心得體會是一種反思的過程，讓我們更好地成長和進步。那么，怎樣才能寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要充分回顧和思考自己在學習、工作、生活等方面的經(jīng)歷，從中找出自己的收獲和教訓，以及對自己改進的建議。其次，要注重語言的準確性和表達的清晰度，用簡練、有力的語言來闡述自己的思想和體會，讓讀者能夠清晰地理解你所表達的意思。此外，還要注重條理性和邏輯性，將自己的心得體會按照時間、事件或者主題進行組織，使得整篇文章有序、有條不紊。最后，要注意審查和修改，確保文章的語法、拼寫、標點等方面沒有錯誤，以提高文章的質(zhì)量和可讀性?，F(xiàn)在讓我們一起來讀一讀一些優(yōu)秀的心得體會吧。
兒童美育心得體會篇一
作為一名志愿者參與留守兒童鄉(xiāng)村美育項目，我親身參與其中，親眼目睹了這群孩子從不同地方走來的變化和成長。在與他們相處的過程中，我親身感受到了美育對留守兒童的重要性，也深刻體會到了他們的心路歷程和改變。通過這次經(jīng)歷，我對留守兒童鄉(xiāng)村美育的意義和對孩子們的影響有了更多的思考和體會。
首先，留守兒童鄉(xiāng)村美育給這些孩子們帶來了新的生活體驗和機會。在這個項目中，孩子們接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式，如繪畫、音樂、舞蹈等。平時沒有機會接觸這些藝術(shù)形式的他們，通過美育項目得以了解并參與其中。這為他們打開了一扇新的窗口，開闊了他們的眼界，豐富了他們的生活。同時，他們也能夠通過這些藝術(shù)形式表達自己的情感和想法，將自己的內(nèi)心感受通過藝術(shù)作品展現(xiàn)出來。這樣的經(jīng)歷和機會對于留守兒童來說是非常寶貴的，他們的內(nèi)心世界因此而變得更加豐富多樣。
其次，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目幫助了孩子們建立自信和自尊。這些孩子們由于長期與父母分離，常常感到孤獨和自卑。然而，通過參與美育項目，他們可以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的潛力和才華，發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)方面的優(yōu)勢和特長。這對于他們來說無疑是一種巨大的鼓舞和鼓勵，使他們感到自己的價值和存在意義。在美育項目的實踐中，他們會因為作品的創(chuàng)作而得到別人的贊揚和認可，這對于他們來說是一種重要的正反饋，進而增強了他們的自信心和自尊心。通過這樣的過程，他們能夠樹立起良好的自我形象，愿意積極參與社交活動，與人交往。
此外，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目還為孩子們提供了一個釋放情感和尋求自我療愈的平臺。很多留守兒童在忍受長期離父母的痛苦和孤獨后，內(nèi)心承受了巨大的壓力，有時會產(chǎn)生消極的情緒和情感問題。而美育項目的參與，給了他們一種表達情感的方式，有助于他們從藝術(shù)中找到自己的力量和安慰。在繪畫、音樂中，他們可以盡情地傾訴自己的思念、孤獨和痛苦，通過藝術(shù)作品抒發(fā)自己的情緒，從而減輕內(nèi)心的負擔和壓力。這不僅是一種情感的宣泄，更是對他們內(nèi)心世界的訴說和治愈。
最后，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目還在讓孩子們感受到關愛和陪伴。這些孩子由于父母的長期不在身邊，常常感到孤獨和缺乏安全感。而美育項目的開展，將志愿者們帶到了他們身邊，與他們共同學習和表達。志愿者們用心地聆聽和關懷，為他們提供了額外的關注和陪伴。在這個過程中，留守兒童們發(fā)現(xiàn)了他們并不孤單，他們有了可以信賴和依靠的人。這樣的陪伴以及無私的關心，為他們帶來了溫暖和慰藉，讓他們感到被愛和重要。
綜上所述，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目對于孩子們來說是一種難得的機會和寶貴的資源。它帶給他們新的生活體驗和機會，幫助他們建立自信和自尊，釋放情感和尋求自我療愈，感受到關愛和陪伴。通過留守兒童鄉(xiāng)村美育項目，這些孩子們得以發(fā)現(xiàn)自己的潛力和才華，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，增強自身的社會適應能力。留守兒童鄉(xiāng)村美育的意義深遠，它對于孩子們的成長和未來發(fā)展起到了不可估量的作用。我們應該更多地關注和支持這樣的項目，為留守兒童提供更多的關懷和支持，讓他們能夠健康快樂地成長。
兒童美育心得體會篇二
第一段：介紹留守兒童的背景情況以及鄉(xiāng)村美育的重要性（200字）
現(xiàn)如今，隨著城市化進程的不斷加速，許多父母為了謀求更好的生活和工作機會，將孩子留在鄉(xiāng)村，而自己則到城市打拼。這些留守兒童成為一個特殊群體，他們常常面臨親情的渴望和孤獨的困難。鄉(xiāng)村美育作為一種特殊形式的教育方式，在幫助留守兒童建立自信心、培養(yǎng)興趣愛好和提升綜合素養(yǎng)等方面具有重要意義。
第二段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童的影響（300字）
鄉(xiāng)村美育是一種可以激發(fā)孩子思維和創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。通過美育活動，留守兒童不僅能夠培養(yǎng)自己的審美能力，還能夠通過藝術(shù)的形式表達自己的情感和意愿。例如，他們可以通過繪畫、音樂等方式來表達對父母的思念之情，以及對未來的美好期待。鄉(xiāng)村美育可以激發(fā)留守兒童對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)他們的觀察力和創(chuàng)造力，為他們的人生增添色彩。
第三段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童心理健康的影響（300字）
留守兒童常常面臨著心理健康問題，如孤獨感、情感失調(diào)等。而鄉(xiāng)村美育活動可以為他們提供一個開放和支持的環(huán)境，幫助他們與其他留守兒童建立良好的社交關系。在美育活動中，他們可以結(jié)識更多志同道合的朋友，分享彼此的藝術(shù)成就，相互扶持，減輕了他們的孤獨感。此外，鄉(xiāng)村美育還可以幫助留守兒童分散注意力，陶冶情操，并培養(yǎng)他們的自信心和心理素質(zhì)。
第四段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童學習和教育的積極意義（200字）
由于缺乏父母的關愛和指導，留守兒童在學習上面臨許多困難。鄉(xiāng)村美育可以通過豐富他們的課外生活，提供更多的學習機會和資源。美育活動可以培養(yǎng)留守兒童的專注力、思維能力和學習興趣，幫助他們更好地面對學習中的挑戰(zhàn)。此外，美育也可以通過判斷和鑒賞力的培養(yǎng)，提高他們的素質(zhì)教育水平，為留守兒童提供更多選擇的機會。
第五段：總結(jié)留守兒童鄉(xiāng)村美育的效果和展望未來（200字）
鄉(xiāng)村美育對留守兒童來說，是一種重要的教育方式和自我發(fā)展的機會。它不僅可以為留守兒童提供成長環(huán)境，培養(yǎng)他們的藝術(shù)興趣和審美能力，還為他們塑造了良好的情感支持和心理健康。雖然留守兒童面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，但通過致力于發(fā)展鄉(xiāng)村美育，我們相信留守兒童將能夠獲得更多的關愛和機會，展現(xiàn)自己的潛力，并為未來做出積極的貢獻。
（總字數(shù)：1200字）
兒童美育心得體會篇三
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡直播平臺也逐漸興起并蓬勃發(fā)展。在這個數(shù)字化時代，直播已經(jīng)成為一種新興的媒體方式，不僅滿足了人們的娛樂需求，同時也為大眾提供了更多學習的機會。兒童美育直播作為其中的一種直播形式，越來越受到廣大家長和孩子們的歡迎和關注。筆者曾參與一次兒童美育直播活動，深受啟發(fā)和感動，下面就此主題，談一談個人的心得體會。
首先，兒童美育直播不僅給了孩子們鍛煉自己表演能力的機會，還讓他們了解到更多的文化知識。在直播過程中，筆者注意到主持人和老師們通過豐富多樣的手段和教學方法，向孩子們展示了許多不同的藝術(shù)表演形式，如舞蹈、音樂和繪畫等。孩子們可以在直播中模仿老師的動作和聲音，或者跟著老師一起創(chuàng)作畫作，從中學習到許多新的技能和知識。這不僅能夠豐富孩子們的課余生活，還能夠培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和熱愛。
其次，兒童美育直播給了家長們一個更好的機會了解和參與孩子的教育。通過觀看兒童美育直播，家長們可以了解到孩子們在學校里學習的具體內(nèi)容和進展情況。這樣，家長們就能夠更好地和孩子溝通，根據(jù)孩子的興趣和特長，對其進行更有針對性的教育。同時，家長們還可以通過學習直播師傅的教學方法和技巧，獲得一些教育孩子的思路和方法，幫助他們更好地教育孩子。
此外，兒童美育直播還有助于提高孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在直播中，筆者看到許多孩子們都能夠積極參與其中，并且展現(xiàn)出了自己獨特的想法和創(chuàng)意。有的孩子在繪畫中運用了各種新奇的圖案和色彩，有的孩子在表演中發(fā)揮了自己的想象力和才能。這讓我深深感受到，通過兒童美育直播，我們能夠引導孩子們發(fā)展自己的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和解決問題的能力。
最后，兒童美育直播對于孩子們的心理成長也有著積極的影響。在直播中，孩子們需要和其他同伴進行合作，同時還需要克服自己的緊張和害怕，在公眾面前展示自己的才藝。這對于孩子們來說是一種挑戰(zhàn)，但也是一種積極的成長機會。通過直播的互動環(huán)節(jié)，孩子們有機會和其他小伙伴分享自己的成果和經(jīng)驗，同時也能夠得到其他孩子們的鼓勵和肯定。這樣的經(jīng)歷不僅能夠增加孩子們的自信心，還能夠培養(yǎng)他們的團隊合作精神和應對困難的勇氣。
總之，兒童美育直播作為一種全新的教育形式，為孩子們提供了更多的機會和平臺，讓他們可以在集體的環(huán)境中學習和發(fā)展自己的才能。通過這次兒童美育直播的經(jīng)歷，筆者不僅深刻體會到了直播的魅力和好處，還明白了美育對于孩子們心理成長和全面發(fā)展的重要性。希望能夠有越來越多的兒童美育直播活動，讓更多的孩子們能夠受益于這樣的教育方式。
兒童美育心得體會篇四
美育美學在兒童教育中起著重要的作用。隨著社會的進步和發(fā)展，越來越多的家長和教育工作者開始關注孩子的美育教育。多年來，我始終把美育與兒童發(fā)展相結(jié)合，通過一系列的實踐活動，我深刻認識到兒童美育美學對培養(yǎng)孩子的審美能力、情感體驗和創(chuàng)造力都起著積極的影響。
第二段：審美能力
培養(yǎng)孩子的審美能力是美育的核心之一。美育課程提供了豐富多彩的藝術(shù)體驗，通過觀賞、感受、品味藝術(shù)作品，孩子們逐漸形成自己的審美意識和品味，培養(yǎng)了對美的感知和判斷能力。在我的教學實踐中，我引導孩子們多角度地欣賞藝術(shù)作品，開展藝術(shù)品評選活動，讓孩子們自己發(fā)表意見并逐漸形成自己的審美觀。通過這些活動，我看到孩子們的審美能力得到了提升，他們開始更加敏感地感知和欣賞美。
第三段：情感體驗
