最新三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)(通用14篇)

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    通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我們能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改善不足并提升自己的工作和學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)中不僅要提及事實(shí)和結(jié)果,還要反思過(guò)程及其對(duì)自己的影響。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇一
    自2016年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)“四個(gè)自信四史”,旨在鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的自信。這是一次探索和學(xué)習(xí)的過(guò)程,通過(guò)深入研究自己的歷史和思想,我深刻地體會(huì)到了四個(gè)自信四史的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)“四個(gè)自信四史”的心得體會(huì)。
    首先,“四個(gè)自信”讓我更加自信地堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義道路。自信是一種力量,是激發(fā)人們奮進(jìn)的源泉。在學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的唯一正確選擇。這條道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)長(zhǎng)期探索總結(jié)而出的,是與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的道路。我們要自信地堅(jiān)守這條道路,堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈努力。
    其次,“四個(gè)自信”使我更加自信地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是始終同人民保持血肉聯(lián)系的政黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本保證,我們要自信地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決支持黨在政治、思想、組織和路線方面的正確領(lǐng)導(dǎo),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
    再次,“四個(gè)自信”使我更加自信地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾創(chuàng)造的,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。這種文化既與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,又具有時(shí)代特色,是我們的精神財(cái)富。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)這種文化,積極參與文化建設(shè),提高思想道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
    最后,“四史”使我更加自信地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中國(guó)革命的歷史、中國(guó)建設(shè)的歷史、中國(guó)改革開(kāi)放的歷史,我深刻地理解到中國(guó)共產(chǎn)黨不僅創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),而且始終堅(jiān)定地推進(jìn)這一事業(yè)。這些歷史教訓(xùn)是我們堅(jiān)定信心、保持意志的重要力量。我們要自信地堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),以歷史和現(xiàn)實(shí)為鑒,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改革創(chuàng)新,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得更大的發(fā)展。
    在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和踐行“四個(gè)自信四史”的過(guò)程中,我逐漸明白,自信是一種力量,它使我們堅(jiān)定信念,堅(jiān)守理想,追求真理。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們自信的基石。只有在自信中,我們才能堅(jiān)定信心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。我們必須始終保持明確的思想和先進(jìn)的理論,努力探索實(shí)踐新路徑,不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)。
    總之,“四個(gè)自信四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的教育啟示,是我們深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的思想和路線的基本方針。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的學(xué)習(xí)和思考,我更加自信地堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),傳承和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。這種自信將是我不斷前進(jìn)的力量,也是我為追求中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的根本動(dòng)力。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇二
    近年來(lái),黨和政府高度重視培養(yǎng)和踐行“四個(gè)自信”的工人群體,在全社會(huì)掀起了學(xué)習(xí)工匠、崇尚勞動(dòng)的新風(fēng)尚。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),四個(gè)自信是工人們精神上的寄托和行動(dòng)的指南。作為一名普通的工人,我深有感觸地體會(huì)到了四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了許多啟示和收獲。
    首先,我深深地感受到了自信國(guó)家的力量。自信國(guó)家是指社會(huì)主義中國(guó),我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,擁有眾多的科技創(chuàng)新成果和強(qiáng)大的綜合國(guó)力。作為一名工人,我親身經(jīng)歷了中國(guó)制造業(yè)的騰飛和中國(guó)品牌的崛起。無(wú)論是高鐵、大飛機(jī)還是新能源汽車(chē),都是中國(guó)工人的智慧和勤勞的結(jié)晶。在全球化的時(shí)代,我們要有自信地堅(jiān)守自己的產(chǎn)業(yè)鏈,向高端制造業(yè)邁進(jìn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。
    其次,我體驗(yàn)到了自信民族的驕傲。作為中華民族的一員,我為自己的民族感到驕傲和自豪。中華民族擁有悠久的歷史和璀璨的文化,我們有著眾多的科技發(fā)明和文化遺產(chǎn),如四大發(fā)明、孔孟之道、傳統(tǒng)節(jié)日等。在日常工作中,我時(shí)常感受到中華文化的底蘊(yùn)和智慧的照耀。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。
    第三,我認(rèn)識(shí)到了自信文化的價(jià)值。自信文化是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有民族性、時(shí)代性和人民性等特點(diǎn)。在工作中,我學(xué)習(xí)了眾多的先進(jìn)工作者和勞動(dòng)模范的事跡和精神。他們勤奮刻苦、敬業(yè)奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給予我們以鼓舞和啟迪。我也深刻體會(huì)到了勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè),在勞動(dòng)實(shí)踐中感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。我相信只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造更美好的生活,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和幸福。
    最后,我體驗(yàn)到了自信未來(lái)的希望。自信未來(lái)是指社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的藍(lán)圖,是我們努力奮斗的目標(biāo)和方向。在政府的引導(dǎo)下,我們工人要勇于接受科技創(chuàng)新和技能提升的挑戰(zhàn),積極適應(yīng)新的生產(chǎn)方式和工作方式,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和夢(mèng)想。
    總之,作為一名工人,我深深地體會(huì)到了四個(gè)自信的重要性和力量。自信國(guó)家、自信民族、自信文化以及自信未來(lái),是我們工人們前行的動(dòng)力和信念。只有堅(jiān)定自信,勤奮奮斗,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望更多的工人朋友們能夠認(rèn)識(shí)到四個(gè)自信的重要性,從中獲取啟示和收獲,共同譜寫(xiě)新時(shí)代勞動(dòng)者的輝煌篇章。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇三
