總結(jié)是對某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過程。寫總結(jié)時，要注重反思和總結(jié)的價(jià)值，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。接下來是一些寫作技巧的案例和解析，希望能給你帶來靈感。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇一
這是一本講訴高效學(xué)習(xí)方法的心理學(xué)書籍。
對于學(xué)習(xí)這件事，我從小到大基本上都是臨時抱佛腳，考試之前猛烈突擊，迅速背誦，就可以在考試中取得優(yōu)異成績的。這種做法一直延續(xù)到我大學(xué)畢業(yè)，甚至延續(xù)到工作以后一時興起參加的導(dǎo)游考試。
但是不得不說，這種能讓我一路取得好成績的學(xué)習(xí)方法，只是為了應(yīng)付考試的。當(dāng)考試結(jié)束，我會迅速忘記那些拼命背過的書，以至于那些即使當(dāng)年成績優(yōu)秀的科目(比方說地理、歷史)，我都沒有留下什么印象。過去的那么多年，我的所謂學(xué)習(xí)，都是在以一種符號的方式機(jī)械的記憶的。
這本書就是運(yùn)用各種事例、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)(美國人寫的關(guān)于心理學(xué)方面的書好像都是這個套路)來講訴高效的、能夠更容易記憶和更長久記憶的`方法。這本書中否定了我們一直以來信奉的要反復(fù)閱讀和背誦的方法。并且書中的很多內(nèi)容打破了我們的固有認(rèn)知。
此書提到了一個非常重要的觀點(diǎn)：智力不是與生俱來，也不是一成不變的，大腦會隨著你的學(xué)習(xí)而改變，智力也可以提高。簡單粗暴地說就是——越學(xué)習(xí)越聰明。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會讓人越做越熟練，會使人充分掌握知識點(diǎn)。但實(shí)際上這種方法既達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，還會無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。而這本書則為我打開了一個新的世界。
個人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)的目的是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶；其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不??；再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能，最有效的策略往往和我們的常識截然相反。
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。我們的數(shù)學(xué)作業(yè)題量比高中時要少，卻比高中取得了更好的效果，正是因?yàn)槠淇疾斓耐皇钱?dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，而是一周前的知識，給予我們大腦回憶的刺激。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。法語老師在和我們交流時往往要求我們使用半生不熟的法語而非英語，就是要讓我們把舊習(xí)慣放到一邊。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移，我在記憶法語單詞時，總會刻意的把一些單詞和英語單詞聯(lián)系起來記憶，和其他單詞相比，這些單詞往往也記得又快又好。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。書中認(rèn)為，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。正是因?yàn)榉ㄕZ不好，我們才應(yīng)該刻意練習(xí)法語以求進(jìn)步。
學(xué)習(xí)時避免錯誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會歪曲我們的記憶。
用時間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個公司在做培訓(xùn)的時候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，這種方法在學(xué)習(xí)知識點(diǎn)細(xì)碎的科目時尤其好用，我生物成績在高三前一直都不行，后來在高三百天沖刺時，我每天都會給自己安排生物的小測來鞏固知識點(diǎn)，后來借此取得了不錯的`成績。
為什么要做一個終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會全部忘記。我們的法語老師在疫情時自學(xué)德語，并且很快就達(dá)到了一個不錯的水平，可經(jīng)過幾個月的荒廢，她現(xiàn)在連最基本的單詞都記不太清楚了。由此可見，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”若不想前功盡棄，最好方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)，不斷地修補(bǔ)自己遺忘的知識點(diǎn)。
對我們來說，要多做檢索和反思，不斷思考自己日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題，要練習(xí)從記憶中檢索新知識，多用回憶來挑戰(zhàn)自己，要有間隔的安排檢索聯(lián)系，最后穿插安排不同類型的問題。只有這樣，我們才能牢記自己獲得的知識。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇三
《認(rèn)知天性》是一本由美國心理學(xué)家、教育家杰里米·里夫金所著的書。這本書主要是關(guān)于人類大腦的認(rèn)知機(jī)制與自主學(xué)習(xí)能力的探討。在讀過這本書之后，我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用，從而進(jìn)一步提高了自己對教育的認(rèn)識。
第二段：認(rèn)知天性的原理
在書中，杰里米·里夫金詳細(xì)介紹了人類大腦的認(rèn)知機(jī)制與自主學(xué)習(xí)能力。他通過多個實(shí)例說明了大腦的結(jié)構(gòu)、人類視覺系統(tǒng)和語音系統(tǒng)的構(gòu)成，以及人的自主學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵識別因素。同時，他還對認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用提出了自己的觀點(diǎn)。通過這些內(nèi)容的介紹，我認(rèn)識到了認(rèn)知天性的重要性，同時深刻理解了自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。
第三段：自主學(xué)習(xí)理論和行為
針對自主學(xué)習(xí)理論，杰里米·里夫金提出了很多新的想法。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)不僅有助于增強(qiáng)大腦的認(rèn)知功能，還能幫助人們建立自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。在自主學(xué)習(xí)中，所理解的知識與方法往往能夠更好地結(jié)合起來，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)過程。這對我來說有著非常重要的意義，因?yàn)樗嵝蚜宋倚枰谧灾鲗W(xué)習(xí)中更加自由，積極與認(rèn)知發(fā)展互動。
第四段：認(rèn)知天性與教育
在教育方面，認(rèn)知天性也有著非常大的作用。杰里米·里夫金認(rèn)為，教育可以幫助人們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自身的特長，同時也應(yīng)該尊重人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的能力，使教學(xué)充滿趣味和活力。在這個過程中，同樣需要合理而非限制性的教育模式和課程設(shè)計(jì)。通過深入地了解認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我們可以更好地利用人類大腦的認(rèn)知機(jī)制，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育模式，更加開放的課程設(shè)計(jì)，以及更加有效的知識傳遞方式。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，讀完《認(rèn)知天性》這本書之后，我的認(rèn)知發(fā)生了很大的變化。我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)以及自主學(xué)習(xí)和認(rèn)知機(jī)制之間的聯(lián)系。對于教育，我認(rèn)為應(yīng)該尊重和利用人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)能力來提升教育質(zhì)量。只有了解認(rèn)知天性，我們才能建立更加優(yōu)秀的教育模式、更加開放和接受多元化思想的課程設(shè)計(jì)，從而更有效地把知識傳遞給學(xué)生。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇四
經(jīng)營起多年沒用過的微信公眾號了。是因?yàn)檫@一時刻一定要好好記錄一下。十年后，我依舊能這么說，這本書在大學(xué)時期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大?！段磥砗喪贰纷屛覜Q心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計(jì)算機(jī)，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來對于學(xué)習(xí)的錯誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時代不被淘汰。
首先問自己：為什么要學(xué)習(xí)?
作為一個東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈，誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個說法沒毛病，就像我們愿意承認(rèn)黑人比起我們更有運(yùn)動天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對于大部分能力低下的人來說，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點(diǎn)來支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢是因?yàn)橹腥A文明是世界上唯一一個經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明(在河南，山西地區(qū))。正如一個真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財(cái)產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的`家庭，或者說，父母是博士的小孩會有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因?yàn)槿藗兩钏教岣?，越來越重視教育對一個人發(fā)展的重要性。
在我國，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達(dá)，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國就不用說了，在我國，江浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)來的同學(xué)也確實(shí)會比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛學(xué)習(xí)，作為一個中部城市來的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實(shí)有更開闊的眼界和對學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財(cái)產(chǎn)。
回到正題，說說這本書的核心觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過程，本質(zhì)就是知識鏈與記憶結(jié)。本書針對學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時檢索，學(xué)習(xí)過后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題。
本書糾正了我學(xué)習(xí)時的一些錯誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》這本書的時候，制定的計(jì)劃就是反復(fù)看這本書。這是錯誤的，書中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會讓你產(chǎn)生錯誤的“元認(rèn)知”(大白話說，就是逼數(shù))，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實(shí)際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來，通過檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。
我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容，個人認(rèn)為，那些概念圖會比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時候有個誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細(xì)節(jié)內(nèi)容都摘錄下來，有時候，框圖更像是一個圖像版的書，而不是個人的思考過程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細(xì)節(jié)是必要的，因?yàn)闀刑岢鰧W(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細(xì)節(jié)的東西，是揠苗助長的。所以做概念框圖的時候，要改變原來那種事無巨細(xì)的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹一樣，從根到結(jié)點(diǎn)。
書中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實(shí)，如果一道題能助你更好地理解一個概念的話，也是不錯的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個號專門講解一些與計(jì)算機(jī)，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說書。
