演講稿是一種需要考慮聽眾需求和心理的文體。在寫演講稿時，要注意語言的生動和形象感，以吸引觀眾的注意力。通過閱讀這些演講范文，大家可以了解到不同領域的演講技巧和經(jīng)驗。
ted演講稿篇一
秦末，劉邦和項羽先后攻入咸陽。當時，項羽率部40萬駐扎在咸陽外的新豐鴻門，劉邦率部10萬駐扎在霸上，兩軍相距很近，此時的項羽氣勢正盛，消滅劉邦的勢力可謂易如反掌。謀士范增獻計給項羽讓他在鴻門設宴招待劉邦，其間借機把劉邦殺掉，以絕后患。但是，在“鴻門宴”上，項羽優(yōu)柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機會。然后，他聽信項伯的“仁義”之說，放走當時處于絕對劣勢的對手，并封劉邦為“漢王”。隨后，項羽又從咸陽引兵東歸彭城，打算回鄉(xiāng)炫耀一番，以致貽誤戰(zhàn)機。劉邦的勢力日益壯大。最終，四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛的余姬訣別，落得個烏江自刎的結(jié)局，令人欷歔。
仔細分析一下，項羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素，但這與他在鴻門坐失良機不無關系。當項羽在鴻門放走劉邦時，范增曾憤然地說：“豎子不足與謀也（實在不能與這小子謀劃大事）！”
ted演講稿篇二
拖延癥是指在能夠預料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)?？磥?，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
ted演講稿篇三
大家好!我今天演講的題目是《青春》。
青春如行云流水，淌指而過，抓不住也握不穩(wěn)，因此青春也顯得格外珍貴，容不得半點浪費，但親愛的朋友，請不必感嘆青春的柔弱易逝，她是如此富有生機與精彩。她能夠支持你站穩(wěn)崗位，負好己責，拼搏出你要的生活。那么正值青春的我們，就應該乘青春正值旺季，草長鶯飛之時，懷揣著激情，勇敢的面對生活，燃放自己，用流逝的青春去換一個我們要的明天。
還記得剛來到大學的日子嗎?想起來，不遠，仿似昨天，可細細想下來，又覺得是好遠，好像已經(jīng)是好遠的好久以前了。回味這一路走來，有高考后自己汗水沒有白流的欣慰，有考入大學時的興奮，有離開家遇見她們的悸動。當然，也有過難過與失意，或者悲傷和失落，因為學校的小道沒有林蔭，食堂大媽的手藝不合我們的胃口，教室桌椅的坐著不舒服等等?？墒请S著我們攜手上課下課，吃飯玩耍，開開玩笑間，多出來的胡茬也悄悄的留下了歲月的痕跡的兩年里，逝去的青春，我們漸漸熟悉，擁有了熟悉的笑臉，親切的言語，可以曰人，可以曰家，可以曰天下。慢慢的那些細小的不滿與失意也盡然被圖書館里的書香掩蓋，翻閱一頁頁間，學習充滿了我們青春的每一個角落。看似如此簡單，瑣碎，卻也無不在努力勾勒出我們多姿多彩的青春。
此時，那些流年里的光景也忽隱忽現(xiàn)得很好看。原來擁有青春的我們是如此富有，因為年輕，就有資本，我們用來投資明天，投資下一個屬于美好的自己。想著夢想，踐行著一步兩步，越走越遠。放棄了叫囂，學會了低頭。放低了身段，學會了靜修?？辞遄约阂叩牡缆?，研修我們要有的專業(yè)。裝幾本書，壓壓包，穿行于向左向右的知識之路，緊緊的身影，只因追求學海的博大。握幾只筆，彎彎手，畫擺于朝里朝外的錦繡藍圖，沙沙的響聲，只為設計美好的明天。沒有花前月下的甜蜜，也不羨慕牡丹花下的香醉，盡管單調(diào)，但卻不會在等到將來有一天，青春一到用時方恨曾經(jīng)虛度。我們青春，我們簡單，我們過季時間，純釀出自己的舞酒。
親愛的朋友們，不可否認我們都迷茫過。因為這因為那，放縱過、難過過、沖突過、生氣過、莫名過，可是在每一個夜晚過后，新的一天又如約而至，又有一天的時間來改變改善，那么我們還有什么理由繼續(xù)生氣、放縱…以至于浪費我們?nèi)绱苏滟F的青春。青春是短暫的，但是就是再短暫的時光也沒有借口在我們的生命里虛度。我們要盡青春之力，負生命之責，付出自己，饋贈給予，收獲人生財富，留著在以后的歲月給我們成長和成熟提供一個契機。那么同學，如果你還在迷茫，拋棄迷茫吧，把握人生的航向，牢記勤字當頭，不懈搖槳，搏擊濤海大浪，泛舟人生。用我們的青春和生命奏響時代的強音，用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，打開成功的閥門，讓美好的下一刻順流而來，繪畫出人生精彩的篇章。
我的演講完了，謝謝!
