熱門論文設計進展表(匯總14篇)

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    寫總結可以幫助我們認識到自己的成長和進步,進而不斷提高自己的工作能力。寫總結時,我們應該注重細節(jié)的把握,對過去的經歷進行客觀的分析和總結,不可遺漏或忽視重要的細節(jié)。下面是一些情感表達的示例,供大家參考和借鑒。
    論文設計進展表篇一
    vi設計是企業(yè)視覺識別系統(tǒng)中最具有傳達力和感染力的部分。而作為視覺傳達最突出的vi設計中,企業(yè)的色彩是最具形象的視覺語言,色彩作為視覺要素中先聲奪人的部分,是其他視覺要素無法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個性發(fā)揮了及其重要的作用。
    單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。
    對于同一種色相,通過改變明度和純度產生視覺上的強弱,比如黃既有溫暖無雜質的正黃,也有鮮艷的檸檬黃,還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當人們評價一種顏色很鮮艷明時,是指它的飽和度高,當它混合其他顏色時其飽和度被降低,當飽和度降到最低時形成為灰色系,則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴展。
    而vi設計中的單一色彩在一般情況下是通過標識色彩的延展表達的,色彩運用的單一化更好的強化視覺沖擊力,通過整體的單一色調,將視覺情感感受形成最具強烈的識別效應,為視覺識別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應用系統(tǒng)的色彩中,辦公用具,員工服飾,車體旗幟等,這些色彩形象要通過標識的色彩進行延展,根據(jù)標識的色彩表現(xiàn)應用于各類用品,看似單一化的vi設計,在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識別。
    所以單一化的色彩識別為企業(yè)識別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。例如福州德卡信息技術有限公司的vi設計就采用了單一化的處理方式,整體顏色只選擇了藍色,通過單色漸變配上背景白色,這樣清晰而明快,同時富于科技質感,其logo也是由字母d處理而來,簡潔但不單薄,達到了直接醒目的效果。
    在這里的單一色彩的多樣化不是運用色彩的多,而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設計是以標志作為是視覺中心點向外輻射的識別系統(tǒng),通過多樣性的色彩表現(xiàn),呈現(xiàn)出更加多樣化的形象,視覺上更顯個性突出,功能上更注重實效性。在設計方法上,根據(jù)vi設計的原則,一方面是形態(tài)的拓展:標志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設計中,有較大的發(fā)揮空間,色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設計,在視覺上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風格,使整體vi設計活潑,富有情趣。另一方面是色彩的拓展,在保持原有色彩的基礎上對一種顏色的明度或者純度進行變化,圍繞原有色彩的基調,以“萬變不離其宗”中的手法在vi設計中進行多方的設計規(guī)劃,賦予企業(yè)更具形象的獨特魅力。
    單一色彩的規(guī)范化實質是破除設計的規(guī)范性向自由的色彩視覺符號發(fā)展,形成形成適應于設計對象理念的整體色彩視覺印象。從vi的本質來看,它是vi色彩實施的過程,也是色彩資源的整合,亦是通過協(xié)調的視覺印象去作用于目標受眾的過程。利用單一色彩視覺符號的規(guī)范化強調形成設計體的整體視覺印象,是完善及規(guī)范企業(yè)識別的充分條件。也就是說,視覺符號的規(guī)范性有助于整體視覺印象的形成,對建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產品的知名度是有益的。
    在設計方法上:一種是通過圖形傳達鮮明的設計語言,并規(guī)范行業(yè)色彩,以此表現(xiàn)豐富的色彩心理,使消費者印象深刻。另一種方法通過單一色彩的單純、簡潔風格,呈現(xiàn)出多姿多彩的設計形式。如中國四大銀行在色彩的應用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的,建設銀行以藍色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩,在vi的應用上也突顯藍調;中國銀行則以中國紅加以詮釋;農業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農林;工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點。
    在色彩運用方法上:為了形成統(tǒng)一化的視覺識別,實現(xiàn)vi設計的標準化導向,可以采用色彩簡化、色調統(tǒng)一,色彩的系列組合等手法對企業(yè)形象進行綜合的整形。統(tǒng)一化的設計原則能使大眾對特別指定的公司形象有一個完整的色彩運用意識,不會由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石,加強了形象的廣泛散布力。
    色彩本身就具有獨特的視覺語言,通過視覺來表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設計中的色彩運用通常被作為企業(yè)的形象色,它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征,通過顏色的表達折射出企業(yè)形象的獨具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質。
    顏色運用過的話有時會造成企業(yè)形象的弱化,企業(yè)特征的不具體性。運用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點,強化與其它行業(yè)不同的形象特征,以便識別認同。例如可口可樂、中國移動、銀行類設計等其企業(yè)形象均別具一格,個性化突出,有效地獲得了大眾的認同。
    根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產品類型、使用對象,可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩,體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征,突出企業(yè)文化;利用單一色彩,不僅可以調動員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情,還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關系;還可以利用單一色彩與相同領域的企業(yè)形成企業(yè)差異,通過色彩的的差異突出企業(yè)競爭性。
    單一色彩在vi視覺傳達的環(huán)境中,為企業(yè)塑造了企業(yè)形象;通過選擇與眾不同的色彩,為企業(yè)的塑造獨特的個性;;通過單一色彩的漸進變化,為相同性質的企業(yè)帶來差異性。利用色彩象征能使人們在形態(tài)的基礎上進一步對企業(yè)理念、產品、服務產生印象與共鳴,在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調企業(yè)形象的差異與個性。
    [1]蔡慶昱。論產品包裝設計的市場調查[j]。高等函授學報(哲學社會科學版)。20xx(08)。
    論文設計進展表篇二
    本文從vi的概念入手,對其在和諧校園文化構建中的作用進行了探討。大家在相關論文寫作時,可以參考這篇題目為“和諧校園文化構建中vi設計的運用”的。
    摘要:從vi的概念入手,對其在和諧校園文化構建中的作用進行了探討。
    關鍵詞:vi設計;和諧;校園文化
    vi是英文visualidentity的縮寫,國內一般翻譯成視覺識別系統(tǒng)。其具體的應用理論可以概括為,把以前ci非可視內容轉化為現(xiàn)在的靜態(tài)視覺符號,以豐富多樣形式,進行廣泛直接的傳播。一般來說,職業(yè)技術學院的vi設計涵蓋了基礎部分和應用部分。標志、校名中英文標準字體、標準色、象征圖形構成了基礎部分;而學校中常見的辦公用品、服裝、室內外環(huán)境、公共禮品、視覺指示系統(tǒng)、網(wǎng)絡媒體等。
    學校的視覺識別系統(tǒng)是對學校形象中各種視覺因素進行整體的規(guī)劃和設計,在對外宣傳時需要按照統(tǒng)一規(guī)范執(zhí)行。vi設計把學校的辦學理念、學校文化特色、專業(yè)設置特點等抽象化理論化的部分轉換為具體符號概念,以有形的方式把理論化抽象化的學校特色直觀展現(xiàn)出來,形成獨特的、一目了然的學校形象。vi設計最大的優(yōu)點就是把學校的形象變得外在并且直觀,同時又可以增加學校形象的藝術性。
    和諧校園文化的構建是一項復雜的工作,將vi設計融入到和諧校園文化構建中,可以通過直觀的視覺形象塑造高雅的校園文化環(huán)境,把實用性和教育性以及藝術性融于和諧校園文化的建設中。vi設計在和諧校園文化構建中的作用,主要體現(xiàn)在營造和諧的校園環(huán)境和打造個性的校園文化以及提升學校的品牌價值。
    和諧校園文化中最直觀感受、最易融入其中的部分就是校園環(huán)境。在職業(yè)技術學院這類以技術專業(yè)為主的教學學校中,優(yōu)美和諧校園環(huán)境的打造更多依賴于vi設計。和諧優(yōu)美校園環(huán)境是一種立體的、多彩的教科書,在職業(yè)技術學院這類學校中,和諧優(yōu)美的校園環(huán)境是學生在技術類專業(yè)課學習之外進行陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感的重要平臺。vi設計的引入使得原來枯燥無味單調的校園環(huán)境變得豐富多彩。vi設計打造的優(yōu)美校園環(huán)境有助于提高學生的綜合素質,也能夠減少教師腦力疲勞,對師生的身心都有極大的幫助。
    vi設計應用部分中,室內外環(huán)境與視覺指示系統(tǒng)的有效結合可以打造個性的校園文化。校名、?;张c象征圖形等元素在建筑物外觀、路標、學校建筑平面示意圖、公共設施標識中的運用,有助于全面打造校園的個性文化,這種個性校園文化的打造是全方面、多方位的。這種個體校園文化隱含了學校的教育思想、辦學特色以及辦學傳統(tǒng)。vi設計對于個性校園文化的傳播有著積極的推動意義,有助于增強學校的知名度,可以增強職業(yè)技術學院這類學校自身的實力。
    一所學校良好的品牌形象是其長期發(fā)展的重要保障。因為良好的學校形象有助于學校的招生和教師招聘以及申請國家資金,還有和其它學校建立合作關系。vi設計使得許多職業(yè)技術學院類院校保持了持久旺盛的活力,增強了自身的優(yōu)勢,依靠學校的良好品牌形象在上述各項工作中取得了相對的優(yōu)勢。
    其實學校品牌形象包羅萬象,它既涵蓋了校名、?;盏扔行尾糠郑舶ㄞk學信譽、辦學思想、創(chuàng)新精神等無形要素。而vi設計通過對有形部分和無形要素的有效整合,形成統(tǒng)一的良好品牌學校形象,這樣就提升了學校自身的品牌價值。
    校園文化活動目的在于滿足大學生精神需要和提高學生道德修養(yǎng),其涵蓋了學術、藝術、文化、娛樂等形式豐富、種類繁多的活動。這些活動確實拓展了學生的知識面,也陶冶了學生的情操,豐富了業(yè)余生活。在vi系統(tǒng)的引入中,校園文化活動有助于學生創(chuàng)新能力的提高,還能夠培養(yǎng)學生利用高端技術進行組織管理團隊協(xié)作的能力,有利于學生綜合素質的發(fā)展。校園文化活動是重要的實踐教育環(huán)節(jié),是弘揚學校辦學精神,構建和諧校園文化的重要載體。vi設計的視覺識別系統(tǒng)以學校文化精神和辦學思想為校園活動的精神內涵,使學校的文化特色深入到校園的文化活動中,很好地構建了學校的和諧校園文化。vi設計對校園文化活動的舉辦有著巨大的積極意義。
    通過學校vi設計系統(tǒng)的引入,職業(yè)技術學院等學校進一步增強自身的凝聚力,使學校師生言行與學校形象得到統(tǒng)一,一方面提升了院校的辦學精神,另一方面也明確了在校師生行為規(guī)范,對構建和諧校園文化有著積極的意義。
    參考文獻:
    1傅小芳。vi設計在構建和諧校園文化中的作用[j].科技信息,20xx(3)
    2鄧婷。vi在構建和諧校園的意義[j].神州,20xx(12)
    論文設計進展表篇三
    生物信息學是80年代以來新興的一門邊緣學科,信息在其中具有廣闊的前景.伴隨著人類基因組計劃的勝利完成與生物信息學的發(fā)展有著密不可分的`聯(lián)系,生物信息學的發(fā)展為生命科學的發(fā)展為生命科學的研究帶來了諸多的便利,對此作了簡單的分析.
