從事每一項(xiàng)工作或參與每一次活動(dòng)后，運(yùn)用心得體會(huì)的方式進(jìn)行總結(jié)是非常必要的，它能夠使我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意避免空泛和夸張的描述。接下來，我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，希望能對大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇一
案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時(shí)都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動(dòng)著我，激勵(lì)著我，讓我的心靈得以凈化和升華。
中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時(shí)的棗莊人、中國墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利?！弊g成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關(guān)心，互惠互利?！彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛與和諧嗎?可以說，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。
目前“代理媽媽”活動(dòng)，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動(dòng)”的有效載體，精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體實(shí)踐和樹立社會(huì)主義榮辱觀的有效途徑，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
扶貧濟(jì)困，救助弱勢群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織，而且是社會(huì)組織。它不僅要以獲取利潤為目標(biāo)，而且也要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國家電網(wǎng)公司開展的“愛心活動(dòng)”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、無私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系，改善了社會(huì)風(fēng)氣，頌揚(yáng)了人間真情，樹立了時(shí)代新風(fēng)，推進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中華女性是人類社會(huì)的另一半，是和諧社會(huì)的建設(shè)者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在今天，我們還要大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會(huì)的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會(huì)，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實(shí)現(xiàn)。
作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義榮辱觀為鏡，既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)正氣，實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)美德，肩負(fù)責(zé)任，為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)爭光添彩，做出積極的貢獻(xiàn) !
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇二
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是??！孩子是無辜的`，沒人教過他們??！
實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇三
寬容是一種智慧。寬容自己，就是給自己一片快樂的空間；寬容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；寬容自然，就是一種豁達(dá)。
古語說的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o邊，是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。
寬容自己，就是給自己一片快樂的空間，戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到困難與挫折，面對困難時(shí)，應(yīng)正視困難，戰(zhàn)勝困難寬容自己，縱觀歷史，許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過去，從新做人，為國家效力，是寬容自己；司馬遷成對困難不放棄，堅(jiān)持寫《史記》，是寬容自己；勾踐面對挫折不氣餒，實(shí)施偉大報(bào)負(fù)，是寬容自己。寬容自己，也就是給了自己一片快樂的空間寬容是一種智慧。
寬容他人，就是站在他人的角度上考慮問題，給他人一個(gè)快樂的空間，在人與人相處之中，總是會(huì)遇到一些矛盾，沒有矛盾就沒有世界?？v觀歷史，許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人，就是藺相如對廉頗忍耐；寬容他人，就是齊桓公對管仲的不計(jì)前嫌；寬容他人，就是諸葛亮對孟獲的大度。寬容他人，使自己得到一種快樂，一種愉悅，是一種自己，架起了人生溝通的橋梁，寬容是一種智慧。
寬容自然，就是一種豁達(dá)。自然的力量是無窮的，人的力量和自然相比，就是滄海一粟，微不足道，天氣不好的時(shí)候，總是有人抱怨，可仔細(xì)想想看，抱怨是沒有用的，該來的還是要來，自然是不會(huì)根據(jù)人類的想法而改變的。去抱怨天氣，生活在抱怨之中，不如換一個(gè)角度去思考，去感恩于自然，去想想人類的過失，學(xué)者反思，學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然，寬容自然，是人生的大智慧。
