編寫教案時(shí)應(yīng)重視教學(xué)方法的選擇和創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。教案可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題、討論、實(shí)驗(yàn)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。這些教案是經(jīng)過(guò)教師實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證的，具有一定的可操作性和實(shí)用性。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇一
1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的'代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
三、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇二
1.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力;
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力;
3.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力;
4.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
重點(diǎn)：
1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納;
難點(diǎn)：
1、全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩(shī)歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是__和想像的藝術(shù)。只有用你的__與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出?！?BR> 同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的__和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問(wèn)1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。)
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺(jué)到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺(jué)到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無(wú)四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無(wú)飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
提問(wèn)：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見(jiàn)歡》兩首詞及其畫面)
討論，結(jié)論：__懷遠(yuǎn)
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛__彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如__和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍瑢懸黄b賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有__，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī);
三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī);
大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī);
詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng);也可以在微雨街頭溫柔吟唱……
愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著我們的生活。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇三
知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者及其作品。
2.了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同。
能力目標(biāo)
1.熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，提高解讀詩(shī)歌的能力。
2.掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)詩(shī)，熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中比喻的妙用。
教學(xué)方法
1.反復(fù)誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.串通文義，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開(kāi)，分別論述，而在論述中又不失良機(jī)，隨時(shí)比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采。
3.不求全貌，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語(yǔ)，要用心揣摩體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體投影
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn)，那么我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說(shuō)的。(板書課題《談中國(guó)詩(shī)》)
二、作者簡(jiǎn)介
出示投影：
錢鐘書先生1910年出生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，.(o_on)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)。歸國(guó)后，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、院特邀顧問(wèn)，還曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員，第七、八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。
錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)外語(yǔ)。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國(guó)文字在國(guó)外出版?！墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體，見(jiàn)解精辟獨(dú)到。解放后，錢先生出版有《宋詩(shī)選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩(shī)存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過(guò)《中國(guó)文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩(shī)選注》在詩(shī)選與注釋上都有高明識(shí)見(jiàn)，還對(duì)中外詩(shī)學(xué)中帶規(guī)律性的一些問(wèn)題作了精當(dāng)?shù)年U述。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩(shī)正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的學(xué)術(shù)巨著，體大思精，旁征博引，是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作，曾獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。
三、整體感知，把握文意
1.學(xué)生誦讀課文，了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。
明確：本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分(第2段)，從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。
第三部分(自“貴國(guó)愛(ài)倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛(ài)倫·坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī)，我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層：
第一層(自“貴國(guó)愛(ài)倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊?guó)詩(shī)人要使你從‘易盡’里望見(jiàn)了‘無(wú)垠’”)，從詩(shī)的篇幅上進(jìn)行論述：中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。
第二層(自“-一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無(wú)窮”，且富于暗示。
第三層(自“西洋瀆者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，通過(guò)對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。
第四部分(自“所以，你們講，中國(guó)詩(shī)……”至“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位……覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國(guó)詩(shī)的總體特色，并且啟示人們，論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。
2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。
學(xué)生思考后，明確：與西方詩(shī)歌相比較，中國(guó)詩(shī)有以下特征。
第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。
第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要。
第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性。
第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。
3.學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說(shuō)明。
明確：本文在行文布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機(jī)巧，讓讀者回味無(wú)窮。
比如要回答“什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”。他告訴我們，要用這樣的問(wèn)題來(lái)提問(wèn)是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩(shī)進(jìn)行對(duì)比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者，這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話，就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。以下的每一個(gè)論述幾乎都包藏著對(duì)比和綜合。
如中國(guó)詩(shī)的發(fā)展史問(wèn)題，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
如談中國(guó)詩(shī)的篇幅，則以愛(ài)倫·坡的話立論。不僅指出了中國(guó)濤的特點(diǎn)及其原因，還指出了中國(guó)詩(shī)的特殊之處：簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見(jiàn)了“無(wú)垠”。
在談中國(guó)詩(shī)的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí)，則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國(guó)詩(shī)人的見(jiàn)解，材料充實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)。
四、品味文章的語(yǔ)言
方法一：學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。
方法二：教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。
如用第二種方法，可出示下列句子供學(xué)生品味。
1.所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。
2.中國(guó)人的心地里，沒(méi)有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮地聰明。
3.問(wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。
4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。
5.讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。
教師提示：
1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”，即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類作品或某位詩(shī)人的作品，而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。
2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因。“一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語(yǔ)，是沒(méi)有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過(guò)是自欺欺人?！傲鞫緹o(wú)窮地聰明”，一針見(jiàn)血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長(zhǎng)期得不到批評(píng)、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無(wú)窮。
3.此句意在說(shuō)中國(guó)詩(shī)的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。
4.本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。
5.此句意在講對(duì)外國(guó)詩(shī)了解得越深，越能感受本國(guó)詩(shī)。
五、課文總結(jié)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇四
1．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋什么是愛(ài)情的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的`東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇五
一、教材分析
《燭之武退秦師》是人教版高中語(yǔ)文必修一古文單元的第1節(jié)課，《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高，作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié)，善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫出復(fù)雜紛繁的過(guò)程。《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫尤為出色，它注意從政治上分析各方力量，寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和起因，并由此在開(kāi)始便預(yù)示出戰(zhàn)事的勝負(fù)。在敘述交戰(zhàn)過(guò)程時(shí)則詳略有致，曲折生動(dòng)，形象逼真?！蹲髠鳌愤€善于用精煉的筆墨刻畫出人物的細(xì)致動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上?！蹲髠鳌分杏性S多外交辭令也很出色。這些對(duì)后代的文學(xué)，特別是對(duì)敘事、議論的文字影響甚大。《燭之武退秦師》這篇文章也集中體現(xiàn)了外交辭令在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，學(xué)習(xí)這一課要好好體會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
二、學(xué)生第一課時(shí)利用手中的參考資料及課本中的注釋對(duì)課文內(nèi)容已經(jīng)有了初步的理解。本節(jié)課在檢查自學(xué)效果后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和虛詞后，理清故事情節(jié)，分析人物形象，品味勸說(shuō)的藝術(shù)，難度應(yīng)該不會(huì)很大。
三、教學(xué)目標(biāo) ：
1、 掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等。虛詞：之、以、于等。
2、能口頭翻譯課文內(nèi)容。
3、能理清層次結(jié)構(gòu)，把握人物形象。
4.品味燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
五、教學(xué)過(guò)程
1．檢查第一課時(shí)學(xué)生的自學(xué)成果
指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師提出翻譯要求：一一對(duì)應(yīng)，盡量直譯；直譯不能的意譯。
2.理清故事情節(jié)。
板書以下問(wèn)題，要求學(xué)生用原文在黑板上寫出答案，并在句子中標(biāo)出應(yīng)該掌握的文言詞語(yǔ)。
（1）晉侯、秦伯圍鄭的理由是什么？ 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
（2）晉、秦軍駐扎地的什么特點(diǎn)？ 晉軍函陵，秦軍氾南。
（3）誰(shuí)推薦的燭之武？如何推薦的？ 國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。
（4）燭之武如何推辭的？ 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。
（5）鄭伯如何道歉的？
吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！
闕秦以利晉，唯君圖之。
（7）燭之武的勸說(shuō)取得了怎樣的效果？ 秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
（以上各句中劃線詞為必須掌握的文言詞語(yǔ)）
3.品味燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
點(diǎn)撥：本文著重描繪的'人物就是燭之武，他是一個(gè)杰出的外交家，善于外交辭令。因此把握燭之武的勸說(shuō)特點(diǎn)對(duì)理解人物 形象的刻畫很有幫助。燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為四步：
第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭 知之矣）。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。 第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。
第四步：引史為例，挑撥秦-晉（君之所知也）。
4.分析燭之武的形象
提問(wèn)：根據(jù)以上分析，你認(rèn)為燭之武是一個(gè)怎樣的人？
學(xué)生回答，教師歸納，形成板書。
一、志士。以國(guó)家利益為重,出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
二、勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。
三、辯士。燭之武在到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談。權(quán)衡利弊,又不失本國(guó)尊嚴(yán)。
5.課堂小結(jié)：《燭之武退秦師》的敘事跌宕起伏，扣人心弦，張馳有度，曲折多變，凸現(xiàn)了主人公燭之武的超群才干和驚世智慧。《左傳》中記了眾多的歷史人物，形形色色，多彩多姿。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。
附：板書設(shè)計(jì)
文章脈絡(luò)：
秦-晉圍鄭-- 燭之武臨危受命-- 燭之武退秦師--晉師撤離
勸說(shuō)藝術(shù):
第一步：欲揚(yáng)先 抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。 第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。
第四步：引史為例，挑撥秦-晉（君之所知也）。
燭之武的形象：
志士、勇士、辯士
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇六
1.了解貝克特及荒誕派戲劇;
2.閱讀課文節(jié)選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;
3.結(jié)合以前學(xué)過(guò)的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;
4.通過(guò)了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色彩，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。
我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過(guò)莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對(duì)互相愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的最后一場(chǎng)。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò)，最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，音韻和諧，蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。
然而，世界現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì)50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。
荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)：
1.傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒(méi)有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié)，沒(méi)有完整的戲劇程式。
2.戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同?；恼Q派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)象征意義。
3.戲劇語(yǔ)言與人物表演不同?；恼Q派戲劇采用了一種支離破碎的語(yǔ)言，表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。
教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來(lái)、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上，如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺(tái)上展開(kāi)尖銳的矛盾沖突等。
這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下，具體體會(huì)荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)代文體。
學(xué)生對(duì)作品有了一定的了解之后，教師對(duì)作者作一些簡(jiǎn)要的介紹，重點(diǎn)介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)，接著聯(lián)系學(xué)生已有的現(xiàn)代歷史知識(shí)，簡(jiǎn)要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以幫助學(xué)生理解作品的主題。
閱讀《等待戈多》全劇
教師可以對(duì)作品的主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言等方面作較為全面的分析。
教師要講清這部劇作一改傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)模式，劇中沒(méi)有戲劇沖突，沒(méi)有起因一發(fā)展一高潮一結(jié)局的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒(méi)有精彩富有哲理的人物對(duì)話，代之的是沒(méi)有跌宕起伏的、無(wú)頭無(wú)尾的情節(jié)，毫無(wú)人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復(fù)機(jī)械、單調(diào)乏味、不合乎邏輯的語(yǔ)言。雖然這是一出“什么也沒(méi)發(fā)生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個(gè)荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現(xiàn)了“上帝死去”后人生意義和終極目標(biāo)的.失落造成了人存在的虛無(wú)與荒誕感。
1.將本文排演成課本劇。
2.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體條件，布置學(xué)生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對(duì)這類作品的認(rèn)知。
荒誕派戲劇是一個(gè)反傳統(tǒng)的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同
研究提綱：
1.可重點(diǎn)比較二者在戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、人物設(shè)置與刻畫等方面的不同。
2.需采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統(tǒng)戲劇的典范作品，并對(duì)之作具體分析，在此基礎(chǔ)上比較二者的不同。
3.應(yīng)縱深比較，即從形式到內(nèi)容，從作品到作家創(chuàng)作指導(dǎo)思想進(jìn)行比較。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇七
了解《史記》的寫作過(guò)程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。
體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
積累實(shí)詞、虛詞與句式。
積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
這篇課文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容的難度也比較大。第一，文章內(nèi)容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們?cè)谀婢持邪l(fā)憤著書事例等，學(xué)生對(duì)這些一般都不太熟悉，難免產(chǎn)生隔閡。
第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿，許多語(yǔ)句都有深刻的內(nèi)涵，而學(xué)生由于人生閱歷尚淺，短時(shí)間內(nèi)恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關(guān)鍵，在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟，要把基點(diǎn)放在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟上。另外本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
誦讀點(diǎn)撥、討論指導(dǎo)。
課文錄音。投影展示課文結(jié)構(gòu)和部分文句。
：三課時(shí)
布置預(yù)習(xí)：學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》
“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報(bào)任安書》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。
1、請(qǐng)學(xué)生默讀由看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。
2、教師補(bǔ)充介紹作者及《史記》
司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。
司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸?！?BR> 元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
《史記》簡(jiǎn)介
《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬(wàn)字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價(jià)值。班固稱贊這部書說(shuō)：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準(zhǔn)書》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。
3、解題
“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇八
1．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解愛(ài)情的`真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋什么是愛(ài)情的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇九
本課文擬用一個(gè)教學(xué)時(shí)完成。如有可能，建議語(yǔ)、政、歷三科老師能集中一起備課，從各自學(xué)科的特點(diǎn)分析本課文，以講座的形式向同學(xué)們講授，亦可從文科綜合的角度，不光是從語(yǔ)文的角度，可以揉進(jìn)哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)本篇課文的理解。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)傳授目標(biāo)：
1.初步了解孔孟思想觀點(diǎn)的異同點(diǎn);
2.掌握本文中出現(xiàn)的詞和成語(yǔ);
3.背誦孔孟的名言警句。
能力培養(yǎng)目標(biāo)：
通過(guò)課文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從事物發(fā)生，問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)代背景中去分析原因的能力。
情意目標(biāo)：
為孔孟兩位偉大的哲人自豪，為祖國(guó)的悠久歷史和深厚文化積淀驕傲。
預(yù)習(xí)要求：
1.認(rèn)真閱讀課文，搞懂課文中的注釋;
2.把課文中談及孔孟兩人不同思想觀點(diǎn)的語(yǔ)句畫出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
“大成至圣老師”大家都知道指的是孔子，在儒家學(xué)派中，地位僅次于他的就是孟子了，所以孟子被稱為“亞圣”。這兩位人物，常常是孔孟并舉，孔孟之道并提，被視為儒學(xué)的代表人物，孟子被認(rèn)為完全繼承了孔子的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)。他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，生活理念被認(rèn)為毫無(wú)二致。事實(shí)是這樣的嗎?請(qǐng)看課文—孔孟。引出板書課題。
二、簡(jiǎn)介作者
(投影以下文字資料，并配以朗讀。也可不要配音朗讀。課堂教學(xué)時(shí)由教師或?qū)W生讀)
孔子：(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。少“貪且賤”及長(zhǎng)，做過(guò)“委吏”(會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》、《書》等古代文獻(xiàn)?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，記有孔子的談話以及孔子與門人的問(wèn)答。
孟子：(約前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)于子思的門人。一度任齊宣王客卿，因主張不被采納，退而與弟子萬(wàn)章等著書立說(shuō)。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人。
三、研習(xí)課文
1.讀第一自然段，思考：從哪里可以看出人們總認(rèn)為孔孟是一體的?(形影相隨，孔稱“至圣”，孟稱“亞圣”，孔有《論語(yǔ)》，孟有《孟子》，孔主張“成仁”，孟主張“取義”—總之，從兩人“尊號(hào)”、著述、主張方面，都印證了這一點(diǎn)—形影相隨，孟隨孔，有孔則有孟。)(板書：形影相隨)
2.那么，真的是如影相隨，孔孟一體嗎?