    作者:黎才俊作者單位:長江大學生命科學學院,湖北,荊州,434025刊名:硅谷英文刊名:siliconvalley年,卷(期):2008“”(10)分類號:q1-0關鍵詞:生物信息學生命科學
    論文設計進展表篇四
    一、從工業(yè)構成設計走向信息有機設計
    (一)主導性設計在時代物質基礎上的演化
    在任何時代的各種設計思潮中,總是有某種設計理念自覺或不自覺地占據(jù)著主導地位。而這種主導性的設計理念從根本上說是受當時的物質創(chuàng)造的制約,與主流的哲學精神相一致的。例如我國在以農業(yè)文明為基礎的自然經濟社會,人們靠天吃飯,流行的是天人合一的思想,占主導的是以樸素的有機論為指導的手工業(yè)設計;而近代西方工業(yè)構成主義設計的產生(以包豪斯為代表),是與人類社會由自然經濟進入工業(yè)化時代,尊崇科技理性的時代精神相一致的。我國直到20世紀80年代國內工業(yè)生產力發(fā)展到一定水平,“科技是第一生產力”觀念深入人心,西方的工業(yè)構成設計才正式引入我國并得到廣泛傳播?,F(xiàn)代藝術設計的發(fā)展,應與中國社會由工業(yè)化走向信息化的總進程相一致,這就必然地要步入一個發(fā)展的轉型期,工業(yè)設計理念的地位隨著“知識經濟”和“數(shù)字化信息時代”的到來,將被充滿活力的“信息設計”所代替。
    (二)信息設計和有機設計理念
    信息設計是對信息時代設計文明的簡稱,其具體內涵非常豐富。首先,現(xiàn)代科技提供的數(shù)碼信息平臺使設計工具由鼠標和鍵盤代替了畫筆和紙,設計材料和語言由可視形象變成了看不見的程序、編碼、軟件芯片和數(shù)字化的操作。其次,設計研究的對象范圍空前擴大,研究對象包括:網(wǎng)絡設計、數(shù)字媒體設計、虛擬現(xiàn)實設計、數(shù)字化產品與環(huán)境設計、數(shù)字娛樂設計、數(shù)字化藝術表現(xiàn)設計、三維數(shù)字動畫、多媒體應用藝術設計等。這些變化表明了建立在高新科技基礎上的信息設計是前所未有的、全方位的、徹底的轉“型”設計系統(tǒng)。高校藝術設計教育應充分認識這一深刻的設計變革,更新觀念,積極投身于對傳統(tǒng)的教學模式的改革,加強、拓展信息設計課程設置,為現(xiàn)代藝術設計人才的成長提供強大支持。信息設計的形成首先表明了設計在時代物質基礎上的演化,同時,藝術設計作為人類精神思維總在自覺不自覺地尋求著“合理”的文化、價值觀作為自己的指導理念。一般來說,主導的設計理念總與一個時代主導性的哲學觀念相呼應。而在我們的時代,由于對科技理性的崇拜所產生的哲學貧困,導致主導性的設計理念也捉襟見肘,設計界同仁正為此進行不懈探索。在近期《美術觀察》上,梅映雪撰文深刻指出在信息社會走向有機設計的內在原由和本質特征,認為有機設計的理念是與當代有機論取代機械論的哲學主導潮流相一致的,其區(qū)別于其他設計的本質特征可簡括為有機統(tǒng)一、內生協(xié)調等幾方面,具體講要做到“張揚生命個性”、“回歸自然本體”和使國際文化“多元優(yōu)化共生”。這種有機設計理念是科技理性時代人們反觀自身的困境做出的人性吶喊,表達了一種以人為本的深沉的生命力,天人合一的境界和積極融入世界文明的胸襟。有機設計理論值得我們在藝術設計教育實踐中進行進一步地探求。
    二、從民族的走向國際的
    (一)設計的民族性與國際性
    在現(xiàn)時代,民族藝術與國際藝術仍有著很大不同。不同民族藝術有不同的特色,但國際更強調同一的成分。時下流行的“越是民族的越是國際的”這種觀點顯然有失偏頗。在我國實行開放的市場經濟并日益廣泛而深刻地融入世界的今天,藝術設計要有從民族到國際的理念,充分利用自身優(yōu)勢(圖形語言的易感覺、無國界性),來傳達中國人的文化精神、價值理念,讓世界了解我們。我們倡導藝術設計從民族的走向國際的,就是希望中國的藝術設計以獨特的.民族特色表達超越民族的國際性精神,為我國積極融入國際大家庭做出貢獻,而這里面需要有世界藝術文明因子的參與。
    (二)設計的國際有機論
    中國的現(xiàn)代藝術設計脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術設計,又是從引入西方的包豪斯設計理念開始的,所以從它產生起便在兩種截然不同的設計系統(tǒng)的左右下,處于一種尷尬的境地,至今未能形成自己的設計理念和體系。但同時,這又為我們的藝術設計的蓬勃發(fā)展提供了豐富的土壤。藝術設計要走向國際的關鍵一環(huán)是廣泛吸收世界各民族的設計文明,根深才能葉茂,扎根的土壤傳統(tǒng)文化不是唯一,世界上一切優(yōu)秀的設計文明都是。傳統(tǒng)的藝術文化是我們民族的底蘊文化,是原初的文化氧氣,燦爛的古代文化滋養(yǎng)著我們,使我們確認自己。面對國際化趨勢,藝術設計首先要立足于本民族的深厚的文化背景,設計理念,這是我們生活于其中的最易于了解的東西,同時將各民族有生命力的理念融入自己的文化中,作為本民族精神有機體的一部分。
    三、從單純的專業(yè)技能培養(yǎng)走向綜合素質的提升
    (一)設計的學科價值有賴于設計者綜合素質的提升,藝術設計的發(fā)展是設計內容和形式的全面發(fā)展但長期以來,藝術設計教育偏重于對學生進行片面的專業(yè)技能培養(yǎng),而輕視對其進行專業(yè)技能以外的人文素質的提升。我們知道藝術設計是為一定的功能、內容賦形的藝術,沒有對設計形式深層支撐的功能、內容的深刻把握,設計就會失去創(chuàng)作的根基和源泉,而流于模仿,也使藝術設計失去了在當代人文社會學科相互促進、相互影響的跨學科研究中的話語權,因此設計教育不能僅僅滿足于專業(yè)技能教學。設計藝術的學科前途將由從事設計的人自身來決定,只求如何獲得技能、如何獲得商業(yè)利益的所謂“設計教育”是無法真正進入高等教育學科行列的。
    (二)設計教育的核心價值:確立積極的價值觀和創(chuàng)造性思維在設計者綜合素質的培養(yǎng)中,關鍵是要培養(yǎng)他們積極的、正確的價值觀和創(chuàng)造性思維現(xiàn)代藝術設計已經越來越廣泛地深入到生活中,作為無處不在的直觀的易于理解的意義系統(tǒng),其承載的人文精神、價值理念對人們有著潛移默化的影響。健康積極的價值觀才能使設計富有生命力,對人起到良好的導向作用,和諧人類社會與環(huán)境自然;而頹廢丑陋的價值觀卻使所謂的“藝術設計”成為視覺垃圾,嚴重的會歪曲、毒化人的心靈。所以好的藝術設計作品首先要求設計者要有很高的人文素養(yǎng)和積極的價值理念。藝術設計要獲得長足的發(fā)展,其教育必須注重對學生進行不間斷的正確價值理念的熏養(yǎng)。具有創(chuàng)造性思維是設計者綜合素質的又一關鍵,是藝術設計教育的另一核心價值。設計的本質是創(chuàng)新,“設計的內涵是一種永遠沒有重復的思想和一種創(chuàng)造的意志”,模仿不是真正的設計。真正的藝術設計要在創(chuàng)新中滿足人們不斷增長的精神需求;在創(chuàng)新中為其他學科的研究提供新鮮的史料、視角與方法;同時,藝術作為一種獨立創(chuàng)新的精神思維形式,在解決生活問題的同時引領生活,是其最高價值。沒有了創(chuàng)新,就沒有了設計。對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是藝術設計蓬勃發(fā)展的保證。
    四、從個人表現(xiàn)走向為人民服務
    (一)“設計為人民服務”是中國當代設計價值取向
    在設計領域,長期以來存在著追求個人風格忽視服務對象、追求外在形式忽視功能內涵、追求藝術效果忽視生產成本等不良現(xiàn)象。針對此,《美術觀察》發(fā)起了“設計為人民服務”的論壇,在討論中指出“設計是一種文化,是解決生活中不同層面問題的文化”,要“為提高生活質量而設計”。葉萍提倡法國式的“溶化在生活中的平民化的設計?!?BR>    (二)使課堂創(chuàng)作與社會相結合
    “設計為人民服務”的價值取向要求學生深入社會,了解人民的需要,使學生深入生活的教育方式會使人具有豐富的內心世界,對人民需要有較強的感受力,而不是冷漠的,這是設計創(chuàng)作的不竭源泉。在市場經濟社會,藝術設計主要是通過設計的產品為大眾服務,因此,為商業(yè)需要、消費者需要或為公益需要而設計與為人民服務是一致的。課堂創(chuàng)作走向市場、社會,可以通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題,解決人們的現(xiàn)實問題來促進學生設計水平的提升;可以強化學生的服務意識、他律意識,深入體會藝術設計的宗旨,是設計走向社會為人民服務的重要演習。
