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小學(xué)教師論文篇一
摘要：言語是個人運用語言的過程或產(chǎn)物，當(dāng)個體為實現(xiàn)交際目的而在具體的語境中使用語言的行為，就是言語行為。教師課堂評價言語行為是在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度以及分析問題和解決問題的能力等言行。提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策有三：將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展；學(xué)校予以重視；教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的考識。
關(guān)鍵詞：教師；言語行為理論；課堂評價言語行為
言語行為理論是由奧斯汀、賽爾從語言哲學(xué)的角度提出的語用學(xué)理論。言語行為可以是能夠傳遞一定信息的信息性行為，也可以是非信息性的。英國哲學(xué)家奧斯汀將言語行為分成三類[1]：敘事行為、施事行為、成事行為。美國哲學(xué)家賽爾繼承并修正了奧斯汀的言語行為理論。賽爾提出言語行為四種分類[1]：發(fā)話行為，即說出詞語與句子的行為；命題行為，通過對事物的指稱和表述實施的行為；施事行為，在說某事中所存在的行為；成事行為，對聽話人的行為、思想和信念等產(chǎn)生了影響的行為。他認(rèn)為這種交流方式是“理想化”的交流方式，實際上，這種交流方式發(fā)生的概率較低，所以稱之為是“理想化的交流方式”。
一、課堂評價言語行為
（一）概念與分類
教學(xué)語言是教師在課堂上為組織和從事教學(xué)所使用的語言。當(dāng)教師在課堂上使用教學(xué)語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)智力能力時，這一行為稱之為課堂教學(xué)言語行為[2]。教學(xué)語言包括課堂組織語、講授語、反饋語[2]。當(dāng)教師運用反饋語進(jìn)行評價時，即在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及分析問題和解決問題的能力等言行進(jìn)行評價，就發(fā)生了課堂評價言語行為。
以言語行為理論為基礎(chǔ)與參考，教師課堂評價言語行為可分為兩類，包括體態(tài)評價言語行為和口頭評價言語行為。在課堂教學(xué)活動中，教師更多的是進(jìn)行口頭評價言語行為?？陬^評價言語行為包括直接評價言語行為與間接評價言語行為[2]。
（三）評價要求
1.客觀準(zhǔn)確。教師的評價言語行為要客觀準(zhǔn)確，不可因為學(xué)生平時的“頑劣”而對學(xué)生帶有主觀偏見。教師應(yīng)對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行客觀、實事求是的分析。
2.清晰明確。教師對學(xué)生的評價態(tài)度、語言要清晰明確，使學(xué)生及時地領(lǐng)會教師的語意用途。模棱兩可，很可能會對學(xué)生認(rèn)識上產(chǎn)生模糊與混亂，難以保證良好的課堂教學(xué)效果。
3.多樣化與區(qū)別對待。多樣化要求教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，所說話語之內(nèi)容要豐富多樣，多變且豐富的詞語與語句，會讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺，避免使學(xué)生產(chǎn)生“審美”疲勞。區(qū)別對待是指對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀、領(lǐng)悟力較強的學(xué)生，教師可以點到為止；反之，教師應(yīng)對其進(jìn)行引導(dǎo)，為其提供豐富的信息[2]。
（四）評價的作用
首先，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效率。教師帶有贊揚與引導(dǎo)性色彩的激勵能夠調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。通過贊揚與激勵增強師生之間的互動使學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)知識。其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強自信心。教師課堂評價的“施事行為”中會包含鼓勵等期望成分，這種評價言語行為是可以充分調(diào)動學(xué)生自身的積極因素，在教師的“催化”下，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效能。
二、當(dāng)今教師課堂評價言語行為存在的問題
（一）教師課堂評價言語行為簡單化
第一，沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。根據(jù)所查到的一線教師關(guān)于教師評價語的論文發(fā)現(xiàn)，一線教師注意到很多教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，往往采用“（非常、很）好”“你真（最）棒”等等這樣泛化的評價語言來對不同的學(xué)生[3]。第二，學(xué)科特點不明顯。例如，語文這一科目所包含的內(nèi)容豐富，文化色彩濃厚，教師的評價語言要比諸如數(shù)學(xué)這樣的科目更加具有變化性和豐富性。但由于存在泛化的評價語言的現(xiàn)象，教師統(tǒng)一采用泛化的評價語言，完全忽視不同科目的學(xué)科性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的需要。第三，缺少個性化評價語言。現(xiàn)實中，大多數(shù)的教師的評價語言經(jīng)常是表面化、簡單化，不具有鮮明的個性色彩，更別提具有藝術(shù)性[4]。
（二）教師備課時的預(yù)設(shè)與評價言語行為的及時性之間的矛盾
教師在課堂上的每一個步驟都是經(jīng)過“備課”這一環(huán)節(jié)精心準(zhǔn)備好的，教師想要什么樣的答案都是預(yù)先設(shè)計好的、題設(shè)的結(jié)果。教師總是希望能夠聽到自己“預(yù)設(shè)”時的“答案”，而忽略了學(xué)生的個性答案、富有發(fā)散思維的答案。
（三）教師缺少對其自身評價言語行為的反思
教學(xué)反思是教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教學(xué)水平，提高教師專業(yè)素質(zhì)的一種重要手段。教學(xué)反思一直在關(guān)于教學(xué)反思的文章中，我們找不到或者很少在反思中有關(guān)教師課堂評價言語行為的，許多教師將更多的經(jīng)歷放在了知識的重點與難點、新舊知識的轉(zhuǎn)換等方面。
三、提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策
（一）將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展
加強教師關(guān)于語言學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實踐，不斷總結(jié)。對于教育學(xué)來說，語言學(xué)、哲學(xué)是一種解決教育問題的方法（工具）。當(dāng)我們逐步掌握這些理論，逐漸在思想理論上成熟時，可以幫助教師厘清評價言語行為理論體系，促進(jìn)其思考出科學(xué)、藝術(shù)的評價語言。教師通過理論學(xué)習(xí)掌握語言學(xué)理論了解教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的自我認(rèn)識與價值判斷。因此，教師要綜合所學(xué)理論、教學(xué)情境、學(xué)科特點與學(xué)生個體等各方面要素，將抽象復(fù)雜的理論體系與實際教學(xué)相融合。這種實踐結(jié)果是隨著時間的推移潛移默化生成的。這時，教師需要的是堅持與不斷的反思、總結(jié)課堂評價言語行為，教師可以采取記錄的方式（班級日志、教學(xué)記錄中的反思部分等），將課堂評價言語行為單獨作為一個主題進(jìn)行總結(jié)，使其自身的評價言語行為更加完善[4]。
（二）學(xué)校予以重視
第一，組織教師集體備課并進(jìn)行討論。學(xué)校的教學(xué)工作首要基本環(huán)節(jié)就是備課，備課是上好課的前提。當(dāng)教師在進(jìn)行集體備課時，可將評價言語行為融入“備學(xué)生”這一環(huán)節(jié)中。各個老師可以交流有關(guān)課堂評價語言的心得。第二，采取專家指導(dǎo)的方式，加大對教師培訓(xùn)的力度。學(xué)?？梢越M織專家對教師進(jìn)行指導(dǎo)，這也是對教師課堂評價言語行為的最基本的保障。語言學(xué)理論是一門晦澀復(fù)雜的學(xué)科，對于一線缺乏理論基礎(chǔ)的教師來說，其自身在忙碌的教學(xué)工作中少占用時間卻學(xué)較多的理論是很難的.，如何將深奧的知識理論與教學(xué)實踐相結(jié)合也需要學(xué)校聘請專家為教師提供專業(yè)的意見。
（三）教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的意識
當(dāng)學(xué)校為教師創(chuàng)造一切有利的客觀條件時，教師在主觀上也要具有問題意識。由內(nèi)部動機產(chǎn)生的學(xué)習(xí)的欲望是更好的驅(qū)動力，這要好過外界強加的推動力。例如，教師應(yīng)意識到課堂評價語言的及時性以及課堂教學(xué)活動中的變化性、是否要多加考慮學(xué)生的個性特征與其課堂表現(xiàn)來及時的調(diào)整自己的評價語言。
四、結(jié)束語
人性中最本質(zhì)的需求是得到尊重與欣賞，成人如此，學(xué)生更是如此。教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與求知欲、激發(fā)其潛在能量具有潛移默化的作用。教師根據(jù)不同學(xué)生的個性、年齡并結(jié)合其個人背景進(jìn)行正確的、合理的、藝術(shù)的評價言語行為，讓其成為激勵學(xué)生發(fā)展的“助推器”。教學(xué)的行為是藝術(shù)的，教師的課堂評價言語行為也具有藝術(shù)性。如果教師課堂評價言語行為讓學(xué)生在接受知識的過程中感到厭倦，那么教育的藝術(shù)魅力則蕩然無存。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教師論文篇二
前言：
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師論文篇三
摘要：加強教師隊伍的管理、建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑。教師隊伍管理應(yīng)三“管”齊下：制度管理是基礎(chǔ)；人性化管理是根本；專業(yè)化是途徑。本文就結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗，對教師隊伍管理做了簡單的分析，為同行共勉。
關(guān)鍵詞：教師管理
學(xué)校管理涉及方方面面，但核心性的問題，還是在于教師隊伍的管理，這是讓學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本前提。要對教師隊伍實行科學(xué)的管理，我覺得需要“三化”協(xié)同跟進(jìn)，這“三化”包括制度化、人性化和專業(yè)化，其中，制度化指的是管理措施，是教師管理的基礎(chǔ)；人性化指的是管理方法，是教師管理的關(guān)鍵；專業(yè)化指的是管理技術(shù)，是教師管理的根本，三者相輔相成，缺一不可。
一、教師管理
（一）制度化管理――良好的制度，有利于形成一個秩序井然的群體，讓各項工作更有條理，這是教師管理的基礎(chǔ)性目標(biāo)。
1.管理制度要合理。制度是特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物，自然要與環(huán)境條件相適應(yīng)，也就是說要有良好的匹配性。教師管理制度必須符合學(xué)校性質(zhì)特點、校園環(huán)境特點和人際關(guān)系特點，否則，制度就是一紙空文，無法很好地實現(xiàn)約束人的目的。2.管理制度要全面。教書育人是百年大計，教師應(yīng)時時、處處、事事做學(xué)生的表率，學(xué)校必須制定涵蓋全面的制度，將教師的行為納入到日常管理范疇。同時，只有制定全面的管理制度，才能讓教師隊伍管理從“人治”走向“法治”。任何一所學(xué)校，考勤都應(yīng)有考勤的規(guī)則，上課都應(yīng)有上課的制度，開會都應(yīng)有開會的要求，這是起碼的要求。3.管理制度要規(guī)范。制定規(guī)章制度一定要謹(jǐn)慎從事，要經(jīng)過多方討論，廣泛征求群眾意見，在充分發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上形成可以執(zhí)行的條文。成熟的管理制度，應(yīng)該是條目清晰、層次鮮明、表述準(zhǔn)確、通俗易懂，不能讓人在字面上產(chǎn)生疑義和歧義，否則，可能就會有人鉆空子，在容易產(chǎn)生疑義和歧義之處找岔子。
（二）人性化管理――有利于形成一個團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體，讓人際環(huán)境更融洽，這是教師管理的高層目標(biāo)。
1.知人善任，人盡其才。鄧小平同志曾說過：“善于發(fā)現(xiàn)人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才，是領(lǐng)導(dǎo)者是否成熟的主要標(biāo)志?！弊鳛樾ｉL，首先要做到知人，然后才能善任；要有“用人不疑，疑人不用”的膽識和魄力，讓其大膽工作；要有寬廣的胸懷，要勇于承擔(dān)責(zé)任、主動攬過。2.引入競爭、獎勵機制。學(xué)校要提倡教師之間教學(xué)質(zhì)量的競爭，班主任之間班級管理效果的競爭，并且對教學(xué)質(zhì)量高，教學(xué)效果好的教師除了以精神獎勵為主外，還應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎勵。讓這種物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合的方法，極大地鼓舞了廣大教職工的工作積極性，在工作中自主地想辦法改進(jìn)教學(xué)方法，以提高教育教學(xué)質(zhì)量。3.與教職工將心比心。對知識分子的管理，只靠行政命令、規(guī)章制度是不夠全面的，尤其是教師。因為教書育人的工作，說直白一點就是一個良心活，需要教師極高的責(zé)任心和自覺性，這樣才能產(chǎn)生好的教育效果。
（三）專業(yè)化管理――有利于形成一個積極探索的團(tuán)隊，讓校園更加生機無限，這是教師管理的終極目標(biāo)。
教師的工作，專業(yè)性很強，技術(shù)含量很高，教師管理不能只是行為上的約束，更應(yīng)該在理念上進(jìn)行引導(dǎo)，在技術(shù)上進(jìn)行引領(lǐng)，否則，教師不能實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，學(xué)生不能實現(xiàn)和諧化發(fā)展，學(xué)校也不會實現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。專業(yè)化管理，這是教師管理中最需要引起重視的一個技術(shù)手段。
要對教師隊伍進(jìn)行專業(yè)化管理，管理者必須首先是教育教學(xué)的'行家里手，有廣博的理論基礎(chǔ)，有扎實的教學(xué)技術(shù)，有充足的實踐經(jīng)驗，是教育工作的先行者，是教育理論的博采者，是教育思想的醞釀?wù)?。學(xué)校管理理論上有一句名言：“校長是教師的教師?！边@話說得很實在，也很有哲理，如果沒有資格和能力做教師的教師，趁早別干管理教師的工作。如果外行管理內(nèi)行，不單是在技術(shù)層面上難以達(dá)成默契，管理措施和管理制度很難得到教師的認(rèn)同，即使是在心理上也難以達(dá)到相知相容，雙方都會覺得很別扭，無法營造和諧的人際氛圍。
專業(yè)化管理似乎有幾分抽象和隨機，遠(yuǎn)不像約束教師行為的詳細(xì)明確的綱目條文那樣具體和固定，更多地傾向于把握教師隊伍的脈搏跳動，關(guān)鍵在于管理者必須以教學(xué)參與者的身份，熟悉每一位教師的專業(yè)狀況，幫助他們揚長避短，走向成熟，走向成功。管理者必須能準(zhǔn)確感知每一位教師的業(yè)務(wù)需求，合理分配教育資源，千方百計給教師們創(chuàng)造展示自我、提升自我、發(fā)展自我的機會，如：舉辦業(yè)務(wù)比賽，向外推薦能人，派人外出學(xué)習(xí)，指導(dǎo)同行交流。要想更好地實現(xiàn)教師隊伍專業(yè)化管理的目標(biāo)，就要根據(jù)教師的個性特點，多給他們以專業(yè)的引領(lǐng)，要通過深入人心的梳理和引領(lǐng)，把教師隊伍帶入到蓬勃向上的優(yōu)美環(huán)境之中，引導(dǎo)教師實現(xiàn)專業(yè)的飛速成長，實現(xiàn)身心的和諧發(fā)展，讓每一個個體都充滿自信，都滿懷激情。
二、結(jié)束語
總之，教師隊伍的管理是一門科學(xué)，只有做好了教師的隊伍管理，才能建立一支作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍，才能充分調(diào)動教師的積極性和聰明才智，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)教師論文篇四
摘要：
一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教師隊伍的素質(zhì)，加強教師隊伍的建設(shè)對學(xué)校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學(xué)教師所必需具備的重要品質(zhì)，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，對待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)認(rèn)真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教師論文篇五
現(xiàn)在小學(xué)教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學(xué)生的主體作用，不能使學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來。這種方式很難做到因材施教，學(xué)生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，老師應(yīng)該多問學(xué)生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多開展活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，從而使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)知識。
3.4師資力量不足，影響教學(xué)質(zhì)量
由于我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的`局面。偏遠(yuǎn)山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡陋、教學(xué)環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊伍學(xué)歷低，教學(xué)質(zhì)量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育，農(nóng)村城市教育差距越來越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長遠(yuǎn)來看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。
4結(jié)語
小學(xué)教育，是人成長中的啟蒙教育。小學(xué)教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應(yīng)本著以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的教學(xué)理念，做好學(xué)生成長路上的引導(dǎo)者，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教師論文篇六