美育不僅僅是對藝術(shù)作品的欣賞和理解，更是一種情感體驗。通過美的感受和情感的體驗，孩子們培養(yǎng)了豁達、開放和積極的情感態(tài)度。在課堂上，我設計了一系列的情感體驗活動，讓孩子們在藝術(shù)作品中感受生活的美好，感受不同的情緒體驗。通過這些活動，孩子們的情感世界得到了豐富和開闊，他們學會了用心感受、用情體驗。
第四段：創(chuàng)造力
美育的另一個重要目標是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。美育活動提供了豐富多樣的藝術(shù)素材和創(chuàng)作機會，激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在我的教學中，我鼓勵孩子們進行自由創(chuàng)作，提供了廣泛的藝術(shù)材料和工具，并組織了創(chuàng)作比賽。孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出了各種令人驚喜的藝術(shù)作品。通過創(chuàng)作的過程，孩子們的創(chuàng)造力得到了激發(fā)和發(fā)展，他們學會了獨立思考和表達自己的想法。
第五段：總結(jié)
美育美學對兒童的發(fā)展起著至關重要的作用。通過培養(yǎng)孩子的審美能力、情感體驗和創(chuàng)造力，美育教育為孩子們的人格發(fā)展和終身學習打下了堅實的基礎。在我的教學實踐中，我看到孩子們在美育教育的熏陶下，逐漸成長為有情感、有創(chuàng)造力的藝術(shù)愛好者。我相信，通過不斷努力，我們可以為孩子們創(chuàng)造更多的美育機會，讓他們從中受益終生。
兒童美育心得體會篇五
兒童美育教育是培養(yǎng)孩子興趣、啟發(fā)創(chuàng)造力的重要途徑之一。在美育教育的過程中，我深深感受到了孩子們的成長和進步。通過這段時間的實踐，我寫下了以下的心得體會。
首先，美育教育激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在美育教育課上，我開設了許多創(chuàng)造性的活動，例如素描、手工制作、音樂表演等等。這些活動不僅使孩子們得到了全面的鍛煉，還讓他們的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。我記得有一次，我讓孩子們根據(jù)自己的想象力，用彩色紙和剪刀制作一只動物，結(jié)果他們做出來的作品五花八門、形態(tài)各異，令人嘆為觀止。通過這樣的活動，孩子們開始學會獨立思考和表達自己的想法，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和想象力。
其次，美育教育提高了孩子們的審美素養(yǎng)。美育教育注重培養(yǎng)孩子們的審美能力，使他們能夠感受和欣賞藝術(shù)的美。在美育教育課上，我讓孩子們欣賞了很多經(jīng)典的藝術(shù)作品，如蒙德里安的幾何藝術(shù)、梵高的星空畫等等。通過欣賞這些作品，孩子們慢慢開始學會理解和鑒賞藝術(shù)的美。他們開始能夠發(fā)現(xiàn)細節(jié)，從線條、色彩等方面感受藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過這樣的培養(yǎng)，孩子們的審美素養(yǎng)得到了提高，他們能夠更加敏銳地感受到生活中的美，賞析藝術(shù)作品，增長了自己的見識和修養(yǎng)。
而且，美育教育培養(yǎng)了孩子們的團隊合作精神。在美育教育課上，我鼓勵孩子們進行小組活動，讓他們一起合作完成一些藝術(shù)項目。在合作的過程中，孩子們互相協(xié)作，共同解決問題，共同創(chuàng)造。我記得一次，我組織孩子們進行了一次繪畫合作活動：每個孩子分別畫一塊拼圖，然后再將這些拼圖組合在一起。在這個活動中，孩子們互相討論、分工合作，最后完成了一幅漂亮的拼圖畫。通過這樣的活動，孩子們培養(yǎng)了團隊合作精神，學會了互相協(xié)作，相互幫助。
最后，美育教育提高了孩子們的情緒管理能力。在美育教育課上，我發(fā)現(xiàn)孩子們面對藝術(shù)創(chuàng)作、表演等活動時，能夠更好地管理和表達自己的情緒。例如在舞蹈表演中，他們需要學會調(diào)動自己的情緒，通過音樂和舞蹈來表達自己的情感。我發(fā)現(xiàn)在這個過程中，孩子們能夠更好地控制自己的情緒，表演出真實的情感。通過這樣的活動，孩子們的情緒管理能力得到了提高，他們學會了更好地處理自己的情緒，并以積極的方式面對生活的挑戰(zhàn)。
總之，兒童美育教育在培養(yǎng)孩子們興趣、啟發(fā)創(chuàng)造力的同時，還提高了他們的審美素養(yǎng)、團隊合作精神和情緒管理能力。作為一名教師，我深感美育教育的重要性，也更加堅定了繼續(xù)在這個領域探索的決心。希望通過美育教育，每個孩子都能夠擁有更美好的成長。
兒童美育心得體會篇六
美育教育在當今社會中扮演著越來越重要的角色。它不僅幫助兒童發(fā)展審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還可以豐富他們的內(nèi)在情感世界。作為一名小學美術(shù)教師，多年來我一直致力于兒童美育教育的推廣和實踐。在這個過程中，我積累了一些寶貴的心得和體會。以下將就“兒童美育教育心得體會”這一主題展開描述。
首先，提供多樣性的美育體驗。在教育兒童美育時，我始終堅持給予學生多樣的藝術(shù)體驗。通過觀賞、創(chuàng)作、欣賞等多種形式，讓兒童能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞不同種類的藝術(shù)作品，如油畫、水彩、版畫等。這樣的多樣性體驗不僅有助于拓寬他們的藝術(shù)視野，更能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。此外，我還鼓勵學生參觀藝術(shù)展覽和美術(shù)館，使他們能夠親身感受藝術(shù)作品所表達的情感和思想。通過提供多樣性的美育體驗，我發(fā)現(xiàn)學生們的審美能力和藝術(shù)表達能力都有了明顯的提升。
其次，培養(yǎng)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)造力是兒童美育教育中非常重要的一個方面。作為美術(shù)教師，我密切關注每個孩子的個性和特長，并尊重他們的創(chuàng)作意愿。我鼓勵學生自由發(fā)揮，通過繪畫、造型等不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作來表達自己的情感和思想。同時，我也會組織一些創(chuàng)作比賽和展覽，以激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情和競爭意識。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)學生們的藝術(shù)創(chuàng)造力不斷得到鍛煉和提升，他們的作品也越來越具有個人特色和創(chuàng)新性。
再次，注重美育與其他學科的結(jié)合。藝術(shù)與其他學科的結(jié)合，是兒童美育教育中的一個重要環(huán)節(jié)。在我的課堂中，我經(jīng)常將藝術(shù)與數(shù)學、科學、語言等學科進行結(jié)合。例如，通過使用幾何圖形來創(chuàng)作藝術(shù)作品，可以讓學生在觀察和運用幾何概念的同時培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。此外，我還會引導學生們通過藝術(shù)作品來表達自己對科學和自然的理解。這種跨學科的學習方式，不僅能夠提高學生的學科知識水平，還能培養(yǎng)他們的綜合思維能力。
另外，關注學生情感發(fā)展。美育教育不僅僅是在教育學生藝術(shù)技巧，更重要的是關注學生的情感發(fā)展。在我的課堂中，我會引導學生深入思考作品所表達的情感和意義。我鼓勵他們在創(chuàng)作過程中表達內(nèi)心情感，通過藝術(shù)作品來宣泄情緒和豐富內(nèi)在世界。我也會利用一些藝術(shù)活動來培養(yǎng)學生的合作精神和互助意識。通過這些情感的培養(yǎng)，我希望學生們能夠培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，樹立自信和樂觀的人生觀。
綜上所述，兒童美育教育是一個非常有意義和有挑戰(zhàn)性的工作。通過提供多樣性的美育體驗，培養(yǎng)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力，注重美育與其他學科的結(jié)合，以及關注學生情感發(fā)展，我們能夠幫助兒童在審美能力、創(chuàng)造力、綜合素養(yǎng)等方面得到全面的提升。作為一名美術(shù)教師，我將繼續(xù)不斷努力，積極探索更好的美育教育模式，為每個孩子的藝術(shù)之路添磚加瓦。
兒童美育心得體會篇七
第一段（導入+主題闡述）
隨著社會的發(fā)展，人們對于美的追求也越來越強烈，美育教育在兒童教育中扮演著重要的角色。作為一名幼兒園教師，我有幸參與并親身感受了兒童美育教育的實踐。通過這段時間的工作經(jīng)歷，我對兒童美育教育有了更深刻的理解，并獲得了一些體會與感悟。
第二段（教育方式與方法）
在美育教育中，我發(fā)現(xiàn)多樣化的教育方式和方法對于孩子們的美感發(fā)展至關重要。例如，在繪畫課程中，我注重培養(yǎng)孩子們的觀察能力和創(chuàng)造思維，讓他們通過觀察事物并以自己的方式表達出來。此外，我還經(jīng)常引導孩子們通過音樂、舞蹈等藝術(shù)形式來表達情感，激發(fā)他們對美的感知。通過這些方式，孩子們的審美能力得到了極大的提升。
第三段（美育教育對兒童發(fā)展的影響）
美育教育對孩子們的發(fā)展有著深遠的影響。首先，美育教育有助于培養(yǎng)孩子的審美情趣與品味，提升他們對美的敏感度。我曾見過一位孩子面對美麗的景色時發(fā)出歡呼，他那天真而純凈的表情令人難以忘懷。此外，美育教育還有助于孩子們發(fā)展他們的創(chuàng)造力與想象力，讓他們的思維更加靈活，多樣。這對他們未來的學習和生活都有著積極的影響。
第四段（挑戰(zhàn)與解決）
然而，在實踐過程中，我也面臨著一些挑戰(zhàn)。有些孩子在美育教育中缺乏興趣，甚至表現(xiàn)出抵觸情緒。針對這種情況，我采取了一些相應的解決辦法。例如，給予他們更多的自由和空間，讓他們發(fā)揮自己的創(chuàng)意；還有時候，我會借助一些美育游戲，讓孩子們在玩耍中收獲美育的樂趣。通過這些措施，我發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣和參與度逐漸增加。
第五段（總結(jié)）
通過參與和實踐兒童美育教育，我深深地體會到了美育教育的重要性，它對于兒童的發(fā)展有著不可忽視的影響。通過多樣化的教育方式和方法，培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力，讓他們在美的世界中茁壯成長。當然，我們在實踐中也會遇到一些困難，但只要我們用心去解決，相信每一個孩子都能在美育教育中找到自己的位置，并收獲到無限的美好。
兒童美育心得體會篇八
兒童的天性天真活潑，他們陽光的笑容總能感染身邊的每一個人。曾經(jīng)有一次，我在公園里遇到了一個小男孩，他穿著一身鮮艷的紅色衣服，不停地奔跑著，一邊嬉笑一邊呼喊著。他的快樂感染了我，我也加入到了他的游戲中。在和他玩耍的過程中，我發(fā)現(xiàn)他充滿了好奇心和求知欲，他對周圍的一切都感興趣。他用小手指著蜻蜓飛過的藍天，問我它們從哪里來，又要飛到哪里去。這使我深深地感受到了兒童的天性是多么美好和可愛。
二、純真的友誼與分享