(由此一問(wèn)，導(dǎo)入第二、三、四自然段的閱讀)
1.請(qǐng)同學(xué)迅速閱讀這三個(gè)自然段，教師要分以下幾個(gè)方面—生活、人性、人際。學(xué)生按課文內(nèi)容找出答案。教師將答案以板書形式列出。
((1)相去兩百年，中國(guó)局勢(shì)，已起了很大變化;(2)此一時(shí)，彼一時(shí))
2.孔子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(雖有戰(zhàn)事，但不足以造成全社會(huì)的動(dòng)蕩;禮的約束力雖不太大了，但仍有影響;孔子認(rèn)為“克已復(fù)禮”可行)——板書：社會(huì)相對(duì)寧?kù)o。
3.孟子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(時(shí)代動(dòng)亂，國(guó)君草菅民命，孟子認(rèn)為，恢復(fù)過(guò)去是不可能了，要改弦更張)板書——社會(huì)十分動(dòng)亂。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十
(一)抓住貫穿課文的思想感情線索，領(lǐng)會(huì)課文的深刻寓意，認(rèn)識(shí)我們的人民、我們的民族不僅有著悠久的歷史，更具備了無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力，《難老泉》教案教案。
(二)了解課文組織材料方面的特色，了解課文引用史料傳說(shuō)的作用。
(三)學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀的方法閱讀分析課文。
(一)本文是怎樣熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐寫景抒情的?
分析：本文的最大特點(diǎn)是，熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐，寫景抒情。文章開(kāi)頭兩段運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了山西的新舊變化，突出了今日山西的青春活力。接著以“難老泉”為核心，以“難忘”精神為中心，既介紹了晉詞的名勝古跡，又引用了有關(guān)歷史典故、神話傳說(shuō)以及名人詩(shī)文，多方面表現(xiàn)“難老”這一特點(diǎn)。讓讀者感受到，這里有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有這種精神，我們的民族、我們的人民，我們的文化才會(huì)像“難老泉”一樣“永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！痹催h(yuǎn)流長(zhǎng)。
分析：本文沒(méi)有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開(kāi)筆墨，從山西寫起，由山西而太原，由太原而晉祠，由晉祠而“晉祠三絕”，由“三絕”而難老泉。前后內(nèi)容由遠(yuǎn)而近、由大到小，并有著鮮明的內(nèi)在聯(lián)系，看似散漫的筆墨，始終緊扣著“難老”二字。開(kāi)頭寫歷史的新陳代謝，使山西“難老”，太原“難老”，一派“繁榮、“歡樂(lè)”景象，實(shí)際是為下文抒寫對(duì)“難老泉”的'觀感張本。寫晉祠“三絕”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說(shuō)笑”，青春常在，“古柏齊年”歷經(jīng)三千多年仍生機(jī)勃發(fā)，更是“難老”，這些記敘描寫，繼續(xù)為“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身，則長(zhǎng)流不絕，“千年萬(wàn)年”造福一方;人民又借助水力“再創(chuàng)造”，“一手是工，一手是農(nóng)”，取得令人“興奮”的業(yè)績(jī)，使難老泉更煥發(fā)青春。文章就是這樣以“難老泉”為核心，以“難老”精神為中心組合材料，熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐，做到了形散而神聚。
分析：答：本文穿插的古史資料，主要有酈道元《水經(jīng)注》關(guān)于晉祠的記載，《山海經(jīng)》關(guān)于晉水出源的說(shuō)明等;穿插的傳說(shuō)主要有“桐葉封弟”，“飲馬抽鞭，柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現(xiàn)晉祠景物的歷史真實(shí)性，后者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結(jié)合，說(shuō)明晉祠歷史悠久，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有古老而豐富的文化傳統(tǒng)，也說(shuō)明千百年來(lái)，我們的祖先在這片土地上生活、勞動(dòng)、斗爭(zhēng)，是他們用血汗和智慧，換來(lái)了綠水常青，江山不老，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《難老泉》教案教案》。去掉這些材料，就將失去“難老”這一中心的深刻意義。
分析：三篇文章都運(yùn)用了記敘和描寫的表達(dá)方式，但《雨》文、《長(zhǎng)》文在描寫時(shí)更顯出濃墨重彩的特點(diǎn)?！峨y》文較多地使用了說(shuō)明的表達(dá)方式，如說(shuō)難老泉“從地質(zhì)考察，據(jù)說(shuō)有兩萬(wàn)萬(wàn)年或者三萬(wàn)萬(wàn)年呢。據(jù)文字記載，‘難老泉’是晉水的主要源頭，古時(shí)候的晉國(guó)因晉水而得名”，“晉祠背后的山叫懸甕山”，“泉水從一丈深的石巖里涌出來(lái)，真有點(diǎn)像從甕里涌出的樣子。水的流量不小，一秒鐘一點(diǎn)八噸。流水永遠(yuǎn)不停，雨澇不增，天旱不減。水微溫，通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠，像瀉玉潑翠一般?！边@些文字，運(yùn)用引資料、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了難老泉的地質(zhì)年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點(diǎn)?！峨y》文寫難老泉，也引用了一些詩(shī)句，如引用李白詩(shī)句“晉祠流水如碧玉”，“百尺清潭寫翠娥”，引用范仲淹詩(shī)句“千家灌禾稻，滿月江南田”等。這些引用，既用以描繪形象畫面，也用以表現(xiàn)難老泉的水質(zhì)特點(diǎn)和灌溉農(nóng)田的貢獻(xiàn)，兼有描寫和說(shuō)明的作用。
(五)本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開(kāi)描寫的?
分析：課文標(biāo)題是“難老泉”?！半y老”為“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字：寫山西，寫太原，都突出了他們的欣欣向榮，雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀，也時(shí)刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那里將近一千年了，走近她們跟前，“仿佛聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)笑的聲音”，不僅面容“不老”，連性格也還是跟年輕人一樣，還是愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑!“古柏齊年”也透露出極強(qiáng)的生命力。至于課文描述的主體“難老泉”則更是多側(cè)面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源，那長(zhǎng)流的碧波，永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！苯又榻B它的歷史，“倒是很老的”，但時(shí)至今日，其流量仍然“一秒鐘一點(diǎn)八噸”，“雨澇不增，天旱不減”，而且“澄清碧綠”，“瀉玉潑翠”，似乎依然豆蔻年華，楚楚動(dòng)人。它“一邊支應(yīng)新建的熱電廠的用水，一邊澆灌一千頃稻田”，“無(wú)限潛力”得到了充分的發(fā)揮，正是祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)給它注入了新的生命力，青春更加煥發(fā)。文章結(jié)尾，“五個(gè)年頭過(guò)去了”，“記憶還是新的”，仍以“難老”收筆。
作者游晉祠，特別鐘情于“難老泉”，行文時(shí)時(shí)緊扣“難老”，唯恐一般介紹不夠，又旁征博引古代文史資料、民間傳說(shuō)奇聞，用來(lái)加深印象，可見(jiàn)不是一般地賞景拾情，而是別有深意。作者是要借此來(lái)贊頌我們的人民，他們具有無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了美麗的傳說(shuō)，創(chuàng)造了美好的文化，他們正在創(chuàng)造祖國(guó)的今天與未來(lái)。這種深情不是顯露于文字表面，但細(xì)心的讀者卻一定能發(fā)現(xiàn)!
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。
《難老泉》是一篇游記散文，閱讀時(shí)可從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。
(同學(xué)帶著問(wèn)題自讀課文，然后按思考題討論，教師根據(jù)同學(xué)發(fā)言歸納。)
課文按照游蹤順序，可分為三個(gè)部分：
第一部分(1～2段)，寫“帶著濃摯的懷想”踏進(jìn)山西及其省會(huì)太原。
第二部分(3～15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。
第一層(3～4段)，寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5～9段)，寫晉祠的來(lái)歷和晉祠三絕。
第三層(10～11段)，寫有關(guān)難老泉的傳說(shuō)和情況。
第四層(12～15段)，寫“不系舟”，張郎分水的傳說(shuō)和今天人們對(duì)晉水的利用情況。
第三部分(16～17段)，總結(jié)全文，突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學(xué)們只要把大的部分分對(duì)即可，對(duì)每部分所概括的段意不要求與教師說(shuō)的完全相同。)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)
二、從課文內(nèi)容、寫法上獲得一些啟示
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
打一謎語(yǔ)讓同學(xué)們猜：小老鼠看書--咬文嚼字
小老鼠學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個(gè)很有品位的小老鼠。
這里，我想搞個(gè)小調(diào)查：我們班里大家公認(rèn)的讀書最多的是誰(shuí)?
學(xué)生推舉__。
那么，我想問(wèn)你，你讀書有什么秘訣沒(méi)有?是不是讀書讀到“咬文嚼字”的程度?
生：不是。
生：也有，
生：裝修。
師：對(duì)，裝修。裝修的目的是什么?
生：美觀，實(shí)用。
師：如果原先的設(shè)計(jì)不太合理，還應(yīng)該怎么辦?
生：改造一下。
師：對(duì)，改造一下，讓房屋符合自己的審美要求，有居住者的個(gè)性要求。
師：明白 我這個(gè)比方的意思了嗎?
生：明白了，寫文章要咬文嚼字。
生：重要。
師：以后在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，是不是應(yīng)該大大提倡這種咬文嚼字的精神呢?
生：應(yīng)該。
師：好，孺子可教也!
二、作者介紹
師：我們這一冊(cè)教材中正好有一篇大學(xué)問(wèn)家朱光潛先生寫的小文章，就是關(guān)于這咬文嚼字內(nèi)容的。我們先熟悉一下作者。
看投影：朱光潛情況介紹。
朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。
三、投影目標(biāo)
師：好，我們說(shuō)，這是一篇大學(xué)問(wèn)家寫的一篇小文章，但是仍然有必要讓我們咬一咬，嚼一嚼，看看我們能從中獲得什么教益，給我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有什么啟發(fā)。這就是我們這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
打投影：學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)
二、從課文內(nèi)容、寫法上獲得一些啟示
四、切層概括
現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章，這一遍，先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)。
2、文章觀點(diǎn)性的語(yǔ)段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么?用一句話概括出來(lái)。
師：好，粗讀一遍，回答剛才我提出的兩個(gè)問(wèn)題。
生：文章共分8自然段。觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段，作者主要的觀點(diǎn)是：1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
概括一下就是：1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，才可能達(dá)到藝術(shù)的完美。
這個(gè)理大家是不是很同意?
同意。接受這個(gè)道理比較簡(jiǎn)單，好了，這節(jié)課目的達(dá)到了，怎么?下課吧?
生：下課?
師：接受這個(gè)觀點(diǎn)容易，知道是什么比較容易，比較難的是怎么辦。
師：對(duì)。咱們不能像一句北京俗語(yǔ)所說(shuō)的那樣“天橋的把式，光說(shuō)不練”哪。對(duì)，咱們還要從大學(xué)問(wèn)家那里學(xué)來(lái)咬文嚼字的本領(lǐng)。
1、演員替郭沫若改臺(tái)詞
2、王若虛改《史記》“李廣射虎”
3、“推敲”的推敲
4、《惠山烹小龍團(tuán)》中兩句的剖析
5、“套板反應(yīng)”
五、具體分析
看作者在第8段有一句話：以上是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理。
我問(wèn)：作者是不是很“隨便”地舉出這幾個(gè)實(shí)例?
生：不是。
師：那么，大家給這5個(gè)實(shí)例歸一下類，看有沒(méi)有層次上的分別?
生：1、2、3是文字修改方面的;4、5是有關(guān)詞語(yǔ)的聯(lián)想意義的。
師：好。我再問(wèn)一下，3個(gè)修改的例子中，有沒(méi)有越改越好，有沒(méi)有越改越不好的，有沒(méi)有怎么改怎么好的。
生：有。1是修改后增色不少的，表達(dá)效果增強(qiáng)了;2是改壞了的。3是怎么改怎么有理的。
師：你把第1個(gè)實(shí)例中有關(guān)修改后增色的分析給大家找出來(lái)，分析一下。
師：作者分析得不是很在理?
生：在理。
師：把第2個(gè)實(shí)例中作者認(rèn)為修改后失色的語(yǔ)句讀出來(lái)。
生讀。
師：再把關(guān)于“推敲”的推敲的道理讀出來(lái)。
生讀
生：修改字詞，不僅是修改字詞，在文字上推敲，骨子時(shí)在是在思想情感上“推敲”。
師：對(duì)，這句話非常關(guān)鍵。這也是本文最重要的一句話，它告訴我們，在語(yǔ)言文字“推敲”時(shí)，改好改壞的依據(jù)是思想感情，這是問(wèn)題的根本所在。我們找一個(gè)同學(xué)把作者分析“推敲”的部分好好讀一讀，我們認(rèn)真體會(huì)一下。
師：讀得很好。那么第6段和第7段講的是什么內(nèi)容?
生：講的是閱讀或者寫作的又一難處：聯(lián)想意義的把握和運(yùn)用。
師：第6段是從哪個(gè)角度講的?第7段又是從哪個(gè)角度來(lái)講的呢?
生：第6段是從閱讀中聯(lián)想意義的確定之難。第7段從寫作避免套語(yǔ)和“套板反應(yīng)”之難來(lái)寫的。兩段正好正反對(duì)照。大家把關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。
師：這兩段與我們前面的分析出來(lái)的咬文嚼字要與思想感情相關(guān)聯(lián)有沒(méi)有關(guān)系?
生：有。
師：把相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。讀一遍。
師：好。這樣，我們讀完了這篇文章，我們對(duì)怎樣去“咬文嚼字”是不是獲得了一個(gè)總的原則。
生：咬文嚼字表面上是在錘煉語(yǔ)言文字，其實(shí)是在錘煉作者的思想感情。
師：對(duì)，這才是的關(guān)鍵。
六、運(yùn)用
例1：教材花邊內(nèi)容中有王安石推敲詩(shī)句的例子，找同學(xué)學(xué)著作者的分析方法，說(shuō)一說(shuō)用“綠”字的好處。
“春風(fēng)”不是無(wú)情物，吹綠萬(wàn)物萌生機(jī)。
例2：打投影：
紅杏枝頭春意“濃”
紅杏枝頭春意“鬧”
劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”?！棒[”字好就好在準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，帶有動(dòng)態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機(jī)，并把作者對(duì)春天這樣一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)，生機(jī)盎然的季節(jié)的到來(lái)的欣喜用一個(gè)“鬧”字表達(dá)了出來(lái)。作者的感情態(tài)度盡含于一個(gè)鬧字之中。
例3：填詞
女飛人喬伊娜那令人 的速度在人類追求極根的理想中書寫了輝煌的一筆。
這句話中包含了一種什么樣的情感?
驕傲，自豪，令人嘆服。
大家填寫詞是什么?
知道作者是怎么寫的嗎?
