寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該避免以偏概全、主觀臆斷等錯(cuò)誤，保持客觀公正的態(tài)度。小編收集了一些精心編寫的心得體會(huì)，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
掃墓后的心得體會(huì)篇一
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動(dòng)。來(lái)去徒步需要3個(gè)小時(shí)，說(shuō)實(shí)話，我們真的為低年級(jí)的孩子們擔(dān)憂，他們能堅(jiān)持下來(lái)嗎?可事實(shí)是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級(jí)的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動(dòng)，高年級(jí)的孩子們?cè)诨貋?lái)的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，我看到了現(xiàn)象：
家長(zhǎng)：
現(xiàn)象一：一男家長(zhǎng)說(shuō)：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動(dòng)嗎?”(活動(dòng)實(shí)施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來(lái)去，或堅(jiān)持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來(lái)吧?”(回來(lái)的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒(méi)有了抵觸情緒。(回來(lái)后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時(shí)的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無(wú)奈、堅(jiān)持。(回來(lái)時(shí)的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來(lái)后)
整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，我一直在反思：
一、是誰(shuí)造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時(shí)候我們所表現(xiàn)的都是：說(shuō)別人時(shí)，對(duì)別人家的孩子時(shí)，我們都能高談闊論，而輪到自己時(shí)，便會(huì)找到一大堆的理由來(lái)為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會(huì)給給孩子的將來(lái)帶來(lái)什么樣的優(yōu)勢(shì)?
現(xiàn)在走捷徑了，將來(lái)離開我們的呵護(hù)呢?
說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們?cè)撛鯓右I(lǐng)孩子們?。
在回來(lái)的時(shí)候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級(jí)的師生徒步回來(lái)。當(dāng)命令下達(dá)的時(shí)候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們?cè)撛鯓右I(lǐng)孩子們?
作為一個(gè)集體，特別是作為一個(gè)集體的領(lǐng)袖人物，我覺(jué)得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會(huì)從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會(huì)樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實(shí)際行動(dòng)和精神來(lái)引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個(gè)集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時(shí)，班級(jí)成員才會(huì)在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會(huì)篇二
“清明時(shí)節(jié)接連下雨，路上人欲斷魂。問(wèn)餐廳在哪里，牧童指著興化村?！本拖裉拼笤?shī)人杜牧的名句《清明》年年細(xì)雨，總給人一種悲戚的感覺(jué)。
不，一年一度的清明節(jié)要來(lái)了，還下著毛毛雨。
今天早上，又是一個(gè)富足的日子，徘徊了一會(huì)，感覺(jué)特別難過(guò)，還是不合適！被父親拖著去吃早飯，拿起香紙，扛著鋤頭去掃墓。
踏著路上的荊棘，沿著泥濘的小路，我們來(lái)到了老人和祖母的墳?zāi)骨?。父親把墳周圍的雜草除掉后，我在上面貼了黃紙，放了香就走了。
很多親戚都去過(guò)墳，我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上，花，草，我無(wú)意欣賞；小鳥，昆蟲，我沒(méi)有聽，我只是想早點(diǎn)來(lái)陰間。過(guò)了一會(huì)兒，我們到了。看著孤獨(dú)的墳?zāi)?，我不禁充滿了悲傷。爸爸除草糊完紙后，我們拿出紙錢跪在墳前，把它們都撒在墳上。
雨越下越大，花草被打到地上，周圍一片死寂。這種情況帶給我一種思念的感覺(jué)：想到他們?cè)谖矣猩陮?duì)我的愛(ài)，想到他們帶給我的快樂(lè)，我不禁感到惆悵，淚流滿面。此時(shí)，父親也流淚了。雨還沒(méi)有停，我們已經(jīng)哭哭啼啼，站了很久。
這時(shí)，我看到遠(yuǎn)處紅色的杜鵑花。我聽我媽說(shuō)，杜鵑花，也叫清明花，在清明時(shí)期開花，因?yàn)樗鼈兪羌o(jì)念和安撫死者的最好的物品。于是，我跑過(guò)去，挑了幾捆，放在爺爺奶奶的墳前，希望他們能得到安慰。
每年都有晴天，每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰(shuí)都感受不到。我向往這雨里的悲傷，所以我向往清明的來(lái)臨！
掃墓后的心得體會(huì)篇三
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)?lái)的掃墓
心得體會(huì)
，歡迎閱讀！
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來(lái)之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽(yáng)光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰(shuí)用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰(shuí)冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽(yáng)光投到我們的身上，但我們絲毫感覺(jué)不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見(jiàn)那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說(shuō)：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國(guó)騰飛起來(lái)吧!
懷念過(guò)革命烈士后，我們又來(lái)到喬冠華故居。走上前去，只見(jiàn)門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過(guò)先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
掃墓后的心得體會(huì)篇四
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁?？我告訴你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化，可是猜測(cè)沒(méi)有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了?？墒?，先進(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂(lè)中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒(méi)有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽見(jiàn)。
默哀后，開始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去。花圈在風(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開始第三項(xiàng)，聽學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話，其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。是啊！祖國(guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
聽完學(xué)生代表的講話，開始第四項(xiàng)，聽老縣長(zhǎng)講話。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái)，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺(jué)中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
掃墓后的心得體會(huì)篇五
清明節(jié)的前一天我們河大國(guó)旗班來(lái)到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒(méi)有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過(guò)了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國(guó)的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國(guó)旗班本就是一個(gè)愛(ài)國(guó)教育的中心，都說(shuō)我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來(lái)自于何，我想正來(lái)自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國(guó)的象征，它正是基于這陵園中無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來(lái)，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無(wú)法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對(duì)80后的吸引力實(shí)在太差了，年輕一代似乎對(duì)紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對(duì)過(guò)去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個(gè)問(wèn)題，先烈精神在年輕人中就真的無(wú)興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問(wèn)題是否定在何處，有人會(huì)說(shuō)大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛(ài)國(guó)心。這其實(shí)等于沒(méi)說(shuō)話，因?yàn)榧词故且晃粺o(wú)名的長(zhǎng)者我們大多數(shù)人就會(huì)去尊敬他，而一個(gè)正常的中國(guó)人又必定愛(ài)自己的祖國(guó)，尊敬不代表信仰，這才是問(wèn)題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實(shí)這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實(shí)是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜?，咱們?huì)為什么去做先烈同樣的事，要我看其實(shí)很簡(jiǎn)單：對(duì)現(xiàn)狀的不滿、對(duì)理想的渴望、對(duì)敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國(guó)千千萬(wàn)沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實(shí)也不乏這種激情與信念，從某種角度來(lái)說(shuō)，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無(wú)法體會(huì)早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊(duì)有太多的犧牲，因?yàn)樾闹械纳瞥删土诉@位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動(dòng)。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動(dòng)。
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無(wú)謂，是他們深深痛恨當(dāng)時(shí)腐敗的政府，因?yàn)樾闹械睦硐氤删瓦@群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動(dòng)。
在我們過(guò)著美好新生活的今天，我們其實(shí)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動(dòng)與感恩的心去面對(duì)新的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇六