    五、從科技經濟崇拜到以人為本的設計走向
    (一)科技經濟時代與人的存在狀態(tài)
    我們處在一個科技物化的時代,科技不但實現(xiàn)了對環(huán)境自然的深度征服,同時又以其強大的改造力量侵入到我們生活的各個角落,占據(jù)著我們的思維,促使著人們對科技的崇拜;同時,隨著科技的發(fā)展,人又處于強大的經濟網(wǎng)絡的籠罩下,消費主義盛行,人類處在一個被商業(yè)競爭的魔力所驅使,把不斷刺激消費欲望作為核心任務的經濟社會,增長著對經濟和消費的崇拜。由于這種科技經濟崇拜,使自然環(huán)境受到了甚至是不可恢復的破壞,人可能在最根本的意義上失去自己的家園;由于這種崇拜,使人對科技經濟的掌握變成了科技經濟對人的控制,人附屬于科技和經濟,人的本性受到嚴重壓抑;由于這種崇拜,使人類偏離了生活本質的軌道。
    (二)以人為本的設計理念
    在這樣一個尊崇科技經濟的時代,人類自身和生活于其中的自然變得如此渺小,“以人為本”是科技經濟時代人們反觀自身困境發(fā)出的人性吶喊,“設計最應該以人為本,一切設計都應該為人,以人為目的,為人民服務。簡言之即藝術設計應更多關注人類生活于其中的自然,關注人類的生存方式,反映人性需求和提供精神滋養(yǎng)。最近趙農針對設計領域一味追求“包裝”和“個人風格”、“經濟利益”的現(xiàn)象提出,“我們的設計應該關懷大眾生活質量的提高,應該以高質量的產品設計體現(xiàn)對人的本質關懷?!狈磳Α懊つ孔非蟾叱杀靖咄度?,卻忽略了人的生存利益需要,人的意義被壓縮到最小”的設計。魯曉波教授指出今天的人類面臨大量問題,如核威脅、生態(tài)環(huán)境破壞、資源耗竭、人口膨脹、貧富懸殊加大、戰(zhàn)爭威脅、公德缺失等,提出“人類已臨險象環(huán)生的困境。要走出困境,需要新的文化選擇。設計應該在新的文化建設中發(fā)揮其重要而特殊的作用;應該擯棄掠奪自然的生產方式和生活方式、揚棄以人為中心的‘反自然’設計觀,;應該通過對現(xiàn)實問題的切實解決和前瞻把握,引領人類回到原點,重塑一種健康的生活方式?!标P注人類社會的重大問題是對人類負責,以人為本設計理念的重要詮釋。藝術設計教育要引導學生關注人類面臨的重大問題,并對其進行人文精神、人文情懷的熏陶,才能保證我們的藝術設計體現(xiàn)“以人為本”的境界。
    論文設計進展表篇五
    各位老師,上午好!
    我叫王 靜,是20xx級**班的學生,我的論文題目是《o seven a+新概念清吧 vi 設計》。論文是在胡紅忠導師的悉心指點下完成的,在這里我向我的導師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
    下面我將本論文設計的功能和主要內容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指導。
    首先,我想談談這個畢業(yè)論文設計的功能和意義。
    vi 視覺識別設計是企業(yè)cis(corporate identity) 企業(yè)形象識別系統(tǒng)的重要組成部分.它是在理念指導下的企業(yè)管理,對其內在質量和市場定位的可視化圖形設計方法的使用和可視化的結果,是作為一個獨立的社會運行和周圍的環(huán)境,經濟環(huán)境和社會環(huán)境,最直接、最常見的信息平臺之間的聯(lián)系和溝通。
    伴隨社會不斷的發(fā)展和提高,市場競爭也日益加倍激烈。伴隨企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展和擴展,企業(yè) vi 視覺識別設計通過與企業(yè)推動品牌戰(zhàn)略有機的融會在一起,使企業(yè) vi 視覺識別設計發(fā)展到嶄新的高度與地步。企業(yè)的vi視覺識別設計通過視覺識別和科學傳播的有效也顯的越來越重要,越來越多的企業(yè)重視。
    vi作為一個商業(yè)經濟的標志,有著獨特的美學價值。然而它并不是純粹的藝術作品,是受社會經濟、企業(yè)文化、藝術風格多方面影響的;同時它擔負著對信息訴求的傳播,有著很強壯的社會功能性。隨著80年代中國經濟發(fā)展,中國企業(yè)從計劃經濟無品牌意識到品牌階段,大致經歷了一個從vl意識重視冷漠的過程?,F(xiàn)在,vi形象一定意義上反映了公司品牌的內涵和精神,該vi設計的研究應站在文化社會學的高度,從經濟,社會,文化的許多方面探索與思考。而且vi設計和企業(yè)發(fā)展的問題相關,對通信科學,經濟學,市場營銷和其他方面的分析,也有必然的積極意義。
    其次,我想談談這篇論文的主要內容。
    本文介紹了 vi 設計的概念,vi 設計的基本原則,o seven a+新概念清吧vi 設計的基本流程和 vi 設計元素的概念,所有的過程和設計經驗,明確 vi 設計。通過整個設計,讓我有更深入的了解和對企業(yè) vi 的理解,而且提高了圖形設計能力和審美能力。
    最后,我想談談這篇論文存在的不足。
    由于客觀條件和自身理論知識、研究視野和實際研究水平的有限,在本研究中還存在很多的不足。
    論文設計進展表篇六
    民間美術是一種勞動人民的藝術,是民間生產者自己創(chuàng)造出來的一種具有美術實用性的藝術形式,它以豐富的內容、多樣的種類、精湛的技藝和原有的民族特色,為當代藝術設計提供了豐富的資源。當代藝術設計和民間美術一樣具有很強的實用性,兩者之間也有著悠久的歷史淵源,民間美術是當代藝術設計的源頭,給予藝術設計頗多的靈感,當代藝術設計也為民間美術提供了文化藝術的借鑒,兩者相互聯(lián)系、相互依存。當今社會,只有依賴于傳統(tǒng)的民間美術設計的設計風格,才能占有市場大的份額,民間美術的哲學理念和美學底蘊也成為當代藝術設計不可或缺的發(fā)展平臺,才能設計出最有特色和創(chuàng)新的設計。
    一、民間美術和當代藝術設計概述
    (一)民間美術概述
    我國傳統(tǒng)文化十分豐富,其中民間美術就是一個蘊藏著藝術設計的寶庫。在人類長期的進化歷程中,除了形成特定的語言文字之外,特定的民風、民俗、民藝也是凝聚民族成員,形成不同群落的關鍵因素。在不同民族形成的過程中,各民族的節(jié)日、宗教、儀式、服飾、器具、飲食等都在集中的對比中有了自己獨特的風格,有了最典型的形式。使每個民族的人們有了自己獨特的審美意識和民族的特殊氣質。民間藝術是一個民族普通勞動群眾的審美意識在生活中的結晶,是一個群體在一個特定時期內形成的觀念和情緒。而民間美術毫無疑問是民間藝術的一部分。由此看來,民間美術是植根于民間藝術,來源于廣大人民群眾的一種藝術形式,是廣大普通群眾審美意識的集中體現(xiàn)。因此民間美術有質樸率真、與生活聯(lián)系緊密、生命力旺盛等特點。我國的民間美術分布范圍廣泛,所包含內容五花八門。在代代的傳承和發(fā)揚中,潛移默化地使廣大人民群眾耳濡目染、心領神會,最終和自己的血液融為一體。我國民間美術風格迥異,種類繁多,其中不乏許多具有原生狀態(tài)藝術魅力的藝術品,與現(xiàn)代藝術設計的功能和風格有很多相似相通之處。
    (二)當代藝術設計概述
    隨著工商業(yè)高度發(fā)展而派生出來的藝術形象設計被稱為現(xiàn)代藝術設計,也有人稱之為工業(yè)設計。它是通過形象的標志性、時尚性、美觀性等特點將現(xiàn)代審美意識擴展到工業(yè)產品中,以增進商品的流通,是工業(yè)文化的一種重要體現(xiàn)。具體來講,所謂的現(xiàn)代藝術設計就是利用具有沖擊力的形象語言為商品代言,使之成為人們腦海里標志牲的記憶,從而開啟人們的消費欲念,影響物質生活?,F(xiàn)代藝術設計所囊括的內容是十分廣闊的,例如,城市的規(guī)劃,樓房的設計,家用電器的生產,衣著鞋帽的制作,食品的包裝等。人們的生活起居,衣食住行一樣都離不開它,現(xiàn)代藝術設計已經融入現(xiàn)代人們的生活中,時時處處在為我們的生活服務。
    二、當代藝術設計的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