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道。”這一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦，影響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師論文篇七
【摘要】
教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中就是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要，作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯就是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
【關(guān)鍵詞】德育；自我教育；個性教育；主體；教育活動；樂于接受
在德育教學(xué)過程中，教師就是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵就是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往就是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時候，學(xué)生的思想和行為就是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的就是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展就是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生就是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷郏瑦坌木褪谴蜷_小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德和智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解就是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而就是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解和幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生就是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生就是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。“蹲下來跟學(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才就是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范就是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師就是孩子心中最完美的形象”。模仿就是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。因此，無論就是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一就是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二就是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象就是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三就是性格示范，教師良好的性格就是積極的教育因素，性格就是身教的'重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四就是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五就是人格示范，學(xué)生就是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡就是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡就是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡就是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)就是尊貴的，果實的事業(yè)就是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)就是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師論文篇八
【摘要】本文分析了小學(xué)教師在科研素養(yǎng)方面所存在的一些問題，并提出了一系列對策建議。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師科研專業(yè)化
教師專業(yè)化是促進(jìn)教師發(fā)展的重要途徑?？蒲惺墙處煂I(yè)化發(fā)展的重要途徑，是教師專業(yè)化的核心，是教師專業(yè)化成長的土壤。教育科研能力是小學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。新課程理念下，教師要完成從“經(jīng)驗型教師”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)變，就必須提高教師的科研素養(yǎng)，積極參與教育科研活動，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一小學(xué)教師科研素養(yǎng)存在的問題
1.教師科研意識淡薄
科研意識是科研素質(zhì)的重要組織部分，強烈的科研意識能幫助教師形成良好的科研思維，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)教師的科研意識普遍淡薄，對科研的認(rèn)識存在誤區(qū)。有些教師認(rèn)為科研就是寫論文評職稱，有些教師則熱衷于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，覺得能做些科研工作是在向“名師”邁進(jìn)，有的則認(rèn)為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，搞科研是額外負(fù)擔(dān)。
2.教師缺乏科研能力
一些教師缺乏基本的教育科研理論、科研方法和科研能力。在知識儲備以及邏輯思維能力、論文撰寫能力、調(diào)查研究能力方面差強人意。
在資料信息收集和處理能力方面，一些教師缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息素養(yǎng)，信息意識和信息能力差，不能充分獲取科研信息資源，對互聯(lián)網(wǎng)的利用基本只限于使用搜索引擎，對收集到的信息不能進(jìn)行有效地篩選和使用。據(jù)調(diào)查，教師對收集來的資料，感到無從下手的比例為11.66%，采取拼接方式進(jìn)行處理的比例為66.30%，能夠熟練駕馭資料的比例僅為21.74%。
3.教師缺乏科研勇氣
搞學(xué)術(shù)科研型必須抵住市場經(jīng)濟條件下的各種誘惑，耐得住寂寞。部分小學(xué)教師雖然知道教師科研工作的重要性，具備一定科研意識和科研能力，但是對科研或望而卻步或淺嘗輒止，缺乏“板凳要坐十年冷”的'科研勇氣。
4.學(xué)校對科研不重視
學(xué)校沒有充分認(rèn)識到科研是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路；沒有認(rèn)識到教學(xué)與科研是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的兩個方面，認(rèn)為科研與考試成績、升學(xué)率的關(guān)系不直接，耗時長、見效慢、與學(xué)校當(dāng)前相利益矛盾。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則是對教師沒有足夠的信心。
5.學(xué)校缺乏科研環(huán)境
學(xué)校除上級行政部門布置任務(wù)外，很少安排教師參與科研活動。由于得不到重視，科研活動需要的時間和科研環(huán)境便得不到保證，日常教學(xué)任務(wù)與科研發(fā)生矛盾，教師忙于備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，無暇顧及科研。學(xué)校缺乏科研經(jīng)費和文獻(xiàn)資料，沒有調(diào)動教師積極性的科研管理體制，缺乏協(xié)同研究的科研合力的科研氛圍。
二小學(xué)教師科研素養(yǎng)培養(yǎng)的對策
重視培養(yǎng)和提高小學(xué)教師的科研素質(zhì)和能力，使教師科研能力與小學(xué)教育協(xié)同發(fā)展，已成為影響學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)化的根本因素。
1.要樹立從事科研的信心
從事科研活動，要能忍受寂寞和挫折，磨煉良好的自制能力和堅持不懈的精神。在最初從事科研時，可以選擇適合自己研究能力和知識水平的科研項目進(jìn)行研究，避免直接從事難度較大的課題，首先培養(yǎng)科研興趣和科研信心。
2.要轉(zhuǎn)變對科研的認(rèn)識
第一，教師要克服認(rèn)為科研高不可攀的畏難情緒。通過學(xué)習(xí)，了解各類科研管理制度和政策的學(xué)習(xí)，關(guān)注和收集專業(yè)的最新研究動態(tài)，逐步參與課題研究和技術(shù)應(yīng)用。
第二，學(xué)校要提高對科研重要性的認(rèn)識，明確科研是教育發(fā)展和教師發(fā)展的需要，不具備科研能力的教師，就會影響教學(xué)質(zhì)量的提高，影響學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在新教師入職教育培訓(xùn)時，要增加科研的培訓(xùn)，鼓勵教師由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)化。
3.要提高科研能力
第一，提高信息搜索素養(yǎng)，拓寬消息獲取渠道，充分利用網(wǎng)上大量的免費教育網(wǎng)站、教育類論壇、數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來獲取科研信息資源的能力。提高對資源的鑒別、篩選、利用和評價能力。
第二，通過專家輔導(dǎo)和自學(xué)方式，提高課題選擇、項目申報、論文寫作等方面的能力，深入掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識以及科學(xué)研究方法論等理論知識。
4.學(xué)校要改善科研環(huán)境
第一，學(xué)校要健全科研管理體制，在科研制度建設(shè)、科研條件改善等方面盡量提供保障，如增加科研經(jīng)費投入，增加更多圖書和數(shù)字化資源。
第二，制定激勵機制，將科研成果與獎金、福利、待遇等相結(jié)合，同時將科研與精神層面的榮譽感等相結(jié)合；將科研與教師職稱晉升、業(yè)務(wù)評優(yōu)掛鉤，促使教師從自身發(fā)展需要去關(guān)注科研。
第三，學(xué)校應(yīng)多開展課題研究活動，鼓勵教師參加學(xué)術(shù)交流，及時了解最新動態(tài)、提高認(rèn)識、開闊視野、加強教師的文字功底，以便將研究成果進(jìn)行展示，為科研工作打下一定的寫作基礎(chǔ)。
5.提倡“校本科研”策略
門或年級組的作用，敦促每一位老師參與研究，加強教師的互助合作，營造良好的科研氛圍。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)教師論文篇九
摘要：電大開放教育?？菩W(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向，使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)老師素養(yǎng)，為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才，服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述，闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；小學(xué)教育；寫作；教學(xué)實踐能力
一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性
小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準(zhǔn)老師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動的老師，自身的知識深度和教學(xué)能力對日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，寫作作為小學(xué)語文課程中一個重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進(jìn)行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個老師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育?？茖W(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實踐活動的老師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學(xué)實踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時代在前進(jìn)，寫作素材多樣化，學(xué)生需要審時度勢，順應(yīng)時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進(jìn)的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學(xué)的實踐能力。
二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀
從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學(xué)過于偏重理論知識教學(xué)，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時老師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學(xué)觀念，把寫作教學(xué)與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強化學(xué)生的人格意識，激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實踐能力，就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學(xué)的整體來定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的`寫作模式，然后將這種模式與實際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級學(xué)生的寫作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文
寫作教學(xué)是對學(xué)生的認(rèn)識能力和語言表達(dá)能力的綜合教學(xué)，是語文教學(xué)活動中的一項重要任務(wù)，更是教學(xué)難點。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實踐教學(xué)，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準(zhǔn)確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫能力；評講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進(jìn)行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。
（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力
從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力，故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對認(rèn)知影響說是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實際操作過程中老師（小教學(xué)生）需要從以下幾個方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。
1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學(xué)生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認(rèn)知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此老師要對學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。
2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強大動力。如果老師在寫作教學(xué)過程中能夠充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生寫作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動機，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
3.注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué)，老師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。老師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“故而老師要引領(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí)，才能體會到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說話到話題作文，學(xué)生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練，才能進(jìn)行獨立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。
4.著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對老師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué)，備受社會關(guān)注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，老師要不斷總結(jié)經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學(xué)中，老師要將愛澆灌于整個教學(xué)過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意，表達(dá)自我。
（四）適用技巧，重視評閱
