心得體會(huì)可以幫助我們準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，了解自己在某個(gè)方面的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意內(nèi)容的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性，避免平鋪直敘和陳詞濫調(diào)。請(qǐng)注意，以下心得體會(huì)范文僅供參考和學(xué)習(xí)，不應(yīng)簡(jiǎn)單照搬，而是要根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行思考和寫作。
觀看書法的心得體會(huì)篇一
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝聚著中華民族的智慧和情感。近日，我參觀了一場(chǎng)書法展覽，通過欣賞眾多優(yōu)秀的書法作品，我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，體會(huì)到了藝術(shù)家的用心與積淀。在這次展覽中，我體驗(yàn)到了書法藝術(shù)所帶來(lái)的愉悅和啟迪，產(chǎn)生了深深的感慨和思考。
首先，我被展覽上的品種繁多的書法作品所吸引。從小楷到大篆，從行草到隸書，展覽中的每一件作品都有其獨(dú)特的韻律和美感。有的作品筆力雄渾，揮毫間似乎能看到藝術(shù)家的豪邁氣概；有的作品筆觸細(xì)膩，讓人仿佛置身于那個(gè)宛如詩(shī)境的世界。每一種字體都有其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，展示了書法家們對(duì)于藝術(shù)的不同理解與表達(dá)。通過觀看這些作品，我深刻體會(huì)到了書法之美的無(wú)窮魅力。
其次，我被書法家們高超的技藝所折服。站在展覽前，我用心凝視著每一個(gè)筆畫的精湛技藝。書法家們運(yùn)筆的流暢與精準(zhǔn)，表現(xiàn)力的充沛和造型的美妙，讓我不禁感嘆他們的創(chuàng)作功力和大氣蓬勃。書法的魅力在于其形式美和內(nèi)在意境的統(tǒng)一。書法家們巧妙地將意境與形式融為一體，通過字跡的變化和用筆的技巧將作品的情感表達(dá)出來(lái)，給人以視覺和心靈上的雙重享受。觀看展覽，讓我更加敬佩書法家們的造詣和用心。
此外，書法作品中透露出的文化底蘊(yùn)也讓我深受觸動(dòng)。其中，我最為留意的是作品背后的文化內(nèi)涵和歷史背景。每一個(gè)字體、每一種筆畫，都承載著深厚的情感和波瀾壯闊的歷史。如楷書展示了中國(guó)古代禮儀之美，行草體傳遞了書法家骨子里自由奔放的氣質(zhì)，而篆字則演繹了中國(guó)古老文字的神秘與莊重。通過觀賞這些作品，我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也感悟到了自己與歷史的聯(lián)系。
最后，參觀展覽還給我留下了一些對(duì)于藝術(shù)的思考。在這次展覽中，我發(fā)現(xiàn)書法作品所展現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)和力度，與現(xiàn)代社會(huì)中那份沖動(dòng)和浮躁形成了鮮明的對(duì)比。這引發(fā)了我對(duì)于當(dāng)下文化發(fā)展的思考。在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的迅猛發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越追求速度和效率，而藝術(shù)的審美需要經(jīng)歷的是一種緩慢和內(nèi)省的過程。這讓我認(rèn)識(shí)到了我們需要抽出時(shí)間和心思來(lái)欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)，用文化來(lái)滋養(yǎng)自己的內(nèi)心世界。
總之，觀看展覽書法給我留下了深刻的印象。書法作為一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)，以其獨(dú)特的魅力和滄桑感打動(dòng)著觀者的情感和心靈。展覽中那些書法作品的繁復(fù)和精湛給我留下了深刻的印象，書法家們的技藝和用心讓我由衷地敬佩。通過觀看展覽，我不僅領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深，更加意識(shí)到了藝術(shù)對(duì)于心靈的滋養(yǎng)和啟迪。展覽書法讓我懂得，藝術(shù)是一種超越世俗的力量，它在當(dāng)代也同樣能給我們帶來(lái)思考和啟示，讓我們走近自己的內(nèi)心，在紛繁的世界中尋求內(nèi)心的寧?kù)o與自由。
觀看書法的心得體會(huì)篇二
書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和美學(xué)觀念。每一次觀看書法展覽都會(huì)給人以深刻的震撼和啟迪，讓我對(duì)書法藝術(shù)有了更深層次的理解。近日，我參觀了一次書法展覽，深深感悟到書法藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。以下將從題材選擇、字體風(fēng)格、筆墨紙硯、意境表達(dá)、技法精湛等五個(gè)方面來(lái)述說我的心得體會(huì)。
題材選擇是一次展覽的核心，也是一次展覽文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。在這次書法展覽中，我看到了許多不同的題材，有山水、花鳥、人物、篆刻等等。每個(gè)題材之所以吸引人，是因?yàn)樗鼈兇砹瞬煌奈幕瘍?nèi)涵。比如山水，它不僅代表了中國(guó)的山水哲學(xué)和人文情懷，還展示了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法和審美觀念。而花鳥則展示了生活中的美好與自然之間的和諧。這些不同的題材，給觀眾帶來(lái)了豐富的視覺享受，也讓我們更加了解和欣賞到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性。
字體風(fēng)格是書法作品的靈魂所在。在書法展覽中，我看到了許多不同風(fēng)格的字體，有楷書、隸書、行書、草書等。每種字體都有其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)特點(diǎn)。楷書被譽(yù)為“一字一世界”，字形端莊規(guī)整，格調(diào)高雅。而行書則更加流暢和自由，透露出一種動(dòng)勢(shì)美和豪邁。草書則是最具中國(guó)特色的一種字體，其潦草的字形透露出一種天然樸實(shí)和自由奔放。通過觀賞不同字體的作品，我更加深刻地感受到了書法藝術(shù)的豐富性和多樣性。
筆墨紙硯是書法創(chuàng)作過程中不可或缺的元素。優(yōu)秀的筆墨紙硯可以使一幅畫作更富有神韻和靈氣。在書法展覽中，我看到了很多傳統(tǒng)的筆墨紙硯，并且學(xué)到了關(guān)于它們的知識(shí)。比如，一支好的毛筆應(yīng)該有彈性和韌性，這樣才能更好地展現(xiàn)書法家的筆墨功底。而墨汁的濃淡和顏色上的變化也會(huì)直接影響到作品的效果。通過了解這些常識(shí)，我對(duì)書法的創(chuàng)作過程和技巧有了更深入的了解。
意境表達(dá)是書法作品中最為重要的一點(diǎn)。每一幅作品都會(huì)給人以不同的感受和聯(lián)想。在書法展覽中，我看到了許多令人陶醉的意境。有的作品給人以寧?kù)o祥和之感，有的作品給人以豪邁和慷慨之感。這些作品通過用筆、用墨的技法，加上藝術(shù)家的個(gè)人情感和審美觀念，塑造出了獨(dú)特的意境。通過欣賞這些作品，我深深地感受到了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力和藝術(shù)性。
技法精湛是一幅作品最為基本的要求。優(yōu)秀的書法作品，除了要有獨(dú)特的意境和迷人的字體之外，還需要有精湛的技法來(lái)支撐。技法是書法家多年積累和修煉的成果，其中既有墨色的控制，也有筆畫的流暢與剛勁。在書法展覽中，我看到了許多技法精湛的作品，其中有舉重若輕的筆鋒，也有鏗鏘有力的筆畫。這些作品不僅讓我欣賞到了書法藝術(shù)的魅力，也讓我對(duì)書法家的創(chuàng)作技巧有了更深入的了解。
通過觀看書法展覽，我對(duì)書法藝術(shù)有了更深層次的理解。題材選擇、字體風(fēng)格、筆墨紙硯、意境表達(dá)、技法精湛，這些方面的體驗(yàn)讓我更加珍視并熱愛書法。書法正如李白所言：“蓋聞宋玉之書，有如鮮花八九之狀。”每一幅書法作品都是一朵綻放的花朵，如此優(yōu)美的花朵，豈能不感受到它帶給人們的美好和溫暖？因此，我會(huì)繼續(xù)欣賞書法藝術(shù)，并從中汲取養(yǎng)分，用我自己的方式來(lái)傳承和發(fā)展這一古老而魅力非凡的藝術(shù)。
