正確的語言風格和口才技巧是演講稿成功的關(guān)鍵因素之一。那么如何寫一篇精彩的演講稿呢？首先，明確演講的目的和主題，讓觀眾在聽完演講后能夠有所收獲。其次，創(chuàng)造一個引人入勝的開場，吸引觀眾的注意力。接下來，用邏輯條理清晰的論述方式，讓觀眾能夠明白你的觀點和觀點背后的理由。同時，保持自信和流利的語言表達能力，讓觀眾產(chǎn)生信任感。最后，結(jié)尾需要簡潔有力，給觀眾留下深刻印象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。每一篇演講稿都有其獨特之處，通過閱讀這些范文，可以提高自己的寫作水平，提升演講的效果。希望大家在演講的道路上取得更好的成績，成為一名優(yōu)秀的演講者。
公益性質(zhì)的演講稿篇一
你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！當今的世界，是開放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識銳不可擋，一個企業(yè)要在競爭中乘風破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競爭。尤其對于我們機械行業(yè)來說，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著厚重的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話無人不知，無人不曉?？稍趯嶋H的工作當中，往往由于一時的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒有過硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場，贏得客戶的信賴。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強調(diào)的是人的責任。如果發(fā)生了質(zhì)量問題我們都推開，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個態(tài)度問題。拒絕承擔個人責任是人的通病。一個有責任的管理者和職工，應該為事情的結(jié)果負責。無數(shù)的事實雄辯的證明，勇于認識錯誤不但能推動事情的發(fā)展，更有助于解決問題。然而事實上，與外國人相比，中國人似乎更不愿意認錯。因為在潛意識里，認錯就意味著失敗，認錯就意味著認輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。代表著經(jīng)濟賠償。但那是因為我們沒有認識到，質(zhì)量就代表著誠信，質(zhì)量就是一個品牌！一個沒有誠信的企業(yè)，根本無法在激烈的市場競爭中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進心和責任心的體現(xiàn)。我們可以做個小小的測驗來看看這個員工的責任心，什么測驗呢？假設(shè)到了早上十點的樣子，這個人一直坐在座位上夾封，一個領(lǐng)導悄悄站到他身后，突然問一聲：“今天這種管子廢品多不多??？”如果那個人反應很快立即回答：“沒有廢品！”那這個人就很專注了。而如果那個人很是迷茫的說：“??？??？”或者說：“這個啊，好像不多吧！”那么他們都是不負責的，至少可以說，他們不專注，心里想著：啊那個美女在看我沒有?。话∥业囊m子還沒洗明天穿什么?。话@里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒有專注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個關(guān)于質(zhì)量意識的調(diào)查表，就很不錯，用參與書面文字問答的形式給了大家一個警示，形成一種“只有專注才能提升質(zhì)量”的意識。
一個企業(yè)，就像一臺機器，是由成千上萬個功能各不相同的零部件配合而成的，一臺機器正常運行的效果取決于每個部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來，配合是否準確到位。而我，就是其中的一個小小的零部件。我關(guān)心整個企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個零部件的作用、并且配合好周圍齒輪的運行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過是五光十色的肥皂泡泡。任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟來源，假如我們不用心工作，將是自毀長城，自挖墻角，自斷后路。從這個意義上說，企業(yè)和我們個人的命運就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。每一位員工都要視責任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責任心”來論述質(zhì)量在我手中這個觀點。我認為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機器的主體，人決定質(zhì)量，而非機器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責任心的培養(yǎng)。實際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個職工干出來的，而不是質(zhì)檢員檢出來的！因此應該提高職工的業(yè)務素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個職工的心中。嚴把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗收不合格，就不能流到下道工序。舉個例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，經(jīng)過分析是上個班留在機器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來的。但責任應該是我的，我應該承擔，為什么呢？因為我應該去檢查！假如我檢查了，就會把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說過這樣一句話，“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機械加工的企業(yè)單位，加工過程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個細微環(huán)節(jié)都需要員工認真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會造成質(zhì)量隱患。
所以說，質(zhì)量就是一個準則，質(zhì)量就是一個忠誠，質(zhì)量就是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個企業(yè)沒有了質(zhì)量，沒有了誠信，就沒有了市場，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時也為了我們自身生活的安定，請加入到全面質(zhì)量管理中來吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個口號，也不是某個人的事，需要我們每個人從點滴做起，從自我做起，樹立牢固的質(zhì)量意識，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時，更需要大家團結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習慣,勢在必行
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的`生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇三
各位領(lǐng)導以及同事們，你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！當今的世界，是開放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識銳不可擋，一個企業(yè)要在競爭中乘風破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競爭。尤其對于我們機械行業(yè)來說，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著厚重的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話無人不知，無人不曉。可在實際的工作當中，往往由于一時的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒有過硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場，贏得客戶的信賴。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強調(diào)的是人的責任。如果發(fā)生了質(zhì)量問題我們都推開，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個態(tài)度問題。拒絕承擔個人責任是人的通病。一個有責任的管理者和職工，應該為事情的結(jié)果負責。無數(shù)的事實雄辯的證明，勇于認識錯誤不但能推動事情的發(fā)展，更有助于解決問題。然而事實上，與外國人相比，中國人似乎更不愿意認錯。因為在潛意識里，認錯就意味著失敗，認錯就意味著認輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。代表著經(jīng)濟賠償。但那是因為我們沒有認識到，質(zhì)量就代表著誠信，質(zhì)量就是一個品牌！一個沒有誠信的企業(yè)，根本無法在激烈的市場競爭中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進心和責任心的體現(xiàn)。我們可以做個小小的測驗來看看這個員工的責任心，什么測驗呢？假設(shè)到了早上十點的樣子，這個人一直坐在座位上夾封，一個領(lǐng)導悄悄站到他身后，突然問一聲：“今天這種管子廢品多不多啊？”如果那個人反應很快立即回答：“沒有廢品！”那這個人就很專注了。而如果那個人很是迷茫的說：“??？??？”或者說：“這個啊，好像不多吧！”那么他們都是不負責的，至少可以說，他們不專注，心里想著：啊那個美女在看我沒有??；啊我的襪子還沒洗明天穿什么??；唉這里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒有專注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個關(guān)于質(zhì)量意識的調(diào)查表，就很不錯，用參與書面文字問答的形式給了大家一個警示，形成一種“只有專注才能提升質(zhì)量”的意識。
一個企業(yè)，就像一臺機器，是由成千上萬個功能各不相同的零部件配合而成的，一臺機器正常運行的效果取決于每個部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來，配合是否準確到位。而我，就是其中的一個小小的零部件。我關(guān)心整個企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個零部件的作用、并且配合好周圍齒輪的運行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過是五光十色的肥皂泡泡。任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟來源，假如我們不用心工作，將是自毀長城，自挖墻角，自斷后路。從這個意義上說，企業(yè)和我們個人的命運就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。每一位員工都要視責任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責任心”來論述質(zhì)量在我手中這個觀點。我認為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機器的主體，人決定質(zhì)量，而非機器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責任心的培養(yǎng)。實際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個職工干出來的，而不是質(zhì)檢員檢出來的！因此應該提高職工的業(yè)務素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個職工的心中。嚴把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗收不合格，就不能流到下道工序。舉個例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，經(jīng)過分析是上個班留在機器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來的。但責任應該是我的，我應該承擔，為什么呢？因為我應該去檢查！假如我檢查了，就會把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說過這樣一句話，“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力?！弊鳛閺氖聶C械加工的企業(yè)單位，加工過程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個細微環(huán)節(jié)都需要員工認真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會造成質(zhì)量隱患。
所以說，質(zhì)量就是一個準則，質(zhì)量就是一個忠誠，質(zhì)量就是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個企業(yè)沒有了質(zhì)量，沒有了誠信，就沒有了市場，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時也為了我們自身生活的安定，請加入到全面質(zhì)量管理中來吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個口號，也不是某個人的事，需要我們每個人從點滴做起，從自我做起，樹立牢固的質(zhì)量意識，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時，更需要大家團結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇四
時間，像不絕的江水一樣，不可阻擋的前進著。于是，一日日，一年年，眨眼間，我已近十六了，在悄然無聲里，就這樣懵懵懂懂地被裹入了青春的航線。
在那里，我最愛的便數(shù)夜晚了。下課的時候，我總會在喧鬧的樓道里一個人靜靜地往下看?？茨菢堑揽湛眨≡红o靜，微風輕輕，小草曳曳……一切的一切都顯得那么的夢幻，可他們又是那樣真切地映入我的眼簾，浮在我的心海里。這時候，我常常會問自我——我來那里上學究竟是為了什么?我也常常會被自我難住。也許我會機械地回答：“為了學習?！钡颐靼祝遣⒉皇钦娴?。在我的心里，有一個答案深深埋藏：我到那里不僅僅是為了學習，而更多的是，培養(yǎng)一種正確的態(tài)度，是做學問的態(tài)度，更是做人的態(tài)度。
也就是說：學做人要比學做學問更重要。學做人乃成“德”，做學問乃成“才”，德才兼?zhèn)錇槭ト?，無才無德為庸人，有德無才為賢人，有才無德為小人。所以，人生在世，若要名垂青史，定要先學做人，然后再做學問方可;若是要遺臭萬年，便大可不必學做人了。
古人有云：“修身齊家治國平天下?！痹噯?，不學會做人，何以為“德”?沒有了“德”，又何以談“修身”呢?沒有“修身”，又怎能“平天下呢?”我們青少年，趁著這青春正好，必應志存高遠，那就須要先學會做人，方可成功。
在生活中學會做人，在平凡中活出自我，用一顆溫暖的心來對待他人，讓做人的真理貫徹我們每一天的生活，所以，請牢記!
公益性質(zhì)的演講稿篇五
目前，由于一些社會不良現(xiàn)象的影響，我們當中有一些辨別是非能力較弱的同學，會做出一些較嚴重的違紀行為，如有的同學動手打人、罵人、欺負勒索弱小同學、不按時回家、欺瞞老師家長等現(xiàn)象，令人擔憂同時也催人深思。
我們常說做人要遵紀守法，那么什么叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規(guī)范就叫遵紀守法。
有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。
此外，紀律限制自由，又保護自由。如當你走進閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的`人來說，這一片寧靜多么寶貴!因為人人都遵守閱覽室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。
同學們，我們在加強自身修養(yǎng)、自覺遵紀守法的同時，還要謹防來自別人對你的傷害，下面我就如何保護自己給同學們提幾點建議：
1、珍惜學習機會。要堅持在校學習。自覺接受家庭和學校的教育管理。
2、提高鑒別能力。不要學習和模仿電視、電影、音像制品和文學作品中的犯罪行為。
3、謹慎交朋友。未成年人要做到尊師敬長，團結(jié)愛護同學，謹慎交往朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。
4、切莫虛榮攀比。未成年人要克服虛榮、攀比心理，說話要謹慎，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。
5、增強防范意識。要保持必要的警惕性。單獨回家的孩子，在進家門前要注意觀察，不給壞人以可乘之機;獨自在家的孩子，不要隨便打開家門;在放學路上，不要跟陌生人說話。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。
6、掌握自救本領(lǐng)。首先要保護好自己，然后學會善于求助求救成年人，不蠻干，要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
我們小學生正擔負著努力學習，將來建設(shè)祖國的重任，祖國、社會都要求我們知法懂法、遵法守法。
在學校里，同學間總會有些矛盾和摩擦，同學們要互相關(guān)心和尊重，友愛相處，團結(jié)合作。如在做什么事時意見不同、出現(xiàn)矛盾，一定要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有法紀觀念，不能做害人害已的事。
我們學校有著嚴肅的校紀和優(yōu)良的校風，我們作為小學生，更應該與同學和睦相處，理智冷靜地對待和處理問題，讓我們嚴格要求自己。最后祝愿所有同學們都能夠?qū)W法、懂法、守法，奮發(fā)向上、健康成長!
