每一次心得體會都是一個寶貴的收獲，它可以讓我們更加深刻地理解自己?？偨Y(jié)要注重實際效果，思考自己的成果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。以下是一些關(guān)于心得體會的精選范文，希望能為大家的寫作提供一些啟示。
人性心理學(xué)心得體會篇一
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會存在一定的困惑，通過本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對高校管理心理學(xué)課程的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問題都會與管理心理學(xué)的相關(guān)知識點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識、了解學(xué)生的思想動態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識與課外資料上面的知識相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對理論強(qiáng)的知識點(diǎn)接受起來也比較困難，同時自己講授起來比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒有激情，教學(xué)效果差。通過本次培訓(xùn)，讓我對教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識、運(yùn)用知識和在實踐中應(yīng)用知識。
通過本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會過程，在不斷體會教師這個名稱的光榮的同時，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動態(tài)的同時，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過和學(xué)生的交流來對自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動手實踐能力，并且對相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國高校教師的相關(guān)信息動態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會議，豐富自身的專業(yè)知識水平，并提高自身的綜合能力。通過本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識到了要掌握好課堂授課技巧才是整個教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗，通過課堂教學(xué)來不斷實現(xiàn)自己的人生價值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動力，才能在教師這個光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
人性心理學(xué)心得體會篇二
在假期中，我經(jīng)過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，經(jīng)過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下頭是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何經(jīng)過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心資料之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不一樣的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分資料相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不一樣的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方應(yīng)對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考能夠給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義?？墒?，同時我們也能夠看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的資料：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、本事和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的構(gòu)成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的資料都是很實用的。并且我個人對這方面的資料比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心資料之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的資料讓我對"知識"二有了不一樣的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自我很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才明白知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自我的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章資料，我認(rèn)為十分重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的研究過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們能夠系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還能夠利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫忙不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自我的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加簡便愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的構(gòu)成等方面的資料也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，能夠明白我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還能夠避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，經(jīng)過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，并且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
人性心理學(xué)心得體會篇三
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是...
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說呢，第一次遇到這樣的分法，那時侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個評分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識了我自己，雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動。看到那么幾條，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對自己有個清晰的規(guī)劃。
人是社會性的，作為社會的一個成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊中，個人在團(tuán)隊中的行為，同他在獨(dú)自一個人時的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨(dú)立的個人，團(tuán)體貫通起來，成為一個整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個管理者，首要的一個任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨(dú)生活，人在社會實踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說，可是真的動手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來自生日的那個打賭，還有也對我自己做了個小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。
人性心理學(xué)心得體會篇四
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，通過閱讀本書，感覺收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個性發(fā)展與個體差異，教師的角色與特征、成長與倦?。坏谌糠质且话銓W(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計，課堂管理，學(xué)習(xí)評定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡潔的語言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開了對教學(xué)活動中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過第三部分是從總體上對學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過程。最后介紹與教師相對應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動的一般過程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計到上課時的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評定，一脈相承。由此看來，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構(gòu)成了后來心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識建構(gòu)等；對各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對各個內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過程，如識字、閱讀、寫作、計算等。前兩個方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點(diǎn)問題，反映了對學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對驗證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。1971年加涅對這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動；5、運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動技能又稱為動作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非常現(xiàn)實的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過程詳細(xì)的分為八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對實際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個很重要的問題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動，把注意力轉(zhuǎn)移回來。另外，最好能讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識來理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說出來，通過舉例或用自己的經(jīng)驗來解釋某種知識，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂學(xué)，變被動為主動，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際，且針對性強(qiáng)、實用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實踐中的心理學(xué)問題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實踐中去，這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實每個學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
人性心理學(xué)心得體會篇五
