通過寫心得體會，我們能夠更好地總結和梳理自己的知識結構，加深對所學知識的理解和掌握。- 寫心得體會時要注意言之有物，避免空洞和夸夸其談。小編整理的這些心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作的思路和技巧。
道德與法治課評課心得體會篇一
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中，我收獲滿滿。
此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調統(tǒng)編義務教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎為先、創(chuàng)新為上；在內容上，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權教育和法治教育等重要內容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內容，要求和教法，并結合自己的教學經歷加以闡述，鼓勵老師們引導和組織學生，在各種有趣活動中去體驗，從中獲得收獲，促進身心健康，快樂成長。
網上有種說法：消息越短，分量越重。她認為，年紀越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識，學會新本領，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風，更不推波助瀾。
最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F在，國家推進部編中小學歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國內外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。此次培訓，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
道德與法治課評課心得體會篇二
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯系實際，激發(fā)學生學習的內驅力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。
2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內容到形式都有很大的變化。“內容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治課評課心得體會篇三
首先回顧，道德與法治課作為中小學的一門基礎教育課程，以培養(yǎng)學生正確的價值觀和法律意識為目標。課程內容涵蓋了道德行為規(guī)范、法律知識和維護社會公平正義等方面的內容。在課堂上，學生們通過案例分析、角色扮演和討論等互動方式，培養(yǎng)了自身的法律意識與道德理念。但是，也有一些問題需要解決，如課程重點的引導、小組合作的實施等。評價道德與法治課的心得體會，將是本文的著重點。
第一段，我認為道德與法治課的一個重要亮點是學生們通過案例分析，深入了解到了一些具體的法律規(guī)定和道德規(guī)范。這種案例教學的方式非常生動，將抽象的法律概念轉化為具體的案例，讓學生們更容易理解和接受。在案例分析中，我觀察到學生們能夠從中找出矛盾和問題，并針對性地提出解決方案。這種能力的提升不僅是對課程學習的鞏固，也對學生們今后的現實生活有著積極的影響。
第二段，然而，我也發(fā)現道德與法治課在一些方面還存在著一些問題。首先，課程在時間上的安排還不夠合理。因為該課程的內容較為廣泛，所以在上課時應當根據教學內容的難易程度，合理分配時間并調整課程進度。其次，課程重點的引導不夠明確。課程中的重點內容并沒有明確指向，使得學生們無法準確把握學習重點，并未能實現課堂教學目標。因此，在今后的教學工作中，應該在具體的教學設計中更加強調引導學生掌握重點。
第三段，道德與法治課注重小組合作學習，這對我來說是一種新的教學模式。在過去的教學中，學生們大多是在單方面的聽講中獲取知識。而課程中的小組合作，打破了傳統(tǒng)的教學方式，鼓勵學生們參與討論和合作。這種方式不僅增強了學生們的自主學習能力，也促進了他們與同伴的交流與合作意識。
第四段，然而，小組合作學習也存在一些問題。首先，學生們在小組合作中存在著不合理的分工和缺乏協(xié)作意識的情況。有時候，學生們會獨自完成任務，而忽視了小組合作的理念。其次，學生們在小組合作過程中也存在著時間管理困難的情況。有時候，學生們會習慣性地將時間浪費在一些無關緊要的事情上，而沒有進行有意義的合作和討論。
第五段，總結道德與法治課評課心得體會。通過評價道德與法治課的教學情況，我認為這門課程還有很大的提升空間。課堂教學應更加注重學生的主體地位，引導學生探索和發(fā)現，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判思維能力。同時，對于小組合作學習，學生們應當養(yǎng)成與同伴合作的習慣，培養(yǎng)團隊精神和協(xié)作意識。通過不斷總結和改進，我相信道德與法治課將會更好地發(fā)揮其教育功能，為學生們的成長和發(fā)展提供更好的指導。
道德與法治課評課心得體會篇四
道德與法治課是中小學教育必不可少的一門課程，通過這門課程的學習，學生能夠了解道德規(guī)范和法律法規(guī)，并培養(yǎng)自己的道德觀念和法治意識。近期我參與了一次對道德與法治課的評課活動，通過這次評課，我深感這門課程對于學生德育和法治教育的重要性，也對于課程內容和教學方法有了更加深刻的認識。
第二段：道德與法治課內容的重要性
道德和法治是社會的基石，是人類共同生活的準則。因此，道德與法治課是中小學生接觸和了解社會道德和法律的重要途徑。在這門課程中，學生有機會學習到道德規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求，并能用理智去思考并評價這些要求的合理性。這種思辨能力的培養(yǎng)，有助于學生形成正確的道德觀念和法治意識，為日后的生活和學習做出正確的選擇。
第三段：課程內容的改進
然而，在評課過程中，我也發(fā)現了一些問題。一些老師在教學中重點注重道德規(guī)范和法律法規(guī)的灌輸，忽視了學生的主體意識和思辨能力的培養(yǎng)。這樣的教學方式容易形成功利主義的教育觀念，學生只是機械地記住和背誦法律法規(guī)，缺乏理性思考和道德判斷的能力。因此，在改進道德與法治課的內容時，我們應該注重培養(yǎng)學生的思辨能力，教會他們學會質疑、思考、判斷，培養(yǎng)他們獨立且積極主動地參與社會生活的意識和能力。
第四段：教學方法的創(chuàng)新
除了課程內容的改進外，改進道德與法治課的教學方法也是必要的。我們可以引入案例分析的方法，通過具體的案例和情景，讓學生親身體驗到道德和法律的沖突以及解決問題的智慧。此外，可以運用小組討論、角色扮演等活動形式，激發(fā)學生的參與熱情，培養(yǎng)他們的合作能力和表達能力。通過多種多樣的教學方法，能夠更好地激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造力，使他們能夠將學到的道德和法治知識運用到實際生活中。
第五段：總結和展望
總之，道德與法治課對于學生的德育和法治教育具有重要作用。通過評課活動，我認識到這門課程的重要性，并對課程內容和教學方法提出了改進意見。希望在未來的教學中，能夠注重培養(yǎng)學生的思辨能力，引入多種多樣的教學方法，使道德與法治課真正發(fā)揮出對學生的育人功能，為他們的未來發(fā)展奠定良好的道德和法治基礎。
（以上所寫400字左右，僅供參考，具體的文章內容和組織結構可以酌情修改）
道德與法治課評課心得體會篇五
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會，共培訓6課時。
這次培訓，是一次難得的學習機會，由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。
這次培訓內容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調整和變化進行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現就學習主要內容和學習感受做以匯報：
本次培訓共兩個內容：《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標的特點
1.強化了中國特色。
滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。
2.突出了時代特征。
強調德育為先、育人為本的教育理念，體現現代社會發(fā)展和科技進步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
3.體現了國際視野。
在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情，有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野。
二、課程性質的變化
1.強調以學生生活為基礎
2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強化公民意識教育
4.加強媒體素養(yǎng)教育
通過對新課程標準的解讀， 使我對課標有了更深的了解，認識到教師要走進新課程，實現課標目標，其自身必須有先進的，與新課程相適應的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。