公益性質(zhì)的演講稿篇六
老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是高二（11）班的，今天我演講的題目是《堅持高貴的品質(zhì)》。
有這樣一個故事：古希臘著名的教育家、哲學家蘇格拉底。他想在眾多的學生中尋找一個可靠的繼承人。于是他給學生們布置了一項家庭作業(yè)，讓他們每天甩手30次。第二天，所有的學生都做到了，一個月后還有近一半的學生堅持了下來，又過了一年，當蘇格拉底再次問題這項作業(yè)時，只有一個人說做到了，此人便是后來與蘇格拉底齊名的大哲學家柏拉圖。這則故事告訴了我們堅持的重要，堅持是一種高貴的品質(zhì)。
生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些很有才華的同學，他們或是某科成績特別優(yōu)異，或是寫得一手好字，或是在某些方面學有所長，這樣的同學總是很容易得到老師的賞識、同學的喜愛與羨慕。同學們在羨慕之余有沒有想過，為什么他們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績，而我們卻沒有。原因可能有很多，但最重要的一點，我想就是他們善于檢出，而我們往往因為懈怠而放棄。愛因斯坦說過：選一件你喜歡的事，每天做一個小時，堅持做五年，你就能成為這方面的專家。由此可見，堅持之于成功的意義。
堅持，沿著正確的方向，用全部的力量戰(zhàn)勝困難，用昂揚的斗志點燃每天的朝陽，不需在乎別人的打擊或是輕視，用徐悲鴻先生獨持偏見，一意孤行的氣勢沖破前方的險阻，化為耀眼的太陽，照亮自己的人生。相信我們就算沒有達到預想的高度，一樣會獲得絢麗的人生。
當然，堅持并不是一種偏執(zhí)，堅持中要防止走錯了方向，及時調(diào)整前進的步伐，才能讓我們的堅持更有意義。
騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。堅持是一種強大的力量，也許表面看來已是窮途末路的境地，但你的堅持卻可能力挽狂瀾，達到柳暗花明又一村的效果。堅持是一種高貴的品質(zhì)，像千萬沙粒中的一顆鉆石，相信大家一定能夠帶著它一同收獲絢麗的人生！
公益性質(zhì)的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導以及同事們：
人員的素質(zhì)決定產(chǎn)品的質(zhì)量，質(zhì)量的好壞主宰企業(yè)的興亡我們都知道安全是一個企業(yè)的命脈。然而隨著日益激烈的市場競爭，我們更應該清楚的意識到“只有安全、沒有質(zhì)量”的企業(yè)同樣要被市場無情的淘汰，要想在競爭中脫穎而出，立于不敗之地，我們就必須要在關(guān)注安全的同時高度重視產(chǎn)品質(zhì)量。
因為一個企業(yè)如果沒有了高端的產(chǎn)品質(zhì)量，它將會失去信譽，沒有了信譽也就注定了要失去市場。今天，我們的企業(yè)以這次質(zhì)量演講比賽的活動為契機，給我們提供了一個探討和思索的平臺。給了我們一個鍛煉自身素質(zhì)的機會。讓我們能夠用心去解讀質(zhì)量對于一個企業(yè)的重要意義；一個企業(yè)的興衰直接關(guān)聯(lián)著員工的希望和生活”。正所謂；“企業(yè)富、則員工富、員工強、則企業(yè)強?！蔽覀兊母篙呌谩熬礃I(yè)愛廠，追求卓越”的精神，讓這個企業(yè)走過了艱辛而光輝的40多個春秋。今天，我們能有幸成為這個企業(yè)的一員，我們除了義無反顧的去發(fā)揮和傳承他們的使命以外，我們更應該把這個企業(yè)當成我們自己的家，把我們自己當成這個企業(yè)的主人，把企業(yè)當成我們自己的孩子……帶著美好的憧憬，用心、用智慧、用行動責無旁貸的去維護它，珍愛它。
通過領(lǐng)導的苦口婆心、舉一反三的教育，人性化及英明的管理，每天班前會議的督促，使我們明確認識到；我們需要的不是空洞的口號，不是努力尋找借口的推諉，而是應該積極主動的去承擔責任，去查找原因，去杜絕類似問題的發(fā)生。在生產(chǎn)過程中加強質(zhì)量意識、質(zhì)量控制，多一份責任，多一份細心，讓我們的企業(yè)所生產(chǎn)的每一發(fā)產(chǎn)品都精益完美。相信通過我們的努力，我們的企業(yè)一定能傲視群雄，我們的日子一定能蒸蒸日上。
各位領(lǐng)導、各位同事為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，為了我們明天更好的生活。讓我們團結(jié)一致，共同攜手去打造一個更美好輝煌的企業(yè)吧！
公益性質(zhì)的演講稿篇八
尊重的各位老師、各位同學：
大家好！
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢信任自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果真沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很仔細很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發(fā)覺它壞了，想把它修好，好讓其他人用。”從這件事上，龍先生很快意識到這個小男孩的確不簡潔??！就是這件很平常的事情，讓龍先生欽佩萬分、一生難忘。回國后，龍先生把這件事情通過媒體報導了出來，一下子引起了社會各界人士的劇烈反響，都說這個小男孩素養(yǎng)高、了不得，值得每個人去學習、看齊。
在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠的不說，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學院的學生吧！
我是一名大一新生，記得開學初，我剛來到這所高校，就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉，仿佛回到中學母校，相當?shù)氖熳R、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許很多多的行李，什么大箱啊小包的很不便利。一路過來，這一趟來的的確不簡單，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，馬上跑來，很熱忱地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的欽佩，一生難忘?？墒?，當我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的學生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感謝不盡，他們弄好要離開的時候，我不由自主地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最欽佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消逝在我眼前為止?，F(xiàn)在，應當說，我豪無懊悔進入這所富有朝氣的高校，進入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進了一個特別文明、喧鬧、暖和的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的.。”在這里我必需告知大家，人不但要有精神，而且還要有文明素養(yǎng)。在當今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年頭里，文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了?；蛟S，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個將來的你，但文明與素養(yǎng)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學習也會變得輕松開心，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠。
在xx職業(yè)技術(shù)學院，我還發(fā)覺了一種精神，什么精神呢？那就是團隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財寶。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的，大家知道嗎？“團”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯合在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高素養(yǎng)人才的。那么，我們學校的校訓是什么？是“崇德尚能”。一個人既有德又有能，怎么不是個真正的人才呢？看來我們學校是一個特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說，團隊精神和文明素養(yǎng)對于任何人來說，都是少不得的。
感謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇九
尊敬的各位評委：
大家好！
詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言：“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！弊鳛橐幻處?，我們的身份就像一片平凡的葉子，用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷，八達是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，是它給了我成長的平臺，是它給了我前進的動力，給了我從校走進片區(qū)的機會。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我，要想加速自己的專業(yè)成長，就是多上公開課，所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動中，讓我感觸最深的就是磨課，為了適應抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學經(jīng)驗，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案，然后加上自己精心制作的課件。但試教效果并不理想，無論從教態(tài)和組織教學能力，還是對教材的把握，都存在著嚴重的缺陷，模仿秀以失敗而告終。課后，我受到了我校數(shù)學權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴厲批評，其他老師也提出了相應的建議。在試教課后，我陷入了深深的痛苦迷茫之中，也開始反思自己：名人的經(jīng)驗并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學閱歷和對課堂應變的能力。我并沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己，對教材必須有獨特的見解和領(lǐng)悟，在實踐教學中反復的磨練。
這次拿到參賽課題后，時間有限，我將自己的思路調(diào)整了一下，先從教材入手，按課程標準，充分去挖掘教材的.內(nèi)涵，然后利用課外時間，夜以繼日的準備教案和課件，反復修改。最讓我感動是，在晚上的試教中，數(shù)學組的老師們?nèi)慷紒砹?，雖說試教效果還是不太理想，但在師傅康梅紅，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當?shù)恼{(diào)整，并將練習設(shè)計成由易到難，層層深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環(huán)節(jié)都細致入微的斟酌了一番?？偟恼f來，整個課程設(shè)計滲透了數(shù)學組全體老師的智慧和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達這個溫暖的大家庭里。在這里，我不是在孤身應戰(zhàn)，有這么多的人在我的身邊鼓勵我，支持我！從他們身上我學到了不同的授課方式和教學經(jīng)驗，在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課，在個人專業(yè)發(fā)展上，我得到了質(zhì)的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口?！蔽蚁肫鋵嵨业膶I(yè)成長也像這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的磨練，就不會有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講：
我不去想是否成功，
既然選擇了遠方，
就只顧風雨兼程。
我不去想身后會襲寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影……
公益性質(zhì)的演講稿篇十
我，作為一位普通的國酒員工，對“質(zhì)量”二字感慨很深，深進熟悉到質(zhì)量的重要性、緊急性，對質(zhì)量重新提出了一個更高的要求，進步了一個層面，提升質(zhì)量，把好質(zhì)量關(guān)，是我公司生存與發(fā)展之根本，爭創(chuàng)全國質(zhì)量獎，不但關(guān)系我公司的長遠發(fā)展，更是我又好又快、更好更快發(fā)展之路。
我作為xx團體公司的一位員工，對此次展開爭創(chuàng)全國質(zhì)量獎活動心有感慨，大有體會。
一、我充分的熟悉再創(chuàng)全國質(zhì)量獎的重要性和緊急性，進一步增強做好工作的責任感和使命感，我所從事是簡單而有事關(guān)重大的包裝工作，假如我所做的工作質(zhì)量分歧格，我們公司的產(chǎn)品一旦流通到市場，將不會被消費者認可，而且將嚴重影響整個公司的形象，所以一方面我不但要嚴把質(zhì)量關(guān)，干好自己的本職工作，提升自己的包裝技能，多向老員工學習，總結(jié)工作經(jīng)驗，與同事和睦相處，相互交換、溝通。另外一方面我將利用工作之余，加強學習，同時要理論與實踐向結(jié)合。
二、我在工作中，將以飽滿的熱情，務實的作風帶領(lǐng)我的姐妹們，把我們的本職工作做好，在工作中不投機取巧，要腳踏實地，不盲目尋求量的進步，要重視質(zhì)的進步，將量和質(zhì)有機結(jié)合。
三、是我在工作中將嚴格遵守公司的一切規(guī)章制度，一切勞動紀律，強化質(zhì)量，明確工作職責。
全國質(zhì)量管理獎這項企業(yè)管理的桂冠，不但是關(guān)系到公司的久長發(fā)展，更是消費者對我公司產(chǎn)品信賴的一種認可，以質(zhì)量為第一位，只有保證了質(zhì)量，我公司的產(chǎn)品才會在市場上有充足的市場占有率，才會在同業(yè)競爭中處于有理地位，我們的品牌才會更加響亮，我們的產(chǎn)品才會真實的國際化，才不愧為國際品牌，才會增加公司的銷售利潤，同時也會增加我們每位國酒工人的收進，公司的興衰，關(guān)系到我們每個員工的親身利益，我們國酒人人人有責。
我也只有做好我的本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，才能為推動國酒xx又好又快、更好更快發(fā)展作出我應有的貢獻。
公益性質(zhì)的演講稿篇十一
金秋十月，我榮幸的參與了學校組織的團學干部培訓班，通過這次短暫但特別有意義的培訓學習，我的的確確獲益匪淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學習中所總結(jié)的心得體會，請團組織檢閱。
在這次培訓中，談了許多問題，例如比較熱門的如高校生的素養(yǎng)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標，人生價值，學生干部的素養(yǎng)。其中我覺得最讓我有所感受的是當代高校生應當具有什么樣的素養(yǎng)和實力這個問題，通過這次學習，我對這個問題有了更深化的了解。我認為，在這不斷變換發(fā)展的時代，對于我們將來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀建設(shè)人才的當代高校生，要想不落伍，就得學會超群的生存、發(fā)展本事，能夠?qū)彆r度勢，與時俱進。
有預見力，能察于未萌，見微知著；有應變實力，能隨之應變；有創(chuàng)新實力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們在校高校生不僅必需具有扎實的基礎(chǔ)與專業(yè)學問，有基本的學習實力，能應用學過的學問來分析問題和解決問題，是高層次的復合型人才；而且必需具有自我調(diào)控實力，能夠適應21世紀高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應，也就是不僅要能科學地相識世界，更重要的是適應外部世界。相識世界很重要，適應世界更重要。不能適應世界，就不能達到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
詳細來講，我覺得這個時代要求我們當代高校生的素養(yǎng)必需達到下述四個標準：
第一、具有堅決的中國特色社會主義信念。
中國特色社會主義事業(yè)，必需造就具有中國特色社會主義信念的人。必需把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場經(jīng)濟發(fā)展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結(jié)合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。
必需相識到，經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定?？茖W、合理的東西恒久不會過時，恒久要堅持。如愛國家、講奉獻、守紀律等恒久不會過時；又紅又專的要求恒久不會過時。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。
其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代化的人應當是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是相互貫穿，相互影響，不行分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場經(jīng)濟愈發(fā)達，對人的素養(yǎng)要求就愈全面，愈高。
作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必需具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場經(jīng)濟相適應的良好的道德、法律素養(yǎng)；具有深厚的專業(yè)學問和勞動技能。
第三、具有與時俱進的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
社會主義市場經(jīng)濟是與時俱進的現(xiàn)代化經(jīng)濟，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人，必需培育自己與時俱進的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
第四、要有團隊精神和凝合力精神。
一個人的能量總是有限的，而一個團隊的.能量則是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的實力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務的實力。因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺得在平常工作中的許多事情，靠一個人是不行能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝合力，我始終覺得凝合力對我們高校生來說特別重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝合力，不行。所以說我覺得我們高校生應當在這方面對自己有肯定要求。
面對這么多要求，我們應當如何做呢？科學精神創(chuàng)始人狄爾泰認為，人是一個整體的人，是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人漸漸形成的價值觀、意識、觀念，是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動作用。這也就是說，高校生綜合素養(yǎng)的培育，除社會、學校、家庭的良性誘導外，關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素養(yǎng)的自我培育意識，沒有主體的能動作用，綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話。
公益性質(zhì)的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，大家好!