ted演講稿篇四
少年pi的全名叫：派西尼。莫利托。帕特爾，方便起見，就叫他派好了。
派是一個從小生活在動物園的孩子，一次，為了搬去加拿大，派一家與動物們登上了開往大洋彼岸的貨船“齊姆楚姆號”。
弱肉強食的生存法則毫不意外地在這里被印證。
一艘小小的救生艇自然無法滿足他們的生存需求，所以自然而然的，鬣狗吃掉了斑馬與紅猩猩，有被老虎吃掉。只剩下派與理查德。帕克了。
我本以為派也會被老虎吃掉，之后老虎死于缺水，在之后全劇終?？煽粗Ｏ?00多頁紙的厚度，我便打消了這可笑的念頭。
不出所料，奇跡發(fā)生了。
派與這只孟加拉虎，在這條長僅26英尺的小艇上和諧共存了幾個月，直至獲救。
看到這里，我不得不對派肅然起敬。他是如此的勇敢，堅強。換做是我，或許早就因老虎的利爪或缺水而死了，但他卻能用自己僅有的一切，與一只老虎在一望無邊的太平洋上共存，這需要多么強烈的求生意志，多么強大的自信心啊!
在對比一下自己，整日無所事事，得過且過，無抱負無追求，為什么派可以超越自己的極限?我想，是壓力的緣故吧。
派的壓力來自于死亡，為了生存下來，他可以發(fā)揮出自己的全部潛質(zhì)，是死亡的壓力拯救了他。
而我的壓力主要來自父母和老師。只要成績有些進步，就可以說失去了壓力，一個失去壓力的人一定不會有什么大成就，因為壓力就像燃油，是我們前進時不可缺少的動力。沒有了動力，我們只能停下，倒退，最終被淘汰。
有壓力是好事，但也要適度。就像汽車超速了會被罰款，壓力過大了，也會使我們不負重擔。只有適當?shù)膲毫由蠣N爛的微笑，美好的未來才會向我們揮手。
所以，朋友們，讓我們用雙手去擁抱這可愛的壓力吧。
無壓力，不動力!
ted演講稿篇五
尊敬的老師、同學們：
大家好！
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?BR> 改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉(zhuǎn)，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情；雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿篇六
春天到了，青蛙又開始“呱呱”地唱歌了，我發(fā)現(xiàn)又有人在田野里開始捕捉青蛙了，使青蛙成為那些人的“盤餐中”，我感到非常痛心。
青蛙是動物世界中最出色的“莊稼的保護神”。它頭上那兩只圓而突出的眼睛，能讓它看清莊稼天敵，但捉害蟲全靠它又長又寬的舌頭，舌根長口腔的前面，舌尖向那么一伸，快速地伸長長的舌頭，一下子把害蟲粘住，然后吃掉。青蛙的背上有綠色的深色花紋，腹部是白色，能幫它逃脫天敵血盆大口。身體下面有四條腿，前腿短，后腿長。青蛙是兩棲動物，不僅能在地上跳，而且也能在水里游。
青蛙吃蒼蠅，蚊子，蝗蟲，小飛娥等害蟲，一天大約能吃掉120只，半年下來就能吃掉15000只，這是多么大的功勞哇！就連青蛙的幼蟲------蝌蚪也能消滅許多害蟲哩！真不愧“莊稼的保護神”，農(nóng)民伯伯的好助手呀！
從現(xiàn)在開始，我們一起保護“莊稼的保護神”------青蛙吧！讓我們共同保護[動物]生態(tài)平衡！
ted演講稿篇七
馬爾頓說，拖延的最能損壞和降低人們做事的努力。我覺得這句話說得很對，拖延幾乎成了我們每一個人的`惡習，心理學家說，到了50還能改掉一樁壞習慣就是奇跡。
今天我讀了一篇文章叫《拖延惡習》，文章主要講了：作者從小就有拖延的惡習，而且，為了拖延還差點失業(yè)?？墒蔷驮谒?0歲的時候，卻改掉了這種要命的惡習。
以前，爸爸媽媽叫我做一些事情，我都會說，等一下在去做，每次聽到這句話，爸爸就會嚴厲的批評我，說，如果你以后在工作上，也對領導說一句，等一下再去做的話，那么你就會失業(yè)。于是，我只好不耐煩的去做事了。
可讀了這篇文章以后，我才覺得爸爸說的是對的，不管做什么事情說就要馬上去做，不能拖延。
記得有一年放寒假。老師布置的作業(yè)特別少。我心里想：作業(yè)這么少不如明天在做?？傻搅说诙?，我又想在拖到明天再做?？煲险n了，我才想起我的作業(yè)，于是我趕緊補?，F(xiàn)在放假我都記住那次教訓，早早的就把作業(yè)寫完。
“明日復明日，明日何其多?！蔽乙欢ㄒ牡暨@惡習，不能讓他成為人人的笑柄。
ted演講稿篇八
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊。“鞋合不合腳，只有腳知道?！边@和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
ted演講稿篇九
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞剑缓笪易铝?。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> (笑聲)
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
(掌聲)
ted演講稿篇十
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權(quán)利。
終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了?，F(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted演講稿篇十一
親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的主題是“關注食品安全”。
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，人們越來越重視健康和食品安全，尤其是“__”奶粉等食品安全事件的發(fā)生，這也引起了人們的關注。