杜牧寫的這首詩(shī)大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說(shuō)這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來(lái)很傾斜。雖然我一年來(lái)一次，但我并不覺(jué)得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來(lái)我問(wèn)我奶奶，就清楚了，這意味著我為國(guó)捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒(méi)有太多時(shí)間在這里度過(guò)，所以這個(gè)夢(mèng)想不得不破滅。
我們終于到了。我們?cè)O(shè)立了禮拜儀式，開始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)梗@個(gè)春天的鳥兒，都是很香的茶葉，好像看不見(jiàn)一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿滿一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對(duì)待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓后的心得體會(huì)篇七
“清明時(shí)節(jié)雨水多，行人欲斷魂?！毕嘈糯蠹叶紩?huì)背這首詩(shī)。今天是清明節(jié)，我們應(yīng)該去墓地祭奠我們的前輩。這些是我們年輕一代的禮儀嗎？于是我們上周六就開始了！
媽媽、爸爸、哥哥、我、爺爺奶奶和姐姐一家一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快火車到達(dá)了山腳。這座山據(jù)說(shuō)很陡，不是很陡，但不能說(shuō)是平坦的?？戳艘幌?，既斜又平。我一年只來(lái)一次，但我對(duì)此并不陌生。
“走，走，走.”隨著歌聲，我們走了一條又一條路，爬了一座又一座山。帶著奶奶臉上的笑容和汗水，我們到了?！拔覀兊搅?！”我大叫。大家都笑了。我們安排了禮拜所需的食物，插了香。我們?cè)谀抢锏戎鵁?，然后開始燒紙錢。燒完紙錢，我們?cè)谀抢锪镞_(dá)，突然想起來(lái)竹筍很多，但是旁邊的墳不是很繁華和諧。但是，這里的春天太美了，旁邊的墳?zāi)挂呀?jīng)不存在了，一個(gè)人沉浸在美麗中，幾乎從不和親人一起離開。
在最后一站，每個(gè)人都大汗淋漓。每個(gè)人都在尋找和挖掘竹筍。我們挖了幾袋竹筍?？粗窆S，我好像已經(jīng)能嘗到了。
這個(gè)墳真的滿了！
掃墓后的心得體會(huì)篇八
今天，我們學(xué)校四年級(jí)全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊(duì)伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長(zhǎng)大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對(duì)國(guó)家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國(guó)歌旋律在我們耳邊響起，“起來(lái)！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國(guó)歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的，也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后，我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語(yǔ)。是??！正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生命的延續(xù)；正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生活的安寧?BR> 通過(guò)這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會(huì)篇九
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三，關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的，所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)，他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候，他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái)，把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄！正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈，你們的無(wú)私，你們的崇高，才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?！叭绻闶蔷К摰穆吨?，一路向著大海歌唱，那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴，跟隨你，沖破驚濤駭浪?！笔堑?，的確，就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落，但是我們，無(wú)數(shù)的小星星，會(huì)繼承你的事業(yè)，永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓后的心得體會(huì)篇十
今年是清明節(jié)假期的第一年。我也可以和父母一起去掃墓。
清明節(jié)掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)活動(dòng)。
清明節(jié)是我們緬懷祖先的莊嚴(yán)肅穆的日子。
清明節(jié)上山祭祖雖然很累，有時(shí)候會(huì)摔幾下，山路也很難走，但是祭奠親人是虔誠(chéng)的。
今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的時(shí)候才50歲，那時(shí)候我還沒(méi)出生。雖然沒(méi)有她的形象，但是思念她的感覺(jué)并沒(méi)有減少，所以更加珍惜這次掃墓行動(dòng)。我爸媽每年都來(lái)祭奠，改墓碑的字，去掉一些雜草。但是草的生命力太強(qiáng)了，一年就把整個(gè)墓都蓋起來(lái)了。這真的是“野火不會(huì)完全吞噬它們，它們?cè)诖猴L(fēng)中又長(zhǎng)高了?！备畈莸娜蝿?wù)似乎很艱巨。我趕緊拿起鐮刀割草。我使勁的砍，不僅草沒(méi)砍，手指也被砍了。這時(shí)，父親來(lái)幫我了。他說(shuō)：“割草之前一定要抱緊，然后用力往下壓，再用鐮刀使勁割，這樣就可以把草割下來(lái)了?！备职值姆椒ǎ艺娴哪芮?！多虧我和父母的努力，草地終于被清理干凈了。我還幫媽媽掃地，恭恭敬敬地在上面放花，讓奶奶的墳成了綠色的花園。
清明節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，有利有弊。雖然每個(gè)人都可以有時(shí)間去墳?zāi)?，但上山的交通已?jīng)成為一個(gè)大問(wèn)題。回來(lái)的路上，我們堵了一個(gè)小時(shí)的車，看膩了交警叔叔們的指揮。我覺(jué)得這個(gè)區(qū)域以后的安全疏浚是有標(biāo)準(zhǔn)的。
今天清明節(jié)，雖然很累，但是很開心。我學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的勞動(dòng)表達(dá)對(duì)祖先的懷念和尊重。
掃墓后的心得體會(huì)篇十一
每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛 紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來(lái)。是清明成全了這場(chǎng)雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更 能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
清明節(jié)，是一個(gè)隆重的節(jié)日。我們要做的有許多，祭祖、掃墓等等等等，然而我們也很忙，這個(gè)清明三天假，卻是很短的，因?yàn)樯狭昙?jí)的緣故吧，自己就莫名的緊張起來(lái)了，時(shí)間一天天的過(guò)去，期中考試將要來(lái)臨，我們不僅要掃墓還要復(fù)習(xí)。
清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會(huì)再重來(lái)。但那份思念則是無(wú)論如何也無(wú)法遺忘的。我們只是壓制著，努力不去想。但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來(lái)了。一絲一毫都沒(méi)有減少，反而在心中越發(fā)清晰的展現(xiàn)出來(lái)。
就讓我們清明為自己的親人獻(xiàn)上一份懷念，一束花朵吧!
掃墓后的心得體會(huì)篇十二
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛(ài)國(guó)之心是無(wú)人能比的。
我們?cè)跄芡饲趹淹蹩退烙谇刂畷r(shí)來(lái)到江邊，顏色憔悴，形容枯槁?！芭e世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說(shuō)：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩(shī)人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來(lái)中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
掃墓后的心得體會(huì)篇十三
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對(duì)先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡(jiǎn)單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對(duì)于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來(lái)說(shuō)，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對(duì)祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過(guò)掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國(guó)家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無(wú)聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對(duì)生命要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對(duì)生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對(duì)生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過(guò)著忙碌的生活，時(shí)間過(guò)得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到自己的人生價(jià)值，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說(shuō)是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對(duì)文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對(duì)文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識(shí)，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識(shí)到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過(guò)程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對(duì)自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過(guò)錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長(zhǎng)。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對(duì)祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對(duì)先人的敬重、對(duì)文化傳統(tǒng)的尊崇和對(duì)自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過(guò)程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛(ài)和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長(zhǎng)和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會(huì)篇十四
這是太姥過(guò)世后的第一個(gè)清明節(jié)。天空飄著蒙蒙細(xì)雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤(rùn)濕了我的心靈。此時(shí)，我看著窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚著：“太姥，您過(guò)得還好嗎?”