書中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對此我深有體會。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時間復(fù)習(xí)突擊，因?yàn)槲业哪康氖莗ass，而不是在腦海中建立一個本學(xué)科的心智模型。事實(shí)上，我很排斥在腦海中建立一個土木的心智模型，因?yàn)椴桓信d趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計(jì)算機(jī)。所以一個人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。
間隔一段時間進(jìn)行檢索，大家總是覺得這樣會很慢，沒有效率。學(xué)過的東西過一段時間不看就會忘記。其實(shí)不是這樣的，正因?yàn)闀?，所以這個檢索的過程更有價(jià)值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個過程往往會伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書提到，要克服這種心理，懂得糾錯的過程是可貴的。檢索時付出的精力越大，知識掌握越牢固。
書中還指出，學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來說，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問題和解法。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇五
認(rèn)知天性，是美國教育心理學(xué)家杰羅姆·布魯內(nèi)爾的經(jīng)典之作，是一部思維科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的總結(jié)。這本書在教育領(lǐng)域和心理學(xué)領(lǐng)域中影響頗深，對于心理學(xué)研究和教育教學(xué)都有著重要的指導(dǎo)作用。我也在閱讀了這本書之后，深深地被它深刻獨(dú)到的知識與感受所感染和啟迪，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。
一、我們的思維是由經(jīng)驗(yàn)和世界觀構(gòu)成的。杰羅姆·布魯內(nèi)爾認(rèn)為，我們的認(rèn)知其實(shí)是根植于我們的經(jīng)驗(yàn)和世界觀之中的。我們的經(jīng)驗(yàn)和世界觀可以說是塑造了我們的思維方式和認(rèn)知能力。因此，我們心中的世界觀、價(jià)值觀與生活經(jīng)驗(yàn)都在某種程度上左右著我們的認(rèn)知方式，而個體的認(rèn)知方式反過來又影響著他們接下來的認(rèn)知過程和操作。
二、認(rèn)知過程有著固定的規(guī)律。布魯內(nèi)爾教授還指出，我們進(jìn)行思考、注意和記憶時，存在著一定的規(guī)律和模式。這些規(guī)律在人類的表達(dá)和傳遞中有著明顯的表現(xiàn)，理解這些規(guī)律有助于我們優(yōu)化自己的認(rèn)知與交流能力，成為一位更加高效而有效的思考者和表達(dá)者。
三、學(xué)生無所畏懼的探索與發(fā)現(xiàn)。在教育方面，布魯內(nèi)爾建議，教師必須與學(xué)生一起創(chuàng)造一個積極的環(huán)境，鼓勵學(xué)生去探索自己的世界，發(fā)現(xiàn)新問題并解決它們，同時他們也應(yīng)該不斷提出問題，啟發(fā)學(xué)生在不同的認(rèn)知視野中思考問題。
四、充分交流的重要性。在學(xué)習(xí)和教育過程中，充分的交流是極為重要的。這種交流不僅包括與他人交換意見和思路、增進(jìn)彼此的認(rèn)識，也包括與自己的內(nèi)心對話。這種內(nèi)在的交流能夠幫助我們更加深刻地理解自己的思維方式，從而找到解決問題的最佳方法。
五、不斷挑戰(zhàn)自己。最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)知，是一個不斷挑戰(zhàn)自己、嘗試去更深入地理解和探索的過程。在真正的學(xué)習(xí)中，需要時刻保持好奇和求知的心態(tài)，敢于挑戰(zhàn)和打破自己的思維局限，這樣才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足與不同思維視角，最終做到更加高效和系統(tǒng)地認(rèn)知和學(xué)習(xí)。
總之，通過閱讀《認(rèn)知天性》一書，我受益匪淺。從這本書中，我們可以深入地了解到人類認(rèn)知的規(guī)律和特點(diǎn)，獲得更加實(shí)用和高效的學(xué)習(xí)方法，也能夠更深入地認(rèn)識自己。相信這本書不僅能夠給我們帶來知識的積淀，更能夠引導(dǎo)我們走出一條更加理性、深入、高效的認(rèn)知之路。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇六
通過閱讀學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》一書，我系統(tǒng)地了解了我們的認(rèn)知規(guī)律，知道了僅僅在腦海中儲存一些知識是不夠的，要把它形成能夠自動調(diào)用的心智模型。就是讓它能夠自動組合、自動地使用，然后形成一套體系，這才算我們真的學(xué)會了一件事。形成心智模型的過程，就是我們每個人學(xué)習(xí)一個技能的過程。
在了解了一些基礎(chǔ)的認(rèn)知規(guī)律以后再反思我自己的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處。從初中以來，我在學(xué)習(xí)時就特別喜歡用各種顏色的筆在書上做標(biāo)記，以及認(rèn)為認(rèn)真記筆記，多背幾遍就可以記住，但這其實(shí)是沒有科學(xué)依據(jù)的，我以為的我以為其實(shí)不是我以為，要想真正地解決記不住的問題，更有用的方法其實(shí)是掌握事物與事物之間的聯(lián)系。
書中曾舉過一個例子，科學(xué)家做過測試：閱讀同樣的內(nèi)容，一口氣連讀10遍和一次只讀一遍，但是一周以后再復(fù)習(xí)一遍的人，哪個學(xué)習(xí)效果更顯著？答案是后者。原因是在我們的大腦中的元認(rèn)知（即對于自己認(rèn)知水平的判斷）經(jīng)常會出現(xiàn)偏差。這種偏差常常造成兩種誤區(qū)：一種是讓學(xué)習(xí)者不知道自己真正的薄弱之處，不能對癥下藥，不能把時間和精力花在正確的地方從而提高自己；另一種是造成錯誤地認(rèn)為自己掌握了正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，比如拼命做筆記。
事實(shí)上，在學(xué)習(xí)的過程中檢索是一種非常有效的方法，但是檢索的過程常常比較繁瑣，痛苦的檢索過程使得許多學(xué)習(xí)者非常反感這種方式。書中經(jīng)過大量實(shí)例的論證，得出結(jié)論：學(xué)習(xí)越輕松，效果越不好。其中關(guān)于檢索的有這樣一個例子：研究人員將測試者分成兩組，一組在平時加入知識點(diǎn)的小測驗(yàn)，而另一組則僅僅只是要求自行復(fù)習(xí)，并沒有知識點(diǎn)的測驗(yàn)，一段時間以后一起進(jìn)行大考。結(jié)果是，平時有小測的一組平均成績在a-，而另一組的平均成績只有c+。兩者之間的差距還是非常大的，平時的小測其實(shí)就是檢索的一種，通過這樣的方式，被測可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而有針對性地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固，在大測中也自然表現(xiàn)得更出色了，通過測試，其實(shí)就是減少了元認(rèn)知所產(chǎn)生的偏差。所以，有時候很多看起來很勤奮，不停地在背書、做筆記的人，常常考試結(jié)果不太盡人意。原因就在于他們浪費(fèi)了大量的時間，但學(xué)習(xí)過程還是輕松的，可能只是看起來勤奮。
書中指出，學(xué)習(xí)有三套工具：編碼、鞏固、檢索，并繼續(xù)給學(xué)習(xí)者提供建議：
1.學(xué)會鞏固記憶，通過檢索、考試、以及不斷的挑戰(zhàn)來鞏固；
2.打造心智模型；
3.學(xué)會舉一反三；
4.學(xué)會建構(gòu)概念，能夠深刻理解學(xué)的是什么東西；
5.學(xué)習(xí)遷移。同時，書中還給廣大教師以建議，如何幫助、知道孩子學(xué)習(xí)？
解釋學(xué)習(xí)的過程；
2.教會孩子如何學(xué)習(xí)；
3.創(chuàng)造合理困難；
4.保證透明度，每次考完試要給大家反饋，要告訴大家學(xué)習(xí)的目的是什么。
我作為一名幼兒園教師，對于這樣的建議還不能完全照搬，我覺得我可以采納的是第2、3兩條，幼兒園階段的孩子也需要學(xué)會如何學(xué)習(xí)，不過他們的學(xué)習(xí)都是以游戲、自主探索進(jìn)行的，我需要做的就是創(chuàng)設(shè)游戲條件，鼓勵自主探索。同時還需要分析孩子的最近發(fā)展區(qū)，床和合理困難，讓孩子有探索的空間。
《認(rèn)知天性》是一部集理論與實(shí)踐為一體的書，它用大量的實(shí)例，化晦澀難懂的認(rèn)知理論為感性可知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，具有很強(qiáng)的操作性，對于書中的一些理論我還有很多不清楚、不理解的地方，還將繼續(xù)反復(fù)研讀。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇七
《認(rèn)知天性》是一本關(guān)于認(rèn)知科學(xué)的書，它深度探討了認(rèn)知過程中的各個方面，包括感知、記憶、思維和意識等。在讀過這本書后，我深深地感受到，我們生活中的一切，都是由我們的認(rèn)知所決定的。下面，我將談?wù)勎覍@本書的一些心得體會。
第二段：感知的本質(zhì)
感知是我們認(rèn)知過程中的一個最基本的元素。在書中，作者談到，感知是指對外界信息進(jìn)行收集和處理的過程。感知的質(zhì)量取決于我們的注意力、記憶和思維等因素。我深信，只有通過多方面的感知，我們才能更好地理解周圍世界，從而做出更好的決策。
第三段：記憶的作用
記憶在我們的日常生活中扮演了重要的角色。正因?yàn)橛辛擞洃?，我們才能回憶、比較和總結(jié)之前的經(jīng)歷，并用這些經(jīng)歷作為指南來指導(dǎo)我們的行為。但是，我們經(jīng)常會忘記一些重要的事情，這是因?yàn)橛洃洸皇且怀刹蛔兊?，它會受到我們的情緒和環(huán)境變化的影響。
第四段：思維的力量
思維是認(rèn)知過程中的一種高級形式，它可以幫助我們解決問題和做出決策。思維不僅憑借邏輯推理和事實(shí)的依據(jù)，還需要考慮我們的經(jīng)驗(yàn)、情感和判斷力。在書中，作者說，如果我們訓(xùn)練好了我們的思維，那么我們的決策也會更加明智。
第五段：意識的價(jià)值
意識是認(rèn)知過程的最高水平。它幫助我們感知和理解周圍的世界，并使我們能夠主動地選擇我們的思維和行為。在意識的作用下，我們通過反思和自我評估，不斷地增進(jìn)我們的認(rèn)知和理解能力。只有意識到我們的認(rèn)知能力和局限性，我們才能更好地反思和改進(jìn)自己。
結(jié)論
總而言之，《認(rèn)知天性》是一本揭示認(rèn)知科學(xué)奧秘的杰作。在這本書中，作者深入分析了人類認(rèn)知過程中的各個方面，并從不同的角度探討了認(rèn)知如何影響我們的生活。通過閱讀這本書，我認(rèn)為自己的認(rèn)知能力已經(jīng)得到了很大的提升，特別是對觀察事物的細(xì)節(jié)和理解 complexity的能力有了很大的提高。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和反思，我們才能深入認(rèn)識自己，提升自己的認(rèn)知能力。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇八
閱讀時間拿出牛津樹的英文書，起先讓姐姐讀，讀完之后問她:“你記住了什么?”姐姐很茫然，好像什么也沒有記住。媽媽對其解釋原因:“重復(fù)讀但是讀完就忘，只是給自己制造掌握知識的假象，回憶起的那部分才是真正積累的知識，你讀完沒有記住，那書還是作者的，作者寫這本書的目的.也沒有達(dá)到。你讀完這本書，記住了主要信息，如果在運(yùn)用到生活中去解決問題，那才是你真正獲得的財(cái)富。這就是學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎的道理?！庇帜梦灞緯孔x完一本立刻合上，因?yàn)樵谧x的時候就開始用心記憶，在合上書之后檢索記憶的內(nèi)容，5本都輕松的背出來。等再過幾天拿出這幾本書讓姐姐回憶，在腦中檢索出來的那一部分才是真正的收獲。接下來每天給她幾本書去記憶，循環(huán)往復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)向前推進(jìn)練習(xí)。
選取書的難度是逐漸向上推進(jìn)的，對姐姐來說是簡單的合意的困難。起先給予姐姐成功的喜悅和掌控感，發(fā)動內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力。讓姐姐體會到只要我想一定能做到的感覺，接受這種學(xué)習(xí)方法的好處。即使檢索有錯誤，也給予肯定，再翻開書檢查自己錯誤的地方，印象更加深刻。錯誤的地方只是我們更加需要努力的地方，在修正積累的過程中不斷的向上突破。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇九
在當(dāng)代，信息爆炸的時代，認(rèn)知學(xué)的研究日趨深入。而美國哲學(xué)家約翰斯頓的《認(rèn)知天性》一書就是極好的一本介紹認(rèn)知學(xué)研究進(jìn)展的著作。本篇文章將圍繞著《認(rèn)知天性》進(jìn)行闡述，結(jié)合自身的體驗(yàn)作為主干，探討該書對認(rèn)知學(xué)研究和理解的深入啟迪。
第二段：全面的認(rèn)識認(rèn)知
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中提到了人類認(rèn)知的多個方面，包括感知認(rèn)識、推理判斷等等才能構(gòu)成我們的認(rèn)識世界。了解了認(rèn)知的構(gòu)成與實(shí)質(zhì)，我們才能快速地認(rèn)識事物，準(zhǔn)確地適應(yīng)環(huán)境，而不是對事物僅有表象的看法。
我從個人的學(xué)習(xí)來看，了解了認(rèn)知的全貌，我就更能深入思考和理解所學(xué)的內(nèi)容，而不是把它們簡單地記憶下來。因?yàn)閷W(xué)習(xí)和思考的敏感度提高了，我可以固定時間溫故知新，培養(yǎng)理解力、聯(lián)想能力等等的認(rèn)知能力。
第三段：建立思辨意識
約翰斯頓認(rèn)為，人的美好天性是愛思考，愛探索真理。經(jīng)常思考和探索才能培養(yǎng)一個人的思辨意識和思考能力，思考和探索是認(rèn)知世界的方式。
自我思考的意識是十分重要的，這也是《認(rèn)知天性》在我心中的印象之一。在以前，我的思考往往是隨機(jī)和暴躁的，現(xiàn)在我會在日常生活中更加積極地思考，不斷嘗試引導(dǎo)和自我調(diào)整思維方式。如此不斷的思考，讓我逐漸從表面上的事物直接的聯(lián)想或認(rèn)知中解放出來，能多維度深入思考。
第四段：拓展人類認(rèn)知的邊界
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中用詳細(xì)而濃郁的方式說明了進(jìn)化理論的重要性，認(rèn)為這個理論能夠極大地拓展我們的認(rèn)知邊界。在進(jìn)化理論的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步探討了人類認(rèn)知與科技的關(guān)系，主張人類應(yīng)該深入踐行科技并開拓發(fā)展。