觀看書法的心得體會(huì)篇三
黃梅時(shí)節(jié)，微風(fēng)拂面，我在一家展覽館內(nèi)遇見一位老藝術(shù)家正在展示他的紙扇書法作品。在他的指導(dǎo)下，我仔細(xì)觀看這些作品，并且產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)。以下是我關(guān)于觀看紙扇書法的心得體會(huì)。
第一段：紙扇書法的藝術(shù)魅力
紙扇書法可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它將紙扇和書法藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過觀看紙扇書法作品，我注意到它具有獨(dú)特的韻味和美感。從紙扇的形狀到文字的書寫，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了書法藝術(shù)的精髓。紙扇書法作品所表達(dá)的情感和意境也非常豐富，觀賞者可以通過欣賞這些作品來(lái)感受到書法藝術(shù)所傳遞的深深內(nèi)涵。
第二段：紙扇書法的技巧和風(fēng)格
紙扇書法的技巧和風(fēng)格也是我觀看作品時(shí)的一大亮點(diǎn)。紙扇本身是柔軟而有彈性的材料，藝術(shù)家需要通過書寫的力度和速度來(lái)調(diào)整自己的筆墨，以適應(yīng)紙扇的特殊特點(diǎn)。紙扇書法的筆法和字體也各具特色，有些作品使用簡(jiǎn)潔而有力的楷書字體，而有些則運(yùn)用飄逸流暢的行書風(fēng)格。這種獨(dú)特的書寫方式和字體風(fēng)格與傳統(tǒng)紙張上的書法有著明顯的不同，使紙扇書法充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
第三段：紙扇書法的文化內(nèi)涵
觀看紙扇書法作品給我?guī)?lái)的另一個(gè)重要體會(huì)是它所代表的文化內(nèi)涵。紙扇和書法都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們蘊(yùn)含著豐富的文化意義和歷史背景。紙扇作為一種實(shí)用的工藝品，早在古代就被廣泛使用。而書法作為中國(guó)古代文人的重要修身與表達(dá)方式，一直以來(lái)都承載著中國(guó)人對(duì)文化傳統(tǒng)的熱愛和傳承。通過觀看紙扇書法作品，我深刻感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第四段：紙扇書法的哲學(xué)思考
紙扇書法作品背后還有深刻的哲學(xué)思考。通過觀看這些作品，我發(fā)現(xiàn)紙扇書法并不只是一種藝術(shù)形式，它還代表了一種心境和思維方式。紙扇書法作品通常寄托著藝術(shù)家對(duì)生活和自然的理解與感悟。每一個(gè)作品都是藝術(shù)家對(duì)世界的一種表達(dá)方式，通過觀賞這些作品，我不禁陷入深深的思考，思考藝術(shù)家對(duì)于生活與人性的獨(dú)特理解，思考藝術(shù)作品能給我?guī)?lái)的心靈觸動(dòng)。
第五段：自己在紙扇書法中的心得和收獲
通過觀看紙扇書法作品，我不僅僅是享受了藝術(shù)的美感，更重要的是獲得了一些對(duì)于藝術(shù)和生活的新穎觀點(diǎn)。紙扇書法的獨(dú)特性和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱愛。我深深感激在這次觀看紙扇書法作品的機(jī)會(huì)中，讓我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提升，并且讓我對(duì)于藝術(shù)的理解與追求有了更深層次的思考。
總結(jié)：
紙扇書法作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過觀看這些作品，我深刻領(lǐng)略到了紙扇書法的藝術(shù)魅力、技巧和風(fēng)格、文化內(nèi)涵以及哲學(xué)思考。我相信這次觀看紙扇書法作品的經(jīng)歷將對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)追求和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生積極的影響。
觀看書法的心得體會(huì)篇四
書法是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，而攝影作為一種表達(dá)藝術(shù)的方式，可以通過鏡頭記錄下書法作品的魅力與美感。近期，我參觀了一次書法攝影展覽，這使我對(duì)書法和攝影有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)于觀看書法攝影的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
首先，觀看書法攝影展覽給予我一種飽含滄桑的歷史感。書法是中國(guó)古代文化的重要組成部分，每一個(gè)字都飽含著幾千年的歷史積淀。而這些書法作品被攝影師用鏡頭定格，將其轉(zhuǎn)化為了一幅幅靜態(tài)的畫面。在觀看這些作品時(shí)，我仿佛穿越回了古代，感受到了書法背后的歷史和文化。每一幅攝影作品都給我?guī)?lái)一種強(qiáng)烈的歷史感覺，讓我感受到了書法與攝影的結(jié)合所能帶來(lái)的獨(dú)特魅力。
其次，觀看書法攝影展覽讓我深入了解到書法的藝術(shù)之美。在展覽中，我看到了各種不同風(fēng)格的書法作品，有楷書的莊重穩(wěn)健，有行書的豪放灑脫，有草書的奔放生動(dòng)。這些作品通過攝影師的鏡頭，將書法的筆觸、線條、布局等特點(diǎn)盡可能地呈現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)每一幅書法攝影作品都像是一幅精心構(gòu)圖的畫作，充分展現(xiàn)了書法的藝術(shù)之美。通過觀看這些書法攝影作品，我被書法中的筆墨情致所吸引，進(jìn)而深入欣賞書法的獨(dú)特魅力。
再次，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)攝影有了新的認(rèn)識(shí)。在這次展覽中，我看到了許多攝影師對(duì)于書法作品的精心構(gòu)圖和光影運(yùn)用。他們通過不同的角度、光線和視覺效果，將書法作品展現(xiàn)得更加獨(dú)特和生動(dòng)。我深刻地認(rèn)識(shí)到，攝影并不僅僅是記錄和傳達(dá)，更是一門藝術(shù)。這些書法攝影作品展示了攝影師的構(gòu)圖和創(chuàng)意思維，讓我感受到攝影藝術(shù)的獨(dú)特之處。觀看書法攝影展覽后，我對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)可以說得更為深入和全面。
最后，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的體會(huì)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，書法可以通過攝影展覽的形式得到更廣泛地傳播。通過觀看書法攝影作品，我不僅僅欣賞到了書法的藝術(shù)之美，也了解到了書法的歷史淵源和文化意義。這讓我深感傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和珍貴性。觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)知和理解，同時(shí)也讓我更加珍惜和熱愛傳統(tǒng)文化。
總之，觀看書法攝影展覽給予我了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過觀看這些作品，我感受到了書法的歷史厚重感，了解到了書法藝術(shù)的獨(dú)特之美，也認(rèn)識(shí)到了攝影藝術(shù)的魅力所在。同時(shí)，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)知和理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加關(guān)注和傾聽傳統(tǒng)文化的聲音，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。
觀看書法的心得體會(huì)篇五
中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一個(gè)國(guó)人,我有幸能觀看中國(guó)書法史，并且從中體驗(yàn)到了許多知識(shí)和感悟。通過觀看中國(guó)書法史，我深深地感受到了書法中傳承的文化精髓、藝術(shù)的美妙，同時(shí)也讓我更加珍惜這片土地上的璀璨文化。