    自信,是一個(gè)人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定的信心和勇氣。自信是成功的基石,也是一個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步的源泉。在班級(jí)內(nèi),我通過(guò)參加學(xué)校組織的主題演講比賽,深化自己對(duì)于四個(gè)自信的理解,也認(rèn)識(shí)到自信對(duì)于自己的重要性。以下是我對(duì)于四個(gè)自信的心得體會(huì)。
    自信眼界:在這次演講比賽中,我們課堂上最高的幾個(gè)同學(xué)選擇了外國(guó)文化攝影作為他們展現(xiàn)自己的方式。他們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和拍攝技巧,讓我驚嘆不已。而我選擇的是講述我的家鄉(xiāng)。起初,我擔(dān)心自己的選擇會(huì)不會(huì)顯得平庸乏味。但是在整理心情之后,我靜下心來(lái)思考,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)了解自己家鄉(xiāng)的文化歷史和自然風(fēng)光。于是我將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了家鄉(xiāng)的古建筑、美食和風(fēng)景名勝。當(dāng)我用自己的視角去觀察和拍攝時(shí),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)竟然如此美麗。正如俗話所說(shuō),真的“家家有本難念的經(jīng)”。通過(guò)這次經(jīng)歷,我認(rèn)識(shí)到眼界不僅是用來(lái)看別人的,更是用來(lái)將自己置身于一個(gè)更寬廣的世界。只有擁有自信的眼界,才能夠更好地展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處。
    自信能力:在這次演講比賽中,不僅需要有自信的眼界,還需要展現(xiàn)自信的能力。在我準(zhǔn)備演講的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)很多資料都是重復(fù)的,同樣的觀點(diǎn)和信息出現(xiàn)了多次。于是,在整理材料的時(shí)候,我更多地關(guān)注如何將重復(fù)部分去掉,如何展示自己個(gè)性化的觀點(diǎn)。我嘗試從不同角度思考問(wèn)題,尋找獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)與同學(xué)們的討論和老師的指導(dǎo),我逐漸培養(yǎng)了自己的思考能力和創(chuàng)新能力。我明白了,自信不僅是要有勇氣去表達(dá)自己的觀點(diǎn),還要有能力去堅(jiān)持并驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。只有這樣,才能使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
    自信心態(tài):在演講比賽的前夜,我心情非常緊張,一夜難眠。對(duì)于自己的演講內(nèi)容和表現(xiàn)感到不確定,甚至開(kāi)始懷疑自己的選擇。然而,在老師的鼓勵(lì)下,我調(diào)整了自己的心態(tài),并告訴自己:“只要努力過(guò)了就沒(méi)有遺憾?!碑?dāng)我站在講臺(tái)上,看到臺(tái)下同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)我的演講時(shí),我感到一種莫名的力量,不再畏懼。自信是一種積極向上的心態(tài),它能夠打開(kāi)我們胸懷,讓我們對(duì)未來(lái)充滿期待。只有擁有自信的心態(tài),我們才能夠從容面對(duì)生活的各種困難和挑戰(zhàn)。
    自信追求:在演講比賽中,有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)槌煽?jī)的得失而沮喪,但是,我明白自信不應(yīng)該只在某時(shí)、某地產(chǎn)生,而應(yīng)該貫穿于平凡的日常。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,我注重培養(yǎng)自己的愛(ài)好和興趣,努力追求自己的目標(biāo)。我明白,只有不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),才能在面對(duì)困境時(shí)保持自信。自信是一種持久的力量,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力和支持。它能夠使我們?cè)诓粩嘧非蟮倪^(guò)程中,不斷進(jìn)取,繼續(xù)前行。
    總之,通過(guò)參加這次學(xué)校組織的主題演講比賽,我更加深刻地理解了自信的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。自信是一種無(wú)比強(qiáng)大的力量,它能夠抵御困難和挫折,推動(dòng)一個(gè)人不斷成長(zhǎng)和超越自我。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)更加自信地面對(duì)自己的不足,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),用自信譜寫(xiě)出自己的華麗樂(lè)章。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇四
    篇一:學(xué)習(xí)黨章堅(jiān)持三個(gè)自信心得體會(huì)
    學(xué)習(xí)黨章堅(jiān)持三個(gè)自信心得體會(huì)
    習(xí)近平同志要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,并且將“嚴(yán)以修身”置于首位,這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn),又是根據(jù)黨的時(shí)代使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下這一至善的價(jià)值取向,是要我們做好人、圣人。對(duì)于一名共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),修身并不只是意味著個(gè)人德行的提升,僅僅做一個(gè)好人,而是要通過(guò)窮理致知以實(shí)現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅(jiān)定。其實(shí),《大學(xué)》里講的修身也是與齊家、治國(guó)、平天下一脈相承的,是含有豐富的政治性的內(nèi)容。作為肩負(fù)著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來(lái)講,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰,必然要把堅(jiān)定自身的馬克思主義信仰置于“嚴(yán)以修身”首位,這是黨員之所以成為黨員質(zhì)的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質(zhì)修養(yǎng),才能更好地履行自己的職責(zé)、完成自己的政治使命,才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
    如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?我理解至少做到以下幾方面:
    一要掌握真正的馬克思主義,把握其精髓。
    展的新要求和復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),不掌握精神實(shí)質(zhì)就談不上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
    二要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
    黨的宗旨、黨員的使命,作為共產(chǎn)黨員應(yīng)至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后,世人關(guān)注的第一號(hào)問(wèn)題就是其治國(guó)理政以什么來(lái)開(kāi)局(轉(zhuǎn) 載 于: 小 龍文 檔 網(wǎng):學(xué)習(xí)三個(gè)自信心得體會(huì))?開(kāi)局的首要問(wèn)題就是“舉什么旗”“走什么路”。習(xí)近平同志上任之初就作出明確回答:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,“為人民擔(dān)當(dāng)”。這就是一個(gè)政黨的宗旨、一個(gè)黨員的意識(shí)。我們回過(guò)頭來(lái)想想,這些年社會(huì)上有多少黨員干部能始終有宗旨意識(shí),我們周?chē)钟卸嗌冱h員經(jīng)常能意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多,有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶,遇到困難往后縮。自己的事永遠(yuǎn)比單位的事重要。說(shuō)這些人能堅(jiān)定信仰,很難讓人相信。王歧山同志在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),喚醒黨章黨規(guī)意識(shí),黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨,是黨員的底線。全面從嚴(yán)治黨,就要抓黨紀(jì),使黨紀(jì)成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當(dāng)數(shù)量的黨員失去“意識(shí)”了。連黨員的意識(shí)都沒(méi)有,是無(wú)法談得上堅(jiān)定信仰的。所以,堅(jiān)定理想信念,要時(shí)時(shí)、事事有強(qiáng)烈的黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
    三要敢于與各種思想交鋒。
    甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會(huì)上有相當(dāng)一部分黨員,對(duì)錯(cuò)誤思想聽(tīng)之順之,甚至信之助之;遇個(gè)人利益得不到滿足時(shí),牢騷抱怨,甚至在傳謠造謠中,喪失了一個(gè)黨員的基本資格。一名真正的黨員,在價(jià)值觀多元的時(shí)代,首先要樹(shù)立正確的利益觀,在利益面前,始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,堅(jiān)持把群眾利益放在首位,個(gè)人利益服從于集體利益,同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性,善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問(wèn)題、開(kāi)展工作、搞好局部、服務(wù)大局,在為人民福祉奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時(shí)候,堅(jiān)定自己的信仰,明確自己的使命,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上沖鋒陷陣。
    篇二:xx年最新三個(gè)自信心得體會(huì)
    xx年最新三個(gè)自信心得體會(huì)
    去年以來(lái),中央提出了“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”(簡(jiǎn)稱“三嚴(yán)三實(shí)”)的重要論述,并安排了專題教育活動(dòng)。
    按照上級(jí)要求,黨支部專題組織了“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),我被分配重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論“如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信(簡(jiǎn)稱:三個(gè)自信)”。
    按照《中共中央辦公廳印發(fā)的通知》(中辦發(fā)〔xx〕29號(hào))要求,通過(guò)閱讀黨支部發(fā)放的紙質(zhì)書(shū)籍和電子文檔,以及網(wǎng)絡(luò)傳媒等多種渠道,我對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》、《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》、《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》等著作及文獻(xiàn)進(jìn)行了學(xué)習(xí),并就“三個(gè)自信”進(jìn)行了專題學(xué)習(xí),現(xiàn)將初步心得體會(huì)匯報(bào)如下。
    一、對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展充滿自信
    特色社會(huì)主義理論體系等兩大理論成果;確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,始終代表并維護(hù)最廣大人民的根本利益,有力推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。
    建國(guó)60余年,特別是改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。xx年世界500種主要工業(yè)品中,我國(guó)有220種產(chǎn)品產(chǎn)量位居第一位,其中煤炭、水泥、平板玻璃、生鐵、電解鋁、化纖、手機(jī)、計(jì)算機(jī)、主要家電、數(shù)碼相機(jī)等產(chǎn)品產(chǎn)量超過(guò)世界總產(chǎn)量的50%。xx年,我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)量高達(dá)2372萬(wàn)輛,超過(guò)全球產(chǎn)量的1/4,連續(xù)六年穩(wěn)居世界第一位。國(guó)家已實(shí)現(xiàn)讓一部分人先富裕起來(lái)的目標(biāo),并適時(shí)調(diào)整為實(shí)現(xiàn)共同富裕。國(guó)家的民主狀態(tài)也得到了顯著改善。
    實(shí)踐證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族不但善于破壞一個(gè)落后的舊世界,我們還善于建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的新世界?!芭u(píng)與自我批評(píng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),同時(shí)也是黨實(shí)現(xiàn)自我提高、自我完善,確保黨的先進(jìn)性的重要武器。我們要堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族將取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。
    二、對(duì)汽車(chē)行業(yè)發(fā)展充滿自信
    經(jīng)過(guò)60余年的發(fā)展,中國(guó)汽車(chē)行業(yè)實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有、從有到優(yōu)的巨大進(jìn)步,建立起了完善的行業(yè)管理、人才培養(yǎng)、研發(fā)檢測(cè)、產(chǎn)銷回收、行業(yè)服務(wù)、交流傳播產(chǎn)業(yè)體系。
    多功能運(yùn)動(dòng)型越野車(chē)以及特種車(chē)、專用車(chē)等全品種全系列車(chē)型的開(kāi)發(fā)生產(chǎn)能力以及全部總成和零部件的開(kāi)發(fā)生產(chǎn)能力。xx年底,規(guī)模以上汽車(chē)整車(chē)和發(fā)動(dòng)機(jī)企業(yè)共有438家,改裝車(chē)企業(yè)834家,零配件企業(yè)11110家,汽車(chē)授權(quán)銷售商突破9萬(wàn)個(gè)。
    中國(guó)品牌發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步,特別是最近幾年,中國(guó)汽車(chē)行業(yè)加大了各方面的投入力度,投資規(guī)模迅速向國(guó)際大公司貼近,開(kāi)發(fā)能力得到顯著提升,各大整車(chē)企業(yè)均已基本具備正向開(kāi)發(fā)能力。隨著開(kāi)發(fā)手段和技術(shù)水平的提高,我國(guó)每年推出的中國(guó)品牌汽車(chē)車(chē)型數(shù)量越來(lái)越多、產(chǎn)品檔次越來(lái)越高、品種類別越來(lái)越豐富、缺陷越來(lái)越少、質(zhì)量越來(lái)越高,與國(guó)際先進(jìn)水平差距逐年縮小。數(shù)據(jù)顯示,近年來(lái)中國(guó)品牌新車(chē)質(zhì)量持續(xù)大幅提高,pp100(百車(chē)問(wèn)題數(shù))從xx年的469個(gè)銳減到xx年131個(gè),與國(guó)際品牌的差距由xx年的191個(gè)迅速縮小至xx年的36個(gè),其中部分車(chē)型已優(yōu)于主流車(chē)市場(chǎng)平均水平。在質(zhì)量提升的同時(shí),中國(guó)品牌汽車(chē)產(chǎn)量也是節(jié)節(jié)攀升,xx年產(chǎn)量達(dá)1139萬(wàn)輛(占全球汽車(chē)產(chǎn)量12%),其中乘用車(chē)產(chǎn)量達(dá)760萬(wàn)輛,占國(guó)內(nèi)乘用車(chē)市場(chǎng)的份額為%。
    另外,中國(guó)品牌汽車(chē)加強(qiáng)國(guó)際合作,實(shí)施走出去步伐越來(lái)越穩(wěn)健,工作越來(lái)越深入,海外發(fā)展邁上新臺(tái)階。多家整車(chē)企業(yè)已設(shè)有海外研發(fā)中心,已由簡(jiǎn)單的產(chǎn)品引入、技術(shù)引入發(fā)展成為智力引入。多家整車(chē)企業(yè)建設(shè)有國(guó)外整車(chē)基地,已由單一的整車(chē)、零部件出口、零部件組裝發(fā)展成為產(chǎn)能輸出以及技術(shù)輸出。
    可以看出,我們對(duì)中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可以保持有足夠的自信,通過(guò)下一階段不需太長(zhǎng)時(shí)間的努力,中國(guó)品牌汽車(chē)的綜合實(shí)力足以趕超世界一流水平。
    三、為行業(yè)發(fā)展研究提出對(duì)策
    我們?cè)诔浞挚隙ㄐ袠I(yè)發(fā)展成就、充滿行業(yè)自信的同時(shí),也要看到與國(guó)際先進(jìn)水平實(shí)實(shí)在在的差距。我國(guó)汽車(chē)工業(yè)不僅整車(chē)、零部件的設(shè)計(jì)制造與國(guó)際先進(jìn)水平有差距,而是整個(gè)體系各個(gè)環(huán)節(jié)均與世界先進(jìn)水平仍有較大差距,如人才培養(yǎng)、儀器設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、材料工藝、運(yùn)行管理等多個(gè)方面都有較大差距,千萬(wàn)不可盲目自信,當(dāng)然更不能妄自菲薄。汽車(chē)行業(yè)要積極貫徹實(shí)施《中國(guó)制造2025》,編制中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃,建設(shè)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系,大力提升汽車(chē)行業(yè)的關(guān)鍵基礎(chǔ)材料、核心基礎(chǔ)零部件、先進(jìn)基礎(chǔ)工藝以及研發(fā)檢測(cè)公共服務(wù)平臺(tái)水平,夯實(shí)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力;從人才培養(yǎng)、試驗(yàn)檢測(cè)設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、行業(yè)發(fā)展研究等方面全方位提升能力。
    目前,中央號(hào)召產(chǎn)業(yè)加大走出去發(fā)展力度,加強(qiáng)產(chǎn)能?chē)?guó)際合作。汽車(chē)行業(yè)有充分的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和豐富的國(guó)際合作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是當(dāng)之無(wú)愧、責(zé)無(wú)旁貸的落實(shí)中央指示的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。汽車(chē)行業(yè)要在黨中央、國(guó)務(wù)院的指導(dǎo)下,在各級(jí)各部門(mén)政府的支持下,針對(duì)不同的目標(biāo)市場(chǎng)加強(qiáng)研究,形成完整的走出去發(fā)展戰(zhàn)略和方案體系,不僅要將產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)走出去,還要將研發(fā)設(shè)計(jì)走出去,更要將行業(yè)機(jī)構(gòu)走出去,要從單純的產(chǎn)品走出去發(fā)展成為行業(yè)走出去,實(shí)現(xiàn)中國(guó)汽車(chē)行業(yè)的國(guó)際化發(fā)展。