記得有一次，頑皮的哥哥看見(jiàn)路邊有一條狗，他悄悄地來(lái)到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍兒搶走了，太姥無(wú)助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥搶我的拐棍兒!”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手里奪回了拐棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地說(shuō)：“還是我的羽佳好!”而今，太姥記過(guò)離開了我們，我不愿意接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)，我真想和太姥永遠(yuǎn)在一起。
從前，每到放學(xué)的時(shí)候，都是太姥牽著我的小手祖孫倆一路有說(shuō)有笑地回家，太姥的手是那么溫暖，笑容是那樣慈祥?，F(xiàn)在，看到家長(zhǎng)們?cè)谛ｉT口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經(jīng)是一幅多么美好和諧的畫面啊!如今只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心里留下了一個(gè)難以愈合的傷口。今天是清明節(jié)，我越發(fā)思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無(wú)法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能夠?qū)崿F(xiàn)我的一個(gè)愿望，我希望那個(gè)慈愛(ài)的太姥立刻回到我身邊，永不分離;如果這個(gè)愿望太難實(shí)現(xiàn)，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。
在這個(gè)清明節(jié)，我惆悵萬(wàn)分。天空下著牛毛細(xì)雨，那是太姥與我思念的淚。
掃墓后的心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國(guó)清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)，而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻，我們要為我們敬愛(ài)的逝去親人提供貼心的供品，來(lái)表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中，我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作，如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等，這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí)，我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣，以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。 除此之外，還需要注意清潔，把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈，這也是對(duì)逝者的尊敬表達(dá)。
第三段：掃墓過(guò)程
掃墓的過(guò)程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的，大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行，為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間，我們需要安靜、莊重，將祭品放到墓前，以示對(duì)逝者的追悼，同時(shí)，我們也可以訴說(shuō)對(duì)逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以更好地加深親情。
第四段：感悟
掃墓是一種對(duì)逝者的尊敬和懷念，這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對(duì)別人有意義，我們也要用我們的歌聲和淚水來(lái)感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段：總結(jié)
掃墓是一種傳統(tǒng)文化，承載著我們對(duì)逝者的思念和對(duì)生命的珍視。在掃墓過(guò)程中，我們應(yīng)該充分感受到逝者對(duì)我們的影響和懷念，以及我們對(duì)逝者的思念和之后走過(guò)我們?nèi)松穆?。只有通過(guò)這個(gè)時(shí)間，我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓后的心得體會(huì)篇十六
第一段：引言
掃墓是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，更是表達(dá)對(duì)逝去親人的緬懷和敬意的一種方式。這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)不僅僅是掃墓，更是一種思念和感悟的過(guò)程。每年清明節(jié)，我都會(huì)和家人一起參與掃墓活動(dòng)，不僅感受到了家人的愛(ài)，也體會(huì)到了生命的脆弱和寶貴。
第二段：對(duì)逝去親人的緬懷
掃墓的主要目的是對(duì)逝去的親人表示尊敬和懷念。親自清理墳?zāi)埂⑸舷?、敬獻(xiàn)花圈，讓我內(nèi)心感到由衷的悲傷和對(duì)親人的思念之情。站在親人的墳前，我感受到了他們對(duì)我們的愛(ài)和無(wú)盡的牽掛。每逢寒暑假，在墳前祭拜是一種傳統(tǒng)和責(zé)任，同時(shí)也是一種情感的表達(dá)。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我懂得了尊敬過(guò)去的人是一種美德，同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)生命的珍視。
第三段：感受生命的脆弱
走進(jìn)墳地，看到無(wú)數(shù)的墳?zāi)梗惺艿搅松拇嗳酢Ｉ虝憾鴮氋F，當(dāng)掃墓結(jié)束，我常常會(huì)反思自己是否珍惜每一天的生活。與生命稍縱即逝的墳?zāi)瓜鄬?duì)比，我更加明白了活在當(dāng)下的重要性。生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷。掃墓教會(huì)了我不要將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)和抱怨上，而是應(yīng)該更加關(guān)注眼前的幸福和愛(ài)。
第四段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，掃墓活動(dòng)不僅有助于感受悠久的歷史，更有助于提高家族凝聚力。掃墓不僅僅是我們對(duì)親人的懷念，更是對(duì)祖先的感恩和尊崇。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我懂得了傳承是我們的責(zé)任，同時(shí)也是我們應(yīng)該自豪的榮耀。另外，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化的掃墓方式也在逐漸興起，例如祭拜祈福的手機(jī)應(yīng)用程序，這些都展示了傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。
第五段：結(jié)尾
掃墓活動(dòng)的結(jié)束并不是對(duì)親人和過(guò)去的遺忘，而是對(duì)他們的思念和愛(ài)的傳承。這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一次靈魂的沉浸和洗禮。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我不僅更加堅(jiān)定了珍惜生命的決心，也更加深切地感受到親人對(duì)我的愛(ài)和關(guān)懷。我將會(huì)用自己的行動(dòng)傳承這一傳統(tǒng)，將家庭的溫暖和愛(ài)傳遞下去。
總結(jié)：掃墓活動(dòng)使我體會(huì)到了親人的牽掛和愛(ài)，也更加關(guān)注到了生命的脆弱和珍貴。同時(shí)，掃墓活動(dòng)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的一個(gè)縮影。掃墓活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)于我而言，并不是對(duì)逝去親人的遺忘，而是對(duì)他們愛(ài)的傳承和延續(xù)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我愿意更加珍視和守護(hù)自己的生活，同時(shí)也更加感恩和尊敬那些曾經(jīng)給予我愛(ài)和關(guān)懷的人。
掃墓后的心得體會(huì)篇十七
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念，也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時(shí)候的感悟
走在回家的路上，家人們一個(gè)一個(gè)沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流，每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中，隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想，有快樂(lè)，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別，我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗校覀円膊辉贋樗麄兊臍g樂(lè)或是前途擔(dān)憂，我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定，堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃，也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí)，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對(duì)故人的感慨，也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴，并更加積極地生活在未來(lái)中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓后的心得體會(huì)篇十八
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個(gè)清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會(huì)讓大家感覺(jué)到“迷信”，原本簡(jiǎn)單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場(chǎng)”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個(gè)半天。
今年清明，爺爺從外地回來(lái)了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說(shuō)，不讓我們坐車那是因?yàn)檫@樣沒(méi)誠(chéng)意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個(gè)墓時(shí)，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動(dòng)”起來(lái)——拔雜草、分“墓餅”等。因?yàn)槟骨坝袇仓褡訐踝×岁?yáng)光，在陰涼下，我們做起事來(lái)能不事半功倍嗎?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問(wèn)為什么。爺爺卻說(shuō)出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽(yáng)光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來(lái)是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對(duì)讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時(shí)十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個(gè)信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見(jiàn)，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會(huì)給您帶好吃的……”我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來(lái)來(lái)回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來(lái)了，哈哈，不過(guò)汗水浸濕衣背的感覺(jué)真不錯(cuò)。