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫助來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。
在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。
活動課是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會和場所。
根據(jù)總隊安排，我們在201x年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會了自我分析
分析自己有沒有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因為心理工作是一項助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自己有沒有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因為信心問題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面?是知通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
當(dāng)一個人面臨挫折時，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵安慰、提供處理問題的方法，幫助其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對方端正對于困難或挫折的認(rèn)識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個新環(huán)境都會遇到一個適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅韌的意志?？傊瑱z討自己對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自己對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會用情真意切、生動有趣、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識資源”。要運(yùn)用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會影響我們的一生。其實，很多時候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。
作為一個剛?cè)胛椴痪玫南琅伲覍⒉粩嗟奶岣咝睦韺W(xué)的理論知識，同時也運(yùn)用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長。
心理學(xué)心得體會(二)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，但是通過羅老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認(rèn)識。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實踐。
這門課是我初次學(xué)習(xí)，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個方面分析了大學(xué)生戀愛的過程及心理活動，什么是愛情、戀愛動機(jī)、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題，經(jīng)過老師的點(diǎn)撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認(rèn)識和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗給我們做，而這些心理測驗都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。
大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過一定的學(xué)習(xí)心理健康知識了解自己。這門課程對于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識自我，解剖自我，擁有一個健康的心理，并且積極向上的心起了一個推動作用。
雖然這個學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。
人性心理學(xué)心得體會篇六
青年時期是人生中的一個重要時期。在這黃金般的十幾年中，我們的思想意識急劇變化，心里也逐漸變得成熟，這些變化對我們今后的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。青年是祖國未來的建設(shè)者和接班人，因此在一定程度上講，青年心理發(fā)展變化的結(jié)果，將直接關(guān)系到祖國未來的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)青年心理學(xué)這門課之前，我對青年心理變化的規(guī)律及特點(diǎn)沒有多少認(rèn)識。經(jīng)過八周的學(xué)習(xí)，我對青年心理學(xué)有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識，了解到不少有關(guān)青年心理學(xué)的知識，這可以及時校正我的心理發(fā)展方向，對我個人的成長也是大有裨益的。下面我結(jié)合我的個人觀點(diǎn)及經(jīng)歷談一下我學(xué)習(xí)這門課的感受。
我們一直強(qiáng)調(diào)要做到“身心健康”，可見心理健康對一個人的意義重大。在現(xiàn)代社會，對心理健康的重視程度甚至超過身體健康。統(tǒng)計表明，心理疾病已經(jīng)成為人類健康的最大殺手。而作為未來棟梁的大學(xué)生，其心理狀況卻不容樂觀。一位大學(xué)生在校友錄上留言說：“上課，枯燥，沒勁；自習(xí)，無聊，沒勁；睡覺，多了也累，沒勁；打工，累死累活，讓人剝削，沒勁大學(xué)讓我好失望。為我哭泣吧，我的大學(xué)”這段留言充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的心理現(xiàn)狀。近乎慘烈的社會競爭，來自社會和家庭的巨大壓力以及對學(xué)生心理教育的忽視使大學(xué)生的心理問題逐漸積累，最終暴發(fā)出來。一些大學(xué)生因為不堪重負(fù)，用自殺結(jié)束了自己的生命。一個個大學(xué)生輕生的血淋淋的事實是我們不愿提及的，但這背后隱藏的大學(xué)生的心理問題卻是我們不得不面對的。以前父親跟我談到自殺現(xiàn)象時曾說：“無論什么時候，無論如何都不能自殺，自殺讓自己獲得了解脫，但這卻會給家人帶來無盡的痛苦。大學(xué)生自殺是種極不負(fù)責(zé)任的做法?！蔽覀儾粌H是為自己活著，同時也是在為我們的家人或者，這種責(zé)任感是我們必須具備的。
如何處理青年期的親子關(guān)系問題已經(jīng)成了一個世界性難題。因為我們在青年期開始形成自己的世界觀、人生觀和價值觀，會與父母在看待事物上產(chǎn)生不同意見，在其他方面也會與父母產(chǎn)生某種程度的矛盾與不協(xié)調(diào)，親子關(guān)系由此產(chǎn)生。生活中由于親子沖突處理不當(dāng)導(dǎo)致親子關(guān)系緊張甚至釀成家庭悲劇的例子筆筆皆是。要正確處理親子關(guān)系，解決好親子沖突，要求親子雙方面對面的、心平氣和的交流。做子女的要適應(yīng)父母的價值觀，理解父母的良苦用心，認(rèn)識到父母所做的一切都是為自己好，盡管其中可能有不妥之處。父母要努力理解和尊重子女，做到作風(fēng)民主、嚴(yán)而有度，關(guān)心而不溺愛孩子。我認(rèn)為在處理親子關(guān)系方面，我的父母做的就比較好。我和父母在絕大多數(shù)問題上能夠做到坦誠的心平氣和的交流，盡管有時也會在一些問題上由于看法不同而發(fā)生爭論，但從沒有發(fā)生過言語的形式上的沖突。我上高二開始住校，上高中時平均一個月回家一次。父母認(rèn)為這是個不錯的鍛煉機(jī)會，可以讓我充分了解宿舍生活，也有利于上大學(xué)后盡快適應(yīng)，因此父母并沒有因為我住校而感到失落。我在學(xué)校也經(jīng)常與父母聯(lián)系，每隔幾天就往家里打一次電話，交流一下自己最新的情況。在學(xué)習(xí)上父母沒有給我施加壓力，告訴我只要盡力就好。我也喜歡看京劇、聽“紅歌”，在價值觀上與父母有很多相同之處，我認(rèn)為這些對構(gòu)建我和父母和諧的親子關(guān)系是很重要的。
記得在報到時學(xué)校召開的家長見面會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對大學(xué)生戀愛的態(tài)度是“不支持，不反對”。上學(xué)期上英語課時老師說做到以下三項的大學(xué)生活算是多姿多彩的大學(xué)生活：首先要保證學(xué)習(xí)好，爭取被評為優(yōu)秀或拿到獎學(xué)金；第二要參加社團(tuán)活動，最好能有關(guān)一官半職；第三就是要有一個男朋友或女朋友。但我個人是反對大學(xué)生戀愛的，原因主要有三點(diǎn)：1、戀愛會影響學(xué)習(xí)。青年心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生戀愛應(yīng)有利于學(xué)習(xí)，但上高中時身邊一個個鮮活的例子讓我對談戀愛促進(jìn)學(xué)習(xí)不抱任何奢望。2、戀愛會增加許多我認(rèn)為不必要的開支?！兑晃缎了岣赣H寫給兒子的信》就是一個很好的例子。心中的兒子在戀愛后給父母寫信的次數(shù)越來越少，每次信中都要求父母給他匯錢，要求匯款的金額也越來越大。至少在我看來，吧父母的血汗錢花在這方面在良知上就很難過得去。3、大學(xué)生在心理上還不是很成熟，在很多問題上都缺乏必要的應(yīng)對措施，可能會無法接受失戀這一突如其來的沉重打擊，影響到自己一段時間的心態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。在戀愛問題上，我認(rèn)為父母的作用至關(guān)重要。父母處世的經(jīng)驗比我們要多得多，適當(dāng)聽從父母的意見和建議，可以讓我們在戀愛和婚姻問題上少走彎路。
總而言之，對于中學(xué)時期心理教育普遍缺失的當(dāng)代大學(xué)生來說，青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分正確的。它對青年時期常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入細(xì)致的剖析，對大學(xué)生心理的成長成熟具有積極意義。學(xué)了這門課，我會在今后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用相關(guān)知識解決我遇到的問題，保持良好的心態(tài)，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
人性心理學(xué)心得體會篇七
人性是現(xiàn)實世界中最為復(fù)雜和深刻的問題之一，涉及到人類個體的本性、情感、欲望以及價值觀念等方面。在我讀完《論人性》這本書之后，對于人性問題有了更深刻的理解和體會。人性，并不像有些人所說的那樣壞，事實上，人性中蘊(yùn)含著更多正面的因素，如慈善、友善和善良等。然而，也存在著一些陰暗的人性，如自私自利、欲望無止境和兇殘等。人類社會中人性的表現(xiàn)不同，這取決于個人的品質(zhì)和環(huán)境的影響。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的人性因素，以此推動社會的進(jìn)步和個人的成長。在追尋幸福與進(jìn)步之路上，人性是我們的寶貴資本。
首先，人性中蘊(yùn)含著慈善、友善和善良的因素。任何人都有潛能成為一位慈善家，盡管我們并非人人都能像蓋茨和巴菲特那樣捐贈巨款。但是，我們可以在自己的能力范圍內(nèi)做些善事，通過關(guān)心他人、幫助弱勢群體等方式，傳遞友善和善良的人性。而這種正面的人性因素在社會中不僅能夠產(chǎn)生巨大的能量，而且也能夠給予我們內(nèi)心無盡的滿足感和自信。
然而，人性中也存在著一些陰暗的因素。自私自利、欲望無止境等都是人性中的陰暗面。在一片競爭激烈和物質(zhì)至上的社會中，人們有時會被自己的欲望所驅(qū)使，為了滿足自身的利益而去追求權(quán)力、財富和地位。這種人性的失衡不僅會帶來社會的不公平和危機(jī)，也會使自身迷失在欲望的漩渦中。因此，我們應(yīng)該在追求欲望的同時，注意平衡和檢視自我，以克制貪婪和自私的人性傾向，從而保護(hù)自己和他人的利益。
人性的表現(xiàn)不僅取決于個人的品質(zhì)，還受到環(huán)境的影響。身處不同的社會和文化環(huán)境中，人類的人性表現(xiàn)具有一定的差異。比如，村莊和地方社區(qū)中，人們的人性傾向較為友善和互助，而在城市中，人們可能更加冷漠和競爭。這是因為不同環(huán)境中存在著不同的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此，我們也應(yīng)該關(guān)注環(huán)境對個體人性的影響，并積極倡導(dǎo)和創(chuàng)造積極的環(huán)境氛圍，以促進(jìn)人性的健康發(fā)展。
最后，我們每個人都有責(zé)任在自己的人性中培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的因素。我們可以通過不斷學(xué)習(xí)和鍛煉來提高自己的道德素質(zhì)，修正自身的缺點(diǎn)和錯誤，使自己的人性趨于完善。同時，我們也要培養(yǎng)善良和友善的品質(zhì)，通過行善來感受人性的美好和內(nèi)心的滿足。只有這樣，我們才能夠成為一個積極的人性力量的傳播者，為社會的進(jìn)步和和諧奉獻(xiàn)自己的力量。