第一段：中國(guó)書法的起源和歷史
中國(guó)書法起源于古代的甲骨文和金文，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了今天的楷書、行書、草書等不同的藝術(shù)風(fēng)格。在觀看中國(guó)書法史的過程中，我了解到書法的起源不僅僅是一種簡(jiǎn)單的文字記錄形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞思想的藝術(shù)。古代書法名家如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等，他們的作品不僅在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，更通過自身的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)新精神，開創(chuàng)了不同的書法流派，為后人樹立了楷模。
第二段：中國(guó)書法的文化內(nèi)涵
中國(guó)書法中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。書法不僅僅是文字的書寫，更是一種對(duì)文化的傳承和表達(dá)。觀看中國(guó)書法史，我發(fā)現(xiàn)每一幅作品中都隱含著作者的情感，每一筆每一畫都是一種表達(dá)。通過書法，我們可以感受到作者的思考、行文方式和個(gè)性特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代的書法都有其特色，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展和人們的生活狀態(tài)。豐富的文化內(nèi)涵讓中國(guó)書法成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，也讓我更加珍視這種傳統(tǒng)文化。
第三段：中國(guó)書法的藝術(shù)之美
中國(guó)書法以其獨(dú)特的造型美、線條美、結(jié)構(gòu)美在世界藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。觀看中國(guó)書法史，我深受其藝術(shù)之美的感染。每一幅作品都充滿了生動(dòng)的藝術(shù)氣息，猶如一幅幅精美的繪畫。在中國(guó)書法中，每一筆都是精心構(gòu)思的產(chǎn)物，每一字都蘊(yùn)含著作者的情感、修養(yǎng)和個(gè)性。無(wú)論是端莊大方的楷書，還是激情四溢的行書，每一種藝術(shù)風(fēng)格都有著自己的美妙之處。中國(guó)書法以其獨(dú)有的風(fēng)格和表現(xiàn)力，成為了中華文化的代表之一。
第四段：中國(guó)書法的精神追求
觀看中國(guó)書法史，我對(duì)書法家們的精神追求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書法不僅僅是一種技巧的運(yùn)用，更是一種修身、養(yǎng)性的藝術(shù)。書法家們?cè)跁鴮懽髌返耐瑫r(shí)，也在修養(yǎng)自己的心性，通過反復(fù)的刻苦努力和精益求精的態(tài)度，追求心靈與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他們以其高度的自律和毅力，創(chuàng)作出了一幅幅令人驚嘆的作品，留下了不朽的藝術(shù)遺產(chǎn)。這種精神追求不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家們的專注和奉獻(xiàn)，也深深地感染著我。
第五段：對(duì)中國(guó)書法的崇敬和珍視
通過觀看中國(guó)書法史，我對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)性和文化價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視這一寶貴的藝術(shù)形式。中國(guó)書法作為中華文化的瑰寶，不僅表現(xiàn)了古代智慧和精神追求，更承載著中國(guó)人民的情感和文化自信。作為國(guó)人，我有責(zé)任和義務(wù)去傳承、弘揚(yáng)中國(guó)書法，讓更多的人了解、欣賞并珍視它。同時(shí)，我也要以中國(guó)書法為榜樣，追求自身的修養(yǎng)和美好的內(nèi)心世界，用心靈與藝術(shù)去創(chuàng)造出更多美的作品。
通過觀看中國(guó)書法史，我不僅了解到了中國(guó)書法的起源和歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)之美，更深入體會(huì)到了書法家們的精神追求和這項(xiàng)藝術(shù)的珍貴價(jià)值。中國(guó)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)人民智慧和情感的結(jié)晶。作為一個(gè)國(guó)人，我為有機(jī)會(huì)觀看中國(guó)書法史而感到驕傲和自豪，并將以之為動(dòng)力，將中國(guó)書法的獨(dú)特魅力傳承下去。
觀看書法的心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影已經(jīng)成為了一種廣泛且常見的藝術(shù)形式。而當(dāng)攝影與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——書法相結(jié)合，便能產(chǎn)生出一種獨(dú)特的魅力。最近，我參觀了一次書法攝影展覽，我對(duì)書法攝影的獨(dú)特之處有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這不僅是一次欣賞藝術(shù)作品的經(jīng)歷，更是一次心靈上的洗禮，讓我找到了觸摸藝術(shù)之美的窗口。下面，我將會(huì)從作品的表現(xiàn)形式、技術(shù)手段的運(yùn)用、藝術(shù)的價(jià)值以及對(duì)自我的啟發(fā)等角度來(lái)談?wù)勎业挠^看心得。
首先，書法攝影的獨(dú)特之處體現(xiàn)在作品表現(xiàn)形式上。相較于傳統(tǒng)的書法作品，書法攝影是一種更具現(xiàn)代感和視覺沖擊力的藝術(shù)形式。攝影的使用使得書法的字跡能夠通過不同的角度、光線和構(gòu)圖方式進(jìn)行呈現(xiàn)，使觀者可以全方位地感受到作品的魅力。在這次展覽中，我看到了許多藝術(shù)家通過攝影的手法展示了作品的細(xì)節(jié)和整體感。有的作品將墨跡的渲染表現(xiàn)得非常獨(dú)特，如流云水波般迷離而飄逸；有的作品則將書法的筆觸和意境以近距離拍攝的方式展現(xiàn)，讓觀者仿佛親身感受到了藝術(shù)家的用筆厚薄與意境。
其次，書法攝影的技術(shù)手段的運(yùn)用也值得稱贊。在攝影創(chuàng)作中，攝影師通過光線、顏色、曝光等技術(shù)手段的運(yùn)用，使作品更具藝術(shù)感和表現(xiàn)力。在書法攝影中，這些技術(shù)手段同樣得到了充分的應(yīng)用。通過運(yùn)用視覺構(gòu)圖和后期調(diào)整等技巧，攝影師能夠更好地突出書法作品的藝術(shù)特點(diǎn)和獨(dú)到之處。有的作品使用了柔和的光線和色彩，使整個(gè)畫面看起來(lái)溫暖而宜人；有的作品則使用了高對(duì)比度的效果，強(qiáng)調(diào)了作品的動(dòng)感和張力。這些技術(shù)手段的巧妙運(yùn)用，豐富了作品的層次和內(nèi)涵，使觀者能夠更深入地理解和感受作品所傳遞的藝術(shù)信息。
除此之外，書法攝影的藝術(shù)價(jià)值也不容忽視。通過書法攝影，藝術(shù)家們可以將書法作品轉(zhuǎn)化為影像藝術(shù)，使它能夠在更廣泛的領(lǐng)域中被欣賞和傳播。書法作品雖然具有一定的傳統(tǒng)性，但通過攝影藝術(shù)的加入，可以將其與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，注入新的活力和時(shí)代精神。這次展覽中，我見到的許多作品都運(yùn)用了攝影的手法，將書法與其他元素進(jìn)行了結(jié)合，如自然風(fēng)景、現(xiàn)代建筑等。這種創(chuàng)新方式使得書法攝影具有了更廣泛的受眾和更高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，觀看這次書法攝影展覽對(duì)我個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)。作為一個(gè)愛好攝影和藝術(shù)的人，這次展覽讓我對(duì)攝影的藝術(shù)性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過觀看這些作品，我學(xué)到了許多攝影技巧和藝術(shù)靈感的來(lái)源。例如，我通過欣賞曝光程度靈活變化的作品，意識(shí)到攝影中灰度的使用對(duì)于突出作品的細(xì)節(jié)和情感是多么重要；通過觀看構(gòu)圖獨(dú)特的作品，我明白了構(gòu)圖對(duì)于作品表達(dá)力的影響是巨大的。這些觀察和體會(huì)使我更加熱愛攝影，也讓我對(duì)自己的攝影技巧有了更高的追求。