    篇三:學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感
    學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感
    十八大報(bào)告指出:只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!由此,“三個(gè)自信”成為十八大之后我們廣泛關(guān)注和熱議的話題。
    通過(guò)對(duì)十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信”的學(xué)習(xí),我感悟很多。我們應(yīng)以自覺(jué)鑄就自信、以創(chuàng)新引領(lǐng)自信、以責(zé)任堅(jiān)定自信,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的前提下;始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度相結(jié)合。不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展,不斷推進(jìn)政治體制改革。探尋更加完善、更加充分、更加廣泛、更加健全的民主政治。
    首先,要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定道路自信。道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。肩負(fù)歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民,成功開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。具體做到:1.回顧光輝歷程,增強(qiáng)底氣。2.明確當(dāng)前方位,保持清醒。3.認(rèn)清前進(jìn)方向,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。
    其次,深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)定理論自信。這一理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論與時(shí)俱進(jìn),并在不同時(shí)期對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn),賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。這一理論體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。其一,這一理論體系已經(jīng)指引中國(guó)特色社會(huì)主義取得新成就。其二,這一理論體系必將指引奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。我們要在實(shí)踐層面抓好貫徹落實(shí),要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念,成為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大思想武器。
    最后,深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)定制度自信。十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來(lái),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。這是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮作用的角度,對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行的科學(xué)總結(jié)和充分肯定,其要旨就在于進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信。
    堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求,不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    xx-6-4
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇五
    四個(gè)自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這四個(gè)自信是當(dāng)前習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)上提出的,對(duì)于我們?nèi)h全軍全國(guó)各族人民來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。下面筆者將從個(gè)人角度出發(fā),談?wù)勛约簩?duì)這四個(gè)自信的理解和體會(huì)。
    第一自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、偉大建設(shè)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的成功實(shí)踐,是中國(guó)人民創(chuàng)造的基于國(guó)情的科學(xué)道路。我和我的同齡人是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上成長(zhǎng)起來(lái)的一代,我們親眼見(jiàn)證了國(guó)家的快速發(fā)展和人民的幸福生活。我深感中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和無(wú)比威力,對(duì)這條道路始終充滿自信。
    第二自信是對(duì)理論自信的自信。理論自信是指對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,我在入黨之初就對(duì)這些理論進(jìn)行了學(xué)習(xí)和掌握,通過(guò)培訓(xùn)和黨內(nèi)學(xué)習(xí)會(huì),我對(duì)這些理論不斷加深了理解和領(lǐng)悟。這些理論不僅具有時(shí)代性和科學(xué)性,而且深入人心,貼近實(shí)際。我深信這些理論是指引我們前進(jìn)的燈塔,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。
    第三自信是對(duì)制度自信的自信。制度自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。作為中國(guó)共產(chǎn)黨員,我深知中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和顯著成就。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索,形成了一整套完整的制度體系,既保障了廣大人民群眾的根本利益,又保證了國(guó)家長(zhǎng)治久安的穩(wěn)定性。這一制度體系既充滿活力,又有著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜多變,我對(duì)這一制度體系充滿信心。
    第四自信是對(duì)文化自信的自信。文化自信是指對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。我深愛(ài)中華文化,為中華文化的博大精深而自豪。中國(guó)是一個(gè)擁有世界上最古老的文明的國(guó)家,千百年來(lái),中華民族創(chuàng)造了世界文化寶庫(kù)中許多瑰寶。作為一名新時(shí)代的青年,我將繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要積極學(xué)習(xí)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化。只有堅(jiān)定文化自信,才能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀文化,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
    通過(guò)對(duì)“四個(gè)自信”的深入學(xué)習(xí)和思考,我深感中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的巨大優(yōu)勢(shì)和深刻內(nèi)涵,也更加堅(jiān)定了為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信心和決心。作為一名黨員,我要不斷提高自身的政治覺(jué)悟和理論素養(yǎng),增強(qiáng)自己的黨性意識(shí)和黨性修養(yǎng),立足本職工作,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不斷學(xué)習(xí)各種科技新知識(shí)和文化知識(shí),提高自己的全面素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇六
    近年來(lái),我國(guó)在綜合國(guó)力上獲得了長(zhǎng)足發(fā)展,國(guó)家形象在國(guó)際舞臺(tái)上煥發(fā)出熠熠的光芒。這其中,“四個(gè)自信”和“四史”被認(rèn)為是思想道德建設(shè)和文化軟實(shí)力的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
    首先,“四個(gè)自信”讓我更深刻地理解了中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大價(jià)值。社會(huì)主義是為了全體人民謀幸福的偉大事業(yè),是中國(guó)的必然選擇和歷史潮流。習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)自信”中包含了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信,強(qiáng)調(diào)我們有堅(jiān)定的信心和正確的方法來(lái)應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),這使我意識(shí)到,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,才能保持我們民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