總之，人性是一個復(fù)雜而深奧的問題，涉及到人類的本性、情感、欲望和價值觀念等方面。人性中不僅存在著慈善、友善和善良等積極因素，也存在著自私自利、欲望無止境等陰暗因素。人性的表現(xiàn)不僅與個體的品質(zhì)有關(guān)，還受到環(huán)境的影響。我們每個人都有責(zé)任培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的人性因素，以此推動社會的進(jìn)步和個人的成長。人性是我們的寶貴資本，在追尋幸福與進(jìn)步的道路上，我們應(yīng)該以積極的人性力量努力前行。
人性心理學(xué)心得體會篇八
科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時間”呢？業(yè)余時間對我們每個人意味著休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國城市居民一周平均每日工作時間為5小時1分，個活必需時間10小時42分，家務(wù)勞動時間2小時21分，閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過。10年來，人的閑暇時間增加了69分鐘，閑暇時間占命的1/3。而我國居民在電視機(jī)前每天是3小時38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時間為61分鐘。
每個人的業(yè)余時間有多少？業(yè)余時間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時間比較多時，而且把如此多的業(yè)余時間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時，你的收入就像翹翹板，這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報酬，也是一個人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異。“人的差異在于業(yè)余時間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過，不會休息，就不會工作?，F(xiàn)在該是賦予它時代的新義了。步入信息化社會，擁抱知識經(jīng)濟(jì)時代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時間。市場無孔不入。在業(yè)余時間，我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說：“我就是平凡人，我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同，那就是我每天平均除了7個小時睡覺外，其他時間都在工作（思考）”。
據(jù)說，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時間讀書，他為自己定下一個制度，睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨兩三點(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅持了半個世紀(jì)之久，共讀了8235萬字、1098本書，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時間以的神奇。
你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時間吧！
人性心理學(xué)心得體會篇九
人性是人類社會中最為復(fù)雜和深刻的一部分，關(guān)于人性的思考也貫穿了人類文明的發(fā)展。通過對人性的深入思考和體驗，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于人性的心得，這些經(jīng)驗對于我來說具有重要的指導(dǎo)意義。
首先，人性是復(fù)雜而多變的。每個人都有自己獨(dú)特的個性和特點(diǎn)，沒有一個人與人之間會完全一樣。這種多樣性使得人性變得豐富多樣，不可捉摸。有時候，一個人可能表現(xiàn)出善良和友好的一面，而另一次可能展現(xiàn)出自私和冷漠的一面。人性的多變使人與人之間產(chǎn)生了摩擦和矛盾，但也正因為如此，世界才變得豐富多彩。
其次，人性具有善良和惡劣兩個方面。傳統(tǒng)上，人性被認(rèn)為是善良的，人們相信人的先天本能是善良的。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也可以看到人性的惡劣一面。人們可能會因為私欲或者種種原因，對別人施加暴力、憎惡和惡意。正是這種對善惡兩面的認(rèn)識和把握，使得我們更加清晰地認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和多重性。
第三，人性可以被塑造和改變。盡管每個人都天生具有一定的天賦和人性，但這并不意味著我們必須束手無策地接受自己的現(xiàn)狀。相反，通過積極的努力和意志的培養(yǎng)，我們可以塑造自己的人性，改變自己的思維和行為模式。我們可以通過不斷的學(xué)習(xí)、成長和反思，提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)，成為更加善良、寬容和富有智慧的人。
第四，人性是寶貴和可貴的。每個人都具有無窮的潛力和價值。無論每個人的經(jīng)歷和背景如何，每個人都有獨(dú)特的人生和使命。每個人都應(yīng)該珍視自己的人性，并且尊重他人的人性。我們應(yīng)該相互理解、溝通和尊重，以建立和諧、友好的社會環(huán)境。
最后，人性需要培養(yǎng)和發(fā)掘。人性的培養(yǎng)需要一個長期的過程，我們可以通過不斷地反思和自我反省來認(rèn)識和發(fā)掘自己的人性。我們還可以通過與他人的交流和互動，從中獲得更多的智慧和經(jīng)驗。同時，我們也可以通過讀書、學(xué)習(xí)和思考，來更好地了解和認(rèn)識人性的奧秘。只有不斷地發(fā)掘和培養(yǎng)人性，我們才能達(dá)到更高的境界和更加美好的人生。
綜上所述，對于人性的思考和體驗是我們探索人類本質(zhì)和生活意義的重要途徑。通過對人性的深入思考，我們可以更好地理解自己和他人，提升自己的道德素質(zhì)和智慧，建立和諧寬容的社會關(guān)系。通過不斷地培養(yǎng)和發(fā)掘人性，我們可以不斷成長和進(jìn)步，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們相互尊重、理解和關(guān)愛，共同創(chuàng)造更加美好的人性和社會。
人性心理學(xué)心得體會篇十
通過這學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白了，心理學(xué)是一門涵蓋多種專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)，但就其根本而言，心理學(xué)是一種研究人類行為和心理過程的科學(xué)。既是一門理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。像是這些以前我都是不知道的。
從小學(xué)到初中再到高中再后來的大學(xué)，心理健康課就一直都沒有離開過我們的課堂，可見心理學(xué)對孩子的成長的重要性，大學(xué)以前的心理課都是很膚淺的教我們怎么做人怎么與人相處，自從大學(xué)上了心理學(xué)這門課后，方才知道心理學(xué)簡直就是一門偉大的學(xué)科，可以針對各個行業(yè)和人群，心理學(xué)首先服務(wù)的是自己，只有自己更好的了解自己，處理好了自己與社會的關(guān)系，才能更好的服務(wù)別人。
其實心理學(xué)也可以說是現(xiàn)代數(shù)字化教育的根本課程，現(xiàn)在國人基本數(shù)字還是偏低，就是接受了高等教育的人也或多或少的心理會有障礙，現(xiàn)在中國心理學(xué)這個行業(yè)還是新興行業(yè)，還是初級階段，而中國人口眾多，而且中國一般的人明知道自己需要心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，為了自己的面子什么的，一般都不會找心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，而自己又不能自我疏導(dǎo)，到了最后就就會做出對社會，對國家，對社會，對家庭，對個人的過激的事情出來。
心理學(xué)的發(fā)展跟設(shè)計一樣，跟社會的進(jìn)步是密不可分的，越發(fā)達(dá)的國家或地區(qū)心理學(xué)這個行業(yè)也隨之發(fā)達(dá)，人們對心理學(xué)這個行業(yè)的認(rèn)知度也隨之提高，國家也對心理學(xué)這個行業(yè)也更加的重視，像是中國以前的七八十年代心理學(xué)這們課程都不曾聽說過，后來隨著中國的改革開放，國家進(jìn)入了快速發(fā)展階段，人們在享受著改革開放的勝利果實的同時，人們也明白心理健康的重要性，至此，心理學(xué)這么學(xué)科即隨著國家的發(fā)展進(jìn)步而不斷的進(jìn)步，尤其是現(xiàn)在國家對心理健康的重視。更加的奠定了心理學(xué)這個行業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)。
雖然說心理學(xué)這么課程對我們對各個行業(yè)都是有很大作用的，但由于中國的應(yīng)試教育的影響，人們在學(xué)習(xí)這們課程的時候，大多都不會明白書中的真意，不能夠與實際情況相結(jié)合起來，考試起來，就死死的把重點(diǎn)背下來，考試完了，就什么都拋到后腦勺去了，所以我們在學(xué)習(xí)這么課的時候讓書’活“。所謂書活就是要與自己的實際情況出發(fā)，要”我“讀書，不要書”讀“我，書是為我們?nèi)祟惙?wù)的。
其實我們每個人在心理上都會或多或少的存在一些問題，比如說：我們在社會中與人交往都會或多或少的與人發(fā)生過矛盾，那我們怎么樣才能避免這些矛盾和解決這些矛盾呢?這就要用到我們的心理學(xué)了。學(xué)了心理學(xué)我們可以避免與人的不必要的爭執(zhí)，可以避免矛盾的升級。這就是前文所說心理學(xué)是門偉大的學(xué)科的偉大之所在。
人性心理學(xué)心得體會篇十一
人性中蘊(yùn)含著各種美，而人性美則集合了美的方方面面。在日常的生活中，我們可以從各種細(xì)節(jié)中感受到人性美的存在。人性美體現(xiàn)在樂于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無私等方面。通過這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，我深刻體會到了人性美所散發(fā)的光芒。
首先，樂于助人是人性美的核心之一。在社會生活中，每個人都會遇到困難或者面臨困擾，這時候即使一個微小的幫助也能給人們帶來極大的溫暖。我記得有一次，我正在匆匆趕路，突然看到一位老奶奶拿著重物困在路邊。我停下腳步，主動提供幫助，扶她過馬路并且?guī)退徇\(yùn)物品。老奶奶看到我如此短暫的停留和幫助，非常感激地說：“謝謝你，年輕人，你真是個好人?！边@句話令我備受鼓舞，也讓我深刻體會到樂于助人所具有的人性美。
其次，寬容待人是人性美的重要體現(xiàn)之一。每個人都有自己的特點(diǎn)和個性，因此難以避免地會產(chǎn)生摩擦和分歧。然而，寬容待人能夠讓我們超越自己的利益和個人觀點(diǎn)，理解和接納他人的觀點(diǎn)。記得一次班級活動中，我和一個同學(xué)爭論了起來。他堅持自己的觀點(diǎn)，而我也堅持我的。這時候，我的一個同桌看出了矛盾，主動提出妥協(xié)的建議，讓我們互相退讓，試圖解決矛盾。雖然解決過程中有些讓步，但是我們最終平和地化解了爭議。我深深體會到，寬容待人的力量不僅能夠緩和矛盾，還能夠讓人與人之間更加和諧。
再次，關(guān)愛他人是人性美的表現(xiàn)之一。在現(xiàn)代社會中，關(guān)注自己的進(jìn)展和生活狀況成為了很多人的主要任務(wù)，而忽略了對他人的關(guān)心。然而，關(guān)愛他人的行為能夠讓我們擁有更美好的心靈和品質(zhì)。記得有一次，我正在商場購買東西，碰到了一位陌生的老人。他拿著一些購物袋，看起來有些疲憊。我被他的情況所觸動，主動向他伸出援助之手。我?guī)退徇\(yùn)購物袋，并且耐心聆聽他的抱怨和心事。老人非常感激地說：“年輕人真好，你讓我理解了關(guān)愛?！边@句話讓我意識到，關(guān)愛他人不僅使別人快樂，也給自己帶來了心靈的滿足。
此外，忍讓友善也是人性美的一種體現(xiàn)。在日常的相處中，遇到矛盾或者糾紛是不可避免的。但是，通過忍讓友善的態(tài)度，我們能夠緩和矛盾，使彼此更加和諧相處。記得一次聚會上，我和朋友鬧起了誤會。我們互相說了一些過激的言語，氣氛非常緊張。在場的一個朋友察覺到了這種狀況，主動過來向我們解釋誤會，并且勸說我們互相諒解。我們通過友好的講解和溝通，最終消除了隔閡并且和好如初。這次經(jīng)歷使我明白，忍讓友善是化解矛盾的良方，也是人性美的重要體現(xiàn)。
最后，奉獻(xiàn)無私是人性美的最高境界。奉獻(xiàn)無私是指為了別人的利益而舍棄自己的利益和享受。這種無私奉獻(xiàn)的行為不僅展示了巨大的仁愛之心，而且能夠給他人帶來巨大的幫助和感動。記得一次，我看到路邊有一個流浪的小狗，它渾身臟兮兮的，饑寒交迫的模樣讓人心生憐憫。我?guī)丶医o它洗澡、喂食，并且?guī)櫸镝t(yī)院檢查身體。雖然這些行為需要耗費(fèi)時間和精力，但是當(dāng)看到它漸漸康復(fù)、變得快樂時，內(nèi)心深處的快樂感油然而生。這次經(jīng)歷讓我明白，奉獻(xiàn)無私是人性美最偉大的展現(xiàn)。
總之，人性美體現(xiàn)在樂于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無私等方面。這些美妙的品質(zhì)使人與人之間的相處更加和諧，能夠給人們帶來更多的快樂和溫暖。通過體驗和感受這些人性美的點(diǎn)滴，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美，也能夠激發(fā)我們自己內(nèi)心的善良和美好。