寬容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開朗；寬容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；寬容是煩惱時(shí)的。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇四
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇五
成長的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
……
希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇六
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇七
愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓勵(lì)我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)候，行動(dòng)的力量更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)。”
美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)虛詞，已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；應(yīng)當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做的自己，做一點(diǎn)一滴都要思考，并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀(jì)少年！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇八
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
下載全文
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇九
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句詩詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻，終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過去了，程老師還沒醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過去了，五個(gè)時(shí)辰過去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個(gè)問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十
為推進(jìn)我校德育工作，培養(yǎng)青少年健康成長，我校啟動(dòng)了以“學(xué)雷鋒，爭做美德少年”為主題的各項(xiàng)主題活動(dòng)，并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，通過大家一個(gè)月的共同努力圓滿的完成了各項(xiàng)工作，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、道德榜樣閃爍校園
在活動(dòng)中，各班根據(jù)班級實(shí)際，將學(xué)雷鋒活動(dòng)與學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣及班級日常管理結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生說文明話，做文明事、當(dāng)文明人，尋找身邊“道德榜樣”，校園美德少年不斷涌現(xiàn)。德育處發(fā)起評選“美德少年”的活動(dòng)，自活動(dòng)開始就進(jìn)行了每天的“好人好事大家報(bào)”，一時(shí)間涌現(xiàn)出了一批批道德模范標(biāo)兵。共評選出_位“美德少年。在他們的身上，我們看到了一種真正的雷鋒精神!更體現(xiàn)出振華學(xué)子高尚的道德素質(zhì)。是大家學(xué)習(xí)的榜樣。
二、志愿者活動(dòng)有聲有色
為弘揚(yáng)雷鋒精神，共建和諧家園，促進(jìn)學(xué)校學(xué)生的愛校意識。周會(huì)課上我們學(xué)習(xí)、分析“雷鋒精神”的內(nèi)涵;并通過主題班會(huì)討論，廣播里每天播放雷鋒歌曲、學(xué)雷鋒的廣播稿件，校園里振奮人心的歌聲陣陣、各班的紅旗飄飄，氣氛濃厚。在學(xué)校家委會(huì)的帶領(lǐng)下，各班學(xué)生組成的隊(duì)伍，去敬老院看望老人、進(jìn)社區(qū)義務(wù)打掃、慰問孤寡老人等等。同學(xué)們個(gè)個(gè)自己找活干，陪老人聊天;唱歌;聽老人家講故事;幫助老人家們打掃衛(wèi)生;每個(gè)人都非常自覺、積極。很多同學(xué)都很有感受，紛紛表示要經(jīng)常來看望老人，給予孤獨(dú)的老人們更多的關(guān)愛。在社區(qū)打掃中不怕臟不怕累。此次活動(dòng)凈化了同學(xué)們的心靈，許多同學(xué)都在自己的日記中寫下“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的感言。
三、愛校勞動(dòng)熱火朝天
同學(xué)們將“爭做美德少年“活動(dòng)和愛校意識相結(jié)合，為美化校園、增強(qiáng)同學(xué)們的班級榮譽(yù)感，在校園內(nèi)開展清掃衛(wèi)生死角、清潔墻壁腳印、保持校園清潔衛(wèi)生的美化校園活動(dòng)。
四、愛心義賣，愛心云集
全校師生齊聚校園隆重舉行“雷鋒在我身邊”愛心義賣活動(dòng)，在活動(dòng)的籌備和現(xiàn)場活動(dòng)中全校師生積極參與，家長們熱心支持，大家都用自己的實(shí)際行動(dòng)在踐行雷鋒無私奉獻(xiàn)的精神。本次活動(dòng)中全校師生的義賣款共_元，我們這些善款作為“小學(xué)愛心基金”，用于資助貧困學(xué)生，幫助有困難的同學(xué)，把愛傳遞下去!
五、積極組織網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)