給我們敲響了安全的警鐘，“食品安全”已成為與國民健康，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展和市場繁榮相關的重要因素。
對于我們每個同學來說，學習和了解相關的食品衛(wèi)生知識，養(yǎng)成良好的飲食習慣，提高自我保護意識，抵制劣質(zhì)食品的誘惑是非常必要和實際的。
據(jù)衛(wèi)生監(jiān)督部門的技術人員介紹，由于學生的零用錢相對有限，大多數(shù)這些經(jīng)營者“便宜進便宜出”，采取購買一些“三無”產(chǎn)品的原則，大多數(shù)食品是基于顏料和糖精。在這里我建議學生：
1.建立食品安全概念，了解食品安全知識，增強自我保護能力。購買食品時，應選擇常規(guī)的大型購物中心和超市。購買食品時，應盡量選擇一些知名品牌。同時，我們必須注意食品包裝上是否有制造商，生產(chǎn)日期以及保質(zhì)期是否已過。
如果你在小商店購買食品，你必須看好制造商，生產(chǎn)日期，保質(zhì)期，注意包裝袋是否損壞。無生產(chǎn)許可證和qs徽標的食品不能購買或食用。
2.養(yǎng)成良好的飲食觀念。不食用流動攤點的小吃、零食等，自覺抵制，三無食物，劣質(zhì)食品，學生在學校盡可能在學校食堂吃飯。
3.養(yǎng)成健康的飲食習慣。不挑食，不偏食，一日三餐，定時定量，不暴飲暴食。帶上自己的杯子，多喝開水。事實上，開水是的飲料。
有些飲料含有防腐劑，色素等，經(jīng)常飲用不利于年輕學生的健康。
老師，同學們，食品安全都是不小的事，“病從口入”重預防。如今，已進入春天的季節(jié)萬物復蘇，各種細菌正在悄然滋生和迅速傳播。
讓我們自覺行動，注重食品安全，重視“問題食品”對身體健康和青少年成長的危害，遠離“問題食品”和“不合格食品”，不斷提高我們的食品安全意識。自我保護意識，為構(gòu)建平安和諧、健康向上的校園環(huán)境而不懈努力!
謝謝大家!
ted演講稿篇十二
尊敬的各位教師，親愛的同學們：
大家下午好!今天是個特殊的日子，因為從今天起我們就要步入一個新的階段，我們就要踏上了人生的新里程，我們就要放飛我們的青春夢想，我們就有書寫我們的青春詩篇。
五月，總有一種情懷在彌漫，總有一種堅定的信念在升騰。14根蠟燭照亮了青春這塊人生旅途的里程碑，我們相約在青春的起跑線，為這段韶華歲月立下無悔的誓言，整裝待發(fā)。童年是美好的，但我們無法永久停留在那里。父母和教師都是愛我們的，但卻不得不從我們成年的生活中逐漸隱退。我們終究要長大，終究要學會獨立，學會自己去面對生活中的困難與挫折。在過去的14年里，我們更多的是在家庭和學校的關愛和幫助下學習、生活、成長的。父母問寒問暖、無微不至的關懷使我們生活在愛的懷抱里，教師嚴厲善意的教誨讓我們在學習知識的同時，懂得了更多的人生道理。一直以來，都是父母為孩子操勞，絲毫都不計較地任勞任怨，本能地付出，可是年少的我們習以為常之后，便心安理得地享受父母的呵護，忘了其實自己，也應該去做些什么?，F(xiàn)在，長大的我們要學會為父母分擔一件家務，為父母獻上一束鮮花，每天給父母一個微笑，感謝父母給我們?nèi)绱嗣篮玫纳托腋５纳睢?BR> 青春來了，像是冉冉升起的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望。操場上奔跑的身影，日漸成熟的氣息，動感的青春刺激著身體的每個細胞，汗水與笑容把青春的本色塑造。無論何時何地，我們都要擁有責任感，懷有一顆感恩的心。提到青春，很少會有人把它和責任聯(lián)系在一起。青春是熱情張狂，而責任卻冰冷堅硬;青春是神采飛揚，責任卻讓人眉宇緊鎖;青春的你以揮霍光陰來顯示做人的灑脫，而責任卻讓人感喟人生的厚重與疲憊。但青春和責任就這樣統(tǒng)一到了我們青年身上。孝順父母是我們的責任，尊敬教師是我們的責任，幫助同學是我們的責任，努力學習是我們的責任青春苦短，人生路長，讓我們勇敢地擔負起自己的責任和使命。青春與責任同在，青春與感恩同在。正是因為感恩才使得我們的家庭和社會在付出、感激和回報。在初中學習階段的特殊時期，我們要再努力，爭取中考取得好成績，進入自己理想的學校深造，這不但對我們的未來會產(chǎn)生重要影響，也是對父母和教師們多年培育的一種最好的感激和最大的回報。
不管我們將來上什么學校，做什么工作，一定要把道德修養(yǎng)放在頭等重要的位置，要牢記，健全的人格和端正的人品永遠是第一位的。品德是向?qū)?，決定著人生的發(fā)展方向。沒有好的品質(zhì)作保障，事業(yè)不可能成功。由此，無論何時何地都要遵紀守法，加強修養(yǎng)，做一個有益于個人、有益于家庭、有益于社會的合格公民。
在今后的人生旅途中，我認為有一種精神是讓我們必勝的法寶，那就是：時刻保持永不言敗的拼搏精神?，F(xiàn)在的很多同學缺乏自信，因為依賴父母和教師已經(jīng)成了一種習慣，獨立生存能力弱化。希望同學們永遠保持自信，任何時候都不要輕易說這件事對我已經(jīng)太晚了。每一次嘗試都可能成為我們?nèi)〉贸晒Φ男碌钠鹋芫€。要相信自己，相信未來，明天屬于我們!青春就像一只展翅高飛的雄鷹，不知疲倦，向著云海上的每一個高度挺進，不論日月沉浮，心有多大，天地就有多大。我們在最廣闊的天地唱響青春的樂曲，放飛青春的夢想。我們用不懈的努力，無窮的追求，顯示著青春的力量。
青春這個特殊的年齡告訴我們要用智慧填充頭腦，用知識積攢生命的能量。學會學習，學會生活，學會做人，自強不息，學無止境。
讓我們乘風破浪，放飛青春的夢想。奮勇當先，莫負青春歲月。生命在于舞動，只有敢于追求，只有不悔平庸，才會有云開月明，才會有新的陽光。同學們，今天我們許下這青春宣言，明天我們就去書寫青春的詩篇!
ted演講稿篇十三