兒童間的友誼是那樣的單純和真摯。小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過與朋友之間的爭吵，但轉(zhuǎn)眼之間，我們又會和好如初。有一次，我和我的好朋友在一起玩耍，我們帶著玩具到了公園。他有一個我很喜歡的小熊玩具，當我一眼看見它時，就禁不住想要抱著它玩。于是，我毫不客氣地向他要求抱一下。朋友一下子皺起了眉頭，他對我說：“這是我最喜歡的玩具，我不想讓別人碰?！甭牭竭@句話，我感到有些失望，但我并沒有責怪他，因為我們之間有著互相尊重和理解。當我看到他因為舍不得自己的玩具而有些不開心時，我主動做出了一個讓步。我取出自己的玩具，和他進行交換，這時他的臉上展露出了歡樂和感激。從這次經(jīng)歷中，我明白了友誼是需要互相分享和理解的。
三、積極向上的心態(tài)
兒童總是抱有積極向上的心態(tài)去面對生活中的一切。有一次，我和爸爸一起去公園玩。爸爸跟著我來到了秋千邊，他看到前面的秋千上沒有人，就問我愿不愿意先玩。在我猶豫了一下之后，爸爸接著說：“人生就像秋千，有時在高處，有時在低處，只有主動去尋找平衡點，才能享受到快樂。”這句話深深地震撼了我。從那時起，我明白了無論面對什么樣的困難，我都要擁有積極樂觀的心態(tài)去解決。
四、勇敢追求夢想
兒童時期的夢想是如此美好而充滿希望。小時候，我曾經(jīng)夢想成為一名科學家，我希望能夠發(fā)明一種可以治愈所有疾病的神奇藥物。每當我對媽媽說起這個夢想時，她總是鼓勵我說：“只要你努力，付出自己的努力和智慧，你一定可以實現(xiàn)自己的夢想?！边@句話使我相信了自己的夢想是可以實現(xiàn)的。現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我的夢想也逐漸改變了，但是我始終保持著對夢想的追求，不輕易放棄自己的理想。
五、快樂源于心靈的純凈
兒童的心靈純凈無暇，他們的快樂源于對生活的熱愛和對美好事物的追求。我曾經(jīng)有幸擔任一次義工，為孤兒院的孩子們帶去了一些小禮物。當我親眼目睹那些弱不禁風的孩子們收到禮物后的快樂時，一種莫名的情感涌上心頭。他們用燦爛的笑容和純潔的眼神感謝著我?？吹剿麄兊目鞓?，我感受到了生活的意義，我明白了快樂并不是來自物質(zhì)的享受，而是來自內(nèi)心善良和對他人的關愛。
通過對兒童心得的體會，我深刻地認識到了兒童的天真、友誼、積極、勇敢和純凈。兒童給我們帶來了無盡的快樂和正能量，他們是社會的未來，我們應該用心保護和關愛他們，讓他們能夠快樂地成長。同時，我們也要從兒童身上汲取力量，保持自己的天真和純凈，積極面對生活中的困難。只有這樣，我們才能過上真正快樂的生活。
兒童美育心得體會篇九
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
兒童美育心得體會篇十
兒童是社會的未來，他們無憂無慮、天真可愛，時常給我們帶來驚喜和感動。作為兒童成長歷程的重要一部分，他們在學習、生活和游戲中積累著寶貴的經(jīng)驗和心得體會。本文將從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面，來探討兒童的心得體會。
首先，兒童眼中的世界多姿多彩。兒童視野開闊，他們對世界充滿了好奇和探索的精神。不論是小草、小蟲子還是大海、高山，他們都能從中發(fā)現(xiàn)美麗和趣味。例如，當他們在游戲中發(fā)現(xiàn)了一片小秘密花園，就會勇敢地探索其中的奇跡；當他們看到夜空中璀璨的星星，就會夢想著自己能成為宇航員去探索星際。兒童用純真的眼睛看待這個世界，他們從中發(fā)現(xiàn)的美好，也讓我們重新審視生活，感受到幸福和快樂。
其次，兒童的成長見聞讓我們深思。從嬰兒到幼兒，再到兒童，他們每個階段都有不同的成長見聞。在學會一次次爬起來之后，他們學會了堅持和不放棄；在嘗試一次次失敗之后，他們學會了積極向前；在遇到問題一次次解決之后，他們學會了思考和創(chuàng)新。兒童的成長過程充滿了挑戰(zhàn)和困難，但他們總是從中學到了寶貴的經(jīng)驗，這讓我們看到了成長的重要性和價值。
第三，友情與團隊協(xié)作對兒童來說至關重要。在幼兒園和學校，兒童與他們的小伙伴共同度過了愉快而難忘的童年時光。他們互相幫助、互相包容、互相理解，在合作中建立了深厚的友誼。例如，在一次團隊游戲中，小明與小紅因為溝通不暢而失利，但他們沒有埋怨對方或責怪自己，而是決定一起分析錯誤并改正。通過合作，他們兩個不僅重新贏得了比賽，還建立了深厚的友誼。友情與團隊協(xié)作不僅使兒童在童年中快樂成長，也為他們將來面對挑戰(zhàn)打下了堅實的基石。
第四，兒童的人生態(tài)度鮮明而積極。兒童的天性使他們對生活充滿了熱情和活力。他們總是樂觀向上、積極進取。不論是學習還是游戲，兒童總是充滿激情，努力追求自己的目標。他們不會因為失敗而泄氣，而是會從中吸取教訓，繼續(xù)努力。他們天真無邪、真誠而坦率，這種積極的人生態(tài)度正是我們成人需要學習和借鑒的。
最后，對于兒童來說，未來充滿了希望與憧憬。他們雖然年幼，但對未來有著許多美好的夢想和期待。有的小朋友夢想成為一名科學家，通過自己的努力為世界帶來突破性的發(fā)明；有的小朋友夢想成為一名畫家，用自己的畫筆演繹出美麗的藝術(shù)；有的小朋友夢想成為一名音樂家，用自己的音符彈奏出動聽的樂曲。兒童對未來充滿了希望和憧憬，這種樂觀的心態(tài)和積極的行動力，將會成為他們走向成功的重要動力。
總之，兒童是社會的寶貴財富，他們的心得體會不僅反映了他們的成長歷程，也給我們這些成年人帶來了啟發(fā)和反思。通過從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面來審視兒童，我們不妨反思一下自己的成長過程和生活態(tài)度，從而更好地教育和引導我們的下一代。
兒童美育心得體會篇十一
素質(zhì)教育改革越來越重要，而且在不斷地推進，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學是貫穿整個音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，不斷被用于實踐當中。
（一）音樂實用價值音樂美學體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個方面，非常具有實用價值，對于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學生在觀影的同時來欣賞音樂，讓學生在欣賞的過程中把自己所學到的音樂基礎知識和技能呈現(xiàn)出來，讓他們體會樂曲所存在的美學價值，所以音樂的使用價值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進行實地的教學，在教學的過程中應該以培養(yǎng)學生的興趣為基礎，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵學生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點，讓學生自然地融入到歌曲當中去學習音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實踐當中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學生不會把音樂的教學過程當作是枯燥的課堂學習，而是讓學生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價，在正常教育過程中，教師應該抓住幼兒的心理特點以及成長的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美，因為是幼兒，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導他們?nèi)ヂ?，然后去表達自己聽過之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學科具有它自己的特殊性，既要理性評價好聽與否，也要認真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因為他一首民歌，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復復出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學過程中，老師會先放一曲山歌來讓學生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達的，關于團結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設置不同的問題，逐步引導學生去理解真音樂真正所要表達的內(nèi)容。
（二）不斷地學習是為了給以后的欣賞打下堅實的基礎音樂欣賞教學，他的教學內(nèi)容非常豐富，并不是說簡單地讓學生去聽這首音樂，然后做出自己的評價和感悟就可以了，而是要讓學生掌握一定的樂理知識，對于音樂很多技術(shù)相關的知識都要有所了解，這樣在評價的過程中才會說出一些專業(yè)的有價值的話，是要通過對音樂的`學習培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應該立足于簡單學單一的一首歌曲，而要對整個音樂的發(fā)展、整個音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風格，所表達的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學的過程中，由于一些基礎知識比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學生通過影視資料來進行了解，這樣可以讓學生更有興趣，更樂意去主動地了解有關音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價值的故事，也可以通過這些故事讓學生去領悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學生在學習的過程中一點一點地去累積、一點一點培養(yǎng)，所以，相關音樂方面的知識是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎。
（三）音樂來源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活，讓學生要認識到這一點，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設的情景當中去，因為是和自己的生活息息相關的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候，很難通過無線譜來感受這種他所蘊含的背后的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達的情感。所以如果一個人熱愛生活，他愿意去體會生活感受生活，那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達出來的美的東西，因為他可以和作者產(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學方式來吸引學生；要想交給學生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特，所以在交給學生之前，教師要認真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學的過程中能有新的突破點讓學生更好地去接受自己的教學。音樂教學是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學生的注意力，然后讓學生來融入到自己的課堂當中，而且在認真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎知識的框架，不用填鴨式的教學方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學過程不應該是枯燥乏味的，應該而是有趣、豐富的。教師可以在教學過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個人魅力得到展現(xiàn)，讓學生被老師的個人魅力所折服，學生自然會更愿意去傾聽老師的課，同時也會被教師的這種個人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對基礎知識有所掌握，同時要在此基礎上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