“眩暈”
為什么大家道德想到的是嘆為觀止之類的詞呢?說(shuō)明“套板反應(yīng)”在起作用。對(duì)，對(duì)語(yǔ)言的追求不無(wú)極限的。
七、布置作業(yè)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十二
整體感知課文的內(nèi)容，掃清字詞障礙，理解文中難點(diǎn)詞句，課題：23、滿井游記。疏通文章大意，初步分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)文章寫作特色。
討論分析文章結(jié)構(gòu)，寫作特色。
錄音機(jī)、課文磁帶、幻燈等。
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)柳宗元的游記《始得西山宴游記》。盡情地遨游了，游記寫作堪稱文學(xué)史上一絕——大師筆下的優(yōu)美的風(fēng)景、奇妙的境界。
?作者使用精湛的藝術(shù)手法，采用數(shù)州之土壤與西山對(duì)比，突出的西山山勢(shì)的高峻；采用映襯的手法，烘托了西山氣象的闊大。我們陶醉山水之中，物我兩忘，飄飄然，感覺(jué)到“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！蔽覀兙駷橹徽?。啊，舒服、爽！
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照詞句注解速讀課文，疏通課文大意。
遇到不認(rèn)識(shí)的字，拼讀一下。
把難理解的詞句畫記出來(lái)。同桌討論一下。
板書課題：《滿井游記》，作者：袁宏道。
袁宏道主張文章打破古文的傳統(tǒng)，用淺易流暢的文字表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞、所知所感。與兄宗道、弟中道共同倡導(dǎo)散文改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)文壇影響很大，后人稱他們兄弟仨為“公安三袁”。
明末散文家張岱說(shuō)：“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近時(shí)則袁中郎?！?BR> 下面，我們一起來(lái)欣賞一篇同樣出色，而以獨(dú)具特色的游記。
播放課文朗讀磁帶。
請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)課文的理解。
文章主要寫了哪些內(nèi)容？
概括歸納：滿井早春的風(fēng)光。
從哪里可以看出寫的是早春的風(fēng)景。
表時(shí)間的詞語(yǔ)：花朝節(jié)后。
滿井景物的特征：水光山色、柳條麥苗。學(xué)生找出相關(guān)的`語(yǔ)句后，請(qǐng)學(xué)生翻釋。兩個(gè)長(zhǎng)句，強(qiáng)調(diào)一次。(采用了什么修辭手法？使用這種修辭手法來(lái)描寫景物有會(huì)么好處？)歸納板書。
文章既寫了靜景又寫了動(dòng)景，既描寫了景物又抒發(fā)了感情，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
出示：
第一段中作者在“飛沙走礫”的環(huán)境中只能“局促一室之內(nèi)，”而“至滿井”時(shí)，“……”的景象卻讓他“”。由此可見(jiàn)，第一段雖未寫滿井，卻是為下文寫游滿井做的鋪墊，采用的是的寫法。
要求學(xué)生自學(xué)第一段以及第二段的1、2句，然后討論回答問(wèn)題。
第一段的1、2句講了什么內(nèi)容？
板書：燕地氣候特征：天氣：寒
風(fēng)沙：猛
第3句寫出了作者怎樣的心情？
極欲外出一游，百無(wú)聊賴等
為什么不外出宴游呢？
1、2句與3、4句有什么聯(lián)系？
我們一起分析了課文內(nèi)容，現(xiàn)在應(yīng)該可以回答了吧？指名學(xué)生回答。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十三
字詞卡片、孫中山的資料或圖片。
一、激發(fā)興趣，引出課題。
1、師：老師讓大家搜集孫中山的資料或圖片，誰(shuí)來(lái)介紹?
師生共同交流搜集到的資料或圖片。
板書課題：不懂就問(wèn)
二、初讀課文，自主識(shí)字。
1、自己試讀課文，自學(xué)課后字條里的字，不認(rèn)識(shí)的字用喜歡的方式解決。
2、小組內(nèi)讀生字，交流識(shí)字方法。(小組內(nèi)成員互相幫助，互相激勵(lì)，看哪個(gè)小組合作得最好。)
3、讀詞語(yǔ)比賽。(看誰(shuí)能讀正確，聲音響亮。)
(1)小組比賽。
(2)男女生比賽。
(3)小老師領(lǐng)讀。
4、認(rèn)讀字卡。(看誰(shuí)交得生字朋友最多。)
多種方式讓學(xué)生認(rèn)讀，個(gè)別字進(jìn)行組詞，形近字比較。
5、小結(jié)：同學(xué)們真聰明，這么快就認(rèn)識(shí)了十幾個(gè)生字朋友。老師相信大家再來(lái)讀課文一定會(huì)讀得更流利。
三、熟讀感悟。
1、默讀課文，標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、指名分自然段讀課文。
3、自由讀課文，把不明白的問(wèn)題用喜歡的符號(hào)標(biāo)下來(lái)。
4、全班交流學(xué)生提出的問(wèn)題。
問(wèn)題1：孫中山為什么要壯著膽子問(wèn)?同學(xué)們?yōu)槭裁磭槾袅?
(1)結(jié)合看圖，小組討論。
(2)班內(nèi)匯報(bào)。
5、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀2至5自然段，體會(huì)當(dāng)時(shí)的緊張的氣氛。
(1)試讀。
(2)指名讀。
(3)學(xué)生評(píng)價(jià)朗讀。
6、分角色朗讀或表演。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，滲透正確的審美觀教育。
2、讀懂課文內(nèi)容，能有條理地講述這個(gè)故事。
3、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫;理解由生字組成的詞語(yǔ)。
4、默讀課文第3、4自然段，能簡(jiǎn)要口述駱駝的駝峰、腳掌、眼毛在沙漠里的特殊用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文抓住特點(diǎn)、選擇有關(guān)材料、具體化的描寫方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解為什么把駱駝稱為“沙漠之舟”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生查找有關(guān)描寫駱駝身體特點(diǎn)和生活習(xí)性的相關(guān)資料。
2、電腦課件。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、談話：小朋友見(jiàn)過(guò)駱駝嗎?在哪里見(jiàn)過(guò)?它是什么樣的?(指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō))
2、今天我們學(xué)習(xí)的一篇課文就是講駱駝的，題目是：我應(yīng)該感到自豪才對(duì)。(板書)
二、自學(xué)
1、出示自學(xué)題
(1)自由輕聲讀課文，注意讀準(zhǔn)生字，讀通句子，想一想課文主要講了一件什么事。
(2)讀讀下面的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文想想它們的意思，注意帶點(diǎn)的字。
疙瘩自豪駱駝委屈足夠沙漠小溪陷進(jìn)養(yǎng)料
風(fēng)沙茫茫貯存俯下身子鋪天蓋地
2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視及時(shí)輔導(dǎo)后進(jìn)生
三、檢查自學(xué)
1、指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
2、說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事。
3、說(shuō)一說(shuō)課文哪一部分是講小駱駝跟著媽媽到沙漠旅行的。(第3、4自然段)
4、指名讀自學(xué)題(2)的詞語(yǔ)，注意3個(gè)帶點(diǎn)字都讀輕聲，教師領(lǐng)讀這3個(gè)詞語(yǔ)。
5、說(shuō)一說(shuō)“自豪、委屈、足夠、小溪、陷進(jìn)、養(yǎng)料、風(fēng)沙”等詞語(yǔ)在課文中的意思。學(xué)生說(shuō)出意思后，教師要進(jìn)一步追問(wèn)是怎么學(xué)會(huì)的。學(xué)生說(shuō)不出來(lái)要引導(dǎo)他們反復(fù)讀課文、看課文插圖來(lái)加以理解。
6、小結(jié)自學(xué)情況，表?yè)P(yáng)學(xué)得好的，鼓勵(lì)學(xué)得不夠好的
四、精讀第一部分
1、指名讀第1、2自然段，思考第1、2自然段寫什么。
2、引導(dǎo)學(xué)生歸納。
3、指導(dǎo)朗讀這一部分課文。
(1)教師范讀。
(2)學(xué)生學(xué)著老師的樣子讀。
(3)指名讀，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀得怎么樣，提醒學(xué)生注意通過(guò)讀體會(huì)小駱駝?wù)甄R子時(shí)候的心情，讀準(zhǔn)小紅馬批評(píng)小駱駝難看時(shí)的語(yǔ)氣，并通過(guò)讀進(jìn)一步理解課文中的生字新詞。
(4)分組齊讀這一部分課文。
五、作業(yè)
1.用鋼筆描紅。
(1)引導(dǎo)學(xué)生觀察哪些字容易寫錯(cuò)，教師提醒學(xué)生注意“鼻”和“陷”的寫法。
(2)學(xué)生當(dāng)堂描紅，教師注意學(xué)生寫字習(xí)慣的養(yǎng)成，還可以適當(dāng)播放一些輕音樂(lè)，以減輕學(xué)生課堂疲勞。
(3)及時(shí)反饋，指出優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。
(4)欣賞佳作。
2.抄寫課后第三題的詞語(yǔ)，每個(gè)詞語(yǔ)四遍
3.我應(yīng)該感到自豪才對(duì)第二教時(shí)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1.聽(tīng)寫詞語(yǔ)。
2.說(shuō)一說(shuō)媽媽為什么要帶小駱駝到沙漠里走一趟。
二、精讀課文第二部分
1.默讀課文，完成課文后第四題。
2.教師巡視，相機(jī)輔導(dǎo)后進(jìn)生。
3.討論課文后第四題的答案并板書。學(xué)生根據(jù)板書檢查自己做的答案。
4.指導(dǎo)朗讀課文。
(1)學(xué)生琢磨這一部分改怎么讀。
(2)指名讀，引導(dǎo)評(píng)判是否讀得有感情，提醒學(xué)生：通過(guò)讀突出沙漠的廣大和環(huán)境惡劣，體會(huì)媽媽的良苦用心，體會(huì)文章用詞造句的精妙。媽媽的話耐人尋味，要反復(fù)讀，讀準(zhǔn)媽媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、感情。
(3)學(xué)生再練讀、齊讀。
5、小結(jié)。
(1)這一部分課文寫了什么?請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。
(2)指名同學(xué)復(fù)述這一部分課文。
三、精讀第五自然段
1、過(guò)渡：媽媽的親切教導(dǎo)，自己的親身體驗(yàn)，使小駱駝明白了什么呢?
2、自由朗讀第5自然段。
3、指名讀課文，引導(dǎo)評(píng)判學(xué)生是否帶了自豪的感情讀這一部分課文。指導(dǎo)學(xué)生讀好這一段。
(1)思考：小駱駝想到了什么才說(shuō)“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)呀”?
(2)討論。
(3)教師范讀，學(xué)生練讀。齊讀、
4、教師小結(jié)。
四、總結(jié)
1.分組有感情地朗讀全文。
2.說(shuō)話訓(xùn)練：同學(xué)們，小駱駝以后再聽(tīng)到小紅馬說(shuō)它難看會(huì)怎么說(shuō)呢?
五、作業(yè)
1.有感情地朗讀課文。
2.回家把這個(gè)故事講給家里人聽(tīng)。
板書設(shè)計(jì)：
我應(yīng)該感到自豪才對(duì)
駝峰、貯存著養(yǎng)料、足夠路上用
委屈腳掌、又大又厚、
不會(huì)陷進(jìn)松散的沙子里自豪
眼睛、雙層眼毛、風(fēng)沙過(guò)去了，沒(méi)進(jìn)一點(diǎn)沙子
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十五
1、學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，會(huì)寫其中的7個(gè)生字，學(xué)習(xí)新偏旁“折文”。
2、理解六幅圖的意思，感受幽默帶來(lái)的喜悅。
3、能用自己的語(yǔ)言，講述圖畫的意思。
1、學(xué)會(huì)本課的生字。
2、理解幽默的含義，體會(huì)幽默的樂(lè)趣。
掛圖，生字卡片。
2課時(shí)
觀察圖畫，理解連環(huán)畫的意思，體會(huì)幽默帶來(lái)的樂(lè)趣。
認(rèn)讀生字。
設(shè)疑導(dǎo)入：
觀察圖畫，隨圖識(shí)字
1、解題：強(qiáng)調(diào)“魚兒”“信”學(xué)習(xí)生字
（1）兩個(gè)字可以進(jìn)行比較來(lái)學(xué)習(xí)。（肖+扌就是捎，捎去掉“扌”就是肖）
（2）部件組合法：扌字旁+肖=捎
小字頭+月字的變形=肖
（3）提示：在學(xué)習(xí)這個(gè)字的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“月”字的變形，能正確寫這兩個(gè)字。
（4）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你們還認(rèn)識(shí)哪些“扌”字旁的`字，從而揭示“扌”字旁的字與手的動(dòng)作有關(guān)。
（1）這兩個(gè)字也可以比較來(lái)學(xué)習(xí)。
（2）拼讀這兩個(gè)字。
（3）分別用這兩個(gè)字組詞，還可以用組成的詞說(shuō)一句話（教師要及時(shí)糾正學(xué)生在造句中的錯(cuò)誤）
2、投影出示六幅漫畫，讓學(xué)生先按順序觀察，然后講一講連環(huán)畫的內(nèi)容。（提示：圖上畫著誰(shuí)？父親在干什么？?jī)鹤釉诟墒裁?？）引?dǎo)學(xué)生注意觀察他們的神情與動(dòng)作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。
找同學(xué)完整地說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事。這六幅圖表現(xiàn)了兒子通過(guò)魚兒給父親寫信的幽默方式，阻止父親釣河里的魚。
（一）第一、二幅圖寫父親在聚精會(huì)神地釣魚，兒子想辦法不讓父親釣魚，從而保護(hù)小魚，于是他寫了一封信。
（二）第三、四幅圖寫兒子跳到水里，把信掛在魚鉤上。
（三）第五、六幅圖寫父親發(fā)現(xiàn)魚竿動(dòng)了，以為是魚咬鉤了，拎起魚竿，看到了“魚兒的信”。
（1）減少筆畫的方法。與“令”做比較進(jìn)行區(qū)別。
（2）詞：今天、今后、如今
（1）兩個(gè)字的讀音是一樣的。
（2）學(xué)習(xí)“攵”的寫法，知道這個(gè)偏旁叫反文旁。
（3）在具體語(yǔ)言環(huán)境中選擇正確的字填空：（）今、一（）、（）于、專心（）志。
再一次觀察圖畫說(shuō)一說(shuō)，魚兒的來(lái)信說(shuō)了什么？讀一讀信上的話，想一想父親看了信后會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？用自己的話把幽默講完整。注意運(yùn)用動(dòng)作表情。
說(shuō)一說(shuō)你覺(jué)得這則故事幽默在哪？
鞏固練習(xí)：1、開(kāi)火車讀字、組詞。
小老師猜字謎。
作業(yè)：1、回家給你的家人講《魚兒捎來(lái)的信》；
書寫生字。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、復(fù)習(xí)生字；
2、介紹你所知道的幽默故事；
3、完成課后練習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：復(fù)習(xí)生字
指名讀字、組詞。
小老師領(lǐng)讀字。
一、合作交流：向同學(xué)介紹一下你知道的幽默故事。
二、課后習(xí)題。
1、寫一寫：寫出幾個(gè)帶有“提手旁”的字：提、打、推、拍?？偨Y(jié)規(guī)律。
講一講，畫一畫
（1）讀一讀，選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
（2）你知道這幅圖是哪個(gè)漫畫集里的嗎？（這只小狗的名字叫史奴比，是世界漫畫〈花生集〉中的一個(gè)角色。）
（3）你看到了什么？說(shuō)一說(shuō)圖意。
（4）你覺(jué)得圖中少了什么？動(dòng)手畫上。
作業(yè)：搜集幽默故事。
板書設(shè)計(jì)：魚兒捎來(lái)的信
爺爺——保護(hù)——魚兒
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十六
（開(kāi)火讀，注意字音是否規(guī)范。）把這些字貼在黑板上。
2、你會(huì)寫這些字嗎？（組內(nèi)練習(xí)書空，糾正錯(cuò)誤的筆順。）
3、出示花瓶圖或教師在黑板上畫簡(jiǎn)筆畫，說(shuō)說(shuō)題目要俺們做什么？
4、同桌商量，一起完成題目。（提示同學(xué)在數(shù)筆畫時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真，書寫時(shí)要工整干凈。）
5、匯報(bào)，鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出多種方法：如逐個(gè)數(shù)、逐個(gè)填；將所有字的筆畫都數(shù)好后，再歸類填寫。
這項(xiàng)活動(dòng)的目的是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的漢字，逐步養(yǎng)成正確使用量詞的習(xí)慣，讓同學(xué)懂得說(shuō)不同的事物要用不同的量詞。題中配有一幅色彩鮮明的風(fēng)景圖，能夠吸引小朋友們的注意力，充沛發(fā)揮插圖的作用，在鞏固字詞、正確使用量詞的同時(shí)，培養(yǎng)同學(xué)的觀察能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，通過(guò)不同渠道加深同學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，培養(yǎng)語(yǔ)感。
1、同學(xué)們，老師帶大家去郊外觀賞，出示圖畫或課件（不帶詞語(yǔ)），看！多美的景色呀！說(shuō)說(shuō)你都看到了什么？（指導(dǎo)同學(xué)按一定順序觀察，點(diǎn)擊課件出示詞語(yǔ)，指導(dǎo)讀詞。）
2、你能根據(jù)圖畫編一個(gè)小故事講給大家聽(tīng)嗎，？（小組內(nèi)練習(xí)后推薦一人講給大家聽(tīng)）
3、出示“一只小狗 一條小河 一朵白云 兩只鴨子 一條木船 幾朵野花”指名領(lǐng)讀，同桌互讀，拍手讀，男女生對(duì)讀。
4、在生活中象這樣的詞還有很多，你會(huì)說(shuō)嗎？（組內(nèi)練說(shuō)然后匯報(bào)，注意量詞用得要準(zhǔn)，教師隨時(shí)糾正。）
5、拓展：五（）星星一( )山一( )同學(xué)兩( )書幾( )小鳥
一( )畫四( )房一( )飛機(jī)三( )樹一( )水
這項(xiàng)活動(dòng)是復(fù)習(xí)帶有相同偏旁的生字。題目中有一個(gè)大轉(zhuǎn)盤，周圍是十四個(gè)學(xué)過(guò)的生字，里面有三朵不同顏色的花，花分別寫著“艸、扌、足”花的顏色提示了將要涂的字的顏色：“艸”的字涂綠色，“扌”的字涂藍(lán)色，足字旁的字涂粉紅色。通過(guò)“讀、思、說(shuō)、畫”，讓同學(xué)的口、眼、腦、耳、手等多種感官參與活動(dòng)，指導(dǎo)同學(xué)在玩中學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)自主、合作、探究的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成績(jī)感。
1、出示大轉(zhuǎn)盤，指導(dǎo)同學(xué)按一定的方向自由讀字。
2、引導(dǎo)觀察：仔細(xì)觀察這些字，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(培養(yǎng)學(xué)善于觀察、善于考慮、善于發(fā)現(xiàn)、善于表達(dá)的良好個(gè)性，發(fā)展思維，發(fā)展語(yǔ)言。)
3、這道題是什么意思，你會(huì)涂色嗎？怎樣涂？(組內(nèi)合作，先說(shuō)說(shuō)怎樣涂，然后再動(dòng)手。)
4、匯報(bào)，集體訂正。
5、你還知道哪些“艸、扌、足”的字？你在哪里見(jiàn)過(guò)這些字？
(鼓勵(lì)同學(xué)在生活中識(shí)字，通過(guò)交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)識(shí)字的自豪感。)
6、拓展：找一找“氵、亻、口”旁的字。
《東西南北》是一首區(qū)分方向的兒歌，兒歌能協(xié)助同學(xué)利用太陽(yáng)區(qū)分方向。教學(xué)中要以讀為主，熟讀成誦。讓同學(xué)借助插圖，在讀中感悟、了解利用太陽(yáng)區(qū)分方向的方法。
1、游戲：指方向。教師說(shuō)方向，同學(xué)用手指出來(lái)，比比讀的動(dòng)作快。(將東西南北、前后左右打亂順序練習(xí)。)
2、下面俺們就來(lái)學(xué)一首區(qū)分方向的兒歌：東西南北。
3、借助拼音自由練讀，注意要讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
5、說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。(協(xié)助同學(xué)弄清利用太陽(yáng)區(qū)分方向的方法)
6、看圖：小女孩早晨起來(lái)面向什么方向上學(xué)去，你還能判斷出其它三個(gè)方向嗎？
7、老師在教室里指出東方，讓同學(xué)找出其它方向。
8、你還知道其它區(qū)分方向的方法嗎？
9、齊背兒歌。
這個(gè)口語(yǔ)交際練習(xí)有兩幅圖，這兩幅圖色彩鮮明、環(huán)境優(yōu)美，可是有些人的行為與這自然的美不一致(在草地上踢球、浪費(fèi)自來(lái)水)。圖中的大姐姐和小弟弟都在說(shuō)“這樣做不好”，這是在勸說(shuō)他人不良行為時(shí)常說(shuō)的一句話，可是這樣做為什么不好？能把理由說(shuō)出來(lái)讓對(duì)方信服才是關(guān)健。這是本次口語(yǔ)交際的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)勸說(shuō)他人不要做有損于公共利益的事情，說(shuō)話時(shí)有禮貌，并且學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的事情，勇于標(biāo)明自身的態(tài)度，是這次口語(yǔ)交際的目的所在。在教學(xué)中，應(yīng)該充沛調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自身的聰明才智說(shuō)出自身獨(dú)到的見(jiàn)解，培養(yǎng)健康的人格，發(fā)展健康的個(gè)性。
掛圖或課件
1、揭題：生活中，俺們常會(huì)遇到不良的行為，比方隨地亂扔果皮紙屑，摘公園里的花，亂搖小樹，在公物上亂寫亂畫……看到這樣的現(xiàn)象你會(huì)怎么說(shuō)怎么做呢？(指名回答，板書課題。)
2、師出示課件或掛圖。看這兩幅圖，你能說(shuō)說(shuō)發(fā)生了什么事嗎？
3、指導(dǎo)同學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)出圖意。
