一種令人愉悅且有益的修煉方式。它讓我們更加深入地理解作品的內(nèi)涵與情感，激發(fā)了我們對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求，讓我們更加關(guān)注作品中的細(xì)節(jié)和美感。同時，重讀經(jīng)典也讓我們重新審視作品所描繪的時代和社會，重新思考自身的成長和人生的意義。因此，不管是初讀經(jīng)典還是重讀經(jīng)典，都值得我們不斷去探索和嘗試，因為每一次閱讀都將會給我們帶來新的感悟和啟示。
讀經(jīng)典心得體會篇二
今年寒假，學(xué)校布置了一篇作文，是“讀_讀過的書，爭當(dāng)新時代好隊員”的讀書征文。我一看_的書單，就大吃一驚，這么多書!我就看過沒幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》，看來以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘，第二次是一個老太婆，第三次是一個白頭老翁，但這都逃不過悟空的火眼金睛?？墒怯捎诎私涞淖嬔?，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了。后來，唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策，是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力，但其實和我們的現(xiàn)實生活也有著千絲萬縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險，就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團(tuán)隊精神就十分值得我們這些少先隊員學(xué)習(xí)。
寫到這里，我忽然想起其實自已也經(jīng)歷過類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報，因為時間很緊張，我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫畫、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量，是難在短時間里做到這一點的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書，不僅讓我增長了許多知識，還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。
讀經(jīng)典誦經(jīng)典的心得體會
讀經(jīng)典心得體會篇三
經(jīng)典作品是一種永恒的存在，無論過去還是現(xiàn)在，它們都承載著智慧和文化的精髓。而唱讀經(jīng)典是一種特殊的方式，通過音樂和朗讀來賞析經(jīng)典的內(nèi)涵和韻味。唱讀經(jīng)典不僅讓我們從中受益，更可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。在這個喧囂嘈雜的世界中，唱讀經(jīng)典成為了我們沉浸其中、迎接寧靜和思考的一種寶貴方式。
第二段：唱讀經(jīng)典的神奇力量
唱讀經(jīng)典的魅力在于它可以讓我們更深入地理解和感受經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧。音樂能夠滲入我們的靈魂，使我們更加投入，更加易于理解，這種方式直接觸動了我們的心靈。朗讀的方式則使我們對文字有了更全面的理解，并提升了我們的表達(dá)能力。通過唱讀經(jīng)典，我們能夠更好地與經(jīng)典對話，與作者對話，從而獲取更多的思考和觸動。
第三段：唱讀經(jīng)典對個人的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅讓我們更好地理解文化，更讓我們在思考和人生態(tài)度上有所收獲。在讀經(jīng)典的過程中，我們會不斷地思考人性和哲學(xué)問題，這能夠拓寬我們的眼界，使我們更加睿智。而經(jīng)典作品中的故事和人物也會給予我們啟示，給予我們在生活中面對困難時的堅持和勇氣。唱讀經(jīng)典也是一種修煉和陶冶，它使我們在品質(zhì)和氣質(zhì)上得到提升。
第四段：唱讀經(jīng)典對社會的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅對個人有益，對社會也有積極的影響。經(jīng)典作品是文化的瑰寶，通過唱讀經(jīng)典，可以增強(qiáng)社會對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和尊重。這也有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會的繁榮和穩(wěn)定。唱讀經(jīng)典也是一種溝通和分享的方式，通過與他人一起唱讀，我們可以建立起更緊密的情感聯(lián)系，促進(jìn)社交和團(tuán)結(jié)。
第五段：個人的實踐與體會
個人認(rèn)為，唱讀經(jīng)典是一種有趣且富有意義的活動。在我參與唱讀經(jīng)典的過程中，我不僅改善了我的發(fā)音和表達(dá)能力，更重要的是我收獲了對經(jīng)典作品的深入理解和對文化傳統(tǒng)的尊重。唱讀經(jīng)典讓我神游于古人記敘的世界，感受他們的智慧和勇氣，這給了我極大的啟發(fā)和動力。我深信唱讀經(jīng)典會繼續(xù)激發(fā)我對知識和文化的追求，也會讓我的心靈在這個喧囂的世界中找到歸宿。
總結(jié)：
唱讀經(jīng)典是一種鍛煉個人語言表達(dá)和理解能力的有效方式，同時也是沉淀心靈、提升人生境界的良方。它不僅可以給個人帶來提升和滿足，還對社會的繁榮與和諧有著積極的影響。唱讀經(jīng)典是一次文化的盛宴，讓我們共同探索智慧的殿堂，讓我們心靈在經(jīng)典中得到滋養(yǎng)。唱讀經(jīng)典，讓我們的生活更加豐富多彩。
讀經(jīng)典心得體會篇四
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
讀經(jīng)典心得體會篇五
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
讀經(jīng)典心得體會篇六
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認(rèn)為這點進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
讀經(jīng)典心得體會篇七
熟讀經(jīng)典，是我們每個人都應(yīng)該去做的事情。因為經(jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強(qiáng)我們對世界的認(rèn)知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個方面來談?wù)勎覀€人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實實踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應(yīng)用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實踐中去。
第三段：開闊思路
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認(rèn)知和面對世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對于歷史的認(rèn)知更深入，也讓我在面對問題時擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗。在閱讀經(jīng)典作品時，我們會受到文章的情感感染，同時在欣賞藝術(shù)作品時我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達(dá)，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個時代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