認(rèn)知的發(fā)展不僅要有智力的支撐，還需要很好的環(huán)境條件和科技手段的支撐，更需要人的熱情和夢想的支撐。因此，我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是尋找、積累、創(chuàng)造和運(yùn)用新方法和手段，進(jìn)一步推進(jìn)認(rèn)知科技進(jìn)步的邊界。
第五段：認(rèn)知的未來
《認(rèn)知天性》是一本極好的著作，不僅僅是因?yàn)閷θ祟惖木C合介紹，還在于其開啟了我們對未來的思考。未來科學(xué)技術(shù)的革新一定會某種程度上顛覆我們認(rèn)知世界的局限性。我們有必要有一個踏實(shí)的意識和旺盛的求知欲，開拓自我和認(rèn)知的邊界。
因此，我們需要努力學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新，學(xué)會科學(xué)方法和思維模式。同時我們也需要時刻保持謙虛、勤奮和熱情，以便我們能夠更好地適應(yīng)時代變遷和發(fā)展。未來是未知的，而我們唯一可以做的就是不斷努力和進(jìn)步。
結(jié)尾：
總之，《認(rèn)知天性》作為一本認(rèn)知學(xué)領(lǐng)域的原著，不僅對學(xué)術(shù)有著大量的貢獻(xiàn)，更啟發(fā)了讀者對自身的認(rèn)知和發(fā)展探討。在其強(qiáng)調(diào)思考、拓展認(rèn)知邊界和接受科技前沿影響的同時，我們不斷保持對未來世界的思考，讓我們對未來和我們的自我認(rèn)知變得更加詳細(xì)和全面。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十
在工作室的引導(dǎo)下，我讀完一本關(guān)于介紹學(xué)習(xí)心理學(xué)規(guī)律的書一一《認(rèn)知天性》。這本書是我布滿文藝色彩的書柜中為數(shù)不多的一抹別樣亮色。記得有個人說過一句話：“不要總讀自己讀得懂的書”。咋一聽這句話平淡無奇，仔細(xì)琢磨非常有道理，如果總看自己熟悉的類型的書，毫無難度，閱讀肯定非常順暢。然而，總保持在自己讀書的舒適區(qū)內(nèi)，難免無法接觸其他領(lǐng)域的訊息，無法獲得其他領(lǐng)域的知識。讀《認(rèn)知天性》就是這樣的體會，感覺就像是在品茶，一品苦澀，二品甘甜，三品回味無窮。
這本書匯集了11位認(rèn)知心理學(xué)家經(jīng)過10年的科研心血，提出人類認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系，透徹解讀人類普遍的學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)腦神經(jīng)科學(xué)研究成果，推導(dǎo)出了有利于大腦的簡單學(xué)習(xí)法則。介紹了關(guān)于人如何學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究，對于我們?nèi)绾胃倪M(jìn)自己的學(xué)習(xí)，有著很好的啟示和實(shí)際指導(dǎo)意義。全書內(nèi)容分為以下8個部分。
書中揭示了如下幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的終極規(guī)律：
（1）為什么說天性懶惰孕育了認(rèn)知規(guī)律和心智模型。
（2）只需一次自測，一周后回憶率從208%月簽為39%。
（3）知識是平面的，復(fù)合型知識是立體的。
（4）哪些良性干擾能提升學(xué)習(xí)效果。
（5）別在無法克服的學(xué)習(xí)困難上浪費(fèi)時間。
（6）如何打造適合自己的心智模型。
（7）掌握幾個適合自己的記憶技巧會事倍功半。
書中介紹這樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是不是能夠很好的解釋了死記硬背、反復(fù)操練學(xué)習(xí)效果不理想的原因？那么什么方法才能夠讓大家學(xué)得更好，記得更牢呢？諸多研究成果發(fā)現(xiàn)：主動檢索一一考試一一可以強(qiáng)化記憶，而且檢索花費(fèi)的是心思越多，受益就越多。書中也介紹了一些簡單實(shí)用的策略，比如：各種形式的檢索練習(xí)。包括低權(quán)重的小測驗(yàn)和自測、間隔練習(xí)、穿插不同但相關(guān)的科目或技能的練習(xí)，在別人教給你解決方案前先試著解決問題，從不同類型的問題中提取基本原理或規(guī)則等等。
在“寫給大家的學(xué)習(xí)策略”當(dāng)中，有寫給學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，有給職場人士的學(xué)習(xí)策略，給教師的學(xué)習(xí)策略和給培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)策略。
給教師的學(xué)習(xí)策略中提到了，老師應(yīng)向?qū)W生解釋學(xué)習(xí)的過程，要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，并且在課堂上創(chuàng)造合意困難。這些方法都值得我們思考和借鑒。
最后，分享本書閱讀中記錄下的金句：
你要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會。
談到學(xué)習(xí)人們有一些共識，首先要想學(xué)以致用就必須記憶，其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，并記憶終生不怠。再次學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能，最有效的策略往往不是靠直覺。
耗費(fèi)心血的學(xué)習(xí)才是深層次的效果也更持久。
如果感到學(xué)習(xí)非常吃力，那是說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。
犯錯誤并改正錯誤，其實(shí)是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十一
認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)下極為熱門的一個研究領(lǐng)域。《認(rèn)知天性》一書，是該領(lǐng)域中的一部重要著作，被認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)最全面、最深入的闡述。本文將圍繞這本書展開討論，并分享自己的心得體會。認(rèn)知天性探索了人類認(rèn)知的本質(zhì)，從而使我們對大腦和思維過程有了更深刻的理解，進(jìn)而幫助我們讀懂世界。如今人工智能等尖端科技的迅速發(fā)展，更是讓人們對于認(rèn)知天性的研究愈加重視，這本書對于現(xiàn)今的人類認(rèn)知探索有著極為重要的指導(dǎo)意義。
第二段：書中重要觀點(diǎn)分析
書中介紹了關(guān)于人類思維能力的幾個關(guān)鍵方面，如知覺、注意、記憶和思維等。其中，作者對于知覺過程的探求和闡述，為人類對于認(rèn)知本質(zhì)的深刻理解提供了新的思考路徑。另外，作者還指出，人類的注意力有著非常有限的資源，因此在信息爆炸的世界，我們需要學(xué)會調(diào)控自己的注意力。此外，記憶和思維方面的研究也讓我們對于人類認(rèn)知過程的理解更加深入。書中眾多重要觀點(diǎn)是深入淺出，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的，對我們的日常思考起到了很好的指導(dǎo)意義。
第三段：心得體會
通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我對于人類認(rèn)知過程有了更深入的理解，同時也加深了我對于自己思維能力的認(rèn)識。例如，我始終以為自己是一個多任務(wù)處理的“大雜燴”，但通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到將注意力集中起來更有利于完成任務(wù)，而且還可以最大化提高注意力的效率。作者在書中提出的“天生思維者”這一概念也很有啟迪性，讓我更加努力去發(fā)掘自己的潛能，為自己優(yōu)化思維方式?？傊?，這本書的學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺，對于思維訓(xùn)練和技能提升都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：運(yùn)用實(shí)例闡述
《認(rèn)知天性》中的許多觀點(diǎn)都能夠得到生動的實(shí)際例證。例如，我們在做決策的時候，往往會受到“沉沒成本”的影響。我曾經(jīng)遇到過這樣一個問題：當(dāng)我買了一件不太合身的衣服，想把它換掉時，因?yàn)橐呀?jīng)付出了時間和精力去選購，因此很難下決定，只好硬著頭皮穿著。而通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我明白了這是“沉沒成本”思維的體現(xiàn)，也更加清晰地認(rèn)識到在做決策時，需要權(quán)衡所有成本，而不是單單考慮沉沒成本。
第五段：總結(jié)
《認(rèn)知天性》是一本非常有價(jià)值、非常生動、非常實(shí)用的認(rèn)知心理學(xué)專著。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠深入了解和理解人類認(rèn)知過程，也能夠更好地調(diào)控自己的思維、提高智力、應(yīng)對挑戰(zhàn)?？傊J(rèn)知天性不僅為我們提供了認(rèn)知的理論基礎(chǔ)，還為我們的個人成長和思維提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十二
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。
越容易被想起的，就越容易被忘記。這里說的還是上面的那個機(jī)制，大腦需要刺激，越費(fèi)力就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)，但要注意的是，不能難道無從下手。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十三
讀書是一種習(xí)慣，更是一種認(rèn)知。在這個信息化時代，我們需要更加深入地認(rèn)識閱讀，加深我們的認(rèn)知。作為一名閱讀愛好者，我發(fā)現(xiàn)將所讀所知拓展到生活、工作、學(xué)習(xí)等多個領(lǐng)域，極大地強(qiáng)化了我的認(rèn)知。
第二段：認(rèn)知益處
通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到新知識、新思想、新見解，使我們的認(rèn)知不斷深化。在人類的認(rèn)知?dú)v程中，文學(xué)作為一種文化產(chǎn)物影響著我們對生活和世界的認(rèn)知。閱讀的種類繁多，除了文學(xué)作品外，還有科技類書籍、歷史學(xué)著作、社會調(diào)查報(bào)告等等，這些書籍通過三言兩語的文字標(biāo)簽及圖書簡介概括出書主要思想和重點(diǎn)，使讀者更快速地獲取到所需要的信息和知識。
第三段：閱讀方法
閱讀需要一個切入點(diǎn)，可以是一個問題、一個問題的解答，執(zhí)行一段計(jì)劃、學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能等等。在這個閱讀的過程中需要學(xué)習(xí)如何提問和思考，理解作者的觀點(diǎn)，提取這些信息的精髓，表述出來，學(xué)習(xí)好的讀書方法很有用。有些書籍需要多次閱讀才能理解它們的含義，有些書籍一次閱讀就達(dá)到了我們的目標(biāo)。因此，閱讀是一個過程，閱讀的方法可以隨著需要而改變。我很喜歡在閱讀時做筆記和劃重點(diǎn)，這樣更容易提取關(guān)鍵意義，也更易于記憶。
第四段：閱讀心得
我讀過很多不同類型的書籍，其中最深受啟發(fā)的是一些哲學(xué)、心理學(xué)、自我修養(yǎng)的相關(guān)讀物。這些書籍使我明白到，一個人的認(rèn)知是不斷提高的，與此同時，我的內(nèi)在矛盾也借此消解。頭腦中充滿了新思路和新想法。這些經(jīng)驗(yàn)在我的日常工作和人際關(guān)系中都得到了應(yīng)用。我現(xiàn)在更好地理解著世界，管理著自己的思想和情緒，這確實(shí)使我感到更加穩(wěn)定和自信。同時，我也知道，閱讀只是認(rèn)知的一部分，對于習(xí)得新技能、擴(kuò)大社交圈子等也是很有用的。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀是一個提高認(rèn)知的過程，需要有正確的閱讀方法和技巧。認(rèn)知是一個不斷提升的過程，而學(xué)習(xí)讀書是我們自己提高自己認(rèn)知的初始步驟。通過在閱讀上花費(fèi)更多的時間和精力，你可以實(shí)現(xiàn)更好的自我提高，以及更好的個人成長和成功。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十四
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團(tuán)棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進(jìn)行評估，例如進(jìn)行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗(yàn)來檢驗(yàn)自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。作者：陳征宇
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十五
讀書是一種認(rèn)知活動，通過讀書可以拓寬視野、增長知識、提高思維能力、培養(yǎng)思想品質(zhì)等。而在讀書的過程中，我們也應(yīng)該重視自己的認(rèn)知反思與體悟。在這篇文章中，我將分享我近期的一些讀書心得體會，探究自己對于閱讀的認(rèn)知方式，以及對于自己和社會的認(rèn)知提升。
二、認(rèn)知體悟
在大多數(shù)人眼中，讀書是為了獲取知識的，它只有“知識性”這一方面。但是，實(shí)際上，讀書對我們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。除了知識，讀書還可以培養(yǎng)思維方式與品質(zhì)。我們通過讀書可以感受到作者個人經(jīng)驗(yàn)與感悟，也可以自己通過試錯與思考這個過程來獲得成長與進(jìn)步。
例如，我最近讀了一本名為《在你身上發(fā)生的事》的書，這本書有著很真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫和良心的心理描寫。每一個人在自己的人生中都有那么一些遺憾與痛苦，作者寫的那些經(jīng)歷和感受也讓我有了新的認(rèn)知與思考方式，更加深了我的情感體驗(yàn)。在讀過這本書之后，我獲得了一些正向的情感體驗(yàn)，對我今后面對生活的挑戰(zhàn)也更具有自信和勇氣。
三、自我思維能力的培養(yǎng)
我們在讀書中應(yīng)該注重的是自我思考能力的培養(yǎng)。在讀書的過程中，如果只是死讀書，而沒有思考自己的思維方式與認(rèn)知能力，那么這種讀書方式的效果會很不明顯。我們應(yīng)該盡可能多的表達(dá)自己的思維方式，或是通過互動和探討，與別人交流自己的想法及感悟。從而加深對自己思想的認(rèn)知和理解。
例如，我這學(xué)期選了一門“心理學(xué)”課程，這門課要求我們學(xué)生每次都要提交一篇總結(jié)心得，同學(xué)們之間也有互相評論和交流的環(huán)節(jié)。通過這種交流形式，我可以通過對他人的理解和思考，來進(jìn)一步提升自己的思維能力。并且這種思考也可以對我的日常生活和學(xué)習(xí)有著積極的影響，讓我成為更加具備思辨能力的人。