人性心理學(xué)心得體會篇十二
首先非常感謝賴總給予了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會.這是我第一次接觸這么專業(yè)課程——銷售心理學(xué)。第一次的接觸，第一次的學(xué)習(xí)，第一次的感觸，第一次的收獲……它讓我學(xué)會了很多，受益匪淺，令我終生難忘。我的語文功底不是很好.請賴總見諒哈!通過這課程對銷售心理學(xué)的學(xué)習(xí)，不能說完全的吸收.但是也吸收了一部分.我總結(jié)了兩大點(diǎn)。
一個人方面：
因為我是從另一個行業(yè)跳過來的所以中間的跨度是挺大的從一點(diǎn)不會到有一點(diǎn)點(diǎn)的銷售經(jīng)念.我也學(xué)到了很多東西.首先可以肯定的是，我愛銷售。
但是要做好銷售就不是一件容易的事情，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為銷售應(yīng)該具備的幾點(diǎn)：1要有自信2要有良好的心態(tài)3要有職業(yè)化的形象4每天的微笑5對人的真誠。
因為顧客很多時候都會是：陌生的地點(diǎn).陌生的時間.進(jìn)入陌生的店.見到陌生的人.銷售就是要在非常短的時間內(nèi)與客戶建立起信任感.這樣我們銷售才有更多的時間找出顧客的需求.為顧客解決問題.但通過我通過學(xué)習(xí)對他人心里的分析而更加了解、接近他人。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我了解到銷售心理學(xué)不僅深入研究顧客的行為與心理規(guī)律，，明白顧客的真正需求，而且研究銷售者、競爭者、利益相關(guān)者的行為與心理規(guī)律，它使企業(yè)能夠真正做到對各方面都‘知己知彼’，從而提高銷售的針對性，溝通的成功率。
二顧客方面：
這次老師的課程非常的生動.做了非常多的案例分享.人的心理特征具有：1愛負(fù)面2愛摳門3愛比較4愛面子5愛撒謊.因此，銷售者可以在一定的范圍內(nèi)對自己和顧客的行為進(jìn)行預(yù)測和調(diào)整。
也可以通過改為內(nèi)在外在的環(huán)境實現(xiàn)對行為的調(diào)控。即盡量消除不利因素，創(chuàng)設(shè)有利情境，引發(fā)自己和顧客的積極行為，甚至變不肯能的事情為可能。這正是銷售心理學(xué)在銷售中的特殊作用，也是它是神奇之處。
例如，有人憑著三寸不濫之舌，便能在瞬間轉(zhuǎn)敗為勝;可是，也有不少人游說了老半天，對方還是不為所動。
勝敗的關(guān)鍵究竟在哪里?如果你不了解自己和對方的心態(tài)，不能擺正自己與對方的位置，以銷售者或高高在上的姿態(tài)與對方交流，再多的語言也無用。要取得客戶的積極反應(yīng)，首先要自我催眠，時時警惕自己，要從銷售者轉(zhuǎn)換為購買咨詢?nèi)说慕巧Ｆ浯?，要?xì)致入微的觀察對方，把握客戶的心理需求。如能一切舉中對方的要害，眼前的商機(jī)便可以手到擒拿。
對于像我公司這種長周.期金額較大.流程較復(fù)雜.決策人較多又需要紙制合同的。學(xué)習(xí)到了一個spin的銷售技巧(顧問式銷售法)那什么是spin：s就是要問.其目的是為了摸底.但是禁忌問得太多.連續(xù)發(fā)問和口氣生硬。
p就是一個難點(diǎn)問題了，它的目的是要啟發(fā)客戶發(fā)現(xiàn)問題，比如困難或者不滿.作為一名銷售者，要懂得察言觀色，懂得觀察顧客的變化，了解顧客的需求與喜好，窺察顧客的心理需求，深入了解顧客的心理及其需求與要求，同時，我們還要設(shè)身處地的為顧客考慮，體會顧客的感受，我們要做到不僅僅是銷售者還是顧客的朋友、聆聽者、傾訴者、開導(dǎo)者。我們要用心體會顧客的心理，我們做顧客的朋友，要使顧客相信我們，甚至依賴我們。
做到我為顧客，顧客信我。相信只要我努力用心去做，相信我們一定可以開拓一片屬于我們自己的藍(lán)天大地。
人性心理學(xué)心得體會篇十三
人性是人類普遍具有的特質(zhì)和本性，是指人類自身的因素和行為動機(jī)。在日常生活中，我們能夠觀察到許多體現(xiàn)人性的行為和表現(xiàn)。通過對人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會，認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和多樣性。
首先，人性是復(fù)雜而多面的。人性不僅僅包含了善良、仁愛、寬容等積極的品質(zhì)，也包括了自私、貪婪、嫉妒等消極的特質(zhì)。每個人都有這些復(fù)雜性，并且在不同情境下會表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。有時候，一個善良的人也會做出自私的事情，而一個似乎壞透了的人也可能會有一顆善良的心。這些復(fù)雜性使得我們無法簡單地對人性做出判斷，需要用寬容和理解來看待他人。
其次，人性是受環(huán)境和經(jīng)歷影響的。一個人的行為和性格往往受到他的成長環(huán)境、家庭背景和個人經(jīng)歷的影響。如果一個人在溫暖和諧的家庭中成長，他可能會擁有更多的愛和關(guān)懷，更容易成為一個友善和善良的人。相反，如果一個人在貧窮和艱苦的環(huán)境中生活，他可能會變得更加自卑和自私。因此，我們不能單純地將一個人的行為歸咎于他的人性，需要考慮到他所經(jīng)歷的背景和環(huán)境。
此外，人性是可以改變和塑造的。雖然每個人在出生時都有各種各樣的天賦和特質(zhì)，但是在成長和發(fā)展的過程中，我們都會受到外界的影響和教育。通過學(xué)習(xí)和積極的努力，一個人可以改變自己的人性，培養(yǎng)出更多的美德和優(yōu)秀品質(zhì)。通過讀書、思考、觀察和反思，我意識到我自己也有很多需要改進(jìn)和提高的地方，于是我開始主動去探索和學(xué)習(xí)，通過積極的努力來提升自己的人性。
最后，人性的關(guān)鍵是理解和寬容。每個人都經(jīng)歷了不同的成長和經(jīng)歷，所以我們不能對別人的行為進(jìn)行片面的評判。只有通過理解和寬容，才能真正接納他人的多樣性和復(fù)雜性。在與他人相處時，我們應(yīng)該嘗試站在對方的角度去思考問題，用愛和理解去面對他人。只有通過互相尊重和寬容，我們才能夠建立真正的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧共處。
總之，通過對人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會。人性是復(fù)雜而多面的，受到環(huán)境和經(jīng)歷的影響，可以發(fā)生改變和塑造。而理解和寬容是處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。通過對人性的理解，我們可以更好地與他人相處，更好地認(rèn)識和發(fā)展自己的人性。
人性心理學(xué)心得體會篇一
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會存在一定的困惑，通過本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對高校管理心理學(xué)課程的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問題都會與管理心理學(xué)的相關(guān)知識點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識、了解學(xué)生的思想動態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識與課外資料上面的知識相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對理論強(qiáng)的知識點(diǎn)接受起來也比較困難，同時自己講授起來比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒有激情，教學(xué)效果差。通過本次培訓(xùn)，讓我對教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識、運(yùn)用知識和在實踐中應(yīng)用知識。
通過本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會過程，在不斷體會教師這個名稱的光榮的同時，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動態(tài)的同時，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過和學(xué)生的交流來對自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動手實踐能力，并且對相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國高校教師的相關(guān)信息動態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會議，豐富自身的專業(yè)知識水平，并提高自身的綜合能力。通過本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識到了要掌握好課堂授課技巧才是整個教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗，通過課堂教學(xué)來不斷實現(xiàn)自己的人生價值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動力，才能在教師這個光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
人性心理學(xué)心得體會篇二
在假期中，我經(jīng)過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，經(jīng)過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下頭是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何經(jīng)過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心資料之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不一樣的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分資料相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不一樣的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方應(yīng)對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考能夠給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義?？墒?，同時我們也能夠看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的資料：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、本事和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的構(gòu)成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的資料都是很實用的。并且我個人對這方面的資料比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心資料之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的資料讓我對"知識"二有了不一樣的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自我很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才明白知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自我的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章資料，我認(rèn)為十分重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的研究過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們能夠系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還能夠利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫忙不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自我的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加簡便愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的構(gòu)成等方面的資料也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，能夠明白我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還能夠避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，經(jīng)過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，并且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
人性心理學(xué)心得體會篇三
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是...