兒童美育心得體會篇十二
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學”，滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象；是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念？？美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性；從美育的運作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學生人文關懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學生審美人格，促進和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質(zhì)的認識，指出大學美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練；作為一種個性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格。
1、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來我國大學美育的研究，雖然眾多學者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關于大學美育的本質(zhì)、特點、功能、課程設置和實施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復的現(xiàn)象，缺乏既符合大學生審美發(fā)展特點又符合時代和社會發(fā)展需要的新穎獨特的理論，影響了大學美育科學化的進程，制約了大學美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學美育研究必須注意與時俱進，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領域，如大學美育的結(jié)構(gòu)問題、大學美育的過程與規(guī)律問題、大學美育與大學其他各育的關系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養(yǎng)問題、大學美育的科學評價問題等，從而使大學美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結(jié)果。方法是學術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏；理論研究、經(jīng)驗總結(jié)研究較多，但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究，以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究，從而推動大學美育研究的深入有效開展。
3、大學生審美形成過程研究的缺失
大學美育是由教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學生接受美和形成美的過程，是兩者的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關大學美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導作用的發(fā)揮，而忽視了大學生對美的接受和生成，忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性，導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究，由于更接近大學美育的本質(zhì)和大學生的年齡特征，因而更有助于大學美育功能的發(fā)揮和任務的實現(xiàn)，這也將會成為今后大學美育研究的突破口和熱點課題。
兒童美育心得體會篇十三
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當然也需要后天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細用眼睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目，當時是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這么一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。
當我們用心去領悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學工作心得體會在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物，但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關于美學這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍，就拿《美學原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動
2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值
3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動產(chǎn)品的美。
（3）勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實踐性。
（2）具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
兒童美育心得體會篇十四
第一段：引言（200字）
美育作為一項重要的教育方式，對培養(yǎng)學生全面發(fā)展起著至關重要的作用。通過藝術(shù)的表達和感受，學生能夠拓寬視野，提高審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，增強情商和社會交往能力。在我多年的學習和實踐中，我深深體會到美育對學生成長成才的促進作用，下面是我在美育中的心得體會。
第二段：提高審美能力（200字）
美育最重要的一點是幫助學生提高審美能力。通過接觸不同種類的藝術(shù)作品，學生能夠認識到美的不同表現(xiàn)方式。欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)學生的美感，讓他們能夠欣賞到生活中的美，提高對美的辨識能力和鑒賞水平。而對于藝術(shù)創(chuàng)作來說，學生也能夠通過嘗試自己創(chuàng)作，鍛煉自己的審美能力和表達能力。在美育的指導下，我開始懂得欣賞藝術(shù)作品，并通過練習繪畫和攝影來提高自己的審美能力。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力（200字）
除了提高審美能力，美育還能夠有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。藝術(shù)是自由發(fā)揮的空間，通過藝術(shù)創(chuàng)作，學生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在藝術(shù)作品的構(gòu)思和實現(xiàn)過程中，學生需要不斷探索和嘗試，鍛煉自己的獨立思考和解決問題的能力。在美育的陪伴下，我明白了創(chuàng)造力是多么重要，我開始嘗試將自己的創(chuàng)造力應用到其他學科的學習中，取得了更好的成績。
第四段：增強情商和社會交往能力（200字）
在美育的過程中，學生不僅能夠鍛煉個人能力，更能夠促進情商和社會交往能力的提升。在藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作中，學生需要理解和表達自己的情感和心情。通過情感的交流，學生能夠增強情商，提高情緒管理和自我認知的能力。此外，在共同參與藝術(shù)活動的過程中，學生能夠與他人合作，培養(yǎng)團隊合作意識和溝通能力。美育使我明白了與他人合作的重要性，并且我在協(xié)作中體會到了價值和成就感。
第五段：結(jié)語（200字）
在我多年的美育學習和實踐中，我深刻體會到美育對學生成長成才的重要性。美育不僅能夠提高學生的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能夠增強情商和社會交往能力。通過美育，學生能夠更好地認識自己和世界，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的興趣和特長。因此，我始終堅信美育在現(xiàn)代教育中扮演著不可或缺的角色，希望能夠?qū)⒚烙睦砟顐鬟f給更多的人，促進青少年的全面發(fā)展和個性成長。美育點亮了我的生活，給予了我無盡的樂趣和力量，我將繼續(xù)努力在美育的道路上前行。
兒童美育心得體會篇十五
第一段：明晰心得體會的意義（引入）
在我們的成長過程中，我們學習了許多寶貴的知識和技能，但我們也逐漸體會到了成長的真諦。兒童心得體會即是指我們從成長中得到的寶貴經(jīng)驗和體驗，這些體驗使我們更加成熟和智慧。在與他人分享我們的心得體會之時，我們不僅能夠鞏固和深化這些體驗，還可以幫助他人在成長的道路上更好地前進。
第二段：承認學習的重要性（主題句）
第一次上學是每個孩子都會經(jīng)歷的事情。當我第一次踏入學校的大門時，我既興奮又緊張。在過去的幾年里，我意識到學習是一種永無止境的過程。最重要的是，學習不僅僅是關于書本上的知識，還包括人際交往和處理復雜問題的能力。通過學習，我了解到獲取知識的快樂和興奮，也明白了堅持不懈這一性格品質(zhì)的重要性。
第三段：體驗團隊合作的重要性（主題句）
在學校的一次團隊項目中，我承擔了一個重要的角色。我們需要全力以赴才能完成任務。團隊合作讓我明白了每個人的價值和重要性。每個人都有不同的能力和特長，而團隊合作能夠?qū)⑦@些個體的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。相互信任、傾聽和尊重是團隊合作的核心，沒有這些因素，一個團隊是無法取得成功的。通過這次團隊合作的經(jīng)歷，我體驗到了團隊的力量和合作的快樂。
第四段：理解包容和友善的重要性（主題句）
在學校里，我結(jié)識了很多新伙伴，他們都來自不同的文化背景和家庭環(huán)境。這讓我明白到友善和包容的重要性。當我接觸到不同文化和背景的人時，我開始意識到每個人都有自己的故事和經(jīng)歷。尊重差異、相互幫助和分享樂趣是建立友誼和和諧環(huán)境的關鍵。通過保持友善，我不僅學會了如何處理沖突和困難，也體驗到了真誠友誼的力量。
第五段：總結(jié)并展望（結(jié)尾段）