caroldweck，是一位橫跨發(fā)展心理學，社會心理學及人格心理學的心理學家，也是一位主導思維構(gòu)建的心理學家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機，將使個體面對困難時有更強的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進步介可發(fā)展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學研究的數(shù)據(jù)，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理
專注過程，而不是結(jié)果。
powerofnotyet
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學生畢業(yè)前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學習的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯(lián)想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。當時，我想探究孩子是如何應對挑戰(zhàn)和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰(zhàn)，」或說，「你知道的，我希望能有所獲?！惯@些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學習的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現(xiàn)如何?讓我告訴你他們的表現(xiàn)。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學習。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明，他們會逃避困難?？茖W家們監(jiān)測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側(cè)，是固定型思維模式的學生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側(cè)，這是成長型思維模式的學生，這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉(zhuǎn)，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學習，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分數(shù)的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業(yè)雇主們跑來找我，說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結(jié)果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚：不去表揚天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數(shù)學游戲。在這個游戲中，學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數(shù)學游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當遇到尤為困難的問題時，他們也展現(xiàn)了更為持久的韌勁。
我們發(fā)現(xiàn)，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發(fā)堅持不懈。事實上，我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學生們，每當他們迫使自己走出舒適區(qū)，學習新知識，迎接新挑戰(zhàn)，大腦中的神經(jīng)元會形成新的、更強的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發(fā)生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓練的學生，在這一困難的過渡階段，成績持續(xù)下滑，但那些受過該訓練的學生，成績強勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結(jié)論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學業(yè)上掙扎的孩子。
進步，是每個孩子的權(quán)力
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家，有些特定區(qū)域的孩子總是在學業(yè)上處于下游，比如，內(nèi)城區(qū)的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式時，教育平等實現(xiàn)了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學生在一年的時間內(nèi)，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內(nèi)，遠遠落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學生，其標準數(shù)學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內(nèi)，某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區(qū)墊底到名列前茅，而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。