各班積極組織學(xué)生參與網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)，刊發(fā)精彩留言寄語，形成良好輿論聲勢，為今年?duì)巹?chuàng)全國文明城市作貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的'機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁。看到今天社會(huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是?。『⒆邮菬o辜的，沒人教過他們啊！實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長過程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重，更是對我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤；尊重師長的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來積極的力量，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段： 社會(huì)互助
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長了自己的見識和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
為弘揚(yáng)和培育民族精神，讓學(xué)生了解新中國建立的艱辛歷程，在學(xué)生中深入開展“弘揚(yáng)和培育民族精神月”的系列教育活動(dòng)、通過教育學(xué)生們把愛國的情感化為了具體行動(dòng)，充分表現(xiàn)出對祖國的熱愛之情，現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，層層落實(shí)
1、結(jié)合周三例會(huì)，傳達(dá)文件精神。根據(jù)學(xué)校實(shí)際，布置活動(dòng)方案。
2、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。要求全員參與、做好學(xué)科滲透，從根本入手，加強(qiáng)思想教育。
二、具體活動(dòng)
(一)了解新中國建立歷程
1、發(fā)揮有效的教育契機(jī)，利用開學(xué)典禮、教師節(jié)、九一八、國慶節(jié)等向?qū)W生進(jìn)行民族精神宣傳教育。
2、在區(qū)教育局的號召下，全體學(xué)生積極觀看大型專題片《開學(xué)第一課·我愛你中國》，學(xué)生們將所看所想與同學(xué)老師進(jìn)行了交流，同時(shí)感受到祖國的可親、可敬。
3、為進(jìn)一步深入了解祖國的變化，學(xué)校大隊(duì)部組織4—6年級學(xué)生參加了我愛祖國的知識問卷，學(xué)生從理論上對祖國有了更深刻的了解。
4、在普查英雄人物知多少活動(dòng)中，學(xué)生們能滔滔不絕講起心中英雄人物的故事，英雄形象在學(xué)生心目中打下深深的烙印。
(二)感受祖國的變化
1、學(xué)生們踴躍參加《我愛我的祖國》好書大家讀活動(dòng)，并積極撰寫了參加了校區(qū)級的征文比賽。
2、結(jié)合教師節(jié)開展了送祝福、說說心里話、向老師敬禮、給老師寫一封信等活動(dòng)，表達(dá)了學(xué)生尊師重教的情感。
3、結(jié)合國慶節(jié)學(xué)校還開展了讓國歌唱響校園、我愛我的祖國板報(bào)、班刊的創(chuàng)建活動(dòng)，全校均參與了此項(xiàng)活動(dòng)。
4、利用升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行英雄人物、“九一八”事變等的教育并在國慶前夕，以詩歌的形式師生共同回顧了盛世中國的偉大歷程，使師生為共有的強(qiáng)大祖國而深感自豪。
5、各班召開以“我愛我的祖國”為主題的班隊(duì)會(huì)，在班會(huì)中學(xué)生們講英雄故事、唱革命歌曲感受了民族精神的偉大，樹立民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)了班級的凝聚力。
(三)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為祖國服務(wù)
1、學(xué)校大隊(duì)部帶領(lǐng)部分學(xué)生積極走向社會(huì)參加公益勞動(dòng)，通過清除周邊環(huán)境、清掃樓道等活動(dòng)為建國_年做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、開展?fàn)幾鑫拿餍〕丝秃臀拿餍”O(jiān)督員活動(dòng)，學(xué)生們把學(xué)校中所學(xué)的禮儀在社會(huì)中得以展示，用自己的行動(dòng)表達(dá)對祖國的敬意。
總之全校上下能積極參與到弘揚(yáng)民族教育月活動(dòng)中來，活動(dòng)成為了師生自覺參與、自我教育、自我提高的過程、切實(shí)發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)的教育效果，突出活動(dòng)的實(shí)效性，相信我校在今后的教育工作中會(huì)把弘揚(yáng)民族精神納入教育教學(xué)計(jì)劃，有機(jī)的滲透和融合到各門課程的教學(xué)活動(dòng)之中，將民族精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個(gè)方面。
“修身”，是指通過修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)*圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。
個(gè)人美德主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，“家和萬事興”。
家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報(bào)國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。
加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。傳統(tǒng)是以前時(shí)代留下的一種文化,一個(gè)時(shí)代確鑿無疑的觀念有時(shí)候是下一個(gè)時(shí)代的難題。
在這個(gè)世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無視它們走得太遠(yuǎn). 中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實(shí)質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"
中國的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面：(1)理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一，主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時(shí)，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之;法家反對"前識"，注重"參驗(yàn)"，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