時 光荏苒，歲月如梭，歷史的指針已經(jīng)指向20xx年，我們的黨已經(jīng)走過90個年頭。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上，胡-錦-濤要求全體黨 員、干部都要把學習作為一種精神追求，深入學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史 唯物主義世界觀和方法-論，真正做到學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè)。
堅持學習，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。每個黨員干部都要自覺按照的要求，把讀書學習當成一種生活態(tài)度，一種工作責任、一種精神追求，努力學習，陶冶情操，提升境界，增長智慧，增強本領(lǐng)，學以致用，勤于實踐，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
以學立德。人以學而立，立以德為先。學習是加強道德修養(yǎng)的基本方法，書籍是人類進步的階梯、智慧的鑰匙、修養(yǎng)的食糧。讀書學習是提高文化品位和理論涵養(yǎng)的重要途徑，能夠確立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。
以 學增智，就是通過學習不斷提升廣大黨員干部的素質(zhì)和智慧，不斷提高履職能力。當前，新知識、新情況、新問題層出不窮，許多人遇到老知識不管用，新知識不夠 用的問題，出現(xiàn)不同程度的本領(lǐng)恐慌。要解決這個問題必須勤于學習，善于讀書，既要注重拓寬知識面，又要突出重點，深入學習履行職責所必須的各種知識。要把 學習胡-錦-濤重要講話精神與學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀有機結(jié)合起來，打牢理論-功底; 要加強對經(jīng)濟、科技、法律、歷史等知識的學習，進一步提高自己的綜合素質(zhì)，善于結(jié)合本職工作加強學習，堅持干什么學什么，缺什么補什么。只有這樣，我們才 能針對性獲取新知，增長智慧，不斷提高履職能力，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性。
學以創(chuàng)業(yè)。學習的目的在于應用，指導實踐。把學習成果應用于本職工作中，尋找解決問題的好方法，用科學的理論和知識指導實踐，用科學方法推進工作，使自己的工作在更廣領(lǐng)域、更高層面發(fā)揮作用，并取得新進展、新成效。
身 為80后的我們，盡管沒有接受戰(zhàn)爭的洗禮，但實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命已經(jīng)落在我們的肩上。從毛澤東把青年比作早晨八、九點鐘的太陽，到鄧-小-平 鮮明提出青年一代的成長是我們的事業(yè)，必定要興旺發(fā)達的希望所在;從江-澤-民反復強調(diào)“青年興則國家興，青年強則國家強”，到胡-錦-濤在“七一”重要 講話中對青年提出的希望和要求，指出“青年是祖國的未來，民族的希望，也是我們黨的未來和希望”，的話令我們鼓舞、倍感振奮。
落實“七一”講話精神，必須牢記使命，堅定理想信念。要把當前熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學習、發(fā)奮工作的實際行動，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，應牢記歷史，不忘黨的偉大使命，堅定共-產(chǎn)主義理想信念，為中華民族的偉大復興揮灑青春和熱血。
落 實“七一”講話精神，必須努力學習，掌握過硬本領(lǐng)，加強中國特色社會主義理論體系和學習，不斷提高自己認識問題和分析問題的能力，提高政治敏銳性; 全面學習，既學知識，又學技能，不斷充實完善個人知識結(jié)構(gòu);要在實踐中增加營養(yǎng)，做到能干、會干，迅速成長;要提高學習能力和創(chuàng)新能力，注重知識積累與創(chuàng) 新的有機結(jié)合，既要打好基礎(chǔ)，又要不斷創(chuàng)新，爭當學習型青年。
落實胡-錦-濤“七一”講話精神，必須立足崗位，踐行黨的宗旨，踏踏實實從點滴做起，時時處處自我嚴格要求，愛崗敬業(yè)，用心鉆研;要干一行通一行，干一行愛一行，精益求精，不斷發(fā)展，充分發(fā)揮崗位職責，埋頭苦干，讓青春在平凡的崗位上閃耀。
作 為公交行業(yè)的一名員工，我知道個人的能力是微不足道的，所做的工作只是基層工作的一小部分，但我仍會全心全意地工作，從小事做起，從平時工作做起，在磨練 中成長，在挫折中奮進。在今后的工作中以更加堅定的信心、更加高昂的熱情、更加勤奮的工作，在自己平凡的崗位上抒寫對共-產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，自覺做學習型 青年，提高自身素質(zhì)，更好地為人民服務，為構(gòu)建和-諧交通、和-諧鶴崗做出自己應有的貢獻。
謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十三
親愛的同學們，老師們：
大家好！有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露；有一種美，給生活帶來豪情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化？實在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。所謂“人文”就是對人生的思考，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個價值觀和行為方向。人文精神最根本的一點是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨立精神與為它思想。
廣義的“文化”是指人類在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。對我們要努力往構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以進步的。《國富論》中指出了制度對社會的重要性，對學校來講，制度是校園管理的具體情勢，體現(xiàn)一個學校的責任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，平常事務的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應當作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。假如大學是一棵樹，那末滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質(zhì)”，學生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機的根據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性主動性。千里之行，始于足下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
所謂個人素質(zhì)，就是人類本身具有的一種精神，一種品質(zhì)，以及對是非的判斷力。
所謂誘惑，便是這世間一切能夠使得個人素質(zhì)被滅的東西。
故曰：誘惑，使個人素質(zhì)一敗涂地。
思想，是個人素質(zhì)中極其重要的部分。
帕斯卡爾說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的葦草。”
而誘惑，毫不留情的給思想以毀滅性的打擊，將其摧毀，不留一點痕跡，甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖，待個人素養(yǎng)忽然驚醒的時候，人已身處絕境。
就好像在沙漠中前行的旅人，遙遙的旅程，漫漫的長路，以及頭頂猛烈的陽光，他的體力正慢慢透支，直至倒下，半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見天邊璀璨的城市，便奮然起身，透支著最后的希望，最后無助地倒在海市蜃樓之旁，形骸將永遠埋沒于這無盡的黃土。
行為，是個人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。
當幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時，他想象著它的用處：買車、買房……于是，他的戶頭里又多了幾個數(shù)字，但他不知道，此時，誘惑已張開血盆大口，將他吞噬，他站在那里，凝望鐵窗外的明月，似乎在想著什么，然而，并沒有人知道。
誘惑，摧毀了思想，摧毀了行為。
它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。
這之后，人還留下什么?
連個人素養(yǎng)都沒有了，人，還算什么?
公益性質(zhì)的演講稿篇十五
親愛的同學們，老師們：
有句名言這樣說：“回首過去，應該是問心無愧的；面對今天，應該是加倍珍惜的；展望明天，應該是信心百倍的”匆匆忙忙，大學三年得生活，將告一段落了！來不及思考，來不及回味，當雙選會越來越近的時候，突然感覺生活的壓力撲面而來，原來我們不在是孩子了，三年得大學生活我們收獲了什么？學到了什么？得到了什么？這些問題都值得我們思考一下。而這一學期得大學生素質(zhì)訓練課程也將接近尾聲，這一學期在陳瑜老師得講解與訓練中，自己有很大的收獲，各方面得綜合素質(zhì)都有了很大的提高，我相信不止是我，在坐得很多同學在各方面都有很大的提高和收獲。比如說：我們以前靦腆的超哥，超越自己我，還當起了我們班得主持人。
在高中，繁重的學習生活和緊張的升學壓力，讓我們只專注于學習，學習的目的只有一個——就是考上大學。單調(diào)的學生、生活方式不可能錘煉出優(yōu)秀全面的個人，害怕站上舞臺，像陳老師說得害怕成為萬眾目光矚目焦點，不夠自信，不善于表現(xiàn)自己，不善于與人溝通。過這一學期對大學生素質(zhì)訓練課程的學習，不僅提高了自己的自信心，而且對自己有了更深一步的了解，在與同學與他人的交流中我變得更加堅定和自信。
模擬面試的訓練，讓即將步入社會，參加雙選會得我們，學習到面試技巧，面試禮儀，老師的求職心得，這些更進一步增進了我們踏入職場的信心。個人魅力展示，挖掘了自己的個人興趣愛好，敢于站在舞臺上，敢于大膽的在眾人面前展示自己，。服裝秀展示，增強了自己動手、創(chuàng)新的能力，增強了自己的環(huán)保意識，懂得廢物利用。與同伴設(shè)計服裝，也增進了自己的團隊合作意識。通過這些訓練讓我明白交流是幸福的渠道，是人生的快樂！要想成功必須要有一顆積極樂觀向上的心態(tài)，要有良好自信心，更要充分的了解自己，只有充分了解自己才能選擇適合自己的生活方式。
心有所得，身有體會，才不枉所學，一個學期的接觸和學習也許無法徹底的改變一個人，但是我一直相信這樣一句話：“成功的道路上并不擁擠，只是堅持下來得人并不多”只要我們持之以恒的堅持，成功就在腳下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十六
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
今天我演講的題目是《讓學生正確地面對未來》。
其次，我認為素質(zhì)教育下學生要具有面對未來的動力，學生除了必要的知識和能力，我認為實踐能力很重要。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時代的發(fā)展，教育改革的深入，實踐能力已經(jīng)成為了衡量一個學生好壞的重要標準。復旦大學的入學考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)勢在必行!