讀經(jīng)典心得體會篇八
書，蘊(yùn)含著豐富的知識；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個個精彩的故事。
喜歡在一個靜謐的下午，陽光斜斜地照進(jìn)來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語言文字的美，體會書本的味道，體會那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時只需一個地方，一本書便足矣。找一個合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡單，這般的令人享受。
兒時的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動。于是兒時的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩歌，喜歡《詩經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時簡而易懂，有時卻是那樣的復(fù)雜難耐，實在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢》，簡簡單單的三個字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢》都會感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個場面都很精彩，每一個人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語言，語句簡單明了，從不長篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評等等，總會將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時候想想《紅樓夢》，信心又會增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會他們筆下的文字語言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會中華經(jīng)典的美！
讀經(jīng)典心得體會篇九
熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式，它是一種挖掘歷史文化智慧的方法，深入人們的心靈世界，讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來，熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識、借鑒經(jīng)驗，更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。
首先，熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識儲備。經(jīng)典作品通常是在一個特定的歷史階段創(chuàng)作出來的，它們貫穿了作者的心路歷程和對那個時代的看法，是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢》，這部作品是我國封建社會文化的代表，它通過前世今生的故事情節(jié)，揭示了封建社會的種種弊端，反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品，我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵，了解封建式的生活和文化背景，從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識，提高我們的文化底蘊(yùn)。
其次，熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗，使我們成長為更好的人。作為文化的傳承者，我們不僅要學(xué)會欣賞和理解古人的經(jīng)典文化，還要意識到這些文化的深層含義和價值，通過其豐富的思想內(nèi)涵，去提高我們的道德修養(yǎng)和社會氣質(zhì)。例如，《論語》是我國古代一部重要的典籍，它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識學(xué)習(xí)等方面的深刻理解，從而借鑒經(jīng)驗，讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為，成為更好的人。
第三，在熟讀經(jīng)典的過程中，人們也會獲得及時的靈感和鼓勵。人在讀書的時候，與文字產(chǎn)生共鳴，碰撞心靈的火花，這種過程會啟示人們思考、反思和提升。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長的小說。在我們的成長道路上，也會遇到很多挫折和不如意的事情，而在讀這部小說的過程中，我從主人公的成長道路中學(xué)習(xí)了堅韌不拔、永不放棄的精神，并獲得了重新振作的勇氣。
第四，在熟讀經(jīng)典的過程中，我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程，也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點，往往可以隨著時間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如，我每年都會閱讀《紅樓夢》，每次讀都會有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感，我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美，帶給我們一種享受心靈的樂趣，這也讓我們對生活有更深入的體驗和領(lǐng)悟。
最后，熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識而產(chǎn)生的價值，是我們在生活中具體而實際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上，更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會責(zé)任感和歷史使命感，讓我們在追求個人成長的同時，也能夠成為更好的公民，發(fā)現(xiàn)社會價值和民族精神的重要性。
總的來說，熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài)，更是一種精神追求。它可以在我們的成長道路上催化我們的心靈，同時可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長和創(chuàng)造。也正因為如此，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化，讓它在新時代得到更好的傳承和弘揚(yáng)，使我們的社會和國家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。
讀經(jīng)典心得體會篇十
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會和心得進(jìn)行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個時代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時人們的生活方式和價值觀。比如，在讀《紅樓夢》時，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價值觀。在讀《西游記》時，我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻(xiàn)的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn)，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng)，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo)，使我更加堅定自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認(rèn)識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學(xué)作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認(rèn)識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗，值得每個人去嘗試。