4、這樣做為什么不好？假如你看到了這種行為，會(huì)怎樣勸說(shuō)呢？在勸說(shuō)的時(shí)候要注意什么？(明確要說(shuō)出這樣做不好的理由，道理要能把人家說(shuō)服，說(shuō)話時(shí)還要態(tài)度大方，有禮貌，語(yǔ)氣溫和，不能強(qiáng)硬等等。)
5、分組討論。(教師巡視指導(dǎo))
6、匯報(bào)：每組推選出兩名代表，一人說(shuō)一幅圖。(師生評(píng)議，注意聽(tīng)他表達(dá)的是否清楚，理由是否充沛，講話是否有禮貌，挖掘出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)多鼓勵(lì)和肯定，適當(dāng)?shù)靥岢鲆庖?jiàn)和建議。)
(明確：小草也有生命，在草地上踢球會(huì)傷害小草，破壞環(huán)境，影響他人休息。開(kāi)著水龍頭洗菜太浪費(fèi)自來(lái)水了，可是水資源卻是有限的。)
7、扮演：自由選擇合作伙伴練習(xí)扮演，注意勸說(shuō)者的語(yǔ)言、方法、態(tài)度、表情，加上被勸說(shuō)人的語(yǔ)言、動(dòng)作?？梢詢蓚€(gè)人扮演，也可以幾個(gè)人一起合作；可以選擇一幅圖練習(xí)，也可以兩幅圖都說(shuō)。
8、哪組想?yún)R報(bào)就讓哪組給大家扮演，評(píng)出“最佳合作”獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花貼在生長(zhǎng)記錄冊(cè)里。
9、擴(kuò)展：在生活中你遇到過(guò)這樣不好的行為嗎？你應(yīng)該怎樣勸說(shuō)？(先在組內(nèi)討論交流，然后設(shè)置情境扮演。)
10、反思：你做過(guò)這樣不好的事嗎？今后該怎樣做？
11、總結(jié)：在俺們的生活中象這樣的不良行為并不少見(jiàn)，俺們不但自身不做這樣不文明的事，當(dāng)俺們遇到有損于公共利益的事情的時(shí)候要及時(shí)大膽地勸說(shuō)，要注意說(shuō)話的方法，希望每個(gè)人多關(guān)心身邊的小事，做合格的小公民!
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解物候的相關(guān)知識(shí);2.品味本文生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言;3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息，初步概括內(nèi)容要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明的生動(dòng)性。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：說(shuō)明的條理性。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)，把握文本內(nèi)容(師生問(wèn)好)剛才同學(xué)們和老師是怎樣問(wèn)好的?我們是用“語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)的。
別以為只有人才會(huì)用語(yǔ)言說(shuō)話，我們賴以生存的大自然也有它的“語(yǔ)言”呢，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇說(shuō)明文《大自然的語(yǔ)言》。以問(wèn)題形式檢查大家的預(yù)習(xí)情況。
1、什么是物候?什么是物候?qū)W?草木枯榮、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象，古代勞動(dòng)人民稱它為物候。利用物候來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)，就是物候?qū)W。
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義?物候反映氣候條件對(duì)生物的影響，比較簡(jiǎn)便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。
3、決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?這四個(gè)因素能否調(diào)換順序?為什么?緯度、經(jīng)度、高下差異和古今差異。不能。課文是按照四個(gè)因素的影響程度，由大到小，從空間到時(shí)間的順序來(lái)安排的，并用序詞標(biāo)明，使文章條理清楚。--“緯度影響”同學(xué)們一定深有感觸，寒冷的冬天大家喜歡去海南旅游，因?yàn)槟抢镲L(fēng)光正明媚。
4、研究物候?qū)W有什么意義?預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，安排播種日期;安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區(qū);避免或減輕害蟲的侵害;便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
第4段中結(jié)尾有這么一句話--“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。”“物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢?”“首先是…… ”“……是……第二個(gè)因素 ”“……第三個(gè)因素是……”“此外……”“物候?qū)W的研究首先是……，此外還有多方面的意義”。找總括句：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，這些總括句一般在語(yǔ)段的開(kāi)始或結(jié)尾，有時(shí)在中間。找設(shè)問(wèn)句：設(shè)問(wèn)句，往往提示了下文作者要介紹的內(nèi)容，也是要重視的信息。銜接各段的連接詞語(yǔ)。(閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句劃出來(lái)，就能比較清晰掌握文章的內(nèi)容了。
小結(jié)方法：學(xué)習(xí)說(shuō)明文，只要抓住文章中的關(guān)鍵性詞句，理解起來(lái)就會(huì)方便、快捷和準(zhǔn)確。希望大家平時(shí)讀書看報(bào)，經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練自己，培養(yǎng)抓關(guān)鍵詞句的能力。
教師小結(jié)：本文圍繞“物候?qū)W ”這門科學(xué)，先解釋什么是物候?qū)W，再回答為什么要研究物候?qū)W，這符合我們對(duì)事物的認(rèn)知規(guī)律，也使文章顯得條理清楚，層次分明。體現(xiàn)了說(shuō)明的條理性。
三、品味語(yǔ)言，體悟文本生動(dòng)性1.經(jīng)過(guò)分析，我們不難發(fā)現(xiàn)全文就是圍繞“物候”、“物候?qū)W”展開(kāi)的，而且課文提示語(yǔ)也告訴我們“這篇課文就是介紹物候?qū)W的”，而標(biāo)題卻不用“物候”，為什么偏偏要用“大自然的語(yǔ)言”這個(gè)說(shuō)法呢?(教師溫馨提醒：注意文章開(kāi)頭的提示語(yǔ))請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，試從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。(學(xué)生瀏覽、思索、作記號(hào))
明確：課文第2自然段末尾和第3自然段開(kāi)頭有句話足以說(shuō)明：課文采用了形象化的說(shuō)法，可以激發(fā)我們的閱讀興趣。這兩句話是：
a.“這樣看來(lái)，花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。”
b.“這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候?！?齊讀這兩句話)
2.課文說(shuō)：“花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言”，那么竺可楨又是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)介紹這些大自然語(yǔ)言的呢?--請(qǐng)同學(xué)們想一想，這篇文章的語(yǔ)言你覺(jué)得有什么特點(diǎn)?(1、2節(jié)的語(yǔ)言又有什么特點(diǎn))(板書：準(zhǔn)確、生動(dòng))說(shuō)明事物不僅要注意準(zhǔn)確、科學(xué)，而且還力求做到生動(dòng)形象，而此文是一篇科普作品--要求文字淺顯易懂，切合讀者對(duì)象的實(shí)際文化水準(zhǔn)，又要貼近讀者心態(tài)。讀起來(lái)令人愛(ài)不釋手，欲罷不能。所以本文用語(yǔ)形象生動(dòng)。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十八
1、通過(guò)預(yù)習(xí)使同學(xué)能了解澳門的有關(guān)知識(shí)
2、能掌握文章所表達(dá)的思想情感
3、能有感情的背誦詩(shī)歌
掌握文章所表達(dá)的思想感情
一課時(shí)
同學(xué)自身分析為主，老師加以指導(dǎo)和總結(jié)
（一課時(shí)）
一、導(dǎo)入新課
二、的確，在那一天的中國(guó)處處是歡歌笑語(yǔ)，但是同學(xué)們你們有沒(méi)有想過(guò)，在這之前澳門同胞們都過(guò)著怎么樣的生活呢？下面俺們就追隨著名詩(shī)人、學(xué)者聞一多一起去感受一下當(dāng)時(shí)澳門同胞的苦難和抗?fàn)帲?BR> 三、朗讀課文，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子，在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。
太久了/依然/夢(mèng)寐不忘
四、再把課文朗讀一遍，結(jié)合文中插圖分析圖中那些畫面給你的感觸最深？
面容憔悴但目光堅(jiān)定的學(xué)者
面容猙獰且趾高氣揚(yáng)的侵略者
陰森森的鐵制的刑具
五、為什么這些東西會(huì)給你震撼呢？
學(xué)者既是聞一多的.寫照，也是廣大澳門同胞的寫照
侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見(jiàn)證
六、同學(xué)說(shuō)的都不錯(cuò)，那請(qǐng)你們?cè)诎颜n文讀一下，然后考慮：
1、從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫這首詩(shī)的目的是什么？表達(dá)了詩(shī)人一種什么樣的感情？失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類//七子之歸來(lái)其在旦夕乎（見(jiàn)前面的古文）
2、作者是通過(guò)什么手法來(lái)加強(qiáng)這種表達(dá)效果的呢？（通過(guò)擬人手法，把祖國(guó)比成母親，通過(guò)最普通但是又最感人的母子之情來(lái)增強(qiáng)這種表達(dá)效果）
八、和書后面的光碟上的錄音對(duì)比，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達(dá)的感情？（各抒己見(jiàn)）
同學(xué)唱的：感情直露
光碟上面的：委婉曲折
九、在社會(huì)各界的關(guān)懷之下，澳門、香港已經(jīng)順利回到了祖國(guó)的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來(lái)”之愿望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有??？（臺(tái)灣）
十、確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中平安入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自身的母親，臺(tái)灣回歸俺相信也是各位同學(xué)最大的愿望，那俺們假設(shè)明天臺(tái)灣就能回到祖國(guó)的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說(shuō)的話是什么？考慮幾分中，用最簡(jiǎn)潔的話說(shuō)出來(lái)。
十一、同學(xué)門說(shuō)的都不錯(cuò)，俺們也有理由相信臺(tái)灣之回歸一定回實(shí)現(xiàn)，讓俺們靜靜地等待著吧??！這一節(jié)可就上到這里，下課！
考慮：澳門的回歸對(duì)祖國(guó)和澳門自身有那些巨大的影響？
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇一
1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的'代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
三、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇二
1.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力;
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力;
3.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力;
4.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
重點(diǎn)：
1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納;
難點(diǎn)：
1、全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩(shī)歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是__和想像的藝術(shù)。只有用你的__與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出?！?BR> 同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的__和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問(wèn)1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。)
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺(jué)到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺(jué)到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無(wú)四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無(wú)飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
提問(wèn)：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見(jiàn)歡》兩首詞及其畫面)
討論，結(jié)論：__懷遠(yuǎn)
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛__彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如__和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍瑢懸黄b賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有__，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī);
三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī);
大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī);
詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng);也可以在微雨街頭溫柔吟唱……
愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著我們的生活。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇三
知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者及其作品。
2.了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同。
能力目標(biāo)
1.熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，提高解讀詩(shī)歌的能力。
2.掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)詩(shī)，熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中比喻的妙用。
教學(xué)方法
1.反復(fù)誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.串通文義，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開(kāi)，分別論述，而在論述中又不失良機(jī)，隨時(shí)比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采。
3.不求全貌，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語(yǔ)，要用心揣摩體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體投影
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn)，那么我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說(shuō)的。(板書課題《談中國(guó)詩(shī)》)
二、作者簡(jiǎn)介
出示投影：
錢鐘書先生1910年出生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，.(o_on)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)。歸國(guó)后，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、院特邀顧問(wèn)，還曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員，第七、八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。
錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)外語(yǔ)。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國(guó)文字在國(guó)外出版?！墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體，見(jiàn)解精辟獨(dú)到。解放后，錢先生出版有《宋詩(shī)選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩(shī)存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過(guò)《中國(guó)文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩(shī)選注》在詩(shī)選與注釋上都有高明識(shí)見(jiàn)，還對(duì)中外詩(shī)學(xué)中帶規(guī)律性的一些問(wèn)題作了精當(dāng)?shù)年U述。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩(shī)正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的學(xué)術(shù)巨著，體大思精，旁征博引，是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作，曾獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。
三、整體感知，把握文意
1.學(xué)生誦讀課文，了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。
明確：本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分(第2段)，從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。
第三部分(自“貴國(guó)愛(ài)倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛(ài)倫·坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī)，我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層：
第一層(自“貴國(guó)愛(ài)倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊?guó)詩(shī)人要使你從‘易盡’里望見(jiàn)了‘無(wú)垠’”)，從詩(shī)的篇幅上進(jìn)行論述：中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。
第二層(自“-一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無(wú)窮”，且富于暗示。
第三層(自“西洋瀆者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，通過(guò)對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。
第四部分(自“所以，你們講，中國(guó)詩(shī)……”至“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位……覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國(guó)詩(shī)的總體特色，并且啟示人們，論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。
2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。
學(xué)生思考后，明確：與西方詩(shī)歌相比較，中國(guó)詩(shī)有以下特征。
第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。
第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要。
第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性。
第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。
3.學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說(shuō)明。
明確：本文在行文布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機(jī)巧，讓讀者回味無(wú)窮。