在學校，我們學習了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。
在數(shù)學課上，我們親自為同學講題，雖然并不專業(yè)，但讓我們懂得了，我們可以像個小大人一樣幫助同學了。
在語文活動課上，演講、自我介紹，鍛煉了我們的膽量，懂得了大膽的嘗試會有意想不到的結(jié)果。
在設(shè)計服裝公開課上，我們鍛煉了想像力，我們靠自己的想象畫出讓人贊不絕口服裝，我們不是書呆子!
再次，我認為素質(zhì)教育應該是一種道德，一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃穿上費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。我認為素質(zhì)教育最主要的一個內(nèi)容就是教我們?nèi)绾巫鹬厮?，做一個有道德的人，從而引導我們走向更加光明的未來。
我們現(xiàn)在是學生，學習固然是第一位的，但是，在不斷學習的過程中，提高素質(zhì)是不容忽視的。我們徜徉在地方文化的海洋里，我們奔跑在道德與理念的田野間，我們飛翔在中國藝術(shù)的天空中。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。
老師們，同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，讓我們共同努力，為自己，為社會，為美好的明天而努力奮斗!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十七
尊敬的xxx：
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的'是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的`高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
公益性質(zhì)的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友:
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習慣,勢在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
21世紀于過去而言，是一個更開放、更迅速、更便捷的時代。在城市日新月異的變化中，人們對科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入，建立在網(wǎng)絡非同一般的影響中，本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧，一種讓你好我好大家好的標簽出現(xiàn)了——共享。
共享單車、共享雨傘……諸如此類的共享品層出不窮，人們也學會了如何合理使用它們，讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風景線。
共享單車讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來的暴雨沒了嘲笑落湯雞們的機會;共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。
可就是有人，要把共享品變成“獨享品”。
小黃車、小紅車etc。都受到過非人的對待：拆零件、撕標簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的單車們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車，或有損市容的不良單車，更有甚者，在北京某河汛期后，居然撈出不少共享單車的“尸體”：
長藻的、殘破的、缺二維碼的…
素質(zhì)是有多低啊?
某網(wǎng)友寫了一篇真人真事：一老奶奶硬要把一小黃車塞樓道里，喊小孫女幫忙。
小孫女義正言辭，堅定認為這是不對的。
贏來了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子：
“呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”
當時網(wǎng)絡上應運而生一句經(jīng)典：共享單車是國民素質(zhì)的一面照妖鏡。
照出了自私，照出了無信。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十
同學們：
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇二十一
在小時候，母親常這樣告誡我：當你得到了別人的幫助時，肯定要剛好向人道謝，以示你的誠意。當你給別人帶來不便時，肯定要剛好向人致歉，以免留下不良的印象。而來上高校前，母親又這樣對我說：“我可以接受你的無所作為，但，請不要劣跡斑斑”。我不服，我問她無所作為是什么意思。她笑笑和我說：“你該問我的是劣跡斑斑才對吧？傻孩子，我的意思是：要你先會做人，再去學習”。
我們在現(xiàn)實生活中會遇到各種各樣的人。有一句俗話：“一樣米養(yǎng)百樣人”，有的人寬偉大量、為人隨和；有的人耿直倔強，疾惡如仇；有的人天性軟弱，寡言慎行；有的人內(nèi)向孤僻，清高自傲；有的人大咧爽朗，豪俠仗義；有的人狹隘小氣，尖酸苛刻。每個人的性格不同，道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應當推崇的呢？古代就有這樣的例子，給了我一個明確的答案：
唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾，具有較強的軍事實力和行政實力。玄武門兵變時，候君集建言獻策。為李世民奪江山立下了豐功偉績。李世民觀賞他的才華，一再給他封官加爵，任命他為兵部尚書，封陳國公。但侯君集并不滿意，常常牢騷滿腹，自以為是。最終他被忍無可忍的李世民給殺了。
因為有才華，所以他覺得皇帝應當重視他，應當能容忍他的缺點。因為有才華，所以他就搞點陰謀陰謀，展示自己的用武之地。因為有才華，所以他就剛愎自用，不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”，這樣的才華要來又有何用？這個用血淋淋的事例換來的教訓，是想告知我們：做個人吧，做一個有品德的人吧！
關(guān)于德才兼?zhèn)?，以德為先的故事。古往今來還有許多：原始社會時，堯舜傳位前進行慎重的考察，才放心交于品德高尚之人；在漢朝時專設(shè)孝廉為人才選拔的科目，對從仕者的品德進行探究；而在現(xiàn)代，企業(yè)管理中評價人才的標準便是德能勤績，德為首，能排后。
古人教化我們“厚德載物”。因為沒有崇高的道德不足以擔當社會的.責任。打個簡潔的比方，品德好比材料，才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強度、硬度及較好的性能。稍有常識的人都知道，只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒，才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒有品德，就好比只有劍刃沒有好鋼材，劍刃揮動幾下就折斷了。
因此，品德是如此的重要，這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們在今后的生活中，不僅要注意提高技能，更要不斷的培育好的自己的品德，努力成為德才兼?zhèn)渲耍瑸榻ㄔO(shè)我們的祖國發(fā)揮我們年輕人的光與熱，效率與激情，讓厚德與才智并進！就像我們的校訓：“務本崇實，修德精業(yè)”一樣，先修好德，再精于業(yè)。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十二
親愛的老師，同學們：
早上好！
我是學生會社團部部長，高二10班的曹瓊斯。
作為嶺南名校，鼓勵學生全面發(fā)展是我校長期的教育理念之一。為踐行這一理念，大力發(fā)展豐富多彩的學生社團活動是其中重要的舉措。目前，我校擁有近30個社團，分為文學語言、文體藝術(shù)、科學實踐和社會實踐等四大類，內(nèi)容豐富，包羅萬象。在過去的一年里，如文學社的《一中雜壇》、心理協(xié)會的心理嘉年華、話劇社的相聲小品大賽、辯論社的校園論壇等由社團主辦的活動豐富多彩，除此之外，我校社團更是在文藝表演、對外交流等方面全面開花，為我校的校園文化建設(shè)添磚加瓦，極大地豐富了我校師生的課余文化生活。
相信大家都注意到了吧？從這個學期開始，學校為社團活動提供了更有力的支持。在時間上，高一年級每周二、周三下午特別增設(shè)了社團活動課，各個社團有了開展活動的統(tǒng)一時間。同時，也鼓勵同學們根據(jù)個人的喜好，踴躍地參加各種社團活動，鍛煉體魄和交際能力，培養(yǎng)個人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在場地上，體育館社團活動室、天文臺、實驗樓、藝術(shù)樓等為各社團的活動提供了更完善的場地和活動設(shè)施。
當然，各社團在開展活動的時候，也要嚴格遵守《惠州一中學生社團活動章程》中的相關(guān)規(guī)定，重點注意以下幾點：首先，要時刻樹立安全第一的思想。其次，對外交流活動必須經(jīng)校團委審批同意后方可進行。再次，周末或其他放假時間，禁止以社團的名義擅自組織學生開展戶外活動。否則，相關(guān)人員將有可能會受到學校的嚴厲處罰！
多姿多彩的社團活動離不開我校領(lǐng)導的傾力支持，更離不開各個社團和我校師生的不懈努力。在過去的一年中，我校學生社團各方面都能良性運作，表現(xiàn)突出，同時，也涌現(xiàn)出了一大批熱心、積極、負責的社員。經(jīng)過評比，獲得“年度優(yōu)秀社團”稱號的有：街舞社、足球社、禮儀社和青協(xié)；獲得“年度最佳給力社團”稱號的有：心理協(xié)會、文學社、漢韻社、話劇社和b-box社，希望獲獎社團再接再厲，為學校的校園文化再添風采，其他社團更要繼續(xù)努力，為豐富同學們的課余文化生活作出更大的貢獻！
下面有請吳仁禮副校長、團委曾威書記、陳霞副書記為獲獎社團頒獎，請各獲獎社團的社長上臺領(lǐng)獎。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十三
笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇二十四
今天，我講話的題目是“高素質(zhì)人才是中華民族的脊梁”
大家知道，在中華民族光輝燦爛的歷史文化里，從“女蝸補天”到“嫦娥奔月”，從敦煌精美的“飛天”壁畫，到李白“欲上青天攬月”的壯美詩句，寄托了中國人幾千年來的飛天夢。
20xx年10月15日和16日，在這兩個載入史冊的日子里，“神舟”五號宇宙飛船成功進行了中國首次載人航天飛行?！把蔡爝b看一千河”，中國自己的飛船，自己的航天員，終于圓了中國人自己的千年飛天夢。
回眸這一歷史的瞬間，無論從任何一個角度來看，我們都不得不說楊利偉是一個高素質(zhì)人才。飛船落地，艙門打開，面帶倦容的楊利偉成為中華飛天第一人后的第一句話是“我為偉大的祖國感到驕傲！”此后，在各種場合，楊利偉的一舉一動，言行舉止，帶給我們的不只是英雄的形象，更是一個高素質(zhì)人才的范本。
楊利偉的高素質(zhì)從何而來呢？有人羨慕他的先天稟賦。選拔航天員時的醫(yī)學臨床檢査，涉及人體幾十個器官：航天生理功能檢査，包括各種耐力測試。無疑，能有近乎完美的身體素質(zhì)，順利通過如此“嚴酷”的檢査，賴于爹娘給予的一副好身體。
有人說他是一個幸運兒。培養(yǎng)一個宇航員國家投入了多少？價值連城的儀器設(shè)備，多次修正的訓練方案，無數(shù)人的傾力投入。能夠被選中，并被精心培養(yǎng)，是一種機遇，能脫穎而出進入“首發(fā)陣容”，亦是一種幸運，繼而成為中國飛天第一人，更是一種榮耀。誠然，楊利偉的成長經(jīng)歷確實充滿了幸運。
然而，我們不能忽視的是，在幸運的光環(huán)下面，楊利偉個人的巨大付出。
在短時間內(nèi)，他學習了天文學、天體力學、空氣動力學、航天醫(yī)學、心理學、外語以及載人航天等七大系統(tǒng)，涉及30多個學科、10多個門類的知識；為打造特殊的身體素質(zhì)，他接受了嚴格的特殊訓練，并毅然向自己的極限能力挑戰(zhàn)；在太空中，為了在最大程度上體驗太空飛行，他只睡了半小時……如此付出的動力在哪里？楊利偉的回答是：為民族爭光，為航天事業(yè)奉獻理想和信念！
其實這并不是一個新發(fā)現(xiàn)，而是一個被實踐一再重復的真理。遺憾的是，這條真理雖然一再重復，卻又一再被忽視。這種忽視，在校園里表現(xiàn)更甚；每到招生季節(jié)，多少父母為自己的孩子爭取一個進人某學校的機會而挖空心思，把每一種針對學生的營養(yǎng)品，每一本針對學生的參考書籍都一一記在心里，爭相購買；家長多半不會為大投人而惋惜，卻多半會為沒能收到好效果而遺憾。其原因大半是由于把精力放在了條件的創(chuàng)設(shè)和知識的灌輸上，偏偏忽視了對學生動機的激發(fā)，意志的磨碩；作為當事人的學生，更缺乏強力的上進性和吃苦耐勞精神。
從楊利偉這個高素質(zhì)人才的范本上，無疑再次證明了高素質(zhì)人才必須是以正確的世界觀、價值觀、人生觀為前提條件的。為青少年樹立科學的世界觀、價值觀、人生觀，注重其意志的錘煉，才是立人之本，強國之路。
老師們、同學們：今天的你有同感嗎？肩負起歷史的重任，培養(yǎng)和造就大批有理想、有文化、有意志、有毅力的高素質(zhì)人才，是人民的福祉，是中華民族偉大復興的希望！老師們、同學們，讓我們一起努力吧！
謝謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇一
你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！當今的世界，是開放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識銳不可擋，一個企業(yè)要在競爭中乘風破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競爭。尤其對于我們機械行業(yè)來說，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著厚重的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話無人不知，無人不曉?？稍趯嶋H的工作當中，往往由于一時的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒有過硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場，贏得客戶的信賴。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強調(diào)的是人的責任。如果發(fā)生了質(zhì)量問題我們都推開，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個態(tài)度問題。拒絕承擔個人責任是人的通病。一個有責任的管理者和職工，應該為事情的結(jié)果負責。無數(shù)的事實雄辯的證明，勇于認識錯誤不但能推動事情的發(fā)展，更有助于解決問題。然而事實上，與外國人相比，中國人似乎更不愿意認錯。因為在潛意識里，認錯就意味著失敗，認錯就意味著認輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。代表著經(jīng)濟賠償。但那是因為我們沒有認識到，質(zhì)量就代表著誠信，質(zhì)量就是一個品牌！一個沒有誠信的企業(yè)，根本無法在激烈的市場競爭中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進心和責任心的體現(xiàn)。我們可以做個小小的測驗來看看這個員工的責任心，什么測驗呢？假設(shè)到了早上十點的樣子，這個人一直坐在座位上夾封，一個領(lǐng)導悄悄站到他身后，突然問一聲：“今天這種管子廢品多不多??？”如果那個人反應很快立即回答：“沒有廢品！”那這個人就很專注了。而如果那個人很是迷茫的說：“??？??？”或者說：“這個啊，好像不多吧！”那么他們都是不負責的，至少可以說，他們不專注，心里想著：啊那個美女在看我沒有?。话∥业囊m子還沒洗明天穿什么?。话@里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒有專注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個關(guān)于質(zhì)量意識的調(diào)查表，就很不錯，用參與書面文字問答的形式給了大家一個警示，形成一種“只有專注才能提升質(zhì)量”的意識。