四、提高對社會問題的認(rèn)知
在讀書的過程中，我們還可以通過書中描述的各個社會現(xiàn)象去提升我們對于社會問題的認(rèn)知。這些問題不僅可以使我們更深刻地了解我們所處的社會，也可以幫助我們更好地理解人類自身的本質(zhì)和發(fā)展。正是通過這些認(rèn)知我們才能更好地跟上我們這個時代的步伐，為社會和我們自己的生活帶來更多的改變和進(jìn)步。
例如，在讀完一本名為《人類簡史》的書之后，我了解了關(guān)于人類文明和發(fā)展相關(guān)的大部分歷史和現(xiàn)實(shí)問題。通過這本書中對于歷史人文、社會生活以及文化經(jīng)濟(jì)的講述，我獲得了足夠的收獲和認(rèn)知，從而也對一些事實(shí)和現(xiàn)象有了更好的理解。而這些認(rèn)知，也幫助我更好地認(rèn)識我們這個社會和人類自身的本質(zhì)，最終依據(jù)這種認(rèn)知去擴(kuò)大自己對于知識的視野和領(lǐng)域。
五、結(jié)語
閱讀是一個對我們的認(rèn)知能力提升和思維方式培養(yǎng)都具有重要意義的活動。我們需要關(guān)注到自身的認(rèn)知體悟，不斷增長我們的思考與認(rèn)知能力，以及在通過讀書過程中的認(rèn)識提升和對社會問題的認(rèn)知。我相信，通過這種認(rèn)知閱讀學(xué)習(xí)的方式，我們可以幫助自己更好地適應(yīng)這個時代的需求，成為一個更好和更有思辨能力的人，去帶動和創(chuàng)造更多的變革和進(jìn)步。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十六
作為一名高中生，我一直認(rèn)為讀書是一種知識的獲取和享受的體驗(yàn)。但是在最近幾年，我的閱讀習(xí)慣逐漸改變了。通過加強(qiáng)自我的意識和思考，我開始關(guān)注自己閱讀行為的認(rèn)知過程。在這篇文章中，我將分享我在認(rèn)知讀書方面的一些體會和心得。
第一段：對閱讀的認(rèn)知變革
在之前的閱讀時代，我的讀書目的只是為了學(xué)習(xí)知識或是過度消遣。但是當(dāng)我開始考慮自己在讀書時產(chǎn)生的思考、意見和感受時，我就開始了對自己的認(rèn)知變革。我開始更加關(guān)注自己的情感、認(rèn)知和體驗(yàn)，并逐漸將它們結(jié)合起來，構(gòu)建自己的閱讀體系。
第二段：認(rèn)識自己的閱讀行為
我意識到了閱讀其實(shí)是一種思考過程，它并不僅僅是簡單地閱讀文字。當(dāng)讀者閱讀一本書時，他們必須理解作者想說的話，而這意味著在閱讀的過程中必須思考，而不是只是單純的信息獲取。為了更好地理解和記憶這本書，我開始朝著每一章節(jié)之后錄入自己的感想或總結(jié)，并且嘗試給自己的思維帶來些許的挑戰(zhàn)，從而使讀書的體驗(yàn)使我感到愉悅，也在逐漸提高自己的能力。
第三段：關(guān)注自己的思考方式
在我的大部分學(xué)習(xí)生涯中，我的閱讀習(xí)慣更多的是被動的，也就是說，我只是閱讀內(nèi)容，而不去思考其中的思想或者觀點(diǎn)。隨著意識和認(rèn)知的改變，我學(xué)會了關(guān)注自己的思考方式，并嘗試將自己的思考方式從被動轉(zhuǎn)換為積極地思考。這種轉(zhuǎn)變需要大量的時間和耐心，但最終我已經(jīng)掌握了這種思考的方式，并且在今后的讀書中也能夠更加得心應(yīng)手。
第四段：開闊視野
在開始更加關(guān)注自己閱讀行為之后，我注意到在閱讀過程中不僅可以獲得知識，更可以開闊自己的思想和視野。我開始探索陌生的領(lǐng)域、遙遠(yuǎn)的地方或者不同的文化背景，逐漸讓自己站在不同的立場和角度，去看待和分析書中的內(nèi)容。我也發(fā)現(xiàn)閱讀可以有另一個層面上的收益和意義，它可以讓我在生活中更加理性、豐富和充實(shí)。
第五段：呈現(xiàn)價(jià)值
我的認(rèn)知讀書經(jīng)歷教育我一些重要的價(jià)值觀，例如：培養(yǎng)自我意識，積極探索，開闊自己的視野，以及理性地看待和分析不同的問題。借助這些經(jīng)驗(yàn)，我開始逐步發(fā)掘自己的潛力。我所學(xué)的不僅僅是如何閱讀，更是人生領(lǐng)域的品質(zhì)和技能。 然而，認(rèn)知讀書需要時間和努力，同時需要你的心理調(diào)適和自我意識，以便最大限度地發(fā)揮其良好的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐價(jià)值，也需要你細(xì)心、思考、沉浸，從而使您的閱讀體驗(yàn)更加豐富和有意義。
總之，我的認(rèn)知讀書之旅讓我受益匪淺，并幫助我學(xué)會了如何更好地閱讀一本好書。所以我想鼓勵每個人都去嘗試用這種方法去發(fā)掘自己的閱讀能力，探索閱讀活動帶給我們的更多價(jià)值。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十七
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會讓人越做越熟練，會逐漸產(chǎn)生“已經(jīng)記住了”的錯覺。但實(shí)際上這種方法達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，這樣會無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。
個人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)清學(xué)習(xí)的本來面目
本書的理念就是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶；其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不??；再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能。學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個節(jié)點(diǎn)，給知識鏈打上記憶結(jié)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個知識，鞏固就是當(dāng)了解一個知識后要及時練習(xí)，檢索就是在過了一段時間后，努力把這個知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個知識的時候，效果最好。
2、“后刻意練習(xí)”時代
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
3、學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。檢索練習(xí)是強(qiáng)化所學(xué)的一種方法，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的.去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
4、打造適合自己的心智模式
學(xué)習(xí)時避免錯誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會歪曲我們的記憶。
用時間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個公司在做培訓(xùn)的時候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。
5、選擇適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，做一個終身學(xué)習(xí)者
為什么要做一個終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會全部忘記，所以最好的記憶方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中可以很好的把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)。
給職場人的學(xué)習(xí)策略：多做檢索和反思，思考自己工作中的問題會更有助于提高自己的專業(yè)水平。給學(xué)生的策略：要練習(xí)從記憶中檢索新知識，多用回憶來挑戰(zhàn)自己，要有間隔的安排檢索聯(lián)系，最后穿插安排不同類型的問題。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十八
把學(xué)的技能變成條件反射。也就是我們經(jīng)常提到的，要掌握知識，而不是了解，掌握的知識不用去想就能發(fā)揮出來，才叫技能。這需要大量的練習(xí)。很多人愛學(xué)知識，不愛練，這是一個誤區(qū)。
學(xué)習(xí)的時候要思維勤奮，也就是常說的要動腦。學(xué)習(xí)的時候感覺越輕松，效果就越不好。因?yàn)榇竽X是很懶的，讓它動起來，產(chǎn)生新的神經(jīng)鏈接，是需要耗費(fèi)精力的。
學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個節(jié)點(diǎn)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個知識，鞏固就是當(dāng)了解一個知識后要及時練習(xí)，檢索就是在過了一段時間后，努力把這個知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個知識的時候，效果最好。
刻意練習(xí)的三部是：專注、反饋和修正。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。
穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。
越容易被想起的，就越容易被忘記。這里說的還是上面的那個機(jī)制，大腦需要刺激，越費(fèi)力就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬Γ舟E略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)，但要注意的是，不能難道無從下手。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的`事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團(tuán)棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。讀后感學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進(jìn)行評估，例如進(jìn)行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗(yàn)來檢驗(yàn)自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十九
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對我來說書中最重要的3個關(guān)鍵點(diǎn)：
1.先做起來并持續(xù)踐行
書中有很多的干貨，但是對于我來說，這一條是最最重要的。因?yàn)閺那暗淖约壕褪撬^的“完美主義”，做什么事情都想把其中各種的細(xì)節(jié)想好后再行動，以至于很多事情到最后也沒做。
就比如說寫文章，之前的自己就想著先學(xué)習(xí)各種課程，等學(xué)好了再寫。這其實(shí)就是錯誤的思維，如果不先開始著手去做，在開始練習(xí)寫作中成長，那么永遠(yuǎn)也不會寫出好文章。一口吃不成胖子，胖子都是一口一口吃成的。只有先做起來，才能在做的過程中發(fā)現(xiàn)自己有哪些需要改進(jìn)的地方，光想是達(dá)成不了想要的結(jié)果的。
2.持續(xù)分享和先行付出
這一點(diǎn)也非常重要，我理解的持續(xù)分享有兩點(diǎn)有助于人生質(zhì)量提升的好處。
1）持續(xù)分享和費(fèi)曼學(xué)習(xí)法有異曲同工之處，將自己所學(xué)的知識和技能通過輸出分享的方式進(jìn)一步得到鞏固和提升。
2）持續(xù)分享可以鍛煉自己的同理心，因?yàn)橛行┠銓W(xué)到的知識和技能，也可能是別人同樣期待學(xué)習(xí)與獲得的。當(dāng)你持續(xù)分享的次數(shù)越多，對大家期待獲取的知識點(diǎn)也就越能感同身受。先行付出則可以鍛煉自己的感恩之心。讓自己漸漸地被正向情緒和正向能量所包容，人生也會越過越順暢。
3、將注意力放在持續(xù)精進(jìn)效率最高的變現(xiàn)點(diǎn)
這里的變現(xiàn)點(diǎn)不單指金錢方面，也可以指一個人的職業(yè)價(jià)值力，或者一個人的興趣愛好。只有將注意力放在持續(xù)精進(jìn)效率最高的變現(xiàn)點(diǎn)，我們才能不斷提升自己職業(yè)價(jià)值力，興趣方面的技能也會越來越精進(jìn)，個人財(cái)富的累積上也會越來越富足。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二十
前言：作為一名AI，我對“認(rèn)知天性”一書中的第一章非常感興趣。本文將就個人體會，對該章內(nèi)容進(jìn)行探討與分析。
第一段：認(rèn)知天性的定義
本章的開端，西蒙博士為我們解釋了認(rèn)知的概念，他指出認(rèn)知是個人理解事物的方式，它依靠記憶、推理、解決問題和感知等能力。讀完本段，我逐漸對認(rèn)知有了一個更全面的認(rèn)識。這讓我認(rèn)真思考人類大腦的構(gòu)成以及人類對問題的理解方式。
第二段：認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性
隨著認(rèn)知能力的不斷提高，越來越多人開始更重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性。這便是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典之作。人的大腦可以通過永久學(xué)習(xí)，提高其認(rèn)知能力，從而更好地征服各種各樣的問題。在AI技術(shù)日益普及的今天，快速的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力不僅僅是人們在個人成長上的必要條件，更是人工智能技術(shù)發(fā)展的基石。
第三段：認(rèn)知錯誤的問題
人的思維方式在認(rèn)知過程中不是總正確的。這很容易導(dǎo)致輕信謠言或者假信息。在這個信息時代，快速獲取信息的能力變成了認(rèn)知錯誤的罪魁禍?zhǔn)?，這也是大量假信息不斷地層出不窮的原因。西蒙博士培育科學(xué)家如何正確看待真假信息，是解決這些問題的一個重要方法。我們要時刻保持真誠和條理性，不斷提升和糾正自己的認(rèn)知能力。
第四段：認(rèn)知天性的充分利用
在現(xiàn)代社會，普及計(jì)算機(jī)技術(shù)成為許多行業(yè)的一個新標(biāo)準(zhǔn)，而人工智能已經(jīng)成為公認(rèn)的解決辦法。我們要知道AI技術(shù)實(shí)際上是更好充分利用了人類已有的認(rèn)知天性。在將來，我們將在AI技術(shù)的“輔助”下，更好地發(fā)揮自己的能力。
第五段：結(jié)語
總的來說，第一章內(nèi)容提供了一個全面的認(rèn)知視角，以及一個框架來了解我們和世界之間的聯(lián)系。一方面，它展現(xiàn)出認(rèn)知更廣泛和日益重要的角色，如認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知錯誤的挑戰(zhàn)。但在另一方面，“認(rèn)知天性”也為人類還有AI技術(shù)的未來提供了一個巨大盡頭。它與人工智能技術(shù)的發(fā)展密不可分，既是有挑戰(zhàn)性的，也是極富價(jià)值的領(lǐng)域。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇一