比如要回答“什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”。他告訴我們，要用這樣的問(wèn)題來(lái)提問(wèn)是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩(shī)進(jìn)行對(duì)比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者，這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話，就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。以下的每一個(gè)論述幾乎都包藏著對(duì)比和綜合。
如中國(guó)詩(shī)的發(fā)展史問(wèn)題，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
如談中國(guó)詩(shī)的篇幅，則以愛(ài)倫·坡的話立論。不僅指出了中國(guó)濤的特點(diǎn)及其原因，還指出了中國(guó)詩(shī)的特殊之處：簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見(jiàn)了“無(wú)垠”。
在談中國(guó)詩(shī)的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí)，則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國(guó)詩(shī)人的見(jiàn)解，材料充實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)。
四、品味文章的語(yǔ)言
方法一：學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。
方法二：教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。
如用第二種方法，可出示下列句子供學(xué)生品味。
1.所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。
2.中國(guó)人的心地里，沒(méi)有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮地聰明。
3.問(wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。
4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。
5.讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。
教師提示：
1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”，即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類作品或某位詩(shī)人的作品，而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。
2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因。“一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語(yǔ)，是沒(méi)有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過(guò)是自欺欺人?！傲鞫緹o(wú)窮地聰明”，一針見(jiàn)血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長(zhǎng)期得不到批評(píng)、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無(wú)窮。
3.此句意在說(shuō)中國(guó)詩(shī)的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。
4.本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。
5.此句意在講對(duì)外國(guó)詩(shī)了解得越深，越能感受本國(guó)詩(shī)。
五、課文總結(jié)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇四
1．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋什么是愛(ài)情的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的`東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇五
一、教材分析
《燭之武退秦師》是人教版高中語(yǔ)文必修一古文單元的第1節(jié)課，《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高，作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié)，善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫出復(fù)雜紛繁的過(guò)程。《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫尤為出色，它注意從政治上分析各方力量，寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和起因，并由此在開(kāi)始便預(yù)示出戰(zhàn)事的勝負(fù)。在敘述交戰(zhàn)過(guò)程時(shí)則詳略有致，曲折生動(dòng)，形象逼真?！蹲髠鳌愤€善于用精煉的筆墨刻畫出人物的細(xì)致動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上?！蹲髠鳌分杏性S多外交辭令也很出色。這些對(duì)后代的文學(xué)，特別是對(duì)敘事、議論的文字影響甚大。《燭之武退秦師》這篇文章也集中體現(xiàn)了外交辭令在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，學(xué)習(xí)這一課要好好體會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
二、學(xué)生第一課時(shí)利用手中的參考資料及課本中的注釋對(duì)課文內(nèi)容已經(jīng)有了初步的理解。本節(jié)課在檢查自學(xué)效果后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和虛詞后，理清故事情節(jié)，分析人物形象，品味勸說(shuō)的藝術(shù)，難度應(yīng)該不會(huì)很大。
三、教學(xué)目標(biāo) ：
1、 掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等。虛詞：之、以、于等。
2、能口頭翻譯課文內(nèi)容。
3、能理清層次結(jié)構(gòu)，把握人物形象。
4.品味燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
五、教學(xué)過(guò)程
1．檢查第一課時(shí)學(xué)生的自學(xué)成果
指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師提出翻譯要求：一一對(duì)應(yīng)，盡量直譯；直譯不能的意譯。
2.理清故事情節(jié)。
板書以下問(wèn)題，要求學(xué)生用原文在黑板上寫出答案，并在句子中標(biāo)出應(yīng)該掌握的文言詞語(yǔ)。
（1）晉侯、秦伯圍鄭的理由是什么？ 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
（2）晉、秦軍駐扎地的什么特點(diǎn)？ 晉軍函陵，秦軍氾南。
（3）誰(shuí)推薦的燭之武？如何推薦的？ 國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。
（4）燭之武如何推辭的？ 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。
（5）鄭伯如何道歉的？
吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！
闕秦以利晉，唯君圖之。
（7）燭之武的勸說(shuō)取得了怎樣的效果？ 秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
（以上各句中劃線詞為必須掌握的文言詞語(yǔ)）
3.品味燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
點(diǎn)撥：本文著重描繪的'人物就是燭之武，他是一個(gè)杰出的外交家，善于外交辭令。因此把握燭之武的勸說(shuō)特點(diǎn)對(duì)理解人物 形象的刻畫很有幫助。燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為四步：
第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭 知之矣）。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。 第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。
第四步：引史為例，挑撥秦-晉（君之所知也）。
4.分析燭之武的形象
提問(wèn)：根據(jù)以上分析，你認(rèn)為燭之武是一個(gè)怎樣的人？
學(xué)生回答，教師歸納，形成板書。
一、志士。以國(guó)家利益為重,出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
二、勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。
三、辯士。燭之武在到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談。權(quán)衡利弊,又不失本國(guó)尊嚴(yán)。
5.課堂小結(jié)：《燭之武退秦師》的敘事跌宕起伏，扣人心弦，張馳有度，曲折多變，凸現(xiàn)了主人公燭之武的超群才干和驚世智慧。《左傳》中記了眾多的歷史人物，形形色色，多彩多姿。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。
附：板書設(shè)計(jì)
文章脈絡(luò)：
秦-晉圍鄭-- 燭之武臨危受命-- 燭之武退秦師--晉師撤離
勸說(shuō)藝術(shù):
第一步：欲揚(yáng)先 抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。 第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。
第四步：引史為例，挑撥秦-晉（君之所知也）。
燭之武的形象：
志士、勇士、辯士
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇六
1.了解貝克特及荒誕派戲劇;
2.閱讀課文節(jié)選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;
3.結(jié)合以前學(xué)過(guò)的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;
4.通過(guò)了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色彩，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。
我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過(guò)莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對(duì)互相愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的最后一場(chǎng)。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò)，最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，音韻和諧，蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。
然而，世界現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì)50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。
荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)：
1.傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒(méi)有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié)，沒(méi)有完整的戲劇程式。
2.戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同?；恼Q派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)象征意義。
3.戲劇語(yǔ)言與人物表演不同?；恼Q派戲劇采用了一種支離破碎的語(yǔ)言，表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。
教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來(lái)、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上，如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺(tái)上展開(kāi)尖銳的矛盾沖突等。
這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下，具體體會(huì)荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)代文體。
學(xué)生對(duì)作品有了一定的了解之后，教師對(duì)作者作一些簡(jiǎn)要的介紹，重點(diǎn)介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)，接著聯(lián)系學(xué)生已有的現(xiàn)代歷史知識(shí)，簡(jiǎn)要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以幫助學(xué)生理解作品的主題。
閱讀《等待戈多》全劇
教師可以對(duì)作品的主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言等方面作較為全面的分析。
教師要講清這部劇作一改傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)模式，劇中沒(méi)有戲劇沖突，沒(méi)有起因一發(fā)展一高潮一結(jié)局的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒(méi)有精彩富有哲理的人物對(duì)話，代之的是沒(méi)有跌宕起伏的、無(wú)頭無(wú)尾的情節(jié)，毫無(wú)人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復(fù)機(jī)械、單調(diào)乏味、不合乎邏輯的語(yǔ)言。雖然這是一出“什么也沒(méi)發(fā)生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個(gè)荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現(xiàn)了“上帝死去”后人生意義和終極目標(biāo)的.失落造成了人存在的虛無(wú)與荒誕感。
1.將本文排演成課本劇。
2.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體條件，布置學(xué)生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對(duì)這類作品的認(rèn)知。
荒誕派戲劇是一個(gè)反傳統(tǒng)的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同
研究提綱：
1.可重點(diǎn)比較二者在戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、人物設(shè)置與刻畫等方面的不同。
2.需采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統(tǒng)戲劇的典范作品，并對(duì)之作具體分析，在此基礎(chǔ)上比較二者的不同。
3.應(yīng)縱深比較，即從形式到內(nèi)容，從作品到作家創(chuàng)作指導(dǎo)思想進(jìn)行比較。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇七
了解《史記》的寫作過(guò)程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。
體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
積累實(shí)詞、虛詞與句式。
積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
這篇課文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容的難度也比較大。第一，文章內(nèi)容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們?cè)谀婢持邪l(fā)憤著書事例等，學(xué)生對(duì)這些一般都不太熟悉，難免產(chǎn)生隔閡。
第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿，許多語(yǔ)句都有深刻的內(nèi)涵，而學(xué)生由于人生閱歷尚淺，短時(shí)間內(nèi)恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關(guān)鍵，在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟，要把基點(diǎn)放在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟上。另外本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
誦讀點(diǎn)撥、討論指導(dǎo)。
課文錄音。投影展示課文結(jié)構(gòu)和部分文句。
：三課時(shí)
布置預(yù)習(xí)：學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》
“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報(bào)任安書》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。
1、請(qǐng)學(xué)生默讀由看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。
2、教師補(bǔ)充介紹作者及《史記》
司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。
司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸?！?BR> 元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
《史記》簡(jiǎn)介
《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬(wàn)字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價(jià)值。班固稱贊這部書說(shuō)：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準(zhǔn)書》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。
3、解題
“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇八
1．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解愛(ài)情的`真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋什么是愛(ài)情的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇九
本課文擬用一個(gè)教學(xué)時(shí)完成。如有可能，建議語(yǔ)、政、歷三科老師能集中一起備課，從各自學(xué)科的特點(diǎn)分析本課文，以講座的形式向同學(xué)們講授，亦可從文科綜合的角度，不光是從語(yǔ)文的角度，可以揉進(jìn)哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)本篇課文的理解。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)傳授目標(biāo)：
1.初步了解孔孟思想觀點(diǎn)的異同點(diǎn);
2.掌握本文中出現(xiàn)的詞和成語(yǔ);
3.背誦孔孟的名言警句。
能力培養(yǎng)目標(biāo)：
通過(guò)課文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從事物發(fā)生，問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)代背景中去分析原因的能力。
情意目標(biāo)：
為孔孟兩位偉大的哲人自豪，為祖國(guó)的悠久歷史和深厚文化積淀驕傲。
預(yù)習(xí)要求：
1.認(rèn)真閱讀課文，搞懂課文中的注釋;
2.把課文中談及孔孟兩人不同思想觀點(diǎn)的語(yǔ)句畫出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
“大成至圣老師”大家都知道指的是孔子，在儒家學(xué)派中，地位僅次于他的就是孟子了，所以孟子被稱為“亞圣”。這兩位人物，常常是孔孟并舉，孔孟之道并提，被視為儒學(xué)的代表人物，孟子被認(rèn)為完全繼承了孔子的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)。他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，生活理念被認(rèn)為毫無(wú)二致。事實(shí)是這樣的嗎?請(qǐng)看課文—孔孟。引出板書課題。
二、簡(jiǎn)介作者
(投影以下文字資料，并配以朗讀。也可不要配音朗讀。課堂教學(xué)時(shí)由教師或?qū)W生讀)
孔子：(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。少“貪且賤”及長(zhǎng)，做過(guò)“委吏”(會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》、《書》等古代文獻(xiàn)?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，記有孔子的談話以及孔子與門人的問(wèn)答。
孟子：(約前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)于子思的門人。一度任齊宣王客卿，因主張不被采納，退而與弟子萬(wàn)章等著書立說(shuō)。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人。
三、研習(xí)課文
1.讀第一自然段，思考：從哪里可以看出人們總認(rèn)為孔孟是一體的?(形影相隨，孔稱“至圣”，孟稱“亞圣”，孔有《論語(yǔ)》，孟有《孟子》，孔主張“成仁”，孟主張“取義”—總之，從兩人“尊號(hào)”、著述、主張方面，都印證了這一點(diǎn)—形影相隨，孟隨孔，有孔則有孟。)(板書：形影相隨)
2.那么，真的是如影相隨，孔孟一體嗎?