作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此老師在進(jìn)行作文教學(xué)時，在學(xué)生積累了一定寫作知識之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達(dá)、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質(zhì)是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進(jìn)步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此老師一定重視文后評閱?？梢圆捎酶鞣N評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，老師主導(dǎo)整個過程，讓每個學(xué)生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛上作文，老師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。
三結(jié)語
葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達(dá)，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。
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小學(xué)教師論文篇十
初中語文教學(xué)中的德育滲透
文/徐春榮
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學(xué)生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識，又要在授課中對學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對性
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實施德育
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。()調(diào)動學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個方面的特點，給出有價值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）
小學(xué)教師論文篇十一
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如：班級里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學(xué)生，才能從根本上打動學(xué)生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認(rèn)識到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛，漸漸的這位學(xué)生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯蹮◥凼盏搅诵Ч?，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用，讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
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小學(xué)教師論文篇十二
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況（包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長（90.0%）、開展班級活動（89.5%）、設(shè)置班級管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開展德育科研（72.6%）?？梢姡行W(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒有影響力的占3.2%?？梢姡懦啥嘀行W(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%?？梢?，近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性
調(diào)查結(jié)果表明，在班級管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識地實施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時候可以的占15.6%，有時可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識地實施德育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?，七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實施情況
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作，在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度
在制定班級管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長相比，城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強，多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會課的開設(shè)情況
，國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實保證校會、班會、團(tuán)（隊）會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經(jīng)常占用的占1.5%?？梢姡?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢?，隨著學(xué)段的升高，每周上班會課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會內(nèi)容
主題班會是中小學(xué)班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說，主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然，中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會活動中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動類的占56.3%，體育類的占42.2%。可見，德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心，其次是智育，再次是勞動教育和體育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%?？梢?，只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比，班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑，堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級日志占46.9%，整理學(xué)生成長檔案占36.9%。可見，交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%。可見，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見，中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?，以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導(dǎo)方式則運用不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
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小學(xué)教師論文篇十三
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13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對接內(nèi)容與途徑探析
14.中小學(xué)生心理健康問題及對策
15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究
17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義
18.兒童同情喪失與學(xué)校教育
19.非連續(xù)性教育：學(xué)校教育的重要維度
20.課外體育俱樂部--職校“問題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地
21.初中思想品德課程中的消費教育研究
22.特殊生教育的有效嘗試
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究
24.文化轉(zhuǎn)型：高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建
25.中職生異性交往中的問題及對策
26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)
27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究
28.賞識教育在中職班級管理中的運用
29.網(wǎng)絡(luò)德育活動開展的可行性研究
30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價值觀的比較研究
31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點的研究與實踐
32.舍勒人格思想研究及其對當(dāng)前道德教育的啟示
33.教育中的國家主義及其道德后果
34.人本德育：一種新的學(xué)校德育范式
35.滿園春色更待綠葉襯
36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)
37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報告
38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構(gòu)
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實踐
40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究
41.新課程背景下的全員德育研究與實踐
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
43.重拾節(jié)儉教育
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策
45.高職生主觀幸福感與自我評價的相關(guān)性研究
46.社會化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育
47.職業(yè)學(xué)校和諧班級建設(shè)的幾點思考
48.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析
49.終身道德學(xué)習(xí)：道德人的培養(yǎng)路徑初探
50.論“公共人”的培育
51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件
52.小學(xué)品德課程價值生成研究
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例
54.學(xué)生綜合素質(zhì)評價的實踐與研究
55.學(xué)校里的病態(tài)競爭與道德教育
56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)的思考
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
59.生活化德育的研究與實踐
60.從心育入手，抓好職校新生入學(xué)教育
61.以繪本為媒介實施品格教育的行動研究
62.社會主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育
63.心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
64.公民教育視野下的小學(xué)班會研究
65.新時期社區(qū)教育有效模式探索
66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例
68.“問題學(xué)生”家庭教育的個案研究
69.讓游戲替你說話
70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析
72.兒童休閑的缺失與彌補從家庭教育的角度分析
73.發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作
75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探
76.分?jǐn)?shù)崇拜與學(xué)校德育
77.道德教育方法,途徑年級層次探索
78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考
79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究
80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個案敘事研究
小學(xué)教師論文篇十四
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學(xué)生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。
一、學(xué)生篇
1.對待學(xué)生有愛心
我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對待學(xué)生有耐心
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學(xué)生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學(xué)生學(xué)不會沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長篇
1.對待家長有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動中，總會不失時機的對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應(yīng)該同情家長的處境，設(shè)身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。
三、同事篇
1.對待年長的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。
3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔Γ乙欢ú粫芙^。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師論文篇十五
作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點，錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從情感上感受到愛，從心里上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的，分寸，時機，方式。
教育活動批評指正樂于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評，作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩上原則：
1、公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
小學(xué)教師論文篇十六
人們常說：“好的開頭是成功的一半，興趣是最好的老師?！币虼嗽谡Z文教學(xué)中，抓住學(xué)生的心理特點，運用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。
一、新穎的設(shè)計話發(fā)興趣
在課堂教學(xué)中，形成要新穎有趣，具有說服力，能吸引學(xué)生的注意力，如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
濃厚的興趣不僅能使人對學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時，分兩組來朗讀山爺爺前后的變化，讀后開始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓盎纳健焙汀熬G袍”是最貼切的概括，通過老師的講解，讓學(xué)生了解到植樹、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹讓我們遮擋炎熱的陽光，種草，可以在草地上嬉戲，增強了他們愛護(hù)環(huán)境的意識，又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在語文教學(xué)中，運用多媒體教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中去，興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導(dǎo)入時我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、開展活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣在活動中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學(xué)生活潑好動，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问剑M可能開展一些活動，以發(fā)揮學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學(xué)生開展自制賀卡活動，并在卡片上畫上畫，并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結(jié)合起來，一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。
五、巧妙的評價，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對學(xué)生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學(xué)生原來的作業(yè)寫得是否干凈工整，回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長，使學(xué)生體會到被人認(rèn)可和欣賞的快樂，從而激勵學(xué)生不斷地進(jìn)步。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生
創(chuàng)造思維能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
一提起美術(shù)課，不少老師認(rèn)為：美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫個瓢，畫出幾張畫，一堂課不就解決了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即人在有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋找新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性，美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點：
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象
情感，事實說明，發(fā)散性思維對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。