這是一本講訴高效學(xué)習(xí)方法的心理學(xué)書籍。
對于學(xué)習(xí)這件事，我從小到大基本上都是臨時抱佛腳，考試之前猛烈突擊，迅速背誦，就可以在考試中取得優(yōu)異成績的。這種做法一直延續(xù)到我大學(xué)畢業(yè)，甚至延續(xù)到工作以后一時興起參加的導(dǎo)游考試。
但是不得不說，這種能讓我一路取得好成績的學(xué)習(xí)方法，只是為了應(yīng)付考試的。當(dāng)考試結(jié)束，我會迅速忘記那些拼命背過的書，以至于那些即使當(dāng)年成績優(yōu)秀的科目(比方說地理、歷史)，我都沒有留下什么印象。過去的那么多年，我的所謂學(xué)習(xí)，都是在以一種符號的方式機(jī)械的記憶的。
這本書就是運(yùn)用各種事例、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)(美國人寫的關(guān)于心理學(xué)方面的書好像都是這個套路)來講訴高效的、能夠更容易記憶和更長久記憶的`方法。這本書中否定了我們一直以來信奉的要反復(fù)閱讀和背誦的方法。并且書中的很多內(nèi)容打破了我們的固有認(rèn)知。
此書提到了一個非常重要的觀點(diǎn)：智力不是與生俱來，也不是一成不變的，大腦會隨著你的學(xué)習(xí)而改變，智力也可以提高。簡單粗暴地說就是——越學(xué)習(xí)越聰明。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會讓人越做越熟練，會使人充分掌握知識點(diǎn)。但實(shí)際上這種方法既達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，還會無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。而這本書則為我打開了一個新的世界。
個人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)的目的是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶；其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不??；再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能，最有效的策略往往和我們的常識截然相反。
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。我們的數(shù)學(xué)作業(yè)題量比高中時要少，卻比高中取得了更好的效果，正是因?yàn)槠淇疾斓耐皇钱?dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，而是一周前的知識，給予我們大腦回憶的刺激。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。法語老師在和我們交流時往往要求我們使用半生不熟的法語而非英語，就是要讓我們把舊習(xí)慣放到一邊。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移，我在記憶法語單詞時，總會刻意的把一些單詞和英語單詞聯(lián)系起來記憶，和其他單詞相比，這些單詞往往也記得又快又好。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。書中認(rèn)為，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。正是因?yàn)榉ㄕZ不好，我們才應(yīng)該刻意練習(xí)法語以求進(jìn)步。
學(xué)習(xí)時避免錯誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會歪曲我們的記憶。
用時間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個公司在做培訓(xùn)的時候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，這種方法在學(xué)習(xí)知識點(diǎn)細(xì)碎的科目時尤其好用，我生物成績在高三前一直都不行，后來在高三百天沖刺時，我每天都會給自己安排生物的小測來鞏固知識點(diǎn)，后來借此取得了不錯的`成績。
為什么要做一個終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會全部忘記。我們的法語老師在疫情時自學(xué)德語，并且很快就達(dá)到了一個不錯的水平，可經(jīng)過幾個月的荒廢，她現(xiàn)在連最基本的單詞都記不太清楚了。由此可見，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”若不想前功盡棄，最好方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)，不斷地修補(bǔ)自己遺忘的知識點(diǎn)。
對我們來說，要多做檢索和反思，不斷思考自己日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題，要練習(xí)從記憶中檢索新知識，多用回憶來挑戰(zhàn)自己，要有間隔的安排檢索聯(lián)系，最后穿插安排不同類型的問題。只有這樣，我們才能牢記自己獲得的知識。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇三
《認(rèn)知天性》是一本由美國心理學(xué)家、教育家杰里米·里夫金所著的書。這本書主要是關(guān)于人類大腦的認(rèn)知機(jī)制與自主學(xué)習(xí)能力的探討。在讀過這本書之后，我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用，從而進(jìn)一步提高了自己對教育的認(rèn)識。
第二段：認(rèn)知天性的原理
在書中，杰里米·里夫金詳細(xì)介紹了人類大腦的認(rèn)知機(jī)制與自主學(xué)習(xí)能力。他通過多個實(shí)例說明了大腦的結(jié)構(gòu)、人類視覺系統(tǒng)和語音系統(tǒng)的構(gòu)成，以及人的自主學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵識別因素。同時，他還對認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用提出了自己的觀點(diǎn)。通過這些內(nèi)容的介紹，我認(rèn)識到了認(rèn)知天性的重要性，同時深刻理解了自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。
第三段：自主學(xué)習(xí)理論和行為
針對自主學(xué)習(xí)理論，杰里米·里夫金提出了很多新的想法。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)不僅有助于增強(qiáng)大腦的認(rèn)知功能，還能幫助人們建立自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。在自主學(xué)習(xí)中，所理解的知識與方法往往能夠更好地結(jié)合起來，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)過程。這對我來說有著非常重要的意義，因?yàn)樗嵝蚜宋倚枰谧灾鲗W(xué)習(xí)中更加自由，積極與認(rèn)知發(fā)展互動。
第四段：認(rèn)知天性與教育
在教育方面，認(rèn)知天性也有著非常大的作用。杰里米·里夫金認(rèn)為，教育可以幫助人們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自身的特長，同時也應(yīng)該尊重人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的能力，使教學(xué)充滿趣味和活力。在這個過程中，同樣需要合理而非限制性的教育模式和課程設(shè)計(jì)。通過深入地了解認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我們可以更好地利用人類大腦的認(rèn)知機(jī)制，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育模式，更加開放的課程設(shè)計(jì)，以及更加有效的知識傳遞方式。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，讀完《認(rèn)知天性》這本書之后，我的認(rèn)知發(fā)生了很大的變化。我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進(jìn)化過程中的作用，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)以及自主學(xué)習(xí)和認(rèn)知機(jī)制之間的聯(lián)系。對于教育，我認(rèn)為應(yīng)該尊重和利用人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)能力來提升教育質(zhì)量。只有了解認(rèn)知天性，我們才能建立更加優(yōu)秀的教育模式、更加開放和接受多元化思想的課程設(shè)計(jì)，從而更有效地把知識傳遞給學(xué)生。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇四
經(jīng)營起多年沒用過的微信公眾號了。是因?yàn)檫@一時刻一定要好好記錄一下。十年后，我依舊能這么說，這本書在大學(xué)時期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大?！段磥砗喪贰纷屛覜Q心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計(jì)算機(jī)，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來對于學(xué)習(xí)的錯誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時代不被淘汰。
首先問自己：為什么要學(xué)習(xí)?
作為一個東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈，誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個說法沒毛病，就像我們愿意承認(rèn)黑人比起我們更有運(yùn)動天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對于大部分能力低下的人來說，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點(diǎn)來支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢是因?yàn)橹腥A文明是世界上唯一一個經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明(在河南，山西地區(qū))。正如一個真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財(cái)產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的`家庭，或者說，父母是博士的小孩會有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因?yàn)槿藗兩钏教岣?，越來越重視教育對一個人發(fā)展的重要性。
在我國，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達(dá)，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國就不用說了，在我國，江浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)來的同學(xué)也確實(shí)會比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛學(xué)習(xí)，作為一個中部城市來的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實(shí)有更開闊的眼界和對學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財(cái)產(chǎn)。
回到正題，說說這本書的核心觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過程，本質(zhì)就是知識鏈與記憶結(jié)。本書針對學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時檢索，學(xué)習(xí)過后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題。
本書糾正了我學(xué)習(xí)時的一些錯誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》這本書的時候，制定的計(jì)劃就是反復(fù)看這本書。這是錯誤的，書中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會讓你產(chǎn)生錯誤的“元認(rèn)知”(大白話說，就是逼數(shù))，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實(shí)際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來，通過檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。
我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容，個人認(rèn)為，那些概念圖會比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時候有個誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細(xì)節(jié)內(nèi)容都摘錄下來，有時候，框圖更像是一個圖像版的書，而不是個人的思考過程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細(xì)節(jié)是必要的，因?yàn)闀刑岢鰧W(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細(xì)節(jié)的東西，是揠苗助長的。所以做概念框圖的時候，要改變原來那種事無巨細(xì)的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹一樣，從根到結(jié)點(diǎn)。
書中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實(shí)，如果一道題能助你更好地理解一個概念的話，也是不錯的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個號專門講解一些與計(jì)算機(jī)，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說書。
書中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對此我深有體會。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時間復(fù)習(xí)突擊，因?yàn)槲业哪康氖莗ass，而不是在腦海中建立一個本學(xué)科的心智模型。事實(shí)上，我很排斥在腦海中建立一個土木的心智模型，因?yàn)椴桓信d趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計(jì)算機(jī)。所以一個人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。