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說呢，第一次遇到這樣的分法，那時侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個評分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識了我自己，雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動。看到那么幾條，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對自己有個清晰的規(guī)劃。
人是社會性的，作為社會的一個成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊中，個人在團(tuán)隊中的行為，同他在獨(dú)自一個人時的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨(dú)立的個人，團(tuán)體貫通起來，成為一個整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個管理者，首要的一個任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨(dú)生活，人在社會實踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說，可是真的動手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來自生日的那個打賭，還有也對我自己做了個小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。
人性心理學(xué)心得體會篇四
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，通過閱讀本書，感覺收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個性發(fā)展與個體差異，教師的角色與特征、成長與倦?。坏谌糠质且话銓W(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計，課堂管理，學(xué)習(xí)評定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡潔的語言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開了對教學(xué)活動中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過第三部分是從總體上對學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過程。最后介紹與教師相對應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動的一般過程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計到上課時的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評定，一脈相承。由此看來，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構(gòu)成了后來心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識建構(gòu)等；對各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對各個內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過程，如識字、閱讀、寫作、計算等。前兩個方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點(diǎn)問題，反映了對學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對驗證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。1971年加涅對這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動；5、運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動技能又稱為動作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非常現(xiàn)實的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過程詳細(xì)的分為八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對實際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個很重要的問題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動，把注意力轉(zhuǎn)移回來。另外，最好能讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識來理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說出來，通過舉例或用自己的經(jīng)驗來解釋某種知識，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂學(xué)，變被動為主動，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際，且針對性強(qiáng)、實用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實踐中的心理學(xué)問題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實踐中去，這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實每個學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
人性心理學(xué)心得體會篇五
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫助來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。
在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。
活動課是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會和場所。
根據(jù)總隊安排，我們在201x年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會了自我分析
分析自己有沒有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因為心理工作是一項助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自己有沒有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因為信心問題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面?是知通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
當(dāng)一個人面臨挫折時，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵安慰、提供處理問題的方法，幫助其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對方端正對于困難或挫折的認(rèn)識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個新環(huán)境都會遇到一個適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅韌的意志?？傊瑱z討自己對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自己對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會用情真意切、生動有趣、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識資源”。要運(yùn)用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會影響我們的一生。其實，很多時候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。
作為一個剛?cè)胛椴痪玫南琅伲覍⒉粩嗟奶岣咝睦韺W(xué)的理論知識，同時也運(yùn)用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長。
心理學(xué)心得體會(二)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，但是通過羅老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認(rèn)識。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實踐。
這門課是我初次學(xué)習(xí)，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個方面分析了大學(xué)生戀愛的過程及心理活動，什么是愛情、戀愛動機(jī)、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題，經(jīng)過老師的點(diǎn)撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認(rèn)識和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗給我們做，而這些心理測驗都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。