這得以實現(xiàn)的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經(jīng)元得以形成新的連接，更強的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發(fā)進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權(quán)利。
謝謝。
ted演講稿篇十四
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！彼f：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！蔽倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結(jié)果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行?！?BR> 就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說：”你糾結(jié)什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題?？赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。
[]
ted演講稿篇一
秦末，劉邦和項羽先后攻入咸陽。當時，項羽率部40萬駐扎在咸陽外的新豐鴻門，劉邦率部10萬駐扎在霸上，兩軍相距很近，此時的項羽氣勢正盛，消滅劉邦的勢力可謂易如反掌。謀士范增獻計給項羽讓他在鴻門設宴招待劉邦，其間借機把劉邦殺掉，以絕后患。但是，在“鴻門宴”上，項羽優(yōu)柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機會。然后，他聽信項伯的“仁義”之說，放走當時處于絕對劣勢的對手，并封劉邦為“漢王”。隨后，項羽又從咸陽引兵東歸彭城，打算回鄉(xiāng)炫耀一番，以致貽誤戰(zhàn)機。劉邦的勢力日益壯大。最終，四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛的余姬訣別，落得個烏江自刎的結(jié)局，令人欷歔。
仔細分析一下，項羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素，但這與他在鴻門坐失良機不無關系。當項羽在鴻門放走劉邦時，范增曾憤然地說：“豎子不足與謀也（實在不能與這小子謀劃大事）！”
ted演講稿篇二
拖延癥是指在能夠預料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)?？磥?，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
ted演講稿篇三
大家好!我今天演講的題目是《青春》。
青春如行云流水，淌指而過，抓不住也握不穩(wěn)，因此青春也顯得格外珍貴，容不得半點浪費，但親愛的朋友，請不必感嘆青春的柔弱易逝，她是如此富有生機與精彩。她能夠支持你站穩(wěn)崗位，負好己責，拼搏出你要的生活。那么正值青春的我們，就應該乘青春正值旺季，草長鶯飛之時，懷揣著激情，勇敢的面對生活，燃放自己，用流逝的青春去換一個我們要的明天。
還記得剛來到大學的日子嗎?想起來，不遠，仿似昨天，可細細想下來，又覺得是好遠，好像已經(jīng)是好遠的好久以前了。回味這一路走來，有高考后自己汗水沒有白流的欣慰，有考入大學時的興奮，有離開家遇見她們的悸動。當然，也有過難過與失意，或者悲傷和失落，因為學校的小道沒有林蔭，食堂大媽的手藝不合我們的胃口，教室桌椅的坐著不舒服等等?？墒请S著我們攜手上課下課，吃飯玩耍，開開玩笑間，多出來的胡茬也悄悄的留下了歲月的痕跡的兩年里，逝去的青春，我們漸漸熟悉，擁有了熟悉的笑臉，親切的言語，可以曰人，可以曰家，可以曰天下。慢慢的那些細小的不滿與失意也盡然被圖書館里的書香掩蓋，翻閱一頁頁間，學習充滿了我們青春的每一個角落。看似如此簡單，瑣碎，卻也無不在努力勾勒出我們多姿多彩的青春。
此時，那些流年里的光景也忽隱忽現(xiàn)得很好看。原來擁有青春的我們是如此富有，因為年輕，就有資本，我們用來投資明天，投資下一個屬于美好的自己。想著夢想，踐行著一步兩步，越走越遠。放棄了叫囂，學會了低頭。放低了身段，學會了靜修?？辞遄约阂叩牡缆?，研修我們要有的專業(yè)。裝幾本書，壓壓包，穿行于向左向右的知識之路，緊緊的身影，只因追求學海的博大。握幾只筆，彎彎手，畫擺于朝里朝外的錦繡藍圖，沙沙的響聲，只為設計美好的明天。沒有花前月下的甜蜜，也不羨慕牡丹花下的香醉，盡管單調(diào)，但卻不會在等到將來有一天，青春一到用時方恨曾經(jīng)虛度。我們青春，我們簡單，我們過季時間，純釀出自己的舞酒。
親愛的朋友們，不可否認我們都迷茫過。因為這因為那，放縱過、難過過、沖突過、生氣過、莫名過，可是在每一個夜晚過后，新的一天又如約而至，又有一天的時間來改變改善，那么我們還有什么理由繼續(xù)生氣、放縱…以至于浪費我們?nèi)绱苏滟F的青春。青春是短暫的，但是就是再短暫的時光也沒有借口在我們的生命里虛度。我們要盡青春之力，負生命之責，付出自己，饋贈給予，收獲人生財富，留著在以后的歲月給我們成長和成熟提供一個契機。那么同學，如果你還在迷茫，拋棄迷茫吧，把握人生的航向，牢記勤字當頭，不懈搖槳，搏擊濤海大浪，泛舟人生。用我們的青春和生命奏響時代的強音，用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，打開成功的閥門，讓美好的下一刻順流而來，繪畫出人生精彩的篇章。
我的演講完了，謝謝!