過(guò)了半個(gè)鐘頭，爸爸騎著摩托車來(lái)了。他是來(lái)給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動(dòng)的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個(gè)姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個(gè)鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠(chéng)祈禱著。
在回來(lái)的車上，我一直想著：“以前聽過(guò)鬼會(huì)害人，沒(méi)想到鬼還會(huì)保佑人哪!”其實(shí)，這不也看出了老一輩人用自己獨(dú)有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動(dòng)有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會(huì)了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會(huì)篇十九
近日，我隨家人一同前往祭掃祖墓，這段經(jīng)歷給我?guī)?lái)了很多感悟和啟示。掃墓不僅是表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情，更是表達(dá)自己對(duì)生命的感悟和對(duì)未來(lái)的期許。下面，我將從紀(jì)念親人、感受自然、反思人生、關(guān)愛(ài)家人和珍惜時(shí)間這五個(gè)方面，分享我的掃墓心得體會(huì)。
首先，掃墓是我紀(jì)念親人的重要時(shí)刻。走過(guò)堅(jiān)實(shí)的墓道，看著那刻在石碑上的名字和生卒日期，我感到心中涌起了一股深深的思念之情。祖父母是我成長(zhǎng)過(guò)程中最親近的人，通過(guò)掃墓，我可以更加深刻地感受到他們的存在和對(duì)我的影響。紀(jì)念親人的行為讓我對(duì)生命變得更加珍惜，更加珍視眼前的一切。與親人一同掃墓，也是一種心靈的交流和心靈的凈化，盡管他們離我們而去，但他們的精神依然存在于我們的心中。
其次，掃墓是我感受自然的重要時(shí)刻。獨(dú)自走在通往墓地的山路上，我能夠感受到四周的自然氣息。陽(yáng)光透過(guò)樹枝灑在我身上，微風(fēng)輕撫著我的臉頰，腳底的土地傳來(lái)溫暖的感覺(jué)，這一切使我感到與大自然的融合。在這樣一個(gè)寧?kù)o而祥和的環(huán)境中，我不禁感嘆生命的奇妙和自然的力量。掃墓的同時(shí)，我也感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，人生的脆弱與短暫，因此更加珍惜眼前擁有的一切。
第三，掃墓是我反思人生的重要時(shí)刻。掃墓的過(guò)程中，我不禁陷入了對(duì)生命悲涼的思考中。人生如此短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們要怎樣度過(guò)有限而寶貴的時(shí)光？是追求功名利祿？還是追求內(nèi)心的平靜與滿足感？通過(guò)掃墓，我更加理解了生活的意義并意識(shí)到對(duì)世界的貢獻(xiàn)比個(gè)人的成就更為重要。在面對(duì)生命的無(wú)常時(shí)，我們要超越功利的追求，追尋內(nèi)心真正的快樂(lè)和幸福。
第四，掃墓是我關(guān)愛(ài)家人的重要時(shí)刻。掃墓不僅是我們對(duì)親人的思念，也是對(duì)家庭的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。在這個(gè)特殊的日子里，我們一家團(tuán)聚在一起，共同感受親情的溫暖。掃墓過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是我們記憶深刻的瞬間。我們相互攙扶著走過(guò)坡道，一同為親人整理墓地，相互安慰著，共同度過(guò)了一段特別的時(shí)光。通過(guò)掃墓，我深刻體會(huì)到家庭之間的紐帶和支持的重要性，也更加明白了親情的珍貴與無(wú)價(jià)。
最后，掃墓是我珍惜時(shí)間的重要時(shí)刻。站在親人的墓前，我更加明白時(shí)間的寶貴和珍貴。生命如同流水，不進(jìn)則退，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，把握當(dāng)下，不留遺憾。通過(guò)掃墓，我更加明白了時(shí)間的重要性和不可逆性，意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜和利用好每一分每一秒。不負(fù)韶華，不辜負(fù)親人和自己。
總之，掃墓是一個(gè)讓人思考和感悟的過(guò)程。通過(guò)掃墓，我紀(jì)念了親人，感受了自然，反思了人生，關(guān)愛(ài)了家人，珍惜了時(shí)間。這段經(jīng)歷給予了我許多值得回憶和思索的內(nèi)容，也改變了我對(duì)人生的看法和態(tài)度。我相信，通過(guò)掃墓，我們能夠更好地理解生命的深意，更加珍視和熱愛(ài)自己的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇二十
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國(guó)人自古以來(lái)的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對(duì)他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過(guò)程及注意事項(xiàng)
掃墓的過(guò)程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過(guò)程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次，要注意安全，不要在墓地周圍過(guò)于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購(gòu)環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對(duì)人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過(guò)掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國(guó)文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過(guò)掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無(wú)常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會(huì)篇二十一
掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)重要禮儀，旨在表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和敬意。每年清明節(jié)，人們會(huì)回到故鄉(xiāng)，探訪親人的墳?zāi)?，掃去墓前的落葉和雜草，獻(xiàn)上鮮花和祭品，祈求祖先保佑子孫平安。在這個(gè)過(guò)程中，我們品味到了生命的無(wú)常和家庭、親情的珍貴，下面我會(huì)分享我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓的意義
清明節(jié)是一個(gè)寄托著人們文化傳統(tǒng)和情感的節(jié)日。掃墓不僅是對(duì)祖先的紀(jì)念，同時(shí)也是對(duì)生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳?zāi)骨埃惺艿降氖亲约号c祖先和親人的緊密聯(lián)系。掃墓過(guò)程中，我們不僅僅是在探訪祖先再世，同時(shí)也是在回顧自己的成長(zhǎng)歷程，悟出不少道理。
第二段：掃墓的體驗(yàn)
掃墓并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，每個(gè)人都要面對(duì)著不同的情感共鳴和內(nèi)心的掙扎。要到達(dá)墳?zāi)剐枰咭欢温烦?，風(fēng)景也不錯(cuò)，特別是春天的景色更是有說(shuō)不出的美麗。抵達(dá)后，清理衰草，瞻仰墳冢，轉(zhuǎn)過(guò)身子，與家人、親友聊聊天，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，也是不錯(cuò)的享受。
第三段：掃墓的思考
掃墓的過(guò)程中，很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說(shuō)這是懷念逝去的親人，不如稱之為對(duì)生命的反思吧。我們每個(gè)人都有生、老、病、死的過(guò)程，很多時(shí)候我們忽視了現(xiàn)在的美好，徒然煩惱。通過(guò)掃墓，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生短暫，莫要輕視每一個(gè)活在當(dāng)下的時(shí)刻。
第四段：掃墓的家庭情感
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)文化。很多人只有清明節(jié)回到家鄉(xiāng)，才能與親人團(tuán)聚，表達(dá)自己的敬意。在這個(gè)時(shí)候，家庭情感尤為的珍貴，特別是我們長(zhǎng)久的住在城市里，在忙于工作、生活的同時(shí)，很容易原地踏步，這個(gè)時(shí)候回家，才能找回那份家的溫暖，這一點(diǎn)很珍貴。
第五段：掃墓的結(jié)語(yǔ)
清明節(jié)掃墓是對(duì)祖先最好的托付，也是對(duì)后代最好的期待。在掃墓的同時(shí)，我們不僅是在緬懷過(guò)去，更是在“學(xué)會(huì)”如何過(guò)好這一生，成為自己喜歡的樣子。無(wú)論是做事、做人、關(guān)愛(ài)親人、社會(huì)責(zé)任，我們都要認(rèn)真對(duì)待。掃墓讓我理解到，親情是最珍貴的財(cái)富，一定要抓緊時(shí)間去珍愛(ài)，不要讓自己后悔。
掃墓后的心得體會(huì)篇一
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動(dòng)。來(lái)去徒步需要3個(gè)小時(shí)，說(shuō)實(shí)話，我們真的為低年級(jí)的孩子們擔(dān)憂，他們能堅(jiān)持下來(lái)嗎?可事實(shí)是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級(jí)的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動(dòng)，高年級(jí)的孩子們?cè)诨貋?lái)的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，我看到了現(xiàn)象：
家長(zhǎng)：
現(xiàn)象一：一男家長(zhǎng)說(shuō)：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動(dòng)嗎?”(活動(dòng)實(shí)施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來(lái)去，或堅(jiān)持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來(lái)吧?”(回來(lái)的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒(méi)有了抵觸情緒。(回來(lái)后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時(shí)的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無(wú)奈、堅(jiān)持。(回來(lái)時(shí)的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來(lái)后)
整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，我一直在反思：
一、是誰(shuí)造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時(shí)候我們所表現(xiàn)的都是：說(shuō)別人時(shí)，對(duì)別人家的孩子時(shí)，我們都能高談闊論，而輪到自己時(shí)，便會(huì)找到一大堆的理由來(lái)為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會(huì)給給孩子的將來(lái)帶來(lái)什么樣的優(yōu)勢(shì)?