總的來(lái)說，觀看書法攝影展覽是一次令人深刻的經(jīng)歷，讓我進(jìn)一步了解了書法攝影的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。它以其特殊的表現(xiàn)形式、巧妙的技術(shù)運(yùn)用和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，為觀者帶來(lái)了不同以往的審美體驗(yàn)。此外，它也對(duì)我個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)，讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更多的思考和追求。無(wú)論是愛好書法還是攝影，我認(rèn)為都值得去觀看和體驗(yàn)這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，從中汲取靈感和啟發(fā)，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
觀看書法的心得體會(huì)篇七
中國(guó)書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是國(guó)粹之一。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該了解并欣賞中國(guó)書法的美。最近，我參觀了一次中國(guó)書法史展覽，對(duì)中國(guó)書法史產(chǎn)生了很深的感悟。在觀展的過程中，我被書法藝術(shù)深深吸引，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)書法發(fā)展的了解。下面我將通過五個(gè)連貫主題，分享我的觀展心得體會(huì)。
第一段：書法的起源與發(fā)展
在中國(guó)書法史展覽的第一個(gè)區(qū)域，我看到了關(guān)于書法起源和發(fā)展的展品。這些展品通過石刻、竹簡(jiǎn)等形式展示了古代書法的魅力。通過觀看這些展品，我深刻地感受到了書法在中國(guó)文化中的重要性和深厚的底蘊(yùn)。書法的起源可以追溯到先秦時(shí)期，古代書法家們通過不斷創(chuàng)新，不斷豐富了書法的形式和內(nèi)容，使書法逐漸成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。
第二段：不同風(fēng)格的書法作品
在中國(guó)書法史展覽的第二個(gè)區(qū)域，我看到了不同風(fēng)格的書法作品。這些作品代表了不同歷史時(shí)期和不同書法流派的特點(diǎn)。比如，我看到了東晉時(shí)期的王羲之的作品，他的書法以筆畫簡(jiǎn)練、構(gòu)圖豐富而著稱；同時(shí)，我還看到了明代的文征明的作品，他的書法則更加注重平衡和諧。通過欣賞這些作品，我對(duì)書法的不同風(fēng)格和特點(diǎn)有了更深入的了解，也增強(qiáng)了對(duì)書法藝術(shù)的欣賞能力。
第三段：中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化
中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在中國(guó)書法史展覽的第三個(gè)區(qū)域，我看到了許多書法作品與詩(shī)詞、篆刻等傳統(tǒng)文化相融合的展品。這些展品不僅展示了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。例如，我看到了一幅懸掛在墻上的作品，上面有一首唐詩(shī)，通過詩(shī)詞和書法的結(jié)合，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這種融合讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，也使我更加熱愛自己的國(guó)家。
第四段：書法的精神內(nèi)涵
除了書法作品的藝術(shù)形式，書法還有著深刻的精神內(nèi)涵。在中國(guó)書法史展覽的第四個(gè)區(qū)域，我看到了一些書法家的手跡和他們的創(chuàng)作理念。通過閱讀書法家們的手跡，我不僅了解到他們對(duì)書法的熱愛和執(zhí)著，也感受到了他們對(duì)美的追求和自我境界的提升。同時(shí)，書法也是一種修身養(yǎng)性的方式，通過練習(xí)書法，可以提高自身的修養(yǎng)和品質(zhì)。這使我更加意識(shí)到，書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式。
第五段：書法的現(xiàn)代價(jià)值
中國(guó)書法作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有歷史價(jià)值，還具有現(xiàn)代價(jià)值。在中國(guó)書法史展覽的最后一個(gè)區(qū)域，我看到了一些現(xiàn)代書法作品。這些作品充分展示了書法家們對(duì)于傳統(tǒng)書法的傳承和創(chuàng)新精神。同時(shí)，現(xiàn)代書法作品的創(chuàng)作理念也更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和思考。通過觀看這些作品，我認(rèn)識(shí)到了書法在現(xiàn)代社會(huì)中的重要意義，它不僅可以傳承傳統(tǒng)文化，還可以成為我們表達(dá)思想和情感的一種方式。
通過觀看中國(guó)書法史展覽，我對(duì)中國(guó)書法的美感有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)書法的發(fā)展歷程和精神內(nèi)涵有了更深入的了解。我相信，只有通過了解和欣賞中國(guó)書法，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一瑰寶，讓世界更多人了解和喜愛中國(guó)文化。同時(shí)，書法也可以啟發(fā)我們的思考和藝術(shù)創(chuàng)作，成為我們追求自我境界和美好生活的一種方式。
觀看書法的心得體會(huì)篇八
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明。看到了在當(dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看書法的心得體會(huì)篇九
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來(lái)幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考
在注意觀看過程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟
在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈映鋵?shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過程之中，我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看書法的心得體會(huì)篇十
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問題，所以很容易被騙?！鄙碓趬m世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問題，我們過分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞?，武?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽到韓先生說到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看書法的心得體會(huì)篇十一
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來(lái)沒多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看書法的心得體會(huì)篇十二
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看書法的心得體會(huì)篇十三