(由此一問(wèn)，導(dǎo)入第二、三、四自然段的閱讀)
1.請(qǐng)同學(xué)迅速閱讀這三個(gè)自然段，教師要分以下幾個(gè)方面—生活、人性、人際。學(xué)生按課文內(nèi)容找出答案。教師將答案以板書形式列出。
((1)相去兩百年，中國(guó)局勢(shì)，已起了很大變化;(2)此一時(shí)，彼一時(shí))
2.孔子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(雖有戰(zhàn)事，但不足以造成全社會(huì)的動(dòng)蕩;禮的約束力雖不太大了，但仍有影響;孔子認(rèn)為“克已復(fù)禮”可行)——板書：社會(huì)相對(duì)寧?kù)o。
3.孟子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(時(shí)代動(dòng)亂，國(guó)君草菅民命，孟子認(rèn)為，恢復(fù)過(guò)去是不可能了，要改弦更張)板書——社會(huì)十分動(dòng)亂。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十
(一)抓住貫穿課文的思想感情線索，領(lǐng)會(huì)課文的深刻寓意，認(rèn)識(shí)我們的人民、我們的民族不僅有著悠久的歷史，更具備了無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力，《難老泉》教案教案。
(二)了解課文組織材料方面的特色，了解課文引用史料傳說(shuō)的作用。
(三)學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀的方法閱讀分析課文。
(一)本文是怎樣熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐寫景抒情的?
分析：本文的最大特點(diǎn)是，熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐，寫景抒情。文章開(kāi)頭兩段運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了山西的新舊變化，突出了今日山西的青春活力。接著以“難老泉”為核心，以“難忘”精神為中心，既介紹了晉詞的名勝古跡，又引用了有關(guān)歷史典故、神話傳說(shuō)以及名人詩(shī)文，多方面表現(xiàn)“難老”這一特點(diǎn)。讓讀者感受到，這里有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有這種精神，我們的民族、我們的人民，我們的文化才會(huì)像“難老泉”一樣“永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！痹催h(yuǎn)流長(zhǎng)。
分析：本文沒(méi)有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開(kāi)筆墨，從山西寫起，由山西而太原，由太原而晉祠，由晉祠而“晉祠三絕”，由“三絕”而難老泉。前后內(nèi)容由遠(yuǎn)而近、由大到小，并有著鮮明的內(nèi)在聯(lián)系，看似散漫的筆墨，始終緊扣著“難老”二字。開(kāi)頭寫歷史的新陳代謝，使山西“難老”，太原“難老”，一派“繁榮、“歡樂(lè)”景象，實(shí)際是為下文抒寫對(duì)“難老泉”的'觀感張本。寫晉祠“三絕”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說(shuō)笑”，青春常在，“古柏齊年”歷經(jīng)三千多年仍生機(jī)勃發(fā)，更是“難老”，這些記敘描寫，繼續(xù)為“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身，則長(zhǎng)流不絕，“千年萬(wàn)年”造福一方;人民又借助水力“再創(chuàng)造”，“一手是工，一手是農(nóng)”，取得令人“興奮”的業(yè)績(jī)，使難老泉更煥發(fā)青春。文章就是這樣以“難老泉”為核心，以“難老”精神為中心組合材料，熔景物、傳說(shuō)、古跡、新貌于一爐，做到了形散而神聚。
分析：答：本文穿插的古史資料，主要有酈道元《水經(jīng)注》關(guān)于晉祠的記載，《山海經(jīng)》關(guān)于晉水出源的說(shuō)明等;穿插的傳說(shuō)主要有“桐葉封弟”，“飲馬抽鞭，柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現(xiàn)晉祠景物的歷史真實(shí)性，后者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結(jié)合，說(shuō)明晉祠歷史悠久，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有古老而豐富的文化傳統(tǒng)，也說(shuō)明千百年來(lái)，我們的祖先在這片土地上生活、勞動(dòng)、斗爭(zhēng)，是他們用血汗和智慧，換來(lái)了綠水常青，江山不老，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《難老泉》教案教案》。去掉這些材料，就將失去“難老”這一中心的深刻意義。
分析：三篇文章都運(yùn)用了記敘和描寫的表達(dá)方式，但《雨》文、《長(zhǎng)》文在描寫時(shí)更顯出濃墨重彩的特點(diǎn)?！峨y》文較多地使用了說(shuō)明的表達(dá)方式，如說(shuō)難老泉“從地質(zhì)考察，據(jù)說(shuō)有兩萬(wàn)萬(wàn)年或者三萬(wàn)萬(wàn)年呢。據(jù)文字記載，‘難老泉’是晉水的主要源頭，古時(shí)候的晉國(guó)因晉水而得名”，“晉祠背后的山叫懸甕山”，“泉水從一丈深的石巖里涌出來(lái)，真有點(diǎn)像從甕里涌出的樣子。水的流量不小，一秒鐘一點(diǎn)八噸。流水永遠(yuǎn)不停，雨澇不增，天旱不減。水微溫，通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠，像瀉玉潑翠一般?！边@些文字，運(yùn)用引資料、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了難老泉的地質(zhì)年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點(diǎn)?！峨y》文寫難老泉，也引用了一些詩(shī)句，如引用李白詩(shī)句“晉祠流水如碧玉”，“百尺清潭寫翠娥”，引用范仲淹詩(shī)句“千家灌禾稻，滿月江南田”等。這些引用，既用以描繪形象畫面，也用以表現(xiàn)難老泉的水質(zhì)特點(diǎn)和灌溉農(nóng)田的貢獻(xiàn)，兼有描寫和說(shuō)明的作用。
(五)本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開(kāi)描寫的?
分析：課文標(biāo)題是“難老泉”?！半y老”為“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字：寫山西，寫太原，都突出了他們的欣欣向榮，雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀，也時(shí)刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那里將近一千年了，走近她們跟前，“仿佛聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)笑的聲音”，不僅面容“不老”，連性格也還是跟年輕人一樣，還是愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑!“古柏齊年”也透露出極強(qiáng)的生命力。至于課文描述的主體“難老泉”則更是多側(cè)面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源，那長(zhǎng)流的碧波，永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！苯又榻B它的歷史，“倒是很老的”，但時(shí)至今日，其流量仍然“一秒鐘一點(diǎn)八噸”，“雨澇不增，天旱不減”，而且“澄清碧綠”，“瀉玉潑翠”，似乎依然豆蔻年華，楚楚動(dòng)人。它“一邊支應(yīng)新建的熱電廠的用水，一邊澆灌一千頃稻田”，“無(wú)限潛力”得到了充分的發(fā)揮，正是祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)給它注入了新的生命力，青春更加煥發(fā)。文章結(jié)尾，“五個(gè)年頭過(guò)去了”，“記憶還是新的”，仍以“難老”收筆。
作者游晉祠，特別鐘情于“難老泉”，行文時(shí)時(shí)緊扣“難老”，唯恐一般介紹不夠，又旁征博引古代文史資料、民間傳說(shuō)奇聞，用來(lái)加深印象，可見(jiàn)不是一般地賞景拾情，而是別有深意。作者是要借此來(lái)贊頌我們的人民，他們具有無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了美麗的傳說(shuō)，創(chuàng)造了美好的文化，他們正在創(chuàng)造祖國(guó)的今天與未來(lái)。這種深情不是顯露于文字表面，但細(xì)心的讀者卻一定能發(fā)現(xiàn)!
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。
《難老泉》是一篇游記散文，閱讀時(shí)可從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。
(同學(xué)帶著問(wèn)題自讀課文，然后按思考題討論，教師根據(jù)同學(xué)發(fā)言歸納。)
課文按照游蹤順序，可分為三個(gè)部分：
第一部分(1～2段)，寫“帶著濃摯的懷想”踏進(jìn)山西及其省會(huì)太原。
第二部分(3～15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。
第一層(3～4段)，寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5～9段)，寫晉祠的來(lái)歷和晉祠三絕。
第三層(10～11段)，寫有關(guān)難老泉的傳說(shuō)和情況。
第四層(12～15段)，寫“不系舟”，張郎分水的傳說(shuō)和今天人們對(duì)晉水的利用情況。
第三部分(16～17段)，總結(jié)全文，突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學(xué)們只要把大的部分分對(duì)即可，對(duì)每部分所概括的段意不要求與教師說(shuō)的完全相同。)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)
二、從課文內(nèi)容、寫法上獲得一些啟示
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
打一謎語(yǔ)讓同學(xué)們猜：小老鼠看書--咬文嚼字
小老鼠學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個(gè)很有品位的小老鼠。
這里，我想搞個(gè)小調(diào)查：我們班里大家公認(rèn)的讀書最多的是誰(shuí)?
學(xué)生推舉__。
那么，我想問(wèn)你，你讀書有什么秘訣沒(méi)有?是不是讀書讀到“咬文嚼字”的程度?
生：不是。
生：也有，
生：裝修。
師：對(duì)，裝修。裝修的目的是什么?
生：美觀，實(shí)用。
師：如果原先的設(shè)計(jì)不太合理，還應(yīng)該怎么辦?
生：改造一下。
師：對(duì)，改造一下，讓房屋符合自己的審美要求，有居住者的個(gè)性要求。
師：明白 我這個(gè)比方的意思了嗎?
生：明白了，寫文章要咬文嚼字。
生：重要。
師：以后在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，是不是應(yīng)該大大提倡這種咬文嚼字的精神呢?
生：應(yīng)該。
師：好，孺子可教也!
二、作者介紹
師：我們這一冊(cè)教材中正好有一篇大學(xué)問(wèn)家朱光潛先生寫的小文章，就是關(guān)于這咬文嚼字內(nèi)容的。我們先熟悉一下作者。
看投影：朱光潛情況介紹。
朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。
三、投影目標(biāo)
師：好，我們說(shuō)，這是一篇大學(xué)問(wèn)家寫的一篇小文章，但是仍然有必要讓我們咬一咬，嚼一嚼，看看我們能從中獲得什么教益，給我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有什么啟發(fā)。這就是我們這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
打投影：學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)
二、從課文內(nèi)容、寫法上獲得一些啟示
四、切層概括
現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章，這一遍，先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)。
2、文章觀點(diǎn)性的語(yǔ)段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么?用一句話概括出來(lái)。
師：好，粗讀一遍，回答剛才我提出的兩個(gè)問(wèn)題。
生：文章共分8自然段。觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段，作者主要的觀點(diǎn)是：1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
概括一下就是：1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，才可能達(dá)到藝術(shù)的完美。
這個(gè)理大家是不是很同意?
同意。接受這個(gè)道理比較簡(jiǎn)單，好了，這節(jié)課目的達(dá)到了，怎么?下課吧?
生：下課?
師：接受這個(gè)觀點(diǎn)容易，知道是什么比較容易，比較難的是怎么辦。
師：對(duì)。咱們不能像一句北京俗語(yǔ)所說(shuō)的那樣“天橋的把式，光說(shuō)不練”哪。對(duì)，咱們還要從大學(xué)問(wèn)家那里學(xué)來(lái)咬文嚼字的本領(lǐng)。
1、演員替郭沫若改臺(tái)詞
2、王若虛改《史記》“李廣射虎”
3、“推敲”的推敲
4、《惠山烹小龍團(tuán)》中兩句的剖析
5、“套板反應(yīng)”
五、具體分析
看作者在第8段有一句話：以上是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理。
我問(wèn)：作者是不是很“隨便”地舉出這幾個(gè)實(shí)例?
生：不是。
師：那么，大家給這5個(gè)實(shí)例歸一下類，看有沒(méi)有層次上的分別?
生：1、2、3是文字修改方面的;4、5是有關(guān)詞語(yǔ)的聯(lián)想意義的。
師：好。我再問(wèn)一下，3個(gè)修改的例子中，有沒(méi)有越改越好，有沒(méi)有越改越不好的，有沒(méi)有怎么改怎么好的。
生：有。1是修改后增色不少的，表達(dá)效果增強(qiáng)了;2是改壞了的。3是怎么改怎么有理的。
師：你把第1個(gè)實(shí)例中有關(guān)修改后增色的分析給大家找出來(lái)，分析一下。
師：作者分析得不是很在理?
生：在理。
師：把第2個(gè)實(shí)例中作者認(rèn)為修改后失色的語(yǔ)句讀出來(lái)。
生讀。
師：再把關(guān)于“推敲”的推敲的道理讀出來(lái)。
生讀
生：修改字詞，不僅是修改字詞，在文字上推敲，骨子時(shí)在是在思想情感上“推敲”。
師：對(duì)，這句話非常關(guān)鍵。這也是本文最重要的一句話，它告訴我們，在語(yǔ)言文字“推敲”時(shí)，改好改壞的依據(jù)是思想感情，這是問(wèn)題的根本所在。我們找一個(gè)同學(xué)把作者分析“推敲”的部分好好讀一讀，我們認(rèn)真體會(huì)一下。
師：讀得很好。那么第6段和第7段講的是什么內(nèi)容?
生：講的是閱讀或者寫作的又一難處：聯(lián)想意義的把握和運(yùn)用。
師：第6段是從哪個(gè)角度講的?第7段又是從哪個(gè)角度來(lái)講的呢?
生：第6段是從閱讀中聯(lián)想意義的確定之難。第7段從寫作避免套語(yǔ)和“套板反應(yīng)”之難來(lái)寫的。兩段正好正反對(duì)照。大家把關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。
師：這兩段與我們前面的分析出來(lái)的咬文嚼字要與思想感情相關(guān)聯(lián)有沒(méi)有關(guān)系?
生：有。
師：把相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。讀一遍。
師：好。這樣，我們讀完了這篇文章，我們對(duì)怎樣去“咬文嚼字”是不是獲得了一個(gè)總的原則。
生：咬文嚼字表面上是在錘煉語(yǔ)言文字，其實(shí)是在錘煉作者的思想感情。
師：對(duì)，這才是的關(guān)鍵。
六、運(yùn)用
例1：教材花邊內(nèi)容中有王安石推敲詩(shī)句的例子，找同學(xué)學(xué)著作者的分析方法，說(shuō)一說(shuō)用“綠”字的好處。
“春風(fēng)”不是無(wú)情物，吹綠萬(wàn)物萌生機(jī)。
例2：打投影：
紅杏枝頭春意“濃”
紅杏枝頭春意“鬧”
劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”?！棒[”字好就好在準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，帶有動(dòng)態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機(jī)，并把作者對(duì)春天這樣一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)，生機(jī)盎然的季節(jié)的到來(lái)的欣喜用一個(gè)“鬧”字表達(dá)了出來(lái)。作者的感情態(tài)度盡含于一個(gè)鬧字之中。
例3：填詞
女飛人喬伊娜那令人 的速度在人類追求極根的理想中書寫了輝煌的一筆。
這句話中包含了一種什么樣的情感?
驕傲，自豪，令人嘆服。
大家填寫詞是什么?
知道作者是怎么寫的嗎?