新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。
更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。
在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質，形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。
因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。
總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內容還是值得學習借鑒的。
一、新教材編寫依據
1.2011版課程標準
2.青少年法治教育大綱
3.關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要
二、總體設計
以初中學生生活經驗為依據，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。
三、教材呈現方式及其意圖
道德教育與法治教育本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。
為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。
四、編寫原則
1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領
2.努力體現課程的綜合性質
3.力圖實現課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質
五、 對教材使用的幾點建議：
1.認真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡框架。
從總體上把握教材，了解教材結構，熟悉教材內容，做到心中有數。
2.充分利用教材欄目，關注學習過程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學資源
4.重視研究評價方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。
學生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。
講究的是師生的互動，生生的互動。
我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。
這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治課評課心得體會篇六
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯系他們的現實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治課評課心得體會篇七
小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編寫策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。
小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三
小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質的兒童，關注學生的整體成長、生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經驗中的感受，依據現實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現對生活的內在意義與內涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼與兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。
2、新教材主導學生在活動中領悟。開設豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經驗。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。
3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現過的，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
十天的培訓學習，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。
今天，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。
現從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。
首先是思想上的轉變。
我所任科目是二年級數學。
說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當副科。
聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。
再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯系學生思想實際，使學法、用法成為學生的自覺行動。
同時，要按教學大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育，幫助學生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺性。
這次培訓讓我們增長了知識，提高了能力，認清了形勢，看到了差距。
我要以這次學習校訓為動力，加強學習，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。
道德與法治課評課心得體會篇八
20xx年9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
在這次培訓中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治課評課心得體會篇九
聽了顧志剛老師所上的'七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治課評課心得體會篇十
聽了顧志剛老師講的九年級道德與法治課第二箱課《我們不亂扔》，我覺得有很多亮點。顧老師先從知識點3354開始，這是上節(jié)課學過的。法治與我們的生活息息相關，讓學生用一個詞或一句話來表達自己對法律的感受，然后引入新課。然后，一張路通混亂的圖片開始探討法律特征。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為主導，以思維訓練為主線，給人環(huán)環(huán)相扣，井然有序的感覺。總的來說，這是一門成功的常規(guī)課程。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的.能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂教學氣氛和師生關系都很融洽，如果教師能適當滲透學科，教學效果會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅要動腦，還要用手配合題目來寫。我覺得效果可能更好。下課前，老師要對這節(jié)課進行全面深入的總結。這個班的這部分比較弱。
道德與法治課評課心得體會篇十一
尊敬的各位領導、各位選手、老師們：
大家上午好！
在這綠樹成蔭、你追我趕的火紅季節(jié)，酉陽縣第三屆小學品德與生活、品德與社會優(yōu)質課競賽活動，經過三天緊張精彩的角逐，即將在這里落下帷幕。借此機會，我代表本次賽課的評委，對搭建相互交流、相互學習、相互促進、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質服務的甘溪教管中心，甘溪小學的領導、老師和同學們，向參與本次活動的其他所有工作人員，表示衷心的感謝和崇高的敬意！老師們，本次品生、品社優(yōu)質課競賽活動是又一次成功的、影響廣泛、意義深遠的賽課活動。這次賽課活動旨在“轉變教學行為，促進內涵發(fā)展，打造卓越高效課堂。”
三天來，我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學風采。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學浩瀚天空中的一顆星星。但是，由于凝聚了太多的呵護，太多的心血，太多的關注。因此，有許多風起云涌的景色可以回味，也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象。
受教科所領導的安排和評委會的委托，根據本次賽課的思想，下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是：轉變教學行為，打造卓越高效課堂，成就師生精彩。
1。課程標準深入教師之心。
從這十三節(jié)課中，能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習慣、道德品質的養(yǎng)成，更好地落實以德樹人的育人目標。教學流程由單一的學習到多維的轉化，通過情境創(chuàng)設、獨立探究和思考、小組合作、拓展延伸等多種形式展開教學。