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來(lái)看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看書法的心得體會(huì)篇一
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝聚著中華民族的智慧和情感。近日，我參觀了一場(chǎng)書法展覽，通過欣賞眾多優(yōu)秀的書法作品，我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，體會(huì)到了藝術(shù)家的用心與積淀。在這次展覽中，我體驗(yàn)到了書法藝術(shù)所帶來(lái)的愉悅和啟迪，產(chǎn)生了深深的感慨和思考。
首先，我被展覽上的品種繁多的書法作品所吸引。從小楷到大篆，從行草到隸書，展覽中的每一件作品都有其獨(dú)特的韻律和美感。有的作品筆力雄渾，揮毫間似乎能看到藝術(shù)家的豪邁氣概；有的作品筆觸細(xì)膩，讓人仿佛置身于那個(gè)宛如詩(shī)境的世界。每一種字體都有其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，展示了書法家們對(duì)于藝術(shù)的不同理解與表達(dá)。通過觀看這些作品，我深刻體會(huì)到了書法之美的無(wú)窮魅力。
其次，我被書法家們高超的技藝所折服。站在展覽前，我用心凝視著每一個(gè)筆畫的精湛技藝。書法家們運(yùn)筆的流暢與精準(zhǔn)，表現(xiàn)力的充沛和造型的美妙，讓我不禁感嘆他們的創(chuàng)作功力和大氣蓬勃。書法的魅力在于其形式美和內(nèi)在意境的統(tǒng)一。書法家們巧妙地將意境與形式融為一體，通過字跡的變化和用筆的技巧將作品的情感表達(dá)出來(lái)，給人以視覺和心靈上的雙重享受。觀看展覽，讓我更加敬佩書法家們的造詣和用心。
此外，書法作品中透露出的文化底蘊(yùn)也讓我深受觸動(dòng)。其中，我最為留意的是作品背后的文化內(nèi)涵和歷史背景。每一個(gè)字體、每一種筆畫，都承載著深厚的情感和波瀾壯闊的歷史。如楷書展示了中國(guó)古代禮儀之美，行草體傳遞了書法家骨子里自由奔放的氣質(zhì)，而篆字則演繹了中國(guó)古老文字的神秘與莊重。通過觀賞這些作品，我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也感悟到了自己與歷史的聯(lián)系。
最后，參觀展覽還給我留下了一些對(duì)于藝術(shù)的思考。在這次展覽中，我發(fā)現(xiàn)書法作品所展現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)和力度，與現(xiàn)代社會(huì)中那份沖動(dòng)和浮躁形成了鮮明的對(duì)比。這引發(fā)了我對(duì)于當(dāng)下文化發(fā)展的思考。在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的迅猛發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越追求速度和效率，而藝術(shù)的審美需要經(jīng)歷的是一種緩慢和內(nèi)省的過程。這讓我認(rèn)識(shí)到了我們需要抽出時(shí)間和心思來(lái)欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)，用文化來(lái)滋養(yǎng)自己的內(nèi)心世界。
總之，觀看展覽書法給我留下了深刻的印象。書法作為一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)，以其獨(dú)特的魅力和滄桑感打動(dòng)著觀者的情感和心靈。展覽中那些書法作品的繁復(fù)和精湛給我留下了深刻的印象，書法家們的技藝和用心讓我由衷地敬佩。通過觀看展覽，我不僅領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深，更加意識(shí)到了藝術(shù)對(duì)于心靈的滋養(yǎng)和啟迪。展覽書法讓我懂得，藝術(shù)是一種超越世俗的力量，它在當(dāng)代也同樣能給我們帶來(lái)思考和啟示，讓我們走近自己的內(nèi)心，在紛繁的世界中尋求內(nèi)心的寧?kù)o與自由。
觀看書法的心得體會(huì)篇二
書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和美學(xué)觀念。每一次觀看書法展覽都會(huì)給人以深刻的震撼和啟迪，讓我對(duì)書法藝術(shù)有了更深層次的理解。近日，我參觀了一次書法展覽，深深感悟到書法藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。以下將從題材選擇、字體風(fēng)格、筆墨紙硯、意境表達(dá)、技法精湛等五個(gè)方面來(lái)述說我的心得體會(huì)。
題材選擇是一次展覽的核心，也是一次展覽文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。在這次書法展覽中，我看到了許多不同的題材，有山水、花鳥、人物、篆刻等等。每個(gè)題材之所以吸引人，是因?yàn)樗鼈兇砹瞬煌奈幕瘍?nèi)涵。比如山水，它不僅代表了中國(guó)的山水哲學(xué)和人文情懷，還展示了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法和審美觀念。而花鳥則展示了生活中的美好與自然之間的和諧。這些不同的題材，給觀眾帶來(lái)了豐富的視覺享受，也讓我們更加了解和欣賞到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性。
字體風(fēng)格是書法作品的靈魂所在。在書法展覽中，我看到了許多不同風(fēng)格的字體，有楷書、隸書、行書、草書等。每種字體都有其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)特點(diǎn)。楷書被譽(yù)為“一字一世界”，字形端莊規(guī)整，格調(diào)高雅。而行書則更加流暢和自由，透露出一種動(dòng)勢(shì)美和豪邁。草書則是最具中國(guó)特色的一種字體，其潦草的字形透露出一種天然樸實(shí)和自由奔放。通過觀賞不同字體的作品，我更加深刻地感受到了書法藝術(shù)的豐富性和多樣性。
筆墨紙硯是書法創(chuàng)作過程中不可或缺的元素。優(yōu)秀的筆墨紙硯可以使一幅畫作更富有神韻和靈氣。在書法展覽中，我看到了很多傳統(tǒng)的筆墨紙硯，并且學(xué)到了關(guān)于它們的知識(shí)。比如，一支好的毛筆應(yīng)該有彈性和韌性，這樣才能更好地展現(xiàn)書法家的筆墨功底。而墨汁的濃淡和顏色上的變化也會(huì)直接影響到作品的效果。通過了解這些常識(shí)，我對(duì)書法的創(chuàng)作過程和技巧有了更深入的了解。
意境表達(dá)是書法作品中最為重要的一點(diǎn)。每一幅作品都會(huì)給人以不同的感受和聯(lián)想。在書法展覽中，我看到了許多令人陶醉的意境。有的作品給人以寧?kù)o祥和之感，有的作品給人以豪邁和慷慨之感。這些作品通過用筆、用墨的技法，加上藝術(shù)家的個(gè)人情感和審美觀念，塑造出了獨(dú)特的意境。通過欣賞這些作品，我深深地感受到了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力和藝術(shù)性。
技法精湛是一幅作品最為基本的要求。優(yōu)秀的書法作品，除了要有獨(dú)特的意境和迷人的字體之外，還需要有精湛的技法來(lái)支撐。技法是書法家多年積累和修煉的成果，其中既有墨色的控制，也有筆畫的流暢與剛勁。在書法展覽中，我看到了許多技法精湛的作品，其中有舉重若輕的筆鋒，也有鏗鏘有力的筆畫。這些作品不僅讓我欣賞到了書法藝術(shù)的魅力，也讓我對(duì)書法家的創(chuàng)作技巧有了更深入的了解。
通過觀看書法展覽，我對(duì)書法藝術(shù)有了更深層次的理解。題材選擇、字體風(fēng)格、筆墨紙硯、意境表達(dá)、技法精湛，這些方面的體驗(yàn)讓我更加珍視并熱愛書法。書法正如李白所言：“蓋聞宋玉之書，有如鮮花八九之狀。”每一幅書法作品都是一朵綻放的花朵，如此優(yōu)美的花朵，豈能不感受到它帶給人們的美好和溫暖？因此，我會(huì)繼續(xù)欣賞書法藝術(shù)，并從中汲取養(yǎng)分，用我自己的方式來(lái)傳承和發(fā)展這一古老而魅力非凡的藝術(shù)。
觀看書法的心得體會(huì)篇三
黃梅時(shí)節(jié)，微風(fēng)拂面，我在一家展覽館內(nèi)遇見一位老藝術(shù)家正在展示他的紙扇書法作品。在他的指導(dǎo)下，我仔細(xì)觀看這些作品，并且產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)。以下是我關(guān)于觀看紙扇書法的心得體會(huì)。