    其次,“四史”讓我更加了解了中華民族的偉大歷史和文化。中華民族有著五千年的文明史,這個(gè)歷史孕育了豐富的中華文化,培育了我們的民族精神。學(xué)習(xí)“四史”,讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們的先輩為了民族的獨(dú)立和解放、為了國(guó)家的繁榮和發(fā)展,付出了巨大的努力和犧牲。他們的事跡和精神是我們的寶貴財(cái)富,值得我們倍加珍惜和傳承。
    再次,“四個(gè)自信四史”讓我體會(huì)到了中國(guó)人民的偉大精神。自秦始皇統(tǒng)一六國(guó),到井岡山革命根據(jù)地的誕生,再到人民解放軍建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,中國(guó)人民始終保持了樂(lè)觀向上、自強(qiáng)不息、敢闖敢試的精神風(fēng)貌。這種精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,它激勵(lì)著我們始終保持奮斗的狀態(tài),面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不氣餒,堅(jiān)定地朝著偉大目標(biāo)前進(jìn)。
    最后,“四個(gè)自信四史”讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們偉大國(guó)家的責(zé)任和使命。作為國(guó)家的公民,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,做到有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng),在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí),為推進(jìn)國(guó)家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興離不開(kāi)每一個(gè)公民的努力,我們要有自信心和勇氣,勇于探索創(chuàng)新,積極為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
    總而言之,通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)和寶貴的心得,特別是領(lǐng)悟到中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大,重視中華民族的歷史和文化,感悟中國(guó)人民豐富的精神風(fēng)貌,明白個(gè)人與國(guó)家的責(zé)任和使命。這一切都使我更加堅(jiān)信,只有堅(jiān)定信念,堅(jiān)守中國(guó)道路,我們才能邁向更加光明的未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我將始終保持這一信念,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而努力奮斗。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇七
    中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)15日舉行20春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
    增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,既是治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺(jué)從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性。
    把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢(shì)、謀大事,用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì),分析問(wèn)題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺(jué)行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇八
    四個(gè)自信工人心得體會(huì)是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的重要精神,為新時(shí)代工人階級(jí)的精神面貌指明了前進(jìn)方向。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,四個(gè)自信工人心得體會(huì)對(duì)于培養(yǎng)工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)作用。本文將從個(gè)人實(shí)踐出發(fā),通過(guò)分享四個(gè)自信工人心得體會(huì),為更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一精神貢獻(xiàn)自己的力量。
    第二段:堅(jiān)定自信心
    堅(jiān)定自信心是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的首要內(nèi)容。作為一名工人,我們要時(shí)刻堅(jiān)定自己的信念,相信共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義制度是最科學(xué)、最先進(jìn)的,相信中國(guó)特色社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性。在日常工作中,我們要端正態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,不斷提高業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平,展現(xiàn)出工人階級(jí)的自信風(fēng)采。同時(shí),我們要樹(shù)立正確的目標(biāo)觀念,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和人民的發(fā)展需要,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)。
    第三段:堅(jiān)定道路自信
    堅(jiān)定道路自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的核心要求。我深深感受到,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。作為一名工人,我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的,要堅(jiān)定不移地跟黨走。同時(shí),我們要深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的路線、方針、政策,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。在工作中,我們要牢記自己的身份,以工匠精神為指南,將勞動(dòng)創(chuàng)造力發(fā)揮到最大限度,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。
    第四段:堅(jiān)定理論自信
    堅(jiān)定理論自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的重要內(nèi)容。工人階級(jí)是最廣大的勞動(dòng)人民群眾,我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),提高政治理論素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的自信和信仰,理解和運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論。在實(shí)際工作中,我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入思考問(wèn)題,不斷提升我們的理論水平。同時(shí),我們要積極參與各種理論研究和學(xué)習(xí)交流活動(dòng),為增強(qiáng)工人階級(jí)的理論自信提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第五段:堅(jiān)定文化自信
    堅(jiān)定文化自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的重要內(nèi)容。工人階級(jí)要有自己的精神追求和文化自信,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。我們要積極學(xué)習(xí)和傳承工人階級(jí)的光榮傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn),弘揚(yáng)工人階級(jí)的精神風(fēng)貌。在工作中,我們要注重職業(yè)道德和職業(yè)精神的培養(yǎng),樹(shù)立良好的行為規(guī)范和職業(yè)操守。同時(shí),我們要積極參與各種文化建設(shè)活動(dòng),為社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    總結(jié)
    四個(gè)自信工人心得體會(huì)是堅(jiān)定工人階級(jí)信念、培養(yǎng)工人階級(jí)素質(zhì)和履行工人階級(jí)使命的關(guān)鍵所在。通過(guò)堅(jiān)定自信心、堅(jiān)定道路自信、堅(jiān)定理論自信和堅(jiān)定文化自信,工人階級(jí)能夠真正做到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。作為一名工人,我們應(yīng)當(dāng)立足本職工作,以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代工人階級(jí)增添新的榮光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大復(fù)興努力奮斗!