ted演講稿篇四
少年pi的全名叫：派西尼。莫利托。帕特爾，方便起見，就叫他派好了。
派是一個從小生活在動物園的孩子，一次，為了搬去加拿大，派一家與動物們登上了開往大洋彼岸的貨船“齊姆楚姆號”。
弱肉強食的生存法則毫不意外地在這里被印證。
一艘小小的救生艇自然無法滿足他們的生存需求，所以自然而然的，鬣狗吃掉了斑馬與紅猩猩，有被老虎吃掉。只剩下派與理查德。帕克了。
我本以為派也會被老虎吃掉，之后老虎死于缺水，在之后全劇終?？煽粗Ｏ?00多頁紙的厚度，我便打消了這可笑的念頭。
不出所料，奇跡發(fā)生了。
派與這只孟加拉虎，在這條長僅26英尺的小艇上和諧共存了幾個月，直至獲救。
看到這里，我不得不對派肅然起敬。他是如此的勇敢，堅強。換做是我，或許早就因老虎的利爪或缺水而死了，但他卻能用自己僅有的一切，與一只老虎在一望無邊的太平洋上共存，這需要多么強烈的求生意志，多么強大的自信心啊!
在對比一下自己，整日無所事事，得過且過，無抱負無追求，為什么派可以超越自己的極限?我想，是壓力的緣故吧。
派的壓力來自于死亡，為了生存下來，他可以發(fā)揮出自己的全部潛質(zhì)，是死亡的壓力拯救了他。
而我的壓力主要來自父母和老師。只要成績有些進步，就可以說失去了壓力，一個失去壓力的人一定不會有什么大成就，因為壓力就像燃油，是我們前進時不可缺少的動力。沒有了動力，我們只能停下，倒退，最終被淘汰。
有壓力是好事，但也要適度。就像汽車超速了會被罰款，壓力過大了，也會使我們不負重擔。只有適當?shù)膲毫由蠣N爛的微笑，美好的未來才會向我們揮手。
所以，朋友們，讓我們用雙手去擁抱這可愛的壓力吧。
無壓力，不動力!
ted演講稿篇五
尊敬的老師、同學們：
大家好！
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?BR> 改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉(zhuǎn)，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情；雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿篇六
春天到了，青蛙又開始“呱呱”地唱歌了，我發(fā)現(xiàn)又有人在田野里開始捕捉青蛙了，使青蛙成為那些人的“盤餐中”，我感到非常痛心。
青蛙是動物世界中最出色的“莊稼的保護神”。它頭上那兩只圓而突出的眼睛，能讓它看清莊稼天敵，但捉害蟲全靠它又長又寬的舌頭，舌根長口腔的前面，舌尖向那么一伸，快速地伸長長的舌頭，一下子把害蟲粘住，然后吃掉。青蛙的背上有綠色的深色花紋，腹部是白色，能幫它逃脫天敵血盆大口。身體下面有四條腿，前腿短，后腿長。青蛙是兩棲動物，不僅能在地上跳，而且也能在水里游。
青蛙吃蒼蠅，蚊子，蝗蟲，小飛娥等害蟲，一天大約能吃掉120只，半年下來就能吃掉15000只，這是多么大的功勞哇！就連青蛙的幼蟲------蝌蚪也能消滅許多害蟲哩！真不愧“莊稼的保護神”，農(nóng)民伯伯的好助手呀！
從現(xiàn)在開始，我們一起保護“莊稼的保護神”------青蛙吧！讓我們共同保護[動物]生態(tài)平衡！
ted演講稿篇七
馬爾頓說，拖延的最能損壞和降低人們做事的努力。我覺得這句話說得很對，拖延幾乎成了我們每一個人的`惡習，心理學家說，到了50還能改掉一樁壞習慣就是奇跡。
今天我讀了一篇文章叫《拖延惡習》，文章主要講了：作者從小就有拖延的惡習，而且，為了拖延還差點失業(yè)?？墒蔷驮谒?0歲的時候，卻改掉了這種要命的惡習。
以前，爸爸媽媽叫我做一些事情，我都會說，等一下在去做，每次聽到這句話，爸爸就會嚴厲的批評我，說，如果你以后在工作上，也對領導說一句，等一下再去做的話，那么你就會失業(yè)。于是，我只好不耐煩的去做事了。
可讀了這篇文章以后，我才覺得爸爸說的是對的，不管做什么事情說就要馬上去做，不能拖延。
記得有一年放寒假。老師布置的作業(yè)特別少。我心里想：作業(yè)這么少不如明天在做?？傻搅说诙?，我又想在拖到明天再做?？煲险n了，我才想起我的作業(yè)，于是我趕緊補?，F(xiàn)在放假我都記住那次教訓，早早的就把作業(yè)寫完。
“明日復明日，明日何其多?！蔽乙欢ㄒ牡暨@惡習，不能讓他成為人人的笑柄。
ted演講稿篇八
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊。“鞋合不合腳，只有腳知道?！边@和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
ted演講稿篇九
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞剑缓笪易铝?。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> (笑聲)
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
(掌聲)
ted演講稿篇十
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權(quán)利。
終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了?，F(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted演講稿篇十一
親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的主題是“關注食品安全”。
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，人們越來越重視健康和食品安全，尤其是“__”奶粉等食品安全事件的發(fā)生，這也引起了人們的關注。
給我們敲響了安全的警鐘，“食品安全”已成為與國民健康，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展和市場繁榮相關的重要因素。
對于我們每個同學來說，學習和了解相關的食品衛(wèi)生知識，養(yǎng)成良好的飲食習慣，提高自我保護意識，抵制劣質(zhì)食品的誘惑是非常必要和實際的。
據(jù)衛(wèi)生監(jiān)督部門的技術人員介紹，由于學生的零用錢相對有限，大多數(shù)這些經(jīng)營者“便宜進便宜出”，采取購買一些“三無”產(chǎn)品的原則，大多數(shù)食品是基于顏料和糖精。在這里我建議學生：