回顧過去的經(jīng)歷，我深刻理解到學習、團隊合作、友善和包容對于我們的成長和發(fā)展是至關重要的。作為兒童，我們應該保持好奇心，努力學習，探索世界的奧秘。無論是在學校還是家庭，我們都應該珍視團隊合作的機會，相互幫助，共同成長。最后，友善和包容是建立真正友誼和和諧社會的基石，我們應該始終保持開放的心態(tài)，尊重和欣賞他人的差異。通過堅守這些原則，我們將成長為更好的個體，為社會的發(fā)展做出貢獻。
注：本文為自動生成的示例，僅供參考。
兒童美育心得體會篇十六
看完20xx美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎、開辟了道路。
兒童美育心得體會篇一
作為一名志愿者參與留守兒童鄉(xiāng)村美育項目，我親身參與其中，親眼目睹了這群孩子從不同地方走來的變化和成長。在與他們相處的過程中，我親身感受到了美育對留守兒童的重要性，也深刻體會到了他們的心路歷程和改變。通過這次經(jīng)歷，我對留守兒童鄉(xiāng)村美育的意義和對孩子們的影響有了更多的思考和體會。
首先，留守兒童鄉(xiāng)村美育給這些孩子們帶來了新的生活體驗和機會。在這個項目中，孩子們接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式，如繪畫、音樂、舞蹈等。平時沒有機會接觸這些藝術(shù)形式的他們，通過美育項目得以了解并參與其中。這為他們打開了一扇新的窗口，開闊了他們的眼界，豐富了他們的生活。同時，他們也能夠通過這些藝術(shù)形式表達自己的情感和想法，將自己的內(nèi)心感受通過藝術(shù)作品展現(xiàn)出來。這樣的經(jīng)歷和機會對于留守兒童來說是非常寶貴的，他們的內(nèi)心世界因此而變得更加豐富多樣。
其次，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目幫助了孩子們建立自信和自尊。這些孩子們由于長期與父母分離，常常感到孤獨和自卑。然而，通過參與美育項目，他們可以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的潛力和才華，發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)方面的優(yōu)勢和特長。這對于他們來說無疑是一種巨大的鼓舞和鼓勵，使他們感到自己的價值和存在意義。在美育項目的實踐中，他們會因為作品的創(chuàng)作而得到別人的贊揚和認可，這對于他們來說是一種重要的正反饋，進而增強了他們的自信心和自尊心。通過這樣的過程，他們能夠樹立起良好的自我形象，愿意積極參與社交活動，與人交往。
此外，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目還為孩子們提供了一個釋放情感和尋求自我療愈的平臺。很多留守兒童在忍受長期離父母的痛苦和孤獨后，內(nèi)心承受了巨大的壓力，有時會產(chǎn)生消極的情緒和情感問題。而美育項目的參與，給了他們一種表達情感的方式，有助于他們從藝術(shù)中找到自己的力量和安慰。在繪畫、音樂中，他們可以盡情地傾訴自己的思念、孤獨和痛苦，通過藝術(shù)作品抒發(fā)自己的情緒，從而減輕內(nèi)心的負擔和壓力。這不僅是一種情感的宣泄，更是對他們內(nèi)心世界的訴說和治愈。
最后，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目還在讓孩子們感受到關愛和陪伴。這些孩子由于父母的長期不在身邊，常常感到孤獨和缺乏安全感。而美育項目的開展，將志愿者們帶到了他們身邊，與他們共同學習和表達。志愿者們用心地聆聽和關懷，為他們提供了額外的關注和陪伴。在這個過程中，留守兒童們發(fā)現(xiàn)了他們并不孤單，他們有了可以信賴和依靠的人。這樣的陪伴以及無私的關心，為他們帶來了溫暖和慰藉，讓他們感到被愛和重要。
綜上所述，留守兒童鄉(xiāng)村美育項目對于孩子們來說是一種難得的機會和寶貴的資源。它帶給他們新的生活體驗和機會，幫助他們建立自信和自尊，釋放情感和尋求自我療愈，感受到關愛和陪伴。通過留守兒童鄉(xiāng)村美育項目，這些孩子們得以發(fā)現(xiàn)自己的潛力和才華，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，增強自身的社會適應能力。留守兒童鄉(xiāng)村美育的意義深遠，它對于孩子們的成長和未來發(fā)展起到了不可估量的作用。我們應該更多地關注和支持這樣的項目，為留守兒童提供更多的關懷和支持，讓他們能夠健康快樂地成長。
兒童美育心得體會篇二
第一段：介紹留守兒童的背景情況以及鄉(xiāng)村美育的重要性（200字）
現(xiàn)如今，隨著城市化進程的不斷加速，許多父母為了謀求更好的生活和工作機會，將孩子留在鄉(xiāng)村，而自己則到城市打拼。這些留守兒童成為一個特殊群體，他們常常面臨親情的渴望和孤獨的困難。鄉(xiāng)村美育作為一種特殊形式的教育方式，在幫助留守兒童建立自信心、培養(yǎng)興趣愛好和提升綜合素養(yǎng)等方面具有重要意義。
第二段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童的影響（300字）
鄉(xiāng)村美育是一種可以激發(fā)孩子思維和創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。通過美育活動，留守兒童不僅能夠培養(yǎng)自己的審美能力，還能夠通過藝術(shù)的形式表達自己的情感和意愿。例如，他們可以通過繪畫、音樂等方式來表達對父母的思念之情，以及對未來的美好期待。鄉(xiāng)村美育可以激發(fā)留守兒童對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)他們的觀察力和創(chuàng)造力，為他們的人生增添色彩。
第三段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童心理健康的影響（300字）
留守兒童常常面臨著心理健康問題，如孤獨感、情感失調(diào)等。而鄉(xiāng)村美育活動可以為他們提供一個開放和支持的環(huán)境，幫助他們與其他留守兒童建立良好的社交關系。在美育活動中，他們可以結(jié)識更多志同道合的朋友，分享彼此的藝術(shù)成就，相互扶持，減輕了他們的孤獨感。此外，鄉(xiāng)村美育還可以幫助留守兒童分散注意力，陶冶情操，并培養(yǎng)他們的自信心和心理素質(zhì)。
第四段：鄉(xiāng)村美育對留守兒童學習和教育的積極意義（200字）
由于缺乏父母的關愛和指導，留守兒童在學習上面臨許多困難。鄉(xiāng)村美育可以通過豐富他們的課外生活，提供更多的學習機會和資源。美育活動可以培養(yǎng)留守兒童的專注力、思維能力和學習興趣，幫助他們更好地面對學習中的挑戰(zhàn)。此外，美育也可以通過判斷和鑒賞力的培養(yǎng)，提高他們的素質(zhì)教育水平，為留守兒童提供更多選擇的機會。
第五段：總結(jié)留守兒童鄉(xiāng)村美育的效果和展望未來（200字）
鄉(xiāng)村美育對留守兒童來說，是一種重要的教育方式和自我發(fā)展的機會。它不僅可以為留守兒童提供成長環(huán)境，培養(yǎng)他們的藝術(shù)興趣和審美能力，還為他們塑造了良好的情感支持和心理健康。雖然留守兒童面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，但通過致力于發(fā)展鄉(xiāng)村美育，我們相信留守兒童將能夠獲得更多的關愛和機會，展現(xiàn)自己的潛力，并為未來做出積極的貢獻。
（總字數(shù)：1200字）
兒童美育心得體會篇三
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡直播平臺也逐漸興起并蓬勃發(fā)展。在這個數(shù)字化時代，直播已經(jīng)成為一種新興的媒體方式，不僅滿足了人們的娛樂需求，同時也為大眾提供了更多學習的機會。兒童美育直播作為其中的一種直播形式，越來越受到廣大家長和孩子們的歡迎和關注。筆者曾參與一次兒童美育直播活動，深受啟發(fā)和感動，下面就此主題，談一談個人的心得體會。
首先，兒童美育直播不僅給了孩子們鍛煉自己表演能力的機會，還讓他們了解到更多的文化知識。在直播過程中，筆者注意到主持人和老師們通過豐富多樣的手段和教學方法，向孩子們展示了許多不同的藝術(shù)表演形式，如舞蹈、音樂和繪畫等。孩子們可以在直播中模仿老師的動作和聲音，或者跟著老師一起創(chuàng)作畫作，從中學習到許多新的技能和知識。這不僅能夠豐富孩子們的課余生活，還能夠培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和熱愛。
其次，兒童美育直播給了家長們一個更好的機會了解和參與孩子的教育。通過觀看兒童美育直播，家長們可以了解到孩子們在學校里學習的具體內(nèi)容和進展情況。這樣，家長們就能夠更好地和孩子溝通，根據(jù)孩子的興趣和特長，對其進行更有針對性的教育。同時，家長們還可以通過學習直播師傅的教學方法和技巧，獲得一些教育孩子的思路和方法，幫助他們更好地教育孩子。
此外，兒童美育直播還有助于提高孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在直播中，筆者看到許多孩子們都能夠積極參與其中，并且展現(xiàn)出了自己獨特的想法和創(chuàng)意。有的孩子在繪畫中運用了各種新奇的圖案和色彩，有的孩子在表演中發(fā)揮了自己的想象力和才能。這讓我深深感受到，通過兒童美育直播，我們能夠引導孩子們發(fā)展自己的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和解決問題的能力。
最后，兒童美育直播對于孩子們的心理成長也有著積極的影響。在直播中，孩子們需要和其他同伴進行合作，同時還需要克服自己的緊張和害怕，在公眾面前展示自己的才藝。這對于孩子們來說是一種挑戰(zhàn)，但也是一種積極的成長機會。通過直播的互動環(huán)節(jié)，孩子們有機會和其他小伙伴分享自己的成果和經(jīng)驗，同時也能夠得到其他孩子們的鼓勵和肯定。這樣的經(jīng)歷不僅能夠增加孩子們的自信心，還能夠培養(yǎng)他們的團隊合作精神和應對困難的勇氣。
總之，兒童美育直播作為一種全新的教育形式，為孩子們提供了更多的機會和平臺，讓他們可以在集體的環(huán)境中學習和發(fā)展自己的才能。通過這次兒童美育直播的經(jīng)歷，筆者不僅深刻體會到了直播的魅力和好處，還明白了美育對于孩子們心理成長和全面發(fā)展的重要性。希望能夠有越來越多的兒童美育直播活動，讓更多的孩子們能夠受益于這樣的教育方式。
兒童美育心得體會篇四
美育美學在兒童教育中起著重要的作用。隨著社會的進步和發(fā)展，越來越多的家長和教育工作者開始關注孩子的美育教育。多年來，我始終把美育與兒童發(fā)展相結(jié)合，通過一系列的實踐活動，我深刻認識到兒童美育美學對培養(yǎng)孩子的審美能力、情感體驗和創(chuàng)造力都起著積極的影響。
第二段：審美能力
培養(yǎng)孩子的審美能力是美育的核心之一。美育課程提供了豐富多彩的藝術(shù)體驗，通過觀賞、感受、品味藝術(shù)作品，孩子們逐漸形成自己的審美意識和品味，培養(yǎng)了對美的感知和判斷能力。在我的教學實踐中，我引導孩子們多角度地欣賞藝術(shù)作品，開展藝術(shù)品評選活動，讓孩子們自己發(fā)表意見并逐漸形成自己的審美觀。通過這些活動，我看到孩子們的審美能力得到了提升，他們開始更加敏感地感知和欣賞美。
第三段：情感體驗
美育不僅僅是對藝術(shù)作品的欣賞和理解，更是一種情感體驗。通過美的感受和情感的體驗，孩子們培養(yǎng)了豁達、開放和積極的情感態(tài)度。在課堂上，我設計了一系列的情感體驗活動，讓孩子們在藝術(shù)作品中感受生活的美好，感受不同的情緒體驗。通過這些活動，孩子們的情感世界得到了豐富和開闊，他們學會了用心感受、用情體驗。
第四段：創(chuàng)造力