2。課程意識深入教師之心。
教師們已經確立了生成、整合、實踐的課程觀，在孩子認知的基礎上促進經驗的提升。課堂上貫穿了“一條主線”，或“三條主線”。品社以“學生的生活發(fā)展”為主線。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”、“兒童與自然”為主線。
3。信息價值深入教師之心。
課堂上大量信息技術的運用，極大地豐富了課程資源，彌補了教材的局限性、滯后性。
1。緊扣課程性質，突出學科特點。
學生是學習的主體，我們應給予學生自我表現的機會。比如桃花源小學—老師的“議一議”教學環(huán)節(jié)，五福小學—老師的“現場采訪”環(huán)節(jié)，龍?zhí)断ＭW—老師設計的“合作交流，解決困難”這一教學環(huán)節(jié)，還有—?！蠋熢O計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣？”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師設計的“討論表演”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師的整節(jié)課，教師們都把學生推向前臺，讓學生充分交流與展示，很好地體現了主體性原則。
2。關注生活體驗，突出學科意識。
品社課的學習與孩子的生活是緊緊相連的。課標中明確指出，突出孩子的生活，讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認知。比如—老師的課讓學生在體驗中獲得了“保護環(huán)境，人人有責，保護環(huán)境，從我做起！”的道德意識?！蠋?、—老師的.課，讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理?！蠋煹恼n，讓學生親身體驗了愉快生活每一天。
3。關注教學策略，突出創(chuàng)新意識。
教師在教學中敢于對教材進行合理的取舍，將自主開發(fā)的課程資源與教材內容優(yōu)化整合。比如可大小學—老師的“過橋米線”的故事延伸，—老師的“現場采訪”，—老師的“怎樣面對生活和學習中的困難”—老師的整節(jié)課等等，都很好地將自主開發(fā)課程與教材內容進行了有機的整合，使得課堂教學內容豐富，突出創(chuàng)新新意識。
4。關注學習方式，突出人文意識。
“體驗學習”關注每個學生在活動中獲得的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。比如：—老師的課，整節(jié)課都讓學生在活動中愉悅的學習，體現了品生課“活動性”這一基本特征，在活動中讓學生真實的感受道：做人要誠實。而“小組學習”則是調動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如：白賢彪老師的“自然災害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學習模式。
5。關注課堂評價，突出育人意識。
品社課評價的核心是“幫助”。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展，促進每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升。本次賽課中，教師評價的方式多樣。比如：有描述性評價、達成水平評價、作品評價、師生互評等多種形式?？傊?，評價必須恰如其分，以激勵為主。
課堂教學是一種缺憾的“藝術”。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質課，也仍然存在可以考慮或需改進之處。本次參賽的課中，也存在一些值得商榷的問題。
道德與法治課評課心得體會篇十二
道德依法治是一個繁復而深刻的主題，它關乎社會秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民，我們每個人都應該深入理解并遵守法律法規(guī)，同時也要注重道德規(guī)范的遵循。這里，我將分享我對道德依法治的一些體會和思考。
首先，道德是法律的基礎。法律是社會道義關系的規(guī)范化，而道德則是法律產生的根基。如果我們只強調依法而忽視了道德，那么法律可能會變得僵化而喪失靈魂。相反，如果我們只注重道德而忽視了法律，社會秩序將陷入混亂。因此，法律與道德并不是相互獨立的，而是相互依存、相互促進的關系。要真正實現道德依法治，我們需要在行為準則中融合道德要求，使法律具備柔性、共情和公正的特點。
其次，依法治國的實質是保障公民的合法權益。法律的基本宗旨就是保護公民的合法權益，為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民，我們應該樹立法律意識和法治觀念，主動遵守法律法規(guī)，維護社會公平正義。而個人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循，更是應對法律合理性的審視。比如，在法律允許的范圍內，我們應該積極參與公益活動、慈善事業(yè)，以實際行動為社會做出貢獻。只有將個人道德與法律規(guī)范的要求結合起來，我們才能為社會的繁榮和進步做出貢獻。
然后，道德依法治要求我們要有責任心和擔當精神。作為社會的一員，每個人都要對自己的行為負責，對社會發(fā)展承擔起應有的責任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規(guī)，他們往往會對社會秩序造成損害，并最終可能被法律懲罰。同時，有道德沒有法治也不足以保證社會秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要有擔當精神，要勇于面對挑戰(zhàn)，敢于承擔責任。從個人做起，堅守道德底線，為社會做出積極貢獻。
再次，道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國的基石，也是實現道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里，個人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責和義務。而一個良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴密制定和執(zhí)行，需要公正的司法和有效的執(zhí)法機構，更需要廣大公民的關注和參與。因此，我們要積極爭取和創(chuàng)建一個公平、透明、可信賴的法治環(huán)境，為道德依法治的實施提供堅實的基礎。
最后，道德依法治需要每個人以身作則。每個人都是社會的一分子，我們的行為對社會有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人，不尊重法律和道德規(guī)范，那么社會將無法實現真正的和諧與發(fā)展。每個人都應該從自己做起，樹立良好的道德品質，不論是在生活中積極主動地做好本職工作，還是在社會中關注公益事業(yè)，都應該倡導誠信、守法、公正和負責任的行為準則。只有每個人都用實際行動踐行道德和法律，才能共同構建一個和諧、有序的社會。
總之，道德依法治是一個復雜而重要的主題，它不僅關乎國家的法治建設，更牽涉到每個公民的責任和義務。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關系，保護公民的合法權益，具備責任心和擔當精神，建立良好的法治環(huán)境，并以身作則，用實際行動為社會發(fā)展做出貢獻。只有這樣，我們才能推動社會的進步，構建一個和諧、穩(wěn)定、有序的現代社會。
道德與法治課評課心得體會篇十三
這學年通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
道德與法治課評課心得體會篇十四
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準備充分，形式多樣。學生學有所得，受益匪淺，既提高了認識，又學會了技能。整個教學設計很有特色，符合學生的年齡特點，貼近學生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導到位，課堂十分活躍，學生主動參與，樂于探究，學得輕松愉快，真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據、以活動為主線的教學特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現得很好，全部活動都圍繞著目標在開展，每個小活動的目標都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法，糾正不良的用眼習慣等；在活動過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關資料結合，擴展了教學內容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數據結合，與班上視力不良學生的人數結合，有利于拉近視力問題和學生的距離，加深教學內容的現實感、緊迫感；注意歸納學生的知識和經驗，讓學生能夠掌握要領。如在和學生談論了預防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結；重視實際地提高學生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現場面對面地指導，讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認為上完課就是活動的終結。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調動了學生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調動了學生的動手動腦的能力，在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥，讓學生輕松學會了新知．在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結；讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學生的學習興趣。