間隔一段時間進(jìn)行檢索，大家總是覺得這樣會很慢，沒有效率。學(xué)過的東西過一段時間不看就會忘記。其實(shí)不是這樣的，正因?yàn)闀?，所以這個檢索的過程更有價(jià)值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個過程往往會伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書提到，要克服這種心理，懂得糾錯的過程是可貴的。檢索時付出的精力越大，知識掌握越牢固。
書中還指出，學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來說，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問題和解法。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇五
認(rèn)知天性，是美國教育心理學(xué)家杰羅姆·布魯內(nèi)爾的經(jīng)典之作，是一部思維科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的總結(jié)。這本書在教育領(lǐng)域和心理學(xué)領(lǐng)域中影響頗深，對于心理學(xué)研究和教育教學(xué)都有著重要的指導(dǎo)作用。我也在閱讀了這本書之后，深深地被它深刻獨(dú)到的知識與感受所感染和啟迪，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。
一、我們的思維是由經(jīng)驗(yàn)和世界觀構(gòu)成的。杰羅姆·布魯內(nèi)爾認(rèn)為，我們的認(rèn)知其實(shí)是根植于我們的經(jīng)驗(yàn)和世界觀之中的。我們的經(jīng)驗(yàn)和世界觀可以說是塑造了我們的思維方式和認(rèn)知能力。因此，我們心中的世界觀、價(jià)值觀與生活經(jīng)驗(yàn)都在某種程度上左右著我們的認(rèn)知方式，而個體的認(rèn)知方式反過來又影響著他們接下來的認(rèn)知過程和操作。
二、認(rèn)知過程有著固定的規(guī)律。布魯內(nèi)爾教授還指出，我們進(jìn)行思考、注意和記憶時，存在著一定的規(guī)律和模式。這些規(guī)律在人類的表達(dá)和傳遞中有著明顯的表現(xiàn)，理解這些規(guī)律有助于我們優(yōu)化自己的認(rèn)知與交流能力，成為一位更加高效而有效的思考者和表達(dá)者。
三、學(xué)生無所畏懼的探索與發(fā)現(xiàn)。在教育方面，布魯內(nèi)爾建議，教師必須與學(xué)生一起創(chuàng)造一個積極的環(huán)境，鼓勵學(xué)生去探索自己的世界，發(fā)現(xiàn)新問題并解決它們，同時他們也應(yīng)該不斷提出問題，啟發(fā)學(xué)生在不同的認(rèn)知視野中思考問題。
四、充分交流的重要性。在學(xué)習(xí)和教育過程中，充分的交流是極為重要的。這種交流不僅包括與他人交換意見和思路、增進(jìn)彼此的認(rèn)識，也包括與自己的內(nèi)心對話。這種內(nèi)在的交流能夠幫助我們更加深刻地理解自己的思維方式，從而找到解決問題的最佳方法。
五、不斷挑戰(zhàn)自己。最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)知，是一個不斷挑戰(zhàn)自己、嘗試去更深入地理解和探索的過程。在真正的學(xué)習(xí)中，需要時刻保持好奇和求知的心態(tài)，敢于挑戰(zhàn)和打破自己的思維局限，這樣才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足與不同思維視角，最終做到更加高效和系統(tǒng)地認(rèn)知和學(xué)習(xí)。
總之，通過閱讀《認(rèn)知天性》一書，我受益匪淺。從這本書中，我們可以深入地了解到人類認(rèn)知的規(guī)律和特點(diǎn)，獲得更加實(shí)用和高效的學(xué)習(xí)方法，也能夠更深入地認(rèn)識自己。相信這本書不僅能夠給我們帶來知識的積淀，更能夠引導(dǎo)我們走出一條更加理性、深入、高效的認(rèn)知之路。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇六
通過閱讀學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》一書，我系統(tǒng)地了解了我們的認(rèn)知規(guī)律，知道了僅僅在腦海中儲存一些知識是不夠的，要把它形成能夠自動調(diào)用的心智模型。就是讓它能夠自動組合、自動地使用，然后形成一套體系，這才算我們真的學(xué)會了一件事。形成心智模型的過程，就是我們每個人學(xué)習(xí)一個技能的過程。
在了解了一些基礎(chǔ)的認(rèn)知規(guī)律以后再反思我自己的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處。從初中以來，我在學(xué)習(xí)時就特別喜歡用各種顏色的筆在書上做標(biāo)記，以及認(rèn)為認(rèn)真記筆記，多背幾遍就可以記住，但這其實(shí)是沒有科學(xué)依據(jù)的，我以為的我以為其實(shí)不是我以為，要想真正地解決記不住的問題，更有用的方法其實(shí)是掌握事物與事物之間的聯(lián)系。
書中曾舉過一個例子，科學(xué)家做過測試：閱讀同樣的內(nèi)容，一口氣連讀10遍和一次只讀一遍，但是一周以后再復(fù)習(xí)一遍的人，哪個學(xué)習(xí)效果更顯著？答案是后者。原因是在我們的大腦中的元認(rèn)知（即對于自己認(rèn)知水平的判斷）經(jīng)常會出現(xiàn)偏差。這種偏差常常造成兩種誤區(qū)：一種是讓學(xué)習(xí)者不知道自己真正的薄弱之處，不能對癥下藥，不能把時間和精力花在正確的地方從而提高自己；另一種是造成錯誤地認(rèn)為自己掌握了正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，比如拼命做筆記。
事實(shí)上，在學(xué)習(xí)的過程中檢索是一種非常有效的方法，但是檢索的過程常常比較繁瑣，痛苦的檢索過程使得許多學(xué)習(xí)者非常反感這種方式。書中經(jīng)過大量實(shí)例的論證，得出結(jié)論：學(xué)習(xí)越輕松，效果越不好。其中關(guān)于檢索的有這樣一個例子：研究人員將測試者分成兩組，一組在平時加入知識點(diǎn)的小測驗(yàn)，而另一組則僅僅只是要求自行復(fù)習(xí)，并沒有知識點(diǎn)的測驗(yàn)，一段時間以后一起進(jìn)行大考。結(jié)果是，平時有小測的一組平均成績在a-，而另一組的平均成績只有c+。兩者之間的差距還是非常大的，平時的小測其實(shí)就是檢索的一種，通過這樣的方式，被測可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而有針對性地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固，在大測中也自然表現(xiàn)得更出色了，通過測試，其實(shí)就是減少了元認(rèn)知所產(chǎn)生的偏差。所以，有時候很多看起來很勤奮，不停地在背書、做筆記的人，常常考試結(jié)果不太盡人意。原因就在于他們浪費(fèi)了大量的時間，但學(xué)習(xí)過程還是輕松的，可能只是看起來勤奮。
書中指出，學(xué)習(xí)有三套工具：編碼、鞏固、檢索，并繼續(xù)給學(xué)習(xí)者提供建議：
1.學(xué)會鞏固記憶，通過檢索、考試、以及不斷的挑戰(zhàn)來鞏固；
2.打造心智模型；
3.學(xué)會舉一反三；
4.學(xué)會建構(gòu)概念，能夠深刻理解學(xué)的是什么東西；
5.學(xué)習(xí)遷移。同時，書中還給廣大教師以建議，如何幫助、知道孩子學(xué)習(xí)？
解釋學(xué)習(xí)的過程；
2.教會孩子如何學(xué)習(xí)；
3.創(chuàng)造合理困難；
4.保證透明度，每次考完試要給大家反饋，要告訴大家學(xué)習(xí)的目的是什么。
我作為一名幼兒園教師，對于這樣的建議還不能完全照搬，我覺得我可以采納的是第2、3兩條，幼兒園階段的孩子也需要學(xué)會如何學(xué)習(xí)，不過他們的學(xué)習(xí)都是以游戲、自主探索進(jìn)行的，我需要做的就是創(chuàng)設(shè)游戲條件，鼓勵自主探索。同時還需要分析孩子的最近發(fā)展區(qū)，床和合理困難，讓孩子有探索的空間。
《認(rèn)知天性》是一部集理論與實(shí)踐為一體的書，它用大量的實(shí)例，化晦澀難懂的認(rèn)知理論為感性可知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，具有很強(qiáng)的操作性，對于書中的一些理論我還有很多不清楚、不理解的地方，還將繼續(xù)反復(fù)研讀。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇七
《認(rèn)知天性》是一本關(guān)于認(rèn)知科學(xué)的書，它深度探討了認(rèn)知過程中的各個方面，包括感知、記憶、思維和意識等。在讀過這本書后，我深深地感受到，我們生活中的一切，都是由我們的認(rèn)知所決定的。下面，我將談?wù)勎覍@本書的一些心得體會。
第二段：感知的本質(zhì)
感知是我們認(rèn)知過程中的一個最基本的元素。在書中，作者談到，感知是指對外界信息進(jìn)行收集和處理的過程。感知的質(zhì)量取決于我們的注意力、記憶和思維等因素。我深信，只有通過多方面的感知，我們才能更好地理解周圍世界，從而做出更好的決策。
第三段：記憶的作用
記憶在我們的日常生活中扮演了重要的角色。正因?yàn)橛辛擞洃?，我們才能回憶、比較和總結(jié)之前的經(jīng)歷，并用這些經(jīng)歷作為指南來指導(dǎo)我們的行為。但是，我們經(jīng)常會忘記一些重要的事情，這是因?yàn)橛洃洸皇且怀刹蛔兊?，它會受到我們的情緒和環(huán)境變化的影響。
第四段：思維的力量
思維是認(rèn)知過程中的一種高級形式，它可以幫助我們解決問題和做出決策。思維不僅憑借邏輯推理和事實(shí)的依據(jù)，還需要考慮我們的經(jīng)驗(yàn)、情感和判斷力。在書中，作者說，如果我們訓(xùn)練好了我們的思維，那么我們的決策也會更加明智。
第五段：意識的價(jià)值
意識是認(rèn)知過程的最高水平。它幫助我們感知和理解周圍的世界，并使我們能夠主動地選擇我們的思維和行為。在意識的作用下，我們通過反思和自我評估，不斷地增進(jìn)我們的認(rèn)知和理解能力。只有意識到我們的認(rèn)知能力和局限性，我們才能更好地反思和改進(jìn)自己。
結(jié)論
總而言之，《認(rèn)知天性》是一本揭示認(rèn)知科學(xué)奧秘的杰作。在這本書中，作者深入分析了人類認(rèn)知過程中的各個方面，并從不同的角度探討了認(rèn)知如何影響我們的生活。通過閱讀這本書，我認(rèn)為自己的認(rèn)知能力已經(jīng)得到了很大的提升，特別是對觀察事物的細(xì)節(jié)和理解 complexity的能力有了很大的提高。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和反思，我們才能深入認(rèn)識自己，提升自己的認(rèn)知能力。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇八
閱讀時間拿出牛津樹的英文書，起先讓姐姐讀，讀完之后問她:“你記住了什么?”姐姐很茫然，好像什么也沒有記住。媽媽對其解釋原因:“重復(fù)讀但是讀完就忘，只是給自己制造掌握知識的假象，回憶起的那部分才是真正積累的知識，你讀完沒有記住，那書還是作者的，作者寫這本書的目的.也沒有達(dá)到。你讀完這本書，記住了主要信息，如果在運(yùn)用到生活中去解決問題，那才是你真正獲得的財(cái)富。這就是學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎的道理?！庇帜梦灞緯孔x完一本立刻合上，因?yàn)樵谧x的時候就開始用心記憶，在合上書之后檢索記憶的內(nèi)容，5本都輕松的背出來。等再過幾天拿出這幾本書讓姐姐回憶，在腦中檢索出來的那一部分才是真正的收獲。接下來每天給她幾本書去記憶，循環(huán)往復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)向前推進(jìn)練習(xí)。
選取書的難度是逐漸向上推進(jìn)的，對姐姐來說是簡單的合意的困難。起先給予姐姐成功的喜悅和掌控感，發(fā)動內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力。讓姐姐體會到只要我想一定能做到的感覺，接受這種學(xué)習(xí)方法的好處。即使檢索有錯誤，也給予肯定，再翻開書檢查自己錯誤的地方，印象更加深刻。錯誤的地方只是我們更加需要努力的地方，在修正積累的過程中不斷的向上突破。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇九
在當(dāng)代，信息爆炸的時代，認(rèn)知學(xué)的研究日趨深入。而美國哲學(xué)家約翰斯頓的《認(rèn)知天性》一書就是極好的一本介紹認(rèn)知學(xué)研究進(jìn)展的著作。本篇文章將圍繞著《認(rèn)知天性》進(jìn)行闡述，結(jié)合自身的體驗(yàn)作為主干，探討該書對認(rèn)知學(xué)研究和理解的深入啟迪。
第二段：全面的認(rèn)識認(rèn)知
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中提到了人類認(rèn)知的多個方面，包括感知認(rèn)識、推理判斷等等才能構(gòu)成我們的認(rèn)識世界。了解了認(rèn)知的構(gòu)成與實(shí)質(zhì)，我們才能快速地認(rèn)識事物，準(zhǔn)確地適應(yīng)環(huán)境，而不是對事物僅有表象的看法。
我從個人的學(xué)習(xí)來看，了解了認(rèn)知的全貌，我就更能深入思考和理解所學(xué)的內(nèi)容，而不是把它們簡單地記憶下來。因?yàn)閷W(xué)習(xí)和思考的敏感度提高了，我可以固定時間溫故知新，培養(yǎng)理解力、聯(lián)想能力等等的認(rèn)知能力。
第三段：建立思辨意識
約翰斯頓認(rèn)為，人的美好天性是愛思考，愛探索真理。經(jīng)常思考和探索才能培養(yǎng)一個人的思辨意識和思考能力，思考和探索是認(rèn)知世界的方式。
自我思考的意識是十分重要的，這也是《認(rèn)知天性》在我心中的印象之一。在以前，我的思考往往是隨機(jī)和暴躁的，現(xiàn)在我會在日常生活中更加積極地思考，不斷嘗試引導(dǎo)和自我調(diào)整思維方式。如此不斷的思考，讓我逐漸從表面上的事物直接的聯(lián)想或認(rèn)知中解放出來，能多維度深入思考。
第四段：拓展人類認(rèn)知的邊界
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中用詳細(xì)而濃郁的方式說明了進(jìn)化理論的重要性，認(rèn)為這個理論能夠極大地拓展我們的認(rèn)知邊界。在進(jìn)化理論的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步探討了人類認(rèn)知與科技的關(guān)系，主張人類應(yīng)該深入踐行科技并開拓發(fā)展。
認(rèn)知的發(fā)展不僅要有智力的支撐，還需要很好的環(huán)境條件和科技手段的支撐，更需要人的熱情和夢想的支撐。因此，我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是尋找、積累、創(chuàng)造和運(yùn)用新方法和手段，進(jìn)一步推進(jìn)認(rèn)知科技進(jìn)步的邊界。