第一段：紙扇書法的藝術(shù)魅力
紙扇書法可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它將紙扇和書法藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過觀看紙扇書法作品，我注意到它具有獨(dú)特的韻味和美感。從紙扇的形狀到文字的書寫，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了書法藝術(shù)的精髓。紙扇書法作品所表達(dá)的情感和意境也非常豐富，觀賞者可以通過欣賞這些作品來(lái)感受到書法藝術(shù)所傳遞的深深內(nèi)涵。
第二段：紙扇書法的技巧和風(fēng)格
紙扇書法的技巧和風(fēng)格也是我觀看作品時(shí)的一大亮點(diǎn)。紙扇本身是柔軟而有彈性的材料，藝術(shù)家需要通過書寫的力度和速度來(lái)調(diào)整自己的筆墨，以適應(yīng)紙扇的特殊特點(diǎn)。紙扇書法的筆法和字體也各具特色，有些作品使用簡(jiǎn)潔而有力的楷書字體，而有些則運(yùn)用飄逸流暢的行書風(fēng)格。這種獨(dú)特的書寫方式和字體風(fēng)格與傳統(tǒng)紙張上的書法有著明顯的不同，使紙扇書法充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
第三段：紙扇書法的文化內(nèi)涵
觀看紙扇書法作品給我?guī)?lái)的另一個(gè)重要體會(huì)是它所代表的文化內(nèi)涵。紙扇和書法都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們蘊(yùn)含著豐富的文化意義和歷史背景。紙扇作為一種實(shí)用的工藝品，早在古代就被廣泛使用。而書法作為中國(guó)古代文人的重要修身與表達(dá)方式，一直以來(lái)都承載著中國(guó)人對(duì)文化傳統(tǒng)的熱愛和傳承。通過觀看紙扇書法作品，我深刻感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第四段：紙扇書法的哲學(xué)思考
紙扇書法作品背后還有深刻的哲學(xué)思考。通過觀看這些作品，我發(fā)現(xiàn)紙扇書法并不只是一種藝術(shù)形式，它還代表了一種心境和思維方式。紙扇書法作品通常寄托著藝術(shù)家對(duì)生活和自然的理解與感悟。每一個(gè)作品都是藝術(shù)家對(duì)世界的一種表達(dá)方式，通過觀賞這些作品，我不禁陷入深深的思考，思考藝術(shù)家對(duì)于生活與人性的獨(dú)特理解，思考藝術(shù)作品能給我?guī)?lái)的心靈觸動(dòng)。
第五段：自己在紙扇書法中的心得和收獲
通過觀看紙扇書法作品，我不僅僅是享受了藝術(shù)的美感，更重要的是獲得了一些對(duì)于藝術(shù)和生活的新穎觀點(diǎn)。紙扇書法的獨(dú)特性和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱愛。我深深感激在這次觀看紙扇書法作品的機(jī)會(huì)中，讓我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提升，并且讓我對(duì)于藝術(shù)的理解與追求有了更深層次的思考。
總結(jié)：
紙扇書法作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過觀看這些作品，我深刻領(lǐng)略到了紙扇書法的藝術(shù)魅力、技巧和風(fēng)格、文化內(nèi)涵以及哲學(xué)思考。我相信這次觀看紙扇書法作品的經(jīng)歷將對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)追求和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生積極的影響。
觀看書法的心得體會(huì)篇四
書法是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，而攝影作為一種表達(dá)藝術(shù)的方式，可以通過鏡頭記錄下書法作品的魅力與美感。近期，我參觀了一次書法攝影展覽，這使我對(duì)書法和攝影有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)于觀看書法攝影的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
首先，觀看書法攝影展覽給予我一種飽含滄桑的歷史感。書法是中國(guó)古代文化的重要組成部分，每一個(gè)字都飽含著幾千年的歷史積淀。而這些書法作品被攝影師用鏡頭定格，將其轉(zhuǎn)化為了一幅幅靜態(tài)的畫面。在觀看這些作品時(shí)，我仿佛穿越回了古代，感受到了書法背后的歷史和文化。每一幅攝影作品都給我?guī)?lái)一種強(qiáng)烈的歷史感覺，讓我感受到了書法與攝影的結(jié)合所能帶來(lái)的獨(dú)特魅力。
其次，觀看書法攝影展覽讓我深入了解到書法的藝術(shù)之美。在展覽中，我看到了各種不同風(fēng)格的書法作品，有楷書的莊重穩(wěn)健，有行書的豪放灑脫，有草書的奔放生動(dòng)。這些作品通過攝影師的鏡頭，將書法的筆觸、線條、布局等特點(diǎn)盡可能地呈現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)每一幅書法攝影作品都像是一幅精心構(gòu)圖的畫作，充分展現(xiàn)了書法的藝術(shù)之美。通過觀看這些書法攝影作品，我被書法中的筆墨情致所吸引，進(jìn)而深入欣賞書法的獨(dú)特魅力。
再次，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)攝影有了新的認(rèn)識(shí)。在這次展覽中，我看到了許多攝影師對(duì)于書法作品的精心構(gòu)圖和光影運(yùn)用。他們通過不同的角度、光線和視覺效果，將書法作品展現(xiàn)得更加獨(dú)特和生動(dòng)。我深刻地認(rèn)識(shí)到，攝影并不僅僅是記錄和傳達(dá)，更是一門藝術(shù)。這些書法攝影作品展示了攝影師的構(gòu)圖和創(chuàng)意思維，讓我感受到攝影藝術(shù)的獨(dú)特之處。觀看書法攝影展覽后，我對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)可以說得更為深入和全面。
最后，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的體會(huì)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，書法可以通過攝影展覽的形式得到更廣泛地傳播。通過觀看書法攝影作品，我不僅僅欣賞到了書法的藝術(shù)之美，也了解到了書法的歷史淵源和文化意義。這讓我深感傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和珍貴性。觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)知和理解，同時(shí)也讓我更加珍惜和熱愛傳統(tǒng)文化。
總之，觀看書法攝影展覽給予我了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過觀看這些作品，我感受到了書法的歷史厚重感，了解到了書法藝術(shù)的獨(dú)特之美，也認(rèn)識(shí)到了攝影藝術(shù)的魅力所在。同時(shí)，觀看書法攝影展覽讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)知和理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加關(guān)注和傾聽傳統(tǒng)文化的聲音，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。
觀看書法的心得體會(huì)篇五
中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一個(gè)國(guó)人,我有幸能觀看中國(guó)書法史，并且從中體驗(yàn)到了許多知識(shí)和感悟。通過觀看中國(guó)書法史，我深深地感受到了書法中傳承的文化精髓、藝術(shù)的美妙，同時(shí)也讓我更加珍惜這片土地上的璀璨文化。
第一段：中國(guó)書法的起源和歷史