現(xiàn)在走捷徑了，將來(lái)離開我們的呵護(hù)呢?
說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們?cè)撛鯓右I(lǐng)孩子們?。
在回來(lái)的時(shí)候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級(jí)的師生徒步回來(lái)。當(dāng)命令下達(dá)的時(shí)候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們?cè)撛鯓右I(lǐng)孩子們?
作為一個(gè)集體，特別是作為一個(gè)集體的領(lǐng)袖人物，我覺(jué)得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會(huì)從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會(huì)樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實(shí)際行動(dòng)和精神來(lái)引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個(gè)集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時(shí)，班級(jí)成員才會(huì)在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會(huì)篇二
“清明時(shí)節(jié)接連下雨，路上人欲斷魂。問(wèn)餐廳在哪里，牧童指著興化村?！本拖裉拼笤?shī)人杜牧的名句《清明》年年細(xì)雨，總給人一種悲戚的感覺(jué)。
不，一年一度的清明節(jié)要來(lái)了，還下著毛毛雨。
今天早上，又是一個(gè)富足的日子，徘徊了一會(huì)，感覺(jué)特別難過(guò)，還是不合適！被父親拖著去吃早飯，拿起香紙，扛著鋤頭去掃墓。
踏著路上的荊棘，沿著泥濘的小路，我們來(lái)到了老人和祖母的墳?zāi)骨?。父親把墳周圍的雜草除掉后，我在上面貼了黃紙，放了香就走了。
很多親戚都去過(guò)墳，我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上，花，草，我無(wú)意欣賞；小鳥，昆蟲，我沒(méi)有聽，我只是想早點(diǎn)來(lái)陰間。過(guò)了一會(huì)兒，我們到了。看著孤獨(dú)的墳?zāi)?，我不禁充滿了悲傷。爸爸除草糊完紙后，我們拿出紙錢跪在墳前，把它們都撒在墳上。
雨越下越大，花草被打到地上，周圍一片死寂。這種情況帶給我一種思念的感覺(jué)：想到他們?cè)谖矣猩陮?duì)我的愛(ài)，想到他們帶給我的快樂(lè)，我不禁感到惆悵，淚流滿面。此時(shí)，父親也流淚了。雨還沒(méi)有停，我們已經(jīng)哭哭啼啼，站了很久。
這時(shí)，我看到遠(yuǎn)處紅色的杜鵑花。我聽我媽說(shuō)，杜鵑花，也叫清明花，在清明時(shí)期開花，因?yàn)樗鼈兪羌o(jì)念和安撫死者的最好的物品。于是，我跑過(guò)去，挑了幾捆，放在爺爺奶奶的墳前，希望他們能得到安慰。
每年都有晴天，每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰(shuí)都感受不到。我向往這雨里的悲傷，所以我向往清明的來(lái)臨！
掃墓后的心得體會(huì)篇三
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)?lái)的掃墓
心得體會(huì)
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來(lái)之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽(yáng)光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰(shuí)用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰(shuí)冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽(yáng)光投到我們的身上，但我們絲毫感覺(jué)不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見(jiàn)那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說(shuō)：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國(guó)騰飛起來(lái)吧!
懷念過(guò)革命烈士后，我們又來(lái)到喬冠華故居。走上前去，只見(jiàn)門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過(guò)先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
掃墓后的心得體會(huì)篇四
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁?？我告訴你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化，可是猜測(cè)沒(méi)有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了?？墒?，先進(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂(lè)中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒(méi)有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽見(jiàn)。
默哀后，開始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去。花圈在風(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開始第三項(xiàng)，聽學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話，其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。是啊！祖國(guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
聽完學(xué)生代表的講話，開始第四項(xiàng)，聽老縣長(zhǎng)講話。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái)，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺(jué)中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
掃墓后的心得體會(huì)篇五
清明節(jié)的前一天我們河大國(guó)旗班來(lái)到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒(méi)有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過(guò)了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國(guó)的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國(guó)旗班本就是一個(gè)愛(ài)國(guó)教育的中心，都說(shuō)我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來(lái)自于何，我想正來(lái)自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國(guó)的象征，它正是基于這陵園中無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來(lái)，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無(wú)法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對(duì)80后的吸引力實(shí)在太差了，年輕一代似乎對(duì)紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對(duì)過(guò)去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個(gè)問(wèn)題，先烈精神在年輕人中就真的無(wú)興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問(wèn)題是否定在何處，有人會(huì)說(shuō)大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛(ài)國(guó)心。這其實(shí)等于沒(méi)說(shuō)話，因?yàn)榧词故且晃粺o(wú)名的長(zhǎng)者我們大多數(shù)人就會(huì)去尊敬他，而一個(gè)正常的中國(guó)人又必定愛(ài)自己的祖國(guó)，尊敬不代表信仰，這才是問(wèn)題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實(shí)這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實(shí)是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜?，咱們?huì)為什么去做先烈同樣的事，要我看其實(shí)很簡(jiǎn)單：對(duì)現(xiàn)狀的不滿、對(duì)理想的渴望、對(duì)敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國(guó)千千萬(wàn)沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實(shí)也不乏這種激情與信念，從某種角度來(lái)說(shuō)，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無(wú)法體會(huì)早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊(duì)有太多的犧牲，因?yàn)樾闹械纳瞥删土诉@位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動(dòng)。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動(dòng)。
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無(wú)謂，是他們深深痛恨當(dāng)時(shí)腐敗的政府，因?yàn)樾闹械睦硐氤删瓦@群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動(dòng)。
在我們過(guò)著美好新生活的今天，我們其實(shí)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動(dòng)與感恩的心去面對(duì)新的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇六
杜牧寫的這首詩(shī)大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說(shuō)這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來(lái)很傾斜。雖然我一年來(lái)一次，但我并不覺(jué)得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來(lái)我問(wèn)我奶奶，就清楚了，這意味著我為國(guó)捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒(méi)有太多時(shí)間在這里度過(guò)，所以這個(gè)夢(mèng)想不得不破滅。
我們終于到了。我們?cè)O(shè)立了禮拜儀式，開始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)梗@個(gè)春天的鳥兒，都是很香的茶葉，好像看不見(jiàn)一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿滿一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對(duì)待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓后的心得體會(huì)篇七