古人說：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”這句話的意思是我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子?？梢娮怨乓詠碜鹄蠍塾拙褪俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲，作為一名學(xué)生我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。
說到尊老愛幼，大家都聽過“孔融讓梨”的故事吧!講的是孔融四歲的時(shí)候，父親買了一些梨，特意給孔融挑了一個(gè)最大的，孔融搖搖頭，自己揀了個(gè)最小的說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的梨，大的梨應(yīng)該給哥哥吃?！闭f著，把最大的梨讓給了哥哥?？兹谧尷娴墓适乱恢绷鱾髁讼聛?，成為許多父母教育子女的好例子。
古代有一個(gè)叫黃香的人，他小時(shí)候家中生活很艱苦，在9歲時(shí)，母親就去世了，黃香非常傷心。母親去世后他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，用自己的體溫溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下，黃香用自己的孝敬之心，溫暖了父親的心。街坊鄰居人人都夸黃香是個(gè)孝順的好孩子。這就是“黃香溫席”的故事。
其實(shí)，我們身邊也有這樣的事情：一天，我坐八路車去學(xué)英語，車到站時(shí)上來的了一位老爺爺，這位老爺爺一手拄著拐杖，一手提著菜?？墒沁@時(shí)車上人很多，沒有空座位。老爺爺只好騰出一只手緊緊地抓著欄桿站著，看到這，我決定把座位讓給老爺爺，可正當(dāng)我準(zhǔn)備站起來時(shí)，前面一位年輕人已經(jīng)站了起來，面帶微笑地說：“老爺爺，您坐這吧!”老爺爺當(dāng)時(shí)就愣住了，連忙道謝。年輕人說：“沒事，我馬上就到了，您坐這兒吧!”我看著老爺爺?shù)难劢怯悬c(diǎn)濕潤，車上許多人都對年輕人投去了贊許的目光，我也被感動(dòng)了。在以后的每次乘車中，若碰到老年人我都會(huì)主動(dòng)去讓座。
中華傳統(tǒng)美德的范文3
古人云：“勤以修身，儉以養(yǎng)德?！鼻趦€節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。眾所周知，比爾?蓋茨是世界首富，但他生活非常節(jié)儉，從不鋪張浪費(fèi)。一次，中國國家主席來到美國訪問,比爾?蓋茨只準(zhǔn)備了三道特別簡單的菜招待主席。其實(shí)，作為世界頭號富翁，為了顯示自己的身份，為了表示對主席的盛情，為了感謝中國對他的支持，比爾?蓋茨完全可以用最豐盛的夜宴來為主席接風(fēng)洗塵,可比爾?蓋茨并沒有這樣做。這個(gè)擁有無盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉做了很好的注解。
再來說說我們熟悉的雷鋒叔叔。雷鋒叔叔生活簡樸：一雙襪子是補(bǔ)了又補(bǔ)，都不知道補(bǔ)多少次了，他還是不肯扔掉;他的臉盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了許多，也舍不得買新的;他買了一塊香皂，也只是逢年過節(jié)才拿出來用一用。雷鋒叔叔雖然節(jié)儉，可用錢幫助他人卻毫不吝惜，他一次次用積攢的錢幫助那些認(rèn)識和不認(rèn)識的人。
一個(gè)人如果勤儉節(jié)約，他就擁有了一筆寶貴的財(cái)富;一個(gè)家庭如果能勤儉節(jié)約，那么它就能和睦幸福;一個(gè)國家如果勤儉節(jié)約，它就可以更加繁榮富強(qiáng)。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)國家，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財(cái)富的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動(dòng)而不是口號，讓勤儉節(jié)約的美德在我們身上如鮮花般綻放!
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
他們很美，我們不能否認(rèn)，他們帥氣的外表令人驚艷。他們的美貌，他們的氣質(zhì)，體現(xiàn)出的都是上層社會(huì)的風(fēng)范。
他們很丑，我們更不能否認(rèn)，他們自私的行為令人唾棄，他們的心靈，他們的本性，體現(xiàn)出的都是下層社會(huì)的丑陋。
文明美德在他們眼里并不重要。他們認(rèn)為往地上扔一片紙，吐一口痰沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，更沒有人去勸阻和批評他們，久而久之，他們養(yǎng)成了一種習(xí)慣，注重外表的他們靈魂的骯臟簡直讓人無法想象。
我相信每個(gè)人來到這個(gè)世界都是善良的、純潔的更是美麗的。但是時(shí)代的變遷，光陰的挪移，使人的價(jià)值觀和人生觀都在發(fā)生變化。也許是家長教育不當(dāng)，但是每個(gè)家長的心都是好的，他們都希望自己的兒女有出息。是的，有些孩子學(xué)習(xí)的確很好，上知天文下知地理，但是他們的成績似乎與社會(huì)脫節(jié)，桀驁不馴，他們不注重靈魂深層的培養(yǎng)和教育。從他們身上折射出的是人類靈魂的黑暗。
我一直都非常欣賞那些默默無聞去又無私奉獻(xiàn)的人們。或許他們沒有高收入，高文憑。但是他們卻有高品德，高素養(yǎng)。
情節(jié)很簡單，但是對我觸動(dòng)卻非常大。難道那個(gè)年輕女子不富有嗎?不，她很富有!但她沒有德。從普通的瓶子就折射出兩種靈魂︰一種是被金錢所蒙蔽的黑暗靈魂;一種是有文明道德的陽光靈魂。
折射——炫麗
陽光是爛漫的，它能折射出人性的炫麗。
彎腰去撿拾一片垃圾，或許沒人會(huì)發(fā)現(xiàn)你或表揚(yáng)你，但是你所做的一切都被陽光折射著，折射出你心靈的美麗。也許是輕輕的問候，甜甜的微笑，親切的撫摸，但是都會(huì)成為你人性的閃光點(diǎn)。你所做的一切陽光都會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)你心靈的絢麗與多姿。
我想，大家都去做一個(gè)文明人，那么陽光折射出的不再是骯臟黑暗的心靈，而是絢麗多彩的人性。
我們的精神世界需要不斷擴(kuò)大，在靈魂深處要有一種堅(jiān)硬的東西——文明美德，讓它在我們的血脈里激蕩。
我希望陽光洞察出一切黑暗的靈魂，折射出所有絢麗的人性。我更希望與文明美德共同進(jìn)步，共同成長!