中國(guó)書法起源于古代的甲骨文和金文，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了今天的楷書、行書、草書等不同的藝術(shù)風(fēng)格。在觀看中國(guó)書法史的過程中，我了解到書法的起源不僅僅是一種簡(jiǎn)單的文字記錄形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞思想的藝術(shù)。古代書法名家如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等，他們的作品不僅在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，更通過自身的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)新精神，開創(chuàng)了不同的書法流派，為后人樹立了楷模。
第二段：中國(guó)書法的文化內(nèi)涵
中國(guó)書法中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。書法不僅僅是文字的書寫，更是一種對(duì)文化的傳承和表達(dá)。觀看中國(guó)書法史，我發(fā)現(xiàn)每一幅作品中都隱含著作者的情感，每一筆每一畫都是一種表達(dá)。通過書法，我們可以感受到作者的思考、行文方式和個(gè)性特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代的書法都有其特色，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展和人們的生活狀態(tài)。豐富的文化內(nèi)涵讓中國(guó)書法成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，也讓我更加珍視這種傳統(tǒng)文化。
第三段：中國(guó)書法的藝術(shù)之美
中國(guó)書法以其獨(dú)特的造型美、線條美、結(jié)構(gòu)美在世界藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。觀看中國(guó)書法史，我深受其藝術(shù)之美的感染。每一幅作品都充滿了生動(dòng)的藝術(shù)氣息，猶如一幅幅精美的繪畫。在中國(guó)書法中，每一筆都是精心構(gòu)思的產(chǎn)物，每一字都蘊(yùn)含著作者的情感、修養(yǎng)和個(gè)性。無(wú)論是端莊大方的楷書，還是激情四溢的行書，每一種藝術(shù)風(fēng)格都有著自己的美妙之處。中國(guó)書法以其獨(dú)有的風(fēng)格和表現(xiàn)力，成為了中華文化的代表之一。
第四段：中國(guó)書法的精神追求
觀看中國(guó)書法史，我對(duì)書法家們的精神追求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書法不僅僅是一種技巧的運(yùn)用，更是一種修身、養(yǎng)性的藝術(shù)。書法家們?cè)跁鴮懽髌返耐瑫r(shí)，也在修養(yǎng)自己的心性，通過反復(fù)的刻苦努力和精益求精的態(tài)度，追求心靈與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他們以其高度的自律和毅力，創(chuàng)作出了一幅幅令人驚嘆的作品，留下了不朽的藝術(shù)遺產(chǎn)。這種精神追求不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家們的專注和奉獻(xiàn)，也深深地感染著我。
第五段：對(duì)中國(guó)書法的崇敬和珍視
通過觀看中國(guó)書法史，我對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)性和文化價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視這一寶貴的藝術(shù)形式。中國(guó)書法作為中華文化的瑰寶，不僅表現(xiàn)了古代智慧和精神追求，更承載著中國(guó)人民的情感和文化自信。作為國(guó)人，我有責(zé)任和義務(wù)去傳承、弘揚(yáng)中國(guó)書法，讓更多的人了解、欣賞并珍視它。同時(shí)，我也要以中國(guó)書法為榜樣，追求自身的修養(yǎng)和美好的內(nèi)心世界，用心靈與藝術(shù)去創(chuàng)造出更多美的作品。
通過觀看中國(guó)書法史，我不僅了解到了中國(guó)書法的起源和歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)之美，更深入體會(huì)到了書法家們的精神追求和這項(xiàng)藝術(shù)的珍貴價(jià)值。中國(guó)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)人民智慧和情感的結(jié)晶。作為一個(gè)國(guó)人，我為有機(jī)會(huì)觀看中國(guó)書法史而感到驕傲和自豪，并將以之為動(dòng)力，將中國(guó)書法的獨(dú)特魅力傳承下去。
觀看書法的心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影已經(jīng)成為了一種廣泛且常見的藝術(shù)形式。而當(dāng)攝影與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——書法相結(jié)合，便能產(chǎn)生出一種獨(dú)特的魅力。最近，我參觀了一次書法攝影展覽，我對(duì)書法攝影的獨(dú)特之處有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這不僅是一次欣賞藝術(shù)作品的經(jīng)歷，更是一次心靈上的洗禮，讓我找到了觸摸藝術(shù)之美的窗口。下面，我將會(huì)從作品的表現(xiàn)形式、技術(shù)手段的運(yùn)用、藝術(shù)的價(jià)值以及對(duì)自我的啟發(fā)等角度來(lái)談?wù)勎业挠^看心得。
首先，書法攝影的獨(dú)特之處體現(xiàn)在作品表現(xiàn)形式上。相較于傳統(tǒng)的書法作品，書法攝影是一種更具現(xiàn)代感和視覺沖擊力的藝術(shù)形式。攝影的使用使得書法的字跡能夠通過不同的角度、光線和構(gòu)圖方式進(jìn)行呈現(xiàn)，使觀者可以全方位地感受到作品的魅力。在這次展覽中，我看到了許多藝術(shù)家通過攝影的手法展示了作品的細(xì)節(jié)和整體感。有的作品將墨跡的渲染表現(xiàn)得非常獨(dú)特，如流云水波般迷離而飄逸；有的作品則將書法的筆觸和意境以近距離拍攝的方式展現(xiàn)，讓觀者仿佛親身感受到了藝術(shù)家的用筆厚薄與意境。
其次，書法攝影的技術(shù)手段的運(yùn)用也值得稱贊。在攝影創(chuàng)作中，攝影師通過光線、顏色、曝光等技術(shù)手段的運(yùn)用，使作品更具藝術(shù)感和表現(xiàn)力。在書法攝影中，這些技術(shù)手段同樣得到了充分的應(yīng)用。通過運(yùn)用視覺構(gòu)圖和后期調(diào)整等技巧，攝影師能夠更好地突出書法作品的藝術(shù)特點(diǎn)和獨(dú)到之處。有的作品使用了柔和的光線和色彩，使整個(gè)畫面看起來(lái)溫暖而宜人；有的作品則使用了高對(duì)比度的效果，強(qiáng)調(diào)了作品的動(dòng)感和張力。這些技術(shù)手段的巧妙運(yùn)用，豐富了作品的層次和內(nèi)涵，使觀者能夠更深入地理解和感受作品所傳遞的藝術(shù)信息。
除此之外，書法攝影的藝術(shù)價(jià)值也不容忽視。通過書法攝影，藝術(shù)家們可以將書法作品轉(zhuǎn)化為影像藝術(shù)，使它能夠在更廣泛的領(lǐng)域中被欣賞和傳播。書法作品雖然具有一定的傳統(tǒng)性，但通過攝影藝術(shù)的加入，可以將其與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，注入新的活力和時(shí)代精神。這次展覽中，我見到的許多作品都運(yùn)用了攝影的手法，將書法與其他元素進(jìn)行了結(jié)合，如自然風(fēng)景、現(xiàn)代建筑等。這種創(chuàng)新方式使得書法攝影具有了更廣泛的受眾和更高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，觀看這次書法攝影展覽對(duì)我個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)。作為一個(gè)愛好攝影和藝術(shù)的人，這次展覽讓我對(duì)攝影的藝術(shù)性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過觀看這些作品，我學(xué)到了許多攝影技巧和藝術(shù)靈感的來(lái)源。例如，我通過欣賞曝光程度靈活變化的作品，意識(shí)到攝影中灰度的使用對(duì)于突出作品的細(xì)節(jié)和情感是多么重要；通過觀看構(gòu)圖獨(dú)特的作品，我明白了構(gòu)圖對(duì)于作品表達(dá)力的影響是巨大的。這些觀察和體會(huì)使我更加熱愛攝影，也讓我對(duì)自己的攝影技巧有了更高的追求。