道德與法治課評課心得體會篇十五
道德與法治課評課稿一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德法治課教師也要學會如何將時政熱點轉化為課堂教學資源，將時政素材與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對于同期的時政材料，有的老師給出了問題的主旨，有的老師給出了表面的問題。所以一定要研究資料，呈現給學生的資料和問題也一定要經過老師的仔細考慮。在這堂課上，老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中，主要使用圖片：制定法律的機關，國家的強制力，以及解除高級官員的職務等。既讓學生了解了相關知識，又增強了學生自覺守法的意識。時代性、及時性和針對性。
本課以“學生的發(fā)展”為主線，既是課本知識的簡單舉例，又是課本知識的重組整合，不斷引導學生分析實際問題。掌握了基礎知識之后，才能提高學生分析問題和解決問題的能力。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學生這方面的.能力。同時，整個課堂始終體現“互動、合作、探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、以學生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多，討論小。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治課評課心得體會篇十六
道德依法治是社會的基石，是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會中，法律是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范和管理社會行為，而道德則是人們內心的良知和行為準則。道德依法治的核心是將道德與法律有機結合起來，使其相互促進、相互支持，形成一個良好的社會秩序。本人在觀察和體會中逐漸認識到，道德依法治確實具有重要意義，以下是我對這一主題的一些體會與思考。
首先，道德是法律的基礎，是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會的行為規(guī)范，是人們內心的良知和社會公德。道德準則反映了社會公眾的普遍價值觀念，它具有穩(wěn)定性、共識性和長期性的特點。法律是對社會行為的強制性規(guī)范，而道德則是對人們行為的自愿規(guī)范。沒有道德準則的支撐，法律將會變得蒼白無力，失去人們的認同和支持。
其次，法律是對道德的規(guī)范和保障。法律是國家和社會權威的代表，其制定和執(zhí)行需要適應整體利益、社會公平和正義的要求。道德是個人的行為準則，而法律是整個社會的行為準則，是對個人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強制力使得其能夠更好地維護社會秩序和公共利益，保障人們的基本權益和尊嚴。法律與道德之間的合理結合，能夠使社會更加和諧有序，構建更加穩(wěn)定的法治社會。
再次，只有法律才能實現道德的具體落地和有效運行。道德是抽象的、主觀的，而法律是具體的、客觀的。法律通過具體的法律條文和制度來明確規(guī)范人們的行為，對違法行為進行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識，使人們自覺遵守法律，但唯有依法治國才能真正維護社會秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的，它能夠約束和懲罰那些破壞社會利益和公共秩序的人。
最后，道德依法治在個人層面上也具有重要的意義。個人的行為不僅僅是私事，也是公事。個人的道德選擇和行為準則直接關系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當個人的道德大于法律時，社會將變得無序和混亂；而當個人的道德低于法律時，社會將失去良心和人性。只有將個人的道德與法律相結合，使其相互促進、相互制約，才能形成一個健康、有序的社會。
綜上所述，道德依法治是維護社會秩序和公共利益的基礎。它要求個人在道德準則的約束下遵守法律，并在法律的保障下實現個人的自由和尊嚴。只有將道德與法律有機結合起來，形成一個良好的社會規(guī)范體系，才能確保社會的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民，我們應該始終牢記我們的法律和道德責任，做到遵循規(guī)則、守法用權、守紀律、守公德、守底線，為建設法治社會貢獻自己的力量。
道德與法治課評課心得體會篇十七
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關注課前準備，實施有效教學》--新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領作用。教態(tài)自然，經驗豐富，體現了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學中的缺陷。
總之，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領導給我提供學習的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學越來越成熟。
在學習了有關法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養(yǎng)和調動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應承擔的法律責任。
在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談談學生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發(fā)現和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務能力。
道德與法治課評課心得體會篇十八
道德和法律都是社會規(guī)范的一種體現，它們共同構成了人類社會的基本秩序。道德是指人們從內心驅使之下對善惡行為進行價值判斷和自我規(guī)范的準則，而法律則是通過國家權威制定并強制執(zhí)行的具有普遍約束力的規(guī)范。道德依法治的核心是在道德的基礎上實現法律的治理，將道德約束力和法律權威結合起來。道德依法治的目的是維護社會正義和公平，保障人民的基本權益，推動社會的和諧發(fā)展。
第二段：道德依法治的原則和方法
在道德依法治中，有一些重要的原則和方法需要遵循。首先，法律應該是以道德為基礎的，法律的制定和執(zhí)行都應該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次，法律的制定應該更加注重預防和教育的功能，通過加強道德教育，提升人們的道德水平，從根本上杜絕違法行為。此外，也要加強對社會矛盾的調處和解決，通過公正的法律程序維護公正和平等。
第三段：道德依法治的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)
道德依法治具有很多優(yōu)勢。首先，道德依法治能夠建立公正和平等的社會秩序，保證人民基本權益的得到尊重和保障。其次，道德依法治能夠提升社會的公信力和可持續(xù)發(fā)展能力，使社會正義得到全面推進。此外，道德依法治在社會管理和治理方面也具有很大的優(yōu)勢，使社會秩序的管理更加規(guī)范和有效。
然而，道德依法治面臨一些挑戰(zhàn)。首先，道德依法治需要不斷完善和推進創(chuàng)新，隨著社會的發(fā)展和變化而做出相應的調整。其次，道德依法治需要強化司法公正和法律執(zhí)行的效果，確保法律對所有人都是平等適用的。此外，道德依法治也需要加強對道德教育和引導的重視，提高人們的道德意識和素質。
第四段：道德依法治在我國的實踐和體會
在我國，道德依法治是一個持續(xù)并且不斷推進的過程。我國對道德依法治的重視可以從多個方面看出：從法律的改革和完善，到加強治理能力和公正司法的建設，再到加強道德教育和推行廉政文化等方面。在這個過程中，我深刻地體會到了道德依法治對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，也意識到了我作為一名普通公民應該積極履行道德的義務，遵守法律的規(guī)定。
第五段：總結道德依法治的意義和建議
道德依法治是現代社會發(fā)展的必然要求，對于社會和個人都具有重要意義。在實踐中，我們應該更加注重整體和系統(tǒng)性的推動，形成更加完善的道德法制框架，健全和完善各項法律法規(guī)。同時，也要加強對道德教育和引導的重視，提高人們的道德意識和素質。只有這樣，才能夠真正實現道德與法律相統(tǒng)一，建立良好的社會秩序和公正的社會環(huán)境。