二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
實踐性強是美術(shù)教學(xué)的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來源于實踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級《我們的百草圖》一課，讓學(xué)生來寫生校園內(nèi)花草樹木如完全寫實，照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀，經(jīng)過藝術(shù)概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實景物更有個性，更為鮮明的形象。
（2）在動腦動手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
一年級《太陽》這課，要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽形態(tài)、顏色，這并不難，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在看過課本上太陽的基礎(chǔ)上，學(xué)生們迫不及待的動手，許多同學(xué)把對未來太陽的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計中，好多同學(xué)改變了原來太陽的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象，運用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個性的太陽，這一課給同學(xué)提供了展示才能的機會，學(xué)生不僅是動手制作，動腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
（3）鼓勵學(xué)生難能可愛的創(chuàng)造思維
創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動中，有的學(xué)生怕自己作品特殊，怕同學(xué)笑話，更怕得不到老師認(rèn)可，因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識，老師敢于表揚標(biāo)新立異的同學(xué)，表揚作業(yè)有獨到之處的同學(xué)。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
等一系列活動得到學(xué)生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫，示范都因直觀性強易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅得到學(xué)生敬佩，還對學(xué)生產(chǎn)生較大影響。
創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。
在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實實，貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長期的教學(xué)中，我總結(jié)出如下的經(jīng)驗，具體操作如下：
一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
小學(xué)課本中寫生占45——50%，寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，寫實功底及訓(xùn)練造型能力，傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，將會產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課，首先展示實物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》，強調(diào)對寫生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過觀察和欣賞提高寫生的興趣，然后演示作畫步驟，讓學(xué)生練習(xí)作畫，最后要求學(xué)生畫出不同的繪畫語言，表達(dá)自己對生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂，寓教于趣學(xué)生感到新鮮，所以課堂效果很好，學(xué)生想象力豐富，畫出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。
2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
要，靈活地運用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導(dǎo)學(xué)生對各種刊物所介紹的新工具進(jìn)行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來，請學(xué)生欣賞，以提高他們的興趣，在教學(xué)中，我經(jīng)常提問學(xué)生“用什么工具畫這畫好？“有沒有更好的方法”，這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法，還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進(jìn)行材料創(chuàng)新。
三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在美術(shù)課上除了演示一般繪畫形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用，我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這樣通過長期堅持不懈，學(xué)生視野擴大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作，而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。
綜上所述，美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教育的最終目的，也是藝術(shù)教育的本質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛國主義情感，加強品德意志鍛煉，增強學(xué)生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說：“學(xué)生走出校門之后，在實際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。
小學(xué)教師論文篇十七
職稱論文，顧名思義，就是指在一定職業(yè)范圍內(nèi)，用于評定一定職業(yè)職稱的論文形式。為大家分享了小學(xué)教師評職稱的論文，歡迎借鑒！
摘要:小學(xué)教師的教學(xué)反思受教師和外部學(xué)校因素的影響。當(dāng)前存在著反思目的存在偏頗、缺少反思技能的培訓(xùn)、缺少教師的集體反思、教學(xué)反思的頻次不夠的問題?？梢酝ㄟ^調(diào)整教師的價值取向、加強教師培訓(xùn)，構(gòu)建交流合作的氛圍以及將教學(xué)反思納入教研活動計劃的策略來解決現(xiàn)存的問題。
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;影響因素;問題;對策。
教學(xué)反思作為促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展、提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，在教學(xué)活動中發(fā)揮著重要作用。本文著重探討小學(xué)教師在教學(xué)反思中存在的問題、原因及對策，旨在為小學(xué)教師教學(xué)反思提供一些切實可行的方法。
一、小學(xué)教師教學(xué)反思的影響因素。
（一）教師自身因素。
1.小學(xué)教師素養(yǎng)。
教師的理論素養(yǎng)。教育理論素養(yǎng)高的教師比理論素養(yǎng)匱乏的教師更容易看到教學(xué)過程中存在的問題，并能夠靈活地運用自己已有的理論技能進(jìn)行反思改進(jìn)，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師的人格素養(yǎng)。本文所說的人格素養(yǎng)是指教師具有高尚的道德品格和愛崗敬業(yè)的精神--教師對于教學(xué)的熱愛。
2.小學(xué)教師教齡。
“教師的教學(xué)反思是隨著教師的年齡變化的，教師的教學(xué)水平也發(fā)生變化。”擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師相對于初任教師來說，更了解學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容，可以很快學(xué)會教學(xué)反思的技能。
3.小學(xué)教師的人際關(guān)系。
教師和校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)及用人標(biāo)準(zhǔn)、教育理念都會影響教師對待教學(xué)的看法及積極性。如果校領(lǐng)導(dǎo)是公正嚴(yán)明、以身作則的表率，就會提高教師進(jìn)行教學(xué)反思的主動性。反之，校領(lǐng)導(dǎo)有偏執(zhí)性格，打壓教師的教育教學(xué)想法與行動，助長不正之風(fēng)，就會在一定程度上打擊教師對教學(xué)反思的積極性。
教師和同事間的關(guān)系。良好的同事關(guān)系是進(jìn)行交流的前提。如果同事之間存在隔閡，就會對教師心理產(chǎn)生不良影響，進(jìn)而影響教師的教學(xué)活動，教學(xué)反思也會出現(xiàn)大量問題。
教師和學(xué)生間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有助于教師和學(xué)生在相當(dāng)融洽的氛圍中一起進(jìn)步、共同學(xué)習(xí)，即教學(xué)相長。學(xué)生愿意同教師進(jìn)行交流，向教師提出一些寶貴的教學(xué)意見和建議，可以為教師的教育教學(xué)反思提供值得思考的反饋信息。反之，僵硬的師生關(guān)系不但不利于教學(xué)活動的進(jìn)行，對教學(xué)反思也無半點好處。
4.小學(xué)教師的教育理念。
教育理念即教師對教學(xué)活動的認(rèn)識、追求和態(tài)度。一個沒有追求的教師，是不會有心思去進(jìn)行教學(xué)反思的，教師對理想教學(xué)的追求應(yīng)是教學(xué)反思動力來源的一個方面;教師對教學(xué)活動的態(tài)度，也就是教師對教學(xué)活動的一種心理傾向。心理傾向積極的教師更愿意進(jìn)行教學(xué)反思，心理傾向消極的教師不愿甚至厭惡進(jìn)行教學(xué)反思。
（二）外部學(xué)校因素。
1.學(xué)校的物質(zhì)資源。
豐富的物質(zhì)資源可以為教師的教育教學(xué)反思提供多元化、多樣化的方式，甚至可以擴展教學(xué)反思的內(nèi)容;反之，則不利于教師教學(xué)反思。
2.學(xué)校的組織環(huán)境。
學(xué)校教育的價值取向。如果學(xué)校追求升學(xué)率，教師就會反思怎樣教學(xué)能夠提高學(xué)生的成績，怎樣對教學(xué)活動改進(jìn)能夠提高升學(xué)率。如果學(xué)校的價值取向并不重視成績，重視的是學(xué)生的發(fā)展，教師在教學(xué)反思時就會更加關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題。
學(xué)校的制度環(huán)境。學(xué)校制度環(huán)境對教師的壓力小，教師的教學(xué)反思就會更自如，情感態(tài)度上也更愿意去反思，制度環(huán)境若是給予教師很大壓力，就不利于教學(xué)反思的有效進(jìn)行。
3.學(xué)校給予教師的時間資源。
反思的時間充裕有利于教師教學(xué)反思的深入，反之，教學(xué)任務(wù)及其他教育工作占用了教師大部分的時間，教師也就沒有足夠的精力和耐心進(jìn)行反思，甚至?xí)a(chǎn)生職業(yè)倦怠。
二、小學(xué)教師教學(xué)反思的問題。
（一）反思目的存在偏頗。
反思目的存在偏頗首先表現(xiàn)為教師的價值取向存在偏頗，這種偏頗主要是受學(xué)校價值取向的影響。在學(xué)校乃至整個社會“以片面追求升學(xué)率”為教育價值取向的現(xiàn)狀下，教師進(jìn)行教學(xué)反思的目的及其對內(nèi)容的選擇，都是以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的。
（二）缺少反思技能的培訓(xùn)。
小學(xué)教師的綜合素質(zhì)影響教學(xué)反思的深度和廣度。如果小學(xué)教師掌握的教學(xué)反思技能比較少，那么，在實際工作中就不能利用各種途徑去獲取反思的信息提高反思能力。小學(xué)教師中還存在著不知道運用何種方法進(jìn)行反思、運用何種方法指導(dǎo)實踐的問題。
（三）缺少教師的集體反思。
目前，教師的教學(xué)反思多為個人對教學(xué)的反思，反思方式單一。在學(xué)校中，教師之間存在著競爭關(guān)系，造成一些教師不愿與同事分享教育教學(xué)經(jīng)驗,在一定程度上削弱了作為教學(xué)反思方法之中強有力途徑的“集體備課反思法”的`力度。
（四）教學(xué)反思的頻次不夠。
目前，教師進(jìn)行教學(xué)反思的頻次是不夠的，現(xiàn)在學(xué)校雖在各種程度上要求教師進(jìn)行教學(xué)反思，但是能夠落到實處、能夠有效進(jìn)行教學(xué)反思的人很少。
三、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的原因分析。
（一）培養(yǎng)機制不健全。
在應(yīng)試教育背景下，許多學(xué)校組織安排的教育教學(xué)活動，都是以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?yōu)闇?zhǔn)則，導(dǎo)致學(xué)校只重視教學(xué)技能的培養(yǎng)，缺乏對教師反思技能的培訓(xùn)。同時，一些很少組織教師參加培訓(xùn)和教研活動，教師每天的工作只是為完成教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致教師教學(xué)反思的時間不夠。
（二）教師認(rèn)識不足。
很多小學(xué)教師沒有對教學(xué)反思的重要性產(chǎn)生認(rèn)同感，他們沒有反思意識，將教學(xué)反思當(dāng)作教學(xué)活動額外的負(fù)擔(dān)，自然不會在教育教學(xué)實踐中開展反思活動。
（三）教師間存在競爭關(guān)系。
學(xué)校對教師的激勵制度，使教師間存在競爭關(guān)系，一些教師不愿與其他教師分享自己掌握的教育教學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)而導(dǎo)致教師間缺乏溝通交流。無論是孤立的教學(xué)，還是孤立的教學(xué)反思，均會使教師的教學(xué)反思存在關(guān)注點單一、形式固定、反思內(nèi)容不全面等問題。
（四）缺少反思的時間。
小學(xué)教師的教育對象是兒童。同時，要承擔(dān)多個班級的教學(xué)任務(wù)。“教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師必須付出更多的時間與精力，工作量大。學(xué)校需要經(jīng)常組織學(xué)生去參加活動，同時，學(xué)生的功課也不能落下?！焙芏嘟處熡绕涫浅跞谓處熁蚴菗?dān)任管理職務(wù)的教師的時間很少是屬于自己的，他們?nèi)鄙贂r間和精力去進(jìn)行教學(xué)反思。
四、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的應(yīng)對策略。
（一）調(diào)整教師的價值取向。
首先要改變學(xué)校的價值取向。學(xué)校的價值取向應(yīng)該從重視學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的發(fā)展，這種轉(zhuǎn)向是為了緩解片面追求升學(xué)率的問題，并不是說不看成績，而是將成績作為學(xué)生綜合發(fā)展的一個考查方面。學(xué)校的觀念轉(zhuǎn)變了，教師在教學(xué)反思時就會關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題，從而使教學(xué)反思更加全面，更有利于學(xué)生的發(fā)展。
（二）加強教師培訓(xùn)。
學(xué)?？梢匝堃恍＜覟榻處熥髦v座，教師之間也可以進(jìn)行相互輔導(dǎo)，并且可以利用在職培訓(xùn)進(jìn)行反思技能的訓(xùn)練?！霸诮處熍嘤?xùn)中，應(yīng)組織教師有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)反思理論，教師也應(yīng)有意識地學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐聯(lián)系較為緊密的教育理論，以更好地認(rèn)識和把握教育、教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。同時，還要加強教育心理學(xué)理論知識的培訓(xùn)?！苯處煹呢?zé)任感不是與生俱來的，需要在教師的教育過程中加強教師的職業(yè)道德教育，并通過相對合理化的激勵制度激發(fā)教師的自主反思。對教齡短的初任教師要加強教學(xué)反思理論的培訓(xùn)，并組織他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育理論。對教齡長的教師在進(jìn)行教學(xué)反思理論培訓(xùn)的同時，還要進(jìn)行職業(yè)道德教育，并輔以合理的激勵制度，提高其教學(xué)反思的積極性。
（三）構(gòu)建交流合作的氛圍。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)可以從學(xué)校的制度上對教師的行為進(jìn)行引導(dǎo)，創(chuàng)建有利于促進(jìn)教師合作的氛圍。可以組織一些集體培訓(xùn)活動和實踐拓展訓(xùn)練，通過教師間的互幫互助、齊心協(xié)力去解決問題這一過程，增進(jìn)教師對彼此的了解。同時，應(yīng)該制定公平合理的獎勵制度，使大家公平競爭。還可以設(shè)置集體成就的獎勵制度，這樣更能有效地促進(jìn)教師團(tuán)結(jié)，從而為教師間教學(xué)反思的交流奠定基礎(chǔ)。
（四）將教學(xué)反思納入教研活動計劃。
“學(xué)校應(yīng)該把教學(xué)反思納入教研活動的計劃，從而在時間、內(nèi)容上給予保證?！蓖瑫r，要對教師進(jìn)行培訓(xùn)，教會他們?nèi)绾胃咝У剡M(jìn)行教學(xué)反思。
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小學(xué)教師論文篇十八
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢?，多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究，顯得十分重要。
二、童話和童話教學(xué)的問題
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認(rèn)識存在誤區(qū):
1．對童話的認(rèn)識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認(rèn)真，團(tuán)結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨猓抢斫馔挼闹匾緩?。孩子們天性中的詩意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進(jìn)現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化)，如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
教學(xué)改革的方向