總的來(lái)說，觀看書法攝影展覽是一次令人深刻的經(jīng)歷，讓我進(jìn)一步了解了書法攝影的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。它以其特殊的表現(xiàn)形式、巧妙的技術(shù)運(yùn)用和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，為觀者帶來(lái)了不同以往的審美體驗(yàn)。此外，它也對(duì)我個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)，讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更多的思考和追求。無(wú)論是愛好書法還是攝影，我認(rèn)為都值得去觀看和體驗(yàn)這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，從中汲取靈感和啟發(fā)，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
觀看書法的心得體會(huì)篇七
中國(guó)書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是國(guó)粹之一。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該了解并欣賞中國(guó)書法的美。最近，我參觀了一次中國(guó)書法史展覽，對(duì)中國(guó)書法史產(chǎn)生了很深的感悟。在觀展的過程中，我被書法藝術(shù)深深吸引，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)書法發(fā)展的了解。下面我將通過五個(gè)連貫主題，分享我的觀展心得體會(huì)。
第一段：書法的起源與發(fā)展
在中國(guó)書法史展覽的第一個(gè)區(qū)域，我看到了關(guān)于書法起源和發(fā)展的展品。這些展品通過石刻、竹簡(jiǎn)等形式展示了古代書法的魅力。通過觀看這些展品，我深刻地感受到了書法在中國(guó)文化中的重要性和深厚的底蘊(yùn)。書法的起源可以追溯到先秦時(shí)期，古代書法家們通過不斷創(chuàng)新，不斷豐富了書法的形式和內(nèi)容，使書法逐漸成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。
第二段：不同風(fēng)格的書法作品
在中國(guó)書法史展覽的第二個(gè)區(qū)域，我看到了不同風(fēng)格的書法作品。這些作品代表了不同歷史時(shí)期和不同書法流派的特點(diǎn)。比如，我看到了東晉時(shí)期的王羲之的作品，他的書法以筆畫簡(jiǎn)練、構(gòu)圖豐富而著稱；同時(shí)，我還看到了明代的文征明的作品，他的書法則更加注重平衡和諧。通過欣賞這些作品，我對(duì)書法的不同風(fēng)格和特點(diǎn)有了更深入的了解，也增強(qiáng)了對(duì)書法藝術(shù)的欣賞能力。
第三段：中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化
中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在中國(guó)書法史展覽的第三個(gè)區(qū)域，我看到了許多書法作品與詩(shī)詞、篆刻等傳統(tǒng)文化相融合的展品。這些展品不僅展示了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。例如，我看到了一幅懸掛在墻上的作品，上面有一首唐詩(shī)，通過詩(shī)詞和書法的結(jié)合，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這種融合讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，也使我更加熱愛自己的國(guó)家。
第四段：書法的精神內(nèi)涵
除了書法作品的藝術(shù)形式，書法還有著深刻的精神內(nèi)涵。在中國(guó)書法史展覽的第四個(gè)區(qū)域，我看到了一些書法家的手跡和他們的創(chuàng)作理念。通過閱讀書法家們的手跡，我不僅了解到他們對(duì)書法的熱愛和執(zhí)著，也感受到了他們對(duì)美的追求和自我境界的提升。同時(shí)，書法也是一種修身養(yǎng)性的方式，通過練習(xí)書法，可以提高自身的修養(yǎng)和品質(zhì)。這使我更加意識(shí)到，書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式。
第五段：書法的現(xiàn)代價(jià)值
中國(guó)書法作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有歷史價(jià)值，還具有現(xiàn)代價(jià)值。在中國(guó)書法史展覽的最后一個(gè)區(qū)域，我看到了一些現(xiàn)代書法作品。這些作品充分展示了書法家們對(duì)于傳統(tǒng)書法的傳承和創(chuàng)新精神。同時(shí)，現(xiàn)代書法作品的創(chuàng)作理念也更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和思考。通過觀看這些作品，我認(rèn)識(shí)到了書法在現(xiàn)代社會(huì)中的重要意義，它不僅可以傳承傳統(tǒng)文化，還可以成為我們表達(dá)思想和情感的一種方式。
通過觀看中國(guó)書法史展覽，我對(duì)中國(guó)書法的美感有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)書法的發(fā)展歷程和精神內(nèi)涵有了更深入的了解。我相信，只有通過了解和欣賞中國(guó)書法，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一瑰寶，讓世界更多人了解和喜愛中國(guó)文化。同時(shí)，書法也可以啟發(fā)我們的思考和藝術(shù)創(chuàng)作，成為我們追求自我境界和美好生活的一種方式。
觀看書法的心得體會(huì)篇八
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明。看到了在當(dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看書法的心得體會(huì)篇九
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來(lái)幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考
在注意觀看過程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟
在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈映鋵?shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過程之中，我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看書法的心得體會(huì)篇十
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問題，所以很容易被騙?！鄙碓趬m世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問題，我們過分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞?，武?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽到韓先生說到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看書法的心得體會(huì)篇十一
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來(lái)沒多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看書法的心得體會(huì)篇十二
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看書法的心得體會(huì)篇十三
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來(lái)看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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