道德與法治課評課心得體會篇一
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中，我收獲滿滿。
此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調統(tǒng)編義務教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎為先、創(chuàng)新為上；在內容上，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權教育和法治教育等重要內容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內容，要求和教法，并結合自己的教學經歷加以闡述，鼓勵老師們引導和組織學生，在各種有趣活動中去體驗，從中獲得收獲，促進身心健康，快樂成長。
網上有種說法：消息越短，分量越重。她認為，年紀越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識，學會新本領，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風，更不推波助瀾。
最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F在，國家推進部編中小學歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國內外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。此次培訓，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
道德與法治課評課心得體會篇二
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯系實際，激發(fā)學生學習的內驅力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。
2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內容到形式都有很大的變化。“內容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治課評課心得體會篇三
首先回顧，道德與法治課作為中小學的一門基礎教育課程，以培養(yǎng)學生正確的價值觀和法律意識為目標。課程內容涵蓋了道德行為規(guī)范、法律知識和維護社會公平正義等方面的內容。在課堂上，學生們通過案例分析、角色扮演和討論等互動方式，培養(yǎng)了自身的法律意識與道德理念。但是，也有一些問題需要解決，如課程重點的引導、小組合作的實施等。評價道德與法治課的心得體會，將是本文的著重點。
第一段，我認為道德與法治課的一個重要亮點是學生們通過案例分析，深入了解到了一些具體的法律規(guī)定和道德規(guī)范。這種案例教學的方式非常生動，將抽象的法律概念轉化為具體的案例，讓學生們更容易理解和接受。在案例分析中，我觀察到學生們能夠從中找出矛盾和問題，并針對性地提出解決方案。這種能力的提升不僅是對課程學習的鞏固，也對學生們今后的現實生活有著積極的影響。
第二段，然而，我也發(fā)現道德與法治課在一些方面還存在著一些問題。首先，課程在時間上的安排還不夠合理。因為該課程的內容較為廣泛，所以在上課時應當根據教學內容的難易程度，合理分配時間并調整課程進度。其次，課程重點的引導不夠明確。課程中的重點內容并沒有明確指向，使得學生們無法準確把握學習重點，并未能實現課堂教學目標。因此，在今后的教學工作中，應該在具體的教學設計中更加強調引導學生掌握重點。
第三段，道德與法治課注重小組合作學習，這對我來說是一種新的教學模式。在過去的教學中，學生們大多是在單方面的聽講中獲取知識。而課程中的小組合作，打破了傳統(tǒng)的教學方式，鼓勵學生們參與討論和合作。這種方式不僅增強了學生們的自主學習能力，也促進了他們與同伴的交流與合作意識。
第四段，然而，小組合作學習也存在一些問題。首先，學生們在小組合作中存在著不合理的分工和缺乏協(xié)作意識的情況。有時候，學生們會獨自完成任務，而忽視了小組合作的理念。其次，學生們在小組合作過程中也存在著時間管理困難的情況。有時候，學生們會習慣性地將時間浪費在一些無關緊要的事情上，而沒有進行有意義的合作和討論。
第五段，總結道德與法治課評課心得體會。通過評價道德與法治課的教學情況，我認為這門課程還有很大的提升空間。課堂教學應更加注重學生的主體地位，引導學生探索和發(fā)現，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判思維能力。同時，對于小組合作學習，學生們應當養(yǎng)成與同伴合作的習慣，培養(yǎng)團隊精神和協(xié)作意識。通過不斷總結和改進，我相信道德與法治課將會更好地發(fā)揮其教育功能，為學生們的成長和發(fā)展提供更好的指導。
道德與法治課評課心得體會篇四
道德與法治課是中小學教育必不可少的一門課程，通過這門課程的學習，學生能夠了解道德規(guī)范和法律法規(guī)，并培養(yǎng)自己的道德觀念和法治意識。近期我參與了一次對道德與法治課的評課活動，通過這次評課，我深感這門課程對于學生德育和法治教育的重要性，也對于課程內容和教學方法有了更加深刻的認識。
第二段：道德與法治課內容的重要性
道德和法治是社會的基石，是人類共同生活的準則。因此，道德與法治課是中小學生接觸和了解社會道德和法律的重要途徑。在這門課程中，學生有機會學習到道德規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求，并能用理智去思考并評價這些要求的合理性。這種思辨能力的培養(yǎng)，有助于學生形成正確的道德觀念和法治意識，為日后的生活和學習做出正確的選擇。
第三段：課程內容的改進
然而，在評課過程中，我也發(fā)現了一些問題。一些老師在教學中重點注重道德規(guī)范和法律法規(guī)的灌輸，忽視了學生的主體意識和思辨能力的培養(yǎng)。這樣的教學方式容易形成功利主義的教育觀念，學生只是機械地記住和背誦法律法規(guī)，缺乏理性思考和道德判斷的能力。因此，在改進道德與法治課的內容時，我們應該注重培養(yǎng)學生的思辨能力，教會他們學會質疑、思考、判斷，培養(yǎng)他們獨立且積極主動地參與社會生活的意識和能力。
第四段：教學方法的創(chuàng)新
除了課程內容的改進外，改進道德與法治課的教學方法也是必要的。我們可以引入案例分析的方法，通過具體的案例和情景，讓學生親身體驗到道德和法律的沖突以及解決問題的智慧。此外，可以運用小組討論、角色扮演等活動形式，激發(fā)學生的參與熱情，培養(yǎng)他們的合作能力和表達能力。通過多種多樣的教學方法，能夠更好地激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造力，使他們能夠將學到的道德和法治知識運用到實際生活中。
第五段：總結和展望
總之，道德與法治課對于學生的德育和法治教育具有重要作用。通過評課活動，我認識到這門課程的重要性，并對課程內容和教學方法提出了改進意見。希望在未來的教學中，能夠注重培養(yǎng)學生的思辨能力，引入多種多樣的教學方法，使道德與法治課真正發(fā)揮出對學生的育人功能，為他們的未來發(fā)展奠定良好的道德和法治基礎。
（以上所寫400字左右，僅供參考，具體的文章內容和組織結構可以酌情修改）
道德與法治課評課心得體會篇五
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會，共培訓6課時。
這次培訓，是一次難得的學習機會，由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。
這次培訓內容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調整和變化進行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現就學習主要內容和學習感受做以匯報：
本次培訓共兩個內容：《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標的特點
1.強化了中國特色。
滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。
2.突出了時代特征。
強調德育為先、育人為本的教育理念，體現現代社會發(fā)展和科技進步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
3.體現了國際視野。
在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情，有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野。
二、課程性質的變化
1.強調以學生生活為基礎
2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強化公民意識教育
4.加強媒體素養(yǎng)教育
通過對新課程標準的解讀， 使我對課標有了更深的了解，認識到教師要走進新課程，實現課標目標，其自身必須有先進的，與新課程相適應的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。
新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。