1.建立食品安全概念，了解食品安全知識，增強自我保護能力。購買食品時，應選擇常規(guī)的大型購物中心和超市。購買食品時，應盡量選擇一些知名品牌。同時，我們必須注意食品包裝上是否有制造商，生產(chǎn)日期以及保質(zhì)期是否已過。
如果你在小商店購買食品，你必須看好制造商，生產(chǎn)日期，保質(zhì)期，注意包裝袋是否損壞。無生產(chǎn)許可證和qs徽標的食品不能購買或食用。
2.養(yǎng)成良好的飲食觀念。不食用流動攤點的小吃、零食等，自覺抵制，三無食物，劣質(zhì)食品，學生在學校盡可能在學校食堂吃飯。
3.養(yǎng)成健康的飲食習慣。不挑食，不偏食，一日三餐，定時定量，不暴飲暴食。帶上自己的杯子，多喝開水。事實上，開水是的飲料。
有些飲料含有防腐劑，色素等，經(jīng)常飲用不利于年輕學生的健康。
老師，同學們，食品安全都是不小的事，“病從口入”重預防。如今，已進入春天的季節(jié)萬物復蘇，各種細菌正在悄然滋生和迅速傳播。
讓我們自覺行動，注重食品安全，重視“問題食品”對身體健康和青少年成長的危害，遠離“問題食品”和“不合格食品”，不斷提高我們的食品安全意識。自我保護意識，為構(gòu)建平安和諧、健康向上的校園環(huán)境而不懈努力!
謝謝大家!
ted演講稿篇十二
尊敬的各位教師，親愛的同學們：
大家下午好!今天是個特殊的日子，因為從今天起我們就要步入一個新的階段，我們就要踏上了人生的新里程，我們就要放飛我們的青春夢想，我們就有書寫我們的青春詩篇。
五月，總有一種情懷在彌漫，總有一種堅定的信念在升騰。14根蠟燭照亮了青春這塊人生旅途的里程碑，我們相約在青春的起跑線，為這段韶華歲月立下無悔的誓言，整裝待發(fā)。童年是美好的，但我們無法永久停留在那里。父母和教師都是愛我們的，但卻不得不從我們成年的生活中逐漸隱退。我們終究要長大，終究要學會獨立，學會自己去面對生活中的困難與挫折。在過去的14年里，我們更多的是在家庭和學校的關愛和幫助下學習、生活、成長的。父母問寒問暖、無微不至的關懷使我們生活在愛的懷抱里，教師嚴厲善意的教誨讓我們在學習知識的同時，懂得了更多的人生道理。一直以來，都是父母為孩子操勞，絲毫都不計較地任勞任怨，本能地付出，可是年少的我們習以為常之后，便心安理得地享受父母的呵護，忘了其實自己，也應該去做些什么?，F(xiàn)在，長大的我們要學會為父母分擔一件家務，為父母獻上一束鮮花，每天給父母一個微笑，感謝父母給我們?nèi)绱嗣篮玫纳托腋５纳睢?BR> 青春來了，像是冉冉升起的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望。操場上奔跑的身影，日漸成熟的氣息，動感的青春刺激著身體的每個細胞，汗水與笑容把青春的本色塑造。無論何時何地，我們都要擁有責任感，懷有一顆感恩的心。提到青春，很少會有人把它和責任聯(lián)系在一起。青春是熱情張狂，而責任卻冰冷堅硬;青春是神采飛揚，責任卻讓人眉宇緊鎖;青春的你以揮霍光陰來顯示做人的灑脫，而責任卻讓人感喟人生的厚重與疲憊。但青春和責任就這樣統(tǒng)一到了我們青年身上。孝順父母是我們的責任，尊敬教師是我們的責任，幫助同學是我們的責任，努力學習是我們的責任青春苦短，人生路長，讓我們勇敢地擔負起自己的責任和使命。青春與責任同在，青春與感恩同在。正是因為感恩才使得我們的家庭和社會在付出、感激和回報。在初中學習階段的特殊時期，我們要再努力，爭取中考取得好成績，進入自己理想的學校深造，這不但對我們的未來會產(chǎn)生重要影響，也是對父母和教師們多年培育的一種最好的感激和最大的回報。
不管我們將來上什么學校，做什么工作，一定要把道德修養(yǎng)放在頭等重要的位置，要牢記，健全的人格和端正的人品永遠是第一位的。品德是向?qū)?，決定著人生的發(fā)展方向。沒有好的品質(zhì)作保障，事業(yè)不可能成功。由此，無論何時何地都要遵紀守法，加強修養(yǎng)，做一個有益于個人、有益于家庭、有益于社會的合格公民。
在今后的人生旅途中，我認為有一種精神是讓我們必勝的法寶，那就是：時刻保持永不言敗的拼搏精神?，F(xiàn)在的很多同學缺乏自信，因為依賴父母和教師已經(jīng)成了一種習慣，獨立生存能力弱化。希望同學們永遠保持自信，任何時候都不要輕易說這件事對我已經(jīng)太晚了。每一次嘗試都可能成為我們?nèi)〉贸晒Φ男碌钠鹋芫€。要相信自己，相信未來，明天屬于我們!青春就像一只展翅高飛的雄鷹，不知疲倦，向著云海上的每一個高度挺進，不論日月沉浮，心有多大，天地就有多大。我們在最廣闊的天地唱響青春的樂曲，放飛青春的夢想。我們用不懈的努力，無窮的追求，顯示著青春的力量。
青春這個特殊的年齡告訴我們要用智慧填充頭腦，用知識積攢生命的能量。學會學習，學會生活，學會做人，自強不息，學無止境。
讓我們乘風破浪，放飛青春的夢想。奮勇當先，莫負青春歲月。生命在于舞動，只有敢于追求，只有不悔平庸，才會有云開月明，才會有新的陽光。同學們，今天我們許下這青春宣言，明天我們就去書寫青春的詩篇!
ted演講稿篇十三
caroldweck，是一位橫跨發(fā)展心理學，社會心理學及人格心理學的心理學家，也是一位主導思維構(gòu)建的心理學家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機，將使個體面對困難時有更強的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進步介可發(fā)展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學研究的數(shù)據(jù)，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理
專注過程，而不是結(jié)果。
powerofnotyet