大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過一定的學(xué)習(xí)心理健康知識了解自己。這門課程對于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識自我，解剖自我，擁有一個健康的心理，并且積極向上的心起了一個推動作用。
雖然這個學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。
人性心理學(xué)心得體會篇六
青年時期是人生中的一個重要時期。在這黃金般的十幾年中，我們的思想意識急劇變化，心里也逐漸變得成熟，這些變化對我們今后的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。青年是祖國未來的建設(shè)者和接班人，因此在一定程度上講，青年心理發(fā)展變化的結(jié)果，將直接關(guān)系到祖國未來的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)青年心理學(xué)這門課之前，我對青年心理變化的規(guī)律及特點(diǎn)沒有多少認(rèn)識。經(jīng)過八周的學(xué)習(xí)，我對青年心理學(xué)有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識，了解到不少有關(guān)青年心理學(xué)的知識，這可以及時校正我的心理發(fā)展方向，對我個人的成長也是大有裨益的。下面我結(jié)合我的個人觀點(diǎn)及經(jīng)歷談一下我學(xué)習(xí)這門課的感受。
我們一直強(qiáng)調(diào)要做到“身心健康”，可見心理健康對一個人的意義重大。在現(xiàn)代社會，對心理健康的重視程度甚至超過身體健康。統(tǒng)計表明，心理疾病已經(jīng)成為人類健康的最大殺手。而作為未來棟梁的大學(xué)生，其心理狀況卻不容樂觀。一位大學(xué)生在校友錄上留言說：“上課，枯燥，沒勁；自習(xí)，無聊，沒勁；睡覺，多了也累，沒勁；打工，累死累活，讓人剝削，沒勁大學(xué)讓我好失望。為我哭泣吧，我的大學(xué)”這段留言充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的心理現(xiàn)狀。近乎慘烈的社會競爭，來自社會和家庭的巨大壓力以及對學(xué)生心理教育的忽視使大學(xué)生的心理問題逐漸積累，最終暴發(fā)出來。一些大學(xué)生因為不堪重負(fù)，用自殺結(jié)束了自己的生命。一個個大學(xué)生輕生的血淋淋的事實是我們不愿提及的，但這背后隱藏的大學(xué)生的心理問題卻是我們不得不面對的。以前父親跟我談到自殺現(xiàn)象時曾說：“無論什么時候，無論如何都不能自殺，自殺讓自己獲得了解脫，但這卻會給家人帶來無盡的痛苦。大學(xué)生自殺是種極不負(fù)責(zé)任的做法?！蔽覀儾粌H是為自己活著，同時也是在為我們的家人或者，這種責(zé)任感是我們必須具備的。
如何處理青年期的親子關(guān)系問題已經(jīng)成了一個世界性難題。因為我們在青年期開始形成自己的世界觀、人生觀和價值觀，會與父母在看待事物上產(chǎn)生不同意見，在其他方面也會與父母產(chǎn)生某種程度的矛盾與不協(xié)調(diào)，親子關(guān)系由此產(chǎn)生。生活中由于親子沖突處理不當(dāng)導(dǎo)致親子關(guān)系緊張甚至釀成家庭悲劇的例子筆筆皆是。要正確處理親子關(guān)系，解決好親子沖突，要求親子雙方面對面的、心平氣和的交流。做子女的要適應(yīng)父母的價值觀，理解父母的良苦用心，認(rèn)識到父母所做的一切都是為自己好，盡管其中可能有不妥之處。父母要努力理解和尊重子女，做到作風(fēng)民主、嚴(yán)而有度，關(guān)心而不溺愛孩子。我認(rèn)為在處理親子關(guān)系方面，我的父母做的就比較好。我和父母在絕大多數(shù)問題上能夠做到坦誠的心平氣和的交流，盡管有時也會在一些問題上由于看法不同而發(fā)生爭論，但從沒有發(fā)生過言語的形式上的沖突。我上高二開始住校，上高中時平均一個月回家一次。父母認(rèn)為這是個不錯的鍛煉機(jī)會，可以讓我充分了解宿舍生活，也有利于上大學(xué)后盡快適應(yīng)，因此父母并沒有因為我住校而感到失落。我在學(xué)校也經(jīng)常與父母聯(lián)系，每隔幾天就往家里打一次電話，交流一下自己最新的情況。在學(xué)習(xí)上父母沒有給我施加壓力，告訴我只要盡力就好。我也喜歡看京劇、聽“紅歌”，在價值觀上與父母有很多相同之處，我認(rèn)為這些對構(gòu)建我和父母和諧的親子關(guān)系是很重要的。
記得在報到時學(xué)校召開的家長見面會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對大學(xué)生戀愛的態(tài)度是“不支持，不反對”。上學(xué)期上英語課時老師說做到以下三項的大學(xué)生活算是多姿多彩的大學(xué)生活：首先要保證學(xué)習(xí)好，爭取被評為優(yōu)秀或拿到獎學(xué)金；第二要參加社團(tuán)活動，最好能有關(guān)一官半職；第三就是要有一個男朋友或女朋友。但我個人是反對大學(xué)生戀愛的，原因主要有三點(diǎn)：1、戀愛會影響學(xué)習(xí)。青年心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生戀愛應(yīng)有利于學(xué)習(xí)，但上高中時身邊一個個鮮活的例子讓我對談戀愛促進(jìn)學(xué)習(xí)不抱任何奢望。2、戀愛會增加許多我認(rèn)為不必要的開支?！兑晃缎了岣赣H寫給兒子的信》就是一個很好的例子。心中的兒子在戀愛后給父母寫信的次數(shù)越來越少，每次信中都要求父母給他匯錢，要求匯款的金額也越來越大。至少在我看來，吧父母的血汗錢花在這方面在良知上就很難過得去。3、大學(xué)生在心理上還不是很成熟，在很多問題上都缺乏必要的應(yīng)對措施，可能會無法接受失戀這一突如其來的沉重打擊，影響到自己一段時間的心態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。在戀愛問題上，我認(rèn)為父母的作用至關(guān)重要。父母處世的經(jīng)驗比我們要多得多，適當(dāng)聽從父母的意見和建議，可以讓我們在戀愛和婚姻問題上少走彎路。
總而言之，對于中學(xué)時期心理教育普遍缺失的當(dāng)代大學(xué)生來說，青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分正確的。它對青年時期常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入細(xì)致的剖析，對大學(xué)生心理的成長成熟具有積極意義。學(xué)了這門課，我會在今后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用相關(guān)知識解決我遇到的問題，保持良好的心態(tài)，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
人性心理學(xué)心得體會篇七
人性是現(xiàn)實世界中最為復(fù)雜和深刻的問題之一，涉及到人類個體的本性、情感、欲望以及價值觀念等方面。在我讀完《論人性》這本書之后，對于人性問題有了更深刻的理解和體會。人性，并不像有些人所說的那樣壞，事實上，人性中蘊(yùn)含著更多正面的因素，如慈善、友善和善良等。然而，也存在著一些陰暗的人性，如自私自利、欲望無止境和兇殘等。人類社會中人性的表現(xiàn)不同，這取決于個人的品質(zhì)和環(huán)境的影響。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的人性因素，以此推動社會的進(jìn)步和個人的成長。在追尋幸福與進(jìn)步之路上，人性是我們的寶貴資本。
首先，人性中蘊(yùn)含著慈善、友善和善良的因素。任何人都有潛能成為一位慈善家，盡管我們并非人人都能像蓋茨和巴菲特那樣捐贈巨款。但是，我們可以在自己的能力范圍內(nèi)做些善事，通過關(guān)心他人、幫助弱勢群體等方式，傳遞友善和善良的人性。而這種正面的人性因素在社會中不僅能夠產(chǎn)生巨大的能量，而且也能夠給予我們內(nèi)心無盡的滿足感和自信。
然而，人性中也存在著一些陰暗的因素。自私自利、欲望無止境等都是人性中的陰暗面。在一片競爭激烈和物質(zhì)至上的社會中，人們有時會被自己的欲望所驅(qū)使，為了滿足自身的利益而去追求權(quán)力、財富和地位。這種人性的失衡不僅會帶來社會的不公平和危機(jī)，也會使自身迷失在欲望的漩渦中。因此，我們應(yīng)該在追求欲望的同時，注意平衡和檢視自我，以克制貪婪和自私的人性傾向，從而保護(hù)自己和他人的利益。
人性的表現(xiàn)不僅取決于個人的品質(zhì)，還受到環(huán)境的影響。身處不同的社會和文化環(huán)境中，人類的人性表現(xiàn)具有一定的差異。比如，村莊和地方社區(qū)中，人們的人性傾向較為友善和互助，而在城市中，人們可能更加冷漠和競爭。這是因為不同環(huán)境中存在著不同的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此，我們也應(yīng)該關(guān)注環(huán)境對個體人性的影響，并積極倡導(dǎo)和創(chuàng)造積極的環(huán)境氛圍，以促進(jìn)人性的健康發(fā)展。
最后，我們每個人都有責(zé)任在自己的人性中培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的因素。我們可以通過不斷學(xué)習(xí)和鍛煉來提高自己的道德素質(zhì)，修正自身的缺點(diǎn)和錯誤，使自己的人性趨于完善。同時，我們也要培養(yǎng)善良和友善的品質(zhì)，通過行善來感受人性的美好和內(nèi)心的滿足。只有這樣，我們才能夠成為一個積極的人性力量的傳播者，為社會的進(jìn)步和和諧奉獻(xiàn)自己的力量。