一個企業(yè)，就像一臺機器，是由成千上萬個功能各不相同的零部件配合而成的，一臺機器正常運行的效果取決于每個部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來，配合是否準確到位。而我，就是其中的一個小小的零部件。我關(guān)心整個企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個零部件的作用、并且配合好周圍齒輪的運行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過是五光十色的肥皂泡泡。任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟來源，假如我們不用心工作，將是自毀長城，自挖墻角，自斷后路。從這個意義上說，企業(yè)和我們個人的命運就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。每一位員工都要視責任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責任心”來論述質(zhì)量在我手中這個觀點。我認為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機器的主體，人決定質(zhì)量，而非機器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責任心的培養(yǎng)。實際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個職工干出來的，而不是質(zhì)檢員檢出來的！因此應該提高職工的業(yè)務素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個職工的心中。嚴把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗收不合格，就不能流到下道工序。舉個例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，經(jīng)過分析是上個班留在機器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來的。但責任應該是我的，我應該承擔，為什么呢？因為我應該去檢查！假如我檢查了，就會把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說過這樣一句話，“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機械加工的企業(yè)單位，加工過程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個細微環(huán)節(jié)都需要員工認真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會造成質(zhì)量隱患。
所以說，質(zhì)量就是一個準則，質(zhì)量就是一個忠誠，質(zhì)量就是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個企業(yè)沒有了質(zhì)量，沒有了誠信，就沒有了市場，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時也為了我們自身生活的安定，請加入到全面質(zhì)量管理中來吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個口號，也不是某個人的事，需要我們每個人從點滴做起，從自我做起，樹立牢固的質(zhì)量意識，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時，更需要大家團結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習慣,勢在必行
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的`生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇三
各位領(lǐng)導以及同事們，你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！當今的世界，是開放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識銳不可擋，一個企業(yè)要在競爭中乘風破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競爭。尤其對于我們機械行業(yè)來說，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著厚重的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話無人不知，無人不曉。可在實際的工作當中，往往由于一時的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒有過硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場，贏得客戶的信賴。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強調(diào)的是人的責任。如果發(fā)生了質(zhì)量問題我們都推開，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個態(tài)度問題。拒絕承擔個人責任是人的通病。一個有責任的管理者和職工，應該為事情的結(jié)果負責。無數(shù)的事實雄辯的證明，勇于認識錯誤不但能推動事情的發(fā)展，更有助于解決問題。然而事實上，與外國人相比，中國人似乎更不愿意認錯。因為在潛意識里，認錯就意味著失敗，認錯就意味著認輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。代表著經(jīng)濟賠償。但那是因為我們沒有認識到，質(zhì)量就代表著誠信，質(zhì)量就是一個品牌！一個沒有誠信的企業(yè)，根本無法在激烈的市場競爭中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進心和責任心的體現(xiàn)。我們可以做個小小的測驗來看看這個員工的責任心，什么測驗呢？假設(shè)到了早上十點的樣子，這個人一直坐在座位上夾封，一個領(lǐng)導悄悄站到他身后，突然問一聲：“今天這種管子廢品多不多啊？”如果那個人反應很快立即回答：“沒有廢品！”那這個人就很專注了。而如果那個人很是迷茫的說：“??？??？”或者說：“這個啊，好像不多吧！”那么他們都是不負責的，至少可以說，他們不專注，心里想著：啊那個美女在看我沒有??；啊我的襪子還沒洗明天穿什么??；唉這里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒有專注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個關(guān)于質(zhì)量意識的調(diào)查表，就很不錯，用參與書面文字問答的形式給了大家一個警示，形成一種“只有專注才能提升質(zhì)量”的意識。
一個企業(yè)，就像一臺機器，是由成千上萬個功能各不相同的零部件配合而成的，一臺機器正常運行的效果取決于每個部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來，配合是否準確到位。而我，就是其中的一個小小的零部件。我關(guān)心整個企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個零部件的作用、并且配合好周圍齒輪的運行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過是五光十色的肥皂泡泡。任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟來源，假如我們不用心工作，將是自毀長城，自挖墻角，自斷后路。從這個意義上說，企業(yè)和我們個人的命運就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。每一位員工都要視責任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責任心”來論述質(zhì)量在我手中這個觀點。我認為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機器的主體，人決定質(zhì)量，而非機器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責任心的培養(yǎng)。實際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個職工干出來的，而不是質(zhì)檢員檢出來的！因此應該提高職工的業(yè)務素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個職工的心中。嚴把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗收不合格，就不能流到下道工序。舉個例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，經(jīng)過分析是上個班留在機器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來的。但責任應該是我的，我應該承擔，為什么呢？因為我應該去檢查！假如我檢查了，就會把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說過這樣一句話，“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力?！弊鳛閺氖聶C械加工的企業(yè)單位，加工過程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個細微環(huán)節(jié)都需要員工認真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會造成質(zhì)量隱患。
所以說，質(zhì)量就是一個準則，質(zhì)量就是一個忠誠，質(zhì)量就是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個企業(yè)沒有了質(zhì)量，沒有了誠信，就沒有了市場，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時也為了我們自身生活的安定，請加入到全面質(zhì)量管理中來吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個口號，也不是某個人的事，需要我們每個人從點滴做起，從自我做起，樹立牢固的質(zhì)量意識，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時，更需要大家團結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇四
時間，像不絕的江水一樣，不可阻擋的前進著。于是，一日日，一年年，眨眼間，我已近十六了，在悄然無聲里，就這樣懵懵懂懂地被裹入了青春的航線。
在那里，我最愛的便數(shù)夜晚了。下課的時候，我總會在喧鬧的樓道里一個人靜靜地往下看?？茨菢堑揽湛眨≡红o靜，微風輕輕，小草曳曳……一切的一切都顯得那么的夢幻，可他們又是那樣真切地映入我的眼簾，浮在我的心海里。這時候，我常常會問自我——我來那里上學究竟是為了什么?我也常常會被自我難住。也許我會機械地回答：“為了學習?！钡颐靼祝遣⒉皇钦娴?。在我的心里，有一個答案深深埋藏：我到那里不僅僅是為了學習，而更多的是，培養(yǎng)一種正確的態(tài)度，是做學問的態(tài)度，更是做人的態(tài)度。
也就是說：學做人要比學做學問更重要。學做人乃成“德”，做學問乃成“才”，德才兼?zhèn)錇槭ト?，無才無德為庸人，有德無才為賢人，有才無德為小人。所以，人生在世，若要名垂青史，定要先學做人，然后再做學問方可;若是要遺臭萬年，便大可不必學做人了。
古人有云：“修身齊家治國平天下?！痹噯?，不學會做人，何以為“德”?沒有了“德”，又何以談“修身”呢?沒有“修身”，又怎能“平天下呢?”我們青少年，趁著這青春正好，必應志存高遠，那就須要先學會做人，方可成功。
在生活中學會做人，在平凡中活出自我，用一顆溫暖的心來對待他人，讓做人的真理貫徹我們每一天的生活，所以，請牢記!
公益性質(zhì)的演講稿篇五
目前，由于一些社會不良現(xiàn)象的影響，我們當中有一些辨別是非能力較弱的同學，會做出一些較嚴重的違紀行為，如有的同學動手打人、罵人、欺負勒索弱小同學、不按時回家、欺瞞老師家長等現(xiàn)象，令人擔憂同時也催人深思。
我們常說做人要遵紀守法，那么什么叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規(guī)范就叫遵紀守法。
有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。
此外，紀律限制自由，又保護自由。如當你走進閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的`人來說，這一片寧靜多么寶貴!因為人人都遵守閱覽室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。
同學們，我們在加強自身修養(yǎng)、自覺遵紀守法的同時，還要謹防來自別人對你的傷害，下面我就如何保護自己給同學們提幾點建議：
1、珍惜學習機會。要堅持在校學習。自覺接受家庭和學校的教育管理。
2、提高鑒別能力。不要學習和模仿電視、電影、音像制品和文學作品中的犯罪行為。
3、謹慎交朋友。未成年人要做到尊師敬長，團結(jié)愛護同學，謹慎交往朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。
4、切莫虛榮攀比。未成年人要克服虛榮、攀比心理，說話要謹慎，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。
5、增強防范意識。要保持必要的警惕性。單獨回家的孩子，在進家門前要注意觀察，不給壞人以可乘之機;獨自在家的孩子，不要隨便打開家門;在放學路上，不要跟陌生人說話。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。
6、掌握自救本領(lǐng)。首先要保護好自己，然后學會善于求助求救成年人，不蠻干，要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
我們小學生正擔負著努力學習，將來建設(shè)祖國的重任，祖國、社會都要求我們知法懂法、遵法守法。
在學校里，同學間總會有些矛盾和摩擦，同學們要互相關(guān)心和尊重，友愛相處，團結(jié)合作。如在做什么事時意見不同、出現(xiàn)矛盾，一定要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有法紀觀念，不能做害人害已的事。
我們學校有著嚴肅的校紀和優(yōu)良的校風，我們作為小學生，更應該與同學和睦相處，理智冷靜地對待和處理問題，讓我們嚴格要求自己。最后祝愿所有同學們都能夠?qū)W法、懂法、守法，奮發(fā)向上、健康成長!