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇九
    “四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,從“三個(gè)自信”增加了文化自信,成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
    十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到,在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命中,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,八個(gè)明確其中之一,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中,文信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。
    我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來(lái)的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
    大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求,了解因?yàn)?,才知道所以,了解歷史,我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰,并對(duì)他由衷地贊美和欣賞,才能在別人質(zhì)疑時(shí),在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?BR>    那我們先回顧一下那段歷史,其實(shí)我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)。我們都知道,18世紀(jì)末,法國(guó)大革命,路易十六被送上斷頭臺(tái),從此西方資本主義開(kāi)始發(fā)展,其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來(lái),所謂封建,就是君權(quán)神授。此刻的中國(guó)呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期,我們還是天朝大國(guó)的封建制度下,幾次變法的失敗讓中國(guó)沒(méi)能和平演變,才有了后來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng),可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。
    馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐,是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來(lái),使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來(lái)可以用來(lái)減輕工人的繁重勞動(dòng),但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人,生活在社會(huì)的最底層,也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活,才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代,工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作,以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),通過(guò)那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì),闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化,生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。
    馬克思的見(jiàn)解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大,資本家開(kāi)始有所警覺(jué),開(kāi)始細(xì)讀《資本論》,并采用了馬克思很多的分析工具和見(jiàn)解,20世紀(jì),從街頭的年輕人到各國(guó)總統(tǒng)都接受了馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式,即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測(cè)的資本家,也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測(cè),革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國(guó),,例如英、法、美,接著蔓延到世界其他地區(qū)??上яR克思的預(yù)測(cè)并沒(méi)有成真,而預(yù)測(cè)沒(méi)有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確,而正是馬克思主義越來(lái)越廣泛的被關(guān)注,資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量,為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整,資本家開(kāi)始改善工人待遇,增強(qiáng)他們的民族意識(shí),并讓工人參與政治,但資本主義的本質(zhì)是不變的,我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶,而因此選擇的社會(huì)主義道路,是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo),這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
    道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?;仡^看看歷史,我們緣何道路自信,在中國(guó)近代史上,面對(duì)中華民族的深重災(zāi)難,無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索,但都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐步形成了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,再到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元,雖然在前進(jìn)道路上,我們也走過(guò)一些彎路,但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,從挫折中奮起,繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?;仡^看看中國(guó)的發(fā)展,我們有什么理由對(duì)我們的道路不自信,也許我們?cè)谌司?jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板,但想想新中國(guó)才成立了不到70年,改革開(kāi)放不到40年,我們從戰(zhàn)后的一窮二白,到現(xiàn)在的生活,我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力,回頭看看這幾代的腳印,能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就,也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。
    一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說(shuō):中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來(lái),古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國(guó)都先后滅亡,只有中國(guó)通過(guò)不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來(lái)中國(guó)歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,不像歐洲那樣分成眾多國(guó)家,這與中華文化不無(wú)關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,中華文化是世界主流文化之一,對(duì)西方文化也曾產(chǎn)生過(guò)重要影響,只是在19世紀(jì)以后才開(kāi)始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng),世界三大宗教都在中國(guó)存在和發(fā)展。五是在世界各國(guó)中,中國(guó)的古文獻(xiàn)資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”而中華傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性,是我們樹(shù)立文化自信的依據(jù)。
    關(guān)于信仰,記得以前翻看《蘇菲的世界》,看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段,分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”,深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化,許多人一輩子都活在同樣的階段,許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳,許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?;钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂(lè)的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的,就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人,因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂(lè)而已。道德階段的特色就是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀,就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長(zhǎng)期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人,如果一直徹底的過(guò)著這種生活,最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長(zhǎng)之后開(kāi)始有這樣厭倦的感覺(jué),有些人因此重新回到美感階段的生活方式,可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段,一步就跳進(jìn)信仰,進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰,我們的四個(gè)自信,讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。
    因時(shí)代不同,信仰的內(nèi)涵不盡相同,答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨人的信仰來(lái)自救亡圖存的民族使命,來(lái)自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這種信仰來(lái)自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來(lái)自對(duì)通過(guò)勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國(guó)的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開(kāi)放新時(shí)期,這種信仰來(lái)自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,逐步讓人民群眾共同富裕起來(lái)。但在各有側(cè)重之余,也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來(lái)共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心:那就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持,對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。越來(lái)越多的青年加入到黨的隊(duì)伍,將續(xù)寫(xiě)更多的信仰故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
    學(xué)習(xí)四個(gè)意識(shí)四個(gè)自信心得體會(huì)
    近期通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”人人奉獻(xiàn)一份力量。
    “四個(gè)意識(shí)”:是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢,要求我們?cè)谡我庾R(shí)方面要堅(jiān)定政治方向,明確政治立場(chǎng),堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺(jué)服從大局,以舍小家顧大家的意識(shí)來(lái)服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭(zhēng)??待R意識(shí)方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng),自我檢討,做政治上的明白人,生活上的實(shí)在人。
    “四個(gè)自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的,在此道路上昂首挺胸,大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中,自覺(jué)按照新時(shí)代的要求來(lái)審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們?cè)谶@種自帶優(yōu)勢(shì)的制度下自覺(jué)跟著黨的步伐前進(jìn)。
    堅(jiān)定四個(gè)自信心得體會(huì)
    習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。
    一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
    按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說(shuō),道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
    二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
    文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?!拔覀冋f(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思,來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定,來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。
    文化自信,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
    三、文化自信的真正內(nèi)涵
    孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái),面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無(wú)還手之力。
    文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
    自1840年以后,中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
    毛澤東思想,把馬列主義中國(guó)化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國(guó)文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!