更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。
在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質，形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。
因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。
總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內容還是值得學習借鑒的。
一、新教材編寫依據
1.2011版課程標準
2.青少年法治教育大綱
3.關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要
二、總體設計
以初中學生生活經驗為依據，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。
三、教材呈現方式及其意圖
道德教育與法治教育本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。
為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。
四、編寫原則
1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領
2.努力體現課程的綜合性質
3.力圖實現課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質
五、 對教材使用的幾點建議：
1.認真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡框架。
從總體上把握教材，了解教材結構，熟悉教材內容，做到心中有數。
2.充分利用教材欄目，關注學習過程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學資源
4.重視研究評價方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。
學生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。
講究的是師生的互動，生生的互動。
我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。
這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治課評課心得體會篇六
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯系他們的現實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治課評課心得體會篇七
小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編寫策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。
小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三
小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質的兒童，關注學生的整體成長、生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經驗中的感受，依據現實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現對生活的內在意義與內涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼與兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。
2、新教材主導學生在活動中領悟。開設豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經驗。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。
3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現過的，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
十天的培訓學習，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。
今天，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。
現從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。
首先是思想上的轉變。
我所任科目是二年級數學。
說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當副科。
聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。
再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯系學生思想實際，使學法、用法成為學生的自覺行動。
同時，要按教學大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育，幫助學生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺性。
這次培訓讓我們增長了知識，提高了能力，認清了形勢，看到了差距。
我要以這次學習校訓為動力，加強學習，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。
道德與法治課評課心得體會篇八
20xx年9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
在這次培訓中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治課評課心得體會篇九
聽了顧志剛老師所上的'七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治課評課心得體會篇十
聽了顧志剛老師講的九年級道德與法治課第二箱課《我們不亂扔》，我覺得有很多亮點。顧老師先從知識點3354開始，這是上節(jié)課學過的。法治與我們的生活息息相關，讓學生用一個詞或一句話來表達自己對法律的感受，然后引入新課。然后，一張路通混亂的圖片開始探討法律特征。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為主導，以思維訓練為主線，給人環(huán)環(huán)相扣，井然有序的感覺。總的來說，這是一門成功的常規(guī)課程。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的.能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂教學氣氛和師生關系都很融洽，如果教師能適當滲透學科，教學效果會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅要動腦，還要用手配合題目來寫。我覺得效果可能更好。下課前，老師要對這節(jié)課進行全面深入的總結。這個班的這部分比較弱。
道德與法治課評課心得體會篇十一
尊敬的各位領導、各位選手、老師們：
大家上午好！
在這綠樹成蔭、你追我趕的火紅季節(jié)，酉陽縣第三屆小學品德與生活、品德與社會優(yōu)質課競賽活動，經過三天緊張精彩的角逐，即將在這里落下帷幕。借此機會，我代表本次賽課的評委，對搭建相互交流、相互學習、相互促進、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質服務的甘溪教管中心，甘溪小學的領導、老師和同學們，向參與本次活動的其他所有工作人員，表示衷心的感謝和崇高的敬意！老師們，本次品生、品社優(yōu)質課競賽活動是又一次成功的、影響廣泛、意義深遠的賽課活動。這次賽課活動旨在“轉變教學行為，促進內涵發(fā)展，打造卓越高效課堂。”
三天來，我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學風采。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學浩瀚天空中的一顆星星。但是，由于凝聚了太多的呵護，太多的心血，太多的關注。因此，有許多風起云涌的景色可以回味，也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象。
受教科所領導的安排和評委會的委托，根據本次賽課的思想，下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是：轉變教學行為，打造卓越高效課堂，成就師生精彩。
1。課程標準深入教師之心。
從這十三節(jié)課中，能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習慣、道德品質的養(yǎng)成，更好地落實以德樹人的育人目標。教學流程由單一的學習到多維的轉化，通過情境創(chuàng)設、獨立探究和思考、小組合作、拓展延伸等多種形式展開教學。
2。課程意識深入教師之心。