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達(dá)，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達(dá)了什么，其實又什么都表達(dá)不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細(xì)節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達(dá)，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
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小學(xué)教師論文篇一
摘要：言語是個人運用語言的過程或產(chǎn)物，當(dāng)個體為實現(xiàn)交際目的而在具體的語境中使用語言的行為，就是言語行為。教師課堂評價言語行為是在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度以及分析問題和解決問題的能力等言行。提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策有三：將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展；學(xué)校予以重視；教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的考識。
關(guān)鍵詞：教師；言語行為理論；課堂評價言語行為
言語行為理論是由奧斯汀、賽爾從語言哲學(xué)的角度提出的語用學(xué)理論。言語行為可以是能夠傳遞一定信息的信息性行為，也可以是非信息性的。英國哲學(xué)家奧斯汀將言語行為分成三類[1]：敘事行為、施事行為、成事行為。美國哲學(xué)家賽爾繼承并修正了奧斯汀的言語行為理論。賽爾提出言語行為四種分類[1]：發(fā)話行為，即說出詞語與句子的行為；命題行為，通過對事物的指稱和表述實施的行為；施事行為，在說某事中所存在的行為；成事行為，對聽話人的行為、思想和信念等產(chǎn)生了影響的行為。他認(rèn)為這種交流方式是“理想化”的交流方式，實際上，這種交流方式發(fā)生的概率較低，所以稱之為是“理想化的交流方式”。
一、課堂評價言語行為
（一）概念與分類
教學(xué)語言是教師在課堂上為組織和從事教學(xué)所使用的語言。當(dāng)教師在課堂上使用教學(xué)語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)智力能力時，這一行為稱之為課堂教學(xué)言語行為[2]。教學(xué)語言包括課堂組織語、講授語、反饋語[2]。當(dāng)教師運用反饋語進(jìn)行評價時，即在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及分析問題和解決問題的能力等言行進(jìn)行評價，就發(fā)生了課堂評價言語行為。
以言語行為理論為基礎(chǔ)與參考，教師課堂評價言語行為可分為兩類，包括體態(tài)評價言語行為和口頭評價言語行為。在課堂教學(xué)活動中，教師更多的是進(jìn)行口頭評價言語行為?？陬^評價言語行為包括直接評價言語行為與間接評價言語行為[2]。
（三）評價要求
1.客觀準(zhǔn)確。教師的評價言語行為要客觀準(zhǔn)確，不可因為學(xué)生平時的“頑劣”而對學(xué)生帶有主觀偏見。教師應(yīng)對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行客觀、實事求是的分析。
2.清晰明確。教師對學(xué)生的評價態(tài)度、語言要清晰明確，使學(xué)生及時地領(lǐng)會教師的語意用途。模棱兩可，很可能會對學(xué)生認(rèn)識上產(chǎn)生模糊與混亂，難以保證良好的課堂教學(xué)效果。
3.多樣化與區(qū)別對待。多樣化要求教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，所說話語之內(nèi)容要豐富多樣，多變且豐富的詞語與語句，會讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺，避免使學(xué)生產(chǎn)生“審美”疲勞。區(qū)別對待是指對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀、領(lǐng)悟力較強的學(xué)生，教師可以點到為止；反之，教師應(yīng)對其進(jìn)行引導(dǎo)，為其提供豐富的信息[2]。
（四）評價的作用
首先，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效率。教師帶有贊揚與引導(dǎo)性色彩的激勵能夠調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。通過贊揚與激勵增強師生之間的互動使學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)知識。其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強自信心。教師課堂評價的“施事行為”中會包含鼓勵等期望成分，這種評價言語行為是可以充分調(diào)動學(xué)生自身的積極因素，在教師的“催化”下，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效能。
二、當(dāng)今教師課堂評價言語行為存在的問題
（一）教師課堂評價言語行為簡單化
第一，沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。根據(jù)所查到的一線教師關(guān)于教師評價語的論文發(fā)現(xiàn)，一線教師注意到很多教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，往往采用“（非常、很）好”“你真（最）棒”等等這樣泛化的評價語言來對不同的學(xué)生[3]。第二，學(xué)科特點不明顯。例如，語文這一科目所包含的內(nèi)容豐富，文化色彩濃厚，教師的評價語言要比諸如數(shù)學(xué)這樣的科目更加具有變化性和豐富性。但由于存在泛化的評價語言的現(xiàn)象，教師統(tǒng)一采用泛化的評價語言，完全忽視不同科目的學(xué)科性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的需要。第三，缺少個性化評價語言。現(xiàn)實中，大多數(shù)的教師的評價語言經(jīng)常是表面化、簡單化，不具有鮮明的個性色彩，更別提具有藝術(shù)性[4]。
（二）教師備課時的預(yù)設(shè)與評價言語行為的及時性之間的矛盾
教師在課堂上的每一個步驟都是經(jīng)過“備課”這一環(huán)節(jié)精心準(zhǔn)備好的，教師想要什么樣的答案都是預(yù)先設(shè)計好的、題設(shè)的結(jié)果。教師總是希望能夠聽到自己“預(yù)設(shè)”時的“答案”，而忽略了學(xué)生的個性答案、富有發(fā)散思維的答案。
（三）教師缺少對其自身評價言語行為的反思
教學(xué)反思是教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教學(xué)水平，提高教師專業(yè)素質(zhì)的一種重要手段。教學(xué)反思一直在關(guān)于教學(xué)反思的文章中，我們找不到或者很少在反思中有關(guān)教師課堂評價言語行為的，許多教師將更多的經(jīng)歷放在了知識的重點與難點、新舊知識的轉(zhuǎn)換等方面。
三、提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策
（一）將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展
加強教師關(guān)于語言學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實踐，不斷總結(jié)。對于教育學(xué)來說，語言學(xué)、哲學(xué)是一種解決教育問題的方法（工具）。當(dāng)我們逐步掌握這些理論，逐漸在思想理論上成熟時，可以幫助教師厘清評價言語行為理論體系，促進(jìn)其思考出科學(xué)、藝術(shù)的評價語言。教師通過理論學(xué)習(xí)掌握語言學(xué)理論了解教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的自我認(rèn)識與價值判斷。因此，教師要綜合所學(xué)理論、教學(xué)情境、學(xué)科特點與學(xué)生個體等各方面要素，將抽象復(fù)雜的理論體系與實際教學(xué)相融合。這種實踐結(jié)果是隨著時間的推移潛移默化生成的。這時，教師需要的是堅持與不斷的反思、總結(jié)課堂評價言語行為，教師可以采取記錄的方式（班級日志、教學(xué)記錄中的反思部分等），將課堂評價言語行為單獨作為一個主題進(jìn)行總結(jié)，使其自身的評價言語行為更加完善[4]。
（二）學(xué)校予以重視
第一，組織教師集體備課并進(jìn)行討論。學(xué)校的教學(xué)工作首要基本環(huán)節(jié)就是備課，備課是上好課的前提。當(dāng)教師在進(jìn)行集體備課時，可將評價言語行為融入“備學(xué)生”這一環(huán)節(jié)中。各個老師可以交流有關(guān)課堂評價語言的心得。第二，采取專家指導(dǎo)的方式，加大對教師培訓(xùn)的力度。學(xué)?？梢越M織專家對教師進(jìn)行指導(dǎo)，這也是對教師課堂評價言語行為的最基本的保障。語言學(xué)理論是一門晦澀復(fù)雜的學(xué)科，對于一線缺乏理論基礎(chǔ)的教師來說，其自身在忙碌的教學(xué)工作中少占用時間卻學(xué)較多的理論是很難的.，如何將深奧的知識理論與教學(xué)實踐相結(jié)合也需要學(xué)校聘請專家為教師提供專業(yè)的意見。
（三）教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的意識
當(dāng)學(xué)校為教師創(chuàng)造一切有利的客觀條件時，教師在主觀上也要具有問題意識。由內(nèi)部動機產(chǎn)生的學(xué)習(xí)的欲望是更好的驅(qū)動力，這要好過外界強加的推動力。例如，教師應(yīng)意識到課堂評價語言的及時性以及課堂教學(xué)活動中的變化性、是否要多加考慮學(xué)生的個性特征與其課堂表現(xiàn)來及時的調(diào)整自己的評價語言。
四、結(jié)束語
人性中最本質(zhì)的需求是得到尊重與欣賞，成人如此，學(xué)生更是如此。教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與求知欲、激發(fā)其潛在能量具有潛移默化的作用。教師根據(jù)不同學(xué)生的個性、年齡并結(jié)合其個人背景進(jìn)行正確的、合理的、藝術(shù)的評價言語行為，讓其成為激勵學(xué)生發(fā)展的“助推器”。教學(xué)的行為是藝術(shù)的，教師的課堂評價言語行為也具有藝術(shù)性。如果教師課堂評價言語行為讓學(xué)生在接受知識的過程中感到厭倦，那么教育的藝術(shù)魅力則蕩然無存。
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小學(xué)教師論文篇二
前言：
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師論文篇三
摘要：加強教師隊伍的管理、建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑。教師隊伍管理應(yīng)三“管”齊下：制度管理是基礎(chǔ)；人性化管理是根本；專業(yè)化是途徑。本文就結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗，對教師隊伍管理做了簡單的分析，為同行共勉。
關(guān)鍵詞：教師管理
學(xué)校管理涉及方方面面，但核心性的問題，還是在于教師隊伍的管理，這是讓學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本前提。要對教師隊伍實行科學(xué)的管理，我覺得需要“三化”協(xié)同跟進(jìn)，這“三化”包括制度化、人性化和專業(yè)化，其中，制度化指的是管理措施，是教師管理的基礎(chǔ)；人性化指的是管理方法，是教師管理的關(guān)鍵；專業(yè)化指的是管理技術(shù)，是教師管理的根本，三者相輔相成，缺一不可。
一、教師管理
（一）制度化管理――良好的制度，有利于形成一個秩序井然的群體，讓各項工作更有條理，這是教師管理的基礎(chǔ)性目標(biāo)。
1.管理制度要合理。制度是特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物，自然要與環(huán)境條件相適應(yīng)，也就是說要有良好的匹配性。教師管理制度必須符合學(xué)校性質(zhì)特點、校園環(huán)境特點和人際關(guān)系特點，否則，制度就是一紙空文，無法很好地實現(xiàn)約束人的目的。2.管理制度要全面。教書育人是百年大計，教師應(yīng)時時、處處、事事做學(xué)生的表率，學(xué)校必須制定涵蓋全面的制度，將教師的行為納入到日常管理范疇。同時，只有制定全面的管理制度，才能讓教師隊伍管理從“人治”走向“法治”。任何一所學(xué)校，考勤都應(yīng)有考勤的規(guī)則，上課都應(yīng)有上課的制度，開會都應(yīng)有開會的要求，這是起碼的要求。3.管理制度要規(guī)范。制定規(guī)章制度一定要謹(jǐn)慎從事，要經(jīng)過多方討論，廣泛征求群眾意見，在充分發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上形成可以執(zhí)行的條文。成熟的管理制度，應(yīng)該是條目清晰、層次鮮明、表述準(zhǔn)確、通俗易懂，不能讓人在字面上產(chǎn)生疑義和歧義，否則，可能就會有人鉆空子，在容易產(chǎn)生疑義和歧義之處找岔子。
（二）人性化管理――有利于形成一個團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體，讓人際環(huán)境更融洽，這是教師管理的高層目標(biāo)。
1.知人善任，人盡其才。鄧小平同志曾說過：“善于發(fā)現(xiàn)人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才，是領(lǐng)導(dǎo)者是否成熟的主要標(biāo)志?！弊鳛樾ｉL，首先要做到知人，然后才能善任；要有“用人不疑，疑人不用”的膽識和魄力，讓其大膽工作；要有寬廣的胸懷，要勇于承擔(dān)責(zé)任、主動攬過。2.引入競爭、獎勵機制。學(xué)校要提倡教師之間教學(xué)質(zhì)量的競爭，班主任之間班級管理效果的競爭，并且對教學(xué)質(zhì)量高，教學(xué)效果好的教師除了以精神獎勵為主外，還應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎勵。讓這種物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合的方法，極大地鼓舞了廣大教職工的工作積極性，在工作中自主地想辦法改進(jìn)教學(xué)方法，以提高教育教學(xué)質(zhì)量。3.與教職工將心比心。對知識分子的管理，只靠行政命令、規(guī)章制度是不夠全面的，尤其是教師。因為教書育人的工作，說直白一點就是一個良心活，需要教師極高的責(zé)任心和自覺性，這樣才能產(chǎn)生好的教育效果。
（三）專業(yè)化管理――有利于形成一個積極探索的團(tuán)隊，讓校園更加生機無限，這是教師管理的終極目標(biāo)。
教師的工作，專業(yè)性很強，技術(shù)含量很高，教師管理不能只是行為上的約束，更應(yīng)該在理念上進(jìn)行引導(dǎo)，在技術(shù)上進(jìn)行引領(lǐng)，否則，教師不能實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，學(xué)生不能實現(xiàn)和諧化發(fā)展，學(xué)校也不會實現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。專業(yè)化管理，這是教師管理中最需要引起重視的一個技術(shù)手段。
要對教師隊伍進(jìn)行專業(yè)化管理，管理者必須首先是教育教學(xué)的'行家里手，有廣博的理論基礎(chǔ)，有扎實的教學(xué)技術(shù)，有充足的實踐經(jīng)驗，是教育工作的先行者，是教育理論的博采者，是教育思想的醞釀?wù)?。學(xué)校管理理論上有一句名言：“校長是教師的教師?！边@話說得很實在，也很有哲理，如果沒有資格和能力做教師的教師，趁早別干管理教師的工作。如果外行管理內(nèi)行，不單是在技術(shù)層面上難以達(dá)成默契，管理措施和管理制度很難得到教師的認(rèn)同，即使是在心理上也難以達(dá)到相知相容，雙方都會覺得很別扭，無法營造和諧的人際氛圍。
專業(yè)化管理似乎有幾分抽象和隨機，遠(yuǎn)不像約束教師行為的詳細(xì)明確的綱目條文那樣具體和固定，更多地傾向于把握教師隊伍的脈搏跳動，關(guān)鍵在于管理者必須以教學(xué)參與者的身份，熟悉每一位教師的專業(yè)狀況，幫助他們揚長避短，走向成熟，走向成功。管理者必須能準(zhǔn)確感知每一位教師的業(yè)務(wù)需求，合理分配教育資源，千方百計給教師們創(chuàng)造展示自我、提升自我、發(fā)展自我的機會，如：舉辦業(yè)務(wù)比賽，向外推薦能人，派人外出學(xué)習(xí)，指導(dǎo)同行交流。要想更好地實現(xiàn)教師隊伍專業(yè)化管理的目標(biāo)，就要根據(jù)教師的個性特點，多給他們以專業(yè)的引領(lǐng)，要通過深入人心的梳理和引領(lǐng)，把教師隊伍帶入到蓬勃向上的優(yōu)美環(huán)境之中，引導(dǎo)教師實現(xiàn)專業(yè)的飛速成長，實現(xiàn)身心的和諧發(fā)展，讓每一個個體都充滿自信，都滿懷激情。
二、結(jié)束語
總之，教師隊伍的管理是一門科學(xué)，只有做好了教師的隊伍管理，才能建立一支作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍，才能充分調(diào)動教師的積極性和聰明才智，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)教師論文篇四
摘要：
一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教師隊伍的素質(zhì)，加強教師隊伍的建設(shè)對學(xué)校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學(xué)教師所必需具備的重要品質(zhì)，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，對待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)認(rèn)真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教師論文篇五
現(xiàn)在小學(xué)教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學(xué)生的主體作用，不能使學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來。這種方式很難做到因材施教，學(xué)生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，老師應(yīng)該多問學(xué)生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多開展活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，從而使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)知識。
3.4師資力量不足，影響教學(xué)質(zhì)量
由于我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的`局面。偏遠(yuǎn)山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡陋、教學(xué)環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊伍學(xué)歷低，教學(xué)質(zhì)量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育，農(nóng)村城市教育差距越來越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長遠(yuǎn)來看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。