    經濟在不斷發(fā)展,藝術理念也在不斷地深化,當代藝術設計的繁榮給了我們許多美的享受,其旺盛的活力成為當代文明的表現(xiàn)形式之一。作為當代文明的重要組成部分,當代藝術設計一出現(xiàn)便蔓延到我們生活的方方面面,新的技術、新的理念、新的材料等給了我們一個新的生活體驗。雖然當代藝術設計已經有了飛躍的發(fā)展,但是仍舊存在許多尷尬問題。從藝術設計的歷程來看,當代設計理念大部分是采用別國的模式,中國特色的設計思想還沒有形成。由于當代設計發(fā)展的時間還比較短,因此尋找和確立有中國特色的當代設計理念是一個重要的課題。中國當代藝術設計如何在國際文化交流中獲得認同,如何在保持和世界文化相關聯(lián)的基礎上保持中國自己的特色是一個關鍵性的問題。以中國傳統(tǒng)的民間美術的文化資料來進行當代藝術的設計是當代設計的一個重要的發(fā)展方向。當代的一些設計已經融入了民間美術的一些元素,例如,著名的香山飯店就借鑒了江南水鄉(xiāng)的一些美術的元素,青磚、黛瓦、粉墻都給當代的這個設計添設了傳統(tǒng)文化情愫。世界級的一些設計大師也不斷地把中國傳統(tǒng)的民間美術應用到設計作品中。歷史上的每個時期都給設計一定的靈感,作為擁有著五千年歷史的文明古國,中國的民間美術是當代藝術設計的'發(fā)展趨勢。
    三、二者相輔相成、相互促進
    在當今國際化和經濟化的不斷發(fā)展中,具有經濟需求的產品才能獲得其應有的價值,由于民間美術雖然具有極強的民間特色,但是局限性也很強,無法適應當代社會人民不斷變化的需求。因此充分了解二者的關系具有其重要的戰(zhàn)略意義,而且能夠使得二者更好地相輔相成。
    (一)民間美術歷史悠久,給予當代藝術設計元素和靈感
    中國民間美術擁有五千年的久遠歷史,而且很大程度上反映了我國人民特有的美術表達和思維方式,同時也提供給我國現(xiàn)代藝術設計的靈感和設計元素的源頭。古老的中國美術文化在漫長的歷史進程中沉淀了深厚的傳統(tǒng)民間技術的穩(wěn)定的社會結構和文化素養(yǎng),但是隨著時代的不斷進步和全球觀念不斷加強,傳統(tǒng)的民間美術已經滿足不了當代的社會需求,畢竟傳統(tǒng)的民間美術存在一定的時代和發(fā)展空間局限性。如果民間美術想要繼續(xù)把其根本傳承下去,就需要和當代藝術設計理念融合在一起,或者是當代藝術設計在擁有悠久社會結構的民間美術這一有利優(yōu)勢下,找出民間美術能夠與現(xiàn)代藝術融合的元素,使得民間傳統(tǒng)美術煥發(fā)新的生命,同時也能得到我國民間社會的認可,創(chuàng)造出更多的文化、社會基礎。民間美術表達著我國勞動者的信仰、道德和希望觀念,這些不管經過多少時代的洗禮都一樣有其存在的意義,因此將民間美術中的部分元素與時代的氣息和先進的技術設計等結合,必定能夠創(chuàng)作、創(chuàng)造出新的時代藝術感,增強其當代設計創(chuàng)作的賣點。
    (二)當代藝術設計中的高科技、先進材料促進民間美術的創(chuàng)造性發(fā)展
    高科技、先進材料的當代藝術設計能夠充分地與民間美術的造物思維和審美情感等藝術精華相融合,并最終真正表達出當代藝術設計理念需要具有很高的民間美術造詣和充實的當代藝術設計知識。這個從不同的角度向我們表現(xiàn)出民間美術創(chuàng)造和傳承了民間文化的根髓。當代藝術設計主要提倡“自然回歸”和“全球化”,在不斷追尋一種簡單、樸素、自然的藝術和材料境界。民間美術在表現(xiàn)藝術上使用的是自然的材料,保持著質樸、自然的美術表現(xiàn)手法和藝術氣質,這正是當代藝術設計的追求。但是民間美術在其他方面的表現(xiàn)手法卻無法滿足國際化經濟發(fā)展需求和當代美術設計的時代性融合,無法使其融入我國和國際各國的生活環(huán)節(jié)。
    (三)當代藝術設計是民間美術時代感的升華
    當代藝術設計是民間美術能夠得到進一步發(fā)揚和創(chuàng)新的沃土,隨著時代的進步和社會經濟的發(fā)展,民間美術只有創(chuàng)新,否則難逃消失的后果。在藝術設計多元化、國家化的今天,簡單地、單純地崇尚民間美術已經變成一種懷舊和盲目的認同。從藝術設計的角度看,應該將民間美術的特有精神和元素融合在當代設計中,使其煥發(fā)新的生命,使得民間美術更具時代感。很多當代人雖然得到了科技信息的物質文明,但是仍然向往民間文化的濃郁民間氣息,這也就是民族文化情感和民間精神的載體,也正是人力永不停止地創(chuàng)造出具有民間美術的時代升華性的藝術品。例如,當代包裝立體造型中,沿用了“圓”這個傳統(tǒng)造型模式,“歲歲團圓酒”,通過三角酒瓶的不斷拼接,形成了完美的“圓”,主要帶給消費者美酒佳肴,品味親情、友情、團圓、幸福、人生、成功,充分地與消費者產生共鳴。
    (四)民間美術社會結構堅固,當代藝術設計色彩運用靈活
    民間美術的色彩在民間世代相傳并歷經悠久歷史,蘊涵著中華最基本的民族文化內涵,最終獲得了很堅固的社會文化結構。這個對于當代藝術設計的創(chuàng)意、創(chuàng)造來說,無疑是一種啟迪。我國設計師既要走向世界又要通過這讓世界認識中國,因此我們要多用當代的色彩多元化、多樣化、先進化來發(fā)揚傳統(tǒng)民間美術的精髓。當今的藝術設計師追求色彩來表達設計理念,使其表達意義更豐富,同時也能閃現(xiàn)出燦爛濃厚的東方民族韻味,在“個性紛呈”的國際化社會中找到當代藝術設計發(fā)展的方向和色彩的豐富性,使其更國際化和具有時代性。藝術設計的色彩運用較為靈活,與民間美術相比,缺乏堅固的結構。但是,不管是哪種藝術形式,都有其獨特的藝術韻味,在長期的發(fā)展過程中,必然會有幾種藝術形式爭相斗艷。但是最終的趨勢卻都是要有不同的色彩并存而止。
    四、結語
    民間美術涵蓋了中國傳統(tǒng)審美哲學的理念和中國悠久的歷史底蘊,是當代藝術設計一個不可或缺的瑰寶,引導著我國當代藝術設計不斷發(fā)展和進步。中國民間美術和當代藝術設計有著緊密的聯(lián)系,當代藝術設計離不開中國民間美術賦予的靈感和創(chuàng)意理念,中國民間美術也為中國當代藝術設計注入了新的血液。具有多元素的文化價值和意義的民間美術應當是當代藝術發(fā)展的重要需求。在宏觀的角度來看,把握民間美術歷史發(fā)展的脈絡和特有的民族特色,用新的角度和眼光來審視具有中國特色的民間美術,研究其造型圖樣,發(fā)掘其涵蓋的歷史文化含義等,并且結合當代藝術設計的理念,設計出新民主的樣式,是我國當代藝術設計不斷發(fā)展的必經之路。中國當代藝術設計應當更具有民族風格、融入民族文化,以民間美術為基礎不斷地發(fā)展。
    論文設計進展表篇七
    近十年,設計教育與設計產業(yè)得到快速發(fā)展與提升,設計在中國呈現(xiàn)出前所未有的繁榮發(fā)展態(tài)勢。根據(jù)資料統(tǒng)計,中國現(xiàn)有近千所開設藝術與設計相關專業(yè)的院校,每年培養(yǎng)畢業(yè)生十幾萬人,設計業(yè)的繁榮與從事設計專業(yè)人群的增加不無關聯(lián)。與設計教育相比,設計產業(yè)的發(fā)展勢頭也很快,從北京、上海、深圳到西部城市,到處都在建設設計創(chuàng)意產業(yè)園區(qū),各個城市都在爭相開辦設計周、設計月等活動。
    通過分析可以看到,近十年設計快速發(fā)展的兩個重要因素是民眾積極參與和政府大力支持。民眾參與表現(xiàn)在大眾對設計的逐步認同以及親歷親為的'設計實踐活動快速增多:從日常服飾搭配到家裝陳設選材、從挑選汽車造型到評價城市建設,對設計的熱情與追崇使懂設計、做設計、用設計的人群大大增加。閑暇時間和旅游活動增多開闊了人們的眼界,網(wǎng)絡和獲取知識的便捷使設計理論和技能不再高不可攀,設計成為大眾百姓提高生活品質的有效途徑,已經滲透到日常生活的方方面面。政府支持則體現(xiàn)在設計得到國家層面的理解、尊重和支持。近年,國家和地方政府出臺了許多鼓勵設計教育與設計產業(yè)發(fā)展的相關政策,這些政策的落實,也是促進設計繁榮的重要保障。
    設計繁榮背后也有陰影與盲區(qū):部分設計產業(yè)被商業(yè)化、世俗化或游戲化侵蝕;消費經濟“看不見的手”裹挾著設計大旗,以過度設計、多余設計的方式,做著實體經濟“夠不到的”商業(yè)目標;設計被分割為一個個單獨項目,只為甲方服務,其成果從個案來看都合理完美,但從整體審視,對國家乃至全球經濟長遠利益與生態(tài)保護可能有負面影響。在設計教育領域,也存在著觀念和口號是“以人為本”、“可持續(xù)設計”,實際做法或技術路線卻是浪費資源、有損生態(tài)的不合理設計現(xiàn)象。