公益性質(zhì)的演講稿篇六
老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是高二（11）班的，今天我演講的題目是《堅持高貴的品質(zhì)》。
有這樣一個故事：古希臘著名的教育家、哲學家蘇格拉底。他想在眾多的學生中尋找一個可靠的繼承人。于是他給學生們布置了一項家庭作業(yè)，讓他們每天甩手30次。第二天，所有的學生都做到了，一個月后還有近一半的學生堅持了下來，又過了一年，當蘇格拉底再次問題這項作業(yè)時，只有一個人說做到了，此人便是后來與蘇格拉底齊名的大哲學家柏拉圖。這則故事告訴了我們堅持的重要，堅持是一種高貴的品質(zhì)。
生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些很有才華的同學，他們或是某科成績特別優(yōu)異，或是寫得一手好字，或是在某些方面學有所長，這樣的同學總是很容易得到老師的賞識、同學的喜愛與羨慕。同學們在羨慕之余有沒有想過，為什么他們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績，而我們卻沒有。原因可能有很多，但最重要的一點，我想就是他們善于檢出，而我們往往因為懈怠而放棄。愛因斯坦說過：選一件你喜歡的事，每天做一個小時，堅持做五年，你就能成為這方面的專家。由此可見，堅持之于成功的意義。
堅持，沿著正確的方向，用全部的力量戰(zhàn)勝困難，用昂揚的斗志點燃每天的朝陽，不需在乎別人的打擊或是輕視，用徐悲鴻先生獨持偏見，一意孤行的氣勢沖破前方的險阻，化為耀眼的太陽，照亮自己的人生。相信我們就算沒有達到預想的高度，一樣會獲得絢麗的人生。
當然，堅持并不是一種偏執(zhí)，堅持中要防止走錯了方向，及時調(diào)整前進的步伐，才能讓我們的堅持更有意義。
騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。堅持是一種強大的力量，也許表面看來已是窮途末路的境地，但你的堅持卻可能力挽狂瀾，達到柳暗花明又一村的效果。堅持是一種高貴的品質(zhì)，像千萬沙粒中的一顆鉆石，相信大家一定能夠帶著它一同收獲絢麗的人生！
公益性質(zhì)的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導以及同事們：
人員的素質(zhì)決定產(chǎn)品的質(zhì)量，質(zhì)量的好壞主宰企業(yè)的興亡我們都知道安全是一個企業(yè)的命脈。然而隨著日益激烈的市場競爭，我們更應該清楚的意識到“只有安全、沒有質(zhì)量”的企業(yè)同樣要被市場無情的淘汰，要想在競爭中脫穎而出，立于不敗之地，我們就必須要在關(guān)注安全的同時高度重視產(chǎn)品質(zhì)量。
因為一個企業(yè)如果沒有了高端的產(chǎn)品質(zhì)量，它將會失去信譽，沒有了信譽也就注定了要失去市場。今天，我們的企業(yè)以這次質(zhì)量演講比賽的活動為契機，給我們提供了一個探討和思索的平臺。給了我們一個鍛煉自身素質(zhì)的機會。讓我們能夠用心去解讀質(zhì)量對于一個企業(yè)的重要意義；一個企業(yè)的興衰直接關(guān)聯(lián)著員工的希望和生活”。正所謂；“企業(yè)富、則員工富、員工強、則企業(yè)強?！蔽覀兊母篙呌谩熬礃I(yè)愛廠，追求卓越”的精神，讓這個企業(yè)走過了艱辛而光輝的40多個春秋。今天，我們能有幸成為這個企業(yè)的一員，我們除了義無反顧的去發(fā)揮和傳承他們的使命以外，我們更應該把這個企業(yè)當成我們自己的家，把我們自己當成這個企業(yè)的主人，把企業(yè)當成我們自己的孩子……帶著美好的憧憬，用心、用智慧、用行動責無旁貸的去維護它，珍愛它。
通過領(lǐng)導的苦口婆心、舉一反三的教育，人性化及英明的管理，每天班前會議的督促，使我們明確認識到；我們需要的不是空洞的口號，不是努力尋找借口的推諉，而是應該積極主動的去承擔責任，去查找原因，去杜絕類似問題的發(fā)生。在生產(chǎn)過程中加強質(zhì)量意識、質(zhì)量控制，多一份責任，多一份細心，讓我們的企業(yè)所生產(chǎn)的每一發(fā)產(chǎn)品都精益完美。相信通過我們的努力，我們的企業(yè)一定能傲視群雄，我們的日子一定能蒸蒸日上。
各位領(lǐng)導、各位同事為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，為了我們明天更好的生活。讓我們團結(jié)一致，共同攜手去打造一個更美好輝煌的企業(yè)吧！
公益性質(zhì)的演講稿篇八
尊重的各位老師、各位同學：
大家好！
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢信任自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果真沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很仔細很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發(fā)覺它壞了，想把它修好，好讓其他人用。”從這件事上，龍先生很快意識到這個小男孩的確不簡潔??！就是這件很平常的事情，讓龍先生欽佩萬分、一生難忘。回國后，龍先生把這件事情通過媒體報導了出來，一下子引起了社會各界人士的劇烈反響，都說這個小男孩素養(yǎng)高、了不得，值得每個人去學習、看齊。
在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠的不說，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學院的學生吧！
我是一名大一新生，記得開學初，我剛來到這所高校，就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉，仿佛回到中學母校，相當?shù)氖熳R、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許很多多的行李，什么大箱啊小包的很不便利。一路過來，這一趟來的的確不簡單，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，馬上跑來，很熱忱地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的欽佩，一生難忘?？墒?，當我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的學生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感謝不盡，他們弄好要離開的時候，我不由自主地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最欽佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消逝在我眼前為止?，F(xiàn)在，應當說，我豪無懊悔進入這所富有朝氣的高校，進入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進了一個特別文明、喧鬧、暖和的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的.。”在這里我必需告知大家，人不但要有精神，而且還要有文明素養(yǎng)。在當今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年頭里，文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了?；蛟S，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個將來的你，但文明與素養(yǎng)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學習也會變得輕松開心，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠。
在xx職業(yè)技術(shù)學院，我還發(fā)覺了一種精神，什么精神呢？那就是團隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財寶。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的，大家知道嗎？“團”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯合在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高素養(yǎng)人才的。那么，我們學校的校訓是什么？是“崇德尚能”。一個人既有德又有能，怎么不是個真正的人才呢？看來我們學校是一個特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說，團隊精神和文明素養(yǎng)對于任何人來說，都是少不得的。
感謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇九
尊敬的各位評委：
大家好！
詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言：“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！弊鳛橐幻處?，我們的身份就像一片平凡的葉子，用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷，八達是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，是它給了我成長的平臺，是它給了我前進的動力，給了我從校走進片區(qū)的機會。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我，要想加速自己的專業(yè)成長，就是多上公開課，所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動中，讓我感觸最深的就是磨課，為了適應抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學經(jīng)驗，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案，然后加上自己精心制作的課件。但試教效果并不理想，無論從教態(tài)和組織教學能力，還是對教材的把握，都存在著嚴重的缺陷，模仿秀以失敗而告終。課后，我受到了我校數(shù)學權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴厲批評，其他老師也提出了相應的建議。在試教課后，我陷入了深深的痛苦迷茫之中，也開始反思自己：名人的經(jīng)驗并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學閱歷和對課堂應變的能力。我并沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己，對教材必須有獨特的見解和領(lǐng)悟，在實踐教學中反復的磨練。
這次拿到參賽課題后，時間有限，我將自己的思路調(diào)整了一下，先從教材入手，按課程標準，充分去挖掘教材的.內(nèi)涵，然后利用課外時間，夜以繼日的準備教案和課件，反復修改。最讓我感動是，在晚上的試教中，數(shù)學組的老師們?nèi)慷紒砹?，雖說試教效果還是不太理想，但在師傅康梅紅，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當?shù)恼{(diào)整，并將練習設(shè)計成由易到難，層層深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環(huán)節(jié)都細致入微的斟酌了一番?？偟恼f來，整個課程設(shè)計滲透了數(shù)學組全體老師的智慧和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達這個溫暖的大家庭里。在這里，我不是在孤身應戰(zhàn)，有這么多的人在我的身邊鼓勵我，支持我！從他們身上我學到了不同的授課方式和教學經(jīng)驗，在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課，在個人專業(yè)發(fā)展上，我得到了質(zhì)的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口?！蔽蚁肫鋵嵨业膶I(yè)成長也像這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的磨練，就不會有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講：
我不去想是否成功，
既然選擇了遠方，
就只顧風雨兼程。
我不去想身后會襲寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影……
公益性質(zhì)的演講稿篇十
我，作為一位普通的國酒員工，對“質(zhì)量”二字感慨很深，深進熟悉到質(zhì)量的重要性、緊急性，對質(zhì)量重新提出了一個更高的要求，進步了一個層面，提升質(zhì)量，把好質(zhì)量關(guān)，是我公司生存與發(fā)展之根本，爭創(chuàng)全國質(zhì)量獎，不但關(guān)系我公司的長遠發(fā)展，更是我又好又快、更好更快發(fā)展之路。
我作為xx團體公司的一位員工，對此次展開爭創(chuàng)全國質(zhì)量獎活動心有感慨，大有體會。
一、我充分的熟悉再創(chuàng)全國質(zhì)量獎的重要性和緊急性，進一步增強做好工作的責任感和使命感，我所從事是簡單而有事關(guān)重大的包裝工作，假如我所做的工作質(zhì)量分歧格，我們公司的產(chǎn)品一旦流通到市場，將不會被消費者認可，而且將嚴重影響整個公司的形象，所以一方面我不但要嚴把質(zhì)量關(guān)，干好自己的本職工作，提升自己的包裝技能，多向老員工學習，總結(jié)工作經(jīng)驗，與同事和睦相處，相互交換、溝通。另外一方面我將利用工作之余，加強學習，同時要理論與實踐向結(jié)合。
二、我在工作中，將以飽滿的熱情，務實的作風帶領(lǐng)我的姐妹們，把我們的本職工作做好，在工作中不投機取巧，要腳踏實地，不盲目尋求量的進步，要重視質(zhì)的進步，將量和質(zhì)有機結(jié)合。
三、是我在工作中將嚴格遵守公司的一切規(guī)章制度，一切勞動紀律，強化質(zhì)量，明確工作職責。
全國質(zhì)量管理獎這項企業(yè)管理的桂冠，不但是關(guān)系到公司的久長發(fā)展，更是消費者對我公司產(chǎn)品信賴的一種認可，以質(zhì)量為第一位，只有保證了質(zhì)量，我公司的產(chǎn)品才會在市場上有充足的市場占有率，才會在同業(yè)競爭中處于有理地位，我們的品牌才會更加響亮，我們的產(chǎn)品才會真實的國際化，才不愧為國際品牌，才會增加公司的銷售利潤，同時也會增加我們每位國酒工人的收進，公司的興衰，關(guān)系到我們每個員工的親身利益，我們國酒人人人有責。
我也只有做好我的本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，才能為推動國酒xx又好又快、更好更快發(fā)展作出我應有的貢獻。
公益性質(zhì)的演講稿篇十一
金秋十月，我榮幸的參與了學校組織的團學干部培訓班，通過這次短暫但特別有意義的培訓學習，我的的確確獲益匪淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學習中所總結(jié)的心得體會，請團組織檢閱。
在這次培訓中，談了許多問題，例如比較熱門的如高校生的素養(yǎng)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標，人生價值，學生干部的素養(yǎng)。其中我覺得最讓我有所感受的是當代高校生應當具有什么樣的素養(yǎng)和實力這個問題，通過這次學習，我對這個問題有了更深化的了解。我認為，在這不斷變換發(fā)展的時代，對于我們將來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀建設(shè)人才的當代高校生，要想不落伍，就得學會超群的生存、發(fā)展本事，能夠?qū)彆r度勢，與時俱進。
有預見力，能察于未萌，見微知著；有應變實力，能隨之應變；有創(chuàng)新實力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們在校高校生不僅必需具有扎實的基礎(chǔ)與專業(yè)學問，有基本的學習實力，能應用學過的學問來分析問題和解決問題，是高層次的復合型人才；而且必需具有自我調(diào)控實力，能夠適應21世紀高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應，也就是不僅要能科學地相識世界，更重要的是適應外部世界。相識世界很重要，適應世界更重要。不能適應世界，就不能達到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
詳細來講，我覺得這個時代要求我們當代高校生的素養(yǎng)必需達到下述四個標準：
第一、具有堅決的中國特色社會主義信念。
中國特色社會主義事業(yè)，必需造就具有中國特色社會主義信念的人。必需把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場經(jīng)濟發(fā)展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結(jié)合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。
必需相識到，經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定?？茖W、合理的東西恒久不會過時，恒久要堅持。如愛國家、講奉獻、守紀律等恒久不會過時；又紅又專的要求恒久不會過時。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。
其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代化的人應當是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是相互貫穿，相互影響，不行分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場經(jīng)濟愈發(fā)達，對人的素養(yǎng)要求就愈全面，愈高。
作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必需具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場經(jīng)濟相適應的良好的道德、法律素養(yǎng)；具有深厚的專業(yè)學問和勞動技能。
第三、具有與時俱進的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
社會主義市場經(jīng)濟是與時俱進的現(xiàn)代化經(jīng)濟，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人，必需培育自己與時俱進的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
第四、要有團隊精神和凝合力精神。
一個人的能量總是有限的，而一個團隊的.能量則是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的實力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務的實力。因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺得在平常工作中的許多事情，靠一個人是不行能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝合力，我始終覺得凝合力對我們高校生來說特別重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝合力，不行。所以說我覺得我們高校生應當在這方面對自己有肯定要求。
面對這么多要求，我們應當如何做呢？科學精神創(chuàng)始人狄爾泰認為，人是一個整體的人，是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人漸漸形成的價值觀、意識、觀念，是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動作用。這也就是說，高校生綜合素養(yǎng)的培育，除社會、學校、家庭的良性誘導外，關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素養(yǎng)的自我培育意識，沒有主體的能動作用，綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話。
公益性質(zhì)的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，大家好!