“清明時(shí)節(jié)雨水多，行人欲斷魂?！毕嘈糯蠹叶紩?huì)背這首詩(shī)。今天是清明節(jié)，我們應(yīng)該去墓地祭奠我們的前輩。這些是我們年輕一代的禮儀嗎？于是我們上周六就開始了！
媽媽、爸爸、哥哥、我、爺爺奶奶和姐姐一家一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快火車到達(dá)了山腳。這座山據(jù)說(shuō)很陡，不是很陡，但不能說(shuō)是平坦的?？戳艘幌?，既斜又平。我一年只來(lái)一次，但我對(duì)此并不陌生。
“走，走，走.”隨著歌聲，我們走了一條又一條路，爬了一座又一座山。帶著奶奶臉上的笑容和汗水，我們到了?！拔覀兊搅?！”我大叫。大家都笑了。我們安排了禮拜所需的食物，插了香。我們?cè)谀抢锏戎鵁?，然后開始燒紙錢。燒完紙錢，我們?cè)谀抢锪镞_(dá)，突然想起來(lái)竹筍很多，但是旁邊的墳不是很繁華和諧。但是，這里的春天太美了，旁邊的墳?zāi)挂呀?jīng)不存在了，一個(gè)人沉浸在美麗中，幾乎從不和親人一起離開。
在最后一站，每個(gè)人都大汗淋漓。每個(gè)人都在尋找和挖掘竹筍。我們挖了幾袋竹筍?？粗窆S，我好像已經(jīng)能嘗到了。
這個(gè)墳真的滿了！
掃墓后的心得體會(huì)篇八
今天，我們學(xué)校四年級(jí)全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊(duì)伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長(zhǎng)大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對(duì)國(guó)家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國(guó)歌旋律在我們耳邊響起，“起來(lái)！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國(guó)歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的，也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后，我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語(yǔ)。是??！正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生命的延續(xù)；正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生活的安寧?BR> 通過(guò)這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會(huì)篇九
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三，關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的，所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)，他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候，他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái)，把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄！正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈，你們的無(wú)私，你們的崇高，才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?！叭绻闶蔷К摰穆吨?，一路向著大海歌唱，那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴，跟隨你，沖破驚濤駭浪?！笔堑?，的確，就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落，但是我們，無(wú)數(shù)的小星星，會(huì)繼承你的事業(yè)，永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓后的心得體會(huì)篇十
今年是清明節(jié)假期的第一年。我也可以和父母一起去掃墓。
清明節(jié)掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)活動(dòng)。
清明節(jié)是我們緬懷祖先的莊嚴(yán)肅穆的日子。
清明節(jié)上山祭祖雖然很累，有時(shí)候會(huì)摔幾下，山路也很難走，但是祭奠親人是虔誠(chéng)的。
今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的時(shí)候才50歲，那時(shí)候我還沒(méi)出生。雖然沒(méi)有她的形象，但是思念她的感覺(jué)并沒(méi)有減少，所以更加珍惜這次掃墓行動(dòng)。我爸媽每年都來(lái)祭奠，改墓碑的字，去掉一些雜草。但是草的生命力太強(qiáng)了，一年就把整個(gè)墓都蓋起來(lái)了。這真的是“野火不會(huì)完全吞噬它們，它們?cè)诖猴L(fēng)中又長(zhǎng)高了?！备畈莸娜蝿?wù)似乎很艱巨。我趕緊拿起鐮刀割草。我使勁的砍，不僅草沒(méi)砍，手指也被砍了。這時(shí)，父親來(lái)幫我了。他說(shuō)：“割草之前一定要抱緊，然后用力往下壓，再用鐮刀使勁割，這樣就可以把草割下來(lái)了?！备职值姆椒ǎ艺娴哪芮?！多虧我和父母的努力，草地終于被清理干凈了。我還幫媽媽掃地，恭恭敬敬地在上面放花，讓奶奶的墳成了綠色的花園。
清明節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，有利有弊。雖然每個(gè)人都可以有時(shí)間去墳?zāi)?，但上山的交通已?jīng)成為一個(gè)大問(wèn)題。回來(lái)的路上，我們堵了一個(gè)小時(shí)的車，看膩了交警叔叔們的指揮。我覺(jué)得這個(gè)區(qū)域以后的安全疏浚是有標(biāo)準(zhǔn)的。
今天清明節(jié)，雖然很累，但是很開心。我學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的勞動(dòng)表達(dá)對(duì)祖先的懷念和尊重。
掃墓后的心得體會(huì)篇十一
每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛 紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來(lái)。是清明成全了這場(chǎng)雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更 能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
清明節(jié)，是一個(gè)隆重的節(jié)日。我們要做的有許多，祭祖、掃墓等等等等，然而我們也很忙，這個(gè)清明三天假，卻是很短的，因?yàn)樯狭昙?jí)的緣故吧，自己就莫名的緊張起來(lái)了，時(shí)間一天天的過(guò)去，期中考試將要來(lái)臨，我們不僅要掃墓還要復(fù)習(xí)。
清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會(huì)再重來(lái)。但那份思念則是無(wú)論如何也無(wú)法遺忘的。我們只是壓制著，努力不去想。但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來(lái)了。一絲一毫都沒(méi)有減少，反而在心中越發(fā)清晰的展現(xiàn)出來(lái)。
就讓我們清明為自己的親人獻(xiàn)上一份懷念，一束花朵吧!
掃墓后的心得體會(huì)篇十二
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛(ài)國(guó)之心是無(wú)人能比的。
我們?cè)跄芡饲趹淹蹩退烙谇刂畷r(shí)來(lái)到江邊，顏色憔悴，形容枯槁?！芭e世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說(shuō)：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩(shī)人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來(lái)中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
掃墓后的心得體會(huì)篇十三
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對(duì)先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡(jiǎn)單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對(duì)于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來(lái)說(shuō)，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對(duì)祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過(guò)掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國(guó)家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無(wú)聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對(duì)生命要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對(duì)生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對(duì)生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過(guò)著忙碌的生活，時(shí)間過(guò)得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到自己的人生價(jià)值，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說(shuō)是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對(duì)文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對(duì)文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識(shí)，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識(shí)到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過(guò)程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對(duì)自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過(guò)錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長(zhǎng)。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對(duì)祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對(duì)先人的敬重、對(duì)文化傳統(tǒng)的尊崇和對(duì)自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過(guò)程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛(ài)和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長(zhǎng)和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會(huì)篇十四
這是太姥過(guò)世后的第一個(gè)清明節(jié)。天空飄著蒙蒙細(xì)雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤(rùn)濕了我的心靈。此時(shí)，我看著窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚著：“太姥，您過(guò)得還好嗎?”