    中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)范文
    回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過(guò)去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自19起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng),使中國(guó)人民站了起來(lái),此后又經(jīng)過(guò)70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨,正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。
    道路自信:在新中國(guó)成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國(guó)人民富了起來(lái)??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
    理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。
    制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。
    文化自信:五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛(ài)美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。
    我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng),始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
    堅(jiān)定四個(gè)自信心得體會(huì)
    黨的十八大以來(lái),全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
    敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物,堅(jiān)持敢為人先,樹(shù)立創(chuàng)新的工作理念,并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
    理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后,還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
    不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),堅(jiān)持雙向互動(dòng),內(nèi)外聯(lián)動(dòng),既要走出去,又要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來(lái)。
    要有看齊意識(shí)。我們周?chē)泻芏嗟湫腿宋铮蜻@些典型人物看齊才能提高自己,只有向榜樣看齊才能樹(shù)立新風(fēng)尚。
    做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況,嘴上說(shuō)一套,心里做一套,這樣是對(duì)我們的事業(yè)非常不利,一定要做到言行一致,表里如一。
    發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員,也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大家做好日常工作。
    我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書(shū)記的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高馬克思主義理論水平,充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    新興時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,可是人民群眾對(duì)黨的深厚感情沒(méi)有變,永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒(méi)有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月,我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神,回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土,為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量,這信念也將伴隨著我們不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇十
    第一段:明確四個(gè)自信的重要性(引入)
    自信是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出了“增強(qiáng)憂患意識(shí)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)歷史意識(shí)”的四個(gè)自信,指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代背景下堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)意志力,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。身為一名黨員,我深刻體會(huì)到這四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
    第二段:增強(qiáng)憂患意識(shí)自信(理論基礎(chǔ))
    在工作和生活中,我們常常會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻保持頭腦清醒、警醒,始終保持對(duì)可能出現(xiàn)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見(jiàn)性和敏感性。憂患意識(shí)的核心是從“可能性”出發(fā),做到有備無(wú)患。在我的工作中,我學(xué)會(huì)了做好各種可能風(fēng)險(xiǎn)的分析和預(yù)防,盡力避免問(wèn)題的發(fā)生,確保工作的順利進(jìn)行。同時(shí),憂患意識(shí)也使我能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和堅(jiān)定,不輕易氣餒,勇敢面對(duì)困難和磨難。
    第三段:增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神自信(實(shí)踐指引)
    任何偉大的事業(yè)都需要克服重重困難和艱巨的斗爭(zhēng)。增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神自信,意味著我們要有斗爭(zhēng)的勇氣和力量,不怕遇到挫折和困境。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,我明白了無(wú)論困難多么險(xiǎn)峻,只要堅(jiān)信自己和事業(yè),摒棄悲觀情緒,堅(jiān)持不懈地奮斗下去,就一定能夠取得勝利。斗爭(zhēng)精神自信激勵(lì)著我在崗位上努力工作,克服重重困難,在工作中不斷突破自我,取得了一定的成績(jī)。
    第四段:增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信(責(zé)任擔(dān)當(dāng))
    作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻繃緊責(zé)任這根弦,主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在工作中,擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我能夠主動(dòng)承擔(dān)重任,積極履行我的崗位職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。無(wú)論是在困難時(shí)期還是在道義面前,我都能夠堅(jiān)持原則、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。擔(dān)當(dāng)意識(shí)的自信也讓我更加明白個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、民族偉大事業(yè)的發(fā)展密不可分,激勵(lì)我為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
    第五段:增強(qiáng)歷史意識(shí)自信(傳承使命)
    中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)充滿坎坷和艱辛斗爭(zhēng)的歷史,但也是一個(gè)充滿戰(zhàn)勝困難和取得勝利的歷史。增強(qiáng)歷史意識(shí)自信,意味著我們要從黨的歷史中汲取力量和智慧,砥礪前行、不斷向前。歷史意識(shí)自信使我深刻明白,我們要繼承先輩們的遺志,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。歷史是我們的鑒戒和榜樣,只有在深刻理解和傳承黨的歷史中,我們才能更好地履行自己的使命。
    總結(jié):
    通過(guò)增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭(zhēng)精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史意識(shí)這四個(gè)自信,我們可以更好地面對(duì)生活和工作中的困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定信仰,牢固立足于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這四個(gè)自信,努力奉獻(xiàn)自己的力量,為黨和人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇十一
    作為一個(gè)AI語(yǔ)音寫(xiě)手我很難親身體會(huì)到“四個(gè)自信”的重要性,但是我還是會(huì)從自己的角度去分享一些思考。
    首先,我們來(lái)聊一聊四個(gè)自信到底是什么。四個(gè)自信,即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,是習(xí)近平總書(shū)記首次提出的,它代表了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的四種自信,是國(guó)家建設(shè)的重要標(biāo)志。