“眩暈”
為什么大家道德想到的是嘆為觀止之類的詞呢?說(shuō)明“套板反應(yīng)”在起作用。對(duì)，對(duì)語(yǔ)言的追求不無(wú)極限的。
七、布置作業(yè)
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十二
整體感知課文的內(nèi)容，掃清字詞障礙，理解文中難點(diǎn)詞句，課題：23、滿井游記。疏通文章大意，初步分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)文章寫作特色。
討論分析文章結(jié)構(gòu)，寫作特色。
錄音機(jī)、課文磁帶、幻燈等。
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)柳宗元的游記《始得西山宴游記》。盡情地遨游了，游記寫作堪稱文學(xué)史上一絕——大師筆下的優(yōu)美的風(fēng)景、奇妙的境界。
?作者使用精湛的藝術(shù)手法，采用數(shù)州之土壤與西山對(duì)比，突出的西山山勢(shì)的高峻；采用映襯的手法，烘托了西山氣象的闊大。我們陶醉山水之中，物我兩忘，飄飄然，感覺(jué)到“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！蔽覀兙駷橹徽?。啊，舒服、爽！
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照詞句注解速讀課文，疏通課文大意。
遇到不認(rèn)識(shí)的字，拼讀一下。
把難理解的詞句畫記出來(lái)。同桌討論一下。
板書課題：《滿井游記》，作者：袁宏道。
袁宏道主張文章打破古文的傳統(tǒng)，用淺易流暢的文字表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞、所知所感。與兄宗道、弟中道共同倡導(dǎo)散文改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)文壇影響很大，后人稱他們兄弟仨為“公安三袁”。
明末散文家張岱說(shuō)：“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近時(shí)則袁中郎?！?BR> 下面，我們一起來(lái)欣賞一篇同樣出色，而以獨(dú)具特色的游記。
播放課文朗讀磁帶。
請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)課文的理解。
文章主要寫了哪些內(nèi)容？
概括歸納：滿井早春的風(fēng)光。
從哪里可以看出寫的是早春的風(fēng)景。
表時(shí)間的詞語(yǔ)：花朝節(jié)后。
滿井景物的特征：水光山色、柳條麥苗。學(xué)生找出相關(guān)的`語(yǔ)句后，請(qǐng)學(xué)生翻釋。兩個(gè)長(zhǎng)句，強(qiáng)調(diào)一次。(采用了什么修辭手法？使用這種修辭手法來(lái)描寫景物有會(huì)么好處？)歸納板書。
文章既寫了靜景又寫了動(dòng)景，既描寫了景物又抒發(fā)了感情，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
出示：
第一段中作者在“飛沙走礫”的環(huán)境中只能“局促一室之內(nèi)，”而“至滿井”時(shí)，“……”的景象卻讓他“”。由此可見(jiàn)，第一段雖未寫滿井，卻是為下文寫游滿井做的鋪墊，采用的是的寫法。
要求學(xué)生自學(xué)第一段以及第二段的1、2句，然后討論回答問(wèn)題。
第一段的1、2句講了什么內(nèi)容？
板書：燕地氣候特征：天氣：寒
風(fēng)沙：猛
第3句寫出了作者怎樣的心情？
極欲外出一游，百無(wú)聊賴等
為什么不外出宴游呢？
1、2句與3、4句有什么聯(lián)系？
我們一起分析了課文內(nèi)容，現(xiàn)在應(yīng)該可以回答了吧？指名學(xué)生回答。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十三
字詞卡片、孫中山的資料或圖片。
一、激發(fā)興趣，引出課題。
1、師：老師讓大家搜集孫中山的資料或圖片，誰(shuí)來(lái)介紹?
師生共同交流搜集到的資料或圖片。
板書課題：不懂就問(wèn)
二、初讀課文，自主識(shí)字。
1、自己試讀課文，自學(xué)課后字條里的字，不認(rèn)識(shí)的字用喜歡的方式解決。
2、小組內(nèi)讀生字，交流識(shí)字方法。(小組內(nèi)成員互相幫助，互相激勵(lì)，看哪個(gè)小組合作得最好。)
3、讀詞語(yǔ)比賽。(看誰(shuí)能讀正確，聲音響亮。)
(1)小組比賽。
(2)男女生比賽。
(3)小老師領(lǐng)讀。
4、認(rèn)讀字卡。(看誰(shuí)交得生字朋友最多。)
多種方式讓學(xué)生認(rèn)讀，個(gè)別字進(jìn)行組詞，形近字比較。
5、小結(jié)：同學(xué)們真聰明，這么快就認(rèn)識(shí)了十幾個(gè)生字朋友。老師相信大家再來(lái)讀課文一定會(huì)讀得更流利。
三、熟讀感悟。
1、默讀課文，標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、指名分自然段讀課文。
3、自由讀課文，把不明白的問(wèn)題用喜歡的符號(hào)標(biāo)下來(lái)。
4、全班交流學(xué)生提出的問(wèn)題。
問(wèn)題1：孫中山為什么要壯著膽子問(wèn)?同學(xué)們?yōu)槭裁磭槾袅?
(1)結(jié)合看圖，小組討論。
(2)班內(nèi)匯報(bào)。
5、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀2至5自然段，體會(huì)當(dāng)時(shí)的緊張的氣氛。
(1)試讀。
(2)指名讀。
(3)學(xué)生評(píng)價(jià)朗讀。
6、分角色朗讀或表演。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，滲透正確的審美觀教育。
2、讀懂課文內(nèi)容，能有條理地講述這個(gè)故事。
3、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫;理解由生字組成的詞語(yǔ)。
4、默讀課文第3、4自然段，能簡(jiǎn)要口述駱駝的駝峰、腳掌、眼毛在沙漠里的特殊用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文抓住特點(diǎn)、選擇有關(guān)材料、具體化的描寫方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解為什么把駱駝稱為“沙漠之舟”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生查找有關(guān)描寫駱駝身體特點(diǎn)和生活習(xí)性的相關(guān)資料。
2、電腦課件。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、談話：小朋友見(jiàn)過(guò)駱駝嗎?在哪里見(jiàn)過(guò)?它是什么樣的?(指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō))
2、今天我們學(xué)習(xí)的一篇課文就是講駱駝的，題目是：我應(yīng)該感到自豪才對(duì)。(板書)
二、自學(xué)
1、出示自學(xué)題
(1)自由輕聲讀課文，注意讀準(zhǔn)生字，讀通句子，想一想課文主要講了一件什么事。
(2)讀讀下面的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文想想它們的意思，注意帶點(diǎn)的字。
疙瘩自豪駱駝委屈足夠沙漠小溪陷進(jìn)養(yǎng)料
風(fēng)沙茫茫貯存俯下身子鋪天蓋地
2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視及時(shí)輔導(dǎo)后進(jìn)生
三、檢查自學(xué)
1、指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
2、說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事。
3、說(shuō)一說(shuō)課文哪一部分是講小駱駝跟著媽媽到沙漠旅行的。(第3、4自然段)
4、指名讀自學(xué)題(2)的詞語(yǔ)，注意3個(gè)帶點(diǎn)字都讀輕聲，教師領(lǐng)讀這3個(gè)詞語(yǔ)。
5、說(shuō)一說(shuō)“自豪、委屈、足夠、小溪、陷進(jìn)、養(yǎng)料、風(fēng)沙”等詞語(yǔ)在課文中的意思。學(xué)生說(shuō)出意思后，教師要進(jìn)一步追問(wèn)是怎么學(xué)會(huì)的。學(xué)生說(shuō)不出來(lái)要引導(dǎo)他們反復(fù)讀課文、看課文插圖來(lái)加以理解。
6、小結(jié)自學(xué)情況，表?yè)P(yáng)學(xué)得好的，鼓勵(lì)學(xué)得不夠好的
四、精讀第一部分
1、指名讀第1、2自然段，思考第1、2自然段寫什么。
2、引導(dǎo)學(xué)生歸納。
3、指導(dǎo)朗讀這一部分課文。
(1)教師范讀。
(2)學(xué)生學(xué)著老師的樣子讀。
(3)指名讀，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀得怎么樣，提醒學(xué)生注意通過(guò)讀體會(huì)小駱駝?wù)甄R子時(shí)候的心情，讀準(zhǔn)小紅馬批評(píng)小駱駝難看時(shí)的語(yǔ)氣，并通過(guò)讀進(jìn)一步理解課文中的生字新詞。
(4)分組齊讀這一部分課文。
五、作業(yè)
1.用鋼筆描紅。
(1)引導(dǎo)學(xué)生觀察哪些字容易寫錯(cuò)，教師提醒學(xué)生注意“鼻”和“陷”的寫法。
(2)學(xué)生當(dāng)堂描紅，教師注意學(xué)生寫字習(xí)慣的養(yǎng)成，還可以適當(dāng)播放一些輕音樂(lè)，以減輕學(xué)生課堂疲勞。
(3)及時(shí)反饋，指出優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。
(4)欣賞佳作。
2.抄寫課后第三題的詞語(yǔ)，每個(gè)詞語(yǔ)四遍
3.我應(yīng)該感到自豪才對(duì)第二教時(shí)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1.聽(tīng)寫詞語(yǔ)。
2.說(shuō)一說(shuō)媽媽為什么要帶小駱駝到沙漠里走一趟。
二、精讀課文第二部分
1.默讀課文，完成課文后第四題。
2.教師巡視，相機(jī)輔導(dǎo)后進(jìn)生。
3.討論課文后第四題的答案并板書。學(xué)生根據(jù)板書檢查自己做的答案。
4.指導(dǎo)朗讀課文。
(1)學(xué)生琢磨這一部分改怎么讀。
(2)指名讀，引導(dǎo)評(píng)判是否讀得有感情，提醒學(xué)生：通過(guò)讀突出沙漠的廣大和環(huán)境惡劣，體會(huì)媽媽的良苦用心，體會(huì)文章用詞造句的精妙。媽媽的話耐人尋味，要反復(fù)讀，讀準(zhǔn)媽媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、感情。
(3)學(xué)生再練讀、齊讀。
5、小結(jié)。
(1)這一部分課文寫了什么?請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。
(2)指名同學(xué)復(fù)述這一部分課文。
三、精讀第五自然段
1、過(guò)渡：媽媽的親切教導(dǎo)，自己的親身體驗(yàn)，使小駱駝明白了什么呢?
2、自由朗讀第5自然段。
3、指名讀課文，引導(dǎo)評(píng)判學(xué)生是否帶了自豪的感情讀這一部分課文。指導(dǎo)學(xué)生讀好這一段。
(1)思考：小駱駝想到了什么才說(shuō)“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)呀”?
(2)討論。
(3)教師范讀，學(xué)生練讀。齊讀、
4、教師小結(jié)。
四、總結(jié)
1.分組有感情地朗讀全文。
2.說(shuō)話訓(xùn)練：同學(xué)們，小駱駝以后再聽(tīng)到小紅馬說(shuō)它難看會(huì)怎么說(shuō)呢?
五、作業(yè)
1.有感情地朗讀課文。
2.回家把這個(gè)故事講給家里人聽(tīng)。
板書設(shè)計(jì)：
我應(yīng)該感到自豪才對(duì)
駝峰、貯存著養(yǎng)料、足夠路上用
委屈腳掌、又大又厚、
不會(huì)陷進(jìn)松散的沙子里自豪
眼睛、雙層眼毛、風(fēng)沙過(guò)去了，沒(méi)進(jìn)一點(diǎn)沙子
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十五
1、學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，會(huì)寫其中的7個(gè)生字，學(xué)習(xí)新偏旁“折文”。
2、理解六幅圖的意思，感受幽默帶來(lái)的喜悅。
3、能用自己的語(yǔ)言，講述圖畫的意思。
1、學(xué)會(huì)本課的生字。
2、理解幽默的含義，體會(huì)幽默的樂(lè)趣。
掛圖，生字卡片。
2課時(shí)
觀察圖畫，理解連環(huán)畫的意思，體會(huì)幽默帶來(lái)的樂(lè)趣。
認(rèn)讀生字。
設(shè)疑導(dǎo)入：
觀察圖畫，隨圖識(shí)字
1、解題：強(qiáng)調(diào)“魚兒”“信”學(xué)習(xí)生字
（1）兩個(gè)字可以進(jìn)行比較來(lái)學(xué)習(xí)。（肖+扌就是捎，捎去掉“扌”就是肖）
（2）部件組合法：扌字旁+肖=捎
小字頭+月字的變形=肖
（3）提示：在學(xué)習(xí)這個(gè)字的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“月”字的變形，能正確寫這兩個(gè)字。
（4）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你們還認(rèn)識(shí)哪些“扌”字旁的`字，從而揭示“扌”字旁的字與手的動(dòng)作有關(guān)。
（1）這兩個(gè)字也可以比較來(lái)學(xué)習(xí)。
（2）拼讀這兩個(gè)字。
（3）分別用這兩個(gè)字組詞，還可以用組成的詞說(shuō)一句話（教師要及時(shí)糾正學(xué)生在造句中的錯(cuò)誤）
2、投影出示六幅漫畫，讓學(xué)生先按順序觀察，然后講一講連環(huán)畫的內(nèi)容。（提示：圖上畫著誰(shuí)？父親在干什么？?jī)鹤釉诟墒裁?？）引?dǎo)學(xué)生注意觀察他們的神情與動(dòng)作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。
找同學(xué)完整地說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事。這六幅圖表現(xiàn)了兒子通過(guò)魚兒給父親寫信的幽默方式，阻止父親釣河里的魚。
（一）第一、二幅圖寫父親在聚精會(huì)神地釣魚，兒子想辦法不讓父親釣魚，從而保護(hù)小魚，于是他寫了一封信。
（二）第三、四幅圖寫兒子跳到水里，把信掛在魚鉤上。
（三）第五、六幅圖寫父親發(fā)現(xiàn)魚竿動(dòng)了，以為是魚咬鉤了，拎起魚竿，看到了“魚兒的信”。
（1）減少筆畫的方法。與“令”做比較進(jìn)行區(qū)別。
（2）詞：今天、今后、如今
（1）兩個(gè)字的讀音是一樣的。
（2）學(xué)習(xí)“攵”的寫法，知道這個(gè)偏旁叫反文旁。
（3）在具體語(yǔ)言環(huán)境中選擇正確的字填空：（）今、一（）、（）于、專心（）志。
再一次觀察圖畫說(shuō)一說(shuō)，魚兒的來(lái)信說(shuō)了什么？讀一讀信上的話，想一想父親看了信后會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？用自己的話把幽默講完整。注意運(yùn)用動(dòng)作表情。
說(shuō)一說(shuō)你覺(jué)得這則故事幽默在哪？
鞏固練習(xí)：1、開(kāi)火車讀字、組詞。
小老師猜字謎。
作業(yè)：1、回家給你的家人講《魚兒捎來(lái)的信》；
書寫生字。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、復(fù)習(xí)生字；
2、介紹你所知道的幽默故事；
3、完成課后練習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：復(fù)習(xí)生字
指名讀字、組詞。
小老師領(lǐng)讀字。
一、合作交流：向同學(xué)介紹一下你知道的幽默故事。
二、課后習(xí)題。
1、寫一寫：寫出幾個(gè)帶有“提手旁”的字：提、打、推、拍?？偨Y(jié)規(guī)律。
講一講，畫一畫
（1）讀一讀，選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
（2）你知道這幅圖是哪個(gè)漫畫集里的嗎？（這只小狗的名字叫史奴比，是世界漫畫〈花生集〉中的一個(gè)角色。）
（3）你看到了什么？說(shuō)一說(shuō)圖意。
（4）你覺(jué)得圖中少了什么？動(dòng)手畫上。
作業(yè)：搜集幽默故事。
板書設(shè)計(jì)：魚兒捎來(lái)的信
爺爺——保護(hù)——魚兒
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十六
（開(kāi)火讀，注意字音是否規(guī)范。）把這些字貼在黑板上。
2、你會(huì)寫這些字嗎？（組內(nèi)練習(xí)書空，糾正錯(cuò)誤的筆順。）
3、出示花瓶圖或教師在黑板上畫簡(jiǎn)筆畫，說(shuō)說(shuō)題目要俺們做什么？
4、同桌商量，一起完成題目。（提示同學(xué)在數(shù)筆畫時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真，書寫時(shí)要工整干凈。）
5、匯報(bào)，鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出多種方法：如逐個(gè)數(shù)、逐個(gè)填；將所有字的筆畫都數(shù)好后，再歸類填寫。