    在這種時代背景下,設計界,特別是精英設計應該重新確立獨立精神并審視設計深層意義,整體而不是局部、宏觀而不是微觀地看待設計與環(huán)境、設計與技術、設計與商業(yè)、設計與社會的種種關系,進而梳理出當代設計真正的責任與義務、理想與目標以及可為與不為之界限。設計應該在當代哲學與倫理層面重新探討新時代大目標、大理想,除了以人為本原則外,更應樹立為地球家園全生態(tài)圈服務的生態(tài)責任。
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    論文設計進展表篇八
    隨著經濟迅猛發(fā)展,社會對商科人才的需求也呈增長趨勢,商科教育已成為我國高等教育中一支蓬勃發(fā)展的新生力量。
    與此同時,社會對應用型人才的渴求也在持續(xù)發(fā)酵,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對商科應用型人才的基本要求。
    實踐教學在培養(yǎng)學生實踐操作能力和創(chuàng)新能力方面具有特殊的作用,是應用型本科教學工作不可偏廢的重要組成部分。
    論文設計進展表篇九
    平面廣告,可以從空間概念界定,主要指以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告;從廣告投放位置來講,可分為戶外、室內及攜帶移動式三種形態(tài);也有人從廣告的制作方式界定,可分為印刷類廣告、非印刷類廣告和電子顯示類三種形態(tài);從設計的角度來看,它包含廣告文案、包括廣告標題與副標題、設計圖形、圖案色彩、設計排版等要素。通俗的理解為“廣而告之”,它通過特殊的媒介傳達特定的內容。
    因為平面廣告?zhèn)鬟_信息簡潔明了,能瞬間吸引眼球、從內心打動受眾,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面設計在畫面上要求表對信息的高度提煉,將廣告主的傳達信息以新奇的方式呈現(xiàn)出來,慢慢通過第一視覺、第二視覺、第三視覺引導,將受眾引入最終行動的目的。如果廣告設計加上獨特的表現(xiàn)手法和感情渲染,我們也能從各種類型的廣告圍城中脫穎而出。在我們經常接觸的公益性廣告和商業(yè)性廣告兩大類別中,都承載著傳播信息的突出功能。在這個新媒介不斷出現(xiàn)、更新?lián)Q代的時代,平面廣告設計在視覺上的停留讓信息有了精準的傳遞,商業(yè)廣告和公益廣告仍然需要平面這種特殊的角色,以至于至今和未來還會保留平面設計。
    二、設計創(chuàng)意的含義
    設計創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞,意思是創(chuàng)新性的思維和設計創(chuàng)作。廣告設計就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達,在限制性的二維空間里運用適當?shù)闹谱鞴ぞ撸ㄟ^設計元素、圖文組合、合理的色彩搭配來表達廣告設計師的創(chuàng)意,在平面作品中將視覺、信息與傳達相互統(tǒng)一。平面廣告設計是在有限的空間里展示無限的創(chuàng)意。
    迄今為止,世界各國的廣告大獎上,評委們評判廣告優(yōu)劣的標準還是看平面廣告的“創(chuàng)意”.筆者在做汽車廣告的時候,為了體現(xiàn)品質,借用了許多關于品質的圖形,有高檔消費品與汽車的相關部件結合起來,畫面非常獨特唯美,但是信心很精準。配合精煉的文案廣告主一次就認可了。
    由此可見成功的平面廣告設計離不開好的創(chuàng)意,就像葉茂中說:“沒有好的創(chuàng)意就去死吧”,配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設計師們想做出好的廣告設計作品,需要從很多方面來綜合考慮,專業(yè)的角度和市場的角度,分析競爭對手的廣告投放情況,分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報紙、雜志、dm單、樓宇框架、宣傳冊單品等形式,一達到更好的廣告效果。
    三、平衡廣告設計的圖形、文字、色彩
    1.圖形是平面設計中的重要一環(huán),是平面廣告設計必不可少的構成元素,可以運用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質化影響,消費者在接受廣告信息的時候會產生一種審美疲勞,所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式,可以起到出人意料的廣告效果。
    2.文字主要是指廣告的文案部分,也就是廣告標題、副標題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制,我們將信息的重點放在廣告標題和廣告語上。信息紛繁復雜的時候,受眾一般都是先看標題,然后引入畫面其他的內容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案,關鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關語、象征、浪漫、比喻、對比、幽默等手法,需要確定當次是設計什么類型的廣告主題。除了平面廣告設計中的文字,以及文字具體的表達含義,運用特殊的排版方式也可以達到良好的效果。文字作為平面設計中的一個元素時,它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式,排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息,往往會對主題起到至關重要的作用。
    3.色彩是一把萬能的鑰匙,它能通過冷暖色調、明度、黑白彩色、純度、調和、對比、大小面積等把設計者的想法傳達給受眾。色彩最能突破空間的局限,可以從距離較遠的戶外廣告,到距離較近的框架廣告,再到印刷類的廣告,喚起受眾的高度關注,其次引入具體的閱讀內容。近年來有許多產品廣告就用鮮艷的顏色,也有運用素雅的情調來占領一席之地的品牌。色彩的靈活運用、合理運用,可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。
    四、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)
    創(chuàng)意的過程包含了抽象思維和形象思維兩個因素,兩者缺一不可有機統(tǒng)一。設計師不能一味地追求形象思維,避免產生廣告創(chuàng)意的盲目性。相反,單方面的追求抽象思維,也可能會讓廣告畫面生硬化和概念化?,F(xiàn)代廣告藝術表現(xiàn)技法、設計風格師豐富多彩的,但是廣告圖形的創(chuàng)意沒有固定的形式。廣告設計師要多研究行業(yè)規(guī)律,探尋專業(yè)領域的形態(tài)語言和表現(xiàn)手法,才能更好地創(chuàng)造出滿意的設計作品。平面廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法有攝影、油畫、國畫、版畫、圖形創(chuàng)意、打散重構、圖形夸張、掃描、裝飾立體畫、以及數(shù)字繪畫。
    五、創(chuàng)意時應注意的一些問題
    1.在平面廣告設計中我們應注意形式與內容的關系。盡量突出一個廣告信息,避免大雜燴,想所有廣告主要求的信息在一個廣告畫面上表現(xiàn),這樣容易造成視覺信息混亂,主題不突出。
    2.不能最求設計師的個性而忽略廣告的實質。在傳達廣告信息的時候,關鍵是找準創(chuàng)意傳達的切合點,因為他是消費者認可的,不能求異求新而缺乏內涵,就會使受眾無法理解廣告內容。
    3.中西合璧。中國在不斷地融入到世界文化中,但是我們也有50精深的傳統(tǒng)文化。在當今的平面設計中,“融”入世界也是需要設計的大勢所趨。在平面廣告設計中,創(chuàng)意是最關鍵的,繼承傳統(tǒng)文化,融合國際文化,才能成功的創(chuàng)作高質高效的作品。
    參考文獻:
    [1][美]史蒂夫?蘭斯。奧美廣告創(chuàng)意52條法則[m].北京:東方出版社。2012.
    [2][瑞]阿拉斯泰爾?克朗普頓。32位世界頂尖廣告人的創(chuàng)意之道[m].北京:中信出版社。2013.
    [3][美]菲爾?杜森柏里。洞見遠勝創(chuàng)意:世界最富創(chuàng)意的廣告公司bbdo[m].上海:上海遠東出版社。2014.