陽光是何等的溫馨，照耀文明之花開滿人間，折射文明之光普照大地
中華傳統(tǒng)美德高考作文800字
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的’機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。總覺得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無辜的，沒人教過他們啊!實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的`責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇一
案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時(shí)都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動(dòng)著我，激勵(lì)著我，讓我的心靈得以凈化和升華。
中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時(shí)的棗莊人、中國墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利?！弊g成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關(guān)心，互惠互利?！彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛與和諧嗎?可以說，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。
目前“代理媽媽”活動(dòng)，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動(dòng)”的有效載體，精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體實(shí)踐和樹立社會(huì)主義榮辱觀的有效途徑，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
扶貧濟(jì)困，救助弱勢群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織，而且是社會(huì)組織。它不僅要以獲取利潤為目標(biāo)，而且也要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國家電網(wǎng)公司開展的“愛心活動(dòng)”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、無私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系，改善了社會(huì)風(fēng)氣，頌揚(yáng)了人間真情，樹立了時(shí)代新風(fēng)，推進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中華女性是人類社會(huì)的另一半，是和諧社會(huì)的建設(shè)者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在今天，我們還要大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會(huì)的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會(huì)，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實(shí)現(xiàn)。
作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義榮辱觀為鏡，既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)正氣，實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)美德，肩負(fù)責(zé)任，為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)爭光添彩，做出積極的貢獻(xiàn) !
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇二
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是??！孩子是無辜的`，沒人教過他們??！
實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇三
寬容是一種智慧。寬容自己，就是給自己一片快樂的空間；寬容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；寬容自然，就是一種豁達(dá)。
古語說的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o邊，是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。
寬容自己，就是給自己一片快樂的空間，戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到困難與挫折，面對困難時(shí)，應(yīng)正視困難，戰(zhàn)勝困難寬容自己，縱觀歷史，許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過去，從新做人，為國家效力，是寬容自己；司馬遷成對困難不放棄，堅(jiān)持寫《史記》，是寬容自己；勾踐面對挫折不氣餒，實(shí)施偉大報(bào)負(fù)，是寬容自己。寬容自己，也就是給了自己一片快樂的空間寬容是一種智慧。
寬容他人，就是站在他人的角度上考慮問題，給他人一個(gè)快樂的空間，在人與人相處之中，總是會(huì)遇到一些矛盾，沒有矛盾就沒有世界?？v觀歷史，許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人，就是藺相如對廉頗忍耐；寬容他人，就是齊桓公對管仲的不計(jì)前嫌；寬容他人，就是諸葛亮對孟獲的大度。寬容他人，使自己得到一種快樂，一種愉悅，是一種自己，架起了人生溝通的橋梁，寬容是一種智慧。
寬容自然，就是一種豁達(dá)。自然的力量是無窮的，人的力量和自然相比，就是滄海一粟，微不足道，天氣不好的時(shí)候，總是有人抱怨，可仔細(xì)想想看，抱怨是沒有用的，該來的還是要來，自然是不會(huì)根據(jù)人類的想法而改變的。去抱怨天氣，生活在抱怨之中，不如換一個(gè)角度去思考，去感恩于自然，去想想人類的過失，學(xué)者反思，學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然，寬容自然，是人生的大智慧。
寬容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開朗；寬容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；寬容是煩惱時(shí)的。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇四