總之，人性是一個復(fù)雜而深奧的問題，涉及到人類的本性、情感、欲望和價值觀念等方面。人性中不僅存在著慈善、友善和善良等積極因素，也存在著自私自利、欲望無止境等陰暗因素。人性的表現(xiàn)不僅與個體的品質(zhì)有關(guān)，還受到環(huán)境的影響。我們每個人都有責(zé)任培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)積極的人性因素，以此推動社會的進(jìn)步和個人的成長。人性是我們的寶貴資本，在追尋幸福與進(jìn)步的道路上，我們應(yīng)該以積極的人性力量努力前行。
人性心理學(xué)心得體會篇八
科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時間”呢？業(yè)余時間對我們每個人意味著休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國城市居民一周平均每日工作時間為5小時1分，個活必需時間10小時42分，家務(wù)勞動時間2小時21分，閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過。10年來，人的閑暇時間增加了69分鐘，閑暇時間占命的1/3。而我國居民在電視機(jī)前每天是3小時38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時間為61分鐘。
每個人的業(yè)余時間有多少？業(yè)余時間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時間比較多時，而且把如此多的業(yè)余時間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時，你的收入就像翹翹板，這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報酬，也是一個人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異。“人的差異在于業(yè)余時間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過，不會休息，就不會工作?，F(xiàn)在該是賦予它時代的新義了。步入信息化社會，擁抱知識經(jīng)濟(jì)時代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時間。市場無孔不入。在業(yè)余時間，我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說：“我就是平凡人，我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同，那就是我每天平均除了7個小時睡覺外，其他時間都在工作（思考）”。
據(jù)說，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時間讀書，他為自己定下一個制度，睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨兩三點(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅持了半個世紀(jì)之久，共讀了8235萬字、1098本書，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時間以的神奇。
你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時間吧！
人性心理學(xué)心得體會篇九
人性是人類社會中最為復(fù)雜和深刻的一部分，關(guān)于人性的思考也貫穿了人類文明的發(fā)展。通過對人性的深入思考和體驗，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于人性的心得，這些經(jīng)驗對于我來說具有重要的指導(dǎo)意義。
首先，人性是復(fù)雜而多變的。每個人都有自己獨(dú)特的個性和特點(diǎn)，沒有一個人與人之間會完全一樣。這種多樣性使得人性變得豐富多樣，不可捉摸。有時候，一個人可能表現(xiàn)出善良和友好的一面，而另一次可能展現(xiàn)出自私和冷漠的一面。人性的多變使人與人之間產(chǎn)生了摩擦和矛盾，但也正因為如此，世界才變得豐富多彩。
其次，人性具有善良和惡劣兩個方面。傳統(tǒng)上，人性被認(rèn)為是善良的，人們相信人的先天本能是善良的。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也可以看到人性的惡劣一面。人們可能會因為私欲或者種種原因，對別人施加暴力、憎惡和惡意。正是這種對善惡兩面的認(rèn)識和把握，使得我們更加清晰地認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和多重性。
第三，人性可以被塑造和改變。盡管每個人都天生具有一定的天賦和人性，但這并不意味著我們必須束手無策地接受自己的現(xiàn)狀。相反，通過積極的努力和意志的培養(yǎng)，我們可以塑造自己的人性，改變自己的思維和行為模式。我們可以通過不斷的學(xué)習(xí)、成長和反思，提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)，成為更加善良、寬容和富有智慧的人。
第四，人性是寶貴和可貴的。每個人都具有無窮的潛力和價值。無論每個人的經(jīng)歷和背景如何，每個人都有獨(dú)特的人生和使命。每個人都應(yīng)該珍視自己的人性，并且尊重他人的人性。我們應(yīng)該相互理解、溝通和尊重，以建立和諧、友好的社會環(huán)境。
最后，人性需要培養(yǎng)和發(fā)掘。人性的培養(yǎng)需要一個長期的過程，我們可以通過不斷地反思和自我反省來認(rèn)識和發(fā)掘自己的人性。我們還可以通過與他人的交流和互動，從中獲得更多的智慧和經(jīng)驗。同時，我們也可以通過讀書、學(xué)習(xí)和思考，來更好地了解和認(rèn)識人性的奧秘。只有不斷地發(fā)掘和培養(yǎng)人性，我們才能達(dá)到更高的境界和更加美好的人生。
綜上所述，對于人性的思考和體驗是我們探索人類本質(zhì)和生活意義的重要途徑。通過對人性的深入思考，我們可以更好地理解自己和他人，提升自己的道德素質(zhì)和智慧，建立和諧寬容的社會關(guān)系。通過不斷地培養(yǎng)和發(fā)掘人性，我們可以不斷成長和進(jìn)步，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們相互尊重、理解和關(guān)愛，共同創(chuàng)造更加美好的人性和社會。
人性心理學(xué)心得體會篇十
通過這學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白了，心理學(xué)是一門涵蓋多種專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)，但就其根本而言，心理學(xué)是一種研究人類行為和心理過程的科學(xué)。既是一門理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。像是這些以前我都是不知道的。
從小學(xué)到初中再到高中再后來的大學(xué)，心理健康課就一直都沒有離開過我們的課堂，可見心理學(xué)對孩子的成長的重要性，大學(xué)以前的心理課都是很膚淺的教我們怎么做人怎么與人相處，自從大學(xué)上了心理學(xué)這門課后，方才知道心理學(xué)簡直就是一門偉大的學(xué)科，可以針對各個行業(yè)和人群，心理學(xué)首先服務(wù)的是自己，只有自己更好的了解自己，處理好了自己與社會的關(guān)系，才能更好的服務(wù)別人。
其實心理學(xué)也可以說是現(xiàn)代數(shù)字化教育的根本課程，現(xiàn)在國人基本數(shù)字還是偏低，就是接受了高等教育的人也或多或少的心理會有障礙，現(xiàn)在中國心理學(xué)這個行業(yè)還是新興行業(yè)，還是初級階段，而中國人口眾多，而且中國一般的人明知道自己需要心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，為了自己的面子什么的，一般都不會找心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，而自己又不能自我疏導(dǎo)，到了最后就就會做出對社會，對國家，對社會，對家庭，對個人的過激的事情出來。
心理學(xué)的發(fā)展跟設(shè)計一樣，跟社會的進(jìn)步是密不可分的，越發(fā)達(dá)的國家或地區(qū)心理學(xué)這個行業(yè)也隨之發(fā)達(dá)，人們對心理學(xué)這個行業(yè)的認(rèn)知度也隨之提高，國家也對心理學(xué)這個行業(yè)也更加的重視，像是中國以前的七八十年代心理學(xué)這們課程都不曾聽說過，后來隨著中國的改革開放，國家進(jìn)入了快速發(fā)展階段，人們在享受著改革開放的勝利果實的同時，人們也明白心理健康的重要性，至此，心理學(xué)這么學(xué)科即隨著國家的發(fā)展進(jìn)步而不斷的進(jìn)步，尤其是現(xiàn)在國家對心理健康的重視。更加的奠定了心理學(xué)這個行業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)。
雖然說心理學(xué)這么課程對我們對各個行業(yè)都是有很大作用的，但由于中國的應(yīng)試教育的影響，人們在學(xué)習(xí)這們課程的時候，大多都不會明白書中的真意，不能夠與實際情況相結(jié)合起來，考試起來，就死死的把重點(diǎn)背下來，考試完了，就什么都拋到后腦勺去了，所以我們在學(xué)習(xí)這么課的時候讓書’活“。所謂書活就是要與自己的實際情況出發(fā)，要”我“讀書，不要書”讀“我，書是為我們?nèi)祟惙?wù)的。
其實我們每個人在心理上都會或多或少的存在一些問題，比如說：我們在社會中與人交往都會或多或少的與人發(fā)生過矛盾，那我們怎么樣才能避免這些矛盾和解決這些矛盾呢?這就要用到我們的心理學(xué)了。學(xué)了心理學(xué)我們可以避免與人的不必要的爭執(zhí)，可以避免矛盾的升級。這就是前文所說心理學(xué)是門偉大的學(xué)科的偉大之所在。
人性心理學(xué)心得體會篇十一
人性中蘊(yùn)含著各種美，而人性美則集合了美的方方面面。在日常的生活中，我們可以從各種細(xì)節(jié)中感受到人性美的存在。人性美體現(xiàn)在樂于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無私等方面。通過這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，我深刻體會到了人性美所散發(fā)的光芒。