4結(jié)語
小學(xué)教育，是人成長中的啟蒙教育。小學(xué)教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應(yīng)本著以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的教學(xué)理念，做好學(xué)生成長路上的引導(dǎo)者，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。
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[2]包金玉.淺析小學(xué)教育教學(xué)管理策略[j].都市家教月刊,20xx,(7).
小學(xué)教師論文篇六
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道。”這一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦，影響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師論文篇七
【摘要】
教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中就是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要，作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯就是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
【關(guān)鍵詞】德育；自我教育；個性教育；主體；教育活動；樂于接受
在德育教學(xué)過程中，教師就是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵就是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往就是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時候，學(xué)生的思想和行為就是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的就是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展就是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生就是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷郏瑦坌木褪谴蜷_小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德和智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解就是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而就是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解和幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生就是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生就是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。“蹲下來跟學(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才就是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范就是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師就是孩子心中最完美的形象”。模仿就是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。因此，無論就是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一就是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二就是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象就是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三就是性格示范，教師良好的性格就是積極的教育因素，性格就是身教的'重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四就是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五就是人格示范，學(xué)生就是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡就是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡就是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡就是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)就是尊貴的，果實的事業(yè)就是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)就是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師論文篇八
【摘要】本文分析了小學(xué)教師在科研素養(yǎng)方面所存在的一些問題，并提出了一系列對策建議。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師科研專業(yè)化
教師專業(yè)化是促進(jìn)教師發(fā)展的重要途徑?？蒲惺墙處煂I(yè)化發(fā)展的重要途徑，是教師專業(yè)化的核心，是教師專業(yè)化成長的土壤。教育科研能力是小學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。新課程理念下，教師要完成從“經(jīng)驗型教師”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)變，就必須提高教師的科研素養(yǎng)，積極參與教育科研活動，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一小學(xué)教師科研素養(yǎng)存在的問題
1.教師科研意識淡薄
科研意識是科研素質(zhì)的重要組織部分，強烈的科研意識能幫助教師形成良好的科研思維，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)教師的科研意識普遍淡薄，對科研的認(rèn)識存在誤區(qū)。有些教師認(rèn)為科研就是寫論文評職稱，有些教師則熱衷于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，覺得能做些科研工作是在向“名師”邁進(jìn)，有的則認(rèn)為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，搞科研是額外負(fù)擔(dān)。
2.教師缺乏科研能力
一些教師缺乏基本的教育科研理論、科研方法和科研能力。在知識儲備以及邏輯思維能力、論文撰寫能力、調(diào)查研究能力方面差強人意。
在資料信息收集和處理能力方面，一些教師缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息素養(yǎng)，信息意識和信息能力差，不能充分獲取科研信息資源，對互聯(lián)網(wǎng)的利用基本只限于使用搜索引擎，對收集到的信息不能進(jìn)行有效地篩選和使用。據(jù)調(diào)查，教師對收集來的資料，感到無從下手的比例為11.66%，采取拼接方式進(jìn)行處理的比例為66.30%，能夠熟練駕馭資料的比例僅為21.74%。
3.教師缺乏科研勇氣
搞學(xué)術(shù)科研型必須抵住市場經(jīng)濟條件下的各種誘惑，耐得住寂寞。部分小學(xué)教師雖然知道教師科研工作的重要性，具備一定科研意識和科研能力，但是對科研或望而卻步或淺嘗輒止，缺乏“板凳要坐十年冷”的'科研勇氣。
4.學(xué)校對科研不重視
學(xué)校沒有充分認(rèn)識到科研是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路；沒有認(rèn)識到教學(xué)與科研是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的兩個方面，認(rèn)為科研與考試成績、升學(xué)率的關(guān)系不直接，耗時長、見效慢、與學(xué)校當(dāng)前相利益矛盾。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則是對教師沒有足夠的信心。
5.學(xué)校缺乏科研環(huán)境
學(xué)校除上級行政部門布置任務(wù)外，很少安排教師參與科研活動。由于得不到重視，科研活動需要的時間和科研環(huán)境便得不到保證，日常教學(xué)任務(wù)與科研發(fā)生矛盾，教師忙于備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，無暇顧及科研。學(xué)校缺乏科研經(jīng)費和文獻(xiàn)資料，沒有調(diào)動教師積極性的科研管理體制，缺乏協(xié)同研究的科研合力的科研氛圍。
二小學(xué)教師科研素養(yǎng)培養(yǎng)的對策
重視培養(yǎng)和提高小學(xué)教師的科研素質(zhì)和能力，使教師科研能力與小學(xué)教育協(xié)同發(fā)展，已成為影響學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)化的根本因素。
1.要樹立從事科研的信心
從事科研活動，要能忍受寂寞和挫折，磨煉良好的自制能力和堅持不懈的精神。在最初從事科研時，可以選擇適合自己研究能力和知識水平的科研項目進(jìn)行研究，避免直接從事難度較大的課題，首先培養(yǎng)科研興趣和科研信心。
2.要轉(zhuǎn)變對科研的認(rèn)識
第一，教師要克服認(rèn)為科研高不可攀的畏難情緒。通過學(xué)習(xí)，了解各類科研管理制度和政策的學(xué)習(xí)，關(guān)注和收集專業(yè)的最新研究動態(tài)，逐步參與課題研究和技術(shù)應(yīng)用。
第二，學(xué)校要提高對科研重要性的認(rèn)識，明確科研是教育發(fā)展和教師發(fā)展的需要，不具備科研能力的教師，就會影響教學(xué)質(zhì)量的提高，影響學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在新教師入職教育培訓(xùn)時，要增加科研的培訓(xùn)，鼓勵教師由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)化。
3.要提高科研能力
第一，提高信息搜索素養(yǎng)，拓寬消息獲取渠道，充分利用網(wǎng)上大量的免費教育網(wǎng)站、教育類論壇、數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來獲取科研信息資源的能力。提高對資源的鑒別、篩選、利用和評價能力。
第二，通過專家輔導(dǎo)和自學(xué)方式，提高課題選擇、項目申報、論文寫作等方面的能力，深入掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識以及科學(xué)研究方法論等理論知識。
4.學(xué)校要改善科研環(huán)境
第一，學(xué)校要健全科研管理體制，在科研制度建設(shè)、科研條件改善等方面盡量提供保障，如增加科研經(jīng)費投入，增加更多圖書和數(shù)字化資源。
第二，制定激勵機制，將科研成果與獎金、福利、待遇等相結(jié)合，同時將科研與精神層面的榮譽感等相結(jié)合；將科研與教師職稱晉升、業(yè)務(wù)評優(yōu)掛鉤，促使教師從自身發(fā)展需要去關(guān)注科研。
第三，學(xué)校應(yīng)多開展課題研究活動，鼓勵教師參加學(xué)術(shù)交流，及時了解最新動態(tài)、提高認(rèn)識、開闊視野、加強教師的文字功底，以便將研究成果進(jìn)行展示，為科研工作打下一定的寫作基礎(chǔ)。
5.提倡“校本科研”策略
門或年級組的作用，敦促每一位老師參與研究，加強教師的互助合作，營造良好的科研氛圍。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)教師論文篇九
摘要：電大開放教育?？菩W(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向，使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)老師素養(yǎng)，為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才，服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述，闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；小學(xué)教育；寫作；教學(xué)實踐能力
一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性
小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準(zhǔn)老師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動的老師，自身的知識深度和教學(xué)能力對日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，寫作作為小學(xué)語文課程中一個重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進(jìn)行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個老師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育?？茖W(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實踐活動的老師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學(xué)實踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時代在前進(jìn)，寫作素材多樣化，學(xué)生需要審時度勢，順應(yīng)時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進(jìn)的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學(xué)的實踐能力。
二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀
從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學(xué)過于偏重理論知識教學(xué)，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時老師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學(xué)觀念，把寫作教學(xué)與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強化學(xué)生的人格意識，激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實踐能力，就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學(xué)的整體來定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的`寫作模式，然后將這種模式與實際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級學(xué)生的寫作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文
寫作教學(xué)是對學(xué)生的認(rèn)識能力和語言表達(dá)能力的綜合教學(xué)，是語文教學(xué)活動中的一項重要任務(wù)，更是教學(xué)難點。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實踐教學(xué)，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準(zhǔn)確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫能力；評講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進(jìn)行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。
（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力
從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力，故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對認(rèn)知影響說是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實際操作過程中老師（小教學(xué)生）需要從以下幾個方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。
1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學(xué)生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認(rèn)知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此老師要對學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。
2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強大動力。如果老師在寫作教學(xué)過程中能夠充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生寫作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動機，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
3.注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué)，老師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。老師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“故而老師要引領(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí)，才能體會到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說話到話題作文，學(xué)生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練，才能進(jìn)行獨立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。