讀經(jīng)典心得體會篇十一
作為一名大學(xué)生，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧，獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性，并從中獲得了不少的體會。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶，是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價值觀。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進(jìn)一步拓寬我們的視野，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等，同時更多地了解漢語語言的美妙之處。同時，由于經(jīng)典作品對于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對我們的問題及其根源的認(rèn)識。同時，每個經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦，這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧，更好的思考我們自己的人生，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后，通讀經(jīng)典對于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中會遇到許多困難和挫折。很多時候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力，緩解焦慮，讓我們更加理解人生中的意義。
總之，通讀經(jīng)典對于我們?nèi)松某砷L和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語文水平；提高領(lǐng)悟能力；增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個人的經(jīng)驗來說，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程，我從中汲取力量，感受到了生命的意義。希望每個有夢想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品，去尋找生命中的答案，并更好的實現(xiàn)自己的夢想。
讀經(jīng)典心得體會篇十二
近年來，我國國家推廣了共讀經(jīng)典的倡議，鼓勵人們通過共同閱讀經(jīng)典來增進(jìn)理解、加深交流。經(jīng)典作品作為人類思想文化的瑰寶，不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，更能夠激發(fā)人們的情感共鳴。我參與了共讀經(jīng)典活動，并從中汲取了許多啟發(fā)，下面我將從對人生的思考、道德的理解、社交的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及文化傳承等五個方面來總結(jié)我對共讀經(jīng)典的心得體會。
首先，共讀經(jīng)典讓我深思人生。眾所周知，經(jīng)典作品是千百年來智慧思想的結(jié)晶，其中包含了許多關(guān)于人生意義和價值的課題。在共讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉的人生心態(tài)所震撼。他既有玩世不恭的一面，又有對友情、愛情的追求。這讓我意識到人生的價值并非只有功名利祿，而更應(yīng)該注重對內(nèi)在情感的追求，珍惜人際關(guān)系的培養(yǎng)。這種深思人生的過程，讓我對自己的價值觀進(jìn)行了反思，對人生的方向有了更清晰的認(rèn)識。
其次，共讀經(jīng)典使我加深了對道德的理解。經(jīng)典作品往往通過塑造人物形象和講述故事來道出道德原則和準(zhǔn)則。例如，共讀《論語》，我被孔子的仁德格言所觸動?？鬃犹岬降摹凹核挥?，勿施于人”，教導(dǎo)我們要善待他人，不傷害他人。這一準(zhǔn)則使我認(rèn)識到道德的重要性，激發(fā)了我成為一個更善良、更有責(zé)任心的人的渴望。共讀經(jīng)典讓我認(rèn)識到，道德并非一成不變的，它具有普世價值，是人類為了社會和諧共處的基石。
第三，共讀經(jīng)典也促進(jìn)了我的社交發(fā)展。通過參與共讀經(jīng)典活動，我結(jié)識了許多志同道合的朋友。我們共同分享著對經(jīng)典的理解和感悟，互相交流著對人生的看法。這為我提供了一個開放的心靈空間，使我可以暢所欲言，傾聽他人的見解，增進(jìn)了彼此之間的互動。這些交流不僅促進(jìn)了我個人的成長，還培養(yǎng)了我的人際交往能力，讓我更好地適應(yīng)社會中各種人際關(guān)系的需求。
第四，共讀經(jīng)典培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的文學(xué)藝術(shù)和思想創(chuàng)新，激發(fā)了我獨特的思維方式。共讀《西游記》時，我被孫悟空的聰明絕頂和無窮的變化能力深深吸引。他在千鈞一發(fā)之際總能想到別出心裁的辦法，解決困境。這激發(fā)了我對創(chuàng)造力的追求，讓我學(xué)會在困擾與挫折中尋找突破口，不斷探索新的解決方案。通過共讀經(jīng)典，我逐漸獲得了一種積極向上、勇于創(chuàng)新的思維方式，這對于我今后的工作和生活都有極大的幫助。
最后，共讀經(jīng)典對文化傳承有著重要意義。經(jīng)典作品是世代相傳的文化瑰寶，是文化傳承的根基。共讀經(jīng)典讓我更加珍視中華文化的寶貴，深刻體會到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深。共讀《水滸傳》，我領(lǐng)略到了宋江等英雄智勇雙全的形象，也被其中包含的江湖義氣所感動。這使我更加熱愛自己所處的文化環(huán)境，更加自豪地傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過共讀經(jīng)典，我感受到了中華民族的傳統(tǒng)智慧，也為參與到中華文化傳承的隊伍中而感到自豪。
綜上所述，共讀經(jīng)典是一種有益的活動，它不僅可以幫助我們思考人生、理解道德，還可以促進(jìn)社交發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造力，以及推動文化傳承。通過共同閱讀經(jīng)典作品，我們可以汲取智慧，增進(jìn)友誼，實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。共讀經(jīng)典的體驗讓我深感受益匪淺，我相信，在共同努力下，共讀經(jīng)典的活動將在更多的人中間引發(fā)起良性的文化融合和成長的力量。
讀經(jīng)典心得體會篇十三