教師們已經確立了生成、整合、實踐的課程觀，在孩子認知的基礎上促進經驗的提升。課堂上貫穿了“一條主線”，或“三條主線”。品社以“學生的生活發(fā)展”為主線。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”、“兒童與自然”為主線。
3。信息價值深入教師之心。
課堂上大量信息技術的運用，極大地豐富了課程資源，彌補了教材的局限性、滯后性。
1。緊扣課程性質，突出學科特點。
學生是學習的主體，我們應給予學生自我表現的機會。比如桃花源小學—老師的“議一議”教學環(huán)節(jié)，五福小學—老師的“現場采訪”環(huán)節(jié)，龍?zhí)断ＭW—老師設計的“合作交流，解決困難”這一教學環(huán)節(jié)，還有—?！蠋熢O計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣？”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師設計的“討論表演”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師的整節(jié)課，教師們都把學生推向前臺，讓學生充分交流與展示，很好地體現了主體性原則。
2。關注生活體驗，突出學科意識。
品社課的學習與孩子的生活是緊緊相連的。課標中明確指出，突出孩子的生活，讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認知。比如—老師的課讓學生在體驗中獲得了“保護環(huán)境，人人有責，保護環(huán)境，從我做起！”的道德意識?！蠋?、—老師的.課，讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理?！蠋煹恼n，讓學生親身體驗了愉快生活每一天。
3。關注教學策略，突出創(chuàng)新意識。
教師在教學中敢于對教材進行合理的取舍，將自主開發(fā)的課程資源與教材內容優(yōu)化整合。比如可大小學—老師的“過橋米線”的故事延伸，—老師的“現場采訪”，—老師的“怎樣面對生活和學習中的困難”—老師的整節(jié)課等等，都很好地將自主開發(fā)課程與教材內容進行了有機的整合，使得課堂教學內容豐富，突出創(chuàng)新新意識。
4。關注學習方式，突出人文意識。
“體驗學習”關注每個學生在活動中獲得的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。比如：—老師的課，整節(jié)課都讓學生在活動中愉悅的學習，體現了品生課“活動性”這一基本特征，在活動中讓學生真實的感受道：做人要誠實。而“小組學習”則是調動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如：白賢彪老師的“自然災害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學習模式。
5。關注課堂評價，突出育人意識。
品社課評價的核心是“幫助”。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展，促進每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升。本次賽課中，教師評價的方式多樣。比如：有描述性評價、達成水平評價、作品評價、師生互評等多種形式?？傊?，評價必須恰如其分，以激勵為主。
課堂教學是一種缺憾的“藝術”。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質課，也仍然存在可以考慮或需改進之處。本次參賽的課中，也存在一些值得商榷的問題。
道德與法治課評課心得體會篇十二
道德依法治是一個繁復而深刻的主題，它關乎社會秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民，我們每個人都應該深入理解并遵守法律法規(guī)，同時也要注重道德規(guī)范的遵循。這里，我將分享我對道德依法治的一些體會和思考。
首先，道德是法律的基礎。法律是社會道義關系的規(guī)范化，而道德則是法律產生的根基。如果我們只強調依法而忽視了道德，那么法律可能會變得僵化而喪失靈魂。相反，如果我們只注重道德而忽視了法律，社會秩序將陷入混亂。因此，法律與道德并不是相互獨立的，而是相互依存、相互促進的關系。要真正實現道德依法治，我們需要在行為準則中融合道德要求，使法律具備柔性、共情和公正的特點。
其次，依法治國的實質是保障公民的合法權益。法律的基本宗旨就是保護公民的合法權益，為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民，我們應該樹立法律意識和法治觀念，主動遵守法律法規(guī)，維護社會公平正義。而個人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循，更是應對法律合理性的審視。比如，在法律允許的范圍內，我們應該積極參與公益活動、慈善事業(yè)，以實際行動為社會做出貢獻。只有將個人道德與法律規(guī)范的要求結合起來，我們才能為社會的繁榮和進步做出貢獻。
然后，道德依法治要求我們要有責任心和擔當精神。作為社會的一員，每個人都要對自己的行為負責，對社會發(fā)展承擔起應有的責任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規(guī)，他們往往會對社會秩序造成損害，并最終可能被法律懲罰。同時，有道德沒有法治也不足以保證社會秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要有擔當精神，要勇于面對挑戰(zhàn)，敢于承擔責任。從個人做起，堅守道德底線，為社會做出積極貢獻。
再次，道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國的基石，也是實現道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里，個人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責和義務。而一個良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴密制定和執(zhí)行，需要公正的司法和有效的執(zhí)法機構，更需要廣大公民的關注和參與。因此，我們要積極爭取和創(chuàng)建一個公平、透明、可信賴的法治環(huán)境，為道德依法治的實施提供堅實的基礎。
最后，道德依法治需要每個人以身作則。每個人都是社會的一分子，我們的行為對社會有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人，不尊重法律和道德規(guī)范，那么社會將無法實現真正的和諧與發(fā)展。每個人都應該從自己做起，樹立良好的道德品質，不論是在生活中積極主動地做好本職工作，還是在社會中關注公益事業(yè)，都應該倡導誠信、守法、公正和負責任的行為準則。只有每個人都用實際行動踐行道德和法律，才能共同構建一個和諧、有序的社會。
總之，道德依法治是一個復雜而重要的主題，它不僅關乎國家的法治建設，更牽涉到每個公民的責任和義務。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關系，保護公民的合法權益，具備責任心和擔當精神，建立良好的法治環(huán)境，并以身作則，用實際行動為社會發(fā)展做出貢獻。只有這樣，我們才能推動社會的進步，構建一個和諧、穩(wěn)定、有序的現代社會。
道德與法治課評課心得體會篇十三
這學年通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
道德與法治課評課心得體會篇十四
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準備充分，形式多樣。學生學有所得，受益匪淺，既提高了認識，又學會了技能。整個教學設計很有特色，符合學生的年齡特點，貼近學生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導到位，課堂十分活躍，學生主動參與，樂于探究，學得輕松愉快，真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據、以活動為主線的教學特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現得很好，全部活動都圍繞著目標在開展，每個小活動的目標都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法，糾正不良的用眼習慣等；在活動過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關資料結合，擴展了教學內容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數據結合，與班上視力不良學生的人數結合，有利于拉近視力問題和學生的距離，加深教學內容的現實感、緊迫感；注意歸納學生的知識和經驗，讓學生能夠掌握要領。如在和學生談論了預防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結；重視實際地提高學生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現場面對面地指導，讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認為上完課就是活動的終結。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調動了學生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調動了學生的動手動腦的能力，在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥，讓學生輕松學會了新知．在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結；讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學生的學習興趣。