    論文設計進展表篇十
    為全面掌握禹州市新農村建設進展情況,摸清新農村建設中存在的問題,積極探索促進社會主義新農村建設的新途徑、新方式和新思路,近段時期,我們對該市進行了專題調研。
    回顧:全面進步面貌一新
    近年來,禹州市以科學發(fā)展觀為指導,切實加大農業(yè)結構調整力度,不斷延伸產業(yè)鏈條,以促進農民增收,農業(yè)增效,農村經濟增長;同時,對新農村建設實行政策傾斜、資金扶持,完善基礎設施,發(fā)展社會事業(yè),新農村建設取得全面進步,農村面貌煥然一新。
    一是農村經濟穩(wěn)步發(fā)展,農民收入有所增加
    去年以來,該市以經濟效益為中心,圍繞市場需求,大膽調整思路,大力發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)和特色農業(yè),積極發(fā)展第三產業(yè),努力探索農村富余勞動力就業(yè)和輸出的新渠道,農行禹州市支行、農村信用社等金融部門也不斷加大三農服務和扶持力度,實現(xiàn)了農村經濟穩(wěn)步發(fā)展,農民收入有所提高。初步測算,2015年禹州市第一產業(yè)實現(xiàn)增加值22.8億元,同比增長4.6%,農民人均純收入達到6695元,同比增長5.9%。
    二是基礎設施逐步改善,建設環(huán)境明顯優(yōu)化
    近年來,該市積極整合資金,切實加大農村基礎設施建設力度。公路建設方面,著眼于優(yōu)化經濟發(fā)展環(huán)境、改善群眾出行條件,大力發(fā)展交通事業(yè),初步形成了以干線公路為骨架,縣鄉(xiāng)公路為支脈,鄉(xiāng)村公路成網(wǎng)絡,四通八達,縱橫交錯的大交通格局。全市公路通車里程達2380公里,其中高速路2條74.3公里,干線公路4條188公里,縣道7條289公里,專用公路3條15公里,鄉(xiāng)道32條358公里,村道1471公里,公路網(wǎng)密度達到每百平方公里162公里,全市657個行政村實現(xiàn)村村通,部分村實現(xiàn)自然村通。水利設施建設方面,實施了9座中小型水庫除險加固工程,其中總投資3835萬元的8座小型水庫工程已全部完工,總投資3160萬元的紙坊水庫累計完成投資2827萬元,預計12月底完工。飲水安全工程目前正按計劃推進。衛(wèi)生設施方面,基本實現(xiàn)了將22所鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院改造一遍的目標,徹底改變了鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院房屋破舊、基本醫(yī)療設備短缺的面貌。教育設施方面,5.12汶川地震后排查出的18所學校的危房已全部建成并投入使用??招拇逭魏驼貜蛪ǚ矫?對群眾基礎好,基層組織強,后備潛力大的村莊項目,積極向上級申報項目并組織實施;對于零星分散,工程量小的,按照誰投資,誰受益的原則,鼓勵相關單位和個人自發(fā)進行整理。村容村貌整治累計投入資金2635萬元,新修水泥路8780米,開挖排水溝118.5千米,疏通排水溝42千米,新建垃圾池4325個,安裝路燈6910盞,修建花池1245個,村容村貌明顯改善。
    三是精神文明有所提高,社會事業(yè)全面進步
    為提高農民群眾科技文化素質,該市深入開展了科技、文化、衛(wèi)生、電影下鄉(xiāng)服務和創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動,并按照創(chuàng)建特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)一村一品的發(fā)展理念,強力推進科技入戶活動。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)成立了文化科技服務中心文化服務中心等服務性組織,新建并充實了圖書館,村、居委會建立了文化大院,成立了民間藝術團體,廣泛開展文明新風宣傳活動。
    年以來,禹州市進一步加大新農合工作力度,新農合參合農民達到102萬人,參合率達到98.4%,補助金額7137.45萬元。在此基礎上,該市進一步加大農村醫(yī)療救助力度。農村低保擴面提標方面,新增農村低保對象5100人,農村低保對象達到46190人,占全市農業(yè)人口的4.5%,人均月補差提高到50元,有效保障了農村低保對象的基本生活。同時,對生活困難的農村低保邊緣群眾適時給予臨時救助,共救助366戶987人。五保供養(yǎng)方面,可新增床位690張,新增集中供養(yǎng)五保對象1206人,實行60%的集中供養(yǎng)目標。
    思考:破解難題任重道遠
    新農村建設是農村發(fā)展的新課題,雖然取得一定的成績,但囿于農村經濟還不發(fā)達,建設時間短,且我們對新農村建設的認識和具體工作還處于探索階段,尤其是隨著金融危機的蔓延,對新農村建設更是提出了新的挑戰(zhàn),搞好新農村建設任重而道遠。
    一是基層群眾認識存在誤區(qū)
    從調查情況看,基層對新農村建設普遍存在理解不透徹,認識不全面的問題,主要表現(xiàn)在三個方面:一是依賴觀望,片面理解黨的支農惠農政策,認為新農村建設是政府的事,就是上級撥款給農民蓋房、修路,與自己無關,坐等上邊投入、扶持,而自己不積極發(fā)揮自身作用尋找致富項目,增加收入。二是因循守舊,認為提不提新農村建設無所謂,經濟發(fā)達了,即使不提,農民也會把自己的事情辦好,如果經濟上不去,即使天天講也無濟于事,也改變不了農村面貌。三是盲目激進,不顧農村經濟基礎仍然薄弱的實際,認為新農村建設就是破舊立新,就是全部拆除現(xiàn)有住房,實現(xiàn)村民整體搬遷,用23年,甚至更短的時間建好新農村。
    二是農村經濟水平依然較低
    目前,傳統(tǒng)的農業(yè)種植和經營方式仍然占據(jù)主導地位,分散、小規(guī)模的粗放經營格局還沒有根本改變。現(xiàn)有農業(yè)企業(yè)產業(yè)化水平低,產品科技含量和附加值低,投資規(guī)模大、科技含量高、帶動能力強的大個頭農業(yè)龍頭企業(yè)相對匱乏,服務業(yè)多以餐飲、零售等較低層次為主,對農民增收帶動能力不強。隨著金融危機的蔓延,社會總體消費能力下降,從而導致部分企業(yè)經營困難,甚至倒閉,農民工就業(yè)形勢更加嚴峻,工資性收入相對減少,村組集體收入也出現(xiàn)滑坡。在自然災害面前,抗風險能力依然很低,在09年度,旱災、澇災、雪災、風災無不使脆弱的農村經濟承受了太多的打擊,有的甚至因此一蹶不振。
    三是農村基礎設施相對薄弱
    近年來,各級持續(xù)加大對農業(yè)和農村的`投入,但由于農村基礎設施建設是一個龐大的系統(tǒng)工程,需要大量的資金投入,而地方政府財力普遍緊張,面對方方面面的資金缺口,地方政府應對乏力,有時即使上面有項目資金,由于地方配套跟不上而難以實施。同時,由于農業(yè)比較效益較低,處于弱勢地位,各類主體投資農業(yè)和農村的積極性不高,導致農村基礎設施年久失修,工程配套率低下,行路難、吃水難等問題在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍然存在,山區(qū)表現(xiàn)尤為突出。
    農民文化素質有待提高
    科技是第一生產力。從調查情況看,農民作為新農村建設的主體,科技文化素質不容樂觀,主要表現(xiàn)在農民的科技文化素質相對匱乏,對新技術、新知識的接受能力偏低,無論是自主創(chuàng)業(yè)還是外出務工,農民群眾增加收入的科技力量支持不足。
    破題:抓住機遇注重實效
    新農村建設雖然面臨著這樣那樣的困難,但隨著國家加大投資刺激經濟政策的出臺,為破解新農村建設難題提供了很好的機遇,如何化危為機,實行新農村建設新的跨越成了擺在各級政府面前的新課題。
    一要切實加大宣傳工作力度
    新農村建設既包括經濟社會層面,又包括政治文化層面,內涵豐富。今后工作中,要大張旗鼓地宣傳新農村建設的重要意義、目標任務和政策措施,把新農村建設的聲音傳到農村的每個角落,使農民群眾明白新農村建設是為農民謀利益、為農村謀發(fā)展的好事情,了解新農村應該建什么、怎么建,引導他們克服等、靠、要思想和激進苗頭,激發(fā)他們立足新起點,樹立新追求,建設新農村的熱情,把所有創(chuàng)造力、凝聚力吸引到新農村建設上來,自力更生、艱苦奮斗,用自己的雙手建設美好家園。
    二要堅持科學規(guī)劃先行原則