4.著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對老師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué)，備受社會關(guān)注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，老師要不斷總結(jié)經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學(xué)中，老師要將愛澆灌于整個教學(xué)過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意，表達(dá)自我。
（四）適用技巧，重視評閱
作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此老師在進(jìn)行作文教學(xué)時，在學(xué)生積累了一定寫作知識之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達(dá)、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質(zhì)是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進(jìn)步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此老師一定重視文后評閱?？梢圆捎酶鞣N評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，老師主導(dǎo)整個過程，讓每個學(xué)生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛上作文，老師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。
三結(jié)語
葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達(dá)，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)教師論文篇十
初中語文教學(xué)中的德育滲透
文/徐春榮
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學(xué)生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識，又要在授課中對學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對性
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實施德育
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。()調(diào)動學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個方面的特點，給出有價值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）
小學(xué)教師論文篇十一
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如：班級里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學(xué)生，才能從根本上打動學(xué)生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認(rèn)識到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛，漸漸的這位學(xué)生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯蹮◥凼盏搅诵Ч?，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用，讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
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小學(xué)教師論文篇十二
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況（包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長（90.0%）、開展班級活動（89.5%）、設(shè)置班級管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開展德育科研（72.6%）?？梢姡行W(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒有影響力的占3.2%?？梢姡懦啥嘀行W(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%?？梢?，近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性
調(diào)查結(jié)果表明，在班級管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識地實施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時候可以的占15.6%，有時可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識地實施德育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?，七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實施情況
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作，在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度
在制定班級管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長相比，城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強，多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會課的開設(shè)情況
，國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實保證校會、班會、團(tuán)（隊）會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經(jīng)常占用的占1.5%?？梢姡?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢?，隨著學(xué)段的升高，每周上班會課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會內(nèi)容
主題班會是中小學(xué)班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說，主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然，中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會活動中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動類的占56.3%，體育類的占42.2%。可見，德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心，其次是智育，再次是勞動教育和體育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%?？梢?，只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比，班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑，堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級日志占46.9%，整理學(xué)生成長檔案占36.9%。可見，交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%。可見，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見，中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?，以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導(dǎo)方式則運用不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
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小學(xué)教師論文篇十三
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31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點的研究與實踐
32.舍勒人格思想研究及其對當(dāng)前道德教育的啟示
33.教育中的國家主義及其道德后果
34.人本德育：一種新的學(xué)校德育范式
35.滿園春色更待綠葉襯
36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)
37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報告
38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構(gòu)
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實踐
40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究
41.新課程背景下的全員德育研究與實踐
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
43.重拾節(jié)儉教育
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策
45.高職生主觀幸福感與自我評價的相關(guān)性研究
46.社會化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育
47.職業(yè)學(xué)校和諧班級建設(shè)的幾點思考
48.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析
49.終身道德學(xué)習(xí)：道德人的培養(yǎng)路徑初探
50.論“公共人”的培育
51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件
52.小學(xué)品德課程價值生成研究
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例
54.學(xué)生綜合素質(zhì)評價的實踐與研究
55.學(xué)校里的病態(tài)競爭與道德教育
56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)的思考
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
59.生活化德育的研究與實踐
60.從心育入手，抓好職校新生入學(xué)教育
61.以繪本為媒介實施品格教育的行動研究
62.社會主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育
63.心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
64.公民教育視野下的小學(xué)班會研究
65.新時期社區(qū)教育有效模式探索
66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例
68.“問題學(xué)生”家庭教育的個案研究
69.讓游戲替你說話
70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析
72.兒童休閑的缺失與彌補從家庭教育的角度分析
73.發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作
75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探
76.分?jǐn)?shù)崇拜與學(xué)校德育
77.道德教育方法,途徑年級層次探索
78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考
79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究
80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個案敘事研究
小學(xué)教師論文篇十四
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學(xué)生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。
一、學(xué)生篇
1.對待學(xué)生有愛心
我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對待學(xué)生有耐心
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學(xué)生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學(xué)生學(xué)不會沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長篇
1.對待家長有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動中，總會不失時機的對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應(yīng)該同情家長的處境，設(shè)身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。
三、同事篇
1.對待年長的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。
3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔Γ乙欢ú粫芙^。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師論文篇十五
作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點，錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從情感上感受到愛，從心里上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的，分寸，時機，方式。
教育活動批評指正樂于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評，作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩上原則：
1、公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
小學(xué)教師論文篇十六
人們常說：“好的開頭是成功的一半，興趣是最好的老師?！币虼嗽谡Z文教學(xué)中，抓住學(xué)生的心理特點，運用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。
一、新穎的設(shè)計話發(fā)興趣
在課堂教學(xué)中，形成要新穎有趣，具有說服力，能吸引學(xué)生的注意力，如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
濃厚的興趣不僅能使人對學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時，分兩組來朗讀山爺爺前后的變化，讀后開始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓盎纳健焙汀熬G袍”是最貼切的概括，通過老師的講解，讓學(xué)生了解到植樹、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹讓我們遮擋炎熱的陽光，種草，可以在草地上嬉戲，增強了他們愛護(hù)環(huán)境的意識，又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在語文教學(xué)中，運用多媒體教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中去，興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導(dǎo)入時我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、開展活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣在活動中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學(xué)生活潑好動，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问剑M可能開展一些活動，以發(fā)揮學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學(xué)生開展自制賀卡活動，并在卡片上畫上畫，并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結(jié)合起來，一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。
五、巧妙的評價，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對學(xué)生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學(xué)生原來的作業(yè)寫得是否干凈工整，回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長，使學(xué)生體會到被人認(rèn)可和欣賞的快樂，從而激勵學(xué)生不斷地進(jìn)步。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生
創(chuàng)造思維能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
一提起美術(shù)課，不少老師認(rèn)為：美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫個瓢，畫出幾張畫，一堂課不就解決了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即人在有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋找新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性，美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點：
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象
情感，事實說明，發(fā)散性思維對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。
二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
實踐性強是美術(shù)教學(xué)的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來源于實踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級《我們的百草圖》一課，讓學(xué)生來寫生校園內(nèi)花草樹木如完全寫實，照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀，經(jīng)過藝術(shù)概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實景物更有個性，更為鮮明的形象。