這項(xiàng)活動(dòng)的目的是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的漢字，逐步養(yǎng)成正確使用量詞的習(xí)慣，讓同學(xué)懂得說(shuō)不同的事物要用不同的量詞。題中配有一幅色彩鮮明的風(fēng)景圖，能夠吸引小朋友們的注意力，充沛發(fā)揮插圖的作用，在鞏固字詞、正確使用量詞的同時(shí)，培養(yǎng)同學(xué)的觀察能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，通過(guò)不同渠道加深同學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，培養(yǎng)語(yǔ)感。
1、同學(xué)們，老師帶大家去郊外觀賞，出示圖畫或課件（不帶詞語(yǔ)），看！多美的景色呀！說(shuō)說(shuō)你都看到了什么？（指導(dǎo)同學(xué)按一定順序觀察，點(diǎn)擊課件出示詞語(yǔ)，指導(dǎo)讀詞。）
2、你能根據(jù)圖畫編一個(gè)小故事講給大家聽(tīng)嗎，？（小組內(nèi)練習(xí)后推薦一人講給大家聽(tīng)）
3、出示“一只小狗 一條小河 一朵白云 兩只鴨子 一條木船 幾朵野花”指名領(lǐng)讀，同桌互讀，拍手讀，男女生對(duì)讀。
4、在生活中象這樣的詞還有很多，你會(huì)說(shuō)嗎？（組內(nèi)練說(shuō)然后匯報(bào)，注意量詞用得要準(zhǔn)，教師隨時(shí)糾正。）
5、拓展：五（）星星一( )山一( )同學(xué)兩( )書幾( )小鳥
一( )畫四( )房一( )飛機(jī)三( )樹一( )水
這項(xiàng)活動(dòng)是復(fù)習(xí)帶有相同偏旁的生字。題目中有一個(gè)大轉(zhuǎn)盤，周圍是十四個(gè)學(xué)過(guò)的生字，里面有三朵不同顏色的花，花分別寫著“艸、扌、足”花的顏色提示了將要涂的字的顏色：“艸”的字涂綠色，“扌”的字涂藍(lán)色，足字旁的字涂粉紅色。通過(guò)“讀、思、說(shuō)、畫”，讓同學(xué)的口、眼、腦、耳、手等多種感官參與活動(dòng)，指導(dǎo)同學(xué)在玩中學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)自主、合作、探究的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成績(jī)感。
1、出示大轉(zhuǎn)盤，指導(dǎo)同學(xué)按一定的方向自由讀字。
2、引導(dǎo)觀察：仔細(xì)觀察這些字，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(培養(yǎng)學(xué)善于觀察、善于考慮、善于發(fā)現(xiàn)、善于表達(dá)的良好個(gè)性，發(fā)展思維，發(fā)展語(yǔ)言。)
3、這道題是什么意思，你會(huì)涂色嗎？怎樣涂？(組內(nèi)合作，先說(shuō)說(shuō)怎樣涂，然后再動(dòng)手。)
4、匯報(bào)，集體訂正。
5、你還知道哪些“艸、扌、足”的字？你在哪里見(jiàn)過(guò)這些字？
(鼓勵(lì)同學(xué)在生活中識(shí)字，通過(guò)交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)識(shí)字的自豪感。)
6、拓展：找一找“氵、亻、口”旁的字。
《東西南北》是一首區(qū)分方向的兒歌，兒歌能協(xié)助同學(xué)利用太陽(yáng)區(qū)分方向。教學(xué)中要以讀為主，熟讀成誦。讓同學(xué)借助插圖，在讀中感悟、了解利用太陽(yáng)區(qū)分方向的方法。
1、游戲：指方向。教師說(shuō)方向，同學(xué)用手指出來(lái)，比比讀的動(dòng)作快。(將東西南北、前后左右打亂順序練習(xí)。)
2、下面俺們就來(lái)學(xué)一首區(qū)分方向的兒歌：東西南北。
3、借助拼音自由練讀，注意要讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
5、說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。(協(xié)助同學(xué)弄清利用太陽(yáng)區(qū)分方向的方法)
6、看圖：小女孩早晨起來(lái)面向什么方向上學(xué)去，你還能判斷出其它三個(gè)方向嗎？
7、老師在教室里指出東方，讓同學(xué)找出其它方向。
8、你還知道其它區(qū)分方向的方法嗎？
9、齊背兒歌。
這個(gè)口語(yǔ)交際練習(xí)有兩幅圖，這兩幅圖色彩鮮明、環(huán)境優(yōu)美，可是有些人的行為與這自然的美不一致(在草地上踢球、浪費(fèi)自來(lái)水)。圖中的大姐姐和小弟弟都在說(shuō)“這樣做不好”，這是在勸說(shuō)他人不良行為時(shí)常說(shuō)的一句話，可是這樣做為什么不好？能把理由說(shuō)出來(lái)讓對(duì)方信服才是關(guān)健。這是本次口語(yǔ)交際的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)勸說(shuō)他人不要做有損于公共利益的事情，說(shuō)話時(shí)有禮貌，并且學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的事情，勇于標(biāo)明自身的態(tài)度，是這次口語(yǔ)交際的目的所在。在教學(xué)中，應(yīng)該充沛調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自身的聰明才智說(shuō)出自身獨(dú)到的見(jiàn)解，培養(yǎng)健康的人格，發(fā)展健康的個(gè)性。
掛圖或課件
1、揭題：生活中，俺們常會(huì)遇到不良的行為，比方隨地亂扔果皮紙屑，摘公園里的花，亂搖小樹，在公物上亂寫亂畫……看到這樣的現(xiàn)象你會(huì)怎么說(shuō)怎么做呢？(指名回答，板書課題。)
2、師出示課件或掛圖。看這兩幅圖，你能說(shuō)說(shuō)發(fā)生了什么事嗎？
3、指導(dǎo)同學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)出圖意。
4、這樣做為什么不好？假如你看到了這種行為，會(huì)怎樣勸說(shuō)呢？在勸說(shuō)的時(shí)候要注意什么？(明確要說(shuō)出這樣做不好的理由，道理要能把人家說(shuō)服，說(shuō)話時(shí)還要態(tài)度大方，有禮貌，語(yǔ)氣溫和，不能強(qiáng)硬等等。)
5、分組討論。(教師巡視指導(dǎo))
6、匯報(bào)：每組推選出兩名代表，一人說(shuō)一幅圖。(師生評(píng)議，注意聽(tīng)他表達(dá)的是否清楚，理由是否充沛，講話是否有禮貌，挖掘出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)多鼓勵(lì)和肯定，適當(dāng)?shù)靥岢鲆庖?jiàn)和建議。)
(明確：小草也有生命，在草地上踢球會(huì)傷害小草，破壞環(huán)境，影響他人休息。開(kāi)著水龍頭洗菜太浪費(fèi)自來(lái)水了，可是水資源卻是有限的。)
7、扮演：自由選擇合作伙伴練習(xí)扮演，注意勸說(shuō)者的語(yǔ)言、方法、態(tài)度、表情，加上被勸說(shuō)人的語(yǔ)言、動(dòng)作?？梢詢蓚€(gè)人扮演，也可以幾個(gè)人一起合作；可以選擇一幅圖練習(xí)，也可以兩幅圖都說(shuō)。
8、哪組想?yún)R報(bào)就讓哪組給大家扮演，評(píng)出“最佳合作”獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花貼在生長(zhǎng)記錄冊(cè)里。
9、擴(kuò)展：在生活中你遇到過(guò)這樣不好的行為嗎？你應(yīng)該怎樣勸說(shuō)？(先在組內(nèi)討論交流，然后設(shè)置情境扮演。)
10、反思：你做過(guò)這樣不好的事嗎？今后該怎樣做？
11、總結(jié)：在俺們的生活中象這樣的不良行為并不少見(jiàn)，俺們不但自身不做這樣不文明的事，當(dāng)俺們遇到有損于公共利益的事情的時(shí)候要及時(shí)大膽地勸說(shuō)，要注意說(shuō)話的方法，希望每個(gè)人多關(guān)心身邊的小事，做合格的小公民!
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解物候的相關(guān)知識(shí);2.品味本文生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言;3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息，初步概括內(nèi)容要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明的生動(dòng)性。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：說(shuō)明的條理性。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)，把握文本內(nèi)容(師生問(wèn)好)剛才同學(xué)們和老師是怎樣問(wèn)好的?我們是用“語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)的。
別以為只有人才會(huì)用語(yǔ)言說(shuō)話，我們賴以生存的大自然也有它的“語(yǔ)言”呢，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇說(shuō)明文《大自然的語(yǔ)言》。以問(wèn)題形式檢查大家的預(yù)習(xí)情況。
1、什么是物候?什么是物候?qū)W?草木枯榮、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象，古代勞動(dòng)人民稱它為物候。利用物候來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)，就是物候?qū)W。
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義?物候反映氣候條件對(duì)生物的影響，比較簡(jiǎn)便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。
3、決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?這四個(gè)因素能否調(diào)換順序?為什么?緯度、經(jīng)度、高下差異和古今差異。不能。課文是按照四個(gè)因素的影響程度，由大到小，從空間到時(shí)間的順序來(lái)安排的，并用序詞標(biāo)明，使文章條理清楚。--“緯度影響”同學(xué)們一定深有感觸，寒冷的冬天大家喜歡去海南旅游，因?yàn)槟抢镲L(fēng)光正明媚。
4、研究物候?qū)W有什么意義?預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，安排播種日期;安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區(qū);避免或減輕害蟲的侵害;便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
第4段中結(jié)尾有這么一句話--“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。”“物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢?”“首先是…… ”“……是……第二個(gè)因素 ”“……第三個(gè)因素是……”“此外……”“物候?qū)W的研究首先是……，此外還有多方面的意義”。找總括句：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，這些總括句一般在語(yǔ)段的開(kāi)始或結(jié)尾，有時(shí)在中間。找設(shè)問(wèn)句：設(shè)問(wèn)句，往往提示了下文作者要介紹的內(nèi)容，也是要重視的信息。銜接各段的連接詞語(yǔ)。(閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句劃出來(lái)，就能比較清晰掌握文章的內(nèi)容了。
小結(jié)方法：學(xué)習(xí)說(shuō)明文，只要抓住文章中的關(guān)鍵性詞句，理解起來(lái)就會(huì)方便、快捷和準(zhǔn)確。希望大家平時(shí)讀書看報(bào)，經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練自己，培養(yǎng)抓關(guān)鍵詞句的能力。
教師小結(jié)：本文圍繞“物候?qū)W ”這門科學(xué)，先解釋什么是物候?qū)W，再回答為什么要研究物候?qū)W，這符合我們對(duì)事物的認(rèn)知規(guī)律，也使文章顯得條理清楚，層次分明。體現(xiàn)了說(shuō)明的條理性。
三、品味語(yǔ)言，體悟文本生動(dòng)性1.經(jīng)過(guò)分析，我們不難發(fā)現(xiàn)全文就是圍繞“物候”、“物候?qū)W”展開(kāi)的，而且課文提示語(yǔ)也告訴我們“這篇課文就是介紹物候?qū)W的”，而標(biāo)題卻不用“物候”，為什么偏偏要用“大自然的語(yǔ)言”這個(gè)說(shuō)法呢?(教師溫馨提醒：注意文章開(kāi)頭的提示語(yǔ))請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，試從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。(學(xué)生瀏覽、思索、作記號(hào))
明確：課文第2自然段末尾和第3自然段開(kāi)頭有句話足以說(shuō)明：課文采用了形象化的說(shuō)法，可以激發(fā)我們的閱讀興趣。這兩句話是：
a.“這樣看來(lái)，花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。”
b.“這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候?！?齊讀這兩句話)
2.課文說(shuō)：“花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言”，那么竺可楨又是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)介紹這些大自然語(yǔ)言的呢?--請(qǐng)同學(xué)們想一想，這篇文章的語(yǔ)言你覺(jué)得有什么特點(diǎn)?(1、2節(jié)的語(yǔ)言又有什么特點(diǎn))(板書：準(zhǔn)確、生動(dòng))說(shuō)明事物不僅要注意準(zhǔn)確、科學(xué)，而且還力求做到生動(dòng)形象，而此文是一篇科普作品--要求文字淺顯易懂，切合讀者對(duì)象的實(shí)際文化水準(zhǔn)，又要貼近讀者心態(tài)。讀起來(lái)令人愛(ài)不釋手，欲罷不能。所以本文用語(yǔ)形象生動(dòng)。
高三語(yǔ)文專題公開(kāi)課教案篇十八
1、通過(guò)預(yù)習(xí)使同學(xué)能了解澳門的有關(guān)知識(shí)
2、能掌握文章所表達(dá)的思想情感
3、能有感情的背誦詩(shī)歌
掌握文章所表達(dá)的思想感情
一課時(shí)
同學(xué)自身分析為主，老師加以指導(dǎo)和總結(jié)
（一課時(shí)）
一、導(dǎo)入新課
二、的確，在那一天的中國(guó)處處是歡歌笑語(yǔ)，但是同學(xué)們你們有沒(méi)有想過(guò)，在這之前澳門同胞們都過(guò)著怎么樣的生活呢？下面俺們就追隨著名詩(shī)人、學(xué)者聞一多一起去感受一下當(dāng)時(shí)澳門同胞的苦難和抗?fàn)帲?BR> 三、朗讀課文，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子，在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。
太久了/依然/夢(mèng)寐不忘
四、再把課文朗讀一遍，結(jié)合文中插圖分析圖中那些畫面給你的感觸最深？
面容憔悴但目光堅(jiān)定的學(xué)者
面容猙獰且趾高氣揚(yáng)的侵略者
陰森森的鐵制的刑具
五、為什么這些東西會(huì)給你震撼呢？
學(xué)者既是聞一多的.寫照，也是廣大澳門同胞的寫照
侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見(jiàn)證
六、同學(xué)說(shuō)的都不錯(cuò)，那請(qǐng)你們?cè)诎颜n文讀一下，然后考慮：
1、從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫這首詩(shī)的目的是什么？表達(dá)了詩(shī)人一種什么樣的感情？失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類//七子之歸來(lái)其在旦夕乎（見(jiàn)前面的古文）
2、作者是通過(guò)什么手法來(lái)加強(qiáng)這種表達(dá)效果的呢？（通過(guò)擬人手法，把祖國(guó)比成母親，通過(guò)最普通但是又最感人的母子之情來(lái)增強(qiáng)這種表達(dá)效果）
八、和書后面的光碟上的錄音對(duì)比，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達(dá)的感情？（各抒己見(jiàn)）
同學(xué)唱的：感情直露
光碟上面的：委婉曲折
九、在社會(huì)各界的關(guān)懷之下，澳門、香港已經(jīng)順利回到了祖國(guó)的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來(lái)”之愿望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有??？（臺(tái)灣）
十、確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中平安入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自身的母親，臺(tái)灣回歸俺相信也是各位同學(xué)最大的愿望，那俺們假設(shè)明天臺(tái)灣就能回到祖國(guó)的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說(shuō)的話是什么？考慮幾分中，用最簡(jiǎn)潔的話說(shuō)出來(lái)。
十一、同學(xué)門說(shuō)的都不錯(cuò)，俺們也有理由相信臺(tái)灣之回歸一定回實(shí)現(xiàn)，讓俺們靜靜地等待著吧??！這一節(jié)可就上到這里，下課！
考慮：澳門的回歸對(duì)祖國(guó)和澳門自身有那些巨大的影響？