    新農村建設是當前農村的一號工程,牽涉方方面面,因此必須統(tǒng)籌考慮,科學制定市、鄉(xiāng)兩級總體規(guī)劃和明細規(guī)劃,明確總體目標、建設內容、實施步驟和保障措施。要加強農村基層干部村鎮(zhèn)規(guī)劃培訓,提高其規(guī)劃水平,鼓勵有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居,通過招投標的辦法,聘請專業(yè)的規(guī)劃機構制定規(guī)劃。在這方面,禹州市方山鎮(zhèn)的做法值得學習和借鑒,該鎮(zhèn)借村鎮(zhèn)建設規(guī)劃修編工作之際,聘請省規(guī)劃設計院專家制訂了《方山鎮(zhèn)20xx020年村鎮(zhèn)建設規(guī)劃》,確定了一軸一帶三區(qū)建設布局,為新農村建設指明了方向。規(guī)劃過程中,要充分發(fā)揮群眾作用,尊重群眾意見,讓群眾參與規(guī)劃,置規(guī)劃于群眾監(jiān)督之下。市政府對大型涉農項目建設、大額涉農資金分配要統(tǒng)籌全局考慮,確保項目合理布局、資金科學使用。
    三要加大國家資金爭取力度
    今年國家決定利用三年時間投資4萬億元用以刺激經濟發(fā)展,其中3700億元用于農村民生和基礎設施建設,400億元用以支持和發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生和教育事業(yè)。要緊跟國家投資政策方向,解放思想,加快節(jié)奏,加大力度,抓緊做好項目前期各項工作,對禹州市符合投資政策的項目進行整合,同時,加大跑省進京力度,爭取更多的農業(yè)項目進入國家項目建設的盤子,爭取到更多的資金,為禹州市新農村建設提供強有力的資金支持。對已經爭取到的上級資金項目,要切實加大與上級部門的溝通和匯報力度,爭取資金及早到位,項目盡快開工,效益盡早顯現(xiàn)。
    四要進一步加大農村投入
    要建立和完善財政投入機制,財政新增投入要向農業(yè)和農村基礎設施建設傾斜,對于上級資金項目市財政應配套的資金和計劃投入新農村建設的資金要列入年度財政一般預算,按時足額撥付,對于列入計劃的農村基礎設施工程要創(chuàng)造條件,盡快開工建設,對于沒有列入計劃但事關新農村建設全局的工程項目要盡快規(guī)劃、立項。同時,要充分發(fā)揮社會各界的力量,形成公共財政框架下,以政府投入為引導,農民積極籌資投勞,社會力量廣泛參與的多元化籌資體系。要加大農村社會事業(yè)投入,強化新農合和農村社保工作,進一步提高農村低保水平和覆蓋率,解決農民群眾看病難、看病貴的問題。
    五要大力發(fā)展農村生產力
    要不斷深化農業(yè)結構調整。現(xiàn)代農業(yè)要以提高產品質量為核心,積極向優(yōu)質、標準、高效、安全方向調整;特色農業(yè)要按照公司+基地+農戶的原則,大力發(fā)展專業(yè)村、專業(yè)鎮(zhèn)和專業(yè)經濟帶,實現(xiàn)基地建設的區(qū)域化和專業(yè)化。要加快農業(yè)產業(yè)化進程,大力發(fā)展農產品加工業(yè),不斷壯大農業(yè)龍頭企業(yè),延伸產業(yè)鏈條,提升產業(yè)規(guī)模和檔次,提高產品附加值。要充分發(fā)揮三產業(yè)繁榮農村經濟的主渠道作用,通過完善設施、改良環(huán)境、優(yōu)化服務、政策引導、資金支持等措施,加大農村招商引資工作力度,吸引新的項目入駐,膨脹和壯大產業(yè)規(guī)模,為提高農村經濟水平注入新的動力。要加快農村土地使用權流轉進程,并嚴格按照自愿、公開、公平、有償、有限期、有流動和用途管制等原則規(guī)范流轉行為,盡最大可能地發(fā)揮土地的集約效應和規(guī)模效益,以土地流轉促農民增收。
    六要不斷提高農民素質
    要充分發(fā)揮農民群眾基礎力量和主力軍作用,必須加大農村教育投入,提高農民群眾科技文化素質,以適用新農村建設的需要。一要均衡城鄉(xiāng)教育資源,鼓勵城市優(yōu)秀教師到農村支教、任職,全面提高農村教學水平,使農村學生能夠享受到近年來我市教育工作取得的成果。同時,各級財政對農村基礎教育加大支持力度,解決束縛農村教育發(fā)展的資金瓶頸問題。二要科學分析當前金融危機形勢下農民工就業(yè)困難的原因,根據(jù)勞務市場需求合理調整培訓方向,加大培訓力度,尤其是加大勞動力市場急需高技能人才的培訓,提高其外出就業(yè)和在家創(chuàng)業(yè)的技術水平。
    七要強化農村政治文明建設
    要以建設和諧、繁榮新農村為目標,開展豐富多彩的科技文化娛樂宣教活動,豐富群眾的精神生活,引導群眾崇尚科學,自覺抵制迷信,破除陋習,形成文明、科學、健康向上的農村社會新風氣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要著眼全局,放遠目光,轉變職能,為新農村建設保好駕、護好航、服好務。要以推行4+2工作法為契機,切實加強農村基層民主政治建設,增強兩委班子的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力,激發(fā)群眾參政、議政的熱情,嚴格落實村務公開、政務公開,提高工作透明度,增強群眾對基層政權的信任度,調動廣大農民群眾參與新農村建設的積極性。
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    論文設計進展表篇十一
    [摘要]在對多個化學漂白實驗方案進行前期探索的基礎上,經篩選確定用過氧化氫漂白牽?;ê兔倒寤ɑò?,并詳細考察了不同過氧化氫濃度和不同漂白溫度下的完全漂白時間,最終設計了高中化學漂白課堂實驗方案,為高中階段開展化學漂白課堂實驗提供參考。
    發(fā)表于:2017/5/2515:46:28點擊數(shù):12次商業(yè)空間設計探討
    發(fā)表于:2017/3/309:02:59點擊數(shù):93次藤編家具設計分析
    論文設計進展表篇十二
    題目:平面廣告的設計
    一、選題的目的'及意義
    選題的目的:平面廣告設計對于平面廣告?zhèn)鞑ゼ捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c在于圍繞視覺形式動力進行設計,強調平面廣告設計吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺原理,充分傳達廣告信息,實現(xiàn)廣告效果最大化。
    選題的意義:本文把眾多方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設計中,著重對平面廣告設計
    這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進行研究與探討,為平面廣告設計注入新的活力,豐富平面廣告形態(tài)的表情。
    二、主要內容及提綱
    主要內容:闡述了平面廣告設計中的概念與軟件的運用,并舉例說明。
    提綱:
    1、平面廣告的基本概念
    2、軟件的功能及應用
    2.(1)photoshopcs軟件環(huán)境
    2.(2)photoshopcs功能
    2.(3)photoshop的工具應用
    3、點、線、面在平面廣告中的應用
    3.(1)造型要素——點
    3.(2)造型要素——線
    3.(3)造型要素——面
    4、平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式
    4.(1)“立體化”表現(xiàn)形式產生的原因
    4.(2)“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應用
    三、主要方法和措施
    主要方法:
    1、社會考察(根據(jù)事例進行研究)
    2、文獻參考(國內外研究資料的分析)
    3、網(wǎng)絡信息研究(網(wǎng)絡資料研究分析)
    主要措施:
    1、老師的專業(yè)指導
    2、網(wǎng)絡資源的利用
    3、圖書館查閱書籍資料
    四、主要參考文獻
    1、《平面設計藝術》李硯祖、蘆影編著—北京:中國人民大學出版社
    2、《中國藝術設計史》趙農編著—陜西:人民美術出版社
    3、《設計學概論》尹定邦編著—湖南:科學技術出版社20出版
    4、《photoshopcs教程》21世紀工作室編著—成都:電子科技大學出版社
    5、《平面廣告設計》何潔編著—北京:中南大學出版社,1999.