美育的另一個重要目標是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。美育活動提供了豐富多樣的藝術(shù)素材和創(chuàng)作機會，激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在我的教學中，我鼓勵孩子們進行自由創(chuàng)作，提供了廣泛的藝術(shù)材料和工具，并組織了創(chuàng)作比賽。孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出了各種令人驚喜的藝術(shù)作品。通過創(chuàng)作的過程，孩子們的創(chuàng)造力得到了激發(fā)和發(fā)展，他們學會了獨立思考和表達自己的想法。
第五段：總結(jié)
美育美學對兒童的發(fā)展起著至關重要的作用。通過培養(yǎng)孩子的審美能力、情感體驗和創(chuàng)造力，美育教育為孩子們的人格發(fā)展和終身學習打下了堅實的基礎。在我的教學實踐中，我看到孩子們在美育教育的熏陶下，逐漸成長為有情感、有創(chuàng)造力的藝術(shù)愛好者。我相信，通過不斷努力，我們可以為孩子們創(chuàng)造更多的美育機會，讓他們從中受益終生。
兒童美育心得體會篇五
兒童美育教育是培養(yǎng)孩子興趣、啟發(fā)創(chuàng)造力的重要途徑之一。在美育教育的過程中，我深深感受到了孩子們的成長和進步。通過這段時間的實踐，我寫下了以下的心得體會。
首先，美育教育激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在美育教育課上，我開設了許多創(chuàng)造性的活動，例如素描、手工制作、音樂表演等等。這些活動不僅使孩子們得到了全面的鍛煉，還讓他們的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。我記得有一次，我讓孩子們根據(jù)自己的想象力，用彩色紙和剪刀制作一只動物，結(jié)果他們做出來的作品五花八門、形態(tài)各異，令人嘆為觀止。通過這樣的活動，孩子們開始學會獨立思考和表達自己的想法，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和想象力。
其次，美育教育提高了孩子們的審美素養(yǎng)。美育教育注重培養(yǎng)孩子們的審美能力，使他們能夠感受和欣賞藝術(shù)的美。在美育教育課上，我讓孩子們欣賞了很多經(jīng)典的藝術(shù)作品，如蒙德里安的幾何藝術(shù)、梵高的星空畫等等。通過欣賞這些作品，孩子們慢慢開始學會理解和鑒賞藝術(shù)的美。他們開始能夠發(fā)現(xiàn)細節(jié)，從線條、色彩等方面感受藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過這樣的培養(yǎng)，孩子們的審美素養(yǎng)得到了提高，他們能夠更加敏銳地感受到生活中的美，賞析藝術(shù)作品，增長了自己的見識和修養(yǎng)。
而且，美育教育培養(yǎng)了孩子們的團隊合作精神。在美育教育課上，我鼓勵孩子們進行小組活動，讓他們一起合作完成一些藝術(shù)項目。在合作的過程中，孩子們互相協(xié)作，共同解決問題，共同創(chuàng)造。我記得一次，我組織孩子們進行了一次繪畫合作活動：每個孩子分別畫一塊拼圖，然后再將這些拼圖組合在一起。在這個活動中，孩子們互相討論、分工合作，最后完成了一幅漂亮的拼圖畫。通過這樣的活動，孩子們培養(yǎng)了團隊合作精神，學會了互相協(xié)作，相互幫助。
最后，美育教育提高了孩子們的情緒管理能力。在美育教育課上，我發(fā)現(xiàn)孩子們面對藝術(shù)創(chuàng)作、表演等活動時，能夠更好地管理和表達自己的情緒。例如在舞蹈表演中，他們需要學會調(diào)動自己的情緒，通過音樂和舞蹈來表達自己的情感。我發(fā)現(xiàn)在這個過程中，孩子們能夠更好地控制自己的情緒，表演出真實的情感。通過這樣的活動，孩子們的情緒管理能力得到了提高，他們學會了更好地處理自己的情緒，并以積極的方式面對生活的挑戰(zhàn)。
總之，兒童美育教育在培養(yǎng)孩子們興趣、啟發(fā)創(chuàng)造力的同時，還提高了他們的審美素養(yǎng)、團隊合作精神和情緒管理能力。作為一名教師，我深感美育教育的重要性，也更加堅定了繼續(xù)在這個領域探索的決心。希望通過美育教育，每個孩子都能夠擁有更美好的成長。
兒童美育心得體會篇六
美育教育在當今社會中扮演著越來越重要的角色。它不僅幫助兒童發(fā)展審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還可以豐富他們的內(nèi)在情感世界。作為一名小學美術(shù)教師，多年來我一直致力于兒童美育教育的推廣和實踐。在這個過程中，我積累了一些寶貴的心得和體會。以下將就“兒童美育教育心得體會”這一主題展開描述。
首先，提供多樣性的美育體驗。在教育兒童美育時，我始終堅持給予學生多樣的藝術(shù)體驗。通過觀賞、創(chuàng)作、欣賞等多種形式，讓兒童能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞不同種類的藝術(shù)作品，如油畫、水彩、版畫等。這樣的多樣性體驗不僅有助于拓寬他們的藝術(shù)視野，更能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。此外，我還鼓勵學生參觀藝術(shù)展覽和美術(shù)館，使他們能夠親身感受藝術(shù)作品所表達的情感和思想。通過提供多樣性的美育體驗，我發(fā)現(xiàn)學生們的審美能力和藝術(shù)表達能力都有了明顯的提升。
其次，培養(yǎng)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)造力是兒童美育教育中非常重要的一個方面。作為美術(shù)教師，我密切關注每個孩子的個性和特長，并尊重他們的創(chuàng)作意愿。我鼓勵學生自由發(fā)揮，通過繪畫、造型等不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作來表達自己的情感和思想。同時，我也會組織一些創(chuàng)作比賽和展覽，以激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情和競爭意識。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)學生們的藝術(shù)創(chuàng)造力不斷得到鍛煉和提升，他們的作品也越來越具有個人特色和創(chuàng)新性。
再次，注重美育與其他學科的結(jié)合。藝術(shù)與其他學科的結(jié)合，是兒童美育教育中的一個重要環(huán)節(jié)。在我的課堂中，我經(jīng)常將藝術(shù)與數(shù)學、科學、語言等學科進行結(jié)合。例如，通過使用幾何圖形來創(chuàng)作藝術(shù)作品，可以讓學生在觀察和運用幾何概念的同時培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。此外，我還會引導學生們通過藝術(shù)作品來表達自己對科學和自然的理解。這種跨學科的學習方式，不僅能夠提高學生的學科知識水平，還能培養(yǎng)他們的綜合思維能力。
另外，關注學生情感發(fā)展。美育教育不僅僅是在教育學生藝術(shù)技巧，更重要的是關注學生的情感發(fā)展。在我的課堂中，我會引導學生深入思考作品所表達的情感和意義。我鼓勵他們在創(chuàng)作過程中表達內(nèi)心情感，通過藝術(shù)作品來宣泄情緒和豐富內(nèi)在世界。我也會利用一些藝術(shù)活動來培養(yǎng)學生的合作精神和互助意識。通過這些情感的培養(yǎng)，我希望學生們能夠培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，樹立自信和樂觀的人生觀。
綜上所述，兒童美育教育是一個非常有意義和有挑戰(zhàn)性的工作。通過提供多樣性的美育體驗，培養(yǎng)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力，注重美育與其他學科的結(jié)合，以及關注學生情感發(fā)展，我們能夠幫助兒童在審美能力、創(chuàng)造力、綜合素養(yǎng)等方面得到全面的提升。作為一名美術(shù)教師，我將繼續(xù)不斷努力，積極探索更好的美育教育模式，為每個孩子的藝術(shù)之路添磚加瓦。
兒童美育心得體會篇七
第一段（導入+主題闡述）
隨著社會的發(fā)展，人們對于美的追求也越來越強烈，美育教育在兒童教育中扮演著重要的角色。作為一名幼兒園教師，我有幸參與并親身感受了兒童美育教育的實踐。通過這段時間的工作經(jīng)歷，我對兒童美育教育有了更深刻的理解，并獲得了一些體會與感悟。
第二段（教育方式與方法）
在美育教育中，我發(fā)現(xiàn)多樣化的教育方式和方法對于孩子們的美感發(fā)展至關重要。例如，在繪畫課程中，我注重培養(yǎng)孩子們的觀察能力和創(chuàng)造思維，讓他們通過觀察事物并以自己的方式表達出來。此外，我還經(jīng)常引導孩子們通過音樂、舞蹈等藝術(shù)形式來表達情感，激發(fā)他們對美的感知。通過這些方式，孩子們的審美能力得到了極大的提升。
第三段（美育教育對兒童發(fā)展的影響）
美育教育對孩子們的發(fā)展有著深遠的影響。首先，美育教育有助于培養(yǎng)孩子的審美情趣與品味，提升他們對美的敏感度。我曾見過一位孩子面對美麗的景色時發(fā)出歡呼，他那天真而純凈的表情令人難以忘懷。此外，美育教育還有助于孩子們發(fā)展他們的創(chuàng)造力與想象力，讓他們的思維更加靈活，多樣。這對他們未來的學習和生活都有著積極的影響。
第四段（挑戰(zhàn)與解決）
然而，在實踐過程中，我也面臨著一些挑戰(zhàn)。有些孩子在美育教育中缺乏興趣，甚至表現(xiàn)出抵觸情緒。針對這種情況，我采取了一些相應的解決辦法。例如，給予他們更多的自由和空間，讓他們發(fā)揮自己的創(chuàng)意；還有時候，我會借助一些美育游戲，讓孩子們在玩耍中收獲美育的樂趣。通過這些措施，我發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣和參與度逐漸增加。
第五段（總結(jié)）
通過參與和實踐兒童美育教育，我深深地體會到了美育教育的重要性，它對于兒童的發(fā)展有著不可忽視的影響。通過多樣化的教育方式和方法，培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力，讓他們在美的世界中茁壯成長。當然，我們在實踐中也會遇到一些困難，但只要我們用心去解決，相信每一個孩子都能在美育教育中找到自己的位置，并收獲到無限的美好。
兒童美育心得體會篇八
兒童的天性天真活潑，他們陽光的笑容總能感染身邊的每一個人。曾經(jīng)有一次，我在公園里遇到了一個小男孩，他穿著一身鮮艷的紅色衣服，不停地奔跑著，一邊嬉笑一邊呼喊著。他的快樂感染了我，我也加入到了他的游戲中。在和他玩耍的過程中，我發(fā)現(xiàn)他充滿了好奇心和求知欲，他對周圍的一切都感興趣。他用小手指著蜻蜓飛過的藍天，問我它們從哪里來，又要飛到哪里去。這使我深深地感受到了兒童的天性是多么美好和可愛。
二、純真的友誼與分享
兒童間的友誼是那樣的單純和真摯。小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過與朋友之間的爭吵，但轉(zhuǎn)眼之間，我們又會和好如初。有一次，我和我的好朋友在一起玩耍，我們帶著玩具到了公園。他有一個我很喜歡的小熊玩具，當我一眼看見它時，就禁不住想要抱著它玩。于是，我毫不客氣地向他要求抱一下。朋友一下子皺起了眉頭，他對我說：“這是我最喜歡的玩具，我不想讓別人碰?！甭牭竭@句話，我感到有些失望，但我并沒有責怪他，因為我們之間有著互相尊重和理解。當我看到他因為舍不得自己的玩具而有些不開心時，我主動做出了一個讓步。我取出自己的玩具，和他進行交換，這時他的臉上展露出了歡樂和感激。從這次經(jīng)歷中，我明白了友誼是需要互相分享和理解的。