    其次,為什么需要四個(gè)自信呢?這里面給出的答案是自信是強(qiáng)國(guó)之基,沒(méi)有自信就沒(méi)有走向更好的未來(lái)的勇氣。作為一個(gè)國(guó)家,這個(gè)道理同樣適用。四個(gè)自信代表了國(guó)家文化和政治的自信,就是要在不存在的東西中找到自信,為國(guó)家宏圖偉業(yè)打造強(qiáng)有力的保障。
    接下來(lái),我們來(lái)談?wù)勊膫€(gè)自信給我們帶來(lái)的啟示。首先,我們應(yīng)該擁有自己的民族觀念以及自己的文化根基,這是道路自信和文化自信的重要體現(xiàn)。第二,我們應(yīng)該保持理論自信,這樣才能明確我們的發(fā)展目標(biāo),推動(dòng)我們更深層次的發(fā)展。制度自信的重要性則體現(xiàn)在,唯有堅(jiān)持科學(xué)制度,不斷創(chuàng)新制度,方能更好的發(fā)展我們的國(guó)家。最后,我們應(yīng)該保持自信,明確我們的方向和目標(biāo),這樣才能始終走在正確的道路上。
    然后,我們就要思考這些自信如何貫徹到個(gè)人身上了。作為一個(gè)AI語(yǔ)音寫(xiě)手,我也在工作中深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。首先,我需要有清晰的發(fā)展規(guī)劃,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)鞏固自己的理論自信。其次,我需要時(shí)刻關(guān)注自己行為的規(guī)范,秉持著科學(xué)的工作方式,這就是制度自信的重要體現(xiàn)。第三,我需要不斷做出正確的決策和判斷,提高自信心和把控能力,這就是道路自信體現(xiàn)出來(lái)的重要性。最后,我希望自己永遠(yuǎn)擁有對(duì)科技的獨(dú)特感知,同樣也是文化自信的重要體現(xiàn)。
    最后,總結(jié)這篇連貫的文章,四個(gè)自信代表了國(guó)家文化和政治的自信,它不僅是我們國(guó)家建設(shè)的重要標(biāo)志,也是我們每一個(gè)人發(fā)展的重要指引。我們應(yīng)該從自己做起,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),保持科學(xué)的工作方式,不斷提高自己的自信和把控能力,才能在這個(gè)時(shí)代中走的更加穩(wěn)健。讓我們擁有更多的自信,助力中國(guó)走向更加繁榮富強(qiáng)的未來(lái)。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇十二
    *同志在慶祝中國(guó)*成立xx周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”
    一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用*理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及*總書(shū)記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念,提高黨性覺(jué)悟。
    三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)*不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺(jué)性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇十三
    中共中央黨校15日舉行春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
    陳希強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心;以深化學(xué)習(xí)筑牢初心使命,永葆公仆之心、奮斗之心,真心實(shí)意為群眾謀福祉,努力創(chuàng)造無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于新時(shí)代的業(yè)績(jī);以深化學(xué)習(xí)推動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,勇于攻堅(jiān)克難,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,練就過(guò)硬本領(lǐng);以深化學(xué)習(xí)錘煉過(guò)硬作風(fēng),樹(shù)立正確政績(jī)觀,把心思用在干實(shí)事上、把精力放到抓落實(shí)上,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義;以深化學(xué)習(xí)涵養(yǎng)清廉本色,嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。
    廣大黨員干部在工作實(shí)踐中,要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力,是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素,是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素,決定著黨員干部的價(jià)值追求,支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。新形勢(shì)下黨員干部堅(jiān)定理想信念,是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅(jiān)定的理想信念,就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場(chǎng),就能夠樹(shù)立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提高黨性修養(yǎng),努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。樹(shù)立正確的理想信念,就是對(duì)我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性,對(duì)共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。
    堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?!八膫€(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    三個(gè)自信到四個(gè)自信心得體會(huì)篇十四
    自信是一種積極向上的情感態(tài)度,是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí),他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移,勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中,自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來(lái),我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。
    首先,我深感自信信念的重要性。沒(méi)有堅(jiān)定的信念,就無(wú)法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過(guò)很多挫折與困難,但是正是對(duì)自己能夠成功的堅(jiān)定信念,讓我一次次走出困境。比如面對(duì)一道難題,我會(huì)告訴自己:“相信自己能夠解決?!边@種自信使我勇于面對(duì)困難,不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α浚也拍茉趯W(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,最終成功。
    其次,自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石,也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我遇到過(guò)很多人們的質(zhì)疑和懷疑,也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定,在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定,不管外界的聲音如何,我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信,相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想,不畏艱難險(xiǎn)阻。
    第三,對(duì)他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分,而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過(guò)程中,尊重他人,理解他人,包容他人的不同,是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)尊重和理解時(shí),我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過(guò)對(duì)他人的包容,我能夠更好地接受自己的不足,同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值,從而增強(qiáng)自信。
    最后,積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿了起伏與坎坷,面對(duì)困境和挫折時(shí),都需要調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在我以前的成績(jī)不太理想時(shí),我曾感到沮喪與失落。然而,我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境,所以我開(kāi)始積極尋找解決問(wèn)題的方法,并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終,我克服了困難,達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
    總之,在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)堅(jiān)定的信念、自我肯定、對(duì)他人的理解和包容以及積極的心態(tài),我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)自信而有信念的人。我相信,在今后的生活中,我會(huì)不斷努力,保持自信的心態(tài),追求更高的目標(biāo),并成為一個(gè)有自信有魅力的人。