    6、《設計平面設計》林華編著—中南廣播電視大學出版社
    7、《世界現(xiàn)代設計史》王受之編著—廣州:美術出版社
    8、《視覺傳達設計與傳統(tǒng)圖形》靳埭強編著—山東:畫報出版社2003
    9、《界現(xiàn)代設計史》朱和平編著—合肥:工業(yè)大學出版社2004年
    論文設計進展表篇十三
    系列廣告是指在同一廣告媒介或不同媒介連續(xù)傳播的一組廣告,這組廣告是基于同一主題或同一風格的廣告創(chuàng)意設計表現(xiàn)。系列廣告在一定的時間連續(xù)發(fā)布,彼此之間相隔時間不長,能夠使廣告受眾對系列廣告產生連貫的認知。系列廣告與單一廣告相比具有創(chuàng)意的延續(xù)性,時空的擴展性,多種媒體的差異性,廣告的整體與連續(xù)性。所以系列廣告較單一廣告在視覺感受、傳播力度、效果持久方面更具優(yōu)勢。
    二、系列廣告的設計表現(xiàn)類型
    (一)層層遞進型。在發(fā)布廣告時依據(jù)每一時期目標市場的特征進行推進,每次廣告將前一次廣告概念進行進一步演繹,層層推進表現(xiàn)廣告創(chuàng)意,表達廣告主題。其在形式上對信息做進一步深入挖掘,使受眾由淺入深的了解廣告信息,并逐步了解廣告的目標與發(fā)展,此形式可以傳達彼此關聯(lián)、層層遞進的信息,使受眾對廣告信息的理解與認識不斷深入,從而達到廣告效應。
    (二)信息并列型。這種類型的系列廣告,每一單篇分別反映不同的廣告信息,同時每一單篇之間又有一定的聯(lián)系,它們之間的信息表現(xiàn)為一種并列關系。其在形式上采用統(tǒng)一的格式,每次選擇不同的側重點進行廣告創(chuàng)意,最終以組合方式完成整體廣告印象,可以多角度、全方位地實現(xiàn)廣告的價值功能。
    (三)產品系列型。系列廣告具有種類多、聲勢大、連帶強的特點,在廣告宣傳時根據(jù)系列產品特征進行針對性宣傳從而形成系列性特征,能夠使廣告受眾對系列廣告產生連貫的印象。
    三、廣告系列感的設計表現(xiàn)
    (一)廣告設計形式上的表現(xiàn)。1.同一種構圖形式。其是指圖形,文字、設計布局統(tǒng)一,但圖形元素與文字內容根據(jù)主題進行系列變化,在視覺效果上風格非常接近,從而形成整體一致的系列化感覺。2.同一色調協(xié)調。每種設計的構圖、布局有所變化,但字體設計、圖形處理風格一致,在視覺上有強烈的整體系列感受。3.同一造型元素。在系列廣告中,同一的造型元素,但文字、內容有所變化,編排布局有所不同,但在視覺上營造出整體系列的效果。4.同一設計風格。在廣告設計時同一的設計風格會在視覺效果上產生整體一致的感覺,從而形成系列廣告。
    (二)廣告內容上的體現(xiàn).系列化的廣告應充分考慮到各個廣告間在變化中的聯(lián)系,雖然各個廣告的創(chuàng)意角度、表現(xiàn)方位不同,但都是表述同一個觀念或同一個主題,讓每次的廣告與觀眾見面時,都有熟悉的感受,從而使他們接受的信息不斷加強,以達到同一的傳播目的。如可口可樂系列廣告,從“加量不加價,馬年歡樂多”到“可口更可樂,羊年喜洋洋”再到“加量不加價,金猴賀新春”,可口可樂的新年促銷廣告在風格上都有明顯的統(tǒng)一性與整體性。1.獨特的形象代言。廣告中運用中國傳統(tǒng)元素,必然會對消費者有更大的觸動,引起共鳴,所以可口可樂運用一對系著紅肚兜的小泥人,而小泥娃娃惟妙惟肖的快樂表情深深地吸引了中國的觀眾。2.合家團圓的新年歡樂場景。在新年里有些元素是亙古不變的,如闔家團圓,春聯(lián),鞭炮,這些也一一用到廣告中,營造了歡樂的新年氣氛。3.生肖的巧妙呈現(xiàn)。生肖是中國年的象征之一,可口可樂廣告除了講述合家歡聚的天倫之樂,還通過小泥人與生肖的互動,在強調新年氣氛的同時,更為來年的產品打下伏筆。
    四、系列廣告的策略分析
    系列廣告的內容對其質量具有決定作用。系列廣告的內容應充分與產品個性結合,要有自己的特性。
    (一)獨特的銷售主張.廣告的表現(xiàn)內容要與獨特的銷售主張統(tǒng)一,因此,系列廣告中各篇廣告的策劃必須服從于一個統(tǒng)一的主題,這個主題同時是廣告的一個有力賣點,即獨特的銷售主張。比如紫薇系列廣告陽光行動系列,主要突出的是全景陽光然后從戶型的各個側面系列表達,從而達到宣傳目的。
    (二)遞進式宣傳.系列廣告之所以能發(fā)揮比單一廣告更大的威力,就在于它的系列性,這種系列性不僅需要通過有意的提示來表現(xiàn),更需要通過精心的層次設計來發(fā)揮系列廣告的引力作用,從而達到目的。系列廣告最便捷的方法是通過高密度的廣告投放,此種方式耗費大,對策劃的要求較高。而系列廣告最為引人注意的照應方式是懸念,此種方式與促銷結合,效果極佳。
    (三)廣告賣點要突出.系列廣告主題是賣點,各分題也同樣是一個賣點。強點突出賣點,主要從便于受眾理解并接受信息的角度出發(fā)。由于系列廣告常常不像策劃者所想的那樣,受眾收到的或許只是系列廣告某一期的某一個信息,所以必須強調賣點。
    本文簡單分析系列廣告的設計表現(xiàn)和策略,在具體的應用時,由于面臨的廣告策劃環(huán)境不同,常常會表現(xiàn)出差異,因此,系列廣告成功的關鍵還在于廣告制定者的靈活把握與精心設計。
    參考文獻:
    [1]潘強.廣告設計[m].科學出版社,2011.
    [2]崔生國.廣告設計基礎[m].上海人民美術出版社,2012.
    [3]張青.平面廣告設計經典案例剖析[m].人民郵電出版社,2003.
    論文設計進展表篇十四
    一、庭院景觀設計的前期工作
    同公共景觀的設計一樣,理解場地、尊重場地的肌理非常重要。當一塊土地經過一系列的過程成了私家庭院后,賦予這塊土地的則是新的文化和意義。尊重場地很大一方面則轉化成尊重場地的主人、尊重主人的文化背景和信仰。據(jù)不完全調查,目前杭州地區(qū)消費別墅的主要群體大都是中年及中年以上人群,基于他們所處的時代背景,大多有中國的風水意識。關于風水,我們既不論它是迷信,也不說它是科學,只是一種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象變成活在民間和人們心中的一種通俗信仰,作為景觀設計師我們應該尊重它。譬如在這個過程中,很多業(yè)主就會明確地提出,在哪個方位要有一個水池,在哪里要有幾棵大樹等(當然,這些都是業(yè)主請風水先生相地后提出來的)。另一方面是對現(xiàn)場進行觀察,了解庭院地形坡度、各種有利和不利因素及周邊環(huán)境視線,完成了這項工作,很多時候就能形成大體構思和方向。這一步工作現(xiàn)實操作起來可能會有很多不便,但卻是非常重要的環(huán)節(jié),還是要盡可能地爭取實現(xiàn)。接下來就是設計師發(fā)揮自身的專業(yè)知識、文化素養(yǎng)來營造美麗的庭院了。
    二、庭院空間設計
    園林布局的形式是用來增強空間的品質。景觀設計不能只停留在視覺美的層面上,更重要的是營造各種能激發(fā)心靈去感受的空間,特別是在這只屬于自己和家人的空間里,尤其需要??臻g設計環(huán)節(jié)對于庭院設計的成敗是關鍵。目前別墅開發(fā)針對不同的需求呈現(xiàn)多樣化,庭園面積大小不一,小則一兩百平方米,大到幾千平方米。別墅面積大都在200m2~1000m2之間,這樣的尺度給了庭院設計一個很大的發(fā)揮空間。別墅是人類對于自然追求的產物,大多別墅開發(fā)都選擇依山傍水,因而別墅庭院的地形構成也是豐富多樣,加上建筑座落于花園中的模式,使得大部分花園都有了東、南、西、北四個獨特、大小不一的空間。這些空間構成形式豐富,經過上一步的現(xiàn)場觀察工作對它們進行有針對性的設計和改造,使其突出各自的特點,且相互間能完美結合是設計的重點。歡快的入口環(huán)境,迎接著主人的歸來;幽靜的竹徑拂去你心靈的疲憊;灑滿陽光的露臺,讓你盡情地享受著這“一方凈土”給你帶來的愜意;清澈野趣的水池里,魚兒在暢游,蜻蜓來點綴;開闊的陽光大草坪,帶給你舒暢的心情和孩子們嬉戲的身影;精致、漂亮的小景時而“侵入”到你的視野中。每一個畫面和空間都出現(xiàn)在最合適地方,最合適的時間。
    三、庭院植被設計
    作為庭院景觀的基礎,庭院植被除了本身帶來的四季觀賞價值和生態(tài)價值外,還有非常重要的一點,那就是用來營造豎向與上部的圍合感而不僅僅是裝飾。首先,植被對組合庭院空間起著非常重要的作用?,F(xiàn)在的別墅區(qū)開發(fā)對于整體的'效果要求較高,別墅單體都采用開放式,不允許高大構筑物的建造,因此私家庭院的空間或開闊,或隱蔽,或幽深,這些都需要通過植被的設計來實現(xiàn);其次是植被對于建筑的修飾作用,建筑要融于花園中也需要植被的設計來實現(xiàn),合理巧妙地發(fā)揮植物的造型特性,與建筑組合在一起,能帶給人意想不到的畫面效果;最后,如水體、花架、假山、小路等景觀元素的運用也需要植被的組合才能更加生動。
    四、庭院擺設、裝飾設計
    這個環(huán)節(jié)是畫龍點睛的環(huán)節(jié),也是目前最不被重視或是忽略的環(huán)節(jié)。庭院的裝飾如同室內的軟裝修,一個沒有家飾和經過精心擺設的居所是不完整的,缺少靈魂的。在庭院里,它的裝飾可以是門前主人精心栽培的盆花;可以是幾個精美的陶罐;可以是象征著吉祥的小雕塑;也可以是別墅一隅的四季鮮花??傊鼈兌际侵魅讼矚g的、并給庭院增添魅力的元素。
    一個庭院的設計營造成功與否,與庭院大小無關,與造價高低無關,與是否豪華無關,而是取決于這個庭院是否和主人的心靈進行著對話。私家庭院不是權利和地位的代名詞,而是屬于主人一家享受天倫之樂的“一方凈土”。庭院一角的小菜園里有老人的身影,傳承著上一代人的樸實與善良;陽光草坪上孩子歡快的笑聲承接著未來的希望;全家人在晴好的夜晚一起望著天上的星星、月亮,這一幕幕動人的場景,營造的是人與自然的和諧之美,追求的是人類靈魂的寧靜澄澈。