讀經(jīng)典心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會先反省自己，找出缺點，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。”是我一生的啟迪，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了，取得了階段性成果，該項活動的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實，愛勞動的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個對于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場，上場之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點字詞答詩，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會了。第二輪會出來一些小朋友扮演的詩人，小朋友會出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯加分，打錯減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩是我們中國的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長時間，一個中國人，就應(yīng)該把自己國家的古文化學(xué)到最深點，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們在臺下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺上一分鐘，臺下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個節(jié)目還能讓我們對古詩詞更加的了解，知道更多的知識，懂得更多的道理，這個節(jié)目對我們青少年兒童是有益的，這是一個能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報中國的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典心得體會篇十四
經(jīng)典是文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。經(jīng)典之所以具有引人深思的力量，是因為它們蘊(yùn)含著人類的智慧和情感。在我讀過的經(jīng)典中，有許多給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我的思考和情感。下面我將從五個方面來分享我讀經(jīng)典的心得體會。
首先，讀經(jīng)典讓我領(lǐng)略了博大精深的思想境界。當(dāng)我讀《論語》的時候，我深深感受到孔子的教誨對我的啟發(fā)。孔子提出“己所不欲，勿施于人”，這讓我明白了做人要講究寬容和理解，不要對他人做出自己不愿接受的行為。同樣地，讀《道德經(jīng)》時，我體味到了老子的哲學(xué)智慧。他認(rèn)為“上善若水”，并講述了無為而治的原理。這給我?guī)砹藢Υ挛飼r要保持平和、自然的態(tài)度的思考。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想，不僅讓我了解到了社會和人生的深層次的道理，也為我的人格和品行的塑造提供了指導(dǎo)。
其次，讀經(jīng)典使我進(jìn)一步認(rèn)識了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，作者描繪了一系列豐富多彩、錯綜復(fù)雜的人物形象。作品通過對“榮、寧、緩”三家子女的塑造，展示了人性的種種弱點和矛盾。賈蕓的優(yōu)柔寡斷，林黛玉的神秘和痛苦，薛寶釵的聰明和自卑，這些都是人性的不同側(cè)面。通過觀察這些形象，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，人性中有善良，也有自私和陰暗的一面。這讓我更加謙遜，也更加容忍他人的不同。
第三，經(jīng)典作品中的人與人之間的互動帶給我一種共情的體驗。例如，讀《百年孤獨》讓我仿佛置身于布恩迪亞家族的世界中。在這個家族中，生死、愛情、命運(yùn)等等展現(xiàn)出了無邊的情感與意義。我可以感受到人們的痛苦、喜悅和悲傷。在閱讀過程中，我與書中的人物一同經(jīng)歷了一系列的喜怒哀樂，這讓我對他人的生活和感受有了更深的理解。同時，這種共情的體驗也激發(fā)了我對人生和社會的思考。
第四，經(jīng)典作品的藝術(shù)享受使我深深沉醉。比如閱讀《悲慘世界》，其中描寫了法國歷史上革命與反革命的尖銳對立，以及人們在困境中的自救與奮斗。除了故事本身，書中的文學(xué)風(fēng)格和語言運(yùn)用也給我?guī)砹藰O大的愉悅。作者雨果對于描寫人物、場景和情感的巧妙運(yùn)用，使故事充滿了戲劇性的張力，讓我仿佛變成了一個旁觀者。閱讀經(jīng)典作品，除了從中汲取智慧和力量，還能享受到文學(xué)藝術(shù)的樂趣。
最后，通過讀經(jīng)典，我也明白了時間的寶貴。經(jīng)典作品不僅包含了豐富的知識和智慧，還記錄了一個時代的風(fēng)貌和歷史的足跡。通過讀經(jīng)典，我感受到了時間的流逝和人生的短暫。我明白了時間是如此寶貴，我要珍惜每一天，充實自己的生活，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總的來說，我讀經(jīng)典的心得體會有很多方面。經(jīng)典作品給我?guī)砹藢θ松蜕鐣纳羁趟伎迹屛艺J(rèn)識了人性的復(fù)雜性，共情體驗激發(fā)了我的共鳴，藝術(shù)享受使我陶醉其中，同時也讓我明白了時間的寶貴。因此，我會繼續(xù)讀經(jīng)典，享受其中帶來的智慧和樂趣，不斷提升自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩和品味。
讀經(jīng)典心得體會篇十五
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。
試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語，且缺少說英語的機(jī)會。因為平時說的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會;學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。
試行初一英語誦讀積分升級制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野，儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤，在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感，有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào)，掌握說英語的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力?？谡Z能力提高了，英語成績自然就提高了。
試行初一英語誦讀積分升級制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時間來完成。它具有機(jī)動靈活的特點，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語，對英語的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個時機(jī)，通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語，打好堅實的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ)，對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉，對于初一學(xué)生來說，還要注意其實行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來，更好地調(diào)動學(xué)生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時光中，在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了?！?BR>