記得有一次，頑皮的哥哥看見(jiàn)路邊有一條狗，他悄悄地來(lái)到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍兒搶走了，太姥無(wú)助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥搶我的拐棍兒!”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手里奪回了拐棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地說(shuō)：“還是我的羽佳好!”而今，太姥記過(guò)離開了我們，我不愿意接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)，我真想和太姥永遠(yuǎn)在一起。
從前，每到放學(xué)的時(shí)候，都是太姥牽著我的小手祖孫倆一路有說(shuō)有笑地回家，太姥的手是那么溫暖，笑容是那樣慈祥?，F(xiàn)在，看到家長(zhǎng)們?cè)谛ｉT口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經(jīng)是一幅多么美好和諧的畫面啊!如今只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心里留下了一個(gè)難以愈合的傷口。今天是清明節(jié)，我越發(fā)思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無(wú)法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能夠?qū)崿F(xiàn)我的一個(gè)愿望，我希望那個(gè)慈愛(ài)的太姥立刻回到我身邊，永不分離;如果這個(gè)愿望太難實(shí)現(xiàn)，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。
在這個(gè)清明節(jié)，我惆悵萬(wàn)分。天空下著牛毛細(xì)雨，那是太姥與我思念的淚。
掃墓后的心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國(guó)清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)，而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻，我們要為我們敬愛(ài)的逝去親人提供貼心的供品，來(lái)表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中，我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作，如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等，這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí)，我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣，以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。 除此之外，還需要注意清潔，把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈，這也是對(duì)逝者的尊敬表達(dá)。
第三段：掃墓過(guò)程
掃墓的過(guò)程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的，大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行，為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間，我們需要安靜、莊重，將祭品放到墓前，以示對(duì)逝者的追悼，同時(shí)，我們也可以訴說(shuō)對(duì)逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以更好地加深親情。
第四段：感悟
掃墓是一種對(duì)逝者的尊敬和懷念，這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對(duì)別人有意義，我們也要用我們的歌聲和淚水來(lái)感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段：總結(jié)
掃墓是一種傳統(tǒng)文化，承載著我們對(duì)逝者的思念和對(duì)生命的珍視。在掃墓過(guò)程中，我們應(yīng)該充分感受到逝者對(duì)我們的影響和懷念，以及我們對(duì)逝者的思念和之后走過(guò)我們?nèi)松穆?。只有通過(guò)這個(gè)時(shí)間，我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓后的心得體會(huì)篇十六
第一段：引言
掃墓是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，更是表達(dá)對(duì)逝去親人的緬懷和敬意的一種方式。這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)不僅僅是掃墓，更是一種思念和感悟的過(guò)程。每年清明節(jié)，我都會(huì)和家人一起參與掃墓活動(dòng)，不僅感受到了家人的愛(ài)，也體會(huì)到了生命的脆弱和寶貴。
第二段：對(duì)逝去親人的緬懷
掃墓的主要目的是對(duì)逝去的親人表示尊敬和懷念。親自清理墳?zāi)埂⑸舷?、敬獻(xiàn)花圈，讓我內(nèi)心感到由衷的悲傷和對(duì)親人的思念之情。站在親人的墳前，我感受到了他們對(duì)我們的愛(ài)和無(wú)盡的牽掛。每逢寒暑假，在墳前祭拜是一種傳統(tǒng)和責(zé)任，同時(shí)也是一種情感的表達(dá)。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我懂得了尊敬過(guò)去的人是一種美德，同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)生命的珍視。
第三段：感受生命的脆弱
走進(jìn)墳地，看到無(wú)數(shù)的墳?zāi)梗惺艿搅松拇嗳酢Ｉ虝憾鴮氋F，當(dāng)掃墓結(jié)束，我常常會(huì)反思自己是否珍惜每一天的生活。與生命稍縱即逝的墳?zāi)瓜鄬?duì)比，我更加明白了活在當(dāng)下的重要性。生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷。掃墓教會(huì)了我不要將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)和抱怨上，而是應(yīng)該更加關(guān)注眼前的幸福和愛(ài)。
第四段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，掃墓活動(dòng)不僅有助于感受悠久的歷史，更有助于提高家族凝聚力。掃墓不僅僅是我們對(duì)親人的懷念，更是對(duì)祖先的感恩和尊崇。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我懂得了傳承是我們的責(zé)任，同時(shí)也是我們應(yīng)該自豪的榮耀。另外，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化的掃墓方式也在逐漸興起，例如祭拜祈福的手機(jī)應(yīng)用程序，這些都展示了傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。
第五段：結(jié)尾
掃墓活動(dòng)的結(jié)束并不是對(duì)親人和過(guò)去的遺忘，而是對(duì)他們的思念和愛(ài)的傳承。這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一次靈魂的沉浸和洗禮。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我不僅更加堅(jiān)定了珍惜生命的決心，也更加深切地感受到親人對(duì)我的愛(ài)和關(guān)懷。我將會(huì)用自己的行動(dòng)傳承這一傳統(tǒng)，將家庭的溫暖和愛(ài)傳遞下去。
總結(jié)：掃墓活動(dòng)使我體會(huì)到了親人的牽掛和愛(ài)，也更加關(guān)注到了生命的脆弱和珍貴。同時(shí)，掃墓活動(dòng)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的一個(gè)縮影。掃墓活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)于我而言，并不是對(duì)逝去親人的遺忘，而是對(duì)他們愛(ài)的傳承和延續(xù)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我愿意更加珍視和守護(hù)自己的生活，同時(shí)也更加感恩和尊敬那些曾經(jīng)給予我愛(ài)和關(guān)懷的人。
掃墓后的心得體會(huì)篇十七
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念，也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時(shí)候的感悟
走在回家的路上，家人們一個(gè)一個(gè)沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流，每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中，隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想，有快樂(lè)，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別，我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗校覀円膊辉贋樗麄兊臍g樂(lè)或是前途擔(dān)憂，我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定，堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃，也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí)，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對(duì)故人的感慨，也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴，并更加積極地生活在未來(lái)中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓后的心得體會(huì)篇十八
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個(gè)清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會(huì)讓大家感覺(jué)到“迷信”，原本簡(jiǎn)單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場(chǎng)”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個(gè)半天。