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學生畢業(yè)前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學習的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯(lián)想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。當時，我想探究孩子是如何應對挑戰(zhàn)和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰(zhàn)，」或說，「你知道的，我希望能有所獲?！惯@些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學習的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現(xiàn)如何?讓我告訴你他們的表現(xiàn)。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學習。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明，他們會逃避困難?？茖W家們監(jiān)測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側(cè)，是固定型思維模式的學生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側(cè)，這是成長型思維模式的學生，這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉(zhuǎn)，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學習，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分數(shù)的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業(yè)雇主們跑來找我，說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結(jié)果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚：不去表揚天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數(shù)學游戲。在這個游戲中，學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數(shù)學游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當遇到尤為困難的問題時，他們也展現(xiàn)了更為持久的韌勁。
我們發(fā)現(xiàn)，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發(fā)堅持不懈。事實上，我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學生們，每當他們迫使自己走出舒適區(qū)，學習新知識，迎接新挑戰(zhàn)，大腦中的神經(jīng)元會形成新的、更強的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發(fā)生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓練的學生，在這一困難的過渡階段，成績持續(xù)下滑，但那些受過該訓練的學生，成績強勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結(jié)論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學業(yè)上掙扎的孩子。
進步，是每個孩子的權(quán)力
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家，有些特定區(qū)域的孩子總是在學業(yè)上處于下游，比如，內(nèi)城區(qū)的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式時，教育平等實現(xiàn)了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學生在一年的時間內(nèi)，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內(nèi)，遠遠落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學生，其標準數(shù)學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內(nèi)，某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區(qū)墊底到名列前茅，而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。
這得以實現(xiàn)的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經(jīng)元得以形成新的連接，更強的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發(fā)進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權(quán)利。
謝謝。
ted演講稿篇十四
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！彼f：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！蔽倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結(jié)果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行?！?BR> 就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說：”你糾結(jié)什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題?？赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。
[]