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇五
成長的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
……
希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇六
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇七
愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓勵(lì)我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)候，行動(dòng)的力量更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)。”
美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)虛詞，已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；應(yīng)當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做的自己，做一點(diǎn)一滴都要思考，并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀(jì)少年！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇八
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
下載全文
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇九
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句詩詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻，終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過去了，程老師還沒醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過去了，五個(gè)時(shí)辰過去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個(gè)問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十
為推進(jìn)我校德育工作，培養(yǎng)青少年健康成長，我校啟動(dòng)了以“學(xué)雷鋒，爭做美德少年”為主題的各項(xiàng)主題活動(dòng)，并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，通過大家一個(gè)月的共同努力圓滿的完成了各項(xiàng)工作，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、道德榜樣閃爍校園
在活動(dòng)中，各班根據(jù)班級實(shí)際，將學(xué)雷鋒活動(dòng)與學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣及班級日常管理結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生說文明話，做文明事、當(dāng)文明人，尋找身邊“道德榜樣”，校園美德少年不斷涌現(xiàn)。德育處發(fā)起評選“美德少年”的活動(dòng)，自活動(dòng)開始就進(jìn)行了每天的“好人好事大家報(bào)”，一時(shí)間涌現(xiàn)出了一批批道德模范標(biāo)兵。共評選出_位“美德少年。在他們的身上，我們看到了一種真正的雷鋒精神!更體現(xiàn)出振華學(xué)子高尚的道德素質(zhì)。是大家學(xué)習(xí)的榜樣。
二、志愿者活動(dòng)有聲有色
為弘揚(yáng)雷鋒精神，共建和諧家園，促進(jìn)學(xué)校學(xué)生的愛校意識。周會(huì)課上我們學(xué)習(xí)、分析“雷鋒精神”的內(nèi)涵;并通過主題班會(huì)討論，廣播里每天播放雷鋒歌曲、學(xué)雷鋒的廣播稿件，校園里振奮人心的歌聲陣陣、各班的紅旗飄飄，氣氛濃厚。在學(xué)校家委會(huì)的帶領(lǐng)下，各班學(xué)生組成的隊(duì)伍，去敬老院看望老人、進(jìn)社區(qū)義務(wù)打掃、慰問孤寡老人等等。同學(xué)們個(gè)個(gè)自己找活干，陪老人聊天;唱歌;聽老人家講故事;幫助老人家們打掃衛(wèi)生;每個(gè)人都非常自覺、積極。很多同學(xué)都很有感受，紛紛表示要經(jīng)常來看望老人，給予孤獨(dú)的老人們更多的關(guān)愛。在社區(qū)打掃中不怕臟不怕累。此次活動(dòng)凈化了同學(xué)們的心靈，許多同學(xué)都在自己的日記中寫下“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的感言。
三、愛校勞動(dòng)熱火朝天
同學(xué)們將“爭做美德少年“活動(dòng)和愛校意識相結(jié)合，為美化校園、增強(qiáng)同學(xué)們的班級榮譽(yù)感，在校園內(nèi)開展清掃衛(wèi)生死角、清潔墻壁腳印、保持校園清潔衛(wèi)生的美化校園活動(dòng)。
四、愛心義賣，愛心云集
全校師生齊聚校園隆重舉行“雷鋒在我身邊”愛心義賣活動(dòng)，在活動(dòng)的籌備和現(xiàn)場活動(dòng)中全校師生積極參與，家長們熱心支持，大家都用自己的實(shí)際行動(dòng)在踐行雷鋒無私奉獻(xiàn)的精神。本次活動(dòng)中全校師生的義賣款共_元，我們這些善款作為“小學(xué)愛心基金”，用于資助貧困學(xué)生，幫助有困難的同學(xué)，把愛傳遞下去!
五、積極組織網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)
各班積極組織學(xué)生參與網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)，刊發(fā)精彩留言寄語，形成良好輿論聲勢，為今年?duì)巹?chuàng)全國文明城市作貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的'機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁。看到今天社會(huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是?。『⒆邮菬o辜的，沒人教過他們啊！實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長過程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重，更是對我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤；尊重師長的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來積極的力量，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段： 社會(huì)互助