三、積極向上的心態(tài)
兒童總是抱有積極向上的心態(tài)去面對生活中的一切。有一次，我和爸爸一起去公園玩。爸爸跟著我來到了秋千邊，他看到前面的秋千上沒有人，就問我愿不愿意先玩。在我猶豫了一下之后，爸爸接著說：“人生就像秋千，有時在高處，有時在低處，只有主動去尋找平衡點，才能享受到快樂。”這句話深深地震撼了我。從那時起，我明白了無論面對什么樣的困難，我都要擁有積極樂觀的心態(tài)去解決。
四、勇敢追求夢想
兒童時期的夢想是如此美好而充滿希望。小時候，我曾經(jīng)夢想成為一名科學家，我希望能夠發(fā)明一種可以治愈所有疾病的神奇藥物。每當我對媽媽說起這個夢想時，她總是鼓勵我說：“只要你努力，付出自己的努力和智慧，你一定可以實現(xiàn)自己的夢想?！边@句話使我相信了自己的夢想是可以實現(xiàn)的。現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我的夢想也逐漸改變了，但是我始終保持著對夢想的追求，不輕易放棄自己的理想。
五、快樂源于心靈的純凈
兒童的心靈純凈無暇，他們的快樂源于對生活的熱愛和對美好事物的追求。我曾經(jīng)有幸擔任一次義工，為孤兒院的孩子們帶去了一些小禮物。當我親眼目睹那些弱不禁風的孩子們收到禮物后的快樂時，一種莫名的情感涌上心頭。他們用燦爛的笑容和純潔的眼神感謝著我?？吹剿麄兊目鞓?，我感受到了生活的意義，我明白了快樂并不是來自物質(zhì)的享受，而是來自內(nèi)心善良和對他人的關愛。
通過對兒童心得的體會，我深刻地認識到了兒童的天真、友誼、積極、勇敢和純凈。兒童給我們帶來了無盡的快樂和正能量，他們是社會的未來，我們應該用心保護和關愛他們，讓他們能夠快樂地成長。同時，我們也要從兒童身上汲取力量，保持自己的天真和純凈，積極面對生活中的困難。只有這樣，我們才能過上真正快樂的生活。
兒童美育心得體會篇九
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
兒童美育心得體會篇十
兒童是社會的未來，他們無憂無慮、天真可愛，時常給我們帶來驚喜和感動。作為兒童成長歷程的重要一部分，他們在學習、生活和游戲中積累著寶貴的經(jīng)驗和心得體會。本文將從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面，來探討兒童的心得體會。
首先，兒童眼中的世界多姿多彩。兒童視野開闊，他們對世界充滿了好奇和探索的精神。不論是小草、小蟲子還是大海、高山，他們都能從中發(fā)現(xiàn)美麗和趣味。例如，當他們在游戲中發(fā)現(xiàn)了一片小秘密花園，就會勇敢地探索其中的奇跡；當他們看到夜空中璀璨的星星，就會夢想著自己能成為宇航員去探索星際。兒童用純真的眼睛看待這個世界，他們從中發(fā)現(xiàn)的美好，也讓我們重新審視生活，感受到幸福和快樂。
其次，兒童的成長見聞讓我們深思。從嬰兒到幼兒，再到兒童，他們每個階段都有不同的成長見聞。在學會一次次爬起來之后，他們學會了堅持和不放棄；在嘗試一次次失敗之后，他們學會了積極向前；在遇到問題一次次解決之后，他們學會了思考和創(chuàng)新。兒童的成長過程充滿了挑戰(zhàn)和困難，但他們總是從中學到了寶貴的經(jīng)驗，這讓我們看到了成長的重要性和價值。
第三，友情與團隊協(xié)作對兒童來說至關重要。在幼兒園和學校，兒童與他們的小伙伴共同度過了愉快而難忘的童年時光。他們互相幫助、互相包容、互相理解，在合作中建立了深厚的友誼。例如，在一次團隊游戲中，小明與小紅因為溝通不暢而失利，但他們沒有埋怨對方或責怪自己，而是決定一起分析錯誤并改正。通過合作，他們兩個不僅重新贏得了比賽，還建立了深厚的友誼。友情與團隊協(xié)作不僅使兒童在童年中快樂成長，也為他們將來面對挑戰(zhàn)打下了堅實的基石。
第四，兒童的人生態(tài)度鮮明而積極。兒童的天性使他們對生活充滿了熱情和活力。他們總是樂觀向上、積極進取。不論是學習還是游戲，兒童總是充滿激情，努力追求自己的目標。他們不會因為失敗而泄氣，而是會從中吸取教訓，繼續(xù)努力。他們天真無邪、真誠而坦率，這種積極的人生態(tài)度正是我們成人需要學習和借鑒的。
最后，對于兒童來說，未來充滿了希望與憧憬。他們雖然年幼，但對未來有著許多美好的夢想和期待。有的小朋友夢想成為一名科學家，通過自己的努力為世界帶來突破性的發(fā)明；有的小朋友夢想成為一名畫家，用自己的畫筆演繹出美麗的藝術(shù)；有的小朋友夢想成為一名音樂家，用自己的音符彈奏出動聽的樂曲。兒童對未來充滿了希望和憧憬，這種樂觀的心態(tài)和積極的行動力，將會成為他們走向成功的重要動力。
總之，兒童是社會的寶貴財富，他們的心得體會不僅反映了他們的成長歷程，也給我們這些成年人帶來了啟發(fā)和反思。通過從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面來審視兒童，我們不妨反思一下自己的成長過程和生活態(tài)度，從而更好地教育和引導我們的下一代。
兒童美育心得體會篇十一
素質(zhì)教育改革越來越重要，而且在不斷地推進，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學是貫穿整個音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，不斷被用于實踐當中。
（一）音樂實用價值音樂美學體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個方面，非常具有實用價值，對于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學生在觀影的同時來欣賞音樂，讓學生在欣賞的過程中把自己所學到的音樂基礎知識和技能呈現(xiàn)出來，讓他們體會樂曲所存在的美學價值，所以音樂的使用價值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進行實地的教學，在教學的過程中應該以培養(yǎng)學生的興趣為基礎，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵學生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點，讓學生自然地融入到歌曲當中去學習音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實踐當中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學生不會把音樂的教學過程當作是枯燥的課堂學習，而是讓學生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價，在正常教育過程中，教師應該抓住幼兒的心理特點以及成長的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美，因為是幼兒，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導他們?nèi)ヂ?，然后去表達自己聽過之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學科具有它自己的特殊性，既要理性評價好聽與否，也要認真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因為他一首民歌，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復復出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學過程中，老師會先放一曲山歌來讓學生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達的，關于團結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設置不同的問題，逐步引導學生去理解真音樂真正所要表達的內(nèi)容。
（二）不斷地學習是為了給以后的欣賞打下堅實的基礎音樂欣賞教學，他的教學內(nèi)容非常豐富，并不是說簡單地讓學生去聽這首音樂，然后做出自己的評價和感悟就可以了，而是要讓學生掌握一定的樂理知識，對于音樂很多技術(shù)相關的知識都要有所了解，這樣在評價的過程中才會說出一些專業(yè)的有價值的話，是要通過對音樂的`學習培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應該立足于簡單學單一的一首歌曲，而要對整個音樂的發(fā)展、整個音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風格，所表達的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學的過程中，由于一些基礎知識比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學生通過影視資料來進行了解，這樣可以讓學生更有興趣，更樂意去主動地了解有關音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價值的故事，也可以通過這些故事讓學生去領悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學生在學習的過程中一點一點地去累積、一點一點培養(yǎng)，所以，相關音樂方面的知識是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎。
（三）音樂來源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活，讓學生要認識到這一點，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設的情景當中去，因為是和自己的生活息息相關的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候，很難通過無線譜來感受這種他所蘊含的背后的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達的情感。所以如果一個人熱愛生活，他愿意去體會生活感受生活，那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達出來的美的東西，因為他可以和作者產(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學方式來吸引學生；要想交給學生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特，所以在交給學生之前，教師要認真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學的過程中能有新的突破點讓學生更好地去接受自己的教學。音樂教學是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學生的注意力，然后讓學生來融入到自己的課堂當中，而且在認真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎知識的框架，不用填鴨式的教學方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學過程不應該是枯燥乏味的，應該而是有趣、豐富的。教師可以在教學過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個人魅力得到展現(xiàn)，讓學生被老師的個人魅力所折服，學生自然會更愿意去傾聽老師的課，同時也會被教師的這種個人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對基礎知識有所掌握，同時要在此基礎上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