時 光荏苒，歲月如梭，歷史的指針已經(jīng)指向20xx年，我們的黨已經(jīng)走過90個年頭。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上，胡-錦-濤要求全體黨 員、干部都要把學習作為一種精神追求，深入學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史 唯物主義世界觀和方法-論，真正做到學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè)。
堅持學習，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。每個黨員干部都要自覺按照的要求，把讀書學習當成一種生活態(tài)度，一種工作責任、一種精神追求，努力學習，陶冶情操，提升境界，增長智慧，增強本領(lǐng)，學以致用，勤于實踐，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
以學立德。人以學而立，立以德為先。學習是加強道德修養(yǎng)的基本方法，書籍是人類進步的階梯、智慧的鑰匙、修養(yǎng)的食糧。讀書學習是提高文化品位和理論涵養(yǎng)的重要途徑，能夠確立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。
以 學增智，就是通過學習不斷提升廣大黨員干部的素質(zhì)和智慧，不斷提高履職能力。當前，新知識、新情況、新問題層出不窮，許多人遇到老知識不管用，新知識不夠 用的問題，出現(xiàn)不同程度的本領(lǐng)恐慌。要解決這個問題必須勤于學習，善于讀書，既要注重拓寬知識面，又要突出重點，深入學習履行職責所必須的各種知識。要把 學習胡-錦-濤重要講話精神與學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀有機結(jié)合起來，打牢理論-功底; 要加強對經(jīng)濟、科技、法律、歷史等知識的學習，進一步提高自己的綜合素質(zhì)，善于結(jié)合本職工作加強學習，堅持干什么學什么，缺什么補什么。只有這樣，我們才 能針對性獲取新知，增長智慧，不斷提高履職能力，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性。
學以創(chuàng)業(yè)。學習的目的在于應用，指導實踐。把學習成果應用于本職工作中，尋找解決問題的好方法，用科學的理論和知識指導實踐，用科學方法推進工作，使自己的工作在更廣領(lǐng)域、更高層面發(fā)揮作用，并取得新進展、新成效。
身 為80后的我們，盡管沒有接受戰(zhàn)爭的洗禮，但實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命已經(jīng)落在我們的肩上。從毛澤東把青年比作早晨八、九點鐘的太陽，到鄧-小-平 鮮明提出青年一代的成長是我們的事業(yè)，必定要興旺發(fā)達的希望所在;從江-澤-民反復強調(diào)“青年興則國家興，青年強則國家強”，到胡-錦-濤在“七一”重要 講話中對青年提出的希望和要求，指出“青年是祖國的未來，民族的希望，也是我們黨的未來和希望”，的話令我們鼓舞、倍感振奮。
落實“七一”講話精神，必須牢記使命，堅定理想信念。要把當前熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學習、發(fā)奮工作的實際行動，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，應牢記歷史，不忘黨的偉大使命，堅定共-產(chǎn)主義理想信念，為中華民族的偉大復興揮灑青春和熱血。
落 實“七一”講話精神，必須努力學習，掌握過硬本領(lǐng)，加強中國特色社會主義理論體系和學習，不斷提高自己認識問題和分析問題的能力，提高政治敏銳性; 全面學習，既學知識，又學技能，不斷充實完善個人知識結(jié)構(gòu);要在實踐中增加營養(yǎng)，做到能干、會干，迅速成長;要提高學習能力和創(chuàng)新能力，注重知識積累與創(chuàng) 新的有機結(jié)合，既要打好基礎(chǔ)，又要不斷創(chuàng)新，爭當學習型青年。
落實胡-錦-濤“七一”講話精神，必須立足崗位，踐行黨的宗旨，踏踏實實從點滴做起，時時處處自我嚴格要求，愛崗敬業(yè)，用心鉆研;要干一行通一行，干一行愛一行，精益求精，不斷發(fā)展，充分發(fā)揮崗位職責，埋頭苦干，讓青春在平凡的崗位上閃耀。
作 為公交行業(yè)的一名員工，我知道個人的能力是微不足道的，所做的工作只是基層工作的一小部分，但我仍會全心全意地工作，從小事做起，從平時工作做起，在磨練 中成長，在挫折中奮進。在今后的工作中以更加堅定的信心、更加高昂的熱情、更加勤奮的工作，在自己平凡的崗位上抒寫對共-產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，自覺做學習型 青年，提高自身素質(zhì)，更好地為人民服務，為構(gòu)建和-諧交通、和-諧鶴崗做出自己應有的貢獻。
謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十三
親愛的同學們，老師們：
大家好！有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露；有一種美，給生活帶來豪情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化？實在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。所謂“人文”就是對人生的思考，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個價值觀和行為方向。人文精神最根本的一點是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨立精神與為它思想。
廣義的“文化”是指人類在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。對我們要努力往構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以進步的。《國富論》中指出了制度對社會的重要性，對學校來講，制度是校園管理的具體情勢，體現(xiàn)一個學校的責任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，平常事務的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應當作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。假如大學是一棵樹，那末滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質(zhì)”，學生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機的根據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性主動性。千里之行，始于足下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
所謂個人素質(zhì)，就是人類本身具有的一種精神，一種品質(zhì)，以及對是非的判斷力。
所謂誘惑，便是這世間一切能夠使得個人素質(zhì)被滅的東西。
故曰：誘惑，使個人素質(zhì)一敗涂地。
思想，是個人素質(zhì)中極其重要的部分。
帕斯卡爾說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的葦草。”
而誘惑，毫不留情的給思想以毀滅性的打擊，將其摧毀，不留一點痕跡，甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖，待個人素養(yǎng)忽然驚醒的時候，人已身處絕境。
就好像在沙漠中前行的旅人，遙遙的旅程，漫漫的長路，以及頭頂猛烈的陽光，他的體力正慢慢透支，直至倒下，半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見天邊璀璨的城市，便奮然起身，透支著最后的希望，最后無助地倒在海市蜃樓之旁，形骸將永遠埋沒于這無盡的黃土。
行為，是個人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。
當幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時，他想象著它的用處：買車、買房……于是，他的戶頭里又多了幾個數(shù)字，但他不知道，此時，誘惑已張開血盆大口，將他吞噬，他站在那里，凝望鐵窗外的明月，似乎在想著什么，然而，并沒有人知道。
誘惑，摧毀了思想，摧毀了行為。
它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。
這之后，人還留下什么?
連個人素養(yǎng)都沒有了，人，還算什么?
公益性質(zhì)的演講稿篇十五
親愛的同學們，老師們：
有句名言這樣說：“回首過去，應該是問心無愧的；面對今天，應該是加倍珍惜的；展望明天，應該是信心百倍的”匆匆忙忙，大學三年得生活，將告一段落了！來不及思考，來不及回味，當雙選會越來越近的時候，突然感覺生活的壓力撲面而來，原來我們不在是孩子了，三年得大學生活我們收獲了什么？學到了什么？得到了什么？這些問題都值得我們思考一下。而這一學期得大學生素質(zhì)訓練課程也將接近尾聲，這一學期在陳瑜老師得講解與訓練中，自己有很大的收獲，各方面得綜合素質(zhì)都有了很大的提高，我相信不止是我，在坐得很多同學在各方面都有很大的提高和收獲。比如說：我們以前靦腆的超哥，超越自己我，還當起了我們班得主持人。
在高中，繁重的學習生活和緊張的升學壓力，讓我們只專注于學習，學習的目的只有一個——就是考上大學。單調(diào)的學生、生活方式不可能錘煉出優(yōu)秀全面的個人，害怕站上舞臺，像陳老師說得害怕成為萬眾目光矚目焦點，不夠自信，不善于表現(xiàn)自己，不善于與人溝通。過這一學期對大學生素質(zhì)訓練課程的學習，不僅提高了自己的自信心，而且對自己有了更深一步的了解，在與同學與他人的交流中我變得更加堅定和自信。
模擬面試的訓練，讓即將步入社會，參加雙選會得我們，學習到面試技巧，面試禮儀，老師的求職心得，這些更進一步增進了我們踏入職場的信心。個人魅力展示，挖掘了自己的個人興趣愛好，敢于站在舞臺上，敢于大膽的在眾人面前展示自己，。服裝秀展示，增強了自己動手、創(chuàng)新的能力，增強了自己的環(huán)保意識，懂得廢物利用。與同伴設(shè)計服裝，也增進了自己的團隊合作意識。通過這些訓練讓我明白交流是幸福的渠道，是人生的快樂！要想成功必須要有一顆積極樂觀向上的心態(tài)，要有良好自信心，更要充分的了解自己，只有充分了解自己才能選擇適合自己的生活方式。
心有所得，身有體會，才不枉所學，一個學期的接觸和學習也許無法徹底的改變一個人，但是我一直相信這樣一句話：“成功的道路上并不擁擠，只是堅持下來得人并不多”只要我們持之以恒的堅持，成功就在腳下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十六
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
今天我演講的題目是《讓學生正確地面對未來》。
其次，我認為素質(zhì)教育下學生要具有面對未來的動力，學生除了必要的知識和能力，我認為實踐能力很重要。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時代的發(fā)展，教育改革的深入，實踐能力已經(jīng)成為了衡量一個學生好壞的重要標準。復旦大學的入學考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)勢在必行!