（2）在動腦動手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
一年級《太陽》這課，要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽形態(tài)、顏色，這并不難，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在看過課本上太陽的基礎(chǔ)上，學(xué)生們迫不及待的動手，許多同學(xué)把對未來太陽的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計中，好多同學(xué)改變了原來太陽的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象，運用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個性的太陽，這一課給同學(xué)提供了展示才能的機會，學(xué)生不僅是動手制作，動腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
（3）鼓勵學(xué)生難能可愛的創(chuàng)造思維
創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動中，有的學(xué)生怕自己作品特殊，怕同學(xué)笑話，更怕得不到老師認(rèn)可，因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識，老師敢于表揚標(biāo)新立異的同學(xué)，表揚作業(yè)有獨到之處的同學(xué)。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
等一系列活動得到學(xué)生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫，示范都因直觀性強易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅得到學(xué)生敬佩，還對學(xué)生產(chǎn)生較大影響。
創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。
在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實實，貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長期的教學(xué)中，我總結(jié)出如下的經(jīng)驗，具體操作如下：
一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
小學(xué)課本中寫生占45——50%，寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，寫實功底及訓(xùn)練造型能力，傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，將會產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課，首先展示實物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》，強調(diào)對寫生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過觀察和欣賞提高寫生的興趣，然后演示作畫步驟，讓學(xué)生練習(xí)作畫，最后要求學(xué)生畫出不同的繪畫語言，表達(dá)自己對生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂，寓教于趣學(xué)生感到新鮮，所以課堂效果很好，學(xué)生想象力豐富，畫出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。
2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
要，靈活地運用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導(dǎo)學(xué)生對各種刊物所介紹的新工具進(jìn)行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來，請學(xué)生欣賞，以提高他們的興趣，在教學(xué)中，我經(jīng)常提問學(xué)生“用什么工具畫這畫好？“有沒有更好的方法”，這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法，還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進(jìn)行材料創(chuàng)新。
三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在美術(shù)課上除了演示一般繪畫形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用，我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這樣通過長期堅持不懈，學(xué)生視野擴大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作，而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。
綜上所述，美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教育的最終目的，也是藝術(shù)教育的本質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛國主義情感，加強品德意志鍛煉，增強學(xué)生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說：“學(xué)生走出校門之后，在實際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。
小學(xué)教師論文篇十七
職稱論文，顧名思義，就是指在一定職業(yè)范圍內(nèi)，用于評定一定職業(yè)職稱的論文形式。為大家分享了小學(xué)教師評職稱的論文，歡迎借鑒！
摘要:小學(xué)教師的教學(xué)反思受教師和外部學(xué)校因素的影響。當(dāng)前存在著反思目的存在偏頗、缺少反思技能的培訓(xùn)、缺少教師的集體反思、教學(xué)反思的頻次不夠的問題?？梢酝ㄟ^調(diào)整教師的價值取向、加強教師培訓(xùn)，構(gòu)建交流合作的氛圍以及將教學(xué)反思納入教研活動計劃的策略來解決現(xiàn)存的問題。
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;影響因素;問題;對策。
教學(xué)反思作為促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展、提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，在教學(xué)活動中發(fā)揮著重要作用。本文著重探討小學(xué)教師在教學(xué)反思中存在的問題、原因及對策，旨在為小學(xué)教師教學(xué)反思提供一些切實可行的方法。
一、小學(xué)教師教學(xué)反思的影響因素。
（一）教師自身因素。
1.小學(xué)教師素養(yǎng)。
教師的理論素養(yǎng)。教育理論素養(yǎng)高的教師比理論素養(yǎng)匱乏的教師更容易看到教學(xué)過程中存在的問題，并能夠靈活地運用自己已有的理論技能進(jìn)行反思改進(jìn)，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師的人格素養(yǎng)。本文所說的人格素養(yǎng)是指教師具有高尚的道德品格和愛崗敬業(yè)的精神--教師對于教學(xué)的熱愛。
2.小學(xué)教師教齡。
“教師的教學(xué)反思是隨著教師的年齡變化的，教師的教學(xué)水平也發(fā)生變化。”擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師相對于初任教師來說，更了解學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容，可以很快學(xué)會教學(xué)反思的技能。
3.小學(xué)教師的人際關(guān)系。
教師和校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)及用人標(biāo)準(zhǔn)、教育理念都會影響教師對待教學(xué)的看法及積極性。如果校領(lǐng)導(dǎo)是公正嚴(yán)明、以身作則的表率，就會提高教師進(jìn)行教學(xué)反思的主動性。反之，校領(lǐng)導(dǎo)有偏執(zhí)性格，打壓教師的教育教學(xué)想法與行動，助長不正之風(fēng)，就會在一定程度上打擊教師對教學(xué)反思的積極性。
教師和同事間的關(guān)系。良好的同事關(guān)系是進(jìn)行交流的前提。如果同事之間存在隔閡，就會對教師心理產(chǎn)生不良影響，進(jìn)而影響教師的教學(xué)活動，教學(xué)反思也會出現(xiàn)大量問題。
教師和學(xué)生間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有助于教師和學(xué)生在相當(dāng)融洽的氛圍中一起進(jìn)步、共同學(xué)習(xí)，即教學(xué)相長。學(xué)生愿意同教師進(jìn)行交流，向教師提出一些寶貴的教學(xué)意見和建議，可以為教師的教育教學(xué)反思提供值得思考的反饋信息。反之，僵硬的師生關(guān)系不但不利于教學(xué)活動的進(jìn)行，對教學(xué)反思也無半點好處。
4.小學(xué)教師的教育理念。
教育理念即教師對教學(xué)活動的認(rèn)識、追求和態(tài)度。一個沒有追求的教師，是不會有心思去進(jìn)行教學(xué)反思的，教師對理想教學(xué)的追求應(yīng)是教學(xué)反思動力來源的一個方面;教師對教學(xué)活動的態(tài)度，也就是教師對教學(xué)活動的一種心理傾向。心理傾向積極的教師更愿意進(jìn)行教學(xué)反思，心理傾向消極的教師不愿甚至厭惡進(jìn)行教學(xué)反思。
（二）外部學(xué)校因素。
1.學(xué)校的物質(zhì)資源。
豐富的物質(zhì)資源可以為教師的教育教學(xué)反思提供多元化、多樣化的方式，甚至可以擴展教學(xué)反思的內(nèi)容;反之，則不利于教師教學(xué)反思。
2.學(xué)校的組織環(huán)境。
學(xué)校教育的價值取向。如果學(xué)校追求升學(xué)率，教師就會反思怎樣教學(xué)能夠提高學(xué)生的成績，怎樣對教學(xué)活動改進(jìn)能夠提高升學(xué)率。如果學(xué)校的價值取向并不重視成績，重視的是學(xué)生的發(fā)展，教師在教學(xué)反思時就會更加關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題。
學(xué)校的制度環(huán)境。學(xué)校制度環(huán)境對教師的壓力小，教師的教學(xué)反思就會更自如，情感態(tài)度上也更愿意去反思，制度環(huán)境若是給予教師很大壓力，就不利于教學(xué)反思的有效進(jìn)行。
3.學(xué)校給予教師的時間資源。
反思的時間充裕有利于教師教學(xué)反思的深入，反之，教學(xué)任務(wù)及其他教育工作占用了教師大部分的時間，教師也就沒有足夠的精力和耐心進(jìn)行反思，甚至?xí)a(chǎn)生職業(yè)倦怠。
二、小學(xué)教師教學(xué)反思的問題。
（一）反思目的存在偏頗。
反思目的存在偏頗首先表現(xiàn)為教師的價值取向存在偏頗，這種偏頗主要是受學(xué)校價值取向的影響。在學(xué)校乃至整個社會“以片面追求升學(xué)率”為教育價值取向的現(xiàn)狀下，教師進(jìn)行教學(xué)反思的目的及其對內(nèi)容的選擇，都是以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的。
（二）缺少反思技能的培訓(xùn)。
小學(xué)教師的綜合素質(zhì)影響教學(xué)反思的深度和廣度。如果小學(xué)教師掌握的教學(xué)反思技能比較少，那么，在實際工作中就不能利用各種途徑去獲取反思的信息提高反思能力。小學(xué)教師中還存在著不知道運用何種方法進(jìn)行反思、運用何種方法指導(dǎo)實踐的問題。
（三）缺少教師的集體反思。
目前，教師的教學(xué)反思多為個人對教學(xué)的反思，反思方式單一。在學(xué)校中，教師之間存在著競爭關(guān)系，造成一些教師不愿與同事分享教育教學(xué)經(jīng)驗,在一定程度上削弱了作為教學(xué)反思方法之中強有力途徑的“集體備課反思法”的`力度。
（四）教學(xué)反思的頻次不夠。
目前，教師進(jìn)行教學(xué)反思的頻次是不夠的，現(xiàn)在學(xué)校雖在各種程度上要求教師進(jìn)行教學(xué)反思，但是能夠落到實處、能夠有效進(jìn)行教學(xué)反思的人很少。
三、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的原因分析。
（一）培養(yǎng)機制不健全。
在應(yīng)試教育背景下，許多學(xué)校組織安排的教育教學(xué)活動，都是以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?yōu)闇?zhǔn)則，導(dǎo)致學(xué)校只重視教學(xué)技能的培養(yǎng)，缺乏對教師反思技能的培訓(xùn)。同時，一些很少組織教師參加培訓(xùn)和教研活動，教師每天的工作只是為完成教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致教師教學(xué)反思的時間不夠。
（二）教師認(rèn)識不足。
很多小學(xué)教師沒有對教學(xué)反思的重要性產(chǎn)生認(rèn)同感，他們沒有反思意識，將教學(xué)反思當(dāng)作教學(xué)活動額外的負(fù)擔(dān)，自然不會在教育教學(xué)實踐中開展反思活動。
（三）教師間存在競爭關(guān)系。
學(xué)校對教師的激勵制度，使教師間存在競爭關(guān)系，一些教師不愿與其他教師分享自己掌握的教育教學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)而導(dǎo)致教師間缺乏溝通交流。無論是孤立的教學(xué)，還是孤立的教學(xué)反思，均會使教師的教學(xué)反思存在關(guān)注點單一、形式固定、反思內(nèi)容不全面等問題。
（四）缺少反思的時間。
小學(xué)教師的教育對象是兒童。同時，要承擔(dān)多個班級的教學(xué)任務(wù)。“教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師必須付出更多的時間與精力，工作量大。學(xué)校需要經(jīng)常組織學(xué)生去參加活動，同時，學(xué)生的功課也不能落下?！焙芏嘟處熡绕涫浅跞谓處熁蚴菗?dān)任管理職務(wù)的教師的時間很少是屬于自己的，他們?nèi)鄙贂r間和精力去進(jìn)行教學(xué)反思。
四、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的應(yīng)對策略。
（一）調(diào)整教師的價值取向。
首先要改變學(xué)校的價值取向。學(xué)校的價值取向應(yīng)該從重視學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的發(fā)展，這種轉(zhuǎn)向是為了緩解片面追求升學(xué)率的問題，并不是說不看成績，而是將成績作為學(xué)生綜合發(fā)展的一個考查方面。學(xué)校的觀念轉(zhuǎn)變了，教師在教學(xué)反思時就會關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題，從而使教學(xué)反思更加全面，更有利于學(xué)生的發(fā)展。
（二）加強教師培訓(xùn)。
學(xué)?？梢匝堃恍＜覟榻處熥髦v座，教師之間也可以進(jìn)行相互輔導(dǎo)，并且可以利用在職培訓(xùn)進(jìn)行反思技能的訓(xùn)練?！霸诮處熍嘤?xùn)中，應(yīng)組織教師有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)反思理論，教師也應(yīng)有意識地學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐聯(lián)系較為緊密的教育理論，以更好地認(rèn)識和把握教育、教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。同時，還要加強教育心理學(xué)理論知識的培訓(xùn)?！苯處煹呢?zé)任感不是與生俱來的，需要在教師的教育過程中加強教師的職業(yè)道德教育，并通過相對合理化的激勵制度激發(fā)教師的自主反思。對教齡短的初任教師要加強教學(xué)反思理論的培訓(xùn)，并組織他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育理論。對教齡長的教師在進(jìn)行教學(xué)反思理論培訓(xùn)的同時，還要進(jìn)行職業(yè)道德教育，并輔以合理的激勵制度，提高其教學(xué)反思的積極性。
（三）構(gòu)建交流合作的氛圍。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)可以從學(xué)校的制度上對教師的行為進(jìn)行引導(dǎo)，創(chuàng)建有利于促進(jìn)教師合作的氛圍。可以組織一些集體培訓(xùn)活動和實踐拓展訓(xùn)練，通過教師間的互幫互助、齊心協(xié)力去解決問題這一過程，增進(jìn)教師對彼此的了解。同時，應(yīng)該制定公平合理的獎勵制度，使大家公平競爭。還可以設(shè)置集體成就的獎勵制度，這樣更能有效地促進(jìn)教師團(tuán)結(jié)，從而為教師間教學(xué)反思的交流奠定基礎(chǔ)。
（四）將教學(xué)反思納入教研活動計劃。
“學(xué)校應(yīng)該把教學(xué)反思納入教研活動的計劃，從而在時間、內(nèi)容上給予保證?！蓖瑫r，要對教師進(jìn)行培訓(xùn)，教會他們?nèi)绾胃咝У剡M(jìn)行教學(xué)反思。
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小學(xué)教師論文篇十八
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢?，多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究，顯得十分重要。
二、童話和童話教學(xué)的問題
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認(rèn)識存在誤區(qū):
1．對童話的認(rèn)識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認(rèn)真，團(tuán)結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨猓抢斫馔挼闹匾緩?。孩子們天性中的詩意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進(jìn)現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化)，如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
教學(xué)改革的方向
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達(dá)，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達(dá)了什么，其實又什么都表達(dá)不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細(xì)節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達(dá)，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
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