第五段：認(rèn)知的未來
《認(rèn)知天性》是一本極好的著作，不僅僅是因?yàn)閷θ祟惖木C合介紹，還在于其開啟了我們對未來的思考。未來科學(xué)技術(shù)的革新一定會某種程度上顛覆我們認(rèn)知世界的局限性。我們有必要有一個踏實(shí)的意識和旺盛的求知欲，開拓自我和認(rèn)知的邊界。
因此，我們需要努力學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新，學(xué)會科學(xué)方法和思維模式。同時我們也需要時刻保持謙虛、勤奮和熱情，以便我們能夠更好地適應(yīng)時代變遷和發(fā)展。未來是未知的，而我們唯一可以做的就是不斷努力和進(jìn)步。
結(jié)尾：
總之，《認(rèn)知天性》作為一本認(rèn)知學(xué)領(lǐng)域的原著，不僅對學(xué)術(shù)有著大量的貢獻(xiàn)，更啟發(fā)了讀者對自身的認(rèn)知和發(fā)展探討。在其強(qiáng)調(diào)思考、拓展認(rèn)知邊界和接受科技前沿影響的同時，我們不斷保持對未來世界的思考，讓我們對未來和我們的自我認(rèn)知變得更加詳細(xì)和全面。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十
在工作室的引導(dǎo)下，我讀完一本關(guān)于介紹學(xué)習(xí)心理學(xué)規(guī)律的書一一《認(rèn)知天性》。這本書是我布滿文藝色彩的書柜中為數(shù)不多的一抹別樣亮色。記得有個人說過一句話：“不要總讀自己讀得懂的書”。咋一聽這句話平淡無奇，仔細(xì)琢磨非常有道理，如果總看自己熟悉的類型的書，毫無難度，閱讀肯定非常順暢。然而，總保持在自己讀書的舒適區(qū)內(nèi)，難免無法接觸其他領(lǐng)域的訊息，無法獲得其他領(lǐng)域的知識。讀《認(rèn)知天性》就是這樣的體會，感覺就像是在品茶，一品苦澀，二品甘甜，三品回味無窮。
這本書匯集了11位認(rèn)知心理學(xué)家經(jīng)過10年的科研心血，提出人類認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系，透徹解讀人類普遍的學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)腦神經(jīng)科學(xué)研究成果，推導(dǎo)出了有利于大腦的簡單學(xué)習(xí)法則。介紹了關(guān)于人如何學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究，對于我們?nèi)绾胃倪M(jìn)自己的學(xué)習(xí)，有著很好的啟示和實(shí)際指導(dǎo)意義。全書內(nèi)容分為以下8個部分。
書中揭示了如下幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的終極規(guī)律：
（1）為什么說天性懶惰孕育了認(rèn)知規(guī)律和心智模型。
（2）只需一次自測，一周后回憶率從208%月簽為39%。
（3）知識是平面的，復(fù)合型知識是立體的。
（4）哪些良性干擾能提升學(xué)習(xí)效果。
（5）別在無法克服的學(xué)習(xí)困難上浪費(fèi)時間。
（6）如何打造適合自己的心智模型。
（7）掌握幾個適合自己的記憶技巧會事倍功半。
書中介紹這樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是不是能夠很好的解釋了死記硬背、反復(fù)操練學(xué)習(xí)效果不理想的原因？那么什么方法才能夠讓大家學(xué)得更好，記得更牢呢？諸多研究成果發(fā)現(xiàn)：主動檢索一一考試一一可以強(qiáng)化記憶，而且檢索花費(fèi)的是心思越多，受益就越多。書中也介紹了一些簡單實(shí)用的策略，比如：各種形式的檢索練習(xí)。包括低權(quán)重的小測驗(yàn)和自測、間隔練習(xí)、穿插不同但相關(guān)的科目或技能的練習(xí)，在別人教給你解決方案前先試著解決問題，從不同類型的問題中提取基本原理或規(guī)則等等。
在“寫給大家的學(xué)習(xí)策略”當(dāng)中，有寫給學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，有給職場人士的學(xué)習(xí)策略，給教師的學(xué)習(xí)策略和給培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)策略。
給教師的學(xué)習(xí)策略中提到了，老師應(yīng)向?qū)W生解釋學(xué)習(xí)的過程，要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，并且在課堂上創(chuàng)造合意困難。這些方法都值得我們思考和借鑒。
最后，分享本書閱讀中記錄下的金句：
你要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會。
談到學(xué)習(xí)人們有一些共識，首先要想學(xué)以致用就必須記憶，其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，并記憶終生不怠。再次學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能，最有效的策略往往不是靠直覺。
耗費(fèi)心血的學(xué)習(xí)才是深層次的效果也更持久。
如果感到學(xué)習(xí)非常吃力，那是說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。
犯錯誤并改正錯誤，其實(shí)是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十一
認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)下極為熱門的一個研究領(lǐng)域。《認(rèn)知天性》一書，是該領(lǐng)域中的一部重要著作，被認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)最全面、最深入的闡述。本文將圍繞這本書展開討論，并分享自己的心得體會。認(rèn)知天性探索了人類認(rèn)知的本質(zhì)，從而使我們對大腦和思維過程有了更深刻的理解，進(jìn)而幫助我們讀懂世界。如今人工智能等尖端科技的迅速發(fā)展，更是讓人們對于認(rèn)知天性的研究愈加重視，這本書對于現(xiàn)今的人類認(rèn)知探索有著極為重要的指導(dǎo)意義。
第二段：書中重要觀點(diǎn)分析
書中介紹了關(guān)于人類思維能力的幾個關(guān)鍵方面，如知覺、注意、記憶和思維等。其中，作者對于知覺過程的探求和闡述，為人類對于認(rèn)知本質(zhì)的深刻理解提供了新的思考路徑。另外，作者還指出，人類的注意力有著非常有限的資源，因此在信息爆炸的世界，我們需要學(xué)會調(diào)控自己的注意力。此外，記憶和思維方面的研究也讓我們對于人類認(rèn)知過程的理解更加深入。書中眾多重要觀點(diǎn)是深入淺出，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的，對我們的日常思考起到了很好的指導(dǎo)意義。
第三段：心得體會
通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我對于人類認(rèn)知過程有了更深入的理解，同時也加深了我對于自己思維能力的認(rèn)識。例如，我始終以為自己是一個多任務(wù)處理的“大雜燴”，但通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到將注意力集中起來更有利于完成任務(wù)，而且還可以最大化提高注意力的效率。作者在書中提出的“天生思維者”這一概念也很有啟迪性，讓我更加努力去發(fā)掘自己的潛能，為自己優(yōu)化思維方式?？傊?，這本書的學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺，對于思維訓(xùn)練和技能提升都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：運(yùn)用實(shí)例闡述
《認(rèn)知天性》中的許多觀點(diǎn)都能夠得到生動的實(shí)際例證。例如，我們在做決策的時候，往往會受到“沉沒成本”的影響。我曾經(jīng)遇到過這樣一個問題：當(dāng)我買了一件不太合身的衣服，想把它換掉時，因?yàn)橐呀?jīng)付出了時間和精力去選購，因此很難下決定，只好硬著頭皮穿著。而通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我明白了這是“沉沒成本”思維的體現(xiàn)，也更加清晰地認(rèn)識到在做決策時，需要權(quán)衡所有成本，而不是單單考慮沉沒成本。
第五段：總結(jié)
《認(rèn)知天性》是一本非常有價(jià)值、非常生動、非常實(shí)用的認(rèn)知心理學(xué)專著。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠深入了解和理解人類認(rèn)知過程，也能夠更好地調(diào)控自己的思維、提高智力、應(yīng)對挑戰(zhàn)?？傊J(rèn)知天性不僅為我們提供了認(rèn)知的理論基礎(chǔ)，還為我們的個人成長和思維提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十二
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。
越容易被想起的，就越容易被忘記。這里說的還是上面的那個機(jī)制，大腦需要刺激，越費(fèi)力就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)，但要注意的是，不能難道無從下手。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十三
讀書是一種習(xí)慣，更是一種認(rèn)知。在這個信息化時代，我們需要更加深入地認(rèn)識閱讀，加深我們的認(rèn)知。作為一名閱讀愛好者，我發(fā)現(xiàn)將所讀所知拓展到生活、工作、學(xué)習(xí)等多個領(lǐng)域，極大地強(qiáng)化了我的認(rèn)知。
第二段：認(rèn)知益處
通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到新知識、新思想、新見解，使我們的認(rèn)知不斷深化。在人類的認(rèn)知?dú)v程中，文學(xué)作為一種文化產(chǎn)物影響著我們對生活和世界的認(rèn)知。閱讀的種類繁多，除了文學(xué)作品外，還有科技類書籍、歷史學(xué)著作、社會調(diào)查報(bào)告等等，這些書籍通過三言兩語的文字標(biāo)簽及圖書簡介概括出書主要思想和重點(diǎn)，使讀者更快速地獲取到所需要的信息和知識。
第三段：閱讀方法
閱讀需要一個切入點(diǎn)，可以是一個問題、一個問題的解答，執(zhí)行一段計(jì)劃、學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能等等。在這個閱讀的過程中需要學(xué)習(xí)如何提問和思考，理解作者的觀點(diǎn)，提取這些信息的精髓，表述出來，學(xué)習(xí)好的讀書方法很有用。有些書籍需要多次閱讀才能理解它們的含義，有些書籍一次閱讀就達(dá)到了我們的目標(biāo)。因此，閱讀是一個過程，閱讀的方法可以隨著需要而改變。我很喜歡在閱讀時做筆記和劃重點(diǎn)，這樣更容易提取關(guān)鍵意義，也更易于記憶。
第四段：閱讀心得
我讀過很多不同類型的書籍，其中最深受啟發(fā)的是一些哲學(xué)、心理學(xué)、自我修養(yǎng)的相關(guān)讀物。這些書籍使我明白到，一個人的認(rèn)知是不斷提高的，與此同時，我的內(nèi)在矛盾也借此消解。頭腦中充滿了新思路和新想法。這些經(jīng)驗(yàn)在我的日常工作和人際關(guān)系中都得到了應(yīng)用。我現(xiàn)在更好地理解著世界，管理著自己的思想和情緒，這確實(shí)使我感到更加穩(wěn)定和自信。同時，我也知道，閱讀只是認(rèn)知的一部分，對于習(xí)得新技能、擴(kuò)大社交圈子等也是很有用的。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀是一個提高認(rèn)知的過程，需要有正確的閱讀方法和技巧。認(rèn)知是一個不斷提升的過程，而學(xué)習(xí)讀書是我們自己提高自己認(rèn)知的初始步驟。通過在閱讀上花費(fèi)更多的時間和精力，你可以實(shí)現(xiàn)更好的自我提高，以及更好的個人成長和成功。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十四
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團(tuán)棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進(jìn)行評估，例如進(jìn)行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗(yàn)來檢驗(yàn)自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。作者：陳征宇
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十五
讀書是一種認(rèn)知活動，通過讀書可以拓寬視野、增長知識、提高思維能力、培養(yǎng)思想品質(zhì)等。而在讀書的過程中，我們也應(yīng)該重視自己的認(rèn)知反思與體悟。在這篇文章中，我將分享我近期的一些讀書心得體會，探究自己對于閱讀的認(rèn)知方式，以及對于自己和社會的認(rèn)知提升。
二、認(rèn)知體悟
在大多數(shù)人眼中，讀書是為了獲取知識的，它只有“知識性”這一方面。但是，實(shí)際上，讀書對我們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。除了知識，讀書還可以培養(yǎng)思維方式與品質(zhì)。我們通過讀書可以感受到作者個人經(jīng)驗(yàn)與感悟，也可以自己通過試錯與思考這個過程來獲得成長與進(jìn)步。
例如，我最近讀了一本名為《在你身上發(fā)生的事》的書，這本書有著很真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫和良心的心理描寫。每一個人在自己的人生中都有那么一些遺憾與痛苦，作者寫的那些經(jīng)歷和感受也讓我有了新的認(rèn)知與思考方式，更加深了我的情感體驗(yàn)。在讀過這本書之后，我獲得了一些正向的情感體驗(yàn)，對我今后面對生活的挑戰(zhàn)也更具有自信和勇氣。
三、自我思維能力的培養(yǎng)
我們在讀書中應(yīng)該注重的是自我思考能力的培養(yǎng)。在讀書的過程中，如果只是死讀書，而沒有思考自己的思維方式與認(rèn)知能力，那么這種讀書方式的效果會很不明顯。我們應(yīng)該盡可能多的表達(dá)自己的思維方式，或是通過互動和探討，與別人交流自己的想法及感悟。從而加深對自己思想的認(rèn)知和理解。
例如，我這學(xué)期選了一門“心理學(xué)”課程，這門課要求我們學(xué)生每次都要提交一篇總結(jié)心得，同學(xué)們之間也有互相評論和交流的環(huán)節(jié)。通過這種交流形式，我可以通過對他人的理解和思考，來進(jìn)一步提升自己的思維能力。并且這種思考也可以對我的日常生活和學(xué)習(xí)有著積極的影響，讓我成為更加具備思辨能力的人。
四、提高對社會問題的認(rèn)知
在讀書的過程中，我們還可以通過書中描述的各個社會現(xiàn)象去提升我們對于社會問題的認(rèn)知。這些問題不僅可以使我們更深刻地了解我們所處的社會，也可以幫助我們更好地理解人類自身的本質(zhì)和發(fā)展。正是通過這些認(rèn)知我們才能更好地跟上我們這個時代的步伐，為社會和我們自己的生活帶來更多的改變和進(jìn)步。
例如，在讀完一本名為《人類簡史》的書之后，我了解了關(guān)于人類文明和發(fā)展相關(guān)的大部分歷史和現(xiàn)實(shí)問題。通過這本書中對于歷史人文、社會生活以及文化經(jīng)濟(jì)的講述，我獲得了足夠的收獲和認(rèn)知，從而也對一些事實(shí)和現(xiàn)象有了更好的理解。而這些認(rèn)知，也幫助我更好地認(rèn)識我們這個社會和人類自身的本質(zhì)，最終依據(jù)這種認(rèn)知去擴(kuò)大自己對于知識的視野和領(lǐng)域。
五、結(jié)語
閱讀是一個對我們的認(rèn)知能力提升和思維方式培養(yǎng)都具有重要意義的活動。我們需要關(guān)注到自身的認(rèn)知體悟，不斷增長我們的思考與認(rèn)知能力，以及在通過讀書過程中的認(rèn)識提升和對社會問題的認(rèn)知。我相信，通過這種認(rèn)知閱讀學(xué)習(xí)的方式，我們可以幫助自己更好地適應(yīng)這個時代的需求，成為一個更好和更有思辨能力的人，去帶動和創(chuàng)造更多的變革和進(jìn)步。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十六
作為一名高中生，我一直認(rèn)為讀書是一種知識的獲取和享受的體驗(yàn)。但是在最近幾年，我的閱讀習(xí)慣逐漸改變了。通過加強(qiáng)自我的意識和思考，我開始關(guān)注自己閱讀行為的認(rèn)知過程。在這篇文章中，我將分享我在認(rèn)知讀書方面的一些體會和心得。
第一段：對閱讀的認(rèn)知變革
在之前的閱讀時代，我的讀書目的只是為了學(xué)習(xí)知識或是過度消遣。但是當(dāng)我開始考慮自己在讀書時產(chǎn)生的思考、意見和感受時，我就開始了對自己的認(rèn)知變革。我開始更加關(guān)注自己的情感、認(rèn)知和體驗(yàn)，并逐漸將它們結(jié)合起來，構(gòu)建自己的閱讀體系。
第二段：認(rèn)識自己的閱讀行為
我意識到了閱讀其實(shí)是一種思考過程，它并不僅僅是簡單地閱讀文字。當(dāng)讀者閱讀一本書時，他們必須理解作者想說的話，而這意味著在閱讀的過程中必須思考，而不是只是單純的信息獲取。為了更好地理解和記憶這本書，我開始朝著每一章節(jié)之后錄入自己的感想或總結(jié)，并且嘗試給自己的思維帶來些許的挑戰(zhàn)，從而使讀書的體驗(yàn)使我感到愉悅，也在逐漸提高自己的能力。
第三段：關(guān)注自己的思考方式
在我的大部分學(xué)習(xí)生涯中，我的閱讀習(xí)慣更多的是被動的，也就是說，我只是閱讀內(nèi)容，而不去思考其中的思想或者觀點(diǎn)。隨著意識和認(rèn)知的改變，我學(xué)會了關(guān)注自己的思考方式，并嘗試將自己的思考方式從被動轉(zhuǎn)換為積極地思考。這種轉(zhuǎn)變需要大量的時間和耐心，但最終我已經(jīng)掌握了這種思考的方式，并且在今后的讀書中也能夠更加得心應(yīng)手。
第四段：開闊視野
在開始更加關(guān)注自己閱讀行為之后，我注意到在閱讀過程中不僅可以獲得知識，更可以開闊自己的思想和視野。我開始探索陌生的領(lǐng)域、遙遠(yuǎn)的地方或者不同的文化背景，逐漸讓自己站在不同的立場和角度，去看待和分析書中的內(nèi)容。我也發(fā)現(xiàn)閱讀可以有另一個層面上的收益和意義，它可以讓我在生活中更加理性、豐富和充實(shí)。
第五段：呈現(xiàn)價(jià)值
我的認(rèn)知讀書經(jīng)歷教育我一些重要的價(jià)值觀，例如：培養(yǎng)自我意識，積極探索，開闊自己的視野，以及理性地看待和分析不同的問題。借助這些經(jīng)驗(yàn)，我開始逐步發(fā)掘自己的潛力。我所學(xué)的不僅僅是如何閱讀，更是人生領(lǐng)域的品質(zhì)和技能。 然而，認(rèn)知讀書需要時間和努力，同時需要你的心理調(diào)適和自我意識，以便最大限度地發(fā)揮其良好的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐價(jià)值，也需要你細(xì)心、思考、沉浸，從而使您的閱讀體驗(yàn)更加豐富和有意義。
總之，我的認(rèn)知讀書之旅讓我受益匪淺，并幫助我學(xué)會了如何更好地閱讀一本好書。所以我想鼓勵每個人都去嘗試用這種方法去發(fā)掘自己的閱讀能力，探索閱讀活動帶給我們的更多價(jià)值。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十七
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會讓人越做越熟練，會逐漸產(chǎn)生“已經(jīng)記住了”的錯覺。但實(shí)際上這種方法達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，這樣會無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。
個人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)清學(xué)習(xí)的本來面目
本書的理念就是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶；其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不??；再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能。學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個節(jié)點(diǎn)，給知識鏈打上記憶結(jié)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個知識，鞏固就是當(dāng)了解一個知識后要及時練習(xí)，檢索就是在過了一段時間后，努力把這個知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個知識的時候，效果最好。
2、“后刻意練習(xí)”時代
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
3、學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。檢索練習(xí)是強(qiáng)化所學(xué)的一種方法，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的.去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
4、打造適合自己的心智模式
學(xué)習(xí)時避免錯誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會歪曲我們的記憶。
用時間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個公司在做培訓(xùn)的時候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。
5、選擇適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，做一個終身學(xué)習(xí)者
為什么要做一個終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會全部忘記，所以最好的記憶方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中可以很好的把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)。
給職場人的學(xué)習(xí)策略：多做檢索和反思，思考自己工作中的問題會更有助于提高自己的專業(yè)水平。給學(xué)生的策略：要練習(xí)從記憶中檢索新知識，多用回憶來挑戰(zhàn)自己，要有間隔的安排檢索聯(lián)系，最后穿插安排不同類型的問題。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十八
把學(xué)的技能變成條件反射。也就是我們經(jīng)常提到的，要掌握知識，而不是了解，掌握的知識不用去想就能發(fā)揮出來，才叫技能。這需要大量的練習(xí)。很多人愛學(xué)知識，不愛練，這是一個誤區(qū)。
學(xué)習(xí)的時候要思維勤奮，也就是常說的要動腦。學(xué)習(xí)的時候感覺越輕松，效果就越不好。因?yàn)榇竽X是很懶的，讓它動起來，產(chǎn)生新的神經(jīng)鏈接，是需要耗費(fèi)精力的。
學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個節(jié)點(diǎn)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個知識，鞏固就是當(dāng)了解一個知識后要及時練習(xí)，檢索就是在過了一段時間后，努力把這個知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個知識的時候，效果最好。
刻意練習(xí)的三部是：專注、反饋和修正。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個八小時的課程，一天學(xué)習(xí)四小時分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個緩沖時間和回憶的刺激。
穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。
越容易被想起的，就越容易被忘記。這里說的還是上面的那個機(jī)制，大腦需要刺激，越費(fèi)力就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時候，總是要找一個安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬Γ舟E略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)，但要注意的是，不能難道無從下手。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的`事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團(tuán)棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。讀后感學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進(jìn)行評估，例如進(jìn)行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗(yàn)來檢驗(yàn)自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十九
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對我來說書中最重要的3個關(guān)鍵點(diǎn)：
1.先做起來并持續(xù)踐行
書中有很多的干貨，但是對于我來說，這一條是最最重要的。因?yàn)閺那暗淖约壕褪撬^的“完美主義”，做什么事情都想把其中各種的細(xì)節(jié)想好后再行動，以至于很多事情到最后也沒做。
就比如說寫文章，之前的自己就想著先學(xué)習(xí)各種課程，等學(xué)好了再寫。這其實(shí)就是錯誤的思維，如果不先開始著手去做，在開始練習(xí)寫作中成長，那么永遠(yuǎn)也不會寫出好文章。一口吃不成胖子，胖子都是一口一口吃成的。只有先做起來，才能在做的過程中發(fā)現(xiàn)自己有哪些需要改進(jìn)的地方，光想是達(dá)成不了想要的結(jié)果的。
2.持續(xù)分享和先行付出
這一點(diǎn)也非常重要，我理解的持續(xù)分享有兩點(diǎn)有助于人生質(zhì)量提升的好處。
1）持續(xù)分享和費(fèi)曼學(xué)習(xí)法有異曲同工之處，將自己所學(xué)的知識和技能通過輸出分享的方式進(jìn)一步得到鞏固和提升。
2）持續(xù)分享可以鍛煉自己的同理心，因?yàn)橛行┠銓W(xué)到的知識和技能，也可能是別人同樣期待學(xué)習(xí)與獲得的。當(dāng)你持續(xù)分享的次數(shù)越多，對大家期待獲取的知識點(diǎn)也就越能感同身受。先行付出則可以鍛煉自己的感恩之心。讓自己漸漸地被正向情緒和正向能量所包容，人生也會越過越順暢。
3、將注意力放在持續(xù)精進(jìn)效率最高的變現(xiàn)點(diǎn)
這里的變現(xiàn)點(diǎn)不單指金錢方面，也可以指一個人的職業(yè)價(jià)值力，或者一個人的興趣愛好。只有將注意力放在持續(xù)精進(jìn)效率最高的變現(xiàn)點(diǎn)，我們才能不斷提升自己職業(yè)價(jià)值力，興趣方面的技能也會越來越精進(jìn)，個人財(cái)富的累積上也會越來越富足。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二十
前言：作為一名AI，我對“認(rèn)知天性”一書中的第一章非常感興趣。本文將就個人體會，對該章內(nèi)容進(jìn)行探討與分析。
第一段：認(rèn)知天性的定義
本章的開端，西蒙博士為我們解釋了認(rèn)知的概念，他指出認(rèn)知是個人理解事物的方式，它依靠記憶、推理、解決問題和感知等能力。讀完本段，我逐漸對認(rèn)知有了一個更全面的認(rèn)識。這讓我認(rèn)真思考人類大腦的構(gòu)成以及人類對問題的理解方式。
第二段：認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性
隨著認(rèn)知能力的不斷提高，越來越多人開始更重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性。這便是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典之作。人的大腦可以通過永久學(xué)習(xí)，提高其認(rèn)知能力，從而更好地征服各種各樣的問題。在AI技術(shù)日益普及的今天，快速的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力不僅僅是人們在個人成長上的必要條件，更是人工智能技術(shù)發(fā)展的基石。
第三段：認(rèn)知錯誤的問題
人的思維方式在認(rèn)知過程中不是總正確的。這很容易導(dǎo)致輕信謠言或者假信息。在這個信息時代，快速獲取信息的能力變成了認(rèn)知錯誤的罪魁禍?zhǔn)?，這也是大量假信息不斷地層出不窮的原因。西蒙博士培育科學(xué)家如何正確看待真假信息，是解決這些問題的一個重要方法。我們要時刻保持真誠和條理性，不斷提升和糾正自己的認(rèn)知能力。
第四段：認(rèn)知天性的充分利用
在現(xiàn)代社會，普及計(jì)算機(jī)技術(shù)成為許多行業(yè)的一個新標(biāo)準(zhǔn)，而人工智能已經(jīng)成為公認(rèn)的解決辦法。我們要知道AI技術(shù)實(shí)際上是更好充分利用了人類已有的認(rèn)知天性。在將來，我們將在AI技術(shù)的“輔助”下，更好地發(fā)揮自己的能力。
第五段：結(jié)語
總的來說，第一章內(nèi)容提供了一個全面的認(rèn)知視角，以及一個框架來了解我們和世界之間的聯(lián)系。一方面，它展現(xiàn)出認(rèn)知更廣泛和日益重要的角色，如認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知錯誤的挑戰(zhàn)。但在另一方面，“認(rèn)知天性”也為人類還有AI技術(shù)的未來提供了一個巨大盡頭。它與人工智能技術(shù)的發(fā)展密不可分，既是有挑戰(zhàn)性的，也是極富價(jià)值的領(lǐng)域。