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長了自己的見識和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
為弘揚(yáng)和培育民族精神，讓學(xué)生了解新中國建立的艱辛歷程，在學(xué)生中深入開展“弘揚(yáng)和培育民族精神月”的系列教育活動(dòng)、通過教育學(xué)生們把愛國的情感化為了具體行動(dòng)，充分表現(xiàn)出對祖國的熱愛之情，現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，層層落實(shí)
1、結(jié)合周三例會(huì)，傳達(dá)文件精神。根據(jù)學(xué)校實(shí)際，布置活動(dòng)方案。
2、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。要求全員參與、做好學(xué)科滲透，從根本入手，加強(qiáng)思想教育。
二、具體活動(dòng)
(一)了解新中國建立歷程
1、發(fā)揮有效的教育契機(jī)，利用開學(xué)典禮、教師節(jié)、九一八、國慶節(jié)等向?qū)W生進(jìn)行民族精神宣傳教育。
2、在區(qū)教育局的號召下，全體學(xué)生積極觀看大型專題片《開學(xué)第一課·我愛你中國》，學(xué)生們將所看所想與同學(xué)老師進(jìn)行了交流，同時(shí)感受到祖國的可親、可敬。
3、為進(jìn)一步深入了解祖國的變化，學(xué)校大隊(duì)部組織4—6年級學(xué)生參加了我愛祖國的知識問卷，學(xué)生從理論上對祖國有了更深刻的了解。
4、在普查英雄人物知多少活動(dòng)中，學(xué)生們能滔滔不絕講起心中英雄人物的故事，英雄形象在學(xué)生心目中打下深深的烙印。
(二)感受祖國的變化
1、學(xué)生們踴躍參加《我愛我的祖國》好書大家讀活動(dòng)，并積極撰寫了參加了校區(qū)級的征文比賽。
2、結(jié)合教師節(jié)開展了送祝福、說說心里話、向老師敬禮、給老師寫一封信等活動(dòng)，表達(dá)了學(xué)生尊師重教的情感。
3、結(jié)合國慶節(jié)學(xué)校還開展了讓國歌唱響校園、我愛我的祖國板報(bào)、班刊的創(chuàng)建活動(dòng)，全校均參與了此項(xiàng)活動(dòng)。
4、利用升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行英雄人物、“九一八”事變等的教育并在國慶前夕，以詩歌的形式師生共同回顧了盛世中國的偉大歷程，使師生為共有的強(qiáng)大祖國而深感自豪。
5、各班召開以“我愛我的祖國”為主題的班隊(duì)會(huì)，在班會(huì)中學(xué)生們講英雄故事、唱革命歌曲感受了民族精神的偉大，樹立民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)了班級的凝聚力。
(三)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為祖國服務(wù)
1、學(xué)校大隊(duì)部帶領(lǐng)部分學(xué)生積極走向社會(huì)參加公益勞動(dòng)，通過清除周邊環(huán)境、清掃樓道等活動(dòng)為建國_年做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、開展?fàn)幾鑫拿餍〕丝秃臀拿餍”O(jiān)督員活動(dòng)，學(xué)生們把學(xué)校中所學(xué)的禮儀在社會(huì)中得以展示，用自己的行動(dòng)表達(dá)對祖國的敬意。
總之全校上下能積極參與到弘揚(yáng)民族教育月活動(dòng)中來，活動(dòng)成為了師生自覺參與、自我教育、自我提高的過程、切實(shí)發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)的教育效果，突出活動(dòng)的實(shí)效性，相信我校在今后的教育工作中會(huì)把弘揚(yáng)民族精神納入教育教學(xué)計(jì)劃，有機(jī)的滲透和融合到各門課程的教學(xué)活動(dòng)之中，將民族精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個(gè)方面。
“修身”，是指通過修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)*圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。
個(gè)人美德主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，“家和萬事興”。
家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報(bào)國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。
加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。傳統(tǒng)是以前時(shí)代留下的一種文化,一個(gè)時(shí)代確鑿無疑的觀念有時(shí)候是下一個(gè)時(shí)代的難題。
在這個(gè)世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無視它們走得太遠(yuǎn). 中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實(shí)質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"
中國的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面：(1)理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一，主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時(shí)，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之;法家反對"前識"，注重"參驗(yàn)"，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
古人說：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”這句話的意思是我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子?？梢娮怨乓詠碜鹄蠍塾拙褪俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲，作為一名學(xué)生我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。