道德與法治課評課心得體會篇十五
道德與法治課評課稿一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德法治課教師也要學會如何將時政熱點轉化為課堂教學資源，將時政素材與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對于同期的時政材料，有的老師給出了問題的主旨，有的老師給出了表面的問題。所以一定要研究資料，呈現給學生的資料和問題也一定要經過老師的仔細考慮。在這堂課上，老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中，主要使用圖片：制定法律的機關，國家的強制力，以及解除高級官員的職務等。既讓學生了解了相關知識，又增強了學生自覺守法的意識。時代性、及時性和針對性。
本課以“學生的發(fā)展”為主線，既是課本知識的簡單舉例，又是課本知識的重組整合，不斷引導學生分析實際問題。掌握了基礎知識之后，才能提高學生分析問題和解決問題的能力。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學生這方面的.能力。同時，整個課堂始終體現“互動、合作、探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、以學生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多，討論小。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治課評課心得體會篇十六
道德依法治是社會的基石，是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會中，法律是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范和管理社會行為，而道德則是人們內心的良知和行為準則。道德依法治的核心是將道德與法律有機結合起來，使其相互促進、相互支持，形成一個良好的社會秩序。本人在觀察和體會中逐漸認識到，道德依法治確實具有重要意義，以下是我對這一主題的一些體會與思考。
首先，道德是法律的基礎，是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會的行為規(guī)范，是人們內心的良知和社會公德。道德準則反映了社會公眾的普遍價值觀念，它具有穩(wěn)定性、共識性和長期性的特點。法律是對社會行為的強制性規(guī)范，而道德則是對人們行為的自愿規(guī)范。沒有道德準則的支撐，法律將會變得蒼白無力，失去人們的認同和支持。
其次，法律是對道德的規(guī)范和保障。法律是國家和社會權威的代表，其制定和執(zhí)行需要適應整體利益、社會公平和正義的要求。道德是個人的行為準則，而法律是整個社會的行為準則，是對個人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強制力使得其能夠更好地維護社會秩序和公共利益，保障人們的基本權益和尊嚴。法律與道德之間的合理結合，能夠使社會更加和諧有序，構建更加穩(wěn)定的法治社會。
再次，只有法律才能實現道德的具體落地和有效運行。道德是抽象的、主觀的，而法律是具體的、客觀的。法律通過具體的法律條文和制度來明確規(guī)范人們的行為，對違法行為進行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識，使人們自覺遵守法律，但唯有依法治國才能真正維護社會秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的，它能夠約束和懲罰那些破壞社會利益和公共秩序的人。
最后，道德依法治在個人層面上也具有重要的意義。個人的行為不僅僅是私事，也是公事。個人的道德選擇和行為準則直接關系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當個人的道德大于法律時，社會將變得無序和混亂；而當個人的道德低于法律時，社會將失去良心和人性。只有將個人的道德與法律相結合，使其相互促進、相互制約，才能形成一個健康、有序的社會。
綜上所述，道德依法治是維護社會秩序和公共利益的基礎。它要求個人在道德準則的約束下遵守法律，并在法律的保障下實現個人的自由和尊嚴。只有將道德與法律有機結合起來，形成一個良好的社會規(guī)范體系，才能確保社會的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民，我們應該始終牢記我們的法律和道德責任，做到遵循規(guī)則、守法用權、守紀律、守公德、守底線，為建設法治社會貢獻自己的力量。
道德與法治課評課心得體會篇十七
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關注課前準備，實施有效教學》--新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領作用。教態(tài)自然，經驗豐富，體現了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學中的缺陷。
總之，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領導給我提供學習的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學越來越成熟。
在學習了有關法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養(yǎng)和調動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應承擔的法律責任。
在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談談學生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發(fā)現和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務能力。
道德與法治課評課心得體會篇十八
道德和法律都是社會規(guī)范的一種體現，它們共同構成了人類社會的基本秩序。道德是指人們從內心驅使之下對善惡行為進行價值判斷和自我規(guī)范的準則，而法律則是通過國家權威制定并強制執(zhí)行的具有普遍約束力的規(guī)范。道德依法治的核心是在道德的基礎上實現法律的治理，將道德約束力和法律權威結合起來。道德依法治的目的是維護社會正義和公平，保障人民的基本權益，推動社會的和諧發(fā)展。
第二段：道德依法治的原則和方法
在道德依法治中，有一些重要的原則和方法需要遵循。首先，法律應該是以道德為基礎的，法律的制定和執(zhí)行都應該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次，法律的制定應該更加注重預防和教育的功能，通過加強道德教育，提升人們的道德水平，從根本上杜絕違法行為。此外，也要加強對社會矛盾的調處和解決，通過公正的法律程序維護公正和平等。
第三段：道德依法治的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)
道德依法治具有很多優(yōu)勢。首先，道德依法治能夠建立公正和平等的社會秩序，保證人民基本權益的得到尊重和保障。其次，道德依法治能夠提升社會的公信力和可持續(xù)發(fā)展能力，使社會正義得到全面推進。此外，道德依法治在社會管理和治理方面也具有很大的優(yōu)勢，使社會秩序的管理更加規(guī)范和有效。
然而，道德依法治面臨一些挑戰(zhàn)。首先，道德依法治需要不斷完善和推進創(chuàng)新，隨著社會的發(fā)展和變化而做出相應的調整。其次，道德依法治需要強化司法公正和法律執(zhí)行的效果，確保法律對所有人都是平等適用的。此外，道德依法治也需要加強對道德教育和引導的重視，提高人們的道德意識和素質。
第四段：道德依法治在我國的實踐和體會
在我國，道德依法治是一個持續(xù)并且不斷推進的過程。我國對道德依法治的重視可以從多個方面看出：從法律的改革和完善，到加強治理能力和公正司法的建設，再到加強道德教育和推行廉政文化等方面。在這個過程中，我深刻地體會到了道德依法治對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，也意識到了我作為一名普通公民應該積極履行道德的義務，遵守法律的規(guī)定。
第五段：總結道德依法治的意義和建議
道德依法治是現代社會發(fā)展的必然要求，對于社會和個人都具有重要意義。在實踐中，我們應該更加注重整體和系統(tǒng)性的推動，形成更加完善的道德法制框架，健全和完善各項法律法規(guī)。同時，也要加強對道德教育和引導的重視，提高人們的道德意識和素質。只有這樣，才能夠真正實現道德與法律相統(tǒng)一，建立良好的社會秩序和公正的社會環(huán)境。