今年清明，爺爺從外地回來(lái)了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說(shuō)，不讓我們坐車那是因?yàn)檫@樣沒(méi)誠(chéng)意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個(gè)墓時(shí)，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動(dòng)”起來(lái)——拔雜草、分“墓餅”等。因?yàn)槟骨坝袇仓褡訐踝×岁?yáng)光，在陰涼下，我們做起事來(lái)能不事半功倍嗎?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問(wèn)為什么。爺爺卻說(shuō)出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽(yáng)光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來(lái)是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對(duì)讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時(shí)十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個(gè)信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見(jiàn)，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會(huì)給您帶好吃的……”我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來(lái)來(lái)回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來(lái)了，哈哈，不過(guò)汗水浸濕衣背的感覺(jué)真不錯(cuò)。
過(guò)了半個(gè)鐘頭，爸爸騎著摩托車來(lái)了。他是來(lái)給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動(dòng)的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個(gè)姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個(gè)鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠(chéng)祈禱著。
在回來(lái)的車上，我一直想著：“以前聽過(guò)鬼會(huì)害人，沒(méi)想到鬼還會(huì)保佑人哪!”其實(shí)，這不也看出了老一輩人用自己獨(dú)有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動(dòng)有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會(huì)了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會(huì)篇十九
近日，我隨家人一同前往祭掃祖墓，這段經(jīng)歷給我?guī)?lái)了很多感悟和啟示。掃墓不僅是表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情，更是表達(dá)自己對(duì)生命的感悟和對(duì)未來(lái)的期許。下面，我將從紀(jì)念親人、感受自然、反思人生、關(guān)愛(ài)家人和珍惜時(shí)間這五個(gè)方面，分享我的掃墓心得體會(huì)。
首先，掃墓是我紀(jì)念親人的重要時(shí)刻。走過(guò)堅(jiān)實(shí)的墓道，看著那刻在石碑上的名字和生卒日期，我感到心中涌起了一股深深的思念之情。祖父母是我成長(zhǎng)過(guò)程中最親近的人，通過(guò)掃墓，我可以更加深刻地感受到他們的存在和對(duì)我的影響。紀(jì)念親人的行為讓我對(duì)生命變得更加珍惜，更加珍視眼前的一切。與親人一同掃墓，也是一種心靈的交流和心靈的凈化，盡管他們離我們而去，但他們的精神依然存在于我們的心中。
其次，掃墓是我感受自然的重要時(shí)刻。獨(dú)自走在通往墓地的山路上，我能夠感受到四周的自然氣息。陽(yáng)光透過(guò)樹枝灑在我身上，微風(fēng)輕撫著我的臉頰，腳底的土地傳來(lái)溫暖的感覺(jué)，這一切使我感到與大自然的融合。在這樣一個(gè)寧?kù)o而祥和的環(huán)境中，我不禁感嘆生命的奇妙和自然的力量。掃墓的同時(shí)，我也感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，人生的脆弱與短暫，因此更加珍惜眼前擁有的一切。
第三，掃墓是我反思人生的重要時(shí)刻。掃墓的過(guò)程中，我不禁陷入了對(duì)生命悲涼的思考中。人生如此短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們要怎樣度過(guò)有限而寶貴的時(shí)光？是追求功名利祿？還是追求內(nèi)心的平靜與滿足感？通過(guò)掃墓，我更加理解了生活的意義并意識(shí)到對(duì)世界的貢獻(xiàn)比個(gè)人的成就更為重要。在面對(duì)生命的無(wú)常時(shí)，我們要超越功利的追求，追尋內(nèi)心真正的快樂(lè)和幸福。
第四，掃墓是我關(guān)愛(ài)家人的重要時(shí)刻。掃墓不僅是我們對(duì)親人的思念，也是對(duì)家庭的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。在這個(gè)特殊的日子里，我們一家團(tuán)聚在一起，共同感受親情的溫暖。掃墓過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是我們記憶深刻的瞬間。我們相互攙扶著走過(guò)坡道，一同為親人整理墓地，相互安慰著，共同度過(guò)了一段特別的時(shí)光。通過(guò)掃墓，我深刻體會(huì)到家庭之間的紐帶和支持的重要性，也更加明白了親情的珍貴與無(wú)價(jià)。
最后，掃墓是我珍惜時(shí)間的重要時(shí)刻。站在親人的墓前，我更加明白時(shí)間的寶貴和珍貴。生命如同流水，不進(jìn)則退，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，把握當(dāng)下，不留遺憾。通過(guò)掃墓，我更加明白了時(shí)間的重要性和不可逆性，意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜和利用好每一分每一秒。不負(fù)韶華，不辜負(fù)親人和自己。
總之，掃墓是一個(gè)讓人思考和感悟的過(guò)程。通過(guò)掃墓，我紀(jì)念了親人，感受了自然，反思了人生，關(guān)愛(ài)了家人，珍惜了時(shí)間。這段經(jīng)歷給予了我許多值得回憶和思索的內(nèi)容，也改變了我對(duì)人生的看法和態(tài)度。我相信，通過(guò)掃墓，我們能夠更好地理解生命的深意，更加珍視和熱愛(ài)自己的生活。
掃墓后的心得體會(huì)篇二十
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國(guó)人自古以來(lái)的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對(duì)他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過(guò)程及注意事項(xiàng)
掃墓的過(guò)程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過(guò)程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次，要注意安全，不要在墓地周圍過(guò)于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購(gòu)環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對(duì)人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過(guò)掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國(guó)文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過(guò)掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無(wú)常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會(huì)篇二十一
掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)重要禮儀，旨在表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和敬意。每年清明節(jié)，人們會(huì)回到故鄉(xiāng)，探訪親人的墳?zāi)?，掃去墓前的落葉和雜草，獻(xiàn)上鮮花和祭品，祈求祖先保佑子孫平安。在這個(gè)過(guò)程中，我們品味到了生命的無(wú)常和家庭、親情的珍貴，下面我會(huì)分享我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓的意義
清明節(jié)是一個(gè)寄托著人們文化傳統(tǒng)和情感的節(jié)日。掃墓不僅是對(duì)祖先的紀(jì)念，同時(shí)也是對(duì)生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳?zāi)骨埃惺艿降氖亲约号c祖先和親人的緊密聯(lián)系。掃墓過(guò)程中，我們不僅僅是在探訪祖先再世，同時(shí)也是在回顧自己的成長(zhǎng)歷程，悟出不少道理。
第二段：掃墓的體驗(yàn)
掃墓并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，每個(gè)人都要面對(duì)著不同的情感共鳴和內(nèi)心的掙扎。要到達(dá)墳?zāi)剐枰咭欢温烦?，風(fēng)景也不錯(cuò)，特別是春天的景色更是有說(shuō)不出的美麗。抵達(dá)后，清理衰草，瞻仰墳冢，轉(zhuǎn)過(guò)身子，與家人、親友聊聊天，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，也是不錯(cuò)的享受。
第三段：掃墓的思考
掃墓的過(guò)程中，很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說(shuō)這是懷念逝去的親人，不如稱之為對(duì)生命的反思吧。我們每個(gè)人都有生、老、病、死的過(guò)程，很多時(shí)候我們忽視了現(xiàn)在的美好，徒然煩惱。通過(guò)掃墓，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生短暫，莫要輕視每一個(gè)活在當(dāng)下的時(shí)刻。
第四段：掃墓的家庭情感
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)文化。很多人只有清明節(jié)回到家鄉(xiāng)，才能與親人團(tuán)聚，表達(dá)自己的敬意。在這個(gè)時(shí)候，家庭情感尤為的珍貴，特別是我們長(zhǎng)久的住在城市里，在忙于工作、生活的同時(shí)，很容易原地踏步，這個(gè)時(shí)候回家，才能找回那份家的溫暖，這一點(diǎn)很珍貴。
第五段：掃墓的結(jié)語(yǔ)
清明節(jié)掃墓是對(duì)祖先最好的托付，也是對(duì)后代最好的期待。在掃墓的同時(shí)，我們不僅是在緬懷過(guò)去，更是在“學(xué)會(huì)”如何過(guò)好這一生，成為自己喜歡的樣子。無(wú)論是做事、做人、關(guān)愛(ài)親人、社會(huì)責(zé)任，我們都要認(rèn)真對(duì)待。掃墓讓我理解到，親情是最珍貴的財(cái)富，一定要抓緊時(shí)間去珍愛(ài)，不要讓自己后悔。