首先，樂于助人是人性美的核心之一。在社會生活中，每個人都會遇到困難或者面臨困擾，這時候即使一個微小的幫助也能給人們帶來極大的溫暖。我記得有一次，我正在匆匆趕路，突然看到一位老奶奶拿著重物困在路邊。我停下腳步，主動提供幫助，扶她過馬路并且?guī)退徇\(yùn)物品。老奶奶看到我如此短暫的停留和幫助，非常感激地說：“謝謝你，年輕人，你真是個好人?！边@句話令我備受鼓舞，也讓我深刻體會到樂于助人所具有的人性美。
其次，寬容待人是人性美的重要體現(xiàn)之一。每個人都有自己的特點(diǎn)和個性，因此難以避免地會產(chǎn)生摩擦和分歧。然而，寬容待人能夠讓我們超越自己的利益和個人觀點(diǎn)，理解和接納他人的觀點(diǎn)。記得一次班級活動中，我和一個同學(xué)爭論了起來。他堅持自己的觀點(diǎn)，而我也堅持我的。這時候，我的一個同桌看出了矛盾，主動提出妥協(xié)的建議，讓我們互相退讓，試圖解決矛盾。雖然解決過程中有些讓步，但是我們最終平和地化解了爭議。我深深體會到，寬容待人的力量不僅能夠緩和矛盾，還能夠讓人與人之間更加和諧。
再次，關(guān)愛他人是人性美的表現(xiàn)之一。在現(xiàn)代社會中，關(guān)注自己的進(jìn)展和生活狀況成為了很多人的主要任務(wù)，而忽略了對他人的關(guān)心。然而，關(guān)愛他人的行為能夠讓我們擁有更美好的心靈和品質(zhì)。記得有一次，我正在商場購買東西，碰到了一位陌生的老人。他拿著一些購物袋，看起來有些疲憊。我被他的情況所觸動，主動向他伸出援助之手。我?guī)退徇\(yùn)購物袋，并且耐心聆聽他的抱怨和心事。老人非常感激地說：“年輕人真好，你讓我理解了關(guān)愛?！边@句話讓我意識到，關(guān)愛他人不僅使別人快樂，也給自己帶來了心靈的滿足。
此外，忍讓友善也是人性美的一種體現(xiàn)。在日常的相處中，遇到矛盾或者糾紛是不可避免的。但是，通過忍讓友善的態(tài)度，我們能夠緩和矛盾，使彼此更加和諧相處。記得一次聚會上，我和朋友鬧起了誤會。我們互相說了一些過激的言語，氣氛非常緊張。在場的一個朋友察覺到了這種狀況，主動過來向我們解釋誤會，并且勸說我們互相諒解。我們通過友好的講解和溝通，最終消除了隔閡并且和好如初。這次經(jīng)歷使我明白，忍讓友善是化解矛盾的良方，也是人性美的重要體現(xiàn)。
最后，奉獻(xiàn)無私是人性美的最高境界。奉獻(xiàn)無私是指為了別人的利益而舍棄自己的利益和享受。這種無私奉獻(xiàn)的行為不僅展示了巨大的仁愛之心，而且能夠給他人帶來巨大的幫助和感動。記得一次，我看到路邊有一個流浪的小狗，它渾身臟兮兮的，饑寒交迫的模樣讓人心生憐憫。我?guī)丶医o它洗澡、喂食，并且?guī)櫸镝t(yī)院檢查身體。雖然這些行為需要耗費(fèi)時間和精力，但是當(dāng)看到它漸漸康復(fù)、變得快樂時，內(nèi)心深處的快樂感油然而生。這次經(jīng)歷讓我明白，奉獻(xiàn)無私是人性美最偉大的展現(xiàn)。
總之，人性美體現(xiàn)在樂于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無私等方面。這些美妙的品質(zhì)使人與人之間的相處更加和諧，能夠給人們帶來更多的快樂和溫暖。通過體驗和感受這些人性美的點(diǎn)滴，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美，也能夠激發(fā)我們自己內(nèi)心的善良和美好。
人性心理學(xué)心得體會篇十二
首先非常感謝賴總給予了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會.這是我第一次接觸這么專業(yè)課程——銷售心理學(xué)。第一次的接觸，第一次的學(xué)習(xí)，第一次的感觸，第一次的收獲……它讓我學(xué)會了很多，受益匪淺，令我終生難忘。我的語文功底不是很好.請賴總見諒哈!通過這課程對銷售心理學(xué)的學(xué)習(xí)，不能說完全的吸收.但是也吸收了一部分.我總結(jié)了兩大點(diǎn)。
一個人方面：
因為我是從另一個行業(yè)跳過來的所以中間的跨度是挺大的從一點(diǎn)不會到有一點(diǎn)點(diǎn)的銷售經(jīng)念.我也學(xué)到了很多東西.首先可以肯定的是，我愛銷售。
但是要做好銷售就不是一件容易的事情，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為銷售應(yīng)該具備的幾點(diǎn)：1要有自信2要有良好的心態(tài)3要有職業(yè)化的形象4每天的微笑5對人的真誠。
因為顧客很多時候都會是：陌生的地點(diǎn).陌生的時間.進(jìn)入陌生的店.見到陌生的人.銷售就是要在非常短的時間內(nèi)與客戶建立起信任感.這樣我們銷售才有更多的時間找出顧客的需求.為顧客解決問題.但通過我通過學(xué)習(xí)對他人心里的分析而更加了解、接近他人。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我了解到銷售心理學(xué)不僅深入研究顧客的行為與心理規(guī)律，，明白顧客的真正需求，而且研究銷售者、競爭者、利益相關(guān)者的行為與心理規(guī)律，它使企業(yè)能夠真正做到對各方面都‘知己知彼’，從而提高銷售的針對性，溝通的成功率。
二顧客方面：
這次老師的課程非常的生動.做了非常多的案例分享.人的心理特征具有：1愛負(fù)面2愛摳門3愛比較4愛面子5愛撒謊.因此，銷售者可以在一定的范圍內(nèi)對自己和顧客的行為進(jìn)行預(yù)測和調(diào)整。
也可以通過改為內(nèi)在外在的環(huán)境實現(xiàn)對行為的調(diào)控。即盡量消除不利因素，創(chuàng)設(shè)有利情境，引發(fā)自己和顧客的積極行為，甚至變不肯能的事情為可能。這正是銷售心理學(xué)在銷售中的特殊作用，也是它是神奇之處。
例如，有人憑著三寸不濫之舌，便能在瞬間轉(zhuǎn)敗為勝;可是，也有不少人游說了老半天，對方還是不為所動。
勝敗的關(guān)鍵究竟在哪里?如果你不了解自己和對方的心態(tài)，不能擺正自己與對方的位置，以銷售者或高高在上的姿態(tài)與對方交流，再多的語言也無用。要取得客戶的積極反應(yīng)，首先要自我催眠，時時警惕自己，要從銷售者轉(zhuǎn)換為購買咨詢?nèi)说慕巧Ｆ浯?，要?xì)致入微的觀察對方，把握客戶的心理需求。如能一切舉中對方的要害，眼前的商機(jī)便可以手到擒拿。
對于像我公司這種長周.期金額較大.流程較復(fù)雜.決策人較多又需要紙制合同的。學(xué)習(xí)到了一個spin的銷售技巧(顧問式銷售法)那什么是spin：s就是要問.其目的是為了摸底.但是禁忌問得太多.連續(xù)發(fā)問和口氣生硬。
p就是一個難點(diǎn)問題了，它的目的是要啟發(fā)客戶發(fā)現(xiàn)問題，比如困難或者不滿.作為一名銷售者，要懂得察言觀色，懂得觀察顧客的變化，了解顧客的需求與喜好，窺察顧客的心理需求，深入了解顧客的心理及其需求與要求，同時，我們還要設(shè)身處地的為顧客考慮，體會顧客的感受，我們要做到不僅僅是銷售者還是顧客的朋友、聆聽者、傾訴者、開導(dǎo)者。我們要用心體會顧客的心理，我們做顧客的朋友，要使顧客相信我們，甚至依賴我們。
做到我為顧客，顧客信我。相信只要我努力用心去做，相信我們一定可以開拓一片屬于我們自己的藍(lán)天大地。
人性心理學(xué)心得體會篇十三
人性是人類普遍具有的特質(zhì)和本性，是指人類自身的因素和行為動機(jī)。在日常生活中，我們能夠觀察到許多體現(xiàn)人性的行為和表現(xiàn)。通過對人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會，認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和多樣性。
首先，人性是復(fù)雜而多面的。人性不僅僅包含了善良、仁愛、寬容等積極的品質(zhì)，也包括了自私、貪婪、嫉妒等消極的特質(zhì)。每個人都有這些復(fù)雜性，并且在不同情境下會表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。有時候，一個善良的人也會做出自私的事情，而一個似乎壞透了的人也可能會有一顆善良的心。這些復(fù)雜性使得我們無法簡單地對人性做出判斷，需要用寬容和理解來看待他人。
其次，人性是受環(huán)境和經(jīng)歷影響的。一個人的行為和性格往往受到他的成長環(huán)境、家庭背景和個人經(jīng)歷的影響。如果一個人在溫暖和諧的家庭中成長，他可能會擁有更多的愛和關(guān)懷，更容易成為一個友善和善良的人。相反，如果一個人在貧窮和艱苦的環(huán)境中生活，他可能會變得更加自卑和自私。因此，我們不能單純地將一個人的行為歸咎于他的人性，需要考慮到他所經(jīng)歷的背景和環(huán)境。
此外，人性是可以改變和塑造的。雖然每個人在出生時都有各種各樣的天賦和特質(zhì)，但是在成長和發(fā)展的過程中，我們都會受到外界的影響和教育。通過學(xué)習(xí)和積極的努力，一個人可以改變自己的人性，培養(yǎng)出更多的美德和優(yōu)秀品質(zhì)。通過讀書、思考、觀察和反思，我意識到我自己也有很多需要改進(jìn)和提高的地方，于是我開始主動去探索和學(xué)習(xí)，通過積極的努力來提升自己的人性。
最后，人性的關(guān)鍵是理解和寬容。每個人都經(jīng)歷了不同的成長和經(jīng)歷，所以我們不能對別人的行為進(jìn)行片面的評判。只有通過理解和寬容，才能真正接納他人的多樣性和復(fù)雜性。在與他人相處時，我們應(yīng)該嘗試站在對方的角度去思考問題，用愛和理解去面對他人。只有通過互相尊重和寬容，我們才能夠建立真正的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧共處。
總之，通過對人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會。人性是復(fù)雜而多面的，受到環(huán)境和經(jīng)歷的影響，可以發(fā)生改變和塑造。而理解和寬容是處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。通過對人性的理解，我們可以更好地與他人相處，更好地認(rèn)識和發(fā)展自己的人性。