兒童美育心得體會篇十二
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學”，滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象；是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念？？美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性；從美育的運作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學生人文關懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學生審美人格，促進和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質(zhì)的認識，指出大學美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練；作為一種個性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格。
1、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來我國大學美育的研究，雖然眾多學者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關于大學美育的本質(zhì)、特點、功能、課程設置和實施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復的現(xiàn)象，缺乏既符合大學生審美發(fā)展特點又符合時代和社會發(fā)展需要的新穎獨特的理論，影響了大學美育科學化的進程，制約了大學美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學美育研究必須注意與時俱進，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領域，如大學美育的結(jié)構(gòu)問題、大學美育的過程與規(guī)律問題、大學美育與大學其他各育的關系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養(yǎng)問題、大學美育的科學評價問題等，從而使大學美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結(jié)果。方法是學術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏；理論研究、經(jīng)驗總結(jié)研究較多，但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究，以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究，從而推動大學美育研究的深入有效開展。
3、大學生審美形成過程研究的缺失
大學美育是由教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學生接受美和形成美的過程，是兩者的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關大學美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導作用的發(fā)揮，而忽視了大學生對美的接受和生成，忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性，導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究，由于更接近大學美育的本質(zhì)和大學生的年齡特征，因而更有助于大學美育功能的發(fā)揮和任務的實現(xiàn)，這也將會成為今后大學美育研究的突破口和熱點課題。
兒童美育心得體會篇十三
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當然也需要后天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細用眼睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目，當時是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這么一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。
當我們用心去領悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學工作心得體會在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物，但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關于美學這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍，就拿《美學原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動
2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值
3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動產(chǎn)品的美。
（3）勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實踐性。
（2）具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
兒童美育心得體會篇十四
第一段：引言（200字）
美育作為一項重要的教育方式，對培養(yǎng)學生全面發(fā)展起著至關重要的作用。通過藝術(shù)的表達和感受，學生能夠拓寬視野，提高審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，增強情商和社會交往能力。在我多年的學習和實踐中，我深深體會到美育對學生成長成才的促進作用，下面是我在美育中的心得體會。
第二段：提高審美能力（200字）
美育最重要的一點是幫助學生提高審美能力。通過接觸不同種類的藝術(shù)作品，學生能夠認識到美的不同表現(xiàn)方式。欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)學生的美感，讓他們能夠欣賞到生活中的美，提高對美的辨識能力和鑒賞水平。而對于藝術(shù)創(chuàng)作來說，學生也能夠通過嘗試自己創(chuàng)作，鍛煉自己的審美能力和表達能力。在美育的指導下，我開始懂得欣賞藝術(shù)作品，并通過練習繪畫和攝影來提高自己的審美能力。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力（200字）
除了提高審美能力，美育還能夠有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。藝術(shù)是自由發(fā)揮的空間，通過藝術(shù)創(chuàng)作，學生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在藝術(shù)作品的構(gòu)思和實現(xiàn)過程中，學生需要不斷探索和嘗試，鍛煉自己的獨立思考和解決問題的能力。在美育的陪伴下，我明白了創(chuàng)造力是多么重要，我開始嘗試將自己的創(chuàng)造力應用到其他學科的學習中，取得了更好的成績。
第四段：增強情商和社會交往能力（200字）
在美育的過程中，學生不僅能夠鍛煉個人能力，更能夠促進情商和社會交往能力的提升。在藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作中，學生需要理解和表達自己的情感和心情。通過情感的交流，學生能夠增強情商，提高情緒管理和自我認知的能力。此外，在共同參與藝術(shù)活動的過程中，學生能夠與他人合作，培養(yǎng)團隊合作意識和溝通能力。美育使我明白了與他人合作的重要性，并且我在協(xié)作中體會到了價值和成就感。
第五段：結(jié)語（200字）
在我多年的美育學習和實踐中，我深刻體會到美育對學生成長成才的重要性。美育不僅能夠提高學生的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能夠增強情商和社會交往能力。通過美育，學生能夠更好地認識自己和世界，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的興趣和特長。因此，我始終堅信美育在現(xiàn)代教育中扮演著不可或缺的角色，希望能夠?qū)⒚烙睦砟顐鬟f給更多的人，促進青少年的全面發(fā)展和個性成長。美育點亮了我的生活，給予了我無盡的樂趣和力量，我將繼續(xù)努力在美育的道路上前行。
兒童美育心得體會篇十五
第一段：明晰心得體會的意義（引入）
在我們的成長過程中，我們學習了許多寶貴的知識和技能，但我們也逐漸體會到了成長的真諦。兒童心得體會即是指我們從成長中得到的寶貴經(jīng)驗和體驗，這些體驗使我們更加成熟和智慧。在與他人分享我們的心得體會之時，我們不僅能夠鞏固和深化這些體驗，還可以幫助他人在成長的道路上更好地前進。
第二段：承認學習的重要性（主題句）
第一次上學是每個孩子都會經(jīng)歷的事情。當我第一次踏入學校的大門時，我既興奮又緊張。在過去的幾年里，我意識到學習是一種永無止境的過程。最重要的是，學習不僅僅是關于書本上的知識，還包括人際交往和處理復雜問題的能力。通過學習，我了解到獲取知識的快樂和興奮，也明白了堅持不懈這一性格品質(zhì)的重要性。
第三段：體驗團隊合作的重要性（主題句）
在學校的一次團隊項目中，我承擔了一個重要的角色。我們需要全力以赴才能完成任務。團隊合作讓我明白了每個人的價值和重要性。每個人都有不同的能力和特長，而團隊合作能夠?qū)⑦@些個體的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。相互信任、傾聽和尊重是團隊合作的核心，沒有這些因素，一個團隊是無法取得成功的。通過這次團隊合作的經(jīng)歷，我體驗到了團隊的力量和合作的快樂。
第四段：理解包容和友善的重要性（主題句）
在學校里，我結(jié)識了很多新伙伴，他們都來自不同的文化背景和家庭環(huán)境。這讓我明白到友善和包容的重要性。當我接觸到不同文化和背景的人時，我開始意識到每個人都有自己的故事和經(jīng)歷。尊重差異、相互幫助和分享樂趣是建立友誼和和諧環(huán)境的關鍵。通過保持友善，我不僅學會了如何處理沖突和困難，也體驗到了真誠友誼的力量。
第五段：總結(jié)并展望（結(jié)尾段）
回顧過去的經(jīng)歷，我深刻理解到學習、團隊合作、友善和包容對于我們的成長和發(fā)展是至關重要的。作為兒童，我們應該保持好奇心，努力學習，探索世界的奧秘。無論是在學校還是家庭，我們都應該珍視團隊合作的機會，相互幫助，共同成長。最后，友善和包容是建立真正友誼和和諧社會的基石，我們應該始終保持開放的心態(tài)，尊重和欣賞他人的差異。通過堅守這些原則，我們將成長為更好的個體，為社會的發(fā)展做出貢獻。
注：本文為自動生成的示例，僅供參考。
兒童美育心得體會篇十六
看完20xx美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎、開辟了道路。