在學校，我們學習了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。
在數(shù)學課上，我們親自為同學講題，雖然并不專業(yè)，但讓我們懂得了，我們可以像個小大人一樣幫助同學了。
在語文活動課上，演講、自我介紹，鍛煉了我們的膽量，懂得了大膽的嘗試會有意想不到的結(jié)果。
在設(shè)計服裝公開課上，我們鍛煉了想像力，我們靠自己的想象畫出讓人贊不絕口服裝，我們不是書呆子!
再次，我認為素質(zhì)教育應該是一種道德，一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃穿上費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。我認為素質(zhì)教育最主要的一個內(nèi)容就是教我們?nèi)绾巫鹬厮?，做一個有道德的人，從而引導我們走向更加光明的未來。
我們現(xiàn)在是學生，學習固然是第一位的，但是，在不斷學習的過程中，提高素質(zhì)是不容忽視的。我們徜徉在地方文化的海洋里，我們奔跑在道德與理念的田野間，我們飛翔在中國藝術(shù)的天空中。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。
老師們，同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，讓我們共同努力，為自己，為社會，為美好的明天而努力奮斗!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十七
尊敬的xxx：
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的'是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的`高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
公益性質(zhì)的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友:
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習慣,勢在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
21世紀于過去而言，是一個更開放、更迅速、更便捷的時代。在城市日新月異的變化中，人們對科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入，建立在網(wǎng)絡非同一般的影響中，本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧，一種讓你好我好大家好的標簽出現(xiàn)了——共享。
共享單車、共享雨傘……諸如此類的共享品層出不窮，人們也學會了如何合理使用它們，讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風景線。
共享單車讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來的暴雨沒了嘲笑落湯雞們的機會;共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。
可就是有人，要把共享品變成“獨享品”。
小黃車、小紅車etc。都受到過非人的對待：拆零件、撕標簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的單車們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車，或有損市容的不良單車，更有甚者，在北京某河汛期后，居然撈出不少共享單車的“尸體”：
長藻的、殘破的、缺二維碼的…
素質(zhì)是有多低啊?
某網(wǎng)友寫了一篇真人真事：一老奶奶硬要把一小黃車塞樓道里，喊小孫女幫忙。
小孫女義正言辭，堅定認為這是不對的。
贏來了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子：
“呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”
當時網(wǎng)絡上應運而生一句經(jīng)典：共享單車是國民素質(zhì)的一面照妖鏡。
照出了自私，照出了無信。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十
同學們：
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇二十一
在小時候，母親常這樣告誡我：當你得到了別人的幫助時，肯定要剛好向人道謝，以示你的誠意。當你給別人帶來不便時，肯定要剛好向人致歉，以免留下不良的印象。而來上高校前，母親又這樣對我說：“我可以接受你的無所作為，但，請不要劣跡斑斑”。我不服，我問她無所作為是什么意思。她笑笑和我說：“你該問我的是劣跡斑斑才對吧？傻孩子，我的意思是：要你先會做人，再去學習”。
我們在現(xiàn)實生活中會遇到各種各樣的人。有一句俗話：“一樣米養(yǎng)百樣人”，有的人寬偉大量、為人隨和；有的人耿直倔強，疾惡如仇；有的人天性軟弱，寡言慎行；有的人內(nèi)向孤僻，清高自傲；有的人大咧爽朗，豪俠仗義；有的人狹隘小氣，尖酸苛刻。每個人的性格不同，道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應當推崇的呢？古代就有這樣的例子，給了我一個明確的答案：
唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾，具有較強的軍事實力和行政實力。玄武門兵變時，候君集建言獻策。為李世民奪江山立下了豐功偉績。李世民觀賞他的才華，一再給他封官加爵，任命他為兵部尚書，封陳國公。但侯君集并不滿意，常常牢騷滿腹，自以為是。最終他被忍無可忍的李世民給殺了。
因為有才華，所以他覺得皇帝應當重視他，應當能容忍他的缺點。因為有才華，所以他就搞點陰謀陰謀，展示自己的用武之地。因為有才華，所以他就剛愎自用，不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”，這樣的才華要來又有何用？這個用血淋淋的事例換來的教訓，是想告知我們：做個人吧，做一個有品德的人吧！
關(guān)于德才兼?zhèn)?，以德為先的故事。古往今來還有許多：原始社會時，堯舜傳位前進行慎重的考察，才放心交于品德高尚之人；在漢朝時專設(shè)孝廉為人才選拔的科目，對從仕者的品德進行探究；而在現(xiàn)代，企業(yè)管理中評價人才的標準便是德能勤績，德為首，能排后。
古人教化我們“厚德載物”。因為沒有崇高的道德不足以擔當社會的.責任。打個簡潔的比方，品德好比材料，才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強度、硬度及較好的性能。稍有常識的人都知道，只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒，才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒有品德，就好比只有劍刃沒有好鋼材，劍刃揮動幾下就折斷了。
因此，品德是如此的重要，這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們在今后的生活中，不僅要注意提高技能，更要不斷的培育好的自己的品德，努力成為德才兼?zhèn)渲耍瑸榻ㄔO(shè)我們的祖國發(fā)揮我們年輕人的光與熱，效率與激情，讓厚德與才智并進！就像我們的校訓：“務本崇實，修德精業(yè)”一樣，先修好德，再精于業(yè)。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十二
親愛的老師，同學們：
早上好！
我是學生會社團部部長，高二10班的曹瓊斯。
作為嶺南名校，鼓勵學生全面發(fā)展是我校長期的教育理念之一。為踐行這一理念，大力發(fā)展豐富多彩的學生社團活動是其中重要的舉措。目前，我校擁有近30個社團，分為文學語言、文體藝術(shù)、科學實踐和社會實踐等四大類，內(nèi)容豐富，包羅萬象。在過去的一年里，如文學社的《一中雜壇》、心理協(xié)會的心理嘉年華、話劇社的相聲小品大賽、辯論社的校園論壇等由社團主辦的活動豐富多彩，除此之外，我校社團更是在文藝表演、對外交流等方面全面開花，為我校的校園文化建設(shè)添磚加瓦，極大地豐富了我校師生的課余文化生活。
相信大家都注意到了吧？從這個學期開始，學校為社團活動提供了更有力的支持。在時間上，高一年級每周二、周三下午特別增設(shè)了社團活動課，各個社團有了開展活動的統(tǒng)一時間。同時，也鼓勵同學們根據(jù)個人的喜好，踴躍地參加各種社團活動，鍛煉體魄和交際能力，培養(yǎng)個人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在場地上，體育館社團活動室、天文臺、實驗樓、藝術(shù)樓等為各社團的活動提供了更完善的場地和活動設(shè)施。
當然，各社團在開展活動的時候，也要嚴格遵守《惠州一中學生社團活動章程》中的相關(guān)規(guī)定，重點注意以下幾點：首先，要時刻樹立安全第一的思想。其次，對外交流活動必須經(jīng)校團委審批同意后方可進行。再次，周末或其他放假時間，禁止以社團的名義擅自組織學生開展戶外活動。否則，相關(guān)人員將有可能會受到學校的嚴厲處罰！
多姿多彩的社團活動離不開我校領(lǐng)導的傾力支持，更離不開各個社團和我校師生的不懈努力。在過去的一年中，我校學生社團各方面都能良性運作，表現(xiàn)突出，同時，也涌現(xiàn)出了一大批熱心、積極、負責的社員。經(jīng)過評比，獲得“年度優(yōu)秀社團”稱號的有：街舞社、足球社、禮儀社和青協(xié)；獲得“年度最佳給力社團”稱號的有：心理協(xié)會、文學社、漢韻社、話劇社和b-box社，希望獲獎社團再接再厲，為學校的校園文化再添風采，其他社團更要繼續(xù)努力，為豐富同學們的課余文化生活作出更大的貢獻！
下面有請吳仁禮副校長、團委曾威書記、陳霞副書記為獲獎社團頒獎，請各獲獎社團的社長上臺領(lǐng)獎。
公益性質(zhì)的演講稿篇二十三
笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
公益性質(zhì)的演講稿篇二十四
今天，我講話的題目是“高素質(zhì)人才是中華民族的脊梁”
大家知道，在中華民族光輝燦爛的歷史文化里，從“女蝸補天”到“嫦娥奔月”，從敦煌精美的“飛天”壁畫，到李白“欲上青天攬月”的壯美詩句，寄托了中國人幾千年來的飛天夢。
20xx年10月15日和16日，在這兩個載入史冊的日子里，“神舟”五號宇宙飛船成功進行了中國首次載人航天飛行?！把蔡爝b看一千河”，中國自己的飛船，自己的航天員，終于圓了中國人自己的千年飛天夢。
回眸這一歷史的瞬間，無論從任何一個角度來看，我們都不得不說楊利偉是一個高素質(zhì)人才。飛船落地，艙門打開，面帶倦容的楊利偉成為中華飛天第一人后的第一句話是“我為偉大的祖國感到驕傲！”此后，在各種場合，楊利偉的一舉一動，言行舉止，帶給我們的不只是英雄的形象，更是一個高素質(zhì)人才的范本。
楊利偉的高素質(zhì)從何而來呢？有人羨慕他的先天稟賦。選拔航天員時的醫(yī)學臨床檢査，涉及人體幾十個器官：航天生理功能檢査，包括各種耐力測試。無疑，能有近乎完美的身體素質(zhì)，順利通過如此“嚴酷”的檢査，賴于爹娘給予的一副好身體。
有人說他是一個幸運兒。培養(yǎng)一個宇航員國家投入了多少？價值連城的儀器設(shè)備，多次修正的訓練方案，無數(shù)人的傾力投入。能夠被選中，并被精心培養(yǎng)，是一種機遇，能脫穎而出進入“首發(fā)陣容”，亦是一種幸運，繼而成為中國飛天第一人，更是一種榮耀。誠然，楊利偉的成長經(jīng)歷確實充滿了幸運。
然而，我們不能忽視的是，在幸運的光環(huán)下面，楊利偉個人的巨大付出。
在短時間內(nèi)，他學習了天文學、天體力學、空氣動力學、航天醫(yī)學、心理學、外語以及載人航天等七大系統(tǒng)，涉及30多個學科、10多個門類的知識；為打造特殊的身體素質(zhì)，他接受了嚴格的特殊訓練，并毅然向自己的極限能力挑戰(zhàn)；在太空中，為了在最大程度上體驗太空飛行，他只睡了半小時……如此付出的動力在哪里？楊利偉的回答是：為民族爭光，為航天事業(yè)奉獻理想和信念！
其實這并不是一個新發(fā)現(xiàn)，而是一個被實踐一再重復的真理。遺憾的是，這條真理雖然一再重復，卻又一再被忽視。這種忽視，在校園里表現(xiàn)更甚；每到招生季節(jié)，多少父母為自己的孩子爭取一個進人某學校的機會而挖空心思，把每一種針對學生的營養(yǎng)品，每一本針對學生的參考書籍都一一記在心里，爭相購買；家長多半不會為大投人而惋惜，卻多半會為沒能收到好效果而遺憾。其原因大半是由于把精力放在了條件的創(chuàng)設(shè)和知識的灌輸上，偏偏忽視了對學生動機的激發(fā)，意志的磨碩；作為當事人的學生，更缺乏強力的上進性和吃苦耐勞精神。
從楊利偉這個高素質(zhì)人才的范本上，無疑再次證明了高素質(zhì)人才必須是以正確的世界觀、價值觀、人生觀為前提條件的。為青少年樹立科學的世界觀、價值觀、人生觀，注重其意志的錘煉，才是立人之本，強國之路。
老師們、同學們：今天的你有同感嗎？肩負起歷史的重任，培養(yǎng)和造就大批有理想、有文化、有意志、有毅力的高素質(zhì)人才，是人民的福祉，是中華民族偉大復興的希望！老師們、同學們，讓我們一起努力吧！
謝謝大家！