說到尊老愛幼，大家都聽過“孔融讓梨”的故事吧!講的是孔融四歲的時(shí)候，父親買了一些梨，特意給孔融挑了一個(gè)最大的，孔融搖搖頭，自己揀了個(gè)最小的說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的梨，大的梨應(yīng)該給哥哥吃?！闭f著，把最大的梨讓給了哥哥?？兹谧尷娴墓适乱恢绷鱾髁讼聛?，成為許多父母教育子女的好例子。
古代有一個(gè)叫黃香的人，他小時(shí)候家中生活很艱苦，在9歲時(shí)，母親就去世了，黃香非常傷心。母親去世后他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，用自己的體溫溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下，黃香用自己的孝敬之心，溫暖了父親的心。街坊鄰居人人都夸黃香是個(gè)孝順的好孩子。這就是“黃香溫席”的故事。
其實(shí)，我們身邊也有這樣的事情：一天，我坐八路車去學(xué)英語，車到站時(shí)上來的了一位老爺爺，這位老爺爺一手拄著拐杖，一手提著菜?？墒沁@時(shí)車上人很多，沒有空座位。老爺爺只好騰出一只手緊緊地抓著欄桿站著，看到這，我決定把座位讓給老爺爺，可正當(dāng)我準(zhǔn)備站起來時(shí)，前面一位年輕人已經(jīng)站了起來，面帶微笑地說：“老爺爺，您坐這吧!”老爺爺當(dāng)時(shí)就愣住了，連忙道謝。年輕人說：“沒事，我馬上就到了，您坐這兒吧!”我看著老爺爺?shù)难劢怯悬c(diǎn)濕潤，車上許多人都對年輕人投去了贊許的目光，我也被感動(dòng)了。在以后的每次乘車中，若碰到老年人我都會(huì)主動(dòng)去讓座。
中華傳統(tǒng)美德的范文3
古人云：“勤以修身，儉以養(yǎng)德?！鼻趦€節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。眾所周知，比爾?蓋茨是世界首富，但他生活非常節(jié)儉，從不鋪張浪費(fèi)。一次，中國國家主席來到美國訪問,比爾?蓋茨只準(zhǔn)備了三道特別簡單的菜招待主席。其實(shí)，作為世界頭號富翁，為了顯示自己的身份，為了表示對主席的盛情，為了感謝中國對他的支持，比爾?蓋茨完全可以用最豐盛的夜宴來為主席接風(fēng)洗塵,可比爾?蓋茨并沒有這樣做。這個(gè)擁有無盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉做了很好的注解。
再來說說我們熟悉的雷鋒叔叔。雷鋒叔叔生活簡樸：一雙襪子是補(bǔ)了又補(bǔ)，都不知道補(bǔ)多少次了，他還是不肯扔掉;他的臉盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了許多，也舍不得買新的;他買了一塊香皂，也只是逢年過節(jié)才拿出來用一用。雷鋒叔叔雖然節(jié)儉，可用錢幫助他人卻毫不吝惜，他一次次用積攢的錢幫助那些認(rèn)識和不認(rèn)識的人。
一個(gè)人如果勤儉節(jié)約，他就擁有了一筆寶貴的財(cái)富;一個(gè)家庭如果能勤儉節(jié)約，那么它就能和睦幸福;一個(gè)國家如果勤儉節(jié)約，它就可以更加繁榮富強(qiáng)。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)國家，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財(cái)富的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動(dòng)而不是口號，讓勤儉節(jié)約的美德在我們身上如鮮花般綻放!
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
他們很美，我們不能否認(rèn)，他們帥氣的外表令人驚艷。他們的美貌，他們的氣質(zhì)，體現(xiàn)出的都是上層社會(huì)的風(fēng)范。
他們很丑，我們更不能否認(rèn)，他們自私的行為令人唾棄，他們的心靈，他們的本性，體現(xiàn)出的都是下層社會(huì)的丑陋。
文明美德在他們眼里并不重要。他們認(rèn)為往地上扔一片紙，吐一口痰沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，更沒有人去勸阻和批評他們，久而久之，他們養(yǎng)成了一種習(xí)慣，注重外表的他們靈魂的骯臟簡直讓人無法想象。
我相信每個(gè)人來到這個(gè)世界都是善良的、純潔的更是美麗的。但是時(shí)代的變遷，光陰的挪移，使人的價(jià)值觀和人生觀都在發(fā)生變化。也許是家長教育不當(dāng)，但是每個(gè)家長的心都是好的，他們都希望自己的兒女有出息。是的，有些孩子學(xué)習(xí)的確很好，上知天文下知地理，但是他們的成績似乎與社會(huì)脫節(jié)，桀驁不馴，他們不注重靈魂深層的培養(yǎng)和教育。從他們身上折射出的是人類靈魂的黑暗。
我一直都非常欣賞那些默默無聞去又無私奉獻(xiàn)的人們。或許他們沒有高收入，高文憑。但是他們卻有高品德，高素養(yǎng)。
情節(jié)很簡單，但是對我觸動(dòng)卻非常大。難道那個(gè)年輕女子不富有嗎?不，她很富有!但她沒有德。從普通的瓶子就折射出兩種靈魂︰一種是被金錢所蒙蔽的黑暗靈魂;一種是有文明道德的陽光靈魂。
折射——炫麗
陽光是爛漫的，它能折射出人性的炫麗。
彎腰去撿拾一片垃圾，或許沒人會(huì)發(fā)現(xiàn)你或表揚(yáng)你，但是你所做的一切都被陽光折射著，折射出你心靈的美麗。也許是輕輕的問候，甜甜的微笑，親切的撫摸，但是都會(huì)成為你人性的閃光點(diǎn)。你所做的一切陽光都會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)你心靈的絢麗與多姿。
我想，大家都去做一個(gè)文明人，那么陽光折射出的不再是骯臟黑暗的心靈，而是絢麗多彩的人性。
我們的精神世界需要不斷擴(kuò)大，在靈魂深處要有一種堅(jiān)硬的東西——文明美德，讓它在我們的血脈里激蕩。
我希望陽光洞察出一切黑暗的靈魂，折射出所有絢麗的人性。我更希望與文明美德共同進(jìn)步，共同成長!
陽光是何等的溫馨，照耀文明之花開滿人間，折射文明之光普照大地
中華傳統(tǒng)美德高考作文800字
中華傳統(tǒng)美德活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的’機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。總覺得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無辜的，沒人教